乙巳占/5

目录	乙巳占
◀上一卷	卷五	下一卷▶

卷五

○荧惑占第二十八

荧惑，一名罚星。南方火德，朱雀之精，赤熛怒之使也。其性礼，其事视察，其时夏，其日丙丁，其辰巳午，其音征，其数七，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其味苦，其臭焦，其卦离。主视明罚，祸福之所在，荧惑伺察而行殃罚。《易》曰：“相见乎离。”又曰： “重明以丽”，“大人以继明照乎四方”。主逆兵，主灾旱，主察狱，主死丧。为礼以为理官，刺举纠察，以明奸凶所在而垂示应变焉。人君，常以夏时修荧惑之政，则君正臣忠，父慈子孝，咸得其理，不失礼节矣。荧惑之政者，人君命大臣、三公赞杰俊，遂贤良，举长大。行爵出禄，必当其位。断薄刑，决小罪，出轻系，宽重囚，益其食。祈祀山川，雩请谷实。则荧惑顺轨而无变异，其国有礼，咸得其宜，炎气长物，以成百实。若人君兴土功，合诸侯，起兵动众，举大事以摇养气，坏隳我众。伐大树，失农时，烧燔布暴，芟刈草木，用火于南方。则荧惑怒而芒角变常，行度错逆，大臣反，国相诛，人君忧，天殃罚之，民不昌，谷不成，万物不长，兵旱灾火并起。人君以夏行秋令，则太白之气干之。色白而昧，苦雨数至，水涝，五谷不滋，四鄙入堡，草木零落，果实早成，民多疾疫，孕女多灾，有大丧。以夏行春令，则岁星之气干之。色青而变，人君有忧，蝗虫为灾，暴气来格，秀草不实，五谷晚熟，百螣时起，其国乃饥，谷实鲜落，民乃迁移。以夏行冬令，则辰星之气干之。色黑而怒，有患死丧，草木枯落，后乃大水，败其城郭，雹冻伤谷，道路阻塞，暴兵来至。人君失时令，则荧惑错乱逆行，乘凌守犯，芒角动摇，勾巳环绕，无所不为。或下化为人，童子妖言并作，惑乱人民，人君忧之，宜修德以谢其灾。荧惑，火星也。火性炎上，而为礼察观政焉。人君视正，明察教令，决断清审，则分别贤愚，敬礼明哲，以应天心，则荧惑明而小，光而不怒，炎暑之气长养万物，百殃息矣。人君若佚豫骄怠，狱讼不止，贤人在野，小人在位，视听不明，贤愚莫辨，则荧惑大而明，怒而芒角，以告罚焉，则灾旱疾疫，非时失宜，反罚俱作矣。是故荧惑所在，伺察人君国分主者得失，以罚之也。其示罚，则灾旱凶祸并至，怒动芒角，为大兵起，盗贼不止，国将死亡。荧惑小而赤，主兵罢，行成勾巳，战凶，国有军。火始出，色赤而芒角，军在外，战。无兵兵起。随芒所指，破军杀将之象也。火芒角，火盛大动摇者，利为客，攻击有威。火不动，兵战凶，有诛将。火留三日已上，大将死。留五日，军败亡地。留十日，君死国亡之象也。火去复逆行其宿，有破军死将，亡国死王者。火所留逆之国，起兵战斗，杀将乱军，亡国破家，父子相去，至于流血。谓顺度所留也，其越度留者益甚。火所乘凌守犯宿，其国必当死亡。凡用兵战者，宜背荧惑。如荧惑行在鹑火之次，宜背午以战。又以月将加时，背胜光而战，大胜。火犯木、土为大战，太白传之，亡偏将。荧惑环太白，偏将死。与太白相逆而斗，破军杀将。荧惑入太白中上出，破军杀将，客胜。金、火相犯，大战。金在南，南邦败。在北，北国败。所斗之野，破军杀将。火所在，不利先起。火所行之处，留守之皆为大祸，君死国亡。若其君修德，则不为咎而加福矣（犹宋景公，荧惑守心，景公出三善言，荧惑退三舍，而延二十一年矣。是故人君视荧惑之所在，而修德以禳之矣）。月与火相犯，贵人死。凡火行复迹名曰烧迹，大凶旱饥，兵败国亡。荧惑平见，入冬至初日，减二十五日，后六日减五日，减去二十五日，馀者以冬至后平见日，毕于小寒。入大寒，三日加两日于平见日，毕。惊蛰初日，毕于谷雨，均加二十九日。自入立夏初日，加二十九日，后三日减一日，计日减去二十九日，馀者以加平见日，毕于大暑日。入立秋依平，自入处暑日，四减一日，毕于立冬日。入小雪日，毕于大雪日，均减二十五日。初见去五日十七度。行星法在岁星占内。荧惑见在冬至初日，率百四十一日行一度，一百六十七度在也。

