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六一书院记

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六一书院记
作者:王篆 
本作品收录于《万历三峡通志

古之君子,奋乎百世之上,以其身系国家之安危、世道之盛衰。德业闻望,卓然名世,千载之下,尚能使人兴起而敬承之,非其流风之远,遗绪之长,有以深入乎人心者,奚以致之?宋景祐初,欧阳六一先生由馆阁出令夷陵,在东南数千里,顾安所得先生。先生仕于朝,假节于京东、河北、青兖之境,岂独夷陵哉?唯先生之泽在夷陵与,夷陵之民思先生者,迄今如一日。

嘉靖乙丑,茂昌李侯一迪来守是邦,稽考故实,知所以祀先生未有专祠,怃然与郡士民谋之。而荆州守参政汝泉赵公、兵宪永平李公皆能以先生之政嘉惠兹[1]郡者也。于是赞李侯之议,建祠于州城之东,榜之曰“六一书院”。因课士于其中。侯既告成,而谓予曰:“某之,先与先生同出吉水,固乡晚进也。适莅先生过化之区,思以其治行续之,而不可得为愧。兹役之成,顾有以志之。”予曰:“予亦先生之治里后进也,尝为先生乡士之吏,思以其治行酬之,而不可得而为愧。今兹之命,敢不拜教。”未几,李侯以迁秩行,而代之者内江[2]姚侯宗尧也。姚侯继侯之美肃,将盛事督课诸生,以其服申侯之请予,唯先生之补外者凡几,而夷陵乃得。首借先生,人情不能忘迁乡。故孔子尝思陈蔡相从之徒,则谓先生能忘夷陵?无是理矣。先生虽在夷陵曾不逾年,而厚德深惠,足以风后者。迄今民亦不能忘先生之神,陟降于斯,无疑也。然诸大夫之意,岂真谓其令夷陵而然哉?若然,则令夷陵者多矣,而奚其专祠之哉。先生历仕三朝,垂四十年,致位两府,勋庸之盛,与杜、富、韩、范相嘉治乎。天下翕然相庆,倚以为安,其有裨于宗社者甚大。至其学术之致,则率昌黎,以达于孟氏,力排异端,以归于正。其言洪深灏噩,与六经相表里。士生其时,知从事于通今学古,济世行道,而无五季浮艳卑弱之气者,皆先生之教也。呜呼盛矣!景祐距今五百三十馀年,而新庙奕奕,禋祀皇皇。先生尊临其上,而多士周旋其间,所以仰瞻而诵法之者,当何如哉?穷则为先生之学术,达则为先生之功烈,此固多士。今日之所有事以上报乎君父,而诸大夫创储书院之意,正在于此,是不可以不记云。


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  1. 出自刻本,抄本为“斯”字。
  2. 出自刻本,抄本无“内江”。

本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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