六臣注文选 (四库全书本)/卷51

六臣注文选　卷五十一

　　钦定四库全书
　　文选卷五十一
　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　论一
　　过秦论
　　贾谊〈善曰应劭曰贾谊书第一篇名也言秦之过　翰曰谊有过秦三篇论秦之过此第一篇也〉
　　秦孝公据殽〈五臣本作崤〉函之固拥雍州之地〈善曰韦昭曰崤谓二殽函谓函谷关也史记张良曰关中左殽函右陇蜀　济曰秦至孝公益彊盛故先述之崤山秦塞也函谷关名拥据也〉君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心〈善曰春秋握诚图曰诸侯冰散席卷各争恣妄张晏曰括结囊也言能包含天下也周易曰括囊无咎无誉　良曰周室天子之国也括盛也犹囊盛而结之八荒八方也言皆尽欲取之〉当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连衡而斗诸侯〈善曰战国䇿苏秦始将以连横说秦惠王高诱曰合关东从通之于秦故曰连横文颖曰关西为横衡音横　铣曰商君卫鞅也说孝公而封于商号为商君关西连兵曰衡诸侯谓关东六国〉于是秦人拱手而取西河之外〈善曰李斯上书曰孝公用商鞅之法获楚魏之师举地千里　向曰拱手取言易也西河魏地名〉孝公既没惠文武昭〈善曰史记曰孝公卒子惠文王立卒子武王立卒立异母弟是昭襄王也　济曰没死也惠王文王武王昭王也〉蒙故业因遗策南取汉中西举巴蜀东割膏腴之地北收要害之郡〈善曰李斯上书曰惠王用张仪之计西并巴蜀南取汉中东据成皋之险割膏腴之壤　济曰汉中巴蜀皆地名举破也膏腴土田良沃也要害山川险阻也〉诸侯恐惧会盟而谋弱秦不爱珍器重宝肥饶之地以致天下之士合从缔交相与为一〈善曰文颖曰关东为从张晏曰缔连结也徒帝切　良曰盟誓约也　铣曰缔结也〉当此之时齐有孟尝赵有平原楚有春申魏有信陵〈善曰史记曰平原君赵胜者赵之诸公子也又曰孟尝君者名文姓田氏又曰春申君者楚人也名歇姓黄氏又曰魏公子无忌者魏安釐王弟也为信陵君〉此四君者皆明智而忠信宽厚而爱人尊贤而重士约从离横〈善曰言诸侯约为从欲以分离秦横也　向曰关东连兵曰从言关东诸侯为约离散秦之衡也〉兼韩魏燕楚齐赵宋卫中山之众于是六国之士有甯越徐尚苏秦杜赫之属为之谋〈善曰吕氏春秋曰齐攻廪丘赵使孔青将而救之与齐人战败齐人得尸三万以为二京甯越谓孔青曰惜矣不如归尸以内攻之彼得尸而府库尽于葬此之谓内攻之也𡩋越赵人也徐尚未详战国䇿苏秦始将以连横说惠王吕氏春秋曰杜赫以安天下说周昭文君昭文君谓杜赫曰愿学所以安周高诱曰杜赫周人也　向曰韩魏燕楚齐赵宋卫中山皆国名翰曰六国韩魏燕赵齐楚也〉齐明周最陈轸召〈绍〉滑楼缓翟〈亭的〉景苏厉乐毅之徒通其意〈善曰战国策齐明谓东周君曰臣恐西周之与楚韩齐令之为己求地于东周也高诱曰齐明东周臣也战国䇿曰齐令周最使郑立韩扰而废公叔周最患之高诱曰周最周君之子也仕于齐故齐使之也字林曰最才句切战国策秦王谓陈轸曰吾闻子欲去秦而之楚信乎轸曰然高诱曰陈轸夏人仕秦亦仕楚也韩子于象谓楚王曰前时王使召滑之越五年而能成之史记范环对楚王曰王前尝用召滑而郡江东滑音依字战国策曰秦王伐楚魏王不欲楼缓谓魏王曰不与秦攻楚楚且与秦攻王王不如令秦楚战王交制之高诱曰楼缓魏相也翟景未详史记曰苏秦之弟厉因燕子而求见齐王齐王怨苏秦欲囚苏厉燕子为谢遂委质为齐臣又曰乐毅贤而好兵为魏昭王使于燕燕昭王以客礼待之乐毅遂委质为臣燕昭王以为亚卿也〉吴起孙膑带佗〈驼〉儿良王廖〈留〉田忌廉颇赵奢之伦制其兵〈善曰史记曰吴起卫人也闻魏文侯贤事魏文侯以为将又曰孙膑生阿甄之间膑亦孙武之后也田忌进孙子于齐威王带佗未详吕氏春秋曰王廖贵先儿良贵后此二人者皆天下之豪士也儿五兮切战国策曰韩魏之君朝田侯邹忌为齐相田忌为将使田忌伐魏三战三胜高诱曰田侯宣王也史记曰廉颇赵之良将也惠文王使廉颇为赵将伐齐大破之又曰赵奢者赵之田部吏也秦伐韩赵王令赵奢将而救之〉尝以什倍之地百万之众叩〈五臣本作仰〉关而攻秦〈善曰孔安国论语注曰叩击也叩或为仰言秦地高故曰仰攻也　良曰言诸侯地与兵于秦什倍百万仰关函谷关高故云仰攻也〉秦人开关而延敌九国之师遁逃而不敢进〈善曰九国谓齐楚韩魏燕赵宋卫中山也遁逃史记作逡巡　铣曰九国谓六国及中山宋卫也〉秦无亡矢遗镞之费而天下诸侯已困矣〈善曰李巡尔雅注曰镞以金为箭镝也〉于是从散约解争割地而赂秦秦有馀力而制其弊追亡逐北伏尸百万流血漂橹〈音鲁　善曰韦昭曰大楯曰橹左氏传曰狄虒弥建大车之轮以为橹　济曰军败曰北百万言多也橹大楯言流血漂之〉因利乘便宰割天下分裂河山彊国请服弱国入朝施及孝文王庄襄王享国之日浅国家〈善本无家〉无事〈善曰史记曰昭襄王卒子孝文王立卒子庄襄王立公羊传曰桓公之享国也长何休曰享食也〉及至始皇奋六世之馀烈〈善曰张晏曰孝公惠文王武王昭王孝文王庄襄王　