元文类 (四库全书本)/卷22

元文类　卷二十二

　　钦定四库全书
　　元文类卷二十二　　　　元　苏天爵　编碑文
　　长春宫碑铭　　　　　　　　　姚　燧
　　元真之始年秋九月七日皇帝御香殿守司徒臣谔尔根萨里集贤大学士臣布哷齐奏辅元履道玄逸真人臣张志仙言臣之曾师长春子丘处机为全真学于宁海之昆仑山太祖圣武皇帝金之十年方事西域闻其有道自奈曼俾近臣刘仲禄持诏求之又急其见而迟其来继伻以迓之抽兵以卫之与语雪山之阳帝之所问师之所对如敬天爱民以治国慈俭清静以修身帝大然之曰天遣仙翁以寤朕命左史书其言又以训诸皇子者世祖圣徳神功文武皇帝已敇臣徐世隆载诸灵应之碑惟是太祖格天之年丁亥夏五月诏因其号易所居太极为大长春宫犹未有碑至是六十九年人已无知受名所自不及今焉陛下昭代晓之词臣俾刻金石则益不白于将来也敢昧死请制曰可十月十日事下翰林臣燧寔以其日直笔故得兢惕以奉明诏臣闻老子曰取天下者常以无事用是究观历古受命之君规规务取止乎禹迹之旧其所后服固非兵不能詟故萃众智驱群雄谋而斗之栉沐风雨露处暴衣审彼已以效成败或累岁逾纪耘锄未平可谓纷纷事至殷也矧我太祖天戈所直无敢傃刃视彻四海之土疆墟万国之社祧与臣妾亿兆苍然以生之黔首不啻疾风之振枯槁非囿夫祝𭫪蒙汜烛龙不照而马足所及其势犹不是止焉庸以较夫声教不出禹迹者仅如耳之在面有不能居其十一可曰自有生民以来所无惟所有远故后服益多惟为猷大故久焉而成功其事之殷有百十于古先者于是之时乃遑旁求方外之士从容暇豫犹功成治定束干戈无所于试之世不知为垂统之艰苦不待长春之告顾于老子取天下者尝以无事之言已阴契其说而冥会其机呜呼圣哉然考仲禄之行其年己卯长春承命绝宋金使币从其徒十八人者以行明年驰表谢之犹宿留山北辛巳会趣使再至始发轫抚州经数十国为地万有馀里蹀血于战场避冦乎叛城绝粮于莽閴之沙漠自昆仑四年而至雪山马上举策试之未及积雪之半触寒溧褁皲瘃宁其身之不恤以忧轸斯世计是劳勚有不在开国之勲之下故帝锡之虎符副以玺书不斥其名惟曰神仙凡为是学复其田租蠲其征商癸未至燕年七十六矣而河之北南巳残首鼠未平而鼎鱼方急乃大辟玄门遣人招求俘杀于战伐之际或一戴黄冠而持其署牒奴者必民死赖以生者无虑二三钜万人其推厚徳植深仁致吾君于羲轩者历古外臣当受命之初能为是乎匹夫一言乡人信之赴讼其门听直其家为有司者犹罪以豪杰以武自断而涣其群以二三钜万之人散去九州统驭其手帝不疑之斯必有以岂屈子所谓名不可以虚作者耶有遇其时未必见隆于后世祖尝语其嗣道者曰乃丘祖仙翁朕及识之加赠长春演道主教真人二祖之见而知者然已陛下以闻而知顾为碑以表所由则长春之名籍三圣以久垂者毋惑也臣又思之宫之与碑宜一其时太定宪三宗日不暇给嗣教真人尹志平李志常不请则宜以世祖之圣在位之久其培树拥卫斯学之力而张志敬王志坦祁志诚不一言焉及仙今请而辄报可岂天固存列圣未究以待陛下为终之耶矧即位逾月为