六艺之一录 (四库全书本)/全览5

六艺之一录　全览5



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百二十　　　钱塘倪涛撰
　　石刻文字九十六
　　金薤琳琅
　　唐实际寺故寺主怀恽奉敕赠隆阐大法师碑铭〈并序〉
　　昔吾师因地求真众魔纷娆果到成佛龙天捧围自作镇灵山法躬靡易告灭双树示迹纶几微言不𫝊慧烛潜照届夫岁迈千秋时淹五浊欲海腾沸邪山纷糺于是释防东逝爰称兆应汉梦西通方崇法像或青眸接轸竞扇玄风或白足相趍争开佛日至欲继前贤之令轨为后进之康衢照烛重昏慈舟苦𣲖人能弘道斯之谓欤法师讳怀恽俗张姓南阳人也远祖因宦播迁京兆卄一代祖安晋丞相袭爵鸿胪公高祖融守黄门郎迁太子庶子祖英唐解褐太常太祝袭爵天平公寻转吴王祭酒握兰奏位清陪雅列法师聦敏为其性相慈善资其风骨母常山夫人乐姓降胎之月不味膻腥载诞之辰情欣禁戒暨年登丱岁特异诸童或焚叶为香或聚沙为塔虽飞轩绣毂未尝留步月宇香楼怡然忘返高宗天皇大帝乘干抚运出震披图虚已求贤明敭待士緫章元载梦睹法师倏降纶言远令虔辟于是临丹槛迩青蒲广献真诚特蒙褒讃帝乃亲授朱绂令处凤池之荣师乃固请缁衣愿托鹦林之地奉敕于西明剃落善来忽唱恶业疑销既挂三衣俄陪四众翘勤遽积思五分而非遥精苦逾深想三祗而未远时有亲证三昧大徳善导阇梨慈树森疏悲花照灼情祛祛漏拥藤井于莲台叡化无涯驱铁围于宝国既闻盛烈雅缔师资析解脱规发菩提愿一承妙旨十有馀龄秘偈真乘亲𫎇付嘱自惟薄祐师资早丧想遗烈而崩心顾馀恩而雨面爰思宅兆式建坟茔遂于凤城南神和原崇灵塔也其地前终峯之南镇后帝城之北里歌锺沸出移上界于阴门泉流激洒比连河于阳面仍于塔侧广构伽蓝莫不堂殿峥嵘远模忉利楼台岌嶪直写祗园神木灵草凌岁寒而独秀叶暗花明逾严霜而靡萃岂直风高气爽声闻进道之场故亦临水面山菩萨全真之地又于寺院造大窣堵波塔〈缺〉　周回二百步直上一十三级或瞻星揆务或候日裁摫得天帝之芳踪有龙王之秘迹重重佛事穷鹫岭之分身种种庄严尽崑丘之异宝但以至诚多感能事冥资故能远降宸衷令赍舍利计千馀粒加以七珍函笥随此胜縁百宝幡花令兴供养则天大圣皇后承九玄之眷命蹑三圣之休期犹尚志想金园情欣胜䠱或频临浄刹倾海国之名𭹀或屡访炎凉舍河官之秘宝法师诫盈而散并入檀航法师业行高〈缺〉利益繁多故得名振九重芳盈四部奉永昌元年敕征法师为寺主于是纲纪僧徒规模释族缁门济济戒徳峻而弥坚绀宇诜诜常住丰而多实犹是才称物宝道为时尊知与不知仰醍醐于句偈识与不识询法乳于波澜法师以慈诱内怀敷外积冀传圣旨囷酬来望每讲观经贤䕶弥陀等经各数十遍夫我域者扇激风火婴抱结漏系诸生止无常之短期研乎事真攀不亟之虚朕若不乘佛愿力托质净方则恐沦溺长往清昇永隔于是言论之际恳劝时众四仪之中一心専念阿弥陀佛愿乘此胜因相生净域又以般若神咒能令速证菩提弥陀佛名亦望横超恶趣诸馀妙典虽并积心台于此胜縁颇遍游智府尝诵大般若咒向盈世方又诵弥陀真偈十万馀遍理复使精真厥想念虽微而必就二三子行功唐捐而靡得岂直诸佛现前神人捧锡而已矣师为诸重檐摄尔群生举洪灼于耶山掉宝航于见海悲夫娑婆国中人多弊恶虽复𭹀台宝界因胜侣而归心至欲逸翥遐征籍良縁而克进敢凭此义爰发诚心于是广劝有縁奉为九重万乘四生六趣造净土堂一所莫不虬栋凌虚虹梁架迥丹楹赩日青琐延风无春而反井舒花不瞑而重檐积雾于是神螭戾趾远镇琼阶宝凤来仪还陪桂户雕甍画拱之异穷造化之规模圆珰方镜之奇极人天之巧妙又于堂内造阿弥陀佛及观音势至又造织成像并馀功徳并相好奇特颜容湛粹山豪演妙若照三千海目摛华如观百亿或因缯命采有慈氏之全身或散扎驰芳得忧填之逸思何独如来自在疑降上界之魔故亦菩萨熙怡似救下方之苦夫以宅生者心心劳则生丧栖神者志志扰则神亡然菩萨以济物捐躯上善以遗形徇节法师情存拯救式奉殷繁汲引虽曰忘怀形质焉能靡累于是忽婴风瘵病与时侵灵药弗痊胚器俄逝岂夫八林齐白我佛称于寂灭梁木其坏吾师等于死生以大足元年十月卄二日神迁春秋六十有二临终之际正念无亏颜色怡恱似有瞻瞩北首面西奄奄然而化悲夫烈烈岁阴苍苍天色干兮何负殱我惟良业也何孤丧兹贤哲岂直悲盈四部嗟鹿苑之荒凉抑亦哀悼两宫痛蜂台之閴寂犹俯回天眷载纡仙豪远降恩波爰加制赠奉神龙元年敕实际寺主怀恽示居三界远离六尘等心镜于虚空混荣枯于物我栋梁绀宇领袖缁徒包杖锡之规模蹑乘柸之懿躅虽已归寂灭无待于褒然宠洽友于无忘于缛礼可赠隆阐大法师主者施行上人以至徳聿修良因累著故得天降成烈用讃芳规追远慎终生荣死赠足可光辉净刹历尘芥而长存旌贲玄门共河山而永久弟子大温国寺忠思庄等并攀号积虑哀慕居怀嗟覆䕶而无时仰音颜而靡日犹恐居诸易远淑善湮沈敬想清徽勒兹玄琰词曰
　　婆娑种觉贤劫能人三祇殄妄五分祈真即相离相非身是身犹施慧筏广济迷津〈其一〉十方化备双林灭度三界空虚四生哀慕正教既隐微言遽斁式启先哲用资后悟〈其二〉芳猷广被至烈弥殷青眸演圣白足呈真远导蒭芥遐宣墨尘玄门不绝代有其人〈其三〉猗欤令徳远嗣前英声高四部誉重三明慈周有识智契无生法云叶落道树滋荣〈其四〉岂图宿殃师资遽亡干兮何负殱我惟良徒嗟授几空念传香非夫胜縁孰荅恩光〈其五〉邈矣坰野慈颜圹侧敬发诚心爰凭净域真容湛粹楼台岿嶷希此善根远酬明徳〈其六〉
　　天宝二年岁次癸未十二月丙寅朔十一日丙子建
　　唐少林寺灵运禅师塔碑〈并序〉
　　宣徳郎试大理评事崔琪撰
　　圣善寺沙门勤〈缺〉
　　虚空广大乎其体智慧圆融乎其用凝而不生湛尔常寂离修离证非色非心历微尘劫遍〈缺〉沙界无量国土皆清净无量昏暗皆光明谁其得之吾闻诸上人矣上人讳灵运兰陵人萧姓梁武帝后皇考翥虢州恒农县尉初上人之生也戒珠孕于母胎定水澂于孩性内典宿植外学生知白云凝其高志明水峻其苦节泛如也时不能知常以为幻境非实泡身是妄五色令人昏五音令人聋五味令人爽噫轮彼生灭无时息焉吾将归根以复于正因游嵩山至少林寺有始终之意焉勇氏掾于高平而上人遂缁于此郡玉立凡石不可喻其炯然日映众星无以方其明者竟移隶兹寺〈缺〉副乎夙心无何习禅决于厐坞珪大师潜契密得以真贯理照十方于虚空脱三界于彼著慧眼既浄色身亦如始知夫心外无法所得者皆梦幻耳然后观大地土木无非佛刹焉空山苍然穷岁默坐猿对茶椀鸟栖禅庵彼岭云无心即我心矣涧水无性即我性矣夫如是也孰能以凡圣量之乎故吾在造化中如梦中也粤开元十有七祀夏五月卄二日不示以疾泊然而终苦雾晦黄于天地悲风哀咽于草木吁崩吾禅山涸吾法海空四界使凡百含识大千有情茶于是火于是可胜言哉故门人坚顺独建灵塔于兹山奉遗教也夫硕徳丕发不有超世先觉而出夫等夷者则曷能传我法印以一灯然千万灯乎彼上人者嶷然倬立以定慧为藏以涅槃为山圆通于不注之境出没于无涯之域适来时也适去顺也今则终矣瞻仰如之何夫事往则迹移岁迁则物换况法与化永念従心积岂可使上人之高殁而不纪是斵于石以旌斯文铭曰
　　上人伊何𫝊我法印其体也寂其行也顺纷彼识浪汨夫梦情非照不曙非澄不清作大医王为大禅伯岳立松古莲青月白一朝化灭六合凄怆世界飒空云山忽旷色身谢兮法体存金界惨兮铁围昏噫我所留者唯心源
　　天宝九载四月十五日门人坚顺建
　　唐西京千福寺多宝佛塔感应碑
　　南阳岑勋撰
　　朝议郎判尚书武部员外郎琅邪颜真卿书
　　朝散大夫检校都尚书都官郎中东海徐浩题额
　　粤妙法莲华诸佛之秘藏也多宝佛塔证〈缺〉之踊现也发明资乎十力弘建在于四依有禅师法号楚金姓程广平人也祖父并信著释门庆归法𦙍母高氏久而无妊夜梦诸佛觉而有娠是生龙象之徴无取熊罴之兆诞弥厥月炳然殊相岐嶷绝于荤茹髫龀不为童游道树萌芽耸豫章之桢干禅池畎浍涵巨海之波涛年甫七岁居然厌俗自誓出家礼藏探经法华在手宿命潜悟如识金环緫持不遗若注瓶水九岁落发住西京龙兴寺従僧箓也进具之年昇座讲法顿收𭹀藏异穷子之疾走直诣宝山无化城而可息尔后因静夜持诵至多宝塔品身心泊然如入禅定忽见宝塔宛在目前释迦分身遍满空界行勤圣现业净感深悲生悟中泪下如雨遂布衣一食不出户庭期满六年誓建兹塔既而许王瓘及居士赵崇信信女普意善来稽首咸舍𭹀财禅师以为辑庄严之因资爽垲之地利见千福默议于心时千福有怀忍禅师忽于中夜见有一水发源龙兴流注千福清澄泛滟中有方舟又见宝塔自空而下久之乃灭即今建塔处也寺内净人名法相先于其地复见灯光远望则明近寻即灭窃以水流闻于法性舟泛表于慈航塔现兆于有成灯明示于无尽非至徳精感其孰能与于此及禅师建言杂然欢惬负畚荷插于橐于囊登登凭凭是板是筑洒以香水隐以金锤我能竭诚工乃用壮禅师每夜于筑阶所恳志诵经励精行道众闻天乐咸嗅异香喜叹之音圣凡相半至天宝元载创构材木肇安相轮禅师理会佛心感通帝梦七月十三日敕内侍赵思偘求诸宝坊验以所梦入寺见塔礼问禅师圣梦有孚法名惟肖其日赐钱五十万绢千匹助建修也则知精一之行虽先天而不违纯如之心当后佛之授记昔汉明永平之日大化初流我皇天宝之年宝塔斯建同符千古昭有烈光于时道俗景附檀施山积庀従度财功百其倍矣至二载敕中使杨顺景宣旨令禅师于花萼楼下迎多宝塔额遂緫僧事备法仪宸眷俯临额书下降又赐绢千疋圣札飞毫动云龙之气象天文挂塔驻日月之光辉至四载塔事将就表请庆斋归功帝力时僧道四部会逾万人有五色云团辅塔顶众尽瞻睹莫不崩恱大哉观佛之光利用宾于法王禅师谓同学曰鹏运沧溟非云罗之可顿心游寂灭岂爱网之能加精进法门菩萨以自强不息本期同行复遂宿心凿井见泥去水不远钻木未热得火何阶凡我七僧聿怀一志昼夜塔下诵持法华香烟不㫁经声递续烱以为常没身不替自三载每春秋二时集同行大徳四十九人行法华三昧寻奉恩旨许为恒式前后道场所感舍利凡三千七十粒至六载欲葬舍利预严道场又降一百八粒画普贤变于笔锋上聨得一十九粒莫不圆体自动浮光莹然禅师无我观身了空求法先刺血写法华经一部菩萨戒一卷观普贤行经一卷乃取舍利三千粒盛以石函兼造自身石影跪而戴之同置塔下表至敬也使夫舟迁夜壑无变度门劫筭墨尘永垂贞范又奉为主上及苍生写妙法莲华经一千部金字三十六部用镇宝塔又写一千部散施受持灵应既多具如本传其载敕内侍吴怀实赐金铜香炉高一丈五尺奉表陈谢手诏批云师弘济之愿感达人天荘严之心义成因果则法施财施信所宜先也主上握至道之灵符受如来之法印非禅师大慧超悟无以感于宸衷非主上至圣文明无以鉴于诚愿倬彼宝塔为章梵宫经始之功真僧是葺克成之业圣主斯崇尔其为状也则岳耸莲披云垂盖偃下歘崛以踊地上亭盈而媚空中晻晻其静深旁赫赫以弘敞礝磩承陛琅玕碎槛玉瑱居楹银黄拂户重檐叠于画栱反宇环其璧珰坤灵赑屃以负砌天祇俨雅而翊户或复肩拏鸷鸟肘擐修𧉮冠盘巨龙帽抱猛兽勃如战色有奭其容穷绘事之笔精选朝英之偈赞若乃开扃𫔎窥奥秘二尊分座疑对鹫山千帙发题若观龙藏金碧炅晃环珮葳蕤至于列三乘分八部圣徒翕习佛事森罗方寸千名盈尺万象大身现小广座能卑须弥之容歘入芥子宝盖之状顿覆三千昔衡岳思大禅师以法华三昧𫝊悟天台智者尔来寂罕契真要法不可以久废生我禅师克嗣其业继明二祖相望百年夫其法华之教也开玄关于一念照圆镜于十方指阴界为妙门驱尘劳为法侣聚沙能成佛道合掌已入圣流三乘教门緫而归一八万法藏我为最雄譬犹满月丽天萤光列宿山王映海蚁蛭群峰嗟乎三界之沈寐久矣佛以法华为木铎惟我禅师超然深悟其貌也岳渎之秀冰雪之姿果唇贝齿莲目月面望之厉即之温睹相未言而降伏之心已过半矣同行禅师抱玉飞锡袭衡台之秘躅𫝊止观之精义或名高帝选或行密众师共弘开示之宗尽契圎常之理门人苾蒭如岩灵悟净真真空法济等以定慧为文质以戒忍为刚柔含朴玉之光辉等旃檀之围绕夫发行者因因圆则福广起因者相相遣则慧深求无为于有为通解脱于文字举事征理含毫强名偈曰佛有妙法比象莲华圆顿深入真净无瑕慧通法界福利恒沙直至宝所俱乘大车〈其一〉於戏上士发行正勤缅想宝塔思弘胜因圎阶已就层覆初陈乃昭帝梦福应天人〈其二〉轮奂斯崇为章净域真僧草创圣主増饰中座耽耽飞檐翼翼荐臻灵感归我帝力〈其三〉念彼后学心滞迷封昏衢未晓中道难逢常惊夜杌还惧真龙不有禅伯谁明大宗〈其四〉大海吞流崇山纳壤教门称顿慈力能广功起聚沙徳成合掌开佛知见法为无上〈其五〉情尘虽杂性海无漏定养圣胎染生迷鷇㫁常起䌸空色同𮘸薝卜现前馀香何嗅〈其六〉彤彤法宇繄我四依事该理畅玉粹金辉慧镜无垢慈灯照微空王可托本愿同归〈其七〉天宝十一载岁次壬辰四月乙丑朔卄二日戊戌建
　　敕检校塔使正议大夫行内侍赵思偘判官内府丞车冲检校僧义方河南史华刻
　　唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大徳安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭〈并序〉
　　山南西道都团练观察处置等使朝散大夫兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋裴休撰
　　朝议大夫守右散骑常侍充集贤殿学士兼判院事上柱国赐紫金鱼袋柳公权书并篆额
　　玄秘塔者大法师端甫〈缺〉骨之所归也于戏为丈夫者在家则张仁义礼乐辅天子以扶世导俗出家则运慈悲定慧佐如来以阐教利生舍此无以为丈夫也背此无以为达道也和尚其出家之雄乎天水赵氏世为秦人初母张夫人梦梵僧谓曰当生贵子即出囊中舍利使吞之及诞所梦僧白昼入其室摩其顶曰必当大弘法教言讫而灭既成人高颡深目大頥方口长六尺五寸其音如锺夫将欲荷如来之菩提觉生灵之耳目固必有殊祥奇表欤始十岁依崇福寺道悟禅师为沙弥十七正度为比丘隶安国寺具威仪于西明寺照律师禀持犯于崇福寺昇律师𫝊唯识大义于安国寺素法师通涅槃大旨于福林寺崟法师复梦梵僧以舍利满琉璃器使吞之且曰三藏大教尽贮汝腹矣〈缺〉　经论无敌于天下囊括川注逢源会委滔滔然莫能济其畔岸矣夫将欲伐株杌于情田雨甘露于法种者固必有勇智宏辩欤无何〈缺〉文殊于清凉众圣皆现演大经于太原倾都毕会徳宗皇帝闻其名徴之一见大恱常出入禁中与儒道议论赐紫方袍岁时锡施异于他等复诏侍皇太子于东朝顺宗皇帝深仰其风亲之若昆弟相与卧起恩礼特隆宪宗皇帝数幸其寺待之若宾友常承顾问注纳偏厚而和尚符彩超迈词理响捷迎合上旨皆契真乘虽造次应对未尝不以阐为务繇是天子益知佛为大圣人其教有大不思议事当是时朝廷方削平区夏䌸吴斡蜀潴蔡荡郓而天子端拱无事诏和〈缺〉　缁属迎真骨于灵山开法于秘殿为人请福亲奉〈缺〉　既而刑不残兵不黩赤子无愁声沧海无惊浪盖参用真宗以毗〈缺〉　政用之明效也夫将欲显大不思议之道辅大有为之君固必有冥符玄契欤掌内殿法仪录左街僧事以摽表净众者凡一十年讲涅槃〈缺〉识经论处当仁传授宗主以开诱道俗者凡一百六十座运三密于瑜伽契无生于悉地日持诸部十馀万遍指净土为息肩之地严金〈缺〉　报法之恩前后供施数十百万悉以崇饰殿宇穷极雕绘而方丈匡床静虑自得贵臣盛族皆所依慕豪侠工贾莫不瞻向荐金宝以致诚〈缺〉端严而礼足日有千数不可殚书而和尚即众生以观佛离四相以修善心下如地坦无丘陵王公舆台皆以诚接议者以为成就常〈缺〉轻行者惟和尚而已夫将欲驾横海之大航拯迷途于彼岸者固必有奇功妙道欤以开成元年六月一日西向右胁而灭当暑而尊容若生竟夕而异香犹郁其年七月六日迁于长乐之南原遗命茶毗得舍利三百馀粒方炽而神光月皎既烬而灵骨珠圆赐谥曰大达塔曰玄秘俗夀六十七僧腊四十八门弟子比丘比丘尼约千馀辈或讲论玄言或纪纲大寺修禅秉律分作人师五十其徒皆为达者法师其出家之雄乎不然何至徳殊祥如此其盛也承袭弟子义均自政正言等克荷先业〈缺〉守遗风大惧徽猷有时湮没而今阁门使刘公法行最深道契弥固亦以为请愿播清尘休尝游其藩备其事随喜讃叹盖无愧辞铭曰
　　贤劫千佛第四能仁哀我生灵出经破尘教网高张孰辨孰分有大法师如従亲闻经律论藏戒定慧学深浅同源先后相觉异宗偏义孰正孰駮有大法师为作霜雹趣真则滞涉俗则流象狂猿轻钩槛莫收柅制刀㫁尚生疮疣有大法师绝念而游巨唐启运大雄垂教千载冥符三乘迭耀宠重恩顾显阐赞导有大法师逢时感召空门正辟法宇方开峥嵘栋梁一旦而摧水月镜像无心去来徒令后学瞻仰徘徊
　　会昌元年十二月卄八日建
　　邠国公功徳铭〈幷序〉
　　右神䇿军䕶军中尉副使兼右街功徳副使云麾将军右监门卫将军员外置同正贠上柱国弘农郡开国侯食邑一千五百户杨承和撰并书
　　天竺有圣人焉名之为佛三身〈缺〉相应化无所従来百亿同名不知其谁之子徳包尘界道冠万灵有感必通酬念如响心操恵炬永烛于大千手运慈航泛流于沙劫晦明不二净秽两同正智如如我无所得虽后天地而有质〈缺〉天地而〈缺〉形莫不究清浊之未然识方圆之始卒大矣哉若非天下之至精孰能如此夫大徳小徳优劣本同贤人圣人取舍各异乃引众星之表月立万象以尊天因谕发凭兹外饰有言子贡贤于仲尼者不知仲尼之圣加〈缺〉子贡有言阿难相同诸佛者不知诸佛非相以摄阿难见尺晏之至微知大鹏之至广睹秋毫之至短知大椿之至长拟于物即尺晏秋毫拟于人即阿难子贡虽然近如来之门户识夫子之阶墙瑚琏宝瓶异诸凡器金楹玉栋〈缺〉是常材故佛之侍従者即迦毗令人拘那贵族皆辨摇金刹名振铁围驱六贼如众鸟之避鹰鹯慑四魔若百兽之畏豺武而性海无底惠峰穿霄善入一乘横通三辈被精进所不舍用心尝修之于身去住未决或执如或㫁如是故生巳之法随灭灭巳之法随生常生之所不生常灭之所不灭能铨二义其唯觉乎觉不自明方明觉也夫有生灭者是觉之用无生灭者是觉之体即知觉逐灭生生随觉灭生灭俱寂其觉亦亡乃指素月于澄溪祛外縁于见性解出人表堪为代师俦诸法王则吾岂敢何者孔子登东山而小鲁登泰山而小天下今亦然也如来观溺山而小声闻观枕山而小菩萨我佛也同彼虚空不染于幻强立真假曽未牢固是故说行而无所说行说而无所行非行非不行非说非不说非法非非法非性非非性本不生无所灭元不觉无所寂于一不一中悟诸未悟者于起不起中导诸未道者大矣哉若非天下之至神又孰能如彼而夜景呈辉化行西土神光启梦象教东来思王毫而〈缺〉挹鹫峰仰金偈而虔瞻贝叶身已逝矣空传结集之书性本存焉如闻在代之说具法以辨志言以辩心非法无以悟其心非言无以成其志〈缺〉即言说文字皆解脱相有是经处即见如来今有右
　　街功徳使骠骑大将军行右武卫上将军知内侍省事上柱国邠国公食邑三千戸充右神䇿军䕶军中尉安定梁公曰守谦职是禁营邦家重器居繁不乱兼总缁黄读佛言亲释氏其贞元中公以温恵为甲胄清慎为戈矛迹尚彤闱名高紫闼至元和初授银璋佐密命鼓翼高岫跃鳞洪波飞鸣近天得志江海五年加金紫掌枢机涣汗流心散为膏雨如丝入耳开展成纶捧白日以光戴青天而翼化处事之极动而可观至十二年遇蔡人逆戎事兴天讨未平干戈在野天心恐师老矣而诛翦未就乃命公抚众观敌审度迟速乃奉辞伐罪踊跃而行走四牡以宣畅鸿休利万物以车尘相属参整戎事董䕶诸军与将帅同其道也一其议也或縦六奇之辨即涛生巨浦云出深谿或察五间之情即赵⿰穿杨楚金伐木若有神助不谋成心我旟既张我车亦列均劳逸而义夫争死齐赏罚而奋臂争驱蓄锐候时果申长䇿于是选精卒张诡道杂旌旃而不严部伍差进退而曲敌之心实为锋铓诈饵武口贼果轻袭利吾大军遂使昼掩沙河荀伯之贼夜遁合流宵渡邵陵之寇全平骇若奔雷势同激电似霜霑寒草风卷馀花縦烈火于平芜走飞泉于大壑摧枯易折坠瓦难全灭蔡之功十有其七馀贼保回曲官军围郾城我鼔音方厉武旅方雄操利柄而目无全牛执其吭如蒭豢恱口摩垒问罪登陴不降梯楼满空矢石相接经四十日爟火失继人无斗心畏夏日之赫光惧春冰之易泮乃降仍邀公疋马视师抚纳疑惧公恱以犯难投诚若归遂令启关按辔而入丑类或鼔或罢相视失色公曰来余与尔言尔本吉人也何不徇国家之急成其名而托身于武豹之穴求其噬舆尸覆族谁与咎耶皇情极念之故令守谦布泽润心宣化清耳能恱生避祸者当听之曰明明天子清问下民不能勤王尔失远略为寇盗所制而臣节难全犯弧矢之威当剿绝之毙圆首方足莫匪精灵念其疮疣实可悯恻然违予戮汝而不赦恭命活汝而不害能迁其不祥而为祥吉莫大也变其不幸而为幸令莫穷也贼将卒等色转惭礼逾谨咸曰皇上圣文绍统神武膺期惟徳动天无远不格被尧舜之法服行尧舜之法言所以大文教而九有小康小武功而天下大理尝欲戢矛楯亲稼穑使人居安各得其夀尔一方不能安时虚顺守卫中国而罪罟自结厉阶弥崇即不得已而兴师非乐杀人也况天徳好生容长万物是以曲开洗污旁设自新招示顽夫以明广大将士等久遭苛暴翻迹令图亦谓朽烬重燃枯条再叶国刑当有咸赐无辜豁尔忧心以承庆赏降人皆投戈卷斾匣刄弛触地血流向阙蹈舞于是五千叛卒不戮一人十万王师皆服其徳従此鲸鲵失浪烹饪方因恶鸟巢倾折翼于此恩波大澍封锡有加乃授公右监门卫将军飞诏追还密职如故又掌天地之户牖捧造化之关键勲随日厚望逐时深公之美也不灭直以沽名不愆义以犯物动静无隐发言有章至十三年天眷凝嗟赏重知劳不自伐功不自徳遂与戎印授兵符司禁旅之右也公积仁成器积器成名卑牧难逾高光可仰定止足之分动必师心辨荣辱之机道枢不挠薄嗜欲以守一鄙浮华而处中匡䕶玄流酌之不竭伏以元和长庆择教大兴雅叶所归转得亲近谨于大兴唐寺华严院为国写古今翻译大小乘经论戒律合五千三百卄七卷公私禄利不入其门凡是难得无所爱惜尝求善书者令绝外尘不饮茹浴身至于精刹焚香而就笔砚择其力多者以多价酬之少者去之人不约而自劝也于是染素流光含丹縦彩云生墨沼之上花开方絮之中卫索分镳王羊并骛各行轨辙迹不相让又立经堂一所三间徘徊安住法轮必资丰敌作制惟永壮我皇都岂得为工者不极其妙为材者不极其美殊形异状生于斤斧之中曲直方圎岂逃绳墨之下于是彩栋霞张雕楹云布朱扉洞启缥壁含光羽族栖于绮𥦗鳞介游于藻井修罗率下争提夭蟜之梁药乂命徒竞戴岌峩之栱众灵翼卫诸天䕶持恍惚莫辨其形来往必留其迹又于堂内造转轮经藏一所刻石为云凿地而出方生结构迎〈缺〉　縁立无数花幢窃比兜率造百千楼阁同彼化城状物类本拟容夺真鹓鹄若飞而不飞虹螭似走而不走栾栌栉比杂之以琳琅榱桷骈罗饰之以珠翠凌空五级方开四门璀错相辉焕丽交映离娄觇之炫目公输阅之奇〈缺〉　岁古人多有惭色不知来者孰能继欤于是方表含轮虚中不滞群经之府所好必従游艺者任其卷舒杖徳者恣其探讨或超诸垢秽莲花随手而开敷或等彼清凉甘露应心而滴沥乘之所妙者不论其小大法之所尚者无问其浅深譬诸江河所汲随浅従流自得不碍疏数其外或图写龙神鬼物之状以为严饰或造菩萨天仙之类周匝其旁白璧成容玉眸高视黄英作相金口如言设无体之礼实不佞于屈伸献无声之乐终不烦于音律五色不能乱其目八风无以吹其心守静朴以自持执坚中而不磷或虔恭默如或侍坐俨如又于堂北别立镜灯未焰扬辉红光满室常生縦巧有符丁缓之奇兰膏自芳不假海人之赠幸斯破暗永继其明于是群艺毕象工归八龙〈缺〉轩四王䕶闼雨霑香砌何尘垢之蒙润风摇宝铎流美响之不已公顿首奏曰臣闻法象莫大乎天地变通莫大乎四时所以万物生中不择于覆载荣枯美恶必备于寒暑虽古先哲王弘天若徳岂同圣代则而行之伏惟长庆文武孝徳皇帝陆下英冠四维气含八极齐日月之至耀光烛无穷等天地之至仁寰瀛受赐坐超汤武立并羲轩驱岳渎之精灵驰道徳之车马有典有则无怠无荒法上玄以生成体阴阳以御物动合灵契事膺神符永绥兆人克显休命臣猥承委擢如荷丘山萧艾空窃于春阳蝼蚁每惭于云雨修持〈缺〉　允奉穹苍上黩冕旒伏増骛越臣亦知萤光助于两曜畎浍宗于四溟实不足以添辉亦不足以济广然纎美见容知大明之及远㳙流必纳识渤海之弘深臣早悟多藏勇于施舍闻斯必举所作必集誓严持〈缺〉焰上续于恩光启导法涯永资于徳泽帝曰俞卿以檀波罗福保于朕躬朕以官惟其人任卿勿贰实千载之一会何鱼水之见称想卿逢时弘道多庆公荷宠之极涕零如雨又奏曰如来奥旨必藉开张若不言宣何以广福臣请得无染沙门贞实等二七人御斯信马驾彼白牛直出四关扫诸五翳偕持正念调伏其心为国传经乃至无筭陛下得佛秘印行最上乘于多劫中为人父母遂令释子遵有漏法传无尽灯滋宝雨而润及四海〈缺〉香云而乎千界普天之下孰不蒙益受益之利上集一人伏愿宝历天齐金轮岳固永居亿兆之上克承无疆之休帝恱依奏公曰克树有为期于不朽略须题述以告将来遂命戎副右监门将军杨承和文而书之辞曰小子蓬茨劣人迹度卑浅无当时应用之效有僻陋至愚之累灵波曲润幸得充之㡬历星岁厕下风闻可道之言观可行之事书绅不暇何以褒称至如走光尘俟嘉命愚人不敢拒若使陈葺〈缺〉具徳美愚人不敢当公不听又辞曰抑短羽齐九皋之响殊不惊人使弊足追万里之迹岂宜及远虽冲霄有路且力小未遂况逐日无功而敢烦羁靮公又不听是以磨铭赴樽俎之割策钝当天衢之驷流汗如渥愧颜若丹辄尽野辞书于琬琰铭曰香山之东雪山之北善胜道场迦维之国饭王圣子有大威徳菩萨伏膺龙天仰则緫彼十名高谈四谛能拔一毛普现一切阿僧祇劫瞬目所睇微尘刹土凝心所计无说非默有说非语汲引未终岂厌寒暑八正齐列三乘未举惆怅逝多岁不我与举足下足群魔愁谤归欤归欤彼迷忘〈缺〉优昙忽折摩尼骤丧会海无言灵山多旷猗欤大雄情灵藩翰上下四维吾道一贯藏诸不理显诸不乱托迹光周遗宗炳汉操之即存舍之即亡如来宝印付嘱我唐必正坠典克纉颓纲法雨一润佛日重光真谛所归域中之大无为所及宇宙之外幽宗默识玄机暗会千劫飞轮万方水赖既崇其化邠国钦承久积吉行发言相膺意马早系心猿不升出彼梦泽如上冈陵不舍有相无相所依不离有作无作所归焚舟得济到岸应稀达人是是尘人非非云赴夀山泽归福海层峰永固波澜不改众善斯立舒光耀彩树彼胜因凭兹爽垲顺生摄生従俗出俗因机立化贤愚共欲精庐大敞材力丰足购地〈缺〉金开阶累玉大匠诲人必先规矩大〈缺〉垂美亦先栋宇墨请操绳般求执斧扑斵未已师者如堵千仭之桂良工所度十围之松备于制作钿饬土木海物交错藻井舒莲含芳吐萼装严宝藏水陆穷𭹀坏姿竞丽华璞争新驰光耀谷浮彩荣滨既美且良悉得其真宝树成行宝阶上耸善安不抜善高不恐栏楯曲周檐楹接拥盖若天垂花如地涌实以方外四门不扃虚以圆内万法有经金石丝竹风来可听玉釡栴檀日照弥馨镜开八面灯𫝊一光夜〈缺〉素魄昼助红芒齐明隐显等鉴行藏膏平润久心直燃长忍铠常穿四魔不胁智剑常拔三灾不怯何以奉佛刹郍散业何以奉国演日成劫
　　长庆二年十二月一日立












　　六艺之一录卷一百二十
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百二十一　　钱唐倪涛撰
　　石刻文字九十七
　　金薤琳琅
　　唐杳冥君铭
　　悠悠洛邑眇眇伊瀍屡移寒暑频经岁年丹壑㡬变陵谷俄迁不睹碑碣空悼风烟〈其一〉时代攸徙宁穷姓氏匪辨〈缺〉　谁分朱紫翠坟全𡙇玄扃亦毁久歇火风爰归埊水〈其二〉灵迹难访莫知其状仿佛穸台依稀泉帐草积丘垅松高岩嶂乃眷幽途弥増悲怆〈其三〉于彼兆域是生荆棘松劔犹存榆钱可识览物流〈缺〉　　太息欲致礼于营魂聊寄言于翰墨
　　大唐神功元年丁酉岁十月一日凤阁舍人河东薛稷撰文并书丹
　　唐尚书省郎官石记序
　　朝散大夫行右司员外郎陈九言撰
　　吴郡张旭书
　　上天垂象北极著于文昌先王建邦南宫列为会府六官既辨四方是则大总其纲小持其要礼乐刑政于是乎达而王道备矣圣上至徳光被睿谋广运提大象以祐生人躬无为以风天下三台淳耀百辟承宁动必有成举不遗策年和俗厚千载一时而犹搜择茂异网罗俊逸野罄兰芳林殚松秀尽在于周行矣夫尚书郎卄四司凡六十一人上应星纬中比神仙咸擅国华以成台妙修词制天一之议伏奏为朝廷之容信杞梓之薮泽衣冠之领袖顷朝荣初拜或省美中迁升降年名各书厅壁讹误多矣总载阙如非所以传故实示不朽者矣今诸公六聨同事三署并时排金门辚华毂鸾跄凤跱肩随武接而不因佥谋补其阙典其于义也无乃太简乎左司郎中杨公慎馀于是合清论创新规徴追琢之良上伐荆蓝之美石刊刻为记建于都省之南荣㫁自开元卄九年咸列名于次且往者不可及来者不可遗非贵自我盖取随时斑位以序昭其度也丰约従宜昭其俭也俾夫金石长固英华靡绝不编班固之年自然成表未读马卿之赋已辨同时不其伟欤
　　开元卄九年岁次辛巳十月戊寅朔二日己卯建
　　唐达奚珣游济渎记
　　吏部侍郎达奚珣文
　　监门卫兵曺参军薛希昌书
　　轵县南北数十里济水出焉稽乎旧章可得而道自河浮绿甲帝命玄夷疏甽浍而正乾纲铲陵峦而通委输所谓四渎资我而成彼二水者或在幽僻远而貌奇伊何足贵岂与夫体清淳之气据夷夏之中平地开源分空正录表里皆净似若非深舟檝既加乃知无底冲和自抱斯君子之量欤従此而东截河通汶不以险阻〈缺〉其势不以清浊汨其流终能独运长波滔滔入海沈潜刚克斯君子之量欤意者洞幽明贯天壤包荒万类出入无间形与化游复归于道不然何其异也虽金火交作变通殊制而浮沈之事亦无舍旃国家南正司天北正司地以为百神授职则阴阳无错缪之灾群望聿修水土得平均之序钦若稽古道岂虚行閟宫有洫象设如在流目一望森森动人觉毛发之间风𩙪四起然后以诸侯之礼礼而禩之至于下人日用𬞟藻吉凶悔吝则以情言且神道无方岂存于此而物类相召或有凭焉㕎溜潜通动植兹液高树直上百尺无枝虚篁下清四时一色意隔人世空闻鸟声阳浦先春草心方变危岸犹冷苔生未秾红晶落而天下阴青霭凝而众山暮留赏无厌归情坐忘中途载怀历历在眼庶记豪翰光昭厥美云
　　唐抚州南城县麻姑山仙坛记
　　麻姑者葛稚川神仙传云王远字方平欲东之括苍山过吴蔡经家教其尸解如蛇蝉也经去十馀年忽还语家言七月七日王君当来过到期日方平乘羽车驾五龙各异色旗旌导従威仪赫奕如大将也既至坐须臾引见经父兄因遣人与麻姑相闻亦莫知麻姑是何神也言王方平敬报久不行民间今来在此想麻姑能暂来有顷信还但闻其语不见所使人曰麻姑再拜不见忽已五百馀年尊卑有序修敬无阶思念久烦信承在彼登山颠倒而先被记当按行蓬莱今便暂往如是便还还即亲观愿不即去如此两时间麻姑来来时不先闻人马声既至従官当半于方平麻姑至蔡经亦举家见之是好女子也年十八九许顶中作髻馀发垂之至腰其衣有文章而非锦绮光彩耀日不可名字皆世所无有也得见方平方平为起立坐定各进行厨金盘玉杯无限美膳多是诸华而香气达于内外擗麟脯行之麻姑自言接侍以来见东海三为桑田向闻蓬莱水乃浅于往者会时略半也岂将复还为陆陵乎方平笑曰圣人皆言海中行复尘也麻姑欲见蔡经母及妇经弟妇新产数十日麻姑望见之已知曰噫且止勿前即求少许米便以掷之堕地即成丹砂方平笑曰姑故年少吾了不喜复作此曺狡狯变化也麻姑手似鸟爪蔡经心中念言背痒时得此爪以爬背乃佳也方平已知经心中所言即使人牵经鞭之曰麻姑者神人汝何忽谓其爪可以爬背邪见鞭著经背亦不见有人持鞭者方平告经曰吾鞭不可妄得也大历三年真卿刺抚州按图经南城县有麻姑山顶有古坛相传云麻姑于此得道坛东南有池中有红莲近忽变碧今又白矣池北一坛傍有杉松松皆偃盖时闻步虚钟磬之音东南有瀑布漂下三百馀尺东北有石崇观高石中犹有螺蚌壳或以为桑田所变西北有麻源谢灵运诗题入华子冈是麻源第三谷恐其处也源口有神祈雨辄应开元中道士邓紫阳于此习道𫎇召入大同殿修功徳二十七年忽见虎驾龙车二人执节于庭中顾谓其友竹务猷曰此迎我也可为吾秦愿欲归葬本山仍请立庙于坛侧玄宗従之天宝五载投龙于瀑布石池中有黄龙见玄宗感焉乃命増修仙宇真仪侍従云鹤之类於戏自麻姑发迹于兹岭南真遗坛于龟原花姑表异于井山今女道士黎琼仙年八十而容色益少曽妙行梦琼仙而飡花绝粒紫阳侄男曰徳成继修香水弟子谭仙岩法箓尊严而史玄洞左通玄邹郁华皆清虚服道非天地气殊异江山炳灵则曷由纂懿流光若斯之盛者矣真卿幸承馀烈敢刻金石而志之时则六年夏四月也
　　隋江夏县縁果道场塼塔下舍利记
　　夫至理空冲寻求之源悠邈法身寂寞无方之应奄臻花叠未燃驻影留发香薪已燎散体分形故有宝塔𭹀龛崔嵬四园之上云兴地踊照曜八国之中俾我圣迹未之湮坠縁果道场者梁天监十二年太岁癸巳长史刘端舍宅为寺有命过僧归阇黎尽心监造阇黎降自江〈缺〉氏族未详戒慧緫持甚有灵验于是鸿基胜趾缔构日新三业薰修七财具足以今大隋大业九年昭之岁江夏县縁果乡长刘大懿等遵依敕旨共三乡士民奉〈缺〉　齐与道七层塼塔一所安镇此地次有清信弟子黄慧龚慧俊慧达等兄弟并徳〈缺〉佳雅难兄难弟誓立五根愿弘四事于所住宅福瑞累彰亡父于大业三年三月乃于食内感舍利一枚大小相懽睹兹希有安止水器且浸且浮旋绕久之光明遍室顶戴虔礼日申供养到七年正月俊女鸡娘又感二枚斯实迹现难思抑闻图籍次有弟子李药王信首宿驰贤才简疋虽室无瑞井手阙金钱毎用放济居心倾舍为业以开皇卄年行至常州境感舍利一枚到大业五年于所住宅又感二枚昔者阿难捧函如来讃其希有康会瓶写吴主嗟其神异询诸经诰今古同符以今季夏六月八日奉送散身永基下众縁赞助普设大斋方俟七级巍峩接霄房而飏采九盘煜燿宝铎韵而流声上资帝朝爰洎遐迩设使芬尽方城五分之身常住石销天袂金刚之地嶷然敢忘议善乃为铭曰
　　茫茫宇宙悠悠世间九地衔海四〈缺〉　山三途有狱五道无关魂随动泊识〈缺〉循还至圣何像嶷尔淡泊示现无方迦维垂迹等救烧燃通悲幽溺息众权城椎轮火宅八十化尽天人丧师抚膺雨泪香水〈缺〉毗四王典䕶八国均持机縁靡隔灵祥俟时坊坟式建层表临空非因鬼力讵假神工金盘仰露宝铎摇风山移川徙徽业兴隆
　　少林寺戒坛铭〈并序〉
　　三藏法师义浄制
　　粤以长安四年岁次甲辰四月七日此寺纲维寺主义奨上〈缺〉智宝都维那大举法济禅师及徒众〈缺〉以少林山寺重结戒坛欲令受戒懴仪共遵其处遂乃远之都下屈诸大徳殷勤致〈缺〉延就山门是时我苾蒭义浄及䕶律师瑳禅师恩禅师恂禅师晖律师恪律师威律师等既至寺所解旧结新佥议此边〈缺〉为小界标相永定冀无疑惑于时䕶鹅𭹀之〈缺〉士无召自来〈缺〉草结之英贤不期而会数逾一百行道三旬共系井珠俱修〈缺〉足诚五浊之希有慕四依之住持虚往实归绍隆无替庶乎〈缺〉田屡改长存立石之基砂界时迁无赏布金之地恐田成碧海岭变青川迷此结辰乃为铭曰
　　羯磨法在圣教不沦式𫝊金口是敬是遵目睹西域杖锡东〈缺〉睹盛事而随喜聊刊纪乎斯文
　　开元三年正月十五日立南馆学生张杰书
　　唐济渎庙北海坛新置祭器沈币双舫杂物之铭〈并序〉
　　朝散大夫行河南府济源县令张洗字濯缨撰
　　有唐六叶海内晏然偃革〈缺〉　崇乎祀典封兹渎为清源公建祠于泉之初源也置渎令一员祝史一人斋郎六人执鱼钥备洒扫其北海封为广泽王立坛附于水之滨矣天子以迎冬之日命成周内史奉祝文宿斋毳冕七旒五章剑履玉珮为之初献县尹加绣冕六旒三章剑履玉陛为之亚献邑丞玄冕加五旈无章亦剑履玉佩为之终献用三牲之享邦之大事先在祀乎濯缨不才𮘸领兹邑下车入庙每事皆问主者有云俎豆素阙弊难悉数其尤者有五北海望坛临事垒土杇槾一岁而费数金为劳之甚其弊一也二所祭器凡百有二十二事至时请于上寮转毂入洛去来三百馀里仍以岁缗酬之积有岁时不知穷极其弊二也沈币双舫又以车取池河渡口之舟往返之劳结彩之饰其弊三也两坛位席百领有馀户至诛求为扰非洁其弊四也榻乃至匕箸用之类门到敛索事终存亡太半其弊五也既革前弊辄为之铭铭曰
　　寤寐求思如神有知大风离披坏木于斯人吏惊持念兹悟兹〈前年夏及今年春大风坏楸槐数株因用此材而为祭器兼沈币之舫也〉为余有意庙中无备沈币双舫二坛祭器子来恱使所借皆遂观者阗阗事无阙焉刻之于石以待后贤是时也贞元十有三年
　　破邪论序
　　太子中书舍人吴郡虞世南撰并书
　　若夫神妙无方非筹筭能测至理凝〈缺〉岂绳准所知寔乃常道无言有著斯绝安可凭诸天縦窥其窅冥者乎至如五门六度之源半字一乘之教九流百氏之目三洞四检之文茍可以经纬阐其图讵可以心力到其境者英猷茂实代有人焉法师俗姓陈颍川人晋司空群之后自梁及陈世𫝊缨冕爰祖迺伯累叶儒宗法师少学三论名闻朝野长该众典声振殊俗威仪肃穆介节淹通留连清⿰发擿微隐比地方春藏用显仁之量如愚若讷外暗内明之巧固能智同测海道亚弥天岂止操类山涛神侔庾亮而已尔其文情乃典而不野丽而有则犹八音之并奏等五色以相宣道行则纳正见于三空拯群生于八苦既学博而心下亦守卑而调高实释种之梁栋生人之羽仪者矣加以赈乏扶危先人后已重风光之拂照林牖爱山水之负戴烟霞愿力是融晦迹肥遁以隋开皇之末隐于青谿山之鬼峪洞焉迥构岩崖蔽亏日月空飞户牖则吐纳风云其间采五芝而偃仰游八禅而寝息饵松术于溪涧披薜荔于山阿皆合掌归依摩顶问道经行恬静十有馀年然其叠嶂危岑长松巨壑野老之所栖盘古贤之所游践莫有身至目睹攀穴指归仍撰青谿山记一卷见行于世太史令傅奕学业肤浅识虑非长乃穿凿短篇凭陵正觉将恐震兹布鼓窃比雷门中庸之人颇成阻惑法师愍彼后昆又撰破邪论一卷虽知虞卫同奏表异者九成蝇骥并驱见奇者千里终须朱紫各色清浊分流诃以凡测圣之舋责以俗校真之咎引文证道非道则儒曲致深情指的周密莫不辙乱旗靡瓦解冰销入室有操吊之图厥角无容头之地于是传写不穷流布长世若披云而见日同迷踪而得道法师著述之性速而且理凡厥勒成多所遗逸今散采所得诗赋碑志讃颂箴诫记传启论及三教系谱释老宗源等合成三十馀卷法师与仆情殷淡水义等金兰虽服制异仪而风期是笃辄以藤绠聨彼珪璋编为次第其词云尔
　　唐颜鲁公与郭仆射书
　　十一月〈缺〉一日金紫光禄大夫检校刑部尚书上柱国鲁郡开国公颜真卿谨奉书于右仆射定襄郡王郭公阁下盖太上有立徳其次有立功是之谓不朽抑又闻之端揆者百寮之师长诸侯王者人臣之极地今仆射挺不朽之功业当人臣之极地岂不以才为世出功冠一时挫思明跋扈之师抗回纥无厌之请始得身画凌烟之阁名藏太室之廷吁威足畏也美则美矣然而终始之难故曰满而不溢所以长守富也高而不危所以长守贵也可不警惧乎书曰汝惟不矜天下莫与汝争能汝惟不伐天下莫与汝争功以齐桓之盛业片言勤王则九合诸侯一匡天下葵丘之会微有振矜而叛者九国故曰行百里者半九十里言晚节末路之难也従古至今自我高祖太宗已来未有行此而不危蹈此而不乱者也前者菩提寺行香仆射指麾宰相与两省台省已下常参官并为一行坐鱼开府及仆射率诸军将为一行坐若一时従权犹未可何况积习更行之乎一昨以郭令公父子之军破冦兵凶逆之众众情欣喜恨不顶而戴之是用有兴道之会仆射又不悟前失径率意而指麾不顾班秩之高下不论文武之左右苟以取恱军容为心曽不顾百寮之侧目亦何异清昼攫金之士哉甚非谓也君子爱人以礼不闻姑息仆射得不深念之乎真卿窃闻军容之为人清修梵行深入佛海况乎收东京有殄贼之业守陕城有戴天之功朝野之人所共贵仰岂独有分于仆射哉加以利衰涂割恬然于心固不以一毁加怒一敬加喜尚何半席之座咫尺之地汨其志哉且乡里上齿宗庙上爵朝廷上位皆有等威以明长幼故得彝伦叙而天下和平也且上自宰相御史大夫两省五品以上供奉官自为一行十二卫大将军次之三师三公令仆少师保傅尚书左右丞侍郎自为一行九卿三监对之従古以然未尝差错至如节度军将各有本班卿监有卿监之班将军有将军之位如兼军容阶虽开府官即监门将军朝廷縦是开府特进并是勲官用䕃即有高卑会䜩合依伦叙岂可裂冠毁冕反易彝伦贵者为卑所凌尊者为贱所偪一至于此振古未闻如鱼军容阶虽开府官即监门将军朝廷列位自有次序但以功绩既高恩泽莫二出入王命众人不敢为比不可令居本位须别示有尊崇只可于宰相师保座内横安一位如御史台众尊知杂事御史别置一榻使百寮共得瞻仰不亦可乎圣皇时开府高力士承恩宣传亦只如此横座亦不闻别有礼数亦何必令他失位如李辅国倚承恩泽径居左右仆射及三公之上令天下疑怪乎古人云益者三友损者三友愿仆射与军容为直谅之友不愿仆射为军容佞柔之友又一昨蒙仆射误欲令左右丞勾当尚书当时辄未酬对仆射权贵张目见尤介众之中不欲显过今者兴道之会还尔遂非再独八座尚书欲令便向下座州县军城之礼亦恐未然朝廷公䜩之宜不应若此今既若此仆射意只应以为尚书之与仆射若州佐之与县令乎若以尚书同于县令则仆射见尚书令得如上佐事刺史乎〈缺〉　不然今既三厅齐列〈缺〉　明不同刺史矣且尚书令与仆射同是二品只投上下之阶六曺尚书并正三品又非隔品致敬之类尚书之事仆射礼数未敢有失仆射之顾尚书何乃欲同卑吏又据宋书百官志八座同是第三品隋及国家始别作二品高自标致诚则尊崇向下挤排〈缺〉意伤甚况再于公堂〈缺〉　尚伯当为令公初到不欲纷披僶俛就命亦非理屈朝廷纪纲须共存立过尔堕坏亦恐及身明天子忽震电含怒责斁彝伦之人则仆射将何辞以对
　　唐颜真卿蔡州书
　　真卿奉命来此事期未竟止縁忠勤无有旋意然中心恨恨始终不改游于波涛宜得斯报千百年间察真卿心者见此一行事知我是行亦足达于时命耳〈下缺十二字〉
　　人心无路见时事只天知
　　求古录
　　大周无上孝明高皇后碑铭〈并序〉
　　〈臣〉闻二仪合徳中黄承太紫之庭两曜齐明玉兔俪金乌之象是以九霄高映星躔乘婺女之精十野傍〈当作旁〉罗妫水叶娥皇之徳亦有西陵美族〈缺〉　轩帝之宫南土嘉媒入娉夏王之幄其后太任端一即创文基太姒勤劳还开武运故知皇三事业咸资坤〈缺〉之功帝五风谣必藉阴灵之化无上孝明高皇后弘农仙掌〈缺〉出自有周盖唐叔虞之后也原夫赤乌流火丹雀衔书既开梦梓之祥旋茂翦桐之业自唐郊徙邑晋野裁封即胙土而为家启祯符而得姓周则志为大将承九伐之馀资秦则款为上卿居七域之重任岂直〈缺〉　丹毂金莩舄奕于都畿四代白环玉绪蝉聨于海县子云博识吐凤摛词伯起高材衔鳣袭祉诞〈缺〉不坠降灵相属神基与紫微争高仙派共黄河俱远所以〈缺〉隆钟鼎〈缺〉积衣冠五公则异代相传八子则殊时间出详诸谱系可略而言曽祖讳定后魏都督历新兴太原二郡太守并州刺史晋昌穆侯宏材卓荦峻局深沈丹山有像〈缺〉之彩绿〈缺〉见遗风之步骞幄按俗风行驭竹之郊露冕临〈缺〉化偃焚林之阜岂直邓攸罢郡深叹鸡鸣刘宠辞官方忧犬吠祖讳绍后魏征西将军金紫光禄大夫兼通直散骑常侍骠骑大将军周开府仪同三司封傥城郡公鄜豳燕三州刺史赠使持节大将军成文扶邓洮五州诸军事成州刺史谥曰信声飞渐陆响逸鸣皋器重南金材横东箭谋深八阵勇冠三军既隆投石之勲果践衔珠之秩加以金龟结纽铜虎〈虎字再见几笔俱短箎字号字亦然〉分符转扇风停车待雨童儿结要无欺一〈缺〉之期亲友论刑自得二〈缺〉之咏父郑恭王讳达周内史中大夫隋开府仪同三司黄门内史吏部刑部二侍郎尚书左右丞赵鄯二州刺史工部吏部二尚书纳言营东都大监将作大匠武卫将军左光禄大夫遂宁恭公赠吏部尚书唐赠尚书左仆射垂拱二年封郑王食邑一万户依旧谥曰恭即司徒雍州牧观徳王之季弟也量包江海气逸烟霄文则吕氏春秋武则孙吴兵法箕裘代袭锵锵万石之君礼乐基身翼翼千金之子惊回玉札雁落雕弓激水张鳞遥浮渤海抟风理翰直上扶摇累践崇阶频昇显秩腰鞬北阙位总𧴀貅曳履南宫声高鹓鹭貂冠入侍气应连珠隼斾分班荣参执玉加以累仁锺祉积徳延祥四履开封宠及九泉之路千乘〈缺〉礼恩覃万古之前棠棣相辉鹡鸰交映刘家两骥誉满寰中荀氏八龙名高海内通门向术冠盖成阴甲第当衢歌钟就列伏惟无上孝明高皇后资灵〈缺〉魄毓粹〈缺〉宫承茂祉于瑶筐降仙仪于金屋声驰卝〈当作丱〉岁潜流梦〈缺〉之祥誉表笄〈缺〉暗积扪〈缺〉之贶兰襟散馥惠问〈缺〉懿则重于邦家柔仪冠于今昔忠图孝范援翠竹而凌霜媛徳婉容引青松而冒雪礼枝含秀藻七诫于情田行叶分芳笼九师于性府徽猷内湛韶姿外发悬明镜于积水之间振清飊于长松之下贞规汉远亮节秋高翠楼红〈缺〉従来未重龙梭凤杼本自多轻简素鄙鞶绣之工静默尚韦编之道明诗习礼岂唯秋菊之铭阅史批图宁止春椒之颂学标天縦开道徳之清关业契生知入文章之妙境曽于方寸具写千言总游雾于毫端穷偃波于笔杪芝英云气入魏帐而分辉龙爪鱼形映张池而散彩尝题一简密记贞心置以缄縢藏之屋壁云当使恶无闻于九族善有布于四方指此立身期之必遂后因修宅匠者得之恭王见而叹曰此隆家之女矣昔者书堂欲坏惟闻丝竹之音剑匣将开空睹蛟龙之气未有仁心暗彻睿徳冥通横宇宙而无违满乾坤而自应若乃行该〈缺〉义孝极〈缺〉经亲枕席而忘疲候晨昏而靡倦及乎风枝不静露含哀〈缺〉厚〈缺〉而无追仰曽穹而莫报思欲托三乘之妙果凭五演之玄宗永奉严亲长栖雅志昔隋季丧乱海内沸腾伏鳖垂〈缺〉风尘暗起群龙战野旗鼔潜张白骑于是争驱青犊由之竞扰蚩尤则餐沙食石项羽则索铁申钩赤眉探盆子之筹黄巾聚〈缺〉师之米夫三才合契惟神膺大宝之名大位乘时惟〈缺〉运洪𬬻之徳唐高祖神尧皇帝材雄鹊起业峻龙飞用丹扆而宁〈缺〉将朱旗而拨乱〈缺〉纲既纽竟收龙凤之图〈缺〉角咸清遂翦豺狼之毒无上孝明高皇帝观时有作应运而生先知赤伏之言预识黄〈缺〉之兆功深坐树绩茂披榛负伊鼎而陈谋入张帷而建策龙铃独运当赤〈缺〉之三千兽节长驱偶皇〈缺〉之百六息昆山之巨燎并藉中原定沧海之横流咸资上略志同鱼水契若盐梅如魏武之得荀攸似汉光之逢邓禹虽英图盛烈昭鹤鼎于高门而阃则嫔风阙鱼轩于中馈高祖神尧皇帝位膺元首任切股肱利涉大川寄隆舟檝式崇勲旧为结潘杨酬功草昧之时赏效云雷之〈缺〉高后以孝诚纯至雅操虚冲拒缛礼于移〈缺〉誓闲襟于〈缺〉　六尘不染孤标水上之花四谛方披独晤〈缺〉中之〈缺〉洎乎凤凰开繇犹坚匪石之心乌鹊成桥果迫如纶之命于是使桂阳公主为婚主礼聘所须并令官给既而三〈缺〉叶兆百两邀欢与松萝而比茂谐琴瑟而流响风闺少女袭兰蕙而驰芬〈缺〉幌仙娥韵珩璜而动步光生绮殿比桃李而増鲜影发春楼视云霞而掩色八纮钦其雅躅四海挹其鸿徽犹羽翼之宗鸾凤风云之随龙虎者矣庙见斯毕即拜应〈缺〉夫人従班例也于时帝图肇建王业〈缺〉基三户亡秦觉风尘之始定四门辟舜识雷雨之将调〈缺〉无斗〈缺〉之妖〈缺〉息崩山之祸主上方勤庶政属想群黎将贻共理之忧式广求贤之务无上孝明高皇帝以勲兼竹帛义重金兰备历文武昭昇内外三践八元之位四临九伯之途中台飞署劔之荣南服总班条之任高后以业光图史道洽埙箎欲启仁明实资阴助是以〈缺〉　　海令未发而风移化穆荆衡泽将流而〈缺〉恱呼鹰台下尚隔去思扺鹊岩前始歌来晚俄而高祖晏驾瞻脱屣而无留太祖崩号奉遗弓而积慕沈绵遽轸终无就〈缺〉之期痼疾遄淹忽切乘〈缺〉之衅高后哀深杞堞誓切柏舟悲一劔之先沈怨双桐之半死昔时宝镜怆对孤鸾旧日瑶琴悲闻独鹤衔冤负痛抚穗帐而増号吊影伤魂践孀闺而凝慕方祈净业敬托良縁凭慧炬于幽途舣慈舟于觉海于是心持宝偈手写金言字落贯花词分半〈缺〉龙藏岂及象负难胜将佛〈缺〉而长悬共慈灯而不灭及龙旌首次𧒏绋遵途永惟凭附之诚愿托丘榛之侧方冀鹓栖梓树近接埏庭鹤舞松枝傍〈当作旁〉依𡑞路特以〈缺〉上〈缺〉居膝下爱切掌中理藉劬劳方资顾复宣和谕善屡积葭灰〈缺〉就〈缺〉频移柘火至永徽六年〈缺〉上母仪万〈缺〉正位六宫将开练〈当作炼〉石之基乃遂颓沙之祉大帝以西京命赏平原之秩未弘东汉崇恩新野之封犹褊于是广流原霈大启黄扉稽石之遗尘裂宝符之〈缺〉　即以其年十一月册拜代国夫人食汤沐邑一千户品〈缺〉第一位在王公母妻之上鱼轩水〈缺〉飏轻影于龙池晕服霞明下鲜文于凤掖荣由徳被位匪恩昇骤应佳名徙昭洪泽以显庆五年十月转拜荣国夫人寻改封鄼国夫人自家疏槐里门荷椒庭累沐殊辉频膺茂典南邻夜〈缺〉奏钟磬于高台北里晨通列笙竽于广榭门有蹑珠之客家丰馔玉之厨恒处逸而思劳每将昇而必降绿墀青琐特忿王根火布金蛇深非梁冀谦㧑之美万〈缺〉仰而知勤端洁之风九围钦而取则智周寰宇识洞古今思所以匡主庇民济时揆物嘉谟谠说屡发于神襟厚利丰功频彰于帝念奏便削稿〈缺〉莫能知每以孔光秘言合为〈缺〉之道山涛密启得事〈缺〉之要可久可大置黔首于生成惟㡬惟深顿苍元于覆〈缺〉至若縁情体物属事比辞取之以义方先之以风化清词海富缛藻云繁凡所著述皆成典训其动也方其静也直其恩也若春雨之流津其威也若秋霜之应节接上以礼逮下以仁君子感其徳小人怀其惠〈缺〉机独转灵台迥烛虚鉴与〈缺〉齐明神理共阴阳比奥洋洋乎不可得而称也既而离宫雾辟遥横〈缺〉乳之山别馆〈缺〉开上戴〈缺〉眉之宿甘泉避暑方陪万乘之游景福追凉更扈六龙之驾不谓灾纒雾露疢积膏肓丹扆凝慈召名医而接轸紫霄流渥下𭹀药而相望玉釜徒煎竟乏长生之术金丹莫就终无驻夀之期咸亨元年八月二日崩于九成宫之山第春秋九十有二〈缺〉上以身齐霄极礼阙晨昏恋隔九重望长筵而下泣心驰五起瞻厚褥而含悲大帝虑不胜哀秘兹凶问苴筵欲对仍流不次之恩葈服将临更下非常之泽仍改封卫国夫人以谕〈缺〉　上之忧悬也后疾将大渐〈缺〉落高舂雅志无昏神情不挠影随灯灭自此长辞魂逐香销终无暂返以为合葬非古礼贵従宜将追罔极之慈愿在先茔之侧上奉遵遗旨无忝徽音割同穴之芳规就循陔之遗躅即以其〈缺〉庚午闰九〈缺〉辛丑朔卄一〈缺〉辛酉迁座于雍州咸阳原之洪渎原郑恭王旧茔之左礼也尔其郊原坱〈缺〉林薄阡眠秦〈缺〉关河迥接宝鸡之野汉家坟垅平依金狄之川松槚森沈何〈缺〉鸟住风烟萧索㡬代〈缺〉亡于是凝恨九泉废朝三〈缺〉空山露冷痛结飞行旷野云愁悲纒草树乃下制赠鲁国太夫人谥曰忠烈仍令司刑太常伯卢承庆摄同文〈缺〉卿充监䕶大使右肃机皇甫公义等为副赐东园秘器每事官供务従优厚仍令西台侍郎〈缺〉　公戴至徳持节吊祭京官文武九品以上及诸亲命妇并赴宅吊哭仍送至渭桥葬事并依王礼给班剑四十〈缺〉羽葆鼓吹仪仗送至墓所往还官为立碑亲纡御札〈缺〉上因心转切锡类方弘希申莫大之怀冀展饰终之请乌坟欲列思増茅土之仪鹤陇将崇愿广山河之誓遂得五云飞彩坠仙液于松茔十〈缺〉回光被曽辉于蒿里乃下制赠太原郡王妃馀如故所司备礼册命大帝亲御横门〈缺〉轩悲哭紫宸哀痛黄屋凄凉〈缺〉　为之寝光烟云由其辍色〈缺〉上以幽明永隔屺岵长辞终无再见之因镇结千秋之恨奔曦已远荐霜堇而无〈缺〉逝水难追馈冰鱼而未〈缺〉又以严规早坠远卜厝于乡坟慈䕃重倾近陪亲于京陇陵茔眇隔长悬两〈缺〉之悲关塞遥分每切百身之痛遂命大使备法物自昊陵迎魂归于顺陵焉游冠远降坠舄遥迁方移沛邑之魂更启桥山之域白云朝起乍伴龙輴明月宵悬时低𧒏卫文明元〈缺〉上临朝其年追尊先妃曰魏王妃食邑一万户实封加满五千户改咸阳园寝曰顺义陵大名〈缺〉启奥壤〈缺〉分古树捎云近对黑龙之水荒坟映〈缺〉傍〈当作旁〉邻丹凤之城徽号既崇园陵〈缺〉广属以图书河洛龟负凤衔窗闼方圆云攅雾矫合宫重屋既布政而严禋玉辇金舆且巡河而拜洛永昌元年追尊先妃曰忠孝太后既而讴歌允集狱讼知归〈缺〉垂革命之符〈缺〉涌受终之箓玄珪锡禹还逢揖让之〈缺〉黒玉归商即启休明之运九茎仙草依汉殿而抽芳五色祥云绕轩营而布彩下従〈缺〉望上应〈缺〉心乘宝位于通三建瑶圃于得一黄琮苍璧祀〈缺〉郊复庙重檐宗文祖武鸿名肇创光凤阃于幽泉茂
　　礼将加饰鸾闱于长夜〈缺〉　元〈缺〉追尊曰孝明高皇后陵曰顺陵复以祥分贝叶瑞演龙花金容开十〈缺〉之图玉相告三空之䜟龙轩黯黯俄为兜率之〈缺〉凤阙岧岧忽似须弥之座金轮既转玉镜方悬式诠无上之文〈缺〉显崇亲之义长夀二年后位之上又加无上两字寻又下制改顺陵曰望凤台东京故事西汉遗尘封树空存追崇未广岂若宸襟镇结长怀露序之哀睿念恒纒永结霜旻之慕遥瞻凤野式建嘉名远望鹑郊长悬美称且夫功成翼赞尚画云台𪟝擅勲庸犹题麟阁况乎〈缺〉茂徳贯〈缺〉殊祯垂母则于寰区导嫔风于邦〈缺〉岂可
　　使炎凉暗积陵谷潜移惟裁舞鹤之松不刻盘龙之石〈缺〉上凝怀万化长想千龄恐〈缺〉轴之西回惧〈缺〉关之北转方图琬琰式降丝纶永嗟仙鹤之歌用固灵龟之卜微〈缺〉攀辉〈缺〉树沐润〈缺〉潢荣忝绿车职兼青史奉先追远恒积慕于丹诚相质披文忽承恩于紫诰是用恭抽弱思敬述洪猷屑瓦徒勤生金愧妙挥毫夺魄陈万一而宁穷伏纸惊魂辞再三而不获逡巡拜首乃作词云邈矣上古悠哉厥〈缺〉　回紫府〈缺〉转黄舆阴阳荡薄〈缺〉居诸灵龟负䜟宝凤衔书〈其一〉
　　大位既陈三才乃立帝皇郁起后妃更袭蛟电遥凝虹〈缺〉下入渭涘疏派涂山是葺〈其二〉
　　明明高后奕奕辉光白环代郁丹毂家昌灵基岳峻曽派何长扪〈缺〉集祉浴〈缺〉开祥〈其三〉
　　爰自生育早彰尊贵〈缺〉出〈缺〉流青龙翠气金屋是贮玉衣方萃燕𡖉非奇鸡珠宁异〈其四〉
　　芝兰吐叶桃李开花黄云白气夜〈缺〉朝霞贤明自负仁孝无加曽霄降药秘箧飞沙〈其五〉
　　聪悟〈缺〉资惠才神与河汉灵匹潇湘帝女笔动鸾回弦调鹤儛涤想金〈缺〉　心宝聚〈其六〉
　　仙容婉婉艳质峩峩〈缺〉妃耻出〈缺〉媛羞过椒房入颂柳絮萦歌词峰秀岳学海驰波〈其七〉
　　鲂鲤成诗凤凰开兆琴瑟既合室家斯绍两鹤齐飞双龙并绕徳行方肃言容是〈缺其八〉
　　九围母则六合嫔风恩流海内化被区中银环晓上金〈缺〉　　祥开梓阙位冠椒宫〈其九〉
　　习礼明诗披图阅史汉朝马邓周〈缺〉任姒阴化聿宣坤仪〈缺〉理贯〈缺〉惊瑞惊雷送祉〈其十〉
　　高舂忽坠上夀俄骞金丹不熟玉釜徒煎黄泉九〈缺〉白〈缺〉三〈缺〉六宫恨积万〈缺〉哀纒〈其一十一〉
　　寂寞丘陇凄凉原隰毕〈缺〉难追终〈缺〉靡及薤露晨〈缺〉急伏纸衔悲挥毫洒泣怨〈缺〉贤之同尽感昏明之
　　递及纪盛徳于丰碑冀神猷兮永立〈其一十二〉
　　长安二〈缺〉岁次壬寅金〈缺〉　己巳木朔五〈缺〉癸酉金建右武后革命时所立顺陵碑首曰大周无上孝明高皇后碑铭并序特进太子宾客监修国史上柱国梁王臣三思奉敕撰太子左奉裕率兼检校安北大都䕶相王臣旦奉敕书


