六臣注文选 (四库全书本)/全览2

六臣注文选　全览2



　　钦定四库全书
　　文选卷三十一
　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　杂拟下
　　效曹子建乐府白马篇
　　袁阳源〈善同济注　济曰沈约宋书曰袁淑字阳源陈郡阳夏人也好属文彭城王起为祭酒后迁至左卫率府及凶劭行篡逆淑諌见害白马篇述游侠分义之事效象也〉
　　剑骑何翩翩长安五陵间〈善曰史记曰游闻公子饰冠剑连车骑西京赋曰南望杜㶚北聎五陵　良曰游侠之人佩剑结骑游于五陵之间翩翩轻健貌五陵汉帝陵豪杰所居〉秦地天下枢八方凑才贤〈善曰战国䇿范子见秦王曰今韩魏天下之枢也高诱曰枢要也河图龙文曰镇星光明八方归徳贾逵国语注曰凑聚也　向曰凑会也言秦地乃八方贤才之要会〉荆魏多壮士宛洛富少年〈善曰吕氏春秋客有语周昭文君曰魏氏人张仪壮士也王逸荔支赋曰宛洛少年邯郸游士　铣曰荆魏二国名宛洛二都名富亦多也壮士少年皆游侠之类〉意气深自负肯事郡邑权〈善曰谢承后汉书杨乔曰侯生为意气刎颈汉书曰郭解姊子负解之势应劭曰负恃也班固汉书游侠传赞曰郡国豪杰处处各有又郭解曰奈何从他县夺人邑贤大夫权也　翰曰言各恃意气不肯事郡邑执权之人〉藉藉〈善作籍〉关外来车徒倾国鄽〈善曰籍籍关外来谓被徒关中也车徒倾国鄽从者之多也汉书武帝曰事籍籍如此郑玄礼记注曰鄽市物邸舍也今云鄽以明市也　济曰籍籍谊盛貌关外来谓外郡侠客来也言车徒之众倾于国鄽〉五侯竞书币群公亟为言〈善曰汉书曰楼护字君卿为京兆史王氏五侯兄弟争名护尽入其门咸得懽心五侯已见鲍明远数诗古人相遗币必书之于刺故曰书币战国䇿秦王谓赵使凉毅曰吾所使赵国者小大皆听吾言则受书币汉书曰郭解河内轵人自喜为侠及徙豪茂陵卫将军为言解家贫不中徙上曰布衣权至使将军此其家不贫解徙诸公送出者千馀　良曰古人相问必为书及币以送之王氏一门五侯楼护皆与之通五侯竞致书币以赠也〉义分明于霜信行直如〈五臣作弦善曰义分则分义也孙卿子曰礼乐则修分义则明仲长子昌言曰洁若清冰严若秋霜应劭风俗通曰顺帝之末京师谣曰直如死道边曲如钩反封侯〉交欢池阳下留宴汾阴西〈音先叶韵　善曰汉书曰郭解入关中贤豪争交欢又曰左冯翊有池阳县河东郡有汾阴县汉书曰酟留饮食也　铣曰池阳汾阴二县名游侠欢宴之处〉一朝许人诺何能坐相捐〈善曰诺相然许之辞也老子曰轻诺者必寡信广雅曰诺应也　翰曰游侠之人一许诺终不坐相捐捐弃也〉彯〈飘〉节去函谷投珮出甘泉〈善曰公羊传曰曹子摽剑而去之刘兆曰摽辟也彯与摽字同孚尧切　济曰彯死节信也投珮谓去官也言分义之人或以死信去国或以愤怒而出甘泉宫名〉嗟此务远图心为四海悬〈善曰左氏传荣成伯曰远图者忠也荘子曰心若悬于天地之间郭象曰所希企者高而阔也　良曰嗟叹务趣也远图志也言趣忠义之心悬于四海使人明知〉但荣身意遂岂校耳目前〈善曰列子杨朱曰慎耳目之观听惜身意之是非失当年之至乐不得自肆于一时声类曰遂从意也嵇康养生论曰嗜好常在耳目之前也向曰校见也言但行我身意得成已志岂见日前荣望〉侠烈良有闻古来共知然〈善曰汉书曰楚田仲以侠闻傅畅晋诸公赞曰刘希彭侠烈有才用也　铣曰楚田仲以侠闻言侠道之善古今共知如此〉
　　效古〈翰曰象古人征行辛苦之意〉
　　谇〈讯又息醉〉此倦游士本家自辽东〈善曰谇犹问也汉书曰司马长卿故倦游又曰有辽东郡也　济曰谇问也辽东郡名无此古人假而为言也〉昔隶李将军十载事西戎〈善曰将军李广也西戎匈奴也毛诗序曰备其兵甲以讨西戎也　良曰李将军谓李广利隶附也西戎即大宛国〉结车高阙下极望见云中〈善曰庄子曰车轨结于千里之外高诱吕氏春秋注曰结交也汉书曰将军卫青至高阙臣瓉注曰山名也匕发曰极望成林汉书有云中郡秦置也　向曰结聚也高阙山名云中郡名俱在边远〉四面各千里纵横起严风寒燠岂如节霜雨多异同〈善曰陆机从军行曰凉风严且苛毛诗传曰燠煖也　铣曰严风寒风也燠煖也言地偏节气与中夏不同〉夕寐北河阴梦还甘泉宫〈善曰史记曰秦恵王游至北河徐广曰戎地之河上榖梁传曰水南曰阴翰曰北河谓戎地之河阴也言夕卧彼梦还甘泉宫归见君也〉勤役未云已壮年徒为空迺知古时人所以悲转蓬〈善曰曹植杂诗曰转蓬离本根飘飖随长风类此客游子捐躯远从戎　济曰言劳役不已空度壮盛之年古人悲转蓬飘流我今乃知之也〉
　　拟古二首
　　刘休玄〈善曰沈约宋书曰南平穆王铄字休玄文帝第四子也少好学有文才元凶弑立以为中军将军世祖入讨归世祖进侍中司空后以药内食中毒杀之铄为药所毒时年二十三〉
　　拟行行重行行〈铣曰此篇叙闺人思远之意〉
　　眇眇陵长道遥遥行远之〈善曰楚辞曰路眇眇之默默广雅曰眇眇远也左氏传童谣曰远哉遥遥　向曰遥遥心不安貌〉回车背京里挥手从此辞〈善曰古诗曰回车驾言迈刘越石扶风歌曰挥手长相谢说文曰挥奋也苏武诗曰去去从此辞　铣曰京里谓都里也挥手举手辞别也〉堂上流尘生庭中绿草滋〈善曰曹植曹仲雍诔曰流尘飘荡魂安归翰曰流游滋茂也言堂庭无人而尘草生〉寒螀〈将〉翔水曲秋兔依山基〈善曰〉
　　〈淮南子曰兔走归窟寒螀翔水各哀其所生高诱曰寒螀水鸟哀犹爱也　济曰言寒螀依水秋兔依山皆得其所而人不归〉芳年有华月佳人无还期日夕凉风起对酒长相思〈善曰魏文秋胡行曰朝与佳人期日夕殊不来李陵赠苏武诗曰远望悲风至对酒不能酬　良曰芳年华月喻盛时也佳人谓夫也凉风起谓渐及秋感时衰暮〉悲发江南调忧委子衿诗〈善曰古乐府江南辞曰江南可采莲毛诗曰青青子衿悠悠我心　向曰江南调采莲曲也子衿诗叹无音信也言悲忧之心但委此歌诗而已〉卧觉明灯晦坐见轻纨缁〈善曰陆机为顾彦先赠妇诗曰京洛多风尘素衣化为缁　铣曰晦暗也夜久则灯暗纨缁帛之黒色言昼夜坐卧唯见此而已〉泪容不可饰幽镜难复治〈善曰曹植七哀诗曰膏沐谁为容明镜阍不治　翰曰言泣涕之容不可修饰幽匣之镜谁复重理〉愿垂薄暮景照妾桑榆时〈善曰陆机塘上行曰愿君广末光照妾薄暮年日在桑榆以喻人之将老东观汉记光武曰失之束隅收之桑榆　济曰薄暮谓微光也桑榆时喻老也言愿垂微光照妾老年〉
　　拟明月何皎皎〈良曰此篇为远人未还中闺感月而叹〉
　　落宿半遥城浮云蔼层阙玉宇来清风罗帐延秋月〈善曰郑玄诗笺曰层重也曹植芙蓉赋曰退润玉宇进文帝庭罗帐罗帷也桓子新论雍门周说孟尝君曰今君下罗帐来清风古诗曰明月何皎皎照我罗床帷　向曰宿谓星也浮云薄云也蔼盖也层阙高阙玉宇以玉饰屋也延引也〉结思想伊人沈忧怀明发〈善曰毛诗曰所谓伊人宋玉笛赋曰武榖发沈忧结毛诗曰明发不寐　铣曰伊人谓夫也沈深也言深忧远怀至于曙色之发〉谁为〈五臣作谓〉客行久屡见流芳歇河广川无梁山高路难越〈善曰潘岳悼亡诗曰流芳未及歇楚辞曰江河广而无梁秦嘉妻徐氏答嘉书曰高山嵓嵓而君是越斯亦难矣　翰曰言谁知行者之久数见芳春消歇也思欲就君河广山高不可逾越而至〉
　　和琅邪王依古〈一首〉
　　王僧逹
　　少年好驰侠旅宦游关源既践终古迹聊讯〈五臣作谇〉兴亡言〈善曰楚辞曰长无绝兮终古讯与信通易干凿度曰兴亡殊方各有其祥良曰宦学践历谇问也关源谓关中河源也言少好游侠旅学关源历远古之迹问兴亡之事〉隆周为薮泽皇汉成山樊〈善曰汉书扬雄河东赋曰赈隆周之大宁喻蜀父老曰罗者犹视乎薮泽西都宾曰皇汉之初经营也庄子曰彭阳曰公阅休忧则休乎山樊者也毛苌诗传曰樊藩也　向曰言周汉之居尽成薮泽山樊樊林也〉久没离宫地安识寿陵园〈善曰甘泉赋曰遥遥离宫般以相烛张晏汉书注曰景帝作寿陵也又元帝诏曰徙民以奉园陵　铣曰离宫宫名寿陵汉园陵名皆言芜没不识其处〉仲秋边风起孤蓬卷霜根白日无精景黄沙千里昏显轨莫殊辙幽涂岂异魂〈善曰郭象庄子注曰待隐谓之死待显谓之生广雅曰轨道也陆机泰山吟曰幽涂延万鬼神房集百灵　翰曰风起蓬断黄沙乱昏日无精景此喻时也轨法也明则有礼乐幽则有鬼神生死之理不殊〉圣贤良已矣抱命复何怨〈善曰垣范世要论曰圣哲之人知有终之命必至之理不可以智力避列子曰怨年我逝不知命也　济曰自古圣贤皆正此生死之理况我抱此区区之命能为怨嗟乎〉
　　拟古三首
　　鲍明远〈艮曰此篇刺有徳不仕安于幽栖〉
　　幽并重骑射少年好驰逐〈善曰史记曰赵武灵王胡服以习骑射也七发曰驰骋角逐　向曰幽并二州名其中少年多好骑射逐猎〉毡带佩双鞬〈居言〉象弧插〈楚洽〉雕服〈善曰搜神记曰太康中以毡为貊头及带身袴口魏志曰董卓有武力双带两鞬左右驰射方言曰所以藏箭弩谓之服弭谓之鞬毛诗曰四牡翼翼象弭鱼服郑玄曰弭弓之末别者以象骨为之服矢服也　铣曰毡带以毡为帽头佩带也鞬盛弓者象弧象牙饰弓也插亦带也服盛箭器雕画〉兽肥春草短飞鞚〈控〉越平陆〈善曰魏文帝典论曰弓燥手柔草浅兽肥埤苍曰鞚马勒鞚孙子曰平陆平处翰曰飞鞚走马也越度也平陆平道〉朝游雁门上暮还楼烦宿〈善曰汉书曰雁门郡有楼烦县济曰雁门郡名楼烦县名〉石梁有馀劲惊雀无全目〈善曰阚子曰宋景公使工人为弓九年乃成公曰何其迟也工人对曰臣不复见君矣臣之精尽于此弓矣献弓而归三日而死景公登虎围之台援弓东面而射之矢逾于西霜之山集于彭城之东其馀力逸劲犹饮羽于石梁帝王世纪曰帝羿有穷氏与吴贺北游贺使羿射雀羿曰生之乎杀之乎贺曰射其左目羿引弓射之误中右目羿抑首而魏终身不忘故羿之善射至今称之　艮同善注〉汉虏方未和边城屡翻覆留我一白羽将以分虎〈五臣作符〉竹〈善曰白羽矢名国语曰吴素甲白羽之矰望之如荼汉官仪曰郡国铜虎符三竹使符五也　向曰汉武已前匈奴数背故云翻覆白羽箭也言我留一只之箭以定四方铜虎符竹使符并国家发兵遣使之符谓能立功以分取之〉
　　鲁客事楚王怀金袭丹素〈善曰鲁客假言扬于法言或曰使我纡朱怀金其乐不可量也李轨曰金金印也司马彪上林赋注曰袭服也毛诗曰素衣朱襮毛苌曰丹朱中衣也　铣曰鲁客谓鲁人也衣禅复其曰袭丹素中衣〉既荷主人恩又蒙令尹顾〈善曰主人谓君也王仲宣公䜩诗曰愿我贤主人臣瓉汉书注曰诸侯之卿惟楚称令尹其馀国称相也　翰曰荷负也顾眷也〉日晏罢朝归舆〈善作鞍〉马塞衢路宗党生光华宾仆远倾慕富贵人所欲道得〈善作徳〉亦何惧〈善曰论语曰富与贵是人之所欲也不以其道得之不处也　济曰宗族乡党皆恃其势而生光荣宾仆远慕也昭言我以道得此富贵何所惧也〉南国有儒生迷方独沦误〈善曰儒生自谓也汉书叔孙通曰弟子儒生随臣久矣庄子曰小惑易方郭象曰东西易方于礼未亏孔安国尚书传曰误谬也沈沦谬误也　良曰南国鲍照自谓儒生谓有道术士迷方谓惑于所向而自沈沦为误也〉伐木清江湄设罝守毚〈仕咸〉兔〈善曰毛诗曰坎坎伐檀兮寘之河之干兮河水清且涟漪又曰肃肃兔罝椓之丁丁又曰趯趯毚兔遇犬获之　向曰伐木诗谓燕朋友故旧也湄岸也罝网也毚兔狡兔也设网守兔喻怀徳待禄〉
　　十五讽诗书篇翰靡不通〈善曰论语曰吾十有五而志于学韦昭汉书注曰翰笔也铣曰背文曰讽言文章篇翰无不通晓〉弱冠参多士飞步游秦宫〈善曰华核与薛〉
　　〈莹诗曰存者今惟三飞步有匹特　翰曰弱冠谓年二十也多士朝臣也飞步高步也秦宫西都之宫〉侧睹君子论预见古人风〈善曰魏志太祖谓毛玠曰君有古人之风　济曰见君子古人道徳之风〉两说穷舌端五车摧笔锋〈善曰两说谓鲁连说新垣衍及下聊城史记曰秦东围邯郸魏王使新垣衍入邯郸说平原君尊秦昭王为帝秦必罢兵去鲁连间之乃责垣衍新垣衍请出不敢言帝秦秦将闻之却五十里人曰田单攻聊城不下鲁连乃为书约之矢以射聊城中燕将得书自杀韩诗外传曰避文士之笔端避武士之锋端避辩士之舌端庄子曰恵施其书五车道踳駮也　良曰两说谓本末之说舌端君子有三端舌端一也恵子多方其书五车言其傅闻舌端能摧折文士之笔端〉羞当白璧贶耻受聊城功〈善曰韩诗外传曰楚襄王遣使者持金千斤白璧百双聘庄子以为相庄子不许史记田单屠聊城归而言鲁连欲爵之鲁连逃隐于海上也　向曰贶赐也楚襄王以金璧聘庄周为相庄周不受鲁仲连为齐以书与燕将下燕之聊城欲以功爵仲连不受〉晩节从世〈五臣作时〉务乘障远和戎〈善曰邹阳上书曰至其晚节末路汉书曰严安上书言世务又曰帝使博士狄山乘鄣李奇曰乘守也左氏传晋侯谓魏绛曰子教寡人和诸戎狄　铣曰晚节末年也务事障边也言末年从时事乘边远抚戎狄〉解佩袭犀渠卷袠奉卢弓〈善曰国语曰奉文犀之渠尚书曰平王锡晋文侯卢弓十　翰曰佩文服也犀渠甲也袠书衣也卢弓征伐之弓谓弁笔从戎也〉始愿力不及安知今所终〈善曰左氏传周子曰孤始愿不及此庄子曰苟为不知其然也孰知其所终司马彪曰谁知祸之所终者也　济曰始愿为文力已不及今为武士未知其终竟〉
　　学刘公干体〈良曰此诗言正直被邪佞所损虽行质素而衰盛相陵〉
　　鲍明远
　　胡风吹朔雪千里度龙山〈善曰范晔后汉书蔡琰诗曰处所多霜雪胡风春夏起楚辞曰増冰峨峨雪千里又曰北有寒山连龙赩然王逸曰连龙山名　向曰胡在北朔亦北也龙山山名言风雪自北来度于龙山〉集君瑶台里飞舞两楹前〈善曰楚辞曰望瑶台之偃蹇兮郑玄礼记注曰两楹之间人君听治正坐之处　铣曰瑶玉也以玉饰台也〉兹辰自为美当避艳阳年〈善曰神农本草曰春夏为阳　铣曰兹辰谓冬时喻乱代也艳阳春也喻明君也〉艳阳桃李节皎洁不成妍〈善曰吕氏春秋曰仲春之月桃李华　铣曰风雪比佞人也桃李比忠直也言未遇至明之时虽忠直之人为佞者所乱不成其美〉
　　代君子有所思〈五言　翰曰此言防渐忌满之戒〉
　　西出登雀台东下望云阙〈善曰邺中记曰邺中西北立台名铜雀台刘歆甘泉赋曰云阙蔚之岩岩众星接之皑皑　济曰邺西有铜雀台望云阙言阙高至云〉层阁肃天居驰道直如发〈善曰王逸楚辞注曰层重也蔡邕述征赋曰皇家赫而天居汉书曰太子不敢绝驰道应劭曰天子之道毛诗曰彼君子女绸直如发　良曰层高也言高阁肃然天帝之居驰走之地端直如发〉绣甍结飞霞琁题纳行月〈善曰西京赋曰雕楹玉舄绣楠云楣甘泉赋曰珍台间馆琁题玉英　向曰甍栋也以五彩饰之似绣连结于飞霞也琁玉也题椽头也言月过檐头琁题纳引其光也〉筑山拟蓬壶穿池类溟渤选色遍齐代徴声币邛越〈善曰蓬壶二山名溟渤二海名齐代邛越四地名　铣曰蓬壶仙山溟渤海也色美女也齐国多美女故进之邛越二国名其中人善歌故徴之〉陈钟陪夕䜩笙歌待明发〈善曰楚辞曰陈钟按鼔造新歌魏文帝东门行曰朝游高台观夕宴华池阴仪礼曰歌鱼丽笙由庚毛诗曰明发不寐　翰曰言陈钟乐笙歌陪夜䜩至于明发也〉年貌不可还身意会盈歇蚁壤漏山阿〈善作河〉丝泪毁金骨〈善曰列子西门子谓东郭先生曰北宫子年貌言行与子并列子杨朱曰慎耳日之观听惜身意之是非傅玄口铭曰勿谓不然变出无闻蚁孔溃河溜穴倾山丝涙泪之微者金骨之坚喻亲之笃者言谗邪之人但下如丝之泪而金骨为之伤毁也张叔及论曰烦冤俯仰泪如丝兮邹阳上书曰众口铄金积毁销骨　济曰貌客也谓年容一谢不可重少身意欢会亦冇盈歇蚁蚍蜉也壤蚁穴土也漏因穴漏水山阿犹大堤也言大堤之败在蚁穴之漏金骨之销亦在如丝之泪言积微至著〉器恶含满攲物忌厚生没〈善曰家语曰孔子观于鲁桓公之庙有敧器焉孔子问于守庙者曰此为何器对曰此盖为宥坐之器孔子曰吾闻宥坐之器虚则敧中则正满则覆明君以为至诫故常置于坐侧顾谓弟子曰试注水实之中而正满则覆夫子喟然而叹曰呜呼夫物恶有满而不覆者哉老子曰人之生生之厚动皆之死地十有三夫何故以其生生之厚也　良曰器敧器也满则覆是以恶满也忌恐也厚生谓厚于生理也言人养生恐其不厚养既厚矣生理灭焉〉智哉众多士服理辨昭昧〈末叶韵善曰庄子冉求问于仲尼曰未有天地可知乎夫子曰古犹今也昔日吾昭然今日吾昧然敢问何谓也仲尼曰昔之昭然也神者先受之今昧然也且又为不神者求邪郭象曰思求更致不了　向曰智哉叹美之辞多士谓群官也服习理道也言习道可以辨物情之明暗〉
　　效古
　　范彦龙〈铣曰此言从征之义〉
　　寒沙四面平飞雪千里惊〈善曰楚辞曰增冰峨峨雪千里　翰曰寒沙风吹故四方之面皆平也飞雪千里言自远而下〉风断阴山树雾失交河城〈善曰汉书侯应上书曰臣闻阴山草木茂盛又曰车师前国王治交河城河水分流绕城下故号交河　济曰阴山匃奴山名交河边城名断折也失迷也言风劲雾重折树迷城〉朝驱〈善作驰〉左贤阵夜薄休屠营〈善曰汉书李将军广出右北平击匃奴左贤王阵又曰骠骑将军霍去病将万骑出陇西得休屠祭天金人良曰驱逐薄迫也左贤休屠皆戎狄之王号〉昔事前军幕今逐嫖姚兵〈善曰汉书曰大将军大击匃奴李广数自请行上以为老不许良久乃许之以为前军又曰霍去病善骑射再从大将军受诏予壮士为嫖姚校尉也　向曰李广为前将军霍去病为嫖姚校尉也事逐皆从行也〉失道刑既重迟留法未轻〈善曰汉书曰李广与右将军食其合军出东道或失道大将军问广失道状广曰校尉无罪乃我者自失道引刀自刭又曰宣帝命虎牙将军田顺出五源虏去塞八百馀里不进上以虎牙不至期逗留不进下吏自杀音义曰律语也谓军行顿止稽留不进迟或作逗音豆　铣曰失道谓失行军之道迟留谓稽迟不应期会言此刑法皆至死也〉所赖今天子汉道日休明〈善曰太史公自序曰作今上本纪其述事皆云今天子班固汉书文纪述曰登我汉道左氏传王孙满曰徳之休明翰曰赖蒙也言蒙我天子同汉王之道日日休明也〉
　　杂体诗三十首〈并序〉
　　江文通
　　夫楚谣汉风既非一骨魏制晋造固亦二体譬犹蓝朱成彩杂错之变无穷宫商为音靡曼之态不极故蛾眉讵同貌而俱动于魄芳草宁共气而皆悦于魂不其然欤至于世之诸贤各滞所迷莫不论甘而忌辛好丹而非素岂所谓通方广恕好远兼爱者哉及公干仲宣之论家有曲直安仁士衡之评人立矫抗况复殊于此者乎又贵远贱近人之常情重耳轻目俗之恒弊是以邯郸托曲于李奇士季假论于嗣宗此其效也然五言之兴谅非夐古但关西邺下既已罕同河外江南颇为异法故玄黄经纬之辨金碧沈浮之殊仆以为亦合其美并善而已今作三十首诗敩其文体虽不足品藻渊流庶亦无乖商㩁云尔
　　古离别〈五臣作别离〉
　　远与君别者乃至雁门关〈善曰汉书曰雁门郡有楼烦县边塞故曰关　济曰雁门山名其上置关〉黄云蔽千里游子何时还〈善曰淮南子曰黄泉之埃上为黄云古诗曰浮云蔽白日游子不顾返江之此制非直学其体而亦兼用其文故各自引文而为之证其无文者乃他说良曰黄云谓埃尘与云相连而黄也蔽暗也何时还言未还也〉送君如昨日檐前露
　　已团〈善曰张景阳杂诗曰下车如昨日望舒四五圆毛诗曰野有蔓草零露漙兮　向曰秋露下垂而团言时节速改〉不惜蕙草晩所悲道里寒〈善曰古诗曰香风难久居空令蕙草残铣曰蕙香草晩谓衰落也言不惜此草衰落悲岁暮行人道路寒也〉君在天一涯〈五臣作君行在天涯〉妾身长别离愿一见颜色不异琼树枝〈善曰古诗曰各在天一涯又曰与君生别离李陵赠苏武诗曰思得琼树枝以解长饥渴　翰曰天涯言远也琼树玉树也在昆仑山故难见言君行之远思见之难不异琼树枝也〉兔丝及水萍〈五臣作蓱〉所寄终不移〈善曰尔雅曰女萝兔丝也毛诗曰茑与女萝施于松柏淮南子曰夫萍树根于水木树根于土天地性也曹植杂诗曰寄松为女萝依水如浮萍　济曰兔丝草名感茯苓而生萍草依水而长亦犹妇人之附于夫言此心终不移易〉
　　李都尉〈从军〉　陵〈良曰此拟携手上河梁〉
　　樽酒送征人踟蹰在亲宴〈善曰苏武诗曰我有一樽酒欲以赠远人　良曰踟蹰徘㣙貎〉日暮浮云滋握手泪如霰〈良曰滋多也霰细雨也〉悠悠清川水嘉鲂得所荐〈善曰言鱼处水而得所我万里而离乡叹鱼之不若也毛诗曰河水悠悠释名曰荐藉也　向曰悠悠流水貌鲂鱼名得所荐谓得其所处〉而我在万里结发〈五臣作友〉不相见〈善曰古诗曰相去万馀里苏武诗曰结发为夫妻恩爱两不疑　铣曰结友同心之友言相去万里不得相见〉袖中有短书愿寄双飞燕〈善曰桓予新论曰若其小说家合丛残小语近取譬论以作短书治身治家有可观之辞陈琳止欲赋曰欲语言于玄鸟玄鸟逝以差池古诗曰愿为双飞燕双或为南淮南子曰燕雁代飞许慎曰燕春南而雁圠虞义送别诗曰惟有一字书寄之南飞燕文与此同翰曰短书谓小书也燕春南飞就暖巢于人家故愿以书寄之〉
　　班婕妤〈咏肩　良曰此拟新制齐纨素〉
　　纨扇如圆月出自机中素〈善曰班婕妤怨诗曰新制齐纨素鲜㓗如霜雪裁为合欢扇团圆似明月　济曰纨绮类也圆月阴象取兴妇人机织作之其以喻父母〉画作秦王女乘鸾向烟雾〈善曰列仙传曰萧史者秦穆公时人善吹箫缪公有女字弄玉好之公遂以妻焉一旦皆随凤皇飞去楚辞曰驾鸾凤而上游　良曰秦穆公女弄玉能吹箫作凤鸣声后随凤乘仙言画此于扇上以慕之鸾亦凤〉彩色世所重虽新不代故窃愁凉风至吹我玉阶树〈善曰班婕妤怨诗曰常恐秋节至凉风夺炎热又自伤赋曰华殿尘兮玉阶苔　向曰言彩色虽可重不可以新而代故凉风至谓秋也言恐秋而轻弃不用也〉君子恩未毕零落在中路〈善曰班婕妤怨诗曰弃捐󠄂箧笥中恩情中道绝铣曰言君子所爱未毕而时已凉故零落于中路〉
　　魏文帝〈游宴〉　曹丕〈济曰此拟芙蓉池作〉
　　置酒坐飞阁逍遥临华池〈善曰曹子建诗曰置酒高殿上西都宾曰修途飞阁魏文帝东门行曰朝游高台侧夕宴华池阴　铣曰飞阁高阁〉神飇自远至左右芙蓉披〈善曰曹子建公䜩诗曰神飇接丹毂魏文帝诗曰兰芷生兮芙蓉披　向曰飇风也言天子所处则起神灵之风披开芙蓉之花〉绿竹夹清水秋兰被幽崖〈善作涯　善曰枚乘兔园赋曰修竹檀栾夹池水旋兔园曹植公䜩诗曰秋兰被长坂朱华冒渌池　翰曰幽崖深岸也〉月出照园中冠珮相追随〈善曰曹植公䜩诗曰清夜游西园飞盖相追随　翰曰冠珮谓近臣服饰〉客从南楚来为我吹参差渊鱼犹伏浦〈五臣作涌〉听者未云疲〈善曰古诗曰客从远方来楚辞曰望夫君兮未来吹参差兮谁思渊鱼鱏鱼也韩诗外传曰昔伯牙鼔琴而渊鱼出听　济曰客席之所尊也南楚者托远言也参差箫也言深渊之鱼闻吹箫之声亦涌而出况听者能疲殆乎〉高文一何绮小儒安足为〈善曰陆机今日良宴会诗曰高谈一何绮孙卿子曰小儒者谓大夫士　良曰高文绮靡通逹之才非一经小儒之所为〉肃肃广殿阴雀声愁北林〈善曰庄子曰至阴肃肃也　向曰肃肃静也广殿阴谓日暮也雀鸟之总名愁北林将栖之时〉众宾还城邑何以慰吾心〈善曰曹子建名都篇曰云散还城邑清晨复来还李陵诗曰何以慰我心　铣曰言欢宴之宾既散将何以安慰我心〉
　　陈思王〈赠友〉　曹植〈翰曰拟赠丁仪王粲等诗〉
　　君王礼英贤不吝千金璧〈善曰孔安国尚书传曰吝惜也史记曰虞卿说赵孝成王一见赐金百镒白璧一双庄子曰林回弃千金之璧负赤子而趋　良曰君王谓曹公也英贤谓丁仪王粲等吝惜也〉双阙指驰道朱宫罗第宅〈善曰古诗曰两宫遥相望双阙百馀尺汉书曰太子不敢绝驰道应劭曰天子之道傅玄西都赋曰彤彤朱宫古诗曰长衢罗夹巷王侯多第宅　向曰阙门也驰道大道也朱宫谓朱楼也罗列也第宅王侯之宅〉从容冰井台清池映华薄〈善曰邺中记曰铜雀台北则冰井台陆机君子有所思曰曲池何湛湛清川带华薄　铣曰魏有冰井台下有清池言从容于上见华薄于池中华花也草木丛生曰薄〉凉风荡芳气碧树先秋落〈善曰论衡曰物至秋而死先荣后落　翰曰荡摇也碧树谓芳树也先秋初秋也〉朝与佳人期日夕望青阁〈善曰魏文帝秋胡行曰朝与佳人期日夕殊不来曹子建美女篇曰青楼临大路济曰朝夕望于青阁之上思其来也〉褰裳摘明珠徙倚拾蕙若〈善曰毛诗曰褰裳渉溱洛神赋曰或采明珠或拾翠羽谢灵运邺中集曰攀条摘蕙草楚辞曰连蕙若以为佩　良曰褰举摘取徙倚移行貌蕙若香草也〉眷我二三子辞义丽金艧〈鸟郭　善曰曹子建赠丁仪诗曰吾与二三子扬䧺解嘲曰昔人之辞乃玉乃金王仲宣诔曰吾与夫子义贯丹青说文曰雘善丹也　向曰二三子谓丁仪王粲等金艧雕饰也言此子皆以辞义自相雕饰而为美丽〉延陵轻宝剑季布重然诺〈善曰吴都赋曰有吴之开国也造自泰伯宣于延陵端委至徳泰伯也高节克让延陵也汉书曰季布楚人也楚谚曰得黄金百不如得季布诺又曰贯高赵国立名义不侵为然诺者也　铣曰延陵聘上国过徐君心许徐君所佩剑使还徐君已死乃挂剑于墓树而去季布名义之士楚人重之皆相谓曰得黄金百两不如季布一诺言此二人义信以广二三子〉处富不忘贫有道在葵藿〈善曰何敬祖赠张华诗曰既贵不忘俭处有能存无庄子东郭子问于庄子曰所谓道恶乎在庄子曰无所不在陆机君子有所思曰无以肉食资取笑葵与藿　翰曰言处富贵不可忘于贫者有道之士非不在葵藿言以此为戒〉
　　刘文学〈感遇〉　桢〈济曰感思也思其有幸遭遇〉
　　苍苍山中桂团团〈善作团圆〉霜露色〈善曰言桂霑霜露而色不渝身经夷险而操不易也刘桢赠徐干诗曰亭亭山上松瑟瑟谷中风　良曰苍苍桂色团团霜凝貌〉霜露一何紧桂枝生自植〈善曰刘桢赠徐干诗曰风声一何盛松枝一何劲广雅曰紧急也　向曰言霜露虽急不能损桂枝劲直之性〉橘柚在南国因君为羽翼〈善曰橘柚在南虽珍须君羽翼乃贵也楚辞曰后皇嘉树橘来服受命不迁生南国古诗曰人傥欲我知因君为羽翼　铣曰大曰橘小曰柚皆果名生于南国此自喻君谓曹植也羽翼谓声誉因植为己声誉〉谬蒙圣主私托身文墨职〈善曰洞箫赋曰蒙圣主之渥恩郑玄礼记注曰私之犹言恩也刘桢杂诗曰职事相填委文墨纷消散　翰曰谬误也圣主谓文帝也言误蒙圣恩私及于己得为文墨之职谓为平原侯庶子〉丹彩既已过敢不自雕饰〈善曰古诗曰橘柚垂华实乃在深山侧闻君好我甘窃独自雕饰　济曰丹彩犹思遇既过敢不勉励自雕饰也〉华月照方池列坐金殿侧〈善曰古歌辞曰上金殿酌玉樽　良曰言良辰月夜蒙提携坐于金殿之侧〉微臣固受赐鸿恩良未测〈善曰曹植天地篇曰复为时所拘羁緤作微臣东京赋曰洪恩素畜人心同结　良曰微小也言我小臣受君大恩不可测度〉
　　王侍中〈怀徳〉　粲〈铣曰怀徳谓怀魏武帝之徳〉
　　伊昔值世乱秣马辞帝京〈善曰王粲七哀诗曰西京乱无象又曰远身适荆蛮　翰曰值乱谓董卓作乱辞帝京谓避乱荆州〉既伤蔓草别方知杕〈第〉杜情〈善曰毛诗序曰野有蔓草思遇时也君之泽不下流民穷于兵革男女失时不期而会焉毛诗曰有杕之杜其叶萋萋王事靡盬我心伤悲　济曰蔓草杕杜诗篇名伤时敝于行旅也〉崤函复丘墟冀阙缅纵横〈善曰崤函崤谷及函谷也吕氏春秋烛过曰吴为丘墟西征赋曰冀阙缅其堙尽　良曰崤山函谷关及秦所造冀阙皆化为丘墟缅微也纵横谓乱〉倚棹汎泾渭日暮山河清〈善曰方言曰楫谓之擢棹与擢同　向曰倚棹怅望之意泾渭二水名〉蟋蟀依桑野严风吹枯〈善作若〉茎〈善曰毛诗曰七月在野八月在宇郑玄曰谓蟋蟀毛诗曰蜎蜎者蠋蒸在桑野贾逵国语注曰若木晩矣　向曰蟋蟀悲秋之虫也严风急风枯茎枯木之茎喻危脆也〉鹳〈音贯〉鹢〈俄亦〉在幽草客子泪已零〈善曰鹳鹢在幽草谓鹳鸣于垤鹢亦水鸟故连言之王仲宣从军诗曰哀彼东山人喟然感鹳鸣毛诗曰有芃者狐率彼幽草　铣曰鹳鹢水鸟名幽草深草也客子谓粲也泪已零悲乱也〉去乡二〈善作三〉十载幸遭天下平〈善曰楚辞曰去乡离家来远客鲍照结客少年场曰去乡二十载礼记曰国治而天下平　翰曰载年也遭逢也〉贤主降嘉赏金貂服玄cq=100缨〈善曰贤主魏太祖也时粲为侍中故云金貂汉书谷永对诏曰戴金貂之饰执常伯之职尉缭子曰天子玄冠玄缨也　济曰贤主谓魏武也嘉赏与之游宴金貂玄缨侍中之服饰也〉侍宴出河曲飞盖游邺城〈善曰魏文帝与吴质书曰时驾而游北遵河曲曹子建公䜩诗曰飞盖相追随　良曰飞盖车盖也〉朝露竟几何忽如水上蓱〈善曰汉书李陵谓苏武曰人生如朝露楚辞曰窃衷兮浮蓱泛滥兮无根王逸注曰自比𬞟随水浮汎乍东乍西　向曰朝露日出则干人命短促亦犹是焉忽疾貌水蓱喻无依托〉君子笃恵义柯叶终不倾〈善曰新语曰君子笃义于恵礼记曰其在人也如竹箭之有筠如松柏之有心二者虽贯四时而不改柯易叶　铣曰笃厚恵恩也言君子厚其恩义履其礼度则如松柏之有心不改柯叶倾落〉福履既所绥千载垂令名〈善曰王粲公宴诗曰古人有遗言君子福所绥左氏传子产曰令名徳之舆也　翰曰言能履福自安故得后世垂令名〉
　　嵇中散〈言志〉　康〈济曰言志言本有高尚之志而横遭谗言〉
　　曰余不师训潜志去世〈五臣作俗〉尘〈善曰嵇康幽愤诗曰恃爱肆妒不训不师楚辞屈原曰蒙世俗之尘埃　良曰言不受师教训而深远于俗事〉远想出宏域高步超常伦〈善曰左太冲咏史诗曰高步追许田　向曰宏大伦䡗〉灵凤振羽仪戢景西海滨朝食琅玕实夕饮玉池津〈善曰庄子老子叹曰吾闻南方有鸟其名为凤居积石千里河海出下凤皇居上天为生树名琼枝高百二十仭大三十围以琳琅为实周易曰鸿渐于陆其羽可用为仪阮籍诗曰朝食琅玕实夕宿丹山际衡山记曰空青岗有天津玉池傅玄拟楚篇曰登昆仑漱玉池向曰戢匿也琅玕琼实也言得出大域越常辈同灵凤匿光景食琼树之实饮玉池之水者喻高洁也〉处顺故无累养徳乃入神〈善曰庄子曰夫得者时也失者顺也安时处顺哀乐不能入也此古之所谓悬解也又曰欲勉为形者莫如弃世弃世则无累又曰尧观乎华华封人请祝圣人使寿使富使多男子尧曰多男子则多惧富则多事寿则多辱是三者非所以养徳也故辞周易曰精义入神以致用也铣曰有形时也无形顺也安时处顺忧乐不及故曰无累养徳谓以道徳自养道徳至妙乃通神明〉旷哉字宙恵云罗更四陈〈善曰文子曰四方上下谓之㝢说文曰宙舟舆所极覆也鹦鹉赋曰冠云霓而张罗　翰曰言天地之恵如云之罗列陈布于四方〉哲人贵识义大雅明庇身〈善曰毛诗大雅曰既明且哲以保其身左氏传曰子反曰信以守礼礼以庇身也　济曰哲智也言智者贵识义理大雅诗篇名言明知可庇䕃其身〉庄生悟无为老氏守其贞〈善曰庄子曰夫虚静恬淡寂寞无为者天地之平而道徳之至也老子曰见素抱璞河上公曰见素者当抱素守贞不文饰也　良曰悟明也庄周老耼皆道者之流无为任物自为守真不污本性〉天下皆得一名实久相宾〈善曰老子曰昔之得一者天得一以清地得一以宁王侯得一以为天下贞庄子曰尧让许由天下许由曰而我犹代子吾将为名乎名者实之宾也吾将为宾乎　向曰名者实之宾言名实久相为宾主〉咸池飨爰居钟鼔或愁辛〈善曰乐动声仪曰黄帝乐曰咸池庄子曰海鸟止于鲁郊鲁侯觞之于庙奏九韶以为乐具太牢以为膳鸟视忧悲不敢食一脔不敢饮一杯三日而死此以己养养鸟也　铣曰爰居海鸟也昔臧文仲奏咸池击钟鼔具太牢以飨海鸟礼乐虽美鸟闻之悲愁辛酸此言荣禄信美而康视之亦犹鸟闻钟鼔之音〉桞恵善直道孙登庶知人〈善曰西征赋曰无柳季之直道佐士师而一黜柳下恵为士师三黜人曰子未可以去乎曰直道而事人焉往而不三黜嵇康忧愤诗曰昔惭桞下今愧孙登魏氏春秋曰初康采药于中山北见隐者孙登康欲与之言登默然不对逾年将去康曰先生竟无言乎登乃曰子才多识寡难乎免于今之世也　翰曰言康以直道而被幽絷故以登为知人也馀同善注〉写怀良未远感赠以书绅〈善曰论语曰子张问行子曰言忠信行笃敬子张书诸绅　济曰谓康写幽愤之怀未能远及真理故感此以赠当代书绅以为戒也绅大带也〉
　　阮步兵〈咏怀〉　籍
　　青鸟海上游鸒〈音预〉斯蒿下飞〈善曰阮籍咏怀诗曰虽云不可知青鸟明我心吕氏春秋曰海上有人好青者朝至海上而从青游青至者前后数百其父曰闻汝从青游盍取来吾欲观之其子明旦至海上群青翔而不下庄子曰北溟有鱼化为鸟其名曰鹏齐谐曰鹏之徙南溟抟扶摇而上者九万里蜩与鸒鸠笑之我决起而飞抢榆枋时则不至控地而已奚以之九万里而图南为北溟有鸟焉其名为鹏抟扶摇羊角而上者行九万里尺鷃笑之曰彼且奚适我腾跃而上不过数仭而下翺翔蓬蒿之间此亦飞之至而彼且奚适也此小大之辨也司马彪曰蜩蝉也鸒斯小鸟毛苌诗传曰鸒斯鹎居鹎居雅鸟也音豫　良曰青鸟海鸟也海上蒿下宽隘不同适性逍遥其致一也〉沈浮不相宜羽翼各有归〈善曰曹子建七哀诗曰沈浮各异世阮籍咏怀诗曰鸒斯飞桑榆海鸟运天池岂不识宏大羽翼不相宜　向曰沈谓蒿下浮谓海上各是所游故云不相宜然同得其所故云各有归〉飘䬙可终年沆〈胡朗〉瀁安是非〈善曰阮籍咏怀诗曰逍遥可终生又曰荡漾焉可能列子曰信理者亡是非庄子曰彼亦一是非此亦一是非飘䬙蒿下沆瀁海上逍遥一也铣曰飘䬙轻飞貌可终年谓鸒斯也沆瀁广大貌青鸟游于广大之处亦安知其是非〉朝云乘变化光耀世所希〈善曰阮籍咏怀诗曰三楚多秀士朝云进荒淫高堂赋曰须臾之间变化无穷陆云诗曰知音世所希　翰曰朝云高唐神也言高唐神乘云变化为其光色当代所希有〉精卫衔木石谁能测幽微〈善曰阮籍清思赋曰女娃荣于东海之滨而翮飘于西山之傍山海经曰发鸠之山有鸟名精卫赤帝之女娃女娃游于东海溺而死不反化为精卫常取西山木石以填东海也　济曰言此幽微之事难知〉
　　张司空〈离情〉　华
　　秋月映〈善作照〉帘栊悬光入丹墀〈善曰张华情诗曰清风动帷帘晨月烛幽房班婕妤自伤赋曰俯视兮丹墀　良曰栊楹墀堦也言月映帘槛垂光入于丹堦〉佳人抚鸣琴清夜守空帷兰迳少行迹玉台生网丝〈善曰陆机拟古诗曰佳人抚鸣瑟又曰闲夜无鸣琴曹子建杂诗曰妾身守空闺楚辞曰皋兰被径斯路渐张景阳杂诗曰房栊无行迹西京赋曰西有玉台张景阳杂诗曰蜘蛛网四屋论衡曰蜘蛛经丝以网飞虫　向曰帷幔也兰迳谓夹迳莳兰也网丝谓蜘蛛网也言无人行而致此〉庭树发红彩闺草含碧滋〈善曰张景阳杂诗曰寒花发黄采秋草含绿滋　铣曰红彩花也碧滋谓草色翠而滋繁〉延伫整绫绮万里赠所思〈善曰楚辞曰结幽兰而延伫古诗曰客从远方来遗我一端绮相去万馀里故人心尚尔又曰欲以遗所思　翰曰延颈伫立整理绫绮远寄于夫所思则夫也〉愿垂湛露恵信我皎日期〈善曰毛诗曰湛湛露斯匪阳不晞又曰谓予不信有如皎日　济曰湛露能润泽于物喻夫之恩恵皎日谓言誓也愿垂恩恵信我此心〉
　　潘黄门〈述哀〉　岳〈良曰谓悼妇诗〉
　　青春速天机素秋驰白日〈善曰楚辞曰青春爰谢潘岳悼亡诗曰曜灵运天机四节代迁逝刘桢与临淄侯书曰肃以素秋则落也　良曰天机琁玑运时之急速忽及素秋〉美人归重泉凄怆无终毕〈善曰潘岳悼亡诗曰之子归穷泉重壤永幽隔　铣曰美人谓岳妻重泉深泉也怆凄悲伤也无终毕言不极也〉殡宫已肃清松柏转萧瑟〈善曰陆机挽歌曰殡宫何嘈嘈寡妇赋曰虚坐兮肃清仲长子昌言曰古之葬者松柏梧桐以识其坟楚辞曰萧瑟兮草木摇落而变衰　良曰肃清犹寂寞也萧瑟风吹松柏声〉俯仰未能弭寻思非但一〈善曰楚辞曰聊抑志而自弭贾逵国语注曰弭忘也魏文帝诗曰所忧非但一　济曰弭止也言寻思哀念非但一途〉抚衿悼寂寞恍然若有失〈善曰潘岳悼亡诗曰抚襟长叹息王逸楚辞注曰恍失意也后汉书曰戴良见黄宪及归罔然若有失　良曰悼伤也恍惊视貌言伤此寂寞惊视左右有所失也〉明月入绮窗髣髴想蕙质〈善曰潘岳悼亡诗曰岁寒无与同朗月何胧胧独无李氏灵髣髴睹尔容古诗曰交疏结绮窗左九嫔武帝纳皇后颂曰如兰之茂蕙兰类故变之耳　向曰髣髴想见貌蕙质言体质芬芳如兰蕙〉销忧非萱草永怀寄〈善作宁〉梦寐〈善曰毛诗曰焉得谖草言树之背毛苌曰谖草令人忘忧毛诗曰终其永怀寡妇赋曰愿假梦以通灵　铣曰萱草草名可忘忧也言岳之此忧非萱草所能消但怀梦寐而已〉梦寐复冥冥何由觌尔形〈善曰潘岳哀永逝赋曰既目遇兮无兆曾寤寐兮不梦冥冥幽昧也文子曰虑患于冥冥之外　翰曰冥冥昏暗也言梦寐之中又昏暗何从得见尔之形容〉我惭北海术尔无帝女灵〈善曰列异传曰北海营陵有道人能使人与死人相见同郡人妇死已数年闻而往见之曰愿令我一见死人不恨遂教其见之于是与妇人相见言语悲喜恩情如生良久乃闻鼔声恨恨不能出户掩门乃走其裾为户所闭掣绝而去后岁馀此人死家葬之开见妇棺盖下有衣裾宋玉集云楚襄王与宋玉游于云梦之野望朝云之馆有气焉须臾之间变化无穷王问此是何气也玉对曰昔先王游于高唐怠而画寝梦见一妇人自云我帝之季女名曰瑶姬未行而亡封于巫山之台闻王来游愿荐枕席王因幸之去乃言妾在巫山之阳高丘之阻旦为朝云暮为行两朝朝暮暮阳台之下旦而视之果如其言为之立馆名曰朝云　济曰自叹无见死之术妇无见梦之灵馀同善注〉驾言出远山徘徊泣松铭雨绝无还云花落岂留英〈善曰毛诗曰驾言出游鹦鹉赋曰何今日之雨绝　良曰山坟铭碑也雨绝花落喻死而不还〉日月方代序寝兴何时平〈善曰潘岳悼亡诗曰四节代迁逝又曰寝兴目存形也　向曰言日月虽远起卧思忆情犹未平〉
　　陆平原〈羇宦〉　机
　　储后降嘉命恩纪被微身〈善曰汉书疏广曰太子国储副君琴操史鱼曰思竭愚志以报塞恩纪潘岳河阳诗曰微身轻蝉翼　铣曰储后太子也机为太子洗马言太子之恩被于己〉明发眷桑梓永叹怀密亲〈善曰陆机赠顾彦先曰眷言怀桑梓又赴洛道中作诗曰呜咽辞密亲又永叹遵北渚　翰曰明发言发夕至曙叹息怀密友近亲〉流念辞南澨〈音逝〉衔怨别西津〈善曰陆机赴洛道中诗曰永叹遵北渚遗思结南津　济曰澨水涯津渡口〉驰〈五臣作驱〉马遵淮泗旦夕见梁陈〈善曰毛诗曰驱马悠悠陆机从梁陈诗曰夙驾寻清轨远游越梁陈良曰遵依也淮泗二水名梁汉景帝弟所封国陈曹植所封国〉服义追上列矫迹厕
　　宫臣〈善曰楚辞曰身服义而未深陆机从梁陈诗曰在昔蒙嘉运矫迹入崇贤　良曰服义服古人道义上列谓枚乘相如刘桢应玚等言我举迹厕于数人之间〉朱黻咸髦士长缨皆俊人〈善曰毛诗曰朱茀斯皇室家君王郑玄曰茀者诸侯黄朱又曰茀太古蔽膝之象黻与茀古字通毛诗曰蒸我髦士又曰髦士攸宜陆机从梁陈诗曰长缨丽且鲜尚书曰俊民用章　铣曰朱黻长缨皆侍臣之服髦亦俊也〉契阔承华内绸缪逾岁年〈善曰陆机从梁陈诗曰契阔逾三年又赴洛诗曰托身承华侧李陵诗曰与子结绸缪　翰曰契阔勤苦也承华太子门名绸缪纒绵也逾越也言见顾过越于岁华〉日暮聊总驾逍遥观洛川〈善曰陆机荅张士然诗曰余固水乡士总辔临清川济曰总驾停车也洛川洛水〉徂没〈五臣作役〉多拱木宿草陵寒烟〈善曰公羊传曰〉
　　〈秦伯谓蹇叔曰尔之年冢上之木拱矣礼记曾子曰朋友之墓有宿草而不哭焉　良曰徂往也拱木合手之木宿草陈根也行役在路但见坟墓拱木宿草犯寒烟而已〉游子易感忾〈五臣作慨〉踯躅还自怜〈善曰刘公干诗曰平人易感恸陆机道中诗曰伫立望故乡顾影凄自怜　向曰游客感此拱木宿草易为慨叹踯躅不安貌自怜自哀怜〉愿言寄三鸟离思非徒然〈善曰楚辞曰三鸟飞以自南览其志而欲北愿寄言于三乌兮去飚疾而不得陆机赴洛诗曰感物恋堂室离思一何深铣曰三鸟者楚辞本属当时所见无定名也言我寄言此鸟申其离思岂空然哉〉
　　左记室〈咏史〉　思
　　韩公沦卖药梅生隐市门〈善曰范晔后汉书曰韩康字伯休一名恬休京兆人也常采名药卖于长安市口不二价三十馀年梅生梅福也汉书曰梅福一朝弃妻子去其后人见于会稽者变名姓为吴市门卒翰同善注〉百年信荏苒何用〈五臣作为〉苦心魂〈善曰张华励志诗曰荏苒代谢汉书广陵王胥歌曰人生恶死何为苦心　济曰荏苒少时也言人百年如少时之间何苦心魂自为沦隐〉当学卫霍将建功在河源〈善曰卫卫青霍霍去病陆贾新语曰以义建功河源匃奴之境山海经曰昆仑之东北隅实惟海源也　良曰卫青霍去病皆汉将立功于西域河源即西域〉珪组贤君眄青紫明主恩〈善曰汉书夏侯胜曰士病不明经术经术苟明其取青紫如俛拾地芥　向曰珪玉组绶也青紫绶色贤君明主皆天子也眄顾恩恵也〉终军才始逹贾谊位方尊〈善曰汉书曰终军至长安上书武帝异其文拜为谒者给事中又曰贾谊为博士文帝悦之超迁岁中至太中大夫　铣曰尊逹谓见任用〉金张服貂冕许史乘华轩〈善曰左思咏史诗曰金张藉旧业七叶珥汉貂又曰朝集金张馆暮宿许史庐汉书刘向曰王氏乘朱轮华殿　翰曰金日䃅张安世并累代仕汉故云貂冕许皇后史良娣之家并盛为奢侈故云乘华轩〉王侯贵片议公卿重一言太平多欢〈善作懽〉娱飞盖东都门〈善曰张景阳咏史诗曰昔在西京时朝野多欢娱蔼蔼东都门群公祖二疏　济曰片议谓娄敬议都而封奉春君一言谓田千秋一言而登卿相欢宴娱乐也飞盖东都门谓供帐以送疏广疏受〉顾念张仲蔚蓬蒿满中园〈善曰曹子建赠徐干诗曰顾念蓬室士赵歧三辅决录注曰张仲蔚扶风人也少与同郡魏景卿隐身不仕明天官博物好为诗赋所居蓬蒿没人也　良曰顾念念其遗才〉
　　张黄门〈苦雨〉　协
　　丹霞蔽阳景绿泉涌阴渚〈善曰曹子建情诗曰微阴翳阳景张景阳杂诗曰丹霞启阴期又诗曰阶下伏众涌　良曰阳景日也丹霞赤云也蔽障也绿水色也阴气盛故泉涌〉水鹳巢层甍山云润柱础〈善曰郑玄毛诗笺曰鹳水鸟将阴雨而鸣巢层甍未详淮南子曰山云蒸而柱础润广雅曰础礩也音楚　铣曰层高也甍屋栋木也础礩石云起则石润亦阴气相感也〉有弇〈五臣作渰〉兴春节愁霖贯秋序〈善曰张景阳杂诗曰有弇兴南岑王仲宣有愁霖赋　良曰有渰两师也贯逹也言両起春节而逹秋不歇〉变燮凉叶夺戾戾飔风举高谈〈五臣作谭〉玩四时索居慕俦侣〈善曰楚辞曰溢飔风余上征曹子建求亲亲表曰高谈无所与陈礼记子夏曰吾离群索居亦已久矣张华杂诗曰安知慕俦侣　济曰变燮犹渐也夺落戻急慕思也言秋叶渐落急风斯起谭玩四时之事思散居之俦侣〉青苔〈五臣作苕〉日夜黄芳蕤成宿楚〈善曰张景阳杂诗曰青苔依空墙又诗曰密叶日夜疏又诗曰芳蕤岂再馥又诗曰荒楚郁萧森说文曰芳蕤草木华盛貌　良曰苕草梢也蕤蘖也宿楚丛木也言青苕渐黄蘖成丛木叹岁月将尽〉岁暮百虑交无以慰延伫〈善曰仲长统诗曰百虑何为至安在我延伫　向曰虑思也百思言不一友谓交于心也延久伫待也言交人不来无以慰我久待之情〉
　　刘太尉〈伤乱〉　琨〈善曰臧荣绪晋书曰琨卒后赠太尉　良曰此拟赠卢谌诗〉
　　皇晋遘阳九天下横氛雾〈善曰刘琨荅卢谌诗曰厄运初遘阳爻在六哀我皇晋痛心在目阳九汉书曰阳九日初入百六阳九音义曰易传所谓阳九之厄会也郭璞山海经注曰横塞也楚辞曰望时风之清激愈氛雾其如尘　铣曰皇大也九阳数之极有灾横氛雾喻乱贼也言大晋遇此阳九之灾而乱贼横叛〉秦赵值薄蚀幽并逢虎据〈善曰薄蚀虎据喻群盗也京房易飞候占曰凡日蚀皆于晦朔不于晦朔蚀者名曰薄战国䇿苏秦说楚威王曰王兴师袭秦战于蓝田此所谓两虎相据也　翰曰秦姚所据赵石勒所据幽州叚匹䃅所据并州刘琨所领值亦逢也薄蚀喻乱贼侵晋虎据喻威武之盛〉伊余荷宠灵感激徇驰骛〈善曰刘琨劝进表曰荷宠三世左氏传曰薳启疆曰宠灵楚国刘琨诗曰邓生何感激解嘲曰世乱则圣哲驰骛而不足　济曰言我蒙天子神灵宠爱故感动激发循此驰驱于军戎〉虽无六奇术冀与张韩遇〈善曰汉书曰陈平自初従至天下定后常以䕶军中尉从击臧荼陈豨凡六出奇计辄益邑封奇计或颇秘世莫得闻也　良曰陈平有六奇之䇿张张良韩韩信言我虽无此六奇之术异同三贤遇汉高〉寗戚扣角歌桓公遭乃举〈善曰淮南子曰寗戚击牛角而歌桓公举以为大田高诱曰大田官也　向曰寗戚扣角歌商声于齐门桓公遇而举之以为田官〉荀息冒险难实以忠贞故〈善曰左氏传曰初献公使荀息傅奚齐公疾召之曰其若之何稽首而对曰臣竭其股肱之力加之以忠贞其济君之灵也不济则以死继之公曰何谓忠贞对曰公家之利知无不为忠也送往事居耦俱无猜贞也　铣曰言此是冒触险难〉空令日月逝愧无古人度〈善曰论语阳虎曰日月逝矣卢谌赠崔温诗曰古人非所希　翰曰逝往也言我愧无荀寗之度量〉饮马出城濠北望沙漠路〈善曰古有饮马长城窟行卢谌赠崔温诗曰北眺沙漠垂南望旧京路　济曰濠城池沙漠北方也言伤晋乱意欲平定天下〉千里何萧条白日隐寒树投袂既愤懑〈五臣作满〉抚枕怀百虑〈善曰左氏传曰楚子投袂而起白虎通曰天子崩哀痛愤懑刘琨重赠卢谌诗曰中夜抚枕叹想与数子游仲长统诗曰百虑何为至安在我延伫　良曰萧条远也白日隐寒树喻年老也投袂犹奋袂愤懑怨也抚枕百虑言不安卧〉功名惜未立玄发已改素〈善曰刘琨空赠卢谌诗曰功业未及建夕阳忽西流陆机东宫诗曰柔颜收红藻玄发吐素华　向曰谓未能匡复晋室而发已白〉时故苟有会治乱惟冥数〈善曰刘琨重赠卢谌诗曰时哉不我与陶渊明经曲阿诗曰时来苟冥会冥幽冥也数历数也孙子兵法曰治乱数也范晔后汉书乌丸论曰天之冥数以至于是乎　铣曰言太平之世且当有运会治乱之道冥昧亦有定数然非我所知〉
　　卢郎中〈感交〉　谌
　　大厦须异材廊庙非庸器〈善曰卢谌荅魏子悌诗曰崇台非一干珍裘非一腋潘岳在怀县诗曰器非廊庙姿尔雅曰庸常也谓非凡常之器　翰曰厦大屋也构此大屋必须瑰异之材廊庙喻宰臣也言宰臣不可以任庸常之器〉英俊著世功多士济斯位〈善曰左氏传众仲曰官有世功则有官族卢谌荅魏子悌诗曰多士成大业群贤济弘绩　济曰英俊之人著立济世之功众多之士共佐天子之位〉眷顾成绸缪迺与时髦匹〈善曰毛诗曰眷言顾之卢谌荅魏子悌诗曰愚蒙时来会敢齐朝彦迹　良曰谌言蒙琨眷以成亲密得与当时髦俊为匹偶〉姻媾久不虚〈五臣作亏〉契阔岂但一〈善曰卢谌赠刘琨诗曰申以婚姻又荅魏子悌诗曰恩由契阔生魏文帝诗曰所忧非但一　向曰姻媾谓谌妹嫁琨弟契阔谓同遭乱杀其父母岂但一言非一事也〉逢厄既已同处危非所恤〈善曰卢谌荅魏子悌诗曰共更飞狐厄又曰在厄每同险　铣曰言险厄情同是以不忧〉常慕先逹概观古论得失〈善曰概志节也冯衍显志序曰追观往古得失之迹　翰曰㮣节㮣也言我慕先逹节槩之人以观得失则马服信陵〉马服为赵将疆埸〈亦〉得清谧〈善曰史记曰赵奢大破秦军秦军解而走遂解阏与围而归赵恵文王赐奢号为马服君左氏传鲁公曰疆埸之事慎守其一而备其不虞尔雅曰谧静也　济曰赵奢号曰马服君为赵守边疆界清静秦兵不敢东窥〉信陵佩魏印秦兵不敢出〈善曰史记曰魏公子无忌号信陵君秦昭王进兵围邯郸公子进兵击秦军秦军解去遂救邯郸存赵公子留赵十年不归秦间公子在赵日夜出军东伐魏魏王患之使使请公子归救魏魏王以上将军印授公子公子遂将破秦军于阿水乘胜逐秦至函谷关抑秦兵不敢出也　良同善注〉慨无幄中䇿徒惭素丝质〈善曰范晔后汉书诏曰前将军邓禹与朕谋谟帷幄决胜千里淮南子曰墨子见练丝而泣之为其可以黄可以黒高诱曰闵其化也　向曰慨叹也幄中谓帷中陈谋䇿素丝随染而变人随善恶而迁言叹无惟幄之谋而能从善迁变故云惭也〉羁旅去旧乡〈五臣作京〉感遇喻〈五臣作逾〉琴瑟〈善曰卢谌赠崔温诗曰羁旅及宽政委䞇信时遇毛诗曰妻子好合如鼓瑟琴　铣曰言谌羁旅并州感琨恩遇过于琴瑟之和〉自顾非杞梓勉力在无逸〈善曰左氏传楚声子曰晋大夫皆卿材也如杞梓皮革自楚往也尚书曰君子所其无逸　翰曰杞梓美材也自顾非美材勉力之戒在无逸豫而已〉更以畏友朋滥吹乖名实〈善曰左氏传陈敬仲曰诗云翘翘车乘招我以弓岂不欲往畏我友朋韩子曰齐宣王使人吹竽南郭处士请为王吹竽粟食与三百人等宣王死文王即位一一听之处士乃逃或云韩昭侯严使一一听之乃知滥也庄子曰尧让天下于许由曰而我犹代子吾将为名乎名者实之宾也吾将为宾乎　济曰此言无能滥在琨下名过其实也〉
　　郭弘农〈游仙〉　璞〈善曰臧荣绪晋书曰璞卒后赠弘农太守〉
　　崦山多灵草海滨饶奇石〈善曰郭璞游仙诗曰圆丘有奇草锺山出灵液楚词曰吾令羲和弭节兮望崦嵫而勿迫王逸曰崦嵫山也海滨即海中三山也　良曰灵草芝草也滨涯也奇石可食而仙谓安期錬五色石是也〉偃蹇寻青云隐沦驻精魄〈善曰江赋曰纳隐沦之列真挺异人之精魄抱朴子曰人无贤愚皆知身之有魂魄魂魄分去则人病尽去则人死向曰偃蹇缘高貌隐沦谓绝迹也驻留也精魄魂魄也不去其身则不死〉道人读丹经方士錬玉液〈善曰道人方术之士列异传曰北海营陵有道人能使人与死人相见同郡人妇死已数年闻而往见之曰愿令我一见死人不恨遂教其见之于是与妇人相见言语悲喜恩情如生良久乃闻鼔声恨恨不能出户掩门乃走其裾为户所闭掣绝而去后岁馀此人死家葬之开见妇棺盖下有衣裾神仙传曰淮南王好道术之士于是八公乃往遂授以丹经汉书曰燕齐之方士傅玄求仙篇曰玉液涌出华泉楚词曰吮玉液兮止渴　铣曰道人得道人也丹经九转之法方士术士也玉液谓玉膏〉朱霞入窗牖曜灵照空隙〈善曰十洲记曰朱霞九光说文曰隙壁缝也翰曰曜灵日也隙穴也言所居之处高〉傲睨摘木芝凌波采水碧〈善曰江赋曰冰夷倚浪以傲睨本草经曰紫芝一名木芝洛神赋曰凌波微步江赋曰水碧潜珉山海经曰耿山多水碧郭璞曰碧亦玉也　济曰傲睨纵诞貌木芝紫芝别名冰玉仙药〉眇然万里游矫掌望烟客永得安期术岂愁濛汜迫〈善曰神仙传曰若士谓卢敖曰吾一举千里说文曰矫举也郭璞游仙诗曰驾鸿乘紫烟列仙传曰安期先生自言千岁楚辞曰出于旸谷次于濛汜　济曰矫掌举手也烟客仙人也安期古仙人术仙方也濛汜日入之处言得此仙方不愁岁月迫于濛汜〉
　　张〈五臣作孙〉廷尉〈杂述〉　绰
　　太素既已分吹万著形兆〈善曰列子曰太素者质之始也庄子南郭子綦曰夫吹万不同而使自己也司马彪曰言天气吹煦生养万物形气不同已止也使各得其性而止潜夫论曰太素之时元气窈冥未有形兆　良曰天地未分曰太素吹万谓元气吹煦万物著形不同便各得其性而止〉寂动苟有源因谓殇子夭〈善曰言大道之要动寂无源今诚以有源即寿夭异辙故以殇子为夭也吕氏春秋曰一也者至贵也莫知其源莫知其端莫知其始莫知其终而万物以为宗高诱曰道无匹敌故曰至贵庄子南郭子綦曰莫夀乎殇子而彭祖为夭向曰寂静也二十以下死者曰殇言物之动静各禀一原其于夀夭亦有定分人逹其分因谓彭祖为夀殇子为夭〉道䘮涉千载津梁谁能了〈善曰庄子曰世䘮道矣道䘮世矣世与道交相䘮也司马彪曰世皆异端䘮道道不好世故曰䘮耳　铣曰涉历也津梁喻道也了明也言淳化之䘮已历千载其于至道谁明逹也〉思乘扶摇翰卓然陵风矫〈善曰庄子齐谐之言曰鹏之徙于南溟也水击三千里抟扶摇而上者九万里司马彪曰齐谐人姓名也抟团也扶摇上行风也圜飞而上者若扶摇也毛诗曰如飞如翰郑玄曰如乌之飞也翰其中豪俊也广雅曰矫飞也　翰曰扶摇风之名也卓高矫举也思乘此风而高举也翰飞也〉静观尺棰义理足未尝少〈善曰庄子曰一尺之棰日取其半万世不竭辩者以此与恵施相应于身无穷司马彪曰若其可折则常有两若其不可折其一常存故曰万世不竭　济曰棰杖也言一尺之杖分五寸为夜五寸为昼昼阳也主生夜阴也主死昼复夜死复生虽一尺之杖无有穷时故理足不少〉冏冏秋月明凭轩咏尧老〈善曰苍颉篇曰冏大明俱永切登楼赋曰凭轩槛以遥望尧老尧及老子玄宗之太师故庄生称之　良曰冏冏明也凭依轩槛也咏歌也歌唐尧老子之道徳〉浪迹无蚩妍然后君子道〈善曰晋戴逵栖林赋曰浪迹颖湄栖景箕岑文赋序曰妍蚩好恶也　向曰浪放蚩丑妍好也言放迹混然无丑好乃得为君子之道〉领略归一致南山有绮皓〈善曰王文度赠许询诗曰吾生挺奇干领略总玄标郑玄礼记注曰领理也广雅曰略要也周易子曰一致而百虑汉书曰园公绮里季夏黄公角里先生当秦之世避而入商雒深山范晔后汉书孔融曰南山四皓潜光隐曜　铣曰言理要之道异途而归一致也绮绮里季皓老人貌南山商洛山也四皓隐所〉交臂久变化传火乃薪草〈善曰庄子仲尼谓颜回曰吾终身与汝交一臂而失之可不哀与郭象曰夫变化不可执而留也故虽交臂相守而不能令停若哀死则此亦可哀者也今人未尝以此为哀奚独哀死邪庄子秦失曰指穷于为薪火传也不知其尽郭象曰穷尽也为薪犹前薪也前薪以指指尽前薪之理故火传而不㓕心得纳养之中故命续而不绝明尽生也翰曰言变化之理执持不停薪草相继火传不灭如人彊求不死则不可得纳养之中则命续而不绝〉亹亹玄思清胸中去机巧〈善曰许询农理诗曰亹亹玄思得濯濯情累除庄子曰子贡南游于楚反于晋过汉阴见一丈夫方将为圃哇凿隧而入井抱瓮而出灌搰搰然用力甚多而见功寡子贡曰有械于此一日浸百畦用力甚寡而见功多夫子不欲乎为圃者仰而视之曰奈何曰凿木为僟后重前轻挈水若抽数如泆汤名曰桔橰为圃者忿然作色而笑曰吾闻之吾师有机械者必有机事有机事者必有机心机心藏于胸中则纯白不备纯白不备则神生不定神生不定道之所不载也子贡惭俯而不对　济曰亹亹勉也玄远也言勉力远思清静之道去机巧于情府之中则与道相合〉物我俱忘怀可以狎鸥鸟〈善曰庄子曰吾䘮我郭象曰吾䘮我我自忘矣我自忘天下何物足识哉又曰海上有人好鸥鸟者旦而之海上从鸥鸟游鸥鸟至者百数其父曰吾闻鸥従汝游试取来吾从玩之曰诺明旦之海上鸥鸟舞而不下　良曰昔有人游于海上与鸥鸟相狎不殊于鸥鸟言彼我忘怀则禽兽不惧于己〉
　　许征君〈自序〉　询〈善曰晋中兴书曰高阳许询字玄度寓居会稽司徒蔡谟辟不起询有才藻善属文时人士皆钦爱之　向曰序谓述隐居之意〉
　　张子暗内机单生蔽外像〈五臣作象　善曰庄子曰田开谓周成公曰鲁有单豹者岩居而水饮行年七十而犹婴儿之色不幸遇饿虎杀而食之有张毅者高门悬薄无不趣义也行年四十而有内热之病以死豹养其内而虎食其外毅养其外而病攻其内　向曰象法也张毅是开内治之几微单豹是不明外治之法此皆偏而不广〉一时排冥筌泠然空中赏〈善曰筌捕鱼之器言鱼之在筌犹人之处尘俗今既排而去之超在埃尘之外故冷然涉空得中而留也庄子曰列子御风而行泠然善也旬五日而后反司马彪曰泠然凉貌也郭象庄子注曰天下莫不自是而相非故一是一非两行无穷惟涉空得中旷然无怀乘之以游也　翰曰冥理筌迹也泠然轻举貌循于环之四边则终始无极若处其环空中则寂然不移言理迹一时排去而轻举游于环中以为乐〉遣此弱䘮情资神任独往〈善曰庄子曰予恶乎知悦生之非惑邪予恶乎知恶死之非弱䘮而不知归者邪郭象曰少失其故居为弱䘮者遂于彼之所在而不知归于故乡淮南王庄子略要曰江海之士山谷之人轻天下细万物而独往者也司马彪曰独往任自然不复顾世　济曰弱䘮谓少失居而安于他方不知归故乡也人之好生恶死亦同弱䘮矣资操也言遗此弱䘮之情无所不安故操持其神任之独往〉采药白云隈聊以肆所养丹葩曜芳蕤绿竹阴闲敞〈善曰隈曲也贾逵国语注曰肆恣也广雅曰葩华也泂箫赋曰又足乐乎其闲敞西征赋曰厌紫极之闲敞　良曰药仙药芝草属也闲敞静广貌〉苕苕寄意胜不觉陵虚上曲棂激鲜飇石室有幽响〈善曰棂窗间孔也陆机吴趋行曰泠泠鲜风过列仙传曰赤松子常止西王母石室中也　向曰苕苕远也寄意谓所寄至道之意胜谓胜于俗情也言至道既胜不觉如乘空而上也棂屋梠也激射也鲜飇鲜洁之风石室石穴也幽响山响也〉去矣从所欲得失非外奖〈善曰陆机招隐诗曰税驾从所欲李萧远运命论曰得与失孰贤谢灵运拟邺中诗曰客心非外奖小雅曰奖劝也　铣曰言去从所欲之至道得失由心非外物所能奖劝〉至哉操斤客重明固已朗〈善曰庄子曰庄子送葬过恵子之墓顾谓从者曰郢人垩漫其鼻端若蝇翼使匠石运斤成风听而斵之尽垩而鼻不伤郢人立不失容宋元君闻之召匠石曰尝试为寡人为之匠石曰臣则尝能斵之虽然臣质死久矣自夫子之死吾无以为质矣吾无与言也翰曰至极也梗哉叹之也有垩人污漫其鼻匠石操斤斵之污尽而不伤鼻是二人相明故曰重明固谓固〉
　　〈如是朗明也〉五难既洒落超迹绝尘网〈善曰向秀难嵇康养生论曰养生有五难名利不成此一难喜怒不除此二难声色不去此三难滋味不绝此四难神虑消散此五难　济曰养生有五难一曰喜怒二曰声色三曰滋味四曰神浮五曰消散尘网喻世事言脱落五难超绝去世事〉
　　殷东阳〈兴瞩〉　仲文
　　晨游任所萃悠悠蕴真趣〈善曰毛苌诗传曰萃集也方言曰蕴积也庄子曰道之真以治身谢灵运登江中孤屿诗曰蕴真谁为传　良曰萃聚也言凌晨观望万物并聚于日中悠悠蕴积至道之真趣〉云天亦辽亮时与赏心遇〈善曰庄子曰黄帝得之以登云天谢灵运田南树园诗曰赏心不可忘　向曰辽高亮明也言云天既高复与适我心者相遇〉青松挺秀萼恵色出乔树〈善曰广雅曰秀美也郑玄诗笺曰承花者曰鄂鄂与萼同　铣曰青松喻真性萼花恵媚乔高也〉极眺清波深缅映石壁素莹情无馀滓拂衣释尘务〈善曰韦昭国语注曰缅邈也广雅曰莹磨也说文曰滓淀也谓鄙秽左氏传曰叔向拂衣从之　铣曰眺视缅远莹磨滓秽也言远视山水莹磨滓秽而解尘俗之事〉求仁既自我玄风岂外慕〈善曰论语曰求仁而得仁又何怨汉书灈婴曰侯自我得之玄风谓道也李充玄宗赋曰慕玄风之遐裔余皇祖曰伯阳谢灵运忆山中诗曰得性非外求　翰曰求为仁道则从我身玄远之风岂在外慕而得〉直置忘所宰萧散得遗虑〈善曰淮南子曰成化象而弗宰高诱曰宰主也谢灵运越岭溪行诗曰观此遗物虑一悟得所遣　济曰萧散空远也言直置専一忘其所主者道之本也能纵心空远遗其思虑者则近之〉
　　谢仆射〈游览〉　混
　　信矣劳物化忧衿未能整〈善曰左氏传商臣曰信矣庄子曰天不产而万物化又曰既化而生又化而死也　良曰衿心整齐也言信劳天地化生而忧心未能与物齐也〉薄言遵郊衢总辔出台省〈善曰毛诗曰薄言旋归家语子曰善御者正身总辔也　向曰衢道也以心不能齐物将遵郊外之道而散情虑故持辔出省而往之〉凄凄节序高寥寥心悟永时菊曜岩阿云霞冠秋岭〈善曰毛诗曰秋日凄凄楚词曰天高而气清庄子曰寥已吾志郭象曰寥然空虚也声类曰悟心解也潘安仁河阳诗曰时菊曜秋华　铣曰凄凄寒风也寥寥高净貌言时既清明中心觉悟亦长远也嵒阿山曲也岭山也言云霞如冠戴于山〉眷然惜良辰徘徊践落景卷舒虽万绪动复归有静〈善曰孔丛子歌曰眷然顾之东征赋曰撰良辰而将行淮南子曰至道无为盈缩卷舒与时变化庄子曰虚则静静则动者得矣老子曰夫物芸芸复归其枨归根曰静是谓复命王弼曰凡有起于虚动于静故万物虽并动作卒复归于虚静各反其始归根则静也　翰曰眷然顾恋貌辰时也落景日暮时也卷息舒散也万绪言多也言息散动复其理虽多然皆同归于静〉曾是迫桑榆岁暮从所秉〈善曰毛诗曰曾是在位韩诗曰岁聿其暮薛君曰言年岁已晩也所秉谓心所执也毛诗曰君子秉心郑玄曰秉执也　济曰曾则迫近也桑榆日将落喻年老言我虽老明归静之理故任时运所执〉舟壑不可攀忘怀寄匠郢〈善曰司马彪曰舟水物山陆居者也藏之壑泽非人意所求谓之固有力者或能取之庄子曰庄子送葬过恵子之墓顾谓从者曰郢人垩漫其鼻端若蝇翼使匠石运斤成风听而斵之尽垩而鼻不伤郢人立不失容宋元君闻之召匠石曰尝试为寡人为之匠石曰臣则尝能斵之虽然臣质死久矣自夫子之死吾无以为质矣吾无与言也良曰藏舟于壑人谓之固夜半有力者负之而趋攀止也亦如人生于世自以为固四时迁运不可留止郢人以垩涂鼻端使匠石斵之垩尽而鼻不伤此言忘怀于相知〉
　　陶徴君〈田居〉　潜
　　种苗在东皋苗生满阡陌〈善曰归去来词登东皋以舒啸风俗通曰南北曰阡东西曰陌　向曰苗五榖之苗皋泽也阡陌田之封疆〉虽有荷鉏倦浊酒聊自适〈善曰陶潜诗曰晨兴理荒秽带月荷锄归又曰虽欲挥手归浊酒聊自持庄子曰智不知论极妙之言而自适一时之利者非埳井之蛙与　郭象注曰自适其志者也　铣曰言虽有荷鉏之劳以酒自乐亦足适散〉日暮巾柴车路暗光已夕〈善曰归去来词或巾柴车郑玄周礼注曰巾犹衣也　翰曰巾饰也柴车麤车也暗夕皆夜也〉归人望烟火稚子候檐〈余廉〉隙〈善曰归去来曰稚子候门济曰稚子小子也言还晩望火而归小子候望檐隙之间〉问君亦何为百年会有
　　役〈善曰庄子盗跖曰人上夀百岁陶潜夜行涂中诗曰怀役不遑寐　良曰问君谓自举以问以荅何为辛苦荅云人生百年皆有劳役〉但愿桑麻成蚕月得纺绩〈善曰陶潜诗曰相见无杂言但道桑麻长毛诗曰蚕月条桑家语曰公文伯之母纺绩不解〉素心正如此开径望三益〈善曰方言曰素本也谢灵运田南诗曰唯开蒋生迳承怀求羊踪论语曰益者三友友直友谅友多闻　向曰言我宿素之心但愿幽静同蒋诩开三迳望三益之友而已〉
　　谢临川〈游山〉　灵运
　　江海经邅回山峤备盈缺〈善曰楚辞曰入溆浦兮途邅回尔雅曰山锐而高曰峤谢灵运登庐山诗曰山行非前期弥远不能辍但欲淹昏旦遂复经盈缺春秋元命苞曰月盈而阙者诎乡尊宋均曰诎还也尊君也　铣曰邅转也峤亦山也盈谓山缺谓谷〉灵境信淹留赏心非徒设平明登云峰杳与庐霍绝〈善曰谢灵运田南树园诗曰赏心不可忘楚辞曰平明发兮苍梧谢灵运酬恵连诗曰灭迹入云峯又初发石首城诗曰息必庐霍期　翰曰灵境即会稽也言我赏心此山谓怀仁者之意非空设而已庐霍二山名言所登之山杳然高绝于此二山〉碧障〈五臣作嶂〉长周流金潭恒澄澈〈善曰碧鄣出碧之鄣即玉山也山海经曰耿山多水碧思玄赋曰历众山以周流上林赋曰步榈周流临海记曰白石山下有金潭金光焕然　济曰碧玉也障小山也周流长远貌潭水之深澄澈清也言金者下有金砂因名〉桐林带晨霞石壁映初晣〈音折善曰说文曰昭晣明也之逝切今协韵以为之舌切　良曰言霞与桐林相映也初晣谓日出之光石壁照之而明〉乳窦既滴沥丹井复寥泬〈音血　善曰谢灵运山居赋曰访铜乳于洞穴讯丹砂于经泉鲍照过铜山诗曰乳窦夜㳙滴说文曰滴沥水下滴沥也抱朴子曰武陵舞阳有丹砂井王逸楚辞注曰泬寥旷荡空虚静也　向曰乳锺乳也窦穴也滴沥乳垂貌丹井朱砂井也寥泬深也〉嵒崿转奇秀岑崟还相蔽赤玉隐瑶溪云锦被沙汭〈若拙反善曰说文曰嵒山岩也五咸切文字集略曰崿崖也郭璞方言注曰岑釡峻貌上林赋曰赤玉玫瑰也思玄赋曰瞰瑶溪之赤岸海赋曰云锦散文于砂汭之际　铣曰嵒崿岑崟并山势不齐貌赤玉宝也瑶溪玉溪也汭岸也言沙石之文五色如云锦被于岸〉夜闻猩猩啼朝见鼯鼠逝〈常列　善曰蜀都赋曰猩猩夜啼郭璞尔雅注曰鼯鼠状如小狐亦谓之飞狌声如人呼　翰曰猩猩鸟名鼯鼠飞狌也逝往也〉南中气候暖朱华凌〈五臣作陵〉白雪〈善曰谢灵运入华子岗诗曰南州实炎徳桂树凌寒山王逸楚辞注曰南方冬温草木常华　济曰朱华花也陵犯也言花犯白雪而开〉幸游建徳乡观奇经禹穴〈善曰庄子市南宜僚谓鲁侯曰南越有邑焉名为建徳之国其民愚朴少私寡欲其生可乐死可以葬吾愿君去国捐俗与道相辅而行汉书曰司马迁南游江淮上会稽探禹穴　良曰建徳国名在南越禹穴夏禹藏图书之所言游观奇异于此〉身名竟谁辨〈善作辩〉图史终磨灭〈善曰谢灵运入华子岗诗曰莫辩百世后又曰图谍复磨灭　铣曰辨识也言身名谁人能识游山所记之图史终见磨灭〉且泛桂水潮映月游海澨〈善曰楚词曰桂水兮潺湲谢灵运入华子岗诗曰乘月弄潺湲铣曰桂水水名海涯曰澨〉　摄生贵处顺将为智者说〈善曰谢灵运还湖中诗曰寄言摄生客又登石门诗曰处顺故安排又石门诗曰匪为众人说莫与智者论翰曰安时处顺忧乐不入是摄生之理言我将为智者陈说此道〉
　　颜特进〈侍宴〉　延之
　　太微凝帝宇瑶光正神县〈善曰淮南子曰太微者天一之廷孔安国尚书传曰凝成也魏都赋曰耽耽帝宇周礼曰匠人建国昼参诸日中之景夜考之极星以正朝夕郑玄曰极星谓北斗也广雅曰北斗第七星为瑶光地理书曰昆仑东南地方五千里名神州史记邹衍曰中国名赤县神州赤县神州内自有九州禹之所叙九州是也不得为州数中国外若赤县神州者九所谓九州也　济曰太微星宫名瑶光北斗柄端星也言匠人上法大微宫以成帝宇观斗柄以定神州赤县南北之正〉揆日粲书史相都丽闻见〈善曰毛诗曰揆之以日作于楚室尚书序曰成王在丰欲宅洛邑使召公先相宅孔安国曰欲以为都也　良曰揆度粲明也度日所损明书于史相视也都谓丹阳也言此都华于所闻所见者〉列汉构仙宫开天制宝殿桂栋留夏飇兰橑停冬霰〈善曰毛苌诗传曰汉天河楚词曰桂栋兮兰橑　向曰言宫殿高大上至天汉兰木兰也橑椽霰雪也〉青林结冥濛丹𪩘被〈五臣作披〉葱蒨〈善曰吴都赋曰回眺冥濛毛苌诗传曰𪩘小山别于大山也　铣曰青林丹𪩘谓绕宫殿山树也冥濛葱蒨山树之色〉山云备卿霭池卉具灵变〈善曰尚书大传曰百工相和而歌卿云郑玄曰卿当为庆魏文帝东阁诗曰高山吐庆云西京赋曰濯灵芝之朱阿陈思王灵芝篇曰灵芝生玉池铣曰卿霭瑞云也卉草也灵变异状也〉重阳集清氛〈善作气〉下辇降玄宴〈善曰楚词曰集重阳入帝宫兮造旬始而观清都西京赋曰恣意所幸下辇成宴尚书曰玄徳升闻玄犹圣也　翰曰上为阳而清澄亦为阳故云重阳辇车玄幽也言上至天边就幽处而宴〉骛望分寰遂矖旷尽都甸〈善曰寰犹畿也穀梁传曰寰内诸侯周礼有六乡六遂苍颉篇曰矖旷视之貌也　济曰骛望谓驰目远望寰域遂乡遂也矖视也都邑甸郊也〉气生川岳阴烟灭淮海见中坐溢朱组步櫩〈五臣作栏〉簉琼弁〈善曰鲁灵光殿赋曰中坐正景礼记曰侯伯佩玄玉而朱组绶上林赋曰步櫩周流长途中宿说文曰簉杂字如此左氏传曰楚子玉为琼弁玉缨未之服也　济曰中坐谓坐中也朱组琼弁衣冠之饰也溢满簉比也步櫩谓长廊也〉礼登伫睿情乐阕延皇眄〈善曰尔雅曰登成也又曰伫久也谓久留也礼记曰有司告以乐阕郑玄曰阕终也延引也　良曰礼成乐阕宾客将散故延伫天子之情而顾盼〉测恩跻逾〈五臣作愉〉逸㳂牒懵浮贱〈善曰尔雅曰测深也愉逸耽乐纵逸也汉书长安令杨兴说将军史高曰匡衡无阶朝廷随牒在远方说文曰懵不明也浮贱浮名微贱也礼记曰耻名浮于行　向曰跻登愉乐懵惭也言天子赐深思得登乐逸自顾为随牒之任惭其浮贱〉荣重馈兼金〈五臣作承荣重兼金〉巡华过盈瑱〈他殿　善曰孟子曰齐王馈兼金一百而不受盈瑱盈尺之玉也说文曰田父得宝玉至尺吴都赋曰尺璧有盈淮南子曰昆山之玉　铣曰瑱璧也言蒙天子赐侍宴其于荣华重兼百金过于盈尺之璧〉敢饰舆人咏方惭绿水荐〈善曰左氏传曰晋侯听舆人之诵曰原田毎毎舎其旧而新是谋吴都赋曰树以青槐亘以渌水淮南子曰牙会绿水之趋高诱曰绿水古诗也翰曰晋侯听舆人之诵言我敢饰旧事而献此咏然后终惭古人绿水之诗绿水古诗也〉
　　谢法曹〈赠别〉　恵连
　　昨发赤亭渚今宿浦阳汭〈而拙切　善曰谢灵运富春渚诗曰赤亭无淹薄献康乐诗曰昨发浦阳汭今宿浙江湄　济曰赤亭亭名浦阳江口名水涯曰汭〉方作云峯异岂伊千里别〈善曰谢灵运酬恵连诗曰灭迹入云峯　良曰千里别古曲名言与尔云山异隔岂惟古人有千里之曲〉芳尘未歇席涔〈五臣作零〉泪犹在袂〈入〉停舻望极浦弭棹阻风雪〈善曰庾阐杨都赋曰结芳尘于绮席楚词曰泣沾襟而濡袂说文曰舻舡头也楚词曰望涔阳兮极浦谢恵连献康乐诗曰停楫阻风波毛苌诗传曰弭止也　向曰芳尘谓灵运所行处歇止也袂袖也阻风雨言当时也〉风雪既经时夜永起〈五臣作岂〉怀思汎滥此湖游苕〈善作岧〉亭南楼期〈善曰谢灵运诗序曰于南山往北山经湖中又序曰南楼中望所迟客铣曰北湖游南楼期谓却叙前事也苕亭楼高貌〉点翰咏新赏开袠莹所疑〈善曰谢灵运荅恵连诗曰陵涧寻我室散帙问所知翰曰翰笔也袠书衣也莹磨也疑谓有所不决〉摘芳爱气馥拾蘂怜色滋色滋畏沃若人事亦销铄〈善曰毛诗曰桑之未落其叶沃若楚词曰质销铄以汋约贾逵国语注曰铄销也　济曰沃若盛也言草木滋繁则反枯槁人事至盛亦畏销铄谓衰散也〉子衿怨勿往谷风诮轻薄〈善曰毛诗曰青青子衿悠悠我心纵我不往子宁不嗣音又序曰谷风刺幽王也天下俗薄朋友道绝焉　良曰子衿谷风皆诗篇名刺风俗轻薄而朋友道绝不相往来〉共秉延州信无惭仲路诺〈善曰延州信谓挂剑也向曰秉执也延州谓吴季札也心许徐君剑回挂于垄上子路无宿诺言执信不惭此二人〉灵芝望三秀孤筠情所托〈善曰楚词曰采三秀于山间王逸云秀谓芝草也礼记曰其在人也如竹箭之有筠贯四时而不改柯易叶韦昭汉书注曰竹皮筠也于贫切　铣曰灵芝神芝也三秀岁三结实也筠竹箭言情志托此芝筠之芳坚〉所托已殷勤秪足搅怀人〈善曰谢灵运诗曰犹复恵来章只足搅余思毛诗曰嗟我怀人　翰曰搅乱也言托殷勤之心只乱所思之志〉今行嶀〈呼〉嵊〈剰〉外衔思至海滨〈善曰孔会稽记曰始宁县西南有嶀山剡县有嵊山陆机赴洛道中诗曰朝徂衔思往尚书曰海滨广斥嶀他乎切嵊食证切　济曰嶀嵊二山名滨涯也〉觌子杳未僝〈士简〉款睇在何辰〈善曰孔安国尚书曰僝见也字林曰款诚也意有所欲也广雅曰睇见也　良曰杳远睇视也言我观子远未能相见款视知在何时〉杂珮虽可赠疏华竟无陈〈善曰毛诗曰知子之来之杂珮以赠之疏华瑶华也楚辞曰折疏麻兮瑶华将以遣乎离居　向曰杂结也言结芳草为珮折疏麻之华以赠离居竟无陈谓无所寄〉无陈心悁〈一玄〉劳旅人岂游遨幸及风雪霁青春满江皋〈善曰毛诗曰中心悁悁说文曰霁雨止也楚词曰青春爰谢又曰驰骛乎江皋　铣曰悁忧也羇旅在此非为遨游但避风雪耳霁晴也皋江曲也〉解缆候前侣还望方郁陶〈善曰谢灵运相送方山诗曰解缆及流潮又酬恵连诗曰幽居复郁陶翰曰缆系舡索郁陶哀思也言解缆望前行之徒回顾忆所怀而哀思〉烟景若离远末响寄琼瑶〈善曰琼瑶谓玉音也　济曰言烟景离隔相去既远后可附音信也投我木桃报之琼瑶谓书也〉
　　王徴君〈养疾〉　微〈五臣作徽　铣曰此诗被徴不应隐于潇湘之间〉
　　窈蔼潇湘空翠磵澹无滋〈善曰窈蔼深远之貌杜育蕣赋曰怀丰穰之滋润　良曰窈蔼幽静貌潇湘二水名翠涧色言此涧水澹然无滋味〉寂历百草晦欻吸鹍鸡悲〈善曰寂历雕疏貌说文曰晦尽也谓雕尽也一曰毛苌诗传曰晦昧也凡草木华实荣茂谓之明枝叶雕伤谓之晦欻吸疾貌楚辞曰鹍鸡嘲哳而悲鸣　向曰寂历闲旷貌晦暗也欻吸犹俄顷鹍鸡鸟名悲鸣也〉清阴往来远月华散前墀錬药瞩虚幌汎瑟卧遥帷〈善曰说文曰炼化金也錬与练古字通又集略曰幌以帛蒙窗也文赋曰同朱弦之清汎朱弦瑟弦也　铣曰清阴日也墀堦瞩对幌䆫也汎瑟谓抚瑟也遥远也帷谓山中〉水碧验未黩金膏灵讵缁〈善曰山海经曰耿山多水碧郭璞曰碧亦玉也苍颉篇曰黩垢黩也穆天子传河伯曰示汝黄金之膏毛苌诗传曰缁黒色也　翰曰水碧水玉也与金膏并仙药其灵验未可得而缁黩缁黩染也〉北渚有帝子荡瀁不可期〈善曰楚辞曰帝子降兮北渚目眇眇兮愁予阮籍咏怀诗曰荡瀁焉可能　济曰北渚谓所居之北　帝子娥皇女英荡瀁言随波上下不可与之结期〉怅然山中暮怀痾属此诗〈善曰淮南子曰怅然若有所亡楚辞曰幽独处乎山中又曰抒中情而属诗　良曰怅然失志貌言失志山中抱其痾疾而属缀此诗〉
　　袁太尉〈从驾〉　淑〈向曰为御史中丞时从宋高祖拜庙并祭南郊之作〉
　　宫庙礼哀敬枌邑道严玄〈善曰颜延年拜陵庙诗曰哀敬隆祖庙枌枌榆社也汉书曰高祖祷丰枌榆社说文曰玄幽远也谓神道幽远也铣曰礼祭之法尽哀致敬汉丰邑有枌社宋汉之子孙故祭枌社之道可敬而致〉恭洁由明祀肃驾在祈年〈善曰毛诗曰敬恭明祀义曰祈年孔夙　翰曰恭洁谓敬而祭洁清也祀祭祈求也言郊天求明年之谷〉诏徒登季月戒凤藻行川〈善曰孔安国尚书传曰登升也羽猎赋曰玄冬季月凤凰车名甘泉赋曰乃登凤凰兮翳华芝行川所行之川也行犹道也　济曰诏徒谓告众也季月九月也凤凤盖也藻文彩也言凤盖散文彩于所行之川〉云斾象汉徙宸网拟星悬〈善曰高唐赋曰建云斾宸网天毕也西京赋曰天毕前驱薛综曰毕网也象毕星鲁灵光殿赋曰浮柱岹𫶇以星悬　良曰斾云旗也言侍从部伍象天汉回移也宸网谓天子车上珠网如天星之悬〉朱櫂丽寒渚金鋄〈无犯〉映秋山〈善曰朱櫂以朱漆饰櫂也蔡邕独断曰金鋄者马冠也高广各五寸　向曰櫂幰竿也鋄马饰也丽映谓照曜也寒渚秋山所游之处〉羽卫蔼流景彩吹震沈渊〈善曰羽卫负羽侍卫也彩发吹也淮南子曰浮吹以虞沈川鳞介也　铣曰羽卫羽葆䕶卫天子也蔼映也流景日也彩吹彩衣人吹箫管震动深渊也〉辨诗测京国履籍鉴都㙻〈善曰礼记曰天子五年一巡狩命太师陈诗以观民风孙卿子曰履天子之籍听天下之断　铣曰辨陈也谓太师陈诗以观京国之风籍谓听断之书鉴视也视都㙻之冤屈〉萌〈五臣作甿〉谣响玉律邑颂被丹弦〈善曰沈约宋书曰调乐金石有一定之声故造钟磬者先律调之然后施之于箱悬司马彪续汉书曰候气之法殿中候用王律十二惟二至乃候灵台用竹律六十颜延年曲水诗序曰途歌邑诵尚书大传曰大琴朱弦蔡邕琴赋曰丹弦既张八音既平翰曰甿田人言采田人之歌邑老之颂以考玉律朱弦之乐〉文轸薄桂海声教烛冰天〈善曰礼记曰书同文车同轨尚书曰外薄四海孔安国曰薄迫也言至海也南海有桂故云桂海上林赋曰经乎桂林之中过乎泱漭之野尚书曰朔南暨声教苍颉篇曰烛照也淮南子曰八纮北方曰积水高诱曰北方寒冰所积因以为名积冰也　济曰轸车也桂海南极冰天北极也言文轨声教之盛迫照远方〉和恵颁上笏恩渥浃下筵〈善曰礼记曰笏诸侯以象颜延年观北湖田收诗曰温渥及舆隶和恵属后筵　良曰颁布也上笏谓大夫之爵言天子和泽布及大臣而恩渥遍浃于下席〉幸侍观洛后岂慕巡河前〈善曰尚书中候曰天乙在亳东观乎雒黄鱼双跃出跻于坛化为黑玉孝经钩命决曰舜即位巡省中河录图授之　向曰汤观洛得黄鱼之瑞尧居河滨神龟负图而至言我有幸得侍从观洛岂慕前君巡河之美〉服义方无沫展歌殊未宣〈善曰楚辞曰身服义而未深沫亡是切广雅曰沫已也楚辞曰展诗兮会舞王逸曰展舒也言舒展诗曲作为雅乐者也　铣曰言我服天子道义无已虽舒展歌诗未能宣其美化〉
　　谢光禄〈郊游〉　庄
　　肃舲出郊际徙乐〈五臣作药〉逗江阴〈善曰楚辞曰乘舲舡余上沅兮齐吴榜以击汰王逸曰舲舡窗牖也徙乐行乐也说文曰逗止也　翰曰肃敬舲舡也江阴北江岸〉翠山方蔼蔼青浦正沈沈〈善曰上林赋曰沈沈隐隐　济曰蔼蔼盛貌沈沈深静貌〉凉叶照沙屿秋荣冒水浔〈善曰刘渊林吴都赋注曰屿海中洲上有山石也说文曰浔水傍也　济曰屿水中山也秋木叶黄故云照冒覆也浔水畔也〉风散松架险云郁石道深〈善曰松枝可以为架故因谓之架焉　济曰松横生曰架风散则松架益危云繁则山路增幽也〉静默〈五臣作然〉镜绵野四睇乱曾岑〈善曰庄子曰静默可以补病穀梁传曰绵地千里　济曰镜睇皆视也绵远曾高也岑峯也言四面视高岑远野而乱于日〉气清知雁引露华识猿音云装信解黻烟驾可辞金〈善曰云装云衣也苍颉篇曰绂绶也黻与绂通烟驾烟车也金金印也　良曰气清露华谓秋时则雁度猿音犹哀也云装仙人以云霓为裳也黻冕也言见此仙道可解黻辞荣以从之〉始整丹泉术终夺紫芳心〈善曰抱朴子曰黄帝南到贠陇采若干之华饮丹峦之泉外国图曰贠丘有赤泉饮之不老紫芳紫芝也邹润甫游仙诗曰紫芝列红敷丹泉激阳渎向曰整信也丹泉丹峦之泉饮之不死〉行光自容裔无使弱思侵〈善曰楚辞曰云期兮电骛儵忽兮容裔　铣曰神不灭曰行光容裔自在貌弱思谓俗事言我神之不灭而得自在故不使俗事侵害〉
　　鲍参军〈戎行〉　昭
　　豪士枉尺璧宵人重恩光〈善曰吕氏春秋传曰文王饰其辞令币帛以礼豪士史记曰虞卿说赵孝成王一见赐金百镒白璧一双淮南子曰圣人不贵尺璧春秋孔演图曰宵人之世多饥寒宋均曰宵犹小也郑玄毛诗笺曰为龙为光言天子恩泽光曜被及者也　翰曰豪士权势之人枉盈尺之璧以聘之亦不顾矣言人重礼遇之恩光〉　徇义非为利执羁轻去乡〈善曰庄子曰彼所徇仁义则俗谓之君子又曰小人则以身徇利士则以身徇名礼记曰执羁靮而从靮音的楚辞曰去乡离家来远客　济曰屈身从物曰徇节士徇义不求利也执羁谓执羁勒从军而去乡也〉孟冬郊祀月杀气起严霜〈善曰礼记曰孟冬之月天子迎冬于北郊又曰仲秋之月杀气侵盛阳气日衰楚辞曰冬又申之以严霜　良曰十月郊祀以报农棯也杀气寒气也〉戎马粟不煖军士冰为浆〈善曰陆机苦寒行曰渴饮坚冰浆　向曰不煖犹不煮军士皆以冰为浆〉晨上城皋坂碛砾皆羊肠〈善曰薛综东京赋注曰旋门坂在城皋上林赋曰下碛砾之坛高诱吕氏春秋注曰羊肠其山盘纡似羊肠　向曰城皋坂名碛砾小石也羊肠言坂势屈曲〉寒阴笼白日大谷晦苍苍〈善曰夏侯湛叹秋赋曰阴笼景而下翳曹植赠白马王诗曰大谷何寥廓山树郁苍苍尔雅曰雾谓之晦郭璞曰苍苍昏冥也　铣曰寒阴寒云也笼蔽也大谷谷名晦暗也苍苍晩也〉息徒税征驾倚剑临八荒〈善曰嵇康赠秀才诗曰息徒兰圃法言曰仲尼之税驾矣宋玉大言赋曰方地为舆员天为盖长剑耿介倚天之外甘泉赋曰八荒协兮万国谐　翰曰徒众税舍倚佩也言息众舎驾剑佩视八荒〉鹪鹏不能飞玄武伏川梁〈善曰鹪鹏状似凤凰身礼戴信婴仁膺智负义宋均曰身礼质赤色思玄赋曰玄武缩于壳中兮腾蛇蜿而自纠　济曰鹪鹏鸟也玄武龟也言寒不能飞伏于川梁之下〉铩翮由时至感物聊自伤竖儒守一经未足识行藏〈善曰淮南子曰飞鸟铩羽许慎曰铩残羽也古诗曰感物怀所思汉书高祖曰竖儒几败乃公事韦昭曰竖犹小也论衡曰能说一经为儒生论语子谓颜渊曰用之则行舎之则藏惟我与尔有是夫　良曰残翮自喻也由时谓雪霜之时也言感此雪霜暂自伤结竖小儿称言儒者独守一经所识与小人同安足以逹行藏之理〉
　　休上人〈怨　善曰沈约宋书曰沙门恵休善属文别　徐湛之与之甚厚世祖命使还俗本
　　姓汤位至扬州从事　向曰沙门恵休姓汤氏上人则沙门之尊称〉
　　西北秋风至楚客心悠哉日暮碧云合佳人殊未来〈善曰魏文帝秋胡行曰朝与佳人期日夕殊不来　铣曰西北曰不周风立冬之时也悠哉失志貌碧云青云也佳人谓所思远人〉露彩方泛艳月华始徘徊〈善曰曹子建七哀诗曰明月照高楼流光正徘徊　翰曰泛艳浮光貌〉宝书为君掩瑶琴讵能开〈善曰道学传曰夏禹撰真灵之玄要集天官之宝书书以南和丹缯封以金英之函检以玄都之印　翰曰宝书真经也为君掩言朋友不至无与披翫也瑶琴玉琴也言无人能开匣而弹〉相思巫山渚怅望阳云台〈善曰高唐赋曰妾在巫山之阳蔡邕诗序曰暮宿河南怅望子虚赋曰楚玉乃登云阳之台　济曰巫山阳台皆楚地名以神女喻朋友也相思怅望皆忧烦貌〉膏𬬻绝沈燎绮席生浮埃〈善曰𬬻熏𬬻也取其芬香故加之膏烟而无焰故谓之沈西京杂记邹阳酒赋曰绡绮为席犀璩为镇　良曰膏灯也𬬻香𬬻言皆沈灭而不薰燎宴乐之席皆生尘埃〉桂水日千里因之平生怀〈善曰言因桂水以通情也楚辞曰桂水兮潺湲李陵诗曰浮云日千里洛神赋曰托微波而通辞锺会怀士赋曰托远念于兴波　向曰桂水水名日千里谓流急言因此急流寄平生怀抱〉




　　文选卷三十一
<集部,总集类,六臣注文选>



　　钦定四库全书
　　文选卷三十二
　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　骚上
　　离骚经
　　屈平〈铣曰史记曰屈原字平仕楚为三闾大夫上官靳尚妒其才能譛毁之王乃流屈原于江南不知所诉乃作离骚经离别骚愁也言已遭放逐离别愁苦犹陈正道以讽諌也上述唐尧下序桀纣以香草善鸟龙凤以譬忠贞君子以灵修美人以喻于君以𦤀草恶禽飇风云霓比小人援天引圣终不见𪧟遂赴汨涧而死〉
　　王逸注〈序曰离骚经者屈原之所作也屈与楚同姓仕于怀王〉
　　帝高阳之苖裔兮〈逸曰苖𦙍也裔末也高阳颛顼有天下之猇也帝系曰颛顼娶于滕隍氏女而生老僮是楚先其后熊绎事周成王封为楚子居于丹阳其孙武王求尊爵于周周不与遂僣号称王始都于郢是时生子瑕受屈为客卿因𦙍末之子孙恩深而义厚也　翰曰帝颛顼高阳氏言我与楚俱高阳氐之苖裔〉朕皇考曰伯庸〈逸曰朕我也皇美也父死称考诗曰既右烈考伯庸字也屈原言我父伯庸体有美徳以忠辅楚世有令名以及于己　济曰屈原自称也古人质与君同称朕父死后称之曰考伯庸原父名也〉摄提贞于孟陬〈子侯〉兮〈逸曰太岁在寅曰摄提孟始也贞正也于于也正月为陬　良曰于犹于也　馀同逸注〉惟庚寅吾以降〈逸曰惟词也庚寅日降下也寅为阳正庚为阴正言己以太岁在寅正月始春庚寅之日下母之体　向曰庚寅日辰也降下也言我以摄提岁正月庚寅日下母之体是得阴阳中正之气〉皇览〈五臣作鉴〉揆余于〈五臣本无于字〉初度兮肇锡余以嘉名〈逸曰皇皇考也览睹也揆度也肇始也锡赐也嘉善也言己美父伯庸观我始生年时度其日月皆合天地正中故始锡我以美善之名　铣同逸注〉名余曰正则兮字余曰灵均〈逸曰正平也则法也灵神也均调也言平正可法则者莫过于天养物均调者莫神于地高平曰原故伯庸名我为平以法天字我曰原以法地夫人非名不荣非字不彰故子生父思善应而名字之以表其徳观其志也　翰曰礼始生三月父亲名之既冠而字之正平则法灵善也均亦平也言父观我初生时日法度能正法则善平理故思善应而名之以表其徳〉纷吾既有此内美兮又重之以修能〈逸曰纷盛貌修远也言己之生内含天地之美气又重有绝远之能与众异也　济曰内美谓忠贞也言内有忠贞外有材艺之远能〉扈〈户字〉江蓠与辟芷兮〈逸曰扈披也楚人名披为扈江蓠芷皆香草也辟为幽也芷幽而香　良同逸注〉纽〈五臣作纫〉秋兰以为佩汨〈于笔〉余若将不及兮〈逸曰纽索也兰香草也秋而芳佩饰也所以象徳言已修身清洁乃取江蓠辟芷以为衣被纽索秋兰以为佩饰博采众善以自约束汨去貌疾若水流也　良曰纽结也言己修身清洁披香草以为服饰也汨疾也言岁月行疾若将追之不及也〉恐年岁之不吾与〈逸曰言我念年命汨然流去诚欲辅君心汲汲常若不及又恐年忽过不与我相待而身老　铣曰恐年岁不与我相待而年老不得辅于君也〉朝搴阰〈毗〉之木兰兮夕揽〈五臣作㧛〉洲之宿莽〈逸曰搴取也阰山名揽采也水中可居者曰洲草冬生不死者楚人名曰宿莽言已旦起升山采木兰上事太阳承天度也夕入洲泽采取宿莽下奉太阴顺地数也动以神祗自敕诲也木兰去皮不死宿莽遇冬不枯屈原以喻谗人虽欲困己已受天性终不可变易　翰曰言朝升山取木兰承阳也夕入洲持莽顺阴也木兰去皮不死宿莽经冬不凋故屈原取以自喻言谗人困已终不能变易忠直也〉日月忽其不淹兮春与秋其代序〈逸曰淹久也代更也序次也言日月昼夜常行忽然不久春往秋来以次相代言天时易过人年易老　翰同逸注〉惟草木之零落兮恐美人之迟暮〈逸曰零落皆堕也草曰零木曰落迟晩也美人谓怀王也言天时运转春生秋杀草木零落岁复尽矣而君不建立道徳举贤用士则年老暮晩而功不成　济曰草木零落言岁晩喻年老也美人喻君也言岁暮年老而不早用贤于国无成功也〉不抚壮而弃秽兮何不改乎此度也〈五臣本上无不下无也字　逸曰年徳盛曰壮弃去也秽行之恶也以喻谗佞百草为稼穑之秽谗佞亦为忠直之害也改更也言愿君务及年徳壮盛之时修明政教弃远谗佞无令害贤改此惑误之度修先王之法也　良曰抚持也言持盛壮之年废弃道徳用谗邪之言为秽恶之行何不早改此法度以从忠正之言〉乘〈五臣作䇿〉骐骥以驰骋兮来吾导夫先路〈逸曰骐骥骏马也以喻贤智言乘骏马一日可致千里以言任贤智即可至于治也言已如得任用将驱先行愿来随我遂为君导入圣王之道　向曰骐骥骏马喻贤人言君能任贤人我得申展则导引君入先王之道路〉昔三后之纯粹兮固众芳之所在〈逸曰昔往也后君也谓汤禹文王也至美曰纯齐同曰粹众芳喻群贤也言往古夏殷禹汤周王所以能纯美其徳而有声明之称者皆举用众贤使在显职故道化兴而万国宁也　铣曰三后谓汤禹文王也纯美也粹不杂也众芳喻众贤也言三王所以有纯美之徳以众贤所在故也〉杂申椒与菌桂兮岂维纽〈五臣作纫〉夫蕙茝〈昌改切　逸曰申重也椒香木其芳小重之乃香菌薰也叶曰蕙根曰薰也纽索也蕙茝皆香草也以喻贤者言禹汤文王虽有圣徳犹杂用众贤以致于化非独索蕙茝任一人也　翰曰杂非一也申用也椒菌桂皆香木纫结也蕙茝香草也皆喻贤者言禹汤文王虽圣明杂用贤人岂独任一人而已〉彼尧舜之耿〈古迥〉介兮既遵道而得路〈逸曰耿光也介大也遵循也路正也言尧舜所以能有光明大徳之称者以循用天地之道举贤任能使得万事之正也　济同逸注〉何桀纣之昌披兮夫唯捷径以窘〈求殒〉步〈逸曰昌披衣不带貌捷疾也径邪道窘急也言桀纣愚惑违背天道施行惶遽衣不及带欲涉邪径急疾为治故身触陷阱至于灭亡　良曰桀纣夏殷失道之君昌披谓乱也言桀纣苦人使乱用捷疾邪径急步而理之故身至灭亡〉惟〈五臣本有夫字〉党人之偷乐兮路幽昧以险隘〈逸曰党朋也论语曰群而不党偷苟也幽昧不明也险隘喻倾危也言已念彼谗人相与朋党嫉妒忠直苟且偷乐不知君道不明国将领危以及其身矣　向曰偷苟且也　馀同逸注〉岂余身之惮殃兮恐皇舆之败绩〈逸曰惮难也殃咎也皇君也舆君之所乘也以喻国也绩功也言我欲諌争者非难身之被殃咎也但恐君国倾危以败先王之功　铣曰败绩崩坏言我所以不难殃咎諌诤者恐君行事之失崩坏先王之功〉忽奔走以先后兮及前王之踵武〈逸曰踵继也武迹也诗曰履帝武敏歆言已急欲奔走先后以辅翼君者冀及先王之徳继续其迹而广其基也奔走先后四辅之职也诗曰予曰有奔走予曰有先后是之谓也　翰曰言欲忽然奔走先后以为辅翼者冀及先王之徳继续先王之迹〉荃不察余之中情兮反信谗而齐怒〈逸曰荃香草也以喻君也人君被服芬香故以香为喻恶数指斥尊者故变言荃也齐疾也言怀王不徐察我忠信之情反信谗言而疾怒　济曰齐同也言君不观察我之忠诚反信谗人与之同怒于我〉余固知謇謇之为患兮忍而不能舎也〈逸曰謇謇忠言貌也易曰王臣謇謇匪躬之故舎止也言己忠言謇謇諌君之过必为身患然中心不能自止而不言也　良曰謇謇直言貌言我固知直言之为已患恐君之败故忍此祸患而不能止也〉指九天以为正兮夫唯灵修之故也〈逸曰指语也九天谓中央八方也正平也灵神也修远也能神明远见者君徳故以喻君言己将陈忠䇿内虑之心上指九天告语神明使平正之惟用怀王之故欲自尽也　向曰九阳数谓天也修长也言有神明长久之道者君徳也故以喻君言我指天欲为君行正平之道而君不用我故将欲自尽〉初既与余成言兮后悔遁而有佗〈逸曰遁隐也言怀王始信任已与我平议国政后用谗言中道悔恨隐遁其情而有佗志　铣曰初始成平悔改遁移也言君始与我平议国政后信谗言因改移本情而有佗志〉余既不难〈五臣本有夫字〉离别兮伤灵修之数化〈逸曰近曰离远曰别化变也言我竭忠见过非难与君离别也伤念君信用谗言志数变易无常操也　翰曰伤惜也言我不难离别于君但惜君信谗而数变易〉余既滋兰之九畹〈于远〉兮又树蕙之百亩〈逸曰滋莳也十二亩为畹树种也二百四十步为亩言已虽见放流犹种莳众香修行仁义勤身自勉朝暮不倦　济曰滋益也三十亩曰畹树蓺也茧蕙草喻行也言我虽被斥逐修行弥多〉畦蒥荑〈夷〉与揭〈五臣作□〉车兮杂杜蘅与芳芷〈逸曰留夷香草也揭车亦芳草一名䒗舆五十亩为畦杜蘅芳芷皆香草名也言已积累众善以自洁饰复植留夷杜蘅杂以芳芷芬香益畅徳行弥盛　良曰言积累众芳自洁饰其徳行〉冀枝叶之峻〈五臣作葰〉茂兮愿俟时乎吾将刈〈逸曰冀幸也峻长也刈获也言已种植众芳幸其枝叶盛长实核成熟愿待天时吾将获取收藏而成其功也以言君亦宜畜养众贤以时进用而待仰其治也　向曰葰茂盛貎言我种植众芳冀枝叶之盛愿待成时収刈藏而飨之喻君养贤以时进用而委其成理〉虽萎绝其亦何伤兮哀众芳之芜秽〈逸曰萎病也绝落也言已所种芳草当刈未刈蚤有霜雪枝叶虽早萎病绝落何能伤我乎哀惜众芳摧折枝叶芜秽而不治也以言已修行忠信冀君任用而遂斥弃则使众贤志士失其行也　铣曰萎绝黄落也众芳喻众贤也言我积行为谗邪所害见逐亦犹植芳草为霜露所伤而落虽如是于我亦何能伤但恐众贤志士见而是芜秽不自修也〉众皆竞进以贪婪〈力含〉兮凭不厌乎求索〈逸曰竞并也爱财曰贪爱食曰婪凭满也楚人名满为凭言在位之人无有清洁之志皆并进取贪婪于财利中心虽满犹复求索不知厌饱翰曰言众在朝者皆竞为进趣贪婪财利在身虽满不知厌足复为求索〉羌内恕己以量
　　人兮各兴〈五臣作与〉心而嫉妒〈逸曰羌楚人语词也以心揆为恕量度也害贤为嫉害色为妒言在位之臣心皆贪婪内以其志恕度天人谓己用不同则各生嫉妒之心推弃清洁使不得用也　济曰羌乃也言贪婪之人乃内恕于己以量度他人谓与己同贪若否则各生嫉妒之心谗譛之使不得进用〉忽驰骛以追逐兮非余心之所急〈逸曰言众人所以驰骛惶遽者追逐权贵求财利也故非我心之所急务众急于利我独急于义者也　良曰忽急也言众人急于势利而奔走非我所急也我所急者仁义也〉老冉冉其将至兮恐修名之不立〈逸曰冉冉行貎立成也言人年命冉冉而行我之衰老将以速至恐修身建徳而功不成名不立也　向曰冉冉渐渐也立成也言我之年渐渐将至恐修理名徳而不能成〉朝饮木兰之坠露兮夕餐秋菊之落英〈逸曰坠堕也言己旦饮香木之堕露吸正阳之精液暮食芳菊之落英言吞阴阳之精蘂动以香净自润泽　铣曰英花也饮香木之露食秋菊之花者取其香洁以合己之徳〉苟余情其信姱〈苦瓜〉以练要兮长顑〈呼感〉颔〈乎感〉亦何伤〈逸曰苟诚也练简也顑颔不饱貌也言己饮食好美中心简练而合道要虽长顑颔饥而不饱亦无所伤病也　翰曰苟且姱大练择也且信大择要道而行虽长饥苦亦何伤于我〉㧛〈五臣作掔〉木根以结茝兮贯薜荔之落蘂〈逸曰㧛持也贯累也薜荔香草也縁木而生落堕也蘂实貌言已施行常㧛木引坚据持根本又贯累香之实执持忠信不为华饰之行也　济曰根本贯拾也蘂花心也言我持木之本佩结香草拾其花心以表已之忠信〉矫菌桂以纫蕙兮索胡绳之纚纚〈所绮　逸曰胡绳香草也纚纚好貌也矫直也言已行虽据根本犹复矫直菌桂芬芳之性纫索胡绳令之泽好以善自约束约无懈已　良曰矫举也纚纚索好貎言举此香木以自比结索其香草以约束于己〉謇〈五臣作蹇〉吾法夫前修兮非时〈五臣作世〉俗之所服〈逸曰言我忠信謇謇者乃上法前代逹贤固非今时俗之人所可服行也　向曰謇难也前修谓前代修习道徳之人服用也言我所以遭难者吾法前修道徳之人故不为代俗所用〉虽不周于今之人兮愿依彭咸之遗则〈逸曰周合也彭咸殷贤大夫諌其君不听自投水而死遗馀也则法也言己所行忠信虽不合于今之人欲愿依古之贤者彭咸馀法以自率厉也　铣同逸注〉长太息以掩涕兮哀人〈五臣作民〉生之多艰〈逸曰言己自伤施行不合于俗将效彭咸沈身于渊乃太息长悲哀念万民受命而生遭遇多艰以陨其身也　翰曰艰难也言我自伤忠信不合当代故太息掩涕哀此万姓遭轻薄之俗而多屯难〉余虽好修姱〈苦瓜〉以鞿〈居衣〉羁兮謇朝谇而夕替〈逸曰鞿羁以马自喻也缰在口曰鞿草络头曰羁言为人所㒍累也谇諌也诗云谇予不顾替废也言己虽有绝远之智姱好之姿然以为谗人所鞿羁而㒍累矣故朝諌謇謇于君夕暮而身废弃也济曰鞿羁衔勒也言我虽习前圣人之大道而为谗人所衔勒不避难而谏朝谏而夕暮废弃〉既替余以蕙𬙋〈思羊〉兮又申之以揽茝〈逸曰𬙋佩带也又复也言君所以废弃己者以余带佩众香行以中正之故也然犹复引芳茝以自结束执志弥笃也　良曰𬙋佩也言君所以废弃我者以我佩忠信之心故也申重揽持也然我犹揽芳草自结束以执贞节〉亦余心之所善兮虽九死其犹未悔〈逸曰悔恨也言己履行忠信执守清白亦我心中之所美善也虽以见过支解九死终不悔恨也　良曰九数之极也言忠信贞洁我心所善以此遇害难九死无一生未足悔恨〉怨灵修之浩荡兮终不察夫人〈五臣作民〉心〈逸曰灵修谓怀王也浩犹浩浩荡犹荡荡无思虑貌也言己所以怨恨于怀王者以其用心浩荡骄敖放恣无有思虑终不见省察万民善恶之心故朱紫相乱国将倾危也　铣曰浩荡法度坏貌言我怨君法度废坏终不察众人悲苦〉众女嫉余之蛾眉兮谣诼〈丁角〉谓余以〈五臣作之〉善淫〈逸曰众女谓臣众也蛾眉好貌谣谓毁也诼音啄犹譛也淫邪也言众女嫉妒蛾眉美好之人譛而毁之谓之善淫不可信也犹众臣妒嫉忠正言己淫邪不可任也　翰曰众女喻谗臣也蛾眉美女喻忠直也谣诼谓譛毁也言谗邪之人妒我忠直皆譛毁之谓我善为淫乱〉固时俗之工巧兮偭〈面〉规矩而改错〈仓故　逸曰偭背也圆曰规方曰矩错置也言今时之工才知彊巧背去规矩更造方圆必不坚固败材木也以言佞臣巧于言语背违先圣之法以意妄造必乱政化危君国也　济曰规矩法则也言工巧之人背违绳墨妄为法则改古之道妄置其妙败材木而不坚固谗佞之人巧为言语仇圣人之法亦必败国危政〉背绳墨以追曲兮竞周容以为度〈逸曰追随也绳墨所以正曲者周合也度法也言百工不随绳墨之直道随从曲木屋必倾危而不可居也以言人臣不修仁义之道背弃忠直随从枉佞苟合于世以求容媚以为常法身必倾危而被刑戮　良曰言背绳墨之直而从其曲则屋坏苟为邪佞竞合当代以取容媚不依法度则国亡矣〉忳〈屯〉郁悒余侘〈丑加〉傺〈丑例〉兮吾独穷困乎此时也〈逸曰忳昆徒切忧貌也侘傺失志貌　侘丑加切犹堂堂立貌也傺丑世切住也楚人名住曰傺言我所忳忳而忧中心郁悒怅然住立而失志者以不能随从时俗屈求容媚故独为时人所穷团也　向曰忳郁忧思貌悒不安也言我忧思而失志者以不能随代求容媚固独穷困于当时〉宁溘〈苦合〉死以流亡兮余不忍为此态也〈逸曰溘犹奄也言我宁奄然而死形骸流亡不忍以忠正之性为邪淫之态也　铣曰言我终不忍为邪佞之态以自全〉鸷鸟之〈五臣本无之字〉不群兮自前代〈五臣作世〉而固然〈逸曰鸷执也谓能执服众鸟鹰鹯之类也以喻忠正言鸷鸟执志刚厉特处不群以言忠正之士亦执分守节不随俗人自前代固然非独于今　翰曰鸷鸟鹰鹯之属此鸟执志刚厉不与众鸟同群忠正之士者亦守节不随俗为谄媚从前代固如是非但于我〉何方圆之能周兮夫孰异道而相安〈逸曰言何所有圆凿受方枘而能合者谁有异道而相安邪言忠佞不相为谋也　济曰方木圆穴不可相合邪佞忠正异道而谁肯相安哉〉屈心而抑志兮忍尤而攘诟〈呼候　逸曰抑案也尤过也攘除也诟耻也言己所以能屈案心志含忍罪过而不去者欲以除去耻辱诛谗佞之人如孔子诛少正邜也　良曰我所以屈心案志者将欲思过除其深耻诛谗佞清朝廷也〉伏清白以死直兮固前圣之所厚〈逸曰言士有伏清白之志以死忠直之节者固乃前代圣王所厚哀也故武王伐纣封比干之墓表商容之阁也　向同逸注〉悔相道之不察〈五臣本有兮字〉延伫乎吾将反〈逸曰延长也伫立貌　诗云伫立以泣言己自恨视事君之道不明察当若比干伏节死义故长立而望将欲还反终己之志　铣曰悔恨相视察审也〉回朕车以复路兮及行迷之未远〈逸曰回旋也迷误也言及旋我之车以反故道反迷已误欲去之路尚未甚远也同姓无相去之义故欲还也翰曰回车复路将还也〉步余马于兰皋兮驰椒丘且焉止息〈逸曰步徐〉
　　〈行也泽曲曰皋土高曰丘四堕曰椒丘言已欲还则徐徐行步我之马于芳泽之中以观听怀王遂驰高丘而止息以须君命　济曰椒丘丘上有椒也行息依兰椒不忘芳香以自洁也言我行兰泽驰上椒丘且止息以待君命〉进不入以离尤兮退将复〈五臣本无复字〉修吾初服〈逸曰退去也言己诚欲遂进竭其忠诚君不背纳恐重遇祸将复去修吾初始清洁之服　良曰尤过也言我将进入以相君事恐重离过患故将退去馀同逸注〉制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳〈逸曰制裁也芰䔖也荷扶蕖也芙蓉莲华也上曰衣下曰裳言已进不见纳犹复制裁芰荷集合芙蓉以为衣裳被服愈洁修善益明　向曰制裁集合也芰荷水草言裁合此物而为衣裳以自修洁也〉不吾知其亦已兮苟余情其信芳高余冠之岌岌兮长余佩之陆离〈逸曰岌岌高貎陆离参差众貎也言已怀徳不用复高我之冠长我之佩尊其威仪整其服饰以异于众也　铣曰言君不知我我亦将止然既不见用我将高冠长佩整威仪以异众〉芳与泽其杂糅〈女又〉兮唯昭质其犹未亏〈逸曰芳徳之貎也泽质之润也玉坚而有泽糅杂也唯独也昭明也亏歇也言我外有芬芳之徳内有玉泽之质二美杂会兼在于己而不得施用故独保明身无有亏失而已所谓道行则兼善天下不用则独善其身　翰曰芳香泽润也言我有香润之徳杂会于己不得施用惟独守其明洁之质犹未为自亏损也〉忽反顾以游目兮将往观乎四荒〈逸曰荒远也言己欲进忠信以辅事君而不见省故忽然反顾而去将遂游日往观四远之外以求贤君也济曰忽疾往去也言己不见明故疾反顾远伣四荒之外欲以求知己者〉佩缤纷其繁饰兮芳菲菲其弥章〈逸曰菲菲犹勃勃也芳香貌也章明也言己虽欲之四荒犹整饰仪容佩玉缤纷而众盛忠信勃勃而愈明不以远故改其行　良曰缤纷盛貌菲菲香气也言我虽去四荒亦整其衣服佩忠信芳香之行弥加明洁〉人生各有所乐兮余独好修以为常〈逸曰言万民禀天命而生各有所乐或乐谄佞或乐贪淫我独好修正直以为常行　向曰言人性所乐各自不同或好财利或爱邪佞而我独以修正直之道为常〉虽体解其犹未变兮岂余心之可〈五臣作何〉惩〈逸曰惩文也言己好修忠信以为常行虽获罪支解志犹不艾也　铣曰言我执忠贞之心虽遭支解亦不能变于我心更何所惧惩惧也〉女媭〈须〉之婵媛兮申申其詈〈五臣作骂〉予〈逸曰女媭屈原姊也婵媛犹牵引也申重也言女媭见已施行不与众合以见放流故来牵引数怒重詈我也　翰曰言我行不合时故牵引古事而骂詈我〉曰⿰〈五臣作鲧〉婞〈胡刭〉直以亡〈五臣作方〉身兮终然夭乎羽〈五臣本有山字〉之野〈逸曰女媭词也⿰尧臣也帝系曰颛顼后五叶而生⿰婞音胫狠也蚤死曰夭言尧使⿰治洪水婞狠自用不顺尧命乃殛之于羽山死于中野女媭比屈原于⿰不承君意亦将遇害　济曰此女媭之言也鲧禹父尧臣也尧使治水鲧狠戾不用尧命终被殛于羽山之野而早死焉言原不承君意亦将遇害〉汝何博謇〈五臣作蹇〉而好修兮纷独有此姱节〈逸曰女媭数諌屈原言汝何为独博采往古好修謇謇姱异之节不与众同而见僧恶于世　向曰媭数谏原云汝何博好古道于蹇难之世好修直节独为姱大之行〉薋〈兹〉菉〈绿〉施〈失移〉以盈室兮判独离而不服〈逸曰薋蒺䔧也菉王刍也葹枲耳也诗曰楚楚者茨又曰终朝采菉三者皆恶草也以喻谗佞盈满也判别貌也女媭言众人皆佩蒉菉枲耳为谗佞之行满于朝廷而获富贵汝独服兰蕙守忠直判然离别不与众同故斥弃也　铣曰蒉菉葹皆恶草以喻谗佞判别也媭言众人皆体蒉菉之行盈满于朝汝独佩兰蕙之徳判别不同故见弃斥〉众不可户说兮孰云察余之中情〈逸曰屈原外困群佞内被姊詈知时莫识言己心志所执不可户说人告谁当察我中情之善否　翰曰屈原遭姊之骂困抑佞之恶不可门到户说于人谁能察我情之是非乎〉世并举而好朋兮夫何茕独而不予听〈逸曰茕孤也诗曰哀此茕独予我也言时俗之人皆行佞伪相朋党丞相荐举忠直之士孤茕特独何肯听用我言而纳之也　济曰言世俗之人并相进举以为朋党而我忠耿孤独谁背听我而用之〉依前圣之节中兮喟凭心而历兹〈逸曰节度也历数也言己所见皆依前代圣王之法节其中和喟然舒愤懑之心历前代成败之道而作此词者也　良曰中得也喟叹凭满历行也言我依前代圣贤节度而不得用故叹息愤懑而行泽畔矣〉济沅湘以南征兮就重华而陈词〈逸曰帝系曰瞽叟生重华是为帝舜葬于九疑山在于沅湘之南言已依圣王法而行不容于俗故欲度沅湘之水南行就舜陈词自说稽疑圣帝冀间秘要以自开悟　向曰沅湘江水名重华舜也葬江南言已行圣人之道不容当代故将济江南行就舜以陈说之〉启九辩与九歌兮夏康娱以自纵〈逸曰启禹子也九辩九歌禹乐也言禹平治水土以有天下启能承志续叙其业育养品类故九州之物皆可辩数九功之徳皆有次叙而可歌也左传曰六府三事谓之九功九功之徳皆可歌也谓之九歌水火金木土榖谓之六府正徳利用厚生谓之三事夏康启子太康也娱乐也纵放也　铣曰启开也九辩九歌禹乐名言禹开树此乐而太康娱乐自纵而䘮〉不顾难以图后兮五子用失乎家巷〈逸曰图谋也言夏太康不遵禹启之乐而更作淫声放纵情欲以自娱乐不顾患难不谋后业卒以失国兄弟五人家居闾巷失尊位也书序曰太康失国昆弟五人须于洛汭作五子之歌此逸篇也翰曰言太康不思先王之业不顾祸难以谋其后故使五弟失尊位家于闾巷〉羿淫游以佚田兮又好射乎封狐〈逸曰羿诸侯也田猎也封狐大狐也言羿为诸侯荒淫游戏以佚田猎又射杀大狐　济曰羿夏之诸侯淫佚田猎又好射大狐犯天之孽以亡其国〉固乱流其鲜终兮浞〈任角〉又贪夫厥家〈逸曰鲜少也浞寒浞羿相也厥其也妇谓之家言羿因夏衰乱代之为政娱乐田猎不恤人事信任寒浞使为国相浞行媚于内施赂于外树之诈慝而専其权势羿田将归使家臣众逢蒙射而杀之贪取其家以为妻也羿以乱得政身即㓕亡故言鲜终也　良曰厥其家妻也言羿以夏衰乱代而取其政而又为荒淫之行故为浞弑其身贪取其妻以乱易乱故其鲜终〉浇〈五吊〉身被服彊圉兮纵欲而不忍〈逸曰浇寒浞子也彊圉多力也纵放也言浞取羿妻而生浇强梁多力纵放其情不忍其欲以杀夏后相也　向曰言浇恃多力故肆情纵欲不忍其谏以杀夏后相〉日康娱而自忘兮厥首用夫颠陨〈逸曰康安也首头也自上下曰颠陨堕也言浇既杀夏后相安居无忧日作淫乐忘其过恶卒为相子少康所诛其首颠陨而堕地　论语羿善射奡荡舟俱不得其死然左氏传曰昔有夏之方衰也后羿自鉏迁于穷石因夏氏以代夏政恃其射也不修民事而淫于原兽弃武罗伯因熊髠尨圉而用寒浞寒浞伯明氏之谗子弟也伯明后寒弃之夷羿收之信而使之以为己相浞行媚于内而施赂于外愚弄其民而虞羿于田树之诈慝以取其国家外内咸服羿犹不悛将归自田家众杀而烹之以食其子其子不忍食诸死于穷门靡奔有鬲氏浞因羿室生浇及豷恃其谗慝诈伪而不徳于民使浇用师灭斟灌及斟寻氏处浇于过处豷于戈靡自有鬲氏收三国之烬以灭浞而立少康少康灭浇于过后杼灭豷于戈有穷由是遂亡失人故也　铣同逸注〉夏桀之常违兮乃遂焉而逢殃〈逸曰殃咎也言夏桀上背于天道下逆于人理乃遂以逄殃咎为殷汤所诛灭　翰曰桀夏亡王也言常背天违道巧遂逢殃咎为汤所诛〉后辛之葅醢兮殷宗用而不长〈逸曰辛殷之亡王纣名也藏菜曰葅肉酱曰醢言纣为无道杀比干醢梅伯武王把黄钺行天罚殷宗遂不得久长也　济曰辛纣殷之亡王也葅醢肉酱也〉汤禹严〈五臣作俨〉而祗敬兮周论道而莫差〈逸曰严畏也祗敬也周周家也差过也言殷汤夏禹周之文王受命之君皆畏天敬贤论议道徳无有过差故能获神人之助子孙蒙福也　良曰言汤禹周文皆严肃祗敬论议道徳无有差殊故得冰年〉举贤而授能兮修〈五臣作循〉绳墨而不颇〈逸曰颇倾也言三王选士不遗幽陋举贤用能不顾左右循用先圣法度无有倾失故能绥万国安天下易曰无平不颇　向曰言文王举贤用能循先圣法度无有颇僻故能安天下也〉皇天无私阿兮览人〈五臣作民〉徳焉错〈匕故〉辅〈逸曰窃爱为私所私为阿错置也辅佐也言皇天明神无所私阿观万人之中有道徳人者因置以为君使贤辅佐成其志也故桀为无道传与汤纣为淫虐传与文王　良曰言皇天无私亲阿附之理但万民之中有道徳者因置以为君使贤者佐而成之〉夫维圣哲以茂行兮苟得用此下土〈逸曰哲智也茂盛也苟诚也下士谓天下也言天下之所立者独有圣明之知盛徳之行故得用事天下而为万人之主　翰曰言人有圣明之智茂盛之诚得用为天下之王〉瞻前而顾后兮相观人〈五臣作民〉之计极〈逸曰顾视也相视也计谋也极穷也言前观禹汤之所以兴顾视桀纣之所以亡足以观察万人忠佞之谋穷其真伪　济同逸注〉夫孰非义而可用兮孰非善而可服〈逸曰服服事也言人臣谁有行仁义而不可任用谁有不行信义而可服事者乎言人非义则徳不可立非善则行不成　铣曰孰谁服用也言人臣谁有不义不善而可任用者也〉阽〈檐〉余身而危死兮览余初其犹未悔〈逸曰阽犹危也言已正言危行身将危亡上观初代仗节之士我志所乐终不悔恨　向曰言危身危行所以将死今观我之初志终竟行犹未为悔〉不量凿而正枘〈而锐〉兮固前修以葅醢〈逸曰量度也正方也言工不度其凿而方正其枘则物不固而木破矣臣不量君贤愚蝎其忠信则被罪过而身殆也自前代修名之人以获葅醢龙逢梅伯是也　铣同逸注〉曾歔〈许居〉欷〈许毅〉余郁悒兮哀朕时之不当〈逸曰层累也歔欷惧貎也言我累息而惧郁悒而忧者自哀生不当举贤之时而值葅醢之日　翰曰言累益歔欷而忧思有哀我不值明圣之君属昏暗之代〉揽〈五臣作㧛〉茹〈如吕〉蕙以掩涕兮霑余襟之浪浪〈平　逸曰茹柔耎也霑濡也衣皆谓之襟浪浪流貎也言自伤放在山泽心悲泣下霑濡我衣浪浪而犹引取柔耎香草以自掩拭不以悲故失仁义也　济曰茹臭也蕙香草以喻忠贞之心〉跪敷衽以陈辞兮耿吾既得此中正驷玉虬以乘鹥〈乌讣〉兮溘〈苦合〉埃风余上征〈逸曰敷布也耿明也言已睹禹汤文武修徳以兴天下见羿浇桀纣行恶以亡中知龙逢比干执履忠直身以葅醢乃长跪布衽俛首自省念仰诉于天则中心晓明此中正之道精合真人神与化游故得乘云驾龙周历天下以慰已情缓忧思也有角曰龙无角曰虬鹥凤凰别名也山海经鹥身有五采溘犹奄也埃尘也言我设往行游将乘玉虬驾凤车掩尘埃而上征去离时俗远群小也　良同逸注〉朝发轫〈刃〉于苍梧兮夕余至乎县圃〈五臣作悬　逸曰轫支轮木也苍梧舜所居县圃神山也在昆仑之上淮南言昆仑县圃虽乃通天言已朝发帝舜之居久至县圃之山受道圣王而登神明之山　向曰轫车轮也苍梧舜所游县圃在昆仑山仙人所居言朝夕远游神仙之山〉欲少留此灵璅〈先果〉兮日忽忽其将暮〈逸曰灵以喻君琐门镂也文如连锁楚王之省阁也言已诚欲少留于君之省阁以须政教日乂忽去时将欲暮年岁且尽言已衰老也　铣曰灵君也璅门阁也言我欲少留于君之省阁日乂忽然将夜言年已衰老〉吾令羲和弭节兮望崦〈于廉〉⿰〈兹〉而勿迫〈逸曰羲和日御也弭按也崦⿰日所入之山也迫附也言我恐日暮年老道徳不施欲令日御按节徐行望日所奔入之山且勿附近冀及盛时遇贤君也　翰曰言我使羲和按节徐行望日不使迫于崦⿰山也〉路漫漫其修远兮吾将上下而求索〈逸曰修长也言天地广大其路漫漫远而且长不可卒遍吾方上下左右以求索贤人与已合志者也　济曰漫漫远貌〉饮余马于咸池兮总余辔乎扶桑〈逸曰咸池日所浴也总结也扶桑日所拂禾也淮南言日出旸谷浴于咸池拂于扶桑爰始将行是谓朏明我乃往至东极之野饮马于咸池与日俱浴以洁已身结我车辔于扶桑以留日行幸得不老延年夀　良曰饮马咸池结辔扶桑言远游冀得延年也〉折若木以拂日兮聊须臾〈五臣作逍遥〉以相羊〈逸曰若木在昆仑西极其华照下地拂击也聊且也须臾相羊皆游也言已总结日辔恐不能制年时卒过故复转之西极折取若木以拂击日使之还去且相羊而游以俟君命也或谓拂蔽也以若木蔽日使不得过　向曰逍遥相羊皆游也言我折取若木之枝击日御使回且相羊而游也〉前望舒使先驱兮后飞廉使奔属〈逸曰望舒月御也月体光明以喻臣清白飞廉风伯也风为号令以喻君命言已使清白之臣如望舒先驱求贤使风伯奉君命于后以告百姓　铣曰月喻清白之臣风喻号令言我使清白之人求贤使风伯奉君命以告天下〉鸾皇为余先戒兮雷师告余〈五臣作我〉以未具〈逸曰鸾俊乌也皇雌凤以喻明知之士也雷为诸侯以兴君言已使仁知之士如鸾皇先戒百官将往适道而君怠堕告我严装未具　翰曰鸾皇灵鸟喻仁智之士雷师喻君　馀同逸注〉吾令凤皇飞腾兮又继之以日夜〈逸曰言我使凤皇明知之士飞行天下以求同志续以日夜冀逢遇之　济同逸注〉飘风屯其相离兮帅云霓〈五臣作电〉而来御〈音迓　逸曰回风曰飘飘风无常之风以兴邪恶云霓恶气以喻佞人御迎也言已使凤皇往求同志之士欲与俱共事君反见邪恶之人相与屯聚谋欲离已又遇佞人相帅来迎欲使我变节以随之　良曰飘风云霓以喻佞人也言我将求志士欲与共事于君反见邪恶之人相帅与屯结谋迎我使离旧徳变节随邪佞之徒〉纷总总其离合兮班陆离其上下〈逸曰总总犹僔僔聚貌也班乱貌也陆离分散也言已游观天下但见俗人竞为谗佞僔僔相聚乍离乍合上下之义班然散乱而不可知之也　向曰纷乱也　馀同逸注〉吾令帝阍开关兮倚阊阖而望予〈逸曰帝谓天帝也阍主门者阊阖天门也言已求贤不得嫉恶谗佞将上愬天帝使阍人开关又倚天门望而距我使我不得入也　铣曰阍主门人也言已恶谗佞将上诉于天帝使阍人开天门阍人又倚天门望而拒我不得入〉时暧暧其将罢〈五臣作疲〉兮结幽兰而延伫〈逸曰暧暧昏貌罢极也言时世昏昧无有明君周行罢极不遇贤士故结芳草而长立有还意也　翰曰言时代昏暗周行疲极不遇贤明故结香草自洁长立而无趣向〉世溷〈呼本〉浊而不分兮好蔽美而嫉妒〈逸曰溷乱也浊贪也言时世君乱臣贪不别善恶好蔽美徳而嫉妒忠信　济曰蔽隐也言时代乱浊不能分别好恶好隐人美行嫉妒忠良〉朝吾将济于白水兮登阆〈力宕〉风而绁〈息列〉马〈逸曰济度也淮南子曰白水出昆仑之源饮之不死阆风山名在昆仑上緤系也言我见中国溷浊则欲度白水登神山屯车系马而留止白水洁净阆风清明言已修洁白之行不懈怠也　良曰白水神泉也阆风仙山也绁系也言世皆浊乱将济神泉开仙山系马以远浊世而自㓗清〉忽反顾以流涕兮哀高丘之无女〈逸曰楚有高丘之山女以喻臣言已虽去意不能已犹复顾念楚国无有贤臣心为之悲而流涕　向曰高丘楚山名女神女喻忠臣也言我将远志忽反顾楚国无忠臣心为之悲而流涕〉溘吾游此春宫兮折琼枝以继佩〈逸曰溘奄也春宫东方青帝舍继续也言我游奄然至于青帝宫观万物始生皆出于仁复折琼枝以续佩守行仁义志弥固也　铣曰见万物始生乃折取琼草之枝以续佩带重其鲜洁〉及荣华之未落兮相下女之可贻〈逸曰荣华喻颜色也落堕也相视也贻遗也言已既修行仁义思得同志愿及年徳盛时颜貌未老视天下贤人将持玉帛聘而遗之与俱事君也　翰同逸注〉吾令丰隆乘云兮求虙妃之所在〈逸曰丰隆云师虙妃神女也以喻隐士言我令云师丰隆乘云周行求隐士清洁若虙妃者欲与并力也　济曰虙妃洛水神以喻贤臣言我使云师求贤臣所在聘之与同治也〉解佩𬙋〈相〉以结言兮吾令蹇修以为理〈逸曰𬙋佩带也蹇修伏羲氏之臣也理分理述礼意也言既见虙妃则解我佩带之玉以结言语使古贤蹇修而为媒理也伏羲时淳朴故使其臣　良曰言我既见虙妃解佩带取玉结言契令蹇修为媒以通辞理也〉纷总总其离合兮忽纬繣〈呼陌〉其难迁〈逸曰纬繣乖戾也呼麦切迁徙也言蹇修既持其佩带通言而谗人复相聚毁败令其意一合一离遂以乖戾而见拒绝言所居深僻难迁徙也　向曰纷乱也总总聚也言将通佩玉神女谗人乱聚毁败令其意一合一离忽为乖戾而难移〉夕归次于穷石兮朝濯发乎洧〈于鬼〉槃〈五臣作盘　逸曰次舍也再宿为信过信为次淮南言弱水出于穷石入于流沙洧槃水名也禹大传曰洧槃之水出崦⿰之山言虙妃体好清洁暮所归舍穷石之室朝沐洧槃之水遁世隐居而不肯仕　铣曰穷石弱水出处洧盘水名出崦⿰山夕舍穷石朝沐洧盘言遁世之士远趣清洁〉保厥美以骄傲兮日康娱以淫游〈逸曰倨简曰骄侮慢曰傲康安也言虙妃用志高远保守美徳骄傲侮慢日自娱乐以游戏无事君之意　翰曰淫久也言隐居之人自保其美徳以骄傲于世日日安乐久游无意以匡君〉虽信美而无礼兮来违弃而改求〈逸曰违去也改更也言虙妃虽有美徳骄傲无礼不可与共事君来去相弃而更求贤　济曰言隐居之人信有美徳而不崇礼敬不可与事君当违弃此人改求贤者共同志事君也〉览相观于四极兮周流乎天〈五臣作天乎〉余乃下〈逸曰言我乃复往观视四极周流求贤然后乃来下　铣曰言观视四方之极周遍求贤不得我乃复下来〉望瑶台之偃蹇兮见有娀〈嵩〉之佚〈逸〉女〈逸曰偃蹇高貌有娀国名也佚美也谓帝喾之妃契母简狄也简狄配圣帝生贤子以喻贞贤也诗曰有娀方将帝立子生商吕氏春秋言有娀氏有美女为之高台而饮食之言已望瑶台高峻睹有娀氏美女思得与共事君也　良曰瑶台玉台也娀女契母简狄喻贞贤也〉吾令鸩为媒兮鸩告余以不好〈逸曰鸩恶鸟也明有毒杀人以喻谗贼言我使鸩鸟为媒以求简狄其性谗贼不可信用还诈告我言不好　向曰鸩恶鸟喻谗佞言我使谗佞之人往聘忠贤谗佞所疾故云不好〉雄鸠之鸣逝兮余犹恶其佻〈他凋〉巧〈逸曰逝往也言又使雄鸠衔命而往其性轻佻巧利多语而无要实复不可信也　铣曰雄鸠多声佻轻也言我使辩捷之士往聘忠贤我又恶其轻巧而不信〉心犹豫而狐疑兮欲自适而不可〈逸曰适往也言已令鸠为媒其心谗贼以善为恶又使雄鸠多言少实故中心狐疑犹豫意欲自往礼乂不可也　翰曰言鸩鸠皆不可信故犹豫狐疑而不能决定欲自往以无媒介不可也〉凤皇既受诒〈异眉〉兮恐高辛之先我〈逸曰高辛喾有天下号也帝系曰高辛氏为帝喾次妃有娀氏女生契言已既得贤智之人若凤皇受礼遗将恐帝喾以先我得简狄也　济曰诒遗也高辛帝喾也言我得贤人如凤皇者受遗玉帛将行就聘又恐帝喾先我而得之帝喾喻诸国贤君〉欲远集〈五臣作进〉而无所止兮聊浮游以逍遥〈逸曰言已既求简狄复后高辛欲远集他方又无所之故且游戏观望以忘忧也　良曰言求忠贤不得欲往远方又兼无所止且浮观而逍遥〉及少康之未家兮留有虞之二姚〈逸曰少康夏后相之子也有虞国名也姓姚氏舜后也昔寒浞使浇灭夏后相少康逃奔有虞虞因妻以二女而邑于缗有田一成有众一旅能布其徳以收夏众遂诛灭浇复禹旧绩屈原放至远方之外博求众贤索虙妃则不肯见求简狄又后高辛少康留止有虞而得二妃以成显功也是不欲远去貌　向曰言远游微隐不遂求贤不得美少康留立而成功是原不欲远去之意〉理弱而媒拙兮恐导言之不固〈逸曰拙钝言已欲效少康留而不去又恐媒人弱钝逹言于君不能坚固复使回移　铣曰言我欲留聘二姚又恐道理弱于少康而媒无巧辞导引不能坚固使君回移〉时〈五臣作世〉溷浊而嫉贤兮好蔽美而称恶〈逸曰再言时溷浊者怀襄二世不明故群下好蔽中正之士而举邪恶之人　翰曰溷乱也言时代乱浊嫉妒贤良蔽隐美行称扬邪佞〉闺中既以〈王逸本无以字〉邃远兮哲王又不寤〈逸曰小门谓之闺邃深也哲知也寤觉也言君处宫殿之中其闺邃远忠言难通指语不逹自明智之主尚不觉善恶之情高宗杀孝已是也何况不智之君而以暗蔽固其宜也　济曰闺中宫门中也言宫中深远视听难通故哲智之王不能觉察忠佞〉怀朕情而不发兮余焉能忍〈五臣有而字〉与此终古〈逸曰言我怀忠信之情不得发用安能久与此暗乱之君终古居乎意欲复去也　良曰言我怀忠信之情无所启发安能忍而与昏主终古居乎复将远去〉索〈所革〉琼茅以筳〈廷〉篿〈専〉兮命灵氛为余占之〈逸曰索取也琼茅灵草也筳小破竹也楚人名结草折竹卜曰篿灵氛古明占吉凶者言已欲去则无所集欲止则又不见用忧懑不知所从乃取神草竹筳结而折之以卜去留使灵氛占其吉凶　向曰筳竹算也灵氛古之善占者言取草算命灵氛使卜占去住之理〉曰两美其必合兮孰信修而慕之〈逸曰灵氛言以忠臣而就明君两美必合楚国谁能信明善恶修行忠直欲相慕及者乎已宜以恃去之也铣曰曰者灵氛语辞也两美谓君圣臣忠也言如是则必相合孰谁也楚国谁能信明善恶欲修行忠正慕已之徳者〉思九州之博大兮岂唯是其有女〈逸曰言我思念天下博大岂独楚国有君臣可止乎　翰曰灵氛言天下九州之地甚宽博〉曰勉远逝而无狐〈王逸本无狐字〉疑兮孰求美而释女何所独无芳草兮尔何怀乎故宇〈逸曰尔女也怀思也宇居也言何所独无贤芳之君何必思故君而不去也此皆灵氛之词　济曰灵氛曰但勤力远去谁有求忠臣而不择取汝者〉时〈五臣作世〉幽昧以曜兮孰云察余之美恶〈逸曰曜惑乱貌屈原荅灵氛曰当时之君皆暗昧惑乱不知善恶谁当察我之善情而用已乎是难去之意　良曰言当代之君皆暗昧惑乱谁能察我之善恶而用之乎原以此荅灵氛难去之辞也〉人〈五臣本作民〉好〈去声〉恶〈乌故〉其不同兮惟此党人其独异〈逸曰党乡党楚国也言天下万人之所好恶其性不同此楚国尤独异也　向曰好恶爱憎也言人皆有爱憎之性不同惟楚乡之人更甚异〉户服艾以盈要〈平〉兮谓幽兰其不可佩〈逸曰艾白蒿也盈满也言楚人户服白蒿满其要带以为芬芳反用幽兰臭恶为不可佩也以言君亲爱谗佞憎远忠直而不近也　铣曰言楚国家门比户皆服艾草满于要带谓兰不堪佩带言皆好谗佞谓忠正不可行于身〉览察草木其犹未得兮岂珵〈池贞〉美之能当〈逸曰察视也珵美玉也相玉书曰珵大六寸其曜自远照言时人无能识臧否观视众草尚不能别其香臭岂当知玉之美恶乎以为草木易别于禽兽禽兽易别于珠玉珠玉易别于忠佞知人最难　翰曰览视也言楚人视草木犹未知香臭之宜岂能辨玉之臧否而当之乎玉喻忠贞言忠贞之难知也〉苏粪壤以充帏〈晖〉兮谓申椒其不芳〈逸曰苏取也充满也壤土也帏谓之幐幐香囊也言取粪土以满香囊佩而带之反谓申椒臭而不香言近小人而远君子　济曰帏香囊言取粪壤满香袋而带之反谓申椒臭而不带此喻近邪佞远忠贞〉欲从灵氛之吉占兮心犹豫而狐疑〈逸曰此言己欲从灵氛劝去之占则心狐疑念楚国也　良曰言己欲从灵氛劝去之占则心中狐疑不忍弃忠直〉巫咸将夕降兮怀椒糈〈所〉而要之〈逸曰巫咸古神巫也当殷中宗之世降下也椒香物所以降神糈精米所以享神言巫咸将夕从天上下来愿怀椒糈要之使筮吉凶　向曰糈米也所以享神言巫夕从天下来我则怀椒米要而享之以问吉凶也〉百神翳其备降兮九疑缤其并迎〈逸曰翳蔽也缤盛貌也九疑舜所葬也言巫咸得已椒糈则将百神蔽日来下舜又使九疑之神纷然迎我知已之志　铣曰缤众多貌言巫咸得已椒糈则领百神蔽日而下舜又使九疑之神众来相迎言贤圣知己之志〉皇剡剡〈琰〉其扬灵兮告余以吉故〈逸曰皇皇天也剡剡光貌言皇天扬其光灵使百神告我当去就吉善也　向同逸注〉曰勉升降以上下兮求矩矱〈纡缚〉之所同〈逸曰矩法也矱于缚切度也言当自勉上求明君下索贤臣与已合法度者因与同志共为化也　济曰曰巫咸辞也勉彊也上谓君下谓臣矱度也言当自勉彊上求明君下访贤臣求法度与已同者因共为治此巫咸之言〉汤禹俨而求合兮挚皋〈五臣本作咎〉繇而能调〈逸曰俨敬也合匹也挚伊尹名汤臣也咎繇禹臣也调和言汤禹至圣犹敬承天道求其匹合得伊尹咎繇力能调和阴阳而安天下　良曰调和也言汤禹至圣尚敬承天命求合已之贤臣伊尹咎繇之徒相理阴阳而安天下〉苟中情其好修兮〈五臣本有又字〉何必用夫行媒〈逸曰行媒喻左右之臣也言诚能中心常好善则精感神明贤君自举用之不必须左右荐逹之　向曰苟且也言且中心好善常自修洁则明君且当举作何必须左右之逹〉说操筑于傅岩兮武丁用而不疑〈逸曰说傅说也傅岩地名武丁殷之高宗也言传说抱怀道徳而遇刑罚操筑作于傅岩武丁思想贤者梦得圣人以其形像使求之因得说登以为公道用大兴为殷高宗　铣曰说贤人代胥靡刑人操筑于傅氏之岩武丁殷王名梦得贤相因使刻所梦之形求得说于傅岩委任之不疑〉吕望之鼔刀兮遭周文而得举〈逸曰吕太公之氏姓也鼔鸣也言太公避纣居东海之滨闻文王化兴盖往归之至于朝歌道穷困自鼔刀而屠遂西钓于渭滨文王梦得圣人于是出猎而遇之遂载以归用为师　翰曰遭遇也吕望太公也避纣之乱鼔刀为屠文王梦得圣人于是出猎遇而举之竟立犬功〉寗戚之讴歌兮齐桓闻以该辅〈逸曰寗戚卫人该备也寗戚修徳不用退而商贾宿齐东门外桓公夜出寗戚方饭牛叩角而歌桓公闻之知其贤举用为乡备辅佐也　济同逸注〉及年岁之未晏兮时亦犹其〈五臣本作而字〉未央〈逸曰晏晩也央尽也言已所以汲汲欲辅佐君者冀及年未晏晩以成徳化然年时亦未尽若三贤之遭遇　良曰言我所以求辅于君者将及年岁未晩以成徳化　馀同逸注〉恐𫛸〈题〉鴂〈决〉之先鸣兮使〈五臣本有夫字〉百草为〈五臣本无为字〉之不芳〈逸曰𫛸鴂一名贾□常以春分鸣也言我恐𫛸鴂以先春分鸣使百草华英摧落芬芳不成以喻谗言先使忠直之士被罪过也　向曰𫛸鴂鸟名秋分前鸣则草木雕落言我常恐此鸟之鸣使草木不芳香也喻谗臣为言以害忠良矣〉何琼珮之偃蹇兮众薆〈爱〉然而蔽之〈逸曰偃蹇众盛貎言我佩琼玉怀美徳偃蹇而众人薆然而蔽之伤不得施用也　铣曰琼玉也偃蹇盛貎以喻徳也众小人也薆亦盛也言我有美徳为小人众盛而蔽之〉惟此党人之不亮兮恐嫉妒而折之〈逸曰信亮也言楚国之人不尚忠信之行恐妒我正直欲必折挫而败也　翰曰此党谓楚国也〉时缤纷其变易兮又何可以淹留〈逸曰言时俗溷浊善恶变易不可以久留宜速去也　济曰缤纷乱也淹久也言世乱变易不可住也〉兰芷变而不芳兮荃蕙化而为茅〈逸曰荃蕙皆香草言兰芷之草变其体而不复香至蕙化而为茅失其本性也以言君子更为小人忠信更为佞伪　良曰茅恶草以喻谗臣也言时代昏乱君子变为小人忠信化成邪佞〉何昔日之芳草兮今直为此萧〈五臣本无萧字〉艾也〈五臣本无也字　逸曰言往昔芬芳之草今皆直为萧艾而已以言往日明智之士今皆佯愚　向同逸注〉岂其有他故兮莫好修之害也〈逸曰言士人所以变直为曲者以上不好用忠正之人害其善士之故　铣曰言明智之士佯愚者岂有他故为君不好修洁之士而自损害〉余以兰为可恃兮羌无实而容长〈逸曰兰怀王少弟司马子兰也恃怙也实诚也言我以子兰能进贤逹能可怙而进不意内无诚信之实但有长大之貌浮华而已　翰曰兰怀王弟也羌乃也言我以兰为可怙恃乃无实材但容貌长大而已〉委厥美以从俗兮苟得引〈五臣本作列〉乎众芳〈逸曰委弃也言子兰弃其美质正直之性随从谄佞苟欲引于众贤之位而无进贤之心也　济同逸注〉椒专佞以慢慆〈吐刀〉兮榝〈杀〉又欲充其佩帏〈音恽　逸曰椒楚大夫子椒也慆淫也榝茱萸也似椒而非以喻子椒似贤而非贤也帏盛香之囊也以喻亲近言子椒为楚大夫处兰芷之间而行淫慢谄谀之志又欲援引面从不贤之类此使居亲近无有忧国之心责之也　良曰言子椒专佞而为慢淫似贤而非贤列大夫位在君左右不为忠正之行如茱萸之在香囊妄充佩带而无芬芳〉既干进而务入兮又何芳之能祗〈逸曰干求也祗敬也言子兰子椒苟欲求进自入于君身得爵禄而已复何能敬爱贤者而举之乎　向曰言子兰子椒既自求进而务入君之禄何贤人之能敬而举之〉固时俗之从流〈五臣作流从〉兮又孰能无变化〈逸曰言时世俗人随从上化若水之流二子复以谄谀之行众人谁有不变节而从之者乎疾之甚也　铣曰固此谄佞之俗流行相从谁能不变节随时以容身乎〉览椒兰其若兹兮又况揭车与江蓠〈逸曰言观子椒子兰变节若此何况朝廷众臣不为佞媚以容其身邪　翰曰子椒于兰尚变节若此何况众贤而不从俗以自容身〉惟兹佩之可贵兮委厥美而历兹〈逸曰历逢也兹此也言已内行忠正外佩众芳此诚可贵重不遭明君弃其至美而逢此咎也　济曰惟此原自属也言我内怀忠正外佩众芳　馀同逸注〉芳菲菲而难窥兮芬〈五臣有两芬字〉至今犹未沫〈亡贝反逸曰亏歇也沫已也言已所行芬芳诚难亏歇至今尚未已也　良曰亏损也言已芳菲之盛诚难损歇虽遭弃逐至今犹未已也〉和调度以自娱兮聊浮游而求女〈逸曰言我虽不见用犹和调已之行度执守忠贞以自娱乐且徐浮游以求同志　向曰女同志人也〉及余饰之方壮兮周流观乎上下〈逸曰上谓君下谓臣　铣曰言修饰及盛壮之时周遍远观四方有君臣上下贤明者欲往就之〉灵氛既告余以吉占兮历吉日乎吾将行〈逸曰言灵氛既告我以吉占历善日吾将去君而远行　翰曰历选也言灵氛告我远去告我今选择吉辰良日将行访贤君〉折琼枝以为羞兮精琼爢〈音麋〉以为粻〈音张　逸曰羞脯也精凿也爢屑也粻粮也言我将行乃折琼枝以为脯腊精凿玉屑以为储粮饮食香洁冀以延年也　济同逸注〉为余驾飞龙兮杂瑶象以为车〈逸曰象象牙也言我驾飞龙乘明知之兽载象玉之车文章杂错以言徳似龙玉而世俗莫识也　良曰飞龙喻道瑶玉名以比君子之徳言我远游但驾此道徳以为车〉何离心之可同兮吾将远逝以自疏〈逸曰言贤愚异心何可合同知君与已殊志故将远去自疏而流遁也　向曰离别也言忠佞两心不可同吾将远去自疏远也〉邅吾道夫昆仑兮路修远以周流〈逸曰邅转也楚人名转为邅言已设去楚国远行转至昆仑神明之山其路长远周流天下以求同志　铣曰以求所安　馀同逸注〉扬志〈五臣无志字〉云霓之晻蔼兮鸣玉鸾之啾啾〈逸曰扬披也晻蔼蓊郁阴貌鸾鸾乌也以玉作之著于衡和著于轼啾啾鸣声言从昆仑将遂升天披云霓之蓊郁排群佞之党华鸣玉鸾之啾啾而有节度也　翰曰扬举也云霓虹也尽之于旌旗晻蔼旌旗蔽日貌玉马珮也鸾车铃也啾啾铃佩之声言我去国亦守节度而行〉朝发轫于天津兮夕余至乎西极〈逸曰天津束极箕斗之间汉津也言已朝发天之东津万物所生夕至地之西极万物所成动顺阴阳之道且亟疾也　济曰轫车轮也东极曰天津西极日所入也言朝发东方夕至西极顺天道也〉凤皇翼〈五臣作纷字〉其承旗兮高翺翔之翼翼〈逸曰翼敬也旗旗也画龙蛇为旗翼翼和貌也言已动顺天道则凤皇来随我车敬承旗旗高飞翺翔翼翼而和嘉忠正怀有徳也　良曰言我行顺天道故凤皇承旗引路飞翔翼翼然扶卫于已〉忽吾行此流沙兮遵赤水而容与〈逸曰流沙沙流如水也尚书曰馀波入于流沙遵遁也赤水出昆仑容与游戏貎言吾行忽然过此流沙遂循赤水而游戏虽行远方动以清洁自洒饰也　向曰流沙西极赤水出昆仑山容与游戏貌〉麾蛟龙使梁津兮诏西皇使涉予〈逸曰举手曰麾小曰蛟大曰龙诏告也西皇帝少皥也涉度也言我乃麾蛟龙以桥西海使少皥渡我动与神兽圣王相接言能渡万人之厄　铣曰麾招梁桥也西皇少皥也言我招蛟龙使为桥告少皥济渡言能感神兽圣帝相接〉路修远以多艰兮腾众车使径待〈逸曰艰难也腾过也言昆仑之路险阻多难非人所能由故令众车先使从邪径以相待也以言已所行车远莫能及　翰曰言游昆仑山道路长远而多险难故令众车奔腾于邪径相待言已游高远莫能及也〉路不周以左转兮指西海以为期〈逸曰不周山名在昆仑山西北转行也指语也期会也言已使语众车我所行之道当过不周山而左行俱会西海之上也过不周者言道不合于俗也左转者言君行左乖不与已同志也　济同逸注〉屯余车其〈五臣无其字〉千乘兮齐玉轪〈大〉而并驰〈逸曰屯陈也轪辖也言乃屯陈我车前后千乘齐以玉为车辖并驰左右从已者众皆有玉徳宜辅千乘之君　良曰屯聚乘车也轪车辖也车所以载已言君子以徳自载亦如车马聚千乘者言道徳之多并运于已所在可骤走也〉驾八龙之婉婉〈于阮〉兮载云旗之委移〈五臣作逶迤　逸曰婉婉龙貌言已驾八龙神智之兽其状婉婉又载云旗委移而长也驾八龙者言已徳如龙可制御八方也载云旗者言已徳如云雨能润施　向曰八龙八节之气也逶迤长貌言我所往皆与神游故可御气为载云为旗也婉婉美貌〉抑志而弭节兮神高驰之邈邈〈逸曰邈邈远貌也言已虽乘龙云犹自抑案弭节徐行高抗志行邈邈而远莫能逮及　铣曰言我虽御气乘云抑志按节徐行以候世人其邈远莫能逮及也〉奏九歌而舞韶兮聊假日以媮乐〈逸曰九歌九徳之歌禹乐也九韶舜乐也尚书曰箫韶九成言已徳高智明宜辅舜禹以致太平奏九徳歌九韶之舞而不遇其时故假日游戏媮乐而已　翰同逸注〉陟升皇之赫戏〈平〉兮忽临睨〈五讣〉夫旧乡〈逸曰皇皇天也赫戏光明之貌睨视也旧乡楚国也言已虽陟昆仑过不周度四海舞九韶升天庭据光曜不足以解忧犹复顾楚国愁且思也　济曰陟升言我升天庭对光曜忽复下视楚国而愁思也〉仆夫悲余马怀兮蜷〈奇员〉局顾〈五臣无顾字〉而不行〈逸曰仆御也怀思也蜷局诘屈不行貌也屈原设去时离俗周天匝地意不忘旧乡望见楚国仆御悲感我马思归蜷局诘屈而不肯行此终志不失以辞自见以义自明也　良曰怀归也蜷局不进貌言我升天下见楚国御者悲泣我马思归蜷局回顾而不肯行也此终志不去故辞义自明〉乱曰〈逸曰乱理也所以发理词指总撮行要也屈原舒肆愤懑极意陈词或去或留文采纷华然后结括一言以明所趣〉已矣哉国无人莫我知兮又何怀乎故都〈逸曰已矣绝望之词也无人谓无贤人也屈原言已矣者我怀徳不见用以楚国无有贤人知我忠信之故也自伤之词也言众人无有知已已复何为思故乡念楚国也　向曰言时代无知我之忠正者又何须归于楚国〉既莫足与为美政兮吾将从彭咸之所居〈逸曰言时世人君无道不足与共行美徳善政我将自沈汨渊从彭成而居处也铣同逸注〉
　　九歌四首
　　屈平〈铣曰楚南郡之邑沅湘之间其俗信鬼好祠作鼔舞以乐诸神原既遭放逐含怀忧恚见俗人祭祀之礼歌舞之乐其辞鄙陋因为作九歌之曲上言事神之歌下寄见黜之情以讽焉九者阳数之极自谓否极取为歌名矣〉
　　王逸注〈序曰九歌者屈原之所作也昔楚南郢之邑其俗信鬼而好祠其祠必作乐鼔舞因为作九歌之曲托之以讽谏也〉
　　东皇太一〈济曰每篇之目皆楚之神名所以列于篇后者亦犹毛诗题章之趣〉
　　吉日兮辰良穆将愉〈逾〉兮上皇〈逸曰日谓甲乙辰谓寅邜也穆敬也愉乐也上皇谓东皇太乙也言已将修祭祀必择吉辰之日斋戒恭敬以宴乐天神　向曰太一星名天之尊神祠在楚东以配东帝故云东皇〉抚长劔兮玉珥〈饵〉璆锵鸣兮琳琅〈逸曰抚持也珥谓劔镡也劔者所以威不服卫有徳故抚持之也璆琳琅皆美玉名也锵珮声也诗曰佩玉锵锵言已供神有道乃使灵巫佩持好劔以辟邪恶垂众佩周旋而舞动鸣玉玉锵五音而和且有节度　翰曰玉珥劔镡也璆琳琅皆玉名以之为珮锵然而鸣〉瑶席兮玉瑱〈镇〉盍将把兮琼芳〈逸曰尽何不也把持也琼玉枝也言已修饰清洁以瑶玉为席美玉为瑱灵巫何不持乎乃把玉枝以为香　济曰言灵巫何不持琼枝以为芳香皆取美洁也〉蕙肴蒸兮兰藉〈慈夜〉奠桂酒兮椒浆〈逸曰蕙肴以蕙草蒸肉也藉所以藉饭食也易曰藉用白茅桂酒切桂以置酒中也椒浆以椒置浆中也言已供待弥敬及以蕙蒸肴芳兰为藉进桂酒椒浆以备五味也　良曰以蕙草蒸肉以兰藉饭食以桂置酒中以椒置浆中皆取芬芳也肴肉也蕙兰皆香草也奠祭也桂椒皆香美木〉扬枹〈浮〉兮拊鼔疏缓节兮安歌陈竽瑟兮浩倡〈逸曰拊击也疏希也言膳既具不敢宁处亲举枹击鼔使灵巫缓节而舞徐歌相和以乐神也浩大也言已陈列竽瑟大倡作乐以自竭尽也　铣曰扬举也枹鼔杖也使疏节希缓而安音清歌复陈列竽瑟大倡作乐以极其情〉灵偃蹇兮姣服芳菲菲兮满堂〈逸曰灵谓巫也偃蹇舞貌也姣好也服饰也菲菲芳貌也言乃使姣好之巫被服盛饰举足奋袂偃蹇而舞芬芳菲菲盈满堂室也　向曰菲菲香气也〉五音纷兮繁会君欣欣兮乐康〈逸曰五音宫商角徵羽也纷盛貌也繁众也欣欣喜貌康安也言已重作众乐合会五音纷然盛美神已欢欣厌饱喜乐则身蒙庆祐家受多福也屈原以为神无形声难事易失然人竭心尽礼则歆其祀而恵降以祉自伤履行忠诚以事于君不见信任而身放逐以危殆也　翰曰繁会错杂也君谓东皇也欣欣和悦貌言修洁酒食极陈鼔乐神常欢歆而降之福自伤忠信事上卒不见明而遭放弃以至危苦〉
　　云中君
　　浴兰汤兮沐芳华采衣兮若英灵连蜷〈巨员〉兮既留烂昭昭兮未央〈逸曰华采五色也若杜若也言已将修飨祭以事灵神乃先使灵巫先浴兰汤沐香芷衣五采华衣饰以杜若之英以自洁饰灵巫也楚人名巫为灵子连蜷巫迎神道引貌也既已也留止也烂光貌也昭昭明貌也未央未已也巫执事肃敬奉迎导引神颜貌矜庄形体连蜷神则欢喜安留见止见其先容烂然昭明长无极已　良曰兰若皆香草也灵巫也连蜷导引神貌央极也言将祭祀之时先使灵巫沐浴兰芳衣五色之服务其芳洁又饰若英也导引也云中君使留心于此神光烂然明明无极云中君云师屏翳也〉蹇将憺〈徒滥〉兮寿宫与日月兮齐光〈逸曰蹇词也憺安也夀宫供神之处也祠祀皆欲得夀故名为夀宫也言云师既至在于夀宫歆飨酒食憺然安乐无有去意也齐同也光明也言云师丰隆爵位尊高乃与日月同光明也夫云兴而日月暗云藏而日月明故言齐光也　铣曰蹇辞也夀宫祠神所也神既安乐徳又光明乃与日月齐也〉龙驾兮帝服聊翺游兮周章〈逸曰龙驾言云神驾龙帝谓五方之帝也服饰也言天尊云神使之乘龙兼衣言青黄五采之色与五方帝同服也聊且也周章犹周流也言云神居无常处动则翺翔周流往来且游且翺也　向曰言神驾云龙之车为五方帝服翺游周章往来迅疾貌〉灵皇皇兮既降猋〈必遥〉远举兮云中〈逸曰灵谓云神也皇皇美貌也降下也言神来下其皇皇而美有光文也猋去疾貌云中其所居也言云神往来急疾饮食既饱猋然远举复还其处翰曰云中神所居〉览冀州兮有馀横四海兮焉穷〈逸曰览望也两河间曰冀州馀犹他方也言云神所在高邈乃望于冀州尚复见他方也穷极也言云神出入奄忽须臾之间横行四海安有穷极者也　济曰言神所居高绝下览冀州横望四海皆有馀而无极冀州尧所都也思有道之君故览之〉思夫君兮太息极劳心兮𢥞𢥞〈五臣作忡忡逸曰君谓云神𢥞𢥞忧心貌也屈原见云一动千里周遍四海想得随从观望四方以志已忧思而念之终不可得故太息而叹中心烦劳而𢥞𢥞　良曰夫君谓灵神以喻君也言夫君所居高远下制有国我之思君终不可见故叹息而忧心也〉
　　湘君
　　君不行兮夷犹蹇谁留兮中洲〈逸曰君谓湘君也夷犹犹豫也言湘君所在土地肥饶又有崄岨故其神常安不肯游荡既设祭祀使巫请呼之尚复犹豫蹇词也留待也中洲洲中也水中可居者为洲言湘君蹇然难行谁留待于水中之洲乎以为尧二女娶舜有苗不服舜往征之二女从而不反道死于沅湘之间因为湘夫人也所留盖谓此二女铣曰君湘水神也蹇语辞也言神乐其所居犹豫不降于此谁将留待于中洲乎欲神之速至也〉美要眇〈妙〉兮宜修沛〈普赖〉吾乘兮桂舟〈逸曰要眇好貌也修饰也言二女之貌要眇而好又宜修饰也沛行貌也舟船也吾屈原自谓也言已虽在湖泽之中犹乘桂木之船沛然而行　向曰思神容仪美好又宜修饰也我复乘桂舟以迎神也舟用桂者取香洁之异〉令沅湘兮无波使江水兮安流〈逸曰沅湘水名言已乘船常恐危殆愿君令沅湘无波涌使江顺径徐流则得安也翰曰愿神使波安流而我不危殆也沅湘二水名〉望夫君兮归〈五臣作未〉来吹参差兮谁思〈逸曰君谓湘君参差泂箫也言已瞻望于君而未肯来则吹萧作乐君当复谁思念　良曰夫君神也谓神肯来斯而我作乐吹声参差当复思谁言思神之甚〉驾飞龙兮北征邅〈𨺗连〉吾道兮洞庭〈逸曰屈原思神略垂意念楚国驾飞龙北行还亟归故居也邅转也洞庭太湖也言已欲乘龙而归不敢随从大道愿转江湖之侧安委曲之径欲急至也　良曰原思既毕念反楚国愿驾飞龙北行转道于洞庭湖上而直归也〉薜〈薄闭〉荔〈丽〉拍兮蕙绸承〈五臣作采〉荃〈七全〉桡〈而遥〉兮兰旌〈五臣作旗　逸曰薜荔香草也拍搏壁也绸䌸束也诗曰绸缪束楚荃香草也桡小楫也屈原言已居家则以薜荔搏饰四壁蕙草缚屋乘舟船则以荃为楫櫂兰为旌斾动以香洁自修饰也　铣曰薜荔蕙荃兰皆香草也原言我居家缚香草以搏四壁亦以为楫棹亦以为旌旗芬芳洁清有如此也〉望涔〈岑〉阳兮极浦横大江兮扬灵〈逸曰涔阳者江陭名也近附郢㮕远也浦涯水也灵精诚也屈原思念楚国愿乘轻舟上望江海之远浦附郢之陭以泄忧念横度大江扬已精诚冀能感寤怀王使还已也　向曰涔阳浦接于楚都极远也言我远游此浦将横绝大江扬其精诚于君侧冀君感悟复命我也〉扬灵兮未极女婵媛〈爰〉兮为余太息〈逸曰极已也女谓女媭也屈原姊也婵媛犹牵引也言已远扬精诚虽欲自竭尽终无从逹故女媭牵引责之数为已太息悲毒欲使屈原改性易行随风俗也　翰曰女谓屈平姊女媭也言我扬精诚未已女媭牵引时事以为不变节从俗终不可而为我叹息也〉横流涕兮潺〈仕连〉湲〈为元〉隐思君兮陫〈符沸〉侧〈逸曰潺湲流貎也屈原感女媭之言亦欲变节而意不能改内自悲伤涕泣横流君谓怀王也陫陋也言已虽见放弃隐伏山野犹从侧陋之中思念君也　良曰潺湲流貌陫陋也感女媭之言泣涕横流隐伏侧陋弥思君子〉桂櫂兮兰栧〈翊例〉斵〈丁角〉冰兮积雪〈逸曰斵斫也言已乘船遭天盛寒举其楫斵所冰冻纷然如积雪言已勤苦　铣曰櫂楫也栧船傍板也桂兰取其香也言志不通犹乘舟值天盛寒举其楫棹斵斫冰冻纷如积雪徒为勤苦而不得前〉采薜荔兮水中搴芙蓉兮木末〈逸曰搴手取也芙蓉荷花也生水中屈原言已执忠信之行以事于君其志不合犹入池涉水而求薜荔登山縁木而采芙蓉固不可得　向曰薜荔香草也生于陆芙蓉荷华也生于水言已执忠信之行求合于君亦犹入水池之中而采薜荔登山木之末而取芙蓉固无遂理搴取也〉心不同兮媒劳恩不甚兮轻绝〈逸曰言婚姻所好心意不同则媒人疲劳而无功也屈原自喻行与君异终不可合亦疲劳而已言人交接初浅思不甚笃则轻相与离绝也言已与君同姓共祖无离绝之义　翰曰为婚姻者其心不同徒使媒人劳苦恩情不能甚厚者则必轻易离绝事君之道亦类此焉〉石濑兮浅浅〈笺〉飞龙兮翩翩〈逸曰屈原忧愁俯视川水见石濑浅浅疾流而下将有所至仰见飞龙翩翩而上将有所登自伤弃在草野终无所登至也　济曰濑湍水也浅浅流貌原既忧怨下视水石浅浅而流仰观飞龙翩翩而举物皆逐性我独不然也〉交不忠兮怨长期不信兮告余〈五臣作我〉以不闲〈音闲　逸曰交友也忠厚也朋友相与不厚则长相怨恨也言已执履忠贞虽获罪过不敢怨恨于众人闲暇也言君常与已期欲其为治后以谗言之故更告我以不闲暇遂以疏远　良曰言君与臣下为友而臣为不忠则怨而责之已为不信则以为不闲疾其君初欲与已为治后遂相背焉〉朝骋骛兮江皋夕弭节兮北渚〈逸曰朝以喻已盛也泽曲曰皋言已愿及朝明已年盛时任重驰骋以行道徳弭安也渚水涯也夕以喻衰言日夕将暮日日衰老弭情安意终于草野　铣曰夕喻衰也喻已盛少之时愿驱驰于君前及衰谢之日反安意于草野自叹之辞也骋骛疾行也弭节安意也〉鸟次兮屋上水周兮堂下〈逸曰次舍也过信为次周旋也言已所居在湖泽之中众鸟舍止我之屋上流水周旋已之堂下自伤与鸟兽鱼鳖为伍　向曰言已在江湖之中鸟止于屋水周绕于堂〉捐余玦〈决〉兮江中遗余珮兮澧〈礼〉浦〈逸曰玦玉珮也先王所以命臣之瑞也故与环即还与玦即去也遗离也佩琼琚之属也言已虽见放逐常思念君设欲远去犹捐玦佩置于水涯冀君求已示有还意　济曰捐遗皆置也玦珮皆朝服之饰置于江澧二水之涯者冀君命已犹可以用也〉采芳洲兮杜若将以遗兮下女〈逸曰芳洲香草丛生水中之处遗与也女阴也以喻臣谓已之俦匹也言已愿于芳芬绝异之洲采取杜若以与贞正之人思与同志终不变更　良曰芳洲多生香草也故于此采杜若焉下女喻贤臣也欲将已之美投于贤臣者思与同志复为治道〉时不可兮再得聊逍遥兮容与〈逸曰言日不再中年不再盛也逍遥游戏也言天时不再至人年不再盛已既老矣不遇于时聊且逍遥而游容与而戏以待天命之至也　铣曰自言忧愁欲以决死死不再生何由复遇逍遥容与待君之命冀得尽其诚心焉〉
　　湘夫人
　　帝子降兮北渚目眇眇兮愁予〈逸曰帝子谓尧女也降下也言尧二女娥皇女英随帝不反随于湘水之渚因为湘夫人眇眇好貌也予屈原自谓也尧二女仪徳美好眇然绝异又配帝舜而乃没命水中屈原自伤不遭值尧而遇暗君亦将沈身湘流故曰愁我也　向曰其神仪徳美好愁我失志焉〉袅袅〈奴鸟〉兮秋风洞庭波兮木叶下〈逸曰袅袅秋风摇木貌言秋风疾则草木摇湘水波而树叶落矣以言君政急则众人愁而贤者伤矣　翰曰洞庭湖名言秋风疾则草木摇落江湖生波喻小人用事则君子弃逐〉登白𬞟兮〈五臣本无登字𬞟作𬞟音烦〉骋望与佳期兮夕张〈去声叶韵　逸曰𬞟草秋生骋平也佳期谓湘夫人也不敢指斥尊者故言佳也张施也言已愿以始秋𬞟草初生望平之时修设祭具夕早洒扫张施帷帐与夫人期歆飨之也　良曰言已愿以此夕设祭祀张帷帐冀夫人之神来此歆飨以喻张设忠信以待君命〉鸟萃兮𬞟中罾何为兮木上〈逸曰萃集也罾鱼网也夫鸟当集木巅而言草中罾当在水中而言木上以喻所愿不得失其所也　济曰𬞟水草也鸟当集木上今在水中罾宜置水中今在木上以喻已志反复失所也〉沅有芷〈止〉兮澧有兰思公子兮未敢言〈逸曰言沅水之中有盛茂之芷澧水之外有芬芳之兰异于众草以兴湘夫人美好亦异于众人公子谓湘夫人也重以卑说尊故变言公子也言已想若舜之遇二女二女虽死犹思其神所以不敢逹言者士当须介女当须媒也　铣曰芷兰皆香草也喻已之善也公子谓夫人喻君也未敢言者欲待贤主〉慌〈荒〉忽兮远望观流水兮潺湲〈逸曰言神鬼荒匆往来无形近而视之仿佛若存远而望之但见水流潺湲也　向曰慌匆无形貌言远望不见但睹流水潺湲〉麋何为〈五臣作食〉兮庭中蛟何为兮水裔〈逸曰麋兽名蛟龙类也言麋当在山林而在庭中蛟当在深渊而在水涯以言小人当处野而升朝廷贤者当居尊官而为仆隶翰曰麋当在山野今任庭中蛟当在深泉今在水际以喻君子小人翻覆失所也裔际也〉朝驰余马兮江皋夕济兮西澨〈时制切　逸曰济渡也自伤驱驰不出湖泽之域　济曰泽畔曰皋澨水涯也言朝夕往来不出于湖泽之间〉闻佳人兮召予将腾驾兮偕逝〈逸曰予屈原自谓也偕俱也逝往也屈原幽居草泽思神念鬼冀湘夫人有命呼已则愿腾驾而往不待侣偶也良曰佳人谓湘夫人也冀闻夫人召我将腾驰车马与使者俱往喻有君命亦将然矣〉筑室兮水中葺〈七入〉之兮以荷盖〈逸曰屈原困于世上愿筑室水中托附神明而居处也　铣曰葺茨也自伤困于世上愿筑室结茨于水底用荷叶盖之务以清洁托附于神而居也〉荃〈七全〉壁兮紫坛播芳椒兮成堂〈逸曰以荃草饰室壁累紫贝为坛布香椒于堂上　向曰荃香草也紫紫贝椒香木也以此物饰屋壁坛堂也〉桂栋兮兰橑〈老〉辛夷楣〈眉〉兮药〈乌角〉房〈逸曰以桂木为屋栋以木兰为榱辛夷香草以作户楣药白芷也房屋也　翰曰桂香木兰辛夷药香草也橑椽也楣门楣也又以馨香为房之饰〉罔薜荔兮为帷擗〈普觅〉蕙〈五臣作莲〉櫋〈弥縁〉兮既张〈逸曰罔结也结薜荔为帷帐檘折也以折蕙覆櫋屋　济曰櫋屋聨也薜荔蕙皆香草罔结以为帷帐擗折以为屋联尽张设于中也〉白玉兮为镇疏石兰〈五臣本有兮字〉以为芳〈逸曰以玉镇生席石兰香草疏布陈也　良曰以玉镇坐席也石兰香草疏布其芳气〉芷葺〈五臣本有之字〉兮荷屋缭〈了〉之兮〈五臣本有以字〉杜蘅〈逸曰葺盖屋也缭缚束也杜蘅香草也铣曰芷杜蘅皆香草也以芷草及荷叶葺以盖屋又束缚杜蘅置于水中〉合百草兮实庭建芳馨兮庑门〈逸曰合百草之华以实庭也馨香之远闻者也积之以为门庑也屈原生遭浊世忧愁困极意欲随従鬼神筑室水中与湘夫人此邻而处然犹积众芳以为殿堂修饰弥盛行善弥高也　向曰百草皆香草实满也建树馨香庑屋也言又以为门屋矣所筑室于此者欲与大人为邻也〉九疑缤兮并迎〈去〉灵之来兮如云〈逸曰言舜使九疑之山神缤然来迎二女则百神侍送众多如云　翰曰舜葬九疑山使其山之神灵来迎二女其来之众缤纷如云也〉捐余袂兮江中遗余褋〈牒〉兮澧浦〈逸曰袂衣袖也褋襜襦也屈原设托与湘夫人共邻处舜复迎之而去穷困无所依故欲捐弃衣物裸身而行将适九夷也　良曰褋礼襜袖襦也皆事神所用也今夫人既去君复背已无所用也故弃遗之〉搴汀洲兮杜若将以遗兮远者〈逸曰汀平也远者谓高贤隐士也言已虽欲之九夷绝域之外犹求高贤之士采平洲香草以遗之共与修道徳也　济曰搴取也杜若以喻诚信远者神及君也〉时不可兮骤得聊逍遥兮容与〈逸曰言富贵有命天时难值不可数得聊且游戏以尽年夀也　铣曰骤数也〉











