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三朝野记/卷二

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熹宗哲皇帝为光庙长子,母孝和王太后,万历三十三年乙巳十一月十四日生于东宫,光宗登极,一月而崩,上犹为皇长子。时年一十六岁,群臣拥之即大位。册立张氏为皇后,崇祯年上尊号懿安皇后;后父张国纪封太康伯。光宗病亟,内旨趣召群臣至宫门,而龙驭已上宾。时庚申九月初一日也。 科臣杨涟谓冢臣周嘉谟等曰:“宗社事大,嗣皇年幼,无嫡母,生母,此时宜急请见,一见即呼‘万岁’,以定危疑,随拥之出宫,移住慈庆为妥。”众以为善,乃语阁臣方从哲。涟先诸臣排闼入;阉竖挺乱下,涟厉声云:“皇帝召我等,今宴驾,嗣皇幼,汝等阻门不放入临,意欲何为!”阉者却,诸臣乃入。 哭临毕,请见嗣皇;嗣皇为选侍阻于暖阁,不得出。青宫旧侍王安却选侍,强抱持以出。诸臣即叩首呼“万岁”,共请诣文华殿,王安拥之行。阁臣刘一燝掖左,勋臣张维贤掖右。内侍李进忠传选侍命召回,且喝诸臣曰:“汝辈掖之何往?小爷害怕!”遽来牵嗣皇衣。涟叱之,曰:“我等皆臣子,有何怕!”共拥嗣皇登舆至文华殿,西向坐,群臣礼见毕,请即日登极。嗣皇不允。复拥入慈庆宫。 一燝奏曰“:今乾清宫未净,殿下请暂居此。”嘉谟曰:“今日殿下之身,是社稷神人托重之身,不可轻易。即诣乾清宫,亦须臣等到,乃发。”嗣皇首肯,诸臣退。有议即日登极者,以诸大典礼未行,于义未协,令礼部具仪礼,择日行。 吏部等衙门周嘉谟等公疏请安梓宫于仁寿殿,移选侍于后殿。御史左光斗疏言:“内廷之有乾清,犹外廷之有皇极。惟皇帝御天得居之;惟皇后配天得共居之。今选侍既非嫡母,又非生母,俨然居正宫,殿下乃居慈庆,不得守几筵,行大礼,典制乖舛,名分倒置。即先皇贵妃之请,亦在留弥之际,其意可知!且行于先皇,则伉俪之名犹可;行于殿下,则尊卑之称,断断不可。倘不早决,将借抚养之名,行专制之实。武氏之祸,立见于今,有不忍言者!” 疏入,选侍用李进忠谋,邀嗣皇以母子同宫,王安忿然,因宣言于外。杨涟遇进忠于宫门,问以“移宫何日”。进忠摇手曰“:莫说!李娘娘太恼,母子一宫,正究左御史‘武氏’之说云。”杨涟诧曰:“误矣,幸遇我!谚云‘吃饭莫忤大头’,今非昨比。选侍好好移宫,异日封号故在。且嗣皇年长矣,即无奈选侍,若属能无惧乎?”进忠默然去。至初五,选侍尚未有移宫意,杨涟语方从哲曰:“明日上登极矣,尚可缓乎?从哲便曰:“待初九,十二也罢!”涟曰:“天子无返东宫之理,今日不移,亦未有移之日,此不可顷刻缓者!”内侍皆曰“:独不念先皇旧宠乎?何遽迫也!”涟叱曰“:国家事不宜姑容!且汝辈食何家饭?敢云如是!”声彻大内,立候上批。得旨“:即日移宫。”王安等从中恐吓,选侍遂不及待侍从,手抱八宫主徒步以行,凡簪珥衾裯之属,俱为群阉掠夺;踉跄奔至哕鸾宫,选侍泣下。内侍李进忠、刘朝、田诏第乘机窃分帑,王安发其事,命立行追究。 御史王安舜疏言:“先帝病虽经旬,未应太速。突闻宾天之事,众论纷纷,咸谓不知谁荐李可灼,进红铅一丸,服之不豫。忽接邸报,奉令旨:赏可灼录五十两,采段二表里。果酬其药价乎?抑酬其经验良方,起死回生乎?不过借此一举,以塞外庭议论也。盖轻用药之罪固大,而轻荐庸医之罪亦不小。不知其为谬,犹可言也;知其为谬而故荐之,故尝之,不可言也!”奉令旨“:李可灼进药不效,殊失敬慎,但亦臣爱君之意,姑从罚俸二年。” 文文肃公曰:“三案是非平心乃见。挺击事干宫闱。岂可推究,掩过亦自不错。红丸一案,多在一赏。譬如富家翁疾,医延时,翁面许谢,而遂没。