企斋集/卷一

企斋集
卷之一
作者：申光汉
1573年

赋

和离骚经

仰先觉之昭训兮。揭至道曰中庸。原厥本之攸始兮。惟秉衷皇所降。翕众理以具存兮。总五德以成名。是天命之常则兮。乃赋与之惟均。人苟患于不为兮。匪有能与不能。提是性以为服兮。率是道以为佩。謇吾法夫贻教兮。固前修之所与。生既晩而质溷兮。叹学术之卤莽。然此德之不昧兮。知此学之有序。志搏搏于讲习兮。勉汲汲乎朝暮。惟天地之廓殊兮。何莫非吾度也。纷事物之总总兮。孰不由斯路也。斑陆离其升降兮。求矩矱之所在。佩明月为琳琅兮。袭芳菲乎兰藏。寻广居之所程兮。试余驰乎正路。嗟相道之不明兮。欲面墙而进步。忽腾骞以高骧兮。悲所处之迫隘。将周流乎邹鲁兮。访前修之遗绩。思缤纷乎尧舜。梦依微于文武。驾銮车以欲放兮。鞭七马以制怒。过丹丘而一宿兮。精皎皎乎神舍。然出入之无时兮。纷不堪其新故。若背矩以改度兮。率天下以为路。回余车以知止兮。庶靖处而靡他。潜空宇之寥廓兮。绵日月之迭化。观庭草之萋萋兮。棘何为乎兰亩。闷萧艾之壅篱兮。日勤树夫芳芷。诚有冀于峻茂兮。亦何俟乎将刈。块独守此中圃兮。矢抚壮而弃秽。草何芳之不致兮。芳何隐而不索。窃悲秋雨之烂死兮。又嫉春飙之狂妒。览察阴阳之密机兮。增余怀之急急。蕙华亦有所零落兮。孰后时而独立。邈神山之峻极兮。攒琪树之琼英。顾根盛而本深兮。岂霜雪之能伤。四时訚訚以播芳兮。敷旖旎之曾蕊。企余望而莫及兮。忽青芜之遥纚。将翺游以历览兮。御曾氏之春服。群狂简之斐然兮。问大中之所则。乘苍龙以东骛兮。路虽远而非艰。云将夭矫而属后兮。凤鸾缤其相替。临朝霞以一振衣兮。芳馨远而扬藏。驰渤澥之漫漫兮。余既济其何悔。见青帝乎鸿蒙之野兮。将以语夫吾心。时掉头而雀跃。乐虽过而不淫。欲摠辔乎扶桑兮。马轻矫而失错。要羲和以启路兮。阳乌腾翥以经度。披元气以视兆朕兮。纪招摇以正时。攀青条以问句芒兮。孰雕物以殊态。氤氲纯粹浩而塞空兮。闯生意之蔼然。招太一以为徒兮。庶弭节而安安。虽信美而难久兮。谩遭有谓之厉诟。然不能忘初之盛德兮。荷生成之已厚。愿一见春宫之长女兮。赋唐棣之偏反。交一臂而莫亲兮。信尔室之非远。时舋舋而代序兮。謇淹留而太息。揭玉斗而量琼糜兮。吾且观乎南服。载十库之红旗兮。被大火之绘裳。令朱鸟以备驾兮。使箕簸以扬芳。惧金柅之或进兮。烛上下以重离。瞻前以顾后兮。秩余仪之无亏。群三百与三千兮。翩以游乎太荒。谒炎帝于明都兮。焕烂烨其文章。而辞逊揖让之有节兮。咸遵蹈夫典常。该火正之世守兮。岂斯礼之无征。纷左右之不可选兮。奏钧天以乐予。陶今日之调度兮。释旧时之麤野。号祝融以辟南门兮。建彬彬之高节。齐缦急于銮和兮。舞赤龙之骖服。心既悦而趋乐兮。允由中而达情。畴可与语此从容兮。待轩辕之莹听。庸斯路以反顾兮。觉归程之在兹。愿一日之来复兮。就东邻而致辞。哀中女之不可以媒兮。恐礼败而或纵。既无慕于诡随兮。又何效乎入巷。时舋舋而觊进兮。若豫疑之犹狐。吾将驾金靷于白猊兮。问蓐收之所家。怂长剑以低昂兮。戮屏翳其谁忍。振余袂以拂云兮。抉搀抢以下陨。流沙溔淼而无垠兮。恐徒涉而离殃。帅刚毅以为御兮。制群佩之短长。路曼曼其修直兮。夫岂一毫之或差。遵西极而遥迈兮。信斯道之不颇。白帝俨其高居兮。集众义以为辅。召素威以举资斧兮。秉白旄而誓西土。曰惟下之群蠢兮。孰舍此而归极。宜内外之罔缺兮。制直方以为服。遵斯轨而莫改兮。庶斯动之无悔。然行行之可戒兮。仲由以之而菹醢。伯夷饿而殉洁。不顾此世之所当。屈原之湛而尽节兮。陋渔父之沧浪。归折中于重华兮。就孔丘以是正。闻至贵余稽首兮。杳冥冥兮以西征。