　　六艺之一录卷一百二十一



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百二十二　　钱唐倪涛撰
　　石刻文字九十八
　　求古录
　　吴越武肃王墙隍庙记
　　重修墙隍神庙兼奏进封崇福侯记
　　若夫冥阳共理之规人神相赞之道传于史册今昔同符切以浙东地号奥区古之越国当舟车辐凑之会是江潮冲要之津自隋末移筑子墙因迁公署据卧龙之高阜雉堞穹崇对镜水之清波风烟爽朗缅惟深固宜叶冥扶故唐右卫将军揔管厐公讳玉顷握圭符首临戎政披榛建府吐哺绥民仁施则冬日均和威肃则秋霜布令属墙爱戴黔庶歌谣寻而罢市兴嗟馀芳不泯众情追仰共立严祠镇百雉之冈峦宰军民之祸福殿堂隆𮟏仪卫精严式修如在之仪仰托储灵之应往载衅生刘氏妖起罗平予躬禀睿谋恭行天讨数年擐甲两复越墙皆资𦙝蚃之功以就勘平之业特为重増仪像严洁牲牢迩来四野无尘重门罢柝丁卯岁旌东渡巡抚军民躬奠椒浆目瞻灵像每畅吴风越俗共歌道泰人安昔为两镇之疆今作一家之庆遂驰笺表请降封崇所冀朝恩与西使牧齐标〈疑有误〉美称共秦峦对耸寻𫎇天泽果赐允俞颁崇福之嘉名昇五等之尊爵其所奉敕命具列如左〈右小字〉
　　敕镇东军墙隍神厐玉前朝名将剧郡良材顷因剖竹之辰实有披榛之绩创修府署绥缉吏民岂独遗爱在人抑亦垂名终古况钱镠任隆三镇功显十臣能求福而不回致效灵而必应愿加懿号以表冥符宜臻岌嶪之功用显优隆之泽宜赐号崇福侯仍付所司牒至准敕者〈右大字〉
　　噫乎人惟神佑神实人依爰自始建金汤肃陈祠宇奠兹中垒三百年来虽享〈阙〉馨未登列爵今则值予佐国连统藩维启吴越之双封为东南之盟主况遇金行〈阙〉箓梁德克昌道既泰于君臣泽遂加于幽显获申奏荐遽降徽章今则象轴焕新龙纶远至表勲名于万代昭灵感于千秋固当永荷王私长垂幽赞保我藩宣之地遐清灾沴之源共泰斯民永安吾土烜矣赫矣永作煇华今当吴越双封一王理事亦仗土地阴隲冥力䕶持神既助今日之光荣予亦报幽灵之焕燿但虑炎凉改易星岁徂迁不记修崇莫源事始聊刊贞石以示后来时大梁开平二年岁在武辰〈阙〉　月〈阙〉　　启圣匡运同徳功臣淮南镇海镇东等军节度使检校太师守侍中兼中书令吴越王钱镠记
　　右碑在绍兴府卧龙山西冈上城隍庙中此碑以城为墙以戊为武问之越人皆茫然莫对钱塘吴任臣博物君子也一日予举此碑诘之答曰五代史梁本纪注曰梁尝更戊曰武朱温父名成戊字类成故改之城之改墙亦此故也然本纪言温父名诚非成亦岂欧阳公误耶　予按旧唐书哀帝纪天祐二年七月全忠请铸河中晋绛诸县印县名内有〈阙〉城字并落下如密郑绛蒲例单名为文九月敕武成王庙宜改为武明王十月敕改成徳军曰武顺十月敕管内豪城曰槀平信都曰尧都栾城曰栾氏阜城曰汉阜临城曰房子避全忠祖父名也十一月敕改路州路城县曰潞子黎城县曰黎亭又敕改河南告城县曰阳邑蔡州㐮城县曰苞孚同州韩城县曰纬元绛州翼城县曰浍川郓州郢城县曰万安慈州文城曰屈邑泽州晋城县曰高都阳城县曰濩泽安州应城县曰应阳洪州豊城曰吴高又按五代史成徳军梁祖以成音犯庙讳改曰武顺其曰音则以二字同音而避之礼所谓嫌名者非误也又曽子固因䟦韩公井记云城改为墙者梁太祖父烈祖名诚当时避之此更可据然因成而改戊甚为迂曲周公谨齐东野语云此全无义理又戊本音茂不知何以有武音而郑樵谓十辰十二日皆为假借甲本戈甲乙本鱼肠丙本鱼尾丁本虿尾戊本武已本凡又不知其说何所本也
　　又按城隍二字始见于易爻城复于隍之文说文隍城地也有水曰池无水曰隍而非以为神也礼诸侯祭五祀而国门居其一郑氏以国门为城门则始有祭城之说而非以为一国之主也洪武二年礼官奏城隍之祀莫详其始唐李阳冰缙云城隍记谓祀典无之惟吴越有之然成都城隍祠太和中李徳𥙿所建而张说有祭城隍文韩愈有祭潮州袁州城隍文杜牧有祭黄州城隍文则不独吴越也芜湖城隍建于吴赤乌二年北齐慕容俨梁武陵王祀城隍神皆书于史则又不始于唐也予考其云赤乌年者固不足凭而大约起于南北朝之世至唐末而无地不祠无州不祭又必指一人以当之如吴之春申君永嘉之周苛南昌之灌婴润州之纪信而此郡则以为前总管之厐玉地祗人鬼合为一身祀典之不经至斯而极已或曰如子之言则令甲所封为神者非与非人鬼也而可以察人间之善恶与曰奚不可哉在古有之国社里社庶人所得而祭也启之战甘曰不用命戮于社而王莽之誓其下曰有不为新室者社鬼记之是故以土神而司生杀之柄者也今之城隍古之社也名异而实同国家之所奉神则冯焉不必其托于人鬼而后能灵爽也予既录此碑封号而虑为后人之谄鬼者助之左证也故并论之
　　宋敕牒碑
　　敕赐昭祐公碑〈碑额篆文〉
　　尚书省牒　越州显宁庙昭祐公〈大字〉
　　太常寺状准尚书省札子三省同奉圣旨驻跸会稽今已逾岁妖祲不作行殿载宁越州城隍庙崇福侯可特赐额封公并令太常寺拟定申尚书省依准今降圣旨指挥欲拟昭祐公伏乞朝廷详酌指挥施行申闻事城隍庙崇福侯〈右小字〉
　　牒奉敕朕展义东南驻跸都会宫室城郭之必葺殆岁之周氛祲妖孽之弗兴繄神之祐是用锡上公之尊爵加二字之荣名不显其光庸示无穷之报自今以始常储有羡之祥宜特封昭祐公牒至准敕故牒〈右大字〉
　　绍兴元年五月　　　　牒〈牒上有尚书省印〉
　　参知政事张　沽〈官衘俱在中半截写起〉
　　尚书右仆射兼知门下省事
　　少傅镇潼军节度使判绍兴军府事兼提举学事兼管内劝农使充两浙东路安抚使马步军都总管信安郡王食邑㭍千贰百户食实封叁千肆百户孟忠厚　立石右碑在城隍庙中其阴大书曰赐显宁庙额敕按宋史建炎四年四月帝驻跸越州五月癸丑以张守参知政事与碑合
　　式古堂书画彚考
　　米南宫书宗室崇公孝恭墓志铭
　　宋宗室持节随州诸军事随州刺史充随州管内观察使上柱国天水郡开国公食邑六千一百户食实封一千四百户赠开府仪同三司追封崇国公再赠司空谥孝恭墓志铭
　　翰林学士朝奉大夫知制诰兼侍讲实录修撰云骑尉赐紫金鱼袋臣郑居中撰
　　承议郎权知淮军管句学事兼管内劝农事飞骑尉赐绯鱼袋借紫臣米芾书并题盖
　　公讳世恬字静之太祖皇帝之元孙曽祖燕懿王徳昭祖彰化军节度使舒国公惟忠父宣州观察使宣城侯从谨嫡母高平郡夫人薛氏庶母永嘉郡太君李氏公以庆历三年六月生七年赐名授太子右内率府副率皇祐二年明堂恩改右监门率府率稍迁右千牛卫将军英祖神考哲庙嗣登天极累迁右金吾卫大将军康州防御使又改迁贵州防御使上践阼迁随州管内观察使崇宁元年五月十一日以疾终于睦亲第享年六十诏赠开府仪同三司追封崇国公仍赐以黝𫄸赠玉又敕以一品卤簿殡于城北佛舍遣太常博士吴矜軷祭于国门谥孝恭继以子令寤郊恩赠司空公恭俭孝慈出于天资始宣城侯薨才七岁哀泣摧毁若成人及长事高平夫人昏定晨省未尝少懈夫人尤爱之高平殁殡于佛寺公伯仲愿庐墓以终其䘮宗正拘文不许公乃命子侄诉于庭神宗为之叹息褒美诏从之宗室庐墓自公始也既冠锐意经史研精理致日夜与伯仲讲习求古人学问手录训释溢于几席宫教王慥善否臧人物一见公洒然异之乃以公进士业上焉将召试公谓所厚善曰学以为己岂忍与吾家人角一日之长而徼幸爵禄哉终不就举既失怙恃事兄嫂如父母宗子间指以为法永嘉弃飬哀号擗踊水浆不入口者累日出殡普照寺庐次才数楹公苫块其间足不逾阈人以为难伯仲俱亡公长其族属内外几百口雍睦上下闺阃肃然虽见孙妷必具衣冠拊循训饬动合礼则其有䘮葬婚姻力不给者必捐资厚遣于人了无徳色岁时祭享列子孙拜跪庭下至有跛倚者公曽不知倦永嘉葬卜地神冈距京城几半驿四时荐献必躬亲之晩岁以疾筋力不强视世事一不留意独嗜书史以教子孙欲人自表见于世故所延纳皆当时知名士而一门之内举进士者几十人其子令晙尝试艺中高等问学该博孝友纯笃掌教官交荐于朝崇宁温诏且以宗子久失教飬为念以其事付宰臣俾之讲议于是宫邸大辟黉宇仿太学三舍法教飬宗子令晙首率子侄执经就列月书季考以行艺升内舍者一岁凡三人令戅子泰举进士中第子鈜赴试京东转运司以魁荐复试南庙擢第一聨名奏籍者一子三孙集英唱第令晙以环卫入侍称谢殿陛再三人颇荣之令洧自内殿承制诣登闻乞试遂中程易文阶其他试吏亦各有闻皆公教督有素也每病少间则奉朝请无虚日虽霾风暴雨未始或渝人为言公方病瘳未宜勤四体公曰宗子享厚禄且无吏责茍无病辞不能勉强趋朝纵于法宽假独不愧于心乎间命诸子取前代史抗声诵之倾耳而听一字辄误则诘证之已则戒之曰古人之言不妄可不审谛耶凡亲旧踵门虽病应接略无倦容闻宾客语及经籍必命子孙录之至如荐绅先生嘉言竑识往往识于屏幛间朝夕载阅讽诵不忘公之好贤乐善皆此类也世或卖婚取资习久成俗公独慎择望族间得善士其所奉飬甚薄至于供祭祀接宾客恤孤独则倒廪倾笥不吝所有惟恐不满人意公虽严而恕虽宽而栗俨然庄重人自畏爱娶邢氏封太宁郡君赠和义郡太君故太师昺之孙女也先公六年而亡男十八人长令幼太子右内率府副率次令萃赠定州观察使令致赠左屯卫大将军令右内率府副率皆亡令晙右监门卫大将军康州刺史令寤内殿承制令俌内殿崇班令绲令注故右侍禁先亡令戣东头供奉官令洧宣徳郎令□西头供奉官令戅宣义郎签书安国军节度判官厅公事令名右侍禁令莇右班殿直女十八人供备库副使郑仅朝奉郎知开州军州事郭伯山左侍禁马能夫东头供奉官宋昻承务郎范良右班殿直张汝明三班奉职马公彦通仕郎田有成右侍禁张汝能右班殿直阁门祇候郑绎三班奉职焦天任皆公婿也一在室孙男二十人子鈜宣义郎子泰将仕郎密州司户参军子鉴亡子访子巽子履并殿直子彀子澜子殳子笈子友并奉职馀未仕孙女二十二人长适东头供奉官刘绚次适右侍禁陈元发次三班奏职张由庚次三班奉职盛镗次三班奉职王𬞟次承务郎开公南次将仕郎张章馀未行曽孙男三人曽孙女四人皆幼以大观元年三月廿九日葬于河南府永安县铭曰赫赫崇公艺祖之裔能嗜于学于焉飬智恭俭孝慈好贤乐施教督孙子而业于艺比比登科以儒显世人有一善亦足名家公兼有之德则无瑕铭以示后实而非夸
　　赵松雪书光福重建塔记
　　塔者西域圣人之灵庙众生灭罪致福之具也自阿育王建初后代震旦之来表刹兴盛者莫盛于萧梁之世焉光福塔者实梁大同权舆唐会昌暴殄复兴咸通至赵宋宋至今朝大徳中住山磻师时毕方鸟栖其巅以致鐡石瓦甓隳哉有不可葺者住持相师谟画鼎创真人周静翁仙宗而尚佛来自双凤作檀越主率寺邻富而信者㓜成徐公沙门愿而干者成彻徳三公暨寺职班员涓吉命匠篾栖鸾竹索以为绹材化羊杉缚以为架彻顶至踵革古从新即旧基越旧制别絫层级至五半徐公脱屣索诃相师迁乔梵行施心愿力唯静翁不移走书来曰山中住持闻有更易倘林屋清师补处则塔縁幸甚香火幸甚既而䟽来洞庭孤云乃起一苇未杭翁已羽化乌乎元度乎重来乎三叹终至至未席温或谓塔縁幸欤不幸欤余曰佛三祗百劫修六万行以戒定慧力成舍利益众生者塔之谓也由塔即庙庙即貌貌佛圣徳令众归命行檀波罗而得福田今啬一縁将普万化是苻佛本愿益众生欤果元度之类欤子知其然而不知其所以然欤于是越明年具梵礼迎铜像出化东行首翁之儿妇魏氏母子承祯同调无改大父之道乐助而之任洋沙头大仓苏台蓂见四新稇载而返寻不请之檀朱公阙工施财施艺特银其相轮之顶复有刺血为墨书妙经者二渡长江入长淮募远者三大概廿馀同袍辅势忘倦宣劳聚诸财鸠诸工一举而完七级自尖以还饰盖至四岁暮收工明年像复出西募春行夏归秋作馀层列屋皆其落成辉辉乎摩尼圆明沓沓乎露盘屃赑碧瓦鳞集画檐翚飞匝䦨楯而宝铃和鸣镇山川而人天瞻仰具功德一十五种消罪业八万四千不夜常光免责备于香火实一不幸而众幸且甚也遂书其延祐改元二月十日之建始来年五月望日之毕工系以辞曰
　　阿阇世藏设利罗阿育得之出恒河八万四千起塔婆后世则之广兴建四方玲珑或八面萧梁以前世未见我此灵庙实大同起伏二次三鸠工延祐以来又六冬清宁仙人徳相佛福縁慈縁普泽物白花岩头橛屼屼清也薄有铜像縁两募一举功其圆尽未来际民福田常光历劫射牛斗羌椅椅兮淑吾后哿矣富人夀长久至治元年望月二日建　皇帝陛下千万夀　佛慧雄辩大师本寺住持沙门了清撰　前翰林学士承旨荣禄大夫知制诰兼修国史赵孟𫖯书并篆题
　　虞邵庵书儗岘台记
　　尚书司门员外郎晋国裴君治抚之二年因城东隅作台以游而命之曰儗岘台谓其山谿之形拟乎岘山也数与其属与州之寄客者游而闲独求记于予初州之东其城因大邱其隍因大谿其隅因客土以出谿上其外连山高陵野林荒虚远近高下壮大闳廓怪奇可喜之观环抚之东南者可坐而见也然而雨隳潦毁盖藏弃委于榛藂茀草之间未有即而爱之者也君得之而喜増甓与土易其破阙去榛与草发其亢爽缭以横槛覆以高甍因而为台以脱埃氛绝烦嚣出云气而临风雨然后谿之平沙漫流微风远响与夫浪波汹涌破山拔木之奔放至于高桅劲橹沙禽水兽下上之浮沈者皆出乎履舄之下山之苍颜秀壁巓崖拔出挟光景而薄星辰至于平冈长陆虎豹踞而龙虵走与夫荒蹊聚落树阴晻暧游人行旅隐见而㫁续者皆出乎衽席之内若夫烟云开敛日光出没四时朝暮雨旸明晦变化之不同则虽览之不厌而虽有智者亦不能穷其状也或饮者淋漓歌者激烈或靓观微步仿偟徙倚则得于耳目与得之于心者虽所寓之乐有殊而亦各适其适也抚非通道故贵人蓄贾之游不至多良田故水旱螟⿰之灾少其民乐于耕桑以自足故马牛之牧于山谷者不收五谷之积于郊野者不垣而晏然不知枹鼓之警发召之役也君既因其土俗而治以简静故得以休其暇日而寓其乐于此州此州之人士女乐其安且治而又得游观之美亦将同其乐也故予为之记其成之年月日嘉祐二年之九月九日也南豊曽巩记
　　君作新台拟岘山羊公千载得追攀歌锺殷地登临处花木移春指顾间城似大堤来宛宛溪如青汉落潺潺时平不比征吴日缓带犹宜向此闲郡人王安石为裴使君作南丰先生以嘉祐二年九月九日作此记先生是年登进士第而归乡之时也裴侯名材记不书名亦致敬邦君之意后七十八年其从子纡守抚重刻之久之石又亡又后二百年雍虞集书并附王文公诗一首
　　南丰曽氏新建文定公祠堂记
　　君子之欲行其道者时王之制有所不得为则推其法意之所得为而为之此圣贤所以无不可行之时也昔者诸侯之国其昆弟子孙得以公族为大夫为士有田有禄以养之国有宗庙世守其祭祀百世之子孙祭于大宗五世之子孙祭于小宗而祖考之神灵盖有所归矣后世贵为公卿而无国邑惠泽无以遍及其族人于久远君子原本而充类䀌然伤其心焉是以有置义田以待后人之冠昏䘮祭者矣宗庙不立祭享无所君子酌于贤贤尊尊之意而不得有所为焉于其贤者则縁夫尸而祝之于社之义而致其敬则亦庶几而已南丰曽氏自鲁国公有六子其显者三人文定公子固最贤子开之文如其兄而子宣最贵子固之学在孟氏既殁千五百年之后求圣贤之遗言帝王之成法于六经之中沛然而有馀渊然而莫测赫然为时儒宗其文章深追古作而君子犹以为特公之一事云尔鲁公没时公弱冠未仕也家甚贫嫁孤妺九人必得其所奉母夫人至孝老死不衰盖其根于天性者纯明得于经学者深至所以行其道者众人固不尽识也是以官爵不过于郡守奉入无逾于常僚犹悉其赀力置义田于临川郡城之后湖与属邑金谿之南原立为规约以惠利其族垂三百年矣此所谓能行其法意于可为者乎不然何其能久也今其族孙元翊以其父正子之遗命作公祠堂于后湖之上使其族之人食焉而思其本居焉而敬其身则公之遗意虽去之百世而乌有终穷者哉呜呼公之至元翊八世矣于庙则已远于社则已踈即其所遗田而祠之使群情之涣者尚有所萃也不亦可乎元统癸酉祠堂成适予自京师归临川来求文以为记故为书此俾附诸义田规约之后而刻诸祠下云雍虞集记
　　欧阳圭斋杨公墓碑铭
　　元故翰林待制朝列大夫致事西昌杨公墓碑铭前翰林学士承旨荣禄大夫知制诰兼修国史渤海欧阳玄撰并书
　　翰林学士资善大夫知制诰同修国史杨宗瑞篆额
　　延祐二年乙卯皇元初设进士科取士左右榜通得五十六人至正乙酉丙戌间余与抡魁济南张公梦臣同为三史总裁暇日馆中论及同年因叹五十六人之中物故过半盖三十有馀矣时西昌杨公贤可方上引年之章朝廷优异之以翰林次对致事今年余老退闲居浏上贤可之子凖来求墓铭则斯文又弱一个矣为之怊怅数日乃叙而铭之公讳景行字贤可号吟𥦗杨氏在诸谱中最详西汉赤泉侯喜至东京太尉震及今千有馀年昭若指掌盖由代有闻人纪载不失故也其族在庐陵者自唐虞部侍郎辂始迁宋忠襄公邦乂文节公万里皆出此族其自庐陵迁西昌者族甚繁然以科第入官实自公始焉曽大父克恭大父叔球考复圭隐徳弗耀以公贵考赠承事郎龙泉县尹公幼颕悟三岁记诵七岁能作诗龙泉公常令侍侧对客命题应声而就龙泉喜曰儿能继先业矣它未暇论也稍长不事生产人或迂之则捧腹以示曰千斯箱在是焉能效诸君竞刀锥之末乎初从师刌声律赋赋诸葛亮草庐语警㧞有奇气师异之弱冠赣大家谢氏诸嫡于父所亲知加爱敬久而庶母遇其嫡子逾于已出阖门千指共爨今称义门赣俗有疾事巫鬼多不谒医公力诋其陋一日忽首疢若有感公正色不为动夜梦神人衣冠而语曰幽明异趣何苦相诮然君地坦彛继此远到吾不能有加于君耳言已揖而去公寤而汗疢遂愈宾兴之初郡侯首以公荐既登第赐同进士出身调会昌州判官会昌介万山间地多瘴民不知井饮饮河河水恶致疾公教民凿井疾良已其为士鲜知学黉舍敝陋公到割己俸表率好义者新作校宫若干楹増学田若干顷教飬兼备士习一新馀力缮捕盗司公廨规措有法事竣民不知役邑嚚民号十虎大为民害公捕寘诸法赭门以识其过者八人三年民丕变为善迁永新州判官永新往号吉之岩邑讼牒山委公先取邻境文移罥挂郡民者悉格不问民入词于官择其尤无情者痛绳之众知畏讼乃简官民田租岁久积弊税或飞匿户多诡名公抉硩弊根厘正其籍粮以石计者八万〈阙〉千有奇居三月善颂大作以丁艰去官民吊祭者自永新逹白下襁属不绝服阕除江西行省照磨在宰属中以儒独见敬礼改宜黄县尹抑豪横如会昌核租税如永新受知部使者聂公延世旁郡邑狱讼久不决者皆移委公公听断明允用法不颇其所承鞫咸得其情吏或舞紊上谘秋官卒从公议陞抚州路推官行县按囚人称无冤金溪之余宜黄之陶乐安之廖临川之许皆以哗讦持长吏短长恣睢不法有列其罪于公公各底其罚戍卒尤五流民罗里自戕以诬平民公直其事释被诬者僧云住发故官管运使墓厚訾鬻狱知公不可移其赂于权要祷以细故攟公公不少衄亦莫之害迁归安县尹年及七十告老于朝拜翰林待制朝列大夫致事至正七年月日以疾卒于家是年十月二十八日葬州之螺湖金盘原娶严氏封宜人继室高氏皆先公卒子男五人介远仁凖毅克世其学远早夭女一人适陈孙男七人章朝顺名昌文脱颕孙女七人曽孙男一人公性廉正刚果当官临政淑慝分明好恶端直与朋友交悃愊诚一急于义举如迫饥渇座主李韩公晩敚爵命泰定初公在京师闻同年在言路者欲上章申雪之数往见同年风切之以义同年感公言章上遂还旧授自为布衣至擢科日入仕始终以负所学自期未尝刓方瓦合以适时尚亦未尝为习俗所移缙绅间论初科南士所至以政事称者江浙如干夀道江西如杨贤可诚不易得者有诗集若干卷雍虞公集为之序庐陵刘公将孙谓其节制老成句法兼有二陈所长采置雅南集铭曰仁庙抑吏始更用儒儒承休风所尚廉隅侃侃杨公廉匪近名曰予立志无负圣明我去吏污守儒故常又惩儒迂尽吏所长治绩至难尤难乡邦公治会昌能吏伏降再调永新又迩桑梓突未及黔善颂盈耳理棼如丝操刄必割殖善如苗㧞莠斯活宜黄善制美锦不伤庭无滞讼户无瘦粮纡馀不徐奋挚不亟靡威匪畏靡驯匪徳少卿信臣其进明经康成注律以谊定刑性习相渐有莸有薫人尽如公足彊斯文士生有文文足名世仕而能官官者有实惠二美曷并公则兼有惠流无穷文托不朽念昔同升江右五士公与求师我铭其二维公寿考实多求师奕奕年家我心贶之有湖曰螺有原金盘德人斯藏生也桓桓宜黄之碑会昌之祠过墓者式视兹铭诗
　　周伯温书危太朴撰倪夫人墓铭
　　有元故薛君思永配倪夫人墓铭
　　至正十年夏玄儒薛毅夫葬其太夫人倪氏于信之贵溪县同耕原其友临川危素方在史馆属其外兄桂孟书其世出言行欲来求铭居亡何汝颕盗起道路隔绝后一纪始克航海至京师以请于素不敢辞也按夫人讳瑞真姓倪氏其先在南唐时有信州雄石镇镇遏使官至银青光禄大夫奉化军开国侯父恕轩先生母薛氏生至元二年七月八日时见北斗光烛于庭父母异之年十九归同里薛君昶思永其字也君之父晩有足疾不良于行扶掖起居供馈饮食必身先之父或谓之曰宜自读书不烦尔也对曰奉亲馀暇方是读书之时上有大母夫人复从容曰妾当亲为治具以养曽祖姑为学不可废也君有父䘮恸哭过哀人不忍闻愳伤大母之心既葬则哭于他室夫人开释之终莫能止每见大母则欢然改容服除竟以忧遘疾卒曽祖姑方涕泣虑无以为葬夫人乃尽出嫁时衣服簪珥以为棺椁他日抚二子曰汝大父尝窘于徭役亦不知遽至于贫唯日夜望汝成人以兴吾家他日得从尔父于地下足矣哭几至绝由是坚苦自持蚕桑纺绩得缯布奉曽祖姑馀以资教子之费子既长则又训之曰人多言汝勤能乡学使汝父及见之喜当何如辄鸣咽流涕曽祖姑䘮伯祖姑议均财治具夫人请曰所积锱铢豫备之矣人尤以为难能岁时祭祀必躬视俎豆无违于礼至正八年十月戊辰得疾越五日壬申没得年五十有九子男二毅夫其长也次馀祥先卒孙男一人薛氏之先亦仕南唐为司徒乃徙贵溪之渐步里五传至宋朝奉郎尚书驾部员外郎上䕶军昌弼又六传至修职郎金溪县丞玠君其曽孙也两家俱著族云铭曰女妇之德由教而明维薛与倪世有簪缨婉婉令容训戒是承尔行之孝尔节之贞郁郁松柏原曰同耕为善之徴被厥云仍通奉大夫参知政事同知经筵事提调四方献言详定使司事临川危素撰中奉大夫同知太常礼仪院事鄱阳周伯琦书
　　董思白书大中丞少司马曹公生祠碑
　　皇上厉精图治修祖宗平台召对故事史不绝书朝无虚月而抚臣特召今有江南开府中州曹公于是公严程行矣镇臣赵将军世臣尚将军廷栋等感知怀徳画像作祠以金石之事请于旧史固辞不获予闻之军志曰威克厥爱允济乃兹读公抚吴疏草与檄草而知公惠爱之深也盖以严得之云公驭吏严故储𥻵所颁二月为期画一絜令即际三空称四尽必不游移以果胥史之腹公驭将严故询察所及狼贪必剪驽乘必汰即借先容凭请托而必不以姑息逭败类之驱公律己严故牙纛所至二簋无加兼珍弗御即冒霜雪绝波涛必不以供帐开干没之窦意尝欲使国家有馀力以养兵士卒有馀力以养气所谓视之如婴儿故可与之赴深溪者此物此志也我吴荷殳持㦸之士守在海壖门庭间二百馀年无长征之役公骤闻〈阙〉警饮血誓师曰战阵无勇不得比于孝子捐躯报知乃可齿于侠夫自古开幕府谓之凿凶门此何时乎束甲疾趋敌王所忾义无反顾矣将士曰敬如公命于是旌旗猎猎骊驷骎骎渡江而前压滹沱而阵他方应援者或望屋食或鸟兽散或鸱张鼠窃几激为泾原而吴军独否会〈阙〉骑先退不得一当见长天子闻而嘉之有诏归伍公当杕杜之还复厪北门之恤向所厚给近于可追者一无所问苏轼曰天下之事成于豁逹大度之君子而败于寒陋之小人者谓是耶公所居唐邓间即忠武侯抱膝南阳故处武侯以严治国者惟其澹淡自将故能平心如枰开诚广益虽李平廖立不忘殉知况受知者公之治吴与武侯治蜀恩威无异此方将士尸而祝之社而稷之者又宁有异也公对平台必以夹袋所储戎㫋已试孰可建威万里孰可独当一面悉数于上前以备鞭挞东〈阙〉之用我东南亦有荣施焉屹然一片石不足表东海乎哉赐进士出身资善大夫南京礼部尚书前礼部左侍郎兼翰林院侍读学士詹事府少詹事掌南翰林院学士事修实录副总裁经筵讲官治生董其昌撰并书
　　张子荩书岣嵝山房记
　　灵鹫山灵隐寺之西循曲径逾小涧有泉泠然而清有石狮蹲而虎踞有梅数枝有竹数竿有屋数楹悠然其间者岣嵝山房也其中为楼曰紫盖云者岣嵝山之别𡶶也楼之上下析为小室者五凡燕居款客却暑避寒之所无不毕具楼之外插槿为篱叠石为垣刳竹为瓦引泉从垣间泻出日夜作瀑布声绿篱翠竹交暎其前盛夏凛然如秋出楼之北跻石磴而上数十步结桧为亭曰来鹤因名为坪曰对奕又上十步曰孤啸台为白砂丹井为礼斗阁为香雪巢其外为桃蹊茶坂梅坞橘坡盖是山周遭不盈十亩而极备精致入之者如游于蓬莱方丈而莫能穷诘也山人姓李名元昭少喜任侠有提戈取功名之志稍长更读古书工诗词已而弃去习举子业为诸生寻以祖爵袭千戸侯亡何又弃去始一意飬生之术躬负瓢笠与其徒云游湖海上凡名胜之区足迹殆遍历七寒暑然后归构山房为终焉之计室中刻木为小像傍列棺殓之具穴山为塜题曰岣嵝山人墓是时山人年六十有五今七十有九矣余自甲子岁闻山人名而访之遂定方外交嗣是往来钱塘必造宿于山中徘累日不忍去噫自余交山人迨今十馀年矣世故挠其外欣戚荡其中役役营营竟成何事而山人负不羁之材挟文武之器乃能早谢去独与造物者游等勲业于浮云视死生若旦暮今其年益耄神益强视听益聪明步趋益𫏋健虽其中所深诣非余所敢知廼以余自视年为减山人之半而神气不逮远甚顾犹驰逐于梦幻之场而不知返视山人为何如虽然山中烟景固自无恙余行且从山人偕隐矣作岣嵝山房记时万历丁丑张元忭撰













　　六艺之一录卷一百二十二



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百二十三　　钱唐倪涛撰
　　石刻文字九十九
　　沙州碑录
　　唐京子陇西李氏功徳碑记
　　第一行剥落殆尽不可复识第二行亦仅存数字其馀难辩共二十五行每行五十二字然其间亦多空白处其第二行飞阁二字起其文曰
　　飞阁□□□连依□□□居□出□□□□□□一川星悬□锺□□□□发灵仙鬼□往往而在属以贼臣□□□□□□□□□□暴殄天物东自陇坻旧陌走狐兔之群西尽阳关遗邑聚豺狼之窟□木夜警扣门昼扄塔中委尘禅处生□时有住信□朝散大夫郑王府谘议陇西李太宾其先指树命氏紫气度流沙之西□山腾芳□名感悬泉之下时高射虎人望登龙开国西凉称藩东晋谘议即兴圣皇帝十三代孙远𣲖天分世济其美灵根地植代不乏贤六代祖宝随使持节侍中西陲诸军事镇西大将军领□西戎校尉开府仪同三司沙州牧炖煌公玉门西封邑三千户曽祖逹皇炖煌司马其后因家焉祖操皇大黄府车骑将军考奉国皇昭武校尉甘州和平镇将早逄昌运得展雄材一命是凌云之资百龄怀捧日之庆垂篠布□□□弓裘筑室连闳里成冠盖难兄令弟卓然□□之贤翼子谋孙宛尔保家之主谘议天授纯粹神假正直交游仰其信乡党称其仁义□深沉酌而不竭道气虚远感而遂通尝以为□江海者难测其深浅望乾坤者不究其方圆况色空皆空性相无相岂可以名言悟岂可以文字知夫然故方丈小室默□□不二之妙智度大道法尔表无念之真以其虚谷腾声洪锺应物所以历魔宫仙佛日天□爱水朝清昏衢夜晓一音演法四众随□□觧□珠密传心印凡依有相即是所依若住无为还成有住由是巡山作礼历险经行盘□□□轩槛□㫁□削有地缔构无人遂□□□工百堵兴役奋锤聋壑掲石聒山素涅盘像一铺如金轮菩萨不空罥索菩萨各一铺□报恩天□□普贤菩萨文殊师利菩萨□□师西方浄土千手千眼观世音菩萨弥勒上生下生如金轮不空罥索等变各一铺贤劫千佛一千躯初坏土涂◍布彩错豁开石□□现金容本自不生示生于千佛今则无㓕示㓕于双林考经寻源备物像设梵王□世佛母下□如□圣轮圆转三有不空妙索维持四生人其报恩天则请问六牙象宝□紫佩以栖真五色兽王□青莲而捧圣十二上愿列于浄刹十六观门开其东土大□来仪于鹫岭慈□降迹于龙华丕休哉千佛分身聚成沙界八部敷众重围鐡山希夷无声悉窣欲动尔其檐飞雁翅砌盘龙鳞云雾生于戸牖雷霆走于阶陛左□平陆目极远山前流长河波映重阁风鸣道树每韵□空之声露滴神池更证清浄之趣时节度观察处置使开府仪同三司御史大夫蔡国公□□道洽生知才膺命世清明内照英华外敷气迈风云□悬日月文物居□□□重武威□节钺之雄括囊九流主持□信爰因蒐练之暇以申礼敬之诚掲竿操□闟㦸以从蓬头胼胁傍载□□熊罴启行鹓鸾陪乘隐□轸□阳谷□□而至于斯窟也层轩九□复道一带前引箫□上干云霓虽以身容身投迹无地而举足□足登天有堦目穷二仪心□三界有若僧政沙门择灵悟法师即谘议之□弟也戒珠圆□心境朗彻学探万偈辨折千人出火宅于□乘破空遗相□化城于四□虚往□□于是引兄太宾弟朝英侄子良子液子□等拜手于阶下法师及侄僧志融敛□于堂上曰□□主君恤□求瘼戡难济时井税且均□财自给是以傍开虚洞横敞危楼将以翼大化将以福先烈休庇一郡光□六亲况祖孙五枝图素四刹堂构免坠知厥无惭非石何以表其□非文何以纪其远且登高能赋古或无遗遇物斯铭今岂遐弃纷然递进来以求𫎇蔡公乃指精□而□愚曰操斧伐柯取则不远属词比事固可当仁恭仰指□以俯就诚恳敢□□□狂简庶仿佛于真宗
　　建立岁月书撰姓名俱阙
　　沙州千佛洞唐李氏再修功徳碑
　　碑额篆书十二字曰唐宗子陇西李氏再修功徳记碑文首一行漫灭自第二至第二十六行虽有剥落犹可读其文曰
　　□□归唐□右散骑常侍英髦骧□□□□□皆以稽古微言留心儒素或登华第更高㧞□之名又战□堂每中甲科之的虽云流陜居戎而不坠箕裘暂□□□□□犹次将军之列子既承恩凤阙父乃擢处貂蝉朱门不愧于五侯树㦸崇隆于贵族至于源分特秀门继簪裾家承九锡之枝流𣲖祥云之𦙍时遭西陲汨没□□至徳年中十郡土崩殄绝玉关之路□□□□□□□□□□凡二甲子运偶大中之初中兴启运□□□□□□□□□□□是金星耀芒之岁皇化溥洽通乎八纮遐占雪山绵𨗿万里府君春秋才方弱冠文艺卓荦进止规常迥然独秀时则妻父河西陇右一十一州节度管内观察处置营田支度等使金紫光禄大夫特进食邑二千戸实封三百户赐紫金鱼袋南阳张公讳义潮慕公之高望藉公之文武于是乃为秦晋遂申伉俪之仪将奉承祧世祚潘阳之美公其时也始𫎇表荐因依献捷亲拜彤庭宣宗临轩□□所以公具家□面奏玉阶上亦冲融破颜群公愕视乃从别敕授凉州司马检校国子祭酒兼御史中丞赐紫金鱼袋锡金银宝贝诏命陪臣乃归戎幕□□馀载河古麾戈拔帜抉囊龙韬尽展克复神鸟而一戎衣殄勍冦于河兰馘獯戎于澣海加以陇头雾卷金河泯湍濑之波蒲海枭鲸流沙㢮列𤇺之患复天家□□孙致唐尧之寿域晏如也百城□□□□无拜井之虞十郡豊登吏士贺来苏之政此乃三槐神异百辟稀功英雄半千名流万古公又累𫎇朝奖恩渥日深方佩隼□用坚磐石勲猷未□俄已云亡享龄五十有二终于炖煌之私第亡叔僧妙弁在蕃以行高才峻远迩瞻依名逹戎王赞普追召特留在内兼假临坛供奉□□□□□□□持谈柄海辩吞流恩洽炖煌庇庥家井高僧宝月取以为俦僧叡馀踪扇于河陇亡妣汜氏太夫人龙沙鼎鼐盛族孤标庭训而保子谋孙轨范而承家建业清资不□荐累代而名阀阅聨绵□□□□□□今乃逝矣佳誉存焉故府君赠右散骑常侍生前遇三边无警四人有暇于东皋命驾□□□□□□□□□倾诚谒先人之宝刹廽顾粉壁念畴昔之遗踪瞻礼玉豪叹红楼之半侧岂使林风透闼埃尘宝座之前峗岭阳乌曝露荼毗之所嶝道之南复有当家三窟今亦重修巨金华石□籀存焉于是乃募良工访其杞梓贸材运斧百堵俄成鲁国班输亲临胜境云霞大豁宝砌崇墉未及星环斯构矗立雕檐化□巍峩不让于龙宫悬阁重轩□□□□于日际其功大矣笔何宣哉亡兄河西节度衙推兼监察御史明逹天与孤贞松筠比节怀文挟武有张宾之䇿谋破敌擒奸得玉堂之□术曽朝绛阙敷奏金銮指画山川尽纵横于天险□□□□□□□□□□兄明徳任沙州录事参军操持吏理六曺无阿党之言深避四知□□□□□□□切慕乘鸥之咏□□□□□□兄明诠炖煌处士今古满怀洒落卿云之□□先效义灮腾矞露之文五桞闲居慕逍遥于庄老□□□□□□□□□□夫人南阳郡君张氏即河西万戸侯太保张公第十四之女温和雅畅淑徳令闻深遵陶母之仁至切齐眉之操先君归觐不得同赴于京华外族流连□各分飞于南北于是兄亡弟䘮社稷倾沦假手托孤几辛勤于茍免□□□□□□□□□□所赖太保神灵夺恩剿毙重光嗣子再整遗□虽手创大功而心全弃致见机取胜不以为怀乃义立侄男秉持旄钺惣兵戎于旧府树勲绩于新墀内外肃清秋毫屏迹庆丰山踊呈瑞色于朱轩陈霸动容叹□□□壮室四方向义信结邻羌运筹不愧于梓橦贞烈岂惭于世妇间生神异成太保之徽猷虽处闺门实丈夫之□□然心悟道□并弃樊龙巡礼仙岩⿰图□□于时□□□□□□□□□□顿舍青凫市紫金于上国觧璎珞弃珠珎销金钿于廊庑运虚槖于庭际乃得玉豪朗耀光冲有顶之宝相发辉直抵大罗之所长男使持节沙州诸军□□沙州刺史兼节度副使检校右散骑常侍御史大夫上柱国弘愿辅唐忧国政立祥风忠孝颇恳于君亲礼让靡忘于伯□六条布化千里随车人歌来暮之□□绍龚黄之绩次男使持节瓜州刺史墨离军押蕃落等使兼御史大夫弘定文武全材英雄贾勇晋昌要险能布颇牧之威巨野大荒屏荡匈奴之迹挟纩□□□士卒泯燧不愧于㐮阳□□□□□□□□□□都河自注神知有道之君积贮万厢东郡著雕金之好□□□□□□□□□□□次男使持节甘州刺史兼御史中丞上注国弘諌飞驰㧞拒唯庆忌而难俦□□□杨非由基而莫比洎分符于张掖⿰恤惸孤布皇化于专城悬鱼发咏次男朝议郎前守左神武军长史兼侍御史弘益三端俱备六艺精通工书有□□□□□札连芳于射㦸□□特逹文雅□□于时丰年大稔星使西临亲抵炖煌颁宣圣旨内常侍□□□□□□玉𥙿□□克珣副师大夫称齐□□□□大夫□忠回偕□□□□□密梓材遐耀天威呈祥塞表因凿乐石共纪太平余所不□□然狂简
　　年岁在甲寅拾月庚申朔伍日甲子
　　右至狂简字其文已完后特记年月考甲寅岁昭宗干宁元年也后尚有二行俱剥落隐隐见官号字较密于前然多不可识矣按此碑所谓凉州司马检校国子祭酒兼御史中丞者姓李氏唐之宗族名阙不可考其妻父则唐归义军节度使张义潮也考唐史义潮降唐在宣宗大中五年发兵略定河西十郡令其兄义泽奉图籍以献宣宗因于沙州置归义军以义潮为节度使镇之咸通四年克复凉州八年朝京师文中叙李君战功虽渉铺张然大约从义潮与有劳绩者至再修功德味其文义盖李氏之先曽于千佛岩建有寺宇李君之父赠右散骑常侍者重为修整后李君之妻义潮女南阳郡君又于岩窟绘画佛像故云再修因作此记备载李氏三世官阀政事及修寺梗槩刻石置洞中今寺已久湮而图画极工以不见风日金碧粉墨之色不变与此碑同为塞外旧观也重阆汪徳容记
　　王阮亭池北偶谈
　　志公碑
　　常白山醴泉寺志公碑唐开元乙卯立文作齐梁体可辨者十之三书法圆劲在欧虞间每行凡七十九字其下多㫁齾不存其碑阴乃志公像也碑可辨者录于此
　　大唐齐州章邱县常白山醴泉寺志公之碑
　　□□京大荐福寺奉敕□庆□缀文沙门玄伞〈阙五字〉荐福寺□□翻经院校勘沙门正智寺都维□僧道
　　寂建此寺〈阙三十字〉□□昙花未出庸讵知寂㓕之名觉日犹□曷尝识苦空之相□夫金仪下降含灵□净月之光宝教旁流□□□□云之润三车□驾〈阙二十九字〉化工〈阙三字〉香不息所以化身周流于别土神□□□于尘沙或十大声闻驻形□□一方菩萨纳景凉台观□背岭以宣慈清辨起〈阙二十六字〉未掩白足〈阙二字〉佛法之〈阙三字〉月□咸王城之舍盖□生□道□境发□若不人□具〈阙四字〉谛幢高□者与今此醴泉寺者是宋齐〈阙二十八字〉经文师即□□身之菩萨□游神境来屇兹山栖托岩阿聿修禅寂以为此地玄武之分青龙□□□□首以开疆据天齐而划野却〈阙二十六字〉尚父之□居九合一匡齐桓公之霸国尔其常白山者廼摩天□地掩映蔽亏抱泉石以娱神出云霞而飬性山毛地发名花将软草连芳〈阙二十九字〉人〈阙二字〉绘〈阙二字〉形胜〈阙二字〉招提自后七级崇图□起舍佉之□五层□□重标战胜之门海目山亭妙相殚于变态虹梁鸟革大壮〈阙三十字〉彩画〈阙二字〉尘凡〈阙二字〉香〈阙一字〉水调八觧之□风□五音之说息心之辈见流注以超昇廽面之徒仰幽关而悟入时逄〈阙二字〉代属〈阙三十二字〉金林玉□寥落幽岩我国家灌顶四天纂图千帝以佛乘为𤉢马用道品为城郭八方起塔□□道形九□聚盐情殷〈阙三十二字〉佛〈阙二字〉此精庐□通尧日三齐族姓向梵境以翘诚四履□□仰释天而矫首又属中宗孝和皇帝龙兴汉道入天经〈阙二十七字〉周法界去景龙二年岁次□子爰有齐州正智寺都维僧仁万字道寂慨兹隳坠抗表□宗天鉴至诚特赐名〈阙三十三字〉否而还泰山灵掩以重开法俗欢康人神□恱初师之行进表也梦乘船上山及翌□赴朝所□无碍岂非兴废□定通□悬期〈阙二十九字〉俶装东上将〈阙二字〉州〈阙二字〉三藏义净法师各代高僧天下重徳先奉敕于大荐福寺〈阙三字〉律以
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷一百二十三>〈阙六字〉胜縁〈阙一字〉城在东倍増〈阙二十六字〉四□降灵五□徳□人天之表名宇宙之间圣□难□神功叵测及将命星发载逹京〈阙十字〉时有〈阙三十四字〉身〈阙二字〉辍弦歌岁〈阙三字〉即以二月八日亲率合境老幼大会新寺表庆天恩又于□□之□尊卑就列雁行齐听〈阙三十三字〉忽见有醴泉□□□□三四尺深浅三尺馀色净味甘爰符瑞典挹酌同饮咸觉蠲疴岂不以□福□圆三灵允答光宝□滋液金故〈阙二十七字〉上闻□□垂感有敕改名为醴泉寺仍更抽入册九僧住持行道自玄波再委□题重开日殿赫而□昇月宫华而桂满若乃〈阙二十八字〉海精勤以齐深戒月澄空□□密雾禅灯焰室巧避轻风濯□□之龙□洗毗□之鸟眼长袪五住远效四心刷□雁以飞云辔〈阙二十七字〉舍生之地续桂□□有情根轨足方□鸣金鼓□功不朽流福无穷斯并先帝之本愿庄严法师幽赞威神之所致也又师游戏生死示〈阙二十五字〉俨如亲对即平时所将黒犬亦絫具□□厥□□无愿不从廼至有患心痛者但取庙前少土和水服之应时便愈遗形是托神灵保持由是〈阙二十五字〉梁史传师本俗姓朱氏金城人也少出家□□道林寺僧俭法师为和上业存禅□宋太始初渐彰异迹居止不定饮食无时长发跣足每〈阙二十七字〉词同谶记言不虚发应验如神或□视通于北□分形遍于南国奇怪忽恍不可殚论以天监十三年岁次甲午十二月八日〈阙二十九字〉相奄然示终时有异香□□芬馥特敕厚加殡送葬于金山独龙阜仍于墓所□开善精舍敕陆倕制铭于冡内王筠勒碑于寺阴〈阙二十六字〉生及其去也以精灵度物哀怜庶类福祚皇王且彼依锺山此依常白彼葬龙阜此□龙台前王挹风建开善之坟后帝倾□□醴〈阙二十五字〉至今大唐太极元年岁次壬子皇帝御天下之三载凡一百九十九年化化之縁古今无尽明明之徳日月弥新其所变现之梗槩〈阙二十七字〉之□众所未谅㳟敬者随时受福疑慢者应念立徴事迹繁伙不可备载当嘉声上彻先帝令左台监察御史宋务先亲加检覆〈阙二十八字〉八正所以知归一属□縁获未曽有□□复命倍沃天心刺史杨元禧分符北极露冕东藩□雨逐于行车仁风随于转扇黄金〈阙二十八字〉追鸟迹于上乘想〈阙六字〉绳宝地□动天宫荐瑞香园延光帝载县丞主簿县尉□舍〈阙四十三字〉群物舲彼岸录事□□乡□等门滋兰□□□□芽忠信满于州闾因果□于□□□□虔命□奉〈阙三十六字〉九地荷于津通贝树披春帝王之遗文秩矣金□□□诸佛之正道通矣迷津□路菩萨运载之乘行矣〈阙八字〉之〈阙二十七字〉况玄天大造充溢于尽空净域鸿縁牢笼于无外昔迦□□□如来垂讃叹之□弥勒当□□□表歌之偈若稽古训式树□碑仍于〈阙二十七字〉铭曰义天兆昧优花未披但迷五蕴孰辨三伊□□火宅耀我金仪神足继轨□□蕤〈其一〉□□有□成观方□□戴表灵□□开〈阙二十七字〉纲毁我宝地坏我金场花残鹭沼烟辍龙香霞标歇㓕石径荒凉〈其三〉万㝢乘皇千龄纂帝日月连□飞行□契□念新〈阙五字〉高〈阙二十八字〉精标五门玉墀俶感银□舆存〈其五〉欲赴天泉　规国徳寄诚坟庙传词翰墨瑞醴通流嘉祥允塞重光佛□□题宸极〈其六〉□绀轩加〈阙二十八字〉沙〈其七〉先帝圣灵聿资神境冥扶默赞分形散影既墓彼山又坟兹岭宝铎双振金绳共柄化□□□真身永永〈其八〉功□泉〈阙五字〉天〈阙二十七字〉宣闻诸典故镌金镂玉道该缁素式赞王猷□□净度勒像贤劫刊碑觉路〈其十〉开元三年岁次乙卯二月己酉朔十五日癸亥〈下阙〉
　　景范碑
　　邹平县西南五六里有小山曰相公山山前有相公墓墓上有碑虽阙文尚可读近于奕正作天下金石志亦未之载录于左云
　　大周故银青光禄大夫中书侍郎同中书门下平章事上柱国晋阳县开国伯食邑七百户赠侍中景公神道碑铭并序
　　翰林学士朝议郎尚书水部贠外郎知制诰柱国赐绯衣袋臣扈载奉敕撰
　　翰林待诏朝议郎守司农寺丞臣孙崇望奉敕书
　　帝轩辕乘土德之运其臣曰奢龙祝融能辨方域以制区夏帝妫氏禅陶唐之基其臣曰伯夷后䕫能典礼乐以和人神上古佐命之道〈阙五字〉焉三政嗣兴国史寖盛弥纶辅翼代有其人皆金䇿丹书绚缋功业垂其训聚而为坟典形其美流而为歌颂陋篆籀之质略我则润之以〈阙五字〉之沦朽我则镂之以贞珉铭以纪功碑以志行千载之下粲然可观者其唯神道之表乎故中书侍郎平章事景公讳范皇朝元佐〈阙二字〉显徳二祀冬十一月薨于淄川郡之私第天子废视朝轸殱夺之念制赠侍中遣使赠奠饰终之典优而厚〈阙二字〉诏词臣□文□琰盛矣〈阙三字〉孔悝彝鼎不出庙门杜预丰碑空沈汉水姑自矜于名氏诚未显于邦家与夫辉煌帝恩导扬休烈〈阙八字〉者可同日而语也〈阙六字〉纶有直而叙之用丕显我大君之命臣闻景氏之先出于芈姓从楚王于梦泽差□侍臣书汉将于云台丹推名将济美垂〈阙六字〉生伟人维周之辅长山之下淄济为川地胜气清惟公故里夫嘉遁绝世高卧于是者足以□颢气而为〈阙七字〉生于是者足以〈阙三字〉而为世杰故公之先由烈考太仆府君之上曰王父宾大王父閠皆贞晦不仕介享天爵而巢许〈阙十三字〉⺮〈下阙〉仲曰篆公〈阙四字〉世〈阙二字〉聿登相位而申甫之祥著矣昔者圣人之教天下也本之以仁义制之以经籍是谓人文是谓人〈阙六字〉以□开物成务者〈阙四字〉所于此〈阙二字〉以公辅之位必由稽古升廊庙之才必以经术显而公以明经擢第于春官氏则贤哲之〈阙六字〉为吏于清〈阙十一字〉掾于高密郡秩满而□授范县令大鹏之翼铩北溟以未舒⿱雷之声殷南山而不□然则〈阙七字〉干之〈阙十五字〉通人之才变而顺则方圆之量不能局故公之佐县政也人谓其勤且㓗矣典刑书也人谓其〈阙八字〉邑恪□以〈阙八字〉使□政□而从入者则人谓其贤且能矣粤若日月之彩得天而大明风云之期遇屯而勃起〈阙十字〉磻溪□璜〈阙十字〉我大周圣神恭肃文武孝皇帝建大功于汉室为北藩于魏邦初筵既开得贤斯盛于是我公〈阙九字〉而君臣之〈阙九字〉龙飞在天躬载曜灵至于霄极皇业肇建制以公为秋曹郎进阶至朝散大夫而〈阙九字〉万〈阙十二字〉之枢惟圣人执左契临万邦经久制大命日政之机国之大柄总于枢务者可谓重矣而公〈阙九字〉忠而贤〈阙十一字〉公为左司郎中充枢密直学士寻转諌议大夫克职今皇帝嗣位之时登用旧臣而并人乘我大丧拥众南冦亲征之举迅若奔雷分命大臣保釐〈阙七字〉于公仍拜贰卿〈阙九字〉振帝伐张黄钺白旄殪群凶而皆尽参旗河鼓导清跸以言旋大祲既已平九服又已定〈阙四字〉时惟辅臣而公昌言可〈阙八字〉圣谟硕望可以镇流俗爰立之命帝心允孚六府肇修兵赋元大邦之调用〈阙五字〉公自立不回信而有守〈阙十字〉哉大运逄时洪钧在手资忠孝于君父享富贵之崇高而尽瘁之劳因成恙疢封章叠上优诏褒称听解利权〈阙一字〉专〈阙七字〉以列卿归第悬车故乡嗟风树之忽惊诉苍天兮何极见星而往夕露方多泣血以居晨浆屡绝哀与性尽卧疾而终享年五十有二〈阙七字〉观夫公之行事则其道也淳而粹充充焉无能称其言也直而肆謇謇焉无所忌耿介以自立强干以自□故其仕也□一命之卑□三〈阙六字〉无悔吝古人之操何以尚也秉笔者得无愧于词矣许国夫人李氏嗣子太庙斋郎严信等□□□灵□光□□烝尝翼翼贤人〈阙九字〉子事终之礼佳城闭日长揪篲云勒铭垂休以示千古其词曰
　　长白苍苍淄水汤汤哲人之生逄时会昌哲人之逝魂游故乡□高山兮峩峩逝水兮惊波□而□死〈阙十九字〉山有頺阪水有高岸人何世而不新善有名兮独远猗欤公兮时用丕显
　　显徳三年岁次丙辰十二月己未朔十日戊辰
　　石敬瑭家庙碑
　　朱简讨云曽于庙市见五代石敬瑭家庙碑梁周翰撰文翰虽不甚工亦是古物惜未购之此碑石今不知所在
　　武侯庙碑
　　成都遭张献忠之乱金石文字一无存者惟武侯庙碑尚完好盖武丞相元衡帅蜀时裴柳二公皆在幕中实元和四年己丑也碑首称节度掌书记侍御史内供奉赐绯鱼袋裴度撰营田副使检校尚书吏部郎中兼成都少尹侍御史赐紫金鱼袋桞公绰书
　　禾山寺颜书
　　永新县禾山寺傍有颜鲁公书龙溪两大字镌于石壁方广径丈数百年来石壁如故而二字每年辄徙下今离地不二尺矣
　　左朝奉郎行秘书省秘书郎赠左朝请郎黄公墓志铭
　　观文殿大学士左金紫光禄大夫江南西路安抚制置大使兼营田大使马步军都总管兼知洪州军州事兼管内劝农使陇西郡开国公食邑四千四百户食实封一千七百戸李纲撰
　　公讳伯思字长睿父姓黄氏其远祖自光州徙居闽中为邵武人曽祖汝济赠太师曾祖妣高氏赠相国太夫人祖履任资政殿大学士左正议大夫提举中太一宫会稽郡开国公赠特进祖妣叚氏封河南郡夫人考应求任奉议郎饶州司录事武骑尉赐绯妣王氏封仙源县君继李氏封真宁县君任氏封华容县君会稽公由布衣擢高第以徳行文学被遇三朝致位丞弼号为名臣公其适长孙也公天资警敏风度夷粹幼不好弄惟喜读书日诵千馀言每听会稽公讲论经史公退与他儿言无遗误者会稽公尤钟爱之俾晨夕侍左右躬自训导任为假承务郎尝梦孔爵集于庭觉而赋之词采甚丽识者知其为文祥也故左中大夫右文殿修撰赠太师卫国公李公䕫会稽公之甥也于公为外伯父儒学闻一时会稽公命公师焉种学绩文根柢渊源益臻壸奥年甫冠入太学与宿儒寒畯挍艺屡占上游优等与荐送遂过南省属哲宗升遐徽宗谅阴不言诏罢廷试公名在行间不得摅其素蕴会稽公将以恩例继奏俾増秩公固辞由是益奇之时朝廷方以宏辞取士公将应其科肄业不辍属会稽公薨公以毁得羸疾竟不遂所志士论惜之初公未第前以铨试第一人调磁州司法参军久不之任至是改通州司戸丁内艰不赴服除授河南府戸曹参军公平居笃志文史视世务邈然不以经意其掾洛阳也众谓会府剧曹难以称职而公应事接物游刃有馀不劳而办洛阳故都素号衣冠薮泽公以馀暇与其贤士大夫游从容翰墨间相得甚适秩满当受代少保莘国公邓公洵武实司留钥惜公之去辟知右军巡院公亦乐其山水人物之胜因留不辞盖留者又二年除详定九域图志所编修官兼六典检阅文字改京秩寻充监䕶崇恩太后园陵使司主管笺表以修书恩陞朝列除秘书省挍书郎既入馆纵观册府藏书雅惬所好耽玩至忘寝食再迁秘书郎在馆逾再考丁奉议公忧公性至孝自幼失母氏而真宁华容君复相继捐馆舍执䘮咸以孝闻至是不胜哀毁疾遂以剧释服至京师清癯骨立而嗜学不倦盖如昔也复除旧职不数月竟不起实政和八年二月二十六日享年四十公遭会稽公之䘮广读佛书恍若有悟遂笃好之尝作西方净土发愿记以述见闻及家世归依之意甚详将没之夕沐浴易衣西向修念佛三昧而逝家无馀赀盈箧笥者书籍而已公体弱如不胜衣而风韵洒落飘飘有凌云之意遇人谦谨恂恂如不能言而高明闳远善著书挥毫数千言倚马可待自幼学至强仕手未尝释卷其所至虽假室暂寓必求明窗净几图史满前欣然处其间诵习述造皆有度程寒暑不易故其所学汪洋浩博上自六经下至诸子百家历代史氏之书天官地理律历卜筮之说无不精诣又好古文奇字官洛下得名公卿家所蓄商周秦汉锺鼎彛器款识研究字画体制悉能了逹辨正是非道其始末遂以古文名家在馆阁时当天下承平无事诏讲明前世典章文物修舆地图集鼎彛古器考订真赝公以素学与闻议论发明居多所著古器说凡四百二十六篇地志文字尤富古器说悉载博古图地志说见于九域图志皆藏之御府副在有司与同僚㐮阳许翰尤相友善翰喜述作所觧太元诸书有疑义以就公质之是时士务浮竞枝辞蔓衍趣时好以取世资公独退然无营寓意古道所学最为绝俗文词雅健格高而思深歌诗俊逸清新追古作者盖公之学问慕子云文章慕柳子厚诗篇慕李太白此自其平日所称道也有东观文集一百卷藏于家公尤精小学凡字书讨论备尽本朝淳化中博求古法书命翰林侍书王著绪正诸帖公病其乖伪厐杂作刊误二卷考引载籍咸有依据而公之书正行草隶皆精绝初放欧虞后乃规摹锺王笔势简远有魏晋风气得其简牍者皆藏弆呜呼昔之所谓好古博雅君子与夫直谅多闻之益友者非公其谁当之公亦好道家之言自号云林子别字霄宾其再至京师梦人告之曰子非久人间上帝有命典司文翰觉而书之册不逾月遂谢世其事颇与李长吉王平甫同亦异矣夫公自假承务郎六转至朝奉郎自磁州法掾六迁至秘书郎以长子陞朝列追赠左朝请郎娶张氏左朝散大夫直龙图阁淮南路计度转运使赐紫金鱼袋根之女封太安人男二人长曰诏右通直郎知福州长乐县事次曰䚮右从事郎福建路安抚大使司凖备差遣女一人适宣教郎江南西路安抚制置大使司干办公事邹栩孙男三人同寅惟寅见寅惟公之殁以宣和五年十月十八日葬于镇江府丹徒县招隐山之麓距今十有七年方葬时诏䚮尚幼不克铭于墓大惧湮没先徳乃状公平生行事来请铭纲于公中表姻娅相与甚厚又公尝从先公太师学义不得辞铭曰
　　天地和气清微淑灵山川炳焕草木敷荣公禀其秀瑞时以生岐嶷之姿见自幼龄风神凝远玉粹冰清温良端恪祖训是承孔翠之祥乃以文鸣含英咀华休有俊声来游贤关令誉腾跃遂登儒科靡此好爵筮仕之初于西邑洛簿书粗办寓意寥廓发闻惟馨高步馆阁纵观群书得其所乐贯穿古今见闻日博沈酣耽玩心醉于学根深华茂其词如云文章典雅诗句清新人皆窘束我独奫沦追古作者超类轶群夏鼎周鼔锺镈彝尊云靁刻画缭以缪文铭章款识研究本根洞视千古别其赝真下建小学订正精明字画之妙晩臻老成有正有隶有章有行鸾翔鹄跱为无不能兼资数器以大其名身返不昌遽速殒零兰摧桂折凤去梁倾莫诘其由归于杳冥白玉楼成上帝有诏往司文翰脱屣尘淖世间梦幻孰非颠倒寿夭升沉竟亦何挍京口之藏既安宅兆十有七年星流电扫子孙方兴天有显报追作铭诗万古之告
　　元处士云林先生墓志铭
　　拙逸老人周南老撰
　　云林倪瓉字元镇元处士也处士之志业未及展于时而有可以传于世诵其诗知其为处士而已盖自诗法既变而以清新尚莫克究古雅处士之诗不求工而自理致冲淡萧散尤负气节见于国朝风雅而与虞范诸先軰埒今板行于世故弗论若处士之世系固不可无述也按倪之先汉御史宽之裔也十世祖硕仕西夏宋景祐使中朝留不遣徙居淮甸占籍都梁为时著姓建炎初五世祖益挈其家渡江而南至常州无锡侨梅里之祗陀爱其地胜俗淳遂定居焉厥后族属浸盛赀雄于乡高祖伋曽大父淞皆厚徳长者隐而弗耀大父椿父炳勤于治生不坠而益隆母蒋氏处士严出也先生生而俊爽稍长强学好修性雅㓗而敦行孝弟率子弟以田庐生产悉有程度有馀财未尝资以为俚俗纷华事其师巩昌王仁辅老而无嗣奉养以终其身殁为制服执䘮而葬焉若宦游其乡客死不能归榇者则割山地以安厝之见义则为不以儿妇人语解尊官显人乐与之交于宗族故旧煦煦有恩尤喜周人之急神精朗朗如秋月之莹意气霭霭如春阳之和刮磨豪习未尝为纨绮子弟态谈辨绝人亹亹不倦好客之名闻于四方所居有阁名清閟幽迥绝尘中有书数千卷悉手所较定鼎彝名琴陈列左右松桂兰竹香菊之属敷纡缭绕而其外则乔木修篁蔚然深秀故自号云林每风止雨收杖屡自随逍遥容与咏歌以娱望之者识其为世外人客至辄笑语留连竟夕乃已平生无他好玩惟嗜蓄古法书名画持以售者归其直累百金无所靳雅趣吟兴每发挥于缣素间苍劲妍润尤得清致奉币贽求之者无虚日晩益务恬退弃散无所积屏虑释累黄冠野服浮游湖山间以遂肥遁气采愈高不为谄曲以事上官足迹不渉贵人之门与世浮沉耻于衒暴清而不污将依隐焉世氛颇净复往来城市混迹编氓沉晦免祸介特之操皦然不渝年既老而耳益聪目益明饮啖步履不异壮时气貎充然其所飬可知矣处士所著有稿句曲张天雨钱塘俞和爱之为书成帙藏于家洪武甲寅十一月十一日甲子以疾卒享年七十有四娶蒋氏先处士七年卒子二长诜孟民字也次孟羽号耕逸女三长适徐瑗次适陆頥幼为母舅蒋氏女孙男女若干人既以每年每月日奉柩葬于无锡芙蓉山祖茔之下而刻石识岁月且遵治命来徴铭余辱游于处士甚久处士来吴尝主余家山肴野蔌促席道故间规其所偏未尝愠见或吟诗作画纵步徜徉今年秋仲留诗为别而孰知遂成永诀乎余少处士七岁而将衰行将与草木俱腐何足以任其托虽然讵可恝然忘言乎辄举其槩为铭以畀之聊以纾吾哀云耳铭曰
　　受才之美有其时曷贾不售卒不施依隐玩世与时违安常处顺全吾归啬不使禄昌载诗寝言歌之其声希没而不朽惟在兹
　　元儒道川倪先生祠碑
　　赐进士出身奉政大夫吏科掌印给事中加三级宗后学〈阙〉国琏撰文
　　赐进士出身文林郎翰林院编修加一级后学汪师韩书丹
　　赐进士及第通奉大夫　经筵讲官户部右侍郎加一级后学梁诗正篆额
　　先王之制自天子至于官司皆有庙记曰君子将营宫室宗庙为先居室为后唐侍中王珪不立私庙至为法司所劾太宗优容之因官为营庙以愧其心此庙制之通于古今上下者也惟庶人无庙王制云庶人祭于寝朱子语录或云今士庶人家亦祭三代非违礼欤曰虽祭三代却不立庙未可谓之僣礼盖古所谓庙体制甚大皆具门堂寝室非如今人但以一室为之如朱子言一室者凡居室皆曰寝也非专祀之庙也专祀之庙前曰庙后曰寝是也是故庙之与寝尊卑不同制度亦判若以居室为祠堂何异以寝为庙无乃不可乎国琏窃为之说曰祠堂之与三庙二庙一庙其规橅不必尽合也居室而空之以为祠堂其与庶人之仅祭于寝大小广狭又有间也庙非官师以上不得立祠堂则人人可为特视其有力与无力耳有力而即已成之居室为方新之祠堂其事甚便其费不烦而且无逾分僣礼之嫌奚为而不可今者吾宗人之为祠堂以祀其祖也合于古而不违乎时可谓斟酌最善者矣吾宗人之祖元儒道川先生也先生姓倪氏讳士毅字仲弘朱子再传高弟始居新安之隐塘为隐塘第一世迁祖其学远宗洙泗近接饶陈竟委穷源逓相授受生平撰述甚富而四书辑释尤为后学津逮昔潜溪宋公评曽南丰氏之文以为信口所谈无非三代礼乐而宁都魏禧尝论士之著书必如布帛菽粟可以救天下之饥寒乃可谓之著书呜呼二公之言微先生孰与当之欤先生既飬高不仕而次子尚徳公明洪武间复以经术屡徴不起侍先生偕隐云峯称世徳焉十二传而至赠奉直大夫国勲公公克昌先业隐塘之族甲于他姓后虽寄籍钱唐不忘桑梓辟故址而充大之更欲为先生立倪氏家庙未果而赠公老矣晩岁常集其子若孙诫之曰道川府君祠堂缺如春秋𬞟藻无有专所每用耿耿然吾非敢忘之也欧阳公有言不敢缓盖有待以俟汝曹异时功成名立仕宦晋秩显荣褒大庶几庙貌尊崇潜徳幽光永永勿替今吾老且病迫不及待汝曹他日如吾愿乃佳否则吾室庐在故乡者某水某坵历历可指汝曹择而为之无令后世有不肖子孙化为榛莽此吾不得已之计䇿之次焉者也且夫古贤先师凡有禆于后儒者入学必释奠合乐所在皆然至如乡先生徳业闻望素著既没犹得祭于社况吾祖府君道周性全理学垂统有父之亲有师之尊而栖神鲜堂构之严崇报乏版楹之庇何以昭来兹饬稚昧哉遗言如此乃自赠公没后诸子若孙各从远宦而留居支庶不能负荷遽使高明之室再过为墟幸有外门一区墙宇四周向为族子借居岿然尚存赠公之嫡子孙居于杭者公议改为祖祠族中贤哲光日明经等愿司其事且以此意遍告宗人宗人无不欣悦方将制室以式致祭以时盖无俟庀材召匠而前有堂后有寝东西有序又有楼以藏器具有厨灶铛斧之所以备粢盛犠牲之烹割即不如古人庙制之宏深肃穆而足以妥先灵合宗族隐塘馀庆正未有艾此固道川先生之流风遗韵久而弥新而奉直公之贻谋亦远且大讵非甚盛之举哉国琏与奉直诸孙涛等素笃宗盟常同游处今备述颠末驰书于余求作碑文刻于丽牲之石余支𣲖非隐塘然先生百世师也又以同姓故得桂名其间何幸如之何荣如之遂不敢以不文辞复系之以诗云
　　斯文之传圣不虚生圣人既没道在六经孰为阐大儒以升厥有渊源授受分明紫阳而后饶陈峥嵘先生绍之拳拳服膺功归著录掇拾菁英隐塘学𣲖诗礼趋庭施于孙子绵绵绳绳迨十二世哲嗣云仍门闾光大积善馀徴临没遗言祠堂未成栖托缺如曷供椒馨爰望后人是经是营外门一区有堂三楹庖厨廊庑不烦变更奉先生祀秋尝冬烝孙曽合议宗族分承以妥以侑笾豆铏𡙡呜呼先生乡邦之桢表章功钜日曜星晶风韵所被山高水清岂惟一家奉厥粢盛凡夫族人奔走愓兢亿万斯年勿坠典型








　　六艺之一录卷一百二十三
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百二十四　　钱唐倪涛撰
　　石刻文字一百
　　庚子销夏记历代碑刻题跋
　　汉
　　五凤二年残字
　　昔欧阳公著集古录不得西汉字刘原父出守秦中得故铜器数件以款识寄之得偿其愿盖碑文起于东汉而西汉无之也金明昌中诏修孔庙于灵光殿基西南三十步有太子钓鱼池取池石充用得一石刻曰五凤二年鲁卅四年六月四日成十三字按五凤乃宣帝时号字形朴厚此西汉之物绝无仅有者也使欧阳公当日见之不更为欣慰耶
　　冀州刺史张表碑
　　余从故内得汉碑四种一凉州刺史魏纯碑一〈阙〉宙字周〈阙〉碑一太保高峻碑及张冀州碑而四三碑㫁折已甚惟冀州碑完整如新拓且书法遒整有古致汉石之鸿宝也宋人孙宗鉴曽得之极为珍重此本殆宋前物也见者亦罕矣
　　张冀州碑载集古录魏凉州碑载金石录已言文字残阙至㫁字碑及高峻碑欧阳赵氏俱未见也古迹在世遁于见闻者亦多矣
　　鲁相韩敕造孔庙礼器碑
　　孔庙礼器碑建于永夀二年碑完好所缺不多而笔法波拂具存汉碑存世者不必皆佳而以遒逸有古致者为上如此碑者未昜屈指也书法之美旧石之完书家得此与曺全碑而从事焉他可无问矣余初得一本珍袭之又以罗小华墨一大笏易得一本以为副真如乞儿暴富矣
　　集古录云韩明府名敕字叔节前世见于史传未有名敕者岂自余学之不博乎春秋左氏传载古人命名之说不以为名者颇多故以敕为名者少也广川书跋云考之字书敕字从束谓诫也按韩明府自名敕尔古者以劳赉为敕敕为赉音其文为采别体当南齐时有刘敕为内史则古人名敕何世无之观广川之跋是博如文忠犹有误疑也学问一事宁有尽哉故两录之以见余虽老未敢废学也
　　鲁相乙瑛请置百石卒史孔龢碑
　　孔庙卒史碑文既尔雅简质书复高古超逸汉石中之最不易得者都玄敬谓此碑残阙余所收本则完善当在都所见本以前后云后汉锺太尉书则后人附会之耳
　　鲁相史晨孔子庙碑　前碑后碑
　　史鲁相有二碑石皆完好字复尔雅超逸可为百世楷模汉石之最佳者也前碑载史姓字爵里于建宁元年四月十一日戍时到官乃以令日拜孔子即修禋祀罢敛钱后碑史自出俸钱家榖以供禋社于建宁二年三月癸卯朔七日上尚书时副言太傅太尉司徒司空大司农盖国有大造司徒司空通而论之史不以案食小节自忽必上之尚书请之天子亦贤矣哉
　　㤗山都尉孔宙碑
　　孔季将碑字法古逸尚有分体汉石之佳者王元美乃谓文与书皆非甚矣鉴定之难也秦人郭宗昌金石史云汉太山都尉孔宙融父也史作伷赵明诚欧阳公王元美皆谓卒以延熹四年元美谓又四年都尉废废三年长子褒坐融匿张俭扺罪时融年十六宙卒时仅九岁按建宁二年张俭举奏侯览诬俭钩党刊章讨捕时融年十七非十六也又按碑宙以延熹六年正月乙未卒甚明三公皆谓四年何也又按融建安十三年卒年五十六则是永兴元年癸巳生至延熹六年癸卯融正十一非九岁也夫以文举望系汉鼎横遭贼瞒荼毒海内痛之其卒年史不应浪书至云融年十三䘮父史亦矛盾当以卒年及碑为正此段可正史之误附录之
　　博陵太守孔彪碑
　　按彪为孔子十九代孙仕终河东太守而碑额仍云博陵太守或碑乃博陵故民所建每阅汉人碑阴载出钱名氏或其门生故民非其子弟所置也彪名及字元上碑中犹存集古录谓名字磨㓕不可见岂当日所见不及今本耶书法娟美开锺元常法门矣
　　郃阳令曹全碑
　　曹景完碑万历间始出郃阳土中中惟一因字半缺馀俱完好且字法遒秀逸致翩翩与礼器碑前后辉映汉石中之至宝也万历中河南土中并出尹宙碑字不逮此然完好可读每阅集古录金石录及近代都玄敬杨升庵诸书叹古刻石日就销刓入目者日艰然如曹尹二碑前人所未见也秦人王弘度字文𠲒从余游酷爱古刻每向余言秦中石刻自经寇祸焚荡无馀间存有者州县惮于应上司之索取乘乱捶毁恐此后秦无石矣故旧石拓本有存者所宜共宝也
　　北海相景君碑　又碑阴
　　景君碑据金石录云在济州任城县今乃在济宁州学不知何年移此此碑集古录云文字漫㓕金石录云此碑最完何也岂拓者有先后耶余所收本文已漫㓕惟碑阴差存其书方整有分法王元美称之曰古雅非溢美也
　　淳于长夏承碑
　　金石录云碑在洺州元祐间因治河堤得于土中刻书完好如新余所收亦无剥落者其字隶中带篆及八分洪丞相谓其奇怪真奇怪也有疑其伪者然笔致有一段英毅之气决非后人所能及元人王恽谓为蔡中郎书恐未必后刻建宁三年蔡伯喈书后人附会其说耳汉碑如郭有道碑最是名迹今假刻可厌之甚何可与夏碑同日语耶
　　司隶校尉鲁峻碑
　　鲁仲严碑已剥落不可读然其所存字分法劲抜古雅汉石之佳者杨升庵云鲁峻碑水经注以峻为恭赵氏谓方舆志寰宇记皆作峻而辨水经之误予家旧藏此碑峻字明白可识赵氏何必证之以地理书也郑夹祭又谓此碑书于蔡邕按徐浩古迹记其叙邕书惟三体石经西华光和殷华冯敦数碑及考其他字书亦未闻邕尝书此不知郑氏何所据也
　　鲁峻碑阴
　　鲁峻碑阴视前碑较完可读盖为可珍不知集古录金石录及隶释何以俱遗而失载耶近日秦人赵崡著石墨镌华极力搜借并前后碑俱未入目甚矣古今翰墨信有縁也
　　执金吾丞武荣碑
　　武荣碑久称残剥集古录载其名金石录并不载然石非全磨㓕者文既简质字亦如之自是东京风格可珍也荣之父吴郡丞武开明兄炖煌长史武班俱有碑载金石录何以独遗此碑耶
　　竹邑侯张夀碑
　　张竹邑碑在城武县仅载集古录他书俱不载近日好古如杨升庵诸君亦未见也碑文简质字法古雅具见汉人风格
　　巴郡太守樊敏碑
　　樊已郡碑建于建安十年不知今在何地余所收本无一字残缺题额及镌书人刘武良名俱全而书法遒劲古逸尤为可宝集古金石二录俱不载岂近代始出现耶金石古文载其文至铭辞缺六字又误四字余凭此碑改正
　　辞曰演元垂　〈像〉岳渎　　〈治匠〉兮金精火佐实生贤兮　〈岂〉欲救民德弥大兮遭逄阳九百六会兮当〈举〉遐季今遂游逡巡兮呜呼哀哉〈怀氐〉魂神　〈𥙿〉
　　兮
　　古文之缺当存其旧若妄加改窜非其质矣辞中误四字视原文不及远甚误耶故耶杨升庵之病多坐此
　　荡阴令张迁碑
　　张荡阴碑建于中平十年石完好无缺而书法方整尔雅汉石中不多见者考之通志金石略既无其目而集古录金石录及隶释隶续并不载岂亦出自近代耶而近代人如秦中赵崡及郭宗昌搜访旧碑亦不之及何也此碑及樊巴郡碑俱完整而佳一旦获见前人所未见天下事孰有快于此者乎
　　李翕析里桥郙阁颂
　　李翕在武都为析里桥一事有碑有颂余所收本字极完整所缺不过六七字但有颂而无碑集古录云颂后又有诗皆磨㓕不完今诗固可读当是集古录以前拓惜欧阳公未见也又金石录止载碑未见颂广川书跋亦止见颂未见碑天下事固难兼也
　　白石神君碑
　　白石碑不甚剥落光和四年民盖高等为无极山诣太常求法食至六年而众民比例为白石神君以请碑文云居九山之数三条之壹语殊荒唐
　　魏
　　魏百官劝进碑
　　劝进碑为梁鹄书欧阳公云呜呼汉魏之事读其书者可为流涕也钜碑伟字其意惟恐传之不远也岂以后世为可欺欤不然不知耻者无所不为乎何元朗谓隶书当以梁鹄为第一是隶书之祖余谓不然　汉隶雍容古雅卓然千古梁鹄所书古削寡情矫强未适视史晨韩敕诸碑相去千里矣古谓书关世代岂不信然
　　梁鹄字孟皇安定人以善书为北部尉后依刘表及荆州平曹瞒募求鹄鹄惧自缚诣门署军假司马使在秘书曹常悬其所书帐中或钉壁上玩之谓胜师宜官元人吴献禇奂及明文徴明皆学其书然终是魏人隶槩谓之汉误矣
　　受禅碑
　　此碑余家有旧拓本无一字㫁裂上有晋府图书盖宋时拓也书法同劝进金石史云虽小远汉人雍雍雅度衫履自饬亦复矫矫余按此碑者人谓王朗文梁鹄书锺繇刻石为三绝碑颜鲁公谓为繇书
　　黄初制命碑
　　何元朗谓孔庙碑陈思王文梁鹄书为二绝此矮人观场语也余观其碑矫厉方板无论不及汉且逊受禅碑矣当时曹瞒假立名义弋取汉鼎子丕济恶父子兄弟伦理乖斁千古异变乃欲矫祀孔子以掩世目而书者此中宁无⿰杌有中形外宜其书法不及东京孔庙诸碑也
　　锺繇贺捷表
　　贺捷表欧阳公考当日破关公年月不合疑其为伪黄长睿又考之魏史㫁其为真然此表旧传有大小二本不同欧阳公以小者差类繇书余所见者乃小本然不知出谁氏之临摹也余每言锺书以右军临者为正如右军书以唐人双钩者为正也
　　锺繇荐季直表
　　荐季直表前此未见古刻止于华氏真赏斋帖见之谓真迹在沈启南家华氏得之上石一时盛传以为奇迹然乎否乎世岂有晋迹存于千二百年之后者乎其书虽稍有隶体但娟娟开俗学之渐视力命墓田诸刻端劲且有典刑相去径庭矣其为宋元人伪作无疑也
　　隋
　　皇甫诞碑
　　皇甫君隋人而碑则立于唐欧阳询书其笔带有汉人分法是率更得意之书王元美云比之诸碑尤为险劲是伊家兰台发源信然兰台道因碑笔笔带批得之家学也此碑旧在陜西鸣犊镇后移西安府学万历戊子提学余君房作亭覆之丙申亭圮压碑中㫁余所收虽稍有剥落然是未㫁前本也
　　龙藏寺碑
　　真定府龙兴寺有隋人龙藏寺碑其书方整有致为初唐诸人先锋可存也至碑立于隋开皇六年齐已久㓕张公礼犹称齐官书者不以为嫌当时不以为禁此皆尚有古道尤可纪也
　　唐
　　唐刻虞世南孔子庙堂碑
　　庙堂碑为虞永兴得意之书贞观四年碑成进墨本赐以王逸少所佩右将军会稽内史黄银印当时车马填集碑下毡拓无虚日故未久而坏至五代王彦超翻刻之止存其郛廓耳今观此本珠员玉栗神采照映信为千秋至宝唐拓久亡恐世无二本昔宋人荣咨道以钱三百万购唐拓本在彼时已难得如此矣金石录云庙堂碑武德时建而题曰相王旦书额者盖应额无额武后时増之尔至文宗朝冯审为祭酒请琢去周字而唐史遂以此碑为武后时立误矣
　　五代重刻庙堂碑
　　唐刻庙堂碑既泐王节度取原碑勒石故初拓字已不全虽神采大逊然犹虎贲之于中郎也近得一本乃以孔庙本与西安本合装者所缺不多市贾盖欲以唐刻诳人耳
　　金石史云唐书法以欧虞并称然前人云欧若狂将深入时或不利虞若行人妙选罕有失词又虞刚柔内含欧筋骨外露君子藏器以虞为优固当至谓秀岭危𡶶处处间起则非也欧虞固可并称今止存一庙堂碑已经五代翻刻丰神尚尔暎发初刻更不知何如也
　　虞永兴破邪论
　　永兴小楷余所藏乃宋人博古堂藏本余有跋云虞永兴之书师智永然永书绝绵密虞加之以秀朗遂觉出蓝吾家有唐拓庙堂碑此论亦唐石宋拓本与庙堂形有大小而精采无二虽石理稍泐而笔致翩翩于分行布白间真绝构也有唐三百年书法当以永兴为第一而永兴书又以破邪论为第一
　　虞世南昭仁寺碑
　　昭仁寺碑为朱子奢文不著书者名郑樵金石略以为虞世南细阅之笔致娟秀尔雅非永兴不能也旧唐书载贞观三年诏建义以来交兵处为殒身戎阵者各立一寺令虞世南朱子奢等为之碑此碑立于豳州乃破薛举处也文既为朱则字为虞更足据耳
　　禇遂良孟法师碑
　　河南此碑员劲而深厚犹存古隶遗意是其得意书且旧石完好㫁落仅二三字传世极少人鲜见者余得故太保吴国华家闻太保读何元朗集谓此碑之妙生平止于无锡秦氏见一本吴乃使人往江南物色之而得盖墨宝也
　　禇遂良倪宽赞
　　倪宽赞乃河南书字法带隶极古遒余未见石刻此乃韩宗伯敬堂从所藏墨迹勾勒上石者金坛王氏又重刻之不逮韩氏本矣
　　禇遂良度人经
　　灵宝度人经禇河南书阎立本画宋时藏韩城范氏家元祐中上石此宋榻也稍有缺字乃原本坏非石泐也字法娟秀真有美人不胜罗绮之致河南公大节凛然而书法乃如此与余家所藏孝经墨迹细看无毫发异而孝经乃至圣所作度人经则幻妄邪说耳固知余所藏之为宝也
　　禇遂良小楷阴符经
　　晋人无蝇头小楷其法至欧虞而精而禇尤生动永徽中公奉旨书一百三十卷此其一也
　　禇遂良草书阴符经
　　河南草书阴符经字法步趋二王而微带章草风神瞥映机致流转孙𧆛礼书谱脱胎于此贞观中奉敕书五十本此其一也
　　高宗万年宫铭
　　初唐帝王留心书学太宗每得二王帖辄令诸王临五百遍别易一帖故所书多可观至太宗晋祠碑不见佳不如淳化帖中诸书高宗万年宫铭笔致生动有晋人遗致似胜所书李𪟝碑
　　万年宫碑阴题名
　　碑阴五十馀人长孙无忌李𪟝禇遂良皆与焉书名大小不伦然皆有法即契苾贺兰亦不草草唐人能重书学如此
　　赵德父云每览此碑未尝不掩卷太息以为善恶如水火决不可同器惟人主能辨小人而远之然后君子道长而天下治若俱收并用则小人必得志小人得志则君子必被其祸如无忌遂良是已然知人帝尧所难非所以责高宗也可称笃论故附之
　　睿宗景龙观钟铭
　　睿宗景龙观钟铭楷书带有隶篆然文弱如儒生宜其靡靡不振也且书各有体不得相混如大小隶即楷也写楷书者亦惟用其法而不用其象故佳况楷岂可兼篆乎阅李仲璇孔庙碑忽楷忽分忽篆令人喷饭睿宗殆袭其遗迹耳
　　相王所书顺陵碑字法遒逸整洁唐妙迹也其中多用武后新字且自称周唐之子孙何不类至此令人欲唾此碑丰大之甚至万历乙卯地震而仆县令取其石修河今已亡矣余所收乃吴氏家旧本
　　玄宗纪太山铭
　　唐初诸人隶古犹略存汉法如孔庙诸碑是也至玄宗而始一变力趋丰艶汉法荡然矣所书太山铭字大七八寸雄伟可观绝胜他书是其最得意笔王元美云余尝登泰山转天门见东二里许穹崕造天铭书若鸾凤翔舞于云烟之表为之色飞惜其下三尺许为拓工恶寒篝火焚蚀遂缺百馀字云余所收本完善无一字缺者殆二三百年前物也其馀如孝经鄎国公主碑尚书杨珣碑皆旧𢴄然俱逊太山铭矣闻易州有正书道徳经近在咫尺又未见也
　　欧阳询醴泉铭
　　赵子固谓率更化度醴泉为楷法第一今其碑俱在诚第一也余向年于王公惟俭家得醴泉善本仅缺数字沧桑后竟失之丙戌之春复得此本故尚方物也虽缺廿馀字然拓法甚精昔人所称草里惊蛇云间电发森森若武库矛㦸者备现纸上今人绝不能有此毡蜡真宋人笔也率更正书多带隶法如首行宫字左点作𥪡笔正锋一画乃隶体近年拓本竟是一点大失书家妙旨矣此拓之所以贵旧也
　　欧阳询化度寺舍利塔铭
　　化度铭字法视醴泉差小而整秀则同其石旧在关右南山佛寺宋庆历间开府王雍过寺见之诧为至宝寺僧闻之误以为石中有宝也破石求之弗得弃之寺后他日王公再至失石所在问之僧具以实对公寻获之已三㫁矣乃以数十缣易得载归置里第赐书楼下靖康之乱取藏井中兵后好事者出之争相捶拓遂碎之世无复有此石矣此本得之故恭顺侯家清劲而有神采诚所谓至宝也元人王恽云化度碑率更规模一出黄庭至奇古处乃隶书一变耳
　　欧阳询温虞公彦博碑
　　温虞公碑虽已泐然所存者风格整峻至同年张坦公处见一临本靡靡矣王元美云如郭林宗标格清峻而虚和近人信然考温公卒贞观十一年是时询本年已八十馀而楷法精神如此集古录云按唐书温大雅字彦弘弟彦博字大临弟大有字彦将兄弟义当一体而名大者字彦名彦者字大不应如此此诚不可晓附录之
　　欧阳询九歌
　　率更有小楷千文及九歌余未见千文至九歌晋府所藏上有其印乃宋拓之精者昔董玄宰先生见于朱御医家谓世无二本廽环胸中二十馀年诚希世之珍世人艶称化度碑政未见也
　　率更九歌宋人刻于长沙至南渡石已不存精妙宛如手书昔山谷谓唐彦猷得率更真迹数行精思学之遂以名世人能于此帖致精焉不患不名世矣余恨相见之晩也
　　欧阳询心经
　　金石略载率更心经在饶州是贞观九年十月书于白鹿寺楷法精严而又宽展自如笔墨外有方文之势如郭恕先画楼阁纎微合度了无安排真千秋绝调也米元章谓其真书直到内史此经足当之非溢美矣
　　欧阳通道因碑
　　兰台父子齐名号大小欧阳然率更世传数碑而兰台止存一道因碑率更楷法源出古隶居唐楷第一而兰台早孤购求父书不惜重赀力学不倦作书每用批法盖学其父也余得宋拓善本遂与率更碑合装之
　　李邕云麾将军李思训碑
　　李思训碑为北海最妙之迹今残剥已甚余所收止缺一二字宋以前拓本旧藏京师李贡士家为赵文敏故物其题签乃手书也崇祯辛未李贡士携以相赠帖之四隅久已浥烂裱背纸乃宋户口册乃重装之携至任所相随三十年兵火后已失复得盖异縁也李北海有两云麾碑一李思训一李秀官同姓又同思训碑在陜西秀碑在良乡秦人著石墨镌华者误以为一碑且以此碑为赵文敏所临误矣良乡碑不知何时入都城宛平令掘地得六础洗视乃云麾碑建石墨斋以贮之不知又何时移至少京兆署中止二础其四础传谓万历中京兆玉惟俭携去汴中金石录云明皇以天宝三年改年为载今此碑元年正月立而称元载附记之俟考李之名迹如李秀碑及娑罗碑东林碑余所收俱翻刻本娑罗碑登州张司寇忻有旧榻乃邢子愿物余曽借阅今张死而绝碑帖不知何在矣
　　李邕岳麓寺碑
　　岳麓碑虽已残剥然其锋颕尚凌厉不可一世北海奇人故所书尔尔昔俞仲蔚谓此碑胜云麾必有所见也
　　北海书宋初人不甚重之至苏米而稍袭其法又至赵文敏每作大书一意拟之矣北海诸碑皆手自镌所云黄仙鹤伏苓芝无其人而托名也欧阳公云李邕书余始甚不好好之最晩譬犹结交其始也难则其合也必久全
　　李邕歙州刺史叶慧明碑
　　叶歙州碑乃八分书遒雅大有东京遗意久传为北海书然碑首㫁落不敢定金石录载有道先生叶公碑而不载此碑又赵明诚录有道二碑一为邕行书一为韩择木八分书此碑乃八分书韩耶李耶姑阙疑可也然其书佳甚日数阅之而不倦
　　汉碑有隶有八分八分亦隶也今之正书亦隶也赵明诚谓欧阳公误以八分为隶公实不误耳
　　北海书始变右军行法顿挫起伏李阳冰谓为书中得仙手
　　颜真卿书郭氏家庙碑
　　碑在今陜西布政司乃汾阳父敬之庙碑文与书皆出鲁公手以一代伟人之家庙非得一代伟人之书不足当之可称古今二绝碑阴载汾阳兄弟九人皆列大位不止史所传幼明一人也所载汾阳封拜亦与史小异
　　颜真卿书臧怀恪碑
　　臧将军碑视鲁公他书差劲峭且石又完好锋颕都具墨宝也
　　颜真卿书东方朔赞
　　此讃在山东陵县书法较他刻更严整余以曼倩生平极恢谲后世乃有以极正之笔书其讃者使曼倩见之当为骨竦
　　颜真卿家庙碑
　　碑在西安文庙文刻四面制作精工鲁公忠孝植于天性殚竭精力以书此碑而奇峭端严一生耿耿大节已若显质之先人矣
　　颜真卿八关斋会碑
　　八关碑在归徳府字法大径三寸许方整而有风致视他书更胜余向年官汴城于故家得一不㫁本后督饷彼中亲至碑下见石尚完好今为时三十年于宋长公荦拓寄此本乃碑之下段已尽泐落不胜怃然
　　颜真卿书宋文贞璟碑
　　碑在沙河县书法方整中带有虚和视他书稍异尤为可宝余以崇祯己卯于役河南亲至碑下见石虽渐泐然规画尚可抚摩因拓一纸置舆中共晨夕者经年近鹤少司马逹拓赠此本大不如二十年前者矣
　　颜真卿多宝塔碑
　　鲁公诸碑惟此字法差小平昜近人故学书家无不收置一本王元美云贵在藏锋小远大雅不无佐史之恨其言诚有然者
　　颜真卿华岳题名
　　欧阳文忠集华石题名自开元至清泰五百馀人今存者止鲁公二石每见人妄希托石以传而不知石终托人以传耳昔鲁公每游名山必刻已姓名一置高山之颠一投深谷之内曰焉知后世不有陵谷之变耶古人重名所以重其身今人不重其身只因不重名耳
　　颜真卿麻姑仙坛记
　　抚州有鲁公仙坛记字形大如指顶笔笔带有隶意鲁公最得意书也不知何时毁坏世无见者余收此本得之故恭顺家宋以前拓楮墨精好最所秘惜至行世蝇头小书乃庆历中人伪书载金石录而今举世奉为楷模误矣杭州姜汇思有宋拓大观第九本帖余家正少此乃持以换仙坛本去今所观者乃忠义堂中本耳
　　欧阳文忠云颜公忠义之节皎如日月其为人尊严刚劲象其笔画而不免惑于神仙之说释老之为斯民之患也深矣
　　颜真卿争坐位书稿及二祭文稿
　　宋拓鲁公坐位帖及二祭文皆手稿也而坐位一帖尤米元章所极力规橅不能得其仿佛者盖其书郁勃奇宕浑以天行而无迹可求故令人自远也鲁公与素师论书素曰如折钗脚公曰何如屋漏痕素抚其背曰得之矣公所得于悟后者尽露三帖中矣
　　颜真卿鹿脯帖
　　宋拓鹿脯帖与三稿稍异而沉毅激昻力透纸背书至此神矣圣矣吾每观张长史真迹气韵古字此帖无不一一宛合鲁公言累代书法皆手传口授以至长史公之所得者深矣书之一道可漫然而为之哉
　　颜真卿书清远道士诗及和韵
　　鲁公以正书书清远道士诗及和诗端劲中气韵冲夷求之碑板中微与宋文贞碑相类鲁公所谓如印印泥如锥画沙于此求之思过半矣
　　鲁公学书于张长史言长史楷法精详特为真正此见书中以楷为重鲁公楷书带汉人石经遗意故祛尽虞禇娟媚之习此或长史口授法乎宋人谓鲁公真不如行有意不如无意此非知鲁公者也宋人无真楷坐是故耳鲁公书道辉映千古终以楷为极则也
　　颜鲁公忠义堂帖
　　宋人有忠义堂祀颜鲁公嘉定间刘元刚刻鲁公帖置其中极其劲秀计十卷末卷有嘉定丁丑东平巩嵘跋余仅得八卷贮海云阁元王秋涧云观颜鲁公忠义堂帖偶悟公书劲而润盖笔善转而韵胜故也
　　徐浩题经记
　　徐季海书名最噪当世赞其书曰怒猊抉石渇骥奔泉当时司空图极爱之余所见其石刻最少如嵩阳观隶碑势魄亦觉轩翥然终唐法耳至不空和尚碑亦止见平正求如所谓怒猊渇骥者无有也闻王长垣文荪有题经记因借观指顶正书端凝而有风骨墨宝也帖为贾似道家物乃世彩堂装潢恐世无二本