○荧惑入列宿占第二十九

角：荧惑犯左右角，大人忧。一曰有兵，大臣为乱。火入左角，有大赦。入右角，兵起。火守左角，左将忧。入右角，右将忧。火守天门，主绝嗣。火成勾巳，环绕角，有芒如锋刃，天子失位。亢：荧惑入亢，有芒角，犯凌之，当有白衣之会。火入亢，天子庭有兵，火灾。火守亢，成勾巳而环绕之三十日，天子自将兵，国易政。火逆行守亢，为中兵。火犯亢者，臣乱，多疾疫。氐：荧惑入氐，一名天子宫也，天子失其宫。火入氐，留守二十日不下，当有贼臣在内，下有反者。三十日不下，其国兵起，人主当之。凡氐为天子宫，罚星入之，宫中不祥之应，所守之国其君死。火逆行氐，失地，一曰多火灾。火守氐成勾巳者，大人忧，天子恶之。一云赦，期六月。火逆行入氐，大臣谋反，事成。房：荧惑星干犯凌房，国君有忧。色青忧丧，赤忧兵，积尸成山。黑，有将相诛。白，芒角，火灾。金同占。房四星，股肱将相位也，五星犯之，将相有忧。火入房三道，天子有子。火入房马贵，出房马贱。火行房南，旱。若守之，为丧。行房北，为水。若守之，为兵。火出中道留也，天子有丧，期三月四月，天下大赦。火犯房钩钤，王者忧。金同。火逆行至钩钤，王者忧。火逆行至钩钤，天子侍臣俱亡。心：荧惑犯心，战不胜，外国大将斗死。一曰主亡。火犯心，天子、王者绝嗣。火犯太子，太子不利。犯庶子，庶子不利（土同占）。火舍心，大人振旅，天下兵。若色不明，有丧（金同占）。火守心，大人易政，主去其宫。火逆行而西，守心二十日，大臣为乱。火逆行守心，泣哭吟吟，王命恶之，国有大丧，易政。火守心，哭声吟吟。（金水同。《汉书·天文志》：“高祖十二年春，荧惑守心。四月，宫车晏驾。”）尾：荧惑在尾，与辰星相近，天下牢开，大赦。火留尾、箕，臣下淫乱。火守尾，岁多妖祥，皇后恐。又曰人民为变，国易政，兵始动，人君有忧，大臣作乱者，若从大将家起（五星同占）。火犯守尾，妾为夫人，女主后妃恶之（土同）。火守天江，赤地千里，人民流亡。箕：荧惑入箕，谷大贵，天下大旱饥死。火出大梁守箕，大赦。火守箕，燕主有疾。一曰忧内变。火守箕，人主恶之。火入箕中，若守之，天下兵起，吏人相攻，士卒半死，人民流亡，不居其乡，其国失地。斗：荧惑犯入斗，为有赦（五星同占）。火犯斗，破军杀将。火犯斗，且有反臣。道路阻塞，丞相有事。火入南斗，三月吴王死，二月皇后死，一月相死，不死走出。火入斗，大国之臣内外谋，大乱。火入斗中，国有大乱，兵大起。火入斗口中，大臣反，被诛，若相出走。火守斗，赦。一曰二十日大赦。火守斗，留二十日已上，宰相出走。既已去之，复还居之，宰相死。火入斗，若守之，所守之国当诛（木同），其地有乱君。火入斗，晨出东方，因留守，其国绝嗣。火守斗，为乱为贼，为丧为兵。守之久，其国绝嗣。《汉书· 天文志》云：“孝武元鼎中，荧惑守斗，其后越相吕嘉杀其王及太后，汉兵诛之，灭其国。”牛：荧惑入牛中四月，越王死，籴大贵。火守牛，民饿，有自卖者，多火灾。火守牛，有牺牲之事，有反逆者从中起，有走军死将，期一年。火犯牛留守之，有破军杀将（金犯牛同）。女：荧惑入女中一旬，王后死，布帛贵，天子内美女，不然兵甲起。火守女，皇后病疾，宫中有火灾。