世说新语/品藻

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  1. 汝南陈仲举,颍川李元礼二人,共论其功德,不能定先后。蔡伯喈续汉书曰:“蔡伯喈,陈留圉人。通达有俊才,博学善属文,伎艺术数,无不精综。仕至左中郎将,为王允所诛。”评之曰:“陈仲举强于犯上,李元礼严于摄下。犯上难,摄下易。”张璠汉纪曰:“时人为之语曰:‘不畏强御陈仲举,天下模楷李元礼。’”仲举遂在三君之下,谢沈汉书曰:“三君者,一时之所贵也。窦武、刘淑、陈蕃,少有高操,海内尊而称之,故得因以为目。”元礼居八俊之上。薛莹汉书曰:“李膺、王畅、荀绲、朱寓、魏朗、刘佑、杜楷、赵典为八俊。”英雄记曰:“先是张俭等相与作衣冠纠弹,弹中人相调,言:‘我弹中诚有八俊、八乂,犹古之八元、八凯也。’”谢沈书曰:“俊者,卓出之名也。”姚信士纬曰:“陈仲举体气高烈,有王臣之节。李元礼忠壮正直,有社稷之能。海内论之未决,蔡伯喈抑一言以变之,疑论乃定也。”
  2. 庞士元至吴,吴人并友之。蜀志曰:“周瑜领南郡,士元为功曹。瑜卒,士元送丧至吴,吴人多闻其名,及当还西,并会阊门与士元言。”见陆绩、文士传曰:“绩字公纪,幼有俊朗才数,博学多通。庞士元年长于绩,共为交友。仕至郁林太守。自知亡日,年三十二而卒。”顾劭、全琮环济吴纪曰:“琮字子黄,吴郡钱塘人。有德行义概,为大司马。”而为之目曰:“陆子所谓驽马有逸足之用,顾子所谓驽牛可以负重致远。”或问:“如所目,陆为胜邪?”曰:“驽马虽精速,能致一人耳。驽牛一日行百里,所致岂一人哉?”吴人无以难。“全子好声名,似汝南樊子昭。”蒋济万机论曰:“许子将褒贬不平,以拔樊子昭而抑许文休。刘晔难曰:‘子昭拔自贾竖,年至七十,退能守静,进不苟竞。’济答曰:‘子昭诚自幼至长,容貌完洁。然观其插齿牙,树颊颏,吐唇吻,自非文休之敌。’”
  3. 顾劭尝与庞士元宿语,问曰:“闻子名知人,吾与足下孰愈?”曰:“陶冶世俗,与时浮沈,吾不如子;吴志曰:“劭好乐人伦,自州郡庶几及四方人事,往来相见,或讽议而去,或结友而别,风声流闻,远近称之。”论王霸之馀策,览倚仗之要害,吾似有一日之长。”劭亦安其言。吴录曰:“劭安其言,更亲之。”
  4. 诸葛瑾弟亮及从弟诞,吴书曰:“瑾字子瑜,其先葛氏,琅邪诸县人。后徙阳都,阳都先有姓葛者,时人谓‘诸葛’,因为氏。瑾少以至孝称。累迁豫州牧,六十八卒。”魏志曰:“诞字公休,为吏部郎,人有所属托,辄显其言而亟用之。后有当不,则公议其得失,以为褒贬。自是群寮莫不慎其所举。累迁杨州刺史、镇东将军、司空。谋逆,伏诛。”并有盛名,各在一国。于时以为“蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗”。诞在魏与夏侯玄齐名;瑾在吴,吴朝服其弘量。吴书曰:“瑾避乱渡江,大皇帝取为长史,遣使蜀,但与弟亮公会相见,反无私面。而又有容貌思度。时人服其弘量。”
  5. 司马文王问武陔:“陈玄伯何如其父司空?”陔曰:“通雅博畅,能以天下声教为己任者,不如也。明练简至,立功立事,过之。”魏志曰:“陔与泰善,故文王问之。”