相少女之可贻兮。聊以游乎悬圃。始黄昏以为期兮。终离异而迟暮。时舋舋而不淹兮。怨若英之将迫。先戒行于子半兮。复余辕而远索。闻朔易之辽漠兮。展初志之蓬桑。望钩陈而高翔兮。翼华盖而驱雷羊。援斗杓以挹黑水兮。对北辰以相属。天吴罗列以献珍兮。海若谢余以草具。百灵蜿蜿而呈露兮。积冰峨峨而照夜。纷前一而后六兮。拱黑帝而侍御。收万象以潜藏兮。彻神鉴于上下。入余跪而陈辞兮。皇穆穆其命予。将锡汝以玄珠兮。于我处乎少伫。余哀世之穿凿兮。构异术以交妒。老庄偃蹇而骄傲兮。齐天地于一马。伊是非之莫得兮。拟道精于处女。幻无无与有有兮。欲过中以制佩。宜潜玩而自审兮。妙动静之不可诒。纷既承此面命兮。耳丁宁其如在。忽昭昭倏冥冥兮。揽阴阳于一理。然坎险之不可行兮。又贞固之难迁。愚不知彼是之所止兮。鸿欲渐而无盘。时舋舋而遒尽兮。竟冥默而优游。缤缤四方织络而往来兮。亦何所乎不求。探天根与月窟兮。謇或上而或下。览消长之两端兮。复男对乎姤女。随所感以进退兮。孰主中而作好。惟元吉之黄裳兮。乃制度之非巧。盍被服而独立兮。配无可而无不可。吾固知四极之统同兮。匪由外而在我。庸就质于黄灵兮。揆斯则之不遥。执精一而用中兮。亦卜之于虞姚。何所独无芳树兮。苟非土则靡固。伊栽培而善养兮。在自明乎美恶。虽忠信如仲尼兮。必种学而乃寤。惟问思与辨行兮。著至教于今古。然本体之日月兮。有利欲之食之。若无主以审几兮。奄障蔽以昏之。仪坤厚以作配兮。辨所生之男女。天庸祐于尔躬兮。永以类而锡女。滋郁毓之兰畹兮。辟版章之土宇。推中孚以及豚鱼兮。意已慊于好恶。纵去食而长存兮。又何有乎致异。恒申诵而顾𬤊兮。罔失坠而敬佩。终见动静与云为兮。靡所处而不当。然后中立乎天地兮。遘美人以遗芳。时舋舋而无成兮。謇容与而怀疑。余将超乘理气入于太极兮。会五帝而谋之。东招高辛曰来些。翠旆纷其相迎。启明煜煜而前导兮。昴报余以无故。西招少昊曰来些。亦白马而来同。望参差之剑佩兮。声摇曳而和调。南招放勋曰来些。使夔龙以为媒。扬赫赫之赤帜兮。祝融先告以勿疑。北招颛顼曰来些。黝节翼其高举。驱玄冥俾清道兮。正黎执策而挟辅。招轩辕以咸集兮。弭余节乎中央。黄烨烨其发挥兮。五彩缤其芬芳。令九阍豁阊阖兮。命云师使勿蔽。历泰阶而周旋兮。对玉皇而磬折。闻至道之出天兮。大源于是乎长留。巫咸莫得其声臭兮。问徒费乎藑茅。恒潜心以对越兮。爇微诚之萧艾。其香上升于太虚兮。竟为氛翳之所害。中郁结之莫通兮。又遭夜之方长。襞余衣兮不华。幽余佩兮不芳。将聚善以篕簪。制五色之通帏。蔼仁友之中萃兮。尽四方之祗祗。若泉火之达燃兮。类金木之从化。纷前后与左右兮。杂蕙芷与椒离。日相率而交修兮。御中和而至兹。愿上帝之明教兮。无俾我以终沬。皇灵为余太息兮。合二五之男女。结精真以为御兮。载指南而坠下。纷吾受命于上帝兮。乘六龙而启行。修日月以为佩兮。飡五气以充粮。铺仁义之文席兮。驾礼智之珍车。掇上下之盖簟兮。洞四面之绮疏。俨中立而不倚兮。望故居而樛流。忽临睨夫下界之黭漭兮。混人鬼之啾啾。伊中情之内伤兮。愍世远乎皇极。怀美人而延伫兮。欲奋飞兮无翼。吾宁舍此幽悁兮。保大和以自与。五音繁以交会兮。羌按衍而娱予。欣主人之无恙兮。敞中宇以相待。甘潜寂而永靖兮。与老死而为期。谇曰已矣哉。世既莫吾知兮。吾谁与兮独驰。伊素志之愚悫兮。惧前途之逶蛇。玉皇不可再访兮。仰高苍兮杳邈。忧子忧兮永怀兮。聊以寻乎所乐。存燮调于北窗兮。寓康济于醉乡。瞑余目以自照兮。横四海兮安行。重为谇曰莫知我兮。我为世臣兮。又焉能忘此故都。和湘累之昌辞兮。不敢从彭咸之所居。