其子如父命酬之,人有不笑其愚,且疑其逆哉?至移宫自是间不容发之事,宁可移而臣子受抗言之罪,无使隐忍不移,开僭处之祸。观日后客氏光景,则此日之急移,有功无罪矣。”御史贾继春上书政府,谓:“先帝宾天,肉尚未 寒,宜调护挽回,使选侍得终天年,皇女无虞意外。”左光斗疏言:“选侍移宫,其理明白易见。移宫之后,存以大体,宽以小过;特恩在圣衷,调和在宰相。”给事中周朝瑞疏驳继春“:喜树旌旗,三生题目。”继春疏辩谓:“保全选侍,亦人情之理,非诧服旌旗,惊心题目。”朝迁曰“:安选侍者,犹谓之是;则安宗社者,顾谓之非乎?”继春曰:“立刻驱逐,群闱打抢。革其已进仪法之贵妃,因其无端罗织之老父。伶仃之皇八妹,入井谁怜?孀寡之未亡人,雉经莫诉!”云云,奉旨“:‘雉经’‘入井’等语,有何凭据,着令回话!”继春以“风闻”对。有旨:“削籍为民”,自此遂成葛藤矣。杨涟疏叙移宫始末云:“臣当日即语诸大臣:移宫自移宫,隆礼必两者相济,而后二祖列宗之大宝始安,先帝在天之灵始安。即本日缉获罪珰,只宜歼厥一魁,无滋蔓引。大抵宸居未定,先帝之社稷付托为重,平日之宠爱为轻。及宸居既安,既尽臣子防危之忠,即当体皇帝如天之度。今言犹在耳,臣之所以议移宫者,始终如此。乃后来忽有蜚语,传选侍徒跣踉跄,欲自裁处,皇妹至于投井者;或传治罪珰过甚者;或称内外交通者。使风闻叹息之言,作此日不决之案。九庙神灵,鉴此热血!乞皇上于皇弟皇妹时勤召见慰安,曲及选侍,酌加恩数,仰体先帝遗言。”云云。 疏入,次日特谕,晓示廷臣,曰:“朕幼冲登极,开诚布公,不意外廷乃有谤语,轻听盗犯讹传,酿成他日实录,诚有如杨涟所奏者。朕不得不再申谕以释群疑。九月初一日皇考宾天,诸臣入临毕,请朝见朕。李选侍阻朕于暖阁;司礼官固请,选侍许而复悔,又使李进忠请回者,至再至三。朕至乾清宫丹陛上,大臣扈从前导,选侍又使李进忠牵朕衣。卿等亲见。当日景象,安乎危乎?当避宫乎?不当避宫乎?是日,朕自慈庆之乾清,躬视皇考入殓,选侍又阻朕于暖阁,司礼官王体干固请得出。初一日,朕至乾清宫朝见选侍毕,躬送梓宫于仁智殿。选侍差人传朕,必欲朝见方回,各官皆所亲见。明是威挟朕躬,垂帘听政之意。朕蒙皇考命依选侍,朕不住彼宫。饮食衣服皆皇考所赐,每日仅往彼一见。因之怀恨,凌虐不堪。若避宫不早,彼爪牙成列,盈虚在手,朕今不知如何矣! 彼既殴崩圣母,每使宫眷王寿花等时来探听,不许朕与圣母旧人通问语。朕苦衷,外廷不能尽知;今停封以慰圣母之灵;奉养以遵皇考之意。该部亦可仰体朕心矣。臣工私于李党,不顾大义,谕卿等知之。” 此即《要典》中移宫一案。当时杨、左何尝不请加恩选侍,而“殴崩圣母,威挟朕躬”等句,皆谕中之语,乃复尽与为杨左等罪案,逆贤辈不足责,前后诏论矛盾,不知熹庙亦有知否?命议改元以今年八月初一日起至十二月终,称 “泰昌元年”,明年正月始称“天启”。 左忠毅曰:“天下事,情与理而已。泰昌虽一月,亦君也。一月中,而万历四十八年之美厚其终;天启亿万年之祥开其始。自古逾年不改元之非,尤甚于不逾年改元之非。既已成先帝不改元之是,而又不贻今上逾年不改元之非,所谓礼随义起者也。”陕西抚臣报:黄河清。八月十五日临巩兰州之间已时见河流上泛白,至申时,彻底澄清,上下数十里,一望无际。至十七日未时仍白,浊流其清三日矣。 河清世称瑞应,然历考前代无一善者。汉桓帝延嘉八年河清,明年帝宴驾;灵帝建宁四年河清,未几黄巾贼起;隋炀帝大业三年武阳郡河清数里,十二年龙门河水清,后两年唐兴而隋亡;唐高祖武德九年河清蒲州,是年太子建成欲杀秦王,秦王杀建成、元吉;太宗贞观十四年陕西秦州河清,高昌反;十六年怀州河清,突厥入寇;二十三年灵州河清,帝崩;元宗开元二十五年淄州河清,是年废太子瑛;肃宗宝应元年陕州河清,河东绛州等处将士作乱;金世宗大定二年乾宁河清,是时专政。