来斋金石刻考略 (四库全书本)/卷下

来斋金石刻考略　卷下

　　钦定四库全书
　　来斋金石刻考略卷下
　　侯官林侗撰
　　唐
　　孔子庙堂碑〈正书　武德九年〉
　　评者谓虞永兴书如层台缓步高谢风尘又如行人妙选罕有失辞此碑武德九年奉敕撰书乃碑首有相题额〈相乃王旦也〉何以题额反居后耶盖古碑多无额至武后始増耳是碑谓与欧阳率更齐名而耑体过之今经五代节度王彦超重刻原石不知亡于何时贾相公耽谓为青箱至宝盖指旧刻言耳其见重于当时如此今在西安府学文庙㦸门内东墀与智永千字文碑对峙碑已断今续而竖之嘉靖乙卯岁三秦地大震庙中碑其断而或存者幸也其碎而遂亡失者亦多矣碑高五尺二寸广二尺六寸计三十四行每行六十四字
　　宗圣观记〈武德九年隶书无名〉
　　宗圣观唐奉老子为远祖故神其说谓尹文操游太白山睹异象立坛而祀之老子降于坛间不经实甚欧阳询撰序陈叔达铭隶书无书者名经元人翻刻失其笔意耳石高六尺广二尺五寸计二十三行每行六十字在盩厔县中南楼观大殿前华阳录记云秦始皇好神仙于尹先生楼南立老子祠此祀老子之始晋元康中重更修葺莳木万株连亘七里给戸三百供洒扫按尹先生相传为老子之师著尹真人经者有紫雪楼在盩厔县东三十里尹先生结草为楼望紫气西迈处今名楼观是也晋惠帝时重修唐高祖武德改为宗圣观苏东坡通判凤翔来游诗古观正依林麓断居民来说水泉甘乱溪赴渭争趋北飞鸟迎山不复南羽客衣冠朝上象野人香火祝春蚕女师岂解言符命山鬼如何说老聃刻于碑侧子由亦有和诗
　　邠州昭仁寺碑
　　今在邠州长武县宜禄递运所内　按旧唐书太宗本纪贞观三年十二月癸丑诏建义已来交兵之处为义士勇夫殒身戎阵者各立一寺命虞世南李百药褚亮颜师古岑文本许敬宗朱子奢等为之碑铭以纪功业于是立昭仁寺于邠州破薛举处也立昭觉寺于洛州破王世充处也立宏济寺于汾州破刘武周处也立慈云寺于晋州破宋金刚处也立普济寺于吕州破宋老生处也立等慈寺于郑州破窦建德处也立昭福寺于洛州破刘黒闼处也并官给供度精蓝森列当日之颅山血海骤化为经狮律虎之场陈眉公品外录言之甚详石高七尺二寸广三尺计四十行每行八十四字称守谏议大夫骑都尉臣朱子奢奉敕撰而无书者名氏字类庙堂碑庙堂经五代翻刻稍觉丰逸此更劲瘦为虞伯施真迹可宝也余四过其地始得一纸装潢甚精为人借观不还又三十年往西凉重过其地复得两纸石多漶漫且僻在西陲圉人驿卒岂知爱重销沉易易耳余有过宜禄巡司读昭仁碑二律边沙夕起接天黄梵呗遗踪塞路长坚壁早教平薛举挥戈宁待识秦王战声尚想揺吴岳杀气潜消到上方缔构高文应卧读陇秦云树望苍苍晋阳兴运统戎衣百战功成四海归故垒尚浮龙虎气征裘犹带雪霜威连营鞞鼓千山动大漠旌旗夹日飞梵宇寂沉文石在拂尘读罢对斜晖
　　九成宫醴泉铭
　　九成宫今在麟游县西五里之天台山即隋仁夀宫也按开皇中文帝命杨素作仁夀宫于岐州北素遂铲山堙谷为崇台累榭宛转相属而役令严急丁夫毙者载道皆推填坑谷中覆以木石夷为平地帝颇知其事甚不悦后值岁晚帝偶登仁夀殿周望原隰见燐火弥漫又闻哭声令左右察之报曰鬼火也帝曰此辈皆以役死今年暮魂魄思归耶乃令设祭洒酒宣敕咒遣之自是乃息王元美谓郑公此文因隋氏之钜丽归唐德之俭损颂而有风体了然谏录中语渤海书书郑公文当知合也书㫁云率更书出大令森森若武库矛㦸虞永兴称其不择纸笔皆能如意高丽亦知爱重遣使请之其名大若此然太伤瘦俭古法小变独醴泉铭遒劲之中不失婉润尤为合作宫久蒿莱而碑独存覆以小亭缭以周垣山且多虎摹拓者必数人持械以上今碑既为海内所宝重已糢糊矣复为恶令凿损三十馀字亦何心哉余家藏宋拓旧本今特拓其碑额篆文与安喜使君碑同体皆阳刻可爱石高五尺二寸广二尺六寸计三十四行每行五十字麟游县学有吴道子画凌烟阁功臣像石刻今只存魏徵王珪李𪟝侯君集四像余曽得之复为人窃去不胜惋惜
　　慈恩寺塔圣教序并记
　　三藏圣教序文皇帝所制也述三藏圣教序记高宗在春宫日所制也褚遂良奉敕书各为一碑文皇序龛塔门东高宗记龛塔门西风雨牧樵所不及故最完好二碑俱高四尺三寸广俱二尺一寸序计二十一行每行四十二字永徽四年十月建记二十行毎行四十字永徽四年十二月建　按高宗为文德皇后立寺曰慈恩寺作浮图曰慈恩塔今名雁塔以唐放进士榜于此有诸科进士题名石碑寺久废毁殆尽独塔嵬然为鲁灵光在高坡之上曰塔坡其下有居民数十家今亦有寺而小非昔日之旧可知自宋熙宁火后塔不可登至万历始加修葺有梯以上今复坏仅得陟至第四层而天府千里尽入目中矣但求唐人题咏如孟郊舒元舆之类不可得见塔下四门以石为桄桄上唐画佛精绝为游人恶札题刻可恨塔前近有碑亭万历乙卯秦地震塔顶坠压亭圯碑碎唐题名无一存者只有尊胜石幢在东墀下无恙又唐史载高宗御制御书慈恩寺碑玄奘迎置寺中导以乘舆卤簿天竺法仪其徒甚盛上御安福门观之可想当日金碧之致今此碑已亡又其南为曲江杜曲韦曲诸胜今一望平畴为禾黍腴区名刹如慈恩而泥积尘封僧徒数人负米南亩茫不知楞严法华为何物岂昔日过盛有时而衰耶使慈恩寺在江kao南报恩瓦棺不能独擅其美唐故事天子游幸秋登慈恩寺浮图进菊花酒称夀
　　同州圣教序并记
　　此以序与记并书一碑立同州倅厅龙朔三年建石高五尺三寸广三尺计二十九行每行五十八字王元美谓遒逸婉媚波拂处虬如铁线似胜慈恩寺　二碑元美考据详甚谓称龙朔三年者按遂良以永徽六年贬汉州永庆三年徙桂州未㡬贬爱州岁馀卒未尝生至龙朔也岂遂良尝书之至是始摹拓上石耶称永徽四年中书令臣褚遂良考之本传宰相表遂良贞观末为中书令后罢永徽三年以吏部尚书同中书门下三品四年进尚书左仆射以前所署衔疑后人附益此不可知但疑以为翻刻则元美未至关中不知二石所在耳按玉海太宗制圣教序高宗为太子又述记并勒碑置慈恩寺浮图永徽四年十月褚遂良书则塔本似当年真迹而同州反胜或遂良偶然得意之书故亦勒之石耳
　　道因法师铭