坛夀宁宫凡日月列星风雨雷电百神之亲上山川社稷林薮走飞诸祗之亲下莫不奏假赤章以禋致之十一月与改元端月财九阅月实三为坛其后坛之延春阁天步一再亲以戾止其为国与民介祉导和受釐请命者文亦极矣又虞自火经以还禁为醮祠今虽开之京师而外未白也乃下诏万方其旨若曰先皇帝尝令江之北南道流儒宿众择之凡金录科范不涉释言者在所听为若然先皇之开醮祠者有成命也为犯法臣所不爱竟柅而止自今其惟以先皇成命从事是世祖独未究者陛下又终之也呜呼事之开也有门而来也有途其就也有时而成也有候方是诏下四海之人感激奋言始吾以为经厄之馀丘氏之学熄矣陛下嘘而然之俾屯者以亨塞者以通梗其道者除之取其业者还之丛是数美于仙之身又冠之以宝冠荐之以玉珪被之以锦服皆前嗣教者所亡呜呼仙之求以报盛徳图以酬至恩其子若孙与云仍其来亡极者为陛下祈永永万年当何如也臣燧敢拜手稽首而诗之曰
　　于赫我祖帝纵其武俾肃将之平下土既奠南邦西陲未疆迺鼓迺桴龙旗载扬何水不乱亡山不越万国弱草刚风斯拔逾十暑寒振凯未曰六飞之骋确确其艰孰明帝心休其益闲继夕以朝黄昊尚友方诏外臣道徳资取昆仑载牵于于其来及之雪山年已徂濯沥厥肾肠为告悃悃兵匪至言身国之本维帝孚之曰天觉予饬无怠忘子训史书虎符宠绥玺书诞告凡为尔学其复亡挠又曰长春而所宿号即名而宫归主其教假以泽物宏帝之仁于死于俘必拯以全旋还其真子孙众有一绝一继维世其守有惑其道而否臧之人曰不然太祖皇之矧我世祖封植益力曰尔长春朕幼及识太祖皇之维朕将之増谥四言焕其唐之有严今皇乃圣乃哲身先孝治祖涂孙辙爰诏下臣伐石劘穹臣拜稽首二祖之功岂人不忘维帝钦崇驱马飞廉属车丰隆或从上帝陟降斯宫靡祥不臻奚祉弗届于皇我元万䙫攸赖
　　延釐寺碑　　　　　　　　　　　姚　燧
　　大徳八年苍龙甲辰之秋制移江东宪使臣燧于江之西参行省政十月而至裁再阅月嘉平兊王相塔齐尔自军中启遣开成路总管府判官常谦数千里驿致安西王教于燧曰吾繇不忘世祖圣徳神功文武皇帝顺圣皇后深恩大恵尝请于帝求即六盘兴庆池园为寺用资两圣冥福以永帝之亿万维年制可加赐黄金两计者二百五十楮币贯计者五万米石计者千四百五十规制一以都城敕建诸寺为师而小之又虞众役颛俾有司缓则后功急将罢力命王相鄂尔和身纲维之而时其饔劳节其休作经始于元贞丙申省成于大徳癸卯非托金石将无以白始此者吾之心成此者帝之力也汝制寺名而文之俾其令集贤学士刘愻书征士萧𣂏篆额燧敬受而伏思之今焉词垣之臣云烝林立教不是征而燧之命实繇燧者尝以文学及侍先王乌乎可辞敢上本所自而言曰在昔宪庙大封宗室以世祖母弟国之关中于后立极之十三年当至元九年诏立皇子为安西王以渊龙所国国之明年至长安营于素浐之西毳殿中峙卫士环列车间容车帐间容帐包原络野周四十里中为牙门讥其出入故老望之怡目怵心赍咨啧啧以为有国而来名王雄藩无有若是吾君之子威仪盛者其时揵河之外秦固内地教令之加于陇于凉于蜀于羌诸侯王郡牧蕃酋星