全后汉文/卷九十四

全后汉文卷九十四　清
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路粹

粹，字文蔚，陈留人。师事蔡邕。建安初，擢拜尚书郎。后为曹公军谋祭酒，典记室，转秘书郎中令。从军至汉中，坐违法诛。有《集》二卷。

枉状奏孔融

少府孔融，昔在北海，见王室不静，而招合徒众，欲规不轨，云︰“我大圣之后，而见灭于宋，有天下者，何必卯金刀？”及与孙权使语，𧩂诎朝廷。又融为九列，不遵朝仪，秃巾微行，唐突宫掖。又前与白衣祢衡跌荡放言，云︰“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物瓶中，出则离矣。”既而与衡更相赞扬。衡谓融曰︰“仲尼不死。”融答曰︰“颜回复生。”大逆不道，宜极重诛。〈《后汉‧孔融传》︰“曹操既积嫌忌，而郗虑复构成其罪，遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融。”又见《魏志‧王粲传》注引《典略》，与此小异。〉

为曹公与孔融书

盖闻唐、虞之朝，有克让之臣，故麟凤来而颂声作也。后世德薄，犹有杀身为君，破家为国。及至其敝，睚眦之怨必仇，一餐之惠必报。故鼂错念国，遘祸于袁盎；屈平悼楚，受谮于椒、兰；彭宠倾乱，起自朱浮；邓禹威损，失于宗、冯。由此言之，喜怒怨爱，祸福所因，可不慎与！昔廉、蔺小国之臣，犹能相下；寇、贾仓卒武夫，屈节崇好；光武不问伯升之怨；齐矦不疑射钩之虏。夫立大操者，岂累细故哉！往闻二君有执法之平，以为小介，当收旧好；而怨毒渐积，志相危害，闻之怃然，中夜而起。昔国家东迁，文举盛叹鸿豫名实相副，综达经学，出于郑玄，又明《司马法》，鸿豫亦称文举奇逸博闻，诚怪今者与始相违。孤与文举既非旧好，又于鸿豫亦无恩纪，然愿人之相美，不乐人之相伤，是以区区思协欢好。又知二君群小所构，孤为人臣，进不能风化海内，退不能建德和人，然抚养战士，杀身为国，破浮华交会之徒，计有馀矣。〈《后汉‧孔融传》。　案︰《文选》任昉《王文宪集序》注引路粹《为曹公与孔融书》云︰“邀一言之誉者，计有馀矣。”证知此文是路粹作。今此无“邀一言之誉者”，范史有删节也。〉

丁冲

冲，沛郡人。兴平中，为黄门侍郎。建安初，迁司隶校尉，以饮醉烂肠死。

与曹公书

足下平生常喟然有匡佐之志，今其时矣。〈《魏志‧陈思王传》注引《魏略》。〉

丁仪

仪，字正礼，冲子。眇一目。为丞相掾，进尚书。曹丕即王位，转右刺奸掾，坐与曹植善下狱诛。有《集》二卷。

厉志赋

览前志而博观，求余心之所安。虽疲驽而才弱，敢舍力而不攀。懿躬稼之克在，贱善射而陨残。羡首阳之遗誉，憎千驷之馀讪。宗舍藏之伟节，薄鼎角之自干。嘉《法言》之令扬，悼《说难》之丧韩。凿登险之败绩，顾清道以自闲。瞻亢龙而惧进，退广志于伐檀。虽德厚而祚卑，犹不忘于盘桓。薰以芬香而自烧，兔亦取毙于毫翰。援大雅以为戒，眺袭胜而自叹。嗟世俗之参差，将未审乎好恶。咸随情而与议，固真伪以纷错。秽杯盂之周用，令瑚琏以抗阁。恨骡驴之进庭，屏骐骥于沟壑。疾青蝇之染白，悲小弁之靡托。恶晨妇之蒙厚，痛三代之见薄。惟受性之朴拙，亮未达乎测度。顾锺子之既没，牙辍弦而不作。敦三思之弥愤，勤循墙之兹恪。勉夕改以补朝，履日新而悔昨。〈以上《蓺文类聚》二十六。〉苟神祇之我昭，永明目而无怍。〈《文选》沈约《奏弹王源》注。〉

