全汉文/卷四十六
谷永〈二〉[编辑]
灾异对[编辑]
臣永幸得以愚朽之材为太中大夫，僃拾遗之臣，从朝者之后，进不能尽思纳忠辅宣圣德，退无被坚执锐讨不义之功，猥蒙厚恩，仍迁至北地太守。绝命陨首，身膏野草，不足以报塞万分。陛下圣德宽仁，不遗易忘之臣，垂周文之听，下及刍荛之愚，有诏使卫尉受臣永所欲言。臣闻事君之义，有言责者尽其忠，有官守者尽其职。臣永幸得免于言责之辜，有官守之任，当毕力遵职，养绥百姓而已，不宜复关得失之辞。忠臣之于上，志在过厚，是故远不违君，死不忘国。昔史鱼既没，馀忠未讫，委柩后寝，以尸达诚；汲黯身外思内，发愤舒忧，遗言李息。经曰︰“虽尔身在外，迺心无不在王室。”臣永幸得给事中，出入三年，虽执干戈守边垂，思慕之心常存于省闼，是以敢越郡吏之职，陈累年之忧。
臣闻天生蒸民，不能相治，为立王者以统理之，方制海内非为天子，列土封疆非为诸矦，皆以为民也。垂三统，列三正，去无道，开有德，不私一姓，明天下迺天下之天下，非一人之天下也。王者躬行道德，承顺天地，博爱仁恕，恩及行苇，藉税取民不过常法，宫室车服不逾制度，事节财足，黎庶和睦，则卦气理效，五征时序，百姓寿考，庶草蕃滋，符瑞并降，以昭保右。失道妄行，逆天暴物，穷奢极欲，湛湎荒淫，妇言是从，诛逐仁贤，离逖骨肉，群小用事，峻刑重赋，百姓愁怨，则卦气悖乱，咎征著邮，上天震怒，灾异屡降，日月薄食，五星失行，山崩川溃，水泉踊出，妖孽并见，茀星耀光，饥馑荐臻，百姓短折，万物夭伤。终不改寤，恶洽变僃，不复谴告，更命有德。《诗》云︰“迺眷西顾，此惟予宅。”
夫去恶夺弱，迁命贤圣，天地之常经，百王之所同也。加以功德有厚薄，期质有修短，时世有中季，天道有盛衰。陛下承八世之功业，当阳数之标季，涉三七之节纪，遭《无妄》之卦运，直百六之灾阸，三难异科，杂焉同会。建始元年以来二十载闲，群灾大异，交错锋起，多于《春秋》所书。八世著记，久不塞除，重以今年正月己亥朔日有食之，三朝之会，四月丁酉四方众星白昼流陨，七月辛未彗星横天。乘三难之际会，畜众多之灾异，因之以饥馑，接之以不赡。彗星，极异也，土精所生，流陨之应出于饥变之后，兵乱作矣。厥期不久，隆德积善，惧不克济。内则为深宫后庭将有骄臣悍妾醉酒狂悖卒起之败，北宫苑囿街巷之中臣妾之家、幽闲之处征舒、崔杼之乱；外则为诸夏下土将有樊并、苏令、陈胜、项梁奋臂之祸。内乱朝暮，日戒诸夏，举兵以火角为期。安危之分界，宗庙之至忧，臣永所以破胆寒心，豫言之累年。下有其萌，然后变见于上，可不致慎！
祸起细微，奸生所易。愿陛下正君臣之义，无复与群小媟黩燕饮；中黄门后庭素骄慢不谨，尝以醉酒失臣礼者，悉出勿留。勤三纲之严，修后宫之政，抑远骄妒之宠，崇近婉顺之行，加惠失志之人，怀柔怨恨之心。〈《汉纪》作“士”。〉保至尊之重，秉帝王之威，朝觐法出而后驾，陈兵清道而后行，无复轻身独出，饮食臣妾之家。三者既除，内乱之路塞矣。
