伤寒杂病论桂林古本中医整合研究小组版/序

伤寒杂病论序

　　论曰余每览越人入虢之诊。望齐侯之色。未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士。曾不留神医药。精究方术。上以疗君亲之疾。下以救贫贱之厄。中以保身长全。以养其生。但竞逐荣势。企踵权豪。孜孜汲汲。惟名利是务。崇饰其末。忽弃其本。华其外而悴其内。皮之不存。毛将安附焉。卒然遭邪风之气。婴非常之疾。患及祸至。而方震栗。降志屈节。钦望巫祝。告穷归天。束手受败。赍百年之寿命。持至贵之重器。委付凡医。恣其所措。咄嗟呜呼。厥身已毙。神明消灭。变为异物。幽潜重泉。徒为啼泣。痛夫。举世昏迷。莫能觉悟。不惜其命。若是轻生。彼何荣势之足云哉。而进不能爱人知人。退不能爱身知已。遇灾值祸。身居厄地。蒙蒙昧昧。蠢若游魂。哀乎。趋势之士。驰竞浮华。不固根本。忘躯徇物。危若冰谷。至于是也。余宗族素多。向馀二百。建安纪元以来。犹未十稔。其死亡者。三分有二。伤寒十居其七。感往昔之沦丧。伤横夭之莫救。乃勤求古训。博采众方。撰用素问。九卷。八十一难。阴阳大论。胎胪药录。并平脉辨证。为伤寒杂病论。合十六卷。虽未能尽愈诸病。庶可以见病知源。若能寻余所集。思过半矣。夫天布五行。以运万类。人禀五常。以有五脏。经络府俞。阴阳会通。玄冥幽微。变化难极。自非才高识妙。岂能探其理致哉。上古有神农。黄帝。歧伯。伯高。雷公。少俞。少师。仲文。中世有长桑。扁鹊。汉有公乘阳庆及仓公。下此以往未之闻也。观今之医。不念思求经旨。以演其所知。各承家技。终始顺旧。省病问疾。务在口给。相对斯须。便处汤药。按寸不及尺。握手不及足。人迎。趺阳。三部不参。动数发息。不满五十。短期未知决诊。九候曾无仿佛。明堂阙庭。尽不见察。所谓窥管而已。夫能视死别生。实为难矣。孔子云。生而知之者上。学则亚之。多闻博识。知之次也。余素尚方术。请事斯语。

■　汉　长沙太守南阳张机　序

伤寒杂病论序

　　余闻吾师张绍祖先生之言曰。吾家伤寒一书。相传共有一十三稿。每成一稿。传抄殆遍城邑。兹所存者。为第十二稿。馀者或为族人所秘。或付劫灰。不外是矣。叔和所得相传为第七次稿。与吾所藏者较。其间阙如固多。编次亦不相类。或为叔和所纂乱。或疑为宋人所增删。聚讼纷如。各执其说。然考晋时尚无刊本。犹是传抄。唐末宋初始易传抄为刊刻。遂称易简。以此言之。则坊间所刊者。不但非汉时之原稿。恐亦非叔和之原稿也。余聆训之下。始亦疑之。及读伤寒论一卷。见其于可汗不可汗。可吐不可吐。可下不可下法。尽载其中。于六经已具之条文并不重引。法律谨严。始知坊间所刻之辨可汗不可汗。可吐不可吐。可下不可下。以及发汗吐下后各卷。盖后人以读书之法。错杂其间。而未计及编书之法。固不如是也。不然孔氏之徒。问仁者众。问政者繁。何不各类其类。而惮烦若此耶。吾师讳学正。自言为仲氏四十六世孙。自晋以后迁徙不一。其高祖复初公。自岭南复迁原籍。寄居光州。遂聚族焉。吾师虽承家学。不以医名。亦不轻出此书以示人。余之得受业者。殆有天焉。余宿好方术。得针灸之学于永川邓师宪章公。后随侍先严游宦岭南。与吾师同寅。朝夕相过从。见余手持宋本伤寒论。笑问曰。亦嗜此乎。时余年仅弱冠。答曰。非敢云嗜。尚未得其要领。正寻绎耳。师曰。子既好学。复知针灸。可以读伤寒论矣。吾有世传抄本伤寒杂病论十六卷。向不示人。得人不传。恐成坠绪。遂历言此书颠末。及吾师家世滔滔不倦。先严促余曰。速下拜。于是即席拜之。得师事焉。今罗生哲初。为吾邑知名之士。从习针灸。历有年所。颇能好余之所好。余亦以所得者尽授之。余不负吾师罗生亦必不负余。故特序其原起。罗生其志之。罗生其勉之。

■　光绪二十年岁次甲午三月桂林左盛德　序

桂林古本伤寒杂病论重刊序

　　伤寒杂病论成书于东汉张仲景。以当世既无印刷之术，书籍流传唯靠手抄，故人为疏漏及私秘方药在所难免。更益以汉末之乱，故至东晋王叔和得是书故简而重加编纂时，缺失及错乱之处已不可胜言。

　　幸是论原书手稿尚递传于仲景后人。清末仲景四十六世孙张绍祖以之传桂林左盛德，左氏于光绪年间又以之传同邑罗哲初。一九五六年罗氏子罗继寿于桂林将之献出，并有刊本行于世，谓之“桂林古本”。是书经千年汩没之后于兹重现于世。

　　是书之重现也，在整个中国医学的研究上具有决定性的意义。其不但令仲景博大精严的医学体系由断简残篇中重显原貌，亦令中国医学的发展由先秦足臂十一脉灸经、五十二病方的初步内容，经黄帝内经、难经的整理，而至东汉伤寒杂病论圆满结构之发展，能理出一个过程及结论。

　　本小组得此刊行之古本后，冀仲景心法之得以普被，思重为刊行。并将原刊行时所改易之处重为复原，如复简体字为正体字，改横排为直排。用意无他，在复其本，存其真也；原抄本无标点，在此为便阅读，乃假句号以为断句；卷内每段文首，加阿拉伯字以为标号，方便是论研究上之引用，如（3.16）表卷三第十六条；正文后面并附是论“专有名词”及“药方”之索引以便查阅。

　　然整个整理过程中，以未得原抄本以为比对，深觉遗憾。故错误之处在所难免，尚祈海内外贤达有以正之。

■　中华民国七十五年六月二十二日
　　中医整合研究小组赖鹏举　谨识