翰曰自孝公至始皇六世矣烈业也〉振长策而御宇内吞二周而亡诸侯〈善曰以马喻也说文曰振举也史记曰始皇灭二周置三川郡　济曰时周分为二称东周西周始皇吞之而并灭诸侯〉履至尊而制六合执敲〈苦交〉扑〈浦木〉以鞭笞天下〈善曰臣瓉以为短曰敲长曰扑说文曰敲击也　良曰履至尊谓称始皇帝也敲扑击捶也〉威振四海南取百越之地以为桂林象郡〈善曰音义曰百越非一种若今言百蛮也史记曰始皇略取陆梁地为桂林象郡韦昭曰桂林今郁林象郡今日南　铣曰言破南越分为此二郡也〉百越之君俛首系〈计〉颈〈善本作头〉委命下吏〈向曰俛低也系颈自系其头委命下吏言任性命于狱官也〉乃使蒙恬北筑长城而守蕃篱却匈奴七百馀里胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨于是废先王之道燔百家之言以愚黔首〈善曰史记李斯曰请废博士官所职天下敢有藏诗书百家语者诣守尉杂烧之又曰秦更名民曰黔首　铣曰百家言经史之类也秦命民曰黔首〉隳〈五臣本作堕〉名城杀豪俊〈善曰应劭曰坏城恐复阻以为己害　向曰堕坏也〉收天下之兵聚之咸阳销锋鍉〈的〉铸〈善本作铸鍉〉以为金人十二以弱天下之民〈善曰如淳曰鍉箭足也邓展曰鍉是捍头鐡也史记始皇收天下兵聚之咸阳以销锋鍉为锺鐻金人十二重各千石置宫庭中鍉或为鐻音巨　翰曰兵战具也咸阳秦所都也锋鍉兵刃也弱天下民谓去其兵器也〉然后践华为城因河为池〈善曰服䖍曰断华山为城美大之也晋灼曰践登也　济曰登践华山以为城因河水以为池取其高深广大而言也〉据亿丈之城临不测之谿以为固〈良曰叠上文也十万曰亿不测言不可量测也〉良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何〈善曰谁何问之也汉书有谁何卒如淳曰何谓何官也广雅曰何问也　铣曰何问也言谁敢问〉天下已定始皇之心自以为关中之固金城千里〈善曰金城言其坚也史记张良曰关中所谓金城千里天府之国也〉子孙帝王万世之业也〈善本无也字　善曰史记秦始皇曰朕为始皇帝后世以计数二世三世至于万世传之无穷　向曰金城千里取其坚固而广大也〉始皇既没馀威震于殊俗〈济曰没死也殊俗远方也〉然而陈涉瓮牖绳枢之子氓〈善本作甿〉隶之人而迁徙之徒也〈善曰史记曰陈胜字涉阳城人胜为王号为张楚西击秦礼记曰儒有蓬户㽋牖韦昭曰绳枢以绳扃户为枢也如淳曰甿古文氓氓人也　良曰枢户枢也谓以瓮为牖以绳繋户氓隶贱称迁徙之徒谓涉为戍渔阳之徒也言涉至微贱也〉材能不及中庸〈善曰方言曰庸贱称也言不及中等庸人也　铣曰庸常也言不及中常之人〉非有仲尼墨翟之贤陶朱猗顿之富〈善曰史记曰范蠡之陶为朱公以为陶天下之中皆诸侯四通货物所交易也乃治产积十九年之间三致千金孔丛子曰猗顿鲁之穷士也耕则常饥桑则常寒闻朱公富往而问术焉公告之曰子欲速富当畜五牸乃适河东大畜牛羊于猗氏之南其滋息不可计以兴富猗氏故曰猗顿也　向曰陶朱公猗顿皆富人也言涉不贤又不富〉蹑足行伍之间俛起阡陌之中〈善曰如淳曰蹑音叠音义曰俛音免如淳曰时皆卑屈在阡陌之中　翰曰言在兵行伍而起于道路谓涉行至蕲遇雨不得已而举事也蹑足驱驰也俛下也阡陌道路也〉率罢弊〈五臣本作疲散〉之卒将数百之众转而攻秦〈济曰时兵皆疲于行役而逃散也数百言少也〉斩木为兵揭竿为旗〈善曰埤苍曰揭高举也巨列切庄子曰揭竿求诸海也　良曰斩木为兵器而无锋刃揭举竿为旗而无旌幡也〉天下云会而响应赢粮而景从〈善曰庄子曰今使民曰某所有贤者赢粮而趣之方言曰赢担也音盈　铣曰如云之会如响之应赢粮担军粮也景从如影之随形也〉山东豪俊遂并起而亡秦族矣〈向曰自涉之起封建诸侯高祖入关破秦竟始于涉也〉且夫天下非小弱也雍州之地殽〈五臣本作崤〉函之固自若也〈翰曰秦兼有天下所以非小弱也自若自然也〉陈涉之位不尊于齐楚燕赵韩魏宋卫中山之君也锄耰〈忧〉棘矜〈巨巾〉不铦〈息盐〉于钩㦸长铩〈所介〉也〈善曰孟康曰耰锄柄也尔雅曰棘㦸也言锄柄及㦸槿也槿巨巾切如淳曰钩㦸似矛刃下有鐡横上钩曲也说文曰铩铍有镡也　济曰耰锄柄也棘矜㦸也以锄柄为之铦利也钩㦸铩皆兵名谓九国时兵器也〉谪戍之众非抗于〈五臣本无于字〉九国之师也〈善曰通俗文曰罚罪曰谪丈厄切　良曰谪戍谓涉戍渔阳也抗敌也〉深谋远虑行军用兵之道非及曩时之士也〈善曰史记曰贤人深谋于廊庙论语曰人无远虑必有近忧　铣曰谓不及六国之将相〉然而成败异变功业相反试使山东之国与陈涉度长絜大比权量力则不可同年而语矣〈善曰庄子曰大树其絜百围司马彪曰絜匝也下结切　向曰谓六国灭而涉盛也　翰曰山东国谓六国也絜围也〉然秦以区区之地致万乘之权招八州而朝同列百有馀年矣〈善曰邓展曰招犹举也苏林曰招音翘　良曰招举也九州之数秦有雍州馀八州皆诸侯之地朝同列谓六国诸侯尝与秦为列国皆使朝服也〉然后以六合为家殽〈五臣本作崤〉函为宫一夫作难而七庙隳〈五臣本作堕〉身死人手为天下笑者何也〈善曰春秋考异邮曰君杀妻诛为天下笑　济曰一夫谓涉为首唱也天子七庙堕坏也死人手谓秦王子婴为项羽所杀也〉仁义不施而攻守之势异也
