余大家祔葬墓石记

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余大家祔葬墓石记
作者:袁宏道 
本作品收录于《潇碧堂集/15

余先世自黄移南郡,盖武胄也。至王父左溪公行而族始著,课子弟章句业,冠里中。至余大人行,始文冠诸生。至余兄弟辈,而魁海内者一,籍金闺者二,举贤书者一,游槐门黉舍之间者几四十馀人。计高祖有伦公至余辈凡五世,族指几三千许,族兄弟子侄,或不能字,骑而遇道上,不能貌,或不下,亦下里之冠族也。先世阙记载,大王父至遗其字,其遗行逸事,惟王母余大姑能道其略。余尝问大姑:“大王父何如人?”大姑曰:“闻之先姑言,隐而豪举者也。出入必带剑,驰怒马,著靺鞈衣。尝游柞林、双田之间,遇魁盗数十人,怒领家僮格斗,立磔之。遇岁堇则煮糜以饲饥者,所活不可计。”问王父,则曰:“余不知其他。记嘉靖之廿三、四年间,出母金以千计,出谷以万计,时乡邑饥甚,王父取其券尽焚之,苍头辈扃而饲,恐其责负也。是年而父生。生平不识邑大夫门,所交为而外大父龚公,作吾曹公时为贫诸生,困甚,延之读书,倾肝胆交焉。龚公后举进士,官至河南左辖。曹公举岁进七。其豁达知人多此类。”余私叹曰:“是袁氏所以盛也。”欲为家乘未果。去岁使回,大姑耄矣,欲就枕蓐间详而私志之,会卒。嗟夫!

大姑生于邑之先主营,为正德之乙亥岁十月廿日。长而归于袁,嫡姑丘严栗,艰难辛楚备尝之矣,大姑怡然,不色忤也。戊戌,举长姑;己亥,丘亦举二姑,甫数月耳,释长姑乳乳之。癸卯,举余父,甲辰,丘亦举余叔,甫数月耳,释余父乳乳之。庚戌,丘大姑卒,王父委之家政,抚二孩绝痛。归二姑也先于长,倍其奁。二姑所归,家儒而贫,姑资给之。十馀年后,二姑病,姑念之至绝食。一日晨起,有鸟投姑怀,宛转而死,姑恸哭未绝声而讣至,其至性如此。戊午,王父即世,二姑茕然,家益落,大姑起之如王父时。课余父举子业,令之就学,不复干生产事,余父以是为诸生有声。岁乙亥,余母卒,所以抚余兄弟姊者,如余叔与姑也。噫,姑之矣,复母之矣,尚何言哉!

岁乙卯,余兄举于乡,大姑为一开颜。丙戌,试南宫第一。戊子,不肖孙宏继举于乡,壬辰,复得隽。大姑乃辗然喜曰:“袁氏二世无冢妇矣。馀毕世为袁氏劳薪,攻苦茹燥,不遗馀力,天高地远,以有今日,他日见先府君地下有词矣!”甲午,余谒选,大姑执余手而哭曰:“尔有王事,八九十老人岂能待尔耶?去,有尔父在,莫念我也!”余时感伤甚。

庚子,长兄与余及三弟皆留京邸,大人书来云:“大姑病,痛念儿辈,前者废箸数日,尔妹冠进贤拜床下曰:‘儿归矣。’大家喜见齿,遂进食。”余兄弟把书,肠为之裂。时伯修直东华日讲,国本未定,侍讲筵者才三人,何忍言退。小修试事迫,余方官太学,例不得请,每相对而泣。无何,余转春曹郎,私喜曰:“是有间,可以见大姑矣。”遂以秋试终之月,挟弟南归,归而拜王母于床下,则犹喜也。至仲冬之廿五日,病革,遂不起。时亡兄讣亦至。呜呼,痛哉!

嗟乎,计袁氏三世子孙,寸摩而尺拊之,皆大姑也。山之毛,地之产,丘之块,皆姑积之筐箱而纳之辟纩者也。今长安数十里外,见丰林茂竹,苍秀如山,松栗槐柏,干霄翳日者,皆姑之手植也。姑性好施,非知有施之义与其报,贫则悯之而已;性忘人过,非知有捐忿之义与市德,怨则消之而已。噫,此圣质也。冰霜以厉之,阳温以发之,日星以照之,欲不发生可得乎?欲长子若孙者,但观大姑之行,及先世之所以长,虽百世茂可也。将以辛丑年十月三十日,祔葬王父左溪公凤山之原,孙不敏,敬书其事于石,以告后人。

左溪公讳大化,年四十六卒。大姑子一,为余父,敕封翰林院编修。孙男五:长即余兄宗道,官至右春坊右庶子兼翰林院侍读;次宏道;次中道,国子生;次安道、宁道,俱邑诸生。曾孙四:嗣宗道者祈年,中道子也;宏道子曰彭年,安道子曰椿年。丘大姑子一,为余叔士玉;女一,适太守王公弟槃,早卒。孙男四。马鬛而封者三,中即王父,其西则丘大姑也。

本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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