火留逆行犯守乘凌须女，天子及大臣有忧，必有号令。虚：荧惑入虚中三月，齐王死。八旬，相死，不死走出。火入虚，天下有变，诸侯有死者，有罢军破将，天下更政令，期一年。火舍虚，天子喜，赐诸侯。又曰，舍天府门中央，天下赦。火守虚，赤地千里，人相食，将军兵发，天下更令。火入虚而犯之，天子自将兵，流血满野，必有亡国死王，期一年。危：荧惑入危，大赦天下，贼臣起。火舍天府下，天子赐诸侯王。舍门中央，天下赦。火出入留舍危，其国缮城郭而起兵。火守危，大臣为乱，大国有忧，人民为忧，国易政，不出其年，天下疾死者不葬。火入危守之，诸侯王谋大兵起，天下有忧，若土功。守上星，为人民死。守中星，诸侯死。守下星，大臣死。期一百八十日。室：荧惑犯室，以贱人为役。火入室，大臣匿谋，齐国有兵，诸侯人民多死，岁不收，期十日。火逆行室，环绕之三十日，有破国。六十日不下，有崩主，若太子死。期一年，中二年，远三年。火逆行经犯室，臣谋兵起。火入室中，天子宫也，留二十日已上，天子恶之，期不出十月中。《经》云：“大臣伐主。”火守室，天子为军自守者，有水灾，籴贵。又曰，守三日，王者崩，及立主。火入室，守天宫四十日，天子转粟千里，各虚其舍。火守室离宫正东为父，守正西为母，守正北为妻，守正南为子，守正舍星为身，其言赫赫，其国离易，近期三年，远期五年，兵起。壁：荧惑入壁中三月，卫国君死。入五月，相死，不死走出（二十八宿同有此占）。火守壁，为天下兵起，一曰狄起（木同）。火入壁留守之，有土功。奎：荧惑入奎中，人多疾。火入奎中三月，鲁主死。入旬，相死。不死，相走。二十八宿同占。火入奎环绕之三十日，相死。三月不行，其国王死，不死走出，期三年。火守奎，移动进退，为赦。又曰天下大水，民多死。火守奎二十日已上，大臣有谋国，有兵，若有死王，加兵于鲁国之地，期一年。娄：荧惑入娄而守之，天下有聚众，兵大起，车骑用，必有死君走相，天下不熟，民饥非一国，若山林有大盗，道路阻塞，期一年，远二年。火入娄，成勾巳，国有焚烧仓廪府库之事。若逆行至奎，大兵起，臣谋君，将军为乱，期不出年。火守娄中，民病，大水，金银贵。火入守娄，其国坐之。一曰，守三十日，其国君有忧。胃：荧惑入胄二十日，天下有兵敌，仓廪粟出。火守胃，其年旱饥，民多疫，王者行仁则吉。此火克金，以礼教义天下，无咎。火入胃而守之，三十日不下，赵地大急，人民半死，大兵起，客军败，主人胜，期不出一年。火入若守胃东出，民扰。昴：荧惑犯昴，若入之，胡人聚中国，匈奴大出，四夷兵起，国有忧。火入昴，天下不安，兵起。有兵，兵亦罢。四月五月，大赦。近期十五日，远期三十日，赦。又曰不可为客。一曰贵人多戮死者。火守昴，无罪者诛。火守昴，胡人不宁。火入昴，已去复还守之，有臣为天子破军匈奴者，期三年。火犯昴，胡民疾病。一曰有赦，狱讼疑，出囚。毕：荧惑犯毕右角，大战。犯左毕角，小战。凡五星犯毕，有边兵，刑罚用。火入毕中，国君自卫守。火入毕，将相忧。一曰国相死。火入毕口，有大赦令。期十五日，若三十日，将相忧，若其国有白衣徒聚，期不出一年。火逆行毕至昴，期为死丧寇乱。火逆守毕，兵大起，马顿其蹄，牛运其角，妇儿碌碌，无所止属，万民去其处，饥于菽粟，人人相食，若其国政不安。