　　非有先生论
　　东方曼倩〈善本作蒨　善曰汉书曰朔又设非有先生论　良曰非有谓无有也言无有此先生而假立之以仕吴之事而明君臣之义以讽焉〉
　　非有先生仕于吴进不能称往古以广主意退不能扬君美以显其功默然无言者三年矣吴王怪而问之曰寡人获先人之功寄于众贤之上夙兴夜寐未尝敢怠也〈铣曰先人先祖也众贤群臣也夙早也兴起也怠堕也〉今先生率然高举远集吴地〈善曰率然轻举之貌　向曰率然犹忽然也高举者敬之也〉将以辅治寡人诚窃嘉之体不安席食不甘味目不视靡曼之色耳不聼钟鼓之音虚心定志欲闻流议者三年于兹矣〈善曰吕氏春秋曰越王欲致必死于吴身不安枕席口不甘厚味目不视靡曼耳不聼钟鼔三年苦身劳力高诱曰靡曼好色也流议犹馀论也　翰曰嘉善也靡曼好貌也流议犹馀论也〉今先生进无以辅治退不扬主誉窃不〈善本无不〉为先生取也〈善本作先生不取也〉盖怀能而不见臣〈善本无臣〉不忠也见而不行主不明也意者寡人殆不明乎〈济曰殆近也〉非有先生伏而唯唯〈良曰唯唯敬聼之辞也〉吴王曰可以谈矣寡人将竦意而览焉先生曰於戏可乎哉可乎哉谈何容易〈善曰於戏叹辞也于音乌戏音呼可乎哉言不可也言谈说之道何容轻易乎　铣曰竦正也於戏叹也可乎言不可也再言之者所以言谈之难何得轻易而为之〉夫谈者有悖〈蒲忽〉于目而佛于耳谬于心而便于身者〈善曰韩子曰圣人之救危国以忠佛耳字书曰佛违也佛扶勿切　铣曰悖逆佛违谬反也〉或有恱于目而〈善本无而〉顺于耳快于心而毁于行者非有明王圣主孰能聼之矣吴王曰何为其然也中人以上可以语上也〈善曰论语孔子曰中人以上可以语上也中人以下不可以语上也〉先生试言寡人将览于直〈善本无于直〉焉先生对曰昔关龙逢深諌于桀而王子比干直言于纣〈善曰尸子曰义必利虽桀杀关龙逢纣杀王子比干犹谓之必利也〉此二臣者皆极虑尽忠闵〈五臣本作慜〉主泽不下流而万民骚动故直言其失切諌其邪者将以为君之荣除主之祸也〈翰曰慜伤也骚动不安也〉今则不然反以为诽〈方未〉谤君之行无人臣之礼〈善曰如淳曰汉书注曰诽非上所行也〉果纷然伤于身蒙不辜之名戮及先人〈五臣本作于人〉为天下笑〈善曰郑玄礼记注曰戮犹辱也〉故曰谈何容易〈济曰纷然多貌蒙被无罪见杀之名也戮辱也〉是以辅弼之臣瓦解而邪谄之人并进〈春秋考异邮曰瓦解土崩〉遂及飞廉恶来革等〈善曰史记曰中潏生蜚廉蜚廉生恶来父子俱以材力事殷纣说苑子石曰费仲恶来軰长鼻决耳崇侯虎顺纣之心欲以合于意武王伐纣二子身死牧之野　良曰飞廉善走者也其子恶来革多力俱事于纣也〉二人皆诈伪巧言利口以进其身〈善曰论语子曰巧言令色鲜矣仁又曰恶利口之覆邦家〉阴奉雕琢刻镂之好以纳其心务快耳目之欲以苟容为度遂往不戒身没被戮宗庙崩弛国家为墟杀戮贤臣亲近谗夫〈铣曰弛废也言国灭为墟也〉诗不云乎谗人罔极交乱四国此之谓也〈善曰毛诗小雅文也郑玄曰极犹已也〉故卑身贱体说色微辞愉愉〈逾〉喣喣〈况于〉终无益于主上之治〈善本作理〉即志士仁人不忍为也〈善曰愉愉喣喣和悦之貌也孝经钩命决曰驩忻慎惧呕呕喻喻喣与呕同音吁论语子曰志士仁人无求生以害仁也　向曰愉愉喣喣进谄之貌〉将俨〈五臣无将〉然作矜庄之色深言直諌上以拂人主之邪下以损百姓之害〈善曰拂与弼同　翰曰俨然矜庄貌拂违也〉则忤于邪主之心历于衰世之法故养夀命之士莫肯进也遂居深山之间积土为室编蓬为户弹琴其中以咏先王之风亦可以乐而忘死矣〈善曰尚书大传曰子夏曰弟子所受书于夫子者不敢忘虽退而穷居河济之间深山之中作壤室编蓬户尚弹琴瑟其中以歌先王之风则可以发愤矣〉是以伯夷叔齐避周饿于首阳之下后世称其仁〈善曰论语子曰伯夷叔齐饿于首阳之下民到于今称之〉如是邪主之行固足畏也故曰谈何容易于是吴王惧〈句善本作戄〉然易容捐荐去几危坐而聼〈善曰戄敬貌也管子曰少者之事先生危坐向师颜色无怍　济曰惧然惊视貌捐荐去几自贬损也捐弃荐席几案也危坐敬之也〉先生曰接舆避世箕子被发佯狂此二子者皆避浊世以全其身者也〈善曰论语曰楚狂接舆歌而过孔子尸子曰箕子骨馀漆体而为厉被发佯狂以此免也　良曰接舆避世佯狂而歌者也箕子避纣漆身佯狂也〉使遇明王圣主得赐清䜩之间宽和之色发愤毕诚图画安危揆度得失上以安主体下以便万民则五帝三王之道可几而见也故伊尹蒙耻辱负鼎俎和五味以干汤太公钓于渭水〈善本无水〉之阳以见文王〈善曰鲁连子曰伊尹负鼎佩刀以干汤得意故尊宰舎六韬曰文王卜田史扁为卜曰于渭之阳将大得焉非熊非罴非虎非狼兆得公侯天遗女师文王斋戒三日田于渭阳卒见吕尚坐茅以渔　铣曰负鼎俎是耻辱也〉心合意同谋无不成计无不从诚得其君也深念远虑引义以正其身推恩以广其下〈善曰孟子曰推恩足以保四海〉本仁祖义〈善本作谊〉褒有德禄贤能诛恶乱总远方一统类美风俗此帝王所由昌也〈善曰战国䇿苏代说齐王曰祖仁者王立义者霸　向曰本祖皆以仁义为先总集也类法昌盛也〉上不变天性下不夺人伦则天地和洽远方怀之故号圣王〈翰曰应天顺人故谓不变夺也伦理也〉臣子之职既加矣于是裂〈裂善本作列〉地定封爵为公侯传国子孙名显后世民到于今称之以遇汤与文王也太公伊尹以如此龙逢比干独如彼岂不哀哉故曰谈何容易于是吴王穆然俛而深惟仰而泣下交颐〈善曰穆犹默静思貌也孙子兵法曰令发之日士寝者涕交颐　