六帖補 (四庫全書本)/卷18

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  欽定四庫全書卷
  六帖補卷十八     宋 楊伯嵒 撰道釋隱卜
  
  老子三皇時為𤣥中法師下三皇時為金𮤑帝君伏羲時為鬱華子神農時為九靈丨丨祝融時為廣夀子黃帝時為廣成子顓帝時為赤睛子嚳帝時為録圖子堯時為務成子舜時為屍夀子禹時為貢行子湯時為錫成子文王時為支邑先生一曰守藏吏或曰在越為范蠡在齊為鴟夷子在吳為陶朱公皆見於羣書不出神仙傳
  隔兩塵續仙傳異人丁約謂韋子威曰郎君得道尚丨丨丨問其故曰儒謂之世釋謂之刼道謂之塵注
  金門羽客廬山記保大中道士譚紫霄賜號丨丨丨丨
  心拜仙誌曰凡修行太乙之事真人之道不得有所拜但丨丨而已不形屈也
  玉札金文真誥受扶桑太帝君丨丨丨丨出瓊言
  紅篆書北夢瑣言李袞醮詩云一封丨丨丨為奏塵寰事
  北山君仙傳拾遺顔真卿年十八九時臥病百餘日有道士過其家自稱丨丨丨出丹砂救之頃刻即愈
  
  神仙宗伯王曇母晝寢夢鳳集其身因而娠又聞腹中啼聲寶誌曰生子當為丨丨丨丨茅君九錫漢地節中咸陽茅盈字叔申受黃金九錫之命為東嶽上卿司命真君是時五帝君受冊畢各升天而去茅君之師王君與上元夫人降句曲之山華陽天宮以宴茅君焉
  武夷曽孫武夷山記武夷山干雲直上可五百仭非清秋爽日不見巖表丨丨君自秦漢始列於郊祀自後仙人結宇山上與鄰俗往來悉呼村人為丨丨有少年謾之一夕山心悉生毛竹如刺中者成疾人莫敢犯遂不與村俗往來但望之可見蹊徑遂絶
  昇雲飛去續仙傳許碏自稱髙陽人多遊廬江嘗醉吟曰閬苑花前是醉鄉淊翻王母九霞漿羣仙拍手嫌輕薄謫向人間作酒狂或詰之曰我天仙也方崑崙就宴失儀見謫後丨丨丨丨淊以冉反音揜三彭仇季氏子遇捀子到一仙都謁稚川真君訊曰爾絶丨丨之丨乎不能對捀子曰彭者三屍之姓常居人中伺察其罪每至庚申日籍於上帝故學仙者先絶三屍則神仙可得而致也捀音奉即荷竹槖而販者
  睡仙神仙拾遺夏侯隠者獨居一室或露宿草間樹下人窺覘之但見雲氣蓊鬰不見其身每登山渡水而閉目美睡同行者聞其鼻鼾之聲而步不蹉跌至所止即覺時號丨丨
  白石先生丨丨丨丨煮白石為糧不修昇天之術但取不死而已不失人間之樂彭祖問之答曰天上多至尊相奉甚難不若於人間時呼為隱仙以不汲於仙官也神仙傳
  含棗核不食孟節能丨丨丨丨丨可至五年十年又能結氣不息身不動搖狀若死人可至百日半年亦有家室
