五礼通考 (四库全书本)/卷214

五礼通考　卷二百十四

　　钦定四库全书
　　五礼通考卷二百十四
　　刑部尚书秦田撰
　　嘉礼八十七
　　设官分职
　　书周官立太师太傅太保兹惟三公论道经邦爕理阴阳〈𫝊师天子所师法傅傅相天子保保安天子于徳义者此惟三公之任佐王论道以经纬国事和理阴阳言有徳乃堪之〉官不必备惟其人〈𫝊三公之官不必备员惟其人有徳乃处之〉少师少傅少保曰三孤〈𫝊此三官名曰三孤孤特也言卑于公尊于卿特置此三者〉贰公宏化寅亮天地弼予一人〈𫝊副贰三公宏大道化敬信天地之教以辅我一人之治〉
　　朱子曰三公三孤本无职事亦无官属但以道义辅佐天子而已三公三少只是加官
　　陈氏傅良曰周召以师保为冡宰是卿兼三公也顾命自太保奭以下皆卿也是时召公为保兼冡宰芮伯为司徒彤伯为宗伯毕公为司马皆是以三公兼之卫侯康叔为司冦毛公为司空审如是则三公多是六卿兼之但其人足以兼公则加其公之职位无其人则止为卿而已三公三孤皆无其人则阙焉而已而六卿自若也要之成周以三公三孤待非常之徳故曰官不必备惟其人
　　蔡氏沈曰此篇与今周礼不同如三公三孤周礼皆不载或谓公孤兼官无正职故不载然三公论道经邦三孤贰公宏化非职乎职任之大无逾此矣或又谓师氏即太师保氏即太保然以师保之尊而反属司徒之职亦无是理也然周礼非圣人不能作也意周公方条治事之官而未及师保之职所谓未及者郑重而未及言之也书未成而公亡其间法制有未施用故与此不合而冬官亦阙要之周礼首末未备周公未成之书也读书者参互而考之则周公经制可得而论矣
　　陈氏师凯曰周礼未尝不言公孤但不载其専职耳如云王之三公八命出封加一等则九命为伯是举朝无尊于此者而外朝之位三公在前孤卿大夫在左公侯伯子男在右是惟三公可以面天子孤则亚于三公故其位与诸侯之公相对六卿莫敢先也其䞇孤执皮帛卿执羔则卿亚于孤又可见矣
　　田案周礼地官之序官云乡老二乡则公一人郑氏注云王置六乡则公有三人也三公者内与王论道中参六官之事外与六乡之教其要为民是以属之乡焉贾疏引曲礼三公于诸侯曰天子之老以证之其说极确然序官虽列乡老之名而不及其职者以三公位居六卿之右其职主于论道经邦燮理阴阳佐天子以出治其分六乡使领之者如周召分陜东西为二伯但遥领其政教而已以三公非地官之属故阙其职掌所以尊之也然六乡之官惟乡老为最尊故特序于乡大夫之前不没其实也惟三年大比献贤能之书乡老亦与其事则附见于乡大夫职盖举贤任官固大臣职也后儒或谓乡老公孤之致仕在乡者然致仕之臣无常额安得云每二乡置一人乎
　　观承案六乡之官乡老最尊故六卿则每乡一人乡老以公为之则每二乡一人然此乃三公之兼职而非其本职也其本职自在论道燮理用心于根本之地而不在职业之地课勤惰也今周礼止有六卿分职而缺三公之位故先儒谓周礼乃周公属稿而未能尽行之书者良非无据后人乃据乡老有二乡则公一人之文以为周礼原有三公之职是以兼职而冒为本职逐末而忘其本已
　　冡宰掌邦治统百官均四海〈𫝊天官卿称太宰主国政治统理百官均平四海之内邦国言任大〉司徒掌邦教敷五典扰兆民〈𫝊地官卿司徒主国教化布五常之教以安天下众民使小大皆协睦〉宗伯掌邦礼治神人和上下〈𫝊春官卿宗庙官长主国礼治天神地祗人鬼之事及国之吉凶宾军嘉五礼以和上下尊卑等列〉司马掌邦政统六师平邦国〈𫝊夏官卿主戎马之事掌国征伐统正六军平治王邦四方国之乱者〉司冦掌邦禁诘奸慝刑暴乱〈𫝊秋官卿主冦贼法禁治奸恶刑强暴作乱者夏司马讨恶助长物秋司冦刑奸顺时杀〉司空掌邦土居四民时地利〈𫝊冬官卿主国空土以居民士农工商四民使顺天时分地利授之土能吐生百榖故曰土〉六卿分职各率其属以倡九牧阜成兆民〈𫝊六卿各率其属官大夫士治其所分之职以倡道九州牧伯为政大成兆民之性命皆能其官则政治　疏周礼冬官亡小宰职云六曰冬官掌邦事又云六曰事职以富邦国以养万民马融云事职掌百工器用耒耜弓车之属与此主土居民全不相当冬官既亡不知其本礼记王制记司空之事云量地以制邑度地以居民是明冬官本有主土居民之事也齐语云管仲制法令士农工商四民不杂即此居民使顺天时分地利授之土也土则地利为之名以其吐生百榖故曰土也周礼云事此云土者为下有居四民故云土以居民为急故也〉
　　〈吕氏祖谦曰冢宰相天子统百官则司徒以下无非宰所统乃均列一职而并数之为六者纲在网中也乾坤之与六子并列于八方宰之于五卿并列于六职也〉
　　周礼天官冡宰第一〈注象天所立之官冢大也宰者官也天者统理万物天子立宰使掌邦治亦所以总御众官使不失职不言司者大宰总御众官不主一官之事也　疏周天有三百六十馀度天官亦总摄三百六十官故云象天也〉
　　乃立天官冡宰使帅其属而掌邦治以佐王均邦国〈注掌主也邦治王所以治邦国也佐犹助也郑司农云邦治谓总六官之职也故大宰职曰掌建邦之六典以佐王治邦国六官皆总属于宰故论语曰君薨百官总已以听于宰言宰于百官无所不主尔雅曰大也宰大宰也〉
　　〈魏氏校曰冡长也众官之有宰犹众子之有冡嫡也〉
　　〈高氏愈曰政之均也始于心之均心之均者恶上无以使下恶前无以先后此絜矩之道也后世宰臣浊乱朝政其恶非一要皆始于其心之不平故诗人刺太师尹氏之恶而一言以蔽之曰不平其心呜呼尽矣故宰相佐天子理天下自平其政始平其政自平其心始〉
　　〈蔡氏徳晋曰宰之官以天名夫统地与四时而成天合教礼兵刑事而成治则宰之任诚重也先王将使四海之治归王畿王畿之治归六官六官之治归冢宰故天官冢宰立而万事之枢机握四方之根抵定矣掌邦治言帅其属者先有司之义均邦国言佐王者地道无成之义也〉
　　地官司徒第二〈注象地所立之官司徒主众徒地者载养万物天子立司徒掌邦教亦所以安扰万民〉
　　乃立地官司徒使帅其属而掌邦教以佐王安扰邦国〈注教所以亲百姓训五品有虞氏五而周十有二焉扰亦安也言饶衍之〉
　　〈陈氏傅良曰先王教民自经界始为井邑邱甸以正其赋比闾族党以居其民伍两卒旅以寓其兵无非习民于正而遇之以道徳之意俾之分定而心一生厚而徳优以服从上令是曰教典豳风述风化之由孟子言王道之本无非田圃之事诚知本者后世大臣不问疆理之务但以设学博置弟子员为修教化何以纳民于善也〉
　　〈方氏苞曰以地官掌教者礼官所教秀民而已土地人民皆隶于地官而亲民之吏属焉必地官掌教乃能尽天下之人无一不教古之圣人所以务明明徳于天下而非汉唐之治所及也〉
　　〈蔡氏徳晋曰宰佐王奉若天道统驭百官司徒佐王祖识地徳养教万民故二官相次又宰之属多上正君徳之职司徒之属多下安民生之职而师保之官亦所以正君徳也二官立而邦之根本固矣〉
　　春官宗伯第三〈注象春所立之官也宗尊也伯长也春者出生万物天子立宗伯使掌邦礼典礼以事神为上亦所以使天下报本反始不言司者鬼神示人之所尊不敢主之故也〉
　　乃立春官宗伯使帅其属而掌邦礼以佐王和邦国〈注礼谓曲礼五吉凶宾军嘉其别三十有六郑司农云宗伯主礼之官故书尧典曰帝曰咨四岳有能典朕三礼佥曰伯夷帝曰俞咨伯女作秩宗宗官又主鬼神故国语曰使名姓之后能知四时之生牺牲之物玉帛之类采服之宜彛器之量次主之度屏摄之位坛之所上下之神祗氏姓之所出而率旧典者为之宗春秋禘于大庙跻僖公而𫝊曰夏父弗忌为宗人又曰使宗人衅夏献其礼礼特牲曰宗人升自西阶视壶濯及豆笾然则唐虞历三代以宗官典国之礼与其祭祀汉之大常是也〉
　　〈郝氏敬曰地官称司春官不称司何也地后天而春先时天首六官春首四时故天称宰春称宗伯所以尊礼而配天也〉
　　〈蔡氏德晋曰天地之化始于春治教之端在于礼春于天为元于人则为仁而礼以仁为体者也吉礼以仁鬼神凶礼以仁死䘮宾礼以仁宾客军礼嘉礼以仁邦国万民凡礼仪三百威仪三千无一事而非仁也此春官所以掌礼而赞治教也司徒司马司冦司空皆言司以各主一事也冢宰兼统六官故不言司宗伯亦不言司者礼无乎不用治非礼不制教非礼不行政非礼不立刑无礼则淫事无礼则乱故亦不言司也〉
　　夏官司马第四〈注象夏所立之官马者武也言为武者也夏整齐万物天子立司马共掌邦政政可以平诸侯正天下故曰统六师平邦国〉
　　乃立夏官司马使帅其属而掌邦政以佐王平邦国〈注政正也政所以正不正者也孝经说曰政者正也正徳名以行道〉
　　〈郑氏锷曰太宰平邦国平之以道平于顺治之前司马平邦国平之以政平于叛违之后〉
　　〈高氏愈曰兵威雄猛象夏火之炎烈故称夏官然非马则徒兵不可以战而贵储之有素故以司马名蔡氏徳晋曰司马主兵系之夏官夏为火令古人有言兵犹火也弗戢将自焚也先王其有垂戒之意乎〉
　　秋官司冦第五〈注象秋所立之官冦害也秋者遒也如秋义杀害收聚敛藏于万物也天子立司冦使掌邦刑刑者所以驱耻恶纳人于善道也〉
　　乃立秋官司冦使帅其属而掌邦禁以佐王刑邦国〈注禁所以防奸者也刑正人之法孝经说曰刑者侀也过出罪施〉
　　周子曰天以春生万物止之以秋圣人以仁育万物肃之以刑
　　华氏泉曰周书云伯夷降典折民惟刑盖出乎礼则入乎刑是礼与刑相表里也虞书眀于五刑以弼五教盖教之所弃即刑之所取是教与刑相表里也〈高氏愈曰刑官名司冦以除盗贼为主也盗贼特饥寒之民草窃无知至微末耳而刑官所掌以是为主者何也观汉之乱倡于黄巾唐之社屋于黄巢明之鼎迁于逆闯则知盗贼之兴真足以亡天下而刑官以司冦名其位即次于司马圣人之虑深远矣〉
　　冬官考工记第六〈注象冬所立之官也是官名司空者冬闭藏万物天子立司空使掌邦事亦所以富充国家使民无空者也司空之篇亡汉兴购求千金不得此前世识其事者记录以备大数王氏与之曰书言司空居四民时地利则所谓事者非止如汉人考工记之补亡止言百工之事也民各有职职各有事邦国之富实基于此如卫文公务材训农通商恵工驯致国家殷富盖得事典之遗意〉辨诸儒以冬官未亡错见五官之说
　　〈俞氏廷椿曰司空之篇实杂出于五官之厉〉