  6. 正始中,人士比论,以五荀方五陈:荀淑方陈寔,荀靖方陈谌,逸士传曰:“靖字叔慈,颍川人。有俊才,以孝著名。兄弟八人,号‘八龙’。隐身修学,动止合礼。弟爽,亦有才学,显名当世。或问汝南许章:‘爽与靖孰贤?’章曰:‘二人皆玉也。慈明外朗,叔慈内润。’太尉辟,不就。年五十终,时人惜之,号玄行先生。”荀爽方陈纪,荀彧方陈群,典略曰:“彧字文若,颍川人。为汉侍中,守尚书令。彧为人英伟,折节待士,坐不累席。其在台阁间,不以私欲挠意。年五十薨,谥曰敬侯。以其德高,追赠太尉。”荀𫖮方陈泰。晋诸公赞曰:“𫖮字景倩,彧之子。蹈礼立德,思义温雅,加深识国体,累迁光禄大夫。晋受禅,封临淮公。典朝仪,刊正国式,为一代之制。转太尉,为台辅,德望清重,留心礼教。卒,谥康公。”又以八裴方八王:裴徽方王祥,裴楷方王夷甫,裴康方王绥,晋百官名曰:“康字仲豫,徽之子。”晋诸公赞曰:“康有弘量,历太子左率。”裴绰方王澄,王朝目录曰:“绰字仲舒,楷弟也,名亚于楷。历中书黄门侍郎。”裴瓒方王敦,晋诸公赞曰:“瓒字国宝,楷之子。才气爽俊,终中书郎。”裴遐方王导,裴𬱟方王戎,裴邈方王玄。
  7. 冀州刺史杨淮二子乔与髦,俱总角为成器。淮与裴𬱟、乐广友善,遣见之。𬱟性弘方,爱乔之有高韵,谓淮曰:“乔当及卿,髦小减也。”广性清淳,爱髦之有神检,谓淮曰:“乔自及卿,然髦尤精出。”淮笑曰:“我二儿之优劣,乃裴、乐之优劣。”论者评之:以为乔虽高韵,而检不匝;乐言为得。然并为后出之隽。荀绰冀州记曰:“乔字国彦,爽朗有远意。髦字士彦,清平有贵识。并为后出之俊。为裴𬱟、乐广所重。”晋诸公赞曰:“乔似淮而疏,皆为二千石。髦为石勒所害。”
  8. 刘令言始入洛,刘氏谱曰:“纳字令言,彭城丛亭人。祖瑾,乐安长。父甝,魏洛阳令。纳历司隶校尉。”见诸名士而叹曰:“王夷甫太解明,乐彦辅我所敬,张茂先我所不解,周弘武巧于用短,王隐晋书曰:“周恢字弘武,汝南人。祖斐,永宁少府。父隆,州从事。恢仕至秦相,秩中二千石。”杜方叔拙于用长。”晋诸公赞曰:“杜育字方叔,襄城邓陵人,杜袭孙也。育幼便岐嶷,号神童。及长,美风姿,有才藻,时人号曰‘杜圣’。累迁国子祭酒。洛阳将没,为贼所杀。”
  9. 王夷甫云:“闾丘冲,荀绰兖州记曰:“冲字宾卿,高平人,家世二千石。冲清平有鉴识,博学有文义。累迁太傅长史,虽不能立功盖世,然闻义不惑,当世莅事,务于平允,操持文案,必引经诰,饰以文采,未尝有滞。性尤通达,不矜不假。好音乐,侍婢在侧,不释弦管。出入乘四望车,居之甚夷,不能亏损恭素之行,淡然肆其心志。论者不以为侈,不以为僭,至于白首,而清名令望,不渝于始。为光禄勋,京邑未溃,乘车出,为贼所害,时人皆痛惜之。”优于满奋、郝隆。晋诸公赞曰:“隆字弘始,高平人。为人通亮清识。为吏部郎、杨州刺史。齐王冏起义,隆应檄稽留,为参军王邃所杀。”此三人并是高才,冲最先达。”兖州记曰:“于时高平人士偶盛,满奋、郝隆达在冲前,名位已显,而刘宝、王夷甫犹以冲之虚贵,足先二人。”
  10. 王夷甫以王东海比乐令,江左名士传曰:“承言理辩物,但明其旨要,不为辞费,有识伏其约而能通。太尉王夷甫一世龙门,见而雅重之,以比南阳乐广。”故王中郎作碑云:“当时标榜,为乐广之俪。”
  11. 庾中郎与王平子雁行。晋阳秋曰:“初,王澄有通朗称,而轻薄无行。兄夷甫有盛名,时人许以人伦鉴识。常为天下士目曰:‘阿平第一,子嵩第二,处仲第三。’敳以澄、敦莫己若也。及澄丧,敦败,敳世誉如初。”
  12. 王大将军在西朝时,见周侯辄扇障面不得住。敦性强梁,自少及长,季伦斩妓,会无异色,若斯傲狠,岂惮于周𫖮乎?其言不然也。后度江左,不能复尔。王叹曰:“不知我进,伯仁退?”沈约晋书曰:“周𫖮,王敦素惮之,见辄面热,虽复腊月,亦扇面不休,其惮如此。”
