三朝北盟會編/卷223

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 卷二百二十二 三朝北盟會編
卷二百二十三 炎興下帙一百二十三
卷二百二十四 

起紹興二十六年十月十八日丙戌盡其日

紹興二十六年十月十八日丙戌,尚書右僕射万俟禼上《皇太后回鑾事實》。

《皇太后回鑾事實》序曰:臣聞聖人之理天下也,必以至徳要道爲先,唯其體純孝之性於自然,謹欽愛之誠而不匱,烝烝翼翼,造次靡違,則上可以格於神明,下可以刑于海㝢,天之丕應也,如形聲之相隨也,事有至難也,若符契之必合,瑞慶大來,光映史冊矣。恭惟皇帝陛下,法姚虞之盡善盡美,邁湯后之克寛克仁,爰自即位以來,慨念慈闈,復有封疆之阻,未明而興,當食以歎,履至尊之祚,有萬乘之貴,而未嘗一日以爲歡也,大謀長算,時出宸慮,講信修睦,斷以不疑,不憚謙辭厚幣之勞,以冀承顔問膳之樂,聘使交馳,閱十六載矣,至於恭上冊寳,以伸《南陔》之思,宏建殿宇,以崇長樂之奉,自惟鑾輿器用之屬,與左右供奉之人,前期趣辦,罔不畢具,然後申遣信臣,益加勤請,天啟隣國之意,悉如聖心,騩馭旋歸,丕受四海九州之養,閎休茂烈,焜燿今古,載籍所傳,未之有也。繄聖孝之至,格於神明,上帝降臨,黙垂孚祐,克濟登兹於皇懿哉!顧念太史之官,以論譔爲職,國有大慶,所當備書,矧嘗下明詔,俾之繕藳,而因仍積嵗,曠弗置員,紬繹之功,蔑如莫著,臣屬奉訓言,典領司事,遂與修撰臣允忠等,博求本末,趣就編摩,累月之閒,條章麤立,凡宣諭大臣之聖語,堅明和好之遠圖,肇正鴻名,導迎翟輅,典章之盛,容衞之美,襃榮之及三世,顯寵之被一門,嵗時用度之品目,姻族資䕃之等差,下逮參裁禮制之官,服勞閨閣之吏,増秩受賜,各以類陳,而前後臣僚,揄揚抃蹈之辭,亦無不具載。起自建炎丁未迎請之初,訖於紹興壬戌還御慈寧之始,以年月次之,分爲十冊,稽探事實,畧已詳盡,輒諏日拜章,塵於御府,昔鄭國城潁之詩,固非全美,而唐室元和之頌,或有飾詞,比之聖朝,誠不可並世而語,唯是張官置局,徒費廪食,而潤色非工,不可以仰副隆指,進退慙惕,若無所容,然竊謂慈寧上壽,及此良月,宗社保磐石之安,陛下擁如川之福,怡色愉聲,奉承太母,冬温夏凊,彌億萬年,喜氣溢於九重,歡謠洽於四海,則是書之作,推本陛下孝治之孚,以廸今日之懿,自我作古,貽之方來,甚盛徳之舉,不其偉歟?臣等區區草木之微,得託名篇秩,附天地以不朽,實千載一時之榮遇,惟陛下矜其淺陋而賜採擇焉,臣不勝幸甚!紹興二十六年,冬十月十八日,左宣奉大夫、守尚書右僕射、同中書門下平章事、兼提舉實録院、詳定一司勅令、陽武郡開國侯、食邑一千九百戶、食實封七百戶臣万俟禼謹序。