　　六艺之一录卷一百二十四



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百二十五　　钱唐倪涛撰
　　石刻文字一百一
　　庚子销夏记历代碑刻题跋
　　唐
　　柳公权神䇿军纪圣德碑
　　碑为崔铉文柳公权书书法端劲中带有温恭之致乃其最得意之笔唐时刻在禁中人无敢拓者故墨本最少即欧阳文忠及赵德父俱未见也余所收乃贾似道家物上有秋壑图书及长字印元入内府上有官书条记后在晋王府中卷首手书云怪君何处得此本犹有桓元寒具油乃鲜于伯几笔也
　　柳公权书崔太师碑
　　碑为刘禹锡文柳公权书字法较他碑稍小而深厚不露风骨柳碑之仅见者上有河东郡图书及翠微印乃薛道祖家物也元人有跋称其温厚精微故足宝重得之矣
　　此碑薛道祖装为二册沧桑后自大内流出下册在王长垣寓上册有人携往三韩丁酉之夏三韩本复还京师长垣买得予以古觚及米氏英光堂帖昜得未几碑额在一市贾家持来求售河东诸印宛然一帖之微萍分镜合若有司之契者天下事况有大于此者乎人可憬然矣
　　柳公权冯宿碑
　　冯尚书碑今在陜西省下诚悬小书精严而冲夷如崔太师碑柳书中之最佳者且文字完好当是百馀年前所拓秦人王弘度酷嗜古墨余问如此妙迹近在省会何以不多见拓本王云碑已剥尽不可复拓每扪碑石辄欲流涕余亦为之怃然
　　杨用修云诚悬冯尚书碑亚于庙堂碑
　　柳公权书李晟碑
　　西平碑文为裴晋公撰柳诚悬书余旧未见此碑近始见之字虽剥落然一段挺拔不群之概尚可扪而得也王元美不满晋公之文谓西平之子皆逝独太保听存乞文于晋公晋公自以为位列宰相文崇简要体当如是而于西平之元功伟略十不著一二元美之言是矣然此碑列衘云臣裴度奉敕撰而非太保听乞也余以为奉命之作固自有体西平之功赫著人世何可过为铺不为人主地元美见不及此矣尝见苏子瞻著温公碑累累数万言卒来忌者之口温公竟不能有其碑此千秋之烱鉴也六月十七日偶记
　　柳公权书苻璘碑
　　苻尚书碑字法深厚与崔太师碑同王文含自秦中拓寄此本把玩竟日唐初诸公无不学晋即禇河南刚正不挠千古伟人而其书亦带有婵娟不胜罗绮之致盖屈而就晋法也至诚悬始大辟境界自出手眼虽学鲁公实有出蓝之誉故唐人称其一字千金又谓墓碣之书不出诚悬则为不孝至四裔咸知宝重岂幸致哉近人评书者乃以晋法绳之真井蛙之见也
　　苻符二姓各有分派从苻者其先姓蒲以䜟文改为苻从竹者其先仕秦为符玺郎遂以为氏二姓固自不同而唐苻璘碑合从竹而书作苻而苻坚之苻又有书从竹者二字古原通用汉碑率以竹为卝少有从竹者魏晋以下真书碑亦有书符节为苻节者不可不知也附记于此
　　柳公权玄秘塔碑
　　诚悬玄秘碑最为世俗所矜式然骨力稍露不及圣徳与崔太师碑宋僧梦英等学之遂落硬直一派不善学柳者也此碑之文为裴休撰唐人取经西域皆梵书畨语文义不通使裴休等翻译润色窃取圣贤之义故幻妄之以文甚陋而世人昧昧奉为上乘者皆休等为之也即如撰玄秘塔文何能著一名理但侈言人主𠖥遇之隆以张其教而已休辈之伎俩不过如此先儒云地狱无则已有则小人入若休辈者吾知其沉沦无已矣吾尝读欧阳文忠文集中无一篇佛寺碑记元时刻释书令吴幼清先生作序先生坚不应命此皆圣人之徒也
　　柳公权小楷䕶命经
　　前人称柳诚悬所书清浄经䕶命经俱为佳迹但清浄经犹摹仿大王雁行虞禇至䕶命经绝去摹仿之迹有自我作祖之意真有唐第一妙迹柳公名墨行世李西台爱柳尊师志欧阳公爱高重碑蔡君谟爱阴符序米元章爱金刚经薛道祖爱崔陲碑至于古逸深秀莫䕶命经若也董玄宰谓于虞禇颜欧皆仿佛十一自学柳诚悬方悟用笔古淡处自今以后不得舍柳法而趣右军然董公秀媚处终囿于王右军不能如柳之脱然能离也六月十八日记于小阁上柳迹在京师者有宋拓金刚经贾似道藏本在李梅公寓又有王播墓铭在一富商家
　　苏灵芝书宝塔颂
　　碑在京师之悯忠寺当日书丹于石故文自后而前字法端㓗苏碑之佳者按唐史肃宗至徳二载安禄山已死而安庆绪忌史思明之强遣安承庆安守忠阿史那往徴兵因密图之思明纳判官耿仁智等之谋乃囚承庆等以所部十三郡及兵八万来降上大喜以思明为归义王范阳节度使未几复叛此碑乃建于初归附之时而以媚唐也
　　史惟则大智禅师碑
　　惟则分隶为开元时第一揆以汉法固少觉丰腴然而畅适匀妥不乏筋骨是一代高手也书述称其古今折衷大小应变如因高而瞩远俯川陆而必见信然碑石完好无一字剥落尤为可珍
　　李阳冰李氏三坟记
　　篆书自秦汉而后推李阳冰为第一手今观三坟记运笔命格矩法森森诚不昜及然余曽于陆探微所画金縢图后见阳冰手书遒劲冲逸古致翩然又非石刻所能及也
　　宋僧梦英留心篆书大要于李斯诸人皆加贬驳而独推重阳冰后人非之然所著篆书偏旁字源诚可为后学取法自书后跋云依刊定说文重书偏旁字源目录五百四十部贞石于长安故都文宣王庙使千载之后知余振古风明籀篆引工学者取法于兹意亦甚自任余故装于李氏篆之后
　　窦臮谓李阳冰篆为虎笔又善小篆自谓苍颉后身
　　绛州碧落碑
　　碧落观名也开元间改为龙兴寺其碑旧传为陈惟玉书洛中纪异录二道士书化白鸽飞去妄也旧刻天尊像背州将摹刻此碑昔李阳冰观之七日而不忍去学之十二年而不成必有独得其妙者矣后人轻毁之可乎旁注释文乃郑承规书方整可存六月二十日晨起凉生几簟复展碧落碑细看中有绝佳之字不让古篆有绝不佳之字卑俗可笑者昔欧公集古录有割去恶字而存佳者如智永千文去二百馀字是也此碑当存数十字别装之
　　王知敬书李靖碑
　　李卫公碑稍泐金石录谓为王知敬书知敬负书名当时与房玄龄殷仲容相伯仲宜其所书遒秀可爱如此唐初名手人止知虞禇如李卫公碑兰陵公主碑崔敦礼碑高士廉茔兆记孔颕逹碑马周碑薛收碑禇亮碑有著名者有不著名者皆精妙绝伦不逊虞禇人罕见之故多不知也
　　兰陵公主碑
　　公主太宗苐十九女也碑文不知出何人手方整娟秀书家倾国也余尝见赵模所书高申公茔兆记笔致相合模擅书名太宗尝命之摹兰亭者此为模书无疑也
　　中书令崔敦礼碑
　　崔公初名元礼高祖改敦礼墓碑已剥落然所存者整㓗俊逸颗颗明珠也笔致大似李卫公碑当亦是王知敬书秦人赵崡云此碑久仆少传于世又薛收碑书法亦类此当俱是王书也
　　禇亮碑
　　禇公乃河南公父由陈入隋由隋入唐八十八卒今碑已残剥分隶精工之甚唐石之最佳者字与马周碑相类马碑金石录谓为殷仲容书则此碑知为仲容无疑也仲容盛负书名河南肯舍之他求乎
　　尚书张𦙍碑
　　此碑稍泐昔人称其书法精健信然唐史为张后𦙍旧书无字新书曰字嗣宗而碑乃曰故金紫光禄大夫张𦙍无后字盖古人䨇名或时以单字行多有如此
　　裴休书圭𡶶碑
　　裴休书脱胎于智永而附益以欧阳率更是碑乃是篆额付桞诚悬而已任书何不自量也后世乃有以为胜柳书者儿童之见耳所撰文乃彼家剰语舍本业而拾异类之唾馀铺张以见学术真如浪子衣珠行乞亦可哀矣
　　张増书段行琛碑
　　张增无书名所书段公碑遒劲丰逸全得晋人遗法唐石之最佳者可玩也按行琛乃忠烈公秀寔之父长祥颕次忠烈次秀成次同颕史传不载
　　曲阜县文宣王庙记
　　孔温𥙿乃先圣三十九代孙能以私俸奏请葺庙赐诏嘉奖碑无书者名劲秀大有颜鲁公柳诚悬遗意其事其书俱足存
　　陆荣书陀罗尼经
　　陆荣所书佛经传世者少止见此本为晋府所藏又有冰亨珍玩印乃冯保家物也字法员健而有风致宋人名家书多从此入手细阅之自见
　　高氏书鐡弥勒像赞
　　集帖中少女人书所存唯太原参军房璘妻高氏所书鐡佛颂昔人称其字书简古笔力遒健金石虽经翻刻然简古遒健之致尚在夫男子生而泯泯者何限乃妇人借书名以传后世君子疾没世而名不称焉宁无愧此巾帼哉
　　僧无可寂照碑
　　此碑为段成式文僧无可书成式著酉阳杂俎者好奇之士也无可乃贾岛从弟有诗集行世观其所书矫劲不凡盖亦奇人也
　　僧建初书玄奘塔铭
　　玄奘取经西域广为翻译盖大有功于佛教者而史载其夀止云五十六盖中夀也世人佞佛大约求消灾延夀耳而玄奘宜延而不能延人奈何舍经德而趋异教冀不可必之福乎史云卒于显庆六年至文宗开成四年改葬建塔刘轲为之撰文始云卒于麟德元年享年六十有九餙词也
　　吕秀岩书景教碑
　　秀岩景教流行中国碑书法秀逸遒劲唐石之最佳者余前此未见己亥之秋王文含自秦寄来未知碑在何地何以能完好如此又王长垣送冷朝阳所书碑字法秀颕亦甚完好俱可珍也
　　厐仁显小楷三经
　　厐仁显素无书名而其所书道经整顿浑是唐法可珍也盖宋人书至苏米出而始大变其初固犹存先民法则也
　　宋贡士书西明寺塔铭
　　宋贡士所书碑字法俊逸宛是唐人名手惜书名处石泐无可考耳
　　宋
　　韩魏公北岳庙记
　　余于宋名臣墨迹每每见之独未见公手书此碑仿鲁公书宛如画像赞毅然有不可犯者之色
　　王元美云北岳在曲阳中有一白石梁相传云是舜时从岳飞至者因记于此其说迂诞不可信然古树奇竦有二塑鬼奇甚皆千年外物碑刻亦称是魏公此书全法颜平原而锋距四出令人不可视公之受遗二世以身系轻重此亦可窥一班矣
　　苏文忠书温公碑
　　温公碑在夏邑苏文忠奉旨撰书文既宏肆琳琅其音书法端谨大存晋唐遗意文忠第一妙迹也此碑仆后皇统八年夏邑令王廷直重刻之因斵旧石为四前有额后有跋事载元人陈钜夫老杏园诗序及王廷直修复温公墓碑记中此本余得之王都尉家盖未仆以前拓神采奕奕后载玉册王磻奉旨摹勒完好如新真奇宝也
　　按司马温公以元祐元年九月卒于位二圣亲临其䘮哲宗再遣使诏其孤康又遣大臣谕旨俾夺遗命从官葬命入内侍省供奉官李永言乘驿诣洓水相地⺊宅于是以十月甲子掘圹发陜觧蒲华四州卒穿土复选尚方百工为葬具十月复命公从子富挺举之以二年正月辛酉既葬之期年敕翰林学士苏轼撰碑上亲为篆字以表其首又命永言及公从孙桂督将作百工起楼于墓之东南以居焉楼城凡四丈有五尺七月毕事费公帑一万六千有奇八年九月宣仁皇后崩绍圣元年七月三省言前后臣僚论列元祐以来司马光等罪恶诏追所赠官并谥告及追所赐神道碑额折去官修碑楼及倒碑磨毁碑文未几熙宁奸党之碑大书深刻皆以为首靖康初元除元祐党禁赠公太师而时已不可为矣按王廷直修复公墓在金皇统八年戊辰乃宋高宗绍兴之十八年也距绍圣仆碑时计五十有五年时公墓已沦在异域而其臣爱䕶修复之如此其视绍圣崇宁为何如也金主卜相乃绘温公之像赐之正中国指为党魁时也吁可叹哉
　　苏文忠小楷谢启
　　公授殿中丞直史馆具启陈谢手书小楷笔笔锺王公帖中仅见者韩平原石本摹刻亦工
　　苏子瞻仙游塔题字
　　公为凤翔判官时游仙游寺塔而记其事字绝似颜鲁公座位帖近人学苏者一味丰腴全未梦见此也
　　苏子瞻海棠诗断石
　　海棠诗仅存百馀字楷书端劲似徐季海题经记而风致过之前有小像石亦泐叶石林云海棠诗为东坡先生最得意之作故常喜写人间刻石有五六本此本予里农人得自古墓中始掘时为鉏䦆所坏复规而方之也去其馀仅存百字诗前有先生自绘像即小剥泐不妨伟观此石后在黄冈王同轨家每拓以赠人同轨字行甫为蕃育署丞著耳谭及合江亭稿行世
　　米元章书颜鲁公碑阴
　　米老为鲁公碑阴即用鲁公书法奇宕可喜至碑中谓杞欲害公之人而不能害公之仙其说亦奇余以为杞能害公一时而不能不予公以千古固无论仙与不仙也
　　米元章芜湖县新学记
　　芜湖学记黄裳撰文米芾书字法遒劲而韶秀余旧有未㫁本兵乱失去今虽稍剥然大胜龙井方圆庵诸刻
　　米元章明道观壁记　章圣天临殿记　及天临殿铭三石皆奉敕书颕秀异常唐人不敢望其项背也六月二十二日久旱大雨几席生凉坐小阁上观之竟日
　　米元章天衣怀襌师碑
　　碑文全用彼家语似一篇语录非文也而笔法劲逸绝胜他书后书芾呈盖稿也韩平原脱以上石今墨迹在龚合肥处前缺十馀行中亦有数字不同想所书非一本耳
　　黄山谷书狄梁公碑
　　碑为范文正公撰文黄文节书文载梁公事极悉书极端谨不类他书以梁公之勲德文正之文章文节之妙笔可称三绝闻尚有夷齐碑惜未见
　　黄山谷题琴师元公此君轩诗
　　此君轩诗为涪翁极得意之作而书亦潇洒如意不知刻于何地摹手不一然一段清朗之致如霁色在林尚足扑人眉宇也
　　又见山谷绿菜赞刻于卢山庙盖山谷谪居涪城作也绿菜赞赠女子炎玉者炎玉姓史氏名琰字炎玉为张子复妻喜文墨夫妇诗词唱和彚为一编曰和鸣集山谷来涪叙张氏为姑表亲炎玉致绿菜遂为之赞书法甚佳石理已泐姑记其事于后
　　蔡君谟万安桥记
　　泉州万安桥长三千六百尺费至一千四百万事亦钜矣忠惠以一太守不费公帑为之事举而民不怨此忠之所以为忠惠之所以为惠也桥成公召还朝乃大书刻石雄伟开宕堪与桥称
　　蔡君谟荔枝谱
　　荔枝谱书法颜鲁公体格相嫓风骨则逊世代使之然也然宋季诸公能存晋唐法者指不多屈也
　　蔡君谟茶录
　　宋人无工楷法者忠惠茶录出入晋唐间绝构也此本刻于宋大内彼时已称不昜得余又于友人处见一本结构稍懈大不及此此本后有黄文献手跋云蔡君谟小楷茶录结体似颜平原张景隆刻之汴京又有墨本入绍兴焕章阁摸勒禁中无八分题序字势飘逸颇具晋人风轨此拓是也今皆不传恐当日所书不止一二或别有真迹旦暮遇之亦未可知耳至正三年佛日黄溍记
　　宋翻刻高从书盘谷序
　　高从唐贞元间人所书盘谷序端劲有古法世不多见至欧阳文忠修唐书搜罗金石遗文始得此碑人益贵尚至有万钱购之者久之剥落元祐八年济源令傅君俞摹刻之然笔法大有唐致非宋人所及也
　　宋高宗籍田手诏
　　宋诸帝多能书者而以高宗为第一此绍兴十七年耕藉诏书颁至婺州上石余见思陵手书甚多此诏更觉劲挺近代宸翰未有也
　　卢经书慎刑箴
　　慎刑箴乃晁尚书迥判西京时所作一序一箴极其剀切而进士卢经书刻于石书法整㓗可爱当时刑罚烦苛四海裹足安得此仁人之言重刊置司刑之座右乎
　　此石序文稍有剥落者录其箴云刑之所设禁暴防淫慎用戒滥利泽惟深如烛于暗如拯于沉所以君子必尽其心慎刑本仁仁者多夀滥刑获报天网不漏严母先见于公有后愿布斯文置诸座右
　　道士于贞庵记
　　于道士元隐殁宣和帝赐之道号乃集唐诸名家书而为记集字绝无凑泊痕风神潇洒高手也
　　僧参寥书三十六峰赋
　　武林僧参寥从坡公游其所书楼四明三十六峰赋笔法全仿坡公闻彼时徐州有营妓习坡公书人每不能辨盖公为一代伟人即异流妇女咸知企慕效法如此而朝士顾欲杀之而甘心者则独何欤
　　朱元晦先生题愚叜墓
　　朱子大书雄伟异常石已剥落书云呜呼大愚叜君之墓八字以先贤手迹存之
　　龚惇頥书陆宣公祠堂记
　　祠建于淳熙四年吕东莱先生文龚敦頥书文既条逹卓朗书复驯驯雅饬当时事衰微之日而诸君子犹表章正人以维风纪其事尤可记也
　　金
　　修中岳庙碑
　　碑文为黄久约撰书者止云臣郝而不著其名石又完好非泐也书法方整遒劲大有唐人遗致
　　王庭筠书博州庙学碑
　　庭筠负书名此碑风骨磊落有襄阳之劲秀而无其倾欹近石不多见者庭筠以名家子仕于完颜年未四十自称黄华老人其意良可悲矣
　　沂州普照寺兴造记
　　碑立于皇统四年集柳诚悬书方整劲秀宛如桞公手迹集者不著名如此妙腕大胜唐僧怀仁此可为知者道耳
　　元
　　赵文敏书张留孙碑
　　元道士张留孙官加开府仪同三司上卿名器之滥至此可笑也赵文敏奉敕书其碑丰伟秀拔最称钜观自徐季海李北海而后未见其匹敌也碑刻两面今巍然矗东岳庙中石理坚致丝毫不坏刻者为茅绍之彼时求公书者非茅刻则不书观摹勒之妙固名手也
　　赵子昻张留孙像赞
　　张道士像赞亦文敏奉敕书字形比碑稍小而更劲逸后有吴全节记亦似文敏书稍乏精采或学文敏者乎记中至比之白乐天司马温公何失伦也
　　赵子昻书僧𥙿公碑
　　𥙿公少林僧也元人赠大司空开府仪同三司追封晋国公宜当日仁虞院司鹰者皆带中书衔也碑为程钜夫文赵孟𫖯书稍不及他碑或摹刻者不及茅绍之耳
　　赵子昻书汉番君庙碑
　　番君庙者祀番阳令吴芮也当秦末汉初有功于民世世祀之庙始于范文正公至此重新之文敏书翩⿰欲仙可珍也
　　赵子昻书道士孙道行碑
　　赵文敏书道行碑更觉员秀王元美云姿韵溢出于波拂间盖能用大令指于北海腕者信然
　　赵子昻书捐施题名记
　　记乃文敏小书遒秀绝伦班之晋唐间当无怍色邢子愿云晋人书法以赵文敏为嫡𦙍馀皆庶出耳知言哉
　　赵子昻书千字文
　　文敏好书千字文余藏其墨迹一卷纯用兰亭法此则兼有李江夏笔意墨宝也
　　赵子昻书姜白石续书谱
　　姜白石续书谱其精义不逊孙䖍礼更得松雪翁书之可称二绝其书以娑罗碑写定武兰亭尤属得意之作王元美称此帖精工之极如花月松风娟娟濯濯披襟流连不能自己诚有然者
　　赵子昻书枯树赋
　　禇河南书枯树赋墨迹旧在华补庵家不知何时入故内沧桑后在龚合肥寓余曽借观后有晁旡咎跋字甚奇宕此帖祝枝山集中疑为元人伪作余再四细看无河南秀挺不群之致枝山之疑非妄赵文敏所临师其意不践其迹员秀温润即河南见之亦当心折乃周公瑕钩摹宜非常刻所能及也
　　赵世延书昭徳殿碑
　　碑亦在东岳庙书法微类文敏而逊其𦂳严矣大约书法要有结构与文章一律有结构则𦂳严更益之以风韵则天下无敌矣
　　鲜于枢书萧山文庙碑
　　太常特起北地与吴兴齐名吴兴常自书二纸易其一纸重之如此此碑员秀潇洒具见名士风流可珍也
　　夏溥书融堂先生墓记
　　融堂先生钱姓名时著书乐道隐居不仕余未得见其所论学书仅于故内得写册两汉笔记议论不诡于正盖卓然得先贤之传者今见其修墓记始知先生之生平遂所景行可嘉也
　　姚燧书重阳仙迹记
　　姚牧庵书仿颜平原秀拔朴厚大有先正典刑人有言此记可追嫓宋文贞碑非妄
　　赵良弼默庵记
　　道士邢道安于樊川佳胜之地筑庵以隐当中原祸乱之日道人守默五十年不变其志卒免锋镝之难其人盖遁于黄冠者可仰也碑集颜书亦极精工
　　危素书崇国寺碑
　　太朴擅书名虽乏挺拔然圆秀有致名手也此碑在京师崇国寺人甚重之寺有二井元末京城陷太朴奔井所将跃入僧挽之曰国史非公不能也自此老臣危素遂不得为文天祥矣
　　王龙泽丽泽书院记
　　丽泽书院乃吕东莱先生与朱晦庵先生张南轩先生讲道之所淳祐中建祠以祀东莱先生至至元中复修之而龙泽为之记记石乃嘉靖中翻刻者其事可记也存之








　　六艺之一录卷一百二十五
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百二十六　　钱唐倪涛撰
　　石刻文字一百二〈集录金石序记〉
　　欧阳文忠集古录序
　　物常聚于所好而常得于有力之彊有力而不好好之而无力虽近且易有不能致之象犀虎豹蛮夷山海杀人之兽然其齿角皮革可聚而有也玉出崐崘流沙万里之外经十馀译乃至乎中国珠出南海常生深渊采者腰絙而入水形色非人往往不出则下饱蛟鱼金矿于山凿深而穴远篝火糇粮而后进其崖崩窟塞则遂葬于其中者率常数十百人其远且难而又多死祸常如此然而金玉珠玑世常兼聚而有也凡物好之而有力则无不至也汤盘孔鼎岐阳之鼔岱山邹峄会稽之刻石与夫汉魏已来圣君贤士柏碑彛器铭诗序记下至古文籀篆分隶诸家之字书皆三代以来至宝怪奇伟丽工妙可喜之物其去人不远其取之无祸然而风霜兵火湮沦磨灭散弃于山崖墟莽之间未尝收拾者由世之好者少也幸而有好之者又其力或不足故仅得其一二而不能使其聚也夫力莫如好好莫如一予性颛而嗜古凡世人之所贪者皆无欲于其间故得一其所好于斯好之巳笃则力虽未足犹能致之故上自周穆王以来下更秦汉隋唐五代外至四海九州名山大泽穷崖绝谷荒林破冡神仙鬼物诡怪所传莫不皆有以为集古录以谓传写失真故因其石本轴而藏之有卷帙次第而无时世之先后盖其取多而未已故随其所得而录之又以谓聚多而终必散乃撮其大要别为录目因并载夫可与史传正其阙谬者以传后学庶益于多闻或讥予曰物多则其势难聚聚久而无不散何必区区于是哉予对曰足吾所好玩而老焉可也象犀金玉之聚其能果不散乎予固未能以此而易彼也庐陵欧阳修序
　　欧阳棐集古录目序
　　集古录既成之八年家君命棐曰吾集录前世埋没缺落之文独取世人无用之物而藏之者岂徒出于嗜好之僻而以为耳目之玩哉其为所得亦巳多矣故尝序其说而刻之又跋于诸卷之尾者二百九十六篇序所谓可与史传正其阙谬者已粗备矣若撮其大要别为目录则吾未暇然不可以阙而不备也棐退而悉发千卷之藏而考之曰呜呼可谓详矣盖自文武以来迄于五代盛衰得失贤臣义士奸雄贼乱之事可以动人耳目者至于释氏道家之言莫不皆有然分散零落数千百年而后聚于此则亦可谓难矣其聚之既难则其久也又将遂散而无传宜公之惜乎此也于是各取其书撰之人事迹之始终所立之时世而著之为一十卷以附于跋尾之后夫此千卷之书者刻之金石托之山崖未尝不为无穷之计也然必待集录而后著者岂非以其繁而难于尽传哉故著其大略而不道其详者公之志也熙宁二年二月记
　　朱长文碑刻录后序
　　名者圣人之所以励中人也朝廷之臣以忠义相高山林之士以志操自处至于建一事创一物皆欲有以传后及夫释老之流亦各思著其言教此不惟其性之所然皆知其名之可贵也人生天地间如晨飚石火之速其至于七十者几希而名之所垂或千万龄而无穷是亦可尚也故古之君子惟物之久而可托以名者莫过乎金石是以书而勒之然而风日之所消砾樵牧之所⿰铄陵谷之所迁易丘墓之所湮没或磨灭无闻或刓缺难辩诚为可叹息也石刻始于周行于秦汉而极盛于唐今周秦之迹仅有存者汉隶亦时见于郡国间唐碑不可胜数矣又不知千百世之后所遗者复几何耶予故据所闻见者仅录其名以遗好事者使可以求之也然自古石刻不在录中者盖多矣余不能悉知也自五代至于皇朝碑碣尚完而众听所易闻不必繁述云
　　赵德夫金石录序
　　余自少小喜从当世学士大夫访问前代金石刻辞以广异闻后得欧阳文忠公集古录读而贤之以为是正讹谬有功于后学甚大惜其尚有漏落又无岁月先后之次思欲广而成书以传学者于是益访求藏畜凡廿年而后粗备上自三代下讫隋唐五季内自京师达于四方遐邦绝域夷狄所传仓史以来古文奇字大小二篆分隶行草之书钟鼎簠簋尊敦甗鬲槃杅之铭词人墨客诗歌赋颂碑志叙记之文章名卿贤士之功烈行治至于浮屠老子之说凡古物奇器丰碑巨刻所载与夫残章断画磨灭而仅存者略无遗矣因次其先后为二千卷余之致力于斯可谓勤且久矣非特区区为玩好之具而已也盖尝窃以谓诗书以后君臣行事之迹悉载于史虽是非褒贬出于秉笔者私意或失其实然至其善恶大节有不可诬而又传之既久理当依据若夫岁月地理官爵世次以金石刻考之其抵牾十常三四盖史牒出于后人之手不能无失而刻词当时所立可信不疑则又考其异同参以他书为金石录卅卷至于文词之媺恶字画之工拙览者当自得之皆不复论呜呼自三代以来圣贤遗迹著于金石者多矣盖其风雨侵蚀与夫樵夫牧童毁伤沦弃之馀幸而存之者止此尔是金石之固犹不足恃然则所谓二千卷者终归于磨灭而余之是书有时而或传也孔子曰饱食终日无所用心难矣哉不有博奕者乎为之犹贤乎已是书之成其贤于无所用心岂特博奕之比乎辄录而传诸后世好古博雅之士其必有补焉东武赵明诚序
　　刘斯立金石录序
　　东武赵明诚德父家多前代金石刻仿欧阳公集古所论以考书传诸家同异订其得失著金石录三十卷别白抵牾实事求是其言斤斤甚可观也昔文籍既繁竹素纸札转相誊写弥久不能无误近世用墨板模印便于流本而一有所失更无别本是正然则誊写模印其为利害之数略等又前世载笔之士所见所闻与其所传不能无同异亦或意有轩轾情流事迁则遁离失实后学搜抉证验力多功寡此校雠之士抱椠怀鈆所以汲汲也昔人欲刊定经典及医方或谓经典同异未有所伤非若医方能致夀夭陶弘景亟称之以为知言彼哉卑陋一至于此或讥邢卲不善雠书邵曰误书思之更是一适且别本是正犹未敢曰可而欲以思得之其讹有如此者惟金石刻出于当时所作身与事接不容伪妄皎皎可信前人勤渠郑重以遗来世惟恐不远固非以为夸而好古之士忘寝废食而求常恨不广耳岂专以为玩哉余登泰山睹秦相斯所刻退而按史迁所记大凡百四十有六字而差失者九字以此积之诸书浩博其失胡可胜言而信书之人守目所见知其违戾犹弗能深考猥曰是碑之误其殆未之思乎若乃庸夫野人所述其言不雅驯则望而知之且差易耳今德父之藏既甚富又选择多善而探讨去取雅有思致其书诚有补于学者亟索余文为序窃获附姓名于篇末有可喜者于是乎书政和七年九月十日河间刘跂序
　　李易安金石录后序〈洪容斋节本〉
　　东武赵明诚德甫清宪丞相中子也著金石录三十篇上自三代下讫五季鼎钟甗鬲盘匜尊爵之款识丰碑大碣显人晦士之事迹见于石刻者皆考正讹谬去取褒贬凡为卷二千其妻易安李居士平生与之同志赵没后愍悼旧物之不存乃作后序极道遭罹变故本末今龙舒郡库刻其书而此序不见取比获见元稿于王顺伯因为撮述大槩云
　　予以建中辛巳归赵氏时丞相作吏部侍郎家素贫俭德甫在太学每月朔望谒告出质衣取半千钱步入相国寺市碑文书画归相对展玩咀嚼后二年从官便有穷尽天下古文奇字之志传写未见书买名人书画古奇器有持徐熙牡丹图求钱二十万留信宿计无所得卷还之夫妇相向惋怅者数日及连守两郡竭俸入以事鈆椠每获一书即日勘校装缉得名画彛器亦摩玩舒卷摘指疵病尽一烛为率故纸札精致字画全整冠于诸家毎饭罢坐归来堂烹茶指堆积书史言某事在某书某卷第几页第几行以中否胜负为饮茶先后中则举否大笑或至茶覆怀中不得饮而起凡书史百家字不刓缺本不误者辄市之储作副本靖康丙午德甫守淄闻敌犯京师视盈箱溢箧恋恋怅怏知其必不为已物建炎丁未奔太夫人丧南来既长物不能尽载乃先去书之印本重大者画之多幅者器之无款识者巳又去书之监本者画之平常者器之重大者所载尚十五车连舻渡淮江其淄州故第所锁十间屋期以明年具舟载之又化为煨烬己酉岁六月德甫驻家池阳独赴行都自岸上望舟中告别予意甚恶呼曰如传闻城中缓急奈何遥应曰从众必不得已先弃辎重次衣衾次书册次卷轴次古器独宗器者可自负抱与身俱存亡勿忘之径驰马去秋八月德甫以病不起时六宫往江西予遣二史部所存书二万卷金石刻二千本先往洪州至冬敌陷洪遂尽委弃所谓连舻渡江者又散为云烟矣独馀轻小卷轴写本李杜韩柳集世说盐铁论石刻数十副轴鼎鼐十数及南唐书数箧偶在卧内岿然犹存上江既不可往乃之台温之衢之越之杭寄物于嵊县庚戌春官军收叛卒悉取去入故李将军家岿然者十失五六犹有五七簏挈家寓越城一夕为盗穴壁负五簏去尽为吴说运使贱价得之仅存不成部帙残书策数种忽阅此书如见故人因忆德甫在东莱静治堂装褾初就芸签缥带束十卷作一帙日校二卷又跋一卷此二千卷有题跋者五百二卷耳今手泽如新墓木已拱乃知有有必有无有聚必有散亦理之常又何足道所以区区记其终始者亦欲为后世好古博雅者之戒云
　　时绍兴四年也易安年五十二矣自叙如此予读其文而悲之为识于是书
　　楼攻愧跋东观馀论
　　云林子妙于考古是书久行于世余尤所笃好惜其讹舛尚多每欲手写以传好事者未暇也著作庄子礼欲得善本传后再为详校而寄之王顺伯厚之尝言本朝始自欧阳公集古录千卷赵德父金石录至二千卷考订甚工然犹未免差误惟云林之书为尽善顺伯蓄古刻甚富论议不茍余观此书辨析隐奥上下千古皆前贤所未发后人所难及修撰刘公焘紫微董公逌皆鸿博之士与之言自以为不及也以云林之美才又仕于洛多见故家名帖及居馆阁尽见太清楼所藏异书时方承平鼎彛古器具见制作款识之旧尝自言曰考校往古事迹先须孰读强记遇事加之精审决无疏略又谓欧阳考校非所长则此书宜无毫发之恨及细读之尚有疑焉如米襄阳疑李斯书谓不知何人书云林则曰乃李阳冰篆明州刺史裴公纪德碣中字可谓精确矣然谓史籀书⿰州䨽易□系能辨其字殊无三代体与其词皆唐人笔顾不知正以纪德碣额缩而小之既全取⿰州𨛬三字又移明为易□系皆取其半⿰乃碧落碑中唐字阳冰素好碧落碑故用其字云林误以为殆未之考也王大令静息帖礜石事异苑谓曹公同王粲见此而云林谓刘表在荆州时未知何据题河南王氏所藏子敬帖云太极璇题犹重书自注云谓不书太极殿榜然选诗所谓璇题纳行月者乃谓以玉餙椽头如孟子之言榱题非题扁之题也王世将表云顿乏勿勿云林引颜氏家训云世中书翰多称勿勿又引杜牧之诗浮生长勿勿谓古人诗中用之不特称于书翰颜之推在牧之数百年之前似难以此诗为证跋右军甘蔗帖云蔗似竹于文从焉此帖以之俗从草非是按说文解字蔗从草在草部不得为非是以是益知考古著书之不易云云林夀止四十而精博如此余年七十有四闻见寡陋心顾好之不自知其可笑也锺王以来多以意行笔云林耽玩古帖与之俱化如隐之为隐最之为㝡之类尚众此既为小学而作亦略为正其点画不敢自谓详尽更俟博雅君子相与正之嘉定二年四明楼钥书于攻愧斋
　　附　毛晋书元丰题跋后云余尝论东观馀论力排六一居士集古录瑕处将谓吹求无剰矣及阅子固跋中如江红二亖周昕李翕之类不得不正永叔之失子曰吾犹及史之阙文也今亡矣夫苏子瞻所以痛戒妄改古人文字云毛晋识
　　董弅广川书跋序
　　弅家自上世以来广蓄异书多有前人真迹先君生而颖悟刻苦务学博极群书讨究详阅必探本原三代而上锺磬鼎彛既多有之其款识在秘府若好事之家必宛转求访得之而后已前代石刻在远方若深山穷谷河心水滨者亦托人转橅墨本知识之家与先君相遇必悉示所藏祈别真赝订证源流若书画题跋若事干治道必反复详尽冀助教化其本礼法可为世范者必加显异以垂模楷或涉同异事出疑似者必旁证他书使昭然易见探古人用意之精巧伪不能惑察良工之所能临摹不能乱爰自南渡乡关隔绝先世所藏莫知在亡或已散逸过江随行所携败于兵火今所得于煨烬之馀年来为裒集在者得书跋釐为十卷画跋六卷缮写藏诸家庙别录以示子孙俾知先君博物洽闻古今鲜俪无坠家训庶或师范其万一焉尔绍兴丁丑岁十月丙辰孤弅谨序
　　毛晋书广川书跋后云郑康成汉世硕儒弗识牺牛之鼎欧阳修宋朝宗匠误辩灵台之碑甚矣博古之不易也董子在政和间鉴定秘阁所藏悉三代法物名器一一详论精核若故有之物而素所习玩者此岂天欲显神宝于世必生畸人为之发宣畅耶同朝惟校书郎黄长睿相与商确为千古知已长睿著古器说四百馀篇载在图经董子则有书跋十卷杂入金石字迹之类岐阳鼔文从来尽谓宣王猎碣耳独反复辩其非何故郑渔仲便居之不疑是以读书贵具𨾏眼也海虞毛晋识
　　洪景伯隶释序
　　秦燔书废古训而官狱多事乃令下杜人程邈作小篆而邈复献隶书所以施之徒隶趋简易也亦曰佐书汉魏之际蔡邕锺繇梁鹄邯郸淳俱有书名后魏郦道元注水经汉碑之并川者始见其书盖数十百馀陵迁谷变火焚风剥至宣政和间已亡其十八本朝欧阳公赵明诚好藏金石刻汉隶之著录者欧阳氏七十五卷赵氏多欧阳九十三卷而阙其六自中原厄于兵南北壤断遗刻耗矣予三十年访求尚阙赵录四之一而近岁新出者亦三十馀赵盖未见也既法其字为之韵复辩其文为之释使学隶者藉书以读碑则历历在目而咀味菁华亦翰墨之一助唯老子张公神费凤三数碑有撰人名字若华山亭为卫觊之文见于他说者财一二尔其文或险而难解涩而太凿者譬之纪甗郜鼎皆三代仅存之器其剥缺不成章与魏初之文数篇附于后如断圭残璧亦可宝自刘熹贾逵已下字画不足取者皆不著乾道三年正月八日鄱阳洪适景伯序
　　刻隶释小序云隶释一集乃宋人洪适氏取两汉迨魏初碑碣之类有关于隶书者而识之也其集摘取欧阳公及子棐集古录赵明诚氏金石录并证以郦道元水经注而更详其遗缺焉在集古叙曰可与史传正其阙谬以传后学庶益于多闻金石序曰史牒出于后人之手不能无失而刻辞当时所立可信不疑识序曰学隶者籍书以读碑则历历在目而咀味菁华翰墨之一助是固兹集大意也而集古又曰风霜兵火湮沦磨灭散弃于山崖墟莽之间金石曰圣贤遗迹著于金石者多矣风雨侵蚀樵牧毁伤沦弃幸存者无几识曰陵迁谷变火焚风剥至今亡其什八兹三言又世事之说也阅斯集者可以游艺矣可以消世虑矣后学夏邑王云鹭翀孺识
　　洪景伯水经碑跋
　　右东汉及魏正始以前碑见于水经者如此周秦先汉刻石皆用篆故不录有不著岁月疑似难明者亦并载之道元网罗四方异闻所涉猎者广博传疑书疑宜有讹误而传写岁久后人更失其真时无善本雌黄不可妄下若袁梁王纷之类则又仍其旧也其碑到今不毁者十财一二凡欧赵录中所无者世不复有之矣姑聚其说以见思古之意夫物莫夀于金石而大书显刻光沈迹绝者不可胜计独传之竹帛犹可久此君子所以取乎编类之书也水经曰上郡王次仲变仓颉旧文为隶秦皇三召不至令槛车送之次仲化为大鸟落翮于居庸山中又曰篆字文繁无会剧务秦用隶人之省谓之隶书或云即程邈于云阳増损者孙畅之尝见青州刺史说临淄人发古冢得桐棺隐起为字言齐太公六世孙胡公之棺惟三字是古馀同今隶书证知隶自出古非始于秦其说固已二三案齐胡公以周孝王时卒历数世至宣王时始有大篆又数百年至秦有小篆既云隶出于篆不应篆未萌而隶先作也书传多以隶为程邈所作两汉书亦云然当据正史为是异端之说非所惑也
　　洪景伯天下碑录跋
　　右天下碑录凡十卷近世不知作者所载多唐人碑今删取其东汉者著于篇魏碑十数予所未见者亦附焉姓名舛错者悉存其故其所谓汉或有三国之汉与五胡之汉者其所谓魏疑亦有元魏者非得碑不能区别也它日中原复为王土则志古之士可以按图而求之
　　洪景卢汉隶字源序
　　汉隶字源六帙檇李娄君彦发所辑也其书甚清其抒意甚勇其考赜甚精其立说甚当其沾丐后学甚富凡见诸石刻若壶鼎刀镜盆槃洗甓著录者三百有九起东京建武讫鸿都建安殆二百年滥觞于魏晋者仅卅而一光和骨立开元屃屃点画之𬬻锤法度之穾奥假借之同而异发纵之简而古合蔡中郎诸人笔力通神之妙皆聚此编忆吾兄文惠公自壮至老耽癖弗懈尝区别为五种书曰释曰缵曰韵曰图曰续四者备矣唯韵书不成以为蠧竭目力于摹写至难觱旦旦而求之字字而仿之虽众史堵墙孙甥鱼贯不堪替一笔也功之弗就使获睹是书且悉循其隶释次第志之所底不谒而同正应𢥠然起立兴不得并时之叹彦发曩岁有班马字类突过诸家汉史之学予尝叙之矣今此帙刻于高明台方通守吾州朱墨鲜暇趣了官事竟辄萧然一室中厮舆侧睨但见其放策欠伸搔头揩眼而用心独苦之状固所不克知彦发⿰学有源委工辞章身端行治名最三吴而诸公贵人不解收拾使周鼎斡弃与康瓠等予顷备侍从承清问于燕闲宣昭声光宜不辞费顾亦不能一出诸口心焉负愧聊复再畅叙以自释云庆元三年十二月朔旦野处洪景卢叙
　　陈直斋宝刻丛编序
　　始欧阳兖公为集古录有卷帙次第而无时世先后赵德甫金石录廼自三代秦汉而下叙次之而不著所在郡邑及郑渔仲作系地系时二录亦疏略弗备其他如诸道石刻录访碑录之类于所在详矣而考订或缺焉都人陈思儥书于都市士之好古博雅蒐遗猎忘以足其所藏与夫故家之沦坠不振出其所藏以求售者往往交于其肆且售且儥久而所阅滋多望之辄能别其真赝一旦尽取诸家所录辑为一编以今九域京府州县为本而系其名物于左昔人辨证审定之语具著之既锓木首以遗余求识其端凡古刻所以贵重于世欧阳公以来言之悉矣不待余言余独感夫古今宇宙之变火焚水漂陵隳谷湮虽金石之坚不足深恃载祀悠缅其毁弗存存弗全者不胜数矣矧今河洺尚隔版图其幸而存且全可推拓者非边牙市不可得得或贾兼金固不能家有而人见之也则得是书而观之犹可想象仿佛于上下数千载间其不谓之有补于斯文矣乎思市人也其为是编志于儥而已矣而于斯文有补焉视他书坊所刻或芜秽不切徒费板墨靡㯶楮者可同日语哉诚以是获厚利亦善于择术矣余故乐为书之是亦柳河东述宋清之意云尔绍定辛卯小至直斋陈伯玉文
　　洪景伯集古录跋
　　欧阳公集古录二卷公名修字永叔庐陵人平生嗜古有历代石刻一千卷轴而藏之撮其大要为之说既刻而传于世矣嘉祐治平年公在政府时又各书其卷尾文或小异盖窜定有先后也凡说汉隶者今录之张平子碑南阳秦君额皆篆也左右生题名非文翁学生也故去之其间姓名官称岁月文词考证之误者视隶释则可见也千卷之藏其传不一再世而靡有孑遗矣聚之难而散之易如此惜哉
　　洪景伯集古录目跋
　　欧阳君集古录目一卷君名棐字叔弼六一翁之季子也仕至太常少卿直龙图阁君佩趋庭之训读父之书摭其略而目之凡集古所藏欧阳公未尝无说独三体石经置而弗论岂有所疑而未决乎叔弼遂定作汉刻盖为儒林传所误中常侍曹腾死汉遣諌议大夫以特进印绶赠之而此云赠腾为谏议非也其载碑碣如刘熊碑在酸枣而云州费汎碑在湖州而云南京则有不可尽信者
　　洪景伯金石录跋
　　赵氏金石录三卷赵君名明诚字德父密州诸城人故相挺之子也所藏三代彛器及汉唐前后石刻为目录十卷辩证二十卷其称汉碑者百七十有七其阴四十今出其篆书者十四
　　张平子后碑残碑山阳麟凤赞宗资墓天禄辟邪字琅邪相王君墓阙铭逢府君墓石柱文永乐少府贾君阙铭蜀郡太守任君神道蜀郡都尉王君神道小黄令阙南阳太守秦君碑额河南尹苏君碑额司空掾陈君碑额
　　非东汉者二
　　车骑将军阙铭胶东令庙门碑
　　隶释所阙者盖未判也掇其说载之赵君之书证据见谓精博然以卫弹为街弹以绵竹令为县令之类亦时有误者绍兴中其妻易安居士李清照表上之赵君无嗣李又更嫁其书行于世而碑亡矣
　　王功载东观馀论跋
　　东观馀论法帖刊误上下二卷计二百一十七条乃宋秘书郎卲武黄伯思长睿撰辨别三代以来古器汉晋以来碑刻研究款识体制字画真伪了然明白凡学古临池之士宜精究之佐既录其书又略识于此云
　　宋陈槱论古今石刻〈暄野录〉
　　古者金铜等器物其款识文字皆以坯冶之后镌刻非若今人就范模中径铸成者余于武陵郡开元寺铁塔上见镌刻经咒之属皆是冶铸后为之至于石刻率多用麄顽石又字画入石处甚深至于径寸其镌凿直下往往至底乃反大于面所谓如蠧虫钻镂之形非若后世刻削丰上锐下似茶药碾槽状故古碑之乏也其画愈肥近世之碑多乏也其画愈细愈肥而难漫愈细而易灭余在汉上及襄岘间亲见魏晋碑刻如此兼石既麄顽自然难坏后世石虽精好然却易剥缺于是知古人作事不茍非今人所能及也
　　陈槱论前汉无碑　又论古碑毁坏
　　集古目录并金石录所载自秦碑之后凡称汉碑者悉是后汉其前汉二百年中并无名碑但有金石刻铭识数处耳欧阳公集古目录不载其说苐于答刘原父书尝及之赵明诚云西汉文字世不多有不知何为希罕如此略不可晓然金石录却载有阳朔砖数字故云希罕言不多非无也予尝闻之尢梁溪先生袤云西汉碑自昔好古者固尝旁求博访片简𨾏字搜括无遗竟不之见如阳朔砖要亦非真一代之碑刻闻是新莽恶称汉德凡所在有石刻皆令仆而磨之仍严其禁不容略留至于秦碑乃更加营䕶遂得不毁故至今尚有存者梁溪此言盖有援据惜不曾再扣之予因记范石湖题敌中项王庙诗云人间隐事有知音新〈阙〉　　　取秦其事亦尔可发识者一笑近世洪景伯丞相著隶释却有前汉哀帝元夀中郫县一碑或谓乃后人伪为者赵德甫谓所著金石录夀于二千卷所载之碑由今观之信然石刻固非易朽之物其如随时废兴摧毁非一前辈所载元祐中丞相韩玉汝帅长安修石桥督责甚峻村民急以应期悉皆磨石刻以代之前人之碑尽矣予又闻萧千岩云蔡拱之访求石碑或蹊田害稼村民深以为苦悉镵凿其文字或为柱础帛砧略不存留又乱离已来凡城堡攻战之处军兵率取碑凿为炮石摧毁无馀凡此皆是时所遭遇而其仆坏之门殆非一端盖亦碑刻之一厄会也悲夫
　　孙承泽跋欧阳公集古录墨迹
　　自欧阳公为集古录后曽子固亦作金石录五百卷赵明诚金石录二千卷叶石林取碑所载与史不合者为金石类考五十卷洪文达适集汉魏间碑为隶释凡四十八卷昭武李内翰类其所有自夏后氏竟五代为博古图亦千卷近代杨慎有金石古文十四卷然如汉尹宙碑曹全碑出自近日集中不载博物一事亦君子所不废也余见朱文公集云予少好古金石文字家贫不能有其书独时取欧阳子所集录观其叙跋辨证之辞以为乐遇适意时恍然若手摩挲其金石而目了其文义也既又怅然自恨身贫贱居处屏远弗能尽致所欲得如公之为者或寝食不怡竟日来泉南又得东武赵氏金石录观之大略如欧阳子书然铨序益条理考证益精博予心益好之于是始胠其囊得先君子时所藏与熹后所増益者凡数十种虽不多要皆奇古可玩悉皆标饰因其刻石大小施横轴悬之壁间坐对循行卧起恒不去目前不待披筐箧卷舒把玩而后为适也盖汉魏以前刻石制度简朴或出奇诡皆有可观存之足以佐嗜古者良非小助其近世刻石本制小者或为横卷若书帙亦以意所便也盖欧阳子书一千卷赵氏书多倍之而予欲以此数十种者退而与之并则诚若不可冀然安知积之久则不若是其富也耶观朱文公之所好则政不必以博物为丧志也










