六臣註文選 (四庫全書本)/全覽2

六臣註文選　全覽2



　　欽定四庫全書
　　文選巻三十一
　　梁　昭　明　太　子　蕭　統　編
　　唐李善呂延濟劉良張銑呂向李周翰注
　　雜擬下
　　傚曹子建樂府白馬篇
　　袁陽源〈善同濟註　濟曰沈約宋書曰袁淑字陽源陳郡陽夏人也好屬文彭城王起為祭酒後遷至左衛率府及兇劭行篡逆淑諌見害白馬篇述遊俠分義之事傚象也〉
　　劒騎何翩翩長安五陵間〈善曰史記曰游聞公子飾冠劍連車騎西京賦曰南望杜㶚北聎五陵　良曰遊俠之人佩劍結騎遊於五陵之間翩翩輕健貌五陵漢帝陵豪傑所居〉秦地天下樞八方湊才賢〈善曰戰國䇿范子見秦王曰今韓魏天下之樞也髙誘曰樞要也河圖龍文曰鎮星光明八方歸徳賈逵國語註曰湊聚也　向曰湊㑹也言秦地乃八方賢才之要㑹〉荊魏多壯士宛洛富少年〈善曰呂氏春秋客有語周昭文君曰魏氏人張儀壯士也王逸荔支賦曰宛洛少年邯鄲遊士　銑曰荊魏二國名宛洛二都名富亦多也壯士少年皆遊俠之類〉意氣深自負肯事郡邑權〈善曰謝承後漢書楊喬曰侯生為意氣刎頸漢書曰郭解姊子負解之勢應劭曰負恃也班固漢書游俠傳賛曰郡國豪傑處處各有又郭解曰奈何從他縣奪人邑賢大夫權也　翰曰言各恃意氣不肯事郡邑執權之人〉藉藉〈善作籍〉關外來車徒傾國鄽〈善曰籍籍關外來謂被徒關中也車徒傾國鄽從者之多也漢書武帝曰事籍籍如此鄭𤣥禮記註曰鄽市物邸舍也今雲鄽以明市也　濟曰籍籍誼盛貌關外來謂外郡俠客來也言車徒之衆傾於國鄽〉五侯競書幣羣公亟為言〈善曰漢書曰樓護字君卿為京兆史王氏五侯兄弟爭名護盡入其門鹹得懽心五侯已見鮑明逺數詩古人相遺幣必書之於刺故曰書幣戰國䇿秦王謂趙使涼毅曰吾所使趙國者小大皆聴吾言則受書幣漢書曰郭解河內軹人自喜為俠及徙豪茂陵衛將軍為言解家貧不中徙上曰布衣權至使將軍此其家不貧解徙諸公送出者千餘　良曰古人相問必為書及幣以送之王氏一門五侯樓護皆與之通五侯競致書幣以贈也〉義分明於霜信行直如〈五臣作絃善曰義分則分義也孫卿子曰禮樂則修分義則明仲長子昌言曰潔若淸冰嚴若秋霜應劭風俗通曰順帝之末京師謠曰直如死道邊曲如鉤反封侯〉交歡池陽下留宴汾陰西〈音先叶韻　善曰漢書曰郭解入關中賢豪爭交歡又曰左馮翊有池陽縣河東郡有汾陰縣漢書曰酟留飲食也　銑曰池陽汾陰二縣名遊俠歡宴之處〉一朝許人諾何能坐相捐〈善曰諾相然許之辭也老子曰輕諾者必寡信廣雅曰諾應也　翰曰遊俠之人一許諾終不坐相捐捐棄也〉彯〈飄〉節去函谷投珮出甘泉〈善曰公羊傳曰曹子摽劍而去之劉兆曰摽辟也彯與摽字同孚堯切　濟曰彯死節信也投珮謂去官也言分義之人或以死信去國或以憤怒而出甘泉宮名〉嗟此務逺圖心為四海懸〈善曰左氏傳榮成伯曰逺圖者忠也荘子曰心若懸於天地之間郭象曰所希企者髙而闊也　良曰嗟歎務趣也逺圖志也言趣忠義之心懸於四海使人明知〉但榮身意遂豈校耳目前〈善曰列子楊朱曰慎耳目之觀聴惜身意之是非失當年之至樂不得自肆於一時聲類曰遂從意也嵇康養生論曰嗜好常在耳目之前也向曰校見也言但行我身意得成已志豈見日前榮望〉俠烈良有聞古來共知然〈善曰漢書曰楚田仲以俠聞傅暢晉諸公賛曰劉希彭俠烈有才用也　銑曰楚田仲以俠聞言俠道之善古今共知如此〉
　　傚古〈翰曰象古人征行辛苦之意〉
　　誶〈訊又息醉〉此倦遊士本家自遼東〈善曰誶猶問也漢書曰司馬長卿故倦遊又曰有遼東郡也　濟曰誶問也遼東郡名無此古人假而為言也〉昔𨽻李將軍十載事西戎〈善曰將軍李廣也西戎匈奴也毛詩序曰備其兵甲以討西戎也　良曰李將軍謂李廣利𨽻附也西戎即大宛國〉結車髙闕下極望見雲中〈善曰莊子曰車軌結於千里之外髙誘呂氏春秋注曰結交也漢書曰將軍衛靑至髙闕臣瓉注曰山名也匕發曰極望成林漢書有雲中郡秦置也　向曰結聚也髙闕山名雲中郡名俱在邊逺〉四面各千里縱橫起嚴風寒燠豈如節霜雨多異同〈善曰陸機從軍行曰涼風嚴且苛毛詩傳曰燠煖也　銑曰嚴風寒風也燠煖也言地偏節氣與中夏不同〉夕寐北河陰夢還甘泉宮〈善曰史記曰秦恵王遊至北河徐廣曰戎地之河上榖梁傳曰水南曰陰翰曰北河謂戎地之河陰也言夕臥彼夢還甘泉宮歸見君也〉勤役未雲已壯年徒為空迺知古時人所以悲轉蓬〈善曰曹植雜詩曰轉蓬離本根飄颻隨長風類此客遊子捐軀逺從戎　濟曰言勞役不已空度壯盛之年古人悲轉蓬飄流我今乃知之也〉
　　擬古二首
　　劉休𤣥〈善曰沈約宋書曰南平穆王鑠字休𤣥文帝第四子也少好學有文才元兇弒立以為中軍將軍世祖入討歸世祖進侍中司空後以藥內食中毒殺之鑠為藥所毒時年二十三〉
　　擬行行重行行〈銑曰此篇敘閨人思逺之意〉
　　眇眇陵長道遙遙行逺之〈善曰楚辭曰路眇眇之黙黙廣雅曰眇眇逺也左氏傳童謠曰逺哉遙遙　向曰遙遙心不安貌〉回車背京里揮手從此辭〈善曰古詩曰迴車駕言邁劉越石扶風歌曰揮手長相謝説文曰揮奮也蘇武詩曰去去從此辭　銑曰京里謂都里也揮手舉手辭別也〉堂上流塵生庭中綠草滋〈善曰曹植曹仲雍誄曰流塵飄蕩魂安歸翰曰流遊滋茂也言堂庭無人而塵草生〉寒螿〈將〉翔水曲秋兎依山基〈善曰〉
　　〈淮南子曰兎走歸窟寒螿翔水各哀其所生髙誘曰寒螿水鳥哀猶愛也　濟曰言寒螿依水秋兎依山皆得其所而人不歸〉芳年有華月佳人無還期日夕涼風起對酒長相思〈善曰魏文秋胡行曰朝與佳人期日夕殊不來李陵贈蘇武詩曰逺望悲風至對酒不能酬　良曰芳年華月喻盛時也佳人謂夫也涼風起謂漸及秋感時衰暮〉悲發江南調憂委子衿詩〈善曰古樂府江南辭曰江南可採蓮毛詩曰靑靑子衿悠悠我心　向曰江南調采蓮曲也子衿詩歎無音信也言悲憂之心但委此歌詩而已〉臥覺明燈晦坐見輕紈緇〈善曰陸機為顧彥先贈婦詩曰京洛多風塵素衣化為緇　銑曰晦暗也夜久則燈暗紈緇帛之黒色言晝夜坐臥唯見此而已〉淚容不可飾幽鏡難復治〈善曰曹植七哀詩曰膏沐誰為容明鏡閽不治　翰曰言泣涕之容不可修飾幽匣之鏡誰復重理〉願垂薄暮景照妾桑榆時〈善曰陸機塘上行曰願君廣末光照妾薄暮年日在桑榆以喻人之將老東觀漢記光武曰失之束隅收之桑榆　濟曰薄暮謂微光也桑榆時喻老也言願垂微光照妾老年〉
　　擬明月何皎皎〈良曰此篇為逺人未還中閨感月而歎〉
　　落宿半遙城浮雲藹層闕玉宇來淸風羅帳延秋月〈善曰鄭𤣥詩箋曰層重也曹植芙蓉賦曰退潤玉宇進文帝庭羅帳羅帷也桓子新論雍門周説孟嘗君曰今君下羅帳來清風古詩曰明月何皎皎照我羅床帷　向曰宿謂星也浮雲薄雲也藹葢也層闕髙闕玉宇以玉飾屋也延引也〉結思想伊人沈憂懷明發〈善曰毛詩曰所謂伊人宋玉笛賦曰武榖發沈憂結毛詩曰明發不寐　銑曰伊人謂夫也沈深也言深憂逺懷至於曙色之發〉誰為〈五臣作謂〉客行久屢見流芳歇河廣川無梁山髙路難越〈善曰潘岳悼亡詩曰流芳未及歇楚辭曰江河廣而無梁秦嘉妻徐氏答嘉書曰髙山嵓嵓而君是越斯亦難矣　翰曰言誰知行者之久數見芳春消歇也思欲就君河廣山髙不可逾越而至〉
　　和琅邪王依古〈一首〉
　　王僧逹
　　少年好馳俠旅宦遊關源既踐終古跡聊訊〈五臣作誶〉興亡言〈善曰楚辭曰長無絶兮終古訊與信通易乾鑿度曰興亡殊方各有其祥良曰宦學踐歴誶問也關源謂關中河源也言少好遊俠旅學關源歴逺古之跡問興亡之事〉隆周為藪澤皇漢成山樊〈善曰漢書揚雄河東賦曰賑隆周之大寧喻蜀父老曰羅者猶視乎藪澤西都賔曰皇漢之初經營也莊子曰彭陽曰公閲休憂則休乎山樊者也毛萇詩傳曰樊藩也　向曰言周漢之居盡成藪澤山樊樊林也〉久沒離宮地安識壽陵園〈善曰甘泉賦曰遙遙離宮般以相燭張晏漢書注曰景帝作壽陵也又元帝詔曰徙民以奉園陵　銑曰離宮宮名壽陵漢園陵名皆言蕪沒不識其處〉仲秋邊風起孤蓬巻霜根白日無精景黃沙千里昏顯軌莫殊轍幽塗豈異魂〈善曰郭象莊子註曰待隱謂之死待顯謂之生廣雅曰軌道也陸機泰山吟曰幽塗延萬鬼神房集百靈　翰曰風起蓬斷黃沙亂昏日無精景此喻時也軌法也明則有禮樂幽則有鬼神生死之理不殊〉聖賢良已矣抱命復何怨〈善曰垣範世要論曰聖哲之人知有終之命必至之理不可以智力避列子曰怨年我逝不知命也　濟曰自古聖賢皆正此生死之理況我抱此區區之命能為怨嗟乎〉
　　擬古三首
　　鮑明逺〈艮曰此篇刺有徳不仕安於幽棲〉
　　幽并重騎射少年好馳逐〈善曰史記曰趙武靈王胡服以習騎射也七發曰馳騁角逐　向曰幽并二州名其中少年多好騎射逐獵〉氈帶佩雙鞬〈居言〉象弧插〈楚洽〉彫服〈善曰搜神記曰太康中以氊為貊頭及帶身袴口魏志曰董卓有武力雙帶兩鞬左右馳射方言曰所以藏箭弩謂之服弭謂之鞬毛詩曰四牡翼翼象弭魚服鄭𤣥曰弭弓之末彆者以象骨為之服矢服也　銑曰氈帶以氈為帽頭佩帶也鞬盛弓者象弧象牙飾弓也插亦帶也服盛箭器彫畫〉獸肥春草短飛鞚〈控〉越平陸〈善曰魏文帝典論曰弓燥手柔草淺獸肥埤蒼曰鞚馬勒鞚孫子曰平陸平處翰曰飛鞚走馬也越度也平陸平道〉朝遊鴈門上暮還樓煩宿〈善曰漢書曰鴈門郡有樓煩縣濟曰鴈門郡名樓煩縣名〉石樑有餘勁驚雀無全目〈善曰闞子曰宋景公使工人為弓九年乃成公曰何其遲也工人對曰臣不復見君矣臣之精盡於此弓矣獻弓而歸三日而死景公登虎圍之臺援弓東面而射之矢踰於西霜之山集於彭城之東其餘力逸勁猶飲羽於石樑帝王世紀曰帝羿有窮氏與吳賀北遊賀使羿射雀羿曰生之乎殺之乎賀曰射其左目羿引弓射之誤中右目羿抑首而魏終身不忘故羿之善射至今稱之　艮同善注〉漢虜方未和邊城屢翻覆留我一白羽將以分虎〈五臣作符〉竹〈善曰白羽矢名國語曰吳素甲白羽之矰望之如荼漢官儀曰郡國銅虎符三竹使符五也　向曰漢武已前匈奴數背故云翻覆白羽箭也言我留一隻之箭以定四方銅虎符竹使符並國家發兵遣使之符謂能立功以分取之〉
　　魯客事楚王懷金襲丹素〈善曰魯客假言揚於法言或曰使我紆朱懷金其樂不可量也李軌曰金金印也司馬彪上林賦註曰襲服也毛詩曰素衣朱襮毛萇曰丹朱中衣也　銑曰魯客謂魯人也衣禪復其曰襲丹素中衣〉既荷主人恩又蒙令尹顧〈善曰主人謂君也王仲宣公讌詩曰願我賢主人臣瓉漢書註曰諸侯之卿惟楚稱令尹其餘國稱相也　翰曰荷負也顧眷也〉日晏罷朝歸輿〈善作鞍〉馬塞衢路宗黨生光華賔僕逺傾慕富貴人所欲道得〈善作徳〉亦何懼〈善曰論語曰富與貴是人之所欲也不以其道得之不處也　濟曰宗族鄉黨皆恃其勢而生光榮賔僕逺慕也昭言我以道得此富貴何所懼也〉南國有儒生迷方獨淪誤〈善曰儒生自謂也漢書叔孫通曰弟子儒生隨臣久矣莊子曰小惑易方郭象曰東西易方於禮未虧孔安國尚書傳曰誤謬也沈淪謬誤也　良曰南國鮑照自謂儒生謂有道術士迷方謂惑於所向而自沈淪為誤也〉伐木淸江湄設罝守毚〈仕咸〉兎〈善曰毛詩曰坎坎伐檀兮寘之河之干兮河水淸且漣漪又曰肅肅兎罝椓之丁丁又曰趯趯毚兎遇犬獲之　向曰伐木詩謂燕朋友故舊也湄岸也罝網也毚兎狡兎也設網守兎喻懷徳待祿〉
　　十五諷詩書篇翰靡不通〈善曰論語曰吾十有五而志於學韋昭漢書注曰翰筆也銑曰背文曰諷言文章篇翰無不通曉〉弱冠參多士飛歩遊秦宮〈善曰華覈與薛〉
　　〈瑩詩曰存者今惟三飛歩有匹特　翰曰弱冠謂年二十也多士朝臣也飛歩髙歩也秦宮西都之宮〉側覩君子論預見古人風〈善曰魏志太祖謂毛玠曰君有古人之風　濟曰見君子古人道徳之風〉兩説窮舌端五車摧筆鋒〈善曰兩説謂魯連説新垣衍及下聊城史記曰秦東圍邯鄲魏王使新垣衍入邯鄲説平原君尊秦昭王為帝秦必罷兵去魯連間之乃責垣衍新垣衍請出不敢言帝秦秦將聞之卻五十里人曰田單攻聊城不下魯連乃為書約之矢以射聊城中燕將得書自殺韓詩外傳曰避文士之筆端避武士之鋒端避辯士之舌端莊子曰恵施其書五車道踳駮也　良曰兩説謂本末之説舌端君子有三端舌端一也恵子多方其書五車言其傅聞舌端能摧折文士之筆端〉羞當白璧貺恥受聊城功〈善曰韓詩外傳曰楚襄王遣使者持金千斤白璧百雙聘莊子以為相莊子不許史記田單屠聊城歸而言魯連欲爵之魯連逃隱於海上也　向曰貺賜也楚襄王以金璧聘莊周為相莊周不受魯仲連為齊以書與燕將下燕之聊城欲以功爵仲連不受〉晩節從世〈五臣作時〉務乗障逺和戎〈善曰鄒陽上書曰至其晚節末路漢書曰嚴安上書言世務又曰帝使博士狄山乘鄣李奇曰乗守也左氏傳晉侯謂魏絳曰子教寡人和諸戎狄　銑曰晚節末年也務事障邊也言末年從時事乗邊逺撫戎狄〉解佩襲犀渠卷袠奉盧弓〈善曰國語曰奉文犀之渠尚書曰平王錫晉文侯盧弓十　翰曰佩文服也犀渠甲也袠書衣也盧弓征伐之弓謂弁筆從戎也〉始願力不及安知今所終〈善曰左氏傳周子曰孤始願不及此莊子曰苟為不知其然也孰知其所終司馬彪曰誰知禍之所終者也　濟曰始願為文力已不及今為武士未知其終竟〉
　　學劉公幹體〈良曰此詩言正直被邪佞所損雖行質素而衰盛相陵〉
　　鮑明逺
　　胡風吹朔雪千里度龍山〈善曰范曄後漢書蔡琰詩曰處所多霜雪胡風春夏起楚辭曰増冰峨峨雪千里又曰北有寒山連龍赩然王逸曰連龍山名　向曰胡在北朔亦北也龍山山名言風雪自北來度於龍山〉集君瑤臺裏飛舞兩楹前〈善曰楚辭曰望瑤臺之偃蹇兮鄭𤣥禮記注曰兩楹之間人君聴治正坐之處　銑曰瑤玉也以玉飾臺也〉茲辰自為美當避豔陽年〈善曰神農本草曰春夏為陽　銑曰茲辰謂冬時喻亂代也豔陽春也喻明君也〉豔陽桃李節皎潔不成妍〈善曰呂氏春秋曰仲春之月桃李華　銑曰風雪比佞人也桃李比忠直也言未遇至明之時雖忠直之人為佞者所亂不成其美〉
　　代君子有所思〈五言　翰曰此言防漸忌滿之戒〉
　　西出登雀臺東下望雲闕〈善曰鄴中記曰鄴中西北立臺名銅雀臺劉歆甘泉賦曰雲闕蔚之巖巖衆星接之皚皚　濟曰鄴西有銅雀臺望雲闕言闕髙至雲〉層閣肅天居馳道直如髪〈善曰王逸楚辭注曰層重也蔡邕述征賦曰皇家赫而天居漢書曰太子不敢絶馳道應劭曰天子之道毛詩曰彼君子女綢直如髪　良曰層髙也言髙閣肅然天帝之居馳走之地端直如髮〉繡甍結飛霞琁題納行月〈善曰西京賦曰雕楹玉舄繡楠雲楣甘泉賦曰珍臺間館琁題玉英　向曰甍棟也以五彩飾之似繡連結於飛霞也琁玉也題椽頭也言月過簷頭琁題納引其光也〉築山擬蓬壺穿池類溟渤選色遍齊代徴聲幣邛越〈善曰蓬壺二山名溟渤二海名齊代邛越四地名　銑曰蓬壺仙山溟渤海也色美女也齊國多美女故進之邛越二國名其中人善歌故徴之〉陳鐘陪夕讌笙歌待明發〈善曰楚辭曰陳鐘按鼔造新歌魏文帝東門行曰朝遊髙臺觀夕宴華池隂儀禮曰歌魚麗笙由庚毛詩曰明發不寐　翰曰言陳鐘樂笙歌陪夜讌至於明發也〉年貌不可還身意㑹盈歇蟻壤漏山阿〈善作河〉絲淚毀金骨〈善曰列子西門子謂東郭先生曰北宮子年貌言行與子並列子楊朱曰慎耳日之觀聴惜身意之是非傅𤣥口銘曰勿謂不然變出無聞蟻孔潰河溜穴傾山絲涙淚之微者金骨之堅喻親之篤者言讒邪之人但下如絲之淚而金骨為之傷毀也張叔及論曰煩寃俯仰淚如絲兮鄒陽上書曰衆口鑠金積毀銷骨　濟曰貌客也謂年容一謝不可重少身意歡㑹亦冇盈歇蟻蚍蜉也壤蟻穴土也漏因穴漏水山阿猶大隄也言大隄之敗在蟻穴之漏金骨之銷亦在如絲之淚言積微至著〉器惡含滿攲物忌厚生沒〈善曰家語曰孔子觀於魯桓公之廟有敧器焉孔子問於守廟者曰此為何器對曰此葢為宥坐之器孔子曰吾聞宥坐之器虛則敧中則正滿則覆明君以為至誡故常置於坐側顧謂弟子曰試注水實之中而正滿則覆夫子喟然而歎曰嗚呼夫物惡有滿而不覆者哉老子曰人之生生之厚動皆之死地十有三夫何故以其生生之厚也　良曰器敧器也滿則覆是以惡滿也忌恐也厚生謂厚於生理也言人養生恐其不厚養既厚矣生理滅焉〉智哉衆多士服理辨昭昧〈末叶韻善曰莊子冉求問於仲尼曰未有天地可知乎夫子曰古猶今也昔日吾昭然今日吾昧然敢問何謂也仲尼曰昔之昭然也神者先受之今昧然也且又為不神者求邪郭象曰思求更致不了　向曰智哉歎美之辭多士謂羣官也服習理道也言習道可以辨物情之明暗〉
　　傚古
　　范彥龍〈銑曰此言從征之義〉
　　寒沙四面平飛雪千里驚〈善曰楚辭曰增冰峨峨雪千里　翰曰寒沙風吹故四方之面皆平也飛雪千里言自逺而下〉風斷陰山樹霧失交河城〈善曰漢書侯應上書曰臣聞隂山草木茂盛又曰車師前國王治交河城河水分流繞城下故號交河　濟曰隂山匃奴山名交河邊城名斷折也失迷也言風勁霧重折樹迷城〉朝驅〈善作馳〉左賢陣夜薄休屠營〈善曰漢書李將軍廣出右北平擊匃奴左賢王陣又曰驃騎將軍霍去病將萬騎出隴西得休屠祭天金人良曰驅逐薄迫也左賢休屠皆戎狄之王號〉昔事前軍幕今逐嫖姚兵〈善曰漢書曰大將軍大擊匃奴李廣數自請行上以為老不許良久乃許之以為前軍又曰霍去病善騎射再從大將軍受詔予壯士為嫖姚校尉也　向曰李廣為前將軍霍去病為嫖姚校尉也事逐皆從行也〉失道刑既重遲留法未輕〈善曰漢書曰李廣與右將軍食其合軍出東道或失道大將軍問廣失道狀廣曰校尉無罪乃我者自失道引刀自剄又曰宣帝命虎牙將軍田順出五源虜去塞八百餘里不進上以虎牙不至期逗留不進下吏自殺音義曰律語也謂軍行頓止稽留不進遲或作逗音豆　銑曰失道謂失行軍之道遲留謂稽遲不應期㑹言此刑法皆至死也〉所賴今天子漢道日休明〈善曰太史公自序曰作今上本紀其述事皆云今天子班固漢書文紀述曰登我漢道左氏傳王孫滿曰徳之休明翰曰賴蒙也言蒙我天子同漢王之道日日休明也〉
　　雜體詩三十首〈並序〉
　　江文通
　　夫楚謠漢風既非一骨魏製晉造固亦二體譬猶藍朱成彩雜錯之變無窮宮商為音靡曼之態不極故蛾眉詎同貌而俱動於魄芳草寧共氣而皆悅於魂不其然歟至於世之諸賢各滯所迷莫不論甘而忌辛好丹而非素豈所謂通方廣恕好逺兼愛者哉及公幹仲宣之論家有曲直安仁士衡之評人立矯抗況復殊於此者乎又貴逺賤近人之常情重耳輕目俗之恆𡚁是以邯鄲託曲於李奇士季假論於嗣宗此其效也然五言之興諒非夐古但關西鄴下既已罕同河外江南頗為異法故𤣥黃經緯之辨金碧沈浮之殊僕以為亦合其美並善而已今作三十首詩斆其文體雖不足品藻淵流庶亦無乖商㩁雲爾
　　古離別〈五臣作別離〉
　　逺與君別者乃至鴈門關〈善曰漢書曰鴈門郡有樓煩縣邊塞故曰關　濟曰鴈門山名其上置關〉黃雲蔽千里遊子何時還〈善曰淮南子曰黃泉之埃上為黃雲古詩曰浮雲蔽白日遊子不顧返江之此製非直學其體而亦兼用其文故各自引文而為之證其無文者乃他説良曰黃雲謂埃塵與雲相連而黃也蔽暗也何時還言未還也〉送君如昨日簷前露
　　已團〈善曰張景陽雜詩曰下車如昨日望舒四五圓毛詩曰野有蔓草零露漙兮　向曰秋露下垂而團言時節速改〉不惜蕙草晩所悲道里寒〈善曰古詩曰香風難久居空令蕙草殘銑曰蕙香草晩謂衰落也言不惜此草衰落悲嵗暮行人道路寒也〉君在天一涯〈五臣作君行在天涯〉妾身長別離願一見顔色不異瓊樹枝〈善曰古詩曰各在天一涯又曰與君生別離李陵贈蘇武詩曰思得瓊樹枝以解長饑渴　翰曰天涯言逺也瓊樹玉樹也在崑崙山故難見言君行之逺思見之難不異瓊樹枝也〉兎絲及水萍〈五臣作蓱〉所寄終不移〈善曰爾雅曰女蘿兎絲也毛詩曰蔦與女蘿施於松栢淮南子曰夫萍樹根於水木樹根於土天地性也曹植雜詩曰寄松為女蘿依水如浮萍　濟曰兎絲草名感茯苓而生萍草依水而長亦猶婦人之附於夫言此心終不移易〉
　　李都尉〈從軍〉　陵〈良曰此擬攜手上河梁〉
　　罇酒送征人踟躕在親宴〈善曰蘇武詩曰我有一樽酒欲以贈逺人　良曰踟躕徘㣙貎〉日暮浮雲滋握手淚如霰〈良曰滋多也霰細雨也〉悠悠淸川水嘉魴得所薦〈善曰言魚處水而得所我萬里而離鄉歎魚之不若也毛詩曰河水悠悠釋名曰薦藉也　向曰悠悠流水貌魴魚名得所薦謂得其所處〉而我在萬里結髪〈五臣作友〉不相見〈善曰古詩曰相去萬餘里蘇武詩曰結髪為夫妻恩愛兩不疑　銑曰結友同心之友言相去萬里不得相見〉袖中有短書願寄雙飛鷰〈善曰桓予新論曰若其小説家合叢殘小語近取譬論以作短書治身治家有可觀之辭陳琳止欲賦曰欲語言於𤣥鳥𤣥鳥逝以差池古詩曰願為雙飛鷰雙或為南淮南子曰鷰鴈代飛許慎曰鷰春南而鴈圠虞義送別詩曰惟有一字書寄之南飛鷰文與此同翰曰短書謂小書也鷰春南飛就暖巢於人家故願以書寄之〉
　　班婕妤〈詠肩　良曰此擬新製齊紈素〉
　　紈扇如圓月出自機中素〈善曰班婕妤怨詩曰新製齊紈素鮮㓗如霜雪裁為合歡扇團圓似明月　濟曰紈綺類也圓月陰象取興婦人機織作之其以喻父母〉畫作秦王女乗鸞向煙霧〈善曰列仙傳曰蕭史者秦穆公時人善吹簫繆公有女字弄玉好之公遂以妻焉一旦皆隨鳯皇飛去楚辭曰駕鸞鳯而上游　良曰秦穆公女弄玉能吹簫作鳯鳴聲後隨鳯乗仙言畫此於扇上以慕之鸞亦鳯〉彩色世所重雖新不代故竊愁涼風至吹我玉階樹〈善曰班婕妤怨詩曰常恐秋節至涼風奪炎熱又自傷賦曰華殿塵兮玉階苔　向曰言彩色雖可重不可以新而代故涼風至謂秋也言恐秋而輕棄不用也〉君子恩未畢零落在中路〈善曰班婕妤怨詩曰棄捐󠄂篋笥中恩情中道絶銑曰言君子所愛未畢而時已涼故零落於中路〉
　　魏文帝〈遊宴〉　曹丕〈濟曰此擬芙蓉池作〉
　　置酒坐飛閣逍遙臨華池〈善曰曹子建詩曰置酒髙殿上西都賔曰修途飛閣魏文帝東門行曰朝遊髙臺側夕宴華池隂　銑曰飛閣髙閣〉神飇自逺至左右芙蓉披〈善曰曹子建公讌詩曰神飇接丹轂魏文帝詩曰蘭芷生兮芙蓉披　向曰飇風也言天子所處則起神靈之風披開芙蓉之花〉綠竹夾淸水秋蘭被幽崖〈善作涯　善曰枚乗兎園賦曰修竹檀欒夾池水旋兎園曹植公讌詩曰秋蘭被長坂朱華冒淥池　翰曰幽崖深岸也〉月出照園中冠珮相追隨〈善曰曹植公讌詩曰淸夜遊西園飛葢相追隨　翰曰冠珮謂近臣服飾〉客從南楚來為我吹參差淵魚猶伏浦〈五臣作涌〉聴者未雲疲〈善曰古詩曰客從逺方來楚辭曰望夫君兮未來吹參差兮誰思淵魚鱏魚也韓詩外傳曰昔伯牙鼔琴而淵魚出聴　濟曰客席之所尊也南楚者託逺言也參差簫也言深淵之魚聞吹簫之聲亦涌而出況聴者能疲殆乎〉髙文一何綺小儒安足為〈善曰陸機今日良宴㑹詩曰髙談一何綺孫卿子曰小儒者謂大夫士　良曰髙文綺靡通逹之才非一經小儒之所為〉肅肅廣殿隂雀聲愁北林〈善曰莊子曰至隂肅肅也　向曰肅肅靜也廣殿隂謂日暮也雀鳥之總名愁北林將棲之時〉衆賔還城邑何以慰吾心〈善曰曹子建名都篇曰雲散還城邑淸晨復來還李陵詩曰何以慰我心　銑曰言歡宴之賔既散將何以安慰我心〉
　　陳思王〈贈友〉　曹植〈翰曰擬贈丁儀王粲等詩〉
　　君王禮英賢不恡千金璧〈善曰孔安國尚書傳曰恡惜也史記曰虞卿説趙孝成王一見賜金百鎰白璧一雙莊子曰林回棄千金之璧負赤子而趨　良曰君王謂曹公也英賢謂丁儀王粲等恡惜也〉雙闕指馳道朱宮羅第宅〈善曰古詩曰兩宮遙相望雙闕百餘尺漢書曰太子不敢絶馳道應劭曰天子之道傅𤣥西都賦曰彤彤朱宮古詩曰長衢羅夾巷王侯多第宅　向曰闕門也馳道大道也朱宮謂朱樓也羅列也第宅王侯之宅〉從容冰井臺淸池映華薄〈善曰鄴中記曰銅雀臺北則冰井臺陸機君子有所思曰曲池何湛湛淸川帶華薄　銑曰魏有冰井臺下有淸池言從容於上見華薄於池中華花也草木叢生曰薄〉涼風盪芳氣碧樹先秋落〈善曰論衡曰物至秋而死先榮後落　翰曰盪搖也碧樹謂芳樹也先秋初秋也〉朝與佳人期日夕望靑閣〈善曰魏文帝秋胡行曰朝與佳人期日夕殊不來曹子建美女篇曰靑樓臨大路濟曰朝夕望於靑閣之上思其來也〉褰裳摘明珠徙倚拾蕙若〈善曰毛詩曰褰裳渉溱洛神賦曰或采明珠或拾翠羽謝靈運鄴中集曰攀條摘蕙草楚辭曰連蕙若以為佩　良曰褰舉摘取徙倚移行貌蕙若香草也〉眷我二三子辭義麗金艧〈鳥郭　善曰曹子建贈丁儀詩曰吾與二三子揚䧺解嘲曰昔人之辭乃玉乃金王仲宣誄曰吾與夫子義貫丹靑説文曰雘善丹也　向曰二三子謂丁儀王粲等金艧彫飾也言此子皆以辭義自相彫飾而為美麗〉延陵輕寶劍季布重然諾〈善曰吳都賦曰有吳之開國也造自泰伯宣於延陵端委至徳泰伯也髙節克讓延陵也漢書曰季布楚人也楚諺曰得黃金百不如得季布諾又曰貫髙趙國立名義不侵為然諾者也　銑曰延陵聘上國過徐君心許徐君所佩劍使還徐君已死乃掛劍於墓樹而去季布名義之士楚人重之皆相謂曰得黃金百兩不如季布一諾言此二人義信以廣二三子〉處富不忘貧有道在葵藿〈善曰何敬祖贈張華詩曰既貴不忘儉處有能存無莊子東郭子問於莊子曰所謂道惡乎在莊子曰無所不在陸機君子有所思曰無以肉食資取笑葵與藿　翰曰言處富貴不可忘於貧者有道之士非不在葵藿言以此為戒〉
　　劉文學〈感遇〉　楨〈濟曰感思也思其有幸遭遇〉
　　蒼蒼山中桂團團〈善作團圓〉霜露色〈善曰言桂霑霜露而色不渝身經夷險而操不易也劉楨贈徐幹詩曰亭亭山上松瑟瑟谷中風　良曰蒼蒼桂色團團霜凝貌〉霜露一何緊桂枝生自植〈善曰劉楨贈徐幹詩曰風聲一何盛松枝一何勁廣雅曰緊急也　向曰言霜露雖急不能損桂枝勁直之性〉橘柚在南國因君為羽翼〈善曰橘柚在南雖珍須君羽翼乃貴也楚辭曰後皇嘉樹橘來服受命不遷生南國古詩曰人儻欲我知因君為羽翼　銑曰大曰橘小曰柚皆果名生於南國此自喻君謂曹植也羽翼謂聲譽因植為己聲譽〉謬蒙聖主私託身文墨職〈善曰洞簫賦曰蒙聖主之渥恩鄭𤣥禮記註曰私之猶言恩也劉楨雜詩曰職事相填委文墨紛消散　翰曰謬誤也聖主謂文帝也言誤蒙聖恩私及於己得為文墨之職謂為平原侯庶子〉丹彩既已過敢不自彫飾〈善曰古詩曰橘柚垂華實乃在深山側聞君好我甘竊獨自彫飾　濟曰丹彩猶思遇既過敢不勉勵自彫飾也〉華月照方池列坐金殿側〈善曰古歌辭曰上金殿酌玉樽　良曰言良辰月夜蒙提攜坐於金殿之側〉微臣固受賜鴻恩良未測〈善曰曹植天地篇曰復為時所拘羈緤作微臣東京賦曰洪恩素畜人心同結　良曰微小也言我小臣受君大恩不可測度〉
　　王侍中〈懷徳〉　粲〈銑曰懷徳謂懷魏武帝之徳〉
　　伊昔值世亂秣馬辭帝京〈善曰王粲七哀詩曰西京亂無象又曰逺身適荊蠻　翰曰值亂謂董卓作亂辭帝京謂避亂荊州〉既傷蔓草別方知杕〈第〉杜情〈善曰毛詩序曰野有蔓草思遇時也君之澤不下流民窮於兵革男女失時不期而㑹焉毛詩曰有杕之杜其葉萋萋王事靡盬我心傷悲　濟曰蔓草杕杜詩篇名傷時敝於行旅也〉崤函復丘墟冀闕緬縱橫〈善曰崤函崤谷及函谷也呂氏春秋燭過曰吳為丘墟西征賦曰冀闕緬其堙盡　良曰崤山函谷關及秦所造冀闕皆化為丘墟緬微也縱橫謂亂〉倚棹汎涇渭日暮山河淸〈善曰方言曰楫謂之擢棹與擢同　向曰倚棹悵望之意涇渭二水名〉蟋蟀依桑野嚴風吹枯〈善作若〉莖〈善曰毛詩曰七月在野八月在宇鄭𤣥曰謂蟋蟀毛詩曰蜎蜎者蠋蒸在桑野賈逵國語注曰若木晩矣　向曰蟋蟀悲秋之蟲也嚴風急風枯莖枯木之莖喻危脆也〉鸛〈音貫〉鷁〈俄亦〉在幽草客子淚已零〈善曰鸛鷁在幽草謂鸛鳴於垤鷁亦水鳥故連言之王仲宣從軍詩曰哀彼東山人喟然感鸛鳴毛詩曰有芃者狐率彼幽草　銑曰鸛鷁水鳥名幽草深草也客子謂粲也淚已零悲亂也〉去鄉二〈善作三〉十載幸遭天下平〈善曰楚辭曰去鄉離家來逺客鮑照結客少年場曰去鄉二十載禮記曰國治而天下平　翰曰載年也遭逢也〉賢主降嘉賞金貂服𤣥cq=100纓〈善曰賢主魏太祖也時粲為侍中故云金貂漢書谷永對詔曰戴金貂之飾執常伯之職尉繚子曰天子𤣥冠𤣥纓也　濟曰賢主謂魏武也嘉賞與之遊宴金貂𤣥纓侍中之服飾也〉侍宴出河曲飛葢遊鄴城〈善曰魏文帝與吳質書曰時駕而遊北遵河曲曹子建公讌詩曰飛葢相追隨　良曰飛葢車葢也〉朝露竟幾何忽如水上蓱〈善曰漢書李陵謂蘇武曰人生如朝露楚辭曰竊衷兮浮蓱泛濫兮無根王逸注曰自比蘋隨水浮汎乍東乍西　向曰朝露日出則乾人命短促亦猶是焉忽疾貌水蓱喻無依託〉君子篤恵義柯葉終不傾〈善曰新語曰君子篤義於恵禮記曰其在人也如竹箭之有筠如松栢之有心二者雖貫四時而不改柯易葉　銑曰篤厚恵恩也言君子厚其恩義履其禮度則如松栢之有心不改柯葉傾落〉福履既所綏千載垂令名〈善曰王粲公宴詩曰古人有遺言君子福所綏左氏傳子産曰令名徳之輿也　翰曰言能履福自安故得後世垂令名〉
　　嵇中散〈言志〉　康〈濟曰言志言本有髙尚之志而橫遭讒言〉
　　曰余不師訓潛志去世〈五臣作俗〉塵〈善曰嵇康幽憤詩曰恃愛肆妒不訓不師楚辭屈原曰蒙世俗之塵埃　良曰言不受師教訓而深逺於俗事〉逺想出宏域髙歩超常倫〈善曰左太沖詠史詩曰髙歩追許田　向曰宏大倫䡗〉靈鳯振羽儀戢景西海濵朝食琅玕實夕飲玉池津〈善曰莊子老子歎曰吾聞南方有鳥其名為鳯居積石千里河海出下鳯皇居上天為生樹名瓊枝髙百二十仭大三十圍以琳琅為實周易曰鴻漸於陸其羽可用為儀阮籍詩曰朝食琅玕實夕宿丹山際衡山記曰空靑崗有天津玉池傅𤣥擬楚篇曰登崑崙漱玉池向曰戢匿也琅玕瓊實也言得出大域越常輩同靈鳯匿光景食瓊樹之實飲玉池之水者喻髙潔也〉處順故無累養徳乃入神〈善曰莊子曰夫得者時也失者順也安時處順哀樂不能入也此古之所謂懸解也又曰欲勉為形者莫如棄世棄世則無累又曰堯觀乎華華封人請祝聖人使壽使富使多男子堯曰多男子則多懼富則多事壽則多辱是三者非所以養徳也故辭周易曰精義入神以致用也銑曰有形時也無形順也安時處順憂樂不及故曰無累養徳謂以道徳自養道徳至妙乃通神明〉曠哉字宙恵雲羅更四陳〈善曰文子曰四方上下謂之㝢說文曰宙舟輿所極覆也鸚鵡賦曰冠雲霓而張羅　翰曰言天地之恵如雲之羅列陳布於四方〉哲人貴識義大雅明庇身〈善曰毛詩大雅曰既明且哲以保其身左氏傳曰子反曰信以守禮禮以庇身也　濟曰哲智也言智者貴識義理大雅詩篇名言明知可庇䕃其身〉莊生悟無為老氏守其貞〈善曰莊子曰夫虛靜恬淡寂寞無為者天地之平而道徳之至也老子曰見素抱璞河上公曰見素者當抱素守貞不文飾也　良曰悟明也莊周老耼皆道者之流無為任物自為守真不汚本性〉天下皆得一名實久相賔〈善曰老子曰昔之得一者天得一以淸地得一以寧王侯得一以為天下貞莊子曰堯讓許由天下許由曰而我猶代子吾將為名乎名者實之賔也吾將為賔乎　向曰名者實之賔言名實久相為賔主〉咸池饗爰居鐘鼔或愁辛〈善曰樂動聲儀曰黃帝樂曰咸池莊子曰海鳥止於魯郊魯侯觴之於廟奏九韶以為樂具太牢以為膳鳥視憂悲不敢食一臠不敢飲一杯三日而死此以己養養鳥也　銑曰爰居海鳥也昔臧文仲奏咸池擊鐘鼔具太牢以饗海鳥禮樂雖美鳥聞之悲愁辛酸此言榮祿信美而康視之亦猶鳥聞鐘鼔之音〉桞恵善直道孫登庶知人〈善曰西征賦曰無栁季之直道佐士師而一黜栁下恵為士師三黜人曰子未可以去乎曰直道而事人焉往而不三黜嵇康憂憤詩曰昔慚桞下今愧孫登魏氏春秋曰初康采藥於中山北見隱者孫登康欲與之言登黙然不對踰年將去康曰先生竟無言乎登乃曰子才多識寡難乎免於今之世也　翰曰言康以直道而被幽縶故以登為知人也餘同善注〉寫懷良未逺感贈以書紳〈善曰論語曰子張問行子曰言忠信行篤敬子張書諸紳　濟曰謂康寫幽憤之懷未能逺及真理故感此以贈當代書紳以為戒也紳大帶也〉
　　阮歩兵〈詠懷〉　籍
　　靑鳥海上遊鸒〈音預〉斯蒿下飛〈善曰阮籍詠懷詩曰雖雲不可知靑鳥明我心呂氏春秋曰海上有人好靑者朝至海上而從靑遊靑至者前後數百其父曰聞汝從靑遊盍取來吾欲觀之其子明旦至海上羣青翔而不下莊子曰北溟有魚化為鳥其名曰鵬齊諧曰鵬之徙南溟摶扶搖而上者九萬里蜩與鸒鳩笑之我決起而飛搶榆枋時則不至控地而已奚以之九萬里而圖南為北溟有鳥焉其名為鵬摶扶搖羊角而上者行九萬里尺鷃笑之曰彼且奚適我騰躍而上不過數仭而下翺翔蓬蒿之間此亦飛之至而彼且奚適也此小大之辨也司馬彪曰蜩蟬也鸒斯小鳥毛萇詩傳曰鸒斯鵯居鵯居雅鳥也音豫　良曰靑鳥海鳥也海上蒿下寛隘不同適性逍遙其致一也〉沈浮不相宜羽翼各有歸〈善曰曹子建七哀詩曰沈浮各異世阮籍詠懷詩曰鸒斯飛桑榆海鳥運天池豈不識宏大羽翼不相宜　向曰沈謂蒿下浮謂海上各是所遊故云不相宜然同得其所故云各有歸〉飄䬙可終年沆〈胡朗〉瀁安是非〈善曰阮籍詠懷詩曰逍遙可終生又曰蕩漾焉可能列子曰信理者亡是非莊子曰彼亦一是非此亦一是非飄䬙蒿下沆瀁海上逍遙一也銑曰飄䬙輕飛貌可終年謂鸒斯也沆瀁廣大貌靑鳥遊於廣大之處亦安知其是非〉朝雲乗變化光耀世所希〈善曰阮籍詠懷詩曰三楚多秀士朝雲進荒淫髙堂賦曰須臾之間變化無窮陸雲詩曰知音世所希　翰曰朝雲髙唐神也言髙唐神乗雲變化為其光色當代所希有〉精衛銜木石誰能測幽微〈善曰阮籍淸思賦曰女娃榮於東海之濵而翮飄於西山之傍山海經曰發鳩之山有鳥名精衛赤帝之女娃女娃遊於東海溺而死不反化為精衛常取西山木石以填東海也　濟曰言此幽微之事難知〉
　　張司空〈離情〉　華
　　秋月映〈善作照〉簾櫳懸光入丹墀〈善曰張華情詩曰淸風動帷簾晨月燭幽房班婕妤自傷賦曰俯視兮丹墀　良曰櫳楹墀堦也言月映簾檻垂光入於丹堦〉佳人撫鳴琴淸夜守空帷蘭逕少行跡玉臺生網絲〈善曰陸機擬古詩曰佳人撫鳴瑟又曰閒夜無鳴琴曹子建雜詩曰妾身守空閨楚辭曰臯蘭被徑斯路漸張景陽雜詩曰房櫳無行跡西京賦曰西有玉臺張景陽雜詩曰蜘蛛網四屋論衡曰蜘蛛經絲以網飛蟲　向曰帷幔也蘭逕謂夾逕蒔蘭也網絲謂蜘蛛網也言無人行而致此〉庭樹發紅彩閨草含碧滋〈善曰張景陽雜詩曰寒花發黃采秋草含綠滋　銑曰紅彩花也碧滋謂草色翠而滋繁〉延佇整綾綺萬里贈所思〈善曰楚辭曰結幽蘭而延佇古詩曰客從逺方來遺我一端綺相去萬餘里故人心尚爾又曰欲以遺所思　翰曰延頸佇立整理綾綺逺寄於夫所思則夫也〉願垂湛露恵信我皎日期〈善曰毛詩曰湛湛露斯匪陽不晞又曰謂予不信有如皎日　濟曰湛露能潤澤於物喻夫之恩恵皎日謂言誓也願垂恩恵信我此心〉
　　潘黃門〈述哀〉　岳〈良曰謂悼婦詩〉
　　靑春速天機素秋馳白日〈善曰楚辭曰青春爰謝潘岳悼亡詩曰曜靈運天機四節代遷逝劉楨與臨淄侯書曰肅以素秋則落也　良曰天機琁璣運時之急速忽及素秋〉美人歸重泉悽愴無終畢〈善曰潘岳悼亡詩曰之子歸窮泉重壤永幽隔　銑曰美人謂岳妻重泉深泉也愴悽悲傷也無終畢言不極也〉殯宮已肅淸松栢轉蕭瑟〈善曰陸機輓歌曰殯宮何嘈嘈寡婦賦曰虛坐兮肅淸仲長子昌言曰古之葬者松栢梧桐以識其墳楚辭曰蕭瑟兮草木搖落而變衰　良曰肅清猶寂寞也蕭瑟風吹松栢聲〉俯仰未能弭尋思非但一〈善曰楚辭曰聊抑志而自弭賈逵國語注曰弭忘也魏文帝詩曰所憂非但一　濟曰弭止也言尋思哀念非但一途〉撫衿悼寂寞怳然若有失〈善曰潘岳悼亡詩曰撫襟長歎息王逸楚辭注曰怳失意也後漢書曰戴良見黃憲及歸罔然若有失　良曰悼傷也怳驚視貌言傷此寂寞驚視左右有所失也〉明月入綺窗髣髴想蕙質〈善曰潘岳悼亡詩曰嵗寒無與同朗月何朧朧獨無李氏靈髣髴覩爾容古詩曰交疎結綺窗左九嬪武帝納皇后頌曰如蘭之茂蕙蘭類故變之耳　向曰髣髴想見貌蕙質言體質芬芳如蘭蕙〉銷憂非萱草永懷寄〈善作寧〉夢寐〈善曰毛詩曰焉得諼草言樹之背毛萇曰諼草令人忘憂毛詩曰終其永懷寡婦賦曰願假夢以通靈　銑曰萱草草名可忘憂也言岳之此憂非萱草所能消但懷夢寐而已〉夢寐復㝠㝠何由覿爾形〈善曰潘岳哀永逝賦曰既目遇兮無兆曾寤寐兮不夢㝠㝠幽昧也文子曰慮患於㝠㝠之外　翰曰㝠㝠昏闇也言夢寐之中又昏闇何從得見爾之形容〉我慙北海術爾無帝女靈〈善曰列異傳曰北海營陵有道人能使人與死人相見同郡人婦死已數年聞而往見之曰願令我一見死人不恨遂教其見之於是與婦人相見言語悲喜恩情如生良久乃聞鼔聲恨恨不能出戶掩門乃走其裾為戶所閉掣絶而去後嵗餘此人死家塟之開見婦棺葢下有衣裾宋玉集雲楚襄王與宋玉遊於雲夢之野望朝雲之館有氣焉須臾之間變化無窮王問此是何氣也玉對曰昔先王遊於髙唐怠而畫寢夢見一婦人自雲我帝之季女名曰瑤姬未行而亡封於巫山之臺聞王來遊願薦枕席王因幸之去乃言妾在巫山之陽髙丘之阻旦為朝雲暮為行兩朝朝暮暮陽臺之下旦而視之果如其言為之立館名曰朝雲　濟曰自歎無見死之術婦無見夢之靈餘同善註〉駕言出逺山徘徊泣松銘雨絶無還雲花落豈留英〈善曰毛詩曰駕言出遊鸚鵡賦曰何今日之雨絕　良曰山墳銘碑也雨絶花落喻死而不還〉日月方代序寢興何時平〈善曰潘岳悼亡詩曰四節代遷逝又曰寢興目存形也　向曰言日月雖逺起臥思憶情猶未平〉
　　陸平原〈羇宦〉　機
　　儲後降嘉命恩紀被微身〈善曰漢書疏廣曰太子國儲副君琴操史魚曰思竭愚志以報塞恩紀潘岳河陽詩曰微身輕蟬翼　銑曰儲後太子也機為太子洗馬言太子之恩被於己〉明發眷桑梓永歎懷密親〈善曰陸機贈顧彥先曰眷言懷桑梓又赴洛道中作詩曰嗚咽辭密親又永嘆遵北渚　翰曰明發言發夕至曙歎息懐密友近親〉流念辭南澨〈音逝〉銜怨別西津〈善曰陸機赴洛道中詩曰永歎遵北渚遺思結南津　濟曰澨水涯津渡口〉馳〈五臣作驅〉馬遵淮泗旦夕見梁陳〈善曰毛詩曰驅馬悠悠陸機從梁陳詩曰夙駕尋淸軌逺遊越梁陳良曰遵依也淮泗二水名梁漢景帝弟所封國陳曹植所封國〉服義追上列矯跡厠
　　宮臣〈善曰楚辭曰身服義而未深陸機從梁陳詩曰在昔蒙嘉運矯跡入崇賢　良曰服義服古人道義上列謂枚乗相如劉楨應瑒等言我舉跡厠於數人之間〉朱黻咸髦士長纓皆俊人〈善曰毛詩曰朱茀斯皇室家君王鄭𤣥曰茀者諸侯黃朱又曰茀太古蔽膝之象黻與茀古字通毛詩曰蒸我髦士又曰髦士攸宜陸機從梁陳詩曰長纓麗且鮮尚書曰俊民用章　銑曰朱黻長纓皆侍臣之服髦亦俊也〉契闊承華內綢繆踰嵗年〈善曰陸機從梁陳詩曰契闊踰三年又赴洛詩曰託身承華側李陵詩曰與子結綢繆　翰曰契闊勤苦也承華太子門名綢繆纒綿也踰越也言見顧過越於嵗華〉日暮聊總駕逍遙觀洛川〈善曰陸機荅張士然詩曰余固水鄉士總轡臨淸川濟曰總駕停車也洛川洛水〉徂沒〈五臣作役〉多拱木宿草陵寒煙〈善曰公羊傳曰〉
　　〈秦伯謂蹇叔曰爾之年塚上之木拱矣禮記曾子曰朋友之墓有宿草而不哭焉　良曰徂往也拱木合手之木宿草陳根也行役在路但見墳墓拱木宿草犯寒煙而已〉遊子易感愾〈五臣作慨〉躑躅還自憐〈善曰劉公幹詩曰平人易感慟陸機道中詩曰佇立望故鄉顧影悽自憐　向曰遊客感此拱木宿草易為慨歎躑躅不安貌自憐自哀憐〉願言寄三鳥離思非徒然〈善曰楚辭曰三鳥飛以自南覽其志而欲北願寄言於三烏兮去飈疾而不得陸機赴洛詩曰感物戀堂室離思一何深銑曰三鳥者楚辭本屬當時所見無定名也言我寄言此鳥申其離思豈空然哉〉
　　左記室〈詠史〉　思
　　韓公淪賣藥梅生隱市門〈善曰范曄後漢書曰韓康字伯休一名恬休京兆人也常采名藥賣於長安市口不二價三十餘年梅生梅福也漢書曰梅福一朝棄妻子去其後人見於㑹稽者變名姓為吳市門卒翰同善注〉百年信荏苒何用〈五臣作為〉苦心魂〈善曰張華勵志詩曰荏苒代謝漢書廣陵王胥歌曰人生惡死何為苦心　濟曰荏苒少時也言人百年如少時之間何苦心魂自為淪隱〉當學衛霍將建功在河源〈善曰衛衛靑霍霍去病陸賈新語曰以義建功河源匃奴之境山海經曰崑崙之東北隅實惟海源也　良曰衛靑霍去病皆漢將立功於西域河源即西域〉珪組賢君眄靑紫明主恩〈善曰漢書夏侯勝曰士病不明經術經術苟明其取靑紫如俛拾地芥　向曰珪玉組綬也靑紫綬色賢君明主皆天子也眄顧恩恵也〉終軍才始逹賈誼位方尊〈善曰漢書曰終軍至長安上書武帝異其文拜為謁者給事中又曰賈誼為博士文帝悅之超遷嵗中至太中大夫　銑曰尊逹謂見任用〉金張服貂冕許史乗華軒〈善曰左思詠史詩曰金張藉舊業七葉珥漢貂又曰朝集金張館暮宿許史廬漢書劉向曰王氏乗朱輪華殿　翰曰金日磾張安世並累代仕漢故云貂冕許皇后史良娣之家並盛為奢侈故云乗華軒〉王侯貴片議公卿重一言太平多歡〈善作懽〉娛飛葢東都門〈善曰張景陽詠史詩曰昔在西京時朝野多歡娛藹藹東都門羣公祖二疎　濟曰片議謂婁敬議都而封奉春君一言謂田千秋一言而登卿相歡宴娛樂也飛葢東都門謂供帳以送疎廣疎受〉顧念張仲蔚蓬蒿滿中園〈善曰曹子建贈徐幹詩曰顧念蓬室士趙歧三輔決錄注曰張仲蔚扶風人也少與同郡魏景卿隱身不仕明天官博物好為詩賦所居蓬蒿沒人也　良曰顧念念其遺才〉
　　張黃門〈苦雨〉　協
　　丹霞蔽陽景綠泉涌陰渚〈善曰曹子建情詩曰微隂翳陽景張景陽雜詩曰丹霞啓隂期又詩曰階下伏衆涌　良曰陽景日也丹霞赤雲也蔽障也綠水色也隂氣盛故泉涌〉水鸛巢層甍山雲潤柱礎〈善曰鄭𤣥毛詩箋曰鸛水鳥將隂雨而鳴巢層甍未詳淮南子曰山雲蒸而柱礎潤廣雅曰礎礩也音楚　銑曰層髙也甍屋棟木也礎礩石雲起則石潤亦隂氣相感也〉有弇〈五臣作渰〉興春節愁霖貫秋序〈善曰張景陽雜詩曰有弇興南岑王仲宣有愁霖賦　良曰有渰兩師也貫逹也言両起春節而逹秋不歇〉變燮涼葉奪戾戾颸風舉髙談〈五臣作譚〉玩四時索居慕儔侶〈善曰楚辭曰溢颸風余上征曹子建求親親表曰髙談無所與陳禮記子夏曰吾離羣索居亦已久矣張華雜詩曰安知慕儔侶　濟曰變燮猶漸也奪落戻急慕思也言秋葉漸落急風斯起譚玩四時之事思散居之儔侶〉靑苔〈五臣作苕〉日夜黃芳蕤成宿楚〈善曰張景陽雜詩曰靑苔依空牆又詩曰密葉日夜疎又詩曰芳蕤豈再馥又詩曰荒楚鬱蕭森説文曰芳蕤草木華盛貌　良曰苕草梢也蕤櫱也宿楚叢木也言靑苕漸黃櫱成叢木歎嵗月將盡〉嵗暮百慮交無以慰延佇〈善曰仲長統詩曰百慮何為至安在我延佇　向曰慮思也百思言不一友謂交於心也延久佇待也言交人不來無以慰我久待之情〉
　　劉太尉〈傷亂〉　琨〈善曰臧榮緒晉書曰琨卒後贈太尉　良曰此擬贈盧諶詩〉
　　皇晉遘陽九天下橫氛霧〈善曰劉琨荅盧諶詩曰厄運初遘陽爻在六哀我皇晉痛心在目陽九漢書曰陽九日初入百六陽九音義曰易傳所謂陽九之厄㑹也郭璞山海經注曰橫塞也楚辭曰望時風之淸激愈氛霧其如塵　銑曰皇大也九陽數之極有災橫氛霧喻亂賊也言大晉遇此陽九之災而亂賊橫叛〉秦趙值薄蝕幽并逢虎據〈善曰薄蝕虎據喻羣盜也京房易飛候占曰凡日蝕皆於晦朔不於晦朔蝕者名曰薄戰國䇿蘇秦説楚威王曰王興師襲秦戰於藍田此所謂兩虎相據也　翰曰秦姚所據趙石勒所據幽州叚匹磾所據并州劉琨所領值亦逢也薄蝕喻亂賊侵晉虎據喻威武之盛〉伊余荷寵靈感激徇馳騖〈善曰劉琨勸進表曰荷寵三世左氏傳曰薳啓疆曰寵靈楚國劉琨詩曰鄧生何感激解嘲曰世亂則聖哲馳騖而不足　濟曰言我蒙天子神靈寵愛故感動激發循此馳駈於軍戎〉雖無六奇術冀與張韓遇〈善曰漢書曰陳平自初従至天下定後常以䕶軍中尉從擊臧荼陳豨凡六出奇計輒益邑封奇計或頗秘世莫得聞也　良曰陳平有六奇之䇿張張良韓韓信言我雖無此六奇之術異同三賢遇漢髙〉寗戚扣角歌桓公遭乃舉〈善曰淮南子曰寗戚擊牛角而歌桓公舉以為大田髙誘曰大田官也　向曰寗戚扣角歌商聲於齊門桓公遇而舉之以為田官〉荀息冒險難實以忠貞故〈善曰左氏傳曰初獻公使荀息傅奚齊公疾召之曰其若之何稽首而對曰臣竭其股肱之力加之以忠貞其濟君之靈也不濟則以死繼之公曰何謂忠貞對曰公家之利知無不為忠也送往事居耦俱無猜貞也　銑曰言此是冒觸險難〉空令日月逝愧無古人度〈善曰論語陽虎曰日月逝矣盧諶贈崔溫詩曰古人非所希　翰曰逝往也言我愧無荀寗之度量〉飲馬出城濠北望沙漠路〈善曰古有飲馬長城窟行盧諶贈崔溫詩曰北眺沙漠垂南望舊京路　濟曰濠城池沙漠北方也言傷晉亂意欲平定天下〉千里何蕭條白日隱寒樹投袂既憤懣〈五臣作滿〉撫枕懷百慮〈善曰左氏傳曰楚子投袂而起白虎通曰天子崩哀痛憤懣劉琨重贈盧諶詩曰中夜撫枕歎想與數子遊仲長統詩曰百慮何為至安在我延佇　良曰蕭條逺也白日隱寒樹喻年老也投袂猶奮袂憤懣怨也撫枕百慮言不安臥〉功名惜未立𤣥髪已改素〈善曰劉琨空贈盧諶詩曰功業未及建夕陽忽西流陸機東宮詩曰柔顔收紅藻𤣥髪吐素華　向曰謂未能匡復晉室而髪已白〉時故苟有㑹治亂惟㝠數〈善曰劉琨重贈盧諶詩曰時哉不我與陶淵明經曲阿詩曰時來苟㝠㑹㝠幽㝠也數厯數也孫子兵法曰治亂數也范曄後漢書烏丸論曰天之㝠數以至於是乎　銑曰言太平之世且當有運㑹治亂之道㝠昧亦有定數然非我所知〉
　　盧郎中〈感交〉　諶
　　大廈須異材廊廟非庸器〈善曰盧諶荅魏子悌詩曰崇臺非一榦珍裘非一腋潘岳在懷縣詩曰器非廊廟姿爾雅曰庸常也謂非凡常之器　翰曰廈大屋也構此大屋必須瑰異之材廊廟喻宰臣也言宰臣不可以任庸常之器〉英俊著世功多士濟斯位〈善曰左氏傳衆仲曰官有世功則有官族盧諶荅魏子悌詩曰多士成大業羣賢濟𢎞績　濟曰英俊之人著立濟世之功衆多之士共佐天子之位〉眷顧成綢繆迺與時髦匹〈善曰毛詩曰眷言顧之盧諶荅魏子悌詩曰愚蒙時來㑹敢齊朝彥跡　良曰諶言蒙琨眷以成親密得與當時髦俊為匹偶〉姻媾久不虛〈五臣作虧〉契闊豈但一〈善曰盧諶贈劉琨詩曰申以婚姻又荅魏子悌詩曰恩由契闊生魏文帝詩曰所憂非但一　向曰姻媾謂諶妹嫁琨弟契闊謂同遭亂殺其父母豈但一言非一事也〉逢厄既已同處危非所恤〈善曰盧諶荅魏子悌詩曰共更飛狐厄又曰在厄每同險　銑曰言險厄情同是以不憂〉常慕先逹概觀古論得失〈善曰概志節也馮衍顯志序曰追觀往古得失之跡　翰曰㮣節㮣也言我慕先逹節槩之人以觀得失則馬服信陵〉馬服為趙將疆埸〈亦〉得淸謐〈善曰史記曰趙奢大破秦軍秦軍解而走遂解閼與圍而歸趙恵文王賜奢號為馬服君左氏傳魯公曰疆埸之事慎守其一而備其不虞爾雅曰謐靜也　濟曰趙奢號曰馬服君為趙守邊疆界清靜秦兵不敢東闚〉信陵佩魏印秦兵不敢出〈善曰史記曰魏公子無忌號信陵君秦昭王進兵圍邯鄲公子進兵擊秦軍秦軍解去遂救邯鄲存趙公子留趙十年不歸秦間公子在趙日夜出軍東伐魏魏王患之使使請公子歸救魏魏王以上將軍印授公子公子遂將破秦軍於阿水乗勝逐秦至函谷關抑秦兵不敢出也　良同善注〉慨無幄中䇿徒慙素絲質〈善曰范曄後漢書詔曰前將軍鄧禹與朕謀謨帷幄決勝千里淮南子曰墨子見練絲而泣之為其可以黃可以黒髙誘曰閔其化也　向曰慨嘆也幄中謂帷中陳謀䇿素絲隨染而變人隨善惡而遷言歎無惟幄之謀而能從善遷變故云慙也〉羈旅去舊鄉〈五臣作京〉感遇喻〈五臣作踰〉琴瑟〈善曰盧諶贈崔溫詩曰羈旅及寛政委䞇信時遇毛詩曰妻子好合如鼓瑟琴　銑曰言諶羈旅并州感琨恩遇過於琴瑟之和〉自顧非杞梓勉力在無逸〈善曰左氏傳楚聲子曰晉大夫皆卿材也如杞梓皮革自楚徃也尚書曰君子所其無逸　翰曰杞梓美材也自顧非美材勉力之戒在無逸豫而已〉更以畏友朋濫吹乖名實〈善曰左氏傳陳敬仲曰詩云翹翹車乗招我以弓豈不欲往畏我友朋韓子曰齊宣王使人吹竽南郭處士請為王吹竽粟食與三百人等宣王死文王即位一一聴之處士乃逃或雲韓昭侯嚴使一一聴之乃知濫也莊子曰堯譲天下於許由曰而我猶代子吾將為名乎名者實之賔也吾將為賔乎　濟曰此言無能濫在琨下名過其實也〉
　　郭𢎞農〈遊仙〉　璞〈善曰臧榮緒晉書曰璞卒後贈𢎞農太守〉
　　崦山多靈草海濵饒奇石〈善曰郭璞遊仙詩曰圓丘有奇草鍾山出靈液楚詞曰吾令羲和弭節兮望崦嵫而勿迫王逸曰崦嵫山也海濵即海中三山也　良曰靈草芝草也濵涯也奇石可食而仙謂安期錬五色石是也〉偃蹇尋靑雲隱淪駐精魄〈善曰江賦曰納隱淪之列真挺異人之精魄抱朴子曰人無賢愚皆知身之有魂魄魂魄分去則人病盡去則人死向曰偃蹇緣髙貌隱淪謂絶跡也駐留也精魄魂魄也不去其身則不死〉道人讀丹經方士錬玉液〈善曰道人方術之士列異傳曰北海營陵有道人能使人與死人相見同郡人婦死已數年聞而往見之曰願令我一見死人不恨遂教其見之於是與婦人相見言語悲喜恩情如生良久乃聞鼔聲恨恨不能出戶掩門乃走其裾為戶所閉掣絶而去後嵗餘此人死家葬之開見婦棺葢下有衣裾神仙傳曰淮南王好道術之士於是八公乃往遂授以丹經漢書曰燕齊之方士傅𤣥求仙篇曰玉液湧出華泉楚詞曰吮玉液兮止渴　銑曰道人得道人也丹經九轉之法方士術士也玉液謂玉膏〉朱霞入窗牖曜靈照空隙〈善曰十洲記曰朱霞九光説文曰隙壁縫也翰曰曜靈日也隙穴也言所居之處髙〉傲睨摘木芝凌波采水碧〈善曰江賦曰冰夷倚浪以傲睨本草經曰紫芝一名木芝洛神賦曰凌波微歩江賦曰水碧潛珉山海經曰耿山多水碧郭璞曰碧亦玉也　濟曰傲睨縱誕貌木芝紫芝別名冰玉仙藥〉眇然萬里遊矯掌望煙客永得安期術豈愁濛汜迫〈善曰神仙傳曰若士謂盧敖曰吾一舉千里説文曰矯舉也郭璞遊仙詩曰駕鴻乗紫煙列仙傳曰安期先生自言千嵗楚辭曰出於暘谷次於濛汜　濟曰矯掌舉手也煙客仙人也安期古仙人術仙方也濛汜日入之處言得此仙方不愁嵗月迫於濛汜〉
　　張〈五臣作孫〉廷尉〈雜述〉　綽
　　太素既已分吹萬著形兆〈善曰列子曰太素者質之始也莊子南郭子綦曰夫吹萬不同而使自己也司馬彪曰言天氣吹煦生養萬物形氣不同已止也使各得其性而止潛夫論曰太素之時元氣窈㝠未有形兆　良曰天地未分曰太素吹萬謂元氣吹煦萬物著形不同便各得其性而止〉寂動苟有源因謂殤子夭〈善曰言大道之要動寂無源今誠以有源即壽夭異轍故以殤子為夭也呂氏春秋曰一也者至貴也莫知其源莫知其端莫知其始莫知其終而萬物以為宗髙誘曰道無匹敵故曰至貴莊子南郭子綦曰莫夀乎殤子而彭祖為夭向曰寂靜也二十以下死者曰殤言物之動靜各稟一原其於夀夭亦有定分人逹其分因謂彭祖為夀殤子為夭〉道䘮涉千載津梁誰能了〈善曰莊子曰世䘮道矣道䘮世矣世與道交相䘮也司馬彪曰世皆異端䘮道道不好世故曰䘮耳　銑曰涉歴也津梁喻道也了明也言淳化之䘮已歴千載其於至道誰明逹也〉思乗扶搖翰卓然陵風矯〈善曰莊子齊諧之言曰鵬之徙於南溟也水擊三千里摶扶搖而上者九萬里司馬彪曰齊諧人姓名也摶團也扶搖上行風也圜飛而上者若扶搖也毛詩曰如飛如翰鄭𤣥曰如烏之飛也翰其中豪俊也廣雅曰矯飛也　翰曰扶搖風之名也卓髙矯舉也思乗此風而髙舉也翰飛也〉靜觀尺棰義理足未嘗少〈善曰莊子曰一尺之棰日取其半萬世不竭辯者以此與恵施相應於身無窮司馬彪曰若其可折則常有兩若其不可折其一常存故曰萬世不竭　濟曰棰杖也言一尺之杖分五寸為夜五寸為晝晝陽也主生夜陰也主死晝復夜死復生雖一尺之杖無有窮時故理足不少〉冏冏秋月明慿軒詠堯老〈善曰蒼頡篇曰冏大明俱永切登樓賦曰慿軒檻以遙望堯老堯及老子𤣥宗之太師故莊生稱之　良曰冏冏明也慿依軒檻也詠歌也歌唐堯老子之道徳〉浪跡無蚩妍然後君子道〈善曰晉戴逵棲林賦曰浪跡穎湄棲景箕岑文賦序曰妍蚩好惡也　向曰浪放蚩醜妍好也言放跡混然無醜好乃得為君子之道〉領略歸一致南山有綺皓〈善曰王文度贈許詢詩曰吾生挺奇榦領略總𤣥標鄭𤣥禮記注曰領理也廣雅曰略要也周易子曰一致而百慮漢書曰園公綺里季夏黃公角里先生當秦之世避而入商雒深山范曄後漢書孔融曰南山四皓潛光隱曜　銑曰言理要之道異途而歸一致也綺綺里季皓老人貌南山商洛山也四皓隱所〉交臂久變化傳火乃薪草〈善曰莊子仲尼謂顔回曰吾終身與汝交一臂而失之可不哀與郭象曰夫變化不可執而留也故雖交臂相守而不能令停若哀死則此亦可哀者也今人未嘗以此為哀奚獨哀死邪莊子秦失曰指窮於為薪火傳也不知其盡郭象曰窮盡也為薪猶前薪也前薪以指指盡前薪之理故火傳而不㓕心得納養之中故命續而不絶明盡生也翰曰言變化之理執持不停薪草相繼火傳不滅如人彊求不死則不可得納養之中則命續而不絶〉亹亹𤣥思淸胷中去機巧〈善曰許詢農理詩曰亹亹𤣥思得濯濯情累除莊子曰子貢南遊於楚反於晉過漢隂見一丈夫方將為圃哇鑿隧而入井抱甕而出灌搰搰然用力甚多而見功寡子貢曰有械於此一日浸百畦用力甚寡而見功多夫子不欲乎為圃者仰而視之曰奈何曰鑿木為僟後重前輕挈水若抽數如泆湯名曰桔橰為圃者忿然作色而笑曰吾聞之吾師有機械者必有機事有機事者必有機心機心藏於胷中則純白不備純白不備則神生不定神生不定道之所不載也子貢慙俯而不對　濟曰亹亹勉也𤣥逺也言勉力逺思清靜之道去機巧於情府之中則與道相合〉物我俱忘懷可以狎鷗鳥〈善曰莊子曰吾䘮我郭象曰吾䘮我我自忘矣我自忘天下何物足識哉又曰海上有人好鷗鳥者旦而之海上從鷗鳥遊鷗鳥至者百數其父曰吾聞鷗従汝遊試取來吾從玩之曰諾明旦之海上鷗鳥舞而不下　良曰昔有人遊於海上與鷗鳥相狎不殊於鷗鳥言彼我忘懷則禽獸不懼於己〉
　　許徵君〈自序〉　詢〈善曰晉中興書曰髙陽許詢字𤣥度寓居㑹稽司徒蔡謨辟不起詢有才藻善屬文時人士皆欽愛之　向曰序謂述隱居之意〉
　　張子闇內機單生蔽外像〈五臣作象　善曰莊子曰田開謂周成公曰魯有單豹者巖居而水飲行年七十而猶嬰兒之色不幸遇餓虎殺而食之有張毅者髙門懸薄無不趣義也行年四十而有內熱之病以死豹養其內而虎食其外毅養其外而病攻其內　向曰象法也張毅是開內治之幾微單豹是不明外治之法此皆偏而不廣〉一時排冥筌泠然空中賞〈善曰筌捕魚之器言魚之在筌猶人之處塵俗今既排而去之超在埃塵之外故冷然涉空得中而留也莊子曰列子御風而行泠然善也旬五日而後反司馬彪曰泠然涼貌也郭象莊子註曰天下莫不自是而相非故一是一非兩行無窮惟涉空得中曠然無懷乗之以遊也　翰曰冥理筌跡也泠然輕舉貌循於環之四邊則終始無極若處其環空中則寂然不移言理跡一時排去而輕舉遊於環中以為樂〉遣此弱䘮情資神任獨徃〈善曰莊子曰予惡乎知悅生之非惑邪予惡乎知惡死之非弱䘮而不知歸者邪郭象曰少失其故居為弱䘮者遂於彼之所在而不知歸於故鄉淮南王莊子略要曰江海之士山谷之人輕天下細萬物而獨徃者也司馬彪曰獨徃任自然不復顧世　濟曰弱䘮謂少失居而安於他方不知歸故鄉也人之好生惡死亦同弱䘮矣資操也言遺此弱䘮之情無所不安故操持其神任之獨徃〉采藥白雲隈聊以肆所養丹葩曜芳蕤綠竹陰閒敞〈善曰隈曲也賈逵國語註曰肆恣也廣雅曰葩華也泂簫賦曰又足樂乎其閒敞西征賦曰厭紫極之閒敞　良曰藥仙藥芝草屬也閒敞靜廣貌〉苕苕寄意勝不覺陵虛上曲櫺激鮮飇石室有幽響〈善曰櫺窗間孔也陸機吳趨行曰泠泠鮮風過列仙傳曰赤松子常止西王母石室中也　向曰苕苕逺也寄意謂所寄至道之意勝謂勝於俗情也言至道既勝不覺如乗空而上也櫺屋梠也激射也鮮飇鮮潔之風石室石穴也幽響山響也〉去矣從所欲得失非外奬〈善曰陸機招隱詩曰稅駕從所欲李蕭逺運命論曰得與失孰賢謝靈運擬鄴中詩曰客心非外奬小雅曰奬勸也　銑曰言去從所欲之至道得失由心非外物所能奬勸〉至哉操斤客重明固已朗〈善曰莊子曰莊子送塟過恵子之墓顧謂從者曰郢人堊漫其鼻端若蠅翼使匠石運斤成風聴而斵之盡堊而鼻不傷郢人立不失容宋元君聞之召匠石曰嘗試為寡人為之匠石曰臣則嘗能斵之雖然臣質死久矣自夫子之死吾無以為質矣吾無與言也翰曰至極也梗哉歎之也有堊人汚漫其鼻匠石操斤斵之汚盡而不傷鼻是二人相明故曰重明固謂固〉
　　〈如是朗明也〉五難既灑落超跡絶塵網〈善曰向秀難嵇康養生論曰養生有五難名利不成此一難喜怒不除此二難聲色不去此三難滋味不絶此四難神慮消散此五難　濟曰養生有五難一曰喜怒二曰聲色三曰滋味四曰神浮五曰消散塵網喻世事言脫落五難超絶去世事〉
　　殷東陽〈興矚〉　仲文
　　晨遊任所萃悠悠藴真趣〈善曰毛萇詩傳曰萃集也方言曰藴積也莊子曰道之真以治身謝靈運登江中孤嶼詩曰藴真誰為傳　良曰萃聚也言凌晨觀望萬物並聚於日中悠悠藴積至道之真趣〉雲天亦遼亮時與賞心遇〈善曰莊子曰黃帝得之以登雲天謝靈運田南樹園詩曰賞心不可忘　向曰遼髙亮明也言雲天既髙復與適我心者相遇〉靑松挺秀萼恵色出喬樹〈善曰廣雅曰秀美也鄭𤣥詩箋曰承花者曰鄂鄂與萼同　銑曰靑松喻真性萼花恵媚喬髙也〉極眺淸波深緬映石壁素瑩情無餘滓拂衣釋塵務〈善曰韋昭國語註曰緬邈也廣雅曰瑩磨也説文曰滓澱也謂鄙穢左氏傳曰叔向拂衣從之　銑曰眺視緬逺瑩磨滓穢也言逺視山水瑩磨滓穢而解塵俗之事〉求仁既自我𤣥風豈外慕〈善曰論語曰求仁而得仁又何怨漢書灈嬰曰侯自我得之𤣥風謂道也李充𤣥宗賦曰慕玄風之遐裔余皇祖曰伯陽謝靈運憶山中詩曰得性非外求　翰曰求為仁道則從我身𤣥逺之風豈在外慕而得〉直置忘所宰蕭散得遺慮〈善曰淮南子曰成化象而弗宰髙誘曰宰主也謝靈運越嶺溪行詩曰觀此遺物慮一悟得所遣　濟曰蕭散空逺也言直置専一忘其所主者道之本也能縱心空逺遺其思慮者則近之〉
　　謝僕射〈遊覽〉　混
　　信矣勞物化憂衿未能整〈善曰左氏傳商臣曰信矣莊子曰天不產而萬物化又曰既化而生又化而死也　良曰衿心整齊也言信勞天地化生而憂心未能與物齊也〉薄言遵郊衢總轡出臺省〈善曰毛詩曰薄言旋歸家語子曰善御者正身總轡也　向曰衢道也以心不能齊物將遵郊外之道而散情慮故持轡出省而徃之〉淒淒節序髙寥寥心悟永時菊曜巖阿雲霞冠秋嶺〈善曰毛詩曰秋日淒淒楚詞曰天髙而氣清莊子曰寥已吾志郭象曰寥然空虛也聲類曰悟心解也潘安仁河陽詩曰時菊曜秋華　銑曰淒淒寒風也寥寥髙淨貌言時既清明中心覺悟亦長逺也嵒阿山曲也嶺山也言雲霞如冠戴於山〉眷然惜良辰徘徊踐落景卷舒雖萬緒動復歸有靜〈善曰孔叢子歌曰眷然顧之東征賦曰撰良辰而將行淮南子曰至道無為盈縮巻舒與時變化莊子曰虛則靜靜則動者得矣老子曰夫物芸芸復歸其棖歸根曰靜是謂復命王弼曰凡有起於虛動於靜故萬物雖並動作卒復歸於虛靜各反其始歸根則靜也　翰曰眷然顧戀貌辰時也落景日暮時也巻息舒散也萬緒言多也言息散動復其理雖多然皆同歸於靜〉曾是迫桑榆嵗暮從所秉〈善曰毛詩曰曾是在位韓詩曰嵗聿其暮薛君曰言年嵗已晩也所秉謂心所執也毛詩曰君子秉心鄭𤣥曰秉執也　濟曰曾則迫近也桑榆日將落喻年老言我雖老明歸靜之理故任時運所執〉舟壑不可攀忘懷寄匠郢〈善曰司馬彪曰舟水物山陸居者也藏之壑澤非人意所求謂之固有力者或能取之莊子曰莊子送塟過恵子之墓顧謂從者曰郢人堊漫其鼻端若蠅翼使匠石運斤成風聴而斵之盡堊而鼻不傷郢人立不失容宋元君聞之召匠石曰嘗試為寡人為之匠石曰臣則嘗能斵之雖然臣質死久矣自夫子之死吾無以為質矣吾無與言也良曰藏舟於壑人謂之固夜半有力者負之而趨攀止也亦如人生於世自以為固四時遷運不可留止郢人以堊塗鼻端使匠石斵之堊盡而鼻不傷此言忘懷於相知〉
　　陶徴君〈田居〉　潛
　　種苗在東臯苗生滿阡陌〈善曰歸去來詞登東臯以舒嘯風俗通曰南北曰阡東西曰陌　向曰苗五榖之苗臯澤也阡陌田之封疆〉雖有荷鉏倦濁酒聊自適〈善曰陶潛詩曰晨興理荒穢帶月荷鋤歸又曰雖欲揮手歸濁酒聊自持莊子曰智不知論極妙之言而自適一時之利者非埳井之蛙與　郭象注曰自適其志者也　銑曰言雖有荷鉏之勞以酒自樂亦足適散〉日暮巾柴車路闇光已夕〈善曰歸去來詞或巾柴車鄭𤣥周禮注曰巾猶衣也　翰曰巾飾也柴車麤車也闇夕皆夜也〉歸人望煙火稚子候檐〈余亷〉隙〈善曰歸去來曰稚子候門濟曰稚子小子也言還晩望火而歸小子候望檐隙之間〉問君亦何為百年㑹有
　　役〈善曰莊子盜跖曰人上夀百嵗陶潛夜行塗中詩曰懷役不遑寐　良曰問君謂自舉以問以荅何為辛苦荅雲人生百年皆有勞役〉但願桑麻成蠶月得紡績〈善曰陶潛詩曰相見無雜言但道桑麻長毛詩曰蠶月條桑家語曰公文伯之母紡績不解〉素心正如此開徑望三益〈善曰方言曰素本也謝靈運田南詩曰唯開蔣生逕承懷求羊蹤論語曰益者三友友直友諒友多聞　向曰言我宿素之心但願幽靜同蔣詡開三逕望三益之友而已〉
　　謝臨川〈遊山〉　靈運
　　江海經邅迴山嶠備盈缺〈善曰楚辭曰入漵浦兮途邅迴爾雅曰山鋭而髙曰嶠謝靈運登廬山詩曰山行非前期彌逺不能輟但欲淹昏旦遂復經盈缺春秋元命苞曰月盈而闕者詘鄉尊宋均曰詘還也尊君也　銑曰邅轉也嶠亦山也盈謂山缺謂谷〉靈境信淹留賞心非徒設平明登雲峰杳與廬霍絶〈善曰謝靈運田南樹園詩曰賞心不可忘楚辭曰平明發兮蒼梧謝靈運酬恵連詩曰滅跡入雲峯又初發石首城詩曰息必廬霍期　翰曰靈境即㑹稽也言我賞心此山謂懷仁者之意非空設而已廬霍二山名言所登之山杳然髙絶於此二山〉碧障〈五臣作嶂〉長周流金潭恆澄澈〈善曰碧鄣出碧之鄣即玉山也山海經曰耿山多水碧思𤣥賦曰歴衆山以周流上林賦曰歩櫚周流臨海記曰白石山下有金潭金光煥然　濟曰碧玉也障小山也周流長逺貌潭水之深澄澈清也言金者下有金砂因名〉桐林帶晨霞石壁映初晣〈音折善曰説文曰昭晣明也之逝切今協韻以為之舌切　良曰言霞與桐林相映也初晣謂日出之光石壁照之而明〉乳竇既滴瀝丹井復寥泬〈音血　善曰謝靈運山居賦曰訪銅乳於洞穴訊丹砂於經泉鮑照過銅山詩曰乳竇夜㳙滴説文曰滴瀝水下滴瀝也抱朴子曰武陵舞陽有丹砂井王逸楚辭注曰泬寥曠蕩空虛靜也　向曰乳鍾乳也竇穴也滴瀝乳垂貌丹井硃砂井也寥泬深也〉嵒崿轉奇秀岑崟還相蔽赤玉隱瑤溪雲錦被沙汭〈若拙反善曰説文曰嵒山巖也五咸切文字集略曰崿崖也郭璞方言注曰岑釡峻貌上林賦曰赤玉玫瑰也思𤣥賦曰瞰瑤溪之赤岸海賦曰雲錦散文於砂汭之際　銑曰嵒崿岑崟並山勢不齊貌赤玉寳也瑤溪玉溪也汭岸也言沙石之文五色如雲錦被於岸〉夜聞猩猩啼朝見鼯鼠逝〈常列　善曰蜀都賦曰猩猩夜啼郭璞爾雅注曰鼯鼠狀如小狐亦謂之飛狌聲如人呼　翰曰猩猩鳥名鼯鼠飛狌也逝徃也〉南中氣候暖朱華凌〈五臣作陵〉白雪〈善曰謝靈運入華子崗詩曰南州實炎徳桂樹凌寒山王逸楚辭注曰南方冬溫草木常華　濟曰朱華花也陵犯也言花犯白雪而開〉幸遊建徳鄉觀奇經禹穴〈善曰莊子市南宜僚謂魯侯曰南越有邑焉名為建徳之國其民愚樸少私寡慾其生可樂死可以塟吾願君去國捐俗與道相輔而行漢書曰司馬遷南遊江淮上㑹稽探禹穴　良曰建徳國名在南越禹穴夏禹藏圖書之所言遊觀奇異於此〉身名竟誰辨〈善作辯〉圖史終磨滅〈善曰謝靈運入華子崗詩曰莫辯百世後又曰圖諜復磨滅　銑曰辨識也言身名誰人能識遊山所記之圖史終見磨滅〉且泛桂水潮映月游海澨〈善曰楚詞曰桂水兮潺湲謝靈運入華子崗詩曰乗月弄潺湲銑曰桂水水名海涯曰澨〉　攝生貴處順將為智者説〈善曰謝靈運還湖中詩曰寄言攝生客又登石門詩曰處順故安排又石門詩曰匪為衆人説莫與智者論翰曰安時處順憂樂不入是攝生之理言我將為智者陳説此道〉
　　顔特進〈侍宴〉　延之
　　太微凝帝宇瑤光正神縣〈善曰淮南子曰太微者天一之廷孔安國尚書傳曰凝成也魏都賦曰耽耽帝宇周禮曰匠人建國晝參諸日中之景夜考之極星以正朝夕鄭𤣥曰極星謂北斗也廣雅曰北斗第七星為瑤光地理書曰崑崙東南地方五千里名神州史記鄒衍曰中國名赤縣神州赤縣神州內自有九州禹之所敘九州是也不得為州數中國外若赤縣神州者九所謂九州也　濟曰太微星宮名瑤光北斗柄端星也言匠人上法大微宮以成帝宇觀斗柄以定神州赤縣南北之正〉揆日粲書史相都麗聞見〈善曰毛詩曰揆之以日作於楚室尚書序曰成王在豐欲宅洛邑使召公先相宅孔安國曰欲以為都也　良曰揆度粲明也度日所損明書於史相視也都謂丹陽也言此都華於所聞所見者〉列漢構仙宮開天製寳殿桂棟留夏飇蘭橑停冬霰〈善曰毛萇詩傳曰漢天河楚詞曰桂棟兮蘭橑　向曰言宮殿髙大上至天漢蘭木蘭也橑椽霰雪也〉靑林結冥濛丹巘被〈五臣作披〉蔥蒨〈善曰吳都賦曰迴眺冥濛毛萇詩傳曰巘小山別於大山也　銑曰靑林丹巘謂繞宮殿山樹也冥濛蔥蒨山樹之色〉山雲備卿靄池卉具靈變〈善曰尚書大傳曰百工相和而歌卿雲鄭𤣥曰卿當為慶魏文帝東閣詩曰髙山吐慶雲西京賦曰濯靈芝之朱阿陳思王靈芝篇曰靈芝生玉池銑曰卿靄瑞雲也卉草也靈變異狀也〉重陽集淸氛〈善作氣〉下輦降𤣥宴〈善曰楚詞曰集重陽入帝宮兮造旬始而觀淸都西京賦曰恣意所幸下輦成宴尚書曰𤣥徳升聞𤣥猶聖也　翰曰上為陽而淸澄亦為陽故云重陽輦車𤣥幽也言上至天邊就幽處而宴〉騖望分寰遂矖曠盡都甸〈善曰寰猶畿也穀梁傳曰寰內諸侯周禮有六鄉六遂蒼頡篇曰矖曠視之貌也　濟曰騖望謂馳目逺望寰域遂鄉遂也矖視也都邑甸郊也〉氣生川岳陰煙滅淮海見中坐溢朱組歩櫩〈五臣作欄〉簉瓊弁〈善曰魯靈光殿賦曰中坐正景禮記曰侯伯佩𤣥玉而朱組綬上林賦曰歩櫩周流長途中宿説文曰簉雜字如此左氏傳曰楚子玉為瓊弁玉纓未之服也　濟曰中坐謂坐中也朱組瓊弁衣冠之飾也溢滿簉比也歩櫩謂長廊也〉禮登佇睿情樂闋延皇眄〈善曰爾雅曰登成也又曰佇久也謂久留也禮記曰有司告以樂闋鄭𤣥曰闋終也延引也　良曰禮成樂闋賔客將散故延佇天子之情而顧盼〉測恩躋踰〈五臣作愉〉逸㳂牒懵浮賤〈善曰爾雅曰測深也愉逸耽樂縱逸也漢書長安令楊興説將軍史髙曰匡衡無階朝廷隨牒在逺方説文曰懵不明也浮賤浮名微賤也禮記曰恥名浮於行　向曰躋登愉樂懵慙也言天子賜深思得登樂逸自顧為隨牒之任慙其浮賤〉榮重餽兼金〈五臣作承榮重兼金〉巡華過盈瑱〈他殿　善曰孟子曰齊王餽兼金一百而不受盈瑱盈尺之玉也説文曰田父得寳玉至尺吳都賦曰尺璧有盈淮南子曰崑山之玉　銑曰瑱璧也言蒙天子賜侍宴其於榮華重兼百金過於盈尺之璧〉敢飾輿人詠方慙綠水薦〈善曰左氏傳曰晉侯聴輿人之誦曰原田毎毎舎其舊而新是謀吳都賦曰樹以青槐亘以淥水淮南子曰牙㑹綠水之趨髙誘曰綠水古詩也翰曰晉侯聴輿人之誦言我敢飾舊事而獻此詠然後終慙古人綠水之詩綠水古詩也〉
　　謝法曹〈贈別〉　恵連
　　昨發赤亭渚今宿浦陽汭〈而拙切　善曰謝靈運富春渚詩曰赤亭無淹薄獻康樂詩曰昨發浦陽汭今宿浙江湄　濟曰赤亭亭名浦陽江口名水涯曰汭〉方作雲峯異豈伊千里別〈善曰謝靈運酬恵連詩曰滅跡入雲峯　良曰千里別古曲名言與爾雲山異隔豈惟古人有千里之曲〉芳塵未歇席涔〈五臣作零〉淚猶在袂〈入〉停艫望極浦弭棹阻風雪〈善曰庾闡楊都賦曰結芳塵於綺席楚詞曰泣沾襟而濡袂説文曰艫舡頭也楚詞曰望涔陽兮極浦謝恵連獻康樂詩曰停楫阻風波毛萇詩傳曰弭止也　向曰芳塵謂靈運所行處歇止也袂袖也阻風雨言當時也〉風雪既經時夜永起〈五臣作豈〉懷思汎濫此湖遊苕〈善作岧〉亭南樓期〈善曰謝靈運詩序曰於南山往北山經湖中又序曰南樓中望所遲客銑曰北湖游南樓期謂卻敘前事也苕亭樓髙貌〉㸃翰詠新賞開袠瑩所疑〈善曰謝靈運荅恵連詩曰陵澗尋我室散帙問所知翰曰翰筆也袠書衣也瑩磨也疑謂有所不決〉摘芳愛氣馥拾蘂憐色滋色滋畏沃若人事亦銷鑠〈善曰毛詩曰桑之未落其葉沃若楚詞曰質銷鑠以汋約賈逵國語注曰鑠銷也　濟曰沃若盛也言草木滋繁則反枯槁人事至盛亦畏銷鑠謂衰散也〉子衿怨勿往谷風誚輕薄〈善曰毛詩曰靑靑子衿悠悠我心縱我不往子寧不嗣音又序曰谷風刺幽王也天下俗薄朋友道絶焉　良曰子衿谷風皆詩篇名刺風俗輕薄而朋友道絶不相往來〉共秉延州信無慙仲路諾〈善曰延州信謂掛劍也向曰秉執也延州謂吳季札也心許徐君劍迴掛於壟上子路無宿諾言執信不慙此二人〉靈芝望三秀孤筠情所託〈善曰楚詞曰采三秀於山間王逸雲秀謂芝草也禮記曰其在人也如竹箭之有筠貫四時而不改柯易葉韋昭漢書注曰竹皮筠也於貧切　銑曰靈芝神芝也三秀嵗三結實也筠竹箭言情志託此芝筠之芳堅〉所託已殷勤秪足攪懷人〈善曰謝靈運詩曰猶復恵來章秖足攪餘思毛詩曰嗟我懷人　翰曰攪亂也言託殷勤之心只亂所思之志〉今行嶀〈呼〉嵊〈剰〉外銜思至海濵〈善曰孔㑹稽記曰始寧縣西南有嶀山剡縣有嵊山陸機赴洛道中詩曰朝徂銜思徃尚書曰海濵廣斥嶀他乎切嵊食證切　濟曰嶀嵊二山名濵涯也〉覿子杳未僝〈士簡〉款睇在何辰〈善曰孔安國尚書曰僝見也字林曰款誠也意有所欲也廣雅曰睇見也　良曰杳逺睇視也言我觀子逺未能相見款視知在何時〉雜珮雖可贈疏華竟無陳〈善曰毛詩曰知子之來之雜珮以贈之疏華瑤華也楚辭曰折疏麻兮瑤華將以遣乎離居　向曰雜結也言結芳草為珮折疏麻之華以贈離居竟無陳謂無所寄〉無陳心悁〈一𤣥〉勞旅人豈遊遨幸及風雪霽青春滿江臯〈善曰毛詩曰中心悁悁説文曰霽雨止也楚詞曰青春爰謝又曰馳騖乎江臯　銑曰悁憂也羇旅在此非為遨遊但避風雪耳霽晴也臯江曲也〉解纜候前侶還望方鬱陶〈善曰謝靈運相送方山詩曰解纜及流潮又酬恵連詩曰幽居復鬱陶翰曰纜繫舡索鬱陶哀思也言解纜望前行之徒迴顧憶所懷而哀思〉煙景若離逺末響寄瓊瑤〈善曰瓊瑤謂玉音也　濟曰言煙景離隔相去既逺後可附音信也投我木桃報之瓊瑤謂書也〉
　　王徴君〈養疾〉　微〈五臣作徽　銑曰此詩被徴不應隱於瀟湘之間〉
　　窈藹瀟湘空翠磵澹無滋〈善曰窈藹深逺之貌杜育蕣賦曰懷豐穰之滋潤　良曰窈藹幽靜貌瀟湘二水名翠澗色言此澗水澹然無滋味〉寂歴百草晦欻吸鵾鷄悲〈善曰寂歴彫疎貌説文曰晦盡也謂彫盡也一曰毛萇詩傳曰晦昧也凡草木華實榮茂謂之明枝葉彫傷謂之晦欻吸疾貌楚辭曰鵾鷄嘲哳而悲鳴　向曰寂歴閒曠貌晦闇也欻吸猶俄頃鵾鷄鳥名悲鳴也〉清隂往來逺月華散前墀錬藥矚虛幌汎瑟臥遙帷〈善曰説文曰鍊化金也錬與練古字通又集畧曰幌以帛䝉牕也文賦曰同朱絃之清汎朱絃瑟絃也　銑曰清隂日也墀堦矚對幌䆫也汎瑟謂撫瑟也遙逺也帷謂山中〉水碧驗未黷金膏靈詎緇〈善曰山海經曰耿山多水碧郭璞曰碧亦玉也蒼頡篇曰黷垢黷也穆天子傳河伯曰示汝黃金之膏毛萇詩傳曰緇黒色也　翰曰水碧水玉也與金膏並仙藥其靈驗未可得而緇黷緇黷染也〉北渚有帝子蕩瀁不可期〈善曰楚辭曰帝子降兮北渚目𦕈𦕈兮愁予阮籍詠懷詩曰蕩瀁焉可能　濟曰北渚謂所居之北　帝子娥皇女英蕩瀁言隨波上下不可與之結期〉悵然山中暮懷痾屬此詩〈善曰淮南子曰悵然若有所亡楚辭曰幽獨處乎山中又曰抒中情而屬詩　良曰悵然失志貌言失志山中抱其痾疾而屬綴此詩〉
　　袁太尉〈從駕〉　淑〈向曰為御史中丞時從宋髙祖拜廟並祭南郊之作〉
　　宮廟禮哀敬枌邑道嚴𤣥〈善曰顔延年拜陵廟詩曰哀敬隆祖廟枌枌榆社也漢書曰髙祖禱豐枌榆社説文曰𤣥幽逺也謂神道幽逺也銑曰禮祭之法盡哀致敬漢豐邑有枌社宋漢之子孫故祭枌社之道可敬而致〉恭潔由明祀肅駕在祈年〈善曰毛詩曰敬恭明祀義曰祈年孔夙　翰曰恭潔謂敬而祭潔清也祀祭祈求也言郊天求明年之穀〉詔徒登季月戒鳯藻行川〈善曰孔安國尚書傳曰登升也羽獵賦曰𤣥冬季月鳯凰車名甘泉賦曰乃登鳯凰兮翳華芝行川所行之川也行猶道也　濟曰詔徒謂告衆也季月九月也鳯鳯葢也藻文彩也言鳯葢散文彩於所行之川〉雲斾象漢徙宸網擬星懸〈善曰髙唐賦曰建雲斾宸網天畢也西京賦曰天畢前驅薛綜曰畢網也象畢星魯靈光殿賦曰浮柱岹嵽以星懸　良曰斾雲旗也言侍從部伍象天漢迴移也宸網謂天子車上珠網如天星之懸〉朱櫂麗寒渚金鋄〈無犯〉映秋山〈善曰朱櫂以朱漆飾櫂也蔡邕獨斷曰金鋄者馬冠也髙廣各五寸　向曰櫂幰竿也鋄馬飾也麗映謂照曜也寒渚秋山所遊之處〉羽衛藹流景綵吹震沈淵〈善曰羽衛負羽侍衛也綵發吹也淮南子曰浮吹以虞沈川鱗介也　銑曰羽衛羽葆䕶衛天子也藹映也流景日也綵吹綵衣人吹簫管震動深淵也〉辨詩測京國履籍鑑都㙻〈善曰禮記曰天子五年一巡狩命太師陳詩以觀民風孫卿子曰履天子之籍聴天下之斷　銑曰辨陳也謂太師陳詩以觀京國之風籍謂聴斷之書鑑視也視都㙻之寃屈〉萌〈五臣作甿〉謠響玉律邑頌被丹絃〈善曰沈約宋書曰調樂金石有一定之聲故造鐘磬者先律調之然後施之於箱懸司馬彪續漢書曰候氣之法殿中候用王律十二惟二至乃候靈臺用竹律六十顔延年曲水詩序曰途歌邑誦尚書大傳曰大琴朱絃蔡邕琴賦曰丹絃既張八音既平翰曰甿田人言采田人之歌邑老之頌以考玉律朱絃之樂〉文軫薄桂海聲教燭冰天〈善曰禮記曰書同文車同軌尚書曰外薄四海孔安國曰薄迫也言至海也南海有桂故云桂海上林賦曰經乎桂林之中過乎泱漭之野尚書曰朔南暨聲教蒼頡篇曰燭照也淮南子曰八紘北方曰積水髙誘曰北方寒氷所積因以為名積冰也　濟曰軫車也桂海南極冰天北極也言文軌聲教之盛迫照逺方〉和恵頒上笏恩渥浹下筵〈善曰禮記曰笏諸侯以象顔延年觀北湖田收詩曰溫渥及輿𨽻和恵屬後筵　良曰頒布也上笏謂大夫之爵言天子和澤布及大臣而恩渥遍浹於下席〉幸侍觀洛後豈慕巡河前〈善曰尚書中候曰天乙在亳東觀乎雒黃魚雙躍出躋於壇化為黑玉孝經鉤命決曰舜即位巡省中河錄圖授之　向曰湯觀洛得黃魚之瑞堯居河濵神龜負圖而至言我有幸得侍從觀洛豈慕前君巡河之美〉服義方無沫展歌殊未宣〈善曰楚辭曰身服義而未深沫亡是切廣雅曰沫已也楚辭曰展詩兮㑹舞王逸曰展舒也言舒展詩曲作為雅樂者也　銑曰言我服天子道義無已雖舒展歌詩未能宣其美化〉
　　謝光祿〈郊遊〉　莊
　　肅舲出郊際徙樂〈五臣作藥〉逗江隂〈善曰楚辭曰乗舲舡余上沅兮齊吳榜以擊汰王逸曰舲舡窗牖也徙樂行樂也説文曰逗止也　翰曰肅敬舲舡也江隂北江岸〉翠山方藹藹青浦正沈沈〈善曰上林賦曰沈沈隱隱　濟曰藹藹盛貌沈沈深靜貌〉涼葉照沙嶼秋榮冒水潯〈善曰劉淵林吳都賦注曰嶼海中洲上有山石也説文曰潯水傍也　濟曰嶼水中山也秋木葉黃故云照冒覆也潯水畔也〉風散松架險雲鬱石道深〈善曰松枝可以為架故因謂之架焉　濟曰松橫生曰架風散則松架益危雲繁則山路增幽也〉靜黙〈五臣作然〉鏡緜野四睇亂曾岑〈善曰莊子曰靜黙可以補病穀梁傳曰緜地千里　濟曰鏡睇皆視也緜逺曾髙也岑峯也言四面視髙岑逺野而亂於日〉氣淸知鴈引露華識猨音雲裝信解黻煙駕可辭金〈善曰雲裝雲衣也蒼頡篇曰紱綬也黻與紱通煙駕煙車也金金印也　良曰氣清露華謂秋時則鴈度猨音猶哀也雲裝仙人以雲霓為裳也黻冕也言見此仙道可解黻辭榮以從之〉始整丹泉術終奪紫芳心〈善曰抱朴子曰黃帝南到貟隴采若乾之華飲丹巒之泉外國圖曰貟丘有赤泉飲之不老紫芳紫芝也鄒潤甫遊仙詩曰紫芝列紅敷丹泉激陽瀆向曰整信也丹泉丹巒之泉飲之不死〉行光自容裔無使弱思侵〈善曰楚辭曰雲期兮電騖儵忽兮容裔　銑曰神不滅曰行光容裔自在貌弱思謂俗事言我神之不滅而得自在故不使俗事侵害〉
　　鮑參軍〈戎行〉　昭
　　豪士枉尺璧宵人重恩光〈善曰呂氏春秋傳曰文王飾其辭令幣帛以禮豪士史記曰虞卿說趙孝成王一見賜金百鎰白璧一雙淮南子曰聖人不貴尺璧春秋孔演圖曰宵人之世多饑寒宋均曰宵猶小也鄭𤣥毛詩箋曰為龍為光言天子恩澤光曜被及者也　翰曰豪士權勢之人枉盈尺之璧以聘之亦不顧矣言人重禮遇之恩光〉　徇義非為利執羈輕去鄉〈善曰莊子曰彼所徇仁義則俗謂之君子又曰小人則以身徇利士則以身徇名禮記曰執羈靮而從靮音的楚辭曰去鄉離家來逺客　濟曰屈身從物曰徇節士徇義不求利也執羈謂執羈勒從軍而去鄉也〉孟冬郊祀月殺氣起嚴霜〈善曰禮記曰孟冬之月天子迎冬於北郊又曰仲秋之月殺氣侵盛陽氣日衰楚辭曰冬又申之以嚴霜　良曰十月郊祀以報農棯也殺氣寒氣也〉戎馬粟不煖軍士冰為漿〈善曰陸機苦寒行曰渴飲堅冰漿　向曰不煖猶不煑軍士皆以冰為漿〉晨上城臯坂磧礫皆羊腸〈善曰薛綜東京賦注曰旋門坂在城臯上林賦曰下磧礫之壇髙誘呂氏春秋注曰羊腸其山盤紆似羊腸　向曰城臯坂名磧礫小石也羊腸言坂勢屈曲〉寒隂籠白日大谷晦蒼蒼〈善曰夏侯湛歎秋賦曰隂籠景而下翳曹植贈白馬王詩曰大谷何寥廓山樹鬱蒼蒼爾雅曰霧謂之晦郭璞曰蒼蒼昏冥也　銑曰寒隂寒雲也籠蔽也大谷谷名晦暗也蒼蒼晩也〉息徒稅征駕倚劒臨八荒〈善曰嵇康贈秀才詩曰息徒蘭圃法言曰仲尼之稅駕矣宋玉大言賦曰方地為輿員天為葢長劒耿介倚天之外甘泉賦曰八荒協兮萬國諧　翰曰徒衆稅舍倚佩也言息衆舎駕劒佩視八荒〉鷦鵬不能飛𤣥武伏川梁〈善曰鷦鵬狀似鳯凰身禮戴信嬰仁膺智負義宋均曰身禮質赤色思𤣥賦曰𤣥武縮於殻中兮騰蛇蜿而自糾　濟曰鷦鵬鳥也𤣥武龜也言寒不能飛伏於川梁之下〉鎩翮由時至感物聊自傷豎儒守一經未足識行藏〈善曰淮南子曰飛鳥鎩羽許慎曰鎩殘羽也古詩曰感物懷所思漢書髙祖曰豎儒幾敗乃公事韋昭曰豎猶小也論衡曰能説一經為儒生論語子謂顔淵曰用之則行舎之則藏惟我與爾有是夫　良曰殘翮自喻也由時謂雪霜之時也言感此雪霜暫自傷結豎小兒稱言儒者獨守一經所識與小人同安足以逹行藏之理〉
　　休上人〈怨　善曰沈約宋書曰沙門恵休善屬文別　徐湛之與之甚厚世祖命使還俗本
　　姓湯位至揚州從事　向曰沙門恵休姓湯氏上人則沙門之尊稱〉
　　西北秋風至楚客心悠哉日暮碧雲合佳人殊未來〈善曰魏文帝秋胡行曰朝與佳人期日夕殊不來　銑曰西北曰不周風立冬之時也悠哉失志貌碧雲靑雲也佳人謂所思逺人〉露彩方泛豔月華始徘徊〈善曰曹子建七哀詩曰明月照髙樓流光正徘徊　翰曰泛豔浮光貌〉寳書為君掩瑤琴詎能開〈善曰道學傳曰夏禹撰真靈之𤣥要集天官之寳書書以南和丹繒封以金英之函檢以𤣥都之印　翰曰寳書真經也為君掩言朋友不至無與披翫也瑤琴玉琴也言無人能開匣而彈〉相思巫山渚悵望陽雲臺〈善曰髙唐賦曰妾在巫山之陽蔡邕詩序曰暮宿河南悵望子虛賦曰楚玉乃登雲陽之臺　濟曰巫山陽臺皆楚地名以神女喻朋友也相思悵望皆憂煩貌〉膏鑪絶沈燎綺席生浮埃〈善曰鑪熏鑪也取其芬香故加之膏煙而無焰故謂之沈西京雜記鄒陽酒賦曰綃綺為席犀璩為鎮　良曰膏燈也鑪香鑪言皆沈滅而不薰燎宴樂之席皆生塵埃〉桂水日千里因之平生懷〈善曰言因桂水以通情也楚辭曰桂水兮潺湲李陵詩曰浮雲日千里洛神賦曰託微波而通辭鍾㑹懷士賦曰託逺念於興波　向曰桂水水名日千里謂流急言因此急流寄平生懷抱〉




　　文選巻三十一
<集部,總集類,六臣註文選>



　　欽定四庫全書
　　文選巻三十二
　　梁　昭　明　太　子　蕭　統　編
　　唐李善呂延濟劉良張銑呂向李周翰注
　　騷上
　　離騷經
　　屈平〈銑曰史記曰屈原字平仕楚為三閭大夫上官靳尚妬其才能譛毀之王乃流屈原於江南不知所訴乃作離騷經離別騷愁也言已遭放逐離別愁苦猶陳正道以諷諌也上述唐堯下序桀紂以香草善鳥龍鳯以譬忠貞君子以靈脩美人以喻於君以𦤀草惡禽飇風雲霓比小人援天引聖終不見𪧟遂赴汨澗而死〉
　　王逸註〈序曰離騷經者屈原之所作也屈與楚同姓仕於懷王〉
　　帝髙陽之苖裔兮〈逸曰苖𦙍也裔末也髙陽顓頊有天下之猇也帝繫曰顓頊娶於滕隍氏女而生老僮是楚先其後熊繹事周成王封為楚子居於丹陽其孫武王求尊爵於周周不與遂僣號稱王始都於郢是時生子瑕受屈為客卿因𦙍末之子孫恩深而義厚也　翰曰帝顓頊髙陽氏言我與楚俱髙陽氐之苖裔〉朕皇考曰伯庸〈逸曰朕我也皇美也父死稱考詩曰既右烈考伯庸字也屈原言我父伯庸體有美徳以忠輔楚世有令名以及於己　濟曰屈原自稱也古人質與君同稱朕父死後稱之曰考伯庸原父名也〉攝提貞於孟陬〈子侯〉兮〈逸曰太嵗在寅曰攝提孟始也貞正也於於也正月為陬　良曰於猶於也　餘同逸註〉惟庚寅吾以降〈逸曰惟詞也庚寅日降下也寅為陽正庚為隂正言己以太嵗在寅正月始春庚寅之日下母之體　向曰庚寅日辰也降下也言我以攝提嵗正月庚寅日下母之體是得隂陽中正之氣〉皇覽〈五臣作鑒〉揆余於〈五臣本無於字〉初度兮肇錫余以嘉名〈逸曰皇皇考也覽覩也揆度也肇始也錫賜也嘉善也言己美父伯庸觀我始生年時度其日月皆合天地正中故始錫我以美善之名　銑同逸註〉名余曰正則兮字余曰靈均〈逸曰正平也則法也靈神也均調也言平正可法則者莫過於天養物均調者莫神於地髙平曰原故伯庸名我為平以法天字我曰原以法地夫人非名不榮非字不彰故子生父思善應而名字之以表其徳觀其志也　翰曰禮始生三月父親名之既冠而字之正平則法靈善也均亦平也言父觀我初生時日法度能正法則善平理故思善應而名之以表其徳〉紛吾既有此內美兮又重之以脩能〈逸曰紛盛貌脩逺也言己之生內含天地之美氣又重有絶逺之能與衆異也　濟曰內美謂忠貞也言內有忠貞外有材藝之逺能〉扈〈戶字〉江蘺與辟芷兮〈逸曰扈披也楚人名披為扈江蘺芷皆香草也辟為幽也芷幽而香　良同逸注〉紐〈五臣作紉〉秋蘭以為佩汨〈於筆〉余若將不及兮〈逸曰紐索也蘭香草也秋而芳佩飾也所以象徳言已修身清潔乃取江蘺辟芷以為衣被紐索秋蘭以為佩飾博採衆善以自約束汨去貌疾若水流也　良曰紐結也言己脩身清潔披香草以為服飾也汨疾也言嵗月行疾若將追之不及也〉恐年嵗之不吾與〈逸曰言我念年命汨然流去誠欲輔君心汲汲常若不及又恐年忽過不與我相待而身老　銑曰恐年嵗不與我相待而年老不得輔於君也〉朝搴阰〈毗〉之木蘭兮夕攬〈五臣作擥〉洲之宿莽〈逸曰搴取也阰山名攬采也水中可居者曰洲草冬生不死者楚人名曰宿莽言已旦起升山采木蘭上事太陽承天度也夕入洲澤採取宿莽下奉太隂順地數也動以神祗自勑誨也木蘭去皮不死宿莽遇冬不枯屈原以喻讒人雖欲困己已受天性終不可變易　翰曰言朝升山取木蘭承陽也夕入洲持莽順隂也木蘭去皮不死宿莽經冬不凋故屈原取以自喻言讒人困已終不能變易忠直也〉日月忽其不淹兮春與秋其代序〈逸曰淹久也代更也序次也言日月晝夜常行忽然不久春往秋來以次相代言天時易過人年易老　翰同逸注〉惟草木之零落兮恐美人之遲暮〈逸曰零落皆墮也草曰零木曰落遲晩也美人謂懷王也言天時運轉春生秋殺草木零落嵗復盡矣而君不建立道徳舉賢用士則年老暮晩而功不成　濟曰草木零落言嵗晩喻年老也美人喻君也言嵗暮年老而不早用賢於國無成功也〉不撫壯而棄穢兮何不改乎此度也〈五臣本上無不下無也字　逸曰年徳盛曰壯棄去也穢行之惡也以喻讒佞百草為稼穡之穢讒佞亦為忠直之害也改更也言願君務及年徳壯盛之時脩明政教棄逺讒佞無令害賢改此惑誤之度脩先王之法也　良曰撫持也言持盛壯之年廢棄道徳用讒邪之言為穢惡之行何不早改此法度以從忠正之言〉乗〈五臣作䇿〉騏驥以馳騁兮來吾導夫先路〈逸曰騏驥駿馬也以喻賢智言乘駿馬一日可致千里以言任賢智即可至於治也言已如得任用將驅先行願來隨我遂為君導入聖王之道　向曰騏驥駿馬喻賢人言君能任賢人我得申展則導引君入先王之道路〉昔三後之純粹兮固衆芳之所在〈逸曰昔往也後君也謂湯禹文王也至美曰純齊同曰粹衆芳喻羣賢也言往古夏殷禹湯周王所以能純美其徳而有聲明之稱者皆舉用衆賢使在顯職故道化興而萬國寧也　銑曰三後謂湯禹文王也純美也粹不雜也衆芳喻衆賢也言三王所以有純美之徳以衆賢所在故也〉雜申椒與菌桂兮豈維紐〈五臣作紉〉夫蕙茝〈昌改切　逸曰申重也椒香木其芳小重之乃香菌薰也葉曰蕙根曰薰也紐索也蕙茝皆香草也以喻賢者言禹湯文王雖有聖徳猶雜用衆賢以致於化非獨索蕙茝任一人也　翰曰雜非一也申用也椒菌桂皆香木紉結也蕙茝香草也皆喻賢者言禹湯文王雖聖明雜用賢人豈獨任一人而已〉彼堯舜之耿〈古迥〉介兮既遵道而得路〈逸曰耿光也介大也遵循也路正也言堯舜所以能有光明大徳之稱者以循用天地之道舉賢任能使得萬事之正也　濟同逸注〉何桀紂之昌披兮夫唯捷徑以窘〈求殞〉歩〈逸曰昌披衣不帶貌捷疾也徑邪道窘急也言桀紂愚惑違背天道施行惶遽衣不及帶欲涉邪徑急疾為治故身觸陷阱至於滅亡　良曰桀紂夏殷失道之君昌披謂亂也言桀紂苦人使亂用捷疾邪徑急歩而理之故身至滅亡〉惟〈五臣本有夫字〉黨人之偷樂兮路幽昧以險隘〈逸曰黨朋也論語曰羣而不黨偷苟也幽昧不明也險隘喻傾危也言已念彼讒人相與朋黨嫉妬忠直苟且偷樂不知君道不明國將領危以及其身矣　向曰偷苟且也　餘同逸注〉豈余身之憚殃兮恐皇輿之敗績〈逸曰憚難也殃咎也皇君也輿君之所乗也以喻國也績功也言我欲諌爭者非難身之被殃咎也但恐君國傾危以敗先王之功　銑曰敗績崩壞言我所以不難殃咎諌諍者恐君行事之失崩壞先王之功〉忽奔走以先後兮及前王之踵武〈逸曰踵繼也武跡也詩曰履帝武敏歆言已急欲奔走先後以輔翼君者冀及先王之徳繼續其跡而廣其基也奔走先後四輔之職也詩曰予曰有奔走予曰有先後是之謂也　翰曰言欲忽然奔走先後以為輔翼者冀及先王之徳繼續先王之跡〉荃不察余之中情兮反信讒而齊怒〈逸曰荃香草也以喻君也人君被服芬香故以香為喻惡數指斥尊者故變言荃也齊疾也言懷王不徐察我忠信之情反信讒言而疾怒　濟曰齊同也言君不觀察我之忠誠反信讒人與之同怒於我〉余固知謇謇之為患兮忍而不能舎也〈逸曰謇謇忠言貌也易曰王臣謇謇匪躬之故舎止也言己忠言謇謇諌君之過必為身患然中心不能自止而不言也　良曰謇謇直言貌言我固知直言之為已患恐君之敗故忍此禍患而不能止也〉指九天以為正兮夫唯靈脩之故也〈逸曰指語也九天謂中央八方也正平也靈神也脩逺也能神明逺見者君徳故以喻君言己將陳忠䇿內慮之心上指九天告語神明使平正之惟用懷王之故欲自盡也　向曰九陽數謂天也脩長也言有神明長久之道者君徳也故以喻君言我指天欲為君行正平之道而君不用我故將欲自盡〉初既與余成言兮後悔遯而有佗〈逸曰遁隱也言懷王始信任已與我平議國政後用讒言中道悔恨隱遁其情而有佗志　銑曰初始成平悔改遯移也言君始與我平議國政後信讒言因改移本情而有佗志〉余既不難〈五臣本有夫字〉離別兮傷靈脩之數化〈逸曰近曰離逺曰別化變也言我竭忠見過非難與君離別也傷念君信用讒言志數變易無常操也　翰曰傷惜也言我不難離別於君但惜君信讒而數變易〉余既滋蘭之九畹〈於逺〉兮又樹蕙之百畝〈逸曰滋蒔也十二畝為畹樹種也二百四十步為畝言已雖見放流猶種蒔衆香脩行仁義勤身自勉朝暮不倦　濟曰滋益也三十畝曰畹樹蓺也繭蕙草喻行也言我雖被斥逐脩行彌多〉畦蒥荑〈夷〉與揭〈五臣作□〉車兮雜杜蘅與芳芷〈逸曰留夷香草也揭車亦芳草一名䒗輿五十畝為畦杜蘅芳芷皆香草名也言已積累衆善以自潔飾復植留夷杜蘅雜以芳芷芬香益暢徳行彌盛　良曰言積累衆芳自潔飾其徳行〉冀枝葉之峻〈五臣作葰〉茂兮願竢時乎吾將刈〈逸曰冀幸也峻長也刈穫也言已種植衆芳幸其枝葉盛長實核成熟願待天時吾將穫取收藏而成其功也以言君亦宜畜養衆賢以時進用而待仰其治也　向曰葰茂盛貎言我種植衆芳冀枝葉之盛願待成時収刈藏而饗之喻君養賢以時進用而委其成理〉雖萎絶其亦何傷兮哀衆芳之蕪穢〈逸曰萎病也絶落也言已所種芳草當刈未刈蚤有霜雪枝葉雖早萎病絶落何能傷我乎哀惜衆芳摧折枝葉蕪穢而不治也以言已脩行忠信冀君任用而遂斥棄則使衆賢志士失其行也　銑曰萎絶黃落也衆芳喻衆賢也言我積行為讒邪所害見逐亦猶植芳草為霜露所傷而落雖如是於我亦何能傷但恐衆賢志士見而是蕪穢不自脩也〉衆皆競進以貪婪〈力含〉兮憑不厭乎求索〈逸曰競並也愛財曰貪愛食曰婪憑滿也楚人名滿為憑言在位之人無有清潔之志皆並進取貪婪於財利中心雖滿猶復求索不知厭飽翰曰言衆在朝者皆競為進趣貪婪財利在身雖滿不知厭足復為求索〉羌內恕己以量
　　人兮各興〈五臣作與〉心而嫉妬〈逸曰羌楚人語詞也以心揆為恕量度也害賢為嫉害色為妬言在位之臣心皆貪婪內以其志恕度天人謂己用不同則各生嫉妬之心推棄淸潔使不得用也　濟曰羌乃也言貪婪之人乃內恕於己以量度他人謂與己同貪若否則各生嫉妬之心讒譛之使不得進用〉忽馳騖以追逐兮非余心之所急〈逸曰言衆人所以馳騖惶遽者追逐權貴求財利也故非我心之所急務衆急於利我獨急於義者也　良曰忽急也言衆人急於勢利而奔走非我所急也我所急者仁義也〉老冉冉其將至兮恐脩名之不立〈逸曰冉冉行貎立成也言人年命冉冉而行我之衰老將以速至恐脩身建徳而功不成名不立也　向曰冉冉漸漸也立成也言我之年漸漸將至恐脩理名徳而不能成〉朝飲木蘭之墜露兮夕餐秋菊之落英〈逸曰墜墮也言己旦飲香木之墮露吸正陽之精液暮食芳菊之落英言吞隂陽之精蘂動以香淨自潤澤　銑曰英花也飲香木之露食秋菊之花者取其香潔以合己之徳〉苟余情其信姱〈苦𤓰〉以練要兮長顑〈呼感〉頷〈乎感〉亦何傷〈逸曰苟誠也練簡也顑頷不飽貌也言己飲食好美中心簡練而合道要雖長顑頷饑而不飽亦無所傷病也　翰曰苟且姱大練擇也且信大擇要道而行雖長饑苦亦何傷於我〉擥〈五臣作掔〉木根以結茝兮貫薜荔之落蘂〈逸曰擥持也貫累也薜荔香草也縁木而生落墮也蘂實貌言已施行常擥木引堅據持根本又貫累香之實執持忠信不為華飾之行也　濟曰根本貫拾也蘂花心也言我持木之本佩結香草拾其花心以表已之忠信〉矯菌桂以紉蕙兮索胡繩之纚纚〈所綺　逸曰胡繩香草也纚纚好貌也矯直也言已行雖據根本猶復矯直菌桂芬芳之性紉索胡繩令之澤好以善自約束約無懈已　良曰矯舉也纚纚索好貎言舉此香木以自比結索其香草以約束於己〉謇〈五臣作蹇〉吾法夫前脩兮非時〈五臣作世〉俗之所服〈逸曰言我忠信謇謇者乃上法前代逹賢固非今時俗之人所可服行也　向曰謇難也前脩謂前代脩習道徳之人服用也言我所以遭難者吾法前脩道徳之人故不為代俗所用〉雖不周於今之人兮願依彭咸之遺則〈逸曰周合也彭咸殷賢大夫諌其君不聴自投水而死遺餘也則法也言己所行忠信雖不合於今之人慾願依古之賢者彭咸餘法以自率厲也　銑同逸注〉長太息以掩涕兮哀人〈五臣作民〉生之多艱〈逸曰言己自傷施行不合於俗將效彭咸沈身於淵乃太息長悲哀念萬民受命而生遭遇多艱以隕其身也　翰曰艱難也言我自傷忠信不合當代故太息掩涕哀此萬姓遭輕薄之俗而多屯難〉余雖好脩姱〈苦𤓰〉以鞿〈居衣〉羈兮謇朝誶而夕替〈逸曰鞿羈以馬自喻也韁在口曰鞿草絡頭曰羈言為人所㒍纍也誶諌也詩云誶予不顧替廢也言己雖有絶逺之智姱好之姿然以為讒人所鞿羈而㒍纍矣故朝諌謇謇於君夕暮而身廢棄也濟曰鞿羈銜勒也言我雖習前聖人之大道而為讒人所銜勒不避難而諫朝諫而夕暮廢棄〉既替余以蕙纕〈思羊〉兮又申之以攬茝〈逸曰纕佩帶也又復也言君所以廢棄己者以余帶佩衆香行以中正之故也然猶復引芳茝以自結束執志彌篤也　良曰纕佩也言君所以廢棄我者以我佩忠信之心故也申重攬持也然我猶攬芳草自結束以執貞節〉亦余心之所善兮雖九死其猶未悔〈逸曰悔恨也言己履行忠信執守清白亦我心中之所美善也雖以見過支解九死終不悔恨也　良曰九數之極也言忠信貞潔我心所善以此遇害難九死無一生未足悔恨〉怨靈脩之浩蕩兮終不察夫人〈五臣作民〉心〈逸曰靈脩謂懷王也浩猶浩浩蕩猶蕩蕩無思慮貌也言己所以怨恨於懷王者以其用心浩蕩驕敖放恣無有思慮終不見省察萬民善惡之心故朱紫相亂國將傾危也　銑曰浩蕩法度壞貌言我怨君法度廢壞終不察衆人悲苦〉衆女嫉余之蛾眉兮謠諑〈丁角〉謂余以〈五臣作之〉善淫〈逸曰衆女謂臣衆也蛾眉好貌謠謂毀也諑音啄猶譛也淫邪也言衆女嫉妬蛾眉美好之人譛而毀之謂之善淫不可信也猶衆臣妬嫉忠正言己淫邪不可任也　翰曰衆女喻讒臣也蛾眉美女喻忠直也謠諑謂譛毀也言讒邪之人妬我忠直皆譛毀之謂我善為淫亂〉固時俗之工巧兮偭〈面〉規矩而改錯〈倉故　逸曰偭背也圓曰規方曰矩錯置也言今時之工才知彊巧背去規矩更造方圓必不堅固敗材木也以言佞臣巧於言語背違先聖之法以意妄造必亂政化危君國也　濟曰規矩法則也言工巧之人背違繩墨妄為法則改古之道妄置其妙敗材木而不堅固讒佞之人巧為言語讎聖人之法亦必敗國危政〉背繩墨以追曲兮競周容以為度〈逸曰追隨也繩墨所以正曲者周合也度法也言百工不隨繩墨之直道隨從曲木屋必傾危而不可居也以言人臣不脩仁義之道背棄忠直隨從枉佞苟合於世以求容媚以為常法身必傾危而被刑戮　良曰言背繩墨之直而從其曲則屋壞苟為邪佞競合當代以取容媚不依法度則國亡矣〉忳〈屯〉鬱悒余侘〈丑加〉傺〈丑例〉兮吾獨窮困乎此時也〈逸曰忳昆徒切憂貌也侘傺失志貌　侘丑加切猶堂堂立貌也傺丑世切住也楚人名住曰傺言我所忳忳而憂中心鬱悒悵然住立而失志者以不能隨從時俗屈求容媚故獨為時人所窮團也　向曰忳鬱憂思貌悒不安也言我憂思而失志者以不能隨代求容媚固獨窮困於當時〉寧溘〈苦合〉死以流亡兮余不忍為此態也〈逸曰溘猶奄也言我寧奄然而死形骸流亡不忍以忠正之性為邪淫之態也　銑曰言我終不忍為邪佞之態以自全〉鷙鳥之〈五臣本無之字〉不羣兮自前代〈五臣作世〉而固然〈逸曰鷙執也謂能執服衆鳥鷹鸇之類也以喻忠正言鷙鳥執志剛厲特處不羣以言忠正之士亦執分守節不隨俗人自前代固然非獨於今　翰曰鷙鳥鷹鸇之屬此鳥執志剛厲不與衆鳥同羣忠正之士者亦守節不隨俗為諂媚從前代固如是非但於我〉何方圓之能周兮夫孰異道而相安〈逸曰言何所有圓鑿受方枘而能合者誰有異道而相安邪言忠佞不相為謀也　濟曰方木圓穴不可相合邪佞忠正異道而誰肯相安哉〉屈心而抑志兮忍尤而攘詬〈呼候　逸曰抑案也尤過也攘除也詬恥也言己所以能屈案心志含忍罪過而不去者欲以除去恥辱誅讒佞之人如孔子誅少正邜也　良曰我所以屈心案志者將欲思過除其深恥誅讒佞清朝廷也〉伏淸白以死直兮固前聖之所厚〈逸曰言士有伏清白之志以死忠直之節者固乃前代聖王所厚哀也故武王伐紂封比干之墓表商容之閣也　向同逸注〉悔相道之不察〈五臣本有兮字〉延佇乎吾將反〈逸曰延長也佇立貌　詩云佇立以泣言己自恨視事君之道不明察當若比干伏節死義故長立而望將欲還反終己之志　銑曰悔恨相視察審也〉迴朕車以復路兮及行迷之未逺〈逸曰迴旋也迷誤也言及旋我之車以反故道反迷已誤欲去之路尚未甚逺也同姓無相去之義故欲還也翰曰迴車復路將還也〉歩余馬於蘭臯兮馳椒丘且焉止息〈逸曰歩徐〉
　　〈行也澤曲曰臯土髙曰丘四墮曰椒丘言已欲還則徐徐行歩我之馬於芳澤之中以觀聴懷王遂馳髙丘而止息以須君命　濟曰椒丘丘上有椒也行息依蘭椒不忘芳香以自潔也言我行蘭澤馳上椒丘且止息以待君命〉進不入以離尤兮退將復〈五臣本無復字〉脩吾初服〈逸曰退去也言己誠欲遂進竭其忠誠君不背納恐重遇禍將復去脩吾初始清潔之服　良曰尤過也言我將進入以相君事恐重離過患故將退去餘同逸注〉製芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳〈逸曰製裁也芰䔖也荷扶蕖也芙蓉蓮華也上曰衣下曰裳言已進不見納猶復製裁芰荷集合芙蓉以為衣裳被服愈潔脩善益明　向曰製裁集合也芰荷水草言裁合此物而為衣裳以自脩潔也〉不吾知其亦已兮苟余情其信芳髙余冠之岌岌兮長余佩之陸離〈逸曰岌岌髙貎陸離參差衆貎也言已懷徳不用復髙我之冠長我之佩尊其威儀整其服飾以異於衆也　銑曰言君不知我我亦將止然既不見用我將髙冠長佩整威儀以異衆〉芳與澤其雜糅〈女又〉兮唯昭質其猶未虧〈逸曰芳徳之貎也澤質之潤也玉堅而有澤糅雜也唯獨也昭明也虧歇也言我外有芬芳之徳內有玉澤之質二美雜㑹兼在於己而不得施用故獨保明身無有虧失而已所謂道行則兼善天下不用則獨善其身　翰曰芳香澤潤也言我有香潤之徳雜㑹於己不得施用惟獨守其明潔之質猶未為自虧損也〉忽反顧以游目兮將徃觀乎四荒〈逸曰荒逺也言己欲進忠信以輔事君而不見省故忽然反顧而去將遂游日徃觀四逺之外以求賢君也濟曰忽疾徃去也言己不見明故疾反顧逺俔四荒之外欲以求知己者〉佩繽紛其繁飾兮芳菲菲其彌章〈逸曰菲菲猶勃勃也芳香貌也章明也言己雖欲之四荒猶整飾儀容佩玉繽紛而衆盛忠信勃勃而愈明不以逺故改其行　良曰繽紛盛貌菲菲香氣也言我雖去四荒亦整其衣服佩忠信芳香之行彌加明潔〉人生各有所樂兮余獨好脩以為常〈逸曰言萬民稟天命而生各有所樂或樂諂佞或樂貪淫我獨好脩正直以為常行　向曰言人性所樂各自不同或好財利或愛邪佞而我獨以脩正直之道為常〉雖體解其猶未變兮豈余心之可〈五臣作何〉懲〈逸曰懲文也言己好脩忠信以為常行雖獲罪支解志猶不艾也　銑曰言我執忠貞之心雖遭支解亦不能變於我心更何所懼懲懼也〉女嬃〈須〉之嬋媛兮申申其詈〈五臣作罵〉予〈逸曰女嬃屈原姊也嬋媛猶牽引也申重也言女嬃見已施行不與衆合以見放流故來牽引數怒重詈我也　翰曰言我行不合時故牽引古事而罵詈我〉曰⿰〈五臣作鯀〉婞〈胡剄〉直以亡〈五臣作方〉身兮終然夭乎羽〈五臣本有山字〉之野〈逸曰女嬃詞也⿰堯臣也帝繫曰顓頊後五葉而生⿰婞音脛狠也蚤死曰夭言堯使⿰治洪水婞狠自用不順堯命乃殛之於羽山死於中野女嬃比屈原於⿰不承君意亦將遇害　濟曰此女嬃之言也鯀禹父堯臣也堯使治水鯀狠戾不用堯命終被殛於羽山之野而早死焉言原不承君意亦將遇害〉汝何博謇〈五臣作蹇〉而好脩兮紛獨有此姱節〈逸曰女嬃數諌屈原言汝何為獨博採往古好脩謇謇姱異之節不與衆同而見僧惡於世　向曰嬃數諫原雲汝何博好古道於蹇難之世好脩直節獨為姱大之行〉薋〈茲〉菉〈緑〉施〈失移〉以盈室兮判獨離而不服〈逸曰薋蒺䔧也菉王芻也葹枲耳也詩曰楚楚者茨又曰終朝采菉三者皆惡草也以喻讒佞盈滿也判別貌也女嬃言衆人皆佩蕢菉枲耳為讒佞之行滿於朝廷而獲富貴汝獨服蘭蕙守忠直判然離別不與衆同故斥棄也　銑曰蕢菉葹皆惡草以喻讒佞判別也嬃言衆人皆體蕢菉之行盈滿於朝汝獨佩蘭蕙之徳判別不同故見棄斥〉衆不可戶説兮孰雲察余之中情〈逸曰屈原外困羣佞內被姊詈知時莫識言己心志所執不可戶説人告誰當察我中情之善否　翰曰屈原遭姊之罵困抑佞之惡不可門到戶説於人誰能察我情之是非乎〉世並舉而好朋兮夫何煢獨而不予聴〈逸曰煢孤也詩曰哀此煢獨予我也言時俗之人皆行佞偽相朋黨丞相薦舉忠直之士孤煢特獨何肯聴用我言而納之也　濟曰言世俗之人並相進舉以為朋黨而我忠耿孤獨誰背聴我而用之〉依前聖之節中兮喟憑心而歴茲〈逸曰節度也歴數也言己所見皆依前代聖王之法節其中和喟然舒憤懣之心歴前代成敗之道而作此詞者也　良曰中得也喟歎憑滿歴行也言我依前代聖賢節度而不得用故嘆息憤懣而行澤畔矣〉濟沅湘以南征兮就重華而陳詞〈逸曰帝繫曰瞽叟生重華是為帝舜葬於九疑山在於沅湘之南言已依聖王法而行不容於俗故欲度沅湘之水南行就舜陳詞自説稽疑聖帝冀間秘要以自開悟　向曰沅湘江水名重華舜也葬江南言已行聖人之道不容當代故將濟江南行就舜以陳説之〉啓九辯與九歌兮夏康娛以自縱〈逸曰啓禹子也九辯九歌禹樂也言禹平治水土以有天下啓能承志續敘其業育養品類故九州之物皆可辯數九功之徳皆有次敘而可歌也左傳曰六府三事謂之九功九功之徳皆可歌也謂之九歌水火金木土榖謂之六府正徳利用厚生謂之三事夏康啓子太康也娛樂也縱放也　銑曰啓開也九辯九歌禹樂名言禹開樹此樂而太康娛樂自縱而䘮〉不顧難以圖後兮五子用失乎家巷〈逸曰圖謀也言夏太康不遵禹啓之樂而更作淫聲放縱情慾以自娛樂不顧患難不謀後業卒以失國兄弟五人家居閭巷失尊位也書序曰太康失國昆弟五人須於洛汭作五子之歌此逸篇也翰曰言太康不思先王之業不顧禍難以謀其後故使五弟失尊位家於閭巷〉羿淫遊以佚田兮又好射乎封狐〈逸曰羿諸侯也田獵也封狐大狐也言羿為諸侯荒淫遊戲以佚田獵又射殺大狐　濟曰羿夏之諸侯淫佚田獵又好射大狐犯天之孽以亡其國〉固亂流其鮮終兮浞〈任角〉又貪夫厥家〈逸曰鮮少也浞寒浞羿相也厥其也婦謂之家言羿因夏衰亂代之為政娛樂田獵不恤人事信任寒浞使為國相浞行媚於內施賂於外樹之詐慝而専其權勢羿田將歸使家臣衆逢蒙射而殺之貪取其家以為妻也羿以亂得政身即㓕亡故言鮮終也　良曰厥其家妻也言羿以夏衰亂代而取其政而又為荒淫之行故為浞弒其身貪取其妻以亂易亂故其鮮終〉澆〈五弔〉身被服彊圉兮縱欲而不忍〈逸曰澆寒浞子也彊圉多力也縱放也言浞取羿妻而生澆強梁多力縱放其情不忍其欲以殺夏後相也　向曰言澆恃多力故肆情縱欲不忍其諫以殺夏後相〉日康娛而自忘兮厥首用夫顚隕〈逸曰康安也首頭也自上下曰顚隕墮也言澆既殺夏後相安居無憂日作淫樂忘其過惡卒為相子少康所誅其首顛隕而墮地　論語羿善射奡盪舟俱不得其死然左氏傳曰昔有夏之方衰也后羿自鉏遷於窮石因夏氏以代夏政恃其射也不脩民事而淫於原獸棄武羅伯因熊髠尨圉而用寒浞寒浞伯明氏之讒子弟也伯明後寒棄之夷羿收之信而使之以為己相浞行媚於內而施賂於外愚弄其民而虞羿於田樹之詐慝以取其國家外內咸服羿猶不悛將歸自田家衆殺而烹之以食其子其子不忍食諸死於窮門靡奔有鬲氏浞因羿室生澆及豷恃其讒慝詐偽而不徳於民使澆用師滅斟灌及斟尋氏處澆於過處豷於戈靡自有鬲氏收三國之燼以滅浞而立少康少康滅澆於過後杼滅豷於戈有窮由是遂亡失人故也　銑同逸注〉夏桀之常違兮乃遂焉而逢殃〈逸曰殃咎也言夏桀上背於天道下逆於人理乃遂以逄殃咎為殷湯所誅滅　翰曰桀夏亡王也言常背天違道巧遂逢殃咎為湯所誅〉後辛之葅醢兮殷宗用而不長〈逸曰辛殷之亡王紂名也藏菜曰葅肉醬曰醢言紂為無道殺比干醢梅伯武王把黃鉞行天罰殷宗遂不得久長也　濟曰辛紂殷之亡王也葅醢肉醬也〉湯禹嚴〈五臣作儼〉而祗敬兮周論道而莫差〈逸曰嚴畏也祗敬也周周家也差過也言殷湯夏禹周之文王受命之君皆畏天敬賢論議道徳無有過差故能獲神人之助子孫蒙福也　良曰言湯禹周文皆嚴肅祗敬論議道徳無有差殊故得氷年〉舉賢而授能兮脩〈五臣作循〉繩墨而不頗〈逸曰頗傾也言三王選士不遺幽陋舉賢用能不顧左右循用先聖法度無有傾失故能綏萬國安天下易曰無平不頗　向曰言文王舉賢用能循先聖法度無有頗僻故能安天下也〉皇天無私阿兮覽人〈五臣作民〉徳焉錯〈匕故〉輔〈逸曰竊愛為私所私為阿錯置也輔佐也言皇天明神無所私阿觀萬人之中有道徳人者因置以為君使賢輔佐成其志也故桀為無道傳與湯紂為淫虐傳與文王　良曰言皇天無私親阿附之理但萬民之中有道徳者因置以為君使賢者佐而成之〉夫維聖哲以茂行兮苟得用此下土〈逸曰哲智也茂盛也苟誠也下士謂天下也言天下之所立者獨有聖明之知盛徳之行故得用事天下而為萬人之主　翰曰言人有聖明之智茂盛之誠得用為天下之王〉瞻前而顧後兮相觀人〈五臣作民〉之計極〈逸曰顧視也相視也計謀也極窮也言前觀禹湯之所以興顧視桀紂之所以亡足以觀察萬人忠佞之謀窮其真偽　濟同逸注〉夫孰非義而可用兮孰非善而可服〈逸曰服服事也言人臣誰有行仁義而不可任用誰有不行信義而可服事者乎言人非義則徳不可立非善則行不成　銑曰孰誰服用也言人臣誰有不義不善而可任用者也〉阽〈簷〉余身而危死兮覽余初其猶未悔〈逸曰阽猶危也言已正言危行身將危亡上觀初代仗節之士我志所樂終不悔恨　向曰言危身危行所以將死今觀我之初志終竟行猶未為悔〉不量鑿而正枘〈而鋭〉兮固前脩以葅醢〈逸曰量度也正方也言工不度其鑿而方正其枘則物不固而木破矣臣不量君賢愚蠍其忠信則被罪過而身殆也自前代脩名之人以獲葅醢龍逢梅伯是也　銑同逸注〉曾歔〈許居〉欷〈許毅〉余鬱悒兮哀朕時之不當〈逸曰層累也歔欷懼貎也言我累息而懼鬱悒而憂者自哀生不當舉賢之時而值葅醢之日　翰曰言累益歔欷而憂思有哀我不值明聖之君屬昬闇之代〉攬〈五臣作擥〉茹〈如呂〉蕙以掩涕兮霑余襟之浪浪〈平　逸曰茹柔耎也霑濡也衣皆謂之襟浪浪流貎也言自傷放在山澤心悲泣下霑濡我衣浪浪而猶引取柔耎香草以自掩拭不以悲故失仁義也　濟曰茹臭也蕙香草以喻忠貞之心〉跪敷衽以陳辭兮耿吾既得此中正駟玉虬以乗鷖〈烏訃〉兮溘〈苦合〉埃風余上征〈逸曰敷布也耿明也言已覩禹湯文武脩徳以興天下見羿澆桀紂行惡以亡中知龍逢比干執履忠直身以葅醢乃長跪布衽俛首自省念仰訴於天則中心曉明此中正之道精合真人神與化游故得乗雲駕龍周歴天下以慰已情緩憂思也有角曰龍無角曰虬鷖鳯凰別名也山海經鷖身有五采溘猶奄也埃塵也言我設往行游將乗玉虬駕鳯車掩塵埃而上征去離時俗逺羣小也　良同逸注〉朝發軔〈刃〉於蒼梧兮夕余至乎縣圃〈五臣作懸　逸曰軔支輪木也蒼梧舜所居縣圃神山也在崑崙之上淮南言崑崙縣圃雖乃通天言已朝發帝舜之居久至縣圃之山受道聖王而登神明之山　向曰軔車輪也蒼梧舜所遊縣圃在崑崙山仙人所居言朝夕逺遊神仙之山〉欲少留此靈璅〈先果〉兮日忽忽其將暮〈逸曰靈以喻君瑣門鏤也文如連鎖楚王之省閤也言已誠欲少留於君之省閤以須政教日乂忽去時將欲暮年嵗且盡言已衰老也　銑曰靈君也璅門閤也言我欲少留於君之省閤日乂忽然將夜言年已衰老〉吾令羲和弭節兮望崦〈於亷〉⿰〈茲〉而勿迫〈逸曰羲和日御也弭按也崦⿰日所入之山也迫附也言我恐日暮年老道徳不施欲令日御按節徐行望日所奔入之山且勿附近冀及盛時遇賢君也　翰曰言我使羲和按節徐行望日不使迫於崦⿰山也〉路漫漫其脩逺兮吾將上下而求索〈逸曰脩長也言天地廣大其路漫漫逺而且長不可卒徧吾方上下左右以求索賢人與已合志者也　濟曰漫漫逺貌〉飲余馬於咸池兮總余轡乎扶桑〈逸曰咸池日所浴也總結也扶桑日所拂禾也淮南言日出暘谷浴於咸池拂於扶桑爰始將行是謂朏明我乃往至東極之野飲馬於咸池與日俱浴以潔已身結我車轡於扶桑以留日行幸得不老延年夀　良曰飲馬咸池結轡扶桑言逺遊冀得延年也〉折若木以拂日兮聊須臾〈五臣作逍遙〉以相羊〈逸曰若木在崑崙西極其華照下地拂擊也聊且也須臾相羊皆遊也言已總結日轡恐不能制年時卒過故復轉之西極折取若木以拂擊日使之還去且相羊而遊以俟君命也或謂拂蔽也以若木蔽日使不得過　向曰逍遙相羊皆遊也言我折取若木之枝擊日御使迴且相羊而遊也〉前望舒使先驅兮後飛廉使奔屬〈逸曰望舒月御也月體光明以喻臣淸白飛亷風伯也風為號令以喻君命言已使淸白之臣如望舒先驅求賢使風伯奉君命於後以告百姓　銑曰月喻淸白之臣風喻號令言我使淸白之人求賢使風伯奉君命以告天下〉鸞皇為余先戒兮雷師告余〈五臣作我〉以未具〈逸曰鸞俊烏也皇雌鳯以喻明知之士也雷為諸侯以興君言已使仁知之士如鸞皇先戒百官將往適道而君怠墮告我嚴裝未具　翰曰鸞皇靈鳥喻仁智之士雷師喻君　餘同逸注〉吾令鳯皇飛騰兮又繼之以日夜〈逸曰言我使鳯皇明知之士飛行天下以求同志續以日夜冀逢遇之　濟同逸注〉飄風屯其相離兮帥雲霓〈五臣作電〉而來御〈音迓　逸曰回風曰飄飄風無常之風以興邪惡雲霓惡氣以喻佞人御迎也言已使鳯皇往求同志之士欲與俱共事君反見邪惡之人相與屯聚謀欲離已又遇佞人相帥來迎欲使我變節以隨之　良曰飄風雲霓以喻佞人也言我將求志士欲與共事於君反見邪惡之人相帥與屯結謀迎我使離舊徳變節隨邪佞之徒〉紛總總其離合兮班陸離其上下〈逸曰總總猶僔僔聚貌也班亂貌也陸離分散也言已游觀天下但見俗人競為讒佞僔僔相聚乍離乍合上下之義班然散亂而不可知之也　向曰紛亂也　餘同逸注〉吾令帝閽開關兮倚閶闔而望予〈逸曰帝謂天帝也閽主門者閶闔天門也言已求賢不得嫉惡讒佞將上愬天帝使閽人開關又倚天門望而距我使我不得入也　銑曰閽主門人也言已惡讒佞將上訴於天帝使閽人開天門閽人又倚天門望而拒我不得入〉時曖曖其將罷〈五臣作疲〉兮結幽蘭而延佇〈逸曰曖曖昬貌罷極也言時世昬昧無有明君周行罷極不遇賢士故結芳草而長立有還意也　翰曰言時代昬闇周行疲極不遇賢明故結香草自潔長立而無趣向〉世溷〈呼本〉濁而不分兮好蔽美而嫉妬〈逸曰溷亂也濁貪也言時世君亂臣貪不別善惡好蔽美徳而嫉妬忠信　濟曰蔽隱也言時代亂濁不能分別好惡好隱人美行嫉妬忠良〉朝吾將濟於白水兮登閬〈力宕〉風而絏〈息列〉馬〈逸曰濟度也淮南子曰白水出崑崙之源飲之不死閬風山名在崑崙上緤繫也言我見中國溷濁則欲度白水登神山屯車繫馬而留止白水潔淨閬風淸明言已脩潔白之行不懈怠也　良曰白水神泉也閬風仙山也絏係也言世皆濁亂將濟神泉開仙山係馬以逺濁世而自㓗淸〉忽反顧以流涕兮哀髙丘之無女〈逸曰楚有髙丘之山女以喻臣言已雖去意不能已猶復顧念楚國無有賢臣心為之悲而流涕　向曰髙丘楚山名女神女喻忠臣也言我將逺志忽反顧楚國無忠臣心為之悲而流涕〉溘吾遊此春宮兮折瓊枝以繼佩〈逸曰溘奄也春宮東方靑帝舍繼續也言我遊奄然至於靑帝宮觀萬物始生皆出於仁復折瓊枝以續佩守行仁義志彌固也　銑曰見萬物始生乃折取瓊草之枝以續佩帶重其鮮潔〉及榮華之未落兮相下女之可貽〈逸曰榮華喻顔色也落墮也相視也貽遺也言已既修行仁義思得同志願及年徳盛時顔貌未老視天下賢人將持玉帛聘而遺之與俱事君也　翰同逸注〉吾令豐隆乗雲兮求虙妃之所在〈逸曰豐隆雲師虙妃神女也以喻隱士言我令雲師豐隆乗雲周行求隱士淸潔若虙妃者欲與併力也　濟曰虙妃洛水神以喻賢臣言我使雲師求賢臣所在聘之與同治也〉解佩纕〈相〉以結言兮吾令蹇脩以為理〈逸曰纕佩帶也蹇脩伏羲氏之臣也理分理述禮意也言既見虙妃則解我佩帶之玉以結言語使古賢蹇脩而為媒理也伏羲時淳樸故使其臣　良曰言我既見虙妃解佩帶取玉結言契令蹇修為媒以通辭理也〉紛總總其離合兮忽緯繣〈呼陌〉其難遷〈逸曰緯繣乖戾也呼麥切遷徙也言蹇脩既持其佩帶通言而讒人復相聚毀敗令其意一合一離遂以乖戾而見拒絶言所居深僻難遷徙也　向曰紛亂也總總聚也言將通佩玉神女讒人亂聚毀敗令其意一合一離忽為乖戾而難移〉夕歸次於窮石兮朝濯髪乎洧〈於鬼〉槃〈五臣作盤　逸曰次舍也再宿為信過信為次淮南言弱水出於窮石入於流沙洧槃水名也禹大傳曰洧槃之水出崦⿰之山言虙妃體好淸潔暮所歸舍窮石之室朝沐洧槃之水遁世隱居而不肯仕　銑曰窮石弱水出處洧盤水名出崦⿰山夕舍窮石朝沐洧盤言遯世之士逺趣淸潔〉保厥美以驕傲兮日康娛以淫遊〈逸曰倨簡曰驕侮慢曰傲康安也言虙妃用志髙逺保守美徳驕傲侮慢日自娛樂以遊戲無事君之意　翰曰淫久也言隱居之人自保其美徳以驕傲於世日日安樂久遊無意以匡君〉雖信美而無禮兮來違棄而改求〈逸曰違去也改更也言虙妃雖有美徳驕傲無禮不可與共事君來去相棄而更求賢　濟曰言隱居之人信有美徳而不崇禮敬不可與事君當違棄此人改求賢者共同志事君也〉覽相觀於四極兮周流乎天〈五臣作天乎〉余乃下〈逸曰言我乃復徃觀視四極周流求賢然後乃來下　銑曰言觀視四方之極周遍求賢不得我乃復下來〉望瑤臺之偃蹇兮見有娀〈嵩〉之佚〈逸〉女〈逸曰偃蹇髙貌有娀國名也佚美也謂帝嚳之妃契母簡狄也簡狄配聖帝生賢子以喻貞賢也詩曰有娀方將帝立子生商呂氏春秋言有娀氏有美女為之髙臺而飲食之言已望瑤臺髙峻睹有娀氏美女思得與共事君也　良曰瑤臺玉臺也娀女契母簡狄喻貞賢也〉吾令鴆為媒兮鴆告余以不好〈逸曰鴆惡鳥也明有毒殺人以喻讒賊言我使鴆鳥為媒以求簡狄其性讒賊不可信用還詐告我言不好　向曰鴆惡鳥喻讒佞言我使讒佞之人徃聘忠賢讒佞所疾故云不好〉雄鳩之鳴逝兮余猶惡其佻〈他凋〉巧〈逸曰逝徃也言又使雄鳩銜命而往其性輕佻巧利多語而無要實復不可信也　銑曰雄鳩多聲佻輕也言我使辯捷之士徃聘忠賢我又惡其輕巧而不信〉心猶豫而狐疑兮欲自適而不可〈逸曰適徃也言已令鳩為媒其心讒賊以善為惡又使雄鳩多言少實故中心狐疑猶豫意欲自徃禮乂不可也　翰曰言鴆鳩皆不可信故猶豫狐疑而不能決定欲自徃以無媒介不可也〉鳯皇既受詒〈異眉〉兮恐髙辛之先我〈逸曰髙辛嚳有天下號也帝繫曰髙辛氏為帝嚳次妃有娀氏女生契言已既得賢智之人若鳯皇受禮遺將恐帝嚳以先我得簡狄也　濟曰詒遺也髙辛帝嚳也言我得賢人如鳯皇者受遺玉帛將行就聘又恐帝嚳先我而得之帝嚳喻諸國賢君〉欲逺集〈五臣作進〉而無所止兮聊浮遊以逍遙〈逸曰言已既求簡狄復後髙辛欲逺集他方又無所之故且遊戲觀望以忘憂也　良曰言求忠賢不得欲徃逺方又兼無所止且浮觀而逍遙〉及少康之未家兮留有虞之二姚〈逸曰少康夏後相之子也有虞國名也姓姚氏舜後也昔寒浞使澆滅夏後相少康逃奔有虞虞因妻以二女而邑於緡有田一成有衆一旅能布其徳以收夏衆遂誅滅澆復禹舊績屈原放至逺方之外博求衆賢索虙妃則不肯見求簡狄又後髙辛少康留止有虞而得二妃以成顯功也是不欲逺去貌　向曰言逺遊微隱不遂求賢不得美少康留立而成功是原不欲逺去之意〉理弱而媒拙兮恐導言之不固〈逸曰拙鈍言已欲效少康留而不去又恐媒人弱鈍逹言於君不能堅固復使回移　銑曰言我欲留聘二姚又恐道理弱於少康而媒無巧辭導引不能堅固使君回移〉時〈五臣作世〉溷濁而嫉賢兮好蔽美而稱惡〈逸曰再言時溷濁者懷襄二世不明故羣下好蔽中正之士而舉邪惡之人　翰曰溷亂也言時代亂濁嫉妬賢良蔽隱美行稱揚邪佞〉閨中既以〈王逸本無以字〉邃逺兮哲王又不寤〈逸曰小門謂之閨邃深也哲知也寤覺也言君處宮殿之中其閨邃逺忠言難通指語不逹自明智之主尚不覺善惡之情高宗殺孝已是也何況不智之君而以闇蔽固其宜也　濟曰閨中宮門中也言宮中深逺視聴難通故哲智之王不能覺察忠佞〉懷朕情而不發兮余焉能忍〈五臣有而字〉與此終古〈逸曰言我懷忠信之情不得發用安能久與此闇亂之君終古居乎意欲復去也　良曰言我懷忠信之情無所啓發安能忍而與昬主終古居乎復將逺去〉索〈所革〉瓊茅以筳〈廷〉篿〈専〉兮命靈氛為余占之〈逸曰索取也瓊茅靈草也筳小破竹也楚人名結草折竹卜曰篿靈氛古明占吉凶者言已欲去則無所集欲止則又不見用憂懣不知所從乃取神草竹筳結而折之以卜去留使靈氛占其吉凶　向曰筳竹算也靈氛古之善占者言取草算命靈氛使卜占去住之理〉曰兩美其必合兮孰信脩而慕之〈逸曰靈氛言以忠臣而就明君兩美必合楚國誰能信明善惡脩行忠直欲相慕及者乎已宜以恃去之也銑曰曰者靈氛語辭也兩美謂君聖臣忠也言如是則必相合孰誰也楚國誰能信明善惡欲脩行忠正慕已之徳者〉思九州之博大兮豈唯是其有女〈逸曰言我思念天下博大豈獨楚國有君臣可止乎　翰曰靈氛言天下九州之地甚寛博〉曰勉逺逝而無狐〈王逸本無狐字〉疑兮孰求美而釋女何所獨無芳草兮爾何懷乎故宇〈逸曰爾女也懷思也宇居也言何所獨無賢芳之君何必思故君而不去也此皆靈氛之詞　濟曰靈氛曰但勤力逺去誰有求忠臣而不擇取汝者〉時〈五臣作世〉幽昧以曜兮孰雲察余之美惡〈逸曰曜惑亂貌屈原荅靈氛曰當時之君皆暗昧惑亂不知善惡誰當察我之善情而用已乎是難去之意　良曰言當代之君皆闇昧惑亂誰能察我之善惡而用之乎原以此荅靈氛難去之辭也〉人〈五臣本作民〉好〈去聲〉惡〈烏故〉其不同兮惟此黨人其獨異〈逸曰黨鄉黨楚國也言天下萬人之所好惡其性不同此楚國尤獨異也　向曰好惡愛憎也言人皆有愛憎之性不同惟楚鄉之人更甚異〉戶服艾以盈要〈平〉兮謂幽蘭其不可佩〈逸曰艾白蒿也盈滿也言楚人戶服白蒿滿其要帶以為芬芳反用幽蘭臭惡為不可佩也以言君親愛讒佞憎逺忠直而不近也　銑曰言楚國家門比戶皆服艾草滿於要帶謂蘭不堪佩帶言皆好讒佞謂忠正不可行於身〉覽察草木其猶未得兮豈珵〈池貞〉美之能當〈逸曰察視也珵美玉也相玉書曰珵大六寸其曜自逺照言時人無能識臧否觀視衆草尚不能別其香臭豈當知玉之美惡乎以為草木易別於禽獸禽獸易別於珠玉珠玉易別於忠佞知人最難　翰曰覽視也言楚人視草木猶未知香臭之宜豈能辨玉之臧否而當之乎玉喻忠貞言忠貞之難知也〉蘇糞壤以充幃〈暉〉兮謂申椒其不芳〈逸曰蘇取也充滿也壤土也幃謂之幐幐香囊也言取糞土以滿香囊佩而帶之反謂申椒臭而不香言近小人而逺君子　濟曰幃香囊言取糞壤滿香袋而帶之反謂申椒臭而不帶此喻近邪佞逺忠貞〉欲從靈氛之吉占兮心猶豫而狐疑〈逸曰此言己欲從靈氛勸去之占則心狐疑念楚國也　良曰言己欲從靈氛勸去之占則心中狐疑不忍棄忠直〉巫咸將夕降兮懷椒糈〈所〉而要之〈逸曰巫咸古神巫也當殷中宗之世降下也椒香物所以降神糈精米所以享神言巫咸將夕從天上下來願懷椒糈要之使筮吉凶　向曰糈米也所以享神言巫夕從天下來我則懷椒米要而享之以問吉凶也〉百神翳其備降兮九疑繽其並迎〈逸曰翳蔽也繽盛貌也九疑舜所塟也言巫鹹得已椒糈則將百神蔽日來下舜又使九疑之神紛然迎我知已之志　銑曰繽衆多貌言巫鹹得已椒糈則領百神蔽日而下舜又使九疑之神衆來相迎言賢聖知己之志〉皇剡剡〈琰〉其揚靈兮告余以吉故〈逸曰皇皇天也剡剡光貌言皇天揚其光靈使百神告我當去就吉善也　向同逸註〉曰勉升降以上下兮求矩矱〈紆縛〉之所同〈逸曰矩法也矱於縛切度也言當自勉上求明君下索賢臣與已合法度者因與同志共為化也　濟曰曰巫咸辭也勉彊也上謂君下謂臣矱度也言當自勉彊上求明君下訪賢臣求法度與已同者因共為治此巫咸之言〉湯禹儼而求合兮摯臯〈五臣本作咎〉繇而能調〈逸曰儼敬也合匹也摯伊尹名湯臣也咎繇禹臣也調和言湯禹至聖猶敬承天道求其匹合得伊尹咎繇力能調和隂陽而安天下　良曰調和也言湯禹至聖尚敬承天命求合已之賢臣伊尹咎繇之徒相理隂陽而安天下〉苟中情其好脩兮〈五臣本有又字〉何必用夫行媒〈逸曰行媒喻左右之臣也言誠能中心常好善則精感神明賢君自舉用之不必須左右薦逹之　向曰苟且也言且中心好善常自脩潔則明君且當舉作何必須左右之逹〉説操築於傅巖兮武丁用而不疑〈逸曰説傅説也傅巖地名武丁殷之髙宗也言傳説抱懷道徳而遇刑罰操築作於傅巖武丁思想賢者夢得聖人以其形像使求之因得説登以為公道用大興為殷髙宗　銑曰説賢人代胥靡刑人操築於傅氏之巖武丁殷王名夢得賢相因使刻所夢之形求得説於傅巖委任之不疑〉呂望之鼔刀兮遭周文而得舉〈逸曰呂太公之氏姓也鼔鳴也言太公避紂居東海之濵聞文王化興葢徃歸之至於朝歌道窮困自鼔刀而屠遂西釣於渭濵文王夢得聖人於是出獵而遇之遂載以歸用為師　翰曰遭遇也呂望太公也避紂之亂鼔刀為屠文王夢得聖人於是出獵遇而舉之竟立犬功〉寗戚之謳歌兮齊桓聞以該輔〈逸曰寗戚衛人該備也寗戚脩徳不用退而商賈宿齊東門外桓公夜出寗戚方飯牛叩角而歌桓公聞之知其賢舉用為鄉備輔佐也　濟同逸註〉及年嵗之未晏兮時亦猶其〈五臣本作而字〉未央〈逸曰晏晩也央盡也言已所以汲汲欲輔佐君者冀及年未晏晩以成徳化然年時亦未盡若三賢之遭遇　良曰言我所以求輔於君者將及年嵗未晩以成徳化　餘同逸注〉恐鶗〈題〉鴂〈決〉之先鳴兮使〈五臣本有夫字〉百草為〈五臣本無為字〉之不芳〈逸曰鶗鴂一名賈□常以春分鳴也言我恐鶗鴂以先春分鳴使百草華英摧落芬芳不成以喻讒言先使忠直之士被罪過也　向曰鶗鴂鳥名秋分前鳴則草木彫落言我常恐此鳥之鳴使草木不芳香也喻讒臣為言以害忠良矣〉何瓊珮之偃蹇兮衆薆〈愛〉然而蔽之〈逸曰偃蹇衆盛貎言我佩瓊玉懷美徳偃蹇而衆人薆然而蔽之傷不得施用也　銑曰瓊玉也偃蹇盛貎以喻徳也衆小人也薆亦盛也言我有美徳為小人衆盛而蔽之〉惟此黨人之不亮兮恐嫉妬而折之〈逸曰信亮也言楚國之人不尚忠信之行恐妬我正直欲必折挫而敗也　翰曰此黨謂楚國也〉時繽紛其變易兮又何可以淹留〈逸曰言時俗溷濁善惡變易不可以久留宜速去也　濟曰繽紛亂也淹久也言世亂變易不可住也〉蘭芷變而不芳兮荃蕙化而為茅〈逸曰荃蕙皆香草言蘭芷之草變其體而不復香至蕙化而為茅失其本性也以言君子更為小人忠信更為佞偽　良曰茅惡草以喻讒臣也言時代昬亂君子變為小人忠信化成邪佞〉何昔日之芳草兮今直為此蕭〈五臣本無蕭字〉艾也〈五臣本無也字　逸曰言往昔芬芳之草今皆直為蕭艾而已以言往日明智之士今皆佯愚　向同逸注〉豈其有他故兮莫好脩之害也〈逸曰言士人所以變直為曲者以上不好用忠正之人害其善士之故　銑曰言明智之士佯愚者豈有他故為君不好脩潔之士而自損害〉余以蘭為可恃兮羌無實而容長〈逸曰蘭懷王少弟司馬子蘭也恃怙也實誠也言我以子蘭能進賢逹能可怙而進不意內無誠信之實但有長大之貌浮華而已　翰曰蘭懷王弟也羌乃也言我以蘭為可怙恃乃無實材但容貌長大而已〉委厥美以從俗兮苟得引〈五臣本作列〉乎衆芳〈逸曰委棄也言子蘭棄其美質正直之性隨從諂佞苟欲引於衆賢之位而無進賢之心也　濟同逸注〉椒專佞以慢慆〈吐刀〉兮榝〈殺〉又欲充其佩幃〈音惲　逸曰椒楚大夫子椒也慆淫也榝茱萸也似椒而非以喻子椒似賢而非賢也幃盛香之囊也以喻親近言子椒為楚大夫處蘭芷之間而行淫慢諂諛之志又欲援引面從不賢之類此使居親近無有憂國之心責之也　良曰言子椒專佞而為慢淫似賢而非賢列大夫位在君左右不為忠正之行如茱萸之在香囊妄充佩帶而無芬芳〉既干進而務入兮又何芳之能祗〈逸曰干求也祗敬也言子蘭子椒苟欲求進自入於君身得爵祿而已復何能敬愛賢者而舉之乎　向曰言子蘭子椒既自求進而務入君之祿何賢人之能敬而舉之〉固時俗之從流〈五臣作流從〉兮又孰能無變化〈逸曰言時世俗人隨從上化若水之流二子復以諂諛之行衆人誰有不變節而從之者乎疾之甚也　銑曰固此諂佞之俗流行相從誰能不變節隨時以容身乎〉覽椒蘭其若茲兮又況揭車與江蘺〈逸曰言觀子椒子蘭變節若此何況朝廷衆臣不為佞媚以容其身邪　翰曰子椒於蘭尚變節若此何況衆賢而不從俗以自容身〉惟茲佩之可貴兮委厥美而歴茲〈逸曰歴逢也茲此也言已內行忠正外佩衆芳此誠可貴重不遭明君棄其至美而逢此咎也　濟曰惟此原自屬也言我內懷忠正外佩衆芳　餘同逸注〉芳菲菲而難窺兮芬〈五臣有兩芬字〉至今猶未沫〈亡貝反逸曰虧歇也沫已也言已所行芬芳誠難虧歇至今尚未已也　良曰虧損也言已芳菲之盛誠難損歇雖遭棄逐至今猶未已也〉和調度以自娛兮聊浮游而求女〈逸曰言我雖不見用猶和調已之行度執守忠貞以自娛樂且徐浮游以求同志　向曰女同志人也〉及余飾之方壯兮周流觀乎上下〈逸曰上謂君下謂臣　銑曰言脩飾及盛壯之時周遍逺觀四方有君臣上下賢明者欲往就之〉靈氛既告余以吉占兮歴吉日乎吾將行〈逸曰言靈氛既告我以吉占歴善日吾將去君而逺行　翰曰歴選也言靈氛告我逺去告我今選擇吉辰良日將行訪賢君〉折瓊枝以為羞兮精瓊爢〈音麋〉以為粻〈音張　逸曰羞脯也精鑿也爢屑也粻糧也言我將行乃折瓊枝以為脯臘精鑿玉屑以為儲糧飲食香潔冀以延年也　濟同逸注〉為余駕飛龍兮雜瑤象以為車〈逸曰象象牙也言我駕飛龍乗明知之獸載象玉之車文章雜錯以言徳似龍玉而世俗莫識也　良曰飛龍喻道瑤玉名以比君子之徳言我逺遊但駕此道徳以為車〉何離心之可同兮吾將逺逝以自疏〈逸曰言賢愚異心何可合同知君與已殊志故將逺去自疏而流遁也　向曰離別也言忠佞兩心不可同吾將逺去自疏逺也〉邅吾道夫崑崙兮路脩逺以周流〈逸曰邅轉也楚人名轉為邅言已設去楚國逺行轉至崑崙神明之山其路長逺周流天下以求同志　銑曰以求所安　餘同逸注〉揚志〈五臣無志字〉雲霓之晻藹兮鳴玉鸞之啾啾〈逸曰揚披也晻藹蓊鬱隂貌鸞鸞烏也以玉作之著於衡和著於軾啾啾鳴聲言從崑崙將遂升天披雲霓之蓊鬱排羣佞之黨華鳴玉鸞之啾啾而有節度也　翰曰揚舉也雲霓虹也盡之於旌旗晻藹旌旗蔽日貌玉馬珮也鸞車鈴也啾啾鈴佩之聲言我去國亦守節度而行〉朝發軔於天津兮夕余至乎西極〈逸曰天津束極箕斗之間漢津也言已朝發天之東津萬物所生夕至地之西極萬物所成動順隂陽之道且亟疾也　濟曰軔車輪也東極曰天津西極日所入也言朝發東方夕至西極順天道也〉鳯皇翼〈五臣作紛字〉其承旂兮髙翺翔之翼翼〈逸曰翼敬也旂旗也畫龍蛇為旂翼翼和貌也言已動順天道則鳯皇來隨我車敬承旂旗髙飛翺翔翼翼而和嘉忠正懷有徳也　良曰言我行順天道故鳯皇承旂引路飛翔翼翼然扶衛於已〉忽吾行此流沙兮遵赤水而容與〈逸曰流沙沙流如水也尚書曰餘波入於流沙遵遁也赤水出崑崙容與遊戲貎言吾行忽然過此流沙遂循赤水而遊戲雖行逺方動以清潔自灑飾也　向曰流沙西極赤水出崑崙山容與遊戲貌〉麾蛟龍使梁津兮詔西皇使涉予〈逸曰舉手曰麾小曰蛟大曰龍詔告也西皇帝少皥也涉度也言我乃麾蛟龍以橋西海使少皥渡我動與神獸聖王相接言能渡萬人之厄　銑曰麾招梁橋也西皇少皥也言我招蛟龍使為橋告少皥濟渡言能感神獸聖帝相接〉路脩逺以多艱兮騰衆車使徑待〈逸曰艱難也騰過也言崑崙之路險阻多難非人所能由故令衆車先使從邪徑以相待也以言已所行車逺莫能及　翰曰言遊崑崙山道路長逺而多險難故令衆車奔騰於邪徑相待言已遊髙逺莫能及也〉路不周以左轉兮指西海以為期〈逸曰不周山名在崑崙山西北轉行也指語也期㑹也言已使語衆車我所行之道當過不周山而左行俱㑹西海之上也過不周者言道不合於俗也左轉者言君行左乖不與已同志也　濟同逸注〉屯余車其〈五臣無其字〉千乗兮齊玉軑〈大〉而並馳〈逸曰屯陳也軑轄也言乃屯陳我車前後千乗齊以玉為車轄並馳左右從已者衆皆有玉徳宜輔千乗之君　良曰屯聚乗車也軑車轄也車所以載已言君子以徳自載亦如車馬聚千乘者言道徳之多並運於已所在可驟走也〉駕八龍之婉婉〈於阮〉兮載雲旗之委移〈五臣作逶迤　逸曰婉婉龍貌言已駕八龍神智之獸其狀婉婉又載雲旗委移而長也駕八龍者言已徳如龍可制御八方也載雲旗者言已徳如雲雨能潤施　向曰八龍八節之氣也逶迤長貌言我所往皆與神逰故可御氣為載雲為旗也婉婉美貌〉抑志而弭節兮神髙馳之邈邈〈逸曰邈邈逺貌也言已雖乗龍雲猶自抑案弭節徐行髙抗志行邈邈而逺莫能逮及　銑曰言我雖御氣乘雲抑志按節徐行以候世人其邈逺莫能逮及也〉奏九歌而舞韶兮聊假日以媮樂〈逸曰九歌九徳之歌禹樂也九韶舜樂也尚書曰簫韶九成言已徳髙智明宜輔舜禹以致太平奏九徳歌九韶之舞而不遇其時故假日遊戲媮樂而已　翰同逸注〉陟升皇之赫戲〈平〉兮忽臨睨〈五訃〉夫舊鄉〈逸曰皇皇天也赫戲光明之貌睨視也舊鄉楚國也言已雖陟崑崙過不周度四海舞九韶升天庭據光曜不足以解憂猶復顧楚國愁且思也　濟曰陟升言我升天庭對光曜忽復下視楚國而愁思也〉僕夫悲余馬懷兮蜷〈奇員〉局顧〈五臣無顧字〉而不行〈逸曰僕御也懷思也蜷局詰屈不行貌也屈原設去時離俗周天匝地意不忘舊鄉望見楚國僕御悲感我馬思歸蜷局詰屈而不肯行此終志不失以辭自見以義自明也　良曰懷歸也蜷局不進貌言我升天下見楚國御者悲泣我馬思歸蜷局迴顧而不肯行也此終志不去故辭義自明〉亂曰〈逸曰亂理也所以發理詞指總撮行要也屈原舒肆憤懣極意陳詞或去或留文采紛華然後結括一言以明所趣〉已矣哉國無人莫我知兮又何懷乎故都〈逸曰已矣絶望之詞也無人謂無賢人也屈原言已矣者我懷徳不見用以楚國無有賢人知我忠信之故也自傷之詞也言衆人無有知已已復何為思故鄉念楚國也　向曰言時代無知我之忠正者又何須歸於楚國〉既莫足與為美政兮吾將從彭咸之所居〈逸曰言時世人君無道不足與共行美徳善政我將自沈汨淵從彭成而居處也銑同逸注〉
　　九歌四首
　　屈平〈銑曰楚南郡之邑沅湘之間其俗信鬼好祠作鼔舞以樂諸神原既遭放逐含懷憂恚見俗人祭祀之禮歌舞之樂其辭鄙陋因為作九歌之曲上言事神之歌下寄見黜之情以諷焉九者陽數之極自謂否極取為歌名矣〉
　　王逸注〈序曰九歌者屈原之所作也昔楚南郢之邑其俗信鬼而好祠其祠必作樂鼔舞因為作九歌之曲託之以諷諫也〉
　　東皇太一〈濟曰每篇之目皆楚之神名所以列於篇後者亦猶毛詩題章之趣〉
　　吉日兮辰良穆將愉〈逾〉兮上皇〈逸曰日謂甲乙辰謂寅邜也穆敬也愉樂也上皇謂東皇太乙也言已將脩祭祀必擇吉辰之日齋戒恭敬以宴樂天神　向曰太一星名天之尊神祠在楚東以配東帝故云東皇〉撫長劔兮玉珥〈餌〉璆鏘鳴兮琳琅〈逸曰撫持也珥謂劔鐔也劔者所以威不服衛有徳故撫持之也璆琳琅皆美玉名也鏘珮聲也詩曰佩玉鏘鏘言已供神有道乃使靈巫佩持好劔以辟邪惡垂衆佩周旋而舞動鳴玉玉鏘五音而和且有節度　翰曰玉珥劔鐔也璆琳琅皆玉名以之為珮鏘然而鳴〉瑤席兮玉瑱〈鎮〉盍將把兮瓊芳〈逸曰盡何不也把持也瓊玉枝也言已脩飾清潔以瑤玉為席美玉為瑱靈巫何不持乎乃把玉枝以為香　濟曰言靈巫何不持瓊枝以為芳香皆取美潔也〉蕙肴蒸兮蘭藉〈慈夜〉奠桂酒兮椒漿〈逸曰蕙肴以蕙草蒸肉也藉所以藉飯食也易曰藉用白茅桂酒切桂以置酒中也椒漿以椒置漿中也言已供待彌敬及以蕙蒸肴芳蘭為藉進桂酒椒漿以備五味也　良曰以蕙草蒸肉以蘭藉飯食以桂置酒中以椒置漿中皆取芬芳也肴肉也蕙蘭皆香草也奠祭也桂椒皆香美木〉揚枹〈浮〉兮拊鼔疏緩節兮安歌陳竽瑟兮浩倡〈逸曰拊擊也疏希也言膳既具不敢寜處親舉枹擊鼔使靈巫緩節而舞徐歌相和以樂神也浩大也言已陳列竽瑟大倡作樂以自竭盡也　銑曰揚舉也枹鼔杖也使疏節希緩而安音清歌復陳列竽瑟大倡作樂以極其情〉靈偃蹇兮姣服芳菲菲兮滿堂〈逸曰靈謂巫也偃蹇舞貌也姣好也服飾也菲菲芳貌也言乃使姣好之巫被服盛飾舉足奮袂偃蹇而舞芬芳菲菲盈滿堂室也　向曰菲菲香氣也〉五音紛兮繁㑹君欣欣兮樂康〈逸曰五音宮商角徵羽也紛盛貌也繁衆也欣欣喜貌康安也言已重作衆樂合㑹五音紛然盛美神已歡欣厭飽喜樂則身蒙慶祐家受多福也屈原以為神無形聲難事易失然人竭心盡禮則歆其祀而恵降以祉自傷履行忠誠以事於君不見信任而身放逐以危殆也　翰曰繁㑹錯雜也君謂東皇也欣欣和悅貌言脩潔酒食極陳鼔樂神常歡歆而降之福自傷忠信事上卒不見明而遭放棄以至危苦〉
　　雲中君
　　浴蘭湯兮沐芳華采衣兮若英靈連蜷〈巨員〉兮既留爛昭昭兮未央〈逸曰華采五色也若杜若也言已將脩饗祭以事靈神乃先使靈巫先浴蘭湯沐香芷衣五采華衣飾以杜若之英以自潔飾靈巫也楚人名巫為靈子連蜷巫迎神道引貌也既已也留止也爛光貌也昭昭明貌也未央未已也巫執事肅敬奉迎導引神顔貌矜莊形體連蜷神則歡喜安留見止見其先容爛然昭明長無極已　良曰蘭若皆香草也靈巫也連蜷導引神貌央極也言將祭祀之時先使靈巫沐浴蘭芳衣五色之服務其芳潔又飾若英也導引也雲中君使留心於此神光爛然明明無極雲中君雲師屏翳也〉蹇將憺〈徒濫〉兮壽宮與日月兮齊光〈逸曰蹇詞也憺安也夀宮供神之處也祠祀皆欲得夀故名為夀宮也言雲師既至在於夀宮歆饗酒食憺然安樂無有去意也齊同也光明也言雲師豐隆爵位尊髙乃與日月同光明也夫雲興而日月暗雲藏而日月明故言齊光也　銑曰蹇辭也夀宮祠神所也神既安樂徳又光明乃與日月齊也〉龍駕兮帝服聊翺游兮周章〈逸曰龍駕言雲神駕龍帝謂五方之帝也服飾也言天尊雲神使之乗龍兼衣言青黃五采之色與五方帝同服也聊且也周章猶周流也言雲神居無常處動則翺翔周流徃來且游且翺也　向曰言神駕雲龍之車為五方帝服翺游周章徃來迅疾貌〉靈皇皇兮既降猋〈必遙〉逺舉兮雲中〈逸曰靈謂雲神也皇皇美貌也降下也言神來下其皇皇而美有光文也猋去疾貌雲中其所居也言雲神徃來急疾飲食既飽猋然逺舉復還其處翰曰雲中神所居〉覽冀州兮有餘橫四海兮焉窮〈逸曰覽望也兩河間曰冀州餘猶他方也言雲神所在髙邈乃望於冀州尚復見他方也窮極也言雲神出入奄忽須臾之間橫行四海安有窮極者也　濟曰言神所居髙絶下覽冀州橫望四海皆有餘而無極冀州堯所都也思有道之君故覽之〉思夫君兮太息極勞心兮𢥞𢥞〈五臣作忡忡逸曰君謂雲神𢥞𢥞憂心貌也屈原見雲一動千里周徧四海想得隨從觀望四方以志已憂思而念之終不可得故太息而歎中心煩勞而𢥞𢥞　良曰夫君謂靈神以喻君也言夫君所居髙逺下制有國我之思君終不可見故歎息而憂心也〉
　　湘君
　　君不行兮夷猶蹇誰留兮中洲〈逸曰君謂湘君也夷猶猶豫也言湘君所在土地肥饒又有嶮岨故其神常安不肯游蕩既設祭祀使巫請呼之尚復猶豫蹇詞也留待也中洲洲中也水中可居者為洲言湘君蹇然難行誰留待於水中之洲乎以為堯二女娶舜有苗不服舜往征之二女從而不反道死於沅湘之間因為湘夫人也所留葢謂此二女銑曰君湘水神也蹇語辭也言神樂其所居猶豫不降於此誰將留待於中洲乎欲神之速至也〉美要𦕈〈妙〉兮宜脩沛〈普賴〉吾乗兮桂舟〈逸曰要𦕈好貌也脩飾也言二女之貌要𦕈而好又宜脩飾也沛行貌也舟船也吾屈原自謂也言已雖在湖澤之中猶乗桂木之船沛然而行　向曰思神容儀美好又宜脩飾也我復乘桂舟以迎神也舟用桂者取香潔之異〉令沅湘兮無波使江水兮安流〈逸曰沅湘水名言已乗船常恐危殆願君令沅湘無波涌使江順徑徐流則得安也翰曰願神使波安流而我不危殆也沅湘二水名〉望夫君兮歸〈五臣作未〉來吹參差兮誰思〈逸曰君謂湘君參差泂簫也言已瞻望於君而未肯來則吹蕭作樂君當復誰思念　良曰夫君神也謂神肯來斯而我作樂吹聲參差當復思誰言思神之甚〉駕飛龍兮北征邅〈𨺗連〉吾道兮洞庭〈逸曰屈原思神略垂意念楚國駕飛龍北行還亟歸故居也邅轉也洞庭太湖也言已欲乗龍而歸不敢隨從大道願轉江湖之側安委曲之徑欲急至也　良曰原思既畢念反楚國願駕飛龍北行轉道於洞庭湖上而直歸也〉薜〈薄閉〉荔〈麗〉拍兮蕙綢承〈五臣作采〉荃〈七全〉橈〈而遙〉兮蘭旌〈五臣作旗　逸曰薜荔香草也拍搏壁也綢縳束也詩曰綢繆束楚荃香草也橈小楫也屈原言已居家則以薜荔搏飾四壁蕙草縛屋乗舟船則以荃為楫櫂蘭為旌斾動以香潔自脩飾也　銑曰薜荔蕙荃蘭皆香草也原言我居家縛香草以搏四壁亦以為楫棹亦以為旌旗芬芳潔清有如此也〉望涔〈岑〉陽兮極浦橫大江兮揚靈〈逸曰涔陽者江陭名也近附郢㮕逺也浦涯水也靈精誠也屈原思念楚國願乗輕舟上望江海之逺浦附郢之陭以泄憂念橫度大江揚已精誠冀能感寤懷王使還已也　向曰涔陽浦接於楚都極逺也言我逺游此浦將橫絶大江揚其精誠於君側冀君感悟復命我也〉揚靈兮未極女嬋媛〈爰〉兮為余太息〈逸曰極已也女謂女嬃也屈原姊也嬋媛猶牽引也言已逺揚精誠雖欲自竭盡終無從逹故女嬃牽引責之數為已太息悲毒欲使屈原改性易行隨風俗也　翰曰女謂屈平姊女嬃也言我揚精誠未已女嬃牽引時事以為不變節從俗終不可而為我歎息也〉橫流涕兮潺〈仕連〉湲〈為元〉隱思君兮陫〈符沸〉側〈逸曰潺湲流貎也屈原感女嬃之言亦欲變節而意不能改內自悲傷涕泣橫流君謂懷王也陫陋也言已雖見放棄隱伏山野猶從側陋之中思念君也　良曰潺湲流貌陫陋也感女嬃之言泣涕橫流隱伏側陋彌思君子〉桂櫂兮蘭栧〈翊例〉斵〈丁角〉冰兮積雪〈逸曰斵斫也言已乗船遭天盛寒舉其楫斵所冰凍紛然如積雪言已勤苦　銑曰櫂楫也栧船傍板也桂蘭取其香也言志不通猶乗舟值天盛寒舉其楫棹斵斫冰凍紛如積雪徒為勤苦而不得前〉采薜荔兮水中搴芙蓉兮木末〈逸曰搴手取也芙蓉荷花也生水中屈原言已執忠信之行以事於君其志不合猶入池涉水而求薜荔登山縁木而采芙蓉固不可得　向曰薜荔香草也生於陸芙蓉荷華也生於水言已執忠信之行求合於君亦猶入水池之中而采薜荔登山木之末而取芙蓉固無遂理搴取也〉心不同兮媒勞恩不甚兮輕絶〈逸曰言婚姻所好心意不同則媒人疲勞而無功也屈原自喻行與君異終不可合亦疲勞而已言人交接初淺思不甚篤則輕相與離絶也言已與君同姓共祖無離絶之義　翰曰為婚婣者其心不同徒使媒人勞苦恩情不能甚厚者則必輕易離絶事君之道亦類此焉〉石瀨兮淺淺〈牋〉飛龍兮翩翩〈逸曰屈原憂愁俯視川水見石瀨淺淺疾流而下將有所至仰見飛龍翩翩而上將有所登自傷棄在草野終無所登至也　濟曰瀨湍水也淺淺流貌原既憂怨下視水石淺淺而流仰觀飛龍翩翩而舉物皆逐性我獨不然也〉交不忠兮怨長期不信兮告余〈五臣作我〉以不閒〈音閑　逸曰交友也忠厚也朋友相與不厚則長相怨恨也言已執履忠貞雖獲罪過不敢怨恨於衆人閒暇也言君常與已期欲其為治後以讒言之故更告我以不閒暇遂以疏逺　良曰言君與臣下為友而臣為不忠則怨而責之已為不信則以為不閒疾其君初欲與已為治後遂相背焉〉朝騁騖兮江臯夕弭節兮北渚〈逸曰朝以喻已盛也澤曲曰臯言已願及朝明已年盛時任重馳騁以行道徳弭安也渚水涯也夕以喻衰言日夕將暮日日衰老弭情安意終於草野　銑曰夕喻衰也喻已盛少之時願驅馳於君前及衰謝之日反安意於草野自歎之辭也騁騖疾行也弭節安意也〉鳥次兮屋上水周兮堂下〈逸曰次舍也過信為次周旋也言已所居在湖澤之中衆鳥舍止我之屋上流水周旋已之堂下自傷與鳥獸魚鼈為伍　向曰言已在江湖之中鳥止於屋水周繞於堂〉捐余玦〈決〉兮江中遺余珮兮澧〈禮〉浦〈逸曰玦玉珮也先王所以命臣之瑞也故與環即還與玦即去也遺離也佩瓊琚之屬也言已雖見放逐常思念君設欲逺去猶捐玦佩置於水涯冀君求已示有還意　濟曰捐遺皆置也玦珮皆朝服之飾置於江澧二水之涯者冀君命已猶可以用也〉采芳洲兮杜若將以遺兮下女〈逸曰芳洲香草叢生水中之處遺與也女隂也以喻臣謂已之儔匹也言已願於芳芬絶異之洲採取杜若以與貞正之人思與同志終不變更　良曰芳洲多生香草也故於此采杜若焉下女喻賢臣也欲將已之美投於賢臣者思與同志復為治道〉時不可兮再得聊逍遙兮容與〈逸曰言日不再中年不再盛也逍遙游戲也言天時不再至人年不再盛已既老矣不遇於時聊且逍遙而游容與而戲以待天命之至也　銑曰自言憂愁欲以決死死不再生何由復遇逍遙容與待君之命冀得盡其誠心焉〉
　　湘夫人
　　帝子降兮北渚目眇眇兮愁予〈逸曰帝子謂堯女也降下也言堯二女娥皇女英隨帝不反隨於湘水之渚因為湘夫人眇眇好貌也予屈原自謂也堯二女儀徳美好眇然絶異又配帝舜而乃沒命水中屈原自傷不遭值堯而遇暗君亦將沈身湘流故曰愁我也　向曰其神儀徳美好愁我失志焉〉嫋嫋〈奴鳥〉兮秋風洞庭波兮木葉下〈逸曰嫋嫋秋風搖木貌言秋風疾則草木搖湘水波而樹葉落矣以言君政急則衆人愁而賢者傷矣　翰曰洞庭湖名言秋風疾則草木搖落江湖生波喻小人用事則君子棄逐〉登白蘋兮〈五臣本無登字蘋作蘋音煩〉騁望與佳期兮夕張〈去聲叶韻　逸曰蘋草秋生騁平也佳期謂湘夫人也不敢指斥尊者故言佳也張施也言已願以始秋蘋草初生望平之時脩設祭具夕早灑掃張施帷帳與夫人期歆饗之也　良曰言已願以此夕設祭祀張帷帳冀夫人之神來此歆饗以喻張設忠信以待君命〉鳥萃兮蘋中罾何為兮木上〈逸曰萃集也罾魚網也夫鳥當集木巔而言草中罾當在水中而言木上以喻所願不得失其所也　濟曰蘋水草也鳥當集木上今在水中罾宜置水中今在木上以喻已志反覆失所也〉沅有芷〈止〉兮澧有蘭思公子兮未敢言〈逸曰言沅水之中有盛茂之芷澧水之外有芬芳之蘭異於衆草以興湘夫人美好亦異於衆人公子謂湘夫人也重以卑說尊故變言公子也言已想若舜之遇二女二女雖死猶思其神所以不敢逹言者士當須介女當須媒也　銑曰芷蘭皆香草也喻已之善也公子謂夫人喻君也未敢言者欲待賢主〉慌〈荒〉忽兮逺望觀流水兮潺湲〈逸曰言神鬼荒怱往來無形近而視之彷彿若存逺而望之但見水流潺湲也　向曰慌怱無形貌言逺望不見但覩流水潺湲〉麋何為〈五臣作食〉兮庭中蛟何為兮水裔〈逸曰麋獸名蛟龍類也言麋當在山林而在庭中蛟當在深淵而在水涯以言小人當處野而升朝廷賢者當居尊官而為僕𨽻翰曰麋當在山野今任庭中蛟當在深泉今在水際以喻君子小人翻覆失所也裔際也〉朝馳余馬兮江臯夕濟兮西澨〈時制切　逸曰濟渡也自傷驅馳不出湖澤之域　濟曰澤畔曰臯澨水涯也言朝夕徃來不出於湖澤之間〉聞佳人兮召予將騰駕兮偕逝〈逸曰予屈原自謂也偕俱也逝徃也屈原幽居草澤思神念鬼冀湘夫人有命呼已則願騰駕而徃不待侶偶也良曰佳人謂湘夫人也冀聞夫人召我將騰馳車馬與使者俱往喻有君命亦將然矣〉築室兮水中葺〈七入〉之兮以荷蓋〈逸曰屈原困於世上願築室水中託附神明而居處也　銑曰葺茨也自傷困於世上願築室結茨於水底用荷葉葢之務以清潔託附於神而居也〉荃〈七全〉壁兮紫壇播芳椒兮成堂〈逸曰以荃草飾室壁累紫貝為壇布香椒於堂上　向曰荃香草也紫紫貝椒香木也以此物飾屋壁壇堂也〉桂棟兮蘭橑〈老〉辛夷楣〈眉〉兮葯〈烏角〉房〈逸曰以桂木為屋棟以木蘭為榱辛夷香草以作戶楣葯白芷也房屋也　翰曰桂香木蘭辛夷葯香草也橑椽也楣門楣也又以馨香為房之飾〉罔薜荔兮為帷擗〈普覔〉蕙〈五臣作蓮〉櫋〈彌縁〉兮既張〈逸曰罔結也結薜荔為帷帳檘折也以折蕙覆櫋屋　濟曰櫋屋聨也薜荔蕙皆香草罔結以為帷帳擗折以為屋聯盡張設於中也〉白玉兮為鎮疏石蘭〈五臣本有兮字〉以為芳〈逸曰以玉鎮生席石蘭香草疏布陳也　良曰以玉鎮坐席也石蘭香草疏布其芳氣〉芷葺〈五臣本有之字〉兮荷屋繚〈了〉之兮〈五臣本有以字〉杜蘅〈逸曰葺葢屋也繚縛束也杜蘅香草也銑曰芷杜蘅皆香草也以芷草及荷葉葺以葢屋又束縛杜蘅置於水中〉合百草兮實庭建芳馨兮廡門〈逸曰合百草之華以實庭也馨香之逺聞者也積之以為門廡也屈原生遭濁世憂愁困極意欲隨従鬼神築室水中與湘夫人此鄰而處然猶積衆芳以為殿堂脩飾彌盛行善彌髙也　向曰百草皆香草實滿也建樹馨香廡屋也言又以為門屋矣所築室於此者欲與大人為鄰也〉九疑繽兮並迎〈去〉靈之來兮如雲〈逸曰言舜使九疑之山神繽然來迎二女則百神侍送衆多如雲　翰曰舜塟九疑山使其山之神靈來迎二女其來之衆繽紛如雲也〉捐余袂兮江中遺余褋〈牒〉兮澧浦〈逸曰袂衣袖也褋襜襦也屈原設託與湘夫人共鄰處舜復迎之而去窮困無所依故欲捐棄衣物裸身而行將適九夷也　良曰褋禮襜袖襦也皆事神所用也今夫人既去君復背已無所用也故棄遺之〉搴汀洲兮杜若將以遺兮逺者〈逸曰汀平也逺者謂髙賢隱士也言已雖欲之九夷絶域之外猶求髙賢之士采平洲香草以遺之共與脩道徳也　濟曰搴取也杜若以喻誠信逺者神及君也〉時不可兮驟得聊逍遙兮容與〈逸曰言富貴有命天時難值不可數得聊且遊戲以盡年夀也　銑曰驟數也〉