  13. 会稽虞𩦎,元皇时与桓宣武同侠,其人有才理胜望。虞光禄传曰:“𩦎字思行,会稽馀姚人。虞翻曾孙,右光禄潭兄子也。虽机干不及潭,而至行过之。历吏部郎、吴兴守,征为金紫光禄大夫,卒。”王丞相尝谓𩦎曰:“孔愉有公才而无公望,丁潭有公望而无公才,愉已见。会稽后贤记曰:“潭字世康,山阴人,吴司徒固曾孙也。沈婉有雅望,少与孔愉齐名。仕至光禄大夫。”晋阳秋曰:“孔敬康、丁世康、张伟康俱著名,时谓‘会稽三康’。伟康名茂,尝梦得大象,以问万雅。雅曰:‘君当为大郡,而不善也。象,大兽也。取其音狩,故为大郡,然象以齿丧身。’后为吴郡,果为沈充所杀。”兼之者其在卿乎?”𩦎未达而丧。虞光禄传曰:“𩦎未登台鼎,时论称屈。”
  14. 明帝问周伯仁:“卿自谓何如郗鉴?”周曰:“鉴方臣,如有功夫。”复问郗。郗曰:“周𫖮比臣,有国士门风。”邓粲晋纪曰:“伯仁清正嶷然,以德望称之。”
  15. 王大将军下,庾公问:“卿有四友,何者是?”答曰:“君家中郎,我家太尉、阿平、胡毋彦国。八王故事曰:“胡毋辅之少有雅俗鉴识,与王澄、庾敳、王敦、王夷甫为四友。”今故答也。阿平故当最劣。”庾曰:“似未肯劣。”庾又问:“何者居其右?”王曰:“自有人。”又问:“何者是?”王曰:“噫!其自有公论。”左右蹑公,公乃止。敦自谓右者在己也。
  16. 人问丞相:“周侯何如和峤?”答曰:“长舆嵯蘖。”虞预晋书曰:“峤厚自封植,嶷然不群。”
  17. 明帝问谢鲲:“君自谓何如庾亮?”答曰:“端委庙堂,使百僚准则,臣不如亮。一丘一壑,自谓过之。”晋阳秋曰:“鲲随王敦下,入朝,见太子于东宫,语及夕,太子从容问鲲曰:‘论者以君方庾亮,自谓孰愈?’对曰:‘宗庙之美,百官之富,臣不如亮。纵意丘壑,自谓过之。’”邓粲晋纪曰:“鲲与王澄之徒,慕竹林诸人,散首披发,裸袒箕踞,谓之八达。故邻家之女,折其两齿。世为谣曰:‘任达不已,幼舆折齿。’鲲有胜情远概,为朝廷之望,故时以庾亮方焉。”
  18. 王丞相二弟不过江,曰颖,曰敞。时论以颖比邓伯道,敞比温忠武。议郎、祭酒者也。王氏谱曰:“颍字茂英,位至议郎,年二十卒。敞字茂平,丞相祭酒,不就。袭爵堂邑公,年二十有二而卒。”
  19. 明帝问周侯:“论者以卿比郗鉴,云何?”周曰:“陛下不须牵𫖮比。”按𫖮死弥年,明帝乃即位。世说此言妄矣。
  20. 王丞相云:“顷下论以我比安期、千里。亦推此二人。唯共推太尉,此君特秀。”晋诸公赞曰:“夷甫性矜峻,少为同志所推。”
  21. 宋袆曾为王大将军妾,后属谢镇西。镇西问袆:“我何如王?”答曰:“王比使君,田舍、贵人耳!”镇西妖冶故也。未详宋袆。
  22. 明帝问周伯仁:“卿自谓何如庾元规?”对曰:“萧条方外,亮不如臣;从容廊庙,臣不如亮。”按诸书皆以谢鲲比亮,不闻周𫖮。
  23. 王丞相辟王蓝田为掾,庾公问丞相:“蓝田何似?”王曰:“真独简贵,不减父祖;然旷澹处,故当不如尔。”王述狷隘故也。
  24. 卞望之云:“郗公体中有三反:方于事上,好下佞己,一反。治身清贞,大脩计校,二反。自好读书,憎人学问,三反。”按太尉刘寔论王肃:方于事上,好下佞己,性嗜荣贵,不求苟合,治身不秽,尤惜财物。王、郗志性,傥亦同乎?
  25. 世论温太真,是过江第二流之高者。时名辈共说人物,第一将尽之间,温常失色。温氏谱序曰:“晋大夫却至封于温,子孙因氏,居太原祁县,为郡著姓。”
  26. 王丞相云:“见谢仁祖恒令人得上。与何次道语,唯举手指地曰:‘正自尔馨!’”前篇及诸书皆云王公重何充,谓必代己相。而此章以手指地,意如轻诋。或清言析理,何不逮谢故邪?
