六帖补 (四库全书本)/卷18

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  钦定四库全书卷
  六帖补卷十八     宋 杨伯岩 撰道释隐卜
  
  老子三皇时为𤣥中法师下三皇时为金𮤑帝君伏羲时为郁华子神农时为九灵丨丨祝融时为广寿子黄帝时为广成子颛帝时为赤睛子喾帝时为录图子尧时为务成子舜时为尸寿子禹时为贡行子汤时为锡成子文王时为支邑先生一曰守藏吏或曰在越为范蠡在齐为鸱夷子在吴为陶朱公皆见于群书不出神仙传
  隔两尘续仙传异人丁约谓韦子威曰郎君得道尚丨丨丨问其故曰儒谓之世释谓之劫道谓之尘注
  金门羽客庐山记保大中道士谭紫霄赐号丨丨丨丨
  心拜仙志曰凡修行太乙之事真人之道不得有所拜但丨丨而已不形屈也
  玉札金文真诰受扶桑太帝君丨丨丨丨出琼言
  红篆书北梦琐言李衮醮诗云一封丨丨丨为奏尘寰事
  北山君仙传拾遗颜真卿年十八九时卧病百馀日有道士过其家自称丨丨丨出丹砂救之顷刻即愈
  
  神仙宗伯王昙母昼寝梦凤集其身因而娠又闻腹中啼声宝志曰生子当为丨丨丨丨茅君九锡汉地节中咸阳茅盈字叔申受黄金九锡之命为东岳上卿司命真君是时五帝君受册毕各升天而去茅君之师王君与上元夫人降句曲之山华阳天宫以宴茅君焉
  武夷曽孙武夷山记武夷山干云直上可五百仭非清秋爽日不见岩表丨丨君自秦汉始列于郊祀自后仙人结宇山上与邻俗往来悉呼村人为丨丨有少年谩之一夕山心悉生毛竹如刺中者成疾人莫敢犯遂不与村俗往来但望之可见蹊径遂绝
  升云飞去续仙传许碏自称髙阳人多游庐江尝醉吟曰阆苑花前是醉乡淊翻王母九霞浆群仙拍手嫌轻薄谪向人间作酒狂或诘之曰我天仙也方昆仑就宴失仪见谪后丨丨丨丨淊以冉反音揜三彭仇季氏子遇捀子到一仙都谒稚川真君讯曰尔绝丨丨之丨乎不能对捀子曰彭者三尸之姓常居人中伺察其罪每至庚申日籍于上帝故学仙者先绝三尸则神仙可得而致也捀音奉即荷竹槖而贩者
  睡仙神仙拾遗夏侯隠者独居一室或露宿草间树下人窥觇之但见云气蓊郁不见其身每登山渡水而闭目美睡同行者闻其鼻鼾之声而步不蹉跌至所止即觉时号丨丨
  白石先生丨丨丨丨煮白石为粮不修升天之术但取不死而已不失人间之乐彭祖问之答曰天上多至尊相奉甚难不若于人间时呼为隐仙以不汲于仙官也神仙传
  含枣核不食孟节能丨丨丨丨丨可至五年十年又能结气不息身不动摇状若死人可至百日半年亦有家室
