事林广记/后集/卷05

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○先贤类

【韩原道曰】道之大原出于天尧以是传之舜舜以是传之禹禹以是传之汤汤以是传之文武周公文武周公传之孔子孔子传之孟轲轲之死不得其传焉
【朱文公濂溪祠堂记曰】道之在天下者未尝亡惟其托于人者或绝或续故其行于世者有明有晦是皆天命之所为非人智力之所能及也
【 云云】
河出而八卦画洛书呈而九畴叙孔子于斯文之兴丧亦未尝不推之于天圣人于此其不我欺也审矣若濂溪先生者其天之所而得乎斯道之传者欤不然何其绝之久而续之易晦之甚而明之亟也盖自周衰孟轲氏没而此道之传不属更秦及汉历晋隋唐以至于我有宋圣祖受命五星聚奎实开文明之运然后气之漓者醇判者合清明之禀得以全付乎人而先□出焉不由师传默契道体建图属书根极领要当时见而知之有程氏者遂扩大而推明之使夫天理之微人伦之著事物之众鬼神之幽莫不淍然毕贯于一而周公孔子孟氏之传焕然复明于当世有志之士得以探讨服行而不失其正如出于三代之前者呜呼盛哉非天所其孰能与于此

  濂溪周先生元公像

见图
文公先生赞曰
道丧千载 圣远言堙 不有先斍 孰开我人
书不尽言 图不尽意 风月边 庭草交翠

历代传道之图

伏羲 文王
唐尧 武王         ○明道程先生
虞舜 周公 ○濂溪周先生○
夏禹 孔子        ○伊川程先生
商汤 孟子

  明道先生程纯公像

文公先生赞曰
山立杨休 玉质金 元气之会 浑然天成
丽日祥云 和风甘雨 龙德正中 厥□斯普

濂溪先生 明道先生
【 游定夫】 【 谢显道】 【 刘质□】
【 李端伯】 【 吕与叔】 【 苏□明】
【 王信伯】 【 朱光庭】 【 王□明】
【 林大节】 【 胡安国】 【 李先之】
【 周恭叔】 【 朱子发】 【 陈贵一】
【 陈经邦】 【 陈贵叔】 【 邢和叔】
【 冯圣先】 【 唐彦思】 【 李嘉祥】
【 邵伯温】 【 谢天申】 【 潘子文】
【 范叔器】 【 范文甫】 【 畅中伯】
【 许景衡】 【 刘安世】 【 吴给】

  伊川先生程正公像

见图
文公先生赞曰
规员矩方 绳直准平 允矣君子 展也大成
布帛之文 菽粟之味 知德者希 熟识其贵

濂溪先生 伊川先生
【 游定夫】 【 尹和靖】 【 杨中立】 【 张思叔】 【 畅悦道】
【 吕原明】 【 范淳夫】 【 刘质夫】 【 李端伯】 【 吕进伯】
【 吕与叔】 【 苏子明】 【 马时中】 【 侯仲良】 【 王信伯】
【 胡康侯】 【 王彦霖】 【 刘宗礼】 【 林大节】 【 周伯□】
【 周恭先】 【 周伯温】 【 孟敦夫】 【 李先之】 【 周恭叔】
【 郭立之】 【 杨潜道】 【 朱子发】 【 □梦授】 【 赵承议】
【 鲍商霖】 【 陈贵一】 【 陈经邦】 【 陈贵叔】 【 邢和叔】
【 冯圣先】 【 唐彦思】 【 李嘉仲】 【 邵伯温】 【 张园中】
【 谢用休】 【 潘子文】 【 范叔器】 【 范文甫】 【 畅中伯】
【 许景衡】 【 刘安世】 【 朱公掞】 【 马伸】  【 吴给】