　　〈朱氏彛尊经义考俞氏复古编以天官之属兽人献人鳖人兽医司裘染人追师屦人掌皮典丝典枲改入冬官以地官之属鼓人舞师改入春官封人载师闾师县师均人遂人遂师遂大夫土均草人稻人土训山虞林衡川衡泽虞丱人角人羽人掌葛掌染草囿人人改入冬官以春官之属天府世妇内宗外宗太史小史内史外史御史改入天官典瑞典同巾车司常冡人墓大夫改入冬官以夏官之属弁师司弓矢槀人职方氏土方氏形方氏山师川师邍师改入冬官以秋官之属大行人小行人司仪行夫掌客掌讶掌交环人改入春官〉
　　〈王氏与之曰司空果亡乎以周官司空之掌考之司空未可以为亡也夫周官言司空掌邦土居四民时地利凡经言田莱沟洫都邑涂巷者非邦土而何农工商贾市井里室庐者非居民而何桑麻榖粟之所出山泽林麓之所生非地利而何及考小宰官六官设属各有六十今治官之属六十有三教官之属七十有九礼官之属七十有一政官之属六十有六意者秦火之馀简编脱落司空之属错杂五官之中先儒莫之能辨遂以考工记补之其实司空一官未尝亡也〉
　　田案王氏所著周礼订义八十卷但移序官于每条之前其馀俱仍经文之旧未尝轻有改移别著周官补遗证司空非亡虽亦承俞夀翁之误而较之轻改经文者固有间矣今补遗一编已无存
　　〈丘氏葵曰余生苦晚得俞夀翁王次点两家之说始知冬官未尝亡又参以诸家之说订定天官之属六十地官之属五十七春官之属六十夏官之属五十有九秋官之属五十有七冬官之属五十有四于是六官始为全书〉
　　〈朱氏彛尊经义考丘氏更定周礼天官之属六十太宰小宰宰夫宫正宫伯宫人内宰九嫔世妇女御内宗外宗女祝女史内司服典妇功缝人夏采内小臣阍人寺人内竖膳夫庖人内饔外饔亨人甸师酒正酒人浆人凌人笾人醢人酰人盐人幂人腊人医师食医疾医痬医掌舍幕人掌次天府大府玉府内府外府司会司书职内职岁职币太史小史内史外史御史地官之属五十七大司徒小司徒乡师乡老乡大夫州长党正族师闾胥比长遂人遂师遂大夫县正鄙师鄼长里宰邻长师氏保氏司谏司救调人媒氏司市质人廛人胥师贾师司虣司稽胥肆长泉府司门司关掌节闾师县师稍人土训诵训遗人旅师委人迹人廪人舍人仓人司禄司稼舂人饎人槀人掌炭掌茶掌蜃春官之属六十大宗伯小宗伯肆师郁人鬯人司尊彛司几筵典命典祀守祧职䘮大司乐乐师大胥小胥大师小师瞽蒙视了磬师锺师笙师鏄师韎师旄人籥师籥章司干鼓人舞师鞮鞻氏典庸器冯相氏保章氏大卜卜师卜人龟人菙氏占人簭人占梦视祲大祝小祝䘮祝甸祝诅祝司巫男巫女巫都宗人家宗人大行人小行人司仪行夫掌客掌讶掌交夏官之属六十大司马小司马军司马舆司马行司马都司马家司马诸子虎贲氏旅贲氏司甲司兵司戈盾缮人环人挈壶氏掌固司险掌疆司右戎右齐右道右大驭戎仆齐仆道仆田仆驭夫马质校人趣马巫马牧师廋人圉师圉人射人司士司勲怀方氏合方氏训方氏匡人撢人大仆小臣祭仆御仆隶仆服不氏射鸟氏罗氏掌畜节服氏小子羊人方相氏司爟候人秋官之属五十七大司冦小司冦士师乡士遂士县士方士讶士朝士司民司刑司刺司约司盟职金司厉司圜掌囚掌戮司隶罪隶蛮隶闽隶夷隶貉隶布宪禁杀戮禁暴氏野庐氏蜡氏雍氏萍氏司寤氏司烜氏条狼氏修闾氏冥氏庶氏穴氏翨氏柞氏薙氏硩簇氏剪氏赤犮氏蝈氏壶涿氏庭氏御枚氏伊耆氏象胥掌察掌货贿朝大夫都则都士家士冬官补亡五十四大司空小司空载师封人量人均人土均草人稻人山虞林衡川衡泽虞丱人角人羽人掌葛掌染草囿人人牧人牛人充人兽人献人鳖人鸡人犬人兽医司裘掌皮司服典丝典枲染人弁师追师屦人典瑞典同巾车典路车仆司常司弓矢槀人人墓大夫职方氏土方氏形方氏山师川师邍师盖合俞夀翁王次点两家之说而损益之〉
　　〈吴氏澂曰周公相成王建六官分六职礼乐政事灿然大备即其设位言之则曰周官即其制作言之则曰周礼周衰诸侯恶其害已灭去其籍汉河间献王购得周官五篇冬官久亡以考工记补之考工记乃前世能识古制者所作先儒皆以为非惟刘歆独识之而五官亦错杂𫝊至于今莫敢是正澄何自而考之乎本之尚书以考之也周官一篇成王董政治官之全书也执此以考周礼之六官则不全者可坐而判也夫宰掌邦治统百官均四海执此以考天官之文则其所载非统百官均四海之事可以知其非宰之职也司徒掌邦教敷五典扰兆民执此以考地官之文则其所载非敷五典扰兆民之事可以知其非司徒之职也宗伯掌邦礼治神人和上下司马掌邦政统六师平邦国执此以考春夏二官则凡掌邦礼邦政者皆其职也舍此则非其职也司冦掌邦禁诘奸慝刑暴乱司空掌邦土居四民时地利执此以考秋冬二官则凡掌邦禁邦土者皆其职也舍此则非其职焉是故天官之文有杂在他官者如内史司士之类是也亦有他官之文杂在天官者如甸师世妇之类是也地官之文有杂在他官者如大司乐诸子之类是也亦有他官之文杂在地官者如闾师柞氏之类是也春官之文有杂在他官者如封人大小行人之类是也亦有他官之文杂在春官者如御史大小胥之类是也夏官之文有杂在他官者如衘枚氏司隶之类是也亦有他官之文杂在夏官者如职方氏弁师之类是也至如掌祭之类吾知其非秋官之文县师㕓人之类吾知其为冬官之文缘文寻意以考之参诸经籍以证之而又何疑之有乎方氏孝孺曰书之周官言六卿之职美矣冡宰者治之所从出也宗伯典礼司马主兵司冦掌禁司空掌土皆听于冡宰者也宰治之本天下之大政宜见于宰今周礼列于宰之下者预政之臣不过数人而六十属皆庖厨之贱事攻医制服之浅技夫王之膳服固宰之所宜知然以是实宰之职则陋且䙝矣此必非周公之意司徒以五典施教其为事至重不宜复预他事也而自乡师以下近于教者止十二属其馀皆春秋二官之事而冬官为最多盖定其序者不知地官在乎主教而以土官之事属之土地冬官职也何与乎教教之大法及冡宰之大政皆已亡矣其不亡者间见于他官司马司冦纂入者甚众惟宗伯稍存多为他官所掠而礼之系乎邦国者亦亡其亡者皆诸侯之所恶而去之也而其失序者汉儒之谬也余喜读周礼忧周公之心不明于后世以书周公之言为凖考六卿之属更次之自宗伯归于宰者五自司马归者三自司冦归者二合宫正以下为五曰宫正归以司徒之舍曰膳夫曰医师曰内宰曰司农曰典妇功曰内司服附于冡宰之左重变古也司徒去其非教事者八十存者四以司马之诸子训方氏匡人撢人司冦之掌交归焉宗伯自司徒归者十自司马归者十有九自司冦归者十有二司马之存者三十有一司冦之存者二十有三而以司徒之司虣司稽司救调人归焉于是取土地之事财赋之则在司徒者五十有五在司马者八在司冦者十有三为司空土地不可无治之之道也故有载师闾师县师均人治民无法不可以治地也故有遂人遂师遂大夫县正鄙师鄼长里宰邻长旅师稍人委人土均树艺地之所宜先也故有草人焉有稻人焉有司稼焉地图方志王者所宜知也故有土训诵训山林川泽地之宝也故有泽虞有川衡金玉锡石角羽荼炭染草葛蜃山泽之所产也故各有主之者以致其用苑囿圃鸟兽草木所莘也故有迹人囿人人榖粟土地所入守之宜有制也故有廪人仓人民者土地之本不可无恤也故有遗人以振其凶荒财用者生于地而取之有节故市有司㕓有人肆有长贾有师泉有府质人胥师司门司关职方土方怀方合方形方山师川师邍师所以辨土地而致称异也故自司马而归焉逹道路除不蠲有野庐氏蜡氏掌害稼者有雍氏掌水禁有萍氏除毒虫猛鸟兽蠹物蛙黾有冥氏庶氏穴氏翨氏硩簇氏翦氏赤犮氏蝈氏壶涿氏庭氏攻禾杀草有柞氏薙氏亦皆司空之事也故自司冦归焉六卿之属繇是复其始其不能皆六十者亡者众也而亦不必以六十为率也卿之所掌有大小其事有烦简奚必皆止于六十者乎〉田案方氏所更五官之属与俞氏丘氏吴氏又有不同
　　王氏应电曰冬者万物之所终也司空掌邦土天下之治所由以成故命名曰冬汉人以考工记补之夫共工者诚冬官之事但其一属尔故取之以入冬官则可用之以补冬官则不可自宋以来乃以五官之事聨职于司空者归之以为司空未尝亡也不知周礼之治每事六官皆与盖自王身王宫王朝王畿四海以及于昆虫草木六官皆有其责非若后世之设官截然各为一事也不得此意遂用其疑似以相归并此说一兴人各自以意见而更定之岂得复为周公之周礼哉
　　高氏愈曰六官皆称其属六十今以其数考之天官之属浮其一而教官之属共浮十有九春官浮其八夏官浮其十秋官浮其六疑若其数过多者然地官自乡大夫至比长自遂大夫至邻长共十二职俱无府史胥徒之设乃即民间贤能举而长其民者而比长每乡至二千四百六十人之多则非王朝之官也又自胥师至肆长共六职皆系市贾而为长岂得云官则实讣教官之属亦止六十一耳而春官内外宗系同异姓之女其数至多而瞽蒙则盲夫视了则细民俱非官也则实计春官之属止六十有四夏官三司马皆阙又方相氏为狂夫圉师圉人为厮养不得居官数则实计政官之属亦六十有四而秋官五隶皆俘奴贱役不得称官则秋官之属亦止六十有一而与每属六十之数固相符也而或者以为五官皆有溢额而欲取以补冬官之阙谬之甚矣
　　方氏苞曰司空之篇亡自汉以后无异议而晚宋元明诸儒乃分割五官以为事典是之谓不知而作也夫五官之事皆基于事典故洪范之述官政首司空而后及其馀而是经所谓辨方正位体国经野正司空之职也尚书周官所谓居四民时地利则体国经野之实用也即是以求之则事典之本体昭昭然可见而群儒之迷谬不足辨矣盖惟司徒司马与司空聨事而事各异方虽若有连而不相及也乡师之职大役则帅民徒而至治其政令既役则受州里之役要以考司空之辟盖任役事者地官之民徒而兴事任力则有司空之辟焉今其所谓辟者安在哉大司马之职大役与虑事属其植受其要盖聚大众故以司马之法治植要以习军中之壕垒然司马曰与虑事则主其事者非司空而谁哉川浍沟洫之积数遂人掌之量人量之司险设之而规五沟五涂之深广相因山通川之地势要绾道路以立关梁时式险易以𫝊众力沟或以水漱防或以水淫则司空之法也王畿侯国之封疆都鄙之室数大司徒制之大司马正之量人量之职方氏辨之土方氏相之形方氏正其华离邍师辨其名物而乡遂郊关以封域而别其远近农士工商以作业而异其游居城郭渠落以乡山经水而审其面势测土深以求泉顺地阞以行水春筑堤防冬缮城郭则司空之法也其在他职则事更无聨焉者社稷宗庙之位四郊四望四类以及山川邱陵坟衍之兆小宗伯授之会同之坛司仪令之而正方攻位量功命事小宗伯司仪不与也王内之宫寝宫中之官府次舎司空作焉而后内宰书其版图之数宫正宫伯比其官吏人民士庶子之居朝市既成而后小司冦朝士太仆掌其政司市布其令仓府厩廪既成而后大府玉府内府外府仓人廪人校人廋人儆其守车旗兵甲既成而后巾车典路司常司甲司兵司戈盾司弓矢辨其用其他礼乐宾祭之器守藏服御之物莫不皆然惟天官之染人追师屦人夏官之槀人疑可为事官之属然王后世子之饮食衣服皆隶天官而听于冡宰圣人有深虑焉染人以类从则所掌特宫中之染事耳兵器之用惟弓矢为多而易毁折故司马之属特设槀人以试之然曰受财于职金以赍其工则造之者乃弓人矢人可知矣用此观之五官之属皆确乎其不可易冬官虽亡而以五官按之其职其事可班而列也又况乡师所莅之匠师仪礼大射之工人士梓人觐礼之啬夫不属于司空而焉属哉