　　文選巻三十二
<集部,總集類,六臣註文選>



　　欽定四庫全書
　　文選巻三十三
　　梁　昭　明　太　子　蕭　統　編
　　唐李善呂延濟劉良張銑呂向李周翰註
　　騷下
　　九歌二首
　　屈平
　　秋蘭兮蘪蕪羅生兮堂下〈戶　逸曰言已供神之室閒而清淨衆香之草又環其堂下羅列而生誠司命君所宜幸集也〉緑葉兮素華〈五臣本作枝〉芳菲菲兮襲予〈上聲逸曰襲及也予我也言芳草茂盛吐葉垂華芳香菲菲上及我也　向曰菲菲香氣皆喻懷忠潔也〉夫〈符〉人自有兮美子蓀何以〈五臣本作為〉兮愁苦〈逸曰夫人謂萬民也蓀謂司命也言天下萬民人人自有子孫司命何為主握其年命而用思愁苦　翰曰夫凢也蓀香草謂司命也言凡人各自有美愛臣子司命何為愁苦而司主之葢自傷也司命星名主知生死輔天行化誅惡䕶善也〉秋蘭兮青青緑葉兮紫莖〈逸曰言已事神崇敬重種芳草莖葉五色香益暢也〉滿堂兮美人忽獨與余兮目成〈逸曰言萬民衆多美人並㑹盛滿於堂而司命獨與我睨而相視成為親親也　濟曰滿堂喻天下也謂天下亦有善人而司命獨與我相目結成親親者為我脩道徳爾謂初與已善時〉入不言兮出不辭〈逸曰言神往來奄忽入不語言出不訣辭其志難知也　良曰司命神初與已善後乃徃來飄忽出入不言不辭〉乗回風兮載雲旗〈逸曰言司命之去乘風載雲其形兒不可得見　良曰乘風載雲以離於我喻君之心與我相背也〉悲莫悲兮生別離樂莫樂兮新相知〈逸曰屈原思神略畢憂愁復出乃長歎曰人居世悲哀莫痛與妻子生別離傷也已當之言天下之樂莫大於男女始相知之時也屈原言已無所相知之樂而有生離之憂　銑曰喻已初近君而樂後去君而悲也〉荷衣兮蕙帶倐而來兮忽而逝〈逸曰言司命被服香淨往來奄忽難當值也　向曰言神被服香潔倐忽往來終不可逢以喻君〉夕宿兮帝郊君誰須兮雲之際〈逸曰帝謂天帝言司命之去暮宿於天帝之郊誰待於雲之際乎幸其有意而顧已　翰曰須待也謂神宿於天帝之郊青雲之際將誰待乎冀君猶待已而命之〉與汝游兮九河衝飈起兮水揚波與汝沐兮咸池晞汝髮兮陽之阿〈逸曰咸池星名也葢天池晞乾也詩云匪陽不睎阿曲阿日所行也言已願託司命俱沐咸池乾髮陽阿齋戒潔已冀䝉天祐也　濟曰汝謂司命神也九河天河也衝飈暴風也喻已與君俱行政教於國〉望美人兮未來臨風怳兮浩歌〈逸曰美人謂司命也怳失意皃也言已望司命而未肯來臨疾風而大歌冀神聞之而來至也良曰美人神也以喻望君之使未來臨風怳然而大歌也浩大也〉孔葢兮翠旌登九天兮撫彗〈囚嵗〉星〈逸曰言司命以孔雀之翅為車葢翡翠之羽為旌旗言殊飾也九天八方中央也言司命乃昇九天之上撫持彗星欲掃除邪惡輔仁賢也銑曰又欲以孔雀翡翠毛為車葢旌旗飛登於天撫掃彗星也言願將忠正美行還於君前翦讒賊矣〉竦長劒兮擁幼艾荃〈五臣本作蓀〉獨宜兮為民正〈逸曰竦執也幼少也艾長也言司命持長劍以誅絶惡擁䕶萬人長少使各得其命言司命執心公方無所阿私善者佑之惡者誅之故宜為萬民之正　向曰竦執也艾長也蓀香草謂神也言神若能執長劍誅邪臣擁䕶國之幼長若如此則神實宜為天下萬人之正者矣皆喻其君焉〉
　　右少司命
　　若有人兮山之阿被薜荔兮帶女蘿〈逸曰有人謂山鬼也阿曲隅也女蘿莵絲也言山鬼彷彿若人見山之阿被薜荔之衣以兔絲為帶也薜荔菟絲皆無根縁物而生山鬼亦奄怱無形故衣之以為飾也　翰曰言山鬼若在於山曲被帶美草以為飾〉既含睇兮又宜笑子慕予兮善窈窕〈逸曰睇微盼也言山鬼之狀體含妙容美目盼然又好口齒而宜笑子謂山鬼也窈窕好貌也詩云窈窕淑女言山鬼之貌既以姱麗亦復慕我有善行好姿是故來見其容　良曰喻君初與已忠誠而用之餘同逸注〉乗赤豹兮從文貍辛夷車兮結桂旗〈逸曰辛夷香草也言山鬼出入乗赤豹從文貍結桂與辛夷以為車旗言有香潔也　濟曰赤豹文貍皆竒獸也將以乗騎侍從者明異於衆也又以芳香草木為車旗者彌以自飾也〉被石蘭兮帶杜衡折芳馨兮遺所思〈逸曰石蘭杜衡皆香草也所思謂清潔之士若屈原者也言山鬼脩飾衆香以崇其神屈原履行清潔以厲其身神人同好故折香馨相遺以同其志也　銑曰所思謂君也喻已被帶忠信又以嘉言而納於君也〉余處幽篁兮終不見天路險難兮獨後來〈力知切逸曰言山鬼所處乃在幽昧之內終不見天地所以來出歸有徳也或曰幽篁竹深言所處既深其路阻險又難故來晩暮後諸神　向曰幽深也篁竹叢也言已處江山竹叢之間上不見道路險阻欲與神遊獨在諸神之後喻已不得見君讒邪填塞難以前進所以索居於此〉表獨立兮山之上雲容容兮而在下〈音戶〉杳杳冥冥兮羌晝晦〈逸曰表特也言山鬼後到獨立於山之上而自異也言山鬼所在至髙雲出其下雖白晝猶冥晦　翰曰表明也雖明然自異立於山上終被雲鄣蔽其下使不通也容容雲出貌　濟曰杳深也晦暗也羌語詞也言雲氣深厚冥冥使晝日昏暗〉東風飄兮神靈雨〈逸曰飄風貌也詩云匪風飄兮言東風飄然而起則靈應之而雨以言隂陽相感風雨相和屈原自傷獨無和也　濟曰自傷誠信不能感君餘同逸注〉留靈脩兮憺〈徒濫〉忘歸嵗既晏兮孰華予〈上聲　逸曰靈脩謂懷王也晏晩也孰誰也言已宿留懷王冀其還已心中憺然安而忘歸年嵗晩暮將欲疲老誰當復使我榮華也　良曰靈脩謂君也言君若能除去讒邪我則可進留止於君所不然則嵗晏衰老孰能榮華我乎〉采山秀兮於山間石磊磊兮葛蔓蔓〈莫盤反叶韻　逸曰三秀謂芝草也言已欲服芝草以延年命周旋山問采而求之終不能得但見山石磊磊葛草蔓蔓或曰三秀秀才之士隠處者也言石葛者喻所在深也　銑曰芝草一嵗三秀磊磊石貌蔓蔓葛貌芝草仙藥采不可得但見葛石爾亦猶賢哲難逢諂諛者衆也〉怨公子兮悵忘歸〈逸曰公子謂公子椒也言所以怨公子椒者以其知已忠信而不肯達故我悵然失志而忘歸也向曰言子椒知已忠信而不肯達之於君餘注同〉君思我兮不得閒〈音閑　逸曰言懷王時思念我顧不肯以閒暇之日召已謀議　向曰君縱相思為小人在側亦無暇召我也〉山中人兮芳杜若飲石泉兮䕃松栢君思我兮然疑作〈逸曰山中人屈原自謂也言已雖在山中無人之處猶取杜若以為芬芳飲石泉之水䕃松栢之木飲食居處動以香潔自脩飾君思我兮言懷王有思我時然讒言妄作故令狐疑者也翰曰自言居山中以杜若為美飲清潔之水䕃貞實之木君亦有思我之時而讒邪在傍起其疑惑也作起也〉雷填填〈田〉兮雨㝠㝠猨啾啾兮狖夜鳴風颯颯〈素合〉兮木蕭蕭〈逸曰言已在深山之中遭雷電暴雨猨猴號呴風木搖動以言恐懼失其所也或曰雷為諸侯以興於君雲雨冥昧以興佞臣猨猴善鳴以興讒言風以喻政木以喻人雷填填者君妄怒也雨冥冥者羣佞聚也猨啾啾者讒夫弄口也風颯颯者政煩擾也木蕭蕭者民驚駭也　濟曰填填雷聲冥冥雨貌啾啾猨聲皆喻讒言也　良注同〉思公子兮徒離憂〈逸曰言已恐子椒不見逹故遂憂愁　良曰思子椒不能用賢使國若此但使我羅其憂愁也離羅也〉
　　右山鬼
　　九章一首〈逸曰序曰九章者屈原之所作也屈原放江南之野故復作九章章著也明也言已所陳忠信之道甚明著　翰曰原既放逐又作九章自述其志九義與九歌同〉
　　屈平
　　余幼好此竒服兮年既老而不衰〈逸曰竒異也或曰竒服好服也哀懈也已少好竒瑋之服履忠貞之行至老不懈　銑曰衰退也原言少好竒服異行雖年老而此心不退〉帶長鋏〈頰〉之陸離兮冠切雲之崔巍〈五回反　逸曰長鋏劍名也其所握長劍楚人名曰長鋏也崔巍高皃也言已內備忠信之志外帶長利之劍戴崔巍之冠其高切青雲也　向曰陸離劍低昻兒切雲冠名〉被明月兮佩寶璐世溷〈胡困〉濁而莫余知兮〈五臣本無兮字逸曰在背曰被寶璐美玉也言已背被明月之珠腰佩美玉徳寶兼備行度清白溷亂也濁貪也　翰曰被猶服也明月珠名璐玉名言我冠帶佩服莫不盛美加之忠信貞潔而遭世溷濁無相知者〉吾方髙馳而不顧〈逸曰言時世貪亂遭君蔽闇無有知我之賢然猶高行抗志終不回曲也　濟曰顧世上如此故高馳不顧〉駕青虬兮驂白螭〈逸曰言虬螭神獸宜於駕乗以喻賢人清白宜可信任也　濟曰願驂駕虬螭而逺去也虬螭皆龍類〉吾與重華游兮瑤之圃登崑崙兮食〈五臣本作飱〉玉英〈逸曰重華舜名也瑤石次玉也圃園也言已想侍虞舜遊玉圃猶言遇聖朝升清朝也猶言坐明堂受爵位　良田瑤圃玉英皆美言之言願得及聖君游於平代升清朝而食其祿也〉與天地兮比夀與日月兮齊光〈逸曰言已年與天地相敵名與日月同曜也　銑曰言若得值於此時而我年徳冀如是也〉哀南夷之莫吾知兮旦余濟乎〈五臣作於〉江湘〈逸曰屈原怨毒楚俗嫉害忠貞乃曰可哀哉南夷之人無知我賢者也旦明也濟渡也言已放棄以明旦時始去遂渡江湘之水言明旦者紀時明刺君不明也　　向曰南夷謂楚也莫吾知謂莫知我也言渡水而去之〉乗鄂〈五各〉渚而反顧兮欸〈哀〉秋冬之緒風〈逸曰乘登也鄂渚地名也欸歎也緒餘也言已登鄂渚髙岸還望楚國嚮秋冬比風愁而長歎之中憂思也　翰曰乘登也鄂渚地名反顧楚都也欸歎也緒餘也秋冬之風揺落萬物比之讒佞是以歎焉〉步余馬兮山皋邸余車兮方林〈逸曰邸舍也方林地名言我馬壯強行山皋無所驅馳我車堅牢舍於方林無所載任也以言已才徳方壯誠可任用棄在山野亦無所施也　濟曰邸舍也方林地方言馬壯車堅棄在山野喻才行方美不被任用也〉乗舲〈音零〉船余上沅兮齊吳榜〈普盂切〉以擊汰〈音太　逸曰舲船船有窻牖者也吳榜船櫂也汰水也言已始去乘窻船西上沅湘之水士卒齊舉大櫂而擊水波自傷去朝堂之上而入湖澤之中也或曰齊悲歌言愁思也　良曰舲船名也吳榜船棹也汰波也〉船容與而不進兮淹回水而疑滯〈逸曰疑惑也滯留也言士衆雖同力引櫂船猶不進隨水流使已疑惑有意還之者也銑曰容與徐動兒淹留也回水回流也疑滯者戀楚國也〉朝發枉渚兮夕宿辰陽〈逸曰枉渚地名辰陽亦地名言已乃從枉渚宿辰陽自傷去國日逺也或曰枉曲也渚沚也辰時也陽明也言已將去枉曲之俗而處時明之鄉　向同注〉苟〈五臣本作等〉余〈五臣本有心〉其端直兮雖僻逺之何傷〈逸曰苟誠也僻左也言我惟行正直之心雖在逺僻之域猶有善稱無害病也故論語曰子欲居九夷也　翰曰原自解之辭苟且也〉入漵浦余儃〈五臣本作邅陟連切〉佪〈五臣本作迴〉兮迷不知吾之所如〈逸曰漵水名也迷惑也如之也言已思念楚國雖循水涯意猶迷惑不知所之　濟曰漵亦浦類也邅轉迴旋也如往也至此迷惑思君之深也〉深林杳以冥冥兮乃猨狖〈余救〉之所居〈草木茂盛非賢士之道徑　良曰冥冥暗皃猨狖輕捷之獸喻國之昏亂邪巧生焉非賢智所能處也〉山峻高以蔽日兮〈逸曰言險阻危傾也　銑曰日以喻君山以喻臣〉下幽晦以多雨〈逸曰言暑濕泥濘也　銑曰言臣巧佞蔽於君徳幽暗多雨喻臣下望施恩惠以自樹也〉霰雪紛其無垠〈音銀〉兮雲霏霏而承宇〈逸曰涉冰凍之盛寒室屋沉沒與天連也或曰日以喻君山以喻臣霰雪以喻殘賊雲以象佞人山峻高以蔽日者謂臣掩君明也下幽晦以多雨者羣下專擅施恩澤也霰雪紛其無垠者殘賊之政害仁賢也雲霏霏而承宇者佞人並進滿朝廷也　良曰霰雪無垠喻讒夫害政雲承於宇喻佞人滿朝垠畔也霏霏雪皃〉哀吾生之無樂兮〈逸曰遭遇讒佞失官祿也〉幽獨處乎山中〈逸曰逺離親戚而斥逐也〉吾不能變心而從俗兮〈逸曰終不易志隨枉曲也〉固將愁苦而終窮〈逸曰愁思無聊身困極也〉接輿髠〈坤〉首兮桑扈臝〈力果〉行〈逸曰接輿楚狂接輿也髠剔也首頭也自刑體避世不仕也桑扈隠士也去衣羸袒效夷也言屈原不容於世引此隠者以自慰良曰言解裳羸裎以傚夷狄比一人者皆因亂世故以自喻〉忠不必用兮賢不必以〈逸曰以亦用也〉伍子逢殃兮〈逸曰伍子伍子胥也為吳王夫差臣諫令伐越夫差不聽遂賜劍而自殺後越竟滅吳故逢殃也　濟注同〉比干葅〈莊居〉醢〈呼改切　逸曰比干紂之諸父也紂淫惑妲己作糟丘酒池長夜之飲斮朝涉剖孕婦比干正諫紂怒妲己曰聖人之心有七孔於是乃殺比干剖其心而觀之故言葅醢也　濟注同〉與前世而皆然兮〈逸曰謂行忠直而遇患害若比乾子胥者〉吾又何〈五臣本無何字〉怨乎今之人〈逸曰言自古有迷亂之君若紂夫差不用忠信㓕國亡身當何為復怨今之君乎　銑曰言觀接輿桑扈伍子胥比干則我亦何怨此自抑之辭也〉余將董道而不豫兮固將重昏而終身〈逸曰董正也豫猶豫也言已雖見先賢執忠被害猶正身直行志不猶豫而有狐疑也昏亂也言已不逢明君思慮交錯心將重亂以終年命　向曰董正也豫猶豫也昏亂也言我但將守正道而不猶豫終思其君使心錯亂以終其年也〉
　　右涉江
　　卜居〈逸曰序曰卜居者屈原之所作也原放棄乃往太卜之家卜已居俗何所宜行　翰曰原
　　往太卜之家卜已宜何所居因述其辭〉
　　屈平
　　屈平既放三年〈逸曰違去郢都處山林也〉不得復見〈逸曰道路僻逺所在深也〉竭智盡忠〈逸曰建造䇿謀披胷心也〉蔽鄣於讒〈逸曰遇諂佞也〉心煩意亂〈逸曰意憒悶也〉不知所從〈逸曰迷瞀昡也〉乃〈五臣本無乃字〉往見太卜鄭詹尹〈逸曰稽神明也鄭詹尹工師姓名也濟曰鄭詹尹卜者姓名〉曰余有所疑〈逸曰意惑遑也〉願因先生決之〈逸曰斷吉凶也〉詹尹乃端䇿拂龜〈逸曰整儀容也　良曰䇿蓍也立蓍拂龜以展敬也〉曰君將何以教之〈逸曰願聞其要　銑曰曰者詹尹辭也君謂原也何以教者問其要也〉屈原曰〈逸曰吐詞請也〉吾寧悃悃〈苦本〉款款〈逸曰志純也　向曰悃款勤苦皃〉朴以忠乎〈逸曰竭誠信也向曰朴質也〉將送往勞〈去聲〉來〈逸曰追俗人也〉斯無窮乎〈逸曰不困貧也　向曰送往勞來隨俗高下也以此二事問其所宜以下類此〉寧誅鉏草茅〈逸曰刈蒿菅也〉以力耕乎〈逸曰耕稼穡也〉將遊大人〈逸曰事貴戚也〉以成名乎〈逸曰榮譽立也　翰曰大人謂君之貴幸者〉寧正言不諱〈逸曰諫君惡也〉以危身乎〈逸曰被刑戮也〉將從俗富貴〈逸曰食重祿也〉以媮〈俞〉生乎〈逸曰身安樂也　濟曰媮樂也〉寧超然高舉〈逸曰讓官爵也〉以保真乎〈逸曰守𤣥黙也〉將哫〈足〉訾〈貲〉慄〈栗〉斯〈逸曰承顔色也〉喔〈握〉咿〈伊〉⿱〈五臣本作嚅音儒〉唲〈兒　逸曰強笑噱也〉以事婦人乎〈逸曰詘蜷局也　銑曰哫訾慄斯承顔色皃喔咿嚅唲彊言笑也以事婦人諂君之所寵也〉寧亷潔正直〈逸曰志如玉也〉以自清乎〈逸曰脩絜白也〉將突〈吐怱〉梯滑〈骨〉稽〈逸曰轉隨俗也〉如脂如韋〈逸曰柔弱曲也〉以絜〈苦結〉楹乎〈逸曰順滑澤也向曰突梯滑稽委曲順俗也如脂如韋能滑柔也絜楹謂同諂諛也〉寧昻昻〈逸曰志行高也〉若
　　千里之駒乎〈逸曰才絶殊也〉將汜汜〈五臣本作泛泛逸曰普愛衆也〉若水中之鳬乎〈逸曰羣戲游也〉與波上下〈逸曰隨衆高卑〉偷以全吾軀乎〈逸曰身無憂患翰曰昻昻馬行兒千里車展才力也泛泛鳥浮兒水中鳬與羣游也與波上下偷以全軀苟自免也〉寧
　　與騏驥抗軛乎〈逸曰沖天驅也〉將隨駑馬之跡乎〈逸曰安步徐也　濟曰騏驥抗軛喻與賢才齊列也駑馬喻不才之臣抗舉也軛車軛也〉寧與黃鵠比翼乎〈逸曰飛雲隅也〉將與雞鶩爭食乎〈逸曰啄糠糟也　良曰黃鵠喻逸士也雞鶩喻讒夫也比翼猶並肩也爭食爭食祿也鶩鴨也〉此孰吉孰凶〈逸曰誰喜憂也〉何去何從〈逸曰安所由也　銑曰問詹尹吉凶之所從也〉世〈五臣本作俗〉溷〈胡困〉濁而不清〈逸曰貨賂行也〉蟬翼為重〈逸曰近讒佞也〉千鈞為輕〈逸曰逺忠良也　向曰隨俗顛倒重小人輕君子也三十斤曰鈞〉黃鍾毀棄〈逸曰賢隠藏也〉瓦釡雷鳴〈逸曰愚讙訟也　翰曰黃鍾樂器喻禮樂之士瓦釜喻庸下之人雷鳴者驚衆也〉讒人高張〈去　逸曰居朝堂也〉賢士無名〈逸曰身窮困也濟曰高張居廟堂也〉於嗟嘿嘿兮〈逸曰世莫論也〉誰知吾之廉貞〈逸曰不別〉
　　〈賢也　良曰嘿嘿不言皃〉詹尹乃釋䇿而謝〈逸曰愚不能明　銑曰釋捨也謝辭也〉曰夫尺有所短〈逸曰騏驥不驟中庭〉寸有所長〈逸曰雞鶴知時而鳴〉物有所不足〈逸曰地虧東南角也〉智有所不明〈逸曰孔子厄陳蔡也〉數有所不逮〈逸曰天不可計量也　向曰逮及也〉神有所不通〈逸曰日不能夜照也〉用君之心〈逸曰所念慮也〉行君之意〈逸曰遂本操也〉龜䇿誠不能知此〈五臣本無此〉事〈逸曰不能決君之志〉
　　漁父〈逸曰序曰漁父者屈原之所作漁父避俗時遇屈原怪而問之遂相應荅　翰曰漁父避
　　世而隠於漁者也原因而敘焉〉
　　屈平
　　屈原既放〈逸曰身斥逐也〉遊於江潭〈逸曰戲水側也〉行吟澤畔〈逸曰履荊棘也〉顔色憔悴〈逸曰皯黴黒也皯古旱切黴力遲切〉形容枯槁〈老也逸曰癯瘦瘠也〉漁父見而問之〈逸曰怪屈原也〉曰子非三閭大夫與〈逸曰謂其故官〉何故至於斯〈逸曰曷為遭此患也　良曰三閭大夫原故官〉屈原曰世人〈五臣本無人〉皆濁〈逸曰衆貪鄙也〉我獨清〈逸曰忠絜已也〉衆人皆醉〈逸曰惑財賄也〉我獨醒〈逸曰廉自守也〉是以見放〈五臣有耳字　逸曰棄草野也〉漁父曰〈逸曰隠士言也〉聖人不凝滯於萬物〈五臣本無萬字　逸曰不困辱其身也〉而能與世推移〈逸曰隨俗方圓〉世人皆濁〈逸曰人貪婪也〉何不淈〈胡骨〉其泥〈逸曰同其風也〉而揚其波〈逸曰與沉浮也　銑曰淈泥揚波稍隨其流也淈濁也〉衆人皆醉〈逸曰巧佞曲也〉何不餔〈脯〉其糟〈逸曰從其俗也〉而歠〈昌悅〉其醨〈音離逸曰食其祿也　向曰餔糟歠醨微同其事也餔食也歠飲也糟醨皆酒滓〉何故深思髙舉〈逸曰獨行忠直〉自令放為〈逸曰逺在他域　翰曰深思謂憂君與民也〉屈原曰吾聞之〈逸曰受聖制也〉新沐者必彈冠〈逸曰拂士芥也〉新浴者必振衣〈逸曰去塵穢也　濟曰彈振去其塵也〉安能以身之察察〈逸曰已清絜也〉受物之汶汶〈莫奔〉者乎〈逸曰䝉垢塵也　向曰察察絜白也汶汶塵垢也〉寧赴湘流〈逸曰自沉淵也〉葬於江魚腹中〈逸曰身消爛也〉安能以皓皓之白〈逸曰皓皓猶皎皎也〉䝉世俗之塵埃乎〈逸曰被汙㸃也翰曰皓白喻貞絜塵埃喻㸃汚也〉漁父莞〈五臣作⿱胡板切〉⿴〈五臣作爾〉而笑〈逸曰笑離㫁也　濟曰莞爾微笑也〉鼓枻〈五臣本作栧弋例切〉而去〈逸曰叩船舷也　濟注同〉乃歌曰滄浪之水清兮〈逸曰喻世昭明〉可以濯我纓〈逸曰沐浴陞朝　良曰清喻明時可以脩飾冠纓而仕也滄浪之水江水名也〉滄浪之水濁兮〈逸曰喻世昏闇〉可以濯我足〈逸曰宜隠遁也　銑曰濁喻亂世可以抗足逺去〉遂去不復與言〈逸曰合道真也〉
　　九辯五首〈逸曰序曰九辯者楚大夫宋玉之所作也辯者變也九者陽之數也道之綱紀也謂陳説道徳以變説君也宋玉屈原弟子閔惜其師忠而放逐故作九辯以述其志也〉
　　宋玉〈向曰玉屈原弟子惜其師忠信見放故作此辭以辯之皆代原之意九義亦與九歌同〉
　　悲哉秋之為氣也〈逸曰寒氣聊戾嵗將暮也〉蕭瑟兮〈逸曰隂令促急風疾暴也〉草木揺落〈五臣本有兮字〉而變衰〈逸曰華葉隕零肥潤去也形體易色枝枯槁也自傷不遇將與草木俱衰老也　翰曰蕭瑟秋風皃言屈原枉見放逐其情如秋節之悲故託言秋之為狀而盛述之〉憭慄〈栗〉兮〈逸曰思念暴戾心自傷也濟曰憭慄猶悽愴也〉若在逺行〈逸曰逺客出去〉
　　〈之他方也〉登山臨水兮〈逸曰升高逺望視江河也〉送將歸〈逸曰族親別逝還故鄉〉泬〈血〉寥兮〈逸曰泬寥曠蕩而虛靜也或曰蕭蕭條條無雲皃也〉天高而氣清〈逸曰秋天高朗體清明也言天高朗照見無形傷君昏亂不聰明也〉寂漻〈聊〉兮〈逸曰源瀆順流漠無聲也　良曰寂漻虛靜皃〉收潦〈老〉而水清〈逸曰溝無溢潦百川靜也言川水夏濁而秋清傷君無有清明之時也　良曰潦雨水〉憯〈千坎〉悽増郗〈虛毅〉兮〈逸曰愴痛感動歎息也銑曰憯悽悲痛皃欷泣歎〉薄寒之中人〈逸曰傷我飢膚變顔色也　銑曰薄迫也有似迫寒之傷人〉愴怳懭〈曰廣〉悢〈朗〉兮〈逸曰中情愴惘意不得也〉去故而就新〈逸曰初㑹鉏鋙志未合也　向曰愴怳懭悢皆悲傷也去故就新別離也〉坎壈〈力敢〉兮〈逸曰數遭患禍身困窮也　翰注同〉貧士失職〈逸曰亡失財物逢寇賊也翰曰失職亡其財物也〉而志不平〈逸曰心常憤懣意未明也〉廓落兮〈逸曰䘮志失耦塊獨立也　濟曰廓落空寂也〉羇旅而無友生〈逸曰逺容寄居孤單特也〉惆悵兮〈逸曰後黨失輩惘愁毒也　良曰惆悵悲哀也〉而私自憐〈逸曰竊內念已自閔傷也〉燕翩翩其辭歸兮〈逸曰將入大海飛徊翔也〉蟬寂寞而無聲〈逸曰螗蜩斂翅而復藏也　銑曰言秋深　　也翩翩飛皃寂寞無聲也餘同逸注〉鴈噰噰〈邕〉而南遊兮〈逸曰雄雌和樂羣戲行也〉鵾雞啁〈竹交〉唽〈陟轄〉而悲鳴〈逸曰奮翼呼而低昻也夫燕蟬遇秋寒將穴處而懷懼𠉀鴈鵾雞喜樂而逸豫言無有𠉀鴈鵾雞之喜而有蟬燕之憂也　向曰噰噰啁唽皆聲也〉獨申旦而不寐兮〈逸曰夜坐視瞻而終明也〉哀蟋蟀之宵征〈逸曰見蜻𧊿之夜行自傷放棄與昆蟲為雙也或曰宵征謂七月在野八月在宇九月在戶十月蟋蟀入我牀下是其宵征行也翰曰申至宵夜征行也〉時亹亹〈尾〉而過中兮〈逸曰年已遇半日進徃也亹亹進皃也詩曰亹亹文王也〉蹇淹留而無成〈逸曰雖乆夀者無成功也　濟曰亹亹行皃過中謂漸衰暮也蹇語辭也念已將老淹留草澤無所成者也〉
　　悲憂窮蹙〈子六〉兮〈逸曰脩徳見過愁懼惶也〉獨處廓〈逸曰孤立特止居一方也　良曰廓空也謂已窮蹙處於空澤者也〉有美一人兮〈逸曰位尊服好謂懷王也　良曰美人謂君也〉心不繹〈逸曰常念弗解內結藏也　良曰繹解也言思君之心常不解也〉去鄉離家兮〈逸曰背違邑里之他鄉也〉來逺客〈逸曰去郢南征濟沅湘也銑曰逺客謂放江南也〉超逍遙兮〈逸曰逺出遊逝離州域也　銑曰無所依也〉今焉薄〈逸曰欲止無賢皆讒賊也　銑曰焉何薄止也〉專思君兮〈逸曰執心一意在胷臆也〉不可化〈逸曰同性親聫恩義篤也　向曰化變也〉君不知兮〈逸曰聰明淺短志迷惑也〉可奈何〈逸曰頑囂難啟長歎息也〉蓄怨兮積思〈逸曰結恨在心慮憤鬱也〉心煩憺〈徒濫〉兮忘食事〈逸曰思君念主忽不食也　翰曰憺憂也言思君煩憂忘其飲食〉願一見兮道余意〈逸曰舒寫忠誠自陳列也　良曰願一見君道忠信之意〉君之心兮與余異〈逸曰方圓殊性猶白黑也　良曰君心以是為非故與余異〉車駕兮朅〈綺烈〉而歸不得見兮心悲〈逸曰迴逝言還欲反國也自傷流離路隔塞也　濟曰朅去也將去歸國而君不見察故悲心也〉倚結軨〈零〉兮太息〈逸曰伏車重軨而啼泣也　銑曰軨車牆木〉涕潺湲兮霑軾〈逸曰泣下交流濡茵席銑曰潺湲涕流皃軾車上所慿者〉慷慨絶兮不得〈逸曰中心志恨心剝切也〉中瞀〈莫構〉亂兮迷惑〈逸曰思念煩惑忘南北也　銑曰歎與相絶而不見使中昏亂迷惑也瞀昏也〉私自憐兮何極〈逸曰哀樂命薄常念戚也翰曰自憐失志也極窮也〉心怦怦〈普萌〉兮諒直〈逸曰志行忠正無所告也　翰曰然而心存諒直終日不足也怦怦心不足貌〉
　　皇天平分四時兮〈逸曰何宜春生而秋殺也〉竊獨悲此凜秋〈逸曰微霜悽愴寒慄烈也　濟曰言秋氣凜然而萬物揺落喻已為讒邪所害是以播遷故竊悲此也〉白露既下降百草兮〈逸曰萬物羣生將被害也〉奄離披〈五臣本作被〉此梧楸〈逸曰痛傷茂木人芟刈也　良曰言秋氣傷物之甚也奄同離羅也既凋百草而梧楸同罹此患百草喻百姓林木喻賢人〉去白日之昭昭兮〈逸曰違離天明而湮沒也　銑曰白日喻君言放逐去君〉襲長夜之悠悠〈逸曰永處冥冥而覆蔽也　銑曰襲長夜謂因受覆蔽也悠悠無窮也〉離芳藹之方壯兮余委約而悲愁〈逸曰去已盛美之光容身體疲病而憂窮　向曰芳藹盛皃言離去芳盛之徳方壯之年使余委棄而悲愁也約棄也〉秋既先戒以白露兮〈逸曰君不𢎞徳而嚴令〉冬又申之以嚴霜〈逸曰刑罰刻峻而重深也翰曰喻暴虐相濟為害也申重也〉收恢台之孟夏兮〈逸曰上無仁恩以養民夫天制四時春生夏長人君則之以養萬物秋收冬藏亦順其宜而行刑罰故君賢臣忠政合大中則品庶安寧萬物豐茂上闇下偽用法殘虐則貞良被害草木枯落故宋玉援引天時託譬草木以茂美樹興於仁賢早遇霜露懷徳君子忠而被害也　濟曰夏以長物恢台長養也〉然坎傺〈勑例〉而沈藏〈逸曰民無住足竄巖藪也楚人謂住曰傺　濟曰坎傺陷止也言收斂長養之氣使陷止沈藏但以秋氣殺物矣皆喻楚之君臣也〉葉菸〈於〉邑〈五臣本作䓃〉而無色兮枝煩挐〈五臣本作拏匿居切〉而交橫〈逸曰顔容變易而蒼黒柯條糺錯而崱嶷也　良曰言草木殘瘁也菸䓃傷壞也煩挐擾亂也〉顔淫溢而將罷兮〈逸曰形貌羸瘦無潤澤也　銑曰顔容也淫溢𥢢漸也罷毀也〉柯彷〈撫岡〉彿〈撫貴〉而委〈五臣本作𣨙於為切〉黃〈逸曰腹內空虛皮朝臘也銑曰柯枝也𣨙黃葉凋〉萷〈朔〉櫹槮〈森〉之可哀兮形銷鑠而瘀〈央預〉傷〈逸曰華葉已落莖獨立也身體焦枯被病乆也　向曰萷櫹槮華葉既落瘀病也皆喻已離愁苦也〉惟其紛糅〈女又〉而將落兮〈逸曰蓬茸顛仆根蠹朽也　翰曰帷思也紛糅衆雜也言思奸邪衆雜或毀落〉恨其失時而無當〈逸曰不值聖主而年老也　翰曰又恨失其明時不與賢君相當〉覽〈五臣本作擥〉騑轡而下節兮〈逸曰安步徐馬而勿驅也濟曰為此擥轡按節徐行游涉草澤也下節按節也〉聊逍遙以相羊〈五臣本作佯　逸曰〉
　　〈且徐低徊以游戲也濟曰逍遙和佯游涉貌〉歲忽忽而遒盡兮恐余夀之弗將〈逸曰年嵗逝往之若流懼我性命之不長也　良曰怱忽運行貌將長也〉悼餘生之不時兮〈逸曰傷已幼少後三王也　銑曰悼傷也不時不遇明時〉逢此世之俇〈丘王〉攘〈如羊逸曰卒遇譖讒而遽惶也銑曰俇攘憂懼貌〉澹〈徙敢〉容與而獨倚兮〈逸曰煢煢獨立無朋黨也　向曰澹容與徐步也倚立也〉蟋蟀鳴此西堂〈逸曰自閔傷已與蟲並也〉心怵惕而震盪〈五臣本作蕩〉兮〈逸曰思慮惕動沸若湯也翰曰怵惕震蕩自驚動也〉何所憂之多方〈逸曰內念君父及兄弟也　翰曰方猶為也〉仰明月而太息兮〈逸曰上告昊天愬神靈也〉步列星而極明〈逸曰周覽九天仰觀星宿不能臥寐乃至明也　濟曰極至也〉竊悲夫蕙華之曽敷兮紛旖〈竒〉旎〈女綺反五臣作猗柅〉乎都房〈逸曰蕙草芬芳以興在位之賢臣被服盛飾於宮殿也旖旎盛貌也詩云旖旎其華　良曰曽重敷布也旖旎盛貌都大房花房也喻君初好善布徳有如此也〉何曽華〈逸無華字〉之無實兮〈逸曰外貌若忠而心佞也〉從風雨而飛颺〈逸曰隨君嗜欲而回傾也夫風為號令雨為徳惠故風動而草木揺雨降而萬物植故以風雨喻君政言徳惠所由出之也　銑曰喻其後隨佞人之言〉以為君獨服此蕙兮嗟無以異於衆芳〈逸曰體受正氣而髙明乃與問佞臣同情也　向曰我謂君獨好美行乃無異於人之心而受其佞也嗟歎聲也〉閔竒思之不通兮〈逸曰傷已忠䇿無由入也　向曰閔　自傷也竒思謂忠信也〉將去君而髙翔〈逸曰適彼樂土之他越也　向曰髙翔逺去也〉心閔憐之慘悽兮〈逸曰內自哀念心惻隠也　濟曰心之憂傷願見君而自明慘悽憂貌〉願一見而有明〈逸曰分別忠心與偽惑也〉重無怨而生離兮〈逸曰身無罪過而放逐也　良曰重念也自念無怨咎於君而生離隔〉中結軫而増傷〈逸曰肝膽破裂心剖腷也普逼切　良曰心中結軫怨憂而増悲傷〉豈不鬱陶而思君兮〈逸曰憤念蓄積盈胷臆也〉君之門以九重〈逸曰門闈扃閉道路塞也　銑曰雖思見君而君門深邃不可至也〉猛犬狺狺〈銀〉而迎吠〈扶廢〉兮〈逸曰讒佞讙呼而在側也向曰猛犬狺狺開口貌迎吠距賢人使不得進也〉闗梁閉而不通〈逸曰閽人承指呵問急也向曰閉闗喻塞賢路也〉皇天淫溢而秋霖兮〈逸曰乆雨連日澤深厚也翰曰霖多雨也〉后土何時兮得乾〈逸曰山阜濡澤草木茂也　翰曰后土地也〉塊獨守此無澤兮仰浮雲而永歎〈平聲逸曰不䝉恩施獨枯槁愬天語神我何咎也　翰曰言衆人皆䝉君澤而我獨不霑故仰望而長歎也塊獨也〉
　　何時俗之工巧兮〈逸曰世人辯慧造詐偽也〉背繩墨而改錯〈七故反逸曰違廢聖典背仁義也夫繩墨者工之法度也仁義者民之正路也繩墨用則曲木截仁義進則讒佞㓕二者殊義不可不察也　濟曰喻信詐偽棄忠正易置禮法也錯置也〉卻騏驥而不乗兮〈逸曰斥逐子胥與比干也　良曰騏驥良馬喻賢才也〉䇿駑駘〈徒哀〉而取路〈逸曰言任豎刁與椒蘭也良曰喻疎賢才而親不肖也駑駘喻不肖〉當世豈無騏驥兮誠莫之能善
　　御〈逸曰家有稷契與管晏世無堯舜及桓文也　銑曰言豈無賢才但君不能用也御謂御馬者〉見執轡者非其人兮故駒跳〈條〉而逺去〈逸曰遭值桀紂之亂昏也被髪為奴走橫奔也　向曰言見君非好善之主賢人皆避而逺去駒即驥驥也跳走貌〉鳧鴈皆唼〈所申反〉夫梁藻兮鳯愈飄翔而髙舉〈逸曰羣小在位食重祿賢者伏匿竄山谷也　翰曰喻不肖者食祿則賢人髙舉而不留也唼鳥食也梁米藻水草也〉圜〈員〉鑿而方枘〈汭〉兮吾固知其鉏〈牀舉〉鋙而難入〈逸曰正直邪枉行殊則也所務不同若粉墨也　濟曰若鑿圓穴斫方木內之而必參差不可入喻邪佞在前忠賢何由能進鉅鋙相距貌〉衆鳥皆有所登棲兮鳯獨〈五臣本無獨字〉遑遑而無所集〈逸曰羣佞並進處官爵孔子棲棲而困厄也良曰喻羣邪皆有其位賢才竄逐獨無所託遑遑不得所貌〉願銜枚而無言兮常〈五臣本作嘗〉被君之渥洽〈逸曰意欲括囊而靜黙前䝉寵遇錫祉福也　銑曰我亦欲不言而自棄為昔者嘗受君之厚澤故復不能已銜枚所以止言者也渥厚也洽澤也〉太公九十乃顯榮兮誠未遇其匹合〈逸曰呂尚耆老然後貴遭值文王功冠世也　翰曰太公呂尚年九十而窮困遭西伯而用之當未遇之時故無匹偶而與相合也言已所以棄逐者其行亦不與君意同也〉謂騏驥兮安歸〈逸曰躊躇吳坂遇伯樂也〉謂鳯凰兮安棲〈逸曰集棲梧桐食竹實也　向曰騏驥安歸在於良樂鳯凰安棲在於聖明自喻時無知已也〉變古易俗兮世衰〈逸曰以賢為愚時闇惑也　濟曰言代衰之時則必變古之法改常之道〉今之相者兮舉肥〈逸曰不量才能視顔色也　濟曰將相士而用葢舉肥美者不言其才行此疾時之深焉〉騏驥伏匿而不見兮〈逸曰仁賢幽處而隠藏也〉鳯凰髙飛而不下〈逸曰智者逺逝之四方也〉鳥獸猶知懷徳兮〈逸曰慕歸堯舜之明徳〉何雲賢士之不處〈逸曰大老太公歸文王也〉驥不驟進而求服兮〈逸曰干木闔門而辭相也〉鳯亦不貪餧〈於為〉而妄食〈逸曰顔闔鑿坯而逃亡也〉君棄逺而不察兮〈逸曰介推割股而自放也〉雖願忠其焉得〈逸曰申生至孝而被謗也　良曰皆喻已也服御也餧食也〉欲寂寞〈五臣作漠〉而絶端兮〈逸曰𡩋武佯愚而不言濟曰寂寞止息也〉竊不敢忘初之厚徳〈逸曰常受祿惠識舊恩也　濟曰言我將心不思於君不能忘君昔之厚徳耳〉獨悲愁其傷人兮〈逸曰思念纒結摧肺肝也〉馮〈五臣作慿〉鬱鬱其何極〈逸曰憤懣盈胷終年嵗也　向曰慿鬱鬱愁心滿結也極窮也〉
　　招魂〈逸曰序曰招魂者宋玉之所作也宋玉憐哀屈原厥命將落作招魂欲以復其精神延其年夀也　翰曰玉哀屈原憂愁山澤魂魄飛散其命將落故作招魂欲以復其精神延其年夀外陳四方之惡內崇楚國之美以諷於君冀其覺悟而還之〉
　　宋玉
　　朕幼清以廉絜兮〈逸曰朕我也不求曰清不受曰廉不汗曰絜〉身服義而未沫〈音昧　逸曰沫已也言我少小脩清絜之行身服仁義未曽有懈已之時也　濟曰皆代原為辭餘注同〉主此盛徳兮牽於俗而蕪穢〈逸曰牽引也不冶曰蕪多草曰穢言已施行常以道徳為主以忠事君以信結交為俗人所推引徳能蕪穢無所用也　良曰主守也言已主執仁義忠信之徳為讒佞所牽迫使荒蕪穢汚而不得進〉上無所考此盛徳兮〈逸曰考校也〉長離〈五臣作罹〉殃而愁苦〈逸曰殃禍也言已履行忠信而遇闇主上則無所考校已盛徳長遭殃禍愁苦而已銑曰上君也考察罹羅也〉帝告巫陽〈逸曰帝謂天也女曰巫陽其名也　向曰玉假立天帝及〉
　　〈巫陽以為辭端〉曰有人在下我欲輔之〈逸曰人謂賢人也則屈原也宋玉上設天意祐助貞良故曰帝告巫陽有賢人屈原在於下方我欲輔成其志以厲黎民也　翰曰人即原也輔祐也〉魂魄離散汝筮予〈五臣作與〉之〈逸曰魂者身之精魄者性之決也所以經緯五臟保守形體也蓍曰筮尚書曰決之蓍龜言天帝哀閔屈原魂魄離散身將顛沛巫陽筮問求索得而與之使反其身　翰曰著曰筮使筮其所宜而與招其魂使復其精神〉巫陽對曰掌夢〈逸曰巫陽對天帝言招魂者本掌夢之官所主職也〉上帝其命難從〈逸曰言天帝難從掌夢之官欲使巫陽招之也〉若必筮予之恐後謝之〈五臣本無之〉不能復用巫陽焉〈逸曰謝去也巫陽言如必欲先筮問求魂魄所在然後與之恐後世怠懈必去卜筮之法不能復脩用但招之可也　濟曰陽對天帝雲招魂者乃掌夢官之職也帝既難從志欲使陽若必筮而招之恐後代懈怠去卜筮之法但以招魂為事陽意不欲以筮與招相次而行以為不筮而招亦足可也〉乃下招曰〈逸曰巫陽受天帝之命因下招屈原之魂也〉魂兮來歸〈逸曰還歸屈原之身〉去君之恆幹〈逸曰恆常也幹體也易曰貞者事之幹也〉何為兮四方些〈蘓賀反　逸曰言魂靈當扶人養命何為去君之常體而逺之四方乎夫人須魂而生魂待人而榮二者別離命則霣零也或曰去君之恆閈里也楚人名里曰閈也　良曰君謂原也言原魂何為去常體游四方些辭也〉舍〈五臣本作楚〉君之樂處而離〈五臣作罹〉彼不祥些〈逸曰舍置也祥善也言何為舍君楚國饒樂之處陸離走不善之鄉以觸衆惡也　銑曰捨去也罹羅也〉魂兮歸來東方不可以託些〈逸曰託寄也論語曰可以託六尺之孤言東方之俗其人無義不可以託寄身也〉長人千仞唯魂是索些〈逸曰言東方有長人國其髙千仞主求人魂而食之也　向曰七尺曰仞索求也皆假立其惡而甚言之〉十日代出流金鑠石些〈逸曰代更也鑠銷也言東方有扶桑之木十日並在其上以次更行其勢酷烈金石堅剛皆為銷釋翰曰鑠融也〉彼皆習之魂往必釋些〈逸曰釋解也言彼十日之處自習其熱魂行到身必解爛也翰曰謂熱也彼方人皆慣習之而得不毀魂往彼必見消釋〉歸來歸來〈五臣本無下歸來二字〉不可以託些〈逸曰言魂宜急來歸此誠不可託附而居〉魂兮歸來南方不可以止些〈逸曰言南方之俗其人無信不可乆留也〉雕題墨齒〈逸曰雕畫也題額也〉得人肉以祀以其骨為醢〈海〉些〈逸曰醢醬也言南極之人雕畫其額齒牙盡黒常食龜蛇得人之肉用祭先祖復以其骨為醢醬　良曰南方人鏤額墨齒祀祭也醢肉醬也雕鏤也題額也〉蝮〈福〉虵蓁蓁〈側巾　逸曰蝮大虵也蓁蓁積聚之貌〉封狐千里些〈逸曰封狐大狐也言炎土之氣多蝮虺積聚蓁蓁爭欲齧人又有大狐健走千里求食不可逢遇也　向曰蝮蛇毒虵名蓁蓁聚貌封狐大狐也其長千里〉雄虺九首往來倐忽吞人以益其心些〈逸曰倐忽疾急貌也言復有雄虺一身九頭徃來奄忽常喜吞人魂魄以益其賊害之心也濟曰虺亦虵名益其心助其毒也〉歸來〈五臣本作魂兮〉歸來不可〈五臣本有以字〉乆淫些〈逸曰淫遊也言其惡如此不可乆遊必被害也　濟曰淫淹也〉魂兮歸來西方之害流沙千里些〈逸曰流沙沙流而行也言西方之地厥土不毛流沙滑滑晝夜流行從橫千里又無舟航者也〉旋入雷淵〈逸曰旋轉也淵室也〉爢〈五臣本作麋〉散而不可止些〈逸曰爢碎也言欲涉流沙則回入雷公之室運轉而行身雖爢碎尚不可得休止也　銑同逸注〉幸而得脫其外曠宇些〈逸曰曠大也宇野也言從雷淵雖得免脫其外復有曠逺之野無人之土也翰同逸注〉赤蟻若象〈逸曰蟻蚍蜉也〉𤣥蠭〈五臣本作蜂〉若壺些〈逸曰壺乾瓠也言曠野之中有赤蟻其大如象又有大飛蜂腹大如壺皆有蠆毒能殺人　翰同逸注〉五穀不生叢菅是食些〈逸曰柴棘為叢菅茅也言西極之地不生五穀其人但食菅草若羣牛也　濟同逸注〉其土爛人求水無所得些〈逸曰言西方之土溫暑而熱焦爛人身肉渴欲求水無有源泉不可得也良曰爛人言熱〉　彷〈蒲忙〉徉無所倚廣大無所極些〈逸曰倚依也言欲彷徉東西無人可依其野廣大行不可極也　銑曰彷徉遊行貌極窮也〉歸來歸來恐自遺賊些〈逸曰賊害也魂魄欲徃者自予賊害　向曰賊害也〉魂兮歸來北方不可以止些増冰峨峨飛雪千里些〈逸曰言北方常寒其水重累峨峨如山涼風急疾雪隨之飛行千里乃至地也　翰曰増積也峨峨髙貌〉歸來歸來〈五臣本無下歸來二字〉不可以乆〈五臣本有止字〉些〈逸曰言其寒殺人不可乆留也〉魂兮歸來君無上天些〈逸曰天不可得上也〉虎豹九闗啄害下人些〈逸曰啄齧也天門九重使神虎豹執其開閉言啄天下欲上之人而殺之　向同逸注〉一夫九首拔木九千些〈逸曰言有丈夫身九頭強梁多力從朝至暮拔大木九千枚也　良同逸注〉豺狼從〈五臣子恭切〉目徃來侁侁〈所臻〉些〈逸曰侁侁行聲也詩曰侁侁征夫有豺狼之獸其日皆從奔走徃來其聲侁侁爭欲啗人　銑曰從豎也侁侁衆貌〉懸人以嬉投之深淵些〈逸曰投擿也言豺狼得人不即啗食先懸其頭用之嬉戲疲倦已後乃擿於深淵之底而棄也　向同逸注〉致命於帝然後得暝〈五臣本作眠〉些〈逸曰暝臥也言投人已訖上致命於天帝然後乃得眠臥也　翰曰致送也送人之命於天帝然後得眠也〉歸來歸來徃恐危身些〈五臣本無此二句　逸曰徃則逢害身危殆也〉魂兮歸來君無下此幽都些〈逸曰幽都地下后土所治也地下幽𡨋故曰幽都　濟注同〉土伯九約其角觺觺些〈逸曰土伯后土之侯伯也約屈也觺觺角利貌也地有土伯執衞門戸其身九屈有角觺觺觸害人也　良曰約屈也上伯后土之諸侯也其身九屈其角銛利而觸害人觺觺銛利貌〉敦脄〈妹〉血拇〈母〉逐人駓駓〈丕〉些〈逸曰敦厚也脄背也拇手拇指也駓駓走貌也言土伯之狀廣肩厚背逐人駓駓其走捷疾以手中血漫汚人　銑同逸注〉參目虎首其身若牛些〈逸曰言土伯之頭其貌如虎而有三目身又肥大狀如牛矣參三也〉此皆甘人歸來歸來〈五臣本無下歸來二字〉恐自遺災些〈逸曰甘美也災害也此物食人以為甘美徃必自害不旋踵　翰曰遺與也　翰同逸注〉魂兮歸來入脩門些〈逸曰脩門郢城門也宋王設呼屈原之魂歸楚都入郢門欲以感激懷王使還之也　濟曰脩門郢城門使原之魂歸楚都入郢門欲以感激於君〉工祝招君背行先些〈逸曰工巧也男巫曰祝背倍也言選擇名工巧辯之巫使招呼君倍道先行在前宜隨也　良曰工祝良巫也君謂原言良巫背行在先君宜在後〉秦篝〈古侯〉齊縷〈逸曰篝落也縷線也〉鄭緜絡些〈逸曰綿纒也絡縛也言為君魂作衣乃使秦人織其篝落齊人作綵縷鄭國之工纒而縛之堅而且好也　銑曰篝落縷線也綿纒繫也銑同逸注〉　招具該備永嘯呼些〈逸曰該亦備也言撰設甘美招魂之具靡不畢備故長嘯大呼以招君也夫嘯者隂也呼者陽也隂主魂陽主魄故必嘯呼以感之也　向曰言撰設招魂之具無不該備故長嘯大呼以招君也〉魂兮歸來反故居些〈逸曰反還也故古也言宜急來歸還古昔之處〉天地四方多賊姦些〈逸曰賊害姦惡也言天有虎豹地有土伯東有長人西有赤蟻南有雄虺北有増冰皆為姦惡以賊害也　翰同逸注〉像設君〈五臣本作居〉室靜閒〈閑〉安些〈逸曰像法也無聲曰靜室寛曰閒言乃為君造設第室法像舊廬所在之處清淨寛閒可安之翰同逸注〉　髙堂邃宇〈逸曰邃深也宇屋也〉檻層軒些〈逸曰檻楯也從曰檻橫曰楯軒樓板也言所造之室其堂髙顯屋宇深邃下有檻楯上有樓板形容異制且鮮明也　翰同逸注〉層臺累榭〈逸曰層累皆重也有木謂之臺無木謂之榭〉臨髙山些〈逸曰言復作層重之臺累石之榭其顛𦕈𦕈上乃臨於髙山也或曰臨髙山而作臺榭也　良同逸注〉網戸朱綴〈逸曰網戸綺文縷也朱冊也綴縁也〉刻方連些〈逸曰刻鏤也橫木闗柱為連言門戸之楣皆刻鏤綺文朱丹其縁雕鏤綺木使方好也　銑曰織綢於戶上以朱色綴之又刻鏤橫木為文章連於上使之方好〉冬有突〈烏弔〉夏〈胡雅切　逸曰突複室也夏大屋也詩云於我乎夏屋渠渠也〉夏〈胡駕切〉室寒些〈逸曰言隆冬凍寒則有大屋複突溫室盛夏暑熱則有洞達隂堂其內寒涼也　向曰突夏重屋冬月居之使以溫也夏則居於深室之中使以寒涼〉川〈五臣本作谿〉谷徑復〈逸曰流源為川注谿為谷徑過也復反也翰同逸注〉流潺湲些〈逸曰言所居之舍激導川水經過園庭回通反覆其流急疾又絜淨也　翰曰潺湲流貌〉光風轉蕙〈逸曰光風謂而已日出而風草木有光色轉揺也〉汜〈汎〉崇蘭些〈逸曰汎猶汎汎揺動貌也言天霽日明微風奮發動揺草木皆令有光充實蘭蕙使之芬芳而益暢　濟曰言日光風氣轉汎薄於蘭蕙之叢崇髙也〉經堂入奧〈烏到〉朱塵筵些〈逸曰西南隅謂之奧朱丹也筵席也詩云肆筵設席言升殿過堂入房至奧處上則有朱畫承塵下則筵簟好席可以休息也或曰朱塵筵謂承塵薄壁㬅延相連接也　良注同〉砥〈㫖〉室翠翹絓〈五臣本從才音卦〉曲瓊些〈逸曰砥石名翠鳥名翹羽也絓懸也曲瓊玉鈎也言內臥之室以砥石為壁平而滑澤以翠鳥之羽雕飾玉鈎以懸衣物也或曰儃室謂儃佪曲房也　銑注同〉翡翠珠被爛齊光些〈逸曰雄曰翡雌曰翠被衾也齊同也言牀上之被則飾以翡翠之羽及與珠璣刻畫衆華其文爛然而同光明向注同〉蒻〈弱〉阿拂壁羅幬〈儔〉張些〈逸曰蒻蒻席也阿曲隅也拂薄也羅綺屬也張施也言房內則以蒻席薄牀四壁及與曲隅施羅幬輕且涼也　翰注同〉纂組〈祖〉綺縞〈逸曰纂組綬類也〉結琦璜些〈逸曰璜玉名也言帷帳之細皆用綺縞又以纂組結束璜玉為帳帷者也　濟曰繤組綬帶也縞練也言帳中用綺練以綬帶結束玉璜為其飾也〉室中之觀多珍怪些〈逸曰金玉為珍詭異為怪言從觀房室之中四方珍竒玩好怪物　無不畢具　良曰怪異也〉蘭膏明燭〈逸曰以蘭香練膏也　銑注同〉華容備些〈逸曰容貌也日暮游晏然香蘭之膏張施明燭觀其鐙錠鏤百獸華奇好備也錠都定切　銑曰華容謂美人也〉二八侍宿射〈亦〉遞代些〈逸曰二八二列也言大夫有二列之樂晉悼公賜魏絳女樂二八歌鍾二肆也射厭也詩云服之無射遞更也言使好女十六侍君宴宿意有厭倦則使更相代也或曰遞代夕暮也　翰注同〉九侯淑女多迅衆些〈逸曰淑善也迅疾也言復有九國諸侯好善之女多才長意用心齊疾勝於衆人也　翰同注〉盛鬋〈咨踐〉不同制實滿宮些〈逸曰鬋鬢也製法也宮猶室也爾雅曰宮謂之室言九侯之女工巧妍雅裝飾兩結垂髪下鬋形貌詭異不與衆同皆來實滿充後宮也　良注同〉容態好比順彌代些〈逸曰態姿也比親也彌乆也言美女衆多其貌齊同姿態好美自相親比承順上意乆則相代　濟曰比密也彌猶次也好相親密和順次以相代也〉弱顔固植謇其有意些〈逸曰固堅植志也謇正言貌也言美女內多廉恥弱顔易愧心志堅固不可侵犯則謇然言中禮意者也銑注同〉姱〈苦𤓰〉容脩態絙〈亘〉洞房些〈逸曰姱好貌也脩長也絙竟也房室也言復有美好之女其貌姱好多意長智羣聚羅列竟於洞達滿房室也　良注同〉蛾眉曼〈萬〉睩〈祿〉目騰光些〈逸曰曼澤也睩視貌也驣馳也言美女之貌蛾眉玉貌好目曼澤時睩睩然視精光騰馳驚感人也　翰曰曼長睩視貌騰發也〉靡顔膩〈女吏〉理遺視𥌣〈綿〉些〈逸曰靡緻也膩滑也遺竊也𥌣脈也言美女顔容脂緻身體夷滑中心𥌣脈時竊視安詳諦志不可動也　濟曰靡好膩滑也𥌣目中朣子言自清澈炯然見其童子〉離榭脩幕侍君之閒些〈逸曰離別也脩長也幕大帳也閒靜也言願令美女於離宮別觀帳幕之中侍君閒靜而宴遊　良注同〉　翡帷翠幬飾髙堂些〈逸曰言復以翡翠之羽雕飾幬帳之髙堂以樂君也　銑注同〉紅壁沙版〈逸曰紅赤貌也沙丹沙也〉𤣥玉之梁些〈逸曰𤣥黒也言堂上四壁皆琧色令之紅白又以丹沙盡飾軒版承以黒玉之梁五采分別也　向注同〉仰觀刻桷〈角〉畫龍虵些〈逸曰言仰視屋之榱橑皆刻畫龍虵而有文章　翰曰桷椽也〉坐堂伏檻臨曲池些〈逸曰檻桷也言坐於堂上前伏楯下臨曲水清可漁釣也　濟注同〉芙蓉始發雜芰荷些〈逸曰芙蓉蓮華也芰菱也秦人謂之薢茩言池中有芙蓉始發其芰菱雜錯羅列而生俱盛茂也或曰倚荷立生特倚也薢古買切茩去後切　良曰芰水草也荷芙蓉之莖〉紫莖屏風文縁〈五臣本作緑〉波些〈逸曰屏風水葵也言復有水葵生於池中其莖紫色風起水動波縁其葉而生文也或曰紫莖言荷葉紫色也屏風謂葉鄣風也　向注同〉文異豹飾〈逸曰豹猶虎豹也〉侍陂〈波〉陁〈馳〉些〈逸曰陂陁長陛也言侍從之人皆衣虎豹之皮異采之飾侍君堂隅衞階陛也或曰侍陂池侍從容於君游陂池之中向注同〉軒輬〈涼〉既低〈逸曰軒涼皆輕車名也低屯也〉步騎羅些〈逸曰徒行為步乗馬為騎羅列也言官屬之車既已屯止步騎士衆羅列之陳竢須君命　翰注同〉蘭薄戸樹〈逸曰薄附也樹種也〉瓊木籬〈五臣本從艹〉些〈逸曰外以柴落為籬言所造舍種樹蘭蕙附於門戸玉木為其籬落守禦堅重又芬香也　濟曰木叢生曰薄言夾戸種叢蘭又裁木為藩籬以自蔽瓊者美言也〉魂兮歸來何逺為些〈逸曰逺為四方而不歸也　良曰言此足可安居何用逺去為也〉室家遂宗食多方些〈逸曰宗衆也方道也言君九族室家以衆盛人人曉味故飲食之和多方道也　銑注同〉稻粢〈子夷〉穱〈側角〉麥拏〈尼居〉黃粱些〈逸曰稻梁也粢稷也穱擇也擇麥中先熟者拏糅也言飯則以稻糅稷擇新麥糅以黃粱和而柔濡且香滑　向注同〉大苦鹹酸辛甘行些〈逸曰大苦䜴也辛謂椒薑也甘謂飴宻也言取䜴汁調和以椒薑醎酢和以飴蜜則辛廿之味皆發而行也餘注同〉肥牛之腱〈紀言〉臑〈五臣本作胹〉若芳些〈逸曰腱筋頭也臑若熟爛也言取肥牛之腱熟之則𦠆美也𦠆蘓本切臑仁珠切　濟注同〉和酸若苦陳吳羮些〈逸曰言吳人工作羮和調廿酸其味若苦而後廿者也　良注同〉濡鼈炮〈蒲交〉羔有柘〈之夜五臣作蔗〉漿些〈逸曰羔羊子也柘謂蔗也言復以飴蜜濡鼈炮羔令之爛熟取諸蔗之汁以為漿飲也　銑注同〉鵠酸⿱〈五臣本作□子兗切〉鳧煎鴻鶬些〈逸曰⿱小曤也鴻鴻鶬也鶬鶬鴰也言復以酢醬烹鵠為羮小⿱臛鳧煎熬鴻鶬令肥美也　向注同〉露雞臛〈呼各〉蠵〈五臣本作𧓈以規切〉厲而不爽些〈逸曰露雞露棲雞也有菜曰羮無菜曰臛𧓈大龜也厲烈也爽敗也楚人名羮曰爽言乃復烹露棲之肥雞臛𧓈龜之肉其味清烈不敗也　翰注同〉粔〈竒舉〉籹〈女〉蜜餌有餦〈張〉餭些〈逸曰餦餭𩛿也以蜜和米麵熬煎作粔籹擣黍作餌又有羮𩛿衆味廿具也　濟注同〉瑤漿蜜勺〈酌〉實羽觴些〈逸曰瑤玉也勺沾也實滿也羽翠羽也觴觚也言食已復有玉漿以蜜沾之滿羽觴以潄口　良曰瑤漿玉漿也勺和也實滿也觴酒器也挿羽於上也〉挫〈宗臥〉糟凍飲酎〈直宥〉清涼些〈逸曰挫捉也凍𣲙也酎醇酒也言盛夏則為覆蹙乾釀捉去其糟但取清醇居之𣲙上然後飲之酒寒清涼又長味也　銑曰挫捉糟酒滓也可以凍飲酎醇酒也夏飲之可使清涼也〉華酌既陳有瓊漿些〈逸曰酌酒升也言酒尊在前華酌陳列復有玉漿恣意所用者也　向曰華酌謂置華於酒中既陳此味又有瓊玉之漿〉歸來歸來〈五臣本無下歸來二字〉反故室敬而無妨些〈逸曰妨害也言君魂急來歸還反所居故室子孫承事恭敬長無禍害也　翰注同〉餚羞未通女樂羅些〈逸曰魚肉為餚羞進也言肴膳已具進舉在前賔主之禮慇懃未通則女樂立堂下　濟注同〉陳鍾按鼓造新歌些〈逸曰按徐也言乃奏樂作音而撞鍾徐鼔造為新曲之歌與衆絶異　良曰按猶擊也〉涉江採菱發揚〈五臣本作陽字〉荷些〈逸曰楚人歌曲也言已涉彼大江南入湖池採取菱芰發揚荷葉喻屈原背去朝堂隠伏草澤失其所也　銑曰涉江採菱陽阿皆楚歌曲名荷當為阿〉美人既醉朱顔酡些〈逸曰朱赤也𨠑著也言美女飲啗醉飽則面著赤色而鮮好也向曰𨠑醉也〉娭〈五臣本作嬉〉光𦕈視目曽波些〈逸曰娭戲也𦕈眺也波華也言美人醉樂顧望娭戲身有光文眺視曲眄日采𦕈然白黑分明精若水波而重華也　翰注同〉被文服纎麗而不竒些〈逸曰文謂綺繡也纎謂羅縠也麗美貌也不竒竒也猶詩云不顯顯也言美女被服綺繡曳羅縠其容靡麗誠獨怪竒也　濟注同〉長髪曼〈萬〉鬋〈咨賤〉豔陸離些〈逸曰曼澤也豔好貌也左氏傳曰宋華督見孔父之妻目逆而送之曰美而豔言美人長髪工結鬢鬋滑澤其狀豔美儀貌陸離而難形也　良注同〉二八齊容起鄭舞些〈逸曰齊同也鄭舞鄭國舞也言二八美女其儀容齊一被服同飾奮袂俱起而舞也或曰鄭重折屈而舞也　銑曰使美女十六齊為容儀起為鄭國之舞〉袵〈而甚〉若交竿撫案下些〈逸曰撫抵也言舞者便旋衣袵掉揺回轉相拘狀如交竹竿以抵案而徐行者也　向曰袵衣襟也言舞人迴轉衣襟相交如竿也以手撫案其節而徐行也〉竽瑟狂㑹搷〈田〉鳴鼓些〈逸曰狂猶並也搷擊也言衆樂並㑹吹竽彈瑟又搷擊鼓以進八音為之節也　翰注同〉宮庭震驚發激楚些〈逸曰激清聲也言衆人並㑹宮庭之內莫不震動驚駭復作激楚之聲以發其音也　濟曰衆樂並奏而庭宇震駭又作激楚之聲〉吳歈〈俞〉蔡謳奏〈五臣本作秦〉大呂些〈逸曰吳蔡國名也飲謳皆歌也大呂律名也周官曰舞雲門奏大呂言乃復使吳人歌謠蔡人謳吟進雅樂奏大呂五音六律聲和調也　銑注同〉士女雜坐亂而不分些〈逸曰言醉飽酣樂合尊促席男女雜坐比肩齊膝恣意調戲亂而不分別也〉放陳組纓〈逸曰組綬也〉班其相紛些〈逸曰紛亂也言男女共坐除其威嚴放其冠纓舒陳印綬班然相亂不可整理也　向注同〉鄭衞妖玩來雜陳些〈逸曰鄭衞國名也妖玩好也雜厠也陳列也言鄭衞二國復遣妖玩好女來雜厠俱坐而陳列之　翰注同〉激楚之結〈吉詣〉獨秀先些〈逸曰激感也結頭髻也秀異也言鄭衞之妖女工於服飾其結殊形能感楚人之心故秀異獨前而先進也　良注同〉菎〈昆〉蔽象棊有六𥴮〈五臣本作博〉些〈逸曰菎玉蔽簙箸以玉飾之也或言菎蕗今之箭囊也投六箸行棊故為六簙也言宴樂既畢乃設六簙菎蕗作箸象牙為棊妙且好也良注同〉分曹並進遒相迫些〈逸曰曹偶也遒亦迫也言分曹列耦並進校巧投箸行棊轉相遒迫使不得擇行也或曰分曹並進者謂並行射禮進之　銑曰曹耦遒急也言務以求勝〉成梟〈五臣本作䲷〉而牟呼五白些〈逸曰倍勝為牟五白簙齒也言已棊已梟當成牟勝射張食棊下逃於窟故呼五白以助投著者也　向注同〉晉制犀比〈頻二〉費白日些〈逸曰晉國名也製作也比集者也費光貌也言晉國工作簙棊著比集犀角以為雕飾投之皜然如日光　翰注同〉鏗〈苦耕〉鐘〈五臣本作鍾〉揺虡〈竒舉〉揳〈古八反〉梓瑟些〈逸曰鏗撞揺動揳鼓也言衆賔既集簙以相樂堂下復鳴大鐘左右歌吟鼓琴瑟　銑曰鏗擊也虡懸鐘格言擊鐘則搖動其格揳撫也以梓木為瑟也〉娛酒不廢沈日夜些〈逸曰娛樂也言雖以酒相娛樂不廢政事晝夜沉湎以忘憂也或曰娛酒不廢旦也詩曰明發不寐言歡娛日夜湛樂也又曰和樂且躭言晝夜以酒相樂也　向注同〉蘭膏明燭華鐙〈登〉錯些〈逸曰言鐙錠盡雕琢錯鏤飾設以禽獸有英華　翰曰言以蘭漬膏取其香也華謂有光華又琢錯鐙使精好〉結撰至思蘭芳假〈古額〉些〈逸曰撰猶博也假至也書曰假於上下蘭芳以喻賢人君能結撰博思至心以思賢人賢人即至也　濟注同〉人有所極同心賦些〈逸曰賦誦也言衆座之人各欲盡情與已同心者獨誦忠與道徳　良曰極盡賦聚也賢人盡至則冋心相聚君可還也〉酎飲既〈五臣本無既〉盡歡樂先故些〈逸曰故舊也言飲酒作樂盡已歡欣者誠欲樂我先祖及與故舊人　銑注同〉魂兮歸來反故居些〈逸曰言魂神宜急來歸還楚國居舊故之處安樂無憂也〉亂曰
　　獻嵗發春兮汨〈於筆〉吾南征些〈逸曰獻進也征行也言嵗始來進春氣奮揚萬物皆含氣而生自傷放逐獨南行也　向注同〉菉〈緑〉薠〈煩〉齊葉兮白芷生些〈逸曰菉三芻也言屈原於時菉薠之草其葉適齊白芷萌芽方始欲生懷所見自傷哀也猶詩云音我往矣楊栁依依也翰注同〉路貫廬江兮左長薄〈逸曰貫出也廬江長薄地名也言屈原行先出廬江過歴〉
　　〈長薄在江北時東行故言左者也　濟注同〉倚沼畦〈胡圭〉瀛兮遙望博〈逸曰沼池也畦猶區也瀛池中也楚人名澤中曰瀛遙逺也博平也言循江而行遂入池澤其中區瀛逺望平博無人也　良注同〉青驪〈呂知〉結駟兮齊千乗〈逸曰純黑為驪結連也四馬為駟也齊同也言屈原嘗與君俱獵於此官屬駕駟馬或青或黑連車千乗皆同服也　銑注同〉懸火延起兮𤣥顔烝〈逸曰懸火懸燈也𤣥天也言已時從君夜獵懸燈林木之中其火延起燒於野澤煙上蒸天使黒色也　向注同〉步及驟處兮〈逸曰驟走也處止也〉誘騁先〈逸曰誘導也騁馳也言獵時有步行者有乘馬走驟者有處止者分以圍獸已獨馳騁為君先導也　翰注同〉抑騖若通兮引車右還〈音旋　逸曰抑止也騖馳也若順也還轉也言抑止馳騖者順通共䕶引車右轉以遮獸也　濟注同〉與王趨夢兮課後先〈逸曰夢澤中也楚名澤中為夢中左氏傳曰楚大夫鬬伯比與鄖公之女淫而生子棄諸夢中言已與懷王俱獵趨於夢澤之中課第羣臣先至後至也　良曰楚人名草中為夢餘注同〉君王親發兮憚〈丁達〉青兕〈徐姊反　逸曰發射也憚驚也言懷王是時親自射獸驚靑兕牛而不能制也言嘗侍從君田獵今改放逐歎而自傷閔　銑曰憚懼也青兕獸名餘注同〉朱明承夜兮時不可淹〈逸曰朱明日也承續也淹淹乆也言嵗月逝往晝夜相續年命將老不可乆處當急來歸也　向曰言日夜相承四時不得淹餘注同〉皋蘭被徑兮斯路漸〈子廉反　逸曰皋澤也被覆也徑路也漸沒也言澤中香草茂盛覆被徑路人無採取者水卒増溢漸沒其道將棄捐也以言賢人乆處山野君不事用亦將隕顛也　翰注同〉湛湛江水兮上有楓〈音風逸曰湛湛水貌楓木名也言湛湛江水浸潤楓木使之茂盛傷已不䝉君惠而身放棄曽不如樹木而得其〉
　　〈所也或曰水旁林中鳥獸所聚不可居也　濟注同〉目極千里兮傷春心〈逸曰言湖澤博平春時草短望見千里令人愁思而傷心也或曰蕩春心蕩滌也言春時平望逺可以滌蕩愁思之心　良注同〉魂兮歸來哀江南〈逸曰言魂魄當急來以歸江南土地僻逺山林嶮岨誠可哀傷不足處也　銑曰欲使原復歸於郢故言江南之地可哀如此皆諷君之辭〉
　　招隠士〈逸曰序曰招隠士者淮南小山之所作也小山之徒閔傷屈原身雖沈沒名徳顯聞
　　與隠處山澤無異故作招隠士之賦以彰其志也〉
　　劉安〈向曰漢書雲淮南王安為人好書招致賔客數千人後謀反自殺招隠士者淮南小山之所作也初安好士八公之徒咸慕其徳各竭材智著述篇章分其辭賦以類相次或稱大山小山猶詩有大雅小雅也　逸同向注〉
　　桂樹叢生兮〈逸曰桂樹芬香以興屈原之忠也〉山之幽〈逸曰逺去朝廷而隠藏也　翰曰桂香木喻屈原忠良而竄在草澤〉偃蹇連巻〈權〉兮〈逸曰容貌美好徳茂盛也〉枝相繚〈居休反　逸曰信義枝結條理成也以言才徳髙明宜輔賢君楨幹也　濟曰皆桂樹之美貌亦喻原之美行〉山氣隴〈五臣本作巄力孔切〉嵸〈則孔〉兮〈逸曰岑崟㠁嵯雲塕鬱也塕烏孔切　良曰巄嵷雲氣貌〉石嵯峨〈逸曰嵯峨嶻㠔峻蔽日也　良曰嵯峨髙貌〉谿谷嶄〈仕咸〉巖兮〈逸曰﨑嶇聞寪險阻⿰也聞呼雅切為於軌切⿰苦滑切　銑曰嶄巖險峻貌〉水増〈五臣本作増〉波〈逸曰涌躍澧沛流迅疾也〉猨狖〈余救〉羣嘯兮〈逸曰禽獸所居志樂佚也〉虎豹嘷〈胡髙反　逸曰猛獸爭食慾相齕也以言山谷之中幽深嶮阻非君子之所處也猨狖虎豹非賢者之偶也齕下沒切　銑曰嘯嘷皆聲也歎原於山中與此為隅〉攀援桂枝兮〈逸曰登引山木逺望愁也〉聊淹留〈逸曰便旋中野立踟躕也　翰曰援持也言原引持美行淹留於此以侍明君〉王孫游兮〈逸曰隠士避世在山隅也〉不歸〈逸曰違背舊土棄室家也　濟曰原與楚同姓故云王孫〉春草生兮〈逸曰萬物蠢動抽萌芽也〉萋萋〈逸曰垂條吐葉紛榮華也　濟曰萋萋草色〉歲暮兮〈逸曰年齒已老夀命衰也　良曰嵗暮喻老也〉不自聊〈逸曰心中煩亂常含憂也良曰不自聊心煩憂也〉蟪〈惠〉蛄〈姑〉鳴兮〈逸曰蜩蟬得夏喜呼號也　良曰蟪姑夏蟬也〉啾啾〈子由反　逸曰秋節將至悲嘹噍也以言物盛則哀樂極則憂不宜乆隠失盛時也　良曰啾啾聲也〉坱〈烏郎〉兮軋〈鳥黠反　逸曰霧氣昧也　翰注同〉山曲𡶒〈佛　逸曰盤詰屈也　銑注同〉心淹留兮〈逸曰志望絶也　向注同〉洞荒〈上〉忽〈逸曰亡妃匹也　向曰洞荒忽憂思深也〉罔兮沕〈音勿　逸曰精氣失也　濟曰失志貌〉憭〈聊〉兮慄〈音栗　逸曰心剝切也　良曰傷切貌〉虎豹岤〈五臣本作穴逸曰嵺穿岤也嵺音料岤音血　銑曰既危苦又進虎豹之穴〉叢薄深林兮〈逸曰攢荊棘也〉人上慄〈逸曰恐變色也　向曰慄戰也〉嶔〈欽〉崯〈吟〉碕〈綺〉礒〈蟻〉兮硱〈欺冰〉磈〈於鬼〉磳〈在𣲙〉硊〈魚委五臣本作䂩磳磈硊　逸曰山阜⿰嵎也崔巍嵼嵼翰曰山嶮峻貌〉樹輪〈濟曰輪橫枝也〉相糺〈五臣本作料〉兮〈逸曰交錯扶疎〉林木〈五臣本無林木二字〉茇〈五臣本作茷蒲末切〉骩〈音委逸曰枝葉盤紅茇音跋　濟注同〉青莎雜〈五臣本作新〉樹兮薠〈煩〉草靃〈髓〉靡〈逸曰草木列居隨風披敷　良曰莎薠皆草名　餘注同〉白鹿麕〈居筠〉麚〈五臣本作䴥音加〉兮或騰或倚〈逸曰衆禽並遊走住殊異　銑曰鹿麕䴥皆獸名驣倚猶走住〉狀貌崯崯〈吟〉兮峨峨〈逸曰頭角甚殊　向曰崯崯峨峨頭角髙貌〉淒淒兮漇漇〈疏綺反　逸口淒淒漇漇毛衣若濡向注同〉獼猴兮熊羆〈逸曰百獸皆具也〉慕類兮以悲〈逸曰哀已不遇也從此已上皆陳山林傾危草木茂盛麋鹿所居虎兕所聚不宜育道徳飬情性慾屈原還歸郢也　翰曰言山中之獸猶慕儔類而悲哀放棄獨處實難為心也餘同逸注〉攀援桂枝兮〈逸曰配託香木誓同志也〉聊淹留〈逸曰踟躕徘徊待明時也〉虎豹鬬兮〈逸曰殘賊之獸忽急怒也〉熊羆咆〈蒲交反　逸曰貪殺之獸跳梁吼也　濟曰咆聲也〉禽獸駭兮〈逸曰雉免之羣驚奔走也　良曰駭驚也〉亡其曹〈逸曰違離鄉黨失羣偶也　良曰曹耦也務述山中不可居而使原歸也〉王孫兮歸來〈逸曰旋反舊邑入故宇也〉山中兮不可以乆留〈逸曰誠多患害難隠處也〉





　　文選巻三十三



　　欽定四庫全書
　　文選巻三十四
　　梁　昭　明　太　子　蕭　統　編
　　唐李善呂延濟劉良張銑呂向李周翰註
　　七上
　　七發八首〈善曰七發者説七事以啟發太子也猶楚詞七諫之流〉
　　枚叔〈善曰漢書雲枚乗字叔淮隂人也善屬辭賦為吳王濞郎中令吳王反乗諫不從乃事梁孝王孝王薨歸於淮隂武帝即位知其賢以蒲輪徴之乗死於路孝王時恐孝王仄故作七發以諫之七者少陽之數欲發陽明於君也八首者上一首是序中六是所諫不欲犯其顔末一首始陳正道以干之假立楚太子及吳客以為語端矣　銑同善注〉
　　楚太子有疾而〈五臣本無而字〉吳客往問之曰伏聞太子玉體不安亦少間乎〈善曰言玉美之也史記新垣衍謂魯連曰觀先生之玉皃論語曰子疾病間孔安國曰少差曰間也　向曰同善注〉太子曰憊〈敗〉謹謝客〈善曰説文曰謝辭也　翰曰憊極苦也同善注〉客因稱曰今時天下安寧四字〈五臣本作方字〉和平太子方富於年〈善曰凡人之幼者將來之嵗尚多故曰富也　濟曰富盛也〉意者乆耽安樂日夜無極邪氣襲逆中若結轖〈音色　善曰言邪氣入內而為逆其堅若結也管子曰邪氣襲內玉色乃衰素問岐伯曰邪氣內著絶人長命説文曰轖車籍交革也　良曰言以意察之也極窮襲因也言邪氣因為逆迕於腹中也轖車籍交革也其結有此矣〉紛屯〈五臣本作沌徒門切〉澹淡噓唏煩酲〈善曰紛屯澹淡憒耄煩悶之貌也王逸楚辭注曰歔欷啼貎方言曰哀而不泣曰唏噓與歔古字通唏許冀切列子曰季梁病矯氏曰病由精慮煩散也毛萇詩傳曰病酒曰酲　翰曰紛沌澹淡混亂也噓唏哀歎貎煩酲言有如病酒者〉惕惕怵怵臥不得瞑〈善曰尚書曰怵惕惟厲中夜以興素問岐伯曰不得臥者是陽明之逆　良曰怵惕驚貎瞑寐也〉虛中重聽惡聞人聲〈善曰素問曰何謂虛荅曰精氣奪則虛黃帝八十一問曰隂病惡聞人聲　向曰虛中精氣蠍也重聽事不審也〉精神越渫百病咸生〈善曰呂氏春秋曰精神勞則越髙誘曰越散也鄭𤣥毛詩箋曰渫發也濟曰越散渫發咸皆也〉　聰明曜悅怒不平〈善曰王逸楚辭注曰曜惑亂貎也　良曰聰明耳目也曜惑也不平失常也〉乆執不廢大命乃傾太子豈有是乎〈善曰鄭𤣥禮記注曰廢止也毛萇詩傳曰廢猶去也毛詩曰曽是莫聽大命以傾　銑曰執猶患也廢止傾隕也豈有是乎設疑問也〉太子曰謹謝客賴君之力時時有之然未至於〈五臣本無於字〉是也〈善曰言賴君之力天下太平故乆耽安樂時有此疾也　向曰言賴我君之力使我安樂如客言者而未甚至於此〉客曰今夫貴人之子必宮居而閨處內有保母外有傅父欲交無所〈善曰禮記曰孔子曰古者男子外有傅父內有慈母又曰其次為保母鄭𤣥曰保母安其居處者也　翰曰傅保謂傅訓kao保養者欲為交遊自放故無所也〉飲食則溫淳甘膬〈昌芮〉脭〈呈〉醲〈濃〉肥厚〈善曰溫淳謂凡味之厚也韓子曰夫香美膬味廿口病形厚酒肥肉曼埋皓齒而損精説文曰膬腝易破也膬音同上脭肥肉也池貞切説文曰醲厚酒也女龍切濟曰膬美也脭肉之精醲酒之上者言利口之病形也〉衣裳〈五臣本無裳字〉則雜遝〈呇〉曼〈萬〉煖燂〈似廉〉爍〈舒灼〉熱暑〈善曰曼輕細也説文曰燂火熱也詳廉切爍亦熱也音同上　良曰皆衣裳厚暖而成其病〉雖有金石之堅猶將銷鑠而挺解也〈善曰韓子曰雖與金石相𡚁兼天下未有日也髙誘呂氏春秋注曰挺猶動也賈逵國語注曰鑠銷也　銑曰挺動也〉況其在筋骨之間乎哉故曰縱耳目之欲恣支體之安者〈五臣本有也字〉傷血脈之和且夫出輿入輦命曰蹷〈厥〉痿〈於為〉之機〈五臣本作幾　善曰呂氏春秋曰出則以車入則以輦務以自佚命曰佁蹷之機髙誘曰佁至也蹷機門內之位也乘輦於宮中游翔至於蹷機故曰務以佚也枚乗引佁蹷而為蹷痿未詳乗之謬為好竒而改之聲類曰佁嗣理切蹷渠月切　向曰蹷足不能行痿痺也輿輦之安乃為此病之幾兆也〉洞房清宮〈五臣本作風〉命曰寒熱之媒〈善曰呂氏春秋曰室大多隂臺髙多陽多隂則蹷多陽則痿此隂陽不適之患也髙誘曰蹷逆寒疾也痿蹷不能行也〉皓齒蛾眉命曰伐性之斧〈善曰呂氏春秋曰靡曼皓齒鄭衛之音務以自樂命曰伐性之斧髙誘曰靡曼細理弱肌美色也皓齒謂齒如瓠犀也鄭衞淫僻以其淫僻滅亡故曰伐性之斧也〉甘脆〈清嵗〉肥膿命曰腐〈輔〉腸之藥〈善曰呂氏春秋曰肥肉厚酒務以相強命曰爛腸之食髙誘注老子云五味實口爽傷故謂之爛腸之食廣雅曰脆弱也音同上膿厚之味也　翰曰腐爛也〉今太子膚色靡曼〈萬〉四支委〈平〉隨筋骨挺解〈善曰王逸楚辭注曰靡細也曼澤也隨不能屈伸也　濟曰靡曼美好也委隨不相着也〉血脈淫濯手足惰窳〈音庾善曰淫濯謂過度而且大也爾雅曰淫過也又曰濯大也郭璞方言注曰墮懈墮也應劭漢書注曰窳弱也〉
　　〈餘乳切　濟曰淫濯不通也惰窳無力也〉越女侍前齊姬奉後〈善曰越絶書曰越王飾美女西施鄭旦使大夫種獻之於吳王曰越王勾踐竊有天人之遺西施鄭旦越不敢當使獻之大王吳王大悅齊姬齊女也毛詩曰豈其取妻必齊之姜如淳漢書注曰姬衆妾之總稱也　良曰齊越二國美人所出〉徃來游讌縱恣乎曲房隠閒〈閑〉之中此甘餐毒藥戲猛獸之爪牙也〈銑曰言害人必矣〉所從來者至深逺〈五臣本有矣字〉淹滯永乆而不廢雖令扁鵲治內巫咸治外尚何及哉〈善曰王逸楚辭注曰淹乆也史記曰扁鵲渤海鄭人也姓秦氏名越人得長桑君禁方視病盡見五臟韓子曰扁鵲謂晉桓侯曰君有疾在腠理猶可湯熨若在骨髓司命不能毉也桓侯初不信後病遣召扁鵲鵲逃桓侯遂死　善曰巫咸雖善祝不能自祓也賈逵國語注曰尚且也〉今如太子之病者獨宜世之君子博見彊識〈善曰禮記注曰博聞強識而讓謂之君子也〉承閒〈閑〉語事變度〈去〉易意常〈五臣本作尚〉無離側以為羽翼〈善曰楚辭曰願承閒而自察也髙誘注呂氏春秋曰羽翼佐也　翰曰語説也常在左右如羽翼也〉淹沈之樂浩唐〈五臣本作盪〉之心遁佚之志其奚由至哉〈善曰唐猶蕩也　翰曰淹沈耽好也浩盪無厭也遁佚過度也奚何也〉太子曰諾病已請事此言〈濟曰諾有敬納之辭言既病矣願將事客言已助句也〉
　　客曰今太子之病可無藥石針刺灸療而已〈五臣本有哉字〉可以要言妙道説而去也〈善曰言可無用藥石唯可用要言也莊子瞿鵲子問長梧子曰夫子以為孟浪之言也而我以為妙道之行也　良曰去除也〉不欲聞之乎〈銑曰問辭也〉太子曰僕願聞之
　　客曰龍門之桐髙百尺而無枝〈善曰周禮曰龍門之琴瑟孔安國尚書傳曰龍門山在河東之西界魯連子曰東方有松樅髙千仞而無枝也　向曰龍門山名出桐木堪為琴瑟〉中鬱結之輪菌〈丘貧〉根扶疏〈五臣本作疎〉以分離〈善曰鬱結隆髙之貌也説文曰扶疎四布也張晏漢書注曰輪菌委曲也　向曰中木中也鬱結輪菌文理鬱盤委曲貌〉上有千仞之峰下臨百丈之谿湍流遡〈五臣本作素〉波又澹〈徒濫〉淡〈徒敢〉之〈善曰包咸論語注曰七尺曰仞遡波逆流之波也澹淡搖蕩之貌也　翰曰湍疾流也澹淡洗濯之貌〉其根半死半生冬則烈風漂霰飛雪之所激也夏則雷霆霹靂之所感也〈善曰感觸也莊子曰異鵲感周之顙也〉朝則鸝〈呂知〉黃鳱〈胡葛〉鴠〈旦〉鳴焉〈善曰爾雅曰鶬鶊黎黃髙唐賦曰王雎鸝黃禮記曰仲冬曷旦不鳴鄭𤣥曰曷旦烏也郭璞方言注曰鳥似雞冬無毛晝夜鳴鴰與曷並音渇〉暮則羇雌迷鳥宿焉獨鵠晨號乎其上鵾雞哀鳴翔乎其下〈善曰楚辭曰鵾雞啁哳而悲鳴　濟曰羇雌孤鳥也〉於是背秋涉冬使琴摰〈五臣本作班爾〉斫〈之若〉斬以為琴野繭〈古典〉之絲以為絃〈善曰論語曰師摰之始闗雎之亂洋洋乎盈耳哉鄭𤣥曰師摰魯大師也以其工琴謂之琴摰猶京房善易謂之易涼野繭野之繭也東觀漢記曰光武二年野蠶成繭被山民收為絮　良曰秋冬之間木成實也班公輸班爾王爾皆古之上人野繭蠶之繭〉孤子之鉤以為隠九寡之珥〈二〉以為約〈五臣本作㢩字丁亦反　善曰古樂府有孤子生行賈逵國語注曰鉤帶鈎也桓子新論曰琴隠長四十五分隠以前長八分列女傳曰魯之母師九子之寡母也不幸早䘮夫獨與九子居蒼頡篇曰珥珠在耳也珥人志切字書曰約亦的字也的琴徽也　銑曰鉤珥皆寳也隠㢩皆琴上飾取孤子寡婦之寶而用之欲其聲多悲聲九寡九度寡也〉使師堂操暢〈五臣本作張〉伯子〈五臣本無子〉牙為之歌〈善曰師堂樂師也韓詩外傳曰孔子學鼔琴於師堂子京而不進師堂子京曰夫子可以進孔子曰丘已得其曲未得其數也琴道曰堯暢達則兼善天下無不通暢故謂之暢列子曰伯牙善鼓琴也　向曰師堂子京伯子牙皆古之善鼓琴者操張張琴也〉歌曰麥秀⿱〈子兼〉兮雉朝飛〈善曰宋玊笛賦曰麥秀⿱兮烏華翼埤蒼曰⿱麥芒也慈歛切　翰曰⿱麥芒貌〉向虛壑兮背槁〈考〉槐依絶區兮臨迴溪〈善曰説文曰槀與槁古字通　翰曰槁枯也絶區謂危絶之地迴溪曲澗也〉飛鳥聞之翕〈許急〉翼而不能去野獸聞之垂耳而不能行蚑〈巨宜〉蟜〈矯〉螻蟻聞之柱〈五臣從才陟羽切〉喙而不能前〈善曰周書曰蚑行喙息説文曰蚑行也凡生類之行皆謂之蚑又曰蟜蟲也居兆切方言曰南楚或謂蛄為螻爾雅曰蟻蚍蜉也　濟曰皆感琴而然翕斂也蚑蟜螻蟻皆小蟲名也喙口也言柱口而聽〉此亦天下之至悲也太子能彊起〈五臣有而字〉聽之乎太子曰僕病未能也
　　客曰犓〈楚俱〉牛之腴菜以筍〈息尹〉蒲〈善曰説文曰犓以芻莝養國牛也國語曰犓豢幾何犓或為□未詳説文曰腴腹下肥者毛詩曰其䔩維何維筍及蒲　良曰犓牛以芻飬者腴腹下肉也筍蒲竹筍蒲心〉肥狗之和〈去〉冒以山膚〈銑曰冒覆也山膚雄白〉楚苖之食安胡之飯〈善曰禮記曰士無故不殺犬豕和謂和羹也鄭𤣥禮記注曰芼菜也謂以菜調和之也冒與芼古字通山膚未詳楚苗山出未可以為食淮南子曰苗山之鋌髙誘曰苗山楚山也安胡未詳一曰安胡彫胡也宋玉諷賦曰為臣炊彫胡之飯　向曰言用楚地之粳稻為之食故云楚苗又用彫胡草實以為飯〉摶〈徒丸〉之不解一啜〈常劣〉而散〈善曰禮記曰無摶飯徒完切説文曰啜嘗也穿劣切　翰曰摶之不解言黏也啜嘗也一嘗而散言滑也〉於是使伊尹煎熬易牙調和〈善曰呂氏春秋曰伊尹説湯以至味又白公曰若以水投水奚若孔子曰淄澠之合者易牙嘗而知之　濟曰伊尹負鼎於湯説以至味故使煎熬也易牙嘗知淄澠之水故使調和也〉熊蹯〈煩〉之𦠌〈五臣作臑音而〉勺〈涉略〉藥〈略〉之醬〈善曰左氏傳曰宰夫𦠌熊蹯不熟方言曰𦠌熟也音而韋昭上林賦注曰勺藥和齊鹹酸美味也　良曰熊蹯熊掌也𦠌爛也勺藥調和也言又以醬調和之〉薄〈補莫〉耆之炙〈去〉鮮鯉之鱠〈善曰薄耆未詳一曰薄切獸耆之肉而以為炙也耆今人謂之耆頭毛詩曰炰鱉鱠鯉銑曰取獸薄耆上着滑肉為炙鯉魚名〉秋黃之蘇白露之茹〈人據〉蘭英之酒酌以滌口〈善曰茹菜之總名也漢書曰百味㫖酒布蘭生晉灼曰布烈芬芳若蘭之生　良曰秋時蘇黃露下葵滑皆可食也茹菜之稱酒中漬蘭葉取其香也蕩滌於口以自適也〉山梁之餐豢〈患〉豹之胎〈善曰論語子曰山梁雌雉時哉時哉鄭𤣥曰孔子山行見一雌雉食粱粱粟杜預左氏傳注曰豢養也音宦六韜曰武王伐紂得二大夫而問之曰殷國將有妖乎對曰有殷君陳玉杯象箸玉杯象箸不盛菽藿之羹必將熊蹯豹胎　翰曰山梁之餐豢養之豹取其胎也〉小飯大歠〈昌悅〉如湯沃雪〈善曰説文曰歠飲也音同上沃雪言易也家語孔子曰人之棄惡如湯之灌雪焉　良曰歠飲也如湯沃雪言食之易也〉此亦天下之至美也太子能彊起〈五臣有而字〉嘗之乎太子曰僕病未能也
　　客曰鍾岱之牡〈莫後〉齒至之車〈善曰漢書曰趙地鍾岱石北迫近胡寇如淳曰鍾所在未聞石山險之限在上黨曲陽呂氏春秋曰代故馬郡宜馬齒至之車未詳或説曰公羊傳曰先軫謂晉侯曰君馬齒至也言以齒至馬駕車也戰國䇿曰驥之齒至矣服檻車而丄太行也　濟曰牡馬也鍾岱之地在北皆宜良馬〉前似飛鳥後類駏〈距〉虛〈善曰黃子曰駿馬有晨風黃鵠皆取鳥名馬言走疾若飛也范子曰千里馬必有距虛呂氏春秋曰距虛鼠後而兔前　銑曰言此馬類鳥獸之飛走駏虛獸名善走〉穱〈側角〉麥服處〈五臣作處服〉躁〈祖到〉中煩外〈善曰以穱麥分劑而食馬馬肥故中躁而外煩也王逸楚辭注曰稻粢穱麥挐黃梁左氏傳慶鄭謂晉侯曰今乗異産將與人易張脈僨興外強中乾也　向曰以穱麥食此馬馬既逸則中躁急而外煩擾服駕也〉羈堅轡附易路〈善曰易平易也　翰曰羈勒也堅牢易平也〉於是伯樂相其前〈五臣有後字〉王良造父為之御秦缺〈五臣作𡙇〉樓季〈五作臣秀〉為之右〈善曰呂氏春秋曰古之善相馬者若趙之王良秦之伯樂尤盡其妙文子曰伯樂相之王良御之史記曰周繆王使造父為御西巡狩秦缺未詳韓子曰夫獵託車輿之安用六駕之足使王良佐轡則身不勞而易及輕獸今捨車輿則雖樓季之走無時及獸矣許慎淮南子注曰樓季魏文侯之弟也　濟曰伯樂古之善相馬者王良與造父皆善御車者秦𡙇樓秀皆善走者右車右也〉此兩人者馬佚〈逸〉能止之車覆能起之〈善曰兩人秦缺樓季也家語顔回曰東野之御善則善矣其馬將必佚也　良曰兩人即王良造父也佚驚也〉於是使射千鎰之重爭千里之逐〈善曰史記曰田忌數與齊公子馳逐重射孫子見其馬足不甚相逺有上中下輩於是謂田忌曰君弟重射臣能令君勝忌然之與射千金及臨質孫子曰今以君之下駟與彼上駟取君之上駟與彼中駟取君中駟與彼下駟既馳三輩而忌一不勝而再勝卒得千金賈逵國語注曰一鎰二十四兩韓子曰王子期為趙簡王取道爭千里之發也　銑曰射猶睹也言睹千鎰之金而爭逐千里之道〉此亦天下之〈五臣無之字〉至駿也太子能彊起乗之乎太子曰僕病未能也
　　客曰既登景夷之臺南望荊山北望汝海左江右湖其樂無有〈善曰景夷臺名也孔安國尚書傳曰荊山在荊州郭璞山海經注曰汝水出魯陽山東北入淮海汝稱海大言之也戰國策魯君曰楚王登京臺南望獵山左江右湖其樂之忘死無冇天下無有　向注同〉於是使博辯之士原本山川極命草木比物屬事離辭連類〈善曰趙岐孟子注曰命名也禮記孔子曰屬辭比事春秋教也韓子曰多言繁稱連類比物也　翰曰言使博學辯辭之士陳説山川之原本盡名草之所出比象其物而屬文章離別辭句以類相次〉浮游覽觀乃下置酒於虞〈五臣作娛〉懷之宮〈善曰虞懷宮名也濟曰浮游猶徘徊〉連廊四注臺城層構紛紜𤣥緑輦道邪交黃〈五臣作隍〉池紆曲〈善曰鄭𤣥周禮注曰四阿若今四注也黃當為湟湟城池也　良曰注連也層重也紛紜盛貎以𤣥緑之色以飾臺城輦道也紆曲也〉溷〈胡困〉章白鷺孔鳥〈五臣作雀〉鶤〈昆〉鵠鵷鶵〈助拘〉鵁鶄翠鬛〈獵〉紫纓〈善曰溷章鳥名未詳鬛首毛也纓頸毛也　銑注同〉螭龍徳牧邕邕羣鳴〈善曰螭龍徳牧並鳥形未詳爾雅曰邕邕鳴聲和也　向曰螭雌龍也鳯背上文曰牧腹下文曰徳邕邕聲也〉陽魚騰躍奮翼振鱗〈善曰曽子曰鳥魚皆生於隂而屬於陽故鳥魚皆卵生魚游於水鳥飛於雲　翰曰魚者隂之陽也〉漃〈寂〉漻薵〈儔〉蓼〈了〉蔓草芳苓〈音連　善曰言水清淨之處生薵蓼二草也上林賦曰悠逺長懷寂漻無聲漃與寂音義同字書曰薵蕏草也丈尤切蕏音豬毛萇詩傳曰蓼水草也力烏切苓古蓮字也　良曰漃漻草在水中貎〉女桑河柳素葉紫莖〈善曰毛詩曰猗彼女桑毛萇曰女桑荑桑也爾雅曰檉河栁郭璞曰今河旁赤莖小楊也濟注同〉苗松〈五臣作松栢〉豫章條上造天〈善曰苗松未詳一曰苗山之松豫章木名〉
　　〈也孔安國尚書傳曰造至也　銑注同〉梧桐並閭〈五臣作櫚字〉極望成林〈善曰張揖上林賦注曰並閭㯶也　向曰極窮也〉衆芳芬鬱亂於五風〈善曰遁甲開山圖曰女媧沒犬庭氏之王有天下五風異色也　翰曰衆芳草木之香也芬鬱香氣也五風宮商角徵羽之風也〉從〈七容〉容猗靡消息陽隂〈善曰消滅也息生也林木茂盛隨風披靡故或陽或隂也文子曰與隂俱閉與陽迭開消息或為須臾也　濟曰從容猶舉動也猗靡隨風貌消息翻覆也葉有陽面隂面也〉列坐縱酒蕩樂娛心景春佐酒杜連理音〈善曰孟子景春曰公孫衍張儀豈不誠大丈夫哉孟子曰是焉得為大丈夫劉熈曰景春孟子時人為縱橫之術者史記曰上召子弟佐酒如淳漢書注曰今樂家五日一習樂為理樂杜連未詳也　良曰佐酒助飲也杜連即田連善鼓琴者理音謂理其琴音也〉滋味雜陳肴糅〈女又〉錯該〈善曰王逸楚辭注曰該備也銑曰陳列也肴肉也糅錯皆雜也該備也〉練色娛目流聲悅耳〈善曰埤蒼曰練擇也爾雅曰流澤也　向曰練選也〉於是乃發激楚之結風揚鄭衞之皓樂〈善曰文穎上林賦注曰激衝激急風也結風回風亦急風也楚地風氣既漂疾然歌樂者猶復依激結之急風為節其樂促迅哀切也淮南子曰揚鄭衞之皓樂此齊民所以淫佚流湎也許慎曰鄭衞新聲所出國也皓樂善倡也皓下或有齒字誤　翰注同〉使先〈五臣作西〉施徴舒陽文段干吳娃〈烏佳〉閭娵〈足具〉傅予〈與〉之徒〈善曰皆美女先施即西施也戰國䇿魯仲連謂孟嘗君曰君後宮十妃皆衣縞紵食粱肉豈毛廧先施哉徵舒段干傅予皆未詳一曰左氏傳曰楚莊王欲納夏姬申公巫臣曰不可今納夏姬貪其色也史記曰夏姬徵舒母也淮南子曰不待脂粉西施陽文也許慎曰陽文楚之好人也吳都賦注曰吳俗以美女為娃方言曰吳有館娃宮孫卿子曰閭娵子奢莫之媒漢書注曰閭娵梁王魏嬰之美人〉雜裾垂髾目窕〈五臣作窈〉心與〈善曰子虛賦注曰髾燕尾也窕當為挑史記曰目挑心招張晏漢書注曰挑嬈也　良曰裾衣也髾髻也美目曰窈心與心相許也〉揄〈俞〉流波雜杜若〈善曰言引流波以自絜雜杜若以為芳若芳也説文曰揄引也　銑曰謂木之光若引水之波杜若香草也其衣之香與此相雜〉䝉清塵被蘭澤〈善曰列子曰穆王為中天之臺鄭衞之處子施芳澤雜芷若以滿之神女賦曰沐蘭澤含若芳也　銑曰望其氣如䝉覆清塵覽其髪如被沐蘭澤也蘭澤以蘭漬膏者也〉嬿〈宴〉服而御〈善曰尚書大傳曰古者後夫人至於房中釋朝服襲嬿服入御於君也　銑曰嬿好御進也〉此亦天下之靡麗〈五臣有而字〉皓侈廣博之樂也太子能彊起〈五臣有而字〉游〈五臣有之字〉乎太子曰僕病未能也〈向曰靡美也皓明侈盛也博亦廣也〉客曰將為太子馴騏驥之馬駕飛軨〈零〉之輿〈翰曰馴擾也騏驥馬名飛軨輕輿也〉乗牡〈莫後〉駿之乗右夏服之勁箭左烏號之雕弓〈善曰廣雅曰馴擾也説文曰騏馬驪文如綦也尚書大傳曰未命為士車不得有飛軨鄭𤣥曰如今𥦗車也力廷切服䖍曰服盛箭器也夏后氏之良弓名繁弱其矢亦良即繁弱箭服故曰夏服也服即今步叉也張揖曰黃帝乗龍上天小臣不得挽持龍鬚鬚拔墮黃帝弓臣下抱弓而號名鳥號也又古考史曰柘樹枝長而勁烏集之將飛柘起彈烏烏乃號呼此枝為弓快而有力因名焉　濟注同夏服箭名勁堅也雕鏤也〉游涉乎雲林周馳乎蘭澤弭節乎江潯〈善曰雲林雲夢之林楚辭曰羲和弭節兮字林曰潯水涯也　良曰雲林雲夢澤也蘭澤澤中生蘭也弭節按節徐行也江潯江畔者也〉掩青蘋游〈五臣作遡〉清風陶陽氣蕩春心〈善曰方言曰奄息也呂氏春秋曰崑崙之蘋也張揖子虛賦注曰青⿱似莎而大薛君韓詩章句曰陶暢也陽氣春也神農本草曰春夏為陽楚辭曰目極千里蕩春心王逸曰蕩春心蕩滌也　銑曰掩蔽也蘋大萍也遡向也恐鳥獸聞故逆風行也陶暢也蕩動也〉逐狡獸集輕禽〈善曰言射而矢集於輕禽也左氏傳曰楚君親集矢於其目闕子曰矢集於彭城之東並以所止為集也向曰狡輕皆捷疾也〉於是極犬馬之才困野〈五臣有獸字〉之足窮相御之智巧〈善曰文子曰無相御之勞而致千里也　向曰相謂相馬者御謂御車者〉恐虎豹慴〈之涉〉鷙〈質二〉鳥逐馬鳴鑣魚跨麋角〈善曰爾雅曰慴恐也逐馬馳逐之馬鳴鑣鑾鳴於鑣也魚跨跨度魚也麋角執麋之角也　翰曰慴驚也鷙鷹鸇之類鑣馬銜也言行急故銜鳴也魚跨謂入於水麋角謂投其角而殺之〉履游麕〈居筠〉〈五臣作菟〉蹈踐麖〈京〉鹿汗流沫墜寃〈於袁〉伏陵窘〈寄殞反　善曰陵猶促也説文曰窘迫也　濟曰麕麖皆獸名履游蹈踐所著者皆汗流沫墜於地寃屈陵侵窘迫也〉無創而死者固足充後乘矣此校獵之至壯也太子能彊起游〈五臣有之字〉乎〈善曰李竒漢書注曰以五校兵出獵〉太子曰僕病未能也然陽氣見於眉宇之間侵淫而上幾〈平〉滿大宅〈善曰周書曰民有五氣喜氣內畜雖欲隠之陽氣必見大宅未詳　良曰陽氣喜色也眉宇眉額間也侵淫漸進貌幾近也大宅謂面也〉
　　客見太子有悅色也遂推而進之曰㝠火薄天兵車雷運〈善曰鄭𤣥詩箋曰㝠夜也廣雅曰薄至也王逸楚辭注曰運轉也車旋也　銑曰㝠逺也謂燒火四逺而至也雷運取其猛逺〉旌旗偃蹇羽旄肅紛〈向曰偃蹇髙貌羽鳥羽也旌旄牛尾執以指麾者肅紛持旄貌〉馳騁角逐慕味爭先〈翰曰角競味美也〉徼〈古堯〉墨廣博觀〈五臣無觀字〉望之有圻〈善曰墨燒田也言逐獸於燒田廣博之所而觀望之有圻堮也墨或為㕓也説文曰圻地圻堮也魚斤切　翰曰徼墨謂燒田之墨廣博寛大貌圻界也〉純粹〈荀翠〉全犧獻之公門〈善曰尚書父師曰乃攘竊神祗之犠拴牲孔安國曰色純曰牲體完曰全應劭漢書注曰粹淳也毛詩曰獻於公所　濟曰純粹美好不雜也色純曰犠公門諸侯之門〉太子曰善願復聞之
　　客曰未既〈五臣有也字　善曰孔安國尚書傳曰既盡也〉於是榛〈仕臻〉林深澤煙雲闇莫〈五臣作漢字〉兕〈徐姊〉虎並作〈善曰莫闇貌也説文曰莫日將𡨋也　向曰木叢曰榛闇漠不明貌兕亦猛獸名作起也〉毅武孔猛袒〈但〉裼〈先厯〉身薄〈善曰左氏傳曰致果為毅毛萇詩傳曰孔甚也毛詩曰襢裼暴虎毛萇曰袒裼肉袒也孔安國尚書傳曰薄迫也　翰曰毅嚴也身薄空手執取〉白刃磑磑〈五臣作皚皚五哀切〉矛㦸交錯〈善曰莊子孔子曰白刃交前視死若生者烈士之勇也六韜書刀銘曰刀刺磑磑　　牛哀切　濟曰刃兵也皚皚白色矛矟也交錯言多也〉收獲掌功賞賜金帛〈善曰鄭𤣥周禮注曰掌主也　良曰多收獲者掌主記其功而賜金帛〉掩蘋肆若為收人席〈善曰張揖上林賦注曰掩覆也毛萇詩傳曰肆陳也　銑曰掩蔽也周禮有牧人職言蔽陳青蘋杜若之草為牧人之席〉㫖酒嘉餚羞炰膾〈可外〉炙〈之亦〉以御賔客〈善曰毛詩曰㫖酒思柔又曰嘉肴脾臄又曰炰鱉鮮魚鄭𤣥曰炰火熟之漢書東方朔曰生肉為膾毛詩曰以御賔客也　銑曰㫖美也嘉善也肴肉羞食也炰合毛燒者也膾生肉也御食之也〉涌觸〈五臣作觴〉並起動心驚耳誠必不悔決絶以諾貞信之色形於金石髙歌陳唱萬嵗無斁〈善曰言游獵歡宴忠誠為之必不有悔事之決絶但以一諾不俟再三毛詩序曰貞信之教興家語孔子曰夫鐘鼓之音憂而擊之則悲喜而擊之則樂故志誠感之通於金石而況人乎哉孔安國尚書傳曰斁厭也翰曰涌觸言滿於器也並起言多也動心驚耳言非常所聞見者也誠必不悔言不可倦也決絶以諾重之至也貞信形於金石感之深也〉此真太子之所喜〈五臣作嘉〉也能彊起而〈五臣無而〉游〈五臣有之字〉乎太子曰僕甚願從直恐為諸大夫〈五臣有之字〉累〈去〉耳然而〈五臣無而〉有起色矣〈濟曰敬於客故謂之大夫恐已之病為人之累〉
　　客曰將以八月之望〈善曰孔安國尚書傳曰十五日日月相望　良曰望十六日日月相望也〉與諸侯逺方交遊兄弟並往觀濤乎廣陵之曲江〈善曰漢書廣陵國屬吳也　良注同〉至則未見濤之形也徒觀水力之所到則䘏〈思律〉然足以〈五臣無以字〉駭矣〈善曰䘏然驚恐貌　銑注同〉觀其所駕軼〈迭〉者所擢拔者所揚汨〈於筆〉者所溫汾者所滌汔〈喜乞〉者〈善曰爾雅曰駕陵也杜預左氏傳注曰軼突也蒼頡篇曰擢抽也孔安國尚書傳曰汨亂也古沒切溫汾轉之貌也爾雅曰𧰙汔也郭璞曰謂摩近汔許乞切　向曰駕軼陵過也擢拔起也揚汨疾度也溫汾結聚也滌汔洗蕩也〉雖有心略辭給固未能縷〈力矩〉形其所由然也〈善曰略智也縷覼縷也　翰曰心略心計也辭給辯士也如此之人亦不可縷形説其由言濤之多端〉怳兮忽兮聊兮慄兮混汨汨〈古沒〉兮〈善曰老子曰憂兮忽兮其中有物聊慄恐懼之貌　濟曰怳忽聊慄驚狂戰懼貌混汨汨相合疾流貌皆言濤之形而類於此〉忽兮慌〈呼廣〉兮俶〈五臣作倜字〉兮儻兮浩瀇〈胡廣〉瀁〈余兩〉兮慌〈五臣作超字〉曠曠兮〈善曰廣雅曰俶儻卓異也　翰曰忽慌倜儻浩瀇瀁超曠曠幽深卓異廣大含虛而平行貌〉秉意乎南山通望乎東海虹〈去聲〉洞兮蒼〈五臣作蒼〉天極慮乎崖涘〈善曰爾雅曰秉執也虹洞相連貌也莊子曰出於崖涘毛萇傳曰涘涯也虹胡洞切　良曰言濤之秉意將陵於南山而與東海相望也虹洞相連貌言若與天相連也有極盡思慮者言思至於山崖海涘而不能入其深矣〉流攬無窮歸神日母〈善曰言周流觀攬而窮然後歸神至日所出也春秋內事雲日者陽徳之母　銑同善注〉汨〈於筆〉乘流而下降兮或不知其所止〈善曰方言曰汨疾貌也為筆切　良注同〉或紛紜其流折兮忽繆徃〈五臣有呼字〉而不來〈善曰言衆浪紛紜其流曲折或錯繆俱徃而不迴流　翰曰紛紜沸貌折曲也繆徃猶乍徃〉臨朱汜〈似〉而逺逝兮中虛煩而益怠莫離散而發曙兮內存心而自持〈善曰朱汜葢地名未詳莫離散謂精神不離散也發曙發夕至曙也説文曰曙日明也　良曰朱汜南方水涯也思濤之形使人中心虛煩益於疲怠不能離散至於天明然後存心自持止其所思〉於是澡〈早〉槩〈五臣作溉古代切〉胷中灑練五藏澹〈徒濫〉澉〈胡敢〉手足頮〈晦〉濯髮齒〈善曰毛萇詩傳曰溉滌也槩與溉同練猶汰也莊子曰愁其五藏也澉澹猶洗滌也澉音同上説文曰頮洗面也頮呼潰切　銑曰澡溉灑練澹澉頮濯皆盥滌也〉揄〈五臣作投〉棄恬怠輸寫淟〈聽典〉濁分決狐疑發皇耳目〈善曰方言曰揄脫也王逸楚辭注曰淟垢濁也勑顯切楚辭曰心猶豫以狐疑諡法曰明者曰皇也風賦曰發明耳目也　銑曰恬安也怠慢也淟濁垢穢也皇明也〉當是之時雖有淹病滯疾猶將伸傴〈委禹〉起躄〈必亦〉發瞽披聾而觀望之也〈善曰廣雅曰傴曲也郁禹切淮南子曰遺躄者履然躄跛不能行也　向同善注〉況直眇小煩懣〈莫本〉酲醲〈女龍〉病酒之徒哉〈翰曰眇亦小也懣悶也酲醲中酒也〉故曰發䝉解惑不足以言也〈善曰素問黃帝曰發䝉解惑未足以論也　濟曰䝉不明也〉太子曰善然則濤何氣哉
　　客曰不記也然聞於師曰似神而非者三疾雷聞百里江水逆流海水上潮〈善曰言聲似疾雷而聞百里一也言能令二水逆流上潮二也　良曰此一也言如疾雷之聲聞於百里〉山出內雲日夜不止〈善曰山內雲而日夜不止三也銑曰此二也其形又如山之出雲氣爾〉衍溢漂〈匹妙〉疾波涌而濤起〈善曰爾雅曰衍〉
　　〈散也説文曰漂浮也　向曰其三也衍溢平滿貌漂疾急流貌然後涌而濤起〉其始起也洪〈五臣無洪〉淋淋焉若白鷺之下翔〈善曰説文曰淋山下水也淋或為汧聲類曰汧漂也口憐切　翰曰淋淋波之聲〉其少進也浩浩溰溰〈五哀〉如素車白馬帷葢之張〈善曰浩浩深廣之貌也溰溰髙白之貌也帷或為幃音韋幃帳也濟注同〉其波涌而雲亂擾擾焉如三軍之騰裝〈善曰髙唐賦曰奔揚踴而相擊雲興聲之霈霈雲亂也許慎淮南子注曰裝束也　良曰言如雲氣之亂又如三軍之裝束也〉其旁作而奔起也飄飄焉如輕車之勒兵六駕蛟龍附從太白〈善曰以蛟龍若馬而駕之其數六也淮南子曰昔馮遲太白之御六雲霓游㣲霧騖忽荒許慎曰馮遲太白河伯也　銑曰旁作橫出也勒兵習兵也六駕駕六龍也〉純馳浩蜺前後駱驛〈善曰賈逵國語注曰純專也浩蜺即素蜺也波濤之勢若素蜺而馳言其長也　向曰純專浩大也言似專馳大蜺駱驛不絶也〉顒顒〈愚恭〉卬卬〈昂〉椐椐〈五臣從才音居〉彊彊莘莘〈所臻〉將將〈七將反　善曰顒顒卬卬波髙貌也椐椐彊彊相隨之貌椐據於切彊渠章切莘莘多貌也將將髙貌也莘所巾切莘或為萃　翰曰莘莘將將相激貌〉壁壘重〈平〉堅沓雜〈五臣作雜沓〉似軍行〈善曰太公隂符曰並我勇力重堅壁壘應劭漢書注曰沓合也行戶剛切協韻　濟曰言似軍營壁壘重而且堅雜沓衆盛貌軍行如軍之行列〉訇〈呼宏〉隠匈〈上〉磕〈五臣従水苦葢切〉軋〈烏黠〉盤涌裔原不可當〈善曰軋坱無垠貌也盤謂盤礴廣大貌涌裔行貌也　良曰訇隠勾⿰皆大聲也軋盤涌裔皆沸騰也原其形勢盛不可當〉觀其兩傍則滂〈普忙〉渤怫〈扶勿〉鬱闇漠感突上擊下律〈五臣作硉廬骨切〉有似勇壯〈五臣作壯勇〉之卒突怒而無畏〈善曰律當為硉廬骨切　銑曰兩傍謂濤之兩邉也滂渤怫　鬱怒激貌闇漠感突衝起貌似勇卒之無畏也〉蹈壁衝津窮曲隨隈踰岸出追〈五臣作塠都迴切〉遇者死當者壞〈善曰説文曰隈水曲也上林賦曰觸穹石激堆碕郭璞曰沙堆也音同上追亦堆字今為追古字假借也　向曰壁深岸也津渡處也隈亦曲也踰過也塠髙貌也〉初發乎或圍之津涯荄〈該〉𨋎〈五臣作軫真忍切〉谷分〈善曰或圍葢地名也言涯如轉而谷似裂也一曰涯如草轉也方言曰荄根也謂草之根也一本無荄字許慎淮南子注曰𨋎轉也　翰曰或圍津名荄隴也軫隠也言如山隴之相隠如川谷之區分〉迴翔青□〈五臣作篾宴結切〉銜枚檀桓〈善曰青□檀桓葢並地名也迴翔水復流也銜枚水無聲也周禮曰銜枚氏鄭𤣥曰止言語囂讙也枚大如箸橫銜之也　翰注同〉弭節伍子之山通厲骨母之場〈善曰楚辭曰羲和弭節兮王逸曰弭按節徐行也史記曰吳王殺子胥投之於江吳人立祠於江上因名胥母山王逸楚辭注曰通厲逺行也越絶書曰闔廬□食䱉山晝游於胥母疑骨母字之誤也　翰注同通厲上於髙也骨母地名〉淩〈五臣作陵〉赤岸篲〈囚衞〉扶桑橫奔似雷行〈善曰赤岸葢地名也曹子建表曰南至赤岸山謙之南徐州記曰京江禹貢北江春秋分朔輒有大濤至江乘北激赤岸尤更迅猛然並以赤岸在廣陵而此文勢似在逺方非廣陵也説文曰篲掃竹也山海經曰湯谷上有扶木扶木者扶桑也十日所浴之地良曰陵上也扶桑日出處其奔勢如雷之行〉誠奮厥武如振如怒沌沌〈徒奔〉渾渾〈胡奔〉狀如奔馬〈善曰毛詩曰王奮厥武如震如怒毛萇曰震猶威也沌沌渾渾波相隨之貌也孫子兵法曰渾渾沌沌形圓而不可敗也越絶書曰王捐子胥於大江口勇士之勢乃有遺鄙發憤馳驣氣若奔馬沌徒本切渾胡本切　銑曰誠如奮其武藝也沌渾盛流貌〉混混〈胡本〉庉庉〈徒本〉聲如雷鼓〈善曰混混庉庉波浪之聲也越絶書越王勾踐曰浩浩之水聲音若雷霆也庉音同上　向曰混庉流聲也〉發怒庢〈底〉沓清升踰跇〈余滯反　善曰言初發怒礙止而涌沸少選之頃清者上升遞相踰跇也説文曰庢礙止也庢竹栗切庢或為底古字也杜預左氏傳曰底平也埤蒼曰沓釡沸出也徒□切如淳漢書注曰跇超踰也　翰曰發怒激涌也庢礙止也呇合也清升澄上貌踰跇逺跳也〉侯波奮振合戰於藉藉之口〈善曰楚辭曰陵陽侯之汜濫兮王逸曰陽侯大波也藉藉葢地名也濟曰侯波陽侯之波也合戰謂波相鬬也〉鳥不及飛魚不及迴獸不及走〈善曰髙唐賦曰飛鳥未及起走獸未及發　良曰言濤之急〉紛紛翼翼波涌雲亂〈善曰廣雅曰紛紛衆也毛萇詩傳曰翼翼壯健貌也　銑曰紛紛翼翼交錯貌又如雲之亂飛也〉蕩取南山背擊北岸覆虧丘陵平夷西畔〈善曰言水之勢既蕩南山又擊北岸丘陵為之顛覆然後平夷西畔　向曰蕩取散上也背迴也覆虧蔽沒也平夷滿溢也〉險險戲戲〈許宜〉崩壞陂池決勝乃罷〈善曰合戰決勝而後乃罷　翰曰險戲危貌陂池皆為之崩壊所衝擊者無不決勝乃罷而長邁也〉瀄〈側筆〉汨〈於筆〉潺湲披揚〈五臣作揚披〉流灑橫暴之極魚鼈失勢巔倒偃側沋沋〈尤〉湲湲〈爰〉蒲伏連延〈五臣有也字　善曰瀄泌瀄波相揳也汨密汨水流疾也字書曰潺湲流貌也沋沋湲湲魚鼈巔倒之貌也蒲伏即匍匐也連延相續貌沋禹牛切　濟同善注或飛或揚泛灑為暴之極矣沋沋湲湲皆聲也蒲伏連延魚鼈起伏不絶之貌〉神物怪疑不可勝言直使人踣〈蒲北〉焉洄〈回〉闇悽愴焉〈善曰郭璞爾雅注曰踣前覆也薄北切洄與回同也　良曰踣前伏也洄闇深不明也由此故悽愴焉〉此天下怪異詭觀乎太子〈五臣有既字〉能彊起觀之乎太子曰僕病未能也
　　客曰將為太子奏方術之士有資略者〈善曰孔安國論語注曰方道也晉灼漢書注曰資材量也　銑曰奏進也資用也略智略也〉若莊周魏牟楊朱墨翟便蜎〈於縁〉詹何之倫〈善曰呂氏春秋中山公子牟謂詹子身在江海之上心居魏闕之下髙誘曰子牟魏公子也詹子古得道者也淮南子曰雖有勾鍼芳餌加以詹何蜎蠉之數猶不能與罔罟爭得也髙誘曰蜎蠉白公時人宋玉集曰宋玉與登徒子偕受釣於𤣥淵七略曰蜎子名淵楚人也然三文雖殊共一人也　向曰六者皆辯士也〉使之論天下之精㣲理萬物之是非〈善曰家語曰卜商好論精微時人無以尚也孫卿子曰是是非非謂之智也〉孔老覽觀孟子籌之〈五臣作孟子持籌而筭之〉萬不失一〈善曰漢書張良曰臣借前箸以籌之音義曰以籌度之也直流切史記蒯通曰以此參之萬不失一老或為左也　翰曰孔老孔子老子孟子孟軻也筭謂筭精㣲之理〉此亦天下要言妙道也太子豈欲聞之乎於是太子據幾而起曰渙乎若〈五臣無若字〉一聽聖人辯士之言涊〈乃典〉然汗出霍然病已〈善曰涊汗貌也莊子曰泚然汗出涊乃顯切霍疾貌也　濟曰渙明也涊汗出疾貌已止也〉
　　七啟八首〈並序〉
　　曹子建〈良曰啟開也欲開發天下令歸正道故託言賢人在山林待明君而後出冀明君崇賢也〉
　　昔枚乗作七發傅毅作七激張衡作七辯崔駰〈因〉作七依辭各美麗余有慕之焉遂作七啟並命王粲作焉𤣥㣲子隠居大荒之庭〈善曰𤣥㣲幽𤣥精㣲也山海經曰大荒之中有山名曰大荒之山日月所入是謂大荒之野中也　銑曰假立幽𤣥精㣲之人以為端大荒日月所入之地寄逺以言之〉飛遯離俗澄神定靈〈善曰九師道訓曰遯而能飛吉孰大焉淮南子曰單豹背世離俗巖居谷飲也　向曰飛遯易卦也取其隠遯之義爾〉輕祿慠〈五到〉貴與物無營〈善曰莊子曰夫輕爵祿人者之所託材司馬彪曰材身也蔡邕釋誨曰安貧樂賤與世無營也〉耽虛好靜羨此永生獨馳思乎天雲之際無物象而能傾〈善曰列子曰莫如靜莫如虛靜也虛也得其居舞賦曰獨馳思乎杳冥左氏傳韓簡曰物生而後有象　翰曰永長也雲際言髙也萬物之象不可傾動於心言執情定矣〉於是鏡機子聞而將徃説焉〈善曰鏡機鏡照機微也　濟注同亦假立以應之〉駕超野之駟乗追風之輿〈善曰超野追風言疾也　良注同〉經迥漠出幽墟入乎泱漭之野遂屆𤣥㣲子之所居〈善曰上林賦曰過乎泱漭之野　銑曰迥漠幽墟皆逺方之地泱漭廣大也屆至也〉其居也左激水右髙岑背洞溪〈五臣作壑〉對芳林〈善曰子虛賦曰其西則激水推移爾雅曰山小而髙曰岑也向曰激急洞深也〉冠皮弁被文裘〈善曰儀禮曰皮弁者白鹿皮為冠象上古也文裘文狐之裘也　翰曰文裘鹿裘也〉出山岫之濳穴倚峻崖〈五臣作巖〉而嬉遊志飄飄焉嶢嶢〈堯〉焉似若狹六合而隘〈烏賣〉九州〈善曰爾雅曰山有穴為岫山海經曰地之所載六合之問也　翰曰濳深也飄飄逺貌嶢嶢髙貌〉若將飛而未逝〈五臣作游〉若舉翼而中留於是鏡機子攀葛藟〈累〉而登距巖而立〈善曰毛詩曰南有樛木葛藟纍之孔安國尚書傳曰距至也　濟曰葛藟蔓草名距倚也〉順風而稱曰〈善曰莊子曰皇帝聞廣成子在崆峒之上故往見之黃帝順風膝行而進〉予聞君子不遯俗而遺名智士不背世而滅勲〈善曰周易曰遯世無悶幽通賦曰保身遺名民之表兮鄭𤣥毛詩箋曰遺忘也又禮記注曰名令聞也淮南子曰單豹背世離俗巖居谷飲也〉今吾子棄道藝之華遺仁義之英耗精神乎虛廓廢人事之紀經〈善曰韓子曰精神日耗蒼頡篇曰耗消也史記太史公曰春秋上明三王之道下辯人事之經紀耗呼到切良曰耗費廓空也紀經常理也〉譬若畫形於無象造響於無聲〈善曰言像因形生響隨聲發今欲無聲而造響圖像而無形豈有得哉孫卿子曰下之和上譬響之應聲影之像形揚雄解難曰譬若畫者畫於無形絃者放於無聲也　銑曰譏其為物生情獨守異見〉未之思乎何所規之不通也〈善曰論語子曰未之思也〉𤣥微子俯而應之曰嘻有是言乎〈善曰鄭𤣥禮記注曰譆悲恨之聲也譆與嘻古字通也譆音欣碁切　向曰嘻歎聲也有是言者重問之〉夫太極之初渾〈胡本〉沌〈徒本〉未分萬物紛錯與道俱隆〈善曰漢書曰太極元氣函三為一言元氣初為一後為天地人也春秋説題辭曰元清氣以為天混沌無形體宋均曰言元氣之初如此也混沌未分也言氣在易為元在老為道義不殊也翰曰太極天地之前也渾沌為一氣也紛錯言相並而生也〉蓋有形必朽有跡必窮
　　芒芒元氣誰知其終〈善曰列子曰形必終也春秋命厯序曰元氣正則天地八卦孳也濟曰芒芒廣大皃元氣則一氣也言若以一氣獨運周而復始誰知其終乎〉名穢我身位累〈去〉我躬〈善曰荘子曰行名失已非士也又魏文侯曰夫魏真為我累耳〉竊慕古人之所志仰老荘〈五臣作荘老〉之遺風〈善曰思𤣥賦曰慕古人之貞節毛詩序曰有堯之遺風如淳漢書注曰遺餘也〉假靈龜以託喻寧掉〈徒弔〉尾於塗中〈善曰莊子曰楚王使大夫往聘莊子莊子曰吾聞楚中神龜死已三千嵗矣王巾笥而藏之廟堂之上此龜者寧其死為留骨而貴乎寧其生而曳尾塗中乎二大夫曰寧生曳尾塗中莊子曰徃矣吾將曳尾於塗中也　良同善注〉鏡機子曰夫辯言之豓能使窮澤生流枯木發榮庶感靈而激神況近在乎人情僕將為吾子説游觀之至娛演聲色之妖靡論變化〈五臣作巧〉之至妙敷道徳之𢎞麗願聞之乎〈善曰羽獵賦曰游觀侈靡爾雅曰演廣也尚書仲虺曰惟王不邇聲色列子隰朋曰妖靡盈庭忠良滿朝也　銑曰豓美也窮亦枯也妖好靡妙敷布𢎞大也〉𤣥㣲子曰吾子整身倦世探隱拯沉不逺遐路幸見光臨將敬滌耳以聽玉音〈善曰倦世倦於人問之世也爾雅曰探取也難蜀父老曰拯民於沈溺説文曰出溺為拯尚書大傳曰天下諸侯受命於周莫不玉音金聲　向曰拯救也不逺遐路言不以遐路為逺也滌洗也玉音者敬也〉鏡機子曰芳菰〈孤〉精粺〈五臣作稗蒲賣切〉霜蓄露葵〈善曰張揖上林賦注曰彫菰米也宋玉諷賦曰主人之女為臣炊彫胡之飯説文曰粺禾別名稗與椑古字通薄解切毛詩曰我行其野言采其蓫鄭𤣥曰蓫牛蘈蓫與蓄音義同也宋玉諷賦曰為臣煮露葵之羹也　銑曰菰稗草名其實如細米可以為飯蓄菜名此物與葵宜於霜露之時〉𤣥熊素膚肥豢〈患〉膿〈女恭〉肌〈善曰鄭𤣥周禮注曰大豕曰豢膿肥貌也女龍切　濟曰素膚熊白芻養曰豢〉蟬翼之割剖纎析〈先厯〉微累如疊縠〈胡木〉離若散雪輕隨風飛刃不轉切〈善曰蟬翼言薄也楚辭曰蟬翼為重也　良曰皆割切之細薄也縠紗也刃刀也〉山鵽〈丁亂〉斥〈赤〉鷃〈晏〉珠翠之珍〈善曰爾雅曰鵽鳩寇雉郭璞曰鵽大如鴿羣飛出北方沙漠莊子曰鵬摶扶搖而上斥鷃笑之曰彼奚適也許慎淮南子注曰鷃雀飛不過一尺言劣弱也斥與尺古字通珠翠珠柱也南方異物記曰採珠人以珠肉作鮓也　銑曰山鵽斥鷃皆鳥名珠翠之珍謂蜯肉及翠鳥肉以為珍好也珠生於蜯〉寒〈五臣作搴〉芳苓〈五臣作蓮〉之巢龜膾西海之飛鱗〈善曰寒今𦙫肉也鹽鐵論曰煎魚切肝羊淹雞寒劉熈釋名曰韓雞本出韓國所謂寒與韓同史記曰有神龜在江南嘉林中常巢於芳蓮之上苓與蓮同西海飛鱗即文鰩也山海經曰泰器之山濩水出焉是多鰩魚常行西海而游於東海夜飛而行　向曰搴取也餘同善注〉臛〈五臣作𦞦呼各切〉江東之濳鼉〈徒何〉⿱〈五臣作⿱子兗切〉漢南之鳴鶉〈常倫反　善曰説文曰臛肉羹也蒼頡解詁曰⿱少汁臛也音同上　翰曰江東漢南鼉鶉之所出也□小𦞦也〉糅〈女又〉以芳酸甘和既醇〈善曰鄭𤣥禮記注曰糅雜也醇酎酒也　濟曰芳椒醇美也〉𤣥冥適鹹蓐〈辱〉收調辛〈善曰禮記曰北方其神𤣥冥北方水也尚書曰水曰潤下潤下作鹹禮記曰西方其神蓐收西方金也尚書曰金曰從革從革作辛　良曰孟冬之月其神𤣥冥其味鹹孟秋之月其神蓐收其味辛故使調適其味也〉紫蘭丹椒施和必節滋味既殊遺芳射越〈善曰禮斗威儀曰君乗金而王其政平則蘭常生鄭𤣥曰主給調和也張衡七辯曰芳以薑椒拂以木蘭上林賦曰衆香發越郭璞曰香氣射散也　銑曰蘭椒取其香也施張調和必使有節滋美射越言及逺也〉乃有春清縹〈匹少〉酒康狄所營應化則變感氣而成〈善曰毛詩曰為此春酒鄭𤣥禮記注曰清酒今之中山冬釀接夏而成也縹緑色而㣲白也博物志曰杜康作酒戰國䇿曰梁王請為魯君舉觚魯君曰昔帝女儀狄作酒而美進之於禹禹飲而甘之遂疏儀狄乃絶㫖酒淮南子曰物類之相應故東風至而酒沉溢髙誘曰東風木風也木味酸入酒故酢而沉者沸葢非類相感也春秋説題辭曰黍為酒陽援隂乃能動故以麥黍為酒宋衷曰麥隂也先漬麴黍後入故曰陽援隂相得而沸是其動也　向注同〉彈徴〈張里〉則苦發叩宮則甘生〈善曰月令雲季夏之月其音徴其味苦中央土其音宮其味甘　翰曰彈此二音而其味隨之而生矣〉於是盛以翠樽酌以彫觴浮蟻鼎沸酷烈馨香〈善曰釋名酒有沈齊浮蟻在上汎汎然漢書曰田延年謂霍光曰今羣臣鼎沸上林賦曰酷烈淑郁也　濟曰翠樽以翠飾樽也觴酒器亦彫飾之酒初開其浮蟻如鼎之沸也酷烈香氣盛〉可以和神可以娛腸〈善曰神人之精爽也〉此肴饌之妙也子能從我而食之乎𤣥微子曰予甘藜藿未暇此食也〈善曰韓子曰糲糧之飯藜藿之羹也良曰甘美也藜藿賤菜布衣之所食〉
　　鏡機子曰步光之劍華藻繁縟〈音辱　善曰越絶書曰孔子從弟子七十人往奏勾踐乃身被賜夷之甲帶步光之劍藻文采也説文曰縟繁采飾也　銑曰步光越王之劍也其光可照數步華藻劍上文也繁縟彩色也〉飾以文犀彫以翠緑綴以驪龍之珠錯以荊山之玉〈善曰國語曰奉文犀之渠莊子曰千金之珠在九重之淵而驪龍頷下韓子曰楚人和氏得璞玉於楚山之中也　向曰文犀犀角有文章者也又彫飾翠緑二色於上理王曰錯餘同善注〉陸斷犀象未足稱雋隨波截鴻水不漸〈子廉〉刃〈善曰聖主得賢臣頌曰巧冶鑄干將之璞陸剸犀革戰國䇿蘇秦説韓王曰韓卒之劍陸斷牛馬水擊鴻鴈廣雅曰漸漬也　翰曰言劍之利也犀象之獸其皮堅漸濕也〉九旒之冕散燿〈五臣作曜〉垂文〈善曰劉梁七舉曰九旒之冕散耀垂文周禮曰弁師掌王之五冕諸侯繅九就鄭𤣥曰就成也每繅九成則九斿也應劭漢官儀曰冕公侯九斿者也　濟曰周禮上公之冕九旒〉華組之纓從風紛紜〈善曰禮記曰𤣥冠丹組纓諸侯之齊冠説文曰組綬屬也小者以為冠纓又曰纓冠系也　濟曰紛紜盛貌〉佩則結緑懸黎寶之妙微〈善曰戰國䇿應侯謂秦王曰梁有懸黎宋有結緑而為天下名器也　良注同〉符采照爛流景揚煇〈五臣作暉　善曰劉淵林蜀都賦注曰符采玉之橫文也説文曰景光也　良曰符光也照爛明盛也景暉皆彩也〉黼黻之服紗縠之裳〈善曰孔安國尚書傳曰諸侯自龍袞而下至黼黻漢書曰江充衣紗縠單衣也　銑曰黼黻服之文也縠亦紗類〉金華之舄〈昔〉動趾遺光繁飾參差㣲顯若霜〈善曰言以金華飾舄故動足而有飾光也劉欣期交州記曰金華出珠崖如淳漢書注曰遺餘也　銑曰舄履也以金為華而飾之趾足遺餘也參差相雜也微妙鮮明如霜之潔白也〉緄〈胡本〉佩〈五臣作珮〉綢繆或彫或錯〈千故〉薰以幽若流芳肆布〈善曰説文曰緄織成帶也古本切説文曰薰火煙上出也若杜若也若稱幽若猶蘭曰幽蘭也毛萇詩傳曰肆陳也　向曰緄織帶也綢繆交連也彫錯謂為文章〉雍容閒步周旋馳燿〈五臣作矅　善曰聖主得賢臣頌曰雍容垂拱左氏傳晉公子謂楚子曰晉楚治兵若不獲命則與君周旋也　翰曰雍容美貌閒緩也馳曜生光也〉南威為之解顔西施為之巧笑〈善曰戰國䇿曰晉文公得南威三日不聽朝遂推而逺之曰後世必有以色亡其國者列子曰列子師老商氏五年之後夫子始一解顔而笑戰國䇿魯仲連謂孟嘗君曰君後宮十妃皆衣縞紵食梁肉豈毛廧先施哉先施即西施也毛詩曰巧笑倩兮　翰注同〉此容飾之妙也子能從我而服之乎𤣥㣲子曰予好毛褐未暇此服也〈善曰鄭𤣥詩箋曰褐毛布也　濟曰毛褐皮布也〉
　　鏡機子曰馳騁足用蕩思〈去〉游獵可以娛情〈善曰子虛賦曰終日馳騁曽不下輿又曰游獵之地饒樂若此者乎歸田賦曰聊以娛情　良曰蕩散也〉僕將為吾子駕雲龍之飛駟飾玉輅之繁〈盤〉纓〈善曰馬有龍稱而雲從龍故曰雲龍也周禮曰凡馬八尺已上為龍又曰玉輅錫樊纓鄭𤣥曰樊讀如鞶謂今之馬大帶也纓今馬鞅繁與鞶古字通良注同玉輅以玉飾車繁纓馬飾〉垂宛〈於元〉虹之長緌〈五臣作綏而惟切〉抗招搖之華旍〈善曰楚辭曰建雄虹之綵旄禮記曰天子殺則下大綏鄭𤣥曰綏當為緌緌有虞氏之旌旗也禮記曰招搖在上急繕其怒鄭𤣥曰繕讀為勁𦘕招搖星於其上以起居堅勁軍之威怒也　銑曰綏車上所執者也屈曲如虹之狀也抗舉招搖旍名〉插〈楚甲〉忘歸之矢秉繁弱之弓〈善曰儀禮曰司射搢三挾一個鄭𤣥曰搢挿也楚甲切新序曰楚王載繁弱之弓忘歸之矢以射隨兕於夢也　向注同〉忽躡景而輕騖逸奔驥而超遺風〈善曰景日景也躡之言疾也呂氏春秋伊尹説湯曰青龍之匹遺風之乗髙誘曰皆馬名也疾若比遺風　翰曰躡景言躡步日景也輕疾騖馳逸奔皆過也驥與遺風皆良馬名〉於是磎填谷塞榛〈七臻〉藪平夷縁山置罝彌野張罘下無滿〈五臣作漏〉跡上無逸飛鳥集獸屯然後㑹圍〈善曰鄭𤣥周禮注曰彌遍也廣雅曰屯聚也　濟曰大叢曰榛澤無水曰藪夷亦平也罝罘皆網也彌遍漏遺逸過㑹合也〉獠徒雲布武騎霧散丹旗曜野戈殳〈殊〉晧旰〈音汗善曰説文曰獠獵也韓子曰雲布風動羽獵賦曰武騎聿皇封禪書曰雲布霧散南都賦曰曜野暎雲　良〉
　　〈曰獠獵也徒卒也雲布霧散言多也曜照也戈殳皆兵器晧旰白色〉曳文狐掩狡兔〈善曰禮斗威儀曰其君乗土而王南海輸以文狐史記李斯曰牽黃犬逐狡兔方言曰掩覆也　銑曰文狐狐有文者狡奸也曳掩皆取也〉捎〈所交〉鷫〈肅〉鷞〈霜〉拂振鷺〈善曰鷫鷞振鷺皆鳥之名　銑注同捎拂擊也〉當軌見藉值足遇踐〈善曰西京賦曰當足見碾值輪被轢也　向曰軌轍也藉輾也〉飛軒電逝獸隨輪轉〈善曰孫該琵琶賦曰飄風電逝舒疾無力　翰曰飛軒輕車也電逝言疾也隨輪言驅迫之甚〉翼不暇張足不及騰動觸飛鋒舉掛〈卦〉輕罾〈善曰西京賦曰鳥不暇舉獸不得發西都賔曰鳥驚觸絲獸駭值鋒罾亦罔也班固漢書序曰鷹隼未擊罾弋不施於蹊隧也　濟曰騰運也飛鋒箭也輕罾網也〉搜〈所求〉林索〈所革〉險探薄窮阻〈善曰廣雅曰草叢生曰薄銑注同搜索皆求覔也〉騰山赴壑風厲焱〈必遙〉舉〈善曰古詩曰涼風率已厲楚辭曰焱逺舉兮雲中王逸注云焱去疾貌説文曰焱火華也　銑曰騰運也厲猛也焱火也言如風火之速〉機不虛發中必飲羽〈善曰孔安國尚書傳曰機弩牙也子虛賦曰弓不虛發中必決眥呂氏春秋曰飬由基射兕中石矢飲羽髙誘曰飲羽飲矢至羽也　銑注同〉於是人稠網密地逼勢脅哮〈呼交〉闞〈呼檻〉之獸張牙奮鬛〈獵　善曰毛詩曰進厥虎臣闞如虓虎毛萇曰虓闞虎怒也哮與虓同也〉志在觸突猛氣不慴〈之涉反善曰慴已見上文　向曰脅迫也哮闞怒貌鬛項上毛也慴懼也〉乃使北宮東郭之疇〈善曰孟子曰北宮黝之養勇也不膚撓不目逃思以一毫挫於人若撻於市朝趙岐曰北宮姓黝名也呂氏春秋曰齊有好勇者一人居東郭一人居西郭卒然相遇於塗曰姑相飲乎觴數行曰姑求肉乎一人曰子肉也我肉也因抽刀而相噉也〉生抽豹尾分裂𤠾肩形不抗手骨不隠拳批〈匹迷〉熊碎掌拉虎摧斑野無毛類林無羽羣積獸如陵飛翮成雲〈善曰爾雅曰貙似狸爾雅曰抗禦也服䖍漢書注曰隠築也於瑾切掌熊蹯也孟子曰熊掌亦我所欲也斑虎文也上林賦曰被斑文羽獵賦曰創淫輪夷丘累陵聚　翰曰北宮東郭皆勇者也疇類也貙亦猛獸名抗當也批擊也掌熊掌也拉搦也毛類獸也羽羣鳥也獸疊如陵翮落如雲言多也〉於是駴〈五臣作駭〉鍾鳴鼓收旌㢮〈矢〉旆頓綱縱網羆〈五臣作熊〉獠迴邁〈善曰周禮曰鼔皆駴鄭𤣥曰雷擊鼔曰駭駴古駭字杜預左氏傳注曰㢮解也頓猶捨也説文曰縱緩也　濟曰駭鳴也頓縱徹去也網亦綱也獠獵邁行也〉駿騄〈淥〉齊驤揚鑾飛沫〈善曰南都賦曰驥騄齊鑣舞賦曰龍驤橫舉揚鑣飛沫也　濟曰駿騄皆良馬驤駕也鑾車上鈴也行疾而馬口中飛沫也〉俯倚金較〈角〉仰撫翠葢雍容暇豫娛志方外〈善曰西京賦曰戴翠冒倚金較説文曰較車上曲鈎髙唐賦曰蜺為旌翠為葢國語優施曰我教汝暇豫之事君韋昭曰暇閒也豫樂也杜預左氏傳注曰方法也　濟曰較車橫木以金飾之翠葢以翠羽飾之撫循也〉此羽獵之妙也子能從我而觀之乎〈善曰髙唐賦曰傳言羽獵〉𤣥微子曰余〈五臣有性字〉樂恬靜未暇此觀也
　　鏡機子曰閒宮顯敞雲屋晧〈浩〉旰〈汗　善曰李充髙安館銘曰増臺顯敞雲屋言髙若雲也班婕妤自傷賦曰仰視兮雲屋雙涕下兮橫流　良曰閒大敞髙也晧旰明貌〉崇景山之髙基迎清風而立觀〈去聲　善曰基若景山言極髙也毛萇詩傳曰崇立也毛詩曰陟彼景山地理書曰迎風觀在鄴也　良曰崇重景大也迎風取其虛涼也觀樓閣之類〉彤軒紫柱文榱〈衰〉華梁綺井含葩金墀玉箱〈五臣作廂　善曰劉梁七舉曰丹墀縹壁紫柱紅梁也金墀猶金戺也西京賦曰金戺玊階玉箱猶玉房　銑曰彤赤色軒欄檻也榱椽也皆飾以文華又於屋間為井形中有蓮花下垂也葩花也墀塗地也廂房也皆以金玉飾之〉溫房則冬服絺〈超遲〉𥿭〈五臣作綌音隙〉清室則中夏含霜〈善曰劉騊駼𤣥根頌曰前殿冬絺李尤函谷闗賦曰盛夏臨漂而含霜也　向曰絺綌皆葛也言房溫故服之含霜言室澟也〉華閣縁雲飛陛陵虛頫眺〈五臣作俯視〉流星仰觀八隅〈善曰魯靈光殿賦曰飛陛掲孽縁雲上征魯靈光殿賦曰中生垂景頽視流星　翰曰縁雲陵虛言髙也　飛陛閣道也八隅八方也〉升龍攀而不逮眇天際而髙居〈善曰崔駰七依曰升龍於天者雲也西京賦曰翔鵾仰而弗逮周易曰豐其屋天際翔也　翰曰升龍飛龍也攀不逮亦謂髙眇逺貌〉繁巧神怪變名〈五臣作容〉異形班輸無所措其斧斤離婁為之失睛〈五臣作精　善曰鄭𤣥禮記注曰公輸若匠師也般若之族多技巧者也孟子注曰離婁古之明目者也葢黃帝時人　濟曰繁衆也怪異也班輸魯國公輸班巧者也離婁明目者也無所措斧斤失其目精言妙細之甚也〉麗草交植殊品詭類緑葉朱榮熈天曜日〈善曰熈光也　良曰麗草芳草也植種詭異熈照也照曜天日言樹之光明〉素水盈沼叢木成林飛翮陵髙鱗甲隠深〈善曰楚辭曰含素水而䝉深　銑曰沼池也飛翮鳥也鱗甲水族也〉於是逍遙暇豫忽若忘歸〈善曰楚辭曰觀者澹子忘歸也〉乃使任子垂釣魏氏發機〈善曰莊子曰任子為大釣巨緇五十犗以為餌蹲㑹稽投竿東海旦而釣朞年不得魚已而大魚食之牽巨鈎陷沒而下驚揚而奮鬐白波若山吳越春秋曰越王欲伐吳范蠡進善射者陳音越王問其射所起焉音曰黃帝作弓以備四方後有楚狐父以其道傳羿羿傳逢蒙䝉傳楚琴氏琴氏傳大魏大魏傳楚三侯麋侯翼侯魏侯也向曰任子任公子善釣者魏氏善射者機弩也〉芳餌瀋水輕繳〈酌〉弋〈翼〉飛落
　　翳雲之翔鳥援九淵之靈龜〈善曰吳越春秋大夫種曰深川之魚死於芳餌賈誼弔屈原曰襲九淵之神龍　翰曰餌釣食也繳弋射也翳雲言髙也援引也淵言深也〉然後采菱華擢水蘋弄珠蜯戲鮫人〈善曰子虛賦曰外發芙蓉菱華許慎淮南子注曰擢引也毛萇詩傳曰蘋大萍揚雄蜀都賦曰蜯含珠而擘裂劉淵林吳都賦注曰鮫人水底居也　濟注同蜯生珠者水蟲也〉諷漢廣之所詠覿游女於水濵〈善曰韓詩序曰漢廣悅人也詩曰漢有游女不可求思薛君曰游女謂漢神也　良曰諷誦覿見也〉燿神景於中沚被〈五臣作徙〉輕縠之纎羅遺芳烈而靖步抗皓手而清歌〈善曰毛詩曰宛在水中沚子虛賦曰雜纎羅也廣雅曰抗舉也　銑曰神景則游女之光也沚小渚也縠紗類纎細也烈香盛也靖安皓素也〉歌曰望雲際兮有好仇天路長兮往無由佩蘭蕙兮為誰脩燕〈五臣作嬿〉婉絶兮我心愁〈善曰楚辭曰君誰須兮雲之際毛詩曰君子好仇枚乗樂府曰美人在雲端天路隔無期楚辭曰紉秋蘭以為佩王逸注曰脩飾也毛詩曰燕婉之求毛萇曰燕安也婉順也鄭𤣥曰本求燕婉之人也　良曰仇匹也蘭蕙香草也脩謂脩飾嬿婉美貌言逺望靈仙欲與為匹無由致之佩服香草將為誰脩脩脩飾也美貌隔絶故使心憂也〉此宮館之妙也子能從我〈五臣無我字〉而居之乎𤣥㣲子曰予耽巖穴未暇此居也〈善曰巖穴隠者所居黃石公記曰主聘巖穴事乃得實也〉
　　鏡機子曰既游觀中原逍遙閒宮情放志蕩淫樂未終亦將有才人妙妓遺世越俗揚北里之流聲紹陽阿之妙曲〈善曰漢書曰傅昭儀少為才人韋昭曰才伎人也廣雅曰遺離也史記曰紂使師涓作新淫之聲北里之舞靡靡之樂淮南子曰夫歌采菱發陽阿鄭人聽之不若延陵以和　翰曰才人才能之人妙妓謂女樂也北里紂樂也紹繼也陽阿曲名〉爾乃御文軒臨洞〈五臣作彤〉庭琴瑟交揮〈五臣作彈〉左篪〈呈知〉右笙鍾鼓俱振簫管齊鳴〈善曰文畫飾也軒殿檻也洞庭廣庭也尸子曰文軒無四寸之鍵則車不行莊子曰黃帝張咸池之樂於洞庭也新語曰髙臺百仞文軒彤𥦗也廣雅曰揮動也毛萇詩傳曰竹曰篪廣雅曰振動也毛詩曰簫管備舉　濟曰御慿也文軒飾檻為文彩也洞庭以丹漆飾庭也篪管也振舉也〉然後姣〈古夘〉人乃被文縠之華袿〈圭〉振輕綺之飄颻戴〈五臣作載〉金搖之熠〈以入〉燿〈五臣作爍〉揚翠羽之雙翹〈善曰毛詩曰佼人僚兮劉熈釋名曰婦人上服謂之袿宋玉諷賦曰主人之女垂珠步搖來排臣戶西京雜記曰趙飛鷰為皇后其弟上遺黃金步搖毛萇詩傳曰熠燿鮮明也司馬彪續漢書曰皇太后入廟先為花勝上為鳯凰以翡翠為毛羽王逸楚辭注曰翹羽名也良曰姣美也文縠文紗類華袿婦人上服綺羅類飄颻飛揚貌金搖釵也熠爍光色也又飾以翡翠之羽於上也翹舉也〉揮流芳燿飛文歴盤鼓煥繽紛長裾〈五臣作袖〉隨風悲歌入雲〈善曰韓康伯周易注曰揮散也張衡舞賦曰盤鼓煥以駢羅列子曰薛談學謳於秦青辭歸青餞於郊撫節悲歌響遏行雲也　銑曰揮奮也燿照也飛文謂光相照也盤鼔曲名煥明也繽紛盛貌袖裾也入雲言清徹也〉蹻〈綺喬〉捷若飛蹈虛逺蹠淩〈五臣作陵〉躍超驤蜿〈於逺〉蟬〈時闡〉揮霍〈善曰廣雅曰趫趨行也今為蹻古字無定也廣雅曰蹠履也楚辭曰超驤推阿西京賦曰跳丸劍之揮霍　向曰皆舞貌蹻輕也蹠跳也陵躍踴身也驤舉也蜿蟬盤屈也揮霍奮迅也〉翔〈五臣作翻〉爾鴻翥〈之庶〉濈〈戢〉然鳬沒〈善曰爾雅曰翥舉也濈疾貌也濈側立切　翰曰翻爾輕貌翥鶱飛奮迅濈然沈貌〉縱輕體以迅赴景追形而不逮〈善曰西京賦曰紛縱體而迅赴不逮言疾也韓子形影相應而生　濟曰言迴之疾也景影逮及也〉飛聲激塵依違厲響〈善曰七略曰漢興善歌者魯人虞公發聲動梁上塵依違猶徘徊也楚辭曰餘思舊鄉心依違　良曰激飄也言善歌飛聲飄起梁塵依違乍合乍離也厲盛也〉才捷若神形難為象〈善曰賦舞曰彷彿神動又曰不可為象也　良曰捷輕也若神謂妙也象比也〉於是為歡未渫〈五臣作洩〉白日西頽散樂〈五臣作樂散〉變飾㣲步中閨〈善曰東都賦曰士怒未渫方言曰渫歇也楚辭曰日杳杳以西頽　銑曰洩猶盡也變飾改服也㣲步緩步也〉𤣥眉弛〈屍氏〉兮鈆華落收亂髪兮拂蘭澤形媠〈五臣作䙃〉服兮揚幽若〈善曰張平子定情賦曰思在面為鈆華兮患離塵而無光神女賦曰沐蘭澤含若芳説文曰媠南楚之外謂好也媠湯火切　向曰弛廢也鈆華粉也媠好也幽若幽蘭杜若香草也言美人歌聲既畢粉黛微落乃復整理鬢髪拂塗蘭膏衣以好服掦其芳香〉紅顔宜〈五臣作既〉笑睇眄流光時與吾子攜〈五臣作攜〉手同行〈善曰楚辭曰既含睇兮又宜笑王逸曰睇㣲眄貌毛詩曰惠而好我攜手同行　翰曰睇眄皆視也流光生光彩也吾子謂𤣥微子行列也〉踐飛除即閒房〈善曰司馬彪上林賦注曰除樓陛也濟曰踐履也飛除髙陛也即就也〉華爥爛幄幙張〈善曰秦嘉贈婦詩曰飄飄帷帳熒熒華燭左氏傳曰子産以幄幙行〉動朱脣發清商〈善曰舞賦曰動朱脣神女賦曰朱脣的其若丹宋玉笛賦曰吟清商追流徴也　濟曰清商歌秋聲也〉揚羅袂振華裳九秋之夕為歡未央〈善曰九秋之夕言其長也古樂府有歴九秋妾薄相行蘇武詩云懽樂殊未央　濟曰振舉也華文彩也央窮也〉此聲色之妙也子能從我而游之乎𤣥㣲子曰予願清虛未暇此游也鏡機子曰予聞君子樂奮節以顯義烈士甘危軀以成仁〈善曰張衡應問曰貫髙以端辭顯義論語子曰志士仁人有殺身以成仁〉是以雄俊之徒交黨結倫重氣輕命感分遺身〈善曰西京賦曰輕死重氣結黨連羣分分義也鄭𤣥禮記注曰遺亡也〉故田光伏劍於北燕公叔畢命於西秦〈善曰史記燕太子丹謂田光曰丹所言者國之大事也願先生勿泄也光曰諾退見荊軻曰吾聞長者為行不使人疑已今太子疑光非節俠也欲自殺以激荊軻遂自剄公叔未詳　良曰公叔書傳所不載或雲荊軻字公叔刺秦王不中而死故云畢命〉果毅輕斷虎步谷風威慴萬乗華夏稱雄〈善曰左氏傳曰殺敵為果致果為毅李陵詩曰幸託不肖軀且當猛虎步春秋元命苞曰猛虎嘯而谷風起類相動也漢書曰天子畿方千里出兵車萬乘故稱萬乗之主尚書曰華夏蠻貊也　銑曰果毅謂威勇也其倫黨相應如風虎之相應慴懼也萬乗天子也華夏中國也〉辭未及終而𤣥微子曰善
　　鏡機子曰此乃游俠之徒耳〈五臣作爾〉未足稱妙也若夫田文無忌之儔乃上古之俊公子也〈善同向注　向曰田文齊公子孟嘗君也魏無忌魏公子信陵君者也皆好仁義之士門下食客三千餘人〉皆飛仁揚義騰躍道藝游心無方抗志雲際〈善曰莊子曰乗物以游心又曰應物無方晉灼漢書注曰方常也楚辭曰放志游乎雲中也　翰曰神妙無方也抗舉也雲際言髙也〉淩〈五臣作陵字〉轢〈力〉諸侯驅馳當世揮袂則九野生風慷慨則氣成虹蜺〈去聲叶韻善曰呂氏春秋曰淩轢諸侯説文曰轢車所踐也説文曰揮奮也淮南子曰所謂一者上通九天下貫九野〉
　　〈劉邵趙郡賦曰煦氣成虹蜺揮袖起風塵文與此同未詳其本也　翰曰陵轢干犯也當世謂形要者也生風成蜺言盛也九野謂九州之野也〉吾子若當此之時〈五臣有豈字〉能從我而友之乎𤣥㣲子曰予亮願焉然方於大道有累〈去聲〉如何〈善曰爾雅曰亮信也　良曰言以勢利相傾於大道有累也如何者復問之辭〉
　　鏡機子曰世有聖宰翼帝霸世〈善曰謂魏太祖孔安國尚書傳曰翼輔也　良曰植謂其父魏太祖者也為漢丞相故云聖宰翼佐也〉同量乾坤等曜日月〈善曰乾坤天地也張超尼父頌曰合量乾坤參曜日月〉𤣥化參神與靈合契〈善曰蔡邕陳留太守頌曰𤣥化洽矣黔首用寧漢書伍被説淮南王曰今陛下令雖未出化馳如神劇秦美新曰與天剖神符地合靈契〉惠澤播於黎苗威靈震〈五臣作振字〉乎無外〈善曰國語曰少昊之衰九黎亂徳韋昭曰九黎黎氏九人尚書帝曰禹惟時有苗弗率汝徂征孔安國曰三苗之民數於王誅崔駰七依曰仁臻於行葦惠及乎黎苖四子講徳論曰威靈外覆公羊傳曰王者無外　向曰黎九黎也少昊九黎亂徳苗三苗也舜時三苗不脩道命禹征之如此之國太祖皆布徳及之而兵威神靈震慴無外者言盡天下無有外矣〉超隆平於殷周踵羲皇而齊泰〈善曰東京賦曰即土之中有周成隆平之制焉東京賦曰踵二皇之遐武薛綜曰踵繼也　　向曰殷周湯武之朝也羲皇伏羲也泰天下泰平也〉顯朝惟清王道遐均民望如草我澤如春〈善曰班固漢書文紀述曰我徳如風民應如草古長歌行曰陽春布徳澤萬物生光輝　翰曰王道三王之道也遐逺均齊也下之望上如草之仰雨上之惠下如春之降澤言和之至也〉河濵無洗耳之士喬岳無巢居之民〈善曰洗耳許由也琴操曰堯大許由之志禪以天子由以其不善乃臨河而洗耳毛詩曰嶞山喬岳也巢居巢父也皇甫謐逸士傳曰巢父者堯時隠人常山居以樹為巢而寢其上時人號曰巢父也　濟曰濵畔也喬岳髙山也此等之士皆我君化盡已入仕矣故河畔髙山皆無也〉是以俊乂來仕觀國之光〈善曰尚書曰俊乂在官國語曰秦後來仕韋眧曰仕於晉也易曰觀國之光利用賔於王　良曰皆謂時得賢〉舉不遺才進各異方〈善曰左氏傳曰楚子囊曰晉君舉不失選又曰不遺徳刑杜預曰遺失也　銑曰異方言非一方〉讚典禮於辟雍講文徳於明堂〈善曰左氏傳曰隨武子曰典禮不易尚書曰帝乃誕敷文徳毛詩曰矢其文徳洽此四國　向曰辟雍天子學也明堂布政之處〉正流俗之華説綜孔氏之舊章〈{{{1}}}〉散樂移風國富〈五臣作靜〉民康〈善曰解嘲曰散以禮樂風以詩書禮記曰樂行移風易俗天下皆寧春秋説題辭曰盡精竭思國富民康也　濟曰康安也〉神應休臻屢獲嘉祥〈善曰尚書曰休徵東京賦曰緫集瑞命備致嘉祥也　良曰休美臻至嘉善祥瑞也〉故甘露紛而晨降景星宵而舒光〈善曰禮斗威儀曰其君乗土而王其政太平時則甘露降鶡冠子曰聖人其徳上及泰清下及泰寧景星光潤史記曰天精明時有赤方氣與青方氣相連赤方中有兩黃星青方中有一黃星凡三星合為景星其狀無常出於有道之國也銑曰甘露景星皆瑞應也紛盛貌晨朝宵夜舒發也〉觀游龍於神淵聆鳴鳯於髙岡〈善曰禮斗威儀曰其君乗水而王龜龍被文而見神女賦曰婉若游龍周易曰潛龍勿用又曰或躍在淵樂汁圖徵曰五音克諧各得其倫則鳯凰至廣雅曰聆聽也毛詩曰鳯凰鳴矣　向曰游龍鳴鳯亦瑞應也聆聽也岡山脊〉此霸道之至隆而雍熈之盛際〈善曰漢書宣帝曰漢家自有制度本以霸王道雜之東京賦曰上下共其雍熈　翰曰雍和熈廣也〉然主上猶〈五臣作尚〉以沈恩之未廣懼聲教之未厲〈善曰難蜀父老曰湛恩汪尚書曰朔南暨聲教廣雅曰厲髙也　濟曰沈深也〉采英竒於仄陋宣皇明於巖穴〈善曰邉讓章華臺賦曰舉英竒於仄陋尚書曰明明揚仄陋東都賦曰散皇明以燭幽巖穴隠者所居黃石公記曰主聘巖穴事乃得實也　良曰英竒皆賢才也皇明天子之詔也仄陋幽僻處〉此甯子商歌之秋而呂望所以投綸而逝也〈善曰淮南子曰𡩋戚商歌車下而桓公慨然而悟秋猶時也史記朱亥謂魏公子曰此是効命之秋也尚書中𠉀曰王至磻溪之水呂尚釣厓下趨拜尚父變名曰望毛詩曰之子於釣言綸之繩鄭𤣥曰以繩為之綸　銑同善注〉吾子為太和之民不欲仕陶唐之世乎〈善曰法言曰或問太和曰其在唐虞成周乎李軌曰天下太和也孔安國尚書傳曰陶唐帝堯氏也　向曰吾子謂𤣥㣲子也太和太平也陶唐帝堯是也不欲仕者問辭也〉於是𤣥微子攘袂而興曰韓〈五臣作偉〉哉言乎〈翰曰攘袂宣袖也偉美也〉近者吾子所述華淫慾以厲我祗攪〈古夘〉予心〈善曰杜預左氏傳注曰勸勵也毛詩曰胡逝我梁祗攪我心　濟曰攪亂也〉至聞天下穆清明君蒞國〈善曰史記曰漢興已來受命於穆清蔡邕釋誨曰生穆清之世稟淳和之靈毛萇詩傳曰蒞臨也良曰穆和也〉覽盈虛〈五臣作虛盈〉之正義知頑素之迷惑〈善曰周易曰損益盈虛與時⿰行薛君韓詩章句曰素質也言人但有質樸無治人之材也　良曰盈實也頑素自謙也〉今〈五臣作令〉予廓爾身輕若飛願反初服從子而歸〈善曰劉梁七舉曰先生昭然神悟霍爾體輕楚辭曰進不入以離尤退將復脩吾初服公羊傳楚莊王謂司馬子反曰吾亦從子而歸　銑曰廓爾開悟貌初服未隠居時服〉