  27. 何次道为宰相,人有讥其信任不得其人。晋阳秋曰:“充所昵庸杂,以此损名。”阮思旷慨然曰:“次道自不至此。但布衣超居宰相之位,可恨!唯此一条而已。”语林曰:“阮光禄闻何次道为宰相,叹曰:‘我当何处生活?’”此则阮未许何为鼎辅,二说便相符也。
  28. 王右军少时,丞相云:“逸少何缘复减万安邪?”刘绥已见。
  29. 郗司空家有伧奴,知及文章,事事有意。王右军向刘尹称之。刘问“何如方回?”郗愔别传曰:“愔字方回,高平金乡人,太宰鉴长子也。渊靖纯素,无执无竞,简私昵,罕交游。历会稽内史、侍中、司徒。”王曰:“此正小人有意向耳!何得便比方回?”刘曰:“若不如方回,故是常奴耳!”
  30. 时人道阮思旷:“骨气不及右军,简秀不如真长,韶润不如仲祖,思致不如渊源,而兼有诸人之美。”中兴书曰:“裕以人不须广学,正应以礼让为先,故终日颓然,无所修综,而物自宗之。”
  31. 简文云:“何平叔巧累于理,嵇叔夜隽伤其道。”理本真率,巧则乖其致;道唯虚澹,俊则违其宗。所以二子不免也。
  32. 时人共论晋武帝出齐王之与立惠帝,其失孰多?晋阳秋曰:“齐王攸,字大猷,文帝第二子。孝敬忠肃,清和平允,亲贤下士,仁惠好施。能属文,善尺牍。初,荀勖、冯𬘘为武帝亲幸,攸恶勖之佞,勖惧攸或嗣立,必诛己,且攸甚得众心,朝贤景附。会帝有疾,攸及皇太子入问讯,朝士皆属目于攸,而不在太子。至是勖从容曰:‘陛下万年后,太子不得立也。’帝曰:‘何故?’勖曰:‘百寮内外,皆归心于齐王,太子安得立乎?陛下试诏齐王归国,必举朝谓之不可。若然,则臣言征矣。’侍中冯𬘘又曰:‘陛下必欲建诸侯,成五等,宜从亲始,亲莫若齐王。’帝从之。于是下诏,使攸之国。攸闻勖、𬘘间己,忧忿不知所为。入辞,出,欧血薨。帝哭之恸。冯𬘘侍曰:‘齐王名过其实,而天下归之。今自薨殒,陛下何哀之甚?’帝乃止。刘毅闻之,故终身称疾焉。”多谓立惠帝为重。桓温曰:“不然,使子继父业,弟承家祀,有何不可?”武帝兆祸乱,覆神州,在斯而已。舆隶且知其若此,况宣武之弘俊乎?此言非也。
  33. 人问殷渊源:“当世王公以卿比裴叔道,云何?”殷曰:“故当以识通暗处。”遐与浩并能清言。
  34. 抚军问殷浩:“卿定何如裴逸民?”良久答曰:“故当胜耳。”
  35. 桓公少与殷侯齐名,常有竞心。桓问殷:“卿何如我?”殷云:“我与我周旋久,宁作我。”
  36. 抚军问孙兴公:“刘真长何如?”曰:“清蔚简令。”“王仲祖何如?”曰:“温润恬和。”徐广晋纪曰:“凡称风流者,皆举王、刘为宗焉。”“桓温何如?”曰:“高爽迈出。”“谢仁祖何如?”曰:“清易令达。”“阮思旷何如?”曰:“弘润通长。”“袁羊何如?”曰:“洮洮清便。”“殷洪远何如?”曰:“远有致思。”“卿自谓何如?”曰:“下官才能所经,悉不如诸贤;至于斟酌时宜,笼罩当世,亦多所不及。然以不才,时复托怀玄胜,远咏老、庄,萧条高寄,不与时务经怀,自谓此心无所与让也。”
  37. 桓大司马下都,问真长曰:“闻会稽王语奇进,尔邪?”桓温别传曰:“兴宁九年,以温克复旧京,肃静华夏,进都督中外诸军事、侍中、大司马,加黄钺,使入参朝政。”刘曰:“极进,然故是第二流中人耳!”桓曰:“第一流复是谁?”刘曰:“正是我辈耳!”
