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佛學大辭典/悉曇字數

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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悉曇字數

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悉曇字數

悉曇字數

(雜語)經論所說有種種,《悉曇字記》有四十七字。摩多之十二音與體文之三十五聲也。

摩多十二音

 𑖀 阿  𑖁 阿(長)
 𑖂 伊  𑖃 伊(長)
 𑖄 歐  𑖅 歐(長) 
 𑖊 藹  𑖋 藹 
 𑖌 奧  𑖍 奧(長)
 𑖀𑖽 暗  𑖀𑖾 痾

體文三十五聲

 𑖎 迦  𑖏 佉  𑖐 伽  𑖑 伽  𑖒 哦
 𑖓 者  𑖔 車  𑖕 社  𑖖 社  𑖗 若
 𑖘 吒  𑖙 他  𑖚 荼  𑖛 荼  𑖜 拏
 𑖝 多  𑖞 他  𑖟 陀  𑖠 陀  𑖡 那
 𑖢 波  𑖣 頗  𑖤 婆  𑖥 婆  𑖦 磨

 𑖧 也  𑖨 囉  𑖩 羅  𑖪 縛
 𑖫 奢  𑖬 沙  𑖭 娑  𑖮 訶

 𑖩𑖿𑖩𑖽 濫  𑖎𑖿𑖬 叉(乞灑)

《西域記·二》曰:「詳其文字,梵天所製。原始垂則,四十七言也。遇物合成,隨事轉用。流演枝派,其源深廣。」《大莊嚴經·示書品》說四十六字,以阿字為始,以差字為終。十二摩多與三十四體文也,僅除三十五字中屬於遍口聲之濫字耳。然《金剛頂經·字母品》說五十字,始於阿,終於乞灑,此初列十六摩多,後列三十四體文(如《莊嚴經》除濫字)。十六摩多者,第六音之下列里,哩,𠴊,嚧,𑖆𑖇𑖈𑖉 後列 𑖊(噎)𑖋(愛)等六摩多也。依之而總為五十字。

又《文殊問經·字母品》說五十字,始於阿,終於乞灑,全同金剛頂經,但別摩多之文字為呂,𠴊,力,嚧。

又《涅槃經·文字品》說五十字。初列十二摩多,次列三十四體文(除濫字),迦為始,荼為後,次有別摩多四(魯流盧樓)字。

又《大日經·具緣品》說四十二字。初說摩多之阿字一字,次說迦等之體文二十字,次說野等遍口聲之體文八字,次說仰等之體文五字。總有四十二字。

又《同字·輪品》說五十字。初說摩多之伊等十二字,後說仰等五字,是不依音聲之次第,而依於義理之次第也。

又《華嚴經·入法界品》說四十二字,《般若經·四念處品》亦說四十二字(與《華嚴》之字門大異),《大集經·海慧菩薩品》說二十八字(自阿至婆),《寄歸傳》有四十九言。依字記之說,故是如《金剛頂經》等於第六音之下取別摩多四音而最後𑖀𑖽(暗)𑖀𑖾(痾)之二字稱為界畔字而省之,因之而為十四音。即於摩多之十四加體文三十五。