其留二十日已上，当有掠者，期七十日，赵地凶也。火犯附耳，为兵起，若将相有丧忧，不即免退。觜：荧惑犯觜，其国兵起，天下动移。火与觜合，赵相死。火守觜，将军反，天子之军破，牛马有急行。火守觜，国易政，天下多不孝，父子相斗，铁器贵。火犯守觜，野多反者，钺用。参：荧惑犯参，有将反者，兵火连四方相射，王者不安，转徙宫室。火舍伐，不出三旬，大赦。火守参，以四月守，火入参，金钱发。火与锺龙并见参中，天子秉政，有戮死臣。井：荧惑犯井小有兵，群臣有以家事坐罪者。火以春入井，赦。火入井，兵起，若旱，其国乱，有兵兵止，无兵兵起，大臣当之。火出北河戒至井，干一星，将军有野死不葬者。干二星，中幸臣有市死者。火守井，大人忧。火入井，留守井中，天子有火灾。火干犯乘守钺，斧钺用，为其国内乱兵起（金同），一曰执法者诛之。鬼：荧惑犯舆鬼，皇后忧失势，其执法者戮。火入鬼，有兵丧，金玉用，有大赦。及留守之，物贵，天下大疫。其留二十日已上，兵大起，多战死者，为宗庙神明事，若民多痢疾，若有女丧，期十日。火入鬼，大贼在大人之侧。火守鬼东北，男子兵相杀。守东南，万民多死。守西北，为戎兵反逆兵事。守西南，人君恶之，秦汉有反臣兵事，以赦令解之（王同）。火出入鬼，守成勾巳，尊者失宗庙，期六十日，若百八十日。火经鬼中，犯乘积尸，兵在西北，有没军死将。又留守之，天子有丧，期以十二月。从西来入守之，下贱多死，有土功事，有德令。柳：荧惑犯柳，有木功事，若名木见伐者（五星占同）。火入柳，诸侯有庆贺之事，天下大乐。火守柳，有兵，逆臣在侧，天下旱，多火灾，万物五谷不成，籴大贵也。火犯守柳，有遵主为非，乱其国事，若天子以饮食为害，不安社稷。七星：荧惑入七星，君有置太子者。火入留舍七星，国失地，天下大乱，若臣下衣服失度。火守七星，有兵，若聚车骑。又曰社稷倾亡，宫中生荆棘。又曰治宫室之事。火守七星三十日，其君忧。火守七星，为中外兵，以德令解之。张：荧惑入张，大乱兵起。六月干之，国空。火逆犯乘张，大乱兵起。火与张合，所在之国不可举事用兵，必受其殃（《汉志》云：“水合于危同。”又“水合于斗同。”）。火守张，大将有千里惊，大水，五谷贵。一曰有土功，作役不时，百姓怨谤。火守张，兵起，女主用事，宫中生荆棘。火非其次守张，当去不去，其色大赤，其国举兵。从留得其次，不为灾殃。火犯张，若守之，天下有兵，宫门当闭，天子有急，女子不安，五谷不成，人民大饥。一曰，火居张，人绝粮。翼：荧惑犯入翼，车骑无极，四海大兵，民当何息，万民若饥，当何所食。火逆行翼，不出其年有军起，天下大忧。火守翼，若大旱，鱼盐五谷贵，万物不成。火逆行翼，岁饥，民流千里，有亡国，蛇龙见。轸：荧惑入轸中四月，楚王死。入旬，相死，不死走出（二十八宿同占）。火入轸，兵盗。一云水旱为害，人民扰动，妖言无实，国政数改，士卒劳苦。火出轸南，民多病。出其北，民多死。火守两角间，若至轸，道绝。出其南，多病。出其北，多死。出其阴，阳伐利，战胜。出其阳，阴伐利，战胜。火以十月守轸三十日。车骑发。若居轸中心，天下人尽给军事，无得居家者。火守轸，旱，水枯阻塞，国多火灾，万物五谷不成。火干犯轸，大臣戮死。

