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五礼通考 (四库全书本)/卷112

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卷一百十一 五礼通考 卷一百十二 卷一百十三

  钦定四库全书
  五礼通考卷一百十二
  刑部尚书秦蕙田撰
  吉礼
  大夫士庙祭
  仪礼有司彻郑目录云少牢之下篇也大夫既祭傧尸于堂之礼天子诸侯之祭明日而绎郝氏敬曰承上𦿉事毕有司彻室中馔傧尸于堂傧尸即绎凡大祭明日绎少牢之傧即祭日也 郑谓有司傧尸为上大夫不傧尸为下大夫傧与不傧事故适然或祭有大小礼有损益未可据此分大夫之上下也
  钦定义疏上篇正祭以神道事尸于室故用祝与佐食皆室事也此篇傧尸以宾礼接尸于堂故不用祝与佐食而另立侑以辅尸皆堂事也即于祭日摄酒燅爼而行之与天子诸侯明日绎祭者不同祭统云天子之祭也与天下乐之诸侯之祭也与竟内乐之然则大夫之傧尸也亦率其宾客宗族家臣以乐尸而已
  少牢下篇以傧尸为正礼不傧尸乃礼之杀者故另起言若不傧尸如士冠礼言若不醴则醮用酒若杀则特豚士昏记云若不亲迎则妇入三月然后婿见一例敖氏以为古今文质异宜或亦五方风俗异尚是也又时祭有四或三时傧尸而一时不傧尸或秋冬傧尸而春夏不傧尸亦惟人酌而行之耳
  蕙田案注疏分傧尸为上大夫不傧尸为下大夫而郝仲舆则云傧与不傧事故适然或祭有大小礼有损益未可据与注疏异据春秋书犹绎说者以为绎祭礼轻宜废而不废故讥是诸侯有废绎之时则上大夫容有不傧尸之事考家语公父文伯祭其祖悼子康子与焉进爼而不授彻爼而不与燕宗老不与则不绎绎不尽饫则退绎即上大夫傧尸也曰绎僣也宗老不与则不绎即所谓若不傧尸也可为确证注疏未妥
  有司彻注彻室中之馈及祝佐食之爼
  敖氏继 曰彻室中之馔及𦿉者之豆爵与祝之荐爼也祝不自执以出是未归也其二佐食乃众宾为之室中事毕亦反于宾位然则祝与佐食皆当与傧尸之礼矣
  张氏尔岐曰有司谓司马司士宰夫之属不傧尸者尸出之后设馔于西北隅以厌饫神谓之阳厌此既傧尸有祭象故不设馔西北隅为阳厌也
  埽堂注为傧尸新之少仪曰汎埽曰埽埽席前曰拼司宫摄酒注更洗益整顿之乃燅尸爼注燅温也温尸爼于㸑肵亦温焉古文燅皆作寻记或作𬊈春秋传曰若可𬊈也亦可寒也敖氏继公曰谓皆示新之祝佐食亦与傧尸之礼其爼不温者以无上位略之但因其故爼而已
  钦定义疏自有司彻以下祝与佐食皆不见于经故注以为祝与佐食不与傧尸之礼然经不见祝与佐食出与归爼之文则是犹在列也且事神事尸祝佐食有上事为最贵而傧尸之礼不与可乎以其傧尸不与尸相接而在堂下众宾众兄弟之班故经文不见之也祝佐食之爼不燅者以他人可用尸之馀不可令尸用他人之馀也是以因其故爼而设于堂下焉正祭主人主妇不设爼亦以傧尸不便于燅爼故耳上篇宗人遣宾朼而二佐食在焉故敖氏以佐食为众宾也其祝若同姓则在兄弟之列异姓则在众宾之列
  蕙田案祝佐食以神事尸者也侑以宾事尸者也幽明理殊尸宾事异自不宜相袭
  卒燅乃升羊豕鱼三鼎无腊与肤乃设扃鼏陈鼎于门外如初注腊为庶羞肤从豕去其鼎者傧尸之礼杀于初如初者如庙门之外东方北面北上蕙田案少牢五鼎有腊与肤傧尸礼杀肤附豕爼无専鼎也
  蕙田案以上燅尸爼新傧礼
  乃议侑于宾以异姓注议犹择也择宾之贤者可以侑尸必用异姓广敬也是时主人及宾有司已复内位
  敖氏继公曰与宾长谋议可与为侑者此与乡饮酒就先生而谋宾介之意相类侑之言佑也所以辅助尸者也傧尸而立侑亦示敬尸之意且贵多仪也
  钦定义疏主人宾有司皆未出庙门则犹在内位也何复之有上篇𦿉者三人兴出注云出降反宾位是也三人中佐食在焉抑可见佐食之与于傧尸礼矣
  宗人戒侑注戒犹告也南面告于其位戒曰请子为侑疏知南面告于其位者以宾位在门东北面请以为侑明面向其位可知侑出俟于庙门之外注俟待也待于外当与尸更入主人兴礼事尸极敬心也
  蕙田案以上立侑
  司宫筵于户西南面注为尸席也又筵于西序东面注为侑席也尸与侑北面于庙门之外西上注言与殊尊卑北面者傧尸而尸益卑西上统于宾客
  钦定义疏尸者神之所凭凭之则神离之则人也傧尸者处乎神与人之间始犹疑乎神之终则全乎人之者也士之尸未出庙则疑乎神未离之故尸不与于旅酬尸尊也大夫傧尸尸出庙而复入则疑乎神既离之故尸亦与乎旅酬尸卑也 又案燕礼之宾出东面宾之也大射仪之宾出北面臣之也此尸与侑皆北面故注以为尸益卑而敖氏以为尊大夫也疏谓尸执臣道夫同姓之亲天子诸侯尽臣之大夫则或臣或不臣矣岂可槩乎其臣者如东郭偃臣崔武子是也为尸者则不必其皆臣也
  主人出迎尸宗人摈注宾客尸而迎之主人益尊摈赞疏宿尸祝摈此宗人摈正祭主人不迎尸以申尸之尊至此宾客尸而迎之主人拜尸答拜主人又拜侑侑答拜主人揖先入门右注道尸
  敖氏继公曰凡主人与客揖而先入皆入门右也经独于此见之
  尸入门左侑从亦左揖乃让注没霤相揖至阶又让疏乡饮酒礼之等入门三揖至阶又让
  敖氏继公曰亦三揖至于阶乃三让也惟云揖乃让文省
  主人先升自阼阶尸侑升自西阶西楹西北面东上注东上统于其席 疏宾席以东为上故也主人东楹东北面拜至尸答拜主人又拜侑侑答拜注拜至喜之
  郝氏敬曰自主人出迎及拜至皆用宾礼
  蕙田案以上迎尸及侑
  乃举注举举鼎也举者不盥杀也司马举羊鼎司士举豕鼎举鱼鼎以入陈鼎如初注如初如阼阶下西面北上 疏如初如上经正祭时陈鼎之事也雍正执一𠤎以从雍府执二𠤎以从司士合执二爼以从司士赞者亦合执二爼以从𠤎皆加于鼎东枋二爼设于羊鼎西西缩二爼皆设于二鼎西亦西缩注凡三𠤎鼎一𠤎四爼为尸侑主人主妇其二爼设于豕鼎鱼鼎之西陈之宜具也
  姜氏兆锡曰缩之言直犹顺也凡全经言南陈南肆及南顺之属皆异名而同实肆亦陈也谓其陈之皆直而顺也
  雍人合执二爼陈于羊爼西并皆西缩覆二疏𠤎于其上皆缩爼西枋注并并也其南爼司马以羞羊𠤎湆羊肉湆其北爼司士以羞豕𠤎湆豕肉汁豕脀湆鱼疏𠤎𠤎柄有刻饰者 疏匕湆谓无肉直汁以其在𠤎也肉湆直是肉从湆中来实无汁案下文次宾羞羊𠤎湆司马羞羊肉湆此注并云司马不云次宾其实羞羊𠤎湆者是次宾也又案下文次宾羞豕𠤎湆司士羞豕脀羞湆鱼此并云司士者亦据上经正文司士击豕而言实次宾羞𠤎湆也
  钦定义疏羞爼者注不见次宾疏以经正之是也其二爼之设注谓南者羞羊北者羞豕鱼似属倒置然即谓北爼羞羊南爼羞豕鱼犹未尽合也盖两爼必相间用之羊𠤎湆爼以羞于尸则羊肉湆爼亦当已载而俟则二者不可同用一爼明矣豕𠤎湆与豕脀亦然故二爼祗可以𠤎与肉分而不可以羊与豕异也
  蕙田案以上举鼎设爼
  主人降受宰几尸侑降主人辞尸对注几所以坐安体周礼大宰掌赞玉几玉爵宰授几主人受二手横执几揖尸注独揖尸几礼主于尸主人升尸侑升复位注位阼阶宾阶上位
  张氏尔岐曰即上文东楹东西楹西之位
  主人西面左手执几缩之以右袂推拂几三二手横执几进授尸于筵前注衣袖谓之袂推拂去尘示新
  敖氏继公曰推者推手也
  尸进二手受于手间注受从手间谦也
  盛氏世佐曰手间主人二手之间
  主人退尸还几缩之右手执外帘北面奠于筵上左之南缩不坐注左之者异于鬼神生人阳长左鬼神阴长右不坐奠之者几轻 疏尸横受之将欲纵设于席故还之使缩
  敖氏继公曰几稍高故设之不坐少仪曰取爼设爼不坐其意类此
  主人东楹东北面拜注拜送几也尸复位尸与侑皆北面答拜注侑拜者从于尸 疏授几止为尸今侑亦拜以其立侑以辅尸故侑从尸拜也
  蕙田案以上授尸几