　　六艺之一录卷一百二十六



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百二十七　　钱唐倪涛撰
　　石刻文字一百三〈集录金石序记〉
　　曹明仲格古要论序
　　先子真隐处士平生好古博雅素蓄古法书名画古琴旧砚彛鼎尊壶之属置之斋阁以为珍玩其售之者往来〈阙〉多余自幼性亦嗜之侍于先子之侧凡见一物必遍阅图籍究其来历格其优劣别其是否而后已迨今老犹弗怠特患其弗精耳尝见近世纨袴子弟习清事古者亦有之惜其心虽爱而目未之识矣因取古铜器书法异物分其高下辨其真赝正其要略书而成编析门分类目之曰格古要论以示世之好事者然其间或有谬误尚冀多识君子幸而正之　洪武二十一年戊辰春三月望日云间曹昭明仲书于澳上之宝古斋
　　赵子函石墨镌华自叙
　　余不敏八岁时从先大夫在重庆郡守朱秉器先生博学好古手虞伯施书授余使余临摹余时儿嬉不能有得也既归为诸生困于制科文不暇旁及然私心窃向慕古人每获一名碑必摩弄累日不忍释去余㞐近周秦汉唐故都诸名书多在焉西安頖宫碑林为最余每至其下必坐卧观之至于忘返芒𫏋所及片石只字必且驻观其佳者辄疏记之以俟好事贵人怂恿摹拓从乞副本并请之友人之宦游四方者于今三十馀年矣忆宋欧阳公赵德夫洪丞相明都玄敬杨用修皆能博收古碑注释评证传之将来今洪丞相隶释刻本最少欧之集古录赵之金石录都之金薤琳琅杨之金石古文则人所共睹记也考其收录欧仅四百馀赵至二千都杨二公数不及欧以余三十年所收虽过都杨而视欧本才三之一视赵不能十之一自宋元以上往往有二公所不及收者即诸公书亦自有无互异岂不以搜访之难哉且诸公版本具在而求其石迹亡者已过半矣余死之日余所收录亦与浮烟飘霭俱尽良足悲也暇日命装池成帙置一长几高斋永昼或追寻往迹或模仿名书披赏之馀妄加管见书于各卷之尾又恐他日将与此卷同为乌有而已因总录其语付诸枣梨余目不能识书乃敢谬议古人何足存者但因余言而使后之好古者如余之取征诸公未必非斯文之一助也且余于诸公书最爱都杨二公全文抄刻即石迹已亡取征犹备而负庐所入不足以既匠氏故用欧赵二公例独刻跋语刻成窃取刘氏勰之言以名其书曰石墨镌华示诸同好无不称善者追惟三十年前在重庆时秉器先生往矣安能起九原而与之上下之斯文未丧其为秉器先生不知凡几有能益我以所未见者余虽老矣饮啖尚健天假之年将有续篇就正君子　万历戊午秋七月五日中南敦物山人赵崡子函父撰
　　赵凡夫寒山金石林叙
　　千秋典据所赖者金石古人面目所见者书翰书翰非金石不传典据非金石不远是以鼎彛碑碣谷变陵迁时移世易彼之存于天下犹古人之复生于今日也余生实晩所见无何每得残碑片言只字等之天球河图今也僻处一隅未及游览上都循历齐鲁燕秦搜剔梵宇琳宫王侯陵寝间所有珍奇秘藏可令千古常新者取余家藏先代明人考索如黄伯思东观馀论秘监及宣和书谱郑渔仲金石略朱长文墨池编欧阳公集古录赵德父金石录洪丞相汉隶释我明文夀承金石縂要叶文庄家藏碑目弇州先生金石跋语以及内府书目天下书目中所载参以近代间出如余耳目睹记者为之编次郡省作立时代以人系时以时系地时纪在纲分条不紊观者易明求者易按题曰金石林时地考庶几同志相知中有能探求共成胜事僻壤穷陬令余不翼而飞此又欲以俟之有心斯道者矣时万历己未九月既望墨丘生赵均题于玄林小窗
　　盛时泰玄牍纪序
　　嘉靖甲寅春四明詹子将往溧阳谒史公恭父乞予为文因借玉女潭山居记于罗元溥戏题诗云吏部开山处还因古洞天卧游三百里都只在毫端既还遂借别帙原溥时数日一致翻阅后各跋百馀字归之复录所跋者于纸是时予在制春寒多雨故日夕弃举业废人事为之入夏渐长欲益肆厥力居无何罗氏所藏已殚乃复借于姚元白元白所有不甚夥然多旧时拓本颇精奇时时晨起捉笔日午弃去晩复当风再濯研倦乃已秋深入栖霞久之与黄淳父过少司成朱公象玄官舍睹所藏甲秀堂帖帖本淳父故物得之祝京兆者后归闽士王某王素称好事今官都下淳父数夸之予既见手把之不忍释而淳父从旁慨叹异其所来及酌酒归篝灯坐堂上因思凡物奇则必传聚则必散即如此帖不数载自吴而燕又自燕而吴神输鬼运不可致诘如此然则二氏所藏使无是帖则已诚有之岂不以奇而传耶纵不以奇而传久则澌灭不可考后之人有愿见不可得者虽然予所览特古帖之苴尔世所保禊帖如麟凤芝草予所见若上海顾内舍汝和本有张仲夀记华亭何翰林元朗本有倪元镇诗与朱公象玄本有赵子昻跋皆号称五字不损者则遗帖在世尚多又何取于二氏哉予之为此多赘也已或者曰古人若洪公适之隶释欧公修之集古目录赵公明诚之金石录黄公长睿之东观馀论如此者甚多后日焉知二氏之藏不赖子传耶予既笑予之赘又叹古之人多此也因点窜之以存题曰玄牍纪作玄牍纪序时嘉靖丙辰十一月三日也
　　汪乐卿珊瑚网古今法书题跋叙
　　维古灵际龙图龟字肇焉迨刻锺鼎以晰魑魅明旗章以昭轨度尊彛陈而款识列舆地画而疆理辨厥初形象原自同体故郭恕先以篆籀画屋上折下筭一斜百随咸中尺度李龙眠书法极精山谷谓其画之关钮透入书中则善鉴画者应先鉴书余也自幼趋庭见先荆翁所藏书画心窃议之壮而于交知间得掌录名迹以至老积有卄馀帖矣虽海人铁网取珊瑚亦不过是此皆前贤遗墨多未经夀梓奚啻龙藏珍秘苐未诠次间有重复兹因庄盆罢鼔聊尔剖析寄情凡名画法书自晋唐以来准时酌取有不薄今人爱古人为各自成部而所书真迹诗文后则石刻继焉复搜载记收藏家为书凭附以往哲名言为书旨书品真如米老愿作蠧书鱼入金题玉躞间游而不害苏子美尝言明𥦗净几笔砚纸墨皆极精良自是人生一乐欧阳文忠论学书云有以寓其意不知身之为劳也有以乐其心不知物之为累也然则自古无不累心之物而有为物所乐之心余是以不惮敝神于残年亦希王逸少一不得意墓不出遂终其身也乎若朱紫阳画深得吴道子笔法林和靖亦善绘事可知画为书之绪馀岂特同体而已哉墨染天河水云舒九万笺应网吾之珊瑚不少　崇祯癸未天中节檇李玉水汪砢玉乐卿氏识于东雅堂左隅之漱六斋
　　顾宁人求古录序
　　予自少时即好访求古人金石之文而犹不甚解及读欧阳公集古录乃知其事多与史书相证明可以补阙而正讹不但辞翰之工而已比二十年间周游天下所至名山巨镇祠庙伽蓝之迹无不搜寻登危峰探窈壑扪落石履荒榛伐颓垣畚朽壤其可读者必手自抄录得一文为前人所未见者辄喜而不寐念古人遗刻且日远日湮后之人未必如予即如予而数十百年之后又当磨灭几许又欧阳赵氏二录仅有其目而不著其文良以卷帙浩繁难于尽载而好古之君子不无遗憾乃取箧中所得重为删正去其大半择可传者录之以遗诸后人其高文大篇已见于方志者不录碑刻之摹拓而传于世者不录近代词人之作多有文集者不录在乎阐幽表微备史乘之遗存前古之制然以布衣之贱出无仆马往往怀毫䑛墨踯躅于山林猿鸟之间而北方之人鲜能识字其或限于闻见窘于日力而山高水深为登涉之所不及者即所至之地亦岂无挂漏又望后人之同此好者继我而录之也
　　赵子函访古游记三首
　　一　游终南
　　余自髫年耽古法书沈右丞箕仲又谓余集帖数经临摹其丰神无复存者独汉唐古碑为可重耳余心是其言而肯足一隅以不能博收为恨今五十矣中夀余将就木焉其于腐肉朽骨何有且余最喜山水探奇揽胜又以不得同志为恨戊午夏四月作石墨镌华示王甥𠃔濓𠃔濓曰丈人于近道古碑恐有遗者宁可令欧阳修赵明诚诸君子见乎因历数所见数种余谢不敏要𠃔濓欲与偕出从九𡽀而东游城南遵太乙寻草堂道鄠杜𠃔濓喜甚解衣起舞曰是所愿也遂治糇粮从长安呼一善拓者李守才至将发𠃔濓又请曰丈人居近南山如重阳宫宗圣观仙游寺据胜地宜多古碑盍先一观乎余颔之翌日乘二小马拓工与二仆负楮墨从由南时村成道宫成道谓王重阳重阳名喆成道于此有仙遗海棠花记记所留海棠活死人墓字出赵秉文书又道行诸碑皆不足观南出得小迳望重阳宫楼阁出树杪旭日初升谿水与林光相射不觉洒然至观诸碑森立唯赵承旨所书藏御服孙德彧道行二碑可录李道谦书教祖碑王元美所称精劲有法者暨姚燧所书重阳仙迹碑之蒙古字碑甚多多不能识元美宛委馀编所载数字视此如石家珊瑚矣余为一诗已呼道士出所藏御服制以宫段正秋香色针工精密可左右衽夷风也此服赐孙徳彧者碑载甚明传者以为王重阳重阳金人成道后久而元为之建宫安得服元服德彧死葬南山墓曰孙真人神道碑存传者又以为孙思邈皆殊可笑也余为一诗已至宫前龙虎殿犹元构木石妆塑皆非今所有丹垩销沈左壁上方字数行余目不能远视王甥借一梯读之云妆銮功德主本宫提点孙道和曹汉臣塑胡君贵妆后题至顺三年十二月三日字且漫灭遇余而显亦三人者之幸也向使更数岁不复可寻矣因与王甥慨叹者久之翌日游楼观其上太史伯阳父与尹喜说五千言处为说经台其下唐开元帝梦老子得真容处为宗圣观宜多唐以前碑今止灵应颂一碑颂真容事天宝间戴伋分书刻北面南面刻宗圣观记唐人分书甚佳但经元人翻本减弱矣碑侧苏轼书诗并弟辙诗岁久剥蚀元人别摹一碑法视碑侧字亦减又员半千撰碑分书亦翻本皆不大佳其馀如系牛柏记文始殿碑殿壁间宋人诸诗又其下者余止令拓灵应颂碑而与甥上紫云楼楼壁间元人画山水极奇伟二十年前尚亡恙今为亡赖子拭去题恶诗殊増懊恨独七真殿壁金碧犹存奇伟不减楼壁间画似出一手者既而摩石犀窥玉井登经台由吕公洞攀显灵岩台上米芾第一山大字赵孟𫖯玄元十子像赞疑皆摹刻又元人玉篆二体道德经皆不大佳而显灵山新作玄武庙碑则余所撰余谓此山称显灵即老子真容出处不知何以貌玄帝谬甚语具碑中已从闻仙谷将还东至会灵观观侧葬塔皆宋道士塔铭剥落不可读观中开元帝梦真容碑苏灵芝书经翻刻余别收易州一碑亦灵芝书中载姓名与此小异而刻胜之碑阴苏轼与章惇共游题字亦遒逸时日薄暮阴云四起亟鞭马驰中途雨至衣尽沾濡王甥衣单衣以一襆抱持所拓碑惟恐雨入殊有赵子固宝兰亭之致余大笑为一诗翌日又游仙游寺寺传是隋文帝避暑宫唐韩均平诗仙䑓初见五城楼者即其地也今为寺入黑水谷五里万山回合仄径依黑水而行大胜楼观但创造殿阁不及耳寺下潭曰黑龙停渊碧洞駴人心闻宋时每岁遣中使投金龙于中居人言昔深不可测今亦渐浅矣沧海为田当不诬也潭上架一木而过则马季常读书洞史称季长从京兆挚恂隐于南山之阴博通经籍岂即其地耶而殊偪侧不可居不晓所出洞前玉女泉玉女谓秦弄玉与箫史吹箫于此仙去语近诞泉即苏轼剖符所调水亦无他奇但经轼品题遂贵耳寺前小塔俗云逼水塔塔上唐人画天王鬼神轼以为非吴道子不能今画与轼题书世称双绝越泉洞而上高山障之有径西出回视殿阁参差山林掩映龙潭激流雁塔高跱宛然董北苑笔盖山之胜至此殊绝矣余观已与王甥小坐寺中为一诗其他不及诗而归是役也为日三得唐碑一元碑佳者三塔画一苏轼书字二翻刻唐碑二
　　二　游九𡽀
　　既而将游九𡽀求文皇附蛰诸臣碑忆马嵬北五里有隋李使君碑余昔自奉天过看低回久之恨无拓工遂渡渭先之马嵬舟中指北芒阪上汉帝诸陵往往在目废丘古城尤近短棹长波相为鼓荡余兴发以一诗写之至马嵬不及授餐诣碑碑隶书稍孙汉法而不甚阙独阙使君名据碑云季父琰之琰之见魏书使君封安喜县公官亦不卑而隋史无传不可考余为一诗居人有以茗进者先置石蜜数匙于瓯而注之甘苦相战不晓何物余戏谓王甥倪迂以糖点茶怒人不知其味倘饮此不称善乎相视大笑翌日马嵬人竞携食过余索余书置墨如灶突烟笔如秃发老而酒肉伧父杂坐于傍间以䆿语余为连书数十纸顾视似闫立本内苑池上作画但对此曹差少羞涩耳是日欲为马嵬怀古诗意兴殊恶翌日乃于马上成之过延长寺抵仪门村访茍子好善去昭陵渐近亭亭一峰已当吾马首恨不即携谢眺惊人句朗吟其巅矣茍子者二十八举于乡余以白头老子对之不觉面惭为一诗以赠是日即拉茍子至昭陵十里高生家高生名俨暨侄尔舟余故人先是余数语以昭陵宜有残碑生已为问得数种以语余翌日携王甥𠃔濓茍子好善高生俨尔舟聨鏕而行北一里许得许洛仁碑碑书不大佳又北半里许得薛收碑似昭仁寺碑骎骎有伯施法折而西一里许为赵村村有广济寺寺后石鼓唐人书尊胜经咒精健绝伦止存十三考长安志图有石鼓兴宫而不言所以从赵村北行八里许为庄河村村中闻有一碑未至先于道傍冢得姜遐断碑及至村观碑则段志玄碑行间一牧羊儿云碑甚多余犒以金使导东行数十步田间又横一碑则监门将军王君碑又东行数十步一碑无字亦无冢盖土人平之而并磨其碑耳以图考疑是长孙无忌碑又东行半里许为刘洞村流水界之渡而东一碑则房玄龄梁公碑褚河南正书虽存者无几而明珠宝玉片屑已足袭藏矣世但重褚河南圣教序而此碑则沈埋断莽间悲哉又东数十步高士廉碑在焉又东数百步李靖碑在焉撰书姓氏残缺与诸碑同而上半完好靖冡作三山形文皇以象其功土人谓上三冡李𪟝冡亦如靖土人谓下三冡二冡南北相去不二里𪟝碑高宗御书高二丈馀崭然屹立与温彦博碑拓者甚多土人捶其字殆尽彦博碑在靖碑北数十步欧阳询书法视皇甫九成化度最为得中而不复可拓余为咨嗟者久之是日亭午馁甚就西峪村李氏市食李氏食余而返其值已小坐一庙东南望古塜相连碑甚多就之则褚亮碑阿史那忠碑张后𦙍碑孔颕达碑豆卢宽碑张阿难碑鳞次都不百步书与段姜等碑俱有法而孔颖达碑极类虞伯施但结构小疏昔人谓为伯施书非也颖达卒在世南后不应世南作书当是习世南者书之然已优孟矣既而又得兰陵公主碑于老军营之西北得马周碑于狗村之东得唐俭碑于小阳村之北碑既多佳余且观且行拓工遂不相及余语诸君期以三日毕拓乃登昭陵皆曰诺方余之过庄河村观段志玄碑也有赵生文奎朴人也闻余至遣要余余谢不往赵生则自追余西峪村余翌日至其家主食其鼎亨仆食其蔬粟马食其蒭茭久无倦色余遂安之为一诗而令王甥携拓工尽拓诸碑孔颖达碑螭首嵌空处有至正四年三月顾游特㸔此碑墨书十二字积泥土中拭视如新是一奇也方拓而王甥马忽逸追之马止处一碑仆地王甥语余余募人起之乃崔相公敦礼碑大半完好是又一奇也余既不即行则为访求残碑仆者起之埋者出之存额者拓额尉迟敬德碑自额以下埋土中闻十五年前令尹芮质田掘而拓数十纸余出之了无一字盖土人于芮君拓后捶而瘗之耳又山半数冡土人谓宰相坟仆一碑传是魏郑公碑山东半数冢土人谓乱冡坪仆二碑余皆起之则与尉迟碑同不知何年捶而仆之也余不胜嗟悼为一诗吊之又有告我以陵北四十五里叱干村有乙速孤公碑者余兴欲飞赵生语余勿行是天将雨余怪之赵生指门前溪水谓余水缩雨征也盖水从巴谷出村人凿山引之溉田田皆亩一锺而以其盈缩占雨甚验余犹弗信已而阴云忽起大风拔木骤雨如注山谷应响水泉皆溢如秦王破王世充归浴铁万骑二十五将后从鼔吹声震长安中余亟为短歌歌之以敌其势翌日稍霁余与诸君乃上其道有二东曰御道稍平盖唐帝谒陵所由西道仄近庄河乃从西道土人谓有马鞍险恐余不能过余至则履若平地然九𡽀中一峯为太宗葬处是曰昭陵高不敌终南一小峰而土人遂以为险绝真井鱼见也余既至峰下观历朝祭碑与翁仲或侧或仆独六马皆以片石刻其半左右列各三考欧阳询书赞刻石殷仲容又书刻马座今马身半刻而无座字制亦不类唐人且太宗以天下全力岂难作一石马而半刻之耶姑存以待博物者自此益斗绝余独衣短衣而上王甥先登余老力衰为之徐行茍子先至马鞍山已悸不能置足余掖之至此益悸余又掖之相视而笑既达其巅则分东西二峯见地脉从崆峒来至此界以泾仲山嵯峨障其东泾出山后渭绕其前南则中南太乙亘若列屏平川一带俯视无际长安万户城若弹丸矣岩半石洞藤萝翳之所谓凿山架阁以入棺者雨骤注不得至为一诗而下循山北行三十里为东庄村村人朴野而能食客但其地夏寒四月麦才一尺供具不备客至便刲一羊不然则割鸡相氏者高生俨妇翁也竞以酒食来意甚殷余颔之是日午之叱干村村东二家一为乙速孤昭祐碑苖神客撰释行满正书一为乙速孤行俨碑刘宪撰白义晊分书地僻拓者少故得稍完亦幸巳叱干村之西南又二十馀里豆卢村陈生庭撰慕余好古闻余至鞭马觞余于叱干相见甚驩余即碑下为满引数觞郑重而别是夜宿东庄寒甚余虽被酒犹覆二被视山南别一天地矣为一诗翌日南行縁溪上下雨气初开日光磨荡泉声在耳山色映人兴致殊佳为一诗遂由东道下谷口为烟霞洞传为郑子真隐居处泾阳亦有谷口此去泾尤近而汉中又有谷口不知谁是余与王子茍子高子小坐　下谈子真事村人辄答曰村无姓郑者口占一绝句之是日别高子抵仪门茍子宴余茍子三世同居白叟黄童一家满坐殊令人愧羡翌日南过阿史村村亦有数大冡因忆叱干豆卢阿史那皆代北大姓而阿史那豆卢诸人又有功于唐陪葬昭陵此必三族所居而无所考过此东望茂陵岿然壁上而卫霍诸将附焉想见武帝之盛登临瀚海勒功燕然似不减李靖斥阴山擒颉利时而俗儒往往訾之殊为可恨略而南阪尽得兴平城城上于茂陵九𡽀则又皆在指顾中矣余不胜感慨为一诗而兴平于子养贤又为言其頖宫一碑亟往观乃隋贺若谊碑宋人磨其阴刻作夫子庙碑元文尚存十五闻昔曽完好一县令不耐严贵人之索取捶其字过半云已又于崇宁寺壁间得隋常丑奴墓志书虽不大佳唐以前物可存也是日徐明府闻而邀余饮明府巴县人先大夫曽贰巴郡今墓木拱矣见明府殊有风木之感明府亦俊朗欢然道故余为一诗谢之而属之贺若谊常丑奴二石乞置守焉翌日归是役也为日十四得隋碑二隋墓志一唐碑二十石鼔一尉迟恭杜淹李思摩顺义公先妃陆氏清河公主碑额六
　　三　游城南
　　归自九𡽀之明日王甥先归长安余亦以他事不得即东又十馀日乃戒装至则王甥有世母之丧余居逆旅以俟之意殊郁郁适张生衍祥来翌日与偕出安定门过演武场游崇仁寺本名崇圣建自隋唐今为秦邸香火院缔构丹碧长安城诸寺不及也俗呼金胜寺经堂前有唐大德檀法师塔铭姜立祐撰石幢尊胜神咒张少悌书皆殊绝余观已小坐寺中先是王甥告余以寺西一里许丁知州园掘得唐人墓志使求之则园已易主志磨为他用矣是时余居长安五日长安中诸好余者竞携酒过余履错于户而王户部尧年别余二十年则召余饮且出所藏古碑以赠余余得之而喜可知也又二日王甥亦戒装携张茂中游城南记偕余出永宁门永宁门西安之南门西安城本隋唐而狭小之记所谓安上启夏含光诸门皆亡其故处今城四门东曰长乐西曰安定南曰永宁北曰安远自永宁门至荐福寺三里许寺经废徙非唐创塔十五级嘉靖乙卯地震裂为二癸亥地震复合无痕亦一奇也僧房閴寂多余旧主而余友临潼杨师震独买一院称有发头陀居其中余曽数访之今师震谢世且三年院中荒落不胜澘然为二诗以吊出寺南行又三里许为兴善寺前据草场坡所谓横冈之第五爻也雍录长安志诸书皆云隋宇文恺筑大兴城以城中有六大坡象乾六爻于九二置宫室九三置百司九五贵位不欲人居置玄都观大兴善寺以镇之观当在寺西寺东又有裴度宅张权舆所谓宅据乾岗者今观与宅皆废独寺存寺后阁巍然铜佛像并转经藏疑皆昔时物阁前有大德禅师碑额阁上又有故按察刘公馀泽诗按察与余最善读之惨然为一诗以吊出寺东南行又三里许为慈恩寺据记云寺经废毁殆尽唯一塔俨然则今寺亦非唐创而塔自宋熙宁火后不可登万历甲辰重加修饬施梯始得至其巅秦山泾渭皆入目中余赋一诗求记所谓唐人墨迹孟郊舒元舆之类皆不可得塔下四门以石为桄桄上唐画佛像精绝为游人刻名侵蚀可恨东西两龛褚遂良书圣教序记尚完好而唐人题名碑刻无一存者问之僧云塔前元有碑亭乙卯地震塔顶坠压为碎段今亡矣又按唐史高宗御制并书慈恩寺碑玄装迎置寺中导从以天竺法仪其徒甚盛上御安福门观之记又谓寺西南一里有李晟先庙碑张彧撰韩秀弼书今二碑皆亡寺前小渠曲江泉合黄渠水经鲍陂而西闻二十年前尚有水宗侯谊氾茔在其北引水作池忌者塞其泉竭矣由寺东南行一里即曲江西㟁江形委曲可指皆莳禾稼江南㟁王中丞旋构亭游赏今亦倾圯江正北一阜故乐游原今为永兴王府茔原下旧有青龙寺今亦毁江头古冡隆起数处疑非冡当是唐宫殿基杏园芙蓉池皆在江西南今不可考余停望久之为一诗记又谓其西北有杨尚书玚庙碑李林甫撰王曽书令狐氏庙碑刘禹锡撰并书今皆亡独其地呼庙坡头如故又东南二里为汉宣帝杜陵陵下为三赵村村中小冡鳞比疑皆帝从葬者又东南五里为张曲记谓有萧嵩墓今数冡未知谁是盖由曲江达张曲地渐高望之自东南一带迤逦过长安西南皆所谓少陵原也本凤栖原以宣帝葬许后起少陵遂曰少陵少陵在司马村东其西皆秦王葬地松柏森蔚华表翁仲数十里相望焉据记张曲之西赵村有论弓仁墓张说为碑已断仆无字今亡村中有石翁仲二疑是仁墓上物赵村西为高望有萧嵩父灌墓碑张说撰梁升卿书高望之西北又有仇士良郭敬之升平公主三碑皆当在十馀里内余欲往寻之王甥曰亡矣乃遂东南行至厐留宿王甥庄庄西半里为秦惠王墓墓前掘得段府君碑碑字皆平隐隐可读乃唐段志玄父也碑额字亦渐平细如处州缙云碑似是石理渐长欧阳永叔言不诬耳是日大雨翌日霁西南行马首净无纎尘山光林影紫翠相暎殊不减山阴道上行五里原尽得兴教寺据高原俯樊川玉案山天池寺在其南韦赵三像院在其东韦杜华严诸寺在其西神禾原道安洞惠炬寺横亘其西南余与王甥坐寺门眺望为一诗游塔院观三藏慈恩西明三塔三藏铭刘轲撰慈恩铭李弘度撰俱建初书西明铭宋复撰书吕大防所创玉峰轩以玉案得名当在寺后原半今独陈正举所为记在殿壁间寺僧有穴居者壁间嵌古殿壁一枚唐人画地狱变相止存闫罗王一鬼三大不盈尺而狰狞之状骇人心目亦一奇也下寺渡潏水寻道安洞葬塔半倾寺亦寥落道安事无考有金人所为碑独叙安生平而不及洞所始但至此西倚高崖东眺樊南之景举目可尽茂中言不虚也又东南行过郑家庄唐郑驸马乾曜后族尚百人据记郑氏居莲花洞在道安洞西北今乃在东南岂年久迁徙耶似不可晓自此南行抵南山普光寺寺有二一在山下一在山上下寺金碧庄严为长安诸寺之冠即崇仁不及也最胜者寺门内莲花池大数亩中作藏经阁环以廊百楹游人至此恍然有出世想上寺距下寺五里石磴参差飞梁跨壑长松古柏翠壁苍岩应接不暇而庄严则减下寺考寺直玊案山北是故龙池寺东北坡上有昙远禅师塔记云上兴教寺玊峰轩南望龙池废寺则寺自宋巳废国初有无坏禅师者西方人与秦愍王有宿世縁卓锡至此山夜击木鱼声达王宫王异之明日来见师与语王恍然悟前生事乃命席礼师师携石甑炊饼石礶煮水饮食王从者数千人皆给王乃即此山为起寺居之竟证圆寂师所遗禅衣锡杖并甑礶见存余得寓目焉寺僧又为余言师化后又有一西僧貌类师来游于此踪迹诡异或与食食无筭或累日不食或饮之酒不醉或自遗矢倾食中并食之一居士欲从之游僧指矢令食居士有难色僧笑而舍之去后所遗矢处辄生白莲花僧殆亦无坏之流也惜无所遇云余既游二寺与王甥宿奉长老房为普光寺并观无坏禅师衣物二诗翌日西北行循神禾原过惠炬寺荒落特甚下原径杜固有水西北流当是杜正伦所凿尚名凤皇嘴自此稍西行为杜曲又西北为杨万坡夏侯村上华严寺丹碧雕残记谓有澄襟院有东阁有元医之居引水架阁颇极幽胜今独断崕败壁而已而倚高原瞰太乙诸山粲在目前则犹昔也寺西二塔不知谁为真如寺僧言昔有五塔止存二余观东一塔下有杜顺禅师像西一塔为清凉国师妙觉塔俱经重修败垣中有唐比丘圆满断碑书雅有欧褚法又一僧房有唐俨尊者塔额大字又有梦英撰碑何润之书记文殊阁藏杜顺肉身今亡所在而杜顺和尚碑不知何縁乃在长安开佛寺中余与王甥观已因叹地之兴衰如记称龙池废寺即今普光创造为诸寺观而华严寺之胜十不存一二焉为一诗而下循原西行数里有宗尉怀斛庄亭馆参差出半山林木掩映水泉稻畦极幽僻之致怀斛者怀⿰弟也怀⿰字长房博学能诗文与余善恨不拉此君开樽饮畅其上也为一诗而过又西二里为牛头寺寺地胜如华严而庄严过之盖亦秦邸香火院也寺有徐士龙撰碑今亡自寺西南行过申店渡潏水西北望皇子陂大冡其西为毕原下为杜城何氏山林逍遥公读书台岑嘉州诸庄俱无所考伫望久之西南过神禾原十里为香积寺樊川御宿之水交流其下谓之交水西合于澧入于渭亦一胜地也寺塔中裂院宇荒凉寺前壁上有毕彦雄撰净业禅师塔铭书虬健有登善法寺僧言是塔上坠落者是夜宿寺之西廊与王甥指寺北汾阳破安贼时长刀斫陈鸟兽皆骇今独有鬼火佛灯而已翌日渡交水东南行十里得胡村寺原名宝际寺壁间有进法师塔铭是日小雨少憩寺中又东南五里为百塔寺本信行禅师塔院山畔唐裴行俭妻厍狄氏葬塔尚存馀小塔记所谓累累相比谓之百塔者今止存三五而已殿前石幢经无可书殊绝寺亦入秦邸故庄严稍胜殿壁金元旧画雄伟可观寺僧又出一像纱帽金龙红袍云得之承尘意是金元达官修寺者像也余为一诗而下至此东望普光仅十五里所谓南五台者曰观音曰灵应曰文殊曰普贤曰现身皆山峰卓立楼殿出半天在普光之西南百塔之东南而道塞多猛兽不易至每岁六月奠祷云集秦邸人縁道设饮食以待之乃可游焉余望之怅然循山西行林中多柿栗其阴蔽日又十五里为子午镇直子午谷北有日中之市市多山珍长安人往往就之南望谷口殊险因忆魏延欲以精兵五千自子午薄长安此去褒斜千里首尾不相救纵走夏侯懋岂能当曹叡张郃步骑五万耶真妄言也镇西十五里为董村寺是翠微下院山上寺为翠微余不得至呼寺僧问之不知也余与王甥相视而笑壁间金牒历载诸寺化度寺犹存思率更邕禅师塔铭不胜慨叹又西十里为观音山奇峭与众山殊大壑精气出入令人骇目又西十里为豊谷豊水为八水之一而谷口仅数十步乱石夹水北流殊非大浸稍北合高观水交水始大耳水上桥以铁絙二繋大石横以板履之动摇欲飞又西一里许为高观谷谷水注一大石罅曰高观潭𣸣沫如雷上有銕絙悬桥如豊谷而潭水激射度者尤悸高观谷之西则草堂寺也秦姚兴迎鸠摩罗什译经于此原名逍遥园唐僧宗密居之为草堂寺今名栖禅寺有鸠摩罗什葬舍利石塔精殊甚宋人作亭覆之今尚在傍有龙井云与高观通未知的否殿后有圭峰定慧禅师碑柳公权篆裴休撰书圭峰定慧禅师者宗密也壁间又有隋郑州刺史李渊为子世民祈愿记渊唐高祖世民太宗也又有章惇蔡京题记皆历历可读寺前揖紫阁峰东观音山西圭峰如屏环而圭峰独壁立亦曰笄头山又曰鸡头十六国春秋云石生兵败潜鸡头山是也寺南一里有寺曰长兴秦邸创又西南三里有寺曰子房庄则僧大海创以译经俗谓留侯寻黄石公于此非是东南一小峰峰顶有寺曰圭峰寺四寺唯栖禅最古而庄严都不及长兴是夜宿栖禅寺翌日王甥辞余东归余亦西归是行也为日十三得隋记一唐碑三塔铭六石幢经佳者二宋碑一记三唐碑额三














　　六艺之一录卷一百二十七



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百二十八　　钱唐倪涛撰
　　石刻文字一百四〈玉刻〉
　　周琥
　　□十三　　　　午十三
　　右得于京师博二寸六分长八寸三分前足之旁铭三字　按大宗伯以玉作六器以白琥礼西方觐礼诸侯觐于天子天子为坛祀方明加方明于其上设六玉西方琥小行人合六币以和诸侯之好琥以绣礼器云珪璋特琥璜爵盖珪璋璧琮琥璜之器以象天地四方天子以是礼神诸侯以是享天子而已说文曰琥发兵瑞玉为虎文不见于经不知许慎何所据然汉用虎符发兵虽以铜为之其原疑出于此文曰午十三者亦兵符之次第午字盖以日辰为号或云午与五同发兵遣将畜威以待如虎之将扑卷尾屈足俯地而伏此器之虎形则然鲁哀公疾赐子象子双琥一璞而为二物是亦可以为得矣尝观世有得古含玉者旁侧污蔑有若涂漆不可磨洗盖亲身之久虽玉亦渝此器亦然又疑如典瑞所载琥璜之渠眉也〈吕氏考古图〉
　　李氏洗玉池铭
　　按东坡洗玉池铭维伯时父吊古啜泣道逢玉珮解骖推食剑璏戚柲错落其室复斋漫录云李伯时石刻谓元祐八年伯时仕京师居红桥子弟得陈峡州马台石爱而置之山中一日东坡过而谓曰斵石为沼当以所藏玉时出而浴之具刻其形于四旁予为子铭其唇而号曰洗玉池所谓玉者凡十有六双琥璏三鹿卢带钩琫珌𫞩瑑杯水苍佩螳螂带钩佩刀柄珈瑱拱璧是也伯时既没池亦湮晦徽宗尝即其家访之得于积壤中其子硕以时禁苏文因潜磨其铭文以授使者十六玉惟鹿卢环从葬龙眠馀者咸归内府矣
　　琫珌
　　李氏录云诗曰鞸琫有珌又曰鞸琫容刀春秋传曰𧁑率鞸鞛皆注为佩刀之上下饰乃刀削具装之首尾观顾长康所画列女图有楚武王所佩刀如是是以知其为上下饰者名曰琫珌
　　璧
　　李氏录云尔雅肉倍好为璧好倍肉为瑗肉好若一谓之环边曰肉中空曰好此边大而空小壁也色非苍非礼天之用文非蒲榖非子男所执其加币贽藏之器也
　　𫞩玉璏
　　李氏录云𫞩玉䞓色也禾之赤苖谓之虋言𫞩玉色如之璏剑鼻也〈雉例切又音卫〉王莽进休玉具剑休不受莽曰美玉可以灭瘢即解其璏碎而献之蜀张恶子庙有唐僖宗解赐玉具装剑其室之上下双缀以管縚正此物非剑鼻而何
　　水苍佩
　　李氏录云礼玉𧁑云公侯佩山玄玉大夫佩水苍玉注云山玄水苍玉之文也
　　玉带钩
　　李氏录云聂宗义引古衣服令大裘革带玉钩䚢〈丑列切䚢也〉鹿卢玉具剑以祀天地至于服衮冕祭宗庙冠通天袍绛纱朝元会并用之此三代雕玉钩也说者谓蟾肪昆吾刀能治之如蜡观其镂文深妙瑑饰高下委曲圜平尽满人意信其说之非妄自秦汉以来无其法
　　玉杯
　　李氏录云汉高祖以玉杯为太上皇夀以横长故后人谓之玉东西　按淮南子窥面于盘水则圜于杯随面形不变其故有所圜有所随者所自窥之异也随当读椭〈他果切〉狭长也盖古杯之形俱狭长又闻使北士大夫言在辽燕用玉杯狭长有舟其世子亦用之形制少杀〈以上俱考古图〉














　　右二玺文本只一器縁传摹字画不同形制大小有异因并刻之亦疑以传疑之意也按集古印格序云秦取赵氏蓝田玉命丞相李斯书作鱼鸟之状刻为玺文曰受命于天既夀永昌〈锺鼎款识〉






　　右玺文按集古印格云石本在毕景儒家其文玄妙淳古无过于此虽龙飞凤翥不足以拟其势摹印之祖也〈锺鼎款识〉
　　右玉玺文元符中咸阳所获传国玺也初至京师执政以示故将作监李诫诫手自摹印之凡二本以其一见遗焉〈金石录〉
　　元至元三十一年正月御史中丞崔彧进传国玺其笺末曰臣区区之情无任倾向辄罄所见以赞其万一谨将宝玺之出处古今始末详据考按许氏说文玺玉者印也以守土故为文从尔从土其义盖曰天付尔此器俾宝之以守尔土也至周太史籀易为从尔从玉义取天付尔此玉宝以为天下君也三代以上玺文无所考诸史籍并宝玺篆文图说曰传国玺方四寸其文文饰如前楚以卞和所献之璞琢而成璧后求昏于赵以纳聘焉秦昭王请以十城易之而不获始皇倂六国得之命李斯篆其文玉工孙夀刻之太平御览又以为蓝田玉所刻二世子婴奉玺降沛公于轵道旁高祖即位服其玺因世传之谓为传国玺厥后孺子未立藏于长乐宫及莽篡位使安阳侯王舜迫太后求之太后怒骂而不与舜言益切出玺投之地玺因归莽及更始灭莽校尉公宾得玺诣宛献于更始赤眉杀更始立盆子玺为盆子所有后盆子面缚奉玺于光武至献帝董卓作乱掌玺者投于井中孙坚征董卓于井中得之袁术夺于坚妻术死荆州刺史徐璆闻帝为曹操迎在许昌以玺送之帝后逊位并以玺归魏常道乡公禅位玺归于晋怀帝遇刘聡之害玺归于聪聪死归曜曜为石勒所灭玺入于勒勒灭入于冉闵闵败收于闵之将军蒋干晋征西将军谢尚购得之以还东晋时穆帝永和八年也自玺寄于刘石共五十三年晋复得之是后宋齐梁陈相传以至于隋隋灭萧后与太子正道并传国玺并入于突厥唐太宗即位宝玺未获乃自刻玉曰皇帝景命有德者昌贞观四年萧后与正道自突厥奉玺归于唐唐始得焉朱温篡唐玺入于温庄宗定乱玺入于后唐庄宗遇害明宗嗣立再传养子从珂是为废帝石氏篡立自焚自是玺不知所在至宋哲宗咸阳民段义献玉玺及徽宗为金所虏凡有宝玺金皆取之内玺一十有四青玉传国玺一其色与今所献玉玺相同则知宋之南迁二百年无此宝玺也明矣然自金既取于宋之后宝玺出处得失亦未见明说以及我元适集皇太孙宝命所归之际应期而出臣职总御史亲会盛事不可以不录又图中别有玺其文亦八旁注云此传国玺背文也今见宝玺之背皆刻螭形蟠屈凹凸不齐偏废厌四际无地可置此文按太平御览秦光十九年雝州刺史郄恢表慕容永称藩奉玺方六寸厚七分蟠螭为鼻今高四寸六分四边龟文下有字曰受天之命皇帝夀昌原其所由未详厥始以斯言之当别是一玺非今传国玺也此又不可不辨臣彧诚惶诚恐顿首顿首谨奉笺上进以闻〈辍耕录〉
　　汉刚卯
　　刚卯者按许慎说文㱾〈音开〉改大刚卯以逐鬼也玉篇开改刚卯大印以辟鬼也广韵㱾改大开坚也王莽传服虔注曰刚卯以正月卯日作佩之长三寸广一寸四分或用玉或用金或用桃著佩之又注当中央从穿作孔以彩丝茸其底刻其上文曰正月刚卯既央灵殳四方赤青白黄四色是当帝令祝融以教夔龙庶疫刚瘅莫我敢当又曰疾日严卯帝令夔化顺尔国化伏兹灵殳既正既直既觚既方庶使刚瘅莫我敢当凡六十六字㱾改者佩印也以正月卯日作故谓刚卯又谓之大坚以辟邪也金刀之利者皆不得行服虔曰刚卯以正月卯日作佩之长三寸广一寸四分或用金或用桃著革带佩之今有玉在者铭在其一面曰正月刚卯金刀莽铸之钱也晋灼曰刚卯长一寸广五分四方当中央从穿作孔以彩丝茸其底如冠缨头蕤刻其上面作两行书文曰正月刚卯既央灵殳四方〈云云同前〉其一铭曰疾日严卯帝令夔化顺尔故伏化兹灵殳〈云云同前〉师古曰今往往于土中得玉刚卯者按大小及文服说是也莽以刘字上有卯下有金旁又有刀故禁刚卯及金刀也博谋卿士佥曰天人同应昭然著明其去刚卯莫以为佩除刀钱勿以为利承顺天心快百姓意乃更作小钱径六分重一铢文曰小钱直一与大泉五十者为二品并行后汉舆服志佩双印长寸二分方六分乘舆诸侯及王公列侯以白玉中二千石以下至四百石皆以黑犀三百石以至私学弟子皆以象牙上合丝乘舆以縢贯白珠赤罽蕤诸侯王以下以⿰赤丝蕤縢⿰各如其印质刻玉书曰正月刚卯既决〈云云同前〉慎尔周伏化兹灵殳〈云云同前〉凡六十六字前书注云正月刚卯作霍治书清甫云尝于吴中得白玉刚严双印四枚完具者二刚卯铭辞三十四字严卯铭辞三十二字其二字笔画损缺刚卯无既央二字馀十字难辨尝考王莽传舆服志说文刚卯铭与说文及王莽传同舆服志央为决严卯疾日为曰疑志误又顺尔故化伏与莽传同说文作顺尔国化伏舆服志作填尔周化服未详孰是其服用制度递相引据亦不同后见徐容斋参政藏刚卯一梁贡父尚书藏刚严二并系古玉篆体刚卯铭三十四字字画亦损缺制度铭词与前双印大约不异续收严卯二一以玉为之一若瑟瑟俗传葛仙翁炼丹头又名药注子其文曰制曰严卯帝命莫忘日资唯是黑青白黄既正既直既觚既方庶使罔谈莫我敢当与前严卯铭词并差鲜于伯机经历收一枚高彦敬尚书收二枚并真楷书皆似近代制作未见所出偶得金陵学宫所刻黄山谷先生辩刚卯遗迹其说与前相同但云⿰丝绳也音䕶古文无此字按五纽绳器也⿱兔罟也岂纫丝绳与兔罟相类故同此音耶〈辍耕录〉
　　仆仕于关中于士人王□君求家见一古物似玉长短阔狭正如中指中有四字非篆非隶上二字乃正月字也下二字不可认问之君求云前汉刚卯字也汉人以正月卯日作佩之铭其一面曰正月刚卯乃知今人立春或戴春胜春幡亦古制也盖刚者强也卯者刘也正月佩之尊国姓也与陈汤所谓强汉者同义〈马永卿懒真子录〉
　　秦汉小玺　　　顾氏印谱〈下同〉
　　疢疾除永康休万夀宁　白玉盘螭钮
　　国子博士文夀承云玺以九字成文制作精妙其书乃李斯小篆无毫发失笔意非昆吾刀不能刻其文亦非汉已后文字决为秦玺无疑旧藏沈石田先生家既归陆叔平后为袁尚之所得今藏顾光禄处居京师遭回禄玉变黑色矣昔倪云林有诗云匣藏数钮秦朝印白玉盘螭小篆文则此印又尝入清閟阁也
　　万岁　玉印以钩为钮
　　天禄永昌　玉印螭钮　按吾衍氏谱云其文非臣下所用当是小玺之属
　　永昌　玉印覆斗纽
　　永夀　玉印覆斗纽
　　玉印
　　荆王之玺　玉印覆斗钮　汉书刘贾汉高祖从父弟六年正月丙午立为荆王
　　中山王宝　玉印兽钮　欣赏编云出于邓挺器先印册所载汉景帝子中山靖王胜以前三年立
　　君印
　　安武君　玉印覆斗钮
　　孝成君印　玉印覆斗纽
　　〈阙〉　君　玉印
　　墨丘中君　玉印坛印钮
　　南昌君布　玉印覆斗钮
　　侯印
　　关内侯印　玉印鼻钮　见欣赏编
　　关内侯印　玉印龟钮　钮有尸浸痕　按关内侯不应有玉印即有恐出伪造或王厚之误铜为玉也
　　将军印
　　宁远将军章　玉印豸钮　杨宗道印谱云宁远将军杨桢隋高帝祖丁亥秋予得之于钱唐正此印也玉色古甚可珍爱之按将军印亦不应用玉惟博雅者鉴之
　　军曲　玉印狻猊钮　按军曲品秩甚卑其伪审矣据予所见如假司马军司马玉印俱类近制
　　上平私印
　　冯异　玉印辟邪钮　佐光武中兴封阳夏侯谥曰节
　　冯〈阙〉　玉印　　　　　　冯鼻　玉印覆斗钮公孙弘　玉印螭钮　汉武中以丞相封平津侯杨宗道又一玉印辟邪钮文同
　　公夀　玉印螭钮　　　　龚婴　黄玉印覆斗钮
　　龚𬞟　玉印鼻钮　　　　私验自发　玉印覆斗钮韦贤　玉印螭钮　汉孝武中以丞相封佚阳侯
　　徐复　玉印螭钮　　　　徐⿱　玉印覆斗钮徐横之印　玉印鼻钮　　于　　玉印覆斗钮邾　　玉印坛钮浑身细卧蚕文
　　徒单　玉印　　　　　　吴安　玉印覆斗钮吴讳　玉印覆斗钮　　　吴相思　玉印覆斗钮
　　苏凤　玉印螭钮　　　　苏丰　玉印龟钮
　　齐丘平　玉印覆斗钮　　臣纵　玉印覆斗钮臣𩱛　玉印覆斗钮　臣虽未必是姓但依韵次之申徒郎　玉印坛钮　　　陈奴　玉印覆斗钮陈仓　　玉印覆斗钮　　陈齿之印　玉印覆斗钮陈市信印　绿宝石覆斗钮
　　秦文　玉印覆斗钮　　　秦回　玉印覆斗钮淳于满苏　玉印覆斗钮　君　玉印坛钮
　　垣赤　玉印覆斗钮　　　樊⿱　玉印覆斗钮樊彦　玉印龟钮龟首右顾
　　言宫　玉印覆斗钮　　　温御　白玛瑙印覆斗钮孙荆　玉印覆斗钮　　　孙坤　玉印覆斗纽韩信　玉印覆斗钮　以楚王贬封淮阴侯汉三杰之一干饶　玉印覆斗钮　　　颜齿　玉印覆斗钮
　　下平私印
　　专〈阙〉　玉印覆斗钮　　　茅千　玉印覆斗钮
　　曹〈阙〉　玉印坛钮　　　　何俌　玉印龟钮
　　瑕裛　玉印覆斗钮　　　杨喜　玉印覆斗钮　以郎中骑从汉王项羽死得其一体封赤泉侯
　　杨殷兴印　玉印龟钮　　杨它　玉印坛钮
　　杨意　玉印覆斗钮　　　杨忠　玉印龟钮
　　梁珂　玉印螭钮　　　　梁本　玉印
　　商衡　玉印鼻钮　　　　鲂〈阙〉　玉印覆斗钮
　　长　玉印覆斗钮　　　　常龚　玉印覆斗钮王㝡之印　玉印覆斗钮　王尊书　黄玉印螭钮
　　王武　玉印　　　　　　王成　玉印　成为胶东相治甚有声汉宣帝最先褒之
　　王夀　玉印　　　　　　王穉　玉印
　　王〈阙〉　玉印　　　　　　王子　玉印坛钮
　　王戎　黄玉印覆斗钮　晋元康中拜司徒封安丰侯王龟年印　玉印螭钮　　王君　玉印覆斗钮黄卖　玉印覆斗钮　　　黄〈阙〉　玉印坛钮
　　黄武　玉印覆斗钮　　　行庆　玉印覆斗钮呈〈阙〉　玉印覆斗钮　　　程横　玉印覆斗钮邢福　玉印覆斗钮
　　刘广　玉印覆斗钮　汉高帝子德哀侯齐悼惠王之孙亦名广又汉书王子侯表名广者有六人
　　刘先臣　玉印　　　　　刘凤私印　玉印龟钮刘房思印　玉印螭钮　　侯〈阙〉之印　玉印覆斗钮
　　侯　玉印　　　　　　任贾　玉印
　　金刚正印　水精印　　　阴如　玉印
　　上声私印
　　董修　玉印覆斗钮　　　孔夫　玛瑙印覆斗钮芊高士　玉印覆斗钮
　　纪信之印　玉印盘螭钮　信事汉王为将以黄屋左纛诳楚汉王得间出　　汜丁　玉印覆斗钮
　　李悍　玉印覆斗钮　　　李华　玉印螭钮
　　李状　玉印覆斗钮　　　李浮　玉印
　　李世印信　玉印凫钮　　李尊　白玛瑙覆斗钮
　　子须　玉印螭钮　　　　汝猷私印　玉印鼻钮褚当时印　玉印鹰钮　　许〈阙〉　玉印
　　杜骓　玉印坛钮　　　　杜詨　玉印覆斗钮
　　杜章　玉印螭钮　　　　杜窅　玉印覆斗钮苦成勃　玉印覆斗钮　　扈偃　玉印坛钮
　　礼姜私印　玉印螭钮　　□夫人印　玉印瓦钮赵临期印　玉印覆斗钮　赵出　玉印覆斗钮赵斄　玉印覆斗钮　　　赵嫠　玉印覆斗钮赵猪　玉印覆斗钮　　　赵镇之印　玉印覆斗钮
　　赵贾　玉印　　　　　　赵青丘　玉印坛钮尹文之印　尹寘之印　玉两面印
　　左期之印　玉印坛钮四面卧蚕文
　　马姬之印　玉印龟钮　　广平　玉印
　　沈意　玉印覆斗钮　　　减充　玉印瓦钮
　　范宣　玉印覆斗钮　宣晋人十岁能诵诗书尝以刀伤手捧手改容人问痛耶答曰不足为痛但受生之体而致毁伤不可处耳　范伯　玉印
　　范孟贲印　玉印
　　去声私印
　　宋信　玉印覆斗钮　　　佴母伤印　玉印覆斗钮季〈阙〉　玉印覆斗钮　　　魏信　玉印覆斗钮
　　⿴丝　玉印坛钮　　　　傅说　玉印走螭钮傅彪　玉印鼻钮　石勒命彪与贾蒲江轴修大将军起居注
　　卫青　玉印螭钮　吴郡陆友云其玉润牙发生动实昆吾刀刻也左角尸浸宋明受之变内侍出鬻于市吴兴郑惟心得之以归按汉书青以大将军封长平侯累击匈奴
　　卫安成　玉印覆斗钮　　世禄　玉印鼻钮
　　蔡遂　玉印覆斗钮　　　蔡勲　玉印鼻钮
　　蔡燕　玉印覆斗钮　　　靳勃　玉印覆斗钮
　　万金　玉印龟钮　　　　万年　玉印
　　肖〈阙〉　玉印覆斗钮　　　肖〈阙〉　玉印覆斗钮四面
　　卧蚕文　　　　　　　　召可之印　玉印台钮谢布　玉印覆斗钮　　　夏雨　玉印螭钮
　　夏昌　玉印坛钮　　　　夏期　玉印覆斗钮
　　向起　玉印鼻钮　　　　相产　绿宝石印覆斗钮郑市　白玛瑙印覆斗钮　窦欬　玉印坛钮
　　入声私印
　　木仁印　玉印龟钮　　　叔孙通印　玉印狻猊钮乐天　玉印辟邪钮　　　薛殷　玉印蟠螭钮骆建　玉印覆斗钮　　　薄戎奴　玉印覆斗钮索尼　玉印覆斗钮　　　狢安　　玉印盘螭钮伯鸾氏　玉印鼻钮　　　益夀　白玛瑙印覆斗钮石黔　玉印覆斗钮　　　郦裔　玉印覆斗钮戚欧　玉印三螭为钮　　德义　玉印覆斗钮汲得　玉印覆斗钮
　　子孙印
　　父乙子孙　玉印四一螭钮一鼻钮二不载钮俱锺鼎文子子孙孙用之协相　玉印鼻钮籀文
　　长宜子孙　玉印螭钮　　长宜子孙　玉印辟邪钮宜尔子孙　玉印覆斗钮　子孙世昌　玉印
　　宜子孙　玉印　　　　　宜子孙印　玉印鹰钮
　　单字印
　　夀　玉印四篆各不同其一螭钮
　　尊　玉印覆斗钮　　　　疟　玉印坛钮
　　㝅　玉印螭钮　　　　　襄　玉印
　　蹇　玉印覆斗钮　　　　封　玉印
　　封　玛瑙印坛钮　　　　公　玉印鼻钮
　　德　绿宝石印坛钮

　　六艺之一录卷一百二十八
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百二十九　　钱唐倪涛撰
　　石刻文字一百五
　　印章
　　方寸銕志
　　吴门朱珪氏师濮阳吴睿大小二篆习既久尽悟石鼔峄山碑之法因喜为人刻印遇茅山张外史外史锡之名方寸銕持以过钱唐访余于吴山次舍求一言白其所谓方寸銕者余笑曰予方以銕石心取乖于世而子又欲乖吾之乖乎虽然古之豪杰修已治人者必自方寸銕始黄金白玉可磨此銕不可磨也子以是銕印诸金银铜玉犀象使佩之者皆无愧于是銕外史心印之教行矣吁岂真求工于刻画无戾夫古制也哉今妄一男子释𫏋起闾巷取封侯印如斗大印咫尺书驱役带甲百十万如金翅鹗逐百鸟无一敢后者金斗之权重矣哉吾不知果能为天子剪狂冦佐中兴为生人开太平无愧于汝銕否不则徒以茍富贵不至腐尸灭名不已使得珪方寸銕印斯可以蒙金斗而爵荣名矣珪或为今将军刻符印其亦以是告之至正十九年秋七月八日李黼榜相甲进士今奉训大夫江西等处儒学提举会稽杨维桢志并书
　　神斧磨天割紫云仙葩殒玉发奇芬灵书宝诀开刚卯不数人间小篆文
　　书刻输君总色丝前身想是伏灵芝虎头食肉元无相铸钮休传右顾龟
　　我家金粟道人章瓦款蟠螭识未央千古典型今复见佩之何必兽头囊
　　镂玉涂金与错银尽将工巧失天真君能独扫雕虫技定品他年合入神
　　伯盛朱隐君余西郊草堂之高邻也性孤洁不佞于世工刻画及通字说故与交者皆文人韵士予偶得未央故瓦头于古泥中伯盛为刻金粟道人私印因惊其篆文与制作甚似汉印又以赵松雪白描桃花马图求勒于石精妙绝世大合松雪笔法惜其不得从游于松雪之门使茅绍之专美于今世因题四绝于卷末以美之伯盛勿以余言为誉后必有鉴事者公论也至正十七年中秋日书于玉山草堂金粟道人顾阿瑛
　　方寸銕歌赠伯盛朱隐君
　　人心何危患多岐方寸之銕贵自持百炼耿耿明秋晖彼柔绕指何诡随朱盛刚劲真吴儿法书銕画逼秦斯晴𥦗握管俨若思学成变法出愈奇銕耕代笔犹神锥用之切玉如切泥孤忠不愧月食诗清便更赋杨花辞元祐党碑我所非驴鸣犬吠我所嗤雕虫小技同儿嬉屠龙妙割嗟奚为盛乎盛乎知不知南北车书滚滚来中兴定勒磨崖碑大书深刻非子谁时至正廿年岁次庚子夏六月初吉天台氏学者元鼎书于白莲桂子轩
　　方寸銕铭
　　娄东朱珪字伯盛工古籀篆文其于六书之义考之尤详尝以馀力刻印章则为吴中绝艺间游钱唐遇句曲张外史名之曰方寸銕銕以喻其能坚其志操期以进乎道亦若桑国侨志于銕研之銕云虽然科斗书废已久必以篆籀为师法汉隶而下不在论能复其古其庶几朱君乎朱君与余相游从嘉其志操之日坚今来予来玉山中验朱君之书法益有进是犹张旭悟公孙大娘之舞剑器也见其刻玉石如切泥则又若漆园氏夸庖丁解牛而得肯綮也张得于舞剑庖丁得于解牛吾知朱君得于书而悟外史方寸銕之旨矣遂述其事而为之铭铭曰圣人作人文开龙马出荣图来神农氏尚结绳民弗犯俗厐淳史仓颉肇有制譬孳乳乃曰字越夏商历周秦科斗废籀篆臻汉而晋书变作唐风媮政日恶曰逮今邈寥寥事刻画昆吾刀锺鼎隳石鼓颓心太古娄朱珪至正岁舍庚子夏四月廿有六日河南陆仁造
　　方寸銕颂
　　猗方寸銕嫓昆吾刀游刅发硎妙契纵操六书奥旨探𧷤损劳史籀秦斯作则孔昭翔鸾翥凤腾龙骞蛟为印为章奎壁丽霄文𫟍艺林世赖荣褒我颂匪私永言勿祧至正庚子八月十又八日淮海秦约造
　　方寸銕诗奉美伯盛有道陇右邾经上
　　朱珪手持方寸銕抚印能工汉篆文并剪分江龙喷月昆刀切玉凤窥云他年金马须承诏此日雕虫试策勲老我八分方漫写诗成亦足张吾军至正八月辛丑朔平湖草堂中写西夏朱仲义
　　朱生心似銕篆刻艺弥精应手多盘折纎毫不重轻么么形独辨螭匾势初呈汉印规模得秦碑出入明风流金石在润色简书并馀刅庖丁解风斤郢匠成达观应自我赏会足平生趣刻无多讶因君托姓名钱唐陈世昌
　　袖里昆吾一寸銕江南碑碣万家文玉符金印云台将大篆烦君为勒勲云间陆居仁
　　十年兵兴遍天下名山大泽罹野火野火尽烧秦汉碑咸阳鬼哭无人打故人吴睿业篆隶好古乃有如珪者妙刻金粟道人章尤精白描桃花马金印徒闻如斗大零落当时建章瓦君不见黄鹤仙伏灵芝北海文章长高价武夷山樵者钱惟善题于海啸轩
　　馆阁诸公无不喜用名印虽草庐吴公所尚质朴亦所不免惟揭文安公绝不用其制吾竹房论著甚详然其所用人多不合作赵文敏有一印文曰水精宫道人在京与李息斋袁子方同坐适用此印袁曰水精宫道人政可对玛瑙寺行者阖座绝倒盖息斋元居庆夀寺也鲜于郎中一印曰鲜于伯几文吾子行曰可对尉迟敬德鞭滑稽大略相同子行尝作一小印曰好嬉子盖吴中方言一日魏国夫人作马图至子行处子行为题诗诗后倒用此印观者曰先生倒用了印子行曰不妨坐客莫晓他日文敏见之骂曰个瞎子他道倒好嬉子耳太平盛时文人滑稽如此情怀可见今不可得矣余坐主张先生仲举在杭一印曰平皋鹤叟盖用杭州三山名临平皋亭黄鹤也古人亦有如此者如云烟过眼录载姜白石印文鹰周郊凤仪虞廷盖以姓字作隐语辛稼轩印曰六十一上人又以破其姓文米元章书史言刘巨济符符字亦好奇耳云门山樵张绅书于朱伯盛印谱后
　　夏溥学古编序〈诸序不涉印文者不录〉
　　余在杭识吾先生时年二十有七先生住生花坊一小楼楼上下分业弟子先生不下楼高弟子畨下楼授书客至楼童辄止不使登通为谁于先生先生使登乃登客初余得通而登先生起临梯余仰见之则大声曰此楼不易登也先生即曰此客不易得也先生座有婺人潘昧问余从越中来有所作乎余举来见先生诗大喜余绿云如听晩箫吹之句因示余箫并两铁如意一旧者颇拙重一新者先生特以为佳东壁上数本皆秦汉碑壁下一漆几几上皆汉唐官私印先生以三纸列印几上者为遗今尚书后余数来登楼童不止也先生每语余篆书事大抵皆今三十五举中语然余候先生好情思多求为诸人写私印见先生即捉新笔书甚快写即自喜余夏溥小印先生写可证也先生姓本吾丘其私印有竹素书房吾氏子行我最懒放怀真乐飞云丹霄此数印串印鼻以小韦带常在手磨弄之盖欲和其四棱令有古意先生眇左目左足跛然其风度才一言一笑间皆令人喜虽不言不笑时亦有韵遂变宋末锺鼎图书之缪寸印古篆实自先生倡之真第一手赵吴兴又晩效先生法耳徐公琰一日求登先生楼楼童坚止之不得登使通此廉访使先生闻之从楼上答曰此楼何敢当贵人登耶愿明日谒谢见使节后公属先生以说文校定近吴主一得先生学古编周秦石刻释音近代名公书评亟刻入板因附书余见先生时以告主一并发先生学古编目序意为序其下钧台西夏书
　　吾丘衍三十五举
　　十七举以上俱论篆文已载入书体门之内十八举以下俱论摹印已载入金刻门之内兹不重录
　　学古编附录
　　洗印法
　　图书久为油朱所炽者先于灯盏内浸一宿次日取出蘸香炉内灰用硬㯶刷干洗之若朱未尽更蘸刷以尽为度不损印文而清丽若新凡欲洗刷先当用绳约定以防其滑此法最良
　　印油法
　　香油浸皂角于甆器内煎过放冷和熟艾成剂次加银朱以红为度入绢袋中用瓷玉器盛之数日一翻忌铜锡器若日久油干复用煎下油滴所盛器内以印色置其上使自沁入不可自上浇下此法不蒸不炼久而益佳与好事者共之
　　朱彛尊葛氏印谱序
　　印信不始于秦也周官掌节掌守邦节货贿用玺节凡通货贿司市以玺节出入之郑司农曰玺节印章如今斗检封矣贾公彦谓汉法斗检封其形方上有封检其内有书盖其初仅用以通商旅然鲁公玺书见左氏春秋传沿至战国吏三百石上皆佩之卫宏称秦以前民皆以金玉为印唯其所好则匪直官印不始于秦也迄于汉夫人得有私印大约刻玉者十一冶金者十有九后人易之以石杂以象犀砗磲琥珀水晶之属好奇者或以钟鼎古文施之秦汉之法渐废官印之体屡纠其文不必尽合乎古其用也止以调遣文书杜奸萌而已不可施于翰墨迨时易代迁即王公将帅所绾之章得其文者或未注视至布衣稽古之士图书鉴赏一有私记辄摩挲钩画以之定往之伪真世固有朝廷驭爵之权反有时不及布衣稽古之士足信诸百世而下者私印其一矣然不得其人往往昧六书之义合大小二篆为一易为识者所讪笑其或徒攻乎石艺虽至不能传之永久则稽古者又无取焉呜呼私印之重得其人之难若是此予见葛氏之谱凡攻乎坚者益工深合夫秦汉之法独有会于心而序之也葛氏名起字振千一字南庐松江华亭人
　　朱𢑴尊丁氏印谱序
　　雕戈钩带鼎彝壶尊敦卣鬲甗之铭䪫钟窖磬钲铎钫甬之款识巧者或伪为以世至古印之传于今则作伪者意虑所不及为之亦终不似盖其繁简相参布置不紊神存模画之外斯好古之士尚焉宋则晁克一王球颜叔夏姜夔王厚之元则吾丘衍赵孟𫖯各著有谱录惜乎志经籍者略而勿道也刑部江西司主事丁君介祉工缪篆集古小大官私印益以时人所刻其材则玉五色金三品象之牙犀兕之角砗磲玛瑙水精琥珀青田稷下里之石饶建之瓷其纽则有索有槀有瓦有亭有龟有螭有虺有兔有槖驼师子辟邪其文有朱有白有籀有隶悉罗而致之欧阳子称物常聚于所好不信然欤今之摹印者不明六书之源至以虫鱼科斗之文杂之大小篆由其所见者寡宜为有识所腾笑也君博通六书名其居曰梦篆嗜乎古不遗乎今并垂焉以为法式观是谱者既可识古今升降之故而所择之精又以信君之善学巳
　　朱彝尊韫光楼印谱序
　　竹垞主人谪官居燕荏苒六年厌灰埃之蓬勃而辕马之喧阗残暑退矣秋风泠然思循西山之麓跻乎北山之巅或告之曰西山之西北山之北幽陵之界山鬼所宅子何为入其域乎其岭郁律其谷㟏岈寒莫寒兮白瀑峻莫峻兮青华牛斗于潭虎嗥于坡奇狸野干青鹤红鸦豪猪之箭冦雉之囮一夫入山能不慑耶主人于是彷徨彳亍自晦及朔马释其衔车柅其轴邻有许子实夫暨胡君翙羽并过主人出韫光楼印谱泥用丹砂石以花乳秦章汉玺靡法不有主人睹之喜而亡愠笑而至矧而曰我思仙公葛洪有训古之人入山佩黄神越章之印其文一百二十其广四寸去之百步猛兽莫近吾将以子一卷之书载诸栈车南涉芦菰北蹑军都卧以为枕行以为符又何必三皇之文五岳之图也哉八月初吉书以为序乃裹糗粮出郭门去
　　朱彛尊印谱序
　　印成于秦皇之玺而李斯之坏古而撰八体者别有所谓摹印盖丧本已极而于六义一毫无当者也汉或不拘其数杂古文小篆而为之然惟朝廷之颁于官司者则制焉其大至寸而其用行于缄封刻之于章者其文陷盖以规于蜡取诸凸出而隆起以有节故谓之印明显而大者则谓之章文之繁数而纚䌳可观也谓之玺其文之象形者谓之图范于笔墨于绳尺也谓之书后之人私识其姓名谓之私印其镌为斋堂馆阁之名而记于图史书籍者谓之图书记作者不一其人传者不一其妙予尝取而类之其高深者文明者奇古者平㑥者精而杰者神而矫者质朴者闲都者疏劲纎缀削直华美者侠而举者温而秀者细而如缬者巨而如椽者小如粒者大如斗者阴阳相间疏密相违者段厓𢇍璧印泥画沙者警者绥者端绚者绸缪者一低一昻者半让半侵者至于渐老渐熟平淡无奇则斯道之极构也通斯道者其惟吾石床乎〈石床名书〉或曰刀锋则与笔同也中为贵夫中非不贵而刀与笔之徒中而不得其生妙者有异矣夫惟生而妙之足贵也是则予之所取者也陆氏嘉淑曰碎杂如水中乱石磷磷可数
　　朱彛尊印册引
　　此余为他人所刻印章也无所师授以好此尝自为之于是有持石来索者又或遂赏以为佳而予不耐也久之亦遂得若干件先大人常训曰工以伎贵士以技贱夫操刀琢石矻矻然而不休工之贱者也索者不顾其贱而赏者但以为佳然六艺之正刀笔之奇大方小家之辩则是物有存焉其亦犹贤夫已也
　　陈维崧顾亓山印谱序
　　盖闻六书初启始变虫鱼八法相生未离蝌蚪史游急就实开篆籀之金科许慎说文爰定册书之玉尺莫不音由转注体系凡将载在蜼彛勒之□豆此则岐阳猎碣岣嵝残碑藏之汲冡之中秘在羽陵之内于今为烈自古而然若夫韭花薤叶用识姓名螭纽龙文尤尊符玺冠军骠骑史著明称买得丑奴家镌私印既以珍同荆璧非同玩比隋珠上自李斯下沿吾衍陆龟蒙小名一录代有雕镂赵明诚金石一书人夸楷隶长笺俱在古法攸存然而秦碑汉篆恒殉荒陵玉血铜斑半归宝库婆娑苍绿仅留黑闼之名扪摸丹青难辨红阳之姓等玉帐以飘零共金盘而呜咽龙章尽蚀虎气终埋悼古学之失传慨斯文之日谬吾友顾君夙工斯体笔将飞而欲落秋蜹盘字欲整而犹斜彩鸾舞镜画作锺繇之隶爱此空苍波磔均韦诞之书讶其遒劲呜呼亥豕相承墨猪共诮苟成绝艺定足空群填之翡翠长为凤阁之奇观染以胭脂永志虎头之杰作
　　铁网珊瑚
　　古画辨云郭熙画于角上有小熙字印赵大年永年则有大年某年笔记永年某年笔记萧照以媉名作石鼓文书崔顺之书姓名于叶下易元吉书于石间王晋卿家藏则有宝绘堂方寸印米元章有米氏翰墨米氏审定真迹篆印或用团印作米芾字如蛟形江南李主所藏则有建业文房之印内合同印陈简斋则有无住道人印记苏武功家则有许国后裔苏裔国老等印东坡则用一寸长印文曰赵郡苏轼图籍吴傅朋则曰延州吴说袖印
　　通雅
　　填篆方填书也　书史曰填篆者周之媒氏以仲春之月判会男女则以此书表信往来及魏明帝使京兆韦仲将点定芳林𫟍中楼观王廙王隐皆云字间满密故曰填篆亦曰方填书今用九叠文乃时制也其他图书用小篆而改体向方谓之满白皆其遗法
　　封函用泥后以为印色　舆地志汉封诏玺用武都紫泥续汉书金泥水银和金为泥也东都记曰邓训好用黎阳青泥据徐曰填以泥题书而印之后縁此以印调色封之亦曰泥晋为诏以青纸紫泥即印色也今部堂用紫粉印宝则用朱










　　六艺之一录卷一百二十九



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百三十　　　钱唐倪涛撰
　　石刻文字一百六
　　砚铭
　　宋苏易简文房四谱
　　汉李尤砚铭
　　书契既造砚墨乃陈篇籍永垂纪志功勲
　　魏王粲砚铭
　　爰初书契以代结绳人察官理庶绩诞兴世代季末华藻流淫文不为行书不尽心淳朴浇散日以崩沈墨运染翰荣辱是惩念兹在兹唯玄是征
　　唐韩愈瘗砚铭
　　陇西李观元宾始从进士贡在京师或贻之砚四年悲欢否泰未尝废用凡与之试艺春官实二年登上第行于褒谷役人刘永误坠之地毁焉乃匣归埋于京师里中昌黎韩愈其友人也赞而识之曰　土乎成质陶乎成器复其质非生死类全斯用毁不忍弃埋而识之仁且义砚乎砚乎与瓦砾异
　　苏东坡集
　　玉堂砚铭
　　文同与可将赴陵州孙洙巨源以玉堂大砚赠之与可属苏轼子瞻为之铭曰　坡陁弥漫天阔海浅巨源之砚淋漓荡潏神没鬼出与可之笔烬南山之松为煤无馀涸陵阳之水维以濡之〈砚大如四砖许而陵州在高山上至难得水故以戏之〉
　　鼎砚铭
　　鼎无耳槃有趾鉴幽无见几不倚旸虫陨羿丧厥喙羽渊之化帝祝尾不周偾裂东南圮黝然而深维水委谁乎为此昔未始戏名其臀加幻诡
　　王平甫砚铭
　　玉德金声而寓于斯中和所熏不水而滋正直所冰不寒而凘平甫之砚而轼铭之
　　邓公砚铭
　　王巩魏国文正公之孙也得其外祖张邓公之砚求铭于轼铭曰　邓公之砚魏公之孙允矣其物展也其人思我魏公文而厚思我邓公德而夀三复吾铭以究令名
　　端砚铭
　　千夫挽绠百夫运斤篝火下缒以出斯珍一嘘而岁久愈新谁其似之我怀斯人
　　孔毅甫龙尾砚铭
　　涩不留笔滑不拒墨爪肤而縠理金声而玉德厚而坚足以阅人于古今朴而重不能随人以南北
　　孔毅甫凤咮石砚铭
　　昔余得之凤凰山下龙焙之间今君得之剑浦之上黯黮之滩如乐之和如金之坚如玉之有润如水之有泉此其大凡也为然为不然然也虽胡越同名犹可不然徒与此石谿而产何异于九鹏而一鹯
　　凤咮砚铭
　　北𫟍龙焙山如翔凤下饮之状当其咮有石苍黑致如玉熙宁中太原王頥以为砚余名之曰凤咮然其产不富或以黯黮滩石为之状酷类而多拒墨时方为易传铭曰　陶土涂凿山石玄之蠧颖之贼涵清泉閟重谷声如铜色如铁性滑坚善凝墨弃不取长太息招伏羲揖西伯发秘藏与有力非相待为谁出
　　凤咮砚铭
　　帝规武夷作茶囿山为孤凤翔且嗅下集芝田啄琼玖玉乳金沙发灵窦残璋断璧泽而黝治为书砚美无有至珍惊世初无售黑眉黄眼争妍陋苏子一见名凤咮坐令龙尾羞牛后
　　米黻石锺山砚铭
　　有盗不御探奇发瑰攘于彭蠡斵钟取追有米楚狂惟盗之隐因山作砚其词如霣
　　黼砚铭
　　龙尾黼砚章圣皇帝所尝御也乾兴升遐以赐外戚刘氏而永年以遗其舅王齐愈臣轼得之以遗臣宗孟且铭之曰　黟歙之珍匪斯石也黼形而縠理金声而玉质也云蒸雾湛祥符之泽也二臣更宝之见者必作也
　　丹石砚铭
　　唐林父遗予丹石砚粲然如芙蕖之出水杀墨而宜笔尽砚之美唐氏谱天下砚而独不知兹石之所出而余盖知之铭曰　彤池紫渊出日所浴蒸为赤霓以贯旸谷是生斯珍非石非玉因材制用壁水环复耕于中州艺我玄粟投种则获不炊而熟
　　王仲仪砚铭
　　汲郑蚤闻颇牧晩用諌草风生羽檄雷动人亡器存质小任重施易何常明哲所共
　　端砚石铭
　　我友三益取溪之石寒松为煤孤竹为笔蓬麻效纸仰泉致滴斩几信钩以全吾直
　　端砚铭
　　与墨为入玉灵之食与水为出阴鉴之液懿矣兹石君子之侧匪以玩物维以观德
　　黄鲁直铜雀砚铭
　　漳滨之埴陶氏我厄受成不化以与真隔人亡台废得反天宅遇发丘陇复为麟获累然黄子玄岂尚白天实命我使兴其迹
　　程公密子石砚铭
　　公密躬自采石嵓下获黄卵剖之得紫砚铭曰　孰形无情石亦卵生黄胞白络以字黝颖凡器不死可候雨晴天畀夫子瑞其家庭
　　龙尾石月砚铭
　　萋萋兮雾縠石宛宛兮黑白月其受水也哉生明而运墨者旁死魄忽玄云之霮䨴观玉兔之沐浴集幽光于毫端散妙迹于简册照千古其如在耿此月之不没
　　迈砚铭
　　以此进道常若渴以此求进常若惊以此治财常思予以此书狱常思生
　　迨砚铭
　　有尽石无巳求生阴壑閟重湫得之艰岂轻投旌苦学畀长头
　　卵砚铭
　　东坡砚龙尾石开鹄卵见苍璧与居士同出入更险夷无燥湿今何者独先逸
　　唐陆鲁望砚铭
　　噫先生隐唐馀甘𣏌菊老樵渔是器宝实相予为散人出丛书
　　周文炳瓢砚铭
　　以汝为砚罂肖而瓢质以汝为瓢砚剖而腹实饮西江之水吾以汝砺齿骋悬河之辩其以尔借面不即不离孰曰非道人之应器
　　王定国砚铭二首
　　石出西山之西北山之北戎以砺剑我以试墨剑止一夫敌墨以万世则吾以是知天下之才皆可以纳之圣贤之域
　　月之从星时则风雨汪洋翰墨将此似是黑云浮空漫不见天风起云移星月凛然
　　鲁直所惠洮河石砚铭
　　洗之砺发金铁琢而坚密泽出洮滨至中国弃于剑参笔墨岁丙寅斗南北归予者黄鲁直
　　故人王頥有自然端砚砚之成于片石上稍稍加磨治而已铭曰
　　其色马肝其声磬其文水中月真宝石也而其德则正其形天合其于人也略是故可使而不可役也
　　天石砚铭
　　轼年十二时于所居纱縠竹宅隙地中与群儿凿地为戏得异石如鱼肤温莹作浅碧色表里皆细银星扣之铿然试以为砚甚发墨无贮水处先君曰是天砚也有砚之德而不足于形耳因以赐轼曰是文字之祥也轼宝而用之且为铭曰　一受其成而不可更或主于德或全于形均是二者顾予安取仰唇俯足世固多有元丰二年秋七月予得罪下狱家属流离书籍散乱明年至黄州求砚不复得以为失之矣七年七月舟行至当涂发书笥忽复见之甚喜以付迨过其匣虽不工先君手刻其授砚处而使工人就成之者不可易也
　　黄山谷集
　　研铭三首
　　其坚也可以当谤者之烁金其重也可以压险者之累卵其温也可以销非意之横逆其行也可以行立心之直方如是则砚为予师亦为余友善诱在前良规在后精则入神勤则见功坚如是重如是乃能时中固穷在道涉世在遥
　　制作淳古可使巧者拙夸者节性质温润可使躁者静戾者听观棐几而见研忘其一室之悬磬
　　温而栗重不泄不为砥砺供翰墨守不假人永终吉
　　杨大年砚铭
　　公无恙时于此翰墨其作也万物受泽其不作也群公动色至于破尘出经万物昭明人言杨公不如石之夀我谓石朽而公不朽
　　周元翁研铭
　　刳其中以有容实其踵以自重绨衣漆室盥濯致用风棂垢面蛛网错综游于物之傥然吾与尔同梦
　　晁以道研铭
　　惟矩也有隅惟深也有潴策勲于六书惟重也不反不侧惟温也文明之泽君子以嫓德石在临洮其所从来远矣毁璞而求之成圆器者鲜矣藏器待时勿亟勿迟毋祇毋坠毋盗之诲
　　任叔俭研铭
　　缜栗密致其宜墨而不败笔也叩之坚尔手之所及如云生础其有玉德也砻而不二美其质也生石之渊中正呰之蛮溪蛾眉之别也得而器之任广叔俭丹棱之杰也相而铭之山谷老子豫章之枿也
　　任从简镜研铭
　　泸川之桂林有石黟黑泸川人不能有而富义有之以为砚则宜笔而受墨任君从简之砚面为镜而背三足形骇天下若山林不若而不得访诸禹也松煤泛之若玄云过魄月而伫也笔胥疏其上则吾宫中之兔也握笔之指爬沙若蛙欲食月不能而又吐也
　　鲜自源研铭
　　刳心以为地宽而不吝时墨以为潴以为日新其宽也以道坦坦其日新也用而不𤺺
　　欧阳元老砚铭
　　其坚也似立义不易其润也似饮人以德叩之铿然如玉如金欧阳元老笙磬同音
　　王子与研铭
　　温润而泽故不败笔缜密似栗故不涸墨明𥦗净几宴坐以终日观其形怀文而抱质
　　檀敦礼砚铭
　　用为砧不可以调杵𢭏衣用为鼓不可以退盗搴旗用为镜不可以鉴美恶用为敦不可以御宾客檀公三十六策戒匠镵石刓其四封以为管城之国旁陈玉斗挹水以和墨时渇而饮之给出不竭砺笔礲墨宜曰书纸涪翁勒铭有告无止
　　王子飞砚铭
　　厚而静似仁刚而温似德不反不侧似宜翰墨
　　郑佽相砚铭
　　韬兮虚其心笼古而络今惟子翰墨林坦兮实其踵不震不竦其承不⿱角浪沄沄不暇其温圆以行世不规其盆
　　李伯牗女子砚铭
　　既非牛渚望夫之石又非上虞幼妇之碑琢为海昏节妇之砚坚润而含风漪其以付伯牗之孤女他日或能卫夫人之笔札曹大家之文词
　　都穆金薤琳琅
　　谢子乔砚铭
　　谢子乔端溪砚刻有聨句与修撰吴原博户部邵文敬侍讲李宾之修撰吴汝贤刑部马佩之并子乔六人石与诗皆奇物藏余斋中　遥遥古端溪〈宽〉石色秀而雅﨑崟出嵓坑〈珪〉清冽带湍泻方疑象坤舆〈东阳〉坚白藉欧冶〈希贤〉巧増苍颉𨁏〈迁〉怒避嬴秦赭材钝费礲磨〈宽〉功名颖挥洒奇文閟幽玄〈珪〉纯质辞幻假嘘水得馀润〈东阳〉狎火防大扯活眼动鸜鹆〈迁〉深渊产龙马〈宽〉金声一振之玉韫谁价者〈希贤〉比德坡有铭〈兰〉分封管同社镇静夀宜尔〈珪〉文章用畴舍心于蒯丞慕〈东阳〉风旨包公下〈迁〉凤囿愧残璋〈珪〉雀台悲断瓦遭污转光彩〈东阳〉藏真非土苴霮䨴凝片云〈迁〉流落起荒野沿凿伤至完〈宽〉矩合怜绝寡〈希贤〉龙蛇恍旗影〈迁〉玉石脱仙胯铁穿彼缇劳〈兰〉珍玩方在把〈东阳〉
　　周益公砚
　　周益公砚作八卦形甚朴古公自铭曰二仪分八卦定造化机翰墨柄用则昭我文明舍则守尔以静平园老叟
　　端溪月砚
　　端溪月砚一制作古雅数百年物也程鸿胪所遗家君铭曰谁琢山骨浑沌之馀魄死明生有如月初楮雪凝华松烟飞露子孙保之光辉天路
　　龙尾石
　　国史砚龙尾深坑石也温润缜密金星灿然斵削甚工而饶古意保大中李少微所造家君携入史馆邀僚友铭之家君先成云砚之斵自南唐今随余升玉堂作一经继素王乱贼惧幽潜彰与日月争辉光诸公知有所讽也相视阁笔不复继作
　　刘氏砚铭〈载秦少游文集〉
　　汉之精石之灵紫云气函明星为颖窟作两硎永宝用琢斯铭
　　颖师砚铭
　　颖师十二岁能书为东坡大涤二公所称他时岂易量哉余以紫石砚赠铭其下曰三生怀素法颖上人特于此处转大法轮
　　韩氏陶砚铭〈虞伯生为潘宪臣作〉
　　大陶轩辕范何弘搏丹合土水火并𬯎然凝质几天成重厚密泽坚方平发挥文章著光晶磨涅千岁无毁倾潘甫爱之如奉盈有虞尚陶爰勒铭
　　洮砚铭
　　云中一洮中化玄玉肤理缜润色正绿保而用之吴郡陆
　　韩克庄砚铭
　　毓德深达材清泠磨礲圭角浸润光精至溥之泽至华之英作为文章以颂治平
　　歙砚铭
　　余家有歙砚底有款识云吴顺义元年处士汪少微铭松根凝烟楮英铺雪毫颖如飞人间四绝
　　宋僧契嵩旧砚铭〈并序〉
　　余在故乡时亡友道士马知章出端溪砚为赠及游四方砚与俱行于今十有四年矣知章不幸早亡呜呼知章为人有信义好学立性耿㓗务持高节未果其志而天夺之夀视砚往往想见其人故持之而未尝弃置是岁康定纪元之季冬也为之铭曰人云亡道交已矣金石为心视此宝此
　　宋汪藻为熊叔雅砚铭
　　禹凿馀韬华岚安得文虹贯岩斵为砚携北南毛楮陈其友三出瓌辞与古参
　　董天任砚铭
　　圆其中苍璧椭窊其前初月破滋如炙輠为曜仙灵宝唾
　　宋陆游金崖砚铭
　　我游三峡得砚南浦西穷梁益东掠吴楚挥洒淋漓鬼神风雨百世宝之莫予敢侮
　　延平砚铭
　　延平双龙去无迹收敛光气锺之石声如浮磬色苍璧予之日衰愧匪敌
　　蛮溪砚铭
　　斯石也出于汉嘉之蛮溪盖夷人佩刀之砺也琢于山阴之镜湖则放翁笔墨之瑞也质如玉文如縠则黟龙尾之群从而潜韫玉之季仲也
　　鲍子夀紫石端砚铭
　　五岭之南瘴雨蛮烟端溪佳哉紫云摩天其下为石金声玉质贮水如渊运墨如漆万里南来际遇公台中道舍旃流落尘埃石眼阅人盲夫莫识知我者希珍哉斯石
　　程黟生玄波石铭
　　海水怒立高峥嵘天风下吹夜冻凝千载化石敲玖琼鲛人窃售来东瀛彩云纷披元气蒸喷沫尚带蛟龙腥凝含珠光蕴玉英势若千仞不可陵宋侯起拜牛相惊郑君爱之如弟兄岁在鹑首月宝瓶谁作铭者黟南生
　　程篁墩玉砚铭
　　水苍之璧来吴门空中秀外栗且温得之者谁赵孟孙有客图之世宝存
　　方鸜鹆端溪紫砚铭
　　紫英内潜其色之扬素秉外著其形之方鸟迹未泯有开厥祥心胸之利儒道之昌
　　莫职方得晁无咎墓中砚西涯铭
　　名以文致死殉以器后三百年谁发其秘惟名与器神不轻畀兹幸在予吾以子为试
　　柳舍人砚铭
　　堪舆肇判沙水交泊后千万年结为玄玉视其质黯尔而光叩其声诎然而足琢以成器必藉乎昆吾之刀宝而传家不毁于季孙之椟补天五色得非女娲氏之所遗乎却千年当与中书君而并录也
　　凿深为池修凸为月湛玄云之阴开颖兔之窟人间天上见此二绝瓶泉日注毋使我池竭池竭尚可毋使我月缺拾华桂魄千载不没
　　铜雀砚铭
　　昔为瓦藏歌女贮舞马今为砚侑图史承铅椠呜呼其为瓦也不知其为砚也然则千百年之后委掷零落又安知其不复为瓦也盖雄豪武人不得而有之子墨客卿固得而有之吾喟然有感于物也
　　鼎砚铭
　　嗤尔者谓尔无腹不可以承公𫗧识尔者谓尔有灵而可以辟妖精尚从我于深山之中魑魅魍魉其莫之逢
　　半月砚铭〈并序〉
　　月砚一吾家故物也毁于地中分焉因其形礲而为半月者二铭曰谁谓其毁维毁乃全其全谓何不盈似明则蚀晦则穷明晦相息两其中君子观象谦谦尔躬礲而莹之出其璞也则以为明之半生墨而传之含其垢也则以为魄之半死死与生交争于其所也其孰纲维乎此
　　方砚铭
　　汝之量足以茹垢纳污而不撄于悭也汝之守足以砥廉峻隅而不刓于顽也盖既夷且惠可否之间也
　　方圆砚铭
　　恶方喜圆常物之情喜方恶圆幽人之贞皆物我之相肖无损益乎尔形
　　诚意伯刘基砚铭
　　䃜而容既泽既礲俾椎以为锋克相予工厥惟尔庸予所弗工惟予之悾悾式没以攻无贻尔懜
　　小砚铭
　　大者凝然利以居小者翩然利以行不有居者墙壁户牖谁与供十年之著述不有行者苍山白水谁与收五岳之精英
　　何乔新砚铭
　　砚之德直以方磨而不磷惟其刚温乎如玉涅而不淄既贞且白宜君子宝之其德若此其用则待乎时其遇于时也则勒彝卣之铭演纶綍之辞其不用也端居深藏若无能为孔子云用之则行舍之则藏吾与汝其庶几
　　何景明砚铭
　　⿰守黑雄尚玄汝兼之以永年
　　黄太史金星石砚铭〈为潘光禄作〉
　　金星之精曰长庚化而为石晶以荧滋尔芳润艺日兴子孙宝用逾瑶璚亿万斯年贻厥馨
　　黎瑶石室瓦砚铭
　　斗魁之阳浑沌凿素绠下探赤水涸黝质腻肌拟铜雀碧铣玄英露铓锷穷搜远讨事坟索提携石渠志无作
　　蟾砚铭
　　方孕玉圆蕴珠截龙尾剖凤咮利掞翰宜操觚奋墨采升天衢
　　邝鹤舒紫玉砚铭
　　端溪之石上覆紫云天积灵气地阐奇珍温然之质绚然之文于以琢砚勿事淫巧廉而不刿光而不耀艺林是宝以发墨妙
　　小壶砚铭
　　曲肱浮云乐也壶天静观众妙玄之又玄孰云其钝可以延年
　　眉子砚铭二首
　　天生眉子虫鱼宛然仓颉虽远古文犹传
　　白文黒质龙篆鸟迹周鼓秦碑列于几席
　　碧玉砚铭
　　洮河之石碧玉是肖廉而不刿光而不耀艺𫟍之宝以发玄妙
　　天瓢砚铭
　　操天瓢兮驾苍龙雨天下兮泽无穷运吾心兮齐玄功
　　牛砚铭
　　砚以利用牛以服耕其力不息百室以盈其心不斁大业以成农夫厚生君子垂名制器尚象因物致情人之为灵而独不如斯牲乎
　　宋文天祥篆玉带砚铭
　　紫之衣兮绵绵玉之带兮卷卷中之藏兮渊渊外之泽兮日宣呜呼䃺尔心之坚兮夀吾文之传兮
　　湛甘泉为李少芬砚铭
　　方其外以象地盖有取于义圆其中以象天盖有取于仁方圆浑合仁立义见是为少芬李子之砚
　　邝子干岛石砚铭
　　蓬岛之渊郁积神气石生波激金精玉粹岁月悠久灵仙珍秘津人没深探珠龙睡忽出人间牧守吾致良工雕琢制象古意白水蒸云挥毫展思文𫟍登庸诞嘉懿
　　玉堂端砚古铭
　　琢山骨惟端溪星晢晢云袭之悬绝壁下斗池
　　孔方平歙砚铭
　　黝而缜以滋广离骚补正诗
　　铜雀砚铭〈并序〉
　　客有游河朔者登铜雀废台得其遗瓦以为砚甚坚而泽归以遗余为之铭曰土生万物而能长存铜雀初成万瓦云屯得水而埏得火而坚水干火冷而土不迁石质金声水火则然台毁栋摧谁使独全披榛得之如见古人来为吾砚明𥦗细毡老尚著书抚之长叹用舍有时一愚一贤
　　张南轩砚璞铭
　　靡饰于外含章在中以时发抒翰墨之功君子观象于以畜德韬其光芒惟贞靡忒
　　宋濓婺溪石砚铭
　　歙之有砚自开元中叶砺始砺猎师也因逐兽发之后为南唐元宗所赏爱遂与端石齐名其石在长城里之龙尾山一名罗纹其下乃芙蓉溪砚溪产者号为尤长濓尝获其一腹有刻文曰李少微造少微元宗时砚官也制作绝工致可宝也铭曰外虽黑内则白马生角兮性乃易
　　胡翰榱题砚铭
　　有汉榱题其篆曰长乐未央高帝时陶甄物也僧用中作铭曰天垂范地合质圜覆九重遗者一于以用之懿文德汉鼎可移兹不易
　　端砚铭
　　世以眼多而汝无此人其瓦砾汝
　　梦砚斋砚铭
　　斋中有十馀砚皆残阙下质人所不宝然每晨夕濯之绰然有幽思焉今年六月九日与孔章燕坐有售鼍矶岛石砚者余方被酒头岑岑然不能仰视而雷雨满天睹之不觉爽豁因忆杨伯海言岛在登莱海中其石一名雪浪得之甚艰伯海上蓬莱观海市流览秦皇田横遗迹而还囊归一石手制为砚今以此石验之果然哉遂与孔章裒轩中所有为铭孔章文雅好事他日积砚如林庶得此谈之乎
　　端石凤山砚铭
　　昔人宦越载此而还李子耽艺亲磨以刊上形如凤下纠山字曽将进御中置而弃后归盛氏轩中之宾庶弼皇猷腾誉千龄
　　金星歙大砚铭
　　石为金精本原一气金隐石中母以子致有灼其芒有耀其光象此文章奕世弥芳
　　端石贡砚铭
　　铁可穿石可泐发为文章星辉玉洁
　　端石卧游阁砚铭
　　端丘严子手制兹石卧游阁中维此三字衡翁遗踪挥毫自适既归盛氏传世无穷
　　端石秀野斋砚铭
　　秀野斋名伊谁所题青城山人其迹已非昔为兹亲书经永用爰有斯铭恒河土润
　　端石方砚铭
　　端孰为奇紫涧无声伊谁兹石实亚其精归自东山获于南市从兹碁墅墨卿永丽
　　歙石鼎砚铭
　　圆如鼎兮黑如漆扣之有声质维石内亦有实维墨汁黼黻皇猷万方食
　　歙石芾砚铭
　　龙之尾毛子贻制芾砚文在兹传盛氏永宝之
　　端石鼎砚铭
　　维兹紫玉凿自岩端三足外峙一水中涵楮雪凝晖松烟飞碧染翰凤池修名永立
　　歙石小方砚铭
　　苍润轩中有琴有酒自汝飞来益我良友
　　端石长砚铭
　　石之获自镜工砚之凿始盛公岁在猴年时夏终嗣人用之亢吾宗
　　斗砚铭
　　贮天浆泻云液千万年永无极
　　砚铭
　　岭表黎惟敬为职方以此砚贻予贮在城山已久隆庆戊辰转赠单居士并为铭曰㔉药归来天风在襟有时遣兴需此微吟
　　太极古砚铭
　　混沌初出紫玉成圜象以太极万理具涵君子敷文黼黻见堪于千万年永誉此刊
　　砚铭
　　水嘉周山人家藏小贡砚携游四方间秣林大成山樵盛时泰见之为铭于下囊无金箧有吟登山临水相以琴永资石砚为赏心千秋令名起自今后世见之翰墨林
　　大城山梦砚铭
　　昌国公诸孙张灿以石贻余制为砚因铭之曰汉宫中龙尾坑形模似岁月更盛时泰为作铭隆庆猴驭巳秋侍丹陛翰墨新伊万祀其永兴
　　石涧书隐砚铭
　　隆庆壬申十月五日余获赟溪石于灵英坊之市因其成璞刊而为砚是日适有寄余赵文敏公遗刻者爱其句字雄秀遂书其旁并为铭于其下庶作他年山斋故事矣乎云居寺前涧水长旁有田舍草木藏读书其中乐未央沛为霖雨行四方天子万载垂衣裳黼黻粉米成文章吁嗟乎黼黻粉米成文章
　　鼍矶岛石砚铭
　　海中石润且理痕带潮影含水墨若涌颖如飞著之赋陟崔嵬
　　锦文端小砚铭〈为谢伯生造〉
　　莹含琼质灿贲锦章敷文为肖发藻𠃔臧舍是茆屋登于玉堂谢氏用之百世其芳
　　马知节砚铭〈为朱孙章作〉
　　铮然若铁渊然如镜振藻宣猷芝轩永用
　　张子明天心水面砚铭〈万历丙子十月二十六日〉
　　竹素园中砚大如斗聊以自娱岂期糊口蓬蒿不剪此石常滋秦淮寒潮尽入坡池
　　王谦甫有小砚请余追代倪隐君作铭
　　截紫玉飞玄云锡山𪋤太湖𣸣临黄庭对苍筠倪瓒造奕世闻
　　可容斋砚铭为王谦父制
　　一室孔卑所珍者义丛此古今皇家是翼
　　古舜庸砚铭〈十二月一十三日〉
　　梅花茶屋雪满棐几独注太玄赖兹水
　　卯日砚铭
　　有物混成先天地生玄之又玄是谓袭明　水者道基含吐以滋朱为表卫怀徳俟时
　　六艺之一录卷一百三十