诸夏举兵，萌在民饥馑而吏不恤，兴于百姓困而赋敛重，发于下怨离而上不知。《易》曰︰“屯其膏，小贞吉，大贞凶。”《传》曰︰“饥而不损兹谓泰，厥灾水，厥咎亡。”訞辞曰︰“关动牡飞，辟为无道，臣为非，厥咎乱臣谋篡。”王者遭衰难之世，有饥馑之灾，不损用而大自润，故凶；百姓困贫无以共求，愁悲怨恨，故水；城关守国之固，固将去焉，故牡飞。往年郡国二十一伤于水灾，禾黍不入。今年蚕麦咸恶，百川沸腾，江河溢决，大水泛滥郡国十五有馀。比年丧稼，时过无宿麦。百姓失业流散，群辈守关，大异较炳如彼；水灾浩浩，黎庶穷困如此。宜捐常税小自润之时，而有司奏请加赋，甚缪经义，逆于民心，布怨趋祸之道也。牡飞之状，殆为此发。古者谷不登，亏膳；灾屡至，捐服；凶年不墍涂，明王之制也．《诗》云︰“凡民有丧，扶服救之。”《论语》曰︰“百姓不足，君孰予足？”臣愿陛下勿许加赋之奏，益减大官、导官、中御府、均官、掌畜、廪牺用度，止尚方、织室、京师郡国工服官发输造作，以助大司农。流恩广施，振赡困乏，开关梁，内流民，恣所欲之，以救其急。立春，遣使者循行风俗，宣布圣德，存恤孤寡，问民所苦，劳二千石，敕劝耕桑，毋夺农时，以慰绥元元之心，防塞大奸之隙。诸夏之乱，庶几可息。
臣闻上主可与为善而不可与为恶，下主可与为恶而不可与为善。陛下天然之性，疏通聪敏，上主之姿也。少省愚臣之言，感寤三难，深畏大异，定心为善，捐忘邪志，毋贰旧愆，厉精致政，至诚应天，则积异塞于上，祸乱伏于下，何忧患之有？窃恐陛下公志未专，私好颇存，尚爱群小，不肯为耳！〈《汉书‧谷永传》︰“元延元年，为北地太守。时灾异尤数，永当之官，上使卫尉湻于长受永所欲言，永对。”〉
上古以来，大乱之极，所希有也。察其驰骋骤步，芒炎或长或短，所历奸犯，内为后宫女妾之害，外为诸夏叛逆之祸。〈《汉书‧五行志下之下》︰“元延元年七月，有星勃于东井，谷永对。”〉
建始、河平之际，许、班之贵，倾动前朝，熏灼四方，赏赐无量。空虚内臧，女宠至极，不可尚矣。今之后起，天所不飨，什倍于前。〈《汉书‧叙传》︰“唯谷永尝言云云，永指以駮讥赵、李。”〉
门牡自亡对[编辑]
章城门通路寝之路，函谷关距山东之险，城门关守国之固。固将去焉，故牡飞也。〈《汉书‧五行志中之上》︰“元延元年正月，长安章城门门牡自亡，函谷关次门牡亦自亡，谷永对。”〉
日食上书[编辑]
饮酒无节，君臣不别，奸邪欲起。〈《续汉‧五行志》注补六。〉
赋敛滋重，不顾黎民，百姓虚竭，则日食，将有溃叛之变。〈《续汉‧五行志》注补六。〉
上疏讼陈汤[编辑]
臣闻楚有子玉、得臣，文公为之仄席而坐；赵有廉颇、马服，彊秦不敢窥兵井陉；近汉有郅都、魏尚，匈奴不敢南乡沙幕。由是言之，战克之将，国之爪牙，不可不重也。盖“君子闻鼓鼙之声，则思将率之臣”。窃见关内矦陈汤，前使副西域都护，忿郅支之无道，闵王诛之不加，策虑愊亿，义勇奋发，卒兴师奔逝，横厉乌孙，逾集都赖，屠三重城，斩郅支首，报十年之逋诛，雪边吏之宿耻，威震百蛮，武畅西海，汉元以来，征伐方外之将，未尝有也。今汤坐言事非是，幽囚久系，历时不决，执宪之吏欲致之大辟。昔白起为秦将，南拔郢都，北坑赵括，以纤介之过，赐死杜邮，秦民怜之，莫不陨涕。今汤亲秉钺，席卷喋血万里之外，荐功祖庙，告类上帝，介胄之士靡不慕义。以言事为罪，无赫赫之恶。《周书》曰︰“记人之功，忘人之过，宜为君者也。”夫犬马有劳于人，尚加帷盖之报，况国之功臣者哉！窃恐陛下忽于鼓鼙之声，不察《周书》之意，而忘帷盖之施，庸臣遇汤，卒从吏议，使百姓介然有秦民之恨，非所以厉死难之臣也。〈《汉书‧陈汤传》。〉
上疏荐辥宣[编辑]