成曰:河者臣道,宜浊而反清,下不恭之罚也。此皆见于前代彰彰者。至我明,正德年间,黄河清,逆瑾乱政,宫车游幸无度,致有宁藩之变。见时魏见六肄恶,杀戮忠良,几移国祚,故亦先有河清之兆云。 科臣魏应嘉、张修德、冯三元各疏弹经略熊廷 弼,廷弼屡辩不已,且具疏请勘。即命三臣勘之。杨涟疏言:“使风闻言事之人,即作原事勘问之人,实为非体。”乃改命兵科朱童蒙往。已,童蒙上廷弼功罪,奉旨,“廷弼力保危城,功不可泯;听其回籍,仍许及时起用。改用袁应泰代廷弼经略任。” 高汝棫曰:“廷弼任事才十余日,辽阳之颓城如新;丧胆之人心复定。至奉集、沈阳二空城,俨然重镇,伊谁力也?重复入辽,官民士庶,遮道而代之鸣,谓:“数万生灵,皆廷弼一人所留,其功不小。”第其性甚急,刻期鸠工,乡绅青衿,役无得免;又捆打各弁,斥逐游客。是以流言载道,形容过甚。若胜心所激,屡疏肆辩,几成骂詈,实乖大臣之体。‘功在存辽,罪在任性。’!两言蔽之矣!”初廷弼在辽,凡自边外来奔,称回乡者,悉置之废城闲住,而不用为兵;私出者,即杀之。有卖得功,自称生员回乡者,携四人来,内有八岁小儿。廷弼取置亲近,以果饵,诱之,言:“家安然在。彼携小儿行,使人不疑。”穷之,乃知故先在开原作内应者,立磔以殉。 贺世贤久有异志,廷弼疑之。使自为一军,备调遣,不使定驻。时馈遗劳苦之,称其忠勇。尝宴集诸将,勉以同心,出血共歃。已而诸将有密启其异者,廷弼私语之曰:“吾向者歃血,正为此,第各自慎耳。” 及袁应泰代任,尽反其严,而以宽收人誉,委任世贤不疑。且悬招抚令,来投即纳。诸帅童仲揆泣谏,应泰曰:“我自收不战之功,何不可,而强阻为?”令世贤与尤世功并驻沈阳。世功所将一万五千人,世贤报纳降夷六万。世功密启曰:“实十万也!城决不能守。愿以所统卒自归辽阳。应泰始大骇,然已无可奈何,姑以军令令世功曰:“敢移一步者斩!”意欲留世功牵制之,势已不能矣。盖廷弼用权诈,恩威不测,故间不行。应泰左右皆间,宜其败也。 许重熙曰:“降丁内应,一愚应泰于辽,再愚元仕于莱。书生之误国两见;戚将军所谓‘必我元气盛而后可以用毒’,奈何轻言受降也!”虏兵率众渡河,既陷沈阳,乘胜直抵辽阳城下, 时二月十八日也。应泰自出城督战,我兵不支,复退入城,相持四昼夜。至二十三日,城楼大起,降丁内应,城门遂开。应泰与按臣张铨,分守道何廷魁三人坐城东楼。应泰知事不可为,身佩剑印,引刀自裁。廷魁返署,沉二女二妾于井,而后自溺。监军崔儒秀,都指挥徐国全并缢于都司;同知冒日干亦自缢。 铨自城头回署,李永芳入见,诉不得已故。铨曰:“汝对我言,我对谁言?”拥之出,见虏,责以拜,铨大呼曰:“我天子宪臣,岂为拜汝”虏谓:“从我则生!”铨骂曰“:我岂从虏?何不速杀我?”虏 怒,令人持之去;已,又以好言慰之,终不屈。虏曰:“送汝归何如?”铨谓:“力不能杀敌,无颜归,速死为幸!”虏知不可夺,送还署中。铨至署,望阙五拜,又望家四拜,别其亲,遂自缢死。虏谓李永芳曰:“中国忠臣也!”棺而葬之,复立庙以祀。 张公,沁水人,先任江西巡按时,先忠毅为南康司理,最被知遇,引为同心。辽事棘,从按部时,上方略,极言经略杨镐等不可用,人争以谙边事推之,遂改按辽东。抵任,极与经臣争受降事,不能得,竟同及于难!先忠毅尝言其形貌魁杰,望而知为伟人。好议论,喜读书。在官著 《春秋补传》,曾付先公较正,宜其大节皎然如此! 先公有诗吊公云: “三晋古多忠义士,只今正气凌青霄。青霄白石悬烈胆,我公之魂其可招!魂兮惨淡朔风怒,草碧沙黄霜满路!孤臣画策不见收,书生愎计招降误!铁甲凭陵胡马嘶,烟合城头腹心蠹。臣非守土可无死,鼠狗偷生尽如此!