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百三十一　　钱唐倪涛撰
　　法帖论述一
　　法帖释文第一〈宋刘次庄著〉
　　汉章帝
　　辰宿列张盈昃海咸河淡鳞羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣遐迩壹体罔谈彼短无恃巳长尺璧非尚寸阴是竞孝当竭力忠兴温若思慎终宜令学优登仕摄职从政都邑二京背芒面洛浮渭既集坟典亦
　　晋武帝
　　省启知既下须防具具杨州寒到有者比尚拟之动静更启也数遣信还
　　西晋宣帝
　　之白阿史病转差未皆外曹尚书云得书法
　　东晋元帝
　　安军未报平和之深可为事也
　　八月九日睿顿首忽中秋但有远怀便微冷恒何如比殊不能佳惟勿得慰抱念及不多司马睿顿首
　　东晋明帝康帝哀帝简文帝文孝王武帝书皆模书故不复释
　　宋明帝
　　郑修容有兄丧今成服汝可令汝内人知之再报休祐休范二家内人知也彧报
　　齐高帝
　　吾今至破堈在路粗可寻还迟见卿不远愿信知卿深意也
　　梁武帝
　　数朝脚气转动不得多有忧悬情也二谢处委曲复当有情故旧数有书问不可复有兴也知何时再言话报之
　　梁高帝　简文帝
　　唐太宗
　　胸气〈缺〉参具〈缺〉忌欲怕死〈缺〉欲似死〈缺〉　遽操翰墨故斯表意〈缺〉为善之暇相足怡神〈缺〉　不知信复〈缺〉　今为北边动静〈缺〉遣无〈缺〉久婴沈疾虚弊何言昨旦临朝略无劳惙〈缺〉不佳旦来何似〈缺〉轩邱御扆六相宣其景化妫水乘时五臣济其鸿业〈缺〉数日来气发今旦服一饮子不得相见
　　高宗
　　太子无事欲僻洛城西门仗听更不须覆
　　陈长沙王叔怀
　　云须彻吾既不司此行极是园中梅始发既无工力治未花之与彻今付此不多叔怀答自足何用此花
　　永阳王陈伯智
　　热甚汝习读为劳吾疾劣遣不具伯智疏寒严比气力何似仆疾劣甚情想遇今信旨此不多陈伯智疏法帖释文第二
　　汉张芝
　　知汝殊愁且得还为佳也冠军暂畅释当不得极踪可恨吾病来不辨行动潜不可耳终年纒此当治何理耶且方有诸分张不知此去复得一会不讲竟不竟可恨汝还当思更就理一昨游悉谁同故数往虎邱不此甚萧索祖希时面因行药欲数处㸔过还复共集散耳不见奴粗悉书云见左军弥数论听故也今欲归复何适报之遣不知总散佳并侍郎耶言别事有及过谢忧勤二月八日复得鄱阳等多时不耳为慰如何平安等人当与行不足不过彼与消息
　　八月九日芝白府君足下不日秋凉平善广深弥迈想思无违前比得书不逐西行望远悬想何日不懃捐弃漂没不当行李又去春送举丧到美阳须待伴比故遂简绝有縁复相闻餐食自爱张芝幸甚幸甚
　　崔子玉
　　贤女委顿积日治此为忧悬憔心今已极佳足下勿复忧念有信来数附书知闻以解其忧
　　魏锺繇
　　吴皇象
　　文武将坠乃俾俊臣整我皇纲董此不虔古君子即戎〈缺〉身昭其果毅尚其桓桓师尚七十气冠三军诗人作歌如鹰如鹯天有泰一五将三门地
　　臣象言顽暗容薄加以年老凡百乖秽无所中宜特𫎇哀伤殊异之遇安感骑乘之懽游息之燕淳和足使忘躯命荣观足以光心膂延望翘翘念在效报而〈缺〉走垂须终何才力以答新恩唯尚有借近赵走文过首贫尚寻天恩智方当私成无任颜爱自弥文唯
　　晋张华
　　得书为慰仆诸惛疾己甚暂西卧归还乃悉比将念反不具张华呈
　　桓温
　　大事之日仆在都谓无所复见慰劳又计时事也逐节郎来已具言意馀所慰劳诸相具答边将粗当尔耳仆无所使治度意
　　王导
　　省示具卿辛酸之至吾甚忧劳卿此事亦不暂忘然书足下所欲致身处尚在彀中王制正自欲不得许卿当如何导已天明往
　　导白改朔情増伤感湿蒸自何如颇小觉损不帖有应不悬耿连哀劳满闷不具王导
　　王敦
　　敦顿首顿首蜡节忽过岁暮感悼伤悲今邑想自如比苦腰痛怏怏得示知意反不以悉王敦顿首
　　王洽
　　辱告洽白承问洽故尔劣劣冀以复叙还日不具王洽再拜
　　洽白向感塞不成叙得告承问殊乏劣白不具王洽再拜
　　王珉
　　十八日珉白以二书暂至未更近问悬情不适似可不吾羸疾故尔忧深力书不具王珉敬问
　　得书至之吾亦〈缺〉
　　今欲出耳吾此月急遣卄四是王济祖日欲必赴卿可克过明早吾当下解相待临出亦遣报既至王家毕卿可豫檄光公令作一顿美食可投其饭也王珉相报
　　王珣
　　二月四日珣顿首末冬众感得七月书知问即日何如能弊忧之劣不具王珣顿首白
　　王廙
　　卄四日廙白唯久白想适妙来行未面迟想得示知同云冀何生相见近及不多王廙白
　　七月十三日告籍之等近日遣王秋书不言月行复半念汝偏思不可堪居奈何奈何雨凉不差
　　嫂何如汝所患遂差未悬心不可言阿母𫎇恩上下悉佳宜可行
　　疟如复断要取未断愁人宜复具白发与别罔罔不可言今遣使未北反书不足白复会日消息廙疏
　　郗鉴
　　郗愔
　　九月七日愔报比得章知弟渐佳至庆想今渐胜食进不新差难将适犹悬忧遣不具愔报
　　卄四日愔报比书想悉达日谅弟佳不及数字愔报远近何〈缺〉王右军竟去不〈缺〉石首干一节
　　想亲亲悉如常敬豫何当来耶道祖故未善差恒在尚书不见来多日
　　郄超
　　卫瓘
　　顿州民卫瓘惶恐死罪中阙音敬望想夜怀在外累年始尔得还情甚踊跃旦至州里上领节度明日乃入奉说欣承福祚得白不具瓘惶恐死罪
　　卫恒
　　一日有恨知问未面为叹欲七日云耶恒白
　　谢安
　　奈何奈何临书凄闷
　　谢万
　　汝等各可可知近闻邑邑吾涉道动下疹乏劣力及不具告父疏
　　法帖释文第三
　　庾亮
　　媞音氏又音啼江淮呼母也
　　庾翼
　　𦐇飞也音榻　吾哀劳何赖爱䕶时不足下顿气力孰若别时
　　沈嘉
　　十二月十三日嘉顿首顿首岁有感怀深寒切想各平安仆劳弊遣不具沈嘉顿首顿首
　　杜预
　　十一月十四日预顿首忽岁巳终别久益兼其劳道远书问又简间得来说知消息申省次若言面
　　亲故数移转想祖父白具云也祖父如足下来言大小云具绝汝亲亲也有信数附书信以慰吾心也
　　王循
　　七月卄四日循〈缺〉顿首秋月感思深得近示为慰馀势比复可不仆疾患故尔不平复顿勿力书不尽王循〈缺〉顿首
　　刘超
　　谢璠伯
　　此计江东精兵不可卒得惟当善养见者而事虑日多如比来忧怀实巳万端
　　王徽之
　　得信承嫂疾不减忧灼宁复可言吾便欲往恐不见汝等湖水泛涨不可渡遂复隔绝不然寻已往彼故遣疏知吾远怀不具徽之等告
　　谢庄
　　弟昨还方承一日忽患闷当时乃尔大恶殊不易追企怛想诸治昨来已渐胜眠食复云何须顷寒重春节至居患者无不増动今作何治眼风不异耳指遣承问谢庄白呈左仆射
　　司马攸
　　刘瓌之
　　瓌之顿首顿首未阳远感闰知有患耿耿知以自屈恨不相见力及不比望瓌之
　　王坦之　王涣之　王操之　王凝之
　　索靖
　　载妖孽过臧灾甾莫告咎皋陶〈缺〉士绳罪报鞠按〈缺〉据号裁割辜戮羞屈愬谩逆曲归想辍寂斗争念复鞉鼔肆陈爱〈缺〉于〈缺〉琴瑟以咏歌其命禽爵翔荣兽乃起舞声翳丽城越动飞走脉土处农姬弃掌稷
　　七月卄六日具书靖白虽数相闻不解劳倦信里得书〈缺五字〉　　　云宅及计来东言展有期索靖白
　　刘穆之
　　亦知足下家弊耳仓卒无禄故推迁不得不相用事已御出宁复吾所得回复足下且当就之公还当思更律启申师情事也刘穆之白
　　王劭
　　纪瞻
　　瞻白昨信来〈缺〉　今盖又贫家无以将意今粉二斗少香所谓物微意全者也力书不多纪瞻顿首
　　王𫷷
　　张翼
　　卄三日〈缺〉卿翼顿首节过多怀得近书为慰意以何如深劳弊顿曵力还不具
　　陆云
　　三月十六日云白春节馀不适得示知足下平安为思面未知何由如何信数之及卿既清𮟏可与经高言人叹之当令征南取之也
　　王𮟏
　　王恬
　　得示知足下问吾故不差殊劣劣不具王恬白
　　山涛
　　卞壸
　　足下佳不朝〈缺〉郎上获诸诚文墨至便在舍事许改爱子纸下物知此草勿令一人见也吾今敕书事令不发亟付卿发发便密令人传之壸白
　　谢发
　　未知旨问悲酸悒悒想不久可得还耳执笔恻感
　　王昙
　　昨服散差可然不过佳请示所宜如更増剧恐难为力耳未能令遣俗有馀念故耳王昙答和南
　　羊欣
　　书欲何言
　　孔琳
　　日月深酷抚膺崩叫心肝分脍寻绎懊憹触感陨绝孤思悒悒自郡地最当奈何不孝奈何念痛悼难胜得去月二示知君所患故耳不差甚有忧悒热盛比复何似想已转佳眠食极胜也善将治之孤子并疾患叹具悒悒脚中转剧近明散未觉益惙顿何赖扶力迷甚不次孤子孔琳奈何顿首
　　王僧虔
　　法帖释文第四
　　王筠
　　沈约
　　今年约垂〈缺〉始得此〈缺〉沈约白十一月十六日
　　阮研
　　道増至得书深慰已热卿何如吾甚勿勿始过峤今便下水未因见卿为叹善自爱异日当至上京有因道増行所具少字不具阮研顿首
　　萧确
　　故以孝事君则忠以敬事长则顺忠顺不失以事其上然后能保其禄位而守其祭祀盖士之孝也诗云夙兴夜寐无忝尔所生
　　萧思话
　　一月三日思话白节近说言切足下复何如比何一涉道久当诸恶耶少首望近吾所患犹尔思话白
　　萧子云
　　陈逵
　　十二月卄五日逵白岁终感惨寒切足下何如遣不悉陈逵
　　伯礼启明愿问讯足前许借〈缺〉纛今遣请受愿付〈缺〉佳仰干悚息谨启
　　禇遂良
　　诸何足言〈缺〉更得汝状〈缺〉汝悉也
　　虞世南
　　率一两日〈缺〉访问愿为奉答
　　贤兄处见临乐毅论便是青过于蓝欣忭无已数愿学耳世南近臂痛废书不堪𫌨缕也虞世南呈十三日遣书谨空得书为慰可言也
　　潘六云司未得近问莫邪数小奴等不日当有状来
　　欧阳询
　　吴君何当至〈缺〉定须寄信意〈缺〉未能平复极欲知君等
　　柳公权
　　未即展豁尚増恨恨缺后使送往耶
　　李邕　禇庭诲　薛稷　徐峤之
　　陆柬之
　　近得告为慰上下无恙恙不得吴兴近问悬心得药书散势耿耿尝也
　　薄绍之
　　知弟定欲〈缺〉江参军〈缺〉薄绍之白
　　法帖释文第五
　　苍颉　夏禹　仲尼　史籕　李斯　程邈宋儋　卫夫人
　　古法帖
　　兄子皆佳能数为也
　　隋朝帖
　　智果
　　奕奕皆有一种风气〈缺〉爽爽如有神力〈缺〉岂须文谱范怀约真书有分草书无功故知简牍非易〈缺〉志其名〈缺〉李斯见重一时耶
　　何氏
　　吞声饮气不劳顿尔他便生异议速自详答取竟勿滞留也
　　去留深情故当所尔馀散辈停岁积故切思归三月下旬还非賖冀叙不遥南路行乃寂绝伤心
　　蔡琰
　　我生之初尚无为我生之后汉祚衰
　　古法帖
　　孤不度徳量力欲俟义于天下而措术浅短遂至昌蹶然至于今日志犹不息君谓计将安出
　　亮白董卓已来豪杰并起跨州连郡不可胜数曹操比于袁绍则名微而众寡故能克绍以弱为强今日拥百万之众协挟天子而令诸侯诚能不可与争锋也右帖四前二具载王献之帖中此不复释后二帖亦与献之笔法同
　　怀素
　　右军云吾真书过锺而草故不减张仆以为真不及锺草不及张所为世之所重以其能怀素书之不足以为道其言当不虚也
　　张旭
　　足下晚后不知疾痛如何深极忧难比也上下安之必得发耶
　　得足下十五日问为慰仆前患差张旭书
　　古法帖
　　既移屋近西墙微援里地成大宽援里起小三架如步廊政可一丈梁得使二家通出入作门阖也此屋之东故应作墙直步廊一壁太单空园中弥宜移三间屋故当不甚难重复粗尽图如别耳
　　足下既有意适闲旷亦当恶暑耶游瞩踈数慰对告今少吾今年病垂耳始小差大小会使疾惛忽移日耳每每深望远言慰尚賖慨然玄过〈缺〉
　　之音介忽忽书复既与直人理略绝何縁复有周旋理长史断阔亦不减卿唯公事时相瞻望耳吾面信遂至今不著不可解计至故应必有香但不知好恶云何耳须得
　　法帖释文第六
　　王羲之
　　适得书知足下问吾欲中治甚愦愦向宅上静佳眠都不知足下来一甚无意恨不暂面王羲之
　　知欲东先期共至谢欲处云何欲行想忘耳过此如命差凉君可不今日寔顾不迟面力知问王羲之
　　比奉对对兄以释岂一汝不可言未知集聚日但有慨叹各慎䕶前与嫂试求屏风遂不得答为也
　　奄至此祸情愿不遂缅然永绝痛之深至情不能已况汝岂可胜任奈何奈何无由叙哀悲酸
　　日月如驰嫂弃背再周去月穆松大祥奉瞻廓然永惟悲摧情如切割汝亦増慕省疏酸感
　　兄灵柩垂至永惟崩慕痛贯心膂痛当奈何计
　　慈颜幽翳垂卅年而吾忽忽不知堪临始终不发言哽绝当复奈何吾至顷至忽忽比加下
　　省别具足下小大问为慰多分张念足下悬情武昌诸子亦多远宦足下兼怀并数问不老妇顷疾笃救命恒忧虑馀粗平安知足下情至
　　旦夕都邑动静清和想足下使还具时州将桓公告慰情企足下数使命也谢无奕外任数书问无他仁祖日往言寻悲酸如何可言
　　伏想嫂安和自下悉佳松上下至乖隔十八年复得一集且悲且慰何指喻嫂疾至笃忧怀甚深穆松难为情地自慰犹小差然故忽忽冀得凉渐和耳
　　诸从并数有问粗平安唯修载在远音问不数悬情司州疾笃不果西公私可恨足下所云皆尽事势吾无间然诸问想足下别具不复言
　　此诸贤粗可时见省甚为简阔远须异多小患而吾疾笃不得数为叹耳
　　宰相安和殷生无恙时面兄当宣兄怀
　　啖豆鼠伤如佳今送能啖否
　　得足下旃罽胡桃药二种知足下至戎盐乃要也是服食所须知足下谓须服食方回近之未许吾此志知我者希此有成言无縁见卿以当一笑
　　秋中感怀异雨冷足下各可耳髀气遂欲成患甚忧之力知问王羲之顿首
　　又不能不痛熙孝亡政尔复何于求之度政当求之内事馀理不绝求之一条当有冀不信罔然前涂愿乙乙诲之以悟其心
　　疾不退潜损亦当日深岂可以常理待之此岂常忧不审食复何如云肌色可可所堪转胜复以此慰驰竦耳吾有七儿一女皆同生婚娶以毕唯一小者尚未婚耳过此一婚便得至彼今内外孙有十六人足慰目前足下情至委曲故具示
　　省足下别疏具彼土山川诸奇扬雄蜀都左太冲三都殊为不备悉彼故为多奇益令其游目意足也可得果当告卿求迎少人足耳至时示意迟此期真以日为岁想足下镇彼土未有动理耳要欲及卿在彼登汶岭峨眉而旋实不朽之盛事但言彼此心以驰于彼矣云谯周有孙高尚不出今为所在其人有以副此志不令人依依足下具示严君平司马相如皆有后不夫人遂善平康也足下各可不冀行复面王羲之顿首想小大悉佳蔡家宾至君情感益深唯当拨遣之耳知足下散势小差此慰无以为喻云气力故尔复以胡恒想散患得差馀当以渐消息耳
　　吾顿无一日佳衰老之弊日至夏不得有所啖而犹有劳务甚劣劣
　　昨得熙卄六日书云患气悬情
　　知足下连不快何尔耿耿善将适吾积羸困而下积日不断情虑尚深殊乏自力不能悉
　　小佳更致问一一适修载书平安
　　羲之白奉告慰反侧伏想比安和伯熊过见之悲酸大都可耳惟垂心羲之平平一日白比具
　　羲之白送此鲤鱼征与敬耶不在不乃邑邑不
　　月半哀悼兼至奈何奈何得告承复下悬耿至勿勿愿不具王羲之再拜
　　今遣乡里人往口言也行成旅以从是月也景风司至星火殷宵伯赵鸣而载阴爽鸠习而武时可以升高望远礼可以出宿饯行有诏具寮爰开祖
　　卄二日义之报近得书即日又得永兴书甚慰想在道可耳吾疾故尔沉滞忧悴解日面近不具羲之报四月二十三日羲之顿首昨书不悉君可不肿剧忧之力遣不具
　　羲之顿首阔别稍久眷与时长寒严足下何如想清豫耳披怀之暇复何致乐诸贤从就理当不疏吾之朽疾日就羸顿加复风劳诸无意赖促膝未近东望慨然所冀日月易得还期非远耳深敬宜音问在数遇信忩遽万不一陈
　　旦极寒得示承夫人复小欬不善得眠助反侧想小尔复进何药念足下犹悚息卿可不吾昨暮复大吐小啖物便尔旦来可耳知足下念王羲之顿首
　　卿与虞休意书有所问足下旨为致诚答令旨意致来勿忘此意自怏今以资严知大小疾患念劳心
　　四月五日羲之报建安灵柩至慈阴幽绝垂卅年永惟慕痛彻五内永酷奈何无由言昔临纸摧哽羲之报吾昨得一日一起腹中极调适旡所谓忧但顾情不可言耳
　　侍中书书徐侯遂危笃恐无复冀深令人反侧
　　敬豫乃成委顿令人深忧
　　适知十五日问清和为慰复得南后问不想二庾速王之始兴奴长就令人邑邑想无所至耳还具示问追寻伤悼但有痛心当奈何奈何得告慰之吾昨频哀感便欲不自胜举旦复服散行之益顿乏推理皆如足下所诲然吾老矣馀愿未尽惟在子辈耳一旦哭之垂尽之年将无复理此当何益冀小却渐消散耳省卿书但有毁塞足下念顾言散所豁多也王羲之顿首
　　不问临川问悬心不可言子嵩之子来数有使冀因得问示之
　　得袁二谢书具为慰袁生暂至都已还未此生至到之怀吾所也
　　想大小皆佳知宾犹伏尔耿耿想得夏节佳也念君劳心贤姊大都转差然以故有时呕食不已至足言年衰疾久亦非可仓卒大都转差为慰以大近不复服散常将陟釐也此药为益如君告
　　适太常司州镇军诸卄五六书皆佳司州以为平复此庆庆可言馀亲亲皆佳大奴以还吴也冀或见之司州供给寥落去无期也不果者公私之望无理或复是福得大等书慰心今因书也野数言疏平安定太宰中郎
　　近因得里人书想至知故面肿耿耿今差不吾比日食意如差而髀中故不差以此为至患至不可劳力数字令弟知问耳
　　疾患差也念忧劳王羲之顿首
　　想弟必有过理得暂写怀若此不果役期欲难冀临书多叹吾不复堪事比成此书便大顿
　　廿日羲之顿首节日感叹深念君増伤灾两君可也仆可耳力数字王羲之顿首
　　定听他母子哀此遂不还可令未也
　　适重熙书如此果尔乃甚可忧张平不立势向江南者不知诸侯何以当之熙表故未出不说说荀侯疾患想当转佳耳若熙自勉此一役当可言浅见实不见今时兵任何处理
　　二谢在此近终日不同之此叹恨不得方回知知春后问令人怛怛







　　六艺之一录卷一百三十一
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百三十二　　钱唐倪涛撰
　　法帖论述二
　　法帖释文第七
　　王羲之
　　七月一日羲之白忽然秋月但有感叹信反得去月七日书知足下故羸疾问触暑远渉忧卿不可言吾故羸乏力不具王羲之白
　　得都下九日书见桓公当阳去月九日书久当至洛但运迟可忧耳蔡公遂委笃又加㿃下日数十行深可忧虑得仁祖卄六日问疾更委笃深可忧当今人物眇然而艰疾若此令人短气谢光禄亦垂命可忧念二朝奄忽伤人怀今年雕落可哀叹
　　徂暑感怀深得书知足下故顿乏食差不耿耿吾故尔耳未果为结力不具王羲之
　　月半念足下穷思深至不可居忍雨湿体气各何如参军得针炙力不甚悬情当深宽割情通省苦遣不具王羲之白
　　长素差不悬耿小大佳也得敬豫九日问故进退忧之深
　　知念许君与足下意政同但今非致言地甚敕敕亦不知范生以居职未以卿示辄便及之吾尚不能惜小节目但一开无解已又亦终无能为益适足为烦凟足下呼尔不
　　每念长风不可居忍昨得其书既毁顿又复壮温深可忧
　　谢生多在山不复见且得书疾恶冷耿耿想数知问虽得还不能数可叹
　　初月二日羲之顿首忽然今年感兼伤痛切心奈何奈何念君哀穷不已羲之惶恐
　　足下时事少可数来至人相寻下官吏不东西未委若为言叙乖足下不返重遣信往问愿知心素
　　吾怪足下参朝少晩不审有何事情致使如然也王羲之再拜
　　前从洛至此未及就彼参承愿夫子勿悒悒矣当日縁明府共饮遂阙问愿足下莫见责羲之顿首
　　十一月卄七日羲之报得十四十八日二书知问为慰寒切比各佳不念忧劳久悬情吾食至少劣劣力因谢司马书不具羲之报
　　十月七日羲之报前过足下所得其书想殊有劳弊然叔兄子孙有数人足慰目前情至取答委曲故具示可令必达以副此志且山川甚有形势远想慨然又出药精要有验信次可致当大惠也从弟分别吾深忧虑卿女轗轲想何可处差充喜言不多耳羲之
　　皇象草章旨信送之勿三当付良信
　　远妇疾犹尔其馀可耳今付书付想具
　　阮生何如此麤平安数绝问为慰
　　羲之白君晚可不想比果力不具王羲之
　　得远嘉兴书计今日必度喜迟可言足下至慰今有书想足下有旨信别具告之
　　云足下尚停数日半百馀里瞻望不得一见卿此何可言足下疾苦晴便大热小船中至不易可得过夏不甚忧卿还具示问
　　得告承长平未佳善得适适君如常也知有患者耿耿念劳心食少劳甚顿还白不具王羲之再拜
　　足下小大佳也诸疾苦忧劳非一如何复得都下近问不吾得敬和卄三日书无他重熙往定为善谢二侯省飞白乃致佳造次寻之乃欲穷本无论小进也称此将青于蓝
　　知比得丹阳书甚慰乖离之叹当复可信寻答其书足下反事复行便为索然良不可言此亦分耳迟面具具太常故患脾炙俞体中可可耳仆射事已行以表让未知恕不未复司州旨告悬竦鄱阳岁使应有书而未得向亦得万书委曲备悉使人慨然见足下乃悉知叔虎克昨发月半略必至未见劳参军
　　热日更甚得书知足下不堪之同此无赖早且乘凉行欲往迟散也王羲之
　　知贤室委顿何以便尔甚助耿耿念劳心知得卄四问亦得叔虎卄二日书云新年乃得发安石昨必欲克潘家欲克卄五日也足下以语张令未前所经由足下近如似欲见今送
　　七月六日羲之白多日不知问邑邑得二日书知足下昨问耿耿今已佳也
　　期已至迟还具足下问耳当力东论道家无縁省苦但有悲慨不得东此月问
　　信云含子别送乃是北方物也何以欲此欲几许致此四纸飞白以为何似能学不
　　月末必往迟见君无以为喻
　　乡里人择药有发简而得此药者足下岂识之不乃云服之令人仙不知谁能识者形色故小异莫与尝见者谢二侯
　　昨见君欢后无喻然未善悉想宿昔可耳胁中云何一善消息值周转胜也耿耿疾患小差与弘远俱诣迟共写怀王羲之
　　承足下还来已久欲参慰为染患不能得往问眷仰情深岂此委具一两日少可寻兾言展若因行李愿存故旧今遇贤弟还得数张纸劳动幸不怪耳谨此代申不具释智永
　　此帖世多论为差误盖太宗皇帝取其书类右军遂参列其间所以贵之耳太宗于草圣最为深妙何乃特不晓此释智永字耶
　　雪候既不已寒甚盛冬平可苦患足下亦当不堪之转复知问王羲之
　　知远比当造次迟见此子真以日为岁足下得审问旨令吾
　　荀侯佳不未果就卿深企怀耳安好音信那可遇得归洛也计令解有悬休寻
　　知君当有分住者念处穷毒而复分乖尚可居情想反理断当
　　旦反想至所苦晚差不耿耿仆脚中不堪沈阴重痛不可言不知何以治之忧深力不具王羲之顿首
　　深以为慰理有大断其思豁之令尽足下勿乃忧之足下殊当忧吾故具示问
　　晚复毒热想足下所苦并以佳犹耿耿吾至顿劣兾凉意散力知问王羲之顿首
　　足下家极知无可将接为两遂乃不复更诸弟兄问疾深䕶之不具王羲之白耳
　　仆近修小园子殊佳致果杂药深可致怀也傥因行往希见比二处动静故之常患驰情散骑痈转利庆慰姊故诸恶反侧永嘉至奉集欣喜无喻馀可耳
　　得华直疏故尔诸恶不差悬忧顺何似未复庆等近消息悬心君并何为耶此犹未得尽集理行大克迟此无喻
　　龙保等平安也谢之甚迟见之
　　离不可居叔当西耶迟知问
　　知彼清晏岁丰又所使有无一乡故是名处且山川形势乃尔何可以不游目
　　朱处仁今何在往得其书信遂不取答今因足下答其书可令必达
　　爱为退临书但有惆怅知足下行至吴念违
　　彼盐井火井皆有不足下目见不为欲广异闻具示足下今年政七十耶知体气常佳此大庆也想复勤加頥养吾年垂耳顺推之人理得尔以为厚幸但恐前路转欲逼耳以尔要欲一游目汶领非复常言足下但当保䕶以俟此期勿为虚言得果此縁一叚奇事也
　　法帖释文第八
　　王羲之
　　羲之死罪小大悉以来未惶不可怀未复谘诲问悬情计宾命行应至迟卞公远具承问妹极得散力以为至慰期等故尔耳因縁不多白羲之死罪
　　不审定何日当北遇信复白迟承后问
　　伏想清和士人能佳适桓公十月末书为慰云所在荒甚可忧殷生数问北事势复云何想安西以至能数面不或云顿历阳尔耶无縁同为叹迟知问运民不可得而要当得甚虑叛散
　　顿为此足劳人意
　　八日羲之顿首多日不知君问得一昨书知君安善为慰仆似小差而疲剧昨若耶观望乃苦舆上隐痛前后未有此也然一日一发劳复不极以此为慰耳力不乡里人药著县户今送其名可为领受君卿就转佳不仆自秋便不佳今故不善差顷还少啖脯又时啖麺亦不以为佳亦自劳弊散系转久此亦难以求泰不去人间而欲求方外此或速弊皆如君言
　　便大热足下晚可耳甚患此热力不具王羲之上此书因周常侍想必至
　　吾唯辨辨便知无复日也诸怀不可言知彼人已还吾之犹有小小往来不欲来者其野近当往就之耳不大思其方不见可久理而任之者悠然此可叹息得西问无他想彼人甚平安此粗佳玄度来数日为慰
　　中郎女颇有所向不今时婚对自不可复得仆往意君颇冷不大都此亦当在君耶发疟比日疾患欲无赖未面邑邑反不具王羲之
　　得书知问肿不差乏气忽忽面近羲之报
　　足下各如常昨还殊顿匈中淡闷干呕转剧食不可强疾尚难下治乃甚忧力不具
　　得书知足下问吾既不佳贤内妹未差延期
　　须狼毒市求不可得足下或有者分三两停须故示得书知问吾腹夜来腹痛不堪见卿甚恨想行复来修龄来经日今在上虞月末当去重熙旦便西与别不可不可不知安所在未审时意云何甚令人耿耿
　　一昨得安西六月书无他无所知表亦复常言耳阔转久劳想岂舍知足下常得之卒未近縁如何足下数令知问
　　十一月四日羲之白冬中感怀深始欲寒足下常疾何如不得近问邑邑吾故苦心痛不得食经日甚为虚顿力及不具王羲之白
　　周益州送此笻竹杖卿尊长或须今送
　　不得执手此恨何深足下各自爱数惠告临书怅然阮公故尔可忧时放恕大事今令速言何方守笃大炙不得力而从事以至甚无计自必出唯须小佳鐡石今出取救足下可复助且令得通
　　家月末当至上虞妹亦俱去
　　此蒸湿难为人得示知足下故尔堪行想不成病耳吾至无赖行克王羲之顿首
　　不得西问耿耿
　　近令送此宅图云可得□亩尔者为佳可与水邱共行视佳者决便当取问其价谢生多在山下不复见且得书疾恶冷耿耿想数知问虽得还不能数可叹不审比出日集聚不一尔缅然恐东旋未期请情罔
　　飞白不能乃佳意乃笃好此书至难或作复与卿羲之白昨故遣书当不相遇知君还喜慰足下时行想今善除犹耿耿仆时行以十一日而不除如此日便成委顿今日犹当小胜不知能转佳不积不卿至劣劣力还不具王羲之白
　　不审复何似永日多少㸔未九日当采菊不至日欲共行也但不知当晴不耳伦等还殊慰意増慨知足下疾患小佳当惠縁想必能果迟此善散非直思想而已也寻复有问足下以数示由为诸力不具
　　月半哀感奈何奈何念邑邑罔极之至不可居处比日何似痹差不悒悒力知问王羲之顿首
　　知彼乃尔切切汝乃独坐但有忧邑悬远不能得遣人且吾无复久意果去当南视汝等也
　　一昨得安西六日书无他无所大说故不复付送让都共表亦复常言耳如见子书道嵩自必果今复与书督之足下敕令至并与远书也
　　奉黄甘二百不计佳想故得至耳船信不可得不知前者至不
　　尊夫人不和想小尔今以佳念累息卿佳不吾故劣劣力知问王羲之敬问
　　日五期结极以大先师之言皆著推此言之无验如此事君当欲知故及宜停宅
　　先生适书亦小小不能佳大都可耳
　　三月十六日羲之白一昨省不悉两快君可不万石转差也炙得力不不得后问悬悒不知怀君云当有旨信迟望其至仆劣劣故遣不具还具示王羲之
　　取卿女知耳为长史休种知何似耿耿
　　适欲遣书云得示知足下得凉以为佳甚慰知多疾患念劳心吾故不欲食几以为事恐不可久邑邑思面行故果之王羲之
　　此郡之弊不谓顿至于此诸逋滞非复一条独坐不知何以为治自非常才所济吾无故舍逸而就劳叹恨无所复及耳夏人事请托亦所未忽小都兾得小差须日当何理
　　法帖释文第九
　　王献之
　　相过终无复日凄切在心未尝暂掇一日临坐目想胜风但有感恸当复如何尝谓人之相得古今洞尽此处殆无恨于怀但痛神理与此而穷耳尽此感深殆无冥处常恨况相遇之难而乖其所同省告不觉泪流既已往矣亦复何言献之
　　诸舍复何如吾家多患忧面以问慰情不知可耳承永嘉比复患下上下诸疾患乃尔燋驰岂可怀不审今复何如㛐即平和耳贞寿不成病不鹅还慰姊意今已尝向发分张诸怀可言殊尝复忧悬婢腹痛见差不刘家疾患即差秀已还也
　　诸女无日事悬心阮新妇何日至慰姊目下
　　献之死罪授衣诸感悲情伏惟哀慕兼恸痛毒难居见徐携并使君书承比极胜但承此凶问当复大顿耳比日忧驰无复意不审尊体云何脚及可痛气得此哀号何如先大恶时炙创特不堪此乃不为患眠食几许使君今地实难为识然所以为识政在此耳
　　献之白奉别告承安和庆慰极冷不审尊体复如何献之比日如复小胜因夜行忽复下如欲作㿃今服药尽温燥理冀当可耳然异极都下得复小失和卿恶亦不复得妄近生冷体气顿至此令人绝叹行有佳酒便服想彼悉佳汝复见诸女不此近示故尔耳
　　献之白承姑比日复小进退其尔不得一极和忧悚犹深不审以服散未必得力耳比𬴊相闻故云恶悬怀使君数得书也
　　献之白思恋触事弥至献之既欲过馀杭州将若比还京必视之来月十左右便当发奉兄无复日比告何喻愿复尽珍重理献之白
　　献之白节过岁终众感纒心伏惟同之奉月初告承极不平复头眼半体𤵜恒恶兄告说姊故殊黄瘦忧驰可言寒切不审尊体复何如眠食转进不气力渐复先耳迟复旨告献之故尔献之
　　愿馀上下安和知婢日夕疏慰意育故羸悬心倪比健也
　　适奉永嘉去月十二日动静故常患不宁诸女无复消息献之
　　再拜夏节近感深思惟穷号崩绝不可忍处晴快不审体中何似食啖复多少甚驰情不审诸舍复何如未审西动静不宁此多患反侧愿深宽勉故承问
　　思恋无往不慰省告对之悲塞未知何日复得奉见何以喻此心唯愿尽珍重理迟此信反复知动静
　　十二月卄七日具疏操之献之再拜岁尽无复日感思兼怀不自胜兄亦同之奈何奈何奉十二日告承掾安和慰驰情姊三兄诸患故尔不损忧驰情快不审尊体并复何如迟复来告操之故平平已再服散冀得力献之亦恶愦匆谨拜疏不具操之等再拜
　　卫军犹未平和而哀劳殊未得尽消息理常以不宁仆射得散力甚慰表解䑓职不知得恕不复冠军告悬企献之白兄静息应佳何以复小恶耶伏想比消息理尽转胜耳礜石深是可疑事兄憙患散辄发癕势为积乃不易愿复更思献之唯赖消息内外极生冷而心腹中恒无他此一事是差但疾源不除自不得佳论事当随宜思之也献之姊性纒绵触事殊当不可献之方当长愁耳
　　献之白不谓鄱阳一门艰故至此追寻悲惋益不自胜奈何奈何政坐视其㓕尽使人悲熟赖子高在此不尔无可成献之
　　阮新妇勉身得雄甚善散骑殊常憙也
　　虽奉对积年可以为尽日之欢常苦不尽触颇之畅方欲与姊极当年之足以之偕老岂谓乖别至此诸怀怅塞实深当复何由日夕见姊耶俯仰悲咽实无己已唯常绝气耳
　　夏日感思兼悼切割心怀痛当奈何奈何得思道书慰意薄热汝比各可不吾并故诸恶劳益勿勿献之白献之白思恋转不可言瞻近而未得奉见但有叹息迟诸信还具动静献之白
　　白东告具天宝疾患问何其仓卒乏子孙常欣伦早成家以此娱上下岂谓奄失此女愍惜深至恻切心怀㛐哀念当可为心情愿不可保使人惋惋悲政当随事豁之耳㛐先积弊复有此痛心不审不乃恶不甚以忧驰眠食复多少愿遣无益尽消息理
　　吾十一月发吴兴违远兄姊感恋无喻庆等别不可言比奉告故多患姊经感极顿忧驰益深适谘议十六日告风疾故尔反侧馀可行未东动静不宁吾宜速吴兴丞别兄进犹恋罔劳亦极恶驰情二女晩生皆佳未复华姜疏比来得直疏故恶故足当视华也汝儿女并可不
　　廿九日献之白昨遂不奉恨深体中复何如弟甚顿勿勿不具献之再拜
　　承服肾气丸故以为佳献之比服黄蓍甚勤平平耳亦欲至十斋当可知
　　得书为慰吾先夜遂大得服汤酒诸治渐相故顿极难劳知足下便去不得面别怏恨深保爱临书増怀王献之
　　玄度时往来以此为慰兴公使适还数日具都下问人情忧良可叹息诸吴数问龄前来经日极为差云仁祖欲请为军司不知行不
　　慕容有易赖意耶
　　薄冷足下沈痼已经岁月岂宜触此寒耶人生禀气各有攸处想示消息
　　益部耆旧传令送想驱驾写取了慎不可过淹留吾去月从孙家求信次顿尔频为乱反侧饧大佳柳六惠言饧可常饵亦觉有益耳
　　前告先以陈事意必是更有家信未知期说见德远书所致人耶何可足下今耶
　　郁郁涧底松离离山上苗以彼径寸茎䕃此百尺条世胄蹑高位英隽沈下僚
　　一月卄九日告仲宗奉世诸儿祸变无常黄门陨背哀痛摧剥不自胜任奈何奈何及书感塞父姑告
　　念外甥欲问郗新妇更笃忧虑深
　　永冠军故尔不觉转胜灸无所觉忧驰深汝燋炼可言可必不耳企迟此大都如常秀顺至慰意顺心痛委顿燋劳诸舎不能集会深哽塞仰料静婢自常不和知从事甚简致此佳也
　　法帖释文第十
　　王献之
　　吾当托桓江州助汝吾此不辨得遣人船迎汝当具东改枋三四吾小可者当自力无御迎汝故可得五六十人小枋诸谢当有便是见今当语之大理尽此信还具白脾痛可堪而以作书绝欲不可识
　　疾不退濳处当日深岂可以常理待之此岂常忧不审食复何如肌色可可所堪转胜复以此慰驰竦耳消息亦不可不恒精以经心向秋冷疾下亦应防也献之下断来恒患头项痛复小尔耳
　　省前书故有集聚意当乘果不足下大小佳不闻官前逼遣足下甚急想以相体恕耳足下兄子以至广州耶当有得集理不念悬心也耳
　　近与铁石共书令致之想久逹不得君问以复经月悬情岂可言顷更寒不适颇有时气君顷各可耳迟旨问仆大都小佳然疾根聚在右髀脚重痛不得转动左脚又肿疾候极是不佳幸食眠意事为复可可冀非臧病耳
　　知鐡石前往快作乐诸君善处世一达于当年不复过此仆端坐将百日为尸居解日耳不知那得一散怀何其相思之深临书意塞
　　玄度何来迟深令人悬忧耶常谓有理因祠监多感足下事甚善然所造极难想足下毎思先后公岂须言亲亲不已意耳安石停此过半日犹得一宿送近道所以致叹何物喻之一十当浦阳诸怀儿不可言且复不得卿送有诸叹今此贪上道勿动小行多昼夜十三四起所去多又风不差脚更肿转欲书疏自不可已唯绝叹于人理耳二妹复平平昨来山静政当还委曲前书具想胜常也诸人悉何如承冠军定入计今向达都汝奉见欣庆但恐停日不多耳
　　庆等已至也鹅差不甚悬心宜道寻去奴定西诸分张少言
　　新妇服地黄汤来似减眠食尚未佳忧悬不去心君等前所论事想必及谢生未还何尔进退不可解吾当书问也
　　鸭头丸故不佳明当必集与君相见
　　不审阿姨所患得差不极令悬侧想东阳诸妹当复平安不审顷者情事渐差耶彼郡今载甚不能佳不知早晩至当遂至郡深想望
　　斁奴此月唯省一书亦不足慰怀深悉足下情素耳七月二日献之白
　　孙权据有江东以历三世国险而民附贤能为用斯可与为援而不可图也益州天府之地高祖因之以成帝业荆州北据汉河利尽南海西连巴蜀东适吴会此用武之国而其不能治天所以资将军将军既是帝室之胄信义著于四海来之大国诚难至也
　　鄱阳书停诸舍便有月末具散骑书知情至草草未发遣奉去月问承妇等复不能差深忧虑耳
　　献之白不审疾得损未极忧及更能出入未前书云至于散情㛐疾苦疗得所深喜慰想必为问敬和晚际似差耶诸舍也能向诸弟各也
　　献之白极热敬惟府君此月内得书来时几得问希此消息极闷闷军中复如何患脓不能溃意甚无赖君有好药必时复与府中多少极济事耶
　　服油得力更能啖数面只五六日停也不至绝艰辛也足下明必当果想即日如何深想忆
　　近奉阿姑告知平安极慰人意献之遂不堪暑气力恒惙恐是恶风大都将息近似小却
　　白承舍内分违豫遂就难以喻痛济理献之白
　　复面悲积蕃首以不佳耿耿仆近动散委顿虽转折犹惙然发止尚以未定日冀以言首力还不复耳
　　还此今有书何以至不知诸舍故多患念劳以今差也得领军书故在风丹阳书常疾动耿耿亦足得鄱阳近书为慰丹阳疾去不果来甚怅恨
　　得西问不寝复云何令人邑邑具示
　　东家尚未欲下李参军无政日有此议能自来此方寸无使闻上极不妙之事献之顿首
　　八月十九日具疏操之献之再拜昨日诸愿悉达奉奉告慰驰心极冷不审尊体复如何操之创故不差常恶亦故尔愦愦献之昨来复下如欲作㿃殊乏极服石的九冀得力谨谨不具操之等再拜
　　献之白不审尊体复如何昨夜眠多少愿尽宽喻理忧驰可复言若得消息者献之
　　嫂等承更恶不审顷痊复不必须散时终得力耶此药甚佳想姊举体不能行履服遂差安西且无恙府君属有和稀久滞行路同人绝得此心故当携其长㓜诣汝上下知彼络绎有书示不足以慰吾意耶冬间必欲至足下所居承使君明练不谓渐有胜也君数集聚然其大都可耳吾止于月半间耶
　　鄱阳归乡承修东转有理吾贤毕欲事必俟胜欢慰于怀耶吾终权宜至承今年饥馑仰唯年支都乏绝不谓乖又至于此耶吾脚尚未差极忧也
　　献之等再拜不审海塩诸舍上下动静比复常忧之姊告无他事崇虚刘道士鹅群并复归也献之等须向彼谢之献之等再拜
　　敬祖日夕还山阴与严使知闻颇多岁月今属天寒拟适远为当奈何奈何尔岂不令念姊远路不能追求耳太宗皇帝尝遣使购募古先帝王名臣墨帖集为十卷淳化三年冬诏刊之后大臣登二府皆以赐焉欧阳修云往时禁中火灾焚其板或云尚在但不赐元祐四年臣得本于前金部贠外郎臣吕和卿命工模刻之后二年复取帖中草书世所病读者为释文十卷并行于时所以上广太宗皇帝意训示天下后世之学者耳元祐七年五月十有九日前承议郎臣刘次庄谨题
　　太宗皇帝深于草书尝论之智永帖中矣真宗皇帝亦善草圣仁宗皇帝喜飞白飞白王羲之以为难而不敢自以为善者仁宗皇帝乃独善之英宗皇帝最喜书儒臣王广渊以书得待从神宗皇帝喜徐浩书熙宁元丰间天下化之臣为宗丞时闻先帝大喜锺王书天下复将化之而先帝驾龙上天入太清矣七月八日臣次庄书







　　六艺之一录卷一百三十二



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百三十三　　钱唐倪涛撰
　　法帖论述三
　　法帖刊误卷上
　　第一帝王书
　　凡草书分波磔者名章草非此者但谓之草犹古隶之生今正书故章草当在草书先然本无章名因汉建初中杜操伯度善此书章帝称之故后世目焉今此卷首帖偶章草便以为章帝书误矣然此书亦前代作但录书者集成千字中语耳米径以此辨之未中其病米云晋武书当是孝武非也仆案省启帖与后谯王帖虽在疑录似非一家书续帖中炎报帖颇与此笔法同炎晋武名非孝武也然皆后人依放此帖末云故遣信还古者谓使为信故逸少帖云信遂不取答真诰云公至山下又遣一信见告谢宣城传云荆州信去倚待陶隐居帖云明旦信还仍过取反凡言信者皆谓使人也近世犹有此语故虞永兴帖云事已信人口具而今之流俗遂以遣书馈物为信故谓之书信而谓前人之语亦然不复知魏晋以还所谓信者乃使之别名耳
　　阿史病转差帖云晋宣帝亦未然
　　安军破堈数朝三草书笔势糺绕若一其伪不疑仆㓜时尝观世传帖七贤书末有白字皆连名作点七人所作了无小异虽当时笔法传授或同然人书不同亦如面焉不应乃尔无别固疑其伪是时宿辈长者或谓不然后观窦臮书赋始知七贤帖果李怀琳伪作此三帝草书亦是类也
　　米云梁高当是齐高非也此帖末云梁衍正梁武名梁武庙号高祖此书目误以祖为帝耳
　　宋明帝帖云报休祐休范二家内人知祐晋平王也范桂阳王也宋史以休祐为休祜盖册牍转写之讹当以祐为是
　　吊江叔帖非唐文皇书按高宗永隆元年七月丙申江王元祥薨即此帖所谓江叔也高宗多以国呼诸父如滕叔不须赐谓滕王元婴犹以元祥为江叔此正高宗书也叔艺韫多材帖亦高宗书中云聊以示蔼谓鲁王灵夔之子范阳王蔼也灵䕫亦高宗叔史称其笃学善草隶此帖所谓叔艺韫多材慈深善诲蔼夙奉趋庭之训早擅临池之工者以此后有答进枇杷并移营五桥南二帖皆高宗书此数叚并误入太宗帖中
　　陈文帝谓宣帝我名子以伯汝宜以叔此㢧陈永阳王伯智书误录在长沙王叔怀后又据陈史长沙王但有叔坚而无叔怀其弟亦无此名观帖尾作名处疑是叔慎叔慎陈岳阳王也盖摹传之变
　　第二汉魏吴晋人书
　　唐文皇右军传赞云伯英临池之妙无复馀踪当是时远购冥搜古帖毕出而御府所蓄其富无伦尚无伯英书后世岂可复得非特唐也晋世见者亦寡故庾翼与右军书云昔得伯英章草十纸过江亡失常叹妙迹永绝此卷章草芝白一帖差近古亦疑先贤摹仿也前知汝殊愁以下五帖米云皆张长史书信然但帖中有云数往虎邱祖希时面祖希张玄之字也玄之与大令同时虎邱地在江左当是长史书二王帖辞耳
　　崔子玉书云数附书知闻以解其忧唐人书也字亦非汉
　　尚书宣示锺书真迹本在王丞相导家导过江时藏衣带中以遗逸少逸少以遗王修修死其母以修平日所宝并入棺真迹遂绝此本右军所临者　白骑遂帖乃王大令临唐开元中在滑䑓人家并逸少临宣示帖藏之故误录在锺部长风帖乃逸少早年书殊未变锺体故亦误寘此长风范母子等语二王帖间多有米云齐梁人书非也
　　皇象文武帖盖写汉东观校书郎中高彪送幽州督军御史第五永箴耳结字亦古史本云吕尚七十此云师尚七十史本云明其果毅此云昭其果毅盖作史者避晋讳当以此为是五将三门下当云地有九变邱陵山川人有计䇿六奇五间总兹三事谋则兹询无曰已能务在求贤淮阴之勇广野是尊勿谓时险不正其身勿谓无人莫识已真忘富遗贵福禄乃存枉道依合后无所观先公高节永越可遵佩蔵斯戒以厉终身时蔡邕辈并赋诗送永独彪作此箴邕等甚美之以为莫尚也全章见东汉书此叚轶之象书人间殊少惟建业有吴时天发神䜟碑若篆若隶字势雄伟相传乃象书也张怀瓘目以沈著痛快真得其笔势云皇象后章草一表盖唐人伪作其体正与世传曹植书鹞雀赋同皆非真迹至若孙皓上晋武表亦章草书字画高古与此有间矣王小令此年帖本唐人所蓄与二锺虞松三帖为一卷珉帖末云辅国司马君笔势婉雅与此有间矣此亦无后五字
　　谢安后一帖传摹远真米以为伪者盖以惶恐再拜当时罕用然施之于尊老或有之陶华阳真诰中有帖云许玄惶恐再拜正晋世体也
　　王世将二十四帖与第一卷数朝等伪帖字势无异惟后两表极古信能传锺氏笔意而右军学之也表中有云顿乏勿勿按颜氏家训云世中书翰多称勿勿相承如此莫原其由或有妄言此忽忽之残缺耳说文勿者州里所建之旗盖以趋民事故匆遽者称勿勿仆谓颜氏以说文证此字为长而今世流俗又妄于勿字中斜益一点读为匆字弥失真矣按祭义云勿勿诸其欲其飨之也注勿勿犹勉勉也悫爱之貌杜牧之诗浮生长勿勿是知勿勿出于祭义唐人诗中用之不特称于书翰耳
　　第三晋宋齐人书
　　庾亮书云奉告书箱先为媞子作按江淮之间谓母曰媞此云媞子未知目何戚也〈尔雅云媞媞安也〉
　　庾翼帖称故吏从事中郎按翼尝为陶侃太尉府从事中郎此当是与侃启也
　　杜预十一月二十四日帖云道远书问又简间得来况非当时尺牍中语或是江左人书不特亲故帖伪也亲故末云数附书信以慰吾心亦近时流俗语耳
　　晋刘超为人慎密自以书类元帝不敢与外书此帖不应尚传又字势与元帝大别其伪甚矣谢庄首终仕宋而题曰晋大误
　　王著叙王坦之书列于逸少诸子间意以名皆从之殊不知坦之迺述子自太原王耳非琅琊族也
　　刘瓌之乃东晋时善八分者大令既不肯书太极殿榜谢安石遂令瓌之以八分题之今此草帖非真与王廙二十四日帖无异王氏凝操徽涣之四子书皆真帖逸少七子上四人与子敬书俱传惟玄之肃之遗迹未见馀皆得家范而体各不同是善学逸少书者犹颜延之对宋文帝论其诸子自谓竣得臣笔测得臣文𡙟得臣义跃得臣酒书亦犹是也仆今以拟王氏诸子则逸少之书凝之得其韵操之得其体徽之得其势涣之得其貌献之得其源然而大令之书特知名而与逸少方驾者盖能本父之书意所循者大故也真行则法锺草圣则师张二家之法逸少所自出从而效之所以特高于诸王犹鲁堂诸子由赐商偃皆以儒称卒之得其传者子渊而已
　　索靖七月二十六日帖本七纸晋王平南廙每宝玩之值永嘉乱乃四叠缀衣中以度江唐蒲州桑泉令豆卢器得之叠迹犹存今所录惟一纸耳摹传失真无复意象
　　纪瞻帖中有云贫家无以将意所谓物微意全也观此语不待见笔迹可判其伪矣山涛启事与李怀琳所撰七贤书中涛书自相戈盾但此启事文是而书非七贤帖中笔语皆妄也
　　此卷伪帖甚众如庾翼后一帖与沈嘉王循司马攸刘穆之王劭王𫷷张翼陆云羊欣卞壸谢发与前杜预一帖及刘超刘瓌之纪瞻山涛等帖皆一体伪作
　　孔琳之帖有恨恨脚中转剧近明散未觉益十二字偏小盖行侧注字摹帖者妄以入行耳当依本为胜王僧虔两启皆佳结字与拟王琰乞江郢所统郡启同书声信不虚得
　　第四梁陈唐人书
　　齐豫章王嶷孙确子范之子在梁位司徒右长史此云征南将军不知何据恐是梁邵陵王纶之子确也其书孝经一章亦近世伪体非江左书阮研帖亦然
　　萧子云有章草史孝山出师颂一章甚古雅与此卷正书列子远矣纸中王濛笔下徐偃信笃论也
　　陈逵者晋西中郎将也此云陈朝陈逵书误矣
　　禇河南潭府帖末云舅遂良报薛八侍中前外舅张知常以为河南谪潭时无有薛姓为侍中者仆尝考之信然按遂良以高宗永徽六年贬潭州都督前此上至神尧时为侍中者裴矩齐王元吉杜如晦王珪魏元成杨师道刘洎张行成高季转宇文节韩瑗凡十一人未有薛姓者至仪凤中薛元超始作相既在遂良后又不作侍中当时在外镇未有兼此官者及观字势亦敩禇作妩媚态其伪必矣后家侄至一帖乃真河南得意书翩翩有逸敬体以前帖视之犹蓬葭倚瑶林也
　　山河帖乃禇河南所书枯树赋中钞出耳此庾子山作而禇书之后禇遂良述四字后人妄益
　　虞永兴大运帖欧阳率更比年帖皆集二公碑中字为之
　　柳少师与弟帖末云诚悬呈人多疑之以颜籀注汉书丞相衡传云字以表徳岂人所自称柳不当称字然尝观逸少敬谢帖自云王逸少白庐山远公集卢循与远书自云范阳卢子先叩头则古人称字盖或有之陆柬之帖云近得告为慰上下无恙不得吴兴近问悬心得药书散势耿耿尝也殊不类唐人语当是临晋宋人帖不尔效其语作此耳
　　薄绍之宋世为丹阳尹书与羊欣齐名时号羊薄此卷目为唐人谬甚矣
　　第五杂帖
　　自苍颉至程邈书皆伪史籀书傅世者岐鼓耳今此书云扬州裴易徳系字殊无三代体与其辞皆唐人笔也李斯书米云不知何人书仆按其文云田畴耕耨为政期月而致法令使父子为邹鲁乃李阳冰篆王密所撰明州刺史河东裴公纪徳碣中字也其碑略云惊逋复田畴辟教以耕耨故为政可期月而致宽之则法令非行公之化夷俗为邹鲁使父子长㓜各得其宜此帖乃摹田畴等十八字为斯书与碑中篆无铢黍差而米云不知何人书盖未尝见此碑耳
　　程邈在秦云阳狱作隶字迺今汉碑中字是也有此隶方生今正书不应邈已作之
　　宋儋唐明皇帝时人学锺书但作侧戾殊失天势王著录此书不知乃唐士意为远古人故与斯邈并列其误至此儋有嵩山圭禅等碑传于世字亦不甚工
　　卫夫人帖盖唐初李怀琳作事见窦臮述书赋如续帖中嵇康绝交书世传七贤帖皆怀琳伪迹也此与师帖尤踈谬按梁萧子云答武帝敕云臣昔不能㧞赏随时所贵规模子敬多历年所年二十六著晋史至二王列传欲作论草隶法言不尽意遂不能成十许年始见敕旨论书一卷商略笔状洞彻字体始变子敬全范元常逮尔已来自觉功进此伪帖云但卫随世所学规摹锺繇遂历多载年二十著诗论草隶又云笔势洞精字体遒媚皆窃取子云启中语欲小改之遂失其句读今世高识岂无何不悟此又卫夫人乃晋李矩妻李充母名铄字茂猗既与师书自当著名不但称夫族及姓也以数事考之其伪不疑又前辈论此帖以其敕字从力馆从舍为伪未中其病盖自二王以来伪字甚多陈为阵策为䇲皆二王辈自制不可据此定真伪也
　　隋诏书中敬字缺其波盖淳化中摹此书时特省去避讳耳或指此目为伪帖非也梁武帝书评乃命袁昂作者其答启云奉敕遣臣评古今书臣愚短岂敢辄量江海但天旨诿臣酙酌是非谨品字法如前此云梁武评书误矣袁昂不以书名而评裁诸家曲尽笔势然论者以其评张芝书云如汉武爱道凭虚欲仙则欲仙而已至况薄绍之书乃云如仙人啸树则真仙也为比拟失伦此亦一病也写此者字法局束天然太少疑非智果书果号得右军骨借誉浮实亦不至尔
　　何氏书若云何人耳或以为何姓非也米以二帖为欧阳率更书良是
　　敬祖鄱阳二帖大令部中已有此重出耳敬祖王导子武冈侯恊也与大令不同时恐非其书
　　孤不度徳量力与亮白董卓以来二帖皆诸葛传中与昭烈问答语有一叚自孙权据有江东以下与此文相接误寘第十卷王大令部中皆章草书虽大小字画微异而笔势若一大是全写亮传首语此文虽出亮言亦史家润色之又中云亮曰亦史家所记米遂谓亮书差千里矣仆谓此帖当是逸少书盖与此公章草豹奴帖笔法同
　　移屋有意适间旷二帖真羊中散书与唐薛邕家所蓄笔精帖字势同与法帖本部中三月六日帖殊不类彼六日帖乃伪也笔精帖真羊公得意书或以为逸少则过矣
　　法帖刊误卷下
　　第六王会稽书上
　　自适得书至慰驰疏〈或作竦〉耳中间诸帖除穆松及秋中二帖差似逸少书馀并近世不工书者伪作耳非特笔无晋韵又宅上静眠过此如命等乃今流俗语不待观笔迹已可辨之
　　酸感至比加〈一作和〉下及宰相并啖豆鼠伏想㛐等亦伪作盖以逸少别帖垂三十年比加下㿃等语厕其间或云宰相安和帖乃郗愔书谓宰相者简文作相王时也殷生者殷浩也然此或是书郗愔帖语耳而结字实近世人伪作愔书自与逸少早年抗衡而此帖了无晋韵其非审矣
　　鲤鱼帖敬字行成帖殷字皆缺语在第五章夫人及蔡家二帖亦后人依放贾曽送张说赴朔方序中云备官而行成旅比从下云有诏具寮爰开祖宴且申后命宠以蕃锡此卷有此文自行字上祖字下皆亡之而作草书多不缀属当是集逸少书写此序耳先辈以为张说送贾至文非也米亦以自是月下为伪殊不知自行成下已伪盖此帖失其首尾而米未尝考贾曽文也阔别稍久眷与时长帖末云遇信匆遽万不一陈字既甚恶而笔语乃尔非逸少书无疑吾昨得一日一起帖米以为张长史书有之但米论书多以草字差大者为非二王书一概求之理恐未竟
　　追寻帖米以为大令书非也字势圜𦂳既非献之体而中云吾老矣馀愿未尽惟在子辈耳案大令寿四十三初无后嗣与此不合又法书要录逸少帖内有此语固宜在此卷
　　二十日以下二帖结体虽疏词笔皆有王氏风气殆是唐人纵笔临放非摹榻也
　　不得临川问帖亦非逸少书庾子嵩非同时人也朱处仁帖在十七帖间其中有云往得其书信遂不取答谓昔尝得其书而信人竟不取报书耳而世俗遂误读为往得其书信殊不知信者乃使人也自连下语非若今之所谓书信也第一篇晋武帖中已详辨之
　　第七王会稽书中
　　得都下九日帖中云蔡公者蔡谟也仁祖者谢尚也晋穆帝永和十二年秋桓公破姚㐮至洛故此云久当至洛是时将以谢尚镇司州以病止故此云得仁祖二十六日问疾更委笃与陶榖家所畜逸少破羌帖中所书事正同其帖云知虞帅云桓公已至洛即摧破羌贼贼重命想必禽之王略始及旧都使人悲慨深此公威略实著自当求之于古真可以战使人叹息知仁祖小差此慰可言适范生书如其语无异故须后问为定今以书示君仆尝䟦之云晋穆帝永和十二年秋桓温破姚㐮于伊水遂至洛时将以谢尚镇之属病不行所云桓公摧破羌贼及仁祖小差正当时事也是时逸少去会稽内史已岁馀方遁迹山水间宜不复以世务经怀而此书乃叹宣武之威略悲旧都之始平忧国嗟时志犹不息惜其一愤远引使才猷结约弗光于世独区区遗翰见宝后人览之深为兴叹此帖草法极工惜不载法帖间故附见此条
　　与足下意政同政当作正盖逸少祖尚书郎名正故王氏作书正月或作初月或作一月他正字皆以政代之后人相承敩之非也
　　自初月二日至前从洛帖皆伪如初月有云羲之呈耳愿知心素致使如然也愿足下莫见责乃俗人伪作第恐是著书观其所补永禅师千字格韵与此正同十月七日帖米以谓集成予谓昨见君帖亦然盖二帖字意皆不相属而十月帖颇取十七帖中足慰前可令必达以副此志远想慨然等帖中语厕其间如云足下尚停数日得告承长平未佳足下大小佳也知比得丹阳书热日更甚期已至旦反想至七帖皆后人依放中有云不易可得过夏知有患者早乘凉行皆非当时人语承足下还来一帖不论可见其伪
　　荀侯帖云安好音信明公当得归洛也词笔皆如初月帖〈刘次庄释云安好音信那可遇得归洛也〉
　　深以自慰晚复毒热二帖唐文皇所临者羲之白耳帖不论可见其伪
　　仆近修小园子殊佳帖米以为子敬书仆谓处动静以下方是子敬笔前两行乃唐人书字势帖语与后迥殊
　　第八王会稽书下
　　羲之死罪小大悉佳帖书殊恶末云因縁不多亦近代所为耳
　　足下各如常亦唐人作比初月帖差胜中云淡闷干呕淡古淡液之淡干古干湿之干今人以淡作痰以干作干非也据此当亦非今人所作
　　阔转久帖末云卒未近縁如何非晋人语阮公故尔一帖非逸少书
　　蒸湿帖米云大令代父书非也盖结字殊不同词亦异晋体
　　修龄王胡之也重熙郗昙也安西庾翼也其云一昨得安西六日书无他无所知说故不复付送让都督表亦复常言耳按翼之镇荆州以石虎衰暴屡表请北伐康帝及朝士皆遣使譬止孙绰辈亦致书谏之则逸少所见之表殆亦论北伐事也翼之此举朝论弗以为然故逸少以为常言及闻其迁㐮阳乃云稚恭遂进镇东西齐举想克定有期也则始虽同群议而终以为当犹赵充国之计罕羌初是之者十三中十五最后十八有诏诘前言不便者皆顿首服无足怪也然翼有志无年徒奋十倍之气而蔑一统之功此志士所嗟慨者逸少所书进镇帖唐张彦远载于书录今闻在王仲修家月半帖虽晋人语字不合作盖后人写二王尺牍中语耳
　　此郡帖米谓与王述书非也逸少与蓝田方隙而为属郡既检察苛急主者疲于课对正救过不暇岂复尺牍间自彰其逋滞哉此帖官本传摹甚失真如以就劳为能劳小却为小都皆转失草法也
　　适欲遣书帖非逸少书
　　逸少十七帖本唐贞观御府中书张彦远云王草书中烜赫著名帖也仆谓当时书卷首帖有十七日字故诸帖总谓之十七耳非帖数也本二十七条今官法帖有其十五散寘逸少书三卷中又续法帖有五而卭竹杖丝布衣汉讲堂诸葛颙天鼠膏四果种虞安吉七条不载当是亡轶而世有完卷者传摹殊精非此比也此卷有帖云周益州送此卭竹杖卿尊长或须今送仆按十七帖有云去夏足下致卭竹杖皆至此士人多有尊老者皆即分布令知足下远惠之至以前帖观之即知此帖盖与周益州矣自昔相传十七帖乃逸少与蜀太守者未必尽然然其中问蜀事甚多是亦应皆与周益州书也但来禽一帖则或以为与桓温而已本朝僧邦者有寄李昌武翰林诗云来禽简寄桓宣武不知何据按此帖有云今在田里惟以此为事足下致此子者大惠也逸少视桓公位殊辽绝与书不当尔耳然当时真长子猷辈犹嫚侮桓公彼亦能容逸少作书若交友盖无足怪温飞卿诗云画图惊畏兽书帖得来禽此帖垂宝非一世也
　　第九王大令书上
　　此卷王大令部伪者最少相过无复日借匪献之韵自可赏
　　鹅还慰姊意帖鹅者王氏子姓之小字耳犹袁羊顾虎之类或以此鹅即逸少所爱之鹅甚可鄙笑二十九日帖云昨遂不奉恨深此近世人语非子敬书静息帖云赖消息内外极生冷内外二字本行旁注而字差小而昧者摹填著行中非也当依本为胜诸帖中此例甚多如十七帖中远想慨然孔琳之帖恨恨脚中转剧等字本皆侧注后人摹以入行虽失格体犹于理未害至于读兰亭叙者以不知老之将至旁一僧字为逸少作曽字之误借使摹入行中则害理矣按古兰亭叙本二十八行至第十四行间特阔者盖接纸处而不与知字适在此行之末梁舍人徐僧权于其旁著名当时谓之押缝梁御府中法书率如此而此帖僧字下亡其权字近世人殊不知此乃云僧者曽之误因读为曽不知老之将至非也又按晋史逸少本传及书录第十卷皆载此叙但云不知老之将至而无曽字益可是正乃知善摹帖者勿问其黵灭注缺横斜细大一放其本而不小异乃不失真矣今法帖多妄更易之至以注字入行大小既殊体不缀属后人不晓从而效之一行之中洪纎顿异号子母体如第五卷近世伪作释智果书是也毎一观之使人深慨
　　静息帖云礜石深是可疑事兄熹患散辄发痈散者寒食散之类散中盖用礜石是性极热有毒故云深可疑也刘表在荆州与王粲登障山见一冈不生百草粲曰此必古塜其人在世服生礜石热蒸出外故草木焦灭凿㸔果墓礜石满茔又今洛水冬月不冰古人谓之温洛下亦有礜石今取此石置瓮水中水亦不冰又鹳伏卵以助暖气其烈酷如此固不宜饵服子敬之语实然聊附于此
　　授衣帖历世所传自为一卷法帖中亡其帖尾政在此耳下当云当今可复使不万全不愿以其多算难易得之便自可令不为因累耳比者忉怛当不可言当不可言献之死罪法帖无此四十三字又其间多有燥笔及鱼食处而官帖不复依本其失多矣
　　奉对帖云方欲与姊极当年之足以之偕老岂谓乖反至此当是与郗家帖也按子敬病笃请道士上章法应首过子敬曰不忆馀事惟省与郗家离婚子敬前室郗昙女也郗氏自大尉鉴后为江左名族其姓读如𫄨绣之𫄨而世人以俗书郗字作郄因读为却诜之郤非也郤诜乃春秋晋大夫郤縠郗鉴乃汉御史大夫郗虑之後姓原既异音读迥殊后世因俗书相乱郗郤二姓遂不复辨亦近代氏族及小学二家之学不讲故也陆鲁望博古矣其诗有云一清香染郗郎亦误读也今因郗氏帖聊尔及之以糺俗缪
　　梁中书郎虞和表云逸少为会稽子敬为吴兴故三吴之地偏多遗迹又是莫年遒美之时今此卷中亦时有吴兴帖然大令帖传于世佳者尚多如乞假表庾公帖周姊帖洛神赋刘氏所藏十二字等帖官帖中皆遗之仆顷以韵语题河南王氏所藏子敬帖云君家大令书盈纸笔势翩翩趣多媚虽云沓拖如少年岂至拘挛同饿隶会稽七子五知名此公风槩尤超诣太极璇题犹重书〈谓不书大极殿榜〉一时凛凛标英气半袖精裓众争求数幅新裙世尤贵当时亲遇得己难况复传今仅千岁龙珠归浦剑还津此帖君蔵真得地才披尺许目増明鸾跂鸿惊欲飞逝硬黄响拓若传吾完碧摹刊愿垂世聊尔以记大令书事漫附于此
　　玄度时来一帖米以为无名人作仆谓此真晋人语但笔势疏缓多失落耳谓大令书则非盖中云仁祖欲请为军司按献之以晋孝武太元十一年年四十三卒上推谢尚于穆帝升平元年卒时献之方年十三请军司又在升平前大令是时才十许岁安得已作书论时事殆是穆帝时他人书后玄度何来迟亦此类
　　薄冷益部二帖米以为欧率更书实然但米误以益部字为益郎盖下接耆旧传字此帖盖借陈寿所著益部蓍旧传也咏史诗郁郁涧底松数句乃集大令书
　　一月二十九日黄门帖亦王氏书而非大令也
　　第十王大令书下
　　吾当托桓江州助汝帖米以为张长史书虽未必然要非大令书也按此帖不至恶但纵任近俗无晋世清韵真非大令书但殊不知亦写右军帖词耳张彦远右军帖录有此语此卷亡其半其上略云汝决欲来下〈张录于来下之字下有三十九字续帖略同〉上方大枋想汝不过数枋足人方足〈张录云人力当粗足〉不果尔可白吾当托桓江州助汝
　　续帖逸少部中有前叚结字殊应模矩盖王氏子弟临逸少书胜此远矣
　　疾不退至分张帖诸大草字语类江表人玄度何来亦似逸少语其字皆张长史藏真辈伪作或自书二王帖语耳与第二卷知汝殊愁及藏真长史部中诸帖一手也豹奴桓嗣也王氏甥故二王帖中时及之如云豹奴晚归家之类然此豹奴惟省一书帖亦后人依放极热敬惟府君帖云来时几得问希此消息极闷闷又云意甚无赖君有好药云云极济事耶又服油帖云不至绝艰辛也皆近世俗言字势亦不至佳非王氏帖明甚〈帖云意甚无赖君有好药必时复与府中多少极济事耶〉
　　七月二日献之白七字人伪作也下章草云孙权据有江东以历三世亦蜀志中语与第五卷章草不可争锋也语相接字虽大小异乃一人书语已见本章此叚世字缺中画盖唐人临摹时去之以避讳犹今集法帖时殷敬二字多省其波也但东连吴会与用武之国连武二字章草体差相乱摹者谬互置之
　　复面悲积宋齐人书
　　㛐等帖王氏书亦非大令
　　鹅群帖前辈谓此墨帖乃大令真笔仆观此书殊不恶但怒张狂劲无晋诸贤韵味而前辈乃云此帖笔势险远如从空中数丈外掷下恐是真笔此非仆之所敢知也又此帖词云崇虚刘道士鹅群并复归也献之等须向彼谢之亦非当时尺牍体盖以大令父逸少尝书道徳经换鹅而山阴昙𥗝村道士举群赠之故以此事傅会作是帖耳按崇虚馆乃宋明帝泰始四年建子敬晋人相去亡虑五十馀年何得已称之其伪可无疑又按魏收释老志太和十五年诏立道家寺宇于桑干之阴名崇虚寺去晋愈远矣予前所校量诸书讵敢自谓竟理要非臆决目论盖书虽小道亦六艺之一能之既艰知亦匪易然天下理当为天下士言之真赏难遇岂独论书哉
　　长睿顷官于洛因得从之㳺尝阅吾家所藏内府帖且以米老䟦尾辨之惜其踈略遂著此书议论精确悉有证据使真赝了然诚前人所未到也是书之作实自余发之尝作诗题吾家大令帖见于第七章云政和甲午正月十三日周南王玠晋玉题于开封尹厅之东斋
　　余待罪天禄与观中秘古迹石刻所本其真易识了然知其伪者十九而后乃知黄子之作此书㧞赏者寡而掊击者多故有以也书之考引载籍昭昭矣至其洞察真伪品藻高下水墨之间毫厘千里则非书家者流心知其意未易不惑余是以道余所见于天禄者使世知其论刺之严如此皆不妄也政和五年三月中澣㐮陵许瀚崧老䟦













　　六艺之一录卷一百三十三



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百三十四　　钱唐倪涛撰
　　法帖论述四
　　法帖谱系
　　法帖谱系序
　　魏晋真墨世不多见故家大室号为收书者所蔵间不过一二外此率多临摹响拓往往失真无复古意去古益远虽石刻亦复艰得秦汉丰碑巨碣唯字画深且大者仅存虽日就剥落而尚或髣髴可辨至如晋宋诸刻几一字不可考矣可胜叹哉恭惟艺祖皇帝承五季分裂之馀平一天下诸国宾服文书礼乐复见全盛太宗皇帝文徳化成淳化中尽取御府历代名迹刻之秘阁毎大臣登进二府则赐之于是魏晋书法传布天下阁帖之名盖始乎此自是好事者转相传摹而又増益他帖别为卷第如绛帖潭帖之类枝分派别不知其几世之得其一二者未暇详考往往自为珍异此是彼非莫知底止余生最晩自幼粗知崇慕书学第识见浅陋所得不广淳化古帖恨未识真近世所藏率是荐本绛帖家藏数种虽有同异并皆中原新刻近岁始获见石本于三衢好事家然后知单公炳文之论不我欺也因取平生所见诸帖列成谱系以备遗忘若夫考订不精纪载未备尚俟博雅君子矜我者是正而増广之淳祐乙巳仲春日在端午陶斋曹士冕书

















