中国话写法拉丁化指南/中文拉丁化概说
中文拉丁化槪说
现在，中国知识份子，发现他们除了用演讲，戏剧和绘画以外，甚至无法跟他们自己的人民大众相交通。那不识字的百分之八十或九十，他们相互交通的工具是还要少得多的。虽然旧式读书人的死文言，已在文学界为一九一七年胡适和陈独秀领导的“文学革命”运动所打倒，新的白话却不过成了一部份受现代教育的学生中间一种新的学者崇拜。它虽然创出了写口语的工具，却仍保留着古代的象形字，要费多年的久看和苦读去精通的，读现代科学和数学的高等学生为了获得充足的科学术语，以从事工作起见，不得不也学外国语。白话运动助长了以北京话为根据的国语的流传，但象形字既然保留，用各地真正土话来写便不可能乡人们的文学，依然处于凭借旅行的说书人的荷马时代，他们的新闻纸，大多是不负责任的造谣者。人民自己并未参与新文化运动。
一 什么叫做中文拉丁化
中文拉丁化是一种用拉丁字母拼写中国话的拼音文字制度，也叫做中国话写法拉丁化或者拉丁化中国字。为方便起见，也可叫做拉丁化。[1]
二 中文拉丁化的特点
我们为什么说中文拉丁化是一种新的文字制度呢？究竟有些什么特点？而且这些特点为什么是必要的？
第一，中文拉丁化是纯粹的拼音文字。它按照语言内的音素（声音的成分），制定各个字母，然后用这些字母来拼写音段（声音的单位），再把音段连写成词儿（思想的单位），再把词儿组成句子。它还废除文字中不发音的字母和不必要的废字母，所以是世界上最纯粹的拼音文字。
拼音文字是最现代最科学的文字，无论从世界文字进化的历史上看，或者从中国文字的演变过程中看，都可以得到这个结论。象形文字的汉字，发展到了今天，真正能称得上象形的，据钱玄同的估计，祇占百分之一，其馀的都已经从音方面着想，变成形声字了。这就是说，汉字也早已渐渐脱离了象形表意的阶段，而进到形声转注的表音阶段了。如果再进一步，就会像埃及变腓尼基文一样的变成拼音文字。在这一点上，拉丁化正是汉字的进一步的发展。
第二，中文拉丁化是最国际化的文字。今天的中国已经是世界的中国，不再是闭关自守的中国，而今天以后的世界也将是中国的力量影响下的世界，中国和世界，世界和中国间的联系，将无限制的增强起来，因此我们需要一种跟世界不相隔绝的文字。中文拉丁化采用国际间最普遍的拉丁字母，所以也是最国际化的文字。
拼音文字的系统，本来是各种各样的，有拉丁，希腊，阿刺伯，犹太，蒙古，斯拉夫等等各种系统。这里面最通行的，要算拉丁字母，大多数的国家，像英吉利，美利坚，德意志，法兰西，意大利等等，都使用拉丁字母。几年前，连本来用阿拉伯字母的土耳其，也改用拉丁字母了。所以拉丁字母，是顶国际化的字母。
而且在科学上，拉丁字母，早已占了很重要的位置。像代数，几何……等数学中的符号，化学原质的符号，医学上 的名字，也都采用拉丁字母，此外，像中国日本的铁路车站 的站名，邮局的戳子上，也都用拉丁字母拼音。
拉丁字母，已经是现代人必备的常识，沟通国际文化的 媒介，所以如果要把中国的文字拼音化，拉丁字母自然是顶 适当的了。
第三，中文拉丁化是最简单易学的文字。在北方话拉丁 化中，它只有二十八个字母，用了这二十八个固定的符号， 就可以拼写所要讲的话，而且一个字母永远发一个声音，一 个声音永远用一个字母来表示，绝少例外，拼法写法规则又 是最合理的，都有一定的规定，它不但要比汉字容易一万 倍，就是比世界上别的各种拼音文字，也要简易得多。
文字是千万人用的工具，所以务必要在不妨碍精密的 范围内，力求简单，叫大家都能自由应用。繁杂艰难的文字， 无论它怎样完善合理，终不是大多数人所需要的。大多数人 所不能应用的文字，便失掉它存在的基础，最后就要变成少 数文人学者们的玩物。
