保閑齋集/序

保閑齋集
序

天地精英之氣鍾於人。而爲豪傑爲文章。然或長於文章而短於政事。而優於政事而拙於文章。之二者難於兩兼。兼二者之能而鳴于一代者。其惟高靈申文忠公乎。先生係出文獻世家。自弱歲。力學攻文章。大放以肆。卓犖有器宇。人皆以公輔目之。自登第。選入集賢殿。歷事我英陵顯陵。大被器遇。早結光陵之知於潛邸。摶翊興運。首勳盟。位冢宰。言聽計行。遭遇非常。逮我殿下。有佐理勳。再入相。正色立朝。鎭定百僚。屹如山嶽。爲文章。豪贍發越。善於鋪張。不藻飾爲工。刻削爲古。其平易處。如嘉禾異麥。至味自存。其精彩爛然者。則如矞雲景星。不自韜光。而聳人觀聽矣。然先生之於著述。少不留意。旋作旋棄。今嗣子參判瀞。裒集遺稿。彙次爲若干卷示居正。居正之於先生。同中戊午進士，生員兩科。陪侍館閣者又將三紀。辱知最深。今可無一言乎。嘗觀自古英雄豪傑之於文章經濟。罕能兩全。蓋天或予之文章。而奪於時措。或畀之祿位。而靳於文章。如班，馬，賈，楊。雖有掞天之文。而不達於時措。丙，魏，房，杜。雖得卿相之位。而文名則不足。能有才有施。立言不朽者幾何人哉。先生以雄偉之量。傑出之才。文章爲己任。凡朝廷制誥典冊。皆出其手。如河東鄭文成公，蓬原鄭相國，寧城崔文靖公皆推重之。先生以如是之文。發而措諸事業。際會五朝。獨典機要。四圖麟閣而再長嵒廊。久兼春官而明於典故。常侍經帷。謀猷獻替。出入將相餘二十年。先生之殊勳偉烈。亦可以掩前光而獨步矣。先生之靈。其必在上。爲星辰爲雷霆。萬古不洩。先生之文。如水在地中。無往而不存矣。詩之傳不傳。特餘事耳。嗚呼。昔者李漢，陳師道序昌黎，歐陽之文。見誚於當時。以居正之譾薄。序先生之文。無乃近於陳李者乎。然歐韓之文。因陳李而發敭。陳李之名。因歐韓而流傳。居正之托名篇端。未必非幸也。序何辭。成化十五年蒼龍己亥淸和節。純誠明亮佐理功臣。崇政大夫。達城君兼知經筵事，弘文館大提學，藝文館大提學，知成均館事徐居正剛中。序。

猗歟我文忠公。係出文獻之家。弱齡取第。入集賢殿。日侍經帷。學問該通。論思夙成。大爲祖宗器知。及至靖難。佐翊參謀與盟。位益高而切益懋。當我聖上嗣服之初。以冢宰而輔政。毗倚之隆。道德之崇。雖商之阿衡。周之大師。何以加諸。由其事業之大如是。故文章特餘事。而爲所掩爾。故言公者言公之道德政事。而不言文章。公亦以經濟致理爲急務。而不雅尙文藻。留意著述。隨作而棄之。然當時詞命。多出其手。渾厚醇正。發越以肆。不要工而益工。不求奇而自奇。有若編貝。璨焉騰輝。尋常梁肉。味自膏腴。讀之令人亹亹忘疲。古之作者。蓋無多讓也。胤子高陽君捷巍科。承高躅。痛先顏之莫追。慨勳業之無跡。念惟遺稿散失是懼。裒集成卷。且徵余序。余惟士生斯世。流落不偶。則終身勤苦。一事無成者。滔滔皆是也。幸爾相遇。功名富貴者。亦乎一而有之。至於得功名富貴。兼文章政事。擅名當世。馳譽方來如公者。古今一人而已。豈不盛耶。後之覽是編者。沿文究義。想其學術詞華充積者旣深。故功名事業亦磊落而巍大。莫不感發而興起焉。則是不可泯沒而無傳也。故敢書以歸之。庚子秋九月日。門人益城洪應。謹序。