　　文選巻三十四
<集部,總集類,六臣註文選>



　　欽定四庫全書
　　文選巻三十五
　　梁　昭　明　太　子　蕭　統　編
　　唐李善呂延濟劉良張銑呂向李周翰注
　　七下
　　七命八首
　　張景陽〈張協字景陽載之中弟西晉仕至中言郎河間內史〉
　　沖漠公子含華隠曜〈善曰沖漠沖虛恬漠也范曄後漢書孔融曰南山四皓潛光隠耀世嘉其高也　向曰沖漠幽寂也公子蓋假言之以為問答言其含華美之徳潛隠其光曜也〉嘉遯龍盤翫〈五臣作越〉世高蹈〈善曰周易曰嘉遯貞吉尚書大傳曰蟠龍賁信越其藏鄭𤣥曰蟠屈也左氏傳齊人歌曰魯人之臯使我高蹈　良曰嘉善遯避蹈跡也公子善守其徳以避人世如龍盤山川之中人莫之知超越時俗以習高跡也〉游心於浩然玩志乎衆妙〈善曰莊子曰乘物以游心孟子曰我善養吾浩然之氣敢問何謂浩然之氣曰難言也其為氣也至大至剛以直養而無害則塞乎天地之間老子曰𤣥之又𤣥衆妙之門　銑曰浩然大道之氣也玩習也衆妙謂大道之門〉絶景乎大荒之遐阻吞響乎幽山之窮奧〈烏浩反　善曰山海經曰大荒之中有山名曰大荒之山日月所入是謂大荒之野毛詩曰幽幽南山奧隠處也　翰曰絶㓕景影遐逺窮極奧深也謂公子滅跡於大荒逺阻之地吞其聲響於幽山極深之處使人不見不聞也〉於是徇華大夫聞而造〈七到〉焉〈善曰徇榮也華浮華　濟曰徇求造就也假立此求華大夫聞沖漠公子就問焉〉乃勑〈五臣作整〉雲輅驂〈七南〉飛黃〈善曰東京賦曰結飛雲之祫輅淮南子曰黃帝治天下於是飛黃服皁也　良曰輅車也驂駕也飛黃神馬也求華大夫乘此車馬往沖漠之所〉越奔沙輾〈女輦〉流霜〈善曰劉劭七華曰超重淵越流沙也　銑曰越過奔流也流霜西北地寒常多霜飛故車足輾輾行流猶飛也〉陵扶搖之風躡堅氷之津〈善曰莊子曰摶扶搖而上者九萬里司馬彪曰扶搖上行風也列子曰堅冰立散也　向曰陵扶搖之風謂乘虛而行躡以足躡行之堅冰之津謂寒處〉旌拂霄堮〈五各〉軌出蒼垠〈善曰許慎淮南子注曰垠堮端崖也　翰曰旌旗也乘虛而行故旌旗拂於雲霄之崖車跡出於蒼天之畔堮厓也軌跡也垠畔也〉天清泠而無霞野曠朗而無塵〈濟曰清泠晴色故無霞也曠逺朗明也無人居故無塵也〉臨重岫而攬轡顧石室而迴輪〈善曰仲長子昌言曰聞上古之隠士或伏重岫之內窟窮臯之底列仙傳曰赤松子常止西王母石室中　良曰重岫石室皆所行歴險阻之處轡輪皆求華大夫之車馬也〉遂適沖漠之所居〈五臣無此一句　善曰爾雅曰適之也〉其居也崢嶸幽藹蕭瑟虛𤣥〈善曰廣雅曰崢嶸深㝠也說文曰𤣥幽逺也向曰崢嶸幽藹並深貌蕭瑟虛𤣥寂靜貌〉溟海渾〈胡本〉濩〈胡郭〉涌其後嶰〈胡賣〉谷㟹〈勞〉嶆〈曹〉張其前〈善曰十洲記曰東王所居處山外有員海員海水色正黑謂之溟海說文曰渾流聲也又曰濩霤下貌也漢書曰取竹之嶰谷音義曰嶰谷崐崘北谷名㟹嶆深空之貌也　向曰溟海海名渾濩水涌聲嶰谷山名㟹嶆險貌張列也〉尋竹竦莖䕃其壑百籟羣鳴聾其山〈善曰山海經曰大荒之中有岳山尋竹生焉郭璞曰尋竹大竹也莊子曰地籟則衆竅是也聾其山謂衆聲既喧山為之聾也蒼頡篇曰聾耳不聞也　良曰尋長竦立壑水也謂長竹立莖䕃其水百籟謂林木孔穴激風成聲者及鳥獸之類羣鳴皆聾聒於山中也〉衝飈發而迴日飛礫〈力〉起而麗天〈善曰鹽鐵論曰衝風飄鹵沙石凝積東京賦曰飛礫雨散也　翰曰衝飈急風也此急風忽發故能迴日光使卻行也礫石因此風而起激拂於天〉於是登絶巘遡〈素〉長風陳辯惑之辭命公子於巖中〈善曰毛萇詩傳曰巘小山別大山者也薛綜西京賦注曰遡向也論語子張曰敢問崇徳辯惑　銑曰絶巘高山也求華大夫陳分辯疑惑之辭命沖漠公子於巖穴之下乃與之言〉曰蓋聞聖人不捲道而背時智士不遺身而匿跡〈善曰應瑒釋賔曰聖人不違時而遯跡賢者不背俗而遺功七啟曰感分遺身楚辭曰聊竄端匿跡也　向曰不巻藏其道以背於時君不遺棄其身而隠匿名跡〉生必耀〈五臣作輝〉華名於玉牒歿則勒洪伐於金冊〈善曰東觀漢記曰封禪其玉牒文袐說文曰牒札也陳琳韋端碑曰撰勒洪伐式昭徳音金匱石室藏祕書之所書曰乃納冊於金縢之匱中　翰曰玉牒金冊並國史也歿死勒記洪大伐功也謂生死必須垂名記功於史冊以示天下傳於後代也〉今公子違世陸沈避地獨竄〈善曰莊子曰孔子之楚舍於蟻丘之漿其隣冇夫妻臣妾登極者仲尼曰是陸沉者也是其市南宜僚耶郭象曰人中隠者譬如無水而沉也孔安國尚書傳曰違避也論語子曰賢者避世其次避地　濟曰避代自隠曰陸沈竄藏也〉有生之歡滅資父之義廢〈善曰漢書曰夫人有生之最靈者也孝經曰資於事父以事君而敬同　良曰平生歡娛之道滅而君臣之義廢失資於事父以事君者也〉愁洽百年苦溢千嵗〈善曰古詩曰人生不滿百常懷千嵗憂　翰曰愁心多於百年苦思盈溢於千嵗洽猶多也〉何異促鱗之游汀濘〈寧〉短羽之棲翳薈〈烏㑹仄　善曰張升與任彥堅書曰今將老弱處於窮澤漸漬汀濘當何聊賴汀吐泠切説文曰濘絶小水也奴泠切孫子兵法曰林木翳薈也　翰曰促鱗小魚也汀濘淺水也小鳥之棲於蒿草〉今將榮子以天人之大寳恱子以縱性之至娛〈善曰周易曰天地之大徳曰生聖人之大寳曰位列子楊朱曰從性而游不逆萬物所好七啟曰説游觀之至娛　向曰天人之大寳謂富貴榮華也縱性之至娛謂聲色滋味也〉窮地而游中天而居〈善曰列子曰穆王執化人之袪騰而上者中天乃止　良曰所游處大所居處髙也〉傾四海之歡殫九州之腴〈善曰説文曰歡喜樂也又曰腴腹下肥者西都賓曰華實之毛則九州之上腴焉　翰曰傾盡天下所樂膏腴之美盡恱之也殫盡也〉鑽屈轂之瓠〈護〉解疏屬〈幣玉〉之拘子欲之乎〈善曰言屈轂之瓠難鑽疏屬之拘難解今欲以辯而鑽解之也韓子曰齊有居士田仲者宋人屈轂往見之謂曰轂有巨瓠堅如石厚而無竅而效之先生田仲曰堅如石不可剖而斵厚而無竅不可以受水漿吾無用此瓠以為也屈轂曰然其棄物乎曰然今先生雖不恃人之食亦無益人之國矣猶可棄之瓠也田仲若有所失慙而不對山海經曰貳負殺猰㺠黃帝乃梏之疏屬之山桎其右足反縛兩手也　向曰而今大夫喻公子入仕故如鑽屈轂之瓠使其可用也今公子自苦於窮險之地而大夫欲以榮貴及於公子亦如解此疏屬之拘桎梏也子欲之乎謂大夫問於公子〉公子曰大夫不遺來萃荒外雖在不敏敬聽嘉話〈下快反　善曰毛萇詩傳曰萃集也孝經曰參不敏說文曰話㑹合善言也　濟曰大夫不遺棄不材來集此荒外雖不達義敬聽嘉説也敏達話説也〉大夫曰寒山之桐出自太㝠〈善曰楚辭曰北有寒山卓龍赩然北方極隂故曰太㝠也翰曰太㝠北方也〉含黃鍾以吐榦據蒼岑而孤生〈善曰禮記曰中央土律中〉
　　〈黃鍾之宮尚書曰嶧陽孤桐孔安國曰孤特生桐中琴也　銑曰黃鍾音律之長也榦枝也蒼岑青山也〉既乃瓊巘嶒〈層〉崚〈稜〉金岸崥〈步迷〉崹〈音啼　善曰瓊瓛玉山也魯靈光殿賦曰崱嶒崚而龍鱗崥崹漸平貌也　向曰金岸岸之生金者嶒崚崥崹險高貌〉左〈五臣作右〉當風谷右〈五臣作左〉臨雲谿〈良曰風所生之谷雲所出之谿〉上無陵虛之巢下無跖〈之石〉實之蹊〈善曰淮南子曰鳥排虛而飛獸蹠實而走高誘曰實地也廣雅曰蹠履也跖與蹠同　翰曰跖蹋蹊路也上無飛鳥之巢下無跖石之路謂險極〉搖刖〈月〉峻挺茗〈莫冷〉邈苕〈條〉嶢〈善曰搖刖危貌也茗邈高貌也　濟曰刖危也峻高也挺出也茗邈苕嶢逺高貌〉晞三春之溢露遡九秋之鳴飈〈善曰毛萇詩傳曰晞乾也班固終南山賦曰三春之季孟夏之初遡與愬同薛綜西京賦注曰遡向也古樂府有歴九秋妾薄相行　銑曰飈風也謂桐木之葉春露既乾向秋鳴風〉雲〈五臣作零〉雪寫其根霏霜封其條〈善曰毛萇詩傳曰霏雪貌也霜亦雪類故通言也　向曰零落也根謂桐根也封著也〉木既繁而後綠草未素而先凋〈善曰傅毅七激曰陽春後榮涉秋先彫也　向曰謂衆木既繁而桐木猶未綠秋草未衰而枝葉先凋素謂衰也〉於是構雲梯陟崢嶸〈善曰墨子曰公輸般為雲梯必取宋長笛賦曰構雲梯抗浮柱郭璞方言注曰崢嶸高峻也　翰曰構樹也陟升也〉翦蕤賓之陽柯剖大呂之隂莖〈善曰禮記曰仲夏之月律中蕤賔又曰仲冬之月律中大呂蒼頡篇曰剖析也周禮曰仲冬斬陽木仲夏斬隂木鄭𤣥曰陽木生於山南隂木生於山北也　銑曰翦伐也蕤賓陽時也大呂隂時也隂莖合楊柯用以為琴也〉營匠斵其樸伶倫均其聲〈善曰營匠未詳莊子曰匠石之齊見櫟樹觀者如市匠伯不顧司馬彪曰石字伯說文曰斵斫也漢書曰黃帝使伶倫取嶰谷之竹斷兩節間而吹之以為黃鐘之宮制十二簫以聽鳯凰之音以比黃鐘之宮也　銑曰營匠匠人也伶倫古之善音者〉器舉樂奏促調高張〈善曰禮記曰金石絲竹樂之器也揚雄解難曰絃者高張急徽也　翰曰器舉調琴成也高張清調〉音朗號鐘韻清繞梁〈善曰楚辭曰操伯牙之號鐘兮挾秦箏而彈徴尸子曰繞梁之鳴許史鼔之非不樂也墨子以為傷義故不聽也　濟曰號鐘繞梁並琴名也明清者謂勝於此二琴也〉追逸響於八風采竒律於歸昌〈善曰風俗通曰聲所以五者繫五行也音所以八者繫八風也淮南子曰律之初生也寫鳯之音韓詩外傳曰鳯舉曰上翔集鳴曰歸昌也　良曰八風八方之風歸昌鳯鳴也〉啟中黃之少宮發蓐收之變商〈善曰中黃土色禮斗威儀曰少宮主政宋均曰聲五而已必加少商者以君臣任重為設副也劉向雅琴賦曰彈少宮之際天授中徴以及泉禮記曰孟秋之月其神蓐收淮南子曰變宮生徴變商生羽　濟曰中黃黃帝也蓐收秋神也黃帝聲佐之以少宮之音秋神聲佐之商音如臣佐君也〉若乃龍火西穨暄氣初收〈善曰漢書曰東宮蒼龍房心心為火故曰龍火也左氏傳曰仲尼曰火猶西流禮記曰仲秋陽氣日衰也　良曰龍火火星秋則西南見也〉飛霜迎節高風送秋〈善曰桓麟七說曰飛霜厲其末猋風激其崖李尤七款曰季秋末際高風猋厲也　翰曰節氣遷改名迎秋也〉羈旅懷土之徒流宕百罹之疇〈善曰左氏傳陳敬仲曰羇旅之臣論語曰小人懷土謝忱後漢書序曰士庶流宕佗州異境毛詩曰我生之後逢此百罹　向曰懷土謂思歸也流宕謂逺游百罹憂也〉㒇促柱則酸鼻揮危絃則流涕〈五臣作涕流　善曰舞賦曰若絙瑟促柱高唐賦曰寒心酸鼻廣雅曰揮動也鄭𤣥論語注曰危高也侯瑾箏賦曰急絃促柱變調改曲陸機前緩歌行曰大客揮高絃意與此同也　銑曰柱軫也撫而促之使急也酸鼻鼻中悲酸也揮彈也〉若乃追清哇赴嚴節〈善曰張衡舞賦曰含清哇而吟詠蒼頡曰哇嘔也嚴節急節也漢書曰隤銅丸以擿鼔聲中嚴鼔之節　銑曰清哇滛聲也疾鼓曰嚴節〉奏綠水吐白雪激楚迴流風結〈善曰淮南子曰手㑹緑水之趨高誘曰淥水古詩也宋玉風賦曰為幽蘭白雪之曲上林賦曰激楚結風文頴曰激衝急風也結風迴風亦急風也楚地風氣自漂疾然歌樂者猶復依激結之急風為節也翰曰綠水白雪琴曲名激楚流風歌曲名迴謂聲之迴還也結謂聲繁也〉悲蓂莢之朝落悼望舒之夕缺〈善曰田俅子曰堯為天子蓂莢生於庭為帝成厯鄭𤣥詩箋曰悼傷也楚辭曰前望舒使先驅王逸曰望舒月御也古詩曰四五蟾兎缺翰曰蓂莢草日生一葉至十六日後日落一葉至月終則盡月小餘一葉望舒月也十五日已後則缺皆悲〉
　　〈悼嵗月之易徃也〉煢釐〈五臣作嫠〉為之擗〈避辟〉摽〈避曜〉孀老為之嗚咽〈善曰左氏傳初莒冇婦人莒子殺其夫已為釐婦杜預曰寡婦為釐毛詩曰寤擗有摽毛萇曰擗拊心貌淮南子曰童子不孤婦人不孀高誘曰寡婦曰孀　向曰煢嫠孤獨人也此孤獨寡老之人聞此琴則驚心悲咽也擗摽驚心也嗚咽悲也〉王子拂纓而傾耳六馬噓天而仰秣〈善曰列仙傳曰王子喬者靈王太子晉也吹笙則鳯鳴禮記曰傾耳而聽之孫卿子曰昔者瓠巴鼔瑟而鱏魚出聽伯牙鼓琴而六馬仰秣黃伯仁龍馬賦曰或有噓天慷慨骨騰肉飛説文曰噓吹噓音虛秣或為蹀也　銑曰王子仙人也拂其衣纓傾耳來聽伯牙鼔琴六馬仰秣謂噓者開口鼻也仰秣者有草而不食仰首而聽曲也〉此蓋音曲之至妙子豈能從我而聽之乎〈善曰舞賦曰天下之衆妙〉公子曰余病未能也〈向曰病此事未能從大夫而聽之〉
　　大夫曰蘭宮祕宇彫堂綺櫳〈音聾　善曰楚辭曰彷徨兮蘭宮魯靈光殿賦曰乃立靈光之祕殿説文曰櫳房室之疏也　良曰蘭香祕深也上既説琴而公子未能聽之故述此香宮深字彫綺之飾欲以發其心也〉雲屏爛汗瓊壁青蔥〈善曰禮記曰疏屏天子廟飾也鄭𤣥曰屏謂之樹刻之為雲氣王褒廿泉賦曰燿照形之玉壁也翰曰屏牆也畫之為雲爛汗文色貌瓊壁以玉飾壁青蔥玉色〉應門八襲旋臺九重〈善曰毛詩曰乃立應門郭璞爾雅注曰襲猶重也汲古文曰桀作傾宮飾瑤臺韓子箕子曰紂必為九重高臺　濟曰應門正南門也旋曲也〉表以百常之闕圜以萬雉之墉〈善曰表標也西京賦曰徑百常而莖擢西都賦曰建金城之萬雉毛萇詩傳曰墉城也　向曰高立也百常髙也闕樓也圜繞也墉牆也三板曰雉言百常者多也〉爾乃嶢榭迎風秀出中天〈善曰方言曰嶢高也郭璞爾雅注曰榭臺上起屋也曹子建七啟曰迎清風而立觀國語曰秀出於衆秀出貌也列子曰周穆王築臺號曰中天之臺　銑曰秀特也有木曰榭〉翠觀岑青彫閣霞連〈翰曰翠色樓觀如山岑之青彫畫閣道如雲霞相連〉長翼臨雲飛陛陵山〈善曰鄭𤣥禮記注曰榮屋翼也魯靈光殿賦曰飛陛揭孽縁雲上征　良曰屋檐如鳥翼之臨雲也飛陛階道也言高如鳥飛而陵上於山〉望玉繩而結極承倒景而開軒〈善曰春秋元命苞曰玉衡北兩星為玉繩説文曰極棟也陵陽子明經曰倒景氣去地四千里其景皆倒在下也軒長廊之牕也　濟曰玉繩星名言望此星結構棟宇以為極麗也倒景近天而下㸔日之處軒門也〉赬素炳煥枌〈汾〉栱嵯峨〈善曰毛萇詩傳曰赬赤也説文曰棼複屋棟也棼與枌古字通也銑曰赤白之色雜於室中枌栱屋之木名炳煥光貌峨嵯高重貌〉隂虬負檐楊馬承阿〈善曰蚪龍也楚辭曰仰觀刻桷畫龍蚪馬融梁將軍西第賦曰騰極受檐陽馬承阿周書曰明堂咸有四阿也向曰虬龍隂物馬為陽物謂刻作其象負荷檐梁之勢承接水石之曲阿曲也〉錯以瑤英鏤
　　以金華〈善曰廣雅曰錯厠也范子計然曰玉英出藍田劉歆期交州記曰金華出珠崖謂金有華彩也翰曰鏤金玉於室宇之中英華皆謂美也〉方疏含秀圓井吐葩〈善曰魯靈光殿賦曰〉
　　〈懸棟結阿天牕綺疏圓淵方井反植荷蕖張載曰疏刻鏤也秀謂華也　向曰疏窻也圓井謂屋內向下作井形畫以蓮花若吐於中也葩花也〉重殿疊起交綺對榥〈善曰西京賦曰交綺豁以疏寮文字集略曰榥以帛明窻也　銑曰重為殿堂相疊而起交為綺綵以對窻榥也〉幽堂晝密明室夜朗〈良曰晝密謂深也夜朗謂高敞〉焦螟飛而生風〈善作風生〉尺蠖〈烏郭〉動而成響〈善曰晏子春秋景公問於晏子曰天下有極細乎對曰東海有蟲名曰焦螟巢於蚊睫飛乳去來而蚊不覺周易曰尺蠖之屈以求伸也　翰曰室之深者自生風易響應故雖焦螟微蟲飛亦成風尺蠖小物動乃成響故其宜也〉若乃目厭常玩體倦帷幄攜公子而雙游時娛觀於林麓〈善曰列子曰聲危不可常玩聞曹大家列女傳注曰竹木曰林山足曰麓　濟曰玩習也倦勞也山下林曰麓〉登翠阜臨丹谷〈良曰阜小山也〉華草錦繁飛采星燭〈銑曰華草雜色如錦文繁又似星之照燭〉陽葉春青隂條秋綠〈向曰隂條謂竹柏松桂之流〉華實代新承意恣歡〈五臣作觀　翰曰華與實更代而新承任其意恣為觀賞〉仰折神䖀〈囂〉俯采朝蘭〈善曰本草經曰白芷一名䖀許妖切　向曰神䖀香草〉遡〈素〉惠風於蘅薄眷椒塗於瑤壇〈善曰邊讓章華臺賦曰惠風春施洛神賦曰踐椒塗之郁烈步衡薄而流芳漢書曰徧觀此眺瑤堂王逸楚辭注曰壇猶堂也　銑曰遡向也蘅香草也薄聚也椒亦香木種之於玉陛之道塗道也壇猶階也〉爾乃浮三翼戲中沚〈音止善曰越絶書伍子胥水戰兵法內經曰大翼一艘長十丈中翼一艘長九丈六尺小翼一艘長九丈毛詩曰宛在水中沚也　良曰三翼船也沚池也〉潛鰓〈先才〉駭驚翰起〈善曰蘇林漢書注曰鰓音魚鰓今呼魚謂之鰓猶呼車以為軫也鄭𤣥詩箋曰翰鳥中豪俊者也　濟曰地之潛魚以船游而驚也翰鳥鰓魚駭驚也〉沈絲結飛矰理〈善曰毛詩曰其釣維何維絲伊緡毛萇曰緡綸也鄭𤣥曰以絲為之綸周禮曰矰矢用諸弋射鄭𤣥曰結繳於矢謂之矰　翰曰絲網也矰弋鳥箭也〉掛歸翮於赤霄之表出華鱗於紫淵之裏〈善曰歸翮鴻鴈之屬也淮南子曰夫鳴鵠背負蒼天膺摩赤霄上林賦曰紫淵徑其北也　向曰用飛矰以弋鳥故掛於赤霄之外施沈網以取魚故出於深淵之下歸翮鳥也華鱗魚也紫淵謂其深色然也〉然後縱棹隨風弭楫乘波〈善曰杜預左氏傳曰縱放也毛萇詩傳曰弭止也　翰曰謂逆水上故須縱棹以接風勢順流下故止楫而從波行也楫亦棹也〉吹孤竹拊雲和〈善曰周禮曰孤竹之管雲和之琴瑟鄭𤣥曰孤竹竹特生者雲和山名翰曰孤竹管也雲和瑟也〉淵客唱淮南之曲榜〈補孟〉人奏采䔖之歌〈善曰淵客習水者也吳都賦淵客慷慨而泣珠漢書曰淮南鼔員四人子虛賦曰榜人歌張揖曰船長也淮南子曰歌采菱發陽阿也　良曰淵客榜人並行舟人也淮南采䔖並曲名〉歌曰乘鳬〈五臣作鷁〉舟兮為水嬉臨芳洲兮拔雲〈五臣作靈〉芝〈善曰穆天子傳曰天子乘鳬舟郭璞曰舟為鳬形制今吳之青雀舫此其遺象也琴道雍門周曰水嬉則艕龍舟也楚辭曰采芳洲兮杜若西京賦曰擢靈芝之朱柯　銑曰鷁舟舟名嬉戲也洲水畔芝香草〉樂以忘戚游以卒時窮夜為日畢嵗為期〈善曰論語子曰樂以㤀憂家語孔子歌曰優哉游哉聊以卒嵗也　向曰戚憂卒終窮盡也言為樂久也〉此蓋宴居之浩麗子豈能從我而處之乎〈善曰毛詩曰或燕燕居息　濟曰宴安浩大麗美也〉公子曰余病未能也
　　大夫曰若乃白商素節月既授衣〈善曰周禮曰西方白禮記曰孟秋之月其音商劉植與臨淄侯書曰肅以素秋則落毛詩曰九月授衣　翰同善注〉天凝地閉風厲霜飛〈善曰凝猶結也禮記曰仲冬之月塗城闕築囹圄助天地之閉藏也　翰曰天凝謂霜也地閉謂冰也厲嚴也〉柔條夕勁宻葉晨稀將因氣以效殺臨金郊而講師〈善曰禮記曰季秋之月天子乃教於田獵劉向尚書五行說曰金西方萬物既成殺氣之始也故立秋出軍行師西方為金故曰金郊國語虢文公曰三時務農一時講武　銑曰木之柔條至秋則成勁葉遇於風霜日見稀也因氣效殺言獵也金郊西郊也講師謂講武教戰也〉爾乃列輕武整戎剛建雲髦啟雄芒〈善曰輕武戎剛四車名也司馬彪續漢書曰輕車古之戰車也不巾不蓋韓子曰管仲之始化也桓公武車記曰武車綏旌書曰戎車三百兩詩曰元戎十乘漢書曰衛青令武剛車自環為營張晏曰兵車也雲髦雲斾竿上施旄也上林賦曰連雲斾髦與旄古字通子虛賦曰建干將之雄㦸芒鋒刃也漢書賈誼曰解十二牛而芒刃不頓也　向曰輕武車名戎剛兵之剛猛者建立啟開也雲髦旌旗之屬雄芒劒㦸之利刃〉駕紅陽之飛鷰驂唐公之驌〈宿〉驦〈音霜　善曰紅陽飛燕未詳或曰駿馬圖有含陽侯驃疑含即紅聲之誤也左氏傳曰唐成公有兩驌驦馬馬融曰驌驦鴈也馬似之也　銑曰紅陽唐公人也並有良馬名飛鷰驌驦也驂亦駕也〉屯羽隊於外林縱輕翼於中荒〈善曰羽隊士負羽而為隊也羽獵賦曰䝉盾負羽而羅者以萬計翼左右甄也越絶書曰子胥兵分為兩翼夜火相望　濟曰屯聚也羽隊持箭者為隊伍輕翼謂鷹鸇之類〉爾乃布飛羉〈五臣作羅〉張脩罠陵黃岑掛青巒〈善曰羉或雲飛羅盧端切爾雅曰彘罟謂之羉羉或作罠音旻天然兔罠也劉逵吳都賦注曰罠麋網也然張氏之意蓋同劉説羉或為羅也爾雅曰巒嶞也郭璞曰山嶞長者荊州謂之巒　翰曰羅罠網也將此網陵於黃岑掛青巒也黃者謂山居上侵黃道日行處也〉畫長壑〈善作豁〉以為限帯流谿以為關〈翰曰畫為分長川以為限制流谿以為關守恐失禽也〉既乃內無疏蹊外無漏跡〈善曰廣雅曰疏通也七啟曰下無漏跡上無逸飛良曰網羅既宻關守已周故獸無疏漏遺走之路〉叩鉦〈征〉數校舉麾旌〈五臣作讚〉獲〈善曰周禮曰鼔征鳴鐲車徒皆行鄭𤣥曰鐲鉦也散為陣列而行漢書曰大校獵如淳曰合軍聚衆有幡校也周禮曰建大麾以田鄭𤣥曰不在九旗之中周禮曰服不氏射則贊張侯以旌居乏而待獲鄭𤣥曰待獲射者舉旌以獲也　向曰叩擊鉦鼔以數立功校之法舉麾號令論其所獲賞罰之制以示衆人然後馳騁自讚美也麾謂白旄之旌以指揮軍衆者〉彀〈搆〉金機馳鳴鏑〈的〉翦剛豪落勁翮〈善曰説文曰彀張弓弩機弩牙也以金為之漢書曰冒頓乃作鳴鏑音義曰箭鏑也如今鳴箭是也　銑曰彀張弓金機弩牙也鳴鏑箭也剛豪獸也勁翮鳥也翦落傷也〉車〈五臣作連〉騎競騖駢武齊輒〈善曰説文曰騖亂馳也毛萇詩傳曰武跡也杜預左氏傳注曰轍車跡也　濟曰騖馳駢並也〉翕忽揮霍雲迴風列〈良曰並飛走亂急也〉聲動響飛形移景發〈善曰孫卿子曰下之和上譬猶響之應聲影之隨形　良曰景影也〉舉戈林竦揮鋒電滅〈善曰東京賦曰戈予若林廣雅曰竦上也翰曰竦驚也電滅言疾也〉　仰傾雲巢俯殫地穴〈善曰周禮穴氏鄭𤣥曰穴搏蟄獸所藏者也　向曰雲巢高巢也殫盡也地穴獸居處謂傾盡鳥獸〉乃有圓文之𧲨〈牽〉斑題之𤡆〈音宗　善曰毛萇詩傳曰豕一嵗曰𧲨又鄭𤣥曰豕生三子曰𤡆然此𧲨𤡆指諸獸不専論豕也　銑曰𧲨𤡆獸名圓文者其文圓也斑題斑額也〉鼓鬛〈獵〉風生怒目電瞛〈七容反　善曰瞛光也　銑曰鼔動鬐鬛則風生怒目如電瞛有光也〉口齩霜刃足撥飛鋒〈善曰說文曰齩齧骨也胡狡切廣雅曰撥除也補達切　濟曰鋒刃也此皆獸與人爭鬬〉齀〈五忽〉林蹶〈厥〉石扣〈叩〉跋〈步末〉幽叢〈善曰齀以鼻搖動也郭璞爾雅注曰蹶動搖之皃也孔安國論語注曰扣擊也毛萇詩傳曰跋躐也扣跋或謂卻伏也　向曰恐懼馳走之急也蹶謂足撥過扣跋擊排也幽叢深木林也〉於是飛黃奮鋭賁〈奔〉石〈五臣作育〉逞伎蹙〈子六〉封狶〈喜〉僨〈奮〉馮豕〈善曰史記曰飛亷以材力事殷紂尸子中黃伯余左執太行之獶而右搏雕虎説苑曰勇士孟賁水行不避蛟龍陸行不避虎狼呉越春秋曰夫差使王孫聖占夢聖曰占之不吉王怒使力士石蕃以鐵椎椎殺聖張華博物志曰石蕃衛臣也背負千二百斗沙淮南子曰伍子胥曰吳為封狶脩蛇小雅曰封大也方言曰南楚人謂豬為狶爾雅曰僨僵也甫運切僨或為㩌非也王逸楚辭注曰馮大也　翰曰飛飛㢘黃中黃賁孟賁育夏育並古之捷勇人也皆奮起其勇逞示伎巧也封馮大也狶豕獸也〉拉〈力荅〉甝〈含〉□〈叔〉挫獬〈五臣作解〉廌〈字買切五臣作狏〉句〈古侯〉爪摧鋸牙捭〈北買反　善曰爾雅曰甝白虎□黒虎張揖漢書注曰獬廌似鹿而一角也淮南子曰句爪鋸牙於是摯矣説文曰捭兩手擊也補買切　銑曰甝□解狏猛獸名既為勇士拉挫爪牙雖如句鋸之利並見摧捭者也〉瀾漫狼藉傾榛倒壑殞胔〈疾賜〉掛山僵踣〈蒲北〉掩澤〈善曰説文曰草編狼藉也鄭𤣥周禮注曰四足死者曰胔爾雅曰僵仆也郭璞爾雅注曰踣前覆也張揖上林賦注曰掩覆也　濟曰瀾漫狼藉言獸死者多也傾於榛林倒於溪壑落肉掛於山峯僵斃掩於川澤榛木林胔肉也僵踣斃也〉藪為毛林隰為丹薄〈善曰鄭𤣥周禮注曰澤無水曰藪也廣雅曰草叢生曰薄　翰曰藪澤之中禽獸之毛為林原隰之木塗禽獸之血為薄薄亦林也丹赤也〉於是撤圍頓罔巻斾收鳶〈音縁　善曰鄭𤣥儀禮注曰撤除也頓猶捨也禮記曰前有塵埃則載鳴鳶　良曰撤去頓下也言獸已盡開去其圍頓下其網卷藏斾旌鳶者剝鳥皮置之竿上〉虞人數獸林衡計鮮〈善曰周禮有虞人又有林衡孔安國尚書傳曰鳥獸新殺曰鮮　向曰虞人林衡並人掌山澤官命數其所獲之獸計其鮮者鮮注同〉論最犒〈苦到〉勤息馬韜〈善曰張晏漢書注曰最功第一也西京賦曰犒勤賞功杜預左氏傳注曰犒勞也又曰韜藏也　向注同謂論其第一之功以勞其勞息馬而藏其弓也〉肴駟連鑣酒駕方軒〈善曰説文曰鑣馬銜也西京賦曰酒車酌醴方駕授饔良曰肴膳也鑣銜也方並軒車也謂宴軍士其行膳以駟馬連銜並車駕酒而行之〉千鍾電釂〈子曜〉萬燧星繁〈善曰孔叢子曰堯飲千鍾西京賦曰升觴舉燧既釂鳴鍾説文曰釂飲酒盡也　翰曰鍾酒器電疾釂盡也燧謂舉火以知酒盡星繁言火多也〉陵阜霑流膏谿谷厭芳煙〈良曰宰割炮炙多陵阜之間霑流脂膏谿谷之內厭其香煙也芳香也〉歡極樂殫迴節而旋〈五臣無此二句　善曰鄭𤣥周禮注曰節信也行者所執之信也〉此亦田游之壯觀子豈能從我而為之乎〈善曰封禪文曰天下之壯觀〉公子曰余病未能也
　　大夫曰楚之陽劒歐冶所營〈善曰越絶書曰楚王召風鬍子而問之曰寡人聞吳有干將越有歐冶子寡人願齎邦之重寳請此二人作為鐵劒可乎於是風鬍子之呉見歐冶干將使之作鐵劒三枚一曰龍淵二曰太阿三曰工市陽劒見下文　翰曰陽劒劒名歐冶善為劒者營作也〉耶谿之鋌〈徒鼎〉赤山之精〈善曰越絶書曰越王句踐有寳劒五聞於天下客有能相劒者名曰薛燭王召而問之對曰當造此劒之時赤堇之山破而出錫若耶之谿涸而出銅許慎淮南子注曰鋌銅鐵璞也精謂其中尤善者也　濟曰耶谿赤山並山名出銅鐵也鋌鐵名精銅之妙者〉銷踰羊頭鏷〈五臣作鐷〉越鍛〈丁亂〉成〈善曰淮南子曰苗山之鋌羊頭之銷雖水斷龍髯陸剸兕甲莫之服帯許慎曰銷生鐵也高誘曰苗山利金所出羊頭之銷白羊子刀也鏷或謂鐷廣雅曰鐷鋌也謝承後漢書曰孝章皇帝賜諸尚書劒手自署姓名尚書陳寵濟南鍛成蒼頡書曰鍛椎也翰曰鑄鐵不消以羊頭骨灰致之乃銷鐷鐵鋌也鍛成謂濟南鍛成之劒踰越皆過也〉乃錬乃鑠〈始略〉萬辟〈必亦〉千灌〈善曰説文曰錬冶金也賈逵國語注曰鑠銷也説文曰鑠銷金也辟謂疊之灌謂鑄之典論曰魏太子丕造百辟寳劒長四尺王粲刀銘曰灌辟以數質象以呈也　銑曰錬鑠辟灌並銷鑄鍛鍊之名千言多也〉豐隆奮椎〈直追〉飛㢘扇炭〈善曰越絶書薛燭曰當造此劒之時雨師灑掃雷公擊槖蛟龍捧爐天帝裝炭思𤣥賦注曰豐隆雷公也王逸楚辭注曰飛㢘風伯也　向曰豐隆雷師也奮舉也飛㢘風師也使雷師舉椎風師扇炭以鑄劒也〉神器化成陽文隂縵〈莫半　善曰呉越春秋曰干將者吳人造劒二枚一曰干將二曰莫耶莫耶者干將之妻名也干將曰吾師之作冶也金鐵之類不銷夫妻俱入冶爐之中莫耶曰先師親爍身以成物妾何難也於是干將夫妻乃斷髪揃爪投入爐中使童女三百鼓槖裝炭金鐵乃濡遂以成劒陽曰干將而作龜文隂曰莫耶而漫理干將匿其陽出其隂而獻之闔閭闔閭甚重之　向曰神器劒也成言其若造化而成劒兩面有隂陽有文章隂則平縵之〉流綺〈五臣本作既而流綺星連〉星連浮彩豔發〈善曰綺光色也越絶書曰王取純鈞薛燭觀其釧爛如列星之行典論曰太子丕劒銘曰流采色似采虹釧齒椽切　翰曰流綺謂文章也星連謂精氣衝天與星連也浮綵謂色也豔發謂光起也〉光如散電質如耀雪〈善曰莊子曰此劒一用而雷之震電之霍魏文帝大牆上蒿行曰我帯長寳劒光白如積雪也〉霜鍔水凝冰刃露㓗〈善曰典論曰魏太子丕造素質堅而似霜造七首理似堅冰聲類曰鍔刀刃也字書曰凝冰之㓗也越絶書曰王取純鈞薛燭觀其光如水之溢於塘觀其文煥煥如冰之將釋也　濟曰鍔鋒其利如霜其色如水凝亦冰也㓗清也氣色凜凜若霜之清㓗〉形冠豪曹名珍巨闕〈善曰越絶書曰越王取豪曹非寶劒也夫寳劒五色並見莫能相勝曹已擅名矣非寶劒也王取巨闕曰非寶劒也夫寳劒者金錫和銅而不離今巨闕離矣非寶劒也　銑曰豪曹巨闕並劒名也冠謂勝也珍謂重也〉指鄭則三軍白首麾晉則千里流血〈善曰越絶書曰楚王作鐵劒三枚晉鄭聞而求之不得興師圍楚之城三年不解於是楚王引太阿之劒登城而麾之三軍破敗士卒迷惑流血千里晉鄭之軍頭畢白也　向同善注〉豈徒水截蛟鴻陸灑奔駟〈善曰韓非子曰負長劒赴榛薄折兕豹赴深淵斷蛟龍戰國䇿曰蘇秦曰韓卒之劒水擊鴻鴈越絶書曰勾踐示薛燭巨闕曰吾坐露壇之宮有駟駕白鹿而過者車奔馬騰吾引劒而指之駟駕上飛揚不知其絶也　向曰蛟龍也鴻鳥也越有寳劒而有駕駟車奔騰者以劒指之奔駟上飛不知其極灑猶擊也〉斷浮翮以為工絶重甲而稱利雲爾而已哉〈善曰浮翮鴻鴈也史記蘇秦説韓王曰韓卒之劒當敵則斬堅甲也　韓曰浮翮飛鳥也工能也絶亦斷也重甲兵之兩重亦得斷也重甲兵之兩重亦得斷之雲爾而已哉並助辭也〉若其靈寳則舒辟無方竒鋒異模形震薛燭〈善本作蜀〉光駭風胡〈五臣作湖　善曰説文曰舒申也晉灼漢書注曰方常也鄭𤣥毛詩箋曰模法也越絶書為燭吳越春秋為蜀蓋一人也　濟曰薛燭風湖二人知劒者也言此劔神靈之寳舒巻不常竒模異狀乃能震動驚駭此人辟巻也神劒者皆柔可巻而懷之復可舒而用之也〉價兼三鄉聲貴二都〈善曰越絶書句踐示薛燭純鈞曰客有買之者有市之鄉二駿馬千匹千戶之都二可乎薛燭曰雖傾城量金珠玉滿河猶不得此一物況有市之鄉二駿馬千匹千戶之都二何足言焉然實二鄉而雲三者避下文也　翰曰此劒價兼於彼聲貴於此餘同善注〉或馳名傾秦或夜飛去吳〈善曰越絶書曰闔廬無道湛盧之劒去之入水行湊楚楚王臥而設湛盧之劒也秦王聞而求之不得興師擊楚曰與我湛盧之劒還師去汝楚王不與也　良曰吳有湛盧夜飛去楚王得之秦求而不與此乃先去呉而後傾秦今先雲秦者蓋取韻也〉是以功冠萬載威曜無窮揮之者無前擁之者身雄〈善曰説文曰揮奮也漢書元後詔曰奮無前之威　濟曰此劒之功為萬載之首威及無窮揮之則敵不敢前執之者為雄伯也冠首擁執也〉可以從〈子容〉服九國橫制八戎〈善曰過秦曰秦人開關延敵九國之師避逃而不敢進史記趙良曰五羖大夫相秦施徳諸侯而八戎來服也翰曰可以破從約之親服九國之服制御八方之戎九國謂齊楚燕趙韓魏宋衛中山也橫大也〉爪牙
　　景附函夏承風〈善曰毛詩曰祈父子王之爪牙崔琰大將軍夫人寇氏誄曰英雄景附揚雄河東賦曰函夏之大漢家語孔子曰舜之為君四海承風也　向曰爪牙猶英雄人也景影也言此劒之威天下英雄來附者皆如影之附形也函夏中國也亦言承風而懼矣〉此蓋希世之神兵〈善曰魯靈光殿賦曰邈希世而特出　向曰劒能威天下故比之神兵〉子豈能從我而服之乎公子曰余病未能也
　　大夫曰天驥之駿逸態超越〈善曰天驥天馬也驥或為機傅𤣥乘輿馬賦曰九方不能測其天機列子伯樂曰九方臯之所觀天機也　銑曰驥馬也竒逸之態超越衆馬〉稟氣靈淵受精皎月〈善曰孔安國尚書傳曰稟受也遯甲開山圖曰隴西神馬山有淵池龍馬所生春秋考異記曰地生月精為馬月數十二故馬十二月而生也　向曰靈淵渥窪也月精為馬皎明也〉眸〈莫侯〉⿰〈閑〉黒照〈五臣作昭〉𤣥采紺發〈善曰趙岐孟子注曰眸目瞳子也説文曰⿰載目也説文曰紺深青而赤也　翰曰眸眼也⿰白睛也言眼黒白分明𤣥采黒色也紺青赤色此馬赤黒之色〉沫如渾紅汗如振血〈善曰漢書天馬歌曰霑赤紅染流赭應劭曰大宛馬汗血霑濡也流沫如赭也韓康伯周易注曰揮散也薛君韓詩章句曰振猶奮也銑曰沫口沫也紅沫色紅也汗流赤色如振血下〉　秦青不能識其衆尺方堙不能覩其若滅〈善曰呂氏春秋曰古者善相馬者管青相脣吻秦牙相前皆天下良士也若趙之王良秦之伯樂九方堙尤盡其妙矣相馬經曰夫法千里馬有三十六尺四寸列子伯樂曰天下之馬者若滅若沒若亡若失若此者絶塵弭轍　濟曰秦青方堙二人名皆善相馬知其尺寸遲速衆相也若滅者言良馬行疾若滅也〉爾乃巾雲軒踐朝霧〈善曰鄭𤣥周禮注曰巾猶衣也淮南子曰馮夷大丙之御也乘雲車入雲蜺游微霧　翰曰巾飾也謂馬行疾若入雲霧〉赴〈五臣作越〉春衢整秋御〈善曰秋御秋駕也司馬彪莊子注曰秋駕法駕也　良曰越春衢者所以游於春時以騁其駿也秋御駕也所以秋乘也〉蚪踴〈勇〉螭騰麟超龍翥〈善曰甘泉賦曰駟蒼螭兮六素虯劉梁七舉曰天馬之號出自西域纎阿為右御以術儀攬轡舒節凌雲先螭尸子曰馬有騏驎徑駿南都賦曰馬鹿超而龍驤也銑曰蚪螭亦龍也麟神獸踴騰超翥並疾飛也〉　望山載奔視林載赴〈向曰載則赴告也〉氣盛怒發星飛電〈五臣作雷〉駭〈善曰李尤七歎曰神奔電驅星流矢驚則莫若益野騰駒也　濟曰駭驚也〉志陵九州勢越四海〈翰曰神駭之心逺也〉影不及形塵不暇起〈五臣作越字善曰劉廣世七興曰駿駔之馬影不及形塵不暇興也　翰曰行疾影不及隨其形塵雖起已去塵逺也〉浮箭未移再踐千里〈善注與翰同　翰曰浮箭謂水漏刻日時節者言刻未移已再及於千里之道〉爾乃踰天垠越地隔〈向曰垠畔隔界也〉過汗漫之所〈五臣無所字〉不游躡章亥之所〈五臣本無所字〉未跡〈善曰淮南子若士曰吾與汗漫期於九垓之上若士舉臂竦身而遂入雲中又曰禹乃使大章步自東極至於西極二億三萬三千五百里七十步使豎亥步自北極至南極二億三萬三千五百七十里　銑曰汗漫能游天者也大章豎亥亦㨗行步者也言此馬行過此三人行歴之跡〉陽烏為之頓羽夸父為之投策〈善曰春秋元命苞曰陽成於三故日中有三足烏烏者陽精山海經曰夸父與日競走渴飲河渭河渭不足北飲大澤未至道渴而死棄其杖為鄧林　銑曰陽烏日中烏也夸父鄧夸父杖䇿競走此馬行過之故烏則下羽而夸父投棄其䇿也頓下也〉斯蓋天下之儁乘〈銑曰此馬天下儁乘也〉子豈〈五臣有能字〉從我而御之乎〈濟曰乘御也〉公子曰余病未能也
　　大夫曰大梁之黍瓊山之禾〈善曰大梁黍未詳瓊山禾即崑崙之山木禾山海經曰崑崙之上有木禾長五尋大五圍　良曰大梁郡名出黍瓊山出禾此將説滋味口腹也此篇所述鳥獸魚蟲之類皆謂食也〉唐稷播其根農帝甞其華〈善曰尚書帝曰汝后稷播時百榖賈誼曰神農甞百草之實教人食榖也　向曰堯有后稷主播種百榖也播布也神農帝甞百草味將使人食之華苗也〉爾乃六禽殊珍四膳異肴〈善曰周禮曰庖人掌共六禽鄭司農注曰鴈鶉鷃雉鳩鴿禮記曰孟春食麥與羊孟夏食菽與雞孟秋食麻與犬孟冬食黍與彘　良曰六禽鳧鴈雉鴽鶉鷃也四膳四時所食各異其肉也肴肉也〉窮海之錯極陸之毛〈善曰尚書曰海物惟錯禮記曰加豆陸産也榖梁傳曰凡地之所生謂之毛　向曰海中滋味者錯雜言多也陸毛獸也〉伊公㸑鼎庖子揮刀〈善曰伊公伊尹也韋昭漢書注曰㸑灼也庖子庖丁也　翰曰㸑然也鼎煑器也庖子庖丁也所以宰割肉也〉味重九沸和兼勺〈知略〉藥〈音略　善曰呂氏春秋伊尹説湯曰凡味之本水最為始五味三和九沸九變為火之紀高誘曰紀節也味待火然後成故曰火為之節也文頴上林賦注曰勺藥五味之和　翰曰伊尹雲五味九沸乃可食之取其熟九陽數之極勺藥五味相和也〉晨鳧露鵠霜鵽〈丁刮〉黃雀〈善曰説苑曰魏文侯嗜晨鳧霜露降鵠鵽美南都賦曰歸鴈鳴鵽楚辭曰煎鯖臛雀王逸曰臛黃雀也　向曰鳧鵠鵽黃雀皆鳥名晨晨飛露露宿霜霜飛也〉圜〈五臣作員〉桉星亂方丈華錯〈善曰鹽鐵論曰垂拱持案食者不知蹠耒躬耕者之勤也墨子曰美食方丈目不能徧視口未能徧味也列女傳曰方丈於前所甘不過一肉也　濟曰員案方丈食器也星亂華錯言多而美雜也〉封熊之蹯〈煩〉翰音之跖〈之石反　善曰左氏傳曰晉靈公宰夫胹熊蹯不熟禮記曰雞曰翰音呂氏春秋曰善學者若齊王之食雞也食其跖數千而後足也　濟曰封大也熊獸名蹯掌也翰音雞也跖足也〉䴏髀〈薄米〉猩脣髦殘象白〈善曰呂氏春秋伊尹説湯曰肉之美者嶲燕之髀孫炎爾雅注曰嶲胡圭切説文髀股外也裨爾切呂氏春秋伊尹曰肉之美者猩猩之脣髦象之約高誘曰髦髦牛也在西方象象獸也在南方約美也髦象之肉美貴異味也殘白蓋煑肉之異名也崔駰博徒論曰鷰臛羊殘炙鴈煑鳧也良曰鷰鳥也猩髦象皆獸也殘謂為猛獸所食之殘者亦猶豺殘也白謂脂也亦猶熊白也〉靈淵之龜萊黃之鮐〈善曰七啟曰寒方苓之巢龜鹽鐵論曰江湖之魚萊黃之鮐不可勝也漢書東萊郡有黃縣説文曰鮐海魚也待來切　翰曰靈淵深淵也萊黃地名出鮐魚〉丹穴之鷚〈五臣本作雛字〉𤣥豹之胎〈善曰山海經曰丹穴之山有鳥焉其狀如鶴五采名曰鳯説文曰鷚鳥大鶵也列女傳陶答子妻曰南山有𤣥豹六韜曰殷君玉杯象箸不盛菽藿之羹必將熊蹯豹胎也向曰丹山之穴鳯鶵也豹獸名胎謂小者〉燀〈昌善〉以秋橙〈直占添耕酉〉以春梅〈善曰左氏傳晏子曰和如羮馬水火醢醢鹽梅以烹魚肉燀之以薪杜預曰燀炊之也博物志曰橙似橘而非若柚面有芬香劉梁七舉曰酤以醯醢和以蜜飴廣雅曰沾溢也酟與沾同也他兼切尚書曰若作和羮爾惟鹽梅　向曰燀煑酟和也梅橙果實也其味酸以煑和諸味橙秋熟梅春熟〉接以商王之箸〈直慮〉承以帝辛之杯〈善曰商王帝卒皆謂紂也史記曰帝乙崩子辛立是為帝辛天下謂之紂六韜曰殷君陳玉杯象箸韓子曰紂為象箸箕子曰象箸玉杯不盛菽藿者也　銑注同〉范公之鱗出自九溪〈善曰陶朱公養魚經曰威王聘朱公問之曰公家累億金何術乎朱公曰夫為生之法五水蓄第一所謂水畜者魚池也以六畆地為池池中有九洲即求懷子鯉魚以二月上旬庚日內池中養鯉者鯉不相食易長又貴也　濟曰范蠡養魚之浦稱九溪謂池中為洲渚數有九也溪池也〉赬尾丹鰓紫翼青鬐〈音耆　善曰毛詩曰魴魚赬尾丹鰓已見上文上林賦曰揵鬐掉尾振鱗奮翼　翰曰赬丹赤色此說魚尾鰓翼鬐之顔色也〉爾乃命支離飛霜鍔紅肌綺散素膚雪落〈善曰莊子曰朱泙漫學屠龍於支離益殫千金之家三年技成而無所用其巧司馬彪曰朱姓也泙漫名也益人名也泙普彭切霜鍔已見上文七啟曰𤣥熊素膚又曰離若散雲　翰曰支離古之屠人也鍔刃也霜者利也肉之紅者如綺素白者如雪肌膚皆肉散落為刃所破之〉婁子之豪不能厠其細秋蟬之翼不足擬其薄〈善曰孟子曰離婁者古明目者也能視百步之外見秋毫之末楚辭曰蟬翼為重　翰曰婁子古之明目人也厠比也謂廚人切割魚細薄之妙雖明目者能割析毫釐之小者亦不能比此細也〉繁肴既闋〈若決〉亦有寒羞〈善曰蒼頡篇曰闋訖也周禮曰朝事之籩鄭司農曰朝事謂清朝未食先進寒具口實之籩也　向曰肴膳闋終也寒羞謂朝之食也謂繁多之膳食既終亦有清朝所進滋味者羞進也〉商山之果漢臯之楱〈七豆反　善曰漢書曰四人者秦之世避而入商雒深山漢書𢎞農郡有商縣韓詩外傳曰鄭交甫遵彼漢臯臺下郭璞上林賦注曰楱亦橘之類也或曰楱　向曰商山山各漢臯漢水之畔楱果名〉析〈先歴〉龍眼之房剖椰〈以差〉子之殻〈口角反　善曰劉淵林吳都賦注曰龍眼如荔枝而小味甘又曰椰樹似檳榔實大如瓠裏有汁美如蜜核可作飲器殻即核也凡物也內盛者皆謂之殻苦角切協韻苦豆切　向曰龍眼椰子果名割開破也房殻皆皮也〉芳㫖萬選承意代奏〈善曰鄭𤣥周禮注曰選擇也孔安國尚書傳曰奏進也良曰芳香㫖美謂香美之味萬度選擇承意所欲更代而進之〉乃有荊南烏程豫北竹葉〈善曰盛𢎞之荊州記曰淥水出豫章康樂縣其間烏程鄉有酒官取水為酒酒極甘美與湘東酃沽酒年常獻之世稱酃淥酒吳地理志曰吳興烏程縣酒有名張華輕薄篇曰蒼梧竹葉青宜城九醖酒也　良同善注〉浮蟻星沸飛華蓱接〈善曰南都賦曰醪敷徑寸浮蟻如蓱也　銑曰酒上有浮者如蟻星沸言多亂也如花之飛水蓱之泛相連接者也〉𤣥石甞其味儀氏進其法〈善曰博物志曰𤣥石從中山酒家酤酒酒家與之千日之酒戰國䇿魯君曰昔帝女儀狄作酒而美進之於禹也向曰𤣥石古之知酒味者儀氏善造酒者〉傾罍一朝可以流湎千日〈善曰薛君韓詩章句曰齊顔色均衆寡謂之流閉門不出客謂之湎漢書谷永曰流湎媟嫚博物志曰𤣥石從中山酒家酤酒酒家與之千日之酒　良曰罍樽也流湎醉也言酒淫多而醉千日一醒也〉單醪投川可使三軍告捷〈善曰黃石公記曰昔良將之用兵也人有饋一簞之醪投河令衆迎流而飲之夫一簞之醪不味一河面三軍思為致死者以滋味及之也　翰曰楚與晉戰或人進王一簞酒王欲與軍士共之則少而不徧乃傾酒於水上源令衆士飲之卒皆醉乃感惠盡力而戰晉師大敗之醪酒也單謂一樽也告㨗克勝之名〉斯人神之所歆羨觀聽之所煒曄也〈善曰毛詩曰帝謂文王無然歆羨説文曰歆神食氣也方言曰煒盛也郭璞曰煒曄盛貌也銑曰歆食羨美也觀見聽聞也言此滋味與酒人神所食美之見者以為盛也〉子豈能彊起而御之乎〈濟曰御食也〉公子曰耽口爽〈五臣作爽口〉之饌甘臘〈昔〉毒之味〈善曰老子曰五味令人口爽廣雅曰爽傷也國語單襄公謂魯成公曰高位實疾顛厚味實腊毒賈逵曰顛隕也臘久也言味厚者其毒久也　濟曰耽樂爽亡饌食也臘乾肉〉服腐腸之藥御亡國之器〈善曰呂氏春秋曰肥肉厚酒以務相彊命曰爛腸之食亡國之器六韜曰殷君玉杯象箸不盛菽藿之羮必將熊蹯豹胎也　翰曰人以恬淡寡慾清心為務以理天下比皆有益於時無味於口若專食肥鮮則必䘮亡其王道之味故比之有毒腐腸之藥可以害人亡國之器謂象箸玉杯紂用而亡也〉雖子大夫之所榮故亦吾人之所畏余病未能也
　　大夫曰蓋有晉之融皇風也金華啟徴〈五臣作運〉大人有作〈善曰杜預左氏傳注曰融朗也周易曰利見大人又曰聖人作而萬物覩　良曰融通啟開徴應也上説公子皆不入今説晉朝之徳以曉之言晉通上皇至理之風也晉金徳王故曰金華開應也大人天子也〉繼明代照配天光宅〈善曰周易曰明兩作離大人以繼明照於四方毛詩序曰思文后稷配天也尚書序曰昔在帝堯光宅天下　良曰晉徳之明則繼日照於天下比天覆於萬物而大居中土也配比光大宅居也〉其基徳也隆於姬公之處岐〈善曰姬公文王也國語曰太上基徳十五王而始平之孟子曰昔文王之治岐也仕者世祿王處岐已見思𤣥賦　銑曰基本崇盛也姬公文王也言以徳為本則盛於文王之處岐山之陽〉其垂仁也富乎有殷之在亳〈善曰尚書仲虺曰惟王克寛克仁彰信兆民孔安國曰言湯有寛仁之徳尚書曰湯既黜夏命復歸於亳　向曰有殷湯也亳湯所都地名也〉南箕之風不能暢其化離畢之雲無以豐其澤〈善曰尚書曰星有好風星有好雨春秋緯曰月失其行離於箕者風離於畢者雨　翰曰南箕星名主風風所以養物暢通也畢星主雨離著也月行著畢則雨也雨可以潤物雲所以致雨言晉徳如風之養物雨之潤物故通其政化豐其惠澤〉皇道煥炳帝載緝熙〈善曰景福殿賦曰樂我皇道尚書舜曰有能奮庸熈帝之載詩曰維清緝熈文王之典　向曰皇大帝天緝安熈廣也言大道昭明乃天之法則安人廣惠炳煥謂昭明也〉導氣以樂宣徳以語〈五臣作詩　善曰呂氏春秋曰陶唐氏之化隂多滯伏陽道壅塞人氣鬱閼筋骨攣縮作舞宣導之國語曰王將鑄無射問律於泠州鳩對曰律所以立均度所以宣布哲人之令徳示民軌儀也　濟曰導引也言引和氣以樂宣帝徳以謳謡也詩謂謳歌者也〉教清於雲官之世治穆乎鳥紀之時〈五臣作官　善曰左氏傳曰郯子來朝公與之宴昭子問焉曰少皡氏鳥名何故也郯子曰昔者黃帝氏以雲紀故為雲師而雲名我高祖少皡摯之立也鳯鳥適至故以鳥紀為烏師而鳥名也　翰注同敎化也穆美也〉王猷四塞〈入聲〉函夏謐寧〈五臣作靜　善曰毛詩曰王猶允塞猶與猷同已見上文爾雅曰謐寧也　銑曰猷道謐安也函夏謂中國也言王道四方充塞中國安靜也〉丹㝠投烽青徼〈呌〉釋警〈善曰丹南方朱㝠也楚辭曰歴祝融於朱㝠王逸曰朱㝠之野也青徼東方也呂氏春秋曰禹東至青羌之野南至交阯丹栗范曄後漢書遼東徼外貊人寇右北平張揖漢書注曰徼塞也以木柵水中為夷狄之界也　銑曰丹㝠南方逺處謂蜀也言蜀以破投去烽火不設兵守青徼東方謂呉已平釋捨戌𠉀不用卒也南方赤故云丹㝠逺徼邊也〉卻〈五臣有走字〉馬於糞車之轅銘徳於昆吳之鼎〈善曰老子曰天下有道卻走馬以糞王弼曰天下有道脩於內而已故卻走馬以糞田東京賦曰卻走馬以糞車墨子曰昔夏開使飛㢘採金於山以鑄鼎於昆吳蔡邕銘論曰呂尚作周太師而封齊其功銘於昆吾之冶也　翰曰糞田也兵甲不用卻走馬以理田農也車營田之車鼎鑄金為器有徳銘於上昆吾地名作鼎之處〉羣萌〈五臣作氓〉反素時文載郁〈善曰素樸素也東京賦曰遵節儉尚素撲論語子曰周監於二代鬱郁乎文哉　向曰羣氓民也反素謂反於純素之時文謂禮樂也載則也郁美也〉耕父推畔魚豎讓陸〈善曰文子曰黃帝之化天下田者讓畔淮南子曰黃帝化天下漁者不爭坻　向曰推亦讓也魚豎謂捕魚人也凡釣魚者據於陸而臨於水今沐王化皆能有讓不先自安於己也〉樵夫恥危冠之飾輿臺笑短後之服〈善曰長楊賦曰士有不談王道者則樵夫笑之韓非子曰解其長劒免其危冠左氏傳曰人有十等皁臣僕僕臣臺莊子魏太子謂莊周曰吾王所見唯劒士短後之服王乃説之也　翰曰樵夫採薪者也輿臺賤人也危冠短後服戎士衣也恥危冠願事君也笑短服不用兵也〉六合時邕巍巍蕩蕩〈善曰呂氏春秋曰神通乎六合尚書曰黎民於變時雍論語子曰大哉堯之為君蕩蕩乎民無能名焉巍巍乎其有成功也　良曰六合四方蕩蕩上下也邕和也巍巍功高也蕩蕩徳廣也〉𤣥齠〈徒堯〉巷歌黃髪擊壤〈善曰埤蒼曰髫髪也髫與齠古字通也大聊切列子曰堯理天下乃微服游康衢聞兒童謡曰立我蒸民莫匪爾極不識不知順帝之則毛詩曰黃髪台背爾雅曰黃髪夀也論衡曰堯時天下大和百姓無事有五十之人擊壤於塗也　濟曰齠亦髪也謂𤣥髪童子黃髪夀人並歌謡於衢巷田壤之中也堯治天下大和有擊壤歌曰日出而作日入而息帝何力於我哉蓋和平之至也〉解羲皇之繩錯陶唐之象〈善曰周易曰上古結繩而治尚書大傳曰唐虞之象刑赭衣不純中刑雜屨下刑墨幪幪音䝉也　銑曰古者文字未生而伏羲氏畫八卦以代之言晉之和平法令寛理道出百王亦猶伏羲解去結繩之政也陶唐堯也堯為象刑象法也言晉徳雜於文法也〉若乃華裔之夷流荒之貊〈善曰左氏傳孔子曰裔不謀夏夷不亂華尚書曰五百里荒服又曰二百里流孔安國曰要服之外五百里也周書曰四夷九貊孔晁曰貊夷之之別也莫百反　銑曰華中國也裔逺也流荒窮逺之地貊夷狄總名謂中國之逺窮荒之地夷狄皆來王於晉徳也〉語不傳於輶軒地不被乎正朔〈善曰風俗通曰秦周常以八月輶軒使採異代方言藏之祕府春秋説題辭曰蠻服流逺正朔不及盛徳則感越裳重譯至也　向曰輶軒輕車也被及也正朔日月厯象之數〉莫不駿奔稽顙委質重譯〈善曰五臣曰駿奔走在廟喻巴蜀曰稽顙來享禮記曰拜而後稽顙左氏傳狐突曰䇿名委質貳乃辟也重譯見上文　翰曰駿疾也稽顙手至地而拜也委質謂屈身也重譯謂易夷狄之言以宣於帝聽也〉於時昆蚑〈岐〉感惠無思不擾〈善曰毛詩序曰文王徳及鳥獸昆蟲焉説文雲蚑行也凡生之類行皆蚑也毛詩曰無思不服應劭漢書注曰擾馴也　向曰於時謂當時也昆蚑昆蟲也帝徳及於昆蟲故感惠也而天子之心無所不及也擾猶及也〉苑戲九尾之禽囿棲三足之烏〈五臣作鳥　善曰春秋元命苞曰天命文王以九尾狐白虎通曰禽者何鳥獸之總名明為人所禽制也典引曰三足軒翥於茂林蔡䓃曰烏反哺之鳥至孝之應也　向曰苑囿天子育禽獸九尾禽狐也三足鳥烏也皆天子有至徳此物乃見狐游戲於苑禽與獸通言〉鳴鳯在林夥〈禍〉於黃帝之園〈善曰禮瑞命記曰黃帝服黃服戴黃冠齋於宮鳯乃蔽日而來止帝園食竹實棲帝梧桐終不去漢書曰楚人謂多為夥　翰注同〉有龍游淵盈於孔甲之沼〈善曰左氏傳蔡墨曰有夏孔甲擾於有帝帝賜之乘龍河漢各二各有雌雄也杜預曰孔甲少康之後九世之君也　良曰帝孔甲好養龍盈過也沼池也〉萬物煙〈因〉熅〈於雲〉天地交泰〈善曰周易曰天地絪緼萬物化醇人曰天地交泰　良曰煙熅和氣也泰通也言天地和氣交通而不亂也〉義懷靡內化感無外〈善曰莊子徧謂周曰吾知道近乎無內逺乎無外　濟曰王者之義心懷所感無內外皆同此無私之意靡亦無也〉林無被褐山無韋帶〈善曰老子曰聖人被褐懷玉漢書賈山上疏曰夫布衣韋帶之士脩身於內成名於外　翰曰被褐之衣逸人服也韋皮帶亦野人之帶山林之中無隠逸之人皆恱王道而來〉皆象刻於百工兆發乎靈蔡〈善曰尚書曰高宗夢得説使百工營求諸野乃審象旁求於天下孔安國曰審所夢之人刻其形象也史記曰呂尚年老矣以漁釣奸周西伯將畋卜之曰所獲霸王之輔於是西伯獵果遇太公論語子曰臧文仲居蔡鄭𤣥曰蔡謂國君之守龜也濟注同靈靈龜也蔡謂龜出蔡地〉搢紳濟濟軒冕藹藹〈善曰封禪書曰因雜縉紳先生〉
　　〈之略術毛萇詩傳曰濟濟多威儀也管子曰先王制軒冕足以著貴賤廣雅曰藹藹盛也　良曰搢紳軒冕衣冠車服也濟濟藹藹美盛貌〉功與造化爭流徳與二儀比大〈善曰淮南子曰大丈夫無為與造化逍遙周易曰易有太極是生兩儀嚴君平老子指歸曰功與造化爭流徳與天地齊光良曰二儀天地〉言未終公子蹶然而興〈善曰莊子曰黃帝問廣成子廣成子蹶然而起司馬彪曰蹶疾起貌　濟曰蹶然而興謂跳起也〉曰鄙夫固陋守此狂狷〈苦縣切善曰鄙夫已見西征賦司馬遷書曰謂略陳固陋論語子曰不得中行而與之必也狂狷乎狂者進取狷者有所不為也　濟曰公子聞晉徳之盛驚之而言堅志於狹陋守愚䝉之性堅固也狂狷愚䝉也〉蓋理有毀之而爭寳之訟解〈善曰莊子曰庚市子肩之毀玉也淮南子莊子後解曰庚市子聖人無慾者也人有爭財相鬬者庚市子毀玉於其間而鬬者止〉言有怒之而齊王之疾痊〈善曰呂氏春秋曰齊閔王病瘠徃宋迎文摯文摯視王疾謂太子曰王病得怒當愈愈則殺摯如何太子曰臣當與母共請於王必不殺子矣摯往不解履登牀履衣問王之疾王怒叱而起病即瘳將生烹文摯太子與後請不得遂烹文摯司馬彪莊子注曰痊除也　翰曰初大夫喻公子以音樂田游之事而公子怒而不應今聞皇風聖羙而怒觧疾痊亦如昔有仙人見二人爭寳仙人自毀千金之璧二人曰彼千金璧尚且不愛而毀之何況此乎爭訟遂止齊威王有疾文摯雲王疾得大怒必痊文摯乃不脫履登王牀王大怒殺文摯疾乃痊也痊差也〉向子誘我以聾耳之樂棲我以蔀〈部〉家之屋〈善曰老子曰五音令人耳聾周易曰豐其屋蔀其家覆曖障光之物也既豐其屋又覆其家覆闇之甚也　向曰蔀家幽闇也〉田游馳蕩利刃駿足既老氏之攸戒非吾人之所欲故靡得而應子〈善曰注與向同田游獵也蕩游也利刃謂劒也駿足天驥也老氏老子也攸所也老子云五音令人耳聾馳騁田獵令人心發狂靡無也應從也〉至聞皇風載韙〈於鬼〉時聖道淳〈善曰杜預左氏傳注曰韙是也於匪切尚書曰政事惟醇孔安國曰醇粹也　銑曰載則淳厚也〉舉實為秋摛藻為春〈善曰韓詩外傳曰魏文侯之時子質仕而獲罪謂簡主吾不復樹徳簡主曰夫春樹桃李夏以得䕃其下秋得食其實今子樹其非人也答賔戲曰樆藻如春華也　銑曰舉用賢能亦如秋時萬物成實也發禮樂文章如春之萬物榮美也摛發也藻文也〉下有可封之民上有大哉之君〈善曰尚書大傳曰周人可比屋而封論語子曰大哉堯之為君惟天為大惟堯則之民或為屋也　銑曰堯治天下和平比屋可封爵也謂下人皆遷善也大哉之君堯也〉余雖不敏請尋〈五臣作從〉後塵〈善曰論語顔囘曰囘雖不敏請事斯語應援與桓元則書曰敢不䇿馳敬尋後塵也　向曰不敏猶不達也公子請從大夫後塵以從任也〉
　　詔
　　漢武帝〈向曰漢書雲武帝諱徹景帝中子諡曰武詔照也天子出言如日之照於天下也此謂下州郡求賢良焉〉
　　詔曰蓋有非常之功必待非常之人故馬或奔踶〈覿帝〉而致千里〈善曰言馬不良或奔或踶御之以道而致千里之塗聲類曰踶躡也杜計切　翰曰以馬比賢人也〉士或有負俗之累而立功名〈善曰越絶書曰有高世之材者必有負俗之累也　翰曰賢人或以小節犯負時譏而見棄累者則藏器於內可以立功名晉灼曰被世譏論也〉夫泛〈方奉切五臣無夫字〉駕之馬跅〈拓〉弛〈式氏〉之士亦在〈五臣無在字〉御之而已〈善曰應劭曰泛覆也馬有餘氣力乃能敗駕如淳曰弛廢也士行卓異不入俗檢如見斥逐也跅或音尺濟曰泛敗也跅逐御用也良馬奔而有餘力者必敗駕車之儀也人有才器卓異必見疾而逐之黜而廢之〉
　　〈也此亦在人善用之而已〉其令州縣察吏民有茂才異等可為將相及使絶國者〈善曰應劭曰舊言秀才避光武諱改稱茂才異等者越等軼羣不與凡同也察觀也察審知然後薦之也桓子新論雍門周曰逺赴絶國無相見期也　銑曰其辭也察求也吏謂在官者民謂百姓也茂美盛也令其美才殊異於等倫堪任將相及奉使逺國者進之絶逺也〉
　　賢良詔〈銑曰前詔郡國求賢良而賢良畢至此詔問之䇿也〉
　　漢武帝
　　朕聞昔在唐虞畫象而民不犯〈善曰應劭曰二帝但畫衣冠章服而民不敢犯也尚書大傳曰唐虞象刑而民不敢犯墨子曰畫衣冠而民不犯　銑曰畫衣冠之象以殊於常服將使犯法者服之以當刑罰而人乃無犯者〉日月所燭莫不率俾〈善曰大戴禮孔子曰昔舜出入日月莫不率俾孔安國尚書傳曰無不循化而使也良曰燭照率循俾使也帝徳廣運日月所照之地皆循順帝道而求使用〉周之成康刑錯〈措〉不用徳及鳥獸〈善曰紀年曰成康之際天下安寕刑措四十年不用毛詩序曰文王受命樂其有靈徳以及鳥獸焉尸子曰湯之徳及鳥獸矣　向曰錯置也〉教通四海海外肅慎北發渠搜氐羌來服〈善曰晉灼曰東夷傳肅慎今挹婁地是也在夫餘之東北千餘里大海之濱北發似國名也應劭曰禹貢析支渠搜屬雍州在金河關之西挹於甲切大戴禮孔子曰昔舜西王母來獻其白玉琯雲教通於四海海外肅慎北發國名也大戴禮北發渠搜氐羌來服鄭𤣥詩箋曰氐羌夷狄國別在西方也　向曰肅慎北發渠搜氐羌四國名皆來服帝命〉星辰不孛〈勃〉日月不蝕〈翰曰孛亂也〉山陵不崩川谷不塞〈善曰大戴禮曰聖人有國日月不蝕星辰不孛川澤不竭山不崩解陵不絶矣　翰曰和氣流通〉麟鳯在郊藪河洛出圖書〈善曰禮記曰聖王所以順故鳯皇麒麟皆在郊藪周易曰河洛出圖書聖人則之　濟曰藪澤也天子有道則河出圖洛出書皆應瑞也〉烏虖何施而臻此乎〈濟曰烏虖歎美之辭也臻至也言堯舜成康施何徳惠以至於此哉〉今朕獲奉宗廟夙興以求夜寐以思若涉〈善無涉字〉淵水未知所濟〈善曰尚書曰予惟小子若涉淵水予惟往求朕攸濟　良曰獲得夙早興起寐臥淵深也言早起以求賢良夜臥思安宗廟若涉於深水未知所濟度言危懼也〉猗歟偉歟何行而可以彰先帝之洪業休徳〈善曰如淳曰猶詩曰猗歟那歟也猗美也偉大也歟辭也言美而且大　向曰猗歎辭也歎宗廟事大何以行道可以明光先帝大業美徳者也〉上參堯舜下配三王〈翰曰參及配比也三王禹湯武王也〉朕之不敏〈善本無不敏兩字〉不能逺徳〈良曰敏達也言我不達不能逺比堯舜三王之道〉此子大夫之所覩聞也〈善曰國語越王句踐曰苟聞子大夫之言賈逵曰親而近故曰子大夫也　向曰子大夫謂賢良人也此天子之敬辭覩見也〉賢良明於古今王事之體受䇿察問咸以書對著之於篇朕親覽焉〈翰曰察明也言受我䇿文明我疑問皆書之以對述於篇章當親覽之咸皆著述也〉
　　冊〈善曰説文曰冊符命也諸侯進受於王象其禮一長一短中有二編也〉
　　冊魏公九錫文〈善曰范曄後漢書曰曹操自為魏公加九錫韓詩外傳曰諸侯之有徳天子錫之一錫車馬再錫衣服三錫虎賁四錫樂器五錫納陛六錫朱戶七錫弓矢八錫鈇鉞九錫秬鬯謂之九錫也〉
　　潘元茂〈善曰文章志曰潘朂字元茂獻帝時為尚書郎遷東海相未發拜尚書左丞病卒魏錫朂所作　向曰文章志雲潘朂字元茂陳留中牟人也少有逸才為尚書右丞也冊符命也諸侯進爵受於王冊書其功績魏公曹操也錫賜也賜之九物以示功之重〉
　　制詔〈善曰蔡邕獨斷曰制詔者王之言必為法制也詔猶告也三代無其文秦漢有也　翰曰此漢獻帝之制也制者王者言必為法制〉使持節丞相領冀州牧武平侯〈善曰魏志曰建安元年天子假太祖節鉞封武平侯建安九年領冀州牧也　良曰持執也執節出外令得専前亊以示天子之信以明重臣之忠節也領統也〉朕以不徳少遭閔凶越在西土遷於唐衛〈善曰朕謂獻帝也左氏傳楚子曰不榖不徳少主社稷又楚少宰如晉師曰寡君少遭閃凶又厚成叔弔於衛曰聞君不撫社稷而越在佗境尚書曰逷矣西土之人范曄後漢書獻帝紀曰初平元年遷都長安興平二年車駕東歸李催復追戰王師敗帝渡河幸安邑建安元年六月幸聞喜七月車駕至洛陽漢書河東郡有安邑縣聞喜縣然自聞喜入洛必塗經河內河內本衛國河東本唐堯所封故曰唐衛也　濟曰不徳謂無徳也閔病也謂靈帝崩也越逺也西土長安也唐謂安邑堯所居也衛謂河內也〉當此之時若綴〈去〉旒〈流〉然〈善曰公羊傳曰君若贅旒然何休曰旒旗旒也贅猶綴也以譬者言為下所執持東西耳　銑曰旒冠上垂珠而綴於冠者言帝室之危如旒之懸然辭也〉宗廟乏祀社稷無位羣凶覬〈記〉覦〈逾〉連帶城邑〈善曰左氏傳師服曰民服事其上而下無覬覦杜預曰下不冀望上位也説文曰覬幸也覦欲也〉一人尺土朕無獲焉〈善曰孟子曰紂之去武丁未久也尺地莫非其有也一民莫非其臣也　良曰言天下叛逆而我無一人之柄尺土之分獲得也〉即我〈五臣無我字〉高祖之命將墜於〈五臣作於〉地〈向曰墜落也〉朕用夙興假寐震悼於厥心〈善曰論語子貢曰文武之道未墜於地毛詩曰夙興夜寐又曰假寐永歎楚辭曰心震悼而不敢也　濟曰夙早興起也假寐不脫衣冠而寢震驚悼痛厥其也〉曰惟祖惟父股肱先正其孰恤朕躬〈善曰尚書曰臣作朕股肱耳目又曰亦惟先正克左右昭事厥辟又曰惟祖惟父其伊恤朕躬鄭𤣥曰先正先臣為公卿大夫也　銑曰先正為先帝之政也言非曹操祖父為股肱之臣以輔佐先帝之政其誰憂我身者言曹公憂我也〉乃誘天衷誕育丞相〈善曰左氏傳寗武與衛人盟曰用昭乞盟於爾大神以誘天衷毛萇詩傳曰誕大也鄭𤣥曰大矣后稷之生也向曰誘進衷心也誕謂生也言曹公祖父憂深於國乃進至忠之心於上天遂生丞相終保漢室丞相即曹公也〉保乂我皇家𢎞濟於艱難朕實賴之〈善曰尚書周公曰天夀平格保乂有殷乂曰用敬保元子𢎞濟於艱難左氏傳然明曰鄭國其實賴之也　翰曰言曹公安理我國家大濟艱難我實䝉賴其功徳保安人理𢎞大也〉今將授君典禮其敬聽朕命〈翰曰將封為魏公授其古先常行之禮使曹公敬承我命也典常聽承也〉昔者董卓初興國難羣後釋〈善本作失〉位以謀王室君則攝進首啟戎行此君之忠於本朝也〈善曰魏志曰董卓廢帝為𢎞農王而立獻帝將軍袁紹等同時俱起卓兵彊莫敢先進太祖遂引兵西左氏傳王子朝告於諸侯曰釋位以間王政又曰會於洮謀王室也服䖍曰諸侯釋其私政而佐王室　向曰董卓為亂之首故云初也興起也羣後謂諸侯也諸侯見王室遭難皆去其位為王室謀安定之䇿而曹公則引進忠誠先開兵戎之行伍以除亂也攝進啟開也〉後及黃巾反易天常侵我三州延於平民君又討之翦除其跡以寧東夏此又君之功也〈善曰魏志曰青州黃巾衆百餘萬入兗州遂轉入東平太祖遂進兵擊黃巾於夀張東破之黃巾至濟北乞降左氏傳太史克曰顓頊氏有不才子以亂天常尚書曰蚩尤惟始作亂延及平民也翰曰黃巾賊張角自稱黃帝天兵三十六萬皆著黃巾於首也反易天常謂亂天之常道也侵我三州謂青〉
　　〈州兗州東平郡延於平人謂延及禍難於平居之人也而曹公討之大破翦除其跡謂盡殺也寧安也東夏洛陽也〉韓暹楊奉専用威命亦賴君勲剋黜其難〈善曰魏志曰韓暹楊奉以天子還洛陽奉別屯梁太祖逐至洛陽遯走公征奉奉南奔袁術遂攻其梁屯拔之也　良曰韓暹楊奉並董卓將也専擅其威於關中賴曹公之功能退其禍難也勲功克能黜退也〉遂建許都造其京畿設官兆〈五臣作祧〉祀不失舊物天地鬼神於是獲乂此又君之功也〈善曰魏志曰建安元年洛陽殘破太祖都許至是宗廟社稷制度始立周禮曰設官分職乂曰兆五帝於四郊鄭𤣥曰兆為壇之營域也左氏傳伍員曰少康祀夏配天不失舊物也　向曰祧壇域祀祭也建立造作獲得乂治也時洛陽宮室並為董卓焚毀遷立都於許作我京兆封畿設置官班始為壇塋祭祀不失漢家舊事禮樂之物者也〉袁術僭逆肆於淮南懾〈之涉〉憚君靈用丕顯謀蘄〈其〉陽之役橋蕤授首稜威南厲術以殞潰此又君之功也〈善曰魏志曰袁術字公路欲稱帝於淮南術侵陳公東征之術聞公自來棄軍走留其將橋蕤公擊破蕤等斬之左氏傳曰肆於民上杜預曰肆施也蘄縣屬沛在陳之東也魏志曰術為太祖所敗欲至青州從袁譚發病道死漢書武帝報李廣曰威稜憺乎鄰國鄭𤣥論語注曰厲嚴整也左氏傳曰民逃於上曰潰也　翰曰肆恣也懾憚猶畏難也丕大役患稜奮厲嚴殞死潰亂也言袁術僭號為帝於淮南曹公征之術畏難公之咸靈大明之謀術乃棄軍而走曹公斬其將橋蕤於蘄陽蘄陽地名也授首謂斬獲其首公奮其威而淮南之逆懼公嚴整而袁術死亂〉廽戈東指呂布就戮〈善曰魏志曰呂布字奉先五原人也為兗州牧建安三年公東征大破之布乃還固守公遂決泗沂水以灌城擒布殺之長楊賦曰迴戈邪指南越相夷　濟曰征袁術迴兵而東又破呂布而殺之〉乘軒〈五臣作轅〉將返張揚沮〈慈與〉斃眭〈雖〉固伏罪張繡稽伏此又君之功也〈善曰魏志曰張楊字稚叔雲中人也董卓以為建義將軍建安四年公征呂布張楊將揚醜殺楊以應太祖揚將眭固殺醜將其衆欲北合袁紹太祖遣史渙邀擊之殺固又曰張繡武威人驃騎將軍濟族子也濟死繡領其衆屯宛太祖南征軍育水繡等舉降左氏傳曰楚王告令尹改乘轅而比之毛萇詩傳曰沮壞也　向曰破呂布而還也轅車也張揚眭固皆敗而誅死也張繡降曹公沮敗斃死也伏罪謂誅之也稽拜也〉袁紹逆常謀危社稷憑恃其衆稱兵內侮〈善曰魏志曰袁紹字本初汝南人也天子以紹為太尉㑹太祖迎天子都許紹擇精卒十萬騎萬匹將攻許也　銑曰袁紹逆亂常道恃其兵衆內懷輕侮天子之心〉當此之時王師寡弱天下寒心莫有固志〈善曰說文曰有識之士莫不與足下寒心羅周説孟甞君曰寒心酸鼻周易曰執用黃牛固志也　翰曰寡少也寒心謂戰慄所懼漢室不全戰士無堅固之志〉君執大節精貫白日〈善曰論語曾子曰臨大節而不可奪戰國䇿唐睢謂秦王曰聶政之刺韓傫也白虹貫日　翰曰精誠明信通貫白日者天下所見明也言曹公之心亦如日也〉奮其武怒運諸神策致屆官度〈五臣作渡〉大殱醜類〈善曰魏志曰建安五年公軍官渡袁紹遣車運榖使淳于瓊送之公擊瓊斬之紹衆大潰紹棄軍走毛詩曰致天之屆於牧之野鄭𤣥曰致天所以罸殛紂也爾雅曰殱盡也醜衆也　良曰致及屆致也官渡地名殱殺醜惡也言至官渡大殺惡類謂破袁紹也〉俾我國家拯於危墜此又君之功也〈善曰説文曰出溺為拯也　良曰俾使拯拔墜落也言使我拔危於若落之中也〉濟師洪河拓定四州袁譚高幹咸梟其首〈善曰青冀幽并也魏志曰紹出長子譚領青州又曰建安十年公玫袁譚破之斬譚又曰袁紹以甥高幹領并州牧公征幹幹遂走荊州上洛都尉王琰捕斬之漢書音義曰懸首於木上曰梟也　濟曰洪大拓定也四州謂青冀幽并袁譚高幹二人名也咸皆梟懸也言皆斬首而懸之〉海盜奔迸黑山順軌此又君之功也〈善曰魏志曰公東征海賊管承至淳于遣樂進擊破之承走入海隝又曰黒山賊張燕率其衆降封為列侯　銑曰海盜黒山三賊據處也言其奔散或來順善而降也迸散軌跡也〉烏丸三種崇亂二世袁尚因之逼據塞北束馬懸車一征而滅此又君之功也〈善曰魏志曰三郡烏丸承天下亂破幽州略有漢民袁紹皆立其酋豪為單于遼西單于蹹頓尤彊故尚兄弟歸之數入塞為害尚書周公曰乃大降罰崇亂有夏孔安國雲崇重也右北征三郡烏丸袁尚袁熈與蹹頓遼西單于樓班右北平單于巨祗等數萬騎逆軍公縱兵擊之虜衆大崩斬蹹頓奔遼東遼東太守公孫康即斬尚熙等傳其首管子曰桓公征孤竹之君懸車束馬踰太行至卑耳之山也　翰曰烏丸三種北狄也崇大也言其大亂已經二主故云二代袁尚因烏九一亂近據塞北之地以為叛逆而曹公經行險阻束馬懸車以上下也一行羣逆皆滅逼近也〉劉表背誕不供貢職〈善曰魏志曰建安十三年公南征劉表表卒其子琮降左氏傳楚伯州犂謂鄭行人揮曰子姑憂子晳之欲背誕也管仲曰爾貢苞茅不入王祭不供　濟曰誕欺也言背國家不供貢賦之職〉王師首路威風先逝〈善曰廣雅曰首向也濟曰逝往也言天子大軍將行向其衢路其威風之聲先已徃所止而聞也〉百城八郡交臂
　　屈膝此又君之功也〈善曰戰國䇿張儀曰交臂而事齊楚檄蜀文曰匈奴屈膝請和也銑曰百城八郡謂劉表所據地也交臂屈膝謂來降自縳拜也〉馬超成宜同惡相濟濵據河潼求所逞〈五臣作逞所〉欲〈善曰魏志曰建安十六年開中諸將馬超韓逐成宜等反超等屯潼關公西征與超等夾關戰公乃分兵結營於渭南賊夜攻營伏兵擊破之斬成宜周書太公曰同惡相助同好相趨思𤣥賦曰飄飄神舉逞所欲　向曰馬超成宜據關中反同為惡逆以相濟濵據臨河也河潼二水名逞縱也所欲謂為篡逆也〉殄之渭南獻馘〈古麥〉萬計〈善曰小雅曰殄盡也毛詩曰在泮獻馘鄭玄曰馘所格者左耳也羽獵賦曰杖鏌鎁而羅者以萬計　翰曰言盡殺之於渭水之南馘割耳也戰勝則割死人之耳以獻於君蓋計數也萬計言多也〉遂定邊城撫和戎狄此又君之功也〈善曰長楊賦曰永無邊城之災左氏傳晉侯謂魏絳曰子教寡人和諸戎狄也〉鮮卑丁令重譯而至單于白屋請吏帥職此又君之功也〈善曰鮮卑丁令二國名春秋説題辭曰蠻服流逺正朔不及盛徳則感越裳重譯至也毛詩疏博物志曰北方五狄一曰匈奴二曰穢貊三曰密吉四曰單于五曰白屋然白屋今靺鞨也單于今之契丹也本並以箄於為單于疑字誤也單音必計切劉淵林魏都賦注曰北羈單于白屋范曄後漢書曰北羈單于謂耿恭曰若降者當封為白屋王漢書曰邛笮請吏北面南夷也又曰滇王降請吏然請吏請漢為之置吏也　向曰鮮卑丁令單于白屋皆夷狄之名重譯謂使人傳易夷人言以宣於君也請吏謂請為官吏帥職謂帥其職貢〉君有定天下之功重〈五臣有之字〉以明徳班敘海內宣美風俗〈善曰左氏傳史趙曰舜重以明徳宣徳於逺也　翰曰以曹公之明徳班述天下宣而行之以為風俗之美〉旁施勤教恤慎刑獄〈善曰尚書曰旁作穆穆迓衡弗迷文武勤教又曰欽哉欽哉惟刑之恤哉又曰文王罔攸兼於庶獄庶慎也　良曰勤惠恤憂也〉吏無苛政民不囘慝〈善曰禮記曰孔子過山側有婦哭於墓者而使子貢問之曰昔者吾舅死於虎夫又死焉吾子又死馬夫子曰何不去也曰無苛政左氏傳季文子曰少皥氏有不才子曰靖譖庸囘服讒蒐慝杜預曰囘慝惡也　銑曰苛繁囘奸慝惡也〉敦崇帝族援繼絶世舊徳前功罔不咸秩〈善曰尚書曰敦敘九族鄭𤣥詩箋曰崇厚也論語繼絶世周易曰食舊徳貞厲終吉尚書曰咸秩無文也　濟曰敦重崇尊援引㒺無秩序也百官絶世無嗣者引而繼之也耆舊美徳前代立功之人無不皆序其功徳也〉雖伊尹格於皇天周公光於四海方之蔑如也〈善曰尚書曰時則有若伊尹格於皇天孝經曰孝悌之至通於神明光於四海法言曰世稱東方生之盛其遺書蔑如也毛萇詩傳曰蔑無也　翰曰格至也伊尹之高徳徳至皇天周公之明徳逺照於四海比之曹公則無如徳者若此蓋禮言之辭過實也方並也〉朕聞先王並建明徳胙〈五臣作祚〉之以土分之以民〈善曰左氏傳曰子魚曰昔武王選建明徳以藩屏周又衆仲曰天子建徳因生以賜姓胙之以土而命之氏又子魚曰武王分康叔殷人七族　向曰先王謂周武王明徳謂周公太公祚之以土地封疆分之以民使主治之建立福祚也〉崇其寵章備其禮物〈善曰鄭𤣥禮記注曰崇謂尊也禮記曰以為旗章以別貴賤鄭𤣥曰章識也尚書曰統承先王修其禮物　銑曰物文色之類〉所以蕃衛王室左右厥世也〈善曰尚書曰率由典常以蕃王室又曰予欲左右有民也　良曰蕃衛謂援䕶也言左右輔佐其時王也厥其也世時也〉其在周成管蔡不靖懲難念功〈善曰尚書曰武王既䘮管叔及其羣弟乃流言於國又曰西土人亦不靖　翰曰周成謂成王管叔蔡叔也靖安也言其不安者謂其作亂也懲息也言息管蔡之難太公之功也〉乃使邵康公錫齊太公履〈濟曰錫賜也履足履使得行於四方專征伐之意〉東至於海西至於〈五臣作於〉河南至於穆陵北至於無棣五侯九伯實得征之〈善曰左氏傳管仲對屈宛之辭　向曰穆陵無棣地名也五侯公侯伯子男也九伯九州之長伯長有罪者太公實得徃征伐也〉世祚太師以表東海〈善曰左氏傳王使劉定公賜齊侯命曰世胙太師以表東海杜預曰表顯也　銑曰祚福也太師則太公也為周王之師言世福於我太師以明表於東海東海者齊也〉爰及襄王亦有楚人不供王職又命晉文登為侯伯錫以二輅虎賁鈇鉞秬鬯弓矢大啟南陽世作盟主〈善曰左氏傳曰晉侯及楚人戰於城濮楚人敗績王䇿命晉侯為侯伯賜之夫輅戎輅秬鬯一卣虎賁三百人人曰晉文侯朝王王與之陽樊攢茅之田於是始啟南陽又范宣子曰晉主夏盟杜預曰為諸夏盟主也　良曰襄王之時楚叛王命晉侯與之戰楚人敗績王乃命晉侯為諸侯之長賜以二輅車虎賁勇士鈇鉞兵器也秬黑黍鬯香草也令祭宗廟用之大開南陽之地以屬於晉晉於是當代作諸侯盟之主蓋尊之矣〉故周室之不壞繄〈烏奚〉二國之〈五臣無之字〉是賴〈善曰二國齊晉也左氏傳王使劉定公賜齊侯命曰王室不壞繄伯舅是賴杜預曰繄發聲也　翰曰言周室不壞亂是賴齊晉二國以為援䕶蓋將封錫曹公乃引此古典者也〉今君稱丕顯徳明保朕躬奉答天命導揚𢎞烈〈善曰尚書曰王曰公明保予沖子稱丕顯徳以予小子揚文武烈奉答天命　向曰上引古人此重述曹公也言曹公大明之徳明安我身奉當天命引明大業也丕大保安朕我躬身答當導引揚明𢎞大烈業也〉綏爰九域罔不率俾〈善曰尚書曰綏爰有衆曰無戲怠韓詩曰方命厥後奄有九域薛君曰九域九州也尚書注曰海隅日出罔不率俾　向曰綏安爰於也九域天下也罔無率循俾使也〉功高乎伊周而賞卑乎齊晉朕甚恧〈女六〉焉〈善曰漢書哀帝詔曰惟念徳報未殊朕甚恧焉　翰曰伊伊尹周周公言曹公之功高於伊尹周公賞尚卑於齊晉二國我甚慙也恧慙也〉朕以眇身託於兆民〈五臣作人〉之上〈善曰漢書宣帝詔曰朕以眇身奉承宗祖又曰託於兆民之上也　良曰眇小也帝自謙也〉永思厥艱若涉淵水非君攸濟朕無任焉〈善曰尚書曰肆予沖人永思厥艱又曰已予惟小子若涉淵水予惟往求朕攸濟濟曰言思其艱難若涉深水之危懼也非曹公所濟我無委任之所焉淵深攸所也〉今以兾州之河東河內魏郡趙國中山鉅鹿常山〈五臣本無常山〉安平甘陵平原凡十郡封君為魏公使使〈五臣只一使字〉持節御史大夫慮〈善曰魏志曰天子使御史大夫郗慮持節䇿命公為魏公司馬彪續漢書曰慮字鴻豫山陽人　銑注同〉授君印綬冊書金虎符第一至第五竹使符第一至第十〈善曰應劭漢官儀曰金銅虎符五竹使符十范曄後漢書杜詩上書曰舊制發兵皆以虎符其餘徴調竹使符　向曰第五第十符之數〉右〈善無右字〉錫君𤣥土苴〈子余〉以白茅爰契爾〈五臣作余〉龜用建冢社〈善曰尚書緯曰天子社東方青南方赤西方白北方黑上冐以黃土將封諸侯各取方土苴以白茅以為社毛詩曰爰始爰謀羑契我龜毛萇曰契問也鄭𤣥曰契灼其龜毛詩曰乃立冢土戎醜攸行毛萇詩傳曰冢土大社也　向曰諸侯有功則各以其方土賜之裹以白茅魏在北故云𤣥也爰於契灼也言於此灼汝龜以卜用立冢社也冢社立如天子社稷然也〉昔在周室畢公毛公入為卿佐〈善曰尚書曰乃召畢公毛公孔安國曰畢毛皆國名入為天子公卿也　向曰皆入為天子之卿佐〉周邵師保出為二伯〈善曰尚書曰邵公為保周公為師鄭𤣥毛詩箋曰召伯姬姓也作上公為二伯　銑曰周公為太師邵公為太保出歸於國則為二長〉外內之任君實宜之〈翰曰上言畢毛周邵為內外之職此言曹公實宜居之〉其以丞相領冀州牧如故〈翰曰其語辭也言丞相兼統牧如故〉今更下傳璽肅將朕命以允華夏其上故傳武平侯印綬〈善曰應劭風俗通曰諸侯有傳信乃得舍於傳故既下新傳命上故傳及印綬也尚書曰肅將天威又曰夙夜出納朕命惟允爾雅曰允信也　銑曰曹公先封武平侯言今更下傳魏國之璽敬將我命以信治華夏之人故武平侯印綬所傳授者宜上還於我此言卻入武平侯印於天子也〉今又加君九錫其敬聽後命〈善曰左氏傳宰孔曰且有後命也〉以君經緯禮律為民軌儀〈善曰家語孔子曰唐叔封於晉以經緯其民王肅曰經緯猶織以成之國語泠州鳩曰爾民軌儀也〉使安職業無或遷志〈銑曰言無得或有遷移其志〉是用錫君大輅戎輅〈五臣無戎輅字〉各一𤣥牡二駟〈善曰杜預左氏傳注曰大輅金輅戎輅戎車也　良曰輅車也𤣥牡馬也二駟八匹〉君勸分務本嗇〈所力〉民昬作〈善曰左氏傳臧文仲曰貶食省用務嗇勸分杜預曰勸分有無相濟也漢書詔曰農天下之本也而人或不務本而事末尚書曰惰農自安弗暋作勞也　良曰嗇愛昬彊也〉粟帛滯積大業惟興〈善曰韋昭漢書注曰滯積多也易曰富有之謂大業　濟曰勸人農桑故粟帛滯積而多也〉是用錫君袞冕之服赤舄〈性亦〉副焉〈善曰韋昭漢書注曰袞巻龍衣𤣥上纁下冕冠也周禮曰王之服履赤舄青絇也　翰曰袞三公服也舄履也〉君敦尚謙讓俾民興行〈善曰杜預左氏傳曰尚上也孝經曰陳之以徳義而民興行先之以敬讓而民不爭也　濟曰敦重俾使也〉少長有禮上下咸和〈善曰左氏傳晉侯觀師曰少長有禮其可用也孝經子曰上下無怨尚書曰用咸和萬民也〉是用錫君軒懸之樂六佾之舞〈善曰周禮曰小胥掌正樂懸之位諸侯軒懸鄭司農曰軒懸去一面也左氏傳曰公問羽數於衆仲衆仲對曰諸侯用六杜預曰六六三十六人也　向曰軒懸諸侯樂也佾列也謂以舞為行列有六行行六人也〉君翼宣風化爰發四方〈善曰尚書曰予欲左右有民汝翼予欲宣力四方汝為毛詩曰賦政於外四方爰發翰曰翼佐爰於也言佐我宣布風化發於四方也〉逺人囘面華夏充實〈善曰劇秦美新曰海外遐方囘面內向漢書班固昭紀贊曰匈奴和親百姓充實也　良曰囘面謂臣服也華夏充實謂人富也〉是用錫君朱戶以居〈善曰服䖍漢書注曰朱戶天子之禮也朱戶赤戶也潘朂集曰制詔魏公朱戶納陛就所治作也　濟曰朱戶天子禮貴之〉君硏其明哲思帝所難〈善曰鄭𤣥周易注曰研喻思慮哲尚書咎繇曰在知人禹曰咸若時惟帝其難之知人則哲能官人也　向曰研精明智思天下之所難也哲智也帝天也〉官才任賢羣善必舉〈善曰尚書伊尹曰任官惟賢材論語子曰舉善而教不能則勸也　銑曰官者必以其材任使者必用其賢有善必舉之於朝〉是用錫君納陛以登〈善曰漢書音義如淳注曰刻殿基以為陛以有兩旁上下安也孟康曰謂鑿殿基際為陛不使露也孟說是也尊者不欲露而升陛故內之霤也　翰曰納陛者致於殿兩階之間使其上殿〉君秉國之均正色處中〈善曰毛詩曰秉國之均四方是維尚書王曰正色率下也濟曰秉執也正色謂無私也處中處大中之道也〉纎毫之惡靡不抑退〈善曰謝承後漢書曰李咸奏曰春秋之義貶纎成之惡采毫毛之善也良曰百姓百官有纎毫之奸惡者無不抑折而退之靡無也〉是用錫君虎賁〈奔〉之士三百人〈善曰尚書牧誓曰武王戎車三百兩虎賁三百人孔安國傳曰勇士稱也若虎賁獸言其猛也皆百夫長　向曰虎賁壯勇人也〉君紏䖍天刑章厥有罪〈善曰國語敬姜曰大史司載紏䖍天刑韋昭曰紏察也䖍敬也刑法也尚書曰降災於夏以彰厥罪也　銑曰察天子刑法明其有罪無罪也章明厥其也〉犯關干紀莫不誅殛〈舉力反　善曰左氏傳季孫盟臧氏曰無或如臧孫紇干國之紀犯門斬關孔安國尚書傳曰殛誅也　翰曰犯國家之關禁干亂綱紀者莫不誅死之〉是用錫君鈇鉞各一〈善曰蒼頡篇曰鈇椹也質也又曰鉞斧也　濟曰鈇鉞兵也〉君龍驤虎視旁眺八維〈善曰鄒陽上書曰蛟龍驤首周易曰虎視耽耽楚辭曰引八維以自導也向曰驤舉也八維天下四方四角也言君如龍舉謂高也虎視謂威也旁眺天下恐不安也〉掩討逆
　　節折衝四海〈善曰毛萇詩傳曰揜大也漢書主父偃說上曰今以法割諸侯則逆節萌起晏子春秋孔子曰不出樽爼之間而折衝千里之外子之謂也良曰掩襲征討其逆亂天子之節制者折挫奸惡衝突彊敵於四海之內〉是用錫君彤〈同〉弓一彤矢百玈〈盧〉弓十玈矢千〈善曰杜預左氏傳注曰彤赤也玈黑也弓一矢百則矢千弓十矣　銑曰皆弓矢也諸侯有功賜之〉君以溫恭為基孝友為徳〈善曰毛詩曰溫溫恭人惟徳之基又曰張仲孝友也　翰曰基本也〉明允篤誠感〈五臣作咸〉乎朕思〈善曰左氏傳曰高陽氏有子明允篤誠也　向曰允信篤厚也〉是用錫君秬鬯一卣〈酉〉珪瓚副焉〈善曰孔安國尚書傳曰黑黍曰秬釀以鬯草卣中樽也以圭為杓謂之主瓚也　濟曰秬鬯黒黍香草所以為酒使供祭祀也卣樽也瓚杓也以珪為柄珪瓚皆玉名也〉魏國置丞相以下羣卿百僚皆如漢初諸王之制〈良曰魏公之國置丞相官及卿大夫百卿如漢諸侯之法〉君往欽哉敬服朕命〈銑曰君往欽哉敬用我命欽敬服用也〉簡恤爾〈五臣作余〉衆時亮庶功用終爾顯徳〈翰曰當簡閲憂恤汝衆士是信衆功用終汝明徳也爾汝時是亮信庶衆也〉對揚我高祖之休命〈善曰尚書王曰簡恤爾都用成爾顯徳又曰惟時亮天功又曰敢對揚天子休命也向曰對當揚明休美也言當明我高祖之美命以安我漢之社稷〉









　　文選巻三十五



　　欽定四庫全書
　　文選巻三十六
　　梁　昭　明　太　子　蕭　統　編
　　唐李善呂延濟劉良張銑呂向李周翰注
　　令
　　宣徳皇后令〈善曰蕭子顯齊書曰文安王皇后諱寳明琅邪臨沂人也父曄之齊世祖為文惠太子納後鬱林即位尊為皇太后稱宣徳宮梁王蕭衍定京邑迎後入宮稱制至禪位梁王於荊州立南康王為帝進梁王為相國封十郡為梁公表讓不受詔斷表宣徳皇后勸令受封也〉
　　任彥升〈良曰太后欲禪位於梁王王固辭沈約等奏太后勸進令昉為太后令梁王受
　　禪秦法皇后太子稱令令命也〉
　　宣徳皇后敬問具位〈善曰言梁武故曰具也　濟曰其位謂在位百官也〉夫功在不賞〈五臣作不在賞〉故庸勲之典蓋闕〈善曰言功績既高在乎不賞故庸勲之典蓋闕而不論周書曰平州之臣功大弗賞諂臣日貴史記蒯通說韓信曰功蓋天下者不賞左氏傳富辰曰庸勲親親昵近尊賢也　銑曰有功存時而不賞者則用功之常典是闕而不行也庸用勲功也〉施侔造物則謝徳之途已寡〈善有也字　善曰言恩施既隆侔於造物則謝徳之途已寡而不著莊子曰夫造物者為人司馬彪曰造物謂道也魏志曰劉廙上疏曰物不答施於天地而子不謝生於父母也　翰曰梁王施功等造化之成於萬物答謝之道少者蓋為功至大不可報謝也侔等途道也〉要不得不〈五臣無不字〉彊為之名使荃宰有寄〈善曰言徳顯功高雖無酬謝之理要不彊為酬謝之名庶使君主之情微有所寄也老子曰吾彊為之名曰大楚辭曰荃不察余之中情王逸曰荃香草以喻君也鄧析子曰聖人逍遙一世間宰匠萬物之形晉中興書孝昭曰誠存匪懈治道有寄也　向曰雖不可荅然要不可彊為立名以王天下使君臣有所寄託也荃君也宰臣也〉公實天生徳齊聖廣淵〈善曰班固漢書高祖述曰實天生徳聰明神武尚書曰乃祖成湯齊聖廣淵也　向曰公謂梁王也淵深也〉不改參辰而九星仰止不易日月而二儀貞觀〈善曰陸賈新語曰堯舜不易日月而興桀紂不異星辰而亡天道不改而人道易也周書王曰余不知九星之光周公旦曰九星星辰日月四時嵗是謂九星九星九光毛詩小雅曰高山仰止周易曰易有太極是生兩儀王肅曰兩儀天地也又曰天地之道貞觀者也　良曰不改參辰不易日月謂定天下不經久時也九星謂九州也仰止謂九州之長皆仰望而至止也二儀天地也貞正觀視也暴亂既除則正視於天下也〉在昔晦明隠鱗戢翼〈善曰周易曰明入地中明夷君子以蒞衆用晦而明王弼曰藏明於內乃得明也曹植矯志詩曰仁虎匿爪神龍隠鱗成公綏慰志賦曰惟濳龍之勿用戢鱗翼而匿景也　濟曰梁王在昔微時暗濳其明如龍鳯隠鱗翼也晦暗戢斂也〉博通羣籍而讓齒乎一巻之師〈善曰謝承後漢書曰范丹博通羣藝范曄後漢書曰馬續博觀羣籍楊子法言曰一巷之市不勝異價一巻之書不勝異意一巷之市必立之平一巻之書必立之師也　銑曰謂濳隠之時廣通經籍推尊師傅也博廣也讓齒謂推尊之也〉劔氣陵雲而屈跡於萬夫之下〈善曰魏志段灼理鄧艾曰艾勇氣陵雲士衆乘勢六韜太公曰屈一人之下伸萬人之上唯聖人能焉　翰曰劔氣謂勇氣也此謙厚之道必致尊也〉辯析〈先歴〉天口而似不能言〈善曰七略曰齊田駢好談論故齊人為語曰天口駢天口者言田駢子不可窮其口若事天論語曰孔子於鄉黨恂恂如也似不能言者　向曰辯析謂分別事理也〉文擅雕龍而成輒削〈五臣有其字〉藁〈善曰說文曰擅専也七略曰鄒赫子齊人齊人為之語曰雕龍赫赫言鄒衍之術文飾之若雕鏤龍文漢書曰孔光時有所言輒削草藁如淳曰所作起草為藁　良曰言專擅於文若雕龍之彩飾文也則輒削除其藁草之本〉爰在弱冠首應弓旌〈善曰禮記二十曰弱冠漢書制曰褎然為舉首左氏傳曰陳敬仲曰詩云翹翹車乘招我以弓孟子曰夫招士以旃大夫以旌也　濟曰弱冠二十時也首初也凡天子招引賢良皆使使執弓旌以為天子之信〉客游良朝則聲華籍甚〈善曰何之元梁典曰高祖起家齊巴陵王法曹漢書曰梁孝來朝從游說之士相如見而說之客游良朝淮南子曰聲華嘔符之樂其性者仁也嘔紆武切符音撫漢書曰陸賈游漢庭公卿閒名聲籍甚音義或曰狼籍甚盛也　銑曰客游梁朝謂比漢朝司馬相如枚乘之徒游於梁孝王門聲名籍甚於天下謂梁王衍初為巴陵王府法曹故以比也〉薦名宰府則延譽自高〈善曰何之元梁典曰高祖遷儀同王儉東閤祭酒王隠晉書曰周玘累薦名宰府國語曰使長老延君譽於四方也　翰曰薦進也梁王遷為太尉王儉府祭酒宰相也道徳深逺為天下所譽而高者也〉隆昌季年勤王始著建武惟新締構斯在〈善曰蕭子顯齊書曰鬱林王即位改元曰隆昌韋昭國語注曰季末也左氏傳曰狐偃曰求諸侯莫如勤王蕭子顯齊書曰明帝即位改元曰建武毛詩曰周雖舊邦其命惟新魏都賦曰有魏開國之日締構之初也　向曰隆昌建武並年號也勤於王室之事於此末年始為者威結合謀䇿又在此年也季末也維新謂初也締結構合也〉功隆賞薄嘉庸莫疇〈善曰陸機高祖功臣頌曰帝疇爾庸後嗣是膺也　良曰嘉善庸功莫無疇報也〉一馬之田介山之志愈厲〈善曰言止有一馬之田以懐讓祿之志纔居六百之秩以秉推功之誠管子曰卜者卜凶吉利害也民之能此者皆一馬之田一金之衣左氏傳曰晉侯賞從亡者介之推不言祿祿亦不及史記曰文公環綿上山中而封子推號曰介山廣雅曰厲高也　濟曰田十厈為通通十為城一馬言少也介山介之推也謂介之推不受晉侯祿也言齊以梁王功多禪之帝位以報功猶如封一馬之田未為多也然執志固辭益高於介推也愈益也〉六百之秩大樹之號斯存〈善同銑注銑曰漢邴曼容位至六百石輒謝病而去亦比梁王辭爵祿也漢馮異每舍止處諸將並坐論功而馮異獨屏於樹下不共論功軍中號為大樹將軍言梁王不受功號亦斯存也〉及擁旄司部代馬不敢南牧〈善曰何之元梁典曰司州刺史蕭誕被殺高祖監司州班固涿邪山祝文曰杖節擁旄鉦人伐鼔沈約宋書曰明帝於南豫州之義陽郡立司州韓詩外傳曰代馬依北風過秦論曰胡人不敢南下而牧馬也翰曰擁執也旄旌旗之屬以麾衆也司部司州也代謂北胡也梁王鎮司州胡馬不敢南牧牧放也〉推轂樊鄧胡塵罕甞夕起〈善曰何之元梁典曰虜主拓跋宏既退高祖據樊城漢書馮唐曰臣聞上古王者遣將也跪而推轂曰閫以內寡人制之閫以外將軍制之鄒陽上書曰今胡數涉河北上覆飛鳥蘇林曰言胡來人馬之盛揚塵上覆飛烏也　向曰王者遣將必跪而推其車轂梁王將兵據樊鄧二城則胡兵之塵希能夕起也〉惟彼狡童窮凶極虐〈五臣作窮極凶虐　善曰何之元梁典曰東昬即位媟近羣小誅高祖兄懿弟暢尚書大傳微子歌曰彼狡僮兮不我好兮鄭𤣥曰狡僮謂紂也　銑曰狡亂也童謂東昬侯即位行暴虐誅戮良善比之童僕也〉衣冠泯絶禮樂崩䘮〈善曰袁子曰古者命士已上皆有冠冕謂之冠族之家劇秦美新曰弛禮崩樂塗民耳目也　濟曰泯滅也謂東昬侯無道〉既而鞠旅誓衆言謀王室〈善曰何之元梁典曰高祖密與呂僧珍謀為內伐毛詩曰陳師鞠旅毛萇曰鞠告也尚書曰王明誓衆士左氏傳曰公㑹齊侯於洮謀王室也　良曰言告其軍旅誓戒衆士〉白羽一麾黃鳥底定〈善曰呂氏春秋曰武王至殷係墮武王左釋白羽右釋黃鉞免自為係出師頌曰素旄一揮鬻子曰武王率兵車以伐紂紂虎旅百萬陣於商郊起自黃鳥至於赤斧三軍之士靡不失色武王乃命太公把白旄以麾之紂軍反走尚書曰震澤底定　翰曰白羽白旄也黃鳥地名底平也〉甲既鱗下車亦瓦裂〈善曰尚書大傳曰武王伐紂戰於牧野紂之卒輻分紂之車瓦裂紂之甲如鱗下賀於武王也　向曰言兇徒既殞其兵甲若推鱗而下之車破如瓦碎裂〉致天之屆拱揖羣後〈善曰毛詩曰致天之屆於牧之野典引曰欽若上下拱揖羣後　銑曰屆誅也言致天子誅但拱手以揖百官公卿而已羣後謂百官〉豐功厚利無得而稱〈善曰王命論曰帝王之祚必有豐功厚利積累之業論語孔子曰太伯三以天下讓民無得而稱焉　濟曰豐大之功厚利於人無得而稱焉功之多不可盡説〉是以祥光總至休氣四塞〈善曰尚書中侯曰帝堯文明榮光出河休氣四塞鄭𤣥曰休美也四塞炫燿四方也　良曰祥光休氣並和平之瑞氣也塞滿也〉五老遊河飛星入昴〈善曰論語比考䜟仲尼曰吾聞帝堯率舜等升首山觀河渚乃有五老游渚五老曰河圖將浮龍銜玉苞刻版題命可巻金泥玉檢封書成知我者重瞳黃姚視五老飛為流星上入昴注曰入昴宿則復為星　翰曰堯見五老入於河一老人曰河圖將來告帝期又一曰河圖推龜告帝謀又一曰山川魚鼈荷聖恩又一曰河圖推龍銜玉繩歌訖五老飛於天入於昴言梁王亦有此瑞葢美言之其實無也〉元功茂勲若斯之盛〈善曰馮衍集曰定國家之大業成天地之元功劉琨勸進表曰茂勲格乎皇天　濟曰元大茂盛勲功也〉而地狹乎〈五臣作於〉四履勢卑乎九伯帝有恧焉輶軒萃止〈善曰左氏傳管仲曰昔召康公命我先君太公曰五侯九伯汝實征之賜我先君履東至於海西至於河南至於穆陵北至於無棣杜預曰履踐履也帝寳融也輶軒萃止謂進封梁公之使也漢書哀帝詔曰惟念徳報未殊朕甚恧焉楊雄答劉歆書曰常聞先代輶軒之使毛詩曰有鴞萃止也　向曰周賜太公履東西南北方行之地狹謂地狹於太公也九伯九州之長言梁王勢卑於此也恧慙也　銑曰輶軒輕車也萃聚也〉今遣某位某甲等率茲百辟人致其誠〈善曰致誠謂請無讓也毛詩曰百辟刑之長笛賦曰致誠效志也　良曰某官某甲者謂百官名不可具載於此故略不言也百辟謂百官皆致其誠信也〉庶匪席之㫖不逺而復〈善曰梁王固讓同乎匪席之㫖百辟固請庶乎不逺而復之義也毛詩云我心匪席不可巻也周易曰不逺復無祗悔良曰言梁王讓位不受有不可巻動之義故率百官以朝之庶使此志不為久逺而反復也謂帝位宜定也〉教〈善曰蔡邕獨斷曰諸侯言曰教〉
　　為宋公脩張良廟教〈善曰裴子野宋略曰義熈十三年高祖北伐大軍次留城
　　令脩張良廟〉
　　傅季友〈善同翰注　翰曰沈約宋書雲傅亮字季友北地人也博涉經史尤善文辭官至散騎常侍後為太祖所誅宋公謂宋高祖劉裕也晉封宋公時北伐過彭城脩張良廟乃下此教秦法諸公王稱教教者教示於人也〉
　　綱紀〈善曰虞預晉書東平主簿王豹白事齊王曰況豹雖陋故大州之綱紀　濟曰綱紀謂主簿之司也教皆主簿宣之故若先呼之亦猶今出制首言門下是也〉夫盛徳不泯義存祀典〈善曰左氏傳晉侯問於史趙曰陳其遂亡乎對曰未也臣聞盛徳必百世祀虞之世數未也禮記曰非此族也不在祀典也毛萇詩傳曰泯滅也　向曰祀典謂祭祀之常典〉微管之歎撫事彌深〈善同銑注　銑曰管仲相齊而國理禮樂大興故孔子歎曰微管仲吾其被髪左袵矣微無也被髪左衽夷狄之服言無管仲為相則禮樂大壊吾其夷狄也此孔子歎美其功也今宋公撫思此事彌深於情〉張子房通亞黃中照隣殆庶〈善同良注　良曰易坤卦之六二爻辭雲君子黃中通理正位居體美在其中言子房之道亞次於此亦繫辭曰顔氏之子其殆庶㡬乎子房之行與顔囘照明以為隣近也〉風雲𤣥感蔚為帝師〈善曰漢書曰張良從容步游下邳圯上有一老父出一編書曰讀是則為王者師又謂良曰以三寸舌為王者師河圖曰黃石公謂張良讀此為劉帝師也　翰曰易雲雲從龍風從虎此深感應也𤣥深蔚盛也〉夷項定漢大拯橫流〈善曰廣雅曰夷滅也漢書王追羽至陽夏諸侯不㑹用良計諸侯皆㑹圍羽垓下羽敗自剄説文曰出溺為拯孟子曰洪水橫流汜濫於天下　向曰夷平也子房能平項羽定漢祖拯拔也橫流謂亂也〉固已參軌伊望冠徳如仁〈善曰典引曰以冠徳卓綽者莫崇乎陶唐論語子曰桓公九合諸侯不以兵車管仲之力也如其仁如其仁　良曰固已辭也參近軌跡也伊伊尹望呂望言子房近跡於此二賢臣也冠首也仁徳乃為管仲之首〉若乃神交〈善作交神〉圯〈與之〉上道契商洛〈善曰答賔戲曰齊寗激聲於康衢漢書曰良從容步游下邳圯上有一父老衣褐至良所曰孺子可教袁宏三國名臣贊序曰體分冥固道契不墜班固漢書贊曰漢興園公綺李季夏黃公甪里先生當秦之世避而入商山以待天下之定也漢書曰丄竟不易太子者良本召此四人之力也　翰曰子房受黃石兵法於圯橋黃石公神也商洛山名四皓居其中也子房為呂后畫䇿迎之以得太子位遂定契合也〉顯黙之際窅然難究〈銑曰籌䇿明黙窅然深逺難以究探也〉淵流浩瀁莫測其端矣〈善曰言其度量深大不可測度也孫綽桓𤣥城碑曰俯仰顯黙之際優游可否之間莊子老耼曰掊擊而知夫道窅然難言哉吳都賦曰澒溶沆瀁莫測其深莫究其廣黃石公説序曰張良慮若源泉不可測也濟　　曰言子房徳深廣浩瀁不測其端涯也〉塗次舊沛佇駕留城〈善曰漢書沛郡有留縣人曰張良為留侯爾雅曰佇久也謂停久也　向曰宋公行途次沛國立駕留城留城子房所封留侯之地也〉靈廟荒頓遺像陳昧〈善曰范曄後漢書曰薛苞與弟子分田廬取其荒頓者杜預左氏傳注曰頓壊也夏侯湛東方朔畫贊序曰徘徊露寢見先生之遺像廣雅曰昧闇也　向曰像形也〉撫跡懷人永嘆寔深〈善曰毛詩曰嗟我懐人人曰寤寐永嘆也　翰曰寔實也〉過大梁者或佇想於夷門游九原〈善作京〉者亦流連於隨㑹〈善曰史記魏有隠士曰侯嬴年七十家貧為大梁夷門門者太史公過見梁之墟求問其所謂夷門者夷門城之東門禮記曰趙文子與叔譽游於九原文子曰死而可作吾誰與歸叔譽曰其陽處父乎文子曰利君不㤀其身謀身不遺其友我則隨武子乎鄭𤣥曰武子士㑹也食邑於隨京當為原　銑曰言太史公佇思想侯嬴之跡也九原晉大夫葬所也文子流連下涙以思於隨㑹〉擬之若人亦足以雲〈善曰論語子曰君子哉若人毛萇詩傳曰云言也向曰擬比也若人言此人謂侯嬴隨㑹亦足以言子房也〉可改搆棟宇脩飾丹青蘋蘩行潦以時致薦〈善曰左氏傳君子曰蘋蘩藴藻之菜潢汙行潦之水可薦於鬼神也濟曰蘋蘩水章也行潦雨水言守以忠信雖物之微可時薦祀也〉抒懷古之情存不刋之烈〈善曰廣雅曰抒渫也西京賦曰慨長思而懐古左氏傳序曰經者不刋之書也　翰曰抒申刋缺烈業也〉主者施行
　　為宋公脩楚元王墓教〈善曰宋公楚元王後故脩治其墓也　翰曰楚元王
　　名交漢高祖異母弟也封於楚諡曰元墓在彭城宋公過見故脩之〉
　　傅季友
　　綱紀夫襃賢崇徳千載彌光〈善曰禮緯曰天子辟雍所以崇有徳襃有行鄭𤣥禮記注曰崇尊也向曰彌益也〉尊本敬始義隆自逺〈善曰魏志明帝詔曰追本敬始所以篤教流化孫卿子曰先祖者類之本也貴始徳之本也　良曰本始謂先祖宋公漢之孫也〉楚元王積仁基徳啟蕃斯境〈善曰漢書曰楚元王交字游高祖同父異母少弟也漢立交為楚王王彭城賈子曰君子積於仁而民積於財刑罰廢矣國語太子晉曰基徳十五王而始平也　銑曰基本啟開也斯境謂彭城彭城屬楚故也〉素風道業作範後昆〈善曰三國名臣贊曰素風愈鮮習鑿齒襄陽耆舊記龎統曰方欲興長道業郗正釋譏曰創製作範匪時不立尚書曰埀裕後昆也　銑曰素風儉約純素之風道業謂博通經學範法也後昆後嗣也〉本支之祚實隆鄙宗〈善曰毛詩曰本支百世楊脩牋曰述鄙宗之過言也　濟曰支體祚福隆盛也隆盛我鄙賤之宗鄙者謙也〉遺芳餘烈奮乎百世〈善曰抱朴子曰嵆君道雲郭有道沒則遺芳永播春秋元命苞曰文王積善所閏之餘烈孟子曰聞伯夷之風者頑夫㢘懦夫有立志奮乎百世之下莫不興起也　翰曰烈美奮發也〉而丘封翳然墳塋莫翦〈善曰晉中興書武陵王令曰丞相墳塋翳然飄薄非所也　向曰封疆界也翳然荒蕪莫翦謂無人翦除灑掃〉感逺存徃慨然永懷〈善曰李陵書曰能不慨然毛詩曰維以不永懷　良曰感傷逺化存思徃事慨然為歎而長懷者也〉夫愛人懷樹甘棠且猶勿翦〈善曰毛詩曰蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所茇風俗通曰召公出為二伯止甘棠樹之下聽訟決獄後人思其徳美愛其樹而不敢伐也　銑曰愛其人懐其徳者則召伯之植廿棠且猶不翦廿棠木名〉追甄〈吉然〉墟墓信陵尚或不泯〈善曰鄭𤣥尚書緯注曰甄表也禮記周酆曰墟墓之間未施哀於民而民哀漢書高紀詔曰秦始皇守冢三十家魏公子旡忌五家也　濟曰甄榮泯滅也漢詔魏信陵君守冢五家實為不滅〉況𤓰瓞〈庭結〉所興開源自本者乎〈善曰毛詩曰緜緜𤓰瓞也　翰曰言召伯信陵尚且如此況我與元王如𤓰蔓所起相連開源自彭城為本也瓞蔓也〉可蠲復近墓五家長給灑掃便可施行〈善曰郭璞方言注曰蠲除也　向曰蠲免復除也謂免除也墓五家謂長給灑掃便可常行也〉
　　文
　　永明九年䇿秀才文五首
　　王元長〈善同良注　良曰蕭子顯齊書雲王融字元長琅邪人也少而神明警惠博涉有文才為中書郎帝疾融先欲立竟陵王子良及即位下廷尉於獄中賜死〉
　　問秀才高第明經〈翰曰秀才者言其人如草木之發華秀見者愛之高第明經謂徳行高逺明於經國之道第一者也〉朕聞神靈文思之君聰明聖徳之後〈善曰史記曰黃帝者生而神靈弱而能言尚書序曰昔在帝堯聰明文思孔安國曰言聖徳之逺著也　良曰後君也此述古之聖君至治者也〉體道而不居見善如不及〈善曰文子曰聖人體道反至動而無為老子曰聖人功成而弗居論語子曰見善如不及見不善如探湯　濟曰體象大道功成而不居見其善者如望之不可及也〉是以崆峒有順風之請〈善曰莊子曰黃帝聞廣成子在崆峒之上故徃見之廣成南首而臥黃帝順下風膝行而進再拜稽首而問曰治身奈何而可以長久廣成子曰來吾語女至道向同善注〉華封致乘雲之拜〈善曰莊子曰堯觀乎華封華封人曰嘻請祝聖人夀且富且多男子堯皆辭曰多男子則多懼富則多事夀則多厚封人曰天生萬民必授之職多男子而授之職則何懼之有富而使人分之則何事之有天下有道則與物皆昌天下無道則脩徳就閒千嵗厭世去而上仙乘彼白雲至於帝鄉三患莫至身無常殃則何辱之有封人去之堯隨之請問封人曰退然崆峒有拜乘雲為請今不同者蓋請者必拜故互文也　良同善注〉或揚旌求士或設虡待賢〈善曰求士待賢皆謂請其言也管子曰舜有告善之旌應劭漢書注曰旌幡也設之五逹之道鬻子曰昔大禹治天下也以五聲聽治為銘於筍簴曰教寡人以道者擊鼔教寡人以義者擊鐘教寡人以事者振鐸語寡人以憂者擊磬語寡人以獄者揮鞀也　翰曰揚舉也求士謂求賢才也餘同善注〉用能敷化一時餘烈千古〈善曰謝承後漢書序曰隂脩敷化二都威教克平春秋元命苞曰文王積善所閏之餘烈　良曰敷布烈美也〉朕夤奉天命恭惟永圖〈善曰爾雅曰夤敬也尚書曰茲率厥典奉若天命又曰慎乃儉徳惟懷永圖也　銑曰惟思永長也言敬奉天命恭思經國之長圖〉審聽高居載懷祗懼〈善曰六韜曰王者之道如龍之首高居而逺望徐視而審聽尚書曰予小子夙夜低懼也　向曰審其聽受高居思危則懷敬懼也載則低敬也〉雖言事必史而象闕未箴〈善曰禮記曰言則左史書之動則右史書之鄭𤣥周禮注曰象魏闕也范曄後漢書曰靈帝嘉平中有何人書朱雀門言公卿皆屍䘵無忠言者也　濟曰雖言事則左史書之而象魏之闕未有直言之戒象魏天子闕也所以命百官為箴戒之言懸之於上言未箴者未有直言之士〉寤寐嘉猷延佇忠實〈善曰毛詩曰窈窕淑女寤寐求之尚書曰爾有嘉謀嘉猷楚辭曰結幽蘭而延佇也　翰曰寤寐之間思於善道延首佇立以渇待忠實之臣嘉善猷道也〉子大夫選名升學利用賔王〈善曰國語曰越王句踐曰茍聞子大夫之言賈逵曰親而近之故曰子大夫也禮記曰卿論秀士司徒論選士之秀者升之於學曰俊士鄭𤣥曰學太學也周易曰觀國之光利用賔於王也　良曰言當選名之秀進於太學利於時用賔佐王道升進也〉懋陳三道之要以光四科之首〈善曰漢書詔䇿晁錯曰大夫之行當此三道張晏曰國體人事直言也崔寔政論曰詔書故事三公辟召以四科取士　銑曰懋美也三道之要謂國體人事直言也此三者何者為要四科一曰徳行高妙志節清白二曰學通行脩經中博士三曰明曉法令足以決疑才中御史四曰剛毅多略遭事不惑才任三輔劇縣令此四者何為通也〉鹽梅之和屬有望焉〈善曰尚書曰若作和羮爾惟鹽梅　向曰以子大夫如鹽梅和羮實所屬望〉又問昔周宣惰千畆之禮虢公納諫〈善曰國語曰宣王即位不藉千畆虢文公諫曰夫民之大事在農也濟曰千畆之禮以為農先〉漢文缺三推〈土囬〉之義賈生直言〈善曰禮記曰躬耕帝藉天子三推漢書曰文帝即位賈誼說上曰一夫不耕或受之飢一女不織或受之寒上感誼言始開藉田躬耕以勸百姓也　翰同善注〉良以食惟民天農為政本〈善曰漢書酈食其說漢王曰臣聞王者以民為天民以食為天尚書曰八政一曰食孔安國曰勤農業也漢書文帝詔曰農天下大本也民所恃以生也　良曰人以食為天若無人不生也〉金湯非粟而不守水旱有待而無遷〈善曰漢書蒯通說武信君曰皆為金城湯池不可攻也汜勝之書曰神農之教雖有石城湯池帶甲百萬而無粟者弗能守也禮記曰雖有凶旱水溢民無菜色　銑曰假如以金為城以湯為池雖險固非粟不可守也雖遭水旱之災有粟待之無遷流亡散者也〉朕式照前經寳茲稼穡〈善曰范子計然曰五榖者萬民之命國之重寳也　向曰前經謂藉田也寳重也種曰稼斂曰穡〉祥正而青旗肅事土膏而朱紘戒典〈善曰國語曰虢文公曰太史順時視土農祥晨正土乃脈發太史告稷曰土膏其動韋昭曰農祥房星也晨正謂立春之日晨中於午也脈理也膏土潤也禮記曰孟春之月天子駕蒼龍載青旗躬耕帝藉又曰昔天子為藉田千畆冕而朱紘躬耕秉耒鄭𤣥周禮注曰朱紘以朱組為紘一條屬兩端也　濟曰祥善也擇善之日將行藉田之禮也青旗藉田之旗也肅敬也膏膏腴也朱紘冠飾也戒勑典法也言勅正其常法〉將使杏花菖葉耕穫不愆〈善曰汜勝之書曰杏始華榮輒耕輕土弱土望杏華落復耕之輒藺之此謂一耕而五穫呂氏春秋曰冬至五旬七日菖始生菖者草之先者也於是始耕高誘曰菖菖蒲水草也　翰曰月令雲杏花生種百穀穫收苗也愆失也〉清甽〈古犬〉泠風述遵無廢〈善曰呂氏春秋后稷曰凡耕之道畆欲廣以平甽欲小以清又曰正其行通其風夬必中央師為冷風高誘曰冷風和風所以成榖也夬決也必於苗中央師師然肅泠風以搖長也　良曰甽田中為隴廣尺深尺所以停水以潤田故云清甽冷風所以養苗明述其義使人法之農事無廢也遵法也〉而釋耒〈盧對〉佩牛相沿莫反〈善曰塩鐵論曰儒者釋耒耜而學不驗之語漢書曰龔遂為渤海太守民有帶持刀劔者使賣劔買牛賣刀買犢何為帶牛佩犢杜預左氏傳注曰沿縁也　向曰釋廢也耒耕具也漢書曰龔遂見人佩刀劔者謂之曰汝何為佩牛春夏不起田畆言刀劔可以易牛而耕也此雲有惰業之人廢耕而佩牛者相習而為如水沿流不返也言惰業之人不復知改也〉兼貧擅富浸以為俗〈善曰漢書曰兼併之塗李竒曰謂大家兼役小人富者兼役貧民說文曰擅専也風俗通曰子不以從令為孝後主固宜是革浸以為俗豈不謬哉　銑曰富家兼併貧人常奪其利以自専擅其事為時俗之常然如水浸物日以毀壊言兼併之家可以壞國如此也〉若爰井開制懼驚擾愚民〈善曰漢書曰民爰上田夫百畝中田夫二百畝下田夫三百畆嵗耕種者為不易上田休一嵗者為一易中田休二嵗者為再易下田休三嵗更耕之自爰其處賈逵國語注曰爰易也周禮曰畆百為夫夫三為屋屋三為井也　翰曰爰易均田也言欲使人易田開其制度以上中下均易之懼驚煩愚民也擾煩也〉舄〈五臣作舄音赤〉鹵〈魯〉可腴恐時無史白〈善曰史記曰史起引漳水溉田鄴民歌之曰決漳水兮灌鄴旁終古舄鹵兮生稲粱又曰秦中大夫白公復為秦穿涇水注渭溉田四十餘頃因曰白渠也　濟曰舄鹵薄地也若使此地可致膏腴恐今時無史起白公為渠引水溉之也〉興廢之術矢陳厥謀〈善曰尚書序曰咎繇矢厥謨孔安國曰矢陳也　向曰矢直也言易田引渠之術可廢興者直陳其謀〉
　　又問議獄緩死大易深規〈善曰周易曰君子以議獄緩死　良曰大易易也易雲君子以議獄緩死議其輕重之情以緩赦刑人命深重也規則也〉敬法卹刑虞書茂典〈善同向注　向曰虞書舜典也舜典雲欽哉欽哉惟刑之卹哉欽敬卹憂茂盛也敬法憂刑恐其不申此為盛典〉自氓俗澆弛〈式氏〉法令滋彰〈善曰莊子曰唐虞始為天下深醇散朴許慎淮南子注曰澆䔍也澆與濞同老子曰法令滋章盜賊多有也　銑曰氓民也弛廢也言民俗澆薄廢本逐末也滋多也〉胏石少不寃之民〈善作人〉棘林多夜哭之鬼〈善曰窮民天民之窮而無告者漢書於定國為廷尉民自以為不寃周禮曰外朝之法左九棘孤卿大夫位焉右九棘公侯伯子男位焉楚辭曰荊棘聚而成林尚書旋璣鈐曰鬼哭山鳴鄭𤣥曰鬼哭誅無辜也山鳴聽不聰之異也王隠晉書司直劉隗奏曰懷情抱恨雖沒不亡故有殞霜之應夜哭之鬼　翰曰周禮大司冦以胏石逹窮民之寃胏石赤石也致之於闕有寃訟者立於旁主司收之春秋元命苞雲樹棘槐聽訟於其下鬼哭謂誅無辜也言寃人且多復有無辜者〉朕所以明發動容昃食興慮〈善曰毛詩曰明發不寐尚書曰文王自朝至於日中昃不遑暇食　濟曰明發謂夜待明也昃食晩食也言見此刑法未中早起晩食動容貌興思慮言憂也〉傷秋荼之密網惻夏日之嚴威〈善曰塩鐵論曰秦法繁於秋茶網密於凝脂左氏傳酆舒問於賈季曰趙衰趙盾孰賢對曰趙衰冬日之日趙盾夏日之日也杜預曰夏日可畏冬日可愛銑曰荼草也其葉繁密謂刑法酷暴亦如之又如夏日赫然威嚴可畏也網刑也言如張網者也〉永念
　　畫冠緬追刑厝〈善曰墨子曰畫衣冠異章服謂之戮上世用戮而民不犯賈逵國語注曰緬思貌也紀年曰成康之際天下安寧刑錯四十餘年不用良曰堯畫其衣冠使異於常人之飾有犯罪者使服之人皆不犯故永念之周成王康王則厝不用厝置也故逺追之緬逺也〉徒以百鍰〈環〉輕科反行季葉四支重罰爰創前古〈善曰尚書呂刑曰穆王訓夏贖刑墨辟疑赦其罰百鐶孔安國曰六兩曰鐶鐶黃鐵也張孟陽七哀詩曰李葉䘮亂起呂氏春秋曰越王勾踐曰孤雖首足異處四支布裂周禮曰司刑掌五刑之法以麗萬民之罪墨罪五百劓罪五百宮罪五百剕罪五百殺罪五百也向曰徒但也百鍰金刑以金贖罪者周穆王有此刑科季葉則穆王時四支謂墨劓宮割也爰於創始也前〉
　　〈古謂周也〉訪游禽於絶澗作霸秦基〈善曰韓子曰董閼於為趙上地守行石邑山中深澗峭如廧深百仞問其左右人曰甞有人入此者乎對曰無有嬰兒盲聾狂勃冇入此者乎對曰無有牛馬犬彘甞有入此者乎對曰無有董閼於喟然太息曰吾能治矣使吾法無赦也猶入澗之必死則民莫敢犯何為不治鄭𤣥周禮注曰凡鳥獸未孕曰禽史記曰趙氏之先與秦共祖然則以其共祖故雖趙亦號曰秦　翰曰董安於曰此不入者良由深峻也我若明為峻法天下寧有敢犯者遂作峻法韓非商鞅皆用此治秦乃霸也〉歌雞鳴於闕下稱仁漢牘〈善曰班固歌詩曰三五徳彌薄惟後用肉刑太倉令有罪就逮長安城自恨身無子困急獨焭焭小女痛父言死者不復生上書詣北闕闕下歌雞鳴憂心摧折裂晨風激揚聲聖漢孝文帝惻然感至誠百男何憤憤不如一緹縈列女傳曰緹縈歌雞鳴晨風之詩然雞鳴齊詩冀夫人早起而視朝晨風秦詩言未見君而心憂也銑曰齊太倉令淳于公有罪當刑淳于公少女緹縈詣闕歌雞鳴之詩上書曰妾父為吏皆稱清平今坐法當刑妾傷死者不可復生雖欲改過自新亦無由也妾願入為官婢以贖父罪使得自新書奏文帝憐悲其意遂赦之令天下除肉刑故稱漢文帝為仁列於史牘〉二途如爽即用兼通昌言所安朕將親覽〈善曰輕重二途似如差爽就其用也彼此兼通言俱濟時尚書曰禹拜昌言孔安國曰昌當也漢書問董仲舒曰靡有所隠朕將親覽焉　濟曰二途謂一用峻法一用寛法如有所乖爽不能必行則寛猛兼而用之明所安者何也昌明也〉又問聚人曰財次政曰貨〈善曰周易曰何以守位曰仁何以聚人曰財尚書曰八政一曰食二曰貨也　良曰財者人之所資故利之而聚書雲一曰政二曰貨次於政下故曰次貨者通萬物之名〉泉流表其不匱懋遷通其有無〈善作亡　善曰漢書曰貨流於泉布於布如浮曰流行如泉也尚書帝曰貿遷有無化居　向曰表比匱乏也財貨比之泉流使其不乏懋勉也謂遷有貨至於無貨之處以遂其利皆勉力為之〉既龜貝積寢緡〈旻〉⿰〈舉兩〉専用〈善曰漢書曰王莽居攝更作金銀龜貝錢布之品寢猶息也漢書曰武帝初筭緡錢李斐曰緡絲以貫錢也管子曰凶嵗糴釡十⿰孟康漢書注曰⿰錢貫也　翰曰古者貨用貝寳用龜比今之用錢以緡⿰貫穿之積寢謂積世寢廢也緡⿰皆繩也〉世代茲多銷漏參〈三〉倍〈善曰言錢之銷磨缺漏或復參分或至一倍也　良曰謂用錢年代多則銷磨缺漏減薄三倍也〉下貧無兼辰之業中産闕洊嵗之貲〈善曰周書夏箴曰小人無兼年之食妻子非其妻子也班固漢書文帝贊曰上甞欲作露臺召匠計之直百金曰百金中民十家産也左氏傳晉洊飢字書曰洊仍也　銑曰下貧謂貧人不濟者兼辰謂兩日也中産謂中平之生者洊嵗謂再嵗也貲猶用也〉惟瘼〈莫〉䘏隠無捨矜歎〈善曰毛萇詩傳曰瘼病也國語祭公謀父曰勤䘏民隠而除其害也向曰惟思䘏憂也言此貧人不濟者思而病之憂隠於心不捨哀矜嗟嘆之至也〉上帝溥臨賜朕休寳〈善寳下有命字〉邛〈巨恭〉斜之谷開而出銅〈善曰漢書曰上帝溥臨不異下防也齊春秋曰永明八年蜀郡太守劉悛啟上曰南廣郡界䝉山有銅坑掘則得銅其利無極上疑之　濟曰言上天廣臨下民賜我美寳山中開而出銅也帝天溥廣朕我休美也邛斜蜀中山名〉且有後命事茲鎔範〈善曰左氏傳曰王使宰孔賜齊侯胙將拜孔曰且有後命也無下拜漢書曰釋其耒耨冶鎔炊炭應劭曰鎔錢模也禮記孔子曰然後範金合土鄭𤣥曰範鑄作模器用也　翰曰謂此銅後將命工人事此銷法而用之為錢以利於民鎔銷範法也〉充都內之金紹圓府之職〈善曰桓子新論曰漢宣以來百姓賦錢一嵗餘二十萬藏於都內良曰金錢也紹繼也太公為周立九府圓法圓法錢也今將繼太公之職事〉但赤仄深巧學之患榆莢難輕重之權〈善曰言今欲為錢若赤仄則姦巧學鑄深為可患榆莢則輕重兼用難可準平漢書曰民多姦錢而公卿請令京師鑄官赤仄一當五如淳曰以赤銅為其郭也漢書曰漢興以為秦錢重難用更令民鑄榆莢錢如淳曰如榆莢也國語曰周景王將鑄大錢單穆公曰不可古者量貲幣權輕重以救民民患輕則為之作重幣以行之於是冇母權子而行民皆得焉若不堪重則多作輕幣而行之亦不廢重於是乎有子權母而行韋昭曰重謂母輕謂子權平也若物直千二而母當一千則子二百平之也應劭曰權其輕重也　向曰言今欲鑄錢赤仄榆莢輕重難為權宜也〉開塞所宜悉心以對〈善曰淮南子曰通乎動靜之機明乎開塞之節開塞猶取捨也尹文子曰書開塞之宜得周通之路詩緯曰君子悉心研慮推變見事也　銑曰開用塞除悉盡也錢之輕重用者除者盡心以對之〉
　　又問治厯明時昭遷革之運〈善曰周易曰君子以治厯明時毛詩曰去殷之惡就周之徳周易曰湯武革命也　翰曰理其厯數以明其時則知帝王遷變改易之運〉改憲勑法審刑徳之原〈善曰司馬彪續漢書永平詔曰春秋保乾圖雲三百年升厯改憲史官田太初鄧公平術有餘分一在三百年之域行度専差浸以繆錯琁璣不正文象不稽冬至之日日在斗二十二度而厯以為牽牛中星先立春一日則四分數之立春也而以折獄斷大刑於氣已迕用望平和隨時之義益以逺矣今改四分以遵於堯以順孔聖奉天之文宋均保乾圖注曰三陽而陽備備則宜改憲憲法也易曰雷電噬嗑先王以明罰勑法淮南子曰冬至為徳夏至為刑　濟曰帝王之興改其法度者當法其刑徳之本而行之〉分命顯於唐官文條炳於鄒說〈善曰尚書曰分命羲仲宅嵎夷曰暘谷人曰分命和仲宅西曰昧谷鄒說未詳　良曰唐官堯之官炳明也鄒說謂鄒衍說天五勝厯數之事〉及嵎〈愚〉夷廢職昧谷虧方〈善曰言司厯之官廢也嵎夷昧谷見上句良曰嵎夷日出處也廢職謂夏羲和湎滛廢時亂日也昧穀日入處虧方謂失其方位〉漢秉素祇之徴魏稱黃星之驗〈善曰言五徳之次亡也漢書曰高祖夜經澤中前有大蛇當路高祖乃前拔劒斬蛇後人來至蛇所有一老嫗夜哭人問嫗何哭嫗曰吾子白帝子也化為蛇當道今者赤帝子斬之魏志曰初桓帝時有黃星見於楚宋之分遼東殷馗善天文言後五十嵗當有真人起於梁沛之間其鋒不可當至是凡五十年而太祖破袁紹天下莫敵也　向曰漢高祖斬白蛇高祖常執此以自負故云秉素祇也秉執祇神徴應也魏氏將興乃有黃星見於楚宋間驗亦應也〉紛諍空軫疑論無歸〈善曰方言曰軫戾謂相乖戾也　銑曰謂律厯五行日用之理紛諍其事者甚多而疑論竟無所指歸〉朕獲纂洪基思𢎞至道〈善曰班固高紀述曰纂堯之緒爾雅曰纂繼也曹植魏徳頌曰武創洪基克光厥徳尚書序曰恢𢎞至道也　翰曰纂繼洪大𢎞亦大也至大謂妙道也〉庶令日月休徴風雨玊燭〈善曰尚書曰休徴日月之行則有冬有夏爾雅曰春為青陽夏為朱明秋為白藏冬為𤣥英四氣和謂之王燭也　濟曰言令日月光輝美而相應風雨四時和順也〉克明之㫖弗逺欽若之義復還於子大夫何如哉〈善曰尚書曰克明俊徳　良曰克能㫖美也堯命羲和欽若吳天言今欲使如堯能明俊徳之美不逺而羲和敬順天時復還於理何哉言可致此道乎子大夫秀才也〉其驪翰改色寅丑殊建別白書之〈善曰漢書董仲舒對䇿曰臣前所上對辭不別白指不分明　濟曰夏后氏尚黑戎事乘驪驪黒馬也建寅月為正則今正月也殷人尚白戎事乘翰翰白馬也建丑月為正今十二月也言夏殷黑白改色寅丑殊建其何為可分別明白書之〉
　　永明十一年䇿秀才文五首
　　王元長
　　問秀才朕秉籙御天握樞臨極〈善曰尚書琁璣鈐曰河圖命紀也圖天地帝王終始存亡之期録代之矩籙與録同也周易曰時乘六龍以御天易通卦驗曰遂皇氏始出握機矩鄭𤣥曰遂皇遂人也但持斗機運轉之法春秋運斗樞曰北斗七星第一星天樞論語素王受命䜟曰王者受命布政易俗以御八極　翰曰秉執也籙符也天子受命執之以御製天下也樞北斗第一星握此以臨八極者以取萬物所仰而知四時之不失也〉五辰空撫九序未歌〈善曰尚書咎繇曰撫於五辰庶績其凝孔安國曰百官皆撫順五行之時衆功皆成也又曰徳惟善政政在養民水火金木土榖惟修正徳利用厚生惟和九功惟敘九敘惟歌　向曰五辰五行之時也撫順也九敘謂六府三事也六府謂水火金木土榖三事謂正徳利用厚生也今未歌者謂其未治〉至於思政明臺訪道宣室〈善曰管子曰黃帝立明臺之義上觀於賢也漢書曰文帝思賈誼徴之至入見上方受釐坐宣室上因感鬼神事而問鬼神之本蘇林曰宣室未央前正室也　銑曰明臺明堂也天子布政之宮宣室謂漢召賢良之處殿名也〉若墜之惻毎勤如傷之念恆軫〈善曰尚書曰民墜塗炭孔安國曰若陷泥墜火左氏傳逢滑曰國之興也視人如傷許慎淮南子注曰軫轉也　良曰今惻愴哀念毎勤勞而軫痛也〉故恤貧緩賦省徭慎獄〈善曰應劭曰繇者役也　向曰憂貧人寛賦稅省繇役慎刑獄〉幸四境無虞三秋式稔〈善曰尚書曰四方無虞予一人以寧秋有三月故曰三秋元命苞曰陽氣數成於三故時別三月宋衷曰四時皆象此類不唯秋也廣雅曰年稔秋榖熟也　濟曰四境無度備之事謂不起甲兵三秋之稼用有豐稔也虞度也〉而多黍多稌〈杜〉不興兩穗之謡無褐無衣必盈七月之歎〈善曰毛詩曰豐年多黍多稌東觀漢記曰張堪字君游為漁陽太守勸民耕種以致殷富有百姓歌曰桑無附枝麥穗兩岐張君為政樂不可支　翰曰稌稲榖也𡺳七月詩云無衣無褐何以卒嵗言今必多此歎者盈多也〉豈布政未優將罷〈五臣作疲〉民難業〈善曰毛詩曰敷政優優百祿是遒周禮曰以圖土教罷民　銑曰問豈由布政治之未優洽將為疲弊之民難成産業也〉登爾於朝是屬宏議罔弗同心以匡厥辟〈善曰漢書詔䇿晁　曰登大夫於朝親諭朕志難蜀文曰將崇論宏議也　良曰爾汝宏大罔無匡正厥其辟君也言登汝於朝是屬望大議以安治天下無不同心正其君也〉
　　又問惟王建國惟典命官〈善曰周禮曰惟王建國辨方正位尚書堯典曰乃命羲和向曰惟辭也建立也典常也言王者立國常命賢良居其官秩〉上葉星象下符川嶽
　　〈善曰春秋漢含孳曰故三公象五嶽九卿法河海三公在天法三台九卿法北斗　濟曰葉合符同也上合星象者三台星主三公位也下同川嶽九卿法河海三公又象五嶽也〉必待天爵具脩人紀咸事然後㳂才授職〈五臣作位〉揆務分司〈善曰孟子曰仁義忠信樂善不倦此天爵也公卿大夫此人爵也古之人脩其天爵而人爵從之漢書詔䇿公孫𢎞曰天文地理人亊之紀子大夫習焉公孫𢎞對曰天地無私親順之利起逆之害生此天文地理人事之紀也爾雅曰揆度也　翰曰仁義忠信禮樂曰天爵人有此六者具脩則為人紀綱皆可從於王亊然後因才以授其位度事以分其司主也〉是以五正置於朱宣下民不忒〈善曰左氏傳郯子謂昭子曰少皥摰之立鳯鳥適至故紀於鳥烏師而烏名五雉為五工正河圖曰大星如虹下流華渚女節意感生白帝朱宣宋均曰朱宣少昊氏鄭𤣥孝經注曰忒差也　向曰少吳之立有鳯凰至故以鳥名官以鳯凰為厯正𤣥鳥司分伯趙司至青鳥司開丹鳥司閉此五正也朱宣則少吳之號也忒差也言下人皆不差失〉九工開於黃序庶績其凝〈善曰漢書劉向上疏曰舜命九官濟濟相讓和之至也應劭尚書禹作司空棄作后稷契作司徒咎繇作士垂作共工益作虞伯夷作秩宗䕫作典樂龍作納言凡九官皇甫謐帝王世紀曰舜始即真改正朔以土承火色尚黃尚書中𠉀所謂建黃授正改朔尚書咎繇曰庶績其凝孔安國曰凝成也　良曰工官也黃帝將興有瑞雲故以雲為官名有五又有同徳者四人以五合四為九官也黃序則黃帝也庶衆績功凝成也〉周官三百漢位兼倍〈善曰禮記曰有虞氏之官五十夏後官百殷官二百周官三百漢書曰秦立百官漢因循不革自佐史至丞相十三萬三百八十五人今雲兼倍略言之耳　銑曰周建官號有三百也漢位兼而倍之〉歴茲以降游惰〈五臣作情〉實繁〈善曰孔叢子趙王曰仲尼大聖自茲以降世業不替禮記曰垂綏五寸㳺惰之士鄭𤣥曰惰游罷人也尚書曰實繁有徒　濟曰歴從茲此降謂從漢至齊游散之官怠惰之職者實繁多也〉若閒冗卑〈五臣作畢〉棄則橫〈去聲〉議無己〈善曰荀恱申鑒曰正貪祿省閒冗與時消息昭惠䘏下文頴漢書注曰冗散也孟子曰聖王不作諸侯放恣處士橫議　翰曰冗散之官言若閒散之官盡為棄廢則怨嗟橫議無己〉冕笏不澄則坐談彌積〈善曰魏志郭嘉說太祖曰劉表坐談客耳　向曰冕笏官之服飾也若官不事澄清之道則坐為談譏者益復多積也彌益也〉何則可脩善詳其對〈善曰家語孔子曰欲善則詳王肅曰欲善其事當詳慎之毛萇詩傳曰詳審也　銑曰則法言用捨二途何法可脩而行之善為詳審以對我也〉又問昔者賢牧分陜良守共治〈傳曰公羊傳曰自陜以東周公主之自陜以西邵公主之袁煥與曹植書曰邵公與周公俱受分陜之任漢書曰孝宣躬親萬機勵精為治常稱曰與我共治者其唯良二千石乎　濟曰賢牧分陜謂邵公也〉下邑必樹其風一鄉可以為績〈善曰論語曰子之武城聞絃歌之聲鄭𤣥曰武城魯之下邑尚書曰章善癉惡樹之風聲一郷謂桐鄉也漢書曰朱邑為桐鄉嗇夫㢘平不苛及死子葬之桐郷人為邑起冢立祠　良曰言雖小邑必樹其風化也五州為郷萬二千五百家也績功也〉至有旦撫鳴琴曰置醇酒〈善曰呂氏春秋曰宓子賤治單父彈琴身不下堂而單父治漢書曰曹參代蕭何為相國日夜飲酒卿大夫以下吏及賔客見參不亊事來者皆欲有言至者參輒飲以醇酒度之欲有言復飲醉而後去終莫得開說　翰同善注〉文而無害嚴而不殘故能出人於阽〈鹽〉危之域躋〈五臣作濟〉俗於仁夀之地〈善曰漢書曰蕭何以文毋害為沛主吏掾音義曰文無所枉害也漢書曰雋不疑為吏嚴而不殘也漢書賈誼上書曰安有天下阽危者若是臣瓚曰臨危曰阽或曰阽屋檐也漢書王吉上疏曰陛下敺一世之民躋之仁夀之域則俗何以不若成康夀何以不若高宗也　良曰賢吏雖守文法不害於人也雖嚴肅而不殘暴於下故能濟出臨危之人俗為仁義故使人登夀考也阽臨也域亦猶地也〉是以賈誼言天〈五臣無天〉下之有惡吏之罪也〈善曰賈子曰吏能為善則人必能善也故人之不善也吏之罪也　銑曰吏之仁賢　黎民不犯吏之不肖則民有惡則吏之罪也〉頃深汰太珪符妙簡銅墨〈善曰范曄後漢書曰詔書沙汰刺史二千石以賈琮為冀州刺史說文曰汰簡也汰達蓋切周禮曰上公之禮執桓珪諸侯之禮執信珪諸伯執躬珪漢書曰文帝初與郡守為銅虎符竹使符潘安仁夏侯湛誄曰妙簡邦良爾雅曰簡擇也漢書曰縣令長皆秦官秩六百石以上皆銅印墨綬也　濟曰頃猶向時也汰謂沙汰珪符謂刺史銅墨謂縣令〉而春雉未馴秋螟不散〈善曰范曄後漢書曰宋均遷九江太守山陽楚沛多蝗其飛至九江東界者輒東西散去　良曰東觀漢記魯恭為中牟令是時郡國螟傷苗稼而獨不入中牟河南尹袁安聞之疑不實使仁恕掾肥親往觀之親與恭俱坐桑下有雉過止其傍傍有兒童親曰何不捕之兒曰雉方育子也親乃曰所以來者察君之跡爾蟲不犯竟一異化及鳥獸二異童子有仁心三異也言今雖沙汰刺史妙簡縣令而春雉且未馴秋螟復不散也馴行也螟蟲所以食苗者〉入在朕前湊其智略出連城守闕爾無聞〈善同銑注　銑曰漢吾丘夀王為東郡守有詔賜夀王書曰子在朕前之時智略輻湊及至十餘城之守職事並廢甚不稱在前時何也言今所選刺史縣令亦如此〉豈薪槱〈由〉之道未𢎞為網羅之目尚簡〈善曰毛詩曰芃芃棫樸薪之槱之毛萇曰山木茂盛萬人得而薪之賢人衆國家得用蕃興也曹子建書曰仲宣得步於漢南孔璋鷹揚於河朔吾王設天網以該之孔安國尚書傳曰簡略也　翰曰槱積𢎞大簡略也文子曰有鳥將來張羅而待之得鳥者羅之一目今為一目之羅無可得鳥言求賢不廣何由得賢者也目網目也言今之求吏未得賢者豈薪積之未久為復網羅之目尚略〉悉意正辭無侵執事〈善曰漢書詔䇿晁錯曰大夫其正論毋枉執事音義或曰毋為有司枉撓　向曰悉盡也無侵執事謂無恐侵誤執事之臣不盡意正辭以對〉
　　又問朕聞上智利民不述於禮大賢彊國罔圖惟舊〈善曰史記商君說秦孝公曰聖人茍可以彊國不法其故茍可以彊民不脩其禮也　銑曰上智之人且利於民而不述於禮大賢之人彊於國無謀於舊法皆取權宜以為制度但利民彊國而已〉豈非療飢不期於鼎食拯溺無待於規行〈善曰毛詩曰泌之洋洋可以樂飢鄭𤣥曰泌水洋洋然飢者見之可飲以𤻲飢𤻲音義與療同家語曰子路南遊於楚列鼎而食抱朴子曰規行矩步不可以救火拯溺也　濟曰權宜應時之理豈非飢者不擇飱拯濟沉溺者豈待為規矩之行步貴救之而已〉是以三王異道而共昌五霸殊風而並烈〈善曰淮南子曰五帝異道而徳覆天下三王殊事而名施後世左氏傳賔媚人曰五伯之霸也勤而撫之以役王命杜預曰夏伯昆吾商伯大彭豕韋周伯齊桓晉文戰國䇿趙王謂趙文曰三代不同服而王五伯不同俗而政　良曰三王謂夏殷周也五霸晉文齊桓秦繆楚莊宋襄異道謂異其政道殊風謂殊其風化霸長烈盛也〉今農戰不脩文儒是競〈善曰商君書曰國待農戰而安君待農戰而尊論衡曰上書白記者文儒也夫文儒之力過儒生況文史也　翰曰脩理也今田農及兵戰之事並不理文儒之人皆相馳競〉棄本徇末厥𡚁滋多〈善曰漢書詔曰農天下之大本也而人或不務本而事末故生不遂李竒曰本農也末賈也　向曰徇求厥其也〉昔宋臣以禮樂為殘賊漢主比文章於鄭衛〈善曰宋臣墨翟也孫卿子曰樂也者和之不可變者也禮也者理之不可易者也墨子非之幾過刑也墨子賤禮樂而貴勇力貪則為盜富則為賊治世反是漢書曰宣帝數從王襃等所幸宮觀輒為歌頌議者多以為滛靡不急上曰辭賦大者與詩同義小者辨麗可嘉譬如女工有綺縠音樂有鄭衛也　濟同善注〉豈欲非聖無法將以既道而權〈善曰孝經曰非聖人者無法論語子曰可與共學未可與適道可與適道未可與立可與立未可與權公羊傳曰權者何權者反於經然後有善者也　銑曰賤禮樂文章豈欲非先聖之道而以為無法乎以窮道而權時之宜既猶窮也〉今欲専士女於耕桑習鄉閭以弓騎〈善曰孝經鉤命決曰耕桑得利究年受福史記曰趙武靈玉胡服以習騎射也　良曰今欲専男士為耕女士為桑以資衣食鄉閭之間習於弓騎以備戰也〉五都復而事庠序四民富而歸文學〈善曰漢書曰王莽於五都立均宮更名雒陽邯鄲臨淄宛成都五都市長皆為五均司市師又曰平帝立學官郷曰庠聚曰序管子曰士農工商四民者國之右民也　翰曰五都謂臨淄宛洛邯鄲成都也於時此五都人叛故欲先農戰後庠序待民富歸文學之道庠序亦學〉其道奚若爾無面從〈善曰尚書曰予違汝弼汝無面從也　向曰奚何若如爾汝也面謂對面順從而退有異言〉
　　又問自晉氏不綱關河蕩析〈善曰班固漢書述曰秦人不綱網漏於楚王隠晉書曰石季龍死朝廷欲遂蕩平關河尚書盤庚曰今我民用蕩析離居也　翰曰不綱謂失其紀綱也關河州郡為羣賊分析以僭稱之〉宋人失馭淮汴崩離〈善曰答賔戲曰王塗蕪穢因失其御應劭漢書注曰汴水在滎陽西南論語子曰邦分崩離析而不能守也　濟曰宋人宋帝也失馭謂亂也淮汴分崩人離散也淮汴二水名〉朕思念〈善作命字〉舊民永言攸濟〈善曰毛詩曰永言孝思尚書曰予惟小子若涉淵水予惟往求朕攸濟　銑曰舊民謂晉宋經離亂之民永言思其所濟也攸所也〉故選將開邊勞〈去〉來〈去〉安集〈善曰漢書嚴尤上疏曰武帝選將練兵深入逺戍班固曰武帝廣開三邊毛詩序曰萬民離散不安其居而能勞來還定安集之　良曰選軍將開邊境慰勞百姓之勤苦賜來其復居者使安散者使集〉加以納款通和布徳脩禮〈善曰納其款關之誠而通其和好之禮漢書曰匈奴呼韓邪單于欵五原塞遣名王奉獻始和親呂氏春秋曰季春之月天子布徳行惠孫卿子曰管仲為政者也未及脩禮故脩禮者王為政者彊也　向曰戎狄納言款誠通其和親而我則布徳以恱之脩禮以制之〉歌皇華而遣使賦膏雨而懷賔〈善曰周禮曰二曰教職以安邦國以懷賔客也　翰曰詩云皇皇者華君遣使臣也皇華美也言奉君命為美也左傳曰季武子如晉晉侯饗之范宣子賦黍苗武子再拜曰小國之仰大國也如百榖之仰膏雨也言今有外蕃懷徳來賔亦仰我如膏雨〉所以關洛動南望之懷獯〈勲〉夷遽北歸之念〈善曰王逸楚辭注曰遽競也　濟曰關秦也洛洛陽南望謂亂已平齊都江南故云南望獯夷北狄也言其處北有歸化於國家之念〉夫危葉畏風驚禽易落〈善曰漢書上曰單于待命加慢今欲攻之如何王恢曰草木遭霜者不可以風過通方之士不可以文亂今擊之單于可禽淮南子曰使葉落者風搖之也戰國䇿魏謂春申君曰日者更嬴謂魏王曰臣能虛發而下鳥有鴻鴈從東方來更嬴以虛弓下之王曰射爾至此乎更嬴曰此孽也其飛徐者創痛也悲鳴者久失羣也故創未息而驚心未去聞音而高飛故創怯今臨武君甞為秦孽不可為秦之將　銑曰危葉謂秋木之葉落霜而畏風鳥之驚擾聞乃落此喻北齊後魏也〉無待干戈聊用辭辯〈良曰言其易為誅伐蓋用辭辯亦可定之〉片言而求三輔一說而定五州〈善曰漢書曰內史武帝更名京兆尹左內史更名左馮翊主爵中尉更名右扶風是為三輔尚書有十二州宋得其五雲五州顔延之待遊曲阿詩云春方動宸駕望幸傾五州　何曰三輔後魏所都五州北齊所據片言之辯説可求而定之豫青徐兗冀州曰五州〉斯路何階人誰或可進謀誦志以沃朕心〈善曰爾雅曰階因也言進嘉謀當謂頌汝志以沃帝心也周禮曰撢人掌誦王志道國之政事鄭𤣥曰以王之志與政事論說諸侯撢音探廣雅曰誦言也然彼言王志與此微殊不以文害意也尚書曰啟乃心沃朕心翰曰斯路詞辯之路何階言斯路以及之誰人或堪為此事誦述也沃猶洗也〉
　　天監三年䇿秀才文三首〈善曰何之元梁典曰天監武帝年號也〉任彥升〈銑曰天監梁帝年號〉
　　問秀才朕長驅樊鄧直指商郊〈善曰商喻齊也史記樂毅書曰輕卒銳兵長驅至國漢書朱買臣曰發兵浮海直至泉山尚書曰武王朝至於商郊也　濟曰樊鄧地名商郊紂都也而齊東昬侯無道比之於紂〉因藉時來乘此歴運〈善曰魏志劉廙上疏曰臣遭乾坤之靈值時來之運也　向曰謂東昬無道武帝伐之而齊禪位於帝故曰時來而乘此歴㑹運㑹也〉當扆永念猶懷慙徳〈善曰禮記曰天子當扆而立尚書曰成湯放桀於南巢惟有慙徳　向曰扆天子屏風也慙徳謂謙無徳而為人君也〉何者百王之敝齊季斯甚〈善曰班固漢書贊曰漢承百王之敝季謂末年　翰曰百王謂古來之王也〉衣冠禮樂埽地無餘〈善曰衣冠制度禮樂軌儀皆見廢棄故無餘也班固漢書贊曰秦滅六國而上古遺烈掃地盡矣　濟曰言如埽地而淨一無餘者〉彫斵〈善作斵雕〉刓方經綸草昧〈善曰漢書曰漢興破觚而為圜斵琱而為樸蘇林漢書注曰刓角之刓與刓剸同周易曰雲雷屯君子以經綸人曰天造草昧宜建侯而不寧鄭𤣥曰造成也草草創昧昧爽也　銑曰彫斵刓方飾圓方也經營綸理也草昧謂造物之始如是冥昧也言欲營理造禮樂也〉採三王之禮冠履粗分因六代之樂宮判始辨〈善曰周禮曰王宮懸諸侯軒懸卿大夫判懸士特懸　向曰三王夏殷周也粗略也六代黃帝及堯舜三王也宮天子之懸樂判卿大夫也言上下禮樂略有分辨〉而百度草創倉廩未實〈善曰尚書曰百度惟貞論語禆諶草創之管子曰倉廩實知禮節　向曰百度法制也草創創始也言法製造始倉廩無備〉若終畝不稅則國用靡資〈善曰國語曰王耕三推之庶人終於畆禮記曰古者公田籍而不稅毛萇詩傳曰資財也　翰曰若不稅賦百姓則國家所用無資也靡無也〉百姓不足則惻隠深慮〈善曰論語有若曰百姓足君孰與不足百姓不足君孰與足孟子曰無惻隠之心非仁也惻隠者仁之端　銑曰惻隠內憂於心〉毎時入芻槀嵗課田租〈善曰漢舊儀曰民田租芻槀以給經用也尚書曰百里納藁　濟曰芻草也以供廏馬之食課斂也〉愀〈子小〉然疚〈救〉懷如憐赤子〈善曰禮記曰哀公敢問人道誰為大孔子愀然作色而對月賦曰悄焉疚懐尚書曰若保赤子惟民其康乂也　向曰愀然憂色變也疚病也言憂如病在懷也赤子嬰兒言憐下民如此〉今欲使朕無滿堂之念民有家給之饒〈善曰說苑曰古人於天下也譬一堂之上今有滿堂飲酒有一人獨索然向隅泣則一堂之人皆不樂也鄧析子曰聖人逍遙一世之間而家給人足天下太平也　濟曰一人向隅則滿堂不樂言今下民未安欲令其安使我無不樂之念人皆有資給之足可得乎饒足也〉漸登九年之蓄稍去關市之賦〈善曰禮記曰國無九年之蓄曰不足周禮曰以九賦斂財賄七曰關市之賦鄭𤣥曰賦謂口出泉關市謂占㑹百物也　銑曰九年耕有三年之蓄以少至多故云漸登蓄積也古者稅關市謂出入由關市以徵民之錢今將稍去其賦〉子大夫當此三道利用賔王〈善曰漢書詔䇿晁錯曰大夫之行當此三道張晏曰國體人亊直言也周易曰觀國之光利用賔於王　翰曰三道謂國體人事直言也利用賔王謂才可以利於時用為帝王之賔客〉斯理何從佇聞良說〈善曰顔延之䇿秀才文曰廢興之要敬俟良說　良曰此理何從謂少賦稅求國家足用百姓不足此理何從而致佇立待也良善也〉
　　問朕本自諸生弱齡有志〈善曰鍾離意別傳曰嚴遵與光武皇帝俱為諸生禮記孔子曰大道之行也與三代之英丘未之逮而有志焉　向曰諸生謂諸書生少時有志於學也〉閉戶自精開巻獨得〈善曰楚國先賢傳曰孫敬入學閉戶牖精力過人太學謂曰閉戶生入市市人相語閉戶生來不忍欺也陶潛誡子書曰開巻有得便欣然㤀食　濟曰精専於學開書巻而獨得其趣〉九流七略頗甞觀覽六藝百家庶非牆面〈善曰漢書曰九流有儒家流道家流隂陽家流法家流名家流墨家流從橫家流雜家流農家流又曰劉歆總羣書而奏其七略故有輯略有六藝略有諸子略有詩賦略有兵書略有數術略有方技略廣雅曰頗少也周禮保氏養國子以道乃教之六藝一曰五禮二曰六樂三曰五射四曰五御五曰六書六曰九數淮南子曰百家異說各有所出論語子謂伯魚曰汝為周南召南矣乎人而不為周南召南其猶正牆面而立也與　翰曰百家謂諸子凡有一百八十九家言百舉其大數庶近也牆面謂面向牆而無所見者言我好學近非此流也〉雖一日萬㡬早朝晏罷聽覽之暇三餘靡失〈善曰尚書曰兢兢業業一日二日萬㡬墨子曰早朝晏罷斷獄治政也上林賦曰朕以覽聽餘閒無事棄日魏略曰董遇字季真善左氏傳從學者雲若渴無日遇言當以三餘或問三餘之意遇言冬者嵗之餘夜者日之餘隂雨者時之餘　向曰靡無也〉上之化下草偃風從惟此虛寡弗能動俗〈善曰論語子曰君子之徳風小人之徳草草上之風必偃蔡邕姜肱碑曰至徳動俗邑中化之　銑曰言上之化下如草之偃臥必從於風而我好學虛寡弗能得動於時俗惟此帝自謂也〉昔紫衣賤服猶化齊風〈善曰韓子曰齊桓公好服紫一國盡服紫當時十素不得一紫公患之告管仲管仲曰君欲止之何不自誡勿衣也謂左右曰甚惡紫臭公曰諾於是郎中莫衣紫其明日國中莫有衣紫三日境內莫衣紫也　良同善注〉長纓鄙好且變鄒俗〈善曰韓子曰鄒君好長纓左右皆服長纓甚貴鄒君患之問左右左右對曰君好服之百姓亦多服是故貴鄒君因先斷其纓而出國中皆不服長纓也翰曰鄒君好服長纓國人皆好長纓君甚患之因自斷之而國中皆亦不服也上之化下有如此者〉雖徳慙往賢業優前事〈向曰言以徳薄於往賢而帝業則優於前事意欲儒學化下也〉且夫搢紳道行祿利然也〈善曰封禪書曰因雜搢紳先生之略術班固漢書贊曰大師衆至千餘人蓋祿利之路然也　濟曰搢紳官服也言此道之所行者蓋以祿利之使然也〉朕傾〈五臣作仰〉心駿骨非懼真龍〈善曰新序曰郭隗謂燕王曰古之君有以千金市千里馬者三年不得人請求之三月得馬已死矣買其骨以五百金君大怒之人曰死馬骨且市之況生馬乎天下必以王為好馬矣於是不能朞年千里馬至者二今王誠願致士請從隗始隗且見事況賢者也莊子曰子張見魯哀公哀公不禮去曰君之好士有似葉公子高之好龍也葉公好龍室屋彫文盡以寫龍於是天地聞而下之窺頭於牖拖尾於堂葉公見之棄而退走失其魂魄五色無主是葉公非好真龍也好夫似龍而非龍也今君之好士也好夫似士而非士者　銑同善注〉輜〈緇〉軿〈旁丁〉青紫如拾地芥〈善曰范曄後漢書曰袁紹賔客所歸輜軿紫轂填接街陌說文曰軿車前衣車後為輜漢書曰夏侯勝毎講授常謂諸生曰士病不明經經術茍明其取青紫如俛拾地芥爾言好學明經術以取貴位之服如似車載之多也取之易也如拾地草　良曰輜軿車也青紫貴位之服也芥草也言好學明於經術以取貴位之服如似車載之多也取之易如拾地草也〉而惰游廢業十室而九〈善曰禮記曰垂綏五寸惰游之士鄭𤣥曰惰游罷人也抱朴子曰秦降及季抄天下欲反十室而九也　翰曰言學者懶惰游謂游戲以廢道業者十家有九〉鳴鳥蔑聞子衿不作〈善曰言古者收教不及於道者故天下太平而鳯凰至學校廢則作子衿以刺之而人感思學今則不然言不如古也尚書周公曰收罔朂弗及耉造徳弗降我則鳴鳥不聞毛萇詩序曰蔑如也詩序曰子衿刺學校廢也兩都賦序曰王澤竭而詩不作　濟曰周書雲收罔朂不及耉造徳不降我則鳴鳥不聞此欲收教不自朂勉之人不及道義者化之恐不降意為之則功不成也且天子聖明而功業成則鳯凰見不然則鳯鳥不至今人不自朂勉為學故鳴鳥無聞鳴鳥鳯也蔑無也〉𢎞奬之路斯既然矣〈善曰小雅曰奬勸也向曰𢎞大奬勸斯此也既然猶則如此〉猶其寂寞應有良規〈善曰魏志明帝報王朗詔曰欽納至言思聞良規銑曰秀才猶如寂寞之中必有良善之規摹使致善道而來見於目也道生寂寞故言也〉
　　問朕立諫鼔設謗木於茲三年矣〈善曰鄧析子曰堯置欲諫之鼔舜立誹謗之木此聖人也　良曰立鼔於朝有若諫君擊之設謗木於闕有誹謗使人擊之武帝立之已三年〉比雖輻湊闕下多非政要日伏青蒲〈五臣作規〉罕能切直〈善曰文子曰羣臣輻湊張湛曰如衆輻之集於轂也范曄後漢書曰詔問蔡邕宜披露得失指陳政要也漢書曰史丹直入臥內頓首伏青蒲上應劭曰以青規地曰青蒲桓子新論曰切直忠正則汲黯之敢諫爭也　翰曰言諫人多非政要日伏於庭希能切直青蒲天子內庭也以青色規之而諫者伏其上〉將齊季多諱風流遂往〈善曰毛萇詩傳曰將且也老子曰天下多忌諱而民彌貧淮南子曰晩世風流終敗禮義廢上林賦曰遂往而不返矣　向曰將謂齊末法人多所忌諱此風流而遂去乎〉將謂朕空然慕古虛受弗𢎞〈善曰漢書王莽好空言慕古法多封爵人周易曰君子以虛受人　向曰將謂我空有慕古之志而虛心受物不大乎此疑問之辭〉然自君臨萬㝢介在民〈五臣作人〉上〈善曰左氏傳子囊曰赫赫楚國而君臨之方言介特也漢宣帝詔曰朕承洪業託於士民之上也　翰曰㝢國介獨也〉何嘗以一言失㫖轉徙朔方〈善曰范曄後漢書曰蔡邕上疏帝覽而歎息因起更衣曹節於後竊視之悉宣語左右事遂漏露程璜遂使人飛章言邕於是下邕洛陽獄詔減死一等與家屬髠鉗徙朔方詔不得以赦令除也　濟曰徙遷也〉睚〈五懈〉眥〈什懈〉有違論輸左校〈善曰漢書曰原涉好眥睚於塵中論輸謂論其罪而輸作也漢書陳咸傳曰論輸府下范曄後漢書曰李膺為河南尹時宛陵大姓羊元羣罷北海郡贓罪狼藉膺表欲罰其罪元羣行賂官豎膺反坐輸作左校漢書曰將作少府有左校令丞也　翰曰睚眥不和兒輸役也言從役於左隊之中〉使直臣杜口忠讜路絶〈五臣作絶路　善曰漢書口鄧公謂景帝曰內杜忠臣之口外為諸侯報怨聲類曰讜善言也　銑曰杜塞也讜正也〉將恐𢎞長之道別有未周〈善曰韓詩曰將恐將懼薛君曰將辭也檀道鸞晉陽秋謝安為桓溫司馬不存小察盡𢎞長之風也　向曰言我雖不甞有讒邪所為而真臣忠正絶路恐大長之道有所不周〉悉意〈五臣作心〉以陳極言無隠〈善曰漢書曰哀帝使傅喜問李尋曰極言無有所諱周書曰慎問其故無隠乃情　良曰悉盡也言盡以心陳無有所隠〉