　　李俨撰文欧阳通书龙朔三年建石高六尺二寸广三尺计二十四行每行七十三字今在西安府学墨洞王元美曰评者谓欧阳兰台疲怯于父而险峻过之道因碑如病维摩高格贫士虽不饶乐而眉宇间有风霜之气可重也赵子函谓兰台故学父书而小变为险笔时兼隶分自是南北朝风流馀韵李仲璇孔庙碑赵文渊书华岳可覆观也
　　定公断碑〈龙朔三年隶书〉
　　三原县汉唐畿辅地县北六十里为白鹿原唐太祖永康陵高祖献陵敬宗庄陵武宗端陵咸在其上献陵葬万王二贵妃馆陶公主悼怀太子普滕王元婴河间王孝恭等十六王并州总管张沦等六臣之墓亦俱在今独淄川郡王李孝同墓碑存矣其他则上蔡侯臧怀恪东海郡公于辨机黄隋刺史于大猷都督臧希晏剑州长史李广业六碑存焉若燕公于志宁唐初指数其人物墓与碑俱在县北万夀乡碑额题曰大唐故柱国燕国公于公之碑县志载曰于立政碑误也癸卯之夏命工印拓三原诸古碑因得读燕国公之神道后又命役于原上广搜石迹于泥中得片碑仅存隶书三百六十七字与马高唐公碑如出一手为殷仲容书无疑有曰以龙朔三年岁次癸亥二月葬于三原县万夀乡谥曰定公礼也云云与燕国于公葬同域同谥曰定其葬期在癸亥燕公葬以丙寅盖前四年事也未知何人当于唐书再求之第此石前此不知埋没几何年从余拓后恐亦不能再见于世也
　　都尉李君墓志
　　君讳文字纬以麟德元年葬同州冯翊县武城乡之原石方总各一尺四寸计二十四行毎行二十四字在同州学宫　贞观时有李纬太宗征辽房玄龄居守以纬为民部尚书疏至太宗曰纬好须龄闻遽易之彼纬其名此纬其字新唐书玄龄字乔单字唐时多有之或以此为褚河南书非也盖唐初人之习褚书而逼肖者矣
　　燕国公于志宁神道碑
　　碑文剥落未知谁氏撰书石高六尺广三尺二寸计四十五行毎行九十五字亦不知何年所建但薨于麟德二年十月而葬以乾封元年丙寅岁十一月也癸卯夏予既得尽读三原诸石碑县志以此碑为于立政碑予窃惑之碑虽剥蚀数语可辨因考之唐书复与友人申嵂驰谒墓下拓其碑额曰大唐故柱国燕国公于公之碑了然无疑矣盖吏部郎中立政为君之子而东海公辨机黄隋刺史大猷又立政之子君墓与碑俱无恙尚有四石兽存若辨机大猷二君碑存而墓为田矣县志既不载燕公又不知立政墓所在乙巳岁修秦志董其事者为河滨李楷叔则先生余录燕公墓碑始末乞改订志书叔则先生攘袂称善以为有功古人逾年余抵澶州叔则先生报书珍重云已改正乃今观秦志仍踵前讹何也如杜莱公如晦墓在昭陵亦复载于城南司马村段太尉秀实墓在邻洞县㶚岸斜口镇而复载于汧阳县郡邑乘不足信如此类甚多也　又石墨镌华云赵明诚有定公曽孙默成碑默成为沛令早卒以子休烈显肃代朝亦得立碑默成不知为辨机为大猷之子此碑亦在三原则休烈至定公正为五世又按碑燕公祖谨周太师谥曰刚父宣道周大将军谥曰献定公七世于此可考史既多逸县志又已不传贤人君子论定公之后犹有升沈显晦之数寓焉可慨也夫公高陵人今邑中尚有于姓读书出仕者
　　淄川郡王李孝同碑
　　在三原县北白鹿原不知谁撰诸葛思祯书咸亨元年石高六尺六寸广三尺计三十行每行七十五字剥蚀过半　按公太祖之从祖弟淮安靖王神通之子太宗为秦公公隶焉乘间启王曰秦公瞻视非常功业又大虽非储贰必膺宝历靖王心然之此亦可为先见矣诸葛思祯与内府临兰亭赵子函以为笔法虬健波拂处大类褚河南书可宝也献陵陪葬仅存此碑
　　碧落碑〈咸亨元年〉
　　今在绛州　洛中记异录云刺史李谌为母房太妃追荐造像成有二道士来请书之闭戸三日乃开化二白鸽飞去篆文宛然像背此说怪诞然李阳冰观之七日而不忍去学之十二年而不成其妙如此又说阳冰毁其佳者数字而去篆文原刻像背州将以不便摹拓别刻置庙中今所传皆摹本也其文曰有唐五十三禩龙集敦祥欧公谓为高宗总章三年董𨔁谓为咸亨元年按总章三年三月始改咸亨耳释文郑承规书咸通中立书法方整甚有欧虞遗意　唐书言韩王元嘉垂拱中徙绛州刺史洛中记异则云刺史李谌为母房太妃追荐造像其说不合予按韩王元嘉与滕王元婴俱陪葬高祖献陵在三原县北房太妃当从葬于此也然陪葬献陵十有六王独淄川片石存耳诸塜星列不能指为谁是东望晋绛四百馀里盈盈黄河衣带水间而已
　　集王圣教序
　　在西安府儒学墨洞咸亨三年玄奘法师西域归以二车驰载佛经六百五十七部诏译于慈恩寺僧徒数千人太宗为制圣教序高宗在春宫为制述圣教序记永徽初褚遂良奉敕书石两通竖于慈恩塔门之西东遂为释氏弁冕缁流仰瞻太宗喜右军真迹寺僧怀仁以一金钱易一字集成斯碑合二宗序记批答并心经勒成以天竺仪仗导至慈恩天子御楼以观可谓盛矣王元美云或谓结体无别构偏傍多假借盖集书不得不尔今慈恩已毁此石移在郡庠墨洞覆以广屋南向而玄宗孝经石台北向对立环以石经颜柳诸碑秦人谓之墨洞此碑极为斯世宝重洞中诸匠人轮日摹拓殆无虚晷精彩无存略有形似而已嘉靖乙卯地震石断为二不特宋拓难即初断之拓亦难然世间流传已多重价可获未若定武兰亭之绝响也重刻者多妍丑互见原石方座螭首上下两傍皆刻佛像莲座极精石莹润身高六尺七寸广三尺计三十行每行八十六字
　　黄隋二州刺史于大猷碑
　　在三原县北原碑剥蚀强半不知撰书人圣历三年卒按碑文之可读者大猷为燕公志宁之孙吏部郎中立政之子东海郡公辨机之弟也赵子函谓书法全出登善峻㧞遒健可谓传神　是碑无武后所制字疑非此时所立余至墓下去燕公墓不远而削者过半
　　骑都尉冯本碑
　　周先天元年阎朝隐撰在高陵县西南七里男敦分书
　　镇军大将军契苾明碑
　　在咸阳县北五里原上娄师德撰殷元祚书周先天二年　石高八尺六寸广四尺一寸计三十八行每行七十七字碑最高大字多完好元祚亦习褚书而迫真者但用武后新制字耳
　　比丘圆满塔碑〈正书〉
　　在西安府城南华严寺　赵子函云铭石断残不能一半华严寺败垣中得书者无名全出褚登善波拂处虬健绝伦铭内有神龙二年并镇国太平公主等语当是中宗时人习登善书者
　　赠歙州刺史叶慧明书
　　今在金乡县开元五年江夏李〈阙〉　国子太学生〈阙〉八分书　此为叶法善之父本传法善括州括苍人