和愁阳春赋

世并举而玩时兮。独胡为乎愁春。纷桃李之曾敷兮。羌众芳之娱人。折杨柳而赠夫君兮。悲送故而迎新。何余怀之浩渺兮。风袅袅兮水鳞鳞。援东指之斗杓兮。将以酌夫酒泉。思美人而不见兮。隔三岛之云烟。御冲天之黄鹤兮。愿轻举而飘然。况如游子不归。谷鸟时吟。羝饥远塞。雁断上林。抚芳草而延伫兮。伤千里之春心。游丝乱兮情緖。羁愁添兮鬓雪。莫不飮恨而呑声兮。怨芳菲之佳节。若有人兮异所思。愁阳春兮而谁因。及菁华之未暮兮。期与子而相亲。伊时序之倏忽兮。岂怨天而尤人。

和悲清秋赋

悲哉秋之感人兮。山寂寥兮水潺湲。试登高而延望。氛雾卷兮青天。悲旧乡之不见兮。隔蓬莱兮几千。于斯时也。望眼欲断。孤鸟灭没。愁云起塞。长风送月。怀美人兮浩渺。若参商与吴越。青鸟往而不来兮。道修阻兮思悠悠。朝飮露兮兰畹。夕撷芳兮莽洲。揽明镜而泣白发兮。子之故兮为是忧。悲清秋兮不可柰。至于已兮归荒丘。

和感春赋

哀时岁之不为我留兮。春又苒苒其将之。美人既与余成言。曰不欺以为期。凤凰翼而曾逝兮。恐佳媒之中替。揽芳条而延想兮。冀一白乎余志。感时物而兴喟。悲白发兮愁青春。羲轩忽焉没兮。吾又何俟乎今人。仰先哲之卓轨兮。愿承风乎遗训。谅异世而同调兮。揆余衷兮不以寸。望明月而游遨兮。抱清夜之瑶琴。悼芳华之易歇兮。遥千载而传心。小山邈兮难招。丛桂长兮春草蒨。怀美人兮谓何。百所思兮不如见。及晻嵫之未迫兮。依日月而为光。扬荷衣之芬馥兮。鸣玉佩之琅珰。顾余饰之信芳兮。奚独俾余而可忘。酌金樽而远慰兮。期不至乎永伤。

