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传经堂记

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传经堂记
作者:朱彝尊 
本作品收录于《曝书亭集/卷66

经之学,温其故,则新义愈出,解之而其蕴不穷。古之士惟经术是务,士能通经,始可友天下士,而富贵利达,非所论也。经学莫盛于汉,一经说至百馀万言,大师众至千馀人。然班孟坚讥之,谓禄利之路然。至韦贤父子,以经术相,时人语曰:“遗子黄金满籯,不如一经。”盖亦慕其名位通显云尔。扬子云有言:“大人之学,为道也。小人之学,为利也。”传经者须以发策决科,是何异孔子读而仪、秦行者与?

仁和卓火传氏,立宗祠于舍东,榜其堂曰传经,奉祖考之遗书,教授子弟,又乐与朋友讲习,东南之士,以为伦魁焉。卓氏居塘西门,才特盛,以经学闻者五世,然试多不利,或荐于乡矣,而试于礼部辄下第。或于省中试矣,仅列副榜。是岂卓氏于经术反未工与?由其所学者非专事发策决科,而务合乎古之学者故也。堂之成且二十年,吉凶欢戚歌哭于斯者匪一,火传心力交瘁,克守其先人之绪,诵读勿辍,诚有人所未易及者,而火传老矣。今年夏,率其子次厚入京师,则曩之交游,大半零落。京师贵人,视说经为不急之务,襒席以见,逢掖者盖寡。呜呼!经术之不讲久矣。举一世趋于禄利之路,乃有人焉,单衣𬘓履,操经术以绳天下,则卓氏之传经合乎古者多见其不合于今也。于其归,为作《传经堂记》。

本清朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年。

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