罗棋错于是间者靡不舆金篚帛效马献琛辐辏庭下勃磎竭蹷如恐于后其大如军旅之振治爵赏之予夺威刑之宽猛承制行之自馀商贾之征农亩之赋山泽之产盐铁之利不入王府悉邸自有又明年诏益封秦王绾二金印易府在长安者为安西六盘者为开成皆听为宫邸用不足取之朝廷岁或多至楮币贯计者百三十万裁七年而弃其国明年诏遣今王嗣国之四年当十九年益封江西吉州实食之户六万五千岁入楮币贯计者十万二千春秋之服纻缣为疋各千呜呼斯又历古展亲之未闻者于吉王未始至岁维关中夏则乐其高寒即六盘居稽诸地志实汉北地郡之略畔道道下于县其吏长而不令后废隋义宁中置乐蟠县既讹略畔矣六盘又乐蟠之讹然以其地介乎凉陇羌浑之交时平则列置监牧攻驹而蕃息之有警则命将出御无有常制四海无所为而至者惟世祖渊龙之加兵大理也既尝祃牙于兹及平而归又饮至焉最其驻驆三易寒暑夫既久此必遗泽馀波深浃他邦而王父子再世受之古称河润九里海润百里信如斯言则发源天潢衍溢涵濡将不千里其藩辅天子宽西顾忧者又不百世而止也亦窃思之王之有国二十有六年克自卑抑恒远之宫而弗遑处为天子援枹鼓进退诸军于外以捍侮西北其忠勤如何于此之地心焉㥪㥪求祈年今圣于昭昭追福往圣于冥冥王考妣亦与荐焉为宇事佛犹不率作得可而行其孝恭如何枚是数媺善孰与大书之言曰天道福善又曰作善降之百祥易又曰积善之家必有馀庆燧学儒者未尝知为佛氏之言如佛亦视是忠勤而孝恭者为善而福之则其教与儒可殊涂而同归也礼诸侯祭其封内山川华之为岳实王封内岳祠之门揭为宣釐则表寺之名莫延釐为宜也铭曰于昭列圣事佛尽敬爰质之书古无有并土木之工雕楹绘墉朱尘绮疏匹帝之宫金茎一气颉颃上下静供之修乘舆必驾佛逝悠久其言斯存孰为其言百世梵孙帝度其孙而教善治无间迩远京师必致匪徒致之曰时予师坐而衽连出辔并驰有如今王于亲则懿制地千里规为时寺頥指其相展若易然矧锡金粟帝开其先面势略畔八稔成绩岿然都城敕建遗则帝师京师时寺门楣以长以雄匪弟子谁鼔锺之音梵呗之力釐帝之馀必王之及帝亿万年王年斯千为磐石宗以固以绵燧作是诗刻时乐石尚凭佛乘垂示无极
　　崇恩福元寺碑　　　　　　　　姚　燧
　　大徳十有一年先帝立极亲祼太室乃慨然曰予曽予祖世祖圣徳神功文武皇帝裕宗文恵明孝皇帝至元三十有一年成宗既袝庙矣而惟皇考实诞眇躬未大尊显肆类上帝诔行定谥曰顺宗昭圣衍孝皇帝琢玉宝册纳诸庙中尊皇太后以仪天兴圣慈仁昭懿夀元之号迩之为子远之为孙其孝以慈可谓致极而于宸心犹若未然明年至大之元诏群臣曰昔朕万里抚军北荒险阻践逾躬擐甲胄北寇底平实艰实棘时有愿言皇曾考妣皇祖考妣之丰功茂徳皇考太后之厚泽深仁图以报塞必俟他日振旅而南大建宝刹凭依佛乘上为往圣荐福冥冥慈闱祝釐昭昭下而亿兆臣民休祥蒙赖初匪有求年千世百専利一已卿曹其灼是怀惟以其日銮辂亲巡胥地所宜于都城南不杂阛阓得是吉卜敕行工曹甓其外垣为屋再重逾五百础门其前而殿于后左右为阁楼其四隅大殿孤峙为制正方