保闲斋集/序

保闲斋集
序

天地精英之气锺于人。而为豪杰为文章。然或长于文章而短于政事。而优于政事而拙于文章。之二者难于两兼。兼二者之能而鸣于一代者。其惟高灵申文忠公乎。先生系出文献世家。自弱岁。力学攻文章。大放以肆。卓荦有器宇。人皆以公辅目之。自登第。选入集贤殿。历事我英陵显陵。大被器遇。早结光陵之知于潜邸。抟翊兴运。首勋盟。位冢宰。言听计行。遭遇非常。逮我殿下。有佐理勋。再入相。正色立朝。镇定百僚。屹如山岳。为文章。豪赡发越。善于铺张。不藻饰为工。刻削为古。其平易处。如嘉禾异麦。至味自存。其精彩烂然者。则如矞云景星。不自韬光。而耸人观听矣。然先生之于著述。少不留意。旋作旋弃。今嗣子参判瀞。裒集遗稿。汇次为若干卷示居正。居正之于先生。同中戊午进士，生员两科。陪侍馆阁者又将三纪。辱知最深。今可无一言乎。尝观自古英雄豪杰之于文章经济。罕能两全。盖天或予之文章。而夺于时措。或畀之禄位。而靳于文章。如班，马，贾，杨。虽有掞天之文。而不达于时措。丙，魏，房，杜。虽得卿相之位。而文名则不足。能有才有施。立言不朽者几何人哉。先生以雄伟之量。杰出之才。文章为己任。凡朝廷制诰典册。皆出其手。如河东郑文成公，蓬原郑相国，宁城崔文靖公皆推重之。先生以如是之文。发而措诸事业。际会五朝。独典机要。四图麟阁而再长嵒廊。久兼春官而明于典故。常侍经帷。谋猷献替。出入将相馀二十年。先生之殊勋伟烈。亦可以掩前光而独步矣。先生之灵。其必在上。为星辰为雷霆。万古不泄。先生之文。如水在地中。无往而不存矣。诗之传不传。特馀事耳。呜呼。昔者李汉，陈师道序昌黎，欧阳之文。见诮于当时。以居正之谫薄。序先生之文。无乃近于陈李者乎。然欧韩之文。因陈李而发敭。陈李之名。因欧韩而流传。居正之托名篇端。未必非幸也。序何辞。成化十五年苍龙己亥清和节。纯诚明亮佐理功臣。崇政大夫。达城君兼知经筵事，弘文馆大提学，艺文馆大提学，知成均馆事徐居正刚中。序。

猗欤我文忠公。系出文献之家。弱龄取第。入集贤殿。日侍经帷。学问该通。论思夙成。大为祖宗器知。及至靖难。佐翊参谋与盟。位益高而切益懋。当我圣上嗣服之初。以冢宰而辅政。毗倚之隆。道德之崇。虽商之阿衡。周之大师。何以加诸。由其事业之大如是。故文章特馀事。而为所掩尔。故言公者言公之道德政事。而不言文章。公亦以经济致理为急务。而不雅尚文藻。留意著述。随作而弃之。然当时词命。多出其手。浑厚醇正。发越以肆。不要工而益工。不求奇而自奇。有若编贝。璨焉腾辉。寻常梁肉。味自膏腴。读之令人亹亹忘疲。古之作者。盖无多让也。胤子高阳君捷巍科。承高躅。痛先颜之莫追。慨勋业之无迹。念惟遗稿散失是惧。裒集成卷。且征余序。余惟士生斯世。流落不偶。则终身勤苦。一事无成者。滔滔皆是也。幸尔相遇。功名富贵者。亦乎一而有之。至于得功名富贵。兼文章政事。擅名当世。驰誉方来如公者。古今一人而已。岂不盛耶。后之览是编者。沿文究义。想其学术词华充积者既深。故功名事业亦磊落而巍大。莫不感发而兴起焉。则是不可泯没而无传也。故敢书以归之。庚子秋九月日。门人益城洪应。谨序。