建炎元年五月一日,上即位於南京,實宣和皇后從狩之年也,聖心懷思,遣使不絶於道,至紹興之六年,凡十載閒,無慮數十輩。自七年正月二十五日,何蘚還,安問踵至,三月九日,車駕幸建康,十一日,行宮内殿進呈,吏部尚書孫近等奏,奉旨講究宣和皇后合行推崇典禮,宣和皇后尊號曰皇太后,詔曰:「推立愛之道,蓋本於事親,昭欽養之誠,莫先於隆禮,爰正母儀之位,以形孝治之風。宣和皇后,靜順承天,柔明育徳,肅雝慶衍,是生𦕈沖,隂教表乎六宮,美化行于四海。閔予小子,逢此百罹,迺骨肉之至親,偕父兄而時邁,十年地阻,懷陟岵《凱風》之思,萬里使還,奉上皇寧徳之諱,興言痛慘,増慕劬勞,顧家難以何堪,惟母慈之是恃,念從狩襄城之野,遠播徽音,將迎還長樂之宮,永依善訓,屬當在疚,亟議推崇,日用三牲,期致天下之養,母臨萬㝢,宜極域中之尊,延望慈闈,恭加徽號。宣和皇后宜尊爲皇太后,仍令所司擇日奉上冊寳,應合行典禮,令禮官討論以聞。」王倫等還,越四日,有旨復以倫爲徽猷閣學士、借龍圖閣學士、樞宻都承旨再使,髙公繪以左武大夫、借拱衞大夫、忠州防禦使副之。
紹興八年正月十四日,臣鼎奏曰:「士大夫多言中原有可圖之勢,宜便進兵,恐他時不便,議論謂朝廷失此機㑹,乞召諸大將更問以此事。」上曰:「不須恤此,今日事勢,須當議和,兩宮與皇太后皆未還,若不與和,則無可還之理。」尚書省言大金軍前差福州管内觀察使、太原府少尹、河東北路置制都總管烏陵思謀,中散大夫、太常少卿、騎都尉石慶克前來奉使,詔吏部員外郎范同,借太常少卿,充接伴使,武功大夫、髙州刺史、帶御器械劉光遠,借吉州團練使副之。吏部侍郎魏矼,充館伴使,右武大夫、榮州防禦使、知閤門事、兼客省四方館使藍公佐,借慶遠軍承宣使副之。二十五日,三省進呈,虜使將入界,差官接伴、館伴,上曰:「管待之理,宜稍優厚,若事有商量,早遂休兵,免使赤子肝腦塗地,此朕之本意也。」詔太常少卿吳表臣,借左中大夫、吏部郎中,充館伴使,王倫往來就館議事。接伴使范同等申,虜使已到常州,上曰:「太后春秋已髙,朕晨夕思念,欲早相見,所以不憚屈己,冀和議之成者。」爲此樞宻使秦檜曰:「陛下不憚屈己,講和夷狄,此爲人君之孝也。羣臣見人主卑屈,懷不憤之心,此人臣之忠也。君臣之用心,兩得之矣。」上曰:「雖然如此,有備無患,縱使和議已成,亦不可弛兵備。」臣鼎曰:「假使虜人與我河南之地,亦須嚴備江南。」參知政事劉大中曰:「和與戰自不相妨,若專事和好而忘戰守,則墮虜計中矣。」後殿引見大金人使,烏陵思謀、石慶等見,上首令王倫傳諭思謀等,問太后、淵聖聖體安畢,良久思謀奏云:「三十年舊人,别無孝順,只望和議早成。」上令王倫引思謀、慶,令稍近前,去御座咫尺,復令諭思謀曰:「既是舊人,望留意。」以王倫爲端明學士、同簽書樞密院事,仍賜同進士出身,充迎請使,藍公佐宣州觀察使,借保信軍節度使、提舉萬壽觀副使,上曰:「行在所便當營建宮殿,以候太后之還。」