　　三世为道士皆有摄养占卜之术高宗闻法善名征诣京师法善事高宗则天中宗殆五十年尝往来名山数诏入禁中尽礼问道然排挤佛法议者或讥其向背以其术高终莫之测也睿宗即位称法善有冥助之功先天二年拜鸿胪卿封越国公仍旧称为道士止于京师之景龙观又赠其父为歙州刺史年一百七岁卒
　　兖州都督于辨机碑〈开元五年正书〉
　　在三原县北原据金石文字为姚崇撰石残缺无书名按辨机燕公志宁之长孙吏部郎中立政子刺史大
　　猷之兄封东海郡公赠兖州都督碑曰葬于三原县万夀乡之先茔余特谒燕公墓辨机大猷二碑相去不远大猷墓仅存如堵墙辨机墓已平耳其碑存
　　庐山东林寺碑
　　在寺中开元五年李邕撰并书
　　云麾将军李思训碑〈开元八年李邕撰书〉
　　在蒲城县金粟山　北海此碑久赫赫人间米元章谓其崛健生疏似为未当下截已尽剥蚀上半存者风神奕奕朱秉器谓良乡亦有此碑文反谓蒲城者为赵文敏临书妄为臆断若良乡为赵书未可知矣杨用修谓其已断或以鐡束之又谓已亡皆无是事六诏传说不足信也思训陪葬睿宗桥陵墓现存而碑即在其前华岳精享昭应之碑〈开元八年刘升分书〉
　　在华阴县东五里华岳庙五凤楼内甬道东咸廙撰李休光题额　金石文字记曰其文即刻于后周天和三年颂碑之南面其右旁有颜鲁公乾元元年十月题名大字三行〈阙〉十〈阙〉字左旁有贾竦元和元年十月华岳庙寺诗太和六年四月侄男宣义郎行华州参军琡重修碑之下方亦有唐人题名此碑前后空处为宋人搀入题名甚多幸正文皆分书题名或隶或行不相混耳庙中古碑嘉靖末地震多毁唐碑惟此与韩择木二通俱完好
　　衡山岳麓寺碑〈开元九年〉
　　在寺中李邕书　东林碑与此碑二石皆拓本且石质粗刻手未精安及云麾碑王元美谓残楮断墨犹足倾倒赵子函谓可与云麾伯仲
　　镇军大将军吴文墓铭〈集王书〉
　　一曰兴福寺碑亦曰半截碑在西安郡墨洞　赵子函曰此碑断残弃西安城南隍中王生尧恵辈见之以语郡守舁置泮宫碑为大将军吴文立兴福寺僧大雅集右军书余观其笔法去圣教远甚应是集字者不及怀仁而碑中有开元九年字疑又从圣教序诸刻中摹集非右军真迹也　顾宁人曰其文有夫人李氏圆姿替月润脸呈花唐人写状妇容犹有硕人诗意今人以为嫌不肯作此语矣
　　集王四十七字残碑
　　自怀仁集圣教序后唐人集王复有多种余命拓工遍搜残碑西安城南隍中有片石无字出其土中者得四十七字晋是以典疑广神后飡桂极佳教者之正合朽骨石异物传露添异空空无扬讃多尚书文林纷粤縁何以显知慈感纷糺宛然圣教初拓深叹唐石磨泐者多也此四十七字自余拓后不能再传于世也愧不及王生尧恵亦无好事郡守舁入泮宫装附吴文墓志之后为集王之楷法
　　御史台精舎碑
　　在墨洞崔湜撰梁昇卿八分书开元十一年　御史台何地而入精舍耶佞佛可鄙若湜之所为则更为佛教罪人特昇卿声价重一时东封朝觐序石既为伧父所坏此碑独完好无恙耳
　　娑罗树碑〈开元十一年李邕撰并行书〉
　　在淮安府城中恶刻不足观远不逮东林岳麓
　　净业法师塔铭〈开元十二年〉
　　在西安府城南香积寺毕彦雄撰无书者名　赵子函云法亦习褚登善者劲㧞似之而其钩磔处稍不及耳万历间侍御杨修龄亟赏之遂多拓者石固完好
　　大智禅师碑并阴
　　在西安府墨洞严挺之撰史惟则八分书并篆额开元二十四年九月碑阴并记阳伯成撰史惟则分书开元二十九年　窦泉书谱称其古今折衷大小应变如因高而嘱远俯川陆而必见今观此碑信是开元间分书第一手智师见方技传传云开元二十年卒碑云二十四年三藏玄奘之卒传与塔铭亦不同
　　大德进法师塔铭
　　在西安府实际寺陈光撰僧智详正书开元二十五年七月碑残仅存形似书法亦是善学褚者
　　大德檀法师塔铭〈开元二十五年正书〉
　　在西安府城西金胜寺即唐崇仁寺姜立祐撰无书名赵子函云行草笔法圆健清逸当与建初大遍觉铭
　　并观
　　鐡弥勒像颂〈开元二十九年〉
　　在交城县石壁寺林谔撰房嶙妻高氏行书　寺自元祐至今三毁于火碑亦屡经重刻犹奕奕乃尔深得右军圣教之意闺阁用笔无出其右者　欧阳集古录云余所集录古文自周秦以下讫于显德凡千卷唐居其十七八其名臣显达下至山林幽隐之士所书莫不皆有而妇人之书惟高氏一人尔其所书刻石存于今者惟此颂与安公美正颂二碑笔画字体远不相类殆非一人之书疑摹刻不同亦不应相远如此又疑好事者寓名以为奇也识者当自辨之　又云予与蔡君谟论书以为书之盛莫盛于唐书之废莫废于今余之所录如于𬱖高骈下至陈游环等书皆有盖武夫悍将暨楷书手辈字皆可爱今文儒之盛其书屈指可数者无二三人非皆不能盖忽不为尔唐人书见于今而名不知于当时者如张师立缪师愈之类盖不可胜数也非余录之则将泯然于后世矣余之集古不为无益也夫
　　梦真容碑〈苏灵芝行书〉
　　在盩厔县楼观　玄宗自言梦见玄元皇帝云有像在京城西南百馀里即命使同诸道士求得之于盩厔县楼观东南山阜间迎至兴庆宫开元二十九年四月事也
　　玄元灵应颂〈天宝元载〉
　　在盩厔县楼观戴琁撰序刘同昇撰颂戴伋八分书赵崡曰此颂刻于宗圣观记之北面唐人分书甚佳但经元人翻本减弱矣碑侧宋苏轼书并诗弟辙诗岁久剥蚀元人别摹一碑视碑侧字法亦减
　　隆阐法师碑
　　在西安儒学天宝二年　首行唐实际寺故寺主怀恽奉敕赠隆阐大法师碑铭并序其下曰怀恽及书盖不可晓第其书亦自出圣教稍完媚乏萧疏之致矣
　　述圣颂
　　在岳庙东道院达奚珣撰吕向撰颂并正书天宝十三载　其阴之上方有韩赏岳神文韩择木分书下方有大历九年华阴令卢朝彻谒岳庙文有贞元九年十三年题名左旁有乾元元年张惟一祈雨记右旁有上元元年华阴县令王有等题名李枢书上为篆下为八分高宗乾陵有述圣颂武后制文中宗书遒健得欧虞
　　遗意石来自于阗填以金屑照耀陵园后仆断为数段万历间赵子函见其两段予登陵不见此石矣
　　心经〈无年月郑万钧草书〉