　　文選巻三十六
<集部,總集類,六臣註文選>



　　欽定四庫全書
　　文選卷三十七
　　梁　昭　明　太　子　蕭　統　編
　　唐李善呂延濟劉良張銑呂向李周翰註
　　表上〈善曰表者明也標也如物之標表言標著事序使之明白以曉主上得盡其忠曰表三王已前謂之敷奏故尚書雲敷奏以言是也至秦並天下改為表總有四品一曰章謝恩曰章二曰表陳事曰表三曰奏劾驗政事曰奏四日駮推覆平論有異事進之曰駮六國及秦漢兼謂之上書行此五事至漢魏已來都曰表進之天子稱表進諸侯稱上疏魏已前天子亦得上疏〉
　　薦禰衡表
　　孔文舉〈善曰范後漢書雲孔融字文舉魯國人也幼有異才性好學舉髙第拜御史歴官至將作大匠遷少府曹操既積嫌忌奏誅之下獄棄市　翰同善注〉
　　臣聞洪水橫流帝思俾乂〈善曰孟子曰當堯之時天下猶未平洪水橫流泛濫於天下尚書曰湯湯洪水方割有能俾乂孔安國曰俾使乂治　銑曰洪大也堯遭大水橫流天下思使治者而衆官舉禹治之而定〉旁求四方以招賢俊〈善曰尚書曰旁求天下孔安國曰旁非一方也向曰招引也言於四方招引賢能俊異之人〉昔世宗繼統將𢎞祖業疇咨熈
　　載羣士響臻〈善曰世宗孝武廟號也李竒漢書注曰統緒也班固漢書紀述曰世宗□□思𢎞祖業尚書雲帝曰疇咨若時登庸又曰有能熈帝之載班固漢書述曰疇咨熈載髦俊並作如響臻應而至也孫卿子曰下之和上譬響之應聲也　濟曰統理𢎞大疇誰咨嗟熈廣臻至也言武帝繼理大業亦咨嗟求賢廣召能事者故其衆士響應而至者也〉陛下叡〈五臣作睿〉聖纂承基緒〈善曰陛下謂獻帝也班固髙紀述曰纂堯之緒爾雅曰纂繼也　良曰睿亦聖也緒業也言以聖徳承繼大業〉遭遇厄運勞謙日昃〈善曰説文曰遇逄也周易曰勞謙君子有終吉尚書曰文王自朝至於日中昃弗遑暇食翰曰厄困也董卓破洛陽遷帝長安也日仄日晩也言勤勞謙恭日晩不食以求賢也〉惟岳〈善作維嶽〉
　　降神異人並〈五臣作間〉出〈善曰毛詩曰維嶽降神生甫及申銑注同此言山嶽降靈間生異人謂禰衡也〉竊見處士平原禰衡年二十四字正平淑質貞亮英才卓躒〈力角切　善曰孟子曰得天下英才而教育之西都賔曰卓躒絶異也　向曰處士不從官者也淑善亮明英美也言善質正美明才高絶於人〉初涉藝文升堂覩奧〈善曰論語雲子曰由也升堂矣未入於室也爾雅曰西南隅謂之奧　濟曰涉歴也藝文謂道藝文章也奧深也升堂覩奧言初學則見道藝之深〉目所一見輒誦於口耳所暫〈五臣作蹔〉聞不忘於心性與道合思若有神〈善曰淮南子曰所謂真人者性含於道也　良曰稟性淳和與天道合思謀深逺有若神明也〉𢎞羊潛計安世黙識以衡凖之誠不足怪〈善曰漢書曰桑𢎞羊雒陽賈人子以心計年十三拜侍中又曰張安世字少孺為郎上行幸河東甞亡書三篋詔問莫能知唯安世識之具上其事後復購得書以相校無所遺失上竒其能擢為尚書令翰注同潛深黙闇也言此二人雖聰俊比之於衡彼不足怪〉忠果正直志懷霜雪見善若驚疾惡若讎〈善曰國語楚藍尹亹謂子西曰夫闔廬聞一善言若驚得一士若賞謝承後漢書曰張儉清潔中正疾惡若讎　銑曰果敢斷決也霜雪言潔白而肅物也言執性決斷懷其潔白見善可慕者驚之若不及聞為惡不忠者憎之如仇讎也〉任座抗行史魚厲節殆無以過也〈善曰呂氏春秋曰魏文侯飲問諸大夫寡人何如主也任座曰君不肖君也克中山不以封君之弟而以封君之子是以知不肖君也文侯不悅次及翟璜曰君賢君也臣聞其主賢者其臣直是以知君之賢也文侯悅文子曰傲世賤物士之抗行也廣雅曰抗舉也論語子曰直哉史魚廣雅曰厲高也　向曰殆幾也言此二人之直幾不過於衡也〉鷙鳥累百不如一鶚〈善曰史記趙簡子曰鷙鳥累百不如一鶚〉使衡立朝必有可觀〈善曰論語子曰赤也束帶立於朝可使與賔客言又曰必有可觀者焉漢書成帝詔曰舉博士位卓然可觀良曰言立衡於朝忠正亷能有可觀矚〉飛辯騁辭溢氣坌〈蒲悶〉涌解疑釋結臨敵有餘〈善曰坌涌貌也七略曰解紛釋結反之於平安　翰曰坌塵也湧起解判結屈也言辯論之辭溢滿之氣如坌氣也至於判疑解屈臨於所敵必綽有餘〉昔賈誼求試屬國詭係單于〈善曰漢書賈誼曰何不試以臣為屬國之官以主匈奴行臣之計必係單于之頸而制其命説文曰詭責也自責必係單于也漢書曰況自詭滅賊　銑曰屬國典夷狄官詭竒也賈誼屬國之官請設竒計以係單于之頸單于匈奴號〉終軍欲以長纓牽致勁越〈善曰漢書曰南越與漢和親乃遣終軍使南越説其王欲令入朝比內諸侯軍自請願受長纓必覊南越王而致之闕下説文曰組綦小者為冠纓　向注同勁彊也〉弱冠慷慨前代〈五臣作世〉美之近日路粹嚴象亦用異才擢拜臺郎衡宜與為比〈善曰説文曰慷慨壯士不得志於心賈誼終軍皆年十八故曰弱冠典略曰路粹字文蔚少學於蔡邕髙才與京兆嚴象拜尚書郎象以兼有文武出為揚州刺史粹後為軍謀祭酒與陳琳阮禹等典記室也　濟曰慷慨壯節也美之謂美賈誼終軍之壯氣也路粹嚴象漢末時人皆以高才擢拜尚書郎言衡之才可與此數子為比用者也〉如得龍躍天衢振翼雲漢〈善曰李陵詩曰䇿名於天衢班固漢書述曰攀龍附鳯並集天衢毛詩曰倬彼雲漢　良曰天衢雲漢以喻省閣也龍躍振翼喻任用得施其才也〉揚聲紫㣲垂光虹蜺足以昭近署之多士増四門之穆穆〈善曰春秋合誠圖曰北辰其星七在紫㣲中也尸子曰虹蜺為析翳兩都賦序曰內設金馬石渠之署尚書曰賔於四門四門穆穆　輸曰揚聲垂光言光儀高也昭明増益也四門四方之門也穆穆美也〉鈞天廣樂必有竒麗之觀帝室皇居必畜非常之寶若衡等輩不可多得〈善曰史記趙簡子曰我之帝所甚樂與百神遊夫鈞天廣樂九奏萬儛不類三代之樂其聲動心應劭漢官儀曰帝室猶古言王室尚書曰所寶惟賢則邇人安　銑曰鈞天廣樂天帝樂也竒麗之觀謂有竒麗異聲可觀也帝室皇居謂天子省閣也畜養也非常之寶謂賢人也言衡才有異觀可謂國寶不可多得言少有也〉激楚陽阿至妙之容掌技〈善作伎〉者之所貪〈善曰楚辭曰宮庭震驚發激楚王逸曰激楚清聲也淮南子曰足蹀陽阿之舞　向曰激楚陽阿皆曲名言舞此曲妙為容態者主技樂之人所以貪愛也〉飛兔騕〈烏鳥〉䮍絶足奔放良樂之所急也〈善曰呂氏春秋曰飛兔腰䮍古之俊馬也又曰古者善相馬者若趙之王良秦之伯樂尤盡其妙也　濟曰王良伯樂皆古善御者急謂急於所求〉臣等區區敢不以聞〈善曰季陵書曰區區之心廣雅曰區區愛也　良曰區區猶勤勤也〉陛下篤慎取士必須効試乞令衡以褐衣召見〈善曰漢書劉敬曰臣衣褐衣謁見　良曰篤厚慎重也褐衣短衣也言天子厚重取士則必効試願令衡以短衣引見而問之材行庶可觀采也〉必〈善無必字〉無可觀采臣等受面欺之罪〈善曰漢書曰上以張湯懷詐面欺　翰曰欺誑也面欺謂對面誑天子也〉
　　出師表
　　諸葛孔明〈善曰蜀志雲諸葛亮字孔明琅琊人也時先主屯新野徐庶謂先主曰諸葛孔明乃臥龍也將軍豈欲見之乎先主遂詣見之及即帝位拜為丞相後主建興五年亮率軍北駐漢中臨發上疏　銑同善注〉
　　臣亮言先帝創業未半而中道崩殂今天下三分益州罷弊〈五臣作疲敝〉此誠危急存亡之秋也〈善曰孟子曰君子創業垂統嵗以秋為功畢故以喻時之要也馮衍與田邑書曰忠臣立功之日誌士馳馬之秋　向曰先帝謂備也創制也崩殂死三分吳魏蜀益州蜀也言蜀小兵弱敵大國故云疲敝危傾急迫也言傾迫存亡在今時者也〉然侍衛之臣不懈於內忠志之士亡〈五臣作忘〉身於外者葢追先帝之遇欲報之於陛下也〈善曰遇謂以恩相接也史記豫讓曰以國士遇我　濟曰懈惰也內宮中也志士節壬也亡身謂以身許國於邉彊也言此人等皆追先帝顧遇欲申報於陛下〉誠宜開張聖聽以光先帝遺徳恢志士之氣不宜妄自菲薄引喻失義以塞忠諫之路也〈善曰漢書谷永上書曰王法納乎聖聽莊子盜跖曰此父母之遺徳方言曰菲薄也郭璞曰㣲薄也良曰恢大也菲薄輕脫也誠須開耳目察善道以光先帝之徳廣大志士之氣不宜妄為輕脫引喻非義以拒忠言之路〉宮中府中俱為一體陟罰臧否不宜異同〈善曰毛詩曰嗚呼小子未知臧否何休公羊傳注曰否不也　翰曰宮中禁中也府中大將軍幕府也陟升也臧否善惡也〉若有作姦犯科及為忠善者宜付有司論其刑賞以昭陛下平明之治〈善作理〉不宜偏私使內外異法也〈翰曰姦犯謂姦偽犯科條也昭明也偏私謂執情不均〉侍中侍郎郭攸之費禕〈於宜〉董允等〈善曰楚國先賢傳曰郭攸之南陽人以器業知名蜀志曰費禕字文偉江夏人也後主襲位亮上疏曰侍中郭攸之費禕然攸之與禕俱為侍中又曰董允字休昭後主襲位遷黃門侍郎　銑同善注〉此皆良實志慮忠純是以先帝簡拔以遺陛下〈向曰良善也實不虛浮也純美遺與也言攸之等先帝選拔以與陛下〉愚以為宮中之事事無大小悉以咨之然後施行必能裨補闕漏有所廣益也〈五臣無也字　濟曰咨謀裨益也漏猶缺落也言宮中之事謀郭費等必能益補缺落也〉將軍向寵〈善曰蜀志曰向寵襄陽人也建興元年為中部督典宿衛兵遷中領軍〉性行淑均曉暢軍事〈善曰廣雅曰暢逹也〉試用於昔日先帝稱之曰能是以衆議舉寵〈五臣有以字〉為督愚以〈五臣無以字〉為營中之事悉以諮之必能使行陣和穆優劣得所也〈良曰向寵蜀將也淑善均平曉明暢達督率也言寵性善平曉達軍事先帝甞經試用衆臣舉以為率與謀營中之事必能使士卒和美彊弱得其所宜也〉親賢臣逺小人此先漢所以興隆也親小人逺賢士此後漢所以傾穨〈善作頽〉也先帝在時每與臣論此事未嘗不歎息痛恨於桓靈也〈善同翰注　翰曰頽壞也桓靈漢二帝用閹豎所敗也〉侍中尚書長史參軍此悉貞亮死節之臣也〈善曰蜀志曰建興二年陳震拜尚書又曰諸葛亮出駐漢中張裔領留府長史又曰蔣琬遷參軍統留府事銑曰侍中尚書謂陳震長史參軍謂蔣琬也此二人皆亮所進用出師後恐帝不能用故屬之貞正亮明也〉願陛下親之信之則漢室之隆可計日而待也臣本布衣躬耕於南陽〈善曰説苑唐且謂秦王曰王聞布衣之士怒乎　向曰布衣庶人服也南陽郡名〉苟全性命於亂世不求聞達於諸侯〈善曰論語子張曰在邦必聞又孔子曰在邦必達〉先帝不以臣卑鄙猥自枉屈三顧臣於草廬之中諮臣以當世之事〈善曰猥猶曲也言已曲𫎇先帝自枉屈而來也漢晉春秋曰諸葛亮家於南陽之鄧縣荊州圖曰鄧城舊縣西南一里隔沔有諸葛亮宅是劉備三顧處劉歆七略詩曰結構野草起室廬　向曰卑鄙賤稱猥衆也言先帝自同衆人枉屈其身三度顧盼我於廬舍之中也當代事謂陳匡復之義〉由是感激遂許先帝以驅馳後值傾覆受任於敗軍之際奉命於危難之間爾來二十有一年矣〈善曰趙岐孟子章指曰千載聞之猶有感激也裴松之蜀志注曰案劉備以建安十三年敗遣亮使吳亮以建興五年抗表北伐自傾覆至此整二十年然則備始與亮相遇在軍敗前一年也　濟曰感三顧之重內激於心遂許與先帝經營匡復之事值逢傾覆者曹公敗先主也亮時使吳請周瑜等救之敗曹公奉命危難之間也〉先帝知臣謹慎故臨崩寄臣以大事也〈善曰蜀志曰先主於永安病篤召亮成都屬以後事謂亮曰君才十倍曹丕必能安國終定大業若嗣子可輔輔之如其不才君可自取亮涕泣曰臣敢竭股肱之力效忠貞之節繼之以死也　良曰寄委託也大事謂社稷也〉受命以來夙夜憂歎恐託付不效以傷先帝之明故五月度〈五臣作渡〉瀘深入不毛〈善曰蜀志曰建興元年南中諸部並皆叛亂三年春亮率衆征之其秋悉平漢書曰瀘水出牂牁郡句町縣史記鄭襄公曰君王錫不毛之地使復得改事君王何休曰墝埆不生五榖曰不毛句求俱切町庭泠切　翰曰受命謂顧託之命夙早也早夜憂歎恐不稱所職損先帝聰明也瀘水名中有瘴氣不毛謂不生草木也〉今南方已定兵甲〈五臣作甲兵〉已足當帥將〈善作奬帥〉三軍北定中原〈善曰小雅曰奬勸也　銑曰諸侯三軍也中原謂魏也〉庶竭駑鈍攘除姦凶〈善曰廣雅曰駑駘也謂馬遲鈍者也毛萇詩傳曰攘除也　良曰竭盡也駑馬亮自比也攘卻也姦凶謂曹丕也〉興復漢室還於舊都此臣之所以報先帝而忠陛下之職分也〈良日備中山王後故云興復漢室也舊都謂雍洛二州兩漢所都相則謀存社稷將則開拓境土而亮兼之故云職分也〉至於斟酌規〈五臣作損〉益進盡忠言則攸之禕允之任也願陛下託臣以討賊興復之效不效則治臣之罪以告先帝之靈若無興徳之言則戮允等以章其慢〈五帝作彰　善本作責攸之禕允等咎以彰其慢　善曰蜀志載亮表雲若無興徳之言則戮允等以章其慢今此無上六字於義有闕　向曰言事得宜及盡忠節則郭攸之費禕董允堪此任也託委也效功也委我興功如無功則惟我之罪以告先帝若攸之等有罪咎則亦責之以彰其慢使衆知之〉陛下亦宜自謀〈五臣作課〉以咨諏〈足俱〉善道察納雅言深追先帝遺詔〈善曰王逸楚辭注曰課試也毛詩曰載馳載驅周爰咨諏毛萇曰訪問於善為咨亊為諏論語曰子所雅言南都賦曰奉先帝而追孝也　濟曰察視也言當謀咨政事視納正言深追先帝之意也〉臣不勝受恩感激今當逺離臨表涕泣不知所云〈良曰言不勝受恩之重內感於懷今當逺別悲傷失次故不知所云〉
　　求自試表〈善曰魏志曰太和二年植還雍丘植常自憤怨抱利器而無所施上疏求自試〉曹子建〈翰曰試用也植以抱器無所施上疏求自試以為君用也〉
　　臣植言臣聞士之生世入則事父出則事君〈善曰論語子曰出則事公卿入則事父兄銑曰言內孝於家外忠於國〉事父尚於榮親事君貴於興國故慈父不能愛無益之子仁君不能畜無用之臣〈善曰墨子曰雖有賢君不愛無功之臣雖有慈父不愛無益之子　向曰榮親謂爵祿名譽興國謂服叛威逺也無如是者父君所不愛畜也〉夫論徳而授官者成功之君也量能而受爵者畢命之臣也〈善曰史記樂毅報燕惠王書曰察能而授官者成功之君也孫卿子曰論徳而定次量能而授官君子之所長也尸子曰君子量才而受爵量功而受祿也　濟曰君授臣之官先觀徳優劣量材能以授與之是以能成功自度所能受君爵賞者是盡命之臣畢盡也〉故君無虛授臣無虛受虛授謂之謬舉虛受謂之尸祿詩之素餐所由作也〈善曰王符潛夫論曰故明王不敢以私授忠臣不敢以虛受也韓詩曰何謂素餐素者質也人但有質樸而無治民之材名曰素餐尸祿者頗有所知善惡不言黙然不語苟欲得祿而已譬若屍矣　良曰謬誤也尸祿謂善惡都不言而食祿也詩曰彼君子兮不素餐兮此詩刺素餐也〉昔二虢不辭兩國之任其徳厚也旦奭不讓燕魯之封其功大也〈善曰左氏傳晉侯假道於虞以伐虢宮之竒諫曰虢仲虢叔王季之穆也為文王卿士勲在王室孫卿子曰徳厚者進廉節者起也史記曰武王殺紂封周公旦於少吳之墟曲阜是為魯公又曰周武王封召公奭於燕　翰曰二虢虢仲虢叔王季之親俱封於虢而不辭者以有厚徳於周也周公旦封於魯召公奭封於燕而不辭讓者亦以有平殷之功也〉今臣䝉國重恩三世於今矣正值陛下昇平之際沐浴聖澤潛潤徳教可謂厚幸矣〈善曰三世謂文武明也陛下明帝也孝經鉤命決曰明王用孝昇平致譽也史記太史公成王作頌沐浴膏澤孝經曰徳教加於百姓　銑曰昇平太平也潛隠也言䝉恩澤可謂幸甚也〉而位竊〈五臣作竊位〉東藩爵在上列〈善曰論語子曰臧文仲其竊位者與漢書中山靖王曰位雖卑也得為東藩　向曰竊偷也謂無徳偷居其位植封鄄城王在國東藩〉身被輕煖口厭百味〈善曰孝經援神契曰甘肥適口輕煖適神墨子曰衣服之法冬則練帛之中足以為輕且煖崔駰七依曰雍人調膳展選百味　向曰輕煖謂衣服鮮厚也百味謂調和百種也〉目極華靡耳倦絲竹者爵重祿厚之所致也〈善曰鄭𤣥禮記注曰致之言至也　向曰華靡絲竹謂伎樂也言得如此者祿厚故也〉退念古之受爵祿者有異於此皆以功勤濟國輔主惠民〈五臣作人善曰爾雅曰濟益也　濟曰言古之爵祿者皆以功勤濟國也〉今臣無徳可述無功
　　可紀若此終年無益國朝將掛風人彼其之譏是以上慙𤣥冕俯媿〈五臣從愧〉朱紱〈善曰周禮曰王之五冕𤣥冕朱紱禮記曰諸侯佩山𤣥玉而朱組綬蒼頡篇曰紱綬也　濟曰掛懸也詩云惟鵜在梁不濡其翼彼其之子不稱其服此譏無徳而衣𤣥冕言我無功徳以益國朝而空衣紱冕恐懸此譏是以慙也〉方今天下一統九州晏如〈善曰尚書大傳曰周公一統天下和合四海然一統謂其統緒也　良曰方今魏朝也統理晏安也言天下一理九州之地皆晏然也〉顧西尚有違命之蜀東有不臣之吳使邊境未得稅〈五臣作脫〉甲謀士未得高枕者誠欲混同宇內以致太和也〈善曰廣雅曰稅舍也漢書賈誼曰陛下高枕垂統無山東之憂法言曰或問太和曰其在唐虞成周也李軌曰天下太和　翰曰敵國未平故武士不得脫甲冑謀臣不暇安枕席混大也大和則大同也〉故啟滅有扈〈戶〉而夏功昭成克商奄而周徳著〈善曰尚書序曰啟與有扈戰於甘之野史記曰啟遂滅有扈氏天下咸朝夏也尚書曰武王崩三監及淮夷叛周公相成王將黜殷命孔安國曰三監管蔡商也淮夷徐奄之屬史記曰成王東伐淮夷徐奄也　銑曰啟夏王名也有扈夏之諸侯不供職貢而啟伐之昭明也成王時淮夷徐奄之君皆叛周公誅滅之著明也言二王皆伐叛誅亂而功徳著明〉今陛下以聖明統世將欲卒文武之功繼成康之隆〈善曰假周之令徳以喻魏之先主也臣瓚漢書注曰統總覽也毛詩序曰文武之功起於后稷春秋厯序曰成康之隆醴泉涌　向曰言武帝文帝成功也言明帝必能平吳蜀成祖父之業故云繼成王康王之盛也〉簡良〈五臣作賢〉授能以方叔召虎之臣鎮衛四境為國爪牙者可謂當矣〈善曰爾雅曰簡擇也毛詩曰方叔涖止其車三千又曰江漢之滸王命邵虎又曰祈父予王之爪牙　濟曰方叔邵虎皆宣王賢臣言明帝授任鎮蕃服爪牙之臣皆如方叔之賢〉然而高鳥未掛於輕繳淵魚未懸於鉤餌者恐釣射之術或未盡也〈善曰高鳥淵魚喻吳蜀二王　良曰高鳥喻蜀也淵魚喻吳也繳繒射也鉤釣也射釣未息謂吳蜀尚勞征伐也言我有異術能擒之〉昔耿弇不俟光武亟擊張步言不以賊遺於君父也〈五臣無也字　善同翰注　翰曰耿弇光武臣也俟待也弇為張步所攻上聞自救之未至陳俊謂弇曰虜盛可閉營休士以待上來弇曰乗輿至臣子當以牛酒待百官反欲以賊虜遺君父耶遂出擊之及夜而破光武救始至也〉故車右伏劍於鳴轂雍門刎首於齊境若此二子豈惡生而尚死哉誠忿其慢主而陵君也〈善同銑注　銑曰齊成王出獵忽然車之左轂鳴車右請死王曰工人之罪也曰臣見轂鳴不見工人遂伏劍而死雍門儁齊烈士也越伐齊寇至齊境雍門儁請死王曰金鼓未接而死何也對曰昔車右為先君御車轂鳴而右自殺今越兵寇境甚於轂鳴也安得不死乎遂伏劍而死越軍聞齊有烈士遂退刎割也慢主謂轂鳴事見説苑〉夫君之寵臣欲以除患興利臣之事君必殺身靜亂以功報主也〈善曰尸子曰禹興利除害為萬民種也　向曰寵謂厚其爵祿也殺身謂見危致命以靜暴亂〉昔賈誼弱冠求試屬國請係單于之頸而制其命終軍以妙年使越欲得長纓占〈五臣作纓〉其王羈致北闕〈善曰漢書賈誼曰何不試以臣為屬國之官以主匈奴行臣之計必係單于之頸而制其命又曰南越與漢和親乃遣終軍使南越説其王欲令入朝比內諸侯軍自請願受長纓必羈南越王而致之闕下説文曰組綦小者為冠纓也爾雅曰占隠也郭璞曰隠度之濟曰屬國夷狄官名纓繞也單于匈奴號越南越也言羈繞之使至北闕稱臣於漢〉此二臣〈五臣有者字〉豈好為夸主而燿〈五臣作曜〉世俗哉志〈善無志字〉或鬱結欲逞〈五臣有其字〉才力輸能於明君也〈良曰謂賈誼終軍也誇大也此豈好大言於主而曜於俗哉但以志有鬱結欲輸誠於君〉昔漢武為霍去病治第辭曰匈奴未滅臣無以家為〈善曰漢書文也　翰曰霍去病漢將也治脩也第宅也〉固〈五臣無固字〉夫憂國忘家捐軀濟難忠臣之志也〈善曰趙歧孟子章指曰憂國忘家　銑曰捐棄軀身〉今臣居外非不厚也而寢不安席食不遑味者伏〈五臣無伏字〉以二方未尅為念〈善曰戰國䇿曰秦王告䝉驁曰寡人一城圍食不甘味臥不便席也　銑曰寢臥遑暇也二方吳蜀未尅言未靜也〉伏見先帝武臣宿兵年耆即世者有聞矣〈善曰左氏傳子朝曰太子夀早夭即世　向曰先帝謂武帝也武臣將也宿兵謂宿素習練之兵耆老者也即世死也言將士雖死我有聞前事也〉雖賢不乏世宿將舊卒由習戰也〈善曰史記王翦宿將始皇師之　濟曰雖世不乏賢亦由習耳〉竊不自量志在效命庶立毛髪之功以報所受之恩若使陛下出不世之詔效臣錐刀之用使得西屬大將軍當一校之隊〈善曰文子曰欲治之主不世出東觀漢記黃香上疏曰以錐刀小用䝉見宿留也魏志曰太和二年遣大將軍曹真擊諸葛亮於街亭司馬彪漢書曰大將軍營伍部校尉一人也　濟曰效致也毛髪喻小也所受之恩謂爵祿也不世之詔謂非當代所測度之詔謂許行之詔也效臣錐刀言小用也西謂蜀也大將軍謂曹真也一校偏師也謙不敢當大將〉若東屬大司馬統偏師〈五臣作舟〉之任〈善曰魏志曰太和二年大司馬曹休率諸軍至皖臣瓚漢書注曰統猶總覽也　良曰東謂平吳大司馬曹休也統理也偏舟亦偏師也吳水戰故云偏舟〉必乗危躡〈五臣作𮛫〉險騁舟奮驪突刃觸鋒為士卒先雖未能禽〈五臣作擒〉權馘亮庶將虜其雄率殱其醜類〈善曰禮記曰夏後尚黑戎事乗驪鄭𤣥雲馬黑色曰驪漢書伍被曰大將軍當敵勇常為士卒先也鄭𤣥毛詩箋曰馘所獲之左耳也爾雅曰殱盡也又曰醜衆也　　翰曰危險謂吳蜀之路驪馬也擒執馘斬首㫁耳也虜獲也雄大醜惡也〉必效須臾之捷以滅終身之愧使名掛史筆事列朝榮雖身分蜀境首懸吳闕猶生之年也〈善曰杜預左氏傳注曰㨗獲也北征賦曰首身分而不寤漢武帝遣使者告單于曰南越王頭已懸於漢北闕傅武仲與荊文姜書曰雖死之日猶生之年也　銑曰效致也須臾少時也捷勝也愧謂虛食祿之愧言我以尅勝之功滅虛祿之愧名書史筆為朝廷所榮雖身遭吳蜀所分斬亦猶生也〉如微才不〈五臣作弗〉試沒世無聞徒榮其軀而豐其體生無益於事死無損於數虛荷上位而忝重祿禽息鳥視終於白首此徒圈牢之養物非臣之所志也〈善曰論語曰君子疾沒世而名不稱鄭𤣥周禮注曰凡鳥獸未孕曰禽説文曰圈養獸閑也鄭𤣥周禮注曰牢閑也　向曰沒盡忝辱也禽鳥謂如鳥獸之視息但求食畏人而已無餘志也白首謂老也言受爵祿無益於時亦何異為牢圏以養畜也如此非我之本志〉流聞東軍失備司徒小衂〈女六反善曰漢書王音曰失行流聞魏志曰休至皖與吳將陸遜戰於石亭敗績衂猶挫折也　濟曰流傳衂縮也東軍謂伐吳之軍失守備也時曹休為陸遜所敗故云此也〉輟食棄餐奮袂攘衽撫劍東顧而心已馳於吳㑹矣〈善曰鄭𤣥周禮注曰攘卻也謂卻扱衽也　良曰輟止也奮袂舉袖也攘衽褰襟也撫按也按劍東顧馳吳㑹思報怨也〉臣昔從先武皇帝南極赤岸東臨滄海西望玉門北出𤣥塞〈善曰七發曰淩赤岸篲扶桑山謙之南徐州記曰京江禹貢北江有大濤濤至乗北激赤岸尤更迅猛漢書燉煌郡龍勒縣有玉門闗𤣥塞長城也北方色黒故曰𤣥　翰曰先武皇帝謂操也極盡也赤岸謂朱崖郡也玉門西域闗名𤣥塞謂黑山〉伏見所以行軍〈五臣作師〉用兵之勢可謂神妙矣〈五臣作也〉故兵者不可豫言臨難而制變者也〈善曰孫子曰兵與敵變化而取勝者謂之神孫卿曰水因地而制行兵因敵而制勝　銑曰言已見先帝用兵之要然兵事慎宻不可豫前説之言此恐有所問也變謂事異者也〉志欲自效於明時立功於聖世每覽史籍觀古忠臣義士出一朝之命以殉〈五臣作徇〉國家之難〈善曰司馬遷書曰李陵奮不顧身以殉國家之急也　向曰一朝不乆也以身從國曰徇言觀史書見古忠義之士皆持不乆之命以徇國家之急也〉身雖屠裂而功銘著於景鍾名稱〈五臣作績〉垂於竹帛未嘗不拊〈五臣作撫〉心而歎息也〈善曰國語晉悼公曰昔克潞之役秦來圖敗晉功魏顆以其身卻退秦師於輔氏親止杜回其勲銘於景鍾韋昭曰景鍾景公鍾也墨子曰以其功書於竹帛傳遺後子孫也　濟曰屠裂謂刳斬也景大也古無紙史書皆竹帛也言見古義士身雖為敵國刳斬而功勲銘於大鍾名記史典則推心歎息思與之同撫推也〉臣聞明王使臣不廢有罪故奔北敗軍之將用秦魯以成其功〈善曰史記曰秦繆公使百里奚子孟明視蹇叔子西乞術及白乙丙將兵襲鄭晉發兵遮秦兵於殽虜秦三將以歸後還秦三將穆公復三人官秩復使將兵伐晉大敗晉人以報殽之役又曰曹沬者魯人也以勇力事魯莊公為魯將與齊戰三敗北魯莊公懼乃獻遂邑之地以和猶復以為將齊桓公許與魯㑹於柯而盟桓公與莊公既盟於壇上曹沫執匕首劫齊桓公公問曰子將何欲曹沫曰齊強魯弱而大國侵魯亦已甚矣今魯城壞即壓境君其圖之桓公乃許盡還魯之侵地曹沬三戰所亡盡復於魯矣　良同善注〉絶纓盜馬之臣赦〈五臣有而字〉楚趙以濟其難〈善曰此秦而謂之趙者史記曰趙氏之先與秦共祖然則以其同祖故曰趙焉餘同翰注翰曰楚莊王與羣臣夜宴燭滅有引王美人衣美人乃挽絶其纓以告王曰飲人以酒如何責人以禮乃命〉
　　〈羣臣皆絶纓然後舉火楚與晉戰有人常力戰斬首以退問之乃昔絶纓者穆公失馬野人取之公自求之見野人方食之公曰食駿馬肉不飲酒恐傷汝偏飲而去後晉人與穆公戰公為晉環之野人率三百餘人畢力疾鬬遂大尅晉及獲惠公以歸此秦事而言趙者植之誤也植時遭譖貶為侯故有是引也〉臣竊感先帝早崩威王棄世〈善作代　善曰先帝謂文帝也魏志曰任城王彰薨諡曰威　銑曰先帝武帝也威王任城威王彰也去世謂死〉臣獨何人以堪長乆常恐先朝露填溝壑墳土未乾而身名並滅〈善曰漢書李陵謂蘇武曰人如朝露列女傳梁寡婦曰妾之夫先犬馬填溝壑漢書霍禹曰將軍墳土未乾李宏武功歌曰身非金石名俱滅焉　向曰朝露喻不可乆也壑坑言恐已不乆而死填於溝坑無功勲而名易滅也〉臣聞騏𩦸長鳴伯樂昭其能〈善曰戰國䇿楚客謂春申君曰昔騏𩦸駕車吳坂遷延負轅而不能進遭伯樂仰而長鳴今僕屈厄日乆君獨無意使僕為君長鳴也　濟曰昔騏𩦸駕鹽車上吳坂適遇伯樂仰而鳴知伯樂識其能也〉盧狗悲號韓國知其才〈善曰戰國䇿曰齊欲伐魏淳于髠謂齊王曰韓盧者天下之壯犬也東郭俊者海內之狡兔也韓子盧遂東郭俊環山者三騰山者五極於前犬廢於後犬兔俱罷各死其處田父見之而擅其功今齊魏相持臣恐強秦大楚承其後有田父之功髙誘曰韓國之盧犬古之名狗也然悲號之義未聞也　　良曰盧黒也謂黑狗也齊人韓國相狗於市遂有狗號鳴而國知其善〉是以效之齊楚〈五臣作秦〉之路以逞千里之任試之狡兔之捷以驗搏噬之用〈善曰齊楚言逺也孫卿子曰夫𩦸一日而千里也　翰曰效致逞見也狡東郭之㨗疾噬咬也言狡之疾盧狗能搏而咬也〉今臣志狗馬之微功竊自惟度終無伯樂韓國之舉是以於邑而竊自痛者也〈善曰楚辭曰長呼吸以於悒王逸曰於悒啼兒也　銑曰惟思也於邑猶歎息也言已有志欲立犬馬之功自思無知巳舉用是以歎息而自傷也〉夫臨博而企竦聞樂而竊抃者或有賞音而識道也〈善曰説文曰博局𭟼也六箸十二棊乂曰企舉踵也竦猶立也説文曰抃拊也　向曰博棊也企竦驚立兒抃擊節者識棊之道知樂之音明已識兵家之要行也〉昔毛遂趙之陪𨽻猶假錐囊之喻以寤主立功〈善曰史記曰秦之圍邯鄲趙使平原君求救合従於楚約與食客門下有勇力武備具者二十人偕得十九人餘無可取者毛遂前自讚於平原君君曰先生處勝之門下幾年於此矣遂曰三年於此矣平原君曰夫賢士之處俗譬若錐之處囊中其末立見今先生處勝之門下三年勝未有所聞毛遂曰臣乃今日請處囊中耳使遂蚤得處囊中乃頴脫而出非特其末見而已也平原君竟與毛遂偕十九人平原君與楚合從日出而言日中不決毛遂按劍歴堦而上曰合從者為楚非為趙也楚王曰唯謹奉社稷以從　濟同善注〉何況巍巍大魏多士之朝而無慷慨死難之臣乎夫自〈𤣥徧〉自媒者士女之醜行也〈善曰越絶書曰范蠡其始居楚之越越王與言盡日大夫石賈進曰女不貞士不信客歴諸侯度河津無因自致殆不真賢也良曰巍巍盛兒露也媒達也士自露其能女自達其容皆可醜也〉干時求進者道家
　　之明忌也〈善曰莊子曰功成者隳名成者虧孰能去功與名而還與衆人　翰曰忌畏也時不可進而求進者必有恥辱故有道者所畏也〉而臣敢陳聞於陛下者誠與國分形同氣憂患共之者也〈善曰呂氏春秋曰父母之於子也子之於父母也一體而分形同氣血而異息痛疾相救憂思相感生則相驩死則相哀此之謂骨肉之親也　銑曰分形同氣謂與文帝兄弟也憂愁患害也〉冀以塵露〈五臣作霧〉之微補益山海螢燭末光増暉日月〈善曰謝承後漢書楊喬曰猶塵附泰山露集滄海雖無補益款誠至情猶不敢嘿嘿也淮南子曰人主之居也如日月之明也　向曰言已如塵霧之微螢燭之光也山海日月喻國也願效未能増其國也〉是以敢冒其醜而獻其忠知必〈善作必知〉為朝士所笑聖主不以人廢言〈善曰論語子曰君子不以人廢言　濟曰冒覆也醜謂自媒也笑謂笑其所謂也言聖人不以人輕而廢其言也〉伏惟陛下少垂神聽臣則幸矣〈良曰垂聽謂顧聽自試之意〉
　　求通親親表〈善曰魏志曰太和五年植上疏求存問親戚自致其意也　銑曰植以文
　　帝不聽諸王入朝故上表求存問親戚也〉
　　曹子建
　　臣植言臣聞天稱其高者以無不覆地稱其廣者以無不載日月稱其明者以無不照〈善曰禮記子夏問曰何謂三無私孔子曰天無私覆地無私載日月無私照此之謂三無私〉江海稱其大者以無不容〈善曰禮記曰海不辭水故能成其大墨子曰江河不惡小谷之滿已也故能大〉故孔子曰大哉堯之為君惟天為大惟堯則之〈善曰論語文也　翰曰大哉歎美之辭則法也〉夫天徳之〈五臣無之〉於萬物可謂𢎞廣矣葢堯之為教先親後疏自近及逺其傳曰克明峻徳以親九族九族既睦平章百姓〈善曰孔安國曰能明峻徳之士任用之以睦高祖𤣥孫之親也又曰既已也百姓百官也言化九族而平和章明也　銑曰聖人與天地合徳故曰天徳克能峻深也九族謂𤣥孫之親也睦親也〉及周之〈五臣無之字〉文王亦崇厥化其詩曰刑於寡妻至於兄弟以御於家邦〈善曰鄭𤣥禮記注曰崇猶尊也毛萇曰刑法也鄭𤣥雲御治也寡妻寡有之妻文王以禮接其妻至於宗族又能為政治於家邦也　向曰化謂和穆親族之化寡妻嫡妻也御理也言文王以禮接其妻至於宗族以為此政又能理於家邦〉是以雍雍穆穆風人詠之〈善曰毛詩曰有來雍雍又曰天子穆穆　濟曰雍和穆美也風人詩人也謂歌其和美也〉　昔周公弔管蔡之不咸廣封懿親以蕃〈五臣作藩〉屏王室〈善曰左氏傳富辰曰周公弔二叔之不咸故封建親戚以蕃屏周室馬融曰二叔管蔡也良曰管叔蔡叔周公之弟咸和也言周公以二弟不和故廣封樹親戚以為王室之藩屏〉傳曰周之宗盟異姓為後〈善曰左氏傳曰滕侯薛侯來朝爭長公使羽父請於薛侯曰周之宗盟異姓為後　翰曰周之為盟㑹列其次位皆以同姓居先異姓為後言此以勸親〉誠骨肉之恩爽而不離〈善曰漢書宣帝詔曰葢聞象有罪舜封之骨肉之親餐而不殊如淳曰餐或為散爾雅曰爽差也　銑曰骨肉謂兄弟也言雖有差舛不至離隔也〉親親之義實在敦固〈善曰禮記曰君子賢其賢而親其親向曰親親骨肉之義實在厚固〉未有義而後其君仁而遺其親者也〈善曰孟子曰未有仁而遺其親者也未有義而後其君者也　濟曰言義士不後君主仁者不棄親戚未有遺此道而行仁義者也〉伏惟陛下咨帝唐欽明之徳體文王翼翼之仁惠洽椒房恩昭九親〈五臣作族　善曰尚書曰放勲欽明毛詩曰惟此文王小心翼翼漢書儀曰皇后稱椒房詩椒聊之實蕃衍盈升美其繁興九親猶九族　良曰帝唐堯也欽敬也謂聰明之徳翼翼恭敬貌惠恩也皇后稱椒房者美其繁興也〉羣臣百寮番休遞上〈善曰列子曰巨鼇迭為三番江偉上便宜曰上下郎吏計作四五番休　翰曰寮官遞迭也言衆臣百官宿衛當番以次休息遞為上下〉執政不廢於公朝下情得展於私室親理之路通慶弔之情展誠可謂恕已治人推惠施恩者矣〈善曰論語子貢問曰一言可以終身行之者乎子曰其恕乎已所不欲勿施於人三略曰良將恕已而治人又曰推惠施恩士力日新　銑曰言我願迭居宿衛則所持政事亦不廢於公朝也展舒也私室謂私家也賀喜曰慶問哀曰弔恕已謂以已身度人言如此可謂推恩惠於親也〉至於臣者人道絶緒禁固明時臣竊自傷也〈善曰左氏傳曰申公巫臣奔晉子反請以重幣錮之杜預曰禁固勿仕也錮與固通　向曰言兄弟所親人之常道而今絶其端緒禁固謂不許朝拜也〉不敢乃望交氣類脩人事敘人倫〈善曰毛詩序曰成孝敬厚人倫　向曰氣類僚友也倫道也〉近且婚媾不通兄弟永絶吉凶之問塞慶弔之禮廢恩紀之違甚於路人隔閡之異殊於胡越〈善曰蘓子卿詩曰誰為行路人淮南子曰自其異者視之肝膽胡越許慎曰胡在北方越在南方　濟曰婚媾婚姻也不通謂不得相見也恩紀謂應有恩情相紀録處皆如路人也閡亦隔也言親戚乖隔亦猶是也〉今臣以一切之制永無朝覲之望至於注心皇極結情紫闥神明知之矣〈善曰漢書音義曰一切權時也尚書考靈耀曰建用皇極宋均曰建立也皇大極天也崔駰逹㫖曰攀台階闚紫闥也　良曰一切猶一㮣也春見曰朝秋見曰覲皇極紫闥天子所居也言我一㮣被制長無朝覲之望注結心情於天子之居神明知我心也〉然天實為之謂之何哉〈善曰毛詩國風文　濟曰言此實天子為之也〉退省〈五臣作惟〉諸王常有戚戚具爾之心願陛下沛然垂詔使諸國慶問四節得展〈善曰毛詩曰戚戚兄弟莫逺具爾孟子曰油然作雲沛然下雨　銑曰惟思也戚戚憂思貌具爾謂其憂思於身也沛然喻恩澤也四節謂四時之節得展禮於君也〉以敘骨肉之歡恩全怡怡之篤義〈善曰論語子曰兄弟怡怡如也向曰怡怡兄弟和樂貌篤厚也〉　妃妾之家膏沐之遺嵗得再通齊義於貴宗等惠於百司〈善曰毛詩曰豈無膏沐　濟曰膏脂也沐甘漿之屬貴宗謂外戚及諸公也惠恩也恩向百司之官〉如此則古人之所歎風雅之所詠復存於聖世矣〈良曰古人歎謂大哉堯之為君以親九族風雅謂鹿鳴棠棣之詩也〉臣伏自惟省無錐刀之用〈善曰東觀漢記黃香上疏曰以錐刀小用𫎇見宿留〉及觀陛下之所拔授若以臣為異姓竊自料度不後於朝士矣〈翰曰拔謂簡賢授事也料度商量也言已之材用不在朝士之後也〉若得辭逺游戴武弁〈善曰蔡邕獨㫁曰逺遊冠者王侯所服傅子曰侍中冠武弁銑曰辭辭國逺游謂出征也武弁武士之冠〉解朱組佩青紱〈善曰禮記曰諸侯佩山𤣥玉而朱組綬蒼頡篇曰紱綬也漢書曰凡二千石以上銀印青綬　向曰組紱皆綬也言解諸侯朱紱佩將軍青綬也〉駙馬奉車趣得一號〈善曰漢書曰奉車都尉掌御乘輿車駙馬都尉掌駙馬説文曰駙近也　濟曰駙馬謂都尉也奉車掌御之官趣疾也言將立功績疾取一勲號也〉安宅京室執鞭珥筆〈善曰論語子曰富而可求雖執鞭之士吾亦為之范後漢書岑彭謂朱鮪曰彭往者得執鞭侍從珥筆戴筆也漢書趙卭曰張安世持囊簮筆張晏曰近臣負橐簮筆從也　良曰珥挿也挿筆謂侍中職〉出從華葢入侍輦轂〈善曰劉歆遂初賦曰奉華葢於帝側胡廣漢官解詁注曰轂下諭在輦轂之下京兆之中　良曰華葢輦轂天子車飾也侍謂侍從〉承荅聖問拾遺左右〈善曰漢書曰議郎掌顧問應對又曰蕭望之劉更生並拾遺左右　良曰荅謂應荅君命拾遺謂拾其遺闕於君之左右〉乃臣丹情之至願不離於夢想者也逺慕鹿鳴君臣之宴中詠棠棣匪他之誡〈善曰毛詩序曰鹿鳴宴羣臣嘉賔也又毛詩序曰棠棣燕兄弟也毛詩曰豈伊異人兄弟匪他　翰曰鹿鳴詩篇名美君臣喜宴也棠棣詩篇名刺兄弟不睦也〉下思伐木友生之義終懷蓼莪罔極之哀〈善曰毛詩序曰伐木燕朋友故舊也詩曰矧伊人矣不求友生毛詩蓼莪曰父兮生我母兮鞠我欲報之徳昊天罔極　銑同善注〉每四節之㑹塊然獨處左右唯僕𨽻所對唯妻子高談無所與陳發義無所與展未嘗不聞樂而拊心臨觴而歎息也〈善曰漢書曰中山靖王勝來朝天子置酒勝聞樂聲而泣對曰臣聞悲者不可為歎息今臣心結日乆每聞幼妙之聲不知泣涕之橫集　翰曰僕𨽻下士言所對非賢難可與陳説申展故拊心歎息也〉臣伏以為犬馬之誠不能動人譬人之誠不能動天崩城隕霜臣初信之以臣心況徒虛語耳〈善曰列女傳曰杞梁妻者齊杞梁殖之妻也齊莊公襲莒殖戰死杞梁之妻無子內外皆無五屬之親既無所歸乃就其夫屍於城下而哭之內誠動人道路過者莫不為之揮涕十日而城為之崩淮南子曰鄒衍盡忠於燕惠王王信譖而繫之鄒子仰天而哭正夏而天為之降霜　濟曰犬馬植自喻也言人之誠不能動天若能動天天子應知我也杞梁妻其夫戰死於莒城妻哭之城為之崩鄒衍盡忠於君燕惠王信讒而繫之鄒子仰天而哭正夏而天降霜今我懇誠過於前人不見報應故曰徒虛語爾〉若葵藿之傾葉太陽雖不為之〈五臣無之字〉𮞉光終〈五臣作然〉向之者誠也〈善曰淮南子曰聖人之於道猶葵之與日雖不能終始哉其鄉之者誠也　良曰葵藿草也傾葉於日然日雖不為𮞉光終是向日之誠心也〉臣竊自比葵藿若降天地之施垂三光之明者實在陛下臣聞文子曰不為福始不為禍先〈善曰文子曰與道為際與徳為鄰不為福始不為禍先范子曰文子者姓辛葵丘濮上人也稱曰計然南遊於越范蠡師事　翰曰三光日月星葵藿但向日此言三光文家連言以屬於君也福始禍先謂諸王皆不上表植獨先表故云然〉今之否隔友於同憂而臣獨唱言者何也〈五臣無何也字　善曰廣雅曰否隔也尚書曰友於兄弟　銑曰否隔不通也獨唱謂先陳表也〉竊不願於聖代〈五臣作世〉使有不𫎇施之物〈五臣再有有不䝉施之物六字〉必有慘毒之懷故栢舟有天只之怨谷風有棄予之歎〈善曰毛詩栢舟曰母也天只不諒人只毛萇曰諒信也母也天只尚不信我也又谷風曰將安將樂汝轉棄予　向曰慘毒猶憂怨也施惠言物不䝉恩惠則憂怨也　濟曰只辭也餘同善注〉伊尹恥其君不為堯舜〈善曰尚書曰昔先正保衡作我先王乃曰予弗克俾厥後惟堯舜其心愧恥若撻於市　良曰伊尹殷賢臣也餘同善注〉孟子曰不以舜之所以事堯事其君者不敬其君者〈五臣無者字〉也〈翰曰言舜有聖徳能盡忠以事於堯豈事君得不敬其君者也〉臣之愚蔽固非虞伊至於欲使陛下崇光被時雍之美宣緝熈章明之徳者〈善曰尚書曰允恭克讓尤被四表協和萬邦黎民於變時雍毛詩曰維清緝熈文王之典尚書曰百姓昭明也　銑曰蔽闇也言我固不如虞舜伊尹然欲其光大被時和之美雍和也緝熈也光明也〉是臣慺慺〈婁〉之誠竊所獨守實懷鶴立企佇之心敢復陳聞者〈善曰尚書傳曰慺慺謹慎也戰國䇿曰吳入郢樊冒勃蘇潛行十日而薄秦鶴立不轉　向曰樓慺敬也鶴立不轉申也企舉踵也佇乆也敢冒昧辭也言獨守本國鶴立舉踵以望恩澤也〉冀陛下儻發天聰而垂神聽也〈善曰尚書曰天聰明求自試表雲伏惟陛下少垂神聽濟曰自上聽下曰垂聽〉
　　讓開府表
　　羊叔子〈善曰臧榮緒晉書雲羊祜字叔子太山人能屬文為中書郎陳留王立封鉅平子世祖受禪加散騎常侍後以祜都督荊州諸軍亊又為車騎將軍開府儀同三司祜表讓後以祜為征南大將軍開府辟召儀同三司薨　良同善注〉
　　臣祜言臣昨出〈五臣無出字〉伏聞恩詔拔臣使同台司臣自出身以來適十數年受任外內每極顯重之地〈善曰昨出為沐浴而出在外台司三公也為台司故言儀同三司威儀百物使同三司也王隠晉書曰太祖引祜為從事中郎遷領軍事兼內外　翰曰台司儀同三司儀式與三公同也重謂爵尊祿重也〉常以智力不可彊進恩寵不可乆謬夙夜戰慄以榮為憂〈中謝　善曰裴氏新語曰若薦其君將有所乞請中謝言臣誠惶誠恐頓首死罪銑曰言智少力弱雖被榮寵早夜戰懼者自量不堪故以榮為憂〉臣聞古人之言徳未為衆所服而受高爵則使才臣不進功未為衆所歸而荷厚祿則使勞臣不勸今臣身託外戚事遭運㑹〈善曰管子曰國有徳義未明於朝而處尊位者則良臣不進有功未見於國而有重祿者則勞臣不勸王隠晉書曰祜同産姊配景帝為𢎞訓太后　向曰言因外戚運㑹而䝉尊寵非有才徳也〉誡〈五臣作誠〉在過寵不患見遺而猥超然降發中之詔加非次之榮〈善曰猥猶曲也孔融荅曹公書曰來書懇切訓誨發中　濟曰猥頓也超然越過之貌中詔謂授儀同三司詔也非次謂不依班次〉臣有何功可以堪之何心可以安之以身誤陛下辱髙位傾覆亦尋而至願復守先人〈五臣有之字〉弊〈五臣作敝〉廬豈可得哉〈善曰國語單襄公曰高位寔疾顛左氏傳呂相曰傾覆我社稷莊子曰顔闔守陋閭左氏傳齊侯遇杞梁之妻於郊使弔之辭曰有先人之弊廬在下妾不得與郊弔　良曰誤謂誤累所授之膱傾覆言敗禍也復反也先人敝廬謂祖父舊居〉違命誠忤天威曲從即復若此〈善曰左氏傳齊侯對宰孔曰天威不違顔咫尺　翰曰忤逆也曲從謂受開府也即復若此言禍敗也〉葢聞古人申於見知〈喜曰晏子春秋越石父謂晏子曰臣聞之士者屈於不知巳而申乎知已　銑曰古人申於知巳屈於不知已〉大臣之節不可則止〈善曰論語子曰周任有言曰陳力就列不能者止　向曰大臣以道事君不可則止〉臣雖小人〈五臣作輕小〉敢縁所䝉念存斯義今天下自服化已來方漸八年雖側席求賢不遺幽賤〈善曰列子曰子産相鄭三年善者服其化也國語曰越王夫人側席而坐韋昭曰側猶特也禮憂者側席而坐也　濟曰縁因也所䝉開府之職斯義謂不可則止之義服化謂服晉化側席謂虛其正位以待賢也〉然臣等不能推有徳進有功使聖聽知勝臣者多而未達者不少假令有遺徳於〈五臣無於字〉版築之下有隠才於〈五臣無於〉屠釣之間〈善曰尚書序曰高宗夢得説説築傅巖之野孟子曰𫝊説舉於版築之間郭璞三蒼解詁曰板牆上下板築杵頭鐵呇也尉繚子曰太公屠牛朝歌史記曰太公望呂尚以漁釣奸周西伯良曰板築傅説也屠釣太公也言或有如此之人遺才徳於卑賤之役〉而令〈五臣無令〉朝議〈五臣無議〉用臣不以為非臣處之不以為愧所失豈不大哉〈善曰遺賢不薦而謬處崇班非直身殃抑為朝累今乃朝議用臣不以為非已累朝矣處之又不以為愧已殃身矣此失豈不大哉言甚大也　翰曰雖朝議用我以為得人而我處之不愧儻有如我賢者遺才得於卑賤其失豈不大哉〉且臣忝竊雖乆未若今日兼文武之極寵等宰輔之高位也〈善曰文武謂車騎及開府等宰輔謂儀同三司　銑曰兼文武謂為將軍兼儀同也儀同同於三公故云等宰輔高位也〉臣所見雖狹據光祿大夫李喜秉節高亮正身在朝〈善曰晉諸公讚曰喜字季和上黨人少有高行為僕射年老遜位拜光祿大夫　向曰秉執亮明也〉光祿大夫魯芝潔身寡慾和而不同〈善曰臧榮緒晉書曰魯芝字世英扶風人也耽思墳籍為鎮東將軍徴光祿大夫四子講徳論曰絜身脩徳老子曰少私寡慾論語曰和而不同　濟曰言代事與和而貞節不同〉光祿大夫李𦙍蒞政𢎞簡在公正色〈善曰王隠晉書曰李𦙍字宣伯遼東人也稍遷至尚書僕射轉光祿大夫孔安國尚書傳曰簡大也尚書正色率下　良曰正色不阿諂也〉皆服〈五臣作伏〉事華髮以禮始終〈善曰周禮曰大司徒領職曰服事鄭司農曰服謂公家之事也新序閭丘印曰士之華髮墮領而後用耳翰曰服事謂衣冠以事君也華髮白髮〉雖歴內外之寵不異寒賤之家〈翰曰內謂相外謂將不異寒賤言不奢侈〉而猶未䝉此選臣更越之何以塞天下之望少益日月是以誓心守節無苟進之志〈善曰聖主得賢臣頌曰不足以塞厚望日月喻君淮南子曰人主之居如日月之明也左傳季札曰曹宣公之卒也諸侯與曹人不義曹君將立子臧子臧去之遂弗為也以成曹君君子曰能守節　銑曰此選謂儀同三司也越過三人也塞滿也言已偏䝉此選是不滿天下望也日月喻天子也所以退讓者望益天子之明是以守節不為進〉今道路未通〈五臣作清〉方隅多事乞留前恩使臣得速還屯〈善曰王隠晉書曰太始五年出為都督荊州諸軍事　向曰盜賊通行邊隅未靜乞留止前恩謂止儀同也勒兵而聚曰屯〉不爾留連必於外虞有闕臣不勝憂懼謹觸冒拜表惟陛下察匹夫之志不可以奪〈善曰論語子曰匹夫不可奪志　濟曰留連謂令作儀同則於外恐寇至虞度之事有闕也　良曰觸聖情冒上之顔也匹夫獨夫也言獨夫執志亦不可奪〉
　　陳情表
　　李令伯〈善曰華陽國志曰李密字令伯犍為武陽人父早亡母何氏更適人密見養於祖母以孝聞侍疾日夜未嘗解帶蜀平後晉武帝徴為太子洗馬詔書累下郡縣逼迫密上疏武帝覽其表嘉其誠款賜奴婢二人使郡縣供祖母奉膳祖母卒服終徙尚書郎為河內溫令左遷漢中太守一年去官卒密一名虔　翰同善注〉
　　臣密言臣以險釁夙遭閔凶〈善曰賈逵國語注曰釁兆也左氏傳楚少宰曰寡君少遭閔凶　銑曰險釁艱難禍罪也閔憂也憂謂父憂也〉生孩六月慈父見背〈善曰孟子曰孩提之童趙歧曰知孩笑可提抱也文子曰慈父之愛子非求報　銑曰背死也〉行年四嵗舅奪母志〈善曰莊子田閒之曰單豹行年七十毛詩序曰衛世子蚤死其妻守義父母欲奪而嫁之　銑曰奪志謂舅嫁其母不得守節〉祖母劉愍臣孤弱躬親〈善作見〉撫養〈善曰毛詩曰父兮生我母兮鞠我撫我畜我長我育我毛萇曰鞠養也　銑曰愍痛也撫矜憐也〉臣〈五臣有少〉多疾病九嵗不行零丁孤苦至於成立〈善曰李陵贈蘇武詩曰逺處天一隅苦困獨伶丁國語曰晉趙氏冠韓獻子戒之曰此之謂成人論語曰三十而立　銑曰零丁危弱兒成立謂二十成人也〉既無叔伯終鮮兄弟〈善曰毛詩曰終鮮兄弟維予與汝〉門衰祚薄晩有兒息〈善曰字書曰祚福也　向曰衰㣲也〉外無朞功彊近之親內無應門五尺之僮〈善曰孫卿子曰仲尼之門五尺豎子羞言五伯　向曰朞功謂大功小功之親彊盛也僮僕也〉焭焭獨立〈五臣作㷀㷀孑立〉形影相弔〈善曰曹植責躬表曰形影相弔五情愧赧　濟曰㷀單也弔問也〉而劉夙嬰疾病常在牀蓐臣侍湯藥未曽廢離逮奉聖朝沐浴清化前太守臣逵察臣孝廉後刺史臣榮舉臣秀才臣以供養無主辭不赴㑹詔書特下拜臣郎中尋䝉國恩除臣洗馬猥以微賤當侍東宮非臣隕首所能上報〈善曰朱浮書曰同被國恩如淳漢書注曰凡言除者除故官就新官也漢書曰太子屬官有洗馬如淳曰前驅也廣雅曰猥頓也漢書谷永上書王鳯曰齊客隕首公門以報恩施史記曰孟嘗君相齊使其舍人魏子收邑三反而不致孟嘗君問其故對曰有賢竊假之數年或毀孟嘗孟嘗乃奔魏子所與粟賢者聞之乃上書言孟嘗不作亂請身盟遂自刎宮門以明孟嘗　良曰聖朝謂晉朝也逵榮並刺史字也無主謂無人主奉供養之事微賤自謙也隕落也言自斷落其首不能報此恩〉臣具以表聞辭不就職詔書切峻責臣逋慢郡縣逼迫催臣上道州司臨門急於星火臣欲奉詔奔馳則〈五臣有以〉劉病日篤欲苟順私情則告訴不許臣之進退實為狼狽〈音貝善曰孔叢子孔子曰吾於狼狽見聖人之志荀悅漢紀論曰周勃狼狽失據塊然囚執也　翰曰前除洗馬〉
　　〈時以有表辭逋緩慢倨也篤病甚也許謂許於州司也進謂欲去退謂欲住也狼狽猶悽惶也〉伏惟聖朝以孝治天下凡在故老猶䝉矜育〈善曰爾雅曰矜憐也〉況臣孤苦特為尤甚且臣少仕偽朝歴職郎署本圖宦達不矜名節今臣亡國賤俘至微至陋〈善曰鄭𤣥禮記注曰矜謂自尊大也賈逵國語注曰伐國取人曰俘　銑曰偽朝謂蜀朝也郎署謂尚書郎言我本謀為官職非隠逸以名節自矜也軍所虜獲曰俘蜀為晉滅故云此〉過䝉拔擢寵命優渥豈敢盤桓有所希冀但以劉日薄西山氣息奄奄〈善曰毛詩曰既優既渥周易曰初九盤桓利居貞揚雄反騷曰臨汨羅而自隕兮恐日薄於西山廣雅曰奄困迫也　向曰拔擢謂郎中洗馬也優饒渥厚也盤桓不進兒有所希望言但為侍養非敢望高官也日迫西山喻劉年老暮也奄奄將絶也〉人命危淺朝不慮夕〈善曰左氏傳趙孟曰朝不謀夕何其長也濟曰危易落淺易拔慮謀也言朝不謀至夕之生也〉臣無祖母無以至今日祖母無臣無以終餘年〈善曰鸚鵡賦曰匪餘年之足惜　良曰餘年殘年也〉母孫二人更相為命是以區區不能廢逺〈良曰區區猶勤勤也廢逺謂廢養而逺離祖母〉臣密今年四十有四祖母劉今年九十有六是臣盡節於陛下之日長報〈善本作養〉劉之日短也烏鳥私情願乞終養〈善曰葛龔䘮伯父還傳記曰烏鳥之情誠竊傷痛毛詩曰蓼莪孝子不得終養也　翰曰烏鳥反哺其母言我有此烏烏之私情乞畢祖母之養也〉臣之辛苦非獨〈五臣作徒〉蜀之人士及二州牧伯所見明知皇天后土實所共鑒〈善曰左氏傳晉大夫曰皇天后土實聞君之言　銑曰二州謂梁州益州也牧伯謂榮逵也言非但人知我辛苦天地亦知也〉願陛下矜愍愚誠聽臣微志庶劉僥倖保卒餘年〈善曰禮記曰子曰小人行險以儌倖僥與儌同古堯切　向曰庶冀保安卒終也冀祖母䝉僥倖之恩安終殘年也〉臣生當隕首死當結草〈善曰漢書谷永上書王鳯曰齊客隕首公門以報恩施　濟曰魏武子有嬖妾無子武子疾命子顆曰吾死嫁之及困乂曰殺以殉顆乃從初言嫁之後與秦將杜回戰顆見老人結草以亢杜回回躓為顆所獲中夜夢結草老人曰予妾父也報君不殺之心〉臣不勝犬馬怖懼之情謹拜表以聞〈善曰史記丞相翟青曰臣不勝犬馬心〉
　　謝平原內史表〈善曰臧榮緒晉書曰成都王表理機起為平原內史到官上表謝恩
　　良同善注〉
　　陸士衡
　　陪臣陸機言〈善曰蔡邕獨㫁曰諸侯境內自相以下皆為諸侯稱臣於朝皆稱陪臣　銑曰諸侯之臣於天子朝稱陪臣此及姓也機前任吳王郎中令故稱此〉今月九日魏郡太守遣兼丞張含齎板詔書印綬假臣為平原內史〈善曰凡王封拜謂之板官時成都攝政故稱板詔〉拜受祗竦不知所裁〈中謝　翰曰含太守下丞齎持也板冊文假言假借不乆也祗竦敬懼兒裁製也〉臣本出自敵國〈善曰漢書蒯通説韓信曰敵國破謀臣亡也　銑曰亡也謂仇敵之國也〉世無先臣宣力之效才非丘園耿介之秀〈善曰尚書舜曰予欲宣力四方汝為易曰賁於丘園束帛戔戔王肅曰隠處丘園道徳彌明必有束帛之聘楚辭曰獨耿介而不隨　銑曰先臣謂父祖也宣用效勤也言非有功於國耿絜介獨也言負才徳清絜獨居丘園不仕之人也〉皇澤廣被惠濟無逺〈善曰四子講徳論曰皇澤豐沛尚書曰無逺弗屆〉擢自羣萃累䝉榮進〈善曰國語曰羣萃而同處賈逵曰萃亦處也　向曰萃聚也言拔於羣聚之中〉入朝九載歴官有六身登三閣官成兩宮〈善同向注　向曰入朝謂入晉朝也歴官六為楊駿祭酒太子洗馬吳王郎中尚書郎中殿中郎又為著作郎三閣謂祕書郎掌內外三閣經書也兩宮東宮及上臺也〉服冕乗軒仰齒貴游〈善曰左傳衛太子謂渾良夫曰服冕乘軒三死無與杜預傳注曰齒列也周禮曰師氏以三徳教國子凡國之貴遊子弟學焉　濟曰冕冠也軒車也貴游謂與公子同游也〉振景拔跡顧邈同列〈善曰臣瓚漢書注曰邈凌邈也　濟曰言振其光景拔跡越衆𮞉顧自省逺於同列〉施重山嶽義足灰沒〈善曰葛龔讓州辟文曰恩重山嶽言君之義我身如灰之滅不足報也　濟曰䝉恩施之重我於事義足為灰沒以報恩徳〉遭國顛沛無節可紀雖䝉曠盪臣獨何顔俛首頓膝憂愧若厲〈中謝　善曰周易曰夕愓若厲　良曰遭國顛沛謂趙王倫篡位遷帝金墉無節謂不能見危授命曠盪謂䝉寛宥何顔謂自慙也頓膝謂拜跪也厲危也〉而橫為故齊王冏〈九永〉所見枉陷誣臣與衆人共作禪文〈善曰王隠晉書曰齊王冏字景治趙王倫篡位冏舉兵討倫臨陳斬之禪文倫受禪之文　翰曰枉曲誣加也禪文謂禪位之文〉幽執囹圄當為誅始臣之微誠不負天地倉卒之際慮有逼迫〈善曰司馬遷書曰深幽囹圄之中　銑曰幽隠執繫也囹圄獄名誅始謂先合誅也言我幽微之信不欺天地但恐急暴之間不得申説〉乃與弟雲及散騎侍郎袁瑜中書侍郎馮熊尚書右丞崔基廷尉正顧榮汝隂太守曹武思所以獲免〈善曰王隠晉書曰袁瑜字世都馬熊字文羆顧榮字彥先晉百官名曰曹武字道淵　向曰言此二人初皆同坐共思所以獲免之計也〉隂䝉避𮞉﨑〈善作岐〉嶇自列〈善曰言密自䝉蔽避迴冏黨﨑嶇難阻得自申列也廣雅曰列陳也　濟曰隂䝉避迴詐發妹䘮不預倫事﨑嶇傾側也自列謂自分雪〉片言隻字不闗其間事蹤筆跡皆可推校〈善曰王隠晉書曰機與吳王晏表曰禪文本草今見在中書一字一跡自可分別蔡邕書曰惟是筆跡可以當面也　濟曰片言隻字皆不闗趙王倫事也〉而一朝翻然更以為罪蕞爾之生尚不足𠫤〈善曰左傳子産曰諺雲蕞爾之國杜預曰蕞小皃也説文曰尚曽也孔安國尚書傳曰𠫤惜也　良曰翻反也〉區區本懷實有可悲〈善曰李陵書曰區區之心切慕此爾　良曰區區勤勤也可悲謂遭枉橫實可悲痛也〉畏逼天威即罪惟謹〈善曰左氏傳齊侯對宰孔曰天威不違顔咫尺公羊傳曰不即罪爾何休曰不就罪也漢書曰終軍詰徐偃請下御史徴偃即罪論語曰子在宗廟朝廷便便言惟謹爾　良曰逼迫天威言逼天威之怒而就罪也〉鉗口結舌不敢上訴所天〈善曰莊子曰鉗墨翟之口慎子曰臣下閉口左右結舌潛夫論曰臣鉗口結舌而不敢言左傳箴尹克黃曰君天也何休墨守曰君者臣之天也　翰曰鉗以鐵為劫束也結繫也束口繫舌言不敢語〉莫大之釁日經聖聽〈善曰孝經曰五刑之屬三千而罪莫大於不孝　銑曰釁罪也人之罪莫大不忠不孝日經聖聽謂日日經天子聽察也〉肝血之誠終不一聞所以臨難慷〈五臣作忼〉慨而不能不恨〈五臣作悢悢〉者唯此而已〈銑曰肝血謂赤心誠實也慷慨失志也恨恨悲也志無所申但悲而已〉重䝉陛下愷悌之宥𮞉霜收電使不隕越〈善曰陛下謂成都也毛詩曰愷悌君子杜預左傳注曰宥赦也荀悅申鑒曰人主威如雷電之震左傳齊侯對宰孔曰小白恐隕越於下也　向曰宥寛也雷電喻威隕越死也䝉天子寛迴收其威使至不死也〉復得扶老攜幼生出獄戶懷金拖〈徒我〉紫退就散輩〈善曰戰國䇿曰薛人扶老擕幼迎孟嘗君道中揚子法言曰使我紆朱懷金其樂不可量也解嘲曰紆青拖紫濟曰散輩謂不除名爵散官之輩〉感恩惟咎五情震悼〈善曰文子曰昔中黃子曰色有〉
　　〈五章人有五情〉跼〈局〉天蹐〈精亦〉地若無所容〈中謝　善曰毛詩曰謂天葢高不敢不跼謂地葢厚不敢不蹐史記曰魏公子自責似若無所容也　良曰震悼驚也跼曲也蹐累足行也思前得罪五情震驚心自愧責於天地若無所容也〉不悟日月之明遂垂曲照雲雨之澤播及朽瘁〈善曰尚書武王曰惟我文考若日月之照臨范後漢書鄧隲上疏曰被雲雨之渥澤也　翰曰日月喻君也播布朽腐瘁病也〉忘臣弱才身無足采哀臣零落罪有可察苟削丹書得夷平民〈善曰左傳曰裴豹𨽻也著於丹書書曰延及平民　翰曰削除也丹書定罪之書夷亦平也平民凡民也言䝉天子照察除其罪書為凡民也〉則塵洗天波謗絶衆口臣之始望尚未至是〈銑曰塵喻罪也天波喻天子恩澤謗枉也言初所尚未至天恩洗罪〉猥辱大命顯授符虎〈善曰漢書文紀曰初與郡守為銅虎符竹使符　向曰猥頓也大命天子命也符虎謂金虎符也謂授內史也〉使春枯之條更與秋蘭垂芳陸沉之羽復與翔鴻撫翼〈善曰莊子曰孔子之楚其鄰有夫妻臣妾登極者仲尼曰是陸沈者也班固漢書張陳述曰𢹂手逐秦撫翼俱起　向曰陸沉謂無水而沉喻已也翔鴻喻朝士也言我頓䝉天恩再得與朝士齊列也〉雖安國免徒起紆青組張敞亡命坐致朱軒〈善曰敞起亡命復奉使典州命名也謂所犯罪名已定而逃亡避之謂之亡命餘同濟注　濟曰韓安國事梁孝王為中大夫有罪在徙中漢使張羽拜安國為內史張敞為京兆尹殺人被罪遂逃走後冀州有賊天子思敞使治之敞隨詣拜為冀州刺史青組朱軒並二千石之車飾〉方臣所荷未足為泰豈臣䝉垢含吝所宜忝竊〈善曰范後漢書陳蕃曰鄙𠫤之萌復存於心方言曰貪而不施謂之𠫤良曰垢濁也吝恨惜也忝辱言我含此汚濁豈能辱竊此位也〉非臣毀宗夷族所能上報喜懼參並悲慙哽結拘守常憲當便道之官〈善曰如淳漢書注曰律二千石以上告歸寧不過行在所者便道之官無問也　良曰喜謂喜得內史懼不勝任也參並言雜半也憲法也當時之法據官者便之任也〉不得束身奔走稽顙城闕瞻係天衢馳心輦轂臣不勝屏營延仰謹拜表以聞〈善曰李陵詩曰䇿名於天衢班固漢書述曰攀龍附鳯並集天衢胡廣漢官解詁注曰轂下諭在輦轂之下國語申胥曰昔楚靈王獨行屏營翰曰稽顙拜也言為奉法赴任不得奔走謝城闕也視天子街衢不得往故馳心也輦天子車轂屏營迴惶也〉
　　勸進表〈善曰何法盛晉書曰劉琨連名勸進中宗嘉之晉紀曰劉琨作勸進表無所㸃竄封
　　印既畢對使者流涕而遣之〉
　　劉越石〈銑曰閔帝為劉曜所殺琅琊王睿在江南時劉琨在并州段疋磾在冀州此表勸睿為天子是為元帝〉
　　建興五年〈善曰晉書曰建興閔帝年號〉三月癸未朔十八日辛丑使持節散騎常侍都督河北並冀幽三州諸軍事領䕶軍〈五臣無軍〉匈奴中郎將司空并州刺史廣武侯臣琨使持節侍中都督冀州諸軍事撫軍大將軍冀州刺史左賢王渤海公臣匹磾頓首死罪上〈五臣有尚〉書臣琨臣匹磾頓首頓首死罪死罪臣聞天生蒸民〈善作人〉樹之以君所以對越天地司牧黎元〈善曰左傳邾文公曰天生人而樹之君以利之也典引曰發祥流慶對越天地左傳師曠曰天生人而立之君使司牧之勿使失性孝經鉤命決曰天有顧盼之義授圖於黎元　向曰蒸衆樹立對配越揚司主牧養也言衆人須立君長配揚天地以主養之〉聖帝明王鑒其若此〈善曰易緯曰聖帝明王所以致太平〉知天地不可以乏饗故屈其身以奉之〈善曰范後漢書袁紹上疏曰洛邑乏祀荀悅申鑒曰聖王屈己以申天下之樂　濟曰饗獻也天地神明依人而行故聖人屈身以奉祭祀〉知黎元不可以無主故不得已而臨之〈善曰東觀漢記馮異曰更始敗亡天下無主莊子曰君子不得已而臨蒞天下也〉社稷時難則戚藩定其傾郊廟或替則宗哲纂其祀〈濟曰難屯難也替廢之言社稷屯難郊廟禮廢當取親戚蕃王之英哲以繼祀宗廟也〉所以𢎞振遐風式固萬世〈五臣作代　善曰牽秀衛公誄曰仰晞遐風重輝冠世毛詩曰式固爾猶　良曰𢎞大式用振起遐逺也言使宗子繼者將以大振逺風堅固萬代〉三五以降靡不由之臣琨臣匹磾頓首頓首死罪死罪伏惟高祖宣皇帝肇基景命〈善曰史記楚子西曰孔丘述三五之法明周召之業王隠晉書曰宣皇帝河內溫人今上受禪追上尊號曰宣皇帝尚書武王曰至於大王肇基王跡詩曰景命有僕毛萇曰僕附也鄭𤣥曰天之大命又附著於汝也　良曰三五謂三皇五帝也自此以下無不從其繼絶之道也肇始景大也〉世祖武皇帝遂造區夏三葉重光四聖繼軌〈善曰世祖武帝廟號書曰惟丕顯考文王用肇造我區夏三世謂宣景文四聖謂武帝也書曰昔我文王武王宣重光廣雅曰軌跡也　翰曰三葉謂宣景文帝也各有文明之徳故重光四聖謂武帝惠敏懷也〉惠澤侔於有虞卜年過於周氏〈善曰左傳王孫滿曰成王定鼎於郟鄏卜世三十卜年七百　銑曰侔齊也周公卜年七百言晉過之〉自元康以〈五臣作已〉來艱禍〈五臣作禍難〉繁興永嘉之際氛厲彌昏〈善曰晉書曰惠帝即位改元曰元康　向曰元康惠帝年號永嘉懷帝年號禍謂趙王倫作亂氛惡氣厲危也謂劉聰石勒等昏亂王室也〉宸極失御登遐醜裔國家之危有若綴旒〈善曰王隠晉書懷紀曰羯賊劉曜破洛皇帝崩於平陽宸極喻帝位荅賔戱曰周失其御禮曰天王崩告䘮曰天王登遐公羊傳曰君若贅旒贅猶綴也何休曰旒旗旒也以譬者言為下所執持東西爾　濟曰宸極喻君也失御人之道醜惡裔逺也謂懷帝死賊廷也旒冕旒上綴珠下垂而危言國家似之〉賴先後之徳宗廟之靈皇帝嗣建舊物克甄〈善曰王隠晉書懷紀曰洛陽破大司馬南陽王保於長安立秦王為皇太子懷帝崩皇太子即位左傳伍員曰少康祀夏配天不失舊物鄭𤣥尚書緯注曰甄表也　良曰賴䝉也先後謂上四帝也皇帝謂秦王也洛陽破後秦王即位長安以嗣懷帝使舊禮物能明也〉誕授欽明服膺聰哲玉質幼彰金聲夙振〈善曰尚書曰欽明文思禮曰服膺拳拳應劭漢官儀曰太子太傅琢磨玉質言太子有王之質琢磨以道也孟子曰孔子之謂集大成集大成也者金聲而玉振之也　翰曰誕大也言大授敬明之德而又聰智幼少夙早也詩云金玉其相相質也振奮也〉冢宰攝其綱百辟輔其治四海想中興之美羣生懷來蘇之望〈善曰尚書曰冢宰掌邦治統百官包咸論語注曰攝猶兼也毛詩曰不顯惟徳百辟其刑之毛詩序曰宣王任賢使能周室中興尚書曰徯我後後來其蘇　銑曰冢宰官位掌邦治以佐王也綱紀也百辟百官也輔佐也言四海衆人皆思想中興懷其蘇息〉不圖天不悔禍大災荐臻〈善曰左傳鄭伯曰天不悔禍於許也　向曰不圖不意也薦重臻至也言大災重至謂劉曜破長安也〉國未忘難寇害尋興逆胡劉曜縱逸西都敢肆犬羊陵虐天邑〈善曰左傳富辰曰人未忘禍王又興之何法盛晉書胡録曰建興四年劉載使劉曜寇長安漢名臣奏曰太尉應劭等議以為鮮卑隔在漠北犬羊為羣尚書曰肆予敢求爾天邑商　濟曰肆蹤也犬羊喻劉曜虐害也天邑長安也〉臣等奉表使還仍承西朝以去年十一月不守主上幽劫復沉虜廷〈善曰干寶晉愍紀曰賊入掠京都劉粲寇於城下天子䝉塵於平陽𫝊暢諸公讚曰葛蕃傳檄平陽求連和迎上上於是見害　良曰仍因也言琨等使人奉表詣長安還因知閔帝沒也不守不能守備幽囚劫脅也虜廷謂䝉塵平陽也〉神器流離再辱荒逆〈善曰再謂懷愍二帝也老子曰天下神器不可為也為者敗之韋昭曰神器天子璽符服御之物也　翰曰神器天子位也流離崩䘮也再辱謂懷帝先沒閔帝又沒也荒逆謂劉曜也〉臣每覽史籍觀之前載厄運之極古今未有〈善曰小雅曰載事也　銑曰困厄之運甚於古今〉苟在食土之毛含氣〈五臣作血〉之類莫不叩心絶氣行號巷哭〈善曰左傳芋尹無宇謂楚子曰食土之毛誰非君臣三略曰含氣之類咸願得志新序子貢曰子産死國人聞之皆叩心流涕曰子産已死吾將安歸皆巷哭向曰毛草也言聞帝䝉塵食土草及有生之類無不推心氣絶而已〉況臣等荷寵三世位厠鼎司〈善曰三世謂邁至琨也王隠晉書曰琨祖邁相國參軍父蕃太子洗馬侍御史鼎司謂司空也謝承後漢書序曰王龔幹事遂陟鼎司　濟曰琨家三代俱事晉為著職鼎司三公也謂琨為司空〉承問震惶〈五臣作遑〉精爽飛越〈善曰謝承後漢書曰竇武上疏曰奉承詔命精爽隕越　良曰遑恐　亡也承問謂聞破亡之事也飛越猶飛揚也〉且悲且惋五情無主〈善曰文子曰昔中黃子曰色有五章人有五情莊子葉公見龍失其魂魄五情無主　翰曰悲謂悲王之亡惋謂惋賊之亂〉舉〈五臣作興〉哀朔垂上下泣血〈善曰謝承後漢書胡母班書曰董卓起朔垂毛詩曰鼠思泣血　銑曰朔垂謂并州〉臣琨臣匹磾頓首頓首死罪死罪臣聞昏明迭用否泰相濟〈善曰昏明謂晝夜也文子曰春秋之代謝日月之晝夜孫卿子云日月遞照周易曰泰者通也物不可終通故受之以否　向曰否塞泰通言物不可乆昏塞當還明通謂國雖亡亦當通濟也〉天命未改厯數有歸〈善曰左氏傳王孫滿謂楚子曰周徳雖衰天命未改書曰天之厯數在爾躬　濟曰言厯數未改晉當復歸〉或多難以固邦國或殷憂以啟聖明〈善曰左氏傳曰楚使椒舉如晉求諸侯晉侯欲勿許司馬侯曰不可鄰國之難不可虞也或多難以固其國啟其疆土齊有仲孫之難而獲桓公至今賴之晉有里丕之難而獲文公是以為盟主也韓詩曰耿耿不寐如有隠憂漢書路溫舒曰禍亂之作將以開聖人也〉是以〈善無是以〉齊有無知之禍而小白為五伯之長〈善曰左傳曰初齊襄公立無常鮑叔牙曰君使民慢亂將作矣奉公子小白出奔莒亂作管夷吾召忽奉公子糾來奔雍廩殺無知公伐齊納子糾桓公自莒先入　良曰桓公彊盛居五伯之先也五伯齊桓晉文秦穆宋襄楚莊公也餘同善注〉晉有驪姬之難而重耳〈善有以〉主諸侯之盟〈善無之盟二字　善曰左傳曰初晉獻公以驪姬為夫人夫人譖太子太子縊於新城遂譖二公子皆知之重耳奔蒲夷吾奔屈漢書路溫舒曰齊有無知之禍而桓公以興晉有驪姬之難而文公用伯繇是觀之禍亂之作將以開聖人也　良曰晉獻公以驪姬為夫人乃譖公子重耳出奔後獻公薨重耳還國是為文公以主諸侯之盟多難謂遭無知之難殷憂謂被驪姬之譖也固邦國謂桓公也啟聖明謂文公也言此以喻君也〉社稷靡安必將有以扶其危黔首幾絶必將有以繼其緒伏惟陛下𤣥徳通於神明聖姿合於兩儀〈善曰鹽鐵論曰定傾扶危史記曰秦更民曰黔首陛下謂元帝也書曰𤣥徳升聞乃命以位孝經援神契曰十世昇平至徳通神明兩儀天地也易曰易有太極是生兩儀　翰曰陛下謂元帝也𤣥徳謂潛行道徳也兩儀天地也言道徳通神明舉動合天地能扶持社稷之危繼續黔首之命黔首百姓也〉應命世〈善作代〉之期紹千載之運〈善曰孟子曰五百年必有王者興其間必有名世者也廣雅曰命名也桓子新論曰夫聖人乃千載一出賢人君子所相思而不可得見也　銑曰紹繼也聖人千載一出言元帝繼此千載之數也〉夫〈五臣無夫〉符瑞之表天人有徴中興之兆圖䜟垂典自京畿隕〈五臣作殞〉䘮九服崩離〈善曰東觀漢記羣臣上奏世祖曰符應之瑞昭然著聞矣曹子建責躬詩曰得會京畿周書曰乃辨九服之國方千里曰王圻其外曰侯服甸服男服采服衛服蠻服夷服鎮服蕃服論語子曰邦分崩離析　向曰謂江左有符瑞而與讖文應之殞䘮墜失也崩離壞散兒〉天下囂然無所歸懷雖有夏之遘夷羿宗姬之離犬戎蔑以過之〈善曰班固漢書賛曰海內囂然䘮其樂生之心左氏傳曰魏絳對晉侯曰昔有夏之方衰也后羿自鉏遷於窮石因夏民以代夏政又曰夷羿収之杜預曰夷氏也史記曰幽王嬖愛襃姒竟廢后立襃姒為後廢后父申侯乃與西夷犬戎共攻幽王遂殺幽王驪山之下　濟曰囂然憂傷兒夏太康出畋為羿所逐夷羿氏也姬周姓幽王為犬戎所滅遘遇離羅也言此二主遇難無能過於晉也蔑無也〉陛下撫寧江左奄有舊吳柔服以徳伐叛以刑〈善曰王隠晉書曰元帝琅琊恭王之長子永興元年就國二年加揚州諸軍亊韋孟諷諫詩曰撫寧遐荒江左江東也春秋厯序曰東方為左毛詩曰奄有龜䝉左氏傳晉隨武子曰伐叛刑也柔服徳也　良曰元帝居琅琊時加撫揚州諸軍事故云撫寧江左今復歸江南故云奄有舊吳奄布也柔安言服用刑徳以安蕃服叛亂也〉抗明威以攝〈五臣作懾〉不類伏大順以肅宇內〈善曰尚書曰我有周佑命將天明威漢書音義曰攝安也禮曰天子以徳為車以樂為御諸侯以禮相與大夫以法相序天下之肥也是謂大順　翰曰抗舉懾服也不類謂異國也大順天人也〉純化既敷則率土宅心義風既暢則遐方企踵〈善曰尚書曰汝丕逺惟商耇成人宅心知訓劇秦美新曰海外遐方延頸企踵　翰曰純厚敷布宅居暢通也言純厚之化通仁義之風逺方之人皆企踵而慕之〉百揆時序於上四門穆穆於下〈善曰書曰納於百揆百揆時序賔於四門四門穆穆　銑曰揆度也四門四方之門穆穆和悅貌言度百事有次序於上使四方和悅於下〉昔少康之隆夏訓以為美談〈善曰左氏傳伍員謂吳子曰昔有過澆滅夏後相後緍方娠逃出自竇過於有仍生少康焉為仍牧正以牧夏衆使女艾諜澆遂滅過戈復禹之績澆五叫切公羊傳曰魯人至今以為美談向曰夏訓夏書也美談美其成功談説也〉宣王之興周詩以為休詠〈善曰毛詩序曰蒸民尹吉甫美宣王也任賢使能周室中興焉　濟同善注〉況茂勲格於皇天清輝光於四海〈善曰尚書曰昔成湯既受命時則有若伊尹格於皇天孝經曰孝悌之至通於神明光於四海良曰勲功格至也清輝謂天子之化〉蒼生顒然莫不欣戴〈善曰尹文子曰堯徳化布於四海仁惠被於蒼生淮南子曰聖人呼吸隂陽之氣而羣生莫不喁喁然仰其徳以和順國語祭公謀父曰商王大惡庶人不忍欣戴武王　濟曰顒然仰徳兒戴荷戴也〉聲教所加願為臣妾者哉〈善曰尚書曰朔南暨聲教史記張良曰百姓莫不願為臣妾也　銑曰聲譽教化所加被者皆願臣於君也〉且宣皇之𦙍惟有陛下〈善曰王隠晉書元皇帝宣帝之曽孫左傳介之推曰獻公之子九人惟君在矣　向曰元帝宣帝之曽孫〉億兆攸歸曽無與二〈善曰尚書曰受有億兆夷人晏子春秋晏子謂魯哀公曰君矯魯國化而為一心君曽無二何暇有三乎　濟曰攸所也言萬姓歸附無二心也〉天祚大晉必將有主主晉祀者非陛下而誰〈善曰法言曰昔在有熊高辛唐虞三代咸有顯懿故天因而祚之左傳介之推曰天未絶晉必將有主主晉祀者非君而誰　良曰祚福也祀祭也〉是以邇無異言逺無異望〈善曰漢書曰霍光以內外異言左傳叔向曰我先君文公人從而與之獻無異親民無異望矣　翰曰無異謂逺邇皆望於帝〉謳歌者無不吟詠徽猷獄訟者無不思於聖徳〈善曰孟子曰堯崩三年之䘮畢舜避丹朱於南河之南天下朝覲獄訟者不之堯之子而謳歌舜舜曰天也夫而後歸中國踐天子之位焉詩曰君子有徽猷荅賔戱曰用納乎聖徳矣　銑曰徽美猷道也言人皆吟詠其美道聖徳〉天地之際既交華裔之情允洽〈善曰封禪書曰天人之際已交上下之情允洽左傳孔子曰裔不謀夏夷不亂華　向曰裔逺允信也言天地交通華夏逺裔皆與天地信合〉一角之獸連理之木以為休徵者葢有百數〈善曰春秋感精符曰麟一角鳴海內共一主也王者不刳胎不剖卵則出於郊孝經援神契曰徳至草木則木連理尚書有休徴西都賔曰處乎同列者葢以百數濟曰一角獸謂麒麟也連理禾異本同末皆王者之美瑞百數言多〉冠帶之倫要荒之衆不謀而同辭者動以萬計〈善曰冠帶謂中國也西蜀父老曰封疆之內冠帶之倫尚書曰五百里要服五百里荒服也周書曰不謀同辭會於武王郊下羽獵賦曰杖莫邪而羅者萬計矣　良曰冠帶謂四方士人要服荒服也言外內士人諸侯同為勸進之辭者萬計也〉是以臣等敢〈五臣無敢〉考天地之心因函夏之趣昧死以上尊號〈善曰漢書揚雄河東賦曰函夏之大漢書又曰諸侯昧死再拜言上尊號翰曰考度也函夏中國趣向也尊號天子號也〉願陛下存舜禹至公之情狹
　　巢由抗矯之節以社稷為務不以小行為先〈善曰東觀漢記羣臣上奏世祖曰大王社稷為計萬姓為心漢書賈誼上書曰人主之行異布衣布衣飾小行以自託於鄉黨人主惟社稷固爾　銑曰舜禹皆受禪以濟時故願存之巢父許由皆舉高節不仕顧狹小之行推讓也言勸為至公無為推讓〉以黔首為憂不以克讓為事〈善曰書曰允恭克讓　良曰黔首百姓克能也〉上以慰宗廟乃顧之懷下以釋溥〈五臣作普〉天傾首之望〈善曰詩曰乃眷西顧又曰溥天之下漢書翟義曰天下傾首服從莫能抗扞國難也　向曰慰安也謂宗廟神祗乃顧於君言立君當上安神祗之顧下赴天下傾首之望〉則所謂生繁華於枯荑育豐肌於朽骨神人獲安無不幸甚〈善曰易曰枯楊生稊王弼曰稊者楊之秀稊與荑通左傳薳子馮曰所謂生死而肉骨尚書帝曰䕫命汝典樂神人以和漢書漢王曰以韓信為大將軍蕭何曰幸甚　向曰荑者楊之秀萬人得君猶枯木朽骨生其枝葉肌肉也神謂宗廟也獲得也〉臣琨臣匹磾頓首頓首死罪死罪臣聞尊位不可乆虛萬機不可乆曠虛之一日則尊位以殆曠之浹辰則萬機以亂〈善曰史記李斯曰明主聖皇所能乆處尊位東觀漢記諸將上奏世祖曰帝王不可以乆曠公羊傳曰縁臣之心不可一日無君左氏傳君子曰莒恃陋不修其城郭浹辰之間而楚尅其三都杜預曰浹辰十二日也　濟曰曠空殆危也浹及辰時也自甲及癸為一時〉方今鍾百王之季當陽九之㑹〈善曰曹植九詠章句曰鍾當也班固漢書贊曰漢承百王之𡚁左傳叔向問晏子曰齊其何如晏子曰此季世也漢書曰陽九之厄曰初入百六陽九音義曰易傳謂陽九之厄百六之㑹　濟曰季末也九者陽數之極則有災災謂與厄相會也〉狡寇窺窬伺國瑕隙齊人〈五臣作民〉波蕩無所繫心安可以廢而不恤哉〈善曰左氏傳師服曰民服其上下無覬覦杜預曰下不冀望上位也窬與覦同杜預左傳注曰狡猾也説文曰窺小視也又曰覦欲也毛萇詩傳曰瑕猶過也隙謂間隙也漢書曰富人博戲亂齊人如淳曰齊民也等無有貴賤故謂之齊若今平民也范後漢書李熊説公孫𫐠曰方今四海波蕩匹夫橫議谷永集曰國家乆無繫嗣天下無所繫心　良曰狡寇謂劉聰劉曜也窺窬欲伺候齊平也波蕩動散也言聰曜欲候我國家瑕隙而平人動散無所託伺可闕而不矜恤〉陛下雖欲逡巡其若宗廟何其若百姓何〈善曰公羊傳曰齊侯逡巡而謝范後漢書馬武謂世祖曰大王雖執謙退奈宗廟社稷何　翰曰逡巡猶退讓也〉昔惠公虜秦晉國震駭呂卻之謀欲立子圉外以絶敵人之志內以固闔境之情故曰䘮君有君羣臣輯穆好我者勸惡我者懼〈善曰左傳僖十五年晉與秦戰於韓原秦伯獲晉侯以歸呂甥曰將若君何衆皆曰何為而可對曰征繕以輔孺子諸侯聞之䘮君有君羣臣輯睦甲兵益多好我者勸惡我者懼庶有益乎莊子曰方二千餘里闔四境之內　銑曰駭驚也圉孺子名闔合輯和也〉前事之不忘後代〈五臣作世〉之元龜也〈善曰戰國䇿張孟談謂趙襄子曰前事之不忘後事之師也吳志魏文帝䇿命孫權曰前代之懿事後王之元龜　向曰元大也大龜可卜知吉凶但能不忘前晉侯之事亦可為今之大龜〉陛下明並日月無幽不燭深謀逺慮出自胷懷〈善曰家語孔子曰所謂聖者明並日月東都賦曰散皇明以燭幽過秦論曰深謀逺慮行軍用兵之道不及嚮時之士也　濟曰幽暗燭照言謀慮深逺皆在陛下胷臆不假臣等〉不勝犬馬憂國之情遲覩人神開泰之路〈善曰史記丞相翟青曰臣不勝犬馬心　良曰遲乆也開泰為泰平〉是以陳其乃誠布之執事〈善曰左氏傳晉使呂相絶秦曰敢盡布之執事　翰曰乃誠勸進之誠執事君之左右〉臣等各忝守方任職在遐外不得陪列闕庭共觀盛禮踴躍之懷南望罔極〈銑曰盛禮冊尊號之禮踴躍歡喜也罔無也〉謹上臣琨謹遣兼〈五臣無兼〉左長史右司馬臣〈五臣無臣〉溫嶠〈善曰王隠晉書曰溫嶠字泰真太原人也劉琨假守左長史西臺除司空右司馬五年琨使詣江南也〉主簿臣辟〈五臣作薛〉閭訓〈善曰臧榮緒晉書曰辟閭訓字祖明樂安人也沒石勒為幽州刺史〉臣匹磾遣散騎常侍征虜將軍清河太守領右長史高平亭侯臣榮劭〈善曰晉百官名曰榮劭字茂世北平人為清河太守〉輕車將軍〈五臣有事〉闗內侯臣郭穆〈善曰百官名曰郭穆字景通沒胡中〉奉表臣琨臣匹磾等頓首頓首死罪死罪













　　文選巻三十七
<集部,總集類,六臣註文選>



　　欽定四庫全書
　　文選巻三十八
　　梁　昭　明　太　子　蕭　統　編
　　唐李善呂延濟劉良張銑呂向李周翰註
　　表下
　　為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表〈善曰孫盛晉陽春秋曰謝
　　詢河東人終於吳令〉
　　張士然〈善曰孫盛晉陽春秋雲張悛字士然吳國人也元康中吳令謝詢表為孫氏置守冢人悛為文詔從之晉百官名曰悛為太子庶子　翰同善注〉
　　臣聞成湯革夏而封杞武王入殷而建宋〈善曰尚書王曰乃爾先祖成湯革夏駿命漢書酈生曰昔湯伐桀封其後於𣏌呂氏春秋曰武王入殷立成湯之後於宋也　銑曰革改封夏之後於𣏌𣏌國名周滅紂封微子於宋宋國名〉春秋征伐則晉脩虞祀燕祭齊廟〈善曰左氏傳曰晉滅虢遂襲虞滅之而脩虞祀歸其職貢於王傅子曰樂毅伐齊遂下齊七十餘城置吏屬燕為郡而脩齊之宗廟也　向同善注〉夫一國為一人興先賢為後愚廢〈善曰成湯夏禹賢興國後桀紂無道而失國〉誠仁聖所哀悼而不忍也故三王〈五臣作代〉敦繼絶之徳春秋貴柔服之義〈善曰論語曰繼絶世左氏傳晉隨武子曰柔服徳也濟曰三代夏殷周敦厚也言湯武仁聖不忍絶國乃封祀宋是繼絶也傳雲伐叛刑也〉昔漢高受命追存六國凡諸絶祚一時並〈五臣作普〉祀〈善曰漢書曰髙祖撥亂猶脩祀六國又詔曰秦皇帝楚隠王魏安釐王齊愍王趙悼襄王皆絶亡後其與秦始皇帝守冢三十家趙及魏公子亡忌各五家令視其冢復亡與他事也　良曰諸絶祚謂諸公子絶祀者皆祀〉親與項羽對爭存亡逮羽之死臨哭其喪〈書曰漢書灌嬰斬羽東城漢王為發喪哭臨而去也　翰曰逮及也臨謂俯屍哭也〉將以位嘗侔尊力嘗均勢雖功奪其成而恩與其敗且暴興疾顛禮之若舊〈善曰班固漢書項羽贊曰舜重瞳子項羽又重瞳子豈其苗裔邪何其興之暴也國語單襄公曰髙位寔疾顛也　銑曰侔齊也言項羽嘗與髙祖齊尊而勢力均平功奪其成謂破之也恩與其敗謂哭之也暴興疾顛謂羽卒起卒亡若舊謂禮與六國同〉殘戮之屍乃以公葬〈善曰漢書曰初懷王封羽為魯公乃以魯公禮葬羽於穀城　向曰殘戮謂分斷其身也〉若使羽位承前緒世有哲王一朝力屈全身從命則楚廟不墮〈許規切善作隳〉有後可冀〈濟曰使項羽承諸侯之緒代有智王力屈於漢全身歸命則必楚廟不廢可冀望也〉伏惟大晉應天順民〈五臣作人〉武城止戈〈善曰禮含文嘉曰湯武順人心應於天左氏傳楚子謂潘黨曰夫文止戈為武良曰言用文徳不用干戈〉西戎有即序之人京邑開吳蜀之館〈善曰〉
　　〈書曰織皮崐崘析支渠搜西戎即敘洛陽故宮名曰馬市在城東吳蜀二王館與相連　翰曰西戎逺國也序謂有朝聘之次序吳蜀歸序各築館京邑以館之〉興滅加乎萬國繼絶接於百世雖三五𢎞道商周稱仁洋洋之美〈善作義〉未足以喻〈善曰論語子曰興滅國繼絶世　銑曰言國家興滅繼絶雖三皇五帝之行大道湯武之稱仁衆盛之美不足比也〉是以孫氏雖家失吳祚而族䝉晉榮子弟量才比肩進取懷金侯服佩青千里〈善曰揚子法言曰使我紆朱懷金其樂不可量也漢書曰凡二千石以銀印青綬毛詩曰侯服於周天命靡常東觀漢記楊喬曰臣伏念二千石典牧千里也　向曰孫氏謂皓子弟也祚福也金印也青綬也言孫氏子　弟比肩為諸侯佩晉印綬也千里謂諸侯封彊〉當時受恩多有過望〈濟曰過望謂恩澤也〉臣聞春雨潤木自葉流根鴟鶚恤功愛子及室〈善曰毛詩曰鴟鴞鴟鴞既取我子無毀我室　良曰自葉流根謂吳子孫䝉晉官爵榮先祖也鴟鴞鳥也言此鳥憂毀其室子喻皓也室喻吳國〉故天稱罔極之恩聖有綢繆之惠〈善同翰注　翰曰詩云昊天罔極又雲徹彼桑土綢繆牖戶言此恩惠深也〉追惟吳偽武烈皇帝〈善曰吳志孫權字文臺吳郡人葢孫武後也權既稱尊號諡堅曰武烈皇帝銑同善注〉遭漢臣之弱值亂臣之彊首唱義兵先衆犯難破董卓於陽人濟神器於甄井〈善曰吳志曰堅屯梁東為卓軍所攻潰圍而出堅復合戰於陽人大破卓軍漢書音義韋昭曰神器天子璽符也吳書曰初堅入洛軍城南甄宮井上每旦有五色氣舉軍驚怪莫敢汲堅命人浚探得漢傳國璽文曰受命於天既夀永昌方圓四寸上紐交五龍龍上一角缺甄音真　銑同善注〉威震羣狡名顯徃朝桓王才武弱冠承業〈善曰吳志曰孫䇿字伯符堅子曰權稱尊號追諡䇿曰長沙桓王　向曰羣狡謂董卓之徒也徃朝謂漢朝也堅子䇿以才武定亂諡曰長沙桓王也承業謂承父堅業〉招百越之士奮鷹揚之勢〈善曰漢書曰故衡山王芮從百越之兵以佐諸侯誅暴秦詩曰維師尚父時維鷹揚　濟曰招集也百越南越之號也言集彼武士奮舉之勢如鷹鳥飛揚之皃〉西赴許都將迎幼主雖元勲未終然至忠已著〈善曰吳志曰曹公與袁紹相距於官渡䇿陰謀襲許迎漢帝未發為吳郡太守許貢客所殺　良曰大功雖則不終至極之忠亦未著明矣〉夫家積義勇之基世傳扶危之業進為徇漢之臣退為開吳之主而蒸嘗絶於三葉園陵殘於薪采〈翰曰義勇謂起義兵也扶危謂扶漢社稷也徇營也開吳謂為吳主也三葉謂堅䇿權也言陵墓園邑為採薪者殘毀也〉臣竊悼之伏見吳平之初明詔追録先賢欲封其墓愚謂二君並宜應書〈銑曰破吳之時武帝有詔追録先賢也愚謝詢自稱也二君堅䇿也言應書其名自申也〉故舉勞則力輸先代論徳則惠存江南正刑則罪非晉寇從坐則異世〈五色作代〉已輕〈向曰言論功勞則甞効力於漢在徳則經存養江南百姓言正刑則漢魏之時征伐不為晉寇也若縁孫皓之坐則是逺祖應輕也〉若列先賢之數𫎇詔書之恩裁加表異以寵亡靈則人望克厭誰不曰宜〈濟曰裁淺表明克能厭足也言淺加明異於常人寵貴亡者則百姓意望足皆云合宜也〉二君私奴多在墓側今為平民乞差五人蠲其徭役使四時修䕶頽毀掃除塋壟永以為常〈良曰平民百姓也蠲免也〉
　　讓中書令表〈善曰諸晉書並雲讓中書監此雲令恐誤也〉
　　庾元規〈善曰何法盛潁川庾録曰亮字元規為中書郎肅祖欲使為中書監上疏肅祖納亮言封永昌公後遷司馬録尚書事薨翰曰監令不同葢相類也餘同善注〉
　　臣亮言臣〈五言無亮言臣〉凡庸固陋少無檢操昔以中州多故舊邦喪亂隨侍先臣逺庇有道爰客逃難求食而已〈善曰中州為洛陽庾氏潁川人近洛陽故云中州舊邦何法盛晉書曰亮父琛為會稽太守亮少隨父會稽又曰中宗為鎮東將軍鎮建鄴論語季康子以就有道孔安國尚書序曰逃難解散　銑曰固陋小也檢操猶節操也庾氏所居喪亂謂遭劉聰劉曜破亡也庇䕃也有道謂元帝也爰於也言我客游逃難以求食而已〉不悟邀時之福遭遇嘉運先帝龍興垂異常之顧〈善曰先帝謂中宗元帝也尚書序曰漢室龍興　向曰時福謂䝉授爵祿也運㑹也龍興謂先帝中興異常謂眷殊於平人也〉既〈五臣無既字〉眷同國士又申之婚姻〈善曰何法盛晉書曰中宗欽亮名徳故申婚姻又曰中宗娉亮妹為皇太子妃史記豫讓曰智伯國士遇我我故國士報之左氏傳晉呂相絶秦曰相好勠力同心申之以婚姻　向曰國士謂分義之士申重也〉遂階親寵累忝非服弱冠濯纓沐浴𤣥風〈善曰孟子曰滄浪之水清兮可以濯我纓史記太史公成王作頌沐浴膏澤　濟曰階因累重服任也𤣥風道教言遂因親寵重辱非常之任弱冠二十也濯纓入仕也言少登仕宦沐浴天子道教〉頻繁省闥出領六軍〈善曰何法盛晉書曰王敦表亮為中領軍　良曰頻數繁多也省闥謂黃門郎散騎侍郎天子六軍出總六軍者為王敦中領軍也〉十餘年間位超先達〈翰曰言爵祿越先進之人〉無勞被遇無與臣比小人祿薄福過災生止足之分臣所宜守〈善曰老子曰知足不辱知止不殆銑曰言無功而被顧遇無有與臣為比者然無徳而居厚祿則災害生止足之分臣將宜守之〉而偷榮昧進日爾一日謗讟既集上塵聖朝始欲自聞而先帝登遐〈善曰先帝元帝也禮曰天王崩告喪曰天王登遐　向曰謗毀讟誹也塵猶穢也言我竊冐榮祿日復一日毀誹既衆是穢明朝以此事聞徹而元帝崩〉區區微誠竟未上達陛下踐祚聖政維新〈善曰臧榮緒晉書曰明帝諱紹字道幾元帝太子也禮曰成王幼不能蒞祚周公作相踐祚而治詩曰周雖舊邦其命維新　濟曰區區猶勤勤也竟終祚福也言明帝升位政教法令改舊自新也〉宰輔賢明庶寮咸允康哉之歌〈五臣作美〉實在〈五臣作存〉至公〈善曰尚書咎繇曰庶事康哉仲長子昌言曰人主臨之以至公行之以至仁也良曰庶衆寮官咸皆允信也至公無私也〉而國恩不已復以臣領中書〈善又有臣領中書四字〉則示天下以私矣何者臣於陛下後之兄也〈善曰王隱晉書曰明穆皇后庾氏字文君琛第二女生成帝孫盛晉陽春秋曰庾亮明穆皇后兄也　良曰如國恩於臣不已令臣領中書則非至公之理是示天下私情也何者自發問之辭〉姻婭之嫌實與骨肉中表不同雖太上至公聖徳無私〈善曰老子曰太上下知有之河上公曰太上謂太古無名之君也禮記孔子曰天無私覆地無私載日月無私照奉斯三者以勞天下此之謂三無私　翰曰姻婭妻族之親骨肉謂兄弟中表內外姨舅兄弟也此意言母姨之親猶可而妻族最涉嫌疑也故云不同太上謂天子徳也言天子之徳無私〉然世之䘮道有自來矣悠悠六合皆私其姻者也人皆有私則謂天下無公矣是以前後二漢咸以抑後黨安進婚族危向使西京七族東京六姓皆非姻黨各以平進縱不悉全決不盡敗今之盡敗更由姻□〈善曰西征賦曰窺七貴於漢庭七族謂呂霍上官趙丁傅王也東京六姓章徳竇後和熹鄧後安思閻後相思竇後順烈梁後靈思何後銑曰言大道既䘮天下之人皆私厚妻族以為更無至公之人咸皆也抑謂抑止後之宗黨不令過寵也如〉
　　〈此則宗黨安若後族進用者則宗族危亡言此諸黨以才平進者則決少敗而今盡敗者則姻親所厚近謂惠懷等後家〉臣歴觀庶姓在世無黨於朝無援於時植根之本輕也薄也苟無大瑕猶或見容〈向曰庶姓謂與國無親者朝無黨援豈非輕薄也然且小過或見寛容瑕猶過也〉至於外戚慿託天地勢連四時根援扶疎重矣大矣而財居權寵四海側目〈善曰漢書曰列侯宗室見郅都側目而視也　濟曰慿依也天地喻天子皇后也四時根援喻諸王也財淺也淺居權寵之地則四方側目而懼〉事有不允罪不容誅身既招殃國為之𡚁〈良曰允信也不容誅謂罪大死刑之中亦不足容受也𡚁頓仆也〉其故何耶直由婚媾之私羣情之所不能免故率其所嫌而嫌之於國〈翰曰其故何耶自發問故如是言由婚姻涉衆情之嫌故致毀敗於國〉是以疏附則信姻進則疑疑積於百姓之心則禍成重闥之內矣此皆往代成鑒可為〈善作謂〉寒心者也〈銑曰疏附謂異姓用賢也姻進謂外戚用事也重闥宮門也言外戚用則賢臣不進而禍亂之成由於內矣征伐謂呂霍等也以此為戒足為寒心戰懼也〉夫萬物之所不通聖賢因而不奪冒親以求一才之用未若防嫌以明公道〈善曰韓詩外傳曰公道達而私門塞也　向曰言物有不通達者聖人因而任之陛下冒親戚嫌疑求一小才之用不如防備疑以明公正之道〉今以臣之才兼如此之嫌而使內處心膂〈音呂〉外總兵權〈善曰尚書穆王曰今命汝作朕股肱心膂賈逵國語注曰膂脊也濟曰以臣才言薄才也如此嫌謂是後兄也言中書令為天子心脊總兵謂為王敦中領軍也〉以此求治未之聞也以此招禍可立待也〈善曰孫卿子曰亂則危辱滅亡可立而待也良曰言用我以求理未聞其可致我以此招禍敗佇立可待也〉雖陛下二相明其愚
　　款〈善曰二相王敦王導也王隱晉書曰王敦字處仲中宗時為大將軍謀逆肅祖以為丞相不受又曰王導字茂𢎞中宗時為侍中肅祖即位敦平進太保不拜後為丞相　翰曰二相左右丞相款誠也〉朝士百寮頗識其情天下之人何可門到戸説使皆坦然耶〈善曰孝經曰君子之教以孝非家至而日見之鄭𤣥曰非門到戶至而見之楚辭曰衆不可戶説兮孰雲察予之中情尚書序曰坦然明白　銑曰寮官也頗少也坦然明白貌衆不能明無私情故生疑也〉夫富貴寵榮臣所不能忘也刑罰貧賤臣所不能甘也今恭命則愈違命則苦臣雖不達何事背時違上自貽患責哉〈向曰愈勝苦憂貽遺也言非惡榮寵甘貧賤知恭君命受職則勝違君命則憂雖無知何事違君命自遺患責爾〉仰覽殷鑒量已知敝〈善本作弊〉身不足惜為國取侮〈善曰毛詩曰殷鑒不逺在夏後之世　濟曰殷厚悔禍也言厚觀前代之戚度已必敝誠不惜身恐為國禍〉是以悾悾〈口貢〉屢陳丹款而微誠淺薄未垂察諒憂惶〈五臣本作懼〉屏營不知所厝〈善曰曹大家蟬賦曰復丹款之未足留滯恨乎天際也屏營已見上謝平原內史表翰曰悾悾誠也屢數也察諒見信也懼惶懼也屏營徘徊也厝置也〉以臣今地不可以
　　進明矣且違命已乆臣之罪又積矣歸骸私門以待刑書〈善曰漢書曰彭宣上書乞骸骨歸鄉里私門已見本篇注尚書曰哀矜折獄明啟刑書　銑曰今地謂嫌疑之地違命謂不受中書令積多也歸骸謂乞骸骨歸家以待罪〉願陛下垂天地之鑒察臣之愚〈五臣本有誠字〉則雖死之日猶生之年矣〈向曰天地鑒察日月之明愚誠款也〉
　　薦譙元彥表〈善曰孫盛晉陽秋曰譙秀字元彥巴西人譙周孫性清靜不交於俗李雄
　　盜蜀安車徴秀秀不應躬耕山藪桓溫平蜀反役上表薦秀〉
　　桓元子〈善曰何法盛晉書曰桓溫字元子譙國人為琅琊王文學後進位大司馬薨五臣本作桓子元〉
　　臣聞太〈五臣作大〉朴既虧則髙尚之標顯道䘮時昏則忠貞之義彰〈善曰易曰不事王侯高尚其事道䘮已見江淹雜體詩左氏傳荀息曰公家之利知無不為忠也送往事居耦俱無猜貞也　良曰大朴大道也高尚隠逸也標表也䘮亡昏暗彰明也言澆薄之代則隠逸見昏亂之時則忠貞明〉故有洗耳投淵以振𤣥邈之風〈善曰洗耳許由也琴操曰堯大許由之志禪為天子由以其不善乃臨河而洗耳莊子曰舜以天下讓其友北人無擇北人無擇曰異哉後之為人也欲以其辱行慢我吾羞見之因自投清泠之淵　翰曰洗耳河上謂許由也湯以天下讓務光務光不受遂自投清泠泉而死邈逺也言此可以振𤣥逺之風〉亦有秉心矯跡以敦在三之節〈善曰國語曰晉武公伐翼殺哀侯止欒子曰苟無死矣吾令子為上卿辭曰成聞之人生於三事之如一父生之師教之君食之韋昭曰三君父師也　銑曰秉執矯擇敦厚也言士有執心擇跡厚君父之師〉是故〈五臣作以〉上代之君莫不崇重斯軌所以篤俗訓民靜一流競〈善曰魏書文帝令曰樹徳垂聲崇化篤俗向曰謂堯讓許由禹禮伯成軌跡也皆崇重髙尚之跡言重此以厚人俗訓人不為奔競也〉伏惟大晉應符御世運無常通時有屯蹇神州丘墟三方圮〈平鄙〉裂〈善曰東觀漢記曰羣臣上奏世祖曰符瑞之應昭然著聞矣論語比考䜟曰聖王御世河龍負巻舒圖劉淵林注吳都賦曰崑崙東南方五千里為神州　濟曰符瑞也言世運無常通之理時有險難之道圮毀裂分也神州洛陽也丘墟荒殘也諸處皆賊虜所據晉唯有江南之地故三方分毀〉罝絶響於中林白駒無聞於空谷〈善曰鄭𤣥曰罝之人能恭敬則是賢者衆多也　良曰罝網也詩云肅肅罝喻殷紂之賢人退於山林網禽獸而食之詩云皎皎白駒在彼空谷此刺宣王不能留賢也絶響無聞謂宰任之無遺也〉斯〈五臣無斯字〉有識之所悼心大雅之所歎息者也〈善曰劉歆移書曰有識之所歎愍阮瑀為曹公與孫權書曰大雅之人不肯為此也　良曰悼傷雅正也言古之棄賢謂大雅君子所傷歎也〉陛下聖徳嗣興方恢天緒〈善曰何法盛晉書曰孝宗穆帝諱耼字彭子康帝崩乃即位〉臣昔奉役有事西土鯨鯢既懸思宣大化〈善曰何法盛晉書曰李勢盜蜀溫伐勢勢出軍戰於柞橋軍敗面縛請命鯨鯢喻李勢也左氏傳楚子曰古者明王伐不敬取其鯨鯢而封以為大戮杜預曰鯨鯢魚名以喻不義之人吞食小國也　銑曰奉役謂將軍征蜀也鯨鯢大魚能吞小魚魚喻李勢也既懸謂梟首而平蜀也言思布大化〉訪諸故老搜揚濳逸庶武羅於羿浞之墟想王蠋〈蜀〉於亡齊之境〈善曰左氏傳魏絳曰昔后羿因夏人以代夏政棄武羅伯因熊髠尨圉而用寒浞寒浞伯明氏之讒子弟也虞羿于田以取其國家杜預曰四子皆羿之良臣也史記曰燕之初入齊聞畫邑人王蠋賢令軍中曰環畫邑三十里毋入以王蠋之故已而使人謂蠋曰齊人多高子之義吾以為將封子萬家蠋固謝燕人曰子不聽吾引三軍而屠畫邑王蠋曰忠臣不事二君貞女不更二夫齊王不聽吾諫故退而耕於野國既破亡吾不能存今又劫之以兵為君將是助桀為暴也與其生無義固不如享名遂經其頸於樹枝自奮絶脰而死蠋音蜀　銑曰平蜀之後搜舉逸人言庶幾思想此人於亡國之墟餘同善注〉竊聞巴西譙秀植操貞固抱徳肥遯揚清渭波〈善曰易曰貞固足以幹事文子曰養生以經世抱徳以終年可謂體道矣楚辭曰淈其泥而揚其波潘安仁西征賦曰北有清渭濁波毛萇詩傳曰涇渭相入而清濁異　濟曰植立操志也肥遯隠逸也揚舉也渭水濁波喻李勢也言立貞固抱隠逸之徳在李勢之朝能舉清潔之行〉於時皇極遘道消之㑹羣黎蹈顛沛之艱〈善曰周易否卦曰君子道消也陸士衡表曰遭國顛沛　良曰皇君也極震極也遘遇也道消謂君子道䘮也黎衆顛沛偃仆艱難也〉中華有顧瞻之哀幽谷無遷喬之望〈善曰毛詩曰顧瞻周道中心怛兮又曰出自幽谷喬於喬木范後漢書順帝詔曰楊倫出幽升喬　翰曰中華中國也謂賊所破賢者顧瞻而哀也幽谷深谷喬高也此謂賢者相呼召登仕之意望謂無此望也〉凶命屢招奸威仍逼〈善曰孫盛晉陽春秋曰李雄安車徵秀雄叔父驤驤子夀辟命皆不應也銑曰凶命謂李雄李夀也言此等或以禮招或以威迫而譙秀終不應命〉身寄虎吻〈亡粉〉危同朝露〈善曰莊子孔子曰丘幾不免虎口哉漢書李陵謂蘇武曰人如朝露　向曰吻口也虎口朝露喻危〉而能抗節玉立誓不降辱〈善曰琴操莊周歌曰避世俟道志絜如玉論語子曰不降其志不辱其身伯夷叔齊與　濟曰抗舉也玉立言貞也誓不降辱謂不仕亂朝〉杜門絶跡不面偽庭進免龔勝亡身之禍退無薛方詭對之譏〈善曰漢書曰王莽既簒遣使者奉璽書太子師及祭酒印綬安車駟馬迎龔勝勝自知不見聽即謂門人高暉曰吾受漢室厚恩無以報今老矣旦暮入地豈宜以一身事二姓下見故主哉語畢遂不復開口飲食積十四日死時年七十九矣又曰薛方字子容王莽以安車迎方方因使者辭謝曰堯舜在上下有巢許今明主方隆唐虞之徳亦猶小臣欲守箕山之節也使者以聞莽説其言不強致之也　良曰偽庭李雄朝也言秀進不至死退不矯辭〉雖園〈五臣作袁〉綺之棲商洛管寧之黙遼海〈善曰漢書曰園公綺里季當秦之世避而入商雒深山魏志曰管寧聞公孫度令行海外遂志於遼東博物志廉翻夢人謂已曰余孤竹君之子遼海漂吾棺槨也　翰同善注〉方之於秀殆無以過於今西土以為美談〈銑曰方比殆近也西土蜀也言皆美秀之節〉夫旌徳禮賢化道〈五臣作導〉之所先崇表殊節聖喆〈五臣作哲〉之上務方今六合未康豺豕當路遺黎偷薄義聲不聞〈善曰漢書曰偷薄之政自是滋矣魏志崔琰書諫文帝曰勌游茲侈義聲不聞　銑曰言禮賢徳表異行是先聖上務康安也豺豕喻亂賊也偷薄澆競也言今賊盜澆競道義之聲無聞〉益宜振起道義之徒以敦流遯之敝〈良曰言時澆薄流遯不返當須振起道義之人以勸免敝俗〉若秀䝉蒲帛之徴〈{{{1}}}〉足以鎮靜頽風軌訓囂俗
　　〈善曰魏文帝令曰道薄於當年風頽於百代矣　濟曰頽壞軌法囂薄也言以禮徵秀必能鎮其壞風法教薄俗〉幽遐仰流九服知化矣〈五臣作也　善曰周書曰乃辨九服之國　良曰幽遐逺夷也九服謂九服諸侯也言皆仰風流而知淳化〉
　　解尚書表
　　殷仲文〈善曰檀道鸞晉陽春秋雲桓𤣥僣位仲文以佐命親貴帝初反正抗表自解翰同善注〉
　　臣聞洪波振壑川無恬鱗驚飈拂野林無靜柯〈善曰魏略王脩奏記曰涓流之水無洪波之勢七發曰橫暴之極魚鼈失勢顛倒偃側也家語吾丘曰樹欲靜而風搖之　銑曰振動恬安拂擊也言大波動於壑驚飈擊於林則魚無安而條無靜也〉何者勢弱則受制於巨力質㣲則莫以自保於理雖可得而言於臣實非所敢喻〈向曰勢弱謂林魚也巨力謂風波也言以微弱受制於桓𤣥不能自保也於理則然於臣是不敢以此喻以與𤣥親也〉昔桓𤣥之世〈五臣作代〉誠復驅迫〈五臣作逼〉者衆至於愚臣罪實深矣進不能見危授命忘〈五臣作以〉身殉〈五臣作徇〉國〈善曰論語子張問士子曰見危致命見利思義司馬遷荅任少卿書曰李陵常思奮不顧身以殉國家之急濟曰逼迫也徇營也言桓𤣥之時衆人皆被驅迫於已有親罪則實深在進不能見君之危以死命而營國也〉退不能辭粟首陽拂衣髙謝〈良曰伯夷叔齊不食周粟死於首陽山言已不能効之拂衣以謝世事〉遂乃宴〈五臣作晏〉安昏寵叨昧偽封〈善曰左氏傳曰宴安酖毒不可懷也　翰曰宴安謂晏然自安昏亂之朝寵貴也叨貪也偽封仲文為東興公也〉錫文纂事曽無獨固〈善曰曽無固守之節亦従於衆也晉中興書曰詔加桓𤣥為楚王備九錫之禮𤣥到姑熟朝臣勸進𤣥遂篡位也　銑曰桓𤣥進到姑熟羣臣勸九錫及禪位冊文皆仲文作言曽無獨固者謂拒之也〉名義以之俱淪情節自茲兼橈〈女教〉宜其極法以判忠邪鎮軍臣裕〈善曰鎮軍宋高祖也　翰曰淪沒橈屈判分也言宜加重法以分忠正邪僻也裕劉裕也〉匡復社稷大𢎞善貸〈善曰馮衍與田邑書曰左平山東右匡社稷老子曰夫惟道善貸且成　濟曰匡正也貸謂假借人性命也裕誅桓𤣥反正晉之社稷廣為善以假借人命〉佇〈五臣作抒〉一戮於微命申三驅於大信〈善曰楚辭曰蜂蛾微命力何固薛綜注東京賦成禮三驅曰周易曰王用三驅失前禽也　良曰抒洩也三驅之禮去三面網而留一面者言寛仁也謂用三驅之人洩漏我微命寛縱令人大信順之〉既惠之以首領復引之以縶〈知立〉維〈善曰左氏傳宋公曰若以大夫之靈得保首領以沒　翰曰惠首領謂不殺也詩云維之縶之謂不解尚書〉於時皇輿否隔天人未泰用忘進退唯力是視〈善曰左氏傳曰除君之惡唯力是視言所觀者唯力是求餘無所顧也　銑曰言此時天子為臣下閉塞天道人事未得大通故忘進退之理為尚書以力効軍旅也〉是以僶俛從事自同全〈五臣作令〉人〈善曰毛詩曰何有何無僶俛求之呂氏春秋曰任天下而不強此之謂全人高誘曰全人全徳之人無虧闕也　向曰僶俛俯仰也令善也言我屬軍旅未定故俯仰從尚書之任自同令善之人也〉今宸極反正惟新告始憲章既明品物思舊〈善曰公羊傳曰撥亂反正莫近於春秋毛詩曰周雖舊邦其命惟新禮曰仲尼憲章文武周易曰品物咸亨　濟曰宸極帝位言天子反正更新禮法條章皆舊太平之時〉臣亦胡顔之厚可以顯居榮次〈善曰尚書曰予心顔厚有忸怩　良曰胡何也言何能以此厚愧之顔居尚書之次序〉乞解所職待罪私門〈善曰韓詩外傳曰公道達而私門塞也　翰曰所職尚書私門私家之門〉違謝闕庭乃心愧戀謹拜表以聞
　　為宋公至洛陽謁五陵表
　　傅季友〈善曰晉書雲義熈十二年洛陽平裕命修晉五陵置守備也　銑同善注〉
　　臣裕言近振旅河湄揚旍西邁〈善曰左氏傳季文子曰中國不振旅蠻夷入伐詩曰居河之湄　向曰振整揚舉邁行也湄水涯旍旗類〉將屆舊京威懷司雍〈善曰左氏傳魏絳曰戎狄事晉諸侯威懷又曰晉郤缺言於趙宣子曰叛而不討何以示威服而不柔何以示懷非威非懷何以示徳無徳何以主盟太康地記曰司州司隸校尉治漢武帝初置其界本西得梁州之地今以三輔為雍州　濟曰屆至也洛陽晉所都故云舊京威懷謂以威徳懷人司雍二州也〉河流遄疾道阻且長〈善曰詩曰遡洄從之道阻且長　良曰遄速險阻也〉加以伊洛榛蕪津塗乆廢伐木通徑淹引時月〈善曰蜀志許靖與曹公書曰袁術方命圮族津塗四塞東觀漢記曰岑彭伐樹木開道直出黎丘　良曰伊洛二水名榛蕪荒穢也徑道也淹遲也〉始以今月十二日次故洛水浮橋山川無改城闕為墟宮廟隳頓鍾簴〈五臣作虡〉空列觀宇之餘鞠為禾黍〈善曰毛詩曰鞠為茂草毛詩序過故宗廟宮室盡為禾黍　翰曰晉舊都故稱隳頓廢壞也虡鍾格言都邑荒蕪唯有鍾格虛設宮觀之餘盡為田疇而生禾黎也〉㕓里蕭條雞犬罕音感舊永懷痛心在目〈善曰潘安仁西征賦曰街里蕭條東觀漢記曰比夷寇作無雞鳴狗吠之聲劉琨荅盧諶詩曰哀我皇晉痛心在目　銑曰㕓市也里居里蕭條空迥皃感舊感昔全盛時而目所見者皆痛心焉〉以其月十五日奉謁五陵〈善曰郭緑生述征記曰北邙東則乾脯山山西南晉文帝崇陽陵陵西武帝峻陽陵邙之東北宣帝高原陵景帝峻平陵邙之南則惠帝陵　向曰謁拜也〉墳塋幽淪百年荒翳天衢開泰情禮獲申故老掩涕三軍悽感瞻拜之日憤慨交集〈濟曰幽暗淪沒也自懷帝至安帝近百年墳陵荒廢也情謂臣子拜謁也禮謂祭物儀也憤慨悲慼也〉行河南太守毛脩之等〈善曰沈約宋書曰毛脩之字敬文滎陽人也高祖將伐羌為河南河內二郡太守戍洛陽也〉既開翦荊棘繕脩毀垣職司既備蕃衞如舊〈善曰左氏傳戎子駒支曰驅其狐貍剪其荊棘西京賦曰步毀垣而延竚　良曰繕脩也謂脩理荒穢備置蕃衞一如舊儀〉伏惟聖懷逺慕兼慰〈翰曰逺慕謂思念父祖兼復慰安陵廟〉不勝下情謹進傳詔殿中中郎臣某奉表以聞為宋公求加贈劉前軍表〈善曰沈約宋書曰劉穆之字道沖東莞人為前將軍卒追贈儀同三司髙祖又表於天子於是重贈侍中司徒封南昌縣侯　銑同善注〉
　　傅季友
　　臣聞崇賢旌善王化〈善作教〉所先念功簡勞義深追逺〈善曰王隠晉書衞瓘上言曰崇賢舉善而教用彰謝承後漢書曰滕延拜京兆尹旌善為務尚書禹曰惟帝念功論語曽子曰慎終追逺民徳歸厚矣　向曰崇重旌表簡別也言重賢表善王化所尚也念功績別勤勞義在追思逺事也〉故司勲秉䇿在勤必記徳之休明沒而彌著〈善曰周禮曰凡有功者銘書於王之大常左氏傳王孫滿曰徳之休明　濟曰司勲官名主録公勤也有休美之徳者身沒之後終益著明〉故尚書左僕射前軍將軍〈五臣無將軍〉臣劉〈善無劉〉穆之爰自布衣協佐義始內竭謀猷外勤庶政〈善曰裴子野宋略曰高祖潛謀匡復署穆之主簿委以腹心尚書王曰爾有嘉謀嘉猷則入告爾後於內又曰庶政惟和萬邦咸寧　良曰協合也義始謂初起義兵得穆之合佐竭盡猷道也言內盡謀䇿之道外勤軍旅之事〉密勿軍國心力俱盡〈善曰韓詩曰密勿同心不宜有怒密勿僶俛也　良曰言於軍旅之中心盡謀慮力盡行陣〉及登庸朝右尹司京畿敷讚百揆翼新大猷〈善曰沈約宋書曰穆之為尚書左僕射又曰加丹陽尹尚書曰若時登庸又曰納於百揆毛詩曰匪大猷是經惟邇言是聽　銑曰登升庸用也朝右謂僕射尹長也敷布讚奏揆度翼輔猷道也謂為丹陽長布奏以度百事輔新君之大道〉頃戎車逺役居中作捍撫寧之勲實洽朝野識量局致棟幹之器也〈善曰沈約宋書曰高祖北伐轉穆之左僕射甲仗五十人入居東城毛詩曰左旋右抽中軍作好鄭𤣥曰居軍中為容好蜀志曰文帝察黃權有局量易曰棟隆之吉不橈於下也向曰言宋公出征穆之居中以為捍禦有持安之功以合朝野局曲致至也識度曲至有棟梁貞幹之器〉
　　方宣讚盛化緝隆聖世志績未究逺邇悼心皇恩襃述班同三事〈善曰蜀志曰偉度姓胡為諸葛亮主簿故見襃述尚書曰三事大夫敬爾有官　濟曰緝光績功究盡悼傷也言未盡其志而死逺近傷心焉襃厚也班同三事謂贈儀同三司〉榮哀既備寵靈已泰〈善曰論語子貢曰夫子其生也榮其死也哀左氏傳曰薳啟彊曰寵靈楚國　良曰生榮死哀人理既備寵其神靈亦以奢泰〉臣伏思尋自義熈草創艱患未弭〈善曰王隠晉書曰義熈安帝年號國語太子曰天禍至於今未弭乎　翰曰草創初始也弭止也艱患謂𤣥作亂〉外虞既殷內難亦薦時屯世故靡有寧嵗〈善曰沈約宋書曰義熈五年慕容超數為邉患公抗表北伐公之北伐也徐道覆乃有闚閫之志勸盧循承虛而下循從之公羊傳曰君子避內難不避外難也周易曰屯剛柔始交而難生又曰屯難也潘正叔迎大駕詩曰世故尚未夷國語姜氏告於公子曰子之行晉無寧嵗也　銑曰虞度殷衆薦重也外度謂慕容超數為邉患言屯難多故無有安寧之年〉臣以寡劣負荷國重實賴穆之匡翼之勲豈唯讜言嘉謀溢於民聽〈向曰幼弱賴䝉匡正翼佐也讜善言也溢滿也言穆之善言善謀滿於人聽〉若乃忠規密謨濳慮帷幕造膝詭辭莫見其際〈善曰榖梁傳曰士造辟而言詭辭而出范𡩋曰辟君也詭辭而出不以實告人也風俗通曰禮諫有五諷為上故入則造膝出則詭辭禮曰善則稱君過則稱已王隠晉書曰樂廣任誠保直莫見其際　濟曰密謨潛慮謂有帷幄之筭造膝謂近天子納諫言也詭辭謂人問則詭對之莫見其際謂隠而不見〉事隔於皇朝功隠於視聽者不可勝記〈五臣作紀〉所以陳力一紀遂克有成〈善曰國語狐偃曰畜力一紀可以逺矣又晉子犯曰若克有成晉之柔嘉是甘　良曰言隔別皇朝其功不為天子聞見者多也一紀十二年言陳力十二年遂有成也〉出征入輔幸不辱命微夫人之左右未有寧濟其事者〈善曰左氏傳重耳曰微夫人之力不及此爾雅曰左右助也傅毅明帝頌表曰體天統物寧濟蒸民　翰曰言穆之出將入相皆不辱君命也微無也言無此人不能安濟軍國之事〉履謙居寡守之彌固〈善曰易曰九三勞謙君子有終吉王弼曰履得其位也　銑曰履踐也言踐謙居寡慾之道守之彌益堅固〉每議及封爵輒深自抑絶所以勲髙當年而茅土弗及〈善曰三輔決録曰茂陵馬氏代襲茅土　向曰抑絶謂拒封爵也古者天子建諸侯以白茅封五色土賜以為社不及言不封〉撫事永念胡寧可昧謂宜加贈正司追甄土宇〈濟曰胡何也言撫此事何可昧而不言也謂者宋公意也正司謂正為三公也甄表也謂表其所居土宇〉俾忠貞之烈不泯於身後大賚所及永秩於善人〈善曰論語曰周有大賚善人是富良曰俾使烈業泯滅賚賜也秩祿也言使身沒而不朽長賜祿秩於善人〉臣契闊屯夷旋觀終始金蘭之分義深情感是以獻其乃懷布之朝聽所啟上合請付外詳議〈善曰易曰二人同心其利斷金同心之言其臭如蘭　翰曰契闊勤苦也屯難夷傷也觀終始謂觀穆之終始也金蘭謂與宋公為交道其堅如金其臭如蘭言分義既深獻其懷抱布之天聽如合上意即請付議〉
　　為齊明皇〈善無皇字〉帝作相〈善無作相〉讓宣城郡公第一表〈善曰蕭子顯齊書曰明皇帝始安貞王道生子初太祖封西昌侯廢鬱林王海陵王封宣城郡公也〉
　　任彥升〈銑曰齊明皇帝名鸞初立弟昭文文以帝録尚書事封宣城郡公固讓不受後廢帝自立〉
　　臣鸞〈五臣作公〉言彼臺司〈五臣無司〉召以臣為侍中中書監驃騎大將軍開府儀同三司揚州刺史〈五臣作長史〉録尚書事封宣城郡開國公食邑三千戸加兵五千人臣本庸才智力淺短〈善曰毌丘儉表曰禹卨之朝不畜庸才東觀漢記李通上疏曰臣經術短淺智能空薄〉太祖髙皇帝篤猶子之愛降家人之慈〈善曰蕭子顯齊書曰太祖髙皇帝諱道成道生即太祖之弟也禮記曰兄弟之子猶子也葢引而進之漢書曰齊悼惠王肥孝惠二年入朝帝與齊王燕飲太后前置齊王上坐如家人禮　向曰篤厚也猶子謂高祖兄子也家人當家之人慈愛也〉世祖武皇〈善無皇〉帝情等布衣寄深同氣〈善曰蕭子顯齊書曰世祖武皇帝諱頥字宣逺太祖長子晉中興庾亮上疏曰先帝謬顧情同布衣曹植求自試表曰與國分形同氣憂患共之　濟曰世祖高祖長子布衣猶平人也同氣兄氣親之也〉武皇大漸實奉話〈戶邁〉言〈善曰尚書王曰嗚呼疾大漸惟幾毛詩曰其維哲人告之話言良曰大漸言病進將死也話善言也謂屬後事以輔政也〉雖自見之明庸近所蔽愚夫一至偏〈善作偶〉識量已〈善曰韓子曰楚莊王欲伐越莊子曰伐越何也王曰以政亂兵弱莊子曰臣患知之如目見百步之外不能自見其頰故曰自見之謂明劉劭人物誌曰一至謂之偏材偏材小雅之質也爾雅曰偶遇也郭璞曰偶爾值也庾元規表曰仰覽殷鑑量已知弊　翰曰言自見者為明庸人近暗此事愚夫自謂也一至猶偏識也言我偏識之材過量已之分蔽暗也〉實不忍自固於綴衣之辰拒違於玉幾之側〈善曰尚書顧命曰出綴衣於庭越翼日王崩又曰後慿玉幾　銑曰綴衣王將崩之時命執衣於庭而王慿玉幾言不忍固違拒此時受託之言〉遂荷顧託導揚末命〈善曰尚書顧命曰後慿玉幾道揚末命　向曰荷負也導引揚命也末命臨終之命也〉雖嗣君棄常獲罪宣徳〈善曰嗣君謂君鬱林王也為宣太后所廢左傳申繻曰人棄常則妖興漢書曰太后召昌邑王賀賀曰我安得罪而召我哉　濟曰嗣君鬱林王也棄常謂廢常道也得罪於宣徳太后〉王室不造職臣之由〈善曰毛詩曰閔予小子遭家不造鄭𤣥曰造成也不造言家道未成也左氏傳范宣子數諸戎曰言語漏泄則職汝之由也　良曰造成也鸞輔佐天子不成功是我之罪也〉何者親則東牟任惟博陸徒懷子孟社稷之對何救昌邑爭臣之譏〈善同翰注　翰曰漢東牟侯興居惠王子也誅諸呂有功封博陸侯霍光字子孟武帝使輔昭帝帝崩後輔昌邑王賀賀無道以太后命廢賀賀曰天子有爭臣不失天下光王臣寧負王不負社稷也自發問言何因由我正以我親任之篤雖與被同今空懷此無救王譏之言〉四海之議於何逃責且陵土未乾訓誓在耳〈善曰曹植求自試表曰墳土未乾而身名並滅左氏傳晉穆嬴曰今君雖終言猶在耳銑曰言四海聞廢王皆歸咎責於我陵土未乾言帝崩在近約束之言未離於耳〉家國之事一至於斯〈善曰謂鬱林猖蹷顛躓也孫盛晉陽春秋曰郤超假還東簡文帝謂之曰致意尊公國家之事遂至於此也　向曰言家者語其親言國者謂天下一至於斯謂廢鬱林王也〉非臣之尤誰任其咎〈善曰毛詩曰發言盈庭誰敢執其咎　向曰尤過任當也〉將何以肅拜高寢䖍奉武園悼心失圖泣血待旦〈善曰左太沖吳都賦曰起寢廟於武昌張士然表曰園陵殘於薪采左傳楚薳啟彊曰孤與二三臣悼心失圖尚書曰先王昧爽丕顯坐以待旦　濟曰肅䖍皆敬也高寢高祖寢廟也武園武帝園陵也悼傷也言心之傷痛失所圖謀也無聲而泣下曰血也〉寧容復徼榮於家恥宴〈五臣作晏〉安於國危〈善曰晉中興書曰卞壼表曰豈敢干祿位以儌時榮乎左氏傳曰宴安酖毒不可懷也　良曰儌遮也家恥謂嗣君棄常也晏亦安也國危謂鬱林廢後也〉驃騎上將之元勲神州儀刑之列岳〈善曰漢書曰霍去病徵匈奴有絶漠之勲始置驃騎將軍位在三公上班固衛青述曰長平上將之元劉淵林注吳都賦曰崑崙東南方五十里曰神州鄭氏毛詩箋曰儀則刑法也　銑曰驃騎上將軍漢置位在三司上神州謂揚州也儀刑謂天下儀飾刑表也列岳謂比於諸侯〉尚書古稱司㑹中書實管王言〈善曰周禮曰司㑹中大夫二人鄭𤣥曰司㑹主天下之事若今之尚書耳沈約宋書曰置秘書令典尚書奏事文帝黃初初改為中書令　向曰今之尚書古稱司㑹為主天下之大計也中書官名掌出納王言此等官當用賢言已不稱也〉且虛飾寵章委成禦侮臣知不愜物誰謂宜〈善曰王隠晉書曰武帝詔山濤曰勿復為虛飾也詩曰予曰有禦侮濟曰寵章謂封侯也禦侮謂為驃騎愜可也言自知不可誰以為得〉但命輕鴻毛責重山嶽存沒同歸毀譽一貫〈善曰戰國䇿唐雎謂楚王曰國權輕於鴻毛而積禍重於山嶽陽泉養性賦曰況性命之幾微如鴻毛之漂輕毌丘儉之遼東詩曰憂責重山嶽誰能為我擔莊子曰哀公曰何謂材命仲尼曰存亡毀譽是事之變吳志周魴與曹休書曰志行雖微存沒一節周易曰殊途而同歸書曰為善不同同歸於治莊子老聃曰彼以死生為一條以可不可為一貫也　良曰言命有可輕如鴻毛可重如山嶽言我不能輔主其命如鴻毛矣貫事也言今輕已故存沒毀譽皆歸一事爾〉辭一官不減身累増一職已黷朝經便當自同體國不為飾讓〈善曰七略曰位累我躬賈逵國語注曰黷慢朝經也家語孔子曰治天下國家有九經所以行之者一也榖梁傳曰大夫國體也何休曰君之卿佐是謂股肱故曰國體孫皓詔紀陟曰故特任使莫復飾讓　翰曰黷汚經法也同體謂已與國親是同一體不為假飾而求讓名也〉至於功均一匡賞同千室光宅近甸奄有全邦隕〈善作殞〉越為期不敢聞命〈善曰論語孔子曰管仲相桓公一匡天下左傳曰晉侯滅赤狄潞氏晉侯賞子狄臣千室尚書序曰光宅天下謝承後漢書曰周防及守近甸嘉瑞表應毛詩曰奄有龜䝉漢書淮南王上書曰淮南全國之時左傳齊侯對宰孔曰小白恐隕越於下也　銑曰均同匡正隕沒越墜也千室謂諸侯之封也近甸謂宣城去都近言今使同管仲而為侯光其所居令大有全國雖則沒墜而死終不敢受也〉亦願曲留降鑒即垂順許鉅平之懇誠彌〈善作必〉固永昌之丹慊〈苦簟〉獲申〈善曰臧榮緒晉書曰羊祜字叔子太山人也陳留王立封鉅平子世祖受禪後以祜都督荊州諸軍事又為車騎將軍開府儀同三司祜表讓後以祜為征南大將軍何法盛潁川庾録曰亮字元規肅祖欲使為中書監上疏肅祖納亮言封永昌公　向曰許謂許所請也懇信也慊不足也〉乃知君臣之道綽有餘裕〈善曰孟子曰欲為君則盡君道欲為臣則盡臣道又曰吾聞之也有官守者不得其職則去有言責者不得其言則去我無官守我無言責則吾進退豈不綽綽然有餘裕哉　濟曰綽寛裕優也〉苟曰易昭敢守難奪故可庶心𢎞議酌已親物者矣不勝荷懼屏營之誠〈良曰苟且也且以我情淺近易昭察然我匹夫之志難奪也𢎞大酌度也屏營猶驚惶也〉謹附某官某甲奉表以聞〈善有臣諱誠惶以下六字〉為范尚書讓吏部封侯第一表〈善曰范雲字彥龍與梁武同事齊竟陵王為八友又與雲住處相近更增親密及為天子以為吏部尚書甚敬雲常語其二弟曰我昔與雲情同昆弟汝當為我呼雲為兄　翰曰雲以為太重故不敢受〉
　　任彥升
　　臣雲言被尚書召以臣為散騎常侍吏部尚書封霄〈五臣作宵〉城縣開國侯食邑千戸奉命震驚心顔無措臣雲〈中謝五臣無臣雲二字〉臣素門凡流輪翮無取〈善曰張載贈棗子琰詩曰輶車運在輪飛骨須六翮　銑曰素本也輪有輪運之功翮謂猶轉翼之用言我無此能〉進謝中庸退慙狂狷〈古縣反　善曰禮記仲尼曰君子中庸小人反中庸論語子曰狂者進取狷者有所不為也　向曰中庸謂中常之人狂狷佯狂也慙謝皆謂不及也〉固嘗鑽厲求學而一經不治篆刻為文而三冬靡就〈善曰漢書曰韋賢少子𤣥成復以明經歴位至丞相故鄒魯諺曰遺子黃金滿籯不如一經法言曰童子雕蟲篆刻漢書東方朔上書曰臣朔學書三冬文史足用　濟曰鑽先王之道勉厲於學不能精治一經也篆　謂篆書刻謂雕刻文章也靡無就成也〉負書燕魏空殫菽粟躡屩〈腳〉齊楚徒知貧賤〈善曰戰國䇿曰蘇秦説秦王書十上而説不納去秦而歸負書擔囊孟子曰聖人之治天下使菽粟如水火也史記曰虞卿躡蹻擔簦説趙孝成王徐廣曰蹻草履也韓詩外傳曰田子方謂魏太子曰貧賤可以驕人矣志不得則受履而適秦楚耳安往而不得吾貧賤乎　良曰蘇秦負書游説於燕魏二國也殫盡也菽豆也躡踏屩履也〉既而分虎出守以囊被見嗤持斧作牧以薏〈意〉苡〈以〉興謗〈善曰漢書文紀曰初與郡守為銅虎符漢書曰王陽父子皆好車馬衣服其自奉養極為鮮明及遷徙去處所載不過囊衣爾漢書曰暴勝之持斧逐捕盜賊周禮曰八命作牧范後漢書曰吳祐父恢為南海太守欲殺青簡以寫經書祐諫曰今大人踰越五嶺逺在海濱其俗誠陋然舊多珍怪上為國家所疑下為權戚所望此書若成則載之兼兩昔馬援以薏苡興謗王陽以衣囊儌名嫌疑之間誠先賢所慎也　翰曰漢儀郡國銅虎符囊衣袋也嗤笑也持斧謂諸侯有功賜以斧鉞得專征伐也馬援為交趾太守出薏苡可治瘴氣遂取一車將還時人以為南上珍怪因而流謗也此謂雲為始興太守而被解落也〉赭衣為虜見獄吏之尊除名為民知井臼之逸〈善曰漢書賈山上書曰秦赭衣半道羣盜滿山又曰人有上書告周勃欲反下廷尉勃恐不知致辭勃以千金與獄吏獄吏廼書牘背示之曰以公主為證勃既出曰吾嘗將百萬軍然安知獄吏之貴也孫盛晉陽春秋曰劉𢎞顧望除名為民東觀漢記曰馮敬通廢於家娶北地任氏女為妻忌不得畜媵妾兒女常自操井臼也　銑曰古得罪之人皆着赭衣虜獲也言其執法者所獲也下獄之時畏其執法之吏而尊之除名謂除其官爵以為凡人也井臼操舂汲之事而以為逸樂〉百年上夀既曰徒然如其誠説亦以過半亂離斯瘼〈莫〉欲以安歸〈善曰莊子盜跖謂孔子曰人生夀百嵗中夀八十毛詩曰亂離瘼矣奚其適歸薛君曰瘼散也　向曰徒然空言也誠信也雲以上夀百年為空言縱是信説亦年已過半矣亂離東昏侯作亂也瘼病也安歸不仕也〉閉門荒郊再離寒暑〈善曰司馬彪續漢書曰趙臺閉門卻掃非徳不交毛詩曰載離寒暑　濟曰野外曰郊離經也寒暑冬夏也〉兼以東皋數畝控帶朝夕闗外一區悵望鍾阜〈善曰秋興賦曰耕東皋之沃壤輸黍稷之餘稅漢書枚乗上書曰游曲臺臨上路不如朝夕之池也漢書楊僕上書曰恥為闗外人又曰揚雄有宅一區蔡邕詩序曰暮宿河南悵望許慎曰鍾山北陸無日之地　良曰皋澤也控引也帶繞也朝夕謂海也丹陽齊門外也一區謂雲宅悵望失志皃鍾阜鍾山〉雖室無趙女而門多好事〈善曰楊惲與孫㑹宗書曰婦趙女也雅善鼓瑟漢書曰揚雄素貧嗜酒人希至其門時有好事者載酒餚從遊學也　翰曰趙女歌舞妓也好事謂相知者〉祿微賜金而歡同娛老〈善曰漢書曰疎廣字仲翁東海人也明春秋為太子太傅兄子受字公子亦以賢良為太子家令廣謂受曰吾聞知足不辱知止不殆今仕至二千石功成名立如此不去懼有後悔豈如父子相隨出闗歸老故鄉以夀命終不亦善乎遂上疏乞骸骨上以其年篤老皆許之加賜黃金二十斤皇太子賜五十斤公卿大夫故人邑子為設祖道供帳東都門外送車數百兩辭決而去道路觀者曰賢哉二大夫或歎息為之下泣廣既歸鄉里日令家具設酒食請族人故舊賔客與相娛樂翰曰疏廣得賜金歸與鄉人日同歡娛言我祿則微薄賜金然歡娛同之〉折芰燔枯此焉自足〈善曰謝承後漢書曰鄭敬字次都釣魚大澤折芰而坐以蒲薦肉瓠瓢盈酒琴書自樂又曰蔡邕與袁公書曰酌麥醴燔乾魚欣然樂在其中矣　翰曰芰陵也可以藉坐也枯乾魚也〉陛下應期萬世接統天祀三千景附八百不謀〈善曰莊子曰萬世之後而遇大聖知其解者是旦暮遇之也漢書司馬談曰今天子接千嵗之統周書曰湯放桀而歸於毫三千諸侯大㑹然後即天子之位又曰武王將渡河中流白魚入於王舟王俯取出涘以祭不謀同辭不期同時一朝㑹武王於郊下者八百諸侯　銑曰陛下謂梁武也祀年謂應萬代千年之聖也武王有臣三千惟一心八百諸侯不謀而同㑹於孟津也景影也言天下之人如影之附於身亦猶武王矣〉臣釁〈五臣作亹〉等離心功慙同徳泥首在顔輿棺未毀締構草昧敢叨天功〈善曰尚書武王曰受有億兆夷人離心離徳予有亂臣十人同心同徳張溫表曰臨去武昌庶得泥首闕下輿棺即輿櫬也左氏傳曰楚子圍許許僖公見楚子於武城面縛銜壁大夫衰絰士輿櫬魏都賦曰有魏開國之日締構之初也周易曰天造草昧鄭𤣥曰草草創也昧爽也左氏傳介之推曰竊人之財猶謂之盜況貪天之功以為已力　向曰釁隙也離心謂如紂臣也等謂已為齊臣武王有臣同心同徳言不能為梁立功故慙之降者泥首輿棺以歸命也顔面也言泥猶在面棺猶未毀締結構成也草昧謂初也叨貪也天功天子之功也〉獄訟謳歌示同民志而隆器大名一朝總集顧已及躬何以臻此〈善曰孟子曰訟獄者不歸堯之子而歸舜謳謌者不謳謌堯之子而謳謌舜莊子曰語大功立大名此朝廷之士也左傳仲尼曰惟名與器不可以假人　濟曰獄訟之事與謌謠皆歸於梁武所望亦同一人之例爾器謂珪璋也總集謂集於身言見任用也躬身臻至也自顧其身不堪至此大官〉政當以接閈白水列宅舊豐〈五臣作酆　善曰東觀漢記曰考侯仁徙封南陽白水鄉又曰吳漢南陽人也為人質厚少文上以其南陽人故親之漢書曰盧綰豐人也與高祖同里蕭曹等特以事見禮至其親幸莫及綰也良曰吳漢與光武同居白水鄉盧綰與高祖同居酆邑雲與梁武居止相近故云也〉忘捨講之尤存諸公之費〈善曰東觀漢記曰初光武學長安時過朱祐宅祐留上侍講竟乃談話及帝登位駕幸祐第問曰得無去我講乎祐曰不敢尤過也又曰初上學長安南陽人賢者往來長安資用乏與同捨生韓子合錢買驢令從者僦以給諸公之費　良同善注〉俯拾青紫豈待明經〈善曰漢書夏侯勝曰士病不明經術苟明其取青紫如俛拾地芥翰曰古人明經而取青紫如俯拾地芥言今不待明經而得也〉臣雲〈中謝〉夫銓衡之重闗諸隆替逺惟則哲在帝猶難〈善曰陸機顧譚誄曰遷吏部尚書才長於銓衡而綜核人物也尚書咎繇曰在知人禹曰咸若時惟帝其難之知人則哲能官人　銑曰言吏部之任難逺思之自知不可也〉漢魏以降達識繼軌雅俗所歸唯稱許郭〈善曰孫綽子或問雅俗曰判風流正位分涇渭殊流雅鄭異調題帖分明標牓可觀斯謂之雅俗矣范後漢書曰郭泰字林宗性明知人好奬訓士類其奬拔士人皆如所鑒又曰許劭字子將少峻名節好奬人倫多所賞識故天下言拔士者咸稱許郭也　向曰繼軌言達識者多〉拔十得五尚曰比肩〈善曰習鑿齒襄陽耆舊傳曰龎統為郡功曹性好人倫每所稱述多過其中時人怪問之統曰方欲興長道業不美其談即聲名不足慕企不足慕企即為善者少今拔十失五猶得其半而可以崇邁世教使有志自厲不亦可乎戰國䇿曰淳于髠一日而薦七人宣王曰寡人聞千里一士是比肩而至也今子一朝而見七人不亦衆乎　濟同善注〉其餘得失未聞偶察童幼天機暫〈五臣作蹔〉發顧無足算〈五臣作筭　善曰魏志曰王脩識高柔於弱冠異王基於童幼莊子蚿曰今予動吾天機司馬彪曰天機自然也論語曰斗筲之人何足算也　良曰其餘謂許郭之外未聞得失也偶有鑒察童幼之思天然自知無足稱數也〉在魏則毛玠公方居晉則山濤識量以臣況之一何遼落〈善曰魏志曰毛玠字孝先陳留人也為尚書僕射典選舉先賢行狀曰玠雅亮公正魏氏春秋曰山濤為選曹郎遷尚書也世説袁彥伯曰江山遼落居然有萬里勢也　翰曰毛玠魏尚書典選舉用公方清正之士山濤晉吏部尚書亦取正直之人以我比二賢一何遼落而不相及也〉齊季陵遲官方淆亂〈善曰毛詩序曰禮義陵遲莊子曰是非之塗樊然淆亂　銑曰季末也陵遲零落也官方謂王政淆亦亂也〉鴻都不綱西園成市〈善曰華嶠後漢書曰元和元年置鴻都門學其諸生皆𠡠州郡三公舉用辟召或出為刺史太守入為尚書侍中乃有封侯賜爵者士君子皆恥與為列焉漢記曰靈帝即位太后臨朝於西園買官自闗內侯以下入錢各有差向曰鴻都學府也不綱謂無綱紀也餘同善注〉金章有盈笥之談華貂深不足之歎〈善曰金章盈笥未詳虞預晉録曰趙王倫篡位侍中常侍九十七人每朝小人滿庭貂蟬半座時人謠曰貂不足狗尾續　濟曰金章印也笥謂盛衣器華貂侍臣之服飾也趙王倫為亂謠曰金章滿箱尚不可長言小人在位者衆故云此矣〉草創惟始義存改作恭已南面責成斯在〈善曰論語子曰舜夫何為哉恭已正南面而已淮南子曰人主之術責成而不勞　良同善注〉豈宜妄加寵私以乏王事附蟬之飾空成寵章求之公私授受交失〈善曰董巴輿服志曰侍中中常侍冠武弁大冠加金鐺附蟬為文　翰曰言不可以私恩而加尊寵闕乏王事侍中之冠飾以黃金附蟬寵章珪章也無材而䝉此者於公則失授扵私則失受〉近世侯者功緒參差或足食闗中或成軍河內〈善曰漢書曰蕭何以丞相留牧巴蜀使給軍食漢王擊楚何守闗中後為鄼侯范後漢書曰上拜寇恂河內太守上謂恂曰河內完富吾將因是而起昔髙祖留蕭何鎮闗中今吾委公以河內後封雍奴侯　銑曰緒業也參差不齊也〉或制勝帷幄或門人加親〈善曰漢書高祖雲運籌帷幄之中決勝千里之外吾不如子房可封留侯東觀漢記曰光武即位拜鄧禹為大司徒制曰孔子云自吾有回門人益親可封為鄼侯　向同善注〉或與時抑揚或隠若敵國〈善曰班固漢書叔孫通述曰叔孫奉常與時抑揚勝不免胄禮義是創通為稷嗣君也東觀漢記曰吳漢自初征伐兵有不利軍營不如意漢帝獨繕檠弓㦸上時令人視吳公何為還言方作攻具上嘗嗟曰差強人意隠若一敵國矣封漢廣平侯　濟同善注〉或䇿定禁中或功成野戰〈善曰東觀漢記曰殤帝崩惟安帝宜承大統車騎將軍鄧隲定䇿禁中封隲為上蔡侯漢書鄂千秋曰曹參雖有野戰略地之功此特一時之事又曰賜參爵列侯食邑平陽　濟同善注〉或盛徳如卓茂或師道如桓榮〈善曰東觀漢記曰卓茂字子容南陽人也漢官儀注曰世祖中興特擢盛徳南陽卓茂為太傅封宣徳侯東觀漢記曰桓榮字春卿沛國人也治歐陽尚書事九江朱文綱窮極師道賜榮爵闗內侯　濟同善注〉或四姓侍祀已無足紀〈善曰應劭漢官典職曰四姓侍祠侯顔氏家訓曰漢明帝時外戚有樊氏郭氏隂氏馬氏是為四姓謂之小侯者或以侍祠非列侯故曰小侯　濟曰紀録也餘同注〉五侯外戚且非舊章而臣之所附唯在恩澤〈善曰五侯王氏也漢書曰成帝昔封舅王譚王立王根王逢時王商為列侯五人同日封故世謂之五侯漢書恩澤侯表曰公孫𢎞自海瀕而登宰相寵以列侯之爵　良曰漢元後弟王崇譚商鳯根皆以外戚之重而封侯是名五侯言此非漢本約故云非舊章漢有恩澤侯無功勲但以恩澤而封侯言我今封在於此〉既義異疇庸實榮乖儒者雖小人貪幸豈獨無心〈善曰陸機高祖功臣頌曰帝疇爾庸後嗣是膺　翰曰疇酬庸功也言我無功可酬又非儒徳雖小人之性貪幸爵祿豈獨無愧於心者哉〉臣本自諸生家承素業門無富貴易農而仕〈善曰東觀漢記曰相者謂班超曰祭酒布衣諸生耳董仲舒仕不遇賦曰若不反身於素業莫隨世而轉輪東方朔戒子書曰飽食安步以仕易農言以祿代農也〉乃祖𤣥平道風秀世爰在中興儀刑多士位裁元凱任止牧伯〈善曰晉中興書曰范汪字𤣥平善言𤣥理為吏部郎徙吏部尚書徐兗二州刺史也中興元帝也尚書即古元凱刺史即古牧伯也太史左傳曰昔髙陽氏有才子八人蒼舒隤凱檮戭大臨龍降庭堅仲容叔達謂之八凱高辛氏有才子八人伯奮仲堪叔獻季仲伯虎仲熊叔豹季貍謂之八元向曰𤣥平范雲高祖之父也道風謂妙達𤣥理秀出也中興謂東晉也刑法也多士衆士裁淺也元凱八元〉
　　〈八凱皆堯之賢臣言逺祖之任淺於元凱止及刺史而已牧伯為刺史〉高祖少連夙秉髙尚〈善曰王僧孺范氏譜曰汪生少連　濟曰秉執也髙尚不仕也〉所富者義所乏者〈五臣作非〉時〈善曰富義謂段干木魏都賦曰閒居隘巷室邇心遐富仁寵義職競弗羅千乗為之軾廬諸侯為之止戈則干木之徳自解紛也漢書文帝曰惜李廣不逢時　濟曰富義謂富於道也所乏非時言當太平之時〉薄宦東朝謝病下邑〈善曰王僧孺范氏譜曰少連太子舍人餘杭令　濟曰東朝謂經仕宋太子諮議郎也下邑所居邑〉先志不忘愚臣是庶且去嵗冬初國學之老博士耳〈五臣作爾〉今茲首夏將亞冢司〈善曰劉璠梁典曰齊永元初雲為廣州刺史因廢家居乆之為國子博士梁書曰天監元年雲遷散騎常侍吏部尚書　良曰先志謂先祖隠逸之志將庶幾不忘之亞次也〉雖千秋之一日九遷荀爽之十旬逺至方之微臣未為速達〈善曰東觀漢記馬援與楊廣書曰車丞相髙祖園寢郎一月九遷為丞相者知武帝恨誅衛太子上書訟之然日當為月字之誤也范後漢書曰荀爽字慈明獻帝即位董卓輔政徴荀爽欲遁吏持之急不得去因復就拜平原相行至宛陵復追為光祿勲視事三日進拜司空爽自被徴命及登台司九十五日　翰同善注〉臣雖無識唯利是視至於虧名損實為國為身知其不可不敢妄冒〈善曰尚書伊尹曰臣為上為徳為下為民　銑曰言雖無識好利至於名實不當損國棄身亦知不可故不敢欺冒而進達也〉陛下不棄菅〈奸〉蒯〈苦⿰忄⿱ス土 -- 怪〉愛同絲麻〈善曰左氏傳君子曰詩云雖有絲麻無棄菅蒯雖有姬姜無棄憔悴　向曰菅蒯草名可以為索雲自喻也言不以我下材而垂愛與絲麻同也絲麻喻賢良也〉儻平生之言猶在聽覽宿心素志無復貳辭〈善曰嵇康幽憤詩曰內負宿心王隠晉書甄彬奏曰不宜違人之素志　濟曰平生言謂與帝相知之時有隠逸之言聽覽猶耳目也無復貳辭將不移平生之言也〉矜臣所乞特迴寵命則彛章載穆微物知免〈善作表〉臣今在假不容詣省不任荷懼之至謹奉表以聞〈善有臣雲誠惶以下六字　良曰乞請也言哀我所請迴此尊寵之命於常法則和穆也微物葢雲自謂也免謂免咎責也〉
　　為蕭揚州作薦士表〈善曰蕭子顯齊書曰始安王遙光為揚州刺史劉璠梁典
　　曰齊建武初有詔舉士始安王表薦瑯邪王暕及王僧孺銑同善注〉
　　任彥昇
　　臣王言臣聞求賢暫勞垂拱永逸〈善曰呂氏春秋曰賢主勞於求人而佚於治事　濟曰任昉為始安王作表故本集雲王言撰集者因隨舊文而録之言求賢人雖暫勞得而任之則君上垂衣拱手永為逸樂〉方之疏壤取類導川〈善曰孟子曰舜使禹疏九河禹掘地而注之海國語太子晉曰伯禹疏川導滯也向曰疏通導引也通壤引川則溺者安任賢用能則亂者理〉伏惟陛下道隠旒纊信充符璽〈善曰老子曰大象無形道隠無名河上公注曰道潛隠使人無能指名也大戴禮曰孔子曰古者絻而前旒所以蔽明也黈絖塞耳所以掩聰也絻古冕字繞古纊字音義並同莊子曰聖人治天下為符璽以信之　濟曰旒以蔽視纊以塞聽言天子之道潛隠而信滿內外如符璽焉充滿也符璽印也〉六飛同塵五讓髙世〈善曰漢書爰盎謂文帝曰陛下有高世之行三陛下從代乗六乗傳馳不測之淵雖賁育之勇不及陛下陛下至代邸西向讓天子者三南向讓者再夫許由一讓而陛下五以天下讓過許由四矣又曰今陛下騁六飛馳不測老子曰和其光同其塵　良曰言今塵跡與之同〉白駒空谷振鷺在庭〈善曰毛詩曰皎皎白駒在彼空谷生芻一束其人如玉又曰振鷺於飛於彼西雍我客戾止亦有斯容　翰曰白駒賢者所乗空谷言聖人出仕而谷空也振衆也鷺白鳥也以喻絜白之士在庭謂在王庭〉猶懼隠鱗卜祝藏器屠保〈善曰司馬遷書曰僕之先人文史星厯近乎卜祝之間易曰君子藏器於身待時而動鶡冠子曰伊尹酒保太公屠牛皆海內荒亂立為世師　銑曰隠鱗謂君子如龍之隠也卜祝謂嚴君平也藏器謂藏治國之器也屠謂太公屠牛於朝歌保謂伊尹為酒家傭保〉物色闗下委裘河上〈善曰列仙傳曰闗令尹喜內學老子西遊先見其氣知真人當過物色而遮之果得老子晏子曰治天下若委裘用賢委裘之實桓公聽管仲而趙襄子信王登此之謂委裘然委裘謂用賢也神仙傳曰河上公莫知其姓名也常讀老子道徳經漢孝文帝駕從而請之〉非取製於一狐諒求味於兼采〈善曰王褒講徳論曰千金之裘非一狐之腋張璠易注序曰蜜蜂以兼采為味也　濟曰製裘非一狐之皮求美必兼采衆味論為國者信資衆賢〉而〈善無而〉五聲倦響九工是詢〈善曰鬻子曰昔者大禹治天下以五聲聽治漢書劉向上疏曰舜命九官濟濟相讓和之至也應劭尚書禹作司空棄作后稷契作司徒咎繇作士垂作共工益作虞伯夷作秩宗䕫作典樂龍作納言凡九官　良同善注〉寢議〈五臣作義〉廟堂借聽輿皁〈善曰説苑晉東郭氏曰肉食者失計於廟堂藿食得不肝腦塗地班固漢書匈奴贊曰漢興忠言嘉謀之臣相與議事於廟堂之上左氏傳曰晉侯聽輿人之誦左傳臧僖伯曰若夫山林川澤之實皁隸之事　翰曰廟堂謂貴臣輿皁賤士也言寢息卿相之議借聽微賤之言〉臣位任隆重義兼家邦實欲使名實不違徼倖路絶〈善曰鄧析子曰循名責實君之事也奉法宣令臣之職也禮記曰子曰小人行險以儌倖儌古堯切　銑曰任重謂始安王揚州刺史義兼家邦謂與國為兄弟也言欲所任人皆取實材而絶儌倖儌倖猶苟且也〉勢門上品猶常格以清談〈善曰説苑晏子曰陂池之魚入於勢門謝靈運宋書序曰下品無髙門上品無賤族王隠晉書曰祖約清談豐裁老而不倦　向曰勢門謂權勢之門格舉也言勢門之人有清談者猶舉之〉英俊下僚不可限以位貌〈善曰左太沖詠史詩曰世胄躡高位英俊沈下僚濟曰僚官也言英俊之材居於下職豈可以位卑皃陋而不用〉竊見秘書丞琅邪臣王暕年二十一字思晦七葉重光海內冠冕〈善曰梁書曰儉子暕字思晦何之元梁典曰侍中領右驍騎王騫字思晦太尉文憲公長子也左僕射王暕字思寂文憲公次子也王筠為騫碑亦云騫字思晦據此及梁書明梁典及碑誤也晉中興書曰王祥弟覽生導導生洽洽生珣珣生曇首沈約宋書曰王僧綽曇首長子遇害子儉嗣也尚書曰宣重光晉中興書庾冰疏曰臣因循家寵冠冕當世也　良曰七葉謂自王祥以下至暕父曇首凡七代冠冕不絶故云重光而謂海內所推美也〉神清氣茂允迪中和〈善曰淮南子曰神清者嗜欲不能亂蔡洪張錡狀曰錡資氣早茂才幹足任尚書曰允迪厥徳禮曰以樂徳教國子中和祗庸孝友　翰曰迪蹈也言神情俊茂允蹈中和之氣〉叔寶理遣之談彥輔名教之樂〈善曰臧榮緒晉書曰衛玠字叔寶好言𤣥理拜太子洗馬常以人有不及可以情恕非意相干可以理遣故終身不見喜慍之容世説曰王平子胡毋彥國諸人皆以放任為達或去衣裸體樂廣曰名教中自有樂地何為乃爾銑曰言暕俱有之〉故以暉映先達領袖後進〈善曰孫盛晉陽秋曰裴秀有風操十〉
　　〈嵗時人為之語曰後進領袖有裴秀　向曰暉映光明也領袖可為人之儀則〉居無塵雜家有賜書〈善曰韋昭吳書曰劉基不妄交遊門無雜賔漢書曰班彪幼與兄嗣共遊學家有賜書好古之士自逺方至濟曰塵雜謂塵俗班彪家有賜書此言暕家亦有〉辭賦清新屬言𤣥逺室邇人曠物疎道親〈善曰陸機陸雲別傳曰雲亦善屬文清新不及機而口辯持論過之臧榮緒晉書曰阮籍雖放誕不拘禮教然發言𤣥逺也毛詩曰其室則邇其人甚逺尹文子曰處名位雖不肖不患物不親已在貧賤不患物不疎已親疎係乎勢利不係乎不肖與仁賢也　良曰邇近曠逺居近親道疎物也〉養素丘園台階虛位〈善曰謝宣逺送孔令詩曰逝矣將歸客養素克有終　翰曰素樸也台三台星主三公也言此人守朴丘園則虛三公之位〉庠序公朝萬夫傾望〈五臣作首善曰孟子曰夏曰校殷曰序周曰庠學則三代共之曹植求親親表曰執政不廢於公朝　銑曰言使此人〉
　　〈居庠序立公朝則萬人皆傾首而欽慕〉豈徒荀令可想李公不忘而已哉〈善曰臧榮緒晉書曰荀顗字景倩潁陽人也魏太尉彧之第六子黃初末除中郎髙祖輔政見顗異之曰顗令君之子也近見袁侃亦曜卿之子也皆有父風范後漢書曰李固字子堅漢中南鄭人司徒郃之子少好學四方之士多慕其風而來學京師咸歎曰是復為李公矣　向曰言暕繼祖父之徳亦如是〉前晉安郡侯官令東海王僧孺年三十五〈善有字僧孺三字〉理尚棲約思致恬敏既筆耕為養亦傭書成學〈善曰劉璠梁典曰王僧孺字僧孺東海郯人也六嵗解屬文梁興除鎮軍記室稍遷蘭陵太守卒於諮議東觀漢記曰班超家貧為官傭寫書投筆歎曰丈夫獨不効傅介子立功絶域之地以封侯安乆筆耕乎東觀記耕或為研范漢書曰班超為官傭書以供養吳志曰闞澤字徳潤㑹稽人家世農夫至澤好學無以資常為人傭書以供紙筆所寫既畢誦讀亦徧矣　濟曰理謂意趣也恬靜敏達也言棲意儉約思至靜達筆耕謂以筆代耕種以取給傭債〉至乃集螢映雪編蒲緝栁〈善曰檀道鸞晉陽春秋曰車𦙍字武子學而不倦貧不常得油夏月則練囊盛數十螢火以夜繼日焉孫氏世録曰孫康家貧常映雪讀書清介交遊不雜漢書曰路溫舒取澤中蒲截為牒編用寫書楚國先賢傳曰孫敬到洛在太學左右一小屋安止母然後入學編楊栁簡以為經　良同善注〉先言徃行人物雅俗〈善曰易曰君子多識前言徃行以畜其徳孫綽子或問人物曰察虛實審真偽斷成敗定終始斯可謂之人物矣或問雅俗曰判風流正位分涇渭殊流雅鄭異調題帖分眀標榜可觀斯謂之雅俗矣　翰曰言古人言行正俗無不備知〉甘泉遺儀南宮故事〈善曰胡廣漢官制度曰天子出車駕次第謂之鹵簿長安時出祠天於甘泉用之名曰甘泉鹵簿范後漢書曰鄭𢎞為尚書令𢎞前後所存皆補益王政者著之南宮以為故事　銑同善注〉畫地成圖抵掌可述〈善曰漢書張安世子千秋為中郎將擊鳥桓還霍光問以戰鬬方略山川形勢千秋口對兵事畫地成圖無所忘失戰國䇿曰蘇秦説趙王抵掌而言　向曰抵掌謂擊手也餘同善注〉豈直鼮〈延〉鼠有必對之辯竹書無落簡之謬〈善曰摯虞三輔決録曰竇攸舉孝亷為郎世祖光武大㑹靈臺得䑕如豹文熒熒光澤世祖異之以問羣臣莫能知者攸對曰鼮鼠也詔問何以知攸曰見爾雅詔案祕書如攸言賜帛百匹張隲文士傳曰人有於嵩山下得簡一枚兩行科斗書人莫能識司空張華以問束晳晳曰此明帝顯節陵中䇿文驗之果然朝廷士庶皆服其博識　濟同善注〉暕坐鎮雅俗𢎞益已多僧孺訪對不休質疑斯在〈善曰班固漢書董仲舒述曰讜言訪對為世純儒太𤣥經曰爰質所疑宋衷曰質問也　良曰言暕進益於俗多僧孺有應對定疑之美質定也〉並東序之祕寶瑚璉之茂器〈善曰書曰大玉夷玉天球河圖在東序典引曰御東序之祕寶論語子貢問曰賜也何如子曰汝器也曰何器也曰瑚璉也　翰曰東序講道之處祕寶竒珍也瑚璉黍稷器也言二人可以為宗廟之任〉誠言以人廢而才實世資〈善曰論語子曰君子不以言舉人不以人廢言解嘲曰鄒衍頡頏而取世資班固漢書翟方進述曰用合時宜器周世資　銑曰信有以言而廢人其人之才實可為世之資用〉臨表悚戰猶懼未允不任下情〈善有云云字〉
　　為褚諮議蓁讓代兄襲封表〈善曰蕭子顯齊書曰褚蓁字茂緒為義興太守改封巴東郡表讓封賁子霽詔許之官至前將軍卒然此表與集詳略不同疑是藁本辭多冗長　向曰蓁南康郡公褚淵嫡子少出外繼有庶兄賁襲爵蓁既長大賁上表請歸封於蓁天子許焉而蓁上此表讓於賁也〉
　　任彥昇
　　臣蓁言〈五臣有一〉昨被司徒符仰稱詔㫖許臣兄賁〈奔〉所請以臣襲封南康郡公臣門籍勲䕃光錫土宇臣賁世載〈五臣作載世〉承〈五臣作以〉家允膺長徳〈善曰蕭子顯齊書曰褚淵長子賁字蔚先官歴散騎常侍上表稱疾讓封與弟蓁國語曰祭公謀父曰奕世載徳韋昭曰載成也易曰開國承家小人勿用左氏傳王子朝曰王后無嫡則擇立長年鈞以徳徳鈞以卜也濟曰司徒官名掌國邦教也勲功錫賜也土宇謂南康郡也卿大夫稱家允信膺當也言兄賁信當年長而復有徳所以可承家業〉而深鑒止足脫屣千乗〈善曰老子曰知足不辱知止不殆吳都賦曰輕脫屣於千乘　良曰言兄賁有止足之鑒視所封郡如脫屣屣履也〉遂乃逺謬推恩近萃庸薄能以國讓𢎞義有歸匹夫難奪守以勿貳〈善曰左氏傳公子魚曰能以國讓仁孰大焉　翰曰言大義合歸兄也言已執匹夫之志終無二心〉昔武始迫家臣之䇿陵陽感生之言張以誠請丁為理屈〈善曰東觀漢記曰張純字伯仁建武初先詣闕封武始侯子奮字穉通兄根常被病純病困𠡠家丞翕司空無功爵不當傳嗣純薨大行移書問嗣翕上書奪詔封奮奮上書曰根不病哀臣小稱病今翕移臣又曰丁綝為陵陽侯薨長子鴻字季公讓位於弟盛逃去鴻初與駿友善及鴻亡駿遇於東海陽狂不識駿駿乃正讓之曰今子以兄弟私恩而絶父不滅之基可謂智乎鴻感悟垂涕乃還就國　銑曰張純光武封其子奮嗣侯以父遺𠡠違詔不受有詔書下獄惶懼乃受也〉且先臣以大宗絶緒命臣出纂傍統稟承在昔理絶終天永惟情事觸目崩隕〈善曰禮記曰繼別為宗鄭𤣥曰別子之嫡也族人尊之謂之大宗是宗子也天道無終而雲終天永訣之辭也徐廣赴謝車騎葬還詩曰潛壙既掩扉終天隔幽壤潘岳哀永逝曰今奈何兮一舉邈終天而子不反也　向曰先臣謂父也大宗謂伯父宗絶緒謂無嗣也纂嗣承大宗稟父在昔之命則理絶終天之哀長思此情觸目則心摧墜矣〉若使賁高延陵之風臣忘子臧之節〈善曰左傳曰吳子諸樊既除䘮將立季札對曰曹宣公之卒也諸侯與曹人不義曹君將立子臧子臧去之遂不為也以成曹君君子曰能守節君義嗣也誰敢奸君有國非吾節也札雖不才願附於子臧之節濟同善注〉是廢徳舉豈曰能賢〈善曰左氏傳曰宋公疾召大司馬孔父而屬殤公焉〉
　　〈對曰羣臣願奉馮也公曰先君以寡人為賢使主社稷若棄徳不讓是廢先君之舉豈曰能賢蓁引此以存讓良同善注〉陛下察其丹款特賜停絶不然投身草澤苟遂
　　愚誠爾〈善曰曹大家蟬賦曰復丹欵之未足謝承後漢書曰朱寵隠身草澤　翰曰停絶謂不襲封也若不見免當投竄草澤以遂已志〉不任〈善作勝〉丹慊之至謹詣闕拜表以聞臣誠惶誠恐〈善作以下二字〉
　　為范始興作求立太宰碑表〈善曰吳均齊春秋曰竟陵文宣王子良薨西昌侯以天子命假黃鉞太宰蕭子顯齊書曰建武中故吏范雲上表為子良立碑事不行　銑同善注〉
　　任彥昇
　　臣雲言原夫存樹風猷沒著徽烈既絶故老之口必資不刋之書〈善曰尚書曰彰善癉惡樹之風聲應璩與王將軍書曰雀鼠雖愚猶知徽烈西征賦曰非惟奉明邑號千人訊諸故老造自帝詢杜預傳序曰左丘明受經於仲尼以為經者不刋之書也　向曰猷道徽美烈業刋削也言風教道徳死當著其美業故老既沒必資於銘記不可削除故云不刋也〉而藏諸名山則陵谷遷貿府之延閣則青編落簡〈善曰司馬遷書曰僕誠以著此書藏諸名山毛詩曰高岸為谷深谷為陵劉歆七略曰孝武皇帝勑丞相公孫𢎞廣開獻書之路百年之間書積如山故內則延閣廣內祕書之府又曰尚書有青絲編目録　濟曰遷移貿易也延閣書府也言著書藏名山則恐山谷移易置諸書府則復編簡殘毀言不如立碑之長乆也〉然則配天之跡存乎泗水之上素王之道紀於沂川之側〈善曰漢書平紀曰郊祀髙祖以配天酈善長水經注曰泗水南有泗水亭漢髙祖廟前有碑延憙十年立家語南宮敬叔曰孔子生於衰周讚明易道以為法或者天將欲素王之乎何其盛也沂水南有孔子舊廟漢魏以來列七碑二碑無字　良同善注〉由是崇師之義擬跡於西河〈善曰禮記曽子謂子夏曰事夫子於洙泗之間退而老於西河之上使西河之人疑汝於夫子七略西河燕趙之間　翰曰子夏事夫子於洙泗之間是崇師退居西河西河之人皆疑之以為夫子是擬跡也〉尊主之情致之於堯禹〈善曰尊主謂伊尹也恥其君不如堯舜書曰昔先正保衡作我先王乃曰予弗克俾厥後惟堯舜其心愧恥若撻於市禹亦聖帝故連言之　銑同善注〉故精廬妄啟必窮鐫勒之盛君長一城亦盡刋刻之美況乎甄陶周召孕育伊顔〈善曰東觀漢記曰王阜年十一辭父母欲出精廬以尚幼不見聽荊州圖曰隂令劉喜魏時宰縣雅好博古教學立碑陳寔別傳曰寔卒蔡邕為立碑刻銘然寔為太丘宰故曰一城也周公召公伊尹顔回也典引曰孕虞育夏甄殷陶周　向曰精廬謂寺觀也一城謂牧宰言寺觀之開牧宰之美猶尚刋勒碑頌況竟陵王有周公召公之化伊尹顔回之徳而不立銘記也〉故太宰竟陵文宣王臣某與存與亡則義形社稷嚴天配帝則周公其人〈善曰漢書文帝即位絳侯為丞相爰盎進曰丞相何如人上曰社稷臣盎曰絳侯所謂功臣非社稷臣社稷臣主存與存主亡與亡如淳曰人主在時與共治在時之事不以主亡而不行其政令也孝經子曰孝莫大於嚴父嚴父莫大於配天則周公其人也昔者周公郊祀后稷以配天宗祀文王於眀堂以配上帝　濟曰社稷之臣主在共理其事主亡則行其政令言義理形見是社稷臣也嚴尊也然尊主配天則與周公同功也〉體國瑞朝出藩入守進思必告之道退無苟利之専〈善曰尚書曰爾有嘉猷則入告爾後於內公羊傳曰大夫出境有可以安社稷利國家者則専之可也左氏傳曰子産曰苟利社稷死生以之　良曰體國謂為政化之體以正朝廷出蕃謂為刺史也入守謂為司徒也進用忠以告君之美道退不苟且於利以専擅其事〉五教以倫百揆時序〈善曰尚書帝曰契汝作司徒敬敷五教在寛又曰納於百揆時序　翰曰五教謂父義母慈兄友弟恭子孝倫理揆度也百事皆有決序〉若夫一言一行盛徳之風琴書藝業述作之茂〈五臣作義　善曰孟子曰舜聞一善言見一善行若決江河沛然莫之能禦也易雲曰新之謂盛徳謝承後漢書曰鄭敬字次都琴書自樂禮記曰作者之謂聖述者之謂明明聖者述作之謂也　銑曰謂人有一言一行之善者藝道藝也述作謂著文章以述明聖之義〉道非兼濟事止樂善亦無得而〈五臣無而〉稱焉〈善曰周易曰智周萬物而道濟天下東觀漢記曰上嘗問東平王蒼曰在家何業最樂者蒼對曰為善最樂上嗟歎之論語曰齊景公有馬千駟死之日民無得而稱焉　向曰言小才能之人非大道兼濟之事且獨樂一善者亦不得可稱而況大者乎〉人之雲亡忽移歲序〈善曰詩曰人之雲亡邦國殄瘁〉鴟鴞東徙松檟成行〈善曰言成王未知周公之意類鬱林之嫌子良而周公有居攝之情由子良有代宗之議故假鴟鴞以喻焉吳均齊春秋曰鬱林王即位子良謝疾不視事帝嫌之使潘敞以仗防之子良既有代宗議憂懼不敢朝事而子良薨毛詩序曰鴟鴞周公救亂也成王未知周公之志乃作詩以遺王名之曰鴟鴞焉説苑曰梟與鳩相遇鳩曰子安之梟曰我將東徙鳩曰何梟曰西方之人皆惡我聲鳩曰子鳴於是鳴鳩曰子改鳴則可不改子鳴雖東徙猶惡子也左傳伍子胥曰樹吾墓檟〉六府臣僚三藩士女〈善曰蕭子顯齊書曰子良為輔國將軍征虜將軍竟陵王鎮北將軍征北將軍䕶軍將軍斯謂六府子良又為㑹稽太守南徐州刺史又南兗州刺史斯謂之三藩也　良曰僚官也餘同善注〉人畜油素家懷鈆筆〈善曰揚雄書曰齎油素四尺葛龔與梁相牋曰曹襃寢懷鈆筆行誦文書翰曰蓄積也油素絹也鈆粉筆也所以理書也〉瞻彼景山徒然望慕昔晉氏初禁立碑〈善曰景山謂墳也毛詩曰陟彼景山劉楨贈五官中郎將詩曰望慕結不解晉令曰諸葬者不得作祠堂碑石獸　翰曰景謂景行謂髙山仰止也言藩府士女皆積懷素筆瞻望王之景行空然思慕願欲立碑〉魏舒之亡亦從班列〈五臣作列〉而阮略既泯故首冒嚴科為之者竟免刑戮置〈善作致〉之者反𫎇嘉歎〈善曰陳留志曰阮略字徳規為齊國內史為政表賢黜惡化風大行卒於郡齊人慾立碑時官制嚴峻自司徒魏舒以下皆不得立齊人思略不已遂共冒禁樹碑然後詣闕待罪朝廷聞之尤歎美其惠　銑曰晉時令諸墓者不得作碑而司徒魏舒死特賜之碑泯滅也為謂作文者置立也〉至於道被如仁功參㣲管本宜在常均之外〈善曰論語子曰桓公九合諸侯不以兵車管仲之力也如其仁又曰管仲相桓公霸諸侯一匡天下民到於今受其賜微管仲吾其被髪左衽矣　向曰被及也言人有大功如管仲者則常在尋常均禁之外〉故太宰淵丞相嶷親賢並軌即為成規乞依二公前例賜許刋立〈善曰褚淵碑即王檢所制蕭子顯齊書曰䂊章文獻王嶷字宣儼薨贈丞相南陽樂藹為建立碑第二子恪託沈約及孔稚圭為文　濟曰軌跡也言竟陵王賢與褚同跡親與嶷同規請為立碑以依二公之例〉寧容使長想九原樵蘇罔識其禁駐蹕〈畢〉長陵輶〈由〉軒不知所適〈善曰禮記曰趙文子與叔譽觀乎九原文子曰死者如可作也吾誰與歸戰國䇿顔蠋謂齊王曰秦攻齊曰敢有去栁下季墓五十步樵採者罪死不赦東觀漢記和帝詔曰髙祖功臣蕭曹為首朕望長陵東門見二臣之隴感焉　良曰輶軒使車也使采異方之言無碑使無所問〉臣里閭孤賤才無可甄值齊網之𢎞弛賔客之禁䇿名委質忽焉二紀〈善曰范後漢書曰建武中禁網尚寛諸王既長各招引賔客左氏傳狐突曰策名委質其貳乃辟　翰曰言我逢齊網之寛廢禁賔客游王門之法得委質事太宰已經二十四年〉慮先犬馬厚恩不荅而弊〈五臣作敝〉帷毀葢未蓐螻蟻珠襦玉匣遽飾幽泉〈善曰列女傳曰梁寡髙行曰妾之夫不幸早死先犬馬填溝壑虞貞節曰人受命於天而命長犬馬受命於天而命短妾之天反先犬馬死矣禮記仲尼曰吾聞之弊帷不棄為埋馬也弊葢不棄為埋狗也戰國䇿安陵君謂楚王曰犬馬臣願得試黃泉蓐螻蟻延叔堅戰國䇿註曰為王先用填黃泉為王作蓐以御螻蟻西京雜記曰漢帝及諸侯王送死皆珠襦玉匣匣形如鎧甲連以金縷皆鏤為交龍鸞鳯龜龍之形所謂交龍玉匣　銑曰言我常恐先死不得報恩誰知我未藉螻蟻而太宰已在幽泉〉陛下𢎞奬名教不隔微物使臣得駿奔南浦長號北陵〈善曰南浦迎䘮北陵送葬　良曰𢎞大奬勸也隔謂蔽塞也微物雲謙言也駿大奔走也南浦迎䘮處也北陵謂竟陵王葬處〉既曲逢前施實仰覬後澤儻驗杜預山頂〈五臣作立峴〉之言庶存馬駿必拜之感〈善曰襄陽記曰杜元覬好為身後名常自言百年後必髙岸為谷深谷為陵作二碑敘其平吳勲一沈萬山下一沈峴山下謂參佐曰何知後代不在山頭乎臧榮緒晉書曰扶風王駿字子臧宣帝第七子也都督雍涼州諸軍事後薨民吏樹碑讚述徳範長老見碑者無不拜之言其遺愛如此　濟曰前施謂先許送葬也覬幸也後澤者謂望許立碑也餘同善注〉臨表悲懼言不自宣