第四，中文拉丁化是最能表达口语的文字。拉丁化的字 母，既然是从分析口语得来，用这种字母书写出来的文字， 差不多等于口语的还原，所以文字同语言是完全一致的。
写字跟说话一致，不但使能说话的人，都可以很容易地学会写字，看书，还可以使文字跟着语言发展，语言通过了 文字的形式前进。
第五，中文拉丁化是最科学的文字。中文拉丁化本身， 固然是最科学的产物，而且也是最能同现代科学技术结合 的文字。它能够充分应用最新式的印刷术，打字机，电报，速 记，编目，索引，检字，旗语，手语，灯号……等等。
第六，中文拉丁化是合于经济原则的文字。从上面可 以看到，因为中文拉丁化是简易的文字，所以不但经济时间 而且经济金钱。又因为它能充分同现代科学结合，所以在应 用上又可以经济劳力。又因为它是自左至右横着写的，所以 读书时经济目力，书写时经济腕力——到处都合于经济的 原则。
此外，中文拉丁化主张不把四声用符号在文字上标出 来，而主张在写法上应用词儿连写的方法，把口语中的文 法，在字面上表现出来，使文字的结构精密；它又主张顺着 “语言从分歧到统一”的原则，把方言拉丁化起来，促成中国 语言的统一。
归纳上面所说的许多特点，我们可以说，中文拉丁化是 一种最简单，最易学，最合用，最国际化，科学化，经济化的 文字。
三 中文拉丁化运动的意义
中文拉丁化有些什么特点，上文已经说明了。但是为了 什么，要把中文拉丁化当作一种文化运动，甚至中宣部都明 令说，可以把它当作社会运动的一种，去热烈推行它呢？我 们认为，中文拉丁化运动有三大意义：
第一，扫除文盲，普及教育。 中国到现在还存在着百 分之八十以上的文盲，一方面固然是因为中国老百姓没有 钱没有时间去读书，一方面也因为汉字的繁杂艰难。学习汉 字至少要化九年的功夫，而采用拼音文字的外国人，学习本 国语言却至多只要三四年的功夫。中文拉丁化据北平清华 大学和上海新文字研究会实验的报告：大学生和高中学生， 在三天内，化三四个钟头可以学会；初中学生在十天以内， 化十多个钟头可以学会；就是一个汉字不识的纯文盲，也祇 要每天化一个钟头，二个多月，就可以看拉丁化书报，用拉 丁化写文章了。所以中文拉丁化运动是扫除文盲运动，是普 及教育运动。
第二，提高文化。 扫除文盲，普及教育，给一切文化运 动准备了一个重要的前提。当我们的民族，勇敢的站立起 来，为独立，自由，幸福而奋斗的时候，我们需要每一个人都团结在一起，每一个人都明白自己对民族国家的责任，因此 也更需要扩大和展开各种文化运动。拉丁化运动是新启蒙 运动的前提和主力军，拉丁化运动是文艺大众化，科学大众 化运动的开路先锋。
第三，促进语言的统一。 一个统一的国家，需要有一 个统一的语言。中文拉丁化探用方言拉丁化的方法，逐渐淘 汰方言中的偏僻成分，在书面上增强方言与方言间的交溶， 促进语言加速的统一起来。这种方法是最合语言发展原理 的方法，最可能的方法，也是造成有血有肉的真正统一的民 族语的方法。中文拉丁化运动所以又是促进语言统一的运 动。
上面三点是说明了拉丁化运动的社会意义，但是在本 质上说，它是一个文字改革运动。汉字因为它的繁杂艰难以 及种种的缺点，远在唐朝就有改革运动的萌芽，历经教会士 白罗马字运动，切音新字和豆芽字母，官话字母和简字，以 至国语统一运动。中文拉丁化运动正是积聚了无数宝贵的 教训和经验的结晶，它是中国文字改造运动的最高成果。
四 拉丁化的几个问题
一 中国文字改革是必要的吗？为什么汉字需要改革呢？
意义，变成一种不象形的象形字了。记忆一个汉字，像记忆 一个拼音字母的字母一样，拼音字母不过二三十，汉字却有 好几万。所以汉字是世界上最难认，难念，难写，难用的文字。