　　旧在长安百塔寺成化中西安守孙仁移置墨洞计三十行后尚有二年岁除先姊忌辰百塔寺内十二字今亦亡矣
　　祈雨记
　　在岳庙述圣颂之左侧张惟一撰李权分书乾元二年
　　华阴令王宥谒岳记〈上元元年〉
　　在岳庙精享碑下方上为篆下为八分李枢书　王伯厚言华岳题名五百十一人再题三十一人自开元迄清泰今存者惟此与述圣颂及鲁公乾元记不过二十馀人而已又因地震之后以碎石装砌岳庙大门墙上亦有唐人题今王无异所拓得者通共九十二人有裴士淹李德裕李商隐名欧阳永叔云华岳题名自唐开元三十三年讫后唐清泰二年实二百一年题名者五百十一人再题名又三十一人录为十卷往往当时知名士也或兄弟同游或子侄并侍或寮属将佐之咸在或山人处士之相携或奉使奔命有行役之劳或穷高望远极登临之适其富贵贫贱欢乐忧悲非惟人事百端而亦世变多故开元二十三年岁在丙子是年天子躬耕藉田肆大赦群臣方颂太平请封禅盖唐极盛之时也清泰二年岁在乙未废帝篡立之明年也是岁石敬塘以太原反召契丹入自雁门废帝自焚于洛阳而晋高祖入自太原五代极乱之时也始终二百年间或治或乱或盛或衰而往者来者先者后者虽穷达夀夭参差不齐而斯五百人者卒归于共尽也其姓名岁月风霜剥裂亦或在或亡其存者独有千仞之山石泉尔故特录其题名刻石每抚卷慨然何异临长川而叹逝者也治平元年清明后一日书
　　左金吾卫将军臧希晏碑
　　在三原县北白鹿原广德二年韩秀弼八分书希晏与其父右武卫将军怀恪伯父羽林大将军怀亮并兄弟七人墓俱在原上怀恪碑为颜鲁公书与此碑俱存其馀墓在而碑亡
　　三坟记　先茔记
　　二石俱在墨洞俱李季卿撰李阳冰篆书　元吾丘衍学古编曰阳冰名潮杜甫甥也后以字行因以为名而别字少温　按杨用修以为潮另自一人顾宁人亦云阳冰赵郡人太白从叔其字少温见于宣和书谱与其名相应若名潮而以阳冰少温为字于义皆无取且阳冰工篆书潮工八分观赵氏金石录载城隍神祠记忘归台铭孔子庙记先茔碑三坟记等为李阳冰篆书而慧义寺弥勒像碑彭元曜墓志为李潮书则其非一人明矣　杜甫李潮八分小篆歌苍颉鸟迹既茫昧字体变化如浮云陈仓石鼓又已讹大小二篆生八分秦有李斯汉蔡邕中间作者绝不闻峄山之碑野火焚枣木传刻肥失真苦县光和尚骨立书贵瘦硬方通神惜哉李蔡不复得吾甥李潮下笔亲尚书韩择木骑曹蔡有邻开元以来数八分潮也奄有二子成三人况潮小篆逼秦相快剑长㦸森相向八分一字值百金蛟龙盘拏肉屈强吴郡张颠夸草书草书非古空雄壮岂如吾甥不流宕丞相中郎丈人行巴东逢李潮逾月求我歌我今衰老才力薄潮乎潮乎奈汝何
　　华阴令卢朝彻谒岳记
　　在岳庙与祈雨记同石大历九年
　　赠兵部尚书清源公王忠嗣碑
　　在渭南县东关内大历十年元载撰文王缙正书碑阴宋崇宁元丰间王临吕希逸等过墓读碑各有题记按唐书本传忠嗣父海宾为五原太守开元二年七月与吐蕃战初以捷闻既败没子训方九岁帝召见入伏地哭帝抚之曰真羽林孤也吾当壮而将之赐今名养禁中长雄毅寡言为皇甫惟明所陷贬东阳府果毅以杜希望请赴河西从下新城破吐蕃功最转朔方节度与奚战桑干河取回纥右厢降叶䕶加左卫大将军塞外晏然忠嗣勇敢负气然为将乃持重自朔方至云中连袤数千里据要险筑城堡斥地益远自张仁愿筑受降城而来忠嗣继其功佩河西陇右朔方河东四节度印控劲兵重地者万里近古未有也时方有事石堡城忠嗣以为未可李林甫因毁之上前于是诏董延光下石堡令忠嗣分兵应之忠嗣不得己未出军而赏格不立兵马使李光弼谏曰大夫爱惜士死有拒延光心虽名受诏付数万之众而不立重赏则何以贾士勇乎延光攻石堡不下必委罪大夫大夫奈何惜数万匹帛而以启谗人之口乎忠嗣曰吾思之久矣得一城不足以制敌而空杀无罪数万人此忠嗣之所不为异日即天子见责吾亦何忍以数万人命博一官哉光弼曰大夫能行古人所行复何言遂趋出而延光果诉忠嗣沮兵会安禄山城雄武请忠嗣为助欲因留其兵忠嗣上言禄山必乱林甫益恶之诬忠嗣养宫中云吾欲奉太子帝怒下三司讯当死哥舒翰方有宠请以官爵赎忠嗣罪贬汉阳守卒年四十五后竟㧞石堡然死亡略尽如忠嗣言宝应间赠兵部尚书太子太师　宋祁曰以忠嗣之才䇿石堡之得不偿所亡高马直以空虏资识安禄山乱萌可谓深谋然卒死放地自古忠臣工于谋国则绌于身多矣可胜诧哉　王世贞曰哥舒之力争义者能之李临淮之先见智者能之清源仁者也所见远而超矣　来斋林侗曰王海宾战死青海西玄宗育孤于禁中恩隆宠渥千载下为之感泣况身受其赐者乎清源之不为身谋良有以也特玄宗始厚而终薄始任贤而终信䜛亦始治而终乱然而社稷无陨唐祚再安用旧日之部曲成光复之大功其一念诚恳夫固有入人深者矣　按元载清源之女夫为妇翁制隧石文事与史传合第沿六朝馀韵语多骈偶不足以阐发清源之伟略大节耳王缙乃右丞维之弟当日诗称王维崔灏书称王缙李邕且谓其过薛少保稷缙书固自知名松雪翁之所师资也载缙并相终以贿败载信有罪乃其妻王氏付长安县杖杀之曽不得邀清源公一世之宥可与邺侯之子同一慨也
　　东明五言诗
　　在秦藩司后堂西仓台前　前首隶笔谢灵运书四字遂传为谢康乐笔矣而董元宰收入戏鸿堂帖䟦之曰项元度出示谢客真迹予乍展卷即命为张旭卷末有丰考功䟦项持谢书甚坚予谓元度曰四声定于沈约狂草始于伯高谢客时都无是也且东明二诗乃庾开府步虚词谢安得预书之乎元度曰此陶弘景所谓元常老骨更蒙荣造者矣遂为改䟦第不知初刻石时果何所据以为谢也
　　千字文断石　肚痛帖
　　二石俱在西安墨洞张旭草书　帖云忽肚痛不可忍不知是冷热所致欲服大黄汤冷热俱有益如何为计云王元美谓二帖出鬼入神恍惚不可测今千字文断石有五而肚痛一帖宋人李丕绪为僧彦修刻草诗附刻此帖于末元美谓僧札极恶岂可先于长史予装潢之际以东明千文肚痛为张长史三帖且谓素师所景行故录于素师之前其彦修草书不录
　　怀素自序帖