　　文選巻三十八
<集部,總集類,六臣註文選>



　　欽定四庫全書
　　文選巻三十九
　　梁　昭　明　太　子　蕭　統　編
　　唐李善呂延濟劉良張銑呂向李周翰注
　　上書
　　上書秦始皇一首
　　李斯〈善曰史記李斯者楚上蔡人也西說秦秦拜斯為客卿㑹韓使鄭國來間秦以作注溉渠已而覺秦宗室大臣皆言秦王曰諸侯人來秦者秖為其主游間秦耳請一切逐客李斯議亦在逐中斯乃上書秦王除逐客之令復李斯官後始皇帝以斯為丞相及二世信趙髙之譛具斯五刑腰斬咸陽市也　良注同〉
　　臣聞吏議逐客竊以為過矣〈銑曰吏百官也〉昔者〈善無者字〉穆公求士〈向曰士謂賢才也〉西取由余於戎東得百里奚於宛〈善曰史記曰戎王使由余於秦秦後歸由余繆公又使人間要由余遂去降秦繆公以客禮禮之又曰晉獻公以百里奚為秦繆公夫人媵於秦百里奚亡秦走宛楚之鄙人執之繆公聞百里奚欲重贖之恐楚子不許以五羖羊皮贖之楚人許與之繆公與議國事大恱授之國政　翰曰戎宛小國名〉迎蹇叔於宋求邳豹公孫支於晉〈善曰史記曰百里奚謂繆公臣不及臣友蹇叔賢而世莫知繆公使人厚幣迎蹇叔以為上大夫左氏傳曰晉郄芮丕鄭丕豹奔秦又曰秦伯謂公孫支曰夷吾其定乎對曰今其言多忌克難哉杜預曰公孫支秦大夫子桑也〉此五子者不産於秦而〈善無而字〉穆公用之並國二十遂霸西戎〈善曰史記曰秦用由余謀伐戎王益國十二開地千里遂霸西戎翰曰産生也〉孝公用商鞅〈於兩〉之法〈向曰公孫鞅衛人也號為商君〉移風易俗民以殷盛國以富彊百姓樂用諸侯親服〈善曰史記曰獻公卒子孝公立又曰衛鞅西入秦說孝公變法修刑內務耕稼外勵戰死之士賞罰三年百姓便之天子致胙諸侯畢賀也〉獲楚魏之師舉地千里至今治彊〈善曰史記曰衛鞅將兵圍魏安邑降之又曰衛鞅擊魏公子卬封鞅為列侯號商君卬五剛切　翰曰舉猶開也今秦之治國因此而彊〉惠王用張儀之計拔三川之地西幷巴蜀北収上郡南取漢中〈善曰史記曰孝公卒子恵文君立又曰恵文君八年張儀復相秦攻韓宜陽降之孝公十年納魏上郡張儀伐蜀滅之又攻楚漢中取地六百里置漢中郡史記雲孝公納上郡此雲恵王疑此誤也又曰武王立張儀死武王謂甘茂曰寡人慾通車三川窺周室使甘茂伐宜陽拔之然通三川是武王張儀已死此雲恵王用張儀之計拔三川疑此誤也三川韓界也　良曰秦至恵王始稱王張儀魏人也　銑曰拔除也上郡地名漢中蜀地〉包九夷制鄢〈音偃〉郢東據成臯之險割膏腴之壤遂散六國之從〈子容〉使之西靣事秦功施到今〈善曰九夷屬楚夷也郢鄢楚二縣蓋秦令人據之也成臯縣名周之東境六國韓魏燕趙齊楚也漢書音義文潁曰闗東為從史記恵王卒韓魏齊楚皆賔從　銑曰包兼也九夷蠻夷通稱鄢郢楚都也成臯地名膏腴良地也壤亦地闗東為從闗西為衡從者闗西六國合而攻秦用張儀之計散敗之而不得合也施恵也〉昭王得范雎廢穰侯逐華陽彊公室杜私門蠶食諸侯使秦成帝業〈善曰史記曰武王卒立異母弟為昭襄王又曰穰侯魏冉者秦昭王母宣太后弟太后二弟其異父長弟曰穰侯姓魏氏名冉同父弟曰羋戎為華陽君魏冉為相國范雎說秦昭王言穰侯權重諸侯秦王乃免相國逐華陽君闗外春秋保乾圖曰光闓害蠶食天下髙誘淮南子注曰蠶食無餘也　向曰范雎魏人也穰侯魏冉秦相也華陽君羋戎也皆秦之用事者也杜塞也蠶食言如蠶之食葉〉此上〈善無上字〉四君皆以客之功〈翰曰四者穆公孝公惠王昭王也以用也此數人者皆非秦人故云客〉由此觀之客何負於秦哉〈善曰負猶累〉向使四君卻客而不〈善作弗〉納疎士而不〈善作弗〉與是使國無富利之實而秦無彊大之名也今陛下致崐山之玉有和氏〈善作隨〉之寳垂明月之珠服太阿之劒乗纎〈五臣作𡣳息亷切〉離之馬建翠鳯之旗樹靈鱓〈徒河〉之鼔〈善曰新序固桑對晉平公曰夫劒産於越珠産於江南玉産於崐山此三寳皆無足而致墨子曰和氏之璧隨侯之珠越絶書曰楚王召歐冶子干將作鐡劒二故二曰太阿孫卿曰纎離蒲梢皆馬名鄭𤣥禮記注曰鱓皮可以冒鼔也　濟曰和氏寳則卞和之璧太阿劒名翠鳯以翠羽為鳯形而節旗也〉此數寳者秦不生一焉而陛下恱之何也必秦國之所生然後可〈五臣無可字〉則夜光之璧不飾朝廷犀象之器不為玩好而趙衛之女不充後庭駿馬駃〈決〉騠〈啼〉不實外廐〈善曰周書曰正北以駃騠為獻廣雅曰駃馬屬　良曰犀角象牙也駃騠良馬名廐馬屋〉江南金錫不為用蜀之丹青不為采所〈五臣作可〉以飾後宮充下陳〈善曰下陳猶後列也晏子曰有二女願得入身於下陳也　銑曰充滿陳列也〉娛心意恱耳目者必出於秦然後可則是宛〈於元〉珠之簮傅璣之珥阿縞〈古老〉之衣錦繡之飾不進於前〈善曰說文曰珥瑱也徐廣曰齊之東阿縣繒帛所出者也此解阿義與子虛不同各依其說而留之舊注既少不足稱善以別之佗皆類此　銑曰以宛珠飾簮傅璣飾珥珥璫也縞繒帛也出阿縣〉而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立於側也〈善曰隨俗雅化謂閒雅變化而能隨俗也向曰冶美也窈窕美貌美女出於趙〉　夫擊甕〈於貢〉扣〈善作叩〉缶〈甫友〉彈箏搏髀〈陛〉而歌嗚嗚快耳者真秦之聲也〈善曰說文曰甕汲瓶也缶瓦器也秦人鼔之以節樂　翰曰搏擊也髀腿也嗚嗚聲也〉鄭衛桑間韶虞武象者異國之樂也〈善曰禮記曰鄭衛之音亂世之音也又曰桑間濮上亡國之音也樂動聲儀曰舜樂曰簫韶又曰周樂伐時曰武象宋均曰武象象伐時用干戈徐廣曰韶一作昭也　銑曰桑間地名而鄭衛桑間之樂皆滛樂也韶虞舜樂武象周樂也〉今棄擊甕而就鄭衛退彈箏而取韶虞若是者〈五臣無者字〉何也快意之〈善無之字〉當前適觀而已矣〈善曰髙誘呂氏春秋注曰適中適也〉今取人則不然不問可否不論曲直非秦者去為客者逐然則是所重者在乎色樂而所輕者在乎民人此非所〈五臣作可〉以跨海內制諸侯之術也〈濟曰跨據也〉臣聞地廣者粟多國大者人衆兵彊者則士勇是以泰山不讓土壤故能成其大河海不擇細流故能就其深〈善曰管子曰海不辭水故能成其大山不辭土石故能成其髙〉王者不卻衆庶故能明其徳〈善曰文子曰聖人不讓負薪之言以廣其名〉是以地無四方人〈善作民〉無異國四時充美鬼神降福〈良曰率土之內皆為王臣何四方異國之有乎四時交會充於內鬼神歆饗降福於中〉此五帝三王之所以無敵也今乃棄黔首以資敵國卻賔客以業諸侯〈善曰郭象莊子注曰資者給齎之謂銑曰黔首民也業事也〉使天下之士退而不敢西裹足不入秦〈良曰言雖裹足以欲游秦而不得入〉此所謂藉宼兵而齎〈資〉盜糧者也〈善曰戰國䇿范雎說秦王曰此所謂藉賊兵而齎盜食者也說文曰齎持遺也　翰曰藉借也寇賊齎遺也〉夫物不産於秦可寳者多士不産於秦願忠者衆今逐客以資敵國損民以益〈五臣作荅〉讐內自虛而外以樹怨諸侯求國無危不可得也
　　上書吳王一首
　　鄒陽〈善曰漢書曰鄒陽齊人也陽事吳王濞王以太子事隂有邪謀陽奏書諌為其事尚隱惡不欲指斥言故先引秦為喻因道胡越齊趙淮南之難然後乃致其意　濟注同〉
　　臣聞秦倚曲臺之宮懸衡天下畫地而人不犯兵加胡越〈善曰應劭曰始皇帝所治處也若漢家未央宮也三輔黃圖曰未央有曲臺殿如淳曰衡猶稱之衡也言其懸法度於其上申子曰君必有明法正義若權衡以稱輕重所以一羣臣也　良曰曲臺秦所居宮名懸衡懸法度也畫地不犯教令也胡越南北邊之國也〉至其晩節末路張耳陳勝連從〈子容〉兵之據以叩函谷咸陽遂危〈善曰史記曰陳勝字渉陽城人也勝為王號為張楚西擊秦又曰張耳大梁人也陳勝起蘄以耳為校尉廣雅曰據引也言相引以為援也　銑曰晩節末路謂二世時也叩擊也函谷闗名咸陽秦所都也〉何則〈向曰設問辭〉列郡不相親萬室不相救也〈翰曰言苦秦之政也〉今胡數渉北河之外上覆飛鳥下不見伏兎〈善曰史記曰秦恵王遊至北河徐廣曰戎地之河上也蘇林曰覆盡也言胡上射飛鳥下盡地之伏兎　濟曰胡即匈奴也言胡人馬盛揚塵於野不見鳥獸〉鬬城不休救兵不止死者相隨輦車相屬轉粟流輸〈去〉千里不絶〈善曰鄭𤣥禮記注曰流猶行也　良曰輦車運輦之車屬及也言轉輸千里不絶於道此假言吳與諸國幷力為漢所拒胡而實言諸國怨漢與吳連兵北伐於漢耳故說諸國之心不齊必無成矣下文言其所由也〉何則彊趙責於河間〈善曰應劭曰趙幽王為呂后所幽死文帝立其長子為趙王取趙之河間立弟辟彊為河間王至子襄王無嗣國除遂欲復還得河間之地　銑曰責求也趙大國故云彊也餘文同〉六齊望於惠後〈善曰孟康曰髙後割濟南郡為呂王台奉邑又割琅邪郡封營陵侯劉澤為琅邪王文帝乃立悼惠王六子為王言六齊不保今日之恩而追怨恵帝與呂后漢書曰文帝閔濟北逆亂自滅盡封悼惠王諸子為列侯後齊文王薨無子於是分齊為六將閭為齊王惠為濟北王賢為淄川王雄渠為膠東王卬為膠西王璧光為濟南王也　向曰惠帝時齊悼惠王入朝呂后欲鴆殺之獻城陽地尊魯元公主而得免此六王之心常追怨惠帝及髙後〉城陽顧於盧博〈善曰孟康曰城陽王喜也喜父章與弟興居討諸呂有功本當盡以趙地王章梁地王興居文帝聞其欲立齊王更以二郡王之章失職嵗餘薨興居誅死盧博濟北王治處喜故顧念而怨也又曰二郡謂城陽章所封濟北興居所封興居誅死故喜顧念而恨也秦山郡有博縣濟北縣也　翰注同〉三淮南之心思墳墓〈善曰張晏曰淮南厲王三子為三王念其父遷殺也漢書曰上憐淮南王不軌上乃立厲王三子安為淮南王勃為衡山王賜為廬江王也　濟曰文帝憐淮南厲王不軌遷而失國乃立厲王三子於淮南安為淮南王勃為衡山王賜為廬江王言三子皆望墳墓思其父見遷殺也〉大王不憂臣恐救兵之不專〈善曰孟康曰不專救漢也如淳曰皆自私怨宿忿不能為吳也若吳舉兵反天子來討謂四國但有意不敢相救也以孟康解其文故言不専救漢如淳解其意故云不能為吳二說相成義乃可明也　良曰言諸國皆有私怨不為吳也今大王不憂其不可若舉兵伐漢天子來討諸國但有其意無敢相救蓋不能專一可以明矣此陽之微言也〉胡馬遂進窺於邯鄲越水長沙還舟青陽〈善曰蘇林曰言胡越水陸共伐漢也此同孟康之義也張晏曰還舟聚舟也言胡為趙難越為吳難不可恃也此微同如淳之說秦始皇本記曰荊王獻青陽之田已而背約得要擊我南郡　銑曰邯鄲趙都也長沙郡名還聚也青陽水名〉雖使梁幷淮陽之兵下淮東越廣陵以遏越人之糧漢亦折西河而下北守漳水以輔大國胡亦益進越亦益深此臣之所為大王患也〈善曰大國謂趙也陽假言吳思助漢今胡越俱來伐之漢雖復使梁並淮陽之兵以遏越人之糧漢截西河以下而助於趙終無所益故胡亦益進越亦益深此臣為大王患也然其意欲破難吳計雖使當為乃使越人當為吳人輒當為禦言吳趙欲來伐漢漢乃使梁並淮陽之兵以止吳人之糧漢截西河以禦於趙如此則趙不得進吳不得深陽惡指斥故假胡越錯亂其辭以下乃致其意焉　向曰陽惡指斥其事因雜亂其言詞越假比吳也輔猶拒也胡比趙也言吳趙欲來伐漢漢必使梁並淮陽之兵以止吳人之糧漢截西河以拒於趙如此則吳趙各深不能相濟事則必敗故為大王憂也〉臣聞蛟龍驤首奮翼則浮雲出流霧雨咸集聖王砥〈善作底〉節修徳則游談之士歸義思名〈善曰底與砥同底礪也戰國䇿蘇秦說趙王曰遊者為之談說　翰曰言自然相感者也驤舉也龍無翼言翼即鱗也砥礪也陽將致其意也〉今臣盡智畢議易〈亦〉精極慮〈善曰如淳曰改易精思以謀慮之濟曰言變易精思極盡謀慮也〉則無國而不可干〈善作奸〉飾固陋之心則何王之門不可曳長裾乎〈善曰爾雅曰奸求也奸與干同翰曰固陋陽謙詞也裾衣裾〉然臣所以〈五臣無所以字〉歴數王之朝背淮千里而自致者非惡臣國而樂吳民也〈善無也字〉竊髙下風之行尤說大王之義〈善曰新序公孫龍謂平原君曰臣居魯則聞下風髙先生之知恱先生之行也　良曰言來游於吳已歴數王也自齊至吳度淮千里下風之行言王之美行及人如風之馳下也髙敬尤甚也〉故願大王無忽察聽其至臣聞鷙〈至〉鳥累百不如一鶚〈善曰孟康曰鶚大鵰也如淳曰鷙鳥比諸侯鶚比天子　向曰忽輕也至謂至情〉夫全趙之時武力鼎士袨〈縣〉服叢臺之下者一旦成市不能止幽王之沈患〈善作湛字　善曰服䖍曰全趙趙未分之時應劭曰後分為三也袨服大盛𤣥黃服也臣瓉以為鼎士舉鼎之士叢臺趙王之臺韋昭曰髙帝子幽王反呂后殺之湛今沈字　翰曰全謂未分之時鼎士力舉鼎者趙幽王反髙後殺之沈沒也〉淮南山東之俠死士盈朝不能還厲王之西也〈善曰漢書曰淮南厲王長謀反廢遷蜀韋昭曰徙蜀嚴道　濟曰死士輕義之士盈滿也朝王朝也淮南厲王長謀反廢遷蜀故云西〉然則計〈善作謀〉議不得雖諸賁不能安其位亦明矣〈善曰左傳曰吳公子光享王鱄設諸寘劒於魚中以進抽劒以刺王說苑曰勇士孟賁水行不避蛟龍陸行不避狼虎　良曰諸専諸賁孟賁皆古勇士也不安其位言無益於事〉故願大王審畫而已始孝文皇帝據關入立寒心銷志不明求衣〈善曰臣瓉以為文帝入關而立以天下多難故乃寒心戰栗未明而起也　向曰寒心銷志見國家多難也不明求衣言早起聽朝也　銑曰畫謂畫䇿〉自立天子之後使東牟朱虛東褒儀父之後〈善曰應劭曰天下已定文帝遣東牟朱虛侯章東喻齊王嘉其首舉兵欲誅諸呂猶春秋褒邾儀父者也　翰曰邾魯國也儀父諡也功與齊相類故引而連之餘文同〉深割嬰兒王之〈善曰應劭曰文帝封齊王六子為王其中有小嬰兒皆厚割地與之言孝文帝於骨肉厚　濟注同〉壤子王梁代益以淮陽〈善曰言文帝之時梁王揖代王參淮陽王武後梁王揖早薨徙武為梁王也然參揖皆少故云壤也晉灼曰方言梁益之間所愛諱其肥盛曰壤也又曰方言瑋其肥盛晉書注以瑋為諱也　良曰壤子猶愛子也言文帝王其愛子揖為梁王參為代王武陽王後梁王揖薨徙武為梁王益加也〉卒仆濟北囚弟於雍者豈非象新垣等哉〈善曰漢書曰濟北王興居聞帝之代乃反棘蒲侯擊之興居自殺又曰淮南王道死應劭曰二國有姦臣如新垣平等勸王共反也銑曰仆頓也濟北王興居聞帝之代乃反使將擊之興居自殺故謂頓也淮南王文帝弟也流徙之蜀至雍不食而死則謂囚也〉今天子新據先帝之遺業左規山東右制關中變權易勢大臣難知〈善曰今天子景帝也先帝文帝也　向曰規猶帶也變易權勢合常道也大臣難知難探測也欲其戒慎〉大王弗察臣恐周鼎復起於漢新垣過計於朝則我吳遺嗣不可期於世矣〈善曰如淳曰新垣平詐言鼎在泗水中臣望東北汾隂有金寳氣鼎在其中弗迎則不至為吳計者猶新垣平之言周鼎終不可得服䖍曰過誤也　翰曰前言豈非象新垣平中言恐周鼎復起下言新垣過計失國亡由邪臣詐誤故陽引此為諫言王為此謀則吳嗣必不在於世矣〉髙皇帝燒棧道灌章邯兵不留行〈善曰應劭曰章邯為雍王髙祖以水灌其城破之又曰燒棧道言髙祖燒所渉之棧道也史記曰張良說漢王燒絶棧道也言攻之易故不稽留也　濟曰髙祖自漢中絶所燒之棧道至雍以灌章邯而破之兵不稽留〉収敝〈善作蔽〉人之倦東馳函谷西楚大破〈善曰張晏曰項羽自號西楚霸王　濟曰収秦疲倦之兵出函谷關而破項羽西楚則項羽所稱也〉水攻則章邯以亡其城陸擊則荊王以失其地〈善曰如淳曰荊亦楚謂項王敗走也良曰此疊上文荊則楚也〉　此皆國家之不幾者也願大王熟察之〈善曰孟康曰言國家不可庶幾得之也銑曰言羽等甚彊盛尚見破㓕為國家者不可不慎其幾㣲也熟猶深也〉
　　於獄上書自明一首
　　鄒陽〈善曰漢書曰陽以吳王不可說去之梁從孝王游羊勝公孫詭等疾陽惡之於孝王孝王怒陽下獄吏將殺之陽乃從獄中上書書奏孝王立出之卒為上客也　向曰陽為人忼慨不為苟合介立於羊勝公孫詭之間勝等疾陽餘同善注〉
　　臣聞忠無不報信不見疑臣常以為然徒虛語耳昔者荊軻慕燕丹之義白虹貫日太子畏之〈善曰如淳曰白虹兵象日為君畏畏其不成也列士傳曰荊軻發後太子相氣見白虹貫日不徹曰吾事不成矣後聞軻死事太子曰吾知其然也　翰曰燕太子丹使荊軻往刺秦王使相氣見白虹貫日不徹而畏其事不成〉衛先生為秦畫長平之事太白蝕昴昭王疑之〈善曰蘇林曰白起為秦伐趙破長平軍欲遂滅趙遣衛先生說昭王益兵糧為應侯所害事用不成其精誠上逹於天故太白為之食昴如淳曰太白天之將軍也　濟曰秦使白起伐趙破長平軍欲遂滅趙遣衛先生說昭王益兵為應侯所害事不成故云昭王疑也是時太白食昴昴趙分也將有兵故蝕焉蝕於厯切〉夫精誠變天地而信不諭兩主豈不哀哉〈良曰變動諭明也兩主燕太子秦昭王〉今臣盡忠竭誠畢議願知左右不明卒從吏訊為世所疑〈善曰張晏曰盡其計議願王知之左右不明不敢斥王也訊考三日問之知與前辭同不也　銑曰言左右者不敢斥於王〉是使荊軻衛先生復起而〈五臣無而字〉燕秦不悟也願大王熟察之昔者〈善無者字〉玉人獻寳楚王誅之〈善曰韓子曰楚人和氏得璞玉於楚山之下捧而獻之武王武王使人相之玉人曰石也王刖和左足武王薨成王即位和又獻之玉人又曰石也刖其右足　向曰卞和得玉璞獻之楚武王武王以為非玉刖其右足誅亦刑也〉李斯竭忠胡亥極刑〈善曰史記始皇以李斯為丞相始皇崩胡亥立斯具五刑者也　向曰李斯忠諫於秦二世而具五刑於市胡亥二世名〉是以箕子佯〈善作陽〉狂接輿避世恐遭此患也〈善無也字善曰史記曰紂滛亂不止箕子懼乃佯狂為奴論語曰楚狂接輿歌而過孔子曰鳯兮鳯兮何徳之衰　翰〉
　　〈曰箕子見紂無道佯狂為奴接輿避世之亂亦佯狂而歌也〉願大王察玉人李斯之意而後楚王胡亥之聽〈善曰以其計謬故令後之〉無使臣為箕子接輿所笑臣聞比干剖心子胥䲭夷〈善曰史記比干彊諌紂怒曰吾聞聖人心有七竅剖比干觀其心又曰子胥自剄王乃以子胥屍盛以鴟夷之革浮之江中應劭曰取馬革為䲭夷䲭夷榼形　濟曰比干彊諫紂剖其心而觀子胥諌吳王吳王賜之死取其屍以䲭夷之革沈之於江䲭夷以皮作䲭形〉臣始不信乃今知之〈良曰知忠而獲罪〉願大王熟察少加憐焉語曰白頭如新傾蓋如故〈善曰漢書音義曰或初不相識相知至白頭不相知文頴曰傾蓋猶交蓋駐車也家語曰孔子之郯遭程子於塗傾蓋而語終日甚相說　銑曰言人不相見自少至老其猶新知情若相得傾蓋之間有同故交也〉何則知與不知也故樊於期逃秦之燕藉荊軻首以奉丹之〈善無之字〉事〈善注同　向曰於期為秦將得罪於秦而逃於燕荊軻見於期曰今聞秦購將軍之首金千斤邑萬家有一言可以解燕國之患報將軍之仇何如於期曰為之奈何軻曰願得將軍之首以獻於秦王王必喜見臣臣因左手持其袖右手揕其胷於期從之遂自刎藉借也丹即燕太子徐廣曰揕丁鴆切〉王奢去齊之魏臨城自剄〈古郢〉以卻齊而存魏〈善曰漢書音義曰王奢齊臣也自齊亡之魏齊伐魏奢登城謂齊將曰今君之來不過以奢故也義不苟生以為魏累遂自剄齊兵遂卻　翰注同〉夫王奢樊於期非新於齊秦而故於燕魏也所以去二國而死二君者行合於志而慕義無窮也是以蘇秦不信天下為燕尾生〈善曰服䖍曰蘇秦於秦不出其信於燕則出尾生之信也善曰史記蘇秦曰尾生與女子期於梁下女子不來水至不去抱梁柱而死　翰曰蘇秦於天下則反覆無信於燕則出有尾生之信也〉白圭戰亡六城為魏取中山〈善曰張晏曰白圭為中山將亡六城殆欲誅之亡入魏文侯厚遇之還拔中山　良注同〉何則誠〈善作成〉有以相知也蘇秦相燕人惡之於燕王燕王按劒而怒食以駃〈決〉騠〈音蹄　善曰惡謂讒孟康曰雖有讒惡王更膳以珍竒之味也　銑曰燕王怒其讒者而轉重蘇秦更烹一駿馬以食秦駃騠駿馬名〉白圭顯於中山中山〈善無中山字〉人惡之於魏文侯文侯〈五臣無文侯字〉投以夜光之璧〈善曰言白圭拔中山而尊顯而人說短於文侯向曰文侯不信讒者而更親白圭贈以寳玉〉何則兩主二臣剖心析〈昔〉肝相信豈移於浮詞哉故女無美惡入宮見妬士無賢不肖入朝見嫉昔者司馬喜臏〈鼻引〉腳於宋卒相中山〈善曰戰國䇿曰司馬喜三相中山尚書呂刑曰臏者脫去人之臏郭璞三蒼解詁曰臏膝蓋也　翰曰司馬喜為宋所刖而說中山之君而王以為相也臏刖也〉范雎摺〈拉〉脇折齒於魏卒為應侯〈善曰史記曰范雎隨魏中大夫須賈使齊齊襄王賜范雎金十斤及牛酒須賈以為持魏國隂事告齊以告魏相魏之諸公子魏齊遂使人笞擊范雎折脇摺齒雎得出亡入秦為應侯廣雅曰摺折也　濟曰范雎為魏相魏齊之所笞擊折齒摺脇雎得出亡入秦說秦王王以為應侯也〉此二人者皆信必然之畫捐朋黨之私挾孤獨之交故不能自免於嫉妬之人也是以申徒狄蹈雍〈平〉之河徐衍負石入海〈善曰服䖍曰殷之末世人也如淳曰莊周雲申徒狄諌而不聴負石自投河爾雅曰水自河出為雍言狄先蹈雍而後入河漢書音義曰徐衍周之末人也見列士傳論語䜟曰徐衍負石伐子自狸守分亡身握石失軀宋均曰狸猶殺也力之切如淳同向注　向曰申徒狄諫殷不聴自投扵河水自河出為雍徐衍惡周末之亂負石投於海中〉不容身於世義不苟取比周於朝以移人主〈善作主上〉之心〈善曰新語曰窮澤之民身不容於世言皆義不苟取比周朋黨在朝廷以移主上之心妄求合也六韜曰結連朋黨比周為權杜預曰比近也周密也　銑曰比周朋黨也〉故百里奚乞食於道〈善無道字〉路繆〈善作穆〉公委之以政〈善曰說苑鄒子說梁王曰百里奚乞食於路而穆公委之以政〉𡩋戚飯牛於〈善無於字〉車下而桓公任之以國〈善曰呂氏春秋曰𡩋戚飯牛車下望桓公而悲擊牛角疾歌鄒子說梁王曰𡩋戚扣轅而歌桓公任之以國〉此二人者〈善無者字〉豈素宦於朝借譽於左右然後二主用之哉感於心合於意堅如膠漆昆弟不能離豈惑於衆口哉故偏聴生姧獨任成亂昔魯聴季孫之說逐孔子〈善同向注　向曰齊人饋女樂季桓子受之三日不朝孔子去之魯用季氏故云聴其說〉宋信子冉之計囚墨翟〈善曰文子曰子罕也冉音任未詳　翰曰宋用子冉而囚繫墨翟〉夫以孔翟〈善作墨〉之辯不能自免於讒諛而二國以危〈濟曰宋魯竟弱故云危〉何則衆口鑠金積毀銷骨〈善曰國語泠州鳩曰衆心成城衆口鑠金賈逵曰鑠消也衆口所惡金為之銷亡積毀銷國亦云銷骨又曰讒毀之言骨肉之親為之消㓕國亦然也〉是以秦用戎人由余而霸中國齊用越人子臧而彊威宣〈善曰言齊任子臧故威宣二王所以彊盛史記桓公卒子威王因齊立威王卒子宣王辟彊立張晏曰子臧越人也　良曰秦穆公取由余於戎而用之穆公為霸王齊用越人子臧而威王宣王所以彊盛〉此二國豈拘於俗牽於世繫竒偏之辭哉公聴並觀垂名〈善作明〉當世〈善曰公聴無私也並觀無偏也尸子曰論是非者自公心聴之而後可知也　銑曰竒獨也公聽並觀言無私也〉故意合則胡越為昆弟由余子臧是也不合則骨肉為讐敵朱象管蔡是也〈五臣作矣善曰史記曰舜弟象傲常欲殺舜丹朱堯子讐敵未聞尚書曰周公位冢宰羣叔流言乃致辟管叔於商囚蔡叔於郭鄰向曰丹朱堯子而不肖也象舜弟常欲殺舜管叔蔡叔皆周公弟也流惡言以疑周公周公誅之言此四人於堯舜周公則為骨肉而不率父兄之徳故為讐敵〉今人主誠能用齊秦之明後宋魯之聴則五伯〈善作霸〉不足侔而〈善無而字〉三王易為比也是以聖王覺悟捐子之之心而不說田常之賢良〈善無良字同翰注　翰曰五伯齊桓秦穆晉文宋襄楚莊也侔比也三王禹湯武也　濟曰捐棄也燕昭王屬國於子〉
　　〈之子之南靣行王事齊國因伐燕燕國君噲死子之亡信可棄也齊田常弒簡公而立平公以常為相五年齊國政皆歸田常何足恱也〉封比干之後脩孕婦之墓故功業覆於天下何則欲善無厭也〈善曰應劭曰紂刳姙者觀其胎産良曰紂剖比干刳懐孕之婦武王封其後而修其墓〉夫晉文公親其讐而彊霸諸侯〈善曰張晏曰寺人勃鞮也國語曰初獻公使寺人勃鞮伐文公於蒲城文公踰垣寺人斬其袪及入寺人求見於是呂郄兾芮畏偪悔納公謀作亂伯楚知之故求見公公遽見之伯楚以呂郄之謀告公韋昭曰寺人掌內袪袂也勃鞮字伯楚　銑曰讐謂寺人勃鞮為晉獻公之逐文公斬其袪文公即位用其言而免呂卻之難遂以彊霸〉齊桓公用其仇而一匡天下〈善曰左傳寺人披謂晉侯曰齊桓公置射鉤而使管仲相論語曰管仲相桓公霸諸侯一匡天下此之謂也銑曰仇謂管仲為公子紏射桓公中鉤〉　何則慈仁殷勤誠加〈善本作嘉字〉於心此不可以虛辭借也至夫秦用商鞅之法東弱韓魏立彊天下而卒車裂之〈善曰秦孝公卒太子立公子䖍之徒告商君反商君亡至闗下欲舍客舍人不知其是商君曰商君之法舍人無驗者坐之商君喟然歎曰嗟乎為法之𡚁一至於此哉秦恵王車裂商君鄭𤣥周禮注曰車裂曰轘〉越用大夫種之謀禽勁吳而霸中國遂誅其身〈善曰史記越王句踐舉國政屬大夫種越平吳以兵北渡淮東方諸侯畢賀稱霸王范蠡乃去遺大夫種書種見稱疾不朝人或讒種作亂越王乃賜種劒而自殺〉是以孫叔敖三去相而不悔於〈烏〉陵子仲辭三公為人灌園〈善曰列女傳曰於陵子終賢楚王欲以為相使使者往聘迎子終出使者與其妻逃乃為人灌園也　向曰孫叔敖楚之處士三為相而不喜知其才得之三去相而不悔知其非已罪餘同善注〉今人主誠能去驕傲之心懐可報之意披心腹〈五臣作腸〉見情素〈善曰戰國䇿蔡澤說應侯曰公孫鞅事孝王竭心謀示情素〉隳肝膽施徳厚終與之窮逹無愛〈五臣作變〉於士〈善曰於士所求無所愛惜也〉則桀之犬〈善作狗〉可使吠堯而跖〈隻〉之客可使刺由〈善曰應劭曰由許由也跖盜跖也韋昭曰言恩厚無不使戰國策刁鞮謂田單曰跖之狗或⿰堯非其主也⿰音吠並同　翰曰隳開也〉何況因萬乗之權假聖王之資乎〈濟曰言苟能盡心於人人無有不可使者〉然則荊軻沈〈善作湛〉七族要離燔妻子豈足為大王道哉〈善曰張晏曰七族上至髙祖下至曽孫呂氏春秋曰吳王闔閭欲殺王子慶忌要離曰誠族臣請必能吳王曰諾明旦加罪焉執其妻子燔而揚其灰髙誘曰吳王偽加要離罪燒妻子揚其灰也　濟曰荊軻為燕刺秦王不成其七族坐之沈沒也吳王將殺王子慶忌要離詐以罪亡令吳王燔其妻子而揚其灰要離走見慶忌因以劒刺之〉臣聞明月之珠夜光之璧以暗投人於道路〈善無路字〉衆莫不按劒相盼者何則無因而至前也蟠木根柢〈蔕〉輪囷〈去倫〉離竒〈衣〉而為萬乗器者何則以左右為之容也〈善曰張晏曰柢下本也輪囷離竒委曲盤戾也廣雅曰蟠曲器謂服玩之屬容謂彫飾杜預左氏傳注曰容形容也　銑曰盼顧也蟠木曲木也柢本也輪囷離竒屈盤髙下也萬乗天子也〉故無因而至前雖出隨侯之珠夜光之璧秖足結怨而不見徳故有人先談則枯木朽株樹功而不忘〈善曰談或為游　向曰徳重者人不以為徳故也〉今天下布衣窮居之士身在貧賤雖𫎇堯舜之術挾伊管之辯懐龍逄比干之意〈翰曰𫎇被術法也伊管伊尹管仲也龍逄比干皆忠臣也〉欲盡忠當世之君而素無根柢之容雖竭精神欲開忠信輔人主之治〈善作政〉則人主必襲按劒相盼之跡矣〈善曰小雅曰開逹也〉是使布衣之士不得為枯木朽株之資也〈善無也字翰曰襲因也〉是以聖王制世御俗獨化於陶鈞之上〈善曰張晏曰陶家名模下圎者為鈞以其能制器為大小比之於天也論語考比䜟曰引五子以避俗逺邦殊域莫不向風　良曰陶鈞造瓦器者制方圎大小任其所欲故比之矣〉而不牽乎卑辭之語不奪乎衆多之口〈善曰聖人不為卑辭所牽蘇秦曰卑辭以謝君國語泠州鳩曰衆心成城衆口鑠金〉故秦皇帝任中庶子𫎇嘉之言〈五臣有以字〉信荊軻之說而匕首竊發周文王獵涇渭載呂尚而歸以王天下〈善曰戰國䇿曰荊軻既至秦持千金之資幣厚遺秦王寵臣中庶子𫎇嘉嘉為先言於秦王曰燕願舉國為內臣如郡縣又獻燕督亢之地圖圖窮匕首見秦王驚自引而起軻乃引其匕首以隨秦王通俗文曰匕首其頭類匕故曰匕首短而便用也六韜曰文王田於渭陽卒見呂尚坐茅而漁戰國䇿范雎謂秦王曰臣聞呂尚遇文王立為太師史記西伯獵果遇太公於渭立為師也　銑注同〉秦信左右而亡周用烏集而王〈善曰漢書音義曰太公望塗遘卒遇共成王功如烏鵲之暴集也〉何則以其能越拘攣之語馳域外之議〈善作義〉獨觀於昭曠之道也〈向曰拘攣淺近昭曠大明也〉今人主沈於〈善無沈於〉諂諛之詞牽於帷牆之制〈善曰漢書音義曰言為左右便辟侍帷牆臣妾所見牽制　翰曰沈溺也帷牆妻妾所居也〉使不羈之士與牛驥同皁此鮑焦所以忿於世而不留富貴之樂也〈善曰不羈謂才行髙皁食牛馬器以木作如槽列士傳曰鮑焦怨世不用已采疏於道子貢難之曰非其世而采其疏此焦之有哉棄其疏乃立枯於洛水之上疏即古蔬字　濟曰不羈賢才無所拘繫也驥良馬也皁飼牛馬櫪也餘文同〉臣聞盛飾入朝者不以私汚義砥〈止〉礪名號者不以利傷行〈善曰尚書注曰砥磨石也論語曰子罕言利〉故里名勝母曽子不入邑號朝歌墨子迴車〈善曰晉灼曰史記樂書紂作朝歌之音朝歌者不時也淮南子曰墨子非樂不入朝歌古事未詳　良曰惡有勝母之名紂作朝歌之音朝歌者不時也朝朝而歌無所用心故醜之〉今欲使天下恢廓之士誘於威重之權脅於位勢之貴回靣汙行以事諂諛之人而求親近於左右則士有伏死堀穴巖〈五臣作巖穴〉藪之中耳安有盡忠信而趨闕下者〈五臣無者字〉哉〈銑曰恢廓廣大也誘進脅迫也〉
　　上書諫獵
　　司馬長卿〈向曰是時天子方自擊熊逐獸相如因上疏諫獵〉
　　臣聞物有同類而殊能者故力稱烏獲捷言慶忌勇期賁育〈善曰史記曰秦武王有力士烏獲孟說皆至大官呂氏春秋曰吳王欲殺王子慶忌謂要離曰吾嘗以馬逐之江上而不能及說苑曰勇士孟賁水行不避蛟龍陸行不避狼虎戰國䇿范雎曰夏育之勇焉而死翰同善注〉臣之愚暗竊以為人誠有之獸亦宜然今陛下
　　好陵阻險射猛獸卒然遇軼才之獸駭不存之地犯屬車之清塵〈善曰漢書音義曰大駕屬車八十一乗車塵言清尊之意也　濟曰軼才過於衆也駭驚也不存謂勢不可以存也屬車從車言犯清塵不敢指斥之也〉輿不及還轅人不暇施功雖有烏獲逄䝉之伎力不得施〈善無施字〉用枯木朽株盡為難矣〈善曰吳越春秋陳音曰黃帝作弓後有楚狐父以道傳羿羿傳逄䝉也〉是胡越起於轂下而羌夷接軫也豈不殆哉〈良曰起轂接軫有如戎狄不逺矣軫車後橫木〉雖萬全無患然本非天子所宜近也且夫清道而後行中路而馳猶時有銜橛〈渠月〉之變〈善曰張揖曰銜馬勒也橛騑馬口長銜也家語子曰汎掃清路行者必止莊子伯樂曰我善調馬前有飾橛而後鞭䇿之威　銑曰馳行橛勒也〉而況乎渉豐草騁丘墟〈善曰毛詩曰湛湛露斯在彼豐草呂氏春秋曰吳為丘墟　向曰豐茂騁馳也〉前有利獸之樂而內無存變之意〈善曰鄭𤣥禮記注曰利猶貪也〉其為害也不亦難矣夫輕萬乗之重不以為安而樂出萬有一危之塗以為娛臣竊為陛下不取也〈翰曰萬乗天子也〉蓋聞明者逺見於未萌而智者避危於無形〈善曰太公金匱曰明者見兆於未萌智者避危於無形　向曰萌始形見也〉禍故〈善作固〉多藏於隱微而發於人所忽者也〈銑曰忽輕也〉故鄙諺曰家累千金坐不垂堂〈善曰張揖曰畏櫩瓦墮中之也　銑曰懼瓦墮而傷之也〉此言雖小可以喻大臣願陛下留意幸察
　　上書諫吳王
　　枚叔〈善曰漢書枚乗字叔淮陽人為吳王濞郎中吳王初怨望謀為逆也乗奏書諫王不納遂去之從梁孝王遊後景帝拜乗𢎞農都尉卒然乗之卒在相如之前而今在後誤也濟注同〉
　　臣聞得全者昌失全者亡〈善曰史記淳于髠說鄒忌子曰得全全昌失全全亡　翰曰全謂安全之道〉舜無立錐之地以有天下禹無十戶之聚以王諸侯湯武之土不過百里〈善曰韓子曰舜無置錐之地於後世而徳結史記蘇秦說趙王曰舜無咫尺之地以有天下禹無百人之聚以王諸侯湯武之土不過百里立為天子誠得其道者也〉上不絶三光之明下不傷百姓之心者有王術也〈善曰不絶其明言合度也髙誘淮南子注曰三光日月星也濟曰不絶其明者舜禹湯武與天合徳日月不食五星不亂〉故父子之道天性也〈善曰父子喻君臣也孝經曰父子之道天性也〉忠臣不避重誅以置〈五臣無置字〉直諫則事無遺䇿功流萬世〈良曰遺失也〉臣乗願披心腹〈善作腹心〉而效愚忠惟大王少加意念惻怛之心於臣乗言〈銑曰效進怛傷也〉夫以一縷之任係千鈞之重上懸之無極之髙下垂之不測之淵雖甚愚之人猶知哀其將絶也〈向曰縷絲縷也三十斤曰鈞不測言至深不可得知也〉馬方駭鼔而驚之係方絶又重鎮之係絶於天不可復結墜入深淵難以復出〈善曰孔業子曰齊東郭亥欲攻田氏子貢曰今子士也位卑圖大殆非子之任也夫以一縷之任繋千鈞之重上懸之於無極之髙下垂於不測之深傍人皆畏其絶而造之者不知其子之謂乎馬方駭鼔而驚之繋方絶重鎮之馬奔車覆六轡不禁繋絶其髙墜入於深其危必矣亥曰吾已矣　翰曰駭驚也鼔擊鼔也鎮壓結續也〉其出不出間不容髪〈善曰蘇林曰臣改計取福正在今日言其微切甚急曽子曰律厯迭相治也其間不容髪矣　濟曰事之幾微切急其間不容一髪言改其過謀脩其政道不可失於今日〉能聽忠臣之言百舉必脫〈善曰孫卿子曰平則慮險安則慮危是百舉不陷也　良曰言雖百度舉措不失善道是盡脫於禍也〉必若所欲為危於累卵難於上天變所以〈善無以字〉欲為易於反掌安於泰山〈善曰說苑曰晉靈公造九層臺荀息聞之求見曰臣能累十二博棊加九鷄卵其上公曰危哉國語曰升天之無階也反掌言易也孟子曰武丁有天下猶反掌也春秋保乾圗曰安於泰山與日合符　銑曰欲為謀逆之計變改也〉今欲極天命之上夀敝〈善作弊〉無窮之〈善有極字〉樂究萬乗之勢不出反掌之易居泰山之安〈善曰弊猶盡也　向曰極窮究盡也〉而欲乗累卵之危走〈奏〉上天之難此愚臣之所大惑也〈顔監曰走趣也〉人性有畏其景而惡其跡卻背而走跡逾多景逾疾不如就隂而止景㓕跡絶〈善曰莊子漁父曰人有畏景惡跡而去之走者舉足逾數而跡疾而景不離自以為尚遲疾走不休絶力而死不知處隂以休景靜處以息跡愚亦甚矣　濟曰景影也〉欲人勿聞莫若勿言欲人勿知莫若勿為欲湯之滄〈楚諒〉一人炊之百人揚之無益也不如絶薪止火而已〈善曰漢書音義或曰滄寒也呂氏春秋曰夫以湯止沸沸愈不止去火則止矣　濟曰滄冷也〉不絶之於彼而救之於此譬由抱薪而救火也〈善曰文子曰不治其本而救其末無異鑿渠而止水抱薪而救火也　良曰不絶於彼謂逆謀也救之於此謂以逆求福也〉養由基楚之善射者〈善有也字〉去楊葉百步百發百中楊葉之大加百中焉可謂善射矣然其所止乃〈善無乃字〉百步之內耳比於臣乗未知操弓持矢也〈善曰戰國䇿曰蘇厲謂周君曰養由基者善射去楊栁葉百步而射百發百中也　銑曰言養由基之射所得稱善於百中者百步內耳言已之謀慮深逺與人相比則養由未解持弓矢操持也〉福生有基禍生有胎〈善曰服䖍曰基胎皆始也　向曰基初胎始也〉納其基絶其胎禍何自來哉〈善無哉字〉泰山之霤〈力救〉穿石殫極之⿰〈五臣作綆〉斷榦〈善曰自從也晉灼曰䋁古綆字殫盡也極之綆幹井上四交之榦常為汲者所鍥傷也　翰曰泰山之水霤乆而滴穿其石也綆索也榦井上木也言盡極井索用乆而刻斷其木也〉水非石之鑚索非木之鋸漸靡使之然也〈濟曰靡無也〉夫銖銖而稱之至石必差寸寸而度之至丈必過〈善曰張晏曰乗所轉四萬六千八十銖而至於石合而稱之必有盈縮也　銑曰銖權分寸絫之重也言自銖銖稱之寸寸度之至石丈必有盈縮差過皆不中也〉石稱丈量徑而寡失〈善曰文子曰夫事煩難治也法苛難行也多求難贍也寸而度之至丈必差銖而稱之至石必過石稱丈量徑而寡失故大較易為智曲辯難為惠徑直也　良曰徑疾寡少也若石稱丈量則疾而且易所失又少矣言事大略㫁之則定以小智成之則敗〉夫十圍之木始生而櫱足可搔〈先牢〉而絶手可擢而拔〈善作抓　善曰尸子曰千丈之木始若櫱足易去也莊子曰橡樟初生可抓而絶廣雅曰搔抓也字林曰抓壯交切　銑曰三尺曰圍十圍言大也櫱小也搔撥㫁絶擢搖也〉據其未生先其未形也〈善無也字　向曰言制事在於未發〉磨礱砥礪不見其損有時而盡種樹畜養不見其益有時而大積徳累行不知其善有時而用棄義背理不知其惡有時而亾〈善曰賈逵國語注曰礱力公切尚書注曰砥磨石也　翰曰為事不已必見其效此所以諫王乆為逆謀恐一朝見用矣磨礱砥礪皆磨石也〉臣願〈五臣無臣字〉王熟計而身行之此百代不易之道也上書重諫吳王〈濟曰晁錯為御史大夫定製度削諸王地吳王與諸國既舉兵反以
　　誅晁錯為名漢聞之斬錯以謝諸侯乗復上書說王使罷兵〉
　　枚叔〈善曰漢書曰吳王舉兵西嚮以誅晁錯為名漢聞之斬錯以謝諸侯乗於是復說吳王〉
　　昔秦西舉胡戎之難〈去〉北備榆中之關南距羌笮〈音昨善作莋〉之塞東當六國之從〈子容反　善曰胡戎為難舉兵而卻也漢書曰金城郡有榆中縣又曰南夷　雋東北君長十數莋都最大六國韓魏燕趙齊楚也　良曰言秦三靣有敵而又能東向以當六國也六國韓魏燕趙齊楚關東連兵曰從距至也羌苲夷名〉六國乗信陵之藉明蘇秦之約厲荊軻之威〈善曰孟康曰魏公子無忌號信陵君又曰漢書音義曰無忌甞總五國卻秦有地資也　銑曰信陵君無忌甞率二國兵逐秦至函谷關其後六國乗藉其力蘇秦又約六國連兵以拒秦燕復使荊軻以刺秦王〉併力一心以備秦然秦卒禽六國滅其社稷而並天下者〈善作是〉何也則地利不同而民輕重不等也今漢據全秦之地兼六國之衆脩戎狄之義而南朝羌笮此其與秦地相什而民相百大王之所明知也〈善曰言地多十倍民多百倍　向曰項羽分秦地為三而漢全有之故云全秦而盡有六國之衆又脩恩義以撫戎狄而羌夷來朝比之於秦其地十倍其人百倍過之也〉今夫讒諛之臣為大王計者不論骨肉之義民之輕重國之小大以為吳禍此臣所以為大王患也夫舉吳兵以訾於漢譬猶蠅蚋〈而銳〉之附羣牛腐〈輔〉肉之齒利劒鋒接必無事矣〈善曰說文曰秦謂之蚋楚謂之蚊齒猶當也　翰曰訾量也蚋蚊也蠅蚋固不能害牛也朽肉觸劒徒自㫁耳吳之犯漢有類於斯無事言必敗無成事也腐朽也齒猶觸也〉天下聞吳率失職諸侯願責先帝之遺約〈濟曰失職謂削地也責求先帝約謂本封〉今漢親誅其三公以謝前過〈善曰錯為御史大夫故曰三公也　良曰三公謂晁錯也錯為御史大夫而言三公者重其事也前過謂削地〉是大王之〈善無之字〉威加於天下而功越於湯武也夫吳有諸侯之位而富實於天子有隱匿之名而居過於中國〈銑曰隱匿謂僻在東海也居過中國謂勝於京師〉夫漢並二十四郡十七諸侯方輸〈去〉錯出軍行數千里不絶於郊其珍怪不如山東之府〈善曰張晏曰漢時有二十四郡十七王也又曰此言貢獻之多方輸四方更輸錯雜而出如淳曰山東吳王之府藏也又曰錯出張雲錯互出攻則謂興軍逺行也軍一為運錯出謂四方更輸交錯出獻之而行也　向曰方輸謂貢萬物也錯雜也珍怪寳玩也山東府吳府名也〉轉粟西向陸行不絶水行滿河不如海陵之倉〈善曰如淳曰言漢京師仰須山東漕運以自給耳濟曰海陵縣有吳太倉〉脩治上林雜以離宮積聚玩好圈〈竒免〉守禽獸不如長洲之苑〈善曰服䖍曰吳𫟍也韋昭曰長洲在吳東也　良曰上林天子𫟍長洲吳𫟍名〉游曲臺臨上路不如朝夕之池〈善曰張晏曰曲臺長安臺臨道上蘇林曰以海水朝夕為池　銑曰曲臺漢宮臺名臨上路言臺下臨苑路矣朝夕池海也漢宮池小故不如也〉深壁髙壘副以關城不如江淮之險〈向曰壁壘軍城也副重也關城函谷嶢武等關淮南吳之所以為固也〉此臣之所為大王樂也今大王還兵疾歸尚得十半〈善曰言王早還冀十分之中得半安全　翰曰十中有五得免禍〉不然漢知吳之有吞天下之心赫然加怒遣羽林黃頭循江而下襲大王之都〈濟曰羽林黃頭襲水戰者也掩其不備曰襲都謂吳都廣陵〉魯東海絶吳之饟〈失讓〉道〈善曰吳饟軍自海人河故命魯國入東海郡以絶其道也地理志有魯國及東海郡　良曰魯東海二都也使之絶吳人饟饋之道〉梁王飾車騎習戰射積粟固守以備滎陽待吳之饑大王雖欲反都亦不得已〈銑曰梁王武也滎陽縣名〉夫三淮南之計不負其約〈向曰三淮南謂淮南王安衡山王賜廬江王勃也及吳楚反皆守漢約不從吳也〉齊王殺身以滅其跡〈善曰晉灼曰齊孝王將閭也吳楚反堅守距三國不從後欒布等聞初與三國有謀欲伐之王懼自殺漢書曰齊王聞吳楚平乃自殺今乗已言之漢書與此必有一誤也　翰注同〉四國不得出兵其郡趙囚邯鄲此不可掩亦已明矣〈善曰晉灼曰膠東膠西濟北臨淄王也發兵應此謀應劭曰漢將酈寄圍趙王於邯鄲與囚無異杜預左氏傳注曰掩匿也濟曰四國謂三淮南及齊也言不得出於郡也趙王遂發兵應吳此事以彰不可掩覆〉今大王已去千里之國而制於十里之內矣〈善曰張晏曰吳地方千里梁下屯兵方十里言王必見制於此地也　良注同〉張韓將北地弓髙宿左右〈善曰如淳曰張張羽韓韓安國也將北地謂將兵在吳軍之北也服䖍曰弓髙侯韓頽當也如淳曰宿軍左右　銑注同〉兵不得下壁軍不得太息〈向曰言吳兵之急壁軍城〉臣竊哀之願大王熟察焉
　　詣建平王上書
　　江文通〈善曰梁書曰宋建平王景素好士淹隨在南兗州廣陵令郭彥之得罪辭連淹繋州獄中上書景素覽書即出之　向曰詣謁也餘注同〉
　　昔者賤臣叩心飛霜擊於燕地〈善曰淮南子曰鄒衍盡忠於燕惠王惠王信譛而繫之鄒子仰天而哭正夏而天為之降霜春秋考異郵曰桓公殺賢吏民含痛流涕叩心也　翰曰賤臣鄒衍也叩心言恨也〉庶女告天振風襲於齊臺〈五臣作堂　善曰淮南子曰庶女告天雷電下擊景公臺隕海水又出許慎曰庶女齊之少寡無子養姑姑無男有女女利母財而殺母以誣告寡婦婦不能自解故寃告天司馬彪莊子注曰襲入也　濟曰襲及也餘文同〉下官毎讀其書未甞不廢巻流涕〈善曰沈約書曰郡縣為封國者內史相並於國主稱臣去任便止世祖孝建中始改此制為下官太史公曰始齊之蒯通讀樂毅報燕書未甞不廢書而泣也揚雄見屈原作離騷悲其文讀之流涕〉何者士有一定之論女有不易之行〈善曰淮南子文也髙誘曰士有同志同徳其交接有一㑹而分定故曰有一定之論貞女専一亦無二心雖有偏䘮不須更醮故曰有不易之行〉信而見疑貞而為戮是以壯夫義士伏死而不顧者此也〈善曰史記曰屈原信而見疑忠而被謗能無怨乎法言曰壯夫不為左傳曰義士猶或非之又曰君子曰臣治煩去惑者也是以伏死而爭李陵與蘇武書曰足下遭時不遇至於伏劒不顧　良曰伏死不顧寃之深也此謂由此〉下官聞仁不可恃善不可依謂徒虛語乃今知之〈善曰馬遷悲士不遇賦曰理不可據智不可恃鄒陽書曰臣常以為然徒虛語耳又曰臣始不信今乃知之〉伏願王蹔停左右少加憐察〈善曰鄒陽書曰左右不明卒從吏訊又曰願王熟察少加憐焉　銑曰停左右欲其靜察〉下官本蓬戶桑樞之人布衣韋帶之士〈善曰淮南子曰處窮僻之鄉蓬戶甕牖揉桑以為樞北齊人所謂形植犂黒憂悲而不得志也髙誘曰編蓬為戶搡桑條為戶樞說𫟍唐且謂秦王曰大王甞聞布衣韋帶之士怒乎伏屍二人流血五步　向曰言自㣲賤〉退不飾詩書以驚愚進不買名聲於天下〈善曰淮南子曰古之人同氣於天地與一世而優游及偽之生飾智以驚愚設詐以巧上又曰周室衰而王道廢儒墨於是博學疑聖飾詩書以賈名譽於天下〉日者謬得升降承明之闕出入金華之殿〈善曰漢書帝賜嚴助書曰君厭承明之廬又曰班伯少受詩於師丹上方向學鄭寛中張禹朝夕入說尚書論語於金華殿中詔伯受焉翰曰日者猶頃者謬得謙詞也升降出入於承明闕金華殿謂甞官於朝廷也〉何甞不局影凝嚴側身扃禁者乎〈五臣作也字善曰詩序曰側身修行班婕妤自傷賦曰應門閉兮禁門扃　濟曰局影側身皆戒懼也凝堅嚴敬也扃禁宮闕之間〉竊慕大王之義復為門下之賔備鳴盜淺術之餘豫三五賤伎之末〈善曰史記曰孟甞君入秦昭王乃囚孟甞君謀欲殺之孟甞君謀欲使人抵昭王幸姬求解姬曰願得君狐白裘此時孟甞君有一狐白裘入獻之昭王無佗裘孟甞君患之徧問客莫能對最下為狗盜者曰臣能得狐白裘乃夜為狗以入秦宮藏中取所獻狐白裘至以獻幸姬姬為言昭王孟甞君得出馳去至關關法雞鳴出客孟甞君恐追至客之居下坐者能為雞鳴遂得出之如食頃追至關已後孟甞君乃還抱朴子軍術曰大將軍當明案九宮視年在宮常就三居五五為死三為生能知三五橫行天下司馬遷書曰使得奏薄伎　良同善注〉大王恵以恩光顧以顔色實佩荊卿黃金之賜竊感豫讓國士之分矣〈善曰鄭𤣥詩箋曰為光言天子恩澤光耀被及已也曹植豔歌曰長者賜顔色泰山可動移餘文同銑　銑曰荊軻之燕太子東宮臨池而觀軻拾瓦投龜太子令人奉盤金軻用抵抵盡復進軻曰非為太子愛金但臂痛耳佩猶荷也荊卿即軻也豫讓為智伯將刺趙襄子而不成襄子責之曰子事范中行氏智伯㓕之不為報讐臣事智伯智伯死而子獨何以為之報讐也讓曰范中行氏以衆人遇我我故衆人報之智伯以國士遇我我以國士報之分分義也〉常欲結纓伏劒少謝萬一〈善曰左氏傳曰衛太子迫孔悝於厠強盟之子路曰太子無勇若燔臺未半必舎孔叔太子聞之懼下石乞㿻黶敵子路以戈擊之斷纓子路曰君子死冠不免結纓而死又曰晉侯殺里克公使謂之曰子弒二君與一大夫為子君者不亦難乎對曰不有廢也君何以興欲加之罪其無辭乎臣聞命矣伏劒而死莊子弇堈弔曰今於道秋毛之端萬分未得處一焉　向曰淹言願殺身如此萬中有一以補於王也餘同善注〉剖心摩踵以報所天〈善曰鄒陽上書自明曰剖心析肝相信豈移於浮辭孟子曰墨子兼愛摩頂放踵利天下為之劉熈曰放至也左氏傳箴尹克黃曰君天也何休曰君者臣之天　翰曰比干不避殺身而忠諫於紂紂剖其心而觀焉踵足也所天謂建平王〉不圖小人固陋坐貽謗𡙇〈善曰楊惲書曰言固陋之愚心　濟曰小人固陋淹自謙也眙取也𡙇毀也〉跡墜昭憲身限幽圄履影弔心酸鼻痛骨〈善曰陸機謝內史表曰幽執囹圄當為誅始詩曰顧瞻周道中心弔兮髙唐賦曰孤子寡婦寒心酸鼻太子丹謂麴武曰今秦王反戾天常毎念之痛入骨髓　良曰墜陷也昭憲明法也限隔幽圄謂獄也〉下官聞虧名為辱虧形次之毎以一念〈五臣作是以毎一念〉來忽若有遺〈善曰尸子曰衆以虧形為辱君子以虧義為辱李陵荅蘇武書曰毎一念至忽然忘生　銑曰虧損遺失也言如有所失〉加以涉旬月迫季秋天光沈隂左右無色身非木石與獄吏為伍〈善曰司馬遷荅任少卿書曰今少卿抱不測之罪涉旬月迫季冬呂氏春秋曰行秋令則天多沈隂蔡邕月令章句曰隂者密雲也沈雲之重也司馬遷荅任少卿書曰身非木石獨與法吏為伍　向曰渉歴也伍對也〉此少卿所以仰天槌〈直追〉心泣盡而繼之以血者〈善無者字〉也〈善曰韓子曰卞和乃抱其璞而哭於楚山三日三夜泣盡繼之以血　向曰少卿李陵字也陵與蘇武書曰何圖志未立而怨已成此陵所以仰天槌心而泣血也言已之恨同於李陵〉下官雖乏鄉曲之譽然甞聞君子之行矣〈善曰燕丹子夏扶曰士無鄉曲之譽則未可與論行〉其上則隱於肆之間臥於巖石之下〈善曰漢書曰谷口有鄭子真蜀有嚴君平君平卜筮於成都市一日裁數人得百錢足自養則閉肆下而授老子論衡曰谷口鄭子真耕於巖石之下名震京師翰同善注〉次則結綬金馬之庭髙議雲臺之上〈善曰漢書曰蕭育與朱博友故長安語曰蕭朱結綬西都賦曰承明金馬著作之庭東觀漢記曰建初元年詔賈逵曰南宮雲臺使出左氏大義　濟曰蕭朱結綬謂相薦逹也金馬待詔處也髙議論政理也漢宮有雲臺〉退則虜南越之君係單于之頸〈善曰漢書曰南越與漢和親乃遣終軍使南越軍自請願受長纓必羈南越王而致闕下賈誼曰行臣之計請必係單于之頸而制其命也　良同善注〉俱啓丹冊並圖青史〈善曰漢書曰髙祖論功定封以丹書之信重以白馬之盟又有青史子音義曰古史官記事　銑曰啓開也冊書也〉寧當爭分寸之末競錐刀之利哉下官聞積毀銷金積讒磨骨〈善曰左傳叔向詒子産書曰錐刀之末將盡爭之鄒陽上書曰衆口鑠金積毀銷骨　向曰言毀讒之深能銷磨金石之堅〉逺則直生取疑於盜金近則伯魚被名於不義〈善曰漢書曰直不疑南陽人為郎事文帝其同舍有告歸誤持其同舍郎金已而同舍郎覺妄意不疑不疑謝有之買金償後告歸者至而歸金亡金郎大慙范後漢書曰第五倫字伯魚京兆人舉孝亷補譙國醫長後從王朝京師得會帝戲倫謂倫曰聞卿為吏篣婦公不過從兄飯寧有之耶倫對曰臣三娶妻皆無父少遭飢亂實不妄過人食帝大笑也　翰曰不義謂篣婦公不過兄也餘同善注〉彼之二子猶或如是況在下官焉能自免昔上將之恥絳侯幽獄名臣之羞史遷下室〈善曰司馬遷荅任少卿書絳侯誅諸呂囚於請室而僕又佴之蠶室　良曰絳侯周勃持兵北軍故曰上將後就國有誣告反而下廷尉是謂恥也太史司馬遷為白李陵而下之蠶室故云名臣之羞蠶室刑人之所〉至如下官當何言哉夫以〈善無以字〉魯連之智辭祿而不返接輿之賢行歌而忘歸〈善曰司馬遷書曰如僕尚何言哉史記曰秦使白起圍趙聞魯仲連責新垣衍秦軍遂引去平原君欲封仲連連謝終不肯受論語曰楚狂接輿歌而過孔子曰鳯兮鳯兮何徳之衰　銑曰魯仲連為趙卻秦軍趙欲封之不受而去接輿佯狂避世而行歌〉子陵閉關於東越仲蔚〈尉〉杜門於西秦亦良可知也〈善曰後漢書曰嚴光字子陵㑹稽人也與世祖同學及即位變名姓隱身不見趙岐三輔決録注曰張仲蔚扶風人也少與同郡魏景卿隱身不仕所居蓬蒿沒人　向曰嚴光餘姚人餘姚越也閉關謂不出也杜門與閉關義同扶風秦地也良可知言皆恐患難故去於代〉若使下官事非其虛罪得其實亦當鉗口吞舌伏匕首以殞身〈善曰莊子曰鉗墨翟之口燕丹子荊軻曰田光向軻吞舌而死　翰曰鉗口吞舌不言也匕首劒也殞自殺也〉何以見齊魯竒節之人燕趙悲歌之士乎〈善曰左氏傳子方曰事子我而有私於讐何以見魯衛之士漢書王先生謂鄒陽曰今子欲安之乎陽曰齊楚多辨智韓魏時有竒節吾將歴問之史記曰荊軻之燕髙漸離悲歌擊築荊軻和而歌於市又曰趙大夫悲歌慷慨者也　濟曰齊魯燕趙義俠所出〉方今聖厯欽明天下樂業〈善曰尚書曰放勛欽明管子曰天下有道人樂其業　良曰聖厯謂天子也厯厯數也欽敬也〉青雲浮洛〈善作雒〉榮光塞河〈善曰尚書中候曰成王觀於洛河沈璧禮畢王退俟至於日昧榮光並出幕河青雲浮洛青龍臨壇銜𤣥甲之圖吐之而去也　銑曰青雲榮光皆河洛之瑞也〉西洎臨洮〈土刀〉狄道北距飛狐陽原〈善曰淮南子曰秦之時丁壯丈夫西至臨洮狄道東至會稽浮石南至豫章桂林北至飛孤陽原髙誘曰臨洮隴西之縣洮水出北狄道漢陽之臨洮也飛狐蓋在代郡飛狐山陽原蓋在太原　向曰皆邉名洎距皆至也〉莫不浸仁沐義昭景飲醴〈善曰揚雄覈靈賦曰文王之始起浸仁漸義㑹賢儧智儧音攅論語摘輔像曰帝率握昭景飲醴蓂莢為厯宋均曰昭景為景星所昭也　翰曰言旁及四夷皆浸沐天子之仁義景景星醴醴泉皆瑞也謂昭景星之明飲醴泉之味昭明也〉而下官抱痛圎門含憤獄戶〈善曰周禮曰以圜土教罷民鄭司農曰圜土獄城也　濟曰圎門亦獄門抱痛含憤恨之深也〉一物之㣲有足悲者〈善曰家語孔子謂哀公曰一物失理亂亡之端此思憂則憂可知矣　良曰凡一㣲物失其所足可以悲而況人乎〉仰惟大王少垂明白則梧丘之䰟不愧於沈首鵠〈善作鴻〉亭之鬼無恨於灰骨〈善曰晏子春秋曰景公田於梧丘夜坐睡夢見五丈夫倚徙稱無罪公問晏子曰昔先公靈公出畋有五丈夫來驚獸悉斷其頭而葬之乃恩及白骨故云不愧沈首也說苑曰景公畋於梧丘謝承後漢書曰蒼梧廣信女子蘇娥行宿髙安鵲巢亭為亭長龔夀所殺及婢致富取其財物埋致樓下交阯刺史周敞行部宿亭覺夀姦罪奏之殺夀列異傳雲鵠奔亭　銑曰交州刺史周敞行部至鵠奔亭夜有婦人來告寃曰妾夫亡妾欲還鄉行至此為亭長所殺埋井中敞掘之果然言寃得明假使灰粉亦不恨也〉不任肝膽之切敬因執事以聞
　　啓
　　奉荅勑示七夕詩啓
　　任彥升〈善曰梁武詔昉曰聊為七夕詩五韻殊不近詠歌卿雖訥於言而辯於才可即制付使者向同善注〉
　　臣昉啓奉勑並賜示七夕五韻竊惟帝跡多緒俯同不一託情風什希世罕工〈善曰春秋合誠圖曰黃帝布跡必稽功務法宋均曰跡行跡謂功績也春秋保乾圖曰帝異緒毛詩題曰關雎之什魯靈光殿賦曰邈希世而特出　翰曰緒事也俯下也不一言多也風什謂篇章也罕少也言逺代以來少有如帝善文如此也〉雖漢在四世魏稱三祖〈善曰四世漢武帝也三祖謂魏武文明也魏志髙貴鄉公詔曰昔三祖神武聖徳應天受祚　濟曰謂武帝雖當漢之四世魏三祖謂武帝文帝明帝也髙貴鄉公詔雲昔在二祖故因言祖也此皆有文之主故昉引之〉寧足以繼想南風克諧調露〈善曰家語曰昔者舜彈五琴造南風之詩其詩曰南風之薰兮可以解吾民之慍兮南風之時兮可以阜吾民之財兮王肅曰薰風至貌也樂動聲儀曰時元氣者受氣於天布之於地以時出入物者也四時之節動靜各有分職不得相越謂調露之樂也宋均曰調露調和致甘露也使物茂長之樂也　良曰舜彈五之琴造南風之詩克能諧和也四節不相違謂之調露之樂皆謂帝文章音律若此漢魏之主不足以繼想耳〉性與天道事絶稱言〈善曰論語子貢曰夫子之文章可得而聞也夫子之言性與天道不可得而聞也　銑曰言帝之性合於天道不可得稱也〉豈其多幸親逢旦暮〈善曰左氏傳羊舌職曰民之多幸國之不幸莊子曰萬世之後而一遇大聖知其解者是旦暮遇之也　向曰自言多幸而親逢聖人〉臣早奉龍潛與賈馬而入室晩屬天飛比嚴徐而待詔〈善曰答賔戲曰泥蟠天飛者應龍之神也漢書曰嚴安徐樂上疏言世務上召見乃拜樂安偕為郎中又曰東方朔待詔金馬門　翰曰易雲龍勿用謂帝在齊朝時昉已得承奉也法言曰以孔子之門論賦賈誼升堂相如入室昉自言彼時已有升堂入室之聲易曰飛龍在天謂帝建梁而登極也漢嚴安徐樂上疏言世務昉自雲此時同此二人而待詔矣〉惟君知臣見於訥言之㫖取求不疵表於辯才之戲〈善曰左氏傳君子曰古人有言曰知臣莫若君論語曰君子欲訥於言而敏於行左傳曰初申侯有寵於楚文王曰惟我知汝汝專利而不厭余取余求不汝疵瑕也裴詭集有辯才論　濟曰言帝知我訥言戲雲辯才〉謹輒牽率庸陋式詶天奬〈良曰庸陋謙詞也式用詶荅也奬猶恩也〉拙速雖效蚩鄙已彰〈善曰孫子兵法曰兵聞拙速未暏工乆陳琳牋曰蚩鄙益著閻纉上詩表曰勞者歌其事貴露蚩鄙　銑曰謂荅詩便成而附使上也拙速蚩鄙皆謙詞也效呈也蚩輕鄙小彰露也〉臨啓慙恧〈女六〉罔識所寘〈音至恧愧也寘置也〉謹啓
　　為卞彬謝脩卞忠貞墓啓〈善曰蕭子顯齊書曰卞彬字士蔚官至綏建太守卒濟隂卞録曰壼字望之永嘉中除著作郎蘇峻稱兵為尚書令右將軍領右衛峻至東陵口六軍敗績壼乗馬被甲赴賊二子眕盱見之隨從俱為賊所害贈侍中開府諡忠貞公眕真忍切盱休於切〉
　　任彥升
　　臣彬啓伏見詔書並鄭義泰宣勑當賜〈五臣無當賜字〉脩理臣亡髙祖晉故驃騎大將軍建興忠貞公壼墳塋臣門緒不昌天道所昧忠構身危孝積家禍名教同悲隱淪惆悵〈善曰王隱晉書𫐠壼及二子死徴士翟湯聞而歎曰父為忠臣子為孝子忠孝之道萃於一門可謂賢哉世說樂廣曰名教中自有樂地桓子新論天下神人五二曰隱淪　濟曰緒𦙍也昧不明也忠謂壼死王事孝謂眕盱死父難也　良曰名教謂當時士大夫為之悲傷也隱淪謂徴士翟湯〉而年世貿遷孤裔淪塞〈善曰廣雅貿易也　銑曰裔嗣淪沈也言年代遷易後嗣孤弱而沈塞〉遂使碑表蕪滅丘樹荒毀狐兎成穴童牧哀歌〈善曰桓子新論曰雍門周以琴見孟甞君曰竊悲千秋萬嵗後墳墓生荊棘狐兎穴其中樵兒牧豎躑躅而歌其上也　向曰言壼墓摧殘若此也表石表也蕪沒也丘墳也狐兎穴其中童兒牧豎登其上而歌也〉感慨自哀日月纒迫〈善曰劉公榦贈五官中郎詩曰感慨以長歎翰曰言彬自傷感纒迫急速也因此而増歎〉　陛下𢎞宣教義非求效於方今〈善曰杜預左傳序曰𢎞宣祖業仲長子昌言曰引之於教義說苑曰聖王布徳施惠非求報於百姓也　濟曰𢎞大宣示也言壼是晉臣而梁武大示教義故脩理之非求功效於今也〉壼餘烈不泯固陳力於異世〈善曰春秋元命苞曰文王積善所潤之餘烈論語曰周任有言陳力就列不能者止　良曰言壼餘徳不滅而彬仕梁代也烈業泯滅也陳力謂入仕也異代謂梁也〉但加等之渥近闕於晉典〈善曰左氏傳曰凡諸侯薨於朝會葬加一等死王事加二等　良曰渥厚也言壼為晉死王事而不加爵賞故云闕於晉典〉樵蘇之刑逺流於皇代〈五臣作世　善曰戰國䇿顔蠋謂齊王曰秦攻齊令曰敢有去栁下季壟五十步樵採者罪死不赦　銑曰此刑乆絶今天子脩壼之墓是逺流此代〉臣亦何人敢謝斯幸〈向曰非分而得謂之幸言非身所敢謝〉不任悲荷之至謹奉啓以聞謹啓上蕭太傅固辭奪禮啓〈善曰劉璠梁典曰昉為尚書殿中郎父憂去職居䘮不知鹽味冬月單衫廬於墓側齊明作相乃起為建武將軍驃騎記室再三固辭帝見其辭切亦不能奪　翰注同〉
　　任彥升
　　昉啓〈濟曰昉家集諱其名但云君撰者因而録之〉近啓歸訴庶諒窮欵奉被還㫖未垂哀察〈良曰諒信也款心也還㫖謂不許其辭〉悼心失圖泣血待旦〈善曰左氏傳楚薳啓疆曰孤與二三臣悼心失圖毛詩曰䑕思泣血尚書曰坐以待旦　銑曰言憂感深悼傷也失圖荒迷也〉昉〈善作君〉於品庶示均鎔造〈善曰鵩鳥賦曰品庶毎生蒼頡篇曰鎔炭所以行銷鐡也　向曰鎔造造化所鎔鑄者也言我於衆類之中㣲細示同造化之一物〉干祿祈榮更為自拔虧教廢禮豈關視聽〈善曰論語曰子張學干祿言已之所陳但正虧教而廢禮豈敢關白於視聽哉　向曰干祿榮寵自拔擢於衆其損禮教不堪關於視聽皆謙也〉所不忍言具陳茲啓〈善曰言事迫情切口不忍言故陳此啓公羊傳曰謂之新宮不忍言也〉昉〈善作君〉徃從末宦祿不代耕〈善曰晉中興書簡文詔曰祿不代耕非經通之制也翰曰言祿薄也〉飢寒無甘㫖之資限役廢晨昏之半〈善曰禮記曰命〉
　　〈士已上父子皆異宮昧爽而朝慈以㫖甘鄭𤣥曰慈愛敬進之也禮記凡為人子之禮冬溫而夏凊昬定而晨省　良曰甘㫖飲食晨昏定省由飢寒限役廢闕其半〉膝下之歡已同過隙〈善曰孝經曰故親生之膝下以養父母禮記曰君子三年之䘮二十五月而畢若駟之過隙然而遂亟之則是無窮　銑曰言父母生之膝下以養父母此歡有如駟馬過隙之疾〉几筵之慕幾何可憑〈善曰孫卿子孔子謂魯哀公曰君入廟而右登自阼階仰視榱棟俛見几筵其器存其人亡君以此思哀則哀將焉不至矣左氏傳曰人夀幾何　向曰言神靈依憑几筵三年內能幾何時也〉且奠酹〈力外〉不親如在安寄晨暮寂寥闃〈苦覔〉若無主〈善曰鄭𤣥周禮注曰䘮所薦饋曰奠聲類曰酹以酒祭地也論語曰吾不與祭如不祭祭神如神在埤蒼曰闃靜也䘮服傳曰無主者其無祭主王隱晉書曰傅咸遭繼母憂上書曰咸身無兄弟到官之日哀祭無主　翰曰奠酹祭祀也言不親祭祀則祭神如神在何所寄也晨暮無人哭臨則寂寥無祭主矣闃空也〉所守既無別理窮咽豈及多喻〈善曰呂安荅嵇康論曰易了之理不在多喻也　濟曰言為服䘮無別理也窮咽哀泣也多喻多比喻〉明公功格區宇感通有塗〈善曰尚書曰時則有若伊尹格於皇天東京賦曰區宇乂寧周易曰寂然不動感而遂通　良曰格至也區宇天地也塗道也〉若霈然降臨賜寢嚴命〈善曰孟子曰沛然下雨　銑曰言降臨恩澤霈然如雨〉是知孝治所被爰至無心〈善曰孝經曰昔者明王之以孝治天下也韓詩外傳曰阿谷之女謂子貢曰吾鄙野之人僻陋無心也向曰如此則是明王孝治天下聖人無常心以百姓心為心也爰於也〉錫類所及匪徒教義〈善曰詩曰孝子不匱永錫爾類言以此及人非徒以教義為化也　翰同善注〉不任崩迫之情謹以〈善作奉〉啓事陳聞〈濟曰崩迫切急也〉謹啓

　　文選巻三十九
<集部,總集類,六臣註文選>



　　欽定四庫全書
　　文選巻四十
　　梁　昭　明　太　子　蕭　統　編
　　唐李善呂延濟劉良張銑呂向李周翰注
　　彈事
　　奏彈曹景宗〈良曰曹景宗為郢州刺史初司州被圍詔荊郢二州發兵往救景宗及荊州援軍至三關頓兵不進聞司州沒即日退還延頸敵人縱暴縁邊景宗不能禦遂失三關有司奏景宗罪輒去州詣闕泥首待罪帝一無所問〉
　　任彥升〈善曰梁典曰髙祖即位昉為吏部郎遷中丞〉
　　御史中丞臣任昉稽首言臣聞將軍死綏咫步無卻顧望避敵逗橈〈奴教〉有刑〈善曰司馬法曰將軍死綏注云綏卻也有前一尺無卻一寸杜預左氏傳注曰古名退軍為綏漢書曰廷尉王恢逗橈當斬音義曰逗曲行避敵也橈顧望也　銑曰八尺曰咫餘同注〉至乃趙母深識乞不為坐魏主著令抵罪已輕〈善曰史記趙王將使趙括為將其母上書曰括不可使將王曰母置之吾已決矣母曰王終遣之即有不稱妾得無坐乎王許諾魏志太祖令曰自命將征行但賞功而不罰罪非國典也其諸將出征敗軍者抵罪失利者免官也向曰括果敗而母不坐故云深識已輕言輕於常法餘文同〉是知敗軍之將身死家戮爰自古昔明罰在斯〈善本作斯在　善曰魏志太祖令曰將者軍破於外而家受罪於內也漢書廣武君曰敗軍之將不可以語勇新序曰臣侮其主身死妻子為戮呂氏春秋曰民有逆天之道者罪死家戮也〉臣昉頓首頓首死罪死罪竊尋獯〈勲〉獫〈險〉侵軼蹔擾疆陲王師薄伐所向風靡〈善曰獯獫謂後魏也魏収後魏書曰太祖道武諱珪改稱魏王左氏傳曰北戎侵鄭鄭伯曰彼徒我車懼其侵軼我也杜預曰軼突也毛詩曰於鑠王師又曰薄伐玁狁至於太原晉起居注曰檀道濟所向風靡也　翰曰獯獫匈奴名也謂後魏主也師謂梁軍也〉是以淮徐獻㨗河兗凱歸〈善曰尚書曰海岱及淮惟徐州左氏傳曰齊侯來獻戎㨗尚書曰濟河惟兗州周禮曰師有功則凱樂　濟曰淮徐河兗皆屬梁地也㨗軍所獲也師有功則凱樂而歸〉東關無一戰之勞塗〈音途　善本作塗〉中罕千金之費〈善曰吳厯曰諸葛恪作東關魏軍距之恪令丁奉等兵便亂斫遂破北軍歴陽縣郡圖經曰東關歴陽縣西南一百里史記蔡澤曰白起一戰舉鄢郢吳志曰晉命鎮東大將軍司馬伷向塗中伏滔北征記金城西泝曰塗澗魏步道所出也文子曰起師十萬日費千金張湛曰日有千金之費也良曰言破敵之易東關塗中皆地名罕亦無也凡起十萬之師日費千金也〉而司部懸隔斜臨寇境〈善曰沈約宋書曰宋世分郢州為司州也銑曰司部司州也懸隔去都逺也〉故使狡虜憑陵淹移嵗〈五臣本作年〉月〈善曰〉
　　〈杜預左氏傳注曰狡狡猾也左氏傳子産曰今陳介恃楚衆憑陵弊邑也　向曰憑陵依據也〉故司州刺史蔡道恭率勵義勇奮不顧命全城守死自冬徂秋猶〈善本有其〉轉戰無窮亟摧醜虜〈善曰劉璠梁典曰天監三年司州刺史漢夀伯蔡道恭卒於圍道恭少以勇力聞及病猶自力行城數日不能起聞戰鼔聲憤吒而卒衆猶拒守無有二心攻圍二年無有叛者入秋霖雨洪澍一夜城頽壯士猶不降及城陷捶其餘衆求恭屍卒不能得也潘安仁汧馬督誄曰率厲有方司馬遷書曰常思奮不顧身汧馬督誄大將軍疏曰臨危奮節保全城論語子曰守死善道也史記曰驃騎將軍轉戰過焉支山毛詩曰鋪敦淮濆仍執醜虜　翰曰亟數也餘文同〉方之居延則陵降而恭守比之疎勒則耿存而蔡亡〈善曰漢書曰武帝遣驃騎都尉李陵將兵五千人出居延北與單于戰陵兵敗降匈奴范後漢書曰耿恭字伯宗為戊巳校尉恭以疏勒城傍有澗水可固乃據之匈奴復來攻恭於城中穿井十五丈不得水恭仰歎曰聞昔貳師將軍取佩刀刺山飛泉湧水今漢徳神明豈有窮哉乃整衣服向井再拜為吏士禱有飛泉奔出衆皆禰萬嵗乃令吏士揚水示虜虜以為神明引去也〉若使郢部救兵微接聲援則單于之首義懸北闕〈善曰鄒陽上書曰臣恐救兵之不専英雄記曰袁術嚴兵為呂布作聲援也漢書宣帝詔曰傅介子斬樓蘭王安歸首懸之北闕也　銑曰單于後魏主也〉豈直受降可築渉安啓土而已哉〈善曰漢武帝遣因杅將軍公孫敖築塞外受降城杅音盂又曰涉安侯於單于以匈奴單于太子降尚書曰建邦啓土　向曰漢武帝使因杅將軍公孫敖築受降城涉安侯於單于以匈奴太子降是謂開夷狄之土〉實由郢州刺史臣景宗受命致罰〈善本作討〉不時言邁〈善曰晉起居注詔曰檀道濟奉命致討所向風靡毛詩曰還車言邁　翰曰受命不即行也〉故使蝟〈謂〉結蟻聚水草有依〈善曰漢書賈誼曰髙帝王功臣反者蝟毛而起吳志曰錢唐大帥種式等蟻聚為寇漢書曰獫狁獯鬻居於邊地逐水草遷徙也　良曰言景宗縱魏兵使如蝟蟻之結聚而依水草也〉方復按甲盤桓緩救資敵〈善曰魏志曰司馬文王征諸葛誕六軍案甲而誕自困廣雅曰盤桓不進也李斯上書曰今逐客以資敵　銑曰按下也盤桓不進皃資助也〉遂令孤城窮守力屈凶〈五臣本作匈〉威〈善曰謝承後漢書胡爽曰耿恭以甲兵守孤城於絶域史記李左車謂韓信曰今足下情見力屈欲戰不拔左氏傳晉溫季曰逃威也杜預曰凶賊為害故曰威也　向曰孤城謂司州也〉雖然猶應固守三關更謀進取而退師延頸自貽虧衂〈善曰劉璠梁典曰宣城王以冠軍將軍曹景宗為郢州刺史初司州被圍詔荊郢發兵徃援曹景宗為都督及荊州援軍至三關頓兵不進聞司州沒即日退還延頸敵人縱暴縁邊景宗不能禦遂失三關諸戍有司奏罰罪景宗聞之輒去州伏闕泥首待罪帝一無所問三關延頸二戍名也管子曰民無恥不可以固守漢書曰諸將曰楚數進取如淳曰進取多所攻也毛詩曰自貽伊戚陳琳檄豫州曰傷夷折衂衂折挫也　翰曰貽取衂辱也〉疆埸侵駭職是之由不有嚴刑誅賞安寘景宗即主〈五臣本無景宗即主一句　善曰左氏傳曰齊人侵魯疆埸吏來告公曰疆埸之事慎守其一又范宣子數諸戎曰言語漏洩則職汝之由史記曰繁法嚴刑而天下振西征賦曰峻徒御以誅賞毛萇詩傳曰寘置也主謂為主首也王隱晉書庾純自劾曰醉酒荒迷昬亂儀度即主臣謹按河南尹庾純云云然以主為句臣當下讀也濟曰駭驚寘用也〉臣謹案使持節都督郢司二州諸軍事左將軍郢州刺史湘西縣開國侯臣景宗擢自行間遘茲多幸〈善曰漢書衛青曰臣幸得待罪行間左氏傳羊舌職曰民之多幸國之不幸也銑曰言拔自行陣之間也遘遇也非分而得謂之多幸〉指蹤非擬獲獸何勤〈善曰漢書〉
　　〈曰上先封蕭何為鄼侯功臣皆曰蕭何未有汗馬勞顧居臣等上何也上曰諸君知獵乎曰知之上曰夫獵追殺獸者狗也而發蹤指示獸處者人也今諸公徒能走得獸者功狗也如蕭何發蹤指示功人也羣臣莫敢言也　向曰言景宗指蹤非擬蕭何獲獸勤勞不同諸將〉賞茂通侯榮髙列將〈善曰漢書蘇武謂李陵曰武父子位列將爵通侯應劭曰通侯者言其功徳通於王室張晏曰後改為列侯見序列也方言曰列班列也翰曰茂重也〉負擔〈丁濫〉裁弛〈式氏〉鐘鼎遽列〈善曰左傳曰齊侯使敬仲為卿辭曰弛於負擔君之恵也又曰宋左師毎食擊鐘家語曰子路南遊楚列鼎而食廣雅曰列陳也　濟曰負擔賤役也裁猶適也弛廢也擊鐘鼎食貴事也遽疾也〉和戎莫效二八已陳〈善曰左氏傳曰鄭人賂晉侯以女樂二八晉侯以樂之半賜魏絳曰子教寡人和諸戎狄也　良曰魏絳為晉悼公和戎狄而賜女樂二八景宗無此功效而亦當此賜也〉自頂至踵功歸造化潤草塗原豈獲自已〈善曰孟子曰墨子兼愛摩頂放踵趙岐注曰放至也淮南子曰大丈夫恬然無為與造化逍遙也喻巴蜀曰肝腦塗中原膏液潤野草而不辭也　銑曰踵足也造化喻君也言景宗之身負君之恩也為國苦戰以膏血塗潤原草豈宜有辭〉且道恭雲逝城守累旬景宗之存一朝棄甲〈善曰史記曰沛令閉城守左氏傳曰宋華元為植巡功城者謳曰睅其目皤其腹棄甲而復　向曰棄甲退敵也〉生曹死蔡優劣〈五臣本作當〉若是惟此人斯有靣目〈善曰毛詩曰彼何人斯居河之湄又曰有靣目視人罔極毛萇曰姡也鄭𤣥曰汝姡然有靣目也　翰曰人斯謂景宗也彊也〉昔漢光命將坐知千里〈善曰東觀漢記曰代郡太守劉興將數百騎攻賈覧上狀檄至光武知其必敗報書曰欲復進兵恐失其頭首也詔書到興已為覧所殺長史得檄以為國家坐知千里也　濟注同〉魏武置法案以從事〈善曰魏書曰太祖自作兵書諸將征伐皆以新書從事從令者克㨗違教者負敗也　良注同〉故能出必以律錙銖無爽〈善曰鄭𤣥禮記注曰八兩為錙漢書曰二十四銖為兩也　銑曰易雲師出以律錙銖輕重也爽差也〉伏惟聖武英挺略不世出〈善曰漢書蒯通說韓信曰功無二於天下略不世出也　向曰挺拔也略謀也不世出言非世人所能出也〉料敵制變萬里無差奉而行之實𢎞廟算〈善曰漢書趙充國頌曰料敵制勝威謀靡亢西征賦曰彼雖衆其焉用故取制於廟算孫子曰夫未戰而廟算勝得算多　翰曰出征者必祭廟筭吉凶而後行〉惟此庸固理絶言提〈善曰晉起居注宋公表曰臣實庸固濟曰庸固謂景宗也詩云匪靣命之言提其耳理絶言提不可與言也〉自逆胡縱逸乆患諸夏〈善曰劉琨勸進表曰逆胡劉曜縱逸西都漢書匈奴傳賛曰乆矣夷狄之為患　良曰逆胡後魏也諸夏中國也〉聖朝乃顧將一車書〈善曰汧馬督誄曰聖朝西顧關右震惶禮記曰書同文車同軌　銑曰聖朝謂梁也乃顧謂眷顧天下也一車書謂欲平天下使車同軌書同文〉慜彼司氓致〈五臣本作累〉辱非所〈善曰晉起居注曰大司馬表曰園陵辱於非所也　向曰慜傷也司氓司州之人也〉早朝永歎載懐矜惻致茲虧喪何所逃罪〈翰曰載則矜憐惻惜也〉宜正刑書肅明典憲〈善曰左氏傳仲尼曰叔向古之遺直也邢侯之獄言其貪也以正刑書　良曰肅敬憲法也〉臣謹以劾〈胡代反劾發其罪〉請以見事免景宗所居官下太常削爵土收付廷尉法獄治罪其軍佐職僚偏禆〈脾〉將帥絓〈胡卦〉諸應及咎者別攝治書侍御史隨違續奏〈銑曰僚官也偏禆皆小將也絓沾也咎罪也攝追也隨違謂隨所犯之事〉臣謹奉白簡以聞〈向曰簡略狀也〉臣昉誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪臣昉稽首以聞〈翰曰稽首首至手謂拜表〉
　　奏彈劉整〈善曰沈約齊紀曰整宋吳興太守兄子也歴位持節都督交廣越三州也〉任彥升
　　御史中丞臣任昉稽首言臣聞馬援奉嫂不冠不入汜〈凡〉毓〈育〉字孤家無常子〈善曰東觀漢記曰馬援事寡嫂雖在閨內必衣冠然後見王隱晉書汜毓字稚春濟北人也敦睦九族青土號其家兒無常母衣無常主也五臣作兗土　良注同〉是以義〈五臣本義上無是以二字〉士節夫聞之有立〈善曰左氏傳曰臧哀伯曰武王克商遷九鼎於洛邑義士猶或非之東京賦曰貞夫懐節班固漢書賛曰孟子亦曰聞伯夷之風懦夫有立志　銑曰有立謂立志也〉千載美談斯為稱〈去〉首〈善曰公羊傳曰魯人至今以為美談封禪書曰永保鴻名而常為稱首也〉臣昉頓首頓首死罪死罪謹案齊故西陽內史劉寅妻范詣臺訴列稱出適劉氏二十許年劉氏䘮亡撫養孤弱叔郎整恆〈善本作常〉欲傷害侵奪分前奴教子當伯〈五臣本作百後當伯字同〉並已入衆又以錢婢姊妹弟溫仍留奴自使〈善本有伯〉又奪寅息逡婢緑草私貨得錢並不分逡寅第二庶息師利去嵗十月徃整田上經十二日整便責范米六斗哺食米未展送忽至戶前隔箔〈善本無隔箔〉攘拳大罵突進房〈五臣本作屋〉中屏風上取車帷准米去二月九日夜婢采音偷車欄夾杖龍牽范問失物〈五臣本無物〉之意整便打息逡整及〈五臣本無及〉母並奴婢等六人來共〈善本無共〉至范屋中髙聲大罵婢采音舉手查范臂求攝檢如訴狀輒攝整〈善本有亡〉父舊使奴海蛤到臺辨問列稱整亡父興道先為零陵郡得奴婢四人分財〈善本作賦〉以奴教子乞大息寅寅亡〈善本作亡寅〉後第二弟整仍奪教子云應入衆整便留自使婢姊及弟各准錢五千文不分逡其奴當伯先是衆奴〈善本有整〉兄弟未〈善本無未〉分財之前整兄寅以當伯貼錢七千共衆作田寅罷西陽郡還雖未別火食寅以私錢七千贖當伯仍使上廣州去後寅䘮亡整兄弟後分奴婢唯餘婢緑草入衆整復雲寅未分財贖當伯又應屬衆整意貪得當伯推緑草與逡整規當伯行〈善本無行〉還擬欲自取當伯遂經七年不返整疑已死亡不迴更奪取婢緑草貨得錢七千整兄弟及姊共分此錢又不分逡寅妻范雲當伯是亡夫私贖應屬息逡當伯天監二年六月從廣州還至整復奪取雲應充衆准雇借上廣州四年夫直今在整處使進責整婢采音劉整〈五臣本無整〉兄寅〈五臣本無寅〉弟二息師利去年十月十二日忽徃整墅停住十二日整就兄妻范求米六斗哺食范未得還整怒仍自進范所住屏風上取車帷為質范送米六斗整則納受范今年二月九日夜雲〈善本無雲〉失車欄子夾杖龍牽等范及息逡道是采音所偷整聞聲仍打逡范喚〈善本無喚〉問何意打我兒整母子爾時便同出中庭隔箔與范相罵婢〈善本無婢〉采音及奴教子楚玉法忠〈善本作志〉等四人於時在整子母〈善作母子〉左右整語采音其道汝偷車校具汝何不進裏罵之既進爭口舉手誤查范臂車欄夾杖龍牽實非采音所偷進責寅妻范奴苟奴〈善本無苟奴〉列稱〈善本無稱〉娘去二月九日夜失車欄夾杖龍牽疑是整婢采音所偷苟奴與郎逡徃津陽門糴米遇〈善本作過〉見采音在津陽門賣車欄龍牽苟奴登時〈五臣本無時〉欲捉取逡語苟奴已爾不須復取苟奴隱僻少時伺視人買龍牽售五千錢苟奴仍隨逡歸宅不見度錢並如采音苟奴等列狀粗與范訴相應重覈當伯教子列稱〈善本作嬢〉被奪今在整處使悉與海蛤列不異以事訴法令史潘僧尚議整若輒略兄子逡分前婢貨賣及奴教子等私使若無官令輒收付近獄測治諸所連逮絓〈五臣本作繼〉應洗之源委之獄官悉以法制從事如法所稱整即主〈善曰昭明刪此文太略故詳引之令與彈相應也〉臣謹案新除中軍參軍臣劉整閭閻闒〈三合〉茸〈而勇〉名教所絶〈善曰史記太史公曰李斯自閭閻歴諸侯弔屈原曰闒茸尊顯讒諛得志世說曰王平子胡母彥國諸人皆任放為達或有裸體樂廣曰名教中自有樂地何為乃爾　向曰閭閻里巷也闒茸小人也名教謂士君子也絶棄也〉直以前代外戚仕因紈袴〈善曰漢書曰班伯出與王許子弟為羣在綺襦紈袴之間非其好也　翰曰前代外戚謂是齊朝后妃之親也綺襦紈袴謂外戚驕奢之服也〉惡積釁稔親舊側目〈善曰左氏傳萇𢎞曰毛得必亡是昆吾稔之日也杜預曰稔熟也惡積與桀同誅漢書音義曰列侯宗室見郅都側目也　濟曰釁罪也稔熟也側目言惡之甚也〉理絶通問而妄肆醜辭〈善曰謂大罵也禮記曰嫂叔不通問諸母不潄裳包咸論語注曰肆極意敢言也詩曰好言自口莠言自口毛萇曰莠醜也　良曰禮嫂叔不通問故云理絶肆陳也醜辭謂罵言〉終夕不寐而謬加大杖〈善曰謂打逡也謝承後漢書曰或問第五倫曰公有私乎對曰吾兄子常病一夜十徃退而安寢吾子有病雖不省視而竟夕不眠若是者豈可謂無私乎家語曰孔子謂曾子曰汝不聞乎昔瞽叟有子曰舜舜事瞽叟也小捶則待過大杖則逃走故瞽叟不犯不父之罪而舜不失蒸蒸之孝　銑曰言整私其子則竟夕不寐惡其姪則妄加大杖餘文同〉薛包〈善本作苞〉分財取其老弱〈善曰范後漢書曰汝南薛苞字孟甞好學篤行弟子求分異居苞不能止乃中分其財奴婢引其老者曰與我共事乆若不能使也田廬取其荒頽者曰吾少時所治意所戀也器物取朽敗者曰我素所服食身口所安後徴拜侍中　向注同〉髙鳯自穢爭訟寡嫂〈善曰東觀漢書曰髙鳯字文通南陽人也鳯年老名聲著聞太守連召請恐不得免自言鳯本巫家不應為吏又與寡嫂詐訟田遂不仕　翰注同〉未見孟甞之深心唯傚文通之偽跡〈善曰顔延年詠向秀曰深心託毫素袁彥伯名臣頌曰跡洿必偽　向曰孟嘗薛包字文通髙鳯字〉昔人睦親衣無常主〈善曰顔延年陶徵士誄曰睦親之行王隠晉書汜毓字稚春濟北人敦睦九族青土號其家兒無常母衣無常主　良曰衣無常主則汜毓也〉整之撫姪食有故人〈善曰謂責米也西京雜記公孫𢎞起家徒步為丞相故人齊髙賀從之𢎞食以脫粟飯覆以布被賀怨曰何用故人富貴為脫粟布被我自有之𢎞大慙賀乃告人曰公內廚五鼎外膳一肴豈可以臨天下於是朝右疑其矯焉𢎞歎曰寜逢惡賓不逢故人　良曰公孫𢎞為漢丞相故人髙賀從之食以脫粟飯整之於姪其薄如此〉何其不能折契鐘庾而襜〈昌占〉帷交質〈徵二反　善曰謂取車帷也漢書髙祖每貰酒嵗更而酒家常折券棄債左氏傳晏子曰釡十則鐘杜預曰六斛四斗也包咸論語注十〉〈六斗為庾詩曰漸車帷裳毛萇曰帷裳婦人車飾鄭𤣥曰帷裳童容也方言江淮謂襜褕為童容也左氏傳鄭伯怨王王曰無之故〉〈周鄭交質　翰曰漢髙帝貰酒酒家折券棄債六斛四斗為鐘十六斗為庾言嫂雖負鐘庾之多亦宜折券不論而整為六斗米而取嫂車帷為質言整之罪深襜帷裳也〉人之無情一何至此實教義所不容紳冕所共棄〈善曰莊子恵子謂莊子曰人故無情乎莊子曰然恵子曰人而無情何謂之人仲長子昌言曰引之於教義嵇康絶交書曰世教所不容　向曰紳冕衣冠也〉臣等參議請以見事免整新〈善本作所〉除官輒勒外收〈五臣本無收〉付廷尉法獄治罪諸所連逮應洗之源委之獄官悉以法〈五臣本作付〉制從事婢采音不欵偷車䦨〈善本無䦨〉龍牽請付獄測實其〈五臣本無其〉宗長及地界職司初無糾舉及諸連逮請不足申盡臣昉誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪稽首以聞
　　奏彈王源
　　沈休文〈善曰吳均齊春秋曰永平八年沈約為中丞〉
　　給事黃門侍郎兼御史中丞吳興邑中正臣沈約稽首言臣聞齊大非偶著乎前誥辭霍不婚垂稱徃烈〈善曰左氏傳曰齊侯欲以文姜妻鄭太子忽忽辭人問其故太子曰人各有偶齊大非吾偶也漢書曰雋不疑為京兆尹大將軍霍光欲以女妻之不疑固辭不肯當班固不疑述曰不疑膚敏應變當理辭霍不㛰逡巡致仕　良同善注〉若乃交二族之和辨伉〈苦浪〉合之義升降窊〈烏𤓰切善本作窳〉隆誠非一揆〈善曰禮記曰㛰禮者將合二姓之好上以事宗廟下以繼後代也左氏傳施氏之婦怒施氏曰已不能庇其伉儷尚書曰道有升降政繇俗革吳都賦曰窳隆異等孟子曰先聖後聖其揆一也銑曰二族夫妻二姓也伉合相敵而合也窊下隆髙揆度也〉固宜本其門素不相奪倫〈善曰尚書曰八音克諧無相奪倫　向曰使有倫理次第〉使秦晉有匹涇渭無舛〈昌兗反　善曰左氏傳曰晉公子重耳至於秦秦伯納女五人懐嬴與焉奉匜沃盥既而揮之怒曰秦晉匹也何以卑我孫綽子曰或問雅俗曰涇渭分流雅鄭異調翰曰懐嬴謂晉文公曰秦晉匹也何以卑我涇水清渭水濁舛猶雜也〉自宋氏失御禮教彫衰〈善曰荅賔戲曰周失其御〉衣冠之族日失其序〈善曰范後漢書霍諝奏記曰宋光衣冠子孫袁子正書曰古者命士已上皆有冠冕故謂之冠族左氏傳鄭莊公曰周之子孫日失其序〉姻婭〈亞〉淪雜罔計廝〈斯〉庶〈善曰毛詩曰瑣瑣姻婭則無膴仕毛萇曰兩壻相謂曰婭漢書曰有廝養卒如淳曰廝賤也　濟曰淪混也罔無也廝庻皆賤人也〉販鬻祖曾以為賈　道〈善曰鄭𤣥周禮注曰居賣物曰賈　良曰以祖曾之髙門嫁子女而取財利有如商賈之道〉明目腆〈土典〉顔曾無愧畏〈善曰丁徳禮厲志賦曰苟神祗之我昭永明目而無怍孔安國尚書傳曰腆厚也毛詩曰不愧於人不畏於天　銑曰明目張目腆厚也〉若夫盛徳之𦙍世業可懐〈善曰左氏傳史趙曰盛徳必百世祀幽通賊曰違世業之可懐　向曰𦙍嗣也世業謂上代徳業也後嗣子孫宜常安之不可改也〉欒郤之家前徽未逺〈善曰左氏傳叔向曰欒郤胥原降在皁𨽻杜預曰晉舊臣之族也　翰曰欒郤皆晉大夫其家以比當時公卿之族徽美也〉既壯而室竊貲莫非皁𨽻〈善曰鄭𤣥曰有室有妻妻稱室也解嘲曰司馬長卿竊貲卓氏左氏傳曰人有十等士臣皁又曰輿臣𨽻　濟曰禮三十壯有室室妻也皁𨽻賤者也言嫁娶之家貴賤雜偶以相竊其貲也〉結䄜〈離〉以行箕帚〈之誘〉咸失其所〈善曰詩曰親結其䄜九十其儀毛萇曰褵婦人之幃也母戒女施衿結褵國語曰越王勾踐行成於吳曰一介適女執箕帚於王宮也　良曰女將嫁母為結其䄜䄜帶也婦人適於人而執箕帚也今則非其匹偶是以失所〉志士聞而傷心舊老為之歎息自宸厯御㝢𢎞革典憲〈善曰論語子曰志士仁人無求生以害仁也銑曰宸厯天子厯數也御㝢謂梁御天下也𢎞大革改憲法也〉雖除舊布新而斯風未殄〈善曰左氏傳曰有星孛於大辰申須曰彗所以除舊布新也尚書曰商俗靡靡利口惟賢餘風未殄公其念哉　向曰殄㓕也〉陛下所以負扆〈於紀〉興言思清敝俗者也〈善曰禮記天子負斧依南向而立鄭𤣥曰負之言背也斧依為斧文屏風扆與依同詩曰興言出宿尚書曰弊俗奢麗萬世同流　翰曰扆屏風也天子所居後有屏風故言負扆敝俗謂雜為婚姻也〉臣實懦〈奴亂〉品謬掌天憲〈善曰范後漢書曰劉陶上疏曰今權臣口含天憲　濟曰懦弱也御史主天子法自謙已謬妄而在此司〉雖埋輪之志無屈權右而狐䑕微物亦蠧大猷〈善曰范曄後漢書曰張綱字文紀為侍御史順帝遣八使詢風俗餘人受命之部綱獨埋其車輪於洛陽都亭曰豺狼當路安問狐狸遂奏大將軍梁冀東觀漢記曰皇甫嵩上言四姓權右咸各斂手也應璩詩曰城狐不可掘社䑕不可熏晏子春秋景公問晏子曰治國亦有常乎對曰讒佞之人隱在君側猶社䑕不熏也去此乃治矣范後漢書虞延謂馬成曰爾民之巨蠧乆依城社不畏熏燒毛詩曰秩秩大猷　良曰權勢也右用事也賈誼曰城狐不掘社鼠不燻蠧敗也猷道也言已雖有張綱埋輪之志未能盡服權勢用事者而王原事同狐䑕族有承藉一失綱紀亦敗天道也〉風聞東海王源嫁女與富陽滿氏〈善曰漢書尉佗曰風聞老夫父母墓已壊削賈逵國語注曰風采也采聽商旅之言也　銑曰源東海人滿璋之富陽人〉源雖人品庸陋胄實參華〈向曰胄代也華榮華也〉曾祖雅位登八命〈善曰檀道鸞續晉陽秋曰王雅字茂徳東海郯人為右僕射周禮曰八命作牧鄭司農曰一州之牧也王之三公亦八命也　翰曰雅為右僕射周禮八命作牧王者之三公亦八命〉祖少卿內侍帷幄〈濟曰少卿為侍中常侍帷幄謂在天子左右也〉父璿升采儲闈亦居清顯〈善曰尚書曰亮采恵疇孔安國注曰采事也何法盛陳郡録曰謝石以有大勲遂居清顯良曰璿為東宮官采事也儲闈東宮也〉源頻叨諸府戎禁預班通徹〈善曰應劭漢書注曰舊曰徹侯避武帝諱曰通侯也　銑曰諸府諸禁府也通徹通侯也源預列此官〉而託姻結〈五臣本有好字〉唯利是求〈善曰左氏傳晉侯使呂相絶秦曰秦與晉出入秦唯利是視〉玷辱流軰莫斯為甚〈善曰孝經鉤命決曰名毀行廢玷辱先人〉源人身在逺〈向曰在逺謂在南郡丞〉輒攝媒人劉嗣之到臺辨問嗣之列稱吳郡滿璋之相承雲是髙平舊族寵奮𦙍胄〈善曰魏志曰滿寵字伯寧景祐二年為太尉薨子偉嗣世說曰偉弟子奮元康中至司𨽻校尉荀綽冀州記曰奮髙平人也〉家計溫足見託為息鸞覓婚〈善曰漢書董仲舒對䇿曰家溫而食厚祿〉王源見告窮盡即索璋之簿閥〈音伐　善曰漢書宋博曰王卿憂公齎閥閱詣府音義曰明其等曰閥積功曰閱也〉見璋之任王國侍郎鸞又為王慈吳郡正閤主簿〈善曰吳均齊春秋曰王慈字伯寳早有令譽稍歴侍中吳郡太守〉源父子因共詳議判與為〈五臣本無為〉㛰璋之下錢五萬以為聘禮〈善曰娶妻及納徵皆曰聘周禮曰糓圭以聘女〉源先喪婦又以所聘餘直納妾如其所列則與風聞符同竊尋璋之姓族士庻莫辨滿奮身殞西朝𦙍嗣殄沒武秋之後無聞東晉〈善曰晉初都洛陽故曰西朝後在江東故曰東晉臧榮緒晉書陳晷有譽西朝干寳晉紀曰苖願殺司𨽻校尉滿奮荀綽冀州記曰滿奮字武秋公羊傳曰紀子伯者何無聞焉爾　翰曰滿奮為司𨽻為苖願所殺故云殞身西朝謂晉初都洛陽也𦙍嗣子孫也殄死也滿奮字武秋言奮後不聞子孫在東晉〉其為虛託不言自顯王滿連姻實駭物聽潘楊之睦有異於此〈善曰漢書音義曰連親姻也大傳曰文王施政而物皆聽也潘岳楊仲武誄曰潘楊之睦有自來矣曹子建求自試表曰古之受爵祿者有異於此　濟曰駭驚也潘岳楊仲武誄曰潘楊之睦有自來矣言王滿與此異也〉且買妾納媵因聘為資施衿之費化充牀第〈善曰左氏傳鄭子産曰故志曰買妾不知其姓則卜之鄭𤣥曰帨佩巾也左氏傳曰趙武過鄭伯有賦鶉之賁賁趙孟曰牀第之言不踰閾杜預曰第簀也　良曰媵從婦者也儀禮雲女嫁母施衿結帨帨帶也牀第帳之間也言買妾納媵本因聘婦之資而取之今源以嫁女之財而納妾成帷房之私罪甚也〉鄙情贅〈之銳〉行造次以之糾慝〈湯得〉繩違允茲簡裁〈善曰蜀志諸葛亮表李平曰臣知平鄙情慾因行止之際逼臣取利也老子曰自伐無功自矜不長其在道曰餘食贅行王弼曰更為疣贅也言其違慝信當此簡之所貶裁也尚書曰繩諐糾謬格其非心　銑曰贅惡也言源情行鄙惡造次用之為事慝亦惡也允信也簡裁即略狀奏聽裁製之〉源即罪〈善本無罪〉主臣謹案南郡丞王源忝藉世資得參纓冕〈善曰漢書音義曰無忌卻秦有地資也向曰世資祖父之業也參謂入仕也〉同人者貌異人者心以彼行媒同之抱布〈善曰列子曰夏桀殷紂魯桓齊穆狀皃七竅皆同於人而有禽獸之心也　翰曰禮男女非有行媒不相知名詩云氓之蚩蚩抱布貿絲匪來貿絲來即我謀言源以行媒之禮同抱布之事〉且非我族類往哲格言薰不蕕〈善本作薰蕕不〉雜聞之前典〈善曰左氏傳曰公欲求成於楚而叛晉季文子曰史佚之志有之非我族類其心必異論語考比䜟曰格言成法汧馬督誄曰聞之前典　濟曰季文子曰非我族類其心必異哲智也徃哲即文子也格至也家語曰顔回曰聞薰蕕不同器而藏薰香草蕕臭草也前典即家語也〉豈有六卿之胄納女於管庫之人〈善曰尚書曰六卿分職禮記曰晉文謂趙文子知人所舉晉國管庫之士七十有餘家鄭𤣥曰管管鍵也　良曰周禮有六卿言源祖父之貴也胄嗣也管掌庫賤人〉宋子河魴同穴於輿臺之鬼〈善曰毛詩曰豈其食魚必河之魴豈其取妻必齊之姜豈其食魚必河之鯉豈其取妻必宋之子又曰穀則異室死則同穴左氏傳曰皁臣輿又曰僕臣臺　銑曰子姜姓也言源如此等家之子孫而使其女嫁於輿臺之賤同穴為鬼也〉髙門降衡雖自已作蔑祖辱親於事為甚〈善曰陸雲荅兄書曰髙門降衡修庭樹蓬說文曰懱輕易也蔑與懱古字同　向曰衡橫木為門凡庶之家也言以已髙門自降與凡庶連親乃是輕祖考辱親戚也蔑無也〉此風弗翦其源遂開㸃世塵家將被比屋〈善曰尚書大傳曰周民可比屋而封　翰曰翦除源本塵汚也聖明之代比屋可封恐此風被及也〉宜寘以明科黜之流伍使已汚之族永愧於昔辰方媾之黨革心於來日〈善曰賈子曰宋昭公革心易行　濟曰伍等也已汚謂王氏也方媾謂復如此㛰姻革改也〉臣等參議請以見事免源所居官禁錮終身輒下禁止視事如故〈善曰言禁止其視事之法當如故事也良曰言禁止視事使如昔無官之時也〉　源官品應黃紙臣輒奉白簡以聞臣約誠惶誠恐云云
　　牋
　　荅臨淄侯牋
　　楊徳祖〈善曰太尉彪子餘同銑注　銑曰典略曰楊修字徳祖謙恭才博舉孝亷除郎中丞相府主簿是時軍國多事總知外內事皆稱意自魏太子以下爭與交好是時臨淄侯才捷愛幸數與修書修荅牋後曹公以修前後漏泄言教交闗諸侯乃收殺之曹植時為臨淄侯〉
　　脩死罪不侍數日若彌年載豈由愛顧之隆使係仰之情深耶〈善曰毛萇詩傳曰彌終也　向曰彌終也豈由言豈不由也隆重也〉損辱嘉命蔚矣其文〈善曰易曰君子豹變其文蔚也　翰曰蔚盛也嘉命植書也辱汚也〉誦讀反覆雖諷雅頌不復過此〈善曰說文曰諷誦也　濟曰諷猶詠也詩有大雅小雅商頌魯頌〉若仲宣之擅漢表陳氏之跨冀域徐劉之顯青豫應生之發魏國斯皆然矣〈善曰仲宣投劉表寓流楚壤故云漢表孔璋窘身袁氏故云冀域偉長淹留髙宻故云青也公幹淪飄許京故云豫徳璉時居汝潁汝潁太祖食邑故云魏也　良曰仲宣王粲字也寓於楚壤故云漢表陳琳屬於袁氏故云冀域徐幹留於髙密故云青劉楨㳺於許京故云顯於豫應璩時居汝潁汝潁太祖食邑故云魏此疊植書〉至於脩者聽采風聲仰徳不暇自周章於省覽何遑髙視哉〈善曰尚書曰樹之風聲家語曰孔子出乎四門周章逺望　銑曰周章馳逐也遑暇也植書雲足下髙視於上京故有此荅〉伏惟君侯少長貴盛體發旦之資有聖善之教〈善曰毛詩曰凱風自南吹彼棘心母氏聖善我無令人　向曰體同也發武王名旦周公名資用也聖善謂植父武帝也〉逺近觀者徒謂能宣昭懿徳光贊大業而已不復謂能兼覽傳記留思文章〈善曰毛詩曰宣昭義問又曰人之秉彛好是懿徳周易曰富有之謂大業也　翰曰宣布昭明懿美也賛佐也大業父業也〉今乃含王超陳度越數子矣〈善曰漢書桓譚曰楊子之書文義至深必度越諸子矣〉觀者駭視而拭目聽者傾首而竦耳非夫體通性達受之自然其孰能至於此乎〈善曰老子曰天法道道法自然鍾㑹曰莫知所出故曰自然　濟曰竦耳傾聴〉又甞親見執事握牘持筆有所造作若成誦在心借〈即〉書於手曾不斯須少留思慮仲尼日月無得踰焉脩之仰望殆如此矣〈善曰論語子貢曰仲尼不可毀也仲尼日月也無得而踰焉　良曰執事謂植也尊敬之故不指斥而託左右執事也牘書板也斯須須㬰也子貢曰仲尼日月無得而踰焉比植文章不可及也〉是以對鶡〈曷〉而辭作暑賦彌日而不獻見西施之容歸憎其貌者也〈善曰越絶書曰越王乃飾美女西施鄭旦使大夫種獻之於吳王　銑曰植曽作鶡鳥賦命脩作脩辭不為也又命作暑賦脩雖造成終日不敢獻亦由見西施之美自憎其惡〉伏想執事不知其然猥受顧錫教使刋定〈善曰鄭𤣥禮記注曰刋削也　向曰植書雲後誰復相知定吾文耶是使脩刋定也脩以無能頓受眷顧賜命矣猥頓錫賜也〉春秋之成莫能損益呂氏淮南字直千金〈善本有然而〉弟子拑口市人拱手者賢聖卓犖固所以殊絶凡庸也〈善曰史記曰孔子在位聴訟文辭有可與共者弗獨有也至於為春秋筆則筆削則削子夏之徒不能賛一辭桓子新論曰秦呂不韋請迎髙妙作呂氏春秋漢之淮南王聘天下辯通以著篇章書成皆布之都市懸置千金以延示衆士而莫能有變易者乃其事約豔體具而言微也　翰曰此皆聖賢用心髙大以殊於凡庸之所由致也卓犖髙大之皃餘同善注〉今之賦頌古詩之流不更孔公風雅無別耳〈善曰兩都賦序曰賦者古詩之流也文雖出此而意微殊　濟曰植書雲今徃僕少小所著辭賦一通相與更經也脩言今植之賦頌乃與古詩相類雖不經孔子刪定與詩之風雅無異焉〉脩家子雲老不曉事彊著一書悔其少〈失照〉作〈善曰植書雲揚雄猶雲壯夫不為雄法言曰或問吾子少好賦曰然童子雕蟲篆刻俄而曰壯夫不為是悔其少作也子雲雄字也與脩同姓故云脩家著一書即法言也　良同善注〉若比仲山周旦之疇為皆有諐耶〈善曰毛詩序曰七月周公遭變陳王業之艱難然詩無仲山甫作者而吉父美仲山父之徳未詳徳祖何以言之銑曰仲山甫作周頌周公作䲭鴞詩言如雄言則此二人皆有過也〉君侯㤀聖賢之顯跡述鄙宗之過言竊以為未之思也〈善曰楚辭曰吾聞作忠以造怨忽謂之過言論語曰未之思也　向曰鄙宗過言謂壯夫不為也〉若乃不㤀經國之大美流千載之英聲銘功景鐘書名竹帛斯自雅量素所蓄也豈與文章相妨害哉〈善曰曹植書曰采庻官之實録成一家之言東京賦曰㤀經國之長基封禪書曰飛英聲國語晉悼公曰昔克潞之役秦來圖敗功魏顆以其身卻退秦師於輔氏親止杜回其勲銘於景鐘韋昭曰景鐘景公鐘也墨子曰以其所獲書於竹帛傳遺後世子孫也　翰曰魏顆追秦於輔氏其勲銘於景鐘景公鐘也書名竹帛謂史書也雅量謂植之度量素常也植書雲吾雖薄徳位為蕃侯猶庶幾戮力上國流恵下人建永世之業流金石之功豈以翰墨為勲績辭賦為君子哉故脩以此言荅也〉輒受所恵竊備矇〈䝉〉瞍〈叟〉誦詠而已〈善曰詩曰矇瞍奏工濟曰所恵謂賜文章也言已備誦詠之人而已矇瞍昏耄脩謙詞也〉敢望恵施以忝莊氏〈善曰植書雲其言不慙恃恵子之知我也脩言已豈敢望比恵施之徳以忝辱於莊周之相知乎莊周喻植也恵施莊周相知者也故引之　良同善注〉季緒璅璅何足以雲〈善曰魏志曰劉季緒名脩劉表子官至樂安太守　銑曰植書雲劉季緒好詆訶文章脩云何足以雲璅璅小器也〉反荅造次不能宣備脩死罪死罪
　　與魏文帝牋
　　繁休伯〈善曰文章志曰繁欽字休伯潁川人少以文辯知名以豫州從事稍遷至丞相主簿病卒文帝集序雲上西征余守譙繁欽從時薛訪車子能喉囀與笳同音欽牋還與余盛歎之雖過其實而其文甚麗　向曰繁歩何反餘文同〉
　　正月八日壬寅領主簿欽死罪死罪近屢奉牋不足自宣頃諸鼔吹廣求異伎時都尉薛訪車子年始十四〈善曰左氏傳曰叔孫氏之車子鉏商獲麟　翰曰鼔吹音樂也伎能也都尉官名薛訪車子姓名〉能喉囀引聲與笳同音〈濟曰笳簫也〉白上呈見果如其言〈善曰許慎淮南子注曰果成也　良曰上主上也文帝時未受禪〉即日故共觀試乃知天壤之所生誠有自然之妙物也〈濟曰壤地也〉氣內轉哀聲〈善本作音〉外激大不抗越細不幽散聲悲舊笳曲美常均〈善曰樂汁圖徵曰聖人徃承天以立五均均者亦律調五聲之均也宋均曰長八尺施絃也　銑曰抗髙越過也幽散絶也笳簫也均曲也〉及與黃門鼓吹溫胡迭唱迭和喉所發音無不響應曲折沈浮尋變入節〈善曰漢書曰鄭聲尤集黃門集樂之所漢書音義如淳曰今樂家五日一習樂為理樂桓譚新論曰漢之三主內置黃門工倡也　向曰黃門樂官名溫胡姓名也迭更也變曲㑹也〉自初呈試中間二旬胡欲傲其所不知尚之以一曲巧竭意匱既已不能〈善曰左氏傳曰韓宣子如楚叔向為介王欲傲叔向以其所不知而不能也　翰曰傲欺尚勝竭盡匱乏也言竟不能勝〉而此孺子遺聲抑揚不可勝窮優游變〈善本作轉〉化餘弄未盡〈良曰化變弄曲也〉暨其清激悲吟雜以怨慕〈善曰暨及也〉詠北狄之遐征奏胡馬之長思悽入肝脾哀感頑豔〈善曰古詩曰胡馬依北風　濟曰北狄征胡馬思皆古歌曲皆能喉囀為之悽傷也頑鈍豔美者皆感之〉是時日在西隅涼風拂衽背山臨溪流泉東逝同坐仰歎觀者俯聽莫不泣隕涕悲懐慷慨〈善曰說文曰衽衣衿也　銑曰衽衣衿流皃隕墜也慷慨歎息皃〉自左𩥄〈都年〉史妠〈奴紺〉謇姐名倡〈善曰魏志曰文帝令杜䕫與左𩥄等於賔客之中吹笙鼔琴然其史妠謇姐蓋亦當時之樂人說文曰㜘字或作姐古字假借也姐子也切向曰左𩥄史妠謇姐皆樂人名倡樂也〉能識以來耳目所見僉曰詭異未之聞也〈善曰李陵與蘇武書曰陵自有識以來士之立操未有如子卿者也說文曰詭變也　翰曰詭竒也〉竊惟聖體兼愛好竒〈善曰莊子仲尼謂老耼曰兼愛無私也濟曰兼愛多所愛也〉是以因牋先白委曲伏想御聞必含餘懽冀事速訖旋侍光塵寓目階庭與聽斯調宴喜之樂蓋亦無量〈善曰左氏傳曰得臣寓目焉詩曰吉甫宴喜　銑曰御進也事謂西征也訖竟也光塵美言之與及也斯調喉囀也〉欽死罪死罪
　　荅東阿王牋
　　陳孔璋〈善曰文章志曰陳琳字孔璋廣陵人也避亂冀州袁紹辟之使典密事紹死魏太祖辟為軍謀祭酒典記室病卒向曰東阿王曹植也餘注同〉
　　琳死罪死罪昨加恩辱命並示龜賦披覽粲然君侯體髙俗〈善本作世〉之材秉青蓱干將之器〈善曰漢書爰盎諫文帝曰陛下有髙世之行三呂氏春秋曰趙襄子遊於囿中至於梁馬卻不肯進青蓱為參乗青蓱進視下豫讓卻寢佯為死人叱青䓑曰去長者且有事青蓱曰少而與子友子今日為大事而我言之失相與之道子賊吾君而我不言失為人臣之道如我者唯死之可也退而自殺青蓱豫讓之友也張叔及論曰青蓱砥礪於鋒鍔庖丁剖犧於用刀越絶書曰楚令歐冶子干將為鐡劒二枚一曰干將二曰莫邪　翰曰辱命謂得植書粲然明白皃也　濟曰王即諸侯也故云君侯髙俗言才髙過一代青蓱干將皆劒名也〉拂鐘無聲應機立斷〈善曰說𫟍曰西閭過東渡河中流而溺船人接而出之問曰子何之過曰欲說東諸侯船人曰子渡河而溺安能說諸侯乎過曰獨不聞干將莫邪拂鐘不錚試物不知然以之綴履曽不如兩錢之錐今子持檝乗扁舟子所能也若試與子東說諸侯王見一國之主子之蒙䝉然無異於未視狗也又曰淳于髠三稱鄒忌三知之髠等辭屈而去故所以尚干將莫邪者貴於立斷　良曰錚聲也夫所以貴於干將莫邪者貴於立㫁截也皆謂植之才藝同於此矣餘文同〉此乃天然異稟非鑚仰者所庻幾也〈善曰言天性自然受於異氣也孔安國尚書傳曰稟受也　銑曰顔回曰鑚之彌堅仰之彌髙言植之文堅而且髙鑚仰者終不可近而致之〉音義既逺清辭妙句焱〈鹽念〉絶煥炳〈善曰說文曰焱火華也　向曰焱絶煥炳言文辭光明也〉譬猶飛兎流星超山越海龍驥所不敢追況於駑馬可得齊足〈善曰呂氏春秋曰飛兎騕䮍古之駿馬也流星言疾也李尤七歎曰神奔電驅星流矢騖則莫若益野騰駒楚辭曰驢騾偃蹇而齊足　翰曰飛兎流星神駿也馬八尺以上為龍驥良馬名可得言不可得也〉夫聽白雪之音觀緑水之節然後東野巴人蚩鄙益著〈善曰宋玉諷賦曰臣援琴而鼔之為幽蘭白雪之曲淮南子曰手會緑水之趨髙誘曰緑水古詩也東野下里之音也宋玉對問曰客有歌於郢中者其始曰下里巴人也　濟曰白雪緑水楚之上曲也比植文也東野巴人楚之下曲琳自比其文見植文之美而覺已文之惡矣〉載懽載笑欲罷不能謹韞櫝玩耽以為吟頌〈善曰詩曰既見復關載笑載言論語顔淵曰夫子博我以文約我以禮欲罷不能也論語子貢曰有美玉於斯韞櫝而藏諸吟頌謂謳吟歌誦良曰載則也歡言美之也韞藏櫝匱玩珍耽好也為吟頌者愛之深也〉琳死罪死罪荅魏太子牋〈善曰魏略曰魏郡大疫故太子與質書質報之〉
　　吳季重〈善曰魏志雲吳質字季重濟隂人以文才為文帝所善為朝歌長官至振威將軍文帝為太子時重荅此牋也　銑同善注〉
　　二月八日庚寅臣質言奉讀手命追亡慮存恩哀之隆〈五臣本作降〉形於文墨〈向曰手命謂太子與質書也其書雲二三諸友零落略盡此追亡慮存者也形見也〉日月冉冉嵗不與我〈善曰楚辭曰老冉冉而逾施論語陽貨曰嵗不我與　翰曰冉冉疾行皃不與我言不留也〉昔侍左右厠坐衆賢出有微行之游入有管之歡置酒樂飲賦詩稱夀〈善曰漢書曰武帝微行私出張晏曰騎出入市里若微賤之所為故曰微行漢書曰陳平厚具樂飲太尉史記曰武安君起為夀如淳曰上酒為稱夀也　良曰謂在太子所時也厠列也衆賢謂陳徐之流也微行謂微服而行也〉自謂可終始相保〈五臣本作報〉並騁材力效節明主何意數年之間死䘮略盡臣獨何徳以堪乆長陳徐劉應才學所著誠〈五臣本作試〉如來命惜其不遂可為痛切〈銑曰陳琳徐幹劉楨應璩也來命謂來書之言不遂謂皆死不遂其才志〉凡此數子於雍容侍從實其人也若乃邊境有虞羣下鼎沸軍書輻至羽檄交馳於彼諸賢非其任也〈善曰西征賦序曰雍容揄揚漢書曰嚴助侍從從容漢書田延年曰羣下鼎沸社稷將傾又息夫躬上疏曰軍書交馳而輻湊羽檄重積而狎至　向曰雍容善和皃虞度也有虞謂宼至也輻至言衆如車輻之湊於轂也羽檄徴兵之書〉徃者孝武之世文章為盛若東方枚臯之徒不能持論即阮陳之儔也〈善曰漢書東方朔枚臯不根持論上頗俳優畜之翰曰孝武漢帝也阮瑀陳琳也儔類也〉其唯嚴助夀王與聞政事然皆不慎其身善謀於國卒以敗亡臣竊恥之〈善曰漢書曰唯嚴助與吾丘夀王見任用後淮南王朝賂遺助竟坐棄市夀王後坐事誅論語曰冉子退朝子曰何晏也對曰有政子曰其亊也如有政雖不吾以吾其與聞之也　濟同善注〉至於司馬長卿稱疾避事以著書為務則徐生庻幾焉〈善曰漢書司馬相如常稱疾避事又長卿妻曰長卿時時著書人又取去文帝書曰偉長著中論二十餘篇爾雅曰尚庶幾也　良曰言徐幹比之相如頗復近也〉而今各逝已為異物矣後來君子實可畏也〈善曰鵩鳥賦曰化為異物又何足患文帝書曰後生可畏來者難誣銑曰謂後俊者也孔子云後生可畏〉伏惟所天〈善本無伏惟所天〉優游典籍之休息篇章之圃〈善本作囿　善曰荅賔戲曰真婆娑乎術藝之休息乎篇籍之囿項岱曰埸囿講藝之處也　向曰所天謂君屬太子也言以文章典籍為埸囿而優游休息於其間也〉發言抗論窮理盡微摛藻下筆鸞龍之文奮矣〈善曰周易窮理盡性孔安國尚書傳曰微妙也鸞龍鱗羽之有五彩故以喻焉荅賔戲曰摛藻如春華班固與弟超書曰傅武仲下筆不休　向曰抗髙也摛亦發也藻文也鸞龍有五色文章也奮振也〉雖年齊蕭王才實百之〈善曰文帝書曰吾德不及蕭王年與之齊矣東觀漢記曰更始遣使者立光武為蕭王漢書劉向上疏曰陳湯比於貳師功徳百之也　向曰更始始封漢光武為蕭王光武曰吾三十時在軍中太子書雲吾徳不及蕭王年與之齊矣故質以此荅之百謂勝百倍也〉此衆議所以歸髙逺近所以同聲也〈善曰周易曰同聲相應向曰同聲言俱謂然也〉然年𡻕墜今質已〈五臣本無已〉四十二矣白髪生𩯭所慮日深實不復平生〈善本作日〉之時也但欲保身勑行不蹈有過之地以為知已之累耳〈善曰莊子曰可以保身孔安國尚書傳曰勑正也慎子曰乆處無過之地則世俗聽矣　翰曰墜失勑正蹈履〉游宴之歡難可再遇盛年一過實不可追臣幸得下愚之才值風雲之㑹〈善曰論語子曰唯上智下愚不移　濟曰易雲雲從龍風從虎聖人作而萬物覩言已與太子幸得同此際會也〉時邁齒臷〈徒結〉猶欲觸胷奮首展其割裂之用也〈善曰尚書曰日月逾邁左氏傳宰孔謂齊侯曰伯舅耋老杜預曰七十曰耋也良曰邁往齒年臷大也觸𮌎奮首割裂謂冒鋒刃廿死而効其用以報徳焉〉不勝慺慺〈音婁　善曰尚書曰慺慺謹敬也　銑曰慺慺敬皃〉以來命備悉故略陳至情質死罪死罪
　　在元城與魏太子牋〈善曰魏略曰質遷元城令之官過鄴辭太子到縣與太子
　　牋　向同善注〉
　　吳季重
　　臣質言前𫎇延納侍宴終日曜靈匿景繼以華燈〈善曰鄭𤣥禮記注曰延進也楚辭曰角宿未旦耀靈藏廣雅曰耀靈日也楚辭曰蘭膏明燭華燈錯　翰曰謂辭太子時曜靈日月匿藏也〉雖虞卿適趙平原入秦受贈千金浮觴旬日無以過也〈善曰史記曰虞卿者游之士也趙孝成王一見賜金百鎰再見為上卿故號為虞卿又曰秦昭王為書遺平原君曰寡人願與為十日之飲平原君遂入秦見昭王　濟曰千金言多也浮汎也觴酒器也言比不能過已受太子之賜及宴樂之事餘文同〉小器易盈先取沈頓醒寤之後不識所言〈善曰孔安國尚書傳曰沈謂醉冥也頓猶弊也　良曰沈頓酒困也不記醉時所言恐有虧失〉即以五日到官初至承前未知深淺〈善曰言毎事承前無所改易也深淺猶善惡也銑曰謂前人之教化〉然觀地形察土宜西帶恆山連岡平代〈善曰左氏傳賔媚人曰先王疆理天下物土之宜漢書有常山郡張晏曰恆山在西漢書代郡有平邑及代二縣　向曰岡山脊也平代二郡〉北鄰栢人乃髙帝之所忌也〈善曰漢書曰上東擊韓信餘寇東垣還過趙趙相貫髙等恥上不禮其王隂謀欲殺上上欲宿心動問縣名何曰栢人上曰栢人者迫於人也去弗宿　翰曰鄰近栢人縣名餘文同〉重以泜〈祗〉水漸漬疆宇喟然歎息思淮隂之竒譎亮成安之失䇿〈善曰漢書常山郡元氏縣有泜水首受中丘西出窮泉谷入黃河泜音脂漢書成安君陳餘背漢之楚遣張耳與韓信擊破趙井陘斬陳餘泜水上竒譎謂拔趙幟立漢幟失䇿謂不用李左車之言也　濟曰漸漬浸也疆界宇居也漢使韓信擊趙信使窺之知趙相成安君陳餘不用李左車之計乃引兵來至井陘口選輕騎二干持赤幟從間道箄山而望趙軍又使萬人先行背水陣平旦信建大將旗鼔出井陘口大戰良乆信棄旗鼔走水上復疾戰趙軍空壁爭信旗鼔箄山二千人入趙壁拔趙幟立漢赤幟趙軍望之大驚乃亂敗遂斬成安泜水上信後為淮隂侯喟然歎聲亮信也不用左車之言而敗故云失䇿也〉南望邯鄲想亷藺之風〈善同良注　良曰亷頗藺相如趙國之賢將也故想其風邯鄲趙所都也〉東接鉅鹿存〈五臣本作想〉李齊之流〈善曰漢書文帝問馮唐曰吾居代時吾尚食監髙祛數為我言趙將李齊之賢戰於鉅鹿下吾毎飲食未甞不在鉅鹿也良同善注曰鉅鹿縣名也〉都人士女服習禮教皆懐慷慨之節包左車之計〈善曰西都賦曰都人士女殊異乎五方漢書廣武君李左車說成安君曰聞漢將韓信議欲以下趙願假臣竒兵三萬人絶其輜重足下深溝髙壘堅壁勿與戰吾竒兵絶其後兩將之首可致戲下成安君不聽也　向曰慷慨謂貞亷也左車即李左車〉而質闇弱無以蒞之〈善曰毛萇詩傳曰蒞臨也翰曰闇弱謙也蒞臨也〉若乃邁徳種恩樹之風聲使農夫逸豫於疆畔女工吟詠於機杼固非質之能也〈善曰尚書曰咎繇邁種徳又曰樹之風聲詩曰爾公爾侯逸豫無期漢書酈食其曰農夫釋耒紅女下機工與紅同毛詩序曰吟詠情性　濟曰邁行豫樂也〉至於奉遵科教班揚明令下無威福之吏邑無豪俠之桀〈善本作傑　善曰爾雅曰科條也尚書曰臣無有作福作威〉賦事行刑資於故實抑亦懍懍有庶幾之心〈善曰國語樊穆仲曰魯侯賦亊行刑必問於遺訓而咨於故實孔安國尚書傳曰懍懍危懼皃　良曰賦布也威福擅作威福於人者懍懍敬皃庶幾慕近也〉往者嚴助釋承明之歡受㑹稽之位壽王去侍從之娛統東郡之任其後皆克復舊職追尋前軌今獨不然不亦異乎〈善曰漢書曰嚴助為中大夫上問所欲對曰願為㑹稽太守數年賜書曰制詔㑹稽太守君厭承明之廬出為郡吏乆不聞問助恐上書謝願奉三年計最詔許因留侍中又曰吾丘夀王善格五召待詔拜侍中後為東郡尉復徴入為光祿大夫侍中　銑注同曰軌跡也今不然者質自言未得重入侍與彼異也〉張敞在外自謂無竒陳咸憤積思入京城〈善曰漢書曰張敞為膠東相與朱邑書曰值敞逺守劇郡馭於繩墨胷臆糾結固無竒矣又曰陳咸字子康為南陽太守咸數賂遺陳湯與書曰即䝉子公力得入帝城死不恨矣後竟入為少府又曰陳湯字子公　向同善注〉彼豈虛談夸論誑曜世俗哉斯實薄郡守之榮願〈善本作顯〉左右之勤也〈翰曰彼謂張敞陳咸薄輕也輕居郡守願在左右亦質之心〉古今一揆先後不貿〈莫搆〉焉知來者之不如今〈善曰爾雅曰貿易也論語曰後生可畏焉知來者之不如今　濟曰揆致貿易也焉知來者不如今謂已情亦與張敞陳咸相類也〉聊以當覲不敢多雲〈良曰覲見也〉質死罪死罪
　　為鄭沖勸晉王牋
　　阮嗣宗〈善曰臧榮緒晉書曰鄭沖字文和滎陽人也位至太傅又曰魏帝封晉太祖為晉公太原等十郡為邑進位相國備禮九錫太祖讓不受公卿將校皆詣府勸進阮籍為其辭　良同善注〉
　　沖等死罪伏見嘉命顯至〈銑曰嘉命即魏冊命〉竊聞明公固讓沖等眷眷實有愚心以為聖王作制百代同風襃徳賞功有自來矣〈善曰漢書武帝詔曰古者賞有功襃有徳左氏傳叔孫曰叔出季處有自來矣　向曰自從也〉昔伊尹有莘氏之媵〈由證〉臣耳一佐成湯遂荷阿衡之號〈善曰說苑鄒子說梁王曰伊尹有莘之媵臣湯立以為三公毛詩曰實維阿衡實左右商王毛萇曰阿衡伊尹也　翰曰伊尹欲干湯乃為有莘氏媵臣佐湯伐桀以為阿衡〉周公籍已成之勢據既安之業光宅曲阜奄有龜䝉〈善曰尚書曰光宅天下又曰魯侯伯禽宅曲阜毛詩曰奄有龜蒙遂荒大東毛萇曰龜山蒙山也　翰曰武王既成王業天下既安而封周公之子伯禽為魯侯治曲阜有龜蒙龜蒙魯之山名光大宅居也〉呂尚磻磎之漁者一朝指麾乃封營丘〈善曰尚書中候曰王即迴駕水畔至磻磎之水呂尚釣於崖史記曰西伯以呂尚為太師武王東伐師尚父左杖黃龯右把白旄以誓武王已平商封尚父於齊營丘魏書荀攸勸進曰昔周公承文武之跡受已成之業呂望暫把旄龯一時指麾皆大啓土宇跨州兼國　翰曰呂尚釣於磻磎故云漁者文王用以為師武王伐殷用其計左杖黃鉞右秉白旄以誓而滅殷故云指麾武王封於齊都營丘〉自是以來功薄而賞厚者不可勝數〈善曰東觀漢記曹節上書曰功薄賞厚誠有踧踖也〉然賢哲之士猶以為美談〈善曰公羊傳曰魯人至今以為美談〉況自先相國以來世有明徳〈善曰王隱晉書宣紀曰天子䇿命上為相國又景紀曰天子䇿上為相國毛詩曰世有哲王尚書曰明徳惟馨　濟曰先相謂宣帝為魏丞相也世有言不絶也〉翼輔魏室以綏天下朝無闕政人〈善本作民字〉無謗言〈善曰南都賦曰朝無闕政風烈昭宣左氏傳曰晉悼公即位民無謗言所以復霸也　良曰綏安也〉前者明公西征靈州北臨沙漠榆中以西望風震服羌戎東馳迴首內向〈善曰王隱晉書文紀曰姜維出隴右上帥輕兵到靈州大破之諸虜震服漢書北地郡有靈州縣金城郡有榆中縣李陵書曰逺聴之臣望風馳命爾雅曰震懼也長楊賦曰靡節西征羌僰東馳封禪文曰昆蟲闓澤迴首靣內劇秦美新曰迴首內嚮喁喁如也　銑曰姜維出隴右上帥輕兵到靈州擊大破之沙漠榆中皆邊地名震驚也東馳內向皆來朝服〉東誅叛逆全軍獨剋禽闔閭之將斬輕銳之卒以萬萬計威加南海名懾〈之渉〉三越〈善曰王隱晉書文紀曰諸葛誕反上親臨西園四靣並攻須㬰陷潰斬送誕首魏志曰誕閉城自守遣小子靚至吳請救吳遣唐咨王祚來應誕及斬誕唐咨王祚皆降吳兵萬衆器仗軍實山積孫子兵法曰用兵之法全軍為上破軍次之闔閭吳王也以比孫權爾雅曰慴懼也郭璞曰即懾字也漢書有三越謂吳越及南越及閩越也　向同善注曰叛逆謂葛誕反闔閭吳王也以比孫氏將則唐咨等輕銳勁利之兵也萬萬計言多也加陵也南海吳界懾服也三越謂越及南越閩越也〉宇內康寧苛慝不作〈善曰過秦論曰苞舉宇內尚書五福三曰康寧左氏傳晉叔向曰有楚國者其棄疾乎君居陳蔡苛慝不作盜賊伏隱也　翰曰寧安作起也苛慝繁惡之政〉是以殊俗畏威東夷獻舞〈善曰范曄後漢書曰東夷自少康以後世服王化獻其樂舞濟曰殊俗逺方東夷東方之夷也獻舞獻樂舞〉故聖上覽乃昔以來禮典舊章〈五臣本作制〉開國光宅顯茲太原〈善曰毛詩曰率由舊章周易曰大君有命開國承家良曰謂封為晉公〉明公宜承聖㫖受茲介福允當天人〈善曰易曰受茲〉
　　〈介福以中正也左氏傳楚子曰軍志雲允當則歸　銑曰㫖意也聖意謂魏帝之意也介大允信也天人謂天意人事也〉元功盛勲光光如彼國土嘉祚巍巍如此〈向曰元大也光光明皃如彼謂破姜維之類國土嘉祚如此謂晉原之地巍巍髙也〉內外協同靡諐靡違〈翰曰協合靡無諐失也內外其心合同無相違也〉由斯征伐則可朝〈五臣本無朝〉服濟江掃除吳㑹〈善曰國語曰齊教大成定三革隱五刃朝服以濟河而無怵惕焉文事勝矣銑曰由從斯此也吳會吳地名掃除謂滅吳也〉西塞江源望祀岷山〈善曰漢書曰江〉
　　〈水祀蜀塞特牲赤牛犢塞謂報神恩也禮記曰東巡狩望祀山川漢書秦並天下令祠官祠瀆山瀆山蜀之岷山也　向曰岷山江所在蜀也西塞言滅蜀也望祀謂祭此山焉〉迴戈弭節以麾天下〈善曰長楊賦曰迴戈聊指南越相夷靡節西征羌僰東馳今以靡為弭誤也　翰曰弭按也麾天下謂平一也〉逺無不服邇無不肅〈善曰國語祭公謀父曰近無不聽逺無不服也　濟曰肅敬邇近也〉大魏之徳光於唐虞明公盛勲超於桓文〈良曰唐虞堯舜也桓文齊桓公晉文公皆輔翼周室而公超越之〉然後臨滄洲而謝支伯登箕山以揖許由豈不盛乎〈善曰莊子曰舜讓天下於子州支伯子州支伯曰予有幽憂之病方且治之未暇治天下支或為交呂氏春秋曰昔堯朝許由於沛澤之中請屬天下於夫子許由遂之箕山之下也濟曰言公宜受封爵後立功如此然後退身豈不盛也揖謝退讓也〉至公至平誰與為鄰何必勤勤小讓也哉〈善曰仲長子昌言曰人主臨之以至公莊子曰其道幽逺而無人吾誰與為鄰向曰鄰比也〉沖等不通大體敢以陳聞〈翰曰不通謙辭也〉
　　拜中軍記室辭隨王牋
　　謝𤣥暉〈善曰蕭子顯齊書曰謝朓為隨王子隆府文學世祖勑朓可還都遷新安王中軍記室牋辭子隆世祖武皇帝也　濟注同〉
　　故吏文學謝朓死罪死罪即日被尚書召以朓補中軍新安王記室參軍朓聞潢汙〈上黃下烏〉之水願朝宗而毎竭駑蹇之乗希沃若而中疲〈善曰左氏傳曰潢汙行潦之水尚書曰江漢朝宗於海班固王命論曰駑蹇之乗不騁千里之塗王逸楚辭注曰蹇跛也法言曰希驥之馬亦驥之乗也李軌曰希望也詩曰我馬維駱六轡沃若沃若調柔也　良曰潢汙兩水也蹇跛也沃若良馬行皃言此水雖欲朝宗於海此馬欲希良馬之行必見竭涸疲殆無由致也自喻䇿鄙才彊小智願事於王不由於己所以終莫遂也〉何則臯壤搖落對之惆悵岐路西東或以嗚〈善本作歍〉唈〈烏合反善曰莊子仲尼謂顔回曰山林與臯壤使我欣欣而樂樂未畢也哀又繼之楚辭曰草木搖落而變衰又曰惆悵予兮私自憐淮南子曰楊子見岐路而哭之為其可以南可以北又曰雍門周見於孟甞孟甞君為之嗚唈流涕歍與嗚同　銑曰臯壤搖落謂秋也岐路東西謂別也惆悵嗚咽皆悲傷也臯壤川原岐路行道也〉況〈五臣本作恐〉乃服義徒擁歸志莫從〈善曰楚辭曰身服義而未沬鄭𤣥儀禮注曰擁抱也孟子曰予浩然有歸志曹植應詔詩曰朝覲莫從向曰言服習王之道義但以擁塞使我歸王之志莫從也〉邈若墜雨翩似秋蔕〈音帝　善曰潘岳楊氏七哀詩曰漼如葉落樹邈然雨絶天論衡曰雲散水墜成為雨矣郭璞遊仙詩曰在世無千月命如秋葉蔕　翰曰墜雨離於雲秋蔕去於樹喻已別王也邈逺翩落也〉朓實庸流行能無算〈善曰鄭𤣥論語注曰算數也　濟曰皆謙辭也言不足數〉屬天地休明山川受納〈善曰天地喻帝山川喻王左氏傳王孫滿曰徳之休明　良曰川澤納汚山藪藏疾言遇休明之代容受我不肖之人同於山川之納藏也〉襃采一介抽揚小善〈善曰尚書秦穆公曰如有一介臣周書隂符太公曰好用小善不得真賢也蔡邕𤣥表賦曰庶小善之有益〉故捨耒〈盧對〉場圃奉筆兔園〈善曰詩曰九月築場圃西京雜記曰梁孝王好宮室苑圃之樂築兔園也　銑曰捨耒罷耕也場圃田園也奉筆兔園請事於王也梁孝王有園〉東亂三江西浮〈五臣本作游〉七澤〈善曰言常從子隆也蕭子顯齊書曰隋王子隆孔安國尚書傳曰正絶流曰亂尚書曰三江既入震澤底定楚辭曰過夏首而西浮子虛賦曰臣聞楚有七澤　向曰王為東中郎將㑹稽太守後遷西將軍荊州刺史三江會稽越境也七澤荊州楚境也越東楚西絶流曰亂浮游也〉契闊戎旃從容讌語〈善曰毛詩曰死生契闊周禮九旗通帛曰旃劉向七言曰讌處從容觀詩書毛詩曰燕語笑兮是以有譽處兮　翰曰謂從行也契闊勤苦也戎兵也旃旌也〉長裾日曳後乗載脂〈善同濟注　濟曰鄒陽書曰何王之門不可曳長裾乎裾冠衣之裾也日曳謂朝夕遊王門也魏文帝書雲文學託乗於後車詩曰載脂載轄〉榮立府庭恩加顔色沐髪晞陽未測涯涘〈善曰曹植豔歌行曰長者賜顔色楚辭曰朝濯髪於湯谷兮夕晞余身乎九陽　良曰言沐王之徳深故不測崖際也楚辭雲朝濯髪於湯谷晞余髪乎九陽晞乾也〉撫臆論kao報早誓〈五臣本作逝〉肌骨〈善曰演連珠曰撫臆論心陳思王責躬表曰抱釁歸蕃刻肌刻骨銑曰言撫持胷臆論報恩澤將往銘鏤肌骨而不忘逝徃也〉不寤滄溟未運波臣自蕩〈善曰司馬彪曰轉運也又曰莊周謂監河侯曰周顧視車轍中有鮒魚焉曰我東海之波臣也君豈有斗升之水而活我哉　向曰寤覺也滄溟海也莊子云鯤化為鵬海運將徙於南溟又謂監河侯曰周視車有鮒魚曰我東海之波臣也滄溟未運王未遷轉也波臣自喻也蕩失也〉渤澥方春旅翮先謝〈善曰滄溟渤澥皆以喻王波臣旅翮皆自喻也　翰曰解嘲雲若渤澥之鳥也渤澥海名方春鳬鴈時也喻王左右居也旅翮先謝自喻去王也謝去也翮鳥羽也〉清切藩房寂寥舊蓽〈善曰藩房王府舊蓽朓舍也劉楨贈徐幹詩曰拘限清切禁中情無由宣左氏傳曰蓽門圭竇之人皆陵其上也　濟曰藩房藩國也房謂王府也蓽柴門也謂朓舊所居也清切悽傷也寂寥無人也〉輕舟反溯〈素〉弔影獨留〈善曰言舟反而已留也洛神賦曰浮輕舟而上溯曹子建責躬表曰形影相弔五情愧𧹞也　良曰別王乗輕舟反向而望心已馳於王左右矣而形影相弔則留礙矣〉白雲在天龍門不見去徳滋永思徳滋深〈善曰穆天子傳西王母為天子謡曰白雲在天山陵自出道路悠逺山川間之將子無死尚能復來楚辭曰過夏首而西浮顧龍門而不見王逸曰龍門楚東門也莊子徐無鬼謂女商曰子不聞夫越之流人乎去國數日見其所知而善去國旬月見所甞見於國中而喜及朞年也見以人者而喜矣不亦去人滋乆者思人滋深乎　銑同善注曰言己想望於王猶白雲在天既與王隔猶龍門不見〉唯待青江可望候歸艎於春渚〈善曰冀王入朝而已候於江渚也杜預左氏傳注曰艅艎舟名也　翰曰言己不可得徃唯待王還京都也青江亦春晩也艎舟名王乗也〉朱邸方開效蓬心於秋實〈善曰史記曰諸侯朝天子於天子之所立舍曰邸諸侯朱戶故曰朱邸莊子謂恵子曰夫子拙於用大則夫子猶蓬之心也夫韓詩外傳簡王曰夫春樹桃李秋得食其實也　濟曰朱邸謂王在京之邸朱其戶也蓬心非特逹朓自謙也樹桃李秋取其實也朓願因得效已同於此而少報王〉如其簮履或存衽席無改〈善同良注　良曰言王如或能存故情於我也少原之野有婦人刈蓍薪而失簮哭甚哀言不忘於舊也楚昭王亡其踦履已行三十歩而還之左右曰何惜此王曰吾悲與之俱出不俱反自是楚國無相棄者晉文公至河令席蓐捐之舅犯哭曰席蓐所臥也而君棄之臣不勝哀衽席單席也〉雖復身填溝壑猶望妻子知歸攬涕告辭悲來橫集〈善曰列女傳梁髙行曰妾夫不幸早死先狗馬填溝壑東觀漢記張湛謂朱暉曰願以妻子託朱生楚辭曰思美人兮攬涕而竚眙又曰涕橫集而成行漢書中山靖王曰不知涕泣之橫集　銑曰橫交也〉不任犬馬之誠〈善曰史記丞相青翟曰臣不勝犬馬心〉
　　到大司馬記室牋
　　任彥升〈善曰劉璠梁典曰宣徳太后以公為大司馬録尚書事以任昉為記室用舊也向曰齊宣徳皇后令以梁髙祖武帝為大司馬録尚書事以昉為司馬下記室昉到官〉
　　〈而謝之〉
　　記室參軍事任昉死罪死罪伏承以今月令辰肅膺〈五臣本作應〉典冊〈善曰劉歆甘泉賦曰擇吉日之令辰　翰曰令善辰時肅敬膺當也典冊謂受大司馬〉徳顯功髙光副四海〈善曰東觀漢記明帝冊曰剖符封侯或以徳顯朱浮與彭寵書曰伯通自伐以為功髙天下　濟曰副被也〉含生之倫庇身有地〈善曰曹植對酒行曰含生䝉澤草木茂延左氏傳子反曰信以守禮禮以庇身　良曰含生有生之類庇託也〉況昉受教君子將三十年〈善曰魏文帝令曰況吾託士人之末列曾受教君子哉　銑曰君子謂髙祖與昉有舊也〉咳〈若改〉唾為恩眄睞〈力代〉成飾〈善曰莊子孔子謂漁父曰丘幸聞咳唾之音古詩曰眄睞以適意　向曰睞視也恩飾謂光益於己也〉小人懐惠顧知死所〈善曰論語子曰小人懐惠左氏傳其友謂狼瞫曰盍死瞫曰吾未獲死所　翰曰言懐恩惠自顧知以身命報徳也〉昔承嘉宴屬有緒言提挈〈五臣本作契苦結切〉之㫖形乎善謔豈謂多幸斯言〈善本作其〉不渝〈善曰梁史曰始髙祖遇昉於竟陵王西邸從容謂昉曰我登三府當以卿為記室昉亦戲髙祖曰我若登王事當以卿為騎兵髙祖善騎射也至是故引昉符昔言也莊子孔子謂漁父曰曩者先生有緒言而去漢書廝養卒曰兩人左提右挈滅燕易矣詩曰善戲謔兮漢書衛青曰臣幸得待罪行間左氏傳羊舌職曰民之多幸國之不幸詩曰實命不渝毛萇曰渝變也　濟曰嘉宴乃謂於竟陵王席也緒末也提挈謂許以為記室也㫖意也形是謔戲渝猶變也餘注同〉雖情謬先覺而跡淪驕餌〈善曰知梁武之必貴為謬先覺也猶仕齊邦是淪驕餌也論語子曰抑亦先覺者是賢乎漢書桓生欲借書班嗣報曰不絓聖人之網不齅驕君之餌也良曰言誤謬不能先覺髙祖之必貴而仕齊是淪沒於驕君之餌餌食也〉湯沐具而非弔大廈搆而相賀〈五臣本作歡善曰淮南子曰湯沐具而蟣虱相弔大廈成而鷰雀相賀憂樂別也　銑曰此髙祖殺東昏侯昉免死非復相弔也髙祖既成大業而得相歡也餘注同〉明公道冠二儀勲超遂古〈善曰易曰易有太極是生兩儀楚辭曰遂古之初誰傳道也　向曰明公謂髙祖也冠猶髙也二儀天地也勲功也遂古往古也〉將使伊周奉轡桓文扶轂〈善曰上林賦曰孫叔奉轡羽獵賦曰齊桓曾不足使扶轂　翰曰伊尹周公輔佐殷周也桓文謂齊桓晉文翼戴周室也使之奉轡扶轂謂髙祖之功過也〉神功無紀作物何稱〈善曰言聖徳幽𤣥同夫二者既無功而可紀亦何名而可稱莊子曰神人無功言脩自然不立功也聖人無名不立名也莊子曰造物者為人司馬彪曰造物謂道也　濟曰謂髙祖如神妙之功無能紀述造化萬物何以稱之作造也〉府朝初建俊賢翹首〈善曰阮籍奏記曰羣英翹首俊賢抗足　良曰府謂司馬府也建立翹舉也〉維此魚目唐突璵璠〈扶元反善曰魚目似珠璵璠魯玉也雒書曰秦失金鏡魚目入珠韓詩外傳曰白骨類象魚目似珠左氏傳曰季平子卒陽虎將以璵璠斂孔融汝潁優劣論陳羣曰頗有蕪菁唐突人參也　銑曰魚目似珠自喻也璵璠美玉也喻髙祖唐突猶抵觸〉顧己循涯實知塵忝千載一逢再造難荅〈善曰東觀漢記太史官曰耿況千載而一遇者也易曰天造草昧言王者之恩同於上帝故云再造也　向曰涯分實是塵汚忝辱也　翰曰言千載一逢聖人不誅己罪又與之官是再成於己其恩難以荅也造成也〉雖則隕越且知非報〈善曰左氏傳齊侯曰小白恐隕越於下毛詩曰匪報也永以為好也　濟曰言雖致命非所能報也隕降越墜也〉不勝荷戴屏營之至〈善本作情　善曰國語申胥曰昔楚靈王獨行屏營〉謹詣㕔奉白牋謝聞昉死罪死罪
　　百辟勸進今上牋〈良曰今上謂梁髙祖武皇帝也餘同善注〉
　　任彥升〈善曰何之元梁典曰髙祖武皇帝諱衍字叔逹姓蕭氏本蘭陵郡縣中都里人也劉璠梁典曰帝詔授公梁公加公九錫公辭於是左長史王瑩等勸進公猶謙讓未之許瑩等又牋並任昉之辭也帝謂寳融也史記曰司馬遷自序作今上本紀然遷以漢武見在故云今上也〉
　　近以朝命藴䇿冒奏丹誠〈善曰方言曰藴崇也謂尊崇而加䇿命也藴與韞同　銑曰朝命天子之命也藴稱䇿書奏進也丹誠赤心也冒進赤心謂授梁也〉奉被還命未䝉虛受〈善曰易曰君子以虛受人　向曰言髙祖還讓帝命不虛心而受之〉搢紳顒顒〈愚恭〉深所未達〈善曰司馬相如封禪書曰因雜搢紳先生之略術李竒曰搢挿笏於紳紳大帶薛君韓詩章句曰萬人顒顒仰天告愬論語子曰丘未達也　翰曰搢紳謂百官也顒顒敬仰皃未逹言不知髙祖之意〉蓋聞受金於府通人之𢎞致〈善曰呂氏春秋曰魯國之法魯人為人臣妾於諸侯有能贖之者取其金於府子貢贖魯人於諸侯來而辭不取其金孔子曰賜失之矣自今以徃魯人不贖人矣鄭𤣥禮記注曰致之言至也　濟曰皆此言者言髙祖不可復讓𢎞大也餘注同〉髙蹈海隅匹夫之小節〈善曰莊子曰舜以天下讓其友石戶之農石戶之農以舜之徳為未至於是負妻攜子以入於海終身不反魏書荀攸勸進曰信匹夫細行攸等所大懼　良曰謂此者言髙祖不可如斯也匹獨也餘注同〉是以履乗石而周公不以為疑增玉璜而太公不以為讓〈善曰尸子曰昔者武王崩成王少周公旦踐東宮履乗石假為天子十年周禮曰王行洗乗石鄭司農曰乗石王所登上車之石也尚書中候曰王至磻磎之水呂尚釣於崖王下拜曰切望公七年乃今見光景於斯尚立變名荅曰望釣得玉璜刻曰姬受命呂佐旌徳合昌來提撰爾雒鈴報在齊宋均曰旌理也　向曰武王崩成王少周公踐東宮履乗石為假天子七年而不疑者蓋為天下非為己也乗石天子所登之石也太公即磻磎之水釣其涯得玉橫刻曰姬受命呂信之報在齊及佐周克殷遂封於齊而不讓者既功得之又天命也〉況世哲繼軌先徳在民〈善曰毛詩曰世有哲王晉中興書曰王綏八世徳名繼軌左氏傳晉士鞅謂秦伯曰欒武子之徳在人如周人思召公焉　翰曰言況髙祖之家代有聖哲有遺徳在人也謂髙祖父順為齊侍中兄懿監郢州〉經綸草昧歎深微管〈善曰易曰雲雷屯君子以經綸又曰天造草昧　濟曰綸理也言經理草創在㝠昧之時比孔子之歎微管仲吾其被髪左衽矣此又深也微無也〉加以朱方之役荊河是依〈善曰劉璠梁典曰蕭順之生髙帝及兄懿懿為豫州刺史鎮歴陽護軍將軍崔慧景反破左興盛衆十萬於鍾山宮城拒守豫州聞難投袂而起戰於越城慧景走追斬之除侍中遷尚書令左氏傳曰冬吳伐楚以報朱方之役杜預曰朱方吳邑也尚書禹貢曰荊河惟豫州　良曰髙祖兄懿為豫州刺史鎮歴陽䕶軍將軍崔惠景反破左興盛十萬衆於鍾山宮城拒守懿聞難投袂而起戰於越城破之惠景走丹徒追斬之除侍中遷為尚書令朱方丹徒也荊河豫州也言齊所以破惠景實依髙祖之兄懿之功也〉班師振旅大造王室〈善曰尚書曰班師振旅孔安國曰班還也兵入曰振旅言整衆也左氏傳呂相曰我有大造於西　銑曰班還也師入曰振旅造成也王室言齊室也〉雖累繭救宋重胝〈竹尼〉存楚〈善曰戰國䇿曰公輸般為楚設機械將以攻宋墨子聞之百舍重繭徃見公輸般輸般服焉請見之王王曰善哉請無攻宋髙誘曰公輸般魯班之子百舍百里一舍也重繭累胝也淮南子曰申包胥累繭重胝七日七夜至於秦庭以見秦王曰使下臣告急秦王乃發軍擊吳果大破之以存楚國五臣與善本同〉以〈善本作居〉今觀古曾何足雲〈翰曰以懿觀之墨翟申包不足雲也〉而惑甚盜鐘功疑不賞〈善曰呂氏春秋曰范氏亡有得其鐘者欲負而走則大鐘不可負以椎毀之鐘怳然有音恐人聞之而奪己遽掩其耳惡聞其過亦由此也漢書蒯通謂韓信曰臣聞勇略震主者身危功蓋天下者不賞　濟曰言東昏侯欲掩己言無徳也而不能賞懿之功歸政閹豎而鳩殺懿也有偷鐘者將椎毀之恐人聞之自掩其耳喻東昏侯欲自掩過也書曰功疑惟重漢蒯通曰功髙天下者不賞喻懿堪推重不賞之髙功矣〉皇天后土不勝其酷是以玉馬駿奔表微子之去金版出地告龍逄之怨〈善曰左氏傳晉大夫謂秦伯曰君履后土而戴皇天也劉璠梁典曰東昏荒滛歸政閹豎尚書令懿於中書省飲鴆薨論語比考䜟曰殷惑妲己玉馬走宋均曰女妲己有美色也玉馬喻賢臣奔去也論語隂嬉䜟曰庚子之旦金版尅書出地庭中曰臣族虐王禽宋均曰謂殺關龍之後庚子旦庭中地有此版異也龍同姓稱族王虐殺我必見禽也　銑曰酷傷痛也紂惑妲己玉馬走宋宋謂微子開於宋也玉馬喻賢人也以喻東昏無道賢人歸於髙祖矣桀殺龍逄於庚子之日有金版出於庭中地曰族王禽龍逄與夏同姓故稱族王禽言桀必見禽也謂東昏殺懿懿與齊同姓其怨咎有如此也〉明公據鞌輟哭厲三軍之志獨居掩涕激義士之心〈善曰劉璠梁典曰髙祖告難於荊州行亊蕭潁胄建牙東伐吳志曰孫䇿亡權悲感未視事張昭謂權曰方今天下鼎沸何得寢伏哀戚乃扶上馬陳兵而出范後漢書曰馬援據鞍顧盼三國名臣頌曰輟哭止哀晉中書劉𦙍謂邵續曰莫若亢大順以激義士之心奉忠正以厲軍民之志　向曰孫權兄䇿為許貢客所殺權悲感未視事張昭謂權曰方今天下鼎沸何得寢伏哀戚乃扶權上馬陳兵而出漢光武兄伯升為更始所害光武獨居不御酒肉臥枕席有涕泣處言髙祖於兄如此二主三軍義士為之激厲也輟止也〉故能使海若登祗罄圖效祉〈善曰王逸曰海若海神名也管子曰登山之神有俞兒者長尺人物具焉霸王之君興登山之神見且走馬前走導也爾雅曰罄盡也　翰曰楚辭雲使湘靈鼔瑟兮海若舞海若海神也齊桓公北伐見一小兒在馬前走管仲曰登山之神曰俞兒霸王之君興則見祗神也山海之神罄盡而效其福祉〉山戎孤竹束馬景從伐罪弔民一匡靖亂〈善曰漢書郊祀志曰齊桓公曰寡人北伐山戎過孤竹束馬懸車上辟耳之山西都賦曰天官景從尚書曰奉辭伐罪孟子曰湯始征自葛誅其君弔其民論語子曰管仲相桓公一匡天下左氏傳宰孔謂晉侯曰君務靖亂無勤於行也良曰景從天下如日景之從人也湯伐葛伯殺其君弔其民一匡天下靖亂謂除逆也言髙祖征伐之事而〉
　　〈類於此〉匪叨天功實勤濡足〈善曰左氏傳介之推曰竊人之財猶謂之盜況貪天之功以為己力韓詩外傳曰申屠狄非其世將投於河崔嘉聞而止之曰聖人仁人民之父母今為濡足故不救人可乎　銑曰言髙祖實同天功非竊叨而得為天下父母濡足以救於人也〉且明公本自諸生取樂名教〈善曰鍾離意別傳曰嚴遵與光武皇帝俱為諸生樂廣曰名教中自有樂地何為乃爾　向曰言髙祖起自諸生取樂於名教之間〉道風素論坐鎮雅俗〈善曰王隱晉書劉琨表曰李術以素論門望不可與樵採同日也孫綽子曰或問雅俗曰涇渭分流雅鄭異調　翰曰雅俗謂正風俗〉不習孫吳遘茲神武〈善曰曹植上疏曰不取孫吳而闇與之㑹周易曰古之聰明叡智神武而不殺者也　良曰孫子吳子皆兵法也遘成也〉驅盡誅之氓〈善本作萌〉濟必封之俗〈善曰史記周公曰後嗣王紂其民皆可誅尚書大傳曰周民可比屋而封也孔安國尚書傳曰濟成也王充論衡曰堯舜之民比屋可封桀紂之民比屋可誅也　銑曰言變風俗若此〉龜玉不毀誰之功歟〈向曰季氏將伐顓臾冉有季路見於孔子曰虎兕出於匣龜玉毀於櫝中誰之過也今則不然誰之功歟言髙祖之功也〉獨〈五臣本作兕〉為君子將〈五臣本無將〉使伊周何地〈善曰謝承後漢書王暢誄劉表曰蘧伯恥獨為君子何地謂何地自處也　翰曰言為君子將使伊尹周公何地而立也〉某等不達通變實有愚誠〈善曰周易曰通其變使民不倦〉不任悾〈口貢〉款悉心重謁〈善曰論語注曰悾悾誠慤也廣雅曰款誠也〉伏願時膺典冊式副民望〈善曰左氏傳師曠謂晉侯曰夫君神之主而民之望也〉
　　奏記
　　奏記詣蔣公
　　阮嗣宗〈善曰臧榮緒晉書太尉蔣濟聞籍有才雋而俶儻為志髙問掾王黙然後辟之籍詣都亭奏記初濟恐籍不至得記欣然遣吏卒迎之而籍已去濟大怒王黙黙懼與籍書勸說之於是鄉親共喻籍乃就吏後謝病歸　濟同善注〉
　　籍死罪死罪伏惟明公以含一之徳據上台之位〈善曰泰階六符經曰中階上星謂諸侯三公漢書音義曰泰階三台也　良曰書雲伊尹作咸有一徳含咸也三台星三公位也濟為太尉即三公言上台重之也〉羣英翹首俊賢抗足〈善曰易通驗卦曰萬人聞雞鳴皆翹首〉開府之日人人自以為掾〈以絹〉屬辟書始下下走為首〈善曰辟猶召也司馬遷書曰太史公牛馬走應劭漢書注曰走僕也〉子夏處西河之上而文侯擁篲〈五臣本作彗自嵗反　善曰史記卜商字子夏禮記曾子謂子夏曰事夫子於洙泗之間退而老於西河之上呂氏春秋白圭曰魏文侯師子夏李竒漢書注曰擁篲為恭也如今卒持箒也銑曰擁彗申恭敬之禮彗帚也〉鄒子居〈五臣本有於〉黍谷之隂而昭王陪
　　乗〈善曰劉向別録曰鄒衍在燕有谷寒不生五榖鄒子吹律而溫生黍七略曰方士傳言鄒子在燕其遊諸侯畏之皆郊迎擁彗鄭𤣥周禮注曰陪乗參乗也　向曰燕昭王敬其徳而陪乗也〉夫布衣窮居韋帶之士王公大人所以屈體而下之者為道存也〈善曰鄒陽上書曰布衣窮居之士身在貧賤說苑唐且謂秦王曰大王甞聞布衣韋帶之士怒乎呂氏春秋曰王公大人從而化之此得之於學也莊子曰若夫人者目擊而道存焉　翰曰布衣韋帶皆賤服韋皮也〉藉無鄒卜之徳而有其陋猥煩大禮何以當之〈濟曰陋鄙也良曰猥頓也大禮謂辟命〉方將耕於東臯之陽輸黍稷之稅以避當塗者之路〈善曰漢書武帝制曰守文之君當塗之士欲則先王之法以翼戴其世主者甚衆也　銑曰東臯籍之所居之東也澤畔曰臯稅國稅也當塗謂事貴人也〉負薪疲病足力不彊〈善曰孟子曰孟子有疾王使人問疾孟仲子對曰昔者有王命有採薪之憂不能造朝列子曰非足力之所及也　向曰籍言力不可彊不勝王事〉補吏之日非所克堪乞迴謬恩以光清舉〈翰曰克能也稱己無徳則辟命為謬恩迴以聘賢則庶光於所舉矣〉