四出翼室文石席之玉石为台黄金为趺塑三世佛后殿五佛皆范金为席台及趺与前殿一诸天之神列塑诸庑皆作梵像变相诡形怵心骇目使人劝以趋善惩其为恶有不待翻诵其书已悠然而生者矣至其榱题棁桷藻绘丹碧缘饰背金不可赀筭楯槛衡纵捍陛承宇一惟玉石皆前名刹所未曾有榜其名曰大崇恩福元寺用实愿言外为僧居方丈之南延为行宁属之后殿库廏庖湢井井有条所置隆禧院比秩二品守以相臣割田外郡收其租入以给祝发日廪月饩坤维为殿乘舆时临留必信宿久或旬浃其急其成为何如哉功垂什八期以四年正月八日大庆赞将遍赉工官下及役夫何意其日奄以奉讳群臣进劝宜如故事即践天位皇帝未忍宅恤经时而始受朝称天诔曰武宗仁恵宣孝皇帝恭抑之道亦云至矣又哀先志之弗竟惧成功之将坠饬敦匠臣益䖍乃职罢行工曹入于留钥曰凡修营石水陶绘百工众技汝实司之与烦文移人取汝所何若从汝自为则易为力而程蚤集矣且臣燧汝文之碑臣测管以窥天子以四海为家何适非乡而独不忘其生所者人情之同汉祖西都关中若忘沛矣及平英布归过其乡赋大风使子弟歌之曰朕千秋万岁后魂魄犹思沛太祖奋迹龙庭斯固其乡由世祖都燕宫室池籞百官府库根柢乎此一岁乘舆留居者半以故武皇巡幸之还蒐田而归必于是焉大飨饮至若乡然矧建大刹位置行列棋错星罗出其睿画为往圣今圣荐福祝釐者尤所惓惓陟遐之日有未讫工在天之灵怀乎故都他日过之睹是翦然而完粲然而新必甚怿曰毕吾愿者真嗣皇为赖哉臣燧载拜稽首为颂曰　钧之为地匪福不异其异维何由建而寺且地之有于开辟初何千万年混为民庐何于其时曾不蒙福而至今也梵宫大筑曰不难知譬人之身正气周流随日而新嗟若梵宫相方视址授其成规维昔天子写材于江伐石于山言出风行草靡庶顽又假相臣汝往敦匠易衣寒暑饥俟汝饷于兹三年大立细捐垂欲落之而陟配天皇帝曰噫朕兄所志有御未究其在传次乃敕攸司无替尔程其用则取邦赋之经佛宇敕为前古有是而其所无两圣之治前圣往矣于佛焉依今圣万年与日齐辉濡轨长江拳石乔岳善颂之存梵呗攸托
　　普庆寺碑　　　　　　　　　　姚　燧
　　大承华普庆寺者皇帝为皇祖妣徽仁裕圣太后报徳作也裕圣以岁戊午来嫔越三年大帝建极当至元乙酉方廿有八年裕祖陟天在疚㷀㷀茹荼与蓼上以慰安大帝于倦勤中以恵鞠晋邸顺考成庙之不天皆俾不大䀌伤乃心下为皇孙武宗圣上择师取友督劝于学俾知先王礼乐刑政以为治国平天下之具若曰乃裕祖获心九有者正由乎斯外接宗亲之会见内饬宫臣之率职致孝极慈敦睦示严如是而善韬智晦明以藏其用大帝才之关政于家则曰于妇是谋投大遗艰不言意喻廿九年顺考陟方又二年大帝登遐柱倾于天维绝于地急变秋也徐为图囘未尝大声以色益示暇豫经时无君四表不闻枹鼓一鸣召至成庙于抚军万里之外授是神鼎易天下岌岌者为泰山之安俾圣子神孙得以乘承今亿万年大徳二年诏武宗复抚军于北日侍慈闱者惟今皇上一人耳故情不分而爱弥笃怡言煦之摩手抚之食焉而羮息焉而廧又伺有无而增益之会太官答难监龙兴还由老无子自簿臧获数千指