宰臣等進表,上皇太后宮殿名,臣檜等言:「徳之大者,必盡方物之報以稱其禮;孝之至者,必得四表之心以寧其親。天祚文武之隆,世基任姒之聖,仰模大紫,前考異宮,宜昭掲於鴻名,以答揚於流澤。竊於東朝置衞,遠存長樂之宏規,中禁承顔,近著聖慈之茂實,皆以體皇居於宸極,據壯勢於坤靈,廣一人欽愛之風,極萬世尊榮之奉,載新令典,久屬聖時。恭惟皇帝陛下,達孝通於神明,要道刑於海宇,恢復大業,對越祖宗在上之靈,仰慕小心,躬蹈帝王髙世之行,人與能而樂戴,天復命以中興,上推履武之祥,實啟生商之慶,方且致天下之養,用寅奉於母儀,成路寢之安,衹日嚴於子道。臣等率籲眾志,懇請一詞,敢稽合於前聞,願崇施於遠古,協情文而並舉,煥典冊以増華,輦道中通,朝夕燕兩宮之樂,佩環入覲,時節奉萬年之觴,永垂裕於無疆,益儲休於有羡。伏請建皇太后宮殿,以慈寧爲名。謹奉表以聞。」禮部太常寺言:「奉上皇太后冊寳,冊文曰:『嗣皇帝臣某,謹稽首拜言曰:臣聞自昔受命而帝者,基徳發祥,必推本其所自出,瑞乙生商,履武造周,聲之雅頌,薦之郊廟,以章神物錫符之休,以開萬葉紹統之慶,於皇盛炳,其不可誣己,天祚聖母,系隆我家,誕毓菲冲,嗣守大器,永爲劬勞,詒翼委祉,於我一人,俾克祇徳,御以奉宗廟,輯寧四方,用宏濟於艱難,澤厚流光,與覆載而並徳,將竭四海之奉,美萬物之報,無足稱者。粤若稽盛節,尊鴻名,參天貳地,以崇施罔極,率籲眾志,忻合一詞,懇懇惓惓,不勝大願,謹遣太傅秦檜,奉玉冊金寳,上尊號曰皇太后。恭惟皇太后柔閑淵懿,體備坤順,清淨淡泊,用合道冲,自天生徳,而保阿之訓丕勤,動容中禮,而珮珩之度可則,佑我文考,假於有家,有葛覃恭儉之風,有卷耳憂勤之志,章明陰教,協内治之助,峻避私恩,抑外家之寵,至於徳隆行尊,淑聞濬發,九嬪帥之,六宮化之,天下誦之,上帝臨之,有赫厥靈,集大命於眇躬,予末小子,懼徳弗類,無以答揚宏休,惟順天經,叙民彛,通神明,美教化,實本於孝,夙夜業業,盡欽愛以事親,期於上下明察,合三才之義,中外和平,得萬國之歡,蓋庶幾焉。嗚呼!禮莫嚴於報本,唯聖人爲能完備而事時,孝莫大於尊親,唯天子爲能以天下養,予小子非曰能之,惟我聖母,莫盛之禮,惟稱秩叙,膺受典冊,導迎休命,還御慈寜,母儀家邦於萬斯年,受福無疆,博厚持載,燕及羣生,予小子其永有依賴。』」宰臣賀表曰:「稽考典章,備嚴冊寳,望祥雲而遠想,曷伸欽愛之誠,御蘭殿以親臨,幸展追崇之禮,慶事躬行於禁掖,驩聲自洽於寰區,臣等誠懽誠忭,稽首頓首。恭惟皇太后殿下,輔佐宸闈,訓齊壼則,吉夢夙占於日照,眞人果應於虹流,屬值艱難,久暌温凊,度龍沙而修聘,迎鸞輅以言還,鴻名推講於前期,物采畢陳於今日,組璣珮玉,螭劍範金,被繅籍之英華,叠篆章而精密,東朝端受,増重坤儀,彤管有光,久符基化,惟慈顔之悅豫,知聖孝之昭孚。臣等仰贊中興,榮觀聖旨,彌文具備,已議禮於曲臺,列辟交欣,喜趨朝於長樂。謹奉表稱賀以聞。」