周成汉昭论

成王、昭帝，俱以襁褓之幼，托于冢宰，流言谗兴，此其所值艰险相似者也。夫以发《金滕》然后垂泣，与计日而便觉诈书，明之迟速，既有差矣。且叔父兄子，非相嫌之处，异姓君臣，非相信之地，霍光罹人𧩂而不出，周公赖天变而得入。推此数者，齐本而论末，计重而况轻，汉昭之优周成，甚明者也。成王秀而获实，其美在终；昭帝苗而未秀，其得在始。必不得已而论二主，余与夫始者。〈《蓺文类聚》十二，《御览》八十九。〉

振短翮与鸾凤并翔。〈《文选》沈约《和谢宣城诗》注。〉

刑礼论

天垂象，圣人则之。天之为岁也，先春而后秋；君之为治也，先礼而后刑。春以生长为德，秋以杀戮为功；礼以教训为美，刑以威严为用。故先生而后杀，天之为岁；先教而后罚，君之为治也。天不以久远更其春冬，而人也得以古今改其礼刑哉！太古之世，民故质朴，质朴之民，宜其易化，是以中古之君子，或结绳以治，或象刑惟明。夏后肉辟，民转奸诈，刑弥滋繁，礼亦如之。由斯言之，古之刑省，礼亦宜略。今所论辨，虽出传记之前，夫流东源不得西，景正形不得倾，自然之势也。后世礼刑俱失于前，先后之宜，故自有常。今夫先刑者，用其末也。由礼禁未然之前，谓难明之礼，古人不能行也。案如所云，礼，嫂叔不亲之属也，非太古之礼也。所云礼者，岂此也哉！古者民少而兽多，未有所争，民无患则无所思，故未有君焉。后民祸多，强暴弱，于是有贤人焉，平其多少，均其有无，推逸取劳，以身先之，民获其利，归而乐之，乐之得为君焉。夫刑之记君也，精具筋力，民畏其强而不敢校，得为君也。恐上古未具刑罪之品，设逋亡之法，惧彼为我，而以勇力侵暴于己，能与则校，不能归奉之，明矣。且上古之时，贼耳，非所谓君也。上古虽质，宜所以为君，会当先别男女，定夫妇，分土地，班食物，此先以礼也。夫妇定而后禁淫焉，货物正而后止窃，此后刑也。〈《蓺文类聚》五十四，《御览》二十五。〉

丁廙

廙，字敬礼，仪弟。初辟公府。建安中，为黄门侍郎。文帝即王位，与兄仪幷诛。有《集》二卷。

蔡伯喈女赋

伊大宗之令女，禀神惠之自然。在华年之二八，披邓林之曜鲜。明六列之尚致，服女史之话言。参过庭之明训，才朗悟而通玄。当三春之嘉月，时将归于所天。曳丹罗之轻裳，戴金翠之华钿。羡荣曜之所茂，哀寒霜之已繁。岂偕老之可期？庶尽欢于馀年。何大愿之不遂，飘微躯于逆边？行悠悠于日远，入穹谷之寒山。惭柏舟于千祀，负冤魂于黄泉。我羁虏其如昨，经春秋之十二。忍胡颜之重耻，恐终风之我萃。咏芳草于万里，想音尘之髣髴。祈精爽于交梦，终寂寞而不至。哀我生之何辜，为神灵之所弃。仰𦲋华其已落，临桑榆之歔欷。入穹庐之秘馆，亟逾时而经节。叹殊类之非匹，伤我躬之无说。循肤体以深念，叹兰泽之空设。伫美目于胡望，向凯风而泣血。〈《蓺文类聚》三十。〉

弹棋赋

文石为局，金碧齐精。隆中夷外，致理肌平。卑高得适，既安且贞。棋则象齿，选乎南藩。礼密身重，腹隐头骞。骁悍说敏，不轻不轩。列数二八，取象官军。微章采列，烂焉可观。于是二物既设，主人延宾。粉石雾散，六师列陈。迹行王首，左右相亲。成列告誓，三令五申。事中军政，言含礼文。号令既通，兵棋启路，运若回飚，疾似飞兔。前中却儛，贾其馀怒。风驰火燎，令牟取五。恍哉忽兮，诚足慕也。若夫气竭力残，弱胆怯心，进不及敌，中路为擒。仁而不武，《春秋》所箴，刚优劲勇，忿速轻急。推敌阻隧，我废彼立。君子去是，过犹不及。〈《蓺文类聚》七十四。〉