　　谱系杂说上
　　淳化法帖
　　熙陵以武定四方载櫜弓矢文治之馀留意翰墨乃出御府所藏历代真迹命侍书王著模刻禁中釐为十卷各于卷尾篆书题云淳化三年壬辰岁十一月六日奉圣旨模勒上石
　　叙说
　　太宗皇帝时尝遣使购募前贤真迹集为法帖十卷镂板而藏之毎有大臣进登二府则赐以一本其后不赐或传板本在御书院往时禁中火灾板焚遂不赐或云板今在但不赐尔故人间尤以官法帖为难得余得自薛公期云是家藏旧本今世人所有皆转相传模者也〈六一集古〉
　　太宗皇帝文徳化成情无他好留意翰墨润色太平尝借王氏所收书以集阁帖十卷内郗愔两行二十四日帖乃此卷中者而于谢公帖亲䟦三字以还王氏其帖在李玮家〈宝晋〉
　　太宗皇帝万机之馀留情翰墨尝诏天下购募锺王真迹集为法帖十卷以赐群臣往时故相刘公沆在长沙以官法帖镂板遂布于人间后有尚书郎潘师旦又择其尤妙者别为卷第与刘氏本并行至予集录古文不敢辄以官本参入私集遂于师旦所传又取其尤者散入录中俾夫启帖披卷者时一得之把翫欣然所以忘倦也〈集古〉
　　二王府帖
　　山谷论禁中板刻古法帖十卷当时皆用歙中贡墨墨本赐群臣今都下用钱万二千便可购得元祐中亲贤宅从禁中借板墨百本分遗官僚但用潘谷墨光辉有馀而不甚黟黑又多木横裂纹士大夫不能尽别也此本可当旧板之半耳予观近世所谓二王府帖者盖中原再刻石本非禁中板本也前有目录卷尾且无篆书题字盖显然二物矣
　　绍兴国子监本
　　绍兴中以御府所蔵淳化旧帖刻板寘之国子监其首尾与淳化阁本略无少异当时御府拓者多用匮纸盖打金银箔者也字画精神极有可观今都下亦时有旧拓者元板尚存迩来碑工往往作蝉翼本且以厚纸覆板上隐然为银锭𣟴痕以惑人第剥损非复旧拓本之遒劲矣
　　淳熙修内司本
　　淳熙间奉旨刻石禁中卷帙规模悉同淳化阁本而卷尾乃楷书题云淳熙十二年乙巳岁二月十五日修内司恭奉圣旨模勒上石
　　大观太清楼本
　　大观中奉旨刻石太清楼字行稍高而先后之次亦与淳化帖小异其间有数帖多寡不同或疑用真迹摹刻凡标题皆蔡京所书卷尾题云大观三年正月一日奉圣旨模勒上石而又以建中靖国秘阁续帖十卷易其标题去其岁月与官属名衘以为后帖又刻孙过庭草书谱及贞观十七帖总为二十二卷吾家收宣政间所拓前十卷字画有锋铓且无损缺开禧以后有自榷场中来者已磨去亮字矣
　　临江戏鱼堂帖
　　元祐间刘次庄以家蔵淳化阁帖摹刻堂上除去卷尾篆题而増释文故家所蔵往年拓本犹有典刑近所拓者字多刓缺亦有补换新刻者矣
　　利州本
　　庆元中四川总领权安节以戏鱼堂帖并释文重刻石于益昌官舍石今已不存权总江州徳安人其家犹有当时墨本甚多释文字画较临江帖为稍大
　　庆历长沙帖
　　丞相刘公帅潭日以淳化官帖命慧照大师希白模刻于石寘之郡斋増入霜寒十七日王濛颜真卿等诸帖而字行颇高与淳化阁本差不同逐卷各有岁月第一卷题云庆历五年季夏慧照大师希白模勒第二卷庆历八年仲冬月慧照大师希白重模第三卷则五年六月第四卷则八年仲冬月第五卷戊子岁孟冬第六卷五年季夏第七卷五年仲秋月第八卷五年季夏月模勒上石第九卷八年仲冬月第十卷五年仲秋月毎卷各有庆历及慧照大师希白重模字不复赘录
　　刘丞相私第本
　　刘丞相既刻法帖于郡斋复依仿前本刻石十卷以归私第予顷在九江见故家所蔵一本与长沙本绝相似而小异其后有人䟦云此先丞相私第本也疑是刘氏子弟所䟦后复见一本于姑苏与九江所见本同纸墨皆与南碑不类而庆历等题字止三两卷有之盖即刘氏本也
　　长沙碑匠家本
　　旧传长沙官本扃钥不可常得碑匠之家别刻一本以应求者予顷收一本与长沙古本首尾略无少异而字体形模小小不同疑其为碑匠家本顷又蔵一本凡旧石损缺者皆别刻数行以易之其馀却只是旧石此必碑匠所为也
　　长沙新刻本
　　旧刻毁于郁攸之变中兴以后复刻新石其帖间凡遇旧帖损缺处并不复刻字亦无卷尾岁月刻手甚缪殊不足观
　　三山本板
　　三山帅司书库有历代帖板本盖好事者以长沙旧帖刊勒卷帙规模皆同今已散失不全矣嘉熙庚子备贠帅幕尚及见之
　　黔江帖
　　秦子明常以里中儿不能书为病其将兵于长沙也买石摹刻僧宝月古法帖十卷世所称潭帖者载归壁之黔江之绍圣院刻石者潭人汤正臣父子详具山谷集中予淳祐甲辰道过三衢见好事家适有此帖其卷帙之多寡次序之先后字行之长短悉同淳化阁帖而纸墨仿佛似戏鱼堂中兴以前拓本其所以异者第一卷有淳化篆书三行其次有楷书一行云降授供备库副使充东南第八副将训练潭州诸军潭州驻札秦世章家本其后又一行云长沙汤正臣重摹男仙芝灵芝镌第二卷至八卷尾各题长沙汤正臣重模勒八字却无淳化篆书及世章衘位又第八卷取卿女婿帖内第二行休字立人作两点第二卷锺繇宣示帖内再世荣名作荣石正与戏鱼帖同第九卷尾题长沙汤正臣摹六字第十卷题长沙人汤正臣重摹男仙芝为一行灵芝镌为一行此以下似别有字偶裁损不可考矣
　　北方印成本
　　余顷岁道过临川时李编修伯高宰是邑出所藏法帖见示乃板本印成者是用北地厚皮纸印毎自成一板四围皆空白纸不施筐縁装表而自然整齐成册字画亦甚可爱
　　乌镇本
　　旧传湖州乌镇张氏以绛阁二帖锓木家塾或遇良工模拓亦有可观后闻板归新市人家毎连纸一幅可打一予在三山见一本于周氏后数卷板内时有直裂纹比到霅上获一本于向氏叔坚之裔偶缺两卷且以元祐间所拓戏鱼帖足之此刻字画差肥而极有笔意颇胜诸帖惜其间错悮数字为可恨耳赵宰叔愚云丙戌岁在宗庠有以法帖板质于斋舍族人者偶不记为何人疑是此板亦未可知
　　福清本
　　福州福清县民家旧有板刻绛阁急就章雁塔题名四帖其刻稍精卖碑家得之往往驾名官帖以惑人但彼中匠者不善用蜡毎毎有砑光痕可以证验
　　澧阳帖
　　澧阳旧有法帖石本其后散失仅存右军数帖而已
　　鼎帖
　　武陵郡斋板本较诸帖増益最多博而不精殊无足取
　　不知处本
　　豫章士友董良史家有法帖拓本数卷与淳化法帖规模相似而笔意差弱似不逮所见诸本且不知所出姑识于此以俟识者
　　长沙别本
　　嘉定间先君帅长沙予随侍在焉时碑房中有断碑一片乃法帖第一卷尾字行高低正与淳化帖同而绝不类古潭末后亦有淳化篆字此石实不知所从来近岁三山林伯凤重刻于家直指为古潭余未敢臆断也
　　蜀本
　　予顷得一帖凡数卷于蜀中次序先后高低皆与长沙古帖同初亦疑为黔江帖今见秦氏真本则显然二物矣大率此帖全用长沙古本摹刻而字行亦间有増减处既不知所出未敢臆说姑附见于此
　　庐陵萧氏本
　　右法帖十卷用十二为号后有崇宁五年萧公纶记其略云皇祐先伯父太博作邑和州之含山得墨帖于丞相兖国刘公摹刻未毕先君殿丞继之始终六年乃获成就迄今五十年刓缺大半今续完之以藏于家盖用潭帖刻也庆元间已损失二十馀叚共少三百四十馀行
　　谱系杂说下
　　绛本旧帖
　　欧阳公集古䟦尾谓近时有尚书郎潘师旦以官帖私自模刻于家而别本以行于世又云潘师旦者窃取官法帖中数十帖别自刻石以遗人而传写字多转失然亦有可佳者观此则绛帖是矣此帖世称为潘驸马帖或又称绛帖岂潘氏世居绛郡耶帖凡二十卷其次序卷帙虽与淳化官帖不同而实则祖之特有少増益耳已别注绛帖字鉴兹得以略
　　单炳文博雅君子也其论绛帖至为精密顷刻石襄州有云淳化官本法帖今不复多见其次绛帖最佳而旧本亦已艰得尝以数本较之字画多不侔炜家旧本第九卷大令书一卷第四行内面字右边转笔正在石破缺处隐然可见今本乃无右边转笔全不成字其面字下一字与第五行第七字亦不同又第七行第一字旧本乃行书止字今本乃草书心字笔法且俗以此推之今之所见多非旧本临江帖大率与旧本同其间此一帖尤不差但字体颇肥不逮绛帖之遒劲也
　　余既获见炳文绛帖辨证然后知今世所藏二十卷帖多非旧物毎恨未识其本而㐮州所刻第九卷大令帖亦毁于王旻之变虑其遂至泯绝因以旧所藏本摹刻于家颇传诸好事者淳祐甲辰自霅川官满得阙遄归假道三衢始获观真帖于沧州毛监丞所不独第九卷与单说正合而二十卷首尾俱全亦可谓珍玩矣且云得之金华潘氏是殆师旦之苗裔耶其帖之异同大略条列于后
　　帖总二十卷元无字号及叚眼数目
　　第二卷
　　锺繇宣示帖第一行内报字右边直画勾起向左畔第二行亥字内下面夕字上画微仰曲第五行名字右角微有一点第十行当字上三点全旁有微损却在空处
　　已欲日帖脚本有断石纹
　　此卷内第一叚与第三叚石并缺右角
　　第九卷大令帖正与单炳文㐮州所刻石本纎微弗差故家所藏未有其比
　　右潘氏绛帖二十卷纸字画模印皆与今人所藏本不同而第九卷显然可见自非单公炳文表而出之亦将泯于无闻矣北方所刻诸本往往南渡后北人转相传模无足深怪但武冈旧刻未知始于何年亦止用新本模刻为恨耳
　　东库本
　　世传潘氏析居法帖石分而为二其后绛州公库乃得其一于是补刻馀帖是名东库本第九卷之舛误盖始乎此今好事之家所藏绛帖率多此本字画精神遒劲亦自可爱而卫夫人一帖及宋儋帖颇多燥笔有如兰亭叙郡字落笔之类此稍异于诸本其所以不及旧帖者以第九卷大令书不破缺而炳文所论三字已误且逐卷逐叚各分字号以日月光天徳山河壮帝居太平何以报愿上登封书为别此又异于旧帖也
　　亮字不全本
　　此帖与东库本绝相似或只是一石但庾亮帖内亮字皆无右边转笔盖避逆亮讳也
　　新绛本
　　右一帖二十卷首尾规模叚眼字号并同东库本独卫夫人宋儋二帖无燥笔又字画较东库本微局促墨法虽与东库本同然实是两石吾家与毛希元皆有之
　　北本
　　右二十卷亲戚刘用甫处有之墨色与古本相近而第九卷大令书只同新本未知何处所刻
　　又一本
　　董良史家所藏本第九卷大令书字画亦误独面字有右边转笔异于他本且不与旧本同也
　　武冈旧本
　　右二十卷不知刻于何时碑叚稍长而日月光天徳等字号间于行中字画亦清劲可爱而第一卷卫夫人宋儋无枯笔第九卷大令帖诸字皆误信乎出于新绛也
　　武冈新帖
　　右二十卷帖即旧石也中厄于庸谬之人厌其字画清瘦颇加修治遂失本真其最可鄙笑者第二卷锺繇帖内再世荣名今名字已修作谷字矣且拓匠不工凡损剥处凿痕宛然呈露而字画糢糊略不可辨帖之谬者莫甚于此
　　福清本
　　详见前淳化条下
　　乌镇夲
　　详见前淳化帖条下此乃板夲非石刻也长沙折府所藏夲二十卷模刻颇极精雅疑是此夲第九卷复靣帖字误而鹅群帖止是微损字画尚完此稍异于新绛
　　彭州本
　　掘地得之字画清劲颇类旧武冈而差优予家藏有之
　　资州本
　　资州以新绛前十卷刻石予家多有之前有目录元刻麻石上续拓者不逮旧所得本遒劲矣
　　木本前十卷
　　甲秀陈氏藏此墨本不知所出
　　又木本前十卷
　　右一帖顷获于都下不知所出稍不逮甲秀所藏虽皆出于新绛然亦自是一种























　　阁绛诸郡帖谱具前今铺叙于后
　　秘阁前帖
　　十卷淳化三年壬辰翰林院所镌侍书王著编次绪正以历代帝王帖为初卷而冠以汉章帝书博古者多议此乃汉代章草耳非章帝所书又谓自汉章而下至梁简文七帖并一手伪为之二之四卷则历代名臣帖寘苍颉夏禹书于第五卷六之八卷悉王羲之书七卷误搀入智永一帖九之十则献之书米元章黄长睿辨其真赝各卷条列甚详累数千言见之法帖刊误盖其源得自江左多南唐善书者取前贤语以意成之非临非摹是谓仿帖藏之秘阁凡数匣明显云仿书皆用澄心堂纸与李廷珪墨悉后主在江南日所制者宣政间守官秘阁如刘无言辈犹及见之淳化毕工碑龛禁中大臣登二府者拓以赐焉欧阳文忠谓中为火所焚或言其碑元在但其后不以赐臣下按国史仁宗天圣十年壬申八月禁中火延燔崇徳等八殿帝奉太后避火𫟍中皇祐三年辛卯楚公刘沆入参大政犹有拓本嘉祐五年庚子兖公欧阳修为枢副则无之是罢赐典故当在至和以后乃仁宗末年大观初徽宗视淳化帖石已皴裂且王著标题多误内出墨迹更定彚次较淳化所刻非若绛帖他有去取増减祇并武帝一帖合于西晋武帝帖后择七卷右军帖内误入智永书列在第五卷合首卷古帖三叚伴而归一及跻晋宣于晋武上之类使先后次序不紊进名臣帖亦然俾蔡京书及卷首末刊石太清楼下此正国朝盛时典章文物灿然备具百工技艺咸精其能视淳化草创之始自然不同且当时尽出元藏真帖临摹定其舛误非若外方但因石刻翻刊京虽骄吝字学恐出王著右是大观之本愈于淳化明矣经靖康之祸新旧二刻莫知存亡
　　阁帖目录　　　淳化编次
　　第一卷
　　汉章帝　　　汉章帝　　　晋武帝
　　西晋宣帝　　宣帝　　　　　西晋武帝
　　东晋元帝　　东晋元帝　　　明帝
　　东晋明帝　　康帝　　　　　东晋康帝
　　哀帝　　　　东晋哀帝　　　简文帝
　　东晋简文帝　文孝王　　　　宗明帝
　　武帝　　　　齐高帝　　　　宋明帝
　　梁武帝　　　齐高帝　　　　梁高帝
　　梁武帝　　　梁简文帝　　　高帝
　　唐太宗　　　简文帝　　　　　唐高宗
　　唐太宗　　　东晋文孝王　　　高宗
　　陈长沙王　　陈长沙王叔怀　　陈永阳王永阳王伯智
　　第二卷
　　汉张芝　　　〈后汉车骑将军〉崔子玉　　崔子玉
　　后汉张芝　　魏锺繇　　　　　魏太傅锺繇吴刺史皇象　吴青州刺史皇象　晋丞相张华晋〈尚书令〉卫瓘　　丞相桓温　　　晋黄门郎卫恒丞相王导　　　晋侍中张华　　丞相王敦晋丞相王导　　中书令王洽　　晋中书令王洽司徒王珉　　　晋尚书令王珣　司徒王珣晋中书令王珉　侍中王廙　　　晋太宰郗鉴太宰郗鉴　　　晋侍中郗愔　　侍中郗愔晋〈中书侍郎〉郗超　　中书郎郗超　　晋侍中王廙尚书令卫瓘　　晋太傅谢安　　黄门郎卫恒晋〈散骑常侍〉谢万　太傅谢安　　　晋侍中王敦散骑谢万　　晋丞相桓温
　　第三卷
　　晋太尉庾亮　〈晋齐献王侍中〉司马攸　车骑将军庾翼晋侍中杜预　太守沈嘉　　　晋司徒山涛侍中杜预　　晋太尉庾亮　　王循
　　晋〈车骑将军〉庾翼　刘超　　　　　晋太守沈嘉散骑谢璠伯　晋〈中军将军〉王循　　黄门郎王徽之
　　晋侍中卞壸　　谢庄　　　　　晋卫尉刘超侍中司马攸　　晋〈散骑常侍〉谢璠伯　刘瓌
　　晋〈黄门侍郎〉王徽之　王坦之　　　　晋侍中王操之
　　王涣之　　　　晋〈左将军〉王凝之　王操之
　　晋王涣之　　　王凝之　　　　晋中丞刘瓌之司马索靖　　　晋中〈书令〉王坦之　侍中刘穆之晋〈征西司马〉索靖　　尚书王劭　　　晋尚书令王劭车骑纪瞻　　　晋中书令王恬　司徒王𫷷晋司徒王𫷷　　太守张翼　　　晋侍中纪瞻
　　陆云　　　　　晋太守张翼　　海陵恭侯王邃晋都督陆云　　中书令王恬　　晋海陵恭侯王𮟏
　　太守山涛　　　晋谢发　　　　侍中卞壸
　　宋〈光禄大夫〉谢庄　　谢发　　　　　宋侍中刘穆之宋特进王昙　　宋特进王昙　　中散大夫羊欣宋〈中散大夫〉羊欣　　太常卿孔琳之　宋太常卿孔琳之齐侍中王僧虔　南齐〈侍中〉王僧虔
　　第四卷
　　梁尚书王筠　　晋〈西中郎将〉陈达　　特进沈约
　　宋〈给事中〉薄绍之　刺史阮研　　　宋〈征西将军〉萧思话征南将军萧确　梁尚书王筠　　萧思话
　　梁特进沈约　　萧子云　　　　梁〈交州刺史〉阮研陈朝陈达　　　梁〈广州刺史〉萧确　　唐禇遂良
　　梁侍中萧子云　秘监虞世南　　唐〈秘书监〉虞世南率更令欧阳询　唐〈中书令〉禇遂良　谏议柳公权
　　唐〈率更令〉欧阳询　李邕　　　　　唐〈礼部尚书〉薛稷谏议禇庭诲　　唐〈朝散大夫〉陆柬之　尚书郎薛稷唐〈諌议大夫〉禇庭诲　刺史徐峤之　　唐秘书监李邕长史陆柬之　　〈广平太守〉徐峤之　　薄绍之
　　唐〈太子太师〉柳公权
　　第五卷
　　苍颉　　　　　史苍颉　　　　夏禹
　　夏禹　　　　　鲁司冦仲尼　　太史籕
　　史籕　　　　鲁司冦仲尼　　秦丞相李斯
　　秦丞相李斯　秦程邈　　　　秦御史程邈
　　宋儋　　　　后汉蔡琰　　　卫夫人
　　晋卫夫人　　古法帖　　　　宋儋
　　隋朝法帖　　隋法帖　　　　僧智果
　　唐僧智果　　何氏帖　　　　隋僧智永
　　蔡琰　　　　何氏帖　　　　古法帖
　　唐张旭　　　僧怀素　　　　唐僧怀素
　　张旭　　　　　古法帖　　　古法帖
　　第六至第八卷
　　王羲之
　　第九至第十卷
　　王献之
　　绛帖
　　前后各十卷相传驸马潘正夫以阁帖増损翻刊间摹淳化被旨岁月于卷末然不见䟦尾无自稽考编次多有不同阁以汉章书为首列苍颉夏禹书于第五绛则以苍颉夏禹书为初卷寘历代帝王书于后帖之二卷阁总二王帖为五卷绛则前后帖皆有之衍而为十且以第二卷张芝王洽书析为第二第五卷以第三卷庾元亮卞壸析为第三第四卷古帝王帖则删汉章帝晋宣帝明康哀简文帝梁高帝简文名臣帖则削司马攸王劭王𫷷梁萧子云僧智永唐李邕等数帖却増入王濛羊谘书后帖一卷全刊入本朝太宗宸翰二卷末冬晩书院偶成一章则当以吴越忠懿王书于标目犹前叚太宗皇帝书之类何由自于谥号下花押如此是自称于生前九卷増入张旭千文四十五字藏真草书乃素书䟦颠旭语后云颠草之趣贵在雄逸藏真乃云其辞又非専为此卷千文但绛初入石定为直行冈之与鼎则为横碑十卷増入颜鲁公王廙高闲李建中书或谓他所刊之帖皆以横石而绛独立石四类之际上下字迹相联既裁为经册手轴则何所考竟且匠者摹拓必通为一碑无縁逐截横拓何由相缀又谓纱纸纹可辨要当自有眼目潘尚哲宗第四女秦国公主后分二子卷卷析以为二伯仲中一人最吝常苦其半不可得太守又惮于挟势挟贵而求者不能全致始募工重刊于郡斋视旧本所差不毫厘其讹缺处亦逼真但神气微弱嘉定间李全在山东印拓绛帖以遗要人或以售好事者又有自榷场贸易以来者殆古刻不存再翻新本谓即冈帖伪为非也冈之梅斑麤率况其笔意予所见绛帖陆续几十觉藏真草书笔势皆有截断处良由元系横书绛刊入石迁执移作直行冈以绛为祖不敢有毫发异乃独此帖易直为横鼎帖绍兴续刊者也亦舍绛而取法于冈是横刊之为当矣至于以横碑剪为直行装禙是又伪之拙者此以冈帖或鼎帖凑成且其文自不甚顺溜未易以意释但今之辨帖者执此以别真赝
　　阁帖本无而全卷増入
　　太号　太宗御书
　　封号　唐张旭书　怀素䟦
　　书号　颜真卿书　王廙书　　怀素书
　　高闲书　　李建中书
　　阁帖本无而卷内増入其人
　　王濛　　　　羊谘　　　　僧智果〈书梁武帝评书〉
　　阁帖本有而卷内删去其人
　　汉章帝　　　晋宣帝　　　明帝
　　康帝　　　　　哀帝　　　　简文帝
　　文孝王　　　　梁高帝　　　晋司马攸
　　王劭　　　　　王𫷷　　　　谢发
　　梁萧子云　　　唐李邕
　　阁帖卷内所载而増其帖
　　王珉〈美食〉　　　王廙〈圣体胜常得书〉虞世南〈名公书〉柳公权〈蒙恩丝靸兰亭诗〉唐太宗〈秀岳铭〉
　　王羲之　　　　山号〈风景药方〉
　　无号〈永兴　　遣乡里　　　秋中感怀哀疾　　又〉以号〈二十八　勿杀一生　　毁塞重熙　　问乡以弟　　上日〉
　　〈日五　　为此　　　　不知君问淡闷　　暂〉
　　报号〈转久　　肿不差霜寒　　疾患差〉
　　愿号〈适欲遣书岁思终感　　新为百姓一朝放悬从子弟　　　范新妇
　　间者　　近道　　　　东问驰情悉佳　　驰期当　　　小婢〉
　　王献之　　　　壮号〈婢日久思恋〉
　　帝号〈锡錍〉　　居号〈二妹〉　　上号
　　阁帖卷内所载而删其帖
　　西晋武帝〈删一帖〉唐太宗〈删十六帖〉　高宗〈删六帖〉
　　晋张芝〈删一帖〉　锺繇〈删五帖〉　　索靖〈删一帖〉
　　陈逵〈删一帖〉　　唐虞世南〈删二帖〉禇遂良〈删二帖〉柳公权〈删二帖〉
　　王羲之
　　六卷〈比奉对　情至　　都邑　　熙存诸徒　　梅𦋺　　知问　　口言儿女　　山川诸奇谯周　　严君平饯行　　面近　　君可　　四月五日　　侍中　　近因夏劳　　写怀〉
　　七卷〈君饮　　龙保　　当西　　清晏朱处仁　惆怅　　盐井　　七十〉八卷〈当北　　伏想　　若耶　　啖面晚可　　知问　　延期　　修龄
　　晩得　　阔转　　自爱故尔　　上虞妹　得汝〉
　　王献之
　　九卷〈想彼悉佳永嘉节近　　前告〉
　　十卷〈助汝　　转胜　　消息　　集聚府君　　鐡石　　散怀　　玄度胜常　　服油　　庆至　　服地黄鸭头九　东阳　　平安　　豹奴益州　　散骑散情〉
　　阁帖同其人而全换其帖
　　欧阳询〈年共　　放诞茗草　　去岁〉
　　长沙帖
　　十卷实秘阁前帖翻本内羲献帖略有増入庆历间慧照师钱希白摹镌自五年乙酉至八年戊子讫事尝观杂文中载东坡自儋耳移合浦见桂帅程钦之潭帖册各题其后第二卷云唐太宗作诗至多亦有徐庾风气而世不传独于初学记时时见之第四卷云吴道子始见张僧繇画曰浪得名耳已而坐卧其下三日不能去庾征西初不伏逸少有家鸡野鹜之论后乃叹其为伯英再生今观其书乃不逮子敬远甚正可比羊欣耳第六卷云宰相安和殷生无恙宰相当是简文帝殷生则深源也耶第八卷云希白作字自有江左风味故长沙法帖比淳化待诏所摹为胜世俗不察争访阁本误矣此逸少一卷尤妙庚辰夕合浦官舍借观第九卷云谢安问献之君书与尊公何如答曰固自不同曰外人不尔曰人那得知耶今刻皆不曽以坡书添入逐卷要是当时题于程所藏碑刻潭无真迹故阙如也但二卷郗愔书第三卷帖何以断当字分两行希白善书者于此殆不可晓后又有山谷评释今长沙帖间不存希白临摹岁月或云土人又私翻木板有纹可辨容斋随笔谓坡仙遗墨今藏其家有数字差异
　　庐陵帖
　　十卷亦秘阁前帖翻本皇祐中郡人萧太傅汝器暨其弟殿丞汝智相继宰和之含山得丞相刘楚公被赐阁帖翻摹入石携归乡居后五十年崇宁丙戌殿丞之子纶又自修补讹阙中不知何事乃归郡斋今有百四十年碑石散失不可模拓间有存者盖数十年旧本萧之族今盛于吉水之九江
　　清江帖
　　十卷又名戏鱼堂帖亦秘阁前帖翻本元祐七年壬申五月刘次庄得吕金部和卿阁本临刻外有释文十卷或咎所镌过巧失真郡又别有二王帖亦石碑自述释文之误
　　武冈帖
　　前后总二十卷及绛帖翻本不载入石岁月后帖之九卷张旭书其藏真颠草数十字则横镌于石笔势清劲蜿蜒立意本奇于绛之直行人多贵耳而贱目但以罕得为重遇绛刻大讹阙处镵为梅纹今人多拓此碑伪作绛帖至横刊藏真颠草剪以直背成册虽古刻笔势元有断续至于剪痕则心劳而拙
　　续阁帖
　　十卷元祐五年庚午四月秘省乞以淳化阁帖所未刊前代遗墨入石有旨从之至徽宗建中靖国元年辛巳八月毕工历十一年费缗钱一十五万乃成摹写者待诏邵彰上其事者秘书少监邓洵武孙谔也首卷晋唐帝后书二卷三卷悉王羲之书四又羲之暨其子操之等笔五又所书黄庭经乐毅论兰亭叙六又其家宝章集七卷乃晋索靖所书月仪八则虞世南贺知章柳公权帖后则无名人帖九则李怀琳书𥞇康绝交书末卷唐无名人所书月仪诸帖多不入此刻盖徽宗朝此碑方成诸郡翻本岁月在前惟鼎帖刊在绍兴故得取以搀入卷帙
　　汝帖
　　十二叚大观三年己丑八月郡守敷阳王宷刻石寘郡之坐啸堂第一则金石文八种二则秦汉三国刻五种三则晋宗齐梁陈五朝帝王书三十行四则魏晋九人书四十八行五则晋渡江三家帖四十八行六则二王帖并洛神赋七则南朝十人书八则北朝胡晋书十二种九则唐三朝帝后四书十则唐欧虞禇薛书十一则唐六臣书十二则唐迄五代诸臣七人书二百六字毎叚皆刻汝之郡印暨王敷阳所题标目会稽亦有翻本黄长睿深讥其谬宷后仕亦通显坐降天神事为林灵素所挤不得其死
　　武陵帖
　　二十二卷绍兴十一年辛酉十月郡守张斛集秘阁法帖合潭绛临江汝海诸帖参校有无补其遗阙以成此书后列郡官名衘以本朝太宗御书冠于首卷二卷至四则古帝王书増隋炀帝绛阁之所无者五卷又苍颉夏禹书暨古钟鼎款识六卷以后则历代名臣帖十卷之末即二王书亘十七卷之首而止二十卷则颜鲁公之帖居半张长史草书亦系横刊视阁绛名贤帖多五之一末卷亦祖绛帖殿以李建中字较之诸帖为详然止木本世称旧有石碑前未之见且䟦语亦不叙及倘有旧刻安能入阁之续帖晋武消息书唐明皇鹘鸰颂等帖
　　淳熙秘阁前帖
　　十卷即淳化秘阁前帖翻本十二年乙巳二月修内司被旨翻刊首卷髣髴犹存古本淳化岁月后乃磨去
　　淳熙秘阁续帖
　　十卷十二年三月被旨摹勒入石皆南渡后续得唐朝遗墨首卷则锺繇王羲之帖次则羲献书内黄庭经小楷后有臣遂良临四字三卷欧阳询萧瑀禇庭诲孙思邈狄仁杰张旭颜真卿七贤书四卷则明皇批答裴耀卿等奏状五卷李白胡英李邕白居易帖六则张九龄三相暨李绅告身七则李阳冰李徳裕毕𫍯李商隐书八则怀素颠草九则高闲亚栖齐己书末卷则杨凝式并无名人帖上皆有内府图书宣和及绍兴小字印章或睿思殿印如李绅告身高庙后有亲笔䟦语黄庭经怀素颠草则有李主建业文房之印视今长沙所镌笔法迥殊非若前帖但翻淳化所镌阁帖
　　群玉堂帖
　　十卷本平章韩侂胄自镌其家藏墨迹阅古堂帖是也首卷全刊南渡以后帝后御书二卷则晋隋名贤帖三则唐名贤帖四则怀素千文五六暨九卷悉本朝名贤帖七卷全刊山谷书八卷全刻米元章书末卷则蔡忠惠石曼卿帖开禧末韩以罪死籍嘉定改元被旨搬入袐省乃易今名
　　凤墅帖
　　二十卷嘉熙淳祐间勒石寘吉州凤山书院七年乃成初卷七朝宸翰二卷东都名相名贤帖三则东都南渡廷魁帖四则熙丰党人暨崇观攻党帖五则清江三刘帖六则曽南丰暨武城帖七则蔡忠惠暨苏帖八则苏门诸贤九则欧阳文忠唐三宗赞槀司马文正议百官表书东坡翰苑制槀十则东都名贤诗赞六一集古䟦十一则黄太史帖十二则米元章宝晋帖十三则南渡名相帖十四则南渡执政帖十五则南渡儒行并续廷魁帖十六则绍兴正论暨庆元正人帖十七则南渡文艺帖十八十九则南渡诗文题䟦二十则吴紫谿范石湖杨逃禅帖悉本朝圣君名臣真笔目所见者若夫异代字迹则前贤镌刻巳备展转誊模愈失其真且亦欲类吾宋三百年间书法自成一家以传无穷古刻皆存桓温王处仲字意有所在予亦不敢削巨奸遗墨以戾前志盖视古帖亦犹续通鉴云尔
　　画帖
　　二卷上则宣和墨戏道子风云图伯时九歌图等十二叚下则羲之兰亭图并叙文考订时贤凤山题咏二卷
　　续帖
　　二十卷淳祐间接续前帖入石编类满卷方能施工首卷东都名贤文忠烈等帖二卷欧阳公梁史断槀康节逢春吟三卷江南李主吴越钱王暨东都名贤帖四卷〈阙〉忠义程刚愍杨忠㐮南渡将相名贤帖五卷向文简吕文靖宋景文东都名贤帖六卷罗愈试衘告身女真闽主等伪宣制度外帖七卷胡文定致堂五峰南渡儒行帖八卷乾淳续相南渡名贤帖陆放翁杨诚斋书语孟章句并诗文九卷李梁谿㳺青原诗十卷范石湖㳺大仰七言诗十一卷再㳺大仰五言诗并帖十二卷东都宰相张文懿晏元献厐庄敏苏司空陈文恭王文恭赵清献唐少宰刘文安书翰十三卷南渡宰相史越王郑魏王秦申王小柬十四卷名贤范文正马忠肃蒲密院吴密院刘忠定蔡紫微郑左丞薛恭敏刘次对刘薇学小柬十五卷东都文艺苏沧浪陆学士孔舍人萧仆卿萧理丞诗文十六卷文艺薛钱塘刘屏山赵抚守章庄敏林和靖苏后湖韩南涧王复斋张于湖罗与斋陈少卿刘正字赵章泉诗䟦踌躇凡经六琯自惟藏拙野墅逾一十载挂冠又已十年衰颓八袠岂能更出门户家藏者裒镌无遗乡之故家转假亦竭士夫经从各有好尚有亦罕携自随傥绝笔以俟后人谁其同志不若参取奎画名墨表表在人耳目帖所缺者缉而继之不敢执初志以不见真墨而略庶可备皇朝文物之盛乃于后第十七卷首取太祖大宋一统字太宗杂书英宗赐怀琏批神宗书西郊诗哲宗书罚弗及嗣四字钦宗书琢玉赋宪圣吴后书归田赋十八卷则东都名贤徐骑省胡文恭赵清献杨文公唐质肃滕章敏钱文肃钱内翰包孝肃杂帖十九卷东都文艺石徂徕张存诚沈存中唐彦猷王仲至沈献达杨无为石曼卿诗柬二十卷东都名贤刘巨济薛道祖苏才翁毛东堂周清真贺庆湖李文敏杨龙学张秘阁诗文于是正帖续帖皆满二十卷而名画题䟦又有二帖凤墅镌终始大略如此其间彚次不能尽如人意者得之有先后也末如之何太宗削平僣伪四方图籍悉输御府江南文物素盛藏蓄前代遗墨虽富然杂以仿帖淳化三年诏侍书王著编次为十卷刻之石既藏禁中非命赐近臣无自印拓潘正夫居绛乃増改衍为二十卷官又刻寘郡斋次庆历五年乙巳钱希白临摹于长沙皇祐中萧汝器汝智刊之于和载以归庐陵元祐五年刘次庄临刻于清江皆阁前帖之翻本武冈帖独绛之翻本惟后九卷藏真䟦则横刊视绛之直行为胜而人反轻之是岁又诏以秘阁续得前代遗墨入石为续帖亦十卷至建中靖国乃成实居长沙庐陵清江翻帖之后大观三年王采又刻帖十二叚于汝州与绛阁二帖皆殊鼎帖则绍兴十一年张斛锓梓始能合诸帖而总为绪正凡二十二卷岁月近在南渡之后故及入阁之续帖并汝帖于帙中南渡续阁帖虽与前帖同镌于淳熙十二年却皆续得唐朝遗墨与诸帖亦异群玉堂帖则前代与本朝遗墨相杂凤墅帖则尽本朝书翰今阁旧本前后帖暨汝与绛沦隔敌境庐陵帖又散坠遗失不复可得惟修内司新翻阁之前帖暨续刊后帖及长沙清江武冈武陵四郡所存之本世可得也若章贡衡阳曲江八桂三山诸处亦多有帖皆命意不同随其所有则镵之石非全书也不能具载戊申仲春曽宏父因铺叙诸帖笔于册尾

　　六艺之一录卷一百三十四
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百三十五　　钱唐倪涛撰
　　法帖论述五
　　米元章䟦秘阁法帖
　　唐太宗购王逸少书使魏徴禇遂良定真伪我太宗购古今书而使王著辨精觕定为法帖此十卷是也其间一手伪帖大半甚者以千字文为汉章帝张旭为王子敬以俗人学智永为逸少如其间以子敬及真智永为逸少书犹不失为名帖余尝于检校太师李玮第观侍中王贻永所收晋帖一卷内武帝王戎谢安陆云辈法若篆籀体若飞动著皆委而弗录独取郗愔两行入十卷中使人慨叹又刘孝孙处见柳公权所收䟦子敬送棃帖然于太宗卷中辨出乃以逸少一帖连在后而云又一帖不知为逸少也公权唐名家尚如此顾何议著今长安李氏所收逸少帖贞观所收第一帖著名已非逸少真迹馀可知矣独未知徐璹〈徐浩子能别书〉所访者如何耳余抱疾端忧养目文艺思而得之粗分真伪因䟦逐卷末以贻好事同志百年之后必有击节赏我者余无富贵愿独好古人笔札每涤一砚展一轴不知疾雷之在旁而味可忘尝思陶宏景愿为主书令史大是高致一念不除行年四十恐死为蠧书鱼入金题玉躞间游而不害元祐三年维倦游阁襄阳漫士米芾元章书第一
　　汉章　晋元　晋武　齐高　梁武　梁高　简文右七帖并一人手写伪帖晋武当是孝武梁高当是齐高
　　第二
　　张芝后一帖是　前五帖并张旭　崔子玉　锺繇长风齐梁人书　皇象后臣象言同章帝〈一手伪帖〉　王廙二十四帖同上　谢安前一帖是后六月帖同上
　　第三
　　庾翼已向帖　杜预亲故帖　王循　司马攸　王劭　刘瓌之　刘穆之　王𫷷　张翼　陆云　山涛　卞壸　谢发　羊欣
　　右皆与汉章一手伪帖
　　第四
　　阮研　萧确〈并同章帝〉　虞世南临乐毅论者俗人伪帖馀皆真欧阳询比年亦俗人伪帖
　　第五
　　李斯书〈未知何人书〉　程邈〈与章帝一手〉　蔡琰〈同上〉　何氏二帖〈欧阳询〉　敬祖鄱阳二并子敬　孤不度白亮白二并诸葛亮书　怀素同程邈　既移屋　足下并羊欣未有欣白字
　　第六
　　适得书　知欲　差凉　比奉对　兄灵　伏想嫂宰相安和　又不能　疾不退　夫人　想大小知足下连不快〈智永〉　小佳　是月也　吾昨得〈张旭〉追寻〈子敬〉　疾患　二十日馀可耳〈刘释文馀作仆〉　定登
　　〈刘释文作定听〉
　　右不注出者皆伪
　　第七
　　初月二日　足下时事　吾怪足下　前从洛　十月七日〈集成〉　当力　承足下〈子敬〉　荀侯　足下家极知　仆近修小园
　　右不注出者皆伪
　　第八
　　此蒸湿〈子敬代父〉　月半〈同上〉　尊夫人〈伪〉　适欲遣书〈智果〉
　　第九
　　相过终无复日　元度时往来　前告先以陈　慕容〈并无人名伪帖〉　薄冷　益郎〈并欧书〉
　　第十
　　吾当托桓江州　消息　疾不退　省前书　近与铁石　知铁石　元度何来迟　匆动〈大唐左卫长史张旭书〉承冠军故尔复靣悲积　还此　得西问　海盐
　　诸舍〈并未详何人书〉　献之白不审疾　鄱阳归〈右并羊欣〉第八此郡之弊苏大简子耆谓之与王述书及一昨得安西及増慨三帖真迹自苏氏归吾家
　　米元章礼部所作法帖题跋一卷真迹藏西洛王晋玉家靖康之乱已散亡矣先君学士法帖刊误盛行于世访米氏题跋藏书家俱未之见偶检故书忽见先君子亲写米氏题跋得之喜甚草书间有难解者取法帖卷中语释出斯文遂成全书乃命笔史抄录附刊误之后绍兴癸亥十一月二十二日武阳黄䚮识
　　苏东坡辨法帖
　　辨书之难正如听响切脉知其美恶则可自谓必能正名之者皆过也今官本十卷法帖中真伪相杂至多逸少部中有出宿饯行一帖乃张说文又有不具释智永白者亦在逸少部中此最疏谬余尝于秘阁观墨迹皆唐人硬黄上临本惟鹅群一帖似是献之真笔后于李玮都尉家见有谢尚王衍等数人书超然绝俗考其印记王涯家本其他但得唐人临本皆可畜
　　辨官本法帖　此卷有云伯赵鸣而戒晨爽鸠习而武此张说送贾至文也乃知法帖中真伪相半
　　疑二王书　梁武帝使殷铁石临右军书而此帖有与铁石共书语恐非二王书字亦不甚工览者可细辨也
　　题逸少书　此卷有永足下还来一帖其后云不具智永白而云逸少者余观其语云谨此代申唐末以来乃有此等语而书至不工乃流俗伪造永禅师语耳逸少谓此郡难治云吾何故舍逸而就劳当是为怀祖所检察耳
　　兰亭乐毅东方先生三帖皆妙绝虽摹写屡传犹有昔人用笔意思比之遗教经则有间矣
　　题子敬书　子敬虽无过人事业然谢安欲使书宫殿榜竟不敢发口其气节高逸有足嘉者此书一卷尤可爱
　　题卫夫人书　卫夫人书既不甚工语意鄙俗而云奉敕敕字从刀馆字从舍皆流俗所为耳
　　题山公启事帖　此卷有山公启事使人爱玩不与他书比然吾尝怪山公荐阮咸之清正寡欲咸之所为可谓不然者矣意以为心迹不相关此最晋人之病也
　　题卫恒帖　恒卫瓘子本传有论书势四篇其词极美其后与卫瓘同遇害云
　　题唐太宗帖　太宗忼暴如此至于妻子间乃有忌欲均死之语固牵于爱者也
　　题萧子云书　唐太宗评萧子云书云行行如纡春蚓字字若绾秋蛇今观其遗迹信虚得名耳
　　跋庾征西帖　吴道子始见张僧繇画曰浪得名耳已而坐卧其下三日不能去庾征西初不服逸少有家鸡野鹜之论后乃以为伯英再生今不逮子敬甚远正可比羊欣耳
　　题法帖二　宰相安和殷生无恙宰相当是简文帝殷生即浩也耶
　　杜庭之书为世所贵重乃不编入何也
　　题晋武书　昨日阁下见晋武帝书甚有英伟气乃知唐太宗书时有似之鲁君之宋呼于垤泽之门门者曰此非吾君也何其声之似吾君也居移气养移体信非虚语矣
　　黄山谷法帖题跋
　　跋法帖　书孔明对刘元德语章草法甚妙不知与王中令书先后要皆为妙墨盖融会张芝索靖两家骨肉丰杀略相宜尔
　　蔡琰胡笳引自书十八章极可观不谓流落仅馀两句亦似斯人身世耶
　　锺繇书大小世有数种余特喜此小字笔法清劲殆欲不可攀也观史孝岑出师颂数字颇得草法盖陶冶草法悉自小篆中来
　　山公启论人其言诚有味哉
　　余观王凝之字法最密恨不多见
　　庾公所作支发枕盖今俗所谓山枕
　　索征西笔短意长诚不可及长沙古帖中有急就章数十字劣于此帖今人作字大槩笔多而意不足智果善学书合处不减古人然时有僧气可恨羊欣书举止羞涩萧衍老翁亦善评书也
　　宋儋笔墨精劲但文词芜秽不足发其书子瞻尝云其人不解此狡狯书便不足观至如儋书画不可弃也
　　王僧䖍书画既佳论荐谢宪极有理
　　王侍中学锺繇绝近真行皆妙如此书乃可临学谢太傅墨迹闻驸马都尉李公炤有之不作姿媚态度恨不见尔但如此卷中帖去右军父子间可着数人
　　卫中令阙音敬帖近世草书不敢复望其藩也此一章语亦佳
　　郗方回书初不减王氏父子诚不浪语
　　谢太傅所称道民安盖事五斗米道耶右军为献之女玉润请罪亦称民也
　　知足下故羸疾而冒暑远渉而失一笔冒多一笔古帖或不可读类皆如此
　　蔡公遂委笃又加㿃下日数十行观此语初和父所论疾证似是也当今人物眇然而囏疾如此令人短气今年每读此语便复意寒足下时事稍可数来主人相寻以下十一行语鄙字画亦不韵非右军简札灼然不知那得滥次阿堵中此卷中伯赵鸣而载阴爽鸠习而武与傥因行李愿存故旧皆鄙语非右军意书札亦相去远甚
　　痈不即溃药法书家疑非右军余爱其自成一体其间有可恨或是传摹失真尔
　　此字与东方朔画赞相似而子瞻谓画赞亦非右军书人间爱憎常自不合如退之柳子厚论鹖冠子可知也
　　昨遂不奉恨深帖有秦汉篆笔中令自言故应不同真不虚尔中今书中有相劳苦语极佳读之了不可解者当是笺素败逸字多尔观其可读者知其尔耳米芾元章专治中令书皆以意附会解说成理故似杜元凯春秋癖耶
　　因夜行忽复下如欲作㿃古方小无此疾名胶东初虞世和父云㿃读为滞滞下若今人下利而更衣难者也此卷中尤作妙墨右军父子真行略相当相抗耳余尝评书云字中有笔如禅家句中有眼真须具此眼者方能知之
　　大令草法殊逼伯英淳古少可恨弥觉成就尔所以中间论书者以右军草入能品而大令草入神品也余尝以右军父子草书比之文章右军似左氏大令似庄周也由晋以来难得脱然都无风尘气似二王者惟颜鲁公杨少师髣髴大令耳鲁公书今人随俗多尊尚之少师书口称善而腹非也欲深晓杨氏书者当如九方皋相马遗其元黄牝牡乃得之
　　题绛本法帖　心能转腕手能转笔书字便如人意古人工书无他异但能用笔耳元丰八年夏五月戊申赵正夫出此书于平原官舍会观者三人江南石庭简嘉兴柳子文豫章黄庭坚
　　自高宗以上皆有锺王典型当其妙处殆欲编之王家二令书中略无愧也
　　王会稽初学书于卫夫人中年遂妙绝古今今人见卫夫人遗墨疑右军不当北面盖不知九万里则风斯在下耳
　　右军笔法如孟子言性庄周谈自然从说横说无不如意非复可以常理待之
　　右军真行章草稿无不曲当其妙处往时书家置论以为右军真行皆入神品稿书乃入能品不知凭何便作此语政如今日士大夫论禅师某优某劣吾了不解古人言坐无孔子焉别颜回真知言者
　　王氏书法以为如锥画沙如印印泥盖言锋藏笔中意在笔前耳承学之人更用兰亭永字以开字中眼目能使学者多拘忌成一种俗气要之右军二言群言之长也
　　王令翰墨了无俗气平原尘土中夜开此书如临深登高脱弃鞿络鱼鸟皆得人意妙处
　　谢太傅尝问献之卿书何如君家尊献之曰固应不同论者多不为然彼欲与乃翁抗行大似不逊余尝评其书右军能父中令能子同时诸人皆不能在此位也
　　王中令人物高明风流宏畅不减谢安石笔札佳处浓刚柔皆与人意会贞观书评大似不公去逸少不应如是远也
　　伯英书小纸意气极类章书精神照人此翰墨妙绝无品者锺大理表章致佳世间盖有数本肥瘠小大不同盖后来善临拓本耳要皆自有佳处两晋士大夫类能书笔法皆成就右军父子拔其萃耳观魏晋间人论事皆语少而意密大都犹有古人风泽略可想见论人物要是韵胜为尤难得蓄书者能以韵观之当得髣髴
　　宋齐间士大夫翰墨颇工合处便逼右军父子盖其流风遗俗未远师友渊源与今日俗学不同耳宋儋书姿媚尤宜于简札惜不多见
　　王谢承家学字书皆佳要是其人物不凡各有风味耳
　　观王濛书想见其人秀整所谓毫发无遗恨者王荆公尝自言学濛书世间有石刻南涧楼诗者似其苗裔但不解古人所长乃尔难到
　　观唐人㫁纸遗墨皆有妙处故知翰墨之胜不独在欧虞禇薛也惟恃耳而疑目者难与共谈耳
　　张长史郎官厅壁记唐人正书无能出其右者故草圣度越诸家无辙迹可寻怀素见颜尚书道张长史书意故独入笔墨三昧
　　或传颜公书得长史笔法僧怀素见公自矜得折钗股笔颜公言折股何如屋漏法怀素起捉公手云老贼尽之矣观鲁公乞米乞鹿脯帖与郭令书祭侄文皆当与王中令雁行耳怀素草暮年乃不减长史盖张妙于肥藏真妙于瘦此两人者一代草书之冠冕也
　　评释长沙法帖
　　梁武帝书　〈脚气帖〉数朝脚气脚字微摹转失笔唐太宗书　〈临朝帖〉昨夜以下应是别日敕　〈废游甘泉帖〉只理会辽东一役
　　唐高宗书　〈审行宏福帖〉此帖妙绝恐非怕妇汉所能汉张芝书　〈望远悬想帖〉望远悬想何日不懃捐弃漂没不当行李又去春送丧到美阳须待伴比故遂简绝有缘复相闻飧食自爱
　　后汉崔子玉书　伯英云吾上方崔杜不足下比罗赵有馀则序崔当在张前
　　魏锺繇书　杜度张昶遗墨遂不复见可叹也吴青州刺史皇象书　〈即戎帖〉如鹯鹯字绝妙　〈顽暗空薄帖〉顽暗空薄加以年老凡百朽秽无所中宜特蒙哀待殊异之遇　〈险哀帖〉险哀句中险字乃摹损
　　晋丞相王导书　〈致身帖〉省示具卿辛酸之意吾甚忧劳此事亦不暂忘然书足下所欲致身处尚在殿中王制正自欲不得许卿当如何导　〈改朔帖〉导白改朔情深伤感湿蒸自何如颇小觉损否帖有应不悬耿情深伤感湿蒸伤感湿蒸字皆佳
　　王羲之书　〈秋月帖〉而触暑远渉而失一点　〈初月二日以下四帖〉此数帖语不类晋人自初月以下十一行皆非右军手墨此或是集书时贵人戏作行布其间以待后之别者耳　〈大热帖〉晴便大热小船中至不易可得过夏　〈昨见君欢帖〉疾患少差与宏远俱临迟共写怀　〈谨此代申帖〉此以下八行是智永书之不臧者〈采药帖〉九日当采药至日欲共行也失一笔
　　晋司徒王珉帖　〈此月亟尽帖〉此月亟尽二十四日是王济祖日欲必赴卿可克过明日吾当下解相待临出遣报既至王家毕卿可豫报先公令作一顿美食可投其饭也　豫报先公报字伤笔多古人作字大体如此
　　晋司徒王珣书　〈众感帖〉众感字尤妙
　　晋侍中郄愔书　〈第三帖〉毁当字作两行可笑
　　晋太守山涛书　〈补吏部郎帖〉此下有十九字悮置羊欣书后
　　宋特进王昙书　王昙首失一首字
　　王羲之书　〈屏风帖〉试求屏风遂不得　〈饯行帖〉自成旅以从至开祖字当是虞永兴少年时书　〈阔别帖〉阔别以下七行当是永禅师得意书也　〈服散帖〉省卿书但有酸塞
　　王献之书　〈薄冷沈痼帖〉薄冷以下至消息二十八字是欧阳率更书不但得之笔法其语气是隋唐间人〈忽动小行帖〉一字笔误成十　〈鹅群帖〉右军写经换鹅
　　时子敬尚㓜小必未能作简此是好事者为之耳如贞观初杨师道辈可作此字元符戊寅十月饭后来怖魔阁致平子礼端夫在焉
　　右山谷题跋
　　王世贞法帖题跋
　　第一卷　汉章帝书当是后人集汉章草法如圣教序类耳王著既谬称章帝遂有谓千文不创自兴嗣者得无愈失之邪晋武帝书品谱断赋述俱所不载余尝见米芾所临其大小帖幽深无际出有入无自是卫索间风度赋述仅称元帝如发硎刃虎骇鹗视孝武如露滋蔓草风送骤雨文孝王雅薄绵密润至康哀宣明简文皆所不载览其遗墨尽是夙工晋世书法之盛如此宋明略见赋述齐高颇著能品梁武晋安故是箕裘黄伯思谓安军破堽数朝三书糺绕若出一手定为赝作此殆未然帝王书多摹则前轨不解创构结法偶同亦何缘悬㫁邪宣以祖后孙道子以弟先兄梁高梁武判作二人著手如悬锤何以无半册六朝史在腹良可笑也文皇大笴白羽取天下笼盖一世而矻矻墨卿毛颕间工笃若此伯思谓吊江叔艺韫二帖为高宗书核矣谓枇杷移营亦高宗未有据也夫高中二帝宜不辨菽麦乃高工八法中能五言岂混沌一窍邪叔怀弟也不当先伯智且以人臣置之唐后则文孝王亦不必在宋明前皆著误也
　　第二卷　张有道书变章法创今草为古今第一昔人谓其如清涧长流萦洄崖谷交龙骇兽奔腾拏攫今此诸帖法具有之米元章以真迹久绝疑为长史书恐长史不便解此耳书词祖希时面祖希张元之也与大令同时其结体小疏亦在山阴之下余尝疑其为大令书又以为张融思光卮言载之甚详八月一帖自古雅米元章黄伯思谓崔子玉为唐人书无所据谓锺元常宣示帖为右军临书白骑遂帖为大令临书长风帖为逸少少年时书却琅琅可据虽然买王得羊尚可况赝元常真右军大令哉皇象文武帖写东观校书郎高彪送第五御史箴语后一表云是唐人书亦以章法类有道八月帖耳书赋称其龙蠖蛰起伸盘腹行书断称其沉着痛快才力似蔡邕而妖冶不逮肩吾品以上下葛洪谓之书圣然哉张茂先王茂宏一时名臣然俱入能品二帖风棱高利雅亦相当元子有真淳之称似未若虎儿恨不及见耳王氏诸彦无非上乘所谓触目琅玕宁独风范世将两表评者谓得元常心印　廿四日帖为高平三世豪翰评者谓方回卓健逸发骩髀廉棱独表光绝览之故当尔尔卫公自夸得伯英骨与索靖一台二妙似不及索安石虚和流动著品不弱帖所云道民者五斗米道也皇恐再拜政是佞其师尊耳米颠不知便谓非真亦轻于持论矣书法至魏晋极矣纵复赝者临摹者三四刻石犹足压倒馀子诗一渉建安文一渉西京便是无尘世风吾于书亦云张华称丞相王珉称司徒卫瓘位至太保止称尚书令皆王著不读书故也
　　第三卷　庾元规书媞子江淮间呼母为媞书箱计是奉母作此人乱天下不下桓元子但才不足耳翼既蹇蹇书法亦古雅苐欲遂比野鹜得邪按启事似上陶太尉者沈嘉字长茂窦臮评其势捷而疏鸷击失中杜预二帖米元章黄伯思以书辞疑之过矣晋语虽不俗故大不可解伯思又谓刘超笔与元帝近因绝外交不应复有此帖绝外交语出自窦蒙然谓其一帖三行存者或即此耳徽操涣凝皆逸少子凤毛郁然怀祖乃有书名坦之不闻箕裘也今法亦是小拙司马攸即齐王也见能品赋云突兀嵩华参差牛斗许之至矣刘之御史中丞代王子敬题太极殿榜者赋称元宝刚直两王之次以僻故不能书其索征西前一帖章法纯古虽经摹勒银钩宛然刘穆之评者比其类昂藏謇谔之士纪札诚可疑所谓俗语也张翼逸少叹小人乱真者临仿乃有馀自运不足王敬豫导之子见能品陆士龙以下书不甚著羊敬元孔彦琳皆入妙品评者谓羊槭若严霜之材婉如流风之云谓孔如飞流悬沫吕梁之水工力故不如羊耳僧虔两帖结法与王琰乞江郢帖同端雅之极用掘笔时办此耶此卷前辈评驳甚众要之不足论其笔法非后人可及也独题庾亮为元亮沈嘉为沈长刘瓌之孔琳之王昙首皆去其一名谓杜预司马攸卞壸刘穆之王僧虔为侍中山新沓为太守王𫷷司徒左长史也目为司徒山新沓杜征南司马献武王索征西晋人也谢庄宋人也皆列庾太尉王海陵间著不学至此何三馆诸公不一纠正
　　第四卷　梁王筠沈约书诸书谱不载王结法殊散缓沈差有意耳阮交州在上下品行草入妙窦赋比之激溜悬磴垂条晩青张怀瓘云研行草出大王若飞泉交注奔流不息赫赫跃迅此帖信有之黄长睿槩疑非真过矣萧确者邵陵王子窦称其宽而壮赊而密绰约文质天然超逸所书孝经一则耳真伪未可辨也萧思话庾品下上此帖亦佳梁武帝甚重萧子云肩之妙品今所书列子虽志在古雅如十月冻蝇何足师尚张怀瓘曰当世多影效子云肥钝无力者悉非也此本定赝作不然石本翻易失真出师颂故应佳恨未之见耳长睿谓禇河南谪潭府时无侍中姓薛者又谓山河帖是枯树赋中录出者虞永兴大运帖欧阳率更此年帖是碑刻中录出者真书家董狐也率更行草圉圉寒俭吾未敢服膺怀瓘乃谓其跌宕流通惊奇跳骏不避危险示之二王可为动色羊薄以后略无劲敌岂吾见其杜德机耶夫欲以残缣㫁石寂寥数行而尽千古士难矣徐峤之浩父赋述称其⿰姹锺门逶迤王后陆柬之吴郡人书㫁入妙品谓其工于仿效劣于独㫁今二帖与薛稷帖皆佳李北海翩翩自肆虽行草不同亦云麾笔也陈逵晋人为中郎将今列之陈薄绍之宋人为丹阳尹与羊欣齐名今列之唐王著真村老开卷便供胡卢
　　第五卷　为苍颉夏禹孔子史籀李斯程邈宋儋卫夫人古法帖隋朝帖智果帖梁武帝评书及何氏二帖蔡琰我生一帖敬祖一帖孤不度德亮白二帖怀素右军一帖张旭晩后得足下二帖无名氏移屋及意适二帖著亦以时代错杂真伪难辨故别为一本耳颉文科斗祝融碑神禹碑绝无此法至史籀皆伪作无疑黄长睿谓李斯田畴一帖乃李阳冰明州刺史裴君纪德碑语其字体亦当尔谓程邈所作隶书今汉碑中字此为伪构果也宋儋开皇中人仕至校书郎窦蒙评其祖锺而体流著亦不晓邪智果书梁武帝评乃袁昂疏有梁武答诏耳书辞不同者深山道士帖为柳产疏为袁崧舞女仙人为萧思话疏为薄绍之龙跳虎卧帖为梁鹄疏为韦诞疏不载王右军评辞及遗李镇东程旷平桓元范惟均孔琳之帖不载孟光禄何者为正耳吾尝怪其訾子敬薄伯英以为未当何氏者长睿谓不知何氏以为欧阳率更亦以其书法近之耳敬祖一帖以为子敬语法俱似之或是好事摹其书若圣教序之类孤不度德二帖字极与子敬帖中章草相同而差小移屋二行遒𦂳飘逸及意适帖俱绝佳后有羊欣二字是欣书也
　　第六卷　为右军书开卷顿尔神豁米元章黄长睿谓适得书至慰驰悚耳皆近世不工书者伪作中间结体小疏韵度落凡时或有之谓尽伪作则吾不敢惟殷生帖浅法促为不得真耳然亦非郗愔书也七儿帖为之一慨甫过知命㛰娶都毕种种球琳至劣者犹是道韫郎便堪乐死何必阿述始尔飘然与周益州诸帖意极佳问君平子云后然汶岭游目终否愿素山川济胜须种夙根耳景风帖谓是贾曽送张恱文唐人集右军书者果也庾子嵩逸少伯父行今称子嵩似亦无害彦国老不得尔晋人固字其父况他人乎昔人谓右军内擫大令外拓此大凡也元章诸君子泥之故右军笔稍大者渉放者皆定其非真迹不知此公龙爪金错变化万端区区蠡管求之毋乃为永和诸贤笑地下乎
　　第七卷　右军书多神妙都下帖当今人物眇然而艰疾若此令人短气慨览今昔末运所乘贤俊并坠致足摧感黄伯思谓初月至前从洛帖皆伪毫发惝恍间非吾识所能辨也皇象帖杨用修谓勿勿非勿三也系石笔误然此三字甚明恐是三思之三因促还皇象草故止之勿三耳承足下还来帖后有释智永字流放无一笔鐡门限法或云是智永临右军书亦非也帖尾谨此代申不具非晋人尺牍语智永自作无疑自慰毒热二帖云唐文皇临本当别有据小园子帖米谓大令书似也右军父子俱在神品安得不交有结法岂因展笔小纵便尔致疑当由内擫之言误之耳七十帖游目汶岭又复谆谆必欲果此一段奇事然自谓年垂耳顺作书后不久当遂之岱矣不唯西游未果汶岭即岷𡽹用古字杨用修辨之甚详
　　第八卷　昔人谓死罪帖足下各如常帖为非右军书蒸湿帖大令代父书吾皆不辨然淡闷干呕咸古字须右军乃解作此蒸湿帖固一二有大令风又焉知非羲之偶为之邪凝操徽涣咸有家学何据定为子敬代笔也不去人间而欲求方外此或速弊是际竟语慨然慨然
　　第九卷　大令书神情散朗姿态超逸有御风餐霞之气令人作天际真人想一时羊中散辈相推尊之光𧰟腾踔几掩乃公梁唐二帝拟之河朔少年又辱之饿隶要之文武之政耳卷中奉对帖是郗家离婚后语雅非敬怀不能作宋司空识遂累大雅元度帖翩翩敬笔苐帖辞曰仁祖欲请为军司谢仁祖卒时敬方十三不应便及时事长睿辨之极当但结法不类右军恐方回书耳薄冷益部二帖米辨为欧阳率更其险劲率更手也如非六朝后尺牍语何长睿书不及米持论往往胜之者米以法黄以事差核耳
　　第十卷　大令书吾当托桓江州疾不退至分张帖元章诸君子谓为长史藏真赝迹吾不能辨苐谓长史藏真去此尚三舍耳合观伯英草与此结构同恐是大令创草黄长睿所谓崇虚观建自宋明帝泰始四年以此证书之讹亦得之然书笔郁劲遒发纵出自馀子亦以为快也大令似不分右军吾不知之习右军者自虞永兴禇河南后不能得一笔大令笔往往落李北海赵吴兴及迩时祝京兆手腕指间当自有神物司之敬安能强哉小祇园主人王世贞跋以上三十一条皆诸本所删者今依珊瑚网本补足之
　　右弇州山人稿
　　诸家法帖书论
　　第一卷
　　卫巨山云汉兴而有草书不知作者姓名至章帝时齐相杜度号善作草是章帝时已有草书矣然千字文者乃梁武帝得王羲之所书千字使周兴嗣以韵次之时南平王伟令萧子范亦制此文蔡远浪释辰宿一帖兴嗣文也岂得为汉章帝之书邪欧阳文忠以谓前世学书者已有此语不独始于羲之今急就篇之类尚有存者其词高古读之不问可知为汉人之文与兴嗣所作殊不类也文忠此说殆亦可疑〈淮海集〉
　　第二卷
　　晋武帝王浑王戎王衍郗愔陆统桓温陆云谢安谢万等十四帖武帝王戎书字有篆籀体气象奇古墨色如漆内郗愔一帖即阁本法帖所录者昔使王著取溥家书与阁下书杂模此卷中独取愔两行馀在所弃〈宝章待访录〉
　　第三卷
　　陆士衡平复帖其书极似索靖笔法始知阁帖所刻陆士云书亦后人为之陆更古也〈清河书画舫〉
　　第五卷
　　法帖第五卷有斯篆十八字米南宫云未知何人书黄秘书著法帖刊误云案其文乃李阳冰篆王密所撰明州刺史河东裴公纪德碣中字米云不知何人书盖未见此碑也校书考古精确类此然秘书又云自苍颉至程邈书皆伪史籀书传后世者岐鼓耳今此书云州裴易德系字殊无三代体与其辞皆唐人笔亦为未尽盖所为史籀书者即此碑额中字也⿰乃碧落碑第二字唐字也阳冰最爱碧落碑故用之秘书以为字殆未考尔州琶惠三字皆在系即纪字之半但无易字疑以明字叠而成之特以大为小岂秘书却未考此碑之额耶若谓字无三代体与其辞皆唐人笔亦可为精鉴矣〈攻愧集〉
　　凡称古文者皆苍颉遗法也古文虽非科斗书而世常谓之科斗者以其类蝌斗尔此帖题曰苍颉书而了不与科斗相类乃近大小二篆盖可疑也〈秦淮海集〉鲁司寇仲尼书者吴季子墓铭也铭在季子墓上其字皆径尺馀唐张从申记云旧本湮没开元中元宗命殷仲容摹拓其书以传至大历中萧定又刻于石此小字者盖后人依效为之者也欧阳文忠公谓孔子平生未尝至吴以史记世家考之其历聘诸侯南不逾楚推其岁月踪迹未尝过吴不得亲铭季子之墓又其字特大非古简牍所容然则季子墓铭其真者犹疑非仲尼书又况依仿为之者欤〈秦淮海集〉
　　史籀之迹惟岐阳石鼓文李斯之书惟泰山诏为真迹二世诏峄山之碑近世传者出于徐常侍夏英公家自唐封演已疑非真杜甫直谓野火焚枣木传刻耳不知此谓史籀李斯二帖者何从得之也今汉碑在者皆隶字而程邈此帖乃是小楷观其气象岂敢遽信以为秦人书〈秦淮海集〉
　　刘泾倅莫王贻永侍中孙为守得摹帖一卷乃胄曹参军李怀琳伪作七贤帖又有李氏卫帖云卫稽首和南近奉敕写急就章遂不得与师书耳但卫不能拔赏随世所学规摹锺繇遂多历年年二十著诗论草隶通解不敢上呈卫有一弟子王逸少甚能学卫真书咄咄逼人笔势洞精字体遒媚师可诣晋尚书馆书尔仰凭至鉴大不可言弟子李氏卫和南此帖比今阁帖字亦多亦其所撰也次无名帖次郗超帖亦摹在阁帖中次陆机卫恒帖卫亦摹入阁帖也皆贞观间一种伪好物〈米芾书史〉
　　第八卷
　　苏耆书画纪述与凤师尝阅数日内史与王述书乃云此郡之弊不谓顿至于此诸逋滞非复一条不知何以为治自非常才所济吾无故舍逸而就劳叹恨无复及尔交人事请托亦未见北都兾得小差须日当何理此帖刻在江南十八家帖中本朝以碑本刻入十卷中较之不差毫发〈米芾书史〉
　　第九卷
　　绛帖第九卷大令书第四行内面字右边转笔全不成字正在石破处隐然可见今乃无其面字下一字与第五行第七字亦不同又第七行第一字旧本行书正字今本乃草书心字笔法且俗以此推之今之所见多非旧本〈云烟过眼录〉