牛羊马驼蹄角亦数千田屋赀货犹不与存尽献之隆福宫裕圣则曰吾何庸斯其赐今皇上四年裕圣上仙撤是献屋为殿三楹事佛妥灵以尽孝思由前顺考之国河内未至而还乃与今皇太后克成先志出居二年成庙登遐驰归京师内难谋作兆绪滋章先事夺之殄殱大慝清宫以待武宗之至既践天位惟以其月授皇太子宝中书令枢密使诞告万方明年至大之元视昔所作图报弗称乃慨叹曰徳一也时则二焉始之报也吾未出阁惟其身今也登兹元良可不为天下报乃市民居倍售之估跨有数坊直其门为殿七楹后为二堂行宁属之中是殿堂东偏仍故殿少西叠甓为塔又西再为塔殿与之角峙自门徂堂庑以周之为僧徒居中建二楼东庑通庖井西庑通海会市为列肆月收僦赢寺须是资大抵橅拟大帝所为圣夀万安寺而加小其磐础之安陛戺之崇题楶之骞藻绘之辉巧不劣焉亦大役也未尝发民一夫皆佣工为之其费一出宫帑既其落止浄供之修荐福冥冥或者裕圣乘云御风陟降自天歆兹崇报必反而酬阴隲于下降福穰穰者理则有之何难灼见焉惟今皇握黄图以负丹扆其大则天其威则雷霆其不测则神明推是报徳而上之将不裕圣一世而止其孝思远及烈祖者何穷巳哉崇祥院臣请砻石以颂功徳敕命臣燧臣伏思之佛氏之言为书数千卷博大闳肆学佛之徒犹有白首不能遍观儒生未尝夙一经目虽剿为说终尔肤近不能深造其微故惟如敕所教惟诗报徳其辞曰
　　有岑其宇有践其庑有楹惟旅金铺雕础瞿瞿其瞻刿刿其廉秩秩其正于粲其严伊谁考斯帝宫亚匹则今皇帝觉皇氏即其即图以荐福于幽于我裕圣报徳是求惟我裕圣为烈无竞大帝遐征储席虚正时我成庙抚军龙荒惟朝委裘三月皇皇万里召赴天位畀据其神而明孰测为度如是拱默宫居深安陋昔后母帘政僣干惟抚慈孙于学知励又开大平大业今继始为之小其报犹私今焉一人以天下为以天下为谁専裕圣嘉与慈闱实普其庆往圣已矣慈闱万年翼翼绵绵悠久如天皇上之心初岂以已觉皇贞之其锡繁祉
　　应昌府报恩寺碑　　　　　　　　程钜夫
　　城应昌之四十有一年上即皇帝位制公主僧格喇实封皇姊大长公主子阿哩雅实哩嗣封鲁王命下之日主谓王曰应昌有土肇自太祖皇帝成于世祖裕皇而顺宗皇帝今仪天兴圣慈仁昭懿夀元皇太后实已所自出上笃亲睦之谊承成宗武宗惇叙之志以有今日欲报之徳惟佛焉依至大二年尝规建佛寺于宫之东曰报恩盍竭力成之既成请文勒碑昭示无极上以命词臣程钜夫谨按太祖初兴鲁国忠武王昻吉诺延以佐命元勲有分地约世㛰而昭睿顺圣皇后归于我世祖太祖之孙色彻肯公主下嫁王子纳沁至元八年始置应昌府以封其子特穆尔尚帝季女囊加特章公主未几陞府为路十四年特穆尔北征有大勲赐号
　　元贞元年封济宁王主为皇姑鲁国大长公主