　　田案周礼冬官篇亡汉唐诸儒俱无异论至南宋俞氏庭椿创为冬官未亡之说其后王氏与之吴氏澄邱氏葵方氏孝孺等祖述其说互有更易支离割裂全无根据昔之亡者止冬官一篇今则并五官之存者而淆乱之而周公制作之精意㡬何其不亡矣且六官之属各六十特举其大数而言非真以六十为定额而不可浮于六十之外也天官宰夫之下有上士八人中士十六人地官乡师春官肆师之下亦同而夏官之上士别名舆司马中士别名行司马秋官之上士别名乡士其名虽异而其官未尝増多以是推之则知据五官之目而以为有溢额者皆刻舟之见也至如乡遂之官隶于司徒实非王朝之官九嫔世妇女御内宗外宗非外朝之官胥师贾师司虣司稽胥肆长皆贾也瞽蒙视了乐人也方相氏狂夫也圉师圉人圉也罪隶蛮隶闽隶夷隶貉隶隶也皆有职而无官然则五官之属本无溢多而欲分其数以补冬官之亡不亦谬乎
　　天官大宰之职掌建邦之六典以佐王治邦国一曰治典以经邦国以治官府以纪万民二曰教典以安邦国以教官府以扰万民三曰礼典以和邦国以统百官以谐万民四曰政典以平邦国以正百官以均万民五曰刑典以诘邦国以刑百官以紏万民六曰事典以富邦国以任百官以生万民〈注典常也经也法也王谓之礼经常所秉以治天下者也邦国官府谓之礼法常所守以为法式也常者其上下通名郑司农云治典冡宰之职教典司徒之职礼典宗伯之职政典司马之职刑典司冦之职此三时皆有官惟冬无官以三隅反之则事典司空之职也〉
　　〈高氏愈曰太宰言六典犹中庸言九经也邦国守之为常经百官修之为常职万世由之为常道由是典则治不由是典则乱六典六官所分掌而惟大宰兼统之所以隆其职冠于五官之上也〉
　　乃施法于官府而建其正立其贰设其考陈其殷置其辅〈注正谓宰司徒宗伯司马司冦司空也贰谓小宰小司徒小宗伯小司马小司冦小司空也考成也佐成事者谓宰夫乡师肆师军司马士师也司空亡未闻其考　疏乡师云及葬执纛以与匠师御匶注云匠师事官之属其于司空若乡师之于司徒若然则匠师司空之考而此云未闻者彼文以义约之无正文故也〉小宰以官府之六属举邦治一曰天官其属六十掌邦治大事则从其长小事则専逹二曰地官其属六十掌邦教大事则从其长小事则専逹三曰春官其属六十掌邦礼大事则从其长小事则専逹四曰夏官其属六十掌邦政大事则从其长小事则専逹五曰秋官其属六十掌邦刑大事则从其长小事则専逹六曰冬官其属六十掌邦事大事则从其长小事则専逹〈注大事从其长若庖人内外饔与膳夫共王之食小事専逹若宫人掌舍各为一官六官之属三百六十象天地四时日月星辰之度数天道备焉　疏大事从其长若膳夫食官之长则下庖人内外饔亨人有事皆来谘白膳夫也小事则専逹若宫人掌舍无大事无长官可谘自専行事〉
　　〈王氏应电曰三百六十之属固以六官为长而六官之下又有各司之长如膳夫为膳官长医师为医官长内宰为内官长也有大事焉则分司之属承命于各官之长各司之长又承命于六官之长而无敢専行有小事焉则各司之长専行之而六官有弗与或分司之属専行之而其长亦弗与盖大臣而理小事则是上侵乎下而失其大体小臣而専大事则是下侵乎上而挠其大权其失均矣〉
　　以官府之六职辨邦治一曰治职以平邦国以均万民以节财用二曰教职以安邦国以宁万民以怀宾客三曰礼职以和邦国以谐万民以事鬼神四曰攻职以服邦国以正万民以聚百物五曰刑职以诘邦国以纠万民以除盗贼六曰事职以富邦国以养万民以生百物〈注怀亦安也宾客来共其委积所以安之聚百物者司马主九畿职方制其贡各以其所有〉
　　〈高氏愈曰六职即六典也大宰以天子所统经纶天下者言之故谓之典小宰以百官所掌纪纲一事者言之故谓之职〉
　　田案以上六官之纲
　　治官之属大宰卿一人小宰中大夫二人宰夫下大夫四人上士八人中士十有六人旅下士三十有二人〈注变冡言大进退异名也百官总焉则谓之列职于王则称大冡大之上也山顶曰冡旅众也下士治众事者自大宰至旅下士转相副贰皆王臣也王之卿六命其大夫四命士以三命而下为差〉府六人史十有二人〈注府治藏史掌书者凡府史皆其官长所自辟除〉胥十有二人徒百有二十人〈注此民给徭役者若今卫士矣胥读如谞谓其有才知为什长　疏府史大例皆府少而史多而府又在史上惟御史史百有二人特多而在府上以其掌赞书多也有府兼有史以其当职事繁也有史而无府以其当职事少得史即足故也至于角人羽人等直有府无史以其当职文书少而有税物湏藏之也腊人食医之等府史俱无以其専官行事更无所湏也惟天府一官府特多于史以其所藏物特重也有胥必有徒胥为什长故也腊人之类有徒无胥者得徒则足不假长帅也食医之类胥徒并无者専官行事不假胥徒也〉
　　〈林氏之奇曰冢宰三公之任而命以卿盖卿爵也冢宰官也其爵则卿其官则三公可以兼之王氏昭禹曰有藏则置府有书则置史有号令之事则置徒有徒则置胥有市贾之事则置贾也蔡氏徳晋曰治典太宰以卿一人主之少宰以中大夫二人副之既已职其要矣然非多设佐员以职其详则治之繁剧者无由理故更设宰夫以下大夫四人统领上中下士五十六人使职治典之详也府史胥徒则吏员也自太宰至旅下士凡六十三人而府史胥徒止百五十人官甚多而吏甚简盖周时百官各勤于政吏止取其给不必过多且吏简则易周知其情弊不至朋比为奸以蒙蔽其上况吏多而禄不给不得不薄薄则内顾之念重不得不为奸惟吏简则禄易给而得厚则人咸知自爱然则先王之减省吏员诚法也又成周下士与庶人在官者同禄则知吏之与官其位亦不甚悬绝盖必取儒雅贤厚之人居之如汉世博士弟子之眀经者多补太守卒吏是以吏之流品不杂此又正本清源之法也〉
　　宫正上士二人中士四人下士八人府二人史四人胥四人徒四十人〈注正长也宫正主宫中官之长　疏上大宰至旅下士总驭群职故为上首自此宫正已下至夏采六十官随事缓急为先后故自宫正至宫伯二官主宫室之事安身先湏官室故为先也自膳夫至腊人皆供王膳羞饮食馔具之事人之处世在安与饱故食次宫室也自医师已下至兽医主疗疾之事有生则有疾故医次食馔也自酒正至宫人陈酒饮肴羞之事医治既毕湏酒食养身故次酒肴也自掌舍至掌次安不忘危出行之事故又次之自大府至掌皮并是府藏计会之事既有其馀理湏贮积或出或纳宜计会之故相次也自内宰至屦人陈后夫人已下内教妇功妇人衣服之事君子明以访政夜以安息故言妇人于后也夏采一职记招魂以其死事故于末言之也〉
　　宫伯中士二人下士四人府一人史二人胥二人徒二十人〈注伯长也〉
　　〈魏氏校曰宫正宫伯皆士先王燕居宫巾宦侍妇人不得在侧左右前后所与居者惟士耳程子尝言于哲宗曰人主亲贤士大夫之时多亲宦官官妾之时少则可涵养徳性熏陶气质得斯义矣王氏应电曰天官之职宫中为至要故小宰宰夫以宫职为至重宫正宫伯与小宰宰夫相戒交举乃天官之第一义所以列衘百职之首也〉
　　〈蔡氏徳晋曰成周天子之卫有四官正宫伯所掌居守环列之卫也令官吏及士庶子有徳行道艺者直宿卫以养成君徳为务孟子所谓在王所者长㓜卑尊皆薛居州王谁与为不善乃相臣格王要道故属宰太仆所掌侍御仆从之卫也主于通政令虎贲所掌奔趋先后之卫也取其有勇力故二者属司马司隶所掌周防守御之卫也令四翟之吏守王之门外与罪隶同为五隶故属司冦然别言之则有四卫合言之止二卫而已宫正宫伯所掌即汉光禄勲所掌之郎卫也太仆虎贲司隶所掌即汉卫尉所掌之兵卫也汉之郎卫类取明经行修者充之自议郎外皆主更直执㦸宿卫诸殿门出充车骑光禄勲考其徳行而进退之犹存周官遗法魏晋以后郎卫废而光禄不复居禁中至北齐光禄寺则掌膳羞怅幕而已〉
　　膳夫上士二人中士四人下士八人府二人史四人胥十有二人徒百有二十人〈注膳之言善也今时美物曰珍膳膳夫食官之长也郑司农以诗说之曰仲允膳夫〉
　　〈蔡氏徳晋曰养生莫切于饮食然物性不齐而四时五脏各有宜忌膳夫选择牲物和调美善而后进于王所以均平其气体卫护其生理非徒以肥甘养口体而已记以饮食为人之大欲存焉而鲁共公择言亦谓必有以酒与味亡其国者则知饮食之欲不可不防闲撙节也人主玉食万方苟纵欲不已小之则如唐时贡荔枝置递铺至死者相望于道以为民害大之则如商辛之酒池肉林而宗社为墟矣膳夫以礼制王食以道节王欲使品物有定多寡有数则臣民不得贡四方珍奇之味人主不得恣口腹无厌之求此所以成王清心寡欲之徳也且膳夫一饮一食必与王俱如晋知悼子卒平公饮酒宰夫杜蒉遂入寝而諌是也是其有助于相臣格君心之职者非小故膳夫属之宰也〉
　　庖人中士四人下士八人府二人史四人贾八人胥四人徒四十人〈注庖之言苞也裹肉曰苞苴贾主市买知物贾〉
　　内饔中士四人下士八人府二人史四人胥十人徒百人〈注饔割烹煎和之称内饔所主在内〉
　　外饔中士四人下士八人府二人史四人胥十人徒百人〈注外饔所主在外〉
　　亨人下士四人府一人史二人胥五人徒五十人〈注主为外内饔煮肉者〉
　　朱子曰陈君举说天官之职如膳羞衣服之官皆属之此是治人主之身此说是