  主人降洗尸侑降尸辞洗主人对卒洗揖主人升尸侑升尸西楹西北面拜洗主人东楹东北面奠爵答拜降盥尸侑降主人辞尸对卒盥主人揖升尸侑升主人坐取爵酌献尸尸北面拜受爵主人东楹东北面拜送爵注降盥者为土污手不可酌
  蕙田案以上主人献尸
  主妇自东房荐韭菹醢坐奠于筵前菹在西方妇赞者执昌菹醢以授主妇主妇不兴受陪设于南昌在东方兴取笾于房麷蕡坐设于豆西当外列麷在东方妇赞者执白黒以授主妇主妇不兴受设于初笾之南白在西方兴退注昌昌本也韭菹醓醢昌本麋臡麷熬麦也蕡熬枲实也白熬稻黒熬黍此皆朝事之豆笾大夫无朝事而用之傧尸亦丰大夫之礼主妇取笾兴者以馔异亲之当外列辟铏也退退入房也 疏正祭先荐后献绎祭先献后荐此傧尸礼与天子诸侯绎祭同故亦先献后荐也
  蕙田案以上主妇荐豆笾
  乃升注升牲体于爼也 疏自乃升尽于其上论司马载爼因历说十一爼之事司马朼羊亦司马载载右体肩臂肫骼臑正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一肠一胃一祭肺一载于一爼注言燅尸爼复序体者明所举肩骼存焉亦著脊胁皆一骨也臑在下者折分之以为肉湆爼也一爼谓司士所设羊鼎西第一爼羊肉湆臑折正脊一正胁一肠一胃一哜肺一载于南爼注肉湆肉在汁中者以増爼寔为尸加也必云臑折明为上所折分者哜肺离肺也南爼雍人所设在南者此以下十一爼俟时而载于此历说之尔今文湆为汁 疏凡牲体皆出汁不言湆此特得湆名者正祭升牲体皆无𠤎湆此𠤎湆亦升焉故下注云哜湆是也若然豕亦有𠤎湆而名豕脀者互见为文言湆鱼明鱼在湆耳十一爼者即尸之羊肉湆一也豕脀爼二也侑之羊爼三也豕爼四也主人羊爼五也羊肉湆爼六也豕脀七也主妇羊爼八也尸侑主人三者皆有鱼爼是其十一通尸羊正爼为十二爼其四爼尸侑主人主妇载羊体爼皆为正爼其馀八爼雍人所执二爼益送往还故有八其寔止二爼也司士朼豕亦司士载亦右体肩臂肫骼臑正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一肤五哜肺一载于一爼注臑在下者顺羊也侑爼羊左肩左肫正脊一胁一肠一胃一切肺一载于一爼侑爼豕左肩折正脊一胁一肤三切肺一载于一爼注侑爼用左体侑贱其羊爼过三体有肫尊之加也豕左肩折折分为长兄弟爼也切肺亦祭肺互言之尔无羊肉湆下尸也豕爼与尸同 疏鼎爼数奇今体数四故云加
  钦定义疏上经司马𠤎羊载于一爼注云司马所设羊鼎西第一爼尸爼第一则侑爼第二第一者在北则第二者在南无疑也此注乃云北爼殊不可晓疑北字乃次字之讹若然则注文本明而𫝊录者辗转迷误遂致贾氏亦眩之耳侑之豕脀爼亦益送者则雍人所设于南者注谓豕爼与尸同是也祭肺贵于哜肺岂其有祭肺而转谓不备礼乎
  蕙田案肤三杨氏本作肤一盛世佐以为以下注考之当属衍文未详孰是
  阼爼羊肺一祭肺一载于一爼羊肉湆臂一脊一胁一肠一胃一哜肺一载于一爼豕脀臂一脊一胁一肤三哜肺一载于一爼注阼爼主人爼无体远下尸也以肺代之肺尊也加羊肉湆而有体崇尸惠亦尊主人臂左臂也侑用肩主人用臂下之也不言左臂者大夫尊空其文也阼爼司士所设豕鼎西爼也其湆爼与尸爼同豕爼又与尸豕爼同
  主妇爼羊左臑脊一胁一肠一胃一肤一哜羊肺一载于一爼注无豕体而有肤以主人无羊体不敢备也无祭肺有哜肺亦下侑也祭肺尊言哜羊肺者文承肤下嫌也肤在羊肺上则羊豕之体名同相亚也其爼司士所设在鱼鼎西者
  张氏尔岐曰主妇有正爼无加爼
  司士朼鱼亦司士载尸爼五鱼横载之侑主人皆一鱼亦横载之皆加膴祭于其上注横载之者异于牲体膴读如殷冔之冔刳鱼时割其腹以为大脔也可用祭也其爼又与尸豕爼同
  杨氏复曰横载则进尾也祭膴鱼此所谓鱼湆
  姜氏兆锡曰膴只是大脔注疏读如殷冔之冔曲甚矣
  钦定义疏主人之与尸也爼并同后此设爼羞爼之人并同主人尊与尸为偶也侑辅尸者杀于尸则无羊𠤎湆爼羊肉湆爼豕𠤎湆爼矣主妇匹主人者杀于主人又杀于侑则并无豕脀爼豕燔爼湆鱼爼矣且侑与主妇之爼祗令司马设之而不以烦宾长也凡此皆尊卑降杀之差也主人与尸爼虽同而爼实大不同则亦所谓有所屈有所伸者
  蕙田案以上载爼之法
  卒升注卒已也已载尸羊爼 疏此献尸有五节从主人献酒于尸并主妇设笾豆一也宾长设羊爼二也次宾羞羊𠤎湆三也司马羞肉湆四也次宾羞羊燔尸乃卒爵五也宾长设羊爼于豆南宾降尸升筵自西方坐左执爵右取韭菹㨎于三豆祭于豆间尸取麷蕡宰夫赞者取白黒以授尸尸受兼祭于豆间注宾长上宾雍人授次宾疏𠤎与爼受于鼎西左手执爼左廉缩之却右手执𠤎枋缩于爼上以东面受于羊鼎之西司马在羊鼎之东二手执挑𠤎枋以挹湆注于疏𠤎若是者三注挑谓之歃读如或舂或抌之抌字或作挑者秦人语也此二𠤎者皆有浅升状如饭掺挑长枋可以抒物于器中者注犹泻也今文挑作抌挹皆为扱 疏浅升对寻常勺升深此浅耳
  郝氏敬曰若是者三三挹三注
  尸兴左执爵右取肺坐祭之祭酒兴左执爵注肺羊祭肺 疏上载尸羊正爼而云祭肺一是也其羊肉湆虽有哜肺一此时未升次宾缩执𠤎爼以升若是以授尸尸却手受𠤎枋坐祭哜之兴覆手以授宾宾亦覆手以受缩𠤎于爼上以降注哜湆者明湆肉加耳尝之以其汁尚味疏𠤎湆似大𡙡特牲大羮不祭不哜以不为神非盛此哜者明湆肉加先进其汁而尝之尚味故也以湆肉
  加在鼎有汁在爼无汁故以𠤎进汁
  敖氏继公曰若是者谓执𠤎爼之仪无变也祭湆如祭酒然亦注于地他时湆不祭此祭者重其在爼也蕙田案尸却手受𠤎枋宾亦覆手以受两受字石经监本俱误作授今依敖本改正
  尸席末坐啐酒兴坐奠爵拜告旨执爵以兴主人北面于东楹东答拜注旨美也拜告酒美答主人意
  司马羞羊肉湆缩执爼尸坐奠爵兴取肺坐绝祭哜之兴反加于爼司马缩奠爼于羊湆爼南乃载于羊爼卒载缩执俎以降注绝祭绝肺末以祭周礼曰绝祭湆使次宾肉使司马大夫礼多崇敬也疏周礼大祝职辨九祭七曰绝祭注云绝末以祭引之证绝祭与此同也
  杨氏复曰案正爼皆横执横奠加爼皆缩执缩奠羊湆爼湆字衍
  观承案卒载爼句爼字疑衍张氏本无之可从
  尸坐执爵以兴次宾羞羊燔缩执爼缩一燔于爼上盐在右尸左执爵受燔㨎于盐坐振祭哜之兴加于羊爼宾缩执爼以降注燔炙
  盛氏世佐曰此羞燔之爼不在上所陈六爼内其先所陈处未闻士虞礼云羞燔爼在内西塾上南顺
  尸降筵北面于西楹西坐卒爵执爵以兴坐奠爵拜执爵以兴主人北面于东楹东答拜主人受爵尸升筵立于筵末
  杨氏复曰案主人献尸羞羊爼及主妇献尸始羞豕脀及宾作三献之爵始羞湆鱼爼今并述于主人献尸之时者以载爼事同一类故以类相从庶使易见也不惟此也主人献侑羞羊爼主妇献侑奠豕脀又尸酢主人羞羊爼主妇致爵于主人始羞豕脀又主妇羊爼亦尸酢主妇始用之今并述于主人献尸之下者亦欲以类相从也郑注云此以下十一爼俟时而载于此历说之尔盖谓此也
  蕙田案以上主人献尸
  主人酌献侑侑西楹西北面拜受爵主人在其右北面答拜注不洗者俱献间无事也主人就右者贱不専阶疏自此尽主人答拜论主人献侑并荐爼从献之事此节内从献有三事主人献时主妇荐笾豆一也司马羞羊爼二也次宾羞羊燔三也侑降于尸二等无羊匕湆又无肉湆凡爵行爵从尊者来向卑者献间无事则不洗爵从卑者来向尊者虽献间无事亦洗主妇荐韭菹醢坐奠于筵前醢在南方妇赞者执二笾䵄蕡以授主妇主妇不兴受之奠䵄于醢南蕡在䵄东主妇入于房注醢在南方者立侑为尸使正馔统焉侑升筵自北方司马横执羊爼以升设于豆东侑坐左执爵右取菹㨎于醢祭于豆间又取䵄蕡同祭于豆祭兴左执爵右取肺坐祭之祭酒兴左执爵次宾羞羊燔如尸礼侑降筵自北方北面于西楹西坐卒爵执爵以兴坐奠爵拜主人答拜注答拜拜于侑之右
  蕙田案以上主人献侑