冲冠裂眦折骄虏,苏武不降李陵耻!呜呼!衣冠拜阙何从容,前有睢阳后有 公! 时无许远谁与守?公得死所死何有!忆公持斧西江上,烽急群推肉食将。彼人是哉公曰“吁”!戟髯笔剑愕相向。多公先见用公晚,浩气犹为本朝壮!丈夫磊落斗中寒,羞杀楹车责军状。从公殉难崔与何,皎皎三节汾之河。圣主报忠原不薄,志士闻之应枕戈!自公殁后谁男子?西平亦有将军罗!呜呼!辽事不可说,安得尚方剑,斩辱国之妖魔!” 公初司理佩定,有两是亭祀杨公继宗许公乃达。公梦二公前揖曰:“待公而三也!”至是果符其言。事闻,赠恤有加,谥曰:“忠烈”。何公,大同人,谥“忠愍”崔公,陕州人,谥忠愍,又命建合祠,名曰昭忠祠。姚文毅曰:“袁应泰前往永平募兵训练,关外需粮糗火药,随呼而集。廷弼在辽阳,颇赖焉,故举以自代。既受事,于廷弼所建置微有更张。受降一事,尤不厌人心。然誓于神言:‘官辽即以身委辽。病,医于斯;死,葬于斯。弃辽去者,神明殛之!’城破之日,拜阙拜亲,从容自缢。内侄姚居秀从缢;仆唐明恸哭,纵火焚楼而死。后之携手入关者,视之,怍死矣! 应泰本循吏才,即置之边缴,当属之以转输供亿之寄,乃使之婴危城,冲劲敌岂其任哉?此亦官人者之过也!” 辽阳败报至,举朝惊恐。上谕吏部曰:“熊廷弼 守辽一载,未有大失,换过袁应泰,一败涂地。当时倡议何人,若不严核,何以警后”部议覆,上谕:“冯三元、张修德、魏应嘉扶同排挤,致误封疆,各降三级调外;姚宗文阴险倾陷,实为祸始,革职为民。起廷弼为尚书,仍经略,命抚按敦趣就道,刻期视事。” 时福清叶向高被召未至,皆次辅南昌刘一燝主议也。有间刘于叶者,谓欲阻其入朝,向高信之;而给事霍维华、孙杰、皆叶之门人也,方以通内事为冢宰周嘉谟所恶,例转外藩,遂鼓其党与新辽抚王化贞比争献谀福清曰:“麟阁加勋,当垂手以待老师,不得南昌与经略得志也。”于是福清入而南昌不安其位;南昌去而经抚之袒分。举朝终日聚讼卒至并河西且起朋党之狱,尽以大权归之中珰矣! 封乳媪客氏为“奉圣夫人”,移居咸安宫,衣服饮食与三宫埒时科道侯震晹、王心一、朱钦相、倪思等皆有疏论之,奉严旨各降谪有差。 魏忠贤时已入宫中,客氏与内阉王国臣有私。国臣原名“魏朝”,后改今名;既又私于忠贤。王安方掌司礼监印,客与魏协力拥戴安。时内阉李进忠、刘朝等俱以盗帑下狱。魏初入,原名“进忠”,杨涟曾疏参及忠贤。忠贤乞怜于安,安委罪于李进忠以饰外廷,忠贤得无恙。既,国臣与忠贤争客而哄,直叩之御榻前。上询客意所向,为逐臣而留贤。安心不平其事,深加诮责,客魏遂大恨安。安适循例告病,拟邀温旨,即出。 有阉陆荩臣者,霍维华戚也,通信维华,谓: “安与贤正相水火,有隙可乘。”华遂出疏参安,贤尚犹未决。王体乾心图掌印,力怂恿客氏激贤怒,矫旨予告,遂降谪南海子,缢杀之。其名下曹化淳、王裕民、马应辰俱降责一空。安死,忠贤用事;以维华之疏攻安也,深德华。华因引孙杰与通,线索渐密。冢宰周嘉谟以年例黜维华于外,杰遂疏攻嘉谟。嘉谟引疾,贤矫旨放归;次年杰亦以例外转。 礼部主事刘宗周疏言:“奉圣夫人客氏于陛下有保养之恩,不忍其遽出,致出而复入。夫以大内森严,咨一宫人出入不禁,非所以闲内外也。而陛下方以人言,一举逐谏臣三人,罚者一人;至阁部以下举朝争之不得,陛下又以一宫人成拒谏之名矣!臣于是有感于宦官用事之祸也!朝逐一谏臣,中旨也;暮逐一谏臣,中旨也。此中旨者,陛下方用之以快一时之喜怒;左右前后之人,又乘陛下之喜怒以快其私。方且日调狗马鹰犬以荡陛下之心;日进声色货利以蛊陛下之念。人主方以为德我而爱之,益视法家弼士如仇;而后得以指鹿为马,盗陛下之威福。生杀予夺,惟所自出,国家之天命随之:此宦官必致之祸也。试问今日得时用事,亲幸于陛下如左右手者,非魏进忠耶?