  陽九百六神仙傳太真夫人王母小女也名琬羅字敷遂安期生問丨丨丨丨之期曰夫天地有大陽九小陽九大百六小百六天危謂之丨丨地虧謂之丨丨此二災是天地否泰隂陽九世之孛蝕也大期九千九百年小期三千三十年此運所鍾聖王不能禳丨丨者天旱海湧而陸燋丨丨者海竭而陸自填太清領書漢順帝時琅琊宮崇詣𮤑上其師于吉於曲陽泉上所得神書皆縹白素介青首朱目號曰丨丨丨丨
  五圖九籥鮑昭昇天行曰丨丨發金匱丨丨隠丹經註采芝法有五故云丨丨出太清金匱記丨丨仙經有九轉金液丹法籥者所以盛書也
  蠧魚食仙字舊説丨丨在道經中因丨丨丨後身有五色人取蠧魚吞之以致神仙能上昇雞跖集
  洗髓伐毛漢武故事東方朔生三日父母皆亡後遇老婦採桑自言是朔之母有一黃睂至曰此吾兒也吾卻食服氣三千年一反骨丨丨二千年一剝皮丨丨吾生已三丨丨五丨丨矣
  八景輿真誥仙人有玉佩金璫以登太清有丨丨之丨以遊行上清界
  服日月芒真誥日有九芒月有十芒方諸宮有丨丨丨丨法方諸宮天仙上真之宮室也服霧真誥霧者金石之盈氣山澤者水火之精華女真張儼子丨丨得仙
  闈編郎酉陽雜俎太極真仙中荘周為丨丨丨
  女仙
  西王母集仙録丨丨丨所居宮𮤑在龜山春山西那之都崑崙之圃閬風之苑曽城千里有玉樓十二瓊華之𮤑光碧之堂九層𤣥室紫翠丹房左帶瑤池右環翠水其山之下弱水洪濤非飈車羽輪不可到也所謂玉𮤑暨天緑臺承霄青琳之宇朱紫之房戴華勝佩虎章軒砌之下植以白環之樹丹岡之林空青萬條瑤幹千尋無風而神籟自韻琅琅然奏八㑹之音也
  召麻姑神仙記王逺乗羽車駕五龍前後麾節旗旛導従須臾丨丨丨是好女子衣冇文綵世之所無坐定各進行廚皆金盤玉桮餚饍多是花木而香氣達於內外擘脯而行之雲是麟脯麻姑曰接侍以來見東海三為桑田向到蓬萊水又淺於往者會時畧半耳豈復為陵陸乎逺笑曰聖人皆言海中行復揚塵也麻姑手爪如鳥有蔡經者亦屍解仙心中念曰背太癢得此爪以爬背當佳也逺心知經所思使人鞭之曰麻姑神人汝何敢忽謂其爪可爬背耶
  南溟夫人傳竒元和初有元徹栁實越海飄扺孤島下見道士曰汝可謁丨丨丨丨當有歸期二子受教至帳前夫人曰昔有劉阮今有元栁命侍女送之二子拜別夫人贈以玉壺詩曰來時一葉舟中來去向百花橋上去
  許飛瓊逸史唐開成初進士許𤄊遊河中得重病不知人至三日蹷然而起取筆書於壁曰曉入瑤臺露氣清坐中唯有丨丨丨塵心未斷俗緣在十里下山空月明書畢復寢及明日又驚起改第二句曰天風飛下步虛聲書訖兀然如醉良乆漸言曰昨夢到瑤臺有仙女三百餘人一人云是丨丨丨遣賦詩及成令改曰不欲世間知有我也既畢甚被賞嘆曰君終當至此且歸若有人導引者遂得回耳
  