　　文選巻四十
<集部,總集類,六臣註文選>



　　欽定四庫全書
　　文選卷四十一
　　梁　昭　明　太　子　蕭　統　編
　　唐李善呂延濟劉良張銑呂向李周翰注
　　書上
　　答蘇武書一首
　　李少卿〈翰曰漢書雲李陵字少卿天漢二年陵率步卒五千人出塞與單于戰力屈乃降匈奴中與蘇武相見武得歸爲書與陵令歸漢陵作此書答之〉
　　子卿足下〈善曰蔡邕獨斷曰陛下者羣臣與至尊言不敢指斥天子故呼在陛下者而告之因卑達尊之意也及羣臣庶士相與言殿下閣下足下侍者執事之屬皆此類也　良曰子卿蘇武字古人貴呼其字者字所以表德也〉勤宣令德策名淸時榮問休暢幸甚幸甚〈善曰左氏傳僖公二十三年狐突對晉惠公曰策名委質貳乃辟也策名謂君簡書臣之名淸時謂昭帝之時小爾雅曰非分而得謂之幸　向曰令善也　銑曰策立休美暢通也淸時謂淸平之時保榮令問之德美通時君之道遇之甚也再言之者美之甚也幸遇也〉遠託異國昔人所悲〈善曰桓子新論雍門周鼔琴見孟嘗君曰先生鼓琴亦能令悲乎對曰所能令悲者遠赴絶國無相見期若此人者但聞飛鳥之號秋風蕭條則心傷矣濟同善注〉望風懷想能不依依〈翰曰望風謂遠望也依依愁思也〉昔者不遺遠辱還答〈良曰不遺舊情也陵前與蘇武書武有還答今陵又答〉慰誨勤勤有踰骨肉〈向曰慰誨謂慰勞誨教也踰過也〉陵雖不敏能不慨然〈善曰孝經曰參不敏　濟曰敏達也言雖不達事理豈不慨然歎其情深於人致此耶〉自從初降以至今日身之窮困獨坐愁苦終日無覩但見異類〈善曰家語孔子曰舜之爲君暢於異類王肅曰異類四方夷狄也　翰曰異類不同類於己者〉韋韝〈古豆〉毳〈川芮〉幕〈莫〉以禦風雨〈善曰說文曰韝臂衣也漢書董君綠幘傅韝注韝形如射韝以縛左右手於事便也毳幙氈帳也　銑曰韋皮也韝衣袖毳氈也唯以皮爲袖以氈爲幕也戎夷之服也〉羶肉酪漿以充飢渴〈善曰烏孫公主歌曰肉爲食酪爲漿〉舉目言笑誰與爲歡胡地𤣥冰邊土慘裂〈善曰說文曰慘毒也廣雅曰裂分也良曰冰厚故色𤣥土地也慘裂寒之甚也〉但聞悲風蕭條之聲涼秋九月塞外草衰夜不能寐側耳遠聽胡笳互動牧馬悲鳴〈善曰杜摯笳賦序曰笳者李伯陽入西戎所作也傅𤣥笳賦序曰吹葉爲聲說文作葭毛詩曰駉駉牡馬　翰曰笳笛之類胡人吹之爲曲〉吟嘯成羣邊聲四起〈向曰笳曲馬鳴鼓吹之屬〉晨坐聽之不覺淚下嗟乎子卿陵獨何心能不悲哉〈銑曰自嗟而遠呼子卿也聞此之聲陵獨何以爲心而不悲也〉與子別後益復無聊〈善曰賈逵國語注曰聊賴也〉上念老母臨年被戮妻子無辜竝爲鯨鯢〈善曰左氏傳楚子曰古者明王伐不敬取其鯨鯢而封之以爲大戮杜預曰鯨鯢大魚以喻不義之人吞食小國濟曰武帝以陵降匈奴殺其母妻也鯨鯢魚名喻不義以務吞食也〉身負國恩爲世所悲〈善曰背恩不報爲負恩也鄭𤣥禮記注曰負背也〉子歸受榮我畱受辱命也如何身出禮義之鄕而入無知之俗〈良曰禮義中國也無知謂匈奴〉違棄君親之恩長爲蠻夷之域〈良曰域國也〉傷已命先君之嗣更成戎狄之族又自悲矣〈善曰先君謂其父當戸也卽廣之子　翰曰陵自傷命爲祖父後嗣今乃成戎狄之族乃成悲也〉功大罪小不蒙明察〈向曰陵有戰功甚大爲罪亦小不蒙天子明察〉孤負陵心區區之意〈銑曰國家孤負其心不知區區之意見誅母妻〉每一念至忽然忘生〈濟曰毎念國家不明察陵心忽然不知生之有生〉陵不難刺〈七亦〉心以自明刎〈亡粉〉頸以見〈何見〉志〈良曰難懼也刎以刀自斷〉顧國家於我已矣〈善曰王逸注離騷曰已矣絶望之辭也　翰曰顧念已止也言我雖欲自明念國家於我恩情止也〉殺身無益適足〈卽喻〉增羞故每〈善本無每字〉攘臂忍辱輙復苟活〈善曰孟子曰馮婦善搏虎攘臂下車衆皆悅之　向曰攘奮也忍恥辱在匈奴中苟求於活〉左右之人見陵如此以爲不入耳之歡來相勸勉異方之樂秪〈音支〉令人悲增忉怛耳〈善曰爾雅曰忉憂也方言曰怛痛也　銑曰在陵左右之人見陵憂情如此乃以音樂相勸勉也不入耳則不樂也秪辭也忉怛內悲也〉嗟乎子卿人之相知貴相知心前書倉卒〈七忽〉未盡所懷故復略而言之〈濟曰略言之則下事也〉昔先帝授陵步卒五千出征絶域〈善曰先帝謂武帝也　翰曰作書時是漢昭帝時而言先謂武帝也絶域遠國也〉五將失道陵獨遇戰〈善曰漢書武紀曰天漢二年將軍李廣利出酒泉公孫敖出西河騎都尉李陵將步卒五千出居延時無五將未審陵書之誤而武紀略之集表雲臣以天漢二年到塞外尋被詔書責臣不進臣輙引師前到浚稽山五將失道詳此亦不雲其名　良曰五將謂軍將有五與陵有期期不至故稱失道獨遇匈奴與之合戰〉而裹萬里之糧帥徒步之師〈向曰師衆也〉出大漠〈善本作天漢字〉之外入彊胡之域〈善曰漢書蕭何曰語天漢其稱甚美臣瓚按流俗語曰天漢其言常以漢配天此美名也〉以五千之衆對十萬之軍〈銑曰匈奴軍有十萬也〉策疲乏之兵當新羈之馬〈善曰說文曰羈馬絡頭也　濟曰疲勞倦也新羈之馬謂胡人驅散馬以被之羈以皮絡馬頭也〉然猶斬將搴〈居展〉旗追奔逐北〈善曰史記曰斬將搴旗之士臣瓚按拔取曰搴商君書曰戰勝逐北服虔漢書注曰師敗曰北翰曰斬賊之將取賊之旗軍敗曰北賊敗走而陵軍逐之〉滅跡埽塵斬其梟帥〈善曰〉
　　〈張晏漢書注曰驍勇也若六博之梟　良曰殺敵之易如滅行跡埽塵則無跡矣梟帥謂賊之勇將而陵軍逐之〉使三軍之士視死如歸〈善曰呂氏春秋管仲謂齊侯曰平原廣域車不結軌士不旋踵鼓之使三軍之士視死如歸臣不如王子成父　向曰謂得人心〉陵也不才希當大任〈善曰呂氏春秋淳于髠曰臣不肖不足以當大任　銑曰希少也〉意謂此時功難堪矣〈善曰說文作戡戡勝也此堪是地名今傳俗用　濟曰堪勝也言此時功大難可勝比〉匈奴旣敗舉國興師〈善曰劉兆榖梁注曰舉盡也　翰曰匈奴旣爲陵所敗遂退盡其國中更起大軍以敵陵〉更練精兵彊踰十萬單于臨陣親自合圍客主之形旣不相如〈而去〉步馬之勢又甚懸絶〈良曰陵入匈奴之境則匈奴爲主陵爲客客既不如主矣陵步卒匈奴馬騎步勢又相懸絶遠也〉疲兵再戰一以當千然猶扶乘創〈初良〉痛決命爭首〈善曰漢書曰陵與單于連戰士卒矢傷三創者載輦兩創者將車一創者持兵　向曰扶其創乘其痛以少敵衆見傷者多然士卒用命皆扶其創乘其痛爭爲先首而戰也〉死傷積野餘不滿百〈銑曰餘兵不滿百人〉而皆扶病不任干戈〈濟曰百人之中扶持創痛不堪戰也〉然陵振臂一呼創病皆起舉刃指虜胡馬奔走〈翰曰虜謂匈奴奔走猶懼威也〉兵盡矢窮人無尺鐵猶復徒首奮呼〈火故〉爭爲先登〈善曰徒空也言空首奮擊無復甲冑良曰窮亦盡也尺鐵兵器　向曰徒空也言無兵器空首奮迅叫呼猶將先登而戰也〉當此時也天地爲陵震怒戰士爲陵飮血〈善曰血卽淚也燕丹子曰太子歔欷飮淚　濟曰飮血謂飮泣也〉單于謂陵不可復得便欲引還而賊臣敎之遂便復戰故陵不得〈善本無得字〉免耳〈善曰賊臣謂管敢也李陵傳雲軍候管敢爲軍旅候被校尉笞之五十乃亡入匈奴於時匈奴與陵戰至塞恐漢有伏兵欲引還敢曰漢無伏兵匈奴因大進新兵陵戰蘭於山漢軍敗弓矢竝盡陵於是遂降　濟曰單于將爲與陵戰不復可得欲引兵還　銑同善注〉昔高皇帝以三十萬衆困於平城當此之時猛將如雲謀臣如雨然猶七日不食僅〈其靳〉乃得免〈善曰史記曰高祖自將擊韓王信遂至平城爲匈奴所圍七日不得食用陳平秘計始得免毛詩曰齊子歸止其從如雲又曰其從如雨何休公羊注曰僅纔也　翰同善注如雲如雨言多〉況當陵者豈易爲力哉而執事者云云〈善曰謂漢朝執事之人也　良曰高祖尚如此況當陵者豈容易而致力也　向曰云雲謂多言也〉苟怨陵以不死然陵不死罪也〈向曰以不死謂不以死力爲國也濟曰言陵之不死亦是罪也亦有所以〉子卿視陵豈偷生之士而惜死之人哉寧有背君親捐妻子而反爲利者乎然陵不死有〈善本有所字〉爲也故欲如前書之言報恩於國主耳〈善曰李陵前與蘇子卿書雲陵前爲子卿死之計所以然者冀其驅醜虜飜然南馳故且屈以求伸若將不死功成亊立則將上報厚恩下顯祖考之明也　翰曰陵前書雲若將不死功成事立則將上報厚恩下明祖考此之是也〉誠以虛死不如立節滅名不如報德也〈善曰琴操曰重耳將自殺子犯曰申生虛死子復隨之〉昔范蠡不殉會稽之恥曹沫〈亡貝〉不死三敗之辱卒〈子律〉復句踐之讎報魯國之羞區區之心竊慕此耳〈善曰史記曰吳王發精卒擊越敗之越王乃以餘兵五千人保棲於會稽句踐令大夫種行成於吳吳王赦越句踐自會稽七年撫循其士民吳王北會諸侯於黃池范蠡曰可矣乃發兵伐吳吳師敗乃請成於越後四年越復伐吳吳師敗吳王遂自殺又曰曹沫者魯人以勇力事魯莊公爲魯將與齊戰三戰三北莊公懼乃獻遂邑之地以和猶復以爲將齊桓公許與魯會於柯桓公與莊公旣盟於壇上曹沫執匕首劫齊桓公桓公問曰子將何欲曹沫曰齊強魯弱而大國侵魯亦已甚矣今魯城壞壓境君其圖之桓公乃許盡還魯之侵地　銑曰范蠡越之賢也吳王伐越越敗王走於會稽山後七年用蠡計遂破吳是復句踐之讎也殉死也句踐越王名曹沫與齊三戰三敗失其境土後魯與齊盟曹沫以匕首劫桓公於壇上曰反所侵地桓公許之於是遂得其地是報魯國之羞陵遂心慕此欲爲漢報功〉何圖志未立而怨已成計未從而骨肉受刑〈善曰漢書曰公孫敖捕得生口言陵敎單于爲兵以備漢於是族陵家母弟妻子皆伏誅　濟曰骨肉謂母與子〉此陵所以仰天椎〈直追〉心而泣血也足下又雲漢與功臣不薄子爲漢臣安得不雲爾乎〈翰曰武與陵書雲漢與功臣不薄武爲漢臣何得不雲如此其實薄也〉昔蕭樊囚縶韓彭葅醢〈善曰史記曰相國蕭何爲民請曰長安地狹上林中多空棄地願命民得入田收藁無爲獸食上大怒曰相國多受賈人財物乃請吾苑遂下廷尉械繫之又曰高祖病有人惡樊噲黨於呂氏卽曰上一日宮車晏駕則噲欲以兵盡誅戚氏趙王如意之屬高祖大怒乃使陳平載絳侯代將而卽軍中斬噲陳平畏呂氏執噲詣長安又曰陳豨反韓信在長安欲應之事覺呂后使武士縛信斬於長樂鍾室又曰彭越反高祖赦之遷處蜀道著靑衣行至鄭逢呂后從長安來越泣曰願處故昌邑後許諾旣至白上曰彭越壯士也今徙蜀自遺患不如誅之令其舍人告越反遂夷三族黥布傳薛公曰前年醢彭越往年殺韓信說文曰葅肉醬也　良同善注〉鼂〈五臣本作晁〉錯受戮周魏見辜〈善曰漢書鄧公謂上曰錯患諸侯強大請削之地計畫始行卒受大戮漢書曰周勃爲丞相十餘月上乃免丞相就國歲餘每河東尉守行縣至絳絳侯勃自畏恐誅常被甲令家人持兵以自衞其後人有上書告勃欲反下廷尉捕治之又曰竇嬰景帝時吳楚反拜嬰爲大將軍七國破封娶爲魏其侯坐灌夫罵丞相田蚡不敬遂論嬰棄市　向翰同善注〉其餘佐命立功之士賈誼亞夫之徒皆信命世之才抱將相之具〈善曰左氏傳曰太上有立德其次有立功漢書曰賈誼洛陽人也年十八屬文稱於郡中河南太守吳公聞其秀材召置門下甚幸愛後文帝召爲博士爲絳灌馮敬之屬害之於是天子疎之以爲長沙王傅漢書曰周亞夫諫上不用因謝病免相亞夫子爲父買官尚方甲楯五百被召詣廷尉責問曰君侯欲反乎亞夫曰所買乃葬器也何謂反乎吏侵之益急遂入廷尉不食五日歐血而死孟子注曰千年一聖五百年一賢賢聖未出其中有命世者　銑曰佐命謂佐王命也　翰曰命名也言其名流播於時代〉而受小人之讒竝受禍敗之辱卒〈子律〉使懷才受謗能不得〈五臣本無得字〉展彼二子之遐舉誰不爲之痛心哉〈善曰二子謂范蠡曹沫也言諸侯才能者被囚戮不如二子之能雪恥報功也　向曰文帝欲以賈誼任公卿之位絳灌東陽侯馮敬之屬盡害之乃毀之曰洛陽之人少小初學專欲擅權於是天子疎之不用後出爲長沙王太傅梁孝王與周亞夫有隙孝王每朝常言其短景帝欲封皇后兄王信亞夫曰自高祖約非有功不得侯今信雖皇后兄無功侯之非約也後謝病免竟下獄歐血而死是不展周賈二子遠舉之才以得君代誰不爲痛心哉〉陵先將軍功略蓋天地義勇冠三軍徒失貴臣之意剄〈古令〉身絶域之表〈善曰先將軍謂李廣也貴臣謂衞靑也漢書曰元狩四年大將軍衞靑擊匈奴廣爲前將軍出塞捕虜知單于所居處乃自部精兵而令廣出東道東道廻遠廣辭曰臣結髮而與匈奴戰願居前大將軍不聽廣意畱慍怒引兵出東道惑失道後大將軍大將軍因問失道狀欲上書報天子廣未對大將軍長史忽責廣廣謂其麾下曰結髮與匈奴大小十餘戰今幸從大將軍出接單于兵而大將軍令廣部行廻遠又迷失道豈非天哉且廣年六十餘終不復對刀筆之吏遂引刀自剄音義鄭德曰以刀割頸爲剄姑鼎切　良曰先將軍廣也功績謀略甚大可蓋於天地義勇冠出於三軍之上也　翰曰同善注絶域遠國表外也〉此〈善本無此字〉功臣義士所以負㦸而長〈五臣本無長字〉歎者也〈銑曰功臣義士見有功者誅有才者死故負㦸而長歎〉何謂不薄哉〈翰曰此國家於功臣才子甚薄而武何為雲不薄哉〉且足下昔以單車之使適萬乘之虜遭時不遇至於伏劒不顧流離辛苦幾〈巨依〉死朔北之野〈善曰漢書曰漢遣蘇武以中郎將持節送匈奴使畱在漢者匈奴方欲使送武會匈奴緱王長水虞常反匈奴中常以告武副使張勝勝許以貨物與常一人夜亡告之緱王等死虞常生得匈奴使衞律治其事張勝以告武武曰事如此必及我衞律召武受辭武謂惠等屈節辱命雖生何面目以歸漢引佩刀以自刺衞律驚自抱持武武氣絶半日復息乃徙武北海上無人處濟曰武奉使入匈奴單車謂衆少萬乘謂兵甲多也虜者匈奴號也　良曰同善注幾近也〉丁年奉使皓首而歸〈善曰丁年謂丁壯之年也漢書曰武畱匈奴凡十九歲始以強壯出及還鬢髮盡白　向曰同善注〉老母終堂生妻去帷〈五臣本作室字　善曰漢書陵謂武曰陵來時太夫人已不幸陵送至陽陵子卿婦年少聞已更嫁　濟曰武奉使旣久母死妻嫁也去室謂嫁也終堂謂母亡〉此天下所希聞古今所未有也蠻貊〈亡百〉之人尚猶嘉子之節況爲天下之主乎〈銑曰言匈奴善武志節後得還漢況天子爲天下之主而不知乎〉陵謂足下當享茅土之薦受千乘之賞〈善曰尚書緯曰天子社東方靑南方赤西方白北方黒上冒以黃土將封諸侯各取方土苴以白茅以爲社論語曰道千乘之國漢書曰兵車千乘諸侯之大者　翰曰茅土千乘皆謂封諸侯之事也享受也薦進也〉聞子之歸賜不過二百萬位不過典屬國〈善曰漢書曰元始六年武至京師拜爲典屬國秩中二千石賜錢二百萬　向曰武自匈奴還賜錢二百萬今之二千貫屬國今鴻臚卿〉無尺土之封加子之勤〈良曰勤勞也〉而妨功害能之臣盡爲萬戸侯親戚貪佞之類悉爲廊廟宰〈濟曰謂帝室親戚及貪財巧佞之臣廊廟貴士居處宰官也〉子尚如此陵復〈五臣本無復字〉何望哉且漢厚誅陵以不死〈銑曰厚謂誅母也不死謂不爲國家盡死節〉薄賞子以守節欲使遠聽之臣望風馳命此實難矣〈翰曰謂歸於漢也　向曰聽聞也〉所以每顧而不悔者也〈良曰每內顧雖身辱甚矣而不爲悔〉陵雖孤恩漢亦負德〈善曰言陵無功以報漢爲孤恩漢戮陵母爲負德論語曰德不孤必有鄰　濟曰力屈而降則孤恩也漢誅陵母亦負德也〉昔人有言雖忠不烈視死如歸陵誠能安而主豈復能眷眷乎〈善曰言陵忠誠能安於死事　銑曰昔人雖有忠心不能烈勇者尚能感節義視死如歸陵志誠儻能安於此事主上豈能眷眷念陵也〉男兒生以不成名死則葬蠻夷中誰復〈五臣本無復字〉能屈身稽顙還向北闕〈翰曰稽顙拜也北闕天子所居也〉使刀筆之吏弄其文墨耶〈善曰史記張釋之曰秦任刀筆之吏又功臣曰蕭何徒持文墨顯居臣上　向曰刀筆之吏獄吏也安能使其弄文墨於我爲辨對之事耶〉願足下勿復望陵〈良曰勿復望陵歸於漢〉嗟乎子卿夫復何言〈濟曰自嘆而呼子卿也夫復何言謂不復可言此畢竟之辭〉相去萬里人絶路殊生爲別世之人死爲異域之鬼長與足下生死辭矣幸謝故人〈善曰故人謂任立政大將軍霍光上官桀等銑曰幸猶厚也言永別故人厚謝勤勤之辭也〉勉事聖君足下𦙍子無恙勿以爲念〈善曰漢書曰武在匈奴時胡婦生子名通國楚辭曰賴皇天之厚德兮還及君之無恙銑曰勉勵以事聖君相勸戒義　翰曰𦙍子武之子也武在匈奴中胡婦產一子勿以爲念言勿憂之〉努力自愛〈善曰老子曰聖人自愛〉時因北風復惠德音〈良曰上雲人絶路殊故云北風以惠德音謂使我聞道德之聲北風謂南風向北也〉李陵頓首
　　報任少卿書
　　司馬子長〈善曰漢書曰遷旣被刑之後爲中書令尊寵任職故人益州刺史任安乃與書責以進賢之義遷報之遷死後其書稍出史記曰任安榮陽人爲衞將軍後爲益州刺史　向曰漢書雲司馬遷字子長河內人也有良史才武帝將誅李陵母妻遷盛言李陵才器不可誅之後有讒遷與陵善故爲游說遂下獄受割刑後爲中書令修史記益州刺史任安字少卿與遷書責以進賢之義遷以此書報也〉
　　太史公牛馬走〈善曰太史公遷父談也走猶僕也言以爲太史公掌牛馬之僕自謙之辭也濟曰太史公遷之父走猶僕也言己爲太史公牛馬之僕蓋自卑之辭〉司馬遷再拜言少卿足下〈善曰如淳曰少卿任安字也〉曩者辱賜書〈五臣本作書賜〉敎以順於接物推賢進士爲務〈善曰禮記曰儒有推賢而進　翰曰曩昔敎示也言敎示接於人物推讓賢才以進用士子爲務謂遷爲中書令〉意氣懃懃懇懇〈五臣本作勤懇勤懇字若不及善曰懃懃懇懇忠款之貌也　良曰情切之辭〉若望僕不相師而用〈善本作用而〉
　　流俗人之言僕非敢如此也〈善曰蘇林曰而猶如也禮記曰不從流俗鄭𤣥曰流俗失俗也　銑曰而如也言少卿書若怨望我不相師用以少卿勸戒之辭如流俗之人所言我非敢如此〉僕雖罷〈五臣本作疲字〉駑〈奴〉亦嘗側聞長者之遺風矣〈善曰側聞謙辭也列子曰吾側聞之禮記曰與長者坐必異席　向曰疲極也駑鈍馬也自比之鈍馬謙也亦嘗耳聞長者之遺風謂古賢人也〉顧自以爲身殘處穢〈濟曰殘謂被刑穢穢惡名也〉動而見尤〈善曰言舉動必爲人之所尤過也〉欲益反損是〈善本有以字〉獨鬱悒〈邑〉而誰與〈善本作與誰〉語〈善曰鬱悒不通也楚辭曰獨鬱結其誰語　翰曰身爲殘刑動見猜過本欲益而反損旣不得志則與誰語此事〉諺曰〈銑曰諺言也古今相傳之言曰諺〉誰爲〈去聲〉爲之孰令聽之〈善曰誰爲猶爲誰也言己假欲爲善當爲誰爲之乎復欲誰聽之乎　良曰少卿書敎遷推賢進士遷意雲君非聖明動則有過爲誰爲之又令誰聽用我也孰誰也〉蓋鍾子期死伯牙終身不復鼓琴〈善曰呂氏春秋曰伯牙鼓琴意在泰山鍾子期曰善哉巍巍若泰山俄而志在流水子期曰善哉湯湯乎若流水子期死伯牙破琴絶終身不復鼔琴以爲世無賞音者　銑曰蓋辭也鍾子期古之知音者伯牙善鼓琴鍾期知其妙鍾期旣死則無人知音故不復鼓琴矣今君不明察是無知音使我何爲〉何則士爲知己者用女爲悅己者容〈善曰戰國策曰畢陽之孫豫讓事知伯知伯寵之及趙襄子殺知伯豫讓逃山中曰嗟乎士爲知己者用女爲悅己者容吾其報知氏矣　向曰何則謂自發問上事何則如此也士爲知於己心者必罄誠而爲之用女子爲愛於己貌者而飾其容今人不知我心不悅我道亦何所爲〉若僕大質己虧缺矣雖才懷隨和行若由夷終不可以爲榮適足以見笑而自點耳〈善曰隨隨侯珠也和和氏璧也由許由也夷伯夷也點辱也　翰曰大質身也虧缺爲被刑也雖才如懷隨侯之珠卞和之玉行若許由伯夷之貞潔何以爲榮足以見天下所笑自取點汚耳〉書辭宜答會東從〈才用〉上來又迫賤事〈善曰往前與我書書宜應答但有事故不獲答服虔曰從武帝還孟康曰卑賤之事若煩務也如淳曰遷爲中書令任職常知中書時偶有賊盜之事晉灼曰賤事家之私事也　濟曰得少卿書詞宜卽答爲東從天子來故未也東東游也上天子　良曰從天子來且復答書又廹於職掌事卑各在一方〉相見日淺卒卒〈七忽〉無須臾之間〈閑〉得竭志意〈善曰文穎曰卒卒促遽之意也間隙也　良曰少卿相見時近卒卒無暇不得與書述志意也日淺謂時少也竭盡也〉今少卿抱不測之罪涉旬月〈五臣本無月字〉迫季冬〈善曰如淳曰平居時不肯報其書今安有不測之罪在獄故報往日書欲使其恕以度己也　向曰安爲戾太子事囚於獄不測謂生死不可知　銑曰近季冬將刑也〉僕又薄〈博〉從上〈市丈〉雍恐卒然不可爲諱〈雍紆共反　善曰李奇曰薄迫也迫當從行難言其死故云不可諱　翰曰薄迫也上天子也言又迫從天子將祠祭於雍雍祠神所　濟曰卒然言速也不可爲諱謂死也〉是僕終已不得舒憤懣〈門本〉以曉左右〈善曰廣雅曰懣悶也楚辭曰惟煩懣以盈胷　銑曰恐安死未答書是我終身不得申憤懣以曉明少卿左右猶足下也〉則長逝者魂魄私恨無窮〈善曰謂任安恨不見報也　良曰長逝者死也言不答書而少卿死私心之恨無窮也〉請略陳固陋闕然久不報幸勿爲過〈向曰固陋之志幸勿以爲過〉僕聞之修身者智之符〈五臣本作府字〉也〈善曰符信也翰曰府聚也〉　愛施者仁之端也〈銑曰端首也〉取與者義之表也〈翰曰取謂受惠與謂行德也〉恥辱者勇之決也〈善曰勇士當於此而果決之　向曰受恥辱者是勇者之決性〉立名者行之極也〈善曰凡人能立志者行中之最極也〉士有此五者然後可以託於世而列於君子之林矣〈五臣本作也字　濟曰言君子之德如林之茂盛〉故禍莫憯〈慘〉於欲利悲莫痛於傷心〈善曰所可憯者唯欲之與利爲禍之極也所可痛者唯傷心之事而可爲悲也良曰多欲而求利者禍必至憯痛也〉行莫醜於辱先詬〈火搆〉莫大於宮刑
　　〈善曰醜穢也先謂祖也詬音垢應劭曰詬恥也說文詬或作訽火逅切禮記儒行曰妄常以儒相詬病左氏傳宋元公曰余不忍其詬尋此二書其訓頗同　銑曰辱先代祖考謂遷被刑　濟曰詬恥也害人之恥者宮刑爲大也〉刑餘之人無所比數〈濟曰遷自謂也〉非一世也所從來遠矣〈翰曰刑餘之人不足比數非此一代然所從來處乃遠言自古以來有之謂下文也〉昔〈五臣本有者字〉衞靈公與雍渠同載孔子適陳〈善曰家語曰孔子居衞月餘靈公與夫人同車出令宦者雍渠參乘使孔子爲次乘遊過市孔子曰吾未見好德如好色於是恥之去衞過曹此言孔子適陳未詳　向曰雍渠閹人載謂同車而行靈公與此閹人同車孔子爲次車孔子恥之去衞之陳也〉商鞅因景監見〈一見〉趙良寒心〈善曰史記商君謂趙良曰我化秦孰與五羖大夫賢趙良曰五羖大夫荊之鄙人也繆公知其賢舉之牛口之下加之百姓之上今君之見秦王也因嬖人景監以爲主非所以爲名也又趙高謂李斯曰釋此不從禍及子孫足爲寒心也　良曰同善注寒心謂愧恥也〉同子參乘袁絲變色自古而恥之〈善曰蘇林曰趙談也與遷父同諱故曰同子漢書曰上朝東宮趙談參乘袁絲伏車前曰臣聞天子所與共六尺輿者皆天下豪英今漢雖乏人陛下獨奈何與刀鋸餘同載於是上笑下趙談　向曰同善注絲盎之字也此則自古恥之也〉夫中才之人事有關於宦豎莫不傷氣而況於慷慨之士乎〈銑曰中才謂常才也亊有關於閹人皆且傷其氣類不同況慷慨高節之士乎〉如今朝廷雖乏人奈何令刀鋸之餘薦天下之〈善本無之字〉豪俊哉〈善曰史記履貂曰臣刀鋸之餘不敢二心良曰刀鋸宮割用刀也餘謂餘生遷歎與宦豎無異奈何得遣進賢士乎薦進也豪俊賢士也〉僕賴
　　先人緖業〈善曰廣雅曰緒末也司馬彪莊子注曰緒餘也　濟曰先人祖考也緖餘也〉得待罪輦轂下二十餘年矣〈銑曰常懼不繼先人之業若待罪譴也〉所以自惟上之不能納忠效信有奇策才力之譽自結明主〈翰曰惟思效用譽名也結謂託奉也〉次之又不能拾遺補闕招賢進能顯巖穴之士〈向曰拾國家遺失之事補國家闕亂之職巖穴士謂隱逸人也〉外之〈善本有又字〉不能備行伍攻城野戰有斬將搴〈蹇〉旗之功〈濟曰斬前敵之將拔前敵之旗搴取也〉下之不能積日累勞取尊官厚祿以爲宗族交遊光寵〈向曰交遊朋友也光美寵盛也〉四者無一遂苟合取容無所短長之效可見如此矣〈善曰上之四事無一遂假欲苟合取容亦無其所也史記蔡澤曰吳起言不苟合行不苟容　銑曰言上所述四者無一遂苟且合時取容執事於國無損益之驗可見之志乃如此也言無所堪矣效驗也〉嚮〈許亮〉者僕亦〈善本無亦字〉常厠下大夫之列陪奉〈善本無奉字〉外廷末議〈善曰臣瓚曰太史令千石故下大夫也外廷卽今僕射外朝也　翰曰嚮者謂前者也謂未刑之時厠閒也遷爲太史則大夫也列次也　濟曰陪奉羣官朝堂之餘議也外廷謂朝堂也末餘也〉不以此時引綱維〈善本作維綱〉盡思慮〈良曰不以下大夫之時舉綱維盡思慮以進賢士也引舉也〉今已〈善本作以〉虧形爲掃除之隷在闒〈吐臘〉茸〈爾勇〉之中〈善曰闒茸猥賤也茸細毛也張揖訓詁以爲闒獰劣也呂忱字林曰闒茸不肖也　向曰虧形爲被刑也掃除灑除道也隷僕也闒茸小人不肖之類也〉乃欲仰首伸眉論列是非不亦輕朝廷羞當代〈善本作世字〉之士邪〈翰曰伸舉也言我所遭刑餘在小人之中乃欲仰首舉眉論列是非意亦羞之當代之士謂天下之人〉嗟乎嗟乎如僕尚何言哉尚何言哉〈銑曰痛恨之甚〉且事本末未易明也〈濟曰本末謂終始也言凡事始終之理甚難預明〉僕少負不羈之行長無鄉曲之譽〈善曰不羈言材質高遠不可羈繫也燕丹子夏扶曰士無鄉曲之譽未可以論行也　良曰遷自言性行不羈不可繫也向曰時無知音故不知其才乃無善譽〉主上幸以先人之故使得奏薄伎
　　出入周衞之中〈善曰服虔曰薄伎薄才也周衞言宿衞周密也韋昭曰天子有宿衞之官　翰曰先人謂遷父也故事奏進伎才也周衞謂朝廷也言天子幸以遷父之事繼爲太史得進薄才出入朝廷之中〉僕以爲戴盆何以望天〈善曰言人戴盆則不得望天望天則不得戴盆事不可兼施言己方一心營職不假修人事也〉故絶賓客之知亡室家之業日夜思竭其不肖之才力〈善曰禮記曰某之子不肖應劭風俗通曰生子不似父母曰不肖　銑曰竭盡也不肖謂不才也言欲盡不才之力以成先人之業也〉務一心營職以求親媚於主上〈善曰毛詩曰藹藹多士媚於天子　濟曰言務一心專營其職求親愛於天子也媚愛也〉而事乃有大謬不然者夫〈善曰夫語助也論語子曰有是夫　良曰主上不知此心有信謬言卒見刑割事之始終難明不然者也夫助句也〉僕與李陵俱居門下〈翰曰謂同爲侍中官〉素非能相善也趨舍〈捨〉異路〈善曰太公六韜曰夫人皆有性趣舍不同顔曰趣所向也舍所廢也　向曰素心非能與陵相善好趨進退舍各異於路也〉未嘗銜盃酒接殷勤之餘歡然僕觀其爲人自守奇士〈銑曰自守奇節之士〉事親孝與士信臨財廉取與義〈良曰廉清也言淸不濫取取與必有義也〉分別有讓恭儉下人〈翰曰下謂謙卑不爭〉常思奮不顧身以徇國家之急其素所蓄〈丑六〉積也〈善曰言其意中舊所蓄積也濟曰以身從事曰徇素本也〉　僕以爲有國士之風〈善曰一國之中推而爲士〉夫人臣出萬死不顧一生之計赴公家之難斯以奇矣〈善曰新序昭奚恤曰使皆赴湯火蹈白刃出萬死不顧一生司馬子反在此　向曰奉天子命出邊不念計生事赴國家之患難此亦以奇節矣〉今舉事一不當〈丁浪反　銑曰謂陵事迫降匈奴一不當者也〉而全軀保妻子之臣隨而媒櫱〈魚列切善本作㜸〉其短僕誠私心痛之〈善曰鄭𤣥周禮注曰舉猶行也臣瓚以爲媒謂遘合會之㜸謂生其罪亹也　翰曰朝臣能全養其身保愛妻子不能立適時之功而陵有此一失乃隨後搆結以生其短枉加誅戮誠私心所痛也軀身也媒猶搆結也櫱生也〉且李陵提步卒不滿五千〈善曰有五千言不滿者痛之甚也　良曰提執也〉深踐戎馬之地足歴王庭垂餌〈音二〉虎口〈善曰胡地出馬故言戎馬單于所居之處號曰王庭　銑曰王庭匈奴廷也垂餌猶送食也〉橫挑〈徒鳥〉彊胡仰億萬之師〈善曰說文曰挑相呼也李奇曰挑身獨戰不須衆挑荼弔切臣瓚曰挑挑敵求戰也古謂之致師北地高故曰仰　濟曰橫橫行挑弄引之欲其戰也仰謂遠望師衆也〉與單于連戰十有餘日所殺過〈平聲善本有半字〉當〈去聲　善曰顧野王決曰所殺過半當言陵軍殺已過半　向曰言陵軍兵少所殺匈奴倍多故曰過當當敵也〉虜救死扶傷不給〈善曰顧野王決曰給供給也翰曰言胡虜兵傷死多故其救之扶之不能自濟〉氈裘〈善本作旃裘二字〉之君長咸震怖乃悉徵其左右賢王舉引弓之人〈善曰旃裘謂匈奴所服也故言旃裘之君漢書曰匈奴至冒頓最強大置左右賢王以其善射故曰引弓之人　翰曰其君長震驚恐懼乃盡徵其國內之士舉集善射之人也氈裘言所服用也咸皆怖懼悉盡也左右賢王竝匈奴王之號引弓之人善射之人也〉一國共攻而圍之〈良曰匈奴一國兵共攻陵而圍之〉轉鬬千里〈良曰轉謂相馳逐鬭戰也〉矢盡道窮救兵不至〈銑曰救兵不至謂五將失道也〉士卒死傷如積〈子智〉然李〈善本無李字〉陵一呼勞軍士〈五臣本有卒字〉無不起〈濟曰士卒傷者爲陵撫勞無不感而復起戰也〉躬自流涕沬〈音妹〉血飮泣更〈五臣本無更字〉張空拳〈權善曰孟康曰沬音頮頮古沬字言流血在面如頮也說文曰頮洗面也李登聲類雲拳或作捲此言兵已盡但張空拳以擊耳桓寛鹽鐵論曰陳勝無將帥之兵師旅之衆奮空捲而破百萬之軍何晏白起故事白起雖坑趙卒向使豫知必死則前驅空捲猶可畏也況三十萬被堅執銳乎顔師古曰讀爲拳者謬矣拳則屈指不當言張陵時矢盡故張弩之空弓非手拳也李奇曰拳弩弓也　向曰躬謂李陵之身涕淚也血沾面曰沬淚入口曰飮　翰曰張舉也言矢盡道窮人無尺鐵故猶舉空拳以冒白刃之敵也〉冒〈亡北〉白刃北嚮〈許亮〉爭死敵者〈翰曰北嚮謂向賊也爭死敵者謂爭勇死於前敵謂得於人心也〉陵未沒時使有來報漢公卿王侯皆奉觴上〈市丈〉壽〈善曰史記曰陵至浚稽山使麾下騎陳步樂還以聞步樂召見道陵將得士死力上甚悅之　濟曰言有使報漢謂報剋捷也而羣臣皆喜陵之功故賀天子奉觴上壽謂喜宴上天子酒也〉後數〈史柱〉日陵敗書聞〈向曰聞奏於天子也〉主上爲之食不甘味聽朝不怡〈翰曰怡悅也〉大臣憂懼不知所出〈銑曰大臣相也〉僕竊不自料其卑賤見主上慘愴怛〈都割〉悼〈濟曰憂病也〉誠欲效其款款之愚〈善曰款款忠實之貌向曰款款勤心款〉以爲李陵素與士大夫絶甘分少〈善曰孝經援神契曰母之於子絶少分甘宋均曰少則自絶甘則分之〉能得人之〈善本無之字〉死力雖古之名將不能過也〈翰曰味之甘者絶而不食食之少者必與衆分而共也故得人死力也〉身雖陷敗彼觀其意且欲得其當而報於漢〈善曰張晏曰欲得相當也言欲立效以當罪而報漢㤙　良曰彼觀猶觀彼也言其意且欲取得其敵將報漢恩也當敵也〉事已無可奈何其所摧敗功亦足以暴〈蒲沃〉於天下矣〈善曰謂摧破匈奴之兵其功足暴露見於天下　銑曰謂不得已　濟曰言其得士卒死力苦戰邊亭屢摧敗匈奴亦可以舒露於天下暴露也〉僕懷欲陳之而未有路〈向曰遷心懷此事欲陳於天子而未有便也〉適會召問卽以此指推言陵之功〈翰曰此指謂於上所述陵功〉欲以廣主上之意塞睚〈魚解〉眥〈柴懈〉之辭〈善曰言欲廣主上之意及塞羣臣睚眥之辭　向曰廣猶開也睚眥怒貌〉未能盡明明主不曉以爲僕沮〈才呂〉貳師而爲李陵游說〈稅〉遂下於理〈善曰漢書曰初上遣貳師李廣利出令陵爲助兵及陵與單于相値而貳師少功上以遷誣罔欲沮貳師而爲陵遊說下遷腐刑鄭𤣥禮記注曰理治獄官　良曰猶未能盡明說之而明王不曉察遷意也初天子遣貳師將軍李廣利陵爲將助兵及陵遇戰而貳師無功天子乃以遷誣罔欲沮止貳師以成李陵而爲其游說遂下獄理謂獄官也〉拳拳〈丘辨〉之忠終不能自列〈善曰禮記子曰回得一善拳拳不失之矣鄭𤣥曰拳拳捧持之貌說文曰列分解也　翰曰拳拳勤誠也列猶分也〉因爲誣上卒從吏議〈善曰言衆吏議以爲誣上　翰曰有司以遷爲誣罔天子終從獄吏之議上謂天子也卒終也〉家貧貨賂不足以自贖〈向曰法百金贖死罪而遷家無之〉交遊莫救視〈善本無視字〉左右親近不爲一言身非木石獨與法吏爲伍〈銑曰伍對也〉深幽囹圄之中誰可告愬者此眞少卿所親見僕行事豈不然乎〈濟曰囹圄獄也〉李陵旣生降頽〈善本作隤〉其家聲而僕又佴〈二〉之蠶室〈善曰蘇林曰家世爲將有名陵降而隤之也顔師古曰隤墜也如淳曰佴次也若人相次也人志切今諸本作茸字蘇林注景紀曰作密室廣大如蠶室衞宏漢儀以爲置蠶宮今承諸法雲詣蠶室與罪人從事主天下室者屬少府顔監雲茸推也人勇切推置蠶室之中　銑曰頽壞也頽壞家聲謂陵祖考皆名將而乃降故也佴次也蠶室漢行割刑之室使其避風養創者言我又次之於此刑〉重爲天下觀笑悲夫悲夫〈良曰爲天下所看而笑之〉事未易一二爲俗人言也〈翰曰言此二事難爲俗人委曲而言者謂俗人不知也未易謂難也一二謂委曲也〉僕之先〈五臣本有人字〉非有〈五臣本有所字〉剖符丹書之功〈善曰漢書曰漢初功臣剖符世爵又曰論功而定封訖於是申以丹書之信重以白馬之盟　向曰先人謂遷父也剖符丹書皆漢之符契有功者執之遷言其父無此功也〉文史星厯近乎卜祝之間固主上所戲弄倡優所畜〈許六〉流俗之所輕也〈善曰說文倡樂也左氏傳曰鮑氏之圉人爲優杜預曰俳優也　銑曰遷父爲太史掌知天文律厯卜筮祠祝之事爲天子所戲弄如倡優女樂所畜以爲調戲者故人俗之所輕也〉假令僕伏法受誅若九牛亡一毛與螻蟻何以異〈善曰螻螻蛄也蟻蚍蜉也皆蟲之微者故以自喻　濟曰遷刑餘雖不死假令受誅死若九牛亡失一毛不減其少命之輕賤與螻蟻不殊蓋恨俗所輕之也〉而世俗〈善本無俗字〉又不能與〈善本作與能〉死節者次比〈善本無次比二字　善曰與如也言時人以我之死又不如能死節者言死無益也良曰言世人輕我見誅死亦不知君之不明枉見罪譴不與死節王事者相比以哀惜也〉特以爲智窮罪極不能自免卒就死耳何也〈翰曰特獨也免猶脫也卒終也言遷之死代人不知獨以遷爲智力窮盡罪累重極不能自脫終就死耳何也者設疑以發下文也〉素所自樹立使然也〈翰曰遷自恨之甚故假雲皆自樹立使然也〉人固有一死死〈善無下死字〉或重於太山或輕於鴻毛用之所趣異也〈善曰燕丹子荊軻謂太子曰烈士之節死有重於太山有輕於鴻毛者但問用之所在耳　銑曰人生必有一死若生不値明君不以義相及則命重於太山若遇明君臨之以義命則輕如鴻毛故死則一也用之所歸趣殊矣〉太上不辱先其次不辱身〈濟曰太上謂第一也辱先謂不忠於君是辱先人祖考辱身謂忠於君君不見明察以見刑罰也〉其次不辱理色〈善曰理道理也　良曰理義理色顔色也〉其次不辱辭令〈善曰辭謂言辭令謂敎令　翰曰辭文辭令善也〉其次屈〈善本作詘字〉體受辱〈善曰詘體謂被縲繫〉其次易服受辱〈善曰易服謂著赭衣　向曰易服謂堯畫衣冠罪人服之是也〉其次關木索〈先各〉被〈皮義〉箠〈之蘂〉楚受辱〈善曰漢書曰箠長五尺說文曰捶以杖擊也箠與捶同以之笞人同謂之箠楚箠楚皆杖木之名也　銑曰關木杻械索繩也以拘縛之也箠杖也楚荊也〉其次剔〈他狄〉毛髮嬰金鐵受辱〈善曰謂髠鉗也　濟曰剔毛髪謂髠刑繞金鐵謂鏁也嬰繞也〉其次毀肌膚斷〈短〉支體受辱最下腐刑極矣〈善曰謂肉刑也蘇林曰宮刑腐臭故曰腐刑　良曰腐刑遷之所刑也極重也〉傳曰刑不上〈市丈〉大夫此言士節不可不勉勵也〈善曰禮記文也東方朔別傳武帝問曰刑不上大夫何朔曰刑者所以止暴亂誅不義也大夫者天下表儀萬人法則所以共承宗廟而安社稷也　翰曰傳謂禮也刑不上於大夫之任天子必擇賢者使居之天下儀表萬人法則刑所以禁小人故不上大夫也士君子不可以不勉勵〉猛虎在深山百獸震恐及在檻穽之中搖尾而求食積威約之漸也〈善曰周禮注曰穿地爲壍所以御禽獸其或超踰則陷焉尚書曰杜乃擭敜乃穽言威爲人制約漸積至此　銑曰檻圈也穽穿地爲坑以取猛獸也搖尾求食謂求矜以自免也遷自喻志節之士爲刑所加威力屈折也〉故士〈善本無士字〉有畫地爲牢勢不可入削木爲吏議不可對定計於鮮〈平聲〉也〈善曰臣瓚曰以爲患吏刻暴雖以木爲吏期於不對此疾苛吏之辭也文穎曰未遇刑自殺爲鮮明也　銑曰牢獄也勢不可入者謂形勢不可入也吏獄官也不可對者不可辨也此惡苛刻也鮮明也言人當自決定計度於未萌以免於身不可對於獄吏也〉今交手足受木索暴肌膚受榜〈薄行〉箠幽於圜牆之中〈善曰廣雅曰榜擊也圜牆獄也周禮曰以圜土敎罷民　良曰暴露榜擊也圜牆獄也〉當此之時見獄吏則頭搶〈七良〉地視徒隷則正惕息〈濟曰徒衆也隷奴也言旣被拘繫見衆奴之類則正容驚惕喘息而以求自免〉何者積威〈五臣本作畏〉約之勢也〈翰曰何爲如此者是積累畏懼制約之勢使然也〉及以至是言不辱者所謂彊顔耳曷足貴乎〈向曰言人拘繫至此而言不足爲辱者乃謂強爲厚顔何足貴也曷何也〉且西伯伯也拘於羑里〈善曰史記曰季歴卒子昌立是爲西伯西伯文王也崇侯虎譖西伯於殷紂曰西伯積善德諸侯皆嚮之將不利於帝紂乃囚西伯於羑里王制曰九州之長曰伯注曰伯長也　銑曰同善注羑里獄名〉李斯相也具於〈善本作於字〉五刑〈善曰史記曰李斯楚上蔡人也從荀卿學帝王之術入秦秦卒用其計二十餘年竟幷天下以斯爲丞相二世立以郎中趙高之譖乃具斯五刑腰斬咸陽漢書刑法志曰漢興之初其大辟尚有夷三族之令曰當三族者皆先劓斬左右趾笞殺之梟其首俎其骨肉於市其誹謗罵詛者又斷舌故言具具謂五刑也　良曰李斯相秦爲趙高譖乃先行劓墨宮割臏等四刑而後大辟是具五刑也〉淮隂王也受械於陳〈善曰漢書曰韓信爲楚王都下邳信因行縣邑陳兵出入人有上變告信欲反上聞患之用陳平謀僞遊雲夢信謁上於陳高祖令武士縛信載後車信曰果若人言狡兔死良狗烹上曰人告公反遂械信至雒陽赦以爲淮隂侯陳楚之西界也械謂桎梏也　濟曰同善注陳猶徧也言杻械徧於身也〉彭越張敖南面稱孤繫獄抵罪〈善曰史記曰高祖立彭越爲梁王梁王稱疾上使使掩捕梁王囚之洛陽漢書曰趙王張耳高祖五年薨子敖嗣立尚高祖長女魯元公主七年高祖從平城過趙趙王旦暮自上食體甚卑有子壻之禮高祖箕踞罵詈甚慢之趙相貫高趙午說敖曰天下豪傑竝起能者先立今王事皇帝甚恭皇帝遇王無禮請爲殺之八年上從東垣過貫高等乃壁人柏人要之置厠上過欲宿心動問縣名爲何曰柏人上曰柏人者迫於人遂去貫高怨家知其謀反告之於是逮捕趙玉諸反者趙午十餘人皆自刎貫高獨怒罵曰誰令公等爲之今王實無謀反檻車與詣長安高下獄曰吾屬爲之王不知也　翰曰彭越梁王高祖將誅陳豨徵兵於梁越稱病上捕之囚於洛陽張敖嗣父耳爲王人告其反捕繫之南面稱孤者皆言爲諸侯也抵罪猶伏罪〉絳侯誅諸呂權傾五伯囚於請〈五臣本作淸字七淨切〉室〈善曰史記曰絳侯周勃與陳平謀誅諸呂而立孝文漢書曰周勃爲丞相百餘日上乃免丞相就國每河東尉守行縣至絳勃自畏恐誅常披甲令家人持兵以自衞其後人有上書告勃欲反以廷尉捕治之漢書音義如淳曰請室請罪之室若今鍾下也　向曰絳侯周勃也呂后崩諸呂欲危劉氏勃盡誅之立文帝五伯古之齊桓公晉文公之輩言絳侯權勢傾之言盛於彼也後有告絳侯謀反者遂囚於淸室淸室囚人所也〉魏其大將也衣赭衣〈五臣本無下衣字〉關三木〈善曰三木在項及手足也漢書曰竇嬰景帝時吳楚反拜嬰爲大將軍七國破封嬰爲魏其侯坐灌夫罵丞相田蚡不敬遂論嬰棄市周禮曰上罪梏拲而桎應劭漢書注曰在手曰梏兩手同械曰拲在足曰桎韋昭曰梏兩手合也梏音告拲音拱桎之栗切　銑曰魏其竇嬰也赭赤色也罪人之服關穿三木謂杻械枷也〉季布爲朱家鉗奴〈善曰漢書曰季布楚人也爲任俠有名項籍使爲將數窘漢王項籍滅高祖購求布千金敢舍匿者罪三族布匿於濮陽周氏周氏曰漢求將軍急臣敢進計布許之迺髠鉗布衣褐置廣柳車中與其家僮數十人之魯朱家賣之朱家心知季布也買置田舍乃之雒陽見汝隂滕公說曰季布何罪臣各爲其主耳君何不從容爲上言之滕公許諾侍閒果言如朱家事上乃赦布召見謝拜郎中　濟曰同善注〉灌夫受辱於居室〈善曰漢書灌夫字仲孺潁隂人也爲太僕時坐與衞尉竇甫飲輕重不得徙爲燕相及竇嬰失勢兩人相引重夫過丞相田蚡蚡曰吾欲與仲孺過魏其侯會孺有服夫曰將軍迺肯幸臨安敢以爲辭請語魏其侯張具將軍旦日蚤臨之蚡許諾夫以語嬰嬰益牛酒夜灑掃張具自旦候伺至日中蚡不來夫不懌夫乃自往迎之蚡尚臥駕往又徐行夫益怒遂以爲隙元光四年蚡取燕王女爲夫人太后詔曰列侯宗室皆往賀嬰爲壽夫行酒至蚡蚡半膝席曰不能滿觴夫怒乃嘻言曰將軍貴人也畢之時蚡不肯行酒次至臨汝侯灌賢方與程不識耳語又不避席夫無所發怒乃罵賢曰生毀程不識不直一錢今日長者爲壽迺效兒女曹呫囁耳語蚡謂夫曰今衆辱程將軍仲孺獨不爲李將軍地乎夫曰今日斬頭穴𦙄何知程李乎乃起蚡遂怒曰此吾驕灌夫罪也籍福起爲謝按夫項令謝夫愈怒不肯謝蚡乃麾騎縛夫置傳舍長史曰今日召宗室有詔劾灌夫罵坐不敬繫於居室如淳曰百官表居室爲保宮今守宮也　濟曰丞相田蚡娶燕王女爲夫人太后詔列侯宗室皆往賀之灌夫爲丞相所怒乃縛之以其罵坐不敬繫於居室居室田蚡所居之室也〉此人皆身至王侯將相聲聞鄰國〈向曰此人謂上從西伯下至灌夫九人也〉及罪至罔加不能引決自裁在塵埃之中古今一體安在其不辱也〈翰曰罔猶法也言不能引志決烈以自裁毀免在於拘執之中此古今一理人亦何在於不辱也塵埃猶拘繫也安何也〉由此言之勇怯勢也彊弱形也審矣何足怪乎〈善曰孫子兵法曰治亂數也勇怯勢也強弱形也　向曰勇怯彊弱皆形勢也勢彊則勇形弱則怯此亦人情共所知亦何怪也〉夫人不能早〈善本有自字〉裁繩墨之外〈銑曰言不能自裁早至亡滅以出獄吏繩墨之外〉以稍陵遲至於鞭cq=103箠之間乃欲引節斯不亦遠乎〈濟曰不能早自裁以出繩墨而稍遲疑則至鞭杖欲引節槩此不亦遠於知幾〉古人所以重施刑於〈五臣本無於〉大夫者殆爲此也〈良曰重猶難也言大夫明於事理故難加刑近爲此汚辱殆近也〉夫人情〈五臣本無情〉莫不貪生惡死念父母顧妻子至激於義理者不然乃有所不得已也〈善曰言激於義理者則不念父母顧妻子也　翰曰至於感激義理者則不貪生念顧者義不得已也〉今僕不幸早失父母無兄弟之親獨身孤立少卿視僕於妻子何如哉〈善曰言己輕妻子故反問之　向曰言父母兄弟已喪無可念矣視我於妻子如何哉言何足顧也〉且勇者不必死節〈善曰言勇烈之人不必死於名節也造次自裁耳　銑曰勇者不必知義理故不必爲人死節〉怯夫慕義何處不勉焉〈善曰言怯夫慕義以自立名何處不勉於死哉言皆勉勵自殺　良曰慕分義者雖怯夫必勉力焉〉僕雖怯懦欲苟活亦頗識去就之分矣何至自沈溺縲〈力追〉紲〈五臣本作緤思列切〉之辱哉〈善曰孔安國曰縲紲墨索也紲攣也所以拘罪人　濟曰縲緤謂拘繫也言我亦識去就何至自沈此辱蓋欲成先人之業故未能死也〉且夫臧獲婢妾由能引決況僕之不得已乎〈善曰晉灼曰臧獲敗敵所破虜爲奴隷韋昭曰善人以婢爲妻生子曰獲奴以善人爲妻生子曰臧荊揚海岱淮濟之間罵奴曰獲齊之北鄙燕之北郊凡人男而歸婢謂之臧女而歸奴謂之獲皆異方罵奴婢之醜稱也翰曰荊揚淮海之間呼奴爲臧呼婢爲獲言此卑賤之流或有引決自殺者況我不得已言當須自殺也〉所以隱忍苟活幽〈五臣本作函音含〉於〈五臣本無於〉糞土之中而不辭者恨私心有所不盡鄙陋〈向曰不藉於生名者糞土中也言不辭糞土之中者恨於私心有所不盡鄙陋謂修史也〉沒世而文采〈善本作彩〉不表於後世也〈善曰論語曰君子疾沒世而名不稱　濟曰沒死也死於此代文章之事不見於後世采事表見也〉古者富貴而名〈五臣本無名〉磨〈善本作手〉滅不可勝記唯倜儻非常之人稱焉〈善曰廣雅曰倜儻卓異也　翰曰遷將述史記雲古之富貴名皆磨滅不可勝記而盡述之唯奇才高遠之人乃稱之也〉蓋文王〈五臣本作西伯二字〉拘而演周易〈善曰周易曰易之興也當文王與紂之事邪又曰作易者其有憂患邪史記本紀曰崇侯譖西伯於殷紂曰西伯積善累德諸侯皆嚮之將有不利於帝紂乃囚西伯於羑里西伯演易之八卦爲六十四地理志曰河內湯隂有羑里城西伯所拘韋昭曰羑音酉倉頡篇曰演引之也　良曰演廣也〉仲尼戹而作春秋〈善曰史記孔子曰吾道不行矣何以自見於後世哉乃約魯史而作春秋　銑曰孔子戹於陳蔡還作春秋〉屈原放逐乃賦離騷〈善曰史記曰屈原名平楚之同姓爲楚懷王左司徒博文強志敏於辭令王甚任之上官大夫與之同列心害其能懷王使原爲憲令原草藁未定上官大夫見而欲奪之不與因讒之曰王使屈原爲令衆莫不知每令出平伐其功以爲非我莫能爲也王怒而疎之平病聽之不聰作離騷經　良曰原事懷王遭放逐乃作離騷歌以諷之也〉左丘失明厥有國語〈善曰漢書曰國語左丘明著失明未詳　良曰左丘左丘明也失明謂無目也厥其也〉孫子臏〈毗忍〉腳兵法修列〈善曰史記曰孫臏與龐涓俱學兵法涓事魏惠王自以爲能不及臏乃隂使人召臏臏至涓恐其賢於己則以法刑斷其兩足而黥之欲隱勿見齊使者田忌善客待之於是田忌進孫子於威王威王問兵法而師之其後魏伐趙趙急請救於齊齊威王欲將臏臏曰刑餘之人不可於是乃以田忌爲將而孫子爲師居輜車中主爲計謀田忌從之魏果去邯鄲與齊戰於桂陵大破魏軍　濟曰孫臏與龐涓俱學兵法涓旣事魏使人召臏臏至恐其賢於己乃刑斷其兩足而黥之刑斷足曰臏也因此時皆呼爲孫臏修作列美也〉不韋遷蜀世傳呂覽〈善曰史記曰呂不韋大賈人也莊襄王卽位三年薨太子政立爲王尊不韋爲相國號仲父當是時魏有信陵楚有春申趙有平原齊有孟嘗皆下士嘉賓以相傾呂不韋以秦之強大受其厚遇乃致食客三千人是時諸侯多辯士如荀卿之徒著書布於天下不韋乃使其客八人著所聞集論爲八覽十二紀三十餘萬言以爲備天下之物古今之事號曰呂氏春秋布咸陽市門懸千金其上延諸侯遊士賓客有能增損一字與千金及始皇帝壯太后通不韋恐禍及己私求嫪毐爲舍人詐令以腐罪告之遂得侍太后與太后通九年人告嫪毐實非宦者下吏治之得情實事連相國秦王恐其爲變乃賜不韋書曰君何功於秦秦封君河南食十萬戸君何親於秦號稱仲父後與家屬徙處蜀飮鴆而死翰曰秦始皇遷呂不韋於蜀於是著書以爲八覽六論十二紀名呂氏春秋而代傳讀之言覽者謂八覽〉
　　韓非囚秦說難孤憤〈善曰史記曰韓非者韓之公子也見韓稍弱以書諫王王不能用非心廉直不容於邪枉之臣觀往者得失之變故作孤憤五蠧說難十餘萬言秦王見孤憤五蠧之書曰嗟乎寡人得見此人與游死不恨矣李斯曰此韓非所著書秦因急攻韓韓乃遣非使秦秦王悅之未信用李斯姚賈毀之曰韓非韓之諸公子也今王欲幷諸侯非終爲韓不爲秦此人情也今王不用久畱不歸之此自遺患也不如以過法誅之秦王以爲然下吏治非李斯使人遺藥使自殺韓非欲自陳不得見秦王後悔之使人赦而非己死矣說難孤憤韓子之篇名也　翰曰韓非入秦爲李斯毀之下獄而非先著孤憤說難十餘萬言秦王悅之此乃書奏秦王後李斯方毀之下獄非囚而後作也遷但取比類以有才不見用而遭刑也〉詩三百篇大底〈音指〉賢聖〈善本作聖賢〉發憤之所爲〈於僞〉作也〈善曰論語曰詩三百孔安國曰篇之大數也爾雅曰底致也　向曰底致也言詩三百篇此大雅之致而聖賢發憤之所作也〉此人皆意有所〈善本無所〉鬱結不得通其道故述往事思來者〈善曰言故述往前行事思今將來人知己之志翰曰述往古興亡賢愚之事思來者以作戒也〉　乃〈五臣本作及〉如左丘無目孫子斷〈丁管〉足終不可用退而論書策以舒其憤思垂空文以自見〈善曰空文謂文章也自見己情　濟曰策卽兵法也言身遭刑餘不堪爲用是垂空文以自見其志也〉僕竊不遜近自託於無能之辭〈善曰論語子曰唯女子與小人爲難養也近之則不遜　濟曰遜順也言我不順於古人志謙也近自託憤思於不才之辭無能猶不才也〉網羅天下放失舊聞〈向曰言網羅天下放棄亡失之文舊聞謂先賢所傳而聞之也〉略考其事綜其終始〈銑曰考量綜理也言所述史記略量古人行事理其終始也〉稽其成敗興壞之紀〈翰曰稽考壞亡紀記也〉上計軒轅下至於茲〈翰曰軒轅黃帝也於茲漢武也〉爲十表本紀十二書八章世家三十列傳七十凡百三十篇〈濟曰史記凡一百三十卷〉亦欲以究天人〈五臣作地〉之際通古今之變成一家之言〈向曰究盡也謂人事成敗天文地理亦可以盡天地之際通古今之變也〉草創未就會遭此禍〈良曰草創製作會逢也言作史記未成遭此刑矣〉惜其不成是以〈善無是字以作己〉就極刑而無慍色〈銑曰當被刑時惜所述作未成故就此刑而無恨色不然亦自我而死也〉僕誠已〈善作以〉著此書藏之〈善作諸〉名山〈良曰言當時無聖人可以示之故深藏之名山〉傳之其人通邑大都〈善曰其人謂與己同志者也　濟曰其人謂若知音人者通邑大也言冀傳大邑都也〉則僕償前辱之責〈良曰償還也遷恥辱前刑負責於國今史且成可以還於所負也〉雖萬被戮豈有悔哉〈向曰雖萬度被刑戮亦無悔恨矣〉然此可爲智者道難爲俗人言也〈銑曰俗人不知難爲言之〉且負下未易居下流多謗議〈善曰負累之下未易可居論語曰君子惡居下流而訕上者　銑曰且負忠義之節而爲臣下者其地不易居下流至賤左右邪佞多生謗議君則信也〉僕以口〈五臣本作此〉語遇遭此禍〈翰曰此語忠義之語論李陵功也〉重〈逐用〉爲鄕里所戮〈善本無戮〉笑〈翰曰朝廷以辱笑是一也爲鄕黨辱笑是重也戮辱也〉以汚〈烏臥〉辱先人亦何面目復上父母之〈善本無之〉丘墓乎雖累百世垢彌甚耳〈銑曰垢穢也〉是以腸一日而九廻〈翰曰憂思廻復於心腸一日至九九數之極也〉居則忽忽若有所亡出則不知其所往〈善曰莊子魯哀公問仲尼曰衞有惡人焉曰哀駘佗去寡人而行寡人恤焉若有亡也庚桑子曰吾聞至人屍居環堵之室不知所如往　銑曰忽忽愁亂貌亡失也不知所往憂而心迷也〉每念斯恥汗未嘗不發背霑衣也〈良曰斯恥謂被刑也〉身直爲閨閤之臣寧得自引〈善本有於〉深藏巖穴邪〈濟曰閨閤臣閹官引出也〉故且從俗浮沈與時俯仰以通其狂惑〈善曰鬻子曰吾聞之於政也知善不行者謂之狂知惡不改者謂之惑夫狂與惑聖人之戒也　濟曰隨時吉凶高下以生也浮吉沈凶俯下仰高也狂惑謂小人也言將順從與之通游焉〉今少卿乃敎以推賢進士無乃與〈五臣本無與〉僕私心刺〈力割〉謬〈五臣本從糸密救切〉乎〈向曰刺戾也繆誤也與我心戾誤不同也〉今雖欲自彫琢曼〈音萬〉辭以自飾〈善曰如淳曰曼美也戰國策蘇秦曰夫從人飾辯曼辭高生之節行　銑同善注〉無益於俗不信〈銑曰雖欲自飾其美恐益爲人俗所不信也〉秪〈善本作適〉足取辱耳〈良曰耳辭也〉要〈一召〉之死日然後是非乃定〈翰曰遷自言及死後名譽流於千載也要及也〉書不能悉意〈五臣本有故〉略陳固陋〈翰曰固猶鄙也〉謹再拜
　　報孫會宗書
　　楊子幼〈善曰漢書雲楊惲字子幼華隂人以才能稱譽爲常侍騎與太僕戴長樂相失坐事免爲庶人惲見已失爵位遂卽歸家閒居自治產業起室以財自娛歲餘友人安定太守西河孫會宗與惲書誡諫之言大臣廢退當杜門惶懼爲可憐之意不當治產業通賓客有稱譽惲乃作此書報之　濟曰同善注惲見廢內懷不服其後有日蝕之變人告惲驕奢不悔過日蝕之咎此人所致下廷尉按驗又得與會宗書宣帝惡之遂腰斬之〉
　　惲材朽行〈五臣作行朽〉穢文質無所底〈音旨　善曰論語曰文質彬彬然後君子包氏曰彬彬文質相半之貌也　銑曰底致也〉幸賴先人餘業得備宿衞〈翰曰先人餘業謂惲父敞爲丞相也常侍散騎宿衞官人也故此言之〉遭遇時變以獲爵位〈善曰漢書曰霍氏謀反惲先聞知霍氏伏誅惲封爲平通侯　向曰霍氏伏誅此曰時變也惲以此有功〉終非其任卒與禍會〈良曰非其任者謙也禍會謂見廢也卒亦終也〉足下哀其愚矇賜書敎督以所不及殷勤甚厚〈善曰爾雅曰督正也銑曰矇暗督正也所不及謂智所不能及〉然竊恨足下不〈五臣本無不〉深惟其終始而猥隨俗之毀譽也〈濟曰惟思也猥猶曲也言其深思事之終始乃曲隨俗中相毀譽也〉言鄙陋之愚心則若逆指而文過〈善曰言逆會宗之指自文飾已之過論語子曰小人之過也必文孔安國曰文飾其過不言實也　翰曰謂會宗曲隨毀譽有書見責惲故言鄙陋愚心以報答此理又如逆會宗指意以惲爲文飾其過〉默而息乎〈善本作默而自守〉恐違孔氏各言爾志之義〈善曰論語曰顏淵季路侍子曰盍各言爾志翰曰若默息不言則違孔子各言爾志之義〉故敢略陳其愚唯君子察焉〈向曰君子謂會宗〉惲家方隆盛時乘朱輪者十人〈善曰二千石皆得乘朱輪　銑曰謂父敞爲丞相也朱輪以丹漆塗車轂十人謂宗族十人乘之也〉位在列卿爵爲通侯摠領從官與〈去聲〉聞政事〈善曰應劭曰舊曰徹侯避武帝諱故爲通言其功德通於王室也從天子侍從官也　濟曰摠領羣官之長與聞國家政事〉曾不能以此時有所建明以宣德化〈翰曰建立也言不能有所立明正之道以宣布天子德化〉又不能與羣僚同心幷力陪輔朝廷之遺忘〈音望　向曰僚官陪助輔正也言又不與羣僚同心幷力助朝廷遺忘闕失之事〉己負竊位素飱之責久矣〈善曰論語曰臧文仲其竊位者歟知柳下惠之賢而不與立毛詩曰彼君子兮不素飡兮　銑曰竊偷也素猶空也言不能宣化輔遺是偷安官位食天子之祿也已負此責久矣〉懷祿貪勢不能自退〈善曰曾子曰君子不安貴位不懷厚祿〉遂遭變故橫被口語身幽北闕妻子滿獄〈善曰口語卽戴長樂所告也如淳漢書注曰上韋者於公車有不如法者以付北軍尉北軍尉以法罰之楊惲上書遂幽北闕公車門所在也　良曰變故口語謂見廢也惲禁在北闕不在常禁人之所謂帝宮內〉當此之時自以夷滅不足以塞責〈善曰史記曰司馬欣謂章邯曰趙高欲以法誅將軍塞責　濟曰夷殺塞止也〉豈意〈善本無意〉得全〈善本有其〉首領復奉先人之丘墓乎〈善曰左氏傳宋公曰若以大夫之靈得保首領以沒於地〉伏惟聖主之恩不可勝量〈音良惟思也〉君子游道樂以忘憂〈善曰史記曰陳平遊道日廣論語曰樂以忘憂　向曰游無欲之道〉小人全軀說以忘罪〈善曰楚辭曰與波上下偷以全吾軀兮銑曰軀身也忘罪謂悅樂忘昔日之罪〉竊自思〈善本無思〉念過己大矣行己虧矣長爲農夫以沒世矣〈良曰沒終也〉是故身率妻子戮力耕桑〈善曰國語曰戮力一心〉灌園治產以給公上〈善曰蘇林漢書注曰充縣官之賦斂濟曰治執作也公君也以給君上之賦稅謂免官爲庶人故也〉不意當復用此〈五臣本有以〉爲譏議也〈五臣本無也翰曰言不意會宗以治產業起宅室以財自娛爲譏謗之議也〉夫人情所不能止者聖人弗〈五臣作不〉禁〈向曰人之情好不可止者故雖聖人弗可禁也〉故君父至尊親送其終也〈五臣本無也〉有時而旣〈善曰終謂終沒也旣盡也張晏漢書注曰喪不過三年臣見放逐降居三月復初　銑曰旣盡也言君父至尊然臣親送其終亦已掩壙其哀有時而盡也〉臣之得罪已三年矣田家作苦歲時伏臘〈善曰漢書曰秦繆公作伏祠孟康曰六月伏日也風俗通禮傳曰夏曰嘉平殷曰淸祀周曰大蜡故改爲臘〉烹羊炰羔斗酒自勞〈良曰惲自謂也上言親送其終有時哀盡況我得罪已三年矣田家之作多所勤勞之苦伏臘歲節以勞宴爲樂焉烹煮炰炙也〉家本秦也能爲秦聲〈翰曰謂作樂也秦聲擊缶也〉婦趙女也雅善鼓琴〈五臣本作瑟〉奴婢歌者數人酒後耳熱仰天撫缶而呼嗚嗚〈善曰應劭漢書注曰缶瓦器也秦人擊之以節歌李斯上書曰擊甕扣缶而呼嗚嗚快耳者眞秦聲也　濟曰缶樂器陶土爲之嗚嗚聲也〉其詩曰田彼南山蕪穢不治種一頃豆落而爲萁〈善曰張晏漢書注曰山高在陽人君之象也蕪穢不治朝廷荒亂也一頃百畝以喻百官也言豆者貞直之物零落在野喻己見放棄也萁曲而不直言朝臣皆諂諛也臣瓚按田彼南山蕪穢不治言於王朝而遇民亂也種一頃豆落而爲萁雖盡忠効節徒勞而無獲也　向曰田作也南山陽地而膏腴以喻其君　良曰喻朝政亂也　銑曰一頃百畝也喻百官也萁豆莖也言百官無才若豆零落不實空有莖而無益於時用也〉人生行樂耳須富貴何時〈向曰須待也言國旣無道但當行樂欲待富貴職位亦何時也言不可求之〉是日也拂衣而喜奮袖低昂〈五臣本作卬〉頓足起舞〈向曰奮舉也低卬高下也〉誠淫荒無〈五臣本有一〉度不知其不可也〈銑曰樂之極也不知此事不可爲但適性而已〉惲幸有餘祿〈五臣本作力〉方〈五臣本無方〉糴賤販貴逐什一之利〈善曰什一謂十中之一也尚書大傳曰王者十一而稅　良曰糴其時之賤者乘貴而出之十分中取一分利也販易也〉此賈豎之事汚〈烏臥〉辱之處惲親行之〈濟曰賈賈賣也豎小人也求利則爲汚辱之處〉下流之人衆毀所歸不寒而慄〈善曰言處下流爲衆惡毀所舉　翰曰我在下流之中衆人毀聲所歸集不寒而懷戰慄言懼也〉雖雅知惲者猶隨風而靡尚何稱譽之有〈善曰楚辭曰世從容而變化隨風靡而成行　向曰雅知者謂會宗也言會宗猶復隨口如風之靡草亦何求稱善之譽哉謂會宗書敎其求譽之故乃答之〉董生不云乎明明求仁義常恐不能化民〈五臣本作人〉者卿〈五臣本無卿〉大夫之意也明明求財利常恐之〈五臣本無之〉困乏者庶人之事也〈善曰漢書董仲舒對策曰夫皇皇求財利常恐匱乏者庶人之意也皇皇求仁義常恐不能化人者大夫之意也銑曰董仲舒對策文也求仁義之人以居位常恐不堪化理天下此大夫之意〉故道不同不相爲謀〈翰曰大夫庶人道不同也我亦與子殊矣〉今子尚安得以卿大夫之制而責僕哉〈善曰論語曰道不同不相爲謀言今我親行賈豎之事安得責我卿大夫之制乎　濟曰謂復爲庶人也〉夫西河魏土文侯所興有段干木田子方之遺風凜然皆有節㮣知去就之分〈善曰史記李克謂翟璜曰魏成子東得子夏田子方段干木此三人者君皆師之　良曰西河會宗居處也魏文侯所興段干木田子方皆淸素節槩之人言會宗當得其遺風知去就之分理凜然高遠貌也〉頃者足下離舊土〈善曰謂去西河〉臨安定安定山谷之間昆夷〈五臣作戎〉舊壤子弟貪鄙豈習俗之移人哉〈善曰毛詩曰文王西有昆夷之患北有獫狁之難鄭𤣥曰昆夷西戎也言豈隨懷安貪鄙之俗而移人之本性哉　向曰昆戎西戎也其人子弟多貪鄙之性如子有節槩淸素之風豈能使鄙俗習子之風而移其人心乎言我志亦不可遷也〉於今乃睹〈五臣本作覩丁古切〉子之志矣方當盛漢之隆願勉旃無多談〈翰曰勉彊旃之也言願子彊爲國家之事無多談以憂及我也〉
　　論盛孝章書
　　孔文舉〈善曰與魏太祖虞預會稽典錄曰盛憲字孝章器量雅偉舉孝廉補尚書郎遷吳郡太守以疾去官孫策平定吳會誅其英豪憲素有名策深忌之初憲與少府孔融善憂其不免禍乃與曹公書由是徵爲都尉詔命未至果爲權所害子匡奔魏位至征東司馬　翰曰是書與魏太祖曹操也會稽典錄雲盛憲字孝章會稽人也漢末爲吳郡太守孫策定江東以憲江東首望恐人歸之囚禁慾殺之故融作書論之欲使曹公致書於吳以救之書未致已誅矣初盛憲爲臺郎路逢童子容貌非常憲怪而問之答曰魯國孔融時年十餘歲憲以爲異乃載歸與之言知其奇才便結爲兄弟升堂見親也〉
　　歲月不居時節如流〈善曰國語文姜曰日月不居人誰不安傅毅詩曰徂年如流尠茲暇日〉五十之年忽焉已至公爲始滿融又過二〈善曰公謂曹操言公年始滿五十融過於二歲也　向曰公曹也始滿五十過二謂五十二〉海內知識零落殆盡〈銑曰零落死也殆近也〉惟〈善本有有〉會稽盛孝章尚存〈五臣本作在〉其人困於孫氏妻孥湮沒〈善曰毛詩曰樂爾妻孥孔安國尚書大傳曰孥子也　良曰孫氏謂策也孥子也湮沒謂喪亡也〉單孑獨立〈濟曰無右臂曰孑言無援助如無右臂〉孤危愁苦若使憂能傷人此子不得復〈善本無復〉永年矣春秋傳曰諸侯有相滅亡者桓公不能救則桓公恥之〈善曰公羊傳曰邢亡孰亡之蓋狄滅也曷爲不言狄滅之爲桓公諱也曷爲爲桓公諱上無天子下無方伯天下諸侯有相滅亡者桓公不能救則桓公恥之　翰曰齊桓公也時桓公爲諸侯長故有相滅亡者必救之不救則恥弱也言曹公雄霸比於桓公欲使救盛憲於吳故云此〉今孝章實丈夫之雄也天下談士依以揚聲〈向曰孝章好士故天下談文史之士皆依倚孝章以發揚美聲〉而身不免於幽執〈善本作縶〉命不期於旦夕〈銑曰幽執囚也不期朝夕言欲將見殺也〉是〈善本無是〉吾祖不當復論損益之友而朱穆所以絶交也〈善曰論語子曰益者三友損者三友漢書曰朱穆感世澆薄莫尚敦厚著絶交論以矯之　良曰吾祖謂孔子融是二十一代孫朱穆著絶交論譏時人澆薄於交道也言今孝章有此困戹若不救之是無損益之友而有澆薄之譏〉公誠能馳一介之使加咫尺之書〈善曰左氏傳晉行人子員對鄭王子伯駢曰君有楚命不使一介行李告於寡君漢書廣武君曰發一乘之使奉咫尺之書　濟曰一介謂單使也長八寸曰咫言加短書以言之則可不假多〉則孝章可致友道可𢎞矣〈五臣本作也　向曰可致可至𢎞大〉今之少年喜謗前輩或能譏平〈皮柄切善本從言〉孝章〈翰曰平議也言譏議孝章得失也〉孝章要〈一召〉爲有天下大名九牧之人所共稱歎〈善曰九牧猶九州也左氏傳王孫滿曰貢金九牧孫卿子曰文王鑒於殷紂此其所以伐殷王而受九牧　銑曰要盛也孝章雖爲少年謗議然盛爲有天下大賢之名九州牧伯皆共稱歎〉燕君市駿馬之骨非欲以騁道里乃當以招絶足也〈善曰戰國策郭隗謂燕昭王曰臣聞古之人君有市千里馬者三年而不得於是遣使者齎千金之貨將市於他國未至而千里之馬已死使者乃以五百金買死馬之骨以歸其君大怒曰所求者本不市死馬何故損金市死馬乎將誅之使者對曰死馬尚市之況生者乎天下必知君之好也馬將至矣於是朞年而千里馬至者三焉　良曰此則非欲騁道里蓋欲以招遠近之駿足也言孝章縱非賢良可收天下名望以救之必知公好賢賢人必至而用之餘同善注〉惟公匡復漢室宗社將絶又能正之正之之〈善本無一之〉術實須得賢〈向曰正猶繼也言漢室危亂宗社將絶公能匡正復其帝位而繼之繼之之術實須得賢人而共佐成之〉珠玉無踁〈胡定〉而自至者以人好之也況賢者之有足乎〈善曰韓詩外傳曰蓋胥謂晉平公曰珠出於海玉出於山無足而至者好之也士有足而不至者君不好也　銑曰踁足也珠玉遠在深山廣海且無足而至者時君好之故也況賢人者有足而君王好之而不來者乎〉昭王築臺以尊郭隗隗雖小才而逢大遇竟能發明主之至心故樂毅自魏往劇辛自趙往鄒衍自齊往〈善曰史記曰燕昭王於破燕之後卑身厚幣以禮賢者謂郭隗曰齊因孤之國亂而襲破燕孤知國小力少不足以報然誠得賢士與共圖以雪先王之讎也願先生視可者得身事之隗曰王必欲致士先從隗始況賢於隗者豈遠千里哉於是昭王爲隗改築宮而師事之樂毅自魏往鄒衍自齊往劇辛自趙往　翰曰同善注乃破齊國威震諸侯〉嚮〈善本作向字〉使郭隗倒懸而王不解〈居蟹〉臨溺〈善本作難〉而王不拯則士亦將高翔遠引〈以刃〉莫有北首〈音獸〉燕路者矣〈善曰孟子曰當今之時萬乘之國行仁政民悅而歸之猶解倒懸也又曰今燕虐其人而王征之人以爲將拯己於水火之中也漢書廣武君曰牛酒以享士大夫北首燕路　濟曰向若郭隗勤誠雖如倒懸之急而王不爲解急臨在沈溺又不拯濟則賢士亦將以遠去無有北向燕路者賴王賢明好賢之至乃得羣賢也引去首向也〉凡所稱引自公所知而復〈五臣本無復〉有雲者欲公崇篤斯義也〈善本無也　銑曰稱引謂稱引古義自曹公所知而我復雲欲公崇厚招賢之義也篤厚也斯義招賢之義〉因表不悉〈良曰言因孝章以表見志不盡所懷也悉盡也〉
　　爲幽州牧與彭寵書
　　朱叔元〈善曰范後漢書曰朱浮字叔元沛國蕭人也初從世祖爲大司馬主簿遷偏將軍從破邯鄲後乃爲大將軍幽州牧守薊城浮少有才能頗欲勵正風跡收士心辟召州中涿郡王岑之屬以爲從軍事及王莽時故吏二千石皆引置幕府乃多發諸郡倉榖贍其妻子漁陽太守以爲天下未定不宜多置官屬以費軍實不從其令浮密奏寵遣吏迎妻而不迎其母又受貨賄殺害友人多聚兵榖意計難量寵旣積怨聞遂大怒舉兵攻浮浮以書責之　翰曰同善注後爲大司空坐事賜死也〉
　　蓋聞智者順〈五臣本作愼〉時而謀愚者逆理而動常竊悲京城太叔以不知足而無賢輔卒自棄於鄭也〈善曰左氏傳曰鄭武公生莊公及共叔段姜氏愛共叔段欲立之亟請於武公公弗許及莊公卽位爲之請制公曰制巖邑也虢叔死焉佗邑唯命請京使居之謂之京城太叔旣而太叔令西鄙北鄙貳於己公子呂曰國不堪貳君將若之何公曰不義不昵厚將崩太叔完聚繕甲兵具卒乘將襲鄭公聞其期曰可矣命子封帥車二百乘以伐京京叛太叔段段入於鄢公伐諸鄢五月辛丑太叔出奔共書曰鄭伯克段於鄢　向曰同善注太叔出奔是自棄於鄭也〉伯通以名字典郡有佐命之功臨民〈五臣本作人〉親職愛惜倉庫〈善曰名字謂聲譽遠聞也漢書曰陳遵劉竦俱著名字李陵報蘇武書曰其餘佐命立功之士銑曰伯通彭寵字名字謂聲譽也典郡謂太守也佐命天子命也〉而浮秉征伐之任欲
　　權時救急二者皆爲國耳〈善曰言朱浮所以招致賓客者此亦權時救急也　翰曰秉執也〉卽疑浮相譖何不詣闕自陳而爲族滅〈善本作滅族〉之計乎〈良曰言寵疑浮以引置王莽故吏而有異心欲以此相譖於主上何不詣天子闕下自陳說所由起兵作逆爲誅夷之事〉朝廷之於伯通恩亦厚矣委以大郡任以威武事有柱石之寄情同子孫之親〈善曰蔡邕獨斷雲朝廷者不敢指斥君故言朝廷漢書大司農田延年謂霍光曰將軍爲國柱石翰曰朝廷天子也柱石如屋下柱石然受重寄之義〉匹夫媵〈以證〉母尚能致命一飡〈善曰左氏宣公二年傳曰初趙宣子畋於首山見靈輒餓問其病對曰不食三日矣食之舍其半問之曰宦三年矣未知母之存否今近焉請以遺使盡之而爲之簞食與肉旣而與爲公介靈公比以趙盾驟諫伏甲將攻殺之靈輒乃倒㦸以禦之又戰國策曰楚王伐中山中山君亡有二人荷戈而從之中山君顧二人曰子何爲者對曰昔臣之父嘗餓且死君捨飡以餔臣父臣之父且死曰中山君有事汝必赴之是以今來死君之難中山君曰以一杯羮而亡國以一飡而獲二死士媵母未詳　向曰匹夫媵母皆卑賤無識之人言此無識之人有感一飡之惠尚能致死命以報惠也〉豈有身帶三綬職典大邦而不顧恩義生心外叛者乎〈善曰三綬者古人兼官者一官一綬也范後漢書曰更始使謁者韓鴻持節徇北州承製得專拜二千石以下鴻至薊以寵鄕閭故人相見大喜拜寵偏將軍行漁陽太守世祖又以書招寵寵乃發步騎三千人歸世祖世祖承制封建忠侯賜號大將軍　銑曰言寵身帶三官紱綬服飾也大邦漁陽也　良曰言匹夫之類尚感恩惠而寵受天子厚恩深義心生背叛也〉伯通與吏民語何以爲顔行步拜起何以爲容〈濟曰言其不顧恩義而爲背叛朝夕與人言辭拜起豈不厚顔〉坐臥念之何以爲心〈翰曰言豈不內愧也〉引鏡窺影〈善本作景〉何以〈五臣本無以〉施眉目〈向曰窺見影也言其引鏡見影豈不恥哉〉舉厝〈五臣本作措〉建功何以爲人〈銑曰舉措猶進退也建立也言進退自思受主厚恩乃欲立功自建何以爲人生於天地間也〉惜乎棄休令之嘉名造梟〈古堯〉鴟〈昌夷〉之逆謀〈良曰休美令善嘉順也梟鴟不孝鳥也先食母而後飛以喻逆臣子也〉捐傳葉之慶祚〈良曰言光武封寵爲建忠侯可傳後葉子孫慶善福祚也〉招破敗之重災〈翰曰謂謀逆必見破敗也〉高論堯舜之道不忍桀紂之性生爲世笑死爲愚鬼不亦哀乎〈向曰言寵爲叛逆常高論堯舜之美道而不棄桀紂之惡性故生死可哀〉伯通與耿俠游俱起佐命同被〈皮義〉國恩〈善曰范後漢書曰吳漢說寵從世祖會上谷太守耿況亦使功曹寇恂詣寵結謀共歸世祖又曰況字俠游銑曰上谷太守耿況字俠游與寵俱起義心佐光武之命〉俠游謙讓〈五臣本作議〉屢有
　　降挹之言而伯通自伐以爲功高天下〈善曰倉頡篇曰挹損也孔安國尚書傳曰自功曰伐　良曰降挹臣伏也而伯通心懷不義自矜恃其功以爲高於天下也自矜功曰伐〉往時遼東有豕生子白頭異而獻之行至河東見羣豕皆白懷慙而還若以子之功〈善本有高〉論於朝廷則爲遼東豕也〈善曰白頭豕未詳　向曰遼東人以白頭豕爲奇異獻之天子　翰曰言寵自矜伐其功以爲天下第一朝廷之人如寵功者不少異如遼東之豕自以爲異〉今乃愚妄自比六國〈善曰張晏漢書注曰齊燕楚韓趙魏　向曰時伯通自號國爲燕故自比於昔者六國之時〉六國之時其勢各盛廓土數千里勝兵將百萬〈銑曰廓開也勝彊也將猶近有也〉故能據國相持多歴年所〈良曰所數也〉今天下幾里列郡幾城〈濟曰幾者假設問辭言今天下廣於六國時而爲一家〉奈何以區區漁陽而結怨天子〈善曰區區言小也公羊傳曰司馬子反謂楚王曰以區區之宋猶有不欺之臣　翰曰區區小貌結怨天子謂怨光武不以故舊禮接之而以羣臣禮待故怨此而反〉此猶河濱之人〈善本作民〉捧土以塞孟津多見其不知量也〈善曰論語曰叔孫武叔毀仲尼子貢曰仲尼日月也無得而踰焉人雖欲自絶其何傷於日月乎多見其不知量也　向曰孟津河流也以一捧之土塞之難矣而人多見此人不知事宜不量其力亦如寵以一小郡欲結怨以敵天下之心也〉方今天下適定海內願安士無賢不肖皆樂〈力各〉立名於世〈銑曰不肖愚也皆歡樂而立忠義之名於時也世謂時世也〉而伯通獨中風狂走自捐盛時〈良曰言寵之叛逆如病者中風而徒狂走無所成事終自棄死不見漢之盛時〉內聽嬌婦之失計外信讒邪之諛言〈善曰東觀漢記曰浮密奏寵上徵之寵旣自疑其妻勸寵無應徵今漁陽大郡兵馬衆多奈何爲人所奏而棄此去寵與所親信吏計議吏皆怨浮勸寵止不應徵　濟曰寵常與妻度計軍國事諛虛也〉長爲羣後惡法永爲功臣鑒戒豈不誤哉〈善曰或本雲永爲羣後惡法今檢范曄後漢書有此一句然東觀漢記亦載此書大意雖同辭旨全別蓋錄事者取捨有詳略矣　翰曰寵爲叛逆必見誅戮則爲同時立功之臣指之以爲見惡而戒身也實爲誤我鑒見也〉定海內者無私讎勿以前事自疑〈向曰言光武不計私讎寵勿以前事有過懼誅疑而不改逆歸順也〉願畱意顧老母少〈五臣作幼〉弟〈銑曰若叛逆見誅必害老母幼弟願畱意改節以顧母弟〉凡舉事無爲親厚者所痛〈良曰不義而死於親厚故痛之〉而爲見讎者所快〈善曰范後漢書曰寵齋獨在便室蒼頭子密等三人因寵臥寐共縛著牀又以寵命呼其妻妻入大驚昏夜後解寵手令作記告城門將軍雲今遣子密等至子後蘭卿所速開門出勿稽畱之書成卽斬寵及妻頭置囊中便持記馳出城因以詣闕封爲不義侯　濟曰後見誅斬爲讎者所快也〉
　　爲曹洪與魏文帝書〈善曰魏志曰曹洪字子廉太祖從弟也〉
　　陳孔璋〈善曰陳琳集曰琳爲曹洪與文帝牋文帝集序曰上平定漢中族父都護還書與余盛稱彼方土地形勢觀其辭如陳琳所敘爲也　向曰曹洪字子廉文帝從父琳爲之作書報文帝文帝觀其辭知琳所爲〉
　　十一月五日洪白前初破賊情侈〈善本作奓〉意奢說事頗過〈古臥〉其實〈翰曰破賊情喜放奢侈說事過實賊謂破蜀將張魯也〉得九月二十日書〈善曰得文帝書〉讀之喜笑把玩無厭亦欲令陳琳作報琳頃多事不能得爲〈良曰言琳公事多〉念欲遠以爲歡故自竭老夫之思〈善曰左氏傳趙孟曰老夫罪戾是懼　銑曰曹洪不工爲文辭多令人所歡弄故云自竭其思念使文帝爲歡也〉辭多不可一二粗〈徂古〉舉大綱以當談笑〈濟曰一二委曲也〉漢中地形實有險固四嶽三塗皆不及也〈善曰左氏傳司馬侯曰四嶽三塗九州之險也杜預曰東嶽岱南嶽衡西嶽華北嶽恆三塗在河南陸渾縣南　向曰漢中謂蜀也四嶽四方之嶽三塗山名〉彼有精甲數萬臨高守要一夫〈善本作人〉揮㦸萬人〈善本作夫〉不得進〈善曰漢書朱買臣曰一人守險千人不得上　翰曰彼謂蜀山〉而我軍過之若駭鯨之決細網奔兕之觸魯縞〈古老〉未足以喻其易〈善曰漢書韓安國曰彊弩之末力不能入魯縞音義曰縞曲阜之地俗善作之尤爲輕細故以喻之爾雅曰繒之細者曰縞　銑曰駭驚也鯨大魚也長千里細網魚網也魯縞細繒也言我軍過彼險固若大魚之破密網奔兕之觸細繒其破甚易猶未足爲喻言更易也兕猛獸也〉雖雲王者之師有徵無戰〈善曰漢書淮南王安上書曰臣聞天子之兵有征伐而罪者不敢拒戰也〉不義而彊〈其良〉古人〈五臣本作今〉常有〈善曰左氏傳叔向謂趙孟曰不義而彊其斃必速　良曰不義謂逆也言逆臣常有〉故唐虞之世蠻夷猾夏〈善曰尚書舜典曰咎繇蠻夷猾夏寇賊姦宄　翰曰猾亂也夏謂中國〉周宣之盛亦讎大邦詩書歎載言其難也〈善注同　翰曰言夷狄大國之讎敵也詩云蠢爾蠻荊大邦爲讎書雲蠻夷猾夏寇賊姦宄此爲詩書所歎載也皆謂其難敵也〉斯皆憑阻恃遠故使其然是以察茲地勢謂爲中才處之殆難倉卒〈善曰司馬遷報任少卿書曰夫中才之人事有關於宦豎者莫不傷氣　銑曰察蜀之地勢言中庸處之難以急取也殆近也倉卒謂急速也〉來命陳彼妖惑之罪序王師曠蕩之德豈不信然〈善曰文帝答洪書曰今魯包凶邪之心肆蠱惑之政天兵神拊師徒無暴樵牧不臨　向曰來命謂文帝書陳彼賊妖惑之罪曠蕩威大也豈不信然謂豈不如此也〉是夏殷所以喪苗扈所以斃〈婢袂反　善曰尚書帝曰咨禹惟時有苗弗率汝徂征又曰啓與有扈戰於甘之野　良曰夏殷桀紂也無道所以喪亡苗有苗不歸舜舜命禹討之扈氏威侮五行竝爲暴亂故以見斃斃死也〉我之所以克彼之所以敗也〈翰曰有道則勝無道則敗克勝也〉不然商周何以不敵哉〈善曰左氏傳鬬廉曰師克在和不在衆商周之不敵君之所聞也　濟曰商紂也周武王也言若非有道伐無道不然則紂與武王何以不敵也蓋爲紂無道故然〉昔鬼方聾昧崇虎〈五臣本作虐〉讒凶殷辛暴虐三者皆下科也然高宗有三年之徵文王有退修之軍盟〈音孟〉津有再駕之役〈善曰三科之中此等爲下科周易曰高宗伐鬼方三年克之左氏傳曰子魚言於宋公曰文王聞崇德亂伐之軍三旬而不降退而修德復伐之因壘而降尚書曰惟十有三年武王克殷又曰一月戊午師渡孟津　向曰鬼方匈奴也聾昧言其自不分別是非也崇侯虎紂之臣好讒邪也殷辛紂也此三者皆下等也武王伐紂至於孟津而還歸是再駕役難也〉然後殪〈音翳〉戎勝殷有此武功焉〈善本無焉字　善曰尚書曰天乃大命文王殪戎殷誕受厥命　銑曰殪一也武王旣退盟津之師然後一服戎衣而勝殷紂成此武功也〉未〈善本作焉〉有星流景集飈奮〈善本作奪〉霆擊長驅山河朝至暮捷若今者也〈五臣本作焉　善曰戰國策曰樂毅輕卒銳兵長驅至齊　良曰焉何也星流景集飈舉霆擊言疾速也古之聖賢皆積年歲以克敵何有疾速長驅山河之間朝至暮勝若今日之盛威也景日影飈風奮舉捷勝也〉由此觀之彼固不逮下愚則中才之守不然明矣〈善曰彼張魯也下愚指鬼方等　翰曰彼謂張魯也逮及也有德則全無道則滅由此見之則張魯固不及下愚之人則又知中才守險不如此則明矣不然猶不如此也〉在中才則謂不然〈善曰若中才守之則不可得也〉而來示乃以爲彼之惡稔雖有孫田墨氂〈力而〉猶無所救竊又疑焉〈善曰文帝答曹洪書曰今魯罪兼苗桀惡稔厲莽縱使宋翟妙機械之巧田單騁奔牛之誑孫吳勒八陣之變猶無益也向曰來示謂來書也稔積也孫孫武田田單墨墨翟氂禽滑氂言來書乃至以爲張魯惡積雖有田單奔牛〉
　　〈之智墨翟妙巧之道禽滑氂之辯無所救之又將疑此理爲不然也〉何者〈濟曰自發問上文所疑將述其理〉古之用兵敵國雖亂尚有賢人則不伐也是故三仁未去武王還師〈善曰論語曰微子去之箕子爲之奴比干諫而死孔子曰殷有三仁焉史記曰周武王東觀兵於盟津諸侯皆曰紂可伐矣武王曰未知天命未可也乃還師聞殺王子比干囚箕子於是曰殷有重罪不可不伐　銑曰三仁謂殷三人微子箕子比干是也武王欲伐紂聞此三人在朝武王乃還兵也〉宮奇在虞晉不加戎〈善曰左氏傳曰晉侯假道於虞以伐虢宮之奇諌曰虢虞之表也虢亡虞必從之諺所謂輔車相依脣亾齒寒其虞虢之謂乎弗聽宮之奇以其族行曰虞不臘矣在此行也不再舉矣　銑曰宮之奇虞之賢臣晉欲伐虞以宮之奇在朝而不加兵〉季梁〈五臣本作良〉猶在彊楚挫謀〈善曰左氏傳曰楚王侵隨隨使少師董成鬬伯比言於楚子曰吾不得志於漢東也我則使然我張吾三軍而被吾甲兵以武臨之漢東之國隨爲大隨張必棄小國小國離楚之利也請羸師以張之熊率且比曰季梁在何益注曰季梁隨賢臣也　銑曰季梁隨賢臣也楚將伐隨知季梁在而不爲伐挫止也〉曁至衆賢奔絀〈勑律〉三國爲墟明其無道有人猶可救也〈翰曰曁至也衆賢謂上三仁及宮之奇季梁也三國謂殷虞隨也及至此三國不用此衆賢之謀奔絀於外而三國已亡故無道有賢人可救也墟謂丘墟無人矣〉且夫墨子之守縈帶爲垣高不可登折箸爲械堅不可入〈善曰墨子曰公輸爲雲梯必取宋於是見公輸九設攻城之機變墨子九距之公輸般之攻城械盡子墨子之守圉有餘公輸般出而曰吾知所以距子矣吾不言子墨子亦曰吾知子之所以距我者吾不言之王問其故子墨子曰公輸子之意不過欲殺臣殺臣宋莫能守乃可攻也然臣之弟子禽滑氂三百人已持守圉之器在宋城上而待楚宼矣雖殺臣不能絶也楚王曰善吾請無攻　向曰公輸子爲雲梯將以攻宋墨翟聞之乃往解衣帶繞以爲城以箸爲械公輸之攻械已盡矣而墨子之守不可入言其有道而妙也縈繞垣城也械戰軍器名〉若乃距陽平據石門〈善曰周地圖記曰襃谷西有古陽平關劉淵林蜀都賦注曰石門在漢中之西　向曰陽平古關名石門古鎭名竝在蜀〉攄八陣之列〈善曰雜兵書曰八陣一曰方陣二曰圓陣三曰牡陣四曰牝陣五曰衝陣六曰輪陣七曰浮沮陣八曰鴈行陣　向曰攄布騁馳也八陣謂孫吳兵法〉騁奔牛之權〈善曰史記曰田單爲將軍破燕城時以千餘牛爲絳繒衣畫以五綵龍文束兵刃於角灌脂束葦於尾燒之鑿城數十穴夜縱牛壯士五千人隨其後牛尾爇怒而奔燕軍夜大驚牛尾炬火光明燿燕軍視之皆龍文所觸盡死傷五千人因銜枚擊之而城中鼓譟從之老弱皆擊銅器爲聲聲動天地燕軍大駭敗走齊人遂夷殺其將騎劫燕軍大亂奔走齊人追亡逐北所過城邑叛燕歸田單而齊七十餘城皆復爲齊乃迎襄王於莒　向曰田單守卽墨城爲燕軍所攻單乃率城牛千餘頭畫以五色爲龍文橫致刃於角束葦草灌油括於牛尾火燒之鑿城爲穴夜縱牛出壯士五千人隨其後牛驚痛而怒奔突燕軍燕人驚亂死傷無數〉焉〈一乾〉肯土崩魚爛哉〈善曰漢書徐樂上書曰臣聞天下之患在於土崩公羊傳曰其言梁亡何自亡也魚爛而亡何休注曰魚爛自內發　向曰言張魯若距關鎭復用孫吳之法以布行列又用田單之權智何肯潰敗也土崩魚爛謂潰敗也〉設令守無巧拙皆可攀附則公輸已陵宋城樂毅已拔卽墨矣〈濟曰設令據守之人無有巧拙不由賢愚則其攻城者皆可攀附而上之則公輸已上於宋城樂毅已拔齊於卽墨矣卽墨城名〉墨翟之術何稱田單之智何貴老夫不敏未之前聞〈善曰左氏傳趙孟曰老夫罪戾是懼禮記檀弓曰我未之前聞　向曰不敏猶不達也文帝言用賢智不救無道之國我未之聞於前古也〉蓋聞過高唐者效王豹之謳〈一侯切　善曰孟子淳于髠曰昔王豹處淇而西河善謳緜駒處高唐而齊右善歌按此文當過高唐者效緜駒之歌但文人用之誤　翰曰高唐齊邑也善歌者緜駒居是焉而齊右之人皆善爲歌者言風俗染人王豹亦善歌者居淇今雲過故高唐效王豹之謳歌也〉游睢〈息惟〉渙者學藻繢之綵〈善曰陳畱記曰襄邑渙水出其南睢水經其北傳雲睢渙之間出文章故其黼黻絺繡日月華蟲以奉於宗廟御服焉　翰曰睢渙二水名其處人能織藻繢綵綺有游於此者亦將學其風土所爲也〉間自入益部仰司馬揚王之〈善本無之〉遺風有子勝斐然之志〈善曰司馬相如揚雄王襃也墨子曰二三子復於子墨子曰告子勝仁子墨子曰未必然也告子爲仁猶跂以爲長偃以爲廣不可久也論語曰吾黨之小子狂簡斐然成章　翰曰我近自入益部乃亦仰司馬長卿揚雄王襃之遺風將述文辭也間猶近也子勝猶小子也斐然彊進之貌〉故頗奮文辭異於他日怪乃輕其家丘謂爲倩〈七靖〉人是何言歟〈善曰邴原別傳曰原遊學詣孫菘菘曰君以鄭君而舍之以鄭君爲東家丘也原曰君以鄭君爲東家丘以僕爲西家愚夫邪　銑曰頗少奮發也他日謂舊日也乃汝也魯人不識孔丘聖人乃雲我東家丘者吾知之矣言輕孔丘也言汝輕我如東家丘謂我文辭皆倩人所作是何言歟怪辭也〉夫騄〈綠〉驥垂耳於〈善本有林〉坰牧〈善本無牧〉鴻雀戢翼於汙〈音烏〉池〈善曰弔屈原曰驥垂兩耳服鹽車爾雅曰野外謂之林林外謂之坰周禮有牧田鴻雀鳥之通稱也毛詩曰鴛鴦在梁戢其左翼列子楊朱謂梁王曰鴻鴈高飛不集汙池　良曰騄驥良馬也垂耳謂未效用其力故耳垂也坰牧野外也鴻雀大鳥也戢斂也汙池小水也〉䙝之者固以爲園囿之凡鳥外廏之下乘也〈善曰穀梁傳晉荀息曰君何不以屈產之乘借道乎公曰此晉國之寶也荀息曰取之中廏置之外廏　濟曰䙝輕也廏育馬所〉及其〈善本無其〉整蘭筋揮勁翮〈善曰相馬經雲一筋從𤣥中出謂之蘭筋𤣥中者目上陷如井字蘭筋豎者千里　向曰蘭筋馬筋節堅者千里足也〉陵厲淸浮顧眄〈善本作盼〉千里豈可謂其借翰於晨風假足於六駁〈補角〉哉〈善曰爾雅曰晨風鸇也毛詩曰隰有六駁毛萇曰駮如馬鋸牙食虎豹　向曰厲高也陵高淸浮鴻也顧眄千里馬也言此亦可謂高飛遠逝豈可借翰於六駁之駿乎晨風鸇也六駁馬名〉恐猶未信丘言必大噱〈其略〉也洪白〈善曰孟康漢書注曰丘空也此雖假孔子名而實以空爲戲也或無丘言二字漢書曰趙季諸侍中皆談笑大噱說文曰噱大笑也　翰曰丘虛噱笑也〉
　　文選巻四十一
<集部,總集類,六臣註文選>



　　欽定四庫全書
　　文選巻四十二
　　梁　昭　明　太　子　蕭　統　編
　　唐李善呂延濟劉良張銑呂向李周翰注
　　書中
　　爲曹公作書與孫權〈善曰吳書曰孫策初與魏武俱事漢策薨周瑜魯肅諫權曰將軍承父兄餘資兼六郡之衆兵精糧多何區區而受制於人也權遂據江東西連蜀漢與劉備和親故作書與權望得來同事漢也〉
　　阮元瑜〈善曰魏志曰阮瑀字元瑜宏才卓逸不羣於俗太祖爲司空召爲軍謀祭酒又管記室書檄多瑀所作又轉丞相倉曹屬卒文章志曰陳畱人也　良曰同善注初孫策與曹公俱事漢後孫氏割據江東稱吳王曹公與此書說以禍福令歸事漢孫權策之弟〉
　　離絶以來於今三年無一日而忘前好亦〈五臣本無亦〉猶姻媾之義恩情已深違異之恨中間尚淺也〈善曰爾雅曰壻之父曰姻婦之父曰婚毛詩箋曰重婚曰媾吳志曰策幷江東曹公力未能逞且欲撫之乃以弟女配策小弟匡又爲子章取賁女皆禮辟策弟權翊又命揚州刺史嚴象舉茂才　銑曰猶如也言姻媾之義亦如舊不移曹公以弟女配策之弟匡又爲子章取孫賁女言所以違異而恨者恨中間連事結好相知日淺旋卽離絶矣〉孤懷此心君豈同哉〈濟曰孤曹公自稱豈同謂豈不同也〉每覽古今所由改趣〈向曰言人心所由有改趣向者〉因緣侵辱或起瑕釁〈善本作舋〉心忿意〈五臣作氣〉危用成大變〈善曰心旣忿恨意不自安　翰曰因事緣情有所侵奪恥辱乃起瑕釁者心有怨忿心氣危勇用成大變變亂也謂下韓信〉若韓信傷心於失楚彭寵積望於無異〈善曰漢書曰高祖徙信爲楚王後以爲淮隂侯信知漢畏其能稱疾不朝由此日怨陳豨反高祖自將往信隂使人之豨所而與家臣謀夜詐赦諸官徒奴欲發兵襲呂后太子范後漢書曰光武至薊彭寵上謁自負功德光武接之不能滿以此懷不平光武知之以問幽州牧朱浮浮對曰陛下昔倚爲北道主人寵謂至當延閤握手交歡竝坐今旣不然所以失望也　良曰韓信爲楚王人告信反高祖乃徙爲淮隂侯信因此遂反是傷心失楚也初光武以彭寵爲漁陽太守大將軍恃功高欲帝以殊禮待之及後見上上臨之與羣臣無異乃懷怨望遂反叛也〉盧綰嫌畏於已隙英布憂迫於情漏此事之緣也〈善曰漢書曰上立盧綰爲燕王初上如邯鄲擊陳豨燕王盧綰亦擊其東北豨使王黃求救於匈奴綰亦使其臣張勝於匈奴勝至胡燕王臧荼子衍亡在胡見勝曰公何不令燕且緩豨而與胡和事寛得長王燕勝以爲然迺令匈奴兵擊燕綰疑勝與胡反上書請族勝勝還報具道所以爲者綰寤逎詐論他人以脫勝家屬使得爲匈奴間而隂使范齊之豨所欲令連兵無決漢旣斬豨其禆將降言燕王綰使范齊通謀豨所上使使召綰綰稱病於是上曰綰果反矣乃遣樊噲伐燕又曰黥布爲淮南王漢誅梁王彭越盛其醢以徧賜諸侯至淮南王王大恐隂令人部聚兵伺旁郡警急賁赫爲布中大夫上變言布謀反有端可先未發誅也淮南王疑其上言國隂事漢使又來頗有所驗遂族赫家發兵反　銑曰同善注此皆事之緣情而爲之反也〉孤與將軍恩如骨肉〈向曰將軍謂孫權也骨肉兄弟也〉割授江南不屬本州豈若淮隂捐舊之恨〈善曰揚州舊屬江南江南之地盡屬焉今魏徙揚州於壽春而孫權全有江南之地故不屬本州也江都圖經曰江西壽春屬魏魏揚州刺史鎭壽春捐舊或爲捐奪誤也　翰曰本州本朝也言權旣授江南之地漢又不奪其國令不屬本朝以爲阻絶豈若高祖奪韓信之國捐棄舊情以致於怨恨乎蓋自逆臣道也淮隂韓信也〉抑遏劉馥相厚益隆寧放〈方往〉朱浮顯露之奏〈善曰魏志曰劉馥字元頴沛國人也太祖方有袁紹之難謂馥可任以東南之事遂爲揚州刺史後漢書曰朱浮爲幽州牧奏漁陽守彭寵多買兵器不迎母寵遂反　濟曰遏絶寧豈放學也壽州刺史劉馥每請伐吳而曹公常遏絶不許蓋相厚之情崇也漁陽太守彭寵見光武有怨色光武知之以問幽州牧朱浮浮曰寵恃功欲握手交歡今旣不然故怨矣曹公自言與權相厚豈學朱浮明露進言於天子以論權非乎奏謂進言於天子〉無匿張勝貸〈他改〉故之變〈善曰張勝有故於胡盧綰匿之而加恩貸也貸或爲貳　良曰張勝燕王盧綰之臣也同前段善注綰疑勝與胡反上書請族殺勝勝還報綰前意綰乃詐論他事以脫勝家屬此爲匿藏張勝而恩貸之故以爲亂變言權無此皆是自爲之也〉匪有隂構賁〈音肥〉赫之告〈銑曰淮南王英布陰謀反叛其大夫賁赫告之〉固非燕王淮南之舋也〈向曰言非與盧綰英布同事〉而忍絶王命明棄碩交實爲佞人所構會也〈五臣本無也字　善曰史記蘇秦謂齊王曰此棄仇讎而得石交者也碩與石古字通論語子曰遠佞人　翰曰王命謂天子之命碩交謂朋友也曹公相屬言權所以絶命棄交實爲諂佞之人所構作會合也當非權獨成也〉夫似是之言莫不動聽因形設象易爲變觀〈古亂反　善曰戰國策曰曾參殺人人有告曽參母母不信又有人告之母又不信須臾又有人告之母乃投杼而起　濟曰乃佞人之言皆似是加以辯利故能動聽因形勢以設比象故易改觀心必信而爲之者多也〉示之以禍難激之以恥辱大〈五臣本無大〉丈夫雄心能無憤發〈五臣作發憤　善曰吳志曰周瑜雲受制於人豈與南面稱孤同哉　濟曰辯佞之人相示以禍難之理動以辱恥之惡則雄心能無發憤〉昔蘇秦說韓羞以牛後韓王按劒作色而怒雖兵折〈舌〉地割猶不爲悔人之情也〈善曰戰國策蘇秦爲楚合從說韓王曰臣聞鄙諺曰寧爲雞屍不爲牛從今西面交臂而臣事秦何以異於牛從也夫以大王之賢也挾彊韓之名臣竊爲大王羞之韓王忿然作色攘臂按劒仰天曰寡人雖死其不事秦延叔堅戰國策注曰屍雞中主也從牛子也從或爲後非也　向曰蘇秦說韓王雲寧爲雞口不爲牛後今交臂事秦何異牛後乎以大王之賢有牛後之名竊爲大王羞之韓王作色攘臂曰寡人雖死不能事秦當是時韓王雖兵敗地割亦不悔此辯佞巧辭以發怒其情也折猶敗也〉仁君年壯氣盛緒信所嬖〈辟計反　善曰楚辭曰竊悲申包胥之氣盛宋均詩緯注曰緒業也　銑曰仁君權也相敬之辭壯少也氣勇氣也緖順嬖寵也言權年少勇氣方盛順信所寵之臣也〉旣懼患至兼懷忿恨〈翰曰患謂敵國之患難也忿恨謂恨敵國之未滅也〉不能復遠度〈大各〉孤心近慮事勢〈濟曰孤心謂曹公之心〉遂齎〈孑夷〉見薄之決計秉飜然之成議〈良曰齎持也秉執也言權持相輕薄之決計執飜然高飛之成議議謂衆言〉加劉備相扇揚事結舋連推而行之〈善曰周易曰推而行之存乎通　向曰劉備蜀帝也權與之結好聘問相通以爲影援舋罪也相推而行行不臣也〉想暢本心不願於此也〈銑曰暢通也言我想通孫權本心不願此事劉備扇揚而成〉孤以〈善本作之〉薄德位高任重幸蒙國朝將泰之運〈翰曰往屬漢朝喪亂今幸將欲泰平也運會也〉蕩〈五臣本作盪〉平天下懷集異類〈善曰家語注曰異類夷狄也　良曰盪除也言我除天下逆亂四方夷狄懷德而來也異類謂夷狄〉喜得全功長享其福而姻親坐離厚援生隙〈善曰漢書谷永曰因而生隙　向曰姻親厚援皆謂權也謂相援護也隙讎也〉常恐海內多以相責以爲老夫包〈善本作苞〉藏禍心隂有鄭武取胡之詐〈善曰左氏傳趙孟曰老夫罪戾是懼焉能恤遠又曰楚公子圍聘於鄭鄭使行人子羽與之言曰大國無乃包藏禍心以圖之韓子曰昔者鄭武公伐胡先以其子妻胡君以娛其意因而問於羣臣曰吾所用兵誰可伐者大夫關其思對曰胡可武公怒而戮之曰胡兄弟之國也子言伐之何胡君聞之以鄭親已遂不備鄭鄭人襲胡取之也　濟曰海內天下也老夫曹公自謂昔者鄭武公伐胡先以其子妻胡君以定其意其後羣臣言伐胡者殺之曰胡兄弟之國也何以謂伐之胡於是謂鄭之親於已遂不備鄭鄭於是襲取也曹公與孫氏親姻恐天下相責望謂我包藏禍心有此謀之詐也〉乃使仁君飜然自絶〈銑曰言權恐我隂有詐謀飜然高舉遂自與我阻絶〉以是忿忿懷慙反側常思除棄小事更申前好〈善曰小事忿恨前好謂婚姻　翰曰小事謂戰爭〉二族俱榮流祚後嗣〈良曰二族謂曹孫也〉以明雅素中誠之效〈濟曰雅素猶平生也誠心效勤也〉抱懷數年未得散意〈向曰抱此申好之懷三以上曰數〉昔赤壁之役遭離疫氣燒船自還以避惡地非周瑜水軍所能抑挫也江陵之守物盡穀殫無所復據徙民還師又非瑜之所能敗也〈善曰赤壁地名在荊州下吳志曰曹公臨荊州權遣周瑜程普爲左右督各領萬人與劉備俱進遇於赤壁大破曹公軍燒其餘船引退士卒飢疫死者大半備瑜等復追至南郡公遂北還畱曹仁於江陵瑜仁相守歲餘所殺傷甚衆仁委城走　銑曰赤壁同善注曹公此時以避惡地非瑜抑挫者恥言敗也赤壁謂江岸赤也役難也　翰曰江陵同善注又雲物盡穀殫移人還師非瑜侵敗之亦謬矣物謂軍資也殫盡徙移侵陵也〉荊土本非已有我盡與君冀取〈五臣無取〉其餘非相侵肌膚有所割損也〈善曰言荊州之土非我之分今盡以與君實冀取餘地耳列子孟孫陽謂禽子曰有侵若肌膚獲萬金者若爲之乎曰爲之　向曰荊本非吳分謂屬蜀也我與君謂曹仁棄城而走其地入吳也慕望益權國之地故曰冀其餘也非相侵割者言無傷於孤也冀望也〉思計此變無傷於孤何必自遂於此不復還之〈善曰言我尚冀君之餘地何必荊州之土不復還我哉　良曰我思計權此變亂亦無傷我權何必自遂其志迷於臣子之道不復遠悔其心〉高帝設爵以延田橫光武指河而誓朱鮪〈榮美〉君之負累〈力瑞〉豈如二子是以至情願聞德音〈善曰漢書高帝紀曰初田橫攻彭越項羽已滅橫懼誅與賓客亡入海上恐其久爲亂遣使赦橫曰橫來大者王小者侯謝承後漢書曰光武攻洛陽朱鮪守之上令岑彭說鮪曰赤眉已得長安更始爲胡殷所反害今公誰爲守乎鮪曰大司徒被害鮪與其謀誠知罪深不敢降耳彭還白上上謂彭復往明曉之夫建大事不忌小怨今降官爵可保況誅罰乎上指水曰河水在此吾不食言毛詩曰彼美孟姜德音不忘　銑曰高帝曰橫來大者王小者侯以其設爵以延引也餘同善注言權負罪累何如二人也豈猶何也是以曹公見田朱之事故願敎孫權歸漢之言德音猶美譽〉往年在譙新造舟船取足自載以竝〈善本作至〉九江貴欲觀湖〈五臣本無湖〉漅〈士交反又子小〉之形定江濱之民耳非有深入攻戰之計也〈善本無也善曰魏志曰建安十四年二月軍至譙作輕舟治水軍自渦入淮出肥水吳志曰初曹公恐江濱郡縣爲權所略微令內移轉相警備自廬江九江蘄春廣陵十餘萬皆東渡江江西遂虛合肥以南唯有皖城裴松之吳志注曰漅祖了切　濟曰譙國名載乘也九江江流有九也漅湖名初曹公恐江濱郡縣爲吳所略當移其人居也故曹公觀其形而安定之非有攻吳之計〉將恐議者大爲己榮自謂策得長無西患重以此故未肯廻情〈善曰左氏傳楚子曰安人之亂以爲已榮　翰曰是時江西戸十餘萬渡江入吳恐權之君臣議者大爲已國之榮以自得長無漢患重以此事當未肯廻情事漢也西患謂漢也〉然智者之慮慮於未形達者所規規於未兆〈善曰金匱曰明者見於未萌智避危於無形向曰達謂達理者規度兆見也〉是故子胥知姑蘇之有麋鹿輔果識智伯之爲趙禽〈善曰漢書伍被謂淮南王曰昔伍子胥諫吳王曰臣今見麋鹿遊姑蘇之臺也越絶書曰姑蘇臺名夫差所造高見三百里戰國策曰智伯與韓魏圍趙於晉陽張孟談隂見韓魏之君曰智伯伐趙趙亡則二君爲之次二君乃與孟談隂約夜遣人入晉陽智果見二君說智伯曰二主色動而變必背君矣不如殺之智伯曰不可智果見言之不聽出便易姓爲輔氏　濟曰吳王不用伍子胥之諫子胥知吳王之必亡故子胥曰臣恐麋鹿游姑蘇之臺言國亡荒廢故爲麋鹿所游姑蘇吳臺名智伯晉卿也專權彊盛請地於趙趙不與之因韓魏共圍晉陽韓魏反之於外趙應於內智伯弟智果必知其兄爲趙所摛乃改姓輔氏而智伯遂亡此乃慮未形度未兆也〉穆生謝病以免楚難鄒陽北游不同吳禍〈善曰漢書曰云雲同濟注　濟曰穆生者漢楚王戊門下客穆生不嗜酒王常設醴後忘設之穆生曰可逝矣上意怠也穆生乃謝病免而去鄒陽事吳王濞濞謀反屢諫不納乃北游梁孝王後楚王吳王竝與七國連反誅也穆生鄒陽皆不見禍難此亦慮未形度未兆也〉此四士者豈聖人哉徒通變思深以微知著耳〈善曰范子計然曰見微知著良曰四士謂子胥輔果穆生鄒陽也此戒權通變以歸漢也〉以君之明觀孤術數量〈良〉君所據相計土地豈勢少力乏不能遠舉割江之表晏安而已哉甚未然也〈五臣本無也　翰曰相計土地人力我豈少乏不能遠舉兵甲割彼江外晏然懷毒者哉甚未然者言能取也〉若恃水戰臨江塞要欲令王師終不得渡亦未必也〈向曰但論順逆不在要險故云亦未必也〉夫水戰千里情巧〈口孝〉萬端〈銑曰謂水戰之情巧〉越爲三軍吳曾不禦漢潛夏陽魏豹不意江河雖廣其長難衞也〈善曰左氏傳曰越子伐吳吳子禦之笠澤夾水而陳越子爲左右勾卒使夜或左或右鼓譟而進吳師分以禦之越子以三軍潛涉當吳中軍而鼓之吳師大亂遂敗之漢書曰韓信爲左丞相進擊魏王豹魏王豹盛兵蒲坂塞臨晉信迺益爲疑兵陳船欲渡至於臨晉而伏兵從夏陽以木甖渡軍襲安邑魏王豹驚張兵逆信遂虜豹而歸　翰曰伐吳同善注　銑曰韓信同善注　向曰言江河雖闊長遠難爲衞護亦不可恃也廣闊也〉凡事有宜不得盡言〈良曰事有權時逐其所爲之此不得盡言也〉將修舊好而張形勢更無以〈五臣本作爲〉威脅重敵人之心〈善本無之心二字　善曰重威重也言以威重迫脅敵人　濟曰曹公言所以致此言者將修舊故之好乃張心事之形勢更似以威相脅重生敵人疑阻之心也敵人謂權也〉然有所恐恐書無益何則往者軍逼而自引還今日在遠而興慰納辭遜意狹謂其力盡適以增驕〈善曰從心〉不足相動〈向曰赤壁自引軍還而吳以爲勝我已有傲志今復在遠而或起慰問之書以納勤誠而辭順意小亦謂盡力恐恃赤壁之役適以増驕不足相動也〉但明效古當自圖之耳〈翰曰但明古人之義當自謀之效學圖謀也〉昔淮南信左吳之策〈善本有漢〉隗嚻納王元之言彭寵受親吏之計三夫不寤終爲世笑〈善曰漢書曰淮南王安謀反日夜與左吳等按輿地圖部署兵所從出入范後漢書曰隗嚻字季孟天水人更始亂嚻亡歸天水招聚其衆自稱西州上將軍遣子恂詣闕嚻將王元說嚻曰天水完富天下士馬最彊元請一丸泥東封函谷此萬世一時也嚻心然元計遂反東觀漢記曰朱浮密奏寵上徵之寵旣自疑其妻勸寵無應徵今漁陽大郡兵馬衆多奈何爲人所奏而棄此去寵與所親信吏計議吏皆怨浮勸寵止不應徵詳在前卷朱叔元書　銑曰同善注此三人皆不寤事理以見亡滅爲時人所笑也〉梁王不受詭勝竇融斥逐張𤣥二賢旣覺福亦隨之願仁〈善本無仁〉君少畱意焉〈善曰漢書曰梁孝王怨袁盎迺與羊勝公孫詭之屬隂使人刺殺袁盎天子意梁逐賊果梁使之遣使覆按梁事捕公孫詭羊勝皆匿王後宮韓安國泣諫王王乃令出之勝詭皆自殺梁王使韓安國因長公主謝上怒稍解范後漢書曰竇融字周公扶風人也行西河五大郡大將軍事遙聞光武卽位心欲東向隗嚻使辯士張𤣥遊說西河曰今各據土宇與隴蜀合從高可爲六國下不失尉佗融召豪傑計議遂決策東向奉書獻馬光武賜融璽綬爲涼州牧封安豐侯後遷大司空　翰曰梁孝王不受謂出之餘同善注二賢梁王竇融也旣覺覺其事理也願權畱意察前事思禍福也〉若能內取子布外擊劉備〈善曰吳志曰張昭字子布　良曰張子布吳臣也權委以文武內外之事取謂殺也〉以效赤心用復前好〈五臣本有者〉則江表之任長以相付高位重爵坦然可觀〈濟曰坦然寛也〉上令聖朝無東顧之勞下令百姓保安全之福〈向曰謂不興兵甲也〉君享其榮孤受其利豈不快哉〈向曰謂享榮受利二好俱修也〉若忽至誠以處僥倖婉彼二人忍不〈善本作不忍〉加罪所謂小人之仁大人〈善本作仁〉之賊大雅之人不〈五臣無不〉肯爲此也〈善曰婉猶親愛也二人劉備張昭也韓子曰行小忠則大忠之賊也班固漢書贊曰大雅卓爾不羣河間獻王近之矣　銑曰忽迷婉親也二人謂劉備張子布也言孫權親此二人不忍加罪則爲小人也若海內之人以起兵甲是害大仁道也賊害也大雅謂君子也〉若憐子布願言俱存亦能傾心去恨順君之情更與〈五臣本作以〉從事取其後善〈善曰史記曰王溫舒徙諸名禍猾吏與從事廣雅曰從行也　翰曰若欲歸漢憐子布不忍加罪願與俱來我亦能傾心除去宿恨順權之情更以子布從事任用於朝取其後善亦掩前惡〉但禽劉備亦足爲效開設二者審處一焉〈向曰效功也開設二者設內取子布外擊備一也若憐子布但禽劉備是二也此二者審詳處置其一計也〉聞荊揚諸將竝得降者〈良曰荊揚州漢將得吳降者〉皆言交州爲君所執豫章距命不承執事〈善曰吳志曰孫輔字國儀假節交州刺史遣使與曹公相聞事覺權幽縶之數歲卒又曰劉繇字正禮避亂淮浦詔遣爲揚州刺史繇不敢之州遂南保豫章　濟曰吳交州刺史遣使通曹公權覺之執而囚焉又揚州刺史劉正禮濟江保豫章以距權命不承吳執事之故也〉疫旱竝行人兵損減各求進軍其言云雲〈銑曰謂吳遭疫旱人兵損減漢將各求進軍乘弊擊吳云云謂辭多略而不能載也〉孤聞此言未以爲悅〈良曰謂憂人不濟故不悅〉然道路旣遠降者難信幸人之災君子不爲〈善曰左氏傳曰秦飢使乞糴於晉晉人弗與慶鄭曰背施無親幸災不仁　翰曰未信有降者自謙之意也言吳有旱疫之災若乘遇此敝以襲於人君子所不爲也我亦不許諸將進軍幸猶遇也〉且又百姓國家之有加懷區區樂欲崇和庶幾明德來見昭副不勞而定於孤益貴〈良曰言加意區區然以憂百姓庶幾猶愼望明德謂孫權言我冀君來昭然爲副貳言不勞兵馬而得君來是於孤更益貴也〉是故案兵守次遣書致意古者兵交使在其中願仁君及孤虛心廻意〈善曰左氏傳曰晉欒書伐鄭鄭使伯蠲行成晉人殺之非禮也兵交使在其間可也　銑曰案止也守次不前也言止兵守道而不前也古者雖兵相交而通使往還必在中及孤謂思恩及我也虛心謂寛心能容納衆善之言〉是〈善本無是〉以應詩人補袞之歎而愼周易牽復之義〈善注同　濟曰詩云袞職有闕仲山甫補之袞冕君之上服也仲山甫補之善補過言權若來降是補前過矣易雲牽復吉言相引復歸順道以爲善也牽引也〉濯鱗淸流飛翼天衢良時在茲勗之而已〈良曰言若去逆歸順宴遊明時爵祿榮美亦如龍魚濯鱗於淸流之水如鳥飛翼於高天之衢路來降之時正在此日勗勉而己〉
　　與梁〈善本無梁〉朝歌令吳質書〈善曰典略曰質爲朝歌長大軍西征太子南在
　　孟津小城與質書漢書曰魏郡有朝歌縣〉
　　魏文帝〈翰曰朝歌縣名時文帝爲魏王太子在盟津小城與質此書〉
　　五月二〈善本無二〉十八日丕白季重無恙〈善曰爾雅曰恙憂也　向曰丕文帝名季重吳質字也恙憂也言無憂者猶言季重安否〉塗路雖局官守有限〈善曰小雅曰局近也孟子曰吾聞有官守者不得其職則去〉願言之懷良不可任〈善曰毛詩曰願言思子杜預左氏傳注曰任當也　濟曰願言謂相思也良猶實也任堪也〉足下所理〈善作治〉僻左書問致簡益用增勞〈良曰謂質所理朝歌僻左遠路書問難以致見故增勞也簡見也〉每念昔日南皮之游誠不可忘旣妙思六經逍遙百氏〈善曰漢書渤海郡有南皮縣莊子孔子謂老耼曰丘治詩書禮樂易春秋六經自以爲久矣淮南子曰百家異說各有所由　翰曰南皮縣名文帝嘗與質同游焉〉彈碁間設終以六博〈五臣本作博奕　善曰藝經曰碁正彈法二人對局白黑碁各六枚先列碁相當更先控三彈不得各去控一碁先補角世說曰彈碁出魏宮大體以巾角拂碁子也　向曰彈碁博奕竝戲玩之事〉高談娛心哀箏順耳〈銑曰娛樂也哀箏謂箏聲淸也所欲別今故云順耳〉馳騁北場旅食南館〈善曰儀禮曰尊士旅食於門鄭𤣥注曰旅衆也士衆謂未得正祿所謂庶人在官者　濟曰旅衆也〉浮甘瓜於淸泉沈朱李於寒水白日旣匿繼以朗月〈良曰匿沒也〉同乘竝載以游後園〈翰曰同乘竝載連車騎〉輿輪徐動參〈五臣本作賓〉從無聲〈向曰輿車也徐緩也賓從謂侍從之人無聲謂嚴懼也〉淸風夜起悲笳微吟樂往哀來愴然傷懷〈善曰列女傳陶答子妻曰樂極必哀莊子仲尼曰樂未畢哀又繼之銑曰笳笛類言物極則反樂則哀故愴然傷懷〉余顧而言斯樂難常〈濟曰我相顧而〉
　　〈言此樂難常如此〉足下之徒咸以爲然〈良曰足下謂質徒謂諸友〉今果分別各在一方元瑜長逝化爲異物〈善曰司馬遷答任少卿書曰則長逝者魂魄私恨無窮鵩鳥賦曰化爲異物又何足患莊子曰假於異物託於同體郭象曰今死生聚散變化無方皆異物也翰曰元瑜阮瑀也長逝死也化變也異物謂生死爲物各異〉每一念至何時可言〈向曰〉
　　〈每一念哀樂死生之事何時與質言之〉方今蕤賓紀時景風扇物〈善曰禮記曰仲夏之月律中蕤賓易通卦驗曰夏至則景風至　銑曰仲夏五月律中蕤賓夏至之日景風至也〉天氣和暖衆果具繁時駕〈五臣本無駕〉而〈五臣本有遨〉游北遵河曲〈濟曰時駕車馬而爲遨遊遵循也〉從者鳴笳以啓路文學託乘於後車〈善曰毛詩曰命彼後車謂之載之　良曰啓路謂引前也文學官名託附也時帝爲太子故文學附乘後車以後前也〉節同時異物是人非我勞如何〈善曰毛詩曰道之雲遠我勞如何　翰曰時異謂此時不同游也時物雖是而友朋非舊我心相思爲勞如何〉今遣騎到鄴故使枉道相過〈平聲〉行矣自愛丕白〈善曰老子曰聖人自愛　向曰騎使也鄴鄴都也朝歌僻遠故云枉道行矣自愛謂勉行政治自愛聲譽〉
　　與吳質書〈善曰典略曰初徐幹劉楨應瑒阮瑀陳琳王粲等與質竝見友於太子二十二
　　年魏大疫諸人多死故太子與質書　濟同善注〉
　　魏文帝
　　二月三日丕白歳月易得別來行復四年〈善曰行猶且也　銑曰行謂四時運行復謂寒暑往復也〉三年不見東山猶歎其遠況又過〈古臥〉之思何可支〈善曰杜預左氏傳注曰不支不能相支持也濟曰詩曰我徂東山滔滔不歸自我不見於今三年此歎三年爲遠況四年思何支持也過之爲過三年〉雖書疏往返〈五臣作反〉未足解其勞結〈良曰結謂憂心之結〉昔年疾疫親故多離其災徐陳應劉一時俱逝痛可言邪〈翰曰離逢也徐幹陳琳應瑒劉楨俱死其痛何可言也〉昔日游處〈昌呂〉行則連輿止則接席何曾須臾相失〈向曰輿車騎也止坐也〉每至觴酌流行絲竹竝奏酒酣耳熱仰而賦詩當此之時忽然不自知樂也〈五臣無也　善曰楊惲報孫會宗書曰酒後耳熱仰天撫缶　銑曰樂極不知所以言故不自知樂〉謂百年已〈紀〉分〈去聲〉可長共相保〈濟曰百年之歡是已分之有可長相保也〉何圖〈五臣無圖〉數年之間零落略盡言之傷心〈良曰零落死也〉頃撰其遺文都爲一集〈善曰廣雅曰撰定也都凡也〉觀其姓名已爲鬼錄追思昔游猶在心目而此諸子化爲糞壤可復道哉〈翰曰壤土也可復道哉謂不可復追也〉觀古今文人類不護細行鮮皆〈善本無皆〉能以名節自立〈善曰尚書曰不矜細行終累大德　向曰類例護拘鮮少也言古今文人例不拘細行文章或負小瑕少能以美名奇節獨立於時〉而偉長獨懷文抱質恬淡〈大斬切善本作惔〉寡慾有箕山之志可謂彬彬君子者矣〈善曰論語子曰文質彬彬然後君子桓子新論雍門周曰身材高妙懷質抱眞老子曰少私寡慾呂氏春秋曰昔堯朝許由於沛澤之中曰請屬天下於夫子許由遂之箕山之下　銑曰許由隱箕山言幹之才文質兼備恬淡無欲有隱人之志彬彬文質貌偉長徐幹字〉著中論二十篇成一家之言辭義典雅足傳於後此子爲不朽矣〈善曰文章志曰徐幹字偉長北海人太祖召以爲軍謀祭酒轉太子文學以道德見稱著書二十篇號曰中論司馬遷書曰通古今之變成一家之言　濟曰同善注言此子之文爲不朽也〉德璉〈力展〉常斐然有述作之意〈善曰論語子曰斐然成章又曰述而不作　良曰德璉應瑒字斐然彊爲之辭述作謂作文章也〉其才學足以著書美志不遂良可痛惜〈翰曰言瑒不遂志而死矣良實也〉間者〈五臣本無者〉歴覽諸子之文對之抆〈亡粉〉淚旣痛逝者行自念也〈善曰楚辭曰孤行吟而抆淚　向曰間時也痛死者逝去行復自念於已終當如此〉孔璋章表殊健微爲繁富〈銑曰孔璋陳琳字也章書也〉公幹有逸氣但未遒耳其五言詩之善者妙絶時人〈善曰言其詩之善者時人不能逮也濟曰遒盡也言未盡美矣妙絶時人謂過於時人也〉元瑜書記翩翩致足樂也
　　〈良曰元瑜阮瑀字記亦書類翩翩美貌言其文雅之致足爲樂也〉仲宣獨〈善本作續〉自善於辭賦惜其體弱不足起其文至於所善古人無以遠過〈善曰言仲宣最少續彼衆賢自善於辭賦也續或爲獨典論論文曰文以氣爲主氣之淸濁有體弱謂之體弱也　翰曰仲宣王粲字獨善辭賦其體稍弱不足起文至於或有所善者雖古人無以過也〉昔伯牙絶於鍾期仲尼覆醢於子路痛知音之難遇傷門人之莫逮〈音代　善曰呂氏春秋曰子期死伯牙乃破琴絶禮記曰孔子哭子路於中庭有人弔者而夫子拜之旣哭進使者而問故使者曰醢之遂命覆醢向曰伯牙善鼓琴而鍾子期妙知伯牙琴音故鍾期死而伯牙絶不復鼓琴痛知音之難遇也衞人殺子路而醢之仲尼盡覆之傷子路之賢門人莫及也逮及也〉諸子但爲未及古人亦〈善本作自〉一時之儁也〈銑曰諸子謂徐陳應劉阮王也言雖未及古人亦一時之儁才也〉今之存者已不逮矣〈濟曰言今文人存者已不及徐陳諸子也〉後生可畏來者難誣恐〈五臣本無恐〉吾與足下不及見也〈善曰論語子曰後生可畏焉知來者之不如今良曰言後生文章亦有可畏而難欺安知不如今者恐我與季重老矣不及見來者之文也來者亦後生也〉年行已長大所懷萬端〈翰曰謂爲太子所懷者萬事也〉時有所慮至乃〈善本無乃〉通夜不瞑〈銘〉志意何時復類昔日已成老翁但未白頭耳光武有言年已〈善本無已〉三十餘在兵中十歲所更非一〈善曰東觀漢記光武賜隗嚻書曰吾年已三十餘在兵中十歲所更非一厭浮語虛辭耳向曰通連也瞑睡也言思慮志意不類昔日已如老翁也光武漢光武也更猶歴也〉吾德不及之年與之齊矣〈銑曰言德不及光武年與光武齊〉以犬羊之質服虎豹之文無衆星之明假日月之光〈善曰法言曰敢問質曰羊質而虎皮見草而悅見豺而戰文子曰百星之明不如一月之光賈子曰主之與臣若日月之與星也　濟曰文帝因謙非才質而居太子之位也〉動見瞻觀何時易〈去〉乎恐永不復得爲昔日遊也〈良曰言旣非材而處重位興動出入顧眄甚難故恐長不得爲昔日南皮之遊〉少壯眞當努力年一過往何可攀援〈爰〉古人思秉〈善本作炳〉燭夜遊良有以也〈善曰古詩曰少壯不努力老大徒傷悲又曰莊子北海若曰年不可攀時不可止消息盈虛終則又始古詩曰晝短苦夜長何不秉燭遊秉或作炳　翰曰乃思少壯之時眞可努力以追宴樂歲月一過而往不可攀援而駐之故秉燭夜遊實有以也〉頃何以自娛頗復有所述造否〈善本作不〉東望於邑裁書敘心丕白〈善曰楚辭曰長呼吸以於邑　向曰頃近娛樂頗少也否謂述作文章無於邑謂不得志也裁製也〉與鍾大理書〈善曰魏志曰鍾繇字元常魏國初建爲大理魏略曰後太祖征漢中太子在孟津聞繇有玉玦欲得之而難公索使臨淄侯轉因人說之繇卽送之太子與繇書銑曰潁川長社人也餘同善注〉
　　魏文帝〈五臣本無魏文帝〉
　　丕白良玉比德君子珪璋見美詩人〈善同濟注　濟曰禮記孔雲君子比德於玉焉詩曰顒顒卬卬如珪如璋此蓋美之也珪璋亦玉也〉晉之垂棘魯之璵〈余〉璠〈附蕃〉宋之結綠楚之和璞〈善曰垂棘見下文左氏傳曰季平子卒陽虎將以璵璠斂戰國策應侯謂秦王曰宋有結綠楚有和璞此二者而爲天下之名器也　良曰皆美玉名〉價越萬金貴重都城〈善曰尹文子曰魏有田父耕於野得玉徑尺不知其玉也棄之於野鄰人盜之以獻魏王王召玉工相之曰賀大王得天下之寶臣所未嘗見王問其價玉工曰此無價以當之五城之都聊可以觀魏王立賜獻者千金常食上大夫之祿　翰曰同善注賜獻玉者千金此言萬者蓋廣言以示貴〉有稱疇昔流聲將來〈善曰孔子家語曰流聲後裔　向曰疇昔謂古也將來謂自古至今〉是以垂棘出晉虞虢雙禽〈善曰左氏傳曰晉荀息請以屈產之乘與垂棘之璧假道於虞以伐虢虞公許之宮之奇曰虞不臘矣晉滅虢虢公醜奔京師旋館於虞遂襲虞滅之　銑曰晉旣滅虢還而滅虞以復其璧是爲雙禽禽獲也〉和璧入秦相如抗節〈善曰孝經援神契曰抗節厲義通乎至德濟曰抗立也同下文章臺之觀李善注〉竊見玉書稱美〈五臣本無美〉玉白如截
　　肪〈方〉黑譬純漆赤擬雞冠黃侔蒸栗〈善曰王逸正部論曰或問玉符曰赤如雞冠黃如蒸栗白如豬肪黒如純漆玉之符也通俗文曰脂在腰曰肪音方　良曰截割也肪豬脂也譬比也雞冠雞幘也侔類也栗木實蒸之其色鮮黃言美玉有如此色也〉側聞斯語未覩厥狀雖德非君子義無詩人高山景行私所慕仰〈善曰毛詩曰高山仰止景行行止　翰曰景明也言雖非君子然願覩美玉有如思古人德如高山賢明之行私心所慕仰也〉然四寶邈焉已遠秦漢未聞有良比也〈五臣本無也　向曰四寶謂上白黑赤黃之寶也邈遠言秦漢以來無有良玉比此四也〉求之曠年不遇厥眞私願不果飢渴未副〈善曰許愼淮南子注曰果成也孔叢子子思謂魯穆公曰君若飢渴待賢　銑曰言我求美玉曠年不逢其眞也果遂常思見良寶有如飢渴今終未副此情也〉近日南陽宗惠叔稱君侯昔有美玦聞之驚喜笑與抃〈卞〉會〈善曰說文曰抃拊手也　濟曰君侯謂繇也玦帶飾美玉爲之也言聞此寶笑而拊手也會謂笑手同發會合喜心拊手曰抃〉當自白書恐傳言未審〈善曰未敢作書〉是以令舍弟子建因荀仲茂時從容喻鄙旨〈善曰荀氏家傳曰荀宏字仲茂爲太子文學　良曰仲茂時爲子建先容以勸喻君心述我所欲之鄙意也旨猶意也〉乃不忽遺厚見周稱〈善曰周稱謂繇書也翰曰言繇乃不輕遺我所願厚見周至以稱述謂繇有書也〉鄴騎旣到寶玦初至捧
　　匣跪發五內震駭〈善曰繇在鄴城太子在孟津也季陵詩曰行行且自割無令五內傷　向曰謂騎使從鄴都還到盟津　銑曰匣以盛玦者跪坐以開發其匣喜悅幷集故五情震駭〉繩窮匣開爛然滿目〈善曰延篤與李文德書曰吾誦伏犧氏之易煥兮爛兮其滿目　濟曰繩繫匣也言繫繩去盡匣開見玦故爛然光色滿目也窮盡也〉猥以𫎇鄙之姿得覩希世之寶〈良曰𫎇暗也暗鄙之姿文帝謙也〉不煩一介之使不損連城之價〈翰曰一介單使也連城謂十五城秦之所易者言亦不損我此價乃得奇寶〉旣有秦昭章臺之觀〈去〉而無藺生詭奪之誑〈善曰史記曰趙惠文王得和氏之璧秦昭王聞之使人遺趙王書願以十五城易璧趙王遂使相如奉璧西入秦秦王坐章臺見相如相如奉璧秦王相如視秦王無意償趙城乃前曰璧有瑕請指之王授相如相如持璧倚柱怒髮上衝冠曰觀大王無償趙城色故臣復取璧大王必欲殺臣臣頭與璧俱碎於柱矣　向曰趙使相如奉璧於秦卽昭王坐章臺相如詭奪卽上所述也言美觀則如昭王而欺奪之事則無矣乃眞惠我也詭猶欺也〉嘉貺益腆〈湯典〉敢不欽承〈銑曰貺賜腆厚欽敬也〉謹奉賦一篇以讚揚麗質丕白
　　與楊德祖書〈善曰典略曰臨淄侯以才捷愛幸秉意投脩數與脩書論諸才人優劣〉曹子建
　　植白數日不見思子爲勞想同之也僕少小好爲文章迄至於今二十有五年矣然今世作者可略而言也昔仲宣獨步於漢南孔璋鷹揚於河朔〈善曰仲宣在荊州故曰漢南孔璋廣陵人在冀州袁紹記室故曰河朔仲長子昌言曰淸如冰碧潔如霜露輕賤世俗高立獨步此士之次也毛詩曰惟師尚父時惟鷹揚　翰曰漢南荊州也鷹揚謂文體抑揚如鷹之飛揚也朔北也〉偉長擅名於靑土公幹振藻於海隅〈善曰徐偉長居北海郡禹貢之靑州也故云靑土公幹東平寜陽人也寜陽邊齊故云海隅呂氏春秋曰東方爲海隅靑州齊也　向曰海隅東平藻文也〉德璉發跡於北魏足下高視於上京〈善曰德璉南頓人也近許都故曰北魏脩太尉之子故曰上京　濟曰足下謂脩也其文最高故云高視上京謂帝都也〉當此之時人人自謂握靈虵之珠家家自謂抱荊山之玉〈善曰淮南子曰隨侯之珠高誘曰隨侯見大虵傷斷以藥傅而塗之後虵於大江中銜珠以報之因曰隨侯之珠韓子曰楚人和氏得玉璞於楚山之中奉而獻之文王使玉人治其璞而得寶良曰珠寶也　向曰言人皆自以其才如玉也〉吾王於是設天網以該之頓八紘以掩之今悉集茲國矣〈善曰吾王謂操也崔寔本論曰舉彌天之網以羅海內之雄淮南子曰九州之外是有八澤八澤之外乃有八紘翰曰該遍頓下悉盡也八紘八方也言此才子我太祖乃設天網下垂於八方遍掩而取之今盡在此京都矣〉然此數子猶復不能飛鶱〈許言切善本作軒〉絶跡一舉千里也〈善本無也　善曰韓詩外傳蓋胥曰鴻鵠一舉千里所恃者六翮爾　銑曰鶱高飛貌絶遠也言文章猶不能高遠〉以孔璋之才不閑於辭賦而多自謂能〈五臣本無能〉與司馬長卿同風譬畫虎不成反爲狗者〈善本無者字〉也〈善曰東觀漢記曰馬援誡子嚴書曰效杜季良而不成陷爲天下輕薄子所謂畫虎不成反類狗也〉前有書嘲之反作論〈去〉盛道僕讚其文〈濟曰子建前有書與陳琳嘲譏其文琳反以爲論其盛道而讚美其文言其不知音〉夫鍾期不失聽於今稱之〈善曰列子曰伯牙善鼓琴鍾子期善聽〉吾亦不能妄〈善本作忘〉歎者畏後世之嗤余也〈翰曰鍾子期知音聽必不失至今稱之我亦不可妄歎陳琳文美恐後代笑我也嗤笑也〉世人〈善本有之〉著述不能無病僕常好人譏彈〈大旦〉其文有不善〈善本有者〉應時改定〈善曰荀子曰有人道我善者是吾賊也道我惡者是吾師也〉昔丁敬禮嘗〈善本作常〉作小文使僕潤飾之僕自以才不過〈古臥〉若人辭不爲也〈善曰論語曰行人子羽脩飾之東里子產潤色之若人謂敬禮也論語子謂子賤君子哉若人包曰若人若此之人也翰曰言我以小才不過此人辭不爲潤飾也若人謂此人〉敬禮謂僕卿何所疑難〈銑曰語及前人曰卿猶今稱君也言不爲我潤飾其文君何所疑難〉文之佳惡〈五臣本作麗〉吾自得之後世誰相知定吾文者邪〈向曰佳好也但爲我潤飾之後代誰知子建改定吾文也〉吾常歎此達言以爲美談昔尼父之文辭與人通流至於制春秋遊夏之徒乃不能措一辭過此而言不病者吾未之〈善本作之未〉見也〈善曰公羊傳曰魯人至今以爲美談禮記魯哀公曰嗚呼尼父史記曰孔子文辭有可與共者至於春秋子遊子夏之徒不能贊一辭　濟曰孔子文辭亦與人通流其議乃成焉　翰曰孔子制春秋其辨美惡則子遊子夏之徒莫能置一辭過此以往作者而言不病者我未所見也〉蓋有南威之容乃可以論於淑媛〈於戀〉有龍淵〈善本作泉〉之利乃可以議於〈善本作其〉斷〈丁段〉割〈善曰爲劉季緒張本戰國策曰晉平公得南威三日不聽朝遂推而遠之曰後世必有以色亡國者爾雅曰美女爲媛戰國策蘇秦說韓王曰韓之劒㦸龍淵太阿陸斷牛馬水擊鴻鴈　向曰南威美女也龍淵寶劒也淑美也媛姬也美姬君王之後宮者有美女之容乃可以論後宮之位有寶劒之利乃可議其斷割比言知音者可得論其文章也〉劉季緖才不能逮於作者而好詆〈丁禮〉訶〈呼哥〉文章掎〈居綺〉摭〈之石〉利病〈善曰摯虞文章志曰劉表子官至樂安太守著詩賦頌六篇說文曰訶大言也又曰掎偏引也　銑曰逮及也掎偏摭拾利善病惡也言偏拾人善惡〉昔田巴毀五帝罪三王呰〈紫〉五霸於稷下一旦而服千人魯連一說使終身杜口〈善曰魯連子曰齊之辯者曰田巴辯於狙丘而議於稷下毀五帝罪三王一旦而服千人有徐劫弟子曰魯連謂劫曰臣願當田子使不敢復說七略曰齊有稷城門也齊談說之士期會於稷下者甚衆漢書鄧公謂景帝曰內杜忠臣之口　濟曰稷下服之者有千人呰亦毀也五帝謂少昊顓頊高辛唐虞三王夏殷周五霸秦繆楚莊齊桓晉文宋襄也　翰曰魯仲連聞田巴毀五帝往見而謂曰今楚軍南趙伐高唐亡在朝夕今臣將罷南陽之師還高唐之兵所貴談說此之謂也如先生之言有似梟音人皆惡之田巴於是杜口易業終身不談也〉劉生之辯未若田氏今之仲連求之不難可無歎〈善本無歎〉息乎〈善曰毛萇詩傳曰息止也　翰曰劉季緒詆訶之辯且不如田巴今人談如仲連才過季緒者求之不難豈可不歎息此辯哉〉人各有好尚蘭茝〈昌待〉蓀蕙之芳衆人所好而海畔有逐臭之夫〈善曰喻人評文章愛好不同也　良曰蘭茝蓀蕙皆香草呂氏春秋昔有人身大臭妻妾親戚無能與居此人自居於海畔海畔有人悅其臭晝夜隨之亦如文人所鑒各異〉咸池六莖之發衆人所共〈五臣本無共〉樂而墨翟有非之之論豈可同哉〈善曰樂動聲儀曰黃帝樂曰咸池漢書曰顓頊作六莖樂墨子有非樂篇　向曰咸池六莖黃帝顓頊樂也而古今所共樂之而墨子著書乃非之豈可言不可也鑒文好惡類於是也〉今往僕少小所著辭賦一通相與夫街談巷說必有可采擊轅之歌有應風雅匹夫之思未易輕棄也〈善曰漢書曰小說家者街談巷語道聽塗說之所造也崔駰曰竊作頌一篇以當野人擊轅之歌班固集曰擊轅相杵亦足樂也我此一通同匹夫之思也　向曰往之也一通猶一巻也擊轅野人歌也植言今之我少小所著文章一卷相與衆人論之雖街談巷說野人匹夫之言言我又病必可采於風雅不可輕棄〉辭賦小道固未足以揄揚大義彰〈五臣作章〉示來世也昔揚子雲先朝執㦸之臣耳猶稱壯夫不爲也〈善曰漢書曰揚雄奏羽獵賦爲郎然郎皆執㦸而侍也東方朔答客難曰官不過侍郎位不過執㦸揚子法言曰彫蟲篆刻壯夫不爲也　銑曰章明也〉吾雖薄德〈善本作德薄〉位爲蕃侯猶庶幾勠〈力彫〉力上國流惠下民建永世之業流〈善本作畱〉金石之功〈善曰國語曰勠力一心四子講德論曰質敏以流惠尚書王曰與國咸休永世無窮吳越春秋樂師謂越王曰君王德可刻金石濟曰蕃侯謂諸侯金石言堅不朽也〉豈徒以翰墨爲勳績辭賦爲君子哉〈良曰勳績皆功也〉若吾志未果吾道不行〈翰曰果遂也言我若未遂其建功業之志是吾道不行〉則〈五臣本無則〉將采庶官之實錄辯時俗之得失〈善曰班固漢書司馬遷贊曰有良史之才其文直其事該不虛美不隱惡故謂之實錄應劭曰言其實錄事也　向曰庶衆也植將著書述百官之時俗事實錄謂不隱其善惡也〉定仁義之衷成一家之言〈善曰司馬遷書曰通古今之變成一家之言　銑曰衷心也〉雖未能藏之於名山將以傳之於同好〈善曰司馬遷書曰僕誠已著此書藏之名山尚書序曰好古博雅君子與我同志亦所不隱也〉非要〈一召〉之皓首豈今日之論乎其言之不慙恃惠子之知我也〈善曰張平子書曰其言之不慙恃鮑子之知我　翰曰要約皓白也言著此書非約至於白首尚猶不已豈獨今日之論乎今我有此言而不慙者恃子恩惠之知我也一雲惠子惠施〉明早相迎書不盡懷曹〈善本無曹字〉植白
　　與吳季重書〈善曰典略曰質出爲朝歌長臨淄侯與質書〉
　　曹子建
　　植白季重足下前日雖因常調〈大弔〉得爲密坐〈在臥反善曰曹大家欹器頌曰侍帝王之密坐　向曰常調謂常戲密坐謂環坐也〉雖讌〈善本作燕〉飲彌日〈向曰彌終也〉其於別遠會稀〈五臣作希〉猶不盡其勞積也若夫〈五臣本作使人〉觴酌陵波於前簫笳〈五臣本作笳簫〉發音於後足下鷹揚其體鳳觀〈去聲善本作歎〉虎視〈善曰毛詩曰惟師尚父時惟鷹揚足下謂季重也鳳以喻文也虎以喻武也歎猶歌也取美壯之意也山海經曰丹穴之山有鳥名曰鳳飲食自歌自舞易曰虎視眈眈　濟曰言酒多如水之波瀾也足下謂季重也鳳觀言有和容也虎視謂有威儀也〉謂蕭曹不足儔〈五臣本作由〉衞霍不足侔也〈良曰侔等也蕭何曹參文吏也衞靑霍去病武臣也言吳質文武之道不可以此四子等竝〉左顧右眄謂若無人豈非君〈善本作吾〉子壯志哉過屠門而大嚼〈慈躍〉雖不得肉貴且快意〈善曰史記曰荊軻與高漸離歌於市已而相泣傍若無人桓子新論曰人聞長安樂則出門向西而笑知肉味美對屠門而大嚼　翰曰喻有文武之道不見用也言我見質容威顧盼若人雖不用於時且快我意亦如過屠者之門而開口大嚼雖不得食其肉亦且快意此植自託也〉當斯之時願舉泰山以爲肉傾東海以爲酒伐雲夢之竹以爲笛斬泗濱之梓以爲箏〈善曰尚書曰雲土夢作乂孔安國曰雲夢之澤在江南尚書曰泗濱浮磬　向曰雲夢澤名泗水名梓木名〉食若塡巨壑飲若灌漏巵其樂固難量豈非大丈夫之樂哉〈善曰莊子淳芒謂苑風曰夫大壑之爲物也注焉而不滿取之而不竭淮南子曰今夫霤水足以溢壺榼而江河不能實漏巵　銑曰巨壑大坑也言食多巵酒盃也言飲酒速盡如灌漏盃酒不停於盃中〉然日不我與曜靈急節〈善曰楚辭曰角宿未旦曜靈焉藏廣雅曰曜靈日也　濟曰日不我與言不與我等也曜靈日也急節謂遷移速也〉面有逸景之速別有參商之闊〈善曰左氏傳子產曰昔高辛氏有二子伯曰閼伯季曰實沈不相能後帝不臧遷閼伯於商丘主辰商人是因故辰爲商星遷實沈於大夏主參唐人是因其季葉曰唐叔故參爲晉星　良曰面謂相見日也逸過也參商二星名常不相見也言相見恐過度光景之速別離則如參商之隔闊也〉思欲〈五臣本無欲〉抑六龍之首頓羲和之轡〈善曰楚辭曰貫鴻𫎇以東竭兮維六龍於扶桑又曰吾令羲和弭節兮　翰曰抑止頓下也六龍日車也羲和日御也言惜光景之速思抑止六龍頓下其轡使日畱而不去〉折若木之華閉濛汜之谷天路高邈良無由緣〈善本作良久無緣四字　善曰楚辭曰折若木以拂日兮聊逍遙以相佯王逸曰若木在崑崙言折取若木以拂擊蔽日使之還卻也楚辭曰出自陽谷次於濛汜又曰仲長子昌言曰蕩蕩乎若昇天路而不知天所登也　良曰若木日過處濛汜日入處折若木而執之而不去閉濛汜之谷使日礙而不入然天之高遠實無由緣懷戀於日光反側志不安也〉懷戀反側如何如何〈向曰戀眷也反側謂眠不熟如何如何猶奈何也〉得所來訊文采委曲若春榮瀏若淸風〈善曰答賓戲曰摛藻如春華毛詩曰吉甫作頌穆如淸風楚辭曰秋風瀏以蕭蕭兮　銑曰訊問也盛美貌瀏淸風貌言吳質書如此淸美也〉申詠反覆曠若復面〈濟曰曠遠也復面謂若相見也〉其諸賢所著文章想還所治復申詠之也〈善曰所治謂朝歌也　良曰還所治謂休治公事之暇〉可令憙〈許記〉事小史〈善本作吏〉諷而誦之〈善曰周禮曰諷誦言語鄭𤣥曰背文曰諷以聲節之曰誦　翰曰憙事謂好事少知文者質爲朝歌令言小史者其佐史也〉夫〈五臣本作言〉文章之難非獨今也古之君子猶亦病諸〈善曰論語子曰堯舜其猶病諸　向曰病諸猶難之也〉家有千里驥而不珍焉人懷盈尺和氏而無貴矣〈善曰言驥及和氏以希爲貴今若家有千里人懷盈尺卽驥及和氏寧得珍貴乎呂氏春秋曰所爲貴驥者爲其一日千里也淮南子曰聖人不貴尺璧而重寸陰韓子曰楚人和氏得玉璞於楚山之中遂名曰和氏之璧　銑曰人皆有良馬美玉以其常有之則不以爲珍貴文亦如然矣不可輕而不申詠〉夫君子而不知音樂古之達論謂之通而蔽〈五臣本無此三句〉墨翟不好妓〈善本從人下同〉何爲過朝歌而廻車乎足下好妓而正〈善本無正〉値墨氏〈善本作翟氏〉廻車之縣想足下助我張目也〈濟曰墨翟不好樂而朝歌非妓樂何爲過之而廻車也是其有不知音之蔽也足下正値此縣想亦助我張目怒之也好妓樂知音也〉又聞足下在彼自有佳政夫求而不得者日〈善本無日〉有之矣未有不求而自〈善本無自〉得者〈五臣本無者〉也〈善曰法言曰學者所以求爲君子求而不得者有矣未有不求而得之者也　良曰佳善也言求而不得善者日日有之未有不求善而自得善者言吳質爲政故有善也〉且改轍易〈五臣作而〉行非良樂之御易民而治非楚鄭之政願足下勉之而己矣〈善曰呂氏春秋曰古之善相馬者若趙之王良秦之伯樂尤盡其妙也左氏傳曰晉趙鞅納衞太子於戚將戰郵無恤御杜預曰郵無恤王良也戰國策曰趙告謂趙王曰臣聞之聖人不易民而敎智者不變俗而勸史記曰循吏楚有孫叔敖鄭有子產而二國俱治是不易之民也　翰曰王良伯樂善御馬者也以良馬比吳質言良馬之御車不移改轍跡不變易行步戒吳質善無速移也易俗移風而爲政理非楚之叔敖鄭之子產也此二子俱不易人而治故願質勉之也〉適對嘉賓口授不悉往來數相聞曹植白〈善曰植集此書別題雲夫爲君子而不知音樂古之達論謂之通而蔽墨翟自不好伎何為過朝歌而廻車乎足下好伎而正値墨氏廻車縣想足下助我張目也今本以墨翟之好伎置和氏無貴矣之下蓋昭明移之與季重之書相應耳　向曰對客口授使者而制此書殊不盡意往來使數相問也悉盡聞問也〉
　　答東阿王書〈銑曰東阿王曹植也〉
　　吳季重
　　質白信到奉所惠貺發函伸紙是何文采之巨麗而慰喻之綢繆乎〈濟曰惠貺賜也所奉恩賜謂得前書也發開伸展也綢繆謂殷勤之意也〉夫登東岳者然後知衆山之邐〈力氏〉迆〈移爾〉也奉至尊者然後知百里之卑微也〈善曰法言曰觀書者譬如觀山升東嶽而知衆山之邐迆也況介丘乎下句蓋季重自況也　良曰邐迆小而相連貌　翰曰至尊天子也今借而爲喻百里縣令之任質自謂〉自旋之初伏念五六日至於旬時精散思越惘若有失非敢羨寵光之休慕猗頓之富也〈善本無也〉誠以身賤犬馬德輕鴻毛〈善曰尚書曰要囚服念五六日至於旬時毛詩曰旣見君子爲龍爲光毛萇曰龍寵也孔叢子子產問子順曰臣匱於財聞猗頓善殖貨欲學之然先生同國也當知其術願以告我答曰然我知之猗頓魯之窮士也耕則常飢桑則常寒聞朱公富往之問術焉朱公告之曰子欲速富當畜五㹀於是乃適河大畜牛羊於猗氏之南十年之間其滋息不可計貲擬王公馳名天下以興富於猗氏故曰猗頓戰國策魯連說張相國曰鴻毛之輕也而不能自舉　向曰自從旋還越失也謂質前從朝歌至鄴又從鄴還縣之時也伏念宴樂之事惘然驚懼者非敢羨望寵貴光榮之美猗頓之富誠以身賤德輕故也惘若驚懼貌猗頓古之巨富人也〉至乃歴𤣥闕排金門升玉堂伏虛〈五臣本作櫺〉檻於前殿臨曲池而行觴〈善曰三輔舊事曰未央宮北有𤣥武闕解嘲曰歴金門上玉堂有日矣楚辭曰坐堂伏檻臨曲池　銑曰𤣥北也金門以金飾也玉堂美言之也伏憑也櫺檻鉤欄也言憑鉤欄於前殿以遊也觴盃也〉旣威儀虧替言辭漏渫〈思列反　濟曰替失也言陪遊憙樂不知威儀戲笑談弄言辭過度漏渫而出〉雖恃平原養士之懿愧無毛遂燿〈五臣本從光〉穎之才〈善曰史記曰秦之圍邯鄲使平原君求救合從於楚約與食客門下有勇士文武備具者二十人偕得十九人餘無可取者毛遂自讚於平原君平原君曰夫賢士之處俗譬如錐之處囊中其末立見今在左右未有所稱誦是先生無所有也毛遂曰臣今日請處囊中耳使遂蚤得處囊中乃脫穎而出非特其末見而已　良曰趙公子平原君趙勝也懿美愧慙也餘同善注及到楚遂爲辯勇之首餘皆莫當之〉深蒙薛公折節之禮而無馮諼〈火爰〉三窟之效〈善曰戰國策曰齊人有馮諼者貧乏不能自存使人屬孟嘗君願寄食門下孟嘗君曰諾孟嘗君問門下諸客誰習會計能爲文收債於薛者乎馮諼曰能於是約車促裝單衣載契而辭問曰收債畢何市而反孟嘗君曰視吾家所寡有者驅而之薛矯命以債賜諸人因燒其券人稱萬歲長驅到齊孟嘗君見之曰何市而反曰竊計君家所無不有所乏者義爾爲君市義孟嘗君不悅後有毀孟嘗君於湣王孟嘗君就國於薛未至百里老幼迎於道中孟嘗君顧馮諼曰先生爲文市義乃今見矣馮諼曰狡兔有三窟免其死耳今君有一未得高枕而臥也請爲君復鑿二窟孟嘗君乃與車五十乘金五百斤西遊於梁梁惠王聘孟嘗君齊王聞之君臣恐懼使太傅謝孟嘗君曰願君顧先王之宗廟姑反國統民馮諼謂孟嘗君請先王之祭器立宗廟於薛廟成還謂孟嘗君曰三窟已就請君高枕爲樂矣漢書曰淮南王折節下士　翰曰薛公孟嘗君田文也封於薛餘同善注〉屢獲信陵虛左之德又無侯生可述之美〈善曰史記曰魏公子虛左自迎夷門侯生侯生攝衣冠直載公子上坐不讓欲以觀公子公子執轡愈恭侯生謂公子曰今日嬴之爲公子亦足矣市人皆以嬴爲小人而以公子爲長者能下士也　向曰信陵君魏公子無忌公子方置酉大會賓客公子從車騎虛左位自迎夷門侯嬴嬴上坐不讓欲以觀公子之德公子愈恭後秦伐趙圍邯鄲平原君使使求救於魏魏王使晉鄙將十萬救趙秦王聞之使人告曰諸侯救趙者必移兵伐之魏王懼秦遂令止晉鄙軍公子諫救趙王不從用侯生計盜兵符使朱亥殺晉鄙代之將以救趙邯鄲遂解此美爲侯生可述之意〉凡此數者乃質之所以憤積於胷臆懷眷而悁〈一緣〉邑者也〈銑曰數者謂毛遂馮諼侯生也質所以憤積懷春於古人願效志誠也悁邑憂貌〉若追前宴謂之未究欲〈善本無欲〉傾海爲酒幷山爲肴伐竹雲夢斬梓泗濱然後極雅意盡歡情信公子之壯觀〈去〉非鄙人之所庶幾也〈善曰封禪書曰天下之壯觀周易曰顔氏之子其殆庶幾乎　濟曰究盡也　翰曰此竝疊植書文也肴肉也公子謂植也鄙人質自謂也庶幾近也〉若質之志實在所天〈善曰左氏傳箴尹克黃曰君天也　向曰所天謂所尊敬也言志所尊敬在於子建此古人通言尊敬之意非獨君也〉思投印釋黻朝夕侍坐〈銑曰縣令佩銅印黻冠飾投棄釋去此職恆侍坐於子建〉鑽仲父之遺訓覽老氏之要言〈善曰仲父仲尼也老氏老子也　濟曰仲父孔子也老氏老子也遺訓謂六經要言謂五千文也〉對淸酤〈戸〉而不酌抑嘉肴而不享〈善曰毛詩曰旣載淸酤又曰嘉肴脾臄　良曰淸酤酒也抑止享食也言得侍坐子建雖對酒而不酌止肉不食亦將醉飽也〉使西施出帷嫫〈模〉母侍側斯盛德之所蹈明哲之所保也〈善曰越絶書曰王乃飾美女西施使大夫種獻之於吳王楚辭曰西施婉而不得見兮嫫母勃屑而日侍周易曰日新之謂盛德毛詩曰旣明且哲以保其身　翰曰西施美女也嫫母醜女也質自言侍子建如美女使醜者爲侍也相與覽孔子之遺訓老子之要言道義相合此可謂盛德所履明智所安也蹈履哲智保安也〉若乃近者之觀實蕩鄙心〈向曰近者之觀謂子建所述飲宴之時也蕩動也鄙心質自謂〉秦箏發徽二八迭奏〈善曰楚辭曰挾秦箏而彈徽又曰二八齊容起鄭舞　銑曰徽美也二八謂舞者十六人迭遞奏進也〉塤簫激於華屋靈鼓動於座左〈善本作右　善曰舞賦曰燿華屋而熺洞房周禮曰靈鼓靈鞀也　濟曰塤簫樂器也激亦動也靈鼓鞀鼓也〉耳嘈嘈於〈五臣本作而〉無聞情踴躍於鞍馬〈良曰嘈嘈喧甚也謂歡樂之情極踴躍如鞍馬也〉謂可北懾肅愼使貢其楛矢南震百越使獻其白雉又況權備夫何足視乎〈善曰家語曰孔子之陳陳惠公賓之有隼集庭而死楛矢貫之惠公使使如孔子之館問之孔子曰昔武王克商於是肅愼氏貢楛矢石砮其長尺有咫故銘其楛曰肅愼氏貢矢以分大姬配虞胡公而封諸陳王肅曰肅愼北夷國名也楛木名也砮箭鏃也太公金匱曰武王伐殷四夷聞各以來貢越裳獻白雉重譯而至　翰曰肅愼百越夷狄名權孫權備劉備言音樂之和盛可令夷狄貢獻於國家也懾震懼也楛矢箭也〉還治諷采所著觀省〈思郢〉英瑋實賦頌之宗作者之師表〈善本無表〉也〈善曰漢書曰司馬相如蔚爲辭宗賦頌之首　向曰還治謂休公務之暇乃諷誦子建所賜之文觀省英美也〉衆賢所述亦各有志昔趙武過〈平〉鄭七子賦詩春秋載列以爲美談〈善曰左氏傳曰趙武與諸侯大夫會過鄭鄭伯享趙孟於垂隴七子從趙孟曰七子從君以寵武也請皆賦詩以卒君貺武亦以觀七子之志子展賦草蟲伯有賦鶉之賁賁子西賦黍苗之四章子產賦隰桑子太叔賦野有蔓草叔段賦蟋蟀公孫段賦桑扈　銑曰同善注〉質小人也無以承命〈濟曰言無文才以承君命〉又所答貺辭醜義陋申之再三赧然汗下〈善曰尚書曰至於再至於三爾雅曰面慙曰赧良曰貺賜也答所賜書也赧然謂慙恥而得汗下〉此邦之人閑習辭賦三事大
　　夫莫不諷誦何但小史〈善本作吏〉之有乎〈善曰毛詩曰三事大夫莫肯夙夜翰曰此邦謂朝歌也三事大夫官名蓋伏職致仕居朝歌者謂植之淸文三事大夫皆爲諷誦何但小史而已答植書文可令憙事小史諷而誦之者〉重惠苦言訓以政事惻隱之恩形乎文墨〈善曰史記衞鞅曰苦言藥也甘言疾也謝承後漢書曰甄豐惻隱之恩發於自然　向曰政事政理之事也惻隱深也〉墨子廻車而質四年雖無德與民式歌且舞〈善曰淮南子曰曾子至孝不過勝母里墨子非樂不入朝歌鄒陽上書曰里名勝母曾子不入邑號朝歌墨子廻車毛詩曰雖無德與女式歌且舞式作或者非銑曰墨子過朝歌卽日廻車而質四年言久也雖無德以與下人用歌且舞言人歌樂也式用也〉儒墨不同固〈五臣本作因〉已久矣〈濟曰儒道尚樂墨子非樂不同亦已久也〉然一旅之衆不足以揚名〈善曰左氏傳伍員曰少康有衆一旅杜預曰一旅五百人也　銑曰五百人曰旅言朝歌縣小不足爲揚名〉步武之間不足以騁跡〈五臣本作巧　善曰司馬法曰六尺曰步禮記曰堂上接武鄭𤣥注曰武跡也　翰曰武亦跡也言步跡之間地小何足使良馬馳騁其軌跡也此託言朝歌小邑不足見譽〉若不改轍易御將何以效其力哉〈向曰此疊子建書改轍易行言也質託言若不改職大任將何以用其力也〉今處〈昌呂〉此而求大功猶絆良驥之足而責以千里之任檻猨猴之勢而望其巧捷之能者〈五臣本無者〉也〈善曰淮南子曰兩絆驥而求其致千里置猨檻中則與豚同非不巧捷也無所肆其能也　銑曰絆良馬之足何以行千里之道　濟曰致猨猴於檻中不可見巧捷之形也〉不勝見恤謹附遣白答不敢繁詞〈銑曰恤憂也〉吳質白
　　與滿公琰書〈善曰賈弼之山公表注曰滿寵子炳字公琰爲別部司馬〉
　　應休璉〈善曰公琰前日曾過休璉至明日欲遣書謝値公琰又使人來召璩璩別事不得往故爲報翰注同〉
　　璩〈其魚〉白昨者不遺猥見〈何見〉照臨〈向曰言炳至璩處〉雖昔侯生納顧於夷門毛公受眷於逆旅無以過也〈善曰夷門侯嬴也已見同巻吳季重答東阿王書史記曰趙有處士毛公藏於博徒薛公藏於賣漿家魏公子欲見之兩人自匿不肯見公子聞所在乃間步往從此兩人遊甚歡左氏傳荀息曰今虢爲不道保於逆旅　向曰言猥照臨則雖侯嬴納無忌之顧毛遂受趙勝之眷實無以過此夷門侯生所居也逆旅客舍也〉外嘉郎君謙下〈去〉之德內幸頑才見〈何見〉誠知已〈銑曰嘉善也郎君謂炳也頑才璩自謂也言炳見我志誠以爲知已也炳父寵爲太尉璩嘗事之故呼曰郎君〉歡欣踴〈五臣本作踴〉躍情有無量〈音亮　濟曰嘉炳相過也〉是以奔騁御僕〈五臣本作僕御〉宣命周求〈良曰騁馳也言奔馳車馬宣我敎命周求饌食以給公琰〉陽晝喻於詹何楊倩說於范武〈善曰說苑曰宓子賤將適單父陽晝謂子賤曰吾少賤無以送子今贈子以釣道夫投綸錯餌迎而吸之者揚鱎也其爲魚味薄而不美若亡若存若食若不食者魴其爲魚博而厚味子賤至單父冠蓋迎之者交接於道子賤曰陽晝所謂揚鱎者也乃請耆老尊賢與之共化列子曰詹何楚人也以獨蠒爲綸芒針爲鉤荊棘爲竿剖粒爲餌而引盈車之魚韓子曰宋人有酤酒者升槪甚平遇客甚謹爲酒甚美懸幟甚高然而不售酒酸怪其故問其所知閭長者楊倩曰汝狗猛曰狗猛則酒美何故而不售曰人畏焉或令孺子懷錢攜壺甕而往酤狗迎而齕之此酒所以酸不售也夫國亦然有道之士懷其術而欲以輔萬乘之主大臣爲猛狗迎而齕之人主之所以蔽脅而有道之士所以不用也范武未詳翰曰陽晝敎子賤釣道詹何善釣魚也昔人楊倩有酤酒者酒甚美而不售人問曰其狗猛人畏故也范武古之善爲酒者此言求酒使陽晝曉喻詹何令其釣之楊倩言說范武也使其酤之〉故使鮮魚出自〈善本作於〉潛淵芳旨發自幽巷〈向曰芳旨美酒也發出也〉繁俎綺錯羽爵飛騰〈善曰楚辭曰瑤漿蜜勺實羽觴兮漢書音義曰羽觴作生爵形儀禮曰請滕爵鄭𤣥曰今文滕多作騰　銑曰俎幾也言繁布於几上如文綺錯亂羽爵酒盃也飛騰盡速也〉牙曠高徽義渠哀激〈善曰列子曰伯牙善鼓琴左氏傳曰師曠侍於晉侯杜預曰師曠晉樂太師也許愼淮南子注曰鼓琴循謂之徽戰國策曰義渠君之魏高誘曰義渠西戎國名也其樂未聞　濟曰牙伯牙善鼓琴曠樂官也徽調也義渠國名其樂哀也激重也〉當此之時仲孺不辭同產之服孟公不顧尚書之期〈善曰漢書曰灌夫字仲孺夫常有姊服過丞相田蚡蚡從容曰吾欲與仲孺過魏其侯會仲孺有服夫曰將軍乃肯幸臨魏其侯夫安敢以服爲辭又曰陳遵字孟公嗜酒好賓客每取客車轄投井中雖有急終不去嘗有部刺史奏事過遵値其方飲刺史候遵霑醉時突入見遵母叩頭白曰當對尚書有期會狀母迺令後閤出去　良曰同善注同產謂姊也〉徒恨宴樂始酣白日傾夕驪駒就駕意不宣展〈善曰漢書曰諸博士共持酒肉勞王式江翁謂歌吹諸生曰歌驪駒王式曰聞之於師客歌驪駒主人歌客毋庸歸今諸君爲主人日尚早未可也服虔曰大戴禮篇客欲去歌之文穎曰其辭曰驪駒在門僕夫具存驪駒在路僕夫整駕　翰曰驪駒馬也就駕言將行而歸也言日暮言歸樂意猶未宣展〉追惟耿介迄於明發〈善曰楚辭曰獨耿介而不隨毛詩曰明發不寐　向曰惟思言宴樂猶未盡情追思不安至於夜曉耿介不安也迄至也明發曉時也〉適欲遣書會承來命知諸君子復有漳渠之會〈銑曰會遇也來命謂炳有使來也　濟曰漳水名〉夫漳渠西有伯陽之館北有曠野之望〈善曰伯陽卽老子也詩曰率彼曠野　良曰伯陽謂老子廟曠遠也〉高樹翳朝雲文禽蔽綠水〈翰曰文綵之鳥也蔽水言多也〉沙場夷敞淸風肅穆是京臺之樂也得無流而不反乎〈善曰淮南子曰令尹子瑕請飲莊王許諾子瑕具於京臺莊王不往曰吾聞京臺者南望獵山北臨方皇左江右淮其樂忘歸若吾薄德之人不可以當此樂也恐流而不能自反高誘曰京臺高臺也方皇大澤也　向曰夷平敞明也言水畔多沙場平坦而光明也肅穆淸風貌京臺楚國高臺也是爲楚國觀望之美亦可謂此中之京臺忘歸之樂也流謂耽樂之情如流水之不反〉適有事務須自經營〈善曰何休公羊傳注適遇也〉不獲侍坐良增邑邑〈善曰邑邑不樂也　銑曰不得往侍坐同樂實增悒悒也悒悒不得志之貌也〉因白不悉璩白
　　與侍郎曹長思書〈濟曰曹長思書傳所不載〉
　　應休璉
　　璩白足下去後甚相思想叔田有無人之歌闉〈因〉闍〈都〉有匪存之思風人之作豈虛也哉〈善同良注　良曰詩云叔于田巷無居人又雲出其闉闍有女如荼闉城也上章雲匪我思存此皆璩相思之意風人則詩人也〉王肅以宿德顯授何曾以後進見拔皆鷹揚虎眎有萬里之望〈善曰魏志曰王肅字子雍黃初中爲散騎黃門侍郎臧榮緒晉書曰何曽字穎考陳國人也曾弱冠累遷散騎侍郎給事黃門郎東觀漢記梁商上書曰猥復超起宿德論語子曰後進於禮樂君子也　翰曰宿舊也授謂授職也拔擢而任用之鷹揚虎視言其雄勇之士力有萬里之望謂望富貴〉薄援助者不能追參於高妙復斂翼於故枝〈善曰桓子新論曰昔顏淵有高妙次聖之才聞一知十向曰薄援助謂無親朋在朝之貴者高妙謂朝之貴者言不能追參朝貴復如鳥之斂翼棲於故林〉塊然獨處有離羣之志〈善曰淮南子曰卓然獨立塊然幽處禮記子夏曰吾離羣索居亦已久矣銑曰塊然獨居貌〉汲黯樂在郎署何武恥爲宰相千載揆之知
　　其有由也〈善曰漢書曰汲黯字長孺拜淮陽太守黯伏地謝不受印綬臣願爲中郎出入禁闈臣之願也又曰何武字君公爲御史司空多所舉奏號爲煩碎不稱賢公恥義未詳　濟曰言千載思度其事知其有所由也蓋謂時勢不可處也〉德非陳平門無結駟之跡〈善曰漢書陳平家貧好讀書張負隨平至其家家負郭窮巷以蓆爲門然門外多長者車轍　良曰結駟連騎也陳平家貧好道所居窮巷而門多長者車轍〉學非揚雄堂無好事之客〈善曰漢書曰揚雄家素貧嗜酒人稀至其門時有好事者載酒餚從雄遊學　翰曰同善注〉才劣仲舒無下帷之思家貧孟公無置酒之樂〈善曰漢書曰董仲舒廣川人少治春秋孝景時爲博士下帷講習又曰陳遵字孟公嗜酒每大飲賓客滿堂遵過寡婦左阿君置酒歌謳遵起舞跳梁樂之　向曰璩自言才劣仲舒　銑曰璩言家貧於孟公無此樂〉悲風起於閨闥紅塵蔽於機榻幸有袁生時步玉趾樵蘇不爨〈七亂〉淸談而已有似周黨之過〈平〉閔子〈善曰左氏傳楚宰薳啓彊謂魯侯曰今君若步玉趾辱見寡君也漢書廣武君李左車說成安君曰樵蘇後爨師不宿飽晉灼曰樵取薪也蘇取草也東觀漢記曰太原閔貢字仲叔與周黨相遇含菽飲水無菜茹也　濟曰機案也榻床也　良曰幸遇也袁生璩友也時來與璩言談趾足也玉者君子比也樵蘇薪草也爨炊也言薪草不炊蓋無食可爲也周黨每過閔仲叔共飲水而已故璩有似此者〉夫皮朽者毛落川涸者魚逝〈善曰蔡邕正論曰皮朽則毛落水涸則魚逝其勢然也　翰曰逝謂死也〉春生者繁華秋榮者零悴自然之數豈有恨哉〈善曰周書隂符太公曰春道生萬物榮秋道成萬物零　向曰秋物雖榮者沾於霜露則零落枯悴也人之貴賤否泰亦自然之數也豈可悵恨哉〉聊與大弟陳其苦懷耳〈濟曰大弟謂曹長思也〉想還在近故不益言璩白
　　與廣川長岑文瑜書〈善曰廣川縣時旱祈雨不得作書以戲之　濟曰岑文瑜
　　爲廣川縣令〉
　　應休璉
　　璩白頃者炎旱日更增甚沙礫銷鑠草木焦卷〈善曰呂氏春秋曰湯時大旱七年煎沙爛石山海經曰十日所落草木焦巻　良曰礫石也〉處涼臺而有鬱蒸〈之剩〉之煩浴寒水而有灼爛之慘〈濟曰雖在涼臺浴寒泉亦有炎熱之氣矣慘憂也〉宇宙雖廣無隂以憩雲漢之詩何以過此〈善曰毛詩雲漢曰赫赫炎炎雲我無所鄭𤣥曰言無所芘䕃而處也翰曰憩息也　向曰雲漢詩美宣王側身脩行以求雨也言宣王之德不能過於今日〉土龍矯首於𤣥寺泥人鶴立於闕里〈善曰淮南子曰聖人用物若用朱絲約芻狗若爲土龍以求雨芻狗待之而求福土龍待之而得食高誘曰土龍致雨雨而成穀故待土龍之神而得穀食𤣥寺道塲也風俗通曰尚書御史所止皆曰寺故後代道塲及祠宇皆取其稱焉淮南子曰西施毛嬙猶倛醜也高誘曰倛醜請雨土人也司馬彪續漢書梅福上書曰仲尼之廟不出闕里　濟曰土龍泥人竝祈雨之物也矯舉也𤣥寺謂祈雨祈鬼神之事故𤣥寺寺司也鶴立者言如鶴之望也闕天子闕也里閭里也〉脩之歴旬靜無徵效〈良曰祈雨不降〉明勸敎之術非致雨之備也〈銑曰在於精誠〉知恤下民〈善本作人〉躬自暴露拜起靈壇勤亦至矣〈善曰司馬彪續漢書曰郡國旱各掃除社稷公卿官長以次行雩禮求雨翰曰恤憂也暴露謂身立於日也　向曰靈壇求雨壇也〉昔夏禹之解〈居買〉陽盱〈盱善〉
　　〈本從日〉殷湯之禱桑林言未發而水旋流辭未卒而澤滂沛〈善曰說苑曰湯之時大旱七年使人持三足鼎而祝山川蓋未巳而天下大雨也　濟曰禹治水以身祈於陽盱之河禹言未發而水治矣旋流不息也湯大旱以身禱於桑林湯辭未終而雨已滂沛桑山之林能興雲雨〉今者雲重〈五臣作旣〉積而復散雨垂落而復收得無賢聖殊品優劣異姿割髮宜及膚翦爪宜侵肌乎〈善曰呂氏春秋曰昔殷湯剋夏而大旱五年湯乃身禱於桑林於是翦其髮其手自以爲犧用祈福於上帝民乃甚悅雨乃大至音酈　銑曰此蓋精誠不至而賢聖道殊品優劣之異及膚侵肌者言用心苦切也〉周征殷而年豐衞伐郉而致雨善否之應甚於影響未可以爲不然也〈善曰左氏傳衛人伐郉於是衞大旱甯莊曰昔周飢克殷而年豐今郉方無道諸侯無伯天其或者欲使衞討郉乎從之師興而雨尚書曰惠迪吉從逆凶惟影響　翰曰殷郉無道征伐之而年豐致雨明其善與不善之應如影隨形響應聲也不可以爲不如此也〉想雅思所未及謹書起予〈善曰論語子曰起予者商也　向曰恐其不致至誠不知善否之應故以書起發其意〉應璩白
　　與從弟君苗君胄書〈此書言欲歸田故報二從弟也〉
　　應休璉
　　璩報間者北游喜歡無量登芒濟河曠若發矇〈善曰說文曰芒洛北大阜也禮記曰昭然若發矇矣如淳漢書注曰以物蒙覆其頭而爲發去其人慾之耳　銑曰間近也濟曰芒山名濟渡也曠然游覽開發矇暗之思以至明達也〉風伯埽塗〈善本作途〉雨師灑道〈善曰韓子師曠曰黃帝合鬼神於太山之上風伯進掃雨師灑道列仙傳曰赤松子爲雨師　向曰風伯雨師致風雨以埽灑道路者〉按轡淸路周望山野亦旣至止酌彼春酒〈善曰詩曰亦旣見止又曰至止肅肅又曰爲此春酒　良曰言至其所止之處則酌春酒〉接武茅茨涼過〈去〉大夏〈五臣本作廈　善曰禮記曰堂上接武鄭𤣥曰武跡也說文曰屋以草蓋曰茨淮南子曰大夏增加擬於崑崙高誘曰大夏大屋也涼或作棟非也　翰曰武跡也言相與接行跡於茅茨之室其淸涼已過大廈之室也茅茨以草爲屋大廈大屋也〉扶〈五臣本作膚〉寸肴脩味踰方丈〈善曰尚書大傳曰扶寸而合不崇朝而雨天下鄭𤣥曰四指爲扶扶音膚墨子曰美食方丈目不能徧視口不能徧味　銑曰厚四指曰膚肴肉脩脯也言肉脯雖少味過方丈之食踰過也〉逍遙陂塘之上吟詠菀〈鬱〉柳之下〈善曰淮南子曰禹有陂塘之事毛詩曰菀彼柳斯　濟曰陂塘池水也菀猶茂也〉結春芳以崇佩折若華以翳日〈善曰楚辭曰紉秋蘭以爲佩又曰春蘭兮秋菊毛萇詩傳曰崇充也楚辭曰折若木以拂日兮聊逍遙以相佯王逸曰若木在崑崙言折取若木以拂擊蔽日使之還卻也　向曰春芳香華結此以充佩服美其香比德君子也若華日所過處言折取以翳日使駐其景〉弋下高雲之鳥餌〈二〉出深淵之魚蒲且〈子餘〉讚善便嬛〈一緣〉稱妙何其樂哉雖仲尼忘味於虞韶楚人流遁於京臺無以過也〈善曰論語曰子在齊聞韶三月不知肉味曰不圖爲樂之至於斯淮南子曰令尹子瑕請飲莊王許諾子瑕具於京臺莊王不往曰吾聞京臺者南望獵山北臨方皇左江右淮其樂忘歸若吾薄德之人不可以當此樂也高誘曰京臺高臺也　翰曰弋射餌釣也蒲且古之善射人也讚述也便嬛古之善釣者我之所美遁游也韶樂名故云虞韶京臺游觀之處臺名也〉班嗣之書信不虛矣〈善曰漢書曰桓生欲借其書班嗣報曰漁釣一壑則萬物不奸其志棲遲一丘則天下不易其樂良同善注〉來還京都塊然獨處營宅濱洛困於嚻塵〈善曰晏子春秋曰景公欲更晏子之宅近市湫隘嚻塵不可居　濟曰濱近也〉思樂汶上每〈善本無每〉發於〈五臣本無於〉寤寐〈善同銑注　銑曰璩思隱逸不離寤寐也季氏使閔子騫爲費宰閔子騫曰善爲我辭焉如有復我者則吾必在汶上矣故璩思此樂也汶水名言渡此水不仕也〉昔伊尹輟耕郅〈質〉惲投竿思致君於有虞濟蒸人於塗炭〈善曰孟子曰伊尹耕於有莘之野而樂堯舜之道湯使人以幣聘之囂囂然湯三使往聘之旣而幡然改之曰與我處畎畝之中是以樂堯舜之道吾豈若使是君爲堯舜之君哉吾豈若使是民爲堯舜之民哉吾豈若於吾身親見之哉東觀漢記曰郅惲字君章汝南人也鄭次都隱於弋陽山中惲卽去從次都止漁釣甚娛畱數十日惲喟然歎曰天生俊士以爲民也鳥獸不可與同羣子從我爲伊尹乎將爲許巢而去堯舜也次都曰吾年耄矣安得從子子勉正性命勿勞神以害生告別而去惲客於江夏郡舉孝廉爲郎尚書曰民墜塗炭　向曰同善注塗泥也炭猶火也言人如墜泥火意欲濟之令出其難也〉而吾方欲秉耒耜於山陽沈鉤〈五臣本作釣〉緡〈旻〉於丹水知其不如古人遠矣〈善曰漢書河內郡有山陽縣又上黨郡高都縣有筦谷丹水所出筦音管　銑曰秉執也耒耜農器也山陽縣名釣緡竝取魚物丹水水名〉然山父不貪天地〈五臣本作下〉之樂曾參不慕晉楚之富亦其志也〈善曰山父卽巢父也譙周古考史曰許由夏常居巢故一號巢父琴操曰許由夏則巢居冬則穴處飢則仍山而食渴則仍河而飲堯大其志禪爲天子由曰放髪優游所以安已不懼非以貪天下也孟子曾子曰晉楚之富不可及也　翰曰山父許由也堯大其志欲禪爲天子由曰散髪優游所以安不懼也非以貪天下爲樂曾參雲晉楚之富不可及彼以富我以仁彼以爵我以義吾何憂哉此二人亦其美志也〉前者邑人念弟無已〈良曰鄉邑之人念其才行也〉欲令〈善本無令〉州郡崇禮師官〈善本作宦〉授邑誠美意也歴觀前後來入軍府至有皓首猶未遇也徒有飢寒駿奔之勞俟河之淸人壽幾何〈善曰漢書賈誼上疏曰古者內有公卿大夫外有公侯伯子男然後有官小史延及庶人尚書曰駿奔走左氏傳子駟曰周詩有之曰俟河之淸人壽幾何杜預曰言人壽促而河淸遲也　濟曰欲令州郡崇禮教取弟爲衆官之師敎授鄉邑誠美意也　翰曰俟待也黃河千年一淸而聖人出焉言待聖人出則人壽促何可待也〉且宦無金張之援游無子孟之資而圖富貴之榮望殊異之寵是隴西之游越人之射耳〈善曰漢書金日磾贊曰夷狄亡國羈虜漢庭七葉內侍何其盛也又張湯贊曰張氏子孫相繼自宣元以來爲侍中中常侍者凡十餘人功臣之後唯有金氏張氏漢書曰霍光字子孟驃騎將軍去病之弟也淮南子曰夫乘舟而惑者不知東西見斗極則曉然而寤矣性亦人之斗極有自見也則不失物之情無以自見則動而惑譬若隴西之游愈躁愈沈又曰越人學遠射參天而發適在五步之內不易其儀時已變矣而守其故譬猶越之射爾　向曰金金日磾張張安世子孟霍光字也竝用勢漢朝淮南子云隴西之游喻躁急也言游者志欲疾而益沈也越人學遠射仰天而發矢矢在五步之內言求官遊宦無金張子孟之援而謀富貴殊異亦如欲疾而沈射遠而近也圖謀也〉幸賴先君之靈免負擔之勤〈善曰左氏傳陳公子完曰免於罪戾弛於負擔　銑曰謂賴祖考之餘慶免負擔之勞也勤勞也〉追蹤丈人畜雞種黍〈善曰漢書鄭朗曰修農圃之疇畜雞種黍　良曰子路從夫子之後遇丈人以杖荷蓧子路問曰子見夫子乎丈人曰四體不勤五穀不分孰爲夫子植其杖而耘止子路宿殺雞爲黍而食之見其二子焉明日子路行以告子曰隱者也言追蹤此丈人乃養雞種黍以爲田家事〉潛精墳籍立身揚名斯爲可矣〈善曰孝經曰立身行道揚名於後世　濟曰精思也墳籍謂典墳也〉無成〈善本作或〉游言以增邑邑〈善曰禮記曰大人不倡遊言鄭𤣥曰遊浮也不可用之言　翰曰游言謂不當言也邑邑失志貌〉郊牧之田宜以爲意〈善曰爾雅曰邑外曰郊周禮有牧田　向曰郭外曰郊郊外曰野謂負郭之田也〉廣開土宇吾將老焉〈善曰左氏傳曰隱公使營菟裘吾將老焉菟音塗　銑曰言不用廣開土地屋宇吾將老矣何所用也〉劉杜二生想數往來朱明之期已復至矣〈善曰爾雅曰夏爲朱明　良曰劉杜璩友人也生者有德之稱也朱明夏節也〉相見在近不復爲言〈善本作近故不復爲書六字　翰曰言劉杜二生相見在近故此不言〉愼夏自愛〈向曰愼夏熱之氣以自保愛也〉璩報〈善本作白〉
　　文選卷四十二
<集部,總集類,六臣註文選>