　　六艺之一录卷一百三十五



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百三十六　　钱唐倪涛撰
　　法帖论述六
　　绛帖平一　　日
　　苍颉书
　　二十八字
　　述异记云颉葬北海呼为藏书台周时得其书莫识遂藏之书府至秦李斯识八字云上天作命皇辟迭王汉叔孙通识十二字杜子美云苍颉鸟迹既茫昧字体变化如浮云则颉之书亡久矣周宣王时史籀变古文为大篆李斯又减籀体为小篆作苍颉篇谓之秦篆斯所作篇首有苍颉二字因以名篇非能传颉书迹也颉之文字一变于籀再变于斯而绝矣此字疑是梵书前代译经中国梵书无数皆漆书贝多叶与此同
　　夏禹书〈十二字〉
　　子坐行齐春〈阙〉尚
　　禹时用科斗书韩退之诗云岣嵝峰尖神禹碑字青石赤形模奇科斗拳身薤叶披鸾飘凤泊挐虎螭事严迹秘鬼莫窥道人独上偶见之山海经云衡山一名岣嵝禹巡衡山梦得金简玉字之书遂得治水之要今胜业寺犹有禹桓碑当是此时刻也南岳总胜集云有人尝至岣嵝峰〈阙〉　　　蛟龙踞石上光采绚烂意必禹书之神灵此类小篆可见其妄与苍颉书皆一手伪作也鲁司寇仲尼书〈十二字〉
　　有吴君子之〈此五字与旧碑同〉
　　世传仲尼表季札墓云呜呼有吴延陵君子之墓案唐张从申䟦云元宗尝命殷仲容摹拓大历中润州刺史萧定作季子庙重刻此碑传至今予按鲁昭公二十七年阖闾弑吴王僚自立季子聘还复命于墓〈哀公十年尝将兵救陈〉后不知其所终皇览曰季子冡在毗陵县暨阳乡至今吏民皆祠之欧公云考仲尼历聘不闻至吴又其字特大非古也墓阙题字唯东汉有之皆作分书若刘文饶王稚子阙之类又水经载朝歌县牧野比干冡前有石铭隶云殷大夫比干之墓今已中折不知谁所识亦当是东都耳洪氏隶续云西都彝器皆是篆书又按西都墓砖亦多是篆书某人之墓以此详之季子墓题必是西汉时吴人所刻怀季子之贤故曰呜呼盖鲁壁藏书文皆科斗商周彝器并用刀书此是笔书又杂小篆决非仲尼所为后世好事者傅会耳予考篆文□乃君字或曰季字非也汉神宝鉴铭郡字正如此以此知其为汉篆也旧碑只十字皆大尺馀此字小惟有吴君子之五字同馀更大异复多二字尤见其妄秦少游云季子墓铭其真者犹疑非仲尼书况依仿为之者
　　史籀书
　　𫾻州裴易□系
　　卫恒云周宣王时史籀始著大篆十五篇或与古同或与古异世谓之籀书韩文公以石鼓文为籀所作不知何据夹漈郑樵云籀与古文用刀书致字画首尾皆锐秦篆则漆书故字画首尾皆刓石鼓之文其端皆刓以此知其为秦篆非籀也然樵之说亦未为尽诅楚文秦篆也而用刀书汲冡书古文也而用漆书先秦锺鼎固有刓者矣秦汉兼用刀笔固有锐者矣辨石鼓之非籀不在是也古文转折圆无圭角秦字转折方历代承之故汉以后篆皆方至唐李阳冰乃以钟鼎笔法书小篆故自成一家也今石鼓字方与诅楚同是为秦书明矣非籀也况此七字乃唐人小篆耶
　　秦丞相李斯书
　　田畴耕耨为政期月而致法令使父子为邹鲁
　　米元章云不知何人书黄长睿云乃李阳冰篆明州刺史裴公纪德碣中字此摹十八字为冰书无铢黍差斯书传至今者有太山刻及秦权衡斤量铭乃弃不录秦程邈书
　　天得一以清地得一以宁神得一以灵谷得一以盈万物得一以生侯王得一以为天下正其致之天无以清将恐歇
　　今人称隶书为隶古非也书序所谓隶古者书有古文今文之别隶为今文古为古文汉灵帝时刘陶删定古今一文尚书是也隶书始于程邈卫恒云秦既用篆奏事繁多篆字难成即令隶人佐书曰隶字汉因之予按书有八体秦汉所常用者篆隶耳夫隶者篆之捷先汉士大夫贱之不以书金石威灵之际始书金石矣楷者隶之捷也始于上谷王次仲至魏晋方盛然亦不以书金石也章草者楷之捷也始于杜伯度章帝爱之因以为名此赴急之书也予谓古文生籀籀生小篆小篆生隶隶生楷楷生草每降愈捷尔庾肩吾云隶书今之正书也是知隶与楷本一种而有波磔者为隶无波磔者为楷然古人总谓之隶后有行草因以正名之故书家不谓之真草而谓之草隶书不谓之真书而谓之隶书史称王羲之尤善隶书是也洪文惠兄弟以汉人所书为隶魏晋以后为八分此说非也杜诗云大小二篆生八分张怀瓘云八分者王次仲所造既言次仲作楷又言造八分则知曰隶曰分曰楷曰正其实一耳自汉以后楷既自成一家南北分裂隶又分为二体北方一体则魏受禅碑是也南方一体则吴天发神䜟碑是也盖魏人专法中郎方劲可爱吴人杂用篆法奇古无伦尔后北人多用魏体南人多用吴体皆有碑可证东晋之末道术盛行符箓所用皆作吴体至唐则总为一耳国初以来多作唐体自欧赵著录汉刻士大夫始重汉而贬唐唐体诚拘然汉刻亦有工拙不能皆佳也此帖虽无波磔谓之隶书亦何不可若以为邈书则非黄云自苍颉至程邈皆伪
　　又按周越法书苑邱光庭云左传亥有二首六身如布笇之状古文亥作⿴依此语则春秋时已有隶书矣郦善长水经注云临淄人发古冡得铜棺前和隐起为隶字云齐太公六代孙胡公之棺唯三字是古馀同今书证知隶字出古非始于秦而邈推广之耳
　　古法帖
　　知贤弟至舍晩寒想顾之伤叹遂尔永惟痛寿春富阳范道长体气已以小胜前日得此暑大都寻常新妇〈阙〉书寄物示诸也散骑二君何时还兄子皆佳能数为也
　　此帖乃王大令书笔势可见所称散骑任敬豫也大令帖云阮新妇勉身得雄散骑殊常憙也详见山字卷孤不度德量力欲俟义于天下而措术浅短遂至昌蹶然至于今日志犹不息君谓计将安出亮曰董卓已来豪杰并起跨州连郡不可胜数曹操比于袁绍则名微而众寡故能克绍以弱为强今日拥百万之众挟天子而令诸侯诚能不可与争锋也
　　右蜀昭烈与诸葛亮问答其半在居字卷大令书中宋云亮书固非山谷以为兼张芝索靖之美黄云此逸少书似豹奴帖予按二帖虽章草未为精密又数经临摹大小不等且妄増损史文殊无义理与豹奴帖皆非逸少笔法逸少学皇象章草当不至此
　　既移屋近西墙微援里地成大宽援里起小三架如步廊政可一丈梁得使二家通出入作门阁也此屋之东故应作墙直步廊一壁大单空园中弥直移三间屋故当不甚难重复粗尽图如别耳
　　足下既即意适闲旷亦当忘暑耶游瞩疏数至对告卿少吾今年病垂耳始小差大小今度病惽忽移日耳每每深望远言慰尚赊慨然元日具问可与音介勿勿书后既即直人理略绝何缘复有周旋理长史㫁阔亦不𢜩卿惟公事时相瞻望耳吾靣促遂至今不著不可解计至故应必有秀但不知好恶如何耳须得
　　此二帖米云羊中散书后有欣白字黄亦以为中散书非也此晋帖耳所谓元谓吴兴太守张元之或会稽内史谢元所称长史谓司徒左长史王濛或是大司马长史王正之或是司马左长史王𫷷皆晋人也以此推之乃王徽之辈书耳欣晩出非欣书也援与园同见皇象急就章诸家释志暑为恶暑忌暑皆非以上文寻之乃忘字耳张芝帖中讲忘不忘上亡字亦如此下心字作三点刘次庄又释作竟可怪释有秀作有香亦误谓秀才随上计吏至也东晋诸州举秀才一人既不讲习遂坐所举故至者多称疾而去帖中好恶如何似为此𢜩古减字怀素云草不𢜩张亦同刘释作憾尤非
　　黄云王世将帖后两表极古信能传锺氏笔意而右军学之也表中云顿乏勿勿案颜氏家训云世中书翰多称勿勿相承如此莫原其由或有妄言此匆匆之残缺耳说文勿者州里所建之旗盖以趣民事故忩遽者称勿勿仆谓颜氏以说文证此字为长而今世流俗又妄于勿字中斜益一点读为匆匆字弥失真矣按祭义云勿勿诸其欲其飨之也注勿勿犹勉勉也悫爱之貌杜牧之诗浮生长勿勿是知勿勿出于祭义古人诗中用之不特称于书翰
　　何氏书
　　投老残年西崦已逼恒虑儵忽归骸元壤溘尔𠖇灭竟不一言以此在怀预为其备于兹路唯有凭心他馀不能有益年将八十可以意存欲望长存何可得也道大难俗情见善从善如登见恶从恶如崩必须䇿怠惰勤精进爱日惜力乃可获耳吞声饮气不劳顿耳他便生异议速自详答取竟勿滞留也十六日去留深情故当所尔馀散辈停岁积故切思归三月下旬还非赊兾〈阙〉叙不遥南路行乃寂绝伤心
　　黄云何氏书若曰如何人耳或以为姓非也米云是欧率更令书按法书苑率更名询长沙汨罗人唐贞观十五年卒年八十五此帖有年将八十之语询书明矣询墨迹今世尚多笔势皆如此
　　蔡琰书
　　我生之初尚无为我生之后汉祚衰
　　此两句琰所作胡笳曲辞琰中郎之女因董卓之乱为胡所掠在胡中生二子曹公赎琰归至洛阳见胡雏而念其子作胡笳十八拍琴家传之祚字刘释作祀此易晓右旁先点后乙为祀先乙后点为祚山谷云琰自书十八章极可观不谓流落仅馀两句亦似斯人身世耶以予观之与皇象后一帖一手伪作耳
　　卫夫人书
　　卫稽首和南近奉敕写急就章遂不得与师书耳但卫随世所学规摹锺繇遂历多载年卄著诗论草隶通解不敢上呈卫一弟子王逸少甚能学卫真书咄咄逼人笔势洞精字体遒媚师可诣晋尚书馆书耳仰凭至鉴大不可言弟子李氏卫和南
　　卫夫人帖唐初李怀琳赝作窦臮述书赋云嵇康绝交书七贤帖亦李所赝也黄云此帖尤疏谬按梁萧子云答武帝敕云臣昔不能拔赏随时所贵规摹子敬多历年所二十六著晋史至二王列传欲作论草隶法言不尽意遂不能成十许年始见敕旨论书一卷商略笔状洞彻字体始变子敬全范元常逮尔以来自觉功进此伪帖皆窃取子云启中语欲小改之遂失其句读又卫夫人乃李矩妻李充母名铄字茂猗与师书自当著名不当称夫族及姓也以数事考之其伪不疑前辈论此帖以其敕字从力馆字从舍为伪未中其病盖自二王以来讹字甚多陈为阵䇿为䇲皆二王辈自制不可据此定真伪也予按怀琳字殊少韫藉与此不同此似非怀琳自作观其诸字皆楷而不可言三字作草必是集晋字为之法书苑云夫人是廷尉展之女弟恒之从妹中郎李充之母充善楷书妙参锺索此圣善之教也夫人既是恒之从妹书安得不佳王子敬年五岁神清朗悟已有书意每从诸兄造焉夫人因书大雅吟赐之后右军亦尝临写墨薮云夫人见右军小时书语太常王䇿曰此儿必见用笔诀也妾见其书便有老成之智因流涕曰此子必蔽吾书名少陵云学书初学卫夫人但恨无过王右军其传尚矣
　　僧怀素书
　　右军云吾真书过锺而草故不𢜩张仆以为真不如锺草不及张所为世之所重以其能怀素书之不足以为道其言当不虚也
　　怀素此言似诃右军董逌云此阮籍临广武战场之叹也孙过庭云伯英不真元常不草彼之二美而逸少兼之拟草则馀真比真则长草虽专工小劣而博渉多优盖谓此也唐太宗谓锺书体则古而不今字则长而逾制心慕手追右军而已庾翼旧藏伯英草书十纸过江亡失见右军书焕若神明顿还旧观翼与太宗在前其言如此过庭怀素后出其言如彼何也
　　张旭书
　　足下晩后不知疾痛如何深极忧难比也上下安之必得发耶得足下十五日问为慰仆前患差张旭书
　　此两帖非赝亦非合作世所传千文豪甚今秘阁有二迹其一佳
　　绛帖平二　　月
　　汉张芝书
　　知汝殊愁且得还为佳也冠军暂畅释当不得极踪可恨吾病来不辨行动潜不可耳
　　终年纒此当复何理耶且方有诸分张不知以去复得一会不讲忘不忘可恨汝还当思更就理一昨游悉谁同故数往虎邱不此甚萧索祖希时靣因行药欲数处㸔过还复共集散耳不见奴粗悉书云见左军弥数论听故也
　　今欲归复何适报之追不具总散佳并侍郎耶言别事有及过谢忧勤
　　二月八日复得鄱阳等多时不耳为慰如何平安等人当与行不足下过彼与消息
　　八月九日芝白府君足下不日秋凉平善广闲弥迈想思无违前比得书不遂西行望远悬想何日不懃捐业漂没不当行李又去春送举丧到美阳须待伴比故遂简绝有缘复相闻飡食自爱张芝幸甚幸甚
　　太平兴国中诏天下搜访前哲墨迹图画先是荆湖转运使得张芝草韩干马以献此帖是也按芝字伯英宏农人凡家之衣帛必书而后练之临池学书池水尽黒下笔必为楷则号忩忩不暇草书寸纸不见遗韦仲将谓之草圣此五帖仅一真
　　不知以去以与已同兰亭以为陈迹或作比非讲志或释作竟非也竟字当于德字卷郗愔帖㸔之
　　米云五帖皆张长史书黄云张祖希元之字与大令同时当是长史书二王帖辞耳予按续晋阳秋张元之尝为冠军将军又按世说王东亭珣与张冠军善既作吴郡人问小令〈王珉〉曰东亭作郡风政何似答曰不知治化如何惟与张祖希情好日隆前两帖所谓冠军暂畅适祖希时面数往虎邱等语似是珣作吴郡时帖以为伯英过矣颜鲁公虎邱寺诗云舍宅仰珣珉则知珣又尝居吴也后两帖云侍郎者郗愔也鄱阳者王廙也当是右军父子帖以上四帖皆经长史或藏真手临藏锋圆劲如篆笔所谓锥画沙者也长史尝以此法授颜平原平原授藏真柳公权皆得之近时惟思陵独擅其妙第五帖章草高古可爱真伯英之妙迹不日秋凉诸家皆不晓不日二字伯英既是宏农人则送丧至美阳应亦有之美阳岐山也山谷云此书绝妙无品者信然淳化官帖十卷除二王书多佳者外唯有张芝小草皇象前帖锺繇宣示帖王廙二表而已茍伏膺于此四家亦足以跨唐人矣
　　后汉崔子玉书
　　贤女委顿积日治此为忧悬燋心今已极佳足下勿复忧念有信来数附书知闻以解其忧
　　崔瑗字子玉后汉安平人善小篆草师杜度卫恒云章帝时杜度善作篇后有崔瑗崔寔亦皆称工杜氏字甚安而书体微瘦崔氏甚得笔势而结体小疏此帖附书知闻是唐人语笔亦不古子玉书有张平子碑传于世吴皇象书〈当在锺后〉
　　文武将坠乃俾俊臣整我皇纲董此不䖍古君子即戎□身昭其果毅尚其桓桓师尚七十气冠三军诗人作歌如鹰如鹯天有泰一五将三门地
　　臣象言顽暗容薄加以年老凡百乖秽无所闻宜特蒙哀伤殊异之遇安感骑乘之懽游息之燕淳和足使忘躯命荣观足以光心膂延望翘翘念在效报而□走垂须终何才力以答新恩惟尚有借近赵走文过首贫尚寻天恩智方当私成无任颜爱自弥文唯
　　皇象吴人字休明前一帖乃写后汉东观校书郎高彪送幽州督军第五永箴其文曰文武将坠乃俾俊臣整我皇纲董此不䖍古之君子即戎忘身明其果毅尚其桓桓吕尚七十气冠三军诗人作歌如鹰如鹯天有太一五将三门地有九变邱陵山川人有计䇿六奇五间云云蔡邕等甚美其文以为莫尚也此以明为昭以吕为师盖范作史因晋代旧书避晋讳耳当以此为正欠一之字忘误作□或是传讹然书迹妙绝遂为章草之冠
　　魏锺繇书
　　尚书宣示孙权所求诏令所报所以博示逮于卿佐必异良方出于阿是刍荛之言可择廊庙况繇始以疏贱得为前恩横所䀎睨公私见异爱同骨肉殊遇厚宠以至今日再世䇿名同国休戚敢不自量切致愚虑仍自达晨坐以待旦退思鄙浅圣意所弃则又割意不敢献闻深念天下今为已平权之委质外震神武度其拳拳无有二计高尚自流况未见信今推款诚欲求见信实怀不自信之心亦宜待之以信而当䕶其未自信也其所求者不可不许许之而反不必可与求之而不许势必自绝许而不与其曲在已里语曰何以罚与以夺何以怒许不与思省所示报权疏曲折得宜神圣之虑非今目下所能有増益者与文若奉事先帝事有数者有似于此粗表二事以为今者事势尚当有所依违愿君思省若以在所虑可不须复㒵节度唯君恐不可采故不自拜表已欲日安厝即其情事长毕奈何松等陨动哀情顿泄亦难可言郗还未卜聊示友中郎相忧不去心感远怀近増伤惋每见范母子哀号使人情悲
　　禇遂良右军书目有锺繇宣示帖一条山谷云繇书大小有数种予独善此小字又云锺繇书有十二种意外巧妙世所传者乃右军临本尔案袁昂评书云锺司徒有十二种意外巧妙绝伦多奇又云锺繇如云鹤游天群鸿戏海行间茂密实亦难过耶以此言之十二种巧妙乃锺会耳非繇也又按法书要录梁武论锺繇书十有二意谓平直均密锋力轻快补损巧称非前所谓也王僧虔云亡高祖丞相导丧乱狼狈将锺繇尚书宣示帖衣带中过江在右军处右军借王敬仁〈修〉敬仁死其母以修平生所爱并以入棺真迹遂绝贞观御府所藏乃右军临本开元中与大令所临白骑遂帖在滑台人家国朝刻之淳化帖盖兰亭之外此帖便足为宝在乐毅论之右也但今人不能研味之耳世复有丙舍戎路力命白骑遂黄帝张乐五帖近世汪氏有汉〈阙〉复帖云是锺书皆别有平此不载
　　范母子等语二王帖间多有米云齐梁人书非也余观松即右军帖所称穆松也郗王献之妇也中郎郗昙也字重熙尝为北中郎乃知是王右军书尔亦安得为齐梁人书
　　宣示帖云昔与文若奉事先帝昔讹为者以在所虑古文以巳一字汉书云是时汉兵以逾勾注亦然故不复白白字下有两点古白字印文皆然此帖黄初二年作是年八月孙权奉章遣于禁等还魏故曰权之委质也晋丞相张华书
　　得书为慰仆诸惛疾已甚暂西卧归还乃悉以将念及不具张华呈
　　范阳张茂先终于司空非丞相也唐世已无书迹此帖伪作麄恶多俗笔与李怀琳所作七贤帖同其末一笔皆下垂也
　　晋丞相桓温书
　　大事之日仆在都谓无所复见慰劳又计时事也逐节郎来已具言意馀所慰劳诸相具答边将粗当尔耳仆无所复治庶意
　　按晋史温镇荆州母孔氏卒上疏解职欲送葬宛陵诏不许此云大事之日仆在都无所复见慰劳是也还节往来者温使人送旌节还台也诸相闻答边将粗当尔耳者谓边将自能奏报巳可以去官也无所复治庶意者谓不复有意治军政民事也或谓温是时在江陵不当言都殊不知古称邦国都鄙左传称大都三之一中五之一小九之一后世称军为都所谓黒云都雁子都是也陈去非释治庶为酒席殊无义理述书赋云元子正草厚而不伦若为翰墨由带真淳似山林之乐道非玉帛之能亲信然由与犹同
　　晋丞相王导书
　　省示具卿辛酸之至吾甚忧劳卿此事亦不暂忘然书足下所欲致身处尚在殿中王制正自欲不得许卿当如何导亦天明往
　　导白改朔情増伤感湿烝自何如颇小觉损否帖有应不悬耿连哀劳满闷不具王导
　　山谷绝喜王茂宏此两帖云伤感湿烝字皆佳张怀瓘称其行草兼妙疏柯迥擢寡叶危阴此盖仿佛矣怀瓘又论王会稽羲之草书第八在世将〈王廙〉茂宏下若尔何足以压右军应别有合作者山谷云足下所欲致身处尚在殿中诸家多作彀中字虽摹失山谷为优十七帖中殿字与此不相远也湿烝刘释作湿恶
　　晋丞相王敦书
　　敦顿首蜡节忽过岁暮感悼伤悲今〈阙〉想自如常比苦腰痛愦愦得示知意及不以悉王敦顿首顿首
　　王大将军书极佳不论其人乃可尔愦愦刘误作快快




　　六艺之一录卷一百三十六
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百三十七　　钱唐倪涛撰
　　法帖论述七
　　绛帖平三　光
　　晋太尉庾元亮书
　　亮白奉告书箱先为媞子作辄先以奉之研今作之支发枕今作无作摸若有可权付之亮再拜
　　媞音氏又音啼江淮呼母为媞此当是以名小儿耳王僧虔云庾征西少时与右军齐名右军后进庾犹不忿在荆州与都下人书云小儿贱家鸡皆学逸少书须吾下当比之观此帖诚去右军远矣亮字元规误题曰元亮
　　晋车骑将军庾翼书
　　故吏从事中郎庾翼参军事刘遐死罪白昨所启厐遗孟𦐇所请求述上事事须检校谘论光驾当出请不从诣录事中郎共详处别白谨启翼遐死罪死罪
　　已向季春感慕兼伤情不自任奈何奈何温和足下何如吾哀劳何赖爱䕶时不足下顷气力孰若别时
　　庾翼亮之弟尝为陶侃府从事中郎晋有两刘遐其一太宁二年以平王敦功封泉陵公其一南岳魏夫人之息此泉陵也黄云此启当是与侃二庾皆以能书名此不能佳
　　第二帖赝作
　　晋太守沈嘉长书
　　十二月十三日嘉顿首顿首岁有感怀深寒切想各平安仆劳弊遣不具沈嘉顿首顿首
　　述书赋云长茂草势既挺而疏慕王不及〈右军〉独㫁所如由鸷鸟击而失中因蹭蹬于古墟此帖赝可知嘉字长茂题作嘉长亦非
　　晋侍郎杜预书
　　十一月十四日预顿首岁忽已终别久益兼其劳道远书问又简间得来况知消息申省次若言面
　　亲故数移转想祖父自具云也祖父如足下来言小大云具绝女亲亲也有信数附书信以慰吾心也
　　杜征南第一帖笔画稍佳而措辞非古黄云或是江左人书第二亲故帖大体与皇象第二帖崔子玉帖同语亦似崔帖皆伪也
　　晋王循书
　　七月二十四日循詹顿首秋月感思深得近示为慰馀热比复可不仆疾患故尔不平复顿勿力书不宣王循詹顿首
　　米云王循马攸王劭刘瓌之刘穆之王𫷷张翼陆云山涛卞壸谢发羊欣与汉章一手伪帖
　　晋刘超书
　　超死罪白如命皆令有本末保任然后受随宜分处谨白
　　此帖与庾翼第二帖同一手伪书按超为人忠清慎书迹与元帝相类乃绝不与人交书述书赋云元帝之运笔可观世逾之呈规仰似世逾超字也此帖与元帝大别其伪可知
　　晋散骑常侍谢璠伯书
　　此计江东精兵不可卒得唯当善养见者而事虑日多如比来忧惧实已万端
　　江东谓吴中也项羽所谓江东父老者也此似右军论时事帖书亦甚似但已经唐临失其精妙处尔
　　晋谢庄书
　　弟昨还方承一日忽患闷当时乃尔大恶殊不易追企恒想诸治昨来已渐胜眠食复云何顷日寒重春节至㞐患者无不増动今作何治眼风不异耳指遣承问谢庄白呈左仆射
　　谢宪子书全仿子敬风气殊佳案史荘素多疾与大司马江夏王义恭笺自陈两胁癖疢眼患五月来便不复得夜坐此云眼风不异耳当是此时书也尔时萧思话为左仆射爱才好士人多归之此帖当是与萧启荘宋人误题为晋
　　晋刘瓌书
　　瓌之顿首顿首朱阳远感闰知有患耿耿知以自屈恨不相见力及不比望瓌之
　　刘瓌之善八分大令既不肯书太极殿谢安遂令瓌之以八分题之此伪帖也黄云与王廙二十四日帖无异题欠之字
　　晋黄门侍郎王徽之书
　　得信承嫂疾不减忧灼宁复可言吾便欲往恐不见汝等湖水泛涨不可渡遂复隔绝不然寻已往彼故遣疏知吾远怀不具徽之等告
　　王右军七男见十七帖凝之操之徽之涣之献之并有书迹传世下二子元之肃之书迹不传黄云集帖者不惟失诸子之序而误以坦之参其中意谓坦之亦右军子也殊不知坦之王述子乃太原族右军乃琅邪族耳按史右军尝谓其诸子曰吾不减怀祖而位遇悬邈当是汝辈不及坦之故耶
　　右军家山阴湖水泛涨谓镜湖也
　　王坦之书
　　坦之惶恐言不知巳与谢郎论坦之事未其意良未了者今当诣公自陈愿告之坦之惶恐言
　　此帖中言谢郎似指谢安安为仆射时坦之为北中郎将徐兖二州刺史观其称公非与尚书令王彪之即会稽王道子也何以知下云惶恐言乃与所尊者启耳笔差不凡工夫少
　　晋王涣之书
　　涣之等白不审二嫂常患复何如驰情伦直等平安计嫂伦奴已应在道企迟适东五日动静最差速姑如复小胜兾遂和耳犹不宁馀上下故常患反侧此悉佳涣之等白
　　涣之此帖或是大令书伦直皆王氏女子大令屡言之姑如复小胜王右军妹适曹者所谓曹妹也馀上下故常患姑上下三字颇难辨
　　晋王操之书
　　操之等近得识婢书慰意知年光数问可不不得姜顺消息悬心操之顿首
　　此帖当是好事者集大令帖中字为之操婢姜顺消息等字皆同但熟观大令帖方知其为集字也秘阁续帖中操之自别有草迹帖与此大悬足了此为伪草近字欠末后一笔故诸家释为上
　　晋王凝之书
　　八月二十九日告庾氏女明便授衣感逝悲叹念増远思得郗中书书说汝勉难安隐深慰悬心渐冷产后何似宜佳消息吾并更不佳忧之遣不次凝之等书
　　案史郗愔尝为中书侍郎又为临海太守与姊夫王羲之高士许询并有迈世之风愔盖凝之舅也所称郗中书即愔也庾氏女似是凝之或徽之女女子已嫁从其夫姓犹陶渊明所谓程氏妹也但不晓古人父与女书而称名秘阁续帖有徽之与女帖末云徽之等告亦不可晓然谢安与其犹子书乃云父告何也予意已行之女古人以客礼待之故称名勉产也今俗间谓之分免汉书许后传今皇后当免身大令阮新妇勉身得雄亦如此
　　右逸少四子黄云皆得家范而体各不同是善学逸少者颜延年对宋文帝论其诸子自谓竣得臣笔测得臣文㚟得臣义跃得臣酒书亦犹是也仆今以拟王氏诸子则逸少之书凝之得其韵操之得其体徽之得其势涣之得其貌献之得其源予观世无真迹久矣未易作许平也
　　晋海陵恭侯王𮟏书
　　寒佳不张丞婚事云何是良对足不可时令知女决也王𮟏白
　　邃书亦不落流俗可喜
　　晋征西司马索靖书
　　七月二十六日具书靖白虽数相问不解劳倦信至得书喜知弃云宅及计来东言展有期索靖白
　　索靖帖字皆作古体山谷云此字笔端意长诚不可及长沙古帖中有急就章数十字劣于此帖黄云靖七月二十六日帖本七纸晋平南王廙每宝玩之值永嘉之乱乃四叠缀衣中以度江唐蒲州桑泉令豆卢器得之叠迹犹存今所录惟一纸耳摹传失真无复意象予观信至得书喜知弃云宅及计来东者云云山也汉书泰山郡蒙阴县有云云亭所谓禅云云者也弃云宅者犹杜诗所谓春宅弃汝去也计者上计吏也来东者犹诗所谓我来自东也按史靖尝为鲁相岂有故人未仕者在云云耶此数语人多不晓喜知弃三字又讹当以理会刘禹锡嘉话云欧阳询见索靖所书碑驻马观之良久而去行数百步复还下马立观之疲倦即坐因宿其旁三日而后启行欣然若有所得
　　晋侍中刘穆之书
　　亦知足下家弊耳仓卒无禄官推迁不得不相用事已御出宁复吾所得回复足下且当就之公还当思更律昏申师情事也刘穆之白
　　刘穆之虽晋人实刘𥙿之敬翔耳穆之与朱龄石尝于武帝坐答书自旦至日中穆之得百函龄石得八十函而穆之应对无废足见其敏此帖伪
　　晋车骑将军纪瞻书
　　瞻白昨信来〈阙〉　　今盖〈阙〉又贫家无以将意今粉二斗少香所谓物微意全者也力书不多纪瞻顿首
　　黄云观物微意全等语不待见书知其伪予谓瞻晋名儒必不作此帖官终骠骑将军亦非车骑也凡伪帖不可解者皆不合草法
　　晋太守张翼书
　　王僧虔评书云王右军自书表上晋穆帝帝令翼别写题后答之右军当时不别久后方悟乃云小人几欲乱真此帖伪作可见
　　晋陆云书
　　三月十六日云白春节馀不适得示知足下平安为思面示知何由如信数之及卿既清𮟏可之经高言人叹之当令征南取之也
　　陆云帖与纪瞻帖同一手伪作
　　晋中书令王恬书
　　得示知足下问吾故不差殊劣劣力不具王恬书
　　豫〈阙〉丞相导第二子书两行极佳窦蒙云恬洽皆不见真迹不知官帖何从而有二人书也
　　晋太守山涛书
　　侍中尚书仆射奉车都尉新沓伯臣涛言臣近启崔谅史曜陈淮可补吏部郎诏书可尔此三人皆众论所称谅尤质止少华可似敦教虽大化未可仓卒风尚所劝为益者多臣以为宜先用谅谨随事以闻也
　　七贤帖中有山涛书已是李怀琳伪作此帖亦伪黄云恐是写当时语耳亦非也涛为奉车都尉时未为侍中后为冀州转北中郎将镇邺乃入为侍中迁尚书此见其妄且涛为侍中奉车都尉时铨选非所典掌不应拟此三人为郎以此见好事者假托山公启事之名而为之
　　绛帖平四　　天
　　晋侍中卞壶书
　　足下佳不朝北中郎上获诸诚文墨至便在舍事许改爱子纸下物知此草勿令一人见也吾今敕书事令不发亟付卿发发便密令人房之卞壶白
　　壸误题作壶发便密令房之房防古通用
　　晋谢发书
　　晋安素自强壮且年时尚可当延遐期岂谓奄至于此自毕远境二三惋愕不能巳巳未欲旨问悲酸悒悒想不久可得还耳执笔恻感
　　晋安如陶诗殷晋安之类以上二帖语虽古而书非晋置晋安郡今福州梁简文所封
　　宋特进王昙书
　　昨复散差可然不过佳诸示所宜如更増剧恐难为力耳未能令遣俗有馀念故耳王昙首和南
　　王昙书名昭然有一首字而王著违之刘亦不觉其非释为答也昙首事宋文帝以太子詹事侍中卒年三十七当时称王詹事未尝为特进也
　　宋中散大夫羊欣书
　　三月六日欣顿首暮春感摧切割不能自胜当奈何奈何得去六日告深慰足下复何如脚中日胜也吾日弊难复令自顾忧叹情想转积执笔増惋足下保爱书欲何言羊欣顿首
　　羊敬元年十二时王子敬甚知爱之夏月著新绢裙昼寝子敬见之书裙数幅而去欣书本工因此弥善王僧虔评书云欣书见重一时亲受子敬行书尤善正乃不称名袁昂评书云欣书似婢作夫人举止羞涩终不似真盖谓不尽力于正书也而史称其善隶书何耶欣自有笔精帖传于世此帖伪作谢发云执笔恻感此云执笔増惋字虽大小真行不同观其笔势乃一人所作耳宋太常卿孔琳书
　　日月深酷抚膺崩叫心肝分脍寻绎懊憹触感陨绝孤思悒悒自郡地穷当奈何不孝奈何念痛悼难胜得去月二示知君所患故尔不差甚有忧悒热甚比复何似想已转佳眠食极胜也善将治之孤子兹疾患叹具恨恨脚中转剧近服散未觉益惙顿何赖扶力迷甚不次孤子孔琳奈何顿首
　　孔琳之字彦林题欠之字会稽人宋太常善草隶此帖纵逸亦可喜窦臮述书赋亦称其𦂳速也大扺右军以前书法真自真行自行章自章草自草王子敬年十五六时启其父乃于行草之间别创新体故当时倾慕羊薄谢孔之徒一时争效而正行之体坏矣盖行草为书不惟便于挥运而不工于字但能行笔者便可为之知古之士不贵也自唐及今书札之坏实由于此盖纵逸甚易收敛甚难人心易流宜其书之不古甚者反以学古为拘良可叹也今欲观古人正行兰亭叙玉润帖之类是已学者当知之黄云此帖恨恨等十二字偏小盖行间侧注摹帖者妄以入行耳当依本为胜予按王僧虔伎录载汉魏乐府歌辞皆有侧注也自地之间一字不可晓诸家作郡未是示君间作知字虽失犹有理叹具或作叹叹迷下一字不可晓恐是书字欠一笔服散黄作明散恐是摹失
　　齐侍中王僧虔书
　　臣僧虔启南台御史谢宪乃堪驱使臣门义旧粗是所悉统内新故杂米数十万斛实须督切宪今请假在此臣欲折以统摄庶得速辨其频经督运已有前效谨以启闻伏愿听许谨启
　　王简穆琅邪人书名齐代此帖虽佳亦应失真简穆自谓正书第一今观其位置未为尽善盖自子敬以后楷法不古宋齐人喜效子敬行草故于正书不甚用工也然简穆特善评书言必稽古未尝以己意定高下又与齐高帝较书之优劣其言不让亦犹子敬自称过父当时人自重书名如此
　　隋僧智果书
　　梁武帝评书从汉末至梁有三十四人王僧虔书如州王谢家子弟纵复不端正奕奕皆有一种风气王子敬书如河朔少年皆充恱举体沓拖而不可耐羊欣书似婢作夫人不堪位置而举止羞涩终不似真阮研书如贵胄失品次不复排突英贤王仪同书如晋安帝非不处尊位而都无神明殷均书如高丽人抗浪乃有意气而姿颜自足精味徐淮南书如南岗士夫徒尚风轨然不寒乞陶隐居书如吴兴小儿未成长而骨体峭快吴拖书如新亭伧父一往似州人共语语便态出柳产书如深山道士见人便欲退缩曹喜书如经纶道士言不可绝王右军书字势雄强如龙跳天门虎卧凤阁故历代宝之永以为训蔡邕书骨气洞达爽爽如有神力程旷平书如鸿鹄弄翅颉颃布置初云之见白日萧思话书如舞女低腰仙人啸树李镇东书如芙蓉之出水文彩如镂金桓元书如快马入阵随人屈曲岂须文谱范怀约真书有分草书无功故知简牍非易皇象书如韵音绕梁孤鹤独舞孔琳之书如散花空中流徽自得李岩之书如镂金素月屈玉自照薄绍之书如龙游在霄缱绻可爱秦狱吏程邈善大篆得罪始皇云阳狱増减篆体志其名名其书曰隶也扶风曹喜后汉人不知其官善篆及隶篆等少异李斯见重一时耶锺司徒书字有十二种意外巧妙绝伦多奇崔子玉书如危峰阻日孤松单枝邯郸淳书应规入矩方圆乃成师宜官书如鹏翔未息翩翩而自逝梁鹄书如龙威虎震剑拔弩张张伯英书如武帝爱道凭虚欲仙卫恒书如插花舞女援镜笑春索靖书如飘风忽举鸷鸟乍飞锺繇书如云鹤游天群鸿戏海行间茂密实亦难过耶
　　按梁武论锺繇书有十二意均间平直疏密损益之类至唐人传其法解释尤详此云锺司徒书有十二种意外巧妙绝伦多奇未知是前十二意不然则传流之差以元常为司徒或司徒又自有十二种意外巧妙过其父耶
　　书评乃梁武帝命袁昂作非武帝评也事见法书要录据此帖有三十人而两曹喜法书要录云袁崧书如深山道士见人便欲退缩萧子云书如经纶道人言不可绝以此知智果误以袁崧为柳产子云为曹喜也然两书所载人名数各不同
　　王僧虔　　王子敬　羊欣　　　阮咸
　　王仪同　　殷均　　徐淮南　　陶隐居吴拖　　　柳产　　曹喜　　　王右军蔡邕　　　程旷平　萧思话　　李镇东桓元　　　范怀约　皇象　　　孔琳之李严之　　薄绍之　　程邈　　　扶风〈曹喜〉锺司徒　　崔子玉　　邯郸淳　　师宜官梁鹄　　　张伯英　　卫恒　　　索靖锺繇
　　右三十三人官帖
　　王僧虔　　王子敬　　羊欣　　　阮研王仪同　　殷均　　　徐淮南　　陶隐居吴拖　　　袁崧　　　萧子云　　崔子玉师宜官　　韦诞　　蔡邕　　　锺司徒张伯英　　索靖　　梁鹄　　　皇象
　　卫恒　　　孟光禄　李斯　　　锺繇
　　逸少　　　萧思话　薄绍之
　　右二十七人法书要录
　　其它尚多抵牾世无善本可较案智果智永同是右军弟子果得右军骨永得右军肉皆以能书名永书固为妙绝果书如此未为高古也黄云此字𡱈束天然少疑非智果按梁武帝藏锺张二王书至多尝使虞龢陶隐居辈订证不独袁昂也
　　隋朝法帖
　　皇帝敬问婺州双林寺慧则法师朕尊崇圣教重兴三宝欲使一切生灵咸𫎇福力法师舍离尘俗投志法门专心讲诵宣妙典精诚如此深副朕怀既利益群生当不辞劳也犹寒道体如宜令遣使人指宣往意
　　隋朝帖当是吏笔薄有吏气予尝见唐吏笔亦如此宋儋书
　　自一接拜情同弟兄沈吟缅怀固非小子之所勤及也荣质前谢恐乖昔贤共弊之道晦事勿语且绝诗人匪报之实迟循躯偭俛未已殆将有辰矣足下多可不怪高情内含如筠斯清比蕙又畅儋不以感气厚而修诈自广不以抚已多而私颂作德未致力谢驰怀宣书何陈万一也悚息今秋尽野外草木变衰长郊萧条风物凄𦂳清都久客莫复相亲足下退食公庭睡罢私室栉沐晞景収视解听岂念岁华不待厌倦为旅之士哉顷者酿玉初令弦丝正调竟欲左携郑君幽指药妙右对董叟高谈道微情酣世忘浩元尘秕思足下能顺试实其事为如何哉时闻真声迥闻笙鹤此复异于人境耳或以息宴可以啸歌久不间然期今日之事也倚候骑气自豫光临幸甚谨驰疏不得一一宋儋白
　　案窦臮述书赋云宋儋李璆擅美中州李师王而意浅宋效锺而体流注云儋字藏诸广平人高尚不仕书作锺体而侧戾放纵黄氏深不取其书以为但作侧戾殊失天势东坡山谷殊不喜其文乃云其人不解此狡狯书便不足观前辈之去取不同如此然而譬之查黎橘柚终不可弃也
　　六艺之一录卷一百三十七



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百三十八　　钱唐倪涛撰
　　法帖论述八
　　绛帖平五　　德
　　绛帖中此一卷皆晋代名贤之妙迹唯王廙二十四日帖谢安后一帖是赝馀皆可以为师法
　　晋中书令王洽书
　　洽白辱告承问洽故尔劣劣兾以复叙还白不具王洽再拜
　　洽顿首言不孝祸深备婴荼毒䕃恃亡兄仁爱之训兾终百年永有凭泰何图慈兄一旦背弃悲号哀摧肝心如抽痛毒烦冤不自堪忍酷当奈何痛当奈何重告恻至感増㫁绝执笔哽涕不知所言洽顿首言
　　洽顿首言兄子号毁不可忍视抚之摧心发言哽恸当复奈何奈何洽顿首言
　　洽白向感塞不成叙得告承问殊乏劣白不具王洽再拜
　　王领军敬和丞相第三子右军之从兄也王僧虔评书云领军谓右军曰弟书遂不减吾变古制今惟右军领军不尔至今犹法锺张今观此帖清逸闲雅真不在右军下也
　　晋司徒王珉书
　　珉顿首顿首此年垂竟悲怀兼割不自胜奈何奈何寒切体中比何似甚耿耿仆疾遂不差眠食少忧深遣书不次王珉顿首顿首
　　十八日珉白比二书暂至未更近问悬情不适比可不吾羸疾故尔忧深力书不具王珉敬问何如仆故顿弊力书不次王珉顿首顿首上下何如仆上下上下大都𫎇恩得书至之吾具〈阙〉今欲出耳吾此月亟遣卄四是王济祖日欲必赴卿可克过明吾当下解相待飡出亦遣报既至王家毕卿可豫拟光公令作一顿美食可投其饭也王珉前报
　　王小令珉洽之子也善行书子敬云弟书如骑骡骎骎欲度骅骝前代子敬为中书令故世谓子敬为大令珉为小令卒赠太常不为司徒也书视敬和为小劣与元琳〈王珣〉当雁行第四帖尤奇王济当是人名祖日者祖饯之日克过此也与逸少帖安石昨必欲克潘家克二十五日同陈子昂表云除此之际未有克期至今阴阳家谓之克择黄云小令此年帖本唐人所蓄与二种虞松三帖为一卷珉帖末云辅国司马君笔势婉雅与此间矣此亦无后五字
　　晋司徒王珣书
　　三月四日珣顿首末冬众感得七月书知问寒何如就弊忧之劣不具王珣顿首白
　　元琳季琰之兄也误列在后帖中如此多矣山谷云众感字皆佳
　　晋侍中王廙书
　　二十四日廙白唯久白想适妙来行未面迟想得示知同云兾何生相见近及不多王廙白臣廙言臣祥除以复五日穷思永远肝心寸截甘雪应时严寒奉被手诏伏承圣体御膳胜常以慰下情臣故患⿴满气上顿乏匆匆慈恩垂愍每见慰问感戴屏营不胜衔遇谨表陈闻臣廙诚惶顿首顿首死罪死罪
　　臣廙言昨表不宣奉赐手诏伏承圣体胜常以慰下情不审夙昔复何如承郑夫人乃尔委顿今复増损伏惟哀士愍存益劳圣心谨附承动静臣廙言
　　七月十三日告籍之等近日遣王秘书不言月行复半念汝独思不可堪居奈何奈何雨凉不差嫂何如汝所患遂差未悬心不可言阿母𫎇思上下悉佳宜可行
　　疟如复㫁要取未㫁愁人宜复具日发与别⿰⿰不可言今遣使未北反书不具白复会日消息廙疏
　　王世将从王敦之命为平南将军故晋人多称为王平南殁赠侍中画为明帝师书为右军法过江右军前平南为最今观后二表真有锺元常之风祥除表世别有全本后云具官臣王廙上此欠一行七月第二帖笔意清远天下之佳书黄云世将信能锺氏笔意山谷云王侍中学锺绝近真行皆好如此书乃能临学雨凉不下一字不晓诸家作悉后有悉佳字不尔
　　晋太宰高平郄鉴书
　　鉴顿首顿首灾祸无常奄承遘难念孝性攀慕兼剥不可堪胜奈何奈何望远未縁叙苦以増酸楚鉴顿首顿首
　　老郄虽非赝校官帖为无韵窦臮云博哉四庾茂矣六郄今存其三攀字下省一笔极佳
　　晋侍中郄愔书
　　九月七日愔报比得章知弟渐佳至庆想今渐胜食进不新羌难将适犹悬忧遣不具愔报比书想悉达日凉弟佳不及数字愔报
　　远近何他王右军竟去不付石首干一节想亲亲今悉如常敬豫何当来即道祖故木善差恒在尚书不来见多日
　　山谷云郗方回书初不减王氏父子方回右军妇弟书固当佳第二帖似缺文石首干即干也古谓干鹊二字通用　敬豫王恬字丞相子道祖未详
　　晋中书郎郗超书
　　超言远近无他说茍异问者定虚耳云段龛归顺不知审不王江州为宗正似已定前所传者虚妄耳异同自旨启超言
　　按晋地里志石季龙末辽西段龛自号齐王据青州永和七年龛以青州来降以龛为镇北将军封齐公帖中言段龛归顺以此又按史庾亮亡后逸少为江州王允之继之此咸康建元之间去龛归顺尚十许年不知何为尔也书亦不工
　　晋尚书令卫瓘书
　　顿州民卫瓘惶恐死罪中阙音敬望想尽怀在外累年始尔得还情甚踊跃旦至三十里上须节度明日乃入奉说欣承福祚日白瓘惶恐死罪死罪
　　顿州民卫瓘顿字下当有一首字古无顿州瓘河东安邑人若以为顿邱又在卫地了不相干也瓘与索靖俱善草隶号一台二妙虽尝为尚书令终于太保山谷云卫中令音敬帖近世草书不敢复望其藩此一章语亦佳
　　晋黄门郎卫恒书
　　一日有恨知问未面为叹欲七日云邪恒白
　　恒即瓘子其论四体书极有源流非后世所及也王简穆云二卫书无以评其优劣但见其笔力惊异耳此帖皆似失真亦见上字卷
　　晋太傅陈郡谢安书
　　安顿首顿首每念君一旦知穷烦冤号慕触事崩踊寻绎荼毒岂可为心奈何奈何临书凄闷安顿首顿首
　　六月廿日具记道民安惶恐言此月向终惟祥变在近号慕崩恸烦冤深酷不可居处比奉十七十八日二告承故不和甚驰灼大热尊体复何如谨白记不具谢安惶恐再拜
　　安石书不在大令下故不甚重大令书也六月廿日帖米云赝诚然黄以为传摹失真过矣山谷云道民安盖事五斗米道者右军为献之女玉润请罪亦称民也又云谢太傅墨迹闻驸马都尉李公照有之不作姿媚态度恨不见尔但如此去右军父子间可著数人
　　晋散骑常侍谢万书
　　七月十日万告朗等便流火感伤兼切不自胜奈何奈何转凉汝等各可之知近闻邑邑吾渉道动下疹乏劳劣力及不具告父疏
　　万石人品在安石下当时有攀安提万之语书亦然然总谓之二谢朗万兄之子而自称父告亦犹疏受谓疏广叩头从大人议盖古人之诸父犹父也闻与问同
　　绛帖平六　　山
　　晋王羲之书
　　山谷云右军笔法如孟子言性荘周谈自然从说横说无不如意非复可以常理待之又云王氏书法以为如锥画沙如印印泥盖言锋藏笔中意在笔前耳承学之人更用兰亭永字以开字中眼目能使学家多拘忌成一种俗气要之右军二言群言之长也
　　得袁二谢书具为慰袁生暂至都已还未此生至到之怀吾所也
　　袁谓袁宏二谢谓安万袁宏尝从桓温北伐谢安亦尝为温司马右军当是得袁谢尔时书所也之间当别有一字袁或是陈郡袁峤之与右军谢万同燕曲水不得临川问悬心不可言子嵩之子来数有使兾因得问示之
　　法书要录十卷载右军帖语云仆有至临川意盖右军尝为临川也庾敳字子嵩与王夷甫同遇害黄云子嵩与右军不同时然此言其子耳
　　劳心贤妹大都转差然想小大皆佳知宾犹尔耿耿想得夏节佳也念君
　　宾当是蔡谟家儿报字卷云蔡家宾至法书要录十卷载右军帖语云小大佳否宾转胜又云得官奴书宾平安皆若人也
　　又不能不痛熙荐亡政尔复于何求人度政当求之内事馀理不绝求之一条当有兾不信冈然前涂愿具诲之以悟其心
　　郄昙字重熙右军妇弟为北中郎将战败左官而亡亡在升平五年正月右军亦以是年亡见真诰但未知孰先后耳或是右军在后作此帖也荐亡者谓昙代荀羡为北中郎二人相继早世也陈简斋甚疑此字大意逸少因羡熙之亡感人生之短景贻书高士讲求性命之理故曰求之内事当有兾不又云前涂愿具诲之以悟其心似亦谓此按许询郄愔与右军皆从仙人许迈游此帖当是与迈辈而传临之馀字殊恶矣
　　行成旅以从是月也景风司至星火列宵伯赵鸣而载阴爽鸠习而武时可以升高远望礼可以出宿饯行有诏具寮爰开祖
　　此帖六行山谷云恐是虞禇辈早年书实不尔黄云先辈以为张说送贾至文非也乃贾曽送张赴朔方序中云备官而行成旅以从下云有诏具寮爰开祖宴且申后命宠以蕃锡此帖自行字上祖字下皆亡而作草书皆不缀属当是集逸少书者写此序耳米亦云自是月以下伪殊不知行成下已伪矣予按此帖墨迹尚在秘省乃流俗书非集右军字
　　兄灵柩垂至永惟崩慕痛贯心膂痛当奈何计
　　黄云此帖伪非也但尝经俗笔临耳禇氏书目有兄安厝情事长毕帖右军不闻有兄乃群从耳
　　羲之顿首阔别稍久眷与时长寒严足下何如想清豫耳披怀之暇复何致乐诸贤从就理当不疏吾之朽疾日就羸顿加复风劳诸无意赖促膝未近东望慨然所兾日月易得还期非远耳深敬宜音问在数遇信忩遽万不一陈
　　山谷云此好事者戏为之耳书未为甚恶而以乱逸少则不可如云吾之朽疾行就羸顿皆怀素高闲辈鄙语日月如驰嫂弃再周去月穆松大祥奉瞻廓然永惟悲摧情如切割汝亦増慕省疏酸感
　　此帖似是右军语法书要录中亦载此数语但多不同耳穆松似是王氏儿又一帖误在锺繇后云松等陨动亦此人也
　　建安灵柩至慈䕃幽绝垂三十年永惟慕痛彻五内永酷奈何无由言苦临纸摧哽羲之报
　　此帖墨迹在王顺伯家传宝有绪右军帖传至今者秘阁尚有二十许轴多唐人钩临闻此妙迹恨未得见尝见墨本颇胜官帖也帖语亦见法书要录
　　此诸贤粗可时见省甚为简阔远须异多小患而吾疾笃不得数为叹耳知足下散势小差此慰无以为喻云气力故尔复以悒怛想散患得差馀当以渐消息耳吾顷无一日佳衰老之弊日至夏不得有所啖而犹有劳务甚劣甚劣
　　散者何晏所服寒食散解见大令帖
　　近因乡里人书想至知故面肿耿耿今差不吾比日食意如差而髀中故不差以此为至患至不可劳力数字令弟知问耳
　　右三帖书有顿挫锋势雄劲真右军名迹
　　适重熙书如此果尔乃甚可忧张平不立势向河南者不知诸侯何以当之熙表故未出不说荀侯疾患想当转佳耳若熙得勉此一役当可言浅见实不见今时兵任可处理
　　郗昙字重熙右军妇弟按史殷浩北伐以荀羡为北中郎将而羡有疾朝廷以昙为羡军司加散骑常侍顷之羡徴还仍除昙为北中郎将此帖熙表故未出否荀侯疾患想当转佳若熙自勉等语知是彼时作盖羡北伐时年二十八殷浩以羡在事有能名故居以重任右军所以忧也是时并州刺史张平为符坚所逼奔平阳穆帝升平二年六月也昙为北中郎将在八月此帖右军暮年笔
　　小佳更致问一一适修载书平安
　　修载王耆之字琅琊人廙之弟
　　慈颜幽翳垂三十年而吾匆匆不知堪临始终不发言哽绝当复奈何吾顷至匆匆此比加下
　　此帖字画未为佳然语见法书要录当是临失
　　昨见君欢复无喻然未善悉想宿昔可耳胁中云何一善消息值周转胜也耿耿
　　黄云似是集成字意皆不相属非也此乃一笔书成初书数字笔锋含墨后乃笔干耳值或作德皆未详疾患小差云宏远俱次迟共写怀王羲之
　　此帖非伪迟共写怀共或作无作与皆非此共字昭然特摸多第二笔耳宏远是二人名俱次次舍也诸家解作论诣皆非后卷期已至帖次道字亦如此
　　承足下还来已久别欲参慰为染患不能得往问眷仰情深岂此委具乙两日少可寻兾言展若因行李愿故旧今遇贤弟还得数张纸劳动幸不怪耳谨此代申不具释智永
　　右帖末作释智永不待能者皆知其非右军书刘云太宗皇帝岂不晓此释智永字特取其笔法类右军耳山谷云是永师之书之不臧者以予观之不类右军智永亦不肯作此鄙语恶书也此墨迹在秘阁又与一帖同卷题云右军书末有宏白二字甚昭然可笑然刘无言亦尝编入秘阁续帖以为王右军书也殆不可晓雪候既不已寒甚盛冬至可苦患足下亦当不堪之转复知问王羲之　知远以当造次迟见此子真以日为岁足下得审问旨令君
　　右二帖是右军书之平平者
　　荀侯佳否未果就卿许企怀耳安西音信明云遇得归洛也计解有悬休寻
　　荀侯似谓荀羡安西音信或作安好非安西谓庾亮耳西字狡狯非书之正遇得归洛似言殷浩入洛也然书体不古恐唐人信手所临就卿许犹世说王大将军许知君当有分住者念处穷毒而复分乖当可居情想反理㫁当
　　旦反想至所苦晩差不耿耿仆脚中不堪沉阴重痛不可言不知何以治之忧深力不具王羲之顿首
　　右二帖皆右军书反理㫁当以理反观而㫁当也深以自慰理有大㫁其思豁之令尽足下勿乃忧之足下殊当忧吾故具字得
　　吾故具示得具字得字讹不可读
　　仆近修小园子殊佳致果杂药深可致怀也傥因行往希见比二处动静故常患驰情散骑痈转利庆至姊故诸恶反侧永嘉至奉集欣喜无喻馀可耳得华直疏故尔诸恶不差悬忧顺何似未复庆等近消息悬心君并何为耶此犹未得尽集理行大克迟此无喻
　　右一帖米以为子敬书黄以为动静以下方是子敬然予观此自是两帖前一帖乃唐人书所谓近修小园子傥因行往皆唐语也观其笔势乃与安西音问同一手所为耳后一帖乃是子敬书散骑王珣也庆与华直王氏内外子孙敬帖中多有永嘉谢铁也
　　治头脑闷或患痈肿头不即溃者以此药贴蜱麻　巴豆　薫陆　石盐　芎䓖
　　松脂
　　六物麁捣如米粒许其巴豆三分减一松脂少加其分头闷处先剃去发方寸以帛帖涂药当病上帖之周时帖刮上烂皮以生麻油和石盐涂上当有黄水出为佳羲之上
　　官帖无头闷帖惟绛帖有之黄云政和丁酉六月七日丹阳陈君孝友见过云崇宁间彭谏议君时守浔阳役兵于山间㔉石得一大石中空内有小石即此碑也大石未破时坚完无际不解何缘中有此碑殊可异也陈之父时亦官浔阳得此拓本因以见遗视之比绛帖差纵逸结字互有工拙要之此本当在绛刻前但不知何世所刻案逸少尝在江州岂晋有好事者于后移写于石欤意其薶没既久土变为石故是刻藏于石间理不足怪世或以此帖为虞永兴书恐未必然或虞尝临此书微翻其体子按秘阁续帖有永兴斋会帖如出一手又其中烦恼字与此脑字相似知是虞临可信又按晋武帝太康十年置江州所统荆地十郡初理豫章至成帝咸康六年移于浔阳逸少尝在江州盖是庾亮死后咸康之末即浔阳也详见郗超帖
　　宋书作咸康六年移治浔阳续通典作咸和元年
　　绛帖平自序
　　小学既废流为法书法书又废唯存法帖法帖乃古人陈迹耳况数经摹刻已失笔意然苟能习之亦胜墙面法帖始自贞观禇遂良所校馆本十七帖是也我太宗皇帝造淳化阁帖十卷自后有所谓刘丞相〈沆〉潭潘尚书〈师旦〉绛临江刘次庄〈阙〉　　将〈字世将〉汝刻续帖大观之类不可胜计要皆本诸淳化帖淳化帖今难得而诸家旧帖亦不易致绛帖传至今者复有三四本潘师旦所刻为胜绛公库本次之厥后漫灭屡经补治甚至字画乖伪尝以相校乃知其有三四本也嘉泰辛酉予入越友人朱子大以绛帖遗予归而玩之因为之本事释文名曰绛帖平按淳化帖王著所集其间固已真伪混淆名代爽失潘氏不悟又从而刻之如刘次庄王辅道刘无言诸人皆尝刊帖亦不知其非也世有刘氏释文二卷山谷跋法帖一卷跋绛帖一卷评潭帖一卷秦少游官帖通解六篇米元章官帖跋一卷黄长睿刊误十篇陈去非校定释文一卷喻子才潭帖释文一卷秘阁有法帖字证二卷北方有绛帖字鉴二卷近日荣芑有绛帖释文一卷并说一卷曽氏释文一卷诸家惟黄长睿鉴赏最精然恨太略予因绛帖条流而増备之使览者识其真伪通其义理然后究其点画不为无益于翰墨矣若王著以率更为何氏东坡以铁石为梁人米老以王珣为张旭以晋帖为羊欣刘氏以临海为谘诲以修龄为修鄙诸如此类不可悉数皆辨正之盖帖虽小伎而上下千载关涉史传为多惟惭浅陋考订未详故著其所解阙其所不解以俟博识之君子嘉泰癸亥五月九日番昜姜䕫尧章序
　　白石翁字学极为超诣真闯右军大令堂室所著绛帖平二十卷摘讹指谬令古人几无遁形惜流播不多世间少所寓目予求其书且十年不得见及来津寓古香书屋插架有此索视之剰首六卷太息弥日卷尾有文衡山季沧苇钱遵王三家图书其为藏书可知缮录之精如颜柳小楷云从宋本摹出想在宋时亦未雕板即在三家亦只此六卷故竹垞先生亦云所见止此岂后十四卷陵谷之馀已失传耶噫求之不得见见之不得全延平之剑合者何年余姑留此以俟白石有灵是有人天拥䕶定不终湮没也雍正四年十二月十八日药林符曽记



　　六艺之一录卷一百三十八
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百三十九　　钱唐倪涛撰
　　法帖论述九
　　淳化秘阁法帖考正卷第一〈以下十卷琅邪王澍详定〉
　　历代帝王书
　　此卷既皆历代帝王书则第三卷齐献王攸亦王也不应列名臣内若以世序为差则陈二王不应在唐后若以陈二王为王故列居帝次则文孝王亦王也又不应在孝武前总之淳化草率荒略处不可胜数即此以观亦足知其大凡矣
　　汉章帝书　按张怀瓘书断云章草者汉黄门令史游所作元帝时史游作急就章解散隶体麤书之赴俗急就故谓之草书惟君长告令臣下则可建初中杜度善此书见称于章帝乃诏使草书上事故有章草之目章草即隶书之捷草亦章草之捷也黄长睿云草书分波磔者名章草似此但谓之草愚谓此书全是章体虽不必尽用波磔而笔法正同不得谓之非章草也但谓此为汉章帝书则不可耳　梁武帝得右军残碑令殷铁石拓一千字周兴嗣次为韵诏萧子云写进始有千文之目安得汉章帝时遽有此书周宪王东书堂帖目为杜度书度亦汉人决非是也或云即当年萧子云写进本子云笔力骏劲并驾元常此书笔柔韵俗了乏胜趣当是俗手乱集千文字伪为古体以俗目盖即后安军破堽等帖一手伪书耳当年奉诏摸书为典甚钜乃开卷第一帖便以伪书先之他复何说乎　黄山谷云疑是萧子云之最得意者仆谓此书笔力凡猥殊乏子云古劲风骨不唯非章帝亦决不是子云书若果子云所谓买王得羊不失所望何必章帝始堪宝贵乎
　　晋武帝书　武帝讳炎文帝长子宣帝孙也大观列宣帝后最是淳化置宣帝前岂以晋有武帝东晋有孝武疑不能辨故姑置晋帝之首乎荒率一至于此元章谓此为孝武书按后谯王帖与此不类谯王滞俗此较清迥决知非一手书然此虽清迥决亦非真黄长睿谓为后人依仿者是也　黄长睿云帖末故遣信还古者谓使为信故逸少帖云信遂不取答真诰云公至山下又遣一信见告谢宣城传云荆州信去倚待陶隐居帖云明旦信还仍过取反凡言信者皆谓使人也今之流俗遂以遣书为信不复知魏晋以还所谓信者皆使之别名耳□□刘次庄释作既下□□释作须防具□施宿作具之刘作具具□□□刘作寒到有寒到有定非意当是实欲可可要之皆未可定总之俗子作书据臆写仿非必尽有门法亦不足辨其是否也
　　西晋宣帝书　宣帝司马懿也传七叶至元帝始都建康何縁宣帝便有西晋之号亦犹东坡赤壁赋第二赋可称后赤壁第一赋不得称前赤壁也　此帖既称宣帝书则当云懿白而帖首云之白疑未可定故长睿以为未然按之字即古芝字篆作□象芝草茁出之形后为语助所占増草别之实一字耳此当是张芝书笔法高古与一切伪作不同王侍书不能识别误以为宣帝耳□□□尚书当是皆列曹尚书□顾汝和释作外非末四字之白即帖首之白字刘作之得顾作云得亦非
　　东晋元帝书　元帝宣帝曽孙述书赋称其豪翰英异用笔可观此安军帖笔势糺绕全乏骨力米黄目为伪作信是中秋帖米老亦目为伪愚意此五行风韵淳澹无前帖糺绕恶习目为伪恐太过　安军帖未□平和□刘次庄顾汝和俱作报为是然书法则当是想盖笔偶失耳　中秋帖始末两顿□施宿大观总释作顿首顿首刘顾但作顿首当以施为正古帖凡末笔引长便作重字如此类正多慰□顾释作慰抱左从木恐非抱字刘作慰愁亦可疑
　　东晋明帝书　明帝元帝长子讳绍性至孝永昌元年元帝崩明年二月葬建平陵帝徒跣至陵所此墓次安隐帖盖即其葬元帝后慰守视文武之书故墓次字越行而书法亦绝端谨盖其孝敬之意油然笔墨之间矣隐即穏字古通用
　　东晋康帝书　康帝讳岳成帝弟此帖纵横雄厚有凌跨一切气象晋帝垒壁为之一变而年历不永盖有天焉然居哀礼缛盖亦能激頺波者矣　顾释谇息醉切言也
　　东晋哀帝书　哀帝讳丕成帝长子四行笔力古劲绝有元常风格　情以灼怛顾释作灼恒帖正作怛大观同之怛憯痛也以怛为正顾释误
　　东晋简文帝书　简文帝讳昱元帝少子以咸安元年十一月己酉即皇帝位越十日戊午有诏大赦天下加恩有差此帖盖即此时语时桓温当国威侔人主此盖即与桓温商酌赐庆赐事者也明年三月癸丑亦有诏大赦然去即位已逾年不得云庆赐故知此帖当是即位时事也　大观帖阙⿰天下旧章慰六字大庆答三字右半蚀事具□顾释作具具施作具一一当以施为正莫大之⿰⿰字右作匕柳公权玄秘塔作礼盖本此而更省耳施宿释作祀非
　　东晋文孝王书　帖目称东晋文孝王顾云道子当是会稽王按晋书会稽文孝王道子字道子则道子正文孝王会稽思世子名道生非道子也只称世子并未称王顾因不知文孝即为会稽王道子之谥故误为两人　文孝王道子孝武帝弟也君臣之等兄弟之差俱当列孝武后淳化置孝武前大误大观移置卷末唐高宗后最是
　　东晋武帝书　东晋武帝讳曜简文帝第三子孝武也当书东晋孝武帝但称武帝误　谯王谯刚王逊也宣帝弟魏中郎进之子仕魏关内侯武帝受禅封谯王以武帝泰始二年薨安得至孝武时尚有书乎其伪无疑大观移置武帝省启帖后于世次为得然书法却是伪也　顾云刘次庄释比得作昨得非按次庄释文自明帝至孝武帝六帖皆以楷书不释不审汝和所云又何据也
　　宋明帝书　明帝讳彧文帝第十一子休祐文帝第十三子晋平王休范文帝第十八子桂阳王也宋史以祜为祐盖史误黄长睿乃谓当以祐为是岂手书反不足信耶
　　齐高帝书　齐高帝萧道成也帖目当称南齐高帝淳化但称齐高帝者失之北齐高欢庙号高祖故知高帝之为萧道成也书法笨弱米目为伪信是
　　梁武帝书　数朝帖与前谯王破堽等帖同是一手伪作长睿以为笔势糺绕其伪不疑是也至谓此三帝草书当是李怀琳伪作与七贤帖同恐是过论今观怀琳临绝交书笔力圆劲直拟右军以此三帝帖比之譬若太山之与粪壤不伦甚矣　二谢处谢字有失笔摹刻误也大观摹正
　　梁高帝书〈帖目下旁注小二字〉　梁高帝即武帝也姓萧氏讳衍庙号高祖武皇帝帖目既误以祖为帝又以高帝与武帝分为二人尤不直一笑帖目下旁注小二字岂亦自觉其非故特注明一人分为二耶至米老以为齐高帝竟似未察帖尾有萧衍字者尤荒率也　徐澄斋云帖目四字宜删当并入前条皆作梁武帝书曹郢州曹景宗也高祖平新城拜郢州刺史　此
　　与上数朝帖同是一手伪作笔柔韵俗米鉴良是
　　梁简文帝书　简文帝讳纲武帝第三子此水浅帖与上梁高祖书如出一手其伪不疑訜笔云切不知也及具下本有意字顾释脱去
　　唐太宗书　太宗讳世民高祖次子谥曰文书断云书法受之史陵按太宗书全法右军兰亭而纵横自如有凌跨一切气象当年单骑突阵英气仿佛可见淳化所收廿四帖大半以高宗书乱之殊荒率　黄长睿云吊江叔帖非唐文皇书高宗永隆元年七月丙申江王元祥薨即此帖所谓江叔也高宗多以叔呼诸父如滕叔不须赐谓滕王元婴此以元祥为江叔正高宗书也按江叔高祖第二十子江安王元祥也以永隆元年薨则高宗此帖当即是年书但未知与何叔耳　江叔帖往参□当是一一顾作具非帖末大观有二日两字　两度帖或以为是文皇与第七子祐书祐封齐王以贞观十一年归国明年入朝以疾留京师帝亲征高丽在道忆祐疾故书如此按祐以十二年入朝留京师三年十五年还州十七年谋反伏诛文皇征高丽在十八年时祐诛已逾年矣则此帖决非与祐书但不能定为与何人书耳　怀让帖观其笔法亦当是高宗书怀让豆卢宽子唐高宗第六女长汝公主之夫又唐顺之左编南岳怀让为六祖法嗣开元中与沙门道一论坐禅学佛之非开元去高宗才三十馀年或即是人气□似少可当是气候刘作气复非　艺韫多材帖黄长睿云亦高宗书唐书高祖第十九子鲁王灵䕫笃学善草隶通音律帖所谓艺韫多材者是也蔼鲁王次子范阳王也以鲁王善草隶故云蔼夙奉趋庭之训早擅临池之工也淳化以为太宗书亦误　艺辒多材顾云韫蕴通或误作辒□操翰墨刘正作戏顾云刘误作遽非帖末大观有十五日三字　进枇杷帖长睿亦以为高宗书然未摭实按帖中有川路既遥无劳更送之语则此书当与王蜀者高祖二十二子惟汉王元昌自鲁王迁梁州都督贞观间坐附太子承乾赐死太宗十四子愔封蜀王贞观时以责教不悛废为庶人惟蒋王恽以永徽三年徙梁州都督正在高宗之初史称其造器物服玩多至四百车骚然䕶送为有司劾奏诏贷不问则此帖正是与蒋王书中云川路既遥无劳更送盖其骚然䕶送虽贷不问而亦深以为非故微词劝沮之耳帖尾云为善之暇想足怡神规讽之意隐然可见矣　良深□悦顾云当是慰悦一作至非□足怡神刘正作想顾云刘作相非聊疏□字顾作绿字刘作縁非帖末大观有廿九日三字此上五帖惟两度帖为太宗书馀俱高宗书此使
　　至帖乃太宗少时书太宗书法疏朗古澹有俯视一切气象独此一帖风韵遒润与诸帖不同又于帖尾称名当是未即位前所作　不□信当是不知信刘作不足非□为北边当是今为刘作令为非相□太近当是相去或作相知非寔情欣□施作悦何屺瞻作悒皆未是类篇□薄昭切怀也谓我怀实欣快也□□犹云不一一耳顾作无乏非　山谷云临朝帖昨夜以下当别为一帖按太宗诸帖每帖末俱有敕字自怡而已下无之且其书法亦与昨夜痛发无异仍当以合一为正　临朝帖者字无劳字摸拓有误　雅州造船帖按贞观廿二年冬十一月雅眉邛三州獠反先是帝以辽东之役蜀民不预征发百姓富庶至是将再征高丽遂使三州造船役及三獠督迫严急于是三獠皆反帖云只为造船急所以如此者是也　雅州或作雍州非刘作稚州尤误万发兵按文义当是方刻时失上一点耳或作一力二字尤误　八柱承天帖玩其笔法与答进枇杷帖正相似亦当是高宗书长睿偶未及见耳　川岳□灵当是之灵帖失波耳顾因释作下误淳熙修内司本有波正作之字　又有八柱承天帖别本与淳化所载不同吾尝说晋唐名帖经好事者千临百摸不惟笔法迥殊甚至文义全别如鲁公鹿脯帖北海缙云帖之类不可胜数学者欲奉为楷则将何所适从乎类帖之不及古碑正以此耳　气发帖门下□品或作六刘顾俱作三品为是　门下中书省帖大观以明日移营下合作一帖宜是长睿以为此亦高帝书无可据三里当是一二里或合作三非　引高丽使帖贞观十九年二月帝亲征高丽二十年三月还京师夏五月高丽遣使谢罪此引高丽使人辞帖盖即其时事也高丽下有使字顾释脱去　服蜀葵帖昨日刘次庄徐澄斋俱误作昨者帖本是昨日　唱箭帖想□应合唱名东都帖□宜减纳□即且字刘作名非效庾信帖端谨圆润大似永禅师文皇以马上得
　　天下及既御极乃能厚自敛抑不作些子矜心躁气洵可尚也　黄山谷云唐太宗废游甘泉帖只理会辽东一役按帝以贞观十八年有诏亲征高丽十九年春二月发洛阳夏五月度辽七月破高丽此帖所谓废甘泉之游履焦金之弊者也末云哥哥敕当是帝与诸弟书则末由考矣潜即澘古通用　东都帖按唐书地理志东都隋置太祖武徳四年废太宗贞观六年号洛阳宫高宗显庆二年曰东都则东都之名至高宗始复此帖定是高宗书淳化误入太宗部北方人语凡不为者皆呼为别今年别税草言今
　　年不用税草也　东都帖与高宗部九干门以下六帖正同当为高宗书无疑
　　唐高宗书　高宗讳治太宗第九子书法柔韦乏劲气其溺爱衽席流毒宗祏即此可见　太子僻洛城帖与遣弘往东都帖同太子者孝敬皇帝弘也弘为武后所生显庆元年立为皇太子仁孝谦谨上甚爱之故数遣往东都逐生气也僻洛城帖虽不言弘而决知是弘者忠母王皇后被废忠虽立为皇太子未几亦废弘母武氏方立为后故视弘尤爱惜之东都洛阳宫也武后忌萧王之死不居京师显庆二年帝以洛阳宫为东都以处之此遣太子往东都从武氏也欲僻洛城谓欲僻居洛阳宫即往东都逐生气之意钱事帖高宗乾封元年五月铸乾封宝钱明年正
　　月罢之帖云钱事且莫宣出盖自行乾封钱谷帛踊贵帝心悔之故有是敕耳
　　陈长沙王陈叔怀书　黄长睿云据陈史长沙王但有叔坚无叔怀其弟亦无此名观帖作名处疑是叔慎叔慎陈宣帝第十六子岳阳王也据此则此帖目当云陈岳阳王陈叔慎书淳化大观俱题作长沙王陈叔怀非是　宣和书谱称梅发一帖字娬媚而藏劲气观其锋势铦利盖已开欧阳父子之先　此帖多阙笔既字极下一字园字⿰字皆摸失意当时本迹破损故致如此刘以极下一字为是字臆说耳
　　陈永阳王陈伯智书　伯智陈文帝第十二子永阳王也黄长睿云陈文帝谓宣帝曰我名子以伯汝宜以叔此永阳王书宜在叔怀前淳化误录在叔怀后按文帝始兴昭烈王长子宣帝始兴昭烈王次子虽同兄弟而长幼既殊即位先后亦别伯智自当居先正不待证之文帝语始分先后也　宣和书谱称伯智作字劲利行草尤工此二帖笔势疏古具有两晋风格自是佳迹淳化热甚帖第三行适当尽下便接寒严帖顾释竟合为一帖未是刘次庄徐澄斋仍分二帖得之
　　淳化秘阁法帖考正卷第二
　　历代名臣法帖
　　此卷为历代名臣书张芝以有道征不就未尝事汉不得称臣王敦桓温皆晋畔逆虽居宰辅不得称名臣又其序次尤颠倒失错卫瓘晋最初人今居郗后王敦元帝时大将军王导成帝相桓温简文帝相世次先后晋史可考今皆倒置王廙导从弟以居珣珉后珣珉皆王洽子而珣居长今反珉前郗鉴元明间人当居敦后而以列诸王后颠倒不伦一至于此至其称官爵误者十八九又不足责矣今定其序次宜首卫瓘次张华次王敦次郗鉴次王导王廙而谢安居后馀子各从其族斯无失矣
　　汉张芝书　张芝字伯英后汉桓灵时人朝廷以有道征不就故世称张有道帖目当称后汉征士张芝书改正入第五卷黄长睿云唐文皇右军传赞云伯英临池之妙无复馀踪当是时远购冥搜古帖毕出御府所蓄其富无伦尚无伯英书后世岂可复得非直唐也晋世见者亦寡故庾翼与右军书云昔得伯英章草十纸过江亡失常叹妙迹永绝此卷章草芝白一帖差近古疑亦先贤摹仿至知汝愁以下五帖则老米所云皆张长史书者信然矣按南齐太祖赐示王僧虔古迹十一种中有张芝书一帙宣和书谱载内府所藏有张芝草书冠军帖章草消息帖二种宣和所收真伪或未可定王特进精鉴必非妄语南齐在晋后尚或有之则在当时或偶未之得或极力购取而藏者爱惜不出亦世所时有未必人间永绝故褚遂良云锺繇张芝之迹不盈尺纸亦未尝竟谓绝无也但此数帖狂纵不伦与献之托桓江州助汝等帖同是一手伪书老米目为张长史犹是过则之论长史虽颠逸然一波一拂皆有法度观其授颜鲁公十二笔意何等精严何等微密岂容任意浑洒此数帖笔殊浮滑韵殊恶俗乃后来极庸妄人所为遽欲污蔑长史且不可况伯英乎罪过罪过　大段淳化伪书有三手第一卷千文及安军破堽等帖为一手右军适欲遣书等帖为一手伯英知汝殊愁及大令托桓江州助汝等帖为一手皆互有短长不足定其胜负也　□□王侍书摸本原作潜处耳处字一行耳字自为一行后人以纸幅短妄以处字分作不可为两行且缩短耳字不惟失本帖笔意并王侍书摸本亦尽失其真矣顾谓王著误分非平允之论大观摸正　终年纒此援上吾病来本是一帖顾分为二非当以刘为正　□本是复淳化摸误大观正作复□当是理□当是且汝还□字甚萧索□□字草法俱不合律两□字刘作竟顾作意俱可疑一□当是一昨或合作所字非要之通体狂纵全乏汉时谨严之意即果伯英书学之亦只可沿门擉黒况决非是乎此等最易引坏人杂毒入心如油入面不可湔拔正当以为深戒耳　长睿云帖语数往虎丘祖希时面祖希张玄之字也与大令同时虎丘地在江左当是后人书二王帖词耳　数处下不能容㸔字故提头前面潜处耳耳字亦正如此后人妄以耳字缩短与缩短集散耳耳字同为失真也□□当是弥若顾作弥数非　自知汝殊愁至此二十二行总是一帖　今欲归帖总散□□笔法当是佳并刘释正尔顾以为刘释阙又释作往并恐未是忧□当是忧勤以笔驶失一折耳　得鄱阳帖鄱阳庾冰也大令帖中时及之益可证此数帖之非伯英矣　不过□当是疲字顾作彼可疑　以上本三帖米以为五岂以终年纒此及㸔过还复别为二耶按今欲归以下二帖笔韵犹清故当较胜知汝殊愁也要之总是伪帖秋凉平善帖専谨古雅信是伯英米以为真而长
　　睿云疑亦先贤摸放恐是过论□□秋凉平善刘作累为陈作不日顾云按书法当是不为不逐西行当是不逐或作遂非□□□□□山谷作指□次荘作业□山谷作湮皆非当是捐弃漂没送□丧作余非作举作集亦可疑□美阳一作刘美阳一作到□阳俱可疑
　　后汉崔子玉书　安平崔瑗字子玉后汉济北相帖目当称后汉济北相崔瑗书　张芝初师崔瑗杜度作章草尝与朱宽书自叙云上比崔杜不足下方罗赵有馀罗赵者罗晖赵袭也按后汉史崔瑗顺帝时人张芝桓灵时人则序崔当在张前大观正序在张前淳化误列张后又于崔称后汉张但称汉岂未考崔张世次同为后汉乎至于于张称名于崔称字自乱其例所未闻矣　米以此帖为齐梁人书按此与第一卷章帝等帖同为一手伪书虽风韵较清面貌似异而笔势纠绕乏清刚之气则彼此正同为伪不疑目为齐梁犹是宽论
　　魏锺繇书　锺繇字元常魏明帝太傅帖目当称魏太傅锺繇书　按吴志魏文帝黄初三年孙权使称蕃于魏十一月魏加权九锡群臣议不应受权曰此时宜耳及帝欲封权子登权以幼辞权外托事魏而诚心不款魏遣侍中辛毗等往与权盟并索任子权又辞之魏乃命曹休等围南郡索任子都尉周浩劝权遣之权许而又辞之及帝久留浩权与浩书又欲为登求婚并以孙长绪与俱帝信之而权终不遣表所谓权之委质实怀不自信之心者也权以外患内难未弥卑辞上书求自改厉帝报书悃款信誓诏诸军不得妄进表所谓报权疏曲折得宜者也时魏三公奏劝帝削权爵土移兵进讨繇意以为过故云今者事势尚当有所依违愿君思省也繇意诚厚然其辞指郁而不繁而无绪岂流传岁久遗文错乱与然文帝卒未尝移兵削爵以从三公之请则或因繇之一言而止者与　宣示表长睿云真迹本在王丞相导家导过江时藏衣带中以遗逸少逸少以遗王修修死其母以修平日所宝并入棺中真迹遂绝此本右军所临者玩贺捷表唐人摸本真迹一正一偏真有意外巧妙此表信可谓幽深无际古雅有馀然比之贺捷则固有间矣岂尔时矜心作意亦未免有摸拟之迹耶应据长睿鉴与得长风帖俱还之右军顾云逯韵会音代及也锺繇力命表有复蒙逯及语孙作人姓音录于文义不可通横所䀎睨䀎当作盻省上两笔耳作眄作盼似未是　再世□名当是䇿名黔江帖正作荣智永千文荣功茂实欧阳询皇甫诞碑荣名蕃服中俱作荣淳化作荣微误黔江帖作荣石尤误　曲折得宜宜下有重字大观无之文若荀彧也㒵当是完字　李日华云淳化祖帖宣示表后多戎辂表十二行诸帖少见按余在杨次也刺史处见一卷亦有戎辂表　昨疏还示帖何屺瞻云英字大观蚀末笔孙仲墙言靖康之变帖石沦没于金开禧以后榷场中来者则□去庾元规之名以避废主之讳所谓亮字不全本是也今锺元常帖中亦□去英字末笔得非避亮子光瑛讳与　君能审巳帖本作君顾作若误　长睿云白骑帖乃王大令所临唐开元中在滑台人家并逸少临宣示帖藏之故误录在锺部当仍以还之大令　羸顿帖大观合上为一帖文义㫁续无从辨其是否仍旧贯　雪寒帖不复□作具非当是不复一一　长睿云得长风书帖乃逸少早年书殊未变锺体故亦误置锺部长风范母子等语二王帖间多有米云齐梁人书非也按长睿鉴信不磨松穆松也王氏子弟右军帖屡及之郗右军妻家也此云郗还未卜当是重熙假节镇下邳后语然则此帖之为右军无疑矣　谢书已□□当是具右军月半哀忤帖具是正如此作乞作欲皆未是
　　吴青州刺史皇象书　吴志赵达传注皇象字休明广陵江都人不言所历何官张怀瓘书㫁宣和书谱皆云官至侍中此云青州刺史不知何据帖目当称吴侍中皇象书　长睿云皇象文武帖盖写后汉东观校书郎中高彪送幽州督军御史第五永葴耳结字亦古史本云吕尚七十此云师尚七十史本云明其果毅此云昭其果毅盖作史者避晋讳师景帝讳昭文帝讳也五将三门下尚有地有九变丘陵山川云云二十六句帖俱失之象书人间殊少惟建业有吴时天发神䜟碑若篆若隶字势雄伟相传乃象书也张怀瓘目以沈著痛快真得其笔势　即戎□身史作即戎忘身帖正忘字末笔乃以心字作波法耳或作是作从岂未睹后汉书耶　米云顽暗表与章帝一手伪帖长睿云皇象章草一表盖唐人伪作其体正与世传曹植书鹞雀赋正同皆非真迹至若孙皓上晋武帝表亦章草书字画高古与此有间矣　顽暗□□当是容薄山谷作空荡非凡百□□当是乘秽山谷作朽秽亦非□宜或作中宜或作闻宜存疑为可特蒙哀□恐当作待偶失一笔耳作伤作侍亦可疑安□感字摸拓小失忘□□当是忘躯命右军桓公至洛帖贼重命命字亦如此写顾作欲非□观当是荣观山谷误作里观智方□私当是营私索靖月仪章营字亦如此写顾作当私非何屺瞻云大段此帖文多㫁阙或因蛀损摸拓时但存其所有字故多不可读耳
　　晋丞相张华书　张华字茂先由壮武郡公代下邳王晃为司空领著作后遇害削夺太安二年复之则华虽宰辅非丞相也帖目当称晋司空张华书　绛帖平云茂先终于司空非丞相唐世已无书迹此帖伪作麄恶多俗笔与李怀琳所作七贤帖同其末一笔皆下垂也何屺瞻云似齐梁人书　疾□施作欲顾作巳甚皆可疑比□□顾作将念亦可疑张华□施作呈为是或作顿首
　　晋丞相桓温书　桓温字元子以简文帝时晋丞相孝武帝宁康元年卒王导字茂弘以成帝咸康四年晋丞相五年卒王敦字处重以元帝建武元年拜大将军永昌元年自为丞相又伪让不受明年大宁三年卒则三公俱当称东晋温与导俱称丞相王敦则但当称大将军其序当先王敦次王导次桓温淳化皆倒置失次　□节刘顾俱作逐节馀□慰劳大观作馀所淳化摸误□□□刘作诸相具答固非顾作诸都督亦未是存疑为可无所□□当作䕶□度刘作冶度顾作酒席俱可疑
　　晋丞相王导书　省示帖不当是示一作不非辛酸之□当是至山谷作言或作意皆非吾□当是吾守下多一折顾作甚于文义可通笔法不合考异云当作虑非□忘山谷作暂忌非刘顾作暂忘为是□中山谷作殿中较是刘作彀于草法亦不合大观竟摹作冦尤非□天明往顾作亦存疑　改朔帖□字□字□字□字俱摸失大观改正□□□何如□一作恶当是蒸字而省其草耳自一作日皆非满□即懑闷□□当是不一一刘顾等皆作具非□当是道白施释是刘顾无白字盖失之　改朔五行字较细当别是一帖上帖适行尽耳刘合上作一帖误
　　晋丞相王敦书　侍□悲中失一笔□当是邑邑或分作今邑或合作意皆非□如常当是正如常刘顾作自恐未是也□□刘作快快顾作愦愦愦愦心乱也较是
　　晋中书令王洽书　王洽字敬和导第三子历官吴郡内史征拜领军寻加中书令不受固辞升平二年三十六岁卒于官则洽但当称领军不应称中书令欧阳询言王逸少与从弟洽变章草为今草韵媚宛转大行于世章草俱绝按右军领军之前能今草者不可胜数何得谓二王始作今草张怀瓘言伯英学崔杜之法温故知新因而变之以成今草转精其妙为得之矣　右军言弟书遂不减吾观此四帖草法渊浑行更遒古风力直逼右军祇以历年不永遂名劣右军耳仆谓领军格韵故当在大令上　辱告帖□问承字摸有失笔还□当是还白刘作日非　不孝帖按晋书导六子长子悦先导卒次子恬不著所卒之年然考导以成帝咸康五年卒洽以穆帝升平二年卒后导之卒十九年洽年三十六则导卒时洽才一十七岁悦又先导则当悦卒时不过十数岁未必遽能作此书此帖所云慈兄一旦背弃必是恬也笔遒韵古几与世将两表相颉颃右军畏之固其宜矣　黄长睿云□刘作纷按书法可疑施作豫其释注云刘无言以馆阁法书刻于私家有此帖乃侧注豫字恐是后人署名淳化大观摸以入行钩勒复差遂不可辨刘氏本豫字甚明也　兄子帖兄子号毁不可忍视当亦是恬卒时语考晋书悦无子以弟恬子琨为嗣则当是琨也　帖本作奈何奈何大观肃府同之顾但作奈何误　感塞帖承字□字皆摸误大观改正
　　晋司徒王珉书　王珉字季琰洽次子善行书代献之兼中书令二人齐名故世目献之为大令珉为小令大元十三年年二十有八卒追赠太常帖目当称东晋太常卿王珉此云司徒当縁珉兄珣赠司徒故误称耳　小令法䕶之弟名出法䕶右故世有法䕶非不佳僧弥难为兄之语僧弥珉小字也今观其书如琼枝玉树风绝尘外轧轧欲逼大令大令云弟书如骑骡骎骎欲度骅骝前盖易之亦畏之也　王珣洽长子珉洽次子则珉序当后珣淳化误大观改正为是　此年帖垂竟竟字大观避宋讳阙末笔□怀兼割顾释作悲怀文义是也然笔法当是恐　十八日帖以二书当是比二书刘作以非□至未刘顾俱作暂为是然笔法当是服□可不亦当是比也不□□帖明作一一刘顾作具误　何如帖前半一十六字与后半下何如一十九字笔法不同当别是一帖而失其前半淳化不详文义笔法合为一帖可怪也　得书□之当是慰之慰与至草法相近笔驶偶圆转耳刘顾作至非吾□刘顾作吾亦非当是吾邑　今欲出帖此月□□山谷作亟尽月小尽也顾作急遣帖后遣报作□则知此之为尽也□当作卿可二字合并如一古帖中多有此写法□□山谷作则非刘顾作明为是吾下大观多一早字□出一作飡出或作限出俱未是刘作临出得之王家毕三字小当是旁注摸以入行耳家一作敬非□□当是豫檄山谷作豫报谓有伤笔非□□当是敬报书垂竟笔驶故失折与上□字忽多作折同皆縁笔驶不能停缀故刘俱作相报非
　　晋司徒王珣书　王珣字元琳小字法䕶洽长子历官卫将军都督水陆军事加散骑常侍安帝隆安四年年五十二卒赠车骑将军开府桓元辅政改赠司徒此称司徒是　即何如淳化大观皆无日字刘顾俱作即日何如□弊刘作能顾作服一作秋存疑为得□□当是不一一刘顾俱作不具亦存疑□□当是顿首白刘作拜白非　李日华六研斋二笔称王文肃所藏淳化祖帖王珣书少伯远帖诸帖有今遍考淳化诸本并无伯远帖皆与文肃所藏本同不审日华所称诸帖有者又何本也
　　晋侍中王廙书　王廙字世将丞相导从弟右军叔也历官平南将军荆州刺史卒赠侍中骠骑将军帖目当称晋侍中骠骑将军王廙书　廿四日帖元章云同章帝一手伪书长睿云王世将二十四日帖与第一卷数朝等伪帖字势无异惟后两表极古信能传锺氏笔意而右军学之也　示大观作□此摸误□当是同刘释得之顾作因非　王僧䖍集称晋自过江东右军之前惟廙为最书为右军法羊欣能书人名亦称琅邪王廙能传锺法此上元帝两表笔迹极古太傅遗轨宛然未坠宜为右军师法也　长睿云顿乏勿勿按颜氏家训世中书翰多称勿勿相承如此莫原其由或妄言此忽忽之残阙说文勿者州里所建之旗盖以趣民事故匆遽者称勿勿仆谓颜氏以说文证此字为长而今世流俗又妄于勿勿字中斜益一点读为匆字弥失真矣祭义云勿勿诸其欲其飨之也注勿勿犹勉勉也悫爱之貌杜牧之诗浮生长勿勿是知勿勿出于祭义古人诗中用之不特称于书翰耳　两表愍字左上民字各有阙笔盖唐人钩摸时避文皇讳耳诚惶下大观下有诚恐二字晋史元帝纪所幸郑夫人衣无文彩表云郑夫人乃尔委顿今复増损伏惟哀亡愍存则郑失人盖先元帝没　七月十三日帖骨法简古正是平南书但传摸多失耳□笔法当是寺顾作等可疑不□当是不一一旧释俱作不言非亿一作侧一作何俱非刘作月行复半文义为得□一作独一作缅俱可疑□当是审施释最是大观合下为一帖则不审㛐何如文义正合顾云当作佳按晋人凡书佳字皆作□无作□者□说文职追切鸟之短尾总名□□二字古不通用今人书佳字乃有作□者误也本帖上下悉佳正作□可知此□字之非佳矣□一作宣一作闻□一作鸿一作泻俱可疑□如复㫁或作疾亦通□人当是然人旧作愁人非宜复□当是宜复一一旧俱作具非□当是与不可□当是不可言卝反淳化作北反大观作北及屺瞻云当作发俱可疑书不□当是书不具旧俱作不足非□□当是自䕶顾作白复非□息消字有阙笔　七月十三日以下九行玩其笔法本是一帖淳化以㛐何如下分一帖非疟如复㫁亦应合上为一帖刘另作一帖亦非
　　晋太宰高平郗鉴书　郗鉴字道徽明帝以其有器望乃诏鉴特草上表疏以从简易封南昌县公进爵太尉年七十一薨赠太宰帖目称太宰是特称郡望无谓　帖末本有两顿首顾释失其一
　　晋侍中郄愔书　郄愔字方回鉴长子历官镇军将军都督浙东五郡军事又徴拜司空固辞不受太元九年年七十二卒追赠侍中司空帖目当称晋侍中司空郄愔书此但云侍中误　九月七日帖□得章当是比得章下帖同食□当是食进言疾渐佳食今进否新瘥将适殊难也或作逢未是　廿四日帖悉□刘作达为是或作违或作连皆非日□当是日凉刘顾作谅非两行至愔报适尽远近下别是一帖大观分之最是刘顾合为一非　两帖皆问弟疾书当是一事而两作书耳　远近帖按本传愔与姐夫王羲之高士许询并栖心绝粒有迈世之风此云付石首干一节石首干未详何物当是服食之药□屺瞻云当作地干古干字刘作耳　顾云何当来当字长沙本分作少用且分两行误甚　□悉如常当是一一刘作今悉如常亦通顾作亲亲非敬豫丞相导次子即丘子恬也道祖未详　米芾宝章待访录云晋武帝王浑王戎王衍郄愔陆统桓温陆云谢安谢万等十四帖武帝王戎书字有篆籀体气象奇古墨色如漆内郄愔一帖即阁本法帖所录者昔使王著取溥家书与阁下书杂摸摸此卷中独取愔两行馀在所弃
　　晋中书郎郄超书　郄超字景兴小字嘉宾愔长子先愔卒历官司徒左长史母丧去职服阕除散骑常侍不起以为临海太守加宣威将军不拜则帖目当称晋司徒左长史郄超书此云中书郎误　此帖米芾书史以为李怀琳伪作　晋书穆纪永和七年正月辛丑鲜卑段龛以青州来降帝以为镇北将军封齐公帖所云段龛归顺者也右军及次子凝之皆尝为江州刺史右军为郄氏婿超为右军内侄正同时此称江州而不名或当是右军也以为宗正不可考
　　晋尚书令卫瓘书　卫瓘字伯玉太康初迁司空侍中告老逊位进太保后朝廷既诛害瓘者乃追瓘伐蜀功封兰陵郡公则帖目当称晋兰陵郡公卫瓘书此云晋尚书令误　按瓘初仕魏历镇东将军封菑阳侯晋武帝泰始初转征东将军进爵为公则瓘为晋最初人序当在张华上淳化置郄超后殊不伦　长睿云顿字下当有首字古人作字略希即可当字孔琳之帖尾顿首亦如此羲之帖往往有之　□怀刘作夜怀未是顾作想怀为得始尓□还刘作复还顾作得还于文义皆合按其书法则当是得也□□当是且至作旦望非□节度当是须节度作领节度非□□当是自白作得白亦非末当有两死罪顾释止一尤非屺瞻谓此帖多脱字按此帖比晋人他书可谓文从字顺脱字亦少屺瞻说恐未当
　　晋黄门郎卫恒书　卫恒字巨山瓘之子历官黄门郎与父瓘俱为楚王玮所害后赠长水校尉谥兰陵真世子帖目当称晋长水校尉卫恒书　瓘尝云我得伯英之筋恒得其骨此一十七字骨韵専谨信得伯英之骨者也然不免専谨之过故沈冥坱北处不及乃翁米芾书史云此李怀琳伪作　七日□耶当是云耶一作之非
　　晋太傅陈郡谢安书　谢安字安石历太保赠太傅此称太傅是然与郄鉴并称郡望殊无谓　李日华云祖帖标目谢安书安字是楷字诸刻皆草字　安顿首帖每念君□字钩摸失一笔一旦□穷当是哀穷右军二谢帖道妇等一旦哀穷亦如此写但此于字中多一折耳作知穷非□毒荼字多一折上奈何作□□则笔驶不及作折耳　米云前帖真后六月帖伪书长睿云盖以惶恐再拜当时罕用然施于尊老者或有之陶华阳真诰有帖云许玄惶恐再拜正晋世语按此帖与第一卷章帝千文此卷王平南第一帖正同笔法乃一手伪作但恶态小敛耳屺瞻云米鉴正是而伯思反原之何也　顾汝和云此称道民山谷谓盖事五斗米道后汉张燕辈托天师道陵立祭酒治病使人出五斗米而病随愈谓之五斗米道王氏世事之凝之弥笃未闻安石恐时通俗尚之按右军与郄方回并有迈世之风方回事天师道而右军父子亦俱事之孙恩收会稽凝之不为备但入室请祷云已请大道鬼兵相助遂为恩所害右军以献之女玉润痼疾亦与书道士深以自克称民不置与安石之称道民皆是此理末云惶恐再拜正是佞其师尊语
　　晋散骑常侍谢万书　谢万字万石安弟也历官散骑常侍帖目得之　帖称告朗等按晋书朗字长度据之子万之犹子也谢道韫称谢氏彦秀者有封胡羯末胡即朗小字各可□当是可可大观第二可字摹作之字误不□告当是不一一告刘顾作具非