  尸受侑爵降洗侑降立于西阶西东面主人降自阼阶辞洗尸坐奠爵于篚兴对卒洗主人升尸升自西阶主人拜洗尸北面于西楹西坐奠爵答拜降盥主人降尸辞主人对卒盥主人升尸升坐取爵酌注酌者将酢主人 疏自此尽就筵论主人受尸酢并荐笾豆及爼之事就此事中亦有五节行事尊主人故与尸同也尸酢主人时主妇亦设笾豆一也宾长设羊俎二也次宾羞羊𠤎湆三也司马羞肉湆四也次宾羞羊燔主人乃卒爵五也特牲少牢主人献尸尸即酢主人主人乃献祝及佐食此尸待主人献侑乃酢主人不同者此尸卑达主人之意欲得先进酒于侑迺自饮是以下文宾长献尸致爵主人尸迺酢之遂宾意亦此类也
  敖氏继公曰侑不升辟酢礼也与尸同升则嫌若同酢主人然
  司宫设席于东序西面主人东楹东北面拜受爵尸西楹西北面答拜主妇荐韭菹醢坐奠于筵前菹在北方妇赞者执二笾䵄蕡主妇不兴受设䵄于菹西北蕡在䵄西主人升筵自北方主妇入于房注设笾于菹西北亦辟铏 疏凡执笾豆之法皆两双执之此侑与主人皆二豆二笾故主妇与妇赞者各执其二于事便故主妇不兴受设之长宾设羊爼于豆西主人坐左执爵祭豆笾如侑之祭兴左执爵右取肺坐祭之祭酒兴次宾羞𠤎湆如尸礼席末坐啐酒执爵以兴司马羞羊肉湆缩执爼主人坐奠爵于左兴受肺坐绝祭哜之兴反加于湆爼司马缩奠湆爼于羊爼西乃载之卒载缩执虚爼以降注奠爵于左者神惠变于常也
  蕙田案郝仲舆谓反加于湆爼之湆衍盛世佐以为非衍今以献尸节例之郝说恐是
  主人坐取爵以兴次宾羞燔主人受如尸礼主人降筵自北方北面于阼阶上坐卒爵执爵以兴坐奠爵拜执爵以兴尸西楹西答拜主人坐奠爵于东序南注不降奠爵于篚急崇酒 疏燔即羊燔以主人与尸侑皆用羊体主妇献尸以后悉用豕体宾长献尸后悉用鱼从盛氏世佐曰不奠于篚者盖为从献众宾用之
  侑升尸侑皆北面于西楹西注见主人不反位知将与已为礼
  蔡氏徳晋曰侑升者尸酢已终主人将拜崇酒侑乃升陪尸答拜也
  主人北面于东楹东再拜崇酒注崇充也拜谢尸侑以酒薄充满尸侑皆答再拜主人及尸侑皆升就筵
  蕙田案以上尸酢主人
  司宫取爵于篚以授妇赞者于房东以授主妇注房东房户外之东 疏自此尽主妇答拜论主妇亚献尸并见从献之事上文主人献节凡有三爵有主人献尸献侑并受酢此主妇献内凡有四爵主妇献尸一也献侑二也致爵于主人三也受尸酢四也献尸一节之内从献有五主妇设两铏一也土妇又设糗与修二也次宾羞豕𠤎湆三也司士羞豕脀四也次宾羞豕燔尸乃卒爵五也主妇洗爵于房中出实爵尊南西面拜献尸尸拜于筵上受注尊南西面拜由便也 疏筵上受者以妇人所献不得各就其阶
  高氏愈曰是时尸南面主妇乃西面拜献且尸止拜受于筵上而不降楹西者以男与女不得正行宾主之礼故也
  主妇西面于主人之席北拜送爵入于房取一羊铏坐奠于韭菹西主妇赞者执豕铏以从主妇不兴受设于羊铏之西兴入于房取糗与腶修执以出坐设之糗在蕡西修在白西兴立于主人席北西面注饮酒而有铏者祭之馀铏无黍稷杀也糗糗饵也腶修𢭏肉之脯
  盛氏世佐曰无黍稷傧尸主于饮也
  钦定义疏主妇不可拜献尸于阼阶上故为尊南之拜以献之至拜送则就主人之席北东序之内亦主位妇人与男子为礼当依其夫也少牢主妇献尸于主人之北西面拜送爵其所谓北在室中者也此云主妇西面于主人之席北拜送爵则在堂上者也
  尸坐左执爵祭糗修同祭于豆祭以羊铏之柶挹羊铏遂以挹豕铏祭于豆祭祭酒次宾羞豕𠤎湆如羊𠤎湆之礼尸坐啐酒左执爵尝上铏执爵以兴坐奠爵拜主妇答拜执爵以兴司士羞豕脀尸坐奠爵兴受如羊肉湆之礼坐取爵兴次宾羞豕燔尸左执爵受燔如羊燔之礼坐卒爵拜主妇答拜受爵
  蕙田案以上主妇献尸
  酌献侑侑拜受爵主妇主人之北西面答拜注酌献者主妇 疏其同于尸有三等主妇酌献侑主妇羞糗修一也司士羞豕脀二也次宾羞燔侑乃卒爵三也降于尸二等无铏𡙡与豕匕湆也
  主妇羞糗修坐奠糗于䵄南修在蕡南侑坐左执爵取糗修兼祭于豆祭司士缩执豕脀以升侑兴取肺坐祭之司士缩奠豕脀于羊爼之东载于羊爼卒乃缩执爼以降侑兴注豕脀无湆于侑礼杀
  敖氏继公曰初献无羊湆故此虽有豕脀亦不用湆
  次宾羞豕燔侑受如尸礼坐卒爵拜主妇答拜受爵注降于尸二等无铏𡙡与豕𠤎湆
  蕙田案以上主妇献侑
  酌以致于主人主人筵上拜受爵主妇北面于阼阶上答拜注主妇易位拜于阼阶上辟并敬 疏此主妇致爵于主人时从献亦有五节主妇设二铏一也又设糗修二也豕𠤎湆三也豕脀四也豕燔主人卒爵五也
  敖氏继公曰筵上受因尸礼也与主人行礼故亦得独拜于阼阶上
  主妇设二铏与糗修如尸礼主人共祭糗修祭铏祭酒受豕𠤎湆拜啐酒皆如尸礼尝铏不拜注主人如尸礼尊也其异者不告旨 疏前献尸啐酒不拜拜在尝铏下或此拜字衍
  钦定义疏啐酒告旨则拜此经主人初献尸有之其献侑及主妇献尸侑俱啐酒而不拜为不告旨也尝铏告旨则拜特牲始祭有之其少牢始祭尸尝铏不拜亦为不告旨也惟主妇献尸尸啐酒尝铏不告旨亦拜此因主人献尸尸啐酒拜告旨而为之告旨虽杀于主人以主妇与主人体敌故犹拜也主妇献尸之尝铏与主人献尸之啐酒其节同故一以为啐酒拜所为尝铏拜耳至致爵于主人承上献侑之义嫌尝铏有拜故经言尝铏不拜以明之啐酒之不拜不待言矣疏谓啐酒之上无拜字者是也又迁就其辞以为尝铏之拜仍为啐酒者非也
  蕙田案啐酒之上不当有拜疏以为衍是也敖氏本无拜字共祭或作其盛氏世佐云犹言兼祭也坊本作其误
  其受豕脀受豕燔亦如尸礼坐卒爵拜主妇北面答拜受爵
  盛氏世佐曰如尸礼者如其司士羞豕脀以下至受燔如羊燔之礼也
  蕙田案以上主妇致爵于主人
  尸降筵受主妇爵以降注将酢主妇 疏此节内从酢有三主妇受酢时妇赞者设豆笾一也司马设羊爼二也次宾羞羊燔主妇卒爵三也以其妇受从与侑同三主人受从与尸同五尊卑差也主人降侑降主妇入于房主人立于洗东北西面侑东面于西阶西南注俟尸洗
  敖氏继公曰凡妇人于丈夫之为已而降洗者无从降之礼于此篇及士昏礼见之矣
  尸易爵于篚盥洗爵注易爵者男女不相袭爵主人揖尸侑注将升主人升尸升自西阶侑从主人北面立于东楹东侑西楹西北面立注俟尸酌尸酌主妇出于房西面拜受爵尸北面于侑东答拜主妇入于房司宫设席于房中南面主妇立于席西注设席者主妇尊今文曰南面立于席西 疏宾长以下皆无设席之文
  敖氏继公曰立于席西者亦西为下
  蕙田案主妇下应从今文有南面二字
  妇赞者荐韭菹醢坐奠于筵前菹在西方妇人赞者执䵄蕡以授妇赞者妇赞者不兴受设䵄于菹西蕡在䵄南注妇人赞者宗妇之少者 疏大夫赞非一人赞主妇及长妇故云宗妇少者
  蔡氏徳晋曰妇赞者及妇人赞者皆宗妇助祭者妇赞者盖长妇妇人赞者其少妇也
  主妇升筵司马设羊爼于豆南主妇坐左执爵右取菹㨎于醢祭于豆间又取䵄蕡兼祭于豆祭主妇奠爵兴取肺坐绝祭哜之兴加于爼坐捝手祭酒啐酒注捝手者于帨帨佩巾内则曰妇人亦左佩纷帨
  敖氏继公曰凡祭离肺者必帨手经不尽见之也
  次宾羞羊燔主妇兴受燔如主人之礼主妇执爵以出于房西面于主人席北立卒爵执爵拜尸西楹西北面答拜主妇入立于房尸主人及侑皆就筵注出房立卒爵宜乡尊不坐者变于主人也执爵拜变于男子也 疏凡男子拜卒爵皆奠爵乃拜
  敖氏继公曰出房卒爵宜成礼于所酢者之前也
  郝氏敬曰执爵拜妇人立拜也
  钦定义疏特牲主人主妇交致爵皆酢宾又致爵于主人主妇皆自酢此直有主妇致爵于主人又不酢何也凡献酢之节有主有从主献者酢而从献者不酢此主妇献尸而因以致爵于主人则主人固在从献之列无由而酢主妇矣特牲主人主妇交致交酢在三献爵止之后自成对偶此在主妇献尸爵内以主妇为之始终则主人又不得而致爵于主妇矣主人既不致爵于主妇则宾亦不得而致爵于主妇矣故主妇惟受尸酢而其馀则否
  蕙田案以上尸酢主妇