○荧惑干犯中外宫占第三十

荧惑入五车中，大旱。一曰，留不去，旱。火入五车中，必赦。一云行令法。火犯守五诸侯，大臣有谋反者不成（武德二年冬，火入五诸侯，怀恩王谋反伏诛也）。火守天江，赤地千里，民人流亡。火行南河界中若守，一曰守南界，为主旱。火行南河界中，若留止者，为西方兵起，百姓疾病（木同占）。火入若舍北河界，天下有覆，囚多系。一曰大臣诛。火守积水，兵起，国有水忧。火守积薪，旱多灾。火犯轩辕御女，天子仆死。火干犯，女主当之。守轩辕五日，兵起。火守轩辕，宫中有诛者，期百二十日内。火犯少微，贤士有让善者。火犯少微，人君当求贤德，不则失威夺权势。火入太微，天下不安。火犯太微门右，大将军死。门左，小将军死（木同）。大臣有忧，执法者诛。火犯太微东南垣星，天下大饥，近期一年，远五年。火常以十月、十一月入太微天庭，受制而出行列宿，伺无道之国，罚无道之君、失礼之臣。若干犯左相，左相诛。犯右相，右相诛。守宫三旬，必有赦，期六十日。火入太微天庭，色白润泽，期一百八十日有赦。火入帝座，其色白者为有赦（五星同占）。火触犯黄帝座，主亡。

○填星占第三十一

填星，一名地侯。中央土德，勾陈之精，舍枢纽之使也。其性信而圣，其事思而睿。其时四季，其日戊己，其辰辰戌、丑未，其音宫，其数五，其帝黄帝，其神后土，其虫倮，其味甘，其臭香，其卦坤、艮。填星为女主之象，坤之气也，言福佑信顺，所在之国大吉，又为聚众土功，所在之分成国君而兵强。土主四季，人君之象，无所不去。故于四时行令，必信而顺，以为四行之纲维。犹如地之纪持，以配天成功也。人君象地之载不可动，苗稼可收敛蓄积，子以成，百谷以养，则填星黄明光润而大，履道不越，以降人君，百禄万福，庆顺之征焉。

填星所处，君圣臣忠，民信物顺，则填星光明盛大，祥风至，以出动万物，人君昌，其国兴。人君若不思虑政道，教令不信，以权诈威物，则填星降之不祥，变色微小，其国不昌，大风暴起，伤损百物。犹周公居东，成王不信，而大风拔木，邦人斯恐，若此之变也。填星主福德，为女主，所在之国有福，不可攻伐之，称兵动众。