　　六艺之一录卷一百三十九



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百四十　　　钱唐倪涛撰
　　法帖论述十
　　淳化秘阁法帖考正卷第三
　　历代名臣法帖
　　黄长睿云此卷伪帖过半自庾翼后一帖已向季春等十七家皆一手书韵俗笔弱滥厕诸名迹间始余观之但知其伪而未审其从来及备员秘馆因彚次御府图籍见一书函中尽此一手帖每卷题云仿书第若干此卷伪帖及他卷所有伪帖皆在焉其馀法帖中不载者尚多并以澄心堂纸写盖南人聊取古人词语自书之尔文真而字非故斯人自目为仿书盖但录其词而已非临摸也国初论次法帖时王著辈不悟其非但采名杂载真帖可胜叹哉今列次卷内一手伪帖于左　庾翼后一帖　沈嘉　杜预后一帖　王修　刘超　司马攸　刘穆之　刘瓌王劼　纪瞻　王𫷷　张翼　陆云　山涛　卞壸右十五家并庾翼杜预后一帖皆一手伪书　庾
　　亮　庾翼前一帖　杜预前一帖　谢璠伯　王徽之　王凝之　王操之　王涣之　索靖　王坦之谢庄　王邃　王恬　王昙首　孔琳之　王僧
　　虔　右十四家并庾翼杜预前一帖皆真帖
　　此卷真伪不分诚如元章长睿所鉴乃其纪次颠倒失序者亦复不可胜数杜预索靖山涛陆云皆晋未度江前人而参错东晋诸人后司马攸文帝子武帝弟几为太子而不知其为晋宗室谢庄始终事宋而目为晋庾亮误为元亮沈嘉割字为名刘瓌之孔琳之名截其半纪瞻史与帖皆作瞻而误以为赡王僧虔南齐人而不分南北王坦之太原王述之子而班于琅邪诸子之间王徽之羲之第五子不列羲之诸子之次至其官爵错缪世次失序又不足言矣总之淳化一帖徒以刻自秘阁人间不易可得又魏晋以来名迹历代皆藏内府世人罕见得此始流布人间故珍贵一时歘流百代实则其纰缪处不可一二数弇州山人以为俱不足论其笔法自非后人可及非唯耳鉴亦尊许大过语耳
　　晋太尉庾元亮书　庾亮字元规明穆皇后之兄也未尝名元亮帖目误大观称庾亮为是元康六年薨年五十二赠太尉帖目称太尉是　长睿云帖言奉告书葙先为媞子作江淮之间谓母曰媞　此云媞子未知目何戚也顾汝和云媞音氏又音啼弟又尔雅云媞媞安也　帖中□字凡四皆当是作字而笔法各不相同施以第三为注刘以第四为治皆误　宋自靖康之变大观新旧二刻皆沦北地开禧以后有自榷场中来者皆磨去亮字右边转笔以避金主亮之讳所谓亮字不全本也
　　晋车骑将军庾翼书　庾翼字稚恭太尉亮之弟历官都督征讨军事加征西将军永和元年卒年四十二赠车骑将军帖目是刘遐字正长广平易阳人历官散骑常侍咸和元年卒赠安北将军　按庾翼尝为陶侃太尉府从事中郎此帖称从事中郎则当是与侃书也考晋书明帝太宁三年陶侃都督荆湘明年当成帝咸和元年翼年二十二始辟陶侃太尉府从事中郎刘遐卒于是年正当翼为从事之初不应遽称故吏若谓此书在从事后则刘遐卒已久又不应与刘同名又考遐传终遐身未尝参军事则此帖不无可疑然书法精古的是真迹或由史误亦未可定顾云捡□当是检校一作拔非　已向季春帖米
　　云同章帝一手伪书　□□二字合两为一上下各借一笔古帖中多有之顷按文义当是顷顾作须亦通
　　晋太守沈嘉长书　按窦蒙述书赋注沈嘉字长茂吴郡人晋吴兴太守帖目但称太守不称吴兴又以沈嘉为嘉长连字为名尤荒率可笑本帖但称沈嘉不称嘉长岂王侍书不之省耶标目当称东晋吴兴太守沈嘉书　此帖格韵滞俗同章帝一手伪书米老未曽标出盖偶失之长睿鉴是述书赋称长茂草势既捷而疏慕王不及独㫁自如若此三行岂能慕王独㫁者耶　□□当是不一一旧释作具非
　　晋侍中杜预书　杜预字元凯京兆杜陵人起家尚书郎累官镇南将军以平吴功进爵当阳县侯卒赠征南大将军开府仪同三司终其身未尝为侍中也帖目误当称晋征南大将军杜预书　长睿云十一月帖云道远书问又简间得来况非当时语或是江左人书不特亲故帖误也按长睿每以词语简直者为非晋人语彼时吐属古隽自与后来不同然安知必无一二简直者出于寻常风气之外耶五子之歌三代以上作也而平易如此得谓五子伪乎过论失实非所尚也米鉴是　预□□当是顿首顿首末多一曲便是叠字凡古帖或末笔引长或字间少空皆作叠字顾汝和但作顿首失之况刘作说顾作况皆可通　亲故帖米云同章帝伪帖长睿云数附书信以慰吾心亦近世流俗语按信者使也晋人无以为书信字右军帖往得其书信遂不取答言使者遂不取答也至唐宋人始以为书信之信　□女当是孤女顾释是刘作绝汝误也
　　晋王循书　徐澄斋云陶宗仪书史会要王循官至中军将军善行草法书要录王愔文字志目有王循宋板作王修按后魏吊比干墓碑修字作循则循修二字古盖通用晋书外戚传王修字敬仁濛长子起家著作郎转中军司马年二十四未拜而卒官位与陶所纪正同则王循当王修陶特误以中军司马为中军将军耳褚遂良撰右军书目第三东方朔赞小注云书与王循此王修事也王循无别考　米云同上伪按帖语自是晋人书法则同章帝一手伪作　循下有一□字刘作旧当是遮顾云褚遂良右军书目有阿遮帖张彦远帖语有报敬伦遮恐是王氏子姓按敬伦𨗳子恬也遮未详米临报敬伦遮帖作敬伦逸误
　　晋刘超书　刘超字世瑜琅邪临沂人仕晋右卫将军为任让所害赠卫尉帖目当云东晋卫尉刘超书大观是　窦蒙述书赋注云超手笔与元帝相类自职居近密遂与外人书绝故述书赋有禀天然而自强乱帝札而见拘之语长睿云今此书字势绝与元帝不类其伪明矣
　　晋散骑常侍谢璠伯书　谢璠伯于史无考世称谢璠伯善草书只此四行沈著痛快风力故自遒上也见者当读作现言江东精兵不可猝得惟当善养现在者耳如以来当是如比来刘作此来误
　　晋黄门郎王徽之书　徽之字子猷羲之第五子仕至黄门侍郎弃官东归则帖目当称黄门侍郎大观是此但云黄门郎盖误　宁复□□当是可言顾释是或作可可亦通刘作可耳误□□当是不一一旧作不具皆误
　　晋谢庄书　按宋书谢荘字希逸历官中书令常侍金紫光禄大夫卒赠右光禄大夫长睿云谢荘首终仕宋而题曰晋是大误也帖目当称宋右光禄大夫谢庄书　一日忽忠闷当是一日忽患闷刘合一日两字作间或以患作恋皆非□坦当是企怛或作坦非□来已渐胜当是昨来施以为可疑亦未是□日寒重当是顷日刘作须自非□动按书法当是憎动言寒重居患恶动耳刘顾皆误作増
　　晋侍中司马攸书　司马攸文帝第二子武帝同怀弟字大猷小字桃符武帝践阼封齐王帖目当书晋齐王司马攸书　徐澄斋云此帖当如长沙王永阳王之例附第一卷帝王书后　齐王善尺牍为世所楷书㫁称其兰芳玉洁奇而且古此三行楷法虽専谨然骨韵殊俗米云与章帝一手伪书信是末首顿首上当有脱失
　　晋刘瓌书　述书赋注刘瓌之字元宝沛国人晋御史中丞义城伯帖目当云东晋御史中丞刘瓌之书帖于瓌下失之字大误　长睿云瓌之乃东晋时善八分者大令既不肯书太极殿榜谢安石遂令瓌之以八分题之今此帖非真与王廙二十四日帖无异元宝书述书赋称其刚直为两王之次骨正力全轨范宏丽今此帖笔法糺绕殊乏正骨米云同章帝伪帖不疑　瓌之顿首下本帖空一字大观肃府俱有两点当是顿首顿首帖末瓌之下大观有顿首顿首四字
　　晋王坦之书　王坦之字文度王述子仕至北中郎将徐兖二州刺史卒赠安北将军帖目当称东晋安北将军王坦之书长睿云王著叙王坦之书列于逸少诸子间意以名皆从之殊不知坦之乃述子是太原王耳非通古甚那知尔　王怀祖书述书赋称其高利迅薄连属欹倾文度师法乃翁而得其高利迅薄之意瑶环瑜珥兰茁其芽风流照暎故当不减会稽诸子也　巳与谢郎当如施作巳与顾作巳兴非□不□者当是良不可者或作㫁不了者未是□诣公应作当诣公无疑
　　晋王涣之书　涣之为羲之第三子未详其字未仕帖目但称名最合晋字上当増东字　长睿云王氏凝操徽涣四子书皆真帖逸少七子上四人与子敬书具传惟玄之肃之遗迹未见馀皆得家范而体各不同是善学逸少书者犹颜延之对宋文帝论其诸子自谓峻得臣笔测得臣文𡙟得臣义跃得臣酒书亦犹是也仆今以拟王氏诸子则逸少之书凝之得其韵操之得其体徽之得其势涣之得其貌献之得其源大令书特知名而与逸少方驾者盖能本父之书意所循者大故也逸少之书真行则法锺草圣则师张二家之法逸少所自出大令从而效之所以特高于诸王犹鲁堂诸子由赐商偃皆以儒称卒之得其传者子渊而已　□当是上下二字疾书合为一耳古帖中往往有之施合二字作叔未是
　　晋王操之书　操之字子重羲之第六子历官侍中尚书豫章太守帖目当称东晋侍中尚书王操之书帖首操之等□正是等白书既已恐未明又更加点以足之帖末操□当是顿首传摸失真耳施作等白误
　　晋王凝之书　凝之羲之次子字叔平历官江州刺史左将军会稽内史帖目当称东晋左将军会稽内史王凝之书合置涣之之上　黄山谷云余观凝之字法最密恨不多见仆谓此书大似献之　此卷载羲之诸子书不特以坦之班于羲之诸子之列误认太原为琅邪者荒谬可笑即其叙次羲之诸子亦复失伦考晋书羲之长子玄之早卒次凝之徽之操之献之献之既别自为卷则序四子当首凝之次涣之次徽之次操之乃得其正耳　□冷当是渐冷施作微冷误吾字最小当是旁注摹者误入行耳
　　晋征西司马索靖书　索靖字幼安炖煌人太安末历官使持节游击将军卒赠司空安乐亭侯未尝为征西司马帖目当称晋司空索靖书　徐澄斋云索靖晋最初人当列卫瓘之后　载妖帖词虽㫁阙文特古雅然亦同章帝一手伪书虽气骨稍劲而神韵甚俗银钩虿尾幼安奇趣了不复存矣参观出师颂便知此为伪迹无疑元章长睿皆未标出者偶失之耳妖□当是妖㜸或作㜸非字书无此字□□当是
　　遏臧顾作过可疑莫□当是莫告刘作莫去非□一作念一作会皆通于□当是于予或作争未是前有争字作□书法正与此不同翔□当是翔荣作集作巢皆非□舞或作歌舞刘作起舞顾作鼓舞皆可疑□农顾作处农于文义为近然书法当是虔姬□当是姬弃顾释是或作业非　长睿云七月廿六日帖本七纸晋王平南廙每宝玩之值永嘉乱乃四叠缀衣中以渡江唐蒲州桑干令豆卢器得之叠迹犹存今所录惟一纸耳摸传失真无复意象　信□当是信至刘作悉里非□□二字摸拓失真刘作夀知非顾作悉知亦可疑
　　晋侍中刘穆之书　按宋书穆之字道和小字道民仕晋至左仆射虽卒于晋世未尝事宋然始终为宋谋主宋武始表赠侍中司徒南昌县侯及受禅又追封南康郡公则穆之始终受宋恩遇特深当称宋南康郡公刘穆之书大观标目是　述书赋称道和闲雅高踪绝尘注云今见行书一纸六行即此帖也然笔韵短弱殊与窦氏所称不类当是俗手依声伪作米云同章帝伪帖不虚也　帖首当有阙文亦□当是亦知顾作所欲非□推迁当是官推迁顾作故推迁非更字波蚀更下一字全蚀刘作讳顾作律皆可疑
　　晋尚书王劭书　王劭丞相导第五子字敬伦历官尚书仆射中领军卒赠车骑将军帖目当称东晋车骑将军王劭书淳化标目作尚书大观标目作尚书令皆误　米云同章帝伪帖按此帖在伪迹中颇为肃括乃伪书之最佳者然糺绕恶习故自在
　　晋车骑将军纪瞻书　纪瞻字思远丹阳秣陵人历官骠骑将军常侍卒赠开府仪同三司帖目当称东晋开府仪同三司纪瞻书淳化大观标目皆误淳化又误以瞻为赡尤与史不合本帖首尾俱作瞻　帖云贫家无以将意所谓物微意全者也按瞻历任清华厚自奉养馆宇崇丽有足赏玩此云贫家定非思远语不特词语不古书法凡猥为足判其非真也　□□二字可疑或作永携亦未是今□顾作盖或作送俱未是疑当是逞所□顾作所谓为是陈与义作所须亦可疑
　　晋司徒王𫷷书　晋书王荟传王𫷷字伯舆导之孙荟之子也历太子中庶子司徒左长史帖目当称东晋司徒左长史王𫷷书　米云与汉章帝一手伪帖□割或作瓜割或作分割分割近是□涕或作悲涕或作憵涕亦可疑皆由传摸失真故阙之为得帖尾𫷷疏下大观有八月廿八日五字
　　晋太守张翼书　窦蒙述书赋注张翼字君祖下邳人官至东海太守帖目当称东晋东海太守张翼书此亦伪作翼书学羲之几欲夺真此殊凡猥遽欲污蔑君祖不亦过乎　□□顾作赖郎可疑阙之为得□□当是不一一顾作具非
　　晋陆云书　陆云字士龙机之弟也吴平入洛为大将军右司马帖目当称晋大将军右司马陆云书　米云以上三帖同章帝伪帖　□节或作春或作丧当以春为正春字章草作□此特以左钩引直耳及□顾作及卿按草法当是郷字可□按文义当是可与作之作云俱未安经□施作高孙模作亭未可定人□之当是钦之刘顾作叹之未是　自刘穆之至此六帖皆是伪帖
　　晋海陵恭侯王邃书　世说新语注王邃别传邃字处重琅邪人舒弟也历仕中领军尚书左仆射帖目当称东晋尚书左仆射王邃书淳化称海陵恭侯未知所据　宣和书谱云王邃作行书有羲献法婚事一帖布置婉媚结构有法按此帖意局刚清故严谨之意为多要之正自遒上　张□当是张丞或作巫非令知当是令知或作乏非
　　晋中书令王恬书　王恬丞相导第二子字敬豫小字螭虎历官会稽内史加散骑常侍卒赠中军将军帖目当称东晋中军将军王恬书　螭虎草隶书㫁称其世难与比是时张翼以书得名议者谓不能过恬此两行一十九字格韵直逼右军奚翼之所敢拟□□□当是力不一一刘作不具顾作少令皆非
　　晋太守山涛书　山涛字巨源河内怀人也历官右仆射光禄大夫侍中拜司徒太康四年年七十九薨帖目当称晋司徒山涛书此云太守不知何据　长睿云山涛启事与李怀琳所撰七贤书中涛书自相矛盾但此启文是而书非七贤帖中笔语皆妄也　巨源正书宝泉称其朴略此八行笔法扭殊无朴略意与前王劭王𫷷同出一手伪书　质止少华文义当是质正书法作止当由摸拓之误或伪书人不了文义信笔误书耳　黄山谷云帖末十九字长沙帖置羊欣书后
　　晋侍中卞壶书　卞壸字望之济阴冤句人历官领军将军给事中卒赠侍中骠骑将军开府仪同三司帖目当称东晋侍中骠骑将军卞壸书　壶晋书作壸帖目误　述书赋称望之草书𦂳古而老此六行笔势糺绕与章帝等书同米黄目为伪作信精鉴也朝□郎当是朝将中郎两字连草合为一耳与前王涣之书□二字后羊欣□二字同一笔法刘施释阙亦通顾作比中未是诸□当是诸诚一作城非□爱顾作改爱可疑当由摸拓之误友笔法是友按文义则当是发□刘作傅非何屺瞻云当是防字古防房二字通
　　晋谢发书　谢发爵里无可考　米云已上三帖同章帝伪书　未□刘作未知最合顾作欲未是帖末笔恻感三字潭帖误连山涛书后
　　宋特进王昙书　王昙首琅邪人太保弘少弟僧虔父也历官太子詹事侍中卒追赠左光禄大夫加散骑常侍帖目当称宋左光禄大夫散骑常侍王昙首书淳化昙下失首字大误本帖明有首字　差□当是差可施作耳非□□施作清和非刘顾作请示为合□宜自当是所宜顾云当作亦误未能令遣刘作令顾作合皆通□有刘施作俗是顾作从可疑昙□刘误作答当是首字惟误首为答所以标目止作王昙也
　　宋中散大夫羊欣书　羊欣字敬元泰山南城人由新安太守转义兴太守除中散大夫帖目是　敬元师资大令见重一时行书尤善故时人有买王得羊不失所望之语此帖魄短力弱去大令风规正远其伪不疑米鉴良是　得去下当脱月字
　　宋太常卿孔琳书　孔琳之字彦琳会稽山阴人历官祠部尚书卒赠太常帖目琳下失之字大误大观有之字　长睿云琳之帖有恨恨脚中转剧近明散未觉益十二字偏小盖行侧注字摹帖者妄以入行耳当依本为正按李日华六研斋二笔称王文肃公所藏淳化祖帖孔琳之书叹具旁増悒悒脚中四字何赖右有转剧近明散未觉益八字总十二字皆旁添与今刻不同则长睿所云误摹入行者盖亦未见祖本耳愚谓不独此十二字前触感触字难胜胜字亦小当亦旁注误摸入者自□刘作自郡顾作自群皆可疑当由摸拓有误地□当是地穷刘顾作最非王右军圣教序穷亦作□□□三字当是奈何念痛悼笔驶合为一字耳示下糢糊一字艮所惠当是良所惠施刘作君非□□当是悲悒刘顾作幽悒恐未是□□当是叹一一刘顾作叹具施作叹叹皆非□□长睿作恨恨顾作悒悒皆可通□□刘作迷甚最合顾云疑作亡非或作反误□□□□□
　　当是孤子孔琳之奈何顿首书垂尽笔驶不可收故有失耳或以奈何作等字亦未是　按史琳之以楚台员外散骑侍郎遭母忧去职服阕除司徒左西掾以父致仕自解未几司马休之以为长史旋以父忧去官此当是其居忧时书幽咽凄㫁都无伦次其孝思沈痛油然见于笔墨之间不独妙善草隶而已
　　齐侍中王僧䖍书　南齐王僧䖍昙首子琅邪临沂人历官侍中特进左光禄大夫卒赠司空或误称晋今标目但称齐侍中亦未是当称南齐司空王僧䖍书长睿云僧䖍两启皆佳结字与拟王琰乞江郢所
　　统郡启同书声信不虚得
　　淳化秘阁法帖考正卷第四
　　历代名臣法帖
　　前卷以宋谢庄为晋此卷复以宋萧思话为梁陈逵晋西中郎将也而以为陈薄绍之宋给事中也而以为唐十七史非僻书乃漫不讨论一至于此信可怪也
　　梁尚书王筠书　王筠字元礼一字徳柔琅邪王僧䖍之孙历官太子詹事年六十九为贼所逼坠井死帖目当称梁太子詹事王筠书　元礼此书格韵清迥犹有大令风范独惜摸拓多误耳何理理字竟似俚束叙来字竟似束□白遣字略似远王筠王字竟似至当由上带白字来便笔法多一折故有似至耳或作白呈亦通□勤当是清勤顾作请勤亦误　此与第六卷右军寒严帖书法虽异词气略同观此益知彼为齐梁伪作无疑矣
　　梁特进沈约书　沈约字休文吴兴武康人历官特进光禄大夫侍中少傅帖目当称梁特进光禄大夫沈约书　休文不以能书名此帖笔力虽清驶然颇不中程度要之决非俗手所到　□年刘顾作今年最是　　　刘作约乘离误顾作殆差故亦非当是殆
　　无能　顾作尔可疑当阙之　　　　　　刘作始得此书则此下竟少一字误甚顾作始得此事至亦未是当是始得此处一决　　顾带上字作沈约白亦可疑总之休文胸次多卷轴意不在书率尔写来不可识别然下笔超绝浑是一段书卷之气虽不専家要自隽上也
　　梁交州刺史阮研书　按张怀瓘书㫁阮研字文几陈留人官至交州刺史帖目是　书㫁称阮研书行草出于大王若飞泉交注筋力最优庾肩吾书品亦云阮研居今观古尽窥众妙故窦臮赋有急溜悬磴之语此帖殊软缓绝少急溜悬磴意米云同章帝伪作不疑　□过峤始字大观失摹女内一点然此字淳化摸亦微失刘竟误作恨所□当是所有或作具非当从施作不一一顾作具亦非顿首下大观有
　　四月一日四字
　　梁征南将军萧礭书　长睿云齐豫章王嶷之孙礭在梁位司徒右长史此云征南将军不知何据恐是梁邵陵王纶之子确也按梁史齐豫章王嶷第六子萧子范之次子确历官司徒右长史未尝为征南将军邵陵王纶次子亦名确字仲正以侯景乞盟诏确入以为南中郎将此云征南将军当是仲正盖误以南中郎将为征南将军耳帖目当称梁南中郎将萧确书　又按梁书齐豫章王孙梁邵陵王子名皆从确不从礭确礭两字虽同音然史并未从礭当以史为正又大观帖目作梁广州刺史萧确益可证此萧确之当为邵陵王之子矣　米云同章帝伪按此与上阮研书在诸伪帖中尤俗恶可笑黄长睿以为非江左书信然
　　梁萧思话书　按宋史萧思话南兰陵人孝懿皇后弟之子历官都督郢湘诸军事镇西将军孝建二年卒赠征西将军开府仪同三司大观帖目称宋征西将军萧思话书最是此目为梁岂以梁为萧氏故称梁耶其可笑如此□切刘作言切顾作寒切俱可疑阙之　　顾刘作少首或作小告亦可疑阙之
　　梁萧子云书　萧子云字景乔齐豫章文献王第九子仕梁历侍中国子祭酒帖目当称梁侍中国子祭酒萧子云书大观标目是　长睿云萧子云有章草出师颂甚古雅与此卷正书列子远矣按萧子云答武帝自论其书云始变子敬全范元常张怀瓘书㫁亦有晩学元常筋骨亦备之语此书列子三章古雅浑劲风力直拟太傅长睿顾少之王弇州依声附和遂有十月冻蝇之讥皆过论也又出师颂一章宣和书谱皆以为索靖长睿目为子云亦误　第三章取也与也下大观无失其所也四字
　　陈朝陈逵书　世说新语注陈逵别传逵字林道颍川许昌人晋黄门郎西中郎将帖目当称晋西中郎将陈逵书淳化标目题为陈朝陈逵宜其来长睿之掊击也　宣和书谱称逵作行草古而腴草字飘发不滞有羲献之风岁终帖笔力古厚果有羲献意后伯礼帖骨柔脉短则是伪书米黄未标出偶失之耳逵□当是逵白笔驶偶多一小折耳刘顾作百非□当是足下两字合为一各借一笔耳第三卷羊欣帖亦同此　伯礼帖问訙陈云訙与讯同□前许当是兄前许縁笔驶多一折耳顾作足前许非□纛当如施作介纛介斺之省也今□当是今遣或作进□付当是愿付□□刘施作佳顾作使俱可疑大抵此帖摸拓多误□□□□□□六字皆有失笔不足据
　　中书令褚遂良书　褚遂良字登善散骑常侍亮子历官尚书右仆射以谏阻立武昭仪贬潭州都督未几又贬爱州卒于官神龙中复官爵徳宗追赠太尉帖目当称唐太尉褚遂良书标目上失唐字　遂良虽与虞欧同时然少后于虞欧当置询后　遂良以高宗永徽六年諌阻立武昭仪左迁潭州都督此潭府下湿帖乃其在潭时语按遂良谏阻立武昭仪引义极谏叩头流血终始不屈虽触怒身死固其所安岂有裁一贬斥遂不胜烦苦之理帖云潭府下湿不可多时况兼年暮深益𬯎悴竟似有刻不可居之势既已执之于前乃忽悔之于后前后违反不可收拾曾谓遂良之贤乃至此极必无之事也此盖伪书者不明大义以为此情所必有故仿效褚书惑人耳目而不自知害名义诬先正有如此也故其为书前犹矜练略得登善手意数行以后便脚手尽露恶道坌出矣黄长睿云帖末云舅遂良报薛八侍中前河南谪潭时无有薛姓为侍中者自永徽六年遂良贬潭州都督前此上至神尧时为侍中者裴矩齐王元吉杜如晦王珪魏元成杨师道刘洎张行成高季辅字文节韩瑗凡十一人未有薛姓者至仪凤中薛元超始作相既在遂良后又不作侍中当时在外镇亦未有兼此官者其伪必矣按伯思此语可谓辨甚虽无此证以理而推亦知必伪况其凿凿可据有如此者乎诸何　　按文义当是足言笔法却是去意当由
　　摸拓有误更得汝□当是状或作兆非兆下帖本有重美二字顾释脱去□居帖本作徙居顾释作徒居亦误　按□乃章草状字与十卷大令铁石前帖□字不同彼为非字也右半写法先后各异顾汝和以为与大令帖同误也　长睿云山河帖乃河南所书枯树赋中钞出耳此庾子山作而褚书之后褚遂良述四字乃集书者妄益帖内星安性者哉字不知从何处集来　长睿云家侄至帖乃真河南得意书翩翩有逸敬体愚谓此帖笔势肥浊骨韵软缓全带俗气定是伪书学者依声习之便入恶道不知长睿何见遽有此语董思白每为学者论书辄亦拈此为法所未喻也　□即倏字一作獯误
　　唐秘书少监虞世南书　虞世南字伯施越州馀姚人隋内史侍郎世基之弟叔父寄无子以世南继其后故字伯施智永善羲之书世南师焉历官银青光禄大夫弘文馆学士卒年八十一赠礼部尚书帖目当称唐礼部尚书虞世南书　徐澄斋云世南为褚遂良少所服膺当列褚前　长睿云世南大运帖欧阳率更比年帖皆集二公碑中字为之按大运帖乃集夫子庙堂碑比年帖则未知所集何碑矣　夫子庙堂碑以今关中本为胜关中本重刻于赵宋之初字虽渊雅然风神全失此所集字比之重刻本盖并其字形而亡之况风神乎又况永兴原碑乎益以知唐碑之可贵而阁帖之不足尚矣　大运帖玄无之道大观讳玄字末一点以宋太祖小字玄朗故高宗临兰亭于天朗气清朗字亦阙月中两小画　去月帖□一□日□当是牵顾作率未是两日二字或合作曹尤非望□自力当是望可言左脚痛冀少日望可力疾行耳顾作耳非末□字帖本有言傍顾释作咨误　临乐毅论帖□□□□当是数记存之□顾作记□草书作□第六卷右军帖熙□亡不可知与此正同皆当是存也□当是之笔驶少回峯耳言乐毅论数亦记存此帖但近以臂痛废书不能学耳次荘释愿学亦通但以□作学于草法殊不合吾旧作数行草草则与上下文义皆不贯决知非是　米以临乐毅论帖为俗人伪作信然此书柔缓全乏永兴谨严意且其文义至遣书谨空已尽得书以下七字又以别帖续之文义全不相属笔意亦与上不类其伪不疑　永兴当太宗即位之初年已衰老抗表乞骸骨不许至贞观十二年再表请致仕乃始许之此疲朽帖云未有东顾之期惟增慨叹盖其思归之切巳十数载于兹矣此必其再请致仕时语谆嘱司事者使为主持得力耳□力当是得力或作卿力顾作公力皆误　郑长官帖□不荡荡刘作垣顾作恒顾较是
　　唐率更令欧阳询书　欧阳询字信本潭州临湘人贞观初历太子率更令弘文馆学士封渤海男卒年八十五帖目是　兰惹帖乃率更观书跋语笔法谨严定是真迹虞永兴别帖亦有承示名公书画可以顿醒滞思之语与此略同然彼当是依仿此帖伪为永兴书以愚俗目不足信也　静思帖文义援上帖来疑当是一时语　自魏晋来多以使为信故右军十七帖中有往得其书信遂不取答之语又太清楼续帖第四卷右军帖亦有今因其信答君书想必至也之语此云定须寄信下平安帖云极欲知君等信息则遂以为书信之信矣古人问信信字多作讯不作信晋陈逵伯礼帖云明愿问讯正作讯则以信为书信之信盖自率更始　定□当是定须笔驶失一点耳顾作顷未是□□当是立具言定须寄信望立具勿迟也顾合两字为一作意字亦非　比年帖米云俗人伪作　淳化所收率更六帖惟比年一帖伪作馀皆崄劲峭削是率更手笔与其所书史事等帖正同弇州山人乃有圉圉寒俭之讥殆非能知率更者
　　唐谏议大夫柳公权书　柳公权字诚悬京兆华原人太子太保公绰之弟历官太子少师年八十八卒赠太子太师帖目当称唐太子太师柳公权书　长睿云柳少师与弟帖末云诚悬呈人多疑之以颜籒注汉书丞相衡传云字以表德岂人所自称柳不当称字然尝观逸少敬谢帖自云王逸少白庐山远公集卢循与远书自称范阳卢子先叩头则古人称字盖或有之顾从义云公权与弟故可以字也　圣慈帖与虞永兴临乐毅论帖笔势略同而此更纵耳当是一手伪书末二字□□当是敬空亦与虞帖同空字失下半故行稍短施作悬未是顾作敬问或可通按公权尝为敬穆文三朝侍书公绰以其颇偕工祝致书宰相乞换一散秩遂迁右司郎中弘文馆学士文宗思之复召侍书充翰林书诏学士帖云圣慈允许守官稍减罪责岂即尔时语耶然诚悬有𫎇诏出守翰林一帖亦同时书而纵横沈劲有不可逼压之势与此相去迳庭则知此为伪作无疑矣　按柳公绰传公绰有弟二人公权公谅又公绰伯父子华有子二人公器公度则史传所称公权弟仅有三耳此八月定发帖有弟五人盖史以其无甚奇特故不具载公权致书兄弟同气之情故应备及耳此亦可补史书之阙　伏审帖展□当是展豁右半笔驶偶纵耳顾作展割误□□当是悢悢玉篇悢悢惆怅也唐林藻深慰帖预悬离别之悢悢也顾释是徐作恨非□□当是后使一作复便非帖末一字当是空盖帖尾押字与前谨空字同唐宋人书帖多有之此因书尽笔驶不复多作折故从□耳朱作耶或作言俱未是
　　唐李邕书　李邕字太和广陵江都人李善子天宝初历仕汲郡北海二太守代宗时赠秘书监帖目当称唐秘书监李邕书大观标目是　北海书出子敬而鼓努惊奔势更过之盖魏晋淳古之意自此远矣观其为人辞辨义烈皆有过人而英迈之气大重故其平生多见颠沛卒以豪侈不拘细行致决杀以死此帖云欲使小儿当从澧州去盖是其从中官杨思勗讨贼岭南时语十二日一作十二月帖末庆历帖有散骑二字
　　唐谏议大夫褚庭诲书　墨池编云褚庭诲钱塘人左散骑常侍无量之侄开元中仕至谏议大夫按旧史无量本传无量杭州盐官人此称钱塘人者误又按苏颋所撰褚无量神道碑称庭诲为无量次子左拾遗则此所称无量侄及谏议大夫者亦误帖目当称唐左拾遗褚庭诲书五行渊润有神采时人目为小褚不虚也　人信惠问仍以信为信使之信
　　唐尚书郎薛稷书　薛稷字嗣通蒲州汾阴人太常卿薛收从子郑公魏徵外孙历官太子少保礼部尚书帖目当称唐太子少保薛稷书　贞观永徽间虞世南褚遂良以书专家稷锐精临仿结体遒丽遂以书名天下而于褚公得之尤多故时人有买褚得薛不失其节之语此四行者盖亦尝鼎之一脔矣　此帖两□⿰字三国志俱作鲻音兹此当由书法小异
　　唐洺州刺史徐峤之书　徐峤之字维岳越州人吏部侍郎师道之子太子少师浩之父三世书法皆有名于时按旧史但称徐峤新史则云浩父峤之徐浩古迹记自称先考故洺州刺史赠左常侍峤之真行草名冠古今又浩书山口碣石称故银青光禄大夫洺州刺史上柱国峤之赠左散骑常侍则当以其所自称峤之者为正而旧史称洛州刺史者亦误以洺为洛本帖正作洺也帖目当称唐左散骑常侍徐峤之书此帖正其授洺州时语　□梨当是阇梨或作阅误动正安隐当是动止偶多一小画耳泉本正作动止第三卷山涛书谅尤质正以止作正此动止安隐又以正作止皆由行笔偶误忽忽自魏晋来皆作勿勿到此始有忽忽字右军帖虽有遇信忽卒万不一陈之语然是伪书不足据
　　唐东宫长史陆柬之书　陆柬之苏州吴人虞世南之甥少学舅氏以书名官至太子司议郎帖目当称唐太子司议郎陆柬之书　长睿云陆柬之帖殊不类唐人语当是临晋宋人帖或效其语作此耳　比在淮阴于杨刺史守知官斋见此帖古刻纵横古雅十倍淳化则知淳化本之摸拓失真多矣　上下无恙重一恙字当是于越行时多书一字如鲁公论坐书稿使百僚共得瞻仰使字之类耳
　　唐薄绍之书　按窦𫎇述书赋注张怀瓘书㫁并云薄绍之字敬叔丹阳人官至给事中行草倜傥时越羊欣黄长睿云薄绍之宋世为丹阳尹书与羊欣齐名时号羊薄淳化目为唐人谬甚按敬叔乃丹阳人非丹阳尹长睿亦误帖目当称宋给事中薄绍之书大观标目是　□□当是周旋一作同于非甚□一宅□字可疑何屺瞻云恐是须字摸拓失耳多□成交当字亦摸误刘作尝文义恐未是帖末两□字皆当是白与卷前陈逵书白字正同










　　六艺之一录卷一百四十
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百四十一　　钱唐倪涛撰
　　法帖论述十一
　　淳化秘阁法帖考正卷第五
　　诸家古法帖
　　长睿云自苍颉至程邈书皆伪　此卷尤荒率可笑不惟卷首诸家略无据依其后诸家错谬尤甚秦时未有楷而以为程邈宋儋开元时人而不知为唐隋法帖文帝书也不列首卷帝王之次投老二帖不辨为率更敬祖二帖不知为大令其他如晩寒一帖移屋二帖其不能识别又不足言矣惟智果系隋僧怀素系唐僧不宜列于名臣之次章草蜀志两帖无可主名当以古法帖目之耳
　　苍颉书　苍颉黄帝史也帖目当称黄帝史苍颉书易曰上古结绳以治后世圣人易之以书契苍颉通于神明仰观奎文圆曲之势俯察龟文鸟迹之象博采众美合而为字是曰古文孝经援神𢍆云奎主文章苍颉仿象是也今此书字虽不可识按其书法风力短浅全乏古意乃与后世小篆无异并非古文故秦淮海亦有了不与科斗相类乃近大小二篆之疑虞世南书旨述云苍颉象形传诸典策世绝其迹无得而称以此而言其伪决矣
　　夏禹书　大禹书传于世者惟衡岳岣嵝峰七十二字笔法奇古多不可识然鉴者尚有字奇而不合法语奇而不中伦韵奇而不合古之疑今此十二字全与岣嵝不相似又余尝得大禹开山币乃大禹佩之治水者面四字羃二字亦不可识然笔法横绝之可以上天折之可以入地定非大禹不能今此书又与开山币不相似其伪不疑　右二书亦间有一二字可识者然既是伪作非必尽有原本不过以意涂画漫作数十字分别部居以此为某书某书耳虽可识者亦不足据也
　　鲁司寇仲尼书　秦淮海云鲁司寇仲尼书者吴季子墓铭也铭在丹阳季子墓上字径尺馀唐张从申记云旧本湮灭开元中玄宗命殷仲容摹拓其书以传大历中萧定又刻于石此小字者盖后人依效为之者也欧阳文忠公谓孔子未尝至吴不得亲铭季子之墓然则季子墓铭其真者犹疑非孔子书况依效为之者与　此伪书者窃取延陵季子碑于十字中节取五字又于前后妄増七字共十二字以为是孔子书按延陵碑字长径尺篆法敦古李阳冰学峄山碑得此而后变化则此碑即非孔子亦㫁不是汉以后人作今此十二字笔力短弱比于延陵碑相悬倍万又其所存延陵碑五字形貌虽同精神迥绝遽欲以罔千古识者之耳目吾谁欺　刘昌诗芦浦笔记云孔子书十有三字内有吴君子之五字与延陵碑同或者后人衍此题墓上按十字碑唐明皇命殷仲容摸拓大历中萧定重刻于石张从申碑跋可证阁帖刻于宋太宗淳化中远出十字碑后谓阁帖缩取延陵碑则可谓延陵碑衍阁帖可乎又阁帖仅十有二字此误以为十三本不足置辨聊复书之以当一笑
　　史籀书　张怀瓘书㫁云史籕周宣王时为史官善书师摸苍颉古文损而益之或同或异谓之篆亦曰史书帖目当称周史官史籀书　长睿云史籀书传世者岐阳石鼓耳今此书云州裴易德系字殊无三代体与其词皆唐人笔也　楼钥攻愧集云黄秘书谓李斯十八字乃李阳冰篆王密撰明州刺史河东裴公纪徳碣中字此史籕书即此碑额中字也⿰乃碧落碑第二字唐字也阳冰最爱碧落碑故用之州裴徳三字皆在系即纪字之半但无易字疑以明字叠而成之特以大为小耳岂秘书未考此碑之额耶□或作杨施作剔顾汝和云碧落碑有唐五十三
　　□唐字正与此同王著蔡京辈皆未考此碑耳
　　秦丞相李斯书　李斯上蔡人西入秦位至丞相斯妙大篆始省改之以为小篆著苍颉七篇帖目是　长睿云李斯书米云未知何人书仆按其文乃李阳冰篆王密所撰明州刺史河东裴公纪徳碣中字也其碑略云惊逋复田畴辟教以耕耨故为政可期月而致宽之则法令非行公之化夷俗为邹鲁使父子长幼各得其宜此帖乃摹田畴等十八字为斯书与碑中篆无铢黍差而米云不知何人书盖未尝见此碑耳
　　秦程邈书　书㫁云程邈字元岑下邽人始为衙县狱吏得罪始皇幽系云阳狱中覃思十年益大小篆方员而为隶书三千字奏之始皇善之用为御史用其字以为隶人佐书故曰隶帖目当称秦御史程邈书秦淮海云程邈始作隶字今汉碑在者皆隶字而
　　程邈此书乃是小楷观其气象岂敢遂信以为秦人书长睿云有此隶方生今正书不应邈巳作之　此帖乃书老子法本章语米云与章帝一手玩其笔法稍有正骨微与章帝不同
　　宋儋书　按窦𫎇述书赋注云宋儋字藏诸广平人高尚不仕戸部侍郎宇文融荐授秘书省校书郎帖目当称唐秘书省校书郎宋儋书　长睿云宋儋唐明皇时人学锺书但作侧戾殊失大势王著录此书不知乃唐士意以为远古人故与斯邈并列其误至此儋有嵩山圭峰禅师等碑传于世字亦不甚工　黄山谷云宋儋笔墨精劲但文词芜秽不足发其书东坡云其人不解此狡狯书便不足观如儋书画不可弃也　按宋儋书魄力虽微觉短浅然一正一偏清思迥迥具有魏晋风韵唐人觚棱斩截习气尽行打碎殆亦当时矫然绝俗之士也长睿讥其但作侧戾殊失大势依声附口吾所未许　且□当是且绝作纪非作作尤非晞景大观作晞亰误竟欲大观竟字阙末一钩盖避宋讳不□当是不复一一笔驶直带下故有似得耳顾作不得具亦误
　　卫夫人书　张怀瓘书㫁云卫夫人名铄字茂猗廷尉展之女弟恒之从女汝阴太守李矩之妻右军少尝师之卒年七十八帖目当称卫夫人书　东坡云此书近庸妄人𫝊作卫夫人书耳晋人风流岂尔恶耶米芾书史云刘泾倅莫王贻永侍中孙为守得摹
　　帖一卷乃胄曹参军李怀琳伪作七贤帖又有李氏卫帖比今阁帖字亦多亦其所撰也次无名帖次郄超帖亦摹在阁帖中次陆机卫恒帖卫亦摹入阁帖也皆贞观间一种伪好物　长睿云卫夫人帖盖唐初李怀琳作事见窦臮述书赋如续帖中嵇康绝交书世传七贤帖皆怀琳伪迹也此与师帖尤疏缪按梁萧子云答武帝敕云臣昔不能拔赏随时所贵规模子敬多历年所年二十六著晋史至二王列传欲作论草隶法言不尽意遂不能成十许年始见敕旨论书一卷商略笔状洞彻字体始变子敬全范元常逮迩以来自觉功进此伪帖云但卫随世所学规模锺繇遂历多载年二十著诗论草隶又云笔势洞精字体遒媚皆窃取子云启中语欲小改之遂失其句读今世高识岂无何不悟此又卫夫人乃晋李矩妻李充母名铄字茂猗既与师书自当著名不但称夫族及姓也以数事考之其伪不疑东坡论此帖以其敕字从力馆从舎为伪未中其病盖自二王以来讹字甚多陈为阵策为䇲皆二王辈自制不可据此定真伪也顾汝和云春秋妇人称姓如周女曰姬宋女曰子齐女曰姜是也长睿未之考耳　按此帖虽是伪作然出自李怀琳手犹有魏晋遗法不比伪程邈书规模朴拙了乏生态也又卫夫人本晋人而云诣晋尚书馆书无端称晋益可知此帖之非晋人书矣
　　古法帖　此帖疑是子敬书以首尾无献之字遂失主名耳寿春富阳亦会稽近地也　以小胜当是似小胜带上笔驶遂省一折耳施释是顾作以非元子当是兄子作允作元皆非
　　隋朝法帖〈大观无朝字〉　此当是隋高祖文帝书开皇元年二月文帝始代周称皇帝十二月即听民出家赋钱写书造象二十年十一月又禁毁佛天尊及神象盖文帝自初及晩深信佛老故其与僧慧则书尊崇切至如此淳化概目以为隋朝法帖盖未深考耳　淳化首卷为历代帝王书此帖应序入首卷唐太宗书之上　长睿云帖中敬字阙其波盖淳化中摹此书时特省去避讳耳或指此目为伪帖非也
　　隋僧智果书　书㫁云智果会稽人居永兴寺工书尝谓永师云和尚得右军肉智果得右军骨墨池璅录云合处不减古人然时有僧气　黄长睿云梁武帝书评乃命袁昂作者梁武帝下当有敕袁昂三字此云梁武帝评书误矣按梁武自有书评自锺繇至薄绍之凡三十二人其敕袁昂评者自右军至李斯凡二十五人又答启有锺繇萧思话薄绍之三人共二十八人智果此书乃兼采两家语目为梁武与目为袁昂所谓楚则失之齐亦未为得也长睿岂未之深考耶　梁武帝评书凡三十二人此帖存者王僧䖍王子敬羊欣阮研徐淮南陶隐居吴施王羲之蔡邕程旷平萧思话李镇东范怀约孔琳之李岩之薄绍之锺会张伯英锺繇凡一十九人袁昂评书共二十八人此帖存者王子敬羊欣阮研王仪同殷钧徐淮南陶隐居曹喜王右军蔡邕皇象锺会崔子玉邯郸淳师宜官梁鹄张伯英卫恒索靖锺繇萧思话薄绍之凡二十二人中间同者一十二人彼此俱无者柳产桓玄程邈三人重见者曹喜一人则于袁昂评所存仅十八人耳各人评语皆主梁武而参错袁昂益知长睿前鉴之误　王僧䖍书梁武作如王谢家子弟无州二字末云皆有一种风流气骨此但作风气袁评阙王子敬书梁武评有绝众超群无人可拟八字此帖无之皆悉充悦此帖皆下无悉字袁评作河洛间少年虽皆充悦此作河朔皆上无虽字羊欣书与梁武评同惟以如作似袁评作如大家婢为夫人虽处其位此以如作似以为作作又无大家虽处其位六字阮研书品下多次字排斥作排突袁评品次下有丛悴二字此帖无之王仪同书梁武评阙袁评同殷钧书梁武评阙袁作钧此作均高丽使人此无使字甚有意气此作乃不有意气滋韵终乏精味此作而姿颜自足精味徐淮南书梁武评同但此以殊不寒乞作然不寒乞袁评作徒好尚风范终不免寒乞陶隐居书梁武评阙惟状下有虽字袁评形状作形容峭快作骏快吴施书武评作施此作拖梁武评作一往见此无见字袁评阙柳产梁武袁评皆阙曹喜书梁武评阙袁评同此惟以道人作道士王右军书梁武评同此惟以雄逸作雄强袁评作如王谢家子弟纵复不端正者爽爽有一种风气此全异蔡邕书梁武评同袁评末句无如力二字大观作一爽字程旷平书梁武评如鸿鹄高飞此无高飞二字弄翅颉颃此多布置二字又如轻云忽散乍见白日此作初云之见白日袁评阙萧思话书梁武评同袁评阙李镇东书梁武评同惟芙蓉下少之字文彩下少如字袁评阙桓玄书两评皆阙范怀约书梁武评真书有力而草行无功此以力误作分而草行三字但作草书二字袁评阙皇象书武评阙袁作如歌声绕梁琴人舍徽此作韵音绕梁孤飞独舞孔琳之李岩之薄绍之书武评皆同袁评孔李皆阙薄绍之全异秦狱吏程邈扶风曹喜两评皆阙锺司徒书武有书有十二意外奇妙此十二下多种字奇妙作巧妙末有绝伦多奇四字袁评巧妙作殊妙绝伦多奇作实亦多奇崔子玉书武评阙袁评同此以一枝为单枝末少有绝望之意五字邯郸淳书武评阙袁评同师宜官书武袁评同惟以袁鹏羽作鹏翔翩翩下多而字梁鹄书武评阙袁评作如太祖忘寝观之丧目此全异张伯英书两评皆同惟武评作汉武袁作汉武帝此但作武帝卫恒书武评阙袁评作插花美女此作插花舞女袁评舞笑镜台此作援镜笑春镜字避宋讳少末一钩大观全索静书武袁评同静当作靖靖静古通用锺繇书武评同此以云鹄作云鹤过下増耶字袁评作意气密丽若飞鸿戏海舞鹤㳺天馀同武评　黄山谷云锺繇书有十二意外巧妙按梁武帝观锺繇书法十二意谓平直均密锋力轻决补损巧称与山谷所称不同又梁武评书论锺会有十二意外奇妙袁昂评亦尔则知所谓十二意外奇妙者乃谓会非谓繇也　长睿云此书字法局促天然太少疑非智果书果号得右军骨借誉浮其实亦不至尔冯斑钝吟杂录云长睿疑智果书此不习南朝书法也按此书字法古劲行楷草章无法不具为得魏晋遗意信非智果不能惟行间忽纵笔作大字号子母体者虽名变化实落习气所谓僧气未除者正谓此尔学者不知从而效之便入恶道不可不戒　自宋齐以来书法大坏谬体百出惟陈僧智永隋僧智果墨守前规不失魏晋遗意二王后得书法正脉者惟此二僧耳而永师渊雅风格更出果上自首至尾书分五节大观作一节第四节狱吏程邈志其名一作忠一作志当是摹误未可据又程邈曹喜两条梁武袁昂皆无此当是书者以意増入与前后又别一体
　　何氏书　长睿云何氏书者若云何人耳或以为何姓非也米以二帖为欧阳率更书良是　淳化以此两帖列于古法帖之次目为何氏书盖不能定其名氏也惟米老目以为率更书余研玩之次恍见率更运笔益信米老精鉴米老辨阁帖真伪不差豪发恨王著当年少此识力遂开后人多少訾毁　两帖信率更得意书淳化所收率更诸帖此当为长　大观帖恒字阙末一画玄字阙末一点竟字阙末一钩皆避宋讳荣即策字锺太傅宣示帖再世荣名亦如此不□顿尔当是不劳顿尔劳草书作□此笔驶稍省耳顾作身非□当是他右军佳果帖惟以他为事他字正如此陈作地非□当是竟永师千文孙虔礼书谱竟字俱如此顾以为疑未是　第二帖故当□尔宜作取或作所亦通切忽归文义当是切思归书法则似忽字盖縁笔驶中间两笔转处稍轻耳□月三字与王珣末冬帖首字同正是三字非邑非足
　　蔡琰书　后汉书列女传蔡琰字文姬蔡邕女兴平中乱没于南匈奴曹操赎之帖目当称后汉蔡琰书山谷云蔡琰胡笳引自书十八章极可观不谓流俗仅馀两句米云同章帝一手伪书米鉴是　汉□衰当是汉祚衰或作祀非
　　古法帖　敬祖鄱阳两帖皆王子敬书重见第十卷此乃目为古法帖不谓侍书草率乃尔岂于此目为古法帖后知其为子敬书乃复改正故重见耶　长睿云敬祖王导子武冈侯协也与大令不同时恐非其书按子敬与敬祖为再从叔伯父敬祖以元帝时为抚军参军早卒子敬卒于孝武太元十一年年四十三则当生于康帝建元二年上距元帝之世尚二十一年敬祖又早卒非同时人无疑长睿鉴最是然此书绝神骏且见唐摸㫁知非伪或当时有此一帖而子敬书之耳　敬祖帖严使□闻吾家郁冈帖刻此帖乃唐人所摸作严使君按文义当以唐摸为正长睿云孤不度徳以下二帖皆诸葛传中与昭烈问答语有一段自孙权据有江东以下与此文脉相接误置第十卷王大令部中皆章草书虽字画大小微异而笔势若一大是全写亮传首语此文虽出亮言亦史家润色之又中云亮曰亦史家所记米遂谓亮书差千里矣此帖当是逸少书盖与此公章草豹奴帖笔法同　长睿以蜀志三帖为右军书自魏晋来古法未漓能为章草者多矣右军父子索靖萧子云皆得伯英不传之妙此必魏晋名手所书既不得主名不须强为排突目为古法帖正当尔　长睿云大观以克绍为弱下另作一帖标唐张旭书不知何据　十卷大令帖孙权一段当在此二段后　孤不帖俟义史作信义顾汝和以为俟即古伸字未详𣚴术史作智术此书法作𣚴顾作措亦可疑君谓顾误作若□当是计一误作此　亮曰帖冤内当是亮曰章草曰字正如此刘施误作白表绍当是袁绍章草有似表耳顾作表非不可□当是不可与章草与字正如此或作久非
　　僧怀素书　怀素字藏真零陵人好草书自言得草圣三昧弃笔堆积埋于山下号曰笔冢性嗜酒一日九醉时人呼为醉僧帖目当称唐僧怀素书　米云同章帝伪按怀素书虽狂纵然极清刚此书有其狂纵无其清刚与下张颠书笔法正合大段侍书摹拓阁帖多失肥浊不得古人真面目耳鉴者推许太过目为古茂皆过论也醉僧此帖盖亦摹拓失真耳宜其来米老之疑也
　　张旭书　张旭字伯高苏州吴人嗜酒每大醉呼叫狂走乃下笔世呼张颠仕为常州尉帖目当称唐常州尉张旭书　二帖大观作一帖标目作隋僧智永书智永陈人非隋僧也　前帖晩□刘作后顾作复皆可通
　　古法帖　元章云移屋足下二帖并羊欣书末有欣白二字　长睿云移屋意适二帖真羊中散书与唐薛邕家所蓄笔精帖字势同与法帖本部中三月六日帖殊不类彼六日帖乃伪也笔精帖真羊公得意书或以为逸少则过矣　梁武评中散书如婢作夫人不堪位置婢之婢为重台老米书学中散故世有重台之目帖末□□二字米云当作欣白与上一帖皆羊欣书信非重台不能鉴也　微援里地绛帖平云援与园同按本帖下有空园字正作园则此援字当如顾释栏者为是□步廊当是直步廊顾误作宜本帖下有弥宜字正作□空园帖正作空园顾误作恐园弥宜下大观接重复七字然后以移三间屋九字并耳字终之于文义为顺又移三间屋九字差小仅及前后之半当是于行间添注摹勒时误以入行又不详文义故两行互易耳　第二帖既□当是既即顾作有非□暑当是忘暑刘顾作恶暑非慰对□少当是慰对者卿少顾作告今少可疑下便有今字笔法正不如此垂了当是垂了言吾今年病垂了始小差也或作垂耳非大　　　刘额俱作大小会使可疑当是大小今床疾言我幸垂了小差而家下犬小今皆床疾我惟惽忽移日耳□当是每每施作每日未是古帖中凡带上作黑点者皆是重字不是
　　日也　　　　　　　　当是玄昌之问可与音介言玄昌书问可与音介致之也刘作玄哥哥问可足介亦未是□当是勿勿刘误作忽忽既□当是既即与帖首同刘顾作既与可疑□人当是宜人刘误作直帖末　　当如米作欣白或作须得亦可疑大抵此帖摹勒多误不能遽定是否
　　淳化秘阁法帖考正卷第六
　　晋王羲之书
　　王羲之字逸少司徒导从子尚书郎正之孙淮南太守旷之子也起家秘书郎征西将军历右军将军会稽内史年五十九卒赠金紫光禄大夫帖目当称东晋光禄大夫右军将军会稽内史王羲之书
　　适得书帖　此帖米老目为伪作黄长睿亦云然姜白石言自唐以前多是独草不过两字连属若累数十字而不㫁号曰连绵游丝此虽出于古人不足为奇反成大病古人作草如今人作真其相连处特是引带右军书虽凤翥龙翔实则左规右矩未有连绵不㫁者至颠素始専用此法魏晋时未之有也此帖字相连属如笔不停缀者然既乏顿挫兼带俗韵黄长睿以为笔无晋韵乃近世不工书者伪作乃不刊之论也　中字草法作中帖作中多一折不合中□顾释作中治按右军帖有中冷无赖语则此正当是中泠中泠甚□□犹言中泠无赖也□□刘作怏怏顾作愦愦皆通都不知足下来一言以中泠静眠不知足下到门甚无意也顾释作来一非观其笔势亦是门不是一　此帖不论字非右军即其词句亦只是后来流俗语长睿驳之良是
　　知欲东帖　知欲东帖与上适得书同是一手伪作后面差凉奉对汝不等帖皆同虽笔较清拔要之皆伪作也　谢□顾释作谢欲按笔法下半多一折定非欲字刘何释作吴或近之□何当是云何或误作之何
　　差凉帖　与上二帖一手伪作
　　奉对帖　此帖九字中有两以字刘顾释上作比下作以按两以字笔法同皆当是比山谷鉴是　比草法当作以然右军皆书作以与以字同故刘顾遂分为二　又以字篆作乙与巳字同故右军多用以为巳兰亭序以为陈迹是也此等处右军帖最多本卷昏取以毕心以驰于彼皆用以为巳
　　汝不帖　此亦伪作米于前奉对下注巳上四帖伪岂以此一帖为真耶秕糠眯目虽老米亦复不免何也前□当是前云旧释皆作与
　　奄至帖　长睿云自适得书至驰悚耳中间诸帖除穆松中秋二帖差似逸少书馀并近世不工书者伪作按适得书等帖长睿以为伪作信是此奄至帖笔力清挺风神照映为似右军书但比之右军清驶有馀淳古不足耳长睿目为近世不工书伪作恐是过论
　　日月如驰帖　此与上奄至帖长睿以为差似右军是也米于此帖下注以上三帖真则竟以汝不可言帖亦目为真过矣　穆□张彦远二王帖录作松当是王谢子弟小字右军帖中往往有之省□酸感□顾释作疏于文义安而书则是诸或由疾书笔误　右军草书凤翥鸾翔实则左规右矩故为古今绝品十七帖是其烜赫有名之书曾有一字怒张否以此称量右军凡笔势怒张者皆非也王侍书摸右军帖乃以此等怒张之书为右军首选岂以此为右军绝奇书耶其无识一至于此
　　灵柩垂至帖　此帖笔颇清挺与上奄至日月两帖略同然时见怒张态当是伪书中之清谨者面状虽移神气自一不可为其瞒过也　考异云日月如驰灵柩垂至淳化帖张彦远帖录所载皆为两帖大观合为一帖窃谓更当合下慈颜幽翳垂三十年慈颜以母故越行耳与后伏想嫂安和正同
　　慈颜幽翳帖　此比上灵柩帖笔法正同首行犹谨严后则怒张之至脚手尽怒矣其伪不疑　自奄忽至此祸至此皆一手书非直一手并是一时初犹専谨渐以怒张至慈颜幽翳则益纵绝矣然自是当时好手所书故米老犹以奄至日月二帖为真与上适得书等帖佳恶故不类吾向称此四帖为李北海所临大是有合
　　省别旦夕两帖　此二帖在十七帖中烜赫有名之书也长睿皆列在伪中未晓米于旦夕帖下注以上三帖真则并以慈颜幽翳为真矣亦误　省别帖以唐摹十七帖对校□字□字□字□字摹拓皆有失笔其馀字形虽同神观迥绝故知阁帖去真益远　州将桓公桓宣武温也穆帝时温督荆梁四州诸军事安西将军辟谢奕为安西司马故云无奕外任也无奕谢奕字仁祖谢尚字桓温有事中原使尚率众向夀春进号安西将军故云仁祖日往也　旦夕帖使□诸本皆全泉本少一折竟似欲字合字误也
　　㛐安和帖　此亦伪帖米老鉴是　此与前日月如驰帖同是一事此言㛐病前言㛐背弃也此当在日月如驰前　松上下松即穆松古人于字或单称或两称惟意所适右军于郄昙或称重熙或称熙正同此于谢万或称万或称阿万则更称名且于名上加一阿字尤见亲厚无间之意自□犹小差□施作慰按笔法当是至然文义当是慰言㛐疾至笃得小差为慰也盖縁行笔太速故有似至耳得凉渐□顾作利施作和当以和为正言得凉乃渐和耳盖亦行笔速故
　　诸从帖　修载王耆之世将第三子历荆州刺史帖云修载在远音问不数当是其在荆州时也司州王胡之字修龄朝廷欲绥缉河洛以胡之为西中郎将司州刺史假节以疾固辞未行而卒故云司州疾笃不果西公私可恨也　此帖唐摹本失州疾笃一行十一字
　　此诸贤帖　远□异多小患□当是顷言远此刻与诸贤异多小患也刘顾作须未是远人名右军有得远嘉兴书等帖但未详何人耳疾笃不得数为叹笃为叹三字俱有失笔当由摸拓有误为一作可　米以此上两帖为真黄伯思俱目为差近逸少论太过
　　宰相安和帖　元章云伪　长睿云或云此帖乃郄愔书宰相者简文帝作相王时也殷生者殷浩也然此是书愔语耳而结字实近世人伪作愔书自与逸少早年抗衡此书了无晋韵其非审矣
　　啖豆鼠帖　此与上宰相安和同皆是伪作　豆或作宣非
　　旃𦋺胡桃帖　此载十七帖药是二字原帖傍注故差小淳化摸入行中者失之　知足下□当是得言戎盐为服食要药知足下巳得之也帖正作得泉本摹作谓误也　方回郄愔字史称其栖心绝谷与姐夫王羲之高士许恂并有迈世之风帖云顷服食方回近之吾此志知我者希是也
　　秋中帖　米以此上三帖为真则亦以前啖豆鼠帖为真矣盖误　胛广韵古狎切背上两膊间也后汉张宗传中矛贯脾刘作脾风误
　　又不能帖　此下二帖与前㛐安和宰相安和等帖同米目为伪是也　□□二字□顾作熙按草法当作□今作□当是传摹之误□当是存字孙过庭书谱谓必□录存字祖此刘次荘作孝陈去非作学皆非熙谓重熙郄鉴子昙字右军妻弟也卷后有两重熙帖亦但称熙熙存亡正尔复何于求之言熙于理不当亡或縁内好故故云当求之内事末云前涂愿一一诲之以悟其心盖是重熙将假节下邳时语　顾云帖中二政字当作正逸少祖名正故王氏作书正月或作初月或作一月及他正字皆以政代之也按顾说最是近人不解此义多以求正为政或以孔语解之曰政者正也不妨通用又以郢人善用斤移为郢政斧政愈远愈讹可为一笑也
　　疾不退帖　此亦伪作与上又不能帖同出一手　顾云此帖语重十卷但十卷以损亦二字合作处字又少一云字本帖此岂常三字旁各加一点当是谓此三字重上句十卷常旁无点下作忧忧馀皆同　□色可可□当是肌刘顾作饥误　一作疏非当如刘顾作竦
　　七儿一女三帖　此下三帖皆载十七帖中并真　晋书羲之传羲之七子知名者五人玄之早卒次凝之历官江州刺史左将军会稽内史徽之历官黄门侍郎操之历官侍中尚书豫章太守献之历官中书令赠侍中光禄大夫晋书所载惟此五人而不及肃之涣之按世说新语注载王氏谱云肃之为羲之第四子操之为羲之第六子中兴书云徽之为羲之第五子惟涣之仅见于兰亭志为羲之之子而不详其行次然参考以纪当在第三窃为之列其序曰玄之凝之涣之肃之徽之操之献之若夏仪王谢世家以肃之为操之弟则未知所据矣一女嫁为南阳刘畅妻生子瑾历官尚书太常卿大令乞假表云臣姊刘氏在馀杭当暂过省者是也
　　省足下帖　此当是与益州刺史周抚书晋穆帝永和三年桓温攻成都李势降以抚为益州刺史镇蜀右军十七帖中多言蜀事皆是与抚书此亦在十七帖中故知同为与抚无疑也　当告卿求□张作近顾作进施作迎当以施为正言可得果当告卿迎我为少人足故也十七帖□字比淳化多一折淳化乃传摸误耳汶即岷字
　　谯周帖　十七帖以严君平下分作两帖淳化合之又唐人摹本谯周帖中今字下有为所在其人有以副此志十字阁本失
　　夫人平康帖　元章云以上二帖伪长睿云夫人及蔡家二帖亦后人依放按此二帖与第十卷大令鄱阳极热等帖行楷虽不同笔法自一右军自会稽还后多不自书往往出代书人手此二帖正当尔然风力遒厚雅有正骨与一切伪书不同〈阙〉　行复面□当是冀笔驶偶省耳或释作异非
　　蔡家宾至帖　与上夫人平康帖同出一手　按此后散势帖小佳帖奉告帖鲤鱼帖月半帖近得书帖昨书帖一日一起帖侍中书帖敬豫帖俱当出代书人手惟虞休一帖则与前日月如驰等帖同又是一手所作
　　足下散势帖　复以□□顾作悒怛或作胡怛按晋哀帝郎君委瘵帖请以灼怛与此正同灼怛当是晋时语作悒怛近是胡怛则大非矣以渐消□当是以渐消乏言得散力疾患当以渐消乏也作息非　散势以下七行当是一帖上问人疾末乃自道文既一贯书法并一旧以末三行另分一帖误刘分复以悒怛二行更为一帖尤误
　　昨得熙帖　此卷重熙凡有三帖前熙存亡正尔复于何求之后适重熙如此皆道重熙事按史郄昙以四十二岁卒后帖正重熙假节镇下邳时语此帖乃始知其患气前帖则其垂死时书也盖三帖正倒置
　　知足下连不快帖　此亦当是与重熙书同上帖盖一时事米老以为智永书臆决无据
　　小佳帖　此与前衰老等帖笔法正同特稍纵耳然有正骨与宰相安和等帖不类亦当出右军代书人手
　　奉告帖　□之悲酸刘顾俱作见之或作兄亦通鲤鱼帖　大观以羲之白三字连上帖送此以下另为一帖又南唐刻本系下遣郷里人往一行之后与淳化大观异　□字阙波避宋讳
　　月半哀忤帖　米老注此帖下云已上二帖真按鲤鱼帖与上奉告帖笔法正同米既以鲤鱼帖为真则亦当以奉告为真乃独目奉告为伪吾所未喻又此三帖前奉告鲤鱼两帖笔韵充裕与前夫人平康等帖同月半哀忤帖虽笔势稍纵而神韵自一皆当出右军代书人手　哀忤当是哀忤旧作哀悼未是悬耿□□□□□当是悬耿至勿勿白不具刘作至具愿不既误再拜诸本皆作再□惟泉本多一折作再□
　　遣郷里人往帖　一行当别为一帖大观得之淳化适行尽耳刘顾俱连下行成为一帖殆未细审耳　□□□也顾作言一作具皆非当是一一言遣郷里人口道一一耳
　　行成帖　东坡云此张说送贾至文也乃知法帖中真伪相半　山谷云王羲之饯行帖当是虞永兴少年时书　元章云是月也下伪帖　长睿云贾曽送张说赴朔方序中云备官而行成旅比从是月下云有诏具寮爰开祖宴且申后命宠以蕃锡此当是后人集逸少书写此序而亡其首尾故语不缀属耳先辈以为张说送贾至文非也米以是月也以下为伪不知自行成下已伪盖未尝考贾曽文也　以从按贾曽文当是比从刘顾俱作