第二，是汉字和口语的不适合。话这样说，文字却偏 要那样写。汉字不是表音的文字，因此没法如实表达活泼的 口语。
第三，是它不合现代人的应用。汉字至今还停留在原 始的阶段上，无法叫他跟现在的科学技术结合，无法叫他精 密化，国际化。科学上的术语，要准确译成汉字，是一件近于 不可能的难事。又如编目，打字，分类，排字，速记，旗语等 等，对于汉字也是永远无法解决的困难。
文字本来是一种工具，工具不适用，就必须改革。汉字 有着上面这些缺点，所以改革是必不可免的急需的事情。
二 中国文字改革，有没有历史上的根据呢？
唐朝印度佛经传入中国，国人对于汉字已感到缺陋，而 有创造拼音文字的心理。有一个守温和尚，创制了三十六个字母，用来补助读音。宋元时代，文人忙于伤感和钻牛角（理学），民众苦于战争兵燹，文字问题，便少有人过问。明朝万历年间有两位洋人到中国来，这就是利马豆（Matteo）和金尼阁（Nicolas Taiganlt），他们每人根据他们本国的文字（意文和法文）造了一种拼音法，当时影响也相当大。
鸦片战争（1842）后，外国传教士纷纷到中国来，他们为了要传布“福音”起见，深知艰难的文字，不是宣传的利器，于是创制各地士白罗马字，用来翻译圣经“以广流传”。十九世纪末叶，在中国南方一带，教会罗马字，很是风行。
1866年，英人威妥马（T. F. Wade）创造罗马字拼中文，各地应用很广。
1886（光绪22年），有沈学的“盛世元音”，蔡锡勇的“传音快字”出现。
1892年，福建人卢戆章，发表了一套罗马字式的拼音字母，定名叫“中国第一快切音新字”。学的人只要半年，就能自由拼写。1906年，他把他的字母进呈御览，希望皇帝来帮助推行，但是结果给“译学馆”批驳了。他受了这打击，于是改变方向，努力向社会宣传。他是中国第一个拼音文字的先驱者，他从事这个运动，差不多有四十年之久。
1895年，吴稚晖完成了一套“豆芽字母”，用来跟他的不识字的夫人通信。
1900年，王照发表他的“官话合声字母”。字母的形式摹仿日本的假名，采取汉字的边旁作为字母。发表后得到严修，吴汝纶等名流的宣传，武官袁世凯赵尔巽的提倡，所以喧吓一时，流传很广。王照又编印书籍，发刊报纸，努力提倡。在北方一带，推行得很普遍。
1907年，劳乃宣把王照的字母，增订了好几次，发表“简字全谱”于南京。里面一共有一百十六母，二十韵：包括全国各地方言。他主张南方人先学南方简字，以便应用；学成之后，再学京音，以归统一。这种主张，当时很受人攻击，被人骂为分裂语文的罪魁。劳乃宣在1908年面奏西太后，说明简字的效用，请旨颁行。不料那时的“学部”反对，终于置诸“不议不答”。后来由严复等人，在“资政院”倡议，这件事刚好发动，辛亥革命已经起来了。
1913（民2）读音统一会在北京开幕。开会时代表各出己见，创造字母，明争暗斗，各不相让。最后中立派出来调解，把审音时暂用的那套“记音字母”，定名为“注音字母”，正式通过。1918年教育部正式公布。1920年又添了一个字母。1930年中央党部执委会议决改称注音符号。“注音符号”正像它的名称一样，只能适用于“注音”，如要独立作为一种文字，就有许多缺点。
1923年，“国语周刊”出了一期汉字改革专号，当时名流如赵元任，钱玄同，林玉堂（林语堂），刘半侬等都主张废除汉字，改用罗马字拼音。那时国语统一会不能如期开会，名流们才组织数人会，在1926年拟出一套拼音法式，由统一会自行公布，1928年又由大学院正式公布，认为这种国语罗马字，可以作为“国音字母第二式，以便一切注音之用。”国语罗马字到现在已经提倡了好几年，但是因为拼法繁复（有四声的变化），一方面固然使它比教会罗马字精密，另一方面却成了它本身发展的阻力了。