　　子徳巴拉尚僧格喇实公主乃今皇太后之中子也大徳十一年武宗即位封皇妹大长公主徳巴拉鲁王逮今嗣王祖孙凡五世国益大爵益贵恩数益异为之傅以辅之为之群有司以治之于是鸿吉哩氏维古涂山有娀不足拟隆寺之建所以归美报上昭忠孝也殿堂庑门庖寮库庾庋经之室栖碑之亭金碧焜华棼橑宏密缭以周垣亘以修涂一木一石必出乎已一夫一役不烦乎民简僧之有行业者曰智心主之日帅其徒请演祝讃梵呗洋溢诸佛降监祖考来格帝室王家福禄攸同谓之报恩不亦宜乎洪惟圣祖神孙覆斯天载斯地广大慈仁与佛一徳皇姊嗣王克永孝思克广徳心以崇佛乘宜圣上亲亲之道弥至而臣子报称之诚无斁赞皇图于亿载保王国以匹休猗欤盛哉臣钜夫谨拜手稽首而献颂曰
　　在昔太祖龙兴朔方惟鸿吉哩忠武洸洸佐定中原遂开大荒约缔世㛰申锡土疆实生昭睿相我世皇光天之下徳盛仁疆应昌既邦鲁国是王贰馆继承奕叶重芳连城列邑沃野相望设官分职乃纪乃纲婉婉皇姊爱积厥躬帝弟帝兄承于祖宗洎我圣母泽濬恩隆何以报之佛法是崇迺集群材迺征六工于城之中于宫之东爰作爰谋爰蔽我衷以奠觉皇以展孝恭飞殿峨峨列屋周阿丹题藻棁电转星罗彤云承霤翠雾凝柯天花夕雨贝叶晨哦慧日晒光祥风扇和寒松沃色碧海澄波永底佛慈百禄是荷磐石其宗砺山带河圣母万年帝夀且多佛法广运皇道无颇
　　上都华严寺碑　　　　　　　　袁　桷
　　太祖皇帝肇定区夏视居庸以北为内地户族散处皆安其简易在宪宗皇帝时将有事西南底慎旧章建置靡遑时则世祖皇帝治军和林相厥地利曰维滦阳展亲会朝兹为道里得中稽众契龟佥告允吉因地而名之曰开平焉岁在庚申世祖承大历服建国改元削僣靖乱宗王殊邦奉贡效牵咸会同于开平繇是定为上都大兴为大都两京之制协于古昔矣省方有常庶职攸叙商旅子来置而勿征首建学庙干艮二隅立二佛寺曰乾元曰龙光华严复立老子宫于东西相须以成化俗儆蒙繄二教是先具训渊远将垂宪永以为民则仁宗皇帝在东宫如华严惕然永思粤惟皇祖置虑弘廓建都功业弗克崇阐绍开是我子孙不大彰显爰命守臣相画撤而广之逾十年将成仁宗陟方今上皇帝北巡狩回上都首幸华严若曰列圣在天神化合一朕罔敢有替述修圣明将于是有在广植冥福神御周流宜得以届止其以先帝所构殿镇于后维五方佛像在世祖时素有感异复广大殿以居之梵相东西挟翼以从凡尊事栖息悉如其教以备又别赐吴田百顷安食其众至治二年夏六月丁卯丞相入宿卫上都留守司臣某传旨命翰林宜为碑纪其成绩俾万姓蒙祉庶得以昭朕奉思臣桷窃以为天地生物无心以成维圣人有忧则曰物有不齐皇极是训西方圣人则曰性本至善迁以随欲欲由妄生性日益昏故为物为变至于摩荡轇轕生死靡分于是有懴解之说焉有追崇之说焉彼生得以断死得以离则本性湛空无有垢累道奚病矣华严设辞以富贵为喻终之以返具复初俾世之所景慕由境以入因境而悟入于无相其于喻也深有旨矣世祖命名亦将以警夫迷俗愍济群动与前圣相合者实在是圣圣继承靡有铢异臣桷屡从属车闻首主是山者曰至温师以妙密缜致为本行传宗洞山与太保刘文贞公秉忠为方外友磊落有大计因得见世祖於潜邸陈对明朗遂大器之六传曰惟夀今授司徒际遇隆赫于法祖有光夀能文辞守其道専固则永以传谨再拜稽首为之铭曰