  38. 殷侯既废,桓公语诸人曰:“少时与渊源共骑竹马,我弃去,己辄取之,故当出我下。”续晋阳秋曰:“简文辅政,引殷浩为扬州,欲以抗桓。桓素轻浩,未之惮也。”
  39. 人问抚军:“殷浩谈竟何如?”答曰:“不能胜人,差可献酬群心。”
  40. 简文云:“谢安南清令不如其弟,安南,谢奉也。已见。谢氏谱曰:“奉弟聘,字弘远。历侍中、廷尉卿。”学义不及孔岩,中兴书曰:“岩字彭祖,会稽山阴人。父俭,黄门侍郎。岩有才学,历丹阳尹、尚书、西阳侯,在朝多所匡正。为吴兴太守,大得民和。后卒于家。”居然自胜。”言奉任天真也。
  41. 未废海西公时,王元琳问桓元子:“箕子、比干,迹异心同,不审明公孰是孰非?”曰:“仁称不异,宁为管仲。”论语曰:“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。子曰:‘殷有三仁焉。’”“子路曰:‘桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死,曰未仁乎?’子曰:‘桓公九合诸侯,一匡天下,不以兵车,管仲之力。如其仁!如其仁!’”
  42. 刘丹阳、王长史在瓦官寺集,桓护军亦在坐,桓伊已见。共商略西朝及江左人物。或问:“杜弘治何如卫虎?”桓答曰:“弘治肤清,卫虎奕奕神令。”王、刘善其言。虎,卫玠小字。玠别传曰:“永和中,刘真长、谢仁祖共商略中朝人。或问:‘杜弘治可方卫洗马不?’谢曰:‘安得比!其闲可容数人。’”江左名士传曰:“刘真长曰:‘吾请评之,弘治肤清,叔宝神清。’论者谓为知言。”
  43. 刘尹抚王长史背曰:“阿奴比丞相,但有都长。”阿奴,濛小字也。都,美也。司马相如传曰:“闲雅甚都。”语林曰:“刘真长与丞相不相得,每曰:‘阿奴比丞相,条达清长。’”
  44. 刘尹、王长史同坐,长史酒酣起舞。刘尹曰:“阿奴今日不复减向子期。”类秀之任率也。
  45. 桓公问孔西阳:“安石何如仲文?”西阳即孔岩也。孔思未对,反问公曰:“何如?”答曰:“安石居然不可陵践其处,故乃胜也。”
  46. 谢公与时贤共赏说,遏、胡儿并在坐。公问李弘度曰:“卿家平阳,何如乐令?”晋诸公赞曰:“李重字茂曾,江夏锺武人。少以清尚见称。历吏部郎、平阳太守。”于是李潸然流涕曰:“赵王篡逆,乐令亲授玺绶。晋阳秋曰:“赵王伦篡位,乐广与满奋、崔随进玺绶。”亡伯雅正,耻处乱朝,遂至仰药。恐难以相比!此自显于事实,非私亲之言。”晋诸公赞曰:“赵王为相国,取重为左司马,重以伦将篡,辞疾不就。敦喻之,重不复自治,至于笃甚。扶曳受拜,数日卒。时人惜之。赠散骑常侍。”谢公语胡儿曰:“有识者果不异人意。”
  47. 王脩龄问王长史:“我家临川,何如卿家宛陵?”长史未答,脩龄曰:“临川誉贵。”长史曰:“宛陵未为不贵。”中兴书曰:“羲之自会稽王友,改授临川太守。王述从骠骑功曹,出为宛陵令。述之为宛陵,多脩为家之具,初有劳苦之声。丞相王导使人谓之曰:‘名父之子,屈临小县,甚不宜尔。’述答曰:‘足自当止。’时人未之达也。后屡临州郡,无所造作,世始叹服之。”
  48. 刘尹至王长史许清言,时苟子年十三,倚床边听。既去,问父曰:“刘尹语何如尊?”长史曰:“韶音令辞,不如我;往辄破的,胜我。”刘惔别传曰:“惔有俊才,其谈咏虚胜,理会所归,王濛略同,而叙致过之,其词当也。”
  49. 谢万寿春败后,简文问郗超:“万自可败,那得乃尔失士卒情?”超曰:“伊以率任之性,欲区别智勇。”中兴书曰:“万之为豫州,氐、羌暴掠司、豫,鲜卑屯结并、冀,万既受方任,自率众人颍,以援洛阳。万矜豪傲物,失士众之心。北中郎郗昙以疾还彭城,万以为贼盛致退,便向还南,遂自溃乱,狼狈单归。太宗责之,废为庶人。”
  50. 刘尹谓谢仁祖曰:“自吾有四友,门人加亲。”谓许玄度曰:“自吾有由,恶言不及于耳。”二人皆受而不恨。尚书大传曰:“孔子曰:‘文王有四友,自吾得回也,门人加亲,是非胥附邪?自吾得赐也,远方之士至,是非奔走邪?自吾得师也,前有辉,后有光,是非先后邪?自吾得由也,恶言不入于耳,是非御侮邪?’”