詔端明殿學士、簽書樞密院事何鑄,充大金報謝使,曹勛以密州觀察使副之,召勛至内殿,委以祈請事宜,宣諭曰:「汝若見虜主,第云:『父母眷屬,久䝉安存,恩徳所及,至深至厚,然歴時已久,霜露之感,在人子何以安處?亡者未有葬藏之期,存者已逼桑榆之景,兄弟聚族,所存無幾,今荷基緒,居於人上,毎嵗時節,風雨晴晦,常北首流涕,若於此時,䝉大國垂憐,使父兄子母如初,則此皆知所自,傳之子孫,千萬世所不忘,豈不美乎?若只令居上國,一老人爾,在本國,所係甚重爾。』以此意言之,當有相應。」至是何鑄抵金國,見虜主於春水門開先殿,勛具陳上所宣諭及祈請之辭,虜主惻然,是晚耶律昭文、楊仲修到館,傳詔云:「早來使人上殿,所請宜允。」仍出回書相示,有還太母之詔。尚書省奏大金已差副使扈送皇太后一行前來,詔魏良臣充接伴使,藍公佐副之。禮部太常寺言:「奉迎皇太后還宮,實爲大慶,合拜表稱賀。」表曰:「伏以瞻望慈闈,喜言旋於北道,肅迎彩仗,獲就養於東朝,臣誠懽誠忭,稽首頓首。恭惟皇太后殿下,位尊母儀,徳隆坤載,六騩在御,將承長樂之顔,四海均驩,永被思齊之化。謹遣左中大夫、參知政事、同提舉詳定一同勅令、奉迎扈從禮儀使王次翁,捧表恭迎以聞。」詔令今月二十一日,詣臨平鎭奉迎車駕。至臨平鎭奉迎皇太后,皇帝入幄朝見,宰臣文武百官班幄外起居,上初見慈容,情深感極,淚溼龍綃,軍衞驩呼,聲震天地,父老童稚攜持,夾道擁觀,以手加額,咸歎曰:「不圖復見聖人母子之重驩如此也!」二十三日,車駕還自臨平鎭,皇太后還慈寧殿,宰臣文武百官表曰:「萬里回鑾,慶母儀之正位,九重視膳,知子道之攸行,運屬昌辰,光超往牒,臣等誠懽誠忭,稽首頓首。恭惟皇太后殿下,篤生上聖,克濟多艱,惟事有至難,在小人而則恐,然誠無不動,宜上帝之是依,爰禆壽康,歸安福祉,用是擊鮮而釃酒,蓋將含飴以弄孫,臣等畧繆佐王,孝資錫類,昔望殊方之信,遙阻山河,今趨長樂之朝,喜傳鍾鼔,謹奉表稱賀以聞。」又表曰:「東朝旋軫,式偕萬國之懽,南面承顔,斯表一人之慶,惟時盛事,允軼前聞,臣等誠懽誠忭,稽首頓首。恭惟皇帝陛下,光紹丕圖,再恢中㝢,神武蓋本不殺,天下無以解憂,良由聖徳之孚,坐致天心之祐。眷兹來復,固異鄭伯之如初,曽是艱難,逺陋唐宗之不見,大欲既得,眾美俱歸,臣等幸際昌期,繆聫榮序,早知薄后之長者,實興漢家,願係文母之徽音,更延周厯。謹奉表稱賀以聞。」臣僚上言:「竊惟皇太后北征,淹留沙漠者十有六年,尚賴陛下聖明,虚心屈己,上天悔禍,和好克成,歸我太后,此誠國家莫大之慶,社稷無疆之福,乞令詞臣,作爲歌詩,勒之金石,奏之郊廟,揚厲偉績,垂之無窮。」