  上宾洗爵以升酌献尸尸拜受爵宾西楹西北面拜送爵尸奠爵于荐左宾降注上宾宾长也谓之上宾以将献异之或谓之长宾奠爵爵止也 疏尸不举者以三献讫正礼终欲使神惠均于庭遍得献乃举之故下文主人献及众宾以下讫乃作止爵案特牲尸在室内始行三献未行致爵尸奠爵欲得神惠均于室此傧尸之礼三献讫夫妇又已行致爵讫傧尸又在堂故爵止者欲得神惠均于庭与正祭者异
  蕙田案以上上宾献尸尸爵止
  主人降洗爵尸侑降主人奠爵于篚辞尸对卒洗揖尸升侑不升注侑不升尸礼益杀不从
  蕙田案尸侑皆降而对与升惟尸以主人独酬尸不及侑故也注礼益杀对上主人献尸之时侑从升而言
  主人实爵酬尸东楹东北面坐奠爵拜尸西楹西北面答拜坐祭遂饮卒爵拜尸答拜降洗尸降辞主人奠爵于篚对卒洗主人升尸升主人实爵尸拜受爵主人反位答拜尸北面坐奠爵于荐左注降洗者主人
  郝氏敬曰体尸止爵之意将饮宾而先自尸始然不曰献曰酬者献终于三酬继之特牲尸无酬此酬者尸既为宾矣
  尸侑主人皆升筵
  敖氏继公曰侑升堂之节其在尸奠爵之时乎
  蕙田案以上主人酬尸尸奠酬
  蕙田案前上宾献尸而尸不举此主人复为酬爵劝饮而尸终不举皆欲惠均于下之意
  乃羞宰夫羞房中之羞于尸侑主人主妇皆右之司士羞庶羞于尸侑主人主妇皆左之注二羞所以尽欢心房中之羞其笾则糗饵粉糍其豆则酏食糁食庶羞羊臐豕膮皆有胾醢房中之羞内羞也内羞在右阴也庶羞在左阳也郝氏敬曰房中之羞妇工所修饼饵之类庶羞雍人所修胾醢之类
  蕙田案以上羞于尸侑主人主妇
  主人降南面拜众宾于门东三拜众宾门东北面皆答壹拜注拜于门东明少南就之也今文壹为一
  郝氏敬曰主人拜将献也门东主位宾门东北面臣礼不敢居宾也主三拜旅拜也宾答一拜宾众且不敢均礼也
  张氏尔岐曰自此至主人就筵皆主人酌献外庭内庭之事所谓均神惠也凡七节献长宾一也献众宾二也主人自酢于长宾三也酬长宾四也献兄弟五也献内宾六也献私人七也
  主人洗爵长宾辞主人奠爵于篚兴对卒洗升酌献宾于西阶上长宾升拜受爵主人在其右北面答拜宰夫自东房荐脯醢醢在西司士设爼于豆北羊骼一肠一胃一切肺一肤一注羊骼羊左骼上宾一体贱也荐与设爼者既则俟于西序端郝氏敬曰脯为笾醢为豆醢在西则脯在东一豆一笾羊骼以下五物为一爼前叙尸侑主人主妇爼不及宾于此详之
  宾坐左执爵右取肺㨎于醢祭之执爵兴取肺坐祭之祭酒遂饮卒爵执以兴坐奠爵拜执爵以兴主人答拜受爵宾坐取祭以降西面坐委于西阶西南宰夫执爵以从设于祭东司士执爼以从设于荐东注成祭于上尊宾也取祭以降反下位也反下位而在西阶西南已献尊之祭脯肺
  敖氏继公曰取祭以降以己所有事者也宜亲执之宰夫司士大夫之私人也
  郝氏敬曰取祭以降不敢以宾礼终且避众宾献位也
  蕙田案右取肺之肺据注疏及杨氏敖氏本并作脯是也卒爵执以兴敖氏以为执下脱爵字案此或是省文耳宰夫执爵以从爵杨氏敖氏本并作荐为是
  蕙田案以上主人献长宾
  众宾长升拜受爵主人答拜坐祭立饮卒爵不拜既爵注既尽也长宾升者以次第升受献言众宾长拜则其馀不拜
  蕙田案以下三节主人献众宾众宾亦以长少为序长者先行礼然后遍及少者
  宰夫赞主人酌若是以辨注主人毎献一人奠空爵于棜宰夫酌授于尊南今文若为如辨皆为遍
  敖氏继公曰主人以虚爵授宰夫宰夫为酌之
  辨受爵其荐脯醢与脀设于其位其位继上宾而南皆东面其脀体仪也注遍献乃荐略之亦宰夫荐司士脀仪者尊体尽仪度馀骨可用而用之尊者用尊体卑者用卑体而已亦有切肺肤今文仪皆为𦡫或为议
  敖氏继公曰此荐脀亦于毎献设之
  姜氏兆锡曰仪者言其微末足以备仪而已
  蕙田案经云其荐脯醢与脀设于其位明在遍受爵时非遍献乃荐之谓也当以敖氏毎献设之之义为是仪训度训宜皆未的当以姜氏备仪之说为是
  蕙田案以上主人辨献众宾
  乃升长宾主人酌酢于长宾西阶上北面宾在左注言升长宾则有赞者为之主人酌自酢序宾意宾卑不敢酢疏特牲献长宾讫即酢此主人益尊先自达其意蔡氏徳晋曰升长宾盖宗人升云
  钦定义疏特牲与此篇主人于宾皆自酢然则非以宾卑故也特牲承室事故献宾长即自酢乃献众宾此皆堂事故辨献乃酢与主人献尸侑而后尸酢主人一也
  蕙田案此下二节主人为宾自酢敖氏以后长宾二字疑衍谓此乃主人自酢非酢于长宾而盛氏世佐则云嫌统为众宾故复言长宾以别之非衍也盛说是
  主人坐奠爵拜执爵以兴宾答拜坐祭遂饮卒爵执爵以兴坐奠爵拜宾答拜宾降注降反位
  高氏愈曰傧尸之礼主于娱尸故于献宾之礼皆杀凡燕饮之礼专以宾为主则主人之尊宾也如尸至于祭祀之礼则上宾之在庙中若自同于百执事而已𫝊所谓享养上宾祭飬尸者此也
  蕙田案以上主人自酢
  宰夫洗觯以升主人受酌降酬长宾于西阶南北面宾在左主人坐奠爵拜宾答拜坐祭遂饮卒爵拜宾答拜注宰夫授主人觯则受其虚爵奠于篚 疏上主人受宾之酢爵今宰夫既授觯讫因受取酢之虚爵降奠于篚也
  郝氏敬曰觯在堂下酒在堂上宾位堂下故宰夫洗觯升堂授主人主人受酌酒以降酬长宾于其位主人先自饮导之
  主人洗宾辞主人坐奠爵于篚对卒洗升酌降复位宾拜受爵主人拜送爵宾西面坐奠爵于荐左注宾奠荐左后举之以为无奠爵也
  蕙田案以上主人酬宾宾奠荐左
  主人洗升酌献兄弟于阼阶上兄弟之长升拜受爵主人在其右答拜坐祭立饮不拜既爵皆若是以辨注兄弟长幼立饮贱不别大夫之宾尊于兄弟宰夫不赞酌者兄弟以亲昵来不以官待之 疏特牲士卑长兄弟为贵故云如宾仪长宾坐饮也至于大夫贵兄弟贱兄弟长㓜皆立饮不得如宾仪兄弟是亲昵虽贱于宾不得使人赞酌而亲之
  郝氏敬曰兄弟至亲同为主故献于东阶上而主人在东阶东
  钦定义疏特牲献宾献兄弟各殊其长者宾在西兄弟在东其班异故两殊之也此则宾在门东兄弟在洗东其班略同故苐殊宾之长而已凡行礼之节始严而渐和始劳而渐安献众宾已赞酌矣则献众兄弟从同可知主人洗升酌特为长兄弟一人耳兄弟虽亲昵宰夫私臣也赞酌何嫌焉
  辨受爵其位在洗东西面北上升受爵其荐脀设于其位注亦辨献乃荐既云辨矣复言升受爵者为众兄弟言也众兄弟升不拜受爵先著其位于上乃后云荐脀设于其位明位初在是也位不继主人而云洗东卑不统于尊此荐脀皆私人 疏先著其位于上乃云升受爵者谓发此位升堂受爵又云荐脀设于其位者谓受爵时设荐脀于洗东西面位也
  蔡氏徳晋曰毎人升受爵之时而荐脀设于其位盖当下而饮也
  钦定义疏上云皆若是以辨皆皆众兄弟也若是谓酌献拜受坐祭立饮不拜既爵也则众兄弟受爵亦拜可知矣言受爵辨即当云荐脀设于其位矣乃著其位者特牲统于主人此不统于主人故须著之明位在洗东而受爵则由此位而升也
  其先生之脀折胁一肤一其众仪也注先生长兄弟折豕左肩之折盛氏世佐曰折胁者折分胁骨以为爼实也旧说以折与胁为二非上宾之爼已止一体长兄弟安得有二体乎
  蕙田案以上主人献兄弟于阼阶
  主人洗献内宾于房中南面拜受爵主人南面于其右答拜注内宾姑姊妹及宗妇献于主妇之席东主人不西面尊不与为宾主礼也南面于其右主人之位恒左人 疏左人谓人在主人左若乡饮酒乡射之等于西阶上北面主人在东宾在西此南面则主在西宾在东故云恒左人也
  敖氏继公曰献之盖东北面
  坐祭立饮不拜既爵若是以辨亦有荐脀注亦设荐脀于其位特牲馈食礼记曰内宾立于房中西墉下东面南上宗妇北堂东面北上 疏引特牲记者欲见内宾设荐之位处
  蕙田案以上主人献内宾于房中
  主人降洗升献私人于阼阶上拜于下升受主人答其长拜乃降坐祭立饮不拜既爵若是以辨宰夫赞主人酌主人于其群私人不答拜其位继兄弟之南亦北上亦有荐脀注私人家臣已所自谒除也大夫言私人明不纯臣也士言私臣明有君之道北上不敢専其位亦有荐脀初亦北面在众宾之后尔言继者以爵既献为文凡献位定 疏大夫尊近于君故屈名私人士卑不嫌也未献时在众宾后特牲记云私臣位在门东北面是也云凡献位定则是未献以前非定位也敖氏继公曰献亦西南面而拜于其右