济曰穆然默然也俛下也惟思也〉曰嗟乎余国之不亡也绵绵连连殆哉世之不绝也〈善曰说文曰绵聫微也尔雅曰殆危也　良曰绵连将绝之貌殆危也〉于是正明堂之朝齐君臣之位举贤才布德惠施仁义赏有功躬〈善本作亲〉节俭减后宫之费损车马之用放郑声远佞人〈善曰论语颜回问为邦子曰放郑声远佞人郑声淫佞人殆〉省庖厨去侈靡卑宫馆坏苑囿填池壍以与贫民无产业者开内藏振贫穷存耆老恤孤独薄赋敛省刑罚〈铣曰明堂布政之宫郑声淫乐也〉行此三年海内晏然天下大治阴阳和调万物咸得其宜〈善曰孙卿子曰万物得宜事变得应　向曰晏安和洽也〉国无灾害之变民无饥寒之色家给人足畜积有馀囹圉空虚〈五臣本作囹圄虚空　善曰文子曰法宽刑缓囹圄空虚　向曰囹圉狱也虚空谓无囚人〉鳯凰来集麒麟在郊甘露既降朱草萌芽〈善曰礼记曰风风麒麟皆在郊薮又曰天降膏露郑玄曰膏犹甘也尚书大传曰德光地序则朱草生　翰曰言祥瑞并至也郭外曰郊萌芽草初生也〉远方异俗之人向风慕义各奉其职而来朝贺故治乱之道存亡之端若此易见〈善曰吕氏春秋曰治乱存亡如可见如不可见〉而君人者莫肯为也臣愚窃以为过故诗曰王国克生惟周之桢〈五臣本作祯〉济济多士文王以宁此之谓也〈善曰毛诗小雅文也〉
　　四子讲德论〈并序〉
　　王子渊〈济曰四子谓微斯文学虚仪夫子浮游先生陈丘子也褒当假立以为论端也〉
　　褒既为益州刺史王襄作中和乐职宣布之诗又作传〈善曰汉书曰益州刺史王襄欲宣风化于众庶闻王褒有俊才使褒作中和乐职宣布诗选好亊者令依鹿鸣之声习而歌之褒既为刺史作颂又作传如淳曰言王政中和在官者乐其职国语所谓宣布哲人之令德也〉名曰四子讲德以明其意焉
　　微斯文学问于虚仪夫子曰盖闻国有道贫且贱焉耻也〈善曰论语子曰邦有道贫且贱焉耻也〉今夫子闭门距跃専精趋学有日矣〈善曰距跃不行也应劭风俗通曰涉始于足足率长十寸十寸则尺一跃三尺法天地人再跃则涉良曰距止也跃行也趋进也有日谓多日也〉幸遭圣主平世而久怀宝〈善曰论语〉
　　〈阳货谓孔子曰怀其宝而迷其邦可谓仁乎　铣曰怀宝谓怀德也〉是伯牙去锺期而舜禹遁帝尧也〈善曰广雅曰遁避也　向曰伯牙善鼔琴锺期聼其音而知其意遂相与交也舜禹之贤遇帝尧有道而事之也言夫子遇平代而不出有如锺期去知音之友舜禹逃有道之君遁逃也〉于是欲显名号建功业不亦难乎夫子曰然有是言也夫蚊虻终日经营不能越阶序附骥尾则涉千里攀鸿翮则翔四海〈善曰说文曰蚊虻啮人飞虫也庄子曰蚊虻噆肤蚊亡云切虻莫衡切尔雅曰东西墙谓之序文子曰虻与骥致千里而不飞　翰曰越过也东西厢曰序骥良马也〉仆虽顽嚚〈善本作嚚顽〉愿从足下虽然何由而自达哉〈济曰嚚愚也达通也〉文学曰陈懿诚〈善本作恳诚〉于本朝之上行话谈于公卿之门〈善曰春秋说题辞曰秉懿诚之义思至忠之功高诱淮南子注曰本朝国朝也　良曰懿美诚信也话善言也〉夫子曰无介绍之道安从行乎公卿〈善曰礼记曰介绍而传命　铣曰介绍传命也〉文学曰何为其然也昔甯戚商歌以干齐桓〈善曰吕氏春秋曰甯戚饭牛车下望桓公而悲击牛角疾歌淮南子曰甯戚商歌车下而桓公慨然而悟许慎曰商秋声也　向曰甯戚饭牛望桓公而为商歌于车下桓公乃召以为政故云干商秋声也〉越石负刍而寤晏婴〈善曰晏子春秋曰晏子之晋至于中年赌敝冠皮裘负刍息于途侧者晏子曰吾子何为者对曰我越石父者也晏子曰何为此曰吾为人臣仆于中牟见使将归晏子曰何为为仆对曰吾身不免冻饿之地吾是以为仆也晏子曰可得而赎乎对曰可遂解左骖而赎之因载而与之俱归至舎不辞而入越石父立而请绝晏子使人应之子何绝我之暴也越石父对曰臣闻之士者诎乎不知已而申乎知己吾三年为人臣而莫吾知也今子赎我吾以子为知我矣今不辞而入是与臣我者同矣晏子出见之曰向也见客之容而今也见客之意　向注同〉非有积素累旧之欢皆涂觏卒遇而以为亲者也〈五臣本无也字　翰曰觏见也〉故毛嫱西施善毁者不能蔽其好嫫〈謩〉姆〈母〉倭〈于为〉傀〈古回〉善誉者不能掩其丑〈善曰慎子曰毛嫱先施天下之姣也衣之以皮帺则见之者皆走易之玄锡则行者皆止先施西施一也孙卿子曰闾嬓子奢莫之媒也嫫姆力父是之喜也倭傀丑女未详所见　济曰毛嫱西施皆美妇人也嫫姆倭傀皆丑妇人也〉苟有至道何必介绍夫子曰咨夫特达而相知者千载之一遇也招贤而处友者众士之常路也〈良曰咨叹辞也特独也〉是以空柯无刃公输不能以斲〈五臣本作㫁〉但悬曼矰蒲苴不能以射〈善曰声类曰但徒也薛君韩诗章句曰曼长也郑玄周礼注曰结缴于矢谓之矰矰高也列子曰蒲苴子弋弱弓纤缴乘风而振之连双鸧于青云　铣曰公输班至巧者也与斧柯不与其刃则不能有所制断也蒲苴子善弋射者也与曼矰不与其弓则不能发射也言事必相须而成也曼长也结缴于矢谓之矰也〉故膺腾撇波而济水不如乘舟之逸也冲蒙涉田而〈善本有能〉致远未若遵涂之疾也〈善曰说文曰撆击也撆与撇同也疋设切　