登楼赋_{用仲宣韵。壬辰夏。寓雪城。登主人家楼作。}

吾宗初谍高阳兮。何末裔之多忧。赫鸿烈之蝉联兮。世孰能与为仇。纷既承此厚德兮。重以揽莽于芳洲。岂不奔走以汲汲兮。岁去我其如流。师浩然于孟氏兮。学迟迟于孔丘。藏既异夫沮溺兮。焉耦耕于西畴。登兹楼于千载兮。怅独倚以淹留。非所遭之纷浊兮。亦逾纪以迄今。维余饰之不昧兮。孰众芳之能任。纫兰蕙以为佩兮。缀芙蓉以为襟。耿吾离此迟暮兮。白日隐于西岑。风袅袅兮云悠悠。想汨罗兮波深。屈子之自湛兮。中既激而难禁。岂离骚之贰故兮。死犹遗其楚音。异仲宣之作赋兮。怀旧土以讴吟。惟世臣与宗人兮。固殊体而同心。纵不能怀沙以赴渊兮。愿周流乎四极。驾文驷而先后兮。骥岂称乎其力。掇秋菊以具餐兮。挹灏气以充食。朝扶桑之将暾兮。夕咸池之未匿。吾将乘此以上征兮。愿一见敷腴之色。天门邃兮九关。望句陈而太息。瞻四方其何之兮。竟凭危而怆恻。依精一而折中兮。欲谁诉乎腷臆。抚兹佩而延伫兮。顾斯世之偪侧。

和归去来辞

归去来兮。言告言归吾欲归。羲农既去我云邈兮。孑独立而潜悲。托栗里之遗篇兮。迹前修以高追。三十九之行年兮。觉已往之都非。将回辕以改路兮。集众芳以为衣。虽信姱而好修兮。智已昧于烛微。践足之外。风骇浪奔。纷纭倚伏。祸福无门。恶不可为。善奚足存。青黄灾木兮。视彼羲樽。然富贵之可怀兮。故汗背而强颜。人居薪以待燃。燕巢幕以相安。宜先哲之独智兮。或肆志于抱关。哀狂简之无裁。昧超世之高观。思重华而不再兮。挽淳古其莫还。独踽踽于圣门兮。亦羞称夫齐桓。归去来兮。盍高举以远游。梦元亨之田园。今十年而始求。悟天命之已然兮。将不乐而奚忧。仆夫戒余之行谋兮。及种豆于南畴。藏书万卷。可载方舟。寻陋巷之颜回。学东家之孔丘。非箪瓢之可慕兮。乐一理之同流。保不材之无用兮。办百年之长休。已矣乎。孤臣有罪负明时。欲去迟迟为少留。行藏在天一听之。时命既大谬。世事胡可期。尝关心于沮溺。寄馀生于耘耔。歌考槃乎卫风。咏美人乎邶诗。列往则以自靖兮。渊明在前勿复疑。

闻杜鹃赋

吾庐幽兮寂寂。古木稠兮苍苍。云之朝兮月之夕。若有鸟兮鸣悲伤。尔既思归而不归兮。謇谁留兮山中。云昔蜀帝之怨魂兮。托杳质兮诉深衷。异九万之搏鹏兮。欲培风以奚适。去家千载之令威。傥一返乎故国。悲天长而翼短。剑阁高兮嵯峨。心常愧于父老。念岂在于宫娃。何所独无芳树兮。余焉能忍而忘此旧都。花山锦水往来余怀兮。空寄情于号呼。王孙游兮春草生。谁教汝以沾襟。彼美人兮幽闰。亦胡为乎停针。物固异类而相感兮。岂天道之可齐。齐女抱树而哀吟。楚魂揽蔓而悲啼。肠已断于一鸣。泪何待乎三声。虽微物其尚尔兮。矧犹带夫帝之名。宜臣甫之再拜。重使余以伤情。谇曰已矣哉。物有形化而心不化。人有心化而形不化。与其心化而形不化。曷若心不化而形化。形化者思返其故居。心化者不求其在我。嗟惟杜鹃。俾人憾轲。余方在忧而颎颎兮。恒昼夜而惨凄。虽不敢谓尔以缄口兮。愿勿近乎孤栖。