  横渠先生张献公像

见图
文公先生赞曰
蚤说孙吴 晚逃佛老 勇撤皋比 一変至道
精思力践 妙契疾书 订顽之训 示我广居

     明道先生       吕和叔 吕兴叔 □景庸
濂溪先生     ○横渠先生○
     伊川先生       苏季明 侯仲良

  康节邵先生像

见图
文公先生赞曰
天挺人豪 英迈盖世 驾风鞭霆 历览际
手探月窟 足蹑天根 闲中今古 静里乾坤

○陈搏   种放    穆伯长
○李挺之  康节先生  邵伯温

  涑水先生司马温公

见图
文公先生赞曰
笃学力行 清修苦节 有德有言 有功有烈
深衣大带 张拱徐趍 遗像凛然 可□薄夫

上无所传 下无所授
天资粹美 暗合道妙

  晦庵先生朱文公像

见图
先生自赞
从容乎礼法之场沈潜乎仁义之府是予盖将有意焉而力莫能与
此佩先师之格言奉前烈之馀矩惟暗然而日修或庶几乎斯语

                 黄干 李方子 石子重 蔡元定
           ○龟山先生 廖德明 刘爚 程端蒙 林择之
     ○明道先生      蔡渊 蔡沈 蔡模 蔡抗
           ○豫章先生 叶贺孙 吕焘 熊节 董铢
                 杨道□ 陈淳 辅广 万人杰
濂溪先生           汤泳 任伯起 潘履孙 潘埴
                 徐寓 李闳祖 潘时文 陈文蔚
           ○延平先生 陈孔硕 袭盖卿 王力行 潘恭叔
     ○伊川先生      徐彦章 周谟 方充大 林德久
           ○晦庵先生 林恪 黄田 金去伪 曾祖道
                 赵季蕃 甘节 黄义刚 □大雅


  濂溪先生

周敦颐字茂叔道州营道人先生慱学力行遇□刚果有古人风因远宦弛肩庐山之麓筑书堂其上名之曰濂溪豫章黄庭坚称之曰茂叔人品甚高胸中洒落如光风霁月明道先生曰周茂叔窗前草不除问之云与自家意思一般初先生为南安军司理年甚少不为守所知洛人程珦摄通守事视其气非常人与语知其为学知道也因与为友且使其二子颢颐往受学焉二子卒皆唱鸣道学以継孔孟不传之绪世所谓二程先生者其原盖自先生发之也 【 先生行录等书】

  明道先生

程颢字伯淳河南人文进士登弟吕正献公荐于朝为御史先生尝以董仲舒正其义不谋其利明其道不计其功为合于圣人仲舒之学度越诸子者以此故门人以先生之所就遂谥以明道见其志焉先生嘉祐以前有论议行于世与横渠先生张载斉名先生以太子中允知扶沟使人不忍欺专尚德化学者云集
谢显道云先生坐如泥塑人接人则浑是一团和气刘安礼云先生德性充全粹和之容盎于面皆乐易多恕终日怡悦立之从先生三十年未尝见其忿厉之容 【 高抑崇伊洛办并文集】

  伊川先生

程颐字正叔尝遇异人授以易学聚徒讲学于家其教人也以践履为先以涵养为本不为文字言语传授学者门人记录所闻多失其真惟张思叔畅悦道辈颇得见绪馀其馀皆过其门而不入其室者也先生大观间卒学者谓之广平先生后居伊阳又谓之伊川先生先生之昆弟自小刻励推明道要以圣学为巳任学者靡然从之当时谓之二程又谓之河南二先生 【 高抑崇伊洛辨】

  横渠先生

张载字子厚世大梁人熙宁初校书崇文未遂其志拂衣退居于太白之阴横渠之阳自号横渠先生著正蒙十馀万言关西学者尊之与论语等嘉祐初见洛阳程伯淳程正叔昆弟于京师共语道学之要先生涣然自信曰吾道自足何事旁求乃尽弃其学学焉龟山集中有跋横渠□伊川简云横渠之学其源出于程氏而关中诸生尊其号欲自为一家故予录此简以示学者使知横渠虽细务必资于二程则其他固可知巳按横渠有一简与伊川问其叔父葬事末有提耳恳激之言疑龟山所跋即此简也然与伊川此言盖退让不居之意而横渠之学实亦自成一家但其源则自二先生发之耳 【 行状并杂书等】

  康节先生

邵雍字尧夫居洛四十年安贫乐道冬不炉夏不扇夜不就席者数年名所寝息为安乐窝自号安乐先生熙宁初以著作佐郎召不至既没谥康节先生明道先生曰昔七十子学于仲尼其传可见者曾子子思而子思之所以授孟子耳其馀门人各以材之所宜为学虽同尊圣人所因而入者门户则众矣况后此千岁师道不立学者莫知其从来独先生之学为有传也先生得之于李挺之挺之得之于穆伯长推其源流远有端绪矣伊洛辨云西京有三先生其一曰邵雍其二程颢程颢常从濂溪周先生问道遂厌科文之学介甫亦尝师事濂溪故三人者于议论经术或有同于治道则有间矣 【 行状及伊洛辨】

  涑水先生

司马光字君实峡州夏县人初以父任为将作监簿文进士甲科公自成童凛然如成人七岁闻讲左氏春秋大爱之退与家人讲即了其大义自是手不释卷至不知饥渴寒暑年十五书不通文辝宏深有西汉风音历天文书数皆极其妙尤好礼不喜仰老有资治通鉴传于世公尝问康节曰我何如人康节曰君实脚踏实地人也明道尝言君实之言如人参甘草又曰君实之忠孝诚实只是天资范太史亦以为勤礼出于天性先生多历清要薨年六十八赠太师温国公哲宗亲篆碑曰清忠粹德之碑 【 行状】