则导陛下逐谏官者进忠也;并导陛下以优人杂击走马者,亦进忠也;不然,亦进忠之党也。陛下清明在躬,如蒙泉初出,乃竟为进忠约所误,岂不深可恨哉!”疏入,逆阉欲票旨廷杖,首辅叶福清力持之,仅罚俸一年。 廷弼既拜命赴召,特赐尚方剑,得便宜行事。又令九卿祖饯都门外,以宠其行。时王化贞以巡抚注广宁,上令廷弼守关。先是化贞主战,欲用西制东,而密招叛将李永芳为内应;廷弼欲阻险守备,画关而构争不已。于是谕兵部集群臣会议经抚去留,言人人殊,即政府亦为两可之言,不能断决也。 二年正月,虏骑巡行至辽阳、广宁。居民讹言虏欲渡河,纷纷南窜,左营参将孙得功旗鼓游击某,拟缚化贞以献,化贞大惧,踉跄而逃。廷弼在前屯遇之,快化贞之主战而逃也,幸画关之说为有当也;以有守关之前旨在,亦并辔而南。言者具以私逃论列,奉旨逮化贞,革廷弼职,听勘;廷弼亦自请法司。咸谓廷弼奉守关之旨,不可谓逃,又不当与化贞同律。 已而法司会审,俱坐以大辟,未微引入议谳,语属刑部主事顾大章,而御史杨维垣遂疏参大章鬻狱。大章辩:“封疆之事,诛心则廷弼难末减,论事则化贞乃罪魁。颇自谓持平,今皆论辟矣。业已辟之,又何鬻焉?”维垣又参:“大章受廷弼贿四万金,代为营脱。”大章又辩:“尔时会审者二十八人,人各有单。始而各出己见,终而画一成招。盖三法司共议而定此辟,臣曷尝释廷弼哉?廷弼行贿,不应行于定辟之人。”奉旨:“奏剖既明,仍旧供职。”后逆贤借廷弼封疆之案,追杨左诸人之赃,而骈杀六命,实本维垣之疏云。 广宁之败,监军道高邦佐在松山,同事皆讽以西走,不听,谓其仆高永,高厚曰:“我受国恩,义不偷生,誓以死报矣!好收吾骨归报吾母,即葬吾父墓侧,使知有死事儿,不愧也!”遂沐浴衣冠,西向再拜,而自。高永曰:“吾不忍主人无伴!”亦缢于侧。高厚曰:“我若再,谁为归其骨乎徒步入京,为佐侄世彦道之,同往扶榇归。又有祁秉忠,扶病力战,中箭而殁。刘渠杀虏甚雄,落马而死,罗一贵炮打虏,伤,三进三却,卒以自刎,皆武臣中之铮铮者。礼部尚书孙慎行疏论:“旧辅方从哲引李可灼进红丸,致损圣躬。昔许世子不尝药,春秋谓之弑君。从哲纵无弑之心,却有弑之事;欲辞弑之名,难免弑之实。至贵妃欲封皇后,礼部与科道执争之。哲漫无主持。又议上尊谥称“恭皇帝”,同亡国之君,如晋恭帝、隋恭帝、周恭帝,如此谬戾,实咒诅君国。选侍欲垂帘听政,以顾命元臣,曾不闻慷慨一言。若非九卿言官急请移宫,选侍一旦得志,皇上几无驻足。以此三事例彼进药,一切苟且泄泄,干犯天下之大名义,酿成社稷之大祸患。乞速下九卿科道详议,将从哲速正两观之诛,并将可灼严加诘问。”奉旨:下部据实会议。左都御史邹元标亦疏言:“从哲未申讨贼之义,反行赏奸之典,即谓无其心,无以解人之疑也。况秉政七年,未闻其辅相何道。但闻一日马上三书催战,断送百万生灵,血染黄沙;但闻其以祖宗栉风沐雨一片辽东地土,尽属虏人。”又曰:“臣读学士公疏 言:‘六七年间,以言及东宫者为小人,不言东宫者为君子,此何等景象?是谁使之尽除天下之清流,阴剪元良之羽翼!’此真实录也。惟皇上熟思当日之景象,勿忘当日之艰危!”科道亦交章论之。部院集廷臣会议云:“不重处可灼无以慰皇考,服中外,而正大法。旧辅自疏认罪,乞削夺以明其心,以释中外之疑,此亦大臣引罪之道宜尔也。”奉旨:“可灼法司究问;崔文升发南京充净军;旧辅事关国体,不必深求。”是时举朝附和,同声具持异论,庇从哲者,黄克缵、王志道、徐景濂、汪庆百六七人而已。次辅韩亦具疏述当日进药始末,云:“方先帝召见群臣,皇上焦颜侍侧;臣等环跪徬徨,操药而前,吁天以祷,恨不身代。凡今之所谓宜慎宜止者,岂不虑于心,实未出于口。迨龙驭上升,臣民惨痛。凡今之所为致疑致愤者,不惟不忍出于口,抑且不以萌于心。