向曰浮水而击波不如乘舟之纵逸涉田而行不如依道之捷疾者言履仁义之行求贤良之友则功业易立声名易致也膺胸腾跃撇击也冲蒙谓冲突蒙笼也〉才蔽于无人行衰于寡党此古今之患唯文学虑之文学曰唯唯敬闻命矣〈翰曰敬闻求友之命〉于是相与结侣携手俱游求贤索友历于西州〈济曰索亦求也蜀在西故云西州也〉有二人焉乘辂而歌倚𫐐〈玉鸡〉而聼之〈善曰辂车也白虎通曰名车为辂者何言所以步之于路也包咸论语注曰𫐐者辕端横木以缚轭也　良曰辂车也𫐐辕端木也〉咏叹中雅转运中律啴〈阐〉缓舒绎曲折不失节〈善曰礼记曰啴谐慢易繁文简节之音作而民康乐　济曰中合也雅大小雅也转运声之飘飏也律六律也啴缓舒绎柔和之声也〉问歌者为谁则所谓浮游先生陈丘子者也于是以士相见之礼友焉〈善曰仪礼曰士相见之礼贽冬用雉夏用朐左头奉之　铣注同〉礼文既集〈善曰韩子曰礼有文礼者义之文　向曰谓礼毕也〉文学夫子降席而称曰俚〈力纪〉人不识寡见鲜〈五臣本作鲜〉闻〈善曰刘德汉书注曰俚鄙也翰曰俚人鄙俚之人谦辞也寡鲜皆少也〉曩从末路望聼玉音窃动心焉〈善曰尚书大传曰天下诸侯莫不玉音金声〉敢问所歌何诗请闻其说浮游先生陈丘子曰所谓中和乐职宣布之诗益州刺史之所作也刺史见太上圣明股肱竭力德泽洪茂黎庶和睦天人并应屡降瑞福〈善曰如淳汉书注曰太上天子也尚书大传曰股肱臣也　济曰太上谓主也股肱谓臣也洪大也〉故作三篇之诗以歌咏之也文学曰君子动作有应从容得度南容三复白圭孔子睹其慎戒太子击诵晨风文侯谕其指意〈善曰论语曰南容三复白圭孔子以其兄之子妻之韩诗外传曰魏文侯有子曰击次曰䜣䜣少而立之以为嗣封击中山三年莫往来其傅赵仓唐谏曰何不遣使乎则臣请使击曰诺于是遂求北犬晨雁赍行仓唐至曰北藩中山之君再拜献之文侯曰嘻击知吾好北犬嗜晨雁也即见使者文侯曰中山之君亦何好乎对曰好诗文侯曰于诗何好曰好晨风文侯曰晨风谓何对曰诗云鹬彼晨风郁彼北林未见君子忧心钦钦如何如何忘我实多此自以忘我者也于是文侯大恱曰欲知其君视其所使中山君不贤恶能得贤傅遂废太子䜣召中山君以为嗣　良曰白圭之玷尚可磨斯言之玷不可为谕晓也馀同善注〉今吾子何乐此诗而咏之也〈铣曰言古人咏诗皆有所适今子所歌复何尚也〉先生曰夫乐者感人心〈善本作密〉深而风移俗易吾所以咏歌之者美其君术明而臣道得也〈善曰礼记曰乐者圣人所作也其感人深又曰乐者所以移风易俗也〉君者中心臣者外体外体作然后知心之好恶臣下动然后知君之节趋〈善曰子思子曰民以君为心君以民为体心正则体修心肃则身敬也　向曰节止趋进也〉好恶不形〈五臣本作刑〉则是非不分节趋不立则功名不宣故美玉蕴于碔〈武〉砆〈夫〉凡人视之怢〈他没〉焉良工砥之然后知其和宝也〈善曰马融论语注曰蕴藏也战国策曰白骨疑象碔砆类玉张揖汉书注曰碔砆石之次玉者广苍曰怢忽忘也　翰曰蕴积也碔砆石而次于玉帙不辨貌良工理玉之工也和宝谓如卞和所献宝〉精錬〈善本作练〉藏于矿璞〈善本作朴〉庸人视之忽焉巧冶铸之然后知其干也〈善曰精炼金也金百炼不耗故曰精炼也说文曰矿铜铁璞也矿与矿同瓜并切　翰曰精炼金也百炼不耗故曰精炼矿璞谓金石相和未理者也忽焉不识貌巧冶理金之工也干体也〉况乎圣德巍巍荡荡黎〈善本作民〉氓所不能命哉〈善曰论语子曰大哉尧之为君也荡荡乎民无能名焉巍巍乎其有成功广雅曰命名也　良曰言物尚如此况天子之德不咏歌其何以知之巍巍高貌荡荡大貌命名也〉是以刺史推而咏之扬君美德〈善本作德美〉深乎洋洋罔不覆载纷纭天地寂寥〈善本作聊〉宇宙〈善曰言所覆者广也纷纭众多之貌也寂聊旷远之貌也　铣曰洋洋盛貌罔无也纷纭众多貌寂寥旷远貌言君德之多而及于远〉明君之惠显忠臣之节究皇唐之世何以加兹〈善曰尔雅曰究穷也郭璞曰谓穷尽也　向曰究尽也皇唐谓帝尧也〉是以每歌之不知老之将至也〈善曰论语子曰发愤忘食乐以忘忧不知老之将至也　翰曰言歌乐之而忘其老也〉文学曰书云迪一人使四方若卜筮〈善曰尚书曰迪一人有事四方若卜筮无不是孚孔安国曰迪道也孚信也　济曰迪道也一人天子也言道天子行德化使四方之人信顺如卜筮〉夫忠贤之臣导主志承君惠摅盛德而化洪天下安澜比屋可封何必歌咏诗赋可以扬君哉愚窃惑焉〈善曰澜水波安澜以喻太平也尚书大传曰周民可比屋而封　良曰摅舒也洪长也澜波也安澜言静也比屋可封谓太平之人也愚谦辞惑疑也〉浮游先生色勃眦溢〈善曰论语子曰君召使摈色勃如也　铣曰勃怒也眦溢怒目精出于目眶也〉曰是何言与〈善曰孝经子曰是何言与向曰怪其言不当也〉昔周公咏文王之德而作清庙建为颂首吉甫叹宣王穆如清风列于大雅〈善曰毛诗周颂曰清庙祀文王也周公既成雒邑朝诸侯率以祀文王焉毛诗大雅序曰烝民尹吉甫美宣王也诗曰吉甫作诵穆如清风翰曰周公清庙之诗为周颂之首吉甫尹吉甫也大雅诗篇名〉夫世衰道微伪臣虚称者殆也世平道明臣子不宣者鄙也鄙殆之累伤乎王道〈济曰伪诈也殆过也鄙耻也累辱也〉故自刺史之来也宣布诏书劳来不怠令百姓遍晓圣德莫不霑濡厖〈邈汪〉眉耆耇之老〈善曰厖杂也谓眉有白黑杂色良曰濡润也厖眉耆耇皆老称厖白黒毛相杂也〉咸爱惜朝夕愿济须㬰观大化之淳流〈良曰淳厚流行也〉于是皇泽丰沛主恩满溢百姓欢欣中和感发是以作歌而咏之也〈善曰感发谓情感于中发言为诗也铣曰皇泽天子惠泽也丰沛言多也〉传曰诗人感而后思思而后积积而后满满而后作言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之咏歌之不足不知手之舞之足之蹈之也〈善曰乐动声仪文也〉此臣子于君父之常义古今一也今子执分寸而罔亿度处把握而却寥廓乃欲图大人之枢机道方伯之失得不亦远乎〈善曰亿度之言无限也韩子曰有尺寸而无亿度又曰前识无縁而忘亿度也马融论语注曰罔诬也大人谓天子也周易曰利见大人又曰言行君子之枢机　