人之度量。何其相遠也。程伊川云。人有斗筲之量。有鍾鼎之量。有江河之量。有天地之量。斗筲之量。固不足算。若鍾鼎江河者。亦已大矣。然滿則溢也。唯天地之量。無得而加損。苟非聖人。孰能當之。宗直以爲江河固有滿溢之時。豈宜與鍾鼎之量同日稱也。鍾鼎雖大。累斗斛則輒滿。江河豈斗斛之所能淋溢耶。故惟大賢君子。可以當江河之量矣。泛觀古人。當之者亦未易多得。以今日所見。則高靈申文忠公其庶幾乎。公城府弘曠。才識博洽。自通籍以來。至居廟堂。以其平日所蘊畜者。發而爲經濟之用。凡事物之來也。迎幾應接。左右酬酢。人皆服其愈出而愈不窮。而不能測識其涯際。正如長江大河。滔滔汨汨。容受灌注。雖衝風盪激。秋水洊至。亦不爲之汎濫橫流也。其使日本也。從容風濤之上。如履平地。其征建州也。堅臥矢石之間。如在齋閤。其視欲投孕婦於海中。與夫爲夜半移營之謀者。其量之大小爲何如也。非徒措諸事業者如是。其爲文章。皆本之仁義忠信。優柔和暢。卓犖恢闊。不煩繩削而自有法度。兩漢之要妙。盛唐之雋永。彷彿於諷誦之餘。雖弄翰戲語。率然而作。亦信其爲有德者之言矣。此亦其江河之量。弘涵演迤而遇風成文。奇變百出而然。非可以筆墨蹊逕而求之者也。宗直窮鄕晚進。始自槐院。辱公之知。公之註兵將說也。叨濫屬官。一日承稟示於門屛。公方與客飮。一言延譽于四座。且顧謂曰。子能中夜觀書乎。謹對曰。卯申供職。歸家必困。唯思就睡耳。公曰。子誤矣。余昔卑官。晝日奔走。逮夜挑燈開卷則神志醒然。如日之晨也。宗直服膺以退。於虖。所以開發成就之恩。何敢忘諸。公歿之幾年。我殿下思念舊臣。徵其詩文。公之子吏曹判書浚。令從子禮賓副正從濩。編集爲若干卷而進。遂命校書館。用鑄字印布。宗直因撫卷嘆曰。公之勳德。有不可以此盡者。而公之氣槪。或可以此而得其萬一。在世之日。經邦論道。丹靑王化。胡可勝數。而今者又以遺文。上徹淸讌。播之四方。公之存歿。皆有光耀焉。宗直嘗愧無幺麽報效於知待。玆蒙見屬爲序。竊以托名於文字間爲幸。秪表公之廣度弘量。以備他日索隱述贊之資云爾。成化二十三年丁未三月日。嵩善金宗直季昷。序。

天生間世之才。必與之以精粹渾厚之資。俾際夫亨嘉煕洽之運。發爲事業則彌綸參贊。以輔成一代之治化。著爲文章則笙鏞黼黻。以賁飾國家之太平。雖然。人才之生也實難。而遭世之治也亦難。攻文章者未必能於事業。而爲事業者固不能於文章。全而有之。蓋亦難矣。高靈申文忠公。天資特達。德器夙成。奮志墳典。優游翰墨。在妙齡。已有華聞。自立朝來。人以公輔期之。世宗創制諺文。開局禁中。極簡一時名儒。著爲解例。使人易曉。公亦預選。日賜晉接。親授規模。嘗囑公於文宗曰。諺文諸儒。才兼經濟者唯叔舟。他日可畀國事。世宗。吾東方之堯舜也。而器公若此。公之爲人。可知也已。至於遇知光廟。言合計從。魚水成歡。雖良，平之於漢高。孔明之於昭烈。殆無以加。光廟嘗曰。卿是我之魏徵。斯實錄也。公言論之暢易。氣度之雄遠。一時宰輔。無出其右。每國家大議論。大制作事大交隣。安民制敵。措置規畫。咸出於公。於是。中華之士識公姓名。而殊俗之人。亦莫不仰公德威。公猶於公暇。沈潛經史。肆其餘力。旁及應世之文。吐辭賦詠。和平沖澹。一追大雅之音。歷觀前代。遭時遇主。能文章而措事業。有如公者復幾人歟。公嘗傳命日域。游學遼陽。奉使中原。冥搜幽討。海岳之崇深。風土之殊勝。旣括盡而無餘。其疏宕奇氣。不在子長之下。宜其見高而量益弘。聞博而才益贍。觀遼海篇與倪學士唱和之作。則知其所存之密。所養之大。非餘文人才士所可企。而華士之所以稱賞不置也。公年十五。受楚辭，韓詩於先正參判公。讀誦三昧。由是。少時詞賦。每居人前。膾炙儒林。至如詩什。尤長於古風長篇。雖數百強韻。押之能穩。靡有艱處。〈元濬〉嘗陪侍南宮。一日。贈日本僧詩幾五十餘句。〈元濬〉閱久不釋。公笑曰云何。〈元濬〉實服其韻強而押易。異日。幸閱韓集。方知公作出於韓韻也。倪學士送畫松簇子於公。題畫面云。大平館裏雕闌曲。曾倚淸陰讀楚辭。亦服公妙於騷詞。而奪換楚法也。〈元濬〉曾從世祖朝京。猝䍦橫患。事在不測。世祖憐臣狼狽。令臣問計於公。公亦痛切。曲爲之畫。〈元濬〉若不從公策。亦不有今日也。懷恩慕德。寧可旣耶。我殿下右文興化。崇重儒雅。命刊當代諸賢集。公之第四子今吏曹判書公。裒輯詩文。釐爲幾卷。囑〈元濬〉序。〈濬元〉從公杖屨。獲聞緖餘久矣。而況載名篇端。實亦大幸。其敢辭爲。時成化二十三年龍集丁未三月旣望。純誠明亮佐理功臣。崇政大夫。西河君任元濬。謹識。