  郝氏敬曰特牲有公有司此惟私人卿大夫私人亦在公者
  钦定义疏国卿之尊于私人之长乃降洗以献之而答其拜所谓治国家者不敢忽于臣妾也故平时能得人之懽心以事其亲而临难则死其长先王以祀礼教敬则民不茍当于此类求之
  又案私人与私臣一也但别于公家之臣耳委贽而为臣大夫之君亦君也胡云不纯乎此注言士有君道可见他注谓士无臣者缪矣
  主人就筵注古文曰升就筵
  高氏愈曰主人自酬尸之后先献长宾次献众宾次酬长宾次献兄弟次献内宾次献私人而其为礼也备矣故此就筵而息也
  蕙田案以上主人献私人于阼阶上
  尸作三献之爵注上宾所献爵不言三献作之者傧尸而尸益卑可以自举 疏三献是上宾不言上宾而言三献是以事名官者也作其爵者以神惠均于庭讫欲使尸饮此酒此一节之内有四爵尸作三献之爵一也献侑二也致爵于主人三也受尸酢四也
  高氏愈曰此时尸席前有两奠爵一为上宾所献爵一为主人所酬爵向奠不举故今举之特作三献爵者降于宾也
  钦定义疏上文尸奠三献之爵者欲在庭遍得献也自主人献长宾众宾及兄弟内宾至私人而献遍矣故尸于此遂自举三献之爵是礼节遥相接者
  司士羞湆鱼缩执爼以升尸取膴祭祭之祭酒卒爵注不羞鱼𠤎湆略小味也羊有正爼羞𠤎湆肉湆豕无正爼鱼无𠤎湆隆杀之辨
  郝氏敬曰湆鱼即前𠤎尸爼五鱼横载者也大脔曰膴即前所加膴祭于其上者也
  司士缩奠爼于羊爼南横载于羊爼卒乃缩执爼以降尸奠爵拜三献北面答拜受爵
  敖氏继公曰尸既卒爵乃执虚爵以待执爼者降而后奠爵拜行礼之序如此
  蕙田案以上尸举三献之爵敖氏以为即尸作止爵是也凡三献皆指上宾下同
  又案以上尸作止爵
  酌献侑侑拜受三献北面答拜司马羞湆鱼一如尸礼卒爵拜三献答拜受爵注司马羞湆鱼变于尸 疏上文尸使司士羞鱼此侑使司马羞鱼故云变于尸也
  郝氏敬曰前司士朼鱼侑主人皆一鱼即此
  蕙田案此上宾献侑敖氏以为司马当作司士上下皆司士为之此不宜使司马司马惟主羊爼羞鱼湆非其事此说当是注疏变于尸之说恐未然经明言羞鱼湆如尸礼并无相变之义
  酌致主人主人拜受爵三献东楹东北面答拜司士羞一湆鱼如尸礼卒爵拜三献答拜受爵注宾拜于东楹东以主人拜受于席就之 疏宾于礼当在西阶上今在东楹之东以主人席在于阼阶就之也
  敖氏继公曰此与侑如尸礼皆兼祭酒而言不致爵于主妇变于不傧尸之礼
  钦定义疏宾三献而尸爵止尸意欲均神惠也尸爵既止则宾不得遽行献侑致主人之礼主人缘尸之意而逹之于是献宾献兄弟献内宾献私人既辨尸顾之乐可知也乃自作止爵与宾三献遥接而后宾乃终献侑及致主人之礼焉于三献爵止之后尸作止爵之前间此许多事于其中实则犹是宾长献尸之一节也
  蕙田案以上上宾献侑致于主人
  尸降筵受三献爵酌以酢之注既致主人尸乃酢之遂宾意 疏宾意欲得与主人抗献酢之礼今遂达之
  蕙田案此及下节尸酢上宾杨氏敖氏本三献下并有爵字当从
  三献西楹西北面拜受爵尸在其右以授之尸升筵南面答拜坐祭遂饮卒爵拜尸答拜执爵以降实于篚敖氏继公曰尸在其右并授也并授而不同面拜远辟主人献宾之礼也
  钦定义疏尸升筵南面答拜因受爵之礼也受爵时亦于筵上南面拜尸酢主人主人拜于东楹东尸拜于西楹西尸酢主妇主妇拜于主人席北尸亦拜于西楹西此酢宾异者宾与尸为礼则皆不可以东宾受爵于西楹西则尸又不得拜于其右若拜于其右则嫌同于主人也故惟有筵上南面答拜而已
  蕙田案以上尸酢上宾
  二人洗觯升实爵西楹西北面东上坐奠爵拜执爵以兴尸侑答拜坐祭遂饮卒爵执爵以兴坐奠爵拜尸侑答拜皆降注三献而礼小成使二人举爵序殷勤于尸侑 疏案郷饮酒反郷射特牲等皆一人举觯为旅酬始二人举觯为无算爵始今傧尸乃以二人为旅酬始者以其初时主人酬尸尸奠之侑未得酬故使二人举觯侑乃得奠而不举侑既奠一爵尸一爵遂酬于下是以须二人举觯
  蔡氏徳晋曰二人一酬尸一酬侑也
  钦定义疏二人盖皆宾之弟子以举觯于尸侑故不用兄弟之弟子而堂上位在西楹西也尸侑皆降因主人酬尸之礼但不辞洗耳于贱者举觯亦不安于上位敬也
  洗升酌反位尸侑皆拜受爵举觯者皆拜送侑奠觯于右注奠于右者不举也神惠右不举变于饮酒
  郝氏敬曰奠于右俟尸行酬而后举以酬长宾
  钦定义疏神惠右不举郑即据此耳然上经主人酬尸尸则奠于荐左彼亦不举何以一左一右乎又特牲主人酬宾宾取奠于荐右兄弟弟子举觯于其长如主人酬宾仪此皆举者也而奠于右然则神惠右不举之云不可据也
  蕙田案以上二人举觯于尸侑为旅酬之始
  尸遂执觯以兴北面于阼阶上酬主人主人在右注尸拜于阼阶上酬礼杀 疏上文尸酢主人主人东楹东北面拜受爵尸西楹西北面答拜是各于其阶今尸酢主人同于阼阶故云礼杀也坐奠爵拜主人答拜不祭立饮卒爵不拜既爵酌就于阼阶上酬主人注言就者主人立待之主人拜受爵尸拜送注酬不奠者急酬侑也
  蕙田案以上尸酬主人而先自导饮遂酌以酬主人
  尸就筵主人以酬侑于西楹西侑在左坐奠爵拜执爵兴侑答拜不祭立饮卒爵不拜既爵酌复位侑拜受主人拜送注言酌复位明授于西阶上
  蔡氏徳晋曰以酬侑者以尸酬己之爵而酬侑也
  蕙田案此主人酬侑而先自导饮遂酌以酬侑
  主人复筵乃升长宾侑酬之如主人之礼注遂旅也言升长宾则有赞呼之
  郝氏敬曰长宾在西阶下侑酬长宾举所奠荐右之觯酬之
  蕙田案此侑酬长宾盛氏世佐谓酬长宾之觯即其受之于主人者郝氏奠荐右之觯非是存参
  至于众宾遂及兄弟亦如之皆饮于上注上西阶上
  蕙田案此宾及兄弟相酬姜氏云皆饮于上通承上文尸酬主人主人酬侑侑酬宾宾酬兄弟皆饮于上自此兄弟酬私人饮于下而主妇酬内宾遂及宗妇皆饮于房中矣案尸酬主人饮于阼阶上主人酬侑以下饮于西阶上虽是通承实有分别
  遂及私人拜受者升受下饮注私人之长拜于下升受兄弟之爵下饮之 疏私人位在兄弟之南今言下饮之则私人之长一人在西阶下饮之其馀私人皆饮于其位
  蔡氏徳晋曰谓先拜堂下然后升堂而受爵复下堂而饮也
  卒爵升酌以之其位相酬辨注其位兄弟南位亦拜受拜送升酌由西阶蔡氏徳晋曰以之其位就所酬者之位也
  卒饮者实爵于篚注末受酬者虽无所旅犹饮 疏凡旅酬之法皆执觯酒以酬前人前人领受其意乃始自饮此私人末受酬者后虽无人可旅犹自饮之讫乃实爵于篚以其酒是前人所酬不可不饮故也
  乃羞庶羞于宾兄弟内宾及私人注无房中之羞贱也此羞同时羞则酌房中亦旅其始主妇举觯于内宾遂及宗妇 疏此经论无算爵时羞庶羞于宾及兄弟之等事内宾羞在私人之上私人得旅酬则房中内宾亦旅可知
  敖氏继公曰无房中之羞则于主妇以上也此节亦当祭荐脀文不具耳
  钦定义疏内外之事悉主人统之而在内之事必以主妇分主之故献内宾宗妇之礼虽自主人而旅酬于房中则以主妇亦相配相助之义也
  又案特牲记云主妇及内宾宗妇亦旅则大夫傧尸房中亦旅明矣但主妇酌觯以酬内宾之长奠之及兄弟相酬时内宾乃举奠觯以酬主妇以遂之于下耳不可云主妇举觯于内宾以举觯乃贱者职也
  蕙田案以上旅酬
  兄弟之后生者举觯于其长注后生年少也古文觯皆为爵延景中诏校书定作觯 疏尸不与无算爵故举堂下觯为无算爵其为旅酬皆从上发尸为首宾不举旅酬酬皆从尸举郝氏敬曰旅酬毕主人殷勤未巳兄弟之㓜者为主人达其意
  蕙田案此为无算爵之始注延景汉诸帝年号无此称释文作延熹系汉桓帝年号盛氏世佐以为二者皆悮据后汉书灵帝纪诏诸儒正五经文字刻石立于太学门外事在熹平中儒林传蔡邕同当作熹平为是