崔琰

琰，字季珪，清河东武城人。师事郑玄。袁绍以为骑都尉。曹公平冀州，辟为别驾从事，历丞相东曹掾，迁中尉。以忤意赐死。

述初赋〈幷序〉

郁州者，故苍梧之山也，心说而怪之。闻其上有仙士石室也，乃往观焉。见一道人，独处休休然，不谈不对，顾非己所及也。〈《水经‧淮水注》，《初学记》八。〉登州山以望沧海。〈《封氏闻见记》六引崔琰《述初赋序》。〉琰性顽口讷，至二十九，初关书传，闻北海有郑征君者，当世名儒，遂往造焉。道由齐都，而作《述初赋》。曰︰〈《蓺文类聚》二十七。〉

有郑氏之高训，吾将往乎发蒙。濯余髮于兰池，振余佩于清风。望高密以亟征，戾衡门而造止。觌游、夏之峩峩，听大猷之篇记。高洪岸之耿介，羡安期之长生。登州山以永望，临洞浦之广溟。左扬波于汤谷，右濯岸于濛氾。运混元以升降，与三光而终始。蓬莱蔚其潜兴，瀛壶崛以骈罗。列金台之𡾰𡶴，方玉阙之嵳峩。〈《蓺文类聚》二十七，《初学记》六。〉

倚高闾以周眄兮，观秦门之将将。〈《水经‧淮水注》。〉

吾夕济于郁州。〈《水经‧淮水注》。〉

朝发兮楼台，回盼兮句榆，顿食兮岛山，暮宿兮郁州。〈《封氏闻见记》六。〉

奏记曹公让邴原等

征事邴原、议郎张范，皆秉德纯懿，志行忠方，清静足以厉俗，贞固足以干事，所谓龙翰凤翼，国之重宝。举而用之，不仁者远。〈《魏志‧邴原传》。〉

露版答曹公

盖闻《春秋》之义，立子以长，加五官将仁孝聪明，宜承正统。琰以死守之。〈《魏志‧崔琰传》。〉

谏世子书

盖闻盘于游田，《书》之所戒，鲁隐观鱼，《春秋》讥之，此周、孔之格言，二经之明义。殷鉴夏后，《诗》称不远，子卯不乐，《礼》以为忌，此又近者之得失，不可不深察也。袁族富彊，公子宽放，盘游滋侈，义声不闻，哲人君子，俄有色斯之志，熊罴壮士，堕于吞噬之用，固所以拥徒百万，跨有河朔，无所容足也。今邦国殄瘁，惠康未洽，士女企踵，所思者德。况公亲御戎马，上下劳惨，世子宜遵大路，慎以行正，思经国之高略，内鉴近戒，外扬远节，深惟储副，以身为宝。而猥袭虞旅之贱服，忽驰骛而陵险，志雉兔之小娱，忘社稷之为重，斯诚有识所以恻心也。唯世子燔翳捐褶，以塞众望，不令老臣获罪于天。〈《魏志‧崔琰传》。〉

与葛元甫书

今遣送《许子》十卷，贫不及素，但以纸耳。〈《北堂书钞》一百四。〉

视杨训褒赞魏王表与训书

省表，事佳耳！时乎时乎，会当有变。〈《魏志‧崔琰传》。〉

大将军夫人寇氏诔

英雄景附。〈《文选‧七命》注。〉

毛玠

玠，字孝先，陈留平丘人。曹公辟为治中从事，转幕府功曹，寻为丞相东曹掾，迁右军师。魏国建，为尚书仆射。以忤旨下狱免，卒于家。

对状

臣闻萧生缢死，困于石显；贾子放外，谗在绛、灌；白起赐剑于杜邮；晁错致诛于东市；伍员绝命于吴都。斯数子者，或妒其前，或害其后。臣垂龆执𥳑，累勤取官，职在机近，人事所窜，属臣以私，无势不绝，语臣以冤，无细不理。人情淫利，为法所禁。法禁于利，势能害之。青蝇横生，为臣所𧩂，𧩂臣之人，势不在他。昔王叔陈生争正王廷，宣子平理，命举其契，是非有宜，曲直有所，《春秋》嘉焉，是以书之。臣不言此，无有时、人。说臣此言，必有征要。乞蒙宣子之辨，而求王叔之对。若臣以曲闻，即刑之日，方之安驷之赠；赐剑之来，比之重赏之惠。谨以状对。〈《魏志‧毛玠传》。〉