由此看来，中文拉丁化并不是什么破天荒的奇事，而是中国文字发展的必然结果。
三 中文拉丁化是不是可能的呢？
[编辑]有些人说，中文拉丁化是不可能的，因为（1）汉字是象形文字，象形文字是根据字的形状来辨别意思的，譬如看见“日”知道是“太阳”。如果改了拼音文字，就再也不能从字面上去辨别了；（2）中文是“单音节制度”，单音节的字眼之中，同音字非常之多，汉字有几万个，但读音只有几百个，所以不能用拼音方法。
但是“中文拉丁化”却并不是“汉字拉丁化”，并不是把一个个汉字用拉丁字母注出音来就算拉丁化新文字。中文拉丁化是用拉丁字母把中国人现代口头语写出来，语言既无所谓象形不象形，而且也不再是单音节的了。譬如“衣”，“意”，“已”，“医”，“依”，在口语上说成“衣服”，“意思”，“已经”，“医生”，“依靠”，是一点也不会混乱的。
文字的起源都是象形文字，但是现在除了中国以外，其馀的都已变成拼音文字，只有日本和朝鲜还保留着一部份象形字。而且所谓象形字也没有几个能够说得上是象形字，百分之九九已经变成形声字那方面去了，汉字本身也已经从“形”进到“声”的阶段了。
中国古代的语言或者是单音节的，因此用汉字写的文言中间，的确有很多的单音节的字眼。但是在现代口语中间，不但已经很少单音节的字眼，而且已经进到有字尾变化等的言语了。如果中文拉丁化把文言文拉丁化，当然不成其为文字，如果把现代口语拉丁化，无疑是绝对可能的，事实已经证明了。
四 中文拉丁化会不会破坏文字的统一？
[编辑]汉字虽然有着种种的缺点，但是它却有一个很大的优点——它是可以通行全国的。政府的公文，上海的报纸，全国都可以看懂，上海人可以跟广东人通信，广东人也可以同福建人笔谈，如果照中文拉丁化的办法，不是全国文字四分五裂了吗？
不错，汉字的确是全国通行的文字，但是它只能通行在百分之二十的人中间，至于那占最大多数的百分之八十的人，不用说不能用它来通行全国，就是拿来独自看书写字也不可能的。
拉丁化并不主张强制废除汉字，因此认得汉字的人，还是可以通行全国。拉丁化主张先用方言拉丁化扫除文盲，以便普及教育提高文化。如为了全国统一起见，那么可以把北方话规定为全国通用语，在学会方言拉丁化后再学全国通用语，以便全国通用。就是学习两种方案，所化的时间，也比学汉字要少得多。并且学会了本地拉丁化再学全国通用语，也就比较得容易了。所以中拉丁化不但不破坏文字的统一，而且能够使百分之一百的人，都能够有通用的文字。
五 中文拉丁化会不会消灭固有的国粹？
[编辑]汉字是中国几千年来的文化工具，它跟中国文化发生着密切的联带关系，提倡拉丁化，会不会消灭中国固有的国粹呢？
提倡拉丁化，主要的是要使不识汉字的文盲获得一种简便易学的工具吧了。它既不主张强制废除汉字，更不主张消灭汉字，也不反对学了拉丁化再去研究汉字。中国的固有文化是我们的一份宝贵的遗产，努力去发掘研究还来不及，怎么忍心消减它呢？提倡拉丁化后，因为识字的人多了，研究的人也多了，中国的文化一定要因此而大大的展开和发扬开去，极快的进为全人类文化的领导。
六 中文拉丁化会不会妨碍语言的统一？
[编辑]中国目前，本来还没有统一的民族语。以北平话作为标准语的国语统一运动，至今还没有收到实际的效果，最大多数的人民，还是使用着各别的方言。
而且从各地方言的音素上来考察，可以看出现在离开统一语的完成，还有一个时期，决不能一脚跨得过的。比方一般浙江人学京话，就只能说到Zege len（这个人）的程度，广东人也只能说到Zego Jen的程度，而说不像Zhego rhen.
