修人事以回天变封事
顷者言事之臣，多以忤旨被黜，遂使谏垣之臣，亦以隐默自容。他人不言，犹有可诿，臣言官也，以言为职，乃不敢言，所职何事？下负所学，上负朝廷。明则人非，幽则鬼责，蚤夜兴思，毛发森竖，兹者新正甲夜星变有声。荷圣度之优，容许臣等以论列，详尽于国家生民之利病，无怀于干冒顾忌之私忧。此即帝尧询及刍荛，大舜舍己从人，成汤从谏弗咈之盛心也。臣等闻之，懽呼踊跃，如释囚系十数年抑郁之怀，乃今幸得一吐，死且无憾，而况许臣以不死乎！
方今敝政，如破屋然床床皆漏，如痘婴然历历皆疮，未暇毛举，以溷圣聪。姑举目前以奉德意，其最大且急者，曰近幸干纪也；曰大臣不职也；曰爵赏太滥也；曰工役过烦也；曰进献无厌也；曰流亡未复也。凡今所以上廑九重之忧，曾莫出于数事之外，国政斯蠹，元气载亏，天变由是而招生，计以之而蹙，伏望皇上俯听臣言。无应故事，天变不消，臣等甘受砧锧。盖近幸之设，国初有定制。今之近幸，一何盛欤！或一监设太监一、二十员，或一事参内官五、六、七辈，或分布藩郡享王者之奉，或总镇边疆专大将之权，或依凭左右以援弓检邪，或交通中外以投献奇巧。司一钱谷，则法外取财，而兵民坐困；贡一方物，则刑以求赂，而宫吏被殃；杀人者得见原而不死，败事者得请托而逃刑。迩年以来，如汪直、梁方、韦兴、陈喜辈，不可枚举。往往缮写经典，布满寺观，进奉金玉，遍索闾阎，内耗府库之财，外夺军民之利，所以招天变、亏圣德者，未有不由此辈也。城狐社鼠未易翦除，兔窟隼墉自为得计。惟皇上断自宸衷，访参国论，痛加裁抑，无千纪纲。司钱谷者革去，在镇守者取回，远阉寺刀锯之馀，复门户扫除之役，则近幸少戢而天变可回矣！大臣者，天子所与佐理天下者也，今之大臣一何鄙欤！其未进也，非夤缘一内臣则不可；其既进也，非依凭一内臣则不安。此以财贸官，彼以官易财，是以在位之人率皆俛首，台阁无所建白。府部奉行文书，盖将为柔萝附木之不遑，岂复有砥柱中流之可仗，是无怪其百计苞苴，而转轮权贵。二天仰戴而言，及弟男也。
夫京师者四方之则，大臣者百僚之长。居京师、为大臣如此，则藩臬郡邑谁不递仿效，尤渔猎民财，假大臣以图进取乎！是犹江河附沧海，而沟浍又得以附江河；虬龙食鱼鳖，而鱼鳖又得以食鰕蟹，其弊可胜道哉！如户部尚书、兵部尚书、礼部侍郎、刑部侍郎、南京礼部尚书、工部侍郎，俱老懦无为；刑部尚书、大理寺卿、南京刑部尚书、礼部侍郎、太仆寺卿，俱清谕不惬。所以招天变、亏圣治者，未有不由此辈也。轩鹤晋鼠，任意餮饕，蹲凤噤乌，何所畏惮，惟皇上独奋乾刚，大彰天讨，将臣等所指实者，放归田里，所遗漏者，许令自陈，别选刚正不阿之士，以充任使，则大臣知警而天意可回矣！爵所以旌有德，赏所以待有功，盖人主驭天下之具也。今之爵、赏，滥亦甚矣！或无故而爵一，庸流秩超崇品，或无功而赏一，贵幸货直万金。雨雪天本自降也，而祈祷者得以规美官金宝；国所不急也，而进奉者得以射厚利。方士则以炼气服丹之术惑天听，伶人则以鱼龙角抵之戏亵天威。以致数年以来，吏胥工徒皆叨官禄，俳优聃竺或玷班资。彼所进奉，不过价直百金或五百金，至千金者少矣。此之俸给或支末品，或支优品，至极品者，亦间有之。计其一年所偿，已数倍矣，况其年数未可量乎。臣等甚为朝廷惜此妄费也。且一岁传奉或至千人，数岁中则数千人矣。数千人之禄，其大者岁或千石，其小者亦不下数十百石，数岁则不胜计矣。是皆国家之饩廪，百姓之赋税也，可以养贤德，可以活饥民，乃今弃之以资冗食之徒，是诚可惜也。已况卖官鬻爵，斜封墨敕，皆非前代美政，皇土岂宜踵而行之。又其间方士道流，如左通政等官李孜省邓常恩辈，尤为可恶，每祈祷雨雪，未效则詈天诃地，诅曰咒雷，无所不至，偶会雨雪自降，则窃天之泽以为己功，此又招天变之甚者也。