填星黄润，女主喜。芒角者，有土功聚众事。色白，女主退，亡丧。黑色，人君暗，国败。赤色，有兵。土与木合，为覆军杀将。合战斗，兵内乱。土木合，其邦饥，战不胜，亡地。所去之分失地，所入之分得地，益主食。隋二世大业十三年丁丑，林锺御律，摄提、地候依于参晋。我大唐时爰发义旗，肇基王业。遂克平宇内，方举乾维，再育苍生，更悬日月。历数锺于中运，符瑞感于黄神。圣德溢于百王，奇功迈于上古。此则参为唐晋之分，填主福胜之征。感天顺民，在于斯矣。星平见，入冬至初日减七日，后九日加一日，以减平见日及分，毕于气尽日。入小寒，均减九日。入立春，减八日。以次气则降减一日。入谷雨，毕芒种，均减三日。入立夏，内减三日。入夏至十日内减二日，十日外毕。小暑五日内减一日，五日外毕。气尽依平见。自入大暑已后，四日加一日，毕于立秋。自入处暑，均加九日。自入白露，初五日加九日，后五日减去一日，以减九日而加平见日，毕于寒露。自入霜降后，九日减一日，毕于大雪。初见去日十七度。行星法在岁星占内。填星初见，顺日行六十分，八十三日行七度二百九十分，而留四十八日，乃退四十一分，一百日退六度八十分，又留四十七日，而顺行六十分，八十三日行七度二百九十分而伏矣。填星行无迟疾，以象女主持纲纪，不轻变异。迟行以象人君，不可轻违也。