  51. 世目殷中军:“思纬淹通,比羊叔子。”羊祜德高一世,才经夷险。渊源蒸烛之曜,岂喻日月之明也。
  52. 有人问谢安石、王坦之优劣于桓公。桓公停欲言,中悔曰:“卿喜传人语,不能复语卿。”
  53. 王中郎尝问刘长沙曰:“我何如苟子?”大司马官属名曰:“刘奭字文时,彭城人。”刘氏谱曰:“奭祖昶,彭城内史。父济,临海令。奭历车骑咨议、长沙相、散骑常侍。”刘答曰:“卿才乃当不胜苟子,然会名处多。”王笑曰:“痴!”
  54. 支道林问孙兴公:“君何如许掾?”孙曰:“高情远致,弟子蚤已服膺;一吟一咏,许将北面。”
  55. 王右军问许玄度:“卿自言何如安石?”许未答,王因曰:“安石故相为雄,阿万当裂眼争邪?”中兴书曰:“万器量不及安石,虽居藩任,安在私门之时,名称居万上也。”
  56. 刘尹云:“人言江虨田舍,江乃自田宅屯。”谓能多出有也。
  57. 谢公云:“金谷中苏绍最胜。”绍是石崇姊夫,苏则孙,愉子也。石崇《金谷诗叙》曰:“余以元康六年,从太仆卿出为使,持节监青、徐诸军事、征虏将军。有别庐在河南县界金谷涧中,或高或下,有清泉茂林,众果竹柏、药草之属,莫不毕备。又有水碓、鱼池、土窟,其为娱目欢心之物备矣。时征西大将军祭酒王诩当还长安,余与众贤共送往涧中,昼夜游宴,屡迁其坐。或登高临下,或列坐水滨。时琴瑟笙筑,合载车中,道路并作。及住,令与鼓吹递奏。遂各赋诗,以叙中怀。或不能者,罚酒三斗。感性命之不永,惧凋落之无期。故具列时人官号、姓名、年纪,又写诗箸后。后之好事者,其览之哉!凡三十人,吴王师、议郎、关中侯、始平武功苏绍字世嗣,年五十,为首。”魏书曰:“苏则字文师,扶风武功人。刚直疾恶,常慕汲黯之为人。仕至侍中、河东相。”晋百官名曰:“愉字休豫,则次子。”山涛启事曰:“愉忠义有智意,位至光禄大夫。”
  58. 刘尹目庾中郎:“虽言不愔愔似道,突兀差可以拟道。”名士传曰:“敳颓然渊放,莫有动其听者。”
  59. 孙承公云:“谢公清于无奕,中兴书曰:“孙统字承公,太原人。善属文,时人谓其有祖楚风。仕至馀姚令。”润于林道。”陈逵别传曰:“逵字林道,颍川许昌人。祖淮,太尉。父畛,光禄大夫。逵少有干,以清敏立名。袭封广陵公、黄门郎、西中郎将,领梁、淮南二郡太守。”
  60. 或问林公:“司州何如二谢?”林公曰:“故当攀安提万。”王胡之别传曰:“胡之好谈谐,善属文辞,为当世所重。”
  61. 孙兴公、许玄度皆一时名流。或重许高情,则鄙孙秽行;或爱孙才藻,而无取于许。宋明帝文章志曰:“绰博涉经史,长于属文,与许询俱与负俗之谈。询卒不降志,而绰婴纶世务焉。”续晋阳秋曰:“绰虽有文才,而诞纵多秽行,时人鄙之。”
  62. 郗嘉宾道谢公:“造膝虽不深彻,而缠绵纶至。”又曰:“右军诣嘉宾。”嘉宾闻之云:“不得称诣,政得谓之朋耳!”谢公以嘉宾言为得。凡彻诣者,盖深核之名也。谢不彻,王亦不诣。谢、王于理,相与为朋俦也。
  63. 庾道季云:“思理伦和,吾愧康伯;志力强正,吾愧文度。自此以还,吾皆百之。”庾和已见。
  64. 王僧恩轻林公,蓝田曰:“勿学汝兄,汝兄自不如伊。”僧恩,王祎之小字也。王氏世家曰:“祎之字文劭,述次子。少知名,尚寻阳公主。仕至中书郎,未三十而卒。坦之悼念,与桓温称之,赠散骑常侍。”
  65. 简文问孙兴公:“袁羊何似?”答曰:“不知者不负其才;知之者无取其体。”言其有才而无德也。