　　欽定四庫全書
　　文選巻四十三
　　梁　昭　明　太　子　蕭　綂　編
　　唐李善呂延濟劉良張銑呂向李周翰注
　　書下
　　與山巨源絶交書一首〈善曰魏氏春秋曰山濤為選曹郎舉康自代康荅書拒絶因自説不堪流俗而非薄湯武大將軍聞而惡焉　翰曰山濤為吏部郎欲舉康自代康怨不知己故作此書自言不堪流俗而非湯武大將軍聞而惡焉〉
　　嵇叔夜
　　康白足下昔稱吾於潁川吾常〈五臣本作甞〉謂之知言〈善曰稱謂説其情不願仕也愜其素志故謂知言也虞預晉書曰山嶔守潁川嵇康文集録注曰河內山嶔潁川山公族父莊子曰狂屈豎聞之以黃帝為知言　銑曰山嶔為潁川太守時山濤謂嶔雲康性行不堪職任愜康之志故以為知言也〉然經怪此意尚未熟悉於足下何從便得之也〈善曰言常怪足下何從而便得吾之此意也　向曰經常尚猶也言常怪足下從何便得吾此心〉前年從河東還顯宗阿都説足下議以吾自代〈善曰晉氏八王故事注曰公孫崇字顯宗譙國人為尚書郎嵇康文集録注曰阿都呂仲悌東平人也康與呂長悌絶交書曰少知阿都志力閑華每喜足下家復有此弟　濟曰公孫崇字顯宗晉尚書郎阿都呂仲悌小名〉事雖不行知足下故〈五臣本作無故〉不知之〈善曰言不知己之情　良曰不行謂不許也不知謂不悉我情也〉足下旁通多可而少怪〈善曰言足下旁通衆藝多有許可少有疑怪言寛容也周易曰六爻發揮旁通情也法言曰或問行曰旁通厥徳李軌曰應萬變而不失其正者唯旁通乎　翰曰旁通謂博通也多可言多有許可也少怪謂少有怪責於人言寛容也〉吾直性狹中多所不堪偶與足下相知耳〈善曰偶謂偶然非本志也爾雅曰偶遇也郭璞曰偶值也　銑曰直性謂不從物狹中謂不能容人也偶然相知非本意也〉間聞足下遷惕然不喜恐足下羞庖人之獨割引尸祝以自助〈善曰莊子曰庖人雖不治庖尸祝不越樽俎而代之　向曰間頃也遷謂為大司馬也惕懼也庖人割牲體之人也屍主也祝謂祭時讀辭之人也言恐山濤羞為獨割引我以為尸祝之助也〉手薦鸞〈五臣作鑾〉刀漫〈平〉之羶腥〈善曰毛詩曰執其鸞刀以啓其毛莊子北人無釋曰帝欲以辱汙漫我髙誘呂氏春秋注曰漫汗也　濟曰薦進也鑾刀上鈴也漫汙也羶亦腥也〉故具為足下陳其可否吾昔讀書得並介之人或謂無之今乃信其真有耳〈善曰並謂兼善天下也介謂自得無悶也趙岐孟子章句曰伯夷柳下恵介然必徧中和為貴　良曰並謂兼利天下也介謂孤介自守也言我昔讀書得古人有如此者或謂無之今信有耳謂濤兼利而己自守也〉性有所不堪真不可強今空語同知有達人無所不堪外不殊俗而內不失正與一世同其波流而悔吝不生耳〈善曰空語猶虛説也共知有通達之人至於世事無所不堪言已不能則而行之也太𤣥經曰君子內正而外馴莊子曰與物委地而同其波周易曰悔吝者憂虞之象也　翰曰強勸也空語猶虛説也言已不堪不可勸也虛説共知有通達之人於世事無所不堪也內謂心也吝恨也言跡能同俗而心不失正道與時同流而悔恨不生者耳言聞有如是人也〉老子莊周吾之師也親居賤職柳下恵東方朔達人也安乎卑位吾豈敢短之哉〈善曰史記曰莊子名周甞為蒙漆園吏列仙傳曰李耳為周柱下史轉為守藏史論語曰柳下恵為士師漢書曰東方朔著論設客難已位卑以自慰喻孟子曰為貧仕者辭尊居卑又曰位卑言髙罪也　銑曰康讀莊老之書故云師也賤職謂柱下史漆園吏柳下恵為士師東方朔為侍郎是安卑位豈敢短之言不敢以四人居位下而非短之也〉又仲尼兼愛不羞執鞭子文無欲卿相而三登令尹是乃君子思濟物之意也〈善曰莊子仲尼謂老𥅆曰兼愛無私仁之情也論語子曰富而可求雖執鞭之士吾亦為之子張問令尹子文三仕為令尹無喜色三已之無慍色舊令尹之政必以告新令尹何如子曰忠矣　向曰兼愛謂兼物愛人羞恥也執鞭下士也子文三為令尹無喜色三已之無慍色是皆不欲富貴而屈身濟物也〉所謂達〈五臣本有人字〉能兼善而不渝窮則自得而無悶〈善曰孟子曰古之人窮則獨善其身達則兼善天下又曰柳下恵遺佚而不怨厄窮而不憫　濟曰古人窮故獨善其身達則兼善天下而不變其本志也窮塞不遇亦澹然自得而不以為憂悶矣渝變也〉以此觀之故堯舜之君世許由之巖棲〈五臣作棲　善曰呂氏春秋曰昔堯朝許由於霈澤之中曰請屬天下於夫子許由遂之箕山之下張升反論曰黃綺引身巖棲南嶽　良曰堯舜為君於世許由隠於箕山〉子房之佐漢接輿之行歌其揆一也〈善曰漢書曰上封良為留侯行太子少傅事論語曰楚狂接輿歌而過孔子孟子曰先聖後聖其揆一也　翰曰張良字子房佐漢滅秦項接輿隠者行歌不仕言堯舜子房安其兼併之善許由接輿守其介特之志揆度也所安不同度之一也〉仰瞻數君可謂能遂其志者也〈善曰賈逵國語注曰遂從也銑曰數君堯舜以下也遂志謂遂本情也〉故君子百行殊塗而同致循性而動各附所安〈善曰周易子曰天下同歸而殊塗一致而百慮淮南子曰循性而行或害或利論語䜟曰貧而無怨循性動也　向曰百行言多也君子之行所趣各殊而同歸順性俱得其安也循順也〉故有處朝廷而不出入山林而不反之論〈善曰班固漢書賛曰山林之士往而不能反朝廷之士入而不能出二者各有所短　濟曰言仕者不出隠者不仕各有所短也〉且延陵髙子臧之風長卿慕相如之節志氣所託不可奪也〈善曰左氏傳呉子諸樊既除喪將立季札季札辭曰曹宣公之卒也諸侯與曹公將立子臧子臧去之遂弗為也以成曹君君子曰能守節君義嗣也誰能奸君有國非吾節也札雖不才願附於子臧以無失節史記曰司馬相如字長卿其親名之犬子相如既學慕藺相如之為人更名相如　良曰同善注言此二人志氣所寄亦不可移奪改易也〉吾毎〈五臣本無吾字〉讀尚子平臺孝威傳慨然慕之想其為人〈善曰英雄記曰尚子平有道術為縣功曹休歸自入山擔薪賣以供食飲范後漢書曰尚子平隠居不仕性尚中和好通老易尚向不同未詳又曰臺佟者字孝威魏郡人隠於武安山鑿穴為居采藥為業佟徒冬切史記太史公曰余讀孔氏書想見其為人　翰曰尚長字子平王莽時司徒王邑薦之固辭後遂入山隠也臺佟字孝威採藥自業隠於武安山終身不出慨息也康自言隠逸之志故太息想慕二子為人也〉少加孤露母兄見驕不涉經學性復疏〈五臣作疎〉嬾筋駑肉緩〈銑曰踈慢懶墯也筋駑謂寛緩若駑馬也〉頭靣常一月十五日不洗不大悶癢不能沐也每常小便而忍不起令胞中略轉乃起耳又縱逸來久情意傲散簡與禮相背嬾與慢相成〈善曰孔安國論語注曰簡略也言性簡略與禮相背也　向曰傲謂不恭言性簡略與禮相違背〉而為儕類見寛不攻其過又讀莊老重増其放〈善曰放謂放蕩　濟曰儕輩寛縱攻擊也莊老忘榮辱齊是非故増放逸也〉故使榮進之心日穨任實之情轉篤此由禽鹿少見馴育則服從教制長而見羈則狂顧頓纓赴蹈湯火〈善曰楚辭曰狂顧南行王逸曰狂猶遽也　良曰穨墜也任實謂用本情也篤固馴擾育養羈擊纓縻赴奔蹈蹋也〉雖飾以金鑣饗以嘉肴愈〈善本作逾字〉思長林而志在豐草也〈善曰毛詩曰茀厥豐草茀甫物切　翰曰鑣馬銜也肴俎實也愈益也此康言少自寛縱長見羈束雖有榮祿終思遁逸〉阮嗣宗口不論人過吾每師之而未能及至性過人與物無傷唯飲酒過差耳〈善曰莊子仲尼謂顔回曰聖人處物不傷物者物不能傷也李尤盂銘曰飲無求辭纔以相娛荒沉過差可不慎與　銑曰師法至大差失也言每法嗣宗不論人過之事不能及之然嗣宗曠大之性過人而不傷於物唯飲酒之後有過失〉至為禮法之士所繩疾之如讎幸賴大將軍保持之耳〈善曰孫盛晉陽秋曰何曽於太祖坐謂阮籍曰卿任性放蕩敗禮傷敎若不革變王憲豈得相容謂太祖冝投之四裔以絜王道太祖曰此賢素羸病君當恕之　向曰禮法之士謂何曽也阮籍在司馬文王坐時居母喪飲酒食肉曽曰卿任性放蕩敗禮傷敎冝投之四裔文王曰此子素羸卿其忍之文王時為大將軍言為何曽以禮法糾繩如仇讎也〉以〈五臣作吾字〉不如嗣宗之資而有慢弛之闕〈善曰資材量也　濟曰弛緩闕失也〉又不識人情闇〈五臣本作暗字〉於機宜無萬石之慎而有好盡之累〈善曰漢書曰萬石君石奮長子建為郎中令奏事事下建讀之驚恐曰書馬者與尾而五今廼四不足一獲譴死矣其為謹慎雖他皆如是又曰建奏事於上前即有可言屏人乃言極切至廷見則如不能言者好盡謂言則盡情不知避忌　良曰機者事之微也冝事也石奮有子四人仕皆至二千石並父為萬石父子皆以謹慎著名康言我遇事便發不能忍慎如萬石也好盡謂好盡發人之事機是以為累也〉久與事接疵釁日興雖欲無患其可得乎又人倫有禮朝廷有法自惟至熟有必不堪者七甚不可者二臥喜晩起而當關呼之不置一不堪也〈善曰東漢記曰汝郁再徴載病詣公車尚書勑郁自力受拜郁乗輦白衣詣止車門臺遣兩當關扶郁入拜郎中　翰曰疵病釁瑕倫理熟審也言我久與人事相接則瑕釁日起豈得無患乎又加禮法自思至審必有不堪也　銑曰不堪不可皆不中任用也漢置當關之職欲曉即至門呼人使起言康晩起為吏呼之不放置放也〉抱琴行吟弋釣草野而吏卒守之不得妄動二不堪也危坐一時痺〈必寐〉不得搖性復多蝨〈瑟〉把〈蒲巴〉搔無巳而當裹以章服揖拜上官三不堪也〈善曰管子曰少者之事先生出入恭敬如有賓客危坐向師顔色無忤説文曰痺濕病也俾利切　向曰弋射也痺濕病也裹猶著也章服冠衣也上官尊臣也〉素不便書不喜作書而人間多事堆案盈機不相酬荅則犯敎傷義欲自勉強則不能久四不堪也〈濟曰堆滿也機亦案也敎禮敎義名義也〉不喜弔喪而人道以此為重已為未見恕者所怨至欲見中傷者〈善曰言人於已為未見有矜恕之者而纔有所怨乃至欲見中傷言被疾苦也　良曰言不為人所矜但多怨者及有欲中傷者〉雖瞿〈五臣作懼字久其切〉然自責然性不可化〈善曰班固漢書恵帝賛曰聞叔孫通之諌則瞿然晉灼曰瞿音句　翰曰懼然自驚䇿也化謂改變也〉欲降心順俗則詭故不情〈善曰新序卜偃謂晉侯曰天子降心迎公周書曰飾貌者不情　銑曰詭誑也言欲下意順人則為誑之道情不願為〉亦終不能獲無咎無譽如此五不堪也〈善曰周易曰括囊無咎無譽向曰咎凶也譽美聲也〉不喜俗人而當與之共事或賓客盈坐鳴聲聒耳囂塵臭處千變百伎〈五臣作技〉在人目前六不堪也〈善曰杜預左氏傳注曰聒諠也　濟曰言與流俗同事則不奈此諠聒塵臭技巧之物在於前也〉心不耐煩而官事鞅〈於兩〉掌機務纒其心世故繁其慮七不堪也〈善曰毛詩曰或棲遲偃仰或王事鞅掌尚書一日二日萬幾　良曰鞅掌衆多貌機事纒繞故事也言事繁於思慮也〉又每非湯武而薄周孔在人間不止此事㑹顯世敎所不容此甚不可一也〈翰曰湯與武王以臣代君故非之周公孔子立禮使人澆競故薄之言非薄不止則必㑹明於世則為禮敎之人不容我也〉剛腸疾惡輕肆直言遇事便發此甚不可二也〈銑曰剛腸謂彊志也肆放也言見患便道不能慎言也〉以促中小心之性綂此九患不有外難當有內病寧可久處人間邪〈向曰綂理也九患謂上七不揕二不可言我以褊狹之心理此數患縱免外禍亦當內病也〉又聞道士遺言餌術黃精令人久壽意甚信之〈善曰蒼頡篇曰餌食也本草經曰術黃精久服輕身延年　濟曰道士謂得道之士也餌食也術黃精藥名也〉游山澤觀魚鳥心甚樂之一行作吏此事便廢安能舍〈五臣本作捨〉其所樂而從其所懼哉夫人之相知貴識其天性因而濟之〈良曰行往也懼謂畏上不喜之事天性本志也〉禹不偪伯成子髙全其節也〈善曰莊子曰堯治天下伯成子髙立為諸侯堯授舜舜授禹伯成子髙辭為諸侯而耕禹往見之則耕在野禹趨就下風而問焉子髙曰昔堯治天下不賞而民勸不罰而民畏今則賞罰而民且不仁徳自此衰刑自此立後世之亂自此始矣耕而不顧　翰曰同善注禹曰難化矣乃不偪之是全節也〉仲尼不假葢於子夏䕶其短也〈善曰家語曰孔子將行雨無葢門人曰商也有焉孔子曰商之為人也嗇短於財吾聞與人交者推其長者違其短者故能久也王肅曰短𠫤嗇甚也　銑曰孔子將出而天雨門人曰商有葢請假焉孔子曰商為人短於財吾聞與人交者推長而違短故久吾非不知商有葢恐不借而彰其過也䕶助也〉近諸葛孔明不偪元直以入蜀〈善曰蜀志曰潁川徐庶字元直曹公來征先主在楚聞之率其衆南行亮與徐庶並從為曹公所追破庶母見獲庶辭先主而指其心曰本與將軍共圗王覇之業者以此方寸之地也今已失老母方寸亂矣無益於事請從此別遂詣曹公魏略曰庶名福　向曰同善注且先主許之言孔明不偪者謂孔明奉先主之命亦不逼留之孔明亮字也元直庶字也〉華子魚不強㓜安以卿相〈善曰魏志曰華歆字子魚平原人也文帝即位拜相國黃初中詔公卿舉獨行君子歆舉管寧帝以安車徴之又曰管寧字㓜安北海人也華歆舉寧寧遂將家屬浮海還郡詔寧為太中大夫固辭不受　濟曰強勸勉也餘同善注〉此可謂能相終始真相知者〈五臣無者字〉也足下見直木〈五臣本有必字〉不可以為輪曲者〈五臣本有必字〉不可以為桷葢不欲以枉其天才令得其所也故四民有業各以得〈五臣本作其字〉志為樂〈善曰管子曰士農工商四民者國之石民也　良曰謂上禹仲尼諸葛亮華歆是識其性而首末相知也天才謂質性直者不可曲任曲者不可直任輪輞也桷椽也四民士農工商也言為者各樂其得志〉唯達者為能通之此〈五臣本有似字〉足下度內耳不可自見好章甫強越人以文冕也〈善曰莊子曰宋人資章甫而適越越人斷髮文身無所用之司馬彪曰敦㫁也章甫冠名也　翰曰言人各有所樂唯達者可知故云度內耳章甫殷冠也越國之人㫁髪為飾不用文冕豈可以已好而強使著之言此喻不好爵祿也〉已〈五臣作自以〉嗜臭腐養鴛雛以死䑕也〈善曰莊子曰恵子相梁莊子往見之或謂恵子曰莊子來欲代子相於是恵子恐搜於國中三日三夜莊子往見之曰南方有鳥名鴛雛子知之乎夫鴛雛發南海而飛於北海非梧桐而不止非竹實不食非醴泉不飲於是鴟得腐䑕鴛雛過之仰天而視之曰嚇今子欲以梁國嚇我邪　銑曰鴛雛鳯也非竹實不食非醴泉不飲豈可　以已嗜臭爛而以死䑕養鴛雛言此譏濤也〉吾頃學養生之術方外榮華去滋味游心於寂漠以無為為貴縱無九患尚不顧足下所好者〈善曰髙誘呂氏春秋注曰外猶賤也莊子曰夫恬惔寂寞虛無無為此天地之平而道徳之篤也　向曰術法也外疎也滋味美味也寂寞安靜也無為無事也言我好養生疎榮華縱無九患亦不顧足下所好榮華也〉又有心悶疾頃轉増篤私意自試〈五臣本有必字〉不能堪其所不樂〈善曰言已所不樂之事必不能堪而行之　濟曰頃時以來疾病増篤自度必不堪已所不樂之事也〉自卜已審若道盡塗窮則已耳足下無事寃之令轉於溝壑也〈善曰左氏傳曰侍者謂楚王曰老而無子知擠於溝壑矣　良曰言我自決已審定也道盡塗窮謂死也寃猶枉屈也溝壑坑也〉吾新失母兄之歡意常悽切女年十三男年八歳未及成人況復多病顧此悢悢〈力向〉如何可言〈善曰晉諸公讚曰康子劭王隠晉書曰劭字延祖國語曰晉趙武冠見韓獻子獻子曰戒之此謂成人鄭𤣥禮記注曰女子以許嫁為成人廣雅曰悢悢悲也翰曰歡愛也悢悢悲恨也〉今但願守陋巷敎養子孫時〈五臣本作時時〉與
　　親舊敘離〈善本無離字〉闊陳説平生濁酒一盃彈琴一曲志願畢矣足下若嬲〈奴鳥〉之不置不過欲為官得人以益時用耳足下舊知吾潦倒麤疎不切事情自惟亦皆不如今日之賢能也若以俗人皆喜榮華獨能離之以此為快此最近之可得〈五臣有而字〉言耳〈善曰嬲擿嬈也音義與嬈同言俗人皆喜榮華而已獨能離之以此為快此最近已之情可得言之耳　向曰嬲惱置止也言惱我不止欲為官求人益國利時也我則疎緩又不如當代賢能矣子言俗人皆喜榮華我獨以離榮為快此最近我情也可得言耳〉然使長才廣度無所不淹而能不營乃可貴耳〈善曰鄭𤣥禮記注曰淹復漬也　濟曰若取其大度量之人無所不包而又不求富貴乃可重也言我則多病非為有大才也〉若吾多病困欲離事自全以保餘年此真所乏耳〈善曰言已離於俗事以自安全保其餘年此乃真性之所乏耳非如長才廣度之士而不營之　良曰言我以病困離俗自全真性之所乏短不同長才廣度之士而不營求〉豈可見黃門而稱貞哉若趣〈平〉欲共登王塗期於相致時為懽〈五臣本作歡〉益一旦迫之必發其狂疾自非重怨不至於此也〈翰曰黃門閹人也本絶陽道豈是貞哉趣急也王塗天子殿陛也相致謂共職任也是時必以為歡悅相益也迫偪也言煩事偪則發狂病也〉野人有快炙背而美芹子者欲獻之至尊雖有區區之意亦已疏矣〈善曰列子曰宋國有田父常衣濕黂至春自暴於日當爾時不知有廣夏隩室緜纊狐貉顧謂其妻曰負日之暄人莫知之以獻吾君當有賞也其室告之曰昔人有美戎菽甘枲莖芹萍子對鄉豪稱之鄉豪取甞之蜇於口慘於腹衆哂之李陵書曰孤負陵區區之意　銑同善注快喜也言雖有愛心而逺於事理區區愛也〉願足下勿似之其意如此既以解足下並以為別嵇康白〈向曰解謂解足下舉我之意也〉
　　為石仲容與孫皓書一首
　　〈善曰臧榮緒晉書曰石苞字仲容太祖輔政都督揚州諸軍事進位征東大將軍又曰太祖遣徐劭孫郁至呉將軍石苞令孫楚作書與孫皓劭至呉不敢為通五臣注同〉
　　孫子荊
　　苞白葢聞見機〈五臣作幾〉而作周易所貴小不事大春秋所誅〈善曰周易曰君子見幾而作不俟終日左氏傳曰楚於伐鄭子展曰小所以事大信也小國無信兵亂日至亡無日矣　良曰幾者事之微也貴重也誅討也餘同善注〉此乃吉凶之萌兆榮辱之所由興〈五臣作生〉也是故許鄭以銜璧全國曹譚以無禮取滅〈善曰左氏傳楚子圍許蔡侯將許僖公見楚於於武城許男靣縛銜璧楚子問諸逄伯對曰昔武王克殷微子啓如是王親釋其縛禮而命之使復其所楚子從之又曰楚子圍鄭克之鄭伯肉袒牽羊於楚以逆王曰其君能下人退三十里而許之平又曰晉公子重耳奔狄及曹曹共公聞其駢脅欲觀其裸浴薄而觀之及即位晉侯圍曹又曰齊桓公之出也過譚譚不禮焉及其入也諸侯皆賀譚又不至冬齊師滅譚譚無禮也翰曰兆見也言吉凶榮辱在於見機也餘同善注又曰鄭伯非銜璧然以同降故連用之〉載籍既
　　記其成敗古今又著其智愚矣不復廣引譬類崇飾浮辭〈善曰鄭𤣥孝經注曰引譬連類尚書序曰翦截浮辭銑曰載籍謂史籍也著明也成智謂許鄭也敗愚謂曹譚也浮虛也言史籍所載非飾虛辭也〉苟以誇大為名更喪忠告之實〈五臣有也字〉今粗論事勢以相覺悟昔炎精幽昧厯〈五臣作歴〉數將終〈善曰論語曰忠告而善道之不可則止無自辱焉東觀漢記曰漢以炎精布耀或幽而光尚書曰天之厯數在爾躬　向曰夸奢喪失粗麁悟明也漢火徳故云炎精幽昧謂昧亂無道也厯數録籍也終盡也〉桓靈失徳災釁並興豺狼抗爪牙之毒生人陷荼〈五臣作塗〉炭之艱〈善曰孝桓孝靈漢二帝也漢書詔策曰大禹能亡失徳漢書杜文謂孫寳曰豺狼當路尚書曰夏有昬徳民墜塗炭荼與塗古字通用　濟曰言桓靈失道災釁並起也豺狼惡獸喻亂賊也抗張毒害塗泥炭火也言百姓皆如陷於火而難苦也〉於是九州絶貫皇綱解紐〈善曰周禮曰職方乃辨九州之國使同貫利荅賓戲曰廓帝紘恢皇綱良曰貫綱也紐結也言九州之事㫁絶而皇王綱紀解其結也〉四海蕭條非復漢有太祖承運神武應期〈善曰春秋緯曰五徳之運各象其類宋均曰運籙運也周易曰古之神武不殺者夫河圗闓苞受曰弟感苗裔出應期　翰曰四海四方也蕭條空速貌太祖魏武帝也言太祖有神武之徳而應期代漢運也〉征討暴亂克寧區夏〈善曰尚書曰用肇造我區夏　銑曰暴亂謂袁紹董卓之徒克能寧安也〉協建靈符天命既集〈善曰曹植大魏篇曰大魏應靈符天祿乃始毛詩曰有命既集　向曰協同也靈符謂神靈之瑞符也集㑹也言天命與人心相㑹也〉遂廓洪基奄有魏域〈善曰曹植魏徳論曰武創洪基克光厥徳毛詩曰奄有四方　濟曰廓開洪大域國也〉土則神州中嶽器則九鼎猶存〈善曰河圖括地象曰崑崙東執地方五十里名曰神州中有五嶽地圖帝王居之左氏傳王孫滿曰成王定鼎於郟鄏史記曰秦取周九鼎良曰神州洛陽也中嶽嵩山也九鼎九州之金鑄鼎也存在也鼎可烹故云器〉世載淑美重光相襲固知四隩〈郁〉之攸同天下之壯觀也〈善曰國語祭公謀父曰奕世載徳尚書王曰昔我君文王武王宣重光新序孔子曰聖人雖生異世相襲若規矩尚書曰九州攸同四隩既宅封禪書曰此事天下之壯觀也　翰曰載則淑善也重光謂文帝也襲因也四隩四方也攸所也壯觀謂壯大觀望也〉公孫淵承藉父兄世居東裔〈善曰魏志曰公孫度字叔濟本遼東襄平人度知中國擾攘自立為遼侯度死子康嗣位康死子晃淵等皆小衆立兄子恭為遼東太守淵脅奪恭位景初元年徴淵淵遂發兵逆於遼隧自立為燕王也〉擁帶燕胡馮〈五臣作憑〉陵險逺講武盤桓不供職貢〈善曰左氏傳子産曰今陳介恃楚衆馮凌敝邑國語虢文公曰古者三時務農一時講武周禮曰制其職各以其所能制其貢各以其所有家語孔子曰古者分異姓以逺方之職貢所以無忘服也　向曰擁恃也燕胡匈奴也馮依陵乗也盤桓不進貌言恃險逺不修職貢〉內傲帝命外通南國乗桴滄流交疇〈五臣本作酬〉貨賄葛越布於朔方貂馬延乎呉㑹〈善曰魏志曰公孫淵遣使南通孫權往來贍遣權使張彌許晏等齎金玉珍寶立為燕王論語子曰乗桴浮於海孔安國尚書傳曰草服葛越魏志曰夫餘國出名馬貂狖　濟曰傲慢也南國呉也編木濟水曰桴滄海也酬報也葛越草布也出於呉朔土北方也貂䑕皮也言公孫淵與孫皓以方物相連結也〉自以為控十萬奔走足用信能右折燕齊左振扶桑陵轢沙漠南靣稱王也〈五臣無也字　善曰漢書匈奴傳曰控之士三十餘萬山海經曰湯谷上有扶木扶木者扶桑也史記曰楚靈王兵強陵轢中原説文曰漠北方流沙也漢書李陵歌曰經萬里兮度沙漠周易曰聖人南靣而聽天下　良曰控引弓之士也燕齊二國在遼西故云右折扶桑在海東故云左振陵乗轢踐也言淵恃此威力故稱燕王南靣以自尊也〉宣王薄伐猛鋭長驅〈善曰魏志曰景初三年遣大司馬宣王征淵傳首洛陽戰國䇿曰樂毅輕卒鋭兵長驅至齊翰曰宣王司馬懿也薄伐用威武也猛健鋭利也長驅逺伐也〉師次遼陽而城池不守桴鼓一震而元㐫折首〈善曰漢書曰遼東郡有遼陽縣左氏傳曰援桴而鼔周易曰有嘉折首獲非其醜　銑曰次至也遼陽縣名不守謂不能監守也桴打鼓也震動元大凶惡也折首猶斬首也〉然後遠跡疆埸〈亦〉列郡大荒〈善曰史記樂毅書曰呉王逺跡至郢班固漢書述曰列郡祁連山海經有大荒　良曰疆埸邊畔也言魏斬公孫淵乃逺開邊疆置郡邑於大荒也〉收離聚散咸安其居民庶悅服殊俗欵附〈善曰毛詩序曰萬民離散不安其居尚書曰萬姓悅服過秦論曰餘威震於殊俗　濟曰咸皆也殊謂異國也言皆送款誠附我魏國也〉自茲遂隆九野清泰〈善曰淮南子曰所謂一者上通九天下貫九野髙誘曰九野八方中央也良曰九野八方中央也言此之盛天下清通也〉　東夷獻其樂器肅慎貢其楛矢曠世不羈應化而至〈善曰范後漢書曰東夷自少康已後世服王化獻其樂舞魏志曰常道鄉公景元三年肅慎國遣使重譯來貢弓長三尺五寸三十張楛矢長一尺八寸石砮三百枚崔寔本論曰孝宣帝方外安靜單于稽顙來朝百世不羈之虜也翰曰樂器謂樂舞之器也肅慎國名楛矢箭也曠逺也言逺代不羈縻者皆應我皇之化而至也〉巍巍蕩蕩想所具聞〈五臣本有也字　善曰論語子曰大哉堯之為君蕩蕩乎民無能名焉巍巍乎其有成功　銑曰巍巍蕩蕩言帝徳廣逺也想謂想孫皓當已其聞也〉呉之先主起自荊州遭時擾攘播潛江表〈善曰呉志曰董卓專朝政孫堅亦舉兵荊州討卓引軍還住魯陽范後漢書馮衍上疏曰遭擾攘之時值兵革之際向曰擾攘亂也言呉先主權遭時亂播遷於江外也表外也〉劉備震懼亦逃巴岷〈善曰蜀志曰益州牧劉璋迎先主入益州至涪璋勑諸將勿復關通先主大怒進圍成都璋降先主領益州　濟曰劉備蜀先主也巴岷蜀二山名〉遂依丘陵積石之固三江五湖浩汗無涯假氣遊魂迄於四紀〈善曰張載劒閣銘曰巖巖梁山積石峩峩漢書曰呉有三江五湖之利也魏明帝善哉行曰權實堅子備則亡虜假氣遊魂鳥魚為伍　良曰積石之固謂蜀多山也三江五湖之水浩大無涯為呉之固也言呉蜀恃此山水假借遊魂也迄至也十二年曰紀〉二邦合從〈子容〉東西唱和互相扇動距捍中國自謂三分鼎足之勢可與泰山共相終始〈善曰漢書合從連衡力政爭強毛詩曰叔兮伯兮唱予和汝漢書曰蒯通説韓信曰方今足下三分天下鼎足而居戰國䇿呂不韋曰其寧太山　翰曰二邦呉蜀也言相合扇動併力以禦中國自謂與中國為鼎足之形言持久可與泰山齊其終始也〉相國晉王輔相帝室文武桓桓志厲秋霜〈善曰魏志曰咸熈元年進晉公爵為王荀悅申鑒曰人主怒如秋霜　銑曰輔佐也帝室謂魏室桓桓武貌厲嚴也秋霜殺物也〉廟勝之算應變無窮獨見之鑒與衆絶慮〈善曰孫子曰夫未戰而廟勝得算多者也又曰善出奇政者無窮如天地春秋元命苞曰明王獨見四海歸往　向曰窮盡鑒明也言謀算無盡思慮絶於衆人也〉主人欽明委以萬幾〈善曰魏志曰陳留王奐字景明封常道鄉公髙貴鄉公卒公卿議迎立尚書曰放勲欽明又曰一日二日萬幾　濟曰萬幾萬事也〉長轡逺御妙略潛授偏師同心上下用力陵威奮伐罙〈五臣本作彌字〉入其阻〈善曰漢書曰武帝報李廣曰威稜憺乎鄰國毛詩曰罙入其阻裒荊之旅毛萇曰罙深也音彌　良曰長轡逺御謂有長逺之策也潛宻奮振彌深也入阻謂入蜀險阻也〉並敵一向奪其膽氣〈善曰兵法曰三軍可奪氣將軍可奪心　翰曰兵法曰並敵一向千里殺將奪其膽氣言威可奪蜀將士之膽氣也〉小戰江介則成都自潰曜兵劒閣而〈五臣本作則字〉姜維靣縛〈善曰魏志曰景元四年使征西將軍鄧艾鎮西將軍鍾㑹伐蜀艾自陰平先登至江介西蜀衛將軍諸葛瞻列陣待艾艾遣子恵唐亭侯忠等大破之斬瞻進軍到雒劉禪遣使奉皇帝璽紱為箋詣艾㑹統十餘萬衆分從斜谷雒谷入平行至漢中姜維守劒閣距㑹維等聞瞻已破以其衆東入巴劉禪請艾降勑維等令降於㑹維詣㑹降商君書曰小戰勝逐北無過五里左氏傳曰凡民逃其上曰潰左氏傳曰楚子圍許許僖公見楚子於武城靣縛銜璧　銑曰介間也成都蜀郡也潰謂降魏亂破也曜示也劒閣蜀山也姜維蜀將也靣縛請降魏將鄧艾也〉開地五千列郡三十師不踰時梁益肅清〈善曰榖梁傳曰伐不踰時戰不逐奔　向曰平蜀之後置郡三十梁益二州名肅清謂平定也〉使竊號之雄稽顙絳闕〈善曰禮記曰拜而後稽顙傅𤣥西都賦曰巍巍絳闕　濟曰竊號之雄謂劉禪也稽顙謂首至地也絳闕魏闕門也〉球琳重錦𠑽於府庫〈善曰左氏傳曰齊侯歸衛侯夫人重錦三十兩　良曰球琳玉名重錦美錦也充滿也言滿我魏之府庫也〉夫虢滅虞亡韓並魏徙此皆前鑒之驗後事之師也〈善曰左氏傳曰晉滅虢虢公醜奔京師遂襲虞滅之執虞公史記曰秦始皇十七年攻韓得韓王安一十三年攻魏其王請降戰國策張孟談謂趙襄子曰前事不忘後事之師　翰曰晉滅虢次及於虞秦並韓而魏徙居大梁此舉前事可明於後也言蜀滅呉亦為次師法也〉又南中呂興深覩天命蟬蛻〈稅〉內向〈五臣本作附〉願為臣妾〈善曰淮南子曰蟬飲而不食三十日而蛻孝經曰治家者不敢失於臣妾　銑曰南中嶺南也交趾郡吏呂興殺太守孫諝使如魏請太守及兵是覩天命也背亂向理如蟬之蛻皮也〉外失輔車脣齒之援內有毛羽零落之漸〈善曰左氏傳宮之奇曰諺所謂輔車相依脣亡齒寒　向曰輔車陪乗也呉蜀相資猶陪乗之與脣齒也外失謂蜀亡也內漸謂呂興叛呉降魏亦如鳥之毛羽零落也援助也〉而徘徊危國冀延日月此猶魏武侯卻指河山以自強〈五臣本作彊〉大殊不知物有興亡則所美非其地也〈善曰史記曰吳起者衞人也魏武侯浮西河而下中流顧謂呉起曰美哉山河之固此魏之寳也呉起曰在徳不在險若君不脩徳則舟中之人盡為敵國也武侯曰善　濟曰危國謂呉也此言呉王恃險自彊不知滅亡之將至也餘同善注〉方今百僚濟濟雋乂盈朝虎臣武將折衝萬里〈善曰尚書曰百僚師師人曰俊乂在官毛詩曰進厥虎臣闞如虓虎晏子春秋孔子曰不出罇俎之間而折衝千里之外晏子之謂也　良曰僚官也折摧衝突也言武之盛可以衝突萬里〉國富兵強〈五臣作彊〉六軍精練思復翰飛飲馬南海〈善曰新序曰孫叔敖相楚國富兵強毛詩曰翰飛戾天鄭𤣥曰翰髙也李陵與蘇武書曰陵當為單于畜兵養士循先將軍之令將飲馬河洛收珠南海　翰曰練擇也翰髙飛也為將伐呉故云飲馬南海也〉自頃國家整治器械〈善曰禮記曰聖人異器械鄭𤣥　曰器械兵甲也　銑曰脩兵仗也〉脩造舟楫簡習水戰伐樹北山則太〈善本作泰〉行木盡〈善曰髙誘呂氏春秋注曰太行山在河南內野王縣北　向曰伐斫也太行山名言斫伐以脩舟楫木盡者廣言以脅之〉濬決河洛則百川通流〈五臣作流通〉樓船萬艘〈蘇勞〉則〈善本無則字〉千里相望〈善曰尚書大傳曰百川趨於海漢書曰江淮以南樓船十萬也濟曰濬深也樓亦船也艘亦船之揔名〉自刳木以來舟車之用未有如今〈善本有日字〉之盛者也〈善曰周易曰黃帝堯舜刳木為舟剡木為檝　良曰黃帝刳木為舟言我以水陸並進其盛如此也〉驍勇百萬畜力待時役不再舉今日之謂也〈善本無也字　善曰六韜太公謂武王曰聖人興兵為天下除患去賊非利之也故役不再籍一舉而畢　翰曰驍健畜養也役不再舉謂一伐必不再也〉然主上眷眷未便電邁者以為愛民治國道家所尚〈善曰老子曰愛人治國能無知乎　銑曰眷眷廻顧貌邁行也電邁言急也愛惜人命不欲害國是至道之所重也〉崇城遂〈五臣本作自〉卑文王退舍〈善曰左氏傳子魚言於宋公曰文王聞崇侯徳亂而伐之軍三旬而不降退脩敎而復伐之因壘而降　向曰舍止也餘同上注〉故先開示大信喻以存亡殷勤之㫖往使所究若能審識安危自求多福〈善曰毛詩曰永言配命自求多福　濟曰示見喻曉也謂服則存不服則亡往去究盡也言能識安危而稱臣是求多福也〉蹷然改容祗承往告〈善曰漢書曰陸賈説尉佗佗於是蹶然起謝賈稱臣奉漢約良曰蹷然驚起貌言能驚起改尊居之容敬承所事之書告也〉追慕南越嬰齊入侍〈善曰漢書曰南越王胡立天子使嚴助往諭意南越王胡遣其子嬰齊入侍宿衞翰曰同善注〉北靣稱臣伏聽告策則世祚江表永為藩輔〈善曰禮記曰君之南鄉也荅陽之義也臣之北靣也荅君也左氏傳王賜齊侯命曰世祚太師銑曰策書也言能稱臣聽所告之書則永世有福於江外長為諸侯藩輔謂諸侯也〉豐報顯賞隆於今日矣若悔慢不式王命然後謀力雲合指麾風從〈善曰范後漢書張綱謂張嬰曰大兵雲合豈不危乎　向曰豐多也言能臣伏則多報明賞盛於常日濟曰式用也命敎令也言若輕慢不用我魏之敎令謀臣武士當雲合風從而討之〉雍益二州順流而東青徐戰士列江而西荊揚兗豫爭驅八衝征東甲卒虎步秣〈末〉陵〈善曰征東即石苞也李陵詩曰幸託不肖軀且當猛虎步漢書丹陽郡有秣陵縣　翰曰雍益青徐荊揚兗豫並州名征東將軍石苞自謂也秣陵呉郡名此説征討之勢以脅之也〉爾乃皇輿整駕六師徐征羽校燭日旌旗流星〈善曰羽鳥羽也漢書髙祖曰吾以羽檄徴天下兵檄或為校　翰曰六師六軍也羽箭也燭日謂赤羽若日也旌旗也畫星辰於上故云流星〉游龍曜路歌吹盈耳〈善曰周禮曰凡馬八尺為龍樂稽耀嘉曰武王興師誅於商萬國咸喜前歌後舞論語子曰洋洋乎盈耳哉　銑曰馬髙八尺曰龍武王誅商萬國咸喜前歌後舞曜路盈耳騎樂之盛也〉士卒奔邁其㑹如林〈善曰尚書曰受率其旅若林向曰邁行也如林言多也〉煙塵俱起震天駭地渴賞之士鋒鏑爭先忽然〈五臣本作焉〉一旦身首橫分宗祀屠覆取誡萬世引領南望良以寒心〈善曰左氏傳穆叔謂晉侯曰引領西望曰庶幾乎髙唐賦曰寒心酸鼻　濟曰震動駭驚也渴賞謂貪賞也執兵爭先也屠壊也寒心痛心也〉夫治膏肓〈荒〉者必進苦口之藥決狐疑者必告逆耳之言〈善曰左氏傳曰晉景公夢疾為二豎子一曰居肓之上一曰居膏之下若我何史記曰沛公入秦宮樊噲諌沛公不聽張良曰忠言逆耳利於行良藥苦口利於病願公聽樊噲言楚辭曰心猶豫而狐疑　良曰膏心下也肓膈上也言理此病必須服苦口之藥也決定也狐疑不定也逆耳謂忤已之言也〉如其迷謬未知所投恐俞附見其已困扁鵲知其無功也〈善曰列子曰楊朱之友曰季梁得病七日大漸謁毉俞氏俞氏曰汝始則胎氣不足乳湩有餘疾非一朝一夕之故其所由來漸矣季梁曰良毉也且食之史記虢中庶子曰上古之時醫病不以湯液又曰扁鵲過齊桓侯客之入朝見曰君有疾在腠理不療將深桓侯曰寡人無疾後五日扁鵲復見曰君有疾在腸胃間不療將深桓侯不應後五日扁鵲復見望桓侯而走桓侯使人問其故扁鵲曰疾在骨髓雖司命無奈何今在骨髓臣是以無請也後五日桓公體痛使人召扁鵲扁鵲已逃去桓侯遂死郭璞穆天子傳注曰湩乳汁也竹用切　翰曰謬誤投歸也俞附扁鵲皆古之良醫也凡病則良毉見其可療及入骨髓則良毉雖理亦無功也言呉國有危亡之疾今用我言而歸服保全首領是猶可療也若慠慢恃險不即從也則猶疾入骨髓雖若思療而無功也〉勉思良圗惟所去就〈善曰左氏傳令尹子常曰敢弗良圖曽子曰君子慎其所去就　銑曰圗謀也言勉力思其善謀在所去就也〉石苞白
　　與嵇茂齊書一首
　　趙景真〈善曰嵇紹集曰趙景真與從兄茂齊書時人誤謂呂仲悌與先君書故具列本末趙至字景真代郡人州辟遼東從事從兄太子舍人蕃字茂齊與至同年相親至始詣遼東時作此書與茂齊於寳晉紀以為呂安與嵇康書二説不同故題曰景真而書曰安翰曰於寳晉紀雲呂安字仲悌東平人也時太祖逐安於逺郡在路作此書與嵇康安〉
　　〈子紹集雲景真與茂齊書且晉紀國史實有所憑紹之家集未足可據何者時紹以太祖惡安之書又安與康同誅懼時所疾故移此書於景真考其始末是安所作故以安為定也〉
　　安白昔李叟入秦及關而歎梁生適越登岳長謡〈善曰列子曰楊朱南之沛老𣆀西遊於秦邀於郊至梁而過老子老子中道仰天歎曰始以汝為可敎今不可敎也楊朱曰請聞其過老子曰雎雎而盱盱而誰與居范後漢書曰梁鴻字伯鸞扶風人也東出關過京師作五噫之歌曰陟彼北邙兮噫顧瞻帝京兮噫宮室崔巍兮噫人之劬勞兮噫遼遼未央兮噫肅宗聞而非之求鴻不得居齊魯之間又去適呉然老子之歎不為入秦梁鴻長謡不由過越且復以至郊為及關升邙為登岳葢取意而略文也　向曰叟老稱李老子也梁生鴻也岳即邙山也〉夫以嘉遁之舉猶懐戀恨況乎不得已者哉〈善曰周易曰嘉遯貞吉　銑曰嘉遁者隠也謂老子梁鴻也戀恨謂歎及謡也不得已謂被遷也〉惟別之後離羣獨遊〈五臣本作逝〉背榮宴辭倫好經迥路涉沙漠鳴雞〈五臣本作雞鳴〉戒旦則飄爾晨征〈善曰燕禮曰燕小臣戒盥者鄭𤣥曰警戒告語焉陳孫武庫車賦曰啓明戒旦長庚告昬　濟曰逝往倫輩也沙漠安流處所經涉也晨征曉行也〉日薄西山則馬首靡託〈善曰漢書揚雄反騷曰恐日薄於西山左氏傳荀偃曰唯余馬首是瞻　良曰薄近靡無也言日沒車馬之首無所託也〉尋歴曲阻則沈思紆結乗髙逺眺則山川悠隔或乃廻飈狂厲白日寢光崎嶇交錯陵隰相望徘徊九臯之內慷慨重阜之巔〈善曰毛詩曰鶴鳴九臯　翰曰飈急風也厲猛也寢隠也崎嶇不平貌九臯九折之澤也慷慨失志貌阜山巔上也〉進無所依退無所據涉澤求蹊披榛覓路嘯詠溝渠良不可度斯亦行路之艱難然非吾心之所懼也〈銑曰蹊徑也榛宻林也言雖艱難吾所不懼其所懼者謂以下之事也〉至若蘭茝傾頓桂林移植根萌未樹牙淺絃急常恐風波潛駭危機宻發斯所以怵惕於長衢按轡而歎息者也〈善曰喻身之危也根萌未樹故恐風波潛駭牙淺急故懼危機宻發也本或有於長衢之下雲按轡而歎息者非也　銑曰蘭茝香草也桂林香木也以喻君子傾頓移植自謂也根萌未樹謂危也牙弩牙弓言風波急則根易傾牙淺急則機易發此喻讒邪為忠正之風弩也怵惕驚貌衢通也〉又北土之性難以託根投人夜光鮮不按劒〈善曰鄒陽上書曰夜光之璧以闇投人於道衆人莫不按劒也　濟曰言北土寒不宜蘭桂也鮮少也夜光良玉也以暗投人不知者必懼而按劒〉今將植橘柚於𤣥朔蔕華藕於脩陵表龍章於裸壤奏韶武〈善本作舞字〉於聾俗固難以取貴矣〈善曰曹植橘賦曰背江州之氣煖處𤣥朔之肅清淮南子曰夫以其所脩而遊不用之鄉若樹荷山上畜火井中也龍袞龍之服也章章甫之冠也裸壤文身也莊子曰宋人資章甫適諸越越人斷髪文身無所用之又肩吾曰聾者無以與乎鐘鼔之聲　良曰橘柚木名生於南方華藕蓮也生於水龍章袞龍之服也裸壤不衣之國也韶舜樂武武王樂也聾俗耳病之人不貴音也言此四者各失其宜故難以為美也𤣥朔北方也脩陵髙阜也〉夫物不我貴則莫之與莫之與則傷之者至矣〈善曰周易曰無交而求則人不與也莫之與則傷之者至矣　翰曰不我貴猶不貴我也言北土不貴我則當傷我也〉飄颻逺游之士託身無人之鄉揔轡遐路則有前言之艱懸鞍陋宇則有後慮之戒〈善曰前言之艱謂經過踏涉沙漢以下也後慮之戒謂北土之性難以託根以下也　銑曰飄颻謂羇旅也無人之鄉謂安所徙處也揔攬也前言謂經迥路涉沙也懸鞍懸車也後慮謂蘭茝傾頓之事戒懼也〉朝霞啓暉則身疲於遄征〈善曰蔡琰詩曰遄征日遐邁　向曰啓暉謂明也遄速征行也〉太陽戢曜則情劬於夕惕〈善曰正厯曰日太陽也周易曰夕惕若厲濟曰太陽日也戢斂也斂曜謂夜也劬勞惕驚也〉肆目平隰則遼廓而無覩極聽脩原則淹寂而無聞吁其悲矣心傷悴矣然後乃知步驟之士不足為貴也若廼顧影〈五臣本作景〉中原憤氣雲踴哀物悼世激情風烈龍睇大野虎嘯六合猛氣紛紜雄心四據〈善曰阮元瑜為曹公與孫權書曰大丈夫雄心能無憤發　良曰遼廓逺也脩長淹久悴憂也步驟謂馳驅行役之人也言已自經此乃知不足貴也顧影恐時不再來也憤感悼傷激急烈猛睇視也紛紜多也雄心四據謂威徳盛也〉思躡雲梯橫奮八極披艱掃穢蕩海夷岳〈善曰田邑與馮行書曰欲搖太山蕩北海　翰曰公輸作雲梯以攻宋思躡此者言髙也橫奮謂梯橫奮振也八極八方也披散也言將散艱難掃凶惡也蕩滌夷平也〉蹴崑崙使西倒蹋太山令東覆平滌九區恢廓〈善本作維字〉宇宙斯亦吾人〈善本無人字〉之鄙願也〈善曰劉□駼郡太守箴日大漢遵因化洽九區　銑曰崑崙太山喻權臣也滌除也九區九州也恢大廓空也宇宙謂天地也鄙小也〉時不我與垂翼逺逝〈善曰周易曰明夷於飛垂其翼君子於行三日不食有攸往　向曰垂翼謂不遂志也逝往也逺逝謂徙也〉鋒鉅靡加翅〈五臣本作六字〉翮摧屈自非知命誰能不憤悒者哉〈善曰周易曰樂天知命故不憂　濟曰鉅鍔也言不加鋒鍔而六翮自摧屈也命天命憤怨也〉吾子植根芳苑擢秀清流布葉華崖飛藻雲肆〈良曰植生也生於芳苑猶生於美族也喻嵇康承家世徳盛而生也擢出也言康道徳如草之出秀清流喻其志潔清也藻文章也肆布也雲布言才廣也〉俯據潛龍之淵仰蔭游〈善本作棲字〉鳳之林榮曜其前豔色餌其後良儔交其左聲名馳其右〈翰曰潛龍游鳯喻君子也亦相感動之意榮曜喻富貴也感豔美餌念儔類也聲名令聞也〉翺翔倫黨之間弄姿帷房之裏從容顧眄綽有餘裕俯仰吟嘯自以為得志矣〈銑曰翺翔游樂也倫黨朋黨也姿態綽寛裕優也吟嘯自得之貌〉豈能與吾同大丈夫之憂樂者哉去矣嵇生永離隔矣㷀㷀〈善本作焭焭〉飄寄臨沙漠矣悠悠三千路難涉矣㩦手之期邈無日矣思心彌結誰雲釋矣無金玉爾音而有遐心〈善曰毛詩曰無金玉爾音而有遐心　向曰㷀㷀猶單獨也　濟曰悠悠長貌涉度邈逺彌深釋解遐逺也言我思爾金玉之音無能聞之使我有逺心相望也〉身雖胡越意存㫁金〈善曰淮南子曰自其異者視之肝膽胡越也周易曰二人同心其利㫁金　良曰胡在北越在南言相去逺也金雖堅剛人同其心則能㫁之〉各敬爾儀敦履璞沈〈善曰毛詩曰各敬爾儀翰曰儀善敦厚璞真沈深也謂交道也〉繁華流蕩君子弗欽臨書悢然知復何雲〈銑曰繁多華盛也言自多其盛而為流蕩者君子之所不敬也悢不平貌何雲言事既爾何所言也〉
　　與陳伯之書一首〈善曰劉璠梁典曰帝使呂僧珍寓書於陳伯之丘遲之辭也伯之歸於魏為通散常侍何之元梁典雲天監五年前平南將軍陳伯之以其衆自壽陽歸降不書伯之前史失之梁史以為丘遲與伯之書〉
　　丘希範〈向曰梁平南將軍陳伯之初仕齊齊東昬侯遣伯之將兵拒梁武伯之知勢屈乃降梁至是又以衆降魏故遲與此書以喻之〉
　　遲頓首陳將軍足下無恙幸甚幸甚將軍勇冠三軍才為世出〈善曰李陵與蘇武書曰陵先將軍功略葢天地義勇冠三軍蘇武荅李陵書曰毎念足下才為世生器為時出　濟曰恙憂也冠首也言勇可以為三軍首也才謂文武之才也世出謂應時而出也〉棄鷰雀之小志慕鴻鵠以髙翔〈善曰史記曰陳涉甞為人傭耕輟耕隴上悵恨久之曰苟富貴無相忘傭者笑而應之若為傭耕何富貴也陳涉太息曰嗟乎燕雀安知鴻鵠之志哉　良曰燕雀小鳥也鴻鵠大鳥也棄小志謂背齊也慕髙翔謂歸梁也〉昔因機變化遭遇明主〈善曰劉璠梁典曰髙祖得一虎牙幢主蘇隆厚加禮賜使致命江州刺史陳伯之虎牙父也蘇隆還稱伯之許降乃遣鄧元起前驅逼之伯之聞師近以應義師翰曰機者事之微也化謂背齊歸梁也明主即武帝也〉立功立事開國稱孤〈善曰延篤與張奐書曰烈士殉名立功立事周易曰大君有命開國承家老子曰王侯自稱孤寡不榖　銑曰事職也開國謂為江州刺史也同侯王例故稱孤寡以賤為稱也〉朱輪華轂擁旄萬里何其壯也〈善曰史記蒯通説武信君曰今范陽令乗朱輪華轂班固豕邪山祝文曰杖節擁旄征人伐鼔荀悅漢紀曰今之州牧號為萬里漢書樊噲説髙祖曰始陛下定天下何其壯也　向曰朱輪華轂謂以丹漆飾之也擁持也旄幢也萬里言威化逺也〉如何一旦為奔亡之虜聞鳴鏑而股戰對穹廬以屈膝又何劣邪〈善曰漢書曰冒頓乃作為鳴鏑音義曰箭鏑也如今鳴箭史記曰魏勃退立股戰漢書烏孫公主歌曰穹廬為室兮旃為牆音義曰穹廬旃帳也喻巴蜀文曰交臂受事屈膝請和漢書樊噲曰今天下已定又何憊邪　濟曰奔亡之虜謂降魏也鳴鏑𩩉也股髀也穹廬氊帳也屈膝拜也魏本匈奴人故曰穹廬〉尋君去就之際非有他故直以不能內審諸已外受流言〈善曰呂氏春秋曰君子必審諸已然後任尚書曰管叔乃流言於國　良曰去謂之魏就謂歸國際謂交㑹之間也他異審詳也流言反間之言也〉沈迷猖蹶以至於此〈善曰劉公幹雜詩曰沈迷領簿書囘囘自昬亂蜀志先主謂諸葛亮曰狐遂用猖蹶至於今日誌猶未已翰曰沈溺迷惑猖狂蹶僵也言惑亂妄行至於此也〉聖朝赦罪責功棄瑕錄用推赤心於天下安反側於萬物〈善曰鄒潤甫為諸葛穆荅晉王令曰髙世之君赦罪責功略小收大吳志陸瑁與暨豔書曰此乃漢髙棄瑕錄用之時也東觀漢記曰上破銅馬等封降賊渠率諸將未能信賊亦兩心上勑降賊各歸營勒兵侍上輕騎入按行賊營賊將曰蕭王推赤心置人腹中安得不効死又曰漢兵破邯鄲誅王郎收文書得吏人謗毀公言可擊者數千章公㑹諸將燒之曰令反側子自安銑曰聖朝梁也責求也用謂可施行也言聖朝推赤心於天下不凝滯於物也〉此〈善本無此字〉將軍之所知非〈善本作不字〉假僕一二談也〈善曰長楊賦曰僕甞倦談不能一二其詳〉朱鮪涉〈丁牒〉血於友於張繡剚刃於愛子漢主不以為疑魏君待之若舊〈善曰謝沉後漢書曰光武攻洛陽朱鮪守之上令岑彭説鮪曰赤眉已得長安更始為胡殷所反害今公誰為守乎鮪曰大司徒公被害鮪與其謀誠知罪深不敢降耳彭還白上上謂彭復往明曉之夫建大事不忌小怨今降官爵可保況誅罰乎春秋合□圗曰戰龍門之下涉血相創如淳漢書注曰殺血滂沱為喋血涉與喋同丁牒切尚書曰孝乎惟孝友於兄弟魏志曰建安二年公到宛張繡率衆降封列侯漢書曰蒯通説范陽令曰慈父孝子所不敢剚刃公之腹者畏秦法也李奇曰東方之人以物挿地中皆為剚也　銑曰殺人流血曰涉友於兄弟也朱鮪為更始守洛陽光武令岑彭説鮪使降鮪以甞謀殺光武兄弟伯叔怕不敢降光武使人謂曰建大事不忌小怨今降官爵可保況誅罰乎魏王曹操與張繡戰於宛長子昂被繡流矢所中繡後降曹公封為侯剚挿也刃箭鏃也〉況將軍無昔人之罪而勲重於當世夫迷塗知反往哲是與〈善曰楚辭曰廻朕車而復路及迷塗之末逺濟曰無昔人之罪謂朱鮪張繡殺兄子之罪哲智也〉不逺而復先典攸髙〈良曰謂迷者不逺而能廻是不迷也易曰不逺復無祗悔攸所也〉主上屈法申恩吞舟是漏〈善曰范後漢書明帝詔曰先帝不忍親親之恩枉屈大法鹽鐵論曰明王茂其徳敎而緩其刑罰網漏吞舟之魚　翰曰謂法網之踈漏於吞舟之魚也言輕法而重恩也〉將軍松柏不翦親戚安居〈善曰仲長子昌言曰古之塟松柏梧桐以識其墳　銑曰松柏不翦謂不毀損其先代墳墓也〉髙臺未傾愛妾尚在〈善曰桓子新論雍門周説孟甞君曰千秋萬歳後髙臺既已傾曲池又已平　向曰愛幸也言宅宇幸妾皆未追沒也〉悠悠爾心亦何可言〈善曰毛詩曰青青子衿悠悠我心　良曰悠悠憂傷之皃〉今功臣名將鴈行有序佩紫懐黃讃〈五臣本作賛〉帷幄之謀乗軺建節奉疆埸之任〈善曰應劭漢官儀典職楊喬糾羊柔曰柔知丞郎鴈行威儀有序魏書荀攸勸進曰諸將佩紫懐金葢以數百史記曰蔡澤曰懐金之印結紫綬於腰東觀漢記詔鄧禹曰將軍深執忠孝與朕謀謨帷幄如淳漢書注曰二馬為軺傳漢書曰終軍為謁者使行郡國建節東出關左氏傳曰齊人來侵魯疆吏來告公曰疆埸之事慎守其一　良曰鴈飛成行列有尊卑之序故以比焉金印紫綬列侯之飾幄帳也謀䇿謀也軺使車也節旌節也疆埸邊陲也〉並刑馬作誓傳之子孫〈善曰漢書曰漢王即皇帝之位論功而封之申以丹書之信重以白馬之盟翰曰刑殺也諸侯㑹盟取白馬之血飲之以為誓使太山如礪永傳國於子孫也〉將軍獨〈聽典〉顔借命驅馳氊裘之長寧不哀哉〈善曰毛詩曰有靣目司馬遷書曰氊裘之君長咸震懼　銑曰強借假也謂假借少時之命而為夷狄驅馳也哀哉傷痛之聲〉夫以慕容超之強〈五臣本作彊〉身送東市姚之盛靣縛西都〈善曰沈約宋書曰慕容超大掠淮北宋公表請北伐遂屠廣固超踰城走髙胥獲之送京師斬於建康市又曰公以舟師進討至洛陽王鎮惡尅長安生禽姚執送斬於建康市左氏傳曰楚子圍許許僖公見楚子於武城靣縛銜璧　向曰慕容超宼河北髙祖伐之執超斬於建康市鎮西將軍與姚戰大破之姚將妻子請降也〉故知霜露所均不育異類也〈善本無也字　善曰禮記曰天之所覆地之所載日月所照霜露所墜李陵與蘇武書曰但見異類　濟曰均平也謂洛土中也異類匈奴也〉姬漢舊邦無取雜種〈善曰漢書曰匈奴凡三十四長呼衍氏蘭氏後有須卜氏此三姓其貴種也　良曰姬周姓也言成王光武皆都洛陽故云舊邦也種類也〉北虜僭盜中原多歴年所惡積禍盈理至燋爛〈善曰魏收後魏書太祖道武諱珪改稱魏王都平城孝文皇帝諱宏自平城遷都洛陽東觀漢記曰北虜遣使和親尚書周公曰故殷陟配天多歴年所周易曰惡不積不足以滅身故惡積而不可掩袁崧後漢書朱穆上疏曰養魚沸鼎之中棲鳥烈火之上用之不時必也燋爛　翰曰北虜謂托跋珪僭稱王也中原中國也積多盈滿也言惡既滿理當滅亡也〉況偽嬖昬狡自相夷戮〈善曰魏收後魏書曰世宗宣武帝諱恪景明三年蕭衍廢其主寳融自僭立稱梁宣武即位凡一十六年然梁武之初當宣武之日偽嬖葢指宣武也虞預晉書西陽王羕上書曰朱旗南指自相夷戮　銑曰蕭衍廢其魏主寳融自立稱曰梁代宣武偽嬖葢指宣武也狡亂自相夷戮謂廢寳融也〉部落㩦離酋豪猜貳方當繫頸蠻邸懸首藁街〈善曰晉中興書曰胡俗以部落為種類屠各取豪貴文頴漢書注曰羌胡名太師為首國語伯陽父曰國之將亡百姓㩦貳韋昭曰㩦離也貳二心也漢書曰沛公至霸上秦王子嬰係頸以組又陳湯上疏曰斬郅攴首及名王以下宜懸頭藁街蠻夷邸間　良曰部落謂種類也攜亦離也酋豪魁帥也猜忌也貳謂貳心也繫頸謂以繩繫項也蠻邸藁街皆置蠻夷之館也〉而將軍魚游於沸鼎之中鷰巢於飛幕之上不亦惑乎〈善曰袁崧後漢書朱穆上疏曰養魚沸鼎之中棲鳥烈火之上用之不時必也焦爛左氏傳曰呉季札曰夫子之在此也猶鷰巢於幕之上濟曰魚游沸鼎燕巢飛幕言危之甚言魏朝夕將破而將軍居之亦同魚燕之危飛幕軍幕也〉暮春三月江南草長雜花生樹羣鸎亂飛見故國之旗鼓感生平於疇日撫登陴豈不愴悢〈善曰袁宏漢獻帝春秋臧洪報袁紹書曰毎登城勒兵望主人之旗鼓感故交之綢繆撫榒矢不覺流涕之覆靣也左氏傳曰晉邊吏讓鄭曰今執事𢵧然授兵登陴陴婢移切　良曰北至寒故以江南物色舊鄉之美感動之旗鼔昔所用也疇日昔日也撫持也弓也陴城上女牆也愴悢悲恨也〉所以廉公之思趙將呉子之泣西河人之情也將軍獨無情哉〈善曰史記曰廉頗為趙將伐齊大破之拜為上卿趙孝成王卒悼襄王立使樂乗代之頗怒攻樂乗遂奔魏之大梁久之魏王不能信用而趙亦數困於秦兵趙王思復得廉頗廉頗亦思復用於趙王以為老遂不召呂氏春秋曰呉起治西河王錯譖之魏武侯武侯使人召呉起至岸門止車而立望西河泣數下其僕曰竊觀公之志視天下若舍履今去西河而泣何也呉起雪泣應之曰子弗識也君誠知我而使我畢能秦必亡西河今君聽讒人之議不知我西河之為秦不久矣起入荊西河果入秦司馬遷與任安書曰夫人情莫不念父母顧妻子莊子謂恵子曰人故無情乎　翰曰同善注思趙將泣西河皆人情也無情謂不思舊國〉想早勵良規自求多福〈善曰魏志明帝報王朗詔曰欽納至言思聞良規詩曰永言配命自求多福銑曰勵勉良善規圗也言早勉勵善圗歸梁是多福也〉當今皇帝盛明天下安樂〈善曰皇帝梁武也解嘲曰遭盛明之世漢書曰孝恵髙後時天下安樂　向曰皇帝謂梁武帝也安寧也樂謂樂其徳化也〉白環西獻楛矢東來〈善曰世本曰舜時西王母獻白環及佩家語孔子曰昔武王克商於是肅慎氏貢楛矢石砮　濟同善注〉夜郎滇〈五臣作顛〉池解辮請職朝鮮昌海蹶角受化〈善曰漢書曰夜郎滇池皆椎結巂昆明編髮漢拜唐𫎇郎中遂見夜郎王多同又曰始楚武威王時使將軍莊縞將兵略巴黔中縞至滇池欲歸報㑹秦奪楚黔中郡道塞不通以其衆王滇池又朝鮮王滿燕人孝恵髙後時滿為外臣又曰西域有菖蒲海一名鹽澤去玉門陽關三百餘里孟子曰武王之伐殷也百姓若崩厥角趙岐曰厥角叩頭以額角犀厥地也　良曰夜郎顛池皆南夷國名解辮謂解其辮髪以就衣冠朝鮮逺國名昌海南海也蹶角謂以額角叩地也〉唯北狄野心掘強沙塞之間欲延歳月之命耳〈善曰左氏傳令尹子文曰諺雲狼子野心漢書伍被説淮南王曰東保㑹稽南通勁越屈強江淮之間可以延歳月之壽耳范後漢書匈奴論曰世祖用事諸夏未遑沙塞之事　翰曰北狄謂魏也野心謂如野獸之心掘強猶強梁也延引也歳月言不久也〉中軍臨川殿下明徳茂親揔茲戎重〈善曰何之元梁典曰髙祖即位以宏為臨川郡王天監三年以宏為中軍將軍劉璠梁典曰天監四年詔臨川王宏北討於寳晉紀河間王顒表曰成都王穎明徳茂親功髙勲重晉中興書桓溫檄曰幕府不才忝荷戎重　銑曰同善注殿下者不斥言王也若今言皇太子殿下然也茂親謂帝弟也揔統也戎兵也〉方〈善本無方字〉弔民洛汭伐罪秦中〈善曰孟子曰湯始征自葛載誅其君弔其民尚書曰東至於洛汭又曰奉辭伐罪漢書田肯曰陛下既得韓信又治秦中　向曰弔慰也洛北曰汭秦中關中也〉若遂不改方思僕言聊布往懐君其詳之丘遲頓首〈善曰顔延之和謝靈運詩曰聊用布所懐　濟曰僕遲自稱也謂君因此書不改後必困偪方思我言也聊且也往懐謂此書也詳審也〉
　　重荅劉秣陵沼書一首〈善曰劉璠梁典曰劉沼字明信為秣陵令〉劉孝標〈善曰劉峻自序曰峻字孝標平原人也生於秣陵縣朞月歸故鄉八歳遇桑梓顛覆身充僕圉齊永明四年二月逃還京師後為崔豫州刑獄參軍梁天監中詔峻東掌石渠閣以病乞骸骨後隠東陽金華山　良曰同善注初孝標以仕不得志作辨命論秣陵令劉沼作書難之言不由命由人行之書荅往來非一其後沼作書未出而死有人於沼家得書以示孝標孝標乃作此書荅之故云重也〉
　　劉侯既重有斯難值余有天倫之慼竟未之致也〈善曰孝標集有沼難辨命論書榖梁傳曰兄弟天倫也何休曰兄先弟後天之倫次　向曰難謂難運命之書也余孝標自謂也天倫之慼謂兄弟死也致至也謂沼難書竟未至孝標處也〉尋而此君長逝化為異物緒言餘論藴〈五臣作薀〉而莫傳〈善曰魏文帝與呉質書曰元瑜長逝化為異物莊子謂漁父曰曩者先生有緒言而去子虛賦曰願聞先生之餘論　銑曰長逝謂死也緒遺也薀藏也莫無也言沼之遺言餘論皆薀藏而不傳於後也〉或有自其家得而示余者余悲其音徽未沬〈昧〉而其人已亡〈善曰楚辭曰芬菲菲而難虧兮芳至今猶未沬王逸曰沬已也亡葢切孫卿子曰其器存其人亡以此思哀則哀將焉不至　向曰徽美沬滅也其人謂沼也〉青簡尚新而〈五臣本無而字〉宿草將列〈善曰風俗通曰劉向別録殺青者直治青竹作簡書之耳禮記曰朋友之墓有宿草而不哭焉　濟曰青簡竹簡也古無紙用以為書宿草陳根也列行列也〉然不知涕之無從也〈善曰禮記門人曰防墓崩孔子然流涕又曰孔子之衞遇舊館人之喪入而哭之遇一哀而出涕曰予惡夫涕之無從也　良曰然淚流貌〉雖隙駟不留尺波電謝〈善曰墨子曰人之生乎地上無幾何也譬之猶駟而過郄古馳隙字也陸機詩曰寸陰無停晷尺波豈徒旋　翰曰隙穴也喻速也波水波與電光皆不久停言人命如之〉而秋菊春蘭英華靡絶〈善曰楚辭曰春蘭兮秋菊長無絶兮終古　銑曰言文章之美如蘭菊英妙之華永無絶也〉故存其梗槩更酬其旨〈善曰東京賦曰其梗槩如此　向曰梗槩粗略也酬報旨意也〉若使墨翟之言無爽宣室之談有徴〈善曰墨子曰昔周宣王殺其臣杜伯而不辜杜伯曰吾君殺我而不辜若以死者為無知則止矣若死而有知不出三年必使吾君之期三年周宣王合諸侯而田於圃車數百乗從數千人滿野日中杜伯乘白馬素車朱衣冠執朱弓挾朱矢追宣王射之車上中心折膂殪車中伏弢而死若書之説觀之則鬼神之有豈可疑哉漢書曰文帝受釐宣室因感鬼神事問鬼神之本賈誼具道所以然之故　濟同善注爽差徴驗也言二人説鬼神事有實則我可荅書也〉兾東平之樹望咸陽而西靡葢〈合〉山之泉聞歌而赴節〈善曰聖賢冡墓記曰東平思王冡在東平無鹽人傳雲思王歸國京師後葬其冢上松柏西靡宣城記曰臨城縣南四十里葢山髙百許丈有舒姑泉昔有舒氏女與其父析薪此泉處坐牽挽不動乃還告家比還唯見青泉湛然女母曰吾女本好音樂乃歌泉涌廻流有朱鯉一雙今作樂嬉戲泉故湧出也文賦曰舞者赴節以投袂　良同善注〉但懸劒空隴有恨如何〈善曰劉向新序曰延陵季子將西聘晉帶寳劒以過徐君徐君不言而色慾之季子為有上國之事未獻也然心許之矣致使於晉顧反則徐君死於是以劒帶徐君墓樹而去　翰曰言今所荅亦猶懸劒於墓樹而已餘同善注〉
　　移書讓太常博士一首〈並序〉
　　劉子駿〈善曰漢書曰劉歆字子駿向少子也少通詩書能屬文為黃門侍郎至中壘校尉王莽篡位為羲和京兆尹卒　銑曰同善注移易也謂以我情移易彼意讓責也太常則周之宗伯也博廣大也謂識用廣大謂之博士〉
　　歆親近欲建立左氏春秋及毛詩逸禮古文尚書皆列於學官〈向曰歆為光祿大夫故云親近建立也逸失也謂下三十九篇者左氏傳毛詩失禮古文尚書四經漢初以來皆不置博士歆欲並此四經列學官而習之〉哀帝令歆與五經博士講論其義諸儒博士或不肯置對〈善曰言諸博士既不肯立左氏而又不肯與歆論議相對也　濟曰言諸博士不肯與歆論議相對也〉歆因移書太常博士責讓之曰
　　昔唐虞既衰而三代迭興聖帝明王累起相襲其道甚著〈良曰言堯舜禪讓道衰至夏殷周更代起也累重襲因著明也道謂帝王之道也〉周室既微而禮樂不正道之難全也如此〈翰曰言天子微弱政敎不行故國家之道所以不全也〉是故孔子憂道不行歴國應聘自衞反魯然後樂正雅頌乃得其所〈善曰論語子曰吾自衞反魯然後樂正雅頌各得其所　銑曰歴經也應受聘問也衞魯二國名雅正也美事曰頌也〉脩易序書製作春秋以記帝王之道〈善曰論語䜟曰自衞反魯刪詩書修春秋春秋元命苞孔子曰丘作春秋王道成　向曰脩易謂作十翼也序書謂作尚書五十八篇序而兼脩春秋〉及夫子沒而微言絶士十〈五臣本有二〉子卒〈五臣本作終〉而大義乖〈善曰論語䜟曰子夏六十四人共撰仲尼微言　濟曰夫子孔子也沒死也微言要妙之言也七十二子謂孔子弟子達者之數也大義謂詩書禮樂之義也〉重遭戰國棄籩豆之禮理軍旅之陣孔氏之道抑而孫呉之術興〈善曰論語曰衞靈公問陳於孔子孔子對曰爼豆之事則甞聞之矣軍旅之事未之學也漢書曰孫子兵法八十二篇又曰呉起三十八篇　良曰遭遇也戰國謂七雄之時也籩豆禮器也二千五百人為軍五百人為旅陣謂行列之法孔子之道詩書禮樂也抑止也孫子呉起並著兵法術法興起也〉陵夷至於暴秦焚經書殺儒士設挾書之法行是古之罪道術由此遂滅〈善曰漢書武帝制曰大道微缺陵夷至於桀紂之行作史記李斯曰臣請天下敢有藏書百家語者悉詣廷尉雜燒之以古非今者族又盧生為始皇求仙藥亡去始皇大怒使御史按問諸生諸生犯禁者四百六十八人皆坑之咸陽　翰曰謂禮敎頽毀也秦暴虐百姓故曰暴秦焚燒也挾藏也秦法有藏書不燒及以古非今者皆族之賢聖之道由是滅亡〉漢興去聖帝明王遐逺仲尼之道又絶法度無所因襲時獨有一叔孫通略定禮儀〈善曰漢書叔孫通曰臣願頗采古禮與秦儀雜就之上曰可　銑曰聖帝謂堯舜也明王謂三王也遐亦逺也襲亦因也叔孫通秦二世博士髙祖定天下權制禮儀也〉天下唯有易卜未有他書至於孝恵之世乃除挾書之律〈善曰漢書曰秦燔書而易為筮卜之事傳者不絶漢書曰孝恵四年除挾書律　向曰除挾書律挾藏律法也〉然公卿大臣絳灌之屬咸介冑武夫莫以為意〈善曰楚漢春秋曰漢已定天下論羣臣破敵禽將活死不衰綘灌樊噲是也功成名立臣為爪牙世世相屬百出無邪絳侯周勃是也然絳灌自一人非絳侯與灌嬰濟曰周勃封絳侯灌灌嬰介冑兵器也言漢初公卿皆武夫軍旅之士莫有措意於經術也〉至孝文皇帝始使掌故晁錯從伏生受尚書〈善曰史記曰伏生者濟南人也故為秦博士孝文聞伏生脩尚書年九十餘老不能行詔太常掌故晁錯往受之　良曰掌故官名伏生秦博士也秦伏生於壁中藏得尚書二十篇至漢初敎於齊魯之間文帝使晁錯往受之〉尚書初出於屋壁朽折散絶〈善曰漢書曰秦燔書禁學濟南伏生獨壁藏之漢亡失求得二十九篇也　翰曰古書以竹簡寫用䋲連之故云朽折散絶〉今其書見在時師傳讀而已詩始萌芽天下衆書往往頗出皆諸子傳説猶廣立於學官為置博士在朝之儒唯賈生而已〈善曰賈生賈誼也　銑曰萌芽謂初始也衆書謂禮公羊春秋諸子孔子弟子學官博士也在朝之儒生有賈誼作左傳訓詁為文帝博士也〉至孝武皇帝然後鄒魯梁趙頗有詩禮春秋先師皆出於建元之間〈善曰建元孝武皇帝年號也　向曰鄒魯梁趙四國名鄒人慶忌受詩於浮丘伯梁人戴徳受禮於后蒼賈誼為訓詁受於趙人貫公先師謂前進者〉當此之時一人不能獨盡其經或為雅或為頌相合而成〈善曰成一經也　濟曰雅頌皆詩也雅以正事頌以讃事〉泰誓後得博士集而讃之〈善曰七略曰孝武皇帝末有人得泰誓書於璧中者獻之與博士使讃説之因傳以敎今泰誓篇是也　良曰孝文末人有得泰誓於壁中者獻之使博士㑹讀而傳之今泰誓篇也〉故詔書曰禮壊樂崩書缺簡脫朕甚閔焉〈善曰禮稽命徴曰文王見禮廢樂崩道孤而無主也　翰曰詔武帝詔也缺虧脫誤閔憂也〉時漢興已七八十年離於全經固已逺矣〈善曰服䖍漢書注曰漢與秦相去七八十年韋昭曰全經未焚書之時也　銑曰全經謂未焚之時數足也離此日逺也〉及魯恭王壊孔子宅欲以為宮而〈五臣本無而字〉得古文於壊壁之中逸禮有三十九篇書十六篇天漢之後孔安國獻之遭巫蠱倉卒之難未及施行〈善曰漢書曰武帝末魯恭王壊孔子宅欲以廣宮而得古文尚書及禮論語孝經孔安國者孔子後也悉得其書以考二十九篇得多十六篇安國獻之遭巫蠱事未列於學官　向曰魯恭王景帝子也同善注天漢武帝年號〉及春秋左氏丘明所脩〈善曰漢書曰仲尼以魯周公之國史官有法故使左丘明觀其史記丘明作傳　良曰左姓也丘明名也〉皆古文舊書多者二十餘通藏於祕府而未發孝成〈五臣本有皇字〉帝愍學殘文缺稍離其真乃陳發祕藏校理舊文得此三事以考學官所傳經或脫簡傳〈善本無傳字〉或間〈善本作脫〉編〈善曰漢書曰劉向以古文校歐陽大小夏侯三家經文洛誥脫一簡召誥脫二簡　濟曰通巻伏藏也稍漸也言漸缺落頗離真正也校考也舊文古文也三事即尚書左傳逸禮也間差也編比次也〉博問人間則〈善本有此有字〉魯國桓公趙國貫公膠東庸生之遺學與此同抑而未施〈善曰七略曰禮家先魯有桓生説經頗異論語家近琅邪王卿不審名及膠東庸生皆以敎然則庸生亦未詳其名也　翰曰桓公貫公庸生皆先進大儒也考校與此古文三事同然抑止之未施行於世〉　此乃有識者之所歎慜士君子之所嗟痛也〈五臣無也字銑曰歎慜嗟痛皆惜其不施行也〉往者綴學之士不思廢絶之闕苟因陋就寡分文析字煩言碎辭學者罷〈五臣本作疲〉老且不能究其一藝〈向曰綴緝也陋隠也言緝學之士不思闕失　但就隠少之中分析碎辭使學者不成其才藝〉信口説而背傳記是末師而非往古至於國家將有大事〈濟曰口説未師即鄒魯梁趙也傳記往古古文也大事謂封禪等事也〉若立辟廱封禪廵狩之儀則幽㝠而莫知其原〈良曰辟廱講藝之所也封謂封太山禪謂禪梁父也廵狩謂勞賚諸侯也冥暗原本也〉猶欲保殘守缺挾恐見破之私意而亡從善服義之公心〈翰曰殘缺非古文者挾謂帶意情也恐立左氏破其先師文義也亡無也服用也言無從善服義之正心也〉或懐疾妬不考情實雷同相從隨聲是非〈善曰禮記曰無雷同　銑曰疾妬謂不欲立左氏也雷同謂雷之發聲同時而應是非相同不別善惡也〉抑此三學以尚書為不備謂左氏不傳春秋豈不哀哉〈善曰臣瓉漢書注曰當時學者謂尚書唯有二十八篇不知本有百篇　向曰抑止也三學謂劉歆立者謂當時學者尚書唯有三十篇以為備矣不知有百篇謂左氏傳別行不傳春秋如此豈不哀哉言可哀也〉今聖上徳通神明繼統揚業亦愍此文敎錯亂學士若茲雖深照其情猶依違謙讓樂與士君子同之〈濟曰上謂哀帝也統紀揚名也文敎謂經敎也學士謂當時博士也情謂有私意也依違謂不是非也言帝深知其妬疾私情推讓賢士固因而不違也〉故下明詔試左氏可立否〈善本作不字〉遣近臣奉旨銜命將以輔弱扶微與二三君子比意用力兾得廢遺今則不然〈良曰言下詔令試左氏可立不可立臣歆自謂也微弱謂諸經有闕者二三君子謂諸博士同心用力望得廢遺以補闕少今則不然謂不肯也〉深閉固距而不肯試猥以不誦絶之欲以杜塞餘道絶滅微學夫可與樂成難與慮始此乃衆庶之所為耳非所望於〈五臣無於字〉士君子也〈善曰太公金匱曰夫人可以樂成難以慮始　翰曰猥頓也不誦絶之謂諸博士皆云不經習誦以杜塞論試也樂成謂事成則樂而從之慮謀也言如此者乃凡人耳非君子所當然也〉且此數家之事皆先帝所親論今上所考視〈五臣本作試〉為〈五臣無為字〉古文舊書皆有徴驗內外相應豈苟而已哉〈銑曰數家之事謂歆所欲立者先帝成帝也應當也言古文與時所行者相當豈為苟且而已〉夫禮失求之於野古文不猶愈於野乎〈善曰漢書班固曰仲尼有言禮失而求諸野　向曰愈猶勝也言禮失其序尚求之於鄙野之人今取古文豈不勝求野人乎言勝也〉往者博士書有歐陽春秋公羊易則施孟〈善曰漢書曰歐陽生字和伯千乗人也事伏生又曰樂陵侯史髙言榖梁子本魯學公羊氏廼齊學又曰施讎字長卿沛人也從田王孫受易又曰孟喜字長卿東海人也從田王孫受易　濟曰同善注〉然孝皇〈五臣本作宣〉帝猶復廣立榖梁春秋梁丘易大小夏侯尚書〈善曰漢書曰梁丘字長翁瑯邪人也從京房受易又曰夏侯勝從濟南伏生受尚書勝傳從兄子建建又事歐陽髙由是尚書有大小夏侯之學　良曰榖梁子名赤餘同善注〉義雖相反猶並置之何則與其過而廢之寧〈五臣本有與〉過而立之傳曰文武之道未墜於地在人賢者志其大者不賢者志其小者〈善曰論語子貢曰文武之道未墜於地在人賢者識其大者不賢者識其小者　向曰言諸家雖義理相反而並置者寧失於存也墜落也言文武之道未落於地在於人也志記也謂使賢愚各盡其分〉今此數家之言所以兼包大小之義豈可偏絶哉若必專已守殘黨同門妬道真違明詔失聖意以陷於文吏之議甚為二三君子不取也〈銑曰包含也守殘謂諸生守殘缺之業黨助也同門曰朋道真謂古文也陷墜也言違詔書當使刀筆之吏議其罪不取謂不可也〉
　　北山移文一首
　　孔徳璋〈善曰仕至詹事餘同向注　向曰蕭子顯齊書雲孔稚珪字徳璋會稽人也少涉學有美譽仕至太子詹事鍾山在都北其先周彥倫隠於此山後應詔出為海鹽縣令欲卻過此山孔生乃假山靈之意移之使不許得至故云北山移文〉
　　鍾山之英草堂之靈〈善曰梁簡文帝草堂傳曰汝南周顒昔經在蜀以蜀草堂寺林壑可懐乃於鍾嶺雷次宗學館立寺因名草堂亦號山茨濟曰蔣子文自謂青骨死當為神後呉王為立祠於鍾山下因改山為蔣山也昔蜀有法師居於草堂寺及東歸至此翫彼林泉之美乃於此山南作草堂以擬焉英靈二神也〉馳煙驛路勒移山庭夫以耿介拔俗之標瀟灑出塵之想〈善曰楚辭曰獨耿介而不隨孫盛晉陽秋曰呂安志量開廣有拔俗風氣莊子曰孔子彷徨塵垢之外逍遙無為之業　良曰驛傳也謂山之英靈驅馳煙霧刻移文於山庭也耿介謂執節之士也拔出也　灑脫落也〉度白雪〈五臣本作雲〉以方絜干青雲〈五臣本作霄〉而直上吾方知之矣〈善曰孟子曰白雪之白也猶白玉之白也子虛賦曰上干青雲　翰曰隠者之志清髙也絜清干觸也方知之言有如此也〉若其亭亭物表皎皎霞外芥千金而不盼屣萬乗其如脫〈善曰爾雅曰芥草也史記曰秦軍引去平原君乃置酒酒酣起前以千金為魯連夀魯連笑曰所貴於天下之士者為人排患釋難解紛而不取也即有取者是商賈之事耳連不忍為也遂辭平原君而去淮南子曰堯年衰志閔舉天下而傳之舜猶卻行而脫屣也許慎曰言其易也劉熙孟子注曰屣草屨可履　銑曰亭亭髙聳貌表外也物表霞外言志髙逺也芥草也千金萬乗俗皆貴之此髙㓗之人視之如草芥脫屣而已言輕也〉聞鳳吹於洛浦值薪歌於延瀨固亦有焉〈善曰列仙傳曰王子喬周宣王太子晉也好吹笙作鳯鳴遊伊雒之間薪歌延瀨未聞向曰周靈王太子晉吹笙作鳯鳴游於伊洛之間蘇門先生游於延瀨見一人採薪謂之曰子以終此乎採薪人曰吾聞聖人無懐以道徳為心何怪乎而為哀也遂為歌二章而去言有堅固如此〉豈有〈善本作期〉終始參差蒼黃飜覆淚翟子之悲慟朱公之哭〈善曰終始參差歧路也蒼黃翻覆素絲也髙誘曰閔其別與化也　濟曰參差不一也飜覆不定也翟墨翟朱楊朱墨子見練絲而泣之曰可以黃可以黒楊子見歧路而哭之曰可以南可以北言周子無一定之志故宗此二人悲哭以譏之〉乍廻跡以心染或先貞而後黷何其謬哉〈善曰蒼頡篇曰黷垢也　良曰乍蹔也言周顒蹔廻跡向山中而心猶染於俗也貞正黷垢謬誑也〉嗚呼尚生不存仲氏既往山阿寂寥千載誰賞〈善曰尚生子平也英雄記曰尚子平有道術為縣功曹休歸自入山擔薪賣以供食飲范後漢書曰尚子平隠居不仕性尚中和好通老易范後漢書曰仲長統字公理山陽人也性俶儻黙語無常毎州郡命召輙稱疾不就　翰曰嗚呼歎辭尚長字子平男女嫁娶訖便隠而不出仲長統甞歎曰若得背山臨水游覽平原此即足矣何為區區於帝王之門哉言此二人無使山阿空虛千載以來無人賞樂〉世有周子儁俗之士既文既博亦𤣥亦史然而學遁東魯習隠南郭〈善曰蕭子顯齊書曰周顒字彥倫汝南人也釋褐海陵國侍郎元徽中出為剡令建元中為長沙王後軍參軍山陰令稍遷國子博士卒於官莊子曰魯君聞顔闔得道人也使人以幣先焉顔闔守陋閭使者至曰此顔闔之家與顔闔對曰此闔之家使者致幣顔闔對曰恐謬聽而遺使者罪不若審之使者反審之復來求之則不得已又曰南郭子綦隠幾而坐仰天嗒然似喪其偶郭象曰嗒焉解體若失其配匹也嗒士合切　銑曰周子謂彥倫也儁俗俗中之儁士也博大通也𤣥謂莊老之道也史謂文多質少也東魯謂顔闔也南郭子綦也言顒無本性但習學此二人之隠遁也〉竊吹草堂濫巾北嶽〈善曰偶吹即齊竽也偶匹對之名巾隠者之飾東觀漢記曰江革專心養母幅巾屣屩　向曰竊盜也濫僣也南郭處士盜居吹竽之位巾隠者之服也北嶽即北山也言顒盜居草堂僣服幅巾有如南郭濫吹竽也〉誘我松桂欺我雲壑雖假容於江臯乃纓情於好爵〈善曰楚辭曰將馳騖兮江臯周易曰我有好爵吾與爾縻之　濟曰誘謂引誘也欺誑也言雖假其容貌於江澤然纓情志好於爵祿也〉其始至也將欲排巢父拉許由傲百氏蔑王侯風情張〈去〉日霜氣橫秋或歌〈善本作歎字〉幽人長往或怨王孫不游〈善曰周易曰幽人貞吉西征賦曰悟山潛之逸士卓長往而不反楚辭曰王孫遊兮不歸春草生兮萋萋　良曰排推也巢父許由隠者之最也百氏謂百家諸子也王侯爵之貴也拉折也傲蔑皆輕也張大也橫葢也幽人王孫隠者之稱慕其長往故歌之疾其不游故怨之言顒初至如此〉談空空於釋部覈〈胡革〉𤣥𤣥於道流〈善曰蕭子顯齊書曰顒汎涉百家長於佛理著三宗論兼善老易釋部內典也漢書曰道家流者出於史官厯記成敗存亡禍福古今之道也翰曰空空以空明空也釋部佛經也覈考也𤣥𤣥謂𤣥之又𤣥也道流謂老子也〉務光何足比
　　㳙子不能儔〈善曰列仙傳曰務光者夏時人也耳長七寸好琴服蒲韮根殷湯伐桀因光而謀光曰非吾事也湯得天下已而讓光光遂負石沉窾水而自匿列仙傳曰㳙子者齊人也好餌術隠於宕山能風銑曰務光㳙子皆古之隠者比方儔匹也〉及其鳴騶入谷鶴書赴隴〈善曰如淳〉
　　〈漢書注曰騶馬以給騶使乗之臧榮緒晉書曰騶六人蕭子良古今篆𨽻文體曰鶴頭書與偃波書俱招板所用在漢則謂之尺一簡髣髴鶴頭故有其稱　向同　善注〉形馳魄散志變神動爾乃眉軒席次袂聳筵上焚芰〈其義〉製而裂荷衣抗塵容而走俗狀〈善曰楚辭曰製芰荷以為衣集芙蓉而為裳王逸曰製裁也　濟曰言辟書既至則魂魄動散也軒舉也舉眉謂喜也次側也袂衣袖也袂聳謂捋臂也芰製荷衣隠者之服言皆焚裂之舉騁塵俗之容狀抗舉走騁也〉風雲悽其帶憤石泉咽而下愴望林巒而有失顧草木而如喪至其紐金章綰墨綬〈善曰漢書曰萬戸以上為令秩千石至六百石又曰秩六百石以上皆銅印墨綬　翰曰悽愴憤咽皆怨怒貌言此等雖無情見山人去亦如有喪失而怨怒也　良曰紐繫綰貫也金章銅印也銅章墨綬縣令之章飾也〉跨屬城之雄冠百里之首張英風於海甸馳妙譽於浙右〈善曰蔡邕陳留太守行縣頌曰府君勸耕桑於屬縣漢書曰縣大率百里阮籍詠懐詩曰英風截雲霓字書曰江水東至㑹稽山陰為浙右銑曰跨越也管州之城為屬城言越衆城而為縣宰之稱首也英風妙譽皆美聲也海甸所理邑近海而在浙江之右也〉道帙長殯〈五臣本作擯〉法筵久埋敲扑〈普木〉諠囂犯其慮牒訴倥〈孔〉傯〈揔〉裝其懐〈善曰過秦曰執敲扑以鞭笞天下楚辭曰悲餘生之無歡兮愁倥傯於山陸王逸曰倥傯困苦也　向曰帙書衣也擯棄也敲扑謂打人聲也牒文牒也訴訴告也倥傯繁偪言道書講席久從棄埋而聽訟通於懐抱也〉琴歌既㫁酒賦無續常綢繆於結課毎紛綸於折獄〈善曰董仲舒集七言琴歌二首西京雜記鄒陽酒賦廣雅曰課第也猶今考第為課也尚書王曰哀敬折獄明啓刑書　濟曰琴歌酒賦皆逸人之務言今㫁絶無續也綢繆親近也紛綸衆多之貌結課考第也折獄謂審刑書也〉籠張趙於往圗架卓魯於前籙〈音録　善曰漢書曰張敞字子髙稍遷至山陽太守又曰趙廣漢字子都涿郡人也為陽翟令以化行尤異遷京輔都尉范後漢書曰卓茂字子康南陽人也遷宻令視人如子吏人親愛而不忍欺又曰魯恭字仲康扶風人也拜中牟令螟傷稼犬牙縁界不入中牟良曰張敞趙廣漢俱為京兆尹有名望魯恭卓茂咸善為令言將崇樹風猷以籠架之〉希蹤三輔豪馳聲九州牧〈善曰漢書曰內史武帝更名京兆尹左內史更名左馮翊主爵中尉更名右扶風是為三輔左氏傳王孫滿曰夏之方有徳也貢金九牧杜預曰九州之牧貢金也　翰曰渭城以西為右扶風長安以東為京兆長陵以北為左馮翊此謂三輔也秩皆二千石牧長也蹤跡也言希跡及之馳聲譽以遇也〉使我髙霞孤映明月獨舉〈善曰成公綏鷹賦曰陵髙霞而輕舉　銑曰我謂鍾山神所稱也言霞月徒舉映無人賞玩也〉青松落蔭白雲誰侶澗戸〈善本作澗石〉摧絶無與歸石逕荒涼徒延佇〈向曰摧絶破壊也荒涼蕪穢也言山人之去松蔭零落白雲無與為偶不復更歸徒為延望也〉至於還飈入幕寫霧出楹蕙帳空兮夜鶴〈五臣本作鵠〉怨山人去兮曉猿〈善作猨〉驚昔聞投簪逸海岸今見解蘭縛塵纓〈善曰投簪疎廣也東海人故曰海岸也摯虞徴士胡昭賛曰投簮巻帶韜聲匿跡蘭蘭佩也　翰曰飈風也寫吐也楹柱也蕙香草山人葺以為帳此因山言之故託猿鶴以寄驚怨也投棄也謂疎廣棄官而歸東海也幽人佩蘭故云解蘭縛繋也塵纓世事也〉於是南嶽獻嘲北隴騰笑列壑爭譏攅峯竦誚慨遊子之我欺悲無人以赴弔〈善曰禮記曰凡訃於其君之臣曰某死鄭𤣥曰訃或作赴赴至也　良曰南嶽謂南山也嘲調也隴亦山也騰起竦上誚譏也言皆譏誚此山初容此人也慨歎也遊子謂周顒也欺誑也弔問也言山為周顒所誑情懐所喪而無人相問也〉故其林慙無盡澗愧不歇秋桂遺風春蘿罷月騁西山之逸議馳東臯之素謁〈善曰史記伯夷叔齊詩曰登彼西山兮採其蔽矣阮籍奏記曰將耕東臯之陽稚珪集詶張長史詩曰同貧清風館共素白雲室杜預左氏傳注曰謁告也謂告語於人示談議之流　翰曰託林澗以申其愧也風月所以滋松桂之美言今無人故遣罷之馳騁宣布也逸議謂隠逸之議臯澤也素貧素之交謁告也謂布告於人使知也〉今又促裝下邑浪栧〈翊制〉上京雖情投於魏闕或假步於山扃〈善曰楚辭曰漁父鼓栧而去王逸曰船舷也浪猶鼔也韋昭漢書注曰栧楫也呂氏春秋曰中山公子牟謂詹子曰身在江海之上心居魏闕之下髙誘曰魏闕象魏也説文曰扃外關之闕也　銑曰促迫也下邑謂山陰也浪鼓也栧棹也言山陰秩滿因向京師而過山也上京建業也魏闕朝廷也扃山門也言顒情實在朝廷而假跡於此山門〉豈可使芳杜厚顔薜荔無恥〈善曰尚書曰余心顔厚有忸怩〉碧嶺再辱丹崖重滓塵游躅於蕙路汙淥池以〈五臣本作於〉洗耳〈善曰皇甫謐髙士傳曰巢父聞許由為堯所讓也以為汙乃臨池而洗耳　向曰芳杜薜荔皆香草言豈可使芳草懐恥愧以相見崖嶺再被滓穢更以俗跡塵㸃我蕙草之路汙濁我洗耳之池也〉宜扃岫幌掩雲關斂輕霧藏鳴湍截來轅於谷口杜妄轡於郊端〈濟曰扃門也岫幌山𥦗也雲關謂以雲為關鍵藏斂湍霧使無聞見也來轅妄轡謂周顒之車乗也谷口郊端山之外也恐其親近故逺杜絶之〉於是叢條瞋膽疉頴怒魄或飛柯以折輪乍低枝而掃跡請廻俗士駕為君謝逋客〈善曰孔安國尚書傳曰逋亡也晉灼漢書注曰以辭相告曰謝良曰條木枝也穎草穂也言條穂瞋怒撃折顒之輪掃去其跡也俗士逋客謂顒也謝去也又言草木謂為〉
　　〈山靈除去之不許來也〉


　　文選卷四十三



　　欽定四庫全書
　　文選巻四十四
　　梁　昭　明　太　子　蕭　綂　編
　　唐李善呂延濟劉良張銑呂向李周翰注
　　喻巴蜀檄〈善曰漢書曰相如為郎數歳㑹唐𫎇使略通夜郎𭶚中徵發巴蜀吏卒千人郡又多為發轉漕萬餘人用軍興法誅其渠率巴蜀人大驚恐上聞之乃遣相如責唐𫎇等因喻告巴蜀人以非上之意也〉
　　司馬長卿〈翰曰檄皎也喻彼使皎然知我情也此周末時穆王令祭公謀甫為威猛之辭以貴狄人之情此檄之始也〉
　　告巴蜀太守蠻夷自擅不討之曰久矣時侵犯邊境勞士大夫陛下即位存撫天下安集中國然後興師出兵北征匈奴單于怖駭交臂受事屈膝請和〈善曰戰國策張儀曰儀交臂而事齊楚　銑曰蠻夷外國之通名擅專也不討謂不征伐日久而侵犯邊境勞士大夫征討也陛下謂武帝也存恤撫安也單于匈奴君也怖恐駭驚也交臂拱手也屈膝拜也和謂降服也〉康居西域重譯納貢稽顙〈五臣作首〉來享〈善曰禮記王制曰五方之人言語不通北方曰譯説文曰譯傳也傳四夷之語也漢書西域傳曰康居國去長安萬二千三百里春秋説題辭曰盛徳則感越裳重譯禮記孔子曰拜而後稽顙毛詩曰自彼氐羌莫敢不來享爾雅曰享獻也　向曰康居國名重譯傳易其言納貢獻於中國也稽顙首至地也享亦獻也〉移師東指閩越相誅右弔番禺太子入朝〈善曰文頴曰弔至也番禺南海郡縣治也東伐越後至番禺故言右也顔師古曰南越為東越所伐漢以兵救之南越𫎇天子徳恵故遣太子朝所以雲弔也非訓至也太子即嬰齊也閩越地名也越有三此其一也　良曰閩越南夷國名也相誅謂自相誅殺而降也弔問罪也番禺南越王遣太子嬰齊入宿衛也〉南夷之君西𭶚〈蒲北切五臣本有犍字〉之長常效貢職不敢墯怠〈善曰言君者大之也文頴曰犍為縣論語撰考䜟曰穿胸儋耳莫不貢職　良曰𭶚犍謂蠻夷名長君效具墯怠傲慢也〉延頸舉踵喁喁然皆嚮風慕義欲為臣妾〈善曰呂氏春秋曰聖人南靣而立天下皆延頸舉踵矣論語素王受命䜟曰莫不喁喁延頸歸徳論語撰考䜟曰逺都殊域莫不向風又曰孺悲欲見郷黨慕義史記張良曰百姓莫不向風慕義願為臣妾　翰曰踵足也喁喁衆口向上之皃言蠻夷之人皆喁然向國家風義願為臣妾〉道里遼逺山川阻深不能自致夫不順者已誅而為善者未賞故遣中郎將往賓之〈善曰鄭𤣥禮記注曰致之言至也呂氏春秋曰先王之法為善者賞為不善者罰古之道也　濟曰中郎將謂唐𫎇也賓服也〉發巴蜀之士各五百人以奉幣帛衞使者不然〈善曰張揖曰不然之變也　良曰幣帛和戎之貨也衞䕶也不然謂不意之變也〉靡有兵革之事戰鬭之患今聞其乃發軍興制〈善曰張揖曰發三軍之衆也　翰曰靡無也言意不許為兵戰之患其辭也發軍興制謂起軍法誅其渠率也〉驚懼子弟憂患〈五臣作恚〉長老郡又擅為轉粟運輸皆非陛下之意也〈銑曰擅専也言唐𫎇自專而為轉運非上本意也〉當行者或亡逃自賊殺亦非人臣之節也〈向曰當行者謂巴蜀人唐𫎇㸃征者也自賊殺自相刼奪也〉夫邊郡之士聞烽舉燧燔皆攝〈寧牒〉弓而馳荷兵而走〈善曰張揖曰晝舉烽夜燔燧攝謂張弓注矢而持之也攝奴頰切　濟曰烽燧者舉火以驚候燔燒攝持也兵矛㦸之屬〉流汗相屬唯恐居後觸白刃冒流矢議不反顧計不旋踵人懐怒心如報私讎彼豈樂死惡生非編列之民而與巴蜀異主哉〈善曰編列謂編戸也淮南子曰編戸齊民　良曰言邊郡之士觸刃冒矢不轉足者決志陷陣也讎仇也編列謂編戸齊民也異主哉言與巴蜀人不異主也〉計深慮逺急國家之難而樂盡人臣之道也故有剖符之封析珪而爵〈善曰如淳曰析中分也白藏天子青在諸侯　翰曰言能急國家之難故得剖符受封生則榮貴死則忠節也珪玉也〉位為通侯處列東第〈善曰東第甲宅也居帝城之東故曰東第張揖曰列東第在天子下方　翰曰第次也西為尊東為下言為通侯列在天子之下次〉終則遺顯號於後世傳土地於子孫行事甚忠敬居位甚安逸名聲施於無窮功烈〈善本作列〉著而不滅是以賢人君子肝腦塗中原膏液潤草野而不辭也〈善曰春秋考異郵曰枯骸收胲血膏潤草胲古才切向曰號謂王侯之號也行用也言國家重功臣厚爵賞故賢人君子用命至死而不辭也腦髓也膏脂也〉今奉幣役至南夷即自賊殺或亡逃抵〈丁禮〉誅〈善曰抵至也亡逃而至於誅也一曰逃亡被誅而抵拒於誅也如淳曰抵其罪而誅戮之也一曰誅者亡不肯受誅也　濟曰南夷謂夜郎也抵觸言自為賊殺觸我兵之誅也〉身死無名諡為至愚〈善曰無名言無善名諡猶號也　良曰諡者行之跡言為賊而死故諡為至愚之人也〉恥及父母為天下笑人之度量相越豈不逺哉〈善曰春秋合誠圗曰君殺妻誅為天下笑　翰曰言巴蜀之人不立忠節身被誅戮恥及父母也與此境立功之人相去逺也〉然此非獨行者之罪也父兄之敎不先子弟之率不謹寡㢘鮮恥而俗不長厚也其被刑戮不亦宜乎陛下患使者有司之若彼悼不肖愚民之如此故遣信使〈善曰誠信之使也　銑曰獨行謂逃亡者也言非逃亡者之罪亦父母之敎不至而子弟不脩謹又不崇㢘厚之風誅戮亦宜矣有司謂唐𫎇也悼傷也愚人謂巴蜀之人也〉曉喻百姓以發卒之事因數之以不忠死亡之罪讓三老孝悌以不敎誨之過〈善曰漢書景帝詔曰置三老孝悌以道民焉　向曰曉明喻告也言明告百姓發卒奉幣和戎之事也數讓皆責也景帝時郡置耆年有徳者三人以為三老以敎人孝悌也〉方今田時重煩百姓已親見近縣〈善曰重難也不欲召聚之張揖曰檄以示巴蜀城旁近縣　濟曰重慎煩擾也言農時煩擾百姓已親見此相如自謂也近縣近蜀之縣也〉恐逺所谿谷山澤之民不徧聞檄到亟下縣道〈善曰亟急也漢書曰縣有蠻夷曰道〉使咸喻陛下之意無忽〈良曰亟急咸皆忽輕也恐山谷之人不徧聞可急下檄書告之使皆知非天子之意輕忽也〉
　　為袁紹檄豫州〈善曰魏氏春秋曰袁紹伐許乃檄州郡〉
　　陳孔璋〈善曰魏志曰同翰注　翰曰琳避難冀州袁本初使典文章作此檄以告劉備言曹公失徳不堪依附冝歸本初也後紹敗琳歸曹公曹公曰卿昔為本初移書但可罪狀孤而已何乃上及父祖邪琳謝罪曰矢在上不可不發曹公愛其才不責之〉
　　左將軍領豫州刺史郡國相〈五臣本作相國〉守〈善曰蜀志曰先主歸陶謙謙表先主為豫州刺史後歸曹公曹公表為左將軍　銑曰刺史劉備也相國謂為侯王相國也守郡守也〉蓋聞明主圗危以制變忠臣慮難以立權是以有非常之人然後有非常之事有非常之事然後立非常之功〈善曰難蜀父老曰世必有非常之人然後有非常之事有非常之事然後有非常之功　向曰圗度權勢也言古明君皆度其危亡思其險難因事立勢以成其賢聖之功也非常之人謂賢聖也〉夫非常者故非常人所擬也曩者彊秦弱主趙髙執柄專制朝權威福由已時人迫脅莫敢正言終有望夷之敗〈善曰史記曰秦二世夢白虎嚙其左驂馬殺之問占夢卜涇水為祟二世乃齋望夷宮欲祠涇水使使責讓趙髙以盜事髙懼乃陰與其女壻咸陽令閻樂數二世二世自殺張華曰望夷宮在長安西北長平觀故臺處是臨涇水作之以望北夷也漢書曰王氏浸盛羣下莫敢正言　濟曰擬度也言非常之事則非常平之人能度之彊暴也弱主二世也趙髙秦相也柄國之機要也威福賞罰也迫脅怕懼也言百姓懼髙之威皆不敢正言於君也望夷秦宮名趙髙使閻樂殺二世於此宮也〉祖宗焚滅汙辱至今永為世鑒及臻呂后季年産祿専政內兼二軍外統梁趙擅斷萬幾決事省禁下陵上替海內寒心〈善曰漢書曰張辟彊謂丞相陳平請拜呂台呂産為將將兵居南北軍丞相如辟彊計太后臨朝以呂侯子台為呂王台弟産為梁王建成侯釋之子祿為趙王呂后崩將軍祿相國産顓兵秉政韋昭國語注曰季末也左氏傳閔子騫曰下陵上替能無亂乎髙唐賦曰寒心酸鼻　良曰鑒戒臻至季末也呂産為相國封梁王弟祿拜將軍封趙王擅専也萬幾皆專㫁於已陵犯替廢也海內國內也寒心謂痛心也〉於是絳侯朱虛興兵奮怒誅夷逆暴尊立太宗故能王道興隆光明顯融〈五臣本作融顯〉此則大臣立權之明表也〈善曰漢書曰産祿因謀作亂齊悼恵王子朱虛侯章在京師知其謀使人告兄齊王令發兵章欲與太尉勃內應以誅諸呂又曰呂祿呂産欲作亂朱虛侯章與太尉勃等誅之大臣乃謀迎代王代王立是為孝文皇帝明表謂明白之儀表也　銑曰漢道興盛而明長者是周勃等權計之儀表也紹此言者亦將為權道以存漢室也〉司空曹操祖父中常侍騰與左悺〈綰〉徐璜並作妖孽饕餮放橫傷化虐民〈善曰司馬彪續漢書曰曹騰字季興少除黃門桓帝即位加特進范後漢書曰左悺河南人也為小黃門徐璜下邳人也為中常侍左氏傳史克曰縉雲氏有不才子天下之人謂之饕餮山海經曰鈎吾山有獸羊身人靣其口腋下虎齒人爪其音如嬰兒名曰狍鴞食人郭璞云為物貪婪食人未盡還害其身象在禹鼎左氏傳所謂饕餮者也狍音咆　向曰曹騰操祖桓帝時位加特進與小黃門左悺中常侍徐璜同作妖妄取媚於君為貪亂之行以殘害人也饕餮貪也〉父嵩乞匄〈葢〉攜養因贓假位輿金輦璧輸貨權門〈善曰魏志曰曹騰養子嵩官至太尉莫能審其生本末司馬彪續漢書曰嵩字巨髙説文曰匄乞也古賴切漢書曰息夫躬交遊貴戚趨走權門為名　濟曰操父嵩本夏侯氏之子騰無子乞養之匄乞也贓賄賂也輿輦車也權勢也靈帝時賣官言嵩以車載賄寳以輸勢門而官至太尉〉竊盜鼎司傾覆重器〈善曰周易曰鼎金鄭𤣥尚書注曰鼎三公象也文子老子曰天下之大器也　良曰鼎司謂司空非才而居此位故云竊也重器謂天子政敎也言傾覆天子政敎〉操贅〈職汭〉閹遺醜本無懿〈五臣作令〉徳〈善曰贅謂假相連屬也莊子曰附贅懸肬然肬贅假肉也贅之鋭切肬音尤　翰曰贅餘肉著身也閹宦人也令善也贅喻嵩也閹謂騰也言操是如此種類元無善徳以及於人也〉𤡑〈匹妙〉狡鋒協好亂樂禍幕府董統鷹揚掃除凶逆〈善曰魏志曰大將軍何進與紹誅諸閹官進被殺紹遂勒兵捕諸閹人無少長皆殺之漢書音義曰衞青征匈奴大克獲帝就拜大將軍於幕中因曰幕府　銑曰𤡑刼狡㨗也言操性與兵器相合故好樂禍亂　向曰幕府謂紹也董督也鷹鷙鳥也言紹督理鷙鳥掃除閹官也〉續遇董卓侵官暴國〈善曰魏志曰董卓字仲頴隴西人為相國卓以山東豪傑並起乃徙天子都長安燔燒洛陽宮室卓至西京呂布誅卓左氏傳欒鍼謂欒書曰侵官冒也失官慢也　濟曰續相連也侵官謂冒官也暴國謂卓遷獻帝於西京〉於是提劒揮鼓發命東夏收羅英雄棄瑕取用〈善曰魏志曰董卓呼紹欲廢帝紹不應因橫刀長揖而出奔冀州卓因拜紹渤海太守因舉渤海之衆以攻卓　良曰提攜鼔奮也東夏即渤海也收羅謂采訪賢才棄瑕釁而取其能者餘同善注〉故遂與操同諮合謀授以禆〈脾〉師〈五臣作帥〉謂其鷹犬之才爪牙可任〈善曰禆師偏師也漢書衛青傳曰禆將及校尉侯者九人謝承後漢書陳龜表曰臣累世展鷹犬搏撃之用　翰曰諮議禆偏也紹表操為兗州刺吏授以偏師與同議合謀欲匡復漢室者謂其有鷹犬才搏擊之能可為爪牙之任也言鷹犬以比操也〉至乃愚佻短略輕進易退〈善曰字書曰佻輕也勑聊切　銑曰佻輕略法也言操輕薄少有法度〉傷夷折衂〈女六〉數喪師徒〈向曰夷殺衂縮也師徒衆也〉幕府輒復分兵命鋭脩完補輯表行東郡太守〈善本無太守字〉領兗州刺史〈善曰謝承後漢書曰袁紹以曹操為東郡太守劉公山為兗州公山為黃巾所殺乃以操為兗州刺史　濟曰輒專鋭精完全也言操數敗喪師旅而紹專以精兵脩輯之而又表天子令操領東郡太守也〉被以虎文奬䠞〈子六〉威柄〈善曰被以虎文則羊質虎文也法言曰敢問質曰羊質虎皮見革而説見豺而戰魏志作奬䠞䠞成也言奬成其威柄也　向曰奬勸也言操實羊質而被虎文者乃紹葢勸䠞以成威福之柄〉冀獲秦師一剋之報〈善曰左氏傳曰秦孟明帥帥伐晉晉侯禦之秦師敗績又曰秦伯伐晉濟河焚舟取王官及郊晉人不出遂覇西戎用孟明也　翰曰秦將孟明氏數敗秦師穆公不罪遂得敗晉以報秦故云一剋之報言操數敗我不以為罪者亦冀操一剋之報〉而操遂承資跋扈肆行兇忒〈善曰謝承後漢書曰操得兗州兵衆強盛內懐反紹意毛詩曰無然畔援鄭𤣥曰畔援猶跋扈也西京賦曰睢盱跋扈賈逵國語注曰肆恣也孔安國尚書傳曰忒惡也　銑曰跋扈謂掘強也肆縱忒惡也〉割剝元元殘賢害善〈善曰太公金匱曰天道無親常與善人今海內陸沉於殷久矣何乃急急於元元哉髙誘戰國䇿注曰元元善也張奐與屯留君書曰氣厲流行傷賢害善　向曰割剝殘害也元元謂衆人也殘害殺戮也〉故九江太守邊讓英才俊偉天下知名直言正色論不阿諂身首被梟懸之誅妻孥受灰滅之咎〈善曰臣瓉漢書注曰懸首於木曰梟尚書曰余則孥戮汝　濟曰偉奇阿曲也斬首懸之曰梟孥子也操為兗州邊讓言議讓頗侵於操操殺讓而族其家故云灰滅也〉自是士林憤痛民怨彌重一夫奮臂舉州同聲〈善曰林喻多也司馬遷書曰列於君子之林孔安國尚書傳曰民咨胥怨史記武臣曰陳王奮臂為天下唱始周易曰同聲相應　良曰林言多也憤怒奮舉也言士人怒怨舉手同聲皆欲討之〉故躬破於徐方地奪於呂布彷徨東裔蹈據無所〈善曰魏志曰陶謙為徐州刺史太祖征謙糧少引軍還又曰太祖與呂布戰於濮陽太祖軍不利　翰曰操為徐州刺史為陶謙所破又與呂布戰於濮陽為布所敗而走故云地奪也彷徨驚貌蹈踐據依也言無所依踐也〉幕府惟〈五臣作推〉彊榦弱枝之義且不登叛人之黨〈善曰叛人謂呂布也漢書曰徙二千石髙貲富人豪傑併兼之家於諸陵葢亦以強榦弱枝非為奉山園也左氏傳曰圍宋彭城非宋地也於是為宋討魚石故稱宋且不登叛人　翰曰榦本喻君也枝喻諸侯也登成也叛人謂呂布也言我欲強君而弱諸侯故不成呂布之強也〉故復援旌擐甲席巻起征金鼔響振布衆奔沮〈慈與反　善曰紹征呂布諸史不載葢史略也左氏傳曰擐甲執兵杜預曰擐貫也胡慢切春秋握誠圗曰諸侯冰散席捲各爭恣妄漢書曰膠西王叩頭漢軍壁弓髙侯執金鼔見之　向曰援引擐貫金鉦沮壊也言紹聞操敗引軍擊布破之軍衆奔壊也〉拯其死亡之患復其方伯之位則幕府無徳於兗土之民而有大造於操也〈善曰謝承後漢書曰操圍呂布於濮陽為布所破投紹紹哀之乃給兵五千人還取兗州説文曰拯上舉也左氏傳呂相絶秦曰師克還無害則是我有大造於西也　濟曰拯救也死亡之患謂遭呂布之破也復反也方伯謂兗州刺史也無徳於兗土之人謂已舉操為兗州而操害賢善也造恩也有大恩謂救之〉後㑹鸞駕反斾羣虜宼攻〈善曰都長安後韓暹以天子還雒陽　良曰鸞駕天子車也斾車飾也魏志曰時董卓徙天子都長安後楊奉韓暹以天子還洛陽也羣虜則董卓韓暹也冦盜也〉時冀州方有北鄙之警匪遑離局〈善曰魏志曰冀州牧韓馥以冀州讓紹紹遂領冀州謝承後漢書曰公孫瓉非紹立劉伯安斂其衆攻紹禮記曰各司其局鄭𤣥曰局部分也　翰曰時公孫瓉出軍屯槃阿遂舉兵攻紹紹時為冀州刺史人衆悉叛紹降瓉大破紹軍鄙邊邑也遑暇也局部分也〉故使從事中郎徐勛就發遣操使繕脩郊廟翊衞幼主操便放志專行脅遷當御省禁〈善曰魏志曰天子還雒陽太祖遂至雒陽衞京師脅遷謂迫脅天子而遷徙也　銑曰鬼神所居曰廟翊輔衞䕶也幼主謂獻帝也脅刼遷移也當御謂萬事自當理之不令上知也省亦禁也〉卑侮王室敗法亂紀坐領三臺專制朝政〈善曰家語曰是謂壊法亂紀也漢官儀曰尚書為中臺御史為憲臺謁者為外臺向曰侮輕紀綱也領統領也三臺謂中臺外臺憲臺也制斷也〉爵賞由心刑戮在口所愛光五宗所惡滅三族〈善曰宗亦族也漢書徐自為曰古有三族而王溫舒罪至同時而五族乎家語曰宰予為臨淄大夫與田常之亂夷三族也　濟曰由心不論勲賢也在口不依法令也五宗謂上至髙祖下至𤣥孫也三族父族母族妻族言操之暴如此也〉羣談者受顯誅腹議者𫎇隠戮〈善曰漢書曰上既造白鹿皮幣令下顔異不應反脣張湯奏異腹非論死自是之後有腹非之法也　良曰羣談謂議朝政者腹議謂口不言而心惡之者隠戮謂託別事而誅之〉百寮鉗口道路以目〈善曰莊子曰鉗墨翟之口史記曰周厲王行暴虐侈傲國人謗王王怒得衞巫使監謗者以告則殺之國人莫敢言道路以目鉗其嚴切　翰曰寮官也鉗閉也言百官畏法不敢言時政道路之人但以目相視而已〉尚書記朝㑹公卿充貟品而已〈銑曰尚書掌朝㑹之法也諸侯時見曰㑹言公卿不敢論時政但具貟品〉故太尉楊〈五臣作揚〉彪典歴二司享國極位操因縁眥〈柴懈〉睚〈五懈〉被以非罪榜楚〈五臣作楚榜〉參並五毒備至觸情任忒不顧憲網〈善曰漢書曰王莽誅翟義夷滅三族皆至同坑以五毒參並葬之如淳曰野葛狼毒之屬韓詩外傳曰不肖者觸情縱欲也　向曰彪代董卓為司空又代黃琬為司徒故云歴二司也時袁術作亂操託彪與術㛰姻誣以欲圗廢置奏下獄劾以大逆眥睚瞋目皃楚檟榜笞也參並謂兼也五毒謂五刑備具也忒惡也言用兼五刑觸情任為毒惡不顧其法律也〉又議郎趙彥忠諌直言義有可納是以聖朝含聽改容加飾操欲迷奪時明杜絶言路擅收立殺不俟報聞〈濟曰迷惑杜塞擅専也言操將惑明時絶忠諌故立即殺彥不得待奏報聞徹天子也〉又梁孝王先帝母昆墳陵尊顯桑梓松柏猶宜肅恭而操帥將吏士親臨發掘破棺裸〈胡寡〉屍掠取金寳至令聖朝流涕士民傷懐〈善曰裸作躶漢書曰文皇帝竇皇后生孝景帝梁孝王武曹瞞傳曰曹操破梁孝王棺收金寳天子聞之哀泣昆或為弟毛詩曰維桑與梓必恭敬止仲長子昌言曰古之葬者松柏以識其墳　良曰言帝弟塋樹猶合恭敬況使吏士發掘墳墓而取金玉乎裸露掠取也操發梁孝王墓天子聞之哀泣士人謂有識者也〉操又特置發丘中郎將摸金校尉所過隳〈五臣作□〉突無骸不露〈翰曰墮壊突破也言操置發丘中郎摸金校尉之官所過皆破壊冡墓以取金寳而露其骸骨也〉身處三公之位而行桀虜之態汙國虐民毒施人鬼加其細政慘荷〈善作苛〉科方互設罾繳充蹊坑穽塞路舉手掛網羅動足觸機陷是以兗豫有無聊之民〈五臣作人〉帝都有吁嗟之怨〈善曰戰國䇿蘇秦曰上下相怨民無所聊家語孔子曰今人之言惡者比之於桀紂民怨其虐莫不吁嗟　銑曰桀虜謂惡人也虐殘毒害施布也殘毒布人鬼謂殺忠賢露骸骨也荷煩慘毒罾網也繳繫縷箭上以射鳥穽亦坑也可以捕獸此喻法令煩酷人之舉手動足皆陷刑網兗豫二州名操所領也吁嗟歎聲〉歴觀載籍無道之臣貪殘酷烈於操為甚幕府方詰外姦未及整訓〈善曰鄭𤣥禮記注曰詰謂問其罪也去質切　向曰言書史所載未有毒害如操者酷烈猶毒害也詰問也賊在外曰姦整齊訓敎也言紹為問罪於外未及齊敎於操也〉加緒含容〈五臣作覆〉冀可彌縫〈善曰左氏傳展喜對齊侯曰桓公是以糾合諸侯彌縫其闕而匡救其災　濟曰緒餘也言紹加餘含容於操冀可彌縫其過使自改悔也〉而操豺狼野心潛包禍謀〈善曰劉向列女傳曰羊舌叔姬者叔向之母也長姒産男叔姬往觀之曰其聲狼也狼子野心非是莫滅羊舌氏乎　良曰言操之野心潛藏禍亂之謀有同豺狼也〉乃欲摧撓〈女敎〉棟梁孤弱漢室〈善曰周易曰棟橈之凶不可以有輔　翰曰摧折撓曲也棟梁喻大臣也謂操殺司空楊彪也孤弱謂除其輔佐也〉除滅忠正専為梟雄往者伐鼓征公孫瓉〈善曰魏志曰公孫瓉字伯奎董卓至洛陽遷瓉奮武將軍封薊侯范後漢書曰公孫瓉大破黃巾威震河北紹自將擊之　銑曰除滅忠正謂殺趙彥等也梟惡鳥也雄強也言操如惡鳥之強也伐擊也謂紹擊鼔往征瓉也〉彊㓂桀逆拒圍一年操因其未破陰交書命外助王師內相掩襲故引兵造河方舟北濟㑹其行人發露瓉亦梟夷〈善曰左氏傳曰凡師輕曰襲杜預曰掩其不備也魏志曰紹悉軍圍瓉瓉自知必敗盡殺其妻子乃自殺向曰強宼謂瓉也言瓉桀逆拒紹內將掩襲而圍之操因暗與瓉書雲外稱助紹內將掩襲而取之行人使〉
　　〈人也謂操使自發露操與瓉書也殺人懸首曰梟夷滅也〉故使鋒芒〈五臣作茫〉挫縮厥圗不果〈良曰鋒芒兵戈也挫摧也言發露操不果成其謀也〉耳〈五臣作爾〉乃大軍過蕩西山屠各左校皆束手奉質爭為前登犬羊殘醜消淪山谷〈善曰晉中興書曰胡俗其入居塞者屠各種最豪貴故得為單于統領諸種　濟曰大軍紹自謂也蕩洗滌也西山鹿腸山也紹入朝歌自於鹿腸山斬賊於毒等滅之又擊左校郭太賢及西營屠各屠各匈奴種也束手謂縛也質以物相屬也前登謂爭先而降也犬羊殘醜謂羌狄雜類也消亡淪沒也言皆畏滅亡沒於山谷之中也〉於是操師震慴〈章獵〉晨夜逋遁屯據敖倉阻河為固〈善曰魏志曰袁紹將進軍攻許公留于禁屯河上公軍官渡漢書音義曰敖地名在滎陽西北上臨河有太倉　翰曰震慴驚懼皃逋竄遁逃屯聚據依也敖倉地名中有太倉俯臨黃河言操懼紹依北地以為固也〉欲以螗蜋之斧禦隆車之隧〈善曰莊子蘧伯玉謂顔闔曰汝不知夫螳蜋乎怒其臂以當車轍不知其不勝任也　銑曰螳蜋蟲也前有兩足舉之如執斧之象隧猶轍也言此蟲舉斧當大車之轍亦猶操之拒紹軍也〉幕府奉漢威靈折衝宇宙〈善曰班孟堅與陳文通書曰奉國威靈信志方外晏子春秋孔子曰不出樽俎之間而折衝千里之外晏子之謂也　向曰折摧衝突也宇宙謂四方上下也〉長㦸百萬胡騎千羣奮中黃育獲之士〈五臣作材〉騁良弓勁弩之勢〈善曰尸子中黃伯曰余左執太行之獶而右搏彫虎戰國策范雎説秦王曰烏獲之力焉而死夏育之勇焉而死文子曰狡得而獵犬烹髙鳥盡而良弓藏史記蘇秦説韓王曰天下之強弓勁弩皆從韓出濟曰㦸戈屬也胡匈奴也百萬千羣言多也中黃伯夏育烏獲皆古之力士也騁縱良善勁強也言紹士卒之盛以威操曲部也〉并州越太行靑州涉濟漯〈他荅反　善曰魏志曰袁紹出長子譚為青州外甥髙翰為并州淮南子曰何謂九山曰太行羊腸髙誘曰太行直河內野青縣尚書曰浮於濟漯達於河　良曰越逾也涉渡也濟漯二水名〉大軍汎黃河而角〈五臣作捔〉其前荊州下宛葉而掎〈居蟻〉其後〈善曰左氏傳駒支曰譬如捕鹿晉人角之諸戎掎之徵伐軍有前後猶如捕獸一人捉角一人戾足説文曰掎戾足也　翰曰汎濟捔觸也劉表為荊州刺史與紹相結宛葉二縣名掎擊也〉雷震虎步並集虜庭〈善曰李陵詩曰幸託不肖軀且當猛虎步銑曰雷震虎步皆軍士威勢也虜庭謂操之庭也〉若舉炎火以焫飛蓬覆滄海
　　以沃熛炭有何不〈五臣有消字〉滅者哉〈善曰楚辭曰離憂患而廼寤兮若縱火於秋蓬黃石公三略曰夫以義而誅不義若決江海而溉焚火其克必矣聲類曰焫燒也説文曰熛火飛也　向曰焫燒沃灌也熛火飛也舉炎盛之火而燒枯蓬傾海水以灌飛火言紹之伐操勢亦如此何有不消滅者哉〉又操軍吏士其可戰者皆出自幽冀或故營部曲咸怨曠思歸流涕北顧〈善曰毛詩序曰男女怨曠　濟曰幽冀二州名故營謂紹之故營部曲之兵也怨別曠久也言皆怨別曠之久而北顧思歸也〉其餘兗豫之民及呂布張揚之遺衆覆亡迫脅權時苟從各被創夷人為讎敵若廻斾方徂登髙岡而擊鼓吹揚素揮以啓降路必土崩瓦解不俟血刃〈善曰魏志曰呂布字奉先五原人也為兗州牧建安三年曹公東征大破之布乃還固守公遂決泗沂水以灌城禽布殺之又曰張揚字稚叔雲中人也董卓以為建義將軍建安四年曹公征呂布張楊將楊醜殺楊以應太祖揚將眭固殺醜將其衆欲北合袁紹太祖遣史渙邀擊之殺固尚書曰父師曰召敵讎弗怠廣雅曰徽幡也徽與揮古通用漢書徐樂上書曰何謂土崩秦之未葉是也人困而主不恤下怨而上不知此之謂土崩何謂瓦解呉楚齊越之兵是也當此之時安土樂俗之人衆故諸侯無外境之助此之謂瓦解孫卿子曰舜伐有苗禹伐共工湯伐有夏文王伐崇武王伐紂逺方慕義兵不血刃　良曰張楊與呂布善布被曹操圍張楊將救之其將楊醜殺張楊以應曹操楊醜之將眭固又殺醜欲以衆北合袁紹操遣史渙破之盡收其衆覆敗也張楊之衆皆敗亡權勢無如之何且從之耳然已被操傷害皆以操為讎敵也斾旗徂往也紹言若我廻旗方往登髙山擊鼔吹角舉白幡以開降路則操之軍士皆不待血刃而崩離也素白揮幡也土崩瓦解謂崩離俟待也〉方今漢室陵遲綱維弛絶聖朝無一介之輔股肱無折衝之勢〈善曰尚書秦穆公曰如有一介臣尚書大傳曰股肱臣也晏子春秋孔子曰不出樽俎之間而折衝千里之外晏子之謂也　翰曰陵遲猶漸壊也維紀弛廢也一介謂輕微也言漢室漸壊綱紀無一介之臣以為輔佐也股脾肱臂也言手足之臣皆無折衝陷陣之權勢也〉方畿之內簡練之臣皆垂頭搨〈土獵〉翼莫所憑恃雖有忠義之佐脅於暴虐之臣焉能展其節〈銑曰天子境內千里曰畿內簡練謂選擇也搨斂憑依脅懼也暴虐之臣謂操也言忠義之士懼操不敢展其誠節〉又操持〈五臣作特〉部曲精兵七百〈五臣有人字〉圍守宮闕外託宿衞內實拘執懼其篡逆之萌因斯而作〈善曰説文曰逆而奪取曰篡又患切向曰宮闕天子所居也拘止執持也逆而奪取曰篡萌始作起也〉　此乃忠臣肝腦塗地之秋列〈五臣作烈〉士立功之㑹可不勗哉〈善曰喻巴蜀文曰肝腦塗中原漢書曰一敗塗地尚書曰勗哉夫子濟曰言操之逆亂如此是忠臣用命之時烈士立功之際可不勉力哉〉操又矯命稱制遣
　　使發兵恐邊逺州郡過聽給與彊宼弱主違衆旅叛〈善曰漢書以旅為助　良曰矯誣過誤旅助也言操詐稱制發其兵恐州郡誤聽給與是強寇賊而弱天子也如此則違衆人以助叛逆也〉舉以喪名為天下笑則明哲不取也即日幽并青冀四州並進〈善曰魏志曰紹以中子熙為幽州翰曰舉謂舉兵立忠正之名哲智也言明智不取也幽并紹中子熙所領也〉書到荊州便勒見〈胡靣〉兵與建忠將軍協同聲勢〈善曰魏志曰張繡以軍功稱遷至建忠將軍屯宛與劉表合　銑曰張繡為建忠將軍與劉表相合以攻操勢力也〉州郡各整戎馬羅落境界舉師揚威並匡社稷則非常之功於是乎著〈向曰羅落布列也匡正也非常謂立大功也著明也〉其得操首者封五千戸侯賞錢五千萬部曲偏禆〈音脾〉將校諸吏降者勿有所問廣宣恩信班揚符賞布告天下咸使知聖朝有拘偪之難如律令〈善曰風俗通曰謹按律者法也臯陶謨虞雲始造律時王使制曰令漢書著甲令夫吏者始也當先自正然後正人故文書下如律令言當履繩墨動不失律令也　濟曰部曲謂隊帥也偏禆小將也諸吏謂官屬也勿有所問言不與罪也廣逺宣通班布揚舉符書也言布舉軍書賞賜之數使天下知天子為操所拘偪之難如律令謂賞賜一如律令之法〉檄呉將校部曲文〈良曰此曹公檄江東諸軍將校部曲令背孫權而歸於漢〉陳孔璋
　　年月朔日子尚書令彧〈善曰魏志曰荀彧字文若潁川人也太祖進彧為漢侍中守尚書令　翰曰子發檄時也荀彧為尚書令獨稱者以官髙也〉告江東諸將校部曲及孫權宗親中外葢聞禍福無門唯人所召〈善曰左氏傳閔子馬之辭銑曰孫權呉主也召招也言禍福無有異門但人心所招也〉夫見機〈五臣作幾〉而作不處
　　凶危上聖之明也〈善曰周易曰君子見幾而作不俟終日　向曰幾者事之微言見事微者不處凶危之地〉臨事制變困而能通智者之慮也〈善曰漢書曰江充因變制宜周易曰困而不失其所亨其唯君子乎王弼曰窮必通也　濟曰能制變通之理在困窮而能通是智者之思慮也〉漸漬荒沈往而不反下〈善無下字〉愚之蔽也〈良曰漬浸荒廢也沈謂醉㝠也言漸浸廢置不思廻復是下愚之蔽也〉是以大雅君子於安思危以逺咎悔〈善曰班固漢書贊曰大雅卓爾不羣河間獻王近之矣封禪書曰興必慮衰安必思危　翰曰大雅詩篇名以美君子言其能居安思危故能逺離咎悔也〉小人臨禍懐佚以待危亡二者之量不亦殊〈五臣作異〉乎〈銑曰佚樂也二者謂君子小人也量度也言度量殊異也〉孫權小子未辨菽麥〈善曰左氏傳曰晉周子有兄而無慧不能辨菽麥　向曰菽豆也未辨菽麥言其無識之甚也〉要領不足以膏齊斧名字不足以洿簡墨〈善曰漢書音義服䖍注曰易曰喪其資斧未聞其説張晏曰斧龯也以整齊天下應劭曰齊利也虞喜志林曰齊側皆切凡師出必齊戒入廟受斧故曰齊斧也　濟曰領項膏潤也斧所以整齊軍旅故曰齊斧也簡墨謂刑書也言權之要領不足潤斧龯名字不足洿刑書也〉譬猶鷇〈角口〉卵始生翰毛而便陸梁放肆顧行吠主〈善曰爾雅曰生而自食曰雛待哺曰鷇郭璞曰鳥子須母食鄭𤣥尚書大傳注曰翰毛毛長大者西京賦曰怪獸陸梁戰國䇿田勃謂田單曰跖之狗吠堯非其主也　良曰鷇卵鳥子也翰羽也陸梁跳躍貌肆縱也此喻權如鳥獸始生而放縱還視以吠其主不從皇化也戰國䇿曰跖之吠可使吠堯也〉謂為舟楫足以距皇威江湖可以逃靈誅不知天網設張已在綱目㸑鑊之魚期於消爛也〈翰曰皇威天子之威也靈神靈也誅討也言我國家張在天網而權已在綱目之中也㸑炊鑊鼎也言游鼎之魚期於消爛不逺〉若使水而可恃則洞庭無三苗之墟子陽無荊門之敗〈善曰尚書帝曰咨禹惟時有苗弗率汝徂征三旬苗民逆命帝乃誕敷文徳七旬有苖格孔安國曰三苗之國左洞庭右彭蠡范後漢書曰公孫述字子陽自立為蜀王遣任滿據荊門帝令征南大將軍岑彭攻之滿大敗　銑曰同善注言此者欲以摧折山水之固也〉朝鮮之壘不刋南越之旌不拔〈五臣夲有也字善曰史記曰天子拜涉何為遼東部都尉朝鮮襲殺何天子遣左將軍荀彘擊朝鮮朝鮮人殺其王右渠來〉
　　〈降定朝鮮為四郡又曰南越呂嘉反以主爵都尉楊僕為樓船將軍下橫浦咸㑹番禺南越以平遂為九郡又曰東越王餘善反遣橫海將軍韓說出句章越建成侯敖殺餘善以其衆降　向曰朝鮮遼東國名壘軍壁也刋除也朝鮮國叛使荀彘擊平之定朝鮮為四郡呂嘉據南越而叛帝使楊僕征之而平旌旗也此亦據險而已〉昔夫差承闔閭之逺跡用申胥之訓兵棲越㑹稽可謂彊矣〈善曰史記曰呉王闔閭死立太子夫差又樂毅遺燕恵王書曰昔伍子胥説聽於闔閭而呉王逺跡至郢韋昭國語注曰申胥楚大夫伍奢之子子胥也名貟貟奔呉呉與地故曰申胥史記曰呉王夫差伐越敗之越王句踐乃以甲兵五千人棲於㑹稽　濟曰呉王夫差承父闔閭逺跡用子胥訓兵之法大破越棲越王句踐於㑹稽之山誠為強盛申胥本伍奢之子子胥也奔於呉封申地故曰申胥〉及其抗衡上國與晉爭長都城屠於句踐武卒散於黃池終於覆滅身罄越〈五臣作六〉軍〈善曰毛萇詩注曰抗舉也鄭𤣥周禮注曰稱上曰衡抗衡謂對舉以爭輕重也史記陸賈曰以區區之越與天子抗衡為敵國又曰呉王夫差北㑹諸侯於黃池欲霸中國呉王與晉定公爭長乃長晉定公呉引兵歸國又曰呉與晉人相遇黃池之上呉晉爭強晉人擊之大敗呉師越王聞之襲呉呉王聞之去晉而歸與越戰不勝城門不守遂圍王宮而殺夫差　良曰同善注屠壊罄盡也〉及呉王濞〈補祕〉驕恣屈〈堀〉強猖〈昌〉猾〈胡刮〉始亂〈善曰漢書曰呉王濞髙帝兄仲之子也立濞為呉王孝景五年起兵於廣陵左氏傳曰鄭子太叔卒晉趙簡子曰黃父之㑹夫子語我九言曰無始亂無怗富　翰曰恣縱也屈強不順貌猖猾狂狡貌始亂謂為亂首也〉自以兵彊國富勢陵京城太尉帥師甫下滎陽則七國之軍瓦解冰泮〈善曰漢書曰七國反書聞天子遣條侯周亞夫往擊楚敗之七國呉王濞楚王戊趙王遂膠西王卬濟南王辟光淄王賢膠東王渠鄭𤣥周禮注曰甫始也漢書徐樂上書曰何謂瓦解呉楚齊越之兵是也當此之時安土樂俗之人衆故諸侯無外境之助此之謂瓦解淮南子曰冰泮而農桑起　銑曰太尉周亞夫也甫始也滎陽郡名濞與漢所封七國同叛也瓦解冰泮言破敗之甚也解泮皆破也〉濞之罵言未絶於口而丹徒之刃已陷其胷〈善曰漢書曰呉王敗乃與麾下壯士千人夜亡渡淮走丹徒保東越漢使人以利啗東越東越即紿呉王呉王出勞軍漢使人鏦殺呉王漢書賈誼上疏曰適啟其口匕首已陷其胷矣紿音殆　向曰罵惡言也濞敗後與麾下將士七千人夜亡走丹徒東越漢使人以利啗東越使誑呉王呉王出勞軍使人鏦殺之陷入也刃入於胷謂鏦殺〉何則天威不可當而〈五臣無而字〉悖逆之罪重也且江湖之衆不足恃也〈濟曰悖亂也言夫差與濞皆為亂逆而誅不足恃也〉自董卓作亂以迄於〈五臣作於〉今將三十載其間豪傑縱橫熊據虎跱強如二袁勇如呂布〈善曰二袁袁紹袁術也魏志曰呂布便弓馬旅力過人號為飛將　良曰迄至也豪傑縱橫言多也熊虎猛獸也跱止也以比當時英雄也二袁謂紹術也呂布驍將故云勇也〉跨州連郡有威有名者〈善無者字〉十有餘輩其餘鋒捍特起鸇視狼顧爭為梟雄者不可勝數〈善曰淮南子曰鴟視虎顧鹽鐵論曰無鹿駭狼顧之憂翰曰跨據也其餘謂諸小賊也捍勇特獨也鸇鷙鳥狼惡獸梟惡鳥也雄長也小賊如此鳥獸殘害者不可勝數言其多也〉然皆伏鈇嬰鉞首腰分離雲散原燎罔有孑遺〈善曰尚書曰若火之燎於原毛詩曰周餘黎民靡有孑遺　銑曰鈇椹龯斧也言亂賊之徒皆從椹斧之誅如火燒燎原草無有餘遺也孑餘也〉近者關中諸將復相合聚續為叛亂〈善曰魏志張魯據漢中遣鍾繇討之是時關中諸將疑繇欲自襲馬超遂與楊秋李湛宜成等反遣曹仁討之超等屯潼關公勑諸將關西兵精悍堅壁勿與戰向曰馬超楊秋叛於關中遣曹仁討之超等屯潼關曹公勑諸將曰關西兵精悍堅壁勿與戰續次也〉阻二華據河渭驅率羌胡齊鋒東向氣髙志逺似若無敵丞相秉龯鷹揚順風烈火元戎啓行未鼓而破〈善曰魏志曰公西征馬超公自潼關北度未濟赴船急戰丁斐曰放馬以餌賊賊亂取馬公乃得渡循河為角而南賊追距渭口公乃分兵結營於渭南賊夜攻營伏兵擊破之進軍渡渭超等數挑戰不許公乃與剋曰㑹戰先以輕兵挑之戰良久乃縱彍騎夾擊大破之斬宜成李湛等漢書元後詔曰運獨戰之明奮無前之威毛詩曰武王載斾有虔秉龯如火烈烈則莫我敢曷乂曰元戎十乗以先啓行　濟曰二華太華少華二山名河渭二水名馬超阻依此山河險固驅率羌胡自謂無敵矣而曹公討之如順風縱其盛火大兵未及鼔怒而賊已破亡也傳曰時唯鷹揚又曰一鼓作氣元大戎兵也〉伏屍千〈五臣作屍十〉萬流血漂樐〈魯〉此皆天下所共知也〈善曰戰國䇿秦王謂唐雎曰天子之怒伏屍百萬流血千里賈誼過秦論曰伏屍百萬流血漂樐　良曰漂浮也樐大楯也〉是後大軍所以臨江而不濟者以韓約馬超逋逸迸脫走還涼州復欲鳴吠〈善曰魏志曰公斬宜成遂超走涼州典略曰韓遂字文約在涼州阻兵為亂積三十年建安二十年乃死　翰曰逋竄逸失迸散也鳴吠猶叛亂也大軍所以不濟江伐呉者為伐韓約馬超也〉逆賊宋建僭號河首同惡相救並為脣齒〈善曰魏志曰初隴西宋建自稱河首平漢王聚衆枹罕夏侯淵討之屠枹罕斬建涼州　銑曰宋建自稱平漢王聚衆犯命與馬超等同惡以相救援如脣齒相副焉〉又鎮南將軍張魯負固不恭〈善曰魏志曰張魯字公旗據漢中以鬼道敎人自號師君長雄巴漢垂三十年漢末力不能征遂就寵魯為鎮民中郎將漢寧太祖征之周禮曰負固不服則攻之　向曰負倚也倚巴漢之固不恭帝命〉皆我王誅所當先加故且觀兵旅斾〈善曰魏志曰建安十七年公征孫權攻破江西營乃引軍還史記曰武王東觀兵至於孟津諸侯皆曰帝紂可伐武王曰未可乃還師　濟曰皆謂韓宋等當加意先誅也觀兵旅斾謂先臨江將伐呉乃引軍西討建約等〉復整六師長驅西征致天下誅〈善曰魏志曰建安二十年公西征張魯　濟曰致天下誅謂奉帝命討罪也〉偏將涉隴則建約梟夷旍〈五臣作旌〉首萬里〈善曰魏志曰韓遂在顯親夏侯淵欲襲取之遂走後淵大破遂軍得其旍麾魏志曰宋建自稱河首平漢王聚衆枹罕夏侯淵討之屠枹罕斬建涼州　良曰偏將謂夏侯淵也涉渡也隴謂隴山也殺人懸首曰梟夷滅旌表也首謂建約之首萬里謂自涼州入帝都也〉軍入散關則羣氐率服王侯豪帥奔走前驅〈善曰魏志曰公西征張魯自陳倉出散關至河池氐王竇茂恃險不服攻屠之　翰曰散關關名同善注自是氐羌侯王豪帥皆奔走降事天子也〉進臨漢中則陽平〈五臣作平陽〉不守〈善曰魏志曰西征張魯至陽平魯使弟衛據平陽關曹公遣髙祚垂險夜襲大破之　銑曰平陽關名曹公討張魯大破之故云不守也〉十萬之師土崩魚爛張魯逋竄走入巴中懐恩悔過委質還降〈善曰漢書曰徐樂上書曰何謂土崩秦之末葉是也人困而主不恤下怨而上不知此之謂土崩公羊傳曰其言梁亡何自亡也奈何魚爛而亡何休曰魚爛從內發左氏傳狐突曰䇿名委質　向曰十萬之師謂張魯之衆也土崩自下魚爛從內逋亦竄也巴中地名也魯初欲走入巴中曹公遣人慰喻盡家屬出降也〉巴夷王朴胡賨〈琮〉邑侯杜濩〈胡郭〉各帥種落共舉巴郡以奉王職〈善曰魏志曰建安二十年七姓巴夷王朴胡賨邑侯杜濩舉巴夷賨民來附於是分巴郡以胡為巴東太守濩巴西太守孫盛曰朴音浮濩音䕶　濟曰種類也落聚落也巴賨皆地名朴胡杜濩皆夷王姓名也奉職謂奉天子職事〉鉦鼔一動二方俱定利盡西海兵不鈍鋒〈善曰戰國䇿司馬錯曰今伐蜀利盡西海而諸侯不以為貪漢書淮南王安上疏曰不勞一卒不頓一㦸又曰不挫一兵之鋒鈍與頓同　良曰鉦鐃也二方謂蜀與漢中也司馬錯曰今之伐蜀利盡西海兵不鈍鋒言不用也〉若此之事皆上天威明社稷神武非徒人力所能立也〈翰曰徒空也言皆憑天子之威靈而服羣叛也〉聖朝寛仁覆載允信允文〈善曰春秋考異郵曰赤帝之精寛仁大度禮記曰天無私覆地無私載毛詩曰允文允武昭假列祖　銑曰聖朝謂獻帝也言以寛厚之仁覆載萬物著誠信於文徳〉大啓爵命以示四方魯及胡濩皆享萬戸之封魯之五子各受千室之邑〈善曰魏志曰胡濩者皆封列侯又曰封魯及五子皆為列侯　向曰爵謂封侯也命謂一命受職示見也〉胡濩子弟部曲將校為列侯將軍以下千有餘人百姓安堵四民反業〈善曰漢書曰髙祖入關吏民皆安堵如故管子曰士農工商四民者國之石民　濟曰將校謂其下軍師也皆為列國侯將軍以下節給小官千餘人堵牆也安於堵牆不失家業也四民士農工商反還也〉而建約之〈五臣作支〉屬皆為鯨鯢〈善曰左氏傳楚子曰古者明王伐不敬取其鯨鯢封之以為大戮　良曰支屬謂親黨也鯨鯢謂大戮也〉超之妻孥焚首金城〈善曰魏志曰南安趙衢討超梟其妻子漢書有金城郡　翰曰孥子焚燒也金城郡名〉父母嬰孩覆屍許市〈善曰范後漢書曰建安元年遷都於許銑曰嬰孩小兒也言皆戮於許都市〉非國家鍾禍〈五臣作福〉於彼降福〈五臣作禍〉於此也逆順之分不得不然〈善曰漢書涓勲曰甚誖逆順之理　良曰鍾聚也彼謂魯等此謂建約等逆反順從也〉夫鷙〈善作擊〉鳥之擊〈善本無之擊字〉先髙攫〈俱縳〉鷙之勢也牧野之威孟津之退也〈五臣本無也字　善曰此述往年未伐之意尚書序曰武王與受戰於牧野又曰惟十有一年武王伐殷孔安國曰諸侯僉同乃退以示弱濟曰攫執也言鷙鳥擊物必先髙飛者取其勢也牧野地名紂率衆於此與武王戰而滅紂是孟津退師之勢也此言首不伐呉之意也〉今者枳棘翦扞〈五臣作刋〉戎夏以清〈善曰枳棘以喻殘賤也翦扞翦除而防衞之也杜預左氏傳注曰扞衞也音捍良曰枳棘惡木也喻殘賊也翦齊刊削也言殘賊齊削戎狄與華夏皆清平也〉萬里肅齊六
　　師無事故大舉天師百萬之衆〈善曰魏志曰建安二十一年治兵遂征孫權也翰曰六師六軍也天子之兵也百萬言多也〉與匈奴南單于呼完廚及六郡
　　烏桓丁令屠各湟中羌𭶚〈蒲墨反　善曰魏志曰建安二十一年匈奴南單于呼廚泉將其名王來朝待以客禮漢書曰諸羌言願得度湟水北然湟水左右羌之所居湟音皇漢書曰匈奴北服丁令也晉中興書曰胡俗其入居塞者有屠各種　最豪貴故得為單于統領諸種　銑曰並戎狄號也〉霆奮席巻自夀春而南〈善曰漢書九江郡有夀春邑　向曰霆霹靂也奮振也席巻謂盡發其兵也夀春邑名言如霹靂之急自夀春入伐呉也〉又使征西將軍夏侯淵等率精甲五萬及武都氐羌巴漢鋭卒南臨汶江搤〈厄〉據庸蜀〈善曰魏志曰夏侯淵字妙才惇族弟也為征西將軍魏志曰建安二十年留夏侯淵屯漢中　濟曰武都氐羌郡名巴漢地名鋭利也汶江名搤捉也庸蜀地名言使守捉不令為呉之援也〉江夏襄陽諸軍橫截湘沅以臨豫章樓橫海之師直指呉㑹〈善曰漢書曰東越反比遣橫海將軍韓説樓將軍楊僕入軍於越良曰江夏襄陽豫章皆郡名湘沅二江名樓船橫海皆將軍號也言以前諸軍期至呉㑹分為五道而入也〉萬里剋期五道並入權之期命於是至矣丞相銜奉國威為人除害元惡大憝必當梟夷〈善曰大舉天師至夀春而南一道也使征西甲卒五萬二道也及武都至庸蜀三道也江夏至豫章四道也樓至㑹稽五道也尚書成王曰元惡大憝翰曰期命謂權命盡之期至也丞相曹公也元大憝惡也梟夷謂誅滅也〉至於枝附葉從皆非詔書所特禽疾〈善曰揚雄覈靈賦曰枝附葉從表立景隨　銑曰枝附葉從謂呉諸將校隊親黨也特獨禽獲疾患也言將帥親黨皆非詔書所獨獲而患之〉故毎破滅彊敵未甞不務在先降後誅拔將取才各盡其用是以立功之士莫不翹足引領望風響應〈善曰新序趙良謂商君曰君亡可翹足而待也左氏傳穆叔謂晉侯曰引領西望曰庶幾乎尚書曰惟影響孔安國曰若影之隨形響之應聲　向曰言我以降為先以誅戮為後也拔將取才謂有文武才皆濟用之也翹舉也言立功之士舉足引望我皇風化如響之應聲而來也〉昔袁術僣逆王誅將加則廬江太守劉勲先舉其郡還歸國家〈善曰魏志曰建安四年袁術敗於陳術病死廬江太守劉勲率衆降封為列侯濟曰術病死勲舉衆降封為列侯也〉呂布作亂師臨下邳張遼侯成率衆出降〈善曰魏志曰張遼字文逺雁門人也以兵屬呂布太祖破呂布於下邳遼將衆降拜中郎將爵為關內侯良曰曹公破呂布張遼率衆降拜關內侯下邳縣名侯成小吏不知其所賞也〉還討眭固薛洪樛〈音流五臣作摎〉尚開城就化〈善曰魏志曰眭固屬袁紹屯射犬公進軍臨河使史渙曹仁渡河擊之固使張揚故長史薛洪河內太守樛尚留守自將兵以迎紹求救與渙仁遇交戰大破之斬固公遂濟河圍射犬洪尚率衆降封為列侯樛音留　翰曰眭固將屬袁紹留薛洪樛尚留守射犬曹公擊破固斬之濟河圍洪尚於射犬而洪尚降封為列侯〉官度〈五臣作渡〉之役則張郃〈烏合〉髙奐舉事立功〈善曰魏志曰公擊淳于瓊留曹洪守紹使張郃髙覽攻曹洪郃等聞瓊破遂來降魏志雲髙覽此雲奐葢有二名　銑曰官渡地名役征也曹公擊袁紹於官渡紹將張郃髙覽降曹公今此言髙奐當有二名也〉後討袁尚則〈五臣有尚字〉都督將軍馬延故豫州刺史陰蘷射聲校尉郭昭臨陣來降〈善曰魏志曰公圍尚營未合尚懼遣故豫州刺史陰蘷及陳琳乞降公不許圍益急尚夜遁保歧山追擊之其將馬延等臨陣降衆大潰　向曰曹公圍袁尚尚懼使陳琳陰蘷請降公許之尚夜遁保邳山其將馬延郭昭臨陣降而衆大潰也〉圍守鄴城則將軍蘇游反為內應〈善曰魏志曰尚攻譚留蘇由守鄴公進軍到洹水由降游與由同　濟曰蘇游袁譚將也譚留使守鄴曹公追譚至洹水而游逆降〉審配兄子開門入兵〈善曰魏志曰袁尚走中山盡獲其輜重印綬節龯使尚降人示其家城中崩沮審配兄子榮夜開所守東城門內兵配逆戰敗生禽配斬之　良曰袁譚敗後審配兄子榮開鄴東門納操軍士以降也〉既誅袁譚則幽州大將焦觸攻逐袁熙舉縣來服〈善曰魏志曰建安十年袁熙大將焦觸叛熙尚奔三郡鳥丸觸等舉其縣來降　翰曰焦觸疾熙奔烏丸觸等舉縣降操也〉凡此之輩數百人皆忠壯果烈有智有仁悉與丞相參圗畫策折衝討難芟敵搴旗靜安海內豈輕舉措也哉誠乃天啓其心計深慮逺〈善曰西京賦曰天啓其心司馬相如喻巴蜀文曰計深慮逺急國家之難　銑曰凡此之輩謂揔括前降服之類也剋亂曰果圗謀芟除搴拔也言此諸將與曹公畫䇿將靜安海內豈輕為舉措哉言必破也〉審邪正之津明可否之分勇不虛死節不苟立屈伸變化唯道所存故乃建丘山之功享不訾之祿朝為仇虜夕為上將所謂臨cq=104難知變轉禍為福者也〈善曰荅客難曰所欲必得功若丘山賈逵國語注曰訾言量也説苑孔子曰聖人轉禍為福報怨以徳　向曰勇有可死有不可死節有可立有不可立屈伸變化在道理耳建立也丘山之功言大也享食訾量也為我國家上將是知變化之理也〉若夫說誘甘言懐寳小恵〈善曰毛詩曰盜言孔甘論語曰好行小恵　濟曰甘口不利於行小恵不益於世不可懐而寳之〉泥滯苟且沒而不覺隨波漂流與熛〈五臣作煙〉俱滅者亦甚衆多吉凶得失豈不哀哉〈良曰泥溺也言溺滯於苟且之間至沒身而不覺悟言如此之人與煙波俱滅不知吉凶之理故可哀之〉昔歳軍在漢中東西懸隔合肥遺守不滿五千權親以數萬之衆破敗奔走今乃欲當禦雷霆難以冀矣〈善曰魏志曰太祖使張遼與樂進等將士千餘人屯合肥太祖征張魯俄而權率十萬衆圍合肥於是遼夜募敢從之士得八百人明日大戰平旦遼被甲持㦸先登陷陣殺十人斬二將權登髙冡以長㦸自守遼呼權不敢動權守合肥十餘日城不可入乃引退　翰曰漢中地名曹公討張魯於漢中故云懸隔圍合肥同善注言當時小軍猶且破敗今欲禦我大軍雷霆之威必難冀幸矣〉夫天道助順人道助信事上之謂義親親之謂仁盛孝章君也而權誅之孫輔兄也而權殺之〈善曰周易曰天之所助者順也人之所助者信也呉志曰權殺呉郡太守盛憲㑹稽典録曰憲字孝章典略曰孫輔恐權不能守江東因權出行東治乃遣人齎書呼曹公行人以告權乃還偽若不知與張昭共見輔權謂輔曰兄厭樂耶何為呼他人輔雲無是權投書與昭以示輔輔慙無辭乃悉斬輔親近徙輔置東呉　銑曰言權無順信之道不行仁義也盛孝章為呉郡太守權呉人故云君也孫輔權兄同善注徙輔置東今言殺者葢欲非之〉賊義殘仁莫斯為甚〈善曰孟子齊王曰臣弒其君可乎孟子曰賊仁者謂之賊賊義者謂之殘殘賊之人謂之一夫聞誅一夫紂矣未聞弒其君也　向曰賊殘害傷也言傷害仁義之道者莫甚於權也〉乃神靈之逋罪下民〈五臣作人〉所同讎辜讎之人謂之凶賊是故伊摰去夏不為傷徳飛㢘死紂不可謂賢〈善曰尚書曰伊尹去亳適夏既醜有夏復歸於亳孫子曰殷之興也伊摰在夏魏武曰伊摰伊尹也孟子曰周公相武王誅紂驅飛㢘於海隅而戮之　濟曰逋亡也言權是神靈之中逋亡罪人百姓怨讎而為人之凶賊也伊摰伊尹也去夏仕殷卒為賢臣武王伐紂飛亷惡來與紂同戮不足稱忠也此言感呉羣臣也〉何者去就之道各有冝也〈良曰去亂就理是知事宜也〉丞相深惟江東舊徳名臣多在載籍近魏叔英秀出髙峙著名海內虞文繡砥礪清節耽〈五臣作博〉學好古周泰明當世雋彥徳行脩明皆冝膺受多福保乂子孫〈善曰尚書曰永膺多福又曰保乂王家　翰曰丞相謂曹公也惟思也舊徳謂先世賢徳也載籍國史也膺當乂養也言先臣舊徳當降受多福安養子孫也〉而周盛門戸無辜被〈五臣作受〉戮遺類流離湮沒林莽言之可為愴然聞魏周榮虞仲翔各紹堂構能〈五臣作克〉負析薪〈善曰呉志曰虞翻字仲翔尚書曰若考作室既底法厥子乃弗肯堂矧肯構左氏傳鄭子産曰古人有言曰其父析薪其子弗克負荷　銑曰周泰明盛孝章言此兩家皆為權所誅戮遺類謂子孫也流離謂逃散也湮沒林莽謂為庶人也愴然不平貌魏周榮叔英子也虞仲翔文繡子也言皆能繼祖父徳業也堂構徳業也古人有言曰其父析薪其子不克負荷〉及呉諸顧陸舊族長者世有髙位當報漢徳顯祖揚名又諸將校孫權婚親皆我國家良寳利器〈善曰尚書曰所寳惟賢則邇人安聖主得賢臣頌曰夫賢者國家器用也所任賢則趨舍省而功施普器用利則用力少而就效衆也　向曰言顧陸並呉之著姓皆累仕漢朝當報漢徳而名揚祖考也良寳利器喻賢臣也〉而並見驅迮〈窄〉雨絶於天有斧無柯何以自濟〈善曰陸賈新語曰有斧無柯何以治之濟曰迮迫也雨絶謂雨下於地無還雲之期也新語曰有斧無柯何以理也言並被驅迫不得卻還漢也喻負利器而無處施用之〉相隨顛沒不亦哀乎葢鳯鳴髙岡以逺罻羅賢聖〈五臣作聖賢〉之徳也〈善曰毛詩曰鳯皇鳴矣於彼髙岡梧桐生矣於彼朝陽　良曰言隨權敗亡是苦甚也岡山也言賢聖去亂亦猶鳯鳴髙山以避羅網也〉鸋〈寧〉鴂〈決〉之鳥巢於葦苕苕摺子破下愚之惑也〈善曰韓詩曰鴟鴞既取我子無毀我室鴟鴞鸋鴂鳥名也鴟鴞所以愛養其子者適以病之愛憐養其子者謂堅固其窠巢病之者謂不知託於大樹茂枝反敷之葦䓟風至䓟折巢覆有子則死有卵則破是其病也字林曰鸋鴂鴞也上乃丁切下古穴切廣雅曰鸋鴂工雀也荀卿子曰南方鳥名䝉鳩為巢編之以髪繫之葦苕苕折卵破巢非不牢所繫之弱也説文曰葦大葭也苕與䓟同　翰曰鸋鴂小鳥也為巢葦草之上猛風一至則葦折卵破所託危也言不降於漢是同鸋鴂之危也苕草莖也〉今江東之地無異葦苕諸賢處之信亦危矣聖朝開𢎞曠蕩重惜民命誅在一人與衆無忌故設非常之賞以待非常之功〈善曰司馬長卿難蜀父老曰有非常之事然後有非常之功　銑曰諸賢謂權族及將校等曠蕩寛大貌一人謂權也忌惡也言聖朝但擬誅權不惡衆人故設重賞以待大功也〉乃霸夫烈士奮命之良時也可不勉乎若能翻然大舉建立元勲以應〈五臣作膺〉顯祿福之上也〈良曰霸者把也持把諸侯之權也奮振也翻然廻飛貌大舉謂殺主而降也元大勲功也言能如此必膺厚祿是福之上也〉如其未能〈善曰未能如上之計〉笇量大小以存易亡亦其次也〈善曰漢書鄒陽上書曰昔者鄭祭仲許宋人立公子突以活其君非其義也春秋記之為其以生易死以存易亡　濟曰笇計量度也大小謂漢大呉小以存易亡謂背呉歸漢也言若未　能殺權則當計度大小歸漢背呉亦是其次也〉夫係蹄在足則猛虎絶其蹯〈音煩　善曰戰國䇿魏魁謂建信君曰人有置係蹄者而得虎虎怒決蹯而去虎之情匪不愛其蹯也然而不以環寸之蹯害七尺之軀者權也今國家者非直七尺之軀也而君之身於王非環寸之蹯也願公早圗之也延叔堅曰係蹄獸絆也　良曰係蹄禽獸之絆也蹯足也猛虎著絆則怒絶蹯而去〉蝮蛇在手則壯士㫁其節〈善曰漢書曰項梁使使趨齊兵擊章邯田榮曰楚殺田假趙殺田角田間乃出兵楚不殺假趙亦不殺角間齊王曰蝮蠚手則斬手蠚足則斬足何者為害於身也田假田角田間於楚趙非手足之戚何故不殺蠚音釋　翰曰蝮毒蛇也螫人之手則必斬㫁其節恐毒及身而死也〉何則以其所全者重以〈五臣無以字〉其所棄者輕若乃樂禍懐寧迷而忘復〈善曰周易曰迷復之凶反君道也　銑曰重謂身也輕謂手足也言呉爵祿是諸公手足之累亦可絶棄來降也寧安復反也〉闇大雅之所保背先賢之去就〈善曰大雅雲既明且哲以保其身　向曰先賢謂上伊尹也去就謂去夏就殷也言諸侯皆闇背此理〉忽朝陽之安甘折苕之末日忘一日以至覆沒大兵一放玊石俱碎〈善曰尚書曰火炎崑岡玉石俱焚濟曰忽暗也詩曰梧桐生矣於彼髙岡言鳯所棲也謂暗上鳴髙岡之安樂巢葦苕之危日至一日謂苟存朝夕也玉石俱碎謂舉兵則善惡咸見屠戮也〉雖欲救之亦無及已〈善曰史記衞平謂宋王曰後雖悔之亦無及已　良曰已止也言既敗雖救之無能禁止也〉故令往購募爵賞科條如左檄到詳思至言如詔〈五臣本作詔如〉律令〈良曰購募謂以財求物也科條謂賞罰等級也如左謂列在檄下詳審也至言謂至極之言〉
　　檄蜀文〈善曰魏志曰景元四年令鍾㑹伐蜀㑹至漢中蜀大將姜維等守劒閣距㑹㑹移檄
　　檄蜀將吏〉
　　鍾士季〈翰曰魏志曰鍾㑹字士季潁川長社人繇之少子也少敏恵夙成為祕書郎遷鎮西將軍與鄧艾伐蜀蜀將姜維守劒閣距㑹㑹移檄蜀將吏士人後平蜀為司徒謀反於蜀為衆兵所殺〉
　　往者漢祚衰微率土分崩生民之命幾於泯滅〈銑曰祚福也分崩謂離散也幾近泯盡也言人命近於盡滅也〉我太〈五臣無我字〉祖武皇帝神武聖哲撥亂反正〈善曰魏志曰有太武皇帝為魏太祖公羊傳曰君子曷為春秋撥亂世反諸正莫近乎春秋　向曰太祖魏武也哲智撥除也言有聖智除亂反正也〉拯其將墜造我區夏〈善曰尚書曰文王用肇造我區夏　濟曰拯濟墜落造成也區夏中國也〉髙祖文皇帝應天順民受命踐阼〈善曰魏志曰文皇帝為魏髙祖周易曰湯武革命應乎天而順乎人禮記曰成王㓜不能蒞阼周公相踐阼而治　良曰言文帝受天明命踐天子之福謂受禪於漢也〉烈祖明皇帝奕世重光恢拓洪業〈善曰魏志曰明皇帝為魏烈祖國語祭公謀父曰奕世載徳尚書曰昔我君文王武王宣重光漢書武帝詔曰何行而可以彰先帝之洪業休徳　翰曰烈盛奕重也文帝既明而烈祖又明故曰重光恢拓洪皆大也言廣大其徳業〉然江山之外異政殊俗〈善曰毛詩序曰國異政家殊俗　銑曰江　　山之外謂呉蜀也言國政異而人俗殊也〉率土齊民未䝉王化〈善曰難蜀父老曰割齊人以附夷狄如淳曰齊人齊等無有貴賤故謂之齊若今言平人也　向曰齊民謂無貴賤而齊等之民也䝉被也謂未被大魏之化〉此三祖所以顧懐遺志也〈善曰劇秦美新曰后土顧懐　濟曰三祖謂太祖髙祖烈祖也言三祖眷蜀人有遺言令討之〉今主上聖徳欽明紹隆前緒〈善曰主上則陳留王奐也尚書曰放勛欽明　良曰紹繼緒業也言有聖明之徳而繼先人之業餘同善注〉宰輔忠肅明允劬勞王室〈善曰左氏傳史克對魯侯曰齊聖廣淵明允篤誠忠肅㳟懿宣慈恵和　翰曰宰輔謂司馬文王也允信也言有明信之徳也劬勤也王室國家也〉布政垂恵而萬邦協和施徳百蠻而肅慎致貢〈善曰毛詩曰布政優優尚書曰百姓昭明協和萬邦毛詩曰因時百蠻大戴禮孔子曰昔舜敎通於四海之外肅慎北發渠搜氐羌來服　銑曰恊令也萬邦百蠻言向化者衆也肅慎國名致貢謂貢楛矢石砮也〉悼彼巴蜀獨為匪民愍此百姓勞役未巳〈善曰毛詩曰哀我征夫獨為匪民　向曰悼傷愍痛也言傷痛巴蜀百姓獨不為魏人而勞役未止也〉是以命授六師龔行天罰征西雍州鎮西諸軍五道並進〈善曰尚書曰予惟龔行天之罰魏志曰詔使征西將軍鄧艾督諸軍趨甘松沓中雍州刺史諸葛緒督諸軍趨武街髙樓鎮西將軍鍾㑹由駱谷伐蜀　濟曰六師謂天子六軍也授授師與將也征西將軍鄧艾出甘松沓中二道雍州刺史諸葛緒出髙樓武街二道鎮西將軍鍾㑹出駱谷二道合成五道也〉古之行軍以仁為本以義治之王者之師有徵無戰〈善曰司馬法曰古者以仁為本以義治之之謂正曹操曰古者五帝三王以來也仁者生而不名義者成而不有孫卿子曰王者有誅無戰漢書淮南王上書曰天子之兵有徵無戰莫敢校之　翰曰以仁謂不尚殘殺也動不為已曰義也有徵無戰謂能以勢化導而來也〉故虞舜舞干戚而服有苗〈善曰尚書曰帝乃誕敷文徳舞干羽於兩階七旬有苗格　翰曰有苗謂三苗舜伐之不克舜乃脩文徳舞干戚七旬而有苗服干楯戚龯也〉周武有散財發廩表閭之義〈善曰尚書曰式商容之閭散鹿臺之財發鉅橋之粟　翰曰武王伐殷發廩粟府財以賑貧乏表飾賢人閭里以存其義〉今鎮西奉辭銜命攝統戎車〈善曰尚書禹曰奉辭伐罪漢書孫寳曰臣幸得銜命奉使　向曰鎮西謂鍾㑹也此檄當時葢託人言故自稱也命天子之令也統理也戎車兵車也〉庶𢎞文告之訓以濟元元之命非欲窮武極戰以快一朝之志〈善曰國語曰祭公謀父曰有征伐之備有文告之辭太公金匱曰天道無親常與善人今海內陸沈於殷久矣何乃急急於元元哉髙誘戰國䇿注曰元元善也新序李克對魏武侯曰好戰窮武未有不亡者　濟曰𢎞大也元元百姓也鎮西庶以文告之令濟百姓之命非欲窮武而快一時之心也〉故略陳安危之要其敬聽話言〈善曰毛詩曰告之話言　良曰降則安守則危也話善言也言略為陳説其要當敬聽我善言也為下設端也〉益州先主以命世英才興兵新〈五臣作朔〉野困躓冀徐之郊制命紹布之手太祖拯而濟之興隆大好中更背違棄同即異〈善曰蜀志曰先主姓劉諱備字𤣥徳涿郡人也靈帝末黃巾起先主率其屬討賊有功除安喜尉後領徐州呂布襲徐州虜先主妻子乃求和於布後歸曹公曹公厚遇之以為豫州牧後背曹公歸袁紹漢書張良曰湯武伐桀紂封其後者能制其死命也左氏傳子太叔曰棄同即異是謂離徳翰曰先主謂劉備也靈帝末討賊有功領徐州呂布襲徐州虜先主妻子歸曹公以為豫州牧後背曹公歸袁紹故云困躓冀徐之郊制命紹布之手也興盛大好謂領豫州也中謂中間也言初與我同而中間更背違是棄同即異也〉諸葛孔明仍規秦川姜伯約屢出隴右〈善曰蜀志曰姜維字伯約銑曰規圖也隴右地名〉勞動我邊境侵擾我氐羌〈向曰邊境謂諸葛入秦氐羌天水夷名也擾亂也〉方國家多故未遑脩九伐之徵也〈善曰周禮有九伐之法憑弱犯寡則眚之賊賢害民則伐之暴內陵外則擅之野荒人散則削之負固不服則侵之賊殺其親則征之放弒其君則殘之犯令陵正則杜之內外亂鳥獸行則滅之也　濟曰故亊遑暇也言諸葛亮姜維侵邊之時當國家多事不暇脩九伐之道以征之也此卻述前遇將誅之意也餘同善注〉今邊境乂清方內無事蓄力待時併〈五臣作並〉兵一向〈善曰孫子兵法曰併敵一向千里殺將良曰乂安蓄積也言我國家邊境安寧積兵之力一向致蜀也〉而巴蜀一州之衆分張守備難以禦天下之師叚谷侯和沮傷之氣難以敵堂堂之陣〈善曰魏志曰姜維趣上邽鄧艾與戰於段谷大破之又曰姜維寇圮陽鄧艾拒之破維於侯和漢書公乗興上書曰王尊厲北奔之吏起沮傷之氣黃帝出軍決曰始立牙之日吉氣來應旗幡指敵或從風而來金鐸之聲揚以清鼔鞞之音婉而鳴是謂堂堂之陣整整之旗此大勝之徴也　翰曰天下之師謂前五道並入者也叚谷侯和皆地名鄧艾破姜維之所也沮壊也堂堂盛皃言以壊傷之兵不可敵我全盛之陣〉比年以來曽無寧歳征夫勤瘁〈萃〉難以當子來之民此皆諸賢所共親見〈善曰國語姜氏告於公子曰自子之行晉無寧歳毛詩曰經始勿亟庶民子來　銑曰比近也無寧歳謂不安也勤勞瘁病也子來謂如父有事而子自來助之也言以勞病之卒不可敵我子來之兵也諸賢蜀將吏也親見見事宜也〉蜀侯見禽〈五臣作擒〉於秦公孫述授首於漢〈善曰史記曰秦恵文王八年張儀復相伐蜀滅之范後漢書曰公孫述字子陽扶風人也王莽時為導江卒正更始立述恃其地險衆附遂自立為天子十二年光武遣呉漢攻述漢因令壯士突之述兵大亂被刺洞胷墮馬左右輿入城其夜死明旦述將延岑舉軍來降漢乃夷述妻子盡滅公孫氏　向曰秦恵王伐蜀而殺蜀侯擒獲也公孫述據蜀稱帝光武使呉漢伐滅之授首謂就戮也〉九州之險是非一姓此皆諸公所備聞也〈五臣本無也字　善曰左氏傳司馬侯曰九州之險也是非一姓　濟曰言險塞之所非一姓常居有徳則處之備聞謂揔聞蜀侯公孫述之險也〉明者見危於無形智者規福於未萌〈善曰太公金匱曰明者見福於未萌智者避危於無形　良曰形見規圗也萌初生也〉是以微子去商長為周賓陳平背項立功於漢〈善曰毛詩序曰有客微子來見祖廟也鄭𤣥曰武王既黜殷命殺武庚微子代殷後既受命來朝而見之於廟史記曰陳平懼項王誅遂至脩武降漢拜平為都尉　翰曰微子紂兄去紂歸周封於宋受命朝見故謂之賓陳平背項羽而歸漢祖立功於漢封曲逆侯〉豈宴安鴆毒懐祿而不變哉〈善曰左氏傳管敬仲曰宴安鴆毒不可懐也漢書楊惲曰懐祿貪勢不能自退　銑曰宴樂也言宴然安此鴆毒懐爵祿而不為變通哉鴆毒殺人之藥喻蜀也〉今國朝隆天覆之恩宰輔𢎞寛恕之徳先恵後誅好生惡殺〈善曰禮記孔子曰天無私覆地無私載尚書大傳成王問周公曰舜何以也周公曰其政也好生而惡殺　向曰天覆謂如天之覆養也恕猶捨也言以恩恵為先以誅伐為後〉往者呉將孫壹舉衆內附位為上司寵秩殊異〈善曰呉志曰孫壹為江夏太守及孫綝誅縢𦙍呂䝉據𦙍皆壹之妹夫也綝遣朱異襲壹異至武昌壹知其攻已率部曲將𦙍妻奔魏魏以壹為車騎將軍封呉侯　濟曰江夏太守孫壹以衆歸魏魏以壹為車騎將軍封呉侯寵榮秩祿也殊異謂異於常人〉文欽唐咨為國大害叛主讎賊還為戎首咨困偪禽〈五臣作擒〉獲欽二子還降皆將軍封侯咨豫聞國事〈善曰魏志曰文欽字仲若曹爽之邑人也與毌丘儉舉兵反大將軍司馬文王臨淮討之諸葛誕殺欽欽子鴦及虎踰城出自歸大將軍大將軍表鴦虎為將軍各賜爵關內侯大將軍乃自臨圍四靣進兵同時鼔譟登城唐咨靣縛降拜咨安逺將軍禮記子思曰無為戎首鄭𤣥曰為兵主曰戎首　良曰文欽同善注咨生擒拜安逺將軍叛主謂背魏也戎首謂為將伐魏也困偪謂咨見擒也豫聞國事謂為將軍也〉壹等窮踧歸命猶加上寵況巴蜀賢智見機〈五臣作幾〉而作〈五臣作往〉者哉〈善曰易曰見幾而作不俟終日　翰曰言孫壹唐咨窮迫歸命尚加寵命況巴蜀父老哉言寵命過也〉誠能深鑒成敗邈然髙蹈投跡微子之蹤措身陳平之軌則福同古人慶流來裔百姓士民安堵樂業農不易畝市不𢌞肆〈善曰漢書曰髙祖入關吏民皆安堵如故呂氏春秋曰桀為無道湯立為天子夏民大悅農不去疇商不變肆　銑曰措投軌跡也古人謂微子陳平慶善也來裔謂子孫也堵牆肆市變易也言能降則百姓安居而農市俱不變易〉去累卵之危就永安之計豈不美與〈五臣本作歟　善曰説苑曰晉靈公造九層臺孫息聞之求見曰臣能累十二博棊加九雞子其上公曰作之孫息以棊於置下加九雞子其上公曰危哉　向曰卵鳥卵也重累之其勢危言不降則似累卵之危降則美安也〉若偷安旦夕迷而不反大兵一放玊石俱碎雖欲悔之亦無及也〈善曰尚書曰火炎崑岡玊石俱焚　濟曰迷惑也不反謂不降也玊石俱碎謂縱兵破敗之後善惡俱見屠戮也〉各具宣布咸使知聞
　　難蜀父老
　　司馬長卿〈善曰漢書曰武帝時相如使蜀長老多言通西南夷之不為國用大臣亦以為然相如業已建之不敢諌乃著書假蜀父老為辭而已以語難之以諷天子因宣其使指令百姓知天子意焉　良注同〉
　　漢興七十有八載徳茂存乎六世〈善曰六世謂自髙祖至武帝　翰注同茂盛也〉威武紛紜湛〈沈〉恩汪濊〈烏鱠〉羣生霑濡洋溢乎方外〈善曰韋昭曰湛音沈張揖曰汪濊深貌也汪烏黃切濊烏外切銑曰紛紜盛貌湛厚汪廣濊深也羣生百姓也濡潤也洋溢流出貌方外逺方也〉於是乃命使西征隨流而攘風之所被罔不披〈上〉靡因朝冉從駹〈䝉江〉定笮〈鑿〉存卭〈善曰服䖍曰冉駹笮卭皆蜀郡西部也應劭曰蜀郡岷江本冉駹也文頴曰卭今為印都縣笮今為笮縣皆屬越嶲　向曰使自謂也流行攘卻風教罔無也披靡從化貌朝從定存謂招慰得也〉略斯榆舉苞蒲〈五臣本無此二句　善曰鄭𤣥曰斯音曳張揖曰斯俞本俞國名也服䖍曰苞蒲夷之種也〉結軌還轅東鄉〈向〉將報〈善曰楚辭曰結余軫於西山王逸曰結旋也　濟曰軌車也還轅謂將還車以報命〉至於蜀都耆老大夫搢紳先生之徒二十有七人儼然造焉辭畢進曰葢聞〈五臣本無聞字〉天子之牧夷狄也其義羈縻勿絶而已〈善曰應劭漢官儀曰馬曰羈牛曰縻言四夷如牛馬之受羈縻也　良曰搢紳謂衣冠也先生有徳之稱儼然恭肅皃畢竟牧養也羈縻謂似以繩索絆繋而已此皆父老問使之詞〉今罷〈皮〉三郡之士通夜郎之塗三年於茲而功不竟士卒勞倦萬民不贍今又接之以西夷百姓力屈恐不能卒業此亦使者之累也竊為左右患之〈翰曰三郡三蜀也夜郎縣名贍足也言通夜郎未竟今又續西夷之事恐百姓力屈不能終其事業亦使者罪累也左右侍者也相戒之辭也〉且夫卭笮西夷之與中國並也歴年茲多不可記已〈五臣本作也字　善曰孟子曰禹之相舜歴年多〉仁者不以徳來強者不以力並意者其殆不可乎〈善曰不可猶不堪也以其不堪為用故棄之也　銑曰言西夷與中國並也其來久而不可記然前王後帝強者不並仁者不懐意者耆老自言也殆近也不可乎謂不可用也〉今割齊民以附夷狄〈善曰附謂令之親附也齊民已見上文〉敝所恃以事無用鄙人固陋不識所謂〈向曰附近也言割中國之人以事無用夷狄也鄙人耆老自謂也固陋謙詞也所謂所説也〉使者曰烏謂此乎必若所云則是蜀不變服而巴不化俗也〈善曰應劭曰巴蜀皆古蠻夷椎結左衽之人也　濟曰使者對父老也安謂此乎言所説非也巴蜀皆椎髻左衽若如父老言則不當變易〉僕常惡聞若説然斯事體大固非觀者之所覯也余之行急其詳不可得聞已請為大夫粗陳其略〈善曰孟子曰其詳不可得聞甞聞其略矣韋昭曰粗猶略也徂古切　良曰惡聞若説謂父老説也斯此也此事謂夜郎之事言體大固非觀者所見也余相如自謂也言我行急不得審議為父老粗略而陳之謂下事也〉葢世必有非常之人然後有非常之事有非常之事然後有非常之功夫非常者固常人之所異也故曰非常之原黎民懼焉〈善曰張揖曰非常之事其本難知衆民懼也尚書曰黎民於變時雍翰曰非常人聖人也原本也言立聖人之功本則衆人見而懼〉及臻厥成天下晏如
　　也〈銑曰臻至也及至其成則天下衆人皆安之也〉昔者洪水沸出汜〈汎〉濫衍溢〈善曰張揖曰溢溢也郭璞三蒼解詁曰湓水聲也字林雲四寸切古漢書為湓今為衍非也　向曰洪大也言昔者大水沸出堯時也汜濫衍溢大水貌〉民人升降移徙崎嶇而不安夏后氏〈五臣無氏字〉慼之乃堙洪塞源決江疏河灑〈五臣作澌息移切〉沈澹災〈善曰張揖曰疏通也灑分也韋昭曰灑史紙切蘇林曰澹音淡言分其沈溺搖動之災也灑或作澌字書曰澌水索也賜移切説文曰澹水搖也徒濫切顔師古曰沈深也澹安也言分散其深水以安定其災也灑所宜切　濟曰移徙﨑嶇為避水不得安居也夏後謂禹也慼憂也堙亦塞也決江疏河謂理水也澌盡也澹水搖動皃謂盡除沈沒搖動之災也〉東歸之於海而天下永寧當斯之勤豈唯民哉心煩於慮而身親其勞躬腠〈奏〉胝〈竹屍〉無胈〈薄葛〉膚不生毛〈善曰張晏曰躬體也孟康曰腠腠理也韋昭曰胈身中小毛也郭璞三蒼解詁曰胝躪也竹施切莊子曰兩袒女浣於白水之上昔禹過之而趨曰治天下奈何女曰股無胈脛不生毛顔色烈凍手足胼胝何以至是也胼步千切　良曰永長寧安也豈唯人哉言當理水之時非獨百姓禹亦勞也慮謀腠皮胝繭也胈股上小毛也言艱苦至使皮膚累繭而不生毛也〉故休烈顯乎無窮聲稱浹乎來茲且夫賢君之踐位也豈特委瑣喔〈音渥五臣作齷〉齪拘文牽俗〈善曰應劭曰喔𪘏急促之皃也喔音握　翰曰浹及也言禹之美業徳聲及於無窮也〉脩誦習傳當世取説雲爾哉必將崇論閎議創業垂統為萬世規〈善曰鄧展子曰字詁雲吰今宏字孟子曰君子創業垂統為可繼　銑曰言賢君豈脩誦古書傳流舊法取當世悅情而已哉言不如此也　向曰崇髙閎大統紀規法也言將髙論大議創業垂統為萬世法也〉故馳騖乎兼容並包而勤思乎參天貳地〈善曰已比徳於地是貳地也地與已並天是三也　濟曰兼併謂兼萬國而並四夷也參比也言君徳比於天而與天同一能合於地故云貳地也〉且詩不云乎普天之下莫非王土率土之濱莫非王臣〈善曰毛詩小雅文濱涯也本或作賓　良曰普徧也〉是以六合之內八方之外浸淫衍溢懐生之物有不浸潤於澤者賢君恥之〈翰曰浸淫衍溢言理化逺也懐生之物謂動植之類也言如此等有不霑徳澤者則我君之恥也〉今封疆之內冠帶之倫咸獲嘉祉靡有闕遺矣〈銑曰封疆之內謂國內嘉善祉福靡無也〉而夷狄殊俗之國遼絶異黨之域舟車不通人跡罕至政敎未加流風猶微〈善曰孟子曰故家遺俗流風善政猶有存者　向曰遼逺也加被也言逺國政敎未被而王之流風尚自微薄也流風謂流化人之風也〉內之則〈善有時字〉犯義侵禮於邉境外之則邪行橫作放殺其上君臣易位尊卑失序父老不辜㓜孤為奴虜係縲號泣內嚮〈五臣作鄉音向〉而怨〈善曰張揖曰為人所係戰國䇿曰韓魏父子老弱係虜於道路　濟曰內謂通其朝獻也外謂隔絶不通也放逐辜罪也係縲謂束縛也言巴蜀父老無罪被殺掠取孤㓜縛束以為奴僕所以號泣向中國而怨〉曰葢聞中國有至仁焉徳洋恩普物靡不得其所今獨曷為遺已〈五臣作吾〉舉踵思慕若枯旱之望雨〈善曰孟子曰湯始征葛伯民望之若大旱之望雨　良曰至仁謂天子也洋溢普徧靡無曷何遺棄也已謂上號泣者身也踵足也言何為棄我也舉足思慕天子之化如枯旱而望雨〉戾夫為之垂涕況乎上聖又焉能已故北出師以討彊胡南馳使以誚勁越四靣風徳二方之君鱗集仰流〈善曰論語比考䜟曰賜風徳宋均曰賜能言語故可使風諭以徳也二方謂西夷南夷也鱗集相次也　翰曰戾狠惡人也言狠惡之人見係縲者猶且垂淚況天子能止而不伐乎胡匈奴也誚責勁強也四靣四夷也風徳謂賜能言語之人使以徳喻諷二方即胡越之君因其討責如魚鱗之相次仰承流之風也〉願得受號者以億計〈銑曰號敎令也億數之多也〉故乃關沬〈昧〉若徼〈叫〉牂〈臧〉牱〈善曰漢書音義曰以沬若水為關也張揖曰沬水出蜀西徼外入於江若水出廣平徼外出旄牛入江張揖曰徼寨也以木柵水為夷狄之界　向曰沬若蜀西水名牂牱逺郡名關門徼道也〉鏤靈山梁孫原〈善曰張揖曰鑿通山道置靈道縣屬越巂郡孫水出登縣南至㑹無縣入若水李奇曰於孫水之本作橋梁　濟曰鏤靈山言鑿山金華縣鏤之者以紀功也孫水名原本也梁謂作橋於上也〉創道徳之塗垂仁義之統將博恩廣施逺撫長駕〈善曰長駕謂所駕者逺　良曰創始也言天子始以道徳為塗以化之垂仁義以理之將廣大恩信以撫御之〉使䟽逖不閉曶〈晦〉爽闇昧得耀乎光明〈善曰韋昭曰曶梅憒切言䟽逺之國不被壅閉曶爽闇昧復得乎光明言化之所被者逺也郭璞三蒼解詁曰曶旦明也字林音勿尚書曰甲子昧爽孔安國曰昧早旦也爽明也　翰曰䟽逖逺也曶爽未明也言天子徳化逺及幽國使通不閉如暝昧之闇光明之曜也〉以偃甲兵於此而息討伐於彼遐邇一體中外禔〈支〉福不亦康乎〈善曰説文曰禔安也銑曰偃息也此國家也討伐征戰也彼夷狄也一體無外內也禔安康樂也〉夫拯民〈五臣作人〉於沈溺奉至尊之休徳反衰世之陵夷繼周氏之絶業天子之亟〈五臣作急〉務也〈善曰陵夷即凌遲也史記張釋之曰秦凌遲而至於二世天下土崩漢書作陵夷至於二世向曰休美也陵夷謂政敎隤毀也周家典禮遭秦焚之漢滅秦而復脩理故云繼周氏絶業也〉百姓雖勞又惡〈烏〉可以已乎哉〈濟曰惡何已止也〉且夫王者固未有不始於憂勤而終於逸樂者也〈善曰毛詩序曰始於憂勤終於逸樂　良曰憂勤謂征伐也言王者皆征伐而後逸樂也〉然則受命之符合在於此〈翰曰言受命符瑞合於此時也〉方將増太〈五臣作泰〉山之封加梁父之事鳴和鸞〈五臣本作鑾〉揚樂頌上減五下登三〈善曰李奇曰五帝之徳比漢為減三王之徳漢出其上銑曰王者太平則封増太山禪梁父鑾鈴也頌雅頌也言漢徳之盛上可減五帝之美下可升三王之上登升也〉觀者未覩㫖聽者未聞音猶鷦鵬已翔乎寥〈聊〉廓〈告郭切〉之宇〈五臣本無之宇字〉而羅者猶視乎〈善本無乎字〉藪澤悲夫〈善曰樂緯曰鷦鵬狀如鳯皇爾雅曰寥深也空廓寥寥也向曰㫖美也䳡鵬大鳥也寥深廓空也羅者喻大夫先生等也言君之道徳已流行深逺而大夫猶視藪澤悲夫謂悲其不知於徳化也〉於是諸大夫芒〈五臣本作茫〉然喪其所懐來失厥所以進〈濟曰茫然不自得之兒言諸大夫聞天子之徳思欲陳之事皆喪失也〉喟然並稱曰允哉漢徳此鄙人之所願聞也百姓雖勞請以身先之敞罔靡徙遷延而辭退〈五臣本作避　善曰尚書大傳曰魏文侯問子夏子夏乃遷延而退　良曰喟然歎美之辭也鄙人大夫自謙也願聞討西夷之事也請以身先謂欲以身先士卒也敞罔驚視貌靡徙移足貌遷延卻退貌〉