即礼臣忠愤之激谈,与远近惊疑之纷议,不知谓当日何如情境。若不详明剖悉,直将举殒身非命之凶称,加诸好德考终之令主。臣拱所谓不忍肃皇抱不白之冤于天上,留不美之名于人间,直使古今大变又再见于今。至进药之轻率不效,议止不力,传封虽寝,而以查例属礼部;移宫虽奏,而独具揭后;廷臣赏金虽成命,而胡追夺不亟;请尊谥虽考定,而何始议不参稽?从哲自应引咎,臣亦何辞罪愆?”云云。按:当日议此案者,总以门户分异同,遂激成他日要典一书,与挺击,移宫共为三案,且起大狱也。惟蒲州本属正人,又身在事中,具疏据实真陈,议论持平,可谓有大臣之节也。善乎王葱岳之论也,“坐以弑逆,则深;责以不慎,则浅。”此何事而可不慎哉?他日熹皇以淫药蕴毒,驯至圣体浮肿,卒以不救,谁则为之?则此番之正论,未必无当也。御史周宗连疏言:“大臣名节宜重,小臣忠告宜宽;内臣窥伺宜防;外臣附和宜化。”中“窥伺”一款云:“近见处分一二章奏,外廷啧啧,咸谓与窍之中,莫可测识;论旨之下,有物凭焉。如魏进忠目既不识一丁,心复不明大义,竭其智虑,有何远谋又曰:“耳目颦笑之暇,渐与相亲,一切用人行政,堕于其说。必且东西易面而不知;邪正颠倒而不觉。”云云。疏人,珰于文华讲读后,指“不识一丁”语,哓哓诟辨,赖阁臣解救乃已。已复疏论科臣部辈,“入幕呈身,昏夜乞哀”诸状,郭巩亦连疏诬构,于是内外渐相通,而逆珰之势张矣。刑部员外徐大化疏参熊廷弼,因及周朝瑞等,尚书王纪参大化不废职业,日事旁嚣,因言:“今有人焉,巧能移夺人主之视听;力足颠倒天下之是非。同父馆狱将兴,黄台爪词已赋,为今之蔡京者,何不出袖中之弹文以击之?”御史杨维垣疏责纪半吞半吐,纪因具疏攻辅臣沈漼云:“漼内结奥援,外连佥壬,欺君罔上,招权纳贿。试取惠世扬、周朝瑞、魏大中、董羽宸等前后诸疏,一一玩味,则京之为京,已统括于此矣。其交结魏进忠与京之契合董贯同;乞哀董羽宸与京之恳款陈瓘同;蓄养死党邵辅忠、孙杰与京之固结吴居厚王汉之同。顾命元臣刘一燝、周嘉谟之逐,与安置吕大防、苏辙何异?持正言官江秉谦、熊德阳、侯震旸之斥,与贬谪常安民何异?尤可怵者:贿交妇寺,窃弄威福,中旨频传,朝柄阴握,此又漼、京误国罔上,怙宠弄权之要诀,旷百世若合符节者也。”是时,廷臣之攻漼者,不下一百余疏,诟骂尽情,始得旨放归。纪亦即以审奸细杜茂、刘一事,中旨责其迟误,革职为民,则逆珰显然为漼报怨也。蔡士顺曰:“宋之蔡京,生前造祸;今之蔡京,死后道行。乌程遄死,而死后二三年,使生前所欲为者,人无不为之矣。王公之疏不特乌程小像,亦时事小像也。”漼为乌程之乡人,其乡十里之中,而出三阁老,皆在启祯数年间。沈后为朱国桢,朱后为温体仁。惟朱持身稍正,世无贬词。沈温二人皆奸险深刻,人比之杞桧一流,岂彼乡之地灵人杰,固如是耶!礼部尚书孙慎行予告回籍。慎行既抗疏参方从哲,已为宵小侧目;至是又有秦王存枢请封其次子郡王事。祖制:亲王次子封郡王,若原系郡王嗣爵袭亲王者,其次子仍降等封将军,不得进郡王。欲封其次子为郡王,非祖制也。已行贿内廷,邀有俞旨,下部;部议执争不得,遂乞身去。自孙王二尚书去,而总宪副院继之,朝局又一变矣。左都邹元标与副都冯从吾建书院于长安西街,与同志立舍,日讲学。兵科朱童蒙论其不急罢,恐开门户之渐;工科郭允厚,郭兴治复论之。元标上疏言:“天下治乱,系于人心;人心邪正,系于学术。臣等所讲习讨论者,惟是销反侧以归正直;会有极以归皇极。若分门别户,则名教所不容也。若以讲学惟宜废弃此浇其磊块,消其抑郁无聊之气,则‘如切如磋’道学一语,端为济穷救苦良方,非尽性至命妙剂。亦视斯道太轻,视林下臣太浅矣!”