  66. 蔡叔子云:“韩康伯虽无骨干,然亦肤立。”
  67. 郗嘉宾问谢太傅曰:“林公谈何如嵇公?”谢云:“嵇公勤着脚,裁可得去耳。”支遁传曰:“遁神悟机发,风期所得,自然超迈也。”又问:“殷何如支?”谢曰:“正尔有超拔,支乃过殷。然亹亹论辩,恐口欲制支。”
  68. 庾道季云:“廉颇、蔺相如虽千载上死人,懔懔恒如有生气。史记曰:“廉颇者,赵良将也。以勇气闻诸侯。蔺相如者,赵人也。赵惠文王时,得楚和氏璧,秦昭王请以十五城易之。赵遣相如送璧,秦受之,无还城意。相如请璧示其瑕,因持璧却立倚柱,怒发上冲冠曰:‘王欲急臣,臣头今与璧俱碎。’秦王谢之。后秦王使赵王鼓瑟,相如请秦王击筑。赵以相如功大,拜上卿,位在廉颇上。”曹蜍、蜍,曹茂之小字也。曹氏谱曰:“茂之字永世,彭城人也。祖韶,镇东将军司马。父曼,少府卿。茂之仕至尚书郎。”李志晋百官名曰:“志字温祖,江夏锺武人。”李氏谱曰:“志祖重,散骑常侍。父慕,纯阳令。志仕至员外常侍、南康相。”虽见在,厌厌如九泉下人。人皆如此,便可结绳而治,但恐狐狸猯狢啖尽。”言人皆如曹、李质鲁淳悫,则天下无奸民,可结绳致治。然才智无闻,功迹俱灭,身尽于狐狸,无擅世之名也。
  69. 卫君长是萧祖周妇兄,谢公问孙僧奴:僧奴,孙腾小字也。晋百官名曰:“腾字伯海,太原人。”中兴书曰:“腾,𬘘子也。博学。历中庶子、廷尉。”“君家道卫君长云何?”孙曰:“云是世业人。”谢曰:“殊不尔,卫自是理义人。”于时以比殷洪远。
  70. 王子敬问谢公:“林公何如庾公?”谢殊不受,答曰:“先辈初无论,庾公自足没林公。”殷羡言行曰:“时有人称庾太尉理者。羡曰:‘此公好举宗本槌人。’”
  71. 谢遏诸人共道竹林优劣,谢公云:“先辈初不臧贬七贤。”魏氏春秋曰:“山涛通简有德,秀、咸、戎、伶朗达有俊才。于时之谈,以阮为首,王戎次之,山、向之徒,皆其伦也。”若如盛言,则非无臧贬,此言谬也。
  72. 有人以王中郎比车骑,车骑闻之曰:“伊窟窟成就。”续晋阳秋曰:“坦之雅贵有识量,风格峻整。”
  73. 谢太傅谓王孝伯:“刘尹亦奇自知,然不言胜长史。”
  74. 王黄门兄弟三人俱诣谢公,子猷、子重多说俗事,王氏谱曰:“操之字子重,羲之第六子。历秘书监、侍中、尚书、豫章太守。”子敬寒温而已。既出,坐客问谢公:“向三贤孰愈?”谢公曰:“小者最胜!”客曰:“何以知之?”谢公曰:“‘吉人之辞寡,躁人之辞多。’,推此知之。”
  75. 谢公问王子敬:“君书何如君家尊?”答曰:“固当不同。”公曰:“外人论殊不尔。”王曰:“外人那得知?”宋明帝文章志曰:“献之善隶书,变右军法为今体。字画秀媚,妙绝时伦,与父俱得名。其章草疏弱,殊不及父。或讯献之云:‘羲之书胜不?’‘莫能判。’有问羲之云:‘世论卿书不逮献之?’答曰:‘殊不尔也。’它日见献之,问:‘尊君书何如?’献之不答。又问:‘论者云,君固当不如?’献之笑而答曰:‘人那得知之也。’”
  76. 王孝伯问谢太傅:“林公何如长史?”太傅曰:“长史韶兴。”问:“何如刘尹?”谢曰:“噫!刘尹秀。”王曰:“若如公言,并不如此二人邪?”谢云:“身意正尔也。”
  77. 人有问太傅:“子敬可是先辈谁比?”谢曰:“阿敬近撮王、刘之标。”续晋阳秋曰:“献之文义并非所长,而能撮其胜会,故擅名一时,为风流之冠也。”