帝王之德，莫大于知人，知人则百僚任职，天工不旷。故皋陶曰︰“知人则哲，能官人。”御史大夫内承本朝之风化，外佐丞相统理天下，任重职大，非庸材所能堪。今当选于群卿，以充其缺。得其人则万姓欣喜，百僚说服；不得其人则大职堕斁，王功不兴。虞帝之明，在兹壹举，可不致详！窃见少府宣，材茂行絜，达于从政。前为御史中丞，执宪毂下，不吐刚茹柔，举错时当；出守临淮、陈留，二郡称治；为左冯翊，崇教养善，威德并行，众职修理，奸轨绝息，辞讼者历年不至丞相府，赦后馀盗贼什分三辅之一。功效卓尔，自左内史初置以来未尝有也。孔子曰︰“如有所誉，其有所试。”宣考绩功课，𥳑在两府，不敢过称以奸欺诬之罪。臣闻贤材莫大于治人，宣已有效。其法律任廷尉有馀，经术文雅足以谋王体，断国论；身兼数器，有“退食自公”之节。宣无私党游说之助，臣恐陛下忽于《羔羊》之诗，舍公实之臣，任革虚之誉，是用越职，陈宣行能，唯陛下留神考察。〈《汉书‧辥宣传》︰“御史大夫于永卒。谷永上疏，上然之，遂以宣为御史大夫，数月，代张禹为丞相。”〉
圣王不以名誉加于实效。考绩用人之法，辥宣政事已试。〈《汉书‧王吉传》︰“辥宣代骏为少府，会御史大夫缺，谷永奏言云云。上然其议，宣遂超御史大夫至丞相。”案︰此奏即《薛宣传》约文，今并载之。〉
请赐谥郑宽中疏[编辑]
臣闻圣王尊师傅，裦贤俊，显有功，生则致其爵禄，死则异其礼谥。昔周公薨，成王葬以变礼，而当天心。公叔文子卒，卫矦加以美谥，著为后法。近事，大司空朱邑、右扶风翁归德茂夭年，孝宣皇帝愍册厚赐，赞命之臣靡不激扬。关内矦郑宽中有颜子之美质，包商偃之文学，严然总《五经》之眇论，立师傅之显位，入则乡唐虞之闳道，王法纳乎圣听，出则参冢宰之重职，功列施乎政事，退食自公，私门不开，散赐九族，田亩不益，德配周召，忠合《羔羊》，未得登司徒，有家臣，卒然早终，尢可悼痛！臣愚以为宜加其葬礼，赐之令谥，以章尊师裦贤显功之德。〈《汉书‧儒林‧张山拊传》。〉
上疏理梁王立[编辑]
臣闻礼，天子外屏，不欲见外也。是故帝王之意，不窥人闺门之私，听闻中冓之言。《春秋》为亲者讳，《诗》云︰“戚戚兄弟，莫远具尔。”今梁王年少，颇有狂病，始以恶言案验，既亡事实，而发闺门之私，非本章所指。王辞又不服，猥强劾立，傅致难明之事，独以偏辞成罪断狱，亡益于治道，污蔑宗室以内乱之恶，披布宣扬于天下，非所以为公族隐讳，增朝廷之荣华，昭圣德之风化也。臣愚以为王少而父同产长，年齿不伦。梁国之富，足以厚聘美女，招致妖丽。父同产亦有耻辱之心。案事者迺验问恶言，何故猥自发舒？以三者揆之，殆非人情，疑有所迫切，过误失言。文吏蹑寻，不得转移，萌芽之时，加恩勿治，上也。既已案验举宪，宜及王辞不服，诏廷尉选上德通理之吏，更审考清问，著不然之效，定失误之法。而反命于下吏，以广公族附疏之德，为宗室刷污乱之耻，甚得治亲之谊。〈《汉书‧梁怀王揖附传》︰“永始中，相禹奏梁王立对外家怨望，有恶言。有司案验，因发淫乱事，奏立禽兽行，请诛，太中大夫谷永上疏。”〉
受降议[编辑]
汉兴，匈奴数为边害，故设金爵之赏以待降者。今单于诎体称臣，列为北藩，遣使朝贺，无有二心，汉家接之，宜异于往时。今既享单于聘贡之质，而更受其逋逃之臣，是贪一夫之得而失一国之心，拥有罪之臣，而绝慕义之君也。假令单于初立，欲委身中国，未知利害，私使伊邪莫演诈降以卜吉凶，受之亏德沮善，令单于自疏，不亲边吏；或者设为反闲，欲因而生隙，受之适合其策，使得归曲而直责。此诚边竟安危之原，师旅动静之首，不可不详也。不如勿受，以昭日月之信，抑诈谖之谋，怀附亲之心，便。〈《汉书‧匈奴传下》︰“河平元年，右皋林王伊邪莫演言欲降，下公卿议。议者或言宜如故事，受其降。光禄大夫谷永、议郎杜钦以为云云，对奏，天子从之。”〉