闻鹦赋

南郭先生。服道忘形。结庐谷口。日出无营。因习静而观动兮。聊以感乎物情。于时风和景明。品汇咸亨。先生乃陟岑崟。俯窈冥。藉芳馨。翳葱菁。爰有黄鸟。好音来成。初卑飞于幽谷兮。中矫厉乎短翎。迁乔木之高枝兮。风上下以交鸣。独何乐之在兹。乃终日以扰撄。或若怨而若诉。或若歌而若赓。或往者如送。或来者如迎。翎翎翐翐。交交嘤嘤。同伯仲之埙㙈兮。类急难之鹡鸰。岂学能言之鹦鹉兮。盖是识时之仓庚。诗人赋其求友。孟轲戒夫许行。虽百舌之万变。在达观之听莹。若夫上林日暖。百卉敷荣。公子多闲。徙倚风棂。闻巧言之如簧。和醉梦以调笙。赵姬掩抑而止歌。秦女索尔而投筝。情既荡而志怠。故虽乐而不贞。至如幽闺春晓。星斗初倾。思妇无寐。逦迤云屏。恍遗音之过耳兮。中瞀乱而潜惊。锦字将成而莫正兮。鱼笺欲裁而还停。怅空床之难守兮。又虽哀而不平。若或如南郭先生者。超乎清隐。与世无婴。操斧取则。伐木丁丁。相彼鸟之若兹兮。尤有感乎友生。虽躁静之异情兮。亦既雅而不精。又乌识夫盛德君子。声入心通。达变合经。观丘隅之一语兮。知己德之可明。表众善之所止。启后人之聋盲。物虽微而喩大。吾有取于谷莺。惟下学而上达兮。悟垂训于千龄。

冰赋_{癸巳夏。拟雪赋作。}

夏殷仲气蕴隆。炎风烁火云烘。楚王烦忧。出御兰宫。乃命郑姬拓绮栊。左屈平右宋玉。巨扇无功。雄风不入。于是戒凌官荐玉井。王乃悲夏虫之笃时。哂叶公之受命。进笺于三闾大夫曰。物因时贵。用有所适。愿赋玆冰。而以濯热也。屈原闻命。惶恐周旋。再拜而作曰。臣闻冰槃著于丧用。冰鉴备于祭具。仲孙垂训于牛羊。姬朝起敬于羔韭。周诗以兢兢为比。月令以冲冲取则。冬无则书异于鲁史。阴始则示戒于羲易。冰之为义大矣哉。请陈其略。若乃阴阳。互一六合。生之始。位于北。流江河。注川渎。初无定形。黑岂其色。寒于自出。乃见素质。想夫玄冥用事。朔飙腾威。天地闭塞。霰雪雰霏。三江凝而冻咽。七泽沍而拆裂。于斯时也。大寒御气。一阳当月。天官戒时。太史撰日。三凌同作。万夫偕凿。始缘江以连陆。竟齐山而侔岳。寒屃赑以彻骨。色皓皑以射目。伟圣王之创制。视阴阳以开阖。藏室则璞玉磊砢。荐器则琉瑠的皪。至如献岁发春。阳气载煦。饔人治鉴。膳夫供羞。始登兹物。用调膏香。斋官奉进。左右洋洋。又若鸾刀细碎。玉碗生液。眩乎若三世荆山破和璧。亦或冰团御暑。畏景朝杲。焕乎若百二车乘照魏宝。至夫玲珑水精之姿。煌扈白虹之气。雕锼泮释之巧。冷冽凝沍之意。焉得力而给诸。信造物之多戏。方其敞延风之高台。置寒露之玉壶。几席净而生凄。酒醴冻而凝酥。服葛衣之纤𫄨。释纨扇之轻素。瞻流星之馀景。引缟气于霜兔。歌皎窈之遗章。恐予美之云暮。纷清质之未昧。袭芳菲之兰蕙。莹襟期之不渝。愿若冰于交际。郑姬闻之。敛容凄惋。请赓白雪。思有所赞。于是乃起而撰坚冰之歌。歌曰。岁既晏兮孰华予。雪霏霏兮阴始凝。乃自今兮窃不敢。夏之日兮愁炎蒸。又继而为明冰之歌。歌曰。歌既成兮酒既酌。宛清杨兮誓皎日。执子手兮相亲。期与子兮同室。援锦衾兮角枕。铺瑶席兮玉瑱。子不见鉴上之明冰。宁久曜于朝𬀪。歌卒。王乃愀然疚怀。若悲若叹。顾谓宋玉。作而为乱。乱曰。温温之玉。碔砆争辉。皎皎者人。谗妒累之。谁似玆冰。表里澄澈。形可毁。气不可夺。污可涤。白不可涅。虚明不昧。与生俱生。纯乎无杂。惟圣之清。于登于豆。何往不适。不俟终日。明见孔晳。原始返本。变化无迹。