　　文选卷三十二
<集部,总集类,六臣注文选>



　　钦定四库全书
　　文选卷三十三
　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　骚下
　　九歌二首
　　屈平
　　秋兰兮蘪芜罗生兮堂下〈户　逸曰言已供神之室闲而清净众香之草又环其堂下罗列而生诚司命君所宜幸集也〉绿叶兮素华〈五臣本作枝〉芳菲菲兮袭予〈上声逸曰袭及也予我也言芳草茂盛吐叶垂华芳香菲菲上及我也　向曰菲菲香气皆喻怀忠洁也〉夫〈符〉人自有兮美子荪何以〈五臣本作为〉兮愁苦〈逸曰夫人谓万民也荪谓司命也言天下万民人人自有子孙司命何为主握其年命而用思愁苦　翰曰夫凡也荪香草谓司命也言凡人各自有美爱臣子司命何为愁苦而司主之盖自伤也司命星名主知生死辅天行化诛恶䕶善也〉秋兰兮青青绿叶兮紫茎〈逸曰言已事神崇敬重种芳草茎叶五色香益畅也〉满堂兮美人忽独与余兮目成〈逸曰言万民众多美人并会盛满于堂而司命独与我睨而相视成为亲亲也　济曰满堂喻天下也谓天下亦有善人而司命独与我相目结成亲亲者为我修道徳尔谓初与已善时〉入不言兮出不辞〈逸曰言神往来奄忽入不语言出不诀辞其志难知也　良曰司命神初与已善后乃往来飘忽出入不言不辞〉乘回风兮载云旗〈逸曰言司命之去乘风载云其形儿不可得见　良曰乘风载云以离于我喻君之心与我相背也〉悲莫悲兮生别离乐莫乐兮新相知〈逸曰屈原思神略毕忧愁复出乃长叹曰人居世悲哀莫痛与妻子生别离伤也已当之言天下之乐莫大于男女始相知之时也屈原言已无所相知之乐而有生离之忧　铣曰喻已初近君而乐后去君而悲也〉荷衣兮蕙带倏而来兮忽而逝〈逸曰言司命被服香净往来奄忽难当值也　向曰言神被服香洁倏忽往来终不可逢以喻君〉夕宿兮帝郊君谁须兮云之际〈逸曰帝谓天帝言司命之去暮宿于天帝之郊谁待于云之际乎幸其有意而顾已　翰曰须待也谓神宿于天帝之郊青云之际将谁待乎冀君犹待已而命之〉与汝游兮九河冲飚起兮水扬波与汝沐兮咸池晞汝发兮阳之阿〈逸曰咸池星名也盖天池晞干也诗云匪阳不睎阿曲阿日所行也言已愿托司命俱沐咸池干发阳阿斋戒洁已冀蒙天祐也　济曰汝谓司命神也九河天河也冲飚暴风也喻已与君俱行政教于国〉望美人兮未来临风恍兮浩歌〈逸曰美人谓司命也恍失意皃也言已望司命而未肯来临疾风而大歌冀神闻之而来至也良曰美人神也以喻望君之使未来临风恍然而大歌也浩大也〉孔盖兮翠旌登九天兮抚彗〈囚岁〉星〈逸曰言司命以孔雀之翅为车盖翡翠之羽为旌旗言殊饰也九天八方中央也言司命乃昇九天之上抚持彗星欲扫除邪恶辅仁贤也铣曰又欲以孔雀翡翠毛为车盖旌旗飞登于天抚扫彗星也言愿将忠正美行还于君前翦谗贼矣〉竦长剑兮拥幼艾荃〈五臣本作荪〉独宜兮为民正〈逸曰竦执也幼少也艾长也言司命持长剑以诛绝恶拥䕶万人长少使各得其命言司命执心公方无所阿私善者佑之恶者诛之故宜为万民之正　向曰竦执也艾长也荪香草谓神也言神若能执长剑诛邪臣拥䕶国之幼长若如此则神实宜为天下万人之正者矣皆喻其君焉〉
　　右少司命
　　若有人兮山之阿被薜荔兮带女萝〈逸曰有人谓山鬼也阿曲隅也女萝莵丝也言山鬼仿佛若人见山之阿被薜荔之衣以兔丝为带也薜荔菟丝皆无根縁物而生山鬼亦奄匆无形故衣之以为饰也　翰曰言山鬼若在于山曲被带美草以为饰〉既含睇兮又宜笑子慕予兮善窈窕〈逸曰睇微盼也言山鬼之状体含妙容美目盼然又好口齿而宜笑子谓山鬼也窈窕好貌也诗云窈窕淑女言山鬼之貌既以姱丽亦复慕我有善行好姿是故来见其容　良曰喻君初与已忠诚而用之馀同逸注〉乘赤豹兮从文狸辛夷车兮结桂旗〈逸曰辛夷香草也言山鬼出入乘赤豹从文狸结桂与辛夷以为车旗言有香洁也　济曰赤豹文狸皆奇兽也将以乘骑侍从者明异于众也又以芳香草木为车旗者弥以自饰也〉被石兰兮带杜衡折芳馨兮遗所思〈逸曰石兰杜衡皆香草也所思谓清洁之士若屈原者也言山鬼修饰众香以崇其神屈原履行清洁以厉其身神人同好故折香馨相遗以同其志也　铣曰所思谓君也喻已被带忠信又以嘉言而纳于君也〉余处幽篁兮终不见天路险难兮独后来〈力知切逸曰言山鬼所处乃在幽昧之内终不见天地所以来出归有徳也或曰幽篁竹深言所处既深其路阻险又难故来晩暮后诸神　向曰幽深也篁竹丛也言已处江山竹丛之间上不见道路险阻欲与神游独在诸神之后喻已不得见君谗邪填塞难以前进所以索居于此〉表独立兮山之上云容容兮而在下〈音户〉杳杳冥冥兮羌昼晦〈逸曰表特也言山鬼后到独立于山之上而自异也言山鬼所在至高云出其下虽白昼犹冥晦　翰曰表明也虽明然自异立于山上终被云鄣蔽其下使不通也容容云出貌　济曰杳深也晦暗也羌语词也言云气深厚冥冥使昼日昏暗〉东风飘兮神灵雨〈逸曰飘风貌也诗云匪风飘兮言东风飘然而起则灵应之而雨以言阴阳相感风雨相和屈原自伤独无和也　济曰自伤诚信不能感君馀同逸注〉留灵修兮憺〈徒滥〉忘归岁既晏兮孰华予〈上声　逸曰灵修谓怀王也晏晩也孰谁也言已宿留怀王冀其还已心中憺然安而忘归年岁晩暮将欲疲老谁当复使我荣华也　良曰灵修谓君也言君若能除去谗邪我则可进留止于君所不然则岁晏衰老孰能荣华我乎〉采山秀兮于山间石磊磊兮葛蔓蔓〈莫盘反叶韵　逸曰三秀谓芝草也言已欲服芝草以延年命周旋山问采而求之终不能得但见山石磊磊葛草蔓蔓或曰三秀秀才之士隐处者也言石葛者喻所在深也　铣曰芝草一岁三秀磊磊石貌蔓蔓葛貌芝草仙药采不可得但见葛石尔亦犹贤哲难逢谄谀者众也〉怨公子兮怅忘归〈逸曰公子谓公子椒也言所以怨公子椒者以其知已忠信而不肯达故我怅然失志而忘归也向曰言子椒知已忠信而不肯达之于君馀注同〉君思我兮不得闲〈音闲　逸曰言怀王时思念我顾不肯以闲暇之日召已谋议　向曰君纵相思为小人在侧亦无暇召我也〉山中人兮芳杜若饮石泉兮䕃松柏君思我兮然疑作〈逸曰山中人屈原自谓也言已虽在山中无人之处犹取杜若以为芬芳饮石泉之水䕃松柏之木饮食居处动以香洁自修饰君思我兮言怀王有思我时然谗言妄作故令狐疑者也翰曰自言居山中以杜若为美饮清洁之水䕃贞实之木君亦有思我之时而谗邪在傍起其疑惑也作起也〉雷填填〈田〉兮雨冥冥猿啾啾兮狖夜鸣风飒飒〈素合〉兮木萧萧〈逸曰言已在深山之中遭雷电暴雨猿猴号呴风木摇动以言恐惧失其所也或曰雷为诸侯以兴于君云雨冥昧以兴佞臣猿猴善鸣以兴谗言风以喻政木以喻人雷填填者君妄怒也雨冥冥者群佞聚也猿啾啾者谗夫弄口也风飒飒者政烦扰也木萧萧者民惊骇也　济曰填填雷声冥冥雨貌啾啾猿声皆喻谗言也　良注同〉思公子兮徒离忧〈逸曰言已恐子椒不见逹故遂忧愁　良曰思子椒不能用贤使国若此但使我罗其忧愁也离罗也〉
　　右山鬼
　　九章一首〈逸曰序曰九章者屈原之所作也屈原放江南之野故复作九章章著也明也言已所陈忠信之道甚明著　翰曰原既放逐又作九章自述其志九义与九歌同〉
　　屈平
　　余幼好此奇服兮年既老而不衰〈逸曰奇异也或曰奇服好服也哀懈也已少好奇玮之服履忠贞之行至老不懈　铣曰衰退也原言少好奇服异行虽年老而此心不退〉带长铗〈颊〉之陆离兮冠切云之崔巍〈五回反　逸曰长铗剑名也其所握长剑楚人名曰长铗也崔巍高皃也言已内备忠信之志外带长利之剑戴崔巍之冠其高切青云也　向曰陆离剑低昻儿切云冠名〉被明月兮佩宝璐世溷〈胡困〉浊而莫余知兮〈五臣本无兮字逸曰在背曰被宝璐美玉也言已背被明月之珠腰佩美玉徳宝兼备行度清白溷乱也浊贪也　翰曰被犹服也明月珠名璐玉名言我冠带佩服莫不盛美加之忠信贞洁而遭世溷浊无相知者〉吾方高驰而不顾〈逸曰言时世贪乱遭君蔽暗无有知我之贤然犹高行抗志终不回曲也　济曰顾世上如此故高驰不顾〉驾青虬兮骖白螭〈逸曰言虬螭神兽宜于驾乘以喻贤人清白宜可信任也　济曰愿骖驾虬螭而远去也虬螭皆龙类〉吾与重华游兮瑶之圃登昆仑兮食〈五臣本作飧〉玉英〈逸曰重华舜名也瑶石次玉也圃园也言已想侍虞舜游玉圃犹言遇圣朝升清朝也犹言坐明堂受爵位　良田瑶圃玉英皆美言之言愿得及圣君游于平代升清朝而食其禄也〉与天地兮比夀与日月兮齐光〈逸曰言已年与天地相敌名与日月同曜也　铣曰言若得值于此时而我年徳冀如是也〉哀南夷之莫吾知兮旦余济乎〈五臣作于〉江湘〈逸曰屈原怨毒楚俗嫉害忠贞乃曰可哀哉南夷之人无知我贤者也旦明也济渡也言已放弃以明旦时始去遂渡江湘之水言明旦者纪时明刺君不明也　　向曰南夷谓楚也莫吾知谓莫知我也言渡水而去之〉乘鄂〈五各〉渚而反顾兮欸〈哀〉秋冬之绪风〈逸曰乘登也鄂渚地名也欸叹也绪馀也言已登鄂渚高岸还望楚国向秋冬比风愁而长叹之中忧思也　翰曰乘登也鄂渚地名反顾楚都也欸叹也绪馀也秋冬之风揺落万物比之谗佞是以叹焉〉步余马兮山皋邸余车兮方林〈逸曰邸舍也方林地名言我马壮强行山皋无所驱驰我车坚牢舍于方林无所载任也以言已才徳方壮诚可任用弃在山野亦无所施也　济曰邸舍也方林地方言马壮车坚弃在山野喻才行方美不被任用也〉乘舲〈音零〉船余上沅兮齐吴榜〈普盂切〉以击汰〈音太　逸曰舲船船有窗牖者也吴榜船櫂也汰水也言已始去乘窗船西上沅湘之水士卒齐举大櫂而击水波自伤去朝堂之上而入湖泽之中也或曰齐悲歌言愁思也　良曰舲船名也吴榜船棹也汰波也〉船容与而不进兮淹回水而疑滞〈逸曰疑惑也滞留也言士众虽同力引櫂船犹不进随水流使已疑惑有意还之者也铣曰容与徐动儿淹留也回水回流也疑滞者恋楚国也〉朝发枉渚兮夕宿辰阳〈逸曰枉渚地名辰阳亦地名言已乃从枉渚宿辰阳自伤去国日远也或曰枉曲也渚沚也辰时也阳明也言已将去枉曲之俗而处时明之乡　向同注〉苟〈五臣本作等〉余〈五臣本有心〉其端直兮虽僻远之何伤〈逸曰苟诚也僻左也言我惟行正直之心虽在远僻之域犹有善称无害病也故论语曰子欲居九夷也　翰曰原自解之辞苟且也〉入溆浦余儃〈五臣本作邅陟连切〉佪〈五臣本作回〉兮迷不知吾之所如〈逸曰溆水名也迷惑也如之也言已思念楚国虽循水涯意犹迷惑不知所之　济曰溆亦浦类也邅转回旋也如往也至此迷惑思君之深也〉深林杳以冥冥兮乃猿狖〈余救〉之所居〈草木茂盛非贤士之道径　良曰冥冥暗皃猿狖轻捷之兽喻国之昏乱邪巧生焉非贤智所能处也〉山峻高以蔽日兮〈逸曰言险阻危倾也　铣曰日以喻君山以喻臣〉下幽晦以多雨〈逸曰言暑湿泥泞也　铣曰言臣巧佞蔽于君徳幽暗多雨喻臣下望施恩惠以自树也〉霰雪纷其无垠〈音银〉兮云霏霏而承宇〈逸曰涉冰冻之盛寒室屋沉没与天连也或曰日以喻君山以喻臣霰雪以喻残贼云以象佞人山峻高以蔽日者谓臣掩君明也下幽晦以多雨者群下专擅施恩泽也霰雪纷其无垠者残贼之政害仁贤也云霏霏而承宇者佞人并进满朝廷也　良曰霰雪无垠喻谗夫害政云承于宇喻佞人满朝垠畔也霏霏雪皃〉哀吾生之无乐兮〈逸曰遭遇谗佞失官禄也〉幽独处乎山中〈逸曰远离亲戚而斥逐也〉吾不能变心而从俗兮〈逸曰终不易志随枉曲也〉固将愁苦而终穷〈逸曰愁思无聊身困极也〉接舆髠〈坤〉首兮桑扈裸〈力果〉行〈逸曰接舆楚狂接舆也髠剔也首头也自刑体避世不仕也桑扈隐士也去衣羸袒效夷也言屈原不容于世引此隐者以自慰良曰言解裳羸裎以效夷狄比一人者皆因乱世故以自喻〉忠不必用兮贤不必以〈逸曰以亦用也〉伍子逢殃兮〈逸曰伍子伍子胥也为吴王夫差臣谏令伐越夫差不听遂赐剑而自杀后越竟灭吴故逢殃也　济注同〉比干葅〈庄居〉醢〈呼改切　逸曰比干纣之诸父也纣淫惑妲己作糟丘酒池长夜之饮斮朝涉剖孕妇比干正谏纣怒妲己曰圣人之心有七孔于是乃杀比干剖其心而观之故言葅醢也　济注同〉与前世而皆然兮〈逸曰谓行忠直而遇患害若比干子胥者〉吾又何〈五臣本无何字〉怨乎今之人〈逸曰言自古有迷乱之君若纣夫差不用忠信㓕国亡身当何为复怨今之君乎　铣曰言观接舆桑扈伍子胥比干则我亦何怨此自抑之辞也〉余将董道而不豫兮固将重昏而终身〈逸曰董正也豫犹豫也言已虽见先贤执忠被害犹正身直行志不犹豫而有狐疑也昏乱也言已不逢明君思虑交错心将重乱以终年命　向曰董正也豫犹豫也昏乱也言我但将守正道而不犹豫终思其君使心错乱以终其年也〉
　　右涉江
　　卜居〈逸曰序曰卜居者屈原之所作也原放弃乃往太卜之家卜已居俗何所宜行　翰曰原
　　往太卜之家卜已宜何所居因述其辞〉
　　屈平
　　屈平既放三年〈逸曰违去郢都处山林也〉不得复见〈逸曰道路僻远所在深也〉竭智尽忠〈逸曰建造䇿谋披胸心也〉蔽鄣于谗〈逸曰遇谄佞也〉心烦意乱〈逸曰意愦闷也〉不知所从〈逸曰迷瞀昡也〉乃〈五臣本无乃字〉往见太卜郑詹尹〈逸曰稽神明也郑詹尹工师姓名也济曰郑詹尹卜者姓名〉曰余有所疑〈逸曰意惑遑也〉愿因先生决之〈逸曰断吉凶也〉詹尹乃端䇿拂龟〈逸曰整仪容也　良曰䇿蓍也立蓍拂龟以展敬也〉曰君将何以教之〈逸曰愿闻其要　铣曰曰者詹尹辞也君谓原也何以教者问其要也〉屈原曰〈逸曰吐词请也〉吾宁悃悃〈苦本〉款款〈逸曰志纯也　向曰悃款勤苦皃〉朴以忠乎〈逸曰竭诚信也向曰朴质也〉将送往劳〈去声〉来〈逸曰追俗人也〉斯无穷乎〈逸曰不困贫也　向曰送往劳来随俗高下也以此二事问其所宜以下类此〉宁诛鉏草茅〈逸曰刈蒿菅也〉以力耕乎〈逸曰耕稼穑也〉将游大人〈逸曰事贵戚也〉以成名乎〈逸曰荣誉立也　翰曰大人谓君之贵幸者〉宁正言不讳〈逸曰谏君恶也〉以危身乎〈逸曰被刑戮也〉将从俗富贵〈逸曰食重禄也〉以媮〈俞〉生乎〈逸曰身安乐也　济曰媮乐也〉宁超然高举〈逸曰让官爵也〉以保真乎〈逸曰守玄默也〉将哫〈足〉訾〈赀〉栗〈栗〉斯〈逸曰承颜色也〉喔〈握〉咿〈伊〉⿱〈五臣本作嚅音儒〉唲〈儿　逸曰强笑噱也〉以事妇人乎〈逸曰诎蜷局也　铣曰哫訾栗斯承颜色皃喔咿嚅唲彊言笑也以事妇人谄君之所宠也〉宁廉洁正直〈逸曰志如玉也〉以自清乎〈逸曰修絜白也〉将突〈吐匆〉梯滑〈骨〉稽〈逸曰转随俗也〉如脂如韦〈逸曰柔弱曲也〉以絜〈苦结〉楹乎〈逸曰顺滑泽也向曰突梯滑稽委曲顺俗也如脂如韦能滑柔也絜楹谓同谄谀也〉宁昻昻〈逸曰志行高也〉若
　　千里之驹乎〈逸曰才绝殊也〉将汜汜〈五臣本作泛泛逸曰普爱众也〉若水中之凫乎〈逸曰群戏游也〉与波上下〈逸曰随众高卑〉偷以全吾躯乎〈逸曰身无忧患翰曰昻昻马行儿千里车展才力也泛泛鸟浮儿水中凫与群游也与波上下偷以全躯苟自免也〉宁
　　与骐骥抗轭乎〈逸曰冲天驱也〉将随驽马之迹乎〈逸曰安步徐也　济曰骐骥抗轭喻与贤才齐列也驽马喻不才之臣抗举也轭车轭也〉宁与黄鹄比翼乎〈逸曰飞云隅也〉将与鸡鹜争食乎〈逸曰啄糠糟也　良曰黄鹄喻逸士也鸡鹜喻谗夫也比翼犹并肩也争食争食禄也鹜鸭也〉此孰吉孰凶〈逸曰谁喜忧也〉何去何从〈逸曰安所由也　铣曰问詹尹吉凶之所从也〉世〈五臣本作俗〉溷〈胡困〉浊而不清〈逸曰货赂行也〉蝉翼为重〈逸曰近谗佞也〉千钧为轻〈逸曰远忠良也　向曰随俗颠倒重小人轻君子也三十斤曰钧〉黄锺毁弃〈逸曰贤隐藏也〉瓦釡雷鸣〈逸曰愚讙讼也　翰曰黄锺乐器喻礼乐之士瓦釜喻庸下之人雷鸣者惊众也〉谗人高张〈去　逸曰居朝堂也〉贤士无名〈逸曰身穷困也济曰高张居庙堂也〉于嗟嘿嘿兮〈逸曰世莫论也〉谁知吾之廉贞〈逸曰不别〉
　　〈贤也　良曰嘿嘿不言皃〉詹尹乃释䇿而谢〈逸曰愚不能明　铣曰释舍也谢辞也〉曰夫尺有所短〈逸曰骐骥不骤中庭〉寸有所长〈逸曰鸡鹤知时而鸣〉物有所不足〈逸曰地亏东南角也〉智有所不明〈逸曰孔子厄陈蔡也〉数有所不逮〈逸曰天不可计量也　向曰逮及也〉神有所不通〈逸曰日不能夜照也〉用君之心〈逸曰所念虑也〉行君之意〈逸曰遂本操也〉龟䇿诚不能知此〈五臣本无此〉事〈逸曰不能决君之志〉
　　渔父〈逸曰序曰渔父者屈原之所作渔父避俗时遇屈原怪而问之遂相应荅　翰曰渔父避
　　世而隐于渔者也原因而叙焉〉
　　屈平
　　屈原既放〈逸曰身斥逐也〉游于江潭〈逸曰戏水侧也〉行吟泽畔〈逸曰履荆棘也〉颜色憔悴〈逸曰皯霉黒也皯古旱切霉力迟切〉形容枯槁〈老也逸曰癯瘦瘠也〉渔父见而问之〈逸曰怪屈原也〉曰子非三闾大夫与〈逸曰谓其故官〉何故至于斯〈逸曰曷为遭此患也　良曰三闾大夫原故官〉屈原曰世人〈五臣本无人〉皆浊〈逸曰众贪鄙也〉我独清〈逸曰忠絜已也〉众人皆醉〈逸曰惑财贿也〉我独醒〈逸曰廉自守也〉是以见放〈五臣有耳字　逸曰弃草野也〉渔父曰〈逸曰隐士言也〉圣人不凝滞于万物〈五臣本无万字　逸曰不困辱其身也〉而能与世推移〈逸曰随俗方圆〉世人皆浊〈逸曰人贪婪也〉何不淈〈胡骨〉其泥〈逸曰同其风也〉而扬其波〈逸曰与沉浮也　铣曰淈泥扬波稍随其流也淈浊也〉众人皆醉〈逸曰巧佞曲也〉何不𫗦〈脯〉其糟〈逸曰从其俗也〉而歠〈昌悦〉其醨〈音离逸曰食其禄也　向曰𫗦糟歠醨微同其事也𫗦食也歠饮也糟醨皆酒滓〉何故深思高举〈逸曰独行忠直〉自令放为〈逸曰远在他域　翰曰深思谓忧君与民也〉屈原曰吾闻之〈逸曰受圣制也〉新沐者必弹冠〈逸曰拂士芥也〉新浴者必振衣〈逸曰去尘秽也　济曰弹振去其尘也〉安能以身之察察〈逸曰已清絜也〉受物之汶汶〈莫奔〉者乎〈逸曰蒙垢尘也　向曰察察絜白也汶汶尘垢也〉宁赴湘流〈逸曰自沉渊也〉葬于江鱼腹中〈逸曰身消烂也〉安能以皓皓之白〈逸曰皓皓犹皎皎也〉蒙世俗之尘埃乎〈逸曰被污点也翰曰皓白喻贞絜尘埃喻点污也〉渔父莞〈五臣作⿱胡板切〉⿴〈五臣作尔〉而笑〈逸曰笑离㫁也　济曰莞尔微笑也〉鼓枻〈五臣本作栧弋例切〉而去〈逸曰叩船舷也　济注同〉乃歌曰沧浪之水清兮〈逸曰喻世昭明〉可以濯我缨〈逸曰沐浴陞朝　良曰清喻明时可以修饰冠缨而仕也沧浪之水江水名也〉沧浪之水浊兮〈逸曰喻世昏暗〉可以濯我足〈逸曰宜隐遁也　铣曰浊喻乱世可以抗足远去〉遂去不复与言〈逸曰合道真也〉
　　九辩五首〈逸曰序曰九辩者楚大夫宋玉之所作也辩者变也九者阳之数也道之纲纪也谓陈说道徳以变说君也宋玉屈原弟子闵惜其师忠而放逐故作九辩以述其志也〉
　　宋玉〈向曰玉屈原弟子惜其师忠信见放故作此辞以辩之皆代原之意九义亦与九歌同〉
　　悲哉秋之为气也〈逸曰寒气聊戾岁将暮也〉萧瑟兮〈逸曰阴令促急风疾暴也〉草木揺落〈五臣本有兮字〉而变衰〈逸曰华叶陨零肥润去也形体易色枝枯槁也自伤不遇将与草木俱衰老也　翰曰萧瑟秋风皃言屈原枉见放逐其情如秋节之悲故托言秋之为状而盛述之〉憭栗〈栗〉兮〈逸曰思念暴戾心自伤也济曰憭栗犹凄怆也〉若在远行〈逸曰远客出去〉
　　〈之他方也〉登山临水兮〈逸曰升高远望视江河也〉送将归〈逸曰族亲别逝还故乡〉泬〈血〉寥兮〈逸曰泬寥旷荡而虚静也或曰萧萧条条无云皃也〉天高而气清〈逸曰秋天高朗体清明也言天高朗照见无形伤君昏乱不聪明也〉寂漻〈聊〉兮〈逸曰源渎顺流漠无声也　良曰寂漻虚静皃〉收潦〈老〉而水清〈逸曰沟无溢潦百川静也言川水夏浊而秋清伤君无有清明之时也　良曰潦雨水〉憯〈千坎〉凄増郗〈虚毅〉兮〈逸曰怆痛感动叹息也铣曰憯凄悲痛皃欷泣叹〉薄寒之中人〈逸曰伤我饥肤变颜色也　铣曰薄迫也有似迫寒之伤人〉怆恍懭〈曰广〉悢〈朗〉兮〈逸曰中情怆惘意不得也〉去故而就新〈逸曰初会鉏铻志未合也　向曰怆恍懭悢皆悲伤也去故就新别离也〉坎𡒄〈力敢〉兮〈逸曰数遭患祸身困穷也　翰注同〉贫士失职〈逸曰亡失财物逢寇贼也翰曰失职亡其财物也〉而志不平〈逸曰心常愤懑意未明也〉廓落兮〈逸曰䘮志失耦块独立也　济曰廓落空寂也〉羇旅而无友生〈逸曰远容寄居孤单特也〉惆怅兮〈逸曰后党失辈惘愁毒也　良曰惆怅悲哀也〉而私自怜〈逸曰窃内念已自闵伤也〉燕翩翩其辞归兮〈逸曰将入大海飞徊翔也〉蝉寂寞而无声〈逸曰螗蜩敛翅而复藏也　铣曰言秋深　　也翩翩飞皃寂寞无声也馀同逸注〉雁噰噰〈邕〉而南游兮〈逸曰雄雌和乐群戏行也〉鹍鸡啁〈竹交〉唽〈陟辖〉而悲鸣〈逸曰奋翼呼而低昻也夫燕蝉遇秋寒将穴处而怀惧候雁鹍鸡喜乐而逸豫言无有候雁鹍鸡之喜而有蝉燕之忧也　向曰噰噰啁唽皆声也〉独申旦而不寐兮〈逸曰夜坐视瞻而终明也〉哀蟋蟀之宵征〈逸曰见蜻𧊿之夜行自伤放弃与昆虫为双也或曰宵征谓七月在野八月在宇九月在户十月蟋蟀入我床下是其宵征行也翰曰申至宵夜征行也〉时亹亹〈尾〉而过中兮〈逸曰年已遇半日进往也亹亹进皃也诗曰亹亹文王也〉蹇淹留而无成〈逸曰虽久夀者无成功也　济曰亹亹行皃过中谓渐衰暮也蹇语辞也念已将老淹留草泽无所成者也〉
　　悲忧穷蹙〈子六〉兮〈逸曰修徳见过愁惧惶也〉独处廓〈逸曰孤立特止居一方也　良曰廓空也谓已穷蹙处于空泽者也〉有美一人兮〈逸曰位尊服好谓怀王也　良曰美人谓君也〉心不绎〈逸曰常念弗解内结藏也　良曰绎解也言思君之心常不解也〉去乡离家兮〈逸曰背违邑里之他乡也〉来远客〈逸曰去郢南征济沅湘也铣曰远客谓放江南也〉超逍遥兮〈逸曰远出游逝离州域也　铣曰无所依也〉今焉薄〈逸曰欲止无贤皆谗贼也　铣曰焉何薄止也〉专思君兮〈逸曰执心一意在胸臆也〉不可化〈逸曰同性亲聫恩义笃也　向曰化变也〉君不知兮〈逸曰聪明浅短志迷惑也〉可奈何〈逸曰顽嚣难启长叹息也〉蓄怨兮积思〈逸曰结恨在心虑愤郁也〉心烦憺〈徒滥〉兮忘食事〈逸曰思君念主忽不食也　翰曰憺忧也言思君烦忧忘其饮食〉愿一见兮道余意〈逸曰舒写忠诚自陈列也　良曰愿一见君道忠信之意〉君之心兮与余异〈逸曰方圆殊性犹白黑也　良曰君心以是为非故与余异〉车驾兮朅〈绮烈〉而归不得见兮心悲〈逸曰回逝言还欲反国也自伤流离路隔塞也　济曰朅去也将去归国而君不见察故悲心也〉倚结𫐉〈零〉兮太息〈逸曰伏车重𫐉而啼泣也　铣曰𫐉车墙木〉涕潺湲兮霑轼〈逸曰泣下交流濡茵席铣曰潺湲涕流皃轼车上所凭者〉慷慨绝兮不得〈逸曰中心志恨心剥切也〉中瞀〈莫构〉乱兮迷惑〈逸曰思念烦惑忘南北也　铣曰叹与相绝而不见使中昏乱迷惑也瞀昏也〉私自怜兮何极〈逸曰哀乐命薄常念戚也翰曰自怜失志也极穷也〉心怦怦〈普萌〉兮谅直〈逸曰志行忠正无所告也　翰曰然而心存谅直终日不足也怦怦心不足貌〉
　　皇天平分四时兮〈逸曰何宜春生而秋杀也〉窃独悲此凛秋〈逸曰微霜凄怆寒栗烈也　济曰言秋气凛然而万物揺落喻已为谗邪所害是以播迁故窃悲此也〉白露既下降百草兮〈逸曰万物群生将被害也〉奄离披〈五臣本作被〉此梧楸〈逸曰痛伤茂木人芟刈也　良曰言秋气伤物之甚也奄同离罗也既凋百草而梧楸同罹此患百草喻百姓林木喻贤人〉去白日之昭昭兮〈逸曰违离天明而湮没也　铣曰白日喻君言放逐去君〉袭长夜之悠悠〈逸曰永处冥冥而覆蔽也　铣曰袭长夜谓因受覆蔽也悠悠无穷也〉离芳蔼之方壮兮余委约而悲愁〈逸曰去已盛美之光容身体疲病而忧穷　向曰芳蔼盛皃言离去芳盛之徳方壮之年使余委弃而悲愁也约弃也〉秋既先戒以白露兮〈逸曰君不弘徳而严令〉冬又申之以严霜〈逸曰刑罚刻峻而重深也翰曰喻暴虐相济为害也申重也〉收恢台之孟夏兮〈逸曰上无仁恩以养民夫天制四时春生夏长人君则之以养万物秋收冬藏亦顺其宜而行刑罚故君贤臣忠政合大中则品庶安宁万物丰茂上暗下伪用法残虐则贞良被害草木枯落故宋玉援引天时托譬草木以茂美树兴于仁贤早遇霜露怀徳君子忠而被害也　济曰夏以长物恢台长养也〉然坎傺〈敕例〉而沈藏〈逸曰民无住足窜岩薮也楚人谓住曰傺　济曰坎傺陷止也言收敛长养之气使陷止沈藏但以秋气杀物矣皆喻楚之君臣也〉叶烟〈于〉邑〈五臣本作䓃〉而无色兮枝烦挐〈五臣本作拏匿居切〉而交横〈逸曰颜容变易而苍黒柯条糺错而崱嶷也　良曰言草木残瘁也烟䓃伤坏也烦挐扰乱也〉颜淫溢而将罢兮〈逸曰形貌羸瘦无润泽也　铣曰颜容也淫溢䅪渐也罢毁也〉柯彷〈抚冈〉彿〈抚贵〉而委〈五臣本作𣨙于为切〉黄〈逸曰腹内空虚皮朝腊也铣曰柯枝也𣨙黄叶凋〉萷〈朔〉櫹椮〈森〉之可哀兮形销铄而瘀〈央预〉伤〈逸曰华叶已落茎独立也身体焦枯被病久也　向曰萷櫹椮华叶既落瘀病也皆喻已离愁苦也〉惟其纷糅〈女又〉而将落兮〈逸曰蓬茸颠仆根蠹朽也　翰曰帷思也纷糅众杂也言思奸邪众杂或毁落〉恨其失时而无当〈逸曰不值圣主而年老也　翰曰又恨失其明时不与贤君相当〉览〈五臣本作㧛〉𬴂辔而下节兮〈逸曰安步徐马而勿驱也济曰为此㧛辔按节徐行游涉草泽也下节按节也〉聊逍遥以相羊〈五臣本作佯　逸曰〉
　　〈且徐低徊以游戏也济曰逍遥和佯游涉貌〉岁忽忽而遒尽兮恐余夀之弗将〈逸曰年岁逝往之若流惧我性命之不长也　良曰匆忽运行貌将长也〉悼余生之不时兮〈逸曰伤已幼少后三王也　铣曰悼伤也不时不遇明时〉逢此世之俇〈丘王〉攘〈如羊逸曰卒遇谮谗而遽惶也铣曰俇攘忧惧貌〉澹〈徙敢〉容与而独倚兮〈逸曰茕茕独立无朋党也　向曰澹容与徐步也倚立也〉蟋蟀鸣此西堂〈逸曰自闵伤已与虫并也〉心怵惕而震荡〈五臣本作荡〉兮〈逸曰思虑惕动沸若汤也翰曰怵惕震荡自惊动也〉何所忧之多方〈逸曰内念君父及兄弟也　翰曰方犹为也〉仰明月而太息兮〈逸曰上告昊天愬神灵也〉步列星而极明〈逸曰周览九天仰观星宿不能卧寐乃至明也　济曰极至也〉窃悲夫蕙华之曽敷兮纷旖〈奇〉旎〈女绮反五臣作猗柅〉乎都房〈逸曰蕙草芬芳以兴在位之贤臣被服盛饰于宫殿也旖旎盛貌也诗云旖旎其华　良曰曽重敷布也旖旎盛貌都大房花房也喻君初好善布徳有如此也〉何曽华〈逸无华字〉之无实兮〈逸曰外貌若忠而心佞也〉从风雨而飞飏〈逸曰随君嗜欲而回倾也夫风为号令雨为徳惠故风动而草木揺雨降而万物植故以风雨喻君政言徳惠所由出之也　铣曰喻其后随佞人之言〉以为君独服此蕙兮嗟无以异于众芳〈逸曰体受正气而高明乃与问佞臣同情也　向曰我谓君独好美行乃无异于人之心而受其佞也嗟叹声也〉闵奇思之不通兮〈逸曰伤已忠䇿无由入也　向曰闵　自伤也奇思谓忠信也〉将去君而高翔〈逸曰适彼乐土之他越也　向曰高翔远去也〉心闵怜之惨凄兮〈逸曰内自哀念心恻隐也　济曰心之忧伤愿见君而自明惨凄忧貌〉愿一见而有明〈逸曰分别忠心与伪惑也〉重无怨而生离兮〈逸曰身无罪过而放逐也　良曰重念也自念无怨咎于君而生离隔〉中结轸而増伤〈逸曰肝胆破裂心剖腷也普逼切　良曰心中结轸怨忧而増悲伤〉岂不郁陶而思君兮〈逸曰愤念蓄积盈胸臆也〉君之门以九重〈逸曰门闱扃闭道路塞也　铣曰虽思见君而君门深邃不可至也〉猛犬狺狺〈银〉而迎吠〈扶废〉兮〈逸曰谗佞讙呼而在侧也向曰猛犬狺狺开口貌迎吠距贤人使不得进也〉关梁闭而不通〈逸曰阍人承指呵问急也向曰闭关喻塞贤路也〉皇天淫溢而秋霖兮〈逸曰久雨连日泽深厚也翰曰霖多雨也〉后土何时兮得干〈逸曰山阜濡泽草木茂也　翰曰后土地也〉块独守此无泽兮仰浮云而永叹〈平声逸曰不蒙恩施独枯槁愬天语神我何咎也　翰曰言众人皆蒙君泽而我独不霑故仰望而长叹也块独也〉
　　何时俗之工巧兮〈逸曰世人辩慧造诈伪也〉背绳墨而改错〈七故反逸曰违废圣典背仁义也夫绳墨者工之法度也仁义者民之正路也绳墨用则曲木截仁义进则谗佞㓕二者殊义不可不察也　济曰喻信诈伪弃忠正易置礼法也错置也〉却骐骥而不乘兮〈逸曰斥逐子胥与比干也　良曰骐骥良马喻贤才也〉䇿驽骀〈徒哀〉而取路〈逸曰言任竖刁与椒兰也良曰喻疏贤才而亲不肖也驽骀喻不肖〉当世岂无骐骥兮诚莫之能善
　　御〈逸曰家有稷契与管晏世无尧舜及桓文也　铣曰言岂无贤才但君不能用也御谓御马者〉见执辔者非其人兮故驹跳〈条〉而远去〈逸曰遭值桀纣之乱昏也被发为奴走横奔也　向曰言见君非好善之主贤人皆避而远去驹即骥骥也跳走貌〉凫雁皆唼〈所申反〉夫梁藻兮凤愈飘翔而高举〈逸曰群小在位食重禄贤者伏匿窜山谷也　翰曰喻不肖者食禄则贤人高举而不留也唼鸟食也梁米藻水草也〉圜〈员〉凿而方枘〈汭〉兮吾固知其鉏〈床举〉铻而难入〈逸曰正直邪枉行殊则也所务不同若粉墨也　济曰若凿圆穴斫方木内之而必参差不可入喻邪佞在前忠贤何由能进钜铻相距貌〉众鸟皆有所登栖兮凤独〈五臣本无独字〉遑遑而无所集〈逸曰群佞并进处官爵孔子栖栖而困厄也良曰喻群邪皆有其位贤才窜逐独无所托遑遑不得所貌〉愿衔枚而无言兮常〈五臣本作尝〉被君之渥洽〈逸曰意欲括囊而静默前蒙宠遇锡祉福也　铣曰我亦欲不言而自弃为昔者尝受君之厚泽故复不能已衔枚所以止言者也渥厚也洽泽也〉太公九十乃显荣兮诚未遇其匹合〈逸曰吕尚耆老然后贵遭值文王功冠世也　翰曰太公吕尚年九十而穷困遭西伯而用之当未遇之时故无匹偶而与相合也言已所以弃逐者其行亦不与君意同也〉谓骐骥兮安归〈逸曰踌躇吴坂遇伯乐也〉谓凤凰兮安栖〈逸曰集栖梧桐食竹实也　向曰骐骥安归在于良乐凤凰安栖在于圣明自喻时无知已也〉变古易俗兮世衰〈逸曰以贤为愚时暗惑也　济曰言代衰之时则必变古之法改常之道〉今之相者兮举肥〈逸曰不量才能视颜色也　济曰将相士而用盖举肥美者不言其才行此疾时之深焉〉骐骥伏匿而不见兮〈逸曰仁贤幽处而隐藏也〉凤凰高飞而不下〈逸曰智者远逝之四方也〉鸟兽犹知怀徳兮〈逸曰慕归尧舜之明徳〉何云贤士之不处〈逸曰大老太公归文王也〉骥不骤进而求服兮〈逸曰干木阖门而辞相也〉凤亦不贪餧〈于为〉而妄食〈逸曰颜阖凿坯而逃亡也〉君弃远而不察兮〈逸曰介推割股而自放也〉虽愿忠其焉得〈逸曰申生至孝而被谤也　良曰皆喻已也服御也餧食也〉欲寂寞〈五臣作漠〉而绝端兮〈逸曰𡩋武佯愚而不言济曰寂寞止息也〉窃不敢忘初之厚徳〈逸曰常受禄惠识旧恩也　济曰言我将心不思于君不能忘君昔之厚徳耳〉独悲愁其伤人兮〈逸曰思念纒结摧肺肝也〉冯〈五臣作凭〉郁郁其何极〈逸曰愤懑盈胸终年岁也　向曰凭郁郁愁心满结也极穷也〉
　　招魂〈逸曰序曰招魂者宋玉之所作也宋玉怜哀屈原厥命将落作招魂欲以复其精神延其年夀也　翰曰玉哀屈原忧愁山泽魂魄飞散其命将落故作招魂欲以复其精神延其年夀外陈四方之恶内崇楚国之美以讽于君冀其觉悟而还之〉
　　宋玉
　　朕幼清以廉絜兮〈逸曰朕我也不求曰清不受曰廉不汗曰絜〉身服义而未沫〈音昧　逸曰沫已也言我少小修清絜之行身服仁义未曽有懈已之时也　济曰皆代原为辞馀注同〉主此盛徳兮牵于俗而芜秽〈逸曰牵引也不冶曰芜多草曰秽言已施行常以道徳为主以忠事君以信结交为俗人所推引徳能芜秽无所用也　良曰主守也言已主执仁义忠信之徳为谗佞所牵迫使荒芜秽污而不得进〉上无所考此盛徳兮〈逸曰考校也〉长离〈五臣作罹〉殃而愁苦〈逸曰殃祸也言已履行忠信而遇暗主上则无所考校已盛徳长遭殃祸愁苦而已铣曰上君也考察罹罗也〉帝告巫阳〈逸曰帝谓天也女曰巫阳其名也　向曰玉假立天帝及〉
　　〈巫阳以为辞端〉曰有人在下我欲辅之〈逸曰人谓贤人也则屈原也宋玉上设天意祐助贞良故曰帝告巫阳有贤人屈原在于下方我欲辅成其志以厉黎民也　翰曰人即原也辅祐也〉魂魄离散汝筮予〈五臣作与〉之〈逸曰魂者身之精魄者性之决也所以经纬五脏保守形体也蓍曰筮尚书曰决之蓍龟言天帝哀闵屈原魂魄离散身将颠沛巫阳筮问求索得而与之使反其身　翰曰著曰筮使筮其所宜而与招其魂使复其精神〉巫阳对曰掌梦〈逸曰巫阳对天帝言招魂者本掌梦之官所主职也〉上帝其命难从〈逸曰言天帝难从掌梦之官欲使巫阳招之也〉若必筮予之恐后谢之〈五臣本无之〉不能复用巫阳焉〈逸曰谢去也巫阳言如必欲先筮问求魂魄所在然后与之恐后世怠懈必去卜筮之法不能复修用但招之可也　济曰阳对天帝云招魂者乃掌梦官之职也帝既难从志欲使阳若必筮而招之恐后代懈怠去卜筮之法但以招魂为事阳意不欲以筮与招相次而行以为不筮而招亦足可也〉乃下招曰〈逸曰巫阳受天帝之命因下招屈原之魂也〉魂兮来归〈逸曰还归屈原之身〉去君之恒干〈逸曰恒常也干体也易曰贞者事之干也〉何为兮四方些〈苏贺反　逸曰言魂灵当扶人养命何为去君之常体而远之四方乎夫人须魂而生魂待人而荣二者别离命则霣零也或曰去君之恒闬里也楚人名里曰闬也　良曰君谓原也言原魂何为去常体游四方些辞也〉舍〈五臣本作楚〉君之乐处而离〈五臣作罹〉彼不祥些〈逸曰舍置也祥善也言何为舍君楚国饶乐之处陆离走不善之乡以触众恶也　铣曰舍去也罹罗也〉魂兮归来东方不可以托些〈逸曰托寄也论语曰可以托六尺之孤言东方之俗其人无义不可以托寄身也〉长人千仞唯魂是索些〈逸曰言东方有长人国其高千仞主求人魂而食之也　向曰七尺曰仞索求也皆假立其恶而甚言之〉十日代出流金铄石些〈逸曰代更也铄销也言东方有扶桑之木十日并在其上以次更行其势酷烈金石坚刚皆为销释翰曰铄融也〉彼皆习之魂往必释些〈逸曰释解也言彼十日之处自习其热魂行到身必解烂也翰曰谓热也彼方人皆惯习之而得不毁魂往彼必见消释〉归来归来〈五臣本无下归来二字〉不可以托些〈逸曰言魂宜急来归此诚不可托附而居〉魂兮归来南方不可以止些〈逸曰言南方之俗其人无信不可久留也〉雕题墨齿〈逸曰雕画也题额也〉得人肉以祀以其骨为醢〈海〉些〈逸曰醢酱也言南极之人雕画其额齿牙尽黒常食龟蛇得人之肉用祭先祖复以其骨为醢酱　良曰南方人镂额墨齿祀祭也醢肉酱也雕镂也题额也〉蝮〈福〉虵蓁蓁〈侧巾　逸曰蝮大虵也蓁蓁积聚之貌〉封狐千里些〈逸曰封狐大狐也言炎土之气多蝮虺积聚蓁蓁争欲啮人又有大狐健走千里求食不可逢遇也　向曰蝮蛇毒虵名蓁蓁聚貌封狐大狐也其长千里〉雄虺九首往来倏忽吞人以益其心些〈逸曰倏忽疾急貌也言复有雄虺一身九头往来奄忽常喜吞人魂魄以益其贼害之心也济曰虺亦虵名益其心助其毒也〉归来〈五臣本作魂兮〉归来不可〈五臣本有以字〉久淫些〈逸曰淫游也言其恶如此不可久游必被害也　济曰淫淹也〉魂兮归来西方之害流沙千里些〈逸曰流沙沙流而行也言西方之地厥土不毛流沙滑滑昼夜流行从横千里又无舟航者也〉旋入雷渊〈逸曰旋转也渊室也〉爢〈五臣本作麋〉散而不可止些〈逸曰爢碎也言欲涉流沙则回入雷公之室运转而行身虽爢碎尚不可得休止也　铣同逸注〉幸而得脱其外旷宇些〈逸曰旷大也宇野也言从雷渊虽得免脱其外复有旷远之野无人之土也翰同逸注〉赤蚁若象〈逸曰蚁蚍蜉也〉玄蜂〈五臣本作蜂〉若壶些〈逸曰壶干瓠也言旷野之中有赤蚁其大如象又有大飞蜂腹大如壶皆有虿毒能杀人　翰同逸注〉五谷不生丛菅是食些〈逸曰柴棘为丛菅茅也言西极之地不生五谷其人但食菅草若群牛也　济同逸注〉其土烂人求水无所得些〈逸曰言西方之土温暑而热焦烂人身肉渴欲求水无有源泉不可得也良曰烂人言热〉　彷〈蒲忙〉徉无所倚广大无所极些〈逸曰倚依也言欲彷徉东西无人可依其野广大行不可极也　铣曰彷徉游行貌极穷也〉归来归来恐自遗贼些〈逸曰贼害也魂魄欲往者自予贼害　向曰贼害也〉魂兮归来北方不可以止些増冰峨峨飞雪千里些〈逸曰言北方常寒其水重累峨峨如山凉风急疾雪随之飞行千里乃至地也　翰曰増积也峨峨高貌〉归来归来〈五臣本无下归来二字〉不可以久〈五臣本有止字〉些〈逸曰言其寒杀人不可久留也〉魂兮归来君无上天些〈逸曰天不可得上也〉虎豹九关啄害下人些〈逸曰啄啮也天门九重使神虎豹执其开闭言啄天下欲上之人而杀之　向同逸注〉一夫九首拔木九千些〈逸曰言有丈夫身九头强梁多力从朝至暮拔大木九千枚也　良同逸注〉豺狼从〈五臣子恭切〉目往来侁侁〈所臻〉些〈逸曰侁侁行声也诗曰侁侁征夫有豺狼之兽其日皆从奔走往来其声侁侁争欲啖人　铣曰从竖也侁侁众貌〉悬人以嬉投之深渊些〈逸曰投擿也言豺狼得人不即啖食先悬其头用之嬉戏疲倦已后乃擿于深渊之底而弃也　向同逸注〉致命于帝然后得暝〈五臣本作眠〉些〈逸曰暝卧也言投人已讫上致命于天帝然后乃得眠卧也　翰曰致送也送人之命于天帝然后得眠也〉归来归来往恐危身些〈五臣本无此二句　逸曰往则逢害身危殆也〉魂兮归来君无下此幽都些〈逸曰幽都地下后土所治也地下幽𡨋故曰幽都　济注同〉土伯九约其角觺觺些〈逸曰土伯后土之侯伯也约屈也觺觺角利貌也地有土伯执卫门戸其身九屈有角觺觺触害人也　良曰约屈也上伯后土之诸侯也其身九屈其角铦利而触害人觺觺铦利貌〉敦脄〈妹〉血拇〈母〉逐人𬳵𬳵〈丕〉些〈逸曰敦厚也脄背也拇手拇指也𬳵𬳵走貌也言土伯之状广肩厚背逐人𬳵𬳵其走捷疾以手中血漫污人　铣同逸注〉参目虎首其身若牛些〈逸曰言土伯之头其貌如虎而有三目身又肥大状如牛矣参三也〉此皆甘人归来归来〈五臣本无下归来二字〉恐自遗灾些〈逸曰甘美也灾害也此物食人以为甘美往必自害不旋踵　翰曰遗与也　翰同逸注〉魂兮归来入修门些〈逸曰修门郢城门也宋王设呼屈原之魂归楚都入郢门欲以感激怀王使还之也　济曰修门郢城门使原之魂归楚都入郢门欲以感激于君〉工祝招君背行先些〈逸曰工巧也男巫曰祝背倍也言选择名工巧辩之巫使招呼君倍道先行在前宜随也　良曰工祝良巫也君谓原言良巫背行在先君宜在后〉秦篝〈古侯〉齐缕〈逸曰篝落也缕线也〉郑绵络些〈逸曰绵纒也络缚也言为君魂作衣乃使秦人织其篝落齐人作彩缕郑国之工纒而缚之坚而且好也　铣曰篝落缕线也绵纒系也铣同逸注〉　招具该备永啸呼些〈逸曰该亦备也言撰设甘美招魂之具靡不毕备故长啸大呼以招君也夫啸者阴也呼者阳也阴主魂阳主魄故必啸呼以感之也　向曰言撰设招魂之具无不该备故长啸大呼以招君也〉魂兮归来反故居些〈逸曰反还也故古也言宜急来归还古昔之处〉天地四方多贼奸些〈逸曰贼害奸恶也言天有虎豹地有土伯东有长人西有赤蚁南有雄虺北有増冰皆为奸恶以贼害也　翰同逸注〉像设君〈五臣本作居〉室静闲〈闲〉安些〈逸曰像法也无声曰静室宽曰闲言乃为君造设第室法像旧庐所在之处清净宽闲可安之翰同逸注〉　高堂邃宇〈逸曰邃深也宇屋也〉槛层轩些〈逸曰槛楯也从曰槛横曰楯轩楼板也言所造之室其堂高显屋宇深邃下有槛楯上有楼板形容异制且鲜明也　翰同逸注〉层台累榭〈逸曰层累皆重也有木谓之台无木谓之榭〉临高山些〈逸曰言复作层重之台累石之榭其颠眇眇上乃临于高山也或曰临高山而作台榭也　良同逸注〉网戸朱缀〈逸曰网戸绮文缕也朱册也缀縁也〉刻方连些〈逸曰刻镂也横木关柱为连言门戸之楣皆刻镂绮文朱丹其縁雕镂绮木使方好也　铣曰织绸于户上以朱色缀之又刻镂横木为文章连于上使之方好〉冬有突〈乌吊〉夏〈胡雅切　逸曰突复室也夏大屋也诗云于我乎夏屋渠渠也〉夏〈胡驾切〉室寒些〈逸曰言隆冬冻寒则有大屋复突温室盛夏暑热则有洞达阴堂其内寒凉也　向曰突夏重屋冬月居之使以温也夏则居于深室之中使以寒凉〉川〈五臣本作谿〉谷径复〈逸曰流源为川注谿为谷径过也复反也翰同逸注〉流潺湲些〈逸曰言所居之舍激导川水经过园庭回通反复其流急疾又絜净也　翰曰潺湲流貌〉光风转蕙〈逸曰光风谓而已日出而风草木有光色转揺也〉汜〈汎〉崇兰些〈逸曰汎犹汎汎揺动貌也言天霁日明微风奋发动揺草木皆令有光充实兰蕙使之芬芳而益畅　济曰言日光风气转汎薄于兰蕙之丛崇高也〉经堂入奥〈乌到〉朱尘筵些〈逸曰西南隅谓之奥朱丹也筵席也诗云肆筵设席言升殿过堂入房至奥处上则有朱画承尘下则筵簟好席可以休息也或曰朱尘筵谓承尘薄壁㬅延相连接也　良注同〉砥〈旨〉室翠翘絓〈五臣本从才音卦〉曲琼些〈逸曰砥石名翠鸟名翘羽也絓悬也曲琼玉钩也言内卧之室以砥石为壁平而滑泽以翠鸟之羽雕饰玉钩以悬衣物也或曰儃室谓儃佪曲房也　铣注同〉翡翠珠被烂齐光些〈逸曰雄曰翡雌曰翠被衾也齐同也言床上之被则饰以翡翠之羽及与珠玑刻画众华其文烂然而同光明向注同〉蒻〈弱〉阿拂壁罗帱〈俦〉张些〈逸曰蒻蒻席也阿曲隅也拂薄也罗绮属也张施也言房内则以蒻席薄床四壁及与曲隅施罗帱轻且凉也　翰注同〉纂组〈祖〉绮缟〈逸曰纂组绶类也〉结琦璜些〈逸曰璜玉名也言帷帐之细皆用绮缟又以纂组结束璜玉为帐帷者也　济曰繤组绶带也缟练也言帐中用绮练以绶带结束玉璜为其饰也〉室中之观多珍怪些〈逸曰金玉为珍诡异为怪言从观房室之中四方珍奇玩好怪物　无不毕具　良曰怪异也〉兰膏明烛〈逸曰以兰香练膏也　铣注同〉华容备些〈逸曰容貌也日暮游晏然香兰之膏张施明烛观其镫锭镂百兽华奇好备也锭都定切　铣曰华容谓美人也〉二八侍宿射〈亦〉递代些〈逸曰二八二列也言大夫有二列之乐晋悼公赐魏绛女乐二八歌锺二肆也射厌也诗云服之无射递更也言使好女十六侍君宴宿意有厌倦则使更相代也或曰递代夕暮也　翰注同〉九侯淑女多迅众些〈逸曰淑善也迅疾也言复有九国诸侯好善之女多才长意用心齐疾胜于众人也　翰同注〉盛鬋〈咨践〉不同制实满宫些〈逸曰鬋鬓也制法也宫犹室也尔雅曰宫谓之室言九侯之女工巧妍雅装饰两结垂发下鬋形貌诡异不与众同皆来实满充后宫也　良注同〉容态好比顺弥代些〈逸曰态姿也比亲也弥久也言美女众多其貌齐同姿态好美自相亲比承顺上意久则相代　济曰比密也弥犹次也好相亲密和顺次以相代也〉弱颜固植謇其有意些〈逸曰固坚植志也謇正言貌也言美女内多廉耻弱颜易愧心志坚固不可侵犯则謇然言中礼意者也铣注同〉姱〈苦瓜〉容修态絙〈亘〉洞房些〈逸曰姱好貌也修长也絙竟也房室也言复有美好之女其貌姱好多意长智群聚罗列竟于洞达满房室也　良注同〉蛾眉曼〈万〉睩〈禄〉目腾光些〈逸曰曼泽也睩视貌也驣驰也言美女之貌蛾眉玉貌好目曼泽时睩睩然视精光腾驰惊感人也　翰曰曼长睩视貌腾发也〉靡颜腻〈女吏〉理遗视𥌣〈绵〉些〈逸曰靡致也腻滑也遗窃也𥌣脉也言美女颜容脂致身体夷滑中心𥌣脉时窃视安详谛志不可动也　济曰靡好腻滑也𥌣目中朣子言自清澈炯然见其童子〉离榭修幕侍君之闲些〈逸曰离别也修长也幕大帐也闲静也言愿令美女于离宫别观帐幕之中侍君闲静而宴游　良注同〉　翡帷翠帱饰高堂些〈逸曰言复以翡翠之羽雕饰帱帐之高堂以乐君也　铣注同〉红壁沙版〈逸曰红赤貌也沙丹沙也〉玄玉之梁些〈逸曰玄黒也言堂上四壁皆琧色令之红白又以丹沙尽饰轩版承以黒玉之梁五采分别也　向注同〉仰观刻桷〈角〉画龙虵些〈逸曰言仰视屋之榱橑皆刻画龙虵而有文章　翰曰桷椽也〉坐堂伏槛临曲池些〈逸曰槛桷也言坐于堂上前伏楯下临曲水清可渔钓也　济注同〉芙蓉始发杂芰荷些〈逸曰芙蓉莲华也芰菱也秦人谓之薢茩言池中有芙蓉始发其芰菱杂错罗列而生俱盛茂也或曰倚荷立生特倚也薢古买切茩去后切　良曰芰水草也荷芙蓉之茎〉紫茎屏风文縁〈五臣本作绿〉波些〈逸曰屏风水葵也言复有水葵生于池中其茎紫色风起水动波縁其叶而生文也或曰紫茎言荷叶紫色也屏风谓叶鄣风也　向注同〉文异豹饰〈逸曰豹犹虎豹也〉侍陂〈波〉陁〈驰〉些〈逸曰陂陁长陛也言侍从之人皆衣虎豹之皮异采之饰侍君堂隅卫阶陛也或曰侍陂池侍从容于君游陂池之中向注同〉轩辌〈凉〉既低〈逸曰轩凉皆轻车名也低屯也〉步骑罗些〈逸曰徒行为步乘马为骑罗列也言官属之车既已屯止步骑士众罗列之陈俟须君命　翰注同〉兰薄戸树〈逸曰薄附也树种也〉琼木篱〈五臣本从艹〉些〈逸曰外以柴落为篱言所造舍种树兰蕙附于门戸玉木为其篱落守御坚重又芬香也　济曰木丛生曰薄言夹戸种丛兰又裁木为藩篱以自蔽琼者美言也〉魂兮归来何远为些〈逸曰远为四方而不归也　良曰言此足可安居何用远去为也〉室家遂宗食多方些〈逸曰宗众也方道也言君九族室家以众盛人人晓味故饮食之和多方道也　铣注同〉稻粢〈子夷〉穱〈侧角〉麦拏〈尼居〉黄粱些〈逸曰稻梁也粢稷也穱择也择麦中先熟者拏糅也言饭则以稻糅稷择新麦糅以黄粱和而柔濡且香滑　向注同〉大苦咸酸辛甘行些〈逸曰大苦䜴也辛谓椒姜也甘谓饴密也言取䜴汁调和以椒姜醎酢和以饴蜜则辛廿之味皆发而行也馀注同〉肥牛之腱〈纪言〉臑〈五臣本作胹〉若芳些〈逸曰腱筋头也臑若熟烂也言取肥牛之腱熟之则𦠆美也𦠆苏本切臑仁珠切　济注同〉和酸若苦陈吴羮些〈逸曰言吴人工作羮和调廿酸其味若苦而后廿者也　良注同〉濡鳖炮〈蒲交〉羔有柘〈之夜五臣作蔗〉浆些〈逸曰羔羊子也柘谓蔗也言复以饴蜜濡鳖炮羔令之烂熟取诸蔗之汁以为浆饮也　铣注同〉鹄酸⿱〈五臣本作□子兖切〉凫煎鸿鸧些〈逸曰⿱小曤也鸿鸿鸧也鸧鸧鸹也言复以酢酱烹鹄为羮小⿱臛凫煎熬鸿鸧令肥美也　向注同〉露鸡臛〈呼各〉蠵〈五臣本作𧓈以规切〉厉而不爽些〈逸曰露鸡露栖鸡也有菜曰羮无菜曰臛𧓈大龟也厉烈也爽败也楚人名羮曰爽言乃复烹露栖之肥鸡臛𧓈龟之肉其味清烈不败也　翰注同〉粔〈奇举〉籹〈女〉蜜饵有𫗠〈张〉𫗮些〈逸曰𫗠𫗮𩛿也以蜜和米面熬煎作粔籹𢭏黍作饵又有羮𩛿众味廿具也　济注同〉瑶浆蜜勺〈酌〉实羽觞些〈逸曰瑶玉也勺沾也实满也羽翠羽也觞觚也言食已复有玉浆以蜜沾之满羽觞以漱口　良曰瑶浆玉浆也勺和也实满也觞酒器也插羽于上也〉挫〈宗卧〉糟冻饮酎〈直宥〉清凉些〈逸曰挫捉也冻𣲙也酎醇酒也言盛夏则为覆蹙干酿捉去其糟但取清醇居之𣲙上然后饮之酒寒清凉又长味也　铣曰挫捉糟酒滓也可以冻饮酎醇酒也夏饮之可使清凉也〉华酌既陈有琼浆些〈逸曰酌酒升也言酒尊在前华酌陈列复有玉浆恣意所用者也　向曰华酌谓置华于酒中既陈此味又有琼玉之浆〉归来归来〈五臣本无下归来二字〉反故室敬而无妨些〈逸曰妨害也言君魂急来归还反所居故室子孙承事恭敬长无祸害也　翰注同〉肴羞未通女乐罗些〈逸曰鱼肉为肴羞进也言肴膳已具进举在前宾主之礼殷勤未通则女乐立堂下　济注同〉陈锺按鼓造新歌些〈逸曰按徐也言乃奏乐作音而撞锺徐鼔造为新曲之歌与众绝异　良曰按犹击也〉涉江采菱发扬〈五臣本作阳字〉荷些〈逸曰楚人歌曲也言已涉彼大江南入湖池采取菱芰发扬荷叶喻屈原背去朝堂隐伏草泽失其所也　铣曰涉江采菱阳阿皆楚歌曲名荷当为阿〉美人既醉朱颜酡些〈逸曰朱赤也𨠑著也言美女饮啖醉饱则面著赤色而鲜好也向曰𨠑醉也〉娭〈五臣本作嬉〉光眇视目曽波些〈逸曰娭戏也眇眺也波华也言美人醉乐顾望娭戏身有光文眺视曲眄日采眇然白黑分明精若水波而重华也　翰注同〉被文服纎丽而不奇些〈逸曰文谓绮绣也纎谓罗縠也丽美貌也不奇奇也犹诗云不显显也言美女被服绮绣曳罗縠其容靡丽诚独怪奇也　济注同〉长发曼〈万〉鬋〈咨贱〉艳陆离些〈逸曰曼泽也艳好貌也左氏传曰宋华督见孔父之妻目逆而送之曰美而艳言美人长发工结鬓鬋滑泽其状艳美仪貌陆离而难形也　良注同〉二八齐容起郑舞些〈逸曰齐同也郑舞郑国舞也言二八美女其仪容齐一被服同饰奋袂俱起而舞也或曰郑重折屈而舞也　铣曰使美女十六齐为容仪起为郑国之舞〉衽〈而甚〉若交竿抚案下些〈逸曰抚抵也言舞者便旋衣衽掉揺回转相拘状如交竹竿以抵案而徐行者也　向曰衽衣襟也言舞人回转衣襟相交如竿也以手抚案其节而徐行也〉竽瑟狂会搷〈田〉鸣鼓些〈逸曰狂犹并也搷击也言众乐并会吹竽弹瑟又搷击鼓以进八音为之节也　翰注同〉宫庭震惊发激楚些〈逸曰激清声也言众人并会宫庭之内莫不震动惊骇复作激楚之声以发其音也　济曰众乐并奏而庭宇震骇又作激楚之声〉吴歈〈俞〉蔡讴奏〈五臣本作秦〉大吕些〈逸曰吴蔡国名也饮讴皆歌也大吕律名也周官曰舞云门奏大吕言乃复使吴人歌谣蔡人讴吟进雅乐奏大吕五音六律声和调也　铣注同〉士女杂坐乱而不分些〈逸曰言醉饱酣乐合尊促席男女杂坐比肩齐膝恣意调戏乱而不分别也〉放陈组缨〈逸曰组绶也〉班其相纷些〈逸曰纷乱也言男女共坐除其威严放其冠缨舒陈印绶班然相乱不可整理也　向注同〉郑卫妖玩来杂陈些〈逸曰郑卫国名也妖玩好也杂厕也陈列也言郑卫二国复遣妖玩好女来杂厕俱坐而陈列之　翰注同〉激楚之结〈吉诣〉独秀先些〈逸曰激感也结头髻也秀异也言郑卫之妖女工于服饰其结殊形能感楚人之心故秀异独前而先进也　良注同〉菎〈昆〉蔽象棋有六𥴮〈五臣本作博〉些〈逸曰菎玉蔽簙箸以玉饰之也或言菎蕗今之箭囊也投六箸行棋故为六簙也言宴乐既毕乃设六簙菎蕗作箸象牙为棋妙且好也良注同〉分曹并进遒相迫些〈逸曰曹偶也遒亦迫也言分曹列耦并进校巧投箸行棋转相遒迫使不得择行也或曰分曹并进者谓并行射礼进之　铣曰曹耦遒急也言务以求胜〉成枭〈五臣本作䲷〉而牟呼五白些〈逸曰倍胜为牟五白簙齿也言已棋已枭当成牟胜射张食棋下逃于窟故呼五白以助投著者也　向注同〉晋制犀比〈频二〉费白日些〈逸曰晋国名也制作也比集者也费光貌也言晋国工作簙棋著比集犀角以为雕饰投之皓然如日光　翰注同〉铿〈苦耕〉钟〈五臣本作锺〉揺虡〈奇举〉揳〈古八反〉梓瑟些〈逸曰铿撞揺动揳鼓也言众宾既集簙以相乐堂下复鸣大钟左右歌吟鼓琴瑟　铣曰铿击也虡悬钟格言击钟则摇动其格揳抚也以梓木为瑟也〉娱酒不废沈日夜些〈逸曰娱乐也言虽以酒相娱乐不废政事昼夜沉湎以忘忧也或曰娱酒不废旦也诗曰明发不寐言欢娱日夜湛乐也又曰和乐且耽言昼夜以酒相乐也　向注同〉兰膏明烛华镫〈登〉错些〈逸曰言镫锭尽雕琢错镂饰设以禽兽有英华　翰曰言以兰渍膏取其香也华谓有光华又琢错镫使精好〉结撰至思兰芳假〈古额〉些〈逸曰撰犹博也假至也书曰假于上下兰芳以喻贤人君能结撰博思至心以思贤人贤人即至也　济注同〉人有所极同心赋些〈逸曰赋诵也言众座之人各欲尽情与已同心者独诵忠与道徳　良曰极尽赋聚也贤人尽至则冋心相聚君可还也〉酎饮既〈五臣本无既〉尽欢乐先故些〈逸曰故旧也言饮酒作乐尽已欢欣者诚欲乐我先祖及与故旧人　铣注同〉魂兮归来反故居些〈逸曰言魂神宜急来归还楚国居旧故之处安乐无忧也〉乱曰
　　献岁发春兮汨〈于笔〉吾南征些〈逸曰献进也征行也言岁始来进春气奋扬万物皆含气而生自伤放逐独南行也　向注同〉菉〈绿〉薠〈烦〉齐叶兮白芷生些〈逸曰菉三刍也言屈原于时菉薠之草其叶适齐白芷萌芽方始欲生怀所见自伤哀也犹诗云音我往矣杨柳依依也翰注同〉路贯庐江兮左长薄〈逸曰贯出也庐江长薄地名也言屈原行先出庐江过历〉
　　〈长薄在江北时东行故言左者也　济注同〉倚沼畦〈胡圭〉瀛兮遥望博〈逸曰沼池也畦犹区也瀛池中也楚人名泽中曰瀛遥远也博平也言循江而行遂入池泽其中区瀛远望平博无人也　良注同〉青骊〈吕知〉结驷兮齐千乘〈逸曰纯黑为骊结连也四马为驷也齐同也言屈原尝与君俱猎于此官属驾驷马或青或黑连车千乘皆同服也　铣注同〉悬火延起兮玄颜烝〈逸曰悬火悬灯也玄天也言已时从君夜猎悬灯林木之中其火延起烧于野泽烟上蒸天使黒色也　向注同〉步及骤处兮〈逸曰骤走也处止也〉诱骋先〈逸曰诱导也骋驰也言猎时有步行者有乘马走骤者有处止者分以围兽已独驰骋为君先导也　翰注同〉抑骛若通兮引车右还〈音旋　逸曰抑止也骛驰也若顺也还转也言抑止驰骛者顺通共䕶引车右转以遮兽也　济注同〉与王趋梦兮课后先〈逸曰梦泽中也楚名泽中为梦中左氏传曰楚大夫斗伯比与郧公之女淫而生子弃诸梦中言已与怀王俱猎趋于梦泽之中课第群臣先至后至也　良曰楚人名草中为梦馀注同〉君王亲发兮惮〈丁达〉青兕〈徐姊反　逸曰发射也惮惊也言怀王是时亲自射兽惊青兕牛而不能制也言尝侍从君田猎今改放逐叹而自伤闵　铣曰惮惧也青兕兽名馀注同〉朱明承夜兮时不可淹〈逸曰朱明日也承续也淹淹久也言岁月逝往昼夜相续年命将老不可久处当急来归也　向曰言日夜相承四时不得淹馀注同〉皋兰被径兮斯路渐〈子廉反　逸曰皋泽也被覆也径路也渐没也言泽中香草茂盛覆被径路人无采取者水卒増溢渐没其道将弃捐也以言贤人久处山野君不事用亦将陨颠也　翰注同〉湛湛江水兮上有枫〈音风逸曰湛湛水貌枫木名也言湛湛江水浸润枫木使之茂盛伤已不蒙君惠而身放弃曽不如树木而得其〉
　　〈所也或曰水旁林中鸟兽所聚不可居也　济注同〉目极千里兮伤春心〈逸曰言湖泽博平春时草短望见千里令人愁思而伤心也或曰荡春心荡涤也言春时平望远可以涤荡愁思之心　良注同〉魂兮归来哀江南〈逸曰言魂魄当急来以归江南土地僻远山林崄岨诚可哀伤不足处也　铣曰欲使原复归于郢故言江南之地可哀如此皆讽君之辞〉
　　招隐士〈逸曰序曰招隐士者淮南小山之所作也小山之徒闵伤屈原身虽沉没名徳显闻
　　与隐处山泽无异故作招隐士之赋以彰其志也〉
　　刘安〈向曰汉书云淮南王安为人好书招致宾客数千人后谋反自杀招隐士者淮南小山之所作也初安好士八公之徒咸慕其徳各竭材智著述篇章分其辞赋以类相次或称大山小山犹诗有大雅小雅也　逸同向注〉
　　桂树丛生兮〈逸曰桂树芬香以兴屈原之忠也〉山之幽〈逸曰远去朝廷而隐藏也　翰曰桂香木喻屈原忠良而窜在草泽〉偃蹇连卷〈权〉兮〈逸曰容貌美好徳茂盛也〉枝相缭〈居休反　逸曰信义枝结条理成也以言才徳高明宜辅贤君桢干也　济曰皆桂树之美貌亦喻原之美行〉山气陇〈五臣本作巄力孔切〉嵸〈则孔〉兮〈逸曰岑崟㠁嵯云塕郁也塕乌孔切　良曰巄嵷云气貌〉石嵯峨〈逸曰嵯峨嶻㠔峻蔽日也　良曰嵯峨高貌〉谿谷崭〈仕咸〉岩兮〈逸曰﨑岖闻寪险阻⿰也闻呼雅切为于轨切⿰苦滑切　铣曰崭岩险峻貌〉水増〈五臣本作増〉波〈逸曰涌跃澧沛流迅疾也〉猿狖〈余救〉群啸兮〈逸曰禽兽所居志乐佚也〉虎豹嗥〈胡高反　逸曰猛兽争食欲相龁也以言山谷之中幽深崄阻非君子之所处也猿狖虎豹非贤者之偶也龁下没切　铣曰啸嗥皆声也叹原于山中与此为隅〉攀援桂枝兮〈逸曰登引山木远望愁也〉聊淹留〈逸曰便旋中野立踟蹰也　翰曰援持也言原引持美行淹留于此以侍明君〉王孙游兮〈逸曰隐士避世在山隅也〉不归〈逸曰违背旧土弃室家也　济曰原与楚同姓故云王孙〉春草生兮〈逸曰万物蠢动抽萌芽也〉萋萋〈逸曰垂条吐叶纷荣华也　济曰萋萋草色〉岁暮兮〈逸曰年齿已老夀命衰也　良曰岁暮喻老也〉不自聊〈逸曰心中烦乱常含忧也良曰不自聊心烦忧也〉蟪〈惠〉蛄〈姑〉鸣兮〈逸曰蜩蝉得夏喜呼号也　良曰蟪姑夏蝉也〉啾啾〈子由反　逸曰秋节将至悲嘹噍也以言物盛则哀乐极则忧不宜久隐失盛时也　良曰啾啾声也〉坱〈乌郎〉兮轧〈鸟黠反　逸曰雾气昧也　翰注同〉山曲𡶒〈佛　逸曰盘诘屈也　铣注同〉心淹留兮〈逸曰志望绝也　向注同〉洞荒〈上〉忽〈逸曰亡妃匹也　向曰洞荒忽忧思深也〉罔兮沕〈音勿　逸曰精气失也　济曰失志貌〉憭〈聊〉兮栗〈音栗　逸曰心剥切也　良曰伤切貌〉虎豹岤〈五臣本作穴逸曰嵺穿岤也嵺音料岤音血　铣曰既危苦又进虎豹之穴〉丛薄深林兮〈逸曰攒荆棘也〉人上栗〈逸曰恐变色也　向曰栗战也〉嵚〈钦〉崯〈吟〉碕〈绮〉𥐟〈蚁〉兮硱〈欺冰〉磈〈于鬼〉磳〈在𣲙〉硊〈鱼委五臣本作䂩磳磈硊　逸曰山阜⿰嵎也崔巍𡶴𡶴翰曰山崄峻貌〉树轮〈济曰轮横枝也〉相糺〈五臣本作料〉兮〈逸曰交错扶疏〉林木〈五臣本无林木二字〉茇〈五臣本作茷蒲末切〉骩〈音委逸曰枝叶盘红茇音跋　济注同〉青莎杂〈五臣本作新〉树兮薠〈烦〉草靃〈髓〉靡〈逸曰草木列居随风披敷　良曰莎薠皆草名　馀注同〉白鹿麕〈居筠〉麚〈五臣本作䴥音加〉兮或腾或倚〈逸曰众禽并游走住殊异　铣曰鹿麕䴥皆兽名驣倚犹走住〉状貌崯崯〈吟〉兮峨峨〈逸曰头角甚殊　向曰崯崯峨峨头角高貌〉凄凄兮漇漇〈疏绮反　逸口凄凄漇漇毛衣若濡向注同〉猕猴兮熊罴〈逸曰百兽皆具也〉慕类兮以悲〈逸曰哀已不遇也从此已上皆陈山林倾危草木茂盛麋鹿所居虎兕所聚不宜育道徳飬情性欲屈原还归郢也　翰曰言山中之兽犹慕俦类而悲哀放弃独处实难为心也馀同逸注〉攀援桂枝兮〈逸曰配托香木誓同志也〉聊淹留〈逸曰踟蹰徘徊待明时也〉虎豹斗兮〈逸曰残贼之兽忽急怒也〉熊罴咆〈蒲交反　逸曰贪杀之兽跳梁吼也　济曰咆声也〉禽兽骇兮〈逸曰雉免之群惊奔走也　良曰骇惊也〉亡其曹〈逸曰违离乡党失群偶也　良曰曹耦也务述山中不可居而使原归也〉王孙兮归来〈逸曰旋反旧邑入故宇也〉山中兮不可以久留〈逸曰诚多患害难隐处也〉





　　文选卷三十三



　　钦定四库全书
　　文选卷三十四
　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　七上
　　七发八首〈善曰七发者说七事以启发太子也犹楚词七谏之流〉
　　枚叔〈善曰汉书云枚乘字叔淮阴人也善属辞赋为吴王濞郎中令吴王反乘谏不从乃事梁孝王孝王薨归于淮阴武帝即位知其贤以蒲轮徴之乘死于路孝王时恐孝王仄故作七发以谏之七者少阳之数欲发阳明于君也八首者上一首是序中六是所谏不欲犯其颜末一首始陈正道以干之假立楚太子及吴客以为语端矣　铣同善注〉
　　楚太子有疾而〈五臣本无而字〉吴客往问之曰伏闻太子玉体不安亦少间乎〈善曰言玉美之也史记新垣衍谓鲁连曰观先生之玉皃论语曰子疾病间孔安国曰少差曰间也　向曰同善注〉太子曰惫〈败〉谨谢客〈善曰说文曰谢辞也　翰曰惫极苦也同善注〉客因称曰今时天下安宁四字〈五臣本作方字〉和平太子方富于年〈善曰凡人之幼者将来之岁尚多故曰富也　济曰富盛也〉意者久耽安乐日夜无极邪气袭逆中若结轖〈音色　善曰言邪气入内而为逆其坚若结也管子曰邪气袭内玉色乃衰素问岐伯曰邪气内著绝人长命说文曰轖车籍交革也　良曰言以意察之也极穷袭因也言邪气因为逆迕于腹中也轖车籍交革也其结有此矣〉纷屯〈五臣本作沌徒门切〉澹淡嘘唏烦酲〈善曰纷屯澹淡愦耄烦闷之貌也王逸楚辞注曰歔欷啼貎方言曰哀而不泣曰唏嘘与歔古字通唏许冀切列子曰季梁病矫氏曰病由精虑烦散也毛苌诗传曰病酒曰酲　翰曰纷沌澹淡混乱也嘘唏哀叹貎烦酲言有如病酒者〉惕惕怵怵卧不得瞑〈善曰尚书曰怵惕惟厉中夜以兴素问岐伯曰不得卧者是阳明之逆　良曰怵惕惊貎瞑寐也〉虚中重听恶闻人声〈善曰素问曰何谓虚荅曰精气夺则虚黄帝八十一问曰阴病恶闻人声　向曰虚中精气蝎也重听事不审也〉精神越渫百病咸生〈善曰吕氏春秋曰精神劳则越高诱曰越散也郑玄毛诗笺曰渫发也济曰越散渫发咸皆也〉　聪明曜悦怒不平〈善曰王逸楚辞注曰曜惑乱貎也　良曰聪明耳目也曜惑也不平失常也〉久执不废大命乃倾太子岂有是乎〈善曰郑玄礼记注曰废止也毛苌诗传曰废犹去也毛诗曰曽是莫听大命以倾　铣曰执犹患也废止倾陨也岂有是乎设疑问也〉太子曰谨谢客赖君之力时时有之然未至于〈五臣本无于字〉是也〈善曰言赖君之力天下太平故久耽安乐时有此疾也　向曰言赖我君之力使我安乐如客言者而未甚至于此〉客曰今夫贵人之子必宫居而闺处内有保母外有傅父欲交无所〈善曰礼记曰孔子曰古者男子外有傅父内有慈母又曰其次为保母郑玄曰保母安其居处者也　翰曰傅保谓傅训kao保养者欲为交游自放故无所也〉饮食则温淳甘膬〈昌芮〉脭〈呈〉𬪩〈浓〉肥厚〈善曰温淳谓凡味之厚也韩子曰夫香美膬味廿口病形厚酒肥肉曼埋皓齿而损精说文曰膬腝易破也膬音同上脭肥肉也池贞切说文曰𬪩厚酒也女龙切济曰膬美也脭肉之精𬪩酒之上者言利口之病形也〉衣裳〈五臣本无裳字〉则杂遝〈呇〉曼〈万〉煖燂〈似廉〉烁〈舒灼〉热暑〈善曰曼轻细也说文曰燂火热也详廉切烁亦热也音同上　良曰皆衣裳厚暖而成其病〉虽有金石之坚犹将销铄而挺解也〈善曰韩子曰虽与金石相弊兼天下未有日也高诱吕氏春秋注曰挺犹动也贾逵国语注曰铄销也　铣曰挺动也〉况其在筋骨之间乎哉故曰纵耳目之欲恣支体之安者〈五臣本有也字〉伤血脉之和且夫出舆入辇命曰蹷〈厥〉痿〈于为〉之机〈五臣本作几　善曰吕氏春秋曰出则以车入则以辇务以自佚命曰佁蹷之机高诱曰佁至也蹷机门内之位也乘辇于宫中游翔至于蹷机故曰务以佚也枚乘引佁蹷而为蹷痿未详乘之谬为好奇而改之声类曰佁嗣理切蹷渠月切　向曰蹷足不能行痿痹也舆辇之安乃为此病之几兆也〉洞房清宫〈五臣本作风〉命曰寒热之媒〈善曰吕氏春秋曰室大多阴台高多阳多阴则蹷多阳则痿此阴阳不适之患也高诱曰蹷逆寒疾也痿蹷不能行也〉皓齿蛾眉命曰伐性之斧〈善曰吕氏春秋曰靡曼皓齿郑卫之音务以自乐命曰伐性之斧高诱曰靡曼细理弱肌美色也皓齿谓齿如瓠犀也郑卫淫僻以其淫僻灭亡故曰伐性之斧也〉甘脆〈清岁〉肥脓命曰腐〈辅〉肠之药〈善曰吕氏春秋曰肥肉厚酒务以相强命曰烂肠之食高诱注老子云五味实口爽伤故谓之烂肠之食广雅曰脆弱也音同上脓厚之味也　翰曰腐烂也〉今太子肤色靡曼〈万〉四支委〈平〉随筋骨挺解〈善曰王逸楚辞注曰靡细也曼泽也随不能屈伸也　济曰靡曼美好也委随不相着也〉血脉淫濯手足惰窳〈音庾善曰淫濯谓过度而且大也尔雅曰淫过也又曰濯大也郭璞方言注曰堕懈堕也应劭汉书注曰窳弱也〉
　　〈馀乳切　济曰淫濯不通也惰窳无力也〉越女侍前齐姬奉后〈善曰越绝书曰越王饰美女西施郑旦使大夫种献之于吴王曰越王勾践窃有天人之遗西施郑旦越不敢当使献之大王吴王大悦齐姬齐女也毛诗曰岂其取妻必齐之姜如淳汉书注曰姬众妾之总称也　良曰齐越二国美人所出〉往来游䜩纵恣乎曲房隐闲〈闲〉之中此甘餐毒药戏猛兽之爪牙也〈铣曰言害人必矣〉所从来者至深远〈五臣本有矣字〉淹滞永久而不废虽令扁鹊治内巫咸治外尚何及哉〈善曰王逸楚辞注曰淹久也史记曰扁鹊渤海郑人也姓秦氏名越人得长桑君禁方视病尽见五脏韩子曰扁鹊谓晋桓侯曰君有疾在腠理犹可汤熨若在骨髓司命不能毉也桓侯初不信后病遣召扁鹊鹊逃桓侯遂死　善曰巫咸虽善祝不能自祓也贾逵国语注曰尚且也〉今如太子之病者独宜世之君子博见彊识〈善曰礼记注曰博闻强识而让谓之君子也〉承闲〈闲〉语事变度〈去〉易意常〈五臣本作尚〉无离侧以为羽翼〈善曰楚辞曰愿承闲而自察也高诱注吕氏春秋曰羽翼佐也　翰曰语说也常在左右如羽翼也〉淹沈之乐浩唐〈五臣本作荡〉之心遁佚之志其奚由至哉〈善曰唐犹荡也　翰曰淹沈耽好也浩荡无厌也遁佚过度也奚何也〉太子曰诺病已请事此言〈济曰诺有敬纳之辞言既病矣愿将事客言已助句也〉
　　客曰今太子之病可无药石针刺灸疗而已〈五臣本有哉字〉可以要言妙道说而去也〈善曰言可无用药石唯可用要言也庄子瞿鹊子问长梧子曰夫子以为孟浪之言也而我以为妙道之行也　良曰去除也〉不欲闻之乎〈铣曰问辞也〉太子曰仆愿闻之
　　客曰龙门之桐高百尺而无枝〈善曰周礼曰龙门之琴瑟孔安国尚书传曰龙门山在河东之西界鲁连子曰东方有松枞高千仞而无枝也　向曰龙门山名出桐木堪为琴瑟〉中郁结之轮菌〈丘贫〉根扶疏〈五臣本作疏〉以分离〈善曰郁结隆高之貌也说文曰扶疏四布也张晏汉书注曰轮菌委曲也　向曰中木中也郁结轮菌文理郁盘委曲貌〉上有千仞之峰下临百丈之谿湍流溯〈五臣本作素〉波又澹〈徒滥〉淡〈徒敢〉之〈善曰包咸论语注曰七尺曰仞溯波逆流之波也澹淡摇荡之貌也　翰曰湍疾流也澹淡洗濯之貌〉其根半死半生冬则烈风漂霰飞雪之所激也夏则雷霆霹雳之所感也〈善曰感触也庄子曰异鹊感周之颡也〉朝则鹂〈吕知〉黄鳱〈胡葛〉鴠〈旦〉鸣焉〈善曰尔雅曰鸧鹒黎黄高唐赋曰王雎鹂黄礼记曰仲冬曷旦不鸣郑玄曰曷旦乌也郭璞方言注曰鸟似鸡冬无毛昼夜鸣鸹与曷并音渇〉暮则羇雌迷鸟宿焉独鹄晨号乎其上鹍鸡哀鸣翔乎其下〈善曰楚辞曰鹍鸡啁哳而悲鸣　济曰羇雌孤鸟也〉于是背秋涉冬使琴摰〈五臣本作班尔〉斫〈之若〉斩以为琴野茧〈古典〉之丝以为弦〈善曰论语曰师摰之始关雎之乱洋洋乎盈耳哉郑玄曰师摰鲁大师也以其工琴谓之琴摰犹京房善易谓之易凉野茧野之茧也东观汉记曰光武二年野蚕成茧被山民收为絮　良曰秋冬之间木成实也班公输班尔王尔皆古之上人野茧蚕之茧〉孤子之钩以为隐九寡之珥〈二〉以为约〈五臣本作㢩字丁亦反　善曰古乐府有孤子生行贾逵国语注曰钩带钩也桓子新论曰琴隐长四十五分隐以前长八分列女传曰鲁之母师九子之寡母也不幸早䘮夫独与九子居苍颉篇曰珥珠在耳也珥人志切字书曰约亦的字也的琴徽也　铣曰钩珥皆宝也隐㢩皆琴上饰取孤子寡妇之宝而用之欲其声多悲声九寡九度寡也〉使师堂操畅〈五臣本作张〉伯子〈五臣本无子〉牙为之歌〈善曰师堂乐师也韩诗外传曰孔子学鼔琴于师堂子京而不进师堂子京曰夫子可以进孔子曰丘已得其曲未得其数也琴道曰尧畅达则兼善天下无不通畅故谓之畅列子曰伯牙善鼓琴也　向曰师堂子京伯子牙皆古之善鼓琴者操张张琴也〉歌曰麦秀⿱〈子兼〉兮雉朝飞〈善曰宋玊笛赋曰麦秀⿱兮乌华翼埤苍曰⿱麦芒也慈敛切　翰曰⿱麦芒貌〉向虚壑兮背槁〈考〉槐依绝区兮临回溪〈善曰说文曰槀与槁古字通　翰曰槁枯也绝区谓危绝之地回溪曲涧也〉飞鸟闻之翕〈许急〉翼而不能去野兽闻之垂耳而不能行蚑〈巨宜〉蟜〈矫〉蝼蚁闻之柱〈五臣从才陟羽切〉喙而不能前〈善曰周书曰蚑行喙息说文曰蚑行也凡生类之行皆谓之蚑又曰蟜虫也居兆切方言曰南楚或谓蛄为蝼尔雅曰蚁蚍蜉也　济曰皆感琴而然翕敛也蚑蟜蝼蚁皆小虫名也喙口也言柱口而听〉此亦天下之至悲也太子能彊起〈五臣有而字〉听之乎太子曰仆病未能也
　　客曰犓〈楚俱〉牛之腴菜以笋〈息尹〉蒲〈善曰说文曰犓以刍莝养国牛也国语曰犓豢几何犓或为□未详说文曰腴腹下肥者毛诗曰其䔩维何维笋及蒲　良曰犓牛以刍飬者腴腹下肉也笋蒲竹笋蒲心〉肥狗之和〈去〉冒以山肤〈铣曰冒覆也山肤雄白〉楚苖之食安胡之饭〈善曰礼记曰士无故不杀犬豕和谓和羹也郑玄礼记注曰芼菜也谓以菜调和之也冒与芼古字通山肤未详楚苗山出未可以为食淮南子曰苗山之铤高诱曰苗山楚山也安胡未详一曰安胡雕胡也宋玉讽赋曰为臣炊雕胡之饭　向曰言用楚地之粳稻为之食故云楚苗又用雕胡草实以为饭〉抟〈徒丸〉之不解一啜〈常劣〉而散〈善曰礼记曰无抟饭徒完切说文曰啜尝也穿劣切　翰曰抟之不解言黏也啜尝也一尝而散言滑也〉于是使伊尹煎熬易牙调和〈善曰吕氏春秋曰伊尹说汤以至味又白公曰若以水投水奚若孔子曰淄渑之合者易牙尝而知之　济曰伊尹负鼎于汤说以至味故使煎熬也易牙尝知淄渑之水故使调和也〉熊蹯〈烦〉之𦠌〈五臣作臑音而〉勺〈涉略〉药〈略〉之酱〈善曰左氏传曰宰夫𦠌熊蹯不熟方言曰𦠌熟也音而韦昭上林赋注曰勺药和齐咸酸美味也　良曰熊蹯熊掌也𦠌烂也勺药调和也言又以酱调和之〉薄〈补莫〉耆之炙〈去〉鲜鲤之鲙〈善曰薄耆未详一曰薄切兽耆之肉而以为炙也耆今人谓之耆头毛诗曰炰鳖鲙鲤铣曰取兽薄耆上着滑肉为炙鲤鱼名〉秋黄之苏白露之茹〈人据〉兰英之酒酌以涤口〈善曰茹菜之总名也汉书曰百味旨酒布兰生晋灼曰布烈芬芳若兰之生　良曰秋时苏黄露下葵滑皆可食也茹菜之称酒中渍兰叶取其香也荡涤于口以自适也〉山梁之餐豢〈患〉豹之胎〈善曰论语子曰山梁雌雉时哉时哉郑玄曰孔子山行见一雌雉食粱粱粟杜预左氏传注曰豢养也音宦六韬曰武王伐纣得二大夫而问之曰殷国将有妖乎对曰有殷君陈玉杯象箸玉杯象箸不盛菽藿之羹必将熊蹯豹胎　翰曰山梁之餐豢养之豹取其胎也〉小饭大歠〈昌悦〉如汤沃雪〈善曰说文曰歠饮也音同上沃雪言易也家语孔子曰人之弃恶如汤之灌雪焉　良曰歠饮也如汤沃雪言食之易也〉此亦天下之至美也太子能彊起〈五臣有而字〉尝之乎太子曰仆病未能也
　　客曰锺岱之牡〈莫后〉齿至之车〈善曰汉书曰赵地锺岱石北迫近胡寇如淳曰锺所在未闻石山险之限在上党曲阳吕氏春秋曰代故马郡宜马齿至之车未详或说曰公羊传曰先轸谓晋侯曰君马齿至也言以齿至马驾车也战国䇿曰骥之齿至矣服槛车而丄太行也　济曰牡马也锺岱之地在北皆宜良马〉前似飞鸟后类駏〈距〉虚〈善曰黄子曰骏马有晨风黄鹄皆取鸟名马言走疾若飞也范子曰千里马必有距虚吕氏春秋曰距虚鼠后而兔前　铣曰言此马类鸟兽之飞走駏虚兽名善走〉穱〈侧角〉麦服处〈五臣作处服〉躁〈祖到〉中烦外〈善曰以穱麦分剂而食马马肥故中躁而外烦也王逸楚辞注曰稻粢穱麦挐黄梁左氏传庆郑谓晋侯曰今乘异产将与人易张脉偾兴外强中干也　向曰以穱麦食此马马既逸则中躁急而外烦扰服驾也〉羁坚辔附易路〈善曰易平易也　翰曰羁勒也坚牢易平也〉于是伯乐相其前〈五臣有后字〉王良造父为之御秦缺〈五臣作𡙇〉楼季〈五作臣秀〉为之右〈善曰吕氏春秋曰古之善相马者若赵之王良秦之伯乐尤尽其妙文子曰伯乐相之王良御之史记曰周缪王使造父为御西巡狩秦缺未详韩子曰夫猎托车舆之安用六驾之足使王良佐辔则身不劳而易及轻兽今舍车舆则虽楼季之走无时及兽矣许慎淮南子注曰楼季魏文侯之弟也　济曰伯乐古之善相马者王良与造父皆善御车者秦𡙇楼秀皆善走者右车右也〉此两人者马佚〈逸〉能止之车覆能起之〈善曰两人秦缺楼季也家语颜回曰东野之御善则善矣其马将必佚也　良曰两人即王良造父也佚惊也〉于是使射千镒之重争千里之逐〈善曰史记曰田忌数与齐公子驰逐重射孙子见其马足不甚相远有上中下辈于是谓田忌曰君弟重射臣能令君胜忌然之与射千金及临质孙子曰今以君之下驷与彼上驷取君之上驷与彼中驷取君中驷与彼下驷既驰三辈而忌一不胜而再胜卒得千金贾逵国语注曰一镒二十四两韩子曰王子期为赵简王取道争千里之发也　铣曰射犹睹也言睹千镒之金而争逐千里之道〉此亦天下之〈五臣无之字〉至骏也太子能彊起乘之乎太子曰仆病未能也
　　客曰既登景夷之台南望荆山北望汝海左江右湖其乐无有〈善曰景夷台名也孔安国尚书传曰荆山在荆州郭璞山海经注曰汝水出鲁阳山东北入淮海汝称海大言之也战国策鲁君曰楚王登京台南望猎山左江右湖其乐之忘死无冇天下无有　向注同〉于是使博辩之士原本山川极命草木比物属事离辞连类〈善曰赵岐孟子注曰命名也礼记孔子曰属辞比事春秋教也韩子曰多言繁称连类比物也　翰曰言使博学辩辞之士陈说山川之原本尽名草之所出比象其物而属文章离别辞句以类相次〉浮游览观乃下置酒于虞〈五臣作娱〉怀之宫〈善曰虞怀宫名也济曰浮游犹徘徊〉连廊四注台城层构纷纭玄绿辇道邪交黄〈五臣作隍〉池纡曲〈善曰郑玄周礼注曰四阿若今四注也黄当为湟湟城池也　良曰注连也层重也纷纭盛貎以玄绿之色以饰台城辇道也纡曲也〉溷〈胡困〉章白鹭孔鸟〈五臣作雀〉鶤〈昆〉鹄鹓鶵〈助拘〉䴔䴖翠鬛〈猎〉紫缨〈善曰溷章鸟名未详鬛首毛也缨颈毛也　铣注同〉螭龙徳牧邕邕群鸣〈善曰螭龙徳牧并鸟形未详尔雅曰邕邕鸣声和也　向曰螭雌龙也凤背上文曰牧腹下文曰徳邕邕声也〉阳鱼腾跃奋翼振鳞〈善曰曽子曰鸟鱼皆生于阴而属于阳故鸟鱼皆卵生鱼游于水鸟飞于云　翰曰鱼者阴之阳也〉漃〈寂〉漻䓓〈俦〉蓼〈了〉蔓草芳苓〈音连　善曰言水清净之处生䓓蓼二草也上林赋曰悠远长怀寂漻无声漃与寂音义同字书曰䓓蕏草也丈尤切蕏音猪毛苌诗传曰蓼水草也力乌切苓古莲字也　良曰漃漻草在水中貎〉女桑河柳素叶紫茎〈善曰毛诗曰猗彼女桑毛苌曰女桑荑桑也尔雅曰柽河柳郭璞曰今河旁赤茎小杨也济注同〉苗松〈五臣作松柏〉豫章条上造天〈善曰苗松未详一曰苗山之松豫章木名〉
　　〈也孔安国尚书传曰造至也　铣注同〉梧桐并闾〈五臣作榈字〉极望成林〈善曰张揖上林赋注曰并闾㯶也　向曰极穷也〉众芳芬郁乱于五风〈善曰遁甲开山图曰女娲没犬庭氏之王有天下五风异色也　翰曰众芳草木之香也芬郁香气也五风宫商角徵羽之风也〉从〈七容〉容猗靡消息阳阴〈善曰消灭也息生也林木茂盛随风披靡故或阳或阴也文子曰与阴俱闭与阳迭开消息或为须臾也　济曰从容犹举动也猗靡随风貌消息翻覆也叶有阳面阴面也〉列坐纵酒荡乐娱心景春佐酒杜连理音〈善曰孟子景春曰公孙衍张仪岂不诚大丈夫哉孟子曰是焉得为大丈夫刘熙曰景春孟子时人为纵横之术者史记曰上召子弟佐酒如淳汉书注曰今乐家五日一习乐为理乐杜连未详也　良曰佐酒助饮也杜连即田连善鼓琴者理音谓理其琴音也〉滋味杂陈肴糅〈女又〉错该〈善曰王逸楚辞注曰该备也铣曰陈列也肴肉也糅错皆杂也该备也〉练色娱目流声悦耳〈善曰埤苍曰练择也尔雅曰流泽也　向曰练选也〉于是乃发激楚之结风扬郑卫之皓乐〈善曰文颖上林赋注曰激冲激急风也结风回风亦急风也楚地风气既漂疾然歌乐者犹复依激结之急风为节其乐促迅哀切也淮南子曰扬郑卫之皓乐此齐民所以淫佚流湎也许慎曰郑卫新声所出国也皓乐善倡也皓下或有齿字误　翰注同〉使先〈五臣作西〉施徴舒阳文段干吴娃〈乌佳〉闾娵〈足具〉傅予〈与〉之徒〈善曰皆美女先施即西施也战国䇿鲁仲连谓孟尝君曰君后宫十妃皆衣缟纻食粱肉岂毛廧先施哉征舒段干傅予皆未详一曰左氏传曰楚庄王欲纳夏姬申公巫臣曰不可今纳夏姬贪其色也史记曰夏姬征舒母也淮南子曰不待脂粉西施阳文也许慎曰阳文楚之好人也吴都赋注曰吴俗以美女为娃方言曰吴有馆娃宫孙卿子曰闾娵子奢莫之媒汉书注曰闾娵梁王魏婴之美人〉杂裾垂髾目窕〈五臣作窈〉心与〈善曰子虚赋注曰髾燕尾也窕当为挑史记曰目挑心招张晏汉书注曰挑娆也　良曰裾衣也髾髻也美目曰窈心与心相许也〉揄〈俞〉流波杂杜若〈善曰言引流波以自絜杂杜若以为芳若芳也说文曰揄引也　铣曰谓木之光若引水之波杜若香草也其衣之香与此相杂〉蒙清尘被兰泽〈善曰列子曰穆王为中天之台郑卫之处子施芳泽杂芷若以满之神女赋曰沐兰泽含若芳也　铣曰望其气如蒙覆清尘览其发如被沐兰泽也兰泽以兰渍膏者也〉嬿〈宴〉服而御〈善曰尚书大传曰古者后夫人至于房中释朝服袭嬿服入御于君也　铣曰嬿好御进也〉此亦天下之靡丽〈五臣有而字〉皓侈广博之乐也太子能彊起〈五臣有而字〉游〈五臣有之字〉乎太子曰仆病未能也〈向曰靡美也皓明侈盛也博亦广也〉客曰将为太子驯骐骥之马驾飞𫐉〈零〉之舆〈翰曰驯扰也骐骥马名飞𫐉轻舆也〉乘牡〈莫后〉骏之乘右夏服之劲箭左乌号之雕弓〈善曰广雅曰驯扰也说文曰骐马骊文如綦也尚书大传曰未命为士车不得有飞𫐉郑玄曰如今𥦗车也力廷切服䖍曰服盛箭器也夏后氏之良弓名繁弱其矢亦良即繁弱箭服故曰夏服也服即今步叉也张揖曰黄帝乘龙上天小臣不得挽持龙须须拔堕黄帝弓臣下抱弓而号名鸟号也又古考史曰柘树枝长而劲乌集之将飞柘起弹乌乌乃号呼此枝为弓快而有力因名焉　济注同夏服箭名劲坚也雕镂也〉游涉乎云林周驰乎兰泽弭节乎江浔〈善曰云林云梦之林楚辞曰羲和弭节兮字林曰浔水涯也　良曰云林云梦泽也兰泽泽中生兰也弭节按节徐行也江浔江畔者也〉掩青𬞟游〈五臣作溯〉清风陶阳气荡春心〈善曰方言曰奄息也吕氏春秋曰昆仑之𬞟也张揖子虚赋注曰青⿱似莎而大薛君韩诗章句曰陶畅也阳气春也神农本草曰春夏为阳楚辞曰目极千里荡春心王逸曰荡春心荡涤也　铣曰掩蔽也𬞟大萍也溯向也恐鸟兽闻故逆风行也陶畅也荡动也〉逐狡兽集轻禽〈善曰言射而矢集于轻禽也左氏传曰楚君亲集矢于其目阙子曰矢集于彭城之东并以所止为集也向曰狡轻皆捷疾也〉于是极犬马之才困野〈五臣有兽字〉之足穷相御之智巧〈善曰文子曰无相御之劳而致千里也　向曰相谓相马者御谓御车者〉恐虎豹慑〈之涉〉鸷〈质二〉鸟逐马鸣镳鱼跨麋角〈善曰尔雅曰慑恐也逐马驰逐之马鸣镳銮鸣于镳也鱼跨跨度鱼也麋角执麋之角也　翰曰慑惊也鸷鹰鹯之类镳马衔也言行急故衔鸣也鱼跨谓入于水麋角谓投其角而杀之〉履游麕〈居筠〉〈五臣作菟〉蹈践麖〈京〉鹿汗流沫坠冤〈于袁〉伏陵窘〈寄殒反　善曰陵犹促也说文曰窘迫也　济曰麕麖皆兽名履游蹈践所著者皆汗流沫坠于地冤屈陵侵窘迫也〉无创而死者固足充后乘矣此校猎之至壮也太子能彊起游〈五臣有之字〉乎〈善曰李奇汉书注曰以五校兵出猎〉太子曰仆病未能也然阳气见于眉宇之间侵淫而上几〈平〉满大宅〈善曰周书曰民有五气喜气内畜虽欲隐之阳气必见大宅未详　良曰阳气喜色也眉宇眉额间也侵淫渐进貌几近也大宅谓面也〉
　　客见太子有悦色也遂推而进之曰冥火薄天兵车雷运〈善曰郑玄诗笺曰冥夜也广雅曰薄至也王逸楚辞注曰运转也车旋也　铣曰冥远也谓烧火四远而至也雷运取其猛远〉旌旗偃蹇羽旄肃纷〈向曰偃蹇高貌羽鸟羽也旌旄牛尾执以指麾者肃纷持旄貌〉驰骋角逐慕味争先〈翰曰角竞味美也〉徼〈古尧〉墨广博观〈五臣无观字〉望之有圻〈善曰墨烧田也言逐兽于烧田广博之所而观望之有圻堮也墨或为㕓也说文曰圻地圻堮也鱼斤切　翰曰徼墨谓烧田之墨广博宽大貌圻界也〉纯粹〈荀翠〉全牺献之公门〈善曰尚书父师曰乃攘窃神祗之犠拴牲孔安国曰色纯曰牲体完曰全应劭汉书注曰粹淳也毛诗曰献于公所　济曰纯粹美好不杂也色纯曰犠公门诸侯之门〉太子曰善愿复闻之
　　客曰未既〈五臣有也字　善曰孔安国尚书传曰既尽也〉于是榛〈仕臻〉林深泽烟云暗莫〈五臣作汉字〉兕〈徐姊〉虎并作〈善曰莫暗貌也说文曰莫日将𡨋也　向曰木丛曰榛暗漠不明貌兕亦猛兽名作起也〉毅武孔猛袒〈但〉裼〈先历〉身薄〈善曰左氏传曰致果为毅毛苌诗传曰孔甚也毛诗曰襢裼暴虎毛苌曰袒裼肉袒也孔安国尚书传曰薄迫也　翰曰毅严也身薄空手执取〉白刃硙硙〈五臣作皑皑五哀切〉矛㦸交错〈善曰庄子孔子曰白刃交前视死若生者烈士之勇也六韬书刀铭曰刀刺硙硙　　牛哀切　济曰刃兵也皑皑白色矛矟也交错言多也〉收获掌功赏赐金帛〈善曰郑玄周礼注曰掌主也　良曰多收获者掌主记其功而赐金帛〉掩𬞟肆若为收人席〈善曰张揖上林赋注曰掩覆也毛苌诗传曰肆陈也　铣曰掩蔽也周礼有牧人职言蔽陈青𬞟杜若之草为牧人之席〉旨酒嘉肴羞炰脍〈可外〉炙〈之亦〉以御宾客〈善曰毛诗曰旨酒思柔又曰嘉肴脾臄又曰炰鳖鲜鱼郑玄曰炰火熟之汉书东方朔曰生肉为脍毛诗曰以御宾客也　铣曰旨美也嘉善也肴肉羞食也炰合毛烧者也脍生肉也御食之也〉涌触〈五臣作觞〉并起动心惊耳诚必不悔决绝以诺贞信之色形于金石高歌陈唱万岁无斁〈善曰言游猎欢宴忠诚为之必不有悔事之决绝但以一诺不俟再三毛诗序曰贞信之教兴家语孔子曰夫钟鼓之音忧而击之则悲喜而击之则乐故志诚感之通于金石而况人乎哉孔安国尚书传曰斁厌也翰曰涌触言满于器也并起言多也动心惊耳言非常所闻见者也诚必不悔言不可倦也决绝以诺重之至也贞信形于金石感之深也〉此真太子之所喜〈五臣作嘉〉也能彊起而〈五臣无而〉游〈五臣有之字〉乎太子曰仆甚愿从直恐为诸大夫〈五臣有之字〉累〈去〉耳然而〈五臣无而〉有起色矣〈济曰敬于客故谓之大夫恐已之病为人之累〉
　　客曰将以八月之望〈善曰孔安国尚书传曰十五日日月相望　良曰望十六日日月相望也〉与诸侯远方交游兄弟并往观涛乎广陵之曲江〈善曰汉书广陵国属吴也　良注同〉至则未见涛之形也徒观水力之所到则恤〈思律〉然足以〈五臣无以字〉骇矣〈善曰恤然惊恐貌　铣注同〉观其所驾轶〈迭〉者所擢拔者所扬汨〈于笔〉者所温汾者所涤汔〈喜乞〉者〈善曰尔雅曰驾陵也杜预左氏传注曰轶突也苍颉篇曰擢抽也孔安国尚书传曰汨乱也古没切温汾转之貌也尔雅曰𧰙汔也郭璞曰谓摩近汔许乞切　向曰驾轶陵过也擢拔起也扬汨疾度也温汾结聚也涤汔洗荡也〉虽有心略辞给固未能缕〈力矩〉形其所由然也〈善曰略智也缕𫌨缕也　翰曰心略心计也辞给辩士也如此之人亦不可缕形说其由言涛之多端〉恍兮忽兮聊兮栗兮混汨汨〈古没〉兮〈善曰老子曰忧兮忽兮其中有物聊栗恐惧之貌　济曰恍忽聊栗惊狂战惧貌混汨汨相合疾流貌皆言涛之形而类于此〉忽兮慌〈呼广〉兮俶〈五臣作倜字〉兮傥兮浩㲿〈胡广〉瀁〈余两〉兮慌〈五臣作超字〉旷旷兮〈善曰广雅曰俶傥卓异也　翰曰忽慌倜傥浩㲿瀁超旷旷幽深卓异广大含虚而平行貌〉秉意乎南山通望乎东海虹〈去声〉洞兮苍〈五臣作苍〉天极虑乎崖涘〈善曰尔雅曰秉执也虹洞相连貌也庄子曰出于崖涘毛苌传曰涘涯也虹胡洞切　良曰言涛之秉意将陵于南山而与东海相望也虹洞相连貌言若与天相连也有极尽思虑者言思至于山崖海涘而不能入其深矣〉流揽无穷归神日母〈善曰言周流观揽而穷然后归神至日所出也春秋内事云日者阳徳之母　铣同善注〉汨〈于笔〉乘流而下降兮或不知其所止〈善曰方言曰汨疾貌也为笔切　良注同〉或纷纭其流折兮忽缪往〈五臣有呼字〉而不来〈善曰言众浪纷纭其流曲折或错缪俱往而不回流　翰曰纷纭沸貌折曲也缪往犹乍往〉临朱汜〈似〉而远逝兮中虚烦而益怠莫离散而发曙兮内存心而自持〈善曰朱汜盖地名未详莫离散谓精神不离散也发曙发夕至曙也说文曰曙日明也　良曰朱汜南方水涯也思涛之形使人中心虚烦益于疲怠不能离散至于天明然后存心自持止其所思〉于是澡〈早〉槩〈五臣作溉古代切〉胸中洒练五藏澹〈徒滥〉澉〈胡敢〉手足颒〈晦〉濯发齿〈善曰毛苌诗传曰溉涤也槩与溉同练犹汰也庄子曰愁其五藏也澉澹犹洗涤也澉音同上说文曰颒洗面也颒呼溃切　铣曰澡溉洒练澹澉颒濯皆盥涤也〉揄〈五臣作投〉弃恬怠输写淟〈听典〉浊分决狐疑发皇耳目〈善曰方言曰揄脱也王逸楚辞注曰淟垢浊也敕显切楚辞曰心犹豫以狐疑谥法曰明者曰皇也风赋曰发明耳目也　铣曰恬安也怠慢也淟浊垢秽也皇明也〉当是之时虽有淹病滞疾犹将伸伛〈委禹〉起躄〈必亦〉发瞽披聋而观望之也〈善曰广雅曰伛曲也郁禹切淮南子曰遗躄者履然躄跛不能行也　向同善注〉况直眇小烦懑〈莫本〉酲𬪩〈女龙〉病酒之徒哉〈翰曰眇亦小也懑闷也酲𬪩中酒也〉故曰发蒙解惑不足以言也〈善曰素问黄帝曰发蒙解惑未足以论也　济曰蒙不明也〉太子曰善然则涛何气哉
　　客曰不记也然闻于师曰似神而非者三疾雷闻百里江水逆流海水上潮〈善曰言声似疾雷而闻百里一也言能令二水逆流上潮二也　良曰此一也言如疾雷之声闻于百里〉山出内云日夜不止〈善曰山内云而日夜不止三也铣曰此二也其形又如山之出云气尔〉衍溢漂〈匹妙〉疾波涌而涛起〈善曰尔雅曰衍〉
　　〈散也说文曰漂浮也　向曰其三也衍溢平满貌漂疾急流貌然后涌而涛起〉其始起也洪〈五臣无洪〉淋淋焉若白鹭之下翔〈善曰说文曰淋山下水也淋或为汧声类曰汧漂也口怜切　翰曰淋淋波之声〉其少进也浩浩溰溰〈五哀〉如素车白马帷盖之张〈善曰浩浩深广之貌也溰溰高白之貌也帷或为帏音韦帏帐也济注同〉其波涌而云乱扰扰焉如三军之腾装〈善曰高唐赋曰奔扬踊而相击云兴声之霈霈云乱也许慎淮南子注曰装束也　良曰言如云气之乱又如三军之装束也〉其旁作而奔起也飘飘焉如轻车之勒兵六驾蛟龙附从太白〈善曰以蛟龙若马而驾之其数六也淮南子曰昔冯迟太白之御六云霓游微雾骛忽荒许慎曰冯迟太白河伯也　铣曰旁作横出也勒兵习兵也六驾驾六龙也〉纯驰浩蜺前后骆驿〈善曰贾逵国语注曰纯专也浩蜺即素蜺也波涛之势若素蜺而驰言其长也　向曰纯专浩大也言似专驰大蜺骆驿不绝也〉颙颙〈愚恭〉卬卬〈昂〉椐椐〈五臣从才音居〉彊彊莘莘〈所臻〉将将〈七将反　善曰颙颙卬卬波高貌也椐椐彊彊相随之貌椐据于切彊渠章切莘莘多貌也将将高貌也莘所巾切莘或为萃　翰曰莘莘将将相激貌〉壁垒重〈平〉坚沓杂〈五臣作杂沓〉似军行〈善曰太公阴符曰并我勇力重坚壁垒应劭汉书注曰沓合也行户刚切协韵　济曰言似军营壁垒重而且坚杂沓众盛貌军行如军之行列〉訇〈呼宏〉隐匈〈上〉磕〈五臣従水苦盖切〉轧〈乌黠〉盘涌裔原不可当〈善曰轧坱无垠貌也盘谓盘礴广大貌涌裔行貌也　良曰訇隐勾⿰皆大声也轧盘涌裔皆沸腾也原其形势盛不可当〉观其两傍则滂〈普忙〉渤怫〈扶勿〉郁暗漠感突上击下律〈五臣作硉庐骨切〉有似勇壮〈五臣作壮勇〉之卒突怒而无畏〈善曰律当为硉庐骨切　铣曰两傍谓涛之两边也滂渤怫　郁怒激貌暗漠感突冲起貌似勇卒之无畏也〉蹈壁冲津穷曲随隈逾岸出追〈五臣作塠都回切〉遇者死当者坏〈善曰说文曰隈水曲也上林赋曰触穹石激堆碕郭璞曰沙堆也音同上追亦堆字今为追古字假借也　向曰壁深岸也津渡处也隈亦曲也逾过也塠高貌也〉初发乎或围之津涯荄〈该〉𨋎〈五臣作轸真忍切〉谷分〈善曰或围盖地名也言涯如转而谷似裂也一曰涯如草转也方言曰荄根也谓草之根也一本无荄字许慎淮南子注曰𨋎转也　翰曰或围津名荄陇也轸隐也言如山陇之相隐如川谷之区分〉回翔青□〈五臣作篾宴结切〉衔枚檀桓〈善曰青□檀桓盖并地名也回翔水复流也衔枚水无声也周礼曰衔枚氏郑玄曰止言语嚣讙也枚大如箸横衔之也　翰注同〉弭节伍子之山通厉骨母之场〈善曰楚辞曰羲和弭节兮王逸曰弭按节徐行也史记曰吴王杀子胥投之于江吴人立祠于江上因名胥母山王逸楚辞注曰通厉远行也越绝书曰阖庐□食䱉山昼游于胥母疑骨母字之误也　翰注同通厉上于高也骨母地名〉凌〈五臣作陵〉赤岸篲〈囚卫〉扶桑横奔似雷行〈善曰赤岸盖地名也曹子建表曰南至赤岸山谦之南徐州记曰京江禹贡北江春秋分朔辄有大涛至江乘北激赤岸尤更迅猛然并以赤岸在广陵而此文势似在远方非广陵也说文曰篲扫竹也山海经曰汤谷上有扶木扶木者扶桑也十日所浴之地良曰陵上也扶桑日出处其奔势如雷之行〉诚奋厥武如振如怒沌沌〈徒奔〉浑浑〈胡奔〉状如奔马〈善曰毛诗曰王奋厥武如震如怒毛苌曰震犹威也沌沌浑浑波相随之貌也孙子兵法曰浑浑沌沌形圆而不可败也越绝书曰王捐子胥于大江口勇士之势乃有遗鄙发愤驰驣气若奔马沌徒本切浑胡本切　铣曰诚如奋其武艺也沌浑盛流貌〉混混〈胡本〉庉庉〈徒本〉声如雷鼓〈善曰混混庉庉波浪之声也越绝书越王勾践曰浩浩之水声音若雷霆也庉音同上　向曰混庉流声也〉发怒庢〈底〉沓清升逾跇〈余滞反　善曰言初发怒碍止而涌沸少选之顷清者上升递相逾跇也说文曰庢碍止也庢竹栗切庢或为底古字也杜预左氏传曰底平也埤苍曰沓釡沸出也徒□切如淳汉书注曰跇超逾也　翰曰发怒激涌也庢碍止也呇合也清升澄上貌逾跇远跳也〉侯波奋振合战于藉藉之口〈善曰楚辞曰陵阳侯之汜滥兮王逸曰阳侯大波也藉藉盖地名也济曰侯波阳侯之波也合战谓波相斗也〉鸟不及飞鱼不及回兽不及走〈善曰高唐赋曰飞鸟未及起走兽未及发　良曰言涛之急〉纷纷翼翼波涌云乱〈善曰广雅曰纷纷众也毛苌诗传曰翼翼壮健貌也　铣曰纷纷翼翼交错貌又如云之乱飞也〉荡取南山背击北岸覆亏丘陵平夷西畔〈善曰言水之势既荡南山又击北岸丘陵为之颠覆然后平夷西畔　向曰荡取散上也背回也覆亏蔽没也平夷满溢也〉险险戏戏〈许宜〉崩坏陂池决胜乃罢〈善曰合战决胜而后乃罢　翰曰险戏危貌陂池皆为之崩坏所冲击者无不决胜乃罢而长迈也〉瀄〈侧笔〉汨〈于笔〉潺湲披扬〈五臣作扬披〉流洒横暴之极鱼鳖失势巅倒偃侧沋沋〈尤〉湲湲〈爰〉蒲伏连延〈五臣有也字　善曰瀄泌瀄波相揳也汨密汨水流疾也字书曰潺湲流貌也沋沋湲湲鱼鳖巅倒之貌也蒲伏即匍匐也连延相续貌沋禹牛切　济同善注或飞或扬泛洒为暴之极矣沋沋湲湲皆声也蒲伏连延鱼鳖起伏不绝之貌〉神物怪疑不可胜言直使人踣〈蒲北〉焉洄〈回〉暗凄怆焉〈善曰郭璞尔雅注曰踣前覆也薄北切洄与回同也　良曰踣前伏也洄暗深不明也由此故凄怆焉〉此天下怪异诡观乎太子〈五臣有既字〉能彊起观之乎太子曰仆病未能也
　　客曰将为太子奏方术之士有资略者〈善曰孔安国论语注曰方道也晋灼汉书注曰资材量也　铣曰奏进也资用也略智略也〉若庄周魏牟杨朱墨翟便蜎〈于縁〉詹何之伦〈善曰吕氏春秋中山公子牟谓詹子身在江海之上心居魏阙之下高诱曰子牟魏公子也詹子古得道者也淮南子曰虽有勾鍼芳饵加以詹何蜎蠉之数犹不能与罔罟争得也高诱曰蜎蠉白公时人宋玉集曰宋玉与登徒子偕受钓于玄渊七略曰蜎子名渊楚人也然三文虽殊共一人也　向曰六者皆辩士也〉使之论天下之精微理万物之是非〈善曰家语曰卜商好论精微时人无以尚也孙卿子曰是是非非谓之智也〉孔老览观孟子筹之〈五臣作孟子持筹而筭之〉万不失一〈善曰汉书张良曰臣借前箸以筹之音义曰以筹度之也直流切史记蒯通曰以此参之万不失一老或为左也　翰曰孔老孔子老子孟子孟轲也筭谓筭精微之理〉此亦天下要言妙道也太子岂欲闻之乎于是太子据几而起曰涣乎若〈五臣无若字〉一听圣人辩士之言涊〈乃典〉然汗出霍然病已〈善曰涊汗貌也庄子曰泚然汗出涊乃显切霍疾貌也　济曰涣明也涊汗出疾貌已止也〉
　　七启八首〈并序〉
　　曹子建〈良曰启开也欲开发天下令归正道故托言贤人在山林待明君而后出冀明君崇贤也〉
　　昔枚乘作七发傅毅作七激张衡作七辩崔骃〈因〉作七依辞各美丽余有慕之焉遂作七启并命王粲作焉玄微子隐居大荒之庭〈善曰玄微幽玄精微也山海经曰大荒之中有山名曰大荒之山日月所入是谓大荒之野中也　铣曰假立幽玄精微之人以为端大荒日月所入之地寄远以言之〉飞遁离俗澄神定灵〈善曰九师道训曰遁而能飞吉孰大焉淮南子曰单豹背世离俗岩居谷饮也　向曰飞遁易卦也取其隐遁之义尔〉轻禄慠〈五到〉贵与物无营〈善曰庄子曰夫轻爵禄人者之所托材司马彪曰材身也蔡邕释诲曰安贫乐贱与世无营也〉耽虚好静羡此永生独驰思乎天云之际无物象而能倾〈善曰列子曰莫如静莫如虚静也虚也得其居舞赋曰独驰思乎杳冥左氏传韩简曰物生而后有象　翰曰永长也云际言高也万物之象不可倾动于心言执情定矣〉于是镜机子闻而将往说焉〈善曰镜机镜照机微也　济注同亦假立以应之〉驾超野之驷乘追风之舆〈善曰超野追风言疾也　良注同〉经迥漠出幽墟入乎泱漭之野遂届玄微子之所居〈善曰上林赋曰过乎泱漭之野　铣曰迥漠幽墟皆远方之地泱漭广大也届至也〉其居也左激水右高岑背洞溪〈五臣作壑〉对芳林〈善曰子虚赋曰其西则激水推移尔雅曰山小而高曰岑也向曰激急洞深也〉冠皮弁被文裘〈善曰仪礼曰皮弁者白鹿皮为冠象上古也文裘文狐之裘也　翰曰文裘鹿裘也〉出山岫之濳穴倚峻崖〈五臣作岩〉而嬉游志飘飘焉峣峣〈尧〉焉似若狭六合而隘〈乌卖〉九州〈善曰尔雅曰山有穴为岫山海经曰地之所载六合之问也　翰曰濳深也飘飘远貌峣峣高貌〉若将飞而未逝〈五臣作游〉若举翼而中留于是镜机子攀葛藟〈累〉而登距岩而立〈善曰毛诗曰南有樛木葛藟累之孔安国尚书传曰距至也　济曰葛藟蔓草名距倚也〉顺风而称曰〈善曰庄子曰皇帝闻广成子在崆峒之上故往见之黄帝顺风膝行而进〉予闻君子不遁俗而遗名智士不背世而灭勲〈善曰周易曰遁世无闷幽通赋曰保身遗名民之表兮郑玄毛诗笺曰遗忘也又礼记注曰名令闻也淮南子曰单豹背世离俗岩居谷饮也〉今吾子弃道艺之华遗仁义之英耗精神乎虚廓废人事之纪经〈善曰韩子曰精神日耗苍颉篇曰耗消也史记太史公曰春秋上明三王之道下辩人事之经纪耗呼到切良曰耗费廓空也纪经常理也〉譬若画形于无象造响于无声〈善曰言像因形生响随声发今欲无声而造响图像而无形岂有得哉孙卿子曰下之和上譬响之应声影之像形扬雄解难曰譬若画者画于无形弦者放于无声也　铣曰讥其为物生情独守异见〉未之思乎何所规之不通也〈善曰论语子曰未之思也〉玄微子俯而应之曰嘻有是言乎〈善曰郑玄礼记注曰嘻悲恨之声也嘻与嘻古字通也嘻音欣碁切　向曰嘻叹声也有是言者重问之〉夫太极之初浑〈胡本〉沌〈徒本〉未分万物纷错与道俱隆〈善曰汉书曰太极元气函三为一言元气初为一后为天地人也春秋说题辞曰元清气以为天混沌无形体宋均曰言元气之初如此也混沌未分也言气在易为元在老为道义不殊也翰曰太极天地之前也浑沌为一气也纷错言相并而生也〉盖有形必朽有迹必穷
　　芒芒元气谁知其终〈善曰列子曰形必终也春秋命历序曰元气正则天地八卦孳也济曰芒芒广大皃元气则一气也言若以一气独运周而复始谁知其终乎〉名秽我身位累〈去〉我躬〈善曰荘子曰行名失已非士也又魏文侯曰夫魏真为我累耳〉窃慕古人之所志仰老荘〈五臣作荘老〉之遗风〈善曰思玄赋曰慕古人之贞节毛诗序曰有尧之遗风如淳汉书注曰遗馀也〉假灵龟以托喻宁掉〈徒吊〉尾于涂中〈善曰庄子曰楚王使大夫往聘庄子庄子曰吾闻楚中神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上此龟者宁其死为留骨而贵乎宁其生而曳尾涂中乎二大夫曰宁生曳尾涂中庄子曰往矣吾将曳尾于涂中也　良同善注〉镜机子曰夫辩言之艳能使穷泽生流枯木发荣庶感灵而激神况近在乎人情仆将为吾子说游观之至娱演声色之妖靡论变化〈五臣作巧〉之至妙敷道徳之弘丽愿闻之乎〈善曰羽猎赋曰游观侈靡尔雅曰演广也尚书仲虺曰惟王不迩声色列子隰朋曰妖靡盈庭忠良满朝也　铣曰艳美也穷亦枯也妖好靡妙敷布弘大也〉玄微子曰吾子整身倦世探隐拯沉不远遐路幸见光临将敬涤耳以听玉音〈善曰倦世倦于人问之世也尔雅曰探取也难蜀父老曰拯民于沈溺说文曰出溺为拯尚书大传曰天下诸侯受命于周莫不玉音金声　向曰拯救也不远遐路言不以遐路为远也涤洗也玉音者敬也〉镜机子曰芳菰〈孤〉精粺〈五臣作稗蒲卖切〉霜蓄露葵〈善曰张揖上林赋注曰雕菰米也宋玉讽赋曰主人之女为臣炊雕胡之饭说文曰粺禾别名稗与椑古字通薄解切毛诗曰我行其野言采其蓫郑玄曰蓫牛蘈蓫与蓄音义同也宋玉讽赋曰为臣煮露葵之羹也　铣曰菰稗草名其实如细米可以为饭蓄菜名此物与葵宜于霜露之时〉玄熊素肤肥豢〈患〉脓〈女恭〉肌〈善曰郑玄周礼注曰大豕曰豢脓肥貌也女龙切　济曰素肤熊白刍养曰豢〉蝉翼之割剖纎析〈先历〉微累如叠縠〈胡木〉离若散雪轻随风飞刃不转切〈善曰蝉翼言薄也楚辞曰蝉翼为重也　良曰皆割切之细薄也縠纱也刃刀也〉山鵽〈丁乱〉斥〈赤〉鷃〈晏〉珠翠之珍〈善曰尔雅曰鵽鸠寇雉郭璞曰鵽大如鸽群飞出北方沙漠庄子曰鹏抟扶摇而上斥鷃笑之曰彼奚适也许慎淮南子注曰鷃雀飞不过一尺言劣弱也斥与尺古字通珠翠珠柱也南方异物记曰采珠人以珠肉作鲊也　铣曰山鵽斥鷃皆鸟名珠翠之珍谓蜯肉及翠鸟肉以为珍好也珠生于蜯〉寒〈五臣作搴〉芳苓〈五臣作莲〉之巢龟脍西海之飞鳞〈善曰寒今𦙫肉也盐铁论曰煎鱼切肝羊淹鸡寒刘熙释名曰韩鸡本出韩国所谓寒与韩同史记曰有神龟在江南嘉林中常巢于芳莲之上苓与莲同西海飞鳞即文鳐也山海经曰泰器之山濩水出焉是多鳐鱼常行西海而游于东海夜飞而行　向曰搴取也馀同善注〉臛〈五臣作𦞦呼各切〉江东之濳鼍〈徒何〉⿱〈五臣作⿱子兖切〉汉南之鸣鹑〈常伦反　善曰说文曰臛肉羹也苍颉解诂曰⿱少汁臛也音同上　翰曰江东汉南鼍鹑之所出也□小𦞦也〉糅〈女又〉以芳酸甘和既醇〈善曰郑玄礼记注曰糅杂也醇酎酒也　济曰芳椒醇美也〉玄冥适咸蓐〈辱〉收调辛〈善曰礼记曰北方其神玄冥北方水也尚书曰水曰润下润下作咸礼记曰西方其神蓐收西方金也尚书曰金曰从革从革作辛　良曰孟冬之月其神玄冥其味咸孟秋之月其神蓐收其味辛故使调适其味也〉紫兰丹椒施和必节滋味既殊遗芳射越〈善曰礼斗威仪曰君乘金而王其政平则兰常生郑玄曰主给调和也张衡七辩曰芳以姜椒拂以木兰上林赋曰众香发越郭璞曰香气射散也　铣曰兰椒取其香也施张调和必使有节滋美射越言及远也〉乃有春清缥〈匹少〉酒康狄所营应化则变感气而成〈善曰毛诗曰为此春酒郑玄礼记注曰清酒今之中山冬酿接夏而成也缥绿色而微白也博物志曰杜康作酒战国䇿曰梁王请为鲁君举觚鲁君曰昔帝女仪狄作酒而美进之于禹禹饮而甘之遂疏仪狄乃绝旨酒淮南子曰物类之相应故东风至而酒沉溢高诱曰东风木风也木味酸入酒故酢而沉者沸盖非类相感也春秋说题辞曰黍为酒阳援阴乃能动故以麦黍为酒宋衷曰麦阴也先渍麹黍后入故曰阳援阴相得而沸是其动也　向注同〉弹徴〈张里〉则苦发叩宫则甘生〈善曰月令云季夏之月其音徴其味苦中央土其音宫其味甘　翰曰弹此二音而其味随之而生矣〉于是盛以翠樽酌以雕觞浮蚁鼎沸酷烈馨香〈善曰释名酒有沈齐浮蚁在上汎汎然汉书曰田延年谓霍光曰今群臣鼎沸上林赋曰酷烈淑郁也　济曰翠樽以翠饰樽也觞酒器亦雕饰之酒初开其浮蚁如鼎之沸也酷烈香气盛〉可以和神可以娱肠〈善曰神人之精爽也〉此肴馔之妙也子能从我而食之乎玄微子曰予甘藜藿未暇此食也〈善曰韩子曰粝粮之饭藜藿之羹也良曰甘美也藜藿贱菜布衣之所食〉
　　镜机子曰步光之剑华藻繁缛〈音辱　善曰越绝书曰孔子从弟子七十人往奏勾践乃身被赐夷之甲带步光之剑藻文采也说文曰缛繁采饰也　铣曰步光越王之剑也其光可照数步华藻剑上文也繁缛彩色也〉饰以文犀雕以翠绿缀以骊龙之珠错以荆山之玉〈善曰国语曰奉文犀之渠庄子曰千金之珠在九重之渊而骊龙颔下韩子曰楚人和氏得璞玉于楚山之中也　向曰文犀犀角有文章者也又雕饰翠绿二色于上理王曰错馀同善注〉陆断犀象未足称隽随波截鸿水不渐〈子廉〉刃〈善曰圣主得贤臣颂曰巧冶铸干将之璞陆剸犀革战国䇿苏秦说韩王曰韩卒之剑陆断牛马水击鸿雁广雅曰渐渍也　翰曰言剑之利也犀象之兽其皮坚渐湿也〉九旒之冕散燿〈五臣作曜〉垂文〈善曰刘梁七举曰九旒之冕散耀垂文周礼曰弁师掌王之五冕诸侯缫九就郑玄曰就成也每缫九成则九斿也应劭汉官仪曰冕公侯九斿者也　济曰周礼上公之冕九旒〉华组之缨从风纷纭〈善曰礼记曰玄冠丹组缨诸侯之齐冠说文曰组绶属也小者以为冠缨又曰缨冠系也　济曰纷纭盛貌〉佩则结绿悬黎宝之妙微〈善曰战国䇿应侯谓秦王曰梁有悬黎宋有结绿而为天下名器也　良注同〉符采照烂流景扬煇〈五臣作晖　善曰刘渊林蜀都赋注曰符采玉之横文也说文曰景光也　良曰符光也照烂明盛也景晖皆彩也〉黼黻之服纱縠之裳〈善曰孔安国尚书传曰诸侯自龙衮而下至黼黻汉书曰江充衣纱縠单衣也　铣曰黼黻服之文也縠亦纱类〉金华之舄〈昔〉动趾遗光繁饰参差微显若霜〈善曰言以金华饰舄故动足而有饰光也刘欣期交州记曰金华出珠崖如淳汉书注曰遗馀也　铣曰舄履也以金为华而饰之趾足遗馀也参差相杂也微妙鲜明如霜之洁白也〉绲〈胡本〉佩〈五臣作珮〉绸缪或雕或错〈千故〉薰以幽若流芳肆布〈善曰说文曰绲织成带也古本切说文曰薰火烟上出也若杜若也若称幽若犹兰曰幽兰也毛苌诗传曰肆陈也　向曰绲织带也绸缪交连也雕错谓为文章〉雍容闲步周旋驰燿〈五臣作矅　善曰圣主得贤臣颂曰雍容垂拱左氏传晋公子谓楚子曰晋楚治兵若不获命则与君周旋也　翰曰雍容美貌闲缓也驰曜生光也〉南威为之解颜西施为之巧笑〈善曰战国䇿曰晋文公得南威三日不听朝遂推而远之曰后世必有以色亡其国者列子曰列子师老商氏五年之后夫子始一解颜而笑战国䇿鲁仲连谓孟尝君曰君后宫十妃皆衣缟纻食梁肉岂毛廧先施哉先施即西施也毛诗曰巧笑倩兮　翰注同〉此容饰之妙也子能从我而服之乎玄微子曰予好毛褐未暇此服也〈善曰郑玄诗笺曰褐毛布也　济曰毛褐皮布也〉
　　镜机子曰驰骋足用荡思〈去〉游猎可以娱情〈善曰子虚赋曰终日驰骋曽不下舆又曰游猎之地饶乐若此者乎归田赋曰聊以娱情　良曰荡散也〉仆将为吾子驾云龙之飞驷饰玉辂之繁〈盘〉缨〈善曰马有龙称而云从龙故曰云龙也周礼曰凡马八尺已上为龙又曰玉辂锡樊缨郑玄曰樊读如鞶谓今之马大带也缨今马鞅繁与鞶古字通良注同玉辂以玉饰车繁缨马饰〉垂宛〈于元〉虹之长緌〈五臣作绥而惟切〉抗招摇之华旍〈善曰楚辞曰建雄虹之彩旄礼记曰天子杀则下大绥郑玄曰绥当为緌緌有虞氏之旌旗也礼记曰招摇在上急缮其怒郑玄曰缮读为劲𦘕招摇星于其上以起居坚劲军之威怒也　铣曰绥车上所执者也屈曲如虹之状也抗举招摇旍名〉插〈楚甲〉忘归之矢秉繁弱之弓〈善曰仪礼曰司射搢三挟一个郑玄曰搢插也楚甲切新序曰楚王载繁弱之弓忘归之矢以射随兕于梦也　向注同〉忽蹑景而轻骛逸奔骥而超遗风〈善曰景日景也蹑之言疾也吕氏春秋伊尹说汤曰青龙之匹遗风之乘高诱曰皆马名也疾若比遗风　翰曰蹑景言蹑步日景也轻疾骛驰逸奔皆过也骥与遗风皆良马名〉于是磎填谷塞榛〈七臻〉薮平夷縁山置罝弥野张罘下无满〈五臣作漏〉迹上无逸飞鸟集兽屯然后会围〈善曰郑玄周礼注曰弥遍也广雅曰屯聚也　济曰大丛曰榛泽无水曰薮夷亦平也罝罘皆网也弥遍漏遗逸过会合也〉獠徒云布武骑雾散丹旗曜野戈殳〈殊〉晧旰〈音汗善曰说文曰獠猎也韩子曰云布风动羽猎赋曰武骑聿皇封禅书曰云布雾散南都赋曰曜野暎云　良〉
　　〈曰獠猎也徒卒也云布雾散言多也曜照也戈殳皆兵器晧旰白色〉曳文狐掩狡兔〈善曰礼斗威仪曰其君乘土而王南海输以文狐史记李斯曰牵黄犬逐狡兔方言曰掩覆也　铣曰文狐狐有文者狡奸也曳掩皆取也〉捎〈所交〉鹔〈肃〉鷞〈霜〉拂振鹭〈善曰鹔鷞振鹭皆鸟之名　铣注同捎拂击也〉当轨见藉值足遇践〈善曰西京赋曰当足见碾值轮被轹也　向曰轨辙也藉辗也〉飞轩电逝兽随轮转〈善曰孙该琵琶赋曰飘风电逝舒疾无力　翰曰飞轩轻车也电逝言疾也随轮言驱迫之甚〉翼不暇张足不及腾动触飞锋举挂〈卦〉轻罾〈善曰西京赋曰鸟不暇举兽不得发西都宾曰鸟惊触丝兽骇值锋罾亦罔也班固汉书序曰鹰隼未击罾弋不施于蹊隧也　济曰腾运也飞锋箭也轻罾网也〉搜〈所求〉林索〈所革〉险探薄穷阻〈善曰广雅曰草丛生曰薄铣注同搜索皆求觅也〉腾山赴壑风厉焱〈必遥〉举〈善曰古诗曰凉风率已厉楚辞曰焱远举兮云中王逸注云焱去疾貌说文曰焱火华也　铣曰腾运也厉猛也焱火也言如风火之速〉机不虚发中必饮羽〈善曰孔安国尚书传曰机弩牙也子虚赋曰弓不虚发中必决眦吕氏春秋曰飬由基射兕中石矢饮羽高诱曰饮羽饮矢至羽也　铣注同〉于是人稠网密地逼势胁哮〈呼交〉阚〈呼槛〉之兽张牙奋鬛〈猎　善曰毛诗曰进厥虎臣阚如虓虎毛苌曰虓阚虎怒也哮与虓同也〉志在触突猛气不慑〈之涉反善曰慑已见上文　向曰胁迫也哮阚怒貌鬛项上毛也慑惧也〉乃使北宫东郭之畴〈善曰孟子曰北宫黝之养勇也不肤挠不目逃思以一毫挫于人若挞于市朝赵岐曰北宫姓黝名也吕氏春秋曰齐有好勇者一人居东郭一人居西郭卒然相遇于涂曰姑相饮乎觞数行曰姑求肉乎一人曰子肉也我肉也因抽刀而相啖也〉生抽豹尾分裂𤠾肩形不抗手骨不隐拳批〈匹迷〉熊碎掌拉虎摧斑野无毛类林无羽群积兽如陵飞翮成云〈善曰尔雅曰䝙似狸尔雅曰抗御也服䖍汉书注曰隐筑也于瑾切掌熊蹯也孟子曰熊掌亦我所欲也斑虎文也上林赋曰被斑文羽猎赋曰创淫轮夷丘累陵聚　翰曰北宫东郭皆勇者也畴类也䝙亦猛兽名抗当也批击也掌熊掌也拉搦也毛类兽也羽群鸟也兽叠如陵翮落如云言多也〉于是駴〈五臣作骇〉锺鸣鼓收旌㢮〈矢〉旆顿纲纵网罴〈五臣作熊〉獠回迈〈善曰周礼曰鼔皆駴郑玄曰雷击鼔曰骇駴古骇字杜预左氏传注曰㢮解也顿犹舍也说文曰纵缓也　济曰骇鸣也顿纵彻去也网亦纲也獠猎迈行也〉骏𫘧〈渌〉齐骧扬銮飞沫〈善曰南都赋曰骥𫘧齐镳舞赋曰龙骧横举扬镳飞沫也　济曰骏𫘧皆良马骧驾也銮车上铃也行疾而马口中飞沫也〉俯倚金较〈角〉仰抚翠盖雍容暇豫娱志方外〈善曰西京赋曰戴翠冒倚金较说文曰较车上曲钩高唐赋曰蜺为旌翠为盖国语优施曰我教汝暇豫之事君韦昭曰暇闲也豫乐也杜预左氏传注曰方法也　济曰较车横木以金饰之翠盖以翠羽饰之抚循也〉此羽猎之妙也子能从我而观之乎〈善曰高唐赋曰传言羽猎〉玄微子曰余〈五臣有性字〉乐恬静未暇此观也
　　镜机子曰闲宫显敞云屋晧〈浩〉旰〈汗　善曰李充高安馆铭曰増台显敞云屋言高若云也班婕妤自伤赋曰仰视兮云屋双涕下兮横流　良曰闲大敞高也晧旰明貌〉崇景山之高基迎清风而立观〈去声　善曰基若景山言极高也毛苌诗传曰崇立也毛诗曰陟彼景山地理书曰迎风观在邺也　良曰崇重景大也迎风取其虚凉也观楼阁之类〉彤轩紫柱文榱〈衰〉华梁绮井含葩金墀玉箱〈五臣作厢　善曰刘梁七举曰丹墀缥壁紫柱红梁也金墀犹金戺也西京赋曰金戺玊阶玉箱犹玉房　铣曰彤赤色轩栏槛也榱椽也皆饰以文华又于屋间为井形中有莲花下垂也葩花也墀涂地也厢房也皆以金玉饰之〉温房则冬服𫄨〈超迟〉𥿭〈五臣作绤音隙〉清室则中夏含霜〈善曰刘𫘦𬳿玄根颂曰前殿冬𫄨李尤函谷关赋曰盛夏临漂而含霜也　向曰𫄨绤皆葛也言房温故服之含霜言室澟也〉华阁縁云飞陛陵虚𫖯眺〈五臣作俯视〉流星仰观八隅〈善曰鲁灵光殿赋曰飞陛掲孽縁云上征鲁灵光殿赋曰中生垂景颓视流星　翰曰縁云陵虚言高也　飞陛阁道也八隅八方也〉升龙攀而不逮眇天际而高居〈善曰崔骃七依曰升龙于天者云也西京赋曰翔鹍仰而弗逮周易曰丰其屋天际翔也　翰曰升龙飞龙也攀不逮亦谓高眇远貌〉繁巧神怪变名〈五臣作容〉异形班输无所措其斧斤离娄为之失睛〈五臣作精　善曰郑玄礼记注曰公输若匠师也般若之族多技巧者也孟子注曰离娄古之明目者也盖黄帝时人　济曰繁众也怪异也班输鲁国公输班巧者也离娄明目者也无所措斧斤失其目精言妙细之甚也〉丽草交植殊品诡类绿叶朱荣熙天曜日〈善曰熙光也　良曰丽草芳草也植种诡异熙照也照曜天日言树之光明〉素水盈沼丛木成林飞翮陵高鳞甲隐深〈善曰楚辞曰含素水而蒙深　铣曰沼池也飞翮鸟也鳞甲水族也〉于是逍遥暇豫忽若忘归〈善曰楚辞曰观者澹子忘归也〉乃使任子垂钓魏氏发机〈善曰庄子曰任子为大钓巨缁五十犗以为饵蹲会稽投竿东海旦而钓期年不得鱼已而大鱼食之牵巨钩陷没而下惊扬而奋鬐白波若山吴越春秋曰越王欲伐吴范蠡进善射者陈音越王问其射所起焉音曰黄帝作弓以备四方后有楚狐父以其道传羿羿传逢蒙蒙传楚琴氏琴氏传大魏大魏传楚三侯麋侯翼侯魏侯也向曰任子任公子善钓者魏氏善射者机弩也〉芳饵沈水轻缴〈酌〉弋〈翼〉飞落
　　翳云之翔鸟援九渊之灵龟〈善曰吴越春秋大夫种曰深川之鱼死于芳饵贾谊吊屈原曰袭九渊之神龙　翰曰饵钓食也缴弋射也翳云言高也援引也渊言深也〉然后采菱华擢水𬞟弄珠蜯戏鲛人〈善曰子虚赋曰外发芙蓉菱华许慎淮南子注曰擢引也毛苌诗传曰𬞟大萍扬雄蜀都赋曰蜯含珠而擘裂刘渊林吴都赋注曰鲛人水底居也　济注同蜯生珠者水虫也〉讽汉广之所咏觌游女于水滨〈善曰韩诗序曰汉广悦人也诗曰汉有游女不可求思薛君曰游女谓汉神也　良曰讽诵觌见也〉燿神景于中沚被〈五臣作徙〉轻縠之纎罗遗芳烈而靖步抗皓手而清歌〈善曰毛诗曰宛在水中沚子虚赋曰杂纎罗也广雅曰抗举也　铣曰神景则游女之光也沚小渚也縠纱类纎细也烈香盛也靖安皓素也〉歌曰望云际兮有好仇天路长兮往无由佩兰蕙兮为谁修燕〈五臣作嬿〉婉绝兮我心愁〈善曰楚辞曰君谁须兮云之际毛诗曰君子好仇枚乘乐府曰美人在云端天路隔无期楚辞曰纫秋兰以为佩王逸注曰修饰也毛诗曰燕婉之求毛苌曰燕安也婉顺也郑玄曰本求燕婉之人也　良曰仇匹也兰蕙香草也修谓修饰嬿婉美貌言远望灵仙欲与为匹无由致之佩服香草将为谁修修修饰也美貌隔绝故使心忧也〉此宫馆之妙也子能从我〈五臣无我字〉而居之乎玄微子曰予耽岩穴未暇此居也〈善曰岩穴隐者所居黄石公记曰主聘岩穴事乃得实也〉
　　镜机子曰既游观中原逍遥闲宫情放志荡淫乐未终亦将有才人妙妓遗世越俗扬北里之流声绍阳阿之妙曲〈善曰汉书曰傅昭仪少为才人韦昭曰才伎人也广雅曰遗离也史记曰纣使师涓作新淫之声北里之舞靡靡之乐淮南子曰夫歌采菱发阳阿郑人听之不若延陵以和　翰曰才人才能之人妙妓谓女乐也北里纣乐也绍继也阳阿曲名〉尔乃御文轩临洞〈五臣作彤〉庭琴瑟交挥〈五臣作弹〉左篪〈呈知〉右笙锺鼓俱振箫管齐鸣〈善曰文画饰也轩殿槛也洞庭广庭也尸子曰文轩无四寸之键则车不行庄子曰黄帝张咸池之乐于洞庭也新语曰高台百仞文轩彤𥦗也广雅曰挥动也毛苌诗传曰竹曰篪广雅曰振动也毛诗曰箫管备举　济曰御凭也文轩饰槛为文彩也洞庭以丹漆饰庭也篪管也振举也〉然后姣〈古卯〉人乃被文縠之华袿〈圭〉振轻绮之飘飖戴〈五臣作载〉金摇之熠〈以入〉燿〈五臣作烁〉扬翠羽之双翘〈善曰毛诗曰佼人僚兮刘熙释名曰妇人上服谓之袿宋玉讽赋曰主人之女垂珠步摇来排臣户西京杂记曰赵飞燕为皇后其弟上遗黄金步摇毛苌诗传曰熠燿鲜明也司马彪续汉书曰皇太后入庙先为花胜上为凤凰以翡翠为毛羽王逸楚辞注曰翘羽名也良曰姣美也文縠文纱类华袿妇人上服绮罗类飘飖飞扬貌金摇钗也熠烁光色也又饰以翡翠之羽于上也翘举也〉挥流芳燿飞文历盘鼓焕缤纷长裾〈五臣作袖〉随风悲歌入云〈善曰韩康伯周易注曰挥散也张衡舞赋曰盘鼓焕以骈罗列子曰薛谈学讴于秦青辞归青饯于郊抚节悲歌响遏行云也　铣曰挥奋也燿照也飞文谓光相照也盘鼔曲名焕明也缤纷盛貌袖裾也入云言清彻也〉𫏋〈绮乔〉捷若飞蹈虚远跖凌〈五臣作陵〉跃超骧蜿〈于远〉蝉〈时阐〉挥霍〈善曰广雅曰趫趋行也今为𫏋古字无定也广雅曰跖履也楚辞曰超骧推阿西京赋曰跳丸剑之挥霍　向曰皆舞貌𫏋轻也跖跳也陵跃踊身也骧举也蜿蝉盘屈也挥霍奋迅也〉翔〈五臣作翻〉尔鸿翥〈之庶〉濈〈戢〉然凫没〈善曰尔雅曰翥举也濈疾貌也濈侧立切　翰曰翻尔轻貌翥𬸣飞奋迅濈然沈貌〉纵轻体以迅赴景追形而不逮〈善曰西京赋曰纷纵体而迅赴不逮言疾也韩子形影相应而生　济曰言回之疾也景影逮及也〉飞声激尘依违厉响〈善曰七略曰汉兴善歌者鲁人虞公发声动梁上尘依违犹徘徊也楚辞曰余思旧乡心依违　良曰激飘也言善歌飞声飘起梁尘依违乍合乍离也厉盛也〉才捷若神形难为象〈善曰赋舞曰仿佛神动又曰不可为象也　良曰捷轻也若神谓妙也象比也〉于是为欢未渫〈五臣作泄〉白日西颓散乐〈五臣作乐散〉变饰微步中闺〈善曰东都赋曰士怒未渫方言曰渫歇也楚辞曰日杳杳以西颓　铣曰泄犹尽也变饰改服也微步缓步也〉玄眉弛〈尸氏〉兮鈆华落收乱发兮拂兰泽形媠〈五臣作䙃〉服兮扬幽若〈善曰张平子定情赋曰思在面为鈆华兮患离尘而无光神女赋曰沐兰泽含若芳说文曰媠南楚之外谓好也媠汤火切　向曰弛废也鈆华粉也媠好也幽若幽兰杜若香草也言美人歌声既毕粉黛微落乃复整理鬓发拂涂兰膏衣以好服掦其芳香〉红颜宜〈五臣作既〉笑睇眄流光时与吾子携〈五臣作携〉手同行〈善曰楚辞曰既含睇兮又宜笑王逸曰睇微眄貌毛诗曰惠而好我携手同行　翰曰睇眄皆视也流光生光彩也吾子谓玄微子行列也〉践飞除即闲房〈善曰司马彪上林赋注曰除楼陛也济曰践履也飞除高陛也即就也〉华爥烂幄幕张〈善曰秦嘉赠妇诗曰飘飘帷帐荧荧华烛左氏传曰子产以幄幕行〉动朱唇发清商〈善曰舞赋曰动朱唇神女赋曰朱唇的其若丹宋玉笛赋曰吟清商追流徴也　济曰清商歌秋声也〉扬罗袂振华裳九秋之夕为欢未央〈善曰九秋之夕言其长也古乐府有历九秋妾薄相行苏武诗云懽乐殊未央　济曰振举也华文彩也央穷也〉此声色之妙也子能从我而游之乎玄微子曰予愿清虚未暇此游也镜机子曰予闻君子乐奋节以显义烈士甘危躯以成仁〈善曰张衡应问曰贯高以端辞显义论语子曰志士仁人有杀身以成仁〉是以雄俊之徒交党结伦重气轻命感分遗身〈善曰西京赋曰轻死重气结党连群分分义也郑玄礼记注曰遗亡也〉故田光伏剑于北燕公叔毕命于西秦〈善曰史记燕太子丹谓田光曰丹所言者国之大事也愿先生勿泄也光曰诺退见荆轲曰吾闻长者为行不使人疑已今太子疑光非节侠也欲自杀以激荆轲遂自刭公叔未详　良曰公叔书传所不载或云荆轲字公叔刺秦王不中而死故云毕命〉果毅轻断虎步谷风威慑万乘华夏称雄〈善曰左氏传曰杀敌为果致果为毅李陵诗曰幸托不肖躯且当猛虎步春秋元命苞曰猛虎啸而谷风起类相动也汉书曰天子畿方千里出兵车万乘故称万乘之主尚书曰华夏蛮貊也　铣曰果毅谓威勇也其伦党相应如风虎之相应慑惧也万乘天子也华夏中国也〉辞未及终而玄微子曰善
　　镜机子曰此乃游侠之徒耳〈五臣作尔〉未足称妙也若夫田文无忌之俦乃上古之俊公子也〈善同向注　向曰田文齐公子孟尝君也魏无忌魏公子信陵君者也皆好仁义之士门下食客三千馀人〉皆飞仁扬义腾跃道艺游心无方抗志云际〈善曰庄子曰乘物以游心又曰应物无方晋灼汉书注曰方常也楚辞曰放志游乎云中也　翰曰神妙无方也抗举也云际言高也〉凌〈五臣作陵字〉轹〈力〉诸侯驱驰当世挥袂则九野生风慷慨则气成虹蜺〈去声叶韵善曰吕氏春秋曰凌轹诸侯说文曰轹车所践也说文曰挥奋也淮南子曰所谓一者上通九天下贯九野〉
　　〈刘邵赵郡赋曰煦气成虹蜺挥袖起风尘文与此同未详其本也　翰曰陵轹干犯也当世谓形要者也生风成蜺言盛也九野谓九州之野也〉吾子若当此之时〈五臣有岂字〉能从我而友之乎玄微子曰予亮愿焉然方于大道有累〈去声〉如何〈善曰尔雅曰亮信也　良曰言以势利相倾于大道有累也如何者复问之辞〉
　　镜机子曰世有圣宰翼帝霸世〈善曰谓魏太祖孔安国尚书传曰翼辅也　良曰植谓其父魏太祖者也为汉丞相故云圣宰翼佐也〉同量乾坤等曜日月〈善曰乾坤天地也张超尼父颂曰合量乾坤参曜日月〉玄化参神与灵合契〈善曰蔡邕陈留太守颂曰玄化洽矣黔首用宁汉书伍被说淮南王曰今陛下令虽未出化驰如神剧秦美新曰与天剖神符地合灵契〉惠泽播于黎苗威灵震〈五臣作振字〉乎无外〈善曰国语曰少昊之衰九黎乱徳韦昭曰九黎黎氏九人尚书帝曰禹惟时有苗弗率汝徂征孔安国曰三苗之民数于王诛崔骃七依曰仁臻于行苇惠及乎黎苖四子讲徳论曰威灵外覆公羊传曰王者无外　向曰黎九黎也少昊九黎乱徳苗三苗也舜时三苗不修道命禹征之如此之国太祖皆布徳及之而兵威神灵震慑无外者言尽天下无有外矣〉超隆平于殷周踵羲皇而齐泰〈善曰东京赋曰即土之中有周成隆平之制焉东京赋曰踵二皇之遐武薛综曰踵继也　　向曰殷周汤武之朝也羲皇伏羲也泰天下泰平也〉显朝惟清王道遐均民望如草我泽如春〈善曰班固汉书文纪述曰我徳如风民应如草古长歌行曰阳春布徳泽万物生光辉　翰曰王道三王之道也遐远均齐也下之望上如草之仰雨上之惠下如春之降泽言和之至也〉河滨无洗耳之士乔岳无巢居之民〈善曰洗耳许由也琴操曰尧大许由之志禅以天子由以其不善乃临河而洗耳毛诗曰嶞山乔岳也巢居巢父也皇甫谧逸士传曰巢父者尧时隐人常山居以树为巢而寝其上时人号曰巢父也　济曰滨畔也乔岳高山也此等之士皆我君化尽已入仕矣故河畔高山皆无也〉是以俊乂来仕观国之光〈善曰尚书曰俊乂在官国语曰秦后来仕韦眧曰仕于晋也易曰观国之光利用宾于王　良曰皆谓时得贤〉举不遗才进各异方〈善曰左氏传曰楚子囊曰晋君举不失选又曰不遗徳刑杜预曰遗失也　铣曰异方言非一方〉赞典礼于辟雍讲文徳于明堂〈善曰左氏传曰随武子曰典礼不易尚书曰帝乃诞敷文徳毛诗曰矢其文徳洽此四国　向曰辟雍天子学也明堂布政之处〉正流俗之华说综孔氏之旧章〈{{{1}}}〉散乐移风国富〈五臣作静〉民康〈善曰解嘲曰散以礼乐风以诗书礼记曰乐行移风易俗天下皆宁春秋说题辞曰尽精竭思国富民康也　济曰康安也〉神应休臻屡获嘉祥〈善曰尚书曰休征东京赋曰緫集瑞命备致嘉祥也　良曰休美臻至嘉善祥瑞也〉故甘露纷而晨降景星宵而舒光〈善曰礼斗威仪曰其君乘土而王其政太平时则甘露降鹖冠子曰圣人其徳上及泰清下及泰宁景星光润史记曰天精明时有赤方气与青方气相连赤方中有两黄星青方中有一黄星凡三星合为景星其状无常出于有道之国也铣曰甘露景星皆瑞应也纷盛貌晨朝宵夜舒发也〉观游龙于神渊聆鸣凤于高冈〈善曰礼斗威仪曰其君乘水而王龟龙被文而见神女赋曰婉若游龙周易曰潜龙勿用又曰或跃在渊乐汁图征曰五音克谐各得其伦则凤凰至广雅曰聆听也毛诗曰凤凰鸣矣　向曰游龙鸣凤亦瑞应也聆听也冈山脊〉此霸道之至隆而雍熙之盛际〈善曰汉书宣帝曰汉家自有制度本以霸王道杂之东京赋曰上下共其雍熙　翰曰雍和熙广也〉然主上犹〈五臣作尚〉以沈恩之未广惧声教之未厉〈善曰难蜀父老曰湛恩汪尚书曰朔南暨声教广雅曰厉高也　济曰沈深也〉采英奇于仄陋宣皇明于岩穴〈善曰边让章华台赋曰举英奇于仄陋尚书曰明明扬仄陋东都赋曰散皇明以烛幽岩穴隐者所居黄石公记曰主聘岩穴事乃得实也　良曰英奇皆贤才也皇明天子之诏也仄陋幽僻处〉此甯子商歌之秋而吕望所以投纶而逝也〈善曰淮南子曰𡩋戚商歌车下而桓公慨然而悟秋犹时也史记朱亥谓魏公子曰此是效命之秋也尚书中候曰王至磻溪之水吕尚钓厓下趋拜尚父变名曰望毛诗曰之子于钓言纶之绳郑玄曰以绳为之纶　铣同善注〉吾子为太和之民不欲仕陶唐之世乎〈善曰法言曰或问太和曰其在唐虞成周乎李轨曰天下太和也孔安国尚书传曰陶唐帝尧氏也　向曰吾子谓玄微子也太和太平也陶唐帝尧是也不欲仕者问辞也〉于是玄微子攘袂而兴曰韩〈五臣作伟〉哉言乎〈翰曰攘袂宣袖也伟美也〉近者吾子所述华淫欲以厉我祗搅〈古卯〉予心〈善曰杜预左氏传注曰劝励也毛诗曰胡逝我梁祗搅我心　济曰搅乱也〉至闻天下穆清明君莅国〈善曰史记曰汉兴已来受命于穆清蔡邕释诲曰生穆清之世禀淳和之灵毛苌诗传曰莅临也良曰穆和也〉览盈虚〈五臣作虚盈〉之正义知顽素之迷惑〈善曰周易曰损益盈虚与时⿰行薛君韩诗章句曰素质也言人但有质朴无治人之材也　良曰盈实也顽素自谦也〉今〈五臣作令〉予廓尔身轻若飞愿反初服从子而归〈善曰刘梁七举曰先生昭然神悟霍尔体轻楚辞曰进不入以离尤退将复修吾初服公羊传楚庄王谓司马子反曰吾亦从子而归　铣曰廓尔开悟貌初服未隐居时服〉