　　魏氏校曰今之厨役古乃以士为之事外无道也后世士多清谈鼎镬之事以为贱役事道判矣读周礼者以此类求之庶知古人温恭朝夕执事有恪之义
　　甸师下士二人府一人史二人胥三十人徒三百人〈注郊外曰甸师犹长也甸师主共野物官之长〉
　　兽人中士四人下士八人府二人史四人胥四人徒四十人
　　𤣏人中士二人下士四人府二人史四人胥三十人徒三百人
　　鳖人下士四人府二人史二人徒十有六人
　　腊人下士四人府二人史二人徒二十人〈注腊之言夕也高氏愈曰自膳夫至腊人凡十官为一属以其皆奉王饮食之事也天官自宰夫而下首列宫官所以拥卫王居而防肘腋之变次列食官医官所以保䕶王躬而防意外之虞三者皆官之至要固不得以他官先之矣〉
　　医师上士二人下士四人府二人史二人徒二十人〈注医师众医之长〉
　　食医中士二人〈注食有和齐药之类〉
　　疾医中士八人
　　医下士八人〈注创癕也〉
　　兽医下士四人〈注兽牛马之类〉
　　〈黄氏度曰周宰必兼三公使其燥湿寒暑之不戒饮食起居之不节而疾生焉何以为师保故食医之调适饮食为详而医师奉王之事属于宰〉
　　〈叶氏时曰人君一起居一饮食不知致谨皆足以生疾不统于大臣则小臣何所忌西汉以太医太官隶少府而统于丞相御史犹有周官遗意至东汉则尚药太官虽如旧而悉用奄人主之唐亦隶之内侍省起居饮食之重不揆于大臣而委之奄竖岂有防微杜渐葆和毓徳之计哉〉
　　〈蔡氏徳晋曰医师职在调䕶王躬其属以食医为上治之于未病也疾疡二医则治之于己病矣食医之法下及君子先王之体群臣也疾疡之疗遍及万民先王之子庶民也至兽如牛马之属人所任用者亦不忍其疾痬而设医治之先王爱物之仁至矣疾医不使疗内外之证异也民医不使疗兽人物之类殊也人则疾痬分为二职兽则统于一职详于贵而略于贱也先王经制之善如此宜其上下恬熙民无夭札物无疵疠以成大和之治也〉
　　酒正中士四人下士八人府二人史八人胥八人徒八十人〈注酒正酒官之长〉
　　〈高氏愈曰自酒正至幂人共九职亦皆主王饮食供养之事但女酒女浆之属皆以女人在王宫之内内外贵有别故不与膳夫庖人相次〉
　　酒人奄十人女酒三十人奚三百人〈注奄精气闭藏者今谓之宦人月令仲冬其器闳以奄女酒女奴晓酒者古者从坐男女没入县官为奴其少才知以为奚今之侍史官婢或曰奚宦女〉
　　浆人奄五人女浆十有五人奚百有五十人〈注女浆女奴晓浆者〉凌人下士二人府二人史二人胥八人徒八十人〈注凌冰室也诗云二之日凿冰冲冲三之日纳于凌阴〉
　　〈高氏愈曰凌人厕于食官者夏月酒浆笾醢之味皆利冰之寒故也〉
　　笾人奄一人女笾十人奚二十人〈注竹曰笾女笾女奴之晓笾者〉醢人奄一人女醢二十人奚四十人〈注醢豆实也不谓之豆此主醢豆不尽于醢也女醢女奴晓醢者〉
　　酰人奄二人女酰二十人奚四十人〈注女酰女奴晓酰者〉
　　盐人奄二人女盐二十人奚四十人〈注女盐女奴晓盐者〉
　　〈叶氏时曰周官盐人一职亦以盐之用而供邦事未尝以盐之利而供邦财也后世榷利之禁兴方且榷盐不足而又榷铁榷铁不足而又榷茶自汉至唐法日密矣〉
　　幂人奄一人女幂十人奚二十人〈注以巾覆物曰幂女幂女奴晓幂者梁氏万方曰饮食之官以幂人终之者致洁以告成全也〉
　　宫人中士四人下士八人府二人史四人胥八人徒八十人
　　掌舎下士四人府二人史四人徒四十人〈注舍行所解止之处〉幕人下士一人府二人史二人徒四十人〈注幕帷覆上者〉掌次下士四人府四人史二人徒八十人〈注次自修正之处王氏应电曰宫寝中凡便身烦劳之事后世皆属之宦寺而周公必以属士人宜其有承弼启沃之功而无逢迎消蚀之祸也汉犹近古孔光以名士亲执唾壶侍中后世宫人意亡而治弥不古若矣〉
　　大府下大夫二人上士四人下士八人府四人史八人贾十有六人胥八人徒八十人〈注大府为王治藏之长若今司农矣叶氏时曰周以大府为府官之长总司货贿出入之权则利权不分敛散得宜使分掌于诸司而不専总于一司则出财者惟以给办为能用财者惟以济事为功而不顾后之不继矣〉
　　玉府上士二人中士四人府二人史二人工八人贾八人胥四人徒四十有八人〈注工能攻玉者〉
　　内府中士二人府一人史二人徒十人〈注内府主良货贿藏在内者〉外府中士二人府一人史二人徒十人〈注外府主泉藏在外者李氏觏曰玉府掌天子燕私之物然而为冡宰之属列大府之下主以上士之官而司书之要贰司会之钩考皆必及焉若以御府禁钱付之亲幸之手省闼之中外人所不睹法制所不行比校所不及则伤财害民非细故矣〉
　　〈叶氏时曰玉府掌王内帑内府外府掌王公帑公帑二而内帑一以公用多而私用少也三府各有所掌而统之以大府则三府不得行其私大府虽总其财而制之以太宰则大府亦不得行其私此成周掌财之官然也〉
　　司会中大夫二人下大夫四人上士八人中士十有六人府四人史八人胥五人徒五十人〈注会大计也司会主天下之大计计官之长若今尚书〉
　　司书上士二人中士四人府二人史四人徒八人〈注司书主计会之簿书〉
　　职内上士二人中士四人府四人史四人徒二十人〈注职内主入也若今之泉所入谓之少内〉
　　职岁上士四人中士八人府四人史八人徒二十人〈注主岁计以岁断〉
　　职币上士二人中士四人府二人史四人贾四人胥二人徒二十人
　　〈叶氏时曰财之出入必有会计司会为计官之长而司书贰之职内职岁则以出入相考而职币复会其馀财焉不特此也司裘何与会计而岁终且会其裘事掌皮何与财用而岁终亦会其财赍以二官而继于计官之列则凡事皆会可知此成周会财之官然也然以会计之官钩考掌财用财之吏苟其权不足以制而为太府者反得以势临之则将听命之不暇又安敢校其是非故太府仅以下大夫二人司会乃有中大夫二人下大夫四人使之以尊临卑以多制寡而后纠察钩考之势得行司会又隶之冡宰而宰以九式节财以岁终制用司会又不得以欺之也故知大府可以统诸府司会可以临大府太宰可以制司会则理财之法庶乎可得而论矣后世有为汉丞相而不知一岁钱谷之出入谓当责治粟内史为唐宰相而曰陈调兵食非宰相事请罢度支归有司彼岂识大府司会兼属冡宰之意乎〉
　　〈蔡氏徳晋曰职内职岁皆无府藏唯职币自有府藏盖群臣当用公物已经内外府支出其用之有馀则不复更入内外府故另立职币俾収藏之以供赐予之用此职之立有四善焉一则支给公物可以稍宽令办事得以舒展一则令群臣不得侵渔公物以入已一则令群臣不献羡馀以媚朝廷一则令君上不得索琐悉小利入公帑而充正用一职立而君臣之道交得矣〉
　　司裘中士二人下士四人府二人史四人徒四十人掌皮下士四人府二人史四人徒四十人
　　〈郝氏敬曰自大府至掌皮十一职皆货财之司而大府与司会为出入之长王饮食居处外财用为至急君心荒于侈与群小因缘为奸亦唯财为甚故冡宰兼领之后世宰相领度支儒者非之不知后世之失在别设宰相不在领度支也〉
　　〈高氏愈曰司裘掌皮二职亦系王服御之事故属之冡宰又以皮裘之事皆有会计故列诸会讣诸官之下〉
　　内宰下大夫二人上士四人中士八人府四人史八人胥八人徒八十人〈注内宰宫中官之长〉
　　〈郑氏伯谦曰内宰为冡宰之属则女宠近习皆畏师保之检察而无敢逾节皇父作相膳夫内史皆不得人晋侯近女而惑疾医和以为赵孟之过古人致君二南之化其道由此〉
　　内小臣奄上士四人史二人徒八人〈注奄称士者异其贤也李氏觏曰馀奄皆不命也先王不以恩夺义不以私废公虽其褱人毋得过宠奄称士者止于四人况可为卿大夫哉〉
　　〈吕氏祖谦曰奄位极于上士先王防患之意盖微〉
　　阍人王宫每门四人囿游亦如之〈注阍人司昏晨以启闭者囿御苑游离宫也〉
　　〈沈氏形曰宫门皋库雉应路凡五当二十人囿游之门盖二又当八人也囿人掌囿游之守禁是游即在囿中〉
　　寺人王之正内五人〈注寺之言侍也诗云寺人孟子正内路寝　疏僖二十四年寺人披请见自称刑臣明寺人奄人也寺人既掌内人不掌男子而秦诗云欲见国君先令寺人者秦仲时官未备故寺人兼小臣也正内谓后之路寝若王之路寝不得称内先郑云后六宫前一后五前一则路寝〉朱子曰天官兼嫔御宦官饮食之事皆总之则其于饮食男女之欲所以制其君而成其徳者至矣岂复有后世宦官之弊古者宰相之任如此
　　〈蔡氏徳晋曰幽王时周家法度虽坏犹有寺人孟子恶谗而作巷伯之诗孔子贤而录之则成周寺人必选用醇谨老成可知也今考员止五人而无爵其职虽得侍御于王而所掌正内人之事盖慎简而贱役之周家所以无宦寺之祸也秦诗云未见君子寺人之令说者谓秦仲官未备故寺人兼小臣得掌男子然宦寺与外政自此始厥后卒用赵高杀扶苏弑二世而亡秦岂非祖宗立法不善之所致与〉
　　内竖倍寺人之数〈注竖未冠者之官名〉
　　〈方氏苞曰童稚未有遽犯宫刑者按春秋传庚宗妇人之子叔孙以为竖官又孔氏之竖浑良夫长而美通于伯姫则竖非刑人也〉
　　九嫔〈注嫔妇也昏义曰古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之内治以眀章妇顺故天下内和而家理也不列夫人于此官者夫人之于后犹三公之于王坐而论妇礼无官职〉世妇〈注不言数者君子不苟于色有妇徳者充之无则阙〉
　　女御〈注昏义所谓御妻御犹进也侍也〉
　　朱子曰五峯以周礼为非周公致太平之书谓如天官冡宰却管甚宫阃之事其意只是见后世宰相请托宫闱交结近侍以为不可殊不知此正人君治国平天下之本岂可以后世之弊而并废圣人之良法美意哉
　　薛氏衡曰内宰所掌自内竖以上所以纪纲王宫之治自九嫔以下所以辅成王内之治
　　女祝四人奚八人〈注女祝女奴晓祝事者〉
　　朱子曰古人立法无所不备有是事则立是官如宫中祈祝之事専立女祝以掌之自无后世巫蛊之祸
　　女史八人奚十有六人〈注女史女奴晓书者〉
　　张子曰女史八人书王后言动以佐内治及进御烦碎之事皆书之故后夫人以下莫不惧而増徳