塞河议[编辑]
河，中国之经渎，圣王兴则出图书，王道废则竭绝。今溃溢横流，漂没陵阜，异之大者也。修政以应之，灾变自除。〈《汉书‧沟洫志》︰“先是谷永以为。”〉
谏成帝微行[编辑]
《易》称得臣无家，言王者臣天下，无私家也。今陛下弃万乘之至贵，乐家人之贱事，厌高美之尊称，好匹夫之卑字，崇聚票轻无谊之人以为私客，置私田于民闲，畜私奴车马于北宫，数去南面之尊，离深宫之固，挺身独与小人晨夜相随，乌集醉饱吏民之家。乱服共坐，溷肴亡别，闵勉遁乐，昼夜在路，典门户奉宿卫之臣，执干戈守空宫。公卿百僚，不知陛下所在，积数年矣。昔虢公为无道，有神降曰“赐尔土田”，言将以庶人受土田也。诸矦梦得土田为失国祥，而况王者畜私田财物，为庶人之事乎？
说成帝距绝祭祀方术[编辑]
臣闻明于天地之性，不可惑以神怪；知万物之情，不可罔以非类。诸背仁义之正道，不遵《五经》之法言，而盛称奇怪鬼神，广崇祭祀之方，求报无福之祠，及言世有仙人，服食不终之药，𨖈兴轻举，登遐倒景，览观县圃，浮游蓬莱，耕耘五德，朝种暮获，与山石无极，黄冶变化，坚冰淖溺，化色五仓之术者，皆奸人惑众，挟左道，怀诈伪，以欺罔世主。听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。是以明王距而不听，圣人绝而不语。昔周史苌弘欲以鬼神之术，辅尊灵王，会朝诸矦，而周室愈微，诸矦愈叛。楚怀王隆祭祀，事鬼神，欲以获福助，却秦师，而兵挫地削，身辱国危。秦始皇初幷天下，甘心于神仙之道，遣徐福、韩终之属多赍童男童女入海求神采药，因逃不还，天下怨恨。汉兴，新垣平、齐人少翁、公孙卿、栾大等，皆以仙人黄冶祭祠事鬼使物入海求仙采药贵幸，赏赐累千金。大尢尊盛，至妻公主，爵位重累，震动海内。元鼎、元封之际，燕齐之闲方士瞋目㧖掔，言有神仙祭祀致福之术者以万数。其后，平等皆以术穷诈得，诛夷伏辜。至初元中，有天渊玉女、钜鹿神人、轑阳矦师张宗之奸，纷纷复起。夫周秦之末，三五之隆，己尝专意散财，厚爵禄，竦精神，举天下以求之矣。旷日经年，靡有毫厘之验，足以揆今。经曰︰“享多仪，仪不及物，惟曰不享。”《论语》说曰︰“子不语怪神。”唯陛下距绝此类，毋令奸人有以窥朝者。〈《汉书‧郊祀志下》︰“成帝末年，颇好鬼神，亦以无继嗣故，多上书言祭祀方术者。谷永说上，上善其言。”〉
说王音[编辑]
将军履上将之位，食膏腴之都，任周召之职，拥天下之枢，可谓富贵之极，人臣无二，天下之责四面至矣，将何以居之？宜夙夜孳孳，执伊尹之彊德，以守职匡上，诛恶不避亲爱，举善不避仇雠，以章至公，立信四方。笃行三者，乃可以长堪重任，久享盛宠。太白出西方六十日，法当参天，今已过期，尚在桑榆之闲，质弱而行迟，形小而光微。荧惑角怒明大，逆行守尾。其逆，常也；守尾，变也。意岂将军忘湛渐之义，委曲从顺，所执不彊，不广用士，尚有好恶之忌，荡荡之德未纯，方与将相大臣乖离之萌也？何故始袭司马之号，俄而金火并有此变？上天至明，不虚见异，唯将军畏之慎之，深思其故，改求其路，以享天意。〈《汉书‧谷永传》。〉