  鑄佛像自漢世始有佛像形製未工戴逵特善其事其子顒亦㕘焉宋世子丨丈六銅丨丨於瓦官寺既成面恨瘦工人不能改乃迎顒看之顒曰乃臂胛肥耳及減臂胛瘦患即除無不嘆服
  灌佛南史劉敬宣字萬夀八嵗喪母晝夜號泣四月八日見衆人丨丨乃下頭上金鏡為母灌像因悲泣不自勝
  白足魏武帝時有一僧足白名思如甚有神異號丨丨禪師
  青眼紺睂髙僧傳有一比丘丨丨丨丨手垂過膝得水光即入定時滿房惟水
  方袍平叔髙僧傳肇法師製四論呈劉遺民遺民嘆曰不意丨丨乃復有丨丨也
  鄙紫衣僧唐狄歸昌右丞愛與僧遊每誦前輩詩曰因過竹院逢僧話又得浮生半日閒有服紫袈裟者乃疎之鄭谷亦丨之有詩云愛僧不愛丨丨丨
  以僧比蜀茶鄭谷郎中亦愛僧用比蜀茶曰蜀茶與僧未必皆美不欲舎之也
  波若眼沙門曇嬰禿髪倅檀時従河南來持錫杖令人跪曰此是丨丨丨奉之可以得道時人異之或遺以衣服受而投之於河後日以還其主衣無所汙行步如風雲言人死生貴賤無毫釐之差人或藏其錫杖即大哭數聲閉目須叟起而取之或竒其神異莫測
  寶志南史雲被髮跣足語黙不倫或被錦袍飲啖同於凡俗常以鏡銅翦刀鑷屬掛杖負之而趨或徴索酒餚或累日不食預言來兆識他心智一日中分身易所逺近驚赴所居噂沓齊武帝忿其惑衆収付建康獄旦日咸見遊行里市既而㸃檢猶在獄中帝乃迎入華林園又梁武問何以治煩惑未除荅雲十二識者以為十二因緣治煩惑藥也又問十二文㫖答雲在書字時節刻漏中識者以為書之在十二時中
  懶殘甘澤謠天寶初衡嶽寺執役僧性丨而食丨故號焉李泌讀書寺中夜聞梵唱察非凢物往謁之大詬徐曰勿多言領取十年宰相
  一行明皇雜録丨丨鉅鹿人姓張師事普寂於嵩山師嘗設食大會羣僧有盧鴻者道髙學富因請鴻為文讃歎其會召丨丨一覽抗音典裁一無遺忘窮大衍求訪師資至天台國清寺見古松數十步門有流水丨丨聞其院有布算聲簌簌僧謂其徒曰今日當有弟子求吾算法門前水合卻西流弟子當至丨丨承言而入盡授其術而門前水舊東流忽改為西流矣嘗詣道士尹崇借揚雄太𤣥經數日還其書曰究其義矣尹嘆服曰此後生顔子一日見寂焚香端坐丨丨詣寂作禮禮訖附耳宻語寂但頷雲無不可者如是者三寂徐命弟子云聲鐘丨丨和尚滅度矣左右走視如其言
  南頓北漸達磨宻傳心印於黃梅𢎞忍禪師忍之付衣法時告衆曰正法難得汝等各示心偈若語意㝠符則衣法皆付時有上座神秀者乃題偈於廊壁忍見之大加讃必付衣傳法也惠能洎嶺南至復於廊下題一偈忍見之乃宻召惠能付衣法故惠能為南宗神秀為北宗法雖一而開導有頓漸之異故曰丨丨丨丨
  戒舟夫羣生所以乆流轉於生死海者良由無丨法之丨楫也若乘丨丨鼓慈棹而不能橫截風濤逺登彼岸者決無此理也
  魚山梵音內典雲陳思王子建遊於丨丨聞空中丨丨嘹喨乃教人倣之傳至於今
  讀一藏經姚察初欲丨丨丨丨並已究竟將終曽無痛惱但西向坐正念雲一切空寂其後身體柔軟顔色如恆兩宮悼惜
  笞虧戒律僧張孝秀專精釋典僧有虧戒律者集衆佛前作羯磨石以笞之因是多能自改其過松枝談柄南朝棲霞寺大朗太法師談論手執丨丨以為丨丨
  不信因果范縝字子貞嘗侍竟陵王子良子良精信釋教而縝稱無佛子良曰君丨丨丨丨何得有富貴貧賤縝答曰人生如樹花同發隨風而散自有拂簾幌墜於茵席之上自有𮤑牆籬落於糞溷之中墜於茵席者殿下是也落於糞溷者下官是也富貴雖復殊途因果竟在何處子良不能屈
  去浮屠舉進士賈島初為浮屠名無本時洛陽令禁僧午後不得出島為詩自傷韓愈憐之因教其為文丨丨丨丨丨丨
  為道士不終更為浮屠已而復冠韋渠牟少敏悟工為詩李白異之去丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨韓滉表請校書郎官至四門博士徳宗誕日詔給事中徐岱兵部郎中趙需禮部郎中許孟容與渠牟及佛老二師並對麟徳殿質問大趣渠牟口辯雖於三家未究解然答問鋒生帝聴之動意遷祕書郎嵗中至諫議大夫為人佻躁特用險巧中帝意非有嘉謨正辭得君也
  般若臺諸集拾遺法苑珠林陳文達誦金剛經有人入㝠見築臺雲此丨丨丨待陳文達法施維摩經語言當為丨丨之會何用是財施會
  純淑維摩經乆於佛道心已丨丨
  王霸器李濟翁資暇録僧秀至京師張説執弟子之禮謂人曰禪身長八尺龎睂秀耳威徳巍巍丨丨之丨也
  南能北秀李濟翁資暇録惠能住韶州廣果寺謂神秀為北宗惠能為南宗
  一指頭禪資暇録俱眡和尚被兩尼勘雲道得下笠子道不得不下俱㫝無語後問天龍天龍舉一指示之遂大悟自後凢有問者只舉一指自雲得天龍丨丨丨丨
  