　　典妇功中士二人下士四人府二人史四人工四人贾四人徒二十人〈注典主也典妇功者主妇人丝枲功官之长〉
　　典丝下士二人府二人史二人贾四人徒十有二人典枲下士二人府二人史二人徒二十人
　　〈陈氏傅良曰三官悉用士人为之先王以此人主奢俭所系国家利害所关非士大夫为之则害国乱政必不得已与内宫相关通如内小臣内司服之类始用宦者耳〉
　　〈高氏愈曰妇人不亲丝枲则湛于逸乐而淫邪易生故立典妇功典丝典枲三官以督之〉
　　内司服奄一人女御二人奚八人〈注内司服主宫中裁缝官之长有女御者以衣服进或当于王广其礼使无色过〉
　　缝人奄二人女御八人女工八十人奚三十人〈注女工女奴晓裁缝者〉
　　染人下士二人府二人史二人徒二十人
　　〈薛氏衡曰内司服与缝人既主以奄人而染人特付之命士者盖缝线之事虽当便于内而采章之正不宜使便于内也〉
　　〈王氏志长曰染人职掌甚细然嫌微之际所关綦重书懋五服五章诗关绿衣黄里盖名器之尊卑后宫之华朴与其式法淫邪皆系焉属之天官固宜已〉
　　〈高氏愈曰妇人淫巧自衣服始衣服奇邪自以艶色相夸闘始故染人一官特掌于冡宰而后宫服饰化于奇邪者鲜矣〉
　　追师下士二人府一人史二人工二人徒四人〈注追治玉石之名〉
　　〈高氏愈曰按追师为王后及九嫔世妇首服止于工二人其俭约如此〉
　　屦人下士二人府一人史一人工八人徒四人
　　〈史氏浩曰王有弁师后有追师王有司服后有内司服各有其司独于屦人总之者以为不足烦二官〉
　　夏采下士四人史一人徒四人〈注夏采夏翟羽色禹贡徐州贡夏翟之羽有虞氏以为緌后世或无故染鸟羽象而用之谓之夏采〉
　　陈氏傅良曰冡宰一职惟制御天子身畔之人一则环卫之人二则供奉饮膳酒浆之人三则出纳财贿之人四则宫中使令之人盖以此等与天子势狎或用内卿或用女奚他卿不能谁何所以冡宰尽制御之
　　李氏光地曰冡宰兼统百官理万事而其要以正君身为本故自王及后世子凡内外之饮食服用居处以至阉竖阍寺妇职女功皆兼而掌之盖所以相天子修身齐家而为治国平天下之本其虑至远而义至精也惟小宰宰夫则佐冡宰兼总大体纪纲内外之政此外宫正宫伯则掌宿卫居守王宫之事事之最要者也膳夫庖人内饔外饔亨人甸师兽人𤣏人鳖人腊人医师食医疾医医兽医酒正酒人浆人凌人笾人醢人酰人盐人幂人皆饮食之事宫人掌舎幕人掌次皆王寝处次舎之事大府玉府内府外府皆蓄藏之事司会司书职内职岁职币皆会计之事以上诸职虽兼掌宫内之服食器用然皆外职也故以司裘掌皮继之盖裘皮虽衣服之类然不出于妇功故于内职无所附属而自内宰以下则皆内职也内宰内小臣阍人寺人内竖皆内之男官九嫔世妇女御女祝女史皆内之女官典妇功典丝典枲内司服缝人染人追师屦人夏采则皆服饰之事也服饰成于妇功故次于内职之后也
　　高氏愈曰先儒言天官一职凡宿卫之亲人供奉之近密凡其布列王宫内外迫近人主左右者一举而属之冡宰夫是以嫔妃使令之私无敢蛊惑人主而侵窃大臣之柄者后世夺大臣之权而授之群臣散天官之属而归之百司出内廷之士大夫而置之外廷上不得以临于下外不能以制乎内甚者宰相大臣反仰鼻息于薰腐之軰岂复有纲纪名分乎周公深虑远识知后世之挠乱国政者固必皆若軰为之故一摄以大宰之权使不得以乘间窃威福也蔡氏徳晋曰天官冡宰之属凡六十三职以太宰少宰宰夫为主乃总六官者其属五项宫正宫伯主王宿卫膳夫以下主王饮食膳羞宫人以下主王宫室起居大府以下主国财用会计内宰以下主王内治皆迫近人主左右之人一举而属之冡宰俾得以道法而检押废置之是以嫔妃阉寺之流无敢蛊惑人主而侵夺大臣之柄也或疑如此恐有宰相不贤之弊不知人主但当慎择贤宰相而専任之不当疑忌宰相而分其权使群小得以乘间而窃威福至重为国家祸患也
　　田案天官之属卿一人冡宰是也中大夫四人小宰司会各二也下大夫十二人宰夫司会各四大府内宰各二也上士四十六人中士百一十八人下士一百七十九人自冡宰而外司会则汉之计相魏晋之度支尚书唐之度支使宋之三司使是也大府则汉之司农少府是也宫正则汉之光禄勲是也内宰则汉之大长秋是也膳夫即今之光禄寺医师即今之太医院
　　教官之属大司徒卿一人小司徒中大夫二人乡师下大夫四人上士八人中士十有六人旅下士三十有二人府六人史十有二人胥十有二人徒百有二十人〈注师长也司徒掌六乡乡师分而治之二人者共三乡之事相左右也〉
　　朱子语类问司徒职在敷教而地官言教者甚略言山陵林麓之事甚详何也曰湏使不饥不寒五方之民各得其所教始可施但其中言教亦不略如族师闾胥书其孝弟睦姻任恤属民读法之类皆是〈王氏应电曰六乡天子首善之地多近臣近亲司徒自治而教之乡师为之师长领䄂六遂以及都鄙皆天子畿内之地司徒不能遍及故于六遂特设遂人一职治而教之遂师为之师长领袖都鄙之治教则属诸其长而有都则都士都宗人朝大夫等官以提挈之若邦国之治教则在诸侯而有牧伯以统率之然其教法皆本于司徒也〉
　　乡老二乡则公一人乡大夫每乡卿一人州长每州中大夫一人党正每党下大夫一人族师每族上士一人闾胥每闾中士一人比长五家下士一人〈注老尊称也王置六乡则公有三人也三公者内与王论道中参六官之事外与六乡之教其要为民是以属之乡焉州党族闾比乡之属别正师胥皆长也正之言政也师之言帅也胥有才知之称载师职曰以官田牛田赏田牧田任远郊之地司勲职曰掌六乡之赏地六乡地在远郊之内则居四同郑司农云百里内为六乡外为六遂〉
　　〈王氏安石曰乡老公也尊之于乡宪其言行不累以事故称老乡老于司徒之官非属而无职〉陈氏傅良曰周公毕公以太师保釐东郊而召公以太保率西方诸侯盖二伯兼乡老者方叔莅中乡之师则卿为乡大夫者欤春秋传宋二师令乡而司徒令隧管仲为齐士乡十五公与高国各率其伍虽损益非古而列国孤卿亦董乡事所以中外相维而治出于一
　　〈章氏俊卿曰乡大夫卿也何以谓之大夫王制曰诸侯之上大夫卿则卿固可谓之大夫矣大夫以智帅人者也故乡大夫掌乡之政教禁令则卿可曰大夫朝大夫掌都家之国治则士亦可曰大夫高氏愈曰乡大夫万二千五百家之长六乡共有乡大夫六人其官以卿为之而复称乡大夫者意大夫其本职而卿特为加衔所以别于六遂耳州长二千五百家之长每乡五州长六乡共有州长三十人党正五百家之长每州五党正五州二十五党正六乡共党正一百五十人族师百家之长每党五族师一州二十五族师六乡共族师七百五十人闾胥二十五家之长每族四闾胥一党共二十闾胥一州共百闾六乡共有闾胥三千人自乡大夫至闾胥皆佐司徒以教其民者仅有其官而无府史胥徒以为役盖皆里中贤者选而举之使各任其乡之事与朝廷之卿大夫不同比长五家之长六乡七万五千家共万五千比长比长即五家之民自闾胥以上则为另设之官不在齐民之列〉
　　〈沈氏彤曰乡老三公兼之乡大夫不以六卿兼何也曰乡老无専职惟及乡大夫帅其吏而礼宾贤能以献其书于上退而以五物询众庶而已故三公可兼若乡大夫则职専而所掌多故别置而不以六卿兼也如或兼之亦与公之兼乡老常暂殊矣〉
　　〈蔡氏徳晋曰自乡大夫至比长自遂大夫至邻长皆无府史胥徒以此皆乡遂之民差其等职其教非列位于朝而操刑政之权者也其爵虽为卿大夫士而无官府之设其禄亦皆受田于乡遂与其子弟自耕以供一家之衣食而非有禄廪稍饩之班故下士即上农夫受田百亩中士倍下士上士又倍巾士大夫又倍上士其所受之田皆私田而与其乡民同养公田者也唯以致仕之公卿大夫士及世禄之子弟为之则皆受公田之禄于朝者也而司徒岁终之考三岁之比又视其贤否以进退其爵秩是以古者之民富贵贫贱常与其徳行才能相称而民莫不砥行修职以待上之察举也〉
　　田案外朝之位三公及州长百姓北面三公每一人领二乡之教则州长以下皆其属吏故皆从三公之位也乡老为兼官乡大夫以下皆正官周礼列地官之职有乡大夫而无乡老以此或谓乡大夫即六卿为之恐未然
　　封人中士四人下士八人府二人史四人胥六人徒六十人〈注聚土曰封谓壝堳埒及小封疆也〉
　　〈高氏愈曰司徒主民民依于土教民安土重迁莫重于正四封而建社故乡官以下即以封人先之〉
　　鼓人中士六人府二人史二人徒二十人
　　舞师下士二人胥四人舞徒四十人〈注舞徒给徭役能舞者以为之〉牧人下士六人府一人史二人徒六十人〈注牧人养牲于野田者诗云尔牧来思何蓑何笠或负其糇三十维物尔牲则具〉
　　牛人中士二人下士四人府二人史四人胥二十人徒二百人〈注主牧公家之牛者诗云谁谓尔无牛九十其犉犉者九十其馀多矣〉
　　充人下士二人史二人胥四人徒四十人〈注充犹肥也养系牲而肥之〉
　　〈方氏苞曰鼓舞乃民间通用之乐必属地官于教民乃便牧人掌牧六牲以共祭祀亦地事也牧人养牲于田野充人养牲于国中〉
　　载师上士二人中士四人府二人史四人胥六人徒六十人〈注载之言事也事民而税之载师者闾师县师遗人均人官之长〉
　　闾师中士二人史二人徒二十人〈注主徴六乡赋贡之税者乡官有州党族闾比正言闾者徴民之税宜督其亲民者凡其赋贡入大府榖入仓人〉
　　县师上士二人中士四人府二人史四人胥八人徒八十人〈注主天下土地人民已下之数徴野赋贡也名曰县师者自六乡以至邦国县居中焉郑司农云四百里曰县〉
　　〈魏氏校曰县师主天下之兵赋不属之司马而属之司徒者古者寓兵于农无事则属之司徒此经制也有事而后属之司马此权制也是故司马调兵必檄司徒之属先王所以防微也〉
　　〈蔡氏徳晋曰成周役法与军法相表里其事至烦重小司徒既兼总之又特设县师以専司其事而于六遂内更立稍人掌邱乘之法亦所以佐县师也〉
　　遗人中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四十人〈注遗谓以物有所馈遗〉
　　均人中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四十人〈注均犹平也主平土地之力政者〉