　　怀素自序草书大历十二年丁巳十月嘉靖间长洲文氏刻于石　元美曰此帖如并州劲鐡北山迅鹰奇矫无前独冠诸种然坐此亦不得与二王盟仅崛强江淮耳真迹历数相臣家归陆宰近闻一总帅以八百金购之复入平津邸矣於乎素师不习莲花梵字作此有为迹堕落缣素伴朱提入紫闼宛转粉黛间对肥肉大酒不亦重痛辱哉安得祖龙火了此累劫障为快也此帖前入严相宅今又不知落何所矣
　　赠扬州都督段行琛碑〈张増正书〉
　　在汧阳县无撰者名李同系篆额大历十四年　按行琛段太尉秀实父也汧阳人墓在汧阳以太尉贵赠扬州都督死于朱泚之难德宗改葬太尉㶚岸东御制碑文皇太子诵书末云以志吾过且旌善人今在临潼县斜口镇碑亡矣墓存俗呼为烈士塜未尝归葬汧阳秦通志于汧阳县载段府君行琛墓又载太尉段秀实墓何未深考欤予装此帖录德宗碑并柳宗元所上太尉逸事状于后遂成完观　碑云行琛字行琛高标甲科贲丘园而用晦次子秀实投笔占募广德二年九月赠府君秘书省著作郎狄夫人太原县太君上以王翊亮三朝大历十年五月加赠府君婺州刺史夫人太原郡太夫人十一年冬旧使马璘表王自代诏迁御史大夫十三年五月赠扬州大都督夫人沂国太夫人府君盖三赠官云　太尉守泾州御吐蕃弹筝峡予过泾吊太尉诗并录段公何烈烈宛委伸其节杀贼恨不死笏乃不如铁浩气激沧溟日月力提挈边城秋色暗游子泪呜咽泾水作筝声崆峒五月雪黒雾湿征衣晨兴野径灭䇿马登高原黄沙埋战血遐想英特资天空心胆热唐室既中衰如何多俊杰常山与睢阳烹妾与抉舌八十老鲁公之死不少折徒保七尺躯视息犹蠓蠛改修季子延陵庙碑〈大历十四年萧定书〉
　　在丹阳县
　　景教流行中国碑
　　今在西安城西金胜寺内僧景净述吕秀岩书建中二年　石高五尺四寸广二尺六寸计三十二行每行六十二字明崇祯间西安守晋陵邹静长先生有幼子曰化生生而隽慧甫能行便解作合掌礼佛二六时中略无疲懈居无何而病微瞑笑视翛然长逝卜葬于长安崇仁寺之南掘数尺得一石乃景教流行碑也此碑沉埋千年而今始出质之三世因縁此儿其净头陀再来耶则佳城之待沈彬开门之俟阳明此语为不诬矣见频阳刘雨化集中字完好无一损者下截及末多作佛经畨字
　　三藏不空和尚碑
　　在西安郡庠严郢撰徐浩正书建中二年　旧唐书王缙传云初代宗喜祠祀未甚重佛而元载杜鸿渐与缙喜饭僧徒代宗尝问以福业报应事载等因而启奏代宗由是奉之过当尝令僧百馀人于宫中陈设佛像经行念诵谓之内道场其饮膳之厚穷极珍异出入乘厩马度支具廪给每西蕃入宼必令群僧讲诵仁王经以禳虏宼茍幸其退则横加锡赐胡僧不空官至卿监封国公通籍禁中势移公卿争权擅威日相凌夺凡京畿之丰田美利多归于寺观吏不能制僧徒虽有藏奸蓄乱败戮相继而代宗信心不易乃诏天下官吏不得棰曳僧尼又见缙等施财立寺穷极丽每对扬启沃必以业报为证以为国家庆祚灵长皆福报所资业力已定虽小有患难不足道也故禄山史思明毒乱方炽而皆有子祸仆固怀恩将乱而死西域犯阙未击而退此皆人力所未能制也帝信之愈甚公卿大臣既推以业报则人事弃而不修故大历刑政日以陵迟有由然也五台山有金阁寺铸铜为瓦涂金于上照耀山谷计钱巨亿万缙为宰相给中书符牒令台山僧数十人分行郡县聚徒讲说以求货利代宗七月望日于内道场造盂兰盆会饰以金翠所费百万又设高祖以下七圣神座备幡节龙伞衣裳之制各书尊号于幡上以识之舁出内陈于寺观是日排仪仗百寮序立于光顺门以俟之幡花鼓舞迎呼道路岁以为常其伤教之源始于缙也史传所言佞佛之弊至切故具录之按此碑不空以一胡僧而官至特进大鸿胪开府仪同三司肃国公遂为后代沙门授官之祖吁亦异矣　𠕋府元龟载不空赠官诏曰大道之行同合于异相王者至理总归于正法方化成之齐致何儒释之殊涂故前代帝皇罔不崇信法教宏阐与时偕行特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空我之宗师人之舟楫超诣三学坐离于见闻修持万行常示于化灭执律舍缚䕶戒为仪继明善教之志来受人王之请朕在先朝早闻道要及当付嘱常所归依每每执经内殿开法前席凭几同胶序之礼顺风比崆峒之问而妙音圆演密行内持待扣如流自涯皆悟涤除昏妄调伏魔冤天人洗心于度门龙鬼受职于神印固以气消灾厉福致吉祥当有命秩用申优礼而得师为盛味道滋深思复强名载明前志夫妙界有庄严之士内品有果地之仪本乎尚德敬顺时典可开府仪同三司仍封肃国公赠司空谥曰大辩正广智不空三藏和尚　按浩传曰父峤之善书以法授浩世状其书曰怒猊抉石渴骥奔泉尤为司空图所爱又尝论书曰鹰隼乏彩而翰飞戾天者骨劲而气猛也翚翟备色而翺翔百步者肉丰而力沉也若藻耀高翔书之凤凰矣可谓夸诩之极今观此碑虽结法老劲而微少清逸在唐书中似非其至者而宋人之能书者多祖其笔惟莆阳师宗鲁国故为迥出
　　武康郡王李元谅懋功昭德颂碑〈即骆元光赐姓名〉
　　在华州治大内门张濛撰韩秀弼分书李彛篆额贞元五年　旧唐书李元谅传元谅本名骆元光尝在潼关领军积数十年军士皆畏服德宗居奉天贼泚遣伪将何望之轻骑袭华州刺史董晋弃州走望之遂据城将聚兵以绝东道元谅自潼关将所部乘其未设备径攻望之遂㧞华州望之走归元谅乃修城隍器械召募不数日得兵万馀人军益振以功加御史中丞贼泚数遣兵来宼辄击却之迁华州刺史兼御史大夫潼关防御镇国军节度使与副元帅李晟进收京邑力战坏苑垣而入遂复京师赐姓李改名元谅官终陇右节度使
　　怀素圣母帖
　　在西安郡庠草书贞元九年　王元美云素师诸帖皆遒瘦而露骨此书独匀穏清熟妙不可言唯姿态少逊大令馀翩翩近之矣　赵子函云此石元祐年刻刻手极佳与藏真律公帖俱不失素师笔意
　　怀素藏真律公二帖
　　在西安郡庠　王元美云怀素藏真律公二帖乃游丝笔意萦回恍𣺌中有挽强饮石之劲至不易得䟦尾周越书得其遗意蒋之奇书有苏黄法皆可重也赵子函云以下诸䟦皆可删李白䟦尤属赝作
　　千字文〈怀素草书〉
　　在西安郡庠　赵子函云此帖明成化间余肃敏公刻于石者书故横肆以刻手不良遂使素师婉转清逸趣十失其五所未亡者骨肉耳视前二帖斯为下矣
　　剑州长史李广业碑