　　文选卷三十四
<集部,总集类,六臣注文选>



　　钦定四库全书
　　文选卷三十五
　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　七下
　　七命八首
　　张景阳〈张协字景阳载之中弟西晋仕至中言郎河间内史〉
　　冲漠公子含华隐曜〈善曰冲漠冲虚恬漠也范晔后汉书孔融曰南山四皓潜光隐耀世嘉其高也　向曰冲漠幽寂也公子盖假言之以为问答言其含华美之徳潜隐其光曜也〉嘉遁龙盘翫〈五臣作越〉世高蹈〈善曰周易曰嘉遁贞吉尚书大传曰蟠龙贲信越其藏郑玄曰蟠屈也左氏传齐人歌曰鲁人之皋使我高蹈　良曰嘉善遁避蹈迹也公子善守其徳以避人世如龙盘山川之中人莫之知超越时俗以习高迹也〉游心于浩然玩志乎众妙〈善曰庄子曰乘物以游心孟子曰我善养吾浩然之气敢问何谓浩然之气曰难言也其为气也至大至刚以直养而无害则塞乎天地之间老子曰玄之又玄众妙之门　铣曰浩然大道之气也玩习也众妙谓大道之门〉绝景乎大荒之遐阻吞响乎幽山之穷奥〈乌浩反　善曰山海经曰大荒之中有山名曰大荒之山日月所入是谓大荒之野毛诗曰幽幽南山奥隐处也　翰曰绝㓕景影遐远穷极奥深也谓公子灭迹于大荒远阻之地吞其声响于幽山极深之处使人不见不闻也〉于是徇华大夫闻而造〈七到〉焉〈善曰徇荣也华浮华　济曰徇求造就也假立此求华大夫闻冲漠公子就问焉〉乃敕〈五臣作整〉云辂骖〈七南〉飞黄〈善曰东京赋曰结飞云之祫辂淮南子曰黄帝治天下于是飞黄服皂也　良曰辂车也骖驾也飞黄神马也求华大夫乘此车马往冲漠之所〉越奔沙辗〈女辇〉流霜〈善曰刘劭七华曰超重渊越流沙也　铣曰越过奔流也流霜西北地寒常多霜飞故车足辗辗行流犹飞也〉陵扶摇之风蹑坚冰之津〈善曰庄子曰抟扶摇而上者九万里司马彪曰扶摇上行风也列子曰坚冰立散也　向曰陵扶摇之风谓乘虚而行蹑以足蹑行之坚冰之津谓寒处〉旌拂霄堮〈五各〉轨出苍垠〈善曰许慎淮南子注曰垠堮端崖也　翰曰旌旗也乘虚而行故旌旗拂于云霄之崖车迹出于苍天之畔堮厓也轨迹也垠畔也〉天清泠而无霞野旷朗而无尘〈济曰清泠晴色故无霞也旷远朗明也无人居故无尘也〉临重岫而揽辔顾石室而回轮〈善曰仲长子昌言曰闻上古之隐士或伏重岫之内窟穷皋之底列仙传曰赤松子常止西王母石室中　良曰重岫石室皆所行历险阻之处辔轮皆求华大夫之车马也〉遂适冲漠之所居〈五臣无此一句　善曰尔雅曰适之也〉其居也峥嵘幽蔼萧瑟虚玄〈善曰广雅曰峥嵘深冥也说文曰玄幽远也向曰峥嵘幽蔼并深貌萧瑟虚玄寂静貌〉溟海浑〈胡本〉濩〈胡郭〉涌其后嶰〈胡卖〉谷㟹〈劳〉嶆〈曹〉张其前〈善曰十洲记曰东王所居处山外有员海员海水色正黑谓之溟海说文曰浑流声也又曰濩霤下貌也汉书曰取竹之嶰谷音义曰嶰谷崐崘北谷名㟹嶆深空之貌也　向曰溟海海名浑濩水涌声嶰谷山名㟹嶆险貌张列也〉寻竹竦茎䕃其壑百籁群鸣聋其山〈善曰山海经曰大荒之中有岳山寻竹生焉郭璞曰寻竹大竹也庄子曰地籁则众窍是也聋其山谓众声既喧山为之聋也苍颉篇曰聋耳不闻也　良曰寻长竦立壑水也谓长竹立茎䕃其水百籁谓林木孔穴激风成声者及鸟兽之类群鸣皆聋聒于山中也〉冲飚发而回日飞砾〈力〉起而丽天〈善曰盐铁论曰冲风飘卤沙石凝积东京赋曰飞砾雨散也　翰曰冲飚急风也此急风忽发故能回日光使却行也砾石因此风而起激拂于天〉于是登绝𪩘溯〈素〉长风陈辩惑之辞命公子于岩中〈善曰毛苌诗传曰𪩘小山别大山者也薛综西京赋注曰溯向也论语子张曰敢问崇徳辩惑　铣曰绝𪩘高山也求华大夫陈分辩疑惑之辞命冲漠公子于岩穴之下乃与之言〉曰盖闻圣人不卷道而背时智士不遗身而匿迹〈善曰应玚释宾曰圣人不违时而遁迹贤者不背俗而遗功七启曰感分遗身楚辞曰聊窜端匿迹也　向曰不卷藏其道以背于时君不遗弃其身而隐匿名迹〉生必耀〈五臣作辉〉华名于玉牒殁则勒洪伐于金册〈善曰东观汉记曰封禅其玉牒文袐说文曰牒札也陈琳韦端碑曰撰勒洪伐式昭徳音金匮石室藏秘书之所书曰乃纳册于金縢之匮中　翰曰玉牒金册并国史也殁死勒记洪大伐功也谓生死必须垂名记功于史册以示天下传于后代也〉今公子违世陆沈避地独窜〈善曰庄子曰孔子之楚舍于蚁丘之浆其邻冇夫妻臣妾登极者仲尼曰是陆沉者也是其市南宜僚耶郭象曰人中隐者譬如无水而沉也孔安国尚书传曰违避也论语子曰贤者避世其次避地　济曰避代自隐曰陆沈窜藏也〉有生之欢灭资父之义废〈善曰汉书曰夫人有生之最灵者也孝经曰资于事父以事君而敬同　良曰平生欢娱之道灭而君臣之义废失资于事父以事君者也〉愁洽百年苦溢千岁〈善曰古诗曰人生不满百常怀千岁忧　翰曰愁心多于百年苦思盈溢于千岁洽犹多也〉何异促鳞之游汀泞〈宁〉短羽之栖翳荟〈乌会仄　善曰张升与任彦坚书曰今将老弱处于穷泽渐渍汀泞当何聊赖汀吐泠切说文曰泞绝小水也奴泠切孙子兵法曰林木翳荟也　翰曰促鳞小鱼也汀泞浅水也小鸟之栖于蒿草〉今将荣子以天人之大宝恱子以纵性之至娱〈善曰周易曰天地之大徳曰生圣人之大宝曰位列子杨朱曰从性而游不逆万物所好七启曰说游观之至娱　向曰天人之大宝谓富贵荣华也纵性之至娱谓声色滋味也〉穷地而游中天而居〈善曰列子曰穆王执化人之袪腾而上者中天乃止　良曰所游处大所居处高也〉倾四海之欢殚九州之腴〈善曰说文曰欢喜乐也又曰腴腹下肥者西都宾曰华实之毛则九州之上腴焉　翰曰倾尽天下所乐膏腴之美尽恱之也殚尽也〉钻屈毂之瓠〈护〉解疏属〈币玉〉之拘子欲之乎〈善曰言屈毂之瓠难钻疏属之拘难解今欲以辩而钻解之也韩子曰齐有居士田仲者宋人屈毂往见之谓曰毂有巨瓠坚如石厚而无窍而效之先生田仲曰坚如石不可剖而斵厚而无窍不可以受水浆吾无用此瓠以为也屈毂曰然其弃物乎曰然今先生虽不恃人之食亦无益人之国矣犹可弃之瓠也田仲若有所失惭而不对山海经曰贰负杀猰㺠黄帝乃梏之疏属之山桎其右足反缚两手也　向曰而今大夫喻公子入仕故如钻屈毂之瓠使其可用也今公子自苦于穷险之地而大夫欲以荣贵及于公子亦如解此疏属之拘桎梏也子欲之乎谓大夫问于公子〉公子曰大夫不遗来萃荒外虽在不敏敬听嘉话〈下快反　善曰毛苌诗传曰萃集也孝经曰参不敏说文曰话会合善言也　济曰大夫不遗弃不材来集此荒外虽不达义敬听嘉说也敏达话说也〉大夫曰寒山之桐出自太冥〈善曰楚辞曰北有寒山卓龙赩然北方极阴故曰太冥也翰曰太冥北方也〉含黄锺以吐干据苍岑而孤生〈善曰礼记曰中央土律中〉
　　〈黄锺之宫尚书曰峄阳孤桐孔安国曰孤特生桐中琴也　铣曰黄锺音律之长也干枝也苍岑青山也〉既乃琼𪩘嶒〈层〉崚〈棱〉金岸崥〈步迷〉崹〈音啼　善曰琼𤩽玉山也鲁灵光殿赋曰崱嶒崚而龙鳞崥崹渐平貌也　向曰金岸岸之生金者嶒崚崥崹险高貌〉左〈五臣作右〉当风谷右〈五臣作左〉临云谿〈良曰风所生之谷云所出之谿〉上无陵虚之巢下无跖〈之石〉实之蹊〈善曰淮南子曰鸟排虚而飞兽跖实而走高诱曰实地也广雅曰跖履也跖与跖同　翰曰跖蹋蹊路也上无飞鸟之巢下无跖石之路谓险极〉摇刖〈月〉峻挺茗〈莫冷〉邈苕〈条〉峣〈善曰摇刖危貌也茗邈高貌也　济曰刖危也峻高也挺出也茗邈苕峣远高貌〉晞三春之溢露溯九秋之鸣飚〈善曰毛苌诗传曰晞干也班固终南山赋曰三春之季孟夏之初溯与愬同薛综西京赋注曰溯向也古乐府有历九秋妾薄相行　铣曰飚风也谓桐木之叶春露既干向秋鸣风〉云〈五臣作零〉雪写其根霏霜封其条〈善曰毛苌诗传曰霏雪貌也霜亦雪类故通言也　向曰零落也根谓桐根也封著也〉木既繁而后绿草未素而先凋〈善曰傅毅七激曰阳春后荣涉秋先雕也　向曰谓众木既繁而桐木犹未绿秋草未衰而枝叶先凋素谓衰也〉于是构云梯陟峥嵘〈善曰墨子曰公输般为云梯必取宋长笛赋曰构云梯抗浮柱郭璞方言注曰峥嵘高峻也　翰曰构树也陟升也〉翦蕤宾之阳柯剖大吕之阴茎〈善曰礼记曰仲夏之月律中蕤宾又曰仲冬之月律中大吕苍颉篇曰剖析也周礼曰仲冬斩阳木仲夏斩阴木郑玄曰阳木生于山南阴木生于山北也　铣曰翦伐也蕤宾阳时也大吕阴时也阴茎合杨柯用以为琴也〉营匠斵其朴伶伦均其声〈善曰营匠未详庄子曰匠石之齐见栎树观者如市匠伯不顾司马彪曰石字伯说文曰斵斫也汉书曰黄帝使伶伦取嶰谷之竹断两节间而吹之以为黄钟之宫制十二箫以听凤凰之音以比黄钟之宫也　铣曰营匠匠人也伶伦古之善音者〉器举乐奏促调高张〈善曰礼记曰金石丝竹乐之器也扬雄解难曰弦者高张急徽也　翰曰器举调琴成也高张清调〉音朗号钟韵清绕梁〈善曰楚辞曰操伯牙之号钟兮挟秦筝而弹徴尸子曰绕梁之鸣许史鼔之非不乐也墨子以为伤义故不听也　济曰号钟绕梁并琴名也明清者谓胜于此二琴也〉追逸响于八风采奇律于归昌〈善曰风俗通曰声所以五者系五行也音所以八者系八风也淮南子曰律之初生也写凤之音韩诗外传曰凤举曰上翔集鸣曰归昌也　良曰八风八方之风归昌凤鸣也〉启中黄之少宫发蓐收之变商〈善曰中黄土色礼斗威仪曰少宫主政宋均曰声五而已必加少商者以君臣任重为设副也刘向雅琴赋曰弹少宫之际天授中徴以及泉礼记曰孟秋之月其神蓐收淮南子曰变宫生徴变商生羽　济曰中黄黄帝也蓐收秋神也黄帝声佐之以少宫之音秋神声佐之商音如臣佐君也〉若乃龙火西颓暄气初收〈善曰汉书曰东宫苍龙房心心为火故曰龙火也左氏传曰仲尼曰火犹西流礼记曰仲秋阳气日衰也　良曰龙火火星秋则西南见也〉飞霜迎节高风送秋〈善曰桓麟七说曰飞霜厉其末猋风激其崖李尤七款曰季秋末际高风猋厉也　翰曰节气迁改名迎秋也〉羁旅怀土之徒流宕百罹之畴〈善曰左氏传陈敬仲曰羇旅之臣论语曰小人怀土谢忱后汉书序曰士庶流宕佗州异境毛诗曰我生之后逢此百罹　向曰怀土谓思归也流宕谓远游百罹忧也〉㒇促柱则酸鼻挥危弦则流涕〈五臣作涕流　善曰舞赋曰若絙瑟促柱高唐赋曰寒心酸鼻广雅曰挥动也郑玄论语注曰危高也侯瑾筝赋曰急弦促柱变调改曲陆机前缓歌行曰大客挥高弦意与此同也　铣曰柱轸也抚而促之使急也酸鼻鼻中悲酸也挥弹也〉若乃追清哇赴严节〈善曰张衡舞赋曰含清哇而吟咏苍颉曰哇呕也严节急节也汉书曰𬯎铜丸以擿鼔声中严鼔之节　铣曰清哇淫声也疾鼓曰严节〉奏绿水吐白雪激楚回流风结〈善曰淮南子曰手会绿水之趋高诱曰渌水古诗也宋玉风赋曰为幽兰白雪之曲上林赋曰激楚结风文颕曰激冲急风也结风回风亦急风也楚地风气自漂疾然歌乐者犹复依激结之急风为节也翰曰绿水白雪琴曲名激楚流风歌曲名回谓声之回还也结谓声繁也〉悲蓂荚之朝落悼望舒之夕缺〈善曰田俅子曰尧为天子蓂荚生于庭为帝成历郑玄诗笺曰悼伤也楚辞曰前望舒使先驱王逸曰望舒月御也古诗曰四五蟾兔缺翰曰蓂荚草日生一叶至十六日后日落一叶至月终则尽月小馀一叶望舒月也十五日已后则缺皆悲〉
　　〈悼岁月之易往也〉茕釐〈五臣作嫠〉为之擗〈避辟〉摽〈避曜〉孀老为之呜咽〈善曰左氏传初莒冇妇人莒子杀其夫已为釐妇杜预曰寡妇为釐毛诗曰寤擗有摽毛苌曰擗拊心貌淮南子曰童子不孤妇人不孀高诱曰寡妇曰孀　向曰茕嫠孤独人也此孤独寡老之人闻此琴则惊心悲咽也擗摽惊心也呜咽悲也〉王子拂缨而倾耳六马嘘天而仰秣〈善曰列仙传曰王子乔者灵王太子晋也吹笙则凤鸣礼记曰倾耳而听之孙卿子曰昔者瓠巴鼔瑟而鱏鱼出听伯牙鼓琴而六马仰秣黄伯仁龙马赋曰或有嘘天慷慨骨腾肉飞说文曰嘘吹嘘音虚秣或为蹀也　铣曰王子仙人也拂其衣缨倾耳来听伯牙鼔琴六马仰秣谓嘘者开口鼻也仰秣者有草而不食仰首而听曲也〉此盖音曲之至妙子岂能从我而听之乎〈善曰舞赋曰天下之众妙〉公子曰余病未能也〈向曰病此事未能从大夫而听之〉
　　大夫曰兰宫秘宇雕堂绮栊〈音聋　善曰楚辞曰彷徨兮兰宫鲁灵光殿赋曰乃立灵光之秘殿说文曰栊房室之疏也　良曰兰香秘深也上既说琴而公子未能听之故述此香宫深字雕绮之饰欲以发其心也〉云屏烂汗琼壁青葱〈善曰礼记曰疏屏天子庙饰也郑玄曰屏谓之树刻之为云气王褒廿泉赋曰燿照形之玉壁也翰曰屏墙也画之为云烂汗文色貌琼壁以玉饰壁青葱玉色〉应门八袭旋台九重〈善曰毛诗曰乃立应门郭璞尔雅注曰袭犹重也汲古文曰桀作倾宫饰瑶台韩子箕子曰纣必为九重高台　济曰应门正南门也旋曲也〉表以百常之阙圜以万雉之墉〈善曰表标也西京赋曰径百常而茎擢西都赋曰建金城之万雉毛苌诗传曰墉城也　向曰高立也百常高也阙楼也圜绕也墉墙也三板曰雉言百常者多也〉尔乃峣榭迎风秀出中天〈善曰方言曰峣高也郭璞尔雅注曰榭台上起屋也曹子建七启曰迎清风而立观国语曰秀出于众秀出貌也列子曰周穆王筑台号曰中天之台　铣曰秀特也有木曰榭〉翠观岑青雕阁霞连〈翰曰翠色楼观如山岑之青雕画阁道如云霞相连〉长翼临云飞陛陵山〈善曰郑玄礼记注曰荣屋翼也鲁灵光殿赋曰飞陛揭孽縁云上征　良曰屋檐如鸟翼之临云也飞陛阶道也言高如鸟飞而陵上于山〉望玉绳而结极承倒景而开轩〈善曰春秋元命苞曰玉衡北两星为玉绳说文曰极栋也陵阳子明经曰倒景气去地四千里其景皆倒在下也轩长廊之窗也　济曰玉绳星名言望此星结构栋宇以为极丽也倒景近天而下㸔日之处轩门也〉赪素炳焕枌〈汾〉栱嵯峨〈善曰毛苌诗传曰赪赤也说文曰棼复屋栋也棼与枌古字通也铣曰赤白之色杂于室中枌栱屋之木名炳焕光貌峨嵯高重貌〉阴虬负檐杨马承阿〈善曰蚪龙也楚辞曰仰观刻桷画龙蚪马融梁将军西第赋曰腾极受檐阳马承阿周书曰明堂咸有四阿也向曰虬龙阴物马为阳物谓刻作其象负荷檐梁之势承接水石之曲阿曲也〉错以瑶英镂
　　以金华〈善曰广雅曰错厕也范子计然曰玉英出蓝田刘歆期交州记曰金华出珠崖谓金有华彩也翰曰镂金玉于室宇之中英华皆谓美也〉方疏含秀圆井吐葩〈善曰鲁灵光殿赋曰〉
　　〈悬栋结阿天窗绮疏圆渊方井反植荷蕖张载曰疏刻镂也秀谓华也　向曰疏窗也圆井谓屋内向下作井形画以莲花若吐于中也葩花也〉重殿叠起交绮对榥〈善曰西京赋曰交绮豁以疏寮文字集略曰榥以帛明窗也　铣曰重为殿堂相叠而起交为绮彩以对窗榥也〉幽堂昼密明室夜朗〈良曰昼密谓深也夜朗谓高敞〉焦螟飞而生风〈善作风生〉尺蠖〈乌郭〉动而成响〈善曰晏子春秋景公问于晏子曰天下有极细乎对曰东海有虫名曰焦螟巢于蚊睫飞乳去来而蚊不觉周易曰尺蠖之屈以求伸也　翰曰室之深者自生风易响应故虽焦螟微虫飞亦成风尺蠖小物动乃成响故其宜也〉若乃目厌常玩体倦帷幄携公子而双游时娱观于林麓〈善曰列子曰声危不可常玩闻曹大家列女传注曰竹木曰林山足曰麓　济曰玩习也倦劳也山下林曰麓〉登翠阜临丹谷〈良曰阜小山也〉华草锦繁飞采星烛〈铣曰华草杂色如锦文繁又似星之照烛〉阳叶春青阴条秋绿〈向曰阴条谓竹柏松桂之流〉华实代新承意恣欢〈五臣作观　翰曰华与实更代而新承任其意恣为观赏〉仰折神䖀〈嚣〉俯采朝兰〈善曰本草经曰白芷一名䖀许妖切　向曰神䖀香草〉溯〈素〉惠风于蘅薄眷椒涂于瑶坛〈善曰边让章华台赋曰惠风春施洛神赋曰践椒涂之郁烈步衡薄而流芳汉书曰遍观此眺瑶堂王逸楚辞注曰坛犹堂也　铣曰溯向也蘅香草也薄聚也椒亦香木种之于玉陛之道涂道也坛犹阶也〉尔乃浮三翼戏中沚〈音止善曰越绝书伍子胥水战兵法内经曰大翼一艘长十丈中翼一艘长九丈六尺小翼一艘长九丈毛诗曰宛在水中沚也　良曰三翼船也沚池也〉潜鳃〈先才〉骇惊翰起〈善曰苏林汉书注曰鳃音鱼鳃今呼鱼谓之鳃犹呼车以为轸也郑玄诗笺曰翰鸟中豪俊者也　济曰地之潜鱼以船游而惊也翰鸟鳃鱼骇惊也〉沈丝结飞矰理〈善曰毛诗曰其钓维何维丝伊缗毛苌曰缗纶也郑玄曰以丝为之纶周礼曰矰矢用诸弋射郑玄曰结缴于矢谓之矰　翰曰丝网也矰弋鸟箭也〉挂归翮于赤霄之表出华鳞于紫渊之里〈善曰归翮鸿雁之属也淮南子曰夫鸣鹄背负苍天膺摩赤霄上林赋曰紫渊径其北也　向曰用飞矰以弋鸟故挂于赤霄之外施沈网以取鱼故出于深渊之下归翮鸟也华鳞鱼也紫渊谓其深色然也〉然后纵棹随风弭楫乘波〈善曰杜预左氏传曰纵放也毛苌诗传曰弭止也　翰曰谓逆水上故须纵棹以接风势顺流下故止楫而从波行也楫亦棹也〉吹孤竹拊云和〈善曰周礼曰孤竹之管云和之琴瑟郑玄曰孤竹竹特生者云和山名翰曰孤竹管也云和瑟也〉渊客唱淮南之曲榜〈补孟〉人奏采䔖之歌〈善曰渊客习水者也吴都赋渊客慷慨而泣珠汉书曰淮南鼔员四人子虚赋曰榜人歌张揖曰船长也淮南子曰歌采菱发阳阿也　良曰渊客榜人并行舟人也淮南采䔖并曲名〉歌曰乘凫〈五臣作鹢〉舟兮为水嬉临芳洲兮拔云〈五臣作灵〉芝〈善曰穆天子传曰天子乘凫舟郭璞曰舟为凫形制今吴之青雀舫此其遗象也琴道雍门周曰水嬉则艕龙舟也楚辞曰采芳洲兮杜若西京赋曰擢灵芝之朱柯　铣曰鹢舟舟名嬉戏也洲水畔芝香草〉乐以忘戚游以卒时穷夜为日毕岁为期〈善曰论语子曰乐以㤀忧家语孔子歌曰优哉游哉聊以卒岁也　向曰戚忧卒终穷尽也言为乐久也〉此盖宴居之浩丽子岂能从我而处之乎〈善曰毛诗曰或燕燕居息　济曰宴安浩大丽美也〉公子曰余病未能也
　　大夫曰若乃白商素节月既授衣〈善曰周礼曰西方白礼记曰孟秋之月其音商刘植与临淄侯书曰肃以素秋则落毛诗曰九月授衣　翰同善注〉天凝地闭风厉霜飞〈善曰凝犹结也礼记曰仲冬之月涂城阙筑囹圄助天地之闭藏也　翰曰天凝谓霜也地闭谓冰也厉严也〉柔条夕劲密叶晨稀将因气以效杀临金郊而讲师〈善曰礼记曰季秋之月天子乃教于田猎刘向尚书五行说曰金西方万物既成杀气之始也故立秋出军行师西方为金故曰金郊国语虢文公曰三时务农一时讲武　铣曰木之柔条至秋则成劲叶遇于风霜日见稀也因气效杀言猎也金郊西郊也讲师谓讲武教战也〉尔乃列轻武整戎刚建云髦启雄芒〈善曰轻武戎刚四车名也司马彪续汉书曰轻车古之战车也不巾不盖韩子曰管仲之始化也桓公武车记曰武车绥旌书曰戎车三百两诗曰元戎十乘汉书曰卫青令武刚车自环为营张晏曰兵车也云髦云斾竿上施旄也上林赋曰连云斾髦与旄古字通子虚赋曰建干将之雄㦸芒锋刃也汉书贾谊曰解十二牛而芒刃不顿也　向曰轻武车名戎刚兵之刚猛者建立启开也云髦旌旗之属雄芒剑㦸之利刃〉驾红阳之飞燕骖唐公之骕〈宿〉骦〈音霜　善曰红阳飞燕未详或曰骏马图有含阳侯骠疑含即红声之误也左氏传曰唐成公有两骕骦马马融曰骕骦雁也马似之也　铣曰红阳唐公人也并有良马名飞燕骕骦也骖亦驾也〉屯羽队于外林纵轻翼于中荒〈善曰羽队士负羽而为队也羽猎赋曰蒙盾负羽而罗者以万计翼左右甄也越绝书曰子胥兵分为两翼夜火相望　济曰屯聚也羽队持箭者为队伍轻翼谓鹰鹯之类〉尔乃布飞羉〈五臣作罗〉张修罠陵黄岑挂青峦〈善曰羉或云飞罗卢端切尔雅曰彘罟谓之羉羉或作罠音旻天然兔罠也刘逵吴都赋注曰罠麋网也然张氏之意盖同刘说羉或为罗也尔雅曰峦嶞也郭璞曰山嶞长者荆州谓之峦　翰曰罗罠网也将此网陵于黄岑挂青峦也黄者谓山居上侵黄道日行处也〉画长壑〈善作豁〉以为限帯流谿以为关〈翰曰画为分长川以为限制流谿以为关守恐失禽也〉既乃内无疏蹊外无漏迹〈善曰广雅曰疏通也七启曰下无漏迹上无逸飞良曰网罗既密关守已周故兽无疏漏遗走之路〉叩钲〈征〉数校举麾旌〈五臣作赞〉获〈善曰周礼曰鼔征鸣镯车徒皆行郑玄曰镯钲也散为阵列而行汉书曰大校猎如淳曰合军聚众有幡校也周礼曰建大麾以田郑玄曰不在九旗之中周礼曰服不氏射则赞张侯以旌居乏而待获郑玄曰待获射者举旌以获也　向曰叩击钲鼔以数立功校之法举麾号令论其所获赏罚之制以示众人然后驰骋自赞美也麾谓白旄之旌以指挥军众者〉彀〈构〉金机驰鸣镝〈的〉翦刚豪落劲翮〈善曰说文曰彀张弓弩机弩牙也以金为之汉书曰冒顿乃作鸣镝音义曰箭镝也如今鸣箭是也　铣曰彀张弓金机弩牙也鸣镝箭也刚豪兽也劲翮鸟也翦落伤也〉车〈五臣作连〉骑竞骛骈武齐辄〈善曰说文曰骛乱驰也毛苌诗传曰武迹也杜预左氏传注曰辙车迹也　济曰骛驰骈并也〉翕忽挥霍云回风列〈良曰并飞走乱急也〉声动响飞形移景发〈善曰孙卿子曰下之和上譬犹响之应声影之随形　良曰景影也〉举戈林竦挥锋电灭〈善曰东京赋曰戈予若林广雅曰竦上也翰曰竦惊也电灭言疾也〉　仰倾云巢俯殚地穴〈善曰周礼穴氏郑玄曰穴搏蛰兽所藏者也　向曰云巢高巢也殚尽也地穴兽居处谓倾尽鸟兽〉乃有圆文之𧲨〈牵〉斑题之𤡆〈音宗　善曰毛苌诗传曰豕一岁曰𧲨又郑玄曰豕生三子曰𤡆然此𧲨𤡆指诸兽不専论豕也　铣曰𧲨𤡆兽名圆文者其文圆也斑题斑额也〉鼓鬛〈猎〉风生怒目电瞛〈七容反　善曰瞛光也　铣曰鼔动鬐鬛则风生怒目如电瞛有光也〉口咬霜刃足拨飞锋〈善曰说文曰咬啮骨也胡狡切广雅曰拨除也补达切　济曰锋刃也此皆兽与人争斗〉齀〈五忽〉林蹶〈厥〉石扣〈叩〉跋〈步末〉幽丛〈善曰齀以鼻摇动也郭璞尔雅注曰蹶动摇之皃也孔安国论语注曰扣击也毛苌诗传曰跋躐也扣跋或谓却伏也　向曰恐惧驰走之急也蹶谓足拨过扣跋击排也幽丛深木林也〉于是飞黄奋锐贲〈奔〉石〈五臣作育〉逞伎蹙〈子六〉封狶〈喜〉偾〈奋〉冯豕〈善曰史记曰飞廉以材力事殷纣尸子中黄伯余左执太行之獶而右搏雕虎说苑曰勇士孟贲水行不避蛟龙陆行不避虎狼吴越春秋曰夫差使王孙圣占梦圣曰占之不吉王怒使力士石蕃以铁椎椎杀圣张华博物志曰石蕃卫臣也背负千二百斗沙淮南子曰伍子胥曰吴为封狶修蛇小雅曰封大也方言曰南楚人谓猪为狶尔雅曰偾僵也甫运切偾或为㩌非也王逸楚辞注曰冯大也　翰曰飞飞廉黄中黄贲孟贲育夏育并古之捷勇人也皆奋起其勇逞示伎巧也封冯大也狶豕兽也〉拉〈力荅〉甝〈含〉□〈叔〉挫獬〈五臣作解〉廌〈字买切五臣作狏〉句〈古侯〉爪摧锯牙捭〈北买反　善曰尔雅曰甝白虎□黒虎张揖汉书注曰獬廌似鹿而一角也淮南子曰句爪锯牙于是挚矣说文曰捭两手击也补买切　铣曰甝□解狏猛兽名既为勇士拉挫爪牙虽如句锯之利并见摧捭者也〉澜漫狼藉倾榛倒壑殒胔〈疾赐〉挂山僵踣〈蒲北〉掩泽〈善曰说文曰草编狼藉也郑玄周礼注曰四足死者曰胔尔雅曰僵仆也郭璞尔雅注曰踣前覆也张揖上林赋注曰掩覆也　济曰澜漫狼藉言兽死者多也倾于榛林倒于溪壑落肉挂于山峯僵毙掩于川泽榛木林胔肉也僵踣毙也〉薮为毛林隰为丹薄〈善曰郑玄周礼注曰泽无水曰薮也广雅曰草丛生曰薄　翰曰薮泽之中禽兽之毛为林原隰之木涂禽兽之血为薄薄亦林也丹赤也〉于是撤围顿罔卷斾收鸢〈音縁　善曰郑玄仪礼注曰撤除也顿犹舍也礼记曰前有尘埃则载鸣鸢　良曰撤去顿下也言兽已尽开去其围顿下其网卷藏斾旌鸢者剥鸟皮置之竿上〉虞人数兽林衡计鲜〈善曰周礼有虞人又有林衡孔安国尚书传曰鸟兽新杀曰鲜　向曰虞人林衡并人掌山泽官命数其所获之兽计其鲜者鲜注同〉论最犒〈苦到〉勤息马韬〈善曰张晏汉书注曰最功第一也西京赋曰犒勤赏功杜预左氏传注曰犒劳也又曰韬藏也　向注同谓论其第一之功以劳其劳息马而藏其弓也〉肴驷连镳酒驾方轩〈善曰说文曰镳马衔也西京赋曰酒车酌醴方驾授饔良曰肴膳也镳衔也方并轩车也谓宴军士其行膳以驷马连衔并车驾酒而行之〉千锺电釂〈子曜〉万燧星繁〈善曰孔丛子曰尧饮千锺西京赋曰升觞举燧既釂鸣锺说文曰釂饮酒尽也　翰曰锺酒器电疾釂尽也燧谓举火以知酒尽星繁言火多也〉陵阜霑流膏谿谷厌芳烟〈良曰宰割炮炙多陵阜之间霑流脂膏谿谷之内厌其香烟也芳香也〉欢极乐殚回节而旋〈五臣无此二句　善曰郑玄周礼注曰节信也行者所执之信也〉此亦田游之壮观子岂能从我而为之乎〈善曰封禅文曰天下之壮观〉公子曰余病未能也
　　大夫曰楚之阳剑欧冶所营〈善曰越绝书曰楚王召风胡子而问之曰寡人闻吴有干将越有欧冶子寡人愿赍邦之重宝请此二人作为铁剑可乎于是风胡子之吴见欧冶干将使之作铁剑三枚一曰龙渊二曰太阿三曰工市阳剑见下文　翰曰阳剑剑名欧冶善为剑者营作也〉耶谿之铤〈徒鼎〉赤山之精〈善曰越绝书曰越王句践有宝剑五闻于天下客有能相剑者名曰薛烛王召而问之对曰当造此剑之时赤堇之山破而出锡若耶之谿涸而出铜许慎淮南子注曰铤铜铁璞也精谓其中尤善者也　济曰耶谿赤山并山名出铜铁也铤铁名精铜之妙者〉销逾羊头镤〈五臣作鐷〉越锻〈丁乱〉成〈善曰淮南子曰苗山之铤羊头之销虽水断龙髯陆剸兕甲莫之服帯许慎曰销生铁也高诱曰苗山利金所出羊头之销白羊子刀也镤或谓鐷广雅曰鐷铤也谢承后汉书曰孝章皇帝赐诸尚书剑手自署姓名尚书陈宠济南锻成苍颉书曰锻椎也翰曰铸铁不消以羊头骨灰致之乃销鐷铁铤也锻成谓济南锻成之剑逾越皆过也〉乃錬乃铄〈始略〉万辟〈必亦〉千灌〈善曰说文曰錬冶金也贾逵国语注曰铄销也说文曰铄销金也辟谓叠之灌谓铸之典论曰魏太子丕造百辟宝剑长四尺王粲刀铭曰灌辟以数质象以呈也　铣曰錬铄辟灌并销铸锻炼之名千言多也〉丰隆奋椎〈直追〉飞廉扇炭〈善曰越绝书薛烛曰当造此剑之时雨师洒扫雷公击槖蛟龙捧炉天帝装炭思玄赋注曰丰隆雷公也王逸楚辞注曰飞廉风伯也　向曰丰隆雷师也奋举也飞廉风师也使雷师举椎风师扇炭以铸剑也〉神器化成阳文阴缦〈莫半　善曰吴越春秋曰干将者吴人造剑二枚一曰干将二曰莫耶莫耶者干将之妻名也干将曰吾师之作冶也金铁之类不销夫妻俱入冶炉之中莫耶曰先师亲烁身以成物妾何难也于是干将夫妻乃断发揃爪投入炉中使童女三百鼓槖装炭金铁乃濡遂以成剑阳曰干将而作龟文阴曰莫耶而漫理干将匿其阳出其阴而献之阖闾阖闾甚重之　向曰神器剑也成言其若造化而成剑两面有阴阳有文章阴则平缦之〉流绮〈五臣本作既而流绮星连〉星连浮彩艳发〈善曰绮光色也越绝书曰王取纯钧薛烛观其钏烂如列星之行典论曰太子丕剑铭曰流采色似采虹钏齿椽切　翰曰流绮谓文章也星连谓精气冲天与星连也浮彩谓色也艳发谓光起也〉光如散电质如耀雪〈善曰庄子曰此剑一用而雷之震电之霍魏文帝大墙上蒿行曰我帯长宝剑光白如积雪也〉霜锷水凝冰刃露㓗〈善曰典论曰魏太子丕造素质坚而似霜造七首理似坚冰声类曰锷刀刃也字书曰凝冰之㓗也越绝书曰王取纯钧薛烛观其光如水之溢于塘观其文焕焕如冰之将释也　济曰锷锋其利如霜其色如水凝亦冰也㓗清也气色凛凛若霜之清㓗〉形冠豪曹名珍巨阙〈善曰越绝书曰越王取豪曹非宝剑也夫宝剑五色并见莫能相胜曹已擅名矣非宝剑也王取巨阙曰非宝剑也夫宝剑者金锡和铜而不离今巨阙离矣非宝剑也　铣曰豪曹巨阙并剑名也冠谓胜也珍谓重也〉指郑则三军白首麾晋则千里流血〈善曰越绝书曰楚王作铁剑三枚晋郑闻而求之不得兴师围楚之城三年不解于是楚王引太阿之剑登城而麾之三军破败士卒迷惑流血千里晋郑之军头毕白也　向同善注〉岂徒水截蛟鸿陆洒奔驷〈善曰韩非子曰负长剑赴榛薄折兕豹赴深渊断蛟龙战国䇿曰苏秦曰韩卒之剑水击鸿雁越绝书曰勾践示薛烛巨阙曰吾坐露坛之宫有驷驾白鹿而过者车奔马腾吾引剑而指之驷驾上飞扬不知其绝也　向曰蛟龙也鸿鸟也越有宝剑而有驾驷车奔腾者以剑指之奔驷上飞不知其极洒犹击也〉断浮翮以为工绝重甲而称利云尔而已哉〈善曰浮翮鸿雁也史记苏秦说韩王曰韩卒之剑当敌则斩坚甲也　韩曰浮翮飞鸟也工能也绝亦断也重甲兵之两重亦得断也重甲兵之两重亦得断之云尔而已哉并助辞也〉若其灵宝则舒辟无方奇锋异模形震薛烛〈善本作蜀〉光骇风胡〈五臣作湖　善曰说文曰舒申也晋灼汉书注曰方常也郑玄毛诗笺曰模法也越绝书为烛吴越春秋为蜀盖一人也　济曰薛烛风湖二人知剑者也言此劔神灵之宝舒卷不常奇模异状乃能震动惊骇此人辟卷也神剑者皆柔可卷而怀之复可舒而用之也〉价兼三乡声贵二都〈善曰越绝书句践示薛烛纯钧曰客有买之者有市之乡二骏马千匹千户之都二可乎薛烛曰虽倾城量金珠玉满河犹不得此一物况有市之乡二骏马千匹千户之都二何足言焉然实二乡而云三者避下文也　翰曰此剑价兼于彼声贵于此馀同善注〉或驰名倾秦或夜飞去吴〈善曰越绝书曰阖庐无道湛卢之剑去之入水行凑楚楚王卧而设湛卢之剑也秦王闻而求之不得兴师击楚曰与我湛卢之剑还师去汝楚王不与也　良曰吴有湛卢夜飞去楚王得之秦求而不与此乃先去吴而后倾秦今先云秦者盖取韵也〉是以功冠万载威曜无穷挥之者无前拥之者身雄〈善曰说文曰挥奋也汉书元后诏曰奋无前之威　济曰此剑之功为万载之首威及无穷挥之则敌不敢前执之者为雄伯也冠首拥执也〉可以从〈子容〉服九国横制八戎〈善曰过秦曰秦人开关延敌九国之师避逃而不敢进史记赵良曰五羖大夫相秦施徳诸侯而八戎来服也翰曰可以破从约之亲服九国之服制御八方之戎九国谓齐楚燕赵韩魏宋卫中山也横大也〉爪牙
　　景附函夏承风〈善曰毛诗曰祈父子王之爪牙崔琰大将军夫人寇氏诔曰英雄景附扬雄河东赋曰函夏之大汉家语孔子曰舜之为君四海承风也　向曰爪牙犹英雄人也景影也言此剑之威天下英雄来附者皆如影之附形也函夏中国也亦言承风而惧矣〉此盖希世之神兵〈善曰鲁灵光殿赋曰邈希世而特出　向曰剑能威天下故比之神兵〉子岂能从我而服之乎公子曰余病未能也
　　大夫曰天骥之骏逸态超越〈善曰天骥天马也骥或为机傅玄乘舆马赋曰九方不能测其天机列子伯乐曰九方皋之所观天机也　铣曰骥马也奇逸之态超越众马〉禀气灵渊受精皎月〈善曰孔安国尚书传曰禀受也遁甲开山图曰陇西神马山有渊池龙马所生春秋考异记曰地生月精为马月数十二故马十二月而生也　向曰灵渊渥洼也月精为马皎明也〉眸〈莫侯〉⿰〈闲〉黒照〈五臣作昭〉玄采绀发〈善曰赵岐孟子注曰眸目瞳子也说文曰⿰载目也说文曰绀深青而赤也　翰曰眸眼也⿰白睛也言眼黒白分明玄采黒色也绀青赤色此马赤黒之色〉沫如浑红汗如振血〈善曰汉书天马歌曰霑赤红染流赭应劭曰大宛马汗血霑濡也流沫如赭也韩康伯周易注曰挥散也薛君韩诗章句曰振犹奋也铣曰沫口沫也红沫色红也汗流赤色如振血下〉　秦青不能识其众尺方堙不能睹其若灭〈善曰吕氏春秋曰古者善相马者管青相唇吻秦牙相前皆天下良士也若赵之王良秦之伯乐九方堙尤尽其妙矣相马经曰夫法千里马有三十六尺四寸列子伯乐曰天下之马者若灭若没若亡若失若此者绝尘弭辙　济曰秦青方堙二人名皆善相马知其尺寸迟速众相也若灭者言良马行疾若灭也〉尔乃巾云轩践朝雾〈善曰郑玄周礼注曰巾犹衣也淮南子曰冯夷大丙之御也乘云车入云蜺游微雾　翰曰巾饰也谓马行疾若入云雾〉赴〈五臣作越〉春衢整秋御〈善曰秋御秋驾也司马彪庄子注曰秋驾法驾也　良曰越春衢者所以游于春时以骋其骏也秋御驾也所以秋乘也〉蚪踊〈勇〉螭腾麟超龙翥〈善曰甘泉赋曰驷苍螭兮六素虬刘梁七举曰天马之号出自西域纎阿为右御以术仪揽辔舒节凌云先螭尸子曰马有骐𬴊径骏南都赋曰马鹿超而龙骧也铣曰蚪螭亦龙也麟神兽踊腾超翥并疾飞也〉　望山载奔视林载赴〈向曰载则赴告也〉气盛怒发星飞电〈五臣作雷〉骇〈善曰李尤七叹曰神奔电驱星流矢惊则莫若益野腾驹也　济曰骇惊也〉志陵九州势越四海〈翰曰神骇之心远也〉影不及形尘不暇起〈五臣作越字善曰刘广世七兴曰骏驵之马影不及形尘不暇兴也　翰曰行疾影不及随其形尘虽起已去尘远也〉浮箭未移再践千里〈善注与翰同　翰曰浮箭谓水漏刻日时节者言刻未移已再及于千里之道〉尔乃逾天垠越地隔〈向曰垠畔隔界也〉过汗漫之所〈五臣无所字〉不游蹑章亥之所〈五臣本无所字〉未迹〈善曰淮南子若士曰吾与汗漫期于九垓之上若士举臂竦身而遂入云中又曰禹乃使大章步自东极至于西极二亿三万三千五百里七十步使竖亥步自北极至南极二亿三万三千五百七十里　铣曰汗漫能游天者也大章竖亥亦捷行步者也言此马行过此三人行历之迹〉阳乌为之顿羽夸父为之投策〈善曰春秋元命苞曰阳成于三故日中有三足乌乌者阳精山海经曰夸父与日竞走渴饮河渭河渭不足北饮大泽未至道渴而死弃其杖为邓林　铣曰阳乌日中乌也夸父邓夸父杖䇿竞走此马行过之故乌则下羽而夸父投弃其䇿也顿下也〉斯盖天下之儁乘〈铣曰此马天下儁乘也〉子岂〈五臣有能字〉从我而御之乎〈济曰乘御也〉公子曰余病未能也
　　大夫曰大梁之黍琼山之禾〈善曰大梁黍未详琼山禾即昆仑之山木禾山海经曰昆仑之上有木禾长五寻大五围　良曰大梁郡名出黍琼山出禾此将说滋味口腹也此篇所述鸟兽鱼虫之类皆谓食也〉唐稷播其根农帝尝其华〈善曰尚书帝曰汝后稷播时百榖贾谊曰神农尝百草之实教人食榖也　向曰尧有后稷主播种百榖也播布也神农帝尝百草味将使人食之华苗也〉尔乃六禽殊珍四膳异肴〈善曰周礼曰庖人掌共六禽郑司农注曰雁鹑鷃雉鸠鸽礼记曰孟春食麦与羊孟夏食菽与鸡孟秋食麻与犬孟冬食黍与彘　良曰六禽凫雁雉鴽鹑鷃也四膳四时所食各异其肉也肴肉也〉穷海之错极陆之毛〈善曰尚书曰海物惟错礼记曰加豆陆产也榖梁传曰凡地之所生谓之毛　向曰海中滋味者错杂言多也陆毛兽也〉伊公㸑鼎庖子挥刀〈善曰伊公伊尹也韦昭汉书注曰㸑灼也庖子庖丁也　翰曰㸑然也鼎煮器也庖子庖丁也所以宰割肉也〉味重九沸和兼勺〈知略〉药〈音略　善曰吕氏春秋伊尹说汤曰凡味之本水最为始五味三和九沸九变为火之纪高诱曰纪节也味待火然后成故曰火为之节也文颕上林赋注曰勺药五味之和　翰曰伊尹云五味九沸乃可食之取其熟九阳数之极勺药五味相和也〉晨凫露鹄霜鵽〈丁刮〉黄雀〈善曰说苑曰魏文侯嗜晨凫霜露降鹄鵽美南都赋曰归雁鸣鵽楚辞曰煎鲭臛雀王逸曰臛黄雀也　向曰凫鹄鵽黄雀皆鸟名晨晨飞露露宿霜霜飞也〉圜〈五臣作员〉桉星乱方丈华错〈善曰盐铁论曰垂拱持案食者不知跖耒躬耕者之勤也墨子曰美食方丈目不能遍视口未能遍味也列女传曰方丈于前所甘不过一肉也　济曰员案方丈食器也星乱华错言多而美杂也〉封熊之蹯〈烦〉翰音之跖〈之石反　善曰左氏传曰晋灵公宰夫胹熊蹯不熟礼记曰鸡曰翰音吕氏春秋曰善学者若齐王之食鸡也食其跖数千而后足也　济曰封大也熊兽名蹯掌也翰音鸡也跖足也〉䴏髀〈薄米〉猩唇髦残象白〈善曰吕氏春秋伊尹说汤曰肉之美者嶲燕之髀孙炎尔雅注曰嶲胡圭切说文髀股外也裨尔切吕氏春秋伊尹曰肉之美者猩猩之唇髦象之约高诱曰髦髦牛也在西方象象兽也在南方约美也髦象之肉美贵异味也残白盖煮肉之异名也崔骃博徒论曰燕臛羊残炙雁煮凫也良曰燕鸟也猩髦象皆兽也残谓为猛兽所食之残者亦犹豺残也白谓脂也亦犹熊白也〉灵渊之龟莱黄之鲐〈善曰七启曰寒方苓之巢龟盐铁论曰江湖之鱼莱黄之鲐不可胜也汉书东莱郡有黄县说文曰鲐海鱼也待来切　翰曰灵渊深渊也莱黄地名出鲐鱼〉丹穴之鹨〈五臣本作雏字〉玄豹之胎〈善曰山海经曰丹穴之山有鸟焉其状如鹤五采名曰凤说文曰鹨鸟大鶵也列女传陶答子妻曰南山有玄豹六韬曰殷君玉杯象箸不盛菽藿之羹必将熊蹯豹胎也向曰丹山之穴凤鶵也豹兽名胎谓小者〉𬊤〈昌善〉以秋橙〈直占添耕酉〉以春梅〈善曰左氏传晏子曰和如羮马水火醢醢盐梅以烹鱼肉𬊤之以薪杜预曰𬊤炊之也博物志曰橙似橘而非若柚面有芬香刘梁七举曰酤以醯醢和以蜜饴广雅曰沾溢也酟与沾同也他兼切尚书曰若作和羮尔惟盐梅　向曰𬊤煮酟和也梅橙果实也其味酸以煮和诸味橙秋熟梅春熟〉接以商王之箸〈直虑〉承以帝辛之杯〈善曰商王帝卒皆谓纣也史记曰帝乙崩子辛立是为帝辛天下谓之纣六韬曰殷君陈玉杯象箸韩子曰纣为象箸箕子曰象箸玉杯不盛菽藿者也　铣注同〉范公之鳞出自九溪〈善曰陶朱公养鱼经曰威王聘朱公问之曰公家累亿金何术乎朱公曰夫为生之法五水蓄第一所谓水畜者鱼池也以六亩地为池池中有九洲即求怀子鲤鱼以二月上旬庚日内池中养鲤者鲤不相食易长又贵也　济曰范蠡养鱼之浦称九溪谓池中为洲渚数有九也溪池也〉赪尾丹鳃紫翼青鬐〈音耆　善曰毛诗曰鲂鱼赪尾丹鳃已见上文上林赋曰揵鬐掉尾振鳞奋翼　翰曰赪丹赤色此说鱼尾鳃翼鬐之颜色也〉尔乃命支离飞霜锷红肌绮散素肤雪落〈善曰庄子曰朱泙漫学屠龙于支离益殚千金之家三年技成而无所用其巧司马彪曰朱姓也泙漫名也益人名也泙普彭切霜锷已见上文七启曰玄熊素肤又曰离若散云　翰曰支离古之屠人也锷刃也霜者利也肉之红者如绮素白者如雪肌肤皆肉散落为刃所破之〉娄子之豪不能厕其细秋蝉之翼不足拟其薄〈善曰孟子曰离娄者古明目者也能视百步之外见秋毫之末楚辞曰蝉翼为重　翰曰娄子古之明目人也厕比也谓厨人切割鱼细薄之妙虽明目者能割析毫厘之小者亦不能比此细也〉繁肴既阕〈若决〉亦有寒羞〈善曰苍颉篇曰阕讫也周礼曰朝事之笾郑司农曰朝事谓清朝未食先进寒具口实之笾也　向曰肴膳阕终也寒羞谓朝之食也谓繁多之膳食既终亦有清朝所进滋味者羞进也〉商山之果汉皋之楱〈七豆反　善曰汉书曰四人者秦之世避而入商雒深山汉书弘农郡有商县韩诗外传曰郑交甫遵彼汉皋台下郭璞上林赋注曰楱亦橘之类也或曰楱　向曰商山山各汉皋汉水之畔楱果名〉析〈先历〉龙眼之房剖椰〈以差〉子之壳〈口角反　善曰刘渊林吴都赋注曰龙眼如荔枝而小味甘又曰椰树似槟榔实大如瓠里有汁美如蜜核可作饮器壳即核也凡物也内盛者皆谓之壳苦角切协韵苦豆切　向曰龙眼椰子果名割开破也房壳皆皮也〉芳旨万选承意代奏〈善曰郑玄周礼注曰选择也孔安国尚书传曰奏进也良曰芳香旨美谓香美之味万度选择承意所欲更代而进之〉乃有荆南乌程豫北竹叶〈善曰盛弘之荆州记曰渌水出豫章康乐县其间乌程乡有酒官取水为酒酒极甘美与湘东酃沽酒年常献之世称酃渌酒吴地理志曰吴兴乌程县酒有名张华轻薄篇曰苍梧竹叶青宜城九醖酒也　良同善注〉浮蚁星沸飞华蓱接〈善曰南都赋曰醪敷径寸浮蚁如蓱也　铣曰酒上有浮者如蚁星沸言多乱也如花之飞水蓱之泛相连接者也〉玄石尝其味仪氏进其法〈善曰博物志曰玄石从中山酒家酤酒酒家与之千日之酒战国䇿鲁君曰昔帝女仪狄作酒而美进之于禹也向曰玄石古之知酒味者仪氏善造酒者〉倾罍一朝可以流湎千日〈善曰薛君韩诗章句曰齐颜色均众寡谓之流闭门不出客谓之湎汉书谷永曰流湎媟嫚博物志曰玄石从中山酒家酤酒酒家与之千日之酒　良曰罍樽也流湎醉也言酒淫多而醉千日一醒也〉单醪投川可使三军告捷〈善曰黄石公记曰昔良将之用兵也人有馈一箪之醪投河令众迎流而饮之夫一箪之醪不味一河面三军思为致死者以滋味及之也　翰曰楚与晋战或人进王一箪酒王欲与军士共之则少而不遍乃倾酒于水上源令众士饮之卒皆醉乃感惠尽力而战晋师大败之醪酒也单谓一樽也告捷克胜之名〉斯人神之所歆羡观听之所炜晔也〈善曰毛诗曰帝谓文王无然歆羡说文曰歆神食气也方言曰炜盛也郭璞曰炜晔盛貌也铣曰歆食羡美也观见听闻也言此滋味与酒人神所食美之见者以为盛也〉子岂能彊起而御之乎〈济曰御食也〉公子曰耽口爽〈五臣作爽口〉之馔甘腊〈昔〉毒之味〈善曰老子曰五味令人口爽广雅曰爽伤也国语单襄公谓鲁成公曰高位实疾颠厚味实腊毒贾逵曰颠陨也腊久也言味厚者其毒久也　济曰耽乐爽亡馔食也腊干肉〉服腐肠之药御亡国之器〈善曰吕氏春秋曰肥肉厚酒以务相彊命曰烂肠之食亡国之器六韬曰殷君玉杯象箸不盛菽藿之羮必将熊蹯豹胎也　翰曰人以恬淡寡欲清心为务以理天下比皆有益于时无味于口若专食肥鲜则必䘮亡其王道之味故比之有毒腐肠之药可以害人亡国之器谓象箸玉杯纣用而亡也〉虽子大夫之所荣故亦吾人之所畏余病未能也
　　大夫曰盖有晋之融皇风也金华启徴〈五臣作运〉大人有作〈善曰杜预左氏传注曰融朗也周易曰利见大人又曰圣人作而万物睹　良曰融通启开徴应也上说公子皆不入今说晋朝之徳以晓之言晋通上皇至理之风也晋金徳王故曰金华开应也大人天子也〉继明代照配天光宅〈善曰周易曰明两作离大人以继明照于四方毛诗序曰思文后稷配天也尚书序曰昔在帝尧光宅天下　良曰晋徳之明则继日照于天下比天覆于万物而大居中土也配比光大宅居也〉其基徳也隆于姬公之处岐〈善曰姬公文王也国语曰太上基徳十五王而始平之孟子曰昔文王之治岐也仕者世禄王处岐已见思玄赋　铣曰基本崇盛也姬公文王也言以徳为本则盛于文王之处岐山之阳〉其垂仁也富乎有殷之在亳〈善曰尚书仲虺曰惟王克宽克仁彰信兆民孔安国曰言汤有宽仁之徳尚书曰汤既黜夏命复归于亳　向曰有殷汤也亳汤所都地名也〉南箕之风不能畅其化离毕之云无以丰其泽〈善曰尚书曰星有好风星有好雨春秋纬曰月失其行离于箕者风离于毕者雨　翰曰南箕星名主风风所以养物畅通也毕星主雨离著也月行著毕则雨也雨可以润物云所以致雨言晋徳如风之养物雨之润物故通其政化丰其惠泽〉皇道焕炳帝载缉熙〈善曰景福殿赋曰乐我皇道尚书舜曰有能奋庸熙帝之载诗曰维清缉熙文王之典　向曰皇大帝天缉安熙广也言大道昭明乃天之法则安人广惠炳焕谓昭明也〉导气以乐宣徳以语〈五臣作诗　善曰吕氏春秋曰陶唐氏之化阴多滞伏阳道壅塞人气郁阏筋骨挛缩作舞宣导之国语曰王将铸无射问律于泠州鸠对曰律所以立均度所以宣布哲人之令徳示民轨仪也　济曰导引也言引和气以乐宣帝徳以讴谣也诗谓讴歌者也〉教清于云官之世治穆乎鸟纪之时〈五臣作官　善曰左氏传曰郯子来朝公与之宴昭子问焉曰少皡氏鸟名何故也郯子曰昔者黄帝氏以云纪故为云师而云名我高祖少皡挚之立也凤鸟适至故以鸟纪为乌师而鸟名也　翰注同教化也穆美也〉王猷四塞〈入声〉函夏谧宁〈五臣作静　善曰毛诗曰王犹允塞犹与猷同已见上文尔雅曰谧宁也　铣曰猷道谧安也函夏谓中国也言王道四方充塞中国安静也〉丹冥投烽青徼〈叫〉释警〈善曰丹南方朱冥也楚辞曰历祝融于朱冥王逸曰朱冥之野也青徼东方也吕氏春秋曰禹东至青羌之野南至交阯丹栗范晔后汉书辽东徼外貊人寇右北平张揖汉书注曰徼塞也以木栅水中为夷狄之界也　铣曰丹冥南方远处谓蜀也言蜀以破投去烽火不设兵守青徼东方谓吴已平释舍戌候不用卒也南方赤故云丹冥远徼边也〉却〈五臣有走字〉马于粪车之辕铭徳于昆吴之鼎〈善曰老子曰天下有道却走马以粪王弼曰天下有道修于内而已故却走马以粪田东京赋曰却走马以粪车墨子曰昔夏开使飞廉采金于山以铸鼎于昆吴蔡邕铭论曰吕尚作周太师而封齐其功铭于昆吾之冶也　翰曰粪田也兵甲不用却走马以理田农也车营田之车鼎铸金为器有徳铭于上昆吾地名作鼎之处〉群萌〈五臣作氓〉反素时文载郁〈善曰素朴素也东京赋曰遵节俭尚素扑论语子曰周监于二代郁郁乎文哉　向曰群氓民也反素谓反于纯素之时文谓礼乐也载则也郁美也〉耕父推畔鱼竖让陆〈善曰文子曰黄帝之化天下田者让畔淮南子曰黄帝化天下渔者不争坻　向曰推亦让也鱼竖谓捕鱼人也凡钓鱼者据于陆而临于水今沐王化皆能有让不先自安于己也〉樵夫耻危冠之饰舆台笑短后之服〈善曰长杨赋曰士有不谈王道者则樵夫笑之韩非子曰解其长剑免其危冠左氏传曰人有十等皂臣仆仆臣台庄子魏太子谓庄周曰吾王所见唯剑士短后之服王乃说之也　翰曰樵夫采薪者也舆台贱人也危冠短后服戎士衣也耻危冠愿事君也笑短服不用兵也〉六合时邕巍巍荡荡〈善曰吕氏春秋曰神通乎六合尚书曰黎民于变时雍论语子曰大哉尧之为君荡荡乎民无能名焉巍巍乎其有成功也　良曰六合四方荡荡上下也邕和也巍巍功高也荡荡徳广也〉玄龆〈徒尧〉巷歌黄发击壤〈善曰埤苍曰髫发也髫与龆古字通也大聊切列子曰尧理天下乃微服游康衢闻儿童谣曰立我蒸民莫匪尔极不识不知顺帝之则毛诗曰黄发台背尔雅曰黄发夀也论衡曰尧时天下大和百姓无事有五十之人击壤于涂也　济曰龆亦发也谓玄发童子黄发夀人并歌谣于衢巷田壤之中也尧治天下大和有击壤歌曰日出而作日入而息帝何力于我哉盖和平之至也〉解羲皇之绳错陶唐之象〈善曰周易曰上古结绳而治尚书大传曰唐虞之象刑赭衣不纯中刑杂屦下刑墨幪幪音蒙也　铣曰古者文字未生而伏羲氏画八卦以代之言晋之和平法令宽理道出百王亦犹伏羲解去结绳之政也陶唐尧也尧为象刑象法也言晋徳杂于文法也〉若乃华裔之夷流荒之貊〈善曰左氏传孔子曰裔不谋夏夷不乱华尚书曰五百里荒服又曰二百里流孔安国曰要服之外五百里也周书曰四夷九貊孔晁曰貊夷之之别也莫百反　铣曰华中国也裔远也流荒穷远之地貊夷狄总名谓中国之远穷荒之地夷狄皆来王于晋徳也〉语不传于𬨎轩地不被乎正朔〈善曰风俗通曰秦周常以八月𬨎轩使采异代方言藏之秘府春秋说题辞曰蛮服流远正朔不及盛徳则感越裳重译至也　向曰𬨎轩轻车也被及也正朔日月历象之数〉莫不骏奔稽颡委质重译〈善曰五臣曰骏奔走在庙喻巴蜀曰稽颡来享礼记曰拜而后稽颡左氏传狐突曰䇿名委质贰乃辟也重译见上文　翰曰骏疾也稽颡手至地而拜也委质谓屈身也重译谓易夷狄之言以宣于帝听也〉于时昆蚑〈岐〉感惠无思不扰〈善曰毛诗序曰文王徳及鸟兽昆虫焉说文云蚑行也凡生之类行皆蚑也毛诗曰无思不服应劭汉书注曰扰驯也　向曰于时谓当时也昆蚑昆虫也帝徳及于昆虫故感惠也而天子之心无所不及也扰犹及也〉苑戏九尾之禽囿栖三足之乌〈五臣作鸟　善曰春秋元命苞曰天命文王以九尾狐白虎通曰禽者何鸟兽之总名明为人所禽制也典引曰三足轩翥于茂林蔡䓃曰乌反哺之鸟至孝之应也　向曰苑囿天子育禽兽九尾禽狐也三足鸟乌也皆天子有至徳此物乃见狐游戏于苑禽与兽通言〉鸣凤在林伙〈祸〉于黄帝之园〈善曰礼瑞命记曰黄帝服黄服戴黄冠斋于宫凤乃蔽日而来止帝园食竹实栖帝梧桐终不去汉书曰楚人谓多为伙　翰注同〉有龙游渊盈于孔甲之沼〈善曰左氏传蔡墨曰有夏孔甲扰于有帝帝赐之乘龙河汉各二各有雌雄也杜预曰孔甲少康之后九世之君也　良曰帝孔甲好养龙盈过也沼池也〉万物烟〈因〉煴〈于云〉天地交泰〈善曰周易曰天地𬘡缊万物化醇人曰天地交泰　良曰烟煴和气也泰通也言天地和气交通而不乱也〉义怀靡内化感无外〈善曰庄子遍谓周曰吾知道近乎无内远乎无外　济曰王者之义心怀所感无内外皆同此无私之意靡亦无也〉林无被褐山无韦带〈善曰老子曰圣人被褐怀玉汉书贾山上疏曰夫布衣韦带之士修身于内成名于外　翰曰被褐之衣逸人服也韦皮带亦野人之带山林之中无隐逸之人皆恱王道而来〉皆象刻于百工兆发乎灵蔡〈善曰尚书曰高宗梦得说使百工营求诸野乃审象旁求于天下孔安国曰审所梦之人刻其形象也史记曰吕尚年老矣以渔钓奸周西伯将畋卜之曰所获霸王之辅于是西伯猎果遇太公论语子曰臧文仲居蔡郑玄曰蔡谓国君之守龟也济注同灵灵龟也蔡谓龟出蔡地〉搢绅济济轩冕蔼蔼〈善曰封禅书曰因杂缙绅先生〉
　　〈之略术毛苌诗传曰济济多威仪也管子曰先王制轩冕足以著贵贱广雅曰蔼蔼盛也　良曰搢绅轩冕衣冠车服也济济蔼蔼美盛貌〉功与造化争流徳与二仪比大〈善曰淮南子曰大丈夫无为与造化逍遥周易曰易有太极是生两仪严君平老子指归曰功与造化争流徳与天地齐光良曰二仪天地〉言未终公子蹶然而兴〈善曰庄子曰黄帝问广成子广成子蹶然而起司马彪曰蹶疾起貌　济曰蹶然而兴谓跳起也〉曰鄙夫固陋守此狂狷〈苦县切善曰鄙夫已见西征赋司马迁书曰谓略陈固陋论语子曰不得中行而与之必也狂狷乎狂者进取狷者有所不为也　济曰公子闻晋徳之盛惊之而言坚志于狭陋守愚蒙之性坚固也狂狷愚蒙也〉盖理有毁之而争宝之讼解〈善曰庄子曰庚市子肩之毁玉也淮南子庄子后解曰庚市子圣人无欲者也人有争财相斗者庚市子毁玉于其间而斗者止〉言有怒之而齐王之疾痊〈善曰吕氏春秋曰齐闵王病瘠往宋迎文挚文挚视王疾谓太子曰王病得怒当愈愈则杀挚如何太子曰臣当与母共请于王必不杀子矣挚往不解履登床履衣问王之疾王怒叱而起病即瘳将生烹文挚太子与后请不得遂烹文挚司马彪庄子注曰痊除也　翰曰初大夫喻公子以音乐田游之事而公子怒而不应今闻皇风圣美而怒觧疾痊亦如昔有仙人见二人争宝仙人自毁千金之璧二人曰彼千金璧尚且不爱而毁之何况此乎争讼遂止齐威王有疾文挚云王疾得大怒必痊文挚乃不脱履登王床王大怒杀文挚疾乃痊也痊差也〉向子诱我以聋耳之乐栖我以蔀〈部〉家之屋〈善曰老子曰五音令人耳聋周易曰丰其屋蔀其家覆暧障光之物也既丰其屋又覆其家覆暗之甚也　向曰蔀家幽暗也〉田游驰荡利刃骏足既老氏之攸戒非吾人之所欲故靡得而应子〈善曰注与向同田游猎也荡游也利刃谓剑也骏足天骥也老氏老子也攸所也老子云五音令人耳聋驰骋田猎令人心发狂靡无也应从也〉至闻皇风载韪〈于鬼〉时圣道淳〈善曰杜预左氏传注曰韪是也于匪切尚书曰政事惟醇孔安国曰醇粹也　铣曰载则淳厚也〉举实为秋摛藻为春〈善曰韩诗外传曰魏文侯之时子质仕而获罪谓简主吾不复树徳简主曰夫春树桃李夏以得䕃其下秋得食其实今子树其非人也答宾戏曰樆藻如春华也　铣曰举用贤能亦如秋时万物成实也发礼乐文章如春之万物荣美也摛发也藻文也〉下有可封之民上有大哉之君〈善曰尚书大传曰周人可比屋而封论语子曰大哉尧之为君惟天为大惟尧则之民或为屋也　铣曰尧治天下和平比屋可封爵也谓下人皆迁善也大哉之君尧也〉余虽不敏请寻〈五臣作从〉后尘〈善曰论语颜回曰回虽不敏请事斯语应援与桓元则书曰敢不䇿驰敬寻后尘也　向曰不敏犹不达也公子请从大夫后尘以从任也〉
　　诏
　　汉武帝〈向曰汉书云武帝讳彻景帝中子谥曰武诏照也天子出言如日之照于天下也此谓下州郡求贤良焉〉
　　诏曰盖有非常之功必待非常之人故马或奔踶〈觌帝〉而致千里〈善曰言马不良或奔或踶御之以道而致千里之涂声类曰踶蹑也杜计切　翰曰以马比贤人也〉士或有负俗之累而立功名〈善曰越绝书曰有高世之材者必有负俗之累也　翰曰贤人或以小节犯负时讥而见弃累者则藏器于内可以立功名晋灼曰被世讥论也〉夫泛〈方奉切五臣无夫字〉驾之马跅〈拓〉弛〈式氏〉之士亦在〈五臣无在字〉御之而已〈善曰应劭曰泛覆也马有馀气力乃能败驾如淳曰弛废也士行卓异不入俗检如见斥逐也跅或音尺济曰泛败也跅逐御用也良马奔而有馀力者必败驾车之仪也人有才器卓异必见疾而逐之黜而废之〉
　　〈也此亦在人善用之而已〉其令州县察吏民有茂才异等可为将相及使绝国者〈善曰应劭曰旧言秀才避光武讳改称茂才异等者越等轶群不与凡同也察观也察审知然后荐之也桓子新论雍门周曰远赴绝国无相见期也　铣曰其辞也察求也吏谓在官者民谓百姓也茂美盛也令其美才殊异于等伦堪任将相及奉使远国者进之绝远也〉
　　贤良诏〈铣曰前诏郡国求贤良而贤良毕至此诏问之䇿也〉
　　汉武帝
　　朕闻昔在唐虞画象而民不犯〈善曰应劭曰二帝但画衣冠章服而民不敢犯也尚书大传曰唐虞象刑而民不敢犯墨子曰画衣冠而民不犯　铣曰画衣冠之象以殊于常服将使犯法者服之以当刑罚而人乃无犯者〉日月所烛莫不率俾〈善曰大戴礼孔子曰昔舜出入日月莫不率俾孔安国尚书传曰无不循化而使也良曰烛照率循俾使也帝徳广运日月所照之地皆循顺帝道而求使用〉周之成康刑错〈措〉不用徳及鸟兽〈善曰纪年曰成康之际天下安寕刑措四十年不用毛诗序曰文王受命乐其有灵徳以及鸟兽焉尸子曰汤之徳及鸟兽矣　向曰错置也〉教通四海海外肃慎北发渠搜氐羌来服〈善曰晋灼曰东夷传肃慎今挹娄地是也在夫馀之东北千馀里大海之滨北发似国名也应劭曰禹贡析支渠搜属雍州在金河关之西挹于甲切大戴礼孔子曰昔舜西王母来献其白玉琯云教通于四海海外肃慎北发国名也大戴礼北发渠搜氐羌来服郑玄诗笺曰氐羌夷狄国别在西方也　向曰肃慎北发渠搜氐羌四国名皆来服帝命〉星辰不孛〈勃〉日月不蚀〈翰曰孛乱也〉山陵不崩川谷不塞〈善曰大戴礼曰圣人有国日月不蚀星辰不孛川泽不竭山不崩解陵不绝矣　翰曰和气流通〉麟凤在郊薮河洛出图书〈善曰礼记曰圣王所以顺故凤皇麒麟皆在郊薮周易曰河洛出图书圣人则之　济曰薮泽也天子有道则河出图洛出书皆应瑞也〉乌虖何施而臻此乎〈济曰乌虖叹美之辞也臻至也言尧舜成康施何徳惠以至于此哉〉今朕获奉宗庙夙兴以求夜寐以思若涉〈善无涉字〉渊水未知所济〈善曰尚书曰予惟小子若涉渊水予惟往求朕攸济　良曰获得夙早兴起寐卧渊深也言早起以求贤良夜卧思安宗庙若涉于深水未知所济度言危惧也〉猗欤伟欤何行而可以彰先帝之洪业休徳〈善曰如淳曰犹诗曰猗欤那欤也猗美也伟大也欤辞也言美而且大　向曰猗叹辞也叹宗庙事大何以行道可以明光先帝大业美徳者也〉上参尧舜下配三王〈翰曰参及配比也三王禹汤武王也〉朕之不敏〈善本无不敏两字〉不能远徳〈良曰敏达也言我不达不能远比尧舜三王之道〉此子大夫之所睹闻也〈善曰国语越王句践曰苟闻子大夫之言贾逵曰亲而近故曰子大夫也　向曰子大夫谓贤良人也此天子之敬辞睹见也〉贤良明于古今王事之体受䇿察问咸以书对著之于篇朕亲览焉〈翰曰察明也言受我䇿文明我疑问皆书之以对述于篇章当亲览之咸皆著述也〉
　　册〈善曰说文曰册符命也诸侯进受于王象其礼一长一短中有二编也〉
　　册魏公九锡文〈善曰范晔后汉书曰曹操自为魏公加九锡韩诗外传曰诸侯之有徳天子锡之一锡车马再锡衣服三锡虎贲四锡乐器五锡纳陛六锡朱户七锡弓矢八锡𫓧钺九锡秬鬯谓之九锡也〉
　　潘元茂〈善曰文章志曰潘朂字元茂献帝时为尚书郎迁东海相未发拜尚书左丞病卒魏锡朂所作　向曰文章志云潘朂字元茂陈留中牟人也少有逸才为尚书右丞也册符命也诸侯进爵受于王册书其功绩魏公曹操也锡赐也赐之九物以示功之重〉
　　制诏〈善曰蔡邕独断曰制诏者王之言必为法制也诏犹告也三代无其文秦汉有也　翰曰此汉献帝之制也制者王者言必为法制〉使持节丞相领冀州牧武平侯〈善曰魏志曰建安元年天子假太祖节钺封武平侯建安九年领冀州牧也　良曰持执也执节出外令得専前亊以示天子之信以明重臣之忠节也领统也〉朕以不徳少遭闵凶越在西土迁于唐卫〈善曰朕谓献帝也左氏传楚子曰不榖不徳少主社稷又楚少宰如晋师曰寡君少遭闪凶又厚成叔吊于卫曰闻君不抚社稷而越在佗境尚书曰逷矣西土之人范晔后汉书献帝纪曰初平元年迁都长安兴平二年车驾东归李催复追战王师败帝渡河幸安邑建安元年六月幸闻喜七月车驾至洛阳汉书河东郡有安邑县闻喜县然自闻喜入洛必涂经河内河内本卫国河东本唐尧所封故曰唐卫也　济曰不徳谓无徳也闵病也谓灵帝崩也越远也西土长安也唐谓安邑尧所居也卫谓河内也〉当此之时若缀〈去〉旒〈流〉然〈善曰公羊传曰君若赘旒然何休曰旒旗旒也赘犹缀也以譬者言为下所执持东西耳　铣曰旒冠上垂珠而缀于冠者言帝室之危如旒之悬然辞也〉宗庙乏祀社稷无位群凶觊〈记〉觎〈逾〉连带城邑〈善曰左氏传师服曰民服事其上而下无觊觎杜预曰下不冀望上位也说文曰觊幸也觎欲也〉一人尺土朕无获焉〈善曰孟子曰纣之去武丁未久也尺地莫非其有也一民莫非其臣也　良曰言天下叛逆而我无一人之柄尺土之分获得也〉即我〈五臣无我字〉高祖之命将坠于〈五臣作于〉地〈向曰坠落也〉朕用夙兴假寐震悼于厥心〈善曰论语子贡曰文武之道未坠于地毛诗曰夙兴夜寐又曰假寐永叹楚辞曰心震悼而不敢也　济曰夙早兴起也假寐不脱衣冠而寝震惊悼痛厥其也〉曰惟祖惟父股肱先正其孰恤朕躬〈善曰尚书曰臣作朕股肱耳目又曰亦惟先正克左右昭事厥辟又曰惟祖惟父其伊恤朕躬郑玄曰先正先臣为公卿大夫也　铣曰先正为先帝之政也言非曹操祖父为股肱之臣以辅佐先帝之政其谁忧我身者言曹公忧我也〉乃诱天衷诞育丞相〈善曰左氏传寗武与卫人盟曰用昭乞盟于尔大神以诱天衷毛苌诗传曰诞大也郑玄曰大矣后稷之生也向曰诱进衷心也诞谓生也言曹公祖父忧深于国乃进至忠之心于上天遂生丞相终保汉室丞相即曹公也〉保乂我皇家弘济于艰难朕实赖之〈善曰尚书周公曰天夀平格保乂有殷乂曰用敬保元子弘济于艰难左氏传然明曰郑国其实赖之也　翰曰言曹公安理我国家大济艰难我实蒙赖其功徳保安人理弘大也〉今将授君典礼其敬听朕命〈翰曰将封为魏公授其古先常行之礼使曹公敬承我命也典常听承也〉昔者董卓初兴国难群后释〈善本作失〉位以谋王室君则摄进首启戎行此君之忠于本朝也〈善曰魏志曰董卓废帝为弘农王而立献帝将军袁绍等同时俱起卓兵彊莫敢先进太祖遂引兵西左氏传王子朝告于诸侯曰释位以间王政又曰会于洮谋王室也服䖍曰诸侯释其私政而佐王室　向曰董卓为乱之首故云初也兴起也群后谓诸侯也诸侯见王室遭难皆去其位为王室谋安定之䇿而曹公则引进忠诚先开兵戎之行伍以除乱也摄进启开也〉后及黄巾反易天常侵我三州延于平民君又讨之翦除其迹以宁东夏此又君之功也〈善曰魏志曰青州黄巾众百馀万入兖州遂转入东平太祖遂进兵击黄巾于夀张东破之黄巾至济北乞降左氏传太史克曰颛顼氏有不才子以乱天常尚书曰蚩尤惟始作乱延及平民也翰曰黄巾贼张角自称黄帝天兵三十六万皆著黄巾于首也反易天常谓乱天之常道也侵我三州谓青〉
　　〈州兖州东平郡延于平人谓延及祸难于平居之人也而曹公讨之大破翦除其迹谓尽杀也宁安也东夏洛阳也〉韩暹杨奉専用威命亦赖君勲克黜其难〈善曰魏志曰韩暹杨奉以天子还洛阳奉别屯梁太祖逐至洛阳遁走公征奉奉南奔袁术遂攻其梁屯拔之也　良曰韩暹杨奉并董卓将也専擅其威于关中赖曹公之功能退其祸难也勲功克能黜退也〉遂建许都造其京畿设官兆〈五臣作祧〉祀不失旧物天地鬼神于是获乂此又君之功也〈善曰魏志曰建安元年洛阳残破太祖都许至是宗庙社稷制度始立周礼曰设官分职乂曰兆五帝于四郊郑玄曰兆为坛之营域也左氏传伍员曰少康祀夏配天不失旧物也　向曰祧坛域祀祭也建立造作获得乂治也时洛阳宫室并为董卓焚毁迁立都于许作我京兆封畿设置官班始为坛茔祭祀不失汉家旧事礼乐之物者也〉袁术僭逆肆于淮南慑〈之涉〉惮君灵用丕显谋蕲〈其〉阳之役桥蕤授首棱威南厉术以殒溃此又君之功也〈善曰魏志曰袁术字公路欲称帝于淮南术侵陈公东征之术闻公自来弃军走留其将桥蕤公击破蕤等斩之左氏传曰肆于民上杜预曰肆施也蕲县属沛在陈之东也魏志曰术为太祖所败欲至青州从袁谭发病道死汉书武帝报李广曰威棱憺乎邻国郑玄论语注曰厉严整也左氏传曰民逃于上曰溃也　翰曰肆恣也慑惮犹畏难也丕大役患棱奋厉严殒死溃乱也言袁术僭号为帝于淮南曹公征之术畏难公之咸灵大明之谋术乃弃军而走曹公斩其将桥蕤于蕲阳蕲阳地名也授首谓斩获其首公奋其威而淮南之逆惧公严整而袁术死乱〉廽戈东指吕布就戮〈善曰魏志曰吕布字奉先五原人也为兖州牧建安三年公东征大破之布乃还固守公遂决泗沂水以灌城擒布杀之长杨赋曰回戈邪指南越相夷　济曰征袁术回兵而东又破吕布而杀之〉乘轩〈五臣作辕〉将返张扬沮〈慈与〉毙眭〈虽〉固伏罪张绣稽伏此又君之功也〈善曰魏志曰张杨字稚叔云中人也董卓以为建义将军建安四年公征吕布张杨将扬丑杀杨以应太祖扬将眭固杀丑将其众欲北合袁绍太祖遣史涣邀击之杀固又曰张绣武威人骠骑将军济族子也济死绣领其众屯宛太祖南征军育水绣等举降左氏传曰楚王告令尹改乘辕而比之毛苌诗传曰沮坏也　向曰破吕布而还也辕车也张扬眭固皆败而诛死也张绣降曹公沮败毙死也伏罪谓诛之也稽拜也〉袁绍逆常谋危社稷凭恃其众称兵内侮〈善曰魏志曰袁绍字本初汝南人也天子以绍为太尉会太祖迎天子都许绍择精卒十万骑万匹将攻许也　铣曰袁绍逆乱常道恃其兵众内怀轻侮天子之心〉当此之时王师寡弱天下寒心莫有固志〈善曰说文曰有识之士莫不与足下寒心罗周说孟尝君曰寒心酸鼻周易曰执用黄牛固志也　翰曰寡少也寒心谓战栗所惧汉室不全战士无坚固之志〉君执大节精贯白日〈善曰论语曾子曰临大节而不可夺战国䇿唐睢谓秦王曰聂政之刺韩傫也白虹贯日　翰曰精诚明信通贯白日者天下所见明也言曹公之心亦如日也〉奋其武怒运诸神策致届官度〈五臣作渡〉大殱丑类〈善曰魏志曰建安五年公军官渡袁绍遣车运榖使淳于琼送之公击琼斩之绍众大溃绍弃军走毛诗曰致天之届于牧之野郑玄曰致天所以罚殛纣也尔雅曰殱尽也丑众也　良曰致及届致也官渡地名殱杀丑恶也言至官渡大杀恶类谓破袁绍也〉俾我国家拯于危坠此又君之功也〈善曰说文曰出溺为拯也　良曰俾使拯拔坠落也言使我拔危于若落之中也〉济师洪河拓定四州袁谭高干咸枭其首〈善曰青冀幽并也魏志曰绍出长子谭领青州又曰建安十年公玫袁谭破之斩谭又曰袁绍以甥高干领并州牧公征干干遂走荆州上洛都尉王琰捕斩之汉书音义曰悬首于木上曰枭也　济曰洪大拓定也四州谓青冀幽并袁谭高干二人名也咸皆枭悬也言皆斩首而悬之〉海盗奔迸黑山顺轨此又君之功也〈善曰魏志曰公东征海贼管承至淳于遣乐进击破之承走入海隝又曰黒山贼张燕率其众降封为列侯　铣曰海盗黒山三贼据处也言其奔散或来顺善而降也迸散轨迹也〉乌丸三种崇乱二世袁尚因之逼据塞北束马悬车一征而灭此又君之功也〈善曰魏志曰三郡乌丸承天下乱破幽州略有汉民袁绍皆立其酋豪为单于辽西单于蹹顿尤彊故尚兄弟归之数入塞为害尚书周公曰乃大降罚崇乱有夏孔安国云崇重也右北征三郡乌丸袁尚袁熙与蹹顿辽西单于楼班右北平单于巨祗等数万骑逆军公纵兵击之虏众大崩斩蹹顿奔辽东辽东太守公孙康即斩尚熙等传其首管子曰桓公征孤竹之君悬车束马逾太行至卑耳之山也　翰曰乌丸三种北狄也崇大也言其大乱已经二主故云二代袁尚因乌九一乱近据塞北之地以为叛逆而曹公经行险阻束马悬车以上下也一行群逆皆灭逼近也〉刘表背诞不供贡职〈善曰魏志曰建安十三年公南征刘表表卒其子琮降左氏传楚伯州犂谓郑行人挥曰子姑忧子晳之欲背诞也管仲曰尔贡苞茅不入王祭不供　济曰诞欺也言背国家不供贡赋之职〉王师首路威风先逝〈善曰广雅曰首向也济曰逝往也言天子大军将行向其衢路其威风之声先已往所止而闻也〉百城八郡交臂
　　屈膝此又君之功也〈善曰战国䇿张仪曰交臂而事齐楚檄蜀文曰匈奴屈膝请和也铣曰百城八郡谓刘表所据地也交臂屈膝谓来降自䌸拜也〉马超成宜同恶相济滨据河潼求所逞〈五臣作逞所〉欲〈善曰魏志曰建安十六年开中诸将马超韩逐成宜等反超等屯潼关公西征与超等夹关战公乃分兵结营于渭南贼夜攻营伏兵击破之斩成宜周书太公曰同恶相助同好相趋思玄赋曰飘飘神举逞所欲　向曰马超成宜据关中反同为恶逆以相济滨据临河也河潼二水名逞纵也所欲谓为篡逆也〉殄之渭南献馘〈古麦〉万计〈善曰小雅曰殄尽也毛诗曰在泮献馘郑玄曰馘所格者左耳也羽猎赋曰杖镆鎁而罗者以万计　翰曰言尽杀之于渭水之南馘割耳也战胜则割死人之耳以献于君盖计数也万计言多也〉遂定边城抚和戎狄此又君之功也〈善曰长杨赋曰永无边城之灾左氏传晋侯谓魏绛曰子教寡人和诸戎狄也〉鲜卑丁令重译而至单于白屋请吏帅职此又君之功也〈善曰鲜卑丁令二国名春秋说题辞曰蛮服流远正朔不及盛徳则感越裳重译至也毛诗疏博物志曰北方五狄一曰匈奴二曰秽貊三曰密吉四曰单于五曰白屋然白屋今靺鞨也单于今之契丹也本并以箄于为单于疑字误也单音必计切刘渊林魏都赋注曰北羁单于白屋范晔后汉书曰北羁单于谓耿恭曰若降者当封为白屋王汉书曰邛笮请吏北面南夷也又曰滇王降请吏然请吏请汉为之置吏也　向曰鲜卑丁令单于白屋皆夷狄之名重译谓使人传易夷人言以宣于君也请吏谓请为官吏帅职谓帅其职贡〉君有定天下之功重〈五臣有之字〉以明徳班叙海内宣美风俗〈善曰左氏传史赵曰舜重以明徳宣徳于远也　翰曰以曹公之明徳班述天下宣而行之以为风俗之美〉旁施勤教恤慎刑狱〈善曰尚书曰旁作穆穆迓衡弗迷文武勤教又曰钦哉钦哉惟刑之恤哉又曰文王罔攸兼于庶狱庶慎也　良曰勤惠恤忧也〉吏无苛政民不回慝〈善曰礼记曰孔子过山侧有妇哭于墓者而使子贡问之曰昔者吾舅死于虎夫又死焉吾子又死马夫子曰何不去也曰无苛政左氏传季文子曰少皥氏有不才子曰靖谮庸回服谗蒐慝杜预曰回慝恶也　铣曰苛繁回奸慝恶也〉敦崇帝族援继绝世旧徳前功罔不咸秩〈善曰尚书曰敦叙九族郑玄诗笺曰崇厚也论语继绝世周易曰食旧徳贞厉终吉尚书曰咸秩无文也　济曰敦重崇尊援引罔无秩序也百官绝世无嗣者引而继之也耆旧美徳前代立功之人无不皆序其功徳也〉虽伊尹格于皇天周公光于四海方之蔑如也〈善曰尚书曰时则有若伊尹格于皇天孝经曰孝悌之至通于神明光于四海法言曰世称东方生之盛其遗书蔑如也毛苌诗传曰蔑无也　翰曰格至也伊尹之高徳徳至皇天周公之明徳远照于四海比之曹公则无如徳者若此盖礼言之辞过实也方并也〉朕闻先王并建明徳胙〈五臣作祚〉之以土分之以民〈善曰左氏传曰子鱼曰昔武王选建明徳以藩屏周又众仲曰天子建徳因生以赐姓胙之以土而命之氏又子鱼曰武王分康叔殷人七族　向曰先王谓周武王明徳谓周公太公祚之以土地封疆分之以民使主治之建立福祚也〉崇其宠章备其礼物〈善曰郑玄礼记注曰崇谓尊也礼记曰以为旗章以别贵贱郑玄曰章识也尚书曰统承先王修其礼物　铣曰物文色之类〉所以蕃卫王室左右厥世也〈善曰尚书曰率由典常以蕃王室又曰予欲左右有民也　良曰蕃卫谓援䕶也言左右辅佐其时王也厥其也世时也〉其在周成管蔡不靖惩难念功〈善曰尚书曰武王既䘮管叔及其群弟乃流言于国又曰西土人亦不靖　翰曰周成谓成王管叔蔡叔也靖安也言其不安者谓其作乱也惩息也言息管蔡之难太公之功也〉乃使邵康公锡齐太公履〈济曰锡赐也履足履使得行于四方专征伐之意〉东至于海西至于〈五臣作于〉河南至于穆陵北至于无棣五侯九伯实得征之〈善曰左氏传管仲对屈宛之辞　向曰穆陵无棣地名也五侯公侯伯子男也九伯九州之长伯长有罪者太公实得往征伐也〉世祚太师以表东海〈善曰左氏传王使刘定公赐齐侯命曰世胙太师以表东海杜预曰表显也　铣曰祚福也太师则太公也为周王之师言世福于我太师以明表于东海东海者齐也〉爰及襄王亦有楚人不供王职又命晋文登为侯伯锡以二辂虎贲𫓧钺秬鬯弓矢大启南阳世作盟主〈善曰左氏传曰晋侯及楚人战于城濮楚人败绩王䇿命晋侯为侯伯赐之夫辂戎辂秬鬯一卣虎贲三百人人曰晋文侯朝王王与之阳樊攒茅之田于是始启南阳又范宣子曰晋主夏盟杜预曰为诸夏盟主也　良曰襄王之时楚叛王命晋侯与之战楚人败绩王乃命晋侯为诸侯之长赐以二辂车虎贲勇士𫓧钺兵器也秬黑黍鬯香草也令祭宗庙用之大开南阳之地以属于晋晋于是当代作诸侯盟之主盖尊之矣〉故周室之不坏繄〈乌奚〉二国之〈五臣无之字〉是赖〈善曰二国齐晋也左氏传王使刘定公赐齐侯命曰王室不坏繄伯舅是赖杜预曰繄发声也　翰曰言周室不坏乱是赖齐晋二国以为援䕶盖将封锡曹公乃引此古典者也〉今君称丕显徳明保朕躬奉答天命导扬弘烈〈善曰尚书曰王曰公明保予冲子称丕显徳以予小子扬文武烈奉答天命　向曰上引古人此重述曹公也言曹公大明之徳明安我身奉当天命引明大业也丕大保安朕我躬身答当导引扬明弘大烈业也〉绥爰九域罔不率俾〈善曰尚书曰绥爰有众曰无戏怠韩诗曰方命厥后奄有九域薛君曰九域九州也尚书注曰海隅日出罔不率俾　向曰绥安爰于也九域天下也罔无率循俾使也〉功高乎伊周而赏卑乎齐晋朕甚恧〈女六〉焉〈善曰汉书哀帝诏曰惟念徳报未殊朕甚恧焉　翰曰伊伊尹周周公言曹公之功高于伊尹周公赏尚卑于齐晋二国我甚惭也恧惭也〉朕以眇身托于兆民〈五臣作人〉之上〈善曰汉书宣帝诏曰朕以眇身奉承宗祖又曰托于兆民之上也　良曰眇小也帝自谦也〉永思厥艰若涉渊水非君攸济朕无任焉〈善曰尚书曰肆予冲人永思厥艰又曰已予惟小子若涉渊水予惟往求朕攸济济曰言思其艰难若涉深水之危惧也非曹公所济我无委任之所焉渊深攸所也〉今以兾州之河东河内魏郡赵国中山钜鹿常山〈五臣本无常山〉安平甘陵平原凡十郡封君为魏公使使〈五臣只一使字〉持节御史大夫虑〈善曰魏志曰天子使御史大夫郗虑持节䇿命公为魏公司马彪续汉书曰虑字鸿豫山阳人　铣注同〉授君印绶册书金虎符第一至第五竹使符第一至第十〈善曰应劭汉官仪曰金铜虎符五竹使符十范晔后汉书杜诗上书曰旧制发兵皆以虎符其馀徴调竹使符　向曰第五第十符之数〉右〈善无右字〉锡君玄土苴〈子余〉以白茅爰契尔〈五臣作余〉龟用建冢社〈善曰尚书纬曰天子社东方青南方赤西方白北方黑上冒以黄土将封诸侯各取方土苴以白茅以为社毛诗曰爰始爰谋羑契我龟毛苌曰契问也郑玄曰契灼其龟毛诗曰乃立冢土戎丑攸行毛苌诗传曰冢土大社也　向曰诸侯有功则各以其方土赐之裹以白茅魏在北故云玄也爰于契灼也言于此灼汝龟以卜用立冢社也冢社立如天子社稷然也〉昔在周室毕公毛公入为卿佐〈善曰尚书曰乃召毕公毛公孔安国曰毕毛皆国名入为天子公卿也　向曰皆入为天子之卿佐〉周邵师保出为二伯〈善曰尚书曰邵公为保周公为师郑玄毛诗笺曰召伯姬姓也作上公为二伯　铣曰周公为太师邵公为太保出归于国则为二长〉外内之任君实宜之〈翰曰上言毕毛周邵为内外之职此言曹公实宜居之〉其以丞相领冀州牧如故〈翰曰其语辞也言丞相兼统牧如故〉今更下传玺肃将朕命以允华夏其上故传武平侯印绶〈善曰应劭风俗通曰诸侯有传信乃得舍于传故既下新传命上故传及印绶也尚书曰肃将天威又曰夙夜出纳朕命惟允尔雅曰允信也　铣曰曹公先封武平侯言今更下传魏国之玺敬将我命以信治华夏之人故武平侯印绶所传授者宜上还于我此言却入武平侯印于天子也〉今又加君九锡其敬听后命〈善曰左氏传宰孔曰且有后命也〉以君经纬礼律为民轨仪〈善曰家语孔子曰唐叔封于晋以经纬其民王肃曰经纬犹织以成之国语泠州鸠曰尔民轨仪也〉使安职业无或迁志〈铣曰言无得或有迁移其志〉是用锡君大辂戎辂〈五臣无戎辂字〉各一玄牡二驷〈善曰杜预左氏传注曰大辂金辂戎辂戎车也　良曰辂车也玄牡马也二驷八匹〉君劝分务本啬〈所力〉民昏作〈善曰左氏传臧文仲曰贬食省用务啬劝分杜预曰劝分有无相济也汉书诏曰农天下之本也而人或不务本而事末尚书曰惰农自安弗暋作劳也　良曰啬爱昏彊也〉粟帛滞积大业惟兴〈善曰韦昭汉书注曰滞积多也易曰富有之谓大业　济曰劝人农桑故粟帛滞积而多也〉是用锡君衮冕之服赤舄〈性亦〉副焉〈善曰韦昭汉书注曰衮卷龙衣玄上𫄸下冕冠也周礼曰王之服履赤舄青絇也　翰曰衮三公服也舄履也〉君敦尚谦让俾民兴行〈善曰杜预左氏传曰尚上也孝经曰陈之以徳义而民兴行先之以敬让而民不争也　济曰敦重俾使也〉少长有礼上下咸和〈善曰左氏传晋侯观师曰少长有礼其可用也孝经子曰上下无怨尚书曰用咸和万民也〉是用锡君轩悬之乐六佾之舞〈善曰周礼曰小胥掌正乐悬之位诸侯轩悬郑司农曰轩悬去一面也左氏传曰公问羽数于众仲众仲对曰诸侯用六杜预曰六六三十六人也　向曰轩悬诸侯乐也佾列也谓以舞为行列有六行行六人也〉君翼宣风化爰发四方〈善曰尚书曰予欲左右有民汝翼予欲宣力四方汝为毛诗曰赋政于外四方爰发翰曰翼佐爰于也言佐我宣布风化发于四方也〉远人回面华夏充实〈善曰剧秦美新曰海外遐方回面内向汉书班固昭纪赞曰匈奴和亲百姓充实也　良曰回面谓臣服也华夏充实谓人富也〉是用锡君朱户以居〈善曰服䖍汉书注曰朱户天子之礼也朱户赤户也潘朂集曰制诏魏公朱户纳陛就所治作也　济曰朱户天子礼贵之〉君硏其明哲思帝所难〈善曰郑玄周易注曰研喻思虑哲尚书咎繇曰在知人禹曰咸若时惟帝其难之知人则哲能官人也　向曰研精明智思天下之所难也哲智也帝天也〉官才任贤群善必举〈善曰尚书伊尹曰任官惟贤材论语子曰举善而教不能则劝也　铣曰官者必以其材任使者必用其贤有善必举之于朝〉是用锡君纳陛以登〈善曰汉书音义如淳注曰刻殿基以为陛以有两旁上下安也孟康曰谓凿殿基际为陛不使露也孟说是也尊者不欲露而升陛故内之霤也　翰曰纳陛者致于殿两阶之间使其上殿〉君秉国之均正色处中〈善曰毛诗曰秉国之均四方是维尚书王曰正色率下也济曰秉执也正色谓无私也处中处大中之道也〉纎毫之恶靡不抑退〈善曰谢承后汉书曰李咸奏曰春秋之义贬纎成之恶采毫毛之善也良曰百姓百官有纎毫之奸恶者无不抑折而退之靡无也〉是用锡君虎贲〈奔〉之士三百人〈善曰尚书牧誓曰武王戎车三百两虎贲三百人孔安国传曰勇士称也若虎贲兽言其猛也皆百夫长　向曰虎贲壮勇人也〉君紏䖍天刑章厥有罪〈善曰国语敬姜曰大史司载紏䖍天刑韦昭曰紏察也䖍敬也刑法也尚书曰降灾于夏以彰厥罪也　铣曰察天子刑法明其有罪无罪也章明厥其也〉犯关干纪莫不诛殛〈举力反　善曰左氏传季孙盟臧氏曰无或如臧孙纥干国之纪犯门斩关孔安国尚书传曰殛诛也　翰曰犯国家之关禁干乱纲纪者莫不诛死之〉是用锡君𫓧钺各一〈善曰苍颉篇曰𫓧椹也质也又曰钺斧也　济曰𫓧钺兵也〉君龙骧虎视旁眺八维〈善曰邹阳上书曰蛟龙骧首周易曰虎视耽耽楚辞曰引八维以自导也向曰骧举也八维天下四方四角也言君如龙举谓高也虎视谓威也旁眺天下恐不安也〉掩讨逆
　　节折冲四海〈善曰毛苌诗传曰揜大也汉书主父偃说上曰今以法割诸侯则逆节萌起晏子春秋孔子曰不出樽爼之间而折冲千里之外子之谓也良曰掩袭征讨其逆乱天子之节制者折挫奸恶冲突彊敌于四海之内〉是用锡君彤〈同〉弓一彤矢百玈〈卢〉弓十玈矢千〈善曰杜预左氏传注曰彤赤也玈黑也弓一矢百则矢千弓十矣　铣曰皆弓矢也诸侯有功赐之〉君以温恭为基孝友为徳〈善曰毛诗曰温温恭人惟徳之基又曰张仲孝友也　翰曰基本也〉明允笃诚感〈五臣作咸〉乎朕思〈善曰左氏传曰高阳氏有子明允笃诚也　向曰允信笃厚也〉是用锡君秬鬯一卣〈酉〉珪瓒副焉〈善曰孔安国尚书传曰黑黍曰秬酿以鬯草卣中樽也以圭为杓谓之主瓒也　济曰秬鬯黒黍香草所以为酒使供祭祀也卣樽也瓒杓也以珪为柄珪瓒皆玉名也〉魏国置丞相以下群卿百僚皆如汉初诸王之制〈良曰魏公之国置丞相官及卿大夫百卿如汉诸侯之法〉君往钦哉敬服朕命〈铣曰君往钦哉敬用我命钦敬服用也〉简恤尔〈五臣作余〉众时亮庶功用终尔显徳〈翰曰当简阅忧恤汝众士是信众功用终汝明徳也尔汝时是亮信庶众也〉对扬我高祖之休命〈善曰尚书王曰简恤尔都用成尔显徳又曰惟时亮天功又曰敢对扬天子休命也向曰对当扬明休美也言当明我高祖之美命以安我汉之社稷〉









　　文选卷三十五



　　钦定四库全书
　　文选卷三十六
　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　令
　　宣徳皇后令〈善曰萧子显齐书曰文安王皇后讳宝明琅邪临沂人也父晔之齐世祖为文惠太子纳后郁林即位尊为皇太后称宣徳宫梁王萧衍定京邑迎后入宫称制至禅位梁王于荆州立南康王为帝进梁王为相国封十郡为梁公表让不受诏断表宣徳皇后劝令受封也〉
　　任彦升〈良曰太后欲禅位于梁王王固辞沈约等奏太后劝进令昉为太后令梁王受
　　禅秦法皇后太子称令令命也〉
　　宣徳皇后敬问具位〈善曰言梁武故曰具也　济曰其位谓在位百官也〉夫功在不赏〈五臣作不在赏〉故庸勲之典盖阙〈善曰言功绩既高在乎不赏故庸勲之典盖阙而不论周书曰平州之臣功大弗赏谄臣日贵史记蒯通说韩信曰功盖天下者不赏左氏传富辰曰庸勲亲亲昵近尊贤也　铣曰有功存时而不赏者则用功之常典是阙而不行也庸用勲功也〉施侔造物则谢徳之途已寡〈善有也字　善曰言恩施既隆侔于造物则谢徳之途已寡而不著庄子曰夫造物者为人司马彪曰造物谓道也魏志曰刘廙上疏曰物不答施于天地而子不谢生于父母也　翰曰梁王施功等造化之成于万物答谢之道少者盖为功至大不可报谢也侔等途道也〉要不得不〈五臣无不字〉彊为之名使荃宰有寄〈善曰言徳显功高虽无酬谢之理要不彊为酬谢之名庶使君主之情微有所寄也老子曰吾彊为之名曰大楚辞曰荃不察余之中情王逸曰荃香草以喻君也邓析子曰圣人逍遥一世间宰匠万物之形晋中兴书孝昭曰诚存匪懈治道有寄也　向曰虽不可荅然要不可彊为立名以王天下使君臣有所寄托也荃君也宰臣也〉公实天生徳齐圣广渊〈善曰班固汉书高祖述曰实天生徳聪明神武尚书曰乃祖成汤齐圣广渊也　向曰公谓梁王也渊深也〉不改参辰而九星仰止不易日月而二仪贞观〈善曰陆贾新语曰尧舜不易日月而兴桀纣不异星辰而亡天道不改而人道易也周书王曰余不知九星之光周公旦曰九星星辰日月四时岁是谓九星九星九光毛诗小雅曰高山仰止周易曰易有太极是生两仪王肃曰两仪天地也又曰天地之道贞观者也　良曰不改参辰不易日月谓定天下不经久时也九星谓九州也仰止谓九州之长皆仰望而至止也二仪天地也贞正观视也暴乱既除则正视于天下也〉在昔晦明隐鳞戢翼〈善曰周易曰明入地中明夷君子以莅众用晦而明王弼曰藏明于内乃得明也曹植矫志诗曰仁虎匿爪神龙隐鳞成公绥慰志赋曰惟濳龙之勿用戢鳞翼而匿景也　济曰梁王在昔微时暗濳其明如龙凤隐鳞翼也晦暗戢敛也〉博通群籍而让齿乎一卷之师〈善曰谢承后汉书曰范丹博通群艺范晔后汉书曰马续博观群籍杨子法言曰一巷之市不胜异价一卷之书不胜异意一巷之市必立之平一卷之书必立之师也　铣曰谓濳隐之时广通经籍推尊师傅也博广也让齿谓推尊之也〉劔气陵云而屈迹于万夫之下〈善曰魏志段灼理邓艾曰艾勇气陵云士众乘势六韬太公曰屈一人之下伸万人之上唯圣人能焉　翰曰劔气谓勇气也此谦厚之道必致尊也〉辩析〈先历〉天口而似不能言〈善曰七略曰齐田骈好谈论故齐人为语曰天口骈天口者言田骈子不可穷其口若事天论语曰孔子于乡党恂恂如也似不能言者　向曰辩析谓分别事理也〉文擅雕龙而成辄削〈五臣有其字〉稿〈善曰说文曰擅専也七略曰邹赫子齐人齐人为之语曰雕龙赫赫言邹衍之术文饰之若雕镂龙文汉书曰孔光时有所言辄削草稿如淳曰所作起草为稿　良曰言专擅于文若雕龙之彩饰文也则辄削除其稿草之本〉爰在弱冠首应弓旌〈善曰礼记二十曰弱冠汉书制曰褎然为举首左氏传曰陈敬仲曰诗云翘翘车乘招我以弓孟子曰夫招士以旃大夫以旌也　济曰弱冠二十时也首初也凡天子招引贤良皆使使执弓旌以为天子之信〉客游良朝则声华籍甚〈善曰何之元梁典曰高祖起家齐巴陵王法曹汉书曰梁孝来朝从游说之士相如见而说之客游良朝淮南子曰声华呕符之乐其性者仁也呕纡武切符音抚汉书曰陆贾游汉庭公卿闲名声籍甚音义或曰狼籍甚盛也　铣曰客游梁朝谓比汉朝司马相如枚乘之徒游于梁孝王门声名籍甚于天下谓梁王衍初为巴陵王府法曹故以比也〉荐名宰府则延誉自高〈善曰何之元梁典曰高祖迁仪同王俭东阁祭酒王隐晋书曰周玘累荐名宰府国语曰使长老延君誉于四方也　翰曰荐进也梁王迁为太尉王俭府祭酒宰相也道徳深远为天下所誉而高者也〉隆昌季年勤王始著建武惟新缔构斯在〈善曰萧子显齐书曰郁林王即位改元曰隆昌韦昭国语注曰季末也左氏传曰狐偃曰求诸侯莫如勤王萧子显齐书曰明帝即位改元曰建武毛诗曰周虽旧邦其命惟新魏都赋曰有魏开国之日缔构之初也　向曰隆昌建武并年号也勤于王室之事于此末年始为者威结合谋䇿又在此年也季末也维新谓初也缔结构合也〉功隆赏薄嘉庸莫畴〈善曰陆机高祖功臣颂曰帝畴尔庸后嗣是膺也　良曰嘉善庸功莫无畴报也〉一马之田介山之志愈厉〈善曰言止有一马之田以怀让禄之志才居六百之秩以秉推功之诚管子曰卜者卜凶吉利害也民之能此者皆一马之田一金之衣左氏传曰晋侯赏从亡者介之推不言禄禄亦不及史记曰文公环绵上山中而封子推号曰介山广雅曰厉高也　济曰田十厈为通通十为城一马言少也介山介之推也谓介之推不受晋侯禄也言齐以梁王功多禅之帝位以报功犹如封一马之田未为多也然执志固辞益高于介推也愈益也〉六百之秩大树之号斯存〈善同铣注铣曰汉邴曼容位至六百石辄谢病而去亦比梁王辞爵禄也汉冯异每舍止处诸将并坐论功而冯异独屏于树下不共论功军中号为大树将军言梁王不受功号亦斯存也〉及拥旄司部代马不敢南牧〈善曰何之元梁典曰司州刺史萧诞被杀高祖监司州班固涿邪山祝文曰杖节拥旄钲人伐鼔沈约宋书曰明帝于南豫州之义阳郡立司州韩诗外传曰代马依北风过秦论曰胡人不敢南下而牧马也翰曰拥执也旄旌旗之属以麾众也司部司州也代谓北胡也梁王镇司州胡马不敢南牧牧放也〉推毂樊邓胡尘罕尝夕起〈善曰何之元梁典曰虏主拓跋宏既退高祖据樊城汉书冯唐曰臣闻上古王者遣将也跪而推毂曰阃以内寡人制之阃以外将军制之邹阳上书曰今胡数涉河北上覆飞鸟苏林曰言胡来人马之盛扬尘上覆飞乌也　向曰王者遣将必跪而推其车毂梁王将兵据樊邓二城则胡兵之尘希能夕起也〉惟彼狡童穷凶极虐〈五臣作穷极凶虐　善曰何之元梁典曰东昏即位媟近群小诛高祖兄懿弟畅尚书大传微子歌曰彼狡僮兮不我好兮郑玄曰狡僮谓纣也　铣曰狡乱也童谓东昏侯即位行暴虐诛戮良善比之童仆也〉衣冠泯绝礼乐崩䘮〈善曰袁子曰古者命士已上皆有冠冕谓之冠族之家剧秦美新曰弛礼崩乐涂民耳目也　济曰泯灭也谓东昏侯无道〉既而鞠旅誓众言谋王室〈善曰何之元梁典曰高祖密与吕僧珍谋为内伐毛诗曰陈师鞠旅毛苌曰鞠告也尚书曰王明誓众士左氏传曰公会齐侯于洮谋王室也　良曰言告其军旅誓戒众士〉白羽一麾黄鸟底定〈善曰吕氏春秋曰武王至殷系堕武王左释白羽右释黄钺免自为系出师颂曰素旄一挥鬻子曰武王率兵车以伐纣纣虎旅百万阵于商郊起自黄鸟至于赤斧三军之士靡不失色武王乃命太公把白旄以麾之纣军反走尚书曰震泽底定　翰曰白羽白旄也黄鸟地名底平也〉甲既鳞下车亦瓦裂〈善曰尚书大传曰武王伐纣战于牧野纣之卒辐分纣之车瓦裂纣之甲如鳞下贺于武王也　向曰言凶徒既殒其兵甲若推鳞而下之车破如瓦碎裂〉致天之届拱揖群后〈善曰毛诗曰致天之届于牧之野典引曰钦若上下拱揖群后　铣曰届诛也言致天子诛但拱手以揖百官公卿而已群后谓百官〉丰功厚利无得而称〈善曰王命论曰帝王之祚必有丰功厚利积累之业论语孔子曰太伯三以天下让民无得而称焉　济曰丰大之功厚利于人无得而称焉功之多不可尽说〉是以祥光总至休气四塞〈善曰尚书中侯曰帝尧文明荣光出河休气四塞郑玄曰休美也四塞炫燿四方也　良曰祥光休气并和平之瑞气也塞满也〉五老游河飞星入昴〈善曰论语比考䜟仲尼曰吾闻帝尧率舜等升首山观河渚乃有五老游渚五老曰河图将浮龙衔玉苞刻版题命可卷金泥玉检封书成知我者重瞳黄姚视五老飞为流星上入昴注曰入昴宿则复为星　翰曰尧见五老入于河一老人曰河图将来告帝期又一曰河图推龟告帝谋又一曰山川鱼鳖荷圣恩又一曰河图推龙衔玉绳歌讫五老飞于天入于昴言梁王亦有此瑞盖美言之其实无也〉元功茂勲若斯之盛〈善曰冯衍集曰定国家之大业成天地之元功刘琨劝进表曰茂勲格乎皇天　济曰元大茂盛勲功也〉而地狭乎〈五臣作于〉四履势卑乎九伯帝有恧焉𬨎轩萃止〈善曰左氏传管仲曰昔召康公命我先君太公曰五侯九伯汝实征之赐我先君履东至于海西至于河南至于穆陵北至于无棣杜预曰履践履也帝宝融也𬨎轩萃止谓进封梁公之使也汉书哀帝诏曰惟念徳报未殊朕甚恧焉杨雄答刘歆书曰常闻先代𬨎轩之使毛诗曰有鸮萃止也　向曰周赐太公履东西南北方行之地狭谓地狭于太公也九伯九州之长言梁王势卑于此也恧惭也　铣曰𬨎轩轻车也萃聚也〉今遣某位某甲等率兹百辟人致其诚〈善曰致诚谓请无让也毛诗曰百辟刑之长笛赋曰致诚效志也　良曰某官某甲者谓百官名不可具载于此故略不言也百辟谓百官皆致其诚信也〉庶匪席之旨不远而复〈善曰梁王固让同乎匪席之旨百辟固请庶乎不远而复之义也毛诗云我心匪席不可卷也周易曰不远复无祗悔良曰言梁王让位不受有不可卷动之义故率百官以朝之庶使此志不为久远而反复也谓帝位宜定也〉教〈善曰蔡邕独断曰诸侯言曰教〉
　　为宋公修张良庙教〈善曰裴子野宋略曰义熙十三年高祖北伐大军次留城
　　令修张良庙〉
　　傅季友〈善同翰注　翰曰沈约宋书云傅亮字季友北地人也博涉经史尤善文辞官至散骑常侍后为太祖所诛宋公谓宋高祖刘裕也晋封宋公时北伐过彭城修张良庙乃下此教秦法诸公王称教教者教示于人也〉
　　纲纪〈善曰虞预晋书东平主簿王豹白事齐王曰况豹虽陋故大州之纲纪　济曰纲纪谓主簿之司也教皆主簿宣之故若先呼之亦犹今出制首言门下是也〉夫盛徳不泯义存祀典〈善曰左氏传晋侯问于史赵曰陈其遂亡乎对曰未也臣闻盛徳必百世祀虞之世数未也礼记曰非此族也不在祀典也毛苌诗传曰泯灭也　向曰祀典谓祭祀之常典〉微管之叹抚事弥深〈善同铣注　铣曰管仲相齐而国理礼乐大兴故孔子叹曰微管仲吾其被发左衽矣微无也被发左衽夷狄之服言无管仲为相则礼乐大坏吾其夷狄也此孔子叹美其功也今宋公抚思此事弥深于情〉张子房通亚黄中照邻殆庶〈善同良注　良曰易坤卦之六二爻辞云君子黄中通理正位居体美在其中言子房之道亚次于此亦系辞曰颜氏之子其殆庶㡬乎子房之行与颜回照明以为邻近也〉风云玄感蔚为帝师〈善曰汉书曰张良从容步游下邳圯上有一老父出一编书曰读是则为王者师又谓良曰以三寸舌为王者师河图曰黄石公谓张良读此为刘帝师也　翰曰易云云从龙风从虎此深感应也玄深蔚盛也〉夷项定汉大拯横流〈善曰广雅曰夷灭也汉书王追羽至阳夏诸侯不会用良计诸侯皆会围羽垓下羽败自刭说文曰出溺为拯孟子曰洪水横流汜滥于天下　向曰夷平也子房能平项羽定汉祖拯拔也横流谓乱也〉固已参轨伊望冠徳如仁〈善曰典引曰以冠徳卓绰者莫崇乎陶唐论语子曰桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也如其仁如其仁　良曰固已辞也参近轨迹也伊伊尹望吕望言子房近迹于此二贤臣也冠首也仁徳乃为管仲之首〉若乃神交〈善作交神〉圯〈与之〉上道契商洛〈善曰答宾戏曰齐寗激声于康衢汉书曰良从容步游下邳圯上有一父老衣褐至良所曰孺子可教袁宏三国名臣赞序曰体分冥固道契不坠班固汉书赞曰汉兴园公绮李季夏黄公甪里先生当秦之世避而入商山以待天下之定也汉书曰丄竟不易太子者良本召此四人之力也　翰曰子房受黄石兵法于圯桥黄石公神也商洛山名四皓居其中也子房为吕后画䇿迎之以得太子位遂定契合也〉显默之际窅然难究〈铣曰筹䇿明默窅然深远难以究探也〉渊流浩瀁莫测其端矣〈善曰言其度量深大不可测度也孙绰桓玄城碑曰俯仰显默之际优游可否之间庄子老耼曰掊击而知夫道窅然难言哉吴都赋曰澒溶沆瀁莫测其深莫究其广黄石公说序曰张良虑若源泉不可测也济　　曰言子房徳深广浩瀁不测其端涯也〉涂次旧沛伫驾留城〈善曰汉书沛郡有留县人曰张良为留侯尔雅曰伫久也谓停久也　向曰宋公行途次沛国立驾留城留城子房所封留侯之地也〉灵庙荒顿遗像陈昧〈善曰范晔后汉书曰薛苞与弟子分田庐取其荒顿者杜预左氏传注曰顿坏也夏侯湛东方朔画赞序曰徘徊露寝见先生之遗像广雅曰昧暗也　向曰像形也〉抚迹怀人永叹寔深〈善曰毛诗曰嗟我怀人人曰寤寐永叹也　翰曰寔实也〉过大梁者或伫想于夷门游九原〈善作京〉者亦流连于随会〈善曰史记魏有隐士曰侯嬴年七十家贫为大梁夷门门者太史公过见梁之墟求问其所谓夷门者夷门城之东门礼记曰赵文子与叔誉游于九原文子曰死而可作吾谁与归叔誉曰其阳处父乎文子曰利君不㤀其身谋身不遗其友我则随武子乎郑玄曰武子士会也食邑于随京当为原　铣曰言太史公伫思想侯嬴之迹也九原晋大夫葬所也文子流连下涙以思于随会〉拟之若人亦足以云〈善曰论语子曰君子哉若人毛苌诗传曰云言也向曰拟比也若人言此人谓侯嬴随会亦足以言子房也〉可改构栋宇修饰丹青𬞟蘩行潦以时致荐〈善曰左氏传君子曰𬞟蘩蕴藻之菜潢污行潦之水可荐于鬼神也济曰𬞟蘩水章也行潦雨水言守以忠信虽物之微可时荐祀也〉抒怀古之情存不刊之烈〈善曰广雅曰抒渫也西京赋曰慨长思而怀古左氏传序曰经者不刊之书也　翰曰抒申刊缺烈业也〉主者施行
　　为宋公修楚元王墓教〈善曰宋公楚元王后故修治其墓也　翰曰楚元王
　　名交汉高祖异母弟也封于楚谥曰元墓在彭城宋公过见故修之〉
　　傅季友
　　纲纪夫褒贤崇徳千载弥光〈善曰礼纬曰天子辟雍所以崇有徳褒有行郑玄礼记注曰崇尊也向曰弥益也〉尊本敬始义隆自远〈善曰魏志明帝诏曰追本敬始所以笃教流化孙卿子曰先祖者类之本也贵始徳之本也　良曰本始谓先祖宋公汉之孙也〉楚元王积仁基徳启蕃斯境〈善曰汉书曰楚元王交字游高祖同父异母少弟也汉立交为楚王王彭城贾子曰君子积于仁而民积于财刑罚废矣国语太子晋曰基徳十五王而始平也　铣曰基本启开也斯境谓彭城彭城属楚故也〉素风道业作范后昆〈善曰三国名臣赞曰素风愈鲜习凿齿襄阳耆旧记厐统曰方欲兴长道业郗正释讥曰创制作范匪时不立尚书曰埀裕后昆也　铣曰素风俭约纯素之风道业谓博通经学范法也后昆后嗣也〉本支之祚实隆鄙宗〈善曰毛诗曰本支百世杨修笺曰述鄙宗之过言也　济曰支体祚福隆盛也隆盛我鄙贱之宗鄙者谦也〉遗芳馀烈奋乎百世〈善曰抱朴子曰嵆君道云郭有道没则遗芳永播春秋元命苞曰文王积善所闰之馀烈孟子曰闻伯夷之风者顽夫廉懦夫有立志奋乎百世之下莫不兴起也　翰曰烈美奋发也〉而丘封翳然坟茔莫翦〈善曰晋中兴书武陵王令曰丞相坟茔翳然飘薄非所也　向曰封疆界也翳然荒芜莫翦谓无人翦除洒扫〉感远存往慨然永怀〈善曰李陵书曰能不慨然毛诗曰维以不永怀　良曰感伤远化存思往事慨然为叹而长怀者也〉夫爱人怀树甘棠且犹勿翦〈善曰毛诗曰蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所茇风俗通曰召公出为二伯止甘棠树之下听讼决狱后人思其徳美爱其树而不敢伐也　铣曰爱其人怀其徳者则召伯之植廿棠且犹不翦廿棠木名〉追甄〈吉然〉墟墓信陵尚或不泯〈善曰郑玄尚书纬注曰甄表也礼记周酆曰墟墓之间未施哀于民而民哀汉书高纪诏曰秦始皇守冢三十家魏公子旡忌五家也　济曰甄荣泯灭也汉诏魏信陵君守冢五家实为不灭〉况瓜瓞〈庭结〉所兴开源自本者乎〈善曰毛诗曰绵绵瓜瓞也　翰曰言召伯信陵尚且如此况我与元王如瓜蔓所起相连开源自彭城为本也瓞蔓也〉可蠲复近墓五家长给洒扫便可施行〈善曰郭璞方言注曰蠲除也　向曰蠲免复除也谓免除也墓五家谓长给洒扫便可常行也〉
　　文
　　永明九年䇿秀才文五首
　　王元长〈善同良注　良曰萧子显齐书云王融字元长琅邪人也少而神明警惠博涉有文才为中书郎帝疾融先欲立竟陵王子良及即位下廷尉于狱中赐死〉
　　问秀才高第明经〈翰曰秀才者言其人如草木之发华秀见者爱之高第明经谓徳行高远明于经国之道第一者也〉朕闻神灵文思之君聪明圣徳之后〈善曰史记曰黄帝者生而神灵弱而能言尚书序曰昔在帝尧聪明文思孔安国曰言圣徳之远著也　良曰后君也此述古之圣君至治者也〉体道而不居见善如不及〈善曰文子曰圣人体道反至动而无为老子曰圣人功成而弗居论语子曰见善如不及见不善如探汤　济曰体象大道功成而不居见其善者如望之不可及也〉是以崆峒有顺风之请〈善曰庄子曰黄帝闻广成子在崆峒之上故往见之广成南首而卧黄帝顺下风膝行而进再拜稽首而问曰治身奈何而可以长久广成子曰来吾语女至道向同善注〉华封致乘云之拜〈善曰庄子曰尧观乎华封华封人曰嘻请祝圣人夀且富且多男子尧皆辞曰多男子则多惧富则多事夀则多厚封人曰天生万民必授之职多男子而授之职则何惧之有富而使人分之则何事之有天下有道则与物皆昌天下无道则修徳就闲千岁厌世去而上仙乘彼白云至于帝乡三患莫至身无常殃则何辱之有封人去之尧随之请问封人曰退然崆峒有拜乘云为请今不同者盖请者必拜故互文也　良同善注〉或扬旌求士或设虡待贤〈善曰求士待贤皆谓请其言也管子曰舜有告善之旌应劭汉书注曰旌幡也设之五逹之道鬻子曰昔大禹治天下也以五声听治为铭于笋簴曰教寡人以道者击鼔教寡人以义者击钟教寡人以事者振铎语寡人以忧者击磬语寡人以狱者挥鼗也　翰曰扬举也求士谓求贤才也馀同善注〉用能敷化一时馀烈千古〈善曰谢承后汉书序曰阴修敷化二都威教克平春秋元命苞曰文王积善所闰之馀烈　良曰敷布烈美也〉朕夤奉天命恭惟永图〈善曰尔雅曰夤敬也尚书曰兹率厥典奉若天命又曰慎乃俭徳惟怀永图也　铣曰惟思永长也言敬奉天命恭思经国之长图〉审听高居载怀祗惧〈善曰六韬曰王者之道如龙之首高居而远望徐视而审听尚书曰予小子夙夜低惧也　向曰审其听受高居思危则怀敬惧也载则低敬也〉虽言事必史而象阙未箴〈善曰礼记曰言则左史书之动则右史书之郑玄周礼注曰象魏阙也范晔后汉书曰灵帝嘉平中有何人书朱雀门言公卿皆尸䘵无忠言者也　济曰虽言事则左史书之而象魏之阙未有直言之戒象魏天子阙也所以命百官为箴戒之言悬之于上言未箴者未有直言之士〉寤寐嘉猷延伫忠实〈善曰毛诗曰窈窕淑女寤寐求之尚书曰尔有嘉谋嘉猷楚辞曰结幽兰而延伫也　翰曰寤寐之间思于善道延首伫立以渇待忠实之臣嘉善猷道也〉子大夫选名升学利用宾王〈善曰国语曰越王句践曰茍闻子大夫之言贾逵曰亲而近之故曰子大夫也礼记曰卿论秀士司徒论选士之秀者升之于学曰俊士郑玄曰学太学也周易曰观国之光利用宾于王也　良曰言当选名之秀进于太学利于时用宾佐王道升进也〉懋陈三道之要以光四科之首〈善曰汉书诏䇿晁错曰大夫之行当此三道张晏曰国体人事直言也崔寔政论曰诏书故事三公辟召以四科取士　铣曰懋美也三道之要谓国体人事直言也此三者何者为要四科一曰徳行高妙志节清白二曰学通行修经中博士三曰明晓法令足以决疑才中御史四曰刚毅多略遭事不惑才任三辅剧县令此四者何为通也〉盐梅之和属有望焉〈善曰尚书曰若作和羮尔惟盐梅　向曰以子大夫如盐梅和羮实所属望〉又问昔周宣惰千亩之礼虢公纳谏〈善曰国语曰宣王即位不藉千亩虢文公谏曰夫民之大事在农也济曰千亩之礼以为农先〉汉文缺三推〈土回〉之义贾生直言〈善曰礼记曰躬耕帝藉天子三推汉书曰文帝即位贾谊说上曰一夫不耕或受之饥一女不织或受之寒上感谊言始开藉田躬耕以劝百姓也　翰同善注〉良以食惟民天农为政本〈善曰汉书郦食其说汉王曰臣闻王者以民为天民以食为天尚书曰八政一曰食孔安国曰勤农业也汉书文帝诏曰农天下大本也民所恃以生也　良曰人以食为天若无人不生也〉金汤非粟而不守水旱有待而无迁〈善曰汉书蒯通说武信君曰皆为金城汤池不可攻也汜胜之书曰神农之教虽有石城汤池带甲百万而无粟者弗能守也礼记曰虽有凶旱水溢民无菜色　铣曰假如以金为城以汤为池虽险固非粟不可守也虽遭水旱之灾有粟待之无迁流亡散者也〉朕式照前经宝兹稼穑〈善曰范子计然曰五榖者万民之命国之重宝也　向曰前经谓藉田也宝重也种曰稼敛曰穑〉祥正而青旗肃事土膏而朱纮戒典〈善曰国语曰虢文公曰太史顺时视土农祥晨正土乃脉发太史告稷曰土膏其动韦昭曰农祥房星也晨正谓立春之日晨中于午也脉理也膏土润也礼记曰孟春之月天子驾苍龙载青旗躬耕帝藉又曰昔天子为藉田千亩冕而朱纮躬耕秉耒郑玄周礼注曰朱纮以朱组为纮一条属两端也　济曰祥善也择善之日将行藉田之礼也青旗藉田之旗也肃敬也膏膏腴也朱纮冠饰也戒敕典法也言敕正其常法〉将使杏花菖叶耕获不愆〈善曰汜胜之书曰杏始华荣辄耕轻土弱土望杏华落复耕之辄蔺之此谓一耕而五获吕氏春秋曰冬至五旬七日菖始生菖者草之先者也于是始耕高诱曰菖菖蒲水草也　翰曰月令云杏花生种百谷获收苗也愆失也〉清甽〈古犬〉泠风述遵无废〈善曰吕氏春秋后稷曰凡耕之道亩欲广以平甽欲小以清又曰正其行通其风夬必中央师为冷风高诱曰冷风和风所以成榖也夬决也必于苗中央师师然肃泠风以摇长也　良曰甽田中为陇广尺深尺所以停水以润田故云清甽冷风所以养苗明述其义使人法之农事无废也遵法也〉而释耒〈卢对〉佩牛相沿莫反〈善曰塩铁论曰儒者释耒耜而学不验之语汉书曰龚遂为渤海太守民有带持刀劔者使卖劔买牛卖刀买犊何为带牛佩犊杜预左氏传注曰沿縁也　向曰释废也耒耕具也汉书曰龚遂见人佩刀劔者谓之曰汝何为佩牛春夏不起田亩言刀劔可以易牛而耕也此云有惰业之人废耕而佩牛者相习而为如水沿流不返也言惰业之人不复知改也〉兼贫擅富浸以为俗〈善曰汉书曰兼并之涂李奇曰谓大家兼役小人富者兼役贫民说文曰擅専也风俗通曰子不以从令为孝后主固宜是革浸以为俗岂不谬哉　铣曰富家兼并贫人常夺其利以自専擅其事为时俗之常然如水浸物日以毁坏言兼并之家可以坏国如此也〉若爰井开制惧惊扰愚民〈善曰汉书曰民爰上田夫百亩中田夫二百亩下田夫三百亩岁耕种者为不易上田休一岁者为一易中田休二岁者为再易下田休三岁更耕之自爰其处贾逵国语注曰爰易也周礼曰亩百为夫夫三为屋屋三为井也　翰曰爰易均田也言欲使人易田开其制度以上中下均易之惧惊烦愚民也扰烦也〉舄〈五臣作舄音赤〉卤〈鲁〉可腴恐时无史白〈善曰史记曰史起引漳水溉田邺民歌之曰决漳水兮灌邺旁终古舄卤兮生稲粱又曰秦中大夫白公复为秦穿泾水注渭溉田四十馀顷因曰白渠也　济曰舄卤薄地也若使此地可致膏腴恐今时无史起白公为渠引水溉之也〉兴废之术矢陈厥谋〈善曰尚书序曰咎繇矢厥谟孔安国曰矢陈也　向曰矢直也言易田引渠之术可废兴者直陈其谋〉
　　又问议狱缓死大易深规〈善曰周易曰君子以议狱缓死　良曰大易易也易云君子以议狱缓死议其轻重之情以缓赦刑人命深重也规则也〉敬法恤刑虞书茂典〈善同向注　向曰虞书舜典也舜典云钦哉钦哉惟刑之恤哉钦敬恤忧茂盛也敬法忧刑恐其不申此为盛典〉自氓俗浇弛〈式氏〉法令滋彰〈善曰庄子曰唐虞始为天下深醇散朴许慎淮南子注曰浇䔍也浇与濞同老子曰法令滋章盗贼多有也　铣曰氓民也弛废也言民俗浇薄废本逐末也滋多也〉胏石少不冤之民〈善作人〉棘林多夜哭之鬼〈善曰穷民天民之穷而无告者汉书于定国为廷尉民自以为不冤周礼曰外朝之法左九棘孤卿大夫位焉右九棘公侯伯子男位焉楚辞曰荆棘聚而成林尚书旋玑钤曰鬼哭山鸣郑玄曰鬼哭诛无辜也山鸣听不聪之异也王隐晋书司直刘隗奏曰怀情抱恨虽没不亡故有殒霜之应夜哭之鬼　翰曰周礼大司冦以胏石逹穷民之冤胏石赤石也致之于阙有冤讼者立于旁主司收之春秋元命苞云树棘槐听讼于其下鬼哭谓诛无辜也言冤人且多复有无辜者〉朕所以明发动容昃食兴虑〈善曰毛诗曰明发不寐尚书曰文王自朝至于日中昃不遑暇食　济曰明发谓夜待明也昃食晩食也言见此刑法未中早起晩食动容貌兴思虑言忧也〉伤秋荼之密网恻夏日之严威〈善曰塩铁论曰秦法繁于秋茶网密于凝脂左氏传酆舒问于贾季曰赵衰赵盾孰贤对曰赵衰冬日之日赵盾夏日之日也杜预曰夏日可畏冬日可爱铣曰荼草也其叶繁密谓刑法酷暴亦如之又如夏日赫然威严可畏也网刑也言如张网者也〉永念
　　画冠缅追刑厝〈善曰墨子曰画衣冠异章服谓之戮上世用戮而民不犯贾逵国语注曰缅思貌也纪年曰成康之际天下安宁刑错四十馀年不用良曰尧画其衣冠使异于常人之饰有犯罪者使服之人皆不犯故永念之周成王康王则厝不用厝置也故远追之缅远也〉徒以百锾〈环〉轻科反行季叶四支重罚爰创前古〈善曰尚书吕刑曰穆王训夏赎刑墨辟疑赦其罚百镮孔安国曰六两曰镮镮黄铁也张孟阳七哀诗曰李叶䘮乱起吕氏春秋曰越王勾践曰孤虽首足异处四支布裂周礼曰司刑掌五刑之法以丽万民之罪墨罪五百劓罪五百宫罪五百剕罪五百杀罪五百也向曰徒但也百锾金刑以金赎罪者周穆王有此刑科季叶则穆王时四支谓墨劓宫割也爰于创始也前〉
　　〈古谓周也〉访游禽于绝涧作霸秦基〈善曰韩子曰董阏于为赵上地守行石邑山中深涧峭如廧深百仞问其左右人曰尝有人入此者乎对曰无有婴儿盲聋狂勃冇入此者乎对曰无有牛马犬彘尝有入此者乎对曰无有董阏于喟然太息曰吾能治矣使吾法无赦也犹入涧之必死则民莫敢犯何为不治郑玄周礼注曰凡鸟兽未孕曰禽史记曰赵氏之先与秦共祖然则以其共祖故虽赵亦号曰秦　翰曰董安于曰此不入者良由深峻也我若明为峻法天下宁有敢犯者遂作峻法韩非商鞅皆用此治秦乃霸也〉歌鸡鸣于阙下称仁汉牍〈善曰班固歌诗曰三五徳弥薄惟后用肉刑太仓令有罪就逮长安城自恨身无子困急独焭焭小女痛父言死者不复生上书诣北阙阙下歌鸡鸣忧心摧折裂晨风激扬声圣汉孝文帝恻然感至诚百男何愤愤不如一缇萦列女传曰缇萦歌鸡鸣晨风之诗然鸡鸣齐诗冀夫人早起而视朝晨风秦诗言未见君而心忧也铣曰齐太仓令淳于公有罪当刑淳于公少女缇萦诣阙歌鸡鸣之诗上书曰妾父为吏皆称清平今坐法当刑妾伤死者不可复生虽欲改过自新亦无由也妾愿入为官婢以赎父罪使得自新书奏文帝怜悲其意遂赦之令天下除肉刑故称汉文帝为仁列于史牍〉二途如爽即用兼通昌言所安朕将亲览〈善曰轻重二途似如差爽就其用也彼此兼通言俱济时尚书曰禹拜昌言孔安国曰昌当也汉书问董仲舒曰靡有所隐朕将亲览焉　济曰二途谓一用峻法一用宽法如有所乖爽不能必行则宽猛兼而用之明所安者何也昌明也〉又问聚人曰财次政曰货〈善曰周易曰何以守位曰仁何以聚人曰财尚书曰八政一曰食二曰货也　良曰财者人之所资故利之而聚书云一曰政二曰货次于政下故曰次货者通万物之名〉泉流表其不匮懋迁通其有无〈善作亡　善曰汉书曰货流于泉布于布如浮曰流行如泉也尚书帝曰贸迁有无化居　向曰表比匮乏也财货比之泉流使其不乏懋勉也谓迁有货至于无货之处以遂其利皆勉力为之〉既龟贝积寝缗〈旻〉⿰〈举两〉専用〈善曰汉书曰王莽居摄更作金银龟贝钱布之品寝犹息也汉书曰武帝初筭缗钱李斐曰缗丝以贯钱也管子曰凶岁籴釡十⿰孟康汉书注曰⿰钱贯也　翰曰古者货用贝宝用龟比今之用钱以缗⿰贯穿之积寝谓积世寝废也缗⿰皆绳也〉世代兹多销漏参〈三〉倍〈善曰言钱之销磨缺漏或复参分或至一倍也　良曰谓用钱年代多则销磨缺漏减薄三倍也〉下贫无兼辰之业中产阙洊岁之赀〈善曰周书夏箴曰小人无兼年之食妻子非其妻子也班固汉书文帝赞曰上尝欲作露台召匠计之直百金曰百金中民十家产也左氏传晋洊饥字书曰洊仍也　铣曰下贫谓贫人不济者兼辰谓两日也中产谓中平之生者洊岁谓再岁也赀犹用也〉惟瘼〈莫〉恤隐无舍矜叹〈善曰毛苌诗传曰瘼病也国语祭公谋父曰勤恤民隐而除其害也向曰惟思恤忧也言此贫人不济者思而病之忧隐于心不舍哀矜嗟叹之至也〉上帝溥临赐朕休宝〈善宝下有命字〉邛〈巨恭〉斜之谷开而出铜〈善曰汉书曰上帝溥临不异下防也齐春秋曰永明八年蜀郡太守刘悛启上曰南广郡界蒙山有铜坑掘则得铜其利无极上疑之　济曰言上天广临下民赐我美宝山中开而出铜也帝天溥广朕我休美也邛斜蜀中山名〉且有后命事兹镕范〈善曰左氏传曰王使宰孔赐齐侯胙将拜孔曰且有后命也无下拜汉书曰释其耒耨冶镕炊炭应劭曰镕钱模也礼记孔子曰然后范金合土郑玄曰范铸作模器用也　翰曰谓此铜后将命工人事此销法而用之为钱以利于民镕销范法也〉充都内之金绍圆府之职〈善曰桓子新论曰汉宣以来百姓赋钱一岁馀二十万藏于都内良曰金钱也绍继也太公为周立九府圆法圆法钱也今将继太公之职事〉但赤仄深巧学之患榆荚难轻重之权〈善曰言今欲为钱若赤仄则奸巧学铸深为可患榆荚则轻重兼用难可准平汉书曰民多奸钱而公卿请令京师铸官赤仄一当五如淳曰以赤铜为其郭也汉书曰汉兴以为秦钱重难用更令民铸榆荚钱如淳曰如榆荚也国语曰周景王将铸大钱单穆公曰不可古者量赀币权轻重以救民民患轻则为之作重币以行之于是冇母权子而行民皆得焉若不堪重则多作轻币而行之亦不废重于是乎有子权母而行韦昭曰重谓母轻谓子权平也若物直千二而母当一千则子二百平之也应劭曰权其轻重也　向曰言今欲铸钱赤仄榆荚轻重难为权宜也〉开塞所宜悉心以对〈善曰淮南子曰通乎动静之机明乎开塞之节开塞犹取舍也尹文子曰书开塞之宜得周通之路诗纬曰君子悉心研虑推变见事也　铣曰开用塞除悉尽也钱之轻重用者除者尽心以对之〉
　　又问治历明时昭迁革之运〈善曰周易曰君子以治历明时毛诗曰去殷之恶就周之徳周易曰汤武革命也　翰曰理其历数以明其时则知帝王迁变改易之运〉改宪敕法审刑徳之原〈善曰司马彪续汉书永平诏曰春秋保乾图云三百年升历改宪史官田太初邓公平术有馀分一在三百年之域行度専差浸以缪错琁玑不正文象不稽冬至之日日在斗二十二度而历以为牵牛中星先立春一日则四分数之立春也而以折狱断大刑于气已迕用望平和随时之义益以远矣今改四分以遵于尧以顺孔圣奉天之文宋均保乾图注曰三阳而阳备备则宜改宪宪法也易曰雷电噬嗑先王以明罚敕法淮南子曰冬至为徳夏至为刑　济曰帝王之兴改其法度者当法其刑徳之本而行之〉分命显于唐官文条炳于邹说〈善曰尚书曰分命羲仲宅嵎夷曰旸谷人曰分命和仲宅西曰昧谷邹说未详　良曰唐官尧之官炳明也邹说谓邹衍说天五胜历数之事〉及嵎〈愚〉夷废职昧谷亏方〈善曰言司历之官废也嵎夷昧谷见上句良曰嵎夷日出处也废职谓夏羲和湎淫废时乱日也昧谷日入处亏方谓失其方位〉汉秉素祇之徴魏称黄星之验〈善曰言五徳之次亡也汉书曰高祖夜经泽中前有大蛇当路高祖乃前拔剑斩蛇后人来至蛇所有一老妪夜哭人问妪何哭妪曰吾子白帝子也化为蛇当道今者赤帝子斩之魏志曰初桓帝时有黄星见于楚宋之分辽东殷馗善天文言后五十岁当有真人起于梁沛之间其锋不可当至是凡五十年而太祖破袁绍天下莫敌也　向曰汉高祖斩白蛇高祖常执此以自负故云秉素祇也秉执祇神徴应也魏氏将兴乃有黄星见于楚宋间验亦应也〉纷诤空轸疑论无归〈善曰方言曰轸戾谓相乖戾也　铣曰谓律历五行日用之理纷诤其事者甚多而疑论竟无所指归〉朕获纂洪基思弘至道〈善曰班固高纪述曰纂尧之绪尔雅曰纂继也曹植魏徳颂曰武创洪基克光厥徳尚书序曰恢弘至道也　翰曰纂继洪大弘亦大也至大谓妙道也〉庶令日月休徴风雨玊烛〈善曰尚书曰休徴日月之行则有冬有夏尔雅曰春为青阳夏为朱明秋为白藏冬为玄英四气和谓之王烛也　济曰言令日月光辉美而相应风雨四时和顺也〉克明之旨弗远钦若之义复还于子大夫何如哉〈善曰尚书曰克明俊徳　良曰克能旨美也尧命羲和钦若吴天言今欲使如尧能明俊徳之美不远而羲和敬顺天时复还于理何哉言可致此道乎子大夫秀才也〉其骊翰改色寅丑殊建别白书之〈善曰汉书董仲舒对䇿曰臣前所上对辞不别白指不分明　济曰夏后氏尚黑戎事乘骊骊黒马也建寅月为正则今正月也殷人尚白戎事乘翰翰白马也建丑月为正今十二月也言夏殷黑白改色寅丑殊建其何为可分别明白书之〉
　　永明十一年䇿秀才文五首
　　王元长
　　问秀才朕秉箓御天握枢临极〈善曰尚书琁玑钤曰河图命纪也图天地帝王终始存亡之期录代之矩箓与录同也周易曰时乘六龙以御天易通卦验曰遂皇氏始出握机矩郑玄曰遂皇遂人也但持斗机运转之法春秋运斗枢曰北斗七星第一星天枢论语素王受命䜟曰王者受命布政易俗以御八极　翰曰秉执也箓符也天子受命执之以御制天下也枢北斗第一星握此以临八极者以取万物所仰而知四时之不失也〉五辰空抚九序未歌〈善曰尚书咎繇曰抚于五辰庶绩其凝孔安国曰百官皆抚顺五行之时众功皆成也又曰徳惟善政政在养民水火金木土榖惟修正徳利用厚生惟和九功惟叙九叙惟歌　向曰五辰五行之时也抚顺也九叙谓六府三事也六府谓水火金木土榖三事谓正徳利用厚生也今未歌者谓其未治〉至于思政明台访道宣室〈善曰管子曰黄帝立明台之义上观于贤也汉书曰文帝思贾谊徴之至入见上方受釐坐宣室上因感鬼神事而问鬼神之本苏林曰宣室未央前正室也　铣曰明台明堂也天子布政之宫宣室谓汉召贤良之处殿名也〉若坠之恻毎勤如伤之念恒轸〈善曰尚书曰民坠涂炭孔安国曰若陷泥坠火左氏传逢滑曰国之兴也视人如伤许慎淮南子注曰轸转也　良曰今恻怆哀念毎勤劳而轸痛也〉故恤贫缓赋省徭慎狱〈善曰应劭曰繇者役也　向曰忧贫人宽赋税省繇役慎刑狱〉幸四境无虞三秋式稔〈善曰尚书曰四方无虞予一人以宁秋有三月故曰三秋元命苞曰阳气数成于三故时别三月宋衷曰四时皆象此类不唯秋也广雅曰年稔秋榖熟也　济曰四境无度备之事谓不起甲兵三秋之稼用有丰稔也虞度也〉而多黍多稌〈杜〉不兴两穗之谣无褐无衣必盈七月之叹〈善曰毛诗曰丰年多黍多稌东观汉记曰张堪字君游为渔阳太守劝民耕种以致殷富有百姓歌曰桑无附枝麦穗两岐张君为政乐不可支　翰曰稌稲榖也𡺳七月诗云无衣无褐何以卒岁言今必多此叹者盈多也〉岂布政未优将罢〈五臣作疲〉民难业〈善曰毛诗曰敷政优优百禄是遒周礼曰以图土教罢民　铣曰问岂由布政治之未优洽将为疲弊之民难成产业也〉登尔于朝是属宏议罔弗同心以匡厥辟〈善曰汉书诏䇿晁　曰登大夫于朝亲谕朕志难蜀文曰将崇论宏议也　良曰尔汝宏大罔无匡正厥其辟君也言登汝于朝是属望大议以安治天下无不同心正其君也〉
　　又问惟王建国惟典命官〈善曰周礼曰惟王建国辨方正位尚书尧典曰乃命羲和向曰惟辞也建立也典常也言王者立国常命贤良居其官秩〉上叶星象下符川岳
　　〈善曰春秋汉含孳曰故三公象五岳九卿法河海三公在天法三台九卿法北斗　济曰叶合符同也上合星象者三台星主三公位也下同川岳九卿法河海三公又象五岳也〉必待天爵具修人纪咸事然后㳂才授职〈五臣作位〉揆务分司〈善曰孟子曰仁义忠信乐善不倦此天爵也公卿大夫此人爵也古之人修其天爵而人爵从之汉书诏䇿公孙弘曰天文地理人亊之纪子大夫习焉公孙弘对曰天地无私亲顺之利起逆之害生此天文地理人事之纪也尔雅曰揆度也　翰曰仁义忠信礼乐曰天爵人有此六者具修则为人纪纲皆可从于王亊然后因才以授其位度事以分其司主也〉是以五正置于朱宣下民不忒〈善曰左氏传郯子谓昭子曰少皥摰之立凤鸟适至故纪于鸟乌师而乌名五雉为五工正河图曰大星如虹下流华渚女节意感生白帝朱宣宋均曰朱宣少昊氏郑玄孝经注曰忒差也　向曰少吴之立有凤凰至故以鸟名官以凤凰为历正玄鸟司分伯赵司至青鸟司开丹鸟司闭此五正也朱宣则少吴之号也忒差也言下人皆不差失〉九工开于黄序庶绩其凝〈善曰汉书刘向上疏曰舜命九官济济相让和之至也应劭尚书禹作司空弃作后稷契作司徒咎繇作士垂作共工益作虞伯夷作秩宗䕫作典乐龙作纳言凡九官皇甫谧帝王世纪曰舜始即真改正朔以土承火色尚黄尚书中候所谓建黄授正改朔尚书咎繇曰庶绩其凝孔安国曰凝成也　良曰工官也黄帝将兴有瑞云故以云为官名有五又有同徳者四人以五合四为九官也黄序则黄帝也庶众绩功凝成也〉周官三百汉位兼倍〈善曰礼记曰有虞氏之官五十夏后官百殷官二百周官三百汉书曰秦立百官汉因循不革自佐史至丞相十三万三百八十五人今云兼倍略言之耳　铣曰周建官号有三百也汉位兼而倍之〉历兹以降游惰〈五臣作情〉实繁〈善曰孔丛子赵王曰仲尼大圣自兹以降世业不替礼记曰垂绥五寸㳺惰之士郑玄曰惰游罢人也尚书曰实繁有徒　济曰历从兹此降谓从汉至齐游散之官怠惰之职者实繁多也〉若闲冗卑〈五臣作毕〉弃则横〈去声〉议无己〈善曰荀恱申鉴曰正贪禄省闲冗与时消息昭惠恤下文颕汉书注曰冗散也孟子曰圣王不作诸侯放恣处士横议　翰曰冗散之官言若闲散之官尽为弃废则怨嗟横议无己〉冕笏不澄则坐谈弥积〈善曰魏志郭嘉说太祖曰刘表坐谈客耳　向曰冕笏官之服饰也若官不事澄清之道则坐为谈讥者益复多积也弥益也〉何则可修善详其对〈善曰家语孔子曰欲善则详王肃曰欲善其事当详慎之毛苌诗传曰详审也　铣曰则法言用舍二途何法可修而行之善为详审以对我也〉又问昔者贤牧分陜良守共治〈传曰公羊传曰自陜以东周公主之自陜以西邵公主之袁焕与曹植书曰邵公与周公俱受分陜之任汉书曰孝宣躬亲万机励精为治常称曰与我共治者其唯良二千石乎　济曰贤牧分陜谓邵公也〉下邑必树其风一乡可以为绩〈善曰论语曰子之武城闻弦歌之声郑玄曰武城鲁之下邑尚书曰章善瘅恶树之风声一郷谓桐乡也汉书曰朱邑为桐乡啬夫廉平不苛及死子葬之桐郷人为邑起冢立祠　良曰言虽小邑必树其风化也五州为郷万二千五百家也绩功也〉至有旦抚鸣琴曰置醇酒〈善曰吕氏春秋曰宓子贱治单父弹琴身不下堂而单父治汉书曰曹参代萧何为相国日夜饮酒卿大夫以下吏及宾客见参不亊事来者皆欲有言至者参辄饮以醇酒度之欲有言复饮醉而后去终莫得开说　翰同善注〉文而无害严而不残故能出人于阽〈盐〉危之域跻〈五臣作济〉俗于仁夀之地〈善曰汉书曰萧何以文毋害为沛主吏掾音义曰文无所枉害也汉书曰隽不疑为吏严而不残也汉书贾谊上书曰安有天下阽危者若是臣瓒曰临危曰阽或曰阽屋檐也汉书王吉上疏曰陛下驱一世之民跻之仁夀之域则俗何以不若成康夀何以不若高宗也　良曰贤吏虽守文法不害于人也虽严肃而不残暴于下故能济出临危之人俗为仁义故使人登夀考也阽临也域亦犹地也〉是以贾谊言天〈五臣无天〉下之有恶吏之罪也〈善曰贾子曰吏能为善则人必能善也故人之不善也吏之罪也　铣曰吏之仁贤　黎民不犯吏之不肖则民有恶则吏之罪也〉顷深汰太珪符妙简铜墨〈善曰范晔后汉书曰诏书沙汰刺史二千石以贾琮为冀州刺史说文曰汰简也汰达盖切周礼曰上公之礼执桓珪诸侯之礼执信珪诸伯执躬珪汉书曰文帝初与郡守为铜虎符竹使符潘安仁夏侯湛诔曰妙简邦良尔雅曰简择也汉书曰县令长皆秦官秩六百石以上皆铜印墨绶也　济曰顷犹向时也汰谓沙汰珪符谓刺史铜墨谓县令〉而春雉未驯秋螟不散〈善曰范晔后汉书曰宋均迁九江太守山阳楚沛多蝗其飞至九江东界者辄东西散去　良曰东观汉记鲁恭为中牟令是时郡国螟伤苗稼而独不入中牟河南尹袁安闻之疑不实使仁恕掾肥亲往观之亲与恭俱坐桑下有雉过止其傍傍有儿童亲曰何不捕之儿曰雉方育子也亲乃曰所以来者察君之迹尔虫不犯竟一异化及鸟兽二异童子有仁心三异也言今虽沙汰刺史妙简县令而春雉且未驯秋螟复不散也驯行也螟虫所以食苗者〉入在朕前凑其智略出连城守阙尔无闻〈善同铣注　铣曰汉吾丘夀王为东郡守有诏赐夀王书曰子在朕前之时智略辐凑及至十馀城之守职事并废甚不称在前时何也言今所选刺史县令亦如此〉岂薪槱〈由〉之道未弘为网罗之目尚简〈善曰毛诗曰芃芃棫朴薪之槱之毛苌曰山木茂盛万人得而薪之贤人众国家得用蕃兴也曹子建书曰仲宣得步于汉南孔璋鹰扬于河朔吾王设天网以该之孔安国尚书传曰简略也　翰曰槱积弘大简略也文子曰有鸟将来张罗而待之得鸟者罗之一目今为一目之罗无可得鸟言求贤不广何由得贤者也目网目也言今之求吏未得贤者岂薪积之未久为复网罗之目尚略〉悉意正辞无侵执事〈善曰汉书诏䇿晁错曰大夫其正论毋枉执事音义或曰毋为有司枉挠　向曰悉尽也无侵执事谓无恐侵误执事之臣不尽意正辞以对〉
　　又问朕闻上智利民不述于礼大贤彊国罔图惟旧〈善曰史记商君说秦孝公曰圣人茍可以彊国不法其故茍可以彊民不修其礼也　铣曰上智之人且利于民而不述于礼大贤之人彊于国无谋于旧法皆取权宜以为制度但利民彊国而已〉岂非疗饥不期于鼎食拯溺无待于规行〈善曰毛诗曰泌之洋洋可以乐饥郑玄曰泌水洋洋然饥者见之可饮以𤻲饥𤻲音义与疗同家语曰子路南游于楚列鼎而食抱朴子曰规行矩步不可以救火拯溺也　济曰权宜应时之理岂非饥者不择飧拯济沉溺者岂待为规矩之行步贵救之而已〉是以三王异道而共昌五霸殊风而并烈〈善曰淮南子曰五帝异道而徳覆天下三王殊事而名施后世左氏传宾媚人曰五伯之霸也勤而抚之以役王命杜预曰夏伯昆吾商伯大彭豕韦周伯齐桓晋文战国䇿赵王谓赵文曰三代不同服而王五伯不同俗而政　良曰三王谓夏殷周也五霸晋文齐桓秦缪楚庄宋襄异道谓异其政道殊风谓殊其风化霸长烈盛也〉今农战不修文儒是竞〈善曰商君书曰国待农战而安君待农战而尊论衡曰上书白记者文儒也夫文儒之力过儒生况文史也　翰曰修理也今田农及兵战之事并不理文儒之人皆相驰竞〉弃本徇末厥弊滋多〈善曰汉书诏曰农天下之大本也而人或不务本而事末故生不遂李奇曰本农也末贾也　向曰徇求厥其也〉昔宋臣以礼乐为残贼汉主比文章于郑卫〈善曰宋臣墨翟也孙卿子曰乐也者和之不可变者也礼也者理之不可易者也墨子非之几过刑也墨子贱礼乐而贵勇力贪则为盗富则为贼治世反是汉书曰宣帝数从王褒等所幸宫观辄为歌颂议者多以为淫靡不急上曰辞赋大者与诗同义小者辨丽可嘉譬如女工有绮縠音乐有郑卫也　济同善注〉岂欲非圣无法将以既道而权〈善曰孝经曰非圣人者无法论语子曰可与共学未可与适道可与适道未可与立可与立未可与权公羊传曰权者何权者反于经然后有善者也　铣曰贱礼乐文章岂欲非先圣之道而以为无法乎以穷道而权时之宜既犹穷也〉今欲専士女于耕桑习乡闾以弓骑〈善曰孝经钩命决曰耕桑得利究年受福史记曰赵武灵玉胡服以习骑射也　良曰今欲専男士为耕女士为桑以资衣食乡闾之间习于弓骑以备战也〉五都复而事庠序四民富而归文学〈善曰汉书曰王莽于五都立均宫更名雒阳邯郸临淄宛成都五都市长皆为五均司市师又曰平帝立学官郷曰庠聚曰序管子曰士农工商四民者国之右民也　翰曰五都谓临淄宛洛邯郸成都也于时此五都人叛故欲先农战后庠序待民富归文学之道庠序亦学〉其道奚若尔无面从〈善曰尚书曰予违汝弼汝无面从也　向曰奚何若如尔汝也面谓对面顺从而退有异言〉
　　又问自晋氏不纲关河荡析〈善曰班固汉书述曰秦人不纲网漏于楚王隐晋书曰石季龙死朝廷欲遂荡平关河尚书盘庚曰今我民用荡析离居也　翰曰不纲谓失其纪纲也关河州郡为群贼分析以僭称之〉宋人失驭淮汴崩离〈善曰答宾戏曰王涂芜秽因失其御应劭汉书注曰汴水在荥阳西南论语子曰邦分崩离析而不能守也　济曰宋人宋帝也失驭谓乱也淮汴分崩人离散也淮汴二水名〉朕思念〈善作命字〉旧民永言攸济〈善曰毛诗曰永言孝思尚书曰予惟小子若涉渊水予惟往求朕攸济　铣曰旧民谓晋宋经离乱之民永言思其所济也攸所也〉故选将开边劳〈去〉来〈去〉安集〈善曰汉书严尤上疏曰武帝选将练兵深入远戍班固曰武帝广开三边毛诗序曰万民离散不安其居而能劳来还定安集之　良曰选军将开边境慰劳百姓之勤苦赐来其复居者使安散者使集〉加以纳款通和布徳修礼〈善曰纳其款关之诚而通其和好之礼汉书曰匈奴呼韩邪单于款五原塞遣名王奉献始和亲吕氏春秋曰季春之月天子布徳行惠孙卿子曰管仲为政者也未及修礼故修礼者王为政者彊也　向曰戎狄纳言款诚通其和亲而我则布徳以恱之修礼以制之〉歌皇华而遣使赋膏雨而怀宾〈善曰周礼曰二曰教职以安邦国以怀宾客也　翰曰诗云皇皇者华君遣使臣也皇华美也言奉君命为美也左传曰季武子如晋晋侯飨之范宣子赋黍苗武子再拜曰小国之仰大国也如百榖之仰膏雨也言今有外蕃怀徳来宾亦仰我如膏雨〉所以关洛动南望之怀獯〈勲〉夷遽北归之念〈善曰王逸楚辞注曰遽竞也　济曰关秦也洛洛阳南望谓乱已平齐都江南故云南望獯夷北狄也言其处北有归化于国家之念〉夫危叶畏风惊禽易落〈善曰汉书上曰单于待命加慢今欲攻之如何王恢曰草木遭霜者不可以风过通方之士不可以文乱今击之单于可禽淮南子曰使叶落者风摇之也战国䇿魏谓春申君曰日者更嬴谓魏王曰臣能虚发而下鸟有鸿雁从东方来更嬴以虚弓下之王曰射尔至此乎更嬴曰此孽也其飞徐者创痛也悲鸣者久失群也故创未息而惊心未去闻音而高飞故创怯今临武君尝为秦孽不可为秦之将　铣曰危叶谓秋木之叶落霜而畏风鸟之惊扰闻乃落此喻北齐后魏也〉无待干戈聊用辞辩〈良曰言其易为诛伐盖用辞辩亦可定之〉片言而求三辅一说而定五州〈善曰汉书曰内史武帝更名京兆尹左内史更名左冯翊主爵中尉更名右扶风是为三辅尚书有十二州宋得其五云五州颜延之待游曲阿诗云春方动宸驾望幸倾五州　何曰三辅后魏所都五州北齐所据片言之辩说可求而定之豫青徐兖冀州曰五州〉斯路何阶人谁或可进谋诵志以沃朕心〈善曰尔雅曰阶因也言进嘉谋当谓颂汝志以沃帝心也周礼曰撢人掌诵王志道国之政事郑玄曰以王之志与政事论说诸侯撢音探广雅曰诵言也然彼言王志与此微殊不以文害意也尚书曰启乃心沃朕心翰曰斯路词辩之路何阶言斯路以及之谁人或堪为此事诵述也沃犹洗也〉
　　天监三年䇿秀才文三首〈善曰何之元梁典曰天监武帝年号也〉任彦升〈铣曰天监梁帝年号〉
　　问秀才朕长驱樊邓直指商郊〈善曰商喻齐也史记乐毅书曰轻卒锐兵长驱至国汉书朱买臣曰发兵浮海直至泉山尚书曰武王朝至于商郊也　济曰樊邓地名商郊纣都也而齐东昏侯无道比之于纣〉因藉时来乘此历运〈善曰魏志刘廙上疏曰臣遭乾坤之灵值时来之运也　向曰谓东昏无道武帝伐之而齐禅位于帝故曰时来而乘此历会运会也〉当扆永念犹怀惭徳〈善曰礼记曰天子当扆而立尚书曰成汤放桀于南巢惟有惭徳　向曰扆天子屏风也惭徳谓谦无徳而为人君也〉何者百王之敝齐季斯甚〈善曰班固汉书赞曰汉承百王之敝季谓末年　翰曰百王谓古来之王也〉衣冠礼乐埽地无馀〈善曰衣冠制度礼乐轨仪皆见废弃故无馀也班固汉书赞曰秦灭六国而上古遗烈扫地尽矣　济曰言如埽地而净一无馀者〉雕斵〈善作斵雕〉刓方经纶草昧〈善曰汉书曰汉兴破觚而为圜斵雕而为朴苏林汉书注曰刓角之刓与刓剸同周易曰云雷屯君子以经纶人曰天造草昧宜建侯而不宁郑玄曰造成也草草创昧昧爽也　铣曰雕斵刓方饰圆方也经营纶理也草昧谓造物之始如是冥昧也言欲营理造礼乐也〉采三王之礼冠履粗分因六代之乐宫判始辨〈善曰周礼曰王宫悬诸侯轩悬卿大夫判悬士特悬　向曰三王夏殷周也粗略也六代黄帝及尧舜三王也宫天子之悬乐判卿大夫也言上下礼乐略有分辨〉而百度草创仓廪未实〈善曰尚书曰百度惟贞论语禆谌草创之管子曰仓廪实知礼节　向曰百度法制也草创创始也言法制造始仓廪无备〉若终亩不税则国用靡资〈善曰国语曰王耕三推之庶人终于亩礼记曰古者公田籍而不税毛苌诗传曰资财也　翰曰若不税赋百姓则国家所用无资也靡无也〉百姓不足则恻隐深虑〈善曰论语有若曰百姓足君孰与不足百姓不足君孰与足孟子曰无恻隐之心非仁也恻隐者仁之端　铣曰恻隐内忧于心〉毎时入刍槀岁课田租〈善曰汉旧仪曰民田租刍槀以给经用也尚书曰百里纳稿　济曰刍草也以供廏马之食课敛也〉愀〈子小〉然疚〈救〉怀如怜赤子〈善曰礼记曰哀公敢问人道谁为大孔子愀然作色而对月赋曰悄焉疚怀尚书曰若保赤子惟民其康乂也　向曰愀然忧色变也疚病也言忧如病在怀也赤子婴儿言怜下民如此〉今欲使朕无满堂之念民有家给之饶〈善曰说苑曰古人于天下也譬一堂之上今有满堂饮酒有一人独索然向隅泣则一堂之人皆不乐也邓析子曰圣人逍遥一世之间而家给人足天下太平也　济曰一人向隅则满堂不乐言今下民未安欲令其安使我无不乐之念人皆有资给之足可得乎饶足也〉渐登九年之蓄稍去关市之赋〈善曰礼记曰国无九年之蓄曰不足周礼曰以九赋敛财贿七曰关市之赋郑玄曰赋谓口出泉关市谓占会百物也　铣曰九年耕有三年之蓄以少至多故云渐登蓄积也古者税关市谓出入由关市以征民之钱今将稍去其赋〉子大夫当此三道利用宾王〈善曰汉书诏䇿晁错曰大夫之行当此三道张晏曰国体人亊直言也周易曰观国之光利用宾于王　翰曰三道谓国体人事直言也利用宾王谓才可以利于时用为帝王之宾客〉斯理何从伫闻良说〈善曰颜延之䇿秀才文曰废兴之要敬俟良说　良曰此理何从谓少赋税求国家足用百姓不足此理何从而致伫立待也良善也〉
　　问朕本自诸生弱龄有志〈善曰锺离意别传曰严遵与光武皇帝俱为诸生礼记孔子曰大道之行也与三代之英丘未之逮而有志焉　向曰诸生谓诸书生少时有志于学也〉闭户自精开卷独得〈善曰楚国先贤传曰孙敬入学闭户牖精力过人太学谓曰闭户生入市市人相语闭户生来不忍欺也陶潜诫子书曰开卷有得便欣然㤀食　济曰精専于学开书卷而独得其趣〉九流七略颇尝观览六艺百家庶非墙面〈善曰汉书曰九流有儒家流道家流阴阳家流法家流名家流墨家流从横家流杂家流农家流又曰刘歆总群书而奏其七略故有辑略有六艺略有诸子略有诗赋略有兵书略有数术略有方技略广雅曰颇少也周礼保氏养国子以道乃教之六艺一曰五礼二曰六乐三曰五射四曰五御五曰六书六曰九数淮南子曰百家异说各有所出论语子谓伯鱼曰汝为周南召南矣乎人而不为周南召南其犹正墙面而立也与　翰曰百家谓诸子凡有一百八十九家言百举其大数庶近也墙面谓面向墙而无所见者言我好学近非此流也〉虽一日万㡬早朝晏罢听览之暇三馀靡失〈善曰尚书曰兢兢业业一日二日万㡬墨子曰早朝晏罢断狱治政也上林赋曰朕以览听馀闲无事弃日魏略曰董遇字季真善左氏传从学者云若渴无日遇言当以三馀或问三馀之意遇言冬者岁之馀夜者日之馀阴雨者时之馀　向曰靡无也〉上之化下草偃风从惟此虚寡弗能动俗〈善曰论语子曰君子之徳风小人之徳草草上之风必偃蔡邕姜肱碑曰至徳动俗邑中化之　铣曰言上之化下如草之偃卧必从于风而我好学虚寡弗能得动于时俗惟此帝自谓也〉昔紫衣贱服犹化齐风〈善曰韩子曰齐桓公好服紫一国尽服紫当时十素不得一紫公患之告管仲管仲曰君欲止之何不自诫勿衣也谓左右曰甚恶紫臭公曰诺于是郎中莫衣紫其明日国中莫有衣紫三日境内莫衣紫也　良同善注〉长缨鄙好且变邹俗〈善曰韩子曰邹君好长缨左右皆服长缨甚贵邹君患之问左右左右对曰君好服之百姓亦多服是故贵邹君因先断其缨而出国中皆不服长缨也翰曰邹君好服长缨国人皆好长缨君甚患之因自断之而国中皆亦不服也上之化下有如此者〉虽徳惭往贤业优前事〈向曰言以徳薄于往贤而帝业则优于前事意欲儒学化下也〉且夫搢绅道行禄利然也〈善曰封禅书曰因杂搢绅先生之略术班固汉书赞曰大师众至千馀人盖禄利之路然也　济曰搢绅官服也言此道之所行者盖以禄利之使然也〉朕倾〈五臣作仰〉心骏骨非惧真龙〈善曰新序曰郭隗谓燕王曰古之君有以千金市千里马者三年不得人请求之三月得马已死矣买其骨以五百金君大怒之人曰死马骨且市之况生马乎天下必以王为好马矣于是不能期年千里马至者二今王诚愿致士请从隗始隗且见事况贤者也庄子曰子张见鲁哀公哀公不礼去曰君之好士有似叶公子高之好龙也叶公好龙室屋雕文尽以写龙于是天地闻而下之窥头于牖拖尾于堂叶公见之弃而退走失其魂魄五色无主是叶公非好真龙也好夫似龙而非龙也今君之好士也好夫似士而非士者　铣同善注〉辎〈缁〉軿〈旁丁〉青紫如拾地芥〈善曰范晔后汉书曰袁绍宾客所归辎軿紫毂填接街陌说文曰軿车前衣车后为辎汉书曰夏侯胜毎讲授常谓诸生曰士病不明经经术茍明其取青紫如俛拾地芥尔言好学明经术以取贵位之服如似车载之多也取之易也如拾地草　良曰辎軿车也青紫贵位之服也芥草也言好学明于经术以取贵位之服如似车载之多也取之易如拾地草也〉而惰游废业十室而九〈善曰礼记曰垂绥五寸惰游之士郑玄曰惰游罢人也抱朴子曰秦降及季抄天下欲反十室而九也　翰曰言学者懒惰游谓游戏以废道业者十家有九〉鸣鸟蔑闻子衿不作〈善曰言古者收教不及于道者故天下太平而凤凰至学校废则作子衿以刺之而人感思学今则不然言不如古也尚书周公曰收罔朂弗及耉造徳弗降我则鸣鸟不闻毛苌诗序曰蔑如也诗序曰子衿刺学校废也两都赋序曰王泽竭而诗不作　济曰周书云收罔朂不及耉造徳不降我则鸣鸟不闻此欲收教不自朂勉之人不及道义者化之恐不降意为之则功不成也且天子圣明而功业成则凤凰见不然则凤鸟不至今人不自朂勉为学故鸣鸟无闻鸣鸟凤也蔑无也〉弘奖之路斯既然矣〈善曰小雅曰奖劝也向曰弘大奖劝斯此也既然犹则如此〉犹其寂寞应有良规〈善曰魏志明帝报王朗诏曰钦纳至言思闻良规铣曰秀才犹如寂寞之中必有良善之规摹使致善道而来见于目也道生寂寞故言也〉
　　问朕立谏鼔设谤木于兹三年矣〈善曰邓析子曰尧置欲谏之鼔舜立诽谤之木此圣人也　良曰立鼔于朝有若谏君击之设谤木于阙有诽谤使人击之武帝立之已三年〉比虽辐凑阙下多非政要日伏青蒲〈五臣作规〉罕能切直〈善曰文子曰群臣辐凑张湛曰如众辐之集于毂也范晔后汉书曰诏问蔡邕宜披露得失指陈政要也汉书曰史丹直入卧内顿首伏青蒲上应劭曰以青规地曰青蒲桓子新论曰切直忠正则汲黯之敢谏争也　翰曰言谏人多非政要日伏于庭希能切直青蒲天子内庭也以青色规之而谏者伏其上〉将齐季多讳风流遂往〈善曰毛苌诗传曰将且也老子曰天下多忌讳而民弥贫淮南子曰晩世风流终败礼义废上林赋曰遂往而不返矣　向曰将谓齐末法人多所忌讳此风流而遂去乎〉将谓朕空然慕古虚受弗弘〈善曰汉书王莽好空言慕古法多封爵人周易曰君子以虚受人　向曰将谓我空有慕古之志而虚心受物不大乎此疑问之辞〉然自君临万㝢介在民〈五臣作人〉上〈善曰左氏传子囊曰赫赫楚国而君临之方言介特也汉宣帝诏曰朕承洪业托于士民之上也　翰曰㝢国介独也〉何尝以一言失旨转徙朔方〈善曰范晔后汉书曰蔡邕上疏帝览而叹息因起更衣曹节于后窃视之悉宣语左右事遂漏露程璜遂使人飞章言邕于是下邕洛阳狱诏减死一等与家属髠钳徙朔方诏不得以赦令除也　济曰徙迁也〉睚〈五懈〉眦〈什懈〉有违论输左校〈善曰汉书曰原涉好眦睚于尘中论输谓论其罪而输作也汉书陈咸传曰论输府下范晔后汉书曰李膺为河南尹时宛陵大姓羊元群罢北海郡赃罪狼藉膺表欲罚其罪元群行赂官竖膺反坐输作左校汉书曰将作少府有左校令丞也　翰曰睚眦不和儿输役也言从役于左队之中〉使直臣杜口忠谠路绝〈五臣作绝路　善曰汉书口邓公谓景帝曰内杜忠臣之口外为诸侯报怨声类曰谠善言也　铣曰杜塞也谠正也〉将恐弘长之道别有未周〈善曰韩诗曰将恐将惧薛君曰将辞也檀道鸾晋阳秋谢安为桓温司马不存小察尽弘长之风也　向曰言我虽不尝有谗邪所为而真臣忠正绝路恐大长之道有所不周〉悉意〈五臣作心〉以陈极言无隐〈善曰汉书曰哀帝使傅喜问李寻曰极言无有所讳周书曰慎问其故无隐乃情　良曰悉尽也言尽以心陈无有所隐〉











