中书门下请听政表

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中书门下请听政表
作者:于邵 唐
本作品收录于《全唐文/卷0423

中书门下请听政表

臣其言:臣及文武百寮上乞奉遵遗诏,俯垂听政,迨于再三,尚阻群请。所天未覆,何地自容?伏自焦惶,罔知攸处?臣以因心之感,是陛下私戚;顾命之重,是先帝至公。未有因私戚而忘至公,居大宝而怀小节者也。且汉文昔王之贤者,岂欲垂训作则,自亏其道,而后嗣忘其孝思,盖所以垂时制礼,众权体国,千载不易,直道而行。曾参闵损,俯就者家也;周康汉景,仰就者国也。安以一家之行,而隳万国之务乎?今陛下礼以自拘,(阙一字)为全孝。臣谓从而观志,存其中则明,遗制不可徇礼而忽,万务不可一日而旷。臣又闻之,子事父以无违,臣事君以替否。臣陪陛下,沾承末命;臣言未感,甘受不忠。陛下固辞,岂得称孝?特乞受凭几之顾托,损蓼莪之哀思,以时阐皇纲,创帝范,副人之所望,悦亿兆之心。宁止宗社焉依?实将教(阙一字)速及。披肝屡启,冀获哀从。无任崩迫彷徨之至。



第二表

臣等钦承顾命,遵守旧章,冒陈至理,上喧霄极。冀回三舍以幸万主,而呼天未闻,触地无厝。庶僚何恃而不恐,率士何仰而不忧?至如仙驾在天,元猷未远,穷崩之慕,臣子之极同。况陛下新离供养,缠哀风树,诚不宜屡默严纩,仰伤圣心。臣等备位台衡,与国休戚,所顾者小节,所全者大体。是用频烦干奏,陨越为期,臣某中谢。窃以三汉成规,备乎典册;六宗遗范,列在史官。历群圣无以易其仪,贯百五无以更斯制。则知圣人达节而俯就,王者屈已以徇时。故周发誓师,当未葬之日;康王作诰,继凭几之辰。夫大孝在于述先,执礼惩乎废命,所以伯鱼止恸,禀趋庭之规;孝景抑情,循易月之制。驰张期乎得中,压降在于适时。今中夏虽宁,而外郊犹警。幸属千年嗣圣,九有惟新。顾循问竖之初,迨今宅忧之日已交フ魄,不决外虞。普天率土,任重事殷,一日暂旷,万务所拥。况翌日之诏,手泽犹存,敢忘导扬,以塞恩顾。且小大之理,须禀圣规;听断之期,已违先旨。庶政群情,惟上帝之降命,属陛下以黎元,宜以阐皇纲,创帝范。副灵祗之望,悦兆庶之心,焉得极蓼莪之哀,忽宗社之重?伏惟陛下仰思无改之道,俯戒在茅之责。抑损至情,览决庶务,存万代之固,遗一介之善。率繇大道,克允至公。天下幸甚,天下幸甚。



第三表

臣某言:称情立制,礼经美人道之文;屈已从宜,前史称我王之孝。故魏文菀芤暂笆拢晋襄六径从师,诚有由然,非不怀也。伏惟皇帝陛下属当圣业,缠思遗弓,到场生出于自然,孝情禀于天质。虽考妣之恸,被于含齿;而皇王之道,宁有常心。天下之志宜通,太阳之照难阙。况百度惟始,万日未张,遂叫帝阍,期抑舜慕。虽封章累至,而阊阖不开;九服失图,群司沮色。岂悟至诚不昧,有感必通。今日中使某至,伏蒙昭回天鉴,允纳穷款。皇风广被,神诏沛然。观象于天,同伏羲之始画;奉先思孝,狭武丁之不言。厌极爱于祖宗,体乾行之覆育,周汉所以继理政术,魏晋由是继纶理道。实足垂风万古,作范百王,豁亿兆惶惑之心,示人祗闻奏之路。百谷荷膏雨这泽,群生睹天地之初。以悲以欢,载号载惧。


PD-icon.svg 本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。