以德为车赋(以“至德之人,有同车载”为韵)
外观
人之蕴德兮唯车可同,载诸身兮运转无穷。苟规模之不紊,在夷险以皆通。游必有方,靡假颜生之御;成之在我,宁烦奚仲之功?原夫雕斫何劳,周旋不碍。得亨衢古道以方驾,将璞玉浑金而共载。廓情田而作路,终自东自西;调意马以服箱,任或进或退。且见其制非假手,用不由人。驰懿范而深疑轧轧,听嘉声而乍认辚辚。如荣昼锦之衣,便同华毂;傥被悬鹑之服,岂异椎轮?是何𫐐𫐄无施,脂膏莫有。学海深而濡轨堪虞,词林秀而养材自久。诲人不倦,初讶其役车不休;见贤思齐,岂惮乎挟辀而走。莫不乍行乍止,载疾载徐。究其理而大矣,较其功而忽诸。程君之梦捧阳精,还同照乘;黄霸之惠如时雨,宛是随车。乃知德以饰身为规,车将载物是致。苟执德之不惑,故凭车而取类。善行而所去无迹,遵道而虽远必至。功能救旱,喻流水以宁惭;美播惟馨,媲七香而何异?大矣哉!妙才难问,良工在兹。曝腹而那殊炙果,书绅而乍认执绥。此车也,价虽擅于五行,应难比矣;数徒多于百两,未足方之。士有轨辙无逾,威仪靡忒。逢时期牵驾之用,抱素乏丹青之饰。傥题品之未遗,愿为车而比德。
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