向曰罔无也亿度尺丈也把握言把握之狭也寥廓广大也大人天子也枢机权要也方伯诸侯也〉陈丘子见先生言切恐二客惭膝步而前曰先生详之〈善曰战国䇿曰荆轲见太子再拜而跽膝行流涕　翰曰详审也〉行潦〈老〉暴集江海不以为多䲡〈秋〉鱓〈善〉并逃九罭〈域〉不以为虚〈善曰左氏传曰君子曰潢污行潦之水杜预曰行潦流潦也庄子海若曰天下之水莫大于海百川归之而不盈尔雅曰鳛䲡郭璞曰今泥䲡也鳛似立切郭璞山海经注曰鱓鱼似虵毛诗曰九罭之鱼鳟鲂尔雅曰九罭鱼网也　济曰言江海网罟之大不为一物而亏盈也行潦雨水也䲡鱓鱼名九罭大网也〉是以许由匿尧而深隐唐氏不以衰夷齐耻周而远饿文武不以卑〈善曰吕氏春秋曰昔尧朝许由于沛泽之中请属天下于夫子许由遂之箕山之下论语子曰伯夷叔齐饿于首阳之下民到于今称之　良曰言帝王之德不为一人而屈也许由避尧而隐于箕山伯夷叔齐耻周而自饿于首阳山也文武谓文王武王也〉夫青蝇不能秽垂棘邪论不能惑孔墨〈善曰毛诗曰营营青蝇止于樊郑玄曰蝇之为虫污白使黒污黒使白左氏传曰晋荀息请以垂棘之璧假道于虞以伐虢　铣曰青蝇能变白黒也而不能污其宝玉邪可乱于众人也而不可乱圣贤垂棘璧名孔孔丘墨墨翟皆贤圣也〉今刺史质敏以流惠舒化以扬名〈向曰质正敏达舒布也〉采诗以显至德歌咏以董其文受命如丝明之如缗〈善曰尔雅曰董正也礼记曰王言如丝其出如纶王言如纶其出如綍音弗郑玄曰言出弥大也　翰曰董笃也礼记云王言如丝其出如纶纶即缗钓鱼缴也王言之出虽小弘之而大也〉　甘棠之风可倚而俟也〈善曰毛诗序曰甘棠美召伯也召伯之教明于南国　翰曰同善注倚立也〉二客虽窒计沮〈孳与〉议何伤〈善曰言二客虽于计窒塞于议沮败何伤于理乎言未伤也尔雅曰窒塞也　济曰二客谓文学与夫子也窒塞也沮败也何伤言无伤于理也〉顾谓文学夫子曰先生微矜于谈道又不让乎当仁亦未巨过也愿二子措意焉〈五臣本无焉字　善曰论语子曰当仁不让于师　良曰微少巨大措致也〉夫子曰否〈铣曰否不然也〉夫雷霆必发而濳底震动〈善曰吕氏春秋曰开春始雷则蛰虫动矣〉枹〈孚〉鼓铿〈苦耕〉锵〈七羊〉而介士奋竦〈善曰左氏传曰郤克援枹而鼔郑玄周礼注曰介被甲也　向曰霆霹也潜底幽隐处也枹击也铿锵声也介士甲士也竦跃也〉故物不震不发士不激不勇今文学之言欲以议愚感敌舒先生之愤愿二生亦勿疑也〈善本无也字　善曰言议前敌之愚以戚动之　翰曰文学先议愚事欲感动前敌之心耳二生谓先生与陈丘子也〉于是文绎复集乃始讲德〈善曰马融论语注曰绎寻绎也　济曰绎理也〉文学夫子曰昔成康之世君之德欤〈善本作与〉臣之力也〈善曰韩子曰晋平公问于叔向曰齐桓公九合诸侯臣之力耶君之力耶与音余　济曰问周成王康王也〉先生曰非有圣智之君恶〈乌〉有甘棠之臣故虎啸而风寥戾龙起而致云气〈善曰周易曰云从龙风从虎圣人作而万物睹　良曰圣智谓成康也甘棠谓召伯也　铣曰云从龙风从虎皆相感而生也寥戾风声〉蟋蟀俟秋吟蜉〈浮〉蝣〈由〉出以阴〈善曰易通卦验曰立秋蜻蛚鸣蔡邕月令章句曰蟋蟀虫也谓之蜻蛚也向曰皆感事而至矣寥戾风声蟋蟀虫名俟待也蜉蝣亦虫名阴则出也〉易曰飞龙在天利见大人鸣声相应仇偶相从〈善曰周易曰同声相应同气相求水流湿火就燥　翰曰仇匹也〉人由意合物以类同是以圣主不遍窥望而视以明不殚倾耳而聼以聪何则淑人君子人就者众也〈善曰毛诗曰淑人君子其仪不忒　济曰殚尽也淑善也〉故千金之裘非一狐之腋〈亦〉大厦〈善本作夏〉之材非一丘之木太平之功非一人之略也〈五臣无也字　善曰慎子曰廊庙之材盖非一木之枝狐白之裘非一狐之皮也治乱安危存亡荣辱之施非一人之力也　良曰狐白裘以狐腋下毛为之而价千金也大厦屋也丘山也略智也〉盖君为元首臣为股肱明其一体相待而成有君而无臣春秋刺焉〈善曰公羊传曰宋公与楚人期战于之阳宋师大败故君子大其不鼓不成列临大事而不忘大礼有君而无臣以为难虽文王之战亦不过此也何休曰惜有其王德而无王佐也铣曰元首头也股肱手足也〉三代以上皆有师傅五伯以下各自取友〈善曰说苑郭隗曰帝者之臣其名臣也其实师也王者之臣其名臣也其实友也霸者之臣其名臣也其实仆也　向曰三代夏殷周也五伯齐桓公晋文公秦穆公楚庄王宋襄公是也〉齐桓有管鲍隰甯九合诸侯一匡天下〈善曰左氏传曰鲍叔牙奉公子小白又曰齐桓卫姬之子有鲍叔牙隰朋以为辅佐说苑邹子曰甯戚叩辕行歌桓公任之以国政论语子曰桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也又曰管仲相桓公一匡天下民到于今受其赐　