木赋

生于天三。五行之一。性克于土。得土而植。色青味酸。体曲而直。虽偏于物。惟仁其德。芸芸芽甲。孰匪尔木。薪亦无穷。火亦不极。灵椿夸谈。月桂谁觌。惟松与柏。独异樗栎。椅桐梓漆。用各有适。食实衣叶。上古之朴。耒耟宫室。其利渐博。刳剡刻削。有万其作。生则俎豆。死则棺椁。微尔之力。吾其焉托。从绳惟贵。纶丝则合。宁为直标。俾人作则。莫成曲几。徒取辟僇。

二妃祠赋_{幷序。题此。令予赋之。所制不佳。鸡晓。卧而口号。㴒也执烛而请书之。其辞曰。}

湘江渌兮湛湛。上有祠兮三千年。死树槎牙兮鸦鸣。秋草腓兮芊绵。维余舟兮枫岸。步余屧兮除前。庙貌幽兮宝座尘。鼯鼠出没兮嚬呻。抚往事以嘘欷兮。惨目前兮伤余神。招楚巫兮奠椒醑。击灵鼓兮歌九歌。神之来兮不来。九疑郁兮嵯峨。想当时之女虞兮。增余怀之起钦。攀龙髯兮不可及。血尚染兮深林。至今夜月之精爽兮。写幽怨乎瑶瑟。江之波淫溢而不返兮。夫何使我兮长太息。苍梧有帝兮逍遥。陋浊世兮曾不一顾。汨罗有臣兮沈吟。就陈辞兮与之终古。君夫人兮偕御。乐欣欣兮何所伤。楚人钦事兮世世。桂子香兮蕉黄。余今徘徊而不忍去兮。续楚些之遗章。辞曰。怨兮欲问天。天窅杳兮云愁。招魂兮奈何。湘水兮浟浟。古固有斯愤兮。圣没贤沈兮烈亦漂浮。同享祀乎楚之祠兮。朝云暮雨兮足羞。

续拟恨赋_幷序

昔。梁江淹作恨赋。恨及吕政，李陵之死。文虽胜。而意实乖。其后唐人李白拟而述。文之纤丽。殆若过之。然既谓思前贤。而恨李斯者奚。近世。东国人续而拟之者亦多。不过祖述江，李而已。余观古今天地间。死者。人之所共有。其为可恨。岂无大于向人之所称者哉。余故忘其固陋。乃敢拟其体。而赋其所未恨云。

闲居病起。百感中侵。长夜漫漫。蔀室沈沈。孤灯照策。吊古悲今。于是仆本士夫。心焉悼怛。言念昔者。圣贤同没。若乃轩辕帝世。蚩尤受戮。鸿荒既破。敷玆文德。仰象日星。肇造律历。舟车旁通。万区率服。方法华胥以效治。龙驭忽乎鼎湖。弓剑遗坠。天下攀号。至如重华陟位。狱讼攸归。都喩契合。岳牧交师。琴南薰兮化远。歌载赓兮谟深。巡游方岳。四海讴吟。苍梧云断。泪血斑林。若夫姬昌继业。鸟鸣岐阳。薰成麟趾。化流南方。殷殷六州。筐篚相望。命虽云新。绩则未集。一朝凭几。末命凄绝。且如东家孔圣。生世厄塞。闻韶忘味。发愤忘食。曲肱梦断。凤图寥廓。山颓梁折。大道何托。想仪形于有若。竞失声以对哭。若复颜回陋巷。屡空亦乐。如愚终日。服仁三月。高坚既竭。一臂相交。天乎是忍。夭我克肖。哀哀流痛。曷其有朝。又如朱熹晩出。道高德邵。茫茫坠緖。式克远绍。长摈一世。易箦无施。虽拔木而崩山。亦难曳乎斯气。或有忠臣蒙难。骚客罹谗。飘摇异域。流落江潭。此人但见阴云暗暗。白日西匿。至于糜躬蹈水。泪入冥漠。矧乎吟常棣。咏蓼莪。亲懿湮灭。骨肉消磨。累累眼前。恨如之何。已矣哉。天地久兮古今长。岁月疾兮乌兔忙。动静异兮吉凶乖。善恶混兮丘陇荒。时命盖古然。孰不骨萎而魂伤。