　　文选卷三十六
<集部,总集类,六臣注文选>



　　钦定四库全书
　　文选卷三十七
　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　表上〈善曰表者明也标也如物之标表言标著事序使之明白以晓主上得尽其忠曰表三王已前谓之敷奏故尚书云敷奏以言是也至秦并天下改为表总有四品一曰章谢恩曰章二曰表陈事曰表三曰奏劾验政事曰奏四日駮推覆平论有异事进之曰駮六国及秦汉兼谓之上书行此五事至汉魏已来都曰表进之天子称表进诸侯称上疏魏已前天子亦得上疏〉
　　荐祢衡表
　　孔文举〈善曰范后汉书云孔融字文举鲁国人也幼有异才性好学举高第拜御史历官至将作大匠迁少府曹操既积嫌忌奏诛之下狱弃市　翰同善注〉
　　臣闻洪水横流帝思俾乂〈善曰孟子曰当尧之时天下犹未平洪水横流泛滥于天下尚书曰汤汤洪水方割有能俾乂孔安国曰俾使乂治　铣曰洪大也尧遭大水横流天下思使治者而众官举禹治之而定〉旁求四方以招贤俊〈善曰尚书曰旁求天下孔安国曰旁非一方也向曰招引也言于四方招引贤能俊异之人〉昔世宗继统将弘祖业畴咨熙
　　载群士响臻〈善曰世宗孝武庙号也李奇汉书注曰统绪也班固汉书纪述曰世宗□□思弘祖业尚书云帝曰畴咨若时登庸又曰有能熙帝之载班固汉书述曰畴咨熙载髦俊并作如响臻应而至也孙卿子曰下之和上譬响之应声也　济曰统理弘大畴谁咨嗟熙广臻至也言武帝继理大业亦咨嗟求贤广召能事者故其众士响应而至者也〉陛下叡〈五臣作睿〉圣纂承基绪〈善曰陛下谓献帝也班固高纪述曰纂尧之绪尔雅曰纂继也　良曰睿亦圣也绪业也言以圣徳承继大业〉遭遇厄运劳谦日昃〈善曰说文曰遇逄也周易曰劳谦君子有终吉尚书曰文王自朝至于日中昃弗遑暇食翰曰厄困也董卓破洛阳迁帝长安也日仄日晩也言勤劳谦恭日晩不食以求贤也〉惟岳〈善作维岳〉
　　降神异人并〈五臣作间〉出〈善曰毛诗曰维岳降神生甫及申铣注同此言山岳降灵间生异人谓祢衡也〉窃见处士平原祢衡年二十四字正平淑质贞亮英才卓跞〈力角切　善曰孟子曰得天下英才而教育之西都宾曰卓跞绝异也　向曰处士不从官者也淑善亮明英美也言善质正美明才高绝于人〉初涉艺文升堂睹奥〈善曰论语云子曰由也升堂矣未入于室也尔雅曰西南隅谓之奥　济曰涉历也艺文谓道艺文章也奥深也升堂睹奥言初学则见道艺之深〉目所一见辄诵于口耳所暂〈五臣作暂〉闻不忘于心性与道合思若有神〈善曰淮南子曰所谓真人者性含于道也　良曰禀性淳和与天道合思谋深远有若神明也〉弘羊潜计安世默识以衡凖之诚不足怪〈善曰汉书曰桑弘羊雒阳贾人子以心计年十三拜侍中又曰张安世字少孺为郎上行幸河东尝亡书三箧诏问莫能知唯安世识之具上其事后复购得书以相校无所遗失上奇其能擢为尚书令翰注同潜深默暗也言此二人虽聪俊比之于衡彼不足怪〉忠果正直志怀霜雪见善若惊疾恶若仇〈善曰国语楚蓝尹亹谓子西曰夫阖庐闻一善言若惊得一士若赏谢承后汉书曰张俭清洁中正疾恶若仇　铣曰果敢断决也霜雪言洁白而肃物也言执性决断怀其洁白见善可慕者惊之若不及闻为恶不忠者憎之如仇雠也〉任座抗行史鱼厉节殆无以过也〈善曰吕氏春秋曰魏文侯饮问诸大夫寡人何如主也任座曰君不肖君也克中山不以封君之弟而以封君之子是以知不肖君也文侯不悦次及翟璜曰君贤君也臣闻其主贤者其臣直是以知君之贤也文侯悦文子曰傲世贱物士之抗行也广雅曰抗举也论语子曰直哉史鱼广雅曰厉高也　向曰殆几也言此二人之直几不过于衡也〉鸷鸟累百不如一鹗〈善曰史记赵简子曰鸷鸟累百不如一鹗〉使衡立朝必有可观〈善曰论语子曰赤也束带立于朝可使与宾客言又曰必有可观者焉汉书成帝诏曰举博士位卓然可观良曰言立衡于朝忠正廉能有可观瞩〉飞辩骋辞溢气坌〈蒲闷〉涌解疑释结临敌有馀〈善曰坌涌貌也七略曰解纷释结反之于平安　翰曰坌尘也涌起解判结屈也言辩论之辞溢满之气如坌气也至于判疑解屈临于所敌必绰有馀〉昔贾谊求试属国诡系单于〈善曰汉书贾谊曰何不试以臣为属国之官以主匈奴行臣之计必系单于之颈而制其命说文曰诡责也自责必系单于也汉书曰况自诡灭贼　铣曰属国典夷狄官诡奇也贾谊属国之官请设奇计以系单于之颈单于匈奴号〉终军欲以长缨牵致劲越〈善曰汉书曰南越与汉和亲乃遣终军使南越说其王欲令入朝比内诸侯军自请愿受长缨必羁南越王而致之阙下说文曰组綦小者为冠缨　向注同劲彊也〉弱冠慷慨前代〈五臣作世〉美之近日路粹严象亦用异才擢拜台郎衡宜与为比〈善曰说文曰慷慨壮士不得志于心贾谊终军皆年十八故曰弱冠典略曰路粹字文蔚少学于蔡邕高才与京兆严象拜尚书郎象以兼有文武出为扬州刺史粹后为军谋祭酒与陈琳阮禹等典记室也　济曰慷慨壮节也美之谓美贾谊终军之壮气也路粹严象汉末时人皆以高才擢拜尚书郎言衡之才可与此数子为比用者也〉如得龙跃天衢振翼云汉〈善曰李陵诗曰䇿名于天衢班固汉书述曰攀龙附凤并集天衢毛诗曰倬彼云汉　良曰天衢云汉以喻省阁也龙跃振翼喻任用得施其才也〉扬声紫微垂光虹蜺足以昭近署之多士増四门之穆穆〈善曰春秋合诚图曰北辰其星七在紫微中也尸子曰虹蜺为析翳两都赋序曰内设金马石渠之署尚书曰宾于四门四门穆穆　输曰扬声垂光言光仪高也昭明増益也四门四方之门也穆穆美也〉钧天广乐必有奇丽之观帝室皇居必畜非常之宝若衡等辈不可多得〈善曰史记赵简子曰我之帝所甚乐与百神游夫钧天广乐九奏万儛不类三代之乐其声动心应劭汉官仪曰帝室犹古言王室尚书曰所宝惟贤则迩人安　铣曰钧天广乐天帝乐也奇丽之观谓有奇丽异声可观也帝室皇居谓天子省阁也畜养也非常之宝谓贤人也言衡才有异观可谓国宝不可多得言少有也〉激楚阳阿至妙之容掌技〈善作伎〉者之所贪〈善曰楚辞曰宫庭震惊发激楚王逸曰激楚清声也淮南子曰足蹀阳阿之舞　向曰激楚阳阿皆曲名言舞此曲妙为容态者主技乐之人所以贪爱也〉飞兔騕〈乌鸟〉䮍绝足奔放良乐之所急也〈善曰吕氏春秋曰飞兔腰䮍古之俊马也又曰古者善相马者若赵之王良秦之伯乐尤尽其妙也　济曰王良伯乐皆古善御者急谓急于所求〉臣等区区敢不以闻〈善曰季陵书曰区区之心广雅曰区区爱也　良曰区区犹勤勤也〉陛下笃慎取士必须效试乞令衡以褐衣召见〈善曰汉书刘敬曰臣衣褐衣谒见　良曰笃厚慎重也褐衣短衣也言天子厚重取士则必效试愿令衡以短衣引见而问之材行庶可观采也〉必〈善无必字〉无可观采臣等受面欺之罪〈善曰汉书曰上以张汤怀诈面欺　翰曰欺诳也面欺谓对面诳天子也〉
　　出师表
　　诸葛孔明〈善曰蜀志云诸葛亮字孔明琅琊人也时先主屯新野徐庶谓先主曰诸葛孔明乃卧龙也将军岂欲见之乎先主遂诣见之及即帝位拜为丞相后主建兴五年亮率军北驻汉中临发上疏　铣同善注〉
　　臣亮言先帝创业未半而中道崩殂今天下三分益州罢弊〈五臣作疲敝〉此诚危急存亡之秋也〈善曰孟子曰君子创业垂统岁以秋为功毕故以喻时之要也冯衍与田邑书曰忠臣立功之日志士驰马之秋　向曰先帝谓备也创制也崩殂死三分吴魏蜀益州蜀也言蜀小兵弱敌大国故云疲敝危倾急迫也言倾迫存亡在今时者也〉然侍卫之臣不懈于内忠志之士亡〈五臣作忘〉身于外者盖追先帝之遇欲报之于陛下也〈善曰遇谓以恩相接也史记豫让曰以国士遇我　济曰懈惰也内宫中也志士节壬也亡身谓以身许国于边彊也言此人等皆追先帝顾遇欲申报于陛下〉诚宜开张圣听以光先帝遗徳恢志士之气不宜妄自菲薄引喻失义以塞忠谏之路也〈善曰汉书谷永上书曰王法纳乎圣听庄子盗跖曰此父母之遗徳方言曰菲薄也郭璞曰微薄也良曰恢大也菲薄轻脱也诚须开耳目察善道以光先帝之徳广大志士之气不宜妄为轻脱引喻非义以拒忠言之路〉宫中府中俱为一体陟罚臧否不宜异同〈善曰毛诗曰呜呼小子未知臧否何休公羊传注曰否不也　翰曰宫中禁中也府中大将军幕府也陟升也臧否善恶也〉若有作奸犯科及为忠善者宜付有司论其刑赏以昭陛下平明之治〈善作理〉不宜偏私使内外异法也〈翰曰奸犯谓奸伪犯科条也昭明也偏私谓执情不均〉侍中侍郎郭攸之费祎〈于宜〉董允等〈善曰楚国先贤传曰郭攸之南阳人以器业知名蜀志曰费祎字文伟江夏人也后主袭位亮上疏曰侍中郭攸之费祎然攸之与祎俱为侍中又曰董允字休昭后主袭位迁黄门侍郎　铣同善注〉此皆良实志虑忠纯是以先帝简拔以遗陛下〈向曰良善也实不虚浮也纯美遗与也言攸之等先帝选拔以与陛下〉愚以为宫中之事事无大小悉以咨之然后施行必能裨补阙漏有所广益也〈五臣无也字　济曰咨谋裨益也漏犹缺落也言宫中之事谋郭费等必能益补缺落也〉将军向宠〈善曰蜀志曰向宠襄阳人也建兴元年为中部督典宿卫兵迁中领军〉性行淑均晓畅军事〈善曰广雅曰畅逹也〉试用于昔日先帝称之曰能是以众议举宠〈五臣有以字〉为督愚以〈五臣无以字〉为营中之事悉以谘之必能使行阵和穆优劣得所也〈良曰向宠蜀将也淑善均平晓明畅达督率也言宠性善平晓达军事先帝尝经试用众臣举以为率与谋营中之事必能使士卒和美彊弱得其所宜也〉亲贤臣远小人此先汉所以兴隆也亲小人远贤士此后汉所以倾颓〈善作颓〉也先帝在时每与臣论此事未尝不叹息痛恨于桓灵也〈善同翰注　翰曰颓坏也桓灵汉二帝用阉竖所败也〉侍中尚书长史参军此悉贞亮死节之臣也〈善曰蜀志曰建兴二年陈震拜尚书又曰诸葛亮出驻汉中张裔领留府长史又曰蒋琬迁参军统留府事铣曰侍中尚书谓陈震长史参军谓蒋琬也此二人皆亮所进用出师后恐帝不能用故属之贞正亮明也〉愿陛下亲之信之则汉室之隆可计日而待也臣本布衣躬耕于南阳〈善曰说苑唐且谓秦王曰王闻布衣之士怒乎　向曰布衣庶人服也南阳郡名〉苟全性命于乱世不求闻达于诸侯〈善曰论语子张曰在邦必闻又孔子曰在邦必达〉先帝不以臣卑鄙猥自枉屈三顾臣于草庐之中谘臣以当世之事〈善曰猥犹曲也言已曲𫎇先帝自枉屈而来也汉晋春秋曰诸葛亮家于南阳之邓县荆州图曰邓城旧县西南一里隔沔有诸葛亮宅是刘备三顾处刘歆七略诗曰结构野草起室庐　向曰卑鄙贱称猥众也言先帝自同众人枉屈其身三度顾盼我于庐舍之中也当代事谓陈匡复之义〉由是感激遂许先帝以驱驰后值倾覆受任于败军之际奉命于危难之间尔来二十有一年矣〈善曰赵岐孟子章指曰千载闻之犹有感激也裴松之蜀志注曰案刘备以建安十三年败遣亮使吴亮以建兴五年抗表北伐自倾覆至此整二十年然则备始与亮相遇在军败前一年也　济曰感三顾之重内激于心遂许与先帝经营匡复之事值逢倾覆者曹公败先主也亮时使吴请周瑜等救之败曹公奉命危难之间也〉先帝知臣谨慎故临崩寄臣以大事也〈善曰蜀志曰先主于永安病笃召亮成都属以后事谓亮曰君才十倍曹丕必能安国终定大业若嗣子可辅辅之如其不才君可自取亮涕泣曰臣敢竭股肱之力效忠贞之节继之以死也　良曰寄委托也大事谓社稷也〉受命以来夙夜忧叹恐托付不效以伤先帝之明故五月度〈五臣作渡〉泸深入不毛〈善曰蜀志曰建兴元年南中诸部并皆叛乱三年春亮率众征之其秋悉平汉书曰泸水出牂牁郡句町县史记郑襄公曰君王锡不毛之地使复得改事君王何休曰墝埆不生五榖曰不毛句求俱切町庭泠切　翰曰受命谓顾托之命夙早也早夜忧叹恐不称所职损先帝聪明也泸水名中有瘴气不毛谓不生草木也〉今南方已定兵甲〈五臣作甲兵〉已足当帅将〈善作奖帅〉三军北定中原〈善曰小雅曰奖劝也　铣曰诸侯三军也中原谓魏也〉庶竭驽钝攘除奸凶〈善曰广雅曰驽骀也谓马迟钝者也毛苌诗传曰攘除也　良曰竭尽也驽马亮自比也攘却也奸凶谓曹丕也〉兴复汉室还于旧都此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也〈良日备中山王后故云兴复汉室也旧都谓雍洛二州两汉所都相则谋存社稷将则开拓境土而亮兼之故云职分也〉至于斟酌规〈五臣作损〉益进尽忠言则攸之祎允之任也愿陛下托臣以讨贼兴复之效不效则治臣之罪以告先帝之灵若无兴徳之言则戮允等以章其慢〈五帝作彰　善本作责攸之祎允等咎以彰其慢　善曰蜀志载亮表云若无兴徳之言则戮允等以章其慢今此无上六字于义有阙　向曰言事得宜及尽忠节则郭攸之费祎董允堪此任也托委也效功也委我兴功如无功则惟我之罪以告先帝若攸之等有罪咎则亦责之以彰其慢使众知之〉陛下亦宜自谋〈五臣作课〉以咨诹〈足俱〉善道察纳雅言深追先帝遗诏〈善曰王逸楚辞注曰课试也毛诗曰载驰载驱周爰咨诹毛苌曰访问于善为咨亊为诹论语曰子所雅言南都赋曰奉先帝而追孝也　济曰察视也言当谋咨政事视纳正言深追先帝之意也〉臣不胜受恩感激今当远离临表涕泣不知所云〈良曰言不胜受恩之重内感于怀今当远别悲伤失次故不知所云〉
　　求自试表〈善曰魏志曰太和二年植还雍丘植常自愤怨抱利器而无所施上疏求自试〉曹子建〈翰曰试用也植以抱器无所施上疏求自试以为君用也〉
　　臣植言臣闻士之生世入则事父出则事君〈善曰论语子曰出则事公卿入则事父兄铣曰言内孝于家外忠于国〉事父尚于荣亲事君贵于兴国故慈父不能爱无益之子仁君不能畜无用之臣〈善曰墨子曰虽有贤君不爱无功之臣虽有慈父不爱无益之子　向曰荣亲谓爵禄名誉兴国谓服叛威远也无如是者父君所不爱畜也〉夫论徳而授官者成功之君也量能而受爵者毕命之臣也〈善曰史记乐毅报燕惠王书曰察能而授官者成功之君也孙卿子曰论徳而定次量能而授官君子之所长也尸子曰君子量才而受爵量功而受禄也　济曰君授臣之官先观徳优劣量材能以授与之是以能成功自度所能受君爵赏者是尽命之臣毕尽也〉故君无虚授臣无虚受虚授谓之谬举虚受谓之尸禄诗之素餐所由作也〈善曰王符潜夫论曰故明王不敢以私授忠臣不敢以虚受也韩诗曰何谓素餐素者质也人但有质朴而无治民之材名曰素餐尸禄者颇有所知善恶不言默然不语苟欲得禄而已譬若尸矣　良曰谬误也尸禄谓善恶都不言而食禄也诗曰彼君子兮不素餐兮此诗刺素餐也〉昔二虢不辞两国之任其徳厚也旦奭不让燕鲁之封其功大也〈善曰左氏传晋侯假道于虞以伐虢宫之奇谏曰虢仲虢叔王季之穆也为文王卿士勲在王室孙卿子曰徳厚者进廉节者起也史记曰武王杀纣封周公旦于少吴之墟曲阜是为鲁公又曰周武王封召公奭于燕　翰曰二虢虢仲虢叔王季之亲俱封于虢而不辞者以有厚徳于周也周公旦封于鲁召公奭封于燕而不辞让者亦以有平殷之功也〉今臣蒙国重恩三世于今矣正值陛下升平之际沐浴圣泽潜润徳教可谓厚幸矣〈善曰三世谓文武明也陛下明帝也孝经钩命决曰明王用孝升平致誉也史记太史公成王作颂沐浴膏泽孝经曰徳教加于百姓　铣曰升平太平也潜隐也言蒙恩泽可谓幸甚也〉而位窃〈五臣作窃位〉东藩爵在上列〈善曰论语子曰臧文仲其窃位者与汉书中山靖王曰位虽卑也得为东藩　向曰窃偷也谓无徳偷居其位植封鄄城王在国东藩〉身被轻煖口厌百味〈善曰孝经援神契曰甘肥适口轻煖适神墨子曰衣服之法冬则练帛之中足以为轻且煖崔骃七依曰雍人调膳展选百味　向曰轻煖谓衣服鲜厚也百味谓调和百种也〉目极华靡耳倦丝竹者爵重禄厚之所致也〈善曰郑玄礼记注曰致之言至也　向曰华靡丝竹谓伎乐也言得如此者禄厚故也〉退念古之受爵禄者有异于此皆以功勤济国辅主惠民〈五臣作人善曰尔雅曰济益也　济曰言古之爵禄者皆以功勤济国也〉今臣无徳可述无功
　　可纪若此终年无益国朝将挂风人彼其之讥是以上惭玄冕俯愧〈五臣从愧〉朱绂〈善曰周礼曰王之五冕玄冕朱绂礼记曰诸侯佩山玄玉而朱组绶苍颉篇曰绂绶也　济曰挂悬也诗云惟鹈在梁不濡其翼彼其之子不称其服此讥无徳而衣玄冕言我无功徳以益国朝而空衣绂冕恐悬此讥是以惭也〉方今天下一统九州晏如〈善曰尚书大传曰周公一统天下和合四海然一统谓其统绪也　良曰方今魏朝也统理晏安也言天下一理九州之地皆晏然也〉顾西尚有违命之蜀东有不臣之吴使边境未得税〈五臣作脱〉甲谋士未得高枕者诚欲混同宇内以致太和也〈善曰广雅曰税舍也汉书贾谊曰陛下高枕垂统无山东之忧法言曰或问太和曰其在唐虞成周也李轨曰天下太和　翰曰敌国未平故武士不得脱甲胄谋臣不暇安枕席混大也大和则大同也〉故启灭有扈〈户〉而夏功昭成克商奄而周徳著〈善曰尚书序曰启与有扈战于甘之野史记曰启遂灭有扈氏天下咸朝夏也尚书曰武王崩三监及淮夷叛周公相成王将黜殷命孔安国曰三监管蔡商也淮夷徐奄之属史记曰成王东伐淮夷徐奄也　铣曰启夏王名也有扈夏之诸侯不供职贡而启伐之昭明也成王时淮夷徐奄之君皆叛周公诛灭之著明也言二王皆伐叛诛乱而功徳著明〉今陛下以圣明统世将欲卒文武之功继成康之隆〈善曰假周之令徳以喻魏之先主也臣瓒汉书注曰统总览也毛诗序曰文武之功起于后稷春秋历序曰成康之隆醴泉涌　向曰言武帝文帝成功也言明帝必能平吴蜀成祖父之业故云继成王康王之盛也〉简良〈五臣作贤〉授能以方叔召虎之臣镇卫四境为国爪牙者可谓当矣〈善曰尔雅曰简择也毛诗曰方叔莅止其车三千又曰江汉之浒王命邵虎又曰祈父予王之爪牙　济曰方叔邵虎皆宣王贤臣言明帝授任镇蕃服爪牙之臣皆如方叔之贤〉然而高鸟未挂于轻缴渊鱼未悬于钩饵者恐钓射之术或未尽也〈善曰高鸟渊鱼喻吴蜀二王　良曰高鸟喻蜀也渊鱼喻吴也缴缯射也钩钓也射钓未息谓吴蜀尚劳征伐也言我有异术能擒之〉昔耿弇不俟光武亟击张步言不以贼遗于君父也〈五臣无也字　善同翰注　翰曰耿弇光武臣也俟待也弇为张步所攻上闻自救之未至陈俊谓弇曰虏盛可闭营休士以待上来弇曰乘舆至臣子当以牛酒待百官反欲以贼虏遗君父耶遂出击之及夜而破光武救始至也〉故车右伏剑于鸣毂雍门刎首于齐境若此二子岂恶生而尚死哉诚忿其慢主而陵君也〈善同铣注　铣曰齐成王出猎忽然车之左毂鸣车右请死王曰工人之罪也曰臣见毂鸣不见工人遂伏剑而死雍门儁齐烈士也越伐齐寇至齐境雍门儁请死王曰金鼓未接而死何也对曰昔车右为先君御车毂鸣而右自杀今越兵寇境甚于毂鸣也安得不死乎遂伏剑而死越军闻齐有烈士遂退刎割也慢主谓毂鸣事见说苑〉夫君之宠臣欲以除患兴利臣之事君必杀身静乱以功报主也〈善曰尸子曰禹兴利除害为万民种也　向曰宠谓厚其爵禄也杀身谓见危致命以静暴乱〉昔贾谊弱冠求试属国请系单于之颈而制其命终军以妙年使越欲得长缨占〈五臣作缨〉其王羁致北阙〈善曰汉书贾谊曰何不试以臣为属国之官以主匈奴行臣之计必系单于之颈而制其命又曰南越与汉和亲乃遣终军使南越说其王欲令入朝比内诸侯军自请愿受长缨必羁南越王而致之阙下说文曰组綦小者为冠缨也尔雅曰占隐也郭璞曰隐度之济曰属国夷狄官名缨绕也单于匈奴号越南越也言羁绕之使至北阙称臣于汉〉此二臣〈五臣有者字〉岂好为夸主而燿〈五臣作曜〉世俗哉志〈善无志字〉或郁结欲逞〈五臣有其字〉才力输能于明君也〈良曰谓贾谊终军也夸大也此岂好大言于主而曜于俗哉但以志有郁结欲输诚于君〉昔汉武为霍去病治第辞曰匈奴未灭臣无以家为〈善曰汉书文也　翰曰霍去病汉将也治修也第宅也〉固〈五臣无固字〉夫忧国忘家捐躯济难忠臣之志也〈善曰赵歧孟子章指曰忧国忘家　铣曰捐弃躯身〉今臣居外非不厚也而寝不安席食不遑味者伏〈五臣无伏字〉以二方未克为念〈善曰战国䇿曰秦王告蒙骜曰寡人一城围食不甘味卧不便席也　铣曰寝卧遑暇也二方吴蜀未克言未静也〉伏见先帝武臣宿兵年耆即世者有闻矣〈善曰左氏传子朝曰太子夀早夭即世　向曰先帝谓武帝也武臣将也宿兵谓宿素习练之兵耆老者也即世死也言将士虽死我有闻前事也〉虽贤不乏世宿将旧卒由习战也〈善曰史记王翦宿将始皇师之　济曰虽世不乏贤亦由习耳〉窃不自量志在效命庶立毛发之功以报所受之恩若使陛下出不世之诏效臣锥刀之用使得西属大将军当一校之队〈善曰文子曰欲治之主不世出东观汉记黄香上疏曰以锥刀小用蒙见宿留也魏志曰太和二年遣大将军曹真击诸葛亮于街亭司马彪汉书曰大将军营伍部校尉一人也　济曰效致也毛发喻小也所受之恩谓爵禄也不世之诏谓非当代所测度之诏谓许行之诏也效臣锥刀言小用也西谓蜀也大将军谓曹真也一校偏师也谦不敢当大将〉若东属大司马统偏师〈五臣作舟〉之任〈善曰魏志曰太和二年大司马曹休率诸军至皖臣瓒汉书注曰统犹总览也　良曰东谓平吴大司马曹休也统理也偏舟亦偏师也吴水战故云偏舟〉必乘危蹑〈五臣作𮛫〉险骋舟奋骊突刃触锋为士卒先虽未能禽〈五臣作擒〉权馘亮庶将虏其雄率殱其丑类〈善曰礼记曰夏后尚黑戎事乘骊郑玄云马黑色曰骊汉书伍被曰大将军当敌勇常为士卒先也郑玄毛诗笺曰馘所获之左耳也尔雅曰殱尽也又曰丑众也　　翰曰危险谓吴蜀之路骊马也擒执馘斩首㫁耳也虏获也雄大丑恶也〉必效须臾之捷以灭终身之愧使名挂史笔事列朝荣虽身分蜀境首悬吴阙犹生之年也〈善曰杜预左氏传注曰捷获也北征赋曰首身分而不寤汉武帝遣使者告单于曰南越王头已悬于汉北阙傅武仲与荆文姜书曰虽死之日犹生之年也　铣曰效致也须臾少时也捷胜也愧谓虚食禄之愧言我以克胜之功灭虚禄之愧名书史笔为朝廷所荣虽身遭吴蜀所分斩亦犹生也〉如微才不〈五臣作弗〉试没世无闻徒荣其躯而丰其体生无益于事死无损于数虚荷上位而忝重禄禽息鸟视终于白首此徒圈牢之养物非臣之所志也〈善曰论语曰君子疾没世而名不称郑玄周礼注曰凡鸟兽未孕曰禽说文曰圈养兽闲也郑玄周礼注曰牢闲也　向曰没尽忝辱也禽鸟谓如鸟兽之视息但求食畏人而已无馀志也白首谓老也言受爵禄无益于时亦何异为牢圏以养畜也如此非我之本志〉流闻东军失备司徒小衄〈女六反善曰汉书王音曰失行流闻魏志曰休至皖与吴将陆逊战于石亭败绩衄犹挫折也　济曰流传衄缩也东军谓伐吴之军失守备也时曹休为陆逊所败故云此也〉辍食弃餐奋袂攘衽抚剑东顾而心已驰于吴会矣〈善曰郑玄周礼注曰攘却也谓却扱衽也　良曰辍止也奋袂举袖也攘衽褰襟也抚按也按剑东顾驰吴会思报怨也〉臣昔从先武皇帝南极赤岸东临沧海西望玉门北出玄塞〈善曰七发曰凌赤岸篲扶桑山谦之南徐州记曰京江禹贡北江有大涛涛至乘北激赤岸尤更迅猛汉书炖煌郡龙勒县有玉门关玄塞长城也北方色黒故曰玄　翰曰先武皇帝谓操也极尽也赤岸谓朱崖郡也玉门西域关名玄塞谓黑山〉伏见所以行军〈五臣作师〉用兵之势可谓神妙矣〈五臣作也〉故兵者不可豫言临难而制变者也〈善曰孙子曰兵与敌变化而取胜者谓之神孙卿曰水因地而制行兵因敌而制胜　铣曰言已见先帝用兵之要然兵事慎密不可豫前说之言此恐有所问也变谓事异者也〉志欲自效于明时立功于圣世每览史籍观古忠臣义士出一朝之命以殉〈五臣作徇〉国家之难〈善曰司马迁书曰李陵奋不顾身以殉国家之急也　向曰一朝不久也以身从国曰徇言观史书见古忠义之士皆持不久之命以徇国家之急也〉身虽屠裂而功铭著于景锺名称〈五臣作绩〉垂于竹帛未尝不拊〈五臣作抚〉心而叹息也〈善曰国语晋悼公曰昔克潞之役秦来图败晋功魏颗以其身却退秦师于辅氏亲止杜回其勲铭于景锺韦昭曰景锺景公锺也墨子曰以其功书于竹帛传遗后子孙也　济曰屠裂谓刳斩也景大也古无纸史书皆竹帛也言见古义士身虽为敌国刳斩而功勲铭于大锺名记史典则推心叹息思与之同抚推也〉臣闻明王使臣不废有罪故奔北败军之将用秦鲁以成其功〈善曰史记曰秦缪公使百里奚子孟明视蹇叔子西乞术及白乙丙将兵袭郑晋发兵遮秦兵于殽虏秦三将以归后还秦三将穆公复三人官秩复使将兵伐晋大败晋人以报殽之役又曰曹沬者鲁人也以勇力事鲁庄公为鲁将与齐战三败北鲁庄公惧乃献遂邑之地以和犹复以为将齐桓公许与鲁会于柯而盟桓公与庄公既盟于坛上曹沫执匕首劫齐桓公公问曰子将何欲曹沫曰齐强鲁弱而大国侵鲁亦已甚矣今鲁城坏即压境君其图之桓公乃许尽还鲁之侵地曹沬三战所亡尽复于鲁矣　良同善注〉绝缨盗马之臣赦〈五臣有而字〉楚赵以济其难〈善曰此秦而谓之赵者史记曰赵氏之先与秦共祖然则以其同祖故曰赵焉馀同翰注翰曰楚庄王与群臣夜宴烛灭有引王美人衣美人乃挽绝其缨以告王曰饮人以酒如何责人以礼乃命〉
　　〈群臣皆绝缨然后举火楚与晋战有人常力战斩首以退问之乃昔绝缨者穆公失马野人取之公自求之见野人方食之公曰食骏马肉不饮酒恐伤汝偏饮而去后晋人与穆公战公为晋环之野人率三百馀人毕力疾斗遂大克晋及获惠公以归此秦事而言赵者植之误也植时遭谮贬为侯故有是引也〉臣窃感先帝早崩威王弃世〈善作代　善曰先帝谓文帝也魏志曰任城王彰薨谥曰威　铣曰先帝武帝也威王任城威王彰也去世谓死〉臣独何人以堪长久常恐先朝露填沟壑坟土未干而身名并灭〈善曰汉书李陵谓苏武曰人如朝露列女传梁寡妇曰妾之夫先犬马填沟壑汉书霍禹曰将军坟土未干李宏武功歌曰身非金石名俱灭焉　向曰朝露喻不可久也壑坑言恐已不久而死填于沟坑无功勲而名易灭也〉臣闻骐骥长鸣伯乐昭其能〈善曰战国䇿楚客谓春申君曰昔骐骥驾车吴坂迁延负辕而不能进遭伯乐仰而长鸣今仆屈厄日久君独无意使仆为君长鸣也　济曰昔骐骥驾盐车上吴坂适遇伯乐仰而鸣知伯乐识其能也〉卢狗悲号韩国知其才〈善曰战国䇿曰齐欲伐魏淳于髠谓齐王曰韩卢者天下之壮犬也东郭俊者海内之狡兔也韩子卢遂东郭俊环山者三腾山者五极于前犬废于后犬兔俱罢各死其处田父见之而擅其功今齐魏相持臣恐强秦大楚承其后有田父之功高诱曰韩国之卢犬古之名狗也然悲号之义未闻也　　良曰卢黒也谓黑狗也齐人韩国相狗于市遂有狗号鸣而国知其善〉是以效之齐楚〈五臣作秦〉之路以逞千里之任试之狡兔之捷以验搏噬之用〈善曰齐楚言远也孙卿子曰夫骥一日而千里也　翰曰效致逞见也狡东郭之捷疾噬咬也言狡之疾卢狗能搏而咬也〉今臣志狗马之微功窃自惟度终无伯乐韩国之举是以于邑而窃自痛者也〈善曰楚辞曰长呼吸以于悒王逸曰于悒啼儿也　铣曰惟思也于邑犹叹息也言已有志欲立犬马之功自思无知巳举用是以叹息而自伤也〉夫临博而企竦闻乐而窃抃者或有赏音而识道也〈善曰说文曰博局𭟼也六箸十二棋乂曰企举踵也竦犹立也说文曰抃拊也　向曰博棋也企竦惊立儿抃击节者识棋之道知乐之音明已识兵家之要行也〉昔毛遂赵之陪隶犹假锥囊之喻以寤主立功〈善曰史记曰秦之围邯郸赵使平原君求救合従于楚约与食客门下有勇力武备具者二十人偕得十九人馀无可取者毛遂前自赞于平原君君曰先生处胜之门下几年于此矣遂曰三年于此矣平原君曰夫贤士之处俗譬若锥之处囊中其末立见今先生处胜之门下三年胜未有所闻毛遂曰臣乃今日请处囊中耳使遂蚤得处囊中乃颕脱而出非特其末见而已也平原君竟与毛遂偕十九人平原君与楚合从日出而言日中不决毛遂按剑历堦而上曰合从者为楚非为赵也楚王曰唯谨奉社稷以从　济同善注〉何况巍巍大魏多士之朝而无慷慨死难之臣乎夫自〈玄遍〉自媒者士女之丑行也〈善曰越绝书曰范蠡其始居楚之越越王与言尽日大夫石贾进曰女不贞士不信客历诸侯度河津无因自致殆不真贤也良曰巍巍盛儿露也媒达也士自露其能女自达其容皆可丑也〉干时求进者道家
　　之明忌也〈善曰庄子曰功成者隳名成者亏孰能去功与名而还与众人　翰曰忌畏也时不可进而求进者必有耻辱故有道者所畏也〉而臣敢陈闻于陛下者诚与国分形同气忧患共之者也〈善曰吕氏春秋曰父母之于子也子之于父母也一体而分形同气血而异息痛疾相救忧思相感生则相驩死则相哀此之谓骨肉之亲也　铣曰分形同气谓与文帝兄弟也忧愁患害也〉冀以尘露〈五臣作雾〉之微补益山海萤烛末光増晖日月〈善曰谢承后汉书杨乔曰犹尘附泰山露集沧海虽无补益款诚至情犹不敢嘿嘿也淮南子曰人主之居也如日月之明也　向曰言已如尘雾之微萤烛之光也山海日月喻国也愿效未能増其国也〉是以敢冒其丑而献其忠知必〈善作必知〉为朝士所笑圣主不以人废言〈善曰论语子曰君子不以人废言　济曰冒覆也丑谓自媒也笑谓笑其所谓也言圣人不以人轻而废其言也〉伏惟陛下少垂神听臣则幸矣〈良曰垂听谓顾听自试之意〉
　　求通亲亲表〈善曰魏志曰太和五年植上疏求存问亲戚自致其意也　铣曰植以文
　　帝不听诸王入朝故上表求存问亲戚也〉
　　曹子建
　　臣植言臣闻天称其高者以无不覆地称其广者以无不载日月称其明者以无不照〈善曰礼记子夏问曰何谓三无私孔子曰天无私覆地无私载日月无私照此之谓三无私〉江海称其大者以无不容〈善曰礼记曰海不辞水故能成其大墨子曰江河不恶小谷之满已也故能大〉故孔子曰大哉尧之为君惟天为大惟尧则之〈善曰论语文也　翰曰大哉叹美之辞则法也〉夫天徳之〈五臣无之〉于万物可谓弘广矣盖尧之为教先亲后疏自近及远其传曰克明峻徳以亲九族九族既睦平章百姓〈善曰孔安国曰能明峻徳之士任用之以睦高祖玄孙之亲也又曰既已也百姓百官也言化九族而平和章明也　铣曰圣人与天地合徳故曰天徳克能峻深也九族谓玄孙之亲也睦亲也〉及周之〈五臣无之字〉文王亦崇厥化其诗曰刑于寡妻至于兄弟以御于家邦〈善曰郑玄礼记注曰崇犹尊也毛苌曰刑法也郑玄云御治也寡妻寡有之妻文王以礼接其妻至于宗族又能为政治于家邦也　向曰化谓和穆亲族之化寡妻嫡妻也御理也言文王以礼接其妻至于宗族以为此政又能理于家邦〉是以雍雍穆穆风人咏之〈善曰毛诗曰有来雍雍又曰天子穆穆　济曰雍和穆美也风人诗人也谓歌其和美也〉　昔周公吊管蔡之不咸广封懿亲以蕃〈五臣作藩〉屏王室〈善曰左氏传富辰曰周公吊二叔之不咸故封建亲戚以蕃屏周室马融曰二叔管蔡也良曰管叔蔡叔周公之弟咸和也言周公以二弟不和故广封树亲戚以为王室之藩屏〉传曰周之宗盟异姓为后〈善曰左氏传曰滕侯薛侯来朝争长公使羽父请于薛侯曰周之宗盟异姓为后　翰曰周之为盟会列其次位皆以同姓居先异姓为后言此以劝亲〉诚骨肉之恩爽而不离〈善曰汉书宣帝诏曰盖闻象有罪舜封之骨肉之亲餐而不殊如淳曰餐或为散尔雅曰爽差也　铣曰骨肉谓兄弟也言虽有差舛不至离隔也〉亲亲之义实在敦固〈善曰礼记曰君子贤其贤而亲其亲向曰亲亲骨肉之义实在厚固〉未有义而后其君仁而遗其亲者也〈善曰孟子曰未有仁而遗其亲者也未有义而后其君者也　济曰言义士不后君主仁者不弃亲戚未有遗此道而行仁义者也〉伏惟陛下咨帝唐钦明之徳体文王翼翼之仁惠洽椒房恩昭九亲〈五臣作族　善曰尚书曰放勲钦明毛诗曰惟此文王小心翼翼汉书仪曰皇后称椒房诗椒聊之实蕃衍盈升美其繁兴九亲犹九族　良曰帝唐尧也钦敬也谓聪明之徳翼翼恭敬貌惠恩也皇后称椒房者美其繁兴也〉群臣百寮番休递上〈善曰列子曰巨鳌迭为三番江伟上便宜曰上下郎吏计作四五番休　翰曰寮官递迭也言众臣百官宿卫当番以次休息递为上下〉执政不废于公朝下情得展于私室亲理之路通庆吊之情展诚可谓恕已治人推惠施恩者矣〈善曰论语子贡问曰一言可以终身行之者乎子曰其恕乎已所不欲勿施于人三略曰良将恕已而治人又曰推惠施恩士力日新　铣曰言我愿迭居宿卫则所持政事亦不废于公朝也展舒也私室谓私家也贺喜曰庆问哀曰吊恕已谓以已身度人言如此可谓推恩惠于亲也〉至于臣者人道绝绪禁固明时臣窃自伤也〈善曰左氏传曰申公巫臣奔晋子反请以重币锢之杜预曰禁固勿仕也锢与固通　向曰言兄弟所亲人之常道而今绝其端绪禁固谓不许朝拜也〉不敢乃望交气类修人事叙人伦〈善曰毛诗序曰成孝敬厚人伦　向曰气类僚友也伦道也〉近且婚媾不通兄弟永绝吉凶之问塞庆吊之礼废恩纪之违甚于路人隔阂之异殊于胡越〈善曰苏子卿诗曰谁为行路人淮南子曰自其异者视之肝胆胡越许慎曰胡在北方越在南方　济曰婚媾婚姻也不通谓不得相见也恩纪谓应有恩情相纪录处皆如路人也阂亦隔也言亲戚乖隔亦犹是也〉今臣以一切之制永无朝觐之望至于注心皇极结情紫闼神明知之矣〈善曰汉书音义曰一切权时也尚书考灵耀曰建用皇极宋均曰建立也皇大极天也崔骃逹旨曰攀台阶窥紫闼也　良曰一切犹一㮣也春见曰朝秋见曰觐皇极紫闼天子所居也言我一㮣被制长无朝觐之望注结心情于天子之居神明知我心也〉然天实为之谓之何哉〈善曰毛诗国风文　济曰言此实天子为之也〉退省〈五臣作惟〉诸王常有戚戚具尔之心愿陛下沛然垂诏使诸国庆问四节得展〈善曰毛诗曰戚戚兄弟莫远具尔孟子曰油然作云沛然下雨　铣曰惟思也戚戚忧思貌具尔谓其忧思于身也沛然喻恩泽也四节谓四时之节得展礼于君也〉以叙骨肉之欢恩全怡怡之笃义〈善曰论语子曰兄弟怡怡如也向曰怡怡兄弟和乐貌笃厚也〉　妃妾之家膏沐之遗岁得再通齐义于贵宗等惠于百司〈善曰毛诗曰岂无膏沐　济曰膏脂也沐甘浆之属贵宗谓外戚及诸公也惠恩也恩向百司之官〉如此则古人之所叹风雅之所咏复存于圣世矣〈良曰古人叹谓大哉尧之为君以亲九族风雅谓鹿鸣棠棣之诗也〉臣伏自惟省无锥刀之用〈善曰东观汉记黄香上疏曰以锥刀小用𫎇见宿留〉及观陛下之所拔授若以臣为异姓窃自料度不后于朝士矣〈翰曰拔谓简贤授事也料度商量也言已之材用不在朝士之后也〉若得辞远游戴武弁〈善曰蔡邕独㫁曰远游冠者王侯所服傅子曰侍中冠武弁铣曰辞辞国远游谓出征也武弁武士之冠〉解朱组佩青绂〈善曰礼记曰诸侯佩山玄玉而朱组绶苍颉篇曰绂绶也汉书曰凡二千石以上银印青绶　向曰组绂皆绶也言解诸侯朱绂佩将军青绶也〉驸马奉车趣得一号〈善曰汉书曰奉车都尉掌御乘舆车驸马都尉掌驸马说文曰驸近也　济曰驸马谓都尉也奉车掌御之官趣疾也言将立功绩疾取一勲号也〉安宅京室执鞭珥笔〈善曰论语子曰富而可求虽执鞭之士吾亦为之范后汉书岑彭谓朱鲔曰彭往者得执鞭侍从珥笔戴笔也汉书赵卭曰张安世持囊簪笔张晏曰近臣负橐簪笔从也　良曰珥插也插笔谓侍中职〉出从华盖入侍辇毂〈善曰刘歆遂初赋曰奉华盖于帝侧胡广汉官解诂注曰毂下谕在辇毂之下京兆之中　良曰华盖辇毂天子车饰也侍谓侍从〉承荅圣问拾遗左右〈善曰汉书曰议郎掌顾问应对又曰萧望之刘更生并拾遗左右　良曰荅谓应荅君命拾遗谓拾其遗阙于君之左右〉乃臣丹情之至愿不离于梦想者也远慕鹿鸣君臣之宴中咏棠棣匪他之诫〈善曰毛诗序曰鹿鸣宴群臣嘉宾也又毛诗序曰棠棣燕兄弟也毛诗曰岂伊异人兄弟匪他　翰曰鹿鸣诗篇名美君臣喜宴也棠棣诗篇名刺兄弟不睦也〉下思伐木友生之义终怀蓼莪罔极之哀〈善曰毛诗序曰伐木燕朋友故旧也诗曰矧伊人矣不求友生毛诗蓼莪曰父兮生我母兮鞠我欲报之徳昊天罔极　铣同善注〉每四节之会块然独处左右唯仆隶所对唯妻子高谈无所与陈发义无所与展未尝不闻乐而拊心临觞而叹息也〈善曰汉书曰中山靖王胜来朝天子置酒胜闻乐声而泣对曰臣闻悲者不可为叹息今臣心结日久每闻幼妙之声不知泣涕之横集　翰曰仆隶下士言所对非贤难可与陈说申展故拊心叹息也〉臣伏以为犬马之诚不能动人譬人之诚不能动天崩城陨霜臣初信之以臣心况徒虚语耳〈善曰列女传曰杞梁妻者齐杞梁殖之妻也齐庄公袭莒殖战死杞梁之妻无子内外皆无五属之亲既无所归乃就其夫尸于城下而哭之内诚动人道路过者莫不为之挥涕十日而城为之崩淮南子曰邹衍尽忠于燕惠王王信谮而系之邹子仰天而哭正夏而天为之降霜　济曰犬马植自喻也言人之诚不能动天若能动天天子应知我也杞梁妻其夫战死于莒城妻哭之城为之崩邹衍尽忠于君燕惠王信谗而系之邹子仰天而哭正夏而天降霜今我恳诚过于前人不见报应故曰徒虚语尔〉若葵藿之倾叶太阳虽不为之〈五臣无之字〉𮞉光终〈五臣作然〉向之者诚也〈善曰淮南子曰圣人之于道犹葵之与日虽不能终始哉其乡之者诚也　良曰葵藿草也倾叶于日然日虽不为𮞉光终是向日之诚心也〉臣窃自比葵藿若降天地之施垂三光之明者实在陛下臣闻文子曰不为福始不为祸先〈善曰文子曰与道为际与徳为邻不为福始不为祸先范子曰文子者姓辛葵丘濮上人也称曰计然南游于越范蠡师事　翰曰三光日月星葵藿但向日此言三光文家连言以属于君也福始祸先谓诸王皆不上表植独先表故云然〉今之否隔友于同忧而臣独唱言者何也〈五臣无何也字　善曰广雅曰否隔也尚书曰友于兄弟　铣曰否隔不通也独唱谓先陈表也〉窃不愿于圣代〈五臣作世〉使有不𫎇施之物〈五臣再有有不蒙施之物六字〉必有惨毒之怀故柏舟有天只之怨谷风有弃予之叹〈善曰毛诗柏舟曰母也天只不谅人只毛苌曰谅信也母也天只尚不信我也又谷风曰将安将乐汝转弃予　向曰惨毒犹忧怨也施惠言物不蒙恩惠则忧怨也　济曰只辞也馀同善注〉伊尹耻其君不为尧舜〈善曰尚书曰昔先正保衡作我先王乃曰予弗克俾厥后惟尧舜其心愧耻若挞于市　良曰伊尹殷贤臣也馀同善注〉孟子曰不以舜之所以事尧事其君者不敬其君者〈五臣无者字〉也〈翰曰言舜有圣徳能尽忠以事于尧岂事君得不敬其君者也〉臣之愚蔽固非虞伊至于欲使陛下崇光被时雍之美宣缉熙章明之徳者〈善曰尚书曰允恭克让尤被四表协和万邦黎民于变时雍毛诗曰维清缉熙文王之典尚书曰百姓昭明也　铣曰蔽暗也言我固不如虞舜伊尹然欲其光大被时和之美雍和也缉熙也光明也〉是臣㥪㥪〈娄〉之诚窃所独守实怀鹤立企伫之心敢复陈闻者〈善曰尚书传曰㥪㥪谨慎也战国䇿曰吴入郢樊冒勃苏潜行十日而薄秦鹤立不转　向曰楼㥪敬也鹤立不转申也企举踵也伫久也敢冒昧辞也言独守本国鹤立举踵以望恩泽也〉冀陛下傥发天聪而垂神听也〈善曰尚书曰天聪明求自试表云伏惟陛下少垂神听济曰自上听下曰垂听〉
　　让开府表
　　羊叔子〈善曰臧荣绪晋书云羊祜字叔子太山人能属文为中书郎陈留王立封钜平子世祖受禅加散骑常侍后以祜都督荆州诸军亊又为车骑将军开府仪同三司祜表让后以祜为征南大将军开府辟召仪同三司薨　良同善注〉
　　臣祜言臣昨出〈五臣无出字〉伏闻恩诏拔臣使同台司臣自出身以来适十数年受任外内每极显重之地〈善曰昨出为沐浴而出在外台司三公也为台司故言仪同三司威仪百物使同三司也王隐晋书曰太祖引祜为从事中郎迁领军事兼内外　翰曰台司仪同三司仪式与三公同也重谓爵尊禄重也〉常以智力不可彊进恩宠不可久谬夙夜战栗以荣为忧〈中谢　善曰裴氏新语曰若荐其君将有所乞请中谢言臣诚惶诚恐顿首死罪铣曰言智少力弱虽被荣宠早夜战惧者自量不堪故以荣为忧〉臣闻古人之言徳未为众所服而受高爵则使才臣不进功未为众所归而荷厚禄则使劳臣不劝今臣身托外戚事遭运会〈善曰管子曰国有徳义未明于朝而处尊位者则良臣不进有功未见于国而有重禄者则劳臣不劝王隐晋书曰祜同产姊配景帝为弘训太后　向曰言因外戚运会而蒙尊宠非有才徳也〉诫〈五臣作诚〉在过宠不患见遗而猥超然降发中之诏加非次之荣〈善曰猥犹曲也孔融荅曹公书曰来书恳切训诲发中　济曰猥顿也超然越过之貌中诏谓授仪同三司诏也非次谓不依班次〉臣有何功可以堪之何心可以安之以身误陛下辱高位倾覆亦寻而至愿复守先人〈五臣有之字〉弊〈五臣作敝〉庐岂可得哉〈善曰国语单襄公曰高位寔疾颠左氏传吕相曰倾覆我社稷庄子曰颜阖守陋闾左氏传齐侯遇杞梁之妻于郊使吊之辞曰有先人之弊庐在下妾不得与郊吊　良曰误谓误累所授之膱倾覆言败祸也复反也先人敝庐谓祖父旧居〉违命诚忤天威曲从即复若此〈善曰左氏传齐侯对宰孔曰天威不违颜咫尺　翰曰忤逆也曲从谓受开府也即复若此言祸败也〉盖闻古人申于见知〈喜曰晏子春秋越石父谓晏子曰臣闻之士者屈于不知巳而申乎知已　铣曰古人申于知巳屈于不知已〉大臣之节不可则止〈善曰论语子曰周任有言曰陈力就列不能者止　向曰大臣以道事君不可则止〉臣虽小人〈五臣作轻小〉敢縁所蒙念存斯义今天下自服化已来方渐八年虽侧席求贤不遗幽贱〈善曰列子曰子产相郑三年善者服其化也国语曰越王夫人侧席而坐韦昭曰侧犹特也礼忧者侧席而坐也　济曰縁因也所蒙开府之职斯义谓不可则止之义服化谓服晋化侧席谓虚其正位以待贤也〉然臣等不能推有徳进有功使圣听知胜臣者多而未达者不少假令有遗徳于〈五臣无于字〉版筑之下有隐才于〈五臣无于〉屠钓之间〈善曰尚书序曰高宗梦得说说筑傅岩之野孟子曰𫝊说举于版筑之间郭璞三苍解诂曰板墙上下板筑杵头铁呇也尉缭子曰太公屠牛朝歌史记曰太公望吕尚以渔钓奸周西伯良曰板筑傅说也屠钓太公也言或有如此之人遗才徳于卑贱之役〉而令〈五臣无令〉朝议〈五臣无议〉用臣不以为非臣处之不以为愧所失岂不大哉〈善曰遗贤不荐而谬处崇班非直身殃抑为朝累今乃朝议用臣不以为非已累朝矣处之又不以为愧已殃身矣此失岂不大哉言甚大也　翰曰虽朝议用我以为得人而我处之不愧傥有如我贤者遗才得于卑贱其失岂不大哉〉且臣忝窃虽久未若今日兼文武之极宠等宰辅之高位也〈善曰文武谓车骑及开府等宰辅谓仪同三司　铣曰兼文武谓为将军兼仪同也仪同同于三公故云等宰辅高位也〉臣所见虽狭据光禄大夫李喜秉节高亮正身在朝〈善曰晋诸公赞曰喜字季和上党人少有高行为仆射年老逊位拜光禄大夫　向曰秉执亮明也〉光禄大夫鲁芝洁身寡欲和而不同〈善曰臧荣绪晋书曰鲁芝字世英扶风人也耽思坟籍为镇东将军徴光禄大夫四子讲徳论曰絜身修徳老子曰少私寡欲论语曰和而不同　济曰言代事与和而贞节不同〉光禄大夫李𦙍莅政弘简在公正色〈善曰王隐晋书曰李𦙍字宣伯辽东人也稍迁至尚书仆射转光禄大夫孔安国尚书传曰简大也尚书正色率下　良曰正色不阿谄也〉皆服〈五臣作伏〉事华发以礼始终〈善曰周礼曰大司徒领职曰服事郑司农曰服谓公家之事也新序闾丘印曰士之华发堕领而后用耳翰曰服事谓衣冠以事君也华发白发〉虽历内外之宠不异寒贱之家〈翰曰内谓相外谓将不异寒贱言不奢侈〉而犹未蒙此选臣更越之何以塞天下之望少益日月是以誓心守节无苟进之志〈善曰圣主得贤臣颂曰不足以塞厚望日月喻君淮南子曰人主之居如日月之明也左传季札曰曹宣公之卒也诸侯与曹人不义曹君将立子臧子臧去之遂弗为也以成曹君君子曰能守节　铣曰此选谓仪同三司也越过三人也塞满也言已偏蒙此选是不满天下望也日月喻天子也所以退让者望益天子之明是以守节不为进〉今道路未通〈五臣作清〉方隅多事乞留前恩使臣得速还屯〈善曰王隐晋书曰太始五年出为都督荆州诸军事　向曰盗贼通行边隅未静乞留止前恩谓止仪同也勒兵而聚曰屯〉不尔留连必于外虞有阙臣不胜忧惧谨触冒拜表惟陛下察匹夫之志不可以夺〈善曰论语子曰匹夫不可夺志　济曰留连谓令作仪同则于外恐寇至虞度之事有阙也　良曰触圣情冒上之颜也匹夫独夫也言独夫执志亦不可夺〉
　　陈情表
　　李令伯〈善曰华阳国志曰李密字令伯犍为武阳人父早亡母何氏更适人密见养于祖母以孝闻侍疾日夜未尝解带蜀平后晋武帝徴为太子洗马诏书累下郡县逼迫密上疏武帝览其表嘉其诚款赐奴婢二人使郡县供祖母奉膳祖母卒服终徙尚书郎为河内温令左迁汉中太守一年去官卒密一名虔　翰同善注〉
　　臣密言臣以险衅夙遭闵凶〈善曰贾逵国语注曰衅兆也左氏传楚少宰曰寡君少遭闵凶　铣曰险衅艰难祸罪也闵忧也忧谓父忧也〉生孩六月慈父见背〈善曰孟子曰孩提之童赵歧曰知孩笑可提抱也文子曰慈父之爱子非求报　铣曰背死也〉行年四岁舅夺母志〈善曰庄子田闲之曰单豹行年七十毛诗序曰卫世子蚤死其妻守义父母欲夺而嫁之　铣曰夺志谓舅嫁其母不得守节〉祖母刘愍臣孤弱躬亲〈善作见〉抚养〈善曰毛诗曰父兮生我母兮鞠我抚我畜我长我育我毛苌曰鞠养也　铣曰愍痛也抚矜怜也〉臣〈五臣有少〉多疾病九岁不行零丁孤苦至于成立〈善曰李陵赠苏武诗曰远处天一隅苦困独伶丁国语曰晋赵氏冠韩献子戒之曰此之谓成人论语曰三十而立　铣曰零丁危弱儿成立谓二十成人也〉既无叔伯终鲜兄弟〈善曰毛诗曰终鲜兄弟维予与汝〉门衰祚薄晩有儿息〈善曰字书曰祚福也　向曰衰微也〉外无期功彊近之亲内无应门五尺之僮〈善曰孙卿子曰仲尼之门五尺竖子羞言五伯　向曰期功谓大功小功之亲彊盛也僮仆也〉焭焭独立〈五臣作㷀㷀孑立〉形影相吊〈善曰曹植责躬表曰形影相吊五情愧赧　济曰㷀单也吊问也〉而刘夙婴疾病常在床蓐臣侍汤药未曽废离逮奉圣朝沐浴清化前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣荣举臣秀才臣以供养无主辞不赴会诏书特下拜臣郎中寻蒙国恩除臣洗马猥以微贱当侍东宫非臣陨首所能上报〈善曰朱浮书曰同被国恩如淳汉书注曰凡言除者除故官就新官也汉书曰太子属官有洗马如淳曰前驱也广雅曰猥顿也汉书谷永上书王凤曰齐客陨首公门以报恩施史记曰孟尝君相齐使其舍人魏子收邑三反而不致孟尝君问其故对曰有贤窃假之数年或毁孟尝孟尝乃奔魏子所与粟贤者闻之乃上书言孟尝不作乱请身盟遂自刎宫门以明孟尝　良曰圣朝谓晋朝也逵荣并刺史字也无主谓无人主奉供养之事微贱自谦也陨落也言自断落其首不能报此恩〉臣具以表闻辞不就职诏书切峻责臣逋慢郡县逼迫催臣上道州司临门急于星火臣欲奉诏奔驰则〈五臣有以〉刘病日笃欲苟顺私情则告诉不许臣之进退实为狼狈〈音贝善曰孔丛子孔子曰吾于狼狈见圣人之志荀悦汉纪论曰周勃狼狈失据块然囚执也　翰曰前除洗马〉
　　〈时以有表辞逋缓慢倨也笃病甚也许谓许于州司也进谓欲去退谓欲住也狼狈犹凄惶也〉伏惟圣朝以孝治天下凡在故老犹蒙矜育〈善曰尔雅曰矜怜也〉况臣孤苦特为尤甚且臣少仕伪朝历职郎署本图宦达不矜名节今臣亡国贱俘至微至陋〈善曰郑玄礼记注曰矜谓自尊大也贾逵国语注曰伐国取人曰俘　铣曰伪朝谓蜀朝也郎署谓尚书郎言我本谋为官职非隐逸以名节自矜也军所虏获曰俘蜀为晋灭故云此〉过蒙拔擢宠命优渥岂敢盘桓有所希冀但以刘日薄西山气息奄奄〈善曰毛诗曰既优既渥周易曰初九盘桓利居贞扬雄反骚曰临汨罗而自陨兮恐日薄于西山广雅曰奄困迫也　向曰拔擢谓郎中洗马也优饶渥厚也盘桓不进儿有所希望言但为侍养非敢望高官也日迫西山喻刘年老暮也奄奄将绝也〉人命危浅朝不虑夕〈善曰左氏传赵孟曰朝不谋夕何其长也济曰危易落浅易拔虑谋也言朝不谋至夕之生也〉臣无祖母无以至今日祖母无臣无以终馀年〈善曰鹦鹉赋曰匪馀年之足惜　良曰馀年残年也〉母孙二人更相为命是以区区不能废远〈良曰区区犹勤勤也废远谓废养而远离祖母〉臣密今年四十有四祖母刘今年九十有六是臣尽节于陛下之日长报〈善本作养〉刘之日短也乌鸟私情愿乞终养〈善曰葛龚䘮伯父还传记曰乌鸟之情诚窃伤痛毛诗曰蓼莪孝子不得终养也　翰曰乌鸟反哺其母言我有此乌乌之私情乞毕祖母之养也〉臣之辛苦非独〈五臣作徒〉蜀之人士及二州牧伯所见明知皇天后土实所共鉴〈善曰左氏传晋大夫曰皇天后土实闻君之言　铣曰二州谓梁州益州也牧伯谓荣逵也言非但人知我辛苦天地亦知也〉愿陛下矜愍愚诚听臣微志庶刘侥幸保卒馀年〈善曰礼记曰子曰小人行险以侥幸侥与侥同古尧切　向曰庶冀保安卒终也冀祖母蒙侥幸之恩安终残年也〉臣生当陨首死当结草〈善曰汉书谷永上书王凤曰齐客陨首公门以报恩施　济曰魏武子有嬖妾无子武子疾命子颗曰吾死嫁之及困乂曰杀以殉颗乃从初言嫁之后与秦将杜回战颗见老人结草以亢杜回回踬为颗所获中夜梦结草老人曰予妾父也报君不杀之心〉臣不胜犬马怖惧之情谨拜表以闻〈善曰史记丞相翟青曰臣不胜犬马心〉
　　谢平原内史表〈善曰臧荣绪晋书曰成都王表理机起为平原内史到官上表谢恩
　　良同善注〉
　　陆士衡
　　陪臣陆机言〈善曰蔡邕独㫁曰诸侯境内自相以下皆为诸侯称臣于朝皆称陪臣　铣曰诸侯之臣于天子朝称陪臣此及姓也机前任吴王郎中令故称此〉今月九日魏郡太守遣兼丞张含赍板诏书印绶假臣为平原内史〈善曰凡王封拜谓之板官时成都摄政故称板诏〉拜受祗竦不知所裁〈中谢　翰曰含太守下丞赍持也板册文假言假借不久也祗竦敬惧儿裁制也〉臣本出自敌国〈善曰汉书蒯通说韩信曰敌国破谋臣亡也　铣曰亡也谓仇敌之国也〉世无先臣宣力之效才非丘园耿介之秀〈善曰尚书舜曰予欲宣力四方汝为易曰贲于丘园束帛戋戋王肃曰隐处丘园道徳弥明必有束帛之聘楚辞曰独耿介而不随　铣曰先臣谓父祖也宣用效勤也言非有功于国耿絜介独也言负才徳清絜独居丘园不仕之人也〉皇泽广被惠济无远〈善曰四子讲徳论曰皇泽丰沛尚书曰无远弗届〉擢自群萃累蒙荣进〈善曰国语曰群萃而同处贾逵曰萃亦处也　向曰萃聚也言拔于群聚之中〉入朝九载历官有六身登三阁官成两宫〈善同向注　向曰入朝谓入晋朝也历官六为杨骏祭酒太子洗马吴王郎中尚书郎中殿中郎又为著作郎三阁谓秘书郎掌内外三阁经书也两宫东宫及上台也〉服冕乘轩仰齿贵游〈善曰左传卫太子谓浑良夫曰服冕乘轩三死无与杜预传注曰齿列也周礼曰师氏以三徳教国子凡国之贵游子弟学焉　济曰冕冠也轩车也贵游谓与公子同游也〉振景拔迹顾邈同列〈善曰臣瓒汉书注曰邈凌邈也　济曰言振其光景拔迹越众𮞉顾自省远于同列〉施重山岳义足灰没〈善曰葛龚让州辟文曰恩重山岳言君之义我身如灰之灭不足报也　济曰蒙恩施之重我于事义足为灰没以报恩徳〉遭国颠沛无节可纪虽蒙旷荡臣独何颜俛首顿膝忧愧若厉〈中谢　善曰周易曰夕愓若厉　良曰遭国颠沛谓赵王伦篡位迁帝金墉无节谓不能见危授命旷荡谓蒙宽宥何颜谓自惭也顿膝谓拜跪也厉危也〉而横为故齐王冏〈九永〉所见枉陷诬臣与众人共作禅文〈善曰王隐晋书曰齐王冏字景治赵王伦篡位冏举兵讨伦临陈斩之禅文伦受禅之文　翰曰枉曲诬加也禅文谓禅位之文〉幽执囹圄当为诛始臣之微诚不负天地仓卒之际虑有逼迫〈善曰司马迁书曰深幽囹圄之中　铣曰幽隐执系也囹圄狱名诛始谓先合诛也言我幽微之信不欺天地但恐急暴之间不得申说〉乃与弟云及散骑侍郎袁瑜中书侍郎冯熊尚书右丞崔基廷尉正顾荣汝阴太守曹武思所以获免〈善曰王隐晋书曰袁瑜字世都马熊字文罴顾荣字彦先晋百官名曰曹武字道渊　向曰言此二人初皆同坐共思所以获免之计也〉阴蒙避𮞉﨑〈善作岐〉岖自列〈善曰言密自蒙蔽避回冏党﨑岖难阻得自申列也广雅曰列陈也　济曰阴蒙避回诈发妹䘮不预伦事﨑岖倾侧也自列谓自分雪〉片言只字不关其间事踪笔迹皆可推校〈善曰王隐晋书曰机与吴王晏表曰禅文本草今见在中书一字一迹自可分别蔡邕书曰惟是笔迹可以当面也　济曰片言只字皆不关赵王伦事也〉而一朝翻然更以为罪蕞尔之生尚不足𠫤〈善曰左传子产曰谚云蕞尔之国杜预曰蕞小皃也说文曰尚曽也孔安国尚书传曰𠫤惜也　良曰翻反也〉区区本怀实有可悲〈善曰李陵书曰区区之心切慕此尔　良曰区区勤勤也可悲谓遭枉横实可悲痛也〉畏逼天威即罪惟谨〈善曰左氏传齐侯对宰孔曰天威不违颜咫尺公羊传曰不即罪尔何休曰不就罪也汉书曰终军诘徐偃请下御史徴偃即罪论语曰子在宗庙朝廷便便言惟谨尔　良曰逼迫天威言逼天威之怒而就罪也〉钳口结舌不敢上诉所天〈善曰庄子曰钳墨翟之口慎子曰臣下闭口左右结舌潜夫论曰臣钳口结舌而不敢言左传箴尹克黄曰君天也何休墨守曰君者臣之天也　翰曰钳以铁为劫束也结系也束口系舌言不敢语〉莫大之衅日经圣听〈善曰孝经曰五刑之属三千而罪莫大于不孝　铣曰衅罪也人之罪莫大不忠不孝日经圣听谓日日经天子听察也〉肝血之诚终不一闻所以临难慷〈五臣作忼〉慨而不能不恨〈五臣作悢悢〉者唯此而已〈铣曰肝血谓赤心诚实也慷慨失志也恨恨悲也志无所申但悲而已〉重蒙陛下恺悌之宥𮞉霜收电使不陨越〈善曰陛下谓成都也毛诗曰恺悌君子杜预左传注曰宥赦也荀悦申鉴曰人主威如雷电之震左传齐侯对宰孔曰小白恐陨越于下也　向曰宥宽也雷电喻威陨越死也蒙天子宽回收其威使至不死也〉复得扶老携幼生出狱户怀金拖〈徒我〉紫退就散辈〈善曰战国䇿曰薛人扶老携幼迎孟尝君道中扬子法言曰使我纡朱怀金其乐不可量也解嘲曰纡青拖紫济曰散辈谓不除名爵散官之辈〉感恩惟咎五情震悼〈善曰文子曰昔中黄子曰色有〉
　　〈五章人有五情〉跼〈局〉天蹐〈精亦〉地若无所容〈中谢　善曰毛诗曰谓天盖高不敢不跼谓地盖厚不敢不蹐史记曰魏公子自责似若无所容也　良曰震悼惊也跼曲也蹐累足行也思前得罪五情震惊心自愧责于天地若无所容也〉不悟日月之明遂垂曲照云雨之泽播及朽瘁〈善曰尚书武王曰惟我文考若日月之照临范后汉书邓隲上疏曰被云雨之渥泽也　翰曰日月喻君也播布朽腐瘁病也〉忘臣弱才身无足采哀臣零落罪有可察苟削丹书得夷平民〈善曰左传曰裴豹隶也著于丹书书曰延及平民　翰曰削除也丹书定罪之书夷亦平也平民凡民也言蒙天子照察除其罪书为凡民也〉则尘洗天波谤绝众口臣之始望尚未至是〈铣曰尘喻罪也天波喻天子恩泽谤枉也言初所尚未至天恩洗罪〉猥辱大命显授符虎〈善曰汉书文纪曰初与郡守为铜虎符竹使符　向曰猥顿也大命天子命也符虎谓金虎符也谓授内史也〉使春枯之条更与秋兰垂芳陆沉之羽复与翔鸿抚翼〈善曰庄子曰孔子之楚其邻有夫妻臣妾登极者仲尼曰是陆沈者也班固汉书张陈述曰𢹂手逐秦抚翼俱起　向曰陆沉谓无水而沉喻已也翔鸿喻朝士也言我顿蒙天恩再得与朝士齐列也〉虽安国免徒起纡青组张敞亡命坐致朱轩〈善曰敞起亡命复奉使典州命名也谓所犯罪名已定而逃亡避之谓之亡命馀同济注　济曰韩安国事梁孝王为中大夫有罪在徙中汉使张羽拜安国为内史张敞为京兆尹杀人被罪遂逃走后冀州有贼天子思敞使治之敞随诣拜为冀州刺史青组朱轩并二千石之车饰〉方臣所荷未足为泰岂臣蒙垢含吝所宜忝窃〈善曰范后汉书陈蕃曰鄙𠫤之萌复存于心方言曰贪而不施谓之𠫤良曰垢浊也吝恨惜也忝辱言我含此污浊岂能辱窃此位也〉非臣毁宗夷族所能上报喜惧参并悲惭哽结拘守常宪当便道之官〈善曰如淳汉书注曰律二千石以上告归宁不过行在所者便道之官无问也　良曰喜谓喜得内史惧不胜任也参并言杂半也宪法也当时之法据官者便之任也〉不得束身奔走稽颡城阙瞻系天衢驰心辇毂臣不胜屏营延仰谨拜表以闻〈善曰李陵诗曰䇿名于天衢班固汉书述曰攀龙附凤并集天衢胡广汉官解诂注曰毂下谕在辇毂之下国语申胥曰昔楚灵王独行屏营翰曰稽颡拜也言为奉法赴任不得奔走谢城阙也视天子街衢不得往故驰心也辇天子车毂屏营回惶也〉
　　劝进表〈善曰何法盛晋书曰刘琨连名劝进中宗嘉之晋纪曰刘琨作劝进表无所点窜封
　　印既毕对使者流涕而遣之〉
　　刘越石〈铣曰闵帝为刘曜所杀琅琊王睿在江南时刘琨在并州段疋䃅在冀州此表劝睿为天子是为元帝〉
　　建兴五年〈善曰晋书曰建兴闵帝年号〉三月癸未朔十八日辛丑使持节散骑常侍都督河北并冀幽三州诸军事领䕶军〈五臣无军〉匈奴中郎将司空并州刺史广武侯臣琨使持节侍中都督冀州诸军事抚军大将军冀州刺史左贤王渤海公臣匹䃅顿首死罪上〈五臣有尚〉书臣琨臣匹䃅顿首顿首死罪死罪臣闻天生蒸民〈善作人〉树之以君所以对越天地司牧黎元〈善曰左传邾文公曰天生人而树之君以利之也典引曰发祥流庆对越天地左传师旷曰天生人而立之君使司牧之勿使失性孝经钩命决曰天有顾盼之义授图于黎元　向曰蒸众树立对配越扬司主牧养也言众人须立君长配扬天地以主养之〉圣帝明王鉴其若此〈善曰易纬曰圣帝明王所以致太平〉知天地不可以乏飨故屈其身以奉之〈善曰范后汉书袁绍上疏曰洛邑乏祀荀悦申鉴曰圣王屈己以申天下之乐　济曰飨献也天地神明依人而行故圣人屈身以奉祭祀〉知黎元不可以无主故不得已而临之〈善曰东观汉记冯异曰更始败亡天下无主庄子曰君子不得已而临莅天下也〉社稷时难则戚藩定其倾郊庙或替则宗哲纂其祀〈济曰难屯难也替废之言社稷屯难郊庙礼废当取亲戚蕃王之英哲以继祀宗庙也〉所以弘振遐风式固万世〈五臣作代　善曰牵秀卫公诔曰仰晞遐风重辉冠世毛诗曰式固尔犹　良曰弘大式用振起遐远也言使宗子继者将以大振远风坚固万代〉三五以降靡不由之臣琨臣匹䃅顿首顿首死罪死罪伏惟高祖宣皇帝肇基景命〈善曰史记楚子西曰孔丘述三五之法明周召之业王隐晋书曰宣皇帝河内温人今上受禅追上尊号曰宣皇帝尚书武王曰至于大王肇基王迹诗曰景命有仆毛苌曰仆附也郑玄曰天之大命又附著于汝也　良曰三五谓三皇五帝也自此以下无不从其继绝之道也肇始景大也〉世祖武皇帝遂造区夏三叶重光四圣继轨〈善曰世祖武帝庙号书曰惟丕显考文王用肇造我区夏三世谓宣景文四圣谓武帝也书曰昔我文王武王宣重光广雅曰轨迹也　翰曰三叶谓宣景文帝也各有文明之徳故重光四圣谓武帝惠敏怀也〉惠泽侔于有虞卜年过于周氏〈善曰左传王孙满曰成王定鼎于郏鄏卜世三十卜年七百　铣曰侔齐也周公卜年七百言晋过之〉自元康以〈五臣作已〉来艰祸〈五臣作祸难〉繁兴永嘉之际氛厉弥昏〈善曰晋书曰惠帝即位改元曰元康　向曰元康惠帝年号永嘉怀帝年号祸谓赵王伦作乱氛恶气厉危也谓刘聪石勒等昏乱王室也〉宸极失御登遐丑裔国家之危有若缀旒〈善曰王隐晋书怀纪曰羯贼刘曜破洛皇帝崩于平阳宸极喻帝位荅宾戏曰周失其御礼曰天王崩告䘮曰天王登遐公羊传曰君若赘旒赘犹缀也何休曰旒旗旒也以譬者言为下所执持东西尔　济曰宸极喻君也失御人之道丑恶裔远也谓怀帝死贼廷也旒冕旒上缀珠下垂而危言国家似之〉赖先后之徳宗庙之灵皇帝嗣建旧物克甄〈善曰王隐晋书怀纪曰洛阳破大司马南阳王保于长安立秦王为皇太子怀帝崩皇太子即位左传伍员曰少康祀夏配天不失旧物郑玄尚书纬注曰甄表也　良曰赖蒙也先后谓上四帝也皇帝谓秦王也洛阳破后秦王即位长安以嗣怀帝使旧礼物能明也〉诞授钦明服膺聪哲玉质幼彰金声夙振〈善曰尚书曰钦明文思礼曰服膺拳拳应劭汉官仪曰太子太傅琢磨玉质言太子有王之质琢磨以道也孟子曰孔子之谓集大成集大成也者金声而玉振之也　翰曰诞大也言大授敬明之德而又聪智幼少夙早也诗云金玉其相相质也振奋也〉冢宰摄其纲百辟辅其治四海想中兴之美群生怀来苏之望〈善曰尚书曰冢宰掌邦治统百官包咸论语注曰摄犹兼也毛诗曰不显惟徳百辟其刑之毛诗序曰宣王任贤使能周室中兴尚书曰徯我后后来其苏　铣曰冢宰官位掌邦治以佐王也纲纪也百辟百官也辅佐也言四海众人皆思想中兴怀其苏息〉不图天不悔祸大灾荐臻〈善曰左传郑伯曰天不悔祸于许也　向曰不图不意也荐重臻至也言大灾重至谓刘曜破长安也〉国未忘难寇害寻兴逆胡刘曜纵逸西都敢肆犬羊陵虐天邑〈善曰左传富辰曰人未忘祸王又兴之何法盛晋书胡录曰建兴四年刘载使刘曜寇长安汉名臣奏曰太尉应劭等议以为鲜卑隔在漠北犬羊为群尚书曰肆予敢求尔天邑商　济曰肆踪也犬羊喻刘曜虐害也天邑长安也〉臣等奉表使还仍承西朝以去年十一月不守主上幽劫复沉虏廷〈善曰干宝晋愍纪曰贼入掠京都刘粲寇于城下天子蒙尘于平阳𫝊畅诸公赞曰葛蕃传檄平阳求连和迎上上于是见害　良曰仍因也言琨等使人奉表诣长安还因知闵帝没也不守不能守备幽囚劫胁也虏廷谓蒙尘平阳也〉神器流离再辱荒逆〈善曰再谓怀愍二帝也老子曰天下神器不可为也为者败之韦昭曰神器天子玺符服御之物也　翰曰神器天子位也流离崩䘮也再辱谓怀帝先没闵帝又没也荒逆谓刘曜也〉臣每览史籍观之前载厄运之极古今未有〈善曰小雅曰载事也　铣曰困厄之运甚于古今〉苟在食土之毛含气〈五臣作血〉之类莫不叩心绝气行号巷哭〈善曰左传芋尹无宇谓楚子曰食土之毛谁非君臣三略曰含气之类咸愿得志新序子贡曰子产死国人闻之皆叩心流涕曰子产已死吾将安归皆巷哭向曰毛草也言闻帝蒙尘食土草及有生之类无不推心气绝而已〉况臣等荷宠三世位厕鼎司〈善曰三世谓迈至琨也王隐晋书曰琨祖迈相国参军父蕃太子洗马侍御史鼎司谓司空也谢承后汉书序曰王龚干事遂陟鼎司　济曰琨家三代俱事晋为著职鼎司三公也谓琨为司空〉承问震惶〈五臣作遑〉精爽飞越〈善曰谢承后汉书曰窦武上疏曰奉承诏命精爽陨越　良曰遑恐　亡也承问谓闻破亡之事也飞越犹飞扬也〉且悲且惋五情无主〈善曰文子曰昔中黄子曰色有五章人有五情庄子叶公见龙失其魂魄五情无主　翰曰悲谓悲王之亡惋谓惋贼之乱〉举〈五臣作兴〉哀朔垂上下泣血〈善曰谢承后汉书胡母班书曰董卓起朔垂毛诗曰鼠思泣血　铣曰朔垂谓并州〉臣琨臣匹䃅顿首顿首死罪死罪臣闻昏明迭用否泰相济〈善曰昏明谓昼夜也文子曰春秋之代谢日月之昼夜孙卿子云日月递照周易曰泰者通也物不可终通故受之以否　向曰否塞泰通言物不可久昏塞当还明通谓国虽亡亦当通济也〉天命未改历数有归〈善曰左氏传王孙满谓楚子曰周徳虽衰天命未改书曰天之历数在尔躬　济曰言历数未改晋当复归〉或多难以固邦国或殷忧以启圣明〈善曰左氏传曰楚使椒举如晋求诸侯晋侯欲勿许司马侯曰不可邻国之难不可虞也或多难以固其国启其疆土齐有仲孙之难而获桓公至今赖之晋有里丕之难而获文公是以为盟主也韩诗曰耿耿不寐如有隐忧汉书路温舒曰祸乱之作将以开圣人也〉是以〈善无是以〉齐有无知之祸而小白为五伯之长〈善曰左传曰初齐襄公立无常鲍叔牙曰君使民慢乱将作矣奉公子小白出奔莒乱作管夷吾召忽奉公子纠来奔雍廪杀无知公伐齐纳子纠桓公自莒先入　良曰桓公彊盛居五伯之先也五伯齐桓晋文秦穆宋襄楚庄公也馀同善注〉晋有骊姬之难而重耳〈善有以〉主诸侯之盟〈善无之盟二字　善曰左传曰初晋献公以骊姬为夫人夫人谮太子太子缢于新城遂谮二公子皆知之重耳奔蒲夷吾奔屈汉书路温舒曰齐有无知之祸而桓公以兴晋有骊姬之难而文公用伯繇是观之祸乱之作将以开圣人也　良曰晋献公以骊姬为夫人乃谮公子重耳出奔后献公薨重耳还国是为文公以主诸侯之盟多难谓遭无知之难殷忧谓被骊姬之谮也固邦国谓桓公也启圣明谓文公也言此以喻君也〉社稷靡安必将有以扶其危黔首几绝必将有以继其绪伏惟陛下玄徳通于神明圣姿合于两仪〈善曰盐铁论曰定倾扶危史记曰秦更民曰黔首陛下谓元帝也书曰玄徳升闻乃命以位孝经援神契曰十世升平至徳通神明两仪天地也易曰易有太极是生两仪　翰曰陛下谓元帝也玄徳谓潜行道徳也两仪天地也言道徳通神明举动合天地能扶持社稷之危继续黔首之命黔首百姓也〉应命世〈善作代〉之期绍千载之运〈善曰孟子曰五百年必有王者兴其间必有名世者也广雅曰命名也桓子新论曰夫圣人乃千载一出贤人君子所相思而不可得见也　铣曰绍继也圣人千载一出言元帝继此千载之数也〉夫〈五臣无夫〉符瑞之表天人有徴中兴之兆图䜟垂典自京畿陨〈五臣作殒〉䘮九服崩离〈善曰东观汉记群臣上奏世祖曰符应之瑞昭然著闻矣曹子建责躬诗曰得会京畿周书曰乃辨九服之国方千里曰王圻其外曰侯服甸服男服采服卫服蛮服夷服镇服蕃服论语子曰邦分崩离析　向曰谓江左有符瑞而与谶文应之殒䘮坠失也崩离坏散儿〉天下嚣然无所归怀虽有夏之遘夷羿宗姬之离犬戎蔑以过之〈善曰班固汉书赞曰海内嚣然䘮其乐生之心左氏传曰魏绛对晋侯曰昔有夏之方衰也后羿自鉏迁于穷石因夏民以代夏政又曰夷羿収之杜预曰夷氏也史记曰幽王嬖爱褒姒竟废后立褒姒为后废后父申侯乃与西夷犬戎共攻幽王遂杀幽王骊山之下　济曰嚣然忧伤儿夏太康出畋为羿所逐夷羿氏也姬周姓幽王为犬戎所灭遘遇离罗也言此二主遇难无能过于晋也蔑无也〉陛下抚宁江左奄有旧吴柔服以徳伐叛以刑〈善曰王隐晋书曰元帝琅琊恭王之长子永兴元年就国二年加扬州诸军亊韦孟讽谏诗曰抚宁遐荒江左江东也春秋历序曰东方为左毛诗曰奄有龟蒙左氏传晋随武子曰伐叛刑也柔服徳也　良曰元帝居琅琊时加抚扬州诸军事故云抚宁江左今复归江南故云奄有旧吴奄布也柔安言服用刑徳以安蕃服叛乱也〉抗明威以摄〈五臣作慑〉不类伏大顺以肃宇内〈善曰尚书曰我有周佑命将天明威汉书音义曰摄安也礼曰天子以徳为车以乐为御诸侯以礼相与大夫以法相序天下之肥也是谓大顺　翰曰抗举慑服也不类谓异国也大顺天人也〉纯化既敷则率土宅心义风既畅则遐方企踵〈善曰尚书曰汝丕远惟商耇成人宅心知训剧秦美新曰海外遐方延颈企踵　翰曰纯厚敷布宅居畅通也言纯厚之化通仁义之风远方之人皆企踵而慕之〉百揆时序于上四门穆穆于下〈善曰书曰纳于百揆百揆时序宾于四门四门穆穆　铣曰揆度也四门四方之门穆穆和悦貌言度百事有次序于上使四方和悦于下〉昔少康之隆夏训以为美谈〈善曰左氏传伍员谓吴子曰昔有过浇灭夏后相后𦈏方娠逃出自窦过于有仍生少康焉为仍牧正以牧夏众使女艾谍浇遂灭过戈复禹之绩浇五叫切公羊传曰鲁人至今以为美谈向曰夏训夏书也美谈美其成功谈说也〉宣王之兴周诗以为休咏〈善曰毛诗序曰蒸民尹吉甫美宣王也任贤使能周室中兴焉　济同善注〉况茂勲格于皇天清辉光于四海〈善曰尚书曰昔成汤既受命时则有若伊尹格于皇天孝经曰孝悌之至通于神明光于四海良曰勲功格至也清辉谓天子之化〉苍生颙然莫不欣戴〈善曰尹文子曰尧徳化布于四海仁惠被于苍生淮南子曰圣人呼吸阴阳之气而群生莫不喁喁然仰其徳以和顺国语祭公谋父曰商王大恶庶人不忍欣戴武王　济曰颙然仰徳儿戴荷戴也〉声教所加愿为臣妾者哉〈善曰尚书曰朔南暨声教史记张良曰百姓莫不愿为臣妾也　铣曰声誉教化所加被者皆愿臣于君也〉且宣皇之𦙍惟有陛下〈善曰王隐晋书元皇帝宣帝之曽孙左传介之推曰献公之子九人惟君在矣　向曰元帝宣帝之曽孙〉亿兆攸归曽无与二〈善曰尚书曰受有亿兆夷人晏子春秋晏子谓鲁哀公曰君矫鲁国化而为一心君曽无二何暇有三乎　济曰攸所也言万姓归附无二心也〉天祚大晋必将有主主晋祀者非陛下而谁〈善曰法言曰昔在有熊高辛唐虞三代咸有显懿故天因而祚之左传介之推曰天未绝晋必将有主主晋祀者非君而谁　良曰祚福也祀祭也〉是以迩无异言远无异望〈善曰汉书曰霍光以内外异言左传叔向曰我先君文公人从而与之献无异亲民无异望矣　翰曰无异谓远迩皆望于帝〉讴歌者无不吟咏徽猷狱讼者无不思于圣徳〈善曰孟子曰尧崩三年之䘮毕舜避丹朱于南河之南天下朝觐狱讼者不之尧之子而讴歌舜舜曰天也夫而后归中国践天子之位焉诗曰君子有徽猷荅宾戏曰用纳乎圣徳矣　铣曰徽美猷道也言人皆吟咏其美道圣徳〉天地之际既交华裔之情允洽〈善曰封禅书曰天人之际已交上下之情允洽左传孔子曰裔不谋夏夷不乱华　向曰裔远允信也言天地交通华夏远裔皆与天地信合〉一角之兽连理之木以为休征者盖有百数〈善曰春秋感精符曰麟一角鸣海内共一主也王者不刳胎不剖卵则出于郊孝经援神契曰徳至草木则木连理尚书有休徴西都宾曰处乎同列者盖以百数济曰一角兽谓麒麟也连理禾异本同末皆王者之美瑞百数言多〉冠带之伦要荒之众不谋而同辞者动以万计〈善曰冠带谓中国也西蜀父老曰封疆之内冠带之伦尚书曰五百里要服五百里荒服也周书曰不谋同辞会于武王郊下羽猎赋曰杖莫邪而罗者万计矣　良曰冠带谓四方士人要服荒服也言外内士人诸侯同为劝进之辞者万计也〉是以臣等敢〈五臣无敢〉考天地之心因函夏之趣昧死以上尊号〈善曰汉书扬雄河东赋曰函夏之大汉书又曰诸侯昧死再拜言上尊号翰曰考度也函夏中国趣向也尊号天子号也〉愿陛下存舜禹至公之情狭
　　巢由抗矫之节以社稷为务不以小行为先〈善曰东观汉记群臣上奏世祖曰大王社稷为计万姓为心汉书贾谊上书曰人主之行异布衣布衣饰小行以自托于乡党人主惟社稷固尔　铣曰舜禹皆受禅以济时故愿存之巢父许由皆举高节不仕顾狭小之行推让也言劝为至公无为推让〉以黔首为忧不以克让为事〈善曰书曰允恭克让　良曰黔首百姓克能也〉上以慰宗庙乃顾之怀下以释溥〈五臣作普〉天倾首之望〈善曰诗曰乃眷西顾又曰溥天之下汉书翟义曰天下倾首服从莫能抗捍国难也　向曰慰安也谓宗庙神祗乃顾于君言立君当上安神祗之顾下赴天下倾首之望〉则所谓生繁华于枯荑育丰肌于朽骨神人获安无不幸甚〈善曰易曰枯杨生稊王弼曰稊者杨之秀稊与荑通左传薳子冯曰所谓生死而肉骨尚书帝曰䕫命汝典乐神人以和汉书汉王曰以韩信为大将军萧何曰幸甚　向曰荑者杨之秀万人得君犹枯木朽骨生其枝叶肌肉也神谓宗庙也获得也〉臣琨臣匹䃅顿首顿首死罪死罪臣闻尊位不可久虚万机不可久旷虚之一日则尊位以殆旷之浃辰则万机以乱〈善曰史记李斯曰明主圣皇所能久处尊位东观汉记诸将上奏世祖曰帝王不可以久旷公羊传曰縁臣之心不可一日无君左氏传君子曰莒恃陋不修其城郭浃辰之间而楚克其三都杜预曰浃辰十二日也　济曰旷空殆危也浃及辰时也自甲及癸为一时〉方今锺百王之季当阳九之会〈善曰曹植九咏章句曰锺当也班固汉书赞曰汉承百王之弊左传叔向问晏子曰齐其何如晏子曰此季世也汉书曰阳九之厄曰初入百六阳九音义曰易传谓阳九之厄百六之会　济曰季末也九者阳数之极则有灾灾谓与厄相会也〉狡寇窥窬伺国瑕隙齐人〈五臣作民〉波荡无所系心安可以废而不恤哉〈善曰左氏传师服曰民服其上下无觊觎杜预曰下不冀望上位也窬与觎同杜预左传注曰狡猾也说文曰窥小视也又曰觎欲也毛苌诗传曰瑕犹过也隙谓间隙也汉书曰富人博戏乱齐人如淳曰齐民也等无有贵贱故谓之齐若今平民也范后汉书李熊说公孙𫐠曰方今四海波荡匹夫横议谷永集曰国家久无系嗣天下无所系心　良曰狡寇谓刘聪刘曜也窥窬欲伺候齐平也波荡动散也言聪曜欲候我国家瑕隙而平人动散无所托伺可阙而不矜恤〉陛下虽欲逡巡其若宗庙何其若百姓何〈善曰公羊传曰齐侯逡巡而谢范后汉书马武谓世祖曰大王虽执谦退奈宗庙社稷何　翰曰逡巡犹退让也〉昔惠公虏秦晋国震骇吕却之谋欲立子圉外以绝敌人之志内以固阖境之情故曰䘮君有君群臣辑穆好我者劝恶我者惧〈善曰左传僖十五年晋与秦战于韩原秦伯获晋侯以归吕甥曰将若君何众皆曰何为而可对曰征缮以辅孺子诸侯闻之䘮君有君群臣辑睦甲兵益多好我者劝恶我者惧庶有益乎庄子曰方二千馀里阖四境之内　铣曰骇惊也圉孺子名阖合辑和也〉前事之不忘后代〈五臣作世〉之元龟也〈善曰战国䇿张孟谈谓赵襄子曰前事之不忘后事之师也吴志魏文帝䇿命孙权曰前代之懿事后王之元龟　向曰元大也大龟可卜知吉凶但能不忘前晋侯之事亦可为今之大龟〉陛下明并日月无幽不烛深谋远虑出自胸怀〈善曰家语孔子曰所谓圣者明并日月东都赋曰散皇明以烛幽过秦论曰深谋远虑行军用兵之道不及向时之士也　济曰幽暗烛照言谋虑深远皆在陛下胸臆不假臣等〉不胜犬马忧国之情迟睹人神开泰之路〈善曰史记丞相翟青曰臣不胜犬马心　良曰迟久也开泰为泰平〉是以陈其乃诚布之执事〈善曰左氏传晋使吕相绝秦曰敢尽布之执事　翰曰乃诚劝进之诚执事君之左右〉臣等各忝守方任职在遐外不得陪列阙庭共观盛礼踊跃之怀南望罔极〈铣曰盛礼册尊号之礼踊跃欢喜也罔无也〉谨上臣琨谨遣兼〈五臣无兼〉左长史右司马臣〈五臣无臣〉温峤〈善曰王隐晋书曰温峤字泰真太原人也刘琨假守左长史西台除司空右司马五年琨使诣江南也〉主簿臣辟〈五臣作薛〉闾训〈善曰臧荣绪晋书曰辟闾训字祖明乐安人也没石勒为幽州刺史〉臣匹䃅遣散骑常侍征虏将军清河太守领右长史高平亭侯臣荣劭〈善曰晋百官名曰荣劭字茂世北平人为清河太守〉轻车将军〈五臣有事〉关内侯臣郭穆〈善曰百官名曰郭穆字景通没胡中〉奉表臣琨臣匹䃅等顿首顿首死罪死罪













　　文选卷三十七
<集部,总集类,六臣注文选>



　　钦定四库全书
　　文选卷三十八
　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　表下
　　为吴令谢询求为诸孙置守冢人表〈善曰孙盛晋阳春秋曰谢
　　询河东人终于吴令〉
　　张士然〈善曰孙盛晋阳春秋云张悛字士然吴国人也元康中吴令谢询表为孙氏置守冢人悛为文诏从之晋百官名曰悛为太子庶子　翰同善注〉
　　臣闻成汤革夏而封杞武王入殷而建宋〈善曰尚书王曰乃尔先祖成汤革夏骏命汉书郦生曰昔汤伐桀封其后于𣏌吕氏春秋曰武王入殷立成汤之后于宋也　铣曰革改封夏之后于𣏌𣏌国名周灭纣封微子于宋宋国名〉春秋征伐则晋修虞祀燕祭齐庙〈善曰左氏传曰晋灭虢遂袭虞灭之而修虞祀归其职贡于王傅子曰乐毅伐齐遂下齐七十馀城置吏属燕为郡而修齐之宗庙也　向同善注〉夫一国为一人兴先贤为后愚废〈善曰成汤夏禹贤兴国后桀纣无道而失国〉诚仁圣所哀悼而不忍也故三王〈五臣作代〉敦继绝之徳春秋贵柔服之义〈善曰论语曰继绝世左氏传晋随武子曰柔服徳也济曰三代夏殷周敦厚也言汤武仁圣不忍绝国乃封祀宋是继绝也传云伐叛刑也〉昔汉高受命追存六国凡诸绝祚一时并〈五臣作普〉祀〈善曰汉书曰高祖拨乱犹修祀六国又诏曰秦皇帝楚隐王魏安釐王齐愍王赵悼襄王皆绝亡后其与秦始皇帝守冢三十家赵及魏公子亡忌各五家令视其冢复亡与他事也　良曰诸绝祚谓诸公子绝祀者皆祀〉亲与项羽对争存亡逮羽之死临哭其丧〈书曰汉书灌婴斩羽东城汉王为发丧哭临而去也　翰曰逮及也临谓俯尸哭也〉将以位尝侔尊力尝均势虽功夺其成而恩与其败且暴兴疾颠礼之若旧〈善曰班固汉书项羽赞曰舜重瞳子项羽又重瞳子岂其苗裔邪何其兴之暴也国语单襄公曰高位寔疾颠也　铣曰侔齐也言项羽尝与高祖齐尊而势力均平功夺其成谓破之也恩与其败谓哭之也暴兴疾颠谓羽卒起卒亡若旧谓礼与六国同〉残戮之尸乃以公葬〈善曰汉书曰初怀王封羽为鲁公乃以鲁公礼葬羽于谷城　向曰残戮谓分断其身也〉若使羽位承前绪世有哲王一朝力屈全身从命则楚庙不堕〈许规切善作隳〉有后可冀〈济曰使项羽承诸侯之绪代有智王力屈于汉全身归命则必楚庙不废可冀望也〉伏惟大晋应天顺民〈五臣作人〉武城止戈〈善曰礼含文嘉曰汤武顺人心应于天左氏传楚子谓潘党曰夫文止戈为武良曰言用文徳不用干戈〉西戎有即序之人京邑开吴蜀之馆〈善曰〉
　　〈书曰织皮崐崘析支渠搜西戎即叙洛阳故宫名曰马市在城东吴蜀二王馆与相连　翰曰西戎远国也序谓有朝聘之次序吴蜀归序各筑馆京邑以馆之〉兴灭加乎万国继绝接于百世虽三五弘道商周称仁洋洋之美〈善作义〉未足以喻〈善曰论语子曰兴灭国继绝世　铣曰言国家兴灭继绝虽三皇五帝之行大道汤武之称仁众盛之美不足比也〉是以孙氏虽家失吴祚而族蒙晋荣子弟量才比肩进取怀金侯服佩青千里〈善曰扬子法言曰使我纡朱怀金其乐不可量也汉书曰凡二千石以银印青绶毛诗曰侯服于周天命靡常东观汉记杨乔曰臣伏念二千石典牧千里也　向曰孙氏谓皓子弟也祚福也金印也青绶也言孙氏子　弟比肩为诸侯佩晋印绶也千里谓诸侯封彊〉当时受恩多有过望〈济曰过望谓恩泽也〉臣闻春雨润木自叶流根鸱鹗恤功爱子及室〈善曰毛诗曰鸱鸮鸱鸮既取我子无毁我室　良曰自叶流根谓吴子孙蒙晋官爵荣先祖也鸱鸮鸟也言此鸟忧毁其室子喻皓也室喻吴国〉故天称罔极之恩圣有绸缪之惠〈善同翰注　翰曰诗云昊天罔极又云彻彼桑土绸缪牖户言此恩惠深也〉追惟吴伪武烈皇帝〈善曰吴志孙权字文台吴郡人盖孙武后也权既称尊号谥坚曰武烈皇帝铣同善注〉遭汉臣之弱值乱臣之彊首唱义兵先众犯难破董卓于阳人济神器于甄井〈善曰吴志曰坚屯梁东为卓军所攻溃围而出坚复合战于阳人大破卓军汉书音义韦昭曰神器天子玺符也吴书曰初坚入洛军城南甄宫井上每旦有五色气举军惊怪莫敢汲坚命人浚探得汉传国玺文曰受命于天既夀永昌方圆四寸上纽交五龙龙上一角缺甄音真　铣同善注〉威震群狡名显往朝桓王才武弱冠承业〈善曰吴志曰孙䇿字伯符坚子曰权称尊号追谥䇿曰长沙桓王　向曰群狡谓董卓之徒也往朝谓汉朝也坚子䇿以才武定乱谥曰长沙桓王也承业谓承父坚业〉招百越之士奋鹰扬之势〈善曰汉书曰故衡山王芮从百越之兵以佐诸侯诛暴秦诗曰维师尚父时维鹰扬　济曰招集也百越南越之号也言集彼武士奋举之势如鹰鸟飞扬之皃〉西赴许都将迎幼主虽元勲未终然至忠已著〈善曰吴志曰曹公与袁绍相距于官渡䇿阴谋袭许迎汉帝未发为吴郡太守许贡客所杀　良曰大功虽则不终至极之忠亦未著明矣〉夫家积义勇之基世传扶危之业进为徇汉之臣退为开吴之主而蒸尝绝于三叶园陵残于薪采〈翰曰义勇谓起义兵也扶危谓扶汉社稷也徇营也开吴谓为吴主也三叶谓坚䇿权也言陵墓园邑为采薪者残毁也〉臣窃悼之伏见吴平之初明诏追录先贤欲封其墓愚谓二君并宜应书〈铣曰破吴之时武帝有诏追录先贤也愚谢询自称也二君坚䇿也言应书其名自申也〉故举劳则力输先代论徳则惠存江南正刑则罪非晋寇从坐则异世〈五色作代〉已轻〈向曰言论功劳则尝效力于汉在徳则经存养江南百姓言正刑则汉魏之时征伐不为晋寇也若縁孙皓之坐则是远祖应轻也〉若列先贤之数𫎇诏书之恩裁加表异以宠亡灵则人望克厌谁不曰宜〈济曰裁浅表明克能厌足也言浅加明异于常人宠贵亡者则百姓意望足皆云合宜也〉二君私奴多在墓侧今为平民乞差五人蠲其徭役使四时修䕶颓毁扫除茔垄永以为常〈良曰平民百姓也蠲免也〉
　　让中书令表〈善曰诸晋书并云让中书监此云令恐误也〉
　　庾元规〈善曰何法盛颍川庾录曰亮字元规为中书郎肃祖欲使为中书监上疏肃祖纳亮言封永昌公后迁司马录尚书事薨翰曰监令不同盖相类也馀同善注〉
　　臣亮言臣〈五言无亮言臣〉凡庸固陋少无检操昔以中州多故旧邦丧乱随侍先臣远庇有道爰客逃难求食而已〈善曰中州为洛阳庾氏颍川人近洛阳故云中州旧邦何法盛晋书曰亮父琛为会稽太守亮少随父会稽又曰中宗为镇东将军镇建邺论语季康子以就有道孔安国尚书序曰逃难解散　铣曰固陋小也检操犹节操也庾氏所居丧乱谓遭刘聪刘曜破亡也庇䕃也有道谓元帝也爰于也言我客游逃难以求食而已〉不悟邀时之福遭遇嘉运先帝龙兴垂异常之顾〈善曰先帝谓中宗元帝也尚书序曰汉室龙兴　向曰时福谓蒙授爵禄也运会也龙兴谓先帝中兴异常谓眷殊于平人也〉既〈五臣无既字〉眷同国士又申之婚姻〈善曰何法盛晋书曰中宗钦亮名徳故申婚姻又曰中宗娉亮妹为皇太子妃史记豫让曰智伯国士遇我我故国士报之左氏传晋吕相绝秦曰相好勠力同心申之以婚姻　向曰国士谓分义之士申重也〉遂阶亲宠累忝非服弱冠濯缨沐浴玄风〈善曰孟子曰沧浪之水清兮可以濯我缨史记太史公成王作颂沐浴膏泽　济曰阶因累重服任也玄风道教言遂因亲宠重辱非常之任弱冠二十也濯缨入仕也言少登仕宦沐浴天子道教〉频繁省闼出领六军〈善曰何法盛晋书曰王敦表亮为中领军　良曰频数繁多也省闼谓黄门郎散骑侍郎天子六军出总六军者为王敦中领军也〉十馀年间位超先达〈翰曰言爵禄越先进之人〉无劳被遇无与臣比小人禄薄福过灾生止足之分臣所宜守〈善曰老子曰知足不辱知止不殆铣曰言无功而被顾遇无有与臣为比者然无徳而居厚禄则灾害生止足之分臣将宜守之〉而偷荣昧进日尔一日谤讟既集上尘圣朝始欲自闻而先帝登遐〈善曰先帝元帝也礼曰天王崩告丧曰天王登遐　向曰谤毁讟诽也尘犹秽也言我窃冒荣禄日复一日毁诽既众是秽明朝以此事闻彻而元帝崩〉区区微诚竟未上达陛下践祚圣政维新〈善曰臧荣绪晋书曰明帝讳绍字道几元帝太子也礼曰成王幼不能莅祚周公作相践祚而治诗曰周虽旧邦其命维新　济曰区区犹勤勤也竟终祚福也言明帝升位政教法令改旧自新也〉宰辅贤明庶寮咸允康哉之歌〈五臣作美〉实在〈五臣作存〉至公〈善曰尚书咎繇曰庶事康哉仲长子昌言曰人主临之以至公行之以至仁也良曰庶众寮官咸皆允信也至公无私也〉而国恩不已复以臣领中书〈善又有臣领中书四字〉则示天下以私矣何者臣于陛下后之兄也〈善曰王隐晋书曰明穆皇后庾氏字文君琛第二女生成帝孙盛晋阳春秋曰庾亮明穆皇后兄也　良曰如国恩于臣不已令臣领中书则非至公之理是示天下私情也何者自发问之辞〉姻娅之嫌实与骨肉中表不同虽太上至公圣徳无私〈善曰老子曰太上下知有之河上公曰太上谓太古无名之君也礼记孔子曰天无私覆地无私载日月无私照奉斯三者以劳天下此之谓三无私　翰曰姻娅妻族之亲骨肉谓兄弟中表内外姨舅兄弟也此意言母姨之亲犹可而妻族最涉嫌疑也故云不同太上谓天子徳也言天子之徳无私〉然世之䘮道有自来矣悠悠六合皆私其姻者也人皆有私则谓天下无公矣是以前后二汉咸以抑后党安进婚族危向使西京七族东京六姓皆非姻党各以平进纵不悉全决不尽败今之尽败更由姻□〈善曰西征赋曰窥七贵于汉庭七族谓吕霍上官赵丁傅王也东京六姓章徳窦后和熹邓后安思阎后相思窦后顺烈梁后灵思何后铣曰言大道既䘮天下之人皆私厚妻族以为更无至公之人咸皆也抑谓抑止后之宗党不令过宠也如〉
　　〈此则宗党安若后族进用者则宗族危亡言此诸党以才平进者则决少败而今尽败者则姻亲所厚近谓惠怀等后家〉臣历观庶姓在世无党于朝无援于时植根之本轻也薄也苟无大瑕犹或见容〈向曰庶姓谓与国无亲者朝无党援岂非轻薄也然且小过或见宽容瑕犹过也〉至于外戚凭托天地势连四时根援扶疏重矣大矣而财居权宠四海侧目〈善曰汉书曰列侯宗室见郅都侧目而视也　济曰凭依也天地喻天子皇后也四时根援喻诸王也财浅也浅居权宠之地则四方侧目而惧〉事有不允罪不容诛身既招殃国为之弊〈良曰允信也不容诛谓罪大死刑之中亦不足容受也弊顿仆也〉其故何耶直由婚媾之私群情之所不能免故率其所嫌而嫌之于国〈翰曰其故何耶自发问故如是言由婚姻涉众情之嫌故致毁败于国〉是以疏附则信姻进则疑疑积于百姓之心则祸成重闼之内矣此皆往代成鉴可为〈善作谓〉寒心者也〈铣曰疏附谓异姓用贤也姻进谓外戚用事也重闼宫门也言外戚用则贤臣不进而祸乱之成由于内矣征伐谓吕霍等也以此为戒足为寒心战惧也〉夫万物之所不通圣贤因而不夺冒亲以求一才之用未若防嫌以明公道〈善曰韩诗外传曰公道达而私门塞也　向曰言物有不通达者圣人因而任之陛下冒亲戚嫌疑求一小才之用不如防备疑以明公正之道〉今以臣之才兼如此之嫌而使内处心膂〈音吕〉外总兵权〈善曰尚书穆王曰今命汝作朕股肱心膂贾逵国语注曰膂脊也济曰以臣才言薄才也如此嫌谓是后兄也言中书令为天子心脊总兵谓为王敦中领军也〉以此求治未之闻也以此招祸可立待也〈善曰孙卿子曰乱则危辱灭亡可立而待也良曰言用我以求理未闻其可致我以此招祸败伫立可待也〉虽陛下二相明其愚
　　款〈善曰二相王敦王导也王隐晋书曰王敦字处仲中宗时为大将军谋逆肃祖以为丞相不受又曰王导字茂弘中宗时为侍中肃祖即位敦平进太保不拜后为丞相　翰曰二相左右丞相款诚也〉朝士百寮颇识其情天下之人何可门到戸说使皆坦然耶〈善曰孝经曰君子之教以孝非家至而日见之郑玄曰非门到户至而见之楚辞曰众不可户说兮孰云察予之中情尚书序曰坦然明白　铣曰寮官也颇少也坦然明白貌众不能明无私情故生疑也〉夫富贵宠荣臣所不能忘也刑罚贫贱臣所不能甘也今恭命则愈违命则苦臣虽不达何事背时违上自贻患责哉〈向曰愈胜苦忧贻遗也言非恶荣宠甘贫贱知恭君命受职则胜违君命则忧虽无知何事违君命自遗患责尔〉仰览殷鉴量已知敝〈善本作弊〉身不足惜为国取侮〈善曰毛诗曰殷鉴不远在夏后之世　济曰殷厚悔祸也言厚观前代之戚度已必敝诚不惜身恐为国祸〉是以悾悾〈口贡〉屡陈丹款而微诚浅薄未垂察谅忧惶〈五臣本作惧〉屏营不知所厝〈善曰曹大家蝉赋曰复丹款之未足留滞恨乎天际也屏营已见上谢平原内史表翰曰悾悾诚也屡数也察谅见信也惧惶惧也屏营徘徊也厝置也〉以臣今地不可以
　　进明矣且违命已久臣之罪又积矣归骸私门以待刑书〈善曰汉书曰彭宣上书乞骸骨归乡里私门已见本篇注尚书曰哀矜折狱明启刑书　铣曰今地谓嫌疑之地违命谓不受中书令积多也归骸谓乞骸骨归家以待罪〉愿陛下垂天地之鉴察臣之愚〈五臣本有诚字〉则虽死之日犹生之年矣〈向曰天地鉴察日月之明愚诚款也〉
　　荐谯元彦表〈善曰孙盛晋阳秋曰谯秀字元彦巴西人谯周孙性清静不交于俗李雄
　　盗蜀安车徴秀秀不应躬耕山薮桓温平蜀反役上表荐秀〉
　　桓元子〈善曰何法盛晋书曰桓温字元子谯国人为琅琊王文学后进位大司马薨五臣本作桓子元〉
　　臣闻太〈五臣作大〉朴既亏则高尚之标显道䘮时昏则忠贞之义彰〈善曰易曰不事王侯高尚其事道䘮已见江淹杂体诗左氏传荀息曰公家之利知无不为忠也送往事居耦俱无猜贞也　良曰大朴大道也高尚隐逸也标表也䘮亡昏暗彰明也言浇薄之代则隐逸见昏乱之时则忠贞明〉故有洗耳投渊以振玄邈之风〈善曰洗耳许由也琴操曰尧大许由之志禅为天子由以其不善乃临河而洗耳庄子曰舜以天下让其友北人无择北人无择曰异哉后之为人也欲以其辱行慢我吾羞见之因自投清泠之渊　翰曰洗耳河上谓许由也汤以天下让务光务光不受遂自投清泠泉而死邈远也言此可以振玄远之风〉亦有秉心矫迹以敦在三之节〈善曰国语曰晋武公伐翼杀哀侯止栾子曰苟无死矣吾令子为上卿辞曰成闻之人生于三事之如一父生之师教之君食之韦昭曰三君父师也　铣曰秉执矫择敦厚也言士有执心择迹厚君父之师〉是故〈五臣作以〉上代之君莫不崇重斯轨所以笃俗训民静一流竞〈善曰魏书文帝令曰树徳垂声崇化笃俗向曰谓尧让许由禹礼伯成轨迹也皆崇重高尚之迹言重此以厚人俗训人不为奔竞也〉伏惟大晋应符御世运无常通时有屯蹇神州丘墟三方圮〈平鄙〉裂〈善曰东观汉记曰群臣上奏世祖曰符瑞之应昭然著闻矣论语比考䜟曰圣王御世河龙负卷舒图刘渊林注吴都赋曰昆仑东南方五千里为神州　济曰符瑞也言世运无常通之理时有险难之道圮毁裂分也神州洛阳也丘墟荒残也诸处皆贼虏所据晋唯有江南之地故三方分毁〉罝绝响于中林白驹无闻于空谷〈善曰郑玄曰罝之人能恭敬则是贤者众多也　良曰罝网也诗云肃肃罝喻殷纣之贤人退于山林网禽兽而食之诗云皎皎白驹在彼空谷此刺宣王不能留贤也绝响无闻谓宰任之无遗也〉斯〈五臣无斯字〉有识之所悼心大雅之所叹息者也〈善曰刘歆移书曰有识之所叹愍阮瑀为曹公与孙权书曰大雅之人不肯为此也　良曰悼伤雅正也言古之弃贤谓大雅君子所伤叹也〉陛下圣徳嗣兴方恢天绪〈善曰何法盛晋书曰孝宗穆帝讳耼字彭子康帝崩乃即位〉臣昔奉役有事西土鲸鲵既悬思宣大化〈善曰何法盛晋书曰李势盗蜀温伐势势出军战于柞桥军败面缚请命鲸鲵喻李势也左氏传楚子曰古者明王伐不敬取其鲸鲵而封以为大戮杜预曰鲸鲵鱼名以喻不义之人吞食小国也　铣曰奉役谓将军征蜀也鲸鲵大鱼能吞小鱼鱼喻李势也既悬谓枭首而平蜀也言思布大化〉访诸故老搜扬濳逸庶武罗于羿浞之墟想王蠋〈蜀〉于亡齐之境〈善曰左氏传魏绛曰昔后羿因夏人以代夏政弃武罗伯因熊髠尨圉而用寒浞寒浞伯明氏之谗子弟也虞羿于田以取其国家杜预曰四子皆羿之良臣也史记曰燕之初入齐闻画邑人王蠋贤令军中曰环画邑三十里毋入以王蠋之故已而使人谓蠋曰齐人多高子之义吾以为将封子万家蠋固谢燕人曰子不听吾引三军而屠画邑王蠋曰忠臣不事二君贞女不更二夫齐王不听吾谏故退而耕于野国既破亡吾不能存今又劫之以兵为君将是助桀为暴也与其生无义固不如享名遂经其颈于树枝自奋绝脰而死蠋音蜀　铣曰平蜀之后搜举逸人言庶几思想此人于亡国之墟馀同善注〉窃闻巴西谯秀植操贞固抱徳肥遁扬清渭波〈善曰易曰贞固足以干事文子曰养生以经世抱徳以终年可谓体道矣楚辞曰淈其泥而扬其波潘安仁西征赋曰北有清渭浊波毛苌诗传曰泾渭相入而清浊异　济曰植立操志也肥遁隐逸也扬举也渭水浊波喻李势也言立贞固抱隐逸之徳在李势之朝能举清洁之行〉于时皇极遘道消之会群黎蹈颠沛之艰〈善曰周易否卦曰君子道消也陆士衡表曰遭国颠沛　良曰皇君也极震极也遘遇也道消谓君子道䘮也黎众颠沛偃仆艰难也〉中华有顾瞻之哀幽谷无迁乔之望〈善曰毛诗曰顾瞻周道中心怛兮又曰出自幽谷乔于乔木范后汉书顺帝诏曰杨伦出幽升乔　翰曰中华中国也谓贼所破贤者顾瞻而哀也幽谷深谷乔高也此谓贤者相呼召登仕之意望谓无此望也〉凶命屡招奸威仍逼〈善曰孙盛晋阳春秋曰李雄安车征秀雄叔父骧骧子夀辟命皆不应也铣曰凶命谓李雄李夀也言此等或以礼招或以威迫而谯秀终不应命〉身寄虎吻〈亡粉〉危同朝露〈善曰庄子孔子曰丘几不免虎口哉汉书李陵谓苏武曰人如朝露　向曰吻口也虎口朝露喻危〉而能抗节玉立誓不降辱〈善曰琴操庄周歌曰避世俟道志絜如玉论语子曰不降其志不辱其身伯夷叔齐与　济曰抗举也玉立言贞也誓不降辱谓不仕乱朝〉杜门绝迹不面伪庭进免龚胜亡身之祸退无薛方诡对之讥〈善曰汉书曰王莽既篡遣使者奉玺书太子师及祭酒印绶安车驷马迎龚胜胜自知不见听即谓门人高晖曰吾受汉室厚恩无以报今老矣旦暮入地岂宜以一身事二姓下见故主哉语毕遂不复开口饮食积十四日死时年七十九矣又曰薛方字子容王莽以安车迎方方因使者辞谢曰尧舜在上下有巢许今明主方隆唐虞之徳亦犹小臣欲守箕山之节也使者以闻莽说其言不强致之也　良曰伪庭李雄朝也言秀进不至死退不矫辞〉虽园〈五臣作袁〉绮之栖商洛管宁之默辽海〈善曰汉书曰园公绮里季当秦之世避而入商雒深山魏志曰管宁闻公孙度令行海外遂志于辽东博物志廉翻梦人谓已曰余孤竹君之子辽海漂吾棺椁也　翰同善注〉方之于秀殆无以过于今西土以为美谈〈铣曰方比殆近也西土蜀也言皆美秀之节〉夫旌徳礼贤化道〈五臣作导〉之所先崇表殊节圣喆〈五臣作哲〉之上务方今六合未康豺豕当路遗黎偷薄义声不闻〈善曰汉书曰偷薄之政自是滋矣魏志崔琰书谏文帝曰倦游兹侈义声不闻　铣曰言礼贤徳表异行是先圣上务康安也豺豕喻乱贼也偷薄浇竞也言今贼盗浇竞道义之声无闻〉益宜振起道义之徒以敦流遁之敝〈良曰言时浇薄流遁不返当须振起道义之人以劝免敝俗〉若秀蒙蒲帛之徴〈{{{1}}}〉足以镇静颓风轨训嚣俗
　　〈善曰魏文帝令曰道薄于当年风颓于百代矣　济曰颓坏轨法嚣薄也言以礼征秀必能镇其坏风法教薄俗〉幽遐仰流九服知化矣〈五臣作也　善曰周书曰乃辨九服之国　良曰幽遐远夷也九服谓九服诸侯也言皆仰风流而知淳化〉
　　解尚书表
　　殷仲文〈善曰檀道鸾晋阳春秋云桓玄僣位仲文以佐命亲贵帝初反正抗表自解翰同善注〉
　　臣闻洪波振壑川无恬鳞惊飚拂野林无静柯〈善曰魏略王修奏记曰涓流之水无洪波之势七发曰横暴之极鱼鳖失势颠倒偃侧也家语吾丘曰树欲静而风摇之　铣曰振动恬安拂击也言大波动于壑惊飚击于林则鱼无安而条无静也〉何者势弱则受制于巨力质微则莫以自保于理虽可得而言于臣实非所敢喻〈向曰势弱谓林鱼也巨力谓风波也言以微弱受制于桓玄不能自保也于理则然于臣是不敢以此喻以与玄亲也〉昔桓玄之世〈五臣作代〉诚复驱迫〈五臣作逼〉者众至于愚臣罪实深矣进不能见危授命忘〈五臣作以〉身殉〈五臣作徇〉国〈善曰论语子张问士子曰见危致命见利思义司马迁荅任少卿书曰李陵常思奋不顾身以殉国家之急济曰逼迫也徇营也言桓玄之时众人皆被驱迫于已有亲罪则实深在进不能见君之危以死命而营国也〉退不能辞粟首阳拂衣高谢〈良曰伯夷叔齐不食周粟死于首阳山言已不能效之拂衣以谢世事〉遂乃宴〈五臣作晏〉安昏宠叨昧伪封〈善曰左氏传曰宴安鸩毒不可怀也　翰曰宴安谓晏然自安昏乱之朝宠贵也叨贪也伪封仲文为东兴公也〉锡文纂事曽无独固〈善曰曽无固守之节亦従于众也晋中兴书曰诏加桓玄为楚王备九锡之礼玄到姑熟朝臣劝进玄遂篡位也　铣曰桓玄进到姑熟群臣劝九锡及禅位册文皆仲文作言曽无独固者谓拒之也〉名义以之俱沦情节自兹兼桡〈女教〉宜其极法以判忠邪镇军臣裕〈善曰镇军宋高祖也　翰曰沦没桡屈判分也言宜加重法以分忠正邪僻也裕刘裕也〉匡复社稷大弘善贷〈善曰冯衍与田邑书曰左平山东右匡社稷老子曰夫惟道善贷且成　济曰匡正也贷谓假借人性命也裕诛桓玄反正晋之社稷广为善以假借人命〉伫〈五臣作抒〉一戮于微命申三驱于大信〈善曰楚辞曰蜂蛾微命力何固薛综注东京赋成礼三驱曰周易曰王用三驱失前禽也　良曰抒泄也三驱之礼去三面网而留一面者言宽仁也谓用三驱之人泄漏我微命宽纵令人大信顺之〉既惠之以首领复引之以絷〈知立〉维〈善曰左氏传宋公曰若以大夫之灵得保首领以没　翰曰惠首领谓不杀也诗云维之絷之谓不解尚书〉于时皇舆否隔天人未泰用忘进退唯力是视〈善曰左氏传曰除君之恶唯力是视言所观者唯力是求馀无所顾也　铣曰言此时天子为臣下闭塞天道人事未得大通故忘进退之理为尚书以力效军旅也〉是以僶俛从事自同全〈五臣作令〉人〈善曰毛诗曰何有何无僶俛求之吕氏春秋曰任天下而不强此之谓全人高诱曰全人全徳之人无亏阙也　向曰僶俛俯仰也令善也言我属军旅未定故俯仰从尚书之任自同令善之人也〉今宸极反正惟新告始宪章既明品物思旧〈善曰公羊传曰拨乱反正莫近于春秋毛诗曰周虽旧邦其命惟新礼曰仲尼宪章文武周易曰品物咸亨　济曰宸极帝位言天子反正更新礼法条章皆旧太平之时〉臣亦胡颜之厚可以显居荣次〈善曰尚书曰予心颜厚有忸怩　良曰胡何也言何能以此厚愧之颜居尚书之次序〉乞解所职待罪私门〈善曰韩诗外传曰公道达而私门塞也　翰曰所职尚书私门私家之门〉违谢阙庭乃心愧恋谨拜表以闻
　　为宋公至洛阳谒五陵表
　　傅季友〈善曰晋书云义熙十二年洛阳平裕命修晋五陵置守备也　铣同善注〉
　　臣裕言近振旅河湄扬旍西迈〈善曰左氏传季文子曰中国不振旅蛮夷入伐诗曰居河之湄　向曰振整扬举迈行也湄水涯旍旗类〉将届旧京威怀司雍〈善曰左氏传魏绛曰戎狄事晋诸侯威怀又曰晋郤缺言于赵宣子曰叛而不讨何以示威服而不柔何以示怀非威非怀何以示徳无徳何以主盟太康地记曰司州司隶校尉治汉武帝初置其界本西得梁州之地今以三辅为雍州　济曰届至也洛阳晋所都故云旧京威怀谓以威徳怀人司雍二州也〉河流遄疾道阻且长〈善曰诗曰溯洄从之道阻且长　良曰遄速险阻也〉加以伊洛榛芜津涂久废伐木通径淹引时月〈善曰蜀志许靖与曹公书曰袁术方命圮族津涂四塞东观汉记曰岑彭伐树木开道直出黎丘　良曰伊洛二水名榛芜荒秽也径道也淹迟也〉始以今月十二日次故洛水浮桥山川无改城阙为墟宫庙隳顿锺簴〈五臣作虡〉空列观宇之馀鞠为禾黍〈善曰毛诗曰鞠为茂草毛诗序过故宗庙宫室尽为禾黍　翰曰晋旧都故称隳顿废坏也虡锺格言都邑荒芜唯有锺格虚设宫观之馀尽为田畴而生禾黎也〉㕓里萧条鸡犬罕音感旧永怀痛心在目〈善曰潘安仁西征赋曰街里萧条东观汉记曰比夷寇作无鸡鸣狗吠之声刘琨荅卢谌诗曰哀我皇晋痛心在目　铣曰㕓市也里居里萧条空迥皃感旧感昔全盛时而目所见者皆痛心焉〉以其月十五日奉谒五陵〈善曰郭绿生述征记曰北邙东则干脯山山西南晋文帝崇阳陵陵西武帝峻阳陵邙之东北宣帝高原陵景帝峻平陵邙之南则惠帝陵　向曰谒拜也〉坟茔幽沦百年荒翳天衢开泰情礼获申故老掩涕三军凄感瞻拜之日愤慨交集〈济曰幽暗沦没也自怀帝至安帝近百年坟陵荒废也情谓臣子拜谒也礼谓祭物仪也愤慨悲戚也〉行河南太守毛修之等〈善曰沈约宋书曰毛修之字敬文荥阳人也高祖将伐羌为河南河内二郡太守戍洛阳也〉既开翦荆棘缮修毁垣职司既备蕃卫如旧〈善曰左氏传戎子驹支曰驱其狐狸剪其荆棘西京赋曰步毁垣而延伫　良曰缮修也谓修理荒秽备置蕃卫一如旧仪〉伏惟圣怀远慕兼慰〈翰曰远慕谓思念父祖兼复慰安陵庙〉不胜下情谨进传诏殿中中郎臣某奉表以闻为宋公求加赠刘前军表〈善曰沈约宋书曰刘穆之字道冲东莞人为前将军卒追赠仪同三司高祖又表于天子于是重赠侍中司徒封南昌县侯　铣同善注〉
　　傅季友
　　臣闻崇贤旌善王化〈善作教〉所先念功简劳义深追远〈善曰王隐晋书卫瓘上言曰崇贤举善而教用彰谢承后汉书曰滕延拜京兆尹旌善为务尚书禹曰惟帝念功论语曽子曰慎终追远民徳归厚矣　向曰崇重旌表简别也言重贤表善王化所尚也念功绩别勤劳义在追思远事也〉故司勲秉䇿在勤必记徳之休明没而弥著〈善曰周礼曰凡有功者铭书于王之大常左氏传王孙满曰徳之休明　济曰司勲官名主录公勤也有休美之徳者身没之后终益著明〉故尚书左仆射前军将军〈五臣无将军〉臣刘〈善无刘〉穆之爰自布衣协佐义始内竭谋猷外勤庶政〈善曰裴子野宋略曰高祖潜谋匡复署穆之主簿委以腹心尚书王曰尔有嘉谋嘉猷则入告尔后于内又曰庶政惟和万邦咸宁　良曰协合也义始谓初起义兵得穆之合佐竭尽猷道也言内尽谋䇿之道外勤军旅之事〉密勿军国心力俱尽〈善曰韩诗曰密勿同心不宜有怒密勿僶俛也　良曰言于军旅之中心尽谋虑力尽行阵〉及登庸朝右尹司京畿敷赞百揆翼新大猷〈善曰沈约宋书曰穆之为尚书左仆射又曰加丹阳尹尚书曰若时登庸又曰纳于百揆毛诗曰匪大猷是经惟迩言是听　铣曰登升庸用也朝右谓仆射尹长也敷布赞奏揆度翼辅猷道也谓为丹阳长布奏以度百事辅新君之大道〉顷戎车远役居中作捍抚宁之勲实洽朝野识量局致栋干之器也〈善曰沈约宋书曰高祖北伐转穆之左仆射甲仗五十人入居东城毛诗曰左旋右抽中军作好郑玄曰居军中为容好蜀志曰文帝察黄权有局量易曰栋隆之吉不桡于下也向曰言宋公出征穆之居中以为捍御有持安之功以合朝野局曲致至也识度曲至有栋梁贞干之器〉
　　方宣赞盛化缉隆圣世志绩未究远迩悼心皇恩褒述班同三事〈善曰蜀志曰伟度姓胡为诸葛亮主簿故见褒述尚书曰三事大夫敬尔有官　济曰缉光绩功究尽悼伤也言未尽其志而死远近伤心焉褒厚也班同三事谓赠仪同三司〉荣哀既备宠灵已泰〈善曰论语子贡曰夫子其生也荣其死也哀左氏传曰薳启彊曰宠灵楚国　良曰生荣死哀人理既备宠其神灵亦以奢泰〉臣伏思寻自义熙草创艰患未弭〈善曰王隐晋书曰义熙安帝年号国语太子曰天祸至于今未弭乎　翰曰草创初始也弭止也艰患谓玄作乱〉外虞既殷内难亦荐时屯世故靡有宁岁〈善曰沈约宋书曰义熙五年慕容超数为边患公抗表北伐公之北伐也徐道覆乃有窥阃之志劝卢循承虚而下循从之公羊传曰君子避内难不避外难也周易曰屯刚柔始交而难生又曰屯难也潘正叔迎大驾诗曰世故尚未夷国语姜氏告于公子曰子之行晋无宁岁也　铣曰虞度殷众荐重也外度谓慕容超数为边患言屯难多故无有安宁之年〉臣以寡劣负荷国重实赖穆之匡翼之勲岂唯谠言嘉谋溢于民听〈向曰幼弱赖蒙匡正翼佐也谠善言也溢满也言穆之善言善谋满于人听〉若乃忠规密谟濳虑帷幕造膝诡辞莫见其际〈善曰榖梁传曰士造辟而言诡辞而出范𡩋曰辟君也诡辞而出不以实告人也风俗通曰礼谏有五讽为上故入则造膝出则诡辞礼曰善则称君过则称已王隐晋书曰乐广任诚保直莫见其际　济曰密谟潜虑谓有帷幄之筭造膝谓近天子纳谏言也诡辞谓人问则诡对之莫见其际谓隐而不见〉事隔于皇朝功隐于视听者不可胜记〈五臣作纪〉所以陈力一纪遂克有成〈善曰国语狐偃曰畜力一纪可以远矣又晋子犯曰若克有成晋之柔嘉是甘　良曰言隔别皇朝其功不为天子闻见者多也一纪十二年言陈力十二年遂有成也〉出征入辅幸不辱命微夫人之左右未有宁济其事者〈善曰左氏传重耳曰微夫人之力不及此尔雅曰左右助也傅毅明帝颂表曰体天统物宁济蒸民　翰曰言穆之出将入相皆不辱君命也微无也言无此人不能安济军国之事〉履谦居寡守之弥固〈善曰易曰九三劳谦君子有终吉王弼曰履得其位也　铣曰履践也言践谦居寡欲之道守之弥益坚固〉每议及封爵辄深自抑绝所以勲高当年而茅土弗及〈善曰三辅决录曰茂陵马氏代袭茅土　向曰抑绝谓拒封爵也古者天子建诸侯以白茅封五色土赐以为社不及言不封〉抚事永念胡宁可昧谓宜加赠正司追甄土宇〈济曰胡何也言抚此事何可昧而不言也谓者宋公意也正司谓正为三公也甄表也谓表其所居土宇〉俾忠贞之烈不泯于身后大赉所及永秩于善人〈善曰论语曰周有大赉善人是富良曰俾使烈业泯灭赉赐也秩禄也言使身没而不朽长赐禄秩于善人〉臣契阔屯夷旋观终始金兰之分义深情感是以献其乃怀布之朝听所启上合请付外详议〈善曰易曰二人同心其利断金同心之言其臭如兰　翰曰契阔勤苦也屯难夷伤也观终始谓观穆之终始也金兰谓与宋公为交道其坚如金其臭如兰言分义既深献其怀抱布之天听如合上意即请付议〉
　　为齐明皇〈善无皇字〉帝作相〈善无作相〉让宣城郡公第一表〈善曰萧子显齐书曰明皇帝始安贞王道生子初太祖封西昌侯废郁林王海陵王封宣城郡公也〉
　　任彦升〈铣曰齐明皇帝名鸾初立弟昭文文以帝录尚书事封宣城郡公固让不受后废帝自立〉
　　臣鸾〈五臣作公〉言彼台司〈五臣无司〉召以臣为侍中中书监骠骑大将军开府仪同三司扬州刺史〈五臣作长史〉录尚书事封宣城郡开国公食邑三千戸加兵五千人臣本庸才智力浅短〈善曰毌丘俭表曰禹卨之朝不畜庸才东观汉记李通上疏曰臣经术短浅智能空薄〉太祖高皇帝笃犹子之爱降家人之慈〈善曰萧子显齐书曰太祖高皇帝讳道成道生即太祖之弟也礼记曰兄弟之子犹子也盖引而进之汉书曰齐悼惠王肥孝惠二年入朝帝与齐王燕饮太后前置齐王上坐如家人礼　向曰笃厚也犹子谓高祖兄子也家人当家之人慈爱也〉世祖武皇〈善无皇〉帝情等布衣寄深同气〈善曰萧子显齐书曰世祖武皇帝讳頥字宣远太祖长子晋中兴庾亮上疏曰先帝谬顾情同布衣曹植求自试表曰与国分形同气忧患共之　济曰世祖高祖长子布衣犹平人也同气兄气亲之也〉武皇大渐实奉话〈户迈〉言〈善曰尚书王曰呜呼疾大渐惟几毛诗曰其维哲人告之话言良曰大渐言病进将死也话善言也谓属后事以辅政也〉虽自见之明庸近所蔽愚夫一至偏〈善作偶〉识量已〈善曰韩子曰楚庄王欲伐越庄子曰伐越何也王曰以政乱兵弱庄子曰臣患知之如目见百步之外不能自见其颊故曰自见之谓明刘劭人物志曰一至谓之偏材偏材小雅之质也尔雅曰偶遇也郭璞曰偶尔值也庾元规表曰仰览殷鉴量已知弊　翰曰言自见者为明庸人近暗此事愚夫自谓也一至犹偏识也言我偏识之材过量已之分蔽暗也〉实不忍自固于缀衣之辰拒违于玉几之侧〈善曰尚书顾命曰出缀衣于庭越翼日王崩又曰后凭玉几　铣曰缀衣王将崩之时命执衣于庭而王凭玉几言不忍固违拒此时受托之言〉遂荷顾托导扬末命〈善曰尚书顾命曰后凭玉几道扬末命　向曰荷负也导引扬命也末命临终之命也〉虽嗣君弃常获罪宣徳〈善曰嗣君谓君郁林王也为宣太后所废左传申𦈡曰人弃常则妖兴汉书曰太后召昌邑王贺贺曰我安得罪而召我哉　济曰嗣君郁林王也弃常谓废常道也得罪于宣徳太后〉王室不造职臣之由〈善曰毛诗曰闵予小子遭家不造郑玄曰造成也不造言家道未成也左氏传范宣子数诸戎曰言语漏泄则职汝之由也　良曰造成也鸾辅佐天子不成功是我之罪也〉何者亲则东牟任惟博陆徒怀子孟社稷之对何救昌邑争臣之讥〈善同翰注　翰曰汉东牟侯兴居惠王子也诛诸吕有功封博陆侯霍光字子孟武帝使辅昭帝帝崩后辅昌邑王贺贺无道以太后命废贺贺曰天子有争臣不失天下光王臣宁负王不负社稷也自发问言何因由我正以我亲任之笃虽与被同今空怀此无救王讥之言〉四海之议于何逃责且陵土未干训誓在耳〈善曰曹植求自试表曰坟土未干而身名并灭左氏传晋穆嬴曰今君虽终言犹在耳铣曰言四海闻废王皆归咎责于我陵土未干言帝崩在近约束之言未离于耳〉家国之事一至于斯〈善曰谓郁林猖蹷颠踬也孙盛晋阳春秋曰郤超假还东简文帝谓之曰致意尊公国家之事遂至于此也　向曰言家者语其亲言国者谓天下一至于斯谓废郁林王也〉非臣之尤谁任其咎〈善曰毛诗曰发言盈庭谁敢执其咎　向曰尤过任当也〉将何以肃拜高寝䖍奉武园悼心失图泣血待旦〈善曰左太冲吴都赋曰起寝庙于武昌张士然表曰园陵残于薪采左传楚薳启彊曰孤与二三臣悼心失图尚书曰先王昧爽丕显坐以待旦　济曰肃䖍皆敬也高寝高祖寝庙也武园武帝园陵也悼伤也言心之伤痛失所图谋也无声而泣下曰血也〉宁容复徼荣于家耻宴〈五臣作晏〉安于国危〈善曰晋中兴书曰卞壸表曰岂敢干禄位以侥时荣乎左氏传曰宴安鸩毒不可怀也　良曰侥遮也家耻谓嗣君弃常也晏亦安也国危谓郁林废后也〉骠骑上将之元勲神州仪刑之列岳〈善曰汉书曰霍去病征匈奴有绝漠之勲始置骠骑将军位在三公上班固卫青述曰长平上将之元刘渊林注吴都赋曰昆仑东南方五十里曰神州郑氏毛诗笺曰仪则刑法也　铣曰骠骑上将军汉置位在三司上神州谓扬州也仪刑谓天下仪饰刑表也列岳谓比于诸侯〉尚书古称司会中书实管王言〈善曰周礼曰司会中大夫二人郑玄曰司会主天下之事若今之尚书耳沈约宋书曰置秘书令典尚书奏事文帝黄初初改为中书令　向曰今之尚书古称司会为主天下之大计也中书官名掌出纳王言此等官当用贤言已不称也〉且虚饰宠章委成御侮臣知不惬物谁谓宜〈善曰王隐晋书曰武帝诏山涛曰勿复为虚饰也诗曰予曰有御侮济曰宠章谓封侯也御侮谓为骠骑惬可也言自知不可谁以为得〉但命轻鸿毛责重山岳存没同归毁誉一贯〈善曰战国䇿唐雎谓楚王曰国权轻于鸿毛而积祸重于山岳阳泉养性赋曰况性命之几微如鸿毛之漂轻毌丘俭之辽东诗曰忧责重山岳谁能为我担庄子曰哀公曰何谓材命仲尼曰存亡毁誉是事之变吴志周鲂与曹休书曰志行虽微存没一节周易曰殊途而同归书曰为善不同同归于治庄子老聃曰彼以死生为一条以可不可为一贯也　良曰言命有可轻如鸿毛可重如山岳言我不能辅主其命如鸿毛矣贯事也言今轻已故存没毁誉皆归一事尔〉辞一官不减身累増一职已黩朝经便当自同体国不为饰让〈善曰七略曰位累我躬贾逵国语注曰黩慢朝经也家语孔子曰治天下国家有九经所以行之者一也榖梁传曰大夫国体也何休曰君之卿佐是谓股肱故曰国体孙皓诏纪陟曰故特任使莫复饰让　翰曰黩污经法也同体谓已与国亲是同一体不为假饰而求让名也〉至于功均一匡赏同千室光宅近甸奄有全邦陨〈善作殒〉越为期不敢闻命〈善曰论语孔子曰管仲相桓公一匡天下左传曰晋侯灭赤狄潞氏晋侯赏子狄臣千室尚书序曰光宅天下谢承后汉书曰周防及守近甸嘉瑞表应毛诗曰奄有龟蒙汉书淮南王上书曰淮南全国之时左传齐侯对宰孔曰小白恐陨越于下也　铣曰均同匡正陨没越坠也千室谓诸侯之封也近甸谓宣城去都近言今使同管仲而为侯光其所居令大有全国虽则没坠而死终不敢受也〉亦愿曲留降鉴即垂顺许钜平之恳诚弥〈善作必〉固永昌之丹慊〈苦簟〉获申〈善曰臧荣绪晋书曰羊祜字叔子太山人也陈留王立封钜平子世祖受禅后以祜都督荆州诸军事又为车骑将军开府仪同三司祜表让后以祜为征南大将军何法盛颍川庾录曰亮字元规肃祖欲使为中书监上疏肃祖纳亮言封永昌公　向曰许谓许所请也恳信也慊不足也〉乃知君臣之道绰有馀裕〈善曰孟子曰欲为君则尽君道欲为臣则尽臣道又曰吾闻之也有官守者不得其职则去有言责者不得其言则去我无官守我无言责则吾进退岂不绰绰然有馀裕哉　济曰绰宽裕优也〉苟曰易昭敢守难夺故可庶心弘议酌已亲物者矣不胜荷惧屏营之诚〈良曰苟且也且以我情浅近易昭察然我匹夫之志难夺也弘大酌度也屏营犹惊惶也〉谨附某官某甲奉表以闻〈善有臣讳诚惶以下六字〉为范尚书让吏部封侯第一表〈善曰范云字彦龙与梁武同事齐竟陵王为八友又与云住处相近更增亲密及为天子以为吏部尚书甚敬云常语其二弟曰我昔与云情同昆弟汝当为我呼云为兄　翰曰云以为太重故不敢受〉
　　任彦升
　　臣云言被尚书召以臣为散骑常侍吏部尚书封霄〈五臣作宵〉城县开国侯食邑千戸奉命震惊心颜无措臣云〈中谢五臣无臣云二字〉臣素门凡流轮翮无取〈善曰张载赠枣子琰诗曰𬨎车运在轮飞骨须六翮　铣曰素本也轮有轮运之功翮谓犹转翼之用言我无此能〉进谢中庸退惭狂狷〈古县反　善曰礼记仲尼曰君子中庸小人反中庸论语子曰狂者进取狷者有所不为也　向曰中庸谓中常之人狂狷佯狂也惭谢皆谓不及也〉固尝钻厉求学而一经不治篆刻为文而三冬靡就〈善曰汉书曰韦贤少子玄成复以明经历位至丞相故邹鲁谚曰遗子黄金满籯不如一经法言曰童子雕虫篆刻汉书东方朔上书曰臣朔学书三冬文史足用　济曰钻先王之道勉厉于学不能精治一经也篆　谓篆书刻谓雕刻文章也靡无就成也〉负书燕魏空殚菽粟蹑𪨗〈脚〉齐楚徒知贫贱〈善曰战国䇿曰苏秦说秦王书十上而说不纳去秦而归负书担囊孟子曰圣人之治天下使菽粟如水火也史记曰虞卿蹑𫏋担簦说赵孝成王徐广曰𫏋草履也韩诗外传曰田子方谓魏太子曰贫贱可以骄人矣志不得则受履而适秦楚耳安往而不得吾贫贱乎　良曰苏秦负书游说于燕魏二国也殚尽也菽豆也蹑踏𪨗履也〉既而分虎出守以囊被见嗤持斧作牧以薏〈意〉苡〈以〉兴谤〈善曰汉书文纪曰初与郡守为铜虎符汉书曰王阳父子皆好车马衣服其自奉养极为鲜明及迁徙去处所载不过囊衣尔汉书曰暴胜之持斧逐捕盗贼周礼曰八命作牧范后汉书曰吴祐父恢为南海太守欲杀青简以写经书祐谏曰今大人逾越五岭远在海滨其俗诚陋然旧多珍怪上为国家所疑下为权戚所望此书若成则载之兼两昔马援以薏苡兴谤王阳以衣囊侥名嫌疑之间诚先贤所慎也　翰曰汉仪郡国铜虎符囊衣袋也嗤笑也持斧谓诸侯有功赐以斧钺得专征伐也马援为交趾太守出薏苡可治瘴气遂取一车将还时人以为南上珍怪因而流谤也此谓云为始兴太守而被解落也〉赭衣为虏见狱吏之尊除名为民知井臼之逸〈善曰汉书贾山上书曰秦赭衣半道群盗满山又曰人有上书告周勃欲反下廷尉勃恐不知致辞勃以千金与狱吏狱吏廼书牍背示之曰以公主为证勃既出曰吾尝将百万军然安知狱吏之贵也孙盛晋阳春秋曰刘弘顾望除名为民东观汉记曰冯敬通废于家娶北地任氏女为妻忌不得畜媵妾儿女常自操井臼也　铣曰古得罪之人皆着赭衣虏获也言其执法者所获也下狱之时畏其执法之吏而尊之除名谓除其官爵以为凡人也井臼操舂汲之事而以为逸乐〉百年上夀既曰徒然如其诚说亦以过半乱离斯瘼〈莫〉欲以安归〈善曰庄子盗跖谓孔子曰人生夀百岁中夀八十毛诗曰乱离瘼矣奚其适归薛君曰瘼散也　向曰徒然空言也诚信也云以上夀百年为空言纵是信说亦年已过半矣乱离东昏侯作乱也瘼病也安归不仕也〉闭门荒郊再离寒暑〈善曰司马彪续汉书曰赵台闭门却扫非徳不交毛诗曰载离寒暑　济曰野外曰郊离经也寒暑冬夏也〉兼以东皋数亩控带朝夕关外一区怅望锺阜〈善曰秋兴赋曰耕东皋之沃壤输黍稷之馀税汉书枚乘上书曰游曲台临上路不如朝夕之池也汉书杨仆上书曰耻为关外人又曰扬雄有宅一区蔡邕诗序曰暮宿河南怅望许慎曰锺山北陆无日之地　良曰皋泽也控引也带绕也朝夕谓海也丹阳齐门外也一区谓云宅怅望失志皃锺阜锺山〉虽室无赵女而门多好事〈善曰杨恽与孙会宗书曰妇赵女也雅善鼓瑟汉书曰扬雄素贫嗜酒人希至其门时有好事者载酒肴从游学也　翰曰赵女歌舞妓也好事谓相知者〉禄微赐金而欢同娱老〈善曰汉书曰疏广字仲翁东海人也明春秋为太子太傅兄子受字公子亦以贤良为太子家令广谓受曰吾闻知足不辱知止不殆今仕至二千石功成名立如此不去惧有后悔岂如父子相随出关归老故乡以夀命终不亦善乎遂上疏乞骸骨上以其年笃老皆许之加赐黄金二十斤皇太子赐五十斤公卿大夫故人邑子为设祖道供帐东都门外送车数百两辞决而去道路观者曰贤哉二大夫或叹息为之下泣广既归乡里日令家具设酒食请族人故旧宾客与相娱乐翰曰疏广得赐金归与乡人日同欢娱言我禄则微薄赐金然欢娱同之〉折芰燔枯此焉自足〈善曰谢承后汉书曰郑敬字次都钓鱼大泽折芰而坐以蒲荐肉瓠瓢盈酒琴书自乐又曰蔡邕与袁公书曰酌麦醴燔干鱼欣然乐在其中矣　翰曰芰陵也可以藉坐也枯干鱼也〉陛下应期万世接统天祀三千景附八百不谋〈善曰庄子曰万世之后而遇大圣知其解者是旦暮遇之也汉书司马谈曰今天子接千岁之统周书曰汤放桀而归于毫三千诸侯大会然后即天子之位又曰武王将渡河中流白鱼入于王舟王俯取出涘以祭不谋同辞不期同时一朝会武王于郊下者八百诸侯　铣曰陛下谓梁武也祀年谓应万代千年之圣也武王有臣三千惟一心八百诸侯不谋而同会于孟津也景影也言天下之人如影之附于身亦犹武王矣〉臣衅〈五臣作亹〉等离心功惭同徳泥首在颜舆棺未毁缔构草昧敢叨天功〈善曰尚书武王曰受有亿兆夷人离心离徳予有乱臣十人同心同徳张温表曰临去武昌庶得泥首阙下舆棺即舆榇也左氏传曰楚子围许许僖公见楚子于武城面缚衔壁大夫衰绖士舆榇魏都赋曰有魏开国之日缔构之初也周易曰天造草昧郑玄曰草草创也昧爽也左氏传介之推曰窃人之财犹谓之盗况贪天之功以为已力　向曰衅隙也离心谓如纣臣也等谓已为齐臣武王有臣同心同徳言不能为梁立功故惭之降者泥首舆棺以归命也颜面也言泥犹在面棺犹未毁缔结构成也草昧谓初也叨贪也天功天子之功也〉狱讼讴歌示同民志而隆器大名一朝总集顾已及躬何以臻此〈善曰孟子曰讼狱者不归尧之子而归舜讴歌者不讴歌尧之子而讴歌舜庄子曰语大功立大名此朝廷之士也左传仲尼曰惟名与器不可以假人　济曰狱讼之事与歌谣皆归于梁武所望亦同一人之例尔器谓珪璋也总集谓集于身言见任用也躬身臻至也自顾其身不堪至此大官〉政当以接闬白水列宅旧丰〈五臣作酆　善曰东观汉记曰考侯仁徙封南阳白水乡又曰吴汉南阳人也为人质厚少文上以其南阳人故亲之汉书曰卢绾丰人也与高祖同里萧曹等特以事见礼至其亲幸莫及绾也良曰吴汉与光武同居白水乡卢绾与高祖同居酆邑云与梁武居止相近故云也〉忘舍讲之尤存诸公之费〈善曰东观汉记曰初光武学长安时过朱祐宅祐留上侍讲竟乃谈话及帝登位驾幸祐第问曰得无去我讲乎祐曰不敢尤过也又曰初上学长安南阳人贤者往来长安资用乏与同舍生韩子合钱买驴令从者僦以给诸公之费　良同善注〉俯拾青紫岂待明经〈善曰汉书夏侯胜曰士病不明经术苟明其取青紫如俛拾地芥翰曰古人明经而取青紫如俯拾地芥言今不待明经而得也〉臣云〈中谢〉夫铨衡之重关诸隆替远惟则哲在帝犹难〈善曰陆机顾谭诔曰迁吏部尚书才长于铨衡而综核人物也尚书咎繇曰在知人禹曰咸若时惟帝其难之知人则哲能官人　铣曰言吏部之任难远思之自知不可也〉汉魏以降达识继轨雅俗所归唯称许郭〈善曰孙绰子或问雅俗曰判风流正位分泾渭殊流雅郑异调题帖分明标榜可观斯谓之雅俗矣范后汉书曰郭泰字林宗性明知人好奖训士类其奖拔士人皆如所鉴又曰许劭字子将少峻名节好奖人伦多所赏识故天下言拔士者咸称许郭也　向曰继轨言达识者多〉拔十得五尚曰比肩〈善曰习凿齿襄阳耆旧传曰厐统为郡功曹性好人伦每所称述多过其中时人怪问之统曰方欲兴长道业不美其谈即声名不足慕企不足慕企即为善者少今拔十失五犹得其半而可以崇迈世教使有志自厉不亦可乎战国䇿曰淳于髠一日而荐七人宣王曰寡人闻千里一士是比肩而至也今子一朝而见七人不亦众乎　济同善注〉其馀得失未闻偶察童幼天机暂〈五臣作暂〉发顾无足算〈五臣作筭　善曰魏志曰王修识高柔于弱冠异王基于童幼庄子蚿曰今予动吾天机司马彪曰天机自然也论语曰斗筲之人何足算也　良曰其馀谓许郭之外未闻得失也偶有鉴察童幼之思天然自知无足称数也〉在魏则毛玠公方居晋则山涛识量以臣况之一何辽落〈善曰魏志曰毛玠字孝先陈留人也为尚书仆射典选举先贤行状曰玠雅亮公正魏氏春秋曰山涛为选曹郎迁尚书也世说袁彦伯曰江山辽落居然有万里势也　翰曰毛玠魏尚书典选举用公方清正之士山涛晋吏部尚书亦取正直之人以我比二贤一何辽落而不相及也〉齐季陵迟官方淆乱〈善曰毛诗序曰礼义陵迟庄子曰是非之涂樊然淆乱　铣曰季末也陵迟零落也官方谓王政淆亦乱也〉鸿都不纲西园成市〈善曰华峤后汉书曰元和元年置鸿都门学其诸生皆𠡠州郡三公举用辟召或出为刺史太守入为尚书侍中乃有封侯赐爵者士君子皆耻与为列焉汉记曰灵帝即位太后临朝于西园买官自关内侯以下入钱各有差向曰鸿都学府也不纲谓无纲纪也馀同善注〉金章有盈笥之谈华貂深不足之叹〈善曰金章盈笥未详虞预晋录曰赵王伦篡位侍中常侍九十七人每朝小人满庭貂蝉半座时人谣曰貂不足狗尾续　济曰金章印也笥谓盛衣器华貂侍臣之服饰也赵王伦为乱谣曰金章满箱尚不可长言小人在位者众故云此矣〉草创惟始义存改作恭已南面责成斯在〈善曰论语子曰舜夫何为哉恭已正南面而已淮南子曰人主之术责成而不劳　良同善注〉岂宜妄加宠私以乏王事附蝉之饰空成宠章求之公私授受交失〈善曰董巴舆服志曰侍中中常侍冠武弁大冠加金铛附蝉为文　翰曰言不可以私恩而加尊宠阙乏王事侍中之冠饰以黄金附蝉宠章珪章也无材而蒙此者于公则失授扵私则失受〉近世侯者功绪参差或足食关中或成军河内〈善曰汉书曰萧何以丞相留牧巴蜀使给军食汉王击楚何守关中后为鄼侯范后汉书曰上拜寇恂河内太守上谓恂曰河内完富吾将因是而起昔高祖留萧何镇关中今吾委公以河内后封雍奴侯　铣曰绪业也参差不齐也〉或制胜帷幄或门人加亲〈善曰汉书高祖云运筹帷幄之中决胜千里之外吾不如子房可封留侯东观汉记曰光武即位拜邓禹为大司徒制曰孔子云自吾有回门人益亲可封为鄼侯　向同善注〉或与时抑扬或隐若敌国〈善曰班固汉书叔孙通述曰叔孙奉常与时抑扬胜不免胄礼义是创通为稷嗣君也东观汉记曰吴汉自初征伐兵有不利军营不如意汉帝独缮檠弓㦸上时令人视吴公何为还言方作攻具上尝嗟曰差强人意隐若一敌国矣封汉广平侯　济同善注〉或䇿定禁中或功成野战〈善曰东观汉记曰殇帝崩惟安帝宜承大统车骑将军邓隲定䇿禁中封隲为上蔡侯汉书鄂千秋曰曹参虽有野战略地之功此特一时之事又曰赐参爵列侯食邑平阳　济同善注〉或盛徳如卓茂或师道如桓荣〈善曰东观汉记曰卓茂字子容南阳人也汉官仪注曰世祖中兴特擢盛徳南阳卓茂为太傅封宣徳侯东观汉记曰桓荣字春卿沛国人也治欧阳尚书事九江朱文纲穷极师道赐荣爵关内侯　济同善注〉或四姓侍祀已无足纪〈善曰应劭汉官典职曰四姓侍祠侯颜氏家训曰汉明帝时外戚有樊氏郭氏阴氏马氏是为四姓谓之小侯者或以侍祠非列侯故曰小侯　济曰纪录也馀同注〉五侯外戚且非旧章而臣之所附唯在恩泽〈善曰五侯王氏也汉书曰成帝昔封舅王谭王立王根王逢时王商为列侯五人同日封故世谓之五侯汉书恩泽侯表曰公孙弘自海濒而登宰相宠以列侯之爵　良曰汉元后弟王崇谭商凤根皆以外戚之重而封侯是名五侯言此非汉本约故云非旧章汉有恩泽侯无功勲但以恩泽而封侯言我今封在于此〉既义异畴庸实荣乖儒者虽小人贪幸岂独无心〈善曰陆机高祖功臣颂曰帝畴尔庸后嗣是膺　翰曰畴酬庸功也言我无功可酬又非儒徳虽小人之性贪幸爵禄岂独无愧于心者哉〉臣本自诸生家承素业门无富贵易农而仕〈善曰东观汉记曰相者谓班超曰祭酒布衣诸生耳董仲舒仕不遇赋曰若不反身于素业莫随世而转轮东方朔戒子书曰饱食安步以仕易农言以禄代农也〉乃祖玄平道风秀世爰在中兴仪刑多士位裁元凯任止牧伯〈善曰晋中兴书曰范汪字玄平善言玄理为吏部郎徙吏部尚书徐兖二州刺史也中兴元帝也尚书即古元凯刺史即古牧伯也太史左传曰昔高阳氏有才子八人苍舒𬯎凯梼戭大临龙降庭坚仲容叔达谓之八凯高辛氏有才子八人伯奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季狸谓之八元向曰玄平范云高祖之父也道风谓妙达玄理秀出也中兴谓东晋也刑法也多士众士裁浅也元凯八元〉
　　〈八凯皆尧之贤臣言远祖之任浅于元凯止及刺史而已牧伯为刺史〉高祖少连夙秉高尚〈善曰王僧孺范氏谱曰汪生少连　济曰秉执也高尚不仕也〉所富者义所乏者〈五臣作非〉时〈善曰富义谓段干木魏都赋曰闲居隘巷室迩心遐富仁宠义职竞弗罗千乘为之轼庐诸侯为之止戈则干木之徳自解纷也汉书文帝曰惜李广不逢时　济曰富义谓富于道也所乏非时言当太平之时〉薄宦东朝谢病下邑〈善曰王僧孺范氏谱曰少连太子舍人馀杭令　济曰东朝谓经仕宋太子谘议郎也下邑所居邑〉先志不忘愚臣是庶且去岁冬初国学之老博士耳〈五臣作尔〉今兹首夏将亚冢司〈善曰刘璠梁典曰齐永元初云为广州刺史因废家居久之为国子博士梁书曰天监元年云迁散骑常侍吏部尚书　良曰先志谓先祖隐逸之志将庶几不忘之亚次也〉虽千秋之一日九迁荀爽之十旬远至方之微臣未为速达〈善曰东观汉记马援与杨广书曰车丞相高祖园寝郎一月九迁为丞相者知武帝恨诛卫太子上书讼之然日当为月字之误也范后汉书曰荀爽字慈明献帝即位董卓辅政徴荀爽欲遁吏持之急不得去因复就拜平原相行至宛陵复追为光禄勲视事三日进拜司空爽自被徴命及登台司九十五日　翰同善注〉臣虽无识唯利是视至于亏名损实为国为身知其不可不敢妄冒〈善曰尚书伊尹曰臣为上为徳为下为民　铣曰言虽无识好利至于名实不当损国弃身亦知不可故不敢欺冒而进达也〉陛下不弃菅〈奸〉蒯〈苦⿰忄⿱ス土 -- 怪〉爱同丝麻〈善曰左氏传君子曰诗云虽有丝麻无弃菅蒯虽有姬姜无弃憔悴　向曰菅蒯草名可以为索云自喻也言不以我下材而垂爱与丝麻同也丝麻喻贤良也〉傥平生之言犹在听览宿心素志无复贰辞〈善曰嵇康幽愤诗曰内负宿心王隐晋书甄彬奏曰不宜违人之素志　济曰平生言谓与帝相知之时有隐逸之言听览犹耳目也无复贰辞将不移平生之言也〉矜臣所乞特回宠命则彛章载穆微物知免〈善作表〉臣今在假不容诣省不任荷惧之至谨奉表以闻〈善有臣云诚惶以下六字　良曰乞请也言哀我所请回此尊宠之命于常法则和穆也微物盖云自谓也免谓免咎责也〉
　　为萧扬州作荐士表〈善曰萧子显齐书曰始安王遥光为扬州刺史刘璠梁典
　　曰齐建武初有诏举士始安王表荐琅邪王暕及王僧孺铣同善注〉
　　任彦昇
　　臣王言臣闻求贤暂劳垂拱永逸〈善曰吕氏春秋曰贤主劳于求人而佚于治事　济曰任昉为始安王作表故本集云王言撰集者因随旧文而录之言求贤人虽暂劳得而任之则君上垂衣拱手永为逸乐〉方之疏壤取类导川〈善曰孟子曰舜使禹疏九河禹掘地而注之海国语太子晋曰伯禹疏川导滞也向曰疏通导引也通壤引川则溺者安任贤用能则乱者理〉伏惟陛下道隐旒纩信充符玺〈善曰老子曰大象无形道隐无名河上公注曰道潜隐使人无能指名也大戴礼曰孔子曰古者絻而前旒所以蔽明也黈絖塞耳所以掩聪也絻古冕字绕古纩字音义并同庄子曰圣人治天下为符玺以信之　济曰旒以蔽视纩以塞听言天子之道潜隐而信满内外如符玺焉充满也符玺印也〉六飞同尘五让高世〈善曰汉书爰盎谓文帝曰陛下有高世之行三陛下从代乘六乘传驰不测之渊虽贲育之勇不及陛下陛下至代邸西向让天子者三南向让者再夫许由一让而陛下五以天下让过许由四矣又曰今陛下骋六飞驰不测老子曰和其光同其尘　良曰言今尘迹与之同〉白驹空谷振鹭在庭〈善曰毛诗曰皎皎白驹在彼空谷生刍一束其人如玉又曰振鹭于飞于彼西雍我客戾止亦有斯容　翰曰白驹贤者所乘空谷言圣人出仕而谷空也振众也鹭白鸟也以喻絜白之士在庭谓在王庭〉犹惧隐鳞卜祝藏器屠保〈善曰司马迁书曰仆之先人文史星历近乎卜祝之间易曰君子藏器于身待时而动鹖冠子曰伊尹酒保太公屠牛皆海内荒乱立为世师　铣曰隐鳞谓君子如龙之隐也卜祝谓严君平也藏器谓藏治国之器也屠谓太公屠牛于朝歌保谓伊尹为酒家佣保〉物色关下委裘河上〈善曰列仙传曰关令尹喜内学老子西游先见其气知真人当过物色而遮之果得老子晏子曰治天下若委裘用贤委裘之实桓公听管仲而赵襄子信王登此之谓委裘然委裘谓用贤也神仙传曰河上公莫知其姓名也常读老子道徳经汉孝文帝驾从而请之〉非取制于一狐谅求味于兼采〈善曰王褒讲徳论曰千金之裘非一狐之腋张璠易注序曰蜜蜂以兼采为味也　济曰制裘非一狐之皮求美必兼采众味论为国者信资众贤〉而〈善无而〉五声倦响九工是询〈善曰鬻子曰昔者大禹治天下以五声听治汉书刘向上疏曰舜命九官济济相让和之至也应劭尚书禹作司空弃作后稷契作司徒咎繇作士垂作共工益作虞伯夷作秩宗䕫作典乐龙作纳言凡九官　良同善注〉寝议〈五臣作义〉庙堂借听舆皂〈善曰说苑晋东郭氏曰肉食者失计于庙堂藿食得不肝脑涂地班固汉书匈奴赞曰汉兴忠言嘉谋之臣相与议事于庙堂之上左氏传曰晋侯听舆人之诵左传臧僖伯曰若夫山林川泽之实皂隶之事　翰曰庙堂谓贵臣舆皂贱士也言寝息卿相之议借听微贱之言〉臣位任隆重义兼家邦实欲使名实不违徼幸路绝〈善曰邓析子曰循名责实君之事也奉法宣令臣之职也礼记曰子曰小人行险以侥幸侥古尧切　铣曰任重谓始安王扬州刺史义兼家邦谓与国为兄弟也言欲所任人皆取实材而绝侥幸侥幸犹苟且也〉势门上品犹常格以清谈〈善曰说苑晏子曰陂池之鱼入于势门谢灵运宋书序曰下品无高门上品无贱族王隐晋书曰祖约清谈丰裁老而不倦　向曰势门谓权势之门格举也言势门之人有清谈者犹举之〉英俊下僚不可限以位貌〈善曰左太冲咏史诗曰世胄蹑高位英俊沈下僚济曰僚官也言英俊之材居于下职岂可以位卑皃陋而不用〉窃见秘书丞琅邪臣王暕年二十一字思晦七叶重光海内冠冕〈善曰梁书曰俭子暕字思晦何之元梁典曰侍中领右骁骑王骞字思晦太尉文宪公长子也左仆射王暕字思寂文宪公次子也王筠为骞碑亦云骞字思晦据此及梁书明梁典及碑误也晋中兴书曰王祥弟览生导导生洽洽生珣珣生昙首沈约宋书曰王僧绰昙首长子遇害子俭嗣也尚书曰宣重光晋中兴书庾冰疏曰臣因循家宠冠冕当世也　良曰七叶谓自王祥以下至暕父昙首凡七代冠冕不绝故云重光而谓海内所推美也〉神清气茂允迪中和〈善曰淮南子曰神清者嗜欲不能乱蔡洪张锜状曰锜资气早茂才干足任尚书曰允迪厥徳礼曰以乐徳教国子中和祗庸孝友　翰曰迪蹈也言神情俊茂允蹈中和之气〉叔宝理遣之谈彦辅名教之乐〈善曰臧荣绪晋书曰卫玠字叔宝好言玄理拜太子洗马常以人有不及可以情恕非意相干可以理遣故终身不见喜愠之容世说曰王平子胡毋彦国诸人皆以放任为达或去衣裸体乐广曰名教中自有乐地何为乃尔铣曰言暕俱有之〉故以晖映先达领袖后进〈善曰孙盛晋阳秋曰裴秀有风操十〉
　　〈岁时人为之语曰后进领袖有裴秀　向曰晖映光明也领袖可为人之仪则〉居无尘杂家有赐书〈善曰韦昭吴书曰刘基不妄交游门无杂宾汉书曰班彪幼与兄嗣共游学家有赐书好古之士自远方至济曰尘杂谓尘俗班彪家有赐书此言暕家亦有〉辞赋清新属言玄远室迩人旷物疏道亲〈善曰陆机陆云别传曰云亦善属文清新不及机而口辩持论过之臧荣绪晋书曰阮籍虽放诞不拘礼教然发言玄远也毛诗曰其室则迩其人甚远尹文子曰处名位虽不肖不患物不亲已在贫贱不患物不疏已亲疏系乎势利不系乎不肖与仁贤也　良曰迩近旷远居近亲道疏物也〉养素丘园台阶虚位〈善曰谢宣远送孔令诗曰逝矣将归客养素克有终　翰曰素朴也台三台星主三公也言此人守朴丘园则虚三公之位〉庠序公朝万夫倾望〈五臣作首善曰孟子曰夏曰校殷曰序周曰庠学则三代共之曹植求亲亲表曰执政不废于公朝　铣曰言使此人〉
　　〈居庠序立公朝则万人皆倾首而钦慕〉岂徒荀令可想李公不忘而已哉〈善曰臧荣绪晋书曰荀𫖮字景倩颍阳人也魏太尉彧之第六子黄初末除中郎高祖辅政见𫖮异之曰𫖮令君之子也近见袁侃亦曜卿之子也皆有父风范后汉书曰李固字子坚汉中南郑人司徒郃之子少好学四方之士多慕其风而来学京师咸叹曰是复为李公矣　向曰言暕继祖父之徳亦如是〉前晋安郡侯官令东海王僧孺年三十五〈善有字僧孺三字〉理尚栖约思致恬敏既笔耕为养亦佣书成学〈善曰刘璠梁典曰王僧孺字僧孺东海郯人也六岁解属文梁兴除镇军记室稍迁兰陵太守卒于谘议东观汉记曰班超家贫为官佣写书投笔叹曰丈夫独不效傅介子立功绝域之地以封侯安久笔耕乎东观记耕或为研范汉书曰班超为官佣书以供养吴志曰阚泽字徳润会稽人家世农夫至泽好学无以资常为人佣书以供纸笔所写既毕诵读亦遍矣　济曰理谓意趣也恬静敏达也言栖意俭约思至静达笔耕谓以笔代耕种以取给佣债〉至乃集萤映雪编蒲缉柳〈善曰檀道鸾晋阳春秋曰车𦙍字武子学而不倦贫不常得油夏月则练囊盛数十萤火以夜继日焉孙氏世录曰孙康家贫常映雪读书清介交游不杂汉书曰路温舒取泽中蒲截为牒编用写书楚国先贤传曰孙敬到洛在太学左右一小屋安止母然后入学编杨柳简以为经　良同善注〉先言往行人物雅俗〈善曰易曰君子多识前言往行以畜其徳孙绰子或问人物曰察虚实审真伪断成败定终始斯可谓之人物矣或问雅俗曰判风流正位分泾渭殊流雅郑异调题帖分眀标榜可观斯谓之雅俗矣　翰曰言古人言行正俗无不备知〉甘泉遗仪南宫故事〈善曰胡广汉官制度曰天子出车驾次第谓之卤簿长安时出祠天于甘泉用之名曰甘泉卤簿范后汉书曰郑弘为尚书令弘前后所存皆补益王政者著之南宫以为故事　铣同善注〉画地成图抵掌可述〈善曰汉书张安世子千秋为中郎将击鸟桓还霍光问以战斗方略山川形势千秋口对兵事画地成图无所忘失战国䇿曰苏秦说赵王抵掌而言　向曰抵掌谓击手也馀同善注〉岂直鼮〈延〉鼠有必对之辩竹书无落简之谬〈善曰挚虞三辅决录曰窦攸举孝廉为郎世祖光武大会灵台得䑕如豹文荧荧光泽世祖异之以问群臣莫能知者攸对曰鼮鼠也诏问何以知攸曰见尔雅诏案秘书如攸言赐帛百匹张隲文士传曰人有于嵩山下得简一枚两行科斗书人莫能识司空张华以问束晳晳曰此明帝显节陵中䇿文验之果然朝廷士庶皆服其博识　济同善注〉暕坐镇雅俗弘益已多僧孺访对不休质疑斯在〈善曰班固汉书董仲舒述曰谠言访对为世纯儒太玄经曰爰质所疑宋衷曰质问也　良曰言暕进益于俗多僧孺有应对定疑之美质定也〉并东序之秘宝瑚琏之茂器〈善曰书曰大玉夷玉天球河图在东序典引曰御东序之秘宝论语子贡问曰赐也何如子曰汝器也曰何器也曰瑚琏也　翰曰东序讲道之处秘宝奇珍也瑚琏黍稷器也言二人可以为宗庙之任〉诚言以人废而才实世资〈善曰论语子曰君子不以言举人不以人废言解嘲曰邹衍颉颃而取世资班固汉书翟方进述曰用合时宜器周世资　铣曰信有以言而废人其人之才实可为世之资用〉临表悚战犹惧未允不任下情〈善有云云字〉
　　为褚谘议蓁让代兄袭封表〈善曰萧子显齐书曰褚蓁字茂绪为义兴太守改封巴东郡表让封贲子霁诏许之官至前将军卒然此表与集详略不同疑是稿本辞多冗长　向曰蓁南康郡公褚渊嫡子少出外继有庶兄贲袭爵蓁既长大贲上表请归封于蓁天子许焉而蓁上此表让于贲也〉
　　任彦昇
　　臣蓁言〈五臣有一〉昨被司徒符仰称诏旨许臣兄贲〈奔〉所请以臣袭封南康郡公臣门籍勲䕃光锡土宇臣贲世载〈五臣作载世〉承〈五臣作以〉家允膺长徳〈善曰萧子显齐书曰褚渊长子贲字蔚先官历散骑常侍上表称疾让封与弟蓁国语曰祭公谋父曰奕世载徳韦昭曰载成也易曰开国承家小人勿用左氏传王子朝曰王后无嫡则择立长年钧以徳徳钧以卜也济曰司徒官名掌国邦教也勲功锡赐也土宇谓南康郡也卿大夫称家允信膺当也言兄贲信当年长而复有徳所以可承家业〉而深鉴止足脱屣千乘〈善曰老子曰知足不辱知止不殆吴都赋曰轻脱屣于千乘　良曰言兄贲有止足之鉴视所封郡如脱屣屣履也〉遂乃远谬推恩近萃庸薄能以国让弘义有归匹夫难夺守以勿贰〈善曰左氏传公子鱼曰能以国让仁孰大焉　翰曰言大义合归兄也言已执匹夫之志终无二心〉昔武始迫家臣之䇿陵阳感生之言张以诚请丁为理屈〈善曰东观汉记曰张纯字伯仁建武初先诣阙封武始侯子奋字穉通兄根常被病纯病困𠡠家丞翕司空无功爵不当传嗣纯薨大行移书问嗣翕上书夺诏封奋奋上书曰根不病哀臣小称病今翕移臣又曰丁𬘭为陵阳侯薨长子鸿字季公让位于弟盛逃去鸿初与骏友善及鸿亡骏遇于东海阳狂不识骏骏乃正让之曰今子以兄弟私恩而绝父不灭之基可谓智乎鸿感悟垂涕乃还就国　铣曰张纯光武封其子奋嗣侯以父遗𠡠违诏不受有诏书下狱惶惧乃受也〉且先臣以大宗绝绪命臣出纂傍统禀承在昔理绝终天永惟情事触目崩陨〈善曰礼记曰继别为宗郑玄曰别子之嫡也族人尊之谓之大宗是宗子也天道无终而云终天永诀之辞也徐广赴谢车骑葬还诗曰潜圹既掩扉终天隔幽壤潘岳哀永逝曰今奈何兮一举邈终天而子不反也　向曰先臣谓父也大宗谓伯父宗绝绪谓无嗣也纂嗣承大宗禀父在昔之命则理绝终天之哀长思此情触目则心摧坠矣〉若使贲高延陵之风臣忘子臧之节〈善曰左传曰吴子诸樊既除䘮将立季札对曰曹宣公之卒也诸侯与曹人不义曹君将立子臧子臧去之遂不为也以成曹君君子曰能守节君义嗣也谁敢奸君有国非吾节也札虽不才愿附于子臧之节济同善注〉是废徳举岂曰能贤〈善曰左氏传曰宋公疾召大司马孔父而属殇公焉〉
　　〈对曰群臣愿奉冯也公曰先君以寡人为贤使主社稷若弃徳不让是废先君之举岂曰能贤蓁引此以存让良同善注〉陛下察其丹款特赐停绝不然投身草泽苟遂
　　愚诚尔〈善曰曹大家蝉赋曰复丹款之未足谢承后汉书曰朱宠隐身草泽　翰曰停绝谓不袭封也若不见免当投窜草泽以遂已志〉不任〈善作胜〉丹慊之至谨诣阙拜表以闻臣诚惶诚恐〈善作以下二字〉
　　为范始兴作求立太宰碑表〈善曰吴均齐春秋曰竟陵文宣王子良薨西昌侯以天子命假黄钺太宰萧子显齐书曰建武中故吏范云上表为子良立碑事不行　铣同善注〉
　　任彦昇
　　臣云言原夫存树风猷没著徽烈既绝故老之口必资不刊之书〈善曰尚书曰彰善瘅恶树之风声应璩与王将军书曰雀鼠虽愚犹知徽烈西征赋曰非惟奉明邑号千人讯诸故老造自帝询杜预传序曰左丘明受经于仲尼以为经者不刊之书也　向曰猷道徽美烈业刊削也言风教道徳死当著其美业故老既没必资于铭记不可削除故云不刊也〉而藏诸名山则陵谷迁贸府之延阁则青编落简〈善曰司马迁书曰仆诚以著此书藏诸名山毛诗曰高岸为谷深谷为陵刘歆七略曰孝武皇帝敕丞相公孙弘广开献书之路百年之间书积如山故内则延阁广内秘书之府又曰尚书有青丝编目录　济曰迁移贸易也延阁书府也言著书藏名山则恐山谷移易置诸书府则复编简残毁言不如立碑之长久也〉然则配天之迹存乎泗水之上素王之道纪于沂川之侧〈善曰汉书平纪曰郊祀高祖以配天郦善长水经注曰泗水南有泗水亭汉高祖庙前有碑延憙十年立家语南宫敬叔曰孔子生于衰周赞明易道以为法或者天将欲素王之乎何其盛也沂水南有孔子旧庙汉魏以来列七碑二碑无字　良同善注〉由是崇师之义拟迹于西河〈善曰礼记曽子谓子夏曰事夫子于洙泗之间退而老于西河之上使西河之人疑汝于夫子七略西河燕赵之间　翰曰子夏事夫子于洙泗之间是崇师退居西河西河之人皆疑之以为夫子是拟迹也〉尊主之情致之于尧禹〈善曰尊主谓伊尹也耻其君不如尧舜书曰昔先正保衡作我先王乃曰予弗克俾厥后惟尧舜其心愧耻若挞于市禹亦圣帝故连言之　铣同善注〉故精庐妄启必穷镌勒之盛君长一城亦尽刊刻之美况乎甄陶周召孕育伊颜〈善曰东观汉记曰王阜年十一辞父母欲出精庐以尚幼不见听荆州图曰阴令刘喜魏时宰县雅好博古教学立碑陈寔别传曰寔卒蔡邕为立碑刻铭然寔为太丘宰故曰一城也周公召公伊尹颜回也典引曰孕虞育夏甄殷陶周　向曰精庐谓寺观也一城谓牧宰言寺观之开牧宰之美犹尚刊勒碑颂况竟陵王有周公召公之化伊尹颜回之徳而不立铭记也〉故太宰竟陵文宣王臣某与存与亡则义形社稷严天配帝则周公其人〈善曰汉书文帝即位绛侯为丞相爰盎进曰丞相何如人上曰社稷臣盎曰绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主存与存主亡与亡如淳曰人主在时与共治在时之事不以主亡而不行其政令也孝经子曰孝莫大于严父严父莫大于配天则周公其人也昔者周公郊祀后稷以配天宗祀文王于眀堂以配上帝　济曰社稷之臣主在共理其事主亡则行其政令言义理形见是社稷臣也严尊也然尊主配天则与周公同功也〉体国瑞朝出藩入守进思必告之道退无苟利之専〈善曰尚书曰尔有嘉猷则入告尔后于内公羊传曰大夫出境有可以安社稷利国家者则専之可也左氏传曰子产曰苟利社稷死生以之　良曰体国谓为政化之体以正朝廷出蕃谓为刺史也入守谓为司徒也进用忠以告君之美道退不苟且于利以専擅其事〉五教以伦百揆时序〈善曰尚书帝曰契汝作司徒敬敷五教在宽又曰纳于百揆时序　翰曰五教谓父义母慈兄友弟恭子孝伦理揆度也百事皆有决序〉若夫一言一行盛徳之风琴书艺业述作之茂〈五臣作义　善曰孟子曰舜闻一善言见一善行若决江河沛然莫之能御也易云曰新之谓盛徳谢承后汉书曰郑敬字次都琴书自乐礼记曰作者之谓圣述者之谓明明圣者述作之谓也　铣曰谓人有一言一行之善者艺道艺也述作谓著文章以述明圣之义〉道非兼济事止乐善亦无得而〈五臣无而〉称焉〈善曰周易曰智周万物而道济天下东观汉记曰上尝问东平王苍曰在家何业最乐者苍对曰为善最乐上嗟叹之论语曰齐景公有马千驷死之日民无得而称焉　向曰言小才能之人非大道兼济之事且独乐一善者亦不得可称而况大者乎〉人之云亡忽移岁序〈善曰诗曰人之云亡邦国殄瘁〉鸱鸮东徙松槚成行〈善曰言成王未知周公之意类郁林之嫌子良而周公有居摄之情由子良有代宗之议故假鸱鸮以喻焉吴均齐春秋曰郁林王即位子良谢疾不视事帝嫌之使潘敞以仗防之子良既有代宗议忧惧不敢朝事而子良薨毛诗序曰鸱鸮周公救乱也成王未知周公之志乃作诗以遗王名之曰鸱鸮焉说苑曰枭与鸠相遇鸠曰子安之枭曰我将东徙鸠曰何枭曰西方之人皆恶我声鸠曰子鸣于是鸣鸠曰子改鸣则可不改子鸣虽东徙犹恶子也左传伍子胥曰树吾墓槚〉六府臣僚三藩士女〈善曰萧子显齐书曰子良为辅国将军征虏将军竟陵王镇北将军征北将军䕶军将军斯谓六府子良又为会稽太守南徐州刺史又南兖州刺史斯谓之三藩也　良曰僚官也馀同善注〉人畜油素家怀鈆笔〈善曰扬雄书曰赍油素四尺葛龚与梁相笺曰曹褒寝怀鈆笔行诵文书翰曰蓄积也油素绢也鈆粉笔也所以理书也〉瞻彼景山徒然望慕昔晋氏初禁立碑〈善曰景山谓坟也毛诗曰陟彼景山刘桢赠五官中郎将诗曰望慕结不解晋令曰诸葬者不得作祠堂碑石兽　翰曰景谓景行谓高山仰止也言藩府士女皆积怀素笔瞻望王之景行空然思慕愿欲立碑〉魏舒之亡亦从班列〈五臣作列〉而阮略既泯故首冒严科为之者竟免刑戮置〈善作致〉之者反𫎇嘉叹〈善曰陈留志曰阮略字徳规为齐国内史为政表贤黜恶化风大行卒于郡齐人欲立碑时官制严峻自司徒魏舒以下皆不得立齐人思略不已遂共冒禁树碑然后诣阙待罪朝廷闻之尤叹美其惠　铣曰晋时令诸墓者不得作碑而司徒魏舒死特赐之碑泯灭也为谓作文者置立也〉至于道被如仁功参微管本宜在常均之外〈善曰论语子曰桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也如其仁又曰管仲相桓公霸诸侯一匡天下民到于今受其赐微管仲吾其被发左衽矣　向曰被及也言人有大功如管仲者则常在寻常均禁之外〉故太宰渊丞相嶷亲贤并轨即为成规乞依二公前例赐许刊立〈善曰褚渊碑即王检所制萧子显齐书曰䂊章文献王嶷字宣俨薨赠丞相南阳乐蔼为建立碑第二子恪托沈约及孔稚圭为文　济曰轨迹也言竟陵王贤与褚同迹亲与嶷同规请为立碑以依二公之例〉宁容使长想九原樵苏罔识其禁驻跸〈毕〉长陵𬨎〈由〉轩不知所适〈善曰礼记曰赵文子与叔誉观乎九原文子曰死者如可作也吾谁与归战国䇿颜蠋谓齐王曰秦攻齐曰敢有去柳下季墓五十步樵采者罪死不赦东观汉记和帝诏曰高祖功臣萧曹为首朕望长陵东门见二臣之陇感焉　良曰𬨎轩使车也使采异方之言无碑使无所问〉臣里闾孤贱才无可甄值齐网之弘弛宾客之禁䇿名委质忽焉二纪〈善曰范后汉书曰建武中禁网尚宽诸王既长各招引宾客左氏传狐突曰策名委质其贰乃辟　翰曰言我逢齐网之宽废禁宾客游王门之法得委质事太宰已经二十四年〉虑先犬马厚恩不荅而弊〈五臣作敝〉帷毁盖未蓐蝼蚁珠襦玉匣遽饰幽泉〈善曰列女传曰梁寡高行曰妾之夫不幸早死先犬马填沟壑虞贞节曰人受命于天而命长犬马受命于天而命短妾之天反先犬马死矣礼记仲尼曰吾闻之弊帷不弃为埋马也弊盖不弃为埋狗也战国䇿安陵君谓楚王曰犬马臣愿得试黄泉蓐蝼蚁延叔坚战国䇿注曰为王先用填黄泉为王作蓐以御蝼蚁西京杂记曰汉帝及诸侯王送死皆珠襦玉匣匣形如铠甲连以金缕皆镂为交龙鸾凤龟龙之形所谓交龙玉匣　铣曰言我常恐先死不得报恩谁知我未藉蝼蚁而太宰已在幽泉〉陛下弘奖名教不隔微物使臣得骏奔南浦长号北陵〈善曰南浦迎䘮北陵送葬　良曰弘大奖劝也隔谓蔽塞也微物云谦言也骏大奔走也南浦迎䘮处也北陵谓竟陵王葬处〉既曲逢前施实仰觊后泽傥验杜预山顶〈五臣作立岘〉之言庶存马骏必拜之感〈善曰襄阳记曰杜元觊好为身后名常自言百年后必高岸为谷深谷为陵作二碑叙其平吴勲一沈万山下一沈岘山下谓参佐曰何知后代不在山头乎臧荣绪晋书曰扶风王骏字子臧宣帝第七子也都督雍凉州诸军事后薨民吏树碑赞述徳范长老见碑者无不拜之言其遗爱如此　济曰前施谓先许送葬也觊幸也后泽者谓望许立碑也馀同善注〉临表悲惧言不自宣


