上清天心正法

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上清天心正法
作者:邓有功 南宋
本作品收录于《正统道藏

上清天心正法序[编辑]

粤惟浮丘王郭冲感三圣人者,实三清之应化。先示迹于华盖,极乎江南束西妙高之境,其封号符瑞。翠琰传之颇明,玆不繁述。作世福祥,大不思议。俯为《太清伏魔经》显说,正当下元生民甲午之岁也。遇宋崇兴大道,淳化五年八月十五日,有肉身大,夜观山顶之上,有五色宝光冲上霄汉。翌旦寻光起处,即三清虚无瑶坛之上也。遂掘三尺许,得金函一所,开见金板玉篆天心秘式一部,名曰正法。钦哉,正法乃玉帝之心卫,太清之真文,太上之妙法,三洞之灵书,共成四阶之经箓。所谓洞玄、洞神、洞真灵宝,出于道德自然之始也。大士者,饶公处士也,名洞天。虽获秘文,然未识诀目玉格行用之由。复遇神人,指令师于谭先生,名紫霄,授得其道。紫霄又令往见泰山天齐仁圣帝,得尽真妙王,又奏请助以阴兵。大士作天心初祖,号正法功臣日直元君北极驱邪院使。升天时,以法传弟子朱监观,名仲素。仲素次传游道首,道首次传通直郎邹责,邹责传臣本师符法,师名天信,至臣有功传于今矣。然华盖者,是三清应化虚无之境,独有虚皇灵坛即无道流居止。故时人不知有华盖之名,今举经箓大略之由。昔老君周昭王二十五年十二月二十八日午时,授关尹道德二经,及太清九丹八天隐文西升教诚等法。尹付杜真人,真人付小尹真人,此乃道德自然之始也。至汉灵光和二年,太极徐真人于天台山,授太极左仙嗡真人灵宝众经,是谓洞玄洞神众箓之祖也。又后汉顺帝汉安元年五月一日,老君降鹤呜山,授张天师二十四阶秘箓印等,及于玉局观授延生斩邪之卫,是惟正一盟威之宗也。伏自周秦汉魏之间,三经虽传于世而科品未彰。至晋哀兴宁二年甲子正月先农日,紫虚元君南岳夫人,始以上情授东华上佐司命杨真人。彼时,天经宝文并作云书龙篆八会之体,非世间可得而究识焉。真人别有符文经诀,变作隶书,自此流传方盛,是为上清之祖也。独吾正法出于大宋盛时,本山有桥仙观灵迹,俨然是也。悲夫,不得其人,渐失宗旨。臣受持在末,滥领条纲,哀法衰微,谛承师训,亲受太上四阶经箓秘要符文,岂敢不精思运神,实恐辜负先圣。故将所得妙道重删,《天心正法》一部,分为上下二卷仍略。今时法师所用符咒,皆是北帝符,别作三卷,名日《北帝符文》。在正法之外,及修三洞四阶宝箓秘谱焉。传教修道之士,其出者箓,度脱舍生,同归大道矣。邓有功撰。

正文[编辑]

  1. 上清天心正法卷之一
  2. 上清天心正法卷之二
  3. 上清天心正法卷之三
  4. 上清天心正法卷之四
  5. 上清天心正法卷之五
  6. 上清天心正法卷之六
  7. 上清天心正法卷之七


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