○填星入列宿占第三十二

角：填星犯左角，大战，一曰将军死。土守左角天门，多贵人死。土守右角，天子好游猎，国亡。土守角，为水，有兵灾。土留两角间，军兴国庭，关梁阻塞。亢：填星犯亢，廷臣为乱，诸侯当有失国者。土逆行亢，女主治政。一曰徙倚亢前，女主非其人，若贱女暴贵。土守亢，五谷伤，人流亡。土守亢，四海且安，君贵礼义。土守犯亢，逆行不顺，失其色，大臣不用。填星逆行氐，女主不当居宫。土犯氐左星，左中郎诛死。犯右星，右中郎诛死。期三年。守氐星，有拜贺太子。一曰贱人女有暴贵者，若有土功之事。土守氐，有赦令。土守氐，即岁安。色赤，有分裂地之君，四夷不服，天下大疫。土守氐，天下必有亡国死王。房：填星犯守房，成勾巳，天下相诛，夫人丧。土入房三道，为天子有子（火同）。土守房左右，去复还，庶子秉国。土守房，国有女主喜，大赦。其国有兵发，有反逆臣，大人丧，天下易政令。土守钩钤，王者失天下。土犯键闭，王者不宜出宫下殿。魏齐王正始九年七月癸丑，土犯键闭。明年，车驾谒陵，司马懿奏诛曹爽等，天子野宿，于是失势矣。心：填星犯心，王者绝嗣。犯太子，太子不利。犯庶子，庶子不利（火同）。土在心，人主贵清虚。土守心，其国相死。土守心，人主任贤。土犯乘凌心，天下大赦。土中犯乘凌心太子位，太子忧。犯少子位，少子忧（五星同占）。土犯心，义士多烈节，庸夫立义也。土守心，太子反。土守心，太子、庶子凶。色光明赤黄，吉，有赐贺之事。土逆守心成勾巳，若环绕之，其国内乱，天子恶之，以赦解之，期六月。尾：填星逆行入尾、箕，妾为女主。若星黄，后有喜，若立后。土守尾，芒角动，更姓易政，天下不安，其国兵起。土犯守尾，为夫人女主妃后恶之。箕：填星犯箕，女主有忧，为天下大赦，一曰大乱。土守箕，后妃贵人大喜，若立后，王者陵发，后宫有乱。土出入箕，留守之九十日，人民流亡，兵大起，期一年。土守箕，多雨虫，必有空国死王，客水至，小兵。斗：填星犯行入斗，且失地。使之不然，无淫于乐，无见诸侯客，无所出游，如此即止。又曰，入天库，以丧起兵国中。土逆行斗，地动。土犯斗，先水后旱。若守之一旬，名水有溢者。不然，则有暴水出。土守斗，国多义士。土守斗，大臣逆，奸民贼子欲杀其主。又曰，在阳田宅贱，在阴田宅贵。牛：填星逆行牛，女主为奸为贼。土乘牛，为人相弃于道。土守牛，诸侯多忠烈，大赦，天下有急。土守牛南，为天子忧。守牛北，为美人忧。土守天关，气泄，贵人多死。土守犯牛，土功事。女：填星入女，有女喜。土犯乘女，人民相恶，有女丧。土宿女逆行，变色不安，女主不亲桑。土守女，多妖女，朝臣幸。土逆行留守凌女，天子大臣有变，必有奇政令。虚：填星入舍虚中，有德令，大人忧，天下大虚。土守虚，天下乱，政治急。土出入留舍虚之中，且有急令。行未当至而至，有客兵，不过五日而去。当至不至，其国且用兵，一云兵起。土守虚之中，水且为急。进而守之，有客兵，斧钺将用。土入虚犯守之，当有急令。星行疾而入，必有客兵，斧钺用，不出其年。危：填星入危，天下大乱，若贼臣起。土出入留舍危，其国破亡失地，必有流血，其国空虚，有死王，期二年。土守危，天子弋猎，天下俭。土入危留守之，其国破亡，有流血，将军战死，亡地五百里，必有徙王，期三年。土守坟墓，为人主有哭泣之声。室：填星居室，关梁阻塞，出入操持节，贵人多死。土犯室，犯阳为阳有急，犯阴为阴有急。土宿室而逆行，女子自恣。土守室，色黄白，女有分离，赐邑而去者。土守室南，主赐金宝。土守室，为大人恶之，以赦解之。一曰太后夫人忧。壁：填星逆行壁，女主干治。土守壁，远国献珍宝。土逆行壁，成勾巳，其国必有大兵土功之事。期六月不下，天子有立王。奎：填星入奎，以丧起兵，一曰国有水事。土色润泽出奎，有善令。变色入其奎，有伪令来者。若出奎，有迫令出使者。土逆行奎，女主为贱。土守奎，天子诫在边境，不可远行将兵出。娄：填星入娄，五谷丰熟，人民息，天下安。土入留舍娄，天下且起兵。一曰外国兵来入。土逆行守娄，三十日不下，女主出入不时，女主谒行。若守之九十日不下，有奸臣谋主。土出入娄六十日不下，用兵三年，至十月小旱，秋有兵，禾稼不成，岁有霜。胃：填星犯胃，臣为乱。土在胃阳，女主不用事。居其阴，女主死。土出入留舍胃，九十日不下，客军大败，天下小忧，兵不用。