王修

修，字叔治，北海营陵人。孔融召为主簿，守高密令，复守胶东令。袁绍辟除即墨令。曹公辟为司空掾，行司金中郎将，迁魏郡太守。魏国建，以为大司农、郎中令，徙奉常。病卒。有《集》三卷。

四孤议

当须分别此儿有识未有识耳。有识以往，自知所生，虽创更生之命，受育养之慈，枯骨复肉，亡魂更存，当以生活之恩报公妪，不得出所生而背恩情。报生以死，报施以力，古之道也。〈《通典》六十九。〉

奏记曹公陈黄白异议

臣闻枳棘之林，无梁柱之质，涓流之水，无洪波之势。是以在职七年，忠谠不昭于时，功业不见于事，欣于所受，俯惭不报，未尝不长夜起坐，中饭释餐。何者？力少任重，不堪而惧也。谨贡所议如左。〈《魏志‧王修传》注引《魏略》。〉

诫子书

自汝行之后，恨恨不乐。何者？我实老矣，所恃汝等也，皆不在目前，意遑遑也。人之居世，忽去便过。日月可爱也，故禹不爱尺璧，而爱寸阴。时过不可还，若年大不可少也，欲汝早之，未必读书，幷学作人。汝今逾郡县，越山河，离兄弟，去妻子者，欲令见举动之宜，效高人远节，闻一得三，志在善人，左右不可不慎。善否之要，在此际也。行止与人，务在饶之，言思乃出，行详乃动，皆用情实道理，违斯败矣。父欲令子善，唯不能杀身，其馀无惜也。〈《蓺文类聚》二十三，《御览》四百五十九。〉

鲍衡

衡，建安中为侍中。

奏请公卿将校子弟诣博士

案《王制》“立大学小学，自王太子以下，皆教以《诗》《书》，而升之司马”，谓贤者任之以官，故能致刑措之盛，立太平之化也。今学博士并设表章，而无所教授，兵戎未戢，人并在公，而学者少。可听公、卿、二千石、六百石子弟在家及将校子弟见为郎、舍人，皆可听诣博士受业。其高才秀达，学通一蓺，太常为作品式。〈《通典》五十三。〉

霍性

性，新平人。官度支中郎将。曹丕嗣魏王位，将南征，以谏被杀。

谏魏王南征疏

臣闻文王与纣之事，是时天下括囊无咎，凡百君子，莫肯用讯。今大王体则乾坤，广开四聪，使贤愚各建所规。伏惟先王功无与比，而今能言之类，不称为德。故圣人曰︰“得百姓之欢心。”兵书曰︰“战，危事也。”是以六国力战，彊秦承弊，幽王不争，周道用兴。愚谓大王且当委重本朝而守其雌，抗威虎卧，功业可成。而今创基，便复起兵，兵者凶器，必有凶扰，扰则思乱，乱出不意。臣谓此危，危于累卵。昔夏启隐神三年，《易》有“不远而复”，《论》有“不惮改”。诚愿大王揆古察今，深谋远虑，与三事大夫算其长短。臣沐浴先王之遇，又初改政，复受重任，虽知言触龙鳞，阿谀近福，窃感所诵，危而不持。〈《魏志‧文帝纪》注引《魏略》。〉

华佗

佗，字元化，沛国谯人。沛相陈珪孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。精方药。建安中，司空曹公召视疾，乞归，累呼不至，见杀。

食论

苦茶久食益意思。〈《御览》八百六十七。〉

皇甫隆

隆，建安中方士。〈见《博物志》。　案︰《魏志‧仓慈传》注引《魏略》︰“嘉平中，有安定皇甫隆为敦煌太守。”上距建安三十馀年，未知即其人否也。〉

上疏对曹公

臣闻天地之性，惟人为贵。人之所贵，莫贵于生。唐荒无始，劫运无穷，人生其闲，忽如电过，每一思此，罔然心热。生不再来，逝不可进，何不抑情养性，以自保惜？今四海垂定，太平之际，又当须展才布德，当由万年；万年无穷，当由修道。道甚易知，但莫能行。臣常闻道人蒯京，已年一百七十八，而甚丁壮，言人当朝朝服食玉泉，琢齿，使人丁壮有颜色，去三虫而坚齿。玉泉者，口中唾也。朝旦未起，早漱津令满口，乃吞之，琢齿三七遍，如此者乃名曰练精。〈《千金方》八十一。〉