人之度量。何其相远也。程伊川云。人有斗筲之量。有锺鼎之量。有江河之量。有天地之量。斗筲之量。固不足算。若锺鼎江河者。亦已大矣。然满则溢也。唯天地之量。无得而加损。苟非圣人。孰能当之。宗直以为江河固有满溢之时。岂宜与锺鼎之量同日称也。锺鼎虽大。累斗斛则辄满。江河岂斗斛之所能淋溢耶。故惟大贤君子。可以当江河之量矣。泛观古人。当之者亦未易多得。以今日所见。则高灵申文忠公其庶几乎。公城府弘旷。才识博洽。自通籍以来。至居庙堂。以其平日所蕴畜者。发而为经济之用。凡事物之来也。迎几应接。左右酬酢。人皆服其愈出而愈不穷。而不能测识其涯际。正如长江大河。滔滔汨汨。容受灌注。虽冲风荡激。秋水洊至。亦不为之汎滥横流也。其使日本也。从容风涛之上。如履平地。其征建州也。坚卧矢石之间。如在斋阁。其视欲投孕妇于海中。与夫为夜半移营之谋者。其量之大小为何如也。非徒措诸事业者如是。其为文章。皆本之仁义忠信。优柔和畅。卓荦恢阔。不烦绳削而自有法度。两汉之要妙。盛唐之隽永。仿佛于讽诵之馀。虽弄翰戏语。率然而作。亦信其为有德者之言矣。此亦其江河之量。弘涵演迤而遇风成文。奇变百出而然。非可以笔墨蹊迳而求之者也。宗直穷乡晚进。始自槐院。辱公之知。公之注兵将说也。叨滥属官。一日承禀示于门屏。公方与客饮。一言延誉于四座。且顾谓曰。子能中夜观书乎。谨对曰。卯申供职。归家必困。唯思就睡耳。公曰。子误矣。余昔卑官。昼日奔走。逮夜挑灯开卷则神志醒然。如日之晨也。宗直服膺以退。于虖。所以开发成就之恩。何敢忘诸。公殁之几年。我殿下思念旧臣。征其诗文。公之子吏曹判书浚。令从子礼宾副正从濩。编集为若干卷而进。遂命校书馆。用铸字印布。宗直因抚卷叹曰。公之勋德。有不可以此尽者。而公之气槪。或可以此而得其万一。在世之日。经邦论道。丹青王化。胡可胜数。而今者又以遗文。上彻清䜩。播之四方。公之存殁。皆有光耀焉。宗直尝愧无幺麽报效于知待。玆蒙见属为序。窃以托名于文字间为幸。秪表公之广度弘量。以备他日索隐述赞之资云尔。成化二十三年丁未三月日。嵩善金宗直季昷。序。

天生间世之才。必与之以精粹浑厚之资。俾际夫亨嘉煕洽之运。发为事业则弥纶参赞。以辅成一代之治化。著为文章则笙镛黼黻。以贲饰国家之太平。虽然。人才之生也实难。而遭世之治也亦难。攻文章者未必能于事业。而为事业者固不能于文章。全而有之。盖亦难矣。高灵申文忠公。天资特达。德器夙成。奋志坟典。优游翰墨。在妙龄。已有华闻。自立朝来。人以公辅期之。世宗创制谚文。开局禁中。极简一时名儒。著为解例。使人易晓。公亦预选。日赐晋接。亲授规模。尝嘱公于文宗曰。谚文诸儒。才兼经济者唯叔舟。他日可畀国事。世宗。吾东方之尧舜也。而器公若此。公之为人。可知也已。至于遇知光庙。言合计从。鱼水成欢。虽良，平之于汉高。孔明之于昭烈。殆无以加。光庙尝曰。卿是我之魏徵。斯实录也。公言论之畅易。气度之雄远。一时宰辅。无出其右。每国家大议论。大制作事大交邻。安民制敌。措置规画。咸出于公。于是。中华之士识公姓名。而殊俗之人。亦莫不仰公德威。公犹于公暇。沈潜经史。肆其馀力。旁及应世之文。吐辞赋咏。和平冲澹。一追大雅之音。历观前代。遭时遇主。能文章而措事业。有如公者复几人欤。公尝传命日域。游学辽阳。奉使中原。冥搜幽讨。海岳之崇深。风土之殊胜。既括尽而无馀。其疏宕奇气。不在子长之下。宜其见高而量益弘。闻博而才益赡。观辽海篇与倪学士唱和之作。则知其所存之密。所养之大。非馀文人才士所可企。而华士之所以称赏不置也。公年十五。受楚辞，韩诗于先正参判公。读诵三昧。由是。少时词赋。每居人前。脍炙儒林。至如诗什。尤长于古风长篇。虽数百强韵。押之能稳。靡有艰处。〈元濬〉尝陪侍南宫。一日。赠日本僧诗几五十馀句。〈元濬〉阅久不释。公笑曰云何。〈元濬〉实服其韵强而押易。异日。幸阅韩集。方知公作出于韩韵也。倪学士送画松簇子于公。题画面云。大平馆里雕阑曲。曾倚清阴读楚辞。亦服公妙于骚词。而夺换楚法也。〈元濬〉曾从世祖朝京。猝䍦横患。事在不测。世祖怜臣狼狈。令臣问计于公。公亦痛切。曲为之画。〈元濬〉若不从公策。亦不有今日也。怀恩慕德。宁可既耶。我殿下右文兴化。崇重儒雅。命刊当代诸贤集。公之第四子今吏曹判书公。裒辑诗文。釐为几卷。嘱〈元濬〉序。〈濬元〉从公杖屦。获闻緖馀久矣。而况载名篇端。实亦大幸。其敢辞为。时成化二十三年龙集丁未三月既望。纯诚明亮佐理功臣。崇政大夫。西河君任元濬。谨识。