  洗升酌降北面立于阼阶南长在左坐奠爵拜执爵以兴长答拜注长在左辟主人 疏凡献酬之位主人常在左若北面则主人在东今长兄弟北面云长在左则在西故辟主人也
  敖氏继公曰此后生者举觯与主人酬宾之仪略同似有为主人酬长兄弟之意故位如主人而长在左
  钦定义疏上经主人献内宾注云主人之位恒左人疏谓人在主人左也此长在左而举觯者在其右正与主人之左人者无异何云辟之乎疏语尤不楚其云常在左盖常左人之讹
  坐祭遂饮卒爵执爵以兴坐奠爵拜执爵以兴长答拜洗升酌降长拜受于其位举爵者东面答拜爵止注拜受答拜不北面者傧尸礼杀长宾言奠兄弟言止互相发明相待也 疏上文主人酬宾宾奠爵于荐左与此爵止相待俱时举行下文云交错其酬爵无算是也依次第不交错为旅酬
  郝氏敬曰爵止者奠于荐右待宾爵行而后交错也
  蕙田案以上兄弟后生举觯于其长
  宾长献于尸如初无湆爵不止注宾长者宾之长次上宾非即上宾也如初者如其献侑酌致主人受尸酢也无湆爵不止别不如初者不使兄弟不称加爵大夫尊也不用觚大夫尊者也疏此论众宾长为加爵数多与上宾异何者上宾献侑致爵于主人时皆有湆鱼从今无湆鱼从上宾献尸
  时亦奠爵待献堂下毕乃举觯今尸不止爵即饮特牲长兄弟为加爵又众宾长为加爵不言献此言献者尊大夫若三献之外更容有献特牲长兄弟洗觚为加爵此用爵爵尊于觚故云大夫尊者也
  敖氏继公曰此献当用觚不言者文省耳上篇实觚于其篚其为此用与
  姜氏兆锡曰觚爵对文则异散文则通经洗觚亦称加爵则为通称可见非为大夫尊故用爵也不傧尸通放此
  钦定义疏长兄弟不为加爵者大夫之助祭者宾兄弟初皆在东方献不殊其长故于尸亦为加爵也此献亦加爵不称加爵者大夫礼文故辞异也此用觚无疑勺爵觚觯实于篚于此不用觚恶乎用觚乎蕙田案此众宾长献尸侑致爵于主人尸酢之
  蕙田案以上次宾献致
  宾一人举爵于尸如初亦遂之于下注一人次宾长者如初如二人洗觯之为也遂之于下者遂及宾兄弟下至于私人故言亦遂之于下也上言无湆爵不止互相发明 疏此论次宾举觯于尸更为旅酬如上旅酬之事但前二人举觯于尸侑尸举旅酬从上至下皆遍饮今亦从上至下故云亦遂之于下
  张氏尔岐曰之适也往也谓行此爵于堂下为旅酬也
  盛氏世佐曰无算爵之异于旅酬者三旅酬依尊卑之次自尸而主而侑而宾以至于兄弟私人秩然不紊无算爵则宾党与主党交错其酬不俟宾党酬毕而后及于主党一也无算爵惟行于堂下在堂上者皆不与二也旅酬平行一觯无算爵二觯并行三也此皆礼之以渐而杀者又案特牲旅酬之时堂上亦不与而宾与兄弟即得交错其酬与大夫礼异至其旅者再乃行无算爵则大夫士祭礼之所同也蕙田案以上宾一人举爵于尸更为旅酬
  宾及兄弟交错其酬皆遂及私人爵无算注算数也长宾取觯酬兄弟之党长兄弟取觯酬宾之党惟已所欲无有次第之数也 疏长宾取觯者是主人酬宾觯长兄弟取觯者是后生者举于其长之觯
  盛氏世佐曰爵自堂下始故可以逮私人而不可以凟堂上
  钦定义疏旅酬后兄弟之后生举觯于其长者以下行无算爵时宾长有主人酬宾之奠觯可行长兄弟无奠觯可行故也尸既与于堂上之旅酬而宾长复加献宾一人又举爵于尸者以尸得与于堂上之旅酬不得与于堂下之无算爵故于未行无算爵以前为尸倍致其殷勤也旅酬时尸酬主人主人酬侑侑酬长宾遂酬众宾兄弟至于私人酬无不辨然堂上堂下东西各自为酬不交不错是为正酬乃直行至爵行无算乃有交酬有错酬交酬者长宾与长兄弟次宾与次兄弟众宾与众兄弟东西往来所谓交也至错酬则随其量之能饮与情之夙好而相酬如注云惟已所欲更无次第之数者殆于不醉无归矣故云交错
  蕙田案以上堂下相酬无算爵
  尸出侑从主人送于庙门之外拜尸不顾注拜送之疏傧尸之礼尸侑宾也故孔子亦云宾不顾矣拜侑与长宾亦如之众宾从注从者不拜送也司士归尸侑之爼注尸侑尊送其家
  敖氏继公曰宾长而下则自彻而授其人以归
  主人退注反于寝也有司彻注彻堂上下之荐爼也外宾尸虽堂上妇人不彻
  蕙田案以上礼毕尸侑出
  钦定义疏傧尸之礼分三节主人献尸主人献侑尸酢主人一节也主妇献尸主妇献侑尸酢主妇二节也宾长三献尸爵止尸作止爵宾长致爵于主人尸酢宾三节也三节为之经而正爼递设又以益送之爼及燔爼络绎转运往来升降为之纬以此观之则诸爼之多少隆杀与设爼之人之长次皆秩然而有序矣
  若不傧尸注不傧尸其牲物则同不得备其礼耳
  郝氏敬曰凡馈食于室傧尸于堂少牢傧尸故室中之事比特牲为简至傧尸而后礼备若有故不得傧尸则室事加详矣
  钦定义疏正祭在室主于严敬傧尸在堂则有懽欣和乐之情焉踊跃鼓舞之象焉若不傧尸则尸未出室犹全乎神仍于室中行事而主人主妇与尸祝佐食宾及兄弟私人献酬文错礼仪卒度于和乐之中多严敬之意大抵与特牲后半相类惟无嗣举奠以辟国君耳孝经所谓治家者不敢失于臣妾而况于妻子乎故得人之懽心以事其亲于此乎可观矣又案不傧尸之故非一已详见本篇之首盖上下大夫皆有傧尸之礼亦皆有若不傧尸之礼不以爵等殊也旧说以此为摄主杀礼之祭固为失之康成辨之是已而必属之于下大夫不亦泥乎同一大夫也举盛祭则傧尸稍杀则不傧尸夫谁曰不可春祠夏禴秋尝冬烝四时之祭殊名则典礼不必尽同可见矣
  则祝侑亦如之注谓尸七饭时 疏案上篇尸食七饭告饱祝西面于主人之南独侑不拜侑曰皇尸未实侑是也
  郝氏敬曰自迎尸入室以后至祝侑尸食以前礼与傧尸同故曰亦如之尸食以后其礼稍异
  尸食注八饭
  张氏尔岐曰祝既侑而尸又饭也
  迺盛爼臑臂肫脡脊横脊短胁代胁皆牢注盛者盛于肵爼也此七体羊豕其脊胁皆取一骨也与所举正脊干骼凡十矣肩未举既举而爼犹有六体焉 疏特牲尸食讫乃盛今八饮即盛者大夫礼与士相变也先言臑见从下起不言肩肩未举不言正脊长胁骼巳举在爼有司彻不盛俎者更无所用全以归尸故也三脊三胁皆取一骨盛于肵各有一骨体在爼以备阳厌故犹有六体郝氏敬曰盛爼谓佐食取众爼之实盛于肵爼祭毕归尸特牲尸几饭毕则盛爼少牢傧尸则爼重燅故不盛若不傧尸盛爼如特牲
  鱼七注盛半也鱼十有五而爼其一已举必盛半者鱼无足翼于牲象脊胁而已 疏牲脊胁亦盛半钦定义疏鱼盛七者为爼释三个又有祝主人主妇之鱼爼实必奇故盛其半而止也注以为如脊胁之二骨而各取一骨可也谓无足翼而然则迂矣腊则有足而亦盛半何以通乎
  腊辨无髀注亦盛半也所盛者右体也脊属焉言无髀者云一纯而爼嫌有之古文髀作脾 疏腊脊不折左右三胁并脊为七通肩臂等十为十七体肩既举俎唯有十六在言盛半明脊属
  杨氏复曰辨者盖辨盛右体也盛半脊属则存乎爼者左胫五体并三胁未举耳
  郝氏敬曰腊爼左右体全而遍取其半如牢但无髀尸爼未无髀也
  卒盛乃举牢肩尸受振祭哜之佐食受加于肵注卒已郝氏敬曰体贵肩故后举加于肵居众体之上并前牢为八体而羊豕爼各馀三体以待阳厌此上皆盛于肵爼者也
  张氏尔岐曰右不傧尸时者八饭后事
  蕙田案卒盛谓盛毕注训卒已是也杨氏本作举𠤎张尔岐作举七皆非是今依续经传通解本作卒已
  佐食取一爼于堂下以入奠于羊爼东注不言鱼爼东主于尊 疏少牢鱼在羊东今摭鱼腊宜在鱼爼东
  敖氏继公曰羊当作鱼字之误也
  郝氏敬曰佐食又取堂下一虚爼入室
  钦定义疏鱼爼在羊爼之东又东则继鱼爼而不继羊爼矣不必强为之辞
  乃摭于鱼腊爼爼释三个其馀皆取之实于一爼以出注个犹枚也鱼摭四枚腊摭五枚其所释者腊则短胁正胁代胁鱼三枚而已 疏鱼摭去四枚释三个腊爼犹有八体在摭去五枚释三个
  杨氏复曰以上举者先已举在爼盛者方盛于爼未举者卒盛乃举摭者取为祝主人主妇之爼释者备阳厌于西北隅
  郝氏敬曰摭分取也出出室也