　　〈高氏愈曰自载师至均人共五官为一类皆主土地人民赋敛征役之事宜为司徒所掌也〉
　　师氏中大夫一人上士二人府二人史二人胥十有二人徒百有二十人〈注师教人以道者之称也保氏司谏司救官之长郑司农云诗云楀维师氏〉
　　保氏下大夫一人中士二人府二人史二人胥六人徒六十人〈注保安也以道安人者也书叙曰周公为师召公为保相成王为左右圣贤兼此官也薛氏衡曰人主居君师之位将以善天下之民必先自善其身先王特设师保之官责以长善救失之任使人主无动不善所以善天下之本〉
　　〈魏氏校曰先王有师臣者有友臣者于公孤则师之于师保氏则友之师严而友亲相湏以成徳后世人主不知务故师友道废人臣唯仆仆为恭汉置谏议大夫唐宋置拾遗补阙人主曷尝与之友㦲蔡氏徳晋曰师保氏所以诏谏王者即所以教世子者也故父子一徳也所以教世子者即所以教胄子者也故君臣一徳也后世另设东宫官属以教世子而诏谏王非其职则世子无严惮之心教胄子又非其职则世子无切磋之益其何以养成诸徳也〉
　　田案周召为成王师保乃三公之职与经所云师氏保氏不同郑合而一之误矣文王世子云父师司成又云大司成论说在东序即地官之师氏教国子以道者也
　　观承案师氏保氏自与师保之尊不同据文王世子父师司成之文而以师氏保氏当之分析最确可破康成之谬
　　司諌中士二人史二人徒二十人〈注諌犹正也以道正人行〉
　　司救中士二人史二人徒二十人〈注救犹禁也以礼防禁人之过者也郑氏锷曰王者以天下为一身己之徳成而无过亦欲天下之民有徳行而无过恶故为民设司諌犹已有诏媺之师为民设司救犹已有諌恶之保〉
　　调人下士二人史二人徒十人〈注调犹和合也〉
　　媒氏下士二人史二人徒十人〈注媒之言谋也谋合异类使和成者今齐人名麹麸曰媒〉
　　〈高氏愈曰自师氏至媒氏共六官为一类主诏諌王训国子而调和匡正会合其民司徒掌教莫切于此〉
　　司市下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人府四人史八人胥十有二人徒百有二十人〈注司市市官之长王氏曰地官主教养万民士农工商四者而已六乡皆士故乡大夫而下于徳行之教详六遂皆农故遂人而下于稼穑之教详市商人也司市而下治教商人之法也工则当见之于冬官矣〉
　　质人中士二人下士四人府二人史四人胥二人徒二十人〈注质平也主平定物贾者〉
　　廛人中士二人下士四人府二人史四人胥二人徒二十人〈注故书廛为坛杜子春读坛为廛说云市中空地元谓廛民居区域之称〉
　　胥师二十肆则一人皆二史贾师二十肆则一人皆二史司虣十肆则一人司稽五肆则一人胥二肆则一人肆长每肆则一人〈注自胥师以及司稽皆司市所自辟除也胥及肆长市中给徭役者胥师领群胥贾师定物价司虣禁暴乱司稽察留连不时去者〉
　　钦定义疏有爵者自下士始故知胥师以下非官也比长治五家即假以下士之名胥师贾师治二十肆而仍与群胥伍以是知古之贱未而贵农也惟不假以爵故王都而外乡遂都家公邑凡小邑聚有列肆者守土之吏皆得辟除以治市政又所以便民而恤商也
　　泉府上士四人中士八人下士十有六人府四人史八人贾八人徒八十人〈注郑司农云故书泉或作钱　疏其职掌以市之征布故与司市连类在此〉
　　〈易氏祓曰外府列于天官而泉府列于地官者以掌市之征布也〉
　　〈高氏愈曰自司市至泉府凡十职皆所以治市然自胥师至肆长皆贾氏为之地官之属六十其人固皆不在数中也〉
　　司门下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人府二人史四人胥四人徒四十人每门下士二人府一人史二人徒四人〈注司门若今城门校尉主王城十二门〉
　　〈高氏愈曰司门贱役也而主之以下大夫盖凡门关之内敢于出入犯禁者类皆豪强兼并之徒非位尊权重必不能防闲检责之且主城管钥原非可轻倘奸徒窃发系尤非小故官卑者不可以居是职也在汉有城门校尉掌城门屯兵而出从缇骑且百二十者后世兵备弥严也〉
　　司关上士二人中士四人府二人史四人胥八人徒八十人每关下士二人府一人史二人徒四人〈注关界上之门〉掌节上士二人中士四人府二人史四人胥二人徒二十人〈注节犹信也行者所执之信〉
　　〈高氏愈曰司门司关掌节三官以其为货贿往来交通所系故属于司徒市官之后太宰九赋其七所谓关市之赋者盖皆司市以下诸官掌之矣〉
　　遂人中大夫一人遂师下大夫四人上士八人中士十有六人旅下士三十有二人府四人史十有二人胥十有二人徒百有二十人〈注遂人主六遂若司徒之于六乡也六遂之地自远郊以逹于畿中有公邑家邑小都大都焉郑司农云遂谓王国百里外〉
　　遂大夫每遂中大夫一人县正每县下大夫一人鄙师每鄙上士一人鄼长每鄼中士一人里宰每里下士一人邻长五家则一人〈注县鄙鄼里邻遂之属别也〉
　　〈王氏安石曰遂官各降乡官一等故州谓之长县与党同谓之正鄙与族同谓之师〉
　　〈高氏愈曰六遂之制与六乡无殊遂人之官视小司徒遂师视乡师二官兼总六遂之政其地大其事烦故其设属之多胥徒之盛直拟于冢宰司徒之六卿自遂大夫以下皆所谓民官其遂大夫统万二千五百家视乡大夫县正统二千五百家视州长鄙师统五百家视党正鄼长统百家视族师里宰统二十五家视闾胥邻长统五家视比长而其爵毎视乡官皆卑一级〉
　　旅师中士四人下士八人府二人史四人胥八人徒八十人〈注主敛县师所徴野之赋榖者也旅犹处也六遂之官里宰之师也正用里宰者亦敛民之税宜督其亲民〉
　　稍人下士四人史二人徒十有二人〈注主为县师令都鄙邱甸之政也距王城三百里曰稍家邑小都大都自稍以出焉〉
　　委人中士二人下士四人府二人史四人徒四十人〈注主敛甸稍刍薪之赋以共委积者也〉
　　土均上士二人中士四人下士八人府二人史四人胥四人徒四十人〈注均犹平也主平土地之政令者也〉
　　草人下士四人史二人徒十有二人〈注草除草〉
　　稻人上士二人中士四人下士八人府二人史四人胥十人徒百人
　　〈高氏愈曰自旅师至稻人共六职俱主郊野米粟兵车刍薪贡赋与夫粪种作田之事次于遂人之下盖亦犹其属官而为之左右者也〉
　　土训中士二人下士四人史二人徒八人〈注郑司农云训读为驯谓以远方土地所生异物告道王也尔雅云训道也元谓能训说土地善恶之势〉
　　诵训中士二人下士四人史二人徒八人〈注能训说四方所诵习及人所作为久时事〉
　　〈林氏之奇曰土训之所训者土地之图诵训之所训者方志之书〉
　　田案大司徒以天下土地之图周知九州之地域识其大者也土训掌道地图诵训掌道方志以告于王识其小者也故二官为司徒之属
　　山虞每大山中士四人下士八人府二人史四人胥八人徒八十人中山下士六人史二人胥六人徒六十人小山下士二人史一人徒二十人〈注虞度也度知山之大小及所生者〉林衡每大林麓下士十有二人史四人胥十有二人徒百有二十人中林麓如中山之虞小林麓如小山之虞〈注衡平也平林麓之大小及所生者竹木生平地曰林山足曰麓〉
　　川衡每大川下士十有二人史四人胥十有二人徒百有二十人中川下士六人史二人胥六人徒六十人小川下士二人史一人徒二十人〈注川流水也禹贡曰九川涤源〉
　　泽虞每大泽大薮中士四人下士八人府二人史四人胥八人徒八十人中泽中薮如中川之衡小泽小薮如小川之衡〈注泽水所钟也水希曰薮禹贡曰九泽既陂尔雅有八薮〉
　　〈陈氏汲曰周礼有颁田法而山泽未尝颁之民太宰以九职任万民乃有虞衡以作山泽之材则知畿内山泽皆官物也特置虞衡之官以掌之分山林川泽为上中下三等而设官有多少之异却令山泽之农以时入山林川泽入山林者供薪蒸木材入川泽者供川泽之奠以当邦赋然则周制何以不颁之民而乃设官以掌之也民自有之则有田不耕趋末者众矣今设官以掌使旁近之民以时而入俾各供所有以当邦赋则上之政令有制而下之取有节〉
　　迹人中士四人下士八人史二人徒四十人〈注迹之言迹知禽兽处〉
　　丱人中士二人下士四人府二人史二人胥四人徒四十人〈注丱之言矿也金玉未成器曰矿〉
　　角人下士二人府一人徒八人
　　羽人下士二人府一人徒八人
　　掌葛下士二人府一人史一人胥二人徒二十人掌染草下士二人府一人史二人徒八人〈注染草蓝蒨象斗之属〉掌炭下士二人史二人徒二十人
　　掌荼下士二人府一人史一人徒二十人〈注荼茅莠〉
　　掌蜃下士二人府一人史一人徒八人〈注蜃大蛤月令孟冬雉入大水为蜃〉
　　囿人中士四人下士八人府二人胥八人徒八十人〈注囿今之苑〉
　　人每下士二人府一人史一人徒二十人〈注筑地为𫮃季秋除圃中为之诗云九月筑圃十月纳禾稼〉
　　〈高氏愈曰自山虞至人共十五职皆主山林薮泽及其徴敛之事盖太宰九职有山泽之赋皆此山虞以下诸官掌之也〉
　　廪人下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人府八人史十有六人胥三十人徒三百人〈注藏米曰廪廪人舍人仓人司禄官之长〉
　　舎人上士二人中士四人府二人史四人胥四人徒四十人〈注舎犹宫也主平宫中用榖者也〉
　　仓人中士四人下士八人府二人史四人胥四人徒四十人
　　司禄中士四人下士八人府二人史四人徒四十人〈注主班禄〉
　　司稼下士八人史四人徒四十人〈注种谷曰稼如嫁女以有所生〉舂人奄二人女舂抌二人奚五人〈注女舂扌女奴能舂与扌者扌抒臼也诗云或舂或扌〉
　　饎人奄二人女饎八人奚四十人〈注郑司农云饎人主炊官也特牲馈食礼曰主妇视饎爨故书饎作𩟄〉
　　槀人奄八人女槀每奄二人奚五人〈注郑司农云槀读为犒帅之犒主冗食者故谓之犒〉
　　〈高氏愈曰自廪人至槀人共八职皆与米粟之事相出入故类为一属周公以钱币事属天官以米粟事属地官者钱币主流行米榖主蓄藏阴阳之义也且使会计之繁剧各有所分而人不得纵其奸后世以钱榖二事总于户部一官而筦算之劳有不胜言矣〉