张松

松，蜀郡人。为刘璋别驾从事。

与先主及法正书

今大事垂可立，如何释此去乎？〈《蜀志‧先主传》。〉

关羽

羽，字云长，本字长生，河东解人。建安五年，为偏将军，封汉寿亭矦。蜀主定荆州，拜襄阳太守、荡寇将军，寻董督荆州事，进前将军。为吴吕蒙所袭见杀，追谥曰壮缪矦。

与诸葛亮书问马超

超人才可谁比类？〈《蜀志‧关羽传》。　案︰矦文可见者，仅此耳。《山西通志》及《尺牍集》载《封还曹操所赐告辞书》。杨慎《古文韵语》、董斯张《广博物志》、凌义渠《湘烟录》载《上玉玺笺》，皆近人拟撰，不录。〉

封还曹操所赐告辞书

窃以日在天之上，心在人之内。日在天之上，暜照万方；心在人之内，以表丹诚。丹诚者，信义也。某昔受降之日有言曰︰“主亡则辅，主存则归。”新受曹公之宠顾，久蒙刘主之恩光，丞相新恩，刘主旧义，恩有所报，义无所断。今之主托，某以之望形立相。觅迹求功，刺颜良于白马，诛文丑于南坡，丞相厚恩，满有所报。每留所赐之物，尽在府库封鍼。伏望台慈，俯垂鉴照。〈《尺牍》。　案︰此后人所依托。〉

周瑜

瑜，字公仅，庐江舒人，太尉景从孙。与孙策共定江东，还镇丹阳，授建威中郎将，寻为中护军，领江夏太守，留镇巴丘。以赤壁功拜偏将军，领南郡太守。寻谋取蜀，道卒。〈。案︰周瑜、荀彧为三国佐命元功。余初编入《三国文》，积疑久之。博访通人，定归汉末。汉运终于建安二十五年，瑜卒于十五六年，彧卒于十七年，鲁肃卒于二十二年，关壮缪、吕蒙卒于二十四年，皆以卒年为断。〉

疏论刘僃

刘僃以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用。意者，愚谓大计宜徙僃置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挟与攻战，大事可定也。今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆埸，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。〈《吴志‧周瑜传》。〉

疏荐鲁肃

当今天下，方有事役，是瑜乃心夙夜所忧，愿至尊先虑未然，然后康乐。今既与曹操为敌，刘僃近在公安，边境密迩，百姓未附，宜得良将以镇抚之。鲁肃智略足任，乞以代瑜。瑜陨踣之日，所怀尽矣。〈《吴志‧鲁肃传》。〉

疾困与吴主权笺

瑜以凡才，昔受讨逆殊特之遇，委以腹心，遂荷荣任，统御兵马，志执鞭弭，自效戎行。规定巴蜀，次取襄阳，凭赖灵威，谓若在握。至以不谨，道遇暴疾，昨自医疗，日加无损。人生有死，修短命矣，诚不足惜，但恨微志未不展，不复奉教命耳。方今曹公在北，疆埸未静，刘僃寄寓，有似养虎，天下之事，未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。人之将死，其言也善，傥或可采，瑜死不朽矣。〈《吴志‧鲁肃传》注引《江表传》。　裴松之案︰“此笺与本传所载，意旨虽同，其辞乖异耳。”〉

鲁肃

肃，字子敬，临淮东城人。孙权统事，以为赞军校尉，与周瑜共拒曹公。进奋武校尉，代瑜领兵，拜汉昌太守、偏将军，转横江将军。

遗刘先主书

庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。〈《蜀志‧庞统传》。〉

答吴主权书

帝王之起，皆有驱除，羽不足忌。〈《吴志‧吕蒙传》。〉

吕蒙

蒙，字子明，汝南富陂人。孙策时，张昭荐为别驾司马。孙权统事，拜平北都尉，进横野中郎将。以赤壁功拜偏将军，领寻阳令。以濡须功拜庐江太守。以合肥功拜左护军、虎威将军，寻代鲁肃为汉昌太守。以袭荆州功拜南郡太守，封孱陵矦。

疏请治疾

羽讨樊而多留僃兵，必恐蒙图其后故也。蒙常有病，乞分士众还建业，以治疾为名，羽闻之，必撤僃兵尽赴襄阳。大军浮江，昼夜驰上，袭其空虚，则南郡可下，而羽可禽也。〈《吴志‧吕蒙传》。〉

赐进士出身四品衔广东等处提刑按察使司按察使兼管驿传事务黄冈王毓藻校刊

《全后汉文》卷九十四终