　　在三原县北原与淄川郡王孝同碑近贞元二十年郑云逵撰碑泐不知谁正书　杜甫赠劔州李长史广业诗使君高义驱今古寥落三年坐剑州但见文翁能化蜀焉知李广未封侯路经滟滪双蓬鬓天入沧浪一钓舟戎马相逢更何日春风回首仲宣楼　王元美云长史名广业曽祖淮安王神通父云麾将军璲子为都统国贞贞子庶人锜也以锜显故立碑碑立未五年而锜用叛僇矣夫一传而子死事再传而孙死叛不亦大迳庭哉碑词多泐阙不可读书撰人有曰尚书刑部侍郎上柱国原武男有曰使持节华州诸军事者而皆不可考矣书法极清婉可玩集古金石诸书具遗之因志其略　赵子函云广业即孝同之孙为剑州长史长子国贞为王元振所害者次子若水仕金吾卫大将军通事舍人功名俱不显以国贞子锜始树此碑考之史国贞原名若幽而附若水于李齐物传云齐物族弟不言为国贞亲弟又孝同碑中有子瑱此碑云云麾将军璲公之烈考则广业家世历历可寻至锜以叛遂亡此碑贞元二十年立后五年锜始叛也今碑中有云谓云逵尝学旧史云云而前署撰官刑部侍郎当是郑云逵考云逵正与李锜同时撰文无疑但碑文又上柱国原武县开国男云逵传不及或史略之耳书者则诚不可考书法真乃徐浩敌手
　　楚金禅师碑
　　在墨洞鲁公多宝塔碑阴沙门飞锡撰吴通微正书贞元二十一年　岑参有登千福寺楚金禅师法华院诗即此　赵子函云吴通微为学士工行草然有讥其近吏者此碑清圆婉逸虽钩磔小减而亦微有晋人丰度
　　贾竦谒华岳庙诗
　　诗五字十八韵刻于后周天和二年华岳碑之右旁正书元和元年
　　蜀丞相诸葛武侯祠堂碑
　　在成都府裴度撰柳公绰正书元和四年　孙樵刻诸葛武侯碑阴文曰赤帝子火炽四百年天厌其热洎献烬矣武侯独不愤不顾收死灰于蜀欲嘘而再然之艰乎为力哉是以四称武岐雍间地不尺阔抑非智不周天意炳炳然也夫以武侯之贤宁靡筹其不可也盖激备隆中天下托不欲曲肱安榖终儿女子手将驰驱死备志耶由是核武侯之所为殆庶几矣然跨西南一隅与吴魏抗国提卒数万绰绰乎去留无我枝者是亦善为兵矣史夀以为短应变真抑武侯哉俾武侯不早入地曹之君臣将奔走固圉之不暇锺邓宁能越岩悬兵决胜指取耶是井络之野与武侯存亡俱矣天殱武侯其不爱刘愈明白其姜维何力焉曩蟠南阳时人不与仲毅伍洎受社稷寄擅刑赏柄曽心不愧畏人不疑黩何意气明信卓卓也武侯死五百载迄今梁汉之民歌道遗烈庙而祭者如在其爱于民如此而久也独谓武侯之治比于燕奭彼屠齐城合诸侯在下矣　此文既刻于碑阴而无印本传世明末大盗张献忠入蜀屠杀之惨亘古未有万里烟绝侯神人也庙貌得保无恙家大人刺达州予拟游锦江浣花未果此碑予得之故家宦蜀者而录孙文于装本之末
　　狄梁公祠堂碑
　　在大名府城南冯宿撰文胡证书元和七年　梁公功在社稷泽在民生固宜血食不朽宁州碑虽不传而传于天下之人心者千古如睹也此碑魏博节度田宏正所建武后通天中契丹陷冀州河北震动武后以梁公为魏刺史魏人德之旧有祠经乱而废宏正因旧址复为重建按宏正原名兴元和七年以相卫澶贝魏博六州之地归朝请吏李绛固争宜即以节使授兴因赐名宏正且以帑钱百五十万犒将士命知制诰裴度往宣慰即其时也诸藩镇宏正为最忠顺其后父子皆死国祠堂之作亦忠义气节之所发欤
　　内侍李辅光墓碑
　　在高陵县崔元略撰巨雅正书元和十年　赵子函云清劲有圣教遗意葬在咸阳东北近泾万历中泾岸崩拥水不流三日乃得兹石其铭曰水竭原迁斯文乃传适符其事可为奇矣
　　义阳郡王苻璘碑
　　在富平县儒学李宗闵撰柳公权正书永贞元年　宋王楙墅客丛书曰苻坚其先本姓蒲其祖以䜟文改为苻符融其先鲁顷公孙仕秦为符玺郎以符为氏故苻坚之姓从草符融之姓从竹二姓固自不同而唐义阳郡王符璘碑合从竹而书作苻而苻坚之苻又书从竹者皆失于不勘耳余考汉碑隶书率以竹为卄少有从竹者如符节字皆然今前汉书苻瑞多从草魏晋以下真书碑亦有书符节为苻节者盖古者皆通用故耳此又不可不知颜元孙干禄字书曰从草者姓从竹者为印亦未之察也不知符融之符独非姓乎
　　邠国公功德碑
　　在西安庠杨承和撰并书陆邳篆额长庆二年十二月此宦者梁守谦造经于兴唐寺而䕶军中尉杨承和
　　为铭之书之者也谄媚宦寺为平蔡之功十居五六小人无忌由来旧矣此碑何足存当椎而碎之特其书全法欧阳兰台耳　都穆金薤琳琅曰邠国公者内侍梁守谦也考之唐史宦者守谦无传惟宪宗元和十五年书帝暴崩于太极殿中尉梁守谦王守澄等共立太子杀吐突承璀及澧王恽而韩文公平淮西碑亦载守谦在帝左右尝命之往抚蔡师夫守谦以一宦而爵至上公此可见其信任小人宜其晚节不终卒死于宦者之手然予录此盖将为天下后世之戒而非徒取其文字也
　　西平郡忠武王李晟碑
　　在高陵县裴晋公度撰柳公权正书太和三年　王元美云是时西平诸子皆已逝独太保听存乞晋公文寥落不能发其忠义戡定之绩至于料吐蕃背盟事绝不载盖听于其时徒见晋公禄位勲业之盛几埓西平意其文足以光显其先而不知晋公虽非忌者自以为位宰相文崇简要体当如是而于西平之元功伟略十不著一二呜呼今碑首云奉敕撰书序末云乃命臣度称代言时似非听乞也王元美岂未读全文耶元敬又录其官时与史不合者极详今抄具左
　　碑谓晟由左清道率历三府右职累迁至光禄太常卿传则云授特进试太常卿碑谓晟为泾原四镇北庭节度都知兵马使代宗征之以左金吾卫将军为神䇿军兵马使传则云以右金吾卫大将军为泾原四镇北庭兵马使碑谓晟平蜀还授检校太子宾客而传不书碑建中二年以晟为神䇿先锋都知兵马使加御史中丞寻拜左散骑常侍兼御史大夫传则云晟为神䇿先锋加检校左散骑常侍兼魏府左司马寻授御史大夫碑谓皇居失守授晟检校工部尚书充神䇿行营节度使传则云诏拜神䇿行营节度使碑谓大驾再迁加检校右仆射寻转左仆射同平章事兼京兆尹神䇿军京畿鄜坊节度观察等使管内及商华等州副元帅复诏晟兼河中晋绛慈隰节度使又兼京畿渭北鄜坊丹延节度招讨使又进京畿渭北鄜坊商华兵马副元帅传则云进晟尚书左仆射同中书门下平章事复诏晟兼河中晋绛慈隰节度又兼京畿渭北鄜坊丹延节度招讨使又进京畿渭北鄜坊商华兵马副元帅碑谓銮辂爰归拜司徒兼中书令俄以本官兼凤翔尹凤翔陇右节度观察等使及四镇北庭泾原等州副元帅改封西平郡王传则云拜晟司徒兼中书令寻拜凤翔陇右泾原节度使兼行营副元帅徙王西平郡晟之碑作于当时而史成于后代要当以碑为是　苏子瞻李西平王像讃以予观西平王提孤军自北方赴行在走怀光斩朱泚如反掌迨其后帅凤翔与陇右瞰河湟兵益振谋既臧终不能取寻常堕贼计困平凉卒罢兵仆三将谁之咎在庙堂斩马剑诛延赏为葅醢不足偿览遗像涕泗滂　西平墓在高陵葑藓荒凉人尚谓此碑为三绝王元美谓晋公文寥落不能发其忠义戡定之绩而柳书亦为劣刻所掩何西平之多不幸耶三绝殆虚语矣偶读苏公赞聊补晋公之略录此以志一慨