翰曰管仲鲍叔牙隰朋𡩋戚也匡正也〉晋文公有咎〈五臣本作舅〉犯赵衰〈楚危〉取威定霸以尊天子〈善曰左氏传曰晋公子重耳奔狄从者狐偃赵衰颠颉魏武子司空季子杜预曰狐偃子犯也司空季子胥臣臼季也左氏传曰先轸谓晋侯曰报施救患取威定霸于是乎在矣〉秦穆有王由五羖攘却西戎始开帝绪〈善曰韩诗外传曰昔戎将由余使秦秦缪公问以得失之要对曰古之有国者未尝不以恭俭也失国者未尝不以骄奢也缪公然之于是告内史王寥曰邻国有圣人敌国之忧也由余圣人也将奈之何王廖曰君其遗之女乐以媱其志然后可图缪公曰善乃使王廖以其女乐二列遗戎王史记曰百里奚亡秦走宛秦缪公闻百里奚欲重赎之恐楚不予请以五羖羊皮赎之楚人许予之缪公与语国事大恱又曰秦用由余谋伐戎王并国十二遂霸西戎春秋保乾图曰五帝异绪宋衷曰绪业也　济曰王王寥由由余五羖百里奚也绪业也〉楚庄有孙叔子反兼定江淮威震诸夏〈善曰韩诗外传曰沈令尹进孙叔敖于庄王叔敖治楚三年而楚国霸左氏传曰楚子围郑子反将右晋师救郑及楚师战于邲晋师败绩邲步必切　良曰孙叔敖也诸夏中国也〉句践有种蠡〈礼〉渫〈五臣作泄〉庸克灭彊吴雪会稽之耻〈善曰汉书曰江都王问董仲舒曰越王勾践与大夫泄庸种蠡谋伐吴遂灭之孔子称殷有三仁寡人亦以为越有三仁史记曰吴王夫差伐越败之越王勾践乃以甲兵五千人栖于会稽又曰勾践自会稽归拊循其士民伐吴大破之吴王自杀也　铣曰勾践越王名种文种蠡范蠡吴尝伐越越栖于会稽山竟以灭吴故云雪耻也〉魏文有段干田翟秦人寝兵折冲万里〈善曰吕氏春秋曰孟尝君问白圭曰魏文侯名过桓公而功不及五伯何也白圭对曰文侯师子夏友田子方敬段干木此名之所以过桓公也而名号显荣者三士羽翼之也史记魏文侯谓李克曰寡人之相非成则璜璜翟璜也成魏文侯弟名也吕氏春秋曰段干木者魏文敬之过其庐而轼秦欲攻魏而司马康谏曰段干木贤者而魏礼之天下皆闻无乃不可加兵乎秦君以为然乃止　向曰段干木田子方翟璜皆魏臣也寝罢也〉燕昭有郭隗乐毅夷破彊齐困闵于莒〈善曰史记曰燕昭王以子之之乱而齐大败燕燕昭王怨齐于是诎身下士先礼郭隗以招贤者乐毅为魏使于燕燕昭王以为亚卿使乐毅伐齐破之追至于临淄齐涽王走保于莒涽与闵同　翰曰夷平也燕破齐齐闵王走保莒邑故云困也〉夫以诸侯之细功名犹尚若此而况帝王选于四海羽翼百姓哉〈善曰高诱吕氏春秋注曰羽翼辅佐也　济曰羽翼谓任贤以辅佐百姓也〉故有贤圣之君必有明智之臣欲以积德则天下不足平也欲以立威则百蛮不足攘也〈善曰毛苌诗传曰攘除也〉今圣主冠道德履纯仁被六艺佩礼文〈良曰纯深也六艺礼乐射御书数也言皆以美事喻衣服也〉屡下明诏举贤良求术士招异伦拔骏茂〈铣曰伦等也〉是以海内欢慕〈五臣本作劝慕〉莫不风驰雨集袭杂并至填庭溢阙含淳咏德之声盈耳登降揖让之礼极目〈向曰风驰雨集言疾至溢填阙庭言多也〉进者乐其条畅怠者欲罢不能〈善曰条犹理也汉书音义曰畅通　翰曰条畅犹通达也言进者乐之疲怠者亦不能罢〉偃息匍匐乎诗书之门〈五臣本无匍匐二字〉游观乎道德之域〈济曰言以诗书道德为门为域而游息焉域阃也〉咸絜身修思〈五臣本作德〉吐情素而披心腹各悉精锐以贡忠诚允愿推主上弘风俗而骋太平济济乎多士文王所以宁也〈善曰济济多士已见上文　良曰贡献允信弘大也济济盛貌〉若乃美政所施洪恩所润不可究陈举孝以笃行崇能以招贤去烦蠲苛以绥百姓禄勤増奉〈五臣作俸〉以厉贞廉〈善曰汉书宣纪曰律令有可蠲除以安百姓条奏又曰吏不廉平则治道衰今小吏皆勤事禄薄其益吏奉什伍也　铣曰究陈蠲除苛细绥安也〉减膳食卑宫观〈善曰宣纪曰令太官损膳省宰又曰郡国宫观勿复修理〉省田官损诸苑〈善曰宣纪曰池籞未御幸者假与贫人〉疏繇役振乏困〈善曰宣纪曰流人还归勿筭繇事又曰遣使者振贷乏困〉恤民灾害不遑游宴〈善曰宣纪曰今天下颇被疾疫之灾朕甚愍之　向曰恤忧遑暇也〉闵耄老之逢辜怜缞绖之服事〈善曰宣纪曰朕惟耆老之人发齿堕落亦无暴虐之心诸年八十以上非诬告人杀伤人他皆勿坐又曰百姓遭缞绖凶灾而吏繇事伤孝子之心自今有大父母父母䘮者勿繇事　翰曰闵怜辜罪也缞绖居䘮之人也服事谓服役事〉恻隐身死之腐人凄怆子弟之缧匿〈善曰宣纪曰今繋者或以掠辜若饥寒死狱中朕甚痛之又曰自今子首匿父母孙匿大父母皆勿坐　济曰恻隐伤痛也凄怆悲叹也身死腐人谓经拷掠或饥寒死狱中者子弟缧匿父兄之罪而见缧繋者也〉恩及飞鸟惠加走兽胎卵得以成育草木遂其零茂〈善曰尸子曰汤之德及鸟兽矣庄子曰至德之世禽兽成群草木遂长　良曰育养也零落茂盛皆遂其理不夭伐也〉恺悌君子民之父母岂不然哉〈善曰毛诗大雅文　济曰恺悌大顺也〉先生独不闻秦之时邪违三王背五帝灭诗书坏礼义信任群小憎恶仁智诈伪者进达佞谄者容入宰相刻削〈善本作峭〉大理峻法〈善曰广雅曰峭急也谓严急也峻与峭同　良曰刻削谓损害也峻深也〉处位而任政者皆短于仁义长于酷虐狼挚虎攫怀残秉贼〈善曰孟子曰贼仁者谓之贼贼义者谓之残　