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停封禅诏

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停封禅诏
作者:李世民 
(唐太宗)
本作品收录于《全唐文/卷0008

门下:朕闻探元赜者,先实而后宾;体至公者,本仁而末礼。名归于已,往哲存而弗务;德利于人,前圣徇而为急。是用范围天地,权轻重以会时宜;取则阴阳,适通变以从众欲。繇是古之封禅,无夺事机。所谓奉天,咸资务隙。

朕仰窥前志,历选哲王,无怀有巢,缅逾绳契之表;龟文凤纪,越在俎豆之先。扣寂寞以传疑,故可略而言也。至如三元立统,百物正名,步骤之轨蜚遥,损益之源挹。虽尧心广运,局疆域于流沙;禹迹遐宣,限要荒于碣石。犹且先宏即叙。次展玉帛之仪;首创宾门,方备云亭之典。告成之义,罔弗繇兹。况朕奄有方舆。阃域该于千古;仰承灵眷,降福超于百王。巨海所环,莫非臣妾,长河攸括,并入封疆。日者夷夏同文,贞符狎至。谓可鸣銮日观,勒牒仙闾,许以来春,亲行告禅。

而今延陀一姓,流窜西陲,控弦万计,初归正朔,亡其沙塞之地,游魂戴斗之乡。一物之微,犹惊心于夕惕;九夷乃陋,岂忘怀于施生。新就絷维,理须安置。又以朕往岁躬勤拯溺,至于炎月,沿比不安。公卿庶僚,各陈诚请,遂有翠微之役,非无版筑之劳。既而山谷阻深,朝宗有碍,重披丹恳,请建玉华。朕以寸心,经纶亿兆,冒兹隆热,贻朝野之深忧;允乃诚忱,副率土之佥望。遂复频有兴造,恐致劳烦,兼闻河北数州,颇伤淹涝。朕为人父母,思济黎元,顺动升中,理无兼遂。其介邱大礼,宜且权停。前追诸王,及四方岳牧,并蛮夷酋长。令以明年二月会泰山者,今并宜停。其朝集使及选举人等,前令诣洛阳宫,可依常年集限,并赴京师。诸为封禅事举人营造转运等,亦宜并诏停。其玉华宫所立制度,前已下诏,务从菲薄。今乃庶事减省,更令卑陋,示免风雨,称朕意焉。可分道驰驿,散颁天下,主者施行。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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