首辅叶向高亦疏言:“童蒙以讲学论元标,犹止论其事,允厚遂并其人而訾之,其意似不在讲学,在于前岁之考察,恐有所左右其袒也。年来门户衅兴,互相胜负;人情多端,过生猜疑,臣未不尝叹息于前事之过当。夫讲学之禁,从来未有。二科臣之疏,频奉内传,屡更票拟,至谓宋室祸败,由于讲学。谁为此言以告皇上?独不思宋方盛时,止以濂洛关闽讲学术。比维韩侂胄、陈贾辈加立伪学题目,构陷朱熹诸贤,而宋诈遂终?我二祖立纲陈纪,设科取士,一本宋儒。二百五六十年一切裂防决维之事,有所忌惮不敢为,皆系于此,奈何轻听二科臣之言乎?日来言官条陈,率多咈而少俞,乃二科臣独当于圣心若是,诚不知其解矣!”元标复连疏乞休,封印出城,始得旨予告,从吾亦相继去。阁臣票拟,即可处言官之无状,何为亦具疏纠弹?非二臣内侍得力,即丝纶之地亦无可为乎?如是光景,福清已不可为矣,安得不抽身也? 先是辽阳新破,广宁至三岔河几三百里无人烟。御史方震孺泣争于朝曰:“将遂弃河西耶?若以其地为荒野危,臣请自往犒师。臣本柔脆书生,当此炎天烈日之中,犹有热血黄河之想。凡以激天下忠臣义士,使心东向耳!”既得犒师之旨,遂有巡按之命。至壬戌正月已差满,回前屯卫,按册议代,而虏兵至,巡抚弃广宁走;大帅祖大寿拥败兵驻觉华岛观望。震孺曰:“天下安危,在此一着。若彼借大寿之兵以攻榆关,岂有幸哉?”即日帅都司张国卿往招之,握手以语曰:“将军归否耶?归则相保以富贵,不归,请即杀我!”大寿泣,始与俱归。所得兵以数万计,火器粮豆以万计,而视师者不以闻。主事吴淳夫、徐大化疏论其攘差,下部院议。总宪邹元标曰:“御史保全山海,有功无过。大化是何肺肠,偏欲中伤类?”劾罢之。未几,给事中郭兴治等借道学攻总宪;总宪去,而方罢归。至乙丑,兴治再疏追论河西赃私,遂与杨左辈相继逮问矣。修撰文震孟疏言:“常人之情:震发,则富贵之士,皆可为功名;颓靡,则道德之士,未免流于迂腐。皇上昧爽临朝,胪鸿引奏,第如傀儡登场,了无生意。窃意祖宗朝,设有科道部院,必当以次白事,献可替否,皇上与辅臣商决焉。不维圣智日练,即诸臣亦可试其职守。若仅周旋进退,祗毕朝仪,何为也?经筵进讲,铺叙文词,第蒙师诵说,一无开悟。窃意祖宗朝,君臣相当,如家人父子,闾阎无不咨询。故虽深居九重,而情形毕照。左右近习,无缘蒙蔽。若仅尊严若神祗,成故事,何为也?神情既与群臣不相洽,必与天下不相照。耳目所触发,自不越于中涓之口。夫宏远规模,岂若辈能解?于是无名滥予,而藩封逾制,屡来中旨传宣,典范尽蔑为弁髦;有罪不诛,而失机成案,更来众议纷纭,宪章悉付于葛藤。更可异者:总宪二臣以讲学之故,使不得安于其位。空人国以营私窟,詈道学以逐名贤。去者为荣,则仕者不贵。顷王纪削籍归农,策蹇出都,人谓快于驰;破帽蒙头,人谓荣于蟒玉。此岂清平之世所宜有哉?”疏入,留中不下。庶吉士郑鄤疏言:“留中乃壅遏之渐,窃弄之机也。”遂奉中旨,俱降三级调用。闻中珰见此疏,于上前设傀儡戏,指疏中语,以为此讥侮朝廷也,遂触上怒。阁臣揭救,不听。命降提督内操太监刘朝于南京。朝以盗宝罪珰,夤缘脱狱。亡何,以戎政内宣刑科毛士龙严为抄参,士龙以此得罪去;朝竟以内操提督三千禁旅。至是,又与魏珰忤,发其罪而屏逐,御史宋师襄言:“朝虽去,而朝所蓄之三千虎旅在,此皆朝之腹心亲兵也。况三千之外,所私养死士亡命,又不下数千也。皇上但知去一刘朝,其害己除;不知未去之刘朝,其忧方大。世岂有以蓄怨藏怒之人,潜布亲信腹心于左右,能保其不终为患也?聚之,则内宦即为内兵;散之则内兵还为内宦。脱介胄而珥珰;卷旗车而陛戟。明示以圣明不复用,且令反侧得自安,不亦可乎?至于平日手窃乾衡,口衔天宪,谁为教猱翼虎?若不点破,朝即被罪,尚不服辜。毛士龙严为钞参,旨几中寝,非朝所窃弄乎?邵辅忠秉机陷之,而削籍矣。