目前中国的各地方言中既然还存在着口音上的复杂的差别，那么要使统一语迅速完成，只有加强它们之间的相互交溶。
提高各地方言的发展，汉字是不能胜任的，只有采用拉丁化，来把各地方言书面化，使他们在口头接触以外，还能打破了时间和空间，而有在书面上接触和沟通的可能。这样，可以使蛰居内地的人们，学习别区的方言，也不再是难事，而使各方言间的交溶过程，可以加速五倍乃至十倍。
这样，可以使各地方言，有均等的机会，来参加各区间共通的统一的创造。这样形成的统一，才是建筑在语言集体创造的民主主义的原则上的，并不偏护任何一地的土语，而同时，又包涵着任何土话中应被摄取的成份的，真正的统一的民族语。这样形成的统一语，自然能表达任何土话所能表达的一切思想感情，也就是说，它要比目前任何土话，不论在内容上，或者在形成上，都要丰富精密得多了。
中文拉丁化并不妨碍中国语言的统一，而且正是意识地推进语言的统一的。
七 方言拉丁化会不会妨碍中华民族的统一？
[编辑]方言拉丁化会不会加深完全应该打倒的地域观念呢？这是完全不会的。教育的不普及，加强了地方观念和对于异样风俗习惯和观念的封建性的猜疑。拉丁化会帮助消除这些地方性的障壁。它会使各地的人们易于依照发音而学习彼此的语言，因而加快唤醒民族意识的过程，发生相互了解和国家精神。这在中国少数民族的场合，和在一切中国所接触的用各种象形文字的人民——各族人，西藏人，回族人，蒙古人，高丽人，日本人等——的场合，尤其确实。他们能藉拉丁字母之助，容易学习中文，而中国人也能学习他们的语文。以上是美国N.韦尔斯女士在游历了中国内地后发表的意见。
八 中文拉丁化为什么要采用拉丁字母？
[编辑]中文拉丁化采用拉丁字母，是为了国际化，这在前面已经说过了。但是因为这种字母在中国一般人看来，很不习惯，所以说是外国字，不适合中国人用。
文字是一种工具，本没有国际的区别。只要这种工具是好的，大家都可以用。正如外国人可以用电灯汽车，中国人也可以用电灯汽车一样。拉丁字母早已不能说是那一国专有的东西，而是世界的字母了。用拉丁字母写英国话是英文，用它写德国话是德文，用写中国话是中文。
这一套字母的历史很久，他也是经过无数的改变，无数的革新，才成功今日的形成。今日的形式，可以说是现时代最完美最适用的。我们本来可以任意创造许多新的形式，例如注音符号，豆芽字母，简字等等。但是这些形式，都赶不上拉丁字母。黎锦熙先生化了九牛二虎之力，造成了注音符号的草写式，但他还说:“注音符号的形式不能写得太简单适用了，因为再变化就和罗马字母（拉丁字母）一般无二了”。可见拉丁字母的确是最简单合用的字母。
九 中文拉丁化为什么不标四声？
[编辑]
第一，从语言学上讲，四声的分别是孤立语系中特有的现象。世界上现在已经没有用纯粹孤立语的民族了，中国话也早已不再是单音节的孤立语了，四声的重要性也必然要随著语言的发展而逐渐减弱。
第二，从发音学上来讲，四声的区别不是发音部位的区别，只是音调上的区别。从文字所表明的只是发音部位的不同，世界各种文字中，没有表示发音强度和时间的符号。在文字上加上标四声的符号，不但是不合理的办法，而且要阻碍语言的发展。
第三，四声是分不清的，不固定的。四声名义上是四声，但实际上有五声，六声、七声、甚至八声、九声。这种差别是很不一致的，同一个字有人念，有的人又念上声。北平念阳平的天津净就念上声，天津以北及念别的声调。并且一个在这里念平声换一处就会变去声，所以只有字有四声，到了句子里就很难分清。如果中文拉丁化也注上四声，不是又平空地加上一重难关吗？
第四，大多数文盲大众，是不能辨四声的。他们在说话的时候，并不注重到四声，因为他们所说的不是古老的文言，而是进步了的大众语。不说“衣”而说“衣裳”，不说“翁”而说“老头儿”……这是脱离四声的进化，中文拉丁化不是用来咬文嚼字的，是用来写活泼的大众语的，因此没有分别四声的必要。
第五，中文拉丁化采用词儿连写的办法，使同音字大大 的减少，这是一个大大的发现，给新的文字，展开了一条光 明的大道。
一〇 中文拉丁化会不会像注音符号和国语罗马字一样失败？