  阳九百六神仙传太真夫人王母小女也名琬罗字敷遂安期生问丨丨丨丨之期曰夫天地有大阳九小阳九大百六小百六天危谓之丨丨地亏谓之丨丨此二灾是天地否泰阴阳九世之孛蚀也大期九千九百年小期三千三十年此运所钟圣王不能禳丨丨者天旱海涌而陆燋丨丨者海竭而陆自填太清领书汉顺帝时琅琊宫崇诣𮤑上其师于吉于曲阳泉上所得神书皆缥白素介青首朱目号曰丨丨丨丨
  五图九龠鲍昭升天行曰丨丨发金匮丨丨隠丹经注采芝法有五故云丨丨出太清金匮记丨丨仙经有九转金液丹法龠者所以盛书也
  蠹鱼食仙字旧说丨丨在道经中因丨丨丨后身有五色人取蠹鱼吞之以致神仙能上升鸡跖集
  洗髓伐毛汉武故事东方朔生三日父母皆亡后遇老妇采桑自言是朔之母有一黄睂至曰此吾儿也吾却食服气三千年一反骨丨丨二千年一剥皮丨丨吾生已三丨丨五丨丨矣
  八景舆真诰仙人有玉佩金珰以登太清有丨丨之丨以游行上清界
  服日月芒真诰日有九芒月有十芒方诸宫有丨丨丨丨法方诸宫天仙上真之宫室也服雾真诰雾者金石之盈气山泽者水火之精华女真张俨子丨丨得仙
  闱编郎酉阳杂俎太极真仙中荘周为丨丨丨
  女仙
  西王母集仙录丨丨丨所居宫𮤑在龟山春山西那之都昆仑之圃阆风之苑曽城千里有玉楼十二琼华之𮤑光碧之堂九层𤣥室紫翠丹房左带瑶池右环翠水其山之下弱水洪涛非飙车羽轮不可到也所谓玉𮤑暨天绿台承霄青琳之宇朱紫之房戴华胜佩虎章轩砌之下植以白环之树丹冈之林空青万条瑶干千寻无风而神籁自韵琅琅然奏八㑹之音也
  召麻姑神仙记王逺乘羽车驾五龙前后麾节旗幡导従须臾丨丨丨是好女子衣冇文彩世之所无坐定各进行厨皆金盘玉杯肴膳多是花木而香气达于内外擘脯而行之云是麟脯麻姑曰接侍以来见东海三为桑田向到蓬莱水又浅于往者会时略半耳岂复为陵陆乎逺笑曰圣人皆言海中行复扬尘也麻姑手爪如鸟有蔡经者亦尸解仙心中念曰背太痒得此爪以爬背当佳也逺心知经所思使人鞭之曰麻姑神人汝何敢忽谓其爪可爬背耶
  南溟夫人传奇元和初有元彻柳实越海飘扺孤岛下见道士曰汝可谒丨丨丨丨当有归期二子受教至帐前夫人曰昔有刘阮今有元柳命侍女送之二子拜别夫人赠以玉壶诗曰来时一叶舟中来去向百花桥上去
  许飞琼逸史唐开成初进士许𤄊游河中得重病不知人至三日蹷然而起取笔书于壁曰晓入瑶台露气清坐中唯有丨丨丨尘心未断俗缘在十里下山空月明书毕复寝及明日又惊起改第二句曰天风飞下步虚声书讫兀然如醉良乆渐言曰昨梦到瑶台有仙女三百馀人一人云是丨丨丨遣赋诗及成令改曰不欲世间知有我也既毕甚被赏叹曰君终当至此且归若有人导引者遂得回耳
  