　　礼部尚书冯宿碑
　　在西安郡庠王起撰柳公权正书开成二年　赵子函云此碑柳书结字小差胜玄秘塔碑尚不堪与薛稷雁行杨用修云亚庙堂碑过矣大都桞书筋骨太露不免支离宜米南宫鄙为恶札而宣城陈氏之笑其不能用右军笔也　韩昌黎与冯宿论文书曰辱示初筮赋实有意思但力为之古人不难到但不知直似古人亦何得于今人也仆为文久毎自测意中以为好则人必以为恶矣小称意人亦小怪之大称意则人必大怪之也时时应事作俗下文字下笔令人惭及示人则人以为好矣小惭者亦蒙谓之小好大惭者即必以为大好矣不知古文直何用于今世也然以俟知者知耳昔扬子云著太玄人皆笑之子云之言曰世不我知无害也后世复有扬子云必好之矣子云死近千载竟未有扬子云可叹也其时桓谭亦以为雄书胜老子老子未足道也子云岂止与老子争强而已乎此未为知雄者其弟子侯芭颇知之以为其师之书胜周易然侯之他文不见于世不知其人果何如耳以此而言作者不祈人之知之也明矣直百世以俟圣人而不惑质诸鬼神而不疑耳足下岂不谓然乎近李翺从仆学文颇有所得然其人家贫多事未能卒其业有张籍者年长于翺而亦学于仆其文与翺相上下一二年业之庶㡬乎至也然闵其弃俗尚而从于寂寞之道以之争名于时也久不谈聊感足下能自进于此故复发愤一道　唐文之衰冯公独能力进乎古为昌黎所推许生无愧秩宗之官死而柳公权为之书碑今又列于泮宫冯公亦足以不朽矣第碑移竟失墓所惜哉
　　大遍觉玄奘法师塔铭
　　在西安府城南兴教寺刘轲撰僧建初行书开成四年五月　玄奘法师始出塞凉州都督李大亮留之不听去且奏闻边臣之风纪凛然高祖敕放行﨑岖西域十七载得畨经六百五十七部而还诏译于慈恩寺再译于洛中自佛法入中国至是始大行于世也按唐书法师从天竺东归婆罗门国王尸罗逸多遣使随入朝贞观二十年命长史王元䇿往慰之蒋师仁为副未至尸罗逸多死其臣阿罗那顺自立发兵拒元䇿元䇿时从骑才数十战不胜皆没时吐畨以尚主亲中国元䇿挺身奔吐畨西邮檄召邻国兵吐畨泥阿婆罗皆将骑士以来二十一年五月元䇿部分之攻和罗城三日破之阿罗那顺委国走合散兵复阵师仁破擒之获其妃王子万二千人杂畜三万降城五百八十献俘告庙法师且亲见之矣天竺居葱岭南去长安万里自古未有使至其国者法师以取经为其王敬信其臣阿罗那顺悖逆遂以召戎至于君臣系累万里为俘中国之威灵于佛法何有哉今阿罗那顺刻石肖像于唐太宗昭陵列诸畨君长十四石人之末侍立北阙背刻曰婆罗门帝那伏帝国王阿罗那顺云　赵子函云玄奘久居西域广译佛言唐太宗极尊崇之据史卒于显庆六年即龙朔元年铭则云卒于麟德元年之二月史云年五十六铭云年六十九先葬浐东后移徙樊川北原即少陵原文宗开成四年刘轲撰文僧建初行草秀劲有法而文亦粗能言师事复可存也
　　安国寺寂照和尚碑
　　在咸阳县东门内寺中佛堂前段成式撰僧无可正书开成六年正月　赵子函云此碑在咸阳西马跑泉地中武功康子秀先生过而识之以语土人竖于道傍其后王咸阳移之咸阳城中寺以碑有安国寺字遂改名其寺为安国寺按碑段成式撰僧无可书成式文笔自奇此文为佛言尤奇无可贾岛从弟有诗集传世其书法出柳诚悬而优孟者子秀名梣太史德涵子也
　　玄秘塔碑
　　在西安郡庠裴休撰柳公权书会昌元年　赵子函云塔为大达法师建者书虽极劲健而不免脱巾露肘之病大都源出鲁公而多踈此碑是其尤甚者
　　杜顺和尚行记
　　在西安府开佛寺杜殷撰董景仁草书大中六年〈阙〉月赵子函云碑在开佛寺董景仁行草亦清劲但小弱耳
　　圭峯定慧禅师传法碑
　　在鄠县草堂寺裴休撰并书柳公权篆额大中九年十月　赵子函曰此碑书法全出欧阳信本而瘦劲不及也当时柳诚悬书名动一时乃任篆休自任书亦信能书也余不敏窃谓此固当胜柳书　金礼部尚书赵秉文自号闲闲游草堂寺诗五首寺僧刻之石首篇云下马来寻题壁字拂尘先读草堂碑平生最爱圭峰老惟有裴公无愧辞五诗可颂字尤佳
　　吏部题名石幢
　　在西安府儒学㦸门内大中十一年十一月　按宋张舜民画墁录曰长安今府宇即唐尚书省也府院即吏部也府录厅前石幢即郎官题名石也不知何年移此柱八面毎面为三段或四段曰左司郎中曰左司员
　　外曰吏部郎中曰吏部员外郎曰司封郎中曰司封员外郎曰司勲郎中曰司勲员外郎曰考功郎中曰考功员外郎曰户部郎中曰戸部员外郎曰度支郎中曰度支员外郎曰金部郎中曰金部员外郎曰仓部郎中曰仓部员外郎曰礼部郎中曰礼部员外郎曰祠部郎中曰祠部员外郎曰膳部郎中曰膳部员外郎曰主客郎中曰主客员外郎按唐制二十四司以尚书左右丞领之左右司为之副此皆左丞之属也题名不及左丞者自五品以下也十二司司各百馀人后题大中十二年十一月书镌上石柱故自唐初迄宣宗诸名臣多在焉唐诸司官名或改或复或省或复置今不书所改者从旧制也书者不知为何人笔法出欧阳率更兼永兴河南虽骨力不逮而法度森然盖唐世之书判取士颜元孙至以干禄命其字様故人多习书而欧虞褚薛一代前矛故多用其法也
　　修武安君白起庙记