　　于赫世祖武纬文经广莫相攸坚墉斯城鉴观群生厥性有恒骄鸷忿鬭失常是行沈昵昏惑执妄是成维政与徳具训以儆善本性初为明为静猗与觉皇功始戒定或喻以空或设以境空解境悟真慧永证巍煌华严穷珍极瑰龙伏藻井云凝瑶台积香浮浮侧瓴枚枚耄穉毕观心掉胆摧相既永离虚空如埃世祖稽古是则是效暨于仁皇益阐乘教维皇御极承志广孝列圣在天鸿绩靡报顾瞻咨嗟展饰殊妙锡福兆民列圣之心拯彼大迷觉皇具陈谟烈显承如岁之春物无疠疵膏熙沐淳亿万卜年刻铭坚珉
　　龙翔集庆寺碑　　　　　　　　虞　集
　　钦天綂圣至徳诚功大文孝皇帝自金陵入正大綂建元天历以金陵为集庆路遣使传旨御史大夫阿尔斯兰哈雅命以潜宫之旧作大龙翔集庆寺云明年召中天竺住持禅师大䜣于杭州授太中大夫主寺事设官隶之画宫为图授工部尚书王士弘往董其役斥广其地为民居者悉出金购之土木瓦石丹垩金碧之需财自内出不涉经费工以佣给役弗违农有司率职庀功景从响应御史中丞赵世安承禀于内行御史中丞易释董阿尔图哈雅相继率其属以莅之是以吏敏于事而民若不知材既具期以又明年正月某甲子之吉迺建立焉其大殿曰大觉之殿后曰无量夀佛之殿居僧以致其道者曰禅宗海会居其师以尊其道者曰传法正宗之堂师弟子之所警发办证者曰雷音之堂法宝之储曰龙藏治食之处曰香积鼓锺之宣金谷之委各有其所缭以垣庑辟之三门而佛菩萨天人之象设缨盖床座严饰之具华灯音乐之奉与凡所宜有者皆致精备以称上意焉赐姑苏腴田以饭其众上在奎章阁亲诏臣集制文刻石以志之臣闻金陵之虚自秦时望气者尝言有天子气至藏金土中以镇之其后若吴晋宋齐梁陈南唐之君长据以为都会然皆瓜裂之馀仅克自保要不足以当王气之盛夫孰知江山盘踞之固天地藏閟之久积千馀年而有待于我圣天子之兴也不然何渊潜之来处遂飞跃之自兹见诸祯祥行事昭著之若此者乎夫太阳之升丽于天光燿熙赫高深广袤之区生成动植之类孰不受其煦燠而其次舍之所经知天者必仰推而志之天子以四海为家莫非圣明之所临鉴惟帝运之所由起天人应合之机实在于此其可忽诸今天子建极于中抚制万国顾怀昔居势隆望重非我佛世尊无量之福孰足以处乎此也兹寺之成上以承祖宗之鸿庥下以广民庶之嘉恵圣天子之至仁大慈垂示乎亿万斯年者于此可见矣於戏盛哉敢拜手稽首而述讃曰
　　明明上天祚我皇国圣祖神宗立我民极于昭武皇懋建丕绩宪章修明民用齐饰天下为公仁庙受策治极而圯或斁彛则迺眷明哲是保是翼俾久而安弗迩以逖祝融效灵海若率职更相吉土此惟与宅吉土惟何建业旧邑龙依崇丘虎有盘石昔有居者不称厥徳惟我圣皇天命攸迪川宁于波田宜于穑民用孝敬神介景福帝命不迟师武臣力遂开明堂受天之历庙而祖飨郊而帝格治功告成庶物蕃息江流汤汤经我南服中城有宫皇所肇迹惟时父老载慕畴昔云来月临庶我心怿皇帝曰嘻予岂汝释维大觉尊宝相金色常以慧慈拯汝迷溺我即我宫作祠奕奕照汝浄月沐汝甘泽汝见大雄如我来即马宝象宝珠贝金璧凡为汝故我施无惜无菑无害居佛之域民庶稽首我不知识我愿天子圣夀万亿与佛同体住世有赫一诚报恩有永无斁










　　元文类卷二十二
<集部,总集类,元文类>