  78. 谢公语孝伯:“君祖比刘尹,故为得逮。”孝伯云:“刘尹非不能逮,直不逮。”言濛质,而惔文也。
  79. 袁彦伯为吏部郎,子敬与郗嘉宾书曰:“彦伯已入,殊足顿兴往之气。故知捶挞自难为人,冀小却,当复差耳。”
  80. 王子猷、子敬兄弟共赏高士传人及赞。子敬赏井丹高洁,子猷云:“未若长卿慢世。”嵇康高士传曰:“丹字大春,扶风郿人。博学高论,京师为之语曰:‘五经纷纶井大春,未尝书刺谒一人。’北宫五王更请,莫能致。新阳侯阴就使人要之,不得已而行。侯设麦饭、葱菜,以观其意,丹推却曰:‘以君侯能供美膳,故来相过,何谓如此!’乃出盛馔。侯起,左右进辇,丹笑曰:‘闻桀、纣驾人车,此所谓人车者邪?’侯即去辇。越骑梁松,贵震朝廷,请交丹,丹不肯见。后丹得时疾,松自将医视之。病愈久之,松失大男磊,丹一往吊之,时宾客满廷,丹裘褐不完,入门,坐者皆悚,望其颜色。丹四向长揖,前与松语,客主礼毕后,长揖径坐,莫得与语。不肯为吏,径出,后遂隐遁。其赞曰:‘井丹高洁,不慕荣贵。抗节五王,不交非类。显讥辇车,左右失气。披褐长揖,义陵群萃。’”“司马相如者,蜀郡成都人,字长卿。初为郎,事景帝。梁孝王来朝,从游说士邹阳等,相如说之,因病免游梁。后过临卬,富人卓王孙女文君新寡,好音,相如以琴心挑之,文君奔之,俱归成都。后居贫,至临卬买酒舍,文君当垆,相如著犊鼻〈巾军〉,涤器市中。为人口吃,善属文。仕宦不慕高爵,常托疾不与公卿大事。终于家。其赞曰:‘长卿慢世,越礼自放。犊鼻居市,不耻其状。托疾避官,蔑此卿相。乃赋大人,超然莫尚。’”
  81. 有人问袁侍中袁氏谱曰:“恪之字元祖,陈郡阳夏人。祖王孙,司徒从事中郎。父纶,临汝令。恪之仕黄门侍郎,义熙初为侍中。”曰:“殷仲堪何如韩康伯?”答曰:“理义所得,优劣乃复未辨;然门庭萧寂,居然有名士风流,殷不及韩。”故殷作诔云:“荆门昼掩,闲庭晏然。”
  82. 王子敬问谢公:“嘉宾何如道季?”答曰:“道季诚复钞撮清悟,嘉宾故自上。”谓超拔也。
  83. 王珣疾,临困,问王武冈曰中兴书曰:“谧字雅远,丞相导孙,车骑劭子。有才器,袭爵武冈侯,位至司徒。”:“世论以我家领军比谁?”武冈曰:“世以比王北中郎。”东亭转卧向壁,叹曰:“人固不可以无年!”领军王洽,珣之父也。年二十六卒。珣意以其父名德过坦之而无年,故致此论。
  84. 王孝伯道谢公:“浓至。”又曰:“长史虚,刘尹秀,谢公融。”谓条畅也。
  85. 王孝伯问谢公:“林公何如右军?”谢曰:“右军胜林公,林公在司州前亦贵彻。”不言若羲之,而言胜胡之。
  86. 桓玄为太傅,大会,朝臣毕集。坐裁竟,问王桢之曰:“我何如卿第七叔?”王氏谱曰:“桢之字公干,琅邪人,徽之子。历侍中、大司马长史。”第七叔,献之也。于时宾客为之咽气。王徐徐答曰:“亡叔是一时之标,公是千载之英。”一坐欢然。
  87. 桓玄问刘太常曰:“我何如谢太傅?”刘瑾集叙曰:“瑾字仲璋,南阳人。祖遐,父畅。畅娶王羲之女,生瑾。瑾有才力,历尚书、太常卿。”刘答曰:“公高,太傅深。”又曰:“何如贤舅子敬?”答曰:“楂、梨、橘、柚,各有其美。”庄子曰:“楂、梨、橘、柚,其味相反,皆可于口也。”
  88. 旧以桓谦比殷仲文。中兴书曰:“谦字敬祖,冲第三子。尚书仆射、中军将军。”晋安帝纪曰:“仲文有器貌才思。”桓玄时,仲文入,桓于庭中望见之,谓同坐曰:“我家中军,那得及此也!”