  铸佛像自汉世始有佛像形制未工戴逵特善其事其子颙亦参焉宋世子丨丈六铜丨丨于瓦官寺既成面恨瘦工人不能改乃迎颙看之颙曰乃臂胛肥耳及减臂胛瘦患即除无不叹服
  灌佛南史刘敬宣字万寿八岁丧母昼夜号泣四月八日见众人丨丨乃下头上金镜为母灌像因悲泣不自胜
  白足魏武帝时有一僧足白名思如甚有神异号丨丨禅师
  青眼绀睂髙僧传有一比丘丨丨丨丨手垂过膝得水光即入定时满房惟水
  方袍平叔髙僧传肇法师制四论呈刘遗民遗民叹曰不意丨丨乃复有丨丨也
  鄙紫衣僧唐狄归昌右丞爱与僧游每诵前辈诗曰因过竹院逢僧话又得浮生半日闲有服紫袈裟者乃疏之郑谷亦丨之有诗云爱僧不爱丨丨丨
  以僧比蜀茶郑谷郎中亦爱僧用比蜀茶曰蜀茶与僧未必皆美不欲舎之也
  波若眼沙门昙婴秃髪倅檀时従河南来持锡杖令人跪曰此是丨丨丨奉之可以得道时人异之或遗以衣服受而投之于河后日以还其主衣无所污行步如风云言人死生贵贱无毫厘之差人或藏其锡杖即大哭数声闭目须叟起而取之或奇其神异莫测
  宝志南史云被发跣足语黙不伦或被锦袍饮啖同于凡俗常以镜铜翦刀镊属挂杖负之而趋或徴索酒肴或累日不食预言来兆识他心智一日中分身易所逺近惊赴所居噂沓齐武帝忿其惑众收付建康狱旦日咸见游行里市既而㸃检犹在狱中帝乃迎入华林园又梁武问何以治烦惑未除答云十二识者以为十二因缘治烦惑药也又问十二文㫖答云在书字时节刻漏中识者以为书之在十二时中
  懒残甘泽谣天宝初衡岳寺执役僧性丨而食丨故号焉李泌读书寺中夜闻梵唱察非凡物往谒之大诟徐曰勿多言领取十年宰相
  一行明皇杂录丨丨巨鹿人姓张师事普寂于嵩山师尝设食大会群僧有卢鸿者道髙学富因请鸿为文讃叹其会召丨丨一览抗音典裁一无遗忘穷大衍求访师资至天台国清寺见古松数十步门有流水丨丨闻其院有布算声簌簌僧谓其徒曰今日当有弟子求吾算法门前水合却西流弟子当至丨丨承言而入尽授其术而门前水旧东流忽改为西流矣尝诣道士尹崇借扬雄太𤣥经数日还其书曰究其义矣尹叹服曰此后生颜子一日见寂焚香端坐丨丨诣寂作礼礼讫附耳宻语寂但颔云无不可者如是者三寂徐命弟子云声钟丨丨和尚灭度矣左右走视如其言
  南顿北渐达磨宻传心印于黄梅𢎞忍禅师忍之付衣法时告众曰正法难得汝等各示心偈若语意冥符则衣法皆付时有上座神秀者乃题偈于廊壁忍见之大加讃必付衣传法也惠能洎岭南至复于廊下题一偈忍见之乃宻召惠能付衣法故惠能为南宗神秀为北宗法虽一而开导有顿渐之异故曰丨丨丨丨
  戒舟夫群生所以乆流转于生死海者良由无丨法之丨楫也若乘丨丨鼓慈棹而不能横截风涛逺登彼岸者决无此理也
  鱼山梵音内典云陈思王子建游于丨丨闻空中丨丨嘹喨乃教人仿之传至于今
  读一藏经姚察初欲丨丨丨丨并已究竟将终曽无痛恼但西向坐正念云一切空寂其后身体柔软颜色如恒两宫悼惜
  笞亏戒律僧张孝秀专精释典僧有亏戒律者集众佛前作羯磨石以笞之因是多能自改其过松枝谈柄南朝栖霞寺大朗太法师谈论手执丨丨以为丨丨
  不信因果范缜字子贞尝侍竟陵王子良子良精信释教而缜称无佛子良曰君丨丨丨丨何得有富贵贫贱缜答曰人生如树花同发随风而散自有拂帘幌坠于茵席之上自有𮤑墙篱落于粪溷之中坠于茵席者殿下是也落于粪溷者下官是也富贵虽复殊途因果竟在何处子良不能屈
  去浮屠举进士贾岛初为浮屠名无本时洛阳令禁僧午后不得出岛为诗自伤韩愈怜之因教其为文丨丨丨丨丨丨
  为道士不终更为浮屠已而复冠韦渠牟少敏悟工为诗李白异之去丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨韩滉表请校书郎官至四门博士徳宗诞日诏给事中徐岱兵部郎中赵需礼部郎中许孟容与渠牟及佛老二师并对麟徳殿质问大趣渠牟口辩虽于三家未究解然答问锋生帝聴之动意迁秘书郎岁中至谏议大夫为人佻躁特用险巧中帝意非有嘉谟正辞得君也
  般若台诸集拾遗法苑珠林陈文达诵金刚经有人入冥见筑台云此丨丨丨待陈文达法施维摩经语言当为丨丨之会何用是财施会
  纯淑维摩经乆于佛道心已丨丨
  王霸器李济翁资暇录僧秀至京师张说执弟子之礼谓人曰禅身长八尺庞睂秀耳威徳巍巍丨丨之丨也
  南能北秀李济翁资暇录惠能住韶州广果寺谓神秀为北宗惠能为南宗
  一指头禅资暇录俱视和尚被两尼勘云道得下笠子道不得不下俱㫝无语后问天龙天龙举一指示之遂大悟自后凡有问者只举一指自云得天龙丨丨丨丨
  