　　陈氏傅良曰周礼地官掌教最难晓以属官考之自乡师至比长自遂人至邻长皆乡遂之官自封人至充人皆疆场畜牧之官自载师至均人皆掌财赋征役之事自司市至泉府皆掌市井自司门至掌节皆掌门关自旅师草人稻人虞衡以至掌染草炭荼蜃极于人囿人无非山林川泽田畴之官所谓教官者师氏保氏司谏司救调人鼓人不过六七而已当时谓之教典何也先王教民自经界始八八为井五五为军市有奠居里有聨比无非习民于正而寓之以道徳之意俾之分定而虑不易事同而心臧生厚而徳正易直而淳厐以服从上令是曰教典师保谏救调媒之官则导媺恶训礼行判合婚冠者也而岂徒谓是哉豳诗述风化之由孟子言王道之本无非田圃之事诚知本者也
　　李氏光地曰大司徒主于教民然教民者以养民为本故自土地田野之事赋税兵车之政皆司徒掌之盖古者养即为教教即为养养教不相离非如后世之截然为二物也乡师乡老乡大夫州长党正族师闾胥比长皆六乡之官也六乡之民居王城之中其受田在近郊百里之内其施教最先其立法最详盖其所谓教民读法序齿兴贤其纪纲条具布之六遂都鄙邦国所以化民成俗无不由是故下六遂之官详于田野稼穑而略于教事非远近异施也其法已具于六乡故于遂略其词立文不同而义相备也封人主封社稷鼓人舞师主鼓舞祭祀牧人牛人充人主祭祀之牺牲皆国之大事故次之载师闾师县师遗人均人主赋敛力征之事故又次之师氏保氏司谏司救调人媒氏掌教万民徳行道艺匡其过恶劝其亲睦之事乃教所以成故又次之盖六乡之官为之经而封人以下至媒氏为之纬各主其乡之祭祀赋役教化者经也又各为之専官者纬也此其序也司市质人㕓人胥师贾师司虣司稽胥肆长泉府皆市官也司门司关掌节皆关吏也市在王朝之后关在王城之外故关市次于此而山林川泽之官则列于六遂之终者亦重王城之义也遂人遂师遂大夫县正鄙师鄼长里宰邻长皆六遂之官也旅师稍人委人土均亦主赋役力征之事者也旅师犹载师也稍人犹县师也委人犹遗人也土均犹均人也其职盖相成而或属于乡或属于遂亦以所职之远近为先后之次也草人稻人盖农师也继于土均之后犹师氏保氏之继均人乡主教而遂主耕也土训诵训辨四海九州之土宜地俗因草人稻人辨地物而并及之也山虞林衡川衡泽虞迹人丱人角人羽人掌葛掌染草掌炭掌荼掌蜃皆山泽之官也次于此者犹关市之次六乡也关市近故内之山泽远故外之也囿人人园圃之官也故次山泽也廪人舎人仓人司禄司稼舂人𩟄人槀人皆仓廪粟米之官也国之积贮民之司命故以是终焉
　　田案地官之属卿一人大司徒是也中大夫五人小司徒二师氏一遂人二也下大夫十五人乡师四保氏一司市二司门二遂师四廪人二也上士四十八人中士百四十八人下士三百三十八人山虞林衡川衡泽虞皆中下士其数无考其乡遂之官则卿六人中大夫三十六人下大夫百八十人上士九百人中士三千七百五十人下士万八千人而郊野之官不与焉师氏保氏如后世之经筵讲读及太子师傅司门如汉之城门校尉廪人如魏晋以后之仓部今之仓侍郎也
　　礼官之属大宗伯卿一人小宗伯中大夫二人肆师下大夫四人上士八人中士十有六人旅下士三十有二人府六人史十有二人胥十有二人徒百有二十人〈注肆犹陈也肆师佐宗伯陈列祭祀之位及牲器粢盛〉
　　〈薛氏衡曰肆之为言陈也宗伯以明其义肆师以陈其数〉
　　郁人下士二人府二人史一人徒八人〈注郁郁金香草宜以和鬯〉鬯人下士二人府一人史一人徒八人〈注鬯酿秬为酒芬香条畅于上下也秬如黑黍一稃二米〉
　　鸡人下士一人史一人徒四人
　　司尊彛下士二人府四人史二人胥二人徒二十人〈注彛亦尊也郁鬯曰彛彛法也言为尊之法也〉
　　司几筵下士二人府二人史一人徒八人〈注筵亦席也铺陈曰筵藉之曰席然其言之筵席通矣〉
　　〈薛氏衡曰郁鬯实尊彛而献之莅几筵而陈之故三职相次〉
　　天府上士一人中士二人府四人史二人胥二人徒二十人〈注府物所藏言天者尊此所藏若天物然〉
　　典瑞中士一人府二人史二人胥一人徒十人〈注瑞节信也典瑞若今符玺郎〉
　　典命中士二人府二人史二人胥一人徒十人〈注命谓王迁秩群臣之书〉
　　司服中士二人府二人史一人胥一人徒十人
　　〈高氏愈曰自天府至司服共四官皆国家典礼之物名器爵秩所系宜为礼官重职也〉
　　典祀中士二人下士四人府二人史二人胥四人徒四十人
　　守祧奄八人女祧每庙二人奚四人〈注远庙曰祧周为文王武王庙迁主藏焉奄如今之宦者女祧女奴有才知者天子七庙三昭三穆奚女奴也〉
　　〈薛氏衡曰典祀掌外祀之兆守守祧掌先王先公之庙祧外焉兆守谨于四郊内焉庙祧谨于宗庙礼之大本在是〉
　　世妇每宫卿二人下大夫四人中士八人女府二人女史二人奚十有六人〈注世妇后官官也王后六宫汉始大长秋詹事中少府太仆亦用士人女府女史女奴有才智者　疏王后六官每宫卿二人则十二人也此主妇人则卿大夫士并奄人为之是以贾马皆云奄卿也〉
　　〈沈氏彤曰王之六卿六命十二小卿皆中大夫四命九嫔视九卿此卿十二人则当视四命中大夫也天官之世妇即春官之世妇乎曰然其职同则其人同也但两著其职而爵数独详于春官则未之归一耳朱子以周礼为草本盖谓此类也〉
　　田案贾疏以世妇为奄人大谬岂有奄人而位为列卿者乎考天官世妇所掌与此世妇所掌大略相同则其非两职明甚
　　内宗凡内女之有爵者〈注内女王同姓之女谓之内宗有爵其嫁于大夫及士者凡无常数之言〉
　　外宗凡外女之有爵者〈注外女王诸姑姊妹之女谓之外宗〉
　　冡人下大夫二人中士四人府二人史四人胥十有二人徒百有二十人〈注冡封土为邱垅象冡而为之〉
　　墓大夫下大夫二人中士八人府二人史四人胥二十人徒二百人〈注墓冡茔之地孝子所思慕之处〉
　　职䘮上士二人中士四人下士八人府二人史四人胥四人徒四十人〈注职主也〉
　　〈高氏愈曰人死魂气归天体魄归地圣人既立之主以定其魂复为之墓以藏其魄故庙之与墓皆有礼仪而不可忽而守祧与冡人墓大夫皆隶于礼官职䘮主诸侯公卿大夫䘮礼者与坟墓之类相近故冡人墓大夫以下即以此继之〉
　　大司乐中大夫二人乐师下大夫四人上士八人下士十有六人府四人史八人胥八人徒八十人〈注大司乐乐官之长高氏愈曰凡教人均平其气体怡怿其心志使之优柔渐渍而自和顺于道徳者莫善于乐故虞廷命夔教胄子而周官教国子以司乐名官然虞廷典礼典乐分为二而周官以司乐属之大宗伯盖礼理也乐和也阴阳理而后和则司乐隶礼官宜矣〉
　　大胥中士四人小胥下士八人府二人史四人徒四十人〈注胥有才知之称礼记文王世子曰小乐正学干大胥佐之〉
　　〈郑氏锷曰闾胥以胥名之谓其才智足以长人乐官亦名胥胥者相也惟有才智然后能相人〉
　　太师下大夫二人小师上士四人瞽蒙上瞽四十人中瞽百人下瞽百有六十人视了三百人府四人史八人胥十有二人徒百有二十人〈注凡乐之歌必使瞽蒙为焉命其贤知者以为大师小师晋杜蒯云旷也大师也视读为虎视之视了目明者郑司农云无目眹谓之瞽有目眹而无见谓之蒙有目无眸子谓之瞍〉
　　〈高氏愈曰大司乐学官之长大师教乐之官之长小师其副也古人重乐谓其可以格神眀驯鸟兽故其官特以下大夫为之瞽蒙其别有上中下者盖亦以审音之优劣定其差〉
　　典同中士二人府一人史二人胥二人徒二十人〈注同阴律也不以阳律名官者因其先言耳书曰协时月正日同律度量衡太师职曰执同律以听军声　疏引书及大师职证同在律上之义孔注尚书律为法制当齐同之则同不为阴律与郑义别〉
　　〈王氏安石曰典同则律可知〉
　　〈高氏愈曰不以阳律名官者阳待阴之和举其全也〉
　　磬师中士四人下士八人府四人史二人胥四人徒四十人
　　钟师中士四人下士八人府二人史二人胥六人徒六十人笙师中士二人下士四人府二人史二人胥一人徒十人镈师中士二人下士四人府二人史二人胥二人徒二十人〈注镈如钟而大〉
　　〈高氏愈曰八音金石为重故先钟磬二师笙师于匏土竹木四音皆教而耑称笙师者以笙之用独多也镈师主革音而以镈名官者以主鼓其金奏也〉
　　韎师下士二人府一人史一人舞者十有六人徒四十人〈注郑司农说以眀堂位曰韎东夷之乐读如味饮食之味杜子春读韎为菋荎著之菋元谓如韎韐之韎〉旄人下士四人舞者众寡无数府二人史二人胥二人徒二十人〈注旄牛尾舞者所持以指麾〉
　　〈陆氏佃曰王者舞先王之乐眀有法也舞当代之乐明有制也舞四夷之乐明有怀也〉
　　〈郑氏锷曰作四夷之乐当从其国不变其俗故韎师所服者赤韎示不变其所服旄人所执者牛尾示不变其所执鞮鞻氏所履者革履示不变其所履〉
　　籥师中士四人府二人史二人胥二人徒二十人〈注籥舞者所吹春秋宣八年壬午犹绎万入去籥传曰去其有声废其无声者诗云左手执籥右手秉翟〉
　　籥章中士二人下士四人府一人史一人胥二人徒二十人〈注籥章吹籥以为诗章〉
　　〈郑氏锷曰迎寒逆暑祈年祭蜡古之诗无不可用乃専用豳籥吹豳诗者盖以先公开国于豳稼穑蚕桑勤力重本极王业之艰难周公念其祖先务农之勤教民之心风俗之厚故四时祈祭皆用豳籥吹豳诗而以籥章名官〉
　　鞮鞻氏下士四人府一人史一人胥二人徒二十人〈注鞻读如屦也鞮屦四夷舞者所屝也今时倡蹋鼓沓行者自有屝〉
　　典庸器下士四人府四人史二人胥八人徒八十人〈注庸功也郑司农云庸器有功者铸器铭其功春秋𫝊曰以所得于齐之兵作林钟而铭鲁功焉〉
　　司干下士二人府二人史二人徒二十人〈注干舞者所持谓楯也春秋传曰万者何干舞也〉
　　〈高氏愈曰自典同至司干共十二职皆太师之属而总隶于大司乐也〉
　　大卜下大夫二人卜师上士四人卜人中士八人下士十有六人府二人史二人胥四人徒四十人〈注问龟曰卜大卜卜筮官之长〉