注音符号和国语罗马字失败的主要原因，是因为他们 只主张国语统一，而忘了方言的书面化。强迫全国人都说一 地方言是不可能也不合理的，这是国语运动失败的原因，也 是注音符号和国语罗马字失败的原因。
国语罗马字更主张把四声在文字上用字母表示出来， 因而使它的拼音法式变成非常的复杂艰难，这又是失败的 另一个原因。
中文拉丁化既没有注音符号和国语罗马字的那些缺 点，而又有那么多的优点，它的成功是毫无疑问的。
一一 推行中文拉丁化有没有政治作用？
如果说中文拉丁化有政治作用，那么它只有好的作用， 没有坏的作用。它的好的作用，就是能够唤醒民众，教育民 众，以至动员民众，积极参加抗战建国的工作。
有些人诬陷拉丁化说，拉丁化是某党某派的宣传工具， 这实在是毫无根据的说法。拉丁化本身只是一种工具，工具 决没有政治性，正像飞机大炮一样，敌人拿来做侵略的工 具，而我们拿来做抵抗敌人的武器。并且在事实上，拉丁化 也从来没有专门为一党一派服务，而赞成拉丁化的，也是各 党各派以至无党无派的人都有的。拉丁化欢迎任何党派“利 用”，但决不专为任何一党一派所“专利”，因为中文拉丁化 是四万万五千万同胞所公有的工具。
一二 学了中文拉丁化对于知识份子有什么用？
学习中文拉丁化，对于已经认识汉字的人，有些什么用 处呢？是的，如果为了什么用处而学习拉丁化，虽然也不致 失望，但是知识份子决不是为了个人的利益才学习拉丁化， 而是为了要完成历史交给我们的伟大使命而学习拉丁化， 推行拉丁化。发展中文拉丁化运动，决不是几个语言学专家 私事，也不是他们的努力所能够成功的，必须所有各种文化 部门的工作人员，都来参加这件艰苦的工作。
一切进步的知识份子，为真理而战斗的著作家，科学 家，教员，新闻记者，戏剧家以及一切关心文化的人们，应该 积极参加下面几项工作：
第一，马上学习业已公布的北方话，江南话，广州话，厦 门话拉丁化方案，获得这种新的语言技术。
第二，用拉丁化来写作各科的入门小册子，哲学的，经 济的，政治的，文艺的，自然科学的，语言学的……。
第三，配合着你本身的特殊工作，进一步研究拉丁化， 并随时随地宣传普及拉丁化。
第四，用拉丁化来教授文盲大众。
第五，和拉丁化运动者合作，来共同研究各地方言的特 点，创造其它各区的拉丁化方案，共同推进全中国的拉丁化 运动。
一三 学习中文拉丁化对于文盲有什么用？
人民是国家的主人翁，他有权利也应该知道国家社会 的事情，也有权利和应该发表他对于国家社会的意见。但是 不识字却正好像一道坚固的墙，它把人民同国家社会隔绝 了，它永远把人民束缚在愚昧和无知的陷阱里。拉丁化要把 他们拯救出来，并且交给他们一套犀利的工具，拉丁化对于 他们的益处，是难以用言语来述说的，文盲在今天学会了中 文拉丁化以后，虽然还不能够十分广泛的应用，但随着拉丁 化运动的展开，效用是一天天在增加。
在目前，至少可以拿它来记帐，记日记，如果是在团体中生活着，也就可以写文章发表意见，通信，看壁报，看报 纸，看书，打旗语，编索引……凡是文字所能做到的，都可以 应用了。文字原是社会的工具，脱离了集团，就没有多大效 用。今天拉丁化还没有十分普遍，因此它的效用也不能十分 普遍，但是在上海的难民收容所里，内地的几处军队里，拉
丁化已经得到了充分的应用了。一日拉丁化，一世拉丁化！
严肃，沈着，拍子较慢。
我们，
语文改革的战士
今天，
站在我们的岗位上，
要唤醒大众，
为民族解放而斗争，
我们，
语文改革的战士，
前进，
要扫除文盲，
打退愚昧和无知，
统一语言，
完成历史交给我们的，
艰苦伟大的责任。
改革，
从来没有一帆风顺。
我们，
拿出传教士的精神，
——一天拉丁化，
一生一世拉丁化！
- ↑
中文拉丁化是一种新的文字制度，所以也叫做新文字。
有人也把它叫做汉字拉丁化，这是不妥当的。一，中文拉丁化不只是指汉族文字的拉丁化；二，中文拉丁化是中国话写法的拉丁化，而并不是字的拉丁化，不只是字的形式上的改变。汉字从钟鼎文发展到草书行书，是形式的改变，但是拉丁化却有质的变化。