  离垢先生刘慧斐字宣文尝游巨山遇处士张孝秀相得甚欢遂有终焉之志于山北构园一所号曰离垢园时人仍谓为丨丨丨丨论者云自逺法师没后将二百年始有张刘之盛
  进松米衣薜萝宗测字敬㣲少静退不乐人间齐豫章工嶷辟为参军测答曰性同鳞羽爱止山壑眷恋松云轻迷人路纵宕岩流有若狂者忽不知老至而今鬓白岂容课虚责有限鱼鸟慕哉遂往庐山止祖少文宅鱼复侯子响为江州厚遣赠遗测曰少有狂疾寻山采药逺来到此量腹而丨丨丨度形而丨丨丨淡然已足岂容当此横施
  宁极室卢鸿字颢然𤣥宗累召后至东都谒见不拜宰相遣通事舎人问状答曰礼者忠信所薄臣敢以忠信见帝召升内殿置酒拜谏议大夫固辞复下制许还每岁给米绢将行赠隠居服官菅草堂恩礼殊渥鸿到山中广其庐聚徒五百人所居室自号丨丨丨
  南山南北山北法真字髙卿好学而无常家博通内外图典为闗西大儒太守请见之真乃幅巾诣谒太守曰欲以功曹相屈光赞本朝何如真曰以明府见倚有礼故敢自同宾末若欲吏之真将在丨丨之丨丨丨之丨矣
  朝隐市隐邓粲少以髙洁著名与刘𬴊之刘尚公同志相善并不应州郡辟命荆州刺史桓冲卑辞厚礼请粲为别驾粲嘉其好贤乃起应召二刘谓粲曰卿道广学髙众所推懐忽然改节诚失所望粲笑答曰足下可为冇志于隠而未知隠夫隠之为道丨亦可丨丨亦可丨初在我不在于物二刘无以难之然粲亦于此名誉减半矣
  挂檄于树刘许字奇度张稷辟为主簿许丨丨丨丨而逃陈留阮孝绪博学隠居不交当世族兄欹又履髙操三人日夕招携故都下谓之三隠族祖孝标与书称之曰许超超越俗如天半朱霞欹矫矫出尘如云中白鹤皆俭岁之粱稷寒年之纎纩也见杂记
  被山相赚幽闲鼓吹任毂有经学居伊洛望征命而蒲轮不至自入京访问知己有朝士嘲曰云林应讶鹤书迟自入京来访事宜従此见山须合眼丨丨丨丨已多时
  蜘蛛隠金楼子龚舎初仕楚见飞虫触蜘蛛网而死叹曰仕宦亦人之网罗也挂冠而退时人曰丨丨丨
  方术
  算术曹元理神于丨丨友人陈广汉曰吾有二囷米忘其石数子为计之元理以食箸十馀转曰东囷七百四十九石二斗七合又十馀转曰西囷六百九十七石八斗遂大署囷门后米西囷欠一升中有死鼠大堪一升东囷不差圭合元理后岁复过广汉广汉以米数告之元理以手击床曰遂不知鼠之耗米不如剥面皮矣广汉为之取酒鹿脯数片元理复算曰甘蔗三十五区应收一千五百三十六枚蹲䲭三十七亩应收六百七十三石千牛产二百犊万鸡将五万雏羊豕鹅鸭皆道其数果蓏肴蔬悉如所言乃曰此资产之广何供具之薄耶广汉惭曰有仓卒客无仓卒主人元理曰俎上蒸豚一头厨中荔枝一柈皆可为设广汉再拜谢罪自入取之尽日为欢其术后传南季南季传项滔项滔传子陆皆得其分数而失其𤣥妙焉
  徐登赵炳丨丨闽中人本女子化为丈夫善巫术丨丨字公阿东阳人能为越方时遭兵乱疾疫大起二人遇于乌伤溪水之上遂约言共以其术疗病各相谓曰今既同志且可各试所能登乃禁溪水水为不流炳复次禁枯树即生荑二人相视而笑共行其道登年长炳师事之贵尚清俭礼神唯以东流水为酌削桑皮为脯但行禁戒所疗皆除登死炳东入章安百姓未之知也炳乃故升茅屋梧鼎而炊主人见之惊惧炳笑不应既而爨熟屋无损壊又尝临水求渡船人不知之炳乃张盖坐其中长啸呼风乱流而济于是百姓神服従者如归章安令恶其惑众收杀之人为立祠室于永康至今蚊蚋不能入注云抱朴子曰道士赵炳以气禁人人不能行禁虎虎伏地低头闭日便可执缚以大钉钉柱入尺许以气吹之钉即跃出射去如弩箭之发异苑云赵侯以盆盛水吹气作禁鱼龙立见越方善禁咒也乌伤溪注云郦道元注水经曰吴宁溪出吴宁县经乌伤谓之乌伤溪在婺宁县义宁东也禁咒即禁术也炳故祠在婺州永康县东俗呼为赵侯祠至今蚊蚋不入祠所今江南犹传赵侯禁法以疗疾云
  西州智士任文公父文孙明晓天官风角秘要文公少修父术州辟従事以占术驰名王莽篡后知当大乱后兵起与家人大小负粮捷步奔于公山十馀年不被兵革公孙述时蜀武担石折文公曰噫丨丨丨丨死我乃当之后三月卒
  遁甲丨丨推六甲之阴而隐遁也
  逢占前汉书东方朔之丨丨覆射谓丨人所问而丨之也
  日者卜筮掌日之术也史记司马季主为丨丨
  筳篿楚辞索琼茅以丨丨注云筳八段竹也楚人名结草折竹卜曰篿音廷专
  六日七分易稽览图曰甲子卦气起中孚六日八十日分之七郑𤣥注云六日候也八十分为一日之七者一卦丨丨丨丨也
  占鼎乘舟殷芸小说孔子使子贡出乆之不返丨卦得丨而无足弟子辈皆以为不来矣颜渊曰鼎无足其丨丨而来乎已而果然
  