　　文选卷三十八
<集部,总集类,六臣注文选>



　　钦定四库全书
　　文选卷三十九
　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　上书
　　上书秦始皇一首
　　李斯〈善曰史记李斯者楚上蔡人也西说秦秦拜斯为客卿会韩使郑国来间秦以作注溉渠已而觉秦宗室大臣皆言秦王曰诸侯人来秦者只为其主游间秦耳请一切逐客李斯议亦在逐中斯乃上书秦王除逐客之令复李斯官后始皇帝以斯为丞相及二世信赵高之譛具斯五刑腰斩咸阳市也　良注同〉
　　臣闻吏议逐客窃以为过矣〈铣曰吏百官也〉昔者〈善无者字〉穆公求士〈向曰士谓贤才也〉西取由余于戎东得百里奚于宛〈善曰史记曰戎王使由余于秦秦后归由余缪公又使人间要由余遂去降秦缪公以客礼礼之又曰晋献公以百里奚为秦缪公夫人媵于秦百里奚亡秦走宛楚之鄙人执之缪公闻百里奚欲重赎之恐楚子不许以五羖羊皮赎之楚人许与之缪公与议国事大恱授之国政　翰曰戎宛小国名〉迎蹇叔于宋求邳豹公孙支于晋〈善曰史记曰百里奚谓缪公臣不及臣友蹇叔贤而世莫知缪公使人厚币迎蹇叔以为上大夫左氏传曰晋郄芮丕郑丕豹奔秦又曰秦伯谓公孙支曰夷吾其定乎对曰今其言多忌克难哉杜预曰公孙支秦大夫子桑也〉此五子者不产于秦而〈善无而字〉穆公用之并国二十遂霸西戎〈善曰史记曰秦用由余谋伐戎王益国十二开地千里遂霸西戎翰曰产生也〉孝公用商鞅〈于两〉之法〈向曰公孙鞅卫人也号为商君〉移风易俗民以殷盛国以富彊百姓乐用诸侯亲服〈善曰史记曰献公卒子孝公立又曰卫鞅西入秦说孝公变法修刑内务耕稼外励战死之士赏罚三年百姓便之天子致胙诸侯毕贺也〉获楚魏之师举地千里至今治彊〈善曰史记曰卫鞅将兵围魏安邑降之又曰卫鞅击魏公子卬封鞅为列侯号商君卬五刚切　翰曰举犹开也今秦之治国因此而彊〉惠王用张仪之计拔三川之地西幷巴蜀北収上郡南取汉中〈善曰史记曰孝公卒子恵文君立又曰恵文君八年张仪复相秦攻韩宜阳降之孝公十年纳魏上郡张仪伐蜀灭之又攻楚汉中取地六百里置汉中郡史记云孝公纳上郡此云恵王疑此误也又曰武王立张仪死武王谓甘茂曰寡人欲通车三川窥周室使甘茂伐宜阳拔之然通三川是武王张仪已死此云恵王用张仪之计拔三川疑此误也三川韩界也　良曰秦至恵王始称王张仪魏人也　铣曰拔除也上郡地名汉中蜀地〉包九夷制鄢〈音偃〉郢东据成皋之险割膏腴之壤遂散六国之从〈子容〉使之西靣事秦功施到今〈善曰九夷属楚夷也郢鄢楚二县盖秦令人据之也成皋县名周之东境六国韩魏燕赵齐楚也汉书音义文颍曰关东为从史记恵王卒韩魏齐楚皆宾从　铣曰包兼也九夷蛮夷通称鄢郢楚都也成皋地名膏腴良地也壤亦地关东为从关西为衡从者关西六国合而攻秦用张仪之计散败之而不得合也施恵也〉昭王得范雎废穰侯逐华阳彊公室杜私门蚕食诸侯使秦成帝业〈善曰史记曰武王卒立异母弟为昭襄王又曰穰侯魏冉者秦昭王母宣太后弟太后二弟其异父长弟曰穰侯姓魏氏名冉同父弟曰芈戎为华阳君魏冉为相国范雎说秦昭王言穰侯权重诸侯秦王乃免相国逐华阳君关外春秋保乾图曰光闿害蚕食天下高诱淮南子注曰蚕食无馀也　向曰范雎魏人也穰侯魏冉秦相也华阳君芈戎也皆秦之用事者也杜塞也蚕食言如蚕之食叶〉此上〈善无上字〉四君皆以客之功〈翰曰四者穆公孝公惠王昭王也以用也此数人者皆非秦人故云客〉由此观之客何负于秦哉〈善曰负犹累〉向使四君却客而不〈善作弗〉纳疏士而不〈善作弗〉与是使国无富利之实而秦无彊大之名也今陛下致崐山之玉有和氏〈善作随〉之宝垂明月之珠服太阿之剑乘纎〈五臣作𡣳息廉切〉离之马建翠凤之旗树灵鱓〈徒河〉之鼔〈善曰新序固桑对晋平公曰夫剑产于越珠产于江南玉产于崐山此三宝皆无足而致墨子曰和氏之璧随侯之珠越绝书曰楚王召欧冶子干将作鐡剑二故二曰太阿孙卿曰纎离蒲梢皆马名郑玄礼记注曰鱓皮可以冒鼔也　济曰和氏宝则卞和之璧太阿剑名翠凤以翠羽为凤形而节旗也〉此数宝者秦不生一焉而陛下恱之何也必秦国之所生然后可〈五臣无可字〉则夜光之璧不饰朝廷犀象之器不为玩好而赵卫之女不充后庭骏马𫘝〈决〉𫘨〈啼〉不实外厩〈善曰周书曰正北以𫘝𫘨为献广雅曰𫘝马属　良曰犀角象牙也𫘝𫘨良马名厩马屋〉江南金锡不为用蜀之丹青不为采所〈五臣作可〉以饰后宫充下陈〈善曰下陈犹后列也晏子曰有二女愿得入身于下陈也　铣曰充满陈列也〉娱心意恱耳目者必出于秦然后可则是宛〈于元〉珠之簪傅玑之珥阿缟〈古老〉之衣锦绣之饰不进于前〈善曰说文曰珥瑱也徐广曰齐之东阿县缯帛所出者也此解阿义与子虚不同各依其说而留之旧注既少不足称善以别之佗皆类此　铣曰以宛珠饰簪傅玑饰珥珥珰也缟缯帛也出阿县〉而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也〈善曰随俗雅化谓闲雅变化而能随俗也向曰冶美也窈窕美貌美女出于赵〉　夫击瓮〈于贡〉扣〈善作叩〉缶〈甫友〉弹筝搏髀〈陛〉而歌呜呜快耳者真秦之声也〈善曰说文曰瓮汲瓶也缶瓦器也秦人鼔之以节乐　翰曰搏击也髀腿也呜呜声也〉郑卫桑间韶虞武象者异国之乐也〈善曰礼记曰郑卫之音乱世之音也又曰桑间濮上亡国之音也乐动声仪曰舜乐曰箫韶又曰周乐伐时曰武象宋均曰武象象伐时用干戈徐广曰韶一作昭也　铣曰桑间地名而郑卫桑间之乐皆淫乐也韶虞舜乐武象周乐也〉今弃击瓮而就郑卫退弹筝而取韶虞若是者〈五臣无者字〉何也快意之〈善无之字〉当前适观而已矣〈善曰高诱吕氏春秋注曰适中适也〉今取人则不然不问可否不论曲直非秦者去为客者逐然则是所重者在乎色乐而所轻者在乎民人此非所〈五臣作可〉以跨海内制诸侯之术也〈济曰跨据也〉臣闻地广者粟多国大者人众兵彊者则士勇是以泰山不让土壤故能成其大河海不择细流故能就其深〈善曰管子曰海不辞水故能成其大山不辞土石故能成其高〉王者不却众庶故能明其徳〈善曰文子曰圣人不让负薪之言以广其名〉是以地无四方人〈善作民〉无异国四时充美鬼神降福〈良曰率土之内皆为王臣何四方异国之有乎四时交会充于内鬼神歆飨降福于中〉此五帝三王之所以无敌也今乃弃黔首以资敌国却宾客以业诸侯〈善曰郭象庄子注曰资者给赍之谓铣曰黔首民也业事也〉使天下之士退而不敢西裹足不入秦〈良曰言虽裹足以欲游秦而不得入〉此所谓藉宼兵而赍〈资〉盗粮者也〈善曰战国䇿范雎说秦王曰此所谓藉贼兵而赍盗食者也说文曰赍持遗也　翰曰藉借也寇贼赍遗也〉夫物不产于秦可宝者多士不产于秦愿忠者众今逐客以资敌国损民以益〈五臣作荅〉雠内自虚而外以树怨诸侯求国无危不可得也
　　上书吴王一首
　　邹阳〈善曰汉书曰邹阳齐人也阳事吴王濞王以太子事阴有邪谋阳奏书諌为其事尚隐恶不欲指斥言故先引秦为喻因道胡越齐赵淮南之难然后乃致其意　济注同〉
　　臣闻秦倚曲台之宫悬衡天下画地而人不犯兵加胡越〈善曰应劭曰始皇帝所治处也若汉家未央宫也三辅黄图曰未央有曲台殿如淳曰衡犹称之衡也言其悬法度于其上申子曰君必有明法正义若权衡以称轻重所以一群臣也　良曰曲台秦所居宫名悬衡悬法度也画地不犯教令也胡越南北边之国也〉至其晩节末路张耳陈胜连从〈子容〉兵之据以叩函谷咸阳遂危〈善曰史记曰陈胜字渉阳城人也胜为王号为张楚西击秦又曰张耳大梁人也陈胜起蕲以耳为校尉广雅曰据引也言相引以为援也　铣曰晩节末路谓二世时也叩击也函谷关名咸阳秦所都也〉何则〈向曰设问辞〉列郡不相亲万室不相救也〈翰曰言苦秦之政也〉今胡数渉北河之外上覆飞鸟下不见伏兔〈善曰史记曰秦恵王游至北河徐广曰戎地之河上也苏林曰覆尽也言胡上射飞鸟下尽地之伏兔　济曰胡即匈奴也言胡人马盛扬尘于野不见鸟兽〉斗城不休救兵不止死者相随辇车相属转粟流输〈去〉千里不绝〈善曰郑玄礼记注曰流犹行也　良曰辇车运辇之车属及也言转输千里不绝于道此假言吴与诸国幷力为汉所拒胡而实言诸国怨汉与吴连兵北伐于汉耳故说诸国之心不齐必无成矣下文言其所由也〉何则彊赵责于河间〈善曰应劭曰赵幽王为吕后所幽死文帝立其长子为赵王取赵之河间立弟辟彊为河间王至子襄王无嗣国除遂欲复还得河间之地　铣曰责求也赵大国故云彊也馀文同〉六齐望于惠后〈善曰孟康曰高后割济南郡为吕王台奉邑又割琅邪郡封营陵侯刘泽为琅邪王文帝乃立悼惠王六子为王言六齐不保今日之恩而追怨恵帝与吕后汉书曰文帝闵济北逆乱自灭尽封悼惠王诸子为列侯后齐文王薨无子于是分齐为六将闾为齐王惠为济北王贤为淄川王雄渠为胶东王卬为胶西王璧光为济南王也　向曰惠帝时齐悼惠王入朝吕后欲鸩杀之献城阳地尊鲁元公主而得免此六王之心常追怨惠帝及高后〉城阳顾于卢博〈善曰孟康曰城阳王喜也喜父章与弟兴居讨诸吕有功本当尽以赵地王章梁地王兴居文帝闻其欲立齐王更以二郡王之章失职岁馀薨兴居诛死卢博济北王治处喜故顾念而怨也又曰二郡谓城阳章所封济北兴居所封兴居诛死故喜顾念而恨也秦山郡有博县济北县也　翰注同〉三淮南之心思坟墓〈善曰张晏曰淮南厉王三子为三王念其父迁杀也汉书曰上怜淮南王不轨上乃立厉王三子安为淮南王勃为衡山王赐为庐江王也　济曰文帝怜淮南厉王不轨迁而失国乃立厉王三子于淮南安为淮南王勃为衡山王赐为庐江王言三子皆望坟墓思其父见迁杀也〉大王不忧臣恐救兵之不专〈善曰孟康曰不专救汉也如淳曰皆自私怨宿忿不能为吴也若吴举兵反天子来讨谓四国但有意不敢相救也以孟康解其文故言不専救汉如淳解其意故云不能为吴二说相成义乃可明也　良曰言诸国皆有私怨不为吴也今大王不忧其不可若举兵伐汉天子来讨诸国但有其意无敢相救盖不能专一可以明矣此阳之微言也〉胡马遂进窥于邯郸越水长沙还舟青阳〈善曰苏林曰言胡越水陆共伐汉也此同孟康之义也张晏曰还舟聚舟也言胡为赵难越为吴难不可恃也此微同如淳之说秦始皇本记曰荆王献青阳之田已而背约得要击我南郡　铣曰邯郸赵都也长沙郡名还聚也青阳水名〉虽使梁幷淮阳之兵下淮东越广陵以遏越人之粮汉亦折西河而下北守漳水以辅大国胡亦益进越亦益深此臣之所为大王患也〈善曰大国谓赵也阳假言吴思助汉今胡越俱来伐之汉虽复使梁并淮阳之兵以遏越人之粮汉截西河以下而助于赵终无所益故胡亦益进越亦益深此臣为大王患也然其意欲破难吴计虽使当为乃使越人当为吴人辄当为御言吴赵欲来伐汉汉乃使梁并淮阳之兵以止吴人之粮汉截西河以御于赵如此则赵不得进吴不得深阳恶指斥故假胡越错乱其辞以下乃致其意焉　向曰阳恶指斥其事因杂乱其言词越假比吴也辅犹拒也胡比赵也言吴赵欲来伐汉汉必使梁并淮阳之兵以止吴人之粮汉截西河以拒于赵如此则吴赵各深不能相济事则必败故为大王忧也〉臣闻蛟龙骧首奋翼则浮云出流雾雨咸集圣王砥〈善作底〉节修徳则游谈之士归义思名〈善曰底与砥同底砺也战国䇿苏秦说赵王曰游者为之谈说　翰曰言自然相感者也骧举也龙无翼言翼即鳞也砥砺也阳将致其意也〉今臣尽智毕议易〈亦〉精极虑〈善曰如淳曰改易精思以谋虑之济曰言变易精思极尽谋虑也〉则无国而不可干〈善作奸〉饰固陋之心则何王之门不可曳长裾乎〈善曰尔雅曰奸求也奸与干同翰曰固陋阳谦词也裾衣裾〉然臣所以〈五臣无所以字〉历数王之朝背淮千里而自致者非恶臣国而乐吴民也〈善无也字〉窃高下风之行尤说大王之义〈善曰新序公孙龙谓平原君曰臣居鲁则闻下风高先生之知恱先生之行也　良曰言来游于吴已历数王也自齐至吴度淮千里下风之行言王之美行及人如风之驰下也高敬尤甚也〉故愿大王无忽察听其至臣闻鸷〈至〉鸟累百不如一鹗〈善曰孟康曰鹗大雕也如淳曰鸷鸟比诸侯鹗比天子　向曰忽轻也至谓至情〉夫全赵之时武力鼎士袨〈县〉服丛台之下者一旦成市不能止幽王之沈患〈善作湛字　善曰服䖍曰全赵赵未分之时应劭曰后分为三也袨服大盛玄黄服也臣瓉以为鼎士举鼎之士丛台赵王之台韦昭曰高帝子幽王反吕后杀之湛今沈字　翰曰全谓未分之时鼎士力举鼎者赵幽王反高后杀之沈没也〉淮南山东之侠死士盈朝不能还厉王之西也〈善曰汉书曰淮南厉王长谋反废迁蜀韦昭曰徙蜀严道　济曰死士轻义之士盈满也朝王朝也淮南厉王长谋反废迁蜀故云西〉然则计〈善作谋〉议不得虽诸贲不能安其位亦明矣〈善曰左传曰吴公子光享王鱄设诸寘剑于鱼中以进抽剑以刺王说苑曰勇士孟贲水行不避蛟龙陆行不避狼虎　良曰诸専诸贲孟贲皆古勇士也不安其位言无益于事〉故愿大王审画而已始孝文皇帝据关入立寒心销志不明求衣〈善曰臣瓉以为文帝入关而立以天下多难故乃寒心战栗未明而起也　向曰寒心销志见国家多难也不明求衣言早起听朝也　铣曰画谓画䇿〉自立天子之后使东牟朱虚东褒仪父之后〈善曰应劭曰天下已定文帝遣东牟朱虚侯章东喻齐王嘉其首举兵欲诛诸吕犹春秋褒邾仪父者也　翰曰邾鲁国也仪父谥也功与齐相类故引而连之馀文同〉深割婴儿王之〈善曰应劭曰文帝封齐王六子为王其中有小婴儿皆厚割地与之言孝文帝于骨肉厚　济注同〉壤子王梁代益以淮阳〈善曰言文帝之时梁王揖代王参淮阳王武后梁王揖早薨徙武为梁王也然参揖皆少故云壤也晋灼曰方言梁益之间所爱讳其肥盛曰壤也又曰方言玮其肥盛晋书注以玮为讳也　良曰壤子犹爱子也言文帝王其爱子揖为梁王参为代王武阳王后梁王揖薨徙武为梁王益加也〉卒仆济北囚弟于雍者岂非象新垣等哉〈善曰汉书曰济北王兴居闻帝之代乃反棘蒲侯击之兴居自杀又曰淮南王道死应劭曰二国有奸臣如新垣平等劝王共反也铣曰仆顿也济北王兴居闻帝之代乃反使将击之兴居自杀故谓顿也淮南王文帝弟也流徙之蜀至雍不食而死则谓囚也〉今天子新据先帝之遗业左规山东右制关中变权易势大臣难知〈善曰今天子景帝也先帝文帝也　向曰规犹带也变易权势合常道也大臣难知难探测也欲其戒慎〉大王弗察臣恐周鼎复起于汉新垣过计于朝则我吴遗嗣不可期于世矣〈善曰如淳曰新垣平诈言鼎在泗水中臣望东北汾阴有金宝气鼎在其中弗迎则不至为吴计者犹新垣平之言周鼎终不可得服䖍曰过误也　翰曰前言岂非象新垣平中言恐周鼎复起下言新垣过计失国亡由邪臣诈误故阳引此为谏言王为此谋则吴嗣必不在于世矣〉高皇帝烧栈道灌章邯兵不留行〈善曰应劭曰章邯为雍王高祖以水灌其城破之又曰烧栈道言高祖烧所渉之栈道也史记曰张良说汉王烧绝栈道也言攻之易故不稽留也　济曰高祖自汉中绝所烧之栈道至雍以灌章邯而破之兵不稽留〉収敝〈善作蔽〉人之倦东驰函谷西楚大破〈善曰张晏曰项羽自号西楚霸王　济曰収秦疲倦之兵出函谷关而破项羽西楚则项羽所称也〉水攻则章邯以亡其城陆击则荆王以失其地〈善曰如淳曰荆亦楚谓项王败走也良曰此叠上文荆则楚也〉　此皆国家之不几者也愿大王熟察之〈善曰孟康曰言国家不可庶几得之也铣曰言羽等甚彊盛尚见破㓕为国家者不可不慎其几微也熟犹深也〉
　　于狱上书自明一首
　　邹阳〈善曰汉书曰阳以吴王不可说去之梁从孝王游羊胜公孙诡等疾阳恶之于孝王孝王怒阳下狱吏将杀之阳乃从狱中上书书奏孝王立出之卒为上客也　向曰阳为人忼慨不为苟合介立于羊胜公孙诡之间胜等疾阳馀同善注〉
　　臣闻忠无不报信不见疑臣常以为然徒虚语耳昔者荆轲慕燕丹之义白虹贯日太子畏之〈善曰如淳曰白虹兵象日为君畏畏其不成也列士传曰荆轲发后太子相气见白虹贯日不彻曰吾事不成矣后闻轲死事太子曰吾知其然也　翰曰燕太子丹使荆轲往刺秦王使相气见白虹贯日不彻而畏其事不成〉卫先生为秦画长平之事太白蚀昴昭王疑之〈善曰苏林曰白起为秦伐赵破长平军欲遂灭赵遣卫先生说昭王益兵粮为应侯所害事用不成其精诚上逹于天故太白为之食昴如淳曰太白天之将军也　济曰秦使白起伐赵破长平军欲遂灭赵遣卫先生说昭王益兵为应侯所害事不成故云昭王疑也是时太白食昴昴赵分也将有兵故蚀焉蚀于历切〉夫精诚变天地而信不谕两主岂不哀哉〈良曰变动谕明也两主燕太子秦昭王〉今臣尽忠竭诚毕议愿知左右不明卒从吏讯为世所疑〈善曰张晏曰尽其计议愿王知之左右不明不敢斥王也讯考三日问之知与前辞同不也　铣曰言左右者不敢斥于王〉是使荆轲卫先生复起而〈五臣无而字〉燕秦不悟也愿大王熟察之昔者〈善无者字〉玉人献宝楚王诛之〈善曰韩子曰楚人和氏得璞玉于楚山之下捧而献之武王武王使人相之玉人曰石也王刖和左足武王薨成王即位和又献之玉人又曰石也刖其右足　向曰卞和得玉璞献之楚武王武王以为非玉刖其右足诛亦刑也〉李斯竭忠胡亥极刑〈善曰史记始皇以李斯为丞相始皇崩胡亥立斯具五刑者也　向曰李斯忠谏于秦二世而具五刑于市胡亥二世名〉是以箕子佯〈善作阳〉狂接舆避世恐遭此患也〈善无也字善曰史记曰纣淫乱不止箕子惧乃佯狂为奴论语曰楚狂接舆歌而过孔子曰凤兮凤兮何徳之衰　翰〉
　　〈曰箕子见纣无道佯狂为奴接舆避世之乱亦佯狂而歌也〉愿大王察玉人李斯之意而后楚王胡亥之听〈善曰以其计谬故令后之〉无使臣为箕子接舆所笑臣闻比干剖心子胥䲭夷〈善曰史记比干彊諌纣怒曰吾闻圣人心有七窍剖比干观其心又曰子胥自刭王乃以子胥尸盛以鸱夷之革浮之江中应劭曰取马革为䲭夷䲭夷榼形　济曰比干彊谏纣剖其心而观子胥諌吴王吴王赐之死取其尸以䲭夷之革沈之于江䲭夷以皮作䲭形〉臣始不信乃今知之〈良曰知忠而获罪〉愿大王熟察少加怜焉语曰白头如新倾盖如故〈善曰汉书音义曰或初不相识相知至白头不相知文颕曰倾盖犹交盖驻车也家语曰孔子之郯遭程子于涂倾盖而语终日甚相说　铣曰言人不相见自少至老其犹新知情若相得倾盖之间有同故交也〉何则知与不知也故樊於期逃秦之燕藉荆轲首以奉丹之〈善无之字〉事〈善注同　向曰于期为秦将得罪于秦而逃于燕荆轲见于期曰今闻秦购将军之首金千斤邑万家有一言可以解燕国之患报将军之仇何如于期曰为之奈何轲曰愿得将军之首以献于秦王王必喜见臣臣因左手持其袖右手揕其胸于期从之遂自刎藉借也丹即燕太子徐广曰揕丁鸩切〉王奢去齐之魏临城自刭〈古郢〉以却齐而存魏〈善曰汉书音义曰王奢齐臣也自齐亡之魏齐伐魏奢登城谓齐将曰今君之来不过以奢故也义不苟生以为魏累遂自刭齐兵遂却　翰注同〉夫王奢樊於期非新于齐秦而故于燕魏也所以去二国而死二君者行合于志而慕义无穷也是以苏秦不信天下为燕尾生〈善曰服䖍曰苏秦于秦不出其信于燕则出尾生之信也善曰史记苏秦曰尾生与女子期于梁下女子不来水至不去抱梁柱而死　翰曰苏秦于天下则反复无信于燕则出有尾生之信也〉白圭战亡六城为魏取中山〈善曰张晏曰白圭为中山将亡六城殆欲诛之亡入魏文侯厚遇之还拔中山　良注同〉何则诚〈善作成〉有以相知也苏秦相燕人恶之于燕王燕王按剑而怒食以𫘝〈决〉𫘨〈音蹄　善曰恶谓谗孟康曰虽有谗恶王更膳以珍奇之味也　铣曰燕王怒其谗者而转重苏秦更烹一骏马以食秦𫘝𫘨骏马名〉白圭显于中山中山〈善无中山字〉人恶之于魏文侯文侯〈五臣无文侯字〉投以夜光之璧〈善曰言白圭拔中山而尊显而人说短于文侯向曰文侯不信谗者而更亲白圭赠以宝玉〉何则两主二臣剖心析〈昔〉肝相信岂移于浮词哉故女无美恶入宫见妒士无贤不肖入朝见嫉昔者司马喜膑〈鼻引〉脚于宋卒相中山〈善曰战国䇿曰司马喜三相中山尚书吕刑曰膑者脱去人之膑郭璞三苍解诂曰膑膝盖也　翰曰司马喜为宋所刖而说中山之君而王以为相也膑刖也〉范雎折〈拉〉胁折齿于魏卒为应侯〈善曰史记曰范雎随魏中大夫须贾使齐齐襄王赐范雎金十斤及牛酒须贾以为持魏国阴事告齐以告魏相魏之诸公子魏齐遂使人笞击范雎折胁折齿雎得出亡入秦为应侯广雅曰折折也　济曰范雎为魏相魏齐之所笞击折齿折胁雎得出亡入秦说秦王王以为应侯也〉此二人者皆信必然之画捐朋党之私挟孤独之交故不能自免于嫉妒之人也是以申徒狄蹈雍〈平〉之河徐衍负石入海〈善曰服䖍曰殷之末世人也如淳曰庄周云申徒狄諌而不听负石自投河尔雅曰水自河出为雍言狄先蹈雍而后入河汉书音义曰徐衍周之末人也见列士传论语䜟曰徐衍负石伐子自狸守分亡身握石失躯宋均曰狸犹杀也力之切如淳同向注　向曰申徒狄谏殷不听自投扵河水自河出为雍徐衍恶周末之乱负石投于海中〉不容身于世义不苟取比周于朝以移人主〈善作主上〉之心〈善曰新语曰穷泽之民身不容于世言皆义不苟取比周朋党在朝廷以移主上之心妄求合也六韬曰结连朋党比周为权杜预曰比近也周密也　铣曰比周朋党也〉故百里奚乞食于道〈善无道字〉路缪〈善作穆〉公委之以政〈善曰说苑邹子说梁王曰百里奚乞食于路而穆公委之以政〉𡩋戚饭牛于〈善无于字〉车下而桓公任之以国〈善曰吕氏春秋曰𡩋戚饭牛车下望桓公而悲击牛角疾歌邹子说梁王曰𡩋戚扣辕而歌桓公任之以国〉此二人者〈善无者字〉岂素宦于朝借誉于左右然后二主用之哉感于心合于意坚如胶漆昆弟不能离岂惑于众口哉故偏听生姧独任成乱昔鲁听季孙之说逐孔子〈善同向注　向曰齐人馈女乐季桓子受之三日不朝孔子去之鲁用季氏故云听其说〉宋信子冉之计囚墨翟〈善曰文子曰子罕也冉音任未详　翰曰宋用子冉而囚系墨翟〉夫以孔翟〈善作墨〉之辩不能自免于谗谀而二国以危〈济曰宋鲁竟弱故云危〉何则众口铄金积毁销骨〈善曰国语泠州鸠曰众心成城众口铄金贾逵曰铄消也众口所恶金为之销亡积毁销国亦云销骨又曰谗毁之言骨肉之亲为之消㓕国亦然也〉是以秦用戎人由余而霸中国齐用越人子臧而彊威宣〈善曰言齐任子臧故威宣二王所以彊盛史记桓公卒子威王因齐立威王卒子宣王辟彊立张晏曰子臧越人也　良曰秦穆公取由余于戎而用之穆公为霸王齐用越人子臧而威王宣王所以彊盛〉此二国岂拘于俗牵于世系奇偏之辞哉公听并观垂名〈善作明〉当世〈善曰公听无私也并观无偏也尸子曰论是非者自公心听之而后可知也　铣曰奇独也公听并观言无私也〉故意合则胡越为昆弟由余子臧是也不合则骨肉为雠敌朱象管蔡是也〈五臣作矣善曰史记曰舜弟象傲常欲杀舜丹朱尧子雠敌未闻尚书曰周公位冢宰群叔流言乃致辟管叔于商囚蔡叔于郭邻向曰丹朱尧子而不肖也象舜弟常欲杀舜管叔蔡叔皆周公弟也流恶言以疑周公周公诛之言此四人于尧舜周公则为骨肉而不率父兄之徳故为雠敌〉今人主诚能用齐秦之明后宋鲁之听则五伯〈善作霸〉不足侔而〈善无而字〉三王易为比也是以圣王觉悟捐子之之心而不说田常之贤良〈善无良字同翰注　翰曰五伯齐桓秦穆晋文宋襄楚庄也侔比也三王禹汤武也　济曰捐弃也燕昭王属国于子〉
　　〈之子之南靣行王事齐国因伐燕燕国君哙死子之亡信可弃也齐田常弑简公而立平公以常为相五年齐国政皆归田常何足恱也〉封比干之后修孕妇之墓故功业覆于天下何则欲善无厌也〈善曰应劭曰纣刳妊者观其胎产良曰纣剖比干刳怀孕之妇武王封其后而修其墓〉夫晋文公亲其雠而彊霸诸侯〈善曰张晏曰寺人勃鞮也国语曰初献公使寺人勃鞮伐文公于蒲城文公逾垣寺人斩其袪及入寺人求见于是吕郄兾芮畏偪悔纳公谋作乱伯楚知之故求见公公遽见之伯楚以吕郄之谋告公韦昭曰寺人掌内袪袂也勃鞮字伯楚　铣曰雠谓寺人勃鞮为晋献公之逐文公斩其袪文公即位用其言而免吕却之难遂以彊霸〉齐桓公用其仇而一匡天下〈善曰左传寺人披谓晋侯曰齐桓公置射钩而使管仲相论语曰管仲相桓公霸诸侯一匡天下此之谓也铣曰仇谓管仲为公子紏射桓公中钩〉　何则慈仁殷勤诚加〈善本作嘉字〉于心此不可以虚辞借也至夫秦用商鞅之法东弱韩魏立彊天下而卒车裂之〈善曰秦孝公卒太子立公子䖍之徒告商君反商君亡至关下欲舍客舍人不知其是商君曰商君之法舍人无验者坐之商君喟然叹曰嗟乎为法之弊一至于此哉秦恵王车裂商君郑玄周礼注曰车裂曰轘〉越用大夫种之谋禽劲吴而霸中国遂诛其身〈善曰史记越王句践举国政属大夫种越平吴以兵北渡淮东方诸侯毕贺称霸王范蠡乃去遗大夫种书种见称疾不朝人或谗种作乱越王乃赐种剑而自杀〉是以孙叔敖三去相而不悔于〈乌〉陵子仲辞三公为人灌园〈善曰列女传曰于陵子终贤楚王欲以为相使使者往聘迎子终出使者与其妻逃乃为人灌园也　向曰孙叔敖楚之处士三为相而不喜知其才得之三去相而不悔知其非已罪馀同善注〉今人主诚能去骄傲之心怀可报之意披心腹〈五臣作肠〉见情素〈善曰战国䇿蔡泽说应侯曰公孙鞅事孝王竭心谋示情素〉隳肝胆施徳厚终与之穷逹无爱〈五臣作变〉于士〈善曰于士所求无所爱惜也〉则桀之犬〈善作狗〉可使吠尧而跖〈只〉之客可使刺由〈善曰应劭曰由许由也跖盗跖也韦昭曰言恩厚无不使战国策刁鞮谓田单曰跖之狗或⿰尧非其主也⿰音吠并同　翰曰隳开也〉何况因万乘之权假圣王之资乎〈济曰言苟能尽心于人人无有不可使者〉然则荆轲沈〈善作湛〉七族要离燔妻子岂足为大王道哉〈善曰张晏曰七族上至高祖下至曽孙吕氏春秋曰吴王阖闾欲杀王子庆忌要离曰诚族臣请必能吴王曰诺明旦加罪焉执其妻子燔而扬其灰高诱曰吴王伪加要离罪烧妻子扬其灰也　济曰荆轲为燕刺秦王不成其七族坐之沈没也吴王将杀王子庆忌要离诈以罪亡令吴王燔其妻子而扬其灰要离走见庆忌因以剑刺之〉臣闻明月之珠夜光之璧以暗投人于道路〈善无路字〉众莫不按剑相盼者何则无因而至前也蟠木根柢〈蒂〉轮囷〈去伦〉离奇〈衣〉而为万乘器者何则以左右为之容也〈善曰张晏曰柢下本也轮囷离奇委曲盘戾也广雅曰蟠曲器谓服玩之属容谓雕饰杜预左氏传注曰容形容也　铣曰盼顾也蟠木曲木也柢本也轮囷离奇屈盘高下也万乘天子也〉故无因而至前虽出随侯之珠夜光之璧只足结怨而不见徳故有人先谈则枯木朽株树功而不忘〈善曰谈或为游　向曰徳重者人不以为徳故也〉今天下布衣穷居之士身在贫贱虽𫎇尧舜之术挟伊管之辩怀龙逄比干之意〈翰曰𫎇被术法也伊管伊尹管仲也龙逄比干皆忠臣也〉欲尽忠当世之君而素无根柢之容虽竭精神欲开忠信辅人主之治〈善作政〉则人主必袭按剑相盼之迹矣〈善曰小雅曰开逹也〉是使布衣之士不得为枯木朽株之资也〈善无也字翰曰袭因也〉是以圣王制世御俗独化于陶钧之上〈善曰张晏曰陶家名模下圎者为钧以其能制器为大小比之于天也论语考比䜟曰引五子以避俗远邦殊域莫不向风　良曰陶钧造瓦器者制方圎大小任其所欲故比之矣〉而不牵乎卑辞之语不夺乎众多之口〈善曰圣人不为卑辞所牵苏秦曰卑辞以谢君国语泠州鸠曰众心成城众口铄金〉故秦皇帝任中庶子𫎇嘉之言〈五臣有以字〉信荆轲之说而匕首窃发周文王猎泾渭载吕尚而归以王天下〈善曰战国䇿曰荆轲既至秦持千金之资币厚遗秦王宠臣中庶子𫎇嘉嘉为先言于秦王曰燕愿举国为内臣如郡县又献燕督亢之地图图穷匕首见秦王惊自引而起轲乃引其匕首以随秦王通俗文曰匕首其头类匕故曰匕首短而便用也六韬曰文王田于渭阳卒见吕尚坐茅而渔战国䇿范雎谓秦王曰臣闻吕尚遇文王立为太师史记西伯猎果遇太公于渭立为师也　铣注同〉秦信左右而亡周用乌集而王〈善曰汉书音义曰太公望涂遘卒遇共成王功如乌鹊之暴集也〉何则以其能越拘挛之语驰域外之议〈善作义〉独观于昭旷之道也〈向曰拘挛浅近昭旷大明也〉今人主沈于〈善无沈于〉谄谀之词牵于帷墙之制〈善曰汉书音义曰言为左右便辟侍帷墙臣妾所见牵制　翰曰沈溺也帷墙妻妾所居也〉使不羁之士与牛骥同皂此鲍焦所以忿于世而不留富贵之乐也〈善曰不羁谓才行高皂食牛马器以木作如槽列士传曰鲍焦怨世不用已采疏于道子贡难之曰非其世而采其疏此焦之有哉弃其疏乃立枯于洛水之上疏即古蔬字　济曰不羁贤才无所拘系也骥良马也皂饲牛马枥也馀文同〉臣闻盛饰入朝者不以私污义砥〈止〉砺名号者不以利伤行〈善曰尚书注曰砥磨石也论语曰子罕言利〉故里名胜母曽子不入邑号朝歌墨子回车〈善曰晋灼曰史记乐书纣作朝歌之音朝歌者不时也淮南子曰墨子非乐不入朝歌古事未详　良曰恶有胜母之名纣作朝歌之音朝歌者不时也朝朝而歌无所用心故丑之〉今欲使天下恢廓之士诱于威重之权胁于位势之贵回靣污行以事谄谀之人而求亲近于左右则士有伏死堀穴岩〈五臣作岩穴〉薮之中耳安有尽忠信而趋阙下者〈五臣无者字〉哉〈铣曰恢廓广大也诱进胁迫也〉
　　上书谏猎
　　司马长卿〈向曰是时天子方自击熊逐兽相如因上疏谏猎〉
　　臣闻物有同类而殊能者故力称乌获捷言庆忌勇期贲育〈善曰史记曰秦武王有力士乌获孟说皆至大官吕氏春秋曰吴王欲杀王子庆忌谓要离曰吾尝以马逐之江上而不能及说苑曰勇士孟贲水行不避蛟龙陆行不避狼虎战国䇿范雎曰夏育之勇焉而死翰同善注〉臣之愚暗窃以为人诚有之兽亦宜然今陛下
　　好陵阻险射猛兽卒然遇轶才之兽骇不存之地犯属车之清尘〈善曰汉书音义曰大驾属车八十一乘车尘言清尊之意也　济曰轶才过于众也骇惊也不存谓势不可以存也属车从车言犯清尘不敢指斥之也〉舆不及还辕人不暇施功虽有乌获逄蒙之伎力不得施〈善无施字〉用枯木朽株尽为难矣〈善曰吴越春秋陈音曰黄帝作弓后有楚狐父以道传羿羿传逄蒙也〉是胡越起于毂下而羌夷接轸也岂不殆哉〈良曰起毂接轸有如戎狄不远矣轸车后横木〉虽万全无患然本非天子所宜近也且夫清道而后行中路而驰犹时有衔橛〈渠月〉之变〈善曰张揖曰衔马勒也橛𬴂马口长衔也家语子曰汎扫清路行者必止庄子伯乐曰我善调马前有饰橛而后鞭䇿之威　铣曰驰行橛勒也〉而况乎渉丰草骋丘墟〈善曰毛诗曰湛湛露斯在彼丰草吕氏春秋曰吴为丘墟　向曰丰茂骋驰也〉前有利兽之乐而内无存变之意〈善曰郑玄礼记注曰利犹贪也〉其为害也不亦难矣夫轻万乘之重不以为安而乐出万有一危之涂以为娱臣窃为陛下不取也〈翰曰万乘天子也〉盖闻明者远见于未萌而智者避危于无形〈善曰太公金匮曰明者见兆于未萌智者避危于无形　向曰萌始形见也〉祸故〈善作固〉多藏于隐微而发于人所忽者也〈铣曰忽轻也〉故鄙谚曰家累千金坐不垂堂〈善曰张揖曰畏櫩瓦堕中之也　铣曰惧瓦堕而伤之也〉此言虽小可以喻大臣愿陛下留意幸察
　　上书谏吴王
　　枚叔〈善曰汉书枚乘字叔淮阳人为吴王濞郎中吴王初怨望谋为逆也乘奏书谏王不纳遂去之从梁孝王游后景帝拜乘弘农都尉卒然乘之卒在相如之前而今在后误也济注同〉
　　臣闻得全者昌失全者亡〈善曰史记淳于髠说邹忌子曰得全全昌失全全亡　翰曰全谓安全之道〉舜无立锥之地以有天下禹无十户之聚以王诸侯汤武之土不过百里〈善曰韩子曰舜无置锥之地于后世而徳结史记苏秦说赵王曰舜无咫尺之地以有天下禹无百人之聚以王诸侯汤武之土不过百里立为天子诚得其道者也〉上不绝三光之明下不伤百姓之心者有王术也〈善曰不绝其明言合度也高诱淮南子注曰三光日月星也济曰不绝其明者舜禹汤武与天合徳日月不食五星不乱〉故父子之道天性也〈善曰父子喻君臣也孝经曰父子之道天性也〉忠臣不避重诛以置〈五臣无置字〉直谏则事无遗䇿功流万世〈良曰遗失也〉臣乘愿披心腹〈善作腹心〉而效愚忠惟大王少加意念恻怛之心于臣乘言〈铣曰效进怛伤也〉夫以一缕之任系千钧之重上悬之无极之高下垂之不测之渊虽甚愚之人犹知哀其将绝也〈向曰缕丝缕也三十斤曰钧不测言至深不可得知也〉马方骇鼔而惊之系方绝又重镇之系绝于天不可复结坠入深渊难以复出〈善曰孔业子曰齐东郭亥欲攻田氏子贡曰今子士也位卑图大殆非子之任也夫以一缕之任繋千钧之重上悬之于无极之高下垂于不测之深傍人皆畏其绝而造之者不知其子之谓乎马方骇鼔而惊之繋方绝重镇之马奔车覆六辔不禁繋绝其高坠入于深其危必矣亥曰吾已矣　翰曰骇惊也鼔击鼔也镇压结续也〉其出不出间不容发〈善曰苏林曰臣改计取福正在今日言其微切甚急曽子曰律历迭相治也其间不容发矣　济曰事之几微切急其间不容一发言改其过谋修其政道不可失于今日〉能听忠臣之言百举必脱〈善曰孙卿子曰平则虑险安则虑危是百举不陷也　良曰言虽百度举措不失善道是尽脱于祸也〉必若所欲为危于累卵难于上天变所以〈善无以字〉欲为易于反掌安于泰山〈善曰说苑曰晋灵公造九层台荀息闻之求见曰臣能累十二博棋加九鸡卵其上公曰危哉国语曰升天之无阶也反掌言易也孟子曰武丁有天下犹反掌也春秋保干图曰安于泰山与日合符　铣曰欲为谋逆之计变改也〉今欲极天命之上夀敝〈善作弊〉无穷之〈善有极字〉乐究万乘之势不出反掌之易居泰山之安〈善曰弊犹尽也　向曰极穷究尽也〉而欲乘累卵之危走〈奏〉上天之难此愚臣之所大惑也〈颜监曰走趣也〉人性有畏其景而恶其迹却背而走迹逾多景逾疾不如就阴而止景㓕迹绝〈善曰庄子渔父曰人有畏景恶迹而去之走者举足逾数而迹疾而景不离自以为尚迟疾走不休绝力而死不知处阴以休景静处以息迹愚亦甚矣　济曰景影也〉欲人勿闻莫若勿言欲人勿知莫若勿为欲汤之沧〈楚谅〉一人炊之百人扬之无益也不如绝薪止火而已〈善曰汉书音义或曰沧寒也吕氏春秋曰夫以汤止沸沸愈不止去火则止矣　济曰沧冷也〉不绝之于彼而救之于此譬由抱薪而救火也〈善曰文子曰不治其本而救其末无异凿渠而止水抱薪而救火也　良曰不绝于彼谓逆谋也救之于此谓以逆求福也〉养由基楚之善射者〈善有也字〉去杨叶百步百发百中杨叶之大加百中焉可谓善射矣然其所止乃〈善无乃字〉百步之内耳比于臣乘未知操弓持矢也〈善曰战国䇿曰苏厉谓周君曰养由基者善射去杨柳叶百步而射百发百中也　铣曰言养由基之射所得称善于百中者百步内耳言已之谋虑深远与人相比则养由未解持弓矢操持也〉福生有基祸生有胎〈善曰服䖍曰基胎皆始也　向曰基初胎始也〉纳其基绝其胎祸何自来哉〈善无哉字〉泰山之霤〈力救〉穿石殚极之⿰〈五臣作绠〉断干〈善曰自从也晋灼曰䋁古绠字殚尽也极之绠干井上四交之干常为汲者所锲伤也　翰曰泰山之水霤久而滴穿其石也绠索也干井上木也言尽极井索用久而刻断其木也〉水非石之钻索非木之锯渐靡使之然也〈济曰靡无也〉夫铢铢而称之至石必差寸寸而度之至丈必过〈善曰张晏曰乘所转四万六千八十铢而至于石合而称之必有盈缩也　铣曰铢权分寸絫之重也言自铢铢称之寸寸度之至石丈必有盈缩差过皆不中也〉石称丈量径而寡失〈善曰文子曰夫事烦难治也法苛难行也多求难赡也寸而度之至丈必差铢而称之至石必过石称丈量径而寡失故大较易为智曲辩难为惠径直也　良曰径疾寡少也若石称丈量则疾而且易所失又少矣言事大略㫁之则定以小智成之则败〉夫十围之木始生而蘖足可搔〈先牢〉而绝手可擢而拔〈善作抓　善曰尸子曰千丈之木始若蘖足易去也庄子曰橡樟初生可抓而绝广雅曰搔抓也字林曰抓壮交切　铣曰三尺曰围十围言大也蘖小也搔拨㫁绝擢摇也〉据其未生先其未形也〈善无也字　向曰言制事在于未发〉磨砻砥砺不见其损有时而尽种树畜养不见其益有时而大积徳累行不知其善有时而用弃义背理不知其恶有时而亡〈善曰贾逵国语注曰砻力公切尚书注曰砥磨石也　翰曰为事不已必见其效此所以谏王久为逆谋恐一朝见用矣磨砻砥砺皆磨石也〉臣愿〈五臣无臣字〉王熟计而身行之此百代不易之道也上书重谏吴王〈济曰晁错为御史大夫定制度削诸王地吴王与诸国既举兵反以
　　诛晁错为名汉闻之斩错以谢诸侯乘复上书说王使罢兵〉
　　枚叔〈善曰汉书曰吴王举兵西向以诛晁错为名汉闻之斩错以谢诸侯乘于是复说吴王〉
　　昔秦西举胡戎之难〈去〉北备榆中之关南距羌笮〈音昨善作莋〉之塞东当六国之从〈子容反　善曰胡戎为难举兵而却也汉书曰金城郡有榆中县又曰南夷　隽东北君长十数莋都最大六国韩魏燕赵齐楚也　良曰言秦三靣有敌而又能东向以当六国也六国韩魏燕赵齐楚关东连兵曰从距至也羌苲夷名〉六国乘信陵之藉明苏秦之约厉荆轲之威〈善曰孟康曰魏公子无忌号信陵君又曰汉书音义曰无忌尝总五国却秦有地资也　铣曰信陵君无忌尝率二国兵逐秦至函谷关其后六国乘藉其力苏秦又约六国连兵以拒秦燕复使荆轲以刺秦王〉并力一心以备秦然秦卒禽六国灭其社稷而并天下者〈善作是〉何也则地利不同而民轻重不等也今汉据全秦之地兼六国之众修戎狄之义而南朝羌笮此其与秦地相什而民相百大王之所明知也〈善曰言地多十倍民多百倍　向曰项羽分秦地为三而汉全有之故云全秦而尽有六国之众又修恩义以抚戎狄而羌夷来朝比之于秦其地十倍其人百倍过之也〉今夫谗谀之臣为大王计者不论骨肉之义民之轻重国之小大以为吴祸此臣所以为大王患也夫举吴兵以訾于汉譬犹蝇蚋〈而锐〉之附群牛腐〈辅〉肉之齿利剑锋接必无事矣〈善曰说文曰秦谓之蚋楚谓之蚊齿犹当也　翰曰訾量也蚋蚊也蝇蚋固不能害牛也朽肉触剑徒自㫁耳吴之犯汉有类于斯无事言必败无成事也腐朽也齿犹触也〉天下闻吴率失职诸侯愿责先帝之遗约〈济曰失职谓削地也责求先帝约谓本封〉今汉亲诛其三公以谢前过〈善曰错为御史大夫故曰三公也　良曰三公谓晁错也错为御史大夫而言三公者重其事也前过谓削地〉是大王之〈善无之字〉威加于天下而功越于汤武也夫吴有诸侯之位而富实于天子有隐匿之名而居过于中国〈铣曰隐匿谓僻在东海也居过中国谓胜于京师〉夫汉并二十四郡十七诸侯方输〈去〉错出军行数千里不绝于郊其珍怪不如山东之府〈善曰张晏曰汉时有二十四郡十七王也又曰此言贡献之多方输四方更输错杂而出如淳曰山东吴王之府藏也又曰错出张云错互出攻则谓兴军远行也军一为运错出谓四方更输交错出献之而行也　向曰方输谓贡万物也错杂也珍怪宝玩也山东府吴府名也〉转粟西向陆行不绝水行满河不如海陵之仓〈善曰如淳曰言汉京师仰须山东漕运以自给耳济曰海陵县有吴太仓〉修治上林杂以离宫积聚玩好圈〈奇免〉守禽兽不如长洲之苑〈善曰服䖍曰吴𫟍也韦昭曰长洲在吴东也　良曰上林天子𫟍长洲吴𫟍名〉游曲台临上路不如朝夕之池〈善曰张晏曰曲台长安台临道上苏林曰以海水朝夕为池　铣曰曲台汉宫台名临上路言台下临苑路矣朝夕池海也汉宫池小故不如也〉深壁高垒副以关城不如江淮之险〈向曰壁垒军城也副重也关城函谷峣武等关淮南吴之所以为固也〉此臣之所为大王乐也今大王还兵疾归尚得十半〈善曰言王早还冀十分之中得半安全　翰曰十中有五得免祸〉不然汉知吴之有吞天下之心赫然加怒遣羽林黄头循江而下袭大王之都〈济曰羽林黄头袭水战者也掩其不备曰袭都谓吴都广陵〉鲁东海绝吴之饟〈失让〉道〈善曰吴饟军自海人河故命鲁国入东海郡以绝其道也地理志有鲁国及东海郡　良曰鲁东海二都也使之绝吴人饟馈之道〉梁王饰车骑习战射积粟固守以备荥阳待吴之饥大王虽欲反都亦不得已〈铣曰梁王武也荥阳县名〉夫三淮南之计不负其约〈向曰三淮南谓淮南王安衡山王赐庐江王勃也及吴楚反皆守汉约不从吴也〉齐王杀身以灭其迹〈善曰晋灼曰齐孝王将闾也吴楚反坚守距三国不从后栾布等闻初与三国有谋欲伐之王惧自杀汉书曰齐王闻吴楚平乃自杀今乘已言之汉书与此必有一误也　翰注同〉四国不得出兵其郡赵囚邯郸此不可掩亦已明矣〈善曰晋灼曰胶东胶西济北临淄王也发兵应此谋应劭曰汉将郦寄围赵王于邯郸与囚无异杜预左氏传注曰掩匿也济曰四国谓三淮南及齐也言不得出于郡也赵王遂发兵应吴此事以彰不可掩覆〉今大王已去千里之国而制于十里之内矣〈善曰张晏曰吴地方千里梁下屯兵方十里言王必见制于此地也　良注同〉张韩将北地弓高宿左右〈善曰如淳曰张张羽韩韩安国也将北地谓将兵在吴军之北也服䖍曰弓高侯韩颓当也如淳曰宿军左右　铣注同〉兵不得下壁军不得太息〈向曰言吴兵之急壁军城〉臣窃哀之愿大王熟察焉
　　诣建平王上书
　　江文通〈善曰梁书曰宋建平王景素好士淹随在南兖州广陵令郭彦之得罪辞连淹繋州狱中上书景素览书即出之　向曰诣谒也馀注同〉
　　昔者贱臣叩心飞霜击于燕地〈善曰淮南子曰邹衍尽忠于燕惠王惠王信譛而系之邹子仰天而哭正夏而天为之降霜春秋考异邮曰桓公杀贤吏民含痛流涕叩心也　翰曰贱臣邹衍也叩心言恨也〉庶女告天振风袭于齐台〈五臣作堂　善曰淮南子曰庶女告天雷电下击景公台陨海水又出许慎曰庶女齐之少寡无子养姑姑无男有女女利母财而杀母以诬告寡妇妇不能自解故冤告天司马彪庄子注曰袭入也　济曰袭及也馀文同〉下官毎读其书未尝不废卷流涕〈善曰沈约书曰郡县为封国者内史相并于国主称臣去任便止世祖孝建中始改此制为下官太史公曰始齐之蒯通读乐毅报燕书未尝不废书而泣也扬雄见屈原作离骚悲其文读之流涕〉何者士有一定之论女有不易之行〈善曰淮南子文也高诱曰士有同志同徳其交接有一会而分定故曰有一定之论贞女専一亦无二心虽有偏䘮不须更醮故曰有不易之行〉信而见疑贞而为戮是以壮夫义士伏死而不顾者此也〈善曰史记曰屈原信而见疑忠而被谤能无怨乎法言曰壮夫不为左传曰义士犹或非之又曰君子曰臣治烦去惑者也是以伏死而争李陵与苏武书曰足下遭时不遇至于伏剑不顾　良曰伏死不顾冤之深也此谓由此〉下官闻仁不可恃善不可依谓徒虚语乃今知之〈善曰马迁悲士不遇赋曰理不可据智不可恃邹阳书曰臣常以为然徒虚语耳又曰臣始不信今乃知之〉伏愿王暂停左右少加怜察〈善曰邹阳书曰左右不明卒从吏讯又曰愿王熟察少加怜焉　铣曰停左右欲其静察〉下官本蓬户桑枢之人布衣韦带之士〈善曰淮南子曰处穷僻之乡蓬户瓮牖揉桑以为枢北齐人所谓形植犂黒忧悲而不得志也高诱曰编蓬为户搡桑条为户枢说𫟍唐且谓秦王曰大王尝闻布衣韦带之士怒乎伏尸二人流血五步　向曰言自微贱〉退不饰诗书以惊愚进不买名声于天下〈善曰淮南子曰古之人同气于天地与一世而优游及伪之生饰智以惊愚设诈以巧上又曰周室衰而王道废儒墨于是博学疑圣饰诗书以贾名誉于天下〉日者谬得升降承明之阙出入金华之殿〈善曰汉书帝赐严助书曰君厌承明之庐又曰班伯少受诗于师丹上方向学郑宽中张禹朝夕入说尚书论语于金华殿中诏伯受焉翰曰日者犹顷者谬得谦词也升降出入于承明阙金华殿谓尝官于朝廷也〉何尝不局影凝严侧身扃禁者乎〈五臣作也字善曰诗序曰侧身修行班婕妤自伤赋曰应门闭兮禁门扃　济曰局影侧身皆戒惧也凝坚严敬也扃禁宫阙之间〉窃慕大王之义复为门下之宾备鸣盗浅术之馀豫三五贱伎之末〈善曰史记曰孟尝君入秦昭王乃囚孟尝君谋欲杀之孟尝君谋欲使人抵昭王幸姬求解姬曰愿得君狐白裘此时孟尝君有一狐白裘入献之昭王无佗裘孟尝君患之遍问客莫能对最下为狗盗者曰臣能得狐白裘乃夜为狗以入秦宫藏中取所献狐白裘至以献幸姬姬为言昭王孟尝君得出驰去至关关法鸡鸣出客孟尝君恐追至客之居下坐者能为鸡鸣遂得出之如食顷追至关已后孟尝君乃还抱朴子军术曰大将军当明案九宫视年在宫常就三居五五为死三为生能知三五横行天下司马迁书曰使得奏薄伎　良同善注〉大王恵以恩光顾以颜色实佩荆卿黄金之赐窃感豫让国士之分矣〈善曰郑玄诗笺曰为光言天子恩泽光耀被及已也曹植艳歌曰长者赐颜色泰山可动移馀文同铣　铣曰荆轲之燕太子东宫临池而观轲拾瓦投龟太子令人奉盘金轲用抵抵尽复进轲曰非为太子爱金但臂痛耳佩犹荷也荆卿即轲也豫让为智伯将刺赵襄子而不成襄子责之曰子事范中行氏智伯㓕之不为报雠臣事智伯智伯死而子独何以为之报雠也让曰范中行氏以众人遇我我故众人报之智伯以国士遇我我以国士报之分分义也〉常欲结缨伏剑少谢万一〈善曰左氏传曰卫太子迫孔悝于厕强盟之子路曰太子无勇若燔台未半必舎孔叔太子闻之惧下石乞㿻黡敌子路以戈击之断缨子路曰君子死冠不免结缨而死又曰晋侯杀里克公使谓之曰子弑二君与一大夫为子君者不亦难乎对曰不有废也君何以兴欲加之罪其无辞乎臣闻命矣伏剑而死庄子弇堈吊曰今于道秋毛之端万分未得处一焉　向曰淹言愿杀身如此万中有一以补于王也馀同善注〉剖心摩踵以报所天〈善曰邹阳上书自明曰剖心析肝相信岂移于浮辞孟子曰墨子兼爱摩顶放踵利天下为之刘熙曰放至也左氏传箴尹克黄曰君天也何休曰君者臣之天　翰曰比干不避杀身而忠谏于纣纣剖其心而观焉踵足也所天谓建平王〉不图小人固陋坐贻谤𡙇〈善曰杨恽书曰言固陋之愚心　济曰小人固陋淹自谦也眙取也𡙇毁也〉迹坠昭宪身限幽圄履影吊心酸鼻痛骨〈善曰陆机谢内史表曰幽执囹圄当为诛始诗曰顾瞻周道中心吊兮高唐赋曰孤子寡妇寒心酸鼻太子丹谓麹武曰今秦王反戾天常毎念之痛入骨髓　良曰坠陷也昭宪明法也限隔幽圄谓狱也〉下官闻亏名为辱亏形次之毎以一念〈五臣作是以毎一念〉来忽若有遗〈善曰尸子曰众以亏形为辱君子以亏义为辱李陵荅苏武书曰毎一念至忽然忘生　铣曰亏损遗失也言如有所失〉加以涉旬月迫季秋天光沈阴左右无色身非木石与狱吏为伍〈善曰司马迁荅任少卿书曰今少卿抱不测之罪涉旬月迫季冬吕氏春秋曰行秋令则天多沈阴蔡邕月令章句曰阴者密云也沈云之重也司马迁荅任少卿书曰身非木石独与法吏为伍　向曰渉历也伍对也〉此少卿所以仰天槌〈直追〉心泣尽而继之以血者〈善无者字〉也〈善曰韩子曰卞和乃抱其璞而哭于楚山三日三夜泣尽继之以血　向曰少卿李陵字也陵与苏武书曰何图志未立而怨已成此陵所以仰天槌心而泣血也言已之恨同于李陵〉下官虽乏乡曲之誉然尝闻君子之行矣〈善曰燕丹子夏扶曰士无乡曲之誉则未可与论行〉其上则隐于肆之间卧于岩石之下〈善曰汉书曰谷口有郑子真蜀有严君平君平卜筮于成都市一日裁数人得百钱足自养则闭肆下而授老子论衡曰谷口郑子真耕于岩石之下名震京师翰同善注〉次则结绶金马之庭高议云台之上〈善曰汉书曰萧育与朱博友故长安语曰萧朱结绶西都赋曰承明金马著作之庭东观汉记曰建初元年诏贾逵曰南宫云台使出左氏大义　济曰萧朱结绶谓相荐逹也金马待诏处也高议论政理也汉宫有云台〉退则虏南越之君系单于之颈〈善曰汉书曰南越与汉和亲乃遣终军使南越军自请愿受长缨必羁南越王而致阙下贾谊曰行臣之计请必系单于之颈而制其命也　良同善注〉俱启丹册并图青史〈善曰汉书曰高祖论功定封以丹书之信重以白马之盟又有青史子音义曰古史官记事　铣曰启开也册书也〉宁当争分寸之末竞锥刀之利哉下官闻积毁销金积谗磨骨〈善曰左传叔向诒子产书曰锥刀之末将尽争之邹阳上书曰众口铄金积毁销骨　向曰言毁谗之深能销磨金石之坚〉远则直生取疑于盗金近则伯鱼被名于不义〈善曰汉书曰直不疑南阳人为郎事文帝其同舍有告归误持其同舍郎金已而同舍郎觉妄意不疑不疑谢有之买金偿后告归者至而归金亡金郎大惭范后汉书曰第五伦字伯鱼京兆人举孝廉补谯国医长后从王朝京师得会帝戏伦谓伦曰闻卿为吏篣妇公不过从兄饭宁有之耶伦对曰臣三娶妻皆无父少遭饥乱实不妄过人食帝大笑也　翰曰不义谓篣妇公不过兄也馀同善注〉彼之二子犹或如是况在下官焉能自免昔上将之耻绛侯幽狱名臣之羞史迁下室〈善曰司马迁荅任少卿书绛侯诛诸吕囚于请室而仆又佴之蚕室　良曰绛侯周勃持兵北军故曰上将后就国有诬告反而下廷尉是谓耻也太史司马迁为白李陵而下之蚕室故云名臣之羞蚕室刑人之所〉至如下官当何言哉夫以〈善无以字〉鲁连之智辞禄而不返接舆之贤行歌而忘归〈善曰司马迁书曰如仆尚何言哉史记曰秦使白起围赵闻鲁仲连责新垣衍秦军遂引去平原君欲封仲连连谢终不肯受论语曰楚狂接舆歌而过孔子曰凤兮凤兮何徳之衰　铣曰鲁仲连为赵却秦军赵欲封之不受而去接舆佯狂避世而行歌〉子陵闭关于东越仲蔚〈尉〉杜门于西秦亦良可知也〈善曰后汉书曰严光字子陵会稽人也与世祖同学及即位变名姓隐身不见赵岐三辅决录注曰张仲蔚扶风人也少与同郡魏景卿隐身不仕所居蓬蒿没人　向曰严光馀姚人馀姚越也闭关谓不出也杜门与闭关义同扶风秦地也良可知言皆恐患难故去于代〉若使下官事非其虚罪得其实亦当钳口吞舌伏匕首以殒身〈善曰庄子曰钳墨翟之口燕丹子荆轲曰田光向轲吞舌而死　翰曰钳口吞舌不言也匕首剑也殒自杀也〉何以见齐鲁奇节之人燕赵悲歌之士乎〈善曰左氏传子方曰事子我而有私于雠何以见鲁卫之士汉书王先生谓邹阳曰今子欲安之乎阳曰齐楚多辨智韩魏时有奇节吾将历问之史记曰荆轲之燕高渐离悲歌击筑荆轲和而歌于市又曰赵大夫悲歌慷慨者也　济曰齐鲁燕赵义侠所出〉方今圣历钦明天下乐业〈善曰尚书曰放勋钦明管子曰天下有道人乐其业　良曰圣历谓天子也历历数也钦敬也〉青云浮洛〈善作雒〉荣光塞河〈善曰尚书中候曰成王观于洛河沈璧礼毕王退俟至于日昧荣光并出幕河青云浮洛青龙临坛衔玄甲之图吐之而去也　铣曰青云荣光皆河洛之瑞也〉西洎临洮〈土刀〉狄道北距飞狐阳原〈善曰淮南子曰秦之时丁壮丈夫西至临洮狄道东至会稽浮石南至豫章桂林北至飞孤阳原高诱曰临洮陇西之县洮水出北狄道汉阳之临洮也飞狐盖在代郡飞狐山阳原盖在太原　向曰皆边名洎距皆至也〉莫不浸仁沐义昭景饮醴〈善曰扬雄核灵赋曰文王之始起浸仁渐义会贤儧智儧音攅论语摘辅像曰帝率握昭景饮醴蓂荚为历宋均曰昭景为景星所昭也　翰曰言旁及四夷皆浸沐天子之仁义景景星醴醴泉皆瑞也谓昭景星之明饮醴泉之味昭明也〉而下官抱痛圎门含愤狱户〈善曰周礼曰以圜土教罢民郑司农曰圜土狱城也　济曰圎门亦狱门抱痛含愤恨之深也〉一物之微有足悲者〈善曰家语孔子谓哀公曰一物失理乱亡之端此思忧则忧可知矣　良曰凡一微物失其所足可以悲而况人乎〉仰惟大王少垂明白则梧丘之魂不愧于沈首鹄〈善作鸿〉亭之鬼无恨于灰骨〈善曰晏子春秋曰景公田于梧丘夜坐睡梦见五丈夫倚徙称无罪公问晏子曰昔先公灵公出畋有五丈夫来惊兽悉断其头而葬之乃恩及白骨故云不愧沈首也说苑曰景公畋于梧丘谢承后汉书曰苍梧广信女子苏娥行宿高安鹊巢亭为亭长龚夀所杀及婢致富取其财物埋致楼下交阯刺史周敞行部宿亭觉夀奸罪奏之杀夀列异传云鹄奔亭　铣曰交州刺史周敞行部至鹄奔亭夜有妇人来告冤曰妾夫亡妾欲还乡行至此为亭长所杀埋井中敞掘之果然言冤得明假使灰粉亦不恨也〉不任肝胆之切敬因执事以闻
　　启
　　奉荅敕示七夕诗启
　　任彦升〈善曰梁武诏昉曰聊为七夕诗五韵殊不近咏歌卿虽讷于言而辩于才可即制付使者向同善注〉
　　臣昉启奉敕并赐示七夕五韵窃惟帝迹多绪俯同不一托情风什希世罕工〈善曰春秋合诚图曰黄帝布迹必稽功务法宋均曰迹行迹谓功绩也春秋保乾图曰帝异绪毛诗题曰关雎之什鲁灵光殿赋曰邈希世而特出　翰曰绪事也俯下也不一言多也风什谓篇章也罕少也言远代以来少有如帝善文如此也〉虽汉在四世魏称三祖〈善曰四世汉武帝也三祖谓魏武文明也魏志高贵乡公诏曰昔三祖神武圣徳应天受祚　济曰谓武帝虽当汉之四世魏三祖谓武帝文帝明帝也高贵乡公诏云昔在二祖故因言祖也此皆有文之主故昉引之〉宁足以继想南风克谐调露〈善曰家语曰昔者舜弹五琴造南风之诗其诗曰南风之薰兮可以解吾民之愠兮南风之时兮可以阜吾民之财兮王肃曰薰风至貌也乐动声仪曰时元气者受气于天布之于地以时出入物者也四时之节动静各有分职不得相越谓调露之乐也宋均曰调露调和致甘露也使物茂长之乐也　良曰舜弹五之琴造南风之诗克能谐和也四节不相违谓之调露之乐皆谓帝文章音律若此汉魏之主不足以继想耳〉性与天道事绝称言〈善曰论语子贡曰夫子之文章可得而闻也夫子之言性与天道不可得而闻也　铣曰言帝之性合于天道不可得称也〉岂其多幸亲逢旦暮〈善曰左氏传羊舌职曰民之多幸国之不幸庄子曰万世之后而一遇大圣知其解者是旦暮遇之也　向曰自言多幸而亲逢圣人〉臣早奉龙潜与贾马而入室晩属天飞比严徐而待诏〈善曰答宾戏曰泥蟠天飞者应龙之神也汉书曰严安徐乐上疏言世务上召见乃拜乐安偕为郎中又曰东方朔待诏金马门　翰曰易云龙勿用谓帝在齐朝时昉已得承奉也法言曰以孔子之门论赋贾谊升堂相如入室昉自言彼时已有升堂入室之声易曰飞龙在天谓帝建梁而登极也汉严安徐乐上疏言世务昉自云此时同此二人而待诏矣〉惟君知臣见于讷言之旨取求不疵表于辩才之戏〈善曰左氏传君子曰古人有言曰知臣莫若君论语曰君子欲讷于言而敏于行左传曰初申侯有宠于楚文王曰惟我知汝汝专利而不厌余取余求不汝疵瑕也裴诡集有辩才论　济曰言帝知我讷言戏云辩才〉谨辄牵率庸陋式酬天奖〈良曰庸陋谦词也式用酬荅也奖犹恩也〉拙速虽效蚩鄙已彰〈善曰孙子兵法曰兵闻拙速未暏工久陈琳笺曰蚩鄙益著阎纉上诗表曰劳者歌其事贵露蚩鄙　铣曰谓荅诗便成而附使上也拙速蚩鄙皆谦词也效呈也蚩轻鄙小彰露也〉临启惭恧〈女六〉罔识所寘〈音至恧愧也寘置也〉谨启
　　为卞彬谢修卞忠贞墓启〈善曰萧子显齐书曰卞彬字士蔚官至绥建太守卒济阴卞录曰壸字望之永嘉中除著作郎苏峻称兵为尚书令右将军领右卫峻至东陵口六军败绩壸乘马被甲赴贼二子眕盱见之随从俱为贼所害赠侍中开府谥忠贞公眕真忍切盱休于切〉
　　任彦升
　　臣彬启伏见诏书并郑义泰宣敕当赐〈五臣无当赐字〉修理臣亡高祖晋故骠骑大将军建兴忠贞公壸坟茔臣门绪不昌天道所昧忠构身危孝积家祸名教同悲隐沦惆怅〈善曰王隐晋书𫐠壸及二子死徴士翟汤闻而叹曰父为忠臣子为孝子忠孝之道萃于一门可谓贤哉世说乐广曰名教中自有乐地桓子新论天下神人五二曰隐沦　济曰绪𦙍也昧不明也忠谓壸死王事孝谓眕盱死父难也　良曰名教谓当时士大夫为之悲伤也隐沦谓徴士翟汤〉而年世贸迁孤裔沦塞〈善曰广雅贸易也　铣曰裔嗣沦沈也言年代迁易后嗣孤弱而沈塞〉遂使碑表芜灭丘树荒毁狐兔成穴童牧哀歌〈善曰桓子新论曰雍门周以琴见孟尝君曰窃悲千秋万岁后坟墓生荆棘狐兔穴其中樵儿牧竖踯躅而歌其上也　向曰言壸墓摧残若此也表石表也芜没也丘坟也狐兔穴其中童儿牧竖登其上而歌也〉感慨自哀日月纒迫〈善曰刘公干赠五官中郎诗曰感慨以长叹翰曰言彬自伤感纒迫急速也因此而増叹〉　陛下弘宣教义非求效于方今〈善曰杜预左传序曰弘宣祖业仲长子昌言曰引之于教义说苑曰圣王布徳施惠非求报于百姓也　济曰弘大宣示也言壸是晋臣而梁武大示教义故修理之非求功效于今也〉壸馀烈不泯固陈力于异世〈善曰春秋元命苞曰文王积善所润之馀烈论语曰周任有言陈力就列不能者止　良曰言壸馀徳不灭而彬仕梁代也烈业泯灭也陈力谓入仕也异代谓梁也〉但加等之渥近阙于晋典〈善曰左氏传曰凡诸侯薨于朝会葬加一等死王事加二等　良曰渥厚也言壸为晋死王事而不加爵赏故云阙于晋典〉樵苏之刑远流于皇代〈五臣作世　善曰战国䇿颜蠋谓齐王曰秦攻齐令曰敢有去柳下季垄五十步樵采者罪死不赦　铣曰此刑久绝今天子修壸之墓是远流此代〉臣亦何人敢谢斯幸〈向曰非分而得谓之幸言非身所敢谢〉不任悲荷之至谨奉启以闻谨启上萧太傅固辞夺礼启〈善曰刘璠梁典曰昉为尚书殿中郎父忧去职居䘮不知盐味冬月单衫庐于墓侧齐明作相乃起为建武将军骠骑记室再三固辞帝见其辞切亦不能夺　翰注同〉
　　任彦升
　　昉启〈济曰昉家集讳其名但云君撰者因而录之〉近启归诉庶谅穷款奉被还旨未垂哀察〈良曰谅信也款心也还旨谓不许其辞〉悼心失图泣血待旦〈善曰左氏传楚薳启疆曰孤与二三臣悼心失图毛诗曰䑕思泣血尚书曰坐以待旦　铣曰言忧感深悼伤也失图荒迷也〉昉〈善作君〉于品庶示均镕造〈善曰鵩鸟赋曰品庶毎生苍颉篇曰镕炭所以行销鐡也　向曰镕造造化所镕铸者也言我于众类之中微细示同造化之一物〉干禄祈荣更为自拔亏教废礼岂关视听〈善曰论语曰子张学干禄言已之所陈但正亏教而废礼岂敢关白于视听哉　向曰干禄荣宠自拔擢于众其损礼教不堪关于视听皆谦也〉所不忍言具陈兹启〈善曰言事迫情切口不忍言故陈此启公羊传曰谓之新宫不忍言也〉昉〈善作君〉往从末宦禄不代耕〈善曰晋中兴书简文诏曰禄不代耕非经通之制也翰曰言禄薄也〉饥寒无甘旨之资限役废晨昏之半〈善曰礼记曰命〉
　　〈士已上父子皆异宫昧爽而朝慈以旨甘郑玄曰慈爱敬进之也礼记凡为人子之礼冬温而夏凊昏定而晨省　良曰甘旨饮食晨昏定省由饥寒限役废阙其半〉膝下之欢已同过隙〈善曰孝经曰故亲生之膝下以养父母礼记曰君子三年之䘮二十五月而毕若驷之过隙然而遂亟之则是无穷　铣曰言父母生之膝下以养父母此欢有如驷马过隙之疾〉几筵之慕几何可凭〈善曰孙卿子孔子谓鲁哀公曰君入庙而右登自阼阶仰视榱栋俛见几筵其器存其人亡君以此思哀则哀将焉不至矣左氏传曰人夀几何　向曰言神灵依凭几筵三年内能几何时也〉且奠酹〈力外〉不亲如在安寄晨暮寂寥阒〈苦觅〉若无主〈善曰郑玄周礼注曰䘮所荐馈曰奠声类曰酹以酒祭地也论语曰吾不与祭如不祭祭神如神在埤苍曰阒静也䘮服传曰无主者其无祭主王隐晋书曰傅咸遭继母忧上书曰咸身无兄弟到官之日哀祭无主　翰曰奠酹祭祀也言不亲祭祀则祭神如神在何所寄也晨暮无人哭临则寂寥无祭主矣阒空也〉所守既无别理穷咽岂及多喻〈善曰吕安荅嵇康论曰易了之理不在多喻也　济曰言为服䘮无别理也穷咽哀泣也多喻多比喻〉明公功格区宇感通有涂〈善曰尚书曰时则有若伊尹格于皇天东京赋曰区宇乂宁周易曰寂然不动感而遂通　良曰格至也区宇天地也涂道也〉若霈然降临赐寝严命〈善曰孟子曰沛然下雨　铣曰言降临恩泽霈然如雨〉是知孝治所被爰至无心〈善曰孝经曰昔者明王之以孝治天下也韩诗外传曰阿谷之女谓子贡曰吾鄙野之人僻陋无心也向曰如此则是明王孝治天下圣人无常心以百姓心为心也爰于也〉锡类所及匪徒教义〈善曰诗曰孝子不匮永锡尔类言以此及人非徒以教义为化也　翰同善注〉不任崩迫之情谨以〈善作奉〉启事陈闻〈济曰崩迫切急也〉谨启

　　文选卷三十九
<集部,总集类,六臣注文选>



　　钦定四库全书
　　文选卷四十
　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　弹事
　　奏弹曹景宗〈良曰曹景宗为郢州刺史初司州被围诏荆郢二州发兵往救景宗及荆州援军至三关顿兵不进闻司州没即日退还延颈敌人纵暴縁边景宗不能御遂失三关有司奏景宗罪辄去州诣阙泥首待罪帝一无所问〉
　　任彦升〈善曰梁典曰高祖即位昉为吏部郎迁中丞〉
　　御史中丞臣任昉稽首言臣闻将军死绥咫步无却顾望避敌逗桡〈奴教〉有刑〈善曰司马法曰将军死绥注云绥却也有前一尺无却一寸杜预左氏传注曰古名退军为绥汉书曰廷尉王恢逗桡当斩音义曰逗曲行避敌也桡顾望也　铣曰八尺曰咫馀同注〉至乃赵母深识乞不为坐魏主著令抵罪已轻〈善曰史记赵王将使赵括为将其母上书曰括不可使将王曰母置之吾已决矣母曰王终遣之即有不称妾得无坐乎王许诺魏志太祖令曰自命将征行但赏功而不罚罪非国典也其诸将出征败军者抵罪失利者免官也向曰括果败而母不坐故云深识已轻言轻于常法馀文同〉是知败军之将身死家戮爰自古昔明罚在斯〈善本作斯在　善曰魏志太祖令曰将者军破于外而家受罪于内也汉书广武君曰败军之将不可以语勇新序曰臣侮其主身死妻子为戮吕氏春秋曰民有逆天之道者罪死家戮也〉臣昉顿首顿首死罪死罪窃寻獯〈勲〉猃〈险〉侵轶暂扰疆陲王师薄伐所向风靡〈善曰獯猃谓后魏也魏収后魏书曰太祖道武讳珪改称魏王左氏传曰北戎侵郑郑伯曰彼徒我车惧其侵轶我也杜预曰轶突也毛诗曰于铄王师又曰薄伐𤞤狁至于太原晋起居注曰檀道济所向风靡也　翰曰獯猃匈奴名也谓后魏主也师谓梁军也〉是以淮徐献捷河兖凯归〈善曰尚书曰海岱及淮惟徐州左氏传曰齐侯来献戎捷尚书曰济河惟兖州周礼曰师有功则凯乐　济曰淮徐河兖皆属梁地也捷军所获也师有功则凯乐而归〉东关无一战之劳涂〈音途　善本作涂〉中罕千金之费〈善曰吴历曰诸葛恪作东关魏军距之恪令丁奉等兵便乱斫遂破北军历阳县郡图经曰东关历阳县西南一百里史记蔡泽曰白起一战举鄢郢吴志曰晋命镇东大将军司马伷向涂中伏滔北征记金城西溯曰涂涧魏步道所出也文子曰起师十万日费千金张湛曰日有千金之费也良曰言破敌之易东关涂中皆地名罕亦无也凡起十万之师日费千金也〉而司部悬隔斜临寇境〈善曰沈约宋书曰宋世分郢州为司州也铣曰司部司州也悬隔去都远也〉故使狡虏凭陵淹移岁〈五臣本作年〉月〈善曰〉
　　〈杜预左氏传注曰狡狡猾也左氏传子产曰今陈介恃楚众凭陵弊邑也　向曰凭陵依据也〉故司州刺史蔡道恭率励义勇奋不顾命全城守死自冬徂秋犹〈善本有其〉转战无穷亟摧丑虏〈善曰刘璠梁典曰天监三年司州刺史汉夀伯蔡道恭卒于围道恭少以勇力闻及病犹自力行城数日不能起闻战鼔声愤吒而卒众犹拒守无有二心攻围二年无有叛者入秋霖雨洪澍一夜城颓壮士犹不降及城陷捶其馀众求恭尸卒不能得也潘安仁汧马督诔曰率厉有方司马迁书曰常思奋不顾身汧马督诔大将军疏曰临危奋节保全城论语子曰守死善道也史记曰骠骑将军转战过焉支山毛诗曰铺敦淮𣸣仍执丑虏　翰曰亟数也馀文同〉方之居延则陵降而恭守比之疏勒则耿存而蔡亡〈善曰汉书曰武帝遣骠骑都尉李陵将兵五千人出居延北与单于战陵兵败降匈奴范后汉书曰耿恭字伯宗为戊巳校尉恭以疏勒城傍有涧水可固乃据之匈奴复来攻恭于城中穿井十五丈不得水恭仰叹曰闻昔贰师将军取佩刀刺山飞泉涌水今汉徳神明岂有穷哉乃整衣服向井再拜为吏士祷有飞泉奔出众皆祢万岁乃令吏士扬水示虏虏以为神明引去也〉若使郢部救兵微接声援则单于之首义悬北阙〈善曰邹阳上书曰臣恐救兵之不専英雄记曰袁术严兵为吕布作声援也汉书宣帝诏曰傅介子斩楼兰王安归首悬之北阙也　铣曰单于后魏主也〉岂直受降可筑渉安启土而已哉〈善曰汉武帝遣因杅将军公孙敖筑塞外受降城杅音盂又曰涉安侯于单于以匈奴单于太子降尚书曰建邦启土　向曰汉武帝使因杅将军公孙敖筑受降城涉安侯于单于以匈奴太子降是谓开夷狄之土〉实由郢州刺史臣景宗受命致罚〈善本作讨〉不时言迈〈善曰晋起居注诏曰檀道济奉命致讨所向风靡毛诗曰还车言迈　翰曰受命不即行也〉故使猬〈谓〉结蚁聚水草有依〈善曰汉书贾谊曰高帝王功臣反者猬毛而起吴志曰钱唐大帅种式等蚁聚为寇汉书曰猃狁獯鬻居于边地逐水草迁徙也　良曰言景宗纵魏兵使如猬蚁之结聚而依水草也〉方复按甲盘桓缓救资敌〈善曰魏志曰司马文王征诸葛诞六军案甲而诞自困广雅曰盘桓不进也李斯上书曰今逐客以资敌　铣曰按下也盘桓不进皃资助也〉遂令孤城穷守力屈凶〈五臣本作匈〉威〈善曰谢承后汉书胡爽曰耿恭以甲兵守孤城于绝域史记李左车谓韩信曰今足下情见力屈欲战不拔左氏传晋温季曰逃威也杜预曰凶贼为害故曰威也　向曰孤城谓司州也〉虽然犹应固守三关更谋进取而退师延颈自贻亏衄〈善曰刘璠梁典曰宣城王以冠军将军曹景宗为郢州刺史初司州被围诏荆郢发兵往援曹景宗为都督及荆州援军至三关顿兵不进闻司州没即日退还延颈敌人纵暴縁边景宗不能御遂失三关诸戍有司奏罚罪景宗闻之辄去州伏阙泥首待罪帝一无所问三关延颈二戍名也管子曰民无耻不可以固守汉书曰诸将曰楚数进取如淳曰进取多所攻也毛诗曰自贻伊戚陈琳檄豫州曰伤夷折衄衄折挫也　翰曰贻取衄辱也〉疆埸侵骇职是之由不有严刑诛赏安寘景宗即主〈五臣本无景宗即主一句　善曰左氏传曰齐人侵鲁疆埸吏来告公曰疆埸之事慎守其一又范宣子数诸戎曰言语漏泄则职汝之由史记曰繁法严刑而天下振西征赋曰峻徒御以诛赏毛苌诗传曰寘置也主谓为主首也王隐晋书庾纯自劾曰醉酒荒迷昏乱仪度即主臣谨按河南尹庾纯云云然以主为句臣当下读也济曰骇惊寘用也〉臣谨案使持节都督郢司二州诸军事左将军郢州刺史湘西县开国侯臣景宗擢自行间遘兹多幸〈善曰汉书卫青曰臣幸得待罪行间左氏传羊舌职曰民之多幸国之不幸也铣曰言拔自行阵之间也遘遇也非分而得谓之多幸〉指踪非拟获兽何勤〈善曰汉书〉
　　〈曰上先封萧何为鄼侯功臣皆曰萧何未有汗马劳顾居臣等上何也上曰诸君知猎乎曰知之上曰夫猎追杀兽者狗也而发踪指示兽处者人也今诸公徒能走得兽者功狗也如萧何发踪指示功人也群臣莫敢言也　向曰言景宗指踪非拟萧何获兽勤劳不同诸将〉赏茂通侯荣高列将〈善曰汉书苏武谓李陵曰武父子位列将爵通侯应劭曰通侯者言其功徳通于王室张晏曰后改为列侯见序列也方言曰列班列也翰曰茂重也〉负担〈丁滥〉裁弛〈式氏〉钟鼎遽列〈善曰左传曰齐侯使敬仲为卿辞曰弛于负担君之恵也又曰宋左师毎食击钟家语曰子路南游楚列鼎而食广雅曰列陈也　济曰负担贱役也裁犹适也弛废也击钟鼎食贵事也遽疾也〉和戎莫效二八已陈〈善曰左氏传曰郑人赂晋侯以女乐二八晋侯以乐之半赐魏绛曰子教寡人和诸戎狄也　良曰魏绛为晋悼公和戎狄而赐女乐二八景宗无此功效而亦当此赐也〉自顶至踵功归造化润草涂原岂获自已〈善曰孟子曰墨子兼爱摩顶放踵赵岐注曰放至也淮南子曰大丈夫恬然无为与造化逍遥也喻巴蜀曰肝脑涂中原膏液润野草而不辞也　铣曰踵足也造化喻君也言景宗之身负君之恩也为国苦战以膏血涂润原草岂宜有辞〉且道恭云逝城守累旬景宗之存一朝弃甲〈善曰史记曰沛令闭城守左氏传曰宋华元为植巡功城者讴曰睅其目皤其腹弃甲而复　向曰弃甲退敌也〉生曹死蔡优劣〈五臣本作当〉若是惟此人斯有靣目〈善曰毛诗曰彼何人斯居河之湄又曰有靣目视人罔极毛苌曰姡也郑玄曰汝姡然有靣目也　翰曰人斯谓景宗也彊也〉昔汉光命将坐知千里〈善曰东观汉记曰代郡太守刘兴将数百骑攻贾览上状檄至光武知其必败报书曰欲复进兵恐失其头首也诏书到兴已为览所杀长史得檄以为国家坐知千里也　济注同〉魏武置法案以从事〈善曰魏书曰太祖自作兵书诸将征伐皆以新书从事从令者克捷违教者负败也　良注同〉故能出必以律锱铢无爽〈善曰郑玄礼记注曰八两为锱汉书曰二十四铢为两也　铣曰易云师出以律锱铢轻重也爽差也〉伏惟圣武英挺略不世出〈善曰汉书蒯通说韩信曰功无二于天下略不世出也　向曰挺拔也略谋也不世出言非世人所能出也〉料敌制变万里无差奉而行之实弘庙算〈善曰汉书赵充国颂曰料敌制胜威谋靡亢西征赋曰彼虽众其焉用故取制于庙算孙子曰夫未战而庙算胜得算多　翰曰出征者必祭庙筭吉凶而后行〉惟此庸固理绝言提〈善曰晋起居注宋公表曰臣实庸固济曰庸固谓景宗也诗云匪靣命之言提其耳理绝言提不可与言也〉自逆胡纵逸久患诸夏〈善曰刘琨劝进表曰逆胡刘曜纵逸西都汉书匈奴传赞曰久矣夷狄之为患　良曰逆胡后魏也诸夏中国也〉圣朝乃顾将一车书〈善曰汧马督诔曰圣朝西顾关右震惶礼记曰书同文车同轨　铣曰圣朝谓梁也乃顾谓眷顾天下也一车书谓欲平天下使车同轨书同文〉慜彼司氓致〈五臣本作累〉辱非所〈善曰晋起居注曰大司马表曰园陵辱于非所也　向曰慜伤也司氓司州之人也〉早朝永叹载怀矜恻致兹亏丧何所逃罪〈翰曰载则矜怜恻惜也〉宜正刑书肃明典宪〈善曰左氏传仲尼曰叔向古之遗直也邢侯之狱言其贪也以正刑书　良曰肃敬宪法也〉臣谨以劾〈胡代反劾发其罪〉请以见事免景宗所居官下太常削爵土收付廷尉法狱治罪其军佐职僚偏禆〈脾〉将帅絓〈胡卦〉诸应及咎者别摄治书侍御史随违续奏〈铣曰僚官也偏禆皆小将也絓沾也咎罪也摄追也随违谓随所犯之事〉臣谨奉白简以闻〈向曰简略状也〉臣昉诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪臣昉稽首以闻〈翰曰稽首首至手谓拜表〉
　　奏弹刘整〈善曰沈约齐纪曰整宋吴兴太守兄子也历位持节都督交广越三州也〉任彦升
　　御史中丞臣任昉稽首言臣闻马援奉嫂不冠不入汜〈凡〉毓〈育〉字孤家无常子〈善曰东观汉记曰马援事寡嫂虽在闺内必衣冠然后见王隐晋书汜毓字稚春济北人也敦睦九族青土号其家儿无常母衣无常主也五臣作兖土　良注同〉是以义〈五臣本义上无是以二字〉士节夫闻之有立〈善曰左氏传曰臧哀伯曰武王克商迁九鼎于洛邑义士犹或非之东京赋曰贞夫怀节班固汉书赞曰孟子亦曰闻伯夷之风懦夫有立志　铣曰有立谓立志也〉千载美谈斯为称〈去〉首〈善曰公羊传曰鲁人至今以为美谈封禅书曰永保鸿名而常为称首也〉臣昉顿首顿首死罪死罪谨案齐故西阳内史刘寅妻范诣台诉列称出适刘氏二十许年刘氏䘮亡抚养孤弱叔郎整恒〈善本作常〉欲伤害侵夺分前奴教子当伯〈五臣本作百后当伯字同〉并已入众又以钱婢姊妹弟温仍留奴自使〈善本有伯〉又夺寅息逡婢绿草私货得钱并不分逡寅第二庶息师利去岁十月往整田上经十二日整便责范米六斗哺食米未展送忽至户前隔箔〈善本无隔箔〉攘拳大骂突进房〈五臣本作屋〉中屏风上取车帷准米去二月九日夜婢采音偷车栏夹杖龙牵范问失物〈五臣本无物〉之意整便打息逡整及〈五臣本无及〉母并奴婢等六人来共〈善本无共〉至范屋中高声大骂婢采音举手查范臂求摄检如诉状辄摄整〈善本有亡〉父旧使奴海蛤到台辨问列称整亡父兴道先为零陵郡得奴婢四人分财〈善本作赋〉以奴教子乞大息寅寅亡〈善本作亡寅〉后第二弟整仍夺教子云应入众整便留自使婢姊及弟各准钱五千文不分逡其奴当伯先是众奴〈善本有整〉兄弟未〈善本无未〉分财之前整兄寅以当伯贴钱七千共众作田寅罢西阳郡还虽未别火食寅以私钱七千赎当伯仍使上广州去后寅䘮亡整兄弟后分奴婢唯馀婢绿草入众整复云寅未分财赎当伯又应属众整意贪得当伯推绿草与逡整规当伯行〈善本无行〉还拟欲自取当伯遂经七年不返整疑已死亡不回更夺取婢绿草货得钱七千整兄弟及姊共分此钱又不分逡寅妻范云当伯是亡夫私赎应属息逡当伯天监二年六月从广州还至整复夺取云应充众准雇借上广州四年夫直今在整处使进责整婢采音刘整〈五臣本无整〉兄寅〈五臣本无寅〉弟二息师利去年十月十二日忽往整墅停住十二日整就兄妻范求米六斗哺食范未得还整怒仍自进范所住屏风上取车帷为质范送米六斗整则纳受范今年二月九日夜云〈善本无云〉失车栏子夹杖龙牵等范及息逡道是采音所偷整闻声仍打逡范唤〈善本无唤〉问何意打我儿整母子尔时便同出中庭隔箔与范相骂婢〈善本无婢〉采音及奴教子楚玉法忠〈善本作志〉等四人于时在整子母〈善作母子〉左右整语采音其道汝偷车校具汝何不进里骂之既进争口举手误查范臂车栏夹杖龙牵实非采音所偷进责寅妻范奴苟奴〈善本无苟奴〉列称〈善本无称〉娘去二月九日夜失车栏夹杖龙牵疑是整婢采音所偷苟奴与郎逡往津阳门籴米遇〈善本作过〉见采音在津阳门卖车栏龙牵苟奴登时〈五臣本无时〉欲捉取逡语苟奴已尔不须复取苟奴隐僻少时伺视人买龙牵售五千钱苟奴仍随逡归宅不见度钱并如采音苟奴等列状粗与范诉相应重核当伯教子列称〈善本作嬢〉被夺今在整处使悉与海蛤列不异以事诉法令史潘僧尚议整若辄略兄子逡分前婢货卖及奴教子等私使若无官令辄收付近狱测治诸所连逮絓〈五臣本作继〉应洗之源委之狱官悉以法制从事如法所称整即主〈善曰昭明删此文太略故详引之令与弹相应也〉臣谨案新除中军参军臣刘整闾阎阘〈三合〉茸〈而勇〉名教所绝〈善曰史记太史公曰李斯自闾阎历诸侯吊屈原曰阘茸尊显谗谀得志世说曰王平子胡母彦国诸人皆任放为达或有裸体乐广曰名教中自有乐地何为乃尔　向曰闾阎里巷也阘茸小人也名教谓士君子也绝弃也〉直以前代外戚仕因纨袴〈善曰汉书曰班伯出与王许子弟为群在绮襦纨袴之间非其好也　翰曰前代外戚谓是齐朝后妃之亲也绮襦纨袴谓外戚骄奢之服也〉恶积衅稔亲旧侧目〈善曰左氏传苌弘曰毛得必亡是昆吾稔之日也杜预曰稔熟也恶积与桀同诛汉书音义曰列侯宗室见郅都侧目也　济曰衅罪也稔熟也侧目言恶之甚也〉理绝通问而妄肆丑辞〈善曰谓大骂也礼记曰嫂叔不通问诸母不漱裳包咸论语注曰肆极意敢言也诗曰好言自口莠言自口毛苌曰莠丑也　良曰礼嫂叔不通问故云理绝肆陈也丑辞谓骂言〉终夕不寐而谬加大杖〈善曰谓打逡也谢承后汉书曰或问第五伦曰公有私乎对曰吾兄子常病一夜十往退而安寝吾子有病虽不省视而竟夕不眠若是者岂可谓无私乎家语曰孔子谓曾子曰汝不闻乎昔瞽叟有子曰舜舜事瞽叟也小捶则待过大杖则逃走故瞽叟不犯不父之罪而舜不失蒸蒸之孝　铣曰言整私其子则竟夕不寐恶其侄则妄加大杖馀文同〉薛包〈善本作苞〉分财取其老弱〈善曰范后汉书曰汝南薛苞字孟尝好学笃行弟子求分异居苞不能止乃中分其财奴婢引其老者曰与我共事久若不能使也田庐取其荒颓者曰吾少时所治意所恋也器物取朽败者曰我素所服食身口所安后徴拜侍中　向注同〉高凤自秽争讼寡嫂〈善曰东观汉书曰高凤字文通南阳人也凤年老名声著闻太守连召请恐不得免自言凤本巫家不应为吏又与寡嫂诈讼田遂不仕　翰注同〉未见孟尝之深心唯效文通之伪迹〈善曰颜延年咏向秀曰深心托毫素袁彦伯名臣颂曰迹洿必伪　向曰孟尝薛包字文通高凤字〉昔人睦亲衣无常主〈善曰颜延年陶征士诔曰睦亲之行王隐晋书汜毓字稚春济北人敦睦九族青土号其家儿无常母衣无常主　良曰衣无常主则汜毓也〉整之抚侄食有故人〈善曰谓责米也西京杂记公孙弘起家徒步为丞相故人齐高贺从之弘食以脱粟饭覆以布被贺怨曰何用故人富贵为脱粟布被我自有之弘大惭贺乃告人曰公内厨五鼎外膳一肴岂可以临天下于是朝右疑其矫焉弘叹曰宁逢恶宾不逢故人　良曰公孙弘为汉丞相故人高贺从之食以脱粟饭整之于侄其薄如此〉何其不能折契钟庾而襜〈昌占〉帷交质〈征二反　善曰谓取车帷也汉书高祖每贳酒岁更而酒家常折券弃债左氏传晏子曰釡十则钟杜预曰六斛四斗也包咸论语注十〉〈六斗为庾诗曰渐车帷裳毛苌曰帷裳妇人车饰郑玄曰帷裳童容也方言江淮谓襜褕为童容也左氏传郑伯怨王王曰无之故〉〈周郑交质　翰曰汉高帝贳酒酒家折券弃债六斛四斗为钟十六斗为庾言嫂虽负钟庾之多亦宜折券不论而整为六斗米而取嫂车帷为质言整之罪深襜帷裳也〉人之无情一何至此实教义所不容绅冕所共弃〈善曰庄子恵子谓庄子曰人故无情乎庄子曰然恵子曰人而无情何谓之人仲长子昌言曰引之于教义嵇康绝交书曰世教所不容　向曰绅冕衣冠也〉臣等参议请以见事免整新〈善本作所〉除官辄勒外收〈五臣本无收〉付廷尉法狱治罪诸所连逮应洗之源委之狱官悉以法〈五臣本作付〉制从事婢采音不款偷车䦨〈善本无䦨〉龙牵请付狱测实其〈五臣本无其〉宗长及地界职司初无纠举及诸连逮请不足申尽臣昉诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪稽首以闻
　　奏弹王源
　　沈休文〈善曰吴均齐春秋曰永平八年沈约为中丞〉
　　给事黄门侍郎兼御史中丞吴兴邑中正臣沈约稽首言臣闻齐大非偶著乎前诰辞霍不婚垂称往烈〈善曰左氏传曰齐侯欲以文姜妻郑太子忽忽辞人问其故太子曰人各有偶齐大非吾偶也汉书曰隽不疑为京兆尹大将军霍光欲以女妻之不疑固辞不肯当班固不疑述曰不疑肤敏应变当理辞霍不㛰逡巡致仕　良同善注〉若乃交二族之和辨伉〈苦浪〉合之义升降窊〈乌瓜切善本作窳〉隆诚非一揆〈善曰礼记曰㛰礼者将合二姓之好上以事宗庙下以继后代也左氏传施氏之妇怒施氏曰已不能庇其伉俪尚书曰道有升降政繇俗革吴都赋曰窳隆异等孟子曰先圣后圣其揆一也铣曰二族夫妻二姓也伉合相敌而合也窊下隆高揆度也〉固宜本其门素不相夺伦〈善曰尚书曰八音克谐无相夺伦　向曰使有伦理次第〉使秦晋有匹泾渭无舛〈昌兖反　善曰左氏传曰晋公子重耳至于秦秦伯纳女五人怀嬴与焉奉匜沃盥既而挥之怒曰秦晋匹也何以卑我孙绰子曰或问雅俗曰泾渭分流雅郑异调翰曰怀嬴谓晋文公曰秦晋匹也何以卑我泾水清渭水浊舛犹杂也〉自宋氏失御礼教雕衰〈善曰荅宾戏曰周失其御〉衣冠之族日失其序〈善曰范后汉书霍谞奏记曰宋光衣冠子孙袁子正书曰古者命士已上皆有冠冕故谓之冠族左氏传郑庄公曰周之子孙日失其序〉姻娅〈亚〉沦杂罔计厮〈斯〉庶〈善曰毛诗曰琐琐姻娅则无膴仕毛苌曰两婿相谓曰娅汉书曰有厮养卒如淳曰厮贱也　济曰沦混也罔无也厮庶皆贱人也〉贩鬻祖曾以为贾　道〈善曰郑玄周礼注曰居卖物曰贾　良曰以祖曾之高门嫁子女而取财利有如商贾之道〉明目腆〈土典〉颜曾无愧畏〈善曰丁徳礼厉志赋曰苟神祗之我昭永明目而无怍孔安国尚书传曰腆厚也毛诗曰不愧于人不畏于天　铣曰明目张目腆厚也〉若夫盛徳之𦙍世业可怀〈善曰左氏传史赵曰盛徳必百世祀幽通贼曰违世业之可怀　向曰𦙍嗣也世业谓上代徳业也后嗣子孙宜常安之不可改也〉栾郤之家前徽未远〈善曰左氏传叔向曰栾郤胥原降在皂隶杜预曰晋旧臣之族也　翰曰栾郤皆晋大夫其家以比当时公卿之族徽美也〉既壮而室窃赀莫非皂隶〈善曰郑玄曰有室有妻妻称室也解嘲曰司马长卿窃赀卓氏左氏传曰人有十等士臣皂又曰舆臣隶　济曰礼三十壮有室室妻也皂隶贱者也言嫁娶之家贵贱杂偶以相窃其赀也〉结䄜〈离〉以行箕帚〈之诱〉咸失其所〈善曰诗曰亲结其䄜九十其仪毛苌曰褵妇人之帏也母戒女施衿结褵国语曰越王勾践行成于吴曰一介适女执箕帚于王宫也　良曰女将嫁母为结其䄜䄜带也妇人适于人而执箕帚也今则非其匹偶是以失所〉志士闻而伤心旧老为之叹息自宸历御㝢弘革典宪〈善曰论语子曰志士仁人无求生以害仁也铣曰宸历天子历数也御㝢谓梁御天下也弘大革改宪法也〉虽除旧布新而斯风未殄〈善曰左氏传曰有星孛于大辰申须曰彗所以除旧布新也尚书曰商俗靡靡利口惟贤馀风未殄公其念哉　向曰殄㓕也〉陛下所以负扆〈于纪〉兴言思清敝俗者也〈善曰礼记天子负斧依南向而立郑玄曰负之言背也斧依为斧文屏风扆与依同诗曰兴言出宿尚书曰弊俗奢丽万世同流　翰曰扆屏风也天子所居后有屏风故言负扆敝俗谓杂为婚姻也〉臣实懦〈奴乱〉品谬掌天宪〈善曰范后汉书曰刘陶上疏曰今权臣口含天宪　济曰懦弱也御史主天子法自谦已谬妄而在此司〉虽埋轮之志无屈权右而狐䑕微物亦蠧大猷〈善曰范晔后汉书曰张纲字文纪为侍御史顺帝遣八使询风俗馀人受命之部纲独埋其车轮于洛阳都亭曰豺狼当路安问狐狸遂奏大将军梁冀东观汉记曰皇甫嵩上言四姓权右咸各敛手也应璩诗曰城狐不可掘社䑕不可熏晏子春秋景公问晏子曰治国亦有常乎对曰谗佞之人隐在君侧犹社䑕不熏也去此乃治矣范后汉书虞延谓马成曰尔民之巨蠧久依城社不畏熏烧毛诗曰秩秩大猷　良曰权势也右用事也贾谊曰城狐不掘社鼠不熏蠧败也猷道也言已虽有张纲埋轮之志未能尽服权势用事者而王原事同狐䑕族有承藉一失纲纪亦败天道也〉风闻东海王源嫁女与富阳满氏〈善曰汉书尉佗曰风闻老夫父母墓已坏削贾逵国语注曰风采也采听商旅之言也　铣曰源东海人满璋之富阳人〉源虽人品庸陋胄实参华〈向曰胄代也华荣华也〉曾祖雅位登八命〈善曰檀道鸾续晋阳秋曰王雅字茂徳东海郯人为右仆射周礼曰八命作牧郑司农曰一州之牧也王之三公亦八命也　翰曰雅为右仆射周礼八命作牧王者之三公亦八命〉祖少卿内侍帷幄〈济曰少卿为侍中常侍帷幄谓在天子左右也〉父璿升采储闱亦居清显〈善曰尚书曰亮采恵畴孔安国注曰采事也何法盛陈郡录曰谢石以有大勲遂居清显良曰璿为东宫官采事也储闱东宫也〉源频叨诸府戎禁预班通彻〈善曰应劭汉书注曰旧曰彻侯避武帝讳曰通侯也　铣曰诸府诸禁府也通彻通侯也源预列此官〉而托姻结〈五臣本有好字〉唯利是求〈善曰左氏传晋侯使吕相绝秦曰秦与晋出入秦唯利是视〉玷辱流軰莫斯为甚〈善曰孝经钩命决曰名毁行废玷辱先人〉源人身在远〈向曰在远谓在南郡丞〉辄摄媒人刘嗣之到台辨问嗣之列称吴郡满璋之相承云是高平旧族宠奋𦙍胄〈善曰魏志曰满宠字伯宁景祐二年为太尉薨子伟嗣世说曰伟弟子奋元康中至司隶校尉荀绰冀州记曰奋高平人也〉家计温足见托为息鸾觅婚〈善曰汉书董仲舒对䇿曰家温而食厚禄〉王源见告穷尽即索璋之簿阀〈音伐　善曰汉书宋博曰王卿忧公赍阀阅诣府音义曰明其等曰阀积功曰阅也〉见璋之任王国侍郎鸾又为王慈吴郡正阁主簿〈善曰吴均齐春秋曰王慈字伯宝早有令誉稍历侍中吴郡太守〉源父子因共详议判与为〈五臣本无为〉㛰璋之下钱五万以为聘礼〈善曰娶妻及纳征皆曰聘周礼曰糓圭以聘女〉源先丧妇又以所聘馀直纳妾如其所列则与风闻符同窃寻璋之姓族士庶莫辨满奋身殒西朝𦙍嗣殄没武秋之后无闻东晋〈善曰晋初都洛阳故曰西朝后在江东故曰东晋臧荣绪晋书陈晷有誉西朝干宝晋纪曰苖愿杀司隶校尉满奋荀绰冀州记曰满奋字武秋公羊传曰纪子伯者何无闻焉尔　翰曰满奋为司隶为苖愿所杀故云殒身西朝谓晋初都洛阳也𦙍嗣子孙也殄死也满奋字武秋言奋后不闻子孙在东晋〉其为虚托不言自显王满连姻实骇物听潘杨之睦有异于此〈善曰汉书音义曰连亲姻也大传曰文王施政而物皆听也潘岳杨仲武诔曰潘杨之睦有自来矣曹子建求自试表曰古之受爵禄者有异于此　济曰骇惊也潘岳杨仲武诔曰潘杨之睦有自来矣言王满与此异也〉且买妾纳媵因聘为资施衿之费化充床第〈善曰左氏传郑子产曰故志曰买妾不知其姓则卜之郑玄曰帨佩巾也左氏传曰赵武过郑伯有赋鹑之贲贲赵孟曰床第之言不逾阈杜预曰第箦也　良曰媵从妇者也仪礼云女嫁母施衿结帨帨带也床第帐之间也言买妾纳媵本因聘妇之资而取之今源以嫁女之财而纳妾成帷房之私罪甚也〉鄙情赘〈之锐〉行造次以之纠慝〈汤得〉绳违允兹简裁〈善曰蜀志诸葛亮表李平曰臣知平鄙情欲因行止之际逼臣取利也老子曰自伐无功自矜不长其在道曰馀食赘行王弼曰更为疣赘也言其违慝信当此简之所贬裁也尚书曰绳諐纠谬格其非心　铣曰赘恶也言源情行鄙恶造次用之为事慝亦恶也允信也简裁即略状奏听裁制之〉源即罪〈善本无罪〉主臣谨案南郡丞王源忝藉世资得参缨冕〈善曰汉书音义曰无忌却秦有地资也向曰世资祖父之业也参谓入仕也〉同人者貌异人者心以彼行媒同之抱布〈善曰列子曰夏桀殷纣鲁桓齐穆状皃七窍皆同于人而有禽兽之心也　翰曰礼男女非有行媒不相知名诗云氓之蚩蚩抱布贸丝匪来贸丝来即我谋言源以行媒之礼同抱布之事〉且非我族类往哲格言薰不莸〈善本作薰莸不〉杂闻之前典〈善曰左氏传曰公欲求成于楚而叛晋季文子曰史佚之志有之非我族类其心必异论语考比䜟曰格言成法汧马督诔曰闻之前典　济曰季文子曰非我族类其心必异哲智也往哲即文子也格至也家语曰颜回曰闻薰莸不同器而藏熏香草莸臭草也前典即家语也〉岂有六卿之胄纳女于管库之人〈善曰尚书曰六卿分职礼记曰晋文谓赵文子知人所举晋国管库之士七十有馀家郑玄曰管管键也　良曰周礼有六卿言源祖父之贵也胄嗣也管掌库贱人〉宋子河鲂同穴于舆台之鬼〈善曰毛诗曰岂其食鱼必河之鲂岂其取妻必齐之姜岂其食鱼必河之鲤岂其取妻必宋之子又曰谷则异室死则同穴左氏传曰皂臣舆又曰仆臣台　铣曰子姜姓也言源如此等家之子孙而使其女嫁于舆台之贱同穴为鬼也〉高门降衡虽自已作蔑祖辱亲于事为甚〈善曰陆云荅兄书曰高门降衡修庭树蓬说文曰懱轻易也蔑与懱古字同　向曰衡横木为门凡庶之家也言以已高门自降与凡庶连亲乃是轻祖考辱亲戚也蔑无也〉此风弗翦其源遂开点世尘家将被比屋〈善曰尚书大传曰周民可比屋而封　翰曰翦除源本尘污也圣明之代比屋可封恐此风被及也〉宜寘以明科黜之流伍使已污之族永愧于昔辰方媾之党革心于来日〈善曰贾子曰宋昭公革心易行　济曰伍等也已污谓王氏也方媾谓复如此㛰姻革改也〉臣等参议请以见事免源所居官禁锢终身辄下禁止视事如故〈善曰言禁止其视事之法当如故事也良曰言禁止视事使如昔无官之时也〉　源官品应黄纸臣辄奉白简以闻臣约诚惶诚恐云云
　　笺
　　荅临淄侯笺
　　杨徳祖〈善曰太尉彪子馀同铣注　铣曰典略曰杨修字徳祖谦恭才博举孝廉除郎中丞相府主簿是时军国多事总知外内事皆称意自魏太子以下争与交好是时临淄侯才捷爱幸数与修书修荅笺后曹公以修前后漏泄言教交关诸侯乃收杀之曹植时为临淄侯〉
　　修死罪不侍数日若弥年载岂由爱顾之隆使系仰之情深耶〈善曰毛苌诗传曰弥终也　向曰弥终也岂由言岂不由也隆重也〉损辱嘉命蔚矣其文〈善曰易曰君子豹变其文蔚也　翰曰蔚盛也嘉命植书也辱污也〉诵读反复虽讽雅颂不复过此〈善曰说文曰讽诵也　济曰讽犹咏也诗有大雅小雅商颂鲁颂〉若仲宣之擅汉表陈氏之跨冀域徐刘之显青豫应生之发魏国斯皆然矣〈善曰仲宣投刘表寓流楚壤故云汉表孔璋窘身袁氏故云冀域伟长淹留高密故云青也公干沦飘许京故云豫徳琏时居汝颍汝颍太祖食邑故云魏也　良曰仲宣王粲字也寓于楚壤故云汉表陈琳属于袁氏故云冀域徐干留于高密故云青刘桢㳺于许京故云显于豫应璩时居汝颍汝颍太祖食邑故云魏此叠植书〉至于修者听采风声仰徳不暇自周章于省览何遑高视哉〈善曰尚书曰树之风声家语曰孔子出乎四门周章远望　铣曰周章驰逐也遑暇也植书云足下高视于上京故有此荅〉伏惟君侯少长贵盛体发旦之资有圣善之教〈善曰毛诗曰凯风自南吹彼棘心母氏圣善我无令人　向曰体同也发武王名旦周公名资用也圣善谓植父武帝也〉远近观者徒谓能宣昭懿徳光赞大业而已不复谓能兼览传记留思文章〈善曰毛诗曰宣昭义问又曰人之秉彛好是懿徳周易曰富有之谓大业也　翰曰宣布昭明懿美也赞佐也大业父业也〉今乃含王超陈度越数子矣〈善曰汉书桓谭曰杨子之书文义至深必度越诸子矣〉观者骇视而拭目听者倾首而竦耳非夫体通性达受之自然其孰能至于此乎〈善曰老子曰天法道道法自然锺会曰莫知所出故曰自然　济曰竦耳倾听〉又尝亲见执事握牍持笔有所造作若成诵在心借〈即〉书于手曾不斯须少留思虑仲尼日月无得逾焉修之仰望殆如此矣〈善曰论语子贡曰仲尼不可毁也仲尼日月也无得而逾焉　良曰执事谓植也尊敬之故不指斥而托左右执事也牍书板也斯须须㬰也子贡曰仲尼日月无得而逾焉比植文章不可及也〉是以对鹖〈曷〉而辞作暑赋弥日而不献见西施之容归憎其貌者也〈善曰越绝书曰越王乃饰美女西施郑旦使大夫种献之于吴王　铣曰植曽作鹖鸟赋命修作修辞不为也又命作暑赋修虽造成终日不敢献亦由见西施之美自憎其恶〉伏想执事不知其然猥受顾锡教使刊定〈善曰郑玄礼记注曰刊削也　向曰植书云后谁复相知定吾文耶是使修刊定也修以无能顿受眷顾赐命矣猥顿锡赐也〉春秋之成莫能损益吕氏淮南字直千金〈善本有然而〉弟子拑口市人拱手者贤圣卓荦固所以殊绝凡庸也〈善曰史记曰孔子在位听讼文辞有可与共者弗独有也至于为春秋笔则笔削则削子夏之徒不能赞一辞桓子新论曰秦吕不韦请迎高妙作吕氏春秋汉之淮南王聘天下辩通以著篇章书成皆布之都市悬置千金以延示众士而莫能有变易者乃其事约艳体具而言微也　翰曰此皆圣贤用心高大以殊于凡庸之所由致也卓荦高大之皃馀同善注〉今之赋颂古诗之流不更孔公风雅无别耳〈善曰两都赋序曰赋者古诗之流也文虽出此而意微殊　济曰植书云今往仆少小所著辞赋一通相与更经也修言今植之赋颂乃与古诗相类虽不经孔子删定与诗之风雅无异焉〉修家子云老不晓事彊著一书悔其少〈失照〉作〈善曰植书云扬雄犹云壮夫不为雄法言曰或问吾子少好赋曰然童子雕虫篆刻俄而曰壮夫不为是悔其少作也子云雄字也与修同姓故云修家著一书即法言也　良同善注〉若比仲山周旦之畴为皆有諐耶〈善曰毛诗序曰七月周公遭变陈王业之艰难然诗无仲山甫作者而吉父美仲山父之徳未详徳祖何以言之铣曰仲山甫作周颂周公作䲭鸮诗言如雄言则此二人皆有过也〉君侯㤀圣贤之显迹述鄙宗之过言窃以为未之思也〈善曰楚辞曰吾闻作忠以造怨忽谓之过言论语曰未之思也　向曰鄙宗过言谓壮夫不为也〉若乃不㤀经国之大美流千载之英声铭功景钟书名竹帛斯自雅量素所蓄也岂与文章相妨害哉〈善曰曹植书曰采庶官之实录成一家之言东京赋曰㤀经国之长基封禅书曰飞英声国语晋悼公曰昔克潞之役秦来图败功魏颗以其身却退秦师于辅氏亲止杜回其勲铭于景钟韦昭曰景钟景公钟也墨子曰以其所获书于竹帛传遗后世子孙也　翰曰魏颗追秦于辅氏其勲铭于景钟景公钟也书名竹帛谓史书也雅量谓植之度量素常也植书云吾虽薄徳位为蕃侯犹庶几戮力上国流恵下人建永世之业流金石之功岂以翰墨为勲绩辞赋为君子哉故修以此言荅也〉辄受所恵窃备蒙〈蒙〉瞍〈叟〉诵咏而已〈善曰诗曰蒙瞍奏工济曰所恵谓赐文章也言已备诵咏之人而已蒙瞍昏耄修谦词也〉敢望恵施以忝庄氏〈善曰植书云其言不惭恃恵子之知我也修言已岂敢望比恵施之徳以忝辱于庄周之相知乎庄周喻植也恵施庄周相知者也故引之　良同善注〉季绪璅璅何足以云〈善曰魏志曰刘季绪名修刘表子官至乐安太守　铣曰植书云刘季绪好诋诃文章修云何足以云璅璅小器也〉反荅造次不能宣备修死罪死罪
　　与魏文帝笺
　　繁休伯〈善曰文章志曰繁钦字休伯颍川人少以文辩知名以豫州从事稍迁至丞相主簿病卒文帝集序云上西征余守谯繁钦从时薛访车子能喉啭与笳同音钦笺还与余盛叹之虽过其实而其文甚丽　向曰繁步何反馀文同〉
　　正月八日壬寅领主簿钦死罪死罪近屡奉笺不足自宣顷诸鼔吹广求异伎时都尉薛访车子年始十四〈善曰左氏传曰叔孙氏之车子鉏商获麟　翰曰鼔吹音乐也伎能也都尉官名薛访车子姓名〉能喉啭引声与笳同音〈济曰笳箫也〉白上呈见果如其言〈善曰许慎淮南子注曰果成也　良曰上主上也文帝时未受禅〉即日故共观试乃知天壤之所生诚有自然之妙物也〈济曰壤地也〉气内转哀声〈善本作音〉外激大不抗越细不幽散声悲旧笳曲美常均〈善曰乐汁图征曰圣人往承天以立五均均者亦律调五声之均也宋均曰长八尺施弦也　铣曰抗高越过也幽散绝也笳箫也均曲也〉及与黄门鼓吹温胡迭唱迭和喉所发音无不响应曲折沈浮寻变入节〈善曰汉书曰郑声尤集黄门集乐之所汉书音义如淳曰今乐家五日一习乐为理乐桓谭新论曰汉之三主内置黄门工倡也　向曰黄门乐官名温胡姓名也迭更也变曲会也〉自初呈试中间二旬胡欲傲其所不知尚之以一曲巧竭意匮既已不能〈善曰左氏传曰韩宣子如楚叔向为介王欲傲叔向以其所不知而不能也　翰曰傲欺尚胜竭尽匮乏也言竟不能胜〉而此孺子遗声抑扬不可胜穷优游变〈善本作转〉化馀弄未尽〈良曰化变弄曲也〉暨其清激悲吟杂以怨慕〈善曰暨及也〉咏北狄之遐征奏胡马之长思凄入肝脾哀感顽艳〈善曰古诗曰胡马依北风　济曰北狄征胡马思皆古歌曲皆能喉啭为之凄伤也顽钝艳美者皆感之〉是时日在西隅凉风拂衽背山临溪流泉东逝同坐仰叹观者俯听莫不泣陨涕悲怀慷慨〈善曰说文曰衽衣衿也　铣曰衽衣衿流皃陨坠也慷慨叹息皃〉自左𩨋〈都年〉史妠〈奴绀〉謇姐名倡〈善曰魏志曰文帝令杜䕫与左𩨋等于宾客之中吹笙鼔琴然其史妠謇姐盖亦当时之乐人说文曰㜘字或作姐古字假借也姐子也切向曰左𩨋史妠謇姐皆乐人名倡乐也〉能识以来耳目所见佥曰诡异未之闻也〈善曰李陵与苏武书曰陵自有识以来士之立操未有如子卿者也说文曰诡变也　翰曰诡奇也〉窃惟圣体兼爱好奇〈善曰庄子仲尼谓老耼曰兼爱无私也济曰兼爱多所爱也〉是以因笺先白委曲伏想御闻必含馀懽冀事速讫旋侍光尘寓目阶庭与听斯调宴喜之乐盖亦无量〈善曰左氏传曰得臣寓目焉诗曰吉甫宴喜　铣曰御进也事谓西征也讫竟也光尘美言之与及也斯调喉啭也〉钦死罪死罪
　　荅东阿王笺
　　陈孔璋〈善曰文章志曰陈琳字孔璋广陵人也避乱冀州袁绍辟之使典密事绍死魏太祖辟为军谋祭酒典记室病卒向曰东阿王曹植也馀注同〉
　　琳死罪死罪昨加恩辱命并示龟赋披览粲然君侯体高俗〈善本作世〉之材秉青蓱干将之器〈善曰汉书爰盎谏文帝曰陛下有高世之行三吕氏春秋曰赵襄子游于囿中至于梁马却不肯进青蓱为参乘青蓱进视下豫让却寝佯为死人叱青䓑曰去长者且有事青蓱曰少而与子友子今日为大事而我言之失相与之道子贼吾君而我不言失为人臣之道如我者唯死之可也退而自杀青蓱豫让之友也张叔及论曰青蓱砥砺于锋锷庖丁剖牺于用刀越绝书曰楚令欧冶子干将为鐡剑二枚一曰干将二曰莫邪　翰曰辱命谓得植书粲然明白皃也　济曰王即诸侯也故云君侯高俗言才高过一代青蓱干将皆剑名也〉拂钟无声应机立断〈善曰说𫟍曰西闾过东渡河中流而溺船人接而出之问曰子何之过曰欲说东诸侯船人曰子渡河而溺安能说诸侯乎过曰独不闻干将莫邪拂钟不铮试物不知然以之缀履曽不如两钱之锥今子持檝乘扁舟子所能也若试与子东说诸侯王见一国之主子之蒙蒙然无异于未视狗也又曰淳于髠三称邹忌三知之髠等辞屈而去故所以尚干将莫邪者贵于立断　良曰铮声也夫所以贵于干将莫邪者贵于立㫁截也皆谓植之才艺同于此矣馀文同〉此乃天然异禀非钻仰者所庶几也〈善曰言天性自然受于异气也孔安国尚书传曰禀受也　铣曰颜回曰钻之弥坚仰之弥高言植之文坚而且高钻仰者终不可近而致之〉音义既远清辞妙句焱〈盐念〉绝焕炳〈善曰说文曰焱火华也　向曰焱绝焕炳言文辞光明也〉譬犹飞兔流星超山越海龙骥所不敢追况于驽马可得齐足〈善曰吕氏春秋曰飞兔騕䮍古之骏马也流星言疾也李尤七叹曰神奔电驱星流矢骛则莫若益野腾驹楚辞曰驴骡偃蹇而齐足　翰曰飞兔流星神骏也马八尺以上为龙骥良马名可得言不可得也〉夫听白雪之音观绿水之节然后东野巴人蚩鄙益著〈善曰宋玉讽赋曰臣援琴而鼔之为幽兰白雪之曲淮南子曰手会绿水之趋高诱曰绿水古诗也东野下里之音也宋玉对问曰客有歌于郢中者其始曰下里巴人也　济曰白雪绿水楚之上曲也比植文也东野巴人楚之下曲琳自比其文见植文之美而觉已文之恶矣〉载懽载笑欲罢不能谨韫椟玩耽以为吟颂〈善曰诗曰既见复关载笑载言论语颜渊曰夫子博我以文约我以礼欲罢不能也论语子贡曰有美玉于斯韫椟而藏诸吟颂谓讴吟歌诵良曰载则也欢言美之也韫藏椟匮玩珍耽好也为吟颂者爱之深也〉琳死罪死罪荅魏太子笺〈善曰魏略曰魏郡大疫故太子与质书质报之〉
　　吴季重〈善曰魏志云吴质字季重济阴人以文才为文帝所善为朝歌长官至振威将军文帝为太子时重荅此笺也　铣同善注〉
　　二月八日庚寅臣质言奉读手命追亡虑存恩哀之隆〈五臣本作降〉形于文墨〈向曰手命谓太子与质书也其书云二三诸友零落略尽此追亡虑存者也形见也〉日月冉冉岁不与我〈善曰楚辞曰老冉冉而逾施论语阳货曰岁不我与　翰曰冉冉疾行皃不与我言不留也〉昔侍左右厕坐众贤出有微行之游入有管之欢置酒乐饮赋诗称夀〈善曰汉书曰武帝微行私出张晏曰骑出入市里若微贱之所为故曰微行汉书曰陈平厚具乐饮太尉史记曰武安君起为夀如淳曰上酒为称夀也　良曰谓在太子所时也厕列也众贤谓陈徐之流也微行谓微服而行也〉自谓可终始相保〈五臣本作报〉并骋材力效节明主何意数年之间死䘮略尽臣独何徳以堪久长陈徐刘应才学所著诚〈五臣本作试〉如来命惜其不遂可为痛切〈铣曰陈琳徐干刘桢应璩也来命谓来书之言不遂谓皆死不遂其才志〉凡此数子于雍容侍从实其人也若乃边境有虞群下鼎沸军书辐至羽檄交驰于彼诸贤非其任也〈善曰西征赋序曰雍容揄扬汉书曰严助侍从从容汉书田延年曰群下鼎沸社稷将倾又息夫躬上疏曰军书交驰而辐凑羽檄重积而狎至　向曰雍容善和皃虞度也有虞谓宼至也辐至言众如车辐之凑于毂也羽檄徴兵之书〉往者孝武之世文章为盛若东方枚皋之徒不能持论即阮陈之俦也〈善曰汉书东方朔枚皋不根持论上颇俳优畜之翰曰孝武汉帝也阮瑀陈琳也俦类也〉其唯严助夀王与闻政事然皆不慎其身善谋于国卒以败亡臣窃耻之〈善曰汉书曰唯严助与吾丘夀王见任用后淮南王朝赂遗助竟坐弃市夀王后坐事诛论语曰冉子退朝子曰何晏也对曰有政子曰其亊也如有政虽不吾以吾其与闻之也　济同善注〉至于司马长卿称疾避事以著书为务则徐生庶几焉〈善曰汉书司马相如常称疾避事又长卿妻曰长卿时时著书人又取去文帝书曰伟长著中论二十馀篇尔雅曰尚庶几也　良曰言徐干比之相如颇复近也〉而今各逝已为异物矣后来君子实可畏也〈善曰鵩鸟赋曰化为异物又何足患文帝书曰后生可畏来者难诬铣曰谓后俊者也孔子云后生可畏〉伏惟所天〈善本无伏惟所天〉优游典籍之休息篇章之圃〈善本作囿　善曰荅宾戏曰真婆娑乎术艺之休息乎篇籍之囿项岱曰埸囿讲艺之处也　向曰所天谓君属太子也言以文章典籍为埸囿而优游休息于其间也〉发言抗论穷理尽微摛藻下笔鸾龙之文奋矣〈善曰周易穷理尽性孔安国尚书传曰微妙也鸾龙鳞羽之有五彩故以喻焉荅宾戏曰摛藻如春华班固与弟超书曰傅武仲下笔不休　向曰抗高也摛亦发也藻文也鸾龙有五色文章也奋振也〉虽年齐萧王才实百之〈善曰文帝书曰吾德不及萧王年与之齐矣东观汉记曰更始遣使者立光武为萧王汉书刘向上疏曰陈汤比于贰师功徳百之也　向曰更始始封汉光武为萧王光武曰吾三十时在军中太子书云吾徳不及萧王年与之齐矣故质以此荅之百谓胜百倍也〉此众议所以归高远近所以同声也〈善曰周易曰同声相应向曰同声言俱谓然也〉然年岁坠今质已〈五臣本无已〉四十二矣白发生𩯭所虑日深实不复平生〈善本作日〉之时也但欲保身敕行不蹈有过之地以为知已之累耳〈善曰庄子曰可以保身孔安国尚书传曰敕正也慎子曰久处无过之地则世俗听矣　翰曰坠失敕正蹈履〉游宴之欢难可再遇盛年一过实不可追臣幸得下愚之才值风云之会〈善曰论语子曰唯上智下愚不移　济曰易云云从龙风从虎圣人作而万物睹言已与太子幸得同此际会也〉时迈齿臷〈徒结〉犹欲触胸奋首展其割裂之用也〈善曰尚书曰日月逾迈左氏传宰孔谓齐侯曰伯舅耋老杜预曰七十曰耋也良曰迈往齿年臷大也触𮌎奋首割裂谓冒锋刃廿死而效其用以报徳焉〉不胜㥪㥪〈音娄　善曰尚书曰㥪㥪谨敬也　铣曰㥪㥪敬皃〉以来命备悉故略陈至情质死罪死罪
　　在元城与魏太子笺〈善曰魏略曰质迁元城令之官过邺辞太子到县与太子
　　笺　向同善注〉
　　吴季重
　　臣质言前𫎇延纳侍宴终日曜灵匿景继以华灯〈善曰郑玄礼记注曰延进也楚辞曰角宿未旦耀灵藏广雅曰耀灵日也楚辞曰兰膏明烛华灯错　翰曰谓辞太子时曜灵日月匿藏也〉虽虞卿适赵平原入秦受赠千金浮觞旬日无以过也〈善曰史记曰虞卿者游之士也赵孝成王一见赐金百镒再见为上卿故号为虞卿又曰秦昭王为书遗平原君曰寡人愿与为十日之饮平原君遂入秦见昭王　济曰千金言多也浮汎也觞酒器也言比不能过已受太子之赐及宴乐之事馀文同〉小器易盈先取沈顿醒寤之后不识所言〈善曰孔安国尚书传曰沈谓醉冥也顿犹弊也　良曰沈顿酒困也不记醉时所言恐有亏失〉即以五日到官初至承前未知深浅〈善曰言毎事承前无所改易也深浅犹善恶也铣曰谓前人之教化〉然观地形察土宜西带恒山连冈平代〈善曰左氏传宾媚人曰先王疆理天下物土之宜汉书有常山郡张晏曰恒山在西汉书代郡有平邑及代二县　向曰冈山脊也平代二郡〉北邻柏人乃高帝之所忌也〈善曰汉书曰上东击韩信馀寇东垣还过赵赵相贯高等耻上不礼其王阴谋欲杀上上欲宿心动问县名何曰柏人上曰柏人者迫于人也去弗宿　翰曰邻近柏人县名馀文同〉重以泜〈祗〉水渐渍疆宇喟然叹息思淮阴之奇谲亮成安之失䇿〈善曰汉书常山郡元氏县有泜水首受中丘西出穷泉谷入黄河泜音脂汉书成安君陈馀背汉之楚遣张耳与韩信击破赵井陉斩陈馀泜水上奇谲谓拔赵帜立汉帜失䇿谓不用李左车之言也　济曰渐渍浸也疆界宇居也汉使韩信击赵信使窥之知赵相成安君陈馀不用李左车之计乃引兵来至井陉口选轻骑二干持赤帜从间道箄山而望赵军又使万人先行背水阵平旦信建大将旗鼔出井陉口大战良久信弃旗鼔走水上复疾战赵军空壁争信旗鼔箄山二千人入赵壁拔赵帜立汉赤帜赵军望之大惊乃乱败遂斩成安泜水上信后为淮阴侯喟然叹声亮信也不用左车之言而败故云失䇿也〉南望邯郸想廉蔺之风〈善同良注　良曰廉颇蔺相如赵国之贤将也故想其风邯郸赵所都也〉东接钜鹿存〈五臣本作想〉李齐之流〈善曰汉书文帝问冯唐曰吾居代时吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤战于钜鹿下吾毎饮食未尝不在钜鹿也良同善注曰钜鹿县名也〉都人士女服习礼教皆怀慷慨之节包左车之计〈善曰西都赋曰都人士女殊异乎五方汉书广武君李左车说成安君曰闻汉将韩信议欲以下赵愿假臣奇兵三万人绝其辎重足下深沟高垒坚壁勿与战吾奇兵绝其后两将之首可致戏下成安君不听也　向曰慷慨谓贞廉也左车即李左车〉而质暗弱无以莅之〈善曰毛苌诗传曰莅临也翰曰暗弱谦也莅临也〉若乃迈徳种恩树之风声使农夫逸豫于疆畔女工吟咏于机杼固非质之能也〈善曰尚书曰咎繇迈种徳又曰树之风声诗曰尔公尔侯逸豫无期汉书郦食其曰农夫释耒红女下机工与红同毛诗序曰吟咏情性　济曰迈行豫乐也〉至于奉遵科教班扬明令下无威福之吏邑无豪侠之桀〈善本作杰　善曰尔雅曰科条也尚书曰臣无有作福作威〉赋事行刑资于故实抑亦懔懔有庶几之心〈善曰国语樊穆仲曰鲁侯赋亊行刑必问于遗训而咨于故实孔安国尚书传曰懔懔危惧皃　良曰赋布也威福擅作威福于人者懔懔敬皃庶几慕近也〉往者严助释承明之欢受会稽之位寿王去侍从之娱统东郡之任其后皆克复旧职追寻前轨今独不然不亦异乎〈善曰汉书曰严助为中大夫上问所欲对曰愿为会稽太守数年赐书曰制诏会稽太守君厌承明之庐出为郡吏久不闻问助恐上书谢愿奉三年计最诏许因留侍中又曰吾丘夀王善格五召待诏拜侍中后为东郡尉复徴入为光禄大夫侍中　铣注同曰轨迹也今不然者质自言未得重入侍与彼异也〉张敞在外自谓无奇陈咸愤积思入京城〈善曰汉书曰张敞为胶东相与朱邑书曰值敞远守剧郡驭于绳墨胸臆纠结固无奇矣又曰陈咸字子康为南阳太守咸数赂遗陈汤与书曰即蒙子公力得入帝城死不恨矣后竟入为少府又曰陈汤字子公　向同善注〉彼岂虚谈夸论诳曜世俗哉斯实薄郡守之荣愿〈善本作显〉左右之勤也〈翰曰彼谓张敞陈咸薄轻也轻居郡守愿在左右亦质之心〉古今一揆先后不贸〈莫构〉焉知来者之不如今〈善曰尔雅曰贸易也论语曰后生可畏焉知来者之不如今　济曰揆致贸易也焉知来者不如今谓已情亦与张敞陈咸相类也〉聊以当觐不敢多云〈良曰觐见也〉质死罪死罪
　　为郑冲劝晋王笺
　　阮嗣宗〈善曰臧荣绪晋书曰郑冲字文和荥阳人也位至太傅又曰魏帝封晋太祖为晋公太原等十郡为邑进位相国备礼九锡太祖让不受公卿将校皆诣府劝进阮籍为其辞　良同善注〉
　　冲等死罪伏见嘉命显至〈铣曰嘉命即魏册命〉窃闻明公固让冲等眷眷实有愚心以为圣王作制百代同风褒徳赏功有自来矣〈善曰汉书武帝诏曰古者赏有功褒有徳左氏传叔孙曰叔出季处有自来矣　向曰自从也〉昔伊尹有莘氏之媵〈由证〉臣耳一佐成汤遂荷阿衡之号〈善曰说苑邹子说梁王曰伊尹有莘之媵臣汤立以为三公毛诗曰实维阿衡实左右商王毛苌曰阿衡伊尹也　翰曰伊尹欲干汤乃为有莘氏媵臣佐汤伐桀以为阿衡〉周公籍已成之势据既安之业光宅曲阜奄有龟蒙〈善曰尚书曰光宅天下又曰鲁侯伯禽宅曲阜毛诗曰奄有龟蒙遂荒大东毛苌曰龟山蒙山也　翰曰武王既成王业天下既安而封周公之子伯禽为鲁侯治曲阜有龟蒙龟蒙鲁之山名光大宅居也〉吕尚磻磎之渔者一朝指麾乃封营丘〈善曰尚书中候曰王即回驾水畔至磻磎之水吕尚钓于崖史记曰西伯以吕尚为太师武王东伐师尚父左杖黄𨱆右把白旄以誓武王已平商封尚父于齐营丘魏书荀攸劝进曰昔周公承文武之迹受已成之业吕望暂把旄𨱆一时指麾皆大启土宇跨州兼国　翰曰吕尚钓于磻磎故云渔者文王用以为师武王伐殷用其计左杖黄钺右秉白旄以誓而灭殷故云指麾武王封于齐都营丘〉自是以来功薄而赏厚者不可胜数〈善曰东观汉记曹节上书曰功薄赏厚诚有踧踖也〉然贤哲之士犹以为美谈〈善曰公羊传曰鲁人至今以为美谈〉况自先相国以来世有明徳〈善曰王隐晋书宣纪曰天子䇿命上为相国又景纪曰天子䇿上为相国毛诗曰世有哲王尚书曰明徳惟馨　济曰先相谓宣帝为魏丞相也世有言不绝也〉翼辅魏室以绥天下朝无阙政人〈善本作民字〉无谤言〈善曰南都赋曰朝无阙政风烈昭宣左氏传曰晋悼公即位民无谤言所以复霸也　良曰绥安也〉前者明公西征灵州北临沙漠榆中以西望风震服羌戎东驰回首内向〈善曰王隐晋书文纪曰姜维出陇右上帅轻兵到灵州大破之诸虏震服汉书北地郡有灵州县金城郡有榆中县李陵书曰远听之臣望风驰命尔雅曰震惧也长杨赋曰靡节西征羌僰东驰封禅文曰昆虫闿泽回首靣内剧秦美新曰回首内向喁喁如也　铣曰姜维出陇右上帅轻兵到灵州击大破之沙漠榆中皆边地名震惊也东驰内向皆来朝服〉东诛叛逆全军独克禽阖闾之将斩轻锐之卒以万万计威加南海名慑〈之渉〉三越〈善曰王隐晋书文纪曰诸葛诞反上亲临西园四靣并攻须㬰陷溃斩送诞首魏志曰诞闭城自守遣小子靓至吴请救吴遣唐咨王祚来应诞及斩诞唐咨王祚皆降吴兵万众器仗军实山积孙子兵法曰用兵之法全军为上破军次之阖闾吴王也以比孙权尔雅曰慑惧也郭璞曰即慑字也汉书有三越谓吴越及南越及闽越也　向同善注曰叛逆谓葛诞反阖闾吴王也以比孙氏将则唐咨等轻锐劲利之兵也万万计言多也加陵也南海吴界慑服也三越谓越及南越闽越也〉宇内康宁苛慝不作〈善曰过秦论曰苞举宇内尚书五福三曰康宁左氏传晋叔向曰有楚国者其弃疾乎君居陈蔡苛慝不作盗贼伏隐也　翰曰宁安作起也苛慝繁恶之政〉是以殊俗畏威东夷献舞〈善曰范晔后汉书曰东夷自少康以后世服王化献其乐舞济曰殊俗远方东夷东方之夷也献舞献乐舞〉故圣上览乃昔以来礼典旧章〈五臣本作制〉开国光宅显兹太原〈善曰毛诗曰率由旧章周易曰大君有命开国承家良曰谓封为晋公〉明公宜承圣旨受兹介福允当天人〈善曰易曰受兹〉
　　〈介福以中正也左氏传楚子曰军志云允当则归　铣曰旨意也圣意谓魏帝之意也介大允信也天人谓天意人事也〉元功盛勲光光如彼国土嘉祚巍巍如此〈向曰元大也光光明皃如彼谓破姜维之类国土嘉祚如此谓晋原之地巍巍高也〉内外协同靡諐靡违〈翰曰协合靡无諐失也内外其心合同无相违也〉由斯征伐则可朝〈五臣本无朝〉服济江扫除吴会〈善曰国语曰齐教大成定三革隐五刃朝服以济河而无怵惕焉文事胜矣铣曰由从斯此也吴会吴地名扫除谓灭吴也〉西塞江源望祀岷山〈善曰汉书曰江〉
　　〈水祀蜀塞特牲赤牛犊塞谓报神恩也礼记曰东巡狩望祀山川汉书秦并天下令祠官祠渎山渎山蜀之岷山也　向曰岷山江所在蜀也西塞言灭蜀也望祀谓祭此山焉〉回戈弭节以麾天下〈善曰长杨赋曰回戈聊指南越相夷靡节西征羌僰东驰今以靡为弭误也　翰曰弭按也麾天下谓平一也〉远无不服迩无不肃〈善曰国语祭公谋父曰近无不听远无不服也　济曰肃敬迩近也〉大魏之徳光于唐虞明公盛勲超于桓文〈良曰唐虞尧舜也桓文齐桓公晋文公皆辅翼周室而公超越之〉然后临沧洲而谢支伯登箕山以揖许由岂不盛乎〈善曰庄子曰舜让天下于子州支伯子州支伯曰予有幽忧之病方且治之未暇治天下支或为交吕氏春秋曰昔尧朝许由于沛泽之中请属天下于夫子许由遂之箕山之下也济曰言公宜受封爵后立功如此然后退身岂不盛也揖谢退让也〉至公至平谁与为邻何必勤勤小让也哉〈善曰仲长子昌言曰人主临之以至公庄子曰其道幽远而无人吾谁与为邻向曰邻比也〉冲等不通大体敢以陈闻〈翰曰不通谦辞也〉
　　拜中军记室辞随王笺
　　谢玄晖〈善曰萧子显齐书曰谢朓为随王子隆府文学世祖敕朓可还都迁新安王中军记室笺辞子隆世祖武皇帝也　济注同〉
　　故吏文学谢朓死罪死罪即日被尚书召以朓补中军新安王记室参军朓闻潢污〈上黄下乌〉之水愿朝宗而毎竭驽蹇之乘希沃若而中疲〈善曰左氏传曰潢污行潦之水尚书曰江汉朝宗于海班固王命论曰驽蹇之乘不骋千里之涂王逸楚辞注曰蹇跛也法言曰希骥之马亦骥之乘也李轨曰希望也诗曰我马维骆六辔沃若沃若调柔也　良曰潢污两水也蹇跛也沃若良马行皃言此水虽欲朝宗于海此马欲希良马之行必见竭涸疲殆无由致也自喻䇿鄙才彊小智愿事于王不由于己所以终莫遂也〉何则皋壤摇落对之惆怅岐路西东或以呜〈善本作歍〉唈〈乌合反善曰庄子仲尼谓颜回曰山林与皋壤使我欣欣而乐乐未毕也哀又继之楚辞曰草木摇落而变衰又曰惆怅予兮私自怜淮南子曰杨子见岐路而哭之为其可以南可以北又曰雍门周见于孟尝孟尝君为之呜唈流涕歍与呜同　铣曰皋壤摇落谓秋也岐路东西谓别也惆怅呜咽皆悲伤也皋壤川原岐路行道也〉况〈五臣本作恐〉乃服义徒拥归志莫从〈善曰楚辞曰身服义而未沬郑玄仪礼注曰拥抱也孟子曰予浩然有归志曹植应诏诗曰朝觐莫从向曰言服习王之道义但以拥塞使我归王之志莫从也〉邈若坠雨翩似秋蒂〈音帝　善曰潘岳杨氏七哀诗曰漼如叶落树邈然雨绝天论衡曰云散水坠成为雨矣郭璞游仙诗曰在世无千月命如秋叶蒂　翰曰坠雨离于云秋蒂去于树喻已别王也邈远翩落也〉朓实庸流行能无算〈善曰郑玄论语注曰算数也　济曰皆谦辞也言不足数〉属天地休明山川受纳〈善曰天地喻帝山川喻王左氏传王孙满曰徳之休明　良曰川泽纳污山薮藏疾言遇休明之代容受我不肖之人同于山川之纳藏也〉褒采一介抽扬小善〈善曰尚书秦穆公曰如有一介臣周书阴符太公曰好用小善不得真贤也蔡邕玄表赋曰庶小善之有益〉故舍耒〈卢对〉场圃奉笔兔园〈善曰诗曰九月筑场圃西京杂记曰梁孝王好宫室苑圃之乐筑兔园也　铣曰舍耒罢耕也场圃田园也奉笔兔园请事于王也梁孝王有园〉东乱三江西浮〈五臣本作游〉七泽〈善曰言常从子隆也萧子显齐书曰隋王子隆孔安国尚书传曰正绝流曰乱尚书曰三江既入震泽底定楚辞曰过夏首而西浮子虚赋曰臣闻楚有七泽　向曰王为东中郎将会稽太守后迁西将军荆州刺史三江会稽越境也七泽荆州楚境也越东楚西绝流曰乱浮游也〉契阔戎旃从容䜩语〈善曰毛诗曰死生契阔周礼九旗通帛曰旃刘向七言曰䜩处从容观诗书毛诗曰燕语笑兮是以有誉处兮　翰曰谓从行也契阔勤苦也戎兵也旃旌也〉长裾日曳后乘载脂〈善同济注　济曰邹阳书曰何王之门不可曳长裾乎裾冠衣之裾也日曳谓朝夕游王门也魏文帝书云文学托乘于后车诗曰载脂载辖〉荣立府庭恩加颜色沐发晞阳未测涯涘〈善曰曹植艳歌行曰长者赐颜色楚辞曰朝濯发于汤谷兮夕晞余身乎九阳　良曰言沐王之徳深故不测崖际也楚辞云朝濯发于汤谷晞余发乎九阳晞干也〉抚臆论kao报早誓〈五臣本作逝〉肌骨〈善曰演连珠曰抚臆论心陈思王责躬表曰抱衅归蕃刻肌刻骨铣曰言抚持胸臆论报恩泽将往铭镂肌骨而不忘逝往也〉不寤沧溟未运波臣自荡〈善曰司马彪曰转运也又曰庄周谓监河侯曰周顾视车辙中有鲋鱼焉曰我东海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉　向曰寤觉也沧溟海也庄子云鲲化为鹏海运将徙于南溟又谓监河侯曰周视车有鲋鱼曰我东海之波臣也沧溟未运王未迁转也波臣自喻也荡失也〉渤澥方春旅翮先谢〈善曰沧溟渤澥皆以喻王波臣旅翮皆自喻也　翰曰解嘲云若渤澥之鸟也渤澥海名方春凫雁时也喻王左右居也旅翮先谢自喻去王也谢去也翮鸟羽也〉清切藩房寂寥旧荜〈善曰藩房王府旧荜朓舍也刘桢赠徐干诗曰拘限清切禁中情无由宣左氏传曰荜门圭窦之人皆陵其上也　济曰藩房藩国也房谓王府也荜柴门也谓朓旧所居也清切凄伤也寂寥无人也〉轻舟反溯〈素〉吊影独留〈善曰言舟反而已留也洛神赋曰浮轻舟而上溯曹子建责躬表曰形影相吊五情愧𧹞也　良曰别王乘轻舟反向而望心已驰于王左右矣而形影相吊则留碍矣〉白云在天龙门不见去徳滋永思徳滋深〈善曰穆天子传西王母为天子谣曰白云在天山陵自出道路悠远山川间之将子无死尚能复来楚辞曰过夏首而西浮顾龙门而不见王逸曰龙门楚东门也庄子徐无鬼谓女商曰子不闻夫越之流人乎去国数日见其所知而善去国旬月见所尝见于国中而喜及期年也见以人者而喜矣不亦去人滋久者思人滋深乎　铣同善注曰言己想望于王犹白云在天既与王隔犹龙门不见〉唯待青江可望候归艎于春渚〈善曰冀王入朝而已候于江渚也杜预左氏传注曰艅艎舟名也　翰曰言己不可得往唯待王还京都也青江亦春晩也艎舟名王乘也〉朱邸方开效蓬心于秋实〈善曰史记曰诸侯朝天子于天子之所立舍曰邸诸侯朱户故曰朱邸庄子谓恵子曰夫子拙于用大则夫子犹蓬之心也夫韩诗外传简王曰夫春树桃李秋得食其实也　济曰朱邸谓王在京之邸朱其户也蓬心非特逹朓自谦也树桃李秋取其实也朓愿因得效已同于此而少报王〉如其簪履或存衽席无改〈善同良注　良曰言王如或能存故情于我也少原之野有妇人刈蓍薪而失簪哭甚哀言不忘于旧也楚昭王亡其踦履已行三十步而还之左右曰何惜此王曰吾悲与之俱出不俱反自是楚国无相弃者晋文公至河令席蓐捐之舅犯哭曰席蓐所卧也而君弃之臣不胜哀衽席单席也〉虽复身填沟壑犹望妻子知归揽涕告辞悲来横集〈善曰列女传梁高行曰妾夫不幸早死先狗马填沟壑东观汉记张湛谓朱晖曰愿以妻子托朱生楚辞曰思美人兮揽涕而伫眙又曰涕横集而成行汉书中山靖王曰不知涕泣之横集　铣曰横交也〉不任犬马之诚〈善曰史记丞相青翟曰臣不胜犬马心〉
　　到大司马记室笺
　　任彦升〈善曰刘璠梁典曰宣徳太后以公为大司马录尚书事以任昉为记室用旧也向曰齐宣徳皇后令以梁高祖武帝为大司马录尚书事以昉为司马下记室昉到官〉
　　〈而谢之〉
　　记室参军事任昉死罪死罪伏承以今月令辰肃膺〈五臣本作应〉典册〈善曰刘歆甘泉赋曰择吉日之令辰　翰曰令善辰时肃敬膺当也典册谓受大司马〉徳显功高光副四海〈善曰东观汉记明帝册曰剖符封侯或以徳显朱浮与彭宠书曰伯通自伐以为功高天下　济曰副被也〉含生之伦庇身有地〈善曰曹植对酒行曰含生蒙泽草木茂延左氏传子反曰信以守礼礼以庇身　良曰含生有生之类庇托也〉况昉受教君子将三十年〈善曰魏文帝令曰况吾托士人之末列曾受教君子哉　铣曰君子谓高祖与昉有旧也〉咳〈若改〉唾为恩眄睐〈力代〉成饰〈善曰庄子孔子谓渔父曰丘幸闻咳唾之音古诗曰眄睐以适意　向曰睐视也恩饰谓光益于己也〉小人怀惠顾知死所〈善曰论语子曰小人怀惠左氏传其友谓狼瞫曰盍死瞫曰吾未获死所　翰曰言怀恩惠自顾知以身命报徳也〉昔承嘉宴属有绪言提挈〈五臣本作契苦结切〉之旨形乎善谑岂谓多幸斯言〈善本作其〉不渝〈善曰梁史曰始高祖遇昉于竟陵王西邸从容谓昉曰我登三府当以卿为记室昉亦戏高祖曰我若登王事当以卿为骑兵高祖善骑射也至是故引昉符昔言也庄子孔子谓渔父曰曩者先生有绪言而去汉书厮养卒曰两人左提右挈灭燕易矣诗曰善戏谑兮汉书卫青曰臣幸得待罪行间左氏传羊舌职曰民之多幸国之不幸诗曰实命不渝毛苌曰渝变也　济曰嘉宴乃谓于竟陵王席也绪末也提挈谓许以为记室也旨意也形是谑戏渝犹变也馀注同〉虽情谬先觉而迹沦骄饵〈善曰知梁武之必贵为谬先觉也犹仕齐邦是沦骄饵也论语子曰抑亦先觉者是贤乎汉书桓生欲借书班嗣报曰不絓圣人之网不齅骄君之饵也良曰言误谬不能先觉高祖之必贵而仕齐是沦没于骄君之饵饵食也〉汤沐具而非吊大厦构而相贺〈五臣本作欢善曰淮南子曰汤沐具而虮虱相吊大厦成而燕雀相贺忧乐别也　铣曰此高祖杀东昏侯昉免死非复相吊也高祖既成大业而得相欢也馀注同〉明公道冠二仪勲超遂古〈善曰易曰易有太极是生两仪楚辞曰遂古之初谁传道也　向曰明公谓高祖也冠犹高也二仪天地也勲功也遂古往古也〉将使伊周奉辔桓文扶毂〈善曰上林赋曰孙叔奉辔羽猎赋曰齐桓曾不足使扶毂　翰曰伊尹周公辅佐殷周也桓文谓齐桓晋文翼戴周室也使之奉辔扶毂谓高祖之功过也〉神功无纪作物何称〈善曰言圣徳幽玄同夫二者既无功而可纪亦何名而可称庄子曰神人无功言修自然不立功也圣人无名不立名也庄子曰造物者为人司马彪曰造物谓道也　济曰谓高祖如神妙之功无能纪述造化万物何以称之作造也〉府朝初建俊贤翘首〈善曰阮籍奏记曰群英翘首俊贤抗足　良曰府谓司马府也建立翘举也〉维此鱼目唐突玙璠〈扶元反善曰鱼目似珠玙璠鲁玉也雒书曰秦失金镜鱼目入珠韩诗外传曰白骨类象鱼目似珠左氏传曰季平子卒阳虎将以玙璠敛孔融汝颍优劣论陈群曰颇有芜菁唐突人参也　铣曰鱼目似珠自喻也玙璠美玉也喻高祖唐突犹抵触〉顾己循涯实知尘忝千载一逢再造难荅〈善曰东观汉记太史官曰耿况千载而一遇者也易曰天造草昧言王者之恩同于上帝故云再造也　向曰涯分实是尘污忝辱也　翰曰言千载一逢圣人不诛己罪又与之官是再成于己其恩难以荅也造成也〉虽则陨越且知非报〈善曰左氏传齐侯曰小白恐陨越于下毛诗曰匪报也永以为好也　济曰言虽致命非所能报也陨降越坠也〉不胜荷戴屏营之至〈善本作情　善曰国语申胥曰昔楚灵王独行屏营〉谨诣厅奉白笺谢闻昉死罪死罪
　　百辟劝进今上笺〈良曰今上谓梁高祖武皇帝也馀同善注〉
　　任彦升〈善曰何之元梁典曰高祖武皇帝讳衍字叔逹姓萧氏本兰陵郡县中都里人也刘璠梁典曰帝诏授公梁公加公九锡公辞于是左长史王莹等劝进公犹谦让未之许莹等又笺并任昉之辞也帝谓宝融也史记曰司马迁自序作今上本纪然迁以汉武见在故云今上也〉
　　近以朝命蕴䇿冒奏丹诚〈善曰方言曰蕴崇也谓尊崇而加䇿命也蕴与韫同　铣曰朝命天子之命也蕴称䇿书奏进也丹诚赤心也冒进赤心谓授梁也〉奉被还命未蒙虚受〈善曰易曰君子以虚受人　向曰言高祖还让帝命不虚心而受之〉搢绅颙颙〈愚恭〉深所未达〈善曰司马相如封禅书曰因杂搢绅先生之略术李奇曰搢插笏于绅绅大带薛君韩诗章句曰万人颙颙仰天告愬论语子曰丘未达也　翰曰搢绅谓百官也颙颙敬仰皃未逹言不知高祖之意〉盖闻受金于府通人之弘致〈善曰吕氏春秋曰鲁国之法鲁人为人臣妾于诸侯有能赎之者取其金于府子贡赎鲁人于诸侯来而辞不取其金孔子曰赐失之矣自今以往鲁人不赎人矣郑玄礼记注曰致之言至也　济曰皆此言者言高祖不可复让弘大也馀注同〉高蹈海隅匹夫之小节〈善曰庄子曰舜以天下让其友石户之农石户之农以舜之徳为未至于是负妻携子以入于海终身不反魏书荀攸劝进曰信匹夫细行攸等所大惧　良曰谓此者言高祖不可如斯也匹独也馀注同〉是以履乘石而周公不以为疑增玉璜而太公不以为让〈善曰尸子曰昔者武王崩成王少周公旦践东宫履乘石假为天子十年周礼曰王行洗乘石郑司农曰乘石王所登上车之石也尚书中候曰王至磻磎之水吕尚钓于崖王下拜曰切望公七年乃今见光景于斯尚立变名荅曰望钓得玉璜刻曰姬受命吕佐旌徳合昌来提撰尔雒铃报在齐宋均曰旌理也　向曰武王崩成王少周公践东宫履乘石为假天子七年而不疑者盖为天下非为己也乘石天子所登之石也太公即磻磎之水钓其涯得玉横刻曰姬受命吕信之报在齐及佐周克殷遂封于齐而不让者既功得之又天命也〉况世哲继轨先徳在民〈善曰毛诗曰世有哲王晋中兴书曰王绥八世徳名继轨左氏传晋士鞅谓秦伯曰栾武子之徳在人如周人思召公焉　翰曰言况高祖之家代有圣哲有遗徳在人也谓高祖父顺为齐侍中兄懿监郢州〉经纶草昧叹深微管〈善曰易曰云雷屯君子以经纶又曰天造草昧　济曰纶理也言经理草创在冥昧之时比孔子之叹微管仲吾其被发左衽矣此又深也微无也〉加以朱方之役荆河是依〈善曰刘璠梁典曰萧顺之生高帝及兄懿懿为豫州刺史镇历阳护军将军崔慧景反破左兴盛众十万于锺山宫城拒守豫州闻难投袂而起战于越城慧景走追斩之除侍中迁尚书令左氏传曰冬吴伐楚以报朱方之役杜预曰朱方吴邑也尚书禹贡曰荆河惟豫州　良曰高祖兄懿为豫州刺史镇历阳䕶军将军崔惠景反破左兴盛十万众于锺山宫城拒守懿闻难投袂而起战于越城破之惠景走丹徒追斩之除侍中迁为尚书令朱方丹徒也荆河豫州也言齐所以破惠景实依高祖之兄懿之功也〉班师振旅大造王室〈善曰尚书曰班师振旅孔安国曰班还也兵入曰振旅言整众也左氏传吕相曰我有大造于西　铣曰班还也师入曰振旅造成也王室言齐室也〉虽累茧救宋重胝〈竹尼〉存楚〈善曰战国䇿曰公输般为楚设机械将以攻宋墨子闻之百舍重茧往见公输般输般服焉请见之王王曰善哉请无攻宋高诱曰公输般鲁班之子百舍百里一舍也重茧累胝也淮南子曰申包胥累茧重胝七日七夜至于秦庭以见秦王曰使下臣告急秦王乃发军击吴果大破之以存楚国五臣与善本同〉以〈善本作居〉今观古曾何足云〈翰曰以懿观之墨翟申包不足云也〉而惑甚盗钟功疑不赏〈善曰吕氏春秋曰范氏亡有得其钟者欲负而走则大钟不可负以椎毁之钟恍然有音恐人闻之而夺己遽掩其耳恶闻其过亦由此也汉书蒯通谓韩信曰臣闻勇略震主者身危功盖天下者不赏　济曰言东昏侯欲掩己言无徳也而不能赏懿之功归政阉竖而鸠杀懿也有偷钟者将椎毁之恐人闻之自掩其耳喻东昏侯欲自掩过也书曰功疑惟重汉蒯通曰功高天下者不赏喻懿堪推重不赏之高功矣〉皇天后土不胜其酷是以玉马骏奔表微子之去金版出地告龙逄之怨〈善曰左氏传晋大夫谓秦伯曰君履后土而戴皇天也刘璠梁典曰东昏荒淫归政阉竖尚书令懿于中书省饮鸩薨论语比考䜟曰殷惑妲己玉马走宋均曰女妲己有美色也玉马喻贤臣奔去也论语阴嬉䜟曰庚子之旦金版克书出地庭中曰臣族虐王禽宋均曰谓杀关龙之后庚子旦庭中地有此版异也龙同姓称族王虐杀我必见禽也　铣曰酷伤痛也纣惑妲己玉马走宋宋谓微子开于宋也玉马喻贤人也以喻东昏无道贤人归于高祖矣桀杀龙逄于庚子之日有金版出于庭中地曰族王禽龙逄与夏同姓故称族王禽言桀必见禽也谓东昏杀懿懿与齐同姓其怨咎有如此也〉明公据鞌辍哭厉三军之志独居掩涕激义士之心〈善曰刘璠梁典曰高祖告难于荆州行亊萧颍胄建牙东伐吴志曰孙䇿亡权悲感未视事张昭谓权曰方今天下鼎沸何得寝伏哀戚乃扶上马陈兵而出范后汉书曰马援据鞍顾盼三国名臣颂曰辍哭止哀晋中书刘𦙍谓邵续曰莫若亢大顺以激义士之心奉忠正以厉军民之志　向曰孙权兄䇿为许贡客所杀权悲感未视事张昭谓权曰方今天下鼎沸何得寝伏哀戚乃扶权上马陈兵而出汉光武兄伯升为更始所害光武独居不御酒肉卧枕席有涕泣处言高祖于兄如此二主三军义士为之激厉也辍止也〉故能使海若登祗罄图效祉〈善曰王逸曰海若海神名也管子曰登山之神有俞儿者长尺人物具焉霸王之君兴登山之神见且走马前走导也尔雅曰罄尽也　翰曰楚辞云使湘灵鼔瑟兮海若舞海若海神也齐桓公北伐见一小儿在马前走管仲曰登山之神曰俞儿霸王之君兴则见祗神也山海之神罄尽而效其福祉〉山戎孤竹束马景从伐罪吊民一匡靖乱〈善曰汉书郊祀志曰齐桓公曰寡人北伐山戎过孤竹束马悬车上辟耳之山西都赋曰天官景从尚书曰奉辞伐罪孟子曰汤始征自葛诛其君吊其民论语子曰管仲相桓公一匡天下左氏传宰孔谓晋侯曰君务靖乱无勤于行也良曰景从天下如日景之从人也汤伐葛伯杀其君吊其民一匡天下靖乱谓除逆也言高祖征伐之事而〉
　　〈类于此〉匪叨天功实勤濡足〈善曰左氏传介之推曰窃人之财犹谓之盗况贪天之功以为己力韩诗外传曰申屠狄非其世将投于河崔嘉闻而止之曰圣人仁人民之父母今为濡足故不救人可乎　铣曰言高祖实同天功非窃叨而得为天下父母濡足以救于人也〉且明公本自诸生取乐名教〈善曰锺离意别传曰严遵与光武皇帝俱为诸生乐广曰名教中自有乐地何为乃尔　向曰言高祖起自诸生取乐于名教之间〉道风素论坐镇雅俗〈善曰王隐晋书刘琨表曰李术以素论门望不可与樵采同日也孙绰子曰或问雅俗曰泾渭分流雅郑异调　翰曰雅俗谓正风俗〉不习孙吴遘兹神武〈善曰曹植上疏曰不取孙吴而暗与之会周易曰古之聪明叡智神武而不杀者也　良曰孙子吴子皆兵法也遘成也〉驱尽诛之氓〈善本作萌〉济必封之俗〈善曰史记周公曰后嗣王纣其民皆可诛尚书大传曰周民可比屋而封也孔安国尚书传曰济成也王充论衡曰尧舜之民比屋可封桀纣之民比屋可诛也　铣曰言变风俗若此〉龟玉不毁谁之功欤〈向曰季氏将伐颛臾冉有季路见于孔子曰虎兕出于匣龟玉毁于椟中谁之过也今则不然谁之功欤言高祖之功也〉独〈五臣本作兕〉为君子将〈五臣本无将〉使伊周何地〈善曰谢承后汉书王畅诔刘表曰蘧伯耻独为君子何地谓何地自处也　翰曰言为君子将使伊尹周公何地而立也〉某等不达通变实有愚诚〈善曰周易曰通其变使民不倦〉不任悾〈口贡〉款悉心重谒〈善曰论语注曰悾悾诚悫也广雅曰款诚也〉伏愿时膺典册式副民望〈善曰左氏传师旷谓晋侯曰夫君神之主而民之望也〉
　　奏记
　　奏记诣蒋公
　　阮嗣宗〈善曰臧荣绪晋书太尉蒋济闻籍有才隽而俶傥为志高问掾王默然后辟之籍诣都亭奏记初济恐籍不至得记欣然遣吏卒迎之而籍已去济大怒王默默惧与籍书劝说之于是乡亲共喻籍乃就吏后谢病归　济同善注〉
　　籍死罪死罪伏惟明公以含一之徳据上台之位〈善曰泰阶六符经曰中阶上星谓诸侯三公汉书音义曰泰阶三台也　良曰书云伊尹作咸有一徳含咸也三台星三公位也济为太尉即三公言上台重之也〉群英翘首俊贤抗足〈善曰易通验卦曰万人闻鸡鸣皆翘首〉开府之日人人自以为掾〈以绢〉属辟书始下下走为首〈善曰辟犹召也司马迁书曰太史公牛马走应劭汉书注曰走仆也〉子夏处西河之上而文侯拥篲〈五臣本作彗自岁反　善曰史记卜商字子夏礼记曾子谓子夏曰事夫子于洙泗之间退而老于西河之上吕氏春秋白圭曰魏文侯师子夏李奇汉书注曰拥篲为恭也如今卒持帚也铣曰拥彗申恭敬之礼彗帚也〉邹子居〈五臣本有于〉黍谷之阴而昭王陪
　　乘〈善曰刘向别录曰邹衍在燕有谷寒不生五榖邹子吹律而温生黍七略曰方士传言邹子在燕其游诸侯畏之皆郊迎拥彗郑玄周礼注曰陪乘参乘也　向曰燕昭王敬其徳而陪乘也〉夫布衣穷居韦带之士王公大人所以屈体而下之者为道存也〈善曰邹阳上书曰布衣穷居之士身在贫贱说苑唐且谓秦王曰大王尝闻布衣韦带之士怒乎吕氏春秋曰王公大人从而化之此得之于学也庄子曰若夫人者目击而道存焉　翰曰布衣韦带皆贱服韦皮也〉藉无邹卜之徳而有其陋猥烦大礼何以当之〈济曰陋鄙也良曰猥顿也大礼谓辟命〉方将耕于东皋之阳输黍稷之税以避当涂者之路〈善曰汉书武帝制曰守文之君当涂之士欲则先王之法以翼戴其世主者甚众也　铣曰东皋籍之所居之东也泽畔曰皋税国税也当涂谓事贵人也〉负薪疲病足力不彊〈善曰孟子曰孟子有疾王使人问疾孟仲子对曰昔者有王命有采薪之忧不能造朝列子曰非足力之所及也　向曰籍言力不可彊不胜王事〉补吏之日非所克堪乞回谬恩以光清举〈翰曰克能也称己无徳则辟命为谬恩回以聘贤则庶光于所举矣〉