  晦庵先生

朱熹字仲晦世居徽之婺源父松仕于建遂家于建阳县之考亭文进士第自少厉志圣贤之学自韦斎得中原文献之传闻河洛之学推明圣贤遗意日诵大学中庸□用力于致知诚意之地年十四溉然有求道之志慱求经传遍交当世有识之士虽释老之学亦必订其是非延平李先生学于豫章罗先生罗先生学于龟山杨先生延平于韦斎为同门友先生归自同安往从之先生教人以大学语孟中庸为入道之序而后及诸经一时抠衣而来远自川蜀文词之传流及海外至于夷虏亦知慕其道先生既没学者传其书信其道者益众亦足以见理义之感于人者深矣

  张御史

张戬字天祺子厚之弟也关中人关中谓之二张笃行不苟为一时师表二程之表叔也天祺之为御史用正献公荐也横渠尝语人曰吾弟德性之美吾有所不如其不自假而勇于不屈在孔门之列宜与子夏后先二程与横渠从学者既盛当时亦名其学为张程云 【 温公曰录】

  吕侍讲

吕希哲字原明正献公长子始从胡先生瑗于太学复遍游孙先生复石先生介李先生觏王安石弃科文一意古学矣与程先生颐俱事胡先生并舍公察程先生学问渊源非他人比首以师礼事之明道先生横渠先生李公常孙公斍皆与公游由是知见日益广大 【 见家传记】

  范内翰

范祖禹字淳夫蜀人家传遗事载其言行之懿甚详然不云其尝受学于二先生之门独鲜于绰传信录记伊川事而以门人称之又其所著论语说唐鉴议论亦多资于程氏程氏外书云公尝与伊川论唐事及为唐鉴尽用先生语先生谓门人曰淳夫乃能相信如此 【 伊洛渊源】

  朱给事

朱光庭字公掞河南偃师人少从孙复授春秋嘉祐二年登进士第调万年簿明道程伯淳主邮县簿张山甫主武功簿与公皆以才名称关中号三杰
侯师圣云朱公掞见明道于汝归谓人曰光庭在春风中坐了一月 【 见语录墓志】

  吕宣义

吕大钧字和叔京兆人大学之教不明久矣先扶风张先生子厚闻而知之而学者未知信也君于先生为同年友一言而契往执弟子礼问焉 【 见墓表略】

  吕正字

吕大临字与叔学于横渠之门横渠卒乃东见二先生卒业焉伊川先生云吕与叔守横渠学甚固每横渠说皆从才有说了更不肯回 【 吕氏杂志】

  谢学士

谢良佐字显道上蔡人元豊中与游定夫杨中立同学于河南程夫子兄弟之门初颇以该治自多讲贯之间旁引传说终篇成诵夫子笑曰子可谓玩物丧志矣先生闻之乃尽弃其所学而学然其为人强力不倦克巳复礼日有程课夫子盖尝许其有功问近思之功所著论语说及门人所记遗语皆行于世 【 文集】

  杨文靖

杨时字中立南剑将乐人嘉祐中有河南二先生得孟子不传之学于遗经以倡天下而升堂睹奥号称高第在穆方则广平游定夫上蔡谢显道与公三人是也
游扬初见伊川伊川瞑目而坐二子侍立既斍顾谓曰贤辈尚在此乎日既晚巳休矣及出门门外之雪深一尺 【 墓志语录】

  游御史

游酢字定夫建州建阳人与兄醇俱以文行知名于时所交皆天下豪英老师宿儒咸推先之伊川以事至京师见谓其资可与适道是时明道知扶沟县事先生兄弟方以倡道学为巳任设净序聚邑人教之召公来职学事公欣然往从之得其微言于是尽弃其学而学焉 【 见墓志略】

  尹侍讲

尹焞字德充洛人年二十师事伊川程夫子靖康初以布衣召先生先生谢不用朝廷授以和静士
程夫子尝谓其主一之功多而穷理之功少 【 墓志语录】

  侯学士

侯仲良字师圣河东人初从伊川学未悟乃访濂溪濂溪留之对榻夜谈越三日自谓有得如见天之广大伊川亦讶其不凡曰得非从濂溪来耶 【 程氏遗事】

  胡文定

胡安国字康侯建州崇安人闻西洛程先生之学独奇重与论经史大义公以是学问益强识致日明 【 见行状略】

  罗豫章

罗仲素豫章人严毅清苦可畏先生因论道理曰某□十四五时便斍得这物事是好底物事心便爱了十六岁便好理学十七岁便有如今学者见识当初讲学也岂意到这里幸天假之年见得许多道理在这里今年便斍胜似去年去年便斍胜似前年 【 近思录】

  李延平

李侗字愿中南剑人晦庵朱文公之师也先生如冰壶秋月莹澈无瑕 【 近思录】

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