  威雄将军五代时唐明宗长兴中不豫淄州进药僧召见因言于泰山见岳帝曰吾第三子有威灵可爱而未有爵秩假以为请遂封东岳第三子为丨丨丨丨
  檄项羽庙唐垂拱中狄仁杰为大使檄告西楚霸王项羽略曰君潜游泽国啸聚水乡不知历数之有归莫测天符之所会遂奋闗中之翼竟垂垓下之翅当匿魄东峰收魂北极岂合虚承庙食枉费牲牢君宜逺迁勿为民患害檄到奉行如律令遂除项羽庙馀小祀并尽惟禹庙存焉出朝野佥载见广记白马庙顾琛字𢎞伟为吴郡太守初琛宋景平中为朝请假还东日晚至方山于时商旅数十船俱泊岸侧有一人𤣥衣介帻执鞭屏诸船云顾吴郡部伍寻至应泊此岸于是诸船各东西俄有一假装至事力甚寡仍泊向处人问顾吴郡早晚至船人答无顾吴郡又问何船曰顾朝请尔莫不惊怪琛意窃知为善徴因誓之曰若得郡当于此立庙至是果为呉郡守乃立庙方山号丨丨丨
  郡神迎路张开为荆州刺史至郡界风雨暝晦不辨面目惟闻空中有殿喝之声相次云中有衣紫被甲胄者十数人开问故对曰某荆州内外所主之神乆仰使君令名故相率迎引到任谒庙各祭谢及建饰庙貌自此政誉益善见遗事
  俞儿齐桓公北征孤竹见人长尺而人物具焉冠带袪衣走马前管仲曰登山之神也名曰丨丨霸王之君兴则见也
  
  江𩲒丨河边有丨鬼往往呼人姓名应之者必溺死苏讷居江陵自亲知家深夜归月明中见一女人被发而著裙殆似水湿苏生戏云莫是𩲒否妇人曰唤我作鬼奔而逐之苏生长走遇巡吏乃止见妇人却返所来之路志怪
  白衣人吟诗本事集马植罢南都䕶又除黔南殊不得意维舟峡中古寺前堤长夜月甚明见丨丨丨丨丨曰截竹为筒作笛吹鳯凰池上凤凰飞劳君更向黔南去即是陶镕万类时遣人问已失之后植自黔南入为大理迁刑部侍郎拜相












  六帖补卷十八

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1926年1月1日之前出版。