佛学大辞典/悉昙字数

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辞典在两岸四地以及美国属公有领域。

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悉昙字数

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悉昙字数

悉昙字数

(杂语)经论所说有种种,《悉昙字记》有四十七字。摩多之十二音与体文之三十五声也。

摩多十二音

 𑖀 阿  𑖁 阿(長)
 𑖂 伊  𑖃 伊(長)
 𑖄 歐  𑖅 歐(長) 
 𑖊 藹  𑖋 藹 
 𑖌 奧  𑖍 奧(長)
 𑖀𑖽 暗  𑖀𑖾 痾

体文三十五声

 𑖎 迦  𑖏 佉  𑖐 伽  𑖑 伽  𑖒 哦
 𑖓 者  𑖔 車  𑖕 社  𑖖 社  𑖗 若
 𑖘 吒  𑖙 他  𑖚 荼  𑖛 荼  𑖜 拏
 𑖝 多  𑖞 他  𑖟 陀  𑖠 陀  𑖡 那
 𑖢 波  𑖣 頗  𑖤 婆  𑖥 婆  𑖦 磨

 𑖧 也  𑖨 囉  𑖩 羅  𑖪 縛
 𑖫 奢  𑖬 沙  𑖭 娑  𑖮 訶

 𑖩𑖿𑖩𑖽 濫  𑖎𑖿𑖬 叉(乞灑)

《西域记·二》曰:“详其文字,梵天所制。原始垂则,四十七言也。遇物合成,随事转用。流演枝派,其源深广。”《大庄严经·示书品》说四十六字,以阿字为始,以差字为终。十二摩多与三十四体文也,仅除三十五字中属于遍口声之滥字耳。然《金刚顶经·字母品》说五十字,始于阿,终于乞洒,此初列十六摩多,后列三十四体文(如《庄严经》除滥字)。十六摩多者,第六音之下列里,哩,𠴊,嚧,𑖆𑖇𑖈𑖉 后列 𑖊(噎)𑖋(爱)等六摩多也。依之而总为五十字。

又《文殊问经·字母品》说五十字,始于阿,终于乞洒,全同金刚顶经,但别摩多之文字为吕,𠴊,力,嚧。

又《涅槃经·文字品》说五十字。初列十二摩多,次列三十四体文(除滥字),迦为始,荼为后,次有别摩多四(鲁流卢楼)字。

又《大日经·具缘品》说四十二字。初说摩多之阿字一字,次说迦等之体文二十字,次说野等遍口声之体文八字,次说仰等之体文五字。总有四十二字。

又《同字·轮品》说五十字。初说摩多之伊等十二字,后说仰等五字,是不依音声之次第,而依于义理之次第也。

又《华严经·入法界品》说四十二字,《般若经·四念处品》亦说四十二字(与《华严》之字门大异),《大集经·海慧菩萨品》说二十八字(自阿至婆),《寄归传》有四十九言。依字记之说,故是如《金刚顶经》等于第六音之下取别摩多四音而最后𑖀𑖽(暗)𑖀𑖾(痾)之二字称为界畔字而省之,因之而为十四音。即于摩多之十四加体文三十五。