　　文选卷四十
<集部,总集类,六臣注文选>



　　钦定四库全书
　　文选卷四十一
　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　书上
　　答苏武书一首
　　李少卿〈翰曰汉书云李陵字少卿天汉二年陵率步卒五千人出塞与单于战力屈乃降匈奴中与苏武相见武得归为书与陵令归汉陵作此书答之〉
　　子卿足下〈善曰蔡邕独断曰陛下者群臣与至尊言不敢指斥天子故呼在陛下者而告之因卑达尊之意也及群臣庶士相与言殿下阁下足下侍者执事之属皆此类也　良曰子卿苏武字古人贵呼其字者字所以表德也〉勤宣令德策名清时荣问休畅幸甚幸甚〈善曰左氏传僖公二十三年狐突对晋惠公曰策名委质贰乃辟也策名谓君简书臣之名清时谓昭帝之时小尔雅曰非分而得谓之幸　向曰令善也　铣曰策立休美畅通也清时谓清平之时保荣令问之德美通时君之道遇之甚也再言之者美之甚也幸遇也〉远托异国昔人所悲〈善曰桓子新论雍门周鼔琴见孟尝君曰先生鼓琴亦能令悲乎对曰所能令悲者远赴绝国无相见期若此人者但闻飞鸟之号秋风萧条则心伤矣济同善注〉望风怀想能不依依〈翰曰望风谓远望也依依愁思也〉昔者不遗远辱还答〈良曰不遗旧情也陵前与苏武书武有还答今陵又答〉慰诲勤勤有逾骨肉〈向曰慰诲谓慰劳诲教也逾过也〉陵虽不敏能不慨然〈善曰孝经曰参不敏　济曰敏达也言虽不达事理岂不慨然叹其情深于人致此耶〉自从初降以至今日身之穷困独坐愁苦终日无睹但见异类〈善曰家语孔子曰舜之为君畅于异类王肃曰异类四方夷狄也　翰曰异类不同类于己者〉韦韝〈古豆〉毳〈川芮〉幕〈莫〉以御风雨〈善曰说文曰韝臂衣也汉书董君绿帻傅韝注韝形如射韝以缚左右手于事便也毳幕毡帐也　铣曰韦皮也韝衣袖毳毡也唯以皮为袖以毡为幕也戎夷之服也〉膻肉酪浆以充饥渴〈善曰乌孙公主歌曰肉为食酪为浆〉举目言笑谁与为欢胡地玄冰边土惨裂〈善曰说文曰惨毒也广雅曰裂分也良曰冰厚故色玄土地也惨裂寒之甚也〉但闻悲风萧条之声凉秋九月塞外草衰夜不能寐侧耳远听胡笳互动牧马悲鸣〈善曰杜挚笳赋序曰笳者李伯阳入西戎所作也傅玄笳赋序曰吹叶为声说文作葭毛诗曰𬳶𬳶牡马　翰曰笳笛之类胡人吹之为曲〉吟啸成群边声四起〈向曰笳曲马鸣鼓吹之属〉晨坐听之不觉泪下嗟乎子卿陵独何心能不悲哉〈铣曰自嗟而远呼子卿也闻此之声陵独何以为心而不悲也〉与子别后益复无聊〈善曰贾逵国语注曰聊赖也〉上念老母临年被戮妻子无辜并为鲸鲵〈善曰左氏传楚子曰古者明王伐不敬取其鲸鲵而封之以为大戮杜预曰鲸鲵大鱼以喻不义之人吞食小国济曰武帝以陵降匈奴杀其母妻也鲸鲵鱼名喻不义以务吞食也〉身负国恩为世所悲〈善曰背恩不报为负恩也郑玄礼记注曰负背也〉子归受荣我留受辱命也如何身出礼义之乡而入无知之俗〈良曰礼义中国也无知谓匈奴〉违弃君亲之恩长为蛮夷之域〈良曰域国也〉伤已命先君之嗣更成戎狄之族又自悲矣〈善曰先君谓其父当戸也即广之子　翰曰陵自伤命为祖父后嗣今乃成戎狄之族乃成悲也〉功大罪小不蒙明察〈向曰陵有战功甚大为罪亦小不蒙天子明察〉孤负陵心区区之意〈铣曰国家孤负其心不知区区之意见诛母妻〉每一念至忽然忘生〈济曰毎念国家不明察陵心忽然不知生之有生〉陵不难刺〈七亦〉心以自明刎〈亡粉〉颈以见〈何见〉志〈良曰难惧也刎以刀自断〉顾国家于我已矣〈善曰王逸注离骚曰已矣绝望之辞也　翰曰顾念已止也言我虽欲自明念国家于我恩情止也〉杀身无益适足〈即喻〉增羞故每〈善本无每字〉攘臂忍辱辄复苟活〈善曰孟子曰冯妇善搏虎攘臂下车众皆悦之　向曰攘奋也忍耻辱在匈奴中苟求于活〉左右之人见陵如此以为不入耳之欢来相劝勉异方之乐秪〈音支〉令人悲增忉怛耳〈善曰尔雅曰忉忧也方言曰怛痛也　铣曰在陵左右之人见陵忧情如此乃以音乐相劝勉也不入耳则不乐也秪辞也忉怛内悲也〉嗟乎子卿人之相知贵相知心前书仓卒〈七忽〉未尽所怀故复略而言之〈济曰略言之则下事也〉昔先帝授陵步卒五千出征绝域〈善曰先帝谓武帝也　翰曰作书时是汉昭帝时而言先谓武帝也绝域远国也〉五将失道陵独遇战〈善曰汉书武纪曰天汉二年将军李广利出酒泉公孙敖出西河骑都尉李陵将步卒五千出居延时无五将未审陵书之误而武纪略之集表云臣以天汉二年到塞外寻被诏书责臣不进臣辄引师前到浚稽山五将失道详此亦不云其名　良曰五将谓军将有五与陵有期期不至故称失道独遇匈奴与之合战〉而裹万里之粮帅徒步之师〈向曰师众也〉出大漠〈善本作天汉字〉之外入彊胡之域〈善曰汉书萧何曰语天汉其称甚美臣瓒按流俗语曰天汉其言常以汉配天此美名也〉以五千之众对十万之军〈铣曰匈奴军有十万也〉策疲乏之兵当新羁之马〈善曰说文曰羁马络头也　济曰疲劳倦也新羁之马谓胡人驱散马以被之羁以皮络马头也〉然犹斩将搴〈居展〉旗追奔逐北〈善曰史记曰斩将搴旗之士臣瓒按拔取曰搴商君书曰战胜逐北服虔汉书注曰师败曰北翰曰斩贼之将取贼之旗军败曰北贼败走而陵军逐之〉灭迹埽尘斩其枭帅〈善曰〉
　　〈张晏汉书注曰骁勇也若六博之枭　良曰杀敌之易如灭行迹埽尘则无迹矣枭帅谓贼之勇将而陵军逐之〉使三军之士视死如归〈善曰吕氏春秋管仲谓齐侯曰平原广域车不结轨士不旋踵鼓之使三军之士视死如归臣不如王子成父　向曰谓得人心〉陵也不才希当大任〈善曰吕氏春秋淳于髠曰臣不肖不足以当大任　铣曰希少也〉意谓此时功难堪矣〈善曰说文作戡戡胜也此堪是地名今传俗用　济曰堪胜也言此时功大难可胜比〉匈奴既败举国兴师〈善曰刘兆榖梁注曰举尽也　翰曰匈奴既为陵所败遂退尽其国中更起大军以敌陵〉更练精兵彊逾十万单于临阵亲自合围客主之形既不相如〈而去〉步马之势又甚悬绝〈良曰陵入匈奴之境则匈奴为主陵为客客既不如主矣陵步卒匈奴马骑步势又相悬绝远也〉疲兵再战一以当千然犹扶乘创〈初良〉痛决命争首〈善曰汉书曰陵与单于连战士卒矢伤三创者载辇两创者将车一创者持兵　向曰扶其创乘其痛以少敌众见伤者多然士卒用命皆扶其创乘其痛争为先首而战也〉死伤积野馀不满百〈铣曰馀兵不满百人〉而皆扶病不任干戈〈济曰百人之中扶持创痛不堪战也〉然陵振臂一呼创病皆起举刃指虏胡马奔走〈翰曰虏谓匈奴奔走犹惧威也〉兵尽矢穷人无尺铁犹复徒首奋呼〈火故〉争为先登〈善曰徒空也言空首奋击无复甲胄良曰穷亦尽也尺铁兵器　向曰徒空也言无兵器空首奋迅叫呼犹将先登而战也〉当此时也天地为陵震怒战士为陵饮血〈善曰血即泪也燕丹子曰太子歔欷饮泪　济曰饮血谓饮泣也〉单于谓陵不可复得便欲引还而贼臣教之遂便复战故陵不得〈善本无得字〉免耳〈善曰贼臣谓管敢也李陵传云军候管敢为军旅候被校尉笞之五十乃亡入匈奴于时匈奴与陵战至塞恐汉有伏兵欲引还敢曰汉无伏兵匈奴因大进新兵陵战兰于山汉军败弓矢并尽陵于是遂降　济曰单于将为与陵战不复可得欲引兵还　铣同善注〉昔高皇帝以三十万众困于平城当此之时猛将如云谋臣如雨然犹七日不食仅〈其靳〉乃得免〈善曰史记曰高祖自将击韩王信遂至平城为匈奴所围七日不得食用陈平秘计始得免毛诗曰齐子归止其从如云又曰其从如雨何休公羊注曰仅才也　翰同善注如云如雨言多〉况当陵者岂易为力哉而执事者云云〈善曰谓汉朝执事之人也　良曰高祖尚如此况当陵者岂容易而致力也　向曰云云谓多言也〉苟怨陵以不死然陵不死罪也〈向曰以不死谓不以死力为国也济曰言陵之不死亦是罪也亦有所以〉子卿视陵岂偷生之士而惜死之人哉宁有背君亲捐妻子而反为利者乎然陵不死有〈善本有所字〉为也故欲如前书之言报恩于国主耳〈善曰李陵前与苏子卿书云陵前为子卿死之计所以然者冀其驱丑虏翻然南驰故且屈以求伸若将不死功成亊立则将上报厚恩下显祖考之明也　翰曰陵前书云若将不死功成事立则将上报厚恩下明祖考此之是也〉诚以虚死不如立节灭名不如报德也〈善曰琴操曰重耳将自杀子犯曰申生虚死子复随之〉昔范蠡不殉会稽之耻曹沫〈亡贝〉不死三败之辱卒〈子律〉复句践之仇报鲁国之羞区区之心窃慕此耳〈善曰史记曰吴王发精卒击越败之越王乃以馀兵五千人保栖于会稽句践令大夫种行成于吴吴王赦越句践自会稽七年抚循其士民吴王北会诸侯于黄池范蠡曰可矣乃发兵伐吴吴师败乃请成于越后四年越复伐吴吴师败吴王遂自杀又曰曹沫者鲁人以勇力事鲁庄公为鲁将与齐战三战三北庄公惧乃献遂邑之地以和犹复以为将齐桓公许与鲁会于柯桓公与庄公既盟于坛上曹沫执匕首劫齐桓公桓公问曰子将何欲曹沫曰齐强鲁弱而大国侵鲁亦已甚矣今鲁城坏压境君其图之桓公乃许尽还鲁之侵地　铣曰范蠡越之贤也吴王伐越越败王走于会稽山后七年用蠡计遂破吴是复句践之仇也殉死也句践越王名曹沫与齐三战三败失其境土后鲁与齐盟曹沫以匕首劫桓公于坛上曰反所侵地桓公许之于是遂得其地是报鲁国之羞陵遂心慕此欲为汉报功〉何图志未立而怨已成计未从而骨肉受刑〈善曰汉书曰公孙敖捕得生口言陵教单于为兵以备汉于是族陵家母弟妻子皆伏诛　济曰骨肉谓母与子〉此陵所以仰天椎〈直追〉心而泣血也足下又云汉与功臣不薄子为汉臣安得不云尔乎〈翰曰武与陵书云汉与功臣不薄武为汉臣何得不云如此其实薄也〉昔萧樊囚絷韩彭葅醢〈善曰史记曰相国萧何为民请曰长安地狭上林中多空弃地愿命民得入田收稿无为兽食上大怒曰相国多受贾人财物乃请吾苑遂下廷尉械系之又曰高祖病有人恶樊哙党于吕氏即曰上一日宫车晏驾则哙欲以兵尽诛戚氏赵王如意之属高祖大怒乃使陈平载绛侯代将而即军中斩哙陈平畏吕氏执哙诣长安又曰陈豨反韩信在长安欲应之事觉吕后使武士缚信斩于长乐锺室又曰彭越反高祖赦之迁处蜀道著青衣行至郑逢吕后从长安来越泣曰愿处故昌邑后许诺既至白上曰彭越壮士也今徙蜀自遗患不如诛之令其舍人告越反遂夷三族黥布传薛公曰前年醢彭越往年杀韩信说文曰葅肉酱也　良同善注〉鼂〈五臣本作晁〉错受戮周魏见辜〈善曰汉书邓公谓上曰错患诸侯强大请削之地计画始行卒受大戮汉书曰周勃为丞相十馀月上乃免丞相就国岁馀每河东尉守行县至绛绛侯勃自畏恐诛常被甲令家人持兵以自卫其后人有上书告勃欲反下廷尉捕治之又曰窦婴景帝时吴楚反拜婴为大将军七国破封娶为魏其侯坐灌夫骂丞相田蚡不敬遂论婴弃市　向翰同善注〉其馀佐命立功之士贾谊亚夫之徒皆信命世之才抱将相之具〈善曰左氏传曰太上有立德其次有立功汉书曰贾谊洛阳人也年十八属文称于郡中河南太守吴公闻其秀材召置门下甚幸爱后文帝召为博士为绛灌冯敬之属害之于是天子疏之以为长沙王傅汉书曰周亚夫谏上不用因谢病免相亚夫子为父买官尚方甲楯五百被召诣廷尉责问曰君侯欲反乎亚夫曰所买乃葬器也何谓反乎吏侵之益急遂入廷尉不食五日欧血而死孟子注曰千年一圣五百年一贤贤圣未出其中有命世者　铣曰佐命谓佐王命也　翰曰命名也言其名流播于时代〉而受小人之谗并受祸败之辱卒〈子律〉使怀才受谤能不得〈五臣本无得字〉展彼二子之遐举谁不为之痛心哉〈善曰二子谓范蠡曹沫也言诸侯才能者被囚戮不如二子之能雪耻报功也　向曰文帝欲以贾谊任公卿之位绛灌东阳侯冯敬之属尽害之乃毁之曰洛阳之人少小初学专欲擅权于是天子疏之不用后出为长沙王太傅梁孝王与周亚夫有隙孝王每朝常言其短景帝欲封皇后兄王信亚夫曰自高祖约非有功不得侯今信虽皇后兄无功侯之非约也后谢病免竟下狱欧血而死是不展周贾二子远举之才以得君代谁不为痛心哉〉陵先将军功略盖天地义勇冠三军徒失贵臣之意刭〈古令〉身绝域之表〈善曰先将军谓李广也贵臣谓卫青也汉书曰元狩四年大将军卫青击匈奴广为前将军出塞捕虏知单于所居处乃自部精兵而令广出东道东道回远广辞曰臣结发而与匈奴战愿居前大将军不听广意留愠怒引兵出东道惑失道后大将军大将军因问失道状欲上书报天子广未对大将军长史忽责广广谓其麾下曰结发与匈奴大小十馀战今幸从大将军出接单于兵而大将军令广部行回远又迷失道岂非天哉且广年六十馀终不复对刀笔之吏遂引刀自刭音义郑德曰以刀割颈为刭姑鼎切　良曰先将军广也功绩谋略甚大可盖于天地义勇冠出于三军之上也　翰曰同善注绝域远国表外也〉此〈善本无此字〉功臣义士所以负㦸而长〈五臣本无长字〉叹者也〈铣曰功臣义士见有功者诛有才者死故负㦸而长叹〉何谓不薄哉〈翰曰此国家于功臣才子甚薄而武何为云不薄哉〉且足下昔以单车之使适万乘之虏遭时不遇至于伏剑不顾流离辛苦几〈巨依〉死朔北之野〈善曰汉书曰汉遣苏武以中郎将持节送匈奴使留在汉者匈奴方欲使送武会匈奴缑王长水虞常反匈奴中常以告武副使张胜胜许以货物与常一人夜亡告之缑王等死虞常生得匈奴使卫律治其事张胜以告武武曰事如此必及我卫律召武受辞武谓惠等屈节辱命虽生何面目以归汉引佩刀以自刺卫律惊自抱持武武气绝半日复息乃徙武北海上无人处济曰武奉使入匈奴单车谓众少万乘谓兵甲多也虏者匈奴号也　良曰同善注几近也〉丁年奉使皓首而归〈善曰丁年谓丁壮之年也汉书曰武留匈奴凡十九岁始以强壮出及还鬓发尽白　向曰同善注〉老母终堂生妻去帷〈五臣本作室字　善曰汉书陵谓武曰陵来时太夫人已不幸陵送至阳陵子卿妇年少闻已更嫁　济曰武奉使既久母死妻嫁也去室谓嫁也终堂谓母亡〉此天下所希闻古今所未有也蛮貊〈亡百〉之人尚犹嘉子之节况为天下之主乎〈铣曰言匈奴善武志节后得还汉况天子为天下之主而不知乎〉陵谓足下当享茅土之荐受千乘之赏〈善曰尚书纬曰天子社东方青南方赤西方白北方黒上冒以黄土将封诸侯各取方土苴以白茅以为社论语曰道千乘之国汉书曰兵车千乘诸侯之大者　翰曰茅土千乘皆谓封诸侯之事也享受也荐进也〉闻子之归赐不过二百万位不过典属国〈善曰汉书曰元始六年武至京师拜为典属国秩中二千石赐钱二百万　向曰武自匈奴还赐钱二百万今之二千贯属国今鸿胪卿〉无尺土之封加子之勤〈良曰勤劳也〉而妨功害能之臣尽为万戸侯亲戚贪佞之类悉为廊庙宰〈济曰谓帝室亲戚及贪财巧佞之臣廊庙贵士居处宰官也〉子尚如此陵复〈五臣本无复字〉何望哉且汉厚诛陵以不死〈铣曰厚谓诛母也不死谓不为国家尽死节〉薄赏子以守节欲使远听之臣望风驰命此实难矣〈翰曰谓归于汉也　向曰听闻也〉所以每顾而不悔者也〈良曰每内顾虽身辱甚矣而不为悔〉陵虽孤恩汉亦负德〈善曰言陵无功以报汉为孤恩汉戮陵母为负德论语曰德不孤必有邻　济曰力屈而降则孤恩也汉诛陵母亦负德也〉昔人有言虽忠不烈视死如归陵诚能安而主岂复能眷眷乎〈善曰言陵忠诚能安于死事　铣曰昔人虽有忠心不能烈勇者尚能感节义视死如归陵志诚傥能安于此事主上岂能眷眷念陵也〉男儿生以不成名死则葬蛮夷中谁复〈五臣本无复字〉能屈身稽颡还向北阙〈翰曰稽颡拜也北阙天子所居也〉使刀笔之吏弄其文墨耶〈善曰史记张释之曰秦任刀笔之吏又功臣曰萧何徒持文墨显居臣上　向曰刀笔之吏狱吏也安能使其弄文墨于我为辨对之事耶〉愿足下勿复望陵〈良曰勿复望陵归于汉〉嗟乎子卿夫复何言〈济曰自叹而呼子卿也夫复何言谓不复可言此毕竟之辞〉相去万里人绝路殊生为别世之人死为异域之鬼长与足下生死辞矣幸谢故人〈善曰故人谓任立政大将军霍光上官桀等铣曰幸犹厚也言永别故人厚谢勤勤之辞也〉勉事圣君足下𦙍子无恙勿以为念〈善曰汉书曰武在匈奴时胡妇生子名通国楚辞曰赖皇天之厚德兮还及君之无恙铣曰勉励以事圣君相劝戒义　翰曰𦙍子武之子也武在匈奴中胡妇产一子勿以为念言勿忧之〉努力自爱〈善曰老子曰圣人自爱〉时因北风复惠德音〈良曰上云人绝路殊故云北风以惠德音谓使我闻道德之声北风谓南风向北也〉李陵顿首
　　报任少卿书
　　司马子长〈善曰汉书曰迁既被刑之后为中书令尊宠任职故人益州刺史任安乃与书责以进贤之义迁报之迁死后其书稍出史记曰任安荣阳人为卫将军后为益州刺史　向曰汉书云司马迁字子长河内人也有良史才武帝将诛李陵母妻迁盛言李陵才器不可诛之后有谗迁与陵善故为游说遂下狱受割刑后为中书令修史记益州刺史任安字少卿与迁书责以进贤之义迁以此书报也〉
　　太史公牛马走〈善曰太史公迁父谈也走犹仆也言以为太史公掌牛马之仆自谦之辞也济曰太史公迁之父走犹仆也言己为太史公牛马之仆盖自卑之辞〉司马迁再拜言少卿足下〈善曰如淳曰少卿任安字也〉曩者辱赐书〈五臣本作书赐〉教以顺于接物推贤进士为务〈善曰礼记曰儒有推贤而进　翰曰曩昔教示也言教示接于人物推让贤才以进用士子为务谓迁为中书令〉意气懃懃恳恳〈五臣本作勤恳勤恳字若不及善曰懃懃恳恳忠款之貌也　良曰情切之辞〉若望仆不相师而用〈善本作用而〉
　　流俗人之言仆非敢如此也〈善曰苏林曰而犹如也礼记曰不从流俗郑玄曰流俗失俗也　铣曰而如也言少卿书若怨望我不相师用以少卿劝戒之辞如流俗之人所言我非敢如此〉仆虽罢〈五臣本作疲字〉驽〈奴〉亦尝侧闻长者之遗风矣〈善曰侧闻谦辞也列子曰吾侧闻之礼记曰与长者坐必异席　向曰疲极也驽钝马也自比之钝马谦也亦尝耳闻长者之遗风谓古贤人也〉顾自以为身残处秽〈济曰残谓被刑秽秽恶名也〉动而见尤〈善曰言举动必为人之所尤过也〉欲益反损是〈善本有以字〉独郁悒〈邑〉而谁与〈善本作与谁〉语〈善曰郁悒不通也楚辞曰独郁结其谁语　翰曰身为残刑动见猜过本欲益而反损既不得志则与谁语此事〉谚曰〈铣曰谚言也古今相传之言曰谚〉谁为〈去声〉为之孰令听之〈善曰谁为犹为谁也言己假欲为善当为谁为之乎复欲谁听之乎　良曰少卿书教迁推贤进士迁意云君非圣明动则有过为谁为之又令谁听用我也孰谁也〉盖锺子期死伯牙终身不复鼓琴〈善曰吕氏春秋曰伯牙鼓琴意在泰山锺子期曰善哉巍巍若泰山俄而志在流水子期曰善哉汤汤乎若流水子期死伯牙破琴绝终身不复鼔琴以为世无赏音者　铣曰盖辞也锺子期古之知音者伯牙善鼓琴锺期知其妙锺期既死则无人知音故不复鼓琴矣今君不明察是无知音使我何为〉何则士为知己者用女为悦己者容〈善曰战国策曰毕阳之孙豫让事知伯知伯宠之及赵襄子杀知伯豫让逃山中曰嗟乎士为知己者用女为悦己者容吾其报知氏矣　向曰何则谓自发问上事何则如此也士为知于己心者必罄诚而为之用女子为爱于己貌者而饰其容今人不知我心不悦我道亦何所为〉若仆大质己亏缺矣虽才怀随和行若由夷终不可以为荣适足以见笑而自点耳〈善曰随随侯珠也和和氏璧也由许由也夷伯夷也点辱也　翰曰大质身也亏缺为被刑也虽才如怀随侯之珠卞和之玉行若许由伯夷之贞洁何以为荣足以见天下所笑自取点污耳〉书辞宜答会东从〈才用〉上来又迫贱事〈善曰往前与我书书宜应答但有事故不获答服虔曰从武帝还孟康曰卑贱之事若烦务也如淳曰迁为中书令任职常知中书时偶有贼盗之事晋灼曰贱事家之私事也　济曰得少卿书词宜即答为东从天子来故未也东东游也上天子　良曰从天子来且复答书又迫于职掌事卑各在一方〉相见日浅卒卒〈七忽〉无须臾之间〈闲〉得竭志意〈善曰文颖曰卒卒促遽之意也间隙也　良曰少卿相见时近卒卒无暇不得与书述志意也日浅谓时少也竭尽也〉今少卿抱不测之罪涉旬月〈五臣本无月字〉迫季冬〈善曰如淳曰平居时不肯报其书今安有不测之罪在狱故报往日书欲使其恕以度己也　向曰安为戾太子事囚于狱不测谓生死不可知　铣曰近季冬将刑也〉仆又薄〈博〉从上〈市丈〉雍恐卒然不可为讳〈雍纡共反　善曰李奇曰薄迫也迫当从行难言其死故云不可讳　翰曰薄迫也上天子也言又迫从天子将祠祭于雍雍祠神所　济曰卒然言速也不可为讳谓死也〉是仆终已不得舒愤懑〈门本〉以晓左右〈善曰广雅曰懑闷也楚辞曰惟烦懑以盈胸　铣曰恐安死未答书是我终身不得申愤懑以晓明少卿左右犹足下也〉则长逝者魂魄私恨无穷〈善曰谓任安恨不见报也　良曰长逝者死也言不答书而少卿死私心之恨无穷也〉请略陈固陋阙然久不报幸勿为过〈向曰固陋之志幸勿以为过〉仆闻之修身者智之符〈五臣本作府字〉也〈善曰符信也翰曰府聚也〉　爱施者仁之端也〈铣曰端首也〉取与者义之表也〈翰曰取谓受惠与谓行德也〉耻辱者勇之决也〈善曰勇士当于此而果决之　向曰受耻辱者是勇者之决性〉立名者行之极也〈善曰凡人能立志者行中之最极也〉士有此五者然后可以托于世而列于君子之林矣〈五臣本作也字　济曰言君子之德如林之茂盛〉故祸莫憯〈惨〉于欲利悲莫痛于伤心〈善曰所可憯者唯欲之与利为祸之极也所可痛者唯伤心之事而可为悲也良曰多欲而求利者祸必至憯痛也〉行莫丑于辱先诟〈火构〉莫大于宫刑
　　〈善曰丑秽也先谓祖也诟音垢应劭曰诟耻也说文诟或作訽火逅切礼记儒行曰妄常以儒相诟病左氏传宋元公曰余不忍其诟寻此二书其训颇同　铣曰辱先代祖考谓迁被刑　济曰诟耻也害人之耻者宫刑为大也〉刑馀之人无所比数〈济曰迁自谓也〉非一世也所从来远矣〈翰曰刑馀之人不足比数非此一代然所从来处乃远言自古以来有之谓下文也〉昔〈五臣本有者字〉卫灵公与雍渠同载孔子适陈〈善曰家语曰孔子居卫月馀灵公与夫人同车出令宦者雍渠参乘使孔子为次乘游过市孔子曰吾未见好德如好色于是耻之去卫过曹此言孔子适陈未详　向曰雍渠阉人载谓同车而行灵公与此阉人同车孔子为次车孔子耻之去卫之陈也〉商鞅因景监见〈一见〉赵良寒心〈善曰史记商君谓赵良曰我化秦孰与五羖大夫贤赵良曰五羖大夫荆之鄙人也缪公知其贤举之牛口之下加之百姓之上今君之见秦王也因嬖人景监以为主非所以为名也又赵高谓李斯曰释此不从祸及子孙足为寒心也　良曰同善注寒心谓愧耻也〉同子参乘袁丝变色自古而耻之〈善曰苏林曰赵谈也与迁父同讳故曰同子汉书曰上朝东宫赵谈参乘袁丝伏车前曰臣闻天子所与共六尺舆者皆天下豪英今汉虽乏人陛下独奈何与刀锯馀同载于是上笑下赵谈　向曰同善注丝盎之字也此则自古耻之也〉夫中才之人事有关于宦竖莫不伤气而况于慷慨之士乎〈铣曰中才谓常才也亊有关于阉人皆且伤其气类不同况慷慨高节之士乎〉如今朝廷虽乏人奈何令刀锯之馀荐天下之〈善本无之字〉豪俊哉〈善曰史记履貂曰臣刀锯之馀不敢二心良曰刀锯宫割用刀也馀谓馀生迁叹与宦竖无异奈何得遣进贤士乎荐进也豪俊贤士也〉仆赖
　　先人緖业〈善曰广雅曰绪末也司马彪庄子注曰绪馀也　济曰先人祖考也緖馀也〉得待罪辇毂下二十馀年矣〈铣曰常惧不继先人之业若待罪谴也〉所以自惟上之不能纳忠效信有奇策才力之誉自结明主〈翰曰惟思效用誉名也结谓托奉也〉次之又不能拾遗补阙招贤进能显岩穴之士〈向曰拾国家遗失之事补国家阙乱之职岩穴士谓隐逸人也〉外之〈善本有又字〉不能备行伍攻城野战有斩将搴〈蹇〉旗之功〈济曰斩前敌之将拔前敌之旗搴取也〉下之不能积日累劳取尊官厚禄以为宗族交游光宠〈向曰交游朋友也光美宠盛也〉四者无一遂苟合取容无所短长之效可见如此矣〈善曰上之四事无一遂假欲苟合取容亦无其所也史记蔡泽曰吴起言不苟合行不苟容　铣曰言上所述四者无一遂苟且合时取容执事于国无损益之验可见之志乃如此也言无所堪矣效验也〉向〈许亮〉者仆亦〈善本无亦字〉常厕下大夫之列陪奉〈善本无奉字〉外廷末议〈善曰臣瓒曰太史令千石故下大夫也外廷即今仆射外朝也　翰曰向者谓前者也谓未刑之时厕闲也迁为太史则大夫也列次也　济曰陪奉群官朝堂之馀议也外廷谓朝堂也末馀也〉不以此时引纲维〈善本作维纲〉尽思虑〈良曰不以下大夫之时举纲维尽思虑以进贤士也引举也〉今已〈善本作以〉亏形为扫除之隶在阘〈吐腊〉茸〈尔勇〉之中〈善曰阘茸猥贱也茸细毛也张揖训诂以为阘狞劣也吕忱字林曰阘茸不肖也　向曰亏形为被刑也扫除洒除道也隶仆也阘茸小人不肖之类也〉乃欲仰首伸眉论列是非不亦轻朝廷羞当代〈善本作世字〉之士邪〈翰曰伸举也言我所遭刑馀在小人之中乃欲仰首举眉论列是非意亦羞之当代之士谓天下之人〉嗟乎嗟乎如仆尚何言哉尚何言哉〈铣曰痛恨之甚〉且事本末未易明也〈济曰本末谓终始也言凡事始终之理甚难预明〉仆少负不羁之行长无乡曲之誉〈善曰不羁言材质高远不可羁系也燕丹子夏扶曰士无乡曲之誉未可以论行也　良曰迁自言性行不羁不可系也向曰时无知音故不知其才乃无善誉〉主上幸以先人之故使得奏薄伎
　　出入周卫之中〈善曰服虔曰薄伎薄才也周卫言宿卫周密也韦昭曰天子有宿卫之官　翰曰先人谓迁父也故事奏进伎才也周卫谓朝廷也言天子幸以迁父之事继为太史得进薄才出入朝廷之中〉仆以为戴盆何以望天〈善曰言人戴盆则不得望天望天则不得戴盆事不可兼施言己方一心营职不假修人事也〉故绝宾客之知亡室家之业日夜思竭其不肖之才力〈善曰礼记曰某之子不肖应劭风俗通曰生子不似父母曰不肖　铣曰竭尽也不肖谓不才也言欲尽不才之力以成先人之业也〉务一心营职以求亲媚于主上〈善曰毛诗曰蔼蔼多士媚于天子　济曰言务一心专营其职求亲爱于天子也媚爱也〉而事乃有大谬不然者夫〈善曰夫语助也论语子曰有是夫　良曰主上不知此心有信谬言卒见刑割事之始终难明不然者也夫助句也〉仆与李陵俱居门下〈翰曰谓同为侍中官〉素非能相善也趋舍〈舍〉异路〈善曰太公六韬曰夫人皆有性趣舍不同颜曰趣所向也舍所废也　向曰素心非能与陵相善好趋进退舍各异于路也〉未尝衔杯酒接殷勤之馀欢然仆观其为人自守奇士〈铣曰自守奇节之士〉事亲孝与士信临财廉取与义〈良曰廉清也言清不滥取取与必有义也〉分别有让恭俭下人〈翰曰下谓谦卑不争〉常思奋不顾身以徇国家之急其素所蓄〈丑六〉积也〈善曰言其意中旧所蓄积也济曰以身从事曰徇素本也〉　仆以为有国士之风〈善曰一国之中推而为士〉夫人臣出万死不顾一生之计赴公家之难斯以奇矣〈善曰新序昭奚恤曰使皆赴汤火蹈白刃出万死不顾一生司马子反在此　向曰奉天子命出边不念计生事赴国家之患难此亦以奇节矣〉今举事一不当〈丁浪反　铣曰谓陵事迫降匈奴一不当者也〉而全躯保妻子之臣随而媒蘖〈鱼列切善本作㜸〉其短仆诚私心痛之〈善曰郑玄周礼注曰举犹行也臣瓒以为媒谓遘合会之㜸谓生其罪亹也　翰曰朝臣能全养其身保爱妻子不能立适时之功而陵有此一失乃随后构结以生其短枉加诛戮诚私心所痛也躯身也媒犹构结也蘖生也〉且李陵提步卒不满五千〈善曰有五千言不满者痛之甚也　良曰提执也〉深践戎马之地足历王庭垂饵〈音二〉虎口〈善曰胡地出马故言戎马单于所居之处号曰王庭　铣曰王庭匈奴廷也垂饵犹送食也〉横挑〈徒鸟〉彊胡仰亿万之师〈善曰说文曰挑相呼也李奇曰挑身独战不须众挑荼吊切臣瓒曰挑挑敌求战也古谓之致师北地高故曰仰　济曰横横行挑弄引之欲其战也仰谓远望师众也〉与单于连战十有馀日所杀过〈平声善本有半字〉当〈去声　善曰顾野王决曰所杀过半当言陵军杀已过半　向曰言陵军兵少所杀匈奴倍多故曰过当当敌也〉虏救死扶伤不给〈善曰顾野王决曰给供给也翰曰言胡虏兵伤死多故其救之扶之不能自济〉毡裘〈善本作旃裘二字〉之君长咸震怖乃悉征其左右贤王举引弓之人〈善曰旃裘谓匈奴所服也故言旃裘之君汉书曰匈奴至冒顿最强大置左右贤王以其善射故曰引弓之人　翰曰其君长震惊恐惧乃尽征其国内之士举集善射之人也毡裘言所服用也咸皆怖惧悉尽也左右贤王并匈奴王之号引弓之人善射之人也〉一国共攻而围之〈良曰匈奴一国兵共攻陵而围之〉转斗千里〈良曰转谓相驰逐斗战也〉矢尽道穷救兵不至〈铣曰救兵不至谓五将失道也〉士卒死伤如积〈子智〉然李〈善本无李字〉陵一呼劳军士〈五臣本有卒字〉无不起〈济曰士卒伤者为陵抚劳无不感而复起战也〉躬自流涕沬〈音妹〉血饮泣更〈五臣本无更字〉张空拳〈权善曰孟康曰沬音颒颒古沬字言流血在面如颒也说文曰颒洗面也李登声类云拳或作卷此言兵已尽但张空拳以击耳桓宽盐铁论曰陈胜无将帅之兵师旅之众奋空卷而破百万之军何晏白起故事白起虽坑赵卒向使豫知必死则前驱空卷犹可畏也况三十万被坚执锐乎颜师古曰读为拳者谬矣拳则屈指不当言张陵时矢尽故张弩之空弓非手拳也李奇曰拳弩弓也　向曰躬谓李陵之身涕泪也血沾面曰沬泪入口曰饮　翰曰张举也言矢尽道穷人无尺铁故犹举空拳以冒白刃之敌也〉冒〈亡北〉白刃北向〈许亮〉争死敌者〈翰曰北向谓向贼也争死敌者谓争勇死于前敌谓得于人心也〉陵未没时使有来报汉公卿王侯皆奉觞上〈市丈〉寿〈善曰史记曰陵至浚稽山使麾下骑陈步乐还以闻步乐召见道陵将得士死力上甚悦之　济曰言有使报汉谓报克捷也而群臣皆喜陵之功故贺天子奉觞上寿谓喜宴上天子酒也〉后数〈史柱〉日陵败书闻〈向曰闻奏于天子也〉主上为之食不甘味听朝不怡〈翰曰怡悦也〉大臣忧惧不知所出〈铣曰大臣相也〉仆窃不自料其卑贱见主上惨怆怛〈都割〉悼〈济曰忧病也〉诚欲效其款款之愚〈善曰款款忠实之貌向曰款款勤心款〉以为李陵素与士大夫绝甘分少〈善曰孝经援神契曰母之于子绝少分甘宋均曰少则自绝甘则分之〉能得人之〈善本无之字〉死力虽古之名将不能过也〈翰曰味之甘者绝而不食食之少者必与众分而共也故得人死力也〉身虽陷败彼观其意且欲得其当而报于汉〈善曰张晏曰欲得相当也言欲立效以当罪而报汉恩　良曰彼观犹观彼也言其意且欲取得其敌将报汉恩也当敌也〉事已无可奈何其所摧败功亦足以暴〈蒲沃〉于天下矣〈善曰谓摧破匈奴之兵其功足暴露见于天下　铣曰谓不得已　济曰言其得士卒死力苦战边亭屡摧败匈奴亦可以舒露于天下暴露也〉仆怀欲陈之而未有路〈向曰迁心怀此事欲陈于天子而未有便也〉适会召问即以此指推言陵之功〈翰曰此指谓于上所述陵功〉欲以广主上之意塞睚〈鱼解〉眦〈柴懈〉之辞〈善曰言欲广主上之意及塞群臣睚眦之辞　向曰广犹开也睚眦怒貌〉未能尽明明主不晓以为仆沮〈才吕〉贰师而为李陵游说〈税〉遂下于理〈善曰汉书曰初上遣贰师李广利出令陵为助兵及陵与单于相值而贰师少功上以迁诬罔欲沮贰师而为陵游说下迁腐刑郑玄礼记注曰理治狱官　良曰犹未能尽明说之而明王不晓察迁意也初天子遣贰师将军李广利陵为将助兵及陵遇战而贰师无功天子乃以迁诬罔欲沮止贰师以成李陵而为其游说遂下狱理谓狱官也〉拳拳〈丘辨〉之忠终不能自列〈善曰礼记子曰回得一善拳拳不失之矣郑玄曰拳拳捧持之貌说文曰列分解也　翰曰拳拳勤诚也列犹分也〉因为诬上卒从吏议〈善曰言众吏议以为诬上　翰曰有司以迁为诬罔天子终从狱吏之议上谓天子也卒终也〉家贫货赂不足以自赎〈向曰法百金赎死罪而迁家无之〉交游莫救视〈善本无视字〉左右亲近不为一言身非木石独与法吏为伍〈铣曰伍对也〉深幽囹圄之中谁可告愬者此真少卿所亲见仆行事岂不然乎〈济曰囹圄狱也〉李陵既生降颓〈善本作𬯎〉其家声而仆又佴〈二〉之蚕室〈善曰苏林曰家世为将有名陵降而𬯎之也颜师古曰𬯎坠也如淳曰佴次也若人相次也人志切今诸本作茸字苏林注景纪曰作密室广大如蚕室卫宏汉仪以为置蚕宫今承诸法云诣蚕室与罪人从事主天下室者属少府颜监云茸推也人勇切推置蚕室之中　铣曰颓坏也颓坏家声谓陵祖考皆名将而乃降故也佴次也蚕室汉行割刑之室使其避风养创者言我又次之于此刑〉重为天下观笑悲夫悲夫〈良曰为天下所看而笑之〉事未易一二为俗人言也〈翰曰言此二事难为俗人委曲而言者谓俗人不知也未易谓难也一二谓委曲也〉仆之先〈五臣本有人字〉非有〈五臣本有所字〉剖符丹书之功〈善曰汉书曰汉初功臣剖符世爵又曰论功而定封讫于是申以丹书之信重以白马之盟　向曰先人谓迁父也剖符丹书皆汉之符契有功者执之迁言其父无此功也〉文史星历近乎卜祝之间固主上所戏弄倡优所畜〈许六〉流俗之所轻也〈善曰说文倡乐也左氏传曰鲍氏之圉人为优杜预曰俳优也　铣曰迁父为太史掌知天文律历卜筮祠祝之事为天子所戏弄如倡优女乐所畜以为调戏者故人俗之所轻也〉假令仆伏法受诛若九牛亡一毛与蝼蚁何以异〈善曰蝼蝼蛄也蚁蚍蜉也皆虫之微者故以自喻　济曰迁刑馀虽不死假令受诛死若九牛亡失一毛不减其少命之轻贱与蝼蚁不殊盖恨俗所轻之也〉而世俗〈善本无俗字〉又不能与〈善本作与能〉死节者次比〈善本无次比二字　善曰与如也言时人以我之死又不如能死节者言死无益也良曰言世人轻我见诛死亦不知君之不明枉见罪谴不与死节王事者相比以哀惜也〉特以为智穷罪极不能自免卒就死耳何也〈翰曰特独也免犹脱也卒终也言迁之死代人不知独以迁为智力穷尽罪累重极不能自脱终就死耳何也者设疑以发下文也〉素所自树立使然也〈翰曰迁自恨之甚故假云皆自树立使然也〉人固有一死死〈善无下死字〉或重于太山或轻于鸿毛用之所趣异也〈善曰燕丹子荆轲谓太子曰烈士之节死有重于太山有轻于鸿毛者但问用之所在耳　铣曰人生必有一死若生不值明君不以义相及则命重于太山若遇明君临之以义命则轻如鸿毛故死则一也用之所归趣殊矣〉太上不辱先其次不辱身〈济曰太上谓第一也辱先谓不忠于君是辱先人祖考辱身谓忠于君君不见明察以见刑罚也〉其次不辱理色〈善曰理道理也　良曰理义理色颜色也〉其次不辱辞令〈善曰辞谓言辞令谓教令　翰曰辞文辞令善也〉其次屈〈善本作诎字〉体受辱〈善曰诎体谓被缧系〉其次易服受辱〈善曰易服谓著赭衣　向曰易服谓尧画衣冠罪人服之是也〉其次关木索〈先各〉被〈皮义〉棰〈之蘂〉楚受辱〈善曰汉书曰棰长五尺说文曰捶以杖击也棰与捶同以之笞人同谓之棰楚棰楚皆杖木之名也　铣曰关木杻械索绳也以拘缚之也棰杖也楚荆也〉其次剔〈他狄〉毛发婴金铁受辱〈善曰谓髠钳也　济曰剔毛发谓髠刑绕金铁谓鏁也婴绕也〉其次毁肌肤断〈短〉支体受辱最下腐刑极矣〈善曰谓肉刑也苏林曰宫刑腐臭故曰腐刑　良曰腐刑迁之所刑也极重也〉传曰刑不上〈市丈〉大夫此言士节不可不勉励也〈善曰礼记文也东方朔别传武帝问曰刑不上大夫何朔曰刑者所以止暴乱诛不义也大夫者天下表仪万人法则所以共承宗庙而安社稷也　翰曰传谓礼也刑不上于大夫之任天子必择贤者使居之天下仪表万人法则刑所以禁小人故不上大夫也士君子不可以不勉励〉猛虎在深山百兽震恐及在槛阱之中摇尾而求食积威约之渐也〈善曰周礼注曰穿地为壍所以御禽兽其或超逾则陷焉尚书曰杜乃擭敜乃阱言威为人制约渐积至此　铣曰槛圈也阱穿地为坑以取猛兽也摇尾求食谓求矜以自免也迁自喻志节之士为刑所加威力屈折也〉故士〈善本无士字〉有画地为牢势不可入削木为吏议不可对定计于鲜〈平声〉也〈善曰臣瓒曰以为患吏刻暴虽以木为吏期于不对此疾苛吏之辞也文颖曰未遇刑自杀为鲜明也　铣曰牢狱也势不可入者谓形势不可入也吏狱官也不可对者不可辨也此恶苛刻也鲜明也言人当自决定计度于未萌以免于身不可对于狱吏也〉今交手足受木索暴肌肤受榜〈薄行〉棰幽于圜墙之中〈善曰广雅曰榜击也圜墙狱也周礼曰以圜土教罢民　良曰暴露榜击也圜墙狱也〉当此之时见狱吏则头抢〈七良〉地视徒隶则正惕息〈济曰徒众也隶奴也言既被拘系见众奴之类则正容惊惕喘息而以求自免〉何者积威〈五臣本作畏〉约之势也〈翰曰何为如此者是积累畏惧制约之势使然也〉及以至是言不辱者所谓彊颜耳曷足贵乎〈向曰言人拘系至此而言不足为辱者乃谓强为厚颜何足贵也曷何也〉且西伯伯也拘于羑里〈善曰史记曰季历卒子昌立是为西伯西伯文王也崇侯虎谮西伯于殷纣曰西伯积善德诸侯皆向之将不利于帝纣乃囚西伯于羑里王制曰九州之长曰伯注曰伯长也　铣曰同善注羑里狱名〉李斯相也具于〈善本作于字〉五刑〈善曰史记曰李斯楚上蔡人也从荀卿学帝王之术入秦秦卒用其计二十馀年竟幷天下以斯为丞相二世立以郎中赵高之谮乃具斯五刑腰斩咸阳汉书刑法志曰汉兴之初其大辟尚有夷三族之令曰当三族者皆先劓斩左右趾笞杀之枭其首俎其骨肉于市其诽谤骂诅者又断舌故言具具谓五刑也　良曰李斯相秦为赵高谮乃先行劓墨宫割膑等四刑而后大辟是具五刑也〉淮阴王也受械于陈〈善曰汉书曰韩信为楚王都下邳信因行县邑陈兵出入人有上变告信欲反上闻患之用陈平谋伪游云梦信谒上于陈高祖令武士缚信载后车信曰果若人言狡兔死良狗烹上曰人告公反遂械信至雒阳赦以为淮阴侯陈楚之西界也械谓桎梏也　济曰同善注陈犹遍也言杻械遍于身也〉彭越张敖南面称孤系狱抵罪〈善曰史记曰高祖立彭越为梁王梁王称疾上使使掩捕梁王囚之洛阳汉书曰赵王张耳高祖五年薨子敖嗣立尚高祖长女鲁元公主七年高祖从平城过赵赵王旦暮自上食体甚卑有子婿之礼高祖箕踞骂詈甚慢之赵相贯高赵午说敖曰天下豪杰并起能者先立今王事皇帝甚恭皇帝遇王无礼请为杀之八年上从东垣过贯高等乃壁人柏人要之置厕上过欲宿心动问县名为何曰柏人上曰柏人者迫于人遂去贯高怨家知其谋反告之于是逮捕赵玉诸反者赵午十馀人皆自刎贯高独怒骂曰谁令公等为之今王实无谋反槛车与诣长安高下狱曰吾属为之王不知也　翰曰彭越梁王高祖将诛陈豨征兵于梁越称病上捕之囚于洛阳张敖嗣父耳为王人告其反捕系之南面称孤者皆言为诸侯也抵罪犹伏罪〉绛侯诛诸吕权倾五伯囚于请〈五臣本作清字七净切〉室〈善曰史记曰绛侯周勃与陈平谋诛诸吕而立孝文汉书曰周勃为丞相百馀日上乃免丞相就国每河东尉守行县至绛勃自畏恐诛常披甲令家人持兵以自卫其后人有上书告勃欲反以廷尉捕治之汉书音义如淳曰请室请罪之室若今锺下也　向曰绛侯周勃也吕后崩诸吕欲危刘氏勃尽诛之立文帝五伯古之齐桓公晋文公之辈言绛侯权势倾之言盛于彼也后有告绛侯谋反者遂囚于清室清室囚人所也〉魏其大将也衣赭衣〈五臣本无下衣字〉关三木〈善曰三木在项及手足也汉书曰窦婴景帝时吴楚反拜婴为大将军七国破封婴为魏其侯坐灌夫骂丞相田蚡不敬遂论婴弃市周礼曰上罪梏拲而桎应劭汉书注曰在手曰梏两手同械曰拲在足曰桎韦昭曰梏两手合也梏音告拲音拱桎之栗切　铣曰魏其窦婴也赭赤色也罪人之服关穿三木谓杻械枷也〉季布为朱家钳奴〈善曰汉书曰季布楚人也为任侠有名项籍使为将数窘汉王项籍灭高祖购求布千金敢舍匿者罪三族布匿于濮阳周氏周氏曰汉求将军急臣敢进计布许之迺髠钳布衣褐置广柳车中与其家僮数十人之鲁朱家卖之朱家心知季布也买置田舍乃之雒阳见汝阴滕公说曰季布何罪臣各为其主耳君何不从容为上言之滕公许诺侍闲果言如朱家事上乃赦布召见谢拜郎中　济曰同善注〉灌夫受辱于居室〈善曰汉书灌夫字仲孺颍阴人也为太仆时坐与卫尉窦甫饮轻重不得徙为燕相及窦婴失势两人相引重夫过丞相田蚡蚡曰吾欲与仲孺过魏其侯会孺有服夫曰将军迺肯幸临安敢以为辞请语魏其侯张具将军旦日蚤临之蚡许诺夫以语婴婴益牛酒夜洒扫张具自旦候伺至日中蚡不来夫不怿夫乃自往迎之蚡尚卧驾往又徐行夫益怒遂以为隙元光四年蚡取燕王女为夫人太后诏曰列侯宗室皆往贺婴为寿夫行酒至蚡蚡半膝席曰不能满觞夫怒乃嘻言曰将军贵人也毕之时蚡不肯行酒次至临汝侯灌贤方与程不识耳语又不避席夫无所发怒乃骂贤曰生毁程不识不直一钱今日长者为寿迺效儿女曹呫嗫耳语蚡谓夫曰今众辱程将军仲孺独不为李将军地乎夫曰今日斩头穴𦙄何知程李乎乃起蚡遂怒曰此吾骄灌夫罪也籍福起为谢按夫项令谢夫愈怒不肯谢蚡乃麾骑缚夫置传舍长史曰今日召宗室有诏劾灌夫骂坐不敬系于居室如淳曰百官表居室为保宫今守宫也　济曰丞相田蚡娶燕王女为夫人太后诏列侯宗室皆往贺之灌夫为丞相所怒乃缚之以其骂坐不敬系于居室居室田蚡所居之室也〉此人皆身至王侯将相声闻邻国〈向曰此人谓上从西伯下至灌夫九人也〉及罪至罔加不能引决自裁在尘埃之中古今一体安在其不辱也〈翰曰罔犹法也言不能引志决烈以自裁毁免在于拘执之中此古今一理人亦何在于不辱也尘埃犹拘系也安何也〉由此言之勇怯势也彊弱形也审矣何足怪乎〈善曰孙子兵法曰治乱数也勇怯势也强弱形也　向曰勇怯彊弱皆形势也势彊则勇形弱则怯此亦人情共所知亦何怪也〉夫人不能早〈善本有自字〉裁绳墨之外〈铣曰言不能自裁早至亡灭以出狱吏绳墨之外〉以稍陵迟至于鞭cq=103棰之间乃欲引节斯不亦远乎〈济曰不能早自裁以出绳墨而稍迟疑则至鞭杖欲引节槩此不亦远于知几〉古人所以重施刑于〈五臣本无于〉大夫者殆为此也〈良曰重犹难也言大夫明于事理故难加刑近为此污辱殆近也〉夫人情〈五臣本无情〉莫不贪生恶死念父母顾妻子至激于义理者不然乃有所不得已也〈善曰言激于义理者则不念父母顾妻子也　翰曰至于感激义理者则不贪生念顾者义不得已也〉今仆不幸早失父母无兄弟之亲独身孤立少卿视仆于妻子何如哉〈善曰言己轻妻子故反问之　向曰言父母兄弟已丧无可念矣视我于妻子如何哉言何足顾也〉且勇者不必死节〈善曰言勇烈之人不必死于名节也造次自裁耳　铣曰勇者不必知义理故不必为人死节〉怯夫慕义何处不勉焉〈善曰言怯夫慕义以自立名何处不勉于死哉言皆勉励自杀　良曰慕分义者虽怯夫必勉力焉〉仆虽怯懦欲苟活亦颇识去就之分矣何至自沈溺缧〈力追〉绁〈五臣本作緤思列切〉之辱哉〈善曰孔安国曰缧绁墨索也绁挛也所以拘罪人　济曰缧緤谓拘系也言我亦识去就何至自沈此辱盖欲成先人之业故未能死也〉且夫臧获婢妾由能引决况仆之不得已乎〈善曰晋灼曰臧获败敌所破虏为奴隶韦昭曰善人以婢为妻生子曰获奴以善人为妻生子曰臧荆扬海岱淮济之间骂奴曰获齐之北鄙燕之北郊凡人男而归婢谓之臧女而归奴谓之获皆异方骂奴婢之丑称也翰曰荆扬淮海之间呼奴为臧呼婢为获言此卑贱之流或有引决自杀者况我不得已言当须自杀也〉所以隐忍苟活幽〈五臣本作函音含〉于〈五臣本无于〉粪土之中而不辞者恨私心有所不尽鄙陋〈向曰不藉于生名者粪土中也言不辞粪土之中者恨于私心有所不尽鄙陋谓修史也〉没世而文采〈善本作彩〉不表于后世也〈善曰论语曰君子疾没世而名不称　济曰没死也死于此代文章之事不见于后世采事表见也〉古者富贵而名〈五臣本无名〉磨〈善本作手〉灭不可胜记唯倜傥非常之人称焉〈善曰广雅曰倜傥卓异也　翰曰迁将述史记云古之富贵名皆磨灭不可胜记而尽述之唯奇才高远之人乃称之也〉盖文王〈五臣本作西伯二字〉拘而演周易〈善曰周易曰易之兴也当文王与纣之事邪又曰作易者其有忧患邪史记本纪曰崇侯谮西伯于殷纣曰西伯积善累德诸侯皆向之将有不利于帝纣乃囚西伯于羑里西伯演易之八卦为六十四地理志曰河内汤阴有羑里城西伯所拘韦昭曰羑音酉仓颉篇曰演引之也　良曰演广也〉仲尼厄而作春秋〈善曰史记孔子曰吾道不行矣何以自见于后世哉乃约鲁史而作春秋　铣曰孔子厄于陈蔡还作春秋〉屈原放逐乃赋离骚〈善曰史记曰屈原名平楚之同姓为楚怀王左司徒博文强志敏于辞令王甚任之上官大夫与之同列心害其能怀王使原为宪令原草稿未定上官大夫见而欲夺之不与因谗之曰王使屈原为令众莫不知每令出平伐其功以为非我莫能为也王怒而疏之平病听之不聪作离骚经　良曰原事怀王遭放逐乃作离骚歌以讽之也〉左丘失明厥有国语〈善曰汉书曰国语左丘明著失明未详　良曰左丘左丘明也失明谓无目也厥其也〉孙子膑〈毗忍〉脚兵法修列〈善曰史记曰孙膑与庞涓俱学兵法涓事魏惠王自以为能不及膑乃阴使人召膑膑至涓恐其贤于己则以法刑断其两足而黥之欲隐勿见齐使者田忌善客待之于是田忌进孙子于威王威王问兵法而师之其后魏伐赵赵急请救于齐齐威王欲将膑膑曰刑馀之人不可于是乃以田忌为将而孙子为师居辎车中主为计谋田忌从之魏果去邯郸与齐战于桂陵大破魏军　济曰孙膑与庞涓俱学兵法涓既事魏使人召膑膑至恐其贤于己乃刑断其两足而黥之刑断足曰膑也因此时皆呼为孙膑修作列美也〉不韦迁蜀世传吕览〈善曰史记曰吕不韦大贾人也庄襄王即位三年薨太子政立为王尊不韦为相国号仲父当是时魏有信陵楚有春申赵有平原齐有孟尝皆下士嘉宾以相倾吕不韦以秦之强大受其厚遇乃致食客三千人是时诸侯多辩士如荀卿之徒著书布于天下不韦乃使其客八人著所闻集论为八览十二纪三十馀万言以为备天下之物古今之事号曰吕氏春秋布咸阳市门悬千金其上延诸侯游士宾客有能增损一字与千金及始皇帝壮太后通不韦恐祸及己私求嫪毐为舍人诈令以腐罪告之遂得侍太后与太后通九年人告嫪毐实非宦者下吏治之得情实事连相国秦王恐其为变乃赐不韦书曰君何功于秦秦封君河南食十万戸君何亲于秦号称仲父后与家属徙处蜀饮鸩而死翰曰秦始皇迁吕不韦于蜀于是著书以为八览六论十二纪名吕氏春秋而代传读之言览者谓八览〉
　　韩非囚秦说难孤愤〈善曰史记曰韩非者韩之公子也见韩稍弱以书谏王王不能用非心廉直不容于邪枉之臣观往者得失之变故作孤愤五蠧说难十馀万言秦王见孤愤五蠧之书曰嗟乎寡人得见此人与游死不恨矣李斯曰此韩非所著书秦因急攻韩韩乃遣非使秦秦王悦之未信用李斯姚贾毁之曰韩非韩之诸公子也今王欲幷诸侯非终为韩不为秦此人情也今王不用久留不归之此自遗患也不如以过法诛之秦王以为然下吏治非李斯使人遗药使自杀韩非欲自陈不得见秦王后悔之使人赦而非己死矣说难孤愤韩子之篇名也　翰曰韩非入秦为李斯毁之下狱而非先著孤愤说难十馀万言秦王悦之此乃书奏秦王后李斯方毁之下狱非囚而后作也迁但取比类以有才不见用而遭刑也〉诗三百篇大底〈音指〉贤圣〈善本作圣贤〉发愤之所为〈于伪〉作也〈善曰论语曰诗三百孔安国曰篇之大数也尔雅曰底致也　向曰底致也言诗三百篇此大雅之致而圣贤发愤之所作也〉此人皆意有所〈善本无所〉郁结不得通其道故述往事思来者〈善曰言故述往前行事思今将来人知己之志翰曰述往古兴亡贤愚之事思来者以作戒也〉　乃〈五臣本作及〉如左丘无目孙子断〈丁管〉足终不可用退而论书策以舒其愤思垂空文以自见〈善曰空文谓文章也自见己情　济曰策即兵法也言身遭刑馀不堪为用是垂空文以自见其志也〉仆窃不逊近自托于无能之辞〈善曰论语子曰唯女子与小人为难养也近之则不逊　济曰逊顺也言我不顺于古人志谦也近自托愤思于不才之辞无能犹不才也〉网罗天下放失旧闻〈向曰言网罗天下放弃亡失之文旧闻谓先贤所传而闻之也〉略考其事综其终始〈铣曰考量综理也言所述史记略量古人行事理其终始也〉稽其成败兴坏之纪〈翰曰稽考坏亡纪记也〉上计轩辕下至于兹〈翰曰轩辕黄帝也于兹汉武也〉为十表本纪十二书八章世家三十列传七十凡百三十篇〈济曰史记凡一百三十卷〉亦欲以究天人〈五臣作地〉之际通古今之变成一家之言〈向曰究尽也谓人事成败天文地理亦可以尽天地之际通古今之变也〉草创未就会遭此祸〈良曰草创制作会逢也言作史记未成遭此刑矣〉惜其不成是以〈善无是字以作己〉就极刑而无愠色〈铣曰当被刑时惜所述作未成故就此刑而无恨色不然亦自我而死也〉仆诚已〈善作以〉著此书藏之〈善作诸〉名山〈良曰言当时无圣人可以示之故深藏之名山〉传之其人通邑大都〈善曰其人谓与己同志者也　济曰其人谓若知音人者通邑大也言冀传大邑都也〉则仆偿前辱之责〈良曰偿还也迁耻辱前刑负责于国今史且成可以还于所负也〉虽万被戮岂有悔哉〈向曰虽万度被刑戮亦无悔恨矣〉然此可为智者道难为俗人言也〈铣曰俗人不知难为言之〉且负下未易居下流多谤议〈善曰负累之下未易可居论语曰君子恶居下流而讪上者　铣曰且负忠义之节而为臣下者其地不易居下流至贱左右邪佞多生谤议君则信也〉仆以口〈五臣本作此〉语遇遭此祸〈翰曰此语忠义之语论李陵功也〉重〈逐用〉为乡里所戮〈善本无戮〉笑〈翰曰朝廷以辱笑是一也为乡党辱笑是重也戮辱也〉以污〈乌卧〉辱先人亦何面目复上父母之〈善本无之〉丘墓乎虽累百世垢弥甚耳〈铣曰垢秽也〉是以肠一日而九回〈翰曰忧思回复于心肠一日至九九数之极也〉居则忽忽若有所亡出则不知其所往〈善曰庄子鲁哀公问仲尼曰卫有恶人焉曰哀骀佗去寡人而行寡人恤焉若有亡也庚桑子曰吾闻至人尸居环堵之室不知所如往　铣曰忽忽愁乱貌亡失也不知所往忧而心迷也〉每念斯耻汗未尝不发背霑衣也〈良曰斯耻谓被刑也〉身直为闺阁之臣宁得自引〈善本有于〉深藏岩穴邪〈济曰闺阁臣阉官引出也〉故且从俗浮沈与时俯仰以通其狂惑〈善曰鬻子曰吾闻之于政也知善不行者谓之狂知恶不改者谓之惑夫狂与惑圣人之戒也　济曰随时吉凶高下以生也浮吉沈凶俯下仰高也狂惑谓小人也言将顺从与之通游焉〉今少卿乃教以推贤进士无乃与〈五臣本无与〉仆私心刺〈力割〉谬〈五臣本从糸密救切〉乎〈向曰刺戾也缪误也与我心戾误不同也〉今虽欲自雕琢曼〈音万〉辞以自饰〈善曰如淳曰曼美也战国策苏秦曰夫从人饰辩曼辞高生之节行　铣同善注〉无益于俗不信〈铣曰虽欲自饰其美恐益为人俗所不信也〉秪〈善本作适〉足取辱耳〈良曰耳辞也〉要〈一召〉之死日然后是非乃定〈翰曰迁自言及死后名誉流于千载也要及也〉书不能悉意〈五臣本有故〉略陈固陋〈翰曰固犹鄙也〉谨再拜
　　报孙会宗书
　　杨子幼〈善曰汉书云杨恽字子幼华阴人以才能称誉为常侍骑与太仆戴长乐相失坐事免为庶人恽见已失爵位遂即归家闲居自治产业起室以财自娱岁馀友人安定太守西河孙会宗与恽书诫谏之言大臣废退当杜门惶惧为可怜之意不当治产业通宾客有称誉恽乃作此书报之　济曰同善注恽见废内怀不服其后有日蚀之变人告恽骄奢不悔过日蚀之咎此人所致下廷尉按验又得与会宗书宣帝恶之遂腰斩之〉
　　恽材朽行〈五臣作行朽〉秽文质无所底〈音旨　善曰论语曰文质彬彬然后君子包氏曰彬彬文质相半之貌也　铣曰底致也〉幸赖先人馀业得备宿卫〈翰曰先人馀业谓恽父敞为丞相也常侍散骑宿卫官人也故此言之〉遭遇时变以获爵位〈善曰汉书曰霍氏谋反恽先闻知霍氏伏诛恽封为平通侯　向曰霍氏伏诛此曰时变也恽以此有功〉终非其任卒与祸会〈良曰非其任者谦也祸会谓见废也卒亦终也〉足下哀其愚蒙赐书教督以所不及殷勤甚厚〈善曰尔雅曰督正也铣曰蒙暗督正也所不及谓智所不能及〉然窃恨足下不〈五臣本无不〉深惟其终始而猥随俗之毁誉也〈济曰惟思也猥犹曲也言其深思事之终始乃曲随俗中相毁誉也〉言鄙陋之愚心则若逆指而文过〈善曰言逆会宗之指自文饰已之过论语子曰小人之过也必文孔安国曰文饰其过不言实也　翰曰谓会宗曲随毁誉有书见责恽故言鄙陋愚心以报答此理又如逆会宗指意以恽为文饰其过〉默而息乎〈善本作默而自守〉恐违孔氏各言尔志之义〈善曰论语曰颜渊季路侍子曰盍各言尔志翰曰若默息不言则违孔子各言尔志之义〉故敢略陈其愚唯君子察焉〈向曰君子谓会宗〉恽家方隆盛时乘朱轮者十人〈善曰二千石皆得乘朱轮　铣曰谓父敞为丞相也朱轮以丹漆涂车毂十人谓宗族十人乘之也〉位在列卿爵为通侯摠领从官与〈去声〉闻政事〈善曰应劭曰旧曰彻侯避武帝讳故为通言其功德通于王室也从天子侍从官也　济曰摠领群官之长与闻国家政事〉曾不能以此时有所建明以宣德化〈翰曰建立也言不能有所立明正之道以宣布天子德化〉又不能与群僚同心幷力陪辅朝廷之遗忘〈音望　向曰僚官陪助辅正也言又不与群僚同心幷力助朝廷遗忘阙失之事〉己负窃位素飧之责久矣〈善曰论语曰臧文仲其窃位者欤知柳下惠之贤而不与立毛诗曰彼君子兮不素飡兮　铣曰窃偷也素犹空也言不能宣化辅遗是偷安官位食天子之禄也已负此责久矣〉怀禄贪势不能自退〈善曰曾子曰君子不安贵位不怀厚禄〉遂遭变故横被口语身幽北阙妻子满狱〈善曰口语即戴长乐所告也如淳汉书注曰上韦者于公车有不如法者以付北军尉北军尉以法罚之杨恽上书遂幽北阙公车门所在也　良曰变故口语谓见废也恽禁在北阙不在常禁人之所谓帝宫内〉当此之时自以夷灭不足以塞责〈善曰史记曰司马欣谓章邯曰赵高欲以法诛将军塞责　济曰夷杀塞止也〉岂意〈善本无意〉得全〈善本有其〉首领复奉先人之丘墓乎〈善曰左氏传宋公曰若以大夫之灵得保首领以没于地〉伏惟圣主之恩不可胜量〈音良惟思也〉君子游道乐以忘忧〈善曰史记曰陈平游道日广论语曰乐以忘忧　向曰游无欲之道〉小人全躯说以忘罪〈善曰楚辞曰与波上下偷以全吾躯兮铣曰躯身也忘罪谓悦乐忘昔日之罪〉窃自思〈善本无思〉念过己大矣行己亏矣长为农夫以没世矣〈良曰没终也〉是故身率妻子戮力耕桑〈善曰国语曰戮力一心〉灌园治产以给公上〈善曰苏林汉书注曰充县官之赋敛济曰治执作也公君也以给君上之赋税谓免官为庶人故也〉不意当复用此〈五臣本有以〉为讥议也〈五臣本无也翰曰言不意会宗以治产业起宅室以财自娱为讥谤之议也〉夫人情所不能止者圣人弗〈五臣作不〉禁〈向曰人之情好不可止者故虽圣人弗可禁也〉故君父至尊亲送其终也〈五臣本无也〉有时而既〈善曰终谓终没也既尽也张晏汉书注曰丧不过三年臣见放逐降居三月复初　铣曰既尽也言君父至尊然臣亲送其终亦已掩圹其哀有时而尽也〉臣之得罪已三年矣田家作苦岁时伏腊〈善曰汉书曰秦缪公作伏祠孟康曰六月伏日也风俗通礼传曰夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蜡故改为腊〉烹羊炰羔斗酒自劳〈良曰恽自谓也上言亲送其终有时哀尽况我得罪已三年矣田家之作多所勤劳之苦伏腊岁节以劳宴为乐焉烹煮炰炙也〉家本秦也能为秦声〈翰曰谓作乐也秦声击缶也〉妇赵女也雅善鼓琴〈五臣本作瑟〉奴婢歌者数人酒后耳热仰天抚缶而呼呜呜〈善曰应劭汉书注曰缶瓦器也秦人击之以节歌李斯上书曰击瓮扣缶而呼呜呜快耳者真秦声也　济曰缶乐器陶土为之呜呜声也〉其诗曰田彼南山芜秽不治种一顷豆落而为萁〈善曰张晏汉书注曰山高在阳人君之象也芜秽不治朝廷荒乱也一顷百亩以喻百官也言豆者贞直之物零落在野喻己见放弃也萁曲而不直言朝臣皆谄谀也臣瓒按田彼南山芜秽不治言于王朝而遇民乱也种一顷豆落而为萁虽尽忠效节徒劳而无获也　向曰田作也南山阳地而膏腴以喻其君　良曰喻朝政乱也　铣曰一顷百亩也喻百官也萁豆茎也言百官无才若豆零落不实空有茎而无益于时用也〉人生行乐耳须富贵何时〈向曰须待也言国既无道但当行乐欲待富贵职位亦何时也言不可求之〉是日也拂衣而喜奋袖低昂〈五臣本作卬〉顿足起舞〈向曰奋举也低卬高下也〉诚淫荒无〈五臣本有一〉度不知其不可也〈铣曰乐之极也不知此事不可为但适性而已〉恽幸有馀禄〈五臣本作力〉方〈五臣本无方〉籴贱贩贵逐什一之利〈善曰什一谓十中之一也尚书大传曰王者十一而税　良曰籴其时之贱者乘贵而出之十分中取一分利也贩易也〉此贾竖之事污〈乌卧〉辱之处恽亲行之〈济曰贾贾卖也竖小人也求利则为污辱之处〉下流之人众毁所归不寒而栗〈善曰言处下流为众恶毁所举　翰曰我在下流之中众人毁声所归集不寒而怀战栗言惧也〉虽雅知恽者犹随风而靡尚何称誉之有〈善曰楚辞曰世从容而变化随风靡而成行　向曰雅知者谓会宗也言会宗犹复随口如风之靡草亦何求称善之誉哉谓会宗书教其求誉之故乃答之〉董生不云乎明明求仁义常恐不能化民〈五臣本作人〉者卿〈五臣本无卿〉大夫之意也明明求财利常恐之〈五臣本无之〉困乏者庶人之事也〈善曰汉书董仲舒对策曰夫皇皇求财利常恐匮乏者庶人之意也皇皇求仁义常恐不能化人者大夫之意也铣曰董仲舒对策文也求仁义之人以居位常恐不堪化理天下此大夫之意〉故道不同不相为谋〈翰曰大夫庶人道不同也我亦与子殊矣〉今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉〈善曰论语曰道不同不相为谋言今我亲行贾竖之事安得责我卿大夫之制乎　济曰谓复为庶人也〉夫西河魏土文侯所兴有段干木田子方之遗风凛然皆有节㮣知去就之分〈善曰史记李克谓翟璜曰魏成子东得子夏田子方段干木此三人者君皆师之　良曰西河会宗居处也魏文侯所兴段干木田子方皆清素节槩之人言会宗当得其遗风知去就之分理凛然高远貌也〉顷者足下离旧土〈善曰谓去西河〉临安定安定山谷之间昆夷〈五臣作戎〉旧壤子弟贪鄙岂习俗之移人哉〈善曰毛诗曰文王西有昆夷之患北有猃狁之难郑玄曰昆夷西戎也言岂随怀安贪鄙之俗而移人之本性哉　向曰昆戎西戎也其人子弟多贪鄙之性如子有节槩清素之风岂能使鄙俗习子之风而移其人心乎言我志亦不可迁也〉于今乃睹〈五臣本作睹丁古切〉子之志矣方当盛汉之隆愿勉旃无多谈〈翰曰勉彊旃之也言愿子彊为国家之事无多谈以忧及我也〉
　　论盛孝章书
　　孔文举〈善曰与魏太祖虞预会稽典录曰盛宪字孝章器量雅伟举孝廉补尚书郎迁吴郡太守以疾去官孙策平定吴会诛其英豪宪素有名策深忌之初宪与少府孔融善忧其不免祸乃与曹公书由是征为都尉诏命未至果为权所害子匡奔魏位至征东司马　翰曰是书与魏太祖曹操也会稽典录云盛宪字孝章会稽人也汉末为吴郡太守孙策定江东以宪江东首望恐人归之囚禁欲杀之故融作书论之欲使曹公致书于吴以救之书未致已诛矣初盛宪为台郎路逢童子容貌非常宪怪而问之答曰鲁国孔融时年十馀岁宪以为异乃载归与之言知其奇才便结为兄弟升堂见亲也〉
　　岁月不居时节如流〈善曰国语文姜曰日月不居人谁不安傅毅诗曰徂年如流鲜兹暇日〉五十之年忽焉已至公为始满融又过二〈善曰公谓曹操言公年始满五十融过于二岁也　向曰公曹也始满五十过二谓五十二〉海内知识零落殆尽〈铣曰零落死也殆近也〉惟〈善本有有〉会稽盛孝章尚存〈五臣本作在〉其人困于孙氏妻孥湮没〈善曰毛诗曰乐尔妻孥孔安国尚书大传曰孥子也　良曰孙氏谓策也孥子也湮没谓丧亡也〉单孑独立〈济曰无右臂曰孑言无援助如无右臂〉孤危愁苦若使忧能伤人此子不得复〈善本无复〉永年矣春秋传曰诸侯有相灭亡者桓公不能救则桓公耻之〈善曰公羊传曰邢亡孰亡之盖狄灭也曷为不言狄灭之为桓公讳也曷为为桓公讳上无天子下无方伯天下诸侯有相灭亡者桓公不能救则桓公耻之　翰曰齐桓公也时桓公为诸侯长故有相灭亡者必救之不救则耻弱也言曹公雄霸比于桓公欲使救盛宪于吴故云此〉今孝章实丈夫之雄也天下谈士依以扬声〈向曰孝章好士故天下谈文史之士皆依倚孝章以发扬美声〉而身不免于幽执〈善本作絷〉命不期于旦夕〈铣曰幽执囚也不期朝夕言欲将见杀也〉是〈善本无是〉吾祖不当复论损益之友而朱穆所以绝交也〈善曰论语子曰益者三友损者三友汉书曰朱穆感世浇薄莫尚敦厚著绝交论以矫之　良曰吾祖谓孔子融是二十一代孙朱穆著绝交论讥时人浇薄于交道也言今孝章有此困厄若不救之是无损益之友而有浇薄之讥〉公诚能驰一介之使加咫尺之书〈善曰左氏传晋行人子员对郑王子伯骈曰君有楚命不使一介行李告于寡君汉书广武君曰发一乘之使奉咫尺之书　济曰一介谓单使也长八寸曰咫言加短书以言之则可不假多〉则孝章可致友道可弘矣〈五臣本作也　向曰可致可至弘大〉今之少年喜谤前辈或能讥平〈皮柄切善本从言〉孝章〈翰曰平议也言讥议孝章得失也〉孝章要〈一召〉为有天下大名九牧之人所共称叹〈善曰九牧犹九州也左氏传王孙满曰贡金九牧孙卿子曰文王鉴于殷纣此其所以伐殷王而受九牧　铣曰要盛也孝章虽为少年谤议然盛为有天下大贤之名九州牧伯皆共称叹〉燕君市骏马之骨非欲以骋道里乃当以招绝足也〈善曰战国策郭隗谓燕昭王曰臣闻古之人君有市千里马者三年而不得于是遣使者赍千金之货将市于他国未至而千里之马已死使者乃以五百金买死马之骨以归其君大怒曰所求者本不市死马何故损金市死马乎将诛之使者对曰死马尚市之况生者乎天下必知君之好也马将至矣于是期年而千里马至者三焉　良曰此则非欲骋道里盖欲以招远近之骏足也言孝章纵非贤良可收天下名望以救之必知公好贤贤人必至而用之馀同善注〉惟公匡复汉室宗社将绝又能正之正之之〈善本无一之〉术实须得贤〈向曰正犹继也言汉室危乱宗社将绝公能匡正复其帝位而继之继之之术实须得贤人而共佐成之〉珠玉无胫〈胡定〉而自至者以人好之也况贤者之有足乎〈善曰韩诗外传曰盖胥谓晋平公曰珠出于海玉出于山无足而至者好之也士有足而不至者君不好也　铣曰胫足也珠玉远在深山广海且无足而至者时君好之故也况贤人者有足而君王好之而不来者乎〉昭王筑台以尊郭隗隗虽小才而逢大遇竟能发明主之至心故乐毅自魏往剧辛自赵往邹衍自齐往〈善曰史记曰燕昭王于破燕之后卑身厚币以礼贤者谓郭隗曰齐因孤之国乱而袭破燕孤知国小力少不足以报然诚得贤士与共图以雪先王之仇也愿先生视可者得身事之隗曰王必欲致士先从隗始况贤于隗者岂远千里哉于是昭王为隗改筑宫而师事之乐毅自魏往邹衍自齐往剧辛自赵往　翰曰同善注乃破齐国威震诸侯〉向〈善本作向字〉使郭隗倒悬而王不解〈居蟹〉临溺〈善本作难〉而王不拯则士亦将高翔远引〈以刃〉莫有北首〈音兽〉燕路者矣〈善曰孟子曰当今之时万乘之国行仁政民悦而归之犹解倒悬也又曰今燕虐其人而王征之人以为将拯己于水火之中也汉书广武君曰牛酒以享士大夫北首燕路　济曰向若郭隗勤诚虽如倒悬之急而王不为解急临在沈溺又不拯济则贤士亦将以远去无有北向燕路者赖王贤明好贤之至乃得群贤也引去首向也〉凡所称引自公所知而复〈五臣本无复〉有云者欲公崇笃斯义也〈善本无也　铣曰称引谓称引古义自曹公所知而我复云欲公崇厚招贤之义也笃厚也斯义招贤之义〉因表不悉〈良曰言因孝章以表见志不尽所怀也悉尽也〉
　　为幽州牧与彭宠书
　　朱叔元〈善曰范后汉书曰朱浮字叔元沛国萧人也初从世祖为大司马主簿迁偏将军从破邯郸后乃为大将军幽州牧守蓟城浮少有才能颇欲励正风迹收士心辟召州中涿郡王岑之属以为从军事及王莽时故吏二千石皆引置幕府乃多发诸郡仓榖赡其妻子渔阳太守以为天下未定不宜多置官属以费军实不从其令浮密奏宠遣吏迎妻而不迎其母又受货贿杀害友人多聚兵榖意计难量宠既积怨闻遂大怒举兵攻浮浮以书责之　翰曰同善注后为大司空坐事赐死也〉
　　盖闻智者顺〈五臣本作慎〉时而谋愚者逆理而动常窃悲京城太叔以不知足而无贤辅卒自弃于郑也〈善曰左氏传曰郑武公生庄公及共叔段姜氏爱共叔段欲立之亟请于武公公弗许及庄公即位为之请制公曰制岩邑也虢叔死焉佗邑唯命请京使居之谓之京城太叔既而太叔令西鄙北鄙贰于己公子吕曰国不堪贰君将若之何公曰不义不昵厚将崩太叔完聚缮甲兵具卒乘将袭郑公闻其期曰可矣命子封帅车二百乘以伐京京叛太叔段段入于鄢公伐诸鄢五月辛丑太叔出奔共书曰郑伯克段于鄢　向曰同善注太叔出奔是自弃于郑也〉伯通以名字典郡有佐命之功临民〈五臣本作人〉亲职爱惜仓库〈善曰名字谓声誉远闻也汉书曰陈遵刘竦俱著名字李陵报苏武书曰其馀佐命立功之士铣曰伯通彭宠字名字谓声誉也典郡谓太守也佐命天子命也〉而浮秉征伐之任欲
　　权时救急二者皆为国耳〈善曰言朱浮所以招致宾客者此亦权时救急也　翰曰秉执也〉即疑浮相谮何不诣阙自陈而为族灭〈善本作灭族〉之计乎〈良曰言宠疑浮以引置王莽故吏而有异心欲以此相谮于主上何不诣天子阙下自陈说所由起兵作逆为诛夷之事〉朝廷之于伯通恩亦厚矣委以大郡任以威武事有柱石之寄情同子孙之亲〈善曰蔡邕独断云朝廷者不敢指斥君故言朝廷汉书大司农田延年谓霍光曰将军为国柱石翰曰朝廷天子也柱石如屋下柱石然受重寄之义〉匹夫媵〈以证〉母尚能致命一飡〈善曰左氏宣公二年传曰初赵宣子畋于首山见灵辄饿问其病对曰不食三日矣食之舍其半问之曰宦三年矣未知母之存否今近焉请以遗使尽之而为之箪食与肉既而与为公介灵公比以赵盾骤谏伏甲将攻杀之灵辄乃倒㦸以御之又战国策曰楚王伐中山中山君亡有二人荷戈而从之中山君顾二人曰子何为者对曰昔臣之父尝饿且死君舍飡以𫗦臣父臣之父且死曰中山君有事汝必赴之是以今来死君之难中山君曰以一杯羮而亡国以一飡而获二死士媵母未详　向曰匹夫媵母皆卑贱无识之人言此无识之人有感一飡之惠尚能致死命以报惠也〉岂有身带三绶职典大邦而不顾恩义生心外叛者乎〈善曰三绶者古人兼官者一官一绶也范后汉书曰更始使谒者韩鸿持节徇北州承制得专拜二千石以下鸿至蓟以宠乡闾故人相见大喜拜宠偏将军行渔阳太守世祖又以书招宠宠乃发步骑三千人归世祖世祖承制封建忠侯赐号大将军　铣曰言宠身带三官绂绶服饰也大邦渔阳也　良曰言匹夫之类尚感恩惠而宠受天子厚恩深义心生背叛也〉伯通与吏民语何以为颜行步拜起何以为容〈济曰言其不顾恩义而为背叛朝夕与人言辞拜起岂不厚颜〉坐卧念之何以为心〈翰曰言岂不内愧也〉引镜窥影〈善本作景〉何以〈五臣本无以〉施眉目〈向曰窥见影也言其引镜见影岂不耻哉〉举厝〈五臣本作措〉建功何以为人〈铣曰举措犹进退也建立也言进退自思受主厚恩乃欲立功自建何以为人生于天地间也〉惜乎弃休令之嘉名造枭〈古尧〉鸱〈昌夷〉之逆谋〈良曰休美令善嘉顺也枭鸱不孝鸟也先食母而后飞以喻逆臣子也〉捐传叶之庆祚〈良曰言光武封宠为建忠侯可传后叶子孙庆善福祚也〉招破败之重灾〈翰曰谓谋逆必见破败也〉高论尧舜之道不忍桀纣之性生为世笑死为愚鬼不亦哀乎〈向曰言宠为叛逆常高论尧舜之美道而不弃桀纣之恶性故生死可哀〉伯通与耿侠游俱起佐命同被〈皮义〉国恩〈善曰范后汉书曰吴汉说宠从世祖会上谷太守耿况亦使功曹寇恂诣宠结谋共归世祖又曰况字侠游铣曰上谷太守耿况字侠游与宠俱起义心佐光武之命〉侠游谦让〈五臣本作议〉屡有
　　降挹之言而伯通自伐以为功高天下〈善曰仓颉篇曰挹损也孔安国尚书传曰自功曰伐　良曰降挹臣伏也而伯通心怀不义自矜恃其功以为高于天下也自矜功曰伐〉往时辽东有豕生子白头异而献之行至河东见群豕皆白怀惭而还若以子之功〈善本有高〉论于朝廷则为辽东豕也〈善曰白头豕未详　向曰辽东人以白头豕为奇异献之天子　翰曰言宠自矜伐其功以为天下第一朝廷之人如宠功者不少异如辽东之豕自以为异〉今乃愚妄自比六国〈善曰张晏汉书注曰齐燕楚韩赵魏　向曰时伯通自号国为燕故自比于昔者六国之时〉六国之时其势各盛廓土数千里胜兵将百万〈铣曰廓开也胜彊也将犹近有也〉故能据国相持多历年所〈良曰所数也〉今天下几里列郡几城〈济曰几者假设问辞言今天下广于六国时而为一家〉奈何以区区渔阳而结怨天子〈善曰区区言小也公羊传曰司马子反谓楚王曰以区区之宋犹有不欺之臣　翰曰区区小貌结怨天子谓怨光武不以故旧礼接之而以群臣礼待故怨此而反〉此犹河滨之人〈善本作民〉捧土以塞孟津多见其不知量也〈善曰论语曰叔孙武叔毁仲尼子贡曰仲尼日月也无得而逾焉人虽欲自绝其何伤于日月乎多见其不知量也　向曰孟津河流也以一捧之土塞之难矣而人多见此人不知事宜不量其力亦如宠以一小郡欲结怨以敌天下之心也〉方今天下适定海内愿安士无贤不肖皆乐〈力各〉立名于世〈铣曰不肖愚也皆欢乐而立忠义之名于时也世谓时世也〉而伯通独中风狂走自捐盛时〈良曰言宠之叛逆如病者中风而徒狂走无所成事终自弃死不见汉之盛时〉内听娇妇之失计外信谗邪之谀言〈善曰东观汉记曰浮密奏宠上征之宠既自疑其妻劝宠无应征今渔阳大郡兵马众多奈何为人所奏而弃此去宠与所亲信吏计议吏皆怨浮劝宠止不应征　济曰宠常与妻度计军国事谀虚也〉长为群后恶法永为功臣鉴戒岂不误哉〈善曰或本云永为群后恶法今检范晔后汉书有此一句然东观汉记亦载此书大意虽同辞旨全别盖录事者取舍有详略矣　翰曰宠为叛逆必见诛戮则为同时立功之臣指之以为见恶而戒身也实为误我鉴见也〉定海内者无私仇勿以前事自疑〈向曰言光武不计私仇宠勿以前事有过惧诛疑而不改逆归顺也〉愿留意顾老母少〈五臣作幼〉弟〈铣曰若叛逆见诛必害老母幼弟愿留意改节以顾母弟〉凡举事无为亲厚者所痛〈良曰不义而死于亲厚故痛之〉而为见仇者所快〈善曰范后汉书曰宠斋独在便室苍头子密等三人因宠卧寐共缚著床又以宠命呼其妻妻入大惊昏夜后解宠手令作记告城门将军云今遣子密等至子后兰卿所速开门出勿稽留之书成即斩宠及妻头置囊中便持记驰出城因以诣阙封为不义侯　济曰后见诛斩为仇者所快也〉
　　为曹洪与魏文帝书〈善曰魏志曰曹洪字子廉太祖从弟也〉
　　陈孔璋〈善曰陈琳集曰琳为曹洪与文帝笺文帝集序曰上平定汉中族父都护还书与余盛称彼方土地形势观其辞如陈琳所叙为也　向曰曹洪字子廉文帝从父琳为之作书报文帝文帝观其辞知琳所为〉
　　十一月五日洪白前初破贼情侈〈善本作奓〉意奢说事颇过〈古卧〉其实〈翰曰破贼情喜放奢侈说事过实贼谓破蜀将张鲁也〉得九月二十日书〈善曰得文帝书〉读之喜笑把玩无厌亦欲令陈琳作报琳顷多事不能得为〈良曰言琳公事多〉念欲远以为欢故自竭老夫之思〈善曰左氏传赵孟曰老夫罪戾是惧　铣曰曹洪不工为文辞多令人所欢弄故云自竭其思念使文帝为欢也〉辞多不可一二粗〈徂古〉举大纲以当谈笑〈济曰一二委曲也〉汉中地形实有险固四岳三涂皆不及也〈善曰左氏传司马侯曰四岳三涂九州之险也杜预曰东岳岱南岳衡西岳华北岳恒三涂在河南陆浑县南　向曰汉中谓蜀也四岳四方之岳三涂山名〉彼有精甲数万临高守要一夫〈善本作人〉挥㦸万人〈善本作夫〉不得进〈善曰汉书朱买臣曰一人守险千人不得上　翰曰彼谓蜀山〉而我军过之若骇鲸之决细网奔兕之触鲁缟〈古老〉未足以喻其易〈善曰汉书韩安国曰彊弩之末力不能入鲁缟音义曰缟曲阜之地俗善作之尤为轻细故以喻之尔雅曰缯之细者曰缟　铣曰骇惊也鲸大鱼也长千里细网鱼网也鲁缟细缯也言我军过彼险固若大鱼之破密网奔兕之触细缯其破甚易犹未足为喻言更易也兕猛兽也〉虽云王者之师有征无战〈善曰汉书淮南王安上书曰臣闻天子之兵有征伐而罪者不敢拒战也〉不义而彊〈其良〉古人〈五臣本作今〉常有〈善曰左氏传叔向谓赵孟曰不义而彊其毙必速　良曰不义谓逆也言逆臣常有〉故唐虞之世蛮夷猾夏〈善曰尚书舜典曰咎繇蛮夷猾夏寇贼奸宄　翰曰猾乱也夏谓中国〉周宣之盛亦仇大邦诗书叹载言其难也〈善注同　翰曰言夷狄大国之仇敌也诗云蠢尔蛮荆大邦为仇书云蛮夷猾夏寇贼奸宄此为诗书所叹载也皆谓其难敌也〉斯皆凭阻恃远故使其然是以察兹地势谓为中才处之殆难仓卒〈善曰司马迁报任少卿书曰夫中才之人事有关于宦竖者莫不伤气　铣曰察蜀之地势言中庸处之难以急取也殆近也仓卒谓急速也〉来命陈彼妖惑之罪序王师旷荡之德岂不信然〈善曰文帝答洪书曰今鲁包凶邪之心肆蛊惑之政天兵神拊师徒无暴樵牧不临　向曰来命谓文帝书陈彼贼妖惑之罪旷荡威大也岂不信然谓岂不如此也〉是夏殷所以丧苗扈所以毙〈婢袂反　善曰尚书帝曰咨禹惟时有苗弗率汝徂征又曰启与有扈战于甘之野　良曰夏殷桀纣也无道所以丧亡苗有苗不归舜舜命禹讨之扈氏威侮五行并为暴乱故以见毙毙死也〉我之所以克彼之所以败也〈翰曰有道则胜无道则败克胜也〉不然商周何以不敌哉〈善曰左氏传斗廉曰师克在和不在众商周之不敌君之所闻也　济曰商纣也周武王也言若非有道伐无道不然则纣与武王何以不敌也盖为纣无道故然〉昔鬼方聋昧崇虎〈五臣本作虐〉谗凶殷辛暴虐三者皆下科也然高宗有三年之征文王有退修之军盟〈音孟〉津有再驾之役〈善曰三科之中此等为下科周易曰高宗伐鬼方三年克之左氏传曰子鱼言于宋公曰文王闻崇德乱伐之军三旬而不降退而修德复伐之因垒而降尚书曰惟十有三年武王克殷又曰一月戊午师渡孟津　向曰鬼方匈奴也聋昧言其自不分别是非也崇侯虎纣之臣好谗邪也殷辛纣也此三者皆下等也武王伐纣至于孟津而还归是再驾役难也〉然后殪〈音翳〉戎胜殷有此武功焉〈善本无焉字　善曰尚书曰天乃大命文王殪戎殷诞受厥命　铣曰殪一也武王既退盟津之师然后一服戎衣而胜殷纣成此武功也〉未〈善本作焉〉有星流景集飚奋〈善本作夺〉霆击长驱山河朝至暮捷若今者也〈五臣本作焉　善曰战国策曰乐毅轻卒锐兵长驱至齐　良曰焉何也星流景集飚举霆击言疾速也古之圣贤皆积年岁以克敌何有疾速长驱山河之间朝至暮胜若今日之盛威也景日影飚风奋举捷胜也〉由此观之彼固不逮下愚则中才之守不然明矣〈善曰彼张鲁也下愚指鬼方等　翰曰彼谓张鲁也逮及也有德则全无道则灭由此见之则张鲁固不及下愚之人则又知中才守险不如此则明矣不然犹不如此也〉在中才则谓不然〈善曰若中才守之则不可得也〉而来示乃以为彼之恶稔虽有孙田墨牦〈力而〉犹无所救窃又疑焉〈善曰文帝答曹洪书曰今鲁罪兼苗桀恶稔厉莽纵使宋翟妙机械之巧田单骋奔牛之诳孙吴勒八阵之变犹无益也向曰来示谓来书也稔积也孙孙武田田单墨墨翟牦禽滑牦言来书乃至以为张鲁恶积虽有田单奔牛〉
　　〈之智墨翟妙巧之道禽滑牦之辩无所救之又将疑此理为不然也〉何者〈济曰自发问上文所疑将述其理〉古之用兵敌国虽乱尚有贤人则不伐也是故三仁未去武王还师〈善曰论语曰微子去之箕子为之奴比干谏而死孔子曰殷有三仁焉史记曰周武王东观兵于盟津诸侯皆曰纣可伐矣武王曰未知天命未可也乃还师闻杀王子比干囚箕子于是曰殷有重罪不可不伐　铣曰三仁谓殷三人微子箕子比干是也武王欲伐纣闻此三人在朝武王乃还兵也〉宫奇在虞晋不加戎〈善曰左氏传曰晋侯假道于虞以伐虢宫之奇諌曰虢虞之表也虢亡虞必从之谚所谓辅车相依唇亡齿寒其虞虢之谓乎弗听宫之奇以其族行曰虞不腊矣在此行也不再举矣　铣曰宫之奇虞之贤臣晋欲伐虞以宫之奇在朝而不加兵〉季梁〈五臣本作良〉犹在彊楚挫谋〈善曰左氏传曰楚王侵随随使少师董成斗伯比言于楚子曰吾不得志于汉东也我则使然我张吾三军而被吾甲兵以武临之汉东之国随为大随张必弃小国小国离楚之利也请羸师以张之熊率且比曰季梁在何益注曰季梁随贤臣也　铣曰季梁随贤臣也楚将伐随知季梁在而不为伐挫止也〉曁至众贤奔绌〈敕律〉三国为墟明其无道有人犹可救也〈翰曰曁至也众贤谓上三仁及宫之奇季梁也三国谓殷虞随也及至此三国不用此众贤之谋奔绌于外而三国已亡故无道有贤人可救也墟谓丘墟无人矣〉且夫墨子之守萦带为垣高不可登折箸为械坚不可入〈善曰墨子曰公输为云梯必取宋于是见公输九设攻城之机变墨子九距之公输般之攻城械尽子墨子之守圉有馀公输般出而曰吾知所以距子矣吾不言子墨子亦曰吾知子之所以距我者吾不言之王问其故子墨子曰公输子之意不过欲杀臣杀臣宋莫能守乃可攻也然臣之弟子禽滑牦三百人已持守圉之器在宋城上而待楚宼矣虽杀臣不能绝也楚王曰善吾请无攻　向曰公输子为云梯将以攻宋墨翟闻之乃往解衣带绕以为城以箸为械公输之攻械已尽矣而墨子之守不可入言其有道而妙也萦绕垣城也械战军器名〉若乃距阳平据石门〈善曰周地图记曰褒谷西有古阳平关刘渊林蜀都赋注曰石门在汉中之西　向曰阳平古关名石门古镇名并在蜀〉摅八阵之列〈善曰杂兵书曰八阵一曰方阵二曰圆阵三曰牡阵四曰牝阵五曰冲阵六曰轮阵七曰浮沮阵八曰雁行阵　向曰摅布骋驰也八阵谓孙吴兵法〉骋奔牛之权〈善曰史记曰田单为将军破燕城时以千馀牛为绛缯衣画以五彩龙文束兵刃于角灌脂束苇于尾烧之凿城数十穴夜纵牛壮士五千人随其后牛尾爇怒而奔燕军夜大惊牛尾炬火光明燿燕军视之皆龙文所触尽死伤五千人因衔枚击之而城中鼓噪从之老弱皆击铜器为声声动天地燕军大骇败走齐人遂夷杀其将骑劫燕军大乱奔走齐人追亡逐北所过城邑叛燕归田单而齐七十馀城皆复为齐乃迎襄王于莒　向曰田单守即墨城为燕军所攻单乃率城牛千馀头画以五色为龙文横致刃于角束苇草灌油括于牛尾火烧之凿城为穴夜纵牛出壮士五千人随其后牛惊痛而怒奔突燕军燕人惊乱死伤无数〉焉〈一干〉肯土崩鱼烂哉〈善曰汉书徐乐上书曰臣闻天下之患在于土崩公羊传曰其言梁亡何自亡也鱼烂而亡何休注曰鱼烂自内发　向曰言张鲁若距关镇复用孙吴之法以布行列又用田单之权智何肯溃败也土崩鱼烂谓溃败也〉设令守无巧拙皆可攀附则公输已陵宋城乐毅已拔即墨矣〈济曰设令据守之人无有巧拙不由贤愚则其攻城者皆可攀附而上之则公输已上于宋城乐毅已拔齐于即墨矣即墨城名〉墨翟之术何称田单之智何贵老夫不敏未之前闻〈善曰左氏传赵孟曰老夫罪戾是惧礼记檀弓曰我未之前闻　向曰不敏犹不达也文帝言用贤智不救无道之国我未之闻于前古也〉盖闻过高唐者效王豹之讴〈一侯切　善曰孟子淳于髠曰昔王豹处淇而西河善讴绵驹处高唐而齐右善歌按此文当过高唐者效绵驹之歌但文人用之误　翰曰高唐齐邑也善歌者绵驹居是焉而齐右之人皆善为歌者言风俗染人王豹亦善歌者居淇今云过故高唐效王豹之讴歌也〉游睢〈息惟〉涣者学藻缋之彩〈善曰陈留记曰襄邑涣水出其南睢水经其北传云睢涣之间出文章故其黼黻𫄨绣日月华虫以奉于宗庙御服焉　翰曰睢涣二水名其处人能织藻缋彩绮有游于此者亦将学其风土所为也〉间自入益部仰司马扬王之〈善本无之〉遗风有子胜斐然之志〈善曰司马相如扬雄王褒也墨子曰二三子复于子墨子曰告子胜仁子墨子曰未必然也告子为仁犹跂以为长偃以为广不可久也论语曰吾党之小子狂简斐然成章　翰曰我近自入益部乃亦仰司马长卿扬雄王褒之遗风将述文辞也间犹近也子胜犹小子也斐然彊进之貌〉故颇奋文辞异于他日怪乃轻其家丘谓为倩〈七靖〉人是何言欤〈善曰邴原别传曰原游学诣孙菘菘曰君以郑君而舍之以郑君为东家丘也原曰君以郑君为东家丘以仆为西家愚夫邪　铣曰颇少奋发也他日谓旧日也乃汝也鲁人不识孔丘圣人乃云我东家丘者吾知之矣言轻孔丘也言汝轻我如东家丘谓我文辞皆倩人所作是何言欤怪辞也〉夫𫘧〈绿〉骥垂耳于〈善本有林〉坰牧〈善本无牧〉鸿雀戢翼于污〈音乌〉池〈善曰吊屈原曰骥垂两耳服盐车尔雅曰野外谓之林林外谓之坰周礼有牧田鸿雀鸟之通称也毛诗曰鸳鸯在梁戢其左翼列子杨朱谓梁王曰鸿雁高飞不集污池　良曰𫘧骥良马也垂耳谓未效用其力故耳垂也坰牧野外也鸿雀大鸟也戢敛也污池小水也〉䙝之者固以为园囿之凡鸟外廏之下乘也〈善曰穀梁传晋荀息曰君何不以屈产之乘借道乎公曰此晋国之宝也荀息曰取之中廏置之外廏　济曰䙝轻也廏育马所〉及其〈善本无其〉整兰筋挥劲翮〈善曰相马经云一筋从玄中出谓之兰筋玄中者目上陷如井字兰筋竖者千里　向曰兰筋马筋节坚者千里足也〉陵厉清浮顾眄〈善本作盼〉千里岂可谓其借翰于晨风假足于六驳〈补角〉哉〈善曰尔雅曰晨风鹯也毛诗曰隰有六驳毛苌曰駮如马锯牙食虎豹　向曰厉高也陵高清浮鸿也顾眄千里马也言此亦可谓高飞远逝岂可借翰于六驳之骏乎晨风鹯也六驳马名〉恐犹未信丘言必大噱〈其略〉也洪白〈善曰孟康汉书注曰丘空也此虽假孔子名而实以空为戏也或无丘言二字汉书曰赵季诸侍中皆谈笑大噱说文曰噱大笑也　翰曰丘虚噱笑也〉
　　文选卷四十一
<集部,总集类,六臣注文选>



　　钦定四库全书
　　文选卷四十二
　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　书中
　　为曹公作书与孙权〈善曰吴书曰孙策初与魏武俱事汉策薨周瑜鲁肃谏权曰将军承父兄馀资兼六郡之众兵精粮多何区区而受制于人也权遂据江东西连蜀汉与刘备和亲故作书与权望得来同事汉也〉
　　阮元瑜〈善曰魏志曰阮瑀字元瑜宏才卓逸不群于俗太祖为司空召为军谋祭酒又管记室书檄多瑀所作又转丞相仓曹属卒文章志曰陈留人也　良曰同善注初孙策与曹公俱事汉后孙氏割据江东称吴王曹公与此书说以祸福令归事汉孙权策之弟〉
　　离绝以来于今三年无一日而忘前好亦〈五臣本无亦〉犹姻媾之义恩情已深违异之恨中间尚浅也〈善曰尔雅曰婿之父曰姻妇之父曰婚毛诗笺曰重婚曰媾吴志曰策幷江东曹公力未能逞且欲抚之乃以弟女配策小弟匡又为子章取贲女皆礼辟策弟权翊又命扬州刺史严象举茂才　铣曰犹如也言姻媾之义亦如旧不移曹公以弟女配策之弟匡又为子章取孙贲女言所以违异而恨者恨中间连事结好相知日浅旋即离绝矣〉孤怀此心君岂同哉〈济曰孤曹公自称岂同谓岂不同也〉每览古今所由改趣〈向曰言人心所由有改趣向者〉因缘侵辱或起瑕衅〈善本作舋〉心忿意〈五臣作气〉危用成大变〈善曰心既忿恨意不自安　翰曰因事缘情有所侵夺耻辱乃起瑕衅者心有怨忿心气危勇用成大变变乱也谓下韩信〉若韩信伤心于失楚彭宠积望于无异〈善曰汉书曰高祖徙信为楚王后以为淮阴侯信知汉畏其能称疾不朝由此日怨陈豨反高祖自将往信阴使人之豨所而与家臣谋夜诈赦诸官徒奴欲发兵袭吕后太子范后汉书曰光武至蓟彭宠上谒自负功德光武接之不能满以此怀不平光武知之以问幽州牧朱浮浮对曰陛下昔倚为北道主人宠谓至当延阁握手交欢并坐今既不然所以失望也　良曰韩信为楚王人告信反高祖乃徙为淮阴侯信因此遂反是伤心失楚也初光武以彭宠为渔阳太守大将军恃功高欲帝以殊礼待之及后见上上临之与群臣无异乃怀怨望遂反叛也〉卢绾嫌畏于已隙英布忧迫于情漏此事之缘也〈善曰汉书曰上立卢绾为燕王初上如邯郸击陈豨燕王卢绾亦击其东北豨使王黄求救于匈奴绾亦使其臣张胜于匈奴胜至胡燕王臧荼子衍亡在胡见胜曰公何不令燕且缓豨而与胡和事宽得长王燕胜以为然迺令匈奴兵击燕绾疑胜与胡反上书请族胜胜还报具道所以为者绾寤逎诈论他人以脱胜家属使得为匈奴间而阴使范齐之豨所欲令连兵无决汉既斩豨其禆将降言燕王绾使范齐通谋豨所上使使召绾绾称病于是上曰绾果反矣乃遣樊哙伐燕又曰黥布为淮南王汉诛梁王彭越盛其醢以遍赐诸侯至淮南王王大恐阴令人部聚兵伺旁郡警急贲赫为布中大夫上变言布谋反有端可先未发诛也淮南王疑其上言国阴事汉使又来颇有所验遂族赫家发兵反　铣曰同善注此皆事之缘情而为之反也〉孤与将军恩如骨肉〈向曰将军谓孙权也骨肉兄弟也〉割授江南不属本州岂若淮阴捐旧之恨〈善曰扬州旧属江南江南之地尽属焉今魏徙扬州于寿春而孙权全有江南之地故不属本州也江都图经曰江西寿春属魏魏扬州刺史镇寿春捐旧或为捐夺误也　翰曰本州本朝也言权既授江南之地汉又不夺其国令不属本朝以为阻绝岂若高祖夺韩信之国捐弃旧情以致于怨恨乎盖自逆臣道也淮阴韩信也〉抑遏刘馥相厚益隆宁放〈方往〉朱浮显露之奏〈善曰魏志曰刘馥字元颕沛国人也太祖方有袁绍之难谓馥可任以东南之事遂为扬州刺史后汉书曰朱浮为幽州牧奏渔阳守彭宠多买兵器不迎母宠遂反　济曰遏绝宁岂放学也寿州刺史刘馥每请伐吴而曹公常遏绝不许盖相厚之情崇也渔阳太守彭宠见光武有怨色光武知之以问幽州牧朱浮浮曰宠恃功欲握手交欢今既不然故怨矣曹公自言与权相厚岂学朱浮明露进言于天子以论权非乎奏谓进言于天子〉无匿张胜贷〈他改〉故之变〈善曰张胜有故于胡卢绾匿之而加恩贷也贷或为贰　良曰张胜燕王卢绾之臣也同前段善注绾疑胜与胡反上书请族杀胜胜还报绾前意绾乃诈论他事以脱胜家属此为匿藏张胜而恩贷之故以为乱变言权无此皆是自为之也〉匪有阴构贲〈音肥〉赫之告〈铣曰淮南王英布阴谋反叛其大夫贲赫告之〉固非燕王淮南之舋也〈向曰言非与卢绾英布同事〉而忍绝王命明弃硕交实为佞人所构会也〈五臣本无也字　善曰史记苏秦谓齐王曰此弃仇雠而得石交者也硕与石古字通论语子曰远佞人　翰曰王命谓天子之命硕交谓朋友也曹公相属言权所以绝命弃交实为谄佞之人所构作会合也当非权独成也〉夫似是之言莫不动听因形设象易为变观〈古乱反　善曰战国策曰曾参杀人人有告曽参母母不信又有人告之母又不信须臾又有人告之母乃投杼而起　济曰乃佞人之言皆似是加以辩利故能动听因形势以设比象故易改观心必信而为之者多也〉示之以祸难激之以耻辱大〈五臣本无大〉丈夫雄心能无愤发〈五臣作发愤　善曰吴志曰周瑜云受制于人岂与南面称孤同哉　济曰辩佞之人相示以祸难之理动以辱耻之恶则雄心能无发愤〉昔苏秦说韩羞以牛后韩王按剑作色而怒虽兵折〈舌〉地割犹不为悔人之情也〈善曰战国策苏秦为楚合从说韩王曰臣闻鄙谚曰宁为鸡尸不为牛从今西面交臂而臣事秦何以异于牛从也夫以大王之贤也挟彊韩之名臣窃为大王羞之韩王忿然作色攘臂按剑仰天曰寡人虽死其不事秦延叔坚战国策注曰尸鸡中主也从牛子也从或为后非也　向曰苏秦说韩王云宁为鸡口不为牛后今交臂事秦何异牛后乎以大王之贤有牛后之名窃为大王羞之韩王作色攘臂曰寡人虽死不能事秦当是时韩王虽兵败地割亦不悔此辩佞巧辞以发怒其情也折犹败也〉仁君年壮气盛绪信所嬖〈辟计反　善曰楚辞曰窃悲申包胥之气盛宋均诗纬注曰绪业也　铣曰仁君权也相敬之辞壮少也气勇气也緖顺嬖宠也言权年少勇气方盛顺信所宠之臣也〉既惧患至兼怀忿恨〈翰曰患谓敌国之患难也忿恨谓恨敌国之未灭也〉不能复远度〈大各〉孤心近虑事势〈济曰孤心谓曹公之心〉遂赍〈孑夷〉见薄之决计秉翻然之成议〈良曰赍持也秉执也言权持相轻薄之决计执翻然高飞之成议议谓众言〉加刘备相扇扬事结舋连推而行之〈善曰周易曰推而行之存乎通　向曰刘备蜀帝也权与之结好聘问相通以为影援舋罪也相推而行行不臣也〉想畅本心不愿于此也〈铣曰畅通也言我想通孙权本心不愿此事刘备扇扬而成〉孤以〈善本作之〉薄德位高任重幸蒙国朝将泰之运〈翰曰往属汉朝丧乱今幸将欲泰平也运会也〉荡〈五臣本作荡〉平天下怀集异类〈善曰家语注曰异类夷狄也　良曰荡除也言我除天下逆乱四方夷狄怀德而来也异类谓夷狄〉喜得全功长享其福而姻亲坐离厚援生隙〈善曰汉书谷永曰因而生隙　向曰姻亲厚援皆谓权也谓相援护也隙仇也〉常恐海内多以相责以为老夫包〈善本作苞〉藏祸心阴有郑武取胡之诈〈善曰左氏传赵孟曰老夫罪戾是惧焉能恤远又曰楚公子围聘于郑郑使行人子羽与之言曰大国无乃包藏祸心以图之韩子曰昔者郑武公伐胡先以其子妻胡君以娱其意因而问于群臣曰吾所用兵谁可伐者大夫关其思对曰胡可武公怒而戮之曰胡兄弟之国也子言伐之何胡君闻之以郑亲已遂不备郑郑人袭胡取之也　济曰海内天下也老夫曹公自谓昔者郑武公伐胡先以其子妻胡君以定其意其后群臣言伐胡者杀之曰胡兄弟之国也何以谓伐之胡于是谓郑之亲于已遂不备郑郑于是袭取也曹公与孙氏亲姻恐天下相责望谓我包藏祸心有此谋之诈也〉乃使仁君翻然自绝〈铣曰言权恐我阴有诈谋翻然高举遂自与我阻绝〉以是忿忿怀惭反侧常思除弃小事更申前好〈善曰小事忿恨前好谓婚姻　翰曰小事谓战争〉二族俱荣流祚后嗣〈良曰二族谓曹孙也〉以明雅素中诚之效〈济曰雅素犹平生也诚心效勤也〉抱怀数年未得散意〈向曰抱此申好之怀三以上曰数〉昔赤壁之役遭离疫气烧船自还以避恶地非周瑜水军所能抑挫也江陵之守物尽谷殚无所复据徙民还师又非瑜之所能败也〈善曰赤壁地名在荆州下吴志曰曹公临荆州权遣周瑜程普为左右督各领万人与刘备俱进遇于赤壁大破曹公军烧其馀船引退士卒饥疫死者大半备瑜等复追至南郡公遂北还留曹仁于江陵瑜仁相守岁馀所杀伤甚众仁委城走　铣曰赤壁同善注曹公此时以避恶地非瑜抑挫者耻言败也赤壁谓江岸赤也役难也　翰曰江陵同善注又云物尽谷殚移人还师非瑜侵败之亦谬矣物谓军资也殚尽徙移侵陵也〉荆土本非已有我尽与君冀取〈五臣无取〉其馀非相侵肌肤有所割损也〈善曰言荆州之土非我之分今尽以与君实冀取馀地耳列子孟孙阳谓禽子曰有侵若肌肤获万金者若为之乎曰为之　向曰荆本非吴分谓属蜀也我与君谓曹仁弃城而走其地入吴也慕望益权国之地故曰冀其馀也非相侵割者言无伤于孤也冀望也〉思计此变无伤于孤何必自遂于此不复还之〈善曰言我尚冀君之馀地何必荆州之土不复还我哉　良曰我思计权此变乱亦无伤我权何必自遂其志迷于臣子之道不复远悔其心〉高帝设爵以延田横光武指河而誓朱鲔〈荣美〉君之负累〈力瑞〉岂如二子是以至情愿闻德音〈善曰汉书高帝纪曰初田横攻彭越项羽已灭横惧诛与宾客亡入海上恐其久为乱遣使赦横曰横来大者王小者侯谢承后汉书曰光武攻洛阳朱鲔守之上令岑彭说鲔曰赤眉已得长安更始为胡殷所反害今公谁为守乎鲔曰大司徒被害鲔与其谋诚知罪深不敢降耳彭还白上上谓彭复往明晓之夫建大事不忌小怨今降官爵可保况诛罚乎上指水曰河水在此吾不食言毛诗曰彼美孟姜德音不忘　铣曰高帝曰横来大者王小者侯以其设爵以延引也馀同善注言权负罪累何如二人也岂犹何也是以曹公见田朱之事故愿教孙权归汉之言德音犹美誉〉往年在谯新造舟船取足自载以并〈善本作至〉九江贵欲观湖〈五臣本无湖〉漅〈士交反又子小〉之形定江滨之民耳非有深入攻战之计也〈善本无也善曰魏志曰建安十四年二月军至谯作轻舟治水军自涡入淮出肥水吴志曰初曹公恐江滨郡县为权所略微令内移转相警备自庐江九江蕲春广陵十馀万皆东渡江江西遂虚合肥以南唯有皖城裴松之吴志注曰漅祖了切　济曰谯国名载乘也九江江流有九也漅湖名初曹公恐江滨郡县为吴所略当移其人居也故曹公观其形而安定之非有攻吴之计〉将恐议者大为己荣自谓策得长无西患重以此故未肯回情〈善曰左氏传楚子曰安人之乱以为已荣　翰曰是时江西戸十馀万渡江入吴恐权之君臣议者大为已国之荣以自得长无汉患重以此事当未肯回情事汉也西患谓汉也〉然智者之虑虑于未形达者所规规于未兆〈善曰金匮曰明者见于未萌智避危于无形向曰达谓达理者规度兆见也〉是故子胥知姑苏之有麋鹿辅果识智伯之为赵禽〈善曰汉书伍被谓淮南王曰昔伍子胥谏吴王曰臣今见麋鹿游姑苏之台也越绝书曰姑苏台名夫差所造高见三百里战国策曰智伯与韩魏围赵于晋阳张孟谈阴见韩魏之君曰智伯伐赵赵亡则二君为之次二君乃与孟谈阴约夜遣人入晋阳智果见二君说智伯曰二主色动而变必背君矣不如杀之智伯曰不可智果见言之不听出便易姓为辅氏　济曰吴王不用伍子胥之谏子胥知吴王之必亡故子胥曰臣恐麋鹿游姑苏之台言国亡荒废故为麋鹿所游姑苏吴台名智伯晋卿也专权彊盛请地于赵赵不与之因韩魏共围晋阳韩魏反之于外赵应于内智伯弟智果必知其兄为赵所摛乃改姓辅氏而智伯遂亡此乃虑未形度未兆也〉穆生谢病以免楚难邹阳北游不同吴祸〈善曰汉书曰云云同济注　济曰穆生者汉楚王戊门下客穆生不嗜酒王常设醴后忘设之穆生曰可逝矣上意怠也穆生乃谢病免而去邹阳事吴王濞濞谋反屡谏不纳乃北游梁孝王后楚王吴王并与七国连反诛也穆生邹阳皆不见祸难此亦虑未形度未兆也〉此四士者岂圣人哉徒通变思深以微知著耳〈善曰范子计然曰见微知著良曰四士谓子胥辅果穆生邹阳也此戒权通变以归汉也〉以君之明观孤术数量〈良〉君所据相计土地岂势少力乏不能远举割江之表晏安而已哉甚未然也〈五臣本无也　翰曰相计土地人力我岂少乏不能远举兵甲割彼江外晏然怀毒者哉甚未然者言能取也〉若恃水战临江塞要欲令王师终不得渡亦未必也〈向曰但论顺逆不在要险故云亦未必也〉夫水战千里情巧〈口孝〉万端〈铣曰谓水战之情巧〉越为三军吴曾不御汉潜夏阳魏豹不意江河虽广其长难卫也〈善曰左氏传曰越子伐吴吴子御之笠泽夹水而陈越子为左右勾卒使夜或左或右鼓噪而进吴师分以御之越子以三军潜涉当吴中军而鼓之吴师大乱遂败之汉书曰韩信为左丞相进击魏王豹魏王豹盛兵蒲坂塞临晋信迺益为疑兵陈船欲渡至于临晋而伏兵从夏阳以木罂渡军袭安邑魏王豹惊张兵逆信遂虏豹而归　翰曰伐吴同善注　铣曰韩信同善注　向曰言江河虽阔长远难为卫护亦不可恃也广阔也〉凡事有宜不得尽言〈良曰事有权时逐其所为之此不得尽言也〉将修旧好而张形势更无以〈五臣本作为〉威胁重敌人之心〈善本无之心二字　善曰重威重也言以威重迫胁敌人　济曰曹公言所以致此言者将修旧故之好乃张心事之形势更似以威相胁重生敌人疑阻之心也敌人谓权也〉然有所恐恐书无益何则往者军逼而自引还今日在远而兴慰纳辞逊意狭谓其力尽适以增骄〈善曰从心〉不足相动〈向曰赤壁自引军还而吴以为胜我已有傲志今复在远而或起慰问之书以纳勤诚而辞顺意小亦谓尽力恐恃赤壁之役适以増骄不足相动也〉但明效古当自图之耳〈翰曰但明古人之义当自谋之效学图谋也〉昔淮南信左吴之策〈善本有汉〉隗嚻纳王元之言彭宠受亲吏之计三夫不寤终为世笑〈善曰汉书曰淮南王安谋反日夜与左吴等按舆地图部署兵所从出入范后汉书曰隗嚻字季孟天水人更始乱嚻亡归天水招聚其众自称西州上将军遣子恂诣阙嚻将王元说嚻曰天水完富天下士马最彊元请一丸泥东封函谷此万世一时也嚻心然元计遂反东观汉记曰朱浮密奏宠上征之宠既自疑其妻劝宠无应征今渔阳大郡兵马众多奈何为人所奏而弃此去宠与所亲信吏计议吏皆怨浮劝宠止不应征详在前卷朱叔元书　铣曰同善注此三人皆不寤事理以见亡灭为时人所笑也〉梁王不受诡胜窦融斥逐张玄二贤既觉福亦随之愿仁〈善本无仁〉君少留意焉〈善曰汉书曰梁孝王怨袁盎迺与羊胜公孙诡之属阴使人刺杀袁盎天子意梁逐贼果梁使之遣使覆按梁事捕公孙诡羊胜皆匿王后宫韩安国泣谏王王乃令出之胜诡皆自杀梁王使韩安国因长公主谢上怒稍解范后汉书曰窦融字周公扶风人也行西河五大郡大将军事遥闻光武即位心欲东向隗嚻使辩士张玄游说西河曰今各据土宇与陇蜀合从高可为六国下不失尉佗融召豪杰计议遂决策东向奉书献马光武赐融玺绶为凉州牧封安丰侯后迁大司空　翰曰梁孝王不受谓出之馀同善注二贤梁王窦融也既觉觉其事理也愿权留意察前事思祸福也〉若能内取子布外击刘备〈善曰吴志曰张昭字子布　良曰张子布吴臣也权委以文武内外之事取谓杀也〉以效赤心用复前好〈五臣本有者〉则江表之任长以相付高位重爵坦然可观〈济曰坦然宽也〉上令圣朝无东顾之劳下令百姓保安全之福〈向曰谓不兴兵甲也〉君享其荣孤受其利岂不快哉〈向曰谓享荣受利二好俱修也〉若忽至诚以处侥幸婉彼二人忍不〈善本作不忍〉加罪所谓小人之仁大人〈善本作仁〉之贼大雅之人不〈五臣无不〉肯为此也〈善曰婉犹亲爱也二人刘备张昭也韩子曰行小忠则大忠之贼也班固汉书赞曰大雅卓尔不群河间献王近之矣　铣曰忽迷婉亲也二人谓刘备张子布也言孙权亲此二人不忍加罪则为小人也若海内之人以起兵甲是害大仁道也贼害也大雅谓君子也〉若怜子布愿言俱存亦能倾心去恨顺君之情更与〈五臣本作以〉从事取其后善〈善曰史记曰王温舒徙诸名祸猾吏与从事广雅曰从行也　翰曰若欲归汉怜子布不忍加罪愿与俱来我亦能倾心除去宿恨顺权之情更以子布从事任用于朝取其后善亦掩前恶〉但禽刘备亦足为效开设二者审处一焉〈向曰效功也开设二者设内取子布外击备一也若怜子布但禽刘备是二也此二者审详处置其一计也〉闻荆扬诸将并得降者〈良曰荆扬州汉将得吴降者〉皆言交州为君所执豫章距命不承执事〈善曰吴志曰孙辅字国仪假节交州刺史遣使与曹公相闻事觉权幽絷之数岁卒又曰刘繇字正礼避乱淮浦诏遣为扬州刺史繇不敢之州遂南保豫章　济曰吴交州刺史遣使通曹公权觉之执而囚焉又扬州刺史刘正礼济江保豫章以距权命不承吴执事之故也〉疫旱并行人兵损减各求进军其言云云〈铣曰谓吴遭疫旱人兵损减汉将各求进军乘弊击吴云云谓辞多略而不能载也〉孤闻此言未以为悦〈良曰谓忧人不济故不悦〉然道路既远降者难信幸人之灾君子不为〈善曰左氏传曰秦饥使乞籴于晋晋人弗与庆郑曰背施无亲幸灾不仁　翰曰未信有降者自谦之意也言吴有旱疫之灾若乘遇此敝以袭于人君子所不为也我亦不许诸将进军幸犹遇也〉且又百姓国家之有加怀区区乐欲崇和庶几明德来见昭副不劳而定于孤益贵〈良曰言加意区区然以忧百姓庶几犹慎望明德谓孙权言我冀君来昭然为副贰言不劳兵马而得君来是于孤更益贵也〉是故案兵守次遣书致意古者兵交使在其中愿仁君及孤虚心回意〈善曰左氏传曰晋栾书伐郑郑使伯蠲行成晋人杀之非礼也兵交使在其间可也　铣曰案止也守次不前也言止兵守道而不前也古者虽兵相交而通使往还必在中及孤谓思恩及我也虚心谓宽心能容纳众善之言〉是〈善本无是〉以应诗人补衮之叹而慎周易牵复之义〈善注同　济曰诗云衮职有阙仲山甫补之衮冕君之上服也仲山甫补之善补过言权若来降是补前过矣易云牵复吉言相引复归顺道以为善也牵引也〉濯鳞清流飞翼天衢良时在兹勗之而已〈良曰言若去逆归顺宴游明时爵禄荣美亦如龙鱼濯鳞于清流之水如鸟飞翼于高天之衢路来降之时正在此日勗勉而己〉
　　与梁〈善本无梁〉朝歌令吴质书〈善曰典略曰质为朝歌长大军西征太子南在
　　孟津小城与质书汉书曰魏郡有朝歌县〉
　　魏文帝〈翰曰朝歌县名时文帝为魏王太子在盟津小城与质此书〉
　　五月二〈善本无二〉十八日丕白季重无恙〈善曰尔雅曰恙忧也　向曰丕文帝名季重吴质字也恙忧也言无忧者犹言季重安否〉涂路虽局官守有限〈善曰小雅曰局近也孟子曰吾闻有官守者不得其职则去〉愿言之怀良不可任〈善曰毛诗曰愿言思子杜预左氏传注曰任当也　济曰愿言谓相思也良犹实也任堪也〉足下所理〈善作治〉僻左书问致简益用增劳〈良曰谓质所理朝歌僻左远路书问难以致见故增劳也简见也〉每念昔日南皮之游诚不可忘既妙思六经逍遥百氏〈善曰汉书渤海郡有南皮县庄子孔子谓老耼曰丘治诗书礼乐易春秋六经自以为久矣淮南子曰百家异说各有所由　翰曰南皮县名文帝尝与质同游焉〉弹碁间设终以六博〈五臣本作博奕　善曰艺经曰碁正弹法二人对局白黑碁各六枚先列碁相当更先控三弹不得各去控一碁先补角世说曰弹碁出魏宫大体以巾角拂碁子也　向曰弹碁博奕并戏玩之事〉高谈娱心哀筝顺耳〈铣曰娱乐也哀筝谓筝声清也所欲别今故云顺耳〉驰骋北场旅食南馆〈善曰仪礼曰尊士旅食于门郑玄注曰旅众也士众谓未得正禄所谓庶人在官者　济曰旅众也〉浮甘瓜于清泉沈朱李于寒水白日既匿继以朗月〈良曰匿没也〉同乘并载以游后园〈翰曰同乘并载连车骑〉舆轮徐动参〈五臣本作宾〉从无声〈向曰舆车也徐缓也宾从谓侍从之人无声谓严惧也〉清风夜起悲笳微吟乐往哀来怆然伤怀〈善曰列女传陶答子妻曰乐极必哀庄子仲尼曰乐未毕哀又继之铣曰笳笛类言物极则反乐则哀故怆然伤怀〉余顾而言斯乐难常〈济曰我相顾而〉
　　〈言此乐难常如此〉足下之徒咸以为然〈良曰足下谓质徒谓诸友〉今果分别各在一方元瑜长逝化为异物〈善曰司马迁答任少卿书曰则长逝者魂魄私恨无穷鵩鸟赋曰化为异物又何足患庄子曰假于异物托于同体郭象曰今死生聚散变化无方皆异物也翰曰元瑜阮瑀也长逝死也化变也异物谓生死为物各异〉每一念至何时可言〈向曰〉
　　〈每一念哀乐死生之事何时与质言之〉方今蕤宾纪时景风扇物〈善曰礼记曰仲夏之月律中蕤宾易通卦验曰夏至则景风至　铣曰仲夏五月律中蕤宾夏至之日景风至也〉天气和暖众果具繁时驾〈五臣本无驾〉而〈五臣本有遨〉游北遵河曲〈济曰时驾车马而为遨游遵循也〉从者鸣笳以启路文学托乘于后车〈善曰毛诗曰命彼后车谓之载之　良曰启路谓引前也文学官名托附也时帝为太子故文学附乘后车以后前也〉节同时异物是人非我劳如何〈善曰毛诗曰道之云远我劳如何　翰曰时异谓此时不同游也时物虽是而友朋非旧我心相思为劳如何〉今遣骑到邺故使枉道相过〈平声〉行矣自爱丕白〈善曰老子曰圣人自爱　向曰骑使也邺邺都也朝歌僻远故云枉道行矣自爱谓勉行政治自爱声誉〉
　　与吴质书〈善曰典略曰初徐干刘桢应玚阮瑀陈琳王粲等与质并见友于太子二十二
　　年魏大疫诸人多死故太子与质书　济同善注〉
　　魏文帝
　　二月三日丕白岁月易得别来行复四年〈善曰行犹且也　铣曰行谓四时运行复谓寒暑往复也〉三年不见东山犹叹其远况又过〈古卧〉之思何可支〈善曰杜预左氏传注曰不支不能相支持也济曰诗曰我徂东山滔滔不归自我不见于今三年此叹三年为远况四年思何支持也过之为过三年〉虽书疏往返〈五臣作反〉未足解其劳结〈良曰结谓忧心之结〉昔年疾疫亲故多离其灾徐陈应刘一时俱逝痛可言邪〈翰曰离逢也徐干陈琳应玚刘桢俱死其痛何可言也〉昔日游处〈昌吕〉行则连舆止则接席何曾须臾相失〈向曰舆车骑也止坐也〉每至觞酌流行丝竹并奏酒酣耳热仰而赋诗当此之时忽然不自知乐也〈五臣无也　善曰杨恽报孙会宗书曰酒后耳热仰天抚缶　铣曰乐极不知所以言故不自知乐〉谓百年已〈纪〉分〈去声〉可长共相保〈济曰百年之欢是已分之有可长相保也〉何图〈五臣无图〉数年之间零落略尽言之伤心〈良曰零落死也〉顷撰其遗文都为一集〈善曰广雅曰撰定也都凡也〉观其姓名已为鬼录追思昔游犹在心目而此诸子化为粪壤可复道哉〈翰曰壤土也可复道哉谓不可复追也〉观古今文人类不护细行鲜皆〈善本无皆〉能以名节自立〈善曰尚书曰不矜细行终累大德　向曰类例护拘鲜少也言古今文人例不拘细行文章或负小瑕少能以美名奇节独立于时〉而伟长独怀文抱质恬淡〈大斩切善本作惔〉寡欲有箕山之志可谓彬彬君子者矣〈善曰论语子曰文质彬彬然后君子桓子新论雍门周曰身材高妙怀质抱真老子曰少私寡欲吕氏春秋曰昔尧朝许由于沛泽之中曰请属天下于夫子许由遂之箕山之下　铣曰许由隐箕山言干之才文质兼备恬淡无欲有隐人之志彬彬文质貌伟长徐干字〉著中论二十篇成一家之言辞义典雅足传于后此子为不朽矣〈善曰文章志曰徐干字伟长北海人太祖召以为军谋祭酒转太子文学以道德见称著书二十篇号曰中论司马迁书曰通古今之变成一家之言　济曰同善注言此子之文为不朽也〉德琏〈力展〉常斐然有述作之意〈善曰论语子曰斐然成章又曰述而不作　良曰德琏应玚字斐然彊为之辞述作谓作文章也〉其才学足以著书美志不遂良可痛惜〈翰曰言玚不遂志而死矣良实也〉间者〈五臣本无者〉历览诸子之文对之抆〈亡粉〉泪既痛逝者行自念也〈善曰楚辞曰孤行吟而抆泪　向曰间时也痛死者逝去行复自念于已终当如此〉孔璋章表殊健微为繁富〈铣曰孔璋陈琳字也章书也〉公干有逸气但未遒耳其五言诗之善者妙绝时人〈善曰言其诗之善者时人不能逮也济曰遒尽也言未尽美矣妙绝时人谓过于时人也〉元瑜书记翩翩致足乐也
　　〈良曰元瑜阮瑀字记亦书类翩翩美貌言其文雅之致足为乐也〉仲宣独〈善本作续〉自善于辞赋惜其体弱不足起其文至于所善古人无以远过〈善曰言仲宣最少续彼众贤自善于辞赋也续或为独典论论文曰文以气为主气之清浊有体弱谓之体弱也　翰曰仲宣王粲字独善辞赋其体稍弱不足起文至于或有所善者虽古人无以过也〉昔伯牙绝于锺期仲尼覆醢于子路痛知音之难遇伤门人之莫逮〈音代　善曰吕氏春秋曰子期死伯牙乃破琴绝礼记曰孔子哭子路于中庭有人吊者而夫子拜之既哭进使者而问故使者曰醢之遂命覆醢向曰伯牙善鼓琴而锺子期妙知伯牙琴音故锺期死而伯牙绝不复鼓琴痛知音之难遇也卫人杀子路而醢之仲尼尽覆之伤子路之贤门人莫及也逮及也〉诸子但为未及古人亦〈善本作自〉一时之儁也〈铣曰诸子谓徐陈应刘阮王也言虽未及古人亦一时之儁才也〉今之存者已不逮矣〈济曰言今文人存者已不及徐陈诸子也〉后生可畏来者难诬恐〈五臣本无恐〉吾与足下不及见也〈善曰论语子曰后生可畏焉知来者之不如今良曰言后生文章亦有可畏而难欺安知不如今者恐我与季重老矣不及见来者之文也来者亦后生也〉年行已长大所怀万端〈翰曰谓为太子所怀者万事也〉时有所虑至乃〈善本无乃〉通夜不瞑〈铭〉志意何时复类昔日已成老翁但未白头耳光武有言年已〈善本无已〉三十馀在兵中十岁所更非一〈善曰东观汉记光武赐隗嚻书曰吾年已三十馀在兵中十岁所更非一厌浮语虚辞耳向曰通连也瞑睡也言思虑志意不类昔日已如老翁也光武汉光武也更犹历也〉吾德不及之年与之齐矣〈铣曰言德不及光武年与光武齐〉以犬羊之质服虎豹之文无众星之明假日月之光〈善曰法言曰敢问质曰羊质而虎皮见草而悦见豺而战文子曰百星之明不如一月之光贾子曰主之与臣若日月之与星也　济曰文帝因谦非才质而居太子之位也〉动见瞻观何时易〈去〉乎恐永不复得为昔日游也〈良曰言既非材而处重位兴动出入顾眄甚难故恐长不得为昔日南皮之游〉少壮真当努力年一过往何可攀援〈爰〉古人思秉〈善本作炳〉烛夜游良有以也〈善曰古诗曰少壮不努力老大徒伤悲又曰庄子北海若曰年不可攀时不可止消息盈虚终则又始古诗曰昼短苦夜长何不秉烛游秉或作炳　翰曰乃思少壮之时真可努力以追宴乐岁月一过而往不可攀援而驻之故秉烛夜游实有以也〉顷何以自娱颇复有所述造否〈善本作不〉东望于邑裁书叙心丕白〈善曰楚辞曰长呼吸以于邑　向曰顷近娱乐颇少也否谓述作文章无于邑谓不得志也裁制也〉与锺大理书〈善曰魏志曰锺繇字元常魏国初建为大理魏略曰后太祖征汉中太子在孟津闻繇有玉玦欲得之而难公索使临淄侯转因人说之繇即送之太子与繇书铣曰颍川长社人也馀同善注〉
　　魏文帝〈五臣本无魏文帝〉
　　丕白良玉比德君子珪璋见美诗人〈善同济注　济曰礼记孔云君子比德于玉焉诗曰颙颙卬卬如珪如璋此盖美之也珪璋亦玉也〉晋之垂棘鲁之玙〈余〉璠〈附蕃〉宋之结绿楚之和璞〈善曰垂棘见下文左氏传曰季平子卒阳虎将以玙璠敛战国策应侯谓秦王曰宋有结绿楚有和璞此二者而为天下之名器也　良曰皆美玉名〉价越万金贵重都城〈善曰尹文子曰魏有田父耕于野得玉径尺不知其玉也弃之于野邻人盗之以献魏王王召玉工相之曰贺大王得天下之宝臣所未尝见王问其价玉工曰此无价以当之五城之都聊可以观魏王立赐献者千金常食上大夫之禄　翰曰同善注赐献玉者千金此言万者盖广言以示贵〉有称畴昔流声将来〈善曰孔子家语曰流声后裔　向曰畴昔谓古也将来谓自古至今〉是以垂棘出晋虞虢双禽〈善曰左氏传曰晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧假道于虞以伐虢虞公许之宫之奇曰虞不腊矣晋灭虢虢公丑奔京师旋馆于虞遂袭虞灭之　铣曰晋既灭虢还而灭虞以复其璧是为双禽禽获也〉和璧入秦相如抗节〈善曰孝经援神契曰抗节厉义通乎至德济曰抗立也同下文章台之观李善注〉窃见玉书称美〈五臣本无美〉玉白如截
　　肪〈方〉黑譬纯漆赤拟鸡冠黄侔蒸栗〈善曰王逸正部论曰或问玉符曰赤如鸡冠黄如蒸栗白如猪肪黒如纯漆玉之符也通俗文曰脂在腰曰肪音方　良曰截割也肪猪脂也譬比也鸡冠鸡帻也侔类也栗木实蒸之其色鲜黄言美玉有如此色也〉侧闻斯语未睹厥状虽德非君子义无诗人高山景行私所慕仰〈善曰毛诗曰高山仰止景行行止　翰曰景明也言虽非君子然愿睹美玉有如思古人德如高山贤明之行私心所慕仰也〉然四宝邈焉已远秦汉未闻有良比也〈五臣本无也　向曰四宝谓上白黑赤黄之宝也邈远言秦汉以来无有良玉比此四也〉求之旷年不遇厥真私愿不果饥渴未副〈善曰许慎淮南子注曰果成也孔丛子子思谓鲁穆公曰君若饥渴待贤　铣曰言我求美玉旷年不逢其真也果遂常思见良宝有如饥渴今终未副此情也〉近日南阳宗惠叔称君侯昔有美玦闻之惊喜笑与抃〈卞〉会〈善曰说文曰抃拊手也　济曰君侯谓繇也玦带饰美玉为之也言闻此宝笑而拊手也会谓笑手同发会合喜心拊手曰抃〉当自白书恐传言未审〈善曰未敢作书〉是以令舍弟子建因荀仲茂时从容喻鄙旨〈善曰荀氏家传曰荀宏字仲茂为太子文学　良曰仲茂时为子建先容以劝喻君心述我所欲之鄙意也旨犹意也〉乃不忽遗厚见周称〈善曰周称谓繇书也翰曰言繇乃不轻遗我所愿厚见周至以称述谓繇有书也〉邺骑既到宝玦初至捧
　　匣跪发五内震骇〈善曰繇在邺城太子在孟津也季陵诗曰行行且自割无令五内伤　向曰谓骑使从邺都还到盟津　铣曰匣以盛玦者跪坐以开发其匣喜悦幷集故五情震骇〉绳穷匣开烂然满目〈善曰延笃与李文德书曰吾诵伏牺氏之易焕兮烂兮其满目　济曰绳系匣也言系绳去尽匣开见玦故烂然光色满目也穷尽也〉猥以𫎇鄙之姿得睹希世之宝〈良曰𫎇暗也暗鄙之姿文帝谦也〉不烦一介之使不损连城之价〈翰曰一介单使也连城谓十五城秦之所易者言亦不损我此价乃得奇宝〉既有秦昭章台之观〈去〉而无蔺生诡夺之诳〈善曰史记曰赵惠文王得和氏之璧秦昭王闻之使人遗赵王书愿以十五城易璧赵王遂使相如奉璧西入秦秦王坐章台见相如相如奉璧秦王相如视秦王无意偿赵城乃前曰璧有瑕请指之王授相如相如持璧倚柱怒发上冲冠曰观大王无偿赵城色故臣复取璧大王必欲杀臣臣头与璧俱碎于柱矣　向曰赵使相如奉璧于秦即昭王坐章台相如诡夺即上所述也言美观则如昭王而欺夺之事则无矣乃真惠我也诡犹欺也〉嘉贶益腆〈汤典〉敢不钦承〈铣曰贶赐腆厚钦敬也〉谨奉赋一篇以赞扬丽质丕白
　　与杨德祖书〈善曰典略曰临淄侯以才捷爱幸秉意投修数与修书论诸才人优劣〉曹子建
　　植白数日不见思子为劳想同之也仆少小好为文章迄至于今二十有五年矣然今世作者可略而言也昔仲宣独步于汉南孔璋鹰扬于河朔〈善曰仲宣在荆州故曰汉南孔璋广陵人在冀州袁绍记室故曰河朔仲长子昌言曰清如冰碧洁如霜露轻贱世俗高立独步此士之次也毛诗曰惟师尚父时惟鹰扬　翰曰汉南荆州也鹰扬谓文体抑扬如鹰之飞扬也朔北也〉伟长擅名于青土公干振藻于海隅〈善曰徐伟长居北海郡禹贡之青州也故云青土公干东平宁阳人也宁阳边齐故云海隅吕氏春秋曰东方为海隅青州齐也　向曰海隅东平藻文也〉德琏发迹于北魏足下高视于上京〈善曰德琏南顿人也近许都故曰北魏修太尉之子故曰上京　济曰足下谓修也其文最高故云高视上京谓帝都也〉当此之时人人自谓握灵虵之珠家家自谓抱荆山之玉〈善曰淮南子曰随侯之珠高诱曰随侯见大虵伤断以药傅而涂之后虵于大江中衔珠以报之因曰随侯之珠韩子曰楚人和氏得玉璞于楚山之中奉而献之文王使玉人治其璞而得宝良曰珠宝也　向曰言人皆自以其才如玉也〉吾王于是设天网以该之顿八纮以掩之今悉集兹国矣〈善曰吾王谓操也崔寔本论曰举弥天之网以罗海内之雄淮南子曰九州之外是有八泽八泽之外乃有八纮翰曰该遍顿下悉尽也八纮八方也言此才子我太祖乃设天网下垂于八方遍掩而取之今尽在此京都矣〉然此数子犹复不能飞𬸣〈许言切善本作轩〉绝迹一举千里也〈善本无也　善曰韩诗外传盖胥曰鸿鹄一举千里所恃者六翮尔　铣曰𬸣高飞貌绝远也言文章犹不能高远〉以孔璋之才不闲于辞赋而多自谓能〈五臣本无能〉与司马长卿同风譬画虎不成反为狗者〈善本无者字〉也〈善曰东观汉记曰马援诫子严书曰效杜季良而不成陷为天下轻薄子所谓画虎不成反类狗也〉前有书嘲之反作论〈去〉盛道仆赞其文〈济曰子建前有书与陈琳嘲讥其文琳反以为论其盛道而赞美其文言其不知音〉夫锺期不失听于今称之〈善曰列子曰伯牙善鼓琴锺子期善听〉吾亦不能妄〈善本作忘〉叹者畏后世之嗤余也〈翰曰锺子期知音听必不失至今称之我亦不可妄叹陈琳文美恐后代笑我也嗤笑也〉世人〈善本有之〉著述不能无病仆常好人讥弹〈大旦〉其文有不善〈善本有者〉应时改定〈善曰荀子曰有人道我善者是吾贼也道我恶者是吾师也〉昔丁敬礼尝〈善本作常〉作小文使仆润饰之仆自以才不过〈古卧〉若人辞不为也〈善曰论语曰行人子羽修饰之东里子产润色之若人谓敬礼也论语子谓子贱君子哉若人包曰若人若此之人也翰曰言我以小才不过此人辞不为润饰也若人谓此人〉敬礼谓仆卿何所疑难〈铣曰语及前人曰卿犹今称君也言不为我润饰其文君何所疑难〉文之佳恶〈五臣本作丽〉吾自得之后世谁相知定吾文者邪〈向曰佳好也但为我润饰之后代谁知子建改定吾文也〉吾常叹此达言以为美谈昔尼父之文辞与人通流至于制春秋游夏之徒乃不能措一辞过此而言不病者吾未之〈善本作之未〉见也〈善曰公羊传曰鲁人至今以为美谈礼记鲁哀公曰呜呼尼父史记曰孔子文辞有可与共者至于春秋子游子夏之徒不能赞一辞　济曰孔子文辞亦与人通流其议乃成焉　翰曰孔子制春秋其辨美恶则子游子夏之徒莫能置一辞过此以往作者而言不病者我未所见也〉盖有南威之容乃可以论于淑媛〈于恋〉有龙渊〈善本作泉〉之利乃可以议于〈善本作其〉断〈丁段〉割〈善曰为刘季绪张本战国策曰晋平公得南威三日不听朝遂推而远之曰后世必有以色亡国者尔雅曰美女为媛战国策苏秦说韩王曰韩之剑㦸龙渊太阿陆断牛马水击鸿雁　向曰南威美女也龙渊宝剑也淑美也媛姬也美姬君王之后宫者有美女之容乃可以论后宫之位有宝剑之利乃可议其断割比言知音者可得论其文章也〉刘季緖才不能逮于作者而好诋〈丁礼〉诃〈呼哥〉文章掎〈居绮〉摭〈之石〉利病〈善曰挚虞文章志曰刘表子官至乐安太守著诗赋颂六篇说文曰诃大言也又曰掎偏引也　铣曰逮及也掎偏摭拾利善病恶也言偏拾人善恶〉昔田巴毁五帝罪三王呰〈紫〉五霸于稷下一旦而服千人鲁连一说使终身杜口〈善曰鲁连子曰齐之辩者曰田巴辩于狙丘而议于稷下毁五帝罪三王一旦而服千人有徐劫弟子曰鲁连谓劫曰臣愿当田子使不敢复说七略曰齐有稷城门也齐谈说之士期会于稷下者甚众汉书邓公谓景帝曰内杜忠臣之口　济曰稷下服之者有千人呰亦毁也五帝谓少昊颛顼高辛唐虞三王夏殷周五霸秦缪楚庄齐桓晋文宋襄也　翰曰鲁仲连闻田巴毁五帝往见而谓曰今楚军南赵伐高唐亡在朝夕今臣将罢南阳之师还高唐之兵所贵谈说此之谓也如先生之言有似枭音人皆恶之田巴于是杜口易业终身不谈也〉刘生之辩未若田氏今之仲连求之不难可无叹〈善本无叹〉息乎〈善曰毛苌诗传曰息止也　翰曰刘季绪诋诃之辩且不如田巴今人谈如仲连才过季绪者求之不难岂可不叹息此辩哉〉人各有好尚兰茝〈昌待〉荪蕙之芳众人所好而海畔有逐臭之夫〈善曰喻人评文章爱好不同也　良曰兰茝荪蕙皆香草吕氏春秋昔有人身大臭妻妾亲戚无能与居此人自居于海畔海畔有人悦其臭昼夜随之亦如文人所鉴各异〉咸池六茎之发众人所共〈五臣本无共〉乐而墨翟有非之之论岂可同哉〈善曰乐动声仪曰黄帝乐曰咸池汉书曰颛顼作六茎乐墨子有非乐篇　向曰咸池六茎黄帝颛顼乐也而古今所共乐之而墨子著书乃非之岂可言不可也鉴文好恶类于是也〉今往仆少小所著辞赋一通相与夫街谈巷说必有可采击辕之歌有应风雅匹夫之思未易轻弃也〈善曰汉书曰小说家者街谈巷语道听涂说之所造也崔骃曰窃作颂一篇以当野人击辕之歌班固集曰击辕相杵亦足乐也我此一通同匹夫之思也　向曰往之也一通犹一卷也击辕野人歌也植言今之我少小所著文章一卷相与众人论之虽街谈巷说野人匹夫之言言我又病必可采于风雅不可轻弃〉辞赋小道固未足以揄扬大义彰〈五臣作章〉示来世也昔扬子云先朝执㦸之臣耳犹称壮夫不为也〈善曰汉书曰扬雄奏羽猎赋为郎然郎皆执㦸而侍也东方朔答客难曰官不过侍郎位不过执㦸扬子法言曰雕虫篆刻壮夫不为也　铣曰章明也〉吾虽薄德〈善本作德薄〉位为蕃侯犹庶几勠〈力雕〉力上国流惠下民建永世之业流〈善本作留〉金石之功〈善曰国语曰勠力一心四子讲德论曰质敏以流惠尚书王曰与国咸休永世无穷吴越春秋乐师谓越王曰君王德可刻金石济曰蕃侯谓诸侯金石言坚不朽也〉岂徒以翰墨为勋绩辞赋为君子哉〈良曰勋绩皆功也〉若吾志未果吾道不行〈翰曰果遂也言我若未遂其建功业之志是吾道不行〉则〈五臣本无则〉将采庶官之实录辩时俗之得失〈善曰班固汉书司马迁赞曰有良史之才其文直其事该不虚美不隐恶故谓之实录应劭曰言其实录事也　向曰庶众也植将著书述百官之时俗事实录谓不隐其善恶也〉定仁义之衷成一家之言〈善曰司马迁书曰通古今之变成一家之言　铣曰衷心也〉虽未能藏之于名山将以传之于同好〈善曰司马迁书曰仆诚已著此书藏之名山尚书序曰好古博雅君子与我同志亦所不隐也〉非要〈一召〉之皓首岂今日之论乎其言之不惭恃惠子之知我也〈善曰张平子书曰其言之不惭恃鲍子之知我　翰曰要约皓白也言著此书非约至于白首尚犹不已岂独今日之论乎今我有此言而不惭者恃子恩惠之知我也一云惠子惠施〉明早相迎书不尽怀曹〈善本无曹字〉植白
　　与吴季重书〈善曰典略曰质出为朝歌长临淄侯与质书〉
　　曹子建
　　植白季重足下前日虽因常调〈大吊〉得为密坐〈在卧反善曰曹大家欹器颂曰侍帝王之密坐　向曰常调谓常戏密坐谓环坐也〉虽䜩〈善本作燕〉饮弥日〈向曰弥终也〉其于别远会稀〈五臣作希〉犹不尽其劳积也若夫〈五臣本作使人〉觞酌陵波于前箫笳〈五臣本作笳箫〉发音于后足下鹰扬其体凤观〈去声善本作叹〉虎视〈善曰毛诗曰惟师尚父时惟鹰扬足下谓季重也凤以喻文也虎以喻武也叹犹歌也取美壮之意也山海经曰丹穴之山有鸟名曰凤饮食自歌自舞易曰虎视眈眈　济曰言酒多如水之波澜也足下谓季重也凤观言有和容也虎视谓有威仪也〉谓萧曹不足俦〈五臣本作由〉卫霍不足侔也〈良曰侔等也萧何曹参文吏也卫青霍去病武臣也言吴质文武之道不可以此四子等并〉左顾右眄谓若无人岂非君〈善本作吾〉子壮志哉过屠门而大嚼〈慈跃〉虽不得肉贵且快意〈善曰史记曰荆轲与高渐离歌于市已而相泣傍若无人桓子新论曰人闻长安乐则出门向西而笑知肉味美对屠门而大嚼　翰曰喻有文武之道不见用也言我见质容威顾盼若人虽不用于时且快我意亦如过屠者之门而开口大嚼虽不得食其肉亦且快意此植自托也〉当斯之时愿举泰山以为肉倾东海以为酒伐云梦之竹以为笛斩泗滨之梓以为筝〈善曰尚书曰云土梦作乂孔安国曰云梦之泽在江南尚书曰泗滨浮磬　向曰云梦泽名泗水名梓木名〉食若塡巨壑饮若灌漏卮其乐固难量岂非大丈夫之乐哉〈善曰庄子淳芒谓苑风曰夫大壑之为物也注焉而不满取之而不竭淮南子曰今夫霤水足以溢壶榼而江河不能实漏卮　铣曰巨壑大坑也言食多卮酒杯也言饮酒速尽如灌漏杯酒不停于杯中〉然日不我与曜灵急节〈善曰楚辞曰角宿未旦曜灵焉藏广雅曰曜灵日也　济曰日不我与言不与我等也曜灵日也急节谓迁移速也〉面有逸景之速别有参商之阔〈善曰左氏传子产曰昔高辛氏有二子伯曰阏伯季曰实沈不相能后帝不臧迁阏伯于商丘主辰商人是因故辰为商星迁实沈于大夏主参唐人是因其季叶曰唐叔故参为晋星　良曰面谓相见日也逸过也参商二星名常不相见也言相见恐过度光景之速别离则如参商之隔阔也〉思欲〈五臣本无欲〉抑六龙之首顿羲和之辔〈善曰楚辞曰贯鸿𫎇以东竭兮维六龙于扶桑又曰吾令羲和弭节兮　翰曰抑止顿下也六龙日车也羲和日御也言惜光景之速思抑止六龙顿下其辔使日留而不去〉折若木之华闭濛汜之谷天路高邈良无由缘〈善本作良久无缘四字　善曰楚辞曰折若木以拂日兮聊逍遥以相佯王逸曰若木在昆仑言折取若木以拂击蔽日使之还却也楚辞曰出自阳谷次于濛汜又曰仲长子昌言曰荡荡乎若升天路而不知天所登也　良曰若木日过处濛汜日入处折若木而执之而不去闭濛汜之谷使日碍而不入然天之高远实无由缘怀恋于日光反侧志不安也〉怀恋反侧如何如何〈向曰恋眷也反侧谓眠不熟如何如何犹奈何也〉得所来讯文采委曲若春荣浏若清风〈善曰答宾戏曰摛藻如春华毛诗曰吉甫作颂穆如清风楚辞曰秋风浏以萧萧兮　铣曰讯问也盛美貌浏清风貌言吴质书如此清美也〉申咏反复旷若复面〈济曰旷远也复面谓若相见也〉其诸贤所著文章想还所治复申咏之也〈善曰所治谓朝歌也　良曰还所治谓休治公事之暇〉可令憙〈许记〉事小史〈善本作吏〉讽而诵之〈善曰周礼曰讽诵言语郑玄曰背文曰讽以声节之曰诵　翰曰憙事谓好事少知文者质为朝歌令言小史者其佐史也〉夫〈五臣本作言〉文章之难非独今也古之君子犹亦病诸〈善曰论语子曰尧舜其犹病诸　向曰病诸犹难之也〉家有千里骥而不珍焉人怀盈尺和氏而无贵矣〈善曰言骥及和氏以希为贵今若家有千里人怀盈尺即骥及和氏宁得珍贵乎吕氏春秋曰所为贵骥者为其一日千里也淮南子曰圣人不贵尺璧而重寸阴韩子曰楚人和氏得玉璞于楚山之中遂名曰和氏之璧　铣曰人皆有良马美玉以其常有之则不以为珍贵文亦如然矣不可轻而不申咏〉夫君子而不知音乐古之达论谓之通而蔽〈五臣本无此三句〉墨翟不好妓〈善本从人下同〉何为过朝歌而回车乎足下好妓而正〈善本无正〉值墨氏〈善本作翟氏〉回车之县想足下助我张目也〈济曰墨翟不好乐而朝歌非妓乐何为过之而回车也是其有不知音之蔽也足下正值此县想亦助我张目怒之也好妓乐知音也〉又闻足下在彼自有佳政夫求而不得者日〈善本无日〉有之矣未有不求而自〈善本无自〉得者〈五臣本无者〉也〈善曰法言曰学者所以求为君子求而不得者有矣未有不求而得之者也　良曰佳善也言求而不得善者日日有之未有不求善而自得善者言吴质为政故有善也〉且改辙易〈五臣作而〉行非良乐之御易民而治非楚郑之政愿足下勉之而己矣〈善曰吕氏春秋曰古之善相马者若赵之王良秦之伯乐尤尽其妙也左氏传曰晋赵鞅纳卫太子于戚将战邮无恤御杜预曰邮无恤王良也战国策曰赵告谓赵王曰臣闻之圣人不易民而教智者不变俗而劝史记曰循吏楚有孙叔敖郑有子产而二国俱治是不易之民也　翰曰王良伯乐善御马者也以良马比吴质言良马之御车不移改辙迹不变易行步戒吴质善无速移也易俗移风而为政理非楚之叔敖郑之子产也此二子俱不易人而治故愿质勉之也〉适对嘉宾口授不悉往来数相闻曹植白〈善曰植集此书别题云夫为君子而不知音乐古之达论谓之通而蔽墨翟自不好伎何为过朝歌而回车乎足下好伎而正值墨氏回车县想足下助我张目也今本以墨翟之好伎置和氏无贵矣之下盖昭明移之与季重之书相应耳　向曰对客口授使者而制此书殊不尽意往来使数相问也悉尽闻问也〉
　　答东阿王书〈铣曰东阿王曹植也〉
　　吴季重
　　质白信到奉所惠贶发函伸纸是何文采之巨丽而慰喻之绸缪乎〈济曰惠贶赐也所奉恩赐谓得前书也发开伸展也绸缪谓殷勤之意也〉夫登东岳者然后知众山之逦〈力氏〉迆〈移尔〉也奉至尊者然后知百里之卑微也〈善曰法言曰观书者譬如观山升东岳而知众山之逦迆也况介丘乎下句盖季重自况也　良曰逦迆小而相连貌　翰曰至尊天子也今借而为喻百里县令之任质自谓〉自旋之初伏念五六日至于旬时精散思越惘若有失非敢羡宠光之休慕猗顿之富也〈善本无也〉诚以身贱犬马德轻鸿毛〈善曰尚书曰要囚服念五六日至于旬时毛诗曰既见君子为龙为光毛苌曰龙宠也孔丛子子产问子顺曰臣匮于财闻猗顿善殖货欲学之然先生同国也当知其术愿以告我答曰然我知之猗顿鲁之穷士也耕则常饥桑则常寒闻朱公富往之问术焉朱公告之曰子欲速富当畜五㹀于是乃适河大畜牛羊于猗氏之南十年之间其滋息不可计赀拟王公驰名天下以兴富于猗氏故曰猗顿战国策鲁连说张相国曰鸿毛之轻也而不能自举　向曰自从旋还越失也谓质前从朝歌至邺又从邺还县之时也伏念宴乐之事惘然惊惧者非敢羡望宠贵光荣之美猗顿之富诚以身贱德轻故也惘若惊惧貌猗顿古之巨富人也〉至乃历玄阙排金门升玉堂伏虚〈五臣本作棂〉槛于前殿临曲池而行觞〈善曰三辅旧事曰未央宫北有玄武阙解嘲曰历金门上玉堂有日矣楚辞曰坐堂伏槛临曲池　铣曰玄北也金门以金饰也玉堂美言之也伏凭也棂槛钩栏也言凭钩栏于前殿以游也觞杯也〉既威仪亏替言辞漏渫〈思列反　济曰替失也言陪游憙乐不知威仪戏笑谈弄言辞过度漏渫而出〉虽恃平原养士之懿愧无毛遂燿〈五臣本从光〉颖之才〈善曰史记曰秦之围邯郸使平原君求救合从于楚约与食客门下有勇士文武备具者二十人偕得十九人馀无可取者毛遂自赞于平原君平原君曰夫贤士之处俗譬如锥之处囊中其末立见今在左右未有所称诵是先生无所有也毛遂曰臣今日请处囊中耳使遂蚤得处囊中乃脱颖而出非特其末见而已　良曰赵公子平原君赵胜也懿美愧惭也馀同善注及到楚遂为辩勇之首馀皆莫当之〉深蒙薛公折节之礼而无冯谖〈火爰〉三窟之效〈善曰战国策曰齐人有冯谖者贫乏不能自存使人属孟尝君愿寄食门下孟尝君曰诺孟尝君问门下诸客谁习会计能为文收债于薛者乎冯谖曰能于是约车促装单衣载契而辞问曰收债毕何市而反孟尝君曰视吾家所寡有者驱而之薛矫命以债赐诸人因烧其券人称万岁长驱到齐孟尝君见之曰何市而反曰窃计君家所无不有所乏者义尔为君市义孟尝君不悦后有毁孟尝君于湣王孟尝君就国于薛未至百里老幼迎于道中孟尝君顾冯谖曰先生为文市义乃今见矣冯谖曰狡兔有三窟免其死耳今君有一未得高枕而卧也请为君复凿二窟孟尝君乃与车五十乘金五百斤西游于梁梁惠王聘孟尝君齐王闻之君臣恐惧使太傅谢孟尝君曰愿君顾先王之宗庙姑反国统民冯谖谓孟尝君请先王之祭器立宗庙于薛庙成还谓孟尝君曰三窟已就请君高枕为乐矣汉书曰淮南王折节下士　翰曰薛公孟尝君田文也封于薛馀同善注〉屡获信陵虚左之德又无侯生可述之美〈善曰史记曰魏公子虚左自迎夷门侯生侯生摄衣冠直载公子上坐不让欲以观公子公子执辔愈恭侯生谓公子曰今日嬴之为公子亦足矣市人皆以嬴为小人而以公子为长者能下士也　向曰信陵君魏公子无忌公子方置酉大会宾客公子从车骑虚左位自迎夷门侯嬴嬴上坐不让欲以观公子之德公子愈恭后秦伐赵围邯郸平原君使使求救于魏魏王使晋鄙将十万救赵秦王闻之使人告曰诸侯救赵者必移兵伐之魏王惧秦遂令止晋鄙军公子谏救赵王不从用侯生计盗兵符使朱亥杀晋鄙代之将以救赵邯郸遂解此美为侯生可述之意〉凡此数者乃质之所以愤积于胸臆怀眷而悁〈一缘〉邑者也〈铣曰数者谓毛遂冯谖侯生也质所以愤积怀春于古人愿效志诚也悁邑忧貌〉若追前宴谓之未究欲〈善本无欲〉倾海为酒幷山为肴伐竹云梦斩梓泗滨然后极雅意尽欢情信公子之壮观〈去〉非鄙人之所庶几也〈善曰封禅书曰天下之壮观周易曰颜氏之子其殆庶几乎　济曰究尽也　翰曰此并叠植书文也肴肉也公子谓植也鄙人质自谓也庶几近也〉若质之志实在所天〈善曰左氏传箴尹克黄曰君天也　向曰所天谓所尊敬也言志所尊敬在于子建此古人通言尊敬之意非独君也〉思投印释黻朝夕侍坐〈铣曰县令佩铜印黻冠饰投弃释去此职恒侍坐于子建〉钻仲父之遗训览老氏之要言〈善曰仲父仲尼也老氏老子也　济曰仲父孔子也老氏老子也遗训谓六经要言谓五千文也〉对清酤〈戸〉而不酌抑嘉肴而不享〈善曰毛诗曰既载清酤又曰嘉肴脾臄　良曰清酤酒也抑止享食也言得侍坐子建虽对酒而不酌止肉不食亦将醉饱也〉使西施出帷嫫〈模〉母侍侧斯盛德之所蹈明哲之所保也〈善曰越绝书曰王乃饰美女西施使大夫种献之于吴王楚辞曰西施婉而不得见兮嫫母勃屑而日侍周易曰日新之谓盛德毛诗曰既明且哲以保其身　翰曰西施美女也嫫母丑女也质自言侍子建如美女使丑者为侍也相与览孔子之遗训老子之要言道义相合此可谓盛德所履明智所安也蹈履哲智保安也〉若乃近者之观实荡鄙心〈向曰近者之观谓子建所述饮宴之时也荡动也鄙心质自谓〉秦筝发徽二八迭奏〈善曰楚辞曰挟秦筝而弹徽又曰二八齐容起郑舞　铣曰徽美也二八谓舞者十六人迭递奏进也〉埙箫激于华屋灵鼓动于座左〈善本作右　善曰舞赋曰燿华屋而熺洞房周礼曰灵鼓灵鼗也　济曰埙箫乐器也激亦动也灵鼓鼗鼓也〉耳嘈嘈于〈五臣本作而〉无闻情踊跃于鞍马〈良曰嘈嘈喧甚也谓欢乐之情极踊跃如鞍马也〉谓可北慑肃慎使贡其楛矢南震百越使献其白雉又况权备夫何足视乎〈善曰家语曰孔子之陈陈惠公宾之有隼集庭而死楛矢贯之惠公使使如孔子之馆问之孔子曰昔武王克商于是肃慎氏贡楛矢石砮其长尺有咫故铭其楛曰肃慎氏贡矢以分大姬配虞胡公而封诸陈王肃曰肃慎北夷国名也楛木名也砮箭镞也太公金匮曰武王伐殷四夷闻各以来贡越裳献白雉重译而至　翰曰肃慎百越夷狄名权孙权备刘备言音乐之和盛可令夷狄贡献于国家也慑震惧也楛矢箭也〉还治讽采所著观省〈思郢〉英玮实赋颂之宗作者之师表〈善本无表〉也〈善曰汉书曰司马相如蔚为辞宗赋颂之首　向曰还治谓休公务之暇乃讽诵子建所赐之文观省英美也〉众贤所述亦各有志昔赵武过〈平〉郑七子赋诗春秋载列以为美谈〈善曰左氏传曰赵武与诸侯大夫会过郑郑伯享赵孟于垂陇七子从赵孟曰七子从君以宠武也请皆赋诗以卒君贶武亦以观七子之志子展赋草虫伯有赋鹑之贲贲子西赋黍苗之四章子产赋隰桑子太叔赋野有蔓草叔段赋蟋蟀公孙段赋桑扈　铣曰同善注〉质小人也无以承命〈济曰言无文才以承君命〉又所答贶辞丑义陋申之再三赧然汗下〈善曰尚书曰至于再至于三尔雅曰面惭曰赧良曰贶赐也答所赐书也赧然谓惭耻而得汗下〉此邦之人闲习辞赋三事大
　　夫莫不讽诵何但小史〈善本作吏〉之有乎〈善曰毛诗曰三事大夫莫肯夙夜翰曰此邦谓朝歌也三事大夫官名盖伏职致仕居朝歌者谓植之清文三事大夫皆为讽诵何但小史而已答植书文可令憙事小史讽而诵之者〉重惠苦言训以政事恻隐之恩形乎文墨〈善曰史记卫鞅曰苦言药也甘言疾也谢承后汉书曰甄丰恻隐之恩发于自然　向曰政事政理之事也恻隐深也〉墨子回车而质四年虽无德与民式歌且舞〈善曰淮南子曰曾子至孝不过胜母里墨子非乐不入朝歌邹阳上书曰里名胜母曾子不入邑号朝歌墨子回车毛诗曰虽无德与女式歌且舞式作或者非铣曰墨子过朝歌即日回车而质四年言久也虽无德以与下人用歌且舞言人歌乐也式用也〉儒墨不同固〈五臣本作因〉已久矣〈济曰儒道尚乐墨子非乐不同亦已久也〉然一旅之众不足以扬名〈善曰左氏传伍员曰少康有众一旅杜预曰一旅五百人也　铣曰五百人曰旅言朝歌县小不足为扬名〉步武之间不足以骋迹〈五臣本作巧　善曰司马法曰六尺曰步礼记曰堂上接武郑玄注曰武迹也　翰曰武亦迹也言步迹之间地小何足使良马驰骋其轨迹也此托言朝歌小邑不足见誉〉若不改辙易御将何以效其力哉〈向曰此叠子建书改辙易行言也质托言若不改职大任将何以用其力也〉今处〈昌吕〉此而求大功犹绊良骥之足而责以千里之任槛猿猴之势而望其巧捷之能者〈五臣本无者〉也〈善曰淮南子曰两绊骥而求其致千里置猿槛中则与豚同非不巧捷也无所肆其能也　铣曰绊良马之足何以行千里之道　济曰致猿猴于槛中不可见巧捷之形也〉不胜见恤谨附遣白答不敢繁词〈铣曰恤忧也〉吴质白
　　与满公琰书〈善曰贾弼之山公表注曰满宠子炳字公琰为别部司马〉
　　应休琏〈善曰公琰前日曾过休琏至明日欲遣书谢值公琰又使人来召璩璩别事不得往故为报翰注同〉
　　璩〈其鱼〉白昨者不遗猥见〈何见〉照临〈向曰言炳至璩处〉虽昔侯生纳顾于夷门毛公受眷于逆旅无以过也〈善曰夷门侯嬴也已见同卷吴季重答东阿王书史记曰赵有处士毛公藏于博徒薛公藏于卖浆家魏公子欲见之两人自匿不肯见公子闻所在乃间步往从此两人游甚欢左氏传荀息曰今虢为不道保于逆旅　向曰言猥照临则虽侯嬴纳无忌之顾毛遂受赵胜之眷实无以过此夷门侯生所居也逆旅客舍也〉外嘉郎君谦下〈去〉之德内幸顽才见〈何见〉诚知已〈铣曰嘉善也郎君谓炳也顽才璩自谓也言炳见我志诚以为知已也炳父宠为太尉璩尝事之故呼曰郎君〉欢欣踊〈五臣本作踊〉跃情有无量〈音亮　济曰嘉炳相过也〉是以奔骋御仆〈五臣本作仆御〉宣命周求〈良曰骋驰也言奔驰车马宣我教命周求馔食以给公琰〉阳昼喻于詹何杨倩说于范武〈善曰说苑曰宓子贱将适单父阳昼谓子贱曰吾少贱无以送子今赠子以钓道夫投纶错饵迎而吸之者扬鱎也其为鱼味薄而不美若亡若存若食若不食者鲂其为鱼博而厚味子贱至单父冠盖迎之者交接于道子贱曰阳昼所谓扬鱎者也乃请耆老尊贤与之共化列子曰詹何楚人也以独茧为纶芒针为钩荆棘为竿剖粒为饵而引盈车之鱼韩子曰宋人有酤酒者升槪甚平遇客甚谨为酒甚美悬帜甚高然而不售酒酸怪其故问其所知闾长者杨倩曰汝狗猛曰狗猛则酒美何故而不售曰人畏焉或令孺子怀钱携壶瓮而往酤狗迎而龁之此酒所以酸不售也夫国亦然有道之士怀其术而欲以辅万乘之主大臣为猛狗迎而龁之人主之所以蔽胁而有道之士所以不用也范武未详翰曰阳昼教子贱钓道詹何善钓鱼也昔人杨倩有酤酒者酒甚美而不售人问曰其狗猛人畏故也范武古之善为酒者此言求酒使阳昼晓喻詹何令其钓之杨倩言说范武也使其酤之〉故使鲜鱼出自〈善本作于〉潜渊芳旨发自幽巷〈向曰芳旨美酒也发出也〉繁俎绮错羽爵飞腾〈善曰楚辞曰瑶浆蜜勺实羽觞兮汉书音义曰羽觞作生爵形仪礼曰请滕爵郑玄曰今文滕多作腾　铣曰俎几也言繁布于几上如文绮错乱羽爵酒杯也飞腾尽速也〉牙旷高徽义渠哀激〈善曰列子曰伯牙善鼓琴左氏传曰师旷侍于晋侯杜预曰师旷晋乐太师也许慎淮南子注曰鼓琴循谓之徽战国策曰义渠君之魏高诱曰义渠西戎国名也其乐未闻　济曰牙伯牙善鼓琴旷乐官也徽调也义渠国名其乐哀也激重也〉当此之时仲孺不辞同产之服孟公不顾尚书之期〈善曰汉书曰灌夫字仲孺夫常有姊服过丞相田蚡蚡从容曰吾欲与仲孺过魏其侯会仲孺有服夫曰将军乃肯幸临魏其侯夫安敢以服为辞又曰陈遵字孟公嗜酒好宾客每取客车辖投井中虽有急终不去尝有部刺史奏事过遵值其方饮刺史候遵霑醉时突入见遵母叩头白曰当对尚书有期会状母迺令后阁出去　良曰同善注同产谓姊也〉徒恨宴乐始酣白日倾夕骊驹就驾意不宣展〈善曰汉书曰诸博士共持酒肉劳王式江翁谓歌吹诸生曰歌骊驹王式曰闻之于师客歌骊驹主人歌客毋庸归今诸君为主人日尚早未可也服虔曰大戴礼篇客欲去歌之文颖曰其辞曰骊驹在门仆夫具存骊驹在路仆夫整驾　翰曰骊驹马也就驾言将行而归也言日暮言归乐意犹未宣展〉追惟耿介迄于明发〈善曰楚辞曰独耿介而不随毛诗曰明发不寐　向曰惟思言宴乐犹未尽情追思不安至于夜晓耿介不安也迄至也明发晓时也〉适欲遣书会承来命知诸君子复有漳渠之会〈铣曰会遇也来命谓炳有使来也　济曰漳水名〉夫漳渠西有伯阳之馆北有旷野之望〈善曰伯阳即老子也诗曰率彼旷野　良曰伯阳谓老子庙旷远也〉高树翳朝云文禽蔽绿水〈翰曰文彩之鸟也蔽水言多也〉沙场夷敞清风肃穆是京台之乐也得无流而不反乎〈善曰淮南子曰令尹子瑕请饮庄王许诺子瑕具于京台庄王不往曰吾闻京台者南望猎山北临方皇左江右淮其乐忘归若吾薄德之人不可以当此乐也恐流而不能自反高诱曰京台高台也方皇大泽也　向曰夷平敞明也言水畔多沙场平坦而光明也肃穆清风貌京台楚国高台也是为楚国观望之美亦可谓此中之京台忘归之乐也流谓耽乐之情如流水之不反〉适有事务须自经营〈善曰何休公羊传注适遇也〉不获侍坐良增邑邑〈善曰邑邑不乐也　铣曰不得往侍坐同乐实增悒悒也悒悒不得志之貌也〉因白不悉璩白
　　与侍郎曹长思书〈济曰曹长思书传所不载〉
　　应休琏
　　璩白足下去后甚相思想叔田有无人之歌𬮱〈因〉阇〈都〉有匪存之思风人之作岂虚也哉〈善同良注　良曰诗云叔于田巷无居人又云出其𬮱阇有女如荼𬮱城也上章云匪我思存此皆璩相思之意风人则诗人也〉王肃以宿德显授何曾以后进见拔皆鹰扬虎视有万里之望〈善曰魏志曰王肃字子雍黄初中为散骑黄门侍郎臧荣绪晋书曰何曽字颖考陈国人也曾弱冠累迁散骑侍郎给事黄门郎东观汉记梁商上书曰猥复超起宿德论语子曰后进于礼乐君子也　翰曰宿旧也授谓授职也拔擢而任用之鹰扬虎视言其雄勇之士力有万里之望谓望富贵〉薄援助者不能追参于高妙复敛翼于故枝〈善曰桓子新论曰昔颜渊有高妙次圣之才闻一知十向曰薄援助谓无亲朋在朝之贵者高妙谓朝之贵者言不能追参朝贵复如鸟之敛翼栖于故林〉块然独处有离群之志〈善曰淮南子曰卓然独立块然幽处礼记子夏曰吾离群索居亦已久矣铣曰块然独居貌〉汲黯乐在郎署何武耻为宰相千载揆之知
　　其有由也〈善曰汉书曰汲黯字长孺拜淮阳太守黯伏地谢不受印绶臣愿为中郎出入禁闱臣之愿也又曰何武字君公为御史司空多所举奏号为烦碎不称贤公耻义未详　济曰言千载思度其事知其有所由也盖谓时势不可处也〉德非陈平门无结驷之迹〈善曰汉书陈平家贫好读书张负随平至其家家负郭穷巷以席为门然门外多长者车辙　良曰结驷连骑也陈平家贫好道所居穷巷而门多长者车辙〉学非扬雄堂无好事之客〈善曰汉书曰扬雄家素贫嗜酒人稀至其门时有好事者载酒肴从雄游学　翰曰同善注〉才劣仲舒无下帷之思家贫孟公无置酒之乐〈善曰汉书曰董仲舒广川人少治春秋孝景时为博士下帷讲习又曰陈遵字孟公嗜酒每大饮宾客满堂遵过寡妇左阿君置酒歌讴遵起舞跳梁乐之　向曰璩自言才劣仲舒　铣曰璩言家贫于孟公无此乐〉悲风起于闺闼红尘蔽于机榻幸有袁生时步玉趾樵苏不爨〈七乱〉清谈而已有似周党之过〈平〉闵子〈善曰左氏传楚宰薳启彊谓鲁侯曰今君若步玉趾辱见寡君也汉书广武君李左车说成安君曰樵苏后爨师不宿饱晋灼曰樵取薪也苏取草也东观汉记曰太原闵贡字仲叔与周党相遇含菽饮水无菜茹也　济曰机案也榻床也　良曰幸遇也袁生璩友也时来与璩言谈趾足也玉者君子比也樵苏薪草也爨炊也言薪草不炊盖无食可为也周党每过闵仲叔共饮水而已故璩有似此者〉夫皮朽者毛落川涸者鱼逝〈善曰蔡邕正论曰皮朽则毛落水涸则鱼逝其势然也　翰曰逝谓死也〉春生者繁华秋荣者零悴自然之数岂有恨哉〈善曰周书阴符太公曰春道生万物荣秋道成万物零　向曰秋物虽荣者沾于霜露则零落枯悴也人之贵贱否泰亦自然之数也岂可怅恨哉〉聊与大弟陈其苦怀耳〈济曰大弟谓曹长思也〉想还在近故不益言璩白
　　与广川长岑文瑜书〈善曰广川县时旱祈雨不得作书以戏之　济曰岑文瑜
　　为广川县令〉
　　应休琏
　　璩白顷者炎旱日更增甚沙砾销铄草木焦卷〈善曰吕氏春秋曰汤时大旱七年煎沙烂石山海经曰十日所落草木焦卷　良曰砾石也〉处凉台而有郁蒸〈之剩〉之烦浴寒水而有灼烂之惨〈济曰虽在凉台浴寒泉亦有炎热之气矣惨忧也〉宇宙虽广无阴以憩云汉之诗何以过此〈善曰毛诗云汉曰赫赫炎炎云我无所郑玄曰言无所芘䕃而处也翰曰憩息也　向曰云汉诗美宣王侧身修行以求雨也言宣王之德不能过于今日〉土龙矫首于玄寺泥人鹤立于阙里〈善曰淮南子曰圣人用物若用朱丝约刍狗若为土龙以求雨刍狗待之而求福土龙待之而得食高诱曰土龙致雨雨而成谷故待土龙之神而得谷食玄寺道场也风俗通曰尚书御史所止皆曰寺故后代道场及祠宇皆取其称焉淮南子曰西施毛嫱犹倛丑也高诱曰倛丑请雨土人也司马彪续汉书梅福上书曰仲尼之庙不出阙里　济曰土龙泥人并祈雨之物也矫举也玄寺谓祈雨祈鬼神之事故玄寺寺司也鹤立者言如鹤之望也阙天子阙也里闾里也〉修之历旬静无征效〈良曰祈雨不降〉明劝教之术非致雨之备也〈铣曰在于精诚〉知恤下民〈善本作人〉躬自暴露拜起灵坛勤亦至矣〈善曰司马彪续汉书曰郡国旱各扫除社稷公卿官长以次行雩礼求雨翰曰恤忧也暴露谓身立于日也　向曰灵坛求雨坛也〉昔夏禹之解〈居买〉阳盱〈盱善〉
　　〈本从日〉殷汤之祷桑林言未发而水旋流辞未卒而泽滂沛〈善曰说苑曰汤之时大旱七年使人持三足鼎而祝山川盖未巳而天下大雨也　济曰禹治水以身祈于阳盱之河禹言未发而水治矣旋流不息也汤大旱以身祷于桑林汤辞未终而雨已滂沛桑山之林能兴云雨〉今者云重〈五臣作既〉积而复散雨垂落而复收得无贤圣殊品优劣异姿割发宜及肤翦爪宜侵肌乎〈善曰吕氏春秋曰昔殷汤克夏而大旱五年汤乃身祷于桑林于是翦其发其手自以为牺用祈福于上帝民乃甚悦雨乃大至音郦　铣曰此盖精诚不至而贤圣道殊品优劣之异及肤侵肌者言用心苦切也〉周征殷而年丰卫伐郉而致雨善否之应甚于影响未可以为不然也〈善曰左氏传卫人伐郉于是卫大旱甯庄曰昔周饥克殷而年丰今郉方无道诸侯无伯天其或者欲使卫讨郉乎从之师兴而雨尚书曰惠迪吉从逆凶惟影响　翰曰殷郉无道征伐之而年丰致雨明其善与不善之应如影随形响应声也不可以为不如此也〉想雅思所未及谨书起予〈善曰论语子曰起予者商也　向曰恐其不致至诚不知善否之应故以书起发其意〉应璩白
　　与从弟君苗君胄书〈此书言欲归田故报二从弟也〉
　　应休琏
　　璩报间者北游喜欢无量登芒济河旷若发矇〈善曰说文曰芒洛北大阜也礼记曰昭然若发蒙矣如淳汉书注曰以物蒙覆其头而为发去其人欲之耳　铣曰间近也济曰芒山名济渡也旷然游览开发蒙暗之思以至明达也〉风伯埽涂〈善本作途〉雨师洒道〈善曰韩子师旷曰黄帝合鬼神于太山之上风伯进扫雨师洒道列仙传曰赤松子为雨师　向曰风伯雨师致风雨以埽洒道路者〉按辔清路周望山野亦既至止酌彼春酒〈善曰诗曰亦既见止又曰至止肃肃又曰为此春酒　良曰言至其所止之处则酌春酒〉接武茅茨凉过〈去〉大夏〈五臣本作厦　善曰礼记曰堂上接武郑玄曰武迹也说文曰屋以草盖曰茨淮南子曰大夏增加拟于昆仑高诱曰大夏大屋也凉或作栋非也　翰曰武迹也言相与接行迹于茅茨之室其清凉已过大厦之室也茅茨以草为屋大厦大屋也〉扶〈五臣本作肤〉寸肴修味逾方丈〈善曰尚书大传曰扶寸而合不崇朝而雨天下郑玄曰四指为扶扶音肤墨子曰美食方丈目不能遍视口不能遍味　铣曰厚四指曰肤肴肉修脯也言肉脯虽少味过方丈之食逾过也〉逍遥陂塘之上吟咏菀〈郁〉柳之下〈善曰淮南子曰禹有陂塘之事毛诗曰菀彼柳斯　济曰陂塘池水也菀犹茂也〉结春芳以崇佩折若华以翳日〈善曰楚辞曰纫秋兰以为佩又曰春兰兮秋菊毛苌诗传曰崇充也楚辞曰折若木以拂日兮聊逍遥以相佯王逸曰若木在昆仑言折取若木以拂击蔽日使之还却也　向曰春芳香华结此以充佩服美其香比德君子也若华日所过处言折取以翳日使驻其景〉弋下高云之鸟饵〈二〉出深渊之鱼蒲且〈子馀〉赞善便嬛〈一缘〉称妙何其乐哉虽仲尼忘味于虞韶楚人流遁于京台无以过也〈善曰论语曰子在齐闻韶三月不知肉味曰不图为乐之至于斯淮南子曰令尹子瑕请饮庄王许诺子瑕具于京台庄王不往曰吾闻京台者南望猎山北临方皇左江右淮其乐忘归若吾薄德之人不可以当此乐也高诱曰京台高台也　翰曰弋射饵钓也蒲且古之善射人也赞述也便嬛古之善钓者我之所美遁游也韶乐名故云虞韶京台游观之处台名也〉班嗣之书信不虚矣〈善曰汉书曰桓生欲借其书班嗣报曰渔钓一壑则万物不奸其志栖迟一丘则天下不易其乐良同善注〉来还京都块然独处营宅滨洛困于嚻尘〈善曰晏子春秋曰景公欲更晏子之宅近市湫隘嚻尘不可居　济曰滨近也〉思乐汶上每〈善本无每〉发于〈五臣本无于〉寤寐〈善同铣注　铣曰璩思隐逸不离寤寐也季氏使闵子骞为费宰闵子骞曰善为我辞焉如有复我者则吾必在汶上矣故璩思此乐也汶水名言渡此水不仕也〉昔伊尹辍耕郅〈质〉恽投竿思致君于有虞济蒸人于涂炭〈善曰孟子曰伊尹耕于有莘之野而乐尧舜之道汤使人以币聘之嚣嚣然汤三使往聘之既而幡然改之曰与我处畎亩之中是以乐尧舜之道吾岂若使是君为尧舜之君哉吾岂若使是民为尧舜之民哉吾岂若于吾身亲见之哉东观汉记曰郅恽字君章汝南人也郑次都隐于弋阳山中恽即去从次都止渔钓甚娱留数十日恽喟然叹曰天生俊士以为民也鸟兽不可与同群子从我为伊尹乎将为许巢而去尧舜也次都曰吾年耄矣安得从子子勉正性命勿劳神以害生告别而去恽客于江夏郡举孝廉为郎尚书曰民坠涂炭　向曰同善注涂泥也炭犹火也言人如坠泥火意欲济之令出其难也〉而吾方欲秉耒耜于山阳沈钩〈五臣本作钓〉缗〈旻〉于丹水知其不如古人远矣〈善曰汉书河内郡有山阳县又上党郡高都县有筦谷丹水所出筦音管　铣曰秉执也耒耜农器也山阳县名钓缗并取鱼物丹水水名〉然山父不贪天地〈五臣本作下〉之乐曾参不慕晋楚之富亦其志也〈善曰山父即巢父也谯周古考史曰许由夏常居巢故一号巢父琴操曰许由夏则巢居冬则穴处饥则仍山而食渴则仍河而饮尧大其志禅为天子由曰放发优游所以安已不惧非以贪天下也孟子曾子曰晋楚之富不可及也　翰曰山父许由也尧大其志欲禅为天子由曰散发优游所以安不惧也非以贪天下为乐曾参云晋楚之富不可及彼以富我以仁彼以爵我以义吾何忧哉此二人亦其美志也〉前者邑人念弟无已〈良曰乡邑之人念其才行也〉欲令〈善本无令〉州郡崇礼师官〈善本作宦〉授邑诚美意也历观前后来入军府至有皓首犹未遇也徒有饥寒骏奔之劳俟河之清人寿几何〈善曰汉书贾谊上疏曰古者内有公卿大夫外有公侯伯子男然后有官小史延及庶人尚书曰骏奔走左氏传子驷曰周诗有之曰俟河之清人寿几何杜预曰言人寿促而河清迟也　济曰欲令州郡崇礼教取弟为众官之师教授乡邑诚美意也　翰曰俟待也黄河千年一清而圣人出焉言待圣人出则人寿促何可待也〉且宦无金张之援游无子孟之资而图富贵之荣望殊异之宠是陇西之游越人之射耳〈善曰汉书金日䃅赞曰夷狄亡国羁虏汉庭七叶内侍何其盛也又张汤赞曰张氏子孙相继自宣元以来为侍中中常侍者凡十馀人功臣之后唯有金氏张氏汉书曰霍光字子孟骠骑将军去病之弟也淮南子曰夫乘舟而惑者不知东西见斗极则晓然而寤矣性亦人之斗极有自见也则不失物之情无以自见则动而惑譬若陇西之游愈躁愈沈又曰越人学远射参天而发适在五步之内不易其仪时已变矣而守其故譬犹越之射尔　向曰金金日䃅张张安世子孟霍光字也并用势汉朝淮南子云陇西之游喻躁急也言游者志欲疾而益沈也越人学远射仰天而发矢矢在五步之内言求官游宦无金张子孟之援而谋富贵殊异亦如欲疾而沈射远而近也图谋也〉幸赖先君之灵免负担之勤〈善曰左氏传陈公子完曰免于罪戾弛于负担　铣曰谓赖祖考之馀庆免负担之劳也勤劳也〉追踪丈人畜鸡种黍〈善曰汉书郑朗曰修农圃之畴畜鸡种黍　良曰子路从夫子之后遇丈人以杖荷蓧子路问曰子见夫子乎丈人曰四体不勤五谷不分孰为夫子植其杖而耘止子路宿杀鸡为黍而食之见其二子焉明日子路行以告子曰隐者也言追踪此丈人乃养鸡种黍以为田家事〉潜精坟籍立身扬名斯为可矣〈善曰孝经曰立身行道扬名于后世　济曰精思也坟籍谓典坟也〉无成〈善本作或〉游言以增邑邑〈善曰礼记曰大人不倡游言郑玄曰游浮也不可用之言　翰曰游言谓不当言也邑邑失志貌〉郊牧之田宜以为意〈善曰尔雅曰邑外曰郊周礼有牧田　向曰郭外曰郊郊外曰野谓负郭之田也〉广开土宇吾将老焉〈善曰左氏传曰隐公使营菟裘吾将老焉菟音涂　铣曰言不用广开土地屋宇吾将老矣何所用也〉刘杜二生想数往来朱明之期已复至矣〈善曰尔雅曰夏为朱明　良曰刘杜璩友人也生者有德之称也朱明夏节也〉相见在近不复为言〈善本作近故不复为书六字　翰曰言刘杜二生相见在近故此不言〉慎夏自爱〈向曰慎夏热之气以自保爱也〉璩报〈善本作白〉
　　文选卷四十二
<集部,总集类,六臣注文选>