哀三良赋

事有旷百世而相感。吾于三良乎亦云。彼贤而不获于一时。古今犹为之称冤。歼良特以殉葬。自前世而未闻。始作俑其无后。孔圣乃叹其像人。常怪秦氏之为帝。天岂福乎不仁。加夷教于王法。痛周道之不振。微管仲吾其被发。盖于此而益信。穆也西国之令主。溺故习以踵恶。生不杀其有罪。卒陵晋而成绩。死何用夫无辜。俾继体之滋惑。康不足与诛责。重贻政之残酷。天假项以族秦。寔祸淫之不忒。抚当日而扼腕。霑余襟之滂滂。岂天命之靡常。抑遭时之不祥。凤凰翼其翺翔。远浊世而高遁。神龙之自珍兮。袭九渊而深隐。般纷纷其离此辜兮。亦人谋之不淑。览黄鸟之篇诗。足垂戒于今日。人或谓子为从死兮。若田横之二客。嗟慷慨以杀身兮。士固输于知己。任好死而弃民。又何忠之可施。想临穴而惴慓。知苏氏之妄度。祈年观兮颓址。橐泉城兮遗堞。荒凉古墓此其藏兮。又一倍而增伤。聊援笔以舒哀。溯千古而周章。

夜气赋

一气肇判而成三物。万类其同性。夫人生而本静。静乃为性之正。乾道元而主贞。时序春而自冬。惟元气之肃穆。物反朴于鸿濛。虽凝寂而无朕。实胚胎乎其中。夫夜乃一日之冬。岂大小之云异。群动阒寥兮两间。类未判之太始。收人事之万变。混无为于一瞑。湛虚明而不息。但一气之流行。根核芽甲之自成。物无心而生生。喜怒哀乐之未接。不见人之行庭。放心不求而自敛。善端蔼而中萌。若火燃而泉达。奄厥初之来复。能收视以反观。庶因兹而有得。立一元之大本。致其旋之元吉。戴天履地孰非人兮。何昧蔚而莫察。夫岂彼慊而此啬。圣与愚其无别。越一日之云为。孰非道之所自。悯牿亡之反复。悲宅旷而路弃。闻鸡鸣之三下。各孜孜之异致。彼为圣人之人兮。我为愚人之人。挠淳清而自浊。寝遁初而丧真。气决骤而莫御。岂徒揠苗之为务。夫善安从而生。是气焉得而守。观牛山之濯濯。谓土性之不厚。参天地之一身。卒同归于禽兽。曰余生之颛蒙。何夜气之能养。随昏晦而宴息。愧中心之漾漾。常存养于子半。认寂感之无贰。心勿忘而勿助。服孟氏之遗旨。若浩然之能致。可并立于天地。箴曰。至正之气。匪谓慌惚。在人为人。在物为物。同善者性。是曰降衷。孰为圣贤。孰为愚蒙。或消或长。随养得失。云胡自迷。白首汩没。放豚知求。心不之爱。如或不悟。请视中夜。寂然虚室。孰物孰我。万事未接。四端不昧。操存于此。制外直内。戒彼牛羊。勿践萌蘗。大哉是气。于焉自达。直到充塞。圣贤为一。

拟招隐士_幷序

淮南小山尝作辞。以招山中隐士。夫士之隐者。岂徒山之中哉。伤江潭之多隐。遂拟招淮南之所未招者云。

江之水兮沨沨。下无底兮上有枫。鼋鼍出没兮蛟鳄游。鬼蜮倏忽兮使人忧。君不归兮夷犹。謇谁留兮中洲。冯夷击鼓兮紫凤愁。白露为霜兮菅苇秋。钓竿中折兮丝纶收。兰枻桂棹兮聊淹留。神农没兮虞夏远。怀沙抱瓮兮多怨。薜荔衣兮芰荷裳。君胡为乎亦遑遑。故国兮风云。明扬侧陋兮君不可以逸。归来兮归来。恣尔求兮无不足。江之波兮浊而黑。日且暮兮苦幽独。虬螭植𮫃兮腊人肉。龙伯贪淫兮酒入血。王孙兮早归。江潭兮不可以浪迹。