自古英雄豪杰之生于世。莫非关国家之运。禀光岳之精。应而起者也。故道德积于躬。文章华于国。立于朝而祥麟威凤。使于外而长城敌国。功在王室。泽被生民。天下国家。赖以安危。然后可谓社稷之臣。而足以流声实于无穷矣。虽然。士君子之学。或施于事业。或见乎文章。常患于难兼。故遭时之士。功烈冠于世。名誉垂于后。其于文章。或视为末事而不足及焉。又或有不暇与不能者焉。岂穷苦之人。其辞易工。理势然哉。若唐之刘，柳无称于事业。姚，宋不见于文章者是已。一有卓越奇伟非常之人。蕰道德怀文章。智略经济萃于一身者。则无以尚焉。然求之于天下。数千百年以来。鲜有其人。沈一国乎。况近代乎。唯吾座主高灵申文忠公。家世以文翰相继。而生有异质。器宇夙成。及长就学。于天下书。无不穷览。学问文章。日进而不少止。累擢高科。敭历清要。遂以硕德宏才。历相三朝。身佩安危馀二十年。忠诚动鬼神。功业铭彝鼎。非所谓关国家之运。禀光岳之精。卓越奇伟非常之人者乎。自我圣朝开国以来。真绝无而仅有矣。公尝奉使。观上国之光者非一再矣。而又东游日本。北征沙漠。足迹半天下。有以极其绝特博大之观。故凡天地之间。事物之变。寓于目接于耳者。尽取而发之于文章。其疏荡奇气。变化出没。随所寓而不同。而辞从之。故或奔放浩汗。或渟滀渊深。或和平而浑厚。或雅健而典重。庄生之旷达。韩子之温醇。陆贽之恳切。李白之豪逸。魏郑公之仁义。诸葛亮之忠贞。层见叠出。千态万状。悉聚而集其成焉。真可谓有德有言。托不朽于盛事者矣。其视收拾古人糟粕。自负于一句一辞之工者。不可同年而语矣。呜呼盛哉。公之孙弘文校理从濩以公遗稿。谒余言曰。先祖诗文。特命刊印。以传于后。存殁恩荣至矣。先生出吾先祖之门下。知吾先祖。莫如先生。愿先生题其辞。余曰。公之功德。腾于人口。载在国史。文章緖馀耳。其传与不博。非所急也。然根于心著于文辞。见英华之发外。而足以知和顺之积中。则世之人观公之文。亦可以知其为人矣。况因此集。有以见圣上崇文重道。不忘旧功。使勋德之臣。得以留名于后世。岂不韪欤。宜子拳拳于此也。臣虽病矣耗矣。言不足取信于世矣。其于发杨吾君之盛美。不敢后焉。而公之平生大略。亦或由是而益著。则岂非余之幸也欤。遂不辞而为之叙云。苍龙甲辰冬十月既望。嘉善大夫。前行虎贲卫副司果上洛金纽子固。序。