皇上未授以太阿,而朝鼠窃之,以至小人蚁附。是以削者削,谪者谪,朝皆语于人曰:“我怒之,我逐之也!”甚至署尾之阁臣坐试,陪推之司空径点,朝语于人曰“:我用之也!”本兵张鹤鸣以熊、王之败,自请视师。复命疏,明分左右之袒;且起奸细一狱,欲开缙绅之祸。廷臣交章论劾,谓:“丧师失地,本兵之罪,当与熊王同论。”且历数其种种奸欺。鹤鸣始罢去。以大学士孙承宗署兵部。时经略未得人,承宗因疏请亲诣关门,相度商议。奉谕旨,赐蟒玉银币,又发帑金三十万军前给用,以兵部郎鹿善继随行赞画。承宗得旨,亲下教场考选将材,越一日,即陛辞行。未几,即奉留镇之旨。自承宗出镇,而关门息警,中朝晏然,不复以边事为虑矣。夏允彝曰:“承宗练而材,凡军中利弊,每发言辄中,能令诸帅心服。且部伍器用,兵亦精娴。但其所推毂大帅马世龙,貌甚幸而无将略,独以为韩白复出,人亦讶之。两镇关门,俱无事。归居里中,以戊寅之变,城陷合家被难,伤哉!”又曰:“辽人守辽,策之得也;而廷弼以为辽人必不可用。尔时辽俗富而奢,莫肯力战,故云然。然数战之后,辽人实可用,如浙兵,秦兵,川兵皆可用,但问用之者如何耳。督抚莫得胜任,将士莫能敌忾,政府中枢尤皆庸庸,辽事所以坏也。当江陵柄国,九边事如指诸掌,如某将,某地,某边,有事必先知之,戒谕无失,后鲜有继者矣。一边抚尝云:“叶台山固不可及,每边臣上疏,必手书答之,此后止发一帖而已”,中外不相应,安望成功哉?” 命中使颁赏边关将士,督师孙承宗奏曰:“中使关涉兵柄,自古有戒。皇上不遣廷臣,而遣内臣,且多至四十余人,念兵不可玩,使不可尝。典或以美而成骇;例或以暂而为久。愿皇上严饬使臣,无以此行为尝试,以观兵为威福。”先是,已有遣太监刘朝率内操诸珰巡视榆关之命。周宗建疏言:“内臣非行边之官,禁兵无轻试之理。”因列上九害,三不可,而以汉中常侍妄干朝柄,毒流缙绅,唐鱼朝恩,宋童贯,本朝王振、刘瑾为戒。内官张守仁等索取冬衣银两,群集工部堂上喧嚷,尚书钟羽正奏闻。盖内官冬衣银两,系工部职一今岁领去岁之银,此定额也。是时内珰横肆,欲二先领以致喧嚷。奉旨:银两自当措解,部堂不宜喧嚷,下司礼监议处;科道复疏谕之,始有严查责降之旨,并责司官招事起衅。于是羽正亦不安其位,杜门求去矣。 先是已有内官赵进忠等殴辱兵科赖良佐于午门前事。旨下,反诘责良佐。御史吴甡因言:“侮科臣者,侮尚书之渐也。群阉无法已极,犹究处司官,罪司官,与罪尚书何异?羽正义不受辱以去,恐内外争胜,而兆汉十常侍之乱,是则可忧也。” 三年癸亥,京察吏部尚书张问达,左都御史赵南星,同主察典;考功郎则程正己也。故给事中元诗教、赵兴邦、官应震、吴亮嗣,即向齐楚中之持局者,时目为四凶。招权纳贿,乱政有据,而吏科都魏应嘉欲庇之。总宪因作四凶议,示同事,考功郎复力持之,始俱坐以不谨点退;诸有议者亦俱从褫革,不少假借。先是邹吉水为总宪,群小惮其丰裁,故嗾朱童蒙等借讲学事攻去之,不知继者为高邑,其嫉恶更严作手更辣也。 赵公四凶议略云:“唐虞御治以宽,独严于四凶。此时文明未改,比屋可封,乍见四子之德,不胜骇异,故投之四裔耳。万历末年皇祖深居,政不在上,而不台省。强有力者,操六卿宰相之权,以作威福,总货宝。封疆大吏,关外将军,皆其荐引。无籍之徒,致丧师陷城,焉得无罪?皇祖尧也,已容之矣。皇上舜也,今当考绩,宜用重典;而古法不可行于今。其辈且走使长安,挟求宽政。不思丁巳之察,所阱皆名士。以不满一隅之人,易如于名士,犹未足泄忿,更以点为过乎?且以某某之罪,较之共工等,彼未为凶也。此宜镌秩,彼但宜夺俸耳。此其人名满天下,即宽之,天下必不能容,不待余之沸词矣。逆珰用事后,元赵复起显官。崇祯初定逆案,始正法云。官吴二人,则幸先亡,不及于事。”