  離垢先生劉慧斐字宣文嘗遊巨山遇處士張孝秀相得甚懽遂有終焉之志於山北構園一所號曰離垢園時人仍謂為丨丨丨丨論者雲自逺法師沒後將二百年始有張劉之盛
  進松米衣薜蘿宗測字敬㣲少靜退不樂人間齊豫章工嶷辟為㕘軍測答曰性同鱗羽愛止山壑眷戀松雲輕迷人路縱宕巖流有若狂者忽不知老至而今鬢白豈容課虛責有限魚鳥慕哉遂往廬山止祖少文宅魚復侯子響為江州厚遣贈遺測曰少有狂疾尋山采藥逺來到此量腹而丨丨丨度形而丨丨丨淡然已足豈容當此橫施
  寧極室盧鴻字顥然𤣥宗累召後至東都謁見不拜宰相遣通事舎人問狀答曰禮者忠信所薄臣敢以忠信見帝召升內殿置酒拜諫議大夫固辭復下制許還每嵗給米絹將行贈隠居服官菅草堂恩禮殊渥鴻到山中廣其廬聚徒五百人所居室自號丨丨丨
  南山南北山北法真字髙卿好學而無常家博通內外圖典為闗西大儒太守請見之真乃幅巾詣謁太守曰欲以功曹相屈光賛本朝何如真曰以明府見倚有禮故敢自同賓末若欲吏之真將在丨丨之丨丨丨之丨矣
  朝隱市隱鄧粲少以髙潔著名與劉驎之劉尚公同志相善並不應州郡辟命荊州刺史桓沖卑辭厚禮請粲為別駕粲嘉其好賢乃起應召二劉謂粲曰卿道廣學髙衆所推懐忽然改節誠失所望粲笑答曰足下可為冇志於隠而未知隠夫隠之為道丨亦可丨丨亦可丨初在我不在於物二劉無以難之然粲亦於此名譽減半矣
  掛檄於樹劉許字竒度張稷辟為主簿許丨丨丨丨而逃陳留阮孝緒博學隠居不交當世族兄欹又履髙操三人日夕招攜故都下謂之三隠族祖孝標與書稱之曰許超超越俗如天半朱霞欹矯矯出塵如雲中白鶴皆儉嵗之粱稷寒年之纎纊也見雜記
  被山相賺幽閒鼓吹任轂有經學居伊洛望徵命而蒲輪不至自入京訪問知己有朝士嘲曰雲林應訝鶴書遲自入京來訪事宜従此見山須合眼丨丨丨丨已多時
  蜘蛛隠金樓子龔舎初仕楚見飛蟲觸蜘蛛網而死嘆曰仕宦亦人之網羅也掛冠而退時人曰丨丨丨
  方術
  算術曹元理神於丨丨友人陳廣漢曰吾有二囷米忘其石數子為計之元理以食筯十餘轉曰東囷七百四十九石二斗七合又十餘轉曰西囷六百九十七石八斗遂大署囷門後米西囷欠一升中有死鼠大堪一升東囷不差圭合元理後嵗復過廣漢廣漢以米數告之元理以手擊床曰遂不知鼠之耗米不如剝麵皮矣廣漢為之取酒鹿脯數片元理復算曰甘蔗三十五區應収一千五百三十六枚蹲䲭三十七畆應収六百七十三石千牛産二百犢萬雞將五萬雛羊豕鵞鴨皆道其數果蓏肴蔬悉如所言乃曰此資産之廣何供具之薄耶廣漢慚曰有倉卒客無倉卒主人元理曰俎上蒸豚一頭廚中茘枝一柈皆可為設廣漢再拜謝罪自入取之盡日為歡其術後傳南季南季傳項滔項滔傳子陸皆得其分數而失其𤣥妙焉
  徐登趙炳丨丨閩中人本女子化為丈夫善巫術丨丨字公阿東陽人能為越方時遭兵亂疾疫大起二人遇於烏傷溪水之上遂約言共以其術療病各相謂曰今既同志且可各試所能登乃禁溪水水為不流炳復次禁枯樹即生荑二人相視而笑共行其道登年長炳師事之貴尚清儉禮神唯以東流水為酌削桑皮為脯但行禁戒所療皆除登死炳東入章安百姓未之知也炳乃故升茅屋梧鼎而炊主人見之驚懼炳笑不應既而爨熟屋無損壊又嘗臨水求渡船人不知之炳乃張蓋坐其中長嘯呼風亂流而濟於是百姓神服従者如歸章安令惡其惑衆収殺之人為立祠室於永康至今蚊蚋不能入注云抱朴子曰道士趙炳以氣禁人人不能行禁虎虎伏地低頭閉日便可執縛以大釘釘柱入尺許以氣吹之釘即躍出射去如弩箭之發異苑雲趙侯以盆盛水吹氣作禁魚龍立見越方善禁呪也烏傷溪注云酈道元注水經曰吳寧溪出吳寧縣經烏傷謂之烏傷溪在婺寧縣義寧東也禁咒即禁術也炳故祠在婺州永康縣東俗呼為趙侯祠至今蚊蚋不入祠所今江南猶傳趙侯禁法以療疾雲
  西州智士任文公父文孫明曉天官風角祕要文公少修父術州辟従事以占術馳名王莽簒後知當大亂後兵起與家人大小負糧捷步奔於公山十餘年不被兵革公孫述時蜀武擔石折文公曰噫丨丨丨丨死我乃當之後三月卒
  遁甲丨丨推六甲之隂而隱遁也
  逢占前漢書東方朔之丨丨覆射謂丨人所問而丨之也
  日者卜筮掌日之術也史記司馬季主為丨丨
  筳篿楚辭索瓊茅以丨丨注云筳八段竹也楚人名結草折竹卜曰篿音廷專
  六日七分易稽覽圖曰甲子卦氣起中孚六日八十日分之七鄭𤣥注云六日候也八十分為一日之七者一卦丨丨丨丨也
  占鼎乘舟殷芸小説孔子使子貢出乆之不返丨卦得丨而無足弟子輩皆以為不來矣顔淵曰鼎無足其丨丨而來乎已而果然
  