自古英雄豪傑之生於世。莫非關國家之運。稟光嶽之精。應而起者也。故道德積于躬。文章華於國。立于朝而祥麟威鳳。使于外而長城敵國。功在王室。澤被生民。天下國家。賴以安危。然後可謂社稷之臣。而足以流聲實於無窮矣。雖然。士君子之學。或施於事業。或見乎文章。常患於難兼。故遭時之士。功烈冠於世。名譽垂於後。其於文章。或視爲末事而不足及焉。又或有不暇與不能者焉。豈窮苦之人。其辭易工。理勢然哉。若唐之劉，柳無稱於事業。姚，宋不見於文章者是已。一有卓越奇偉非常之人。薀道德懷文章。智略經濟萃于一身者。則無以尙焉。然求之於天下。數千百年以來。鮮有其人。沈一國乎。況近代乎。唯吾座主高靈申文忠公。家世以文翰相繼。而生有異質。器宇夙成。及長就學。於天下書。無不窮覽。學問文章。日進而不少止。累擢高科。敭歷淸要。遂以碩德宏才。歷相三朝。身佩安危餘二十年。忠誠動鬼神。功業銘彝鼎。非所謂關國家之運。稟光嶽之精。卓越奇偉非常之人者乎。自我聖朝開國以來。眞絶無而僅有矣。公嘗奉使。觀上國之光者非一再矣。而又東遊日本。北征沙漠。足跡半天下。有以極其絶特博大之觀。故凡天地之間。事物之變。寓於目接于耳者。盡取而發之於文章。其疏蕩奇氣。變化出沒。隨所寓而不同。而辭從之。故或奔放浩汗。或渟滀淵深。或和平而渾厚。或雅健而典重。莊生之曠達。韓子之溫醇。陸贄之懇切。李白之豪逸。魏鄭公之仁義。諸葛亮之忠貞。層見疊出。千態萬狀。悉聚而集其成焉。眞可謂有德有言。托不朽於盛事者矣。其視收拾古人糟粕。自負於一句一辭之工者。不可同年而語矣。嗚呼盛哉。公之孫弘文校理從濩以公遺稿。謁余言曰。先祖詩文。特命刊印。以傳于後。存歿恩榮至矣。先生出吾先祖之門下。知吾先祖。莫如先生。願先生題其辭。余曰。公之功德。騰於人口。載在國史。文章緖餘耳。其傳與不博。非所急也。然根於心著於文辭。見英華之發外。而足以知和順之積中。則世之人觀公之文。亦可以知其爲人矣。況因此集。有以見聖上崇文重道。不忘舊功。使勳德之臣。得以留名於後世。豈不韙歟。宜子拳拳於此也。臣雖病矣耗矣。言不足取信於世矣。其於發楊吾君之盛美。不敢後焉。而公之平生大略。亦或由是而益著。則豈非余之幸也歟。遂不辭而爲之敍云。蒼龍甲辰冬十月旣望。嘉善大夫。前行虎賁衛副司果上洛金紐子固。序。