臣等愿皇上克谨山天之戒，毋受小人之欺。乞敕该部各查近年以来传奉大小官员，文官不由铨选，武职不由军功者，通行革去，民发当差、军勒归伍、匠著原役、官还本职，则爵赏不滥，而天意可回矣。臣等又闻，闵损讥改长府汉文惜作露台，盖不欲以不急之工役，耗闾阎之生计也。今之工役烦亦甚矣，都城诸刹迄无甯功，京营诸军不遗馀力，琳宫甫及鸠材，祗围又复相地，遂令土木衣被锦绣缁黄，坐享膏梁国之所费，盖不赀矣。就中如国师继晓假术济私，所费特甚，尤为中外所切齿也。臣等尝谓移此寺观土木之所费，兴彼僧道衣食之所资，以救分陕诸郡饥民，其所活岂减富弼青州之数乎。矧此军士皆所以备有警而卫京师者，养之使锐气百倍，犹恐有不堪用。今乃役之使仅延残喘，缓急用之，岂不误事，此尤有国者所宜轸念也。愿皇上断自一心，无惑群议，内惜资财，外恤人力，将此不急之营作，可已者已之，不可已者亦暂且停止，以待丰年徐议其宜。仍乞借此财费，发被灾郡邑，赈贷流亡，则一役不烦，而天意可回矣。近年以来，规利之徒率假进奉以耗国财，或录一方书，或见一玩器，或购一画图，或造一簪珥，所费不多，获利十倍。臣等尝求其所谓方书，不过民间医卜辈欺世取财之书，而点窜首尾，改易名目。所谓玩器，所谓画图，所谓簪珥之属，不过民间之所有者耳。高其价直，倍蓗千万，以自珍奇，以诳耳目。臣等愿皇上洞烛此弊，屏而勿庸，留府库之财，为军国之需，则进献息而天意可回矣。
近年以来，陜西、河南、山西地方，雨泽愆期，赤地千里，井邑空虚，尸骸枕藉，虽大兵后不若是之惨也。皇上深居九重，既不获目睹其事，群臣具员百司又不能疏举其详，是以流亡日甚，惠政未敷，洒泪吁天，怨声满路。假使一旦盗起不虞，敌伺有间，践不毛之地，入无人之境，而我欲守无食，欲战无兵，岂不大廑宵旰之虑乎。愿皇上体仁爱之天心，悯生民之荼毒，将递年所赏贵幸，盐课禁其关支，仍召商中纳以资被灾之处，将即今所办造寺银两，暂且假借，仍遣官赍，送以活困饥之民，则流民复而天意可回矣。然此特弊端之大且急者，猥承圣谕，附进瞽言，惟皇上采而行之，庶几少有补于国家生民之万一。若夫讲求至治，以图太平，则罄竭愚衷，尚复有献天下譬之人身也。
人主，元首也；大臣，股肱也；谏官，耳目也；京师，腹心也；藩省，躯干也。大臣不职，则股肱痿痹矣；谏官缄默，则耳目涂塞矣；泉师不戢，则腹心疢疾矣；藩省荒歉，则躯干削弱矣。人而至于腹心受病、躯干削弱、耳目涂塞、手足痿痹，元首岂得安然而已哉？伏愿皇上听言必行，事天以实，疏斥群小，亲礼贤臣，资政治之得失，究前代之兴亡，以圣贤之经代方书，以文学之臣代方士，则必有异闻足以广圣学，有谠论足以究天变，而手足捷利、耳目聪明、腹心泰安、躯干强健，元首于是乎亦大明矣。斯世斯民，有不治且幸乎？臣愚昧，罔知顾忌，干冒威严，不胜悚悸。
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