  威雄將軍五代時唐明宗長興中不豫淄州進藥僧召見因言於泰山見嶽帝曰吾第三子有威靈可愛而未有爵秩假以為請遂封東嶽第三子為丨丨丨丨
  檄項羽廟唐垂拱中狄仁傑為大使檄告西楚霸王項羽畧曰君潛游澤國嘯聚水鄉不知厯數之有歸莫測天符之所會遂奮闗中之翼竟垂垓下之翅當匿魄東峯収魂北極豈合虛承廟食枉費牲牢君宜逺遷勿為民患害檄到奉行如律令遂除項羽廟餘小祀並盡惟禹廟存焉出朝野僉載見廣記白馬廟顧琛字𢎞偉為吳郡太守初琛宋景平中為朝請假還東日晚至方山於時商旅數十船俱泊岸側有一人𤣥衣介幘執鞭屏諸船雲顧吳郡部伍尋至應泊此岸於是諸船各東西俄有一假裝至事力甚寡仍泊向處人問顧吳郡早晚至船人答無顧吳郡又問何船曰顧朝請爾莫不驚怪琛意竊知為善徴因誓之曰若得郡當於此立廟至是果為呉郡守乃立廟方山號丨丨丨
  郡神迎路張開為荊州刺史至郡界風雨暝晦不辨面目惟聞空中有殿喝之聲相次雲中有衣紫被甲冑者十數人開問故對曰某荊州內外所主之神乆仰使君令名故相率迎引到任謁廟各祭謝及建飾廟貌自此政譽益善見遺事
  俞兒齊桓公北征孤竹見人長尺而人物具焉冠帶袪衣走馬前管仲曰登山之神也名曰丨丨霸王之君興則見也
  
  江𩳤丨河邊有丨鬼往往呼人姓名應之者必溺死蘇訥居江陵自親知家深夜歸月明中見一女人被髮而著裙殆似水濕蘇生戲雲莫是𩳤否婦人曰喚我作鬼奔而逐之蘇生長走遇巡吏乃止見婦人卻返所來之路志怪
  白衣人吟詩本事集馬植罷南都䕶又除黔南殊不得意維舟峽中古寺前堤長夜月甚明見丨丨丨丨丨曰截竹為筒作笛吹鳯凰池上鳳凰飛勞君更向黔南去即是陶鎔萬類時遣人問已失之後植自黔南入為大理遷刑部侍郎拜相












  六帖補卷十八

PD-icon.svg 本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1926年1月1日之前出版。