  祝主人之鱼腊取于是注祝主人主妇爼之鱼腊取于此者大夫之礼文待神馀也三者各取一鱼其腊主人臂主妇臑祝则骼也与此皆于鼎侧更载焉不言主妇未闻 疏案特牲主人主妇祝皆无腊上大夫傧尸腊为庶羞不载于爼此待神馀下经祝无文故云与以疑之云更载者上摭时共在一俎设时各异爼故知更载云鼎侧则不复升鼎也不言主妇𫝊写脱耳
  蔡氏徳晋曰祝爼之腊用髀与傧尸同不言主妇者统于主人
  钦定义疏特牲士礼祝主人主妇之爼皆无鱼腊少牢正祭祝爼腊两髀属于尻此不傧尸者亦当然也主人主妇正祭时不设爼至傧尸减五鼎为三鼎则腊不用而以鱼为益送之爼傧尸无祝而有侑侑主人主妇皆有鱼爼为之益送焉此不傧尸则无益送之鱼故于此即分尸爼之鱼以入于主人主妇之爼所以见虽不傧尸而此礼实自傧尸而杀也既取鱼因亦兼取腊主人主妇既有鱼腊则祝爼虽已有腊亦当益之以鱼以其与傧尸之侑差类也此则视傧尸之礼为杀而比特牲则隆矣祝腊骼臆说非经例
  尸不饭告饱主人拜侑不言尸又三饭注凡十一饭士九饭大夫十一饭其馀有十三饭十五饭 疏士大夫既不分命数则五等诸侯同十三饭天子十五饭可知
  钦定义疏大夫十一饭既不分命数则傧尸不傧尸不分上下大夫可知
  佐食受牢举如傧注举肺脊
  敖氏继公曰傧并指傧尸之礼
  郝氏敬曰受牢举谓受尸所举肺脊加于肵爼也
  张氏尔岐曰不傧尸者十一饭时事
  蕙田案以上不傧尸尸食之礼其异于傧者二事盛肵爼一也摭鱼腊爼二也
  主人洗酌酳尸宾羞肝皆如傧礼卒爵主人拜祝受尸爵尸答拜祝酌授尸尸以醋主人亦如傧其绥祭其嘏亦如傧注肝牢肝也绥皆当作挼挼读为藏其隋之隋疏此主人献有五节主人献尸一也酢主人二也献祝三也献上佐食四也献下佐食五也
  敖氏继公曰此所谓傧皆前篇室中之事初非傧礼乃以傧为文者以其已入傧之节内故耳
  蕙田案以上主人酳尸尸酢主人
  其献祝与二佐食其位其荐脀皆如傧
  蕙田案以上主人献祝佐食
  主妇其洗献于尸亦如傧注自尸侑不饭告饱至此与傧同者在上篇 疏此一节之内献数与主人同唯不受嘏为异
  敖氏继公曰此如傧谓拜送爵以上之礼
  主妇反取笾于房中执枣糗坐设之枣在稷南糗在枣南妇赞者执栗脯主妇不兴受设之栗在糗东脯在枣东主妇兴反位注枣馈食之笾糗羞笾之实杂用之下傧尸也栗脯加笾之实也反位反主人之北拜送爵位 疏此设笾实继在少牢室内西南隅上傧尸主妇直有脯修二笾此有四笾者彼主人献尸主妇设四笾麷蕡白黑故至主妇献时直设二笾通六笾此主人初献无笾从则主妇四笾犹少两笾敖氏继公曰笾位自左而右𬘬之变于敦位也
  尸左执爵取枣糗祝取栗脯以授尸尸兼祭于豆祭祭酒啐酒次宾羞牢燔用爼盐在右尸兼取燔㨎于盐振祭哜之祝受加于肵卒爵主妇拜祝受尸爵尸答拜注自主妇反笾至祝受加于肵此异于傧 疏上篇主妇但有献而已无笾燔从之事此篇主妇亚献尸乃有笾饵之事其物又异唯糗同耳故云此异于傧也
  蕙田案以上主妇献尸其异于傧者二事有笾一也燔从二也
  祝易爵洗酌授尸尸以醋主妇主妇主人之北拜受爵尸答拜主妇反位又拜上佐食绥祭如傧卒爵拜尸答拜注主妇夹爵拜为不傧尸降崇敬 疏特牲主妇献尸不夹爵拜上篇主妇夹爵拜此为不傧尸降崇敬故夹爵拜
  敖氏继公曰此夹爵拜内子正礼也傧则略之
  蕙田案以上尸酢主妇其异于傧者主妇侠拜一事
  主妇献祝其酌如傧拜坐受爵主妇主人之北答拜注自尸卒爵至此与傧同者亦在上篇
  敖氏继公曰如傧其酌以前之礼
  张氏尔岐曰谓同上篇正祭亚献之节
  宰夫荐枣糗坐设枣于菹西糗在枣南祝左执爵取枣糗祭于豆祭祭酒啐酒次宾羞燔如尸礼卒爵注内子不荐笾祝贱使官可也自宰夫荐至宾羞燔亦异于傧 疏特牲主妇设笾少牢无笾燔从
  蕙田案以上主妇献祝其异于傧者二事有笾有燔从
  主妇受爵酌献二佐食亦如傧主妇受爵以入于房钦定义疏特牲夫妇交致而又自酢此惟主妇致而自酢者主人尊则主妇稍降也累而上之至于天子诸侯则夫妇之间愈尊严矣至若特牲主妇之爼与少牢不傧尸主妇之爼所下于主人者惟爼实不同而已傧尸主人益送之爼与尸同而主妇止羞羊燔者妇人之礼于堂事则尤杀也
  蕙田案此主妇献佐食无笾燔故曰皆如傧又案以上主妇献祝佐食
  宾长洗爵献于尸尸拜受宾户西北面答拜爵止注尸止爵者以三献礼成欲神惠之均于室中是以奠而侍之疏此一莭之内凡有十爵献尸一也主妇致爵于主人二也主人酢主妇三也尸作止爵饮讫酢宾长四也宾献祝五也又献上佐食六也又献下佐食七也宾致爵于主人八也又致爵于主妇九也宾受主人酢十也
  郝氏敬曰傧尸则宾长三献尸卒爵酢宾长宾长又献㑆而主人出尸遂起不傧尸则宾长献尸受奠而不举待主人主妇交错致爵而后举与特牲同与少牢傧尸礼异
  蕙田案此宾长三献尸爵止此与特牲礼同惟受爵即止异自此以后与傧礼异与特牲礼略同
  又案以上宾长献尸爵止
  主妇洗于房中酌致于主人主人拜受主妇户西北面拜送爵司宫设席注拜受乃设席变于士也
  盛氏世佐曰此席于室户内西面与特牲礼同其设席节亦同特文有先后耳注说泥
  主妇荐韭菹醢坐设于席前菹在北方妇赞者执枣糗以从主妇不兴受设枣于菹北糗在枣西佐食设爼臂脊胁肺皆牢肤三鱼一腊臂注臂左臂也特牲五体此三者以牢与腊臂而七牢腊俱臂亦所谓腊如牲体 疏右臂尸所用故知左臂也牢谓羊豕也羊豕臂脊胁俱有是六通腊臂而七是牲体惟有三也腊如牲体特牲记文
  盛氏世佐曰自臂脊以下诸物共一爼与少牢礼祝爼相似
  主人左执爵右取菹㨎于醢祭于豆间遂祭笾奠爵兴取牢肺坐绝祭哜之兴加于爼坐捝手祭酒执爵以兴坐卒爵拜注无从者变于士也亦所谓顺而摭也疏特牲主妇致爵于主人肝燔并从敖氏继公曰此笾祭不赞且无从与士礼异者避尊者之礼
  张氏尔岐曰主妇致爵于主人
  主妇答拜受爵酌以醋户内北面拜注自酢不更爵杀主人答拜卒爵拜主人答拜主妇以爵入于房
  敖氏继公曰主妇亦坐祭立饮而卒爵此文略也
  杨氏复曰自主人醋尸以后其节率与特牲礼同但主人不致爵于主妇为异
  张氏尔岐曰主妇自酢
  蕙田案以上主妇致爵于主人自酢此与特牲礼其异者三事祭笾不赞一也无肝燔从二也主人不致爵于主妇三也郝氏云自此以下之礼傧尸皆行于堂不傧尸皆行于室
  尸作止爵祭酒卒爵宾拜祝受爵尸答拜注作止爵乃祭酒亦变于士自爵止至作止爵亦异于宾
  张氏尔岐曰尸作止爵
  蔡氏徳晋曰尸向宾长所献爵而未举至是乃祭而饮之也
  祝酌授尸宾拜受爵尸拜送坐祭遂饮卒爵拜尸答拜敖氏继公曰此宾受酢不夹爵拜而卒爵之仪又略以其间有爵止之事既变于上故此仪亦不得同于主人是与傧少异者也
  蕙田案以上尸作止爵酢宾长此与傧礼异者一事宾受酢不夹爵拜也与特牲礼异者三事尸自作止爵一也作止爵乃祭酒二也无燔从三也
  献祝及二佐食
  姜氏兆锡曰傧尸者不献佐食佐食乃馂矣
  蕙田案此宾长献祝佐食与傧礼异者二事祝不奠爵一也佐食亦得献二也与特牲礼异者二事献祝无燔从一也多一佐食二也又案以上宾长献祝佐食
  洗致爵于主人注洗致爵者以承佐食贱新之主人席上拜受爵宾北面答拜坐祭遂饮卒爵拜宾答拜受爵
  蕙田案以上宾长致爵于主人此与特牲礼异者一事无燔从也盛氏世佐曰傧尸者室事终于宾长献祝宾长既献祝则三献礼成尸出遂𦿉矣故自此以下皆无其礼于堂乃有之但不洗羞湆鱼是其异者
  酌致爵于主妇主妇北堂司宫设席东面注东面者变于士妻傧尸不变者傧尸礼异矣内子东面则宗妇南面西上内宾自若东面南上 疏特牲主妇南面宗妇东面北上郝氏敬曰堂之北即房户之外室户之东也傧尸于堂则主妇席在房中南面今尸在室则主妇席在北堂东面