　　在咸阳县中古杜邮正书无名乾符五年　白起为秦将虽有功而杀秦民不少惨毒寡恩杜邮其赐死地后人立祠祀之何哉至唐乃能见梦于人云当为国家捍西患未㡬吐蕃入宼败去遂得修庙之典亦异矣秦俗岁除城郭村墟凡十字街筑土作大人头空其内剔抉其眼鼻七孔聚薪于内焚之烟火自孔中出谓之烧白起怨毒至今犹未改耶　赵子函曰壁间石记正书遒劲亦有欧法知唐世官牒无不作佳书也记中所立添置物色有晀子舍一十间沙子三间伞一颜石押衙影等皆不可晓
　　济安侯庙记
　　在华州城隍庙内近移西安李巨川撰郭怀素正书光化二年唐昭宗自华州还京改华州为德兴府封少华山神为佑顺侯封城隍神为济安侯此文多述韩建之功称太傅许国公而不名
　　唐故左龙武军统军检校司徒赠太保陇西李公神道碑　唐故使持节代州诸军事代州刺史李公神道之碑
　　朱彛尊曰代州柏林寺东晋王李克用墓断碑二赠太保文曰公讳国昌字德兴今为陇西沙陀人伟姿容善射盖克用之父朱邪赤心也代州刺史文曰公即太保之次子也其名克字仅存馀可识者有公前跃马弯弓及徐方等数字　按史克用兄弟四人次曰克让为振武军校从讨王仙芝以功拜金吾卫将军宿卫京师赐第亲仁坊自克用称兵云中杀守将段文楚诏捕克让克让与仆十馀骑弯弧跃马突围出奔雁门与碑文合则为克让无疑但史载克让守潼关与黄巢兵战败匿南山佛寺中为寺僧所杀不言其为代州刺史又得归葬于代皆不可晓者当欧阳永叔时去五代甚近沙陀世次已不得详其为唐人传谓太祖四弟皆不知其父母名号至国昌字德兴纪亦遗之是二碑永叔亦未之见也　按五代史后唐庄宗先号朱邪出西突厥后世别号曰沙陀德宗时有朱邪尽忠者为吐畨赞普所杀子执宜归唐居定襄其部落万骑皆骁勇号沙陀军执宜死其子曰赤心懿宗咸通中神䇿大将康承训讨厐勋于徐州以朱邪赤心为大原行营招讨沙陀三部落军使从讨勋拜单于大都䕶镇武军节度使赐姓名李国昌属籍沙陀益横恣懿宗徙国昌云州刺史大同军防御使称疾拒命子克用为云州守提师杀使遂杀大同军防御使段文楚据云州自称留后唐以太仆卿卢简方为振武节度使会幽并兵讨之简方军溃沙陀愈侵掠代北为边患明年僖宗立以李钧为灵武节度使以招辑之拜克用大同军防御使居久之国昌出击党项吐浑赫连铎袭破振武克用闻之自云州往迎国昌而云州人亦闭关拒之国昌父子无所归因掠蔚朔间得兵三千僖宗拜铎大同军使以李钧为代北招讨使以讨沙陀唐兵数败沙陀益炽北据蔚朔南侵忻代岚石至于太谷广明元年李琢李可举赫连铎会击沙陀克用叔父李友金以蔚朔州降唐可举琢又连败之沙陀大溃克用父子亡入契丹克用少骁勇军中号曰李鸦儿其一目眇及其贵也又号独眼龙居久之又惧契丹图已时从群豪射猎群豪皆服黄巢已陷京师中和元年代北起军使陈景思发沙陀先降者与吐浑等万人赴京至绛沙陀掠而还景思承制以克用为代州刺史雁门以北行营节度使率畨汉万人过太原又大掠还二年十一月景思克用复以步骑万七千赴京师正月至河中巢党惊曰鸦儿军至矣遂连败贼兵是时诸镇兵皆会长安大战渭桥贼败走入城克用乘胜追之自光泰门先入战望春宫昇阳殿巢南走京师平克用功第一拜检校司空同中书门下平章事河东节度使以国昌为雁门以北行营节度使十月国昌卒未十年克用封晋王数年亦卒子存朂嗣晋王十馀年梁灭唐存朂即皇帝位继唐祚立高祖太宗以下七庙尊祖考曽祖执宜祖妣崔氏皆谥曰昭烈庙号懿祖祖国昌祖妣秦氏皆谥曰文景庙号献祖考克用谥曰武庙号太祖立庙于太原
　　唐福建观察使司徒陈公墓志
　　公讳岩字梦臣闽建州人乡进士黄璞撰文安定胡兆祉书景福二年八月立　按朱子纲目僖宗中和四年甲辰十二月以陈岩为福建观察使初黄巢转掠福建建州人陈岩聚众数千保乡里号九龙军观察使郑镒表以自代岩为治有威惠闽人安之　昭宗二年辛亥十二月福建观察使陈岩卒岩疾病遣使召泉州刺史王潮欲授以军政未至而卒都将范晖讽将士推已为留后发兵拒潮潮遣弟审知攻福州入其城潮自称留后素服葬岩以女妻其子延晦厚抚其家　康煕甲申九月石工有以旧铭石来求售者谛视知为陈公墓志叹诧久之众议舁置郡庠按黄巢之乱涂毒中原至于陷京师惟沙陀李克用破之于北陈公驱之于南李氏竟代唐而有天下为唐室立九庙陈公于南方观察九载授军柄于王潮以及审知奉唐正朔念馀年保境息民陈公之功德于闽甚钜璞铭文叙次颇详志云厝于闽县敦业乡太平里宋太平兴国间析置怀安县前明万历并入侯官今北郊三十八都是也此石出于北郊村民黄福之家福于屋后浚沟得之遂加发掘见圹中石室规制宏壮时乡邻多目击者伧父俗儿乌知其为名贤蛰骨之区而䕶惜之哉乙酉春仲诸生陈祈广等相率上其事于制府牒下有司乃有豪强奄有其地欲毁古塜而作新坟多方狡辩展转支离甚至指铭文厝字为非葬夫篆额明书墓志铭矣今以为非葬则孝经云卜其宅兆而安厝之者非欤终则摭建宁县志以为疑案夫纂辑志乘出于后人之手考据失实如李忠定公墓今在侯官桐口大家山而邵武郡志无锡县志皆载有公墓朱夫子墓今在建阳考亭山而徽郡志亦载有公墓此类殊多即建宁县志亦云今已无迹矣其出流传附会可知岂若志铭为当年殉葬法物大书深刻正以防陵谷之变迁为千古不磨者哉有司一惟豪强之言是听诸生数屈辱于公庭灰心结舌以古宪之丰功伟烈一坏莫保吁可胜叹哉予于唐末既得沙陀李氏二残碑今又得读陈公墓志窃叹二人功迹相类㫁碣荒碑皆可宝也代州志载晋王墓明时为土人所发能见梦于神宗官为完之岂陈公一代人杰而今灵爽遂尔销沉哉可慨也
　　晋王李克用北岳庙题记
　　河东节度使检校太保同中书门下平章事陇西郡王李克用以幽镇侵扰中山领畨汉步骑五十万众亲来救援与易定司空同申祈祷翌日过常山问罪时中和五年二月二十一日克用记易定节度使检校司空王处存看题至三月十七日以幽州请就和好遂却班师再谒晬容兼申赛谢便取飞狐路却归河东克用重记天会十二年七月六日尚书都官员外郎知曲阳县事高君陈摹刊　朱彛尊曰文称中和五年二月者即光启元年考僖宗以是年二月至凤翔三月还京改元之诏旨未下通鉴遣将康君立救处存两题名则云领畨汉兵五十万众亲来救援与通鉴异文云至三月幽州请就和好遂班师取飞狐路却归河东则又史所不及载者






　　来斋金石刻考略卷下