翰曰言皆如狼虎之暴也挚持也攫亦持也〉其所临莅〈善本作莅〉莫不肌栗〈善本作饥栗二字〉慑伏吹毛求疵并施螫毒百姓征彸〈五臣本作怔忪周容切〉无所措其手足〈善曰韩子曰古之人君大体者不吹毛而求小疵不洒垢而察难知方言曰征彸惶遽也论语子曰刑罚不中则民无所措手足彸章容切　济曰栗战也言如虵虺之螫毒于人者怔忪惶惧貌措置也〉嗷嗷愁怨遂亡秦族〈良曰嗷嗷众声〉是以养鸡者不畜狸牧兽者不育豺树木者忧其蠹保民〈五臣本作人〉者除其贼〈善曰文子曰乳犬噬虎伏鸡搏狸又曰所为立君者以禁暴乱也夫养禽兽者必除豺狼又况牧民乎又曰木林生蠹还自食人生事因自贼　良曰狸能害鸡豺能食兽蠹以伤木贼以乱人〉故大汉之为政也崇简易尚〈五臣本作上〉宽柔进淳仁举贤才上下无怨民用和睦〈善曰孝经曰民用和睦上下无怨　铣曰淳深也睦亲也〉今四海〈善本作海内〉乐业朝廷淑清天符既章人瑞又明品物咸亨山川降灵〈善曰周易曰云行雨施品物咸亨　向曰天符人瑞以下自分也亨通也〉神光燿〈五臣本从光〉晖洪洞朗天〈善曰宣纪曰荐鬯之夕神光交错或降于天或登于地　翰曰神天地之神洪洞相通也朗明也〉鳯皇来仪翼翼邕邕群鸟并从舞德垂容神雀仍集麒麟自至甘露滋液嘉禾栉比〈善曰宣纪曰鳯皇集鲁群鸟从之尚书曰鳯皇来仪尔雅曰翼翼恭也邕邕和也又曰邕邕者声和也山海经曰鳯首文曰德宣纪神雀仍集九真献奇兽宣纪曰甘露降未央宫又曰嘉榖玄稷降于郡国　良曰鳯皇神雀瑞鸟麒麟瑞兽名甘露瑞露也嘉禾瑞榖也翼翼飞貌邕邕声也垂容有容仪也滋液津润栉比连接也〉大化隆洽男女条畅家给年丰咸则三壤岂不盛哉〈善曰尚书曰咸则三壤成赋中邦　铣曰隆盛洽和给足也咸则三壤谓上中下田皆有法则也〉昔文王应九尾狐而〈五臣本无而字〉东夷归周武王获白鱼而诸侯同辞〈善曰春秋元命苞曰天命文王以九尾狐尚书璿玑钤曰武王得兵钤谋东观白鱼入舟俯取以燎八百诸侯顺同不谋鱼者视用无足翼从欲纣如鱼乃诛　向曰谓白鱼入于王舟诸侯同辞而伐纣也〉周公受秬鬯而鬼方臣〈善曰周公受秬鬯未详郑玄诗笺曰鬼方远方也　翰曰秬黒黍瑞也鬯香草也鬼方远国名〉宣王得白狼而夷狄宾〈善曰史记曰穆王征犬戎得四白狼以归今云宣王未详〉夫名自正而事自定也〈善曰论语曰名不正则言不顺言不顺则事不成〉今南郡获白虎亦偃武兴文之应也获之者张武武张而猛服也是以北狄宾合〈五臣本作洽〉边不恤冦甲士寝而旌〈善本作旍〉旗仆也〈济曰张武南郡太守也宾服洽会恤忧冦贼寝息仆偃也〉文学夫子曰天符既闻命矣敢问人瑞先生曰夫〈善本作先生夫子曰〉匈奴者百蛮之最彊者也〈善曰毛诗曰因时百蛮　良曰百蛮夷狄之通名也〉天性㤭〈五臣本从马〉蹇习俗桀〈善本从人〉暴〈善曰左氏传曰彼皆偃蹇杜预曰偃蹇㤭傲也　铣曰蹇逆桀悖也〉贱老贵壮气力相高〈善曰史记曰匈奴贵壮健贱老弱也〉业在攻伐事在猎射〈善曰史记曰匈奴因射猎为生业习战攻以侵伐〉儿能骑羊走箭飞镞〈善曰史记曰匈奴儿能骑羊引弓射鸟鼠也〉逐水随畜都无常处鸟集兽散往来驰骛周流旷野以济嗜欲〈善曰史记曰匈奴逐水草迁徙无城郭常处　向曰畜居也如鸟兽之集散济遂也〉其耒耜则弓矢鞍马播种则捍〈胡烂〉掌拊收秋则奔狐驰兔获〈胡郭〉刈则颠倒殪〈伊计〉仆〈善曰礼记曰左佩决捍郑玄曰捍拾也言所以拾也郑玄礼记注曰拊弓把也音夫史记曰匈奴射狐兔用为食翰曰以比如中国之务农也耒耜耕器也播布也捍掌拊用之蔽手以持弓者也奔驰皆追逐也殪仆皆杀伤也〉追之则奔遁释之则为寇〈善曰史记曰匈奴利则进不利则退不羞遁走　良曰遁逃寇贼也〉是以三王不能怀五伯不能绥惊边杌士屡犯刍荛诗人所歌自古患之〈善曰毛诗曰六月栖栖戎车既饬四牡骙骙载是常服猃狁孔炽我是用急　铣曰怀来绥安也杌动也犯刍荛言入塞而食汉草也诗云猃狁孔炽我是用急〉今圣德隆盛威灵外覆日逐举国而归德单于称臣而朝贺〈五臣本无贺　善曰宣纪曰日逐王先贤掸将人众来降郑氏曰掸音纒束之纒又曰单于称臣使弟奉珍朝贺正月　向曰灵神也日逐单于皆匈奴名〉乾坤之所开阴阳之所接编〈蒲典〉结〈计〉沮颜燋齿枭瞷〈闲〉翦发黥首文身裸〈力果〉袒〈徒旦〉之国〈善曰编结即编发也汉书终军曰解辫发削左衽又曰匈奴有罪小者轧音义曰刃刻其面盖沮颜也燋齿未详又曰大宛深目多须盖枭瞷也黥首盖雕题也山海经曰雕题国在郁林南　翰曰皆蛮夷种类也编结编发也沮颜刻面也燋齿黒齿也枭瞷眼白也黥首雕额也文身镂身也裸袒不衣也〉靡不奔走贡献懽忻来附婆娑呕吟鼓腋〈善本作掖〉而笑〈济曰靡无也婆娑舞貌鼓腋鼓腹之类也〉夫鸿均之世何物不乐飞鸟翕翼泉〈五臣本作渊〉鱼奋跃〈善曰孔安国尚书传曰洪大也鸿与洪古字通毛苌诗传曰均平也毛诗曰鸳鸯在梁戢其左翼郑玄曰明王之时人不惊骇也韩诗曰鸢飞戾天鱼跃于渊薛君曰鱼喜乐则踊跃于泉中　良曰鸿大均平也翕翼奋跃乐和气也〉是以刺史感懑〈莫本〉舒音而咏至德鄙人黭〈于感〉浅不能究识敏遵所闻未克〈善本作克〉殚焉〈善曰黭不明也鸟感切　铣曰懑积也向曰鄙人先生谦辞也黭不明也殚尽也〉于是二客醉于仁义饱于盛德〈善曰毛诗曰既醉以酒既饱以德〉终日仰叹怡怿而恱服
　　文选卷五十一