佛学大辞典/支提

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辞典在两岸四地以及美国属公有领域。

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支提山部

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支提

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支提

支提

(术语)Caitya,又作支帝,脂帝,支征。新作制多,制底,制底耶。积聚之义。以积聚土石而成之也。又谓世尊无量之福德积集于此也。义翻云灵庙。或言有舍利云塔婆,无舍利云制底。或谓总云塔,别云制底。或谓制底与塔婆其义同,无有无总别之差。寄归传三曰:“大师世尊既涅槃后,人天共集以火焚之。众聚香柴遂成大𧂐,即名此处以为制底,是积聚义。(中略)又释:一想世尊众德俱聚于此。二乃积砖土而成之。详传字义如是,或名窣睹波,义亦同此。旧总云塔,别道支提,斯皆讹矣。”玄应音义三曰:“支提,或言脂帝,或言脂帝浮都,此云聚相,谓集宝及石等高以为相也。”宗轮论述记曰:“制多者,即先云支提,讹也,此云灵庙。”法华义疏十一曰:“依僧祇律:有舍利名塔婆,无舍利名支提。地持云:莫问有无,皆名支提。”大日经疏五曰:“制底,翻为福聚,谓诸佛一切功德聚在其中,是故世人为求福故,悉皆供养恭敬。”同六曰:“复次梵音制底与质多体同,此中秘密谓心为佛塔也。”阿育王经七曰:“四支征(音知荷反)处,成道处,转法轮处,涅槃处。”