　　〈高氏愈曰大卜卜师卜人三官同署而龟人以下四官皆其属也先王所以同民患前民用使人通阴阳造化之㡬而趋吉避凶者莫过于卜筮观洪范九畴耑以稽疑系之则其重可知矣占梦视祲二官所以考休咎而察灾祥亦其类也故附焉大卜卜师卜人官至三十人之多者盖神明之事微妙而难窥当主多人以相参决也〉
　　田案洪范稽大疑则谋及卜筮易称定天下之吉凶成天下之亹亹莫大乎蓍龟故先王以卜筮为重殷人建天官先六大而大卜居其一周礼大卜以下大夫为之而滕侯之先以王室懿亲为周卜正则三代以上未尝以方技目之矣古人先卜而后筮春秋传亦云筮短龟长此筮人之官领于大卜盖古制然也至孔子赞易列于六经而卜龟之法不𫝊人始重筮而轻卜矣
　　龟人中士二人府二人史二人工四人胥四人徒四十人〈注工取龟攻龟〉
　　菙氏下士二人史一人徒八人〈注燋焌用荆菙之类〉
　　占人下士八人府一人史二人徒八人〈注占著龟之卦兆吉凶〉簭人中士二人府一人史二人徒四人〈注问著曰筮其占易〉占梦中士二人史二人徒四人
　　视祲中士二人史二人徒四人〈注祲阴阳气相侵渐成祥者鲁史梓慎云吾见赤黒之祲〉
　　朱子曰圣人虽至小事必用其敬如梦亦有官掌之〈邓氏元锡曰卜筮占梦即人占天也视祲以天占人也〉
　　钦定义疏殷宗恭默傅说见梦梦协朕卜武王以誓师大人之占著于小雅传记所载祲祥凶变先见于梦兆者多矣故周公特设掌梦之官与卜筮视祲相间皆圣人畏天省躬精诚之所贯注也
　　大祝下大夫二人上士四人小祝中士八人下士十有六人府二人史四人胥四人徒四十人〈注大祝祝官之长薛氏衡曰卜也者先王所以求诸幽以决吾心之疑祝也者先王所以告诸幽以荐吾心之信此序官之相为先后与〉
　　〈王氏志长曰别立䘮祝诅祝甸祝不以干大小祝者逹诚于鬼神示欲其心无所淆得専致其寅清也〉
　　䘮祝上士二人中士四人下士八人府二人史二人胥四人徒四十人
　　甸祝下士二人府一人史一人徒四人〈注甸之言田也田狩之祝〉诅祝下士二人府一人史一人徒四人〈注谓祝之使沮败也〉司巫中士二人府一人史一人胥一人徒十人〈注司巫巫官之长〉
　　男巫无数女巫无数其师中士四人府二人史四人胥四人徒四十人〈注巫能制神之处位次主者〉
　　〈王氏志长曰程子尝言天人一也但常人神气昏塞有所隔而不能相通圣人能通幽眀而一之此卜筮占梦视祲冯相保章巫祝医官所由设也盖王心一动鬼神与知善恶纎微皆与造化流通而无间内而徴于梦寐有献赠之法外而动乎四体有养治之宜眀而见于蓍龟以诏救政幽而祈于鬼神以求福佑上而观象于三辰以辨序事故曰王前巫而后史卜筮瞽侑皆在左右王中心无为也以守至正其此之谓与〉
　　大史下大夫二人上士四人小史中士八人下士十有六人府四人史八人胥四人徒四十人〈注大史史官之长王氏与之曰史官公道所系清议所出君相一有过举史氏直书正苏子由所谓宰相操一时之赏罚史官明万世之是非者此所以权重宰相列之春官虽太宰不得统摄之〉
　　〈陈氏曰太史盖掌记录明卜候故凡郡国记书及天官星宪之书皆藏于此晋韩宣子适鲁观书于大史见易象与鲁春秋则知凡书皆藏大史矣楚昭王时有云如众赤鸟夹日以飞楚子使问之周大史则知太史兼明天象矣〉
　　〈高氏愈曰大史掌国家一切礼法当属礼官而得以钩考邦国官府之治其相亚太宰而略与司会权埒汉人以郡国计书先上大史犹仍周官之法至掌天时告朔之礼又合后世钦天监职而兼之故冯相保章司推算占候为其属自后汉至隋惟魏明帝史职领中书其馀多领秘书而变为著作局国史纂修实录之属矣〉
　　冯相氏中士二人下士四人府二人史四人徒八人〈注冯乘也相视也世登高台以视天文之次序天文属大史月令曰乃命大史守典奉法司天日月星辰之行宿离不贷〉
　　保章氏中士二人下士四人府二人史四人徒八人〈注保守也世守天文之变〉
　　〈高氏愈曰冯相主推步保章主占候推步者司天文之常占候者司天文之变此则唐虞羲和之职而周公列之为二系之以氏盖亦世掌其官者〉
　　内史中大夫一人下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人府四人史八人胥四人徒四十人
　　王氏详说玉藻曰左史书动右史书言以左传考之左史即大史右史即内史襄二十五年载齐大史书崔杼之事非书动乎僖二十八年王命内史策命晋侯非书言乎
　　〈高氏愈曰内史于王生杀大柄皆参与而一切诰命策令皆出其手盖为天子最亲密之臣书称大史友内史友而家语云古者天子以内史为左右手则倚任之重可知〉
　　外史上士四人中士八人下士十有六人胥二人徒二十人
　　〈陈氏傅良曰内史犹今内制翰林也外史犹今外制舍人也凡策命之出黜陟予夺其与人主图之者冡宰也而以二史属春官冡宰诏王大宗伯之属得以陈谊补过于其间故号令罔不臧而赏罚公亦三公所以集众思昭令闻也〉
　　〈高氏愈曰其官无府史盖阙文〉
　　御史中士八人下士十有六人其史百有二十人府四人胥四人徒四十人〈注御犹侍也进也其史百有二十人以掌赞书人多也吕氏祖谦曰御史之名见于周官以中下士为之特小臣耳至于战国其职益亲故献书多云献书于大王御史秦赵渑池之会令御史书事淳于髠亦云御史在后执法在傍是乂掌记事紏察之任也至秦皇衡石程书侍御史之权益重汉以后御史大夫直与丞相分权矣〉
　　田案自大史以下皆史官大史位下大夫卑于内史而列职在其前者大史兼掌天事内史専掌人事古者以天事为重故也冯相保章大史之属故次之汉以内史治三辅而御史大夫班亚丞相谓之副相与周礼名同而实异惟大史令即周大史之职凡郡国计书先上大史以其副下丞相与周礼掌六典法则之意同而司马迁以为近于卜祝之流则其权益轻矣
　　巾车下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人府四人史八人工百人胥五人徒五十人〈注巾犹衣也巾车车官之长〉
　　典路中士二人下士四人府二人史二人胥二人徒二十人〈注路王之所乘车〉
　　车仆中士二人下士四人府二人史二人胥二人徒二十人
　　司常中士二人下士四人府二人史二人胥四人徒四十人〈注司常主王旌旗〉
　　〈高氏愈曰先王所以明上下列贵贱辨等咸异物采者自衣服宫室而外莫过于车旗后世名分僣差亡等冒上多自此始故巾车司常二官为礼官重职〉
　　都宗人上士二人中士四人府二人史四人胥四人徒四十人〈注都谓王子弟所封及公卿所食邑〉
　　家宗人如都宗人之数〈注家谓大夫所食采邑〉
　　〈易氏祓曰天子有宗伯诸侯有宗人春秋夏父弗忌为宗人此诸侯之宗人也内诸侯亦有宗人都宗人家宗人是已〉
　　〈高氏愈曰宗人主都家之礼犹天子之宗伯不敢称伯称宗人而已都司马云每都朝大夫云每国此不言者缺文也春官有都家宗人夏官有都家司马秋官有都家士是祭祀兵刑大事礼乐征伐大权俱不下移而一统于上此大都耦国之祸所以不见于先王之世也欤〉
　　𫝊田案春秋传郑公孙黒肱有疾召室老宗人立段则诸侯之大夫亦设宗人矣
　　凡以神士者无数以其艺之贵贱为之等〈注以神士者男巫之俊有学问才知者艺谓礼乐射御书数高者为上士次之为中士又次之为下士　疏有即入之故无常数在都家之下者欲见都家之神亦处置之〉
　　易氏祓曰春官设属最有统纪所典之礼五礼为先五礼之中吉礼为本是盖天秩天叙自然之理观大宗伯其用亦博矣实以天神人鬼地示为主然后小宗伯为之建国之神位肆师为之立国祀之礼而五礼从之自其设属而言虽五礼之用为不同莫先于祭祀之礼于是因礼事之缓急而为职掌之先后祭祀始于祼而告时告备之礼行焉故郁人先之鬯人次之鸡人次之尊彛几筵瑞玉命服之官又次之以至内外祭祀无不毕举而凶礼为谨终之事此冡墓职䘮所以居五礼之末掌礼之职备矣礼之所至乐亦至焉又自大司乐以至司千凡二十职皆列于礼官之次盖圣人制礼所以检柅人心而归之于中使之周旋鼓舞于声容之间而至敬存焉是乐之为用皆所以辅成乎是礼者也然礼者理也所以经理斯世者苟有一毫之不尽亦不足以为礼之至又自太卜而下皆卜筮之事太祝而下皆巫祝之事太史而下皆纪策书之事是虽文为制度之未而天秩天叙实寓其间圣人率是而行之始于宫庭逹于天下其道甚大百物不废复以神士者终焉宁非吉礼为五礼之本乎
　　李氏光地曰宗伯职掌邦礼而以祭祀为主盖所以治神人而和上下故凡有事于礼及司神之官皆属焉小宗伯肆师佐大宗伯者也其次则郁人鬯人鸡人司尊彛司几筵皆掌祭祀之重器其次则天府典瑞典命司服皆掌礼秩之大仪又其次典祀守祧世妇内宗外宗则守庙兆之官及祭祀之职也又其次冡人墓大夫职䘮则守墓域之官及䘮事之职也行礼必有乐然后神人以和故大司乐乐师大胥小胥大师小师瞽蒙视了典同磬师钟师笙师镈师韎师旄人籥师籥章鞮鞍氏典庸器司干皆乐官之属也卜祝筮史明鬼神之理通阴阳之道故次于司乐之后而俱隶于宗伯之职太卜卜师龟人菙氏占人簭氏占梦视祲卜官之属也大祝小祝䘮祝甸祝诅祝祝官之属也司巫男巫女巫巫官之属也大史小史冯相氏保章氏内史外史御史史官之属也巾车典路车仆司常掌车旄之事宜次于典命司服而叙在巫史之后盖车所以乘旗载于车后之者贵贱之等也都宗人家宗人主食邑采地之官后之者内外之辨也凡以神仕者无常数未有官职故又后之也田案春官之属卿一人大宗伯也中大夫五人小宗伯二大司乐二内史一也下大夫二十四人肆师四冡人二墓大夫二乐师四大师二大卜二大祝二大史二内史二巾车二也上士五十三人中士一百五十八人下士二百七十五人瞽蒙视了皆三百人男巫女巫凡以神士者无数内官则卿十二人下大夫二十四人中士四十八人内宗外宗无常数焉大司乐即虞书典乐教胄之职后世别立国子监而乐官领于太常分为二职与古制异矣内史即唐宋两制之任明初以学士入阁办事与周官设内史之意同其后委任益重遂为辅弼之臣诸曹莫能抗矣
　　右周礼官制上













　　五礼通考卷二百十四
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考>