獻皇太后回鑾賦頌千餘人,内文理可采者幾四百人,詔推恩有差,而大理正吴㮚頌爲之冠,其辭曰:「皇帝踐祚十有六載,嵗在壬戌,金人遣使,奉皇太后以歸,仲秋丙寅,龍輿及疆,越戊辰,事聞於上,乃備法駕,嚴仗衞,奉迎於東朝,宸心喜極,見諸天表,戴髮含齒之流,踴躍抃蹈,罔不交賀,和氣歡聲,洋溢蒼旻,嬪嬙賀於宮,宰衡庶尹賀於朝,商賈工技賀於肆,黃童白叟賀於野,咸以手加額曰:『於戲盛哉!』開闢以來,所未有也。仰惟太母北征,歴時兹久,遐瞻沙漠,如隔霄漢,一旦敵人悔禍,寅奉以還,吾皇帝得以周全左右,侍膳長樂,奉千嵗之觴,盡天下之養,俾虞舜之孝思獲舒,周文之問安獲展,奉承宗廟社稷,萬世無休,一人兆姓,莫大之慶也。臣仰觀主上握乾符,恢皇綱,遭時中微,有如綿,宸心祗懼,克肖天徳,仁蘇羣黎,風清六合,迎親之思,不忘宵旰,而晝夜思慮,幾年於兹,孝悌之至,通於神明,格天以道,動敵以誠,曰戰曰和,隨機而應,先加以威,幾破敵人之膽,終守以信,潜消敵人之詐,雖明魏絳和戎之利,然其來侵也,必摧其鋒,深鄙漢皇無親之言,故其尋盟也,必從其請,此無他,孝足以格穹昊,誠足以動夷虜,聖心先定,惟斷以成,用是龍馭南歸,歡動宮掖,瑞慶大來,殊尤卓絶。臣竊謂隆古帝王,有盛徳事,必見於歌詩,下至有唐肅宗清姦臣,且有元結之頌,憲宗平淮,且有柳宗元之雅,使一時豐功偉績,照映萬世,赫赫如前日事,以今大慶,較其重輕,固已萬萬疇昔,其可無文字以述盛美乎?一介妄庸,固不能髣髴日月末光,然覩慶事,寜敢緘黙,謹洗心滌慮,爲之頌曰:於皇睿明,運符中興,綿於肅清,乾夷坤寧,孝思兢兢,三聖效靈,惟我文母,遠征朔土,蒼旻眷顧,顯持隂䕶,爰居爰處,儲祥降祉,睿明紹休,匪豫匪遊,人謀鬼謀,迎親是求,夜靡安席,晝靡安食,宸心切至,迎親是議,皇帝曰咨,命爾輔臣,朕有大計,儲思惟親,輔臣稽首,對揚聖志,惟斷乃成,願破羣議,皇穹隆赫,鑒兹至徳,風行萬國,聳動蠻貊,誕揚天聲,四征弗克,敵人震驚,稽顙尋盟,遣使旁午,願旋鑾輅,稽考曠古,且未曽覩,帝曰休哉,大慶鼎來,喧傳九垓,疾如驚雷,廼嚴法駕,廼飾次舍,千輿萬馬,出疆以迓,文毋在遠,雷剥日舒,六龍駕輦,陟巘嵩呼,濟彼洪流,天吳翼舟,微波聿収,瑞氣横秋,文毋遄歸,千官儀儀,歡聲戴馳,霆震風飛,鑾車至止,幅𢄙咸喜,丕照盛美,實天所啟,有漢髙祖,安忍無親,興言分羮,實忝前聞,有唐徳宗,求之莫獲,莫享天心,實有慚徳,惟我皇上,聖孝絶倫,念兹在兹,虞舜周文,韙哉鴻休,卓絶殊尤,二聖重歡,夀與天侔,慶飛於天,恩淪於淵,二聖重歡,億萬斯秋,究觀古昔,發揮偉績,有頌有詩,以詔無極,瞻兹日月,寧容圖繪,小臣獻頌,樂府是配。」上深喜之,詔進官一等,制曰:「朕惟王道隆而頌聲作,蓋將告諸神明而無媿,豈徒中外相應,以義理之文而為觀美哉?漢宣雖興協律之事,至王襃侈辭,亦莫敢當也,其賢於武帝遠矣。比者東朝旋軫,爾援大喜而獻頌,材藻甚巨麗,然朕取漢宣,則虚美薫心,固在所畏,特喜爾能得思齊推本,與進一官,勉行所學。」