　　钦定四库全书
　　文选卷四十三
　　梁　昭　明　太　子　萧　綂　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　书下
　　与山巨源绝交书一首〈善曰魏氏春秋曰山涛为选曹郎举康自代康荅书拒绝因自说不堪流俗而非薄汤武大将军闻而恶焉　翰曰山涛为吏部郎欲举康自代康怨不知己故作此书自言不堪流俗而非汤武大将军闻而恶焉〉
　　嵇叔夜
　　康白足下昔称吾于颍川吾常〈五臣本作尝〉谓之知言〈善曰称谓说其情不愿仕也惬其素志故谓知言也虞预晋书曰山嵚守颍川嵇康文集录注曰河内山嵚颍川山公族父庄子曰狂屈竖闻之以黄帝为知言　铣曰山嵚为颍川太守时山涛谓嵚云康性行不堪职任惬康之志故以为知言也〉然经怪此意尚未熟悉于足下何从便得之也〈善曰言常怪足下何从而便得吾之此意也　向曰经常尚犹也言常怪足下从何便得吾此心〉前年从河东还显宗阿都说足下议以吾自代〈善曰晋氏八王故事注曰公孙崇字显宗谯国人为尚书郎嵇康文集录注曰阿都吕仲悌东平人也康与吕长悌绝交书曰少知阿都志力闲华每喜足下家复有此弟　济曰公孙崇字显宗晋尚书郎阿都吕仲悌小名〉事虽不行知足下故〈五臣本作无故〉不知之〈善曰言不知己之情　良曰不行谓不许也不知谓不悉我情也〉足下旁通多可而少怪〈善曰言足下旁通众艺多有许可少有疑怪言宽容也周易曰六爻发挥旁通情也法言曰或问行曰旁通厥徳李轨曰应万变而不失其正者唯旁通乎　翰曰旁通谓博通也多可言多有许可也少怪谓少有怪责于人言宽容也〉吾直性狭中多所不堪偶与足下相知耳〈善曰偶谓偶然非本志也尔雅曰偶遇也郭璞曰偶值也　铣曰直性谓不从物狭中谓不能容人也偶然相知非本意也〉间闻足下迁惕然不喜恐足下羞庖人之独割引尸祝以自助〈善曰庄子曰庖人虽不治庖尸祝不越樽俎而代之　向曰间顷也迁谓为大司马也惕惧也庖人割牲体之人也尸主也祝谓祭时读辞之人也言恐山涛羞为独割引我以为尸祝之助也〉手荐鸾〈五臣作銮〉刀漫〈平〉之膻腥〈善曰毛诗曰执其鸾刀以启其毛庄子北人无释曰帝欲以辱污漫我高诱吕氏春秋注曰漫汗也　济曰荐进也銮刀上铃也漫污也膻亦腥也〉故具为足下陈其可否吾昔读书得并介之人或谓无之今乃信其真有耳〈善曰并谓兼善天下也介谓自得无闷也赵岐孟子章句曰伯夷柳下恵介然必遍中和为贵　良曰并谓兼利天下也介谓孤介自守也言我昔读书得古人有如此者或谓无之今信有耳谓涛兼利而己自守也〉性有所不堪真不可强今空语同知有达人无所不堪外不殊俗而内不失正与一世同其波流而悔吝不生耳〈善曰空语犹虚说也共知有通达之人至于世事无所不堪言已不能则而行之也太玄经曰君子内正而外驯庄子曰与物委地而同其波周易曰悔吝者忧虞之象也　翰曰强劝也空语犹虚说也言已不堪不可劝也虚说共知有通达之人于世事无所不堪也内谓心也吝恨也言迹能同俗而心不失正道与时同流而悔恨不生者耳言闻有如是人也〉老子庄周吾之师也亲居贱职柳下恵东方朔达人也安乎卑位吾岂敢短之哉〈善曰史记曰庄子名周尝为蒙漆园吏列仙传曰李耳为周柱下史转为守藏史论语曰柳下恵为士师汉书曰东方朔著论设客难已位卑以自慰喻孟子曰为贫仕者辞尊居卑又曰位卑言高罪也　铣曰康读庄老之书故云师也贱职谓柱下史漆园吏柳下恵为士师东方朔为侍郎是安卑位岂敢短之言不敢以四人居位下而非短之也〉又仲尼兼爱不羞执鞭子文无欲卿相而三登令尹是乃君子思济物之意也〈善曰庄子仲尼谓老𥅆曰兼爱无私仁之情也论语子曰富而可求虽执鞭之士吾亦为之子张问令尹子文三仕为令尹无喜色三已之无愠色旧令尹之政必以告新令尹何如子曰忠矣　向曰兼爱谓兼物爱人羞耻也执鞭下士也子文三为令尹无喜色三已之无愠色是皆不欲富贵而屈身济物也〉所谓达〈五臣本有人字〉能兼善而不渝穷则自得而无闷〈善曰孟子曰古之人穷则独善其身达则兼善天下又曰柳下恵遗佚而不怨厄穷而不悯　济曰古人穷故独善其身达则兼善天下而不变其本志也穷塞不遇亦澹然自得而不以为忧闷矣渝变也〉以此观之故尧舜之君世许由之岩栖〈五臣作栖　善曰吕氏春秋曰昔尧朝许由于霈泽之中曰请属天下于夫子许由遂之箕山之下张升反论曰黄绮引身岩栖南岳　良曰尧舜为君于世许由隐于箕山〉子房之佐汉接舆之行歌其揆一也〈善曰汉书曰上封良为留侯行太子少傅事论语曰楚狂接舆歌而过孔子孟子曰先圣后圣其揆一也　翰曰张良字子房佐汉灭秦项接舆隐者行歌不仕言尧舜子房安其兼并之善许由接舆守其介特之志揆度也所安不同度之一也〉仰瞻数君可谓能遂其志者也〈善曰贾逵国语注曰遂从也铣曰数君尧舜以下也遂志谓遂本情也〉故君子百行殊涂而同致循性而动各附所安〈善曰周易子曰天下同归而殊涂一致而百虑淮南子曰循性而行或害或利论语䜟曰贫而无怨循性动也　向曰百行言多也君子之行所趣各殊而同归顺性俱得其安也循顺也〉故有处朝廷而不出入山林而不反之论〈善曰班固汉书赞曰山林之士往而不能反朝廷之士入而不能出二者各有所短　济曰言仕者不出隐者不仕各有所短也〉且延陵高子臧之风长卿慕相如之节志气所托不可夺也〈善曰左氏传吴子诸樊既除丧将立季札季札辞曰曹宣公之卒也诸侯与曹公将立子臧子臧去之遂弗为也以成曹君君子曰能守节君义嗣也谁能奸君有国非吾节也札虽不才愿附于子臧以无失节史记曰司马相如字长卿其亲名之犬子相如既学慕蔺相如之为人更名相如　良曰同善注言此二人志气所寄亦不可移夺改易也〉吾毎〈五臣本无吾字〉读尚子平台孝威传慨然慕之想其为人〈善曰英雄记曰尚子平有道术为县功曹休归自入山担薪卖以供食饮范后汉书曰尚子平隐居不仕性尚中和好通老易尚向不同未详又曰台佟者字孝威魏郡人隐于武安山凿穴为居采药为业佟徒冬切史记太史公曰余读孔氏书想见其为人　翰曰尚长字子平王莽时司徒王邑荐之固辞后遂入山隐也台佟字孝威采药自业隐于武安山终身不出慨息也康自言隐逸之志故太息想慕二子为人也〉少加孤露母兄见骄不涉经学性复疏〈五臣作疏〉懒筋驽肉缓〈铣曰踈慢懒墯也筋驽谓宽缓若驽马也〉头靣常一月十五日不洗不大闷痒不能沐也每常小便而忍不起令胞中略转乃起耳又纵逸来久情意傲散简与礼相背懒与慢相成〈善曰孔安国论语注曰简略也言性简略与礼相背也　向曰傲谓不恭言性简略与礼相违背〉而为侪类见宽不攻其过又读庄老重増其放〈善曰放谓放荡　济曰侪辈宽纵攻击也庄老忘荣辱齐是非故増放逸也〉故使荣进之心日颓任实之情转笃此由禽鹿少见驯育则服从教制长而见羁则狂顾顿缨赴蹈汤火〈善曰楚辞曰狂顾南行王逸曰狂犹遽也　良曰颓坠也任实谓用本情也笃固驯扰育养羁击缨縻赴奔蹈蹋也〉虽饰以金镳飨以嘉肴愈〈善本作逾字〉思长林而志在丰草也〈善曰毛诗曰茀厥丰草茀甫物切　翰曰镳马衔也肴俎实也愈益也此康言少自宽纵长见羁束虽有荣禄终思遁逸〉阮嗣宗口不论人过吾每师之而未能及至性过人与物无伤唯饮酒过差耳〈善曰庄子仲尼谓颜回曰圣人处物不伤物者物不能伤也李尤盂铭曰饮无求辞才以相娱荒沉过差可不慎与　铣曰师法至大差失也言每法嗣宗不论人过之事不能及之然嗣宗旷大之性过人而不伤于物唯饮酒之后有过失〉至为礼法之士所绳疾之如仇幸赖大将军保持之耳〈善曰孙盛晋阳秋曰何曽于太祖坐谓阮籍曰卿任性放荡败礼伤教若不革变王宪岂得相容谓太祖冝投之四裔以絜王道太祖曰此贤素羸病君当恕之　向曰礼法之士谓何曽也阮籍在司马文王坐时居母丧饮酒食肉曽曰卿任性放荡败礼伤教冝投之四裔文王曰此子素羸卿其忍之文王时为大将军言为何曽以礼法纠绳如仇雠也〉以〈五臣作吾字〉不如嗣宗之资而有慢弛之阙〈善曰资材量也　济曰弛缓阙失也〉又不识人情暗〈五臣本作暗字〉于机宜无万石之慎而有好尽之累〈善曰汉书曰万石君石奋长子建为郎中令奏事事下建读之惊恐曰书马者与尾而五今廼四不足一获谴死矣其为谨慎虽他皆如是又曰建奏事于上前即有可言屏人乃言极切至廷见则如不能言者好尽谓言则尽情不知避忌　良曰机者事之微也冝事也石奋有子四人仕皆至二千石并父为万石父子皆以谨慎著名康言我遇事便发不能忍慎如万石也好尽谓好尽发人之事机是以为累也〉久与事接疵衅日兴虽欲无患其可得乎又人伦有礼朝廷有法自惟至熟有必不堪者七甚不可者二卧喜晩起而当关呼之不置一不堪也〈善曰东汉记曰汝郁再徴载病诣公车尚书敕郁自力受拜郁乘辇白衣诣止车门台遣两当关扶郁入拜郎中　翰曰疵病衅瑕伦理熟审也言我久与人事相接则瑕衅日起岂得无患乎又加礼法自思至审必有不堪也　铣曰不堪不可皆不中任用也汉置当关之职欲晓即至门呼人使起言康晩起为吏呼之不放置放也〉抱琴行吟弋钓草野而吏卒守之不得妄动二不堪也危坐一时痹〈必寐〉不得摇性复多虱〈瑟〉把〈蒲巴〉搔无巳而当裹以章服揖拜上官三不堪也〈善曰管子曰少者之事先生出入恭敬如有宾客危坐向师颜色无忤说文曰痹湿病也俾利切　向曰弋射也痹湿病也裹犹著也章服冠衣也上官尊臣也〉素不便书不喜作书而人间多事堆案盈机不相酬荅则犯教伤义欲自勉强则不能久四不堪也〈济曰堆满也机亦案也教礼教义名义也〉不喜吊丧而人道以此为重已为未见恕者所怨至欲见中伤者〈善曰言人于已为未见有矜恕之者而才有所怨乃至欲见中伤言被疾苦也　良曰言不为人所矜但多怨者及有欲中伤者〉虽瞿〈五臣作惧字久其切〉然自责然性不可化〈善曰班固汉书恵帝赞曰闻叔孙通之諌则瞿然晋灼曰瞿音句　翰曰惧然自惊䇿也化谓改变也〉欲降心顺俗则诡故不情〈善曰新序卜偃谓晋侯曰天子降心迎公周书曰饰貌者不情　铣曰诡诳也言欲下意顺人则为诳之道情不愿为〉亦终不能获无咎无誉如此五不堪也〈善曰周易曰括囊无咎无誉向曰咎凶也誉美声也〉不喜俗人而当与之共事或宾客盈坐鸣声聒耳嚣尘臭处千变百伎〈五臣作技〉在人目前六不堪也〈善曰杜预左氏传注曰聒諠也　济曰言与流俗同事则不奈此諠聒尘臭技巧之物在于前也〉心不耐烦而官事鞅〈于两〉掌机务纒其心世故繁其虑七不堪也〈善曰毛诗曰或栖迟偃仰或王事鞅掌尚书一日二日万几　良曰鞅掌众多貌机事纒绕故事也言事繁于思虑也〉又每非汤武而薄周孔在人间不止此事会显世教所不容此甚不可一也〈翰曰汤与武王以臣代君故非之周公孔子立礼使人浇竞故薄之言非薄不止则必会明于世则为礼教之人不容我也〉刚肠疾恶轻肆直言遇事便发此甚不可二也〈铣曰刚肠谓彊志也肆放也言见患便道不能慎言也〉以促中小心之性綂此九患不有外难当有内病宁可久处人间邪〈向曰綂理也九患谓上七不揕二不可言我以褊狭之心理此数患纵免外祸亦当内病也〉又闻道士遗言饵术黄精令人久寿意甚信之〈善曰苍颉篇曰饵食也本草经曰术黄精久服轻身延年　济曰道士谓得道之士也饵食也术黄精药名也〉游山泽观鱼鸟心甚乐之一行作吏此事便废安能舍〈五臣本作舍〉其所乐而从其所惧哉夫人之相知贵识其天性因而济之〈良曰行往也惧谓畏上不喜之事天性本志也〉禹不偪伯成子高全其节也〈善曰庄子曰尧治天下伯成子高立为诸侯尧授舜舜授禹伯成子高辞为诸侯而耕禹往见之则耕在野禹趋就下风而问焉子高曰昔尧治天下不赏而民劝不罚而民畏今则赏罚而民且不仁徳自此衰刑自此立后世之乱自此始矣耕而不顾　翰曰同善注禹曰难化矣乃不偪之是全节也〉仲尼不假盖于子夏䕶其短也〈善曰家语曰孔子将行雨无盖门人曰商也有焉孔子曰商之为人也啬短于财吾闻与人交者推其长者违其短者故能久也王肃曰短𠫤啬甚也　铣曰孔子将出而天雨门人曰商有盖请假焉孔子曰商为人短于财吾闻与人交者推长而违短故久吾非不知商有盖恐不借而彰其过也䕶助也〉近诸葛孔明不偪元直以入蜀〈善曰蜀志曰颍川徐庶字元直曹公来征先主在楚闻之率其众南行亮与徐庶并从为曹公所追破庶母见获庶辞先主而指其心曰本与将军共图王霸之业者以此方寸之地也今已失老母方寸乱矣无益于事请从此别遂诣曹公魏略曰庶名福　向曰同善注且先主许之言孔明不偪者谓孔明奉先主之命亦不逼留之孔明亮字也元直庶字也〉华子鱼不强㓜安以卿相〈善曰魏志曰华歆字子鱼平原人也文帝即位拜相国黄初中诏公卿举独行君子歆举管宁帝以安车徴之又曰管宁字㓜安北海人也华歆举宁宁遂将家属浮海还郡诏宁为太中大夫固辞不受　济曰强劝勉也馀同善注〉此可谓能相终始真相知者〈五臣无者字〉也足下见直木〈五臣本有必字〉不可以为轮曲者〈五臣本有必字〉不可以为桷盖不欲以枉其天才令得其所也故四民有业各以得〈五臣本作其字〉志为乐〈善曰管子曰士农工商四民者国之石民也　良曰谓上禹仲尼诸葛亮华歆是识其性而首末相知也天才谓质性直者不可曲任曲者不可直任轮辋也桷椽也四民士农工商也言为者各乐其得志〉唯达者为能通之此〈五臣本有似字〉足下度内耳不可自见好章甫强越人以文冕也〈善曰庄子曰宋人资章甫而适越越人断发文身无所用之司马彪曰敦㫁也章甫冠名也　翰曰言人各有所乐唯达者可知故云度内耳章甫殷冠也越国之人㫁发为饰不用文冕岂可以已好而强使著之言此喻不好爵禄也〉已〈五臣作自以〉嗜臭腐养鸳雏以死䑕也〈善曰庄子曰恵子相梁庄子往见之或谓恵子曰庄子来欲代子相于是恵子恐搜于国中三日三夜庄子往见之曰南方有鸟名鸳雏子知之乎夫鸳雏发南海而飞于北海非梧桐而不止非竹实不食非醴泉不饮于是鸱得腐䑕鸳雏过之仰天而视之曰吓今子欲以梁国吓我邪　铣曰鸳雏凤也非竹实不食非醴泉不饮岂可　以已嗜臭烂而以死䑕养鸳雏言此讥涛也〉吾顷学养生之术方外荣华去滋味游心于寂漠以无为为贵纵无九患尚不顾足下所好者〈善曰高诱吕氏春秋注曰外犹贱也庄子曰夫恬惔寂寞虚无无为此天地之平而道徳之笃也　向曰术法也外疏也滋味美味也寂寞安静也无为无事也言我好养生疏荣华纵无九患亦不顾足下所好荣华也〉又有心闷疾顷转増笃私意自试〈五臣本有必字〉不能堪其所不乐〈善曰言已所不乐之事必不能堪而行之　济曰顷时以来疾病増笃自度必不堪已所不乐之事也〉自卜已审若道尽涂穷则已耳足下无事冤之令转于沟壑也〈善曰左氏传曰侍者谓楚王曰老而无子知挤于沟壑矣　良曰言我自决已审定也道尽涂穷谓死也冤犹枉屈也沟壑坑也〉吾新失母兄之欢意常凄切女年十三男年八岁未及成人况复多病顾此悢悢〈力向〉如何可言〈善曰晋诸公赞曰康子劭王隐晋书曰劭字延祖国语曰晋赵武冠见韩献子献子曰戒之此谓成人郑玄礼记注曰女子以许嫁为成人广雅曰悢悢悲也翰曰欢爱也悢悢悲恨也〉今但愿守陋巷教养子孙时〈五臣本作时时〉与
　　亲旧叙离〈善本无离字〉阔陈说平生浊酒一杯弹琴一曲志愿毕矣足下若嬲〈奴鸟〉之不置不过欲为官得人以益时用耳足下旧知吾潦倒麤疏不切事情自惟亦皆不如今日之贤能也若以俗人皆喜荣华独能离之以此为快此最近之可得〈五臣有而字〉言耳〈善曰嬲擿娆也音义与娆同言俗人皆喜荣华而已独能离之以此为快此最近已之情可得言之耳　向曰嬲恼置止也言恼我不止欲为官求人益国利时也我则疏缓又不如当代贤能矣子言俗人皆喜荣华我独以离荣为快此最近我情也可得言耳〉然使长才广度无所不淹而能不营乃可贵耳〈善曰郑玄礼记注曰淹复渍也　济曰若取其大度量之人无所不包而又不求富贵乃可重也言我则多病非为有大才也〉若吾多病困欲离事自全以保馀年此真所乏耳〈善曰言已离于俗事以自安全保其馀年此乃真性之所乏耳非如长才广度之士而不营之　良曰言我以病困离俗自全真性之所乏短不同长才广度之士而不营求〉岂可见黄门而称贞哉若趣〈平〉欲共登王涂期于相致时为懽〈五臣本作欢〉益一旦迫之必发其狂疾自非重怨不至于此也〈翰曰黄门阉人也本绝阳道岂是贞哉趣急也王涂天子殿陛也相致谓共职任也是时必以为欢悦相益也迫偪也言烦事偪则发狂病也〉野人有快炙背而美芹子者欲献之至尊虽有区区之意亦已疏矣〈善曰列子曰宋国有田父常衣湿黂至春自暴于日当尔时不知有广夏隩室绵纩狐貉顾谓其妻曰负日之暄人莫知之以献吾君当有赏也其室告之曰昔人有美戎菽甘枲茎芹萍子对乡豪称之乡豪取尝之蜇于口惨于腹众哂之李陵书曰孤负陵区区之意　铣同善注快喜也言虽有爱心而远于事理区区爱也〉愿足下勿似之其意如此既以解足下并以为别嵇康白〈向曰解谓解足下举我之意也〉
　　为石仲容与孙皓书一首
　　〈善曰臧荣绪晋书曰石苞字仲容太祖辅政都督扬州诸军事进位征东大将军又曰太祖遣徐劭孙郁至吴将军石苞令孙楚作书与孙皓劭至吴不敢为通五臣注同〉
　　孙子荆
　　苞白盖闻见机〈五臣作几〉而作周易所贵小不事大春秋所诛〈善曰周易曰君子见几而作不俟终日左氏传曰楚于伐郑子展曰小所以事大信也小国无信兵乱日至亡无日矣　良曰几者事之微也贵重也诛讨也馀同善注〉此乃吉凶之萌兆荣辱之所由兴〈五臣作生〉也是故许郑以衔璧全国曹谭以无礼取灭〈善曰左氏传楚子围许蔡侯将许僖公见楚于于武城许男靣缚衔璧楚子问诸逄伯对曰昔武王克殷微子启如是王亲释其缚礼而命之使复其所楚子从之又曰楚子围郑克之郑伯肉袒牵羊于楚以逆王曰其君能下人退三十里而许之平又曰晋公子重耳奔狄及曹曹共公闻其骈胁欲观其裸浴薄而观之及即位晋侯围曹又曰齐桓公之出也过谭谭不礼焉及其入也诸侯皆贺谭又不至冬齐师灭谭谭无礼也翰曰兆见也言吉凶荣辱在于见机也馀同善注又曰郑伯非衔璧然以同降故连用之〉载籍既
　　记其成败古今又著其智愚矣不复广引譬类崇饰浮辞〈善曰郑玄孝经注曰引譬连类尚书序曰翦截浮辞铣曰载籍谓史籍也著明也成智谓许郑也败愚谓曹谭也浮虚也言史籍所载非饰虚辞也〉苟以夸大为名更丧忠告之实〈五臣有也字〉今粗论事势以相觉悟昔炎精幽昧历〈五臣作历〉数将终〈善曰论语曰忠告而善道之不可则止无自辱焉东观汉记曰汉以炎精布耀或幽而光尚书曰天之历数在尔躬　向曰夸奢丧失粗麁悟明也汉火徳故云炎精幽昧谓昧乱无道也历数录籍也终尽也〉桓灵失徳灾衅并兴豺狼抗爪牙之毒生人陷荼〈五臣作涂〉炭之艰〈善曰孝桓孝灵汉二帝也汉书诏策曰大禹能亡失徳汉书杜文谓孙宝曰豺狼当路尚书曰夏有昏徳民坠涂炭荼与涂古字通用　济曰言桓灵失道灾衅并起也豺狼恶兽喻乱贼也抗张毒害涂泥炭火也言百姓皆如陷于火而难苦也〉于是九州绝贯皇纲解纽〈善曰周礼曰职方乃辨九州之国使同贯利荅宾戏曰廓帝纮恢皇纲良曰贯纲也纽结也言九州之事㫁绝而皇王纲纪解其结也〉四海萧条非复汉有太祖承运神武应期〈善曰春秋纬曰五徳之运各象其类宋均曰运箓运也周易曰古之神武不杀者夫河图闿苞受曰弟感苗裔出应期　翰曰四海四方也萧条空速貌太祖魏武帝也言太祖有神武之徳而应期代汉运也〉征讨暴乱克宁区夏〈善曰尚书曰用肇造我区夏　铣曰暴乱谓袁绍董卓之徒克能宁安也〉协建灵符天命既集〈善曰曹植大魏篇曰大魏应灵符天禄乃始毛诗曰有命既集　向曰协同也灵符谓神灵之瑞符也集会也言天命与人心相会也〉遂廓洪基奄有魏域〈善曰曹植魏徳论曰武创洪基克光厥徳毛诗曰奄有四方　济曰廓开洪大域国也〉土则神州中岳器则九鼎犹存〈善曰河图括地象曰昆仑东执地方五十里名曰神州中有五岳地图帝王居之左氏传王孙满曰成王定鼎于郏鄏史记曰秦取周九鼎良曰神州洛阳也中岳嵩山也九鼎九州之金铸鼎也存在也鼎可烹故云器〉世载淑美重光相袭固知四隩〈郁〉之攸同天下之壮观也〈善曰国语祭公谋父曰奕世载徳尚书王曰昔我君文王武王宣重光新序孔子曰圣人虽生异世相袭若规矩尚书曰九州攸同四隩既宅封禅书曰此事天下之壮观也　翰曰载则淑善也重光谓文帝也袭因也四隩四方也攸所也壮观谓壮大观望也〉公孙渊承藉父兄世居东裔〈善曰魏志曰公孙度字叔济本辽东襄平人度知中国扰攘自立为辽侯度死子康嗣位康死子晃渊等皆小众立兄子恭为辽东太守渊胁夺恭位景初元年徴渊渊遂发兵逆于辽隧自立为燕王也〉拥带燕胡冯〈五臣作凭〉陵险远讲武盘桓不供职贡〈善曰左氏传子产曰今陈介恃楚众冯凌敝邑国语虢文公曰古者三时务农一时讲武周礼曰制其职各以其所能制其贡各以其所有家语孔子曰古者分异姓以远方之职贡所以无忘服也　向曰拥恃也燕胡匈奴也冯依陵乘也盘桓不进貌言恃险远不修职贡〉内傲帝命外通南国乘桴沧流交畴〈五臣本作酬〉货贿葛越布于朔方貂马延乎吴会〈善曰魏志曰公孙渊遣使南通孙权往来赡遣权使张弥许晏等赍金玉珍宝立为燕王论语子曰乘桴浮于海孔安国尚书传曰草服葛越魏志曰夫馀国出名马貂狖　济曰傲慢也南国吴也编木济水曰桴沧海也酬报也葛越草布也出于吴朔土北方也貂䑕皮也言公孙渊与孙皓以方物相连结也〉自以为控十万奔走足用信能右折燕齐左振扶桑陵轹沙漠南靣称王也〈五臣无也字　善曰汉书匈奴传曰控之士三十馀万山海经曰汤谷上有扶木扶木者扶桑也史记曰楚灵王兵强陵轹中原说文曰漠北方流沙也汉书李陵歌曰经万里兮度沙漠周易曰圣人南靣而听天下　良曰控引弓之士也燕齐二国在辽西故云右折扶桑在海东故云左振陵乘轹践也言渊恃此威力故称燕王南靣以自尊也〉宣王薄伐猛锐长驱〈善曰魏志曰景初三年遣大司马宣王征渊传首洛阳战国䇿曰乐毅轻卒锐兵长驱至齐翰曰宣王司马懿也薄伐用威武也猛健锐利也长驱远伐也〉师次辽阳而城池不守桴鼓一震而元㐫折首〈善曰汉书曰辽东郡有辽阳县左氏传曰援桴而鼔周易曰有嘉折首获非其丑　铣曰次至也辽阳县名不守谓不能监守也桴打鼓也震动元大凶恶也折首犹斩首也〉然后远迹疆埸〈亦〉列郡大荒〈善曰史记乐毅书曰吴王远迹至郢班固汉书述曰列郡祁连山海经有大荒　良曰疆埸边畔也言魏斩公孙渊乃远开边疆置郡邑于大荒也〉收离聚散咸安其居民庶悦服殊俗款附〈善曰毛诗序曰万民离散不安其居尚书曰万姓悦服过秦论曰馀威震于殊俗　济曰咸皆也殊谓异国也言皆送款诚附我魏国也〉自兹遂隆九野清泰〈善曰淮南子曰所谓一者上通九天下贯九野高诱曰九野八方中央也良曰九野八方中央也言此之盛天下清通也〉　东夷献其乐器肃慎贡其楛矢旷世不羁应化而至〈善曰范后汉书曰东夷自少康已后世服王化献其乐舞魏志曰常道乡公景元三年肃慎国遣使重译来贡弓长三尺五寸三十张楛矢长一尺八寸石砮三百枚崔寔本论曰孝宣帝方外安静单于稽颡来朝百世不羁之虏也翰曰乐器谓乐舞之器也肃慎国名楛矢箭也旷远也言远代不羁縻者皆应我皇之化而至也〉巍巍荡荡想所具闻〈五臣本有也字　善曰论语子曰大哉尧之为君荡荡乎民无能名焉巍巍乎其有成功　铣曰巍巍荡荡言帝徳广远也想谓想孙皓当已其闻也〉吴之先主起自荆州遭时扰攘播潜江表〈善曰吴志曰董卓专朝政孙坚亦举兵荆州讨卓引军还住鲁阳范后汉书冯衍上疏曰遭扰攘之时值兵革之际向曰扰攘乱也言吴先主权遭时乱播迁于江外也表外也〉刘备震惧亦逃巴岷〈善曰蜀志曰益州牧刘璋迎先主入益州至涪璋敕诸将勿复关通先主大怒进围成都璋降先主领益州　济曰刘备蜀先主也巴岷蜀二山名〉遂依丘陵积石之固三江五湖浩汗无涯假气游魂迄于四纪〈善曰张载剑阁铭曰岩岩梁山积石峩峩汉书曰吴有三江五湖之利也魏明帝善哉行曰权实坚子备则亡虏假气游魂鸟鱼为伍　良曰积石之固谓蜀多山也三江五湖之水浩大无涯为吴之固也言吴蜀恃此山水假借游魂也迄至也十二年曰纪〉二邦合从〈子容〉东西唱和互相扇动距捍中国自谓三分鼎足之势可与泰山共相终始〈善曰汉书合从连衡力政争强毛诗曰叔兮伯兮唱予和汝汉书曰蒯通说韩信曰方今足下三分天下鼎足而居战国䇿吕不韦曰其宁太山　翰曰二邦吴蜀也言相合扇动并力以御中国自谓与中国为鼎足之形言持久可与泰山齐其终始也〉相国晋王辅相帝室文武桓桓志厉秋霜〈善曰魏志曰咸熙元年进晋公爵为王荀悦申鉴曰人主怒如秋霜　铣曰辅佐也帝室谓魏室桓桓武貌厉严也秋霜杀物也〉庙胜之算应变无穷独见之鉴与众绝虑〈善曰孙子曰夫未战而庙胜得算多者也又曰善出奇政者无穷如天地春秋元命苞曰明王独见四海归往　向曰穷尽鉴明也言谋算无尽思虑绝于众人也〉主人钦明委以万几〈善曰魏志曰陈留王奂字景明封常道乡公高贵乡公卒公卿议迎立尚书曰放勲钦明又曰一日二日万几　济曰万几万事也〉长辔远御妙略潜授偏师同心上下用力陵威奋伐罙〈五臣本作弥字〉入其阻〈善曰汉书曰武帝报李广曰威棱憺乎邻国毛诗曰罙入其阻裒荆之旅毛苌曰罙深也音弥　良曰长辔远御谓有长远之策也潜密奋振弥深也入阻谓入蜀险阻也〉并敌一向夺其胆气〈善曰兵法曰三军可夺气将军可夺心　翰曰兵法曰并敌一向千里杀将夺其胆气言威可夺蜀将士之胆气也〉小战江介则成都自溃曜兵剑阁而〈五臣本作则字〉姜维靣缚〈善曰魏志曰景元四年使征西将军邓艾镇西将军锺会伐蜀艾自阴平先登至江介西蜀卫将军诸葛瞻列阵待艾艾遣子恵唐亭侯忠等大破之斩瞻进军到雒刘禅遣使奉皇帝玺绂为笺诣艾会统十馀万众分从斜谷雒谷入平行至汉中姜维守剑阁距会维等闻瞻已破以其众东入巴刘禅请艾降敕维等令降于会维诣会降商君书曰小战胜逐北无过五里左氏传曰凡民逃其上曰溃左氏传曰楚子围许许僖公见楚子于武城靣缚衔璧　铣曰介间也成都蜀郡也溃谓降魏乱破也曜示也剑阁蜀山也姜维蜀将也靣缚请降魏将邓艾也〉开地五千列郡三十师不逾时梁益肃清〈善曰榖梁传曰伐不逾时战不逐奔　向曰平蜀之后置郡三十梁益二州名肃清谓平定也〉使窃号之雄稽颡绛阙〈善曰礼记曰拜而后稽颡傅玄西都赋曰巍巍绛阙　济曰窃号之雄谓刘禅也稽颡谓首至地也绛阙魏阙门也〉球琳重锦𠑽于府库〈善曰左氏传曰齐侯归卫侯夫人重锦三十两　良曰球琳玉名重锦美锦也充满也言满我魏之府库也〉夫虢灭虞亡韩并魏徙此皆前鉴之验后事之师也〈善曰左氏传曰晋灭虢虢公丑奔京师遂袭虞灭之执虞公史记曰秦始皇十七年攻韩得韩王安一十三年攻魏其王请降战国策张孟谈谓赵襄子曰前事不忘后事之师　翰曰晋灭虢次及于虞秦并韩而魏徙居大梁此举前事可明于后也言蜀灭吴亦为次师法也〉又南中吕兴深睹天命蝉蜕〈税〉内向〈五臣本作附〉愿为臣妾〈善曰淮南子曰蝉饮而不食三十日而蜕孝经曰治家者不敢失于臣妾　铣曰南中岭南也交趾郡吏吕兴杀太守孙谞使如魏请太守及兵是睹天命也背乱向理如蝉之蜕皮也〉外失辅车唇齿之援内有毛羽零落之渐〈善曰左氏传宫之奇曰谚所谓辅车相依唇亡齿寒　向曰辅车陪乘也吴蜀相资犹陪乘之与唇齿也外失谓蜀亡也内渐谓吕兴叛吴降魏亦如鸟之毛羽零落也援助也〉而徘徊危国冀延日月此犹魏武侯却指河山以自强〈五臣本作彊〉大殊不知物有兴亡则所美非其地也〈善曰史记曰吴起者卫人也魏武侯浮西河而下中流顾谓吴起曰美哉山河之固此魏之宝也吴起曰在徳不在险若君不修徳则舟中之人尽为敌国也武侯曰善　济曰危国谓吴也此言吴王恃险自彊不知灭亡之将至也馀同善注〉方今百僚济济隽乂盈朝虎臣武将折冲万里〈善曰尚书曰百僚师师人曰俊乂在官毛诗曰进厥虎臣阚如虓虎晏子春秋孔子曰不出樽俎之间而折冲千里之外晏子之谓也　良曰僚官也折摧冲突也言武之盛可以冲突万里〉国富兵强〈五臣作彊〉六军精练思复翰飞饮马南海〈善曰新序曰孙叔敖相楚国富兵强毛诗曰翰飞戾天郑玄曰翰高也李陵与苏武书曰陵当为单于畜兵养士循先将军之令将饮马河洛收珠南海　翰曰练择也翰高飞也为将伐吴故云饮马南海也〉自顷国家整治器械〈善曰礼记曰圣人异器械郑玄　曰器械兵甲也　铣曰修兵仗也〉修造舟楫简习水战伐树北山则太〈善本作泰〉行木尽〈善曰高诱吕氏春秋注曰太行山在河南内野王县北　向曰伐斫也太行山名言斫伐以修舟楫木尽者广言以胁之〉濬决河洛则百川通流〈五臣作流通〉楼船万艘〈苏劳〉则〈善本无则字〉千里相望〈善曰尚书大传曰百川趋于海汉书曰江淮以南楼船十万也济曰濬深也楼亦船也艘亦船之揔名〉自刳木以来舟车之用未有如今〈善本有日字〉之盛者也〈善曰周易曰黄帝尧舜刳木为舟剡木为檝　良曰黄帝刳木为舟言我以水陆并进其盛如此也〉骁勇百万畜力待时役不再举今日之谓也〈善本无也字　善曰六韬太公谓武王曰圣人兴兵为天下除患去贼非利之也故役不再籍一举而毕　翰曰骁健畜养也役不再举谓一伐必不再也〉然主上眷眷未便电迈者以为爱民治国道家所尚〈善曰老子曰爱人治国能无知乎　铣曰眷眷回顾貌迈行也电迈言急也爱惜人命不欲害国是至道之所重也〉崇城遂〈五臣本作自〉卑文王退舍〈善曰左氏传子鱼言于宋公曰文王闻崇侯徳乱而伐之军三旬而不降退修教而复伐之因垒而降　向曰舍止也馀同上注〉故先开示大信喻以存亡殷勤之旨往使所究若能审识安危自求多福〈善曰毛诗曰永言配命自求多福　济曰示见喻晓也谓服则存不服则亡往去究尽也言能识安危而称臣是求多福也〉蹷然改容祗承往告〈善曰汉书曰陆贾说尉佗佗于是蹶然起谢贾称臣奉汉约良曰蹷然惊起貌言能惊起改尊居之容敬承所事之书告也〉追慕南越婴齐入侍〈善曰汉书曰南越王胡立天子使严助往谕意南越王胡遣其子婴齐入侍宿卫翰曰同善注〉北靣称臣伏听告策则世祚江表永为藩辅〈善曰礼记曰君之南乡也荅阳之义也臣之北靣也荅君也左氏传王赐齐侯命曰世祚太师铣曰策书也言能称臣听所告之书则永世有福于江外长为诸侯藩辅谓诸侯也〉丰报显赏隆于今日矣若悔慢不式王命然后谋力云合指麾风从〈善曰范后汉书张纲谓张婴曰大兵云合岂不危乎　向曰丰多也言能臣伏则多报明赏盛于常日济曰式用也命教令也言若轻慢不用我魏之教令谋臣武士当云合风从而讨之〉雍益二州顺流而东青徐战士列江而西荆扬兖豫争驱八冲征东甲卒虎步秣〈末〉陵〈善曰征东即石苞也李陵诗曰幸托不肖躯且当猛虎步汉书丹阳郡有秣陵县　翰曰雍益青徐荆扬兖豫并州名征东将军石苞自谓也秣陵吴郡名此说征讨之势以胁之也〉尔乃皇舆整驾六师徐征羽校烛日旌旗流星〈善曰羽鸟羽也汉书高祖曰吾以羽檄徴天下兵檄或为校　翰曰六师六军也羽箭也烛日谓赤羽若日也旌旗也画星辰于上故云流星〉游龙曜路歌吹盈耳〈善曰周礼曰凡马八尺为龙乐稽耀嘉曰武王兴师诛于商万国咸喜前歌后舞论语子曰洋洋乎盈耳哉　铣曰马高八尺曰龙武王诛商万国咸喜前歌后舞曜路盈耳骑乐之盛也〉士卒奔迈其会如林〈善曰尚书曰受率其旅若林向曰迈行也如林言多也〉烟尘俱起震天骇地渴赏之士锋镝争先忽然〈五臣本作焉〉一旦身首横分宗祀屠覆取诫万世引领南望良以寒心〈善曰左氏传穆叔谓晋侯曰引领西望曰庶几乎高唐赋曰寒心酸鼻　济曰震动骇惊也渴赏谓贪赏也执兵争先也屠坏也寒心痛心也〉夫治膏肓〈荒〉者必进苦口之药决狐疑者必告逆耳之言〈善曰左氏传曰晋景公梦疾为二竖子一曰居肓之上一曰居膏之下若我何史记曰沛公入秦宫樊哙諌沛公不听张良曰忠言逆耳利于行良药苦口利于病愿公听樊哙言楚辞曰心犹豫而狐疑　良曰膏心下也肓膈上也言理此病必须服苦口之药也决定也狐疑不定也逆耳谓忤已之言也〉如其迷谬未知所投恐俞附见其已困扁鹊知其无功也〈善曰列子曰杨朱之友曰季梁得病七日大渐谒毉俞氏俞氏曰汝始则胎气不足乳湩有馀疾非一朝一夕之故其所由来渐矣季梁曰良毉也且食之史记虢中庶子曰上古之时医病不以汤液又曰扁鹊过齐桓侯客之入朝见曰君有疾在腠理不疗将深桓侯曰寡人无疾后五日扁鹊复见曰君有疾在肠胃间不疗将深桓侯不应后五日扁鹊复见望桓侯而走桓侯使人问其故扁鹊曰疾在骨髓虽司命无奈何今在骨髓臣是以无请也后五日桓公体痛使人召扁鹊扁鹊已逃去桓侯遂死郭璞穆天子传注曰湩乳汁也竹用切　翰曰谬误投归也俞附扁鹊皆古之良医也凡病则良毉见其可疗及入骨髓则良毉虽理亦无功也言吴国有危亡之疾今用我言而归服保全首领是犹可疗也若慠慢恃险不即从也则犹疾入骨髓虽若思疗而无功也〉勉思良图惟所去就〈善曰左氏传令尹子常曰敢弗良图曽子曰君子慎其所去就　铣曰图谋也言勉力思其善谋在所去就也〉石苞白
　　与嵇茂齐书一首
　　赵景真〈善曰嵇绍集曰赵景真与从兄茂齐书时人误谓吕仲悌与先君书故具列本末赵至字景真代郡人州辟辽东从事从兄太子舍人蕃字茂齐与至同年相亲至始诣辽东时作此书与茂齐于宝晋纪以为吕安与嵇康书二说不同故题曰景真而书曰安翰曰于宝晋纪云吕安字仲悌东平人也时太祖逐安于远郡在路作此书与嵇康安〉
　　〈子绍集云景真与茂齐书且晋纪国史实有所凭绍之家集未足可据何者时绍以太祖恶安之书又安与康同诛惧时所疾故移此书于景真考其始末是安所作故以安为定也〉
　　安白昔李叟入秦及关而叹梁生适越登岳长谣〈善曰列子曰杨朱南之沛老𣆀西游于秦邀于郊至梁而过老子老子中道仰天叹曰始以汝为可教今不可教也杨朱曰请闻其过老子曰雎雎而盱盱而谁与居范后汉书曰梁鸿字伯鸾扶风人也东出关过京师作五噫之歌曰陟彼北邙兮噫顾瞻帝京兮噫宫室崔巍兮噫人之劬劳兮噫辽辽未央兮噫肃宗闻而非之求鸿不得居齐鲁之间又去适吴然老子之叹不为入秦梁鸿长谣不由过越且复以至郊为及关升邙为登岳盖取意而略文也　向曰叟老称李老子也梁生鸿也岳即邙山也〉夫以嘉遁之举犹怀恋恨况乎不得已者哉〈善曰周易曰嘉遁贞吉　铣曰嘉遁者隐也谓老子梁鸿也恋恨谓叹及谣也不得已谓被迁也〉惟别之后离群独游〈五臣本作逝〉背荣宴辞伦好经迥路涉沙漠鸣鸡〈五臣本作鸡鸣〉戒旦则飘尔晨征〈善曰燕礼曰燕小臣戒盥者郑玄曰警戒告语焉陈孙武库车赋曰启明戒旦长庚告昏　济曰逝往伦辈也沙漠安流处所经涉也晨征晓行也〉日薄西山则马首靡托〈善曰汉书扬雄反骚曰恐日薄于西山左氏传荀偃曰唯余马首是瞻　良曰薄近靡无也言日没车马之首无所托也〉寻历曲阻则沈思纡结乘高远眺则山川悠隔或乃回飚狂厉白日寝光崎岖交错陵隰相望徘徊九皋之内慷慨重阜之巅〈善曰毛诗曰鹤鸣九皋　翰曰飚急风也厉猛也寝隐也崎岖不平貌九皋九折之泽也慷慨失志貌阜山巅上也〉进无所依退无所据涉泽求蹊披榛觅路啸咏沟渠良不可度斯亦行路之艰难然非吾心之所惧也〈铣曰蹊径也榛密林也言虽艰难吾所不惧其所惧者谓以下之事也〉至若兰茝倾顿桂林移植根萌未树牙浅弦急常恐风波潜骇危机密发斯所以怵惕于长衢按辔而叹息者也〈善曰喻身之危也根萌未树故恐风波潜骇牙浅急故惧危机密发也本或有于长衢之下云按辔而叹息者非也　铣曰兰茝香草也桂林香木也以喻君子倾顿移植自谓也根萌未树谓危也牙弩牙弓言风波急则根易倾牙浅急则机易发此喻谗邪为忠正之风弩也怵惕惊貌衢通也〉又北土之性难以托根投人夜光鲜不按剑〈善曰邹阳上书曰夜光之璧以暗投人于道众人莫不按剑也　济曰言北土寒不宜兰桂也鲜少也夜光良玉也以暗投人不知者必惧而按剑〉今将植橘柚于玄朔蒂华藕于修陵表龙章于裸壤奏韶武〈善本作舞字〉于聋俗固难以取贵矣〈善曰曹植橘赋曰背江州之气煖处玄朔之肃清淮南子曰夫以其所修而游不用之乡若树荷山上畜火井中也龙衮龙之服也章章甫之冠也裸壤文身也庄子曰宋人资章甫适诸越越人断发文身无所用之又肩吾曰聋者无以与乎钟鼔之声　良曰橘柚木名生于南方华藕莲也生于水龙章衮龙之服也裸壤不衣之国也韶舜乐武武王乐也聋俗耳病之人不贵音也言此四者各失其宜故难以为美也玄朔北方也修陵高阜也〉夫物不我贵则莫之与莫之与则伤之者至矣〈善曰周易曰无交而求则人不与也莫之与则伤之者至矣　翰曰不我贵犹不贵我也言北土不贵我则当伤我也〉飘飖远游之士托身无人之乡揔辔遐路则有前言之艰悬鞍陋宇则有后虑之戒〈善曰前言之艰谓经过踏涉沙汉以下也后虑之戒谓北土之性难以托根以下也　铣曰飘飖谓羇旅也无人之乡谓安所徙处也揔揽也前言谓经迥路涉沙也悬鞍悬车也后虑谓兰茝倾顿之事戒惧也〉朝霞启晖则身疲于遄征〈善曰蔡琰诗曰遄征日遐迈　向曰启晖谓明也遄速征行也〉太阳戢曜则情劬于夕惕〈善曰正历曰日太阳也周易曰夕惕若厉济曰太阳日也戢敛也敛曜谓夜也劬劳惕惊也〉肆目平隰则辽廓而无睹极听修原则淹寂而无闻吁其悲矣心伤悴矣然后乃知步骤之士不足为贵也若廼顾影〈五臣本作景〉中原愤气云踊哀物悼世激情风烈龙睇大野虎啸六合猛气纷纭雄心四据〈善曰阮元瑜为曹公与孙权书曰大丈夫雄心能无愤发　良曰辽廓远也修长淹久悴忧也步骤谓驰驱行役之人也言已自经此乃知不足贵也顾影恐时不再来也愤感悼伤激急烈猛睇视也纷纭多也雄心四据谓威徳盛也〉思蹑云梯横奋八极披艰扫秽荡海夷岳〈善曰田邑与冯行书曰欲摇太山荡北海　翰曰公输作云梯以攻宋思蹑此者言高也横奋谓梯横奋振也八极八方也披散也言将散艰难扫凶恶也荡涤夷平也〉蹴昆仑使西倒蹋太山令东覆平涤九区恢廓〈善本作维字〉宇宙斯亦吾人〈善本无人字〉之鄙愿也〈善曰刘□𬳿郡太守箴日大汉遵因化洽九区　铣曰昆仑太山喻权臣也涤除也九区九州也恢大廓空也宇宙谓天地也鄙小也〉时不我与垂翼远逝〈善曰周易曰明夷于飞垂其翼君子于行三日不食有攸往　向曰垂翼谓不遂志也逝往也远逝谓徙也〉锋钜靡加翅〈五臣本作六字〉翮摧屈自非知命谁能不愤悒者哉〈善曰周易曰乐天知命故不忧　济曰钜锷也言不加锋锷而六翮自摧屈也命天命愤怨也〉吾子植根芳苑擢秀清流布叶华崖飞藻云肆〈良曰植生也生于芳苑犹生于美族也喻嵇康承家世徳盛而生也擢出也言康道徳如草之出秀清流喻其志洁清也藻文章也肆布也云布言才广也〉俯据潜龙之渊仰荫游〈善本作栖字〉凤之林荣曜其前艳色饵其后良俦交其左声名驰其右〈翰曰潜龙游凤喻君子也亦相感动之意荣曜喻富贵也感艳美饵念俦类也声名令闻也〉翺翔伦党之间弄姿帷房之里从容顾眄绰有馀裕俯仰吟啸自以为得志矣〈铣曰翺翔游乐也伦党朋党也姿态绰宽裕优也吟啸自得之貌〉岂能与吾同大丈夫之忧乐者哉去矣嵇生永离隔矣㷀㷀〈善本作焭焭〉飘寄临沙漠矣悠悠三千路难涉矣携手之期邈无日矣思心弥结谁云释矣无金玉尔音而有遐心〈善曰毛诗曰无金玉尔音而有遐心　向曰㷀㷀犹单独也　济曰悠悠长貌涉度邈远弥深释解遐远也言我思尔金玉之音无能闻之使我有远心相望也〉身虽胡越意存㫁金〈善曰淮南子曰自其异者视之肝胆胡越也周易曰二人同心其利㫁金　良曰胡在北越在南言相去远也金虽坚刚人同其心则能㫁之〉各敬尔仪敦履璞沈〈善曰毛诗曰各敬尔仪翰曰仪善敦厚璞真沈深也谓交道也〉繁华流荡君子弗钦临书悢然知复何云〈铣曰繁多华盛也言自多其盛而为流荡者君子之所不敬也悢不平貌何云言事既尔何所言也〉
　　与陈伯之书一首〈善曰刘璠梁典曰帝使吕僧珍寓书于陈伯之丘迟之辞也伯之归于魏为通散常侍何之元梁典云天监五年前平南将军陈伯之以其众自寿阳归降不书伯之前史失之梁史以为丘迟与伯之书〉
　　丘希范〈向曰梁平南将军陈伯之初仕齐齐东昏侯遣伯之将兵拒梁武伯之知势屈乃降梁至是又以众降魏故迟与此书以喻之〉
　　迟顿首陈将军足下无恙幸甚幸甚将军勇冠三军才为世出〈善曰李陵与苏武书曰陵先将军功略盖天地义勇冠三军苏武荅李陵书曰毎念足下才为世生器为时出　济曰恙忧也冠首也言勇可以为三军首也才谓文武之才也世出谓应时而出也〉弃燕雀之小志慕鸿鹄以高翔〈善曰史记曰陈涉尝为人佣耕辍耕陇上怅恨久之曰苟富贵无相忘佣者笑而应之若为佣耕何富贵也陈涉太息曰嗟乎燕雀安知鸿鹄之志哉　良曰燕雀小鸟也鸿鹄大鸟也弃小志谓背齐也慕高翔谓归梁也〉昔因机变化遭遇明主〈善曰刘璠梁典曰高祖得一虎牙幢主苏隆厚加礼赐使致命江州刺史陈伯之虎牙父也苏隆还称伯之许降乃遣邓元起前驱逼之伯之闻师近以应义师翰曰机者事之微也化谓背齐归梁也明主即武帝也〉立功立事开国称孤〈善曰延笃与张奂书曰烈士殉名立功立事周易曰大君有命开国承家老子曰王侯自称孤寡不榖　铣曰事职也开国谓为江州刺史也同侯王例故称孤寡以贱为称也〉朱轮华毂拥旄万里何其壮也〈善曰史记蒯通说武信君曰今范阳令乘朱轮华毂班固豕邪山祝文曰杖节拥旄征人伐鼔荀悦汉纪曰今之州牧号为万里汉书樊哙说高祖曰始陛下定天下何其壮也　向曰朱轮华毂谓以丹漆饰之也拥持也旄幢也万里言威化远也〉如何一旦为奔亡之虏闻鸣镝而股战对穹庐以屈膝又何劣邪〈善曰汉书曰冒顿乃作为鸣镝音义曰箭镝也如今鸣箭史记曰魏勃退立股战汉书乌孙公主歌曰穹庐为室兮旃为墙音义曰穹庐旃帐也喻巴蜀文曰交臂受事屈膝请和汉书樊哙曰今天下已定又何惫邪　济曰奔亡之虏谓降魏也鸣镝𩩉也股髀也穹庐毡帐也屈膝拜也魏本匈奴人故曰穹庐〉寻君去就之际非有他故直以不能内审诸已外受流言〈善曰吕氏春秋曰君子必审诸已然后任尚书曰管叔乃流言于国　良曰去谓之魏就谓归国际谓交会之间也他异审详也流言反间之言也〉沈迷猖蹶以至于此〈善曰刘公干杂诗曰沈迷领簿书回回自昏乱蜀志先主谓诸葛亮曰狐遂用猖蹶至于今日志犹未已翰曰沈溺迷惑猖狂蹶僵也言惑乱妄行至于此也〉圣朝赦罪责功弃瑕录用推赤心于天下安反侧于万物〈善曰邹润甫为诸葛穆荅晋王令曰高世之君赦罪责功略小收大吴志陆瑁与暨艳书曰此乃汉高弃瑕录用之时也东观汉记曰上破铜马等封降贼渠率诸将未能信贼亦两心上敕降贼各归营勒兵侍上轻骑入按行贼营贼将曰萧王推赤心置人腹中安得不效死又曰汉兵破邯郸诛王郎收文书得吏人谤毁公言可击者数千章公会诸将烧之曰令反侧子自安铣曰圣朝梁也责求也用谓可施行也言圣朝推赤心于天下不凝滞于物也〉此〈善本无此字〉将军之所知非〈善本作不字〉假仆一二谈也〈善曰长杨赋曰仆尝倦谈不能一二其详〉朱鲔涉〈丁牒〉血于友于张绣剚刃于爱子汉主不以为疑魏君待之若旧〈善曰谢沉后汉书曰光武攻洛阳朱鲔守之上令岑彭说鲔曰赤眉已得长安更始为胡殷所反害今公谁为守乎鲔曰大司徒公被害鲔与其谋诚知罪深不敢降耳彭还白上上谓彭复往明晓之夫建大事不忌小怨今降官爵可保况诛罚乎春秋合□图曰战龙门之下涉血相创如淳汉书注曰杀血滂沱为喋血涉与喋同丁牒切尚书曰孝乎惟孝友于兄弟魏志曰建安二年公到宛张绣率众降封列侯汉书曰蒯通说范阳令曰慈父孝子所不敢剚刃公之腹者畏秦法也李奇曰东方之人以物插地中皆为剚也　铣曰杀人流血曰涉友于兄弟也朱鲔为更始守洛阳光武令岑彭说鲔使降鲔以尝谋杀光武兄弟伯叔怕不敢降光武使人谓曰建大事不忌小怨今降官爵可保况诛罚乎魏王曹操与张绣战于宛长子昂被绣流矢所中绣后降曹公封为侯剚插也刃箭镞也〉况将军无昔人之罪而勲重于当世夫迷涂知反往哲是与〈善曰楚辞曰回朕车而复路及迷涂之末远济曰无昔人之罪谓朱鲔张绣杀兄子之罪哲智也〉不远而复先典攸高〈良曰谓迷者不远而能回是不迷也易曰不远复无祗悔攸所也〉主上屈法申恩吞舟是漏〈善曰范后汉书明帝诏曰先帝不忍亲亲之恩枉屈大法盐铁论曰明王茂其徳教而缓其刑罚网漏吞舟之鱼　翰曰谓法网之踈漏于吞舟之鱼也言轻法而重恩也〉将军松柏不翦亲戚安居〈善曰仲长子昌言曰古之葬松柏梧桐以识其坟　铣曰松柏不翦谓不毁损其先代坟墓也〉高台未倾爱妾尚在〈善曰桓子新论雍门周说孟尝君曰千秋万岁后高台既已倾曲池又已平　向曰爱幸也言宅宇幸妾皆未追没也〉悠悠尔心亦何可言〈善曰毛诗曰青青子衿悠悠我心　良曰悠悠忧伤之皃〉今功臣名将雁行有序佩紫怀黄讃〈五臣本作赞〉帷幄之谋乘轺建节奉疆埸之任〈善曰应劭汉官仪典职杨乔纠羊柔曰柔知丞郎雁行威仪有序魏书荀攸劝进曰诸将佩紫怀金盖以数百史记曰蔡泽曰怀金之印结紫绶于腰东观汉记诏邓禹曰将军深执忠孝与朕谋谟帷幄如淳汉书注曰二马为轺传汉书曰终军为谒者使行郡国建节东出关左氏传曰齐人来侵鲁疆吏来告公曰疆埸之事慎守其一　良曰雁飞成行列有尊卑之序故以比焉金印紫绶列侯之饰幄帐也谋䇿谋也轺使车也节旌节也疆埸边陲也〉并刑马作誓传之子孙〈善曰汉书曰汉王即皇帝之位论功而封之申以丹书之信重以白马之盟翰曰刑杀也诸侯会盟取白马之血饮之以为誓使太山如砺永传国于子孙也〉将军独〈听典〉颜借命驱驰毡裘之长宁不哀哉〈善曰毛诗曰有靣目司马迁书曰毡裘之君长咸震惧　铣曰强借假也谓假借少时之命而为夷狄驱驰也哀哉伤痛之声〉夫以慕容超之强〈五臣本作彊〉身送东市姚之盛靣缚西都〈善曰沈约宋书曰慕容超大掠淮北宋公表请北伐遂屠广固超逾城走高胥获之送京师斩于建康市又曰公以舟师进讨至洛阳王镇恶克长安生禽姚执送斩于建康市左氏传曰楚子围许许僖公见楚子于武城靣缚衔璧　向曰慕容超宼河北高祖伐之执超斩于建康市镇西将军与姚战大破之姚将妻子请降也〉故知霜露所均不育异类也〈善本无也字　善曰礼记曰天之所覆地之所载日月所照霜露所坠李陵与苏武书曰但见异类　济曰均平也谓洛土中也异类匈奴也〉姬汉旧邦无取杂种〈善曰汉书曰匈奴凡三十四长呼衍氏兰氏后有须卜氏此三姓其贵种也　良曰姬周姓也言成王光武皆都洛阳故云旧邦也种类也〉北虏僭盗中原多历年所恶积祸盈理至燋烂〈善曰魏收后魏书太祖道武讳珪改称魏王都平城孝文皇帝讳宏自平城迁都洛阳东观汉记曰北虏遣使和亲尚书周公曰故殷陟配天多历年所周易曰恶不积不足以灭身故恶积而不可掩袁崧后汉书朱穆上疏曰养鱼沸鼎之中栖鸟烈火之上用之不时必也燋烂　翰曰北虏谓托跋珪僭称王也中原中国也积多盈满也言恶既满理当灭亡也〉况伪嬖昏狡自相夷戮〈善曰魏收后魏书曰世宗宣武帝讳恪景明三年萧衍废其主宝融自僭立称梁宣武即位凡一十六年然梁武之初当宣武之日伪嬖盖指宣武也虞预晋书西阳王羕上书曰朱旗南指自相夷戮　铣曰萧衍废其魏主宝融自立称曰梁代宣武伪嬖盖指宣武也狡乱自相夷戮谓废宝融也〉部落携离酋豪猜贰方当系颈蛮邸悬首稿街〈善曰晋中兴书曰胡俗以部落为种类屠各取豪贵文颕汉书注曰羌胡名太师为首国语伯阳父曰国之将亡百姓携贰韦昭曰携离也贰二心也汉书曰沛公至霸上秦王子婴系颈以组又陈汤上疏曰斩郅攴首及名王以下宜悬头稿街蛮夷邸间　良曰部落谓种类也携亦离也酋豪魁帅也猜忌也贰谓贰心也系颈谓以绳系项也蛮邸稿街皆置蛮夷之馆也〉而将军鱼游于沸鼎之中燕巢于飞幕之上不亦惑乎〈善曰袁崧后汉书朱穆上疏曰养鱼沸鼎之中栖鸟烈火之上用之不时必也焦烂左氏传曰吴季札曰夫子之在此也犹燕巢于幕之上济曰鱼游沸鼎燕巢飞幕言危之甚言魏朝夕将破而将军居之亦同鱼燕之危飞幕军幕也〉暮春三月江南草长杂花生树群莺乱飞见故国之旗鼓感生平于畴日抚登陴岂不怆悢〈善曰袁宏汉献帝春秋臧洪报袁绍书曰毎登城勒兵望主人之旗鼓感故交之绸缪抚榒矢不觉流涕之覆靣也左氏传曰晋边吏让郑曰今执事𢵧然授兵登陴陴婢移切　良曰北至寒故以江南物色旧乡之美感动之旗鼔昔所用也畴日昔日也抚持也弓也陴城上女墙也怆悢悲恨也〉所以廉公之思赵将吴子之泣西河人之情也将军独无情哉〈善曰史记曰廉颇为赵将伐齐大破之拜为上卿赵孝成王卒悼襄王立使乐乘代之颇怒攻乐乘遂奔魏之大梁久之魏王不能信用而赵亦数困于秦兵赵王思复得廉颇廉颇亦思复用于赵王以为老遂不召吕氏春秋曰吴起治西河王错谮之魏武侯武侯使人召吴起至岸门止车而立望西河泣数下其仆曰窃观公之志视天下若舍履今去西河而泣何也吴起雪泣应之曰子弗识也君诚知我而使我毕能秦必亡西河今君听谗人之议不知我西河之为秦不久矣起入荆西河果入秦司马迁与任安书曰夫人情莫不念父母顾妻子庄子谓恵子曰人故无情乎　翰曰同善注思赵将泣西河皆人情也无情谓不思旧国〉想早励良规自求多福〈善曰魏志明帝报王朗诏曰钦纳至言思闻良规诗曰永言配命自求多福铣曰励勉良善规图也言早勉励善图归梁是多福也〉当今皇帝盛明天下安乐〈善曰皇帝梁武也解嘲曰遭盛明之世汉书曰孝恵高后时天下安乐　向曰皇帝谓梁武帝也安宁也乐谓乐其徳化也〉白环西献楛矢东来〈善曰世本曰舜时西王母献白环及佩家语孔子曰昔武王克商于是肃慎氏贡楛矢石砮　济同善注〉夜郎滇〈五臣作颠〉池解辫请职朝鲜昌海蹶角受化〈善曰汉书曰夜郎滇池皆椎结巂昆明编发汉拜唐𫎇郎中遂见夜郎王多同又曰始楚武威王时使将军庄缟将兵略巴黔中缟至滇池欲归报会秦夺楚黔中郡道塞不通以其众王滇池又朝鲜王满燕人孝恵高后时满为外臣又曰西域有菖蒲海一名盐泽去玉门阳关三百馀里孟子曰武王之伐殷也百姓若崩厥角赵岐曰厥角叩头以额角犀厥地也　良曰夜郎颠池皆南夷国名解辫谓解其辫发以就衣冠朝鲜远国名昌海南海也蹶角谓以额角叩地也〉唯北狄野心掘强沙塞之间欲延岁月之命耳〈善曰左氏传令尹子文曰谚云狼子野心汉书伍被说淮南王曰东保会稽南通劲越屈强江淮之间可以延岁月之寿耳范后汉书匈奴论曰世祖用事诸夏未遑沙塞之事　翰曰北狄谓魏也野心谓如野兽之心掘强犹强梁也延引也岁月言不久也〉中军临川殿下明徳茂亲揔兹戎重〈善曰何之元梁典曰高祖即位以宏为临川郡王天监三年以宏为中军将军刘璠梁典曰天监四年诏临川王宏北讨于宝晋纪河间王颙表曰成都王颖明徳茂亲功高勲重晋中兴书桓温檄曰幕府不才忝荷戎重　铣曰同善注殿下者不斥言王也若今言皇太子殿下然也茂亲谓帝弟也揔统也戎兵也〉方〈善本无方字〉吊民洛汭伐罪秦中〈善曰孟子曰汤始征自葛载诛其君吊其民尚书曰东至于洛汭又曰奉辞伐罪汉书田肯曰陛下既得韩信又治秦中　向曰吊慰也洛北曰汭秦中关中也〉若遂不改方思仆言聊布往怀君其详之丘迟顿首〈善曰颜延之和谢灵运诗曰聊用布所怀　济曰仆迟自称也谓君因此书不改后必困偪方思我言也聊且也往怀谓此书也详审也〉
　　重荅刘秣陵沼书一首〈善曰刘璠梁典曰刘沼字明信为秣陵令〉刘孝标〈善曰刘峻自序曰峻字孝标平原人也生于秣陵县期月归故乡八岁遇桑梓颠覆身充仆圉齐永明四年二月逃还京师后为崔豫州刑狱参军梁天监中诏峻东掌石渠阁以病乞骸骨后隐东阳金华山　良曰同善注初孝标以仕不得志作辨命论秣陵令刘沼作书难之言不由命由人行之书荅往来非一其后沼作书未出而死有人于沼家得书以示孝标孝标乃作此书荅之故云重也〉
　　刘侯既重有斯难值余有天伦之戚竟未之致也〈善曰孝标集有沼难辨命论书榖梁传曰兄弟天伦也何休曰兄先弟后天之伦次　向曰难谓难运命之书也余孝标自谓也天伦之戚谓兄弟死也致至也谓沼难书竟未至孝标处也〉寻而此君长逝化为异物绪言馀论蕴〈五臣作蕰〉而莫传〈善曰魏文帝与吴质书曰元瑜长逝化为异物庄子谓渔父曰曩者先生有绪言而去子虚赋曰愿闻先生之馀论　铣曰长逝谓死也绪遗也蕰藏也莫无也言沼之遗言馀论皆蕰藏而不传于后也〉或有自其家得而示余者余悲其音徽未沬〈昧〉而其人已亡〈善曰楚辞曰芬菲菲而难亏兮芳至今犹未沬王逸曰沬已也亡盖切孙卿子曰其器存其人亡以此思哀则哀将焉不至　向曰徽美沬灭也其人谓沼也〉青简尚新而〈五臣本无而字〉宿草将列〈善曰风俗通曰刘向别录杀青者直治青竹作简书之耳礼记曰朋友之墓有宿草而不哭焉　济曰青简竹简也古无纸用以为书宿草陈根也列行列也〉然不知涕之无从也〈善曰礼记门人曰防墓崩孔子然流涕又曰孔子之卫遇旧馆人之丧入而哭之遇一哀而出涕曰予恶夫涕之无从也　良曰然泪流貌〉虽隙驷不留尺波电谢〈善曰墨子曰人之生乎地上无几何也譬之犹驷而过郄古驰隙字也陆机诗曰寸阴无停晷尺波岂徒旋　翰曰隙穴也喻速也波水波与电光皆不久停言人命如之〉而秋菊春兰英华靡绝〈善曰楚辞曰春兰兮秋菊长无绝兮终古　铣曰言文章之美如兰菊英妙之华永无绝也〉故存其梗槩更酬其旨〈善曰东京赋曰其梗槩如此　向曰梗槩粗略也酬报旨意也〉若使墨翟之言无爽宣室之谈有徴〈善曰墨子曰昔周宣王杀其臣杜伯而不辜杜伯曰吾君杀我而不辜若以死者为无知则止矣若死而有知不出三年必使吾君之期三年周宣王合诸侯而田于圃车数百乘从数千人满野日中杜伯乘白马素车朱衣冠执朱弓挟朱矢追宣王射之车上中心折膂殪车中伏弢而死若书之说观之则鬼神之有岂可疑哉汉书曰文帝受釐宣室因感鬼神事问鬼神之本贾谊具道所以然之故　济同善注爽差徴验也言二人说鬼神事有实则我可荅书也〉兾东平之树望咸阳而西靡盖〈合〉山之泉闻歌而赴节〈善曰圣贤冡墓记曰东平思王冡在东平无盐人传云思王归国京师后葬其冢上松柏西靡宣城记曰临城县南四十里盖山高百许丈有舒姑泉昔有舒氏女与其父析薪此泉处坐牵挽不动乃还告家比还唯见青泉湛然女母曰吾女本好音乐乃歌泉涌回流有朱鲤一双今作乐嬉戏泉故涌出也文赋曰舞者赴节以投袂　良同善注〉但悬剑空陇有恨如何〈善曰刘向新序曰延陵季子将西聘晋带宝剑以过徐君徐君不言而色欲之季子为有上国之事未献也然心许之矣致使于晋顾反则徐君死于是以剑带徐君墓树而去　翰曰言今所荅亦犹悬剑于墓树而已馀同善注〉
　　移书让太常博士一首〈并序〉
　　刘子骏〈善曰汉书曰刘歆字子骏向少子也少通诗书能属文为黄门侍郎至中垒校尉王莽篡位为羲和京兆尹卒　铣曰同善注移易也谓以我情移易彼意让责也太常则周之宗伯也博广大也谓识用广大谓之博士〉
　　歆亲近欲建立左氏春秋及毛诗逸礼古文尚书皆列于学官〈向曰歆为光禄大夫故云亲近建立也逸失也谓下三十九篇者左氏传毛诗失礼古文尚书四经汉初以来皆不置博士歆欲并此四经列学官而习之〉哀帝令歆与五经博士讲论其义诸儒博士或不肯置对〈善曰言诸博士既不肯立左氏而又不肯与歆论议相对也　济曰言诸博士不肯与歆论议相对也〉歆因移书太常博士责让之曰
　　昔唐虞既衰而三代迭兴圣帝明王累起相袭其道甚著〈良曰言尧舜禅让道衰至夏殷周更代起也累重袭因著明也道谓帝王之道也〉周室既微而礼乐不正道之难全也如此〈翰曰言天子微弱政教不行故国家之道所以不全也〉是故孔子忧道不行历国应聘自卫反鲁然后乐正雅颂乃得其所〈善曰论语子曰吾自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所　铣曰历经也应受聘问也卫鲁二国名雅正也美事曰颂也〉修易序书制作春秋以记帝王之道〈善曰论语䜟曰自卫反鲁删诗书修春秋春秋元命苞孔子曰丘作春秋王道成　向曰修易谓作十翼也序书谓作尚书五十八篇序而兼修春秋〉及夫子没而微言绝士十〈五臣本有二〉子卒〈五臣本作终〉而大义乖〈善曰论语䜟曰子夏六十四人共撰仲尼微言　济曰夫子孔子也没死也微言要妙之言也七十二子谓孔子弟子达者之数也大义谓诗书礼乐之义也〉重遭战国弃笾豆之礼理军旅之阵孔氏之道抑而孙吴之术兴〈善曰论语曰卫灵公问陈于孔子孔子对曰爼豆之事则尝闻之矣军旅之事未之学也汉书曰孙子兵法八十二篇又曰吴起三十八篇　良曰遭遇也战国谓七雄之时也笾豆礼器也二千五百人为军五百人为旅阵谓行列之法孔子之道诗书礼乐也抑止也孙子吴起并著兵法术法兴起也〉陵夷至于暴秦焚经书杀儒士设挟书之法行是古之罪道术由此遂灭〈善曰汉书武帝制曰大道微缺陵夷至于桀纣之行作史记李斯曰臣请天下敢有藏书百家语者悉诣廷尉杂烧之以古非今者族又卢生为始皇求仙药亡去始皇大怒使御史按问诸生诸生犯禁者四百六十八人皆坑之咸阳　翰曰谓礼教颓毁也秦暴虐百姓故曰暴秦焚烧也挟藏也秦法有藏书不烧及以古非今者皆族之贤圣之道由是灭亡〉汉兴去圣帝明王遐远仲尼之道又绝法度无所因袭时独有一叔孙通略定礼仪〈善曰汉书叔孙通曰臣愿颇采古礼与秦仪杂就之上曰可　铣曰圣帝谓尧舜也明王谓三王也遐亦远也袭亦因也叔孙通秦二世博士高祖定天下权制礼仪也〉天下唯有易卜未有他书至于孝恵之世乃除挟书之律〈善曰汉书曰秦燔书而易为筮卜之事传者不绝汉书曰孝恵四年除挟书律　向曰除挟书律挟藏律法也〉然公卿大臣绛灌之属咸介胄武夫莫以为意〈善曰楚汉春秋曰汉已定天下论群臣破敌禽将活死不衰綘灌樊哙是也功成名立臣为爪牙世世相属百出无邪绛侯周勃是也然绛灌自一人非绛侯与灌婴济曰周勃封绛侯灌灌婴介胄兵器也言汉初公卿皆武夫军旅之士莫有措意于经术也〉至孝文皇帝始使掌故晁错从伏生受尚书〈善曰史记曰伏生者济南人也故为秦博士孝文闻伏生修尚书年九十馀老不能行诏太常掌故晁错往受之　良曰掌故官名伏生秦博士也秦伏生于壁中藏得尚书二十篇至汉初教于齐鲁之间文帝使晁错往受之〉尚书初出于屋壁朽折散绝〈善曰汉书曰秦燔书禁学济南伏生独壁藏之汉亡失求得二十九篇也　翰曰古书以竹简写用䋲连之故云朽折散绝〉今其书见在时师传读而已诗始萌芽天下众书往往颇出皆诸子传说犹广立于学官为置博士在朝之儒唯贾生而已〈善曰贾生贾谊也　铣曰萌芽谓初始也众书谓礼公羊春秋诸子孔子弟子学官博士也在朝之儒生有贾谊作左传训诂为文帝博士也〉至孝武皇帝然后邹鲁梁赵颇有诗礼春秋先师皆出于建元之间〈善曰建元孝武皇帝年号也　向曰邹鲁梁赵四国名邹人庆忌受诗于浮丘伯梁人戴徳受礼于后苍贾谊为训诂受于赵人贯公先师谓前进者〉当此之时一人不能独尽其经或为雅或为颂相合而成〈善曰成一经也　济曰雅颂皆诗也雅以正事颂以讃事〉泰誓后得博士集而讃之〈善曰七略曰孝武皇帝末有人得泰誓书于璧中者献之与博士使讃说之因传以教今泰誓篇是也　良曰孝文末人有得泰誓于壁中者献之使博士会读而传之今泰誓篇也〉故诏书曰礼坏乐崩书缺简脱朕甚闵焉〈善曰礼稽命徴曰文王见礼废乐崩道孤而无主也　翰曰诏武帝诏也缺亏脱误闵忧也〉时汉兴已七八十年离于全经固已远矣〈善曰服䖍汉书注曰汉与秦相去七八十年韦昭曰全经未焚书之时也　铣曰全经谓未焚之时数足也离此日远也〉及鲁恭王坏孔子宅欲以为宫而〈五臣本无而字〉得古文于坏壁之中逸礼有三十九篇书十六篇天汉之后孔安国献之遭巫蛊仓卒之难未及施行〈善曰汉书曰武帝末鲁恭王坏孔子宅欲以广宫而得古文尚书及礼论语孝经孔安国者孔子后也悉得其书以考二十九篇得多十六篇安国献之遭巫蛊事未列于学官　向曰鲁恭王景帝子也同善注天汉武帝年号〉及春秋左氏丘明所修〈善曰汉书曰仲尼以鲁周公之国史官有法故使左丘明观其史记丘明作传　良曰左姓也丘明名也〉皆古文旧书多者二十馀通藏于秘府而未发孝成〈五臣本有皇字〉帝愍学残文缺稍离其真乃陈发秘藏校理旧文得此三事以考学官所传经或脱简传〈善本无传字〉或间〈善本作脱〉编〈善曰汉书曰刘向以古文校欧阳大小夏侯三家经文洛诰脱一简召诰脱二简　济曰通卷伏藏也稍渐也言渐缺落颇离真正也校考也旧文古文也三事即尚书左传逸礼也间差也编比次也〉博问人间则〈善本有此有字〉鲁国桓公赵国贯公胶东庸生之遗学与此同抑而未施〈善曰七略曰礼家先鲁有桓生说经颇异论语家近琅邪王卿不审名及胶东庸生皆以教然则庸生亦未详其名也　翰曰桓公贯公庸生皆先进大儒也考校与此古文三事同然抑止之未施行于世〉　此乃有识者之所叹慜士君子之所嗟痛也〈五臣无也字铣曰叹慜嗟痛皆惜其不施行也〉往者缀学之士不思废绝之阙苟因陋就寡分文析字烦言碎辞学者罢〈五臣本作疲〉老且不能究其一艺〈向曰缀缉也陋隐也言缉学之士不思阙失　但就隐少之中分析碎辞使学者不成其才艺〉信口说而背传记是末师而非往古至于国家将有大事〈济曰口说未师即邹鲁梁赵也传记往古古文也大事谓封禅等事也〉若立辟廱封禅巡狩之仪则幽冥而莫知其原〈良曰辟廱讲艺之所也封谓封太山禅谓禅梁父也巡狩谓劳赉诸侯也冥暗原本也〉犹欲保残守缺挟恐见破之私意而亡从善服义之公心〈翰曰残缺非古文者挟谓带意情也恐立左氏破其先师文义也亡无也服用也言无从善服义之正心也〉或怀疾妒不考情实雷同相从随声是非〈善曰礼记曰无雷同　铣曰疾妒谓不欲立左氏也雷同谓雷之发声同时而应是非相同不别善恶也〉抑此三学以尚书为不备谓左氏不传春秋岂不哀哉〈善曰臣瓉汉书注曰当时学者谓尚书唯有二十八篇不知本有百篇　向曰抑止也三学谓刘歆立者谓当时学者尚书唯有三十篇以为备矣不知有百篇谓左氏传别行不传春秋如此岂不哀哉言可哀也〉今圣上徳通神明继统扬业亦愍此文教错乱学士若兹虽深照其情犹依违谦让乐与士君子同之〈济曰上谓哀帝也统纪扬名也文教谓经教也学士谓当时博士也情谓有私意也依违谓不是非也言帝深知其妒疾私情推让贤士固因而不违也〉故下明诏试左氏可立否〈善本作不字〉遣近臣奉旨衔命将以辅弱扶微与二三君子比意用力兾得废遗今则不然〈良曰言下诏令试左氏可立不可立臣歆自谓也微弱谓诸经有阙者二三君子谓诸博士同心用力望得废遗以补阙少今则不然谓不肯也〉深闭固距而不肯试猥以不诵绝之欲以杜塞馀道绝灭微学夫可与乐成难与虑始此乃众庶之所为耳非所望于〈五臣无于字〉士君子也〈善曰太公金匮曰夫人可以乐成难以虑始　翰曰猥顿也不诵绝之谓诸博士皆云不经习诵以杜塞论试也乐成谓事成则乐而从之虑谋也言如此者乃凡人耳非君子所当然也〉且此数家之事皆先帝所亲论今上所考视〈五臣本作试〉为〈五臣无为字〉古文旧书皆有徴验内外相应岂苟而已哉〈铣曰数家之事谓歆所欲立者先帝成帝也应当也言古文与时所行者相当岂为苟且而已〉夫礼失求之于野古文不犹愈于野乎〈善曰汉书班固曰仲尼有言礼失而求诸野　向曰愈犹胜也言礼失其序尚求之于鄙野之人今取古文岂不胜求野人乎言胜也〉往者博士书有欧阳春秋公羊易则施孟〈善曰汉书曰欧阳生字和伯千乘人也事伏生又曰乐陵侯史高言榖梁子本鲁学公羊氏廼齐学又曰施雠字长卿沛人也从田王孙受易又曰孟喜字长卿东海人也从田王孙受易　济曰同善注〉然孝皇〈五臣本作宣〉帝犹复广立榖梁春秋梁丘易大小夏侯尚书〈善曰汉书曰梁丘字长翁琅邪人也从京房受易又曰夏侯胜从济南伏生受尚书胜传从兄子建建又事欧阳高由是尚书有大小夏侯之学　良曰榖梁子名赤馀同善注〉义虽相反犹并置之何则与其过而废之宁〈五臣本有与〉过而立之传曰文武之道未坠于地在人贤者志其大者不贤者志其小者〈善曰论语子贡曰文武之道未坠于地在人贤者识其大者不贤者识其小者　向曰言诸家虽义理相反而并置者宁失于存也坠落也言文武之道未落于地在于人也志记也谓使贤愚各尽其分〉今此数家之言所以兼包大小之义岂可偏绝哉若必专已守残党同门妒道真违明诏失圣意以陷于文吏之议甚为二三君子不取也〈铣曰包含也守残谓诸生守残缺之业党助也同门曰朋道真谓古文也陷坠也言违诏书当使刀笔之吏议其罪不取谓不可也〉
　　北山移文一首
　　孔徳璋〈善曰仕至詹事馀同向注　向曰萧子显齐书云孔稚珪字徳璋会稽人也少涉学有美誉仕至太子詹事锺山在都北其先周彦伦隐于此山后应诏出为海盐县令欲却过此山孔生乃假山灵之意移之使不许得至故云北山移文〉
　　锺山之英草堂之灵〈善曰梁简文帝草堂传曰汝南周颙昔经在蜀以蜀草堂寺林壑可怀乃于锺岭雷次宗学馆立寺因名草堂亦号山茨济曰蒋子文自谓青骨死当为神后吴王为立祠于锺山下因改山为蒋山也昔蜀有法师居于草堂寺及东归至此翫彼林泉之美乃于此山南作草堂以拟焉英灵二神也〉驰烟驿路勒移山庭夫以耿介拔俗之标潇洒出尘之想〈善曰楚辞曰独耿介而不随孙盛晋阳秋曰吕安志量开广有拔俗风气庄子曰孔子彷徨尘垢之外逍遥无为之业　良曰驿传也谓山之英灵驱驰烟雾刻移文于山庭也耿介谓执节之士也拔出也　洒脱落也〉度白雪〈五臣本作云〉以方絜干青云〈五臣本作霄〉而直上吾方知之矣〈善曰孟子曰白雪之白也犹白玉之白也子虚赋曰上干青云　翰曰隐者之志清高也絜清干触也方知之言有如此也〉若其亭亭物表皎皎霞外芥千金而不盼屣万乘其如脱〈善曰尔雅曰芥草也史记曰秦军引去平原君乃置酒酒酣起前以千金为鲁连夀鲁连笑曰所贵于天下之士者为人排患释难解纷而不取也即有取者是商贾之事耳连不忍为也遂辞平原君而去淮南子曰尧年衰志闵举天下而传之舜犹却行而脱屣也许慎曰言其易也刘熙孟子注曰屣草屦可履　铣曰亭亭高耸貌表外也物表霞外言志高远也芥草也千金万乘俗皆贵之此高㓗之人视之如草芥脱屣而已言轻也〉闻凤吹于洛浦值薪歌于延濑固亦有焉〈善曰列仙传曰王子乔周宣王太子晋也好吹笙作凤鸣游伊雒之间薪歌延濑未闻向曰周灵王太子晋吹笙作凤鸣游于伊洛之间苏门先生游于延濑见一人采薪谓之曰子以终此乎采薪人曰吾闻圣人无怀以道徳为心何怪乎而为哀也遂为歌二章而去言有坚固如此〉岂有〈善本作期〉终始参差苍黄翻覆泪翟子之悲恸朱公之哭〈善曰终始参差歧路也苍黄翻覆素丝也高诱曰闵其别与化也　济曰参差不一也翻覆不定也翟墨翟朱杨朱墨子见练丝而泣之曰可以黄可以黒杨子见歧路而哭之曰可以南可以北言周子无一定之志故宗此二人悲哭以讥之〉乍回迹以心染或先贞而后黩何其谬哉〈善曰苍颉篇曰黩垢也　良曰乍暂也言周颙暂回迹向山中而心犹染于俗也贞正黩垢谬诳也〉呜呼尚生不存仲氏既往山阿寂寥千载谁赏〈善曰尚生子平也英雄记曰尚子平有道术为县功曹休归自入山担薪卖以供食饮范后汉书曰尚子平隐居不仕性尚中和好通老易范后汉书曰仲长统字公理山阳人也性俶傥默语无常毎州郡命召辄称疾不就　翰曰呜呼叹辞尚长字子平男女嫁娶讫便隐而不出仲长统尝叹曰若得背山临水游览平原此即足矣何为区区于帝王之门哉言此二人无使山阿空虚千载以来无人赏乐〉世有周子儁俗之士既文既博亦玄亦史然而学遁东鲁习隐南郭〈善曰萧子显齐书曰周颙字彦伦汝南人也释褐海陵国侍郎元徽中出为剡令建元中为长沙王后军参军山阴令稍迁国子博士卒于官庄子曰鲁君闻颜阖得道人也使人以币先焉颜阖守陋闾使者至曰此颜阖之家与颜阖对曰此阖之家使者致币颜阖对曰恐谬听而遗使者罪不若审之使者反审之复来求之则不得已又曰南郭子綦隐几而坐仰天嗒然似丧其偶郭象曰嗒焉解体若失其配匹也嗒士合切　铣曰周子谓彦伦也儁俗俗中之儁士也博大通也玄谓庄老之道也史谓文多质少也东鲁谓颜阖也南郭子綦也言颙无本性但习学此二人之隐遁也〉窃吹草堂滥巾北岳〈善曰偶吹即齐竽也偶匹对之名巾隐者之饰东观汉记曰江革专心养母幅巾屣𪨗　向曰窃盗也滥僣也南郭处士盗居吹竽之位巾隐者之服也北岳即北山也言颙盗居草堂僣服幅巾有如南郭滥吹竽也〉诱我松桂欺我云壑虽假容于江皋乃缨情于好爵〈善曰楚辞曰将驰骛兮江皋周易曰我有好爵吾与尔縻之　济曰诱谓引诱也欺诳也言虽假其容貌于江泽然缨情志好于爵禄也〉其始至也将欲排巢父拉许由傲百氏蔑王侯风情张〈去〉日霜气横秋或歌〈善本作叹字〉幽人长往或怨王孙不游〈善曰周易曰幽人贞吉西征赋曰悟山潜之逸士卓长往而不反楚辞曰王孙游兮不归春草生兮萋萋　良曰排推也巢父许由隐者之最也百氏谓百家诸子也王侯爵之贵也拉折也傲蔑皆轻也张大也横盖也幽人王孙隐者之称慕其长往故歌之疾其不游故怨之言颙初至如此〉谈空空于释部核〈胡革〉玄玄于道流〈善曰萧子显齐书曰颙汎涉百家长于佛理著三宗论兼善老易释部内典也汉书曰道家流者出于史官历记成败存亡祸福古今之道也翰曰空空以空明空也释部佛经也核考也玄玄谓玄之又玄也道流谓老子也〉务光何足比
　　㳙子不能俦〈善曰列仙传曰务光者夏时人也耳长七寸好琴服蒲韭根殷汤伐桀因光而谋光曰非吾事也汤得天下已而让光光遂负石沉窾水而自匿列仙传曰㳙子者齐人也好饵术隐于宕山能风铣曰务光㳙子皆古之隐者比方俦匹也〉及其鸣驺入谷鹤书赴陇〈善曰如淳〉
　　〈汉书注曰驺马以给驺使乘之臧荣绪晋书曰驺六人萧子良古今篆隶文体曰鹤头书与偃波书俱招板所用在汉则谓之尺一简髣髴鹤头故有其称　向同　善注〉形驰魄散志变神动尔乃眉轩席次袂耸筵上焚芰〈其义〉制而裂荷衣抗尘容而走俗状〈善曰楚辞曰制芰荷以为衣集芙蓉而为裳王逸曰制裁也　济曰言辟书既至则魂魄动散也轩举也举眉谓喜也次侧也袂衣袖也袂耸谓捋臂也芰制荷衣隐者之服言皆焚裂之举骋尘俗之容状抗举走骋也〉风云凄其带愤石泉咽而下怆望林峦而有失顾草木而如丧至其纽金章绾墨绶〈善曰汉书曰万戸以上为令秩千石至六百石又曰秩六百石以上皆铜印墨绶　翰曰凄怆愤咽皆怨怒貌言此等虽无情见山人去亦如有丧失而怨怒也　良曰纽系绾贯也金章铜印也铜章墨绶县令之章饰也〉跨属城之雄冠百里之首张英风于海甸驰妙誉于浙右〈善曰蔡邕陈留太守行县颂曰府君劝耕桑于属县汉书曰县大率百里阮籍咏怀诗曰英风截云霓字书曰江水东至会稽山阴为浙右铣曰跨越也管州之城为属城言越众城而为县宰之称首也英风妙誉皆美声也海甸所理邑近海而在浙江之右也〉道帙长殡〈五臣本作摈〉法筵久埋敲扑〈普木〉諠嚣犯其虑牒诉倥〈孔〉偬〈揔〉装其怀〈善曰过秦曰执敲扑以鞭笞天下楚辞曰悲余生之无欢兮愁倥偬于山陆王逸曰倥偬困苦也　向曰帙书衣也摈弃也敲扑谓打人声也牒文牒也诉诉告也倥偬繁偪言道书讲席久从弃埋而听讼通于怀抱也〉琴歌既㫁酒赋无续常绸缪于结课毎纷纶于折狱〈善曰董仲舒集七言琴歌二首西京杂记邹阳酒赋广雅曰课第也犹今考第为课也尚书王曰哀敬折狱明启刑书　济曰琴歌酒赋皆逸人之务言今㫁绝无续也绸缪亲近也纷纶众多之貌结课考第也折狱谓审刑书也〉笼张赵于往图架卓鲁于前箓〈音录　善曰汉书曰张敞字子高稍迁至山阳太守又曰赵广汉字子都涿郡人也为阳翟令以化行尤异迁京辅都尉范后汉书曰卓茂字子康南阳人也迁密令视人如子吏人亲爱而不忍欺又曰鲁恭字仲康扶风人也拜中牟令螟伤稼犬牙縁界不入中牟良曰张敞赵广汉俱为京兆尹有名望鲁恭卓茂咸善为令言将崇树风猷以笼架之〉希踪三辅豪驰声九州牧〈善曰汉书曰内史武帝更名京兆尹左内史更名左冯翊主爵中尉更名右扶风是为三辅左氏传王孙满曰夏之方有徳也贡金九牧杜预曰九州之牧贡金也　翰曰渭城以西为右扶风长安以东为京兆长陵以北为左冯翊此谓三辅也秩皆二千石牧长也踪迹也言希迹及之驰声誉以遇也〉使我高霞孤映明月独举〈善曰成公绥鹰赋曰陵高霞而轻举　铣曰我谓锺山神所称也言霞月徒举映无人赏玩也〉青松落荫白云谁侣涧戸〈善本作涧石〉摧绝无与归石迳荒凉徒延伫〈向曰摧绝破坏也荒凉芜秽也言山人之去松荫零落白云无与为偶不复更归徒为延望也〉至于还飚入幕写雾出楹蕙帐空兮夜鹤〈五臣本作鹄〉怨山人去兮晓猿〈善作猿〉惊昔闻投簪逸海岸今见解兰缚尘缨〈善曰投簪疏广也东海人故曰海岸也挚虞徴士胡昭赞曰投簪卷带韬声匿迹兰兰佩也　翰曰飚风也写吐也楹柱也蕙香草山人葺以为帐此因山言之故托猿鹤以寄惊怨也投弃也谓疏广弃官而归东海也幽人佩兰故云解兰缚繋也尘缨世事也〉于是南岳献嘲北陇腾笑列壑争讥攅峯竦诮慨游子之我欺悲无人以赴吊〈善曰礼记曰凡讣于其君之臣曰某死郑玄曰讣或作赴赴至也　良曰南岳谓南山也嘲调也陇亦山也腾起竦上诮讥也言皆讥诮此山初容此人也慨叹也游子谓周颙也欺诳也吊问也言山为周颙所诳情怀所丧而无人相问也〉故其林惭无尽涧愧不歇秋桂遗风春萝罢月骋西山之逸议驰东皋之素谒〈善曰史记伯夷叔齐诗曰登彼西山兮采其蔽矣阮籍奏记曰将耕东皋之阳稚珪集酬张长史诗曰同贫清风馆共素白云室杜预左氏传注曰谒告也谓告语于人示谈议之流　翰曰托林涧以申其愧也风月所以滋松桂之美言今无人故遣罢之驰骋宣布也逸议谓隐逸之议皋泽也素贫素之交谒告也谓布告于人使知也〉今又促装下邑浪栧〈翊制〉上京虽情投于魏阙或假步于山扃〈善曰楚辞曰渔父鼓栧而去王逸曰船舷也浪犹鼔也韦昭汉书注曰栧楫也吕氏春秋曰中山公子牟谓詹子曰身在江海之上心居魏阙之下高诱曰魏阙象魏也说文曰扃外关之阙也　铣曰促迫也下邑谓山阴也浪鼓也栧棹也言山阴秩满因向京师而过山也上京建业也魏阙朝廷也扃山门也言颙情实在朝廷而假迹于此山门〉岂可使芳杜厚颜薜荔无耻〈善曰尚书曰余心颜厚有忸怩〉碧岭再辱丹崖重滓尘游躅于蕙路污渌池以〈五臣本作于〉洗耳〈善曰皇甫谧高士传曰巢父闻许由为尧所让也以为污乃临池而洗耳　向曰芳杜薜荔皆香草言岂可使芳草怀耻愧以相见崖岭再被滓秽更以俗迹尘点我蕙草之路污浊我洗耳之池也〉宜扃岫幌掩云关敛轻雾藏鸣湍截来辕于谷口杜妄辔于郊端〈济曰扃门也岫幌山𥦗也云关谓以云为关键藏敛湍雾使无闻见也来辕妄辔谓周颙之车乘也谷口郊端山之外也恐其亲近故远杜绝之〉于是丛条瞋胆疉颕怒魄或飞柯以折轮乍低枝而扫迹请回俗士驾为君谢逋客〈善曰孔安国尚书传曰逋亡也晋灼汉书注曰以辞相告曰谢良曰条木枝也颖草穂也言条穂瞋怒撃折颙之轮扫去其迹也俗士逋客谓颙也谢去也又言草木谓为〉
　　〈山灵除去之不许来也〉


　　文选卷四十三



　　钦定四库全书
　　文选卷四十四
　　梁　昭　明　太　子　萧　綂　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　喻巴蜀檄〈善曰汉书曰相如为郎数岁会唐𫎇使略通夜郎𭶚中征发巴蜀吏卒千人郡又多为发转漕万馀人用军兴法诛其渠率巴蜀人大惊恐上闻之乃遣相如责唐𫎇等因喻告巴蜀人以非上之意也〉
　　司马长卿〈翰曰檄皎也喻彼使皎然知我情也此周末时穆王令祭公谋甫为威猛之辞以贵狄人之情此檄之始也〉
　　告巴蜀太守蛮夷自擅不讨之曰久矣时侵犯边境劳士大夫陛下即位存抚天下安集中国然后兴师出兵北征匈奴单于怖骇交臂受事屈膝请和〈善曰战国策张仪曰仪交臂而事齐楚　铣曰蛮夷外国之通名擅专也不讨谓不征伐日久而侵犯边境劳士大夫征讨也陛下谓武帝也存恤抚安也单于匈奴君也怖恐骇惊也交臂拱手也屈膝拜也和谓降服也〉康居西域重译纳贡稽颡〈五臣作首〉来享〈善曰礼记王制曰五方之人言语不通北方曰译说文曰译传也传四夷之语也汉书西域传曰康居国去长安万二千三百里春秋说题辞曰盛徳则感越裳重译礼记孔子曰拜而后稽颡毛诗曰自彼氐羌莫敢不来享尔雅曰享献也　向曰康居国名重译传易其言纳贡献于中国也稽颡首至地也享亦献也〉移师东指闽越相诛右吊番禺太子入朝〈善曰文颕曰吊至也番禺南海郡县治也东伐越后至番禺故言右也颜师古曰南越为东越所伐汉以兵救之南越𫎇天子徳恵故遣太子朝所以云吊也非训至也太子即婴齐也闽越地名也越有三此其一也　良曰闽越南夷国名也相诛谓自相诛杀而降也吊问罪也番禺南越王遣太子婴齐入宿卫也〉南夷之君西𭶚〈蒲北切五臣本有犍字〉之长常效贡职不敢墯怠〈善曰言君者大之也文颕曰犍为县论语撰考䜟曰穿胸儋耳莫不贡职　良曰𭶚犍谓蛮夷名长君效具墯怠傲慢也〉延颈举踵喁喁然皆向风慕义欲为臣妾〈善曰吕氏春秋曰圣人南靣而立天下皆延颈举踵矣论语素王受命䜟曰莫不喁喁延颈归徳论语撰考䜟曰远都殊域莫不向风又曰孺悲欲见郷党慕义史记张良曰百姓莫不向风慕义愿为臣妾　翰曰踵足也喁喁众口向上之皃言蛮夷之人皆喁然向国家风义愿为臣妾〉道里辽远山川阻深不能自致夫不顺者已诛而为善者未赏故遣中郎将往宾之〈善曰郑玄礼记注曰致之言至也吕氏春秋曰先王之法为善者赏为不善者罚古之道也　济曰中郎将谓唐𫎇也宾服也〉发巴蜀之士各五百人以奉币帛卫使者不然〈善曰张揖曰不然之变也　良曰币帛和戎之货也卫䕶也不然谓不意之变也〉靡有兵革之事战斗之患今闻其乃发军兴制〈善曰张揖曰发三军之众也　翰曰靡无也言意不许为兵战之患其辞也发军兴制谓起军法诛其渠率也〉惊惧子弟忧患〈五臣作恚〉长老郡又擅为转粟运输皆非陛下之意也〈铣曰擅専也言唐𫎇自专而为转运非上本意也〉当行者或亡逃自贼杀亦非人臣之节也〈向曰当行者谓巴蜀人唐𫎇点征者也自贼杀自相劫夺也〉夫边郡之士闻烽举燧燔皆摄〈宁牒〉弓而驰荷兵而走〈善曰张揖曰昼举烽夜燔燧摄谓张弓注矢而持之也摄奴颊切　济曰烽燧者举火以惊候燔烧摄持也兵矛㦸之属〉流汗相属唯恐居后触白刃冒流矢议不反顾计不旋踵人怀怒心如报私仇彼岂乐死恶生非编列之民而与巴蜀异主哉〈善曰编列谓编戸也淮南子曰编戸齐民　良曰言边郡之士触刃冒矢不转足者决志陷阵也仇仇也编列谓编戸齐民也异主哉言与巴蜀人不异主也〉计深虑远急国家之难而乐尽人臣之道也故有剖符之封析珪而爵〈善曰如淳曰析中分也白藏天子青在诸侯　翰曰言能急国家之难故得剖符受封生则荣贵死则忠节也珪玉也〉位为通侯处列东第〈善曰东第甲宅也居帝城之东故曰东第张揖曰列东第在天子下方　翰曰第次也西为尊东为下言为通侯列在天子之下次〉终则遗显号于后世传土地于子孙行事甚忠敬居位甚安逸名声施于无穷功烈〈善本作列〉著而不灭是以贤人君子肝脑涂中原膏液润草野而不辞也〈善曰春秋考异邮曰枯骸收胲血膏润草胲古才切向曰号谓王侯之号也行用也言国家重功臣厚爵赏故贤人君子用命至死而不辞也脑髓也膏脂也〉今奉币役至南夷即自贼杀或亡逃抵〈丁礼〉诛〈善曰抵至也亡逃而至于诛也一曰逃亡被诛而抵拒于诛也如淳曰抵其罪而诛戮之也一曰诛者亡不肯受诛也　济曰南夷谓夜郎也抵触言自为贼杀触我兵之诛也〉身死无名谥为至愚〈善曰无名言无善名谥犹号也　良曰谥者行之迹言为贼而死故谥为至愚之人也〉耻及父母为天下笑人之度量相越岂不远哉〈善曰春秋合诚图曰君杀妻诛为天下笑　翰曰言巴蜀之人不立忠节身被诛戮耻及父母也与此境立功之人相去远也〉然此非独行者之罪也父兄之教不先子弟之率不谨寡廉鲜耻而俗不长厚也其被刑戮不亦宜乎陛下患使者有司之若彼悼不肖愚民之如此故遣信使〈善曰诚信之使也　铣曰独行谓逃亡者也言非逃亡者之罪亦父母之教不至而子弟不修谨又不崇廉厚之风诛戮亦宜矣有司谓唐𫎇也悼伤也愚人谓巴蜀之人也〉晓喻百姓以发卒之事因数之以不忠死亡之罪让三老孝悌以不教诲之过〈善曰汉书景帝诏曰置三老孝悌以道民焉　向曰晓明喻告也言明告百姓发卒奉币和戎之事也数让皆责也景帝时郡置耆年有徳者三人以为三老以教人孝悌也〉方今田时重烦百姓已亲见近县〈善曰重难也不欲召聚之张揖曰檄以示巴蜀城旁近县　济曰重慎烦扰也言农时烦扰百姓已亲见此相如自谓也近县近蜀之县也〉恐远所谿谷山泽之民不遍闻檄到亟下县道〈善曰亟急也汉书曰县有蛮夷曰道〉使咸喻陛下之意无忽〈良曰亟急咸皆忽轻也恐山谷之人不遍闻可急下檄书告之使皆知非天子之意轻忽也〉
　　为袁绍檄豫州〈善曰魏氏春秋曰袁绍伐许乃檄州郡〉
　　陈孔璋〈善曰魏志曰同翰注　翰曰琳避难冀州袁本初使典文章作此檄以告刘备言曹公失徳不堪依附冝归本初也后绍败琳归曹公曹公曰卿昔为本初移书但可罪状孤而已何乃上及父祖邪琳谢罪曰矢在上不可不发曹公爱其才不责之〉
　　左将军领豫州刺史郡国相〈五臣本作相国〉守〈善曰蜀志曰先主归陶谦谦表先主为豫州刺史后归曹公曹公表为左将军　铣曰刺史刘备也相国谓为侯王相国也守郡守也〉盖闻明主图危以制变忠臣虑难以立权是以有非常之人然后有非常之事有非常之事然后立非常之功〈善曰难蜀父老曰世必有非常之人然后有非常之事有非常之事然后有非常之功　向曰图度权势也言古明君皆度其危亡思其险难因事立势以成其贤圣之功也非常之人谓贤圣也〉夫非常者故非常人所拟也曩者彊秦弱主赵高执柄专制朝权威福由已时人迫胁莫敢正言终有望夷之败〈善曰史记曰秦二世梦白虎啮其左骖马杀之问占梦卜泾水为祟二世乃斋望夷宫欲祠泾水使使责让赵高以盗事高惧乃阴与其女婿咸阳令阎乐数二世二世自杀张华曰望夷宫在长安西北长平观故台处是临泾水作之以望北夷也汉书曰王氏浸盛群下莫敢正言　济曰拟度也言非常之事则非常平之人能度之彊暴也弱主二世也赵高秦相也柄国之机要也威福赏罚也迫胁怕惧也言百姓惧高之威皆不敢正言于君也望夷秦宫名赵高使阎乐杀二世于此宫也〉祖宗焚灭污辱至今永为世鉴及臻吕后季年产禄専政内兼二军外统梁赵擅断万几决事省禁下陵上替海内寒心〈善曰汉书曰张辟彊谓丞相陈平请拜吕台吕产为将将兵居南北军丞相如辟彊计太后临朝以吕侯子台为吕王台弟产为梁王建成侯释之子禄为赵王吕后崩将军禄相国产颛兵秉政韦昭国语注曰季末也左氏传闵子骞曰下陵上替能无乱乎高唐赋曰寒心酸鼻　良曰鉴戒臻至季末也吕产为相国封梁王弟禄拜将军封赵王擅専也万几皆专㫁于已陵犯替废也海内国内也寒心谓痛心也〉于是绛侯朱虚兴兵奋怒诛夷逆暴尊立太宗故能王道兴隆光明显融〈五臣本作融显〉此则大臣立权之明表也〈善曰汉书曰产禄因谋作乱齐悼恵王子朱虚侯章在京师知其谋使人告兄齐王令发兵章欲与太尉勃内应以诛诸吕又曰吕禄吕产欲作乱朱虚侯章与太尉勃等诛之大臣乃谋迎代王代王立是为孝文皇帝明表谓明白之仪表也　铣曰汉道兴盛而明长者是周勃等权计之仪表也绍此言者亦将为权道以存汉室也〉司空曹操祖父中常侍腾与左悺〈绾〉徐璜并作妖孽饕餮放横伤化虐民〈善曰司马彪续汉书曰曹腾字季兴少除黄门桓帝即位加特进范后汉书曰左悺河南人也为小黄门徐璜下邳人也为中常侍左氏传史克曰缙云氏有不才子天下之人谓之饕餮山海经曰钩吾山有兽羊身人靣其口腋下虎齿人爪其音如婴儿名曰狍鸮食人郭璞云为物贪婪食人未尽还害其身象在禹鼎左氏传所谓饕餮者也狍音咆　向曰曹腾操祖桓帝时位加特进与小黄门左悺中常侍徐璜同作妖妄取媚于君为贪乱之行以残害人也饕餮贪也〉父嵩乞匄〈盖〉携养因赃假位舆金辇璧输货权门〈善曰魏志曰曹腾养子嵩官至太尉莫能审其生本末司马彪续汉书曰嵩字巨高说文曰匄乞也古赖切汉书曰息夫躬交游贵戚趋走权门为名　济曰操父嵩本夏侯氏之子腾无子乞养之匄乞也赃贿赂也舆辇车也权势也灵帝时卖官言嵩以车载贿宝以输势门而官至太尉〉窃盗鼎司倾覆重器〈善曰周易曰鼎金郑玄尚书注曰鼎三公象也文子老子曰天下之大器也　良曰鼎司谓司空非才而居此位故云窃也重器谓天子政教也言倾覆天子政教〉操赘〈职汭〉阉遗丑本无懿〈五臣作令〉徳〈善曰赘谓假相连属也庄子曰附赘悬肬然肬赘假肉也赘之锐切肬音尤　翰曰赘馀肉著身也阉宦人也令善也赘喻嵩也阉谓腾也言操是如此种类元无善徳以及于人也〉𤡑〈匹妙〉狡锋协好乱乐祸幕府董统鹰扬扫除凶逆〈善曰魏志曰大将军何进与绍诛诸阉官进被杀绍遂勒兵捕诸阉人无少长皆杀之汉书音义曰卫青征匈奴大克获帝就拜大将军于幕中因曰幕府　铣曰𤡑劫狡捷也言操性与兵器相合故好乐祸乱　向曰幕府谓绍也董督也鹰鸷鸟也言绍督理鸷鸟扫除阉官也〉续遇董卓侵官暴国〈善曰魏志曰董卓字仲颕陇西人为相国卓以山东豪杰并起乃徙天子都长安燔烧洛阳宫室卓至西京吕布诛卓左氏传栾鍼谓栾书曰侵官冒也失官慢也　济曰续相连也侵官谓冒官也暴国谓卓迁献帝于西京〉于是提剑挥鼓发命东夏收罗英雄弃瑕取用〈善曰魏志曰董卓呼绍欲废帝绍不应因横刀长揖而出奔冀州卓因拜绍渤海太守因举渤海之众以攻卓　良曰提携鼔奋也东夏即渤海也收罗谓采访贤才弃瑕衅而取其能者馀同善注〉故遂与操同谘合谋授以禆〈脾〉师〈五臣作帅〉谓其鹰犬之才爪牙可任〈善曰禆师偏师也汉书卫青传曰禆将及校尉侯者九人谢承后汉书陈龟表曰臣累世展鹰犬搏撃之用　翰曰谘议禆偏也绍表操为兖州刺吏授以偏师与同议合谋欲匡复汉室者谓其有鹰犬才搏击之能可为爪牙之任也言鹰犬以比操也〉至乃愚佻短略轻进易退〈善曰字书曰佻轻也敕聊切　铣曰佻轻略法也言操轻薄少有法度〉伤夷折衄〈女六〉数丧师徒〈向曰夷杀衄缩也师徒众也〉幕府辄复分兵命锐修完补辑表行东郡太守〈善本无太守字〉领兖州刺史〈善曰谢承后汉书曰袁绍以曹操为东郡太守刘公山为兖州公山为黄巾所杀乃以操为兖州刺史　济曰辄专锐精完全也言操数败丧师旅而绍专以精兵修辑之而又表天子令操领东郡太守也〉被以虎文奖䠞〈子六〉威柄〈善曰被以虎文则羊质虎文也法言曰敢问质曰羊质虎皮见革而说见豺而战魏志作奖䠞䠞成也言奖成其威柄也　向曰奖劝也言操实羊质而被虎文者乃绍盖劝䠞以成威福之柄〉冀获秦师一克之报〈善曰左氏传曰秦孟明帅帅伐晋晋侯御之秦师败绩又曰秦伯伐晋济河焚舟取王官及郊晋人不出遂霸西戎用孟明也　翰曰秦将孟明氏数败秦师穆公不罪遂得败晋以报秦故云一克之报言操数败我不以为罪者亦冀操一克之报〉而操遂承资跋扈肆行凶忒〈善曰谢承后汉书曰操得兖州兵众强盛内怀反绍意毛诗曰无然畔援郑玄曰畔援犹跋扈也西京赋曰睢盱跋扈贾逵国语注曰肆恣也孔安国尚书传曰忒恶也　铣曰跋扈谓掘强也肆纵忒恶也〉割剥元元残贤害善〈善曰太公金匮曰天道无亲常与善人今海内陆沉于殷久矣何乃急急于元元哉高诱战国䇿注曰元元善也张奂与屯留君书曰气厉流行伤贤害善　向曰割剥残害也元元谓众人也残害杀戮也〉故九江太守边让英才俊伟天下知名直言正色论不阿谄身首被枭悬之诛妻孥受灰灭之咎〈善曰臣瓉汉书注曰悬首于木曰枭尚书曰余则孥戮汝　济曰伟奇阿曲也斩首悬之曰枭孥子也操为兖州边让言议让颇侵于操操杀让而族其家故云灰灭也〉自是士林愤痛民怨弥重一夫奋臂举州同声〈善曰林喻多也司马迁书曰列于君子之林孔安国尚书传曰民咨胥怨史记武臣曰陈王奋臂为天下唱始周易曰同声相应　良曰林言多也愤怒奋举也言士人怒怨举手同声皆欲讨之〉故躬破于徐方地夺于吕布彷徨东裔蹈据无所〈善曰魏志曰陶谦为徐州刺史太祖征谦粮少引军还又曰太祖与吕布战于濮阳太祖军不利　翰曰操为徐州刺史为陶谦所破又与吕布战于濮阳为布所败而走故云地夺也彷徨惊貌蹈践据依也言无所依践也〉幕府惟〈五臣作推〉彊干弱枝之义且不登叛人之党〈善曰叛人谓吕布也汉书曰徙二千石高赀富人豪杰并兼之家于诸陵盖亦以强干弱枝非为奉山园也左氏传曰围宋彭城非宋地也于是为宋讨鱼石故称宋且不登叛人　翰曰干本喻君也枝喻诸侯也登成也叛人谓吕布也言我欲强君而弱诸侯故不成吕布之强也〉故复援旌擐甲席卷起征金鼔响振布众奔沮〈慈与反　善曰绍征吕布诸史不载盖史略也左氏传曰擐甲执兵杜预曰擐贯也胡慢切春秋握诚图曰诸侯冰散席卷各争恣妄汉书曰胶西王叩头汉军壁弓高侯执金鼔见之　向曰援引擐贯金钲沮坏也言绍闻操败引军击布破之军众奔坏也〉拯其死亡之患复其方伯之位则幕府无徳于兖土之民而有大造于操也〈善曰谢承后汉书曰操围吕布于濮阳为布所破投绍绍哀之乃给兵五千人还取兖州说文曰拯上举也左氏传吕相绝秦曰师克还无害则是我有大造于西也　济曰拯救也死亡之患谓遭吕布之破也复反也方伯谓兖州刺史也无徳于兖土之人谓已举操为兖州而操害贤善也造恩也有大恩谓救之〉后会鸾驾反斾群虏宼攻〈善曰都长安后韩暹以天子还雒阳　良曰鸾驾天子车也斾车饰也魏志曰时董卓徙天子都长安后杨奉韩暹以天子还洛阳也群虏则董卓韩暹也冦盗也〉时冀州方有北鄙之警匪遑离局〈善曰魏志曰冀州牧韩馥以冀州让绍绍遂领冀州谢承后汉书曰公孙瓉非绍立刘伯安敛其众攻绍礼记曰各司其局郑玄曰局部分也　翰曰时公孙瓉出军屯槃阿遂举兵攻绍绍时为冀州刺史人众悉叛绍降瓉大破绍军鄙边邑也遑暇也局部分也〉故使从事中郎徐勋就发遣操使缮修郊庙翊卫幼主操便放志专行胁迁当御省禁〈善曰魏志曰天子还雒阳太祖遂至雒阳卫京师胁迁谓迫胁天子而迁徙也　铣曰鬼神所居曰庙翊辅卫䕶也幼主谓献帝也胁劫迁移也当御谓万事自当理之不令上知也省亦禁也〉卑侮王室败法乱纪坐领三台专制朝政〈善曰家语曰是谓坏法乱纪也汉官仪曰尚书为中台御史为宪台谒者为外台向曰侮轻纪纲也领统领也三台谓中台外台宪台也制断也〉爵赏由心刑戮在口所爱光五宗所恶灭三族〈善曰宗亦族也汉书徐自为曰古有三族而王温舒罪至同时而五族乎家语曰宰予为临淄大夫与田常之乱夷三族也　济曰由心不论勲贤也在口不依法令也五宗谓上至高祖下至玄孙也三族父族母族妻族言操之暴如此也〉群谈者受显诛腹议者𫎇隐戮〈善曰汉书曰上既造白鹿皮币令下颜异不应反唇张汤奏异腹非论死自是之后有腹非之法也　良曰群谈谓议朝政者腹议谓口不言而心恶之者隐戮谓托别事而诛之〉百寮钳口道路以目〈善曰庄子曰钳墨翟之口史记曰周厉王行暴虐侈傲国人谤王王怒得卫巫使监谤者以告则杀之国人莫敢言道路以目钳其严切　翰曰寮官也钳闭也言百官畏法不敢言时政道路之人但以目相视而已〉尚书记朝会公卿充贠品而已〈铣曰尚书掌朝会之法也诸侯时见曰会言公卿不敢论时政但具贠品〉故太尉杨〈五臣作扬〉彪典历二司享国极位操因縁眦〈柴懈〉睚〈五懈〉被以非罪榜楚〈五臣作楚榜〉参并五毒备至触情任忒不顾宪网〈善曰汉书曰王莽诛翟义夷灭三族皆至同坑以五毒参并葬之如淳曰野葛狼毒之属韩诗外传曰不肖者触情纵欲也　向曰彪代董卓为司空又代黄琬为司徒故云历二司也时袁术作乱操托彪与术㛰姻诬以欲图废置奏下狱劾以大逆眦睚瞋目皃楚槚榜笞也参并谓兼也五毒谓五刑备具也忒恶也言用兼五刑触情任为毒恶不顾其法律也〉又议郎赵彦忠諌直言义有可纳是以圣朝含听改容加饰操欲迷夺时明杜绝言路擅收立杀不俟报闻〈济曰迷惑杜塞擅専也言操将惑明时绝忠諌故立即杀彦不得待奏报闻彻天子也〉又梁孝王先帝母昆坟陵尊显桑梓松柏犹宜肃恭而操帅将吏士亲临发掘破棺裸〈胡寡〉尸掠取金宝至令圣朝流涕士民伤怀〈善曰裸作裸汉书曰文皇帝窦皇后生孝景帝梁孝王武曹瞒传曰曹操破梁孝王棺收金宝天子闻之哀泣昆或为弟毛诗曰维桑与梓必恭敬止仲长子昌言曰古之葬者松柏以识其坟　良曰言帝弟茔树犹合恭敬况使吏士发掘坟墓而取金玉乎裸露掠取也操发梁孝王墓天子闻之哀泣士人谓有识者也〉操又特置发丘中郎将摸金校尉所过隳〈五臣作□〉突无骸不露〈翰曰堕坏突破也言操置发丘中郎摸金校尉之官所过皆破坏冡墓以取金宝而露其骸骨也〉身处三公之位而行桀虏之态污国虐民毒施人鬼加其细政惨荷〈善作苛〉科方互设罾缴充蹊坑阱塞路举手挂网罗动足触机陷是以兖豫有无聊之民〈五臣作人〉帝都有吁嗟之怨〈善曰战国䇿苏秦曰上下相怨民无所聊家语孔子曰今人之言恶者比之于桀纣民怨其虐莫不吁嗟　铣曰桀虏谓恶人也虐残毒害施布也残毒布人鬼谓杀忠贤露骸骨也荷烦惨毒罾网也缴系缕箭上以射鸟阱亦坑也可以捕兽此喻法令烦酷人之举手动足皆陷刑网兖豫二州名操所领也吁嗟叹声〉历观载籍无道之臣贪残酷烈于操为甚幕府方诘外奸未及整训〈善曰郑玄礼记注曰诘谓问其罪也去质切　向曰言书史所载未有毒害如操者酷烈犹毒害也诘问也贼在外曰奸整齐训教也言绍为问罪于外未及齐教于操也〉加绪含容〈五臣作覆〉冀可弥缝〈善曰左氏传展喜对齐侯曰桓公是以纠合诸侯弥缝其阙而匡救其灾　济曰绪馀也言绍加馀含容于操冀可弥缝其过使自改悔也〉而操豺狼野心潜包祸谋〈善曰刘向列女传曰羊舌叔姬者叔向之母也长姒产男叔姬往观之曰其声狼也狼子野心非是莫灭羊舌氏乎　良曰言操之野心潜藏祸乱之谋有同豺狼也〉乃欲摧挠〈女教〉栋梁孤弱汉室〈善曰周易曰栋桡之凶不可以有辅　翰曰摧折挠曲也栋梁喻大臣也谓操杀司空杨彪也孤弱谓除其辅佐也〉除灭忠正専为枭雄往者伐鼓征公孙瓉〈善曰魏志曰公孙瓉字伯奎董卓至洛阳迁瓉奋武将军封蓟侯范后汉书曰公孙瓉大破黄巾威震河北绍自将击之　铣曰除灭忠正谓杀赵彦等也枭恶鸟也雄强也言操如恶鸟之强也伐击也谓绍击鼔往征瓉也〉彊寇桀逆拒围一年操因其未破阴交书命外助王师内相掩袭故引兵造河方舟北济会其行人发露瓉亦枭夷〈善曰左氏传曰凡师轻曰袭杜预曰掩其不备也魏志曰绍悉军围瓉瓉自知必败尽杀其妻子乃自杀向曰强宼谓瓉也言瓉桀逆拒绍内将掩袭而围之操因暗与瓉书云外称助绍内将掩袭而取之行人使〉
　　〈人也谓操使自发露操与瓉书也杀人悬首曰枭夷灭也〉故使锋芒〈五臣作茫〉挫缩厥图不果〈良曰锋芒兵戈也挫摧也言发露操不果成其谋也〉耳〈五臣作尔〉乃大军过荡西山屠各左校皆束手奉质争为前登犬羊残丑消沦山谷〈善曰晋中兴书曰胡俗其入居塞者屠各种最豪贵故得为单于统领诸种　济曰大军绍自谓也荡洗涤也西山鹿肠山也绍入朝歌自于鹿肠山斩贼于毒等灭之又击左校郭太贤及西营屠各屠各匈奴种也束手谓缚也质以物相属也前登谓争先而降也犬羊残丑谓羌狄杂类也消亡沦没也言皆畏灭亡没于山谷之中也〉于是操师震慑〈章猎〉晨夜逋遁屯据敖仓阻河为固〈善曰魏志曰袁绍将进军攻许公留于禁屯河上公军官渡汉书音义曰敖地名在荥阳西北上临河有太仓　翰曰震慑惊惧皃逋窜遁逃屯聚据依也敖仓地名中有太仓俯临黄河言操惧绍依北地以为固也〉欲以螗螂之斧御隆车之隧〈善曰庄子蘧伯玉谓颜阖曰汝不知夫螳螂乎怒其臂以当车辙不知其不胜任也　铣曰螳螂虫也前有两足举之如执斧之象隧犹辙也言此虫举斧当大车之辙亦犹操之拒绍军也〉幕府奉汉威灵折冲宇宙〈善曰班孟坚与陈文通书曰奉国威灵信志方外晏子春秋孔子曰不出樽俎之间而折冲千里之外晏子之谓也　向曰折摧冲突也宇宙谓四方上下也〉长㦸百万胡骑千群奋中黄育获之士〈五臣作材〉骋良弓劲弩之势〈善曰尸子中黄伯曰余左执太行之獶而右搏雕虎战国策范雎说秦王曰乌获之力焉而死夏育之勇焉而死文子曰狡得而猎犬烹高鸟尽而良弓藏史记苏秦说韩王曰天下之强弓劲弩皆从韩出济曰㦸戈属也胡匈奴也百万千群言多也中黄伯夏育乌获皆古之力士也骋纵良善劲强也言绍士卒之盛以威操曲部也〉并州越太行青州涉济漯〈他荅反　善曰魏志曰袁绍出长子谭为青州外甥高翰为并州淮南子曰何谓九山曰太行羊肠高诱曰太行直河内野青县尚书曰浮于济漯达于河　良曰越逾也涉渡也济漯二水名〉大军汎黄河而角〈五臣作捔〉其前荆州下宛叶而掎〈居蚁〉其后〈善曰左氏传驹支曰譬如捕鹿晋人角之诸戎掎之征伐军有前后犹如捕兽一人捉角一人戾足说文曰掎戾足也　翰曰汎济捔触也刘表为荆州刺史与绍相结宛叶二县名掎击也〉雷震虎步并集虏庭〈善曰李陵诗曰幸托不肖躯且当猛虎步铣曰雷震虎步皆军士威势也虏庭谓操之庭也〉若举炎火以焫飞蓬覆沧海
　　以沃熛炭有何不〈五臣有消字〉灭者哉〈善曰楚辞曰离忧患而廼寤兮若纵火于秋蓬黄石公三略曰夫以义而诛不义若决江海而溉焚火其克必矣声类曰焫烧也说文曰熛火飞也　向曰焫烧沃灌也熛火飞也举炎盛之火而烧枯蓬倾海水以灌飞火言绍之伐操势亦如此何有不消灭者哉〉又操军吏士其可战者皆出自幽冀或故营部曲咸怨旷思归流涕北顾〈善曰毛诗序曰男女怨旷　济曰幽冀二州名故营谓绍之故营部曲之兵也怨别旷久也言皆怨别旷之久而北顾思归也〉其馀兖豫之民及吕布张扬之遗众覆亡迫胁权时苟从各被创夷人为仇敌若回斾方徂登高冈而击鼓吹扬素挥以启降路必土崩瓦解不俟血刃〈善曰魏志曰吕布字奉先五原人也为兖州牧建安三年曹公东征大破之布乃还固守公遂决泗沂水以灌城禽布杀之又曰张扬字稚叔云中人也董卓以为建义将军建安四年曹公征吕布张杨将杨丑杀杨以应太祖扬将眭固杀丑将其众欲北合袁绍太祖遣史涣邀击之杀固尚书曰父师曰召敌仇弗怠广雅曰徽幡也徽与挥古通用汉书徐乐上书曰何谓土崩秦之未叶是也人困而主不恤下怨而上不知此之谓土崩何谓瓦解吴楚齐越之兵是也当此之时安土乐俗之人众故诸侯无外境之助此之谓瓦解孙卿子曰舜伐有苗禹伐共工汤伐有夏文王伐崇武王伐纣远方慕义兵不血刃　良曰张杨与吕布善布被曹操围张杨将救之其将杨丑杀张杨以应曹操杨丑之将眭固又杀丑欲以众北合袁绍操遣史涣破之尽收其众覆败也张杨之众皆败亡权势无如之何且从之耳然已被操伤害皆以操为仇敌也斾旗徂往也绍言若我回旗方往登高山击鼔吹角举白幡以开降路则操之军士皆不待血刃而崩离也素白挥幡也土崩瓦解谓崩离俟待也〉方今汉室陵迟纲维弛绝圣朝无一介之辅股肱无折冲之势〈善曰尚书秦穆公曰如有一介臣尚书大传曰股肱臣也晏子春秋孔子曰不出樽俎之间而折冲千里之外晏子之谓也　翰曰陵迟犹渐坏也维纪弛废也一介谓轻微也言汉室渐坏纲纪无一介之臣以为辅佐也股脾肱臂也言手足之臣皆无折冲陷阵之权势也〉方畿之内简练之臣皆垂头拓〈土猎〉翼莫所凭恃虽有忠义之佐胁于暴虐之臣焉能展其节〈铣曰天子境内千里曰畿内简练谓选择也拓敛凭依胁惧也暴虐之臣谓操也言忠义之士惧操不敢展其诚节〉又操持〈五臣作特〉部曲精兵七百〈五臣有人字〉围守宫阙外托宿卫内实拘执惧其篡逆之萌因斯而作〈善曰说文曰逆而夺取曰篡又患切向曰宫阙天子所居也拘止执持也逆而夺取曰篡萌始作起也〉　此乃忠臣肝脑涂地之秋列〈五臣作烈〉士立功之会可不勗哉〈善曰喻巴蜀文曰肝脑涂中原汉书曰一败涂地尚书曰勗哉夫子济曰言操之逆乱如此是忠臣用命之时烈士立功之际可不勉力哉〉操又矫命称制遣
　　使发兵恐边远州郡过听给与彊宼弱主违众旅叛〈善曰汉书以旅为助　良曰矫诬过误旅助也言操诈称制发其兵恐州郡误听给与是强寇贼而弱天子也如此则违众人以助叛逆也〉举以丧名为天下笑则明哲不取也即日幽并青冀四州并进〈善曰魏志曰绍以中子熙为幽州翰曰举谓举兵立忠正之名哲智也言明智不取也幽并绍中子熙所领也〉书到荆州便勒见〈胡靣〉兵与建忠将军协同声势〈善曰魏志曰张绣以军功称迁至建忠将军屯宛与刘表合　铣曰张绣为建忠将军与刘表相合以攻操势力也〉州郡各整戎马罗落境界举师扬威并匡社稷则非常之功于是乎著〈向曰罗落布列也匡正也非常谓立大功也著明也〉其得操首者封五千戸侯赏钱五千万部曲偏禆〈音脾〉将校诸吏降者勿有所问广宣恩信班扬符赏布告天下咸使知圣朝有拘偪之难如律令〈善曰风俗通曰谨按律者法也皋陶谟虞云始造律时王使制曰令汉书著甲令夫吏者始也当先自正然后正人故文书下如律令言当履绳墨动不失律令也　济曰部曲谓队帅也偏禆小将也诸吏谓官属也勿有所问言不与罪也广远宣通班布扬举符书也言布举军书赏赐之数使天下知天子为操所拘偪之难如律令谓赏赐一如律令之法〉檄吴将校部曲文〈良曰此曹公檄江东诸军将校部曲令背孙权而归于汉〉陈孔璋
　　年月朔日子尚书令彧〈善曰魏志曰荀彧字文若颍川人也太祖进彧为汉侍中守尚书令　翰曰子发檄时也荀彧为尚书令独称者以官高也〉告江东诸将校部曲及孙权宗亲中外盖闻祸福无门唯人所召〈善曰左氏传闵子马之辞铣曰孙权吴主也召招也言祸福无有异门但人心所招也〉夫见机〈五臣作几〉而作不处
　　凶危上圣之明也〈善曰周易曰君子见几而作不俟终日　向曰几者事之微言见事微者不处凶危之地〉临事制变困而能通智者之虑也〈善曰汉书曰江充因变制宜周易曰困而不失其所亨其唯君子乎王弼曰穷必通也　济曰能制变通之理在困穷而能通是智者之思虑也〉渐渍荒沈往而不反下〈善无下字〉愚之蔽也〈良曰渍浸荒废也沈谓醉冥也言渐浸废置不思回复是下愚之蔽也〉是以大雅君子于安思危以远咎悔〈善曰班固汉书赞曰大雅卓尔不群河间献王近之矣封禅书曰兴必虑衰安必思危　翰曰大雅诗篇名以美君子言其能居安思危故能远离咎悔也〉小人临祸怀佚以待危亡二者之量不亦殊〈五臣作异〉乎〈铣曰佚乐也二者谓君子小人也量度也言度量殊异也〉孙权小子未辨菽麦〈善曰左氏传曰晋周子有兄而无慧不能辨菽麦　向曰菽豆也未辨菽麦言其无识之甚也〉要领不足以膏齐斧名字不足以洿简墨〈善曰汉书音义服䖍注曰易曰丧其资斧未闻其说张晏曰斧𨱆也以整齐天下应劭曰齐利也虞喜志林曰齐侧皆切凡师出必齐戒入庙受斧故曰齐斧也　济曰领项膏润也斧所以整齐军旅故曰齐斧也简墨谓刑书也言权之要领不足润斧𨱆名字不足洿刑书也〉譬犹鷇〈角口〉卵始生翰毛而便陆梁放肆顾行吠主〈善曰尔雅曰生而自食曰雏待哺曰鷇郭璞曰鸟子须母食郑玄尚书大传注曰翰毛毛长大者西京赋曰怪兽陆梁战国䇿田勃谓田单曰跖之狗吠尧非其主也　良曰鷇卵鸟子也翰羽也陆梁跳跃貌肆纵也此喻权如鸟兽始生而放纵还视以吠其主不从皇化也战国䇿曰跖之吠可使吠尧也〉谓为舟楫足以距皇威江湖可以逃灵诛不知天网设张已在纲目㸑镬之鱼期于消烂也〈翰曰皇威天子之威也灵神灵也诛讨也言我国家张在天网而权已在纲目之中也㸑炊镬鼎也言游鼎之鱼期于消烂不远〉若使水而可恃则洞庭无三苗之墟子阳无荆门之败〈善曰尚书帝曰咨禹惟时有苗弗率汝徂征三旬苗民逆命帝乃诞敷文徳七旬有苖格孔安国曰三苗之国左洞庭右彭蠡范后汉书曰公孙述字子阳自立为蜀王遣任满据荆门帝令征南大将军岑彭攻之满大败　铣曰同善注言此者欲以摧折山水之固也〉朝鲜之垒不刊南越之旌不拔〈五臣夲有也字善曰史记曰天子拜涉何为辽东部都尉朝鲜袭杀何天子遣左将军荀彘击朝鲜朝鲜人杀其王右渠来〉
　　〈降定朝鲜为四郡又曰南越吕嘉反以主爵都尉杨仆为楼船将军下横浦咸会番禺南越以平遂为九郡又曰东越王馀善反遣横海将军韩说出句章越建成侯敖杀馀善以其众降　向曰朝鲜辽东国名垒军壁也刊除也朝鲜国叛使荀彘击平之定朝鲜为四郡吕嘉据南越而叛帝使杨仆征之而平旌旗也此亦据险而已〉昔夫差承阖闾之远迹用申胥之训兵栖越会稽可谓彊矣〈善曰史记曰吴王阖闾死立太子夫差又乐毅遗燕恵王书曰昔伍子胥说听于阖闾而吴王远迹至郢韦昭国语注曰申胥楚大夫伍奢之子子胥也名贠贠奔吴吴与地故曰申胥史记曰吴王夫差伐越败之越王句践乃以甲兵五千人栖于会稽　济曰吴王夫差承父阖闾远迹用子胥训兵之法大破越栖越王句践于会稽之山诚为强盛申胥本伍奢之子子胥也奔于吴封申地故曰申胥〉及其抗衡上国与晋争长都城屠于句践武卒散于黄池终于覆灭身罄越〈五臣作六〉军〈善曰毛苌诗注曰抗举也郑玄周礼注曰称上曰衡抗衡谓对举以争轻重也史记陆贾曰以区区之越与天子抗衡为敌国又曰吴王夫差北会诸侯于黄池欲霸中国吴王与晋定公争长乃长晋定公吴引兵归国又曰吴与晋人相遇黄池之上吴晋争强晋人击之大败吴师越王闻之袭吴吴王闻之去晋而归与越战不胜城门不守遂围王宫而杀夫差　良曰同善注屠坏罄尽也〉及吴王濞〈补秘〉骄恣屈〈堀〉强猖〈昌〉猾〈胡刮〉始乱〈善曰汉书曰吴王濞高帝兄仲之子也立濞为吴王孝景五年起兵于广陵左氏传曰郑子太叔卒晋赵简子曰黄父之会夫子语我九言曰无始乱无怗富　翰曰恣纵也屈强不顺貌猖猾狂狡貌始乱谓为乱首也〉自以兵彊国富势陵京城太尉帅师甫下荥阳则七国之军瓦解冰泮〈善曰汉书曰七国反书闻天子遣条侯周亚夫往击楚败之七国吴王濞楚王戊赵王遂胶西王卬济南王辟光淄王贤胶东王渠郑玄周礼注曰甫始也汉书徐乐上书曰何谓瓦解吴楚齐越之兵是也当此之时安土乐俗之人众故诸侯无外境之助此之谓瓦解淮南子曰冰泮而农桑起　铣曰太尉周亚夫也甫始也荥阳郡名濞与汉所封七国同叛也瓦解冰泮言破败之甚也解泮皆破也〉濞之骂言未绝于口而丹徒之刃已陷其胸〈善曰汉书曰吴王败乃与麾下壮士千人夜亡渡淮走丹徒保东越汉使人以利啖东越东越即绐吴王吴王出劳军汉使人𫓩杀吴王汉书贾谊上疏曰适启其口匕首已陷其胸矣绐音殆　向曰骂恶言也濞败后与麾下将士七千人夜亡走丹徒东越汉使人以利啖东越使诳吴王吴王出劳军使人𫓩杀之陷入也刃入于胸谓𫓩杀〉何则天威不可当而〈五臣无而字〉悖逆之罪重也且江湖之众不足恃也〈济曰悖乱也言夫差与濞皆为乱逆而诛不足恃也〉自董卓作乱以迄于〈五臣作于〉今将三十载其间豪杰纵横熊据虎跱强如二袁勇如吕布〈善曰二袁袁绍袁术也魏志曰吕布便弓马旅力过人号为飞将　良曰迄至也豪杰纵横言多也熊虎猛兽也跱止也以比当时英雄也二袁谓绍术也吕布骁将故云勇也〉跨州连郡有威有名者〈善无者字〉十有馀辈其馀锋捍特起鹯视狼顾争为枭雄者不可胜数〈善曰淮南子曰鸱视虎顾盐铁论曰无鹿骇狼顾之忧翰曰跨据也其馀谓诸小贼也捍勇特独也鹯鸷鸟狼恶兽枭恶鸟也雄长也小贼如此鸟兽残害者不可胜数言其多也〉然皆伏𫓧婴钺首腰分离云散原燎罔有孑遗〈善曰尚书曰若火之燎于原毛诗曰周馀黎民靡有孑遗　铣曰𫓧椹𨱆斧也言乱贼之徒皆从椹斧之诛如火烧燎原草无有馀遗也孑馀也〉近者关中诸将复相合聚续为叛乱〈善曰魏志张鲁据汉中遣锺繇讨之是时关中诸将疑繇欲自袭马超遂与杨秋李湛宜成等反遣曹仁讨之超等屯潼关公敕诸将关西兵精悍坚壁勿与战向曰马超杨秋叛于关中遣曹仁讨之超等屯潼关曹公敕诸将曰关西兵精悍坚壁勿与战续次也〉阻二华据河渭驱率羌胡齐锋东向气高志远似若无敌丞相秉𨱆鹰扬顺风烈火元戎启行未鼓而破〈善曰魏志曰公西征马超公自潼关北度未济赴船急战丁斐曰放马以饵贼贼乱取马公乃得渡循河为角而南贼追距渭口公乃分兵结营于渭南贼夜攻营伏兵击破之进军渡渭超等数挑战不许公乃与克曰会战先以轻兵挑之战良久乃纵彍骑夹击大破之斩宜成李湛等汉书元后诏曰运独战之明奋无前之威毛诗曰武王载斾有虔秉𨱆如火烈烈则莫我敢曷乂曰元戎十乘以先启行　济曰二华太华少华二山名河渭二水名马超阻依此山河险固驱率羌胡自谓无敌矣而曹公讨之如顺风纵其盛火大兵未及鼔怒而贼已破亡也传曰时唯鹰扬又曰一鼓作气元大戎兵也〉伏尸千〈五臣作尸十〉万流血漂樐〈鲁〉此皆天下所共知也〈善曰战国䇿秦王谓唐雎曰天子之怒伏尸百万流血千里贾谊过秦论曰伏尸百万流血漂樐　良曰漂浮也樐大楯也〉是后大军所以临江而不济者以韩约马超逋逸迸脱走还凉州复欲鸣吠〈善曰魏志曰公斩宜成遂超走凉州典略曰韩遂字文约在凉州阻兵为乱积三十年建安二十年乃死　翰曰逋窜逸失迸散也鸣吠犹叛乱也大军所以不济江伐吴者为伐韩约马超也〉逆贼宋建僭号河首同恶相救并为唇齿〈善曰魏志曰初陇西宋建自称河首平汉王聚众枹罕夏侯渊讨之屠枹罕斩建凉州　铣曰宋建自称平汉王聚众犯命与马超等同恶以相救援如唇齿相副焉〉又镇南将军张鲁负固不恭〈善曰魏志曰张鲁字公旗据汉中以鬼道教人自号师君长雄巴汉垂三十年汉末力不能征遂就宠鲁为镇民中郎将汉宁太祖征之周礼曰负固不服则攻之　向曰负倚也倚巴汉之固不恭帝命〉皆我王诛所当先加故且观兵旅斾〈善曰魏志曰建安十七年公征孙权攻破江西营乃引军还史记曰武王东观兵至于孟津诸侯皆曰帝纣可伐武王曰未可乃还师　济曰皆谓韩宋等当加意先诛也观兵旅斾谓先临江将伐吴乃引军西讨建约等〉复整六师长驱西征致天下诛〈善曰魏志曰建安二十年公西征张鲁　济曰致天下诛谓奉帝命讨罪也〉偏将涉陇则建约枭夷旍〈五臣作旌〉首万里〈善曰魏志曰韩遂在显亲夏侯渊欲袭取之遂走后渊大破遂军得其旍麾魏志曰宋建自称河首平汉王聚众枹罕夏侯渊讨之屠枹罕斩建凉州　良曰偏将谓夏侯渊也涉渡也陇谓陇山也杀人悬首曰枭夷灭旌表也首谓建约之首万里谓自凉州入帝都也〉军入散关则群氐率服王侯豪帅奔走前驱〈善曰魏志曰公西征张鲁自陈仓出散关至河池氐王窦茂恃险不服攻屠之　翰曰散关关名同善注自是氐羌侯王豪帅皆奔走降事天子也〉进临汉中则阳平〈五臣作平阳〉不守〈善曰魏志曰西征张鲁至阳平鲁使弟卫据平阳关曹公遣高祚垂险夜袭大破之　铣曰平阳关名曹公讨张鲁大破之故云不守也〉十万之师土崩鱼烂张鲁逋窜走入巴中怀恩悔过委质还降〈善曰汉书曰徐乐上书曰何谓土崩秦之末叶是也人困而主不恤下怨而上不知此之谓土崩公羊传曰其言梁亡何自亡也奈何鱼烂而亡何休曰鱼烂从内发左氏传狐突曰䇿名委质　向曰十万之师谓张鲁之众也土崩自下鱼烂从内逋亦窜也巴中地名也鲁初欲走入巴中曹公遣人慰喻尽家属出降也〉巴夷王朴胡賨〈琮〉邑侯杜濩〈胡郭〉各帅种落共举巴郡以奉王职〈善曰魏志曰建安二十年七姓巴夷王朴胡賨邑侯杜濩举巴夷賨民来附于是分巴郡以胡为巴东太守濩巴西太守孙盛曰朴音浮濩音䕶　济曰种类也落聚落也巴賨皆地名朴胡杜濩皆夷王姓名也奉职谓奉天子职事〉钲鼔一动二方俱定利尽西海兵不钝锋〈善曰战国䇿司马错曰今伐蜀利尽西海而诸侯不以为贪汉书淮南王安上疏曰不劳一卒不顿一㦸又曰不挫一兵之锋钝与顿同　良曰钲铙也二方谓蜀与汉中也司马错曰今之伐蜀利尽西海兵不钝锋言不用也〉若此之事皆上天威明社稷神武非徒人力所能立也〈翰曰徒空也言皆凭天子之威灵而服群叛也〉圣朝宽仁覆载允信允文〈善曰春秋考异邮曰赤帝之精宽仁大度礼记曰天无私覆地无私载毛诗曰允文允武昭假列祖　铣曰圣朝谓献帝也言以宽厚之仁覆载万物著诚信于文徳〉大启爵命以示四方鲁及胡濩皆享万戸之封鲁之五子各受千室之邑〈善曰魏志曰胡濩者皆封列侯又曰封鲁及五子皆为列侯　向曰爵谓封侯也命谓一命受职示见也〉胡濩子弟部曲将校为列侯将军以下千有馀人百姓安堵四民反业〈善曰汉书曰高祖入关吏民皆安堵如故管子曰士农工商四民者国之石民　济曰将校谓其下军师也皆为列国侯将军以下节给小官千馀人堵墙也安于堵墙不失家业也四民士农工商反还也〉而建约之〈五臣作支〉属皆为鲸鲵〈善曰左氏传楚子曰古者明王伐不敬取其鲸鲵封之以为大戮　良曰支属谓亲党也鲸鲵谓大戮也〉超之妻孥焚首金城〈善曰魏志曰南安赵衢讨超枭其妻子汉书有金城郡　翰曰孥子焚烧也金城郡名〉父母婴孩覆尸许市〈善曰范后汉书曰建安元年迁都于许铣曰婴孩小儿也言皆戮于许都市〉非国家锺祸〈五臣作福〉于彼降福〈五臣作祸〉于此也逆顺之分不得不然〈善曰汉书涓勲曰甚悖逆顺之理　良曰锺聚也彼谓鲁等此谓建约等逆反顺从也〉夫鸷〈善作击〉鸟之击〈善本无之击字〉先高攫〈俱䌸〉鸷之势也牧野之威孟津之退也〈五臣本无也字　善曰此述往年未伐之意尚书序曰武王与受战于牧野又曰惟十有一年武王伐殷孔安国曰诸侯佥同乃退以示弱济曰攫执也言鸷鸟击物必先高飞者取其势也牧野地名纣率众于此与武王战而灭纣是孟津退师之势也此言首不伐吴之意也〉今者枳棘翦捍〈五臣作刊〉戎夏以清〈善曰枳棘以喻残贱也翦捍翦除而防卫之也杜预左氏传注曰捍卫也音捍良曰枳棘恶木也喻残贼也翦齐刊削也言残贼齐削戎狄与华夏皆清平也〉万里肃齐六
　　师无事故大举天师百万之众〈善曰魏志曰建安二十一年治兵遂征孙权也翰曰六师六军也天子之兵也百万言多也〉与匈奴南单于呼完厨及六郡
　　乌桓丁令屠各湟中羌𭶚〈蒲墨反　善曰魏志曰建安二十一年匈奴南单于呼厨泉将其名王来朝待以客礼汉书曰诸羌言愿得度湟水北然湟水左右羌之所居湟音皇汉书曰匈奴北服丁令也晋中兴书曰胡俗其入居塞者有屠各种　最豪贵故得为单于统领诸种　铣曰并戎狄号也〉霆奋席卷自夀春而南〈善曰汉书九江郡有夀春邑　向曰霆霹雳也奋振也席卷谓尽发其兵也夀春邑名言如霹雳之急自夀春入伐吴也〉又使征西将军夏侯渊等率精甲五万及武都氐羌巴汉锐卒南临汶江扼〈厄〉据庸蜀〈善曰魏志曰夏侯渊字妙才惇族弟也为征西将军魏志曰建安二十年留夏侯渊屯汉中　济曰武都氐羌郡名巴汉地名锐利也汶江名扼捉也庸蜀地名言使守捉不令为吴之援也〉江夏襄阳诸军横截湘沅以临豫章楼横海之师直指吴会〈善曰汉书曰东越反比遣横海将军韩说楼将军杨仆入军于越良曰江夏襄阳豫章皆郡名湘沅二江名楼船横海皆将军号也言以前诸军期至吴会分为五道而入也〉万里克期五道并入权之期命于是至矣丞相衔奉国威为人除害元恶大憝必当枭夷〈善曰大举天师至夀春而南一道也使征西甲卒五万二道也及武都至庸蜀三道也江夏至豫章四道也楼至会稽五道也尚书成王曰元恶大憝翰曰期命谓权命尽之期至也丞相曹公也元大憝恶也枭夷谓诛灭也〉至于枝附叶从皆非诏书所特禽疾〈善曰扬雄核灵赋曰枝附叶从表立景随　铣曰枝附叶从谓吴诸将校队亲党也特独禽获疾患也言将帅亲党皆非诏书所独获而患之〉故毎破灭彊敌未尝不务在先降后诛拔将取才各尽其用是以立功之士莫不翘足引领望风响应〈善曰新序赵良谓商君曰君亡可翘足而待也左氏传穆叔谓晋侯曰引领西望曰庶几乎尚书曰惟影响孔安国曰若影之随形响之应声　向曰言我以降为先以诛戮为后也拔将取才谓有文武才皆济用之也翘举也言立功之士举足引望我皇风化如响之应声而来也〉昔袁术僣逆王诛将加则庐江太守刘勲先举其郡还归国家〈善曰魏志曰建安四年袁术败于陈术病死庐江太守刘勲率众降封为列侯济曰术病死勲举众降封为列侯也〉吕布作乱师临下邳张辽侯成率众出降〈善曰魏志曰张辽字文远雁门人也以兵属吕布太祖破吕布于下邳辽将众降拜中郎将爵为关内侯良曰曹公破吕布张辽率众降拜关内侯下邳县名侯成小吏不知其所赏也〉还讨眭固薛洪樛〈音流五臣作摎〉尚开城就化〈善曰魏志曰眭固属袁绍屯射犬公进军临河使史涣曹仁渡河击之固使张扬故长史薛洪河内太守樛尚留守自将兵以迎绍求救与涣仁遇交战大破之斩固公遂济河围射犬洪尚率众降封为列侯樛音留　翰曰眭固将属袁绍留薛洪樛尚留守射犬曹公击破固斩之济河围洪尚于射犬而洪尚降封为列侯〉官度〈五臣作渡〉之役则张郃〈乌合〉高奂举事立功〈善曰魏志曰公击淳于琼留曹洪守绍使张郃高览攻曹洪郃等闻琼破遂来降魏志云高览此云奂盖有二名　铣曰官渡地名役征也曹公击袁绍于官渡绍将张郃高览降曹公今此言高奂当有二名也〉后讨袁尚则〈五臣有尚字〉都督将军马延故豫州刺史阴蘷射声校尉郭昭临阵来降〈善曰魏志曰公围尚营未合尚惧遣故豫州刺史阴蘷及陈琳乞降公不许围益急尚夜遁保歧山追击之其将马延等临阵降众大溃　向曰曹公围袁尚尚惧使陈琳阴蘷请降公许之尚夜遁保邳山其将马延郭昭临阵降而众大溃也〉围守邺城则将军苏游反为内应〈善曰魏志曰尚攻谭留苏由守邺公进军到洹水由降游与由同　济曰苏游袁谭将也谭留使守邺曹公追谭至洹水而游逆降〉审配兄子开门入兵〈善曰魏志曰袁尚走中山尽获其辎重印绶节𨱆使尚降人示其家城中崩沮审配兄子荣夜开所守东城门内兵配逆战败生禽配斩之　良曰袁谭败后审配兄子荣开邺东门纳操军士以降也〉既诛袁谭则幽州大将焦触攻逐袁熙举县来服〈善曰魏志曰建安十年袁熙大将焦触叛熙尚奔三郡鸟丸触等举其县来降　翰曰焦触疾熙奔乌丸触等举县降操也〉凡此之辈数百人皆忠壮果烈有智有仁悉与丞相参图画策折冲讨难芟敌搴旗静安海内岂轻举措也哉诚乃天启其心计深虑远〈善曰西京赋曰天启其心司马相如喻巴蜀文曰计深虑远急国家之难　铣曰凡此之辈谓揔括前降服之类也克乱曰果图谋芟除搴拔也言此诸将与曹公画䇿将静安海内岂轻为举措哉言必破也〉审邪正之津明可否之分勇不虚死节不苟立屈伸变化唯道所存故乃建丘山之功享不訾之禄朝为仇虏夕为上将所谓临cq=104难知变转祸为福者也〈善曰荅客难曰所欲必得功若丘山贾逵国语注曰訾言量也说苑孔子曰圣人转祸为福报怨以徳　向曰勇有可死有不可死节有可立有不可立屈伸变化在道理耳建立也丘山之功言大也享食訾量也为我国家上将是知变化之理也〉若夫说诱甘言怀宝小恵〈善曰毛诗曰盗言孔甘论语曰好行小恵　济曰甘口不利于行小恵不益于世不可怀而宝之〉泥滞苟且没而不觉随波漂流与熛〈五臣作烟〉俱灭者亦甚众多吉凶得失岂不哀哉〈良曰泥溺也言溺滞于苟且之间至没身而不觉悟言如此之人与烟波俱灭不知吉凶之理故可哀之〉昔岁军在汉中东西悬隔合肥遗守不满五千权亲以数万之众破败奔走今乃欲当御雷霆难以冀矣〈善曰魏志曰太祖使张辽与乐进等将士千馀人屯合肥太祖征张鲁俄而权率十万众围合肥于是辽夜募敢从之士得八百人明日大战平旦辽被甲持㦸先登陷阵杀十人斩二将权登高冡以长㦸自守辽呼权不敢动权守合肥十馀日城不可入乃引退　翰曰汉中地名曹公讨张鲁于汉中故云悬隔围合肥同善注言当时小军犹且破败今欲御我大军雷霆之威必难冀幸矣〉夫天道助顺人道助信事上之谓义亲亲之谓仁盛孝章君也而权诛之孙辅兄也而权杀之〈善曰周易曰天之所助者顺也人之所助者信也吴志曰权杀吴郡太守盛宪会稽典录曰宪字孝章典略曰孙辅恐权不能守江东因权出行东治乃遣人赍书呼曹公行人以告权乃还伪若不知与张昭共见辅权谓辅曰兄厌乐耶何为呼他人辅云无是权投书与昭以示辅辅惭无辞乃悉斩辅亲近徙辅置东吴　铣曰言权无顺信之道不行仁义也盛孝章为吴郡太守权吴人故云君也孙辅权兄同善注徙辅置东今言杀者盖欲非之〉贼义残仁莫斯为甚〈善曰孟子齐王曰臣弑其君可乎孟子曰贼仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之一夫闻诛一夫纣矣未闻弑其君也　向曰贼残害伤也言伤害仁义之道者莫甚于权也〉乃神灵之逋罪下民〈五臣作人〉所同仇辜仇之人谓之凶贼是故伊摰去夏不为伤徳飞廉死纣不可谓贤〈善曰尚书曰伊尹去亳适夏既丑有夏复归于亳孙子曰殷之兴也伊摰在夏魏武曰伊摰伊尹也孟子曰周公相武王诛纣驱飞廉于海隅而戮之　济曰逋亡也言权是神灵之中逋亡罪人百姓怨仇而为人之凶贼也伊摰伊尹也去夏仕殷卒为贤臣武王伐纣飞廉恶来与纣同戮不足称忠也此言感吴群臣也〉何者去就之道各有冝也〈良曰去乱就理是知事宜也〉丞相深惟江东旧徳名臣多在载籍近魏叔英秀出高峙著名海内虞文绣砥砺清节耽〈五臣作博〉学好古周泰明当世隽彦徳行修明皆冝膺受多福保乂子孙〈善曰尚书曰永膺多福又曰保乂王家　翰曰丞相谓曹公也惟思也旧徳谓先世贤徳也载籍国史也膺当乂养也言先臣旧徳当降受多福安养子孙也〉而周盛门戸无辜被〈五臣作受〉戮遗类流离湮没林莽言之可为怆然闻魏周荣虞仲翔各绍堂构能〈五臣作克〉负析薪〈善曰吴志曰虞翻字仲翔尚书曰若考作室既底法厥子乃弗肯堂矧肯构左氏传郑子产曰古人有言曰其父析薪其子弗克负荷　铣曰周泰明盛孝章言此两家皆为权所诛戮遗类谓子孙也流离谓逃散也湮没林莽谓为庶人也怆然不平貌魏周荣叔英子也虞仲翔文绣子也言皆能继祖父徳业也堂构徳业也古人有言曰其父析薪其子不克负荷〉及吴诸顾陆旧族长者世有高位当报汉徳显祖扬名又诸将校孙权婚亲皆我国家良宝利器〈善曰尚书曰所宝惟贤则迩人安圣主得贤臣颂曰夫贤者国家器用也所任贤则趋舍省而功施普器用利则用力少而就效众也　向曰言顾陆并吴之著姓皆累仕汉朝当报汉徳而名扬祖考也良宝利器喻贤臣也〉而并见驱迮〈窄〉雨绝于天有斧无柯何以自济〈善曰陆贾新语曰有斧无柯何以治之济曰迮迫也雨绝谓雨下于地无还云之期也新语曰有斧无柯何以理也言并被驱迫不得却还汉也喻负利器而无处施用之〉相随颠没不亦哀乎盖凤鸣高冈以远罻罗贤圣〈五臣作圣贤〉之徳也〈善曰毛诗曰凤皇鸣矣于彼高冈梧桐生矣于彼朝阳　良曰言随权败亡是苦甚也冈山也言贤圣去乱亦犹凤鸣高山以避罗网也〉𫛢〈宁〉鴂〈决〉之鸟巢于苇苕苕折子破下愚之惑也〈善曰韩诗曰鸱鸮既取我子无毁我室鸱鸮𫛢鴂鸟名也鸱鸮所以爱养其子者适以病之爱怜养其子者谓坚固其窠巢病之者谓不知托于大树茂枝反敷之苇䓟风至䓟折巢覆有子则死有卵则破是其病也字林曰𫛢鴂鸮也上乃丁切下古穴切广雅曰𫛢鴂工雀也荀卿子曰南方鸟名蒙鸠为巢编之以发系之苇苕苕折卵破巢非不牢所系之弱也说文曰苇大葭也苕与䓟同　翰曰𫛢鴂小鸟也为巢苇草之上猛风一至则苇折卵破所托危也言不降于汉是同𫛢鴂之危也苕草茎也〉今江东之地无异苇苕诸贤处之信亦危矣圣朝开弘旷荡重惜民命诛在一人与众无忌故设非常之赏以待非常之功〈善曰司马长卿难蜀父老曰有非常之事然后有非常之功　铣曰诸贤谓权族及将校等旷荡宽大貌一人谓权也忌恶也言圣朝但拟诛权不恶众人故设重赏以待大功也〉乃霸夫烈士奋命之良时也可不勉乎若能翻然大举建立元勲以应〈五臣作膺〉显禄福之上也〈良曰霸者把也持把诸侯之权也奋振也翻然回飞貌大举谓杀主而降也元大勲功也言能如此必膺厚禄是福之上也〉如其未能〈善曰未能如上之计〉笇量大小以存易亡亦其次也〈善曰汉书邹阳上书曰昔者郑祭仲许宋人立公子突以活其君非其义也春秋记之为其以生易死以存易亡　济曰笇计量度也大小谓汉大吴小以存易亡谓背吴归汉也言若未　能杀权则当计度大小归汉背吴亦是其次也〉夫系蹄在足则猛虎绝其蹯〈音烦　善曰战国䇿魏魁谓建信君曰人有置系蹄者而得虎虎怒决蹯而去虎之情匪不爱其蹯也然而不以环寸之蹯害七尺之躯者权也今国家者非直七尺之躯也而君之身于王非环寸之蹯也愿公早图之也延叔坚曰系蹄兽绊也　良曰系蹄禽兽之绊也蹯足也猛虎著绊则怒绝蹯而去〉蝮蛇在手则壮士㫁其节〈善曰汉书曰项梁使使趋齐兵击章邯田荣曰楚杀田假赵杀田角田间乃出兵楚不杀假赵亦不杀角间齐王曰蝮蠚手则斩手蠚足则斩足何者为害于身也田假田角田间于楚赵非手足之戚何故不杀蠚音释　翰曰蝮毒蛇也螫人之手则必斩㫁其节恐毒及身而死也〉何则以其所全者重以〈五臣无以字〉其所弃者轻若乃乐祸怀宁迷而忘复〈善曰周易曰迷复之凶反君道也　铣曰重谓身也轻谓手足也言吴爵禄是诸公手足之累亦可绝弃来降也宁安复反也〉暗大雅之所保背先贤之去就〈善曰大雅云既明且哲以保其身　向曰先贤谓上伊尹也去就谓去夏就殷也言诸侯皆暗背此理〉忽朝阳之安甘折苕之末日忘一日以至覆没大兵一放玊石俱碎〈善曰尚书曰火炎昆冈玉石俱焚济曰忽暗也诗曰梧桐生矣于彼高冈言凤所栖也谓暗上鸣高冈之安乐巢苇苕之危日至一日谓苟存朝夕也玉石俱碎谓举兵则善恶咸见屠戮也〉虽欲救之亦无及已〈善曰史记卫平谓宋王曰后虽悔之亦无及已　良曰已止也言既败虽救之无能禁止也〉故令往购募爵赏科条如左檄到详思至言如诏〈五臣本作诏如〉律令〈良曰购募谓以财求物也科条谓赏罚等级也如左谓列在檄下详审也至言谓至极之言〉
　　檄蜀文〈善曰魏志曰景元四年令锺会伐蜀会至汉中蜀大将姜维等守剑阁距会会移檄
　　檄蜀将吏〉
　　锺士季〈翰曰魏志曰锺会字士季颍川长社人繇之少子也少敏恵夙成为秘书郎迁镇西将军与邓艾伐蜀蜀将姜维守剑阁距会会移檄蜀将吏士人后平蜀为司徒谋反于蜀为众兵所杀〉
　　往者汉祚衰微率土分崩生民之命几于泯灭〈铣曰祚福也分崩谓离散也几近泯尽也言人命近于尽灭也〉我太〈五臣无我字〉祖武皇帝神武圣哲拨乱反正〈善曰魏志曰有太武皇帝为魏太祖公羊传曰君子曷为春秋拨乱世反诸正莫近乎春秋　向曰太祖魏武也哲智拨除也言有圣智除乱反正也〉拯其将坠造我区夏〈善曰尚书曰文王用肇造我区夏　济曰拯济坠落造成也区夏中国也〉高祖文皇帝应天顺民受命践阼〈善曰魏志曰文皇帝为魏高祖周易曰汤武革命应乎天而顺乎人礼记曰成王㓜不能莅阼周公相践阼而治　良曰言文帝受天明命践天子之福谓受禅于汉也〉烈祖明皇帝奕世重光恢拓洪业〈善曰魏志曰明皇帝为魏烈祖国语祭公谋父曰奕世载徳尚书曰昔我君文王武王宣重光汉书武帝诏曰何行而可以彰先帝之洪业休徳　翰曰烈盛奕重也文帝既明而烈祖又明故曰重光恢拓洪皆大也言广大其徳业〉然江山之外异政殊俗〈善曰毛诗序曰国异政家殊俗　铣曰江　　山之外谓吴蜀也言国政异而人俗殊也〉率土齐民未蒙王化〈善曰难蜀父老曰割齐人以附夷狄如淳曰齐人齐等无有贵贱故谓之齐若今言平人也　向曰齐民谓无贵贱而齐等之民也蒙被也谓未被大魏之化〉此三祖所以顾怀遗志也〈善曰剧秦美新曰后土顾怀　济曰三祖谓太祖高祖烈祖也言三祖眷蜀人有遗言令讨之〉今主上圣徳钦明绍隆前绪〈善曰主上则陈留王奂也尚书曰放勋钦明　良曰绍继绪业也言有圣明之徳而继先人之业馀同善注〉宰辅忠肃明允劬劳王室〈善曰左氏传史克对鲁侯曰齐圣广渊明允笃诚忠肃㳟懿宣慈恵和　翰曰宰辅谓司马文王也允信也言有明信之徳也劬勤也王室国家也〉布政垂恵而万邦协和施徳百蛮而肃慎致贡〈善曰毛诗曰布政优优尚书曰百姓昭明协和万邦毛诗曰因时百蛮大戴礼孔子曰昔舜教通于四海之外肃慎北发渠搜氐羌来服　铣曰恊令也万邦百蛮言向化者众也肃慎国名致贡谓贡楛矢石砮也〉悼彼巴蜀独为匪民愍此百姓劳役未巳〈善曰毛诗曰哀我征夫独为匪民　向曰悼伤愍痛也言伤痛巴蜀百姓独不为魏人而劳役未止也〉是以命授六师龚行天罚征西雍州镇西诸军五道并进〈善曰尚书曰予惟龚行天之罚魏志曰诏使征西将军邓艾督诸军趋甘松沓中雍州刺史诸葛绪督诸军趋武街高楼镇西将军锺会由骆谷伐蜀　济曰六师谓天子六军也授授师与将也征西将军邓艾出甘松沓中二道雍州刺史诸葛绪出高楼武街二道镇西将军锺会出骆谷二道合成五道也〉古之行军以仁为本以义治之王者之师有征无战〈善曰司马法曰古者以仁为本以义治之之谓正曹操曰古者五帝三王以来也仁者生而不名义者成而不有孙卿子曰王者有诛无战汉书淮南王上书曰天子之兵有征无战莫敢校之　翰曰以仁谓不尚残杀也动不为已曰义也有征无战谓能以势化导而来也〉故虞舜舞干戚而服有苗〈善曰尚书曰帝乃诞敷文徳舞干羽于两阶七旬有苗格　翰曰有苗谓三苗舜伐之不克舜乃修文徳舞干戚七旬而有苗服干楯戚𨱆也〉周武有散财发廪表闾之义〈善曰尚书曰式商容之闾散鹿台之财发钜桥之粟　翰曰武王伐殷发廪粟府财以赈贫乏表饰贤人闾里以存其义〉今镇西奉辞衔命摄统戎车〈善曰尚书禹曰奉辞伐罪汉书孙宝曰臣幸得衔命奉使　向曰镇西谓锺会也此檄当时盖托人言故自称也命天子之令也统理也戎车兵车也〉庶弘文告之训以济元元之命非欲穷武极战以快一朝之志〈善曰国语曰祭公谋父曰有征伐之备有文告之辞太公金匮曰天道无亲常与善人今海内陆沈于殷久矣何乃急急于元元哉高诱战国䇿注曰元元善也新序李克对魏武侯曰好战穷武未有不亡者　济曰弘大也元元百姓也镇西庶以文告之令济百姓之命非欲穷武而快一时之心也〉故略陈安危之要其敬听话言〈善曰毛诗曰告之话言　良曰降则安守则危也话善言也言略为陈说其要当敬听我善言也为下设端也〉益州先主以命世英才兴兵新〈五臣作朔〉野困踬冀徐之郊制命绍布之手太祖拯而济之兴隆大好中更背违弃同即异〈善曰蜀志曰先主姓刘讳备字玄徳涿郡人也灵帝末黄巾起先主率其属讨贼有功除安喜尉后领徐州吕布袭徐州虏先主妻子乃求和于布后归曹公曹公厚遇之以为豫州牧后背曹公归袁绍汉书张良曰汤武伐桀纣封其后者能制其死命也左氏传子太叔曰弃同即异是谓离徳翰曰先主谓刘备也灵帝末讨贼有功领徐州吕布袭徐州虏先主妻子归曹公以为豫州牧后背曹公归袁绍故云困踬冀徐之郊制命绍布之手也兴盛大好谓领豫州也中谓中间也言初与我同而中间更背违是弃同即异也〉诸葛孔明仍规秦川姜伯约屡出陇右〈善曰蜀志曰姜维字伯约铣曰规图也陇右地名〉劳动我边境侵扰我氐羌〈向曰边境谓诸葛入秦氐羌天水夷名也扰乱也〉方国家多故未遑修九伐之征也〈善曰周礼有九伐之法凭弱犯寡则眚之贼贤害民则伐之暴内陵外则擅之野荒人散则削之负固不服则侵之贼杀其亲则征之放弑其君则残之犯令陵正则杜之内外乱鸟兽行则灭之也　济曰故亊遑暇也言诸葛亮姜维侵边之时当国家多事不暇修九伐之道以征之也此却述前遇将诛之意也馀同善注〉今边境乂清方内无事蓄力待时并〈五臣作并〉兵一向〈善曰孙子兵法曰并敌一向千里杀将良曰乂安蓄积也言我国家边境安宁积兵之力一向致蜀也〉而巴蜀一州之众分张守备难以御天下之师叚谷侯和沮伤之气难以敌堂堂之阵〈善曰魏志曰姜维趣上邽邓艾与战于段谷大破之又曰姜维寇圮阳邓艾拒之破维于侯和汉书公乘兴上书曰王尊厉北奔之吏起沮伤之气黄帝出军决曰始立牙之日吉气来应旗幡指敌或从风而来金铎之声扬以清鼔鞞之音婉而鸣是谓堂堂之阵整整之旗此大胜之徴也　翰曰天下之师谓前五道并入者也叚谷侯和皆地名邓艾破姜维之所也沮坏也堂堂盛皃言以坏伤之兵不可敌我全盛之阵〉比年以来曽无宁岁征夫勤瘁〈萃〉难以当子来之民此皆诸贤所共亲见〈善曰国语姜氏告于公子曰自子之行晋无宁岁毛诗曰经始勿亟庶民子来　铣曰比近也无宁岁谓不安也勤劳瘁病也子来谓如父有事而子自来助之也言以劳病之卒不可敌我子来之兵也诸贤蜀将吏也亲见见事宜也〉蜀侯见禽〈五臣作擒〉于秦公孙述授首于汉〈善曰史记曰秦恵文王八年张仪复相伐蜀灭之范后汉书曰公孙述字子阳扶风人也王莽时为导江卒正更始立述恃其地险众附遂自立为天子十二年光武遣吴汉攻述汉因令壮士突之述兵大乱被刺洞胸堕马左右舆入城其夜死明旦述将延岑举军来降汉乃夷述妻子尽灭公孙氏　向曰秦恵王伐蜀而杀蜀侯擒获也公孙述据蜀称帝光武使吴汉伐灭之授首谓就戮也〉九州之险是非一姓此皆诸公所备闻也〈五臣本无也字　善曰左氏传司马侯曰九州之险也是非一姓　济曰言险塞之所非一姓常居有徳则处之备闻谓揔闻蜀侯公孙述之险也〉明者见危于无形智者规福于未萌〈善曰太公金匮曰明者见福于未萌智者避危于无形　良曰形见规图也萌初生也〉是以微子去商长为周宾陈平背项立功于汉〈善曰毛诗序曰有客微子来见祖庙也郑玄曰武王既黜殷命杀武庚微子代殷后既受命来朝而见之于庙史记曰陈平惧项王诛遂至修武降汉拜平为都尉　翰曰微子纣兄去纣归周封于宋受命朝见故谓之宾陈平背项羽而归汉祖立功于汉封曲逆侯〉岂宴安鸩毒怀禄而不变哉〈善曰左氏传管敬仲曰宴安鸩毒不可怀也汉书杨恽曰怀禄贪势不能自退　铣曰宴乐也言宴然安此鸩毒怀爵禄而不为变通哉鸩毒杀人之药喻蜀也〉今国朝隆天覆之恩宰辅弘宽恕之徳先恵后诛好生恶杀〈善曰礼记孔子曰天无私覆地无私载尚书大传成王问周公曰舜何以也周公曰其政也好生而恶杀　向曰天覆谓如天之覆养也恕犹舍也言以恩恵为先以诛伐为后〉往者吴将孙壹举众内附位为上司宠秩殊异〈善曰吴志曰孙壹为江夏太守及孙𬘭诛縢𦙍吕蒙据𦙍皆壹之妹夫也𬘭遣朱异袭壹异至武昌壹知其攻已率部曲将𦙍妻奔魏魏以壹为车骑将军封吴侯　济曰江夏太守孙壹以众归魏魏以壹为车骑将军封吴侯宠荣秩禄也殊异谓异于常人〉文钦唐咨为国大害叛主仇贼还为戎首咨困偪禽〈五臣作擒〉获钦二子还降皆将军封侯咨豫闻国事〈善曰魏志曰文钦字仲若曹爽之邑人也与毌丘俭举兵反大将军司马文王临淮讨之诸葛诞杀钦钦子鸯及虎逾城出自归大将军大将军表鸯虎为将军各赐爵关内侯大将军乃自临围四靣进兵同时鼔噪登城唐咨靣缚降拜咨安远将军礼记子思曰无为戎首郑玄曰为兵主曰戎首　良曰文钦同善注咨生擒拜安远将军叛主谓背魏也戎首谓为将伐魏也困偪谓咨见擒也豫闻国事谓为将军也〉壹等穷踧归命犹加上宠况巴蜀贤智见机〈五臣作几〉而作〈五臣作往〉者哉〈善曰易曰见几而作不俟终日　翰曰言孙壹唐咨穷迫归命尚加宠命况巴蜀父老哉言宠命过也〉诚能深鉴成败邈然高蹈投迹微子之踪措身陈平之轨则福同古人庆流来裔百姓士民安堵乐业农不易亩市不𢌞肆〈善曰汉书曰高祖入关吏民皆安堵如故吕氏春秋曰桀为无道汤立为天子夏民大悦农不去畴商不变肆　铣曰措投轨迹也古人谓微子陈平庆善也来裔谓子孙也堵墙肆市变易也言能降则百姓安居而农市俱不变易〉去累卵之危就永安之计岂不美与〈五臣本作欤　善曰说苑曰晋灵公造九层台孙息闻之求见曰臣能累十二博棋加九鸡子其上公曰作之孙息以棋于置下加九鸡子其上公曰危哉　向曰卵鸟卵也重累之其势危言不降则似累卵之危降则美安也〉若偷安旦夕迷而不反大兵一放玊石俱碎虽欲悔之亦无及也〈善曰尚书曰火炎昆冈玊石俱焚　济曰迷惑也不反谓不降也玊石俱碎谓纵兵破败之后善恶俱见屠戮也〉各具宣布咸使知闻
　　难蜀父老
　　司马长卿〈善曰汉书曰武帝时相如使蜀长老多言通西南夷之不为国用大臣亦以为然相如业已建之不敢諌乃著书假蜀父老为辞而已以语难之以讽天子因宣其使指令百姓知天子意焉　良注同〉
　　汉兴七十有八载徳茂存乎六世〈善曰六世谓自高祖至武帝　翰注同茂盛也〉威武纷纭湛〈沈〉恩汪濊〈乌鲙〉群生霑濡洋溢乎方外〈善曰韦昭曰湛音沈张揖曰汪濊深貌也汪乌黄切濊乌外切铣曰纷纭盛貌湛厚汪广濊深也群生百姓也濡润也洋溢流出貌方外远方也〉于是乃命使西征随流而攘风之所被罔不披〈上〉靡因朝冉从駹〈蒙江〉定笮〈凿〉存卭〈善曰服䖍曰冉駹笮卭皆蜀郡西部也应劭曰蜀郡岷江本冉駹也文颕曰卭今为印都县笮今为笮县皆属越嶲　向曰使自谓也流行攘却风教罔无也披靡从化貌朝从定存谓招慰得也〉略斯榆举苞蒲〈五臣本无此二句　善曰郑玄曰斯音曳张揖曰斯俞本俞国名也服䖍曰苞蒲夷之种也〉结轨还辕东乡〈向〉将报〈善曰楚辞曰结余轸于西山王逸曰结旋也　济曰轨车也还辕谓将还车以报命〉至于蜀都耆老大夫搢绅先生之徒二十有七人俨然造焉辞毕进曰盖闻〈五臣本无闻字〉天子之牧夷狄也其义羁縻勿绝而已〈善曰应劭汉官仪曰马曰羁牛曰縻言四夷如牛马之受羁縻也　良曰搢绅谓衣冠也先生有徳之称俨然恭肃皃毕竟牧养也羁縻谓似以绳索绊繋而已此皆父老问使之词〉今罢〈皮〉三郡之士通夜郎之涂三年于兹而功不竟士卒劳倦万民不赡今又接之以西夷百姓力屈恐不能卒业此亦使者之累也窃为左右患之〈翰曰三郡三蜀也夜郎县名赡足也言通夜郎未竟今又续西夷之事恐百姓力屈不能终其事业亦使者罪累也左右侍者也相戒之辞也〉且夫卭笮西夷之与中国并也历年兹多不可记已〈五臣本作也字　善曰孟子曰禹之相舜历年多〉仁者不以徳来强者不以力并意者其殆不可乎〈善曰不可犹不堪也以其不堪为用故弃之也　铣曰言西夷与中国并也其来久而不可记然前王后帝强者不并仁者不怀意者耆老自言也殆近也不可乎谓不可用也〉今割齐民以附夷狄〈善曰附谓令之亲附也齐民已见上文〉敝所恃以事无用鄙人固陋不识所谓〈向曰附近也言割中国之人以事无用夷狄也鄙人耆老自谓也固陋谦词也所谓所说也〉使者曰乌谓此乎必若所云则是蜀不变服而巴不化俗也〈善曰应劭曰巴蜀皆古蛮夷椎结左衽之人也　济曰使者对父老也安谓此乎言所说非也巴蜀皆椎髻左衽若如父老言则不当变易〉仆常恶闻若说然斯事体大固非观者之所觏也余之行急其详不可得闻已请为大夫粗陈其略〈善曰孟子曰其详不可得闻尝闻其略矣韦昭曰粗犹略也徂古切　良曰恶闻若说谓父老说也斯此也此事谓夜郎之事言体大固非观者所见也余相如自谓也言我行急不得审议为父老粗略而陈之谓下事也〉盖世必有非常之人然后有非常之事有非常之事然后有非常之功夫非常者固常人之所异也故曰非常之原黎民惧焉〈善曰张揖曰非常之事其本难知众民惧也尚书曰黎民于变时雍翰曰非常人圣人也原本也言立圣人之功本则众人见而惧〉及臻厥成天下晏如
　　也〈铣曰臻至也及至其成则天下众人皆安之也〉昔者洪水沸出汜〈汎〉滥衍溢〈善曰张揖曰溢溢也郭璞三苍解诂曰湓水声也字林云四寸切古汉书为湓今为衍非也　向曰洪大也言昔者大水沸出尧时也汜滥衍溢大水貌〉民人升降移徙崎岖而不安夏后氏〈五臣无氏字〉戚之乃堙洪塞源决江疏河洒〈五臣作澌息移切〉沈澹灾〈善曰张揖曰疏通也洒分也韦昭曰洒史纸切苏林曰澹音淡言分其沈溺摇动之灾也洒或作澌字书曰澌水索也赐移切说文曰澹水摇也徒滥切颜师古曰沈深也澹安也言分散其深水以安定其灾也洒所宜切　济曰移徙﨑岖为避水不得安居也夏后谓禹也戚忧也堙亦塞也决江疏河谓理水也澌尽也澹水摇动皃谓尽除沉没摇动之灾也〉东归之于海而天下永宁当斯之勤岂唯民哉心烦于虑而身亲其劳躬腠〈奏〉胝〈竹尸〉无胈〈薄葛〉肤不生毛〈善曰张晏曰躬体也孟康曰腠腠理也韦昭曰胈身中小毛也郭璞三苍解诂曰胝躏也竹施切庄子曰两袒女浣于白水之上昔禹过之而趋曰治天下奈何女曰股无胈胫不生毛颜色烈冻手足胼胝何以至是也胼步千切　良曰永长宁安也岂唯人哉言当理水之时非独百姓禹亦劳也虑谋腠皮胝茧也胈股上小毛也言艰苦至使皮肤累茧而不生毛也〉故休烈显乎无穷声称浃乎来兹且夫贤君之践位也岂特委琐喔〈音渥五臣作龌〉龊拘文牵俗〈善曰应劭曰喔𪘏急促之皃也喔音握　翰曰浃及也言禹之美业徳声及于无穷也〉修诵习传当世取说云尔哉必将崇论闳议创业垂统为万世规〈善曰邓展子曰字诂云吰今宏字孟子曰君子创业垂统为可继　铣曰言贤君岂修诵古书传流旧法取当世悦情而已哉言不如此也　向曰崇高闳大统纪规法也言将高论大议创业垂统为万世法也〉故驰骛乎兼容并包而勤思乎参天贰地〈善曰已比徳于地是贰地也地与已并天是三也　济曰兼并谓兼万国而并四夷也参比也言君徳比于天而与天同一能合于地故云贰地也〉且诗不云乎普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣〈善曰毛诗小雅文滨涯也本或作宾　良曰普遍也〉是以六合之内八方之外浸淫衍溢怀生之物有不浸润于泽者贤君耻之〈翰曰浸淫衍溢言理化远也怀生之物谓动植之类也言如此等有不霑徳泽者则我君之耻也〉今封疆之内冠带之伦咸获嘉祉靡有阙遗矣〈铣曰封疆之内谓国内嘉善祉福靡无也〉而夷狄殊俗之国辽绝异党之域舟车不通人迹罕至政教未加流风犹微〈善曰孟子曰故家遗俗流风善政犹有存者　向曰辽远也加被也言远国政教未被而王之流风尚自微薄也流风谓流化人之风也〉内之则〈善有时字〉犯义侵礼于边境外之则邪行横作放杀其上君臣易位尊卑失序父老不辜㓜孤为奴虏系缧号泣内向〈五臣作乡音向〉而怨〈善曰张揖曰为人所系战国䇿曰韩魏父子老弱系虏于道路　济曰内谓通其朝献也外谓隔绝不通也放逐辜罪也系缧谓束缚也言巴蜀父老无罪被杀掠取孤㓜缚束以为奴仆所以号泣向中国而怨〉曰盖闻中国有至仁焉徳洋恩普物靡不得其所今独曷为遗已〈五臣作吾〉举踵思慕若枯旱之望雨〈善曰孟子曰汤始征葛伯民望之若大旱之望雨　良曰至仁谓天子也洋溢普遍靡无曷何遗弃也已谓上号泣者身也踵足也言何为弃我也举足思慕天子之化如枯旱而望雨〉戾夫为之垂涕况乎上圣又焉能已故北出师以讨彊胡南驰使以诮劲越四靣风徳二方之君鳞集仰流〈善曰论语比考䜟曰赐风徳宋均曰赐能言语故可使风谕以徳也二方谓西夷南夷也鳞集相次也　翰曰戾狠恶人也言狠恶之人见系缧者犹且垂泪况天子能止而不伐乎胡匈奴也诮责劲强也四靣四夷也风徳谓赐能言语之人使以徳喻讽二方即胡越之君因其讨责如鱼鳞之相次仰承流之风也〉愿得受号者以亿计〈铣曰号教令也亿数之多也〉故乃关沬〈昧〉若徼〈叫〉牂〈臧〉牱〈善曰汉书音义曰以沬若水为关也张揖曰沬水出蜀西徼外入于江若水出广平徼外出旄牛入江张揖曰徼寨也以木栅水为夷狄之界　向曰沬若蜀西水名牂牱远郡名关门徼道也〉镂灵山梁孙原〈善曰张揖曰凿通山道置灵道县属越巂郡孙水出登县南至会无县入若水李奇曰于孙水之本作桥梁　济曰镂灵山言凿山金华县镂之者以纪功也孙水名原本也梁谓作桥于上也〉创道徳之涂垂仁义之统将博恩广施远抚长驾〈善曰长驾谓所驾者远　良曰创始也言天子始以道徳为涂以化之垂仁义以理之将广大恩信以抚御之〉使䟽逖不闭曶〈晦〉爽暗昧得耀乎光明〈善曰韦昭曰曶梅愦切言䟽远之国不被壅闭曶爽暗昧复得乎光明言化之所被者远也郭璞三苍解诂曰曶旦明也字林音勿尚书曰甲子昧爽孔安国曰昧早旦也爽明也　翰曰䟽逖远也曶爽未明也言天子徳化远及幽国使通不闭如暝昧之暗光明之曜也〉以偃甲兵于此而息讨伐于彼遐迩一体中外禔〈支〉福不亦康乎〈善曰说文曰禔安也铣曰偃息也此国家也讨伐征战也彼夷狄也一体无外内也禔安康乐也〉夫拯民〈五臣作人〉于沈溺奉至尊之休徳反衰世之陵夷继周氏之绝业天子之亟〈五臣作急〉务也〈善曰陵夷即凌迟也史记张释之曰秦凌迟而至于二世天下土崩汉书作陵夷至于二世向曰休美也陵夷谓政教𬯎毁也周家典礼遭秦焚之汉灭秦而复修理故云继周氏绝业也〉百姓虽劳又恶〈乌〉可以已乎哉〈济曰恶何已止也〉且夫王者固未有不始于忧勤而终于逸乐者也〈善曰毛诗序曰始于忧勤终于逸乐　良曰忧勤谓征伐也言王者皆征伐而后逸乐也〉然则受命之符合在于此〈翰曰言受命符瑞合于此时也〉方将増太〈五臣作泰〉山之封加梁父之事鸣和鸾〈五臣本作銮〉扬乐颂上减五下登三〈善曰李奇曰五帝之徳比汉为减三王之徳汉出其上铣曰王者太平则封増太山禅梁父銮铃也颂雅颂也言汉徳之盛上可减五帝之美下可升三王之上登升也〉观者未睹旨听者未闻音犹鹪鹏已翔乎寥〈聊〉廓〈告郭切〉之宇〈五臣本无之宇字〉而罗者犹视乎〈善本无乎字〉薮泽悲夫〈善曰乐纬曰鹪鹏状如凤皇尔雅曰寥深也空廓寥寥也向曰旨美也䳡鹏大鸟也寥深廓空也罗者喻大夫先生等也言君之道徳已流行深远而大夫犹视薮泽悲夫谓悲其不知于徳化也〉于是诸大夫芒〈五臣本作茫〉然丧其所怀来失厥所以进〈济曰茫然不自得之儿言诸大夫闻天子之徳思欲陈之事皆丧失也〉喟然并称曰允哉汉徳此鄙人之所愿闻也百姓虽劳请以身先之敞罔靡徙迁延而辞退〈五臣本作避　善曰尚书大传曰魏文侯问子夏子夏乃迁延而退　良曰喟然叹美之辞也鄙人大夫自谦也愿闻讨西夷之事也请以身先谓欲以身先士卒也敞罔惊视貌靡徙移足貌迁延却退貌〉