　　文選巻四十四
<集部,總集類,六臣註文選>



　　欽定四庫全書
　　文選巻四十五
　　梁　昭　明　太　子　蕭　統　編
　　唐李善呂延濟劉良張銑呂向李周翰注
　　對問
　　對楚王問
　　宋王
　　楚襄王問於宋玉曰先生其有遺行與何士民衆庶不譽之甚也〈善曰遺行可遺棄之行也韓詩外傳子路謂孔子曰夫子尚有遺行乎奚居之隠　向曰先生謂宋玉也王問宋玉不有遺失之行於國中之人乎何為衆庶百姓不談先生聲譽〉宋玉對曰唯〈銑曰唯敬應之辭〉然有之〈良曰然亦有其所以〉願大王寛其罪使得畢其辭客有歌於郢中者其始曰下里巴人國中屬而和者數千人其為陽阿薤露國中屬而和者數百人其為陽春白雪國中屬而和者〈善有不過〉數十人〈五臣有而已〉引商刻羽雜以流徴國中屬而和者不過數人而已〈五臣無而已字　翰曰下里巴人下曲名也陽春白雪髙曲名也〉是〈五臣有以〉其曲彌髙其和彌寡故鳥有鳳而魚有鯤〈善曰曾子曰聞諸夫子曰羽蟲之精者曰鳳鱗蟲之精者曰龍淮南子曰孟春之月其蟲鱗許慎曰鱗龍之屬也　濟曰鳳鳥之長鯤魚之長〉鳳凰上擊九千里絶雲霓負蒼天〈五臣有足亂浮雲〉翺翔乎杳㝠之上〈向曰杳㝠絶逺處〉夫蕃籬之鷃豈能與之料天地之髙哉〈銑曰蕃籬蒿草之屬鷃小鳥也言棲於蕃籬之上豈能料計天地之髙逺哉言其不知也玉自喻髙才人安能知之乃肯輒自為聲譽〉鯤魚朝發崐崘之墟暴鬐〈巨夷〉於碣石〈善曰爾雅曰河出崑崙墟色白郭璞曰墟山下基也孔安國尚書傳曰碣石海畔山　良曰崑崙黃河之源出焉墟山根也暴露也䰇魚之鬚鬛也〉　暮宿於孟諸夫尺澤之鯢〈倪〉豈能與之量江海之大哉〈善曰尺澤言小也　良曰孟諸大澤名鯢小魚名〉故非獨鳥有鳳而魚有鯤〈善作鱗〉也士亦有之〈翰曰言亦有大才不可識知者〉夫聖人瑰〈古囘〉意琦〈臣宜〉行超然獨處〈向曰瑰大琦美也〉世〈善作夫世〉俗之民又安知臣之所為哉〈向曰玉自言其才俗人所不知〉
　　設論
　　荅客難
　　東方曼倩〈善曰漢書曰朔上書陳農戰強國之計推意放蕩終不見用因著論設客難已用位卑以自慰喻　銑曰漢書雲東方朔字曼倩平原厭次人也武帝時舉賢良方正之士待以不次之位朔乃上書自雲其才上偉之也〉
　　客難東方朔〈翰曰朔上書陳農戰彊國之計終不見用又以位卑故假為客難以答之〉曰蘇秦張儀壹〈五臣作一〉當萬乘之主而身都卿相之位澤及後世〈翰曰當遇也良曰都居也〉　今子大夫〈向曰謂朔也〉脩先王之術慕聖人之義諷誦詩書百家之言不可勝記〈五臣作數〉著於竹帛脣腐齒落服膺而不可釋好學樂道之〈五臣有無〉效明白甚矣〈善曰禮記曰囘之為人也得一善則拳拳服膺而不失之矣　翰曰言張儀蘇秦一遇而為卿相而朔好學樂道位日卑微是好學之無效明白甚矣〉自以為智能海內無雙則可謂博聞辯智矣然悉力盡忠以事聖帝曠日持久積數十年官不過侍郎位不過執㦸意者尚有遺行邪〈善作也善曰史記韓信曰臣事項王官不過侍郎位不過執㦸　銑曰客意者以朔有才而位下恐其有遺失之行也〉同胞〈浦包〉之徒無所容居其故何也〈善曰蘇林曰音胞胎之胞言親兄弟也　向曰同胞之徒謂兄弟也言其祿薄兄弟亦無所容居其何故如此〉東方先生喟然長息仰而應之曰是故非子之所能備〈五臣有也　濟曰言其不能備知也〉彼一時也此一時也豈可同哉夫蘇秦張儀之時周室大壞諸侯不朝力政爭權相擒以兵並為十二國未有雌雄〈善曰孟子謂充虞曰彼一時也此一時也慎子曰昔周室之衰也厲王擾亂天下諸侯力政人慾獨行以相兼張晏曰周千八百國在者十二謂魯衛齊宋楚鄭燕趙韓魏秦中山春秋孔演圖曰天運三百嵗雌雄代起　翰曰謂爭彊弱未定也〉得士者彊失士者亡故説〈去〉得行焉〈善曰孔叢子子思謂曾子曰今天下諸侯方欲力爭競招英雄以自輔翼此乃得士則昌失士則亡之秋也　良曰士謂賢士也〉身處尊位珍寶充內外有廩倉〈善作倉廩　善曰蔡邕月令章句曰穀藏曰倉米藏曰廩〉澤及後世子孫長享今則不然聖帝流德〈善作德流〉天下震慴〈向曰慴懼也〉諸侯賓服威振四夷〈善無威振四夷字〉連四海之外以為帶安於覆盂〈善曰韓詩外傳曰君子之居也晏如覆杅盂與杅同音於翰曰言連如衣帶也盂器也言天下無事人安如在於覆盂器之下〉天下平均〈善作均平〉合
　　為一家動發舉事猶運之掌賢與不肖何以異哉〈善曰列子曰楊朱見梁惠王言治天下猶運之掌禮記子曰道之不明也我知之矣賢者過之不肖者不及也　向曰言天下易治國家所舉動事如運於手掌之內亦何用賢人也故不異於不肖也〉遵天之道順地之理物無不得其所故綏之則安動之則苦尊之則為將卑之則為虜〈銑曰虜謂冦敵也〉抗之則在青雲之上抑之則在深淵之下〈良曰抗舉也〉用之則為虎不用則為䑕雖欲盡節效情安知前後〈濟曰言皇徳自行故不藉盡節效情者也安知前後謂無所用其才也〉夫〈五臣無夫字有方今字〉天地之大士民之衆竭精馳説並進輻輳者不可勝數悉力慕之困於衣食或失門戶〈善曰文子曰羣臣輻輳言上書忤㫖或被誅戮　翰曰言士人盡力以慕天子之德欲效精誠區區之於下困於衣食或至失道路者門戶謂道路也〉使蘇秦張儀與僕並生於今之世曾不得掌故安敢望侍郎乎〈善曰應劭漢書注曰掌故百石吏主故亊者　向曰掌故卑吏也〉傳曰天下無害災雖有聖人無所施才上下和同雖有賢者無所立功故曰時異事異〈五臣作殊字　善曰韓子曰文王行仁義而王天下偃王行仁義而喪其國故曰時異則事異〉雖然安可以不務脩身乎哉詩曰鼓鐘於宮聲聞於外鶴鳴九皋聲聞於天〈善曰毛詩小雅文也毛萇曰有諸中必見於外也　銑曰皋澤也言人好學脩身聲譽聞於天下亦如鼓鐘於宮中而聲出於外鶴鳴於澤而聲聞於天也〉苟能脩身何患不榮太公體行仁義七十有二乃設用於文武得信厥説〈音稅　濟曰用文武之道以相周室得信用其説策也〉封於齊七百嵗而不絶此士所以日夜孶孶〈茲〉脩學敏行而不敢怠也〈善曰説苑鄒子説梁王曰太公年七十而相周九十而封齊孟子曰雞鳴而起孳孳為善舜之徒也翰曰孶孶敬懼貌怠慢也〉譬若鶺鴒飛且鳴矣〈善曰毛詩曰題彼鶺鴒載飛載鳴毛萇曰題視也　向曰鶺鴒鳥飛則必鳴行則搖尾不能自捨亦如人孶孳脩身而不懈怠也〉傳曰天不為人之惡〈烏故〉寒而輟其冬地不為人之惡險而輟其廣君子不為〈五臣作以〉小人之匈匈而易其行〈銑曰匈匈喧頌貌〉天有常度地有常形君子有常行君子道其常小人計其功〈良曰道行也言君子行善事乃是其常而小人則自矜誇爭計其功也〉詩曰禮義之不愆何恤人之言〈善曰皆孫卿子文濟曰愆失恤憂也〉　水至清則無魚人至察則無徒〈翰曰水至清魚無所隠人至明察人所疾畏故孤立而無徒侶黨援矣〉冕而前旒所以蔽明黈〈土斗〉纊〈壙〉充〈五臣作蔽〉耳所以塞聦〈善曰皆大戴禮孔子之辭也薛綜東京賦注曰黈纊以黃緜為九懸冠兩邊當耳不欲聞不急之言也　向曰冕冠也旒冠前垂者以蔽目前之明察視不見下人小過也黈黃玊以緜裹之於冠兩邊以塞耳所以示不聞下人之過纊細緜也〉明有所不見聦有所不聞舉大德赦小過無求備於一人之義也〈善曰論語曰仲弓為季氏宰問政子曰先有司赦小過舉賢才尚書曰與人弗求備檢身若不及銑曰不求備才於一人蓋收其片善也〉枉而直之使自得之〈良曰枉曲也言曲者申之令直使各自得所也〉優而柔之使自求之〈濟曰優柔寛容使自求所宜也〉揆而度之使自索〈所格〉之〈善曰皆大戴禮孔子之辭也家語亦同王肅曰雖當直枉從容使自得也優寛和柔之使自求其宜也揆度其法以開視之使自索得也趙岐孟子注曰使自得其本善性也　翰曰揆度其才性所為使不相奪倫各自求其分也索求也〉蓋聖人之教化如此欲其自得之自得之則敏且廣矣〈向曰欲使其自得所宜者則必有逸志而才有疾速且廣大其亊也〉今世之處士時雖不用〈五臣無時雖不用四字〉塊然無徒廓然獨居〈銑曰塊獨貌廓空也〉上觀許由下察接輿〈良曰許由接輿並隱者〉計同范蠡忠合子胥〈善曰史記曰勾踐之棲㑹稽范蠡令卑辭厚禮以遺吳後欲伐吳勾踐復問蠡蠡曰可矣遂滅之　濟曰伍子胥吳賢臣也盡忠於吳王而見殺〉天下和平與義相扶寡偶少徒固其宜也子何疑於予哉〈翰曰國家昬亂忠臣用焉今雖有賢人且屬於天下和平而百姓皆與義相扶是故賢人無用於時少其匹偶徒侶者其固宜也客何疑於我而有難説也〉若夫燕之用樂毅秦之任李斯漢用〈善無漢用字〉酈〈厯〉食〈異〉其〈肌〉之下齊説行如流曲從如環所欲必得功若丘山海內定國家安是遇其時者〈五臣無者字〉也子又何怪之邪〈善曰史記曰樂毅去趙適魏聞燕昭王好賢樂毅為魏昭王使於燕燕時以禮待之遂委質為臣下又曰秦卒用李斯計謀竟並天下以斯為丞相漢書酈食其謂上曰臣説齊王使為漢而稱東蕃上曰善乃説齊齊王田廣以為然迺罷歴下守戰之備　向曰燕昭王用樂毅而破齊秦始皇用李斯並六國漢用酈食其説齊下七十餘城如流言易也如環謂諸侯從其言如環之繞指也子謂客也〉語曰以管窺天以蠡〈羅〉測海以筳〈廷〉撞〈濁江〉鐘豈能通其條貫考其文理發其音聲〈五臣有者字〉哉〈善曰莊子曰魏牟謂公孫龍曰乃規規而求之以察索之以辯是直用管窺天用錐指地不亦小乎説苑趙襄子謂子路曰吾嘗問孔子曰先生事七十君無明君乎孔子不對何謂賢邪子路曰建天下之鳴鐘撞之以筳豈能發其音聲哉銑曰管竹管也蠡蚌蛤也測量也筳小木枝也撞擊也言以竹管窺於天以蚌蛤量其海以木枝擊其鐘其條貫文理聲音終不可通發矣朔自言所答客之辭不可通發心意也張晏曰蠡瓠瓢也〉由是觀之譬由鼱〈精〉鼩〈劬〉之襲狗孤豚之咋〈士白〉虎至則靡〈亡皮〉耳何功之有〈善曰李巡爾雅注曰鼱鼩一名奚鼠應劭風俗通曰按方言豚豬子也今人相罵曰孤豚之子是也説文曰靡爛也靡與糜古字通也　良曰咋齧也靡耳畏服貌謂以耳向後也言今所答客言不能感發其意亦猶鼠之襲狗豚之齧虎但畏服而已矣所彊言者蓋無功也〉今以下愚而非處士雖欲勿困固不得已〈濟曰下愚朔自謙也處士謂客也言今所答以下愚之言以非斥於客雖彊欲勿困悴固不可得也〉此適足以明其不知權變而終惑於大道也〈翰曰朔自謙不知權變而迷惑於大道〉
　　解嘲〈並序〉
　　揚子雲〈向曰嘲謂戲弄之言〉
　　哀帝時丁傅董賢用亊〈善曰漢書曰定陶丁姬哀帝母也兄明為大司馬又曰孝哀傅皇后哀帝即位封后父晏為孔鄉侯　銑曰丁明傅晏董賢皆用權勢天下傾附之〉諸附離之者起家至二千石〈善曰漢書音義莊子曰附離不以膠漆良曰人有附著其勢者起家拔為二千石之位〉時雄方草創太𤣥有以自守泊如也〈濟曰草創言造作也太𤣥經也泊如謂淡泊無為也謂雄造作太𤣥經以守淡泊無為之務也〉人有嘲雄以𤣥之〈五臣無之字〉尚白〈善曰服䖍曰𤣥當黒而尚白將無可用　翰曰𤣥道也白喻人俗也化俗歸道亦如染素於黒黒成則道行也言尚白者譏其道未行也〉而〈善無而字〉雄解之號曰解嘲其辭曰
　　客嘲揚子曰吾聞上世之士人綱人紀不生則已〈善曰尚書曰先王肇脩人紀孔安國曰脩為人綱紀也孔叢子子魚曰丈夫不生則已生則有云為於世也　向曰上世之人為人綱紀若不為則止歸於休也生猶為也已止也〉生必上尊人君下榮父母析〈先歴〉人之珪儋〈都甘〉人之爵懷人之符分人之祿〈善曰説文曰儋荷也應劭曰文帝始與諸王竹使符　銑曰盡忠為尊人君也揚名為榮父母也析分也珪諸侯所執也儋荷也符信也亦貴者所執也言當分人君之珪以為上列之諸侯荷人君之重爵懷人君之符信分人君之祿也〉紆青拖〈徒可〉紫朱丹其轂〈善曰東觀漢記曰印綬漢制公侯紫綬九卿青綬漢書曰吏二千石朱兩轓　良曰紆帶也拖服也轂車轂也青紫並貴者服飾也朱丹以朱色飾其車轂也〉今吾子幸得遭明盛之世處不諱之朝與羣賢同行歴金門上玉堂有日矣〈善曰應劭曰待詔金馬門晉灼曰黃圖有大玉堂小玉堂　濟曰天子多忌諱而人彌窮貧忌諱法令煩也不諱謂法令不煩苛也金門天子門也玉堂天子殿也有日矣言久也〉曾不能畫一竒出一䇿上説人主下談公卿目如燿星舌如電光一從〈子恭〉一橫論者莫當〈善曰史記秦王曰知一從一橫其説何　翰曰電光謂辭辯速如電光之閃也一從一橫謂言辭從橫而生諸所論説者莫能當矣言雄曾不如此以説人主以談公卿以取重位也〉顧黙而作太𤣥五千文枝葉扶疎獨説數十餘萬言〈善曰以樹喻文也説文曰扶疎四布也　向曰言其不能辯説以求髙位反顧其靜黙而作太𤣥經五千文太大也太𤣥經謂廣大於老子𤣥言而文辭如枝葉四布至於數十餘萬言〉深者入黃泉髙者出蒼天大者含元氣細〈五臣作纎〉者入無間〈五臣本作倫　善曰春秋命厯序曰元氣正則天地八卦孶無間言至微也淮南子曰出入無間　銑曰太𤣥經文意有深髙大小如此也纎小也〉然而位不過侍郎擢纔給事黃門〈善曰蘇林曰擢之纔為給事黃門不長作　良曰言其位不過侍郎且拔擢之纔至於給事黃門郎而已〉意者𤣥得無尚白乎何為官之拓落也〈善曰拓落猶遼落不諧偶也濟曰拓落猶排擯也言其何為官見排擯如此也〉揚子笑而應之曰客徒欲〈善無欲字〉朱丹吾轂不知一跌〈覿結〉將赤吾之族也〈善曰廣雅曰跌差也赤謂誅滅也　翰曰且富貴朱丹其轂若一逢差失則族亦見誅〉往者〈善作昔〉周網解結羣鹿爭逸離為十二合為六七四分五剖並為戰國〈善曰服䖍曰鹿喻在爵位者十二國已見荅客難張晏曰齊燕楚韓趙魏為六就秦為七晉灼曰此直道其分離之意耳鄒陽傳雲濟北四分五裂之國也　向曰網謂政教也解結謂政教敗亂也羣鹿喻亂兵也逸走也周末諸侯離叛為十二國後相併合乃為七國然而秦彊東制諸侯故別言之則有六並而言之則有七故言六七也　銑曰天下喪亂諸侯各保山河故四瀆五嶽各為分剖並為戰爭之國也剖判也〉士無常君國無定臣〈良曰言君臣數遷易不常定〉得士者富失士者貧〈善曰春秋保乾圖曰得士則安失士則危　濟曰得賢士則國彊人富失賢士則國弱人貧〉矯翼厲翮恣意所存〈翰曰矯舉厲振也言人擇君而亊之如鳥舉翼振翮而怒意髙飛意所存慕者乃下事也〉故士或自盛以橐〈託〉或鑿壞〈普囘〉以遁〈善曰服䖍曰范睢入秦藏於橐中史記王稽辭魏去竊載范睢入秦至湖見車騎曰為誰王稽曰穰侯范睢曰此恐辱我我寧匿車中有頃穰侯過淮南子曰顔闔魯君欲相之而不肯使人以幣先焉鑿壞而遁之　向曰橐袋也壞屋後牆也遁逃也〉是故鄒衍以頡〈賢挈〉頏〈苦良〉而取世資〈善曰應劭曰齊人著書所言多大事故齊人號談天鄒衍仕齊至卿蘇林曰頡音提挈之挈頡頏竒怪之辭也鄒衍著書雖竒怪尚取世以為資而已為之師也言資以避下文也　銑曰頡頑猶詭異也世人取資以為師學〉孟軻雖連〈去〉蹇猶為萬乘師〈善曰蘇林曰連蹇言語不便利也趙岐孟子章指曰滕文公尊敬孟子若弟子之問師良曰連蹇謂往來皆難也言孟軻游齊齊不能用適梁梁亦不用然而雖往來屯難不見任用終亦為齊威王師也〉今大漢左東海右渠搜〈善曰應劭曰㑹稽東海也服䖍曰連西戎國也應劭曰禹貢析支渠搜屬雍州在金城河間之西　濟曰在西故言右〉前番〈潘〉禺〈音愚　善曰應劭曰南海郡張晏曰南越王都也　翰曰在南故云前也〉後陶〈善作椒〉塗〈善曰應劭曰漁陽之北界　翰曰在北故曰後〉東南一尉〈向曰一尉官名也如淳曰地理志雲在㑹稽〉西北一侯〈善曰如淳曰地理志曰龍勒玉門陽關有候也　銑曰候所以伺候逺國來朝之賓也候亦官也〉徽以糾墨製以鑕〈質〉鈇〈方無反　善曰服䖍曰制縛束也應劭曰束以繩徽弩之徽説文曰糾三合繩也又曰墨索也公羊傳曰不忍加之鈇鑕何休注曰斬晉之刑也　良曰糾墨鑕鈇皆刑法名也徽繫也製裁也〉散以禮樂風以詩書曠以嵗月結以倚廬〈善曰應劭曰漢律不為親行三年服不得選舉結為倚廬以結其心左氏傳曰齊晏桓子卒晏嬰麄斬衰居倚廬　濟曰倚廬堊室也斬衰之服居之以結其心也此言脩喪制之禮以示於人也〉是以〈善無是以字〉天下之士雷動雲合魚鱗雜襲咸營於八區〈善曰史記蒯通曰天下之士雲合霧集魚鱗雜遝遝徒合切　翰曰區方也〉家家自以為稷契人人自以為皋陶〈五臣作繇　善曰尚書帝曰俞咨禹汝平水土惟時懋哉禹讓於稷契暨皋陶　向曰言家家自言其才能如古人之賢也〉戴縰〈五臣作纚音史〉垂纓而談者皆擬於阿衡〈善曰鄭𤣥儀禮注曰纚與縰同詩曰實惟阿衡左右商王毛萇曰阿衡伊尹也　銑曰纚冠也纓衣領也言衣冠者所談皆自擬於伊尹之才也〉五尺童子羞比晏嬰與夷吾〈善曰孫卿子曰仲尼之門五尺豎子羞言五伯　良曰五尺童子謂小兒也羞比於霸世之臣謂已得帝王道矣晏嬰管仲並霸者之臣也夷吾管仲字也〉當途者升青雲失路者委溝渠旦握權則為卿相夕失勢則為匹夫譬若江湖之涯渤澥之島乘〈去〉鴈集不為之多雙鳬飛不為之少〈善曰方言曰飛鳥曰雙四鴈曰乘　濟曰以喻羣臣言朝廷之有臣如江湖大海之中四鴈雙鳬之集不為多飛去不為之少言國家雖賢臣多集不覺其多去亦不覺其少〉昔三仁去而殷墟二老歸而周熾〈善曰孟子曰伯夷避紂居北海之濱聞文王作興曰盍歸乎來吾聞西伯善養老者二老者天下之大老也　翰曰三仁比干箕子㣲子也紂不用忠諫比乾死箕子囚微子去而殷遂亡宗廟為之丘墟太公歸文王而周業盛是為一老不聞其二老焉李善引伯夷與太公為二老甚誤矣且伯夷去絶周粟死於首陽奈何得去歸周也揚雄言二老亦用事之誤也〉子胥死而吳亡種蠡〈禮〉存〈五臣作在〉而越霸〈善曰史記曰吳既誅子胥遂代齊越王勾踐襲殺吳太子王聞乃歸與越平越王勾踐遂滅吳又曰越王勾踐返國奉國政屬大夫種而使范蠡行成為質於吳後越大破吳也　向曰吳王不用伍子胥賜以钃鏤令自死後亡其國越王用大夫種范蠡二臣之計而為霸王〉五羖〈古〉入而秦喜樂毅出而燕懼〈善曰史記曰百里奚亡秦走宛秦穆公聞百里奚欲重贖之恐楚不與請以五羖皮贖之楚人許與之繆公與語國事繆公大悅樂毅伐齊破之燕昭王死子立為燕惠王乃使騎劫代將而召毅毅畏誅遂西奔趙惠王恐趙用樂毅伐燕也　銑注同〉范睢以折〈支列〉摺〈五臣作拉力荅切〉而危穰侯〈善曰晉灼曰摺古拉字也　良曰魏齊笞擊范睢折脅拉齒既而不死後入秦説秦王以穰侯為相之不忠遂拜睢為相代穰侯也〉蔡澤以噤〈欺稟〉吟〈疑甚〉而笑唐舉〈善曰史記曰唐舉見蔡澤熟視而笑曰吾聞聖人不相殆先生乎　濟曰蔡澤就唐舉相舉乃笑之噤吟語而笑貌後乃代范睢為相〉故當其有事也非蕭曹子房平勃樊霍則不能安〈翰曰言時亂有事則非蕭何曹參張子房陳平周勃樊噲霍光則不能安國家定社稷〉當其無事也章句之徒相與坐而守之亦無所患〈向曰章句之徒謂文儒之人也言若當時無事則文儒之士相與守國亦無所患也〉故世亂則聖哲馳騖而不足世治則庸夫髙枕而有餘〈善曰説苑曰管仲庸夫也桓公得之以為仲父漢書賈誼曰陛下髙枕終無山東之憂楚辭曰堯舜皆有舉任兮故髙枕而自適　銑曰聖哲不能獨濟故云不足馳騖謂奔走也　良曰天下無事則庸夫與賢者皆髙枕而閒故云有餘也〉夫上世之士或解縛而相或釋褐而傅〈善曰左氏傳曰齊鮑叔帥師來言曰子糾親也請君討之管召讎也請受而甘心焉乃殺子糾於生竇召忽死之管仲請囚鮑叔受之及堂阜而脫之歸而以告曰管夷吾治於髙徯使相可也公從之墨子曰傳説被褐帶索庸築傅巖武丁得之舉以為三公　翰注同〉或倚夷門而笑〈善曰應劭曰侯嬴也秦伐趙趙求救魏無忌將百餘人往過嬴嬴無所誡更還見嬴嬴笑之以謀告無忌韋昭曰笑人不知己也　濟注同〉或橫江潭而漁〈翰曰此為漁父也漁捕魚也〉或七十説而不遇〈向曰孔子歴説天下七十君竟不一遇〉或立談〈五臣有間字〉而封侯〈善曰史記曰虞卿説趙孝成王再見為趙上卿故號為虞卿譙周曰食邑於虞也　銑曰言立談之間乃封侯〉或枉千乘於陋巷〈善曰呂氏春秋曰齊桓公見小臣稷一日三至弗得見從者曰萬乘之主見布衣之士一日三至而不得見亦可以止矣桓公曰不然士慠爵祿者固輕其主君慠霸王者亦輕其士從夫子慠爵祿吾庸敢慠霸王乎〉或擁篲而先驅〈善曰擁篲鄒衍也七略曰方士傳言鄒子在燕其游諸侯畏之皆郊迎擁篲也　濟曰擁執也篲掃帚也言人主或為賢人執掃與先驅而行也〉是以士頗得信其舌而奮其筆〈翰曰謂人主貴而信之故也頗少也〉窒〈竹栗〉隙蹈瑕而無所詘〈五臣作屈〉也〈善曰李竒曰君臣上下有瑕隙乖離之漸則可抵而取之　向曰窒塞也隙過也瑕亦過也言塞補人君之過君雖蹈履其過終無見屈謂賢士用忠故也〉當今縣令不請士郡守不迎師〈銑曰言今天下太平無有列國則縣令不求諸賢士郡守不迎致師傅賢人何用〉羣卿不揖客將相不俛眉〈良曰不低睂下色以求賢人也〉言竒者見疑行〈胡庚〉殊者得辟〈善曰言世尚同而惡異爾雅曰辟罪也行趨歩也　濟曰竒䇿也殊謂與常理殊也〉是以欲談者巻舌而同聲欲步者擬足而投跡〈善曰言不敢竒異也故欲談者巻舌不言待彼發而同其聲欲行者擬足不前待彼行而投其跡也周易曰子曰同聲相應莊子曰多物將往投跡者衆　翰曰同聲謂候衆言舉而相效也投跡謂觀事變而隨行之〉嚮使上世之士處乎今世䇿非甲科行非孝廉舉非方正獨可抗疏時道是非髙得待詔下觸聞罷又安得青紫〈善曰史記曰嵗課甲科為郎中乙科為太子舍人然甲科為第一言抗疏有所觸犯者帝報以聞而罷之言不任用也　向曰策謂對時務之策也抗舉也疏書也言非對策甲科孝廉方正之人獨可舉意上書論道是非則是下觸上聞必見罷而不用又安能得青紫之貴乎待詔謂天子之命〉且吾聞之〈五臣有也字〉炎炎者滅隆隆者絶〈銑曰炎炎隆隆盛貌滅絶者有盛必衰也〉觀雷觀火為盈為實天收其聲地藏其熱髙明之家鬼瞰其室〈善曰如淳曰周易雲雷雨之動滿盈滿水也雷極則為水火之光炎炎不可久久亦消滅為灰炭之實也李竒曰鬼神害盈而福謙　良曰觀雷聲火光但見其熱盛莫測其所以矣為復虛也為復實也忽然天收其聲地藏其熱則聲熱不聞見矣此盛必衰之義也是知髙明富貴之家鬼神窺望其室將害其滿盈之志矣故知天道惡盈鬼神害盈瞰望也〉攫〈九縛〉挐〈女加〉者亡黙黙者存〈濟曰攫挐執持也言執權用勢者必亡黙黙守道者必存也〉位極者髙〈五臣作宗〉危自守者身全是故知𤣥知黙守道之極爰清爰靜游神之庭惟寂惟漠守徳之宅〈善曰淮南子曰天道𤣥黙無容無則老子曰如清知靜為天下正莊子曰恬然寂漠虛無無為此道德之質也　翰曰清靜寂漠皆無營欲也庭宅謂精神道德之所居處〉世異事變人道不殊彼我易時未知何如〈善曰李竒曰或能勝之　向曰言古人世異事變人道大體不殊若使古人易居今世我又易處昔時亦未知勝否何如〉今子乃以鴟梟而笑鳯凰執蝘〈烏典〉蜓〈徒典〉而嘲龜龍不亦病乎〈善曰孫卿雲賦曰以龜龍為蝘蜓鴟梟為鳯凰説文曰在壁曰蝘蜓在草曰蜥蜴　銑曰鴟梟惡鳥也蝘蜓蜥蜴之類也〉子之笑我𤣥之尚白吾亦笑子病甚不遇俞跗〈附〉與扁鵲也悲夫〈善曰史記中庶子謂扁鵲曰臣聞上古之時醫有俞跗醫病不以湯液法言曰扁鵲盧人而善醫　良曰言病甚不逢善醫亦可悲也〉客曰然則靡𤣥無所成名乎范蔡以下何必𤣥哉〈善曰論語曰君子去仁惡乎成名　濟曰靡無也言無此太𤣥經豈無所成名乎范蔡以下何必有太𤣥而居卿相之位也〉揚子曰范睢魏〈五臣無魏字〉之亡命〈五臣有者字〉也折脅拉〈善本作摺〉髂〈口亞〉免於徽索〈翰曰髂腰骨也則睢所拉齒齒即骨也徽索刑具也〉翕肩蹈背扶服入橐〈善曰孟子曰脅肩諂笑劉熈曰脅肩悚體也　向曰翕肩畏懼貌睢初入秦道遇穰侯藏於王稽車中恐穰侯知之故懼也書傳無蹈背之事扶服謂使扶持而入於橐中橐無底袋也〉激卬萬乘之主介涇陽抵〈紙〉穰侯而代之當也〈善曰史記曰范睢至秦上書因感怒昭王昭王乃免相國逐涇陽君於關外蘇林曰介者間其兄弟使踈也説文曰抵側擊也　銑曰激卭怒也介間抵扼也言睢間秦王兄弟扼穰侯之喉説其是非而代之為相正當其理涇陽君秦昭王同母弟也穰侯姓魏名冉宣太后長弟也為秦相用事甚盛號為穰侯〉蔡澤山東之匹夫也顩〈綺險〉頥折〈支列〉頞〈於達〉涕唾流沫〈呼憒〉西揖彊秦之相搤〈烏革〉其咽〈一千〉而亢其氣捬其背而奪其位時也〈善曰韋昭曰面上曰顩史記曰蔡澤聞應侯內慙乃西入秦應侯使人召蔡澤蔡澤入則揖應侯應侯延入坐數日言於秦昭王曰客有從山東來者曰蔡澤其人辯士昭王與語悅之應侯請歸相印遂拜蔡澤為相説文曰頞鼻莖也沬灑面也廣雅曰咽嗌也嗌音益　良曰言澤醜貌也顩頥口向前引也折頞謂無鼻莖隴也鼻口之中常有涕唾流沫然能入秦髙揖范睢而説之所言必搤其咽喉亢絶其氣繼其跡而奪其相位此得時也捬背猶隨後繼跡也〉天下已定金革已平都於洛陽〈善曰禮記子夏曰三年之喪卒金革之事無避也禮歟漢書曰髙祖西都洛陽　濟曰漢髙祖既定天下而兵車已平將都於洛陽也金革兵器也〉婁敬委輅〈胡革〉脫輓〈亡逺〉掉三寸之舌建不㧞之䇿舉中國徙之長安適也〈善曰漢書曰婁敬戍隴西過洛陽髙帝在焉敬脫輓曰臣願見上言便宜又説上曰陛下都洛陽不便不如入關據秦之固是日車駕西都長安應劭曰輅謂以木當胷以輓車也　翰曰婁敬本輓車之人也見髙祖所都不便言便宜此適時之務也不拔之策言其策定不可移也〉五帝垂典三王傳禮百世不易叔孫通起於枹〈夫〉鼓之間解甲投戈遂作君臣之儀得也〈善曰左氏傳曰援枹而鼔漢書叔孫通曰臣願徴魯諸生弟子共起朝儀也　向曰漢朝承秦餘敝禮儀敗亂而叔孫通擊鼔於行陣之間及天下既定乃解去兵甲投棄戈㦸遂作君臣之儀此謂得所也〉呂刑靡敝秦法酷烈聖漢權制而蕭何造律宜也〈善曰尚書呂刑序曰穆王訓夏贖刑禮記曰國家靡弊鄧展曰靡音縻漢書曰相國蕭何捃摭秦法取其宜於時者作律九章　銑曰靡壞也言刑法壞敝秦為酷暴漢興而蕭何製造律法合其時宜也〉故有造蕭何〈善有之字〉律於唐虞之世則誖〈布內切善作悂〉矣〈善曰服䖍曰悂猶繆也悂布迷切悂或作繆　良曰誖乖也言時宜不同故不用蕭何律法於唐虞之世〉有作叔孫通儀於夏殷之時則惑矣有〈五臣無有字〉建婁敬之策於成周之世則乖〈五臣作繆〉矣〈善曰左氏傳曰召公糾合宗族於成周〉有談范蔡之説於金張許史之間則狂矣〈善同濟注　濟曰並言時異政理不同也前漢金日磾張安世許廣漢史恭史髙並貴盛同勢若復使談説之士游於其間則必狂亂之事興也〉夫蕭規曹隨〈翰曰蕭何作律法之規矩曹參隨而行之不改〉留侯畫䇿陳平出竒〈向曰留侯張良也竒謂計有六竒也〉功若泰山響若坻隤〈五臣作阺頽阺征氏切〉雖其人之贍〈善作膽〉智哉亦㑹其時之可為也〈善曰應劭曰天水有大坂名曰隴坻其山堆傍著崩落作聲聞數百里故曰坻隤坻丁禮切韋昭曰坻音若是理之是字書曰巴蜀名山堆落曰坻韓子曰太山之功常立於國家日月之名久著於天地　銑曰阺山石其有崩落者聲聞數百里言蕭何之徒功響髙若山頽之聲也贍足也〉故為可為於可為之時則從〈良曰事本可為而為於明主之時則君臣不相違疑言必從計必用也可為謂適時也〉為不可為於不可為之時則凶〈濟曰事本不可為而彊為之謂不適時也〉若夫藺〈五臣有先字〉生收功於章臺〈善曰晉灼曰相如獻璧於此臺　翰曰趙有和氏璧而秦王欲以十五城易之趙王使藺相如持璧入秦秦王見相如於章臺秦王意欲取璧而不與城也相如乃詐言璧有瑕欲指示秦王王乃復與璧令指瑕相如因不與之秦王竟不得璧而還歸於趙王趙王以是收藺生之功也〉四皓采榮於南山〈善曰四皓史記張良世家髙祖欲易太子留侯曰顧上有不能致者天下有四人逃匿山中於是卑辭厚禮迎此四人太子侍四人從年皆八十有餘鬚眉皓白衣冠甚偉上恠之問各言名姓曰東園公角里先生綺里季夏黃公采榮採取榮名也向曰四人皆老而有德避秦亂居於長安之南商洛山中髙祖時呂后使求之不來後乃來與太子游也榮猶德也言呂后采德於南山也〉公孫創業於金馬驃騎發跡於祁連〈善曰孟康曰公孫𢎞對䇿於金馬門史記曰𢎞至太常對䇿為第一拜為博士又曰驃騎將軍霍去病擊匈奴至祁連山捕首虜甚多〉司馬長卿竊貲於卓氏東方朔割炙於細君〈善曰史記曰文君夜亡奔相如卓王孫不得已分予文君僮百人錢百萬為富人居漢書曰伏日詔賜從官肉太官丞日晏不來東方朔獨拔劒割肉即懷肉去太官奏之上曰先生起自責也朔曰受賜不待詔何無禮也拔劒割肉一何壯也割之不多又何廉也歸遺細君又何仁也上笑曰使先生自責乃反自譽復賜酒一石肉百斤歸遺細君割炙割損其炙也　良曰竊私取也貲財也炙亦肉也細君妻也〉僕誠不能與此數子並故黙然獨守吾太𤣥〈濟曰並謂比並也黙然清靜貌〉
　　荅賓戲〈並序〉
　　班孟堅
　　永平中為郎典校祕書專篤志於儒學以著述為業或譏以無功〈善曰項岱曰或有譏班固雖篤志博學無功勞於時仕不富貴也　翰曰或謂或有人也無功謂官尚卑〉又感東方朔揚雄自喻以不遭蘇張范蔡之時曾不折之以正道明君子之所守故聊復應焉其辭曰賓戲主人曰蓋聞聖人有一定之論烈士有不易之分亦云名而已矣〈善曰淮南子曰士有一定之論女有不易之行如淳曰唯貴得名耳　向曰聖人一定其志烈士不易其心者蓋為求名於一時以振於後世〉故太上有立德其次有立功〈善曰左氏傳叔孫豹之辭也銑曰太上謂太古有道之時〉　夫德不得後身而特盛功不得背時而獨彰〈五臣作章　良曰德者仁行之先故不得後於身也特獨也功者時合則立故不違背於時也章見也言德以潤身而功以濟世故德不得後其身而特盛功不得背其時而獨彰言貴及身與時也〉是以聖哲之治棲棲遑遑孔席不㬉〈乃管〉墨突不黔〈巨炎反　善曰言貴及時故不避棲遑之弊也棲遑不安居之意也韋昭曰㬉溫也言坐不㬉席也文子曰墨子無黔突孔子無煖席非以貪祿慕位欲起天下之利除萬民之害也　濟曰棲棲遑遑憂時之不濟也席不㬉臥不安也突不黔不暇食也孔謂孔子墨謂墨翟也突竈孔也黔黒也不暇饌食故不黒也〉由此言之取捨〈五臣作捨〉者昔人之上務著作者前烈〈善作列〉之餘事耳〈善曰劉徳曰取者施行道徳也舍者守靜無為也　翰曰取捨謂進退觀時以務安人也　向曰著作謂述作文史也前烈謂前賢也〉今吾子幸游帝王之世躬帶紱冕之服〈善曰項岱曰帶大帶也冕服三公卿大夫之服也　向曰吾子賓謂主人也〉浮英華湛道德矕〈莫版〉龍虎之文舊矣〈善曰英華草木之美故以喻帝德也浮沉言其洋溢可游泳也禮斗威儀曰帝者德其英華湛古沉字或為耽於義雖同非古文也孟康曰矕被也蘇林曰謂被龍虎之衣也易曰大人虎變其文炳言文章之盛久也　銑曰浮游於盛美之時沈濳於道德之間見朝廷之事煥然其有文章久矣英華猶盛美貌矕見也龍虎喻有文章之盛也舊久也〉卒不能攄首尾奮翼鱗〈良曰卒終也攄舒也奮振也言其終不能如神龍舒其首尾振其翼鱗以游於髙逺也喻求富貴也〉振拔洿〈烏臥〉塗跨騰風雲〈善曰説文曰洿濁水不流也塗泥也　濟曰洿塗淺水而有泥者言當須去卑賤以升髙位亦如龍出於淺水以游於風雲之中也跨行也〉使見之者影〈五臣作景〉駭聞之者響震〈善曰言見之者雖影而必駭聞之者雖響而必震言驚懼之甚不俟形聲也　翰曰言富貴則使人聞見其影響則驚懼也景影駭驚震懼也〉徒樂枕經藉書紆體衡門上無所蔕下無所根〈善曰韋昭曰蔕都計切向曰枕經典而臥鋪詩書而居也紆屈也衡門謂以草木為門者貧賤之居也上下無根蔕謂無援助也〉獨攄意乎宇宙之外鋭思於毫芒之內〈善曰項岱曰毫毛也芒毛之顚杪也　銑曰攄舒也宇宙天地也鋭精也毫芒細小也言造制文史則舒意於天地之外精思細小之內以成其文章也〉潛神黙記縆〈五臣作亘〉以年嵗〈善曰如淳曰縆音亘竟之亘方言曰縆竟也古鄧切晉灼曰以亘為縆良曰亘猶終也言常用神思潛黙記事以終年嵗也〉然而器不賈〈古〉於當已用不效於一世雖馳辯如濤波摛〈勑施〉藻如春華猶無益於殿〈丁見〉最也〈善曰劉德曰賈讎也如淳曰潮水之激者為濤波韋昭曰摛布也藻水草之有文者鹽鐵論曰文學繁於春華漢書音義曰上功曰最下功曰殿　濟曰賈賣也效呈也摛發也藻文也殿後也最先也言有器物不賣與當於已者亦如積學累行而才用不呈於一世雖辯言如濤波之源發文如春物之華終無益於事之先後也〉意者且運朝夕之策定合㑹之計使存有顯號亡有美諡不亦優乎〈翰曰賓勸主人且為權宜之計䇿以取富貴也〉主人逌〈由〉爾而笑曰〈善曰項岱曰逌寛舒顔色之貌也讀若攸　向曰逌爾寛閒之貌〉若賓之言所謂見世〈五臣作勢〉利之華闇道德之實守窔〈五臣作突〉奧之熒燭未仰天庭而覩白日也〈善曰應劭曰爾雅曰西南隅謂之奧東南隅謂窔字林曰窔一弔切熒小光也　銑曰窔謂幽深之小處也熒燭小光也言其見幽深之小光未仰天見白日之光也〉曩者王塗蕪穢周失其馭〈善曰項岱曰周王失牧御之化也　良曰曩昔塗道也穢謂亂也馭理也言周家失其理也〉侯伯方軌戰國橫騖〈音務　善曰項岱曰方併也軌轍也東西交馳謂之騖七國爭彊車既併轍騎復橫騖濟曰言諸侯並軌而行為戰爭之國也橫騖謂亂走也方並軌跡也〉於是七雄虓〈乎交〉闞分裂諸夏龍戰虎爭〈善曰晉灼曰詩云闞如虓虎項岱曰龍以喻人君周易曰龍戰於野其血𤣥黃虎以喻猛力爭不以任也　翰曰七雄秦楚齊趙燕韓魏也虓闞猛烈也諸夏中國也〉游説之徒風颮〈庖〉電激並起而救之〈善曰韋昭曰颮風之聚猥者也　向曰颮急風也電激謂其口辯疾急也救之謂救諸侯之危也〉其餘焱〈必遙〉飛景附霅〈為輒〉煜〈育〉其間者蓋不可勝載〈善曰晉灼曰霅音爾之曄説文曰熛火飛也焱與熛古字通霅煜光明之貌也　銑曰其餘謂史傳所不記者霅煜彊盛貌言游説之人史傳所不記者有辭如烈火之飛焰馳逐如影之附形恣為彊盛游於其間者不可勝數〉當此之時搦〈女握〉朽磨鈍刀皆能一斷〈善曰韋昭曰搦摩也韓詩外傳陳饒謂宋燕曰鉊刀畜之而干將用之不亦難乎　良曰朽鈍謂不才之人也搦磨皆自激厲也言當此之時不才者皆亦激厲以求僥倖如鉛錫之刀能一斷割蓋亂世易為才〉是故魯連飛一矢而蹶千金〈善魯連同濟注　濟曰齊圍燕燕將保聊城魯仲連乃為書約之繫於矢射與燕將燕將得之泣而自殺又仲連游於趙是時秦伐趙秦聞魯連在趙為謀秦軍為之退五十里趙遂安也趙王以千金為酬仲連棄而不受蹶棄也〉虞卿以顧盼而捐相印〈善曰史記曰秦昭王遺趙王書持魏齊頭來魏齊亡出見趙相虞卿虞卿度趙王終不可説乃解其印與魏齊間行　翰同善注言以義相盼之間乃棄相印而去也〉夫啾發投曲感耳之聲合之律度滛䵷〈烏佳〉而不可聼者非韶夏之樂也〈善曰項岱曰啾口吟也投曲投合歌曲也李竒曰滛䵷不正也向曰啾衆聲也投合也滛䵷邪音也樂有衆聲相合感於人耳又合音律法度而淫邪不可聼者蓋為非舜〉
　　〈禹之雅樂也韶舜樂名大夏禹樂名〉因勢合變偶〈善作遇〉時之㑹〈善作容〉風移俗易〈五臣作移風易俗〉乖迕而不可通者非君子之〈五臣無之字〉法也〈善曰項岱曰客宜也或因際㑹之勢合變譎之事遇時偶蹔得容也本遇多為偶容多為㑹　銑曰言人因乎權勢合於變通遇於時㑹者雖亦移風易俗且復乖迕於道苟合目前此不可通於政體也蓋非賢哲之常法也〉及至從人合之衡〈音橫〉人散之〈善曰韋昭曰從人合之助六國者衡人散之佐秦者也　良曰關東為從關西為橫從人謂蘇秦合六國以備秦也橫人謂張儀佐秦散六國之徒使棄君事秦也〉亡命漂説羇旅騁辭〈善曰項岱曰委君之徒謂之亡命謂亡君命也左傳陳敬仲曰羇旅之臣杜預曰羇寄也旅客也　濟曰亡命謂棄君命而外游者也羇旅謂客游不得志也漂説謂浮詭之言騁辭謂馳辯之説皆欲感動於人君也〉商鞅挾三術以鑽孝公〈善曰服䖍曰王霸富國強兵為三術　翰曰三術謂帝道王道霸道而商君説秦孝公用此三術孝公用其霸術也鑽者取必入之義也如以鐵鑽之也〉李斯奮時務而要始皇〈善曰項岱曰奮發也時務謂六國更相攻伐爭為雄伯之務　向曰要致也謂致始皇為彊暴之法〉彼皆躡風塵之㑹履顚沛之勢〈善曰項岱曰彼謂商鞅李斯輩也風發於天以喻君上塵從下起以喻斯等　銑曰風塵顚沛喻危亂也〉據徼〈古堯〉乘邪以求一日之富貴〈良曰言據徼倖乘邪險以求富貴也一日言不久計也〉朝為榮華夕為〈五臣作而〉顦顇福不盈皆〈齊細〉禍溢於世〈善曰李奇曰當富貴之間視之不滿目　濟曰眥目匡也不盈目匡者言不久也〉凶人且以自悔況吉士而是賴乎且功不可以虛成名不可以偽立韓設辯以激君呂行詐以賈〈古〉國〈善曰項岱曰凶人謂商鞅之輩臨死敗皆悔恨之言吉士班固以自託也尚書曰其惟吉士翰曰韓非設辯説以激發秦始皇之意也秦昭王子子楚為質於趙不韋以為竒貨乃謂之曰吾能大子之門餘見下文注賈者言如以竒物玩好賈買於國之恩也〉説難既遒其身乃囚〈善曰應劭曰遒好也　向曰韓非作説難之書欲以為天下法式上書既終而為李斯所疾乃囚而死遒終也〉秦貨既貴厥宗亦墜〈善曰史記曰秦昭王子子楚質於趙呂不韋賈邯鄲見曰此竒貨可居乃以五百金與子楚以五百金買竒物玩好而遊秦獻華陽夫人立子楚為嫡嗣秦王薨子楚代立為莊襄王以不韋為丞相竟飲鴆而死故云厥宗亦墜尚書曰不德罔大墜厥宗　銑曰秦貨謂始皇也貴者言為王也〉是以仲尼抗浮雲之志孟軻養浩然之氣〈善曰孔叢子子思曰抗志則不愧於道浮雲浩然同良注項岱曰皓白也如天之氣皓然也　良曰抗舉也孔子云不義而富且貴於我如浮雲孟子云養吾浩然之氣浩然自放逸也〉彼豈樂為迃〈羽夫〉闊哉道不可以貳也〈善曰項岱曰迃逺也貳二也君子履端於始歸成於終擬聖人之道豈可二行如斯鞅韓非不韋之徒也　濟曰彼謂孔子孟軻也言孔孟豈樂為逺闊富貴之事蓋為人之道不可貳行〉方今大漢灑〈所賣〉埽羣穢夷險芟荒〈善曰晉灼曰發開也今諸本皆作芟字埽即今掃字也　翰曰灑掃羣穢謂剪除暴亂也夷平也言險者平之荒者芟之〉廓帝紘恢皇綱〈善曰項岱曰紘張也皇君也許愼淮南子注曰紘維也　向曰廓開也恢大也言開大五帝三皇之綱紀也〉基隆於羲農規廣於黃唐〈銑曰羲伏羲也農神農也規規矩也黃黃帝也唐唐堯也〉其君天下也炎之如日威之如神函〈含〉之如海養之如春〈善曰説文曰炎火也謂光照也史記曰帝堯其仁如天其智如神就之如日望之如雲鼂錯新書曰臣聞帝王之道包之如海養之如春　良曰如海納入百川如春含養萬物〉是以六合之內莫不同源共流〈善曰韋昭曰六合天地四方也　濟曰同源共流謂同奉天子之化也〉沐浴𤣥德稟仰太龢〈五臣作和　善曰史記太公曰沐浴膏澤尚書曰𤣥德升聞法言曰或問太和曰其在唐虞成周乎龢古和字　翰曰稟受也各受太和平均之道也〉枝附葉著譬猶草木之植山林鳥魚之毓川澤〈向曰言上下相親附各得其所有如此也〉得氣者蕃滋失時者零落〈善曰項岱曰蕃盛也零凋病也言遇仕者昌盛不遇者凋病如萬物於天地之間也　銑曰言仕者得太和之氣者則盛失道者則去位也蕃滋盛也零落喻失位也〉參天地而施化豈雲人事之厚薄哉〈善曰項岱曰參三也言漢家之施化布德周參天地豈人所能論邪　良曰言天子之德如天地覆育萬物天地為二兼天子為三故云三天地言其如天地之化豈有人事而能知其厚薄之德〉今吾子處皇代而論戰國曜所聞而疑所覿〈濟曰吾子謂賓也曜明也言其以逺之所聞為明以今之所見為疑也〉欲從堥〈毛〉敦〈都回〉而度髙乎泰山懷氿〈軌〉濫〈檻〉而測深乎重淵亦未至也〈善曰服䖍曰敦音頓頓丘也應劭曰爾雅曰前髙堥丘如覆敦者敦丘也爾雅曰氿泉穴出穴出仄出也濫泉正出正出湧出也郭璞爾雅注曰敦盂也　翰曰堥敦小丘也氿濫小泉也重淵海也喻賓以小見欲窺我大道亦如小丘小泉比度測量太山之髙海水之深亦不可至〉賔曰若夫鞅斯之倫衰周之凶人既聞命矣〈善曰項岱曰周衰五霸起鞅斯説得行故言衰周凶人也翰曰鞅斯謂商鞅李斯也〉　敢問上古之士處身行道輔世成名可述於後者黙而已乎〈向曰言上世之士行道成名可述於後世者豈有黙然無所製作而止於一時〉主人曰何為其然也昔者咎繇謨虞箕子訪周言通帝王謀合神聖〈善曰尚書曰咎繇矢厥謨又曰武王勝殷以箕子歸又曰王訪於箕子　銑曰言不然也謂亦有所製作也　翰曰咎繇為舜謨以致太平武王訪於箕子問以天道政理之事言此二臣所謀皆達帝王之至理合於神明無所不通〉殷説夢發於傅巖周望兆動於渭濱〈善曰尚書曰髙宗夢得説使百工營求諸傅巖史記曰太公望以魚釣奸周西伯將出占之曰所獲非龍非彲非虎非羆所獲霸王之輔西伯果遇太公渭濱　向曰殷王髙宗夢賢臣乃得説於傅巖之野周文王卜兆遇得太公呂望於渭水之濱也〉齊甯激聲於康衢漢良受書於邳〈備眉〉垠〈音銀　善曰説𫟍陳子説梁王曰甯戚飯牛康衢擊車輻而歌桓公得之而霸也爾雅曰五達曰康四達曰衢漢書曰張良從容步遊下邳圯上有一老父出一編書曰讀是則為王者師晉灼曰垠涯也邳水之涯也　銑注同〉皆俟命而神交匪詞言之所信故能建必然之䇿展無窮之勲也〈良曰俟待也言上四人皆待天命是神靈之交匪詞言游説之所相信也故能立必成之計申其大功也建立也展申也無窮言大也勲功也〉近者陸子優游新語以興董生下帷發藻儒林〈善曰鄭𤣥曰優游不仕也史記曰髙帝拜陸賈為太中大夫謂賈曰試為我著秦所以失天下我所以得之者何陸生乃祖述存亡之徵凡著十二篇號其書曰新語又曰董仲舒以治春秋為博士下帷講誦弟子或莫見其面　濟曰近者謂漢時也興行也董仲舒發文謂著春秋繁露也儒林謂列於洪儒之林言文儒多如林木故名林〉劉向司籍辯章舊聞揚雄覃思法言太𤣥〈善曰項岱曰司主也籍書籍也漢書曰光祿大夫劉向校經傳諸子詩賦毎一巻書已向輒條其篇目撮其㫖意録而奏之又曰揚雄覃思渾天又譔十二巻象論語號曰法言渾天即太𤣥經也　翰曰分辯章句之舊聞以行於世也覃深也〉皆及時君之門闈究先聖之壼〈苦本〉奧〈善曰應劭曰爾雅曰宮中巷謂之壼　向曰言陸賈之徒所著述皆及時君之意臻之於門闈之下而君納而行之闈宮中門也究盡也壼內奧室也言能盡先聖之大道者如入於先聖所居室中〉婆娑乎術藝之場〈五臣本句首有真字善曰項岱曰婆娑偃息也場圃講經藝之處也銑曰婆娑縱逸貌也〉休息乎篇籍之囿以全其質而發其文〈良曰言篇籍多如苑囿之育物也　濟曰言文質相半〉用納乎聖德烈炳乎後人斯非亞歟〈善曰項岱曰聖德明君知賢而納用之也烈業也後人著書傳之後世翰曰烈業也炳光也亞次也言陸賈之徒進納文章發明天子之聖德業光乎後世此豈非次於傳説太公之𢓺與〉若乃伯夷〈五臣無伯字〉抗行於首陽栁惠〈五臣無栁字〉降志而辱仕〈向曰夷謂伯夷也抗立也首陽山名言其立行不食周粟而死於首陽山也惠謂栁下惠也栁下惠為士師三黜而不去也言其能降志辱身而為仕也〉顔淵〈五臣作潛〉樂於簞瓢孔終篇於西狩〈善曰論語子曰賢哉囘也一簞食一瓢飲在陋巷人不堪其憂囘也不改其樂左氏傳曰哀公十四年春西狩獲麟春秋元命苞曰孔子曰丘作春秋始於元終於麟王道成也　銑曰顔囘潛於陋巷之中不改其樂魯哀公西狩於大野叔孫氏車子鉏商獲獸以為不祥孔子見之曰此麟也孔子遂脩春秋上自隱公終篇於哀公十四年西狩獲麟也〉聲盈塞於天淵真吾徒之師表也〈五臣無也字　善曰項岱曰言若此之榮名上達皇天下洞重泉也　良曰言伯夷等四人聲名達於天下塞於深淵真吾徒之師以為上也表上也〉且吾聞之一陰一陽天地之方〈善曰周易曰一陰一陽之謂道孔安國論語注曰方猶常也〉乃文乃質王道之綱有同有異聖哲之常〈善曰項岱曰或施質道或施文道此王者所以為綱維也春秋元命苞曰一質一文據天地之道天質而地文又曰正朔三而改文質再而復項岱曰有同仕遇而進有異不合而退此聖人之常道　濟曰言文質同異各在一時此聖哲之道所常然也哲智也〉故曰慎脩所志守爾天符委命供已味道之腴〈庾俱反　善曰項岱曰符相命也腴道之美者也文子曰不言之師不道之道若或通焉謂之天符桓譚荅揚雄書曰子雲勤味道腴者也　向曰供猶全也腴膏腴也言研味道德之膏腴　濟曰所謂志之所好也爾汝也天符天性也〉神之聽之名其舍諸〈善曰項岱曰有賢智君子行之如此神豈舍之乎將必福祿之毛詩曰神之聼之式榖以汝　銑曰以精神聽察時事及有善惡之名皆將捨之勿繫於情也〉賓又不聞和氏之璧韞於荊石隨侯之珠藏於蚌蛤乎歴世莫眡〈示履〉不知其將含景曜吐英精曠千載而流光也〈善曰韓子曰楚人和氏得璞玉於楚山之中奉而獻之成王使玉人理其璞而得寳焉遂名曰和氏之璧淮南子曰隋侯之珠和氏之璧得之者富失之者貧髙誘曰隋侯見大蛇傷斷以藥傅而塗之後蛇於江中銜大珠以報之因名曰隋侯之珠　良曰韞藏也言璧藏於石中珠在蚌蛤之內歴世莫能見之及其理而割之則景曜英精逺千載而有光〉應〈五臣作膺〉龍潛於潢汙〈烏〉魚黿媟〈息列〉之〈善曰項岱曰天有九龍應龍有翼服䖍曰左氏傳注曰蓄小水謂之潢不洩謂之汙　濟曰膺龍有翼之龍也媟謂欺慢也〉不覩其能奮靈德合風雲超忽荒而躆〈據〉昊〈五臣作皓〉蒼也〈善曰項岱曰忽荒天上也昊蒼皆天名也徐廣史記注躆音㦸躆與據同謂之足㦸持之並京逆切翰曰奮起也忽荒謂天下八荒也躆行也〉　故夫泥蟠〈盤〉而天飛者應〈五臣作膺〉龍之神也先賤而後貴者和隋之珍也〈銑曰先賤謂在石蚌之時未見光色也貴謂理而剖之知其寳也和卞和隋隋侯也〉時暗而久章者君子之真也〈善曰項岱曰時暗未顯用時也久舊也章明也言君子懷德雖初時未見顯用後亦終自明達如應龍蟠屈而升天隋和先賤而後貴也如此是比君子道德之真言屈伸如一無變也淮南子曰君子之道久而章逺而隆也　良曰處暗君之時久守明道也〉若乃牙曠清耳於管離婁眇目於毫分〈善曰項岱曰牙伯牙也曠師曠也管鍾律之管絃琴瑟之調也毫分秋毫之末分也墨子董無心曰離婁之目察秋毫之末於百步之外可謂明矣　濟曰伯牙師曠皆善樂者離婁目明者言能察秋毫之末百步之外〉逢𫎇絶技於弧矢般〈班〉輸搉巧於斧斤〈善曰吳越春秋陳章曰黃帝作弓後有楚狐父以其道傳羿羿傳逢𫎇項岱曰公輸若之族名班韋昭曰搉猶專也　翰曰逢𫎇善射者也絶妙也技能也弧弓也般輸工巧者也〉良樂軼能於相馭烏獲抗力於千鈞〈善曰項岱曰良王良晉人也樂伯樂秦穆公時人也千鈞者三萬斤呂氏春秋薄疑説衛嗣君曰烏獲舉千鈞又況一斤乎　向曰王良善御者也伯樂善相馬者也軼過也烏獲壯士力舉千鈞也抗舉也三十斤曰鈞也〉和鵲發精於鍼〈之林〉石研桑心計於無垠〈音銀　善曰左氏傳雲晉侯求醫於秦秦伯使醫和視之史記曰扁鵲使弟子子陽厲鍼砥石又曰越王勾踐困於㑹稽之上乃用范蠡計然韋昭曰研范蠡之師計然之名也漢書曰桑𢎞羊雒陽賈人子以心計為侍中也　銑曰石藥也垠涯也言計筭無涯畔也〉走亦不任厠技於彼列故密爾自娛於斯文〈善曰服䖍曰走孟堅自謂也爾雅曰密靜也　良曰走主人自稱也猶今之言下走然也厠間也彼列謂列牙曠研桑之徒也密爾近也斯文謂文史之業也〉
　　辭
　　秋風辭〈並序〉
　　漢武帝
　　上行幸河東祠后土顧視帝京欣然中流與羣臣飲燕上歡甚乃自作秋風辭曰
　　秋風起兮白雲飛草木黃落兮鴈南歸蘭有秀兮菊有芳攜佳人兮不能忘〈善曰禮記曰季秋之月草木黃落鴻鴈來賓　濟曰佳人謂羣臣也〉泛樓船兮濟汾河橫中流兮揚素波〈善曰應劭漢書注曰作大船上施樓故號曰樓船列女傳曰津吏女歌曰水揚波兮杳㝠㝠翰注同〉簫鼓鳴兮發棹歌〈善曰棹歌引棹而歌〉歡樂極兮哀情多〈善曰列女傳陶荅子妻曰樂極必哀來　向曰物極必反故樂極而哀多也〉少壯幾時兮奈老何〈善曰古長歌行曰少壯不努力老大乃悲傷〉歸去來〈善曰序曰余家貧又心憚逺役彭澤縣去家百里故便求之及少日眷然有歸與之
　　情自免去職因事順心故命篇雲歸去來〉
　　陶淵明〈銑曰潛為彭澤令是時郡遣督郵至縣吏當束帶見督郵潛乃歎曰我不能為五斗米折腰向鄉里小兒乃自解印綬將歸田園因而命篇曰歸去來〉
　　歸去來兮田園將蕪胡不歸〈善曰毛詩曰式㣲式㣲胡不歸　良曰蕪謂草也胡猶何也〉既自以心為形役奚惆悵而獨悲〈善曰淮南子曰是皆形神俱役者也楚辭曰惆悵兮而私自憐　濟曰思求於祿故形屈而驅役此我自為何所惆悵而獨為悲〉悟已往之不諫知來者之可追〈善曰論語楚狂接輿歌曰往者不可諫來者猶可追　翰曰心悟已往之事不可諌而來事亦可追改謂雖為官今將歸去是追改也〉實迷途其未逺覺今是而昨非〈善曰楚辭曰迴朕車而復路及迷塗之未逺莊子謂惠子曰孔子行年六十而化始時所是卒而非之未知今之所謂是之非五十九非也　向曰言如人行迷失道路尚猶未逺可早迴也謂休仕也〉舟遙遙以輕颺風飄飄而吹衣〈銑曰行舟而歸也〉問征夫以前路恨晨光之熹〈許眉〉㣲〈善曰毛詩曰駪駪征夫聲類曰熹亦熈字也熈光明也良曰問前路逺近也熹㣲日欲暮也〉乃瞻衡宇載欣載奔〈善曰毛詩曰衡門之下可以棲遲　良曰衡宇謂其所居衡門屋宇也載則也欣則奔喜而至也〉僮僕歡迎稚子候門〈善曰周易曰得僮僕貞史記曰楚懷王稚子子蘭　濟曰稚小也候門謂於門首伺候潛到也〉三徑就荒松菊猶存〈善曰三輔決録曰蔣詡字元卿舍中三徑唯羊仲求仲從之遊皆挫廉逃名不出翰曰昔蔣詡隱居幽深開三徑潛亦慕之言久不歸已就荒蕪也〉攜幼入室有酒盈罇引壺觴以自酌眄庭柯以怡顔〈善曰戰國䇿曰扶老攜幼迎孟嘗君嵇康贈秀才詩曰㫖酒盈罇陸機髙祖功臣頌曰怡顔髙覽　向曰柯樹枝也怡悅也言其枝柯相掩覆以為可榮故悅也〉倚南牕以寄傲〈五到〉審容膝之易安〈善曰韓詩外傳北郭先生妻曰今結駟列騎所安不過容膝食方丈於前所甘不過一肉銑同善注言審思此事則所須非廣亦可謂易安其身也〉園日涉以成趣門雖設而常闗〈善曰爾雅曰堂上謂之行堂下謂之步門外謂之趨中庭謂之走郭璞曰此皆人行步趨走之處因以名趨避聲也七喻切　良曰言田園之中日日游涉自成佳趣〉䇿扶老以流憩時矯首而遐〈五臣作游〉觀〈善曰易林曰鳩杖扶老衣食百口王逸楚辭注曰矯舉也　濟曰周流而憩息也〉雲無心以出岫鳥倦〈五臣作勌〉飛而知還〈翰曰言雲自然之氣無心意以出於山岫之中自喻心不營事自為縱逸言鳥晝飛勌而暮還故林亦猶人日出而作日入而息也〉景翳翳以將入撫孤松而盤桓〈善曰丁儀妻寡婦賦曰時翳翳而稍陰日斖斖以西墜爾雅曰盤桓不進也　向曰撫攀也謂賞其堅貞故盤桓而戀之〉歸去來兮請息交以絶游世與我而相遺復駕言兮焉求〈善曰列子曰公孫穆屏親昵絶交遊桓子新論曰凡人性難極也難知也故其絶異者常為世俗所遺失焉毛詩曰駕言出遊又曰知我者謂我心憂不知我者謂我何求　銑曰焉何也〉悅親戚之情話樂琴書以消憂農人告予以春及將有事乎西疇〈善曰説文曰話㑹合為善言也劉歆遂初賦曰玩琴書以滌暢賈逵國語注曰一井為疇　良曰有事謂耕作也西疇謂潛所居之西也疇田也〉或命巾車或棹孤舟〈善曰孔叢子孔子歌曰巾車命駕將適唐都鄭𤣥周禮注曰巾猶衣也　濟曰巾飾也言裝飾其車或舉棹於孤舟將遊行也〉既窈窕以尋壑亦﨑嶇而經丘〈善曰曹攄贈石荊州詩曰窈窕山道深埤蒼曰﨑嶇不安之貌也　翰曰窈窕長深貌壑澗水也謂行船以尋之也﨑嶇險也駕車以涉之也〉木欣欣以向榮泉涓涓而始流〈善曰毛萇詩傳曰欣欣樂也家語金人銘曰涓涓不壅為江為河　向曰欣欣春色貌涓涓泉流貌〉善萬物之得時感吾生之行休〈善曰大戴禮曰君道當則萬物皆得其宜郭璞遊仙詩曰吾生獨不化莊子曰其生若浮其死若休　銑曰休謂死也言感吾人生行將死也〉已矣乎寓形宇內復幾時曷不委心任去留〈善曰尸子老萊子曰人生於天地之間寄也琴賦曰委性命兮任去留　良曰寓寄也曷何也言何不委棄常俗之心任性去留也〉胡為遑遑欲何之富貴非吾願帝鄉不可期〈善曰孟子曰傳雲孔子三月無君則遑遑如也孔叢子孔子歌曰天下如一欲何之大載禮孔子曰所謂賢人者躬為匹夫而不願富貴莊子華封人謂堯曰乘彼白雲至於帝鄉　濟曰帝鄉仙都也〉懷良辰以孤往或植杖而耘〈雲〉耔〈音茲恊韻　善曰東征賦曰選良辰而將行淮南子要略曰山谷之人輕天下細萬物而獨往者也司馬彪曰獨往任自然不復顧世論語曰植其杖而耘毛詩曰或耘或耔　翰曰懷安也孤獨也言安此良辰獨往田園以習其性也植杖謂挿其所執之杖於田以除田中之草也耘耔謂除草也〉登東𦤎以舒嘯臨清流而賦詩〈善曰阮籍奏記曰將耕東𦤎之陽毛萇詩傳曰舒緩也琴賦曰臨清流而賦新詩　向曰東𦤎營田之所也春事起東故云東也𦤎田也〉聊乘化以歸盡樂夫天命復奚疑〈善曰家語孔子曰化於隂陽象形而發謂之生化窮數盡謂之死莊子曰生有所乎萌死有所乎歸周易曰樂天知命故不憂　銑曰聊且也乘化謂乘其運㑹也歸盡謂死也奚何也〉
　　序上
　　毛詩序
　　卜子夏〈善曰家語卜商字子夏衛人也翰曰家語雲孔子弟子為魏文侯師〉
　　闗睢后妃之德也風之始也〈良曰闗睢篇名美后妃德也〉所以風化天下而正夫婦也故用之鄉人焉用之邦國焉風風〈上平下去〉也教也風以動之教以化之詩者志之所之也在心為志發言為詩情動於中而形於言〈向曰中謂中心也形見也〉言之不足故嗟歎之嗟歎之不足故永歌之永歌之不足不知手之舞之足之蹈之也情發於聲聲成文謂之音〈善曰發猶見　聲謂宮商角徵羽也聲成文　宮商上下相應也〉治世之音安以樂其政和亂世之音怨以怒其政乖亡國之音哀以思其民困〈翰曰天下無主兵戈興動故人困也〉故正得失動天地感鬼神莫近於詩〈濟曰近猶過也〉先王以是經夫婦成孝敬〈良曰經治也〉厚人倫美教化移風俗〈翰曰厚謂使其淳厚〉故詩有六義焉一曰風二曰賦三曰比四曰興五曰雅六曰頌上以風化下下以風刺上主文而譎〈決〉諫〈向曰主文謂立詞文雅也譎誘也言誘人君之意㣲以為諫也〉言之者無罪聞之者足以自戒故曰風〈善曰風化風刺皆謂譬喻不斥言也主文主與樂宮商相應也譎諫詠歌依違不直諫也　銑曰言者謂諷諫也〉至於王道衰禮義廢政教失國異政家殊俗而變風變雅作矣〈翰曰變其風雅以至夸麗〉國史明乎得失〈五臣作失得〉之跡傷人倫之廢哀刑政之苛〈良曰苛煩也〉吟詠情性以風其上達於事變而懷其舊俗者也故變風發乎情止乎禮義發乎情民之性也止乎禮義先王之澤也是以一國之事繫一人之本謂之風〈濟曰一人君也〉言天下之事形四方之風謂之雅雅者正也〈向曰形見也〉言王政之所由廢興也〈翰曰政則正也言正天下之事〉政有小大故有小雅焉有大雅焉頌者美盛德之形容以其成功告於神明者也是謂四始詩之至也〈善曰始者謂王道興衰之所由也　翰曰四始風也小雅也大雅也頌也始者王道興衰之始也〉然則闗睢麟趾之化王者之風故繫之周公南言化自北而南也〈善曰自從也從北而南謂其化從岐周被江漢之域向曰周南篇名〉　鵲巢騶虞之德諸侯之風也先王之所以教故繫之召公周南召南正始之道王化之基〈善曰先王指太王王季文王也　良曰鵲巢騶虞周南召南皆篇名也正始之道謂正王道之始也基本也〉是以闗睢樂得淑女以配君子憂在進賢不淫其色哀窈窕思賢才〈善曰哀蓋字之誤也哀當為衷謂中心念恕之也　翰曰哀念也〉而無傷善之心焉是闗睢之義也〈善曰無傷善之心謂好仇也〉
　　尚書序
　　孔安國〈善曰漢書曰孔安國以治尚書為武帝博士又為臨淮太守　向注同〉
　　古者伏犧氏之王天下也始畫八卦造書契以代結繩之政由是文籍生焉〈向曰書契謂符信印璽也〉伏犧神農黃帝之書謂之三墳言大道也少昊顓頊髙辛唐虞之書謂之五典言常道也至於夏商周之書雖設教不倫雅誥奧義其歸一揆〈濟曰倫次也誥言也奧深也揆致也〉是故歴代寶之以為大訓八卦之説謂之八索求其義也〈良曰求天地萬物之義也〉九州之志謂之九丘丘聚也〈翰曰志記也言書記之也〉言九州所有土地所生風氣所宜皆聚此書也春秋左氏傳曰楚左史倚相能讀三墳五典八索九丘即謂上世帝王遺書也先君孔子〈向曰孔子即安國十一代祖故云先君〉生於周末覩史籍之煩文懼覽之者不一〈良曰言見史籍之文煩多恐覽讀者不能一一徧之也〉遂乃定禮樂明舊章刪詩為三百篇約史記而脩春秋〈翰曰刪謂刪略也約謂依約也〉讚易道以黜八索〈良曰讚述也黜退也言退而不收也〉述職方以除九丘〈向曰職方書名也〉討論墳典斷自唐虞以下訖於周〈翰曰討尋也墳典即三墳五典也訖至也〉芟夷煩亂翦𢧵浮辭舉其宏綱撮其機要足以垂世立教〈向曰芟除草也夷平也言墳典之辭有煩亂雜錯者皆除之如芟荒草而平之也有浮豓之辭如刀翦而𢧵之宏大也垂世謂傳於後世〉典謨訓誥誓命之文凡百篇〈銑曰典謂堯典舜典也謨𦤎陶謨也訓伊訓也誥康誥之類也誓泰誓等也命顧命之類皆篇名如此之類總有百篇此略舉之〉所以恢𢎞至道示人主以軌範也〈良曰恢大範法也〉帝王之制坦然明白可舉而行三千之徒並受其義〈翰曰孔子弟子三千人也徒衆也〉及秦始皇滅先代典籍焚書坑儒天下學士逃難解散〈濟曰逃避也〉我先人用藏其家書於屋壁〈向曰先人孔子也藏書於壁中也〉漢室龍興開設學校旁求儒雅以闡大猷〈銑曰闡開猷道也〉濟南伏生年過九十失其本經口以傳授裁二十餘篇以其上古之書謂之尚書百篇之義世莫得聞至魯共王〈翰曰魯共王漢景帝子名餘為魯王諡曰共也〉好治宮室壞孔子舊宅以廣其居於壁中得先人所藏古文虞夏商周之書及傳論語孝經皆科斗文字〈向曰科斗古文字也〉王又升孔子堂〈濟曰王即共王也〉聞金石絲竹之音乃不壞宅悉以書還孔氏科斗書廢已久時人無能知者〈翰曰言時人無能識科斗之字〉以所聞伏生之書考論文義定其可知者為𨽻古定〈良曰言𨽻古者削古文之字以書今文乃得定〉更以竹簡寫之〈翰曰前漢時猶未有紙故以竹簡寫書〉增多伏生二十五篇伏生又以舜典合於堯典益稷合於𦤎陶謨盤庚三篇合為一康王之誥合於顧命復出此篇並序凡五十九篇為四十六巻其餘錯亂摩滅弗可復知悉上送官〈濟曰悉盡也送官謂進於天子也〉藏之書府以待能者承詔為五十九篇作傳〈良曰承天子之詔以為訓傳〉於是遂研精覃思博考經籍〈向曰於是安國乃研精深思為之訓解也覃深也〉採摭羣言以立訓傳約文申義敷暢厥㫖庶幾有補於將來〈翰曰摭拾傳解也約依約也敷布暢通厥其㫖意也將來謂後之學者〉書序序所以為作者之意昭然義見宜相附近故引之各冠其篇首定五十八篇〈向曰冠正也言正其篇首以次序也〉既畢〈濟曰言定篇已畢也既已也〉㑹國有巫蠱事經籍道息用不復以聞〈銑曰巫蠱謂時江充誣戾太子厭蠱故不復聞奏天子〉傳之子孫以貽後世〈翰曰言既不復聞奏天子乃欲自傳子孫以遺後世也貽遺也〉若好古博雅君子與我同志亦所不隱也
　　春秋左氏傳序
　　杜元凱〈善曰臧榮緒晉書曰杜預字元凱京兆人也起家拜尚書郎稍遷至鎮南大將軍都督荊州諸軍事平吳加位特進薨　翰同善注〉
　　春秋者魯史記之名也記事者以事繫日以日繫月以月繫時以時繫年所以紀逺近別同異也故史之所記必表年以首事年有四時故錯舉以為所記之名也〈良曰錯雜也年有四時舉其春秋以立名不必兼言冬夏也〉周禮有史官掌邦國四方之事達四方之志諸侯亦各有國史大事書之於策小事簡牘而已〈向曰大竹曰策小竹為簡木版為牘〉孟子曰楚謂之檮杌晉謂之乘〈去〉而魯謂之春秋其實一也〈銑曰檮杌乘皆春秋之別名〉韓宣子適魯見易象與魯春秋曰周禮盡在魯矣吾乃今知周公之德與周之所以王〈善有也字　濟曰言知周室為王之所由〉韓子所見蓋周之舊典禮經也周德既衰官失其守上之人不能使春秋昭明赴告䇿書〈翰曰上之人謂自孔子以上之人也赴告謂有事則來告於魯乃為䇿簡而書之〉諸所記注多違舊章仲尼因魯史䇿書成文考其真偽而志其典禮〈銑曰志記也〉上以遵周公之遺制下以明將來之法其教之所存文之所害則刋而正之以示勸戒〈濟曰害亂也刋削也〉其餘則皆即用舊史史有文質辭有詳略不必改也故傳曰其善志又曰非聖人孰能脩之蓋周公之志仲尼從而明之左丘明受經於仲尼以為經者不刋之書也故傳或先經以始事或後經以終義或依經以辯理或錯經以合異隨義而發其例之所重舊史遺文略不盡舉非聖人所脩之要故也〈良曰略不盡舉謂略之不能盡為舉説也〉身為國史躬覽載籍必廣記而備言之其文緩其㫖逺〈向曰緩約㫖意也〉將令學者原始要終尋其枝葉究其所窮〈銑曰究盡也〉優而柔之使自求之饜而飫之使自趨之〈翰曰使學者優柔尋之自求義理既得若飽而饜飫其自趨進道業而不患不知也饜飫猶食飽也〉若江海之浸膏澤之潤渙然冰釋怡然理順然後為得也其發凡以言例皆經國之常制〈向曰凡猶條目也〉周公之垂法史書之舊章仲尼從而脩之以成一經之通體其微顯闡幽裁成義類者〈銑曰其理㣲暗者使明之其道幽隱者使開之闡開也〉皆據舊例而發義指行事以正褒貶〈良曰善者褒之惡者貶之〉諸稱書不書先書故書不言不稱書曰之類皆所以起新舊發大義謂之變例然亦有史所不書即以為義者此蓋春秋新意故傳不言凡曲而暢之也〈濟曰暢通也〉其經無義例因行事而言則傳直言其歸趨而已非例也故發傳之體有三而為例之情有五一曰微而顯文見於此而義起於〈五臣作起義在〉彼稱族尊君命舍族尊夫人梁亡城縁陵之類是也二曰志而晦約言示制推以知例參㑹不地與謀曰及之類是也三曰婉而成章曲從義訓以示大順諸所諱辟〈善作避諱〉璧假許田之類是也四曰盡而不汙直書其事具文見意丹楹刻桷天王求車齊侯獻捷之類是也〈翰曰楹屋柱也桷椽也〉五曰懲惡而勸善求名而亡欲蓋而章書齊豹盜三叛人名之類是也推此五體以尋經傳觸類而長之〈向曰逢亊如此類者生其義矣觸逢也長生也〉附於二百四十二年行事王道之正人倫之紀備矣或曰〈濟曰假設或有人問將欲復答重明其義〉春秋以錯文見義〈銑曰錯雜也〉若此〈五臣作如〉所論則經當有事同文異而無其義也先儒所傳皆不其然〈翰曰然猶如此也〉荅曰春秋雖以一字為褒貶然皆須數句以成言非如八卦之爻可錯綜為六十四也固當依傳以為斷古今言左氏春秋者多矣今其遺文可見者十數家大體轉相祖述進不成為錯綜經文以盡其變退不守丘明之傳於丘明之傳有〈善作其〉所不通皆沒而不説〈翰曰謂十數家所言者如此也〉而更膚引公羊穀梁適足自亂〈良曰膚淺也言諸家及更淺引公榖以訓解春秋是足以自亂終無益也〉預今所以為異〈濟曰預今言所作異於諸家〉專脩丘明之傳以釋經經之條貫必出於傳傳之義例總歸諸凡推變例以正襃貶簡二傳而去異端蓋丘明之志也其有疑錯則備論而闕之以俟後賢〈向曰俟待也言有疑錯之事則備論闕而不斷以待後賢而補之〉然劉子駿創通大義賈景伯父子許惠卿皆先儒之美者也末有穎子嚴者雖淺近亦復名家故特舉劉賈許穎之違以見同異〈銑曰違謂與理相乖〉分經之年與傳之年相附比其義類各隨而解之名曰經傳集解又別集諸例及地名譜第厯數相與為部凡四十部十五巻皆顯其異同從而釋之名曰釋例將令學者觀其所聚異同之説釋例詳之也〈良曰詳論也〉或曰春秋之作左傳及穀梁無明文説者以為仲尼自衛反魯脩春秋立素王丘明為素臣〈銑曰孔子卒後而為或人所謗雲孔子自立為素王以丘明為素臣〉言公羊者亦云黜周而王魯危行言孫以辟〈善作避〉當時之害故微其文隱其義公羊經止獲麟〈翰曰至獲麟之時以為終篇也〉而左氏經終孔丘卒〈向曰至孔子卒時為終篇〉敢問所安〈銑曰安何也言敢問所以何為也〉荅曰異乎余所聞〈翰曰言與我所聞異〉仲尼曰文王既沒文不在茲乎此製作之本意也歎曰鳯鳥不至河不出圖吾已矣夫蓋傷時王之政也麟鳯五靈王者之嘉瑞也今麟出非其時虛其應而失其歸此聖人所以為感也絶筆於〈善作於〉獲麟之一句者〈善無者字〉所感而起固所以為終也曰然則〈善無則字〉春秋何始於魯隱公荅曰周平王東周之始王也隱公讓國之賢君也考乎其時則相接言乎其位則列國本乎其始則周公之祚𦙍也〈良曰言隱公是周公之祚𦙍也〉若平王能祈天永命紹開中興〈濟曰祈求也紹繼也言平王能求天之福以永天命繼先王之業開中興之道〉隱公能𢎞宣祖業光啓王室〈向曰𢎞大也啓開也〉則西周之美可尋文武之跡不墜〈翰曰西周謂平王未東遷之時〉是故因其厯數附其行事采周之舊以㑹成王義垂法將來〈銑曰㑹合也〉所書之王即平王也所用之厯則周正也所稱之公即〈五臣作則〉魯隱也安在其黜周而王魯乎〈濟曰荅上或問之雲言公羊者亦云黜周而王魯此所以分別不黜周王魯之意也〉子曰如有用我者吾其為東周乎此其義也若夫製作之文所以章〈善作彰〉往考來情見乎辭言髙則㫖逺辭約則義微〈良曰㫖意也〉此理之常非隱之也聖人包周身之防〈濟曰言以忠信禮樂周徧其身以防其患〉既作之後方復隱諱以避〈五臣作辟〉患非所聞也〈翰曰言既作忠信方復隱諱其事欲以避當時之患非我所聞也荅上危行言遜以避當時之害也〉子路欲〈善無欲字〉使門人為臣孔子以為欺天〈向曰欲使門人弟子為臣禮於孔子孔子以為欺天也天即君也言此所以欺於君為亂逆之道而孔子不為〉而雲仲尼素王丘明素臣又非通論也〈銑曰此亦荅上文也〉先儒以為製作三年文成致麟既已妖𡚶又引經以至仲尼卒亦又近誣〈向曰誣虛也〉據公羊經止獲麟而左氏小邾〈知途〉射亦不在三叛之數故余以為感麟而作作起獲麟則文止於所起為得其實〈翰曰言作春秋起獲麟之時則文之終篇亦止於所起之嵗也可謂得其實事也〉至於反袂拭面稱吾道窮亦無取焉〈銑曰或有言孔子獲麟感之而泣以袂拭面曰吾道窮矣言此事虛説非人可取之為實也〉
　　三都賦序〈善曰臧榮緒晉書曰左思作三都賦世人未重皇甫謐有髙名於世思乃造而
　　示之謐稱善為其賦序也〉
　　皇甫士安〈善曰臧榮緒晉書曰皇甫謐字士安安定朝那人年二十始受書得風痺疾猶手不輟巻舉孝廉不行又辟著作不應卒於家　良曰左思三都賦成謐見之為之作序以稱其善也〉
　　𤣥晏先生曰〈善曰謐自序曰始志乎學而自號𤣥晏先生𤣥靜也晏安也先生學人之通稱也　濟曰謐有髙尚之志以著述為務號曰𤣥晏先生也𤣥道晏安也〉古人稱不歌而頌謂之賦然則賦也者所以因物造端敷𢎞體理欲人不能加也〈善曰漢書曰傳雲不歌而頌謂之賦漢書曰登髙能賦可以為大夫言盛物造端材智深美可以列為大夫也釋名曰賦敷也敷布其義謂之賦　翰曰敷布也言布𢎞體物以合物理使人不能加益之〉引而申之故文必極美觸類而長之故辭必盡麗〈善曰周易曰引而仲之觸類而長之天下之能事畢矣〉然則美麗之文賦之作也〈善曰法言曰詩人之賦麗以則〉昔之為文者非苟尚辭而已〈善曰法言曰或曰君子尚辭乎曰君子事之為尚〉將以紐〈五臣作貫〉之王教本乎勸戒也〈善曰説文曰紐系也女九切〉自夏殷以前其文隱沒靡得而詳焉周監二代文質之體百世可知〈善曰夏有五子之歌殷有湯頌論語子曰周監於二代鬱郁乎文哉吾從周又曰其或繼周者雖百世可知也　向曰言周兼於夏殷二代文質兼備也監兼也〉故孔子采萬國之風正雅頌之名集而謂之詩〈善曰漢書曰古有采書之官王者所以觀風俗知得失自考正也孔子純取周詩〉詩人之作雜有賦體子夏序詩曰〈五臣無曰字〉一曰風二曰賦故知賦者古詩之流也〈善曰兩都賦序曰賦者古詩之流也〉至於戰國王道陵遲風雅寢頓〈銑曰頓壊也〉於是賢人失志詞賦作焉〈善曰漢書曰春秋之後周道寢壊而賢人失志之賦作矣〉是以孫卿屈原之屬遺文炳然辭義可觀〈善曰西都賦序曰文章炳焉論語曰必有可觀者焉　良曰炳明也〉存其所感咸有古詩之意皆因文以寄其心託理以全其制賦之首也〈善曰漢書曰大儒孫卿及楚臣屈原離讒憂國皆作賦以風喻咸有惻隱古詩之義班固漢書述曰蔚為辭宗賦頌之首〉及宋玉之徒淫文放發言過於實誇競之興體失之漸〈翰曰言後世因宋玉言過其實故有誇侈爭競之文自此而起風雅體失自此漸長〉風雅之則於是乎乖〈善曰漢書曰其後宋玉唐勒競為侈麗宏廣之語沒其風諭之義法言曰辭人之賦麗以淫〉逮漢賈誼頗節之以禮自時厥後綴文之士不率典言並務恢張其文博誕空類〈善曰孔安國尚書大傳曰誕大也　濟曰恢誕皆大也空類謂言不附實但為空大〉大者罩天地之表細者入毫纎之內雖充車聯駟不足以載廣廈〈善作夏〉接榱不容以居也〈翰曰充滿也廣廈大屋也榱椽也皆謂説事過實也〉其中髙者至如相如上林揚雄甘泉班固兩都張衡二京馬融廣成王生靈光〈善曰范後漢書曰馬融為校書郎時鄧太后臨朝遂寢蒐狩之禮故猾賊縱橫融以為文武之道聖賢不墜上廣成頌以諷諫　向曰王生謂王文考也靈光謂靈光殿賦也〉初極宏侈之辭終以約簡之制〈銑曰宏大侈麗也〉煥乎有文蔚爾鱗集皆近代辭賦之偉也〈善曰論語子曰大哉堯之為君煥乎其有文章也周易曰君子豹變其文蔚也難蜀父老曰鱗集仰流良曰蔚爾文盛貌鱗集言次序也偉美也〉若夫土有常産俗有舊風〈濟曰常産謂土地所常出之物〉方以類聚物以羣分〈善曰周易曰方以類聚物以羣分吉凶生矣〉而長卿之儔過以非方之物寄以中域〈翰曰司馬長卿揚雄之儔所述物色非本所出也中域謂中國也則長卿上林而言盧橘夏熟揚雄賦甘泉而言玉樹青蔥是也〉虛張異類託有於無祖構之士雷同景〈善作影〉附流宕忘反非一時也〈善曰徐廣史記注曰祖者宗習之謂也蔡邕郭有道碑曰望形表而景附謝承後漢書序曰士庶流宕他州異境　向曰祖法也構合也言後世士人法學相如以合其文章者如雷聲發而衆蟄同啓若影之附於形如水流一過不復反矣如此亦久也景影也宕過也非一時言久也〉曩者漢室內潰四海圯〈平彼〉裂〈銑曰曩昔也潰亂也圯毀也毀裂謂三國各據守一方也〉孫劉二氏割有交益魏武撥亂擁據函〈含〉夏〈善曰公羊傳曰撥亂反正揚雄河東賦曰函夏之大服䖍曰函夏諸夏也　良曰孫劉謂孫權劉備也交益吳蜀地名〉故作者先為吳蜀二客盛稱其本土險阻瓌琦可以偏王〈善曰埤蒼曰瓌瑋珍琦也　良曰作者謂左思也瓌美琦大也〉而卻為魏主述其都畿𢎞敞豐麗奄有諸華之意言吳蜀以擒〈五臣作禽〉滅比亡國而魏氏〈善無氏字〉以交禪比唐虞既已〈五臣作以〉著逆順且以為鑒戒〈善曰漢書曰著順逆之理西京賦曰鑒戒唐詩〉蓋蜀包梁岷之資吳割荊南之富魏跨中區之衍〈濟曰梁岷二山名荊南地名中區中國也衍大也〉考分〈去〉次之多少計殖物之衆寡〈善曰星之分次物之生殖也周禮曰以星土辨九州之地所封域又曰動物宜毛植物宜皂　翰曰分次謂星之分野也牽牛婺女翼軫星皆揚荊之分屬呉也觜參益州分餘皆屬魏分也殖物謂土地所出之物也〉比風俗之清濁課士人之優劣亦不可同年而語矣〈善曰過秦論曰則不可同年而語矣　向曰言二國不可與魏同年而語矣謂魏都美也〉二國之士各沐浴所聞〈善曰史記曰太史公曰成王作頌沐浴膏澤　銑曰二國吳蜀也沐浴洗滌也所聞謂得聞其美也謂其所習濁一聞美事若洗滌其耳也〉家自以為我土樂人自以為我民良皆非通方之論也〈良曰名自説本土為樂其人皆善矣良善也〉作者又因客主〈五臣無主字〉之辭正之以魏都折之以王道其物土所出可得披圖而校〈善曰左氏傳賓媚人曰疆理天下物土之宜杜預曰蕃殖之物各從土宜　濟曰披開校比也言可開圖畫者以比之言土物皆以實説也〉體國經制可得按記而驗豈誣也哉〈善曰周禮曰惟王建國體國經野鄭𤣥曰體猶分也　銑曰按慿也誣虛也〉
　　思歸引序
　　石季倫〈向曰思歸引古曲名崇為太僕卿有思歸之意故有此作今集者但收有序而不録其詞〉
　　余少有大志夸邁流俗弱冠登朝〈善曰臧榮緒晉書曰崇早有智慧年二十餘為脩武令有能名范後漢書馬援曰吾從弟少游哀吾慷慨多大志禮記曰不從流俗班固漢書述曰矯矯賈生弱冠登朝　銑曰大志謂髙尚之志也夸猶極也邁逺也言極逺於流俗之事與世不羣也弱冠謂年二十時也〉歴位二十五年五十以事去官〈善曰臧榮緒晉書曰崇為大司農坐未被書擅去官免〉晩節更樂放逸篤好林藪〈善曰魏太祖祭喬𤣥文曰非至親之篤好胡肯為此辭哉〉遂肥遁於河陽別業〈善曰周易曰肥遁無不利　良曰肥猶美也言美其隱遁之事而居於河陽也河陽縣名別業別居也〉其制宅也卻阻長隄前臨清渠栢木幾〈渠依〉於萬株流水周於舍下〈善曰楚辭曰水周兮堂下　濟曰幾近也舍謂屋也〉有觀閣池沼多養鳥魚〈翰曰觀臺也〉家素習技頗有秦趙之聲〈善曰楊惲報孫㑹宗書曰家本秦人能為秦聲婦趙女也雅善鼓琴　向曰技樂也〉出則以游目弋釣為事入則有琴書之娛〈善曰楚辭曰或反顧以遊目劉歆遂初賦曰玩琴書以條暢　銑曰出謂出遊也弋取鳥也釣取魚也入謂歸入室也〉又好服食咽〈伊練〉氣志在不朽慠然有淩〈五臣作陵〉雲之操〈善曰古詩曰服食求神仙漢書曰司馬相如既奏大人賦天子曰飄飄有淩雲之氣仲長子昌言曰節操淩髙雲　向曰服食咽氣志在不朽謂求長生也操猶志也〉𣤛〈許勿〉復見牽羈婆娑於九列〈善曰臧榮緒晉書曰崇後為太僕　濟曰謂仕宦如以物牽引而羈繫也婆娑游處也九列九卿也時崇為太僕卿〉困於人間煩黷常思歸而永歎〈善曰賈逵國語注曰黷媟也毛詩曰茲之永歎　翰曰黷汙也〉尋覽樂篇有思歸引〈善曰琴操思歸者衛女之所作也欲歸不得心悲憂傷援琴而歌作思歸引〉儻古人之情有同於今故制此曲〈向曰儻疑辭也〉此曲有絃無歌今為作歌〈五臣作樂〉辭以述余懷恨時無知音者令造新聲而播於〈五臣無於字〉絲竹也〈善曰周禮曰播之以八音　銑曰播布也〉








　　文選巻四十五
<集部,總集類,六臣註文選>



　　欽定四庫全書
　　文選巻四十六
　　梁　昭　明　太　子　蕭　統　編
　　唐李善呂延濟劉良張銑呂向李周翰注
　　序下
　　豪士賦序一首
　　陸士衡〈善曰臧榮緒晉書曰機惡齊王冏矜功自伐受爵不讓及齊亡作豪士賦呂氏春秋曰老聃孔子墨翟闗尹子列子陳駢楊朱孫臏王寥兒良此十人者皆天下之豪士也然機猶假美號以名賦也　翰曰豪士謂智勇人也機惡見齊王冏自矜其功有篡位之心因此賦以諷之終不寤矣文選但録其序莫載其賦〉
　　夫立徳之基有常而建功之路不一〈善曰左氏傳穆叔曰太上有立徳其次有立功　向曰建立也言立功者逐事為宜故云不一也〉何則循〈五臣本作脩〉心以為量者存乎我〈善曰言立徳必循於心故存乎我　銑曰立徳是因之於心而潤其身進退是非故徳聲常存乎我也〉因物以成務者繫乎彼〈善曰言建功必因於物故繫乎彼　良曰立功於人以成其事是以心常繫於彼也〉存夫我者隆殺止乎其域繫乎物者豐約唯所遭遇〈善曰言徳有恆量至域便止功無常則因遇乃成域謂身也　濟曰域謂身也豐約大本也〉落葉俟微風〈五臣本作飈〉以隕而風之力蓋寡〈善曰漢書王恢謂韓安國曰夫草木遭霜者不可以遇風也〉孟嘗遭雍門而泣琴之感以末〈善曰桓子新論曰雍門周以琴見孟嘗君孟嘗君曰先生鼓琴亦能令文悲乎對曰臣竊為足下有所悲千秋萬嵗後墳墓生荊棘游童牧豎躑躅其足而歌其上曰孟嘗君之尊貴亦猶若是乎於是孟嘗喟然太息涕承𥈤而未下雍門周引琴而鼓之徐動宮徴揮角羽初終而成曲孟甞君遂歔欷而就之是琴之感以未也五臣同善注〉何者欲隕之葉無所假烈風將墜之泣不足繁哀響也是故苟時啓於天理盡於民庸夫可以濟聖賢之功斗筲可以定烈士之業言遇時也〈善本無言遇時也一句善曰時既啟之於天理又盡於人事言立功易也説苑曰管仲承天也桓公得之以為仲父論語子貢曰今之從政者何如子曰噫斗筲之人何足算也　向曰斗筲小噐也〉故曰才不半古而功已倍之蓋得之於時勢也〈五臣本無也　善曰孟子曰當今之時萬乗之國行仁政民之悅之猶解倒懸也故事半古之人功必倍之唯此時為然　銑曰言才不及古之半而立功已倍於古人者蓋得時遇勢也〉歴觀古今徼一時之功而居伊周之位者有矣〈善曰孟子曰彼一時此一時　良曰歴徧也徼取也伊周謂伊尹周公也〉夫我之自我智士猶嬰其累物之相物昆蟲皆有此情〈善曰孟子曰爾為爾我為我文子曰譬吾處於天下亦為一物也然則我亦物也而物亦物也物之與我也有何以相物也禮記曰昆蟲未蟄鄭𤣥曰昆明也明蟲者陽而生隂而藏　濟曰自我謂自説已是相物謂物皆相輕此雖智士猶嬰繞以為敗累昆蟲之徒亦有此情也〉夫以自我之量而挾非常之勲神器暉其顧盼萬物隨其俯仰〈善曰老子曰天下神器不可為也為者敗之　翰曰挾帯也勲功也神器天下也稱其光暉承其顧盼故萬物隨其心意以為俯仰〉心玩居常之安耳飽從諛之說豈識乎功在身外任出才表者〈五臣作哉善曰史記汲黯曰上置公卿輔弼之臣寜令從諛承意陷主於不義乎　向曰心玩其所欲以為常安耳飽其諂諛之説以為實然也功在身外不可自矜也任出才表言位重才輕也〉且好榮惡辱有生之所大期〈善曰孫卿子曰好榮惡辱好和惡害是君子小人之所同　銑曰期猶同也言生人所大同此意也〉忌盈害上鬼神猶且不免〈善曰周易曰鬼神害盈而福謙左氏傳狼瞫曰周志有之勇則害上不登於明堂　良曰忌人盈滿而下之陵上者則鬼神害之也不免謂不免於鬼神之誅也〉人主操其常柄天下服其大節〈善曰韓子曰操生殺之柄此人主之勢也左氏傳仲尼曰唯器與名不可以假人君之所司也政之大節也　濟曰操執也言人主執生殺之常柄而天下之臣任其大節佐安社稷也〉故曰天可讎乎而時有袨服荷㦸立乎〈善本作於〉廟門之下援〈於元〉旗誓衆奮於阡陌之上〈善曰漢書曰宣帝祠孝昭廟旄頭劒梃墮地首垂泥土中刃響乗輿車馬驚於是召梁丘賀筮之有兵謀不吉上還宮是時霍氏外孫代郡太守任宣坐謀反誅宣子章為公車丞亡在渭城界中夜袨服入廟居郎間執㦸立廟門待上至欲為逆發覺伏誅蘇林曰袨服黒服也過秦論曰陳渉躡足行伍之間而崛起阡陌之中斬木為兵掲干為旗　翰曰袨服黒衣也荷執援引奮起也君命天也而天命可讎之乎而欲有大逆之事也同善注楚將項燕為秦所殺項梁與諸侯引旗誓衆約將滅秦以報父讎也阡陌道路也〉況乎代主制命自下裁物者哉〈善曰後以財成而臣為之故云自下尸子曰天生萬物聖人財也向曰異世所聞將讎於君者尚以為大逆之道況乎今者代天子之政以行制命自臣下而裁成於物此為臣陵其君非臣下之道〉廣樹恩不足以敵怨勤興利不足以補害故曰代大匠斲者必傷其手〈善曰老子曰夫代大匠斲希有不傷其手　銑曰大匠為斲固其宜也天子在上同所尊也故人有代匠斲者非其所宜故為斤斧傷也臣代君制非其所順必為天下所誅也〉且夫政由甯氏忠臣所為慷慨祭則寡人人主所不乆堪〈善曰左氏傳曰衛獻公使與甯喜言曰苟反國政由甯氏祭則寡人　良曰衛獻公之時政由大夫甯氏不由公族但祭祀宗廟則公主之而已此忠臣見之慷慨發憤人主當之不能乆堪其敝也〉是以君奭鞅鞅〈於亮切五臣本作怏〉不恱公旦之舉〈善曰漢書景帝目送周亞夫曰此之鞅鞅非少主臣　濟曰君奭召公也怏怏不恱貌公旦周公也召公為保周公為師相成王召公不恱疑周公有異志於成王也〉高平師師側目博陸之勢〈善曰漢書曰魏相字弱翁遷御史四嵗代韋賢為丞相封高平侯班固述魏相曰高平師師惟闢作威圗黜凶害天子是毗韋昭師師相尊法也漢書曰列侯宗室見郅都側目　翰曰漢丞相魏相封高平侯師師謂相法也側目言懼也博陸侯霍光也〉而成王不遣嫌吝於懐宣帝若負芒刺於背非其然者〈五臣本無者〉與〈善曰尚書曰武王既䘮管叔及羣弟流言於國曰公將不利於孺子孔安國曰成王信流言而疑周公漢書曰宣帝始立見高廟大將軍霍光從㕘乗上內嚴憚之若有芒刺在背　向曰言周公霍光所以使其疑懼之者豈不為臣勢彊而行君之制使之然歟昔者周成王不能遣羣臣之謗疑恨周公於懐嫌疑吝恨也宣帝同善注〉嗟乎光於四表徳莫富焉王曰叔父親莫昵〈五臣本作暱〉焉〈善曰尚書曰光被四表毛詩曰王曰叔父毛萇曰叔父謂周公也　銑曰周公之志光於四外其徳富也成王之叔父其親近也暱近也〉登帝天位功莫厚焉守節沒齒忠莫至焉〈善曰漢書昭帝崩霍光上奏曰太宗亡嗣孝武皇帝曽孫病已可以嗣孝昭皇帝太后詔可尚書伊尹曰天位艱哉李陵與蘇武書曰薄賞子以守節論語或問管仲曰奪伯氏駢邑三百飯疏食沒齒無怨言　良曰周霍二人登帝王於天位其功厚也至死不易其節忠之至也沒齒至死也〉而傾側顛沛僅而自全〈濟曰周公為羣叔流言霍光有芒刺之懼故皆時危勢急劣而得自全也傾側顚沛言危也僅劣也〉則伊生抱明允以嬰戮文子懐忠敬而齒劒固其所也〈善曰尚書曰太甲既立弗明伊尹放諸桐左氏傳曰髙陽氏有才子明允篤誠紀年曰太甲潛出自桐殺伊尹吳越春秋曰文種者本楚南郢人也姓文字少禽禮記孔子曰儒有懐忠信以待舉史記曰勾踐平吳人或讒大夫種且作亂越王乃賜種劒曰子教寡人伐呉七術寡人用其三而敗吳其四在子子為我從先王試之種遂自殺枚叔上書諫呉王曰腐肉之齒利劍也　翰曰伊生伊尹也文子越大夫文種也同善注齒及也言明信忠敬之道人之本也以此而死固為人臣所宜也〉因斯以言夫以篤聖穆親如彼之懿〈善曰謂周公也　向曰篤厚也穆和也懿美也言厚聖和親周公之美也〉大徳至忠如此之盛〈善曰謂霍光也　銑曰謂伊尹文種霍光也〉尚不能取信於人主之懐止謗於衆多之口過此以往惡〈烏〉覩其可安危之理斷可識矣〈善曰鄒陽於獄上書曰不奪乎衆多之口　銑曰言聖賢盡忠尚不免讒言過此以往中庸之人何有見其可存者也是以安危之理斷然可知也惡何也識知也〉又況乎饕〈士高〉大名以冒道家之忌運短才而易〈去〉聖哲所難〈平〉者哉〈善曰榖梁傳曰君不屍小事臣不專大名老子曰富貴而驕自遺其咎莊子曰功成者墮名成者虧孰能去功與名而還與衆人　良曰饕貪也易輕也道家所以為忌富貴而驕也聖哲所難其志不易〉身危由於勢過而不知去勢以求安〈濟曰權勢過甚則身危之本也去逺勢利則求安之先也〉禍積起於寵盛而不知辭寵以招福〈翰曰不知此理則䘮亡其身也〉見百姓之謀已則申宮警守以崇不畜之威〈善曰左氏傳曰公待於壊隤申宮警備設守而後行杜預曰申整宮備也　向曰言見百姓謀欲害其已身則申令於宮寢嚴自警守以崇不積之威畜積也言無積徳也〉懼萬民之不服則嚴刑峻制以賈〈古〉傷心之怨〈善曰新序曰商鞅為嚴刑峻法易古三代之制杜預左氏傳注曰賈買也尚書曰民罔不䀌傷心　銑曰行嚴刑峻法必取怨傷亦如以財買物也賈買也〉然後威窮乎震主而怨行乎上下〈善曰漢書蒯通説韓信曰臣聞勇略震主者身危功蓋天下者不賞　良曰震懼也言使人主懼也〉衆心日陊〈直氏〉危機將發而方〈五臣本無方〉偃仰瞪〈直孕〉眄謂足以夸世〈善曰毛詩曰或棲遲偃仰魯靈光殿賦曰齊首目以瞪眄埤蒼曰瞪直視也　濟曰陊壊機事也偃仰驕傲貌瞪眄邪視自尊貌夸世謂夸其功能於時世也〉笑古人之未工忘〈善本作亡〉已事之已拙〈翰曰笑古人之道未盡善也而不知已事拙之甚也工善也〉知曩勲之可矜暗成敗之有㑹〈向曰徒知前日之功可以自矜暗成敗之理必有運㑹也〉是以事窮運盡必於顛仆〈音赴　銑曰顛仆謂傾倒也〉風起塵合而禍至常酷也〈五臣本無也　善曰荅賔戲曰彼皆躡風塵之㑹履顛沛之勢項岱曰彼謂李斯輩也風發於天以諭君上塵從下起以諭斯等　良曰風起則塵飛而合暗言禍速應也酷猶烈也〉聖人忌功名之過已惡寵祿之踰量〈去〉蓋為此也〈濟曰過已謂虛有大名而才不足也踰亦過也量才量也蓋謂此也者謂顛仆禍酷之事〉夫惡欲之大端賢愚所共有〈善曰禮記曰飲食男女人之大欲存焉死亡貧苦人之大惡存焉故惡欲者心之大端也　翰曰人情所惡心有所欲此人之大端則賢愚所共然〉而遊子徇〈善本作殉〉高位於生前志士思垂名於身後受生之分唯此而已〈向曰遊子謂遊宦之子也徇求也〉夫蓋世之業名莫大焉〈善曰漢書曰項羽歌曰力㧞山兮氣蓋世〉震主之勢位莫盛焉〈善曰漢書蒯通說韓信曰臣聞勇略震主者身危功蓋天下者不賞〉率意無違欲莫順焉借使伊人頗覽天道知盡不可益盈難乆持超然自引高揖而退〈善曰周易曰天道虧盈而益謙毛詩序曰太平之君子能持盈守成司馬遷報任少卿書曰寧得自引深藏巖穴邪　銑曰借假也伊人謂有功之人也言假使功成之人少覽天道知運盡不可更益也盈滿不可乆持也故超然自引而去高揖時人以從退靜可謂美矣〉則巍巍之盛仰邈前賢洋洋之風俯冠來籍〈良曰巍巍高大皃洋洋美譽也俯冠來籍謂為將來史籍之首也冠首也〉而大欲不乏於身至樂無愆乎舊〈濟曰大欲謂好道徳也愆失也〉節彌效而徳彌廣身愈〈善本作逾〉逸而名愈劭〈善曰爾雅注曰劭美也　翰曰劭謂不絶也愈益也〉此之不為彼之必昧〈向曰此謂退身也彼謂貪榮也〉然後河海之跡堙為窮流一簣之釁〈善本作舋〉積成山嶽〈善曰論語曰譬如為山未成一簣止吾止也　銑曰河海之大跡塞之成小流喻功大而為一罪所蔽矣堙塞也窮小也一簣一籠土也釁罪也言若長惡不改如一簣之土漸積以成山嶽之大〉名編凶頑之條身猒荼毒之痛豈不謬哉〈善曰毛詩曰人之貪亂寜為荼毒　良曰編次也凶頑之條謂書於史籍有凶頑之名也荼毒之痛謂受刑網也〉故聊賦焉庻使百世少有寤雲
　　三月三日曲水詩序一首〈善曰風俗通曰周禮女巫掌歳時祓除疾病禊者絜也於水上盥絜也已者祉也邪疾已去祈介祉也韓詩曰三月桃花水之時鄭國之俗三月上已於溱洧兩水之上執蘭招魂祓除不祥也續齊諧記曰晉武帝問尚書摯虞曰三月曲水其義何荅曰漢章帝時平原徐肇以三月初生三女至三日而俱亡一村以為怪乃招擕至水濵盥洗遂因水以泛觴曲水之義起於此帝曰若所談非好事尚書郎束晳曰仲治小生不足以知臣請說其始昔周公成洛邑因流水以泛酒故逸詩曰羽觴隨流波又秦昭王三日置酒河曲見有金人出奉水心劍曰令君制有西夏乃因其處立為曲水二漢相沿皆為盛集帝曰善賜金五十斤左遷仲治為陽城令裴子野宋略曰文帝元嘉十一年三月丙申禊飲於樂遊苑且祖道江夏王義恭衡陽王義季有詔㑹者咸作詩詔太子中庻子顔延年作序〉
　　顔延年〈翰曰鄭國之俗三月上已之日於溱洧兩水之上執蘭招魂祓除不祥上已即三日也曲水者引水環曲為渠以流酒盃而行焉是時宋文帝元嘉十一年三月三日飲于樂游苑且祖道江夏王義恭衡陽王義季命延年為序也〉
　　夫方䇿既載皇王之跡已殊鐘石畢陳舞詠之情不一〈善曰禮記哀公問政子曰文武之政布在方䇿春秋說題辭曰尚書者二帝之跡三王之義所推期運明受命之際郭象莊子注曰皇王殊跡隨世為名漢書曰石曰磬金曰鐘毛詩序曰詠歌之不足不知手之舞之　向曰方䇿今之史書也鐘石樂器也畢陳謂奏之也舞謂手舞詠歌詠也皆帝王宴樂也〉雖淵流遂往詳略異聞〈善曰上林賦曰恐後代靡麗遂往而不反春秋序曰史有文質辭有詳略　銑曰淵流本源也詳略論說也言帝王之道皆有音樂宴㑹雖因時權變源流遂往而論說其道者所聞不同〉然其宅天衷立民極莫不崇尚其道神明其位〈善曰東京賦曰豈如宅中而圗大呂氏春秋曰古之王者擇天之中而立國擇國之中而立宮周禮曰設官分職以為民極周易曰聖人以神明其徳　良曰宅居衷心也極本也言天子居天心立人本莫不崇高宴樂之道以敬守其位也神明敬也〉拓〈土洛〉世貽統固萬葉而為量者也〈五臣本無也字善曰魏志髙堂隆上䟽曰拓跡垂統必俟聖賢晉中興書詔桓𤣥曰蕃衛王家垂固萬葉　濟曰拓廣也貽遺統緒也葉代也量大也言廣世業以遺後緒使堅萬　而成乎大道也〉有宋函夏帝圖𢎞逺〈善曰揚雄河東賦曰函夏之大漢書服䖍曰函夏諸夏也孝經鉤命決曰丘乃授帝圖掇秘文　翰曰函夏中國也言有宋奄居中國也𢎞大也〉高祖以聖武定鼎規同造物〈善曰宋高祖也左氏傳王孫滿謂楚子曰成王定鼎於郟鄏莊子孔子曰夫造物者為人司馬彪曰造物者為道　向曰定鼎猶定天下也大道造化萬物以得其所者言高祖規矩同於大道也〉皇上以㪫文承厯景屬宸居〈善曰皇上宋文帝也尚書曰濬哲文明又曰天之厯數在爾躬光景連屬也典引曰高光二聖宸居其域蔡邕曰如北辰居其所而衆星拱之　銑曰皇上謂文帝也㪫聖景明屬繼也宸居帝位也言文帝以聖文之徳以承厯數明繼先帝位也〉隆周之卜既永宗漢之兆在焉〈善曰揚雄河東賦曰眽隆周之大寧左氏傳王孫滿曰成王定鼎於郟鄢卜世三十卜年七百　良曰周室既興卜年七百漢丞相陳平等共誅諸呂使迎代王立之文紀曰王卜得大橫占曰大橫庚庚余為天王遂即位為文帝也宋為漢後故云宗漢言宋祚將與周漢同也〉正體毓徳於少陽王宰宣哲於元輔〈善曰正體太子也喪服傳曰父為長子三年傳曰何以三年長子正體於上周易曰蠱君子以振民育徳少陽東宮也鄭𤣥禮記注曰東郊少陽諸侯象也王宰謂王為宰輔毛詩曰宣哲維人文武惟後班固𣵠邪山文曰晄晄將軍大漢元輔　濟曰正體謂太子承繼天子之體以育徳於東宮也東宮曰少陽也王宰宰相也哲智也元君也言宰相之臣宣智力於君以為輔佐也〉晷緯昭應山瀆效靈〈善曰説文曰晷日影也緯五星也易乾鑿度曰五緯順軌四時和栗山五嶽也瀆四瀆也效靈山出器車瀆出圖書之類　翰曰晷日緯星也昭應謂明而不錯亂也山謂五嶽瀆謂四瀆也效呈也言五嶽四瀆呈其神靈以示我福也〉五方雜遝〈徒合〉四隩〈於六〉來暨〈善曰漢書曰京師五方雜錯尚書曰九州攸同四隩既宅呉都賦曰都輦殷而四隩來暨　向曰五方四方中國也雜遝人物殷衆也四隩四方蠻夷也暨至也〉選賢建戚則擇之於茂典施命發號必酌之於故實〈善曰左氏傳士會曰楚君之舉也內姓選於親外姓選於舊又曰蒍敖為宰擇楚國之令典尚書穆王曰發號施令罔有不臧毛詩序曰能酌先祖之道以飬天下國語楚穆仲謂宣王曰魯侯賦事行刑必問於遺訓而資於故實銑曰建立戚親茂美典則也言選賢才以居職立親戚以為公侯則擇其美行可法則者施命謂行命也酌取也故實先王之道也〉大予恊樂上庠肆教〈善曰東觀漢記孝明詔曰正大樂官曰大予樂官禮記曰有虞氏飬國老於上庠　良曰大予樂名恊和也上庠儒學也肆行也〉章程明密品式周備〈善曰漢書曰高祖命張蒼定章程謝承後漢書曰魏郎為河內太守明密法令漢書曰宣帝樞機周密品式備具　濟曰品品秩也式猶法也〉國容眡令而動軍政象物而具〈善曰司馬法曰國容不入軍軍容不入國左氏傳曰士會曰蒍敖為宰百官象物而動軍政不戒而備　翰曰國容百官上下之義也眡令謂觀號令也象物謂象熊羆虎豹之威猛也〉箴闕記言校文講藝之官采遺於內輶車朱軒懐荒振逺之使諭徳於外〈善曰左氏傳魏絳曰昔周辛甲之為太史也命百官箴王闕禮記曰言則左史書之西都賔曰啟發篇章校理秘文講論於六藝稽合於同異揚雄荅劉歆書曰常聞先代輶軒之使風俗通曰周秦常以八月輶軒使採異代方言辨亡論曰輶軒騁於南荒尚書大傳曰未命為士不得朱軒西征賦曰銜命則蘇屬國震逺則張博望向曰箴戒也言太史之官作戒以戒天子百官之闕失也天子所言則左史書記之校文講藝之官謂儒學〉
　　〈之職采遺謂採拾遺闕之事　銑曰輶車朱軒使者之車也言使臣能來逺荒之國以為王臣振起王化於逺方之人也諭徳諭大子之徳也〉赬莖素毳〈昌銳〉並柯共穗之瑞史不絶書棧山航海踰沙䡍〈余日〉漠之貢府無虛月〈善曰左氏傳晉司馬叔侯曰魯之於晉也職貢不乏史不絶書府無虗月如是可矣揚雄交州箴曰航海三萬束牽其犀　良曰頳莖朱草也素毳白虎也並柯連理木也共穗嘉禾也皆太平之瑞也言於國史上書之不絶言常有之　濟曰言逺方之國山作棧道海濟舟航踰度沙漠來貢土物府庫之內毎月無絶也〉列燧千城通驛萬里〈翰曰燧烽火也千城言郡縣多也〉穹居之君內首稟朔卉服之酋廻靣受吏〈善曰魏都賦曰思稟正朔尚書曰島夷卉服劇秦美新曰海外遐方迥首內嚮漢書曰卭笮之君長欲願為內臣妾請吏北靣　向曰穹居之君匈奴也卉服之酋南蠻也內首廻靣皆賔服為臣也稟朔稟正朔也受吏謂受郡縣之化〉是以異人慕響俊民間出〈善曰班固漢書賛曰羣士響暮異人並出尚書曰俊民用章漢書曰漢　興詩書往往間出　銑曰慕響慕徳音也〉警蹕清夷表裏恱穆〈善曰仲長子昌言曰姦慝既弭警蹕清夷　良曰天子出入曰警蹕夷平也表裏內外也穆和也〉將徙縣中宇張樂岱郊〈善曰言將徙都洛邑封禪泰山也莊子曰北門成問於黃帝曰帝張咸池之樂於洞庭之野　濟曰宋居江東故將欲移都於中國也縣都也中宇中國也張用也岱山也郊南郊也將欲用樂祭岱山拜南郊也〉増類帝之宮〈五臣註作壇〉飭禮神之館塗歌邑誦以望屬車之塵者乆矣〈善曰禮記曰天子將出征類於上帝類祭也西都賦曰禮神祇懐百靈司馬相如諫獵曰犯屬車之清塵　翰曰天子行有屬車三十六乗以從於後也望屬車者望天子來也塵者車行之塵也〉日躔〈直連〉胃維月軌青陸〈善曰漢書曰日月初躔星之紀韋昭曰躔處也王仲宣思征賦曰在建安之二八星歩次於箕維漢書天文志日月順入軌道河圗帝覽嬉曰立春春分月從東青道杜預左氏傳注曰陸道也向曰此始謂三月之時也躔次也胃星名維畔也月令雲季春之月日在胃也言日次胃星之軌行畔也青陸東道也言立春春分月從東道也言月行於此也〉皇祇發生之始後王布和之辰〈善曰皇天神也祇地神也周禮曰大宗伯掌天神地祇之禮曹植九詠曰皇祇降兮潛靈舞爾雅曰春為發生禮記曰後王命宰降徳於衆兆民又曰孟春之月命相布徳和令　銑曰皇祇天地也言春時是天地發生萬物之時君王布政恵和之日也後君也辰日也〉思對上靈之心以惠庻萌〈五臣本作氓〉之願加以二王於邁出餞戒告〈善曰二王已見上注毛詩曰從公於邁韓詩章句曰送行飲酒曰餞燕禮曰小臣戒盥者鄭𤣥曰君以宴禮勞使臣則警戒告語焉　良曰言天子思荅上天之心以惠衆人之望乃加以江夏衡陽二王於行出蕃使布化行惠於百姓也天子乃與羣臣出餞戒告以勒職業也上靈上天也庻氓衆人也願望也邁行也〉有詔掌故爰命司厯〈善曰封禪書曰宜命掌故左氏傳仲尼曰今火猶西流司厯過也　濟曰掌故掌知故事者司厯知時厯之官也〉獻洛飲之禮具上已之儀〈善曰洛飲上已並已見上注翰曰昔者周公禊飲於洛〉南除輦道北清禁林〈善曰上林賦曰輦道纚屬西都賦曰集禁林而屯聚向曰除掃除也輦道天子行之道也禁林苑也〉　左闗巖隥〈都鄧〉右梁潮源略亭臯跨芝㕓苑太液懐曽山〈善曰難西蜀父老曰闗沫若梁孫原穆天子傳曰天子東升於三道隥洛神賦曰稅駕乎衡臯秣駟乎芝田漢書有太液池　銑曰闗據也隥阪也梁橋也言潮水之上作橋良曰亭臯謂野作亭也上林賦雲亭臯千里言此所游之處陵略於上林之大也芝㕓芝田也洛陽地名言亦將跨越之也漢武帝太液池中有高山言我今以彼池為苑包懷其髙山也〉松石峻垝〈古毀〉蔥翠隂煙游泳之所攅〈在官〉萃翔驟之所往還於是離宮設衛別殿周徼〈音叫　善曰西都賦曰離宮別觀三十六所周以鉤陳之位衛以嚴更之署周廬千列徼道綺錯　濟曰峻垝高峻也蔥翠青色也隂煙山中氣也翰曰游泳魚龍也攅萃集聚也翔驟鳥獸也　向曰離宮天子出遊之宮設衛宿衛也徼循也言周循於山水之間也〉旌門洞立延帷接枑〈五臣本作枒字音牙　善曰周禮曰王之㑹同為帷宮設旌門揚雄蜀都賦曰延帷揚幕接帳連岡又周禮曰王之㑹同之舍設梐枑再重杜子春曰梐枑行馬也銑曰旌門以旗為門洞通也言各相對廻行而立之延帷謂列帷使相接而廻枒也枒即牙也〉閱水
　　環階引池分席〈善曰歎逝賦曰閲水以成川　良曰閱流也環繞也分席謂水分流各至席坐之所謂流杯池也〉春官聯事蒼靈奉塗然後升秘駕𦙍緹〈徒兮〉騎搖玉鑾發流吹〈善曰言春官聯事以供職蒼靈奉塗以衛行也周禮有春官宗伯又曰以官府之六聯合邦治三曰賔客之聯事蒼靈青帝也尚書帝命驗曰帝者承天立五府蒼曰靈府鄭𤣥曰蒼帝靈威仰之府續漢書曰緹騎二百人屬執金吾楚辭曰鳴玉鸞之啾啾兮淮南子曰龍舟鷁首浮吹以虞　濟曰春官掌禮之官聨事謂上下聨事也游之禮也蒼靈謂春初句芒也奉塗謂前驅以清道　翰曰祕駕天子馬也𦙍引也緹騎金吾騎兵也玉鑾天子法駕也流吹笳簫之類也〉天動神移淵旋〈五臣本作放〉雲被以降於行所禮也〈善曰羽獵賦曰天動地岋淮南子曰藏志九旋之淵蔡邕獨斷曰天子以天下為家自謂所居為行在所　向曰此皆衆士百官行從多貌行所即游所也〉既而帝暉臨幄百司定列鳳蓋俄軫虹旗委斾〈善曰俄軫委斾不行也東都主人曰鳳蓋棽纚楚辭曰回朕車俾西引搴虹旗於玉門銑曰帝暉天子也臨幄坐於帳也軫停也委安也〉肴蔌〈速〉芬藉觴醳〈亦〉泛浮〈善曰毛詩曰其肴維何炰鼈鮮魚其䔩維何維笱及蒲鄭𤣥禮記注曰醳旨酒也　良曰魚肉曰肴菜蔬曰䔩芬香也藉多也觴醳酒也泛浮言多也〉妍歌妙舞之容銜組樹羽之器〈善曰古妍歌篇曰妍歌展妙聲發曲吐令辭邊讓章華賦曰妙舞麗於陽阿阮諶三禮圖曰筍簴兩頭並為龍以銜組曹植九詠曰雲龍兮銜組流羽兮交橫毛詩曰設業設簴崇牙樹羽　翰曰鐘磬之格兩頭並刻為龍頭以銜綵組又樹以羽毛為幢者皆樂器也〉三奏四上之調六莖九成之曲競氣繁聲合變爭節〈善曰韓子曰師曠奏清徴一奏有𤣥鶴二八來集再奏而列三奏延頸而鳴攄翼而舞馬融琴賦曰師曠三奏而神物下楚辭曰四上競氣極聲變王逸曰四上謂代奏鄭衛也漢書曰顓頊作六莖尚書曰簫韶九成鳳皇來儀　向曰四上六莖九成皆曲名也餘同善注〉龍文飾轡青翰侍御〈善曰班固西域傳賛曰蒲梢龍文皆言汗血之馬也說苑莊辛謂襄城君曰鄂君乘青翰之舟汎新波之中　濟曰龍文馬名青翰舟名御泛也〉華裔殷至觀聽騖集揚袂風山舉袖隂澤靚〈靜〉裝藻野袨服縟川〈善曰籍田賦曰居靡都鄙民無華裔蜀都賦曰觀聼之所踴躍法言曰雷震於天風薄於山上林賦曰靚糚刻飾鄒陽上書曰袨服叢臺之下者一旦成市說文曰縟繁彩色也　銑曰華裔內外也殷盛也騖奔也言侍從衆揚其衣袂動山上草木如風吹山也舉袖則蔽川澤乃成其隂矣靚裝美人脂粉之色袨服美麗之衣也言美人裝服映其川野成其文藻雜色也縟雜色也〉故以殷〈隠〉賑〈軫〉外區煥衍都內〈五臣本作㑹〉者矣〈善曰西京賦曰鄉邑殷賑張載劒閣銘曰矧茲狹隘王之外區王粲羽獵賦曰叢華雜沓煥衍陸離良曰殷賑富有皃區方也煥衍多溢皃〉上應萬夀下禔〈氏移〉百福〈善曰毛詩曰報以介福萬夀無疆司馬相如難蜀文曰中外禔福毛詩曰卜爾百福　翰曰膺當也〉帀筵稟和闔堂依徳〈良曰筵席也稟受也闔滿也言羣臣帀席滿堂皆受天子和平之樂依天子仁恵之徳也〉情盤景遽歡洽日斜〈銑曰盤樂也景亦日也遽疾也洽合也〉金駕揔駟聖儀載佇〈向曰金駕天子車也揔駟謂聚其駟馬將駕而行也聖儀天子也載佇謂盤桓未去尚惜此宴也〉悵鈞臺之未臨慨酆宮之不縣〈善曰左氏傳曰楚子合諸侯於申椒舉言於楚子曰夏啟有鈞臺之享康王有酆宮之朝　濟曰悵慨並歎也鈞臺夏啟㑹饗諸侯之所也在洛陽酆宮周康王朝諸侯之宮也在長安縣謂縣鐘磬之格朝諸侯則設以樂也縣懸也此蓋歎未至中國之兩京也〉方且排鳳闕以高游開爵園而廣宴〈善曰闗中記曰建章圓闕臨北道銅鳳在上故號鳳闕鄴中記曰銅爵臺西有爵園　翰曰鳳闕闕名爵園鄴都園名言志欲平中原以為宴也〉並命在位展詩發〈五臣本作登〉志則夫誦美有章陳信無愧者歟〈善曰楚辭曰展詩兮㑹舞王逸曰展舒也周易曰有孚發若信以發志也毛詩序曰頌者美盛徳之形容　向曰楚子木問趙孟雲范武子徳何如對曰其祝史陳信於鬼神無愧辭也言其敬鬼神而不虛也言今天子仁明頌美徳亦無愧也〉
　　三月三日曲水詩序一首
　　王元長〈善曰蕭子顯齊書曰武帝永明九年三月三日幸芳林園禊飲朝臣勑王融為序文藻富麗當代稱之〉
　　臣聞出豫為象鈞天之樂張焉〈善曰史記曰趙簡子病二日而寤曰我之帝所甚樂與百神遊於鈞天廣樂九奏萬舞莊子曰北門成問於黃帝曰帝張咸池之樂於洞庭之野　良曰易豫卦雲先王以作樂崇徳象則易象也鈞天乃天帝樂也〉時乗既拉御氣之駕翔焉〈善曰莊子曰乗天地之正而御六氣之辯穆天子傳曰天子命駕八駿之乗遂東南翔行馳干里郭璞曰行如飛翔也　濟曰易乾卦雲時乗六龍以御天也既位謂飛龍喻天子得位也御氣則御行於元氣中也駕則龍也〉是以得一奉宸逍遙襄城之域〈善曰老子曰王侯得一而天下正尚書曰惟辟奉天宸與辰同典引曰髙光二聖宸居其域蔡邕曰如北辰居其所而衆星拱之莊子曰黃帝將見大隗於具茨之山至襄城之野　翰曰宸天也言得純一之正道以奉天謂黃帝也言黃帝問道至於襄城之野也逍遙遊貌域野也〉體元則大悵望姑射〈亦〉之阿然窅〈烏鳥〉眇寂寥其獨適者已〈五臣本作也　善曰東都主人曰體元立制繼天而作論語子曰唯天為大惟堯則之　向曰元善也體善則大謂堯也堯出遊見四子於姑射之山窅然䘮其天下謂得道也阿山也　銑曰言黃帝及堯皆求道深逺虛無蓋其自善者也非與下同之也窅眇深逺也寂寥虛無也適善也〉至如夏後兩龍載驅璿臺之上穆滿八駿如舞瑤水之隂亦有饗雲固不與萬民〈五臣本作人〉共也〈善曰山海經曰大樂之野夏後啟於此舞九代樂乗兩龍毛詩曰載馳載驅周爰咨諏易歸藏曰昔者夏後啟筮享神於晉之虛作為璿臺於水之陽列子曰周穆王逺遊命駕八駿之乗驊騮縁耳赤驥白儀渠黃踰輪盜𮪜山子張湛曰儀古義字又穆天子傳曰天子北升太山之上以望四野乙丑天子觴西王母於瑤池之上毛詩曰執轡知組兩驂如舞孟子曰今王田獵於此百姓聞王車馬之音羽毛之美父子不相見兄弟妻子離散此無佗不與民同樂也　良曰夏後帝啟也有馬號為兩龍乗游於璿臺之上以饗諸侯百官也璿臺臺名穆滿周穆王也言乗八駿之馬以遊行天下也如舞謂馬行皃瑤水瑤池也言穆王游於崑崙山見西王母與宴於瑤池之上也言此二主有宴饗則又不與天下萬人共樂也〉我大齊之握機創厯誕命建家接禮貳宮考庸太室〈善曰蕭子顯齊書曰齊太祖高皇帝諱道成字紹伯受宋禪尚書曰我文考文王誕膺天命又曰永建乃家孟子曰舜尚見帝帝館甥於貳室亦饗舜迭為賔主是天子而友匹夫也趙岐曰尚上也舜在畎畝之時堯友禮之舜上見堯舍之於副宮堯亦就饗舜之所設更為賔主尚書大傳曰維十有五祀舜為賔客禹為主人樂正進賛曰尚考太室之義唐為虞賔鄭𤣥曰舜既使禹攝天下之事於祭祀避之居賔客之位獻酒則為亞獻尚考猶言往時也太室明堂之中央室也義當為儀儀禮儀也謂祭太室之禮堯為舜賔也　濟曰握機執天下之柄也創厯改正朔也誕大建立也　翰曰貳宮天子接禮賢人之所也庸用也太室明堂也言考用才能於明堂之宮也〉幽明獻期雷風通饗昭華之珍既徙延喜之玉攸歸〈善曰曾子夫子曰天道曰圎地道曰方方曰幽圓曰明禮記曰幽則有鬼神太公伏符隂謀曰武王伐紂四海神河伯皆曰天伐殷立周謹來受命願獻時雨論語䜟曰仲尼雲吾聞堯率舜等遊首山觀河渚一老曰河圗將來告帝期尚書曰納於大麓烈風雷雨不迷尚書大傳曰舜將禪禹八風循通又曰堯得舜推而尊之贈以昭華之玉尚書旋璣玉鈐曰𤣥圭出刻曰延喜之玉　向曰幽明獻期祥瑞見也雷風通饗隂陽和也　銑曰舜時西王母獻昭華玉天錫禹𤣥珪刻曰延喜之玉言此二寳徙歸於齊也攸所也〉革宋受天保生萬國度〈時洛〉邑靜鹿丘之歎遷鼎息大坰〈古螢〉之慙〈善曰周書武王曰膺受大命革殷受天明命又曰我聞古商先王成湯保生商人又度邑篇曰維王克殷乃永歎曰嗚呼不淑充天之對自鹿至於丘中具明不寢帝王世紀曰湯即天子位遂遷九鼎於亳至大坰而有慙徳周書丘或為苑　良曰齊改宋厯數而受天命以為天子也　濟曰度邑謂卜度邑都也言武王克殷將度邑自鹿丘而歎恥者以臣伐君之名也成湯即天子位還遷九鼎於亳都至大坰而有慙徳亦謂以臣伐君也鹿丘大坰並地名言齊受宋禪讓之位而無慙歎之事靜息皆猶無也〉紹清和於帝猷聯顯懿於王表〈善曰言以清和之徳繼於大道揚子雲劇秦美新曰鏡淳粹之至精聯清和之正聲蔡邕月令論曰出北闈視帝猷法言曰昔在有熊髙辛唐虞三代咸有顯懿故天因而瑞之為神明主河圗曰成帝徳者堯開王表者禹　翰曰紹繼也猷道也懿美也表外也言能繼清和之徳於五帝之道連明美之理於三王之外〉駿發聞其逺祥定爾固其洪業〈善曰毛詩曰濬哲維商長發其祥又曰駿發爾私劇秦美新曰製作六經洪業　向曰駿疾也言齊帝之徳疾發聞於天下故能開逺方之祥瑞也詩云天保定爾亦孔之固謂安定之道堅固其大業也〉皇帝〈善曰蕭子顯齊書紀曰世祖武皇帝諱𧷤字宣逺以太子即位　銑曰齊武帝也〉體膺上聖運鍾下武〈善曰墨子曰上聖立為天子其次立為三公毛詩序曰下武嗣文也　良曰膺當也鍾聚也下武謂文王之下武王繼之言武帝能繼先業亦如武王繼文王之道故云運聚下武〉冠五行之秀氣邁三代之英風〈善曰禮記曰人者五行之秀又孔子曰大道之行也三代之英丘未之逮而有志焉　濟曰五行水火金木土也邁過也三代夏殷周也〉昭章雲漢暉麗日月〈善曰毛詩曰倬彼雲漢為章於天譬猶天子為法度於天下也周易曰聖人與日月合其明　翰曰昭章雲漢喻文徳也日月喻明也〉牢籠天地彈壓山川〈善曰淮南子曰帝者體太一牢籠天地彈壓山川　向曰彈壓猶蹴蹋也〉設神理以景俗敷文化以柔逺〈善曰神理猶神道也周易曰聖人以神道設教而天下服劉義恭丹徒宮集曰昭化景俗𤣥教凝神廣雅曰景炤也尚書曰帝乃誕敷文徳録圖曰女聞偃兵建文化尚書曰柔逺能邇銑曰景光敷布柔安也〉澤普氾〈五臣本作泛〉而無私法含𢎞而不殺〈善曰淮南子曰覆露昭通普汜而無私周易曰含𢎞光大品物咸亨又曰古之聦明睿智神武而不殺者夫潛夫論曰簡刑薄威不殺不誅此徳之上也　翰曰聖人好生惡殺也〉猶且具明廢寢昃晷㤀餐〈善曰此詳鹿丘之歎注尚書曰文王自朝至於日中昃不遑暇食　濟曰具及也言自夜及明不寢以憂國政〉念負重於春冰懐御奔於秋駕〈善曰鄧析子曰明君之御民若乗奔而無轡履冰而負重也尚書曰若蹈虎尾渉於春冰莊子曰尹儒學御三年而無所得夜夢受秋駕明日往朝師師曰今將教子以秋駕　翰曰明君之治人若負重而履冰恐不勝其重懼見陷於冰若御奔馬於秋駕恐有覆敗也秋駕天子法駕也〉可謂巍巍弗與蕩蕩誰名〈善曰論語子曰巍巍乎舜禹之有天下而不與焉又曰大哉堯之為君蕩蕩乎民無能名焉　良曰巍巍高大之皃蕩蕩廣逺之稱言髙大廣逺之徳人不可與之比也人誰能名焉〉秉靈圖而非泰渉孟門其何險〈善曰春秋漢𠲒孳曰天子南面秉圗書成公綏大河賦曰靈圗授錄於羲皇孟子曰如其道舜受堯之天下不以為泰呂氏春秋曰舜修徳而苗服孔子聞之曰通乎徳之情則孟門太行不為嶮矣向曰秉執也靈圖天子位也言不以天子之位為泰者蓋憂天下也言濟天下之難雖如孟門太行亦不以為險志憂人也孟門山名也〉儲後睿哲在躬妙善居質〈善曰蕭子顯齊書曰世祖立皇太子長懋漢書䟽廣曰太子國儲副君尚書曰睿作聖明作哲禮記曰清明在躬桓子新論曰聖賢之材不世而妙善之技不傳　銑曰儲後太子也睿聖哲智也質體也〉內積和順外發英華斧藻至徳琢磨令範〈善曰禮記曰和順積中而英華外發法言曰吾未見斧藻其徳若斧藻其楶者應劭漢官儀曰太子太傅日就月將琢磨玉質言太子有玉之質琢磨以道也　良曰斧藻謂脩飾也令善範法也〉言炳丹青道潤金璧〈善曰法言或問聖人之言炳若丹青有諸曰丹青初則炳乆則渝渝乎哉淮南子曰夫道潤乎草木浸乎金石毛詩曰如金如錫如珪如璧　濟曰言炳丹青文也道金璧美也〉出龍樓而問豎入虎闈而齒胄〈善曰漢書成紀曰上嘗召太子出龍樓門周禮曰師氏以三徳教國子居虎門之左蔡邕明堂月令論曰周官有闈門之學禮記曰行一物而三善皆得者唯世子而已其齒於學之謂也尚書曰䕫典樂教胄子　翰曰龍樓漢太子門名也問豎謂文王為太子至寢門外朝於王季問於內豎又曰今日安否如何虎闈教國子之學所也公卿之子為胄子言太子入學以年大小為次不以天子之子為上故云齒胄齒年也〉愛敬盡於一人光耀究於四海〈善曰孝經曰愛敬盡於事親毛詩曰夙夜匪懈以事一人呂氏春秋曰愛敬盡於事親光耀加於百姓究於四海此天子之孝也向曰一人天子也究盡也〉若夫族茂麟趾宗固磐石跨蹍〈女展〉昌姬韜軼炎漢〈善曰毛詩曰麟之趾振振公子漢書宋昌曰帝王子弟犬牙相制所謂磐石之宗春秋録圗曰蒼精萌姬稷之後昌東觀漢記序曰漢以炎精布耀或幽而光　銑曰茂盛也麟趾詩篇名美公族之盛也磐石大石也言宗族堅固如大石不可轉易也跨越也昌姬謂文王也韜藏軼過也言齊帝之徳踰越蹍蹋於文王懐藏超過於炎漢也漢火徳故稱炎也〉元宰比肩於尚父中繼踵乎周南分陜流勿翦之勸來仕允克施之譽〈善曰元宰宰也中鉉司徒也說苑晏子謂楚王曰齊之臨淄比肩繼踵毛詩曰惟師尚父周易曰鼎金鄭𤣥曰金鉉喻明道能舉君之官職也鄭𤣥尚書注曰鼎三公象也毛詩序曰周南言化自北而南故繫之周公公羊傳曰自陜以西召公主之國語曰秦後太子來仕其車干乗韋昭曰來仕於晉也班固漢書貢禹賛曰禹既黃髪以徳來仕尚書曰君陳克施有政　良曰元宰謂宰相也言宰相之徳與太公比肩也鼎耳也以黃金為之黃色為中故言中此三公位也踵跡也周南周公也　濟曰周公召公分陜界而治人皆歡恱故詩云蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所苃也允信也克能也言來仕宦信能當施恵之譽矣言皆用人得賢才也〉莫不如珪如璋令問令望朱茀〈方勿〉斯皇室家君王者也〈善曰毛詩曰如珪如璋令問令望又曰朱茀斯皇室家君王翰曰珪璋玉名喻賢才也令善也朱茀官之服飾也皇大也室家猶親密也言為臣皆親宻於君一心盡忠也〉本支之盛如此稽古之政如彼〈善曰毛詩曰文王孫子本支百世尚書曰若稽古帝堯　向曰本支謂宗族也〉用能免羣生於湯火納百姓於休和草萊樂業守屏稱事〈善曰史記曰文帝時㑹天下新去湯火人人樂業左氏傳君子曰一人刑善百姓休和莊子曰農夫無草萊之事則不比禮記諸侯曰某土之守臣其在邊邑曰某屏尸子曰能官者必稱事　銑曰湯火謂禍亂也休和謂禍亂已平兵戈不用故致之使休息和平也草萊謂山野採樵之人也守屏謂州牧也〉引鏡皆明目臨池無洗耳〈善曰譙周考史曰公孫述竊位於蜀蜀人任永乃託目盲及述誅永澡盥引鏡自照曰時清目明皇甫謐髙士傳曰堯致天下讓許由巢父聞之以為汙乃臨池水而洗耳　良同善注言今時清故人皆明目也無洗耳言今太平野無逸人也〉沈冥之怨既缺薖〈苦和〉軸之疾已消〈善曰漢書曰蜀嚴沉冥侯巴曰嚴君平常病不仕沉冥而死亦絜矣毛詩曰考盤在陸碩人之軸考盤在阿碩人之薖毛萇曰軸病也謂賢人隠居而離困病也　濟曰沉㝠薖軸皆疾病也缺消謂疾病盡除也〉興廉舉孝歲貢〈善本作時〉於外府署行〈去〉議年日夕於中甸〈善曰漢書曰詔執事興廉舉孝又詔曰有懿稱明徳者遣詣相國府署行議年蘓林曰行狀年紀也尚書曰五百里甸服　翰曰言舉孝廉賢才毎歲貢自州郡也外府州郡也署考也考吏行之殿最議年榖之豐儉而奏於天子使朝夕盈於畿甸之中也〉恊律揔章之司序倫正俗〈善曰漢書曰李延年為恊律都尉魏志曰明帝立揔章觀荀氏傳曰朂為光祿大夫奏以為魏杜䕫所制律呂檢校大樂揔章鼓吹八音與律呂毛詩序曰先王以是厚人倫美教化移風俗風俗通曰為政之要辨風正俗最其上也　向曰恊律樂官揔章禮官也倫次也言各有次序以正風俗也〉崇文成均之職道徳齊禮〈善曰魏志曰明帝置崇文觀徵善文者以充之周禮曰大司樂掌成均之法以教建國之學校而合國之子弟焉論語子曰道之以徳齊之以禮　銑曰崇文成均文學官也言理道徳之本齊禮樂之先〉挈壺宣夜辨氣朔於靈臺書笏珥彤紀言事於仙室〈善曰周禮夏官曰挈壺氏掌懸壺蔡邕天文志曰言天體者有三家其一曰宣夜鄭𤣥毛詩箋曰天子有靈臺者所以觀祲象察氣之妖祥左氏傳曰公既視朔遂登觀臺以望而書雲物禮記曰造受命於君則書於笏潘岳賈武公誄曰惟帝以公通揚祖宗延登東序服袞珥史記曰秦文公初有史以紀事禮記曰動則左史書之華嶠後漢書曰學者稱東觀為老氏藏室道家蓬萊今故言仙室　良曰挈壺氏掌刻漏之官知晝夜日月氣候之事朔月初也靈臺觀懸象之所也執笏者所以書記事也珥執也彤赤管筆也皆史臣所以書記君言也仙室館名也〉褰帷斷裳危冠空履之吏〈善曰漢書曰蓋寛饒初拜為司馬未出殿斷其單衣令短離地說苑曰楚人長劒危冠而有子西漢書曰唐遵以明經飾行顯名於世衣敝履穿餘同銑注　銑曰後漢賈琮為冀州刺史車垂赤帷而行及至州自言曰刺史當逺視廣聼何反垂帷於車以自掩蔽乃命御者褰去其帷朱博為琅邪太守俗多舒緩衣長不中節度皆斷其衣裳令去地三寸以便於事危冠壊冠也空履敝履也言其吏清廉而貧也〉彯搖武猛扛鼎掲〈渠列〉旗之士〈善曰漢書曰霍去病毎從大將軍受詔與壯士為嫖姚校尉華嶠後漢書曰丁白為武猛校尉法言曰或問力能扛鴻鼎掲華旗知徳亦有之乎百人也　良曰彯搖輕便見扛掲皆舉也〉勤恤民隱糾逖〈士力〉王慝〈士徳反　善曰國語祭公謀父曰勤恤民隱而除其害左氏傳曰王謂晉文公曰以綏四方糾逖王慝　翰曰恤憂隱痛逖逺王大慝惡也言憂勤天下人之所痛糾察風俗逺大惡也〉射集隼於髙墉繳〈之若〉大風於長隧不仁者逺惟道斯行〈善曰周易曰公用射隼於髙墉之上毛詩曰大風有隧論語子夏曰舜有天下選於衆舉臯陶不仁者逺矣禮記曰大道之行也　濟曰隼鷙鳥也以喻凶人也墉牆也喻人所居也言射此鳥於髙牆之上喻除凶人於平人之間也堯時大風為害堯使羿繳之於清丘之澤大風風伯繳射也隧隧道也〉讒莠蔑聞攘爭掩息〈善曰毛詩曰好言自口莠言自口尚書曰無敢冦攘翰曰讒譛之人在朝如苗之有莠言此事於齊朝亦無聞也蔑無也攘爭謂攘臂而爭訟也掩息言無也〉
　　稀鳴桴〈伏流〉於砥路鞠茂草於圜扉〈善曰說文曰桴皷柄也漢書曰張敞為京兆尹桴皷稀鳴市無偷盜毛詩曰周道如砥其直如矢又曰踧踧周道鞠為茂草周禮曰以圜土教罷民　向曰桴擊皷杖也皷所以鳴於路者蓋為盜發而擊之也今稀鳴謂少盜賊也砥平也鞠養也茂盛也圜扉獄也言時無犯罪者獄皆乆空故養盛草於獄中〉耆年闕市井之游〈善曰史記太史公曰文帝時百姓遂安自年六七十翁未嘗至市井遊遨嬉𭟼如小兒狀　銑曰耆年老人也漢孝文之治至和平老人不游市井也〉稚齒豐車馬之好宮隣昭泰荒憬〈九永切〉清夷〈善曰閒居賦曰昆弟班白兒童稚齒應劭漢官儀曰不制之臣相與比周比周者宮鄰金虎宮隣金虎者言小人在位比周相進與君為隣堅若金讒言人惡若虎毛詩曰憬彼淮夷來獻其琛仲長子昌言曰警蹕清夷　濟曰稚齒小子也年五歲有鳩車之樂七歲有竹馬之歡皆謂得其天性也　翰曰宮居隣近憬逺夷平也言天子之道居近昭泰之治荒逺之國感盛徳而清平也〉侮食來王左言入侍離身反踵之君髽〈側麻〉首貫胷之長屈膝厥角請受纓縻〈善曰漢書匈奴傳曰壯者食肥美老者食其餘貴壯健賤老弱也古本作晦食周書曰東越侮食尚書曰四夷來王揚雄蜀王本紀曰蜀之先名曰叢柏濩魚鳬開明是時人民椎髻左言漢書曰南越王太子嬰齊入侍周書曰離身染齒之國以龍角神龜為獻爾雅曰北方有比肩人焉迭食而迭望郭璞曰此即半體之人人各有一目一鼻孔一臂一腳亦猶魚鼠之相合爾呂氏春秋曰舜登為天子大人反踵皆被其澤髙誘淮南子注曰反踵國名其人南行跡北向也淮南子曰三苗髽首山海經曰有貫胷國其人胷有竅括地圖曰禹平天下㑹於㑹稽之野又南經防風之神弩射之有迅雷二神恐以刃自貫其心禹哀之乃㧞刃療以不死之草皆生是為貫胷之民喻巴蜀文又交臂受事屈膝請和孟子曰武王之伐殷百姓若崩厥角趙岐曰厥角叩頭以額角犀撅地也漢書終軍曰願受長纓必羈南越王致之闕下難蜀父老曰蓋聞天子之牧夷狄也其義羈縻勿絶而已　向曰侮食左言蠻夷國也　銑曰離身反踵髽首貫胷四海國名屈膝拜也厥角叩頭也纓縻皆係也言請受國家拘係以輸貢賦也〉文龯碧砮之琛竒幹〈五臣作翰〉善芳之賦〈善曰文龯未詳一曰龯當為鈛杜篤展武論曰文龯水震鄉風仰流徐廣晉紀曰鮮卑以碧石為寶王沉魏書曰東夷矢用楛青石為鏃孔安國尚書傳曰砮中矢鏃也家語孔子曰昔武王克商於是肅慎氏貢楛矢石砮其長尺有咫周書曰成王時貢竒幹善芳者頭若雄雞佩之令人不昧孔晁曰竒幹亦北狄善芳者鳥名不昧不忘也　良曰善芳逺國異鳥名餘皆逺方物之寳也〉紈牛露犬之玩乗黃茲白之駟〈善曰周書曰卜廬國獻紈牛紈牛小牛也乂曰渠搜獻鼩犬鼩犬露犬也能飛食虎豹又曰白民乗黃乗黃者似狐其背有兩角又曰西方正北曰義渠獻茲白茲白者若馬鋸齒食虎豹　翰曰皆逺方竒獸也玩美也茲白似馬故云駟也〉盈衍儲邸充仭郊虞〈向曰盈衍溢滿也儲邸猶府藏也言逺方之物溢滿於府藏也充仭滿也郊四郊也虞掌山澤之官言逺方所獻竒禽異獸滿於四郊山澤也〉匭牘〈五臣本作軌躅〉相尋鞮〈丁兮〉譯無曠〈善曰尚書曰包匭菁茅匭音軌聘禮曰賈人啟櫝取圭垂繅而受宰晉中興書王禹上言曰貢篚相尋連舟載路禮記曰西方曰狄鞮北方曰譯尚書大傳曰成王時越裳氏重九譯而獻白雉　銑曰軌躅行跡也言萬物貢獻行跡相尋不絶也周官鞮鞻氏掌四夷之樂也譯傳四夷之語而宣之者也言四夷獻樂譯言歲時不曠也〉一尉候於西東合車書於南北暢轂埋轔轔〈鱗〉之轍緌〈而惟〉旌巻悠悠之斾〈善曰揚雄解嘲曰東南一尉西北一候禮記曰書同文車同軌毛詩曰文茵暢轂范後漢書曰張綱埋其車輪於洛陽都亭毛詩曰有車轔轔禮記曰武車綏旌魏都賦曰虹旌攝麾以就巻毛詩曰悠悠斾旌　良曰暢長也長轂兵車也轔轔衆車聲也綏車上垂繩也旌旗也悠悠旌旗垂皃埋巻言皆不用也〉四方無拂〈扶勿〉五戎不距偃革辭軒銷金罷刃〈善曰周書曰四方無拂奄有天下又曰五戎不距加用師旅漢書張良曰昔武王伐殷紂事已畢偃革為軒陳琳應機曰治刃銷𨦟偃武行徳　濟曰拂亂也四方之戎有五種不距捍王命也偃息革甲也辭軒去兵車也金刃兵器也皆銷毀罷去之示不用兵也〉天瑞降地符升〈善曰詩緯曰天下和同天瑞降地符升翰曰天瑞者謂甘露也地符謂慶雲也〉　澤馬來〈善曰孝經援神契曰徳至山陵則澤出神馬　向曰澤馬瑞馬也〉器車出〈善曰禮記曰山出器車銑曰器車瑞車也〉紫脫華朱英秀〈善曰禮斗威儀曰人君乗土而王其政太平而逺方神獻其朱英紫脫宋均注曰紫脫北方之物上值紫宮凡言長生者不死也死則主當之尚書大傳曰徳先地序則朱草生瑞應圖曰朱草亦曰朱英向曰並瑞草也華秀皆花也〉佞枝植〈善同濟注濟曰黃帝有屈軼草出於階若佞人入朝則屈而指之故曰佞枝植生也〉厯草滋〈善曰田俅子曰堯為天子蓂莢生於庭為帝成厯尚書帝命驗曰舜受命蓂英孳　翰曰堯時有蓂莢草生於階有十五葉從月一日日生一葉至十五日日落一葉若月小則餘一葉見此以知日厯故云厯草也滋茂也〉雲潤星暉風揚月至〈善曰京房易飛候曰青雲潤澤蔽日在西北為舉賢良禮斗威儀曰君乗土其政平則鎮星黃而多暉禮含文嘉曰朋友有舊內外有差則箕為之直月至風揚宋均曰月至月行以度至也　良曰暉明也風揚謂和風也月至謂月行不失度也〉江海呈象龜龍載文〈善曰禮斗威儀曰其君乗水而王江海著其象龜龍被文而見宋均曰龜龍水物也文青黃白赤黒也具有此色見於水故曰被〉方握河沈璧封山紀石〈五臣本作號〉邁三五而不追踐八九之遙跡〈善曰帝王世紀曰堯與羣臣沉璧於河乃為握河記今尚書候是也孝經鉤命決曰封於太山考績燔柴禪於梁父刻石紀號禮記逸禮曰三皇禪云云五帝禪亭亭史記楚子西曰孔子丘述三五之法明周召之業八九謂七十二君曹植魏徳論曰越八九於往素踵黃帝之靈矩　濟同善注〉功既成矣世既貞矣信可以優游暇豫作樂崇徳者歟〈善曰禮記曰王者功成作樂老子曰王侯得一而天下貞曹植魏徳論曰帝猷成矣股肱貞矣尚書大傳曰周公作樂優遊三年孫子兵法曰人効死而上能用之雖優遊暇譽令猶行也譽猶豫古字通周易曰先王作樂崇徳〉於時青鳥司開條風發歲粵上斯已惟暮之春〈善曰左氏傳郯子曰青鳥氏司啓者也易通卦驗曰立春條風至楚辭曰獻歲發春汨吾南行韓詩曰三月桃花水之時鄭國之俗三月上已於溱洧兩水之上執蘭招䰟祓除不詳也毛詩曰嗟嗟保介惟暮之春　翰曰青鳥春鳥也司開謂主生也言春氣主生萬物也條風春風也粵上斯已謂於此上已也惟詞也〉同律克和樹草自樂〈善曰周禮曰太師掌六律六同以合隂陽之聲鄭𤣥曰同隂律也尚書曰八音克諧孔安國曰諧和也漢書文帝詔曰方春和時草木羣生之物皆有以自樂　向曰太史掌六同之律以合隂陽之聲同謂和六律也〉禊飲之日在茲風舞之情咸蕩去肅表乎時訓行慶動於天矚〈善曰禮傳曰禊者絜也仲春之時於水上釁絜也論語曰風乎舞雩詠而歸蔡邕月令章句曰秋冬肅急之後故布生徳和政令去肅急禮記曰孟春之月命相布徳和令行慶施惠　銑曰禊絜也言祓不祥以獲清絜也風舞謂歌詠先王之道也咸皆也蕩動也肅威也表法也言天子春行仁恵之令助時養物故懸其威嚴之法也行時訓謂先王之教也行慶於人動於天子之眷矚也〉載懐平圃乃睠芳林芳林園者福地奧區之湊丹陵若水之舊〈善曰山海經曰槐江之山實惟帝之平圃南望崑崙十洲記曰芳林園在青溪菰首橋東齊髙帝舊宅齊有天子為舊宮宮東築山鑿池號曰芳林園遁甲開山圖曰驪山之西原有阜名風涼雍州之福地西京賦曰寔惟地之奧區神臯帝王世紀曰堯生於丹陵　良曰載則也平圃芳林園名　濟曰丹陵地名堯所生處也若水水名帝顓頊所生處也皆非江東之地此羙而比之也〉殷殷〈上〉均乎姚澤膴膴〈無禹〉尚於周原〈善曰呂氏春秋曰顓頊生於若水乃登為帝又曰舜陶於河濵釣於雷澤登為天子賢士歸之萬人譽之陳陳殷殷無不載恱髙誘曰殷盛也呂氏春秋曰舜為天子輙輙敐敐莫不戴恱髙誘曰敐敐動而喜皃也殷殷或為敐敐故兩引之輙知葉切敐仕勤切帝王世紀曰瞽叟之妻曰握登生舜於姚墟故姓姚氏堯求賢而四嶽薦舜堯乃命子順澤之陽毛詩曰周原膴膴堇荼如飴　良曰殷殷盛皃姚澤舜生地膴膴美也均者言所游地盛同於姚澤也尚者言此處之美加於周原也〉狹豐邑之未宏陋譙居之猶𥚹〈早緬反善曰漢髙祖豐人魏太祖譙人　翰曰豐邑漢髙故里也宏大也譙居魏武帝故里也𥚹小也言皆以豐譙為狹陋〉求中和而經處揆景緯以裁基飛觀神行虛檐〈鹽〉雲構〈善曰毛詩曰定之方中作於楚宮揆之以日作於楚室東京賦曰飛閣神行莫我能形劉公幹詩曰大夏雲構　向曰言於園中作宮也將造作必求中和也經處猶造作也周禮以土圭之法正日影日至影尺有五寸謂之地中隂陽之所和故曰中和也揆度也景日緯星也言度日星以正其東西南北之位飛觀髙臺也神言髙若鬼神所作也行猶作也雲構言髙與雲齊也〉離房乍設層樓間起負朝陽而抗殿跨靈沼而浮榮〈善曰蜀都賦曰百室離房李尤平樂館銘曰層樓通閣禁闈洞房爾雅曰山東曰朝陽西京賦曰䟽龍首以杭殿狀巍峩以岌嶪毛詩曰王在靈沼鄭𤣥禮記注曰榮屋翼也銑曰離房側室也層髙也　向曰負向也抗立也跨道也榮屋檐也言近池水構屋檐於水上也〉鏡文
　　虹於綺疏浸蘭泉於玉砌〈善曰傅𤣥陽春賦曰丹霞播景文虹竟天李尤東觀銘曰房闥內布綺疏外陳張衡七辨曰廻飈拂其寮蘭泉注其庭劉楨魯都賦曰金陛玉砌𤣥枑震阿　翰曰鏡御也文虹謂飾虹蜺之文於牕也綺疏牕也渠中生蘭水繞於階故云浸蘭泉於玉砌也玉者美言之也砌階也〉幽幽叢薄秩秩斯干曲拂邅廻潺湲徑復〈善曰楚辭曰叢薄深林人上標毛詩曰秩秩斯干幽幽南山淮南子曰曲拂邅廻以像偶語髙誘曰拂戾邅廻水流也楚辭曰川谷徑復流潺湲　良曰幽幽深皃草木叢生曰薄秩秩水流皃斯干澗水也曲拂邅廻謂水曲折流也潺湲石中水流皃徑復謂出入山谷也〉新蓱泛沚華桐發岫雜天〈平〉采於柔荑〈啼〉亂嚶聲於緜〈五臣本作錦〉羽〈善曰禮記月令曰季春之月桐始華蓱始坐爾雅曰小洲曰沚山有穴為岫毛詩曰桃之夭夭灼灼其華又曰手如柔荑又曰鳥鳴嚶嚶又曰緜蠻黃鳥薛君注曰緜蠻文皃　向曰沚池岫山也謂季春之月蓱始生桐始華銑曰天采桃花也柔荑初生木葉也錦文也〉　禁軒承幸清宮俟宴〈善曰如淳漢書注曰省中本為禁中然乗輿之物通呼曰禁漢書曰太僕先清宮濟曰禁軒天子車也天子所御曰幸清宮天子所游宮俟待也〉緹〈啼〉帷宿置帟幕宵懸〈善曰南都賦曰朱帷連綱鄭司農周禮注曰在旁曰帷在上曰幕鄭𤣥曰帟在幕若幄中坐止承塵也皆以繒為之　翰曰緹丹黃色也天子帳帷用之也帟平帳也幕帳裙也宿置宵懸皆謂夜預設之至明也〉既而滅宿澄霞登光辨色〈善曰宿列宿也張平子東京賦曰以須消啓明掃朝霞登天光於扶桑禮記曰朝辨色始入　向曰滅宿澄霞謂天曉而無雲也登光辨色謂日光初上始辨曉色也〉戒〈善作式〉道執殳展軨〈零〉效駕〈善曰漢書曰式道左右中候也毛詩曰伯也執殳禮記曰君車已駕則僕展軨效駕鄭𤣥曰展軨具視也效駕白已駕也　銑曰戒道謂清淨其路也殳兵器也軨車也效命也〉徐鑾警節明鐘暢音〈善曰淳于髠斗酒說曰明鐘擊磬調歌紼舞　良曰鑾鈴也馬徐行以警動其節知君之行也天子出則撞左鐘明謂初曉時也暢通也〉七萃連鑣九斿〈由〉齊軌〈善曰周穆王傳曰天子賜七萃之士郭璞曰萃聚也猶傳有七輿大夫張景陽七命曰駟馬連鑣文頴曰甘泉鹵簿天子出道車五乗斿車九乗蔡邕釋誨曰羣車方奔於險路安能與之齊軌　濟曰七萃壯勇士也鑣馬飾也九斿謂從天子之車九乗名曰九斿車軌車跡也〉建旗拂蜺揚葭振木〈善曰東京賦曰龍輅充庭雲旗拂霓列子曰秦青撫節悲歌聲振林木　翰曰建立也拂蜺謂旗髙也葭簫管屬言其聲衆振山木而動也〉魚甲煙聚貝胄星羅〈五臣本作離〉重英曲瑵〈側絞〉之飾絕景追〈善本作遺〉風之騎〈善曰孫卿子曰楚鮫革犀兕以為甲堅如金石毛詩曰公徒三萬貝胄朱綅又曰二矛重英西京賦曰葩瑵曲莖魏書曰上所乗馬名絶景為矢所中呂氏春秋曰故須青龍之匹遺風之乗　向曰魚甲以鮫皮為甲貝胄以貝珠為胄也冑兠鍪也煙聚星離言多也　銑曰重英綵畫之矛也曲瑵車蓋玉也絶景追風之騎良馬也〉昭灼甄部駔駿函列虎視龍超雷駭電逝〈善曰孫子兵法曰長陳為甄魏都賦曰驥馬填廏而駔駿周易曰虎視耽耽南都賦曰馬鹿超而龍𩦪潘岳閒居賦曰礟石雷駭嵇康贈秀才詩曰風馳雷逝　良曰昭灼光明也甄部長陣駔駿良馬也函列行列也　濟曰虎視龍超雷駭雷逝並言奔走疾速之甚也〉轟轟隠隠紛紛軫軫羌難得而稱計〈善曰說文曰轟轟羣車聲也羽獵賦曰隠隠軫軫被陵緑坂莫莫紛紛山谷為之風飈左思呉都賦曰羌難得而覼縷翰曰轟轟隠隠聲也紛紛軫軫多也羌歎辭也〉爾乃廻輿駐罕岳鎮淵渟〈音亭善曰東觀漢記曰天子行有罼䍐石崇楚妃歎曰矯矯莊王淵渟嶽峙　向曰輿天子車也罕獵車名孫子兵法雲其鎮如岳其渟如淵也〉睟〈邃〉容有穆賔儀式序授幾肆筵因流波而成次蕙肴芳醴任激水而推移〈善曰孟子曰君子所性仁義禮智根於心其生色也睟然見於靣趙岐曰睟潤澤皃也毛詩曰天子穆穆又曰序賔以賢又曰式序在位又曰或肆之筵或授之幾古逸詩曰羽觴隨流波楚辭曰蕙肴蒸兮蘭籍子虛賦曰湧泉清池激水推移　銑曰睟潤澤之皃也穆和也式用也言賔客之儀用有次序也　良曰幾玉幾天子所憑也肆陳也因循也言循環流波坐而成次肴酒皆用激水而循行也蕙芳皆言香也肴肉也任用也推移猶循行也〉葆〈保〉佾陳階金匏在席戚奏翹舞籥動邠〈豳〉詩〈善曰張晏漢書注曰以羣羽為葆也佾舞行列也毛詩曰我姑酌彼金罍禮記曰器用陶匏司馬彪續漢書曰執干戚舞雲翹周禮曰籥章掌土鼔𡺳籥又曰仲春擊土鼓歌豳詩以迎暑也　向曰葆所以障舞人也佾舞名金匏皆樂器也戚斧也舞者所執也翹舞名也籥樂器也邠詩所以迎暑節也謂將至於夏也〉召鳴鳥於弇〈菴〉州追伶倫於嶰谷發參差於王子傳妙靡於帝江〈善曰山海經曰弇州之山五采之鳥名曰鳴鳥爰有百樂歌舞之風漢書黃帝使伶倫自大夏之西崑崙之隂取竹嶰谷斷兩節間而吹之以為黃鍾之宮孟康曰解脫也谷竹溝也取竹之脫無溝節者楚辭曰望夫君兮未來吹參差兮誰思列仙傳曰王子喬好吹笙作鳳鳴山海經曰天山有神鳥其如黃雲其文丹六足四翼渾沌無靣目是識歌舞寔惟帝江翰曰弇州之山有五色鳥名曰鳴鳥其聲皆有曲度伶倫樂人也黃帝使伶倫取竹嶰谷吹之以為黃鍾之音也參差笙曲名王子仙人王子喬也天山有鳥狀赤如丹是識歌舞至於妙靡名帝江〉正〈五臣本作清〉歌有闋〈缺〉羽觴無筭上陳景福之賜下獻南山之夀〈善曰儀禮曰工告于樂正曰正歌備禮記曰有司告以樂闋鄭𤣥曰闋終也楚辭瑤漿宻勺實羽觴燕禮曰無筭之爵毛詩曰君子萬年介爾景福又曰如南山之夀不騫不崩　向曰闋終也　銑曰上天子也景大也下謂羣臣也〉信凱讌之在藻知和樂於食苹桑榆之隂不居草露之滋方渥〈善曰毛詩序曰鹿鳴廢則和樂缺詩曰呦呦鹿鳴食野之苹桑榆日所入也東觀漢記光武曰失之東隅收之桑榆毛詩曰湛湛露斯在彼豐草良曰凱歡也詩云魚在在藻凱樂飲酒喻羣臣依明君如魚在於水藻之中以樂也食苹鹿鳴之詩也宴羣臣嘉賔之義也　濟曰日在桑榆之間言景不留也草露之滋方渥喻君恩已被霑矣居留也滋潤也渥厚也〉有詔曰今日嘉㑹咸可賦詩〈善曰周易曰嘉㑹足以合禮揚雄蜀都賦曰吉日嘉㑹〉凡四十有五人其辭雲爾
　　王文憲集序
　　任彥昇〈翰曰文憲者齊尚書令王儉也薨諡曰文憲集者録其文章序者述集之所由〉
　　公諱儉字仲寳琅邪臨沂〈魚依〉人也〈善曰蕭子顯齊書雲王儉字仲寳〉其先〈向曰其先謂始祖也〉自秦至宋國史家牒〈待恊〉詳焉〈善曰琅邪王氏録曰其先出自周王子晉秦有王翦王離世為名將七畧曰子雲家牒言以甘露元年生也〉晉中興以來六世名徳為〈善本無為字〉海內冠冕〈善曰晉中興書曰王祥弟覽生導導生洽洽生珣珣生曇首沈約宋書曰王僧綽曇首長子遇害子儉嗣晉中興書庾冰䟽曰臣因家寵冠冕當世〉古語云仁人之利天道運行〈善曰左氏傳君子曰仁人之言其利溥哉莊子曰天道運而無所積故萬物成　銑曰利者利萬物也天道運行言行仁道者世祚長逺如天運之不絶也〉故呂䖍歸其佩刀郭璞誓以淮水〈善曰晉中興書曰魏徐州刺史任城呂䖍有刀工相之為三公可服此刀䖍謂別駕王祥曰苟非其人刀或為害卿有公輔之量故以此相與及祥死之日以刀授弟覽曰吾兒凡汝後必興之足稱此刀故以相與王氏家譜曰初王導渡淮使郭璞筮之卦成璞曰吉無不利淮水絶王氏滅良同善注〉若離翦之止殺吉駿之誠感蓋有助焉〈善曰史記曰王翦者潁陽人也事秦始皇使翦將兵而攻趙閼與破之後遂㧞趙陳勝之反秦秦使王翦之孫王離擊趙王漢書曰王吉字子陽琅邪人也為諫議大夫子駿亦為諫議大夫超遷御史大夫吉居長安其東家有大棗樹垂吉庭中吉婦取棗以啖吉吉後知之乃去婦東家聞而欲伐其樹鄰里固請吉令還婦子駿元帝時為御史大夫妻死不復娶漢書張賀賛曰賀之隂徳亦有助雲　向曰離王離也翦王翦也並為秦將行殺伐故云止殺書雲以殺止殺終無犯者漢時王吉為諫議大夫吉子駿亦為諫議大夫俱著誠信蓋仁道所助雲〉公之生也誕授命世體三才之茂典〈善本無典字〉踐得二之庻〈善本無庻字〉幾〈善曰周易曰有天道焉有地道焉有人道焉兼三才而兩之又子曰知㡬其神乎顔氏之子其殆庻幾乎有不善未嘗不知知之未嘗復行韓康伯曰在理則昧造形則悟顔子之分也失之於幾故有不善得之於二不逺而復故知之未嘗復行也　翰曰誕大也千年一生聖人五百年一生賢人其中聖賢未生有命世之才也三才天地人道也茂美也〉信乃昴宿垂芒徳精降祉有一於此蔚為帝師〈善曰漢書曰張良從容歨游下邳圯上有一老父出一篇書曰讀是則為王者師　銑曰漢相蕭何昴星之精垂芒謂發秀也精星也陳仲弓詣潁川荀李父子徳星為之聚此皆賢人之星也言得此一精則蔚然而起為帝王之師也〉況乃淵角殊祥山庭異表望衢罕窺其術觀海莫際其瀾〈善曰論語撰考䜟曰顔回有角額似月形淵水也月是水精故名淵摘輔像曰子貢山庭斗繞口謂靣有三庭言山在中鼻髙有異相也故子貢至孝顔回至仁孟子曰觀水有術必觀其瀾趙岐曰瀾水中大波也　良曰淵角山庭賢人之相也祥善也表出也衢術皆道也言人雖欲望其道其道幽逺常不能見者如觀海水莫能至波瀾深淺者也際至也〉宏覽載籍博游才義〈濟曰宏大也載籍經典也博廣也〉若乃金版玉匱之書海上名山之㫖〈善曰七略曰太公金版玉匱雖近世之文然多善者抱朴子曰鄭君有玉匱記金版經范後漢書曰荀爽遭黨錮隠於海上又遁漢濵以著述為事題為新書凡百餘篇司馬遷書曰僕誠著此書藏諸名山翰曰金版玉匱書名也荀爽隠海上著書百篇名山即司馬遷所述史記也㫖美也〉沈鬱澹雅之思離堅合異之談〈善曰揚雄為方言劉歆與雄書曰非子雲澹雅之才沈鬱之志不能成此書莊子公孫龍問於魏牟曰龍少學先王之道長明仁義之行合同異離堅白呂氏春秋曰相劒者曰白所以為堅也黃所以紉也黃白雜則堅且紉良劒也難者曰黃白雜則不堅且不紉又柔則錈堅則折劍折且錈焉得為利劍也　向曰離堅合異之談言能辯辭也離其堅者使不堅辯其白者使不白合其異者使同離其同者使其異也〉莫不揔制清衷遞為心極斯固通人之所包非虛明之絶境不可窮者其唯神用者乎〈善曰言金版玉匱之書無不制在清衷為心之極斯故通人君子或能兼而包之故非王公之絶境也然其不可窮而盡者其唯有神用乎言難測也衷中心也虛明亦心也　銑曰緫聚衷思也言諸道術莫不聚其制度運於清思遞互為用於心中也極中也　良曰虛明心也絶逺也言此道術固乃通人君子所能兼包固非其致心絶逺之境也然其不可窮究者其唯神明之用者乎非此所能論之〉然檢鏡所歸人倫異〈善作以〉表雲屋天構匠者何工〈善無工〉自函〈善作咸〉洛不守憲章中輟〈善曰劉琨勸進表曰仍承西朝不守禮記曰仲尼憲章文武　濟曰函函闗謂長安也洛洛陽也言自西晉䘮亂不守二京之都而憲章經籍皆中道而壊也〉賀生達禮之宗蔡公儒林之亞闕典未補大備茲日〈善曰晉中興書曰賀循字彥先博覽羣書尤明三禮為江東儒宗徴拜博士又曰諸葛恢字道明時穎川荀顗字道明陳留蔡謨字道明俱有名譽號曰中興三明時人為之歌曰京都三明各有名蔡氏儒雅荀葛清劇秦美新曰帝典闕而不補　翰曰晉朝賀循明三禮為江東儒宗又有蔡謨亦儒林之次也言賀蔡諸儒尚有闕典未補者而公乃能備脩於此日也〉至若齒危髪秀之老含經味道之生〈善曰鄭𤣥禮記注曰危髙也然齒危謂髙年也髪秀猶秀眉也東觀漢記杜詩謂功曹郭丹曰今功曹稽古含經可謂至徳桓譚荅揚雄書曰子雲勤味道腴　向曰齒危謂老者齒將落也髪秀謂髪白也生者人有徳之稱〉莫不北面人宗自同資敬〈善曰漢書曰於定國為廷尉乃邇學春秋身執經北靣備弟子禮孝經曰資於事父以事君而敬同　銑曰言上老生之徒莫不北面申弟子之禮也人宗謂為人所尊也自同資敬謂師事之如君父之敬也〉性託夷逺少屏塵雜自非可以𢎞奬風流増益標勝未甞留心也〈善本無也字　善曰習鑿齒漢晉春秋曰王夷甫樂廣俱以宅心事外名重於時故天下之言風流者稱王樂焉　良曰夷易也𢎞大也標髙也言公性託簡易志在髙逺少小屏棄塵雜之事自非大勸風俗増益髙逺之道者未嘗留心言志在大不在小也〉期歲而孤叔父司空簡穆公早所器異〈善曰蕭子顯齊書曰王僧䖍兄僧綽之子儉又曰世祖即位遷僧䖍為侍中薨贈司空侍中如故諡簡穆公　濟曰期歲一歲也言公一歲䘮父故云孤也早所器異者叔父早以公為賢也〉年始志學家門禮訓皆折衷〈丁仲〉於公〈善曰論語子曰吾十有五而志於學羽獵賦序曰不折衷於泉臺　翰曰志學年十五時也折衷者言皆取公所為以合制度也〉孝友之性豈伊橋夷雅之體無待韋〈善曰毛詩曰張仲孝友餘同向注　向曰伯禽康叔朝於成王見乎周公三見而三笞之二子有駭色乃問於商子曰吾二子見於周公三見而三笞何也商子曰南山之陽有木名橋南山之隂有木名梓二子何不往觀之見橋木髙而仰見梓木卑而俯二子還告商子商子曰橋者父道也梓者子道也言王公有孝友之性自天而成豈惟見橋梓而知也夷平也體性也韋皮繩喻緩也弓喻急也西門豹性急故佩韋以自緩董安於性緩故佩以自急言王公平雅之性無待此韋以成也蓋自天性得中也〉汝郁之幼挺淳至黃琬之早標聦察曽何足尚〈善同銑注銑曰後漢汝郁年五歲母病不能飲食常抱持涕泣亦不肯飲食母憐之彊為餐飯誑言云已愈郁察母顔色未愈復不食宗親異之挺㧞也淳至謂淳孝之甚至也又黃琬七歲失父祖父瓊育之是時屬日食京師不見瓊以狀奏聞梁太后問所食多少瓊思其對未知所出琬在旁曰何不言日食之餘如月之初瓊太驚即以之對太后也標立也言此二子淳孝聦察比之王公則二子曽何足尚也〉年六歲襲封豫寧侯拜日家人以公尚幼弗之先告既襲珪組對揚王命因便感咽若不自勝〈善曰蕭子顕齊書曰儉數歲襲爵豫寧侯拜受茅土流涕嗚咽江表傳曰潘濬見孫權涕泣交橫哀咽不能自勝　良曰言王公六歲而襲父祖之業為侯珪諸侯所執也組綬所以繫印者也感咽謂悲甚不能言也〉初宋明帝居蕃與公母武康公主素不恊及即位有詔毀發〈善作廢〉舊塋投棄棺柩公以死固請誓不遵奉表啟酸切義感人神太宗聞而悲之遂無以奪也〈善曰蕭子顯齊書曰宋明帝以儉嫡母武康公主同太初巫蠱事不可以為婦姑欲開離𦵏儉因人自陳宻以死請故事不行　濟曰誓不遵奉毀塋棄棺之詔也　翰曰太宗則明帝也無以奪謂依其所請也〉初拜秘書郎遷太子舍人以選〈善作遷〉尚公主拜駙馬都尉元徽初遷秘書丞〈善曰呉均齊春秋曰宋明帝太始中儉尚陽羨公主拜駙馬都尉為秘書郎太子舍人沈約宋書曰蒼梧王改元曰元徽呉均齊春秋曰儉超遷秘書丞　向曰尚配也元徽年號也初謂元年也〉於是采公曽之中經刋𢎞度之四部依劉歆七略更撰七志〈善曰蕭子顯齊書曰儉又撰定元徽四部書目王隠晉書曰荀勗字公曽領秘書監與中書令張華依劉向別録整理錯亂又得汲冡竹書身自撰次以為中經臧榮緒晉書曰李充字𢎞度為著作郎於時典籍混亂刪除頗重以類相從分為四部甚有條貫秘閣以為永制五經為甲部史記為乙部諸子為丙部詩賦為丁部蕭子顕齊書曰秘書丞上表求校墳籍撰七志四十巻上表獻之漢書曰劉歆緫羣書而奏其七略故有輯略有六藝略有諸子略有詩賦略有兵書略有術數略有方技略　銑曰言其修書史也同善注言儉采削之依前漢劉歆九流七略之書又為七志之書採拾也刋削也〉蓋甞賦詩云稷契匡虞夏伊呂翼商周自是始有應務之跡生民屬心矣〈良曰伊伊尹也呂太公也翼佐也言此四臣皆有至徳以佐君故有應合時務之跡而百姓皆有屬望之心〉時司徒袁粲有高世之度脫落塵俗〈五臣作風塵　善曰沈約宋書曰袁粲字景脩順帝即位遷中書監司徒侍中袁喬與禇左軍解交書曰雖欲虛詠濠肆脫落儀制其能得乎〉見公弱齡便望風推服歎曰衣冠禮樂盡〈善無盡〉在是矣〈善曰呉均齊春秋曰儉精神秀徹體識聦異司徒袁粲見之歎曰宰相之門也栝栢豫章雖小已有棟梁之氣矣〉時粲位亞台司公年始弱冠年勢不侔公與之抗禮〈善曰春秋漢含孳曰三公象五嶽在天法三能台與能同禮記曰人生二十曰弱冠漢書婁敬曰今欲比隆成康之時臣竊以不侔矣又曰將軍衛青位既益尊然汲黯與抗禮　向曰年謂老少勢謂貴賤也侔等抗平也〉因贈粲詩要以歳暮之期申以止足之戒〈善本從言　善曰韓詩曰蟋蟀在堂嵗聿雲暮薛君曰暮晩也言君之年歳已晩也老子曰知足不辱知止不殆　翰曰要約也歲暮之期謂約以歲寒之志也止足之戒謂戒其滿盈也〉粲荅詩云〈善作曰〉老夫亦何寄之子照清襟〈向曰老夫袁粲自謂也之子猶夫子也即謂儉也亦何猶無也照見襟心也言老夫無所寄託賴夫子見我而清心也〉服闋拜司徒右長史〈善同銑注　銑曰儉遭所生母憂服闋也司徒即袁粲也〉出為義興太守風化之美奏課為最〈善曰漢書曰兒寛為司農都尉大司農奏課聮最韋昭曰聮得第一也　良曰課考也最第一也〉還除給事黃門侍郎旬日遷尚書吏部郎參選昔毛玠之清公〈善本作公清〉李重之識㑹兼之者公也〈善曰魏志曰毛玠字孝先陳留人也少為縣吏以公清稱魏國初建以玠為尚書僕射復典選舉傅暢晉諸公讃曰王戎為選官時李重李毅二人操異俱處要職戎以識㑹待之各得其所玠音介翰曰參掌也魏毛玠為典選舉晉李重為吏部郎識㑹謂識鍳也言公清識鍳之理並於古人者儉也〉俄遷侍中以慜侯〈善作愍〉始終之職固辭不拜〈善曰蕭子顯齊書曰升明二年儉遷長史兼侍中以父終此職固譲沈約宋書曰王僧綽遷侍中元兇巫蟲事洩上召僧綽具言之劭於宮夜饗將士僧綽密以啟聞頃之劭亂檢太祖巾箱得僧綽所荅饗士並廢諸王事乃收害焉世祖贈散騎常侍金紫諡愍侯　向曰慜侯即儉父言父始終經任此職固辭此官而不拜也〉補太尉右長史時聖武定業肇基王命〈善曰蕭子顯齊書曰進太祖太尉聖kao武謂齊髙帝也干寳晉武革命論曰髙光爭伐定功業也尚書曰至於太王肇基王跡　銑曰聖武謂齊髙祖也定業謂征伐定亂也肇始基立也言始將立王命之初然未即帝位也〉寤寐風雲實資人傑〈善曰毛詩曰寤寐思服毛萇曰服思之也周易曰雲從龍風從虎聖人作而萬物覩漢書髙祖曰夫運籌於帷幄之中決勝於千里之外吾不如子房鎮國家撫百姓給餉饋不絶糧道吾不如蕭何連百萬之衆戰必勝攻必取吾不如韓信三者皆人傑吾能用之　銑曰寤寐風雲謂朝夕思其相感應以成其大業者實資人傑也智倍萬人曰傑〉是以宸居膺列宿之表圖緯著王佐之符俄遷左長史齊臺既〈善作初〉建〈善曰若漢髙祖之膺五星李通之著赤伏典引曰髙光二聖宸居其域蔡邕曰如北辰居其所而衆星拱之班固漢書賛曰劉向稱董仲舒有王佐之才蕭子顯齊書曰進太祖位相國為齊公　良曰宸居天子宮也膺當也列宿帝座星也圗䜟也緯謂織也著明也王佐謂賢才可以佐輔天子者符應也〉以公為尚書右僕射領吏部時年二十八〈濟曰宋帝以齊髙帝為齊公為立百司臺署故云齊臺也〉宋末艱虞百王澆季禮紊舊宗樂傾恆軌〈善曰班固漢書賛曰漢承百王之𡚁翰曰艱虞猶荒亂也澆季謂末世也浮薄紊亂軌跡也〉自朝章國紀典𢑱備物奏議符䇿文辭表記素意所不蓄前古所未行皆取定俄頃〈五臣作傾〉神無滯用太祖受命以佐命之功封南昌縣開國公食邑二千戸〈向曰章章程紀綱紀也𢑱常也典常備物朝廷威儀也符䇿也蓄積也神無滯用謂神用不滯而必決也　銑曰太祖謂齊高帝也受宋禪故云受命〉建元二年遷尚書左僕射領選如故自營〈役瓊〉郃〈烏荅〉分司盧欽兼掌譽望所歸允集茲日〈善曰應劭漢官儀曰獻帝建始四年始置左右僕射以執金吾營郃為左僕射衛臻為右僕射今以䇿劭為營郃誤也營役瓊切郃烏合切虞預晉書曰盧欽少好學為尚書僕射領吏部欽清實選舉稱為㢘平　翰曰同善注言自營郃盧欽二人以至於今其聲譽徳望所歸者信在於儉也允信也　良曰言知吏部選事如故謂前領吏部也〉尋表解選〈翰曰言尋上表請解吏部選事也〉詔加侍中又授太子詹事侍中僕射如故固辭侍中改授散騎常侍餘如故太祖崩遺詔以公為侍中尚書令鎮軍〈善本作國字〉將軍永明元年進號衛將軍二年以本官領丹陽尹〈善曰本官謂侍中尚書令翰曰丹陽帝都郡名也〉六輔殊風五方異俗〈善曰漢書曰倪寛遷左內史表奏開六輔渠韋昭注曰六輔謂京兆馮翊扶風河東河南河內漢書曰京師五方風俗雜錯　向曰六輔謂旁有六郡相近也五方者謂四方及帝都也〉公不謀聲訓而楚夏移情〈善曰揚雄與桓譚書曰望風景附聲訓自結史記曰淮南沛陳汝南郡此西楚也潁川南陽夏人之居也故至今謂之夏　銑曰訓教也言不作聲譽教示而下人感其道徳已移情於善道矣楚謂逹也夏謂近也〉故能使解劒拜仇歸田息訟〈善同良注　良曰後漢許荊兄子世甞殺人其讐操兵將殺世荊乃跪曰今願殺我以代世死仇讐者曰許掾郡中稱君賢何敢相侵遂解劒而去跪即拜也前漢韓延夀為東郡太守有兄弟相與訟田延夀乃自悔責閉閣不出視事於是訟者自相責讓終不敢爭田也歸田謂不爭也〉前郡尹溫太真劉真長或功銘鼎彛或徳標素尚〈善曰王隠晉書曰溫嶠字太真太原人也為郡尹後平蘇峻之亂臧榮緒晉書曰劉恢字真長沛國人也為丹陽尹性重莊老禮記曰鼎有銘銘者論譔其先祖之徳羙功烈勲勞而酌之祭器左氏傳臧武仲曰大伐小取其所得以作彛器銘其功以示子孫孔欣猛虎行曰飢不食邪蒿菜倦不息無終里邪蒿乖素尚無終䘮若始　濟曰前郡尹謂前丹陽尹溫嶠字太真劉恢字真長也鼎彛皆器也有大功者銘之於上以示後世也素尚謂清素髙尚也〉臭味風雲千載無爽〈善曰言其感應千載不差也左氏傳季武子謂晉范宣子曰今譬於草木寡君之臭味也楚辭曰虎嘯而谷風至龍舉而景雲從言物類之相感也王逸曰虎陽物也谷風陽氣也言虎悲嘯而吟則谷風至而應其類龍介蟲隂物也景雲亦隂也言神龍將舉升天則景雲覆而扶之輔其類也翰曰臭香也言儉繼溫劉之跡而為尹丹陽聞其餘徳如有馨香慕其遺化如有滋味風虎雲龍同氣相感雖千載亦無差爽也〉親加弔祭表薦孤遺逺協神期用彰世祀〈善曰左氏傳史趙曰盛徳必百世祀　向曰言儉親自弔祭溫劉二尹上表奏薦其孤遺子孫逺合於鬼神之期用明代祠祀之禮也〉時簡穆公薨以撫養之恩特深恆慕表求解職有詔不許〈善曰同銑注　銑曰簡穆公儉叔父僧䖍也儉少失父母所養故特深於常哀表求解職服斬衰有勑不許慕謂哀慕也〉國學初興華夷慕義經師人表允茲望實〈善曰漢書平帝曰詔校書置經師一人任昉雜傳魏徳公謂郭林宗曰經師易獲人師難遭何法盛晉中興書曰王安期為東海王越記室參軍勑子毗曰王參軍人倫之表汝其師之　良曰華夷謂華夏四夷慕國家道義經典之師為人表法允茲其才望美實也〉復官〈善本作復以本官濟曰謂居叔父之服今卻居官故云復官〉領國子祭酒三年解丹陽尹領太子少傅餘悉如故掛服捐駒前良取則臥轍棄子後予胥怨〈善曰掛服未詳餘同翰　翰曰魏裴潛為兗州刺史嘗作一胡牀及去留掛於官第凡所用物必皆呼為服也王遜為上洛太守家有私馬生駒留以付郡謂所産故也捐棄也言前代賢良取之以為法則後漢侯霸為淮陽太守帝使徴詣都百姓號哭使車臥於轍中乞留侯君一年百姓乃戒其乳婦棄其孩子侯君當去必不能全也初成湯征自葛百姓皆曰何後予人皆以此相怨怨湯不早來為我除害也胥相也言儉解丹陽尹百姓亦如此戀之〉皇太子不矜天姿俯同人範師友之義穆若金蘭〈善曰蜀志曰諸葛亮與杜徽書曰朝廷年十八天姿人敏愛徳下士說苑曰燕昭王問於郭隗曰寡人地狹人寡齊人削取八城宗廟恐危社稷存之有道乎郭隗曰帝者之臣其實師也王者之臣其實友也王誠能與隗請為天下之士開路周易曰二人同心其利斷金同心之言其臭如蘭　向曰皇太子武帝太子也名昭業言太子不矜誇天子之姿俯同常人之法以尊訓學也穆美也金喻堅也蘭喻香也〉又領本州大中正頃之解職〈銑曰頃之言不乆也〉四年以本號開府儀同三司餘悉如故〈善同良注　良曰本號謂衛將軍也〉謙光愈逺大典未申〈善曰謂辭儀同三司也周易曰謙尊而光卑而不可踰君子之終也　濟曰愈益也大典重位也〉六年又申前命〈善曰儀同三司之命　翰曰前命謂故官悉如故〉七年固辭選任帝所重違〈善曰選任尚書令也謝承後漢書曰楊賜讓還侯爵朝廷重違其志也　向曰固辭知吏部選任之事也重違頻不許辭讓之請也〉詔加中書監猶參掌選事長輿追專車之恨公曽甘鳳池之失〈善同銑注　銑曰晉和嶠為中書令荀朂為監監令合同車而行嶠不禮朂常以意氣加之毎專車而坐專獨也朂遷為尚書令人皆賀之朂不恱謂人曰奪我鳳皇池何所賀也長輿嶠字也公曽朂字也言昔者任不得才或專車而獨坐或發志於見奪今儉有徳故專車者慙而追恨怨奪者愧而甘失之也〉夫奔競之塗有自來矣〈善曰晉諸公讃曰傅宣定九品未訖劉疇代之悉改宣法於是人人望品求者奔競　良曰奔權勢之道有之自古來也塗道也〉以難知之性協易失之情〈善曰桓子新論曰凡人性難極也難知也故其絶異者常為世俗所遺失焉　濟曰人性賢愚深厚難知欲合前人之情故冝易失也協和也〉必使無訟事深𢎞誘〈善曰論語子曰聼訟吾猶人也必也使吾訟乎　翰曰若使前人無訟其事深在善誘道也𢎞善也〉公提衡惟允一紀於茲〈善曰漢書曰衡平也所以平輕重也言選曹以材授官如衡之平物故取以喻焉韓子曰貴賤不相踰愚智提衡而立孫綽王䝉誄曰提衡左府舉直閉邪　向曰提執也允當也一紀十二年也〉㧞竒取異興微繼絶〈善曰王隠晉書羊枯曰吾不能取異於屠釣㧞竒於版築豈不愧知人之難哉興㣲即興滅也論語子曰興滅國繼絶世銑曰㧞用竒異之才使居其職諸侯公卿有祚㣲者興之緒絶者繼之〉望側階而容賢候景風而式典〈善曰燕丹子曰田光見太子太子側階而迎家語孔子謂魯哀公曰衛有士曰慶足者國有大事則必赴而治之國無事則退而容賢靈公恱而敬之王肅曰言其所以退欲以容賢於朝也　良曰側階下階也言其禮賢欲容納之於朝也景風東風也淮南子云景風至則施爵祿賞有功也式法也言欲法此事以為帝典也〉春秋三十有八七年五月三日薨於建康官舎皇朝軫慟儲傷情〈善曰漢書疎廣曰太子國儲副君周易曰鼎金鄭𤣥尚書注曰鼎三公象也　濟曰皇朝謂天子也軫痛也儲謂太子也鼎耳也謂三公也〉有識銜悲行路掩泣豈直舂者不相功〈善作工〉女寢機而已哉〈善曰說苑雍門周說孟嘗君曰有識之士莫不為足下寒心酸鼻論衡曰行路之人皆能論之史記趙良謂商鞅曰五羖大夫死秦國男女流涕童子不歌謡舂者不相杵劉縚聖賢本紀曰子産治鄭二十年卒國人哭於巷婦人哭於機　翰曰秦大夫百里奚卒國人哀之舂者不相送杵聲也鄭子産卒人思之功女為之輟機言儉之薨也豈直如此而已哉蓋君臣所共痛傷也〉故〈善本有以字〉痛深衣冠悲纒教義豈非功深砥礪道邁舟航沒世遺愛古之益友〈善曰尚書髙宗曰若金用汝作礪若濟巨川用汝作舟楫左氏傳曰子産卒仲尼聞之出涕曰古之遺愛也班固漢書賛曰劉向指明梓柱以推廢興豈非直諒多聞古之益友與　向曰以其脩衣冠之禮故衣冠之士痛深也以其明教義之道故教義之子悲纒悲纒謂纒繞於心也邁越也砥礪石也所以磨利其器以喻利人舟航船也所以濟乎大川喻濟人也沒世遺愛言死後人思之也益友謂益於朋之道也〉追贈太尉侍中中書監如故給節加羽葆〈保〉鼓吹増斑劒為〈善無為〉六十人諡曰文憲禮也〈善曰漢官儀曰斑劒者以虎皮飾之諡法曰忠信接禮曰文博聞多能曰憲　銑曰羽葆斑劒並𦵏之儀衛増於常儀為六十人也〉公在物斯厚居身以約〈善曰齊春秋曰儉不好聲色未嘗游宴衣裘服用自周而已　良曰利物不利己也〉玩好絶於耳目布素表於造次〈善曰周禮曰凡式貢之餘財以供玩好之用尚書曰弗役耳目百度惟貞論語子曰造次必於是　濟曰布素貧素人也表出也造次急遽也言有貧素之人必出財以賑其急遽也〉室無姬姜門多長者〈善曰左氏傳君子曰詩曰雖有姬姜無棄憔悴漢書曰陳平少時家貧然門外多長者車轍　翰曰室無姬姜謂不好色也門多長者重賢良也姬姜美女也〉立言必雅未甞顯其所長〈善曰孝經援神契曰矜莊嚴栗出言必雅孫資別傳曰朝臣㑹議資奏是非擇善者推而成之終不顯己之徳翰曰不說己長也〉持論從容未嘗言人所短〈善曰風俗通曰太尉范滂辨於持論謝承後漢書曰夏勤從容論議吳志曰是儀時時有所進未嘗言人之短　濟曰持論謂論政事得失也從容柔和皃也〉𢎞長風流許與氣類〈善曰檀道鸞晉陽秋曰謝安為桓溫司馬不存小察盡𢎞長之風習鑿齒漢晉春秋曰王夷甫樂廣俱以宅心事外名重於時故天下之言風流者稱王樂焉謝承後漢書曰桓□邴營氣類經緯士人　良曰𢎞大也風流謂風化流於天下也許與謂招引也氣類謂同氣相求方以類取也言招引道義之士與己同也〉雖單門後進必加善誘〈善曰三輔決録曰王豹出自單門論語曰夫子善誘人　濟曰單謂寒也言雖寒門後進必加善誘之道使脩行其業也〉勗以丹霄之價𢎞以青冥之期〈善曰鍾㑹集言程盛曰丹霄之鳳青冥之龍　翰曰朂勉也丹霄天也青冥雲也價美也期契也言朂勉學者使其道業髙逺如天雲也〉公銓品人倫各盡其用〈善曰廣雅曰稱謂之銓聲類曰銓所以稱物也　向曰各隨才而耀用也〉居厚者不矜其多處薄者不怨其少〈善曰老子曰前識者道之華而愚之始是以大丈夫處厚不處薄　銑曰言知分節也〉窮涯而反盈量知歸〈善曰莊子市南子曰君歩於江而浮於海望之而不見其涯愈往而不知其所窮送君者皆自涯而反　良曰言其知止如行窮涯畔則反也知滿如以器求物盈於器乃歸也量器也〉皇朝以治定製禮功成作〈五臣本作改〉樂思我民譽緝熈帝圖〈善曰禮記曰王者功成作樂治定製禮左氏傳曰晉悼公即位六官之長皆民譽也毛詩曰惟清緝熈文王之典孝經鉤命決曰丘乃授帝圖掇秘文濟曰人譽謂謳謌美徳也緝熈光明也〉　雖張曹爭論於漢朝荀摯〈至〉競爽於晉世無以仰模淵旨取則後昆〈善曰東觀漢記曰張酺拜太尉章帝詔射聲校尉曹褒案漢舊儀制漢禮酺以為褒制禮非禎祥之符表有似異端之術上䟽曰褒不被刑誅無以絶毀實亂道之路臧榮緒晉書曰太尉荀顗先受太祖勑述新禮太康初尚書僕射朱整奏付尚書郎摰虞討論之虞表所冝増損條目改正禮新昔異狀凡十五事左氏傳晏子曰二惠競爽猶可又尚書曰以義制事以禮制心垂裕後昆翰曰言雖此四人論競禮義亦不可以仰模儉之深意而欲取法則於後世爽差淵深也〉毎荒服請罪逺夷慕義宣威授指寔寄宏略〈向曰荒服逺國也宣國之威授指謂授指揮也寔實宏大也〉理積則神無忤往事感則恱情斯來〈銑曰義理積於心所為必決則神思無忤往也前事感其義理則皆以喜恱之情而來歸徳也〉無是己之心事隔於容諂罕愛憎之情理絶於毀譽〈良曰隔絶也容諂謂諂媚之容也人無愛増均平如一則毀譽從何而生也〉造理常若可干臨事毎不可奪〈濟曰造至也干犯也言至於大體之理性多寛和故若可犯言而臨事必定故不可奪移也〉約己不以廉物𢎞量不以容非〈善曰魏文帝典論曰君子謹乎約己𢎞乎接物魏志孟康薦崔林曰體髙雅之𢎞量謝承後漢書郎顗章曰陛下寛下容非　翰曰不以廉物謂廣施於物也𢎞大也不以容非謂不容人為非也〉攻乎異端歸之正義〈善曰論語曰攻乎異端斯害也已　向曰異端謂非常之事為人害者故攻而伐之使歸正義〉公生自華宗世務簡隔〈善曰魏志曹植上疏曰華宗貴族必應斯舉漢書曰嚴安徐樂上書言世務　銑曰言生於富貴之宗而時務簡略隔絶素所不習也〉至於軍國逺圗刑政大典既道在廊廟則理擅民宗〈良曰理擅民宗謂政理之事獨為人所尊重擅獨也〉若乃明練庻務鑒逹治體懸然天得不謀成心〈善曰潘尼潘岳碣曰君深逹治體垂化三宰　濟曰懸逺也言逺然得之於天不謀議於人已暗成於心也〉求之載籍翰牘所未紀訊之遺老耳目所不接〈翰曰載籍前代史也翰筆也牘版所以書記亊也紀記訊問也言儉之道徳古今希有也〉至若文案自環主者百數皆深文為吏積習成姧〈善曰漢書曰張湯務在深文拘守職之吏應劭風俗通曰積習而成不敢獨否　向曰文案多而自環繞其坐也主者百數謂訟乆不定主司易百數人者此事皆積習以成姧偽矣〉畜筆削之刑懐輕重之意〈善曰漢書曰今有司請定法削即削筆即筆服䖍曰言隨君意也又曰嚴延年為涿郡太守掾趙繡按髙氏即為兩劾欲先白其輕者觀延年意延年怒乃出其重劾銑曰畜積也筆削謂遷易其文不定也輕重之意謂妄有加減之狀〉公乗理照物動必
　　硏幾〈善曰晉中興書謝安石上疏曰王公超登清任當虛心乗理周易曰夫易所以極深研幾　濟曰研㡬謂研窮其幾㣲之理〉當時嗟服若有神道〈善曰周易曰聖人以神道設教而天下服矣　翰曰言既研幾而為斷決則當時之人嗟歎而服之若有神明之道也〉豈非希世之儁民瑚璉之宏器〈善曰汝南先賢傳曰謝子㣲髙才逺見許劭年十八時有歎息曰此希世之偉人也論語子貢問曰賜也何如子曰女器也曰何器也曰瑚璉也　向曰瑚璉黍稷器也宏大也〉昉行無異操才無異能得奉名節迄將一紀〈善曰魏志董昭謂太祖曰明公樂保名節而無大責　銑曰此任昉自序情也得奉名節謂昉與儉交遊也迄盡也十二年曰一紀也〉一言之譽東陵侔於西山一面〈善作盼〉之榮鄭璞踰於周寳〈善曰路粹為曹公與孔融書曰邀一言之譽者計有餘矣莊子曰伯夷死名於首陽之下盜跖死利於東陵之上彼所殉仁義也則俗謂之君子其所強貨財也則俗謂之小人其所殉一也司馬彪曰東陵陵名今屬濟南也法言曰夷齊無仲尼則西山餓夫列子曰吾師老商氏三年之後始得夫子一盼而已戰國䇿應侯曰鄭人謂玉之未理者為璞周人謂鼠之未臘者為璞周人懐璞過鄭問賈曰欲買璞乎鄭賈曰欲之出其璞示之乃䑕也因謝而不取髙誘曰理治也䑕未燥臘者號之為璞尚書曰𢎞璧琬琰在西序孔安國曰皆歴代傳寳　良曰昉自謙不才濫見摧譽為美同善注言虛叨以顧盼則榮過於才亦猶鄭璞過於周寳也〉士感知已懐此何極〈善曰曹植祭橋𤣥文曰士死知已懐此無忘〉出入禮闈朝夕舊館〈善曰十洲記曰崇禮闈即尚書上省門崇禮東建禮門即尚書下舍門然尚書省二門名禮故曰禮闈也　銑曰禮闈尚書省也〉瞻棟宇而興慕撫身名而悼恩〈善曰孫卿子孔子謂哀公曰吾入廟仰視榱棟俛見几筵君以此思哀則哀將焉而不至矣〉公自㓜及長述作不倦〈善曰仲長子昌言曰子長班固述作之士　翰曰述作文史詩賦也〉固以理窮言行事該軍國豈直彫章縟采而已哉〈善曰說文曰縟繁也彩色也　濟曰該及也所有述作言行軍國大事豈直為彫飾文章以為縟采乎縟采雜色也〉若乃統體必善綴賞無地〈善曰王彪之賦曰於是乎統體而詠之　向曰統序也綴賞追賞也無地不擇地遇之則為勝也〉雖楚趙羣才漢魏衆作曽何足雲〈善本又有曽何足雲一句　善曰楚有屈原趙有荀卿漢則司馬揚雄魏則陳思王粲〉昉嘗以筆札見知思〈五臣本無思字〉以薄技效徳〈善曰陸機表詣吳王曰臣本以筆札見知淮南子曰齊伐楚市偷進謂楚將子發曰臣有薄技願而行之〉是用綴緝遺文永貽世範〈善曰袁宏三國名臣賛序曰風軌徳音為世作範銑曰貽遺範法也〉　為如干巻〈善本如干巻上有如干帙一句〉所撰古今集記今書七志為一家之〈善本無之字〉言不列於集集録如左














　　文選巻四十六
<集部,總集類,六臣註文選>

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