  盛氏世佐曰郝说殊不然北堂东面非主妇之正位也席于此者辟受尊者之赐也上经云司宫设席于房中南面此主妇受尸酢之位也特牲云席于房中南面则受主人致爵之位也今惟受宾致爵宜辟之故席于北堂东面
  钦定义疏敖氏以宗妇不改特牲东面之位似未必然房中之深几何既尊两壶于西墉下内宾继而南矣其北即北堂宗妇位于此恐不能容主妇之席矣况其北又逼设洗之所乎或席于宗妇之东为两层则可耳注谓此宗妇南面理自可通意房中常位本与特牲无异届宾致爵时主妇乃与宗妇易处既则反之所以然者其亦辟尊者之礼与
  主妇席北东面拜受爵宾西面答拜注席北东面者北为下 疏曲礼席东乡西乡以南方为上故北为下
  蕙田案敖氏泥北上之说而以为拜于此者由便其说非
  妇赞者荐韭菹醢菹在南方妇人赞者执枣糗授妇赞者妇赞者不兴受设枣于菹南糗在枣东注妇人赞者宗妇之弟妇也
  盛氏世佐曰菹在南便其右取之
  佐食设爼于豆东羊臑豕折羊脊胁祭肺一肤一鱼一腊臑注豕折豕折骨也不言所折略之特牲主妇觳折豕无脊胁下主人羊豕四体与腊臑而五 疏主人牢与腊臂而七此五是其略也
  郝氏敬曰此肺哜羊肺也曰祭者误衍耳
  盛氏世佐曰羊臑以下亦共一爼
  钦定义疏上文云祝主人之鱼腊取于是不言主妇疏以为𫝊写者脱耳今此云腊臑是主妇之爼亦取于所摭者无疑矣又荐爼之设笾燔之加尸祝则于主人初献主妇亚献时佐食之爼设于主人初献时亚献无加焉贱故杀也主人则于主妇致爵时主妇则于宾致爵时皆层递相接为之不于尸酢时者正祭严重不与傧尸同故皆于其専献也
  主妇升筵坐左执爵右取菹㨎于醢祭之祭笾奠爵兴取肺坐绝祭哜之兴加于爼坐捝手祭酒执爵兴筵北东面立卒爵拜注立饮拜既爵者变于大夫宾答拜宾受爵
  蕙田案以上宾长致爵于主妇傧尸无此礼此与特牲礼异者三席于北堂东面一也无燔从二也有荐设三也大夫李氏绂改作丈夫
  易爵于篚洗酌醋于主人户西北面拜主人答拜卒爵拜主人答拜宾以爵降奠于篚注自宾献及二佐食至此亦异于傧 疏少牢宾长献及祝而止
  敖氏继公曰自是而后以至于末献室中之事无复如傧者以内外之礼异故耳
  钦定义疏傧尸主人献尸献侑尸醋而侑不醋主人献宾及众宾主人醋于长宾而众宾不醋盖醋者其主受献者也不醋者其以次而连献之者也宾致爵于主人主妇主人醋而主妇不醋又俟其并致于主妇而后主人醋之正同此例
  蕙田案此宾长自酢于主人傧尸亦无此礼特牲云更爵酢于主人卒复位盖与此同又案以上宾长致于主人主妇
  乃羞宰夫羞房中之羞司士羞庶羞于尸祝主人主妇内羞在右庶羞在左注不傧尸则祝犹侑耳
  姜氏兆锡曰内羞即房中之羞
  蕙田案此羞于尸祝主人主妇敖氏云自宾长洗爵至此为宾三献
  又案以上羞于尸祝主人主妇
  主人降拜众宾洗献众宾其荐脀其位其酬醋皆如傧礼
  敖氏继公曰此礼长宾之爼其异于傧者无切肺耳
  盛氏世佐曰如傧礼者如其南面拜众宾于门东至宾西面坐奠爵于荐左之礼也
  蕙田案以上主人献宾自酢酬长宾
  主人洗献兄弟与内宾与私人皆如傧礼其位其荐脀皆如傧礼
  盛氏世佐曰如傧礼亦谓自升酌献兄弟于阼阶上至亦有荐脀是也
  蕙田案以上主人献兄弟内宾私人
  卒乃羞于宾兄弟内宾及私人辨注自乃羞至私人之荐脀此亦与傧同者在此篇不傧尸则祝犹侑耳卒已也乃羞者羞庶羞疏此一经论主人献堂下众宾兄弟下及私人并房中内宾之事
  敖氏继公曰卒谓皆献毕也献毕即羞之亦其节之异于傧者
  蕙田案此羞于宾兄弟内宾及私人以上四节皆与傧礼同而其节则异
  蕙田案以上羞于堂下及房中
  宾长献于尸尸醋献祝致醋宾以爵降实于篚注致谓致爵于主人主妇不言如初者爵不止又不及佐食疏上宾长已献尸讫明此是次宾长为加爵也
  蔡氏徳晋曰献祝亦宾长献也致谓致爵于主人主妇也酢酢于主人也
  蕙田案此众宾长献尸尸酢献祝致爵主人主妇酢于主人盛氏世佐云此礼与特牲众宾长为加爵同惟爵不止为异又案上经论傧尸于堂之礼云宾长献于尸如初无醋爵不止与此礼相当其异者四事献尸尸即酢之不待其献致之异一也彼无祝此无侑二也致爵兼及主妇三也又酢于主人四也蕙田案以上次宾献致
  宾兄弟交错其酬无算爵注此亦与傧同者在此篇疏此堂下兄弟及宾行无算爵似下大夫阙旅酬直行无算爵而已
  李氏如圭曰此兄弟举觯于其长亦当如傧礼在羞于私人之后宾长加献之前文不具耳
  钦定义疏旅酬与无算爵分言之为二节合言之总一旅酬也此经文义甚明宾筵诗云举酬逸逸言旅酬而自该无算爵也中庸云旅酬下为上朱子章句义略同盖由献而有酢由献酢而有酬由酬而有旅由旅之爵有算以至于爵之无算若不行旅酬无由骤行无算爵也贾疏以为阙旅酬直行无算爵未必然蕙田案傧尸旅酬者再而后行无算爵尸侑在堂上与于旅酬而不与无算爵特牲与不傧尸尸祝主人皆在室中并旅酬亦不与又无侑故无二人举觯及宾一人举爵之事其旅也特宾与兄弟交相酬而已然亦有二番旅酬而后及无算爵特牲先旅西阶一觯次旅阼阶一觯是也此经云交错其酬亦谓二番旅酬注疏无旅酬直行无算爵之说非是蕙田案以上旅酬无算爵
  利洗爵献于尸尸醋献祝祝受祭酒啐酒奠之注利献不及主人杀也此亦异于傧 疏此佐食为加爵云杀者对上文宾长加爵及主人异者少牢无利献傧尸佐食又不与也
  盛氏世佐曰利谓上佐食也此与特牲礼异者祝不卒爵耳
  蕙田案以上上利献尸祝
  主人出立于阼阶上西面祝出立于西阶上东面祝告于主人曰利成祝入主人降立于阼阶东西面尸谡祝前尸从遂出于庙门祝反复位于室中祝命佐食彻尸爼佐食乃出尸爼于庙门外有司受归之彻阼荐爼注自主人出至此与傧杂者也先𦿉彻主人荐爼者变于士特牲馈食曰彻阼爼豆笾设于东序下 疏与傧杂谓有同有不同特牲既馂祝命佐食彻阼爼豆笾此馂前彻阼荐爼故云变于士
  盛氏世佐曰自主出至复位于室中与少牢同自祝命佐食至归之与特牲同
  蕙田案此祝告利成献爼归爼彻阼爼与傧礼异者二事归尸爼一也彻主人荐爼二也与特牲礼异者亦二事告利成于阶上一也先馂彻主人荐爼二也
  蕙田案以上祝告利成尸出
  乃𦿉如傧注谓上篇自司宫设对席至上馂兴出也
  蕙田案以上𦿉
  卒𦿉有司官彻馈馔于室中西北隅南面如馈之设右几厞用席注官彻馈者司马司士举俎宰夫取敦及豆此于尸谡改馔当室之白孝子不知神之所在庶其飨之于此所以为厌饫不令妇人改彻馔敦豆变于始也尚使官也佐食不举羊豕爼亲馂尊也厞隐也古文右作侑厞作茀 疏宰夫多主主妇之事敦豆本主妇设之今官彻明宰夫为之故云变于始郝氏敬曰傧尸则礼备而神享足为无改设不傧尸于是有改设之礼
  纳一尊于室中注阳厌杀无玄酒司宫埽祭注埽豆间之祭旧说云埋之西阶东疏神位在西故近西阶曽子问币帛皮圭为主命埋之阶间
  蕙田案以上阳厌
  主人出立于阼阶上西面祝执其爼以出立于西阶上东面司宫阖牖户注闭牖与户为鬼神或者欲幽暗祝告利成乃执爼以出于庙门外有司受归之众宾出主人拜送于庙门外乃反注拜送宾也者亦拜送其长妇人乃彻注彻祝之荐及房中荐爼彻室中之馔注有司馔之妇人彻之外内相兼礼杀
  敖氏继公曰室中之馔即改设者也妇人彻此馔者谓其当以入于房与凡彻馔而以入于房者妇人乃得为之不然则否
  钦定义疏不傧尸之礼亦分三节主人献尸尸酢主人主人献祝献佐食此一节也主妇献尸尸酢主人主妇献祝献佐食二节也宾长献尸爵止尸作止爵尸酢宾宾献祝献佐食致爵于主人致爵于主妇酢于主人三节也
  蕙田案以上爼出送宾彻馔
  右仪礼有司彻





  五礼通考卷一百十二
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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