谢王凤书[编辑]
永斗筲之材，质薄学朽，无一日之雅，左右之介，将军说其狂言，擢之皂衣之吏，厕之争臣之末，不听浸润之谮，不食肤受之愬，虽齐桓、晋文用士笃密，察父悊兄，覆育子弟，诚无以加！昔豫子吞炭坏形以奉见异，齐客陨首公门以报恩施，知氏、孟尝犹有死士，何况将军之门？〈《汉书‧谷永传》、《蓺文类聚》三十三。〉
与王谭书[编辑]
君矦躬周召之德，执管晏之操，敬贤下士，乐善不倦，宜在上将久矣，以大将军在，故抑郁于家，不得舒愤。今大将军不幸蚤薨，累亲疏，序材能，宜在君矦。拜吏之日，京师士大夫怅然失望。此皆永等愚劣，不能裦扬万分。属闻以特进领城门兵，是则车骑将军秉政雍容于内，而至戚贤舅执管籥于外也。愚窃不为君矦喜，宜深辞职，自陈浅薄不足以固城门之守，收太伯之让，保谦谦之路，阖门高枕，为知者首。愿君矦与博览者参之，小子为君矦安此。〈《汉书‧谷永传》。〉
与王音书[编辑]
夫上德厚则下爱深，下爱深则其谋忠，其言至。昔善治国者不忘危，善养生者不讳死，以忠臣直友，明史良医，灵蓍信龟，咸得尽忠正言，不蔽兆吉，故能迁咎延誉，转祸为福。〈《蓺文类聚》二十四。〉
戒段会宗书[编辑]
足下以柔远之令德，复典都护之重职，甚休甚休！若子之材，可优游都城而取卿相，何必勒功昆山之仄，总领百蛮，怀柔殊俗？子之所长，愚无以喻。虽然，朋友以言赠行，敢不略意。方今汉德隆盛，远人宾服，傅、郑、甘、陈之功，没齿不可复见，愿吾子因循旧贯，毋求奇功，终更亟还，亦足以复雁门之踦。万里之外，以身为本。愿详思愚言。〈《汉书‧段会宗传》︰“阳朔中，复为西城都护，谷永闵其老复远出，予书戒。”〉
韩昌 张猛[编辑]
- 昌，元帝初为车骑都尉。猛，为光禄大夫。
与呼韩邪单于盟约[编辑]
自今以来，汉与匈奴合为一家，世世毋得相诈相攻。有窃盗者，相报，行其诛，偿其物；有寇，发兵相助。汉与匈奴敢先背约者，受天不祥。令其世世子孙尽如盟。〈《汉书‧匈奴传下》。〉
董宏[编辑]
上哀帝书请上傅太后及丁姬尊号[编辑]
秦庄襄王母本夏氏，而为华阳夫人所子。及即位后，俱称太后。宜立定陶共王后为皇太后。〈《汉书‧师丹传》。〉
宜立丁姬为帝太后。〈《汉书‧孝元傅昭仪传》。〉
《春秋》之义，母以子贵，丁姬宜上尊号。〈《汉书‧王莽传上》。〉
尹忠[编辑]
- 忠字子宾，魏郡人。初元中，为廷尉。建昭，初迁诸吏左曹光禄大夫，代张谭为御史大夫，坐河决自杀。
毁庙议[编辑]
孝武皇帝改正朔，易服色，攘四夷，宜为世宗之庙。〈《汉书‧韦玄成传》。〉
尹更始[编辑]
- 更始字翁君，汝南召陵人。元帝初，为议郎。永光中，为谏大夫，迁长乐户将。有《春秋穀梁传》十五卷。
毁庙议[编辑]
皇考庙上序于昭穆，非正，礼宜毁。〈《汉书‧韦玄成传》︰“谏大夫尹更始等十八人以为。”〉
张忠[编辑]
- 忠，一作中，字子戆，钜鹿人。为东平相。建始末，入为少府，代尹忠为御史大夫。阳朔初卒官。
奏免王尊[编辑]
尊暴虐不改，外为大言，倨嫚姗上，威信日废，不宜僃位九卿。〈《汉书‧王尊传》︰“御大夫中奏云云，尊坐免。”〉
赐进士出身二品衔广东等处提刑按察使司按察使兼管驿传事务黄冈王毓藻校刊
《全汉文》卷四十六终