土守胃，岁谷大贵。动摇，天下有兵。土逆守胃，若成勾巳，天下有兵。六十日不下，士卒大饥，军大败。九十日不下，邻国有暴兵来伐中国，期不出一年。土犯守胃，天下仓有缮者，当有忧殃罚。昴：填星入昴，胡人为乱，若胡王死，将军出兵，当有流血，兵起东北，不出其年。土逆行入昴，女主饮食过度。土守昴，天下民贫，人不得饱。土守昴，皇后忧失势，王者以赦除咎。土守犯昴，天下有福。土中犯乘昴，若北者为阴国有忧，若胡王死（木水同）。又曰兵北征胡。又曰为白衣之会。出其北，为俭有忧。毕：填星出其北，为阴国有忧。土入毕口，大人当之。土守毕，人君为下所制，政令不行。土守毕，边有军降，王侯受贺，若有大赦。土犯附耳，兵起，有将相丧忧，不即免退（火同占）。觜：填星犯觜，其国兵起，天下动移。土入觜，其国兵起，天下国中有兵。土守觜，国有谋反者，四方客动侵地。君王崇礼以制义则国安，天下宁（金同占）。土守觜，所出之宿，其国亡地。所入之宿，其国得地。参：填星犯参，国有反者。土逆行，若留止衡中者，为兵革起。土守参，天下有大丧。土守参，大人出使，天下治城，奸臣谋主，有外兵。土守参，为后夫人当之。行阴，为水灾，五谷不成。井：填星入井，大人忧之。行阴，为大水，五谷不成。土当在觜而去居井，亡地。土入留舍井，三十日不行，水且大出，流杀人民。土守井，为旱，赤地千里，不出九十日有赦。土犯守井钺，大臣诛，斧钺用，有兵起（五星同）。土入井钺，王者恶之。鬼：填星犯鬼，其人君有戮死者（五星同）。土犯天尸，皇后忧失势。土入斧钺，王者恶之。土舍鬼中央，赦。土守鬼西南，为秦、汉有反臣，以赦令解之。土入若守鬼，为王者忧，财宝出，乱臣在内，若大臣诛。有干钺乘锧者，人君忧，金玉用，人民多疾。南入为男，北入为女人，西入为老，东入为丁壮。木倍贵。土干犯守天尸，随所守，王者恶之，不出七十日，其天下国大丧。阳为人君，阴为皇后，左为太子，右为贵臣。柳：填星入柳，若不以正道而入之，其国有旱，不则有火灾。若逆行入之，地大动，山崩。土出入留舍柳，有急令，三十日。土守柳，天子诫饮食，食官欲杀主。土星守柳，为反臣中兵也，当以德令解之（水同）。土守柳，女主敬祭祀。一曰多水灾。七星：填星出入留守七星，其国五谷大贵。守五十日不下，有兵起，负海国大败。土守七星，有迁王，一曰有立后。张：填星入张，天下大通，去关梁，宗室惶惶。土留舍张，为阴阳尽，民流千里，鱼鳖死于阴道，民忧疾贼。土守出入留舍张，车尽出。其秋冬仲月，土功事大起。土守张三日，其事微。守之三十日，其事大。其国诸侯谋虑，大臣伏法死。土守张，多盗贼，人民相恶，兵起。土守张，兵大起，一曰有土功事。翼：填星逆行翼，女主乱朝。土守翼，有反臣中兵也（柳同），若有土功事。土守翼，王者承德，君臣贤明，六合同气，天下和平，礼乐大兴。若守一年，十年丰。一曰女有喜者。土守翼，后夫人有喜（火占同）。轸：填星入轸中，候出日而数之，期二十日，为兵发。伺始入处而数之，率一日，期十日军罢。土出入留舍轸，六十日不下，必有大旱六月。一曰不出三年，河海尽空。土守轸，土功大起，国有白衣之会，必有亡地千里，不出其年。土出入轸，若守之，兵大起，有忧，江河当竭，天下大旱，禾稼死伤，人民大饥，期二年。填星干犯轸，国有死丧，人主恶之。

○填星干犯中外宫占第三十三

填星入天库，以丧起兵国中。土乘南河界，若出南，为中国。土守南河，蛮夷兵起，边界有忧，若有旱灾，人民忧饥。土入轩辕干犯，女主失势，有忧丧，地裂，大臣有放逐者，五官有不治者。色悴，为忧为病，其所在干犯乘守者有诛，若有罪。土守轩辕，天下大赦。土守轩辕，天下大乱，后宫破散，改政易王，人主以赦除咎，期三年。土入干犯守少微，为宰相易。又曰为女主有忧（水同）。土入干犯乘守少微，为五官乱，宰相有忧（水同）。土犯太微，女主持政，大夫执纲。土出东掖门，为相受命东南出，德令事也。出西掖门，为将受令西南出，刑罚事（月同）。期以春夏。入西掖门，出东门，皆为人君不安，欲求贤佐。入中华西门，出中华东门，为臣出令。入太阴西门，出太阴东门，皆为天下大乱，有丧，若大水（月同）。土守太微宫五帝座，必有破国，易世立王。土入太微，干犯黄帝座，女主执政，用威势。土犯天街，中外不通，四夷为寇。