　　文选卷四十四
<集部,总集类,六臣注文选>



　　钦定四库全书
　　文选卷四十五
　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　对问
　　对楚王问
　　宋王
　　楚襄王问于宋玉曰先生其有遗行与何士民众庶不誉之甚也〈善曰遗行可遗弃之行也韩诗外传子路谓孔子曰夫子尚有遗行乎奚居之隐　向曰先生谓宋玉也王问宋玉不有遗失之行于国中之人乎何为众庶百姓不谈先生声誉〉宋玉对曰唯〈铣曰唯敬应之辞〉然有之〈良曰然亦有其所以〉愿大王宽其罪使得毕其辞客有歌于郢中者其始曰下里巴人国中属而和者数千人其为阳阿薤露国中属而和者数百人其为阳春白雪国中属而和者〈善有不过〉数十人〈五臣有而已〉引商刻羽杂以流徴国中属而和者不过数人而已〈五臣无而已字　翰曰下里巴人下曲名也阳春白雪高曲名也〉是〈五臣有以〉其曲弥高其和弥寡故鸟有凤而鱼有鲲〈善曰曾子曰闻诸夫子曰羽虫之精者曰凤鳞虫之精者曰龙淮南子曰孟春之月其虫鳞许慎曰鳞龙之属也　济曰凤鸟之长鲲鱼之长〉凤凰上击九千里绝云霓负苍天〈五臣有足乱浮云〉翺翔乎杳冥之上〈向曰杳冥绝远处〉夫蕃篱之鷃岂能与之料天地之高哉〈铣曰蕃篱蒿草之属鷃小鸟也言栖于蕃篱之上岂能料计天地之高远哉言其不知也玉自喻高才人安能知之乃肯辄自为声誉〉鲲鱼朝发崐崘之墟暴鬐〈巨夷〉于碣石〈善曰尔雅曰河出昆仑墟色白郭璞曰墟山下基也孔安国尚书传曰碣石海畔山　良曰昆仑黄河之源出焉墟山根也暴露也䰇鱼之须鬛也〉　暮宿于孟诸夫尺泽之鲵〈倪〉岂能与之量江海之大哉〈善曰尺泽言小也　良曰孟诸大泽名鲵小鱼名〉故非独鸟有凤而鱼有鲲〈善作鳞〉也士亦有之〈翰曰言亦有大才不可识知者〉夫圣人瑰〈古回〉意琦〈臣宜〉行超然独处〈向曰瑰大琦美也〉世〈善作夫世〉俗之民又安知臣之所为哉〈向曰玉自言其才俗人所不知〉
　　设论
　　荅客难
　　东方曼倩〈善曰汉书曰朔上书陈农战强国之计推意放荡终不见用因著论设客难已用位卑以自慰喻　铣曰汉书云东方朔字曼倩平原厌次人也武帝时举贤良方正之士待以不次之位朔乃上书自云其才上伟之也〉
　　客难东方朔〈翰曰朔上书陈农战彊国之计终不见用又以位卑故假为客难以答之〉曰苏秦张仪壹〈五臣作一〉当万乘之主而身都卿相之位泽及后世〈翰曰当遇也良曰都居也〉　今子大夫〈向曰谓朔也〉修先王之术慕圣人之义讽诵诗书百家之言不可胜记〈五臣作数〉著于竹帛唇腐齿落服膺而不可释好学乐道之〈五臣有无〉效明白甚矣〈善曰礼记曰回之为人也得一善则拳拳服膺而不失之矣　翰曰言张仪苏秦一遇而为卿相而朔好学乐道位日卑微是好学之无效明白甚矣〉自以为智能海内无双则可谓博闻辩智矣然悉力尽忠以事圣帝旷日持久积数十年官不过侍郎位不过执㦸意者尚有遗行邪〈善作也善曰史记韩信曰臣事项王官不过侍郎位不过执㦸　铣曰客意者以朔有才而位下恐其有遗失之行也〉同胞〈浦包〉之徒无所容居其故何也〈善曰苏林曰音胞胎之胞言亲兄弟也　向曰同胞之徒谓兄弟也言其禄薄兄弟亦无所容居其何故如此〉东方先生喟然长息仰而应之曰是故非子之所能备〈五臣有也　济曰言其不能备知也〉彼一时也此一时也岂可同哉夫苏秦张仪之时周室大坏诸侯不朝力政争权相擒以兵并为十二国未有雌雄〈善曰孟子谓充虞曰彼一时也此一时也慎子曰昔周室之衰也厉王扰乱天下诸侯力政人欲独行以相兼张晏曰周千八百国在者十二谓鲁卫齐宋楚郑燕赵韩魏秦中山春秋孔演图曰天运三百岁雌雄代起　翰曰谓争彊弱未定也〉得士者彊失士者亡故说〈去〉得行焉〈善曰孔丛子子思谓曾子曰今天下诸侯方欲力争竞招英雄以自辅翼此乃得士则昌失士则亡之秋也　良曰士谓贤士也〉身处尊位珍宝充内外有廪仓〈善作仓廪　善曰蔡邕月令章句曰谷藏曰仓米藏曰廪〉泽及后世子孙长享今则不然圣帝流德〈善作德流〉天下震慑〈向曰慑惧也〉诸侯宾服威振四夷〈善无威振四夷字〉连四海之外以为带安于覆盂〈善曰韩诗外传曰君子之居也晏如覆杅盂与杅同音于翰曰言连如衣带也盂器也言天下无事人安如在于覆盂器之下〉天下平均〈善作均平〉合
　　为一家动发举事犹运之掌贤与不肖何以异哉〈善曰列子曰杨朱见梁惠王言治天下犹运之掌礼记子曰道之不明也我知之矣贤者过之不肖者不及也　向曰言天下易治国家所举动事如运于手掌之内亦何用贤人也故不异于不肖也〉遵天之道顺地之理物无不得其所故绥之则安动之则苦尊之则为将卑之则为虏〈铣曰虏谓冦敌也〉抗之则在青云之上抑之则在深渊之下〈良曰抗举也〉用之则为虎不用则为䑕虽欲尽节效情安知前后〈济曰言皇徳自行故不藉尽节效情者也安知前后谓无所用其才也〉夫〈五臣无夫字有方今字〉天地之大士民之众竭精驰说并进辐辏者不可胜数悉力慕之困于衣食或失门户〈善曰文子曰群臣辐辏言上书忤旨或被诛戮　翰曰言士人尽力以慕天子之德欲效精诚区区之于下困于衣食或至失道路者门户谓道路也〉使苏秦张仪与仆并生于今之世曾不得掌故安敢望侍郎乎〈善曰应劭汉书注曰掌故百石吏主故亊者　向曰掌故卑吏也〉传曰天下无害灾虽有圣人无所施才上下和同虽有贤者无所立功故曰时异事异〈五臣作殊字　善曰韩子曰文王行仁义而王天下偃王行仁义而丧其国故曰时异则事异〉虽然安可以不务修身乎哉诗曰鼓钟于宫声闻于外鹤鸣九皋声闻于天〈善曰毛诗小雅文也毛苌曰有诸中必见于外也　铣曰皋泽也言人好学修身声誉闻于天下亦如鼓钟于宫中而声出于外鹤鸣于泽而声闻于天也〉苟能修身何患不荣太公体行仁义七十有二乃设用于文武得信厥说〈音税　济曰用文武之道以相周室得信用其说策也〉封于齐七百岁而不绝此士所以日夜孶孶〈兹〉修学敏行而不敢怠也〈善曰说苑邹子说梁王曰太公年七十而相周九十而封齐孟子曰鸡鸣而起孳孳为善舜之徒也翰曰孶孶敬惧貌怠慢也〉譬若鹡鸰飞且鸣矣〈善曰毛诗曰题彼鹡鸰载飞载鸣毛苌曰题视也　向曰鹡鸰鸟飞则必鸣行则摇尾不能自舍亦如人孶孳修身而不懈怠也〉传曰天不为人之恶〈乌故〉寒而辍其冬地不为人之恶险而辍其广君子不为〈五臣作以〉小人之匈匈而易其行〈铣曰匈匈喧颂貌〉天有常度地有常形君子有常行君子道其常小人计其功〈良曰道行也言君子行善事乃是其常而小人则自矜夸争计其功也〉诗曰礼义之不愆何恤人之言〈善曰皆孙卿子文济曰愆失恤忧也〉　水至清则无鱼人至察则无徒〈翰曰水至清鱼无所隐人至明察人所疾畏故孤立而无徒侣党援矣〉冕而前旒所以蔽明黈〈土斗〉纩〈圹〉充〈五臣作蔽〉耳所以塞聦〈善曰皆大戴礼孔子之辞也薛综东京赋注曰黈纩以黄绵为九悬冠两边当耳不欲闻不急之言也　向曰冕冠也旒冠前垂者以蔽目前之明察视不见下人小过也黈黄玊以绵裹之于冠两边以塞耳所以示不闻下人之过纩细绵也〉明有所不见聦有所不闻举大德赦小过无求备于一人之义也〈善曰论语曰仲弓为季氏宰问政子曰先有司赦小过举贤才尚书曰与人弗求备检身若不及铣曰不求备才于一人盖收其片善也〉枉而直之使自得之〈良曰枉曲也言曲者申之令直使各自得所也〉优而柔之使自求之〈济曰优柔宽容使自求所宜也〉揆而度之使自索〈所格〉之〈善曰皆大戴礼孔子之辞也家语亦同王肃曰虽当直枉从容使自得也优宽和柔之使自求其宜也揆度其法以开视之使自索得也赵岐孟子注曰使自得其本善性也　翰曰揆度其才性所为使不相夺伦各自求其分也索求也〉盖圣人之教化如此欲其自得之自得之则敏且广矣〈向曰欲使其自得所宜者则必有逸志而才有疾速且广大其亊也〉今世之处士时虽不用〈五臣无时虽不用四字〉块然无徒廓然独居〈铣曰块独貌廓空也〉上观许由下察接舆〈良曰许由接舆并隐者〉计同范蠡忠合子胥〈善曰史记曰勾践之栖会稽范蠡令卑辞厚礼以遗吴后欲伐吴勾践复问蠡蠡曰可矣遂灭之　济曰伍子胥吴贤臣也尽忠于吴王而见杀〉天下和平与义相扶寡偶少徒固其宜也子何疑于予哉〈翰曰国家昏乱忠臣用焉今虽有贤人且属于天下和平而百姓皆与义相扶是故贤人无用于时少其匹偶徒侣者其固宜也客何疑于我而有难说也〉若夫燕之用乐毅秦之任李斯汉用〈善无汉用字〉郦〈历〉食〈异〉其〈肌〉之下齐说行如流曲从如环所欲必得功若丘山海内定国家安是遇其时者〈五臣无者字〉也子又何怪之邪〈善曰史记曰乐毅去赵适魏闻燕昭王好贤乐毅为魏昭王使于燕燕时以礼待之遂委质为臣下又曰秦卒用李斯计谋竟并天下以斯为丞相汉书郦食其谓上曰臣说齐王使为汉而称东蕃上曰善乃说齐齐王田广以为然迺罢历下守战之备　向曰燕昭王用乐毅而破齐秦始皇用李斯并六国汉用郦食其说齐下七十馀城如流言易也如环谓诸侯从其言如环之绕指也子谓客也〉语曰以管窥天以蠡〈罗〉测海以筳〈廷〉撞〈浊江〉钟岂能通其条贯考其文理发其音声〈五臣有者字〉哉〈善曰庄子曰魏牟谓公孙龙曰乃规规而求之以察索之以辩是直用管窥天用锥指地不亦小乎说苑赵襄子谓子路曰吾尝问孔子曰先生事七十君无明君乎孔子不对何谓贤邪子路曰建天下之鸣钟撞之以筳岂能发其音声哉铣曰管竹管也蠡蚌蛤也测量也筳小木枝也撞击也言以竹管窥于天以蚌蛤量其海以木枝击其钟其条贯文理声音终不可通发矣朔自言所答客之辞不可通发心意也张晏曰蠡瓠瓢也〉由是观之譬由鼱〈精〉鼩〈劬〉之袭狗孤豚之咋〈士白〉虎至则靡〈亡皮〉耳何功之有〈善曰李巡尔雅注曰鼱鼩一名奚鼠应劭风俗通曰按方言豚猪子也今人相骂曰孤豚之子是也说文曰靡烂也靡与糜古字通也　良曰咋啮也靡耳畏服貌谓以耳向后也言今所答客言不能感发其意亦犹鼠之袭狗豚之啮虎但畏服而已矣所彊言者盖无功也〉今以下愚而非处士虽欲勿困固不得已〈济曰下愚朔自谦也处士谓客也言今所答以下愚之言以非斥于客虽彊欲勿困悴固不可得也〉此适足以明其不知权变而终惑于大道也〈翰曰朔自谦不知权变而迷惑于大道〉
　　解嘲〈并序〉
　　扬子云〈向曰嘲谓戏弄之言〉
　　哀帝时丁傅董贤用亊〈善曰汉书曰定陶丁姬哀帝母也兄明为大司马又曰孝哀傅皇后哀帝即位封后父晏为孔乡侯　铣曰丁明傅晏董贤皆用权势天下倾附之〉诸附离之者起家至二千石〈善曰汉书音义庄子曰附离不以胶漆良曰人有附著其势者起家拔为二千石之位〉时雄方草创太玄有以自守泊如也〈济曰草创言造作也太玄经也泊如谓淡泊无为也谓雄造作太玄经以守淡泊无为之务也〉人有嘲雄以玄之〈五臣无之字〉尚白〈善曰服䖍曰玄当黒而尚白将无可用　翰曰玄道也白喻人俗也化俗归道亦如染素于黒黒成则道行也言尚白者讥其道未行也〉而〈善无而字〉雄解之号曰解嘲其辞曰
　　客嘲扬子曰吾闻上世之士人纲人纪不生则已〈善曰尚书曰先王肇修人纪孔安国曰修为人纲纪也孔丛子子鱼曰丈夫不生则已生则有云为于世也　向曰上世之人为人纲纪若不为则止归于休也生犹为也已止也〉生必上尊人君下荣父母析〈先历〉人之珪儋〈都甘〉人之爵怀人之符分人之禄〈善曰说文曰儋荷也应劭曰文帝始与诸王竹使符　铣曰尽忠为尊人君也扬名为荣父母也析分也珪诸侯所执也儋荷也符信也亦贵者所执也言当分人君之珪以为上列之诸侯荷人君之重爵怀人君之符信分人君之禄也〉纡青拖〈徒可〉紫朱丹其毂〈善曰东观汉记曰印绶汉制公侯紫绶九卿青绶汉书曰吏二千石朱两轓　良曰纡带也拖服也毂车毂也青紫并贵者服饰也朱丹以朱色饰其车毂也〉今吾子幸得遭明盛之世处不讳之朝与群贤同行历金门上玉堂有日矣〈善曰应劭曰待诏金马门晋灼曰黄图有大玉堂小玉堂　济曰天子多忌讳而人弥穷贫忌讳法令烦也不讳谓法令不烦苛也金门天子门也玉堂天子殿也有日矣言久也〉曾不能画一奇出一䇿上说人主下谈公卿目如燿星舌如电光一从〈子恭〉一横论者莫当〈善曰史记秦王曰知一从一横其说何　翰曰电光谓辞辩速如电光之闪也一从一横谓言辞从横而生诸所论说者莫能当矣言雄曾不如此以说人主以谈公卿以取重位也〉顾默而作太玄五千文枝叶扶疏独说数十馀万言〈善曰以树喻文也说文曰扶疏四布也　向曰言其不能辩说以求高位反顾其静默而作太玄经五千文太大也太玄经谓广大于老子玄言而文辞如枝叶四布至于数十馀万言〉深者入黄泉高者出苍天大者含元气细〈五臣作纎〉者入无间〈五臣本作伦　善曰春秋命历序曰元气正则天地八卦孶无间言至微也淮南子曰出入无间　铣曰太玄经文意有深高大小如此也纎小也〉然而位不过侍郎擢才给事黄门〈善曰苏林曰擢之才为给事黄门不长作　良曰言其位不过侍郎且拔擢之才至于给事黄门郎而已〉意者玄得无尚白乎何为官之拓落也〈善曰拓落犹辽落不谐偶也济曰拓落犹排摈也言其何为官见排摈如此也〉扬子笑而应之曰客徒欲〈善无欲字〉朱丹吾毂不知一跌〈觌结〉将赤吾之族也〈善曰广雅曰跌差也赤谓诛灭也　翰曰且富贵朱丹其毂若一逢差失则族亦见诛〉往者〈善作昔〉周网解结群鹿争逸离为十二合为六七四分五剖并为战国〈善曰服䖍曰鹿喻在爵位者十二国已见荅客难张晏曰齐燕楚韩赵魏为六就秦为七晋灼曰此直道其分离之意耳邹阳传云济北四分五裂之国也　向曰网谓政教也解结谓政教败乱也群鹿喻乱兵也逸走也周末诸侯离叛为十二国后相并合乃为七国然而秦彊东制诸侯故别言之则有六并而言之则有七故言六七也　铣曰天下丧乱诸侯各保山河故四渎五岳各为分剖并为战争之国也剖判也〉士无常君国无定臣〈良曰言君臣数迁易不常定〉得士者富失士者贫〈善曰春秋保乾图曰得士则安失士则危　济曰得贤士则国彊人富失贤士则国弱人贫〉矫翼厉翮恣意所存〈翰曰矫举厉振也言人择君而亊之如鸟举翼振翮而怒意高飞意所存慕者乃下事也〉故士或自盛以橐〈托〉或凿坏〈普回〉以遁〈善曰服䖍曰范睢入秦藏于橐中史记王稽辞魏去窃载范睢入秦至湖见车骑曰为谁王稽曰穰侯范睢曰此恐辱我我宁匿车中有顷穰侯过淮南子曰颜阖鲁君欲相之而不肯使人以币先焉凿坏而遁之　向曰橐袋也坏屋后墙也遁逃也〉是故邹衍以颉〈贤挈〉颃〈苦良〉而取世资〈善曰应劭曰齐人著书所言多大事故齐人号谈天邹衍仕齐至卿苏林曰颉音提挈之挈颉颃奇怪之辞也邹衍著书虽奇怪尚取世以为资而已为之师也言资以避下文也　铣曰颉顽犹诡异也世人取资以为师学〉孟轲虽连〈去〉蹇犹为万乘师〈善曰苏林曰连蹇言语不便利也赵岐孟子章指曰滕文公尊敬孟子若弟子之问师良曰连蹇谓往来皆难也言孟轲游齐齐不能用适梁梁亦不用然而虽往来屯难不见任用终亦为齐威王师也〉今大汉左东海右渠搜〈善曰应劭曰会稽东海也服䖍曰连西戎国也应劭曰禹贡析支渠搜属雍州在金城河间之西　济曰在西故言右〉前番〈潘〉禺〈音愚　善曰应劭曰南海郡张晏曰南越王都也　翰曰在南故云前也〉后陶〈善作椒〉涂〈善曰应劭曰渔阳之北界　翰曰在北故曰后〉东南一尉〈向曰一尉官名也如淳曰地理志云在会稽〉西北一侯〈善曰如淳曰地理志曰龙勒玉门阳关有候也　铣曰候所以伺候远国来朝之宾也候亦官也〉徽以纠墨制以锧〈质〉𫓧〈方无反　善曰服䖍曰制缚束也应劭曰束以绳徽弩之徽说文曰纠三合绳也又曰墨索也公羊传曰不忍加之𫓧锧何休注曰斩晋之刑也　良曰纠墨锧𫓧皆刑法名也徽系也制裁也〉散以礼乐风以诗书旷以岁月结以倚庐〈善曰应劭曰汉律不为亲行三年服不得选举结为倚庐以结其心左氏传曰齐晏桓子卒晏婴麄斩衰居倚庐　济曰倚庐垩室也斩衰之服居之以结其心也此言修丧制之礼以示于人也〉是以〈善无是以字〉天下之士雷动云合鱼鳞杂袭咸营于八区〈善曰史记蒯通曰天下之士云合雾集鱼鳞杂遝遝徒合切　翰曰区方也〉家家自以为稷契人人自以为皋陶〈五臣作繇　善曰尚书帝曰俞咨禹汝平水土惟时懋哉禹让于稷契暨皋陶　向曰言家家自言其才能如古人之贤也〉戴縰〈五臣作纚音史〉垂缨而谈者皆拟于阿衡〈善曰郑玄仪礼注曰纚与縰同诗曰实惟阿衡左右商王毛苌曰阿衡伊尹也　铣曰纚冠也缨衣领也言衣冠者所谈皆自拟于伊尹之才也〉五尺童子羞比晏婴与夷吾〈善曰孙卿子曰仲尼之门五尺竖子羞言五伯　良曰五尺童子谓小儿也羞比于霸世之臣谓已得帝王道矣晏婴管仲并霸者之臣也夷吾管仲字也〉当途者升青云失路者委沟渠旦握权则为卿相夕失势则为匹夫譬若江湖之涯渤澥之岛乘〈去〉雁集不为之多双凫飞不为之少〈善曰方言曰飞鸟曰双四雁曰乘　济曰以喻群臣言朝廷之有臣如江湖大海之中四雁双凫之集不为多飞去不为之少言国家虽贤臣多集不觉其多去亦不觉其少〉昔三仁去而殷墟二老归而周炽〈善曰孟子曰伯夷避纣居北海之滨闻文王作兴曰盍归乎来吾闻西伯善养老者二老者天下之大老也　翰曰三仁比干箕子微子也纣不用忠谏比干死箕子囚微子去而殷遂亡宗庙为之丘墟太公归文王而周业盛是为一老不闻其二老焉李善引伯夷与太公为二老甚误矣且伯夷去绝周粟死于首阳奈何得去归周也扬雄言二老亦用事之误也〉子胥死而吴亡种蠡〈礼〉存〈五臣作在〉而越霸〈善曰史记曰吴既诛子胥遂代齐越王勾践袭杀吴太子王闻乃归与越平越王勾践遂灭吴又曰越王勾践返国奉国政属大夫种而使范蠡行成为质于吴后越大破吴也　向曰吴王不用伍子胥赐以钃镂令自死后亡其国越王用大夫种范蠡二臣之计而为霸王〉五羖〈古〉入而秦喜乐毅出而燕惧〈善曰史记曰百里奚亡秦走宛秦穆公闻百里奚欲重赎之恐楚不与请以五羖皮赎之楚人许与之缪公与语国事缪公大悦乐毅伐齐破之燕昭王死子立为燕惠王乃使骑劫代将而召毅毅畏诛遂西奔赵惠王恐赵用乐毅伐燕也　铣注同〉范睢以折〈支列〉折〈五臣作拉力荅切〉而危穰侯〈善曰晋灼曰折古拉字也　良曰魏齐笞击范睢折胁拉齿既而不死后入秦说秦王以穰侯为相之不忠遂拜睢为相代穰侯也〉蔡泽以噤〈欺禀〉吟〈疑甚〉而笑唐举〈善曰史记曰唐举见蔡泽熟视而笑曰吾闻圣人不相殆先生乎　济曰蔡泽就唐举相举乃笑之噤吟语而笑貌后乃代范睢为相〉故当其有事也非萧曹子房平勃樊霍则不能安〈翰曰言时乱有事则非萧何曹参张子房陈平周勃樊哙霍光则不能安国家定社稷〉当其无事也章句之徒相与坐而守之亦无所患〈向曰章句之徒谓文儒之人也言若当时无事则文儒之士相与守国亦无所患也〉故世乱则圣哲驰骛而不足世治则庸夫高枕而有馀〈善曰说苑曰管仲庸夫也桓公得之以为仲父汉书贾谊曰陛下高枕终无山东之忧楚辞曰尧舜皆有举任兮故高枕而自适　铣曰圣哲不能独济故云不足驰骛谓奔走也　良曰天下无事则庸夫与贤者皆高枕而闲故云有馀也〉夫上世之士或解缚而相或释褐而傅〈善曰左氏传曰齐鲍叔帅师来言曰子纠亲也请君讨之管召仇也请受而甘心焉乃杀子纠于生窦召忽死之管仲请囚鲍叔受之及堂阜而脱之归而以告曰管夷吾治于高徯使相可也公从之墨子曰传说被褐带索庸筑傅岩武丁得之举以为三公　翰注同〉或倚夷门而笑〈善曰应劭曰侯嬴也秦伐赵赵求救魏无忌将百馀人往过嬴嬴无所诫更还见嬴嬴笑之以谋告无忌韦昭曰笑人不知己也　济注同〉或横江潭而渔〈翰曰此为渔父也渔捕鱼也〉或七十说而不遇〈向曰孔子历说天下七十君竟不一遇〉或立谈〈五臣有间字〉而封侯〈善曰史记曰虞卿说赵孝成王再见为赵上卿故号为虞卿谯周曰食邑于虞也　铣曰言立谈之间乃封侯〉或枉千乘于陋巷〈善曰吕氏春秋曰齐桓公见小臣稷一日三至弗得见从者曰万乘之主见布衣之士一日三至而不得见亦可以止矣桓公曰不然士慠爵禄者固轻其主君慠霸王者亦轻其士从夫子慠爵禄吾庸敢慠霸王乎〉或拥篲而先驱〈善曰拥篲邹衍也七略曰方士传言邹子在燕其游诸侯畏之皆郊迎拥篲也　济曰拥执也篲扫帚也言人主或为贤人执扫与先驱而行也〉是以士颇得信其舌而奋其笔〈翰曰谓人主贵而信之故也颇少也〉窒〈竹栗〉隙蹈瑕而无所诎〈五臣作屈〉也〈善曰李奇曰君臣上下有瑕隙乖离之渐则可抵而取之　向曰窒塞也隙过也瑕亦过也言塞补人君之过君虽蹈履其过终无见屈谓贤士用忠故也〉当今县令不请士郡守不迎师〈铣曰言今天下太平无有列国则县令不求诸贤士郡守不迎致师傅贤人何用〉群卿不揖客将相不俛眉〈良曰不低睂下色以求贤人也〉言奇者见疑行〈胡庚〉殊者得辟〈善曰言世尚同而恶异尔雅曰辟罪也行趋步也　济曰奇䇿也殊谓与常理殊也〉是以欲谈者卷舌而同声欲步者拟足而投迹〈善曰言不敢奇异也故欲谈者卷舌不言待彼发而同其声欲行者拟足不前待彼行而投其迹也周易曰子曰同声相应庄子曰多物将往投迹者众　翰曰同声谓候众言举而相效也投迹谓观事变而随行之〉向使上世之士处乎今世䇿非甲科行非孝廉举非方正独可抗疏时道是非高得待诏下触闻罢又安得青紫〈善曰史记曰岁课甲科为郎中乙科为太子舍人然甲科为第一言抗疏有所触犯者帝报以闻而罢之言不任用也　向曰策谓对时务之策也抗举也疏书也言非对策甲科孝廉方正之人独可举意上书论道是非则是下触上闻必见罢而不用又安能得青紫之贵乎待诏谓天子之命〉且吾闻之〈五臣有也字〉炎炎者灭隆隆者绝〈铣曰炎炎隆隆盛貌灭绝者有盛必衰也〉观雷观火为盈为实天收其声地藏其热高明之家鬼瞰其室〈善曰如淳曰周易云雷雨之动满盈满水也雷极则为水火之光炎炎不可久久亦消灭为灰炭之实也李奇曰鬼神害盈而福谦　良曰观雷声火光但见其热盛莫测其所以矣为复虚也为复实也忽然天收其声地藏其热则声热不闻见矣此盛必衰之义也是知高明富贵之家鬼神窥望其室将害其满盈之志矣故知天道恶盈鬼神害盈瞰望也〉攫〈九缚〉挐〈女加〉者亡默默者存〈济曰攫挐执持也言执权用势者必亡默默守道者必存也〉位极者高〈五臣作宗〉危自守者身全是故知玄知默守道之极爰清爰静游神之庭惟寂惟漠守徳之宅〈善曰淮南子曰天道玄默无容无则老子曰如清知静为天下正庄子曰恬然寂漠虚无无为此道德之质也　翰曰清静寂漠皆无营欲也庭宅谓精神道德之所居处〉世异事变人道不殊彼我易时未知何如〈善曰李奇曰或能胜之　向曰言古人世异事变人道大体不殊若使古人易居今世我又易处昔时亦未知胜否何如〉今子乃以鸱枭而笑凤凰执蝘〈乌典〉蜓〈徒典〉而嘲龟龙不亦病乎〈善曰孙卿云赋曰以龟龙为蝘蜓鸱枭为凤凰说文曰在壁曰蝘蜓在草曰蜥蜴　铣曰鸱枭恶鸟也蝘蜓蜥蜴之类也〉子之笑我玄之尚白吾亦笑子病甚不遇俞跗〈附〉与扁鹊也悲夫〈善曰史记中庶子谓扁鹊曰臣闻上古之时医有俞跗医病不以汤液法言曰扁鹊卢人而善医　良曰言病甚不逢善医亦可悲也〉客曰然则靡玄无所成名乎范蔡以下何必玄哉〈善曰论语曰君子去仁恶乎成名　济曰靡无也言无此太玄经岂无所成名乎范蔡以下何必有太玄而居卿相之位也〉扬子曰范睢魏〈五臣无魏字〉之亡命〈五臣有者字〉也折胁拉〈善本作折〉髂〈口亚〉免于徽索〈翰曰髂腰骨也则睢所拉齿齿即骨也徽索刑具也〉翕肩蹈背扶服入橐〈善曰孟子曰胁肩谄笑刘熙曰胁肩悚体也　向曰翕肩畏惧貌睢初入秦道遇穰侯藏于王稽车中恐穰侯知之故惧也书传无蹈背之事扶服谓使扶持而入于橐中橐无底袋也〉激卬万乘之主介泾阳抵〈纸〉穰侯而代之当也〈善曰史记曰范睢至秦上书因感怒昭王昭王乃免相国逐泾阳君于关外苏林曰介者间其兄弟使踈也说文曰抵侧击也　铣曰激卭怒也介间抵扼也言睢间秦王兄弟扼穰侯之喉说其是非而代之为相正当其理泾阳君秦昭王同母弟也穰侯姓魏名冉宣太后长弟也为秦相用事甚盛号为穰侯〉蔡泽山东之匹夫也顩〈绮险〉頥折〈支列〉頞〈于达〉涕唾流沫〈呼愦〉西揖彊秦之相扼〈乌革〉其咽〈一千〉而亢其气捬其背而夺其位时也〈善曰韦昭曰面上曰顩史记曰蔡泽闻应侯内惭乃西入秦应侯使人召蔡泽蔡泽入则揖应侯应侯延入坐数日言于秦昭王曰客有从山东来者曰蔡泽其人辩士昭王与语悦之应侯请归相印遂拜蔡泽为相说文曰頞鼻茎也沬洒面也广雅曰咽嗌也嗌音益　良曰言泽丑貌也顩頥口向前引也折頞谓无鼻茎陇也鼻口之中常有涕唾流沫然能入秦高揖范睢而说之所言必扼其咽喉亢绝其气继其迹而夺其相位此得时也捬背犹随后继迹也〉天下已定金革已平都于洛阳〈善曰礼记子夏曰三年之丧卒金革之事无避也礼欤汉书曰高祖西都洛阳　济曰汉高祖既定天下而兵车已平将都于洛阳也金革兵器也〉娄敬委辂〈胡革〉脱挽〈亡远〉掉三寸之舌建不㧞之䇿举中国徙之长安适也〈善曰汉书曰娄敬戍陇西过洛阳高帝在焉敬脱挽曰臣愿见上言便宜又说上曰陛下都洛阳不便不如入关据秦之固是日车驾西都长安应劭曰辂谓以木当胸以挽车也　翰曰娄敬本挽车之人也见高祖所都不便言便宜此适时之务也不拔之策言其策定不可移也〉五帝垂典三王传礼百世不易叔孙通起于枹〈夫〉鼓之间解甲投戈遂作君臣之仪得也〈善曰左氏传曰援枹而鼔汉书叔孙通曰臣愿徴鲁诸生弟子共起朝仪也　向曰汉朝承秦馀敝礼仪败乱而叔孙通击鼔于行阵之间及天下既定乃解去兵甲投弃戈㦸遂作君臣之仪此谓得所也〉吕刑靡敝秦法酷烈圣汉权制而萧何造律宜也〈善曰尚书吕刑序曰穆王训夏赎刑礼记曰国家靡弊邓展曰靡音縻汉书曰相国萧何捃摭秦法取其宜于时者作律九章　铣曰靡坏也言刑法坏敝秦为酷暴汉兴而萧何制造律法合其时宜也〉故有造萧何〈善有之字〉律于唐虞之世则悖〈布内切善作悂〉矣〈善曰服䖍曰悂犹缪也悂布迷切悂或作缪　良曰悖乖也言时宜不同故不用萧何律法于唐虞之世〉有作叔孙通仪于夏殷之时则惑矣有〈五臣无有字〉建娄敬之策于成周之世则乖〈五臣作缪〉矣〈善曰左氏传曰召公纠合宗族于成周〉有谈范蔡之说于金张许史之间则狂矣〈善同济注　济曰并言时异政理不同也前汉金日䃅张安世许广汉史恭史高并贵盛同势若复使谈说之士游于其间则必狂乱之事兴也〉夫萧规曹随〈翰曰萧何作律法之规矩曹参随而行之不改〉留侯画䇿陈平出奇〈向曰留侯张良也奇谓计有六奇也〉功若泰山响若坻𬯎〈五臣作阺颓阺征氏切〉虽其人之赡〈善作胆〉智哉亦会其时之可为也〈善曰应劭曰天水有大坂名曰陇坻其山堆傍著崩落作声闻数百里故曰坻𬯎坻丁礼切韦昭曰坻音若是理之是字书曰巴蜀名山堆落曰坻韩子曰太山之功常立于国家日月之名久著于天地　铣曰阺山石其有崩落者声闻数百里言萧何之徒功响高若山颓之声也赡足也〉故为可为于可为之时则从〈良曰事本可为而为于明主之时则君臣不相违疑言必从计必用也可为谓适时也〉为不可为于不可为之时则凶〈济曰事本不可为而彊为之谓不适时也〉若夫蔺〈五臣有先字〉生收功于章台〈善曰晋灼曰相如献璧于此台　翰曰赵有和氏璧而秦王欲以十五城易之赵王使蔺相如持璧入秦秦王见相如于章台秦王意欲取璧而不与城也相如乃诈言璧有瑕欲指示秦王王乃复与璧令指瑕相如因不与之秦王竟不得璧而还归于赵王赵王以是收蔺生之功也〉四皓采荣于南山〈善曰四皓史记张良世家高祖欲易太子留侯曰顾上有不能致者天下有四人逃匿山中于是卑辞厚礼迎此四人太子侍四人从年皆八十有馀须眉皓白衣冠甚伟上怪之问各言名姓曰东园公角里先生绮里季夏黄公采荣采取荣名也向曰四人皆老而有德避秦乱居于长安之南商洛山中高祖时吕后使求之不来后乃来与太子游也荣犹德也言吕后采德于南山也〉公孙创业于金马骠骑发迹于祁连〈善曰孟康曰公孙弘对䇿于金马门史记曰弘至太常对䇿为第一拜为博士又曰骠骑将军霍去病击匈奴至祁连山捕首虏甚多〉司马长卿窃赀于卓氏东方朔割炙于细君〈善曰史记曰文君夜亡奔相如卓王孙不得已分予文君僮百人钱百万为富人居汉书曰伏日诏赐从官肉太官丞日晏不来东方朔独拔剑割肉即怀肉去太官奏之上曰先生起自责也朔曰受赐不待诏何无礼也拔剑割肉一何壮也割之不多又何廉也归遗细君又何仁也上笑曰使先生自责乃反自誉复赐酒一石肉百斤归遗细君割炙割损其炙也　良曰窃私取也赀财也炙亦肉也细君妻也〉仆诚不能与此数子并故默然独守吾太玄〈济曰并谓比并也默然清静貌〉
　　荅宾戏〈并序〉
　　班孟坚
　　永平中为郎典校秘书专笃志于儒学以著述为业或讥以无功〈善曰项岱曰或有讥班固虽笃志博学无功劳于时仕不富贵也　翰曰或谓或有人也无功谓官尚卑〉又感东方朔扬雄自喻以不遭苏张范蔡之时曾不折之以正道明君子之所守故聊复应焉其辞曰宾戏主人曰盖闻圣人有一定之论烈士有不易之分亦云名而已矣〈善曰淮南子曰士有一定之论女有不易之行如淳曰唯贵得名耳　向曰圣人一定其志烈士不易其心者盖为求名于一时以振于后世〉故太上有立德其次有立功〈善曰左氏传叔孙豹之辞也铣曰太上谓太古有道之时〉　夫德不得后身而特盛功不得背时而独彰〈五臣作章　良曰德者仁行之先故不得后于身也特独也功者时合则立故不违背于时也章见也言德以润身而功以济世故德不得后其身而特盛功不得背其时而独彰言贵及身与时也〉是以圣哲之治栖栖遑遑孔席不暖〈乃管〉墨突不黔〈巨炎反　善曰言贵及时故不避栖遑之弊也栖遑不安居之意也韦昭曰暖温也言坐不暖席也文子曰墨子无黔突孔子无煖席非以贪禄慕位欲起天下之利除万民之害也　济曰栖栖遑遑忧时之不济也席不暖卧不安也突不黔不暇食也孔谓孔子墨谓墨翟也突灶孔也黔黒也不暇馔食故不黒也〉由此言之取舍〈五臣作舍〉者昔人之上务著作者前烈〈善作列〉之馀事耳〈善曰刘徳曰取者施行道徳也舍者守静无为也　翰曰取舍谓进退观时以务安人也　向曰著作谓述作文史也前烈谓前贤也〉今吾子幸游帝王之世躬带绂冕之服〈善曰项岱曰带大带也冕服三公卿大夫之服也　向曰吾子宾谓主人也〉浮英华湛道德矕〈莫版〉龙虎之文旧矣〈善曰英华草木之美故以喻帝德也浮沉言其洋溢可游泳也礼斗威仪曰帝者德其英华湛古沉字或为耽于义虽同非古文也孟康曰矕被也苏林曰谓被龙虎之衣也易曰大人虎变其文炳言文章之盛久也　铣曰浮游于盛美之时沈濳于道德之间见朝廷之事焕然其有文章久矣英华犹盛美貌矕见也龙虎喻有文章之盛也旧久也〉卒不能摅首尾奋翼鳞〈良曰卒终也摅舒也奋振也言其终不能如神龙舒其首尾振其翼鳞以游于高远也喻求富贵也〉振拔洿〈乌卧〉涂跨腾风云〈善曰说文曰洿浊水不流也涂泥也　济曰洿涂浅水而有泥者言当须去卑贱以升高位亦如龙出于浅水以游于风云之中也跨行也〉使见之者影〈五臣作景〉骇闻之者响震〈善曰言见之者虽影而必骇闻之者虽响而必震言惊惧之甚不俟形声也　翰曰言富贵则使人闻见其影响则惊惧也景影骇惊震惧也〉徒乐枕经藉书纡体衡门上无所蒂下无所根〈善曰韦昭曰蒂都计切向曰枕经典而卧铺诗书而居也纡屈也衡门谓以草木为门者贫贱之居也上下无根蒂谓无援助也〉独摅意乎宇宙之外锐思于毫芒之内〈善曰项岱曰毫毛也芒毛之颠杪也　铣曰摅舒也宇宙天地也锐精也毫芒细小也言造制文史则舒意于天地之外精思细小之内以成其文章也〉潜神默记縆〈五臣作亘〉以年岁〈善曰如淳曰縆音亘竟之亘方言曰縆竟也古邓切晋灼曰以亘为縆良曰亘犹终也言常用神思潜默记事以终年岁也〉然而器不贾〈古〉于当已用不效于一世虽驰辩如涛波摛〈敕施〉藻如春华犹无益于殿〈丁见〉最也〈善曰刘德曰贾仇也如淳曰潮水之激者为涛波韦昭曰摛布也藻水草之有文者盐铁论曰文学繁于春华汉书音义曰上功曰最下功曰殿　济曰贾卖也效呈也摛发也藻文也殿后也最先也言有器物不卖与当于已者亦如积学累行而才用不呈于一世虽辩言如涛波之源发文如春物之华终无益于事之先后也〉意者且运朝夕之策定合会之计使存有显号亡有美谥不亦优乎〈翰曰宾劝主人且为权宜之计䇿以取富贵也〉主人逌〈由〉尔而笑曰〈善曰项岱曰逌宽舒颜色之貌也读若攸　向曰逌尔宽闲之貌〉若宾之言所谓见世〈五臣作势〉利之华暗道德之实守窔〈五臣作突〉奥之荧烛未仰天庭而睹白日也〈善曰应劭曰尔雅曰西南隅谓之奥东南隅谓窔字林曰窔一吊切荧小光也　铣曰窔谓幽深之小处也荧烛小光也言其见幽深之小光未仰天见白日之光也〉曩者王涂芜秽周失其驭〈善曰项岱曰周王失牧御之化也　良曰曩昔涂道也秽谓乱也驭理也言周家失其理也〉侯伯方轨战国横骛〈音务　善曰项岱曰方并也轨辙也东西交驰谓之骛七国争彊车既并辙骑复横骛济曰言诸侯并轨而行为战争之国也横骛谓乱走也方并轨迹也〉于是七雄虓〈乎交〉阚分裂诸夏龙战虎争〈善曰晋灼曰诗云阚如虓虎项岱曰龙以喻人君周易曰龙战于野其血玄黄虎以喻猛力争不以任也　翰曰七雄秦楚齐赵燕韩魏也虓阚猛烈也诸夏中国也〉游说之徒风飑〈庖〉电激并起而救之〈善曰韦昭曰飑风之聚猥者也　向曰飑急风也电激谓其口辩疾急也救之谓救诸侯之危也〉其馀焱〈必遥〉飞景附霅〈为辄〉煜〈育〉其间者盖不可胜载〈善曰晋灼曰霅音尔之晔说文曰熛火飞也焱与熛古字通霅煜光明之貌也　铣曰其馀谓史传所不记者霅煜彊盛貌言游说之人史传所不记者有辞如烈火之飞焰驰逐如影之附形恣为彊盛游于其间者不可胜数〉当此之时搦〈女握〉朽磨钝刀皆能一断〈善曰韦昭曰搦摩也韩诗外传陈饶谓宋燕曰𬬿刀畜之而干将用之不亦难乎　良曰朽钝谓不才之人也搦磨皆自激厉也言当此之时不才者皆亦激厉以求侥幸如铅锡之刀能一断割盖乱世易为才〉是故鲁连飞一矢而蹶千金〈善鲁连同济注　济曰齐围燕燕将保聊城鲁仲连乃为书约之系于矢射与燕将燕将得之泣而自杀又仲连游于赵是时秦伐赵秦闻鲁连在赵为谋秦军为之退五十里赵遂安也赵王以千金为酬仲连弃而不受蹶弃也〉虞卿以顾盼而捐相印〈善曰史记曰秦昭王遗赵王书持魏齐头来魏齐亡出见赵相虞卿虞卿度赵王终不可说乃解其印与魏齐间行　翰同善注言以义相盼之间乃弃相印而去也〉夫啾发投曲感耳之声合之律度淫䵷〈乌佳〉而不可听者非韶夏之乐也〈善曰项岱曰啾口吟也投曲投合歌曲也李奇曰淫䵷不正也向曰啾众声也投合也淫䵷邪音也乐有众声相合感于人耳又合音律法度而淫邪不可听者盖为非舜〉
　　〈禹之雅乐也韶舜乐名大夏禹乐名〉因势合变偶〈善作遇〉时之会〈善作容〉风移俗易〈五臣作移风易俗〉乖迕而不可通者非君子之〈五臣无之字〉法也〈善曰项岱曰客宜也或因际会之势合变谲之事遇时偶暂得容也本遇多为偶容多为会　铣曰言人因乎权势合于变通遇于时会者虽亦移风易俗且复乖迕于道苟合目前此不可通于政体也盖非贤哲之常法也〉及至从人合之衡〈音横〉人散之〈善曰韦昭曰从人合之助六国者衡人散之佐秦者也　良曰关东为从关西为横从人谓苏秦合六国以备秦也横人谓张仪佐秦散六国之徒使弃君事秦也〉亡命漂说羇旅骋辞〈善曰项岱曰委君之徒谓之亡命谓亡君命也左传陈敬仲曰羇旅之臣杜预曰羇寄也旅客也　济曰亡命谓弃君命而外游者也羇旅谓客游不得志也漂说谓浮诡之言骋辞谓驰辩之说皆欲感动于人君也〉商鞅挟三术以钻孝公〈善曰服䖍曰王霸富国强兵为三术　翰曰三术谓帝道王道霸道而商君说秦孝公用此三术孝公用其霸术也钻者取必入之义也如以铁钻之也〉李斯奋时务而要始皇〈善曰项岱曰奋发也时务谓六国更相攻伐争为雄伯之务　向曰要致也谓致始皇为彊暴之法〉彼皆蹑风尘之会履颠沛之势〈善曰项岱曰彼谓商鞅李斯辈也风发于天以喻君上尘从下起以喻斯等　铣曰风尘颠沛喻危乱也〉据徼〈古尧〉乘邪以求一日之富贵〈良曰言据徼幸乘邪险以求富贵也一日言不久计也〉朝为荣华夕为〈五臣作而〉憔悴福不盈皆〈齐细〉祸溢于世〈善曰李奇曰当富贵之间视之不满目　济曰眦目匡也不盈目匡者言不久也〉凶人且以自悔况吉士而是赖乎且功不可以虚成名不可以伪立韩设辩以激君吕行诈以贾〈古〉国〈善曰项岱曰凶人谓商鞅之辈临死败皆悔恨之言吉士班固以自托也尚书曰其惟吉士翰曰韩非设辩说以激发秦始皇之意也秦昭王子子楚为质于赵不韦以为奇货乃谓之曰吾能大子之门馀见下文注贾者言如以奇物玩好贾买于国之恩也〉说难既遒其身乃囚〈善曰应劭曰遒好也　向曰韩非作说难之书欲以为天下法式上书既终而为李斯所疾乃囚而死遒终也〉秦货既贵厥宗亦坠〈善曰史记曰秦昭王子子楚质于赵吕不韦贾邯郸见曰此奇货可居乃以五百金与子楚以五百金买奇物玩好而游秦献华阳夫人立子楚为嫡嗣秦王薨子楚代立为庄襄王以不韦为丞相竟饮鸩而死故云厥宗亦坠尚书曰不德罔大坠厥宗　铣曰秦货谓始皇也贵者言为王也〉是以仲尼抗浮云之志孟轲养浩然之气〈善曰孔丛子子思曰抗志则不愧于道浮云浩然同良注项岱曰皓白也如天之气皓然也　良曰抗举也孔子云不义而富且贵于我如浮云孟子云养吾浩然之气浩然自放逸也〉彼岂乐为迃〈羽夫〉阔哉道不可以贰也〈善曰项岱曰迃远也贰二也君子履端于始归成于终拟圣人之道岂可二行如斯鞅韩非不韦之徒也　济曰彼谓孔子孟轲也言孔孟岂乐为远阔富贵之事盖为人之道不可贰行〉方今大汉洒〈所卖〉埽群秽夷险芟荒〈善曰晋灼曰发开也今诸本皆作芟字埽即今扫字也　翰曰洒扫群秽谓剪除暴乱也夷平也言险者平之荒者芟之〉廓帝纮恢皇纲〈善曰项岱曰纮张也皇君也许慎淮南子注曰纮维也　向曰廓开也恢大也言开大五帝三皇之纲纪也〉基隆于羲农规广于黄唐〈铣曰羲伏羲也农神农也规规矩也黄黄帝也唐唐尧也〉其君天下也炎之如日威之如神函〈含〉之如海养之如春〈善曰说文曰炎火也谓光照也史记曰帝尧其仁如天其智如神就之如日望之如云鼂错新书曰臣闻帝王之道包之如海养之如春　良曰如海纳入百川如春含养万物〉是以六合之内莫不同源共流〈善曰韦昭曰六合天地四方也　济曰同源共流谓同奉天子之化也〉沐浴玄德禀仰太龢〈五臣作和　善曰史记太公曰沐浴膏泽尚书曰玄德升闻法言曰或问太和曰其在唐虞成周乎龢古和字　翰曰禀受也各受太和平均之道也〉枝附叶著譬犹草木之植山林鸟鱼之毓川泽〈向曰言上下相亲附各得其所有如此也〉得气者蕃滋失时者零落〈善曰项岱曰蕃盛也零凋病也言遇仕者昌盛不遇者凋病如万物于天地之间也　铣曰言仕者得太和之气者则盛失道者则去位也蕃滋盛也零落喻失位也〉参天地而施化岂云人事之厚薄哉〈善曰项岱曰参三也言汉家之施化布德周参天地岂人所能论邪　良曰言天子之德如天地覆育万物天地为二兼天子为三故云三天地言其如天地之化岂有人事而能知其厚薄之德〉今吾子处皇代而论战国曜所闻而疑所觌〈济曰吾子谓宾也曜明也言其以远之所闻为明以今之所见为疑也〉欲从堥〈毛〉敦〈都回〉而度高乎泰山怀氿〈轨〉滥〈槛〉而测深乎重渊亦未至也〈善曰服䖍曰敦音顿顿丘也应劭曰尔雅曰前高堥丘如覆敦者敦丘也尔雅曰氿泉穴出穴出仄出也滥泉正出正出涌出也郭璞尔雅注曰敦盂也　翰曰堥敦小丘也氿滥小泉也重渊海也喻宾以小见欲窥我大道亦如小丘小泉比度测量太山之高海水之深亦不可至〉宾曰若夫鞅斯之伦衰周之凶人既闻命矣〈善曰项岱曰周衰五霸起鞅斯说得行故言衰周凶人也翰曰鞅斯谓商鞅李斯也〉　敢问上古之士处身行道辅世成名可述于后者默而已乎〈向曰言上世之士行道成名可述于后世者岂有默然无所制作而止于一时〉主人曰何为其然也昔者咎繇谟虞箕子访周言通帝王谋合神圣〈善曰尚书曰咎繇矢厥谟又曰武王胜殷以箕子归又曰王访于箕子　铣曰言不然也谓亦有所制作也　翰曰咎繇为舜谟以致太平武王访于箕子问以天道政理之事言此二臣所谋皆达帝王之至理合于神明无所不通〉殷说梦发于傅岩周望兆动于渭滨〈善曰尚书曰高宗梦得说使百工营求诸傅岩史记曰太公望以鱼钓奸周西伯将出占之曰所获非龙非彨非虎非罴所获霸王之辅西伯果遇太公渭滨　向曰殷王高宗梦贤臣乃得说于傅岩之野周文王卜兆遇得太公吕望于渭水之滨也〉齐甯激声于康衢汉良受书于邳〈备眉〉垠〈音银　善曰说𫟍陈子说梁王曰甯戚饭牛康衢击车辐而歌桓公得之而霸也尔雅曰五达曰康四达曰衢汉书曰张良从容步游下邳圯上有一老父出一编书曰读是则为王者师晋灼曰垠涯也邳水之涯也　铣注同〉皆俟命而神交匪词言之所信故能建必然之䇿展无穷之勲也〈良曰俟待也言上四人皆待天命是神灵之交匪词言游说之所相信也故能立必成之计申其大功也建立也展申也无穷言大也勲功也〉近者陆子优游新语以兴董生下帷发藻儒林〈善曰郑玄曰优游不仕也史记曰高帝拜陆贾为太中大夫谓贾曰试为我著秦所以失天下我所以得之者何陆生乃祖述存亡之征凡著十二篇号其书曰新语又曰董仲舒以治春秋为博士下帷讲诵弟子或莫见其面　济曰近者谓汉时也兴行也董仲舒发文谓著春秋繁露也儒林谓列于洪儒之林言文儒多如林木故名林〉刘向司籍辩章旧闻扬雄覃思法言太玄〈善曰项岱曰司主也籍书籍也汉书曰光禄大夫刘向校经传诸子诗赋毎一卷书已向辄条其篇目撮其旨意录而奏之又曰扬雄覃思浑天又撰十二卷象论语号曰法言浑天即太玄经也　翰曰分辩章句之旧闻以行于世也覃深也〉皆及时君之门闱究先圣之壸〈苦本〉奥〈善曰应劭曰尔雅曰宫中巷谓之壸　向曰言陆贾之徒所著述皆及时君之意臻之于门闱之下而君纳而行之闱宫中门也究尽也壸内奥室也言能尽先圣之大道者如入于先圣所居室中〉婆娑乎术艺之场〈五臣本句首有真字善曰项岱曰婆娑偃息也场圃讲经艺之处也铣曰婆娑纵逸貌也〉休息乎篇籍之囿以全其质而发其文〈良曰言篇籍多如苑囿之育物也　济曰言文质相半〉用纳乎圣德烈炳乎后人斯非亚欤〈善曰项岱曰圣德明君知贤而纳用之也烈业也后人著书传之后世翰曰烈业也炳光也亚次也言陆贾之徒进纳文章发明天子之圣德业光乎后世此岂非次于传说太公之𢓺与〉若乃伯夷〈五臣无伯字〉抗行于首阳柳惠〈五臣无柳字〉降志而辱仕〈向曰夷谓伯夷也抗立也首阳山名言其立行不食周粟而死于首阳山也惠谓柳下惠也柳下惠为士师三黜而不去也言其能降志辱身而为仕也〉颜渊〈五臣作潜〉乐于箪瓢孔终篇于西狩〈善曰论语子曰贤哉回也一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐左氏传曰哀公十四年春西狩获麟春秋元命苞曰孔子曰丘作春秋始于元终于麟王道成也　铣曰颜回潜于陋巷之中不改其乐鲁哀公西狩于大野叔孙氏车子鉏商获兽以为不祥孔子见之曰此麟也孔子遂修春秋上自隐公终篇于哀公十四年西狩获麟也〉声盈塞于天渊真吾徒之师表也〈五臣无也字　善曰项岱曰言若此之荣名上达皇天下洞重泉也　良曰言伯夷等四人声名达于天下塞于深渊真吾徒之师以为上也表上也〉且吾闻之一阴一阳天地之方〈善曰周易曰一阴一阳之谓道孔安国论语注曰方犹常也〉乃文乃质王道之纲有同有异圣哲之常〈善曰项岱曰或施质道或施文道此王者所以为纲维也春秋元命苞曰一质一文据天地之道天质而地文又曰正朔三而改文质再而复项岱曰有同仕遇而进有异不合而退此圣人之常道　济曰言文质同异各在一时此圣哲之道所常然也哲智也〉故曰慎修所志守尔天符委命供已味道之腴〈庾俱反　善曰项岱曰符相命也腴道之美者也文子曰不言之师不道之道若或通焉谓之天符桓谭荅扬雄书曰子云勤味道腴者也　向曰供犹全也腴膏腴也言研味道德之膏腴　济曰所谓志之所好也尔汝也天符天性也〉神之听之名其舍诸〈善曰项岱曰有贤智君子行之如此神岂舍之乎将必福禄之毛诗曰神之听之式榖以汝　铣曰以精神听察时事及有善恶之名皆将舍之勿系于情也〉宾又不闻和氏之璧韫于荆石随侯之珠藏于蚌蛤乎历世莫视〈示履〉不知其将含景曜吐英精旷千载而流光也〈善曰韩子曰楚人和氏得璞玉于楚山之中奉而献之成王使玉人理其璞而得宝焉遂名曰和氏之璧淮南子曰隋侯之珠和氏之璧得之者富失之者贫高诱曰隋侯见大蛇伤断以药傅而涂之后蛇于江中衔大珠以报之因名曰隋侯之珠　良曰韫藏也言璧藏于石中珠在蚌蛤之内历世莫能见之及其理而割之则景曜英精远千载而有光〉应〈五臣作膺〉龙潜于潢污〈乌〉鱼鼋媟〈息列〉之〈善曰项岱曰天有九龙应龙有翼服䖍曰左氏传注曰蓄小水谓之潢不泄谓之污　济曰膺龙有翼之龙也媟谓欺慢也〉不睹其能奋灵德合风云超忽荒而躆〈据〉昊〈五臣作皓〉苍也〈善曰项岱曰忽荒天上也昊苍皆天名也徐广史记注躆音㦸躆与据同谓之足㦸持之并京逆切翰曰奋起也忽荒谓天下八荒也躆行也〉　故夫泥蟠〈盘〉而天飞者应〈五臣作膺〉龙之神也先贱而后贵者和隋之珍也〈铣曰先贱谓在石蚌之时未见光色也贵谓理而剖之知其宝也和卞和隋隋侯也〉时暗而久章者君子之真也〈善曰项岱曰时暗未显用时也久旧也章明也言君子怀德虽初时未见显用后亦终自明达如应龙蟠屈而升天隋和先贱而后贵也如此是比君子道德之真言屈伸如一无变也淮南子曰君子之道久而章远而隆也　良曰处暗君之时久守明道也〉若乃牙旷清耳于管离娄眇目于毫分〈善曰项岱曰牙伯牙也旷师旷也管锺律之管弦琴瑟之调也毫分秋毫之末分也墨子董无心曰离娄之目察秋毫之末于百步之外可谓明矣　济曰伯牙师旷皆善乐者离娄目明者言能察秋毫之末百步之外〉逢𫎇绝技于弧矢般〈班〉输榷巧于斧斤〈善曰吴越春秋陈章曰黄帝作弓后有楚狐父以其道传羿羿传逢𫎇项岱曰公输若之族名班韦昭曰榷犹专也　翰曰逢𫎇善射者也绝妙也技能也弧弓也般输工巧者也〉良乐轶能于相驭乌获抗力于千钧〈善曰项岱曰良王良晋人也乐伯乐秦穆公时人也千钧者三万斤吕氏春秋薄疑说卫嗣君曰乌获举千钧又况一斤乎　向曰王良善御者也伯乐善相马者也轶过也乌获壮士力举千钧也抗举也三十斤曰钧也〉和鹊发精于鍼〈之林〉石研桑心计于无垠〈音银　善曰左氏传云晋侯求医于秦秦伯使医和视之史记曰扁鹊使弟子子阳厉鍼砥石又曰越王勾践困于会稽之上乃用范蠡计然韦昭曰研范蠡之师计然之名也汉书曰桑弘羊雒阳贾人子以心计为侍中也　铣曰石药也垠涯也言计筭无涯畔也〉走亦不任厕技于彼列故密尔自娱于斯文〈善曰服䖍曰走孟坚自谓也尔雅曰密静也　良曰走主人自称也犹今之言下走然也厕间也彼列谓列牙旷研桑之徒也密尔近也斯文谓文史之业也〉
　　辞
　　秋风辞〈并序〉
　　汉武帝
　　上行幸河东祠后土顾视帝京欣然中流与群臣饮燕上欢甚乃自作秋风辞曰
　　秋风起兮白云飞草木黄落兮雁南归兰有秀兮菊有芳携佳人兮不能忘〈善曰礼记曰季秋之月草木黄落鸿雁来宾　济曰佳人谓群臣也〉泛楼船兮济汾河横中流兮扬素波〈善曰应劭汉书注曰作大船上施楼故号曰楼船列女传曰津吏女歌曰水扬波兮杳冥冥翰注同〉箫鼓鸣兮发棹歌〈善曰棹歌引棹而歌〉欢乐极兮哀情多〈善曰列女传陶荅子妻曰乐极必哀来　向曰物极必反故乐极而哀多也〉少壮几时兮奈老何〈善曰古长歌行曰少壮不努力老大乃悲伤〉归去来〈善曰序曰余家贫又心惮远役彭泽县去家百里故便求之及少日眷然有归与之
　　情自免去职因事顺心故命篇云归去来〉
　　陶渊明〈铣曰潜为彭泽令是时郡遣督邮至县吏当束带见督邮潜乃叹曰我不能为五斗米折腰向乡里小儿乃自解印绶将归田园因而命篇曰归去来〉
　　归去来兮田园将芜胡不归〈善曰毛诗曰式微式微胡不归　良曰芜谓草也胡犹何也〉既自以心为形役奚惆怅而独悲〈善曰淮南子曰是皆形神俱役者也楚辞曰惆怅兮而私自怜　济曰思求于禄故形屈而驱役此我自为何所惆怅而独为悲〉悟已往之不谏知来者之可追〈善曰论语楚狂接舆歌曰往者不可谏来者犹可追　翰曰心悟已往之事不可諌而来事亦可追改谓虽为官今将归去是追改也〉实迷途其未远觉今是而昨非〈善曰楚辞曰回朕车而复路及迷涂之未远庄子谓惠子曰孔子行年六十而化始时所是卒而非之未知今之所谓是之非五十九非也　向曰言如人行迷失道路尚犹未远可早回也谓休仕也〉舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣〈铣曰行舟而归也〉问征夫以前路恨晨光之熹〈许眉〉微〈善曰毛诗曰𬳽𬳽征夫声类曰熹亦熙字也熙光明也良曰问前路远近也熹微日欲暮也〉乃瞻衡宇载欣载奔〈善曰毛诗曰衡门之下可以栖迟　良曰衡宇谓其所居衡门屋宇也载则也欣则奔喜而至也〉僮仆欢迎稚子候门〈善曰周易曰得僮仆贞史记曰楚怀王稚子子兰　济曰稚小也候门谓于门首伺候潜到也〉三径就荒松菊犹存〈善曰三辅决录曰蒋诩字元卿舍中三径唯羊仲求仲从之游皆挫廉逃名不出翰曰昔蒋诩隐居幽深开三径潜亦慕之言久不归已就荒芜也〉携幼入室有酒盈樽引壶觞以自酌眄庭柯以怡颜〈善曰战国䇿曰扶老携幼迎孟尝君嵇康赠秀才诗曰旨酒盈樽陆机高祖功臣颂曰怡颜高览　向曰柯树枝也怡悦也言其枝柯相掩覆以为可荣故悦也〉倚南窗以寄傲〈五到〉审容膝之易安〈善曰韩诗外传北郭先生妻曰今结驷列骑所安不过容膝食方丈于前所甘不过一肉铣同善注言审思此事则所须非广亦可谓易安其身也〉园日涉以成趣门虽设而常关〈善曰尔雅曰堂上谓之行堂下谓之步门外谓之趋中庭谓之走郭璞曰此皆人行步趋走之处因以名趋避声也七喻切　良曰言田园之中日日游涉自成佳趣〉䇿扶老以流憩时矫首而遐〈五臣作游〉观〈善曰易林曰鸠杖扶老衣食百口王逸楚辞注曰矫举也　济曰周流而憩息也〉云无心以出岫鸟倦〈五臣作倦〉飞而知还〈翰曰言云自然之气无心意以出于山岫之中自喻心不营事自为纵逸言鸟昼飞倦而暮还故林亦犹人日出而作日入而息也〉景翳翳以将入抚孤松而盘桓〈善曰丁仪妻寡妇赋曰时翳翳而稍阴日斖斖以西坠尔雅曰盘桓不进也　向曰抚攀也谓赏其坚贞故盘桓而恋之〉归去来兮请息交以绝游世与我而相遗复驾言兮焉求〈善曰列子曰公孙穆屏亲昵绝交游桓子新论曰凡人性难极也难知也故其绝异者常为世俗所遗失焉毛诗曰驾言出游又曰知我者谓我心忧不知我者谓我何求　铣曰焉何也〉悦亲戚之情话乐琴书以消忧农人告予以春及将有事乎西畴〈善曰说文曰话会合为善言也刘歆遂初赋曰玩琴书以涤畅贾逵国语注曰一井为畴　良曰有事谓耕作也西畴谓潜所居之西也畴田也〉或命巾车或棹孤舟〈善曰孔丛子孔子歌曰巾车命驾将适唐都郑玄周礼注曰巾犹衣也　济曰巾饰也言装饰其车或举棹于孤舟将游行也〉既窈窕以寻壑亦﨑岖而经丘〈善曰曹摅赠石荆州诗曰窈窕山道深埤苍曰﨑岖不安之貌也　翰曰窈窕长深貌壑涧水也谓行船以寻之也﨑岖险也驾车以涉之也〉木欣欣以向荣泉涓涓而始流〈善曰毛苌诗传曰欣欣乐也家语金人铭曰涓涓不壅为江为河　向曰欣欣春色貌涓涓泉流貌〉善万物之得时感吾生之行休〈善曰大戴礼曰君道当则万物皆得其宜郭璞游仙诗曰吾生独不化庄子曰其生若浮其死若休　铣曰休谓死也言感吾人生行将死也〉已矣乎寓形宇内复几时曷不委心任去留〈善曰尸子老莱子曰人生于天地之间寄也琴赋曰委性命兮任去留　良曰寓寄也曷何也言何不委弃常俗之心任性去留也〉胡为遑遑欲何之富贵非吾愿帝乡不可期〈善曰孟子曰传云孔子三月无君则遑遑如也孔丛子孔子歌曰天下如一欲何之大载礼孔子曰所谓贤人者躬为匹夫而不愿富贵庄子华封人谓尧曰乘彼白云至于帝乡　济曰帝乡仙都也〉怀良辰以孤往或植杖而耘〈云〉耔〈音兹恊韵　善曰东征赋曰选良辰而将行淮南子要略曰山谷之人轻天下细万物而独往者也司马彪曰独往任自然不复顾世论语曰植其杖而耘毛诗曰或耘或耔　翰曰怀安也孤独也言安此良辰独往田园以习其性也植杖谓插其所执之杖于田以除田中之草也耘耔谓除草也〉登东𦤎以舒啸临清流而赋诗〈善曰阮籍奏记曰将耕东𦤎之阳毛苌诗传曰舒缓也琴赋曰临清流而赋新诗　向曰东𦤎营田之所也春事起东故云东也𦤎田也〉聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑〈善曰家语孔子曰化于阴阳象形而发谓之生化穷数尽谓之死庄子曰生有所乎萌死有所乎归周易曰乐天知命故不忧　铣曰聊且也乘化谓乘其运会也归尽谓死也奚何也〉
　　序上
　　毛诗序
　　卜子夏〈善曰家语卜商字子夏卫人也翰曰家语云孔子弟子为魏文侯师〉
　　关睢后妃之德也风之始也〈良曰关睢篇名美后妃德也〉所以风化天下而正夫妇也故用之乡人焉用之邦国焉风风〈上平下去〉也教也风以动之教以化之诗者志之所之也在心为志发言为诗情动于中而形于言〈向曰中谓中心也形见也〉言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故永歌之永歌之不足不知手之舞之足之蹈之也情发于声声成文谓之音〈善曰发犹见　声谓宫商角徵羽也声成文　宫商上下相应也〉治世之音安以乐其政和乱世之音怨以怒其政乖亡国之音哀以思其民困〈翰曰天下无主兵戈兴动故人困也〉故正得失动天地感鬼神莫近于诗〈济曰近犹过也〉先王以是经夫妇成孝敬〈良曰经治也〉厚人伦美教化移风俗〈翰曰厚谓使其淳厚〉故诗有六义焉一曰风二曰赋三曰比四曰兴五曰雅六曰颂上以风化下下以风刺上主文而谲〈决〉谏〈向曰主文谓立词文雅也谲诱也言诱人君之意微以为谏也〉言之者无罪闻之者足以自戒故曰风〈善曰风化风刺皆谓譬喻不斥言也主文主与乐宫商相应也谲谏咏歌依违不直谏也　铣曰言者谓讽谏也〉至于王道衰礼义废政教失国异政家殊俗而变风变雅作矣〈翰曰变其风雅以至夸丽〉国史明乎得失〈五臣作失得〉之迹伤人伦之废哀刑政之苛〈良曰苛烦也〉吟咏情性以风其上达于事变而怀其旧俗者也故变风发乎情止乎礼义发乎情民之性也止乎礼义先王之泽也是以一国之事系一人之本谓之风〈济曰一人君也〉言天下之事形四方之风谓之雅雅者正也〈向曰形见也〉言王政之所由废兴也〈翰曰政则正也言正天下之事〉政有小大故有小雅焉有大雅焉颂者美盛德之形容以其成功告于神明者也是谓四始诗之至也〈善曰始者谓王道兴衰之所由也　翰曰四始风也小雅也大雅也颂也始者王道兴衰之始也〉然则关睢麟趾之化王者之风故系之周公南言化自北而南也〈善曰自从也从北而南谓其化从岐周被江汉之域向曰周南篇名〉　鹊巢驺虞之德诸侯之风也先王之所以教故系之召公周南召南正始之道王化之基〈善曰先王指太王王季文王也　良曰鹊巢驺虞周南召南皆篇名也正始之道谓正王道之始也基本也〉是以关睢乐得淑女以配君子忧在进贤不淫其色哀窈窕思贤才〈善曰哀盖字之误也哀当为衷谓中心念恕之也　翰曰哀念也〉而无伤善之心焉是关睢之义也〈善曰无伤善之心谓好仇也〉
　　尚书序
　　孔安国〈善曰汉书曰孔安国以治尚书为武帝博士又为临淮太守　向注同〉
　　古者伏牺氏之王天下也始画八卦造书契以代结绳之政由是文籍生焉〈向曰书契谓符信印玺也〉伏牺神农黄帝之书谓之三坟言大道也少昊颛顼高辛唐虞之书谓之五典言常道也至于夏商周之书虽设教不伦雅诰奥义其归一揆〈济曰伦次也诰言也奥深也揆致也〉是故历代宝之以为大训八卦之说谓之八索求其义也〈良曰求天地万物之义也〉九州之志谓之九丘丘聚也〈翰曰志记也言书记之也〉言九州所有土地所生风气所宜皆聚此书也春秋左氏传曰楚左史倚相能读三坟五典八索九丘即谓上世帝王遗书也先君孔子〈向曰孔子即安国十一代祖故云先君〉生于周末睹史籍之烦文惧览之者不一〈良曰言见史籍之文烦多恐览读者不能一一遍之也〉遂乃定礼乐明旧章删诗为三百篇约史记而修春秋〈翰曰删谓删略也约谓依约也〉赞易道以黜八索〈良曰赞述也黜退也言退而不收也〉述职方以除九丘〈向曰职方书名也〉讨论坟典断自唐虞以下讫于周〈翰曰讨寻也坟典即三坟五典也讫至也〉芟夷烦乱翦𢧵浮辞举其宏纲撮其机要足以垂世立教〈向曰芟除草也夷平也言坟典之辞有烦乱杂错者皆除之如芟荒草而平之也有浮艳之辞如刀翦而𢧵之宏大也垂世谓传于后世〉典谟训诰誓命之文凡百篇〈铣曰典谓尧典舜典也谟𦤎陶谟也训伊训也诰康诰之类也誓泰誓等也命顾命之类皆篇名如此之类总有百篇此略举之〉所以恢弘至道示人主以轨范也〈良曰恢大范法也〉帝王之制坦然明白可举而行三千之徒并受其义〈翰曰孔子弟子三千人也徒众也〉及秦始皇灭先代典籍焚书坑儒天下学士逃难解散〈济曰逃避也〉我先人用藏其家书于屋壁〈向曰先人孔子也藏书于壁中也〉汉室龙兴开设学校旁求儒雅以阐大猷〈铣曰阐开猷道也〉济南伏生年过九十失其本经口以传授裁二十馀篇以其上古之书谓之尚书百篇之义世莫得闻至鲁共王〈翰曰鲁共王汉景帝子名馀为鲁王谥曰共也〉好治宫室坏孔子旧宅以广其居于壁中得先人所藏古文虞夏商周之书及传论语孝经皆科斗文字〈向曰科斗古文字也〉王又升孔子堂〈济曰王即共王也〉闻金石丝竹之音乃不坏宅悉以书还孔氏科斗书废已久时人无能知者〈翰曰言时人无能识科斗之字〉以所闻伏生之书考论文义定其可知者为隶古定〈良曰言隶古者削古文之字以书今文乃得定〉更以竹简写之〈翰曰前汉时犹未有纸故以竹简写书〉增多伏生二十五篇伏生又以舜典合于尧典益稷合于𦤎陶谟盘庚三篇合为一康王之诰合于顾命复出此篇并序凡五十九篇为四十六卷其馀错乱摩灭弗可复知悉上送官〈济曰悉尽也送官谓进于天子也〉藏之书府以待能者承诏为五十九篇作传〈良曰承天子之诏以为训传〉于是遂研精覃思博考经籍〈向曰于是安国乃研精深思为之训解也覃深也〉采摭群言以立训传约文申义敷畅厥旨庶几有补于将来〈翰曰摭拾传解也约依约也敷布畅通厥其旨意也将来谓后之学者〉书序序所以为作者之意昭然义见宜相附近故引之各冠其篇首定五十八篇〈向曰冠正也言正其篇首以次序也〉既毕〈济曰言定篇已毕也既已也〉会国有巫蛊事经籍道息用不复以闻〈铣曰巫蛊谓时江充诬戾太子厌蛊故不复闻奏天子〉传之子孙以贻后世〈翰曰言既不复闻奏天子乃欲自传子孙以遗后世也贻遗也〉若好古博雅君子与我同志亦所不隐也
　　春秋左氏传序
　　杜元凯〈善曰臧荣绪晋书曰杜预字元凯京兆人也起家拜尚书郎稍迁至镇南大将军都督荆州诸军事平吴加位特进薨　翰同善注〉
　　春秋者鲁史记之名也记事者以事系日以日系月以月系时以时系年所以纪远近别同异也故史之所记必表年以首事年有四时故错举以为所记之名也〈良曰错杂也年有四时举其春秋以立名不必兼言冬夏也〉周礼有史官掌邦国四方之事达四方之志诸侯亦各有国史大事书之于策小事简牍而已〈向曰大竹曰策小竹为简木版为牍〉孟子曰楚谓之梼杌晋谓之乘〈去〉而鲁谓之春秋其实一也〈铣曰梼杌乘皆春秋之别名〉韩宣子适鲁见易象与鲁春秋曰周礼尽在鲁矣吾乃今知周公之德与周之所以王〈善有也字　济曰言知周室为王之所由〉韩子所见盖周之旧典礼经也周德既衰官失其守上之人不能使春秋昭明赴告䇿书〈翰曰上之人谓自孔子以上之人也赴告谓有事则来告于鲁乃为䇿简而书之〉诸所记注多违旧章仲尼因鲁史䇿书成文考其真伪而志其典礼〈铣曰志记也〉上以遵周公之遗制下以明将来之法其教之所存文之所害则刊而正之以示劝戒〈济曰害乱也刊削也〉其馀则皆即用旧史史有文质辞有详略不必改也故传曰其善志又曰非圣人孰能修之盖周公之志仲尼从而明之左丘明受经于仲尼以为经者不刊之书也故传或先经以始事或后经以终义或依经以辩理或错经以合异随义而发其例之所重旧史遗文略不尽举非圣人所修之要故也〈良曰略不尽举谓略之不能尽为举说也〉身为国史躬览载籍必广记而备言之其文缓其旨远〈向曰缓约旨意也〉将令学者原始要终寻其枝叶究其所穷〈铣曰究尽也〉优而柔之使自求之餍而饫之使自趋之〈翰曰使学者优柔寻之自求义理既得若饱而餍饫其自趋进道业而不患不知也餍饫犹食饱也〉若江海之浸膏泽之润涣然冰释怡然理顺然后为得也其发凡以言例皆经国之常制〈向曰凡犹条目也〉周公之垂法史书之旧章仲尼从而修之以成一经之通体其微显阐幽裁成义类者〈铣曰其理微暗者使明之其道幽隐者使开之阐开也〉皆据旧例而发义指行事以正褒贬〈良曰善者褒之恶者贬之〉诸称书不书先书故书不言不称书曰之类皆所以起新旧发大义谓之变例然亦有史所不书即以为义者此盖春秋新意故传不言凡曲而畅之也〈济曰畅通也〉其经无义例因行事而言则传直言其归趋而已非例也故发传之体有三而为例之情有五一曰微而显文见于此而义起于〈五臣作起义在〉彼称族尊君命舍族尊夫人梁亡城縁陵之类是也二曰志而晦约言示制推以知例参会不地与谋曰及之类是也三曰婉而成章曲从义训以示大顺诸所讳辟〈善作避讳〉璧假许田之类是也四曰尽而不污直书其事具文见意丹楹刻桷天王求车齐侯献捷之类是也〈翰曰楹屋柱也桷椽也〉五曰惩恶而劝善求名而亡欲盖而章书齐豹盗三叛人名之类是也推此五体以寻经传触类而长之〈向曰逢亊如此类者生其义矣触逢也长生也〉附于二百四十二年行事王道之正人伦之纪备矣或曰〈济曰假设或有人问将欲复答重明其义〉春秋以错文见义〈铣曰错杂也〉若此〈五臣作如〉所论则经当有事同文异而无其义也先儒所传皆不其然〈翰曰然犹如此也〉荅曰春秋虽以一字为褒贬然皆须数句以成言非如八卦之爻可错综为六十四也固当依传以为断古今言左氏春秋者多矣今其遗文可见者十数家大体转相祖述进不成为错综经文以尽其变退不守丘明之传于丘明之传有〈善作其〉所不通皆没而不说〈翰曰谓十数家所言者如此也〉而更肤引公羊穀梁适足自乱〈良曰肤浅也言诸家及更浅引公榖以训解春秋是足以自乱终无益也〉预今所以为异〈济曰预今言所作异于诸家〉专修丘明之传以释经经之条贯必出于传传之义例总归诸凡推变例以正褒贬简二传而去异端盖丘明之志也其有疑错则备论而阙之以俟后贤〈向曰俟待也言有疑错之事则备论阙而不断以待后贤而补之〉然刘子骏创通大义贾景伯父子许惠卿皆先儒之美者也末有颖子严者虽浅近亦复名家故特举刘贾许颖之违以见同异〈铣曰违谓与理相乖〉分经之年与传之年相附比其义类各随而解之名曰经传集解又别集诸例及地名谱第历数相与为部凡四十部十五卷皆显其异同从而释之名曰释例将令学者观其所聚异同之说释例详之也〈良曰详论也〉或曰春秋之作左传及穀梁无明文说者以为仲尼自卫反鲁修春秋立素王丘明为素臣〈铣曰孔子卒后而为或人所谤云孔子自立为素王以丘明为素臣〉言公羊者亦云黜周而王鲁危行言孙以辟〈善作避〉当时之害故微其文隐其义公羊经止获麟〈翰曰至获麟之时以为终篇也〉而左氏经终孔丘卒〈向曰至孔子卒时为终篇〉敢问所安〈铣曰安何也言敢问所以何为也〉荅曰异乎余所闻〈翰曰言与我所闻异〉仲尼曰文王既没文不在兹乎此制作之本意也叹曰凤鸟不至河不出图吾已矣夫盖伤时王之政也麟凤五灵王者之嘉瑞也今麟出非其时虚其应而失其归此圣人所以为感也绝笔于〈善作于〉获麟之一句者〈善无者字〉所感而起固所以为终也曰然则〈善无则字〉春秋何始于鲁隐公荅曰周平王东周之始王也隐公让国之贤君也考乎其时则相接言乎其位则列国本乎其始则周公之祚𦙍也〈良曰言隐公是周公之祚𦙍也〉若平王能祈天永命绍开中兴〈济曰祈求也绍继也言平王能求天之福以永天命继先王之业开中兴之道〉隐公能弘宣祖业光启王室〈向曰弘大也启开也〉则西周之美可寻文武之迹不坠〈翰曰西周谓平王未东迁之时〉是故因其历数附其行事采周之旧以会成王义垂法将来〈铣曰会合也〉所书之王即平王也所用之历则周正也所称之公即〈五臣作则〉鲁隐也安在其黜周而王鲁乎〈济曰荅上或问之云言公羊者亦云黜周而王鲁此所以分别不黜周王鲁之意也〉子曰如有用我者吾其为东周乎此其义也若夫制作之文所以章〈善作彰〉往考来情见乎辞言高则旨远辞约则义微〈良曰旨意也〉此理之常非隐之也圣人包周身之防〈济曰言以忠信礼乐周遍其身以防其患〉既作之后方复隐讳以避〈五臣作辟〉患非所闻也〈翰曰言既作忠信方复隐讳其事欲以避当时之患非我所闻也荅上危行言逊以避当时之害也〉子路欲〈善无欲字〉使门人为臣孔子以为欺天〈向曰欲使门人弟子为臣礼于孔子孔子以为欺天也天即君也言此所以欺于君为乱逆之道而孔子不为〉而云仲尼素王丘明素臣又非通论也〈铣曰此亦荅上文也〉先儒以为制作三年文成致麟既已妖𡚶又引经以至仲尼卒亦又近诬〈向曰诬虚也〉据公羊经止获麟而左氏小邾〈知途〉射亦不在三叛之数故余以为感麟而作作起获麟则文止于所起为得其实〈翰曰言作春秋起获麟之时则文之终篇亦止于所起之岁也可谓得其实事也〉至于反袂拭面称吾道穷亦无取焉〈铣曰或有言孔子获麟感之而泣以袂拭面曰吾道穷矣言此事虚说非人可取之为实也〉
　　三都赋序〈善曰臧荣绪晋书曰左思作三都赋世人未重皇甫谧有高名于世思乃造而
　　示之谧称善为其赋序也〉
　　皇甫士安〈善曰臧荣绪晋书曰皇甫谧字士安安定朝那人年二十始受书得风痹疾犹手不辍卷举孝廉不行又辟著作不应卒于家　良曰左思三都赋成谧见之为之作序以称其善也〉
　　玄晏先生曰〈善曰谧自序曰始志乎学而自号玄晏先生玄静也晏安也先生学人之通称也　济曰谧有高尚之志以著述为务号曰玄晏先生也玄道晏安也〉古人称不歌而颂谓之赋然则赋也者所以因物造端敷弘体理欲人不能加也〈善曰汉书曰传云不歌而颂谓之赋汉书曰登高能赋可以为大夫言盛物造端材智深美可以列为大夫也释名曰赋敷也敷布其义谓之赋　翰曰敷布也言布弘体物以合物理使人不能加益之〉引而申之故文必极美触类而长之故辞必尽丽〈善曰周易曰引而仲之触类而长之天下之能事毕矣〉然则美丽之文赋之作也〈善曰法言曰诗人之赋丽以则〉昔之为文者非苟尚辞而已〈善曰法言曰或曰君子尚辞乎曰君子事之为尚〉将以纽〈五臣作贯〉之王教本乎劝戒也〈善曰说文曰纽系也女九切〉自夏殷以前其文隐没靡得而详焉周监二代文质之体百世可知〈善曰夏有五子之歌殷有汤颂论语子曰周监于二代郁郁乎文哉吾从周又曰其或继周者虽百世可知也　向曰言周兼于夏殷二代文质兼备也监兼也〉故孔子采万国之风正雅颂之名集而谓之诗〈善曰汉书曰古有采书之官王者所以观风俗知得失自考正也孔子纯取周诗〉诗人之作杂有赋体子夏序诗曰〈五臣无曰字〉一曰风二曰赋故知赋者古诗之流也〈善曰两都赋序曰赋者古诗之流也〉至于战国王道陵迟风雅寝顿〈铣曰顿坏也〉于是贤人失志词赋作焉〈善曰汉书曰春秋之后周道寝坏而贤人失志之赋作矣〉是以孙卿屈原之属遗文炳然辞义可观〈善曰西都赋序曰文章炳焉论语曰必有可观者焉　良曰炳明也〉存其所感咸有古诗之意皆因文以寄其心托理以全其制赋之首也〈善曰汉书曰大儒孙卿及楚臣屈原离谗忧国皆作赋以风喻咸有恻隐古诗之义班固汉书述曰蔚为辞宗赋颂之首〉及宋玉之徒淫文放发言过于实夸竞之兴体失之渐〈翰曰言后世因宋玉言过其实故有夸侈争竞之文自此而起风雅体失自此渐长〉风雅之则于是乎乖〈善曰汉书曰其后宋玉唐勒竞为侈丽宏广之语没其风谕之义法言曰辞人之赋丽以淫〉逮汉贾谊颇节之以礼自时厥后缀文之士不率典言并务恢张其文博诞空类〈善曰孔安国尚书大传曰诞大也　济曰恢诞皆大也空类谓言不附实但为空大〉大者罩天地之表细者入毫纎之内虽充车联驷不足以载广厦〈善作夏〉接榱不容以居也〈翰曰充满也广厦大屋也榱椽也皆谓说事过实也〉其中高者至如相如上林扬雄甘泉班固两都张衡二京马融广成王生灵光〈善曰范后汉书曰马融为校书郎时邓太后临朝遂寝蒐狩之礼故猾贼纵横融以为文武之道圣贤不坠上广成颂以讽谏　向曰王生谓王文考也灵光谓灵光殿赋也〉初极宏侈之辞终以约简之制〈铣曰宏大侈丽也〉焕乎有文蔚尔鳞集皆近代辞赋之伟也〈善曰论语子曰大哉尧之为君焕乎其有文章也周易曰君子豹变其文蔚也难蜀父老曰鳞集仰流良曰蔚尔文盛貌鳞集言次序也伟美也〉若夫土有常产俗有旧风〈济曰常产谓土地所常出之物〉方以类聚物以群分〈善曰周易曰方以类聚物以群分吉凶生矣〉而长卿之俦过以非方之物寄以中域〈翰曰司马长卿扬雄之俦所述物色非本所出也中域谓中国也则长卿上林而言卢橘夏熟扬雄赋甘泉而言玉树青葱是也〉虚张异类托有于无祖构之士雷同景〈善作影〉附流宕忘反非一时也〈善曰徐广史记注曰祖者宗习之谓也蔡邕郭有道碑曰望形表而景附谢承后汉书序曰士庶流宕他州异境　向曰祖法也构合也言后世士人法学相如以合其文章者如雷声发而众蛰同启若影之附于形如水流一过不复反矣如此亦久也景影也宕过也非一时言久也〉曩者汉室内溃四海圯〈平彼〉裂〈铣曰曩昔也溃乱也圯毁也毁裂谓三国各据守一方也〉孙刘二氏割有交益魏武拨乱拥据函〈含〉夏〈善曰公羊传曰拨乱反正扬雄河东赋曰函夏之大服䖍曰函夏诸夏也　良曰孙刘谓孙权刘备也交益吴蜀地名〉故作者先为吴蜀二客盛称其本土险阻瓌琦可以偏王〈善曰埤苍曰瓌玮珍琦也　良曰作者谓左思也瓌美琦大也〉而却为魏主述其都畿弘敞丰丽奄有诸华之意言吴蜀以擒〈五臣作禽〉灭比亡国而魏氏〈善无氏字〉以交禅比唐虞既已〈五臣作以〉著逆顺且以为鉴戒〈善曰汉书曰著顺逆之理西京赋曰鉴戒唐诗〉盖蜀包梁岷之资吴割荆南之富魏跨中区之衍〈济曰梁岷二山名荆南地名中区中国也衍大也〉考分〈去〉次之多少计殖物之众寡〈善曰星之分次物之生殖也周礼曰以星土辨九州之地所封域又曰动物宜毛植物宜皂　翰曰分次谓星之分野也牵牛婺女翼轸星皆扬荆之分属吴也觜参益州分馀皆属魏分也殖物谓土地所出之物也〉比风俗之清浊课士人之优劣亦不可同年而语矣〈善曰过秦论曰则不可同年而语矣　向曰言二国不可与魏同年而语矣谓魏都美也〉二国之士各沐浴所闻〈善曰史记曰太史公曰成王作颂沐浴膏泽　铣曰二国吴蜀也沐浴洗涤也所闻谓得闻其美也谓其所习浊一闻美事若洗涤其耳也〉家自以为我土乐人自以为我民良皆非通方之论也〈良曰名自说本土为乐其人皆善矣良善也〉作者又因客主〈五臣无主字〉之辞正之以魏都折之以王道其物土所出可得披图而校〈善曰左氏传宾媚人曰疆理天下物土之宜杜预曰蕃殖之物各从土宜　济曰披开校比也言可开图画者以比之言土物皆以实说也〉体国经制可得按记而验岂诬也哉〈善曰周礼曰惟王建国体国经野郑玄曰体犹分也　铣曰按凭也诬虚也〉
　　思归引序
　　石季伦〈向曰思归引古曲名崇为太仆卿有思归之意故有此作今集者但收有序而不录其词〉
　　余少有大志夸迈流俗弱冠登朝〈善曰臧荣绪晋书曰崇早有智慧年二十馀为修武令有能名范后汉书马援曰吾从弟少游哀吾慷慨多大志礼记曰不从流俗班固汉书述曰矫矫贾生弱冠登朝　铣曰大志谓高尚之志也夸犹极也迈远也言极远于流俗之事与世不群也弱冠谓年二十时也〉历位二十五年五十以事去官〈善曰臧荣绪晋书曰崇为大司农坐未被书擅去官免〉晩节更乐放逸笃好林薮〈善曰魏太祖祭乔玄文曰非至亲之笃好胡肯为此辞哉〉遂肥遁于河阳别业〈善曰周易曰肥遁无不利　良曰肥犹美也言美其隐遁之事而居于河阳也河阳县名别业别居也〉其制宅也却阻长堤前临清渠柏木几〈渠依〉于万株流水周于舍下〈善曰楚辞曰水周兮堂下　济曰几近也舍谓屋也〉有观阁池沼多养鸟鱼〈翰曰观台也〉家素习技颇有秦赵之声〈善曰杨恽报孙会宗书曰家本秦人能为秦声妇赵女也雅善鼓琴　向曰技乐也〉出则以游目弋钓为事入则有琴书之娱〈善曰楚辞曰或反顾以游目刘歆遂初赋曰玩琴书以条畅　铣曰出谓出游也弋取鸟也钓取鱼也入谓归入室也〉又好服食咽〈伊练〉气志在不朽慠然有凌〈五臣作陵〉云之操〈善曰古诗曰服食求神仙汉书曰司马相如既奏大人赋天子曰飘飘有凌云之气仲长子昌言曰节操凌高云　向曰服食咽气志在不朽谓求长生也操犹志也〉𣤛〈许勿〉复见牵羁婆娑于九列〈善曰臧荣绪晋书曰崇后为太仆　济曰谓仕宦如以物牵引而羁系也婆娑游处也九列九卿也时崇为太仆卿〉困于人间烦黩常思归而永叹〈善曰贾逵国语注曰黩媟也毛诗曰兹之永叹　翰曰黩污也〉寻览乐篇有思归引〈善曰琴操思归者卫女之所作也欲归不得心悲忧伤援琴而歌作思归引〉傥古人之情有同于今故制此曲〈向曰傥疑辞也〉此曲有弦无歌今为作歌〈五臣作乐〉辞以述余怀恨时无知音者令造新声而播于〈五臣无于字〉丝竹也〈善曰周礼曰播之以八音　铣曰播布也〉








　　文选卷四十五
<集部,总集类,六臣注文选>



　　钦定四库全书
　　文选卷四十六
　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　序下
　　豪士赋序一首
　　陆士衡〈善曰臧荣绪晋书曰机恶齐王冏矜功自伐受爵不让及齐亡作豪士赋吕氏春秋曰老聃孔子墨翟关尹子列子陈骈杨朱孙膑王寥儿良此十人者皆天下之豪士也然机犹假美号以名赋也　翰曰豪士谓智勇人也机恶见齐王冏自矜其功有篡位之心因此赋以讽之终不寤矣文选但录其序莫载其赋〉
　　夫立徳之基有常而建功之路不一〈善曰左氏传穆叔曰太上有立徳其次有立功　向曰建立也言立功者逐事为宜故云不一也〉何则循〈五臣本作修〉心以为量者存乎我〈善曰言立徳必循于心故存乎我　铣曰立徳是因之于心而润其身进退是非故徳声常存乎我也〉因物以成务者系乎彼〈善曰言建功必因于物故系乎彼　良曰立功于人以成其事是以心常系于彼也〉存夫我者隆杀止乎其域系乎物者丰约唯所遭遇〈善曰言徳有恒量至域便止功无常则因遇乃成域谓身也　济曰域谓身也丰约大本也〉落叶俟微风〈五臣本作飚〉以陨而风之力盖寡〈善曰汉书王恢谓韩安国曰夫草木遭霜者不可以遇风也〉孟尝遭雍门而泣琴之感以末〈善曰桓子新论曰雍门周以琴见孟尝君孟尝君曰先生鼓琴亦能令文悲乎对曰臣窃为足下有所悲千秋万岁后坟墓生荆棘游童牧竖踯躅其足而歌其上曰孟尝君之尊贵亦犹若是乎于是孟尝喟然太息涕承𥈤而未下雍门周引琴而鼓之徐动宫徴挥角羽初终而成曲孟尝君遂歔欷而就之是琴之感以未也五臣同善注〉何者欲陨之叶无所假烈风将坠之泣不足繁哀响也是故苟时启于天理尽于民庸夫可以济圣贤之功斗筲可以定烈士之业言遇时也〈善本无言遇时也一句善曰时既启之于天理又尽于人事言立功易也说苑曰管仲承天也桓公得之以为仲父论语子贡曰今之从政者何如子曰噫斗筲之人何足算也　向曰斗筲小噐也〉故曰才不半古而功已倍之盖得之于时势也〈五臣本无也　善曰孟子曰当今之时万乘之国行仁政民之悦之犹解倒悬也故事半古之人功必倍之唯此时为然　铣曰言才不及古之半而立功已倍于古人者盖得时遇势也〉历观古今徼一时之功而居伊周之位者有矣〈善曰孟子曰彼一时此一时　良曰历遍也徼取也伊周谓伊尹周公也〉夫我之自我智士犹婴其累物之相物昆虫皆有此情〈善曰孟子曰尔为尔我为我文子曰譬吾处于天下亦为一物也然则我亦物也而物亦物也物之与我也有何以相物也礼记曰昆虫未蛰郑玄曰昆明也明虫者阳而生阴而藏　济曰自我谓自说已是相物谓物皆相轻此虽智士犹婴绕以为败累昆虫之徒亦有此情也〉夫以自我之量而挟非常之勲神器晖其顾盼万物随其俯仰〈善曰老子曰天下神器不可为也为者败之　翰曰挟帯也勲功也神器天下也称其光晖承其顾盼故万物随其心意以为俯仰〉心玩居常之安耳饱从谀之说岂识乎功在身外任出才表者〈五臣作哉善曰史记汲黯曰上置公卿辅弼之臣宁令从谀承意陷主于不义乎　向曰心玩其所欲以为常安耳饱其谄谀之说以为实然也功在身外不可自矜也任出才表言位重才轻也〉且好荣恶辱有生之所大期〈善曰孙卿子曰好荣恶辱好和恶害是君子小人之所同　铣曰期犹同也言生人所大同此意也〉忌盈害上鬼神犹且不免〈善曰周易曰鬼神害盈而福谦左氏传狼瞫曰周志有之勇则害上不登于明堂　良曰忌人盈满而下之陵上者则鬼神害之也不免谓不免于鬼神之诛也〉人主操其常柄天下服其大节〈善曰韩子曰操生杀之柄此人主之势也左氏传仲尼曰唯器与名不可以假人君之所司也政之大节也　济曰操执也言人主执生杀之常柄而天下之臣任其大节佐安社稷也〉故曰天可仇乎而时有袨服荷㦸立乎〈善本作于〉庙门之下援〈于元〉旗誓众奋于阡陌之上〈善曰汉书曰宣帝祠孝昭庙旄头剑梃堕地首垂泥土中刃响乘舆车马惊于是召梁丘贺筮之有兵谋不吉上还宫是时霍氏外孙代郡太守任宣坐谋反诛宣子章为公车丞亡在渭城界中夜袨服入庙居郎间执㦸立庙门待上至欲为逆发觉伏诛苏林曰袨服黒服也过秦论曰陈渉蹑足行伍之间而崛起阡陌之中斩木为兵掲干为旗　翰曰袨服黒衣也荷执援引奋起也君命天也而天命可仇之乎而欲有大逆之事也同善注楚将项燕为秦所杀项梁与诸侯引旗誓众约将灭秦以报父仇也阡陌道路也〉况乎代主制命自下裁物者哉〈善曰后以财成而臣为之故云自下尸子曰天生万物圣人财也向曰异世所闻将仇于君者尚以为大逆之道况乎今者代天子之政以行制命自臣下而裁成于物此为臣陵其君非臣下之道〉广树恩不足以敌怨勤兴利不足以补害故曰代大匠斲者必伤其手〈善曰老子曰夫代大匠斲希有不伤其手　铣曰大匠为斲固其宜也天子在上同所尊也故人有代匠斲者非其所宜故为斤斧伤也臣代君制非其所顺必为天下所诛也〉且夫政由甯氏忠臣所为慷慨祭则寡人人主所不久堪〈善曰左氏传曰卫献公使与甯喜言曰苟反国政由甯氏祭则寡人　良曰卫献公之时政由大夫甯氏不由公族但祭祀宗庙则公主之而已此忠臣见之慷慨发愤人主当之不能久堪其敝也〉是以君奭鞅鞅〈于亮切五臣本作怏〉不恱公旦之举〈善曰汉书景帝目送周亚夫曰此之鞅鞅非少主臣　济曰君奭召公也怏怏不恱貌公旦周公也召公为保周公为师相成王召公不恱疑周公有异志于成王也〉高平师师侧目博陆之势〈善曰汉书曰魏相字弱翁迁御史四岁代韦贤为丞相封高平侯班固述魏相曰高平师师惟辟作威图黜凶害天子是毗韦昭师师相尊法也汉书曰列侯宗室见郅都侧目　翰曰汉丞相魏相封高平侯师师谓相法也侧目言惧也博陆侯霍光也〉而成王不遣嫌吝于怀宣帝若负芒刺于背非其然者〈五臣本无者〉与〈善曰尚书曰武王既䘮管叔及群弟流言于国曰公将不利于孺子孔安国曰成王信流言而疑周公汉书曰宣帝始立见高庙大将军霍光从参乘上内严惮之若有芒刺在背　向曰言周公霍光所以使其疑惧之者岂不为臣势彊而行君之制使之然欤昔者周成王不能遣群臣之谤疑恨周公于怀嫌疑吝恨也宣帝同善注〉嗟乎光于四表徳莫富焉王曰叔父亲莫昵〈五臣本作昵〉焉〈善曰尚书曰光被四表毛诗曰王曰叔父毛苌曰叔父谓周公也　铣曰周公之志光于四外其徳富也成王之叔父其亲近也昵近也〉登帝天位功莫厚焉守节没齿忠莫至焉〈善曰汉书昭帝崩霍光上奏曰太宗亡嗣孝武皇帝曽孙病已可以嗣孝昭皇帝太后诏可尚书伊尹曰天位艰哉李陵与苏武书曰薄赏子以守节论语或问管仲曰夺伯氏骈邑三百饭疏食没齿无怨言　良曰周霍二人登帝王于天位其功厚也至死不易其节忠之至也没齿至死也〉而倾侧颠沛仅而自全〈济曰周公为群叔流言霍光有芒刺之惧故皆时危势急劣而得自全也倾侧颠沛言危也仅劣也〉则伊生抱明允以婴戮文子怀忠敬而齿剑固其所也〈善曰尚书曰太甲既立弗明伊尹放诸桐左氏传曰高阳氏有才子明允笃诚纪年曰太甲潜出自桐杀伊尹吴越春秋曰文种者本楚南郢人也姓文字少禽礼记孔子曰儒有怀忠信以待举史记曰勾践平吴人或谗大夫种且作乱越王乃赐种剑曰子教寡人伐吴七术寡人用其三而败吴其四在子子为我从先王试之种遂自杀枚叔上书谏吴王曰腐肉之齿利剑也　翰曰伊生伊尹也文子越大夫文种也同善注齿及也言明信忠敬之道人之本也以此而死固为人臣所宜也〉因斯以言夫以笃圣穆亲如彼之懿〈善曰谓周公也　向曰笃厚也穆和也懿美也言厚圣和亲周公之美也〉大徳至忠如此之盛〈善曰谓霍光也　铣曰谓伊尹文种霍光也〉尚不能取信于人主之怀止谤于众多之口过此以往恶〈乌〉睹其可安危之理断可识矣〈善曰邹阳于狱上书曰不夺乎众多之口　铣曰言圣贤尽忠尚不免谗言过此以往中庸之人何有见其可存者也是以安危之理断然可知也恶何也识知也〉又况乎饕〈士高〉大名以冒道家之忌运短才而易〈去〉圣哲所难〈平〉者哉〈善曰榖梁传曰君不尸小事臣不专大名老子曰富贵而骄自遗其咎庄子曰功成者堕名成者亏孰能去功与名而还与众人　良曰饕贪也易轻也道家所以为忌富贵而骄也圣哲所难其志不易〉身危由于势过而不知去势以求安〈济曰权势过甚则身危之本也去远势利则求安之先也〉祸积起于宠盛而不知辞宠以招福〈翰曰不知此理则䘮亡其身也〉见百姓之谋已则申宫警守以崇不畜之威〈善曰左氏传曰公待于坏𬯎申宫警备设守而后行杜预曰申整宫备也　向曰言见百姓谋欲害其已身则申令于宫寝严自警守以崇不积之威畜积也言无积徳也〉惧万民之不服则严刑峻制以贾〈古〉伤心之怨〈善曰新序曰商鞅为严刑峻法易古三代之制杜预左氏传注曰贾买也尚书曰民罔不䀌伤心　铣曰行严刑峻法必取怨伤亦如以财买物也贾买也〉然后威穷乎震主而怨行乎上下〈善曰汉书蒯通说韩信曰臣闻勇略震主者身危功盖天下者不赏　良曰震惧也言使人主惧也〉众心日陊〈直氏〉危机将发而方〈五臣本无方〉偃仰瞪〈直孕〉眄谓足以夸世〈善曰毛诗曰或栖迟偃仰鲁灵光殿赋曰齐首目以瞪眄埤苍曰瞪直视也　济曰陊坏机事也偃仰骄傲貌瞪眄邪视自尊貌夸世谓夸其功能于时世也〉笑古人之未工忘〈善本作亡〉已事之已拙〈翰曰笑古人之道未尽善也而不知已事拙之甚也工善也〉知曩勲之可矜暗成败之有会〈向曰徒知前日之功可以自矜暗成败之理必有运会也〉是以事穷运尽必于颠仆〈音赴　铣曰颠仆谓倾倒也〉风起尘合而祸至常酷也〈五臣本无也　善曰荅宾戏曰彼皆蹑风尘之会履颠沛之势项岱曰彼谓李斯辈也风发于天以谕君上尘从下起以谕斯等　良曰风起则尘飞而合暗言祸速应也酷犹烈也〉圣人忌功名之过已恶宠禄之逾量〈去〉盖为此也〈济曰过已谓虚有大名而才不足也逾亦过也量才量也盖谓此也者谓颠仆祸酷之事〉夫恶欲之大端贤愚所共有〈善曰礼记曰饮食男女人之大欲存焉死亡贫苦人之大恶存焉故恶欲者心之大端也　翰曰人情所恶心有所欲此人之大端则贤愚所共然〉而游子徇〈善本作殉〉高位于生前志士思垂名于身后受生之分唯此而已〈向曰游子谓游宦之子也徇求也〉夫盖世之业名莫大焉〈善曰汉书曰项羽歌曰力㧞山兮气盖世〉震主之势位莫盛焉〈善曰汉书蒯通说韩信曰臣闻勇略震主者身危功盖天下者不赏〉率意无违欲莫顺焉借使伊人颇览天道知尽不可益盈难久持超然自引高揖而退〈善曰周易曰天道亏盈而益谦毛诗序曰太平之君子能持盈守成司马迁报任少卿书曰宁得自引深藏岩穴邪　铣曰借假也伊人谓有功之人也言假使功成之人少览天道知运尽不可更益也盈满不可久持也故超然自引而去高揖时人以从退静可谓美矣〉则巍巍之盛仰邈前贤洋洋之风俯冠来籍〈良曰巍巍高大皃洋洋美誉也俯冠来籍谓为将来史籍之首也冠首也〉而大欲不乏于身至乐无愆乎旧〈济曰大欲谓好道徳也愆失也〉节弥效而徳弥广身愈〈善本作逾〉逸而名愈劭〈善曰尔雅注曰劭美也　翰曰劭谓不绝也愈益也〉此之不为彼之必昧〈向曰此谓退身也彼谓贪荣也〉然后河海之迹堙为穷流一篑之衅〈善本作舋〉积成山岳〈善曰论语曰譬如为山未成一篑止吾止也　铣曰河海之大迹塞之成小流喻功大而为一罪所蔽矣堙塞也穷小也一篑一笼土也衅罪也言若长恶不改如一篑之土渐积以成山岳之大〉名编凶顽之条身猒荼毒之痛岂不谬哉〈善曰毛诗曰人之贪乱宁为荼毒　良曰编次也凶顽之条谓书于史籍有凶顽之名也荼毒之痛谓受刑网也〉故聊赋焉庶使百世少有寤云
　　三月三日曲水诗序一首〈善曰风俗通曰周礼女巫掌岁时祓除疾病禊者絜也于水上盥絜也已者祉也邪疾已去祈介祉也韩诗曰三月桃花水之时郑国之俗三月上已于溱洧两水之上执兰招魂祓除不祥也续齐谐记曰晋武帝问尚书挚虞曰三月曲水其义何荅曰汉章帝时平原徐肇以三月初生三女至三日而俱亡一村以为怪乃招携至水滨盥洗遂因水以泛觞曲水之义起于此帝曰若所谈非好事尚书郎束晳曰仲治小生不足以知臣请说其始昔周公成洛邑因流水以泛酒故逸诗曰羽觞随流波又秦昭王三日置酒河曲见有金人出奉水心剑曰令君制有西夏乃因其处立为曲水二汉相沿皆为盛集帝曰善赐金五十斤左迁仲治为阳城令裴子野宋略曰文帝元嘉十一年三月丙申禊饮于乐游苑且祖道江夏王义恭衡阳王义季有诏会者咸作诗诏太子中庶子颜延年作序〉
　　颜延年〈翰曰郑国之俗三月上已之日于溱洧两水之上执兰招魂祓除不祥上已即三日也曲水者引水环曲为渠以流酒杯而行焉是时宋文帝元嘉十一年三月三日饮于乐游苑且祖道江夏王义恭衡阳王义季命延年为序也〉
　　夫方䇿既载皇王之迹已殊钟石毕陈舞咏之情不一〈善曰礼记哀公问政子曰文武之政布在方䇿春秋说题辞曰尚书者二帝之迹三王之义所推期运明受命之际郭象庄子注曰皇王殊迹随世为名汉书曰石曰磬金曰钟毛诗序曰咏歌之不足不知手之舞之　向曰方䇿今之史书也钟石乐器也毕陈谓奏之也舞谓手舞咏歌咏也皆帝王宴乐也〉虽渊流遂往详略异闻〈善曰上林赋曰恐后代靡丽遂往而不反春秋序曰史有文质辞有详略　铣曰渊流本源也详略论说也言帝王之道皆有音乐宴会虽因时权变源流遂往而论说其道者所闻不同〉然其宅天衷立民极莫不崇尚其道神明其位〈善曰东京赋曰岂如宅中而图大吕氏春秋曰古之王者择天之中而立国择国之中而立宫周礼曰设官分职以为民极周易曰圣人以神明其徳　良曰宅居衷心也极本也言天子居天心立人本莫不崇高宴乐之道以敬守其位也神明敬也〉拓〈土洛〉世贻统固万叶而为量者也〈五臣本无也字善曰魏志高堂隆上䟽曰拓迹垂统必俟圣贤晋中兴书诏桓玄曰蕃卫王家垂固万叶　济曰拓广也贻遗统绪也叶代也量大也言广世业以遗后绪使坚万　而成乎大道也〉有宋函夏帝图弘远〈善曰扬雄河东赋曰函夏之大汉书服䖍曰函夏诸夏也孝经钩命决曰丘乃授帝图掇秘文　翰曰函夏中国也言有宋奄居中国也弘大也〉高祖以圣武定鼎规同造物〈善曰宋高祖也左氏传王孙满谓楚子曰成王定鼎于郏鄏庄子孔子曰夫造物者为人司马彪曰造物者为道　向曰定鼎犹定天下也大道造化万物以得其所者言高祖规矩同于大道也〉皇上以㪫文承历景属宸居〈善曰皇上宋文帝也尚书曰濬哲文明又曰天之历数在尔躬光景连属也典引曰高光二圣宸居其域蔡邕曰如北辰居其所而众星拱之　铣曰皇上谓文帝也㪫圣景明属继也宸居帝位也言文帝以圣文之徳以承历数明继先帝位也〉隆周之卜既永宗汉之兆在焉〈善曰扬雄河东赋曰眽隆周之大宁左氏传王孙满曰成王定鼎于郏鄢卜世三十卜年七百　良曰周室既兴卜年七百汉丞相陈平等共诛诸吕使迎代王立之文纪曰王卜得大横占曰大横庚庚余为天王遂即位为文帝也宋为汉后故云宗汉言宋祚将与周汉同也〉正体毓徳于少阳王宰宣哲于元辅〈善曰正体太子也丧服传曰父为长子三年传曰何以三年长子正体于上周易曰蛊君子以振民育徳少阳东宫也郑玄礼记注曰东郊少阳诸侯象也王宰谓王为宰辅毛诗曰宣哲维人文武惟后班固𣵠邪山文曰晄晄将军大汉元辅　济曰正体谓太子承继天子之体以育徳于东宫也东宫曰少阳也王宰宰相也哲智也元君也言宰相之臣宣智力于君以为辅佐也〉晷纬昭应山渎效灵〈善曰说文曰晷日影也纬五星也易干凿度曰五纬顺轨四时和栗山五岳也渎四渎也效灵山出器车渎出图书之类　翰曰晷日纬星也昭应谓明而不错乱也山谓五岳渎谓四渎也效呈也言五岳四渎呈其神灵以示我福也〉五方杂遝〈徒合〉四隩〈于六〉来暨〈善曰汉书曰京师五方杂错尚书曰九州攸同四隩既宅吴都赋曰都辇殷而四隩来暨　向曰五方四方中国也杂遝人物殷众也四隩四方蛮夷也暨至也〉选贤建戚则择之于茂典施命发号必酌之于故实〈善曰左氏传士会曰楚君之举也内姓选于亲外姓选于旧又曰𫇭敖为宰择楚国之令典尚书穆王曰发号施令罔有不臧毛诗序曰能酌先祖之道以飬天下国语楚穆仲谓宣王曰鲁侯赋事行刑必问于遗训而资于故实铣曰建立戚亲茂美典则也言选贤才以居职立亲戚以为公侯则择其美行可法则者施命谓行命也酌取也故实先王之道也〉大予恊乐上庠肆教〈善曰东观汉记孝明诏曰正大乐官曰大予乐官礼记曰有虞氏飬国老于上庠　良曰大予乐名恊和也上庠儒学也肆行也〉章程明密品式周备〈善曰汉书曰高祖命张苍定章程谢承后汉书曰魏郎为河内太守明密法令汉书曰宣帝枢机周密品式备具　济曰品品秩也式犹法也〉国容视令而动军政象物而具〈善曰司马法曰国容不入军军容不入国左氏传曰士会曰𫇭敖为宰百官象物而动军政不戒而备　翰曰国容百官上下之义也视令谓观号令也象物谓象熊罴虎豹之威猛也〉箴阙记言校文讲艺之官采遗于内𬨎车朱轩怀荒振远之使谕徳于外〈善曰左氏传魏绛曰昔周辛甲之为太史也命百官箴王阙礼记曰言则左史书之西都宾曰启发篇章校理秘文讲论于六艺稽合于同异扬雄荅刘歆书曰常闻先代𬨎轩之使风俗通曰周秦常以八月𬨎轩使采异代方言辨亡论曰𬨎轩骋于南荒尚书大传曰未命为士不得朱轩西征赋曰衔命则苏属国震远则张博望向曰箴戒也言太史之官作戒以戒天子百官之阙失也天子所言则左史书记之校文讲艺之官谓儒学〉
　　〈之职采遗谓采拾遗阙之事　铣曰𬨎车朱轩使者之车也言使臣能来远荒之国以为王臣振起王化于远方之人也谕徳谕大子之徳也〉赪茎素毳〈昌锐〉并柯共穗之瑞史不绝书栈山航海逾沙䡍〈余日〉漠之贡府无虚月〈善曰左氏传晋司马叔侯曰鲁之于晋也职贡不乏史不绝书府无虗月如是可矣扬雄交州箴曰航海三万束牵其犀　良曰頳茎朱草也素毳白虎也并柯连理木也共穗嘉禾也皆太平之瑞也言于国史上书之不绝言常有之　济曰言远方之国山作栈道海济舟航逾度沙漠来贡土物府库之内毎月无绝也〉列燧千城通驿万里〈翰曰燧烽火也千城言郡县多也〉穹居之君内首禀朔卉服之酋回靣受吏〈善曰魏都赋曰思禀正朔尚书曰岛夷卉服剧秦美新曰海外遐方迥首内向汉书曰卭笮之君长欲愿为内臣妾请吏北靣　向曰穹居之君匈奴也卉服之酋南蛮也内首回靣皆宾服为臣也禀朔禀正朔也受吏谓受郡县之化〉是以异人慕响俊民间出〈善曰班固汉书赞曰群士响暮异人并出尚书曰俊民用章汉书曰汉　兴诗书往往间出　铣曰慕响慕徳音也〉警跸清夷表里恱穆〈善曰仲长子昌言曰奸慝既弭警跸清夷　良曰天子出入曰警跸夷平也表里内外也穆和也〉将徙县中宇张乐岱郊〈善曰言将徙都洛邑封禅泰山也庄子曰北门成问于黄帝曰帝张咸池之乐于洞庭之野　济曰宋居江东故将欲移都于中国也县都也中宇中国也张用也岱山也郊南郊也将欲用乐祭岱山拜南郊也〉増类帝之宫〈五臣注作坛〉饬礼神之馆涂歌邑诵以望属车之尘者久矣〈善曰礼记曰天子将出征类于上帝类祭也西都赋曰礼神祇怀百灵司马相如谏猎曰犯属车之清尘　翰曰天子行有属车三十六乘以从于后也望属车者望天子来也尘者车行之尘也〉日躔〈直连〉胃维月轨青陆〈善曰汉书曰日月初躔星之纪韦昭曰躔处也王仲宣思征赋曰在建安之二八星步次于箕维汉书天文志日月顺入轨道河图帝览嬉曰立春春分月从东青道杜预左氏传注曰陆道也向曰此始谓三月之时也躔次也胃星名维畔也月令云季春之月日在胃也言日次胃星之轨行畔也青陆东道也言立春春分月从东道也言月行于此也〉皇祇发生之始后王布和之辰〈善曰皇天神也祇地神也周礼曰大宗伯掌天神地祇之礼曹植九咏曰皇祇降兮潜灵舞尔雅曰春为发生礼记曰后王命宰降徳于众兆民又曰孟春之月命相布徳和令　铣曰皇祇天地也言春时是天地发生万物之时君王布政恵和之日也后君也辰日也〉思对上灵之心以惠庶萌〈五臣本作氓〉之愿加以二王于迈出饯戒告〈善曰二王已见上注毛诗曰从公于迈韩诗章句曰送行饮酒曰饯燕礼曰小臣戒盥者郑玄曰君以宴礼劳使臣则警戒告语焉　良曰言天子思荅上天之心以惠众人之望乃加以江夏衡阳二王于行出蕃使布化行惠于百姓也天子乃与群臣出饯戒告以勒职业也上灵上天也庶氓众人也愿望也迈行也〉有诏掌故爰命司历〈善曰封禅书曰宜命掌故左氏传仲尼曰今火犹西流司历过也　济曰掌故掌知故事者司历知时历之官也〉献洛饮之礼具上已之仪〈善曰洛饮上已并已见上注翰曰昔者周公禊饮于洛〉南除辇道北清禁林〈善曰上林赋曰辇道纚属西都赋曰集禁林而屯聚向曰除扫除也辇道天子行之道也禁林苑也〉　左关岩隥〈都邓〉右梁潮源略亭皋跨芝㕓苑太液怀曽山〈善曰难西蜀父老曰关沫若梁孙原穆天子传曰天子东升于三道隥洛神赋曰税驾乎衡皋秣驷乎芝田汉书有太液池　铣曰关据也隥阪也梁桥也言潮水之上作桥良曰亭皋谓野作亭也上林赋云亭皋千里言此所游之处陵略于上林之大也芝㕓芝田也洛阳地名言亦将跨越之也汉武帝太液池中有高山言我今以彼池为苑包怀其高山也〉松石峻垝〈古毁〉葱翠阴烟游泳之所攅〈在官〉萃翔骤之所往还于是离宫设卫别殿周徼〈音叫　善曰西都赋曰离宫别观三十六所周以钩陈之位卫以严更之署周庐千列徼道绮错　济曰峻垝高峻也葱翠青色也阴烟山中气也翰曰游泳鱼龙也攅萃集聚也翔骤鸟兽也　向曰离宫天子出游之宫设卫宿卫也徼循也言周循于山水之间也〉旌门洞立延帷接枑〈五臣本作枒字音牙　善曰周礼曰王之会同为帷宫设旌门扬雄蜀都赋曰延帷扬幕接帐连冈又周礼曰王之会同之舍设梐枑再重杜子春曰梐枑行马也铣曰旌门以旗为门洞通也言各相对回行而立之延帷谓列帷使相接而回枒也枒即牙也〉阅水
　　环阶引池分席〈善曰叹逝赋曰阅水以成川　良曰阅流也环绕也分席谓水分流各至席坐之所谓流杯池也〉春官联事苍灵奉涂然后升秘驾𦙍缇〈徒兮〉骑摇玉銮发流吹〈善曰言春官联事以供职苍灵奉涂以卫行也周礼有春官宗伯又曰以官府之六联合邦治三曰宾客之联事苍灵青帝也尚书帝命验曰帝者承天立五府苍曰灵府郑玄曰苍帝灵威仰之府续汉书曰缇骑二百人属执金吾楚辞曰鸣玉鸾之啾啾兮淮南子曰龙舟鹢首浮吹以虞　济曰春官掌礼之官聨事谓上下聨事也游之礼也苍灵谓春初句芒也奉涂谓前驱以清道　翰曰秘驾天子马也𦙍引也缇骑金吾骑兵也玉銮天子法驾也流吹笳箫之类也〉天动神移渊旋〈五臣本作放〉云被以降于行所礼也〈善曰羽猎赋曰天动地岋淮南子曰藏志九旋之渊蔡邕独断曰天子以天下为家自谓所居为行在所　向曰此皆众士百官行从多貌行所即游所也〉既而帝晖临幄百司定列凤盖俄轸虹旗委斾〈善曰俄轸委斾不行也东都主人曰凤盖棽纚楚辞曰回朕车俾西引搴虹旗于玉门铣曰帝晖天子也临幄坐于帐也轸停也委安也〉肴蔌〈速〉芬藉觞醳〈亦〉泛浮〈善曰毛诗曰其肴维何炰鳖鲜鱼其䔩维何维笱及蒲郑玄礼记注曰醳旨酒也　良曰鱼肉曰肴菜蔬曰䔩芬香也藉多也觞醳酒也泛浮言多也〉妍歌妙舞之容衔组树羽之器〈善曰古妍歌篇曰妍歌展妙声发曲吐令辞边让章华赋曰妙舞丽于阳阿阮谌三礼图曰笋簴两头并为龙以衔组曹植九咏曰云龙兮衔组流羽兮交横毛诗曰设业设簴崇牙树羽　翰曰钟磬之格两头并刻为龙头以衔彩组又树以羽毛为幢者皆乐器也〉三奏四上之调六茎九成之曲竞气繁声合变争节〈善曰韩子曰师旷奏清徴一奏有玄鹤二八来集再奏而列三奏延颈而鸣摅翼而舞马融琴赋曰师旷三奏而神物下楚辞曰四上竞气极声变王逸曰四上谓代奏郑卫也汉书曰颛顼作六茎尚书曰箫韶九成凤皇来仪　向曰四上六茎九成皆曲名也馀同善注〉龙文饰辔青翰侍御〈善曰班固西域传赞曰蒲梢龙文皆言汗血之马也说苑庄辛谓襄城君曰鄂君乘青翰之舟汎新波之中　济曰龙文马名青翰舟名御泛也〉华裔殷至观听骛集扬袂风山举袖阴泽靓〈静〉装藻野袨服缛川〈善曰籍田赋曰居靡都鄙民无华裔蜀都赋曰观听之所踊跃法言曰雷震于天风薄于山上林赋曰靓糚刻饰邹阳上书曰袨服丛台之下者一旦成市说文曰缛繁彩色也　铣曰华裔内外也殷盛也骛奔也言侍从众扬其衣袂动山上草木如风吹山也举袖则蔽川泽乃成其阴矣靓装美人脂粉之色袨服美丽之衣也言美人装服映其川野成其文藻杂色也缛杂色也〉故以殷〈隐〉赈〈轸〉外区焕衍都内〈五臣本作会〉者矣〈善曰西京赋曰乡邑殷赈张载剑阁铭曰矧兹狭隘王之外区王粲羽猎赋曰丛华杂沓焕衍陆离良曰殷赈富有皃区方也焕衍多溢皃〉上应万夀下禔〈氏移〉百福〈善曰毛诗曰报以介福万夀无疆司马相如难蜀文曰中外禔福毛诗曰卜尔百福　翰曰膺当也〉匝筵禀和阖堂依徳〈良曰筵席也禀受也阖满也言群臣匝席满堂皆受天子和平之乐依天子仁恵之徳也〉情盘景遽欢洽日斜〈铣曰盘乐也景亦日也遽疾也洽合也〉金驾揔驷圣仪载伫〈向曰金驾天子车也揔驷谓聚其驷马将驾而行也圣仪天子也载伫谓盘桓未去尚惜此宴也〉怅钧台之未临慨酆宫之不县〈善曰左氏传曰楚子合诸侯于申椒举言于楚子曰夏启有钧台之享康王有酆宫之朝　济曰怅慨并叹也钧台夏启会飨诸侯之所也在洛阳酆宫周康王朝诸侯之宫也在长安县谓县钟磬之格朝诸侯则设以乐也县悬也此盖叹未至中国之两京也〉方且排凤阙以高游开爵园而广宴〈善曰关中记曰建章圆阙临北道铜凤在上故号凤阙邺中记曰铜爵台西有爵园　翰曰凤阙阙名爵园邺都园名言志欲平中原以为宴也〉并命在位展诗发〈五臣本作登〉志则夫诵美有章陈信无愧者欤〈善曰楚辞曰展诗兮会舞王逸曰展舒也周易曰有孚发若信以发志也毛诗序曰颂者美盛徳之形容　向曰楚子木问赵孟云范武子徳何如对曰其祝史陈信于鬼神无愧辞也言其敬鬼神而不虚也言今天子仁明颂美徳亦无愧也〉
　　三月三日曲水诗序一首
　　王元长〈善曰萧子显齐书曰武帝永明九年三月三日幸芳林园禊饮朝臣敕王融为序文藻富丽当代称之〉
　　臣闻出豫为象钧天之乐张焉〈善曰史记曰赵简子病二日而寤曰我之帝所甚乐与百神游于钧天广乐九奏万舞庄子曰北门成问于黄帝曰帝张咸池之乐于洞庭之野　良曰易豫卦云先王以作乐崇徳象则易象也钧天乃天帝乐也〉时乘既拉御气之驾翔焉〈善曰庄子曰乘天地之正而御六气之辩穆天子传曰天子命驾八骏之乘遂东南翔行驰干里郭璞曰行如飞翔也　济曰易乾卦云时乘六龙以御天也既位谓飞龙喻天子得位也御气则御行于元气中也驾则龙也〉是以得一奉宸逍遥襄城之域〈善曰老子曰王侯得一而天下正尚书曰惟辟奉天宸与辰同典引曰高光二圣宸居其域蔡邕曰如北辰居其所而众星拱之庄子曰黄帝将见大隗于具茨之山至襄城之野　翰曰宸天也言得纯一之正道以奉天谓黄帝也言黄帝问道至于襄城之野也逍遥游貌域野也〉体元则大怅望姑射〈亦〉之阿然窅〈乌鸟〉眇寂寥其独适者已〈五臣本作也　善曰东都主人曰体元立制继天而作论语子曰唯天为大惟尧则之　向曰元善也体善则大谓尧也尧出游见四子于姑射之山窅然䘮其天下谓得道也阿山也　铣曰言黄帝及尧皆求道深远虚无盖其自善者也非与下同之也窅眇深远也寂寥虚无也适善也〉至如夏后两龙载驱璿台之上穆满八骏如舞瑶水之阴亦有飨云固不与万民〈五臣本作人〉共也〈善曰山海经曰大乐之野夏后启于此舞九代乐乘两龙毛诗曰载驰载驱周爰咨诹易归藏曰昔者夏后启筮享神于晋之虚作为璿台于水之阳列子曰周穆王远游命驾八骏之乘骅骝縁耳赤骥白仪渠黄逾轮盗𮪜山子张湛曰仪古义字又穆天子传曰天子北升太山之上以望四野乙丑天子觞西王母于瑶池之上毛诗曰执辔知组两骖如舞孟子曰今王田猎于此百姓闻王车马之音羽毛之美父子不相见兄弟妻子离散此无佗不与民同乐也　良曰夏后帝启也有马号为两龙乘游于璿台之上以飨诸侯百官也璿台台名穆满周穆王也言乘八骏之马以游行天下也如舞谓马行皃瑶水瑶池也言穆王游于昆仑山见西王母与宴于瑶池之上也言此二主有宴飨则又不与天下万人共乐也〉我大齐之握机创历诞命建家接礼贰宫考庸太室〈善曰萧子显齐书曰齐太祖高皇帝讳道成字绍伯受宋禅尚书曰我文考文王诞膺天命又曰永建乃家孟子曰舜尚见帝帝馆甥于贰室亦飨舜迭为宾主是天子而友匹夫也赵岐曰尚上也舜在畎亩之时尧友礼之舜上见尧舍之于副宫尧亦就飨舜之所设更为宾主尚书大传曰维十有五祀舜为宾客禹为主人乐正进赞曰尚考太室之义唐为虞宾郑玄曰舜既使禹摄天下之事于祭祀避之居宾客之位献酒则为亚献尚考犹言往时也太室明堂之中央室也义当为仪仪礼仪也谓祭太室之礼尧为舜宾也　济曰握机执天下之柄也创历改正朔也诞大建立也　翰曰贰宫天子接礼贤人之所也庸用也太室明堂也言考用才能于明堂之宫也〉幽明献期雷风通飨昭华之珍既徙延喜之玉攸归〈善曰曾子夫子曰天道曰圎地道曰方方曰幽圆曰明礼记曰幽则有鬼神太公伏符阴谋曰武王伐纣四海神河伯皆曰天伐殷立周谨来受命愿献时雨论语䜟曰仲尼云吾闻尧率舜等游首山观河渚一老曰河图将来告帝期尚书曰纳于大麓烈风雷雨不迷尚书大传曰舜将禅禹八风循通又曰尧得舜推而尊之赠以昭华之玉尚书旋玑玉钤曰玄圭出刻曰延喜之玉　向曰幽明献期祥瑞见也雷风通飨阴阳和也　铣曰舜时西王母献昭华玉天锡禹玄珪刻曰延喜之玉言此二宝徙归于齐也攸所也〉革宋受天保生万国度〈时洛〉邑静鹿丘之叹迁鼎息大坰〈古萤〉之惭〈善曰周书武王曰膺受大命革殷受天明命又曰我闻古商先王成汤保生商人又度邑篇曰维王克殷乃永叹曰呜呼不淑充天之对自鹿至于丘中具明不寝帝王世纪曰汤即天子位遂迁九鼎于亳至大坰而有惭徳周书丘或为苑　良曰齐改宋历数而受天命以为天子也　济曰度邑谓卜度邑都也言武王克殷将度邑自鹿丘而叹耻者以臣伐君之名也成汤即天子位还迁九鼎于亳都至大坰而有惭徳亦谓以臣伐君也鹿丘大坰并地名言齐受宋禅让之位而无惭叹之事静息皆犹无也〉绍清和于帝猷联显懿于王表〈善曰言以清和之徳继于大道扬子云剧秦美新曰镜淳粹之至精联清和之正声蔡邕月令论曰出北闱视帝猷法言曰昔在有熊高辛唐虞三代咸有显懿故天因而瑞之为神明主河图曰成帝徳者尧开王表者禹　翰曰绍继也猷道也懿美也表外也言能继清和之徳于五帝之道连明美之理于三王之外〉骏发闻其远祥定尔固其洪业〈善曰毛诗曰濬哲维商长发其祥又曰骏发尔私剧秦美新曰制作六经洪业　向曰骏疾也言齐帝之徳疾发闻于天下故能开远方之祥瑞也诗云天保定尔亦孔之固谓安定之道坚固其大业也〉皇帝〈善曰萧子显齐书纪曰世祖武皇帝讳𧷤字宣远以太子即位　铣曰齐武帝也〉体膺上圣运锺下武〈善曰墨子曰上圣立为天子其次立为三公毛诗序曰下武嗣文也　良曰膺当也锺聚也下武谓文王之下武王继之言武帝能继先业亦如武王继文王之道故云运聚下武〉冠五行之秀气迈三代之英风〈善曰礼记曰人者五行之秀又孔子曰大道之行也三代之英丘未之逮而有志焉　济曰五行水火金木土也迈过也三代夏殷周也〉昭章云汉晖丽日月〈善曰毛诗曰倬彼云汉为章于天譬犹天子为法度于天下也周易曰圣人与日月合其明　翰曰昭章云汉喻文徳也日月喻明也〉牢笼天地弹压山川〈善曰淮南子曰帝者体太一牢笼天地弹压山川　向曰弹压犹蹴蹋也〉设神理以景俗敷文化以柔远〈善曰神理犹神道也周易曰圣人以神道设教而天下服刘义恭丹徒宫集曰昭化景俗玄教凝神广雅曰景炤也尚书曰帝乃诞敷文徳录图曰女闻偃兵建文化尚书曰柔远能迩铣曰景光敷布柔安也〉泽普氾〈五臣本作泛〉而无私法含弘而不杀〈善曰淮南子曰覆露昭通普汜而无私周易曰含弘光大品物咸亨又曰古之聦明睿智神武而不杀者夫潜夫论曰简刑薄威不杀不诛此徳之上也　翰曰圣人好生恶杀也〉犹且具明废寝昃晷㤀餐〈善曰此详鹿丘之叹注尚书曰文王自朝至于日中昃不遑暇食　济曰具及也言自夜及明不寝以忧国政〉念负重于春冰怀御奔于秋驾〈善曰邓析子曰明君之御民若乘奔而无辔履冰而负重也尚书曰若蹈虎尾渉于春冰庄子曰尹儒学御三年而无所得夜梦受秋驾明日往朝师师曰今将教子以秋驾　翰曰明君之治人若负重而履冰恐不胜其重惧见陷于冰若御奔马于秋驾恐有覆败也秋驾天子法驾也〉可谓巍巍弗与荡荡谁名〈善曰论语子曰巍巍乎舜禹之有天下而不与焉又曰大哉尧之为君荡荡乎民无能名焉　良曰巍巍高大之皃荡荡广远之称言高大广远之徳人不可与之比也人谁能名焉〉秉灵图而非泰渉孟门其何险〈善曰春秋汉𠲒孳曰天子南面秉图书成公绥大河赋曰灵图授录于羲皇孟子曰如其道舜受尧之天下不以为泰吕氏春秋曰舜修徳而苗服孔子闻之曰通乎徳之情则孟门太行不为崄矣向曰秉执也灵图天子位也言不以天子之位为泰者盖忧天下也言济天下之难虽如孟门太行亦不以为险志忧人也孟门山名也〉储后睿哲在躬妙善居质〈善曰萧子显齐书曰世祖立皇太子长懋汉书䟽广曰太子国储副君尚书曰睿作圣明作哲礼记曰清明在躬桓子新论曰圣贤之材不世而妙善之技不传　铣曰储后太子也睿圣哲智也质体也〉内积和顺外发英华斧藻至徳琢磨令范〈善曰礼记曰和顺积中而英华外发法言曰吾未见斧藻其徳若斧藻其楶者应劭汉官仪曰太子太傅日就月将琢磨玉质言太子有玉之质琢磨以道也　良曰斧藻谓修饰也令善范法也〉言炳丹青道润金璧〈善曰法言或问圣人之言炳若丹青有诸曰丹青初则炳久则渝渝乎哉淮南子曰夫道润乎草木浸乎金石毛诗曰如金如锡如珪如璧　济曰言炳丹青文也道金璧美也〉出龙楼而问竖入虎闱而齿胄〈善曰汉书成纪曰上尝召太子出龙楼门周礼曰师氏以三徳教国子居虎门之左蔡邕明堂月令论曰周官有闱门之学礼记曰行一物而三善皆得者唯世子而已其齿于学之谓也尚书曰䕫典乐教胄子　翰曰龙楼汉太子门名也问竖谓文王为太子至寝门外朝于王季问于内竖又曰今日安否如何虎闱教国子之学所也公卿之子为胄子言太子入学以年大小为次不以天子之子为上故云齿胄齿年也〉爱敬尽于一人光耀究于四海〈善曰孝经曰爱敬尽于事亲毛诗曰夙夜匪懈以事一人吕氏春秋曰爱敬尽于事亲光耀加于百姓究于四海此天子之孝也向曰一人天子也究尽也〉若夫族茂麟趾宗固磐石跨蹍〈女展〉昌姬韬轶炎汉〈善曰毛诗曰麟之趾振振公子汉书宋昌曰帝王子弟犬牙相制所谓磐石之宗春秋录图曰苍精萌姬稷之后昌东观汉记序曰汉以炎精布耀或幽而光　铣曰茂盛也麟趾诗篇名美公族之盛也磐石大石也言宗族坚固如大石不可转易也跨越也昌姬谓文王也韬藏轶过也言齐帝之徳逾越蹍蹋于文王怀藏超过于炎汉也汉火徳故称炎也〉元宰比肩于尚父中继踵乎周南分陜流勿翦之劝来仕允克施之誉〈善曰元宰宰也中铉司徒也说苑晏子谓楚王曰齐之临淄比肩继踵毛诗曰惟师尚父周易曰鼎金郑玄曰金铉喻明道能举君之官职也郑玄尚书注曰鼎三公象也毛诗序曰周南言化自北而南故系之周公公羊传曰自陜以西召公主之国语曰秦后太子来仕其车干乘韦昭曰来仕于晋也班固汉书贡禹赞曰禹既黄发以徳来仕尚书曰君陈克施有政　良曰元宰谓宰相也言宰相之徳与太公比肩也鼎耳也以黄金为之黄色为中故言中此三公位也踵迹也周南周公也　济曰周公召公分陜界而治人皆欢恱故诗云蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所苃也允信也克能也言来仕宦信能当施恵之誉矣言皆用人得贤才也〉莫不如珪如璋令问令望朱茀〈方勿〉斯皇室家君王者也〈善曰毛诗曰如珪如璋令问令望又曰朱茀斯皇室家君王翰曰珪璋玉名喻贤才也令善也朱茀官之服饰也皇大也室家犹亲密也言为臣皆亲密于君一心尽忠也〉本支之盛如此稽古之政如彼〈善曰毛诗曰文王孙子本支百世尚书曰若稽古帝尧　向曰本支谓宗族也〉用能免群生于汤火纳百姓于休和草莱乐业守屏称事〈善曰史记曰文帝时会天下新去汤火人人乐业左氏传君子曰一人刑善百姓休和庄子曰农夫无草莱之事则不比礼记诸侯曰某土之守臣其在边邑曰某屏尸子曰能官者必称事　铣曰汤火谓祸乱也休和谓祸乱已平兵戈不用故致之使休息和平也草莱谓山野采樵之人也守屏谓州牧也〉引镜皆明目临池无洗耳〈善曰谯周考史曰公孙述窃位于蜀蜀人任永乃托目盲及述诛永澡盥引镜自照曰时清目明皇甫谧高士传曰尧致天下让许由巢父闻之以为污乃临池水而洗耳　良同善注言今时清故人皆明目也无洗耳言今太平野无逸人也〉沈冥之怨既缺薖〈苦和〉轴之疾已消〈善曰汉书曰蜀严沉冥侯巴曰严君平常病不仕沉冥而死亦絜矣毛诗曰考盘在陆硕人之轴考盘在阿硕人之薖毛苌曰轴病也谓贤人隐居而离困病也　济曰沉冥薖轴皆疾病也缺消谓疾病尽除也〉兴廉举孝岁贡〈善本作时〉于外府署行〈去〉议年日夕于中甸〈善曰汉书曰诏执事兴廉举孝又诏曰有懿称明徳者遣诣相国府署行议年苏林曰行状年纪也尚书曰五百里甸服　翰曰言举孝廉贤才毎岁贡自州郡也外府州郡也署考也考吏行之殿最议年榖之丰俭而奏于天子使朝夕盈于畿甸之中也〉恊律揔章之司序伦正俗〈善曰汉书曰李延年为恊律都尉魏志曰明帝立揔章观荀氏传曰朂为光禄大夫奏以为魏杜䕫所制律吕检校大乐揔章鼓吹八音与律吕毛诗序曰先王以是厚人伦美教化移风俗风俗通曰为政之要辨风正俗最其上也　向曰恊律乐官揔章礼官也伦次也言各有次序以正风俗也〉崇文成均之职道徳齐礼〈善曰魏志曰明帝置崇文观征善文者以充之周礼曰大司乐掌成均之法以教建国之学校而合国之子弟焉论语子曰道之以徳齐之以礼　铣曰崇文成均文学官也言理道徳之本齐礼乐之先〉挈壶宣夜辨气朔于灵台书笏珥彤纪言事于仙室〈善曰周礼夏官曰挈壶氏掌悬壶蔡邕天文志曰言天体者有三家其一曰宣夜郑玄毛诗笺曰天子有灵台者所以观祲象察气之妖祥左氏传曰公既视朔遂登观台以望而书云物礼记曰造受命于君则书于笏潘岳贾武公诔曰惟帝以公通扬祖宗延登东序服衮珥史记曰秦文公初有史以纪事礼记曰动则左史书之华峤后汉书曰学者称东观为老氏藏室道家蓬莱今故言仙室　良曰挈壶氏掌刻漏之官知昼夜日月气候之事朔月初也灵台观悬象之所也执笏者所以书记事也珥执也彤赤管笔也皆史臣所以书记君言也仙室馆名也〉褰帷断裳危冠空履之吏〈善曰汉书曰盖宽饶初拜为司马未出殿断其单衣令短离地说苑曰楚人长剑危冠而有子西汉书曰唐遵以明经饰行显名于世衣敝履穿馀同铣注　铣曰后汉贾琮为冀州刺史车垂赤帷而行及至州自言曰刺史当远视广听何反垂帷于车以自掩蔽乃命御者褰去其帷朱博为琅邪太守俗多舒缓衣长不中节度皆断其衣裳令去地三寸以便于事危冠坏冠也空履敝履也言其吏清廉而贫也〉彯摇武猛扛鼎掲〈渠列〉旗之士〈善曰汉书曰霍去病毎从大将军受诏与壮士为嫖姚校尉华峤后汉书曰丁白为武猛校尉法言曰或问力能扛鸿鼎掲华旗知徳亦有之乎百人也　良曰彯摇轻便见扛掲皆举也〉勤恤民隐纠逖〈士力〉王慝〈士徳反　善曰国语祭公谋父曰勤恤民隐而除其害左氏传曰王谓晋文公曰以绥四方纠逖王慝　翰曰恤忧隐痛逖远王大慝恶也言忧勤天下人之所痛纠察风俗远大恶也〉射集隼于高墉缴〈之若〉大风于长隧不仁者远惟道斯行〈善曰周易曰公用射隼于高墉之上毛诗曰大风有隧论语子夏曰舜有天下选于众举皋陶不仁者远矣礼记曰大道之行也　济曰隼鸷鸟也以喻凶人也墉墙也喻人所居也言射此鸟于高墙之上喻除凶人于平人之间也尧时大风为害尧使羿缴之于清丘之泽大风风伯缴射也隧隧道也〉谗莠蔑闻攘争掩息〈善曰毛诗曰好言自口莠言自口尚书曰无敢冦攘翰曰谗譛之人在朝如苗之有莠言此事于齐朝亦无闻也蔑无也攘争谓攘臂而争讼也掩息言无也〉
　　稀鸣桴〈伏流〉于砥路鞠茂草于圜扉〈善曰说文曰桴鼓柄也汉书曰张敞为京兆尹桴鼓稀鸣市无偷盗毛诗曰周道如砥其直如矢又曰踧踧周道鞠为茂草周礼曰以圜土教罢民　向曰桴击鼓杖也鼓所以鸣于路者盖为盗发而击之也今稀鸣谓少盗贼也砥平也鞠养也茂盛也圜扉狱也言时无犯罪者狱皆久空故养盛草于狱中〉耆年阙市井之游〈善曰史记太史公曰文帝时百姓遂安自年六七十翁未尝至市井游遨嬉𭟼如小儿状　铣曰耆年老人也汉孝文之治至和平老人不游市井也〉稚齿丰车马之好宫邻昭泰荒憬〈九永切〉清夷〈善曰闲居赋曰昆弟班白儿童稚齿应劭汉官仪曰不制之臣相与比周比周者宫邻金虎宫邻金虎者言小人在位比周相进与君为邻坚若金谗言人恶若虎毛诗曰憬彼淮夷来献其琛仲长子昌言曰警跸清夷　济曰稚齿小子也年五岁有鸠车之乐七岁有竹马之欢皆谓得其天性也　翰曰宫居邻近憬远夷平也言天子之道居近昭泰之治荒远之国感盛徳而清平也〉侮食来王左言入侍离身反踵之君髽〈侧麻〉首贯胸之长屈膝厥角请受缨縻〈善曰汉书匈奴传曰壮者食肥美老者食其馀贵壮健贱老弱也古本作晦食周书曰东越侮食尚书曰四夷来王扬雄蜀王本纪曰蜀之先名曰丛柏濩鱼凫开明是时人民椎髻左言汉书曰南越王太子婴齐入侍周书曰离身染齿之国以龙角神龟为献尔雅曰北方有比肩人焉迭食而迭望郭璞曰此即半体之人人各有一目一鼻孔一臂一脚亦犹鱼鼠之相合尔吕氏春秋曰舜登为天子大人反踵皆被其泽高诱淮南子注曰反踵国名其人南行迹北向也淮南子曰三苗髽首山海经曰有贯胸国其人胸有窍括地图曰禹平天下会于会稽之野又南经防风之神弩射之有迅雷二神恐以刃自贯其心禹哀之乃㧞刃疗以不死之草皆生是为贯胸之民喻巴蜀文又交臂受事屈膝请和孟子曰武王之伐殷百姓若崩厥角赵岐曰厥角叩头以额角犀撅地也汉书终军曰愿受长缨必羁南越王致之阙下难蜀父老曰盖闻天子之牧夷狄也其义羁縻勿绝而已　向曰侮食左言蛮夷国也　铣曰离身反踵髽首贯胸四海国名屈膝拜也厥角叩头也缨縻皆系也言请受国家拘系以输贡赋也〉文𨱆碧砮之琛奇干〈五臣作翰〉善芳之赋〈善曰文𨱆未详一曰𨱆当为鈛杜笃展武论曰文𨱆水震乡风仰流徐广晋纪曰鲜卑以碧石为宝王沉魏书曰东夷矢用楛青石为镞孔安国尚书传曰砮中矢镞也家语孔子曰昔武王克商于是肃慎氏贡楛矢石砮其长尺有咫周书曰成王时贡奇干善芳者头若雄鸡佩之令人不昧孔晁曰奇干亦北狄善芳者鸟名不昧不忘也　良曰善芳远国异鸟名馀皆远方物之宝也〉纨牛露犬之玩乘黄兹白之驷〈善曰周书曰卜庐国献纨牛纨牛小牛也乂曰渠搜献鼩犬鼩犬露犬也能飞食虎豹又曰白民乘黄乘黄者似狐其背有两角又曰西方正北曰义渠献兹白兹白者若马锯齿食虎豹　翰曰皆远方奇兽也玩美也兹白似马故云驷也〉盈衍储邸充仭郊虞〈向曰盈衍溢满也储邸犹府藏也言远方之物溢满于府藏也充仭满也郊四郊也虞掌山泽之官言远方所献奇禽异兽满于四郊山泽也〉匦牍〈五臣本作轨躅〉相寻鞮〈丁兮〉译无旷〈善曰尚书曰包匦菁茅匦音轨聘礼曰贾人启椟取圭垂缫而受宰晋中兴书王禹上言曰贡篚相寻连舟载路礼记曰西方曰狄鞮北方曰译尚书大传曰成王时越裳氏重九译而献白雉　铣曰轨躅行迹也言万物贡献行迹相寻不绝也周官鞮鞻氏掌四夷之乐也译传四夷之语而宣之者也言四夷献乐译言岁时不旷也〉一尉候于西东合车书于南北畅毂埋辚辚〈鳞〉之辙緌〈而惟〉旌卷悠悠之斾〈善曰扬雄解嘲曰东南一尉西北一候礼记曰书同文车同轨毛诗曰文茵畅毂范后汉书曰张纲埋其车轮于洛阳都亭毛诗曰有车辚辚礼记曰武车绥旌魏都赋曰虹旌摄麾以就卷毛诗曰悠悠斾旌　良曰畅长也长毂兵车也辚辚众车声也绥车上垂绳也旌旗也悠悠旌旗垂皃埋卷言皆不用也〉四方无拂〈扶勿〉五戎不距偃革辞轩销金罢刃〈善曰周书曰四方无拂奄有天下又曰五戎不距加用师旅汉书张良曰昔武王伐殷纣事已毕偃革为轩陈琳应机曰治刃销𨦟偃武行徳　济曰拂乱也四方之戎有五种不距捍王命也偃息革甲也辞轩去兵车也金刃兵器也皆销毁罢去之示不用兵也〉天瑞降地符升〈善曰诗纬曰天下和同天瑞降地符升翰曰天瑞者谓甘露也地符谓庆云也〉　泽马来〈善曰孝经援神契曰徳至山陵则泽出神马　向曰泽马瑞马也〉器车出〈善曰礼记曰山出器车铣曰器车瑞车也〉紫脱华朱英秀〈善曰礼斗威仪曰人君乘土而王其政太平而远方神献其朱英紫脱宋均注曰紫脱北方之物上值紫宫凡言长生者不死也死则主当之尚书大传曰徳先地序则朱草生瑞应图曰朱草亦曰朱英向曰并瑞草也华秀皆花也〉佞枝植〈善同济注济曰黄帝有屈轶草出于阶若佞人入朝则屈而指之故曰佞枝植生也〉历草滋〈善曰田俅子曰尧为天子蓂荚生于庭为帝成历尚书帝命验曰舜受命蓂英孳　翰曰尧时有蓂荚草生于阶有十五叶从月一日日生一叶至十五日日落一叶若月小则馀一叶见此以知日历故云历草也滋茂也〉云润星晖风扬月至〈善曰京房易飞候曰青云润泽蔽日在西北为举贤良礼斗威仪曰君乘土其政平则镇星黄而多晖礼含文嘉曰朋友有旧内外有差则箕为之直月至风扬宋均曰月至月行以度至也　良曰晖明也风扬谓和风也月至谓月行不失度也〉江海呈象龟龙载文〈善曰礼斗威仪曰其君乘水而王江海著其象龟龙被文而见宋均曰龟龙水物也文青黄白赤黒也具有此色见于水故曰被〉方握河沈璧封山纪石〈五臣本作号〉迈三五而不追践八九之遥迹〈善曰帝王世纪曰尧与群臣沉璧于河乃为握河记今尚书候是也孝经钩命决曰封于太山考绩燔柴禅于梁父刻石纪号礼记逸礼曰三皇禅云云五帝禅亭亭史记楚子西曰孔子丘述三五之法明周召之业八九谓七十二君曹植魏徳论曰越八九于往素踵黄帝之灵矩　济同善注〉功既成矣世既贞矣信可以优游暇豫作乐崇徳者欤〈善曰礼记曰王者功成作乐老子曰王侯得一而天下贞曹植魏徳论曰帝猷成矣股肱贞矣尚书大传曰周公作乐优游三年孙子兵法曰人效死而上能用之虽优游暇誉令犹行也誉犹豫古字通周易曰先王作乐崇徳〉于时青鸟司开条风发岁粤上斯已惟暮之春〈善曰左氏传郯子曰青鸟氏司启者也易通卦验曰立春条风至楚辞曰献岁发春汨吾南行韩诗曰三月桃花水之时郑国之俗三月上已于溱洧两水之上执兰招魂祓除不详也毛诗曰嗟嗟保介惟暮之春　翰曰青鸟春鸟也司开谓主生也言春气主生万物也条风春风也粤上斯已谓于此上已也惟词也〉同律克和树草自乐〈善曰周礼曰太师掌六律六同以合阴阳之声郑玄曰同阴律也尚书曰八音克谐孔安国曰谐和也汉书文帝诏曰方春和时草木群生之物皆有以自乐　向曰太史掌六同之律以合阴阳之声同谓和六律也〉禊饮之日在兹风舞之情咸荡去肃表乎时训行庆动于天瞩〈善曰礼传曰禊者絜也仲春之时于水上衅絜也论语曰风乎舞雩咏而归蔡邕月令章句曰秋冬肃急之后故布生徳和政令去肃急礼记曰孟春之月命相布徳和令行庆施惠　铣曰禊絜也言祓不祥以获清絜也风舞谓歌咏先王之道也咸皆也荡动也肃威也表法也言天子春行仁恵之令助时养物故悬其威严之法也行时训谓先王之教也行庆于人动于天子之眷瞩也〉载怀平圃乃眷芳林芳林园者福地奥区之凑丹陵若水之旧〈善曰山海经曰槐江之山实惟帝之平圃南望昆仑十洲记曰芳林园在青溪菰首桥东齐高帝旧宅齐有天子为旧宫宫东筑山凿池号曰芳林园遁甲开山图曰骊山之西原有阜名风凉雍州之福地西京赋曰寔惟地之奥区神皋帝王世纪曰尧生于丹陵　良曰载则也平圃芳林园名　济曰丹陵地名尧所生处也若水水名帝颛顼所生处也皆非江东之地此美而比之也〉殷殷〈上〉均乎姚泽膴膴〈无禹〉尚于周原〈善曰吕氏春秋曰颛顼生于若水乃登为帝又曰舜陶于河滨钓于雷泽登为天子贤士归之万人誉之陈陈殷殷无不载恱高诱曰殷盛也吕氏春秋曰舜为天子辄辄敐敐莫不戴恱高诱曰敐敐动而喜皃也殷殷或为敐敐故两引之辄知叶切敐仕勤切帝王世纪曰瞽叟之妻曰握登生舜于姚墟故姓姚氏尧求贤而四岳荐舜尧乃命子顺泽之阳毛诗曰周原膴膴堇荼如饴　良曰殷殷盛皃姚泽舜生地膴膴美也均者言所游地盛同于姚泽也尚者言此处之美加于周原也〉狭丰邑之未宏陋谯居之犹𥚹〈早缅反善曰汉高祖丰人魏太祖谯人　翰曰丰邑汉高故里也宏大也谯居魏武帝故里也𥚹小也言皆以丰谯为狭陋〉求中和而经处揆景纬以裁基飞观神行虚檐〈盐〉云构〈善曰毛诗曰定之方中作于楚宫揆之以日作于楚室东京赋曰飞阁神行莫我能形刘公干诗曰大夏云构　向曰言于园中作宫也将造作必求中和也经处犹造作也周礼以土圭之法正日影日至影尺有五寸谓之地中阴阳之所和故曰中和也揆度也景日纬星也言度日星以正其东西南北之位飞观高台也神言高若鬼神所作也行犹作也云构言高与云齐也〉离房乍设层楼间起负朝阳而抗殿跨灵沼而浮荣〈善曰蜀都赋曰百室离房李尤平乐馆铭曰层楼通阁禁闱洞房尔雅曰山东曰朝阳西京赋曰䟽龙首以杭殿状巍峩以岌嶪毛诗曰王在灵沼郑玄礼记注曰荣屋翼也铣曰离房侧室也层高也　向曰负向也抗立也跨道也荣屋檐也言近池水构屋檐于水上也〉镜文
　　虹于绮疏浸兰泉于玉砌〈善曰傅玄阳春赋曰丹霞播景文虹竟天李尤东观铭曰房闼内布绮疏外陈张衡七辨曰回飚拂其寮兰泉注其庭刘桢鲁都赋曰金陛玉砌玄枑震阿　翰曰镜御也文虹谓饰虹蜺之文于窗也绮疏窗也渠中生兰水绕于阶故云浸兰泉于玉砌也玉者美言之也砌阶也〉幽幽丛薄秩秩斯干曲拂邅回潺湲径复〈善曰楚辞曰丛薄深林人上标毛诗曰秩秩斯干幽幽南山淮南子曰曲拂邅回以像偶语高诱曰拂戾邅回水流也楚辞曰川谷径复流潺湲　良曰幽幽深皃草木丛生曰薄秩秩水流皃斯干涧水也曲拂邅回谓水曲折流也潺湲石中水流皃径复谓出入山谷也〉新蓱泛沚华桐发岫杂天〈平〉采于柔荑〈啼〉乱嘤声于绵〈五臣本作锦〉羽〈善曰礼记月令曰季春之月桐始华蓱始坐尔雅曰小洲曰沚山有穴为岫毛诗曰桃之夭夭灼灼其华又曰手如柔荑又曰鸟鸣嘤嘤又曰绵蛮黄鸟薛君注曰绵蛮文皃　向曰沚池岫山也谓季春之月蓱始生桐始华铣曰天采桃花也柔荑初生木叶也锦文也〉　禁轩承幸清宫俟宴〈善曰如淳汉书注曰省中本为禁中然乘舆之物通呼曰禁汉书曰太仆先清宫济曰禁轩天子车也天子所御曰幸清宫天子所游宫俟待也〉缇〈啼〉帷宿置帟幕宵悬〈善曰南都赋曰朱帷连纲郑司农周礼注曰在旁曰帷在上曰幕郑玄曰帟在幕若幄中坐止承尘也皆以缯为之　翰曰缇丹黄色也天子帐帷用之也帟平帐也幕帐裙也宿置宵悬皆谓夜预设之至明也〉既而灭宿澄霞登光辨色〈善曰宿列宿也张平子东京赋曰以须消启明扫朝霞登天光于扶桑礼记曰朝辨色始入　向曰灭宿澄霞谓天晓而无云也登光辨色谓日光初上始辨晓色也〉戒〈善作式〉道执殳展𫐉〈零〉效驾〈善曰汉书曰式道左右中候也毛诗曰伯也执殳礼记曰君车已驾则仆展𫐉效驾郑玄曰展𫐉具视也效驾白已驾也　铣曰戒道谓清净其路也殳兵器也𫐉车也效命也〉徐銮警节明钟畅音〈善曰淳于髠斗酒说曰明钟击磬调歌绋舞　良曰銮铃也马徐行以警动其节知君之行也天子出则撞左钟明谓初晓时也畅通也〉七萃连镳九斿〈由〉齐轨〈善曰周穆王传曰天子赐七萃之士郭璞曰萃聚也犹传有七舆大夫张景阳七命曰驷马连镳文颕曰甘泉卤簿天子出道车五乘斿车九乘蔡邕释诲曰群车方奔于险路安能与之齐轨　济曰七萃壮勇士也镳马饰也九斿谓从天子之车九乘名曰九斿车轨车迹也〉建旗拂蜺扬葭振木〈善曰东京赋曰龙辂充庭云旗拂霓列子曰秦青抚节悲歌声振林木　翰曰建立也拂蜺谓旗高也葭箫管属言其声众振山木而动也〉鱼甲烟聚贝胄星罗〈五臣本作离〉重英曲瑵〈侧绞〉之饰绝景追〈善本作遗〉风之骑〈善曰孙卿子曰楚鲛革犀兕以为甲坚如金石毛诗曰公徒三万贝胄朱綅又曰二矛重英西京赋曰葩瑵曲茎魏书曰上所乘马名绝景为矢所中吕氏春秋曰故须青龙之匹遗风之乘　向曰鱼甲以鲛皮为甲贝胄以贝珠为胄也胄兜鍪也烟聚星离言多也　铣曰重英彩画之矛也曲瑵车盖玉也绝景追风之骑良马也〉昭灼甄部驵骏函列虎视龙超雷骇电逝〈善曰孙子兵法曰长陈为甄魏都赋曰骥马填廏而驵骏周易曰虎视耽耽南都赋曰马鹿超而龙𩦪潘岳闲居赋曰礟石雷骇嵇康赠秀才诗曰风驰雷逝　良曰昭灼光明也甄部长阵驵骏良马也函列行列也　济曰虎视龙超雷骇雷逝并言奔走疾速之甚也〉轰轰隐隐纷纷轸轸羌难得而称计〈善曰说文曰轰轰群车声也羽猎赋曰隐隐轸轸被陵绿坂莫莫纷纷山谷为之风飚左思吴都赋曰羌难得而𫌨缕翰曰轰轰隐隐声也纷纷轸轸多也羌叹辞也〉尔乃回舆驻罕岳镇渊渟〈音亭善曰东观汉记曰天子行有罼䍐石崇楚妃叹曰矫矫庄王渊渟岳峙　向曰舆天子车也罕猎车名孙子兵法云其镇如岳其渟如渊也〉睟〈邃〉容有穆宾仪式序授几肆筵因流波而成次蕙肴芳醴任激水而推移〈善曰孟子曰君子所性仁义礼智根于心其生色也睟然见于靣赵岐曰睟润泽皃也毛诗曰天子穆穆又曰序宾以贤又曰式序在位又曰或肆之筵或授之几古逸诗曰羽觞随流波楚辞曰蕙肴蒸兮兰籍子虚赋曰涌泉清池激水推移　铣曰睟润泽之皃也穆和也式用也言宾客之仪用有次序也　良曰几玉几天子所凭也肆陈也因循也言循环流波坐而成次肴酒皆用激水而循行也蕙芳皆言香也肴肉也任用也推移犹循行也〉葆〈保〉佾陈阶金匏在席戚奏翘舞籥动邠〈豳〉诗〈善曰张晏汉书注曰以群羽为葆也佾舞行列也毛诗曰我姑酌彼金罍礼记曰器用陶匏司马彪续汉书曰执干戚舞云翘周礼曰籥章掌土鼔𡺳籥又曰仲春击土鼓歌豳诗以迎暑也　向曰葆所以障舞人也佾舞名金匏皆乐器也戚斧也舞者所执也翘舞名也籥乐器也邠诗所以迎暑节也谓将至于夏也〉召鸣鸟于弇〈庵〉州追伶伦于嶰谷发参差于王子传妙靡于帝江〈善曰山海经曰弇州之山五采之鸟名曰鸣鸟爰有百乐歌舞之风汉书黄帝使伶伦自大夏之西昆仑之阴取竹嶰谷断两节间而吹之以为黄锺之宫孟康曰解脱也谷竹沟也取竹之脱无沟节者楚辞曰望夫君兮未来吹参差兮谁思列仙传曰王子乔好吹笙作凤鸣山海经曰天山有神鸟其如黄云其文丹六足四翼浑沌无靣目是识歌舞寔惟帝江翰曰弇州之山有五色鸟名曰鸣鸟其声皆有曲度伶伦乐人也黄帝使伶伦取竹嶰谷吹之以为黄锺之音也参差笙曲名王子仙人王子乔也天山有鸟状赤如丹是识歌舞至于妙靡名帝江〉正〈五臣本作清〉歌有阕〈缺〉羽觞无筭上陈景福之赐下献南山之夀〈善曰仪礼曰工告于乐正曰正歌备礼记曰有司告以乐阕郑玄曰阕终也楚辞瑶浆密勺实羽觞燕礼曰无筭之爵毛诗曰君子万年介尔景福又曰如南山之夀不骞不崩　向曰阕终也　铣曰上天子也景大也下谓群臣也〉信凯䜩之在藻知和乐于食苹桑榆之阴不居草露之滋方渥〈善曰毛诗序曰鹿鸣废则和乐缺诗曰呦呦鹿鸣食野之苹桑榆日所入也东观汉记光武曰失之东隅收之桑榆毛诗曰湛湛露斯在彼丰草良曰凯欢也诗云鱼在在藻凯乐饮酒喻群臣依明君如鱼在于水藻之中以乐也食苹鹿鸣之诗也宴群臣嘉宾之义也　济曰日在桑榆之间言景不留也草露之滋方渥喻君恩已被霑矣居留也滋润也渥厚也〉有诏曰今日嘉会咸可赋诗〈善曰周易曰嘉会足以合礼扬雄蜀都赋曰吉日嘉会〉凡四十有五人其辞云尔
　　王文宪集序
　　任彦昇〈翰曰文宪者齐尚书令王俭也薨谥曰文宪集者录其文章序者述集之所由〉
　　公讳俭字仲宝琅邪临沂〈鱼依〉人也〈善曰萧子显齐书云王俭字仲宝〉其先〈向曰其先谓始祖也〉自秦至宋国史家牒〈待恊〉详焉〈善曰琅邪王氏录曰其先出自周王子晋秦有王翦王离世为名将七略曰子云家牒言以甘露元年生也〉晋中兴以来六世名徳为〈善本无为字〉海内冠冕〈善曰晋中兴书曰王祥弟览生导导生洽洽生珣珣生昙首沈约宋书曰王僧绰昙首长子遇害子俭嗣晋中兴书庾冰䟽曰臣因家宠冠冕当世〉古语云仁人之利天道运行〈善曰左氏传君子曰仁人之言其利溥哉庄子曰天道运而无所积故万物成　铣曰利者利万物也天道运行言行仁道者世祚长远如天运之不绝也〉故吕䖍归其佩刀郭璞誓以淮水〈善曰晋中兴书曰魏徐州刺史任城吕䖍有刀工相之为三公可服此刀䖍谓别驾王祥曰苟非其人刀或为害卿有公辅之量故以此相与及祥死之日以刀授弟览曰吾儿凡汝后必兴之足称此刀故以相与王氏家谱曰初王导渡淮使郭璞筮之卦成璞曰吉无不利淮水绝王氏灭良同善注〉若离翦之止杀吉骏之诚感盖有助焉〈善曰史记曰王翦者颍阳人也事秦始皇使翦将兵而攻赵阏与破之后遂㧞赵陈胜之反秦秦使王翦之孙王离击赵王汉书曰王吉字子阳琅邪人也为谏议大夫子骏亦为谏议大夫超迁御史大夫吉居长安其东家有大枣树垂吉庭中吉妇取枣以啖吉吉后知之乃去妇东家闻而欲伐其树邻里固请吉令还妇子骏元帝时为御史大夫妻死不复娶汉书张贺赞曰贺之阴徳亦有助云　向曰离王离也翦王翦也并为秦将行杀伐故云止杀书云以杀止杀终无犯者汉时王吉为谏议大夫吉子骏亦为谏议大夫俱著诚信盖仁道所助云〉公之生也诞授命世体三才之茂典〈善本无典字〉践得二之庶〈善本无庶字〉几〈善曰周易曰有天道焉有地道焉有人道焉兼三才而两之又子曰知㡬其神乎颜氏之子其殆庶几乎有不善未尝不知知之未尝复行韩康伯曰在理则昧造形则悟颜子之分也失之于几故有不善得之于二不远而复故知之未尝复行也　翰曰诞大也千年一生圣人五百年一生贤人其中圣贤未生有命世之才也三才天地人道也茂美也〉信乃昴宿垂芒徳精降祉有一于此蔚为帝师〈善曰汉书曰张良从容歨游下邳圯上有一老父出一篇书曰读是则为王者师　铣曰汉相萧何昴星之精垂芒谓发秀也精星也陈仲弓诣颍川荀李父子徳星为之聚此皆贤人之星也言得此一精则蔚然而起为帝王之师也〉况乃渊角殊祥山庭异表望衢罕窥其术观海莫际其澜〈善曰论语撰考䜟曰颜回有角额似月形渊水也月是水精故名渊摘辅像曰子贡山庭斗绕口谓靣有三庭言山在中鼻高有异相也故子贡至孝颜回至仁孟子曰观水有术必观其澜赵岐曰澜水中大波也　良曰渊角山庭贤人之相也祥善也表出也衢术皆道也言人虽欲望其道其道幽远常不能见者如观海水莫能至波澜深浅者也际至也〉宏览载籍博游才义〈济曰宏大也载籍经典也博广也〉若乃金版玉匮之书海上名山之旨〈善曰七略曰太公金版玉匮虽近世之文然多善者抱朴子曰郑君有玉匮记金版经范后汉书曰荀爽遭党锢隐于海上又遁汉滨以著述为事题为新书凡百馀篇司马迁书曰仆诚著此书藏诸名山翰曰金版玉匮书名也荀爽隐海上著书百篇名山即司马迁所述史记也旨美也〉沈郁澹雅之思离坚合异之谈〈善曰扬雄为方言刘歆与雄书曰非子云澹雅之才沈郁之志不能成此书庄子公孙龙问于魏牟曰龙少学先王之道长明仁义之行合同异离坚白吕氏春秋曰相剑者曰白所以为坚也黄所以纫也黄白杂则坚且纫良剑也难者曰黄白杂则不坚且不纫又柔则锩坚则折剑折且锩焉得为利剑也　向曰离坚合异之谈言能辩辞也离其坚者使不坚辩其白者使不白合其异者使同离其同者使其异也〉莫不揔制清衷递为心极斯固通人之所包非虚明之绝境不可穷者其唯神用者乎〈善曰言金版玉匮之书无不制在清衷为心之极斯故通人君子或能兼而包之故非王公之绝境也然其不可穷而尽者其唯有神用乎言难测也衷中心也虚明亦心也　铣曰緫聚衷思也言诸道术莫不聚其制度运于清思递互为用于心中也极中也　良曰虚明心也绝远也言此道术固乃通人君子所能兼包固非其致心绝远之境也然其不可穷究者其唯神明之用者乎非此所能论之〉然检镜所归人伦异〈善作以〉表云屋天构匠者何工〈善无工〉自函〈善作咸〉洛不守宪章中辍〈善曰刘琨劝进表曰仍承西朝不守礼记曰仲尼宪章文武　济曰函函关谓长安也洛洛阳也言自西晋䘮乱不守二京之都而宪章经籍皆中道而坏也〉贺生达礼之宗蔡公儒林之亚阙典未补大备兹日〈善曰晋中兴书曰贺循字彦先博览群书尤明三礼为江东儒宗徴拜博士又曰诸葛恢字道明时颖川荀𫖮字道明陈留蔡谟字道明俱有名誉号曰中兴三明时人为之歌曰京都三明各有名蔡氏儒雅荀葛清剧秦美新曰帝典阙而不补　翰曰晋朝贺循明三礼为江东儒宗又有蔡谟亦儒林之次也言贺蔡诸儒尚有阙典未补者而公乃能备修于此日也〉至若齿危发秀之老含经味道之生〈善曰郑玄礼记注曰危高也然齿危谓高年也发秀犹秀眉也东观汉记杜诗谓功曹郭丹曰今功曹稽古含经可谓至徳桓谭荅扬雄书曰子云勤味道腴　向曰齿危谓老者齿将落也发秀谓发白也生者人有徳之称〉莫不北面人宗自同资敬〈善曰汉书曰于定国为廷尉乃迩学春秋身执经北靣备弟子礼孝经曰资于事父以事君而敬同　铣曰言上老生之徒莫不北面申弟子之礼也人宗谓为人所尊也自同资敬谓师事之如君父之敬也〉性托夷远少屏尘杂自非可以弘奖风流増益标胜未尝留心也〈善本无也字　善曰习凿齿汉晋春秋曰王夷甫乐广俱以宅心事外名重于时故天下之言风流者称王乐焉　良曰夷易也弘大也标高也言公性托简易志在高远少小屏弃尘杂之事自非大劝风俗増益高远之道者未尝留心言志在大不在小也〉期岁而孤叔父司空简穆公早所器异〈善曰萧子显齐书曰王僧䖍兄僧绰之子俭又曰世祖即位迁僧䖍为侍中薨赠司空侍中如故谥简穆公　济曰期岁一岁也言公一岁䘮父故云孤也早所器异者叔父早以公为贤也〉年始志学家门礼训皆折衷〈丁仲〉于公〈善曰论语子曰吾十有五而志于学羽猎赋序曰不折衷于泉台　翰曰志学年十五时也折衷者言皆取公所为以合制度也〉孝友之性岂伊桥夷雅之体无待韦〈善曰毛诗曰张仲孝友馀同向注　向曰伯禽康叔朝于成王见乎周公三见而三笞之二子有骇色乃问于商子曰吾二子见于周公三见而三笞何也商子曰南山之阳有木名桥南山之阴有木名梓二子何不往观之见桥木高而仰见梓木卑而俯二子还告商子商子曰桥者父道也梓者子道也言王公有孝友之性自天而成岂惟见桥梓而知也夷平也体性也韦皮绳喻缓也弓喻急也西门豹性急故佩韦以自缓董安于性缓故佩以自急言王公平雅之性无待此韦以成也盖自天性得中也〉汝郁之幼挺淳至黄琬之早标聦察曽何足尚〈善同铣注铣曰后汉汝郁年五岁母病不能饮食常抱持涕泣亦不肯饮食母怜之彊为餐饭诳言云已愈郁察母颜色未愈复不食宗亲异之挺㧞也淳至谓淳孝之甚至也又黄琬七岁失父祖父琼育之是时属日食京师不见琼以状奏闻梁太后问所食多少琼思其对未知所出琬在旁曰何不言日食之馀如月之初琼太惊即以之对太后也标立也言此二子淳孝聦察比之王公则二子曽何足尚也〉年六岁袭封豫宁侯拜日家人以公尚幼弗之先告既袭珪组对扬王命因便感咽若不自胜〈善曰萧子顕齐书曰俭数岁袭爵豫宁侯拜受茅土流涕呜咽江表传曰潘濬见孙权涕泣交横哀咽不能自胜　良曰言王公六岁而袭父祖之业为侯珪诸侯所执也组绶所以系印者也感咽谓悲甚不能言也〉初宋明帝居蕃与公母武康公主素不恊及即位有诏毁发〈善作废〉旧茔投弃棺柩公以死固请誓不遵奉表启酸切义感人神太宗闻而悲之遂无以夺也〈善曰萧子显齐书曰宋明帝以俭嫡母武康公主同太初巫蛊事不可以为妇姑欲开离葬俭因人自陈密以死请故事不行　济曰誓不遵奉毁茔弃棺之诏也　翰曰太宗则明帝也无以夺谓依其所请也〉初拜秘书郎迁太子舍人以选〈善作迁〉尚公主拜驸马都尉元徽初迁秘书丞〈善曰吴均齐春秋曰宋明帝太始中俭尚阳羡公主拜驸马都尉为秘书郎太子舍人沈约宋书曰苍梧王改元曰元徽吴均齐春秋曰俭超迁秘书丞　向曰尚配也元徽年号也初谓元年也〉于是采公曽之中经刊弘度之四部依刘歆七略更撰七志〈善曰萧子显齐书曰俭又撰定元徽四部书目王隐晋书曰荀勗字公曽领秘书监与中书令张华依刘向别录整理错乱又得汲冡竹书身自撰次以为中经臧荣绪晋书曰李充字弘度为著作郎于时典籍混乱删除颇重以类相从分为四部甚有条贯秘阁以为永制五经为甲部史记为乙部诸子为丙部诗赋为丁部萧子顕齐书曰秘书丞上表求校坟籍撰七志四十卷上表献之汉书曰刘歆緫群书而奏其七略故有辑略有六艺略有诸子略有诗赋略有兵书略有术数略有方技略　铣曰言其修书史也同善注言俭采削之依前汉刘歆九流七略之书又为七志之书采拾也刊削也〉盖尝赋诗云稷契匡虞夏伊吕翼商周自是始有应务之迹生民属心矣〈良曰伊伊尹也吕太公也翼佐也言此四臣皆有至徳以佐君故有应合时务之迹而百姓皆有属望之心〉时司徒袁粲有高世之度脱落尘俗〈五臣作风尘　善曰沈约宋书曰袁粲字景修顺帝即位迁中书监司徒侍中袁乔与禇左军解交书曰虽欲虚咏濠肆脱落仪制其能得乎〉见公弱龄便望风推服叹曰衣冠礼乐尽〈善无尽〉在是矣〈善曰吴均齐春秋曰俭精神秀彻体识聦异司徒袁粲见之叹曰宰相之门也栝柏豫章虽小已有栋梁之气矣〉时粲位亚台司公年始弱冠年势不侔公与之抗礼〈善曰春秋汉含孳曰三公象五岳在天法三能台与能同礼记曰人生二十曰弱冠汉书娄敬曰今欲比隆成康之时臣窃以不侔矣又曰将军卫青位既益尊然汲黯与抗礼　向曰年谓老少势谓贵贱也侔等抗平也〉因赠粲诗要以岁暮之期申以止足之戒〈善本从言　善曰韩诗曰蟋蟀在堂岁聿云暮薛君曰暮晩也言君之年岁已晩也老子曰知足不辱知止不殆　翰曰要约也岁暮之期谓约以岁寒之志也止足之戒谓戒其满盈也〉粲荅诗云〈善作曰〉老夫亦何寄之子照清襟〈向曰老夫袁粲自谓也之子犹夫子也即谓俭也亦何犹无也照见襟心也言老夫无所寄托赖夫子见我而清心也〉服阕拜司徒右长史〈善同铣注　铣曰俭遭所生母忧服阕也司徒即袁粲也〉出为义兴太守风化之美奏课为最〈善曰汉书曰儿宽为司农都尉大司农奏课联最韦昭曰联得第一也　良曰课考也最第一也〉还除给事黄门侍郎旬日迁尚书吏部郎参选昔毛玠之清公〈善本作公清〉李重之识会兼之者公也〈善曰魏志曰毛玠字孝先陈留人也少为县吏以公清称魏国初建以玠为尚书仆射复典选举傅畅晋诸公讃曰王戎为选官时李重李毅二人操异俱处要职戎以识会待之各得其所玠音介翰曰参掌也魏毛玠为典选举晋李重为吏部郎识会谓识鉴也言公清识鉴之理并于古人者俭也〉俄迁侍中以慜侯〈善作愍〉始终之职固辞不拜〈善曰萧子显齐书曰升明二年俭迁长史兼侍中以父终此职固让沈约宋书曰王僧绰迁侍中元凶巫虫事泄上召僧绰具言之劭于宫夜飨将士僧绰密以启闻顷之劭乱检太祖巾箱得僧绰所荅飨士并废诸王事乃收害焉世祖赠散骑常侍金紫谥愍侯　向曰慜侯即俭父言父始终经任此职固辞此官而不拜也〉补太尉右长史时圣武定业肇基王命〈善曰萧子显齐书曰进太祖太尉圣kao武谓齐高帝也干宝晋武革命论曰高光争伐定功业也尚书曰至于太王肇基王迹　铣曰圣武谓齐高祖也定业谓征伐定乱也肇始基立也言始将立王命之初然未即帝位也〉寤寐风云实资人杰〈善曰毛诗曰寤寐思服毛苌曰服思之也周易曰云从龙风从虎圣人作而万物睹汉书高祖曰夫运筹于帷幄之中决胜于千里之外吾不如子房镇国家抚百姓给饷馈不绝粮道吾不如萧何连百万之众战必胜攻必取吾不如韩信三者皆人杰吾能用之　铣曰寤寐风云谓朝夕思其相感应以成其大业者实资人杰也智倍万人曰杰〉是以宸居膺列宿之表图纬著王佐之符俄迁左长史齐台既〈善作初〉建〈善曰若汉高祖之膺五星李通之著赤伏典引曰高光二圣宸居其域蔡邕曰如北辰居其所而众星拱之班固汉书赞曰刘向称董仲舒有王佐之才萧子显齐书曰进太祖位相国为齐公　良曰宸居天子宫也膺当也列宿帝座星也图䜟也纬谓织也著明也王佐谓贤才可以佐辅天子者符应也〉以公为尚书右仆射领吏部时年二十八〈济曰宋帝以齐高帝为齐公为立百司台署故云齐台也〉宋末艰虞百王浇季礼紊旧宗乐倾恒轨〈善曰班固汉书赞曰汉承百王之弊翰曰艰虞犹荒乱也浇季谓末世也浮薄紊乱轨迹也〉自朝章国纪典𢑱备物奏议符䇿文辞表记素意所不蓄前古所未行皆取定俄顷〈五臣作倾〉神无滞用太祖受命以佐命之功封南昌县开国公食邑二千戸〈向曰章章程纪纲纪也𢑱常也典常备物朝廷威仪也符䇿也蓄积也神无滞用谓神用不滞而必决也　铣曰太祖谓齐高帝也受宋禅故云受命〉建元二年迁尚书左仆射领选如故自营〈役琼〉郃〈乌荅〉分司卢钦兼掌誉望所归允集兹日〈善曰应劭汉官仪曰献帝建始四年始置左右仆射以执金吾营郃为左仆射卫臻为右仆射今以䇿劭为营郃误也营役琼切郃乌合切虞预晋书曰卢钦少好学为尚书仆射领吏部钦清实选举称为廉平　翰曰同善注言自营郃卢钦二人以至于今其声誉徳望所归者信在于俭也允信也　良曰言知吏部选事如故谓前领吏部也〉寻表解选〈翰曰言寻上表请解吏部选事也〉诏加侍中又授太子詹事侍中仆射如故固辞侍中改授散骑常侍馀如故太祖崩遗诏以公为侍中尚书令镇军〈善本作国字〉将军永明元年进号卫将军二年以本官领丹阳尹〈善曰本官谓侍中尚书令翰曰丹阳帝都郡名也〉六辅殊风五方异俗〈善曰汉书曰倪宽迁左内史表奏开六辅渠韦昭注曰六辅谓京兆冯翊扶风河东河南河内汉书曰京师五方风俗杂错　向曰六辅谓旁有六郡相近也五方者谓四方及帝都也〉公不谋声训而楚夏移情〈善曰扬雄与桓谭书曰望风景附声训自结史记曰淮南沛陈汝南郡此西楚也颍川南阳夏人之居也故至今谓之夏　铣曰训教也言不作声誉教示而下人感其道徳已移情于善道矣楚谓逹也夏谓近也〉故能使解剑拜仇归田息讼〈善同良注　良曰后汉许荆兄子世尝杀人其雠操兵将杀世荆乃跪曰今愿杀我以代世死仇雠者曰许掾郡中称君贤何敢相侵遂解剑而去跪即拜也前汉韩延夀为东郡太守有兄弟相与讼田延夀乃自悔责闭阁不出视事于是讼者自相责让终不敢争田也归田谓不争也〉前郡尹温太真刘真长或功铭鼎彛或徳标素尚〈善曰王隐晋书曰温峤字太真太原人也为郡尹后平苏峻之乱臧荣绪晋书曰刘恢字真长沛国人也为丹阳尹性重庄老礼记曰鼎有铭铭者论撰其先祖之徳美功烈勲劳而酌之祭器左氏传臧武仲曰大伐小取其所得以作彛器铭其功以示子孙孔欣猛虎行曰饥不食邪蒿菜倦不息无终里邪蒿乖素尚无终䘮若始　济曰前郡尹谓前丹阳尹温峤字太真刘恢字真长也鼎彛皆器也有大功者铭之于上以示后世也素尚谓清素高尚也〉臭味风云千载无爽〈善曰言其感应千载不差也左氏传季武子谓晋范宣子曰今譬于草木寡君之臭味也楚辞曰虎啸而谷风至龙举而景云从言物类之相感也王逸曰虎阳物也谷风阳气也言虎悲啸而吟则谷风至而应其类龙介虫阴物也景云亦阴也言神龙将举升天则景云覆而扶之辅其类也翰曰臭香也言俭继温刘之迹而为尹丹阳闻其馀徳如有馨香慕其遗化如有滋味风虎云龙同气相感虽千载亦无差爽也〉亲加吊祭表荐孤遗远协神期用彰世祀〈善曰左氏传史赵曰盛徳必百世祀　向曰言俭亲自吊祭温刘二尹上表奏荐其孤遗子孙远合于鬼神之期用明代祠祀之礼也〉时简穆公薨以抚养之恩特深恒慕表求解职有诏不许〈善曰同铣注　铣曰简穆公俭叔父僧䖍也俭少失父母所养故特深于常哀表求解职服斩衰有敕不许慕谓哀慕也〉国学初兴华夷慕义经师人表允兹望实〈善曰汉书平帝曰诏校书置经师一人任昉杂传魏徳公谓郭林宗曰经师易获人师难遭何法盛晋中兴书曰王安期为东海王越记室参军敕子毗曰王参军人伦之表汝其师之　良曰华夷谓华夏四夷慕国家道义经典之师为人表法允兹其才望美实也〉复官〈善本作复以本官济曰谓居叔父之服今却居官故云复官〉领国子祭酒三年解丹阳尹领太子少傅馀悉如故挂服捐驹前良取则卧辙弃子后予胥怨〈善曰挂服未详馀同翰　翰曰魏裴潜为兖州刺史尝作一胡床及去留挂于官第凡所用物必皆呼为服也王逊为上洛太守家有私马生驹留以付郡谓所产故也捐弃也言前代贤良取之以为法则后汉侯霸为淮阳太守帝使徴诣都百姓号哭使车卧于辙中乞留侯君一年百姓乃戒其乳妇弃其孩子侯君当去必不能全也初成汤征自葛百姓皆曰何后予人皆以此相怨怨汤不早来为我除害也胥相也言俭解丹阳尹百姓亦如此恋之〉皇太子不矜天姿俯同人范师友之义穆若金兰〈善曰蜀志曰诸葛亮与杜徽书曰朝廷年十八天姿人敏爱徳下士说苑曰燕昭王问于郭隗曰寡人地狭人寡齐人削取八城宗庙恐危社稷存之有道乎郭隗曰帝者之臣其实师也王者之臣其实友也王诚能与隗请为天下之士开路周易曰二人同心其利断金同心之言其臭如兰　向曰皇太子武帝太子也名昭业言太子不矜夸天子之姿俯同常人之法以尊训学也穆美也金喻坚也兰喻香也〉又领本州大中正顷之解职〈铣曰顷之言不久也〉四年以本号开府仪同三司馀悉如故〈善同良注　良曰本号谓卫将军也〉谦光愈远大典未申〈善曰谓辞仪同三司也周易曰谦尊而光卑而不可逾君子之终也　济曰愈益也大典重位也〉六年又申前命〈善曰仪同三司之命　翰曰前命谓故官悉如故〉七年固辞选任帝所重违〈善曰选任尚书令也谢承后汉书曰杨赐让还侯爵朝廷重违其志也　向曰固辞知吏部选任之事也重违频不许辞让之请也〉诏加中书监犹参掌选事长舆追专车之恨公曽甘凤池之失〈善同铣注　铣曰晋和峤为中书令荀朂为监监令合同车而行峤不礼朂常以意气加之毎专车而坐专独也朂迁为尚书令人皆贺之朂不恱谓人曰夺我凤皇池何所贺也长舆峤字也公曽朂字也言昔者任不得才或专车而独坐或发志于见夺今俭有徳故专车者惭而追恨怨夺者愧而甘失之也〉夫奔竞之涂有自来矣〈善曰晋诸公讃曰傅宣定九品未讫刘畴代之悉改宣法于是人人望品求者奔竞　良曰奔权势之道有之自古来也涂道也〉以难知之性协易失之情〈善曰桓子新论曰凡人性难极也难知也故其绝异者常为世俗所遗失焉　济曰人性贤愚深厚难知欲合前人之情故冝易失也协和也〉必使无讼事深弘诱〈善曰论语子曰听讼吾犹人也必也使吾讼乎　翰曰若使前人无讼其事深在善诱道也弘善也〉公提衡惟允一纪于兹〈善曰汉书曰衡平也所以平轻重也言选曹以材授官如衡之平物故取以喻焉韩子曰贵贱不相逾愚智提衡而立孙绰王蒙诔曰提衡左府举直闭邪　向曰提执也允当也一纪十二年也〉㧞奇取异兴微继绝〈善曰王隐晋书羊枯曰吾不能取异于屠钓㧞奇于版筑岂不愧知人之难哉兴微即兴灭也论语子曰兴灭国继绝世铣曰㧞用奇异之才使居其职诸侯公卿有祚微者兴之绪绝者继之〉望侧阶而容贤候景风而式典〈善曰燕丹子曰田光见太子太子侧阶而迎家语孔子谓鲁哀公曰卫有士曰庆足者国有大事则必赴而治之国无事则退而容贤灵公恱而敬之王肃曰言其所以退欲以容贤于朝也　良曰侧阶下阶也言其礼贤欲容纳之于朝也景风东风也淮南子云景风至则施爵禄赏有功也式法也言欲法此事以为帝典也〉春秋三十有八七年五月三日薨于建康官舎皇朝轸恸储伤情〈善曰汉书疏广曰太子国储副君周易曰鼎金郑玄尚书注曰鼎三公象也　济曰皇朝谓天子也轸痛也储谓太子也鼎耳也谓三公也〉有识衔悲行路掩泣岂直舂者不相功〈善作工〉女寝机而已哉〈善曰说苑雍门周说孟尝君曰有识之士莫不为足下寒心酸鼻论衡曰行路之人皆能论之史记赵良谓商鞅曰五羖大夫死秦国男女流涕童子不歌谣舂者不相杵刘縚圣贤本纪曰子产治郑二十年卒国人哭于巷妇人哭于机　翰曰秦大夫百里奚卒国人哀之舂者不相送杵声也郑子产卒人思之功女为之辍机言俭之薨也岂直如此而已哉盖君臣所共痛伤也〉故〈善本有以字〉痛深衣冠悲纒教义岂非功深砥砺道迈舟航没世遗爱古之益友〈善曰尚书高宗曰若金用汝作砺若济巨川用汝作舟楫左氏传曰子产卒仲尼闻之出涕曰古之遗爱也班固汉书赞曰刘向指明梓柱以推废兴岂非直谅多闻古之益友与　向曰以其修衣冠之礼故衣冠之士痛深也以其明教义之道故教义之子悲纒悲纒谓纒绕于心也迈越也砥砺石也所以磨利其器以喻利人舟航船也所以济乎大川喻济人也没世遗爱言死后人思之也益友谓益于朋之道也〉追赠太尉侍中中书监如故给节加羽葆〈保〉鼓吹増斑剑为〈善无为〉六十人谥曰文宪礼也〈善曰汉官仪曰斑剑者以虎皮饰之谥法曰忠信接礼曰文博闻多能曰宪　铣曰羽葆斑剑并葬之仪卫増于常仪为六十人也〉公在物斯厚居身以约〈善曰齐春秋曰俭不好声色未尝游宴衣裘服用自周而已　良曰利物不利己也〉玩好绝于耳目布素表于造次〈善曰周礼曰凡式贡之馀财以供玩好之用尚书曰弗役耳目百度惟贞论语子曰造次必于是　济曰布素贫素人也表出也造次急遽也言有贫素之人必出财以赈其急遽也〉室无姬姜门多长者〈善曰左氏传君子曰诗曰虽有姬姜无弃憔悴汉书曰陈平少时家贫然门外多长者车辙　翰曰室无姬姜谓不好色也门多长者重贤良也姬姜美女也〉立言必雅未尝显其所长〈善曰孝经援神契曰矜庄严栗出言必雅孙资别传曰朝臣会议资奏是非择善者推而成之终不显己之徳翰曰不说己长也〉持论从容未尝言人所短〈善曰风俗通曰太尉范滂辨于持论谢承后汉书曰夏勤从容论议吴志曰是仪时时有所进未尝言人之短　济曰持论谓论政事得失也从容柔和皃也〉弘长风流许与气类〈善曰檀道鸾晋阳秋曰谢安为桓温司马不存小察尽弘长之风习凿齿汉晋春秋曰王夷甫乐广俱以宅心事外名重于时故天下之言风流者称王乐焉谢承后汉书曰桓□邴营气类经纬士人　良曰弘大也风流谓风化流于天下也许与谓招引也气类谓同气相求方以类取也言招引道义之士与己同也〉虽单门后进必加善诱〈善曰三辅决录曰王豹出自单门论语曰夫子善诱人　济曰单谓寒也言虽寒门后进必加善诱之道使修行其业也〉勗以丹霄之价弘以青冥之期〈善曰锺会集言程盛曰丹霄之凤青冥之龙　翰曰朂勉也丹霄天也青冥云也价美也期契也言朂勉学者使其道业高远如天云也〉公铨品人伦各尽其用〈善曰广雅曰称谓之铨声类曰铨所以称物也　向曰各随才而耀用也〉居厚者不矜其多处薄者不怨其少〈善曰老子曰前识者道之华而愚之始是以大丈夫处厚不处薄　铣曰言知分节也〉穷涯而反盈量知归〈善曰庄子市南子曰君步于江而浮于海望之而不见其涯愈往而不知其所穷送君者皆自涯而反　良曰言其知止如行穷涯畔则反也知满如以器求物盈于器乃归也量器也〉皇朝以治定制礼功成作〈五臣本作改〉乐思我民誉缉熙帝图〈善曰礼记曰王者功成作乐治定制礼左氏传曰晋悼公即位六官之长皆民誉也毛诗曰惟清缉熙文王之典孝经钩命决曰丘乃授帝图掇秘文济曰人誉谓讴歌美徳也缉熙光明也〉　虽张曹争论于汉朝荀挚〈至〉竞爽于晋世无以仰模渊旨取则后昆〈善曰东观汉记曰张酺拜太尉章帝诏射声校尉曹褒案汉旧仪制汉礼酺以为褒制礼非祯祥之符表有似异端之术上䟽曰褒不被刑诛无以绝毁实乱道之路臧荣绪晋书曰太尉荀𫖮先受太祖敕述新礼太康初尚书仆射朱整奏付尚书郎摰虞讨论之虞表所冝増损条目改正礼新昔异状凡十五事左氏传晏子曰二惠竞爽犹可又尚书曰以义制事以礼制心垂裕后昆翰曰言虽此四人论竞礼义亦不可以仰模俭之深意而欲取法则于后世爽差渊深也〉毎荒服请罪远夷慕义宣威授指寔寄宏略〈向曰荒服远国也宣国之威授指谓授指挥也寔实宏大也〉理积则神无忤往事感则恱情斯来〈铣曰义理积于心所为必决则神思无忤往也前事感其义理则皆以喜恱之情而来归徳也〉无是己之心事隔于容谄罕爱憎之情理绝于毁誉〈良曰隔绝也容谄谓谄媚之容也人无爱増均平如一则毁誉从何而生也〉造理常若可干临事毎不可夺〈济曰造至也干犯也言至于大体之理性多宽和故若可犯言而临事必定故不可夺移也〉约己不以廉物弘量不以容非〈善曰魏文帝典论曰君子谨乎约己弘乎接物魏志孟康荐崔林曰体高雅之弘量谢承后汉书郎𫖮章曰陛下宽下容非　翰曰不以廉物谓广施于物也弘大也不以容非谓不容人为非也〉攻乎异端归之正义〈善曰论语曰攻乎异端斯害也已　向曰异端谓非常之事为人害者故攻而伐之使归正义〉公生自华宗世务简隔〈善曰魏志曹植上疏曰华宗贵族必应斯举汉书曰严安徐乐上书言世务　铣曰言生于富贵之宗而时务简略隔绝素所不习也〉至于军国远图刑政大典既道在廊庙则理擅民宗〈良曰理擅民宗谓政理之事独为人所尊重擅独也〉若乃明练庶务鉴逹治体悬然天得不谋成心〈善曰潘尼潘岳碣曰君深逹治体垂化三宰　济曰悬远也言远然得之于天不谋议于人已暗成于心也〉求之载籍翰牍所未纪讯之遗老耳目所不接〈翰曰载籍前代史也翰笔也牍版所以书记亊也纪记讯问也言俭之道徳古今希有也〉至若文案自环主者百数皆深文为吏积习成姧〈善曰汉书曰张汤务在深文拘守职之吏应劭风俗通曰积习而成不敢独否　向曰文案多而自环绕其坐也主者百数谓讼久不定主司易百数人者此事皆积习以成姧伪矣〉畜笔削之刑怀轻重之意〈善曰汉书曰今有司请定法削即削笔即笔服䖍曰言随君意也又曰严延年为涿郡太守掾赵绣按高氏即为两劾欲先白其轻者观延年意延年怒乃出其重劾铣曰畜积也笔削谓迁易其文不定也轻重之意谓妄有加减之状〉公乘理照物动必
　　硏几〈善曰晋中兴书谢安石上疏曰王公超登清任当虚心乘理周易曰夫易所以极深研几　济曰研㡬谓研穷其几微之理〉当时嗟服若有神道〈善曰周易曰圣人以神道设教而天下服矣　翰曰言既研几而为断决则当时之人嗟叹而服之若有神明之道也〉岂非希世之儁民瑚琏之宏器〈善曰汝南先贤传曰谢子微高才远见许劭年十八时有叹息曰此希世之伟人也论语子贡问曰赐也何如子曰女器也曰何器也曰瑚琏也　向曰瑚琏黍稷器也宏大也〉昉行无异操才无异能得奉名节迄将一纪〈善曰魏志董昭谓太祖曰明公乐保名节而无大责　铣曰此任昉自序情也得奉名节谓昉与俭交游也迄尽也十二年曰一纪也〉一言之誉东陵侔于西山一面〈善作盼〉之荣郑璞逾于周宝〈善曰路粹为曹公与孔融书曰邀一言之誉者计有馀矣庄子曰伯夷死名于首阳之下盗跖死利于东陵之上彼所殉仁义也则俗谓之君子其所强货财也则俗谓之小人其所殉一也司马彪曰东陵陵名今属济南也法言曰夷齐无仲尼则西山饿夫列子曰吾师老商氏三年之后始得夫子一盼而已战国䇿应侯曰郑人谓玉之未理者为璞周人谓鼠之未腊者为璞周人怀璞过郑问贾曰欲买璞乎郑贾曰欲之出其璞示之乃䑕也因谢而不取高诱曰理治也䑕未燥腊者号之为璞尚书曰弘璧琬琰在西序孔安国曰皆历代传宝　良曰昉自谦不才滥见摧誉为美同善注言虚叨以顾盼则荣过于才亦犹郑璞过于周宝也〉士感知已怀此何极〈善曰曹植祭桥玄文曰士死知已怀此无忘〉出入礼闱朝夕旧馆〈善曰十洲记曰崇礼闱即尚书上省门崇礼东建礼门即尚书下舍门然尚书省二门名礼故曰礼闱也　铣曰礼闱尚书省也〉瞻栋宇而兴慕抚身名而悼恩〈善曰孙卿子孔子谓哀公曰吾入庙仰视榱栋俛见几筵君以此思哀则哀将焉而不至矣〉公自㓜及长述作不倦〈善曰仲长子昌言曰子长班固述作之士　翰曰述作文史诗赋也〉固以理穷言行事该军国岂直雕章缛采而已哉〈善曰说文曰缛繁也彩色也　济曰该及也所有述作言行军国大事岂直为雕饰文章以为缛采乎缛采杂色也〉若乃统体必善缀赏无地〈善曰王彪之赋曰于是乎统体而咏之　向曰统序也缀赏追赏也无地不择地遇之则为胜也〉虽楚赵群才汉魏众作曽何足云〈善本又有曽何足云一句　善曰楚有屈原赵有荀卿汉则司马扬雄魏则陈思王粲〉昉尝以笔札见知思〈五臣本无思字〉以薄技效徳〈善曰陆机表诣吴王曰臣本以笔札见知淮南子曰齐伐楚市偷进谓楚将子发曰臣有薄技愿而行之〉是用缀缉遗文永贻世范〈善曰袁宏三国名臣赞序曰风轨徳音为世作范铣曰贻遗范法也〉　为如干卷〈善本如干卷上有如干帙一句〉所撰古今集记今书七志为一家之〈善本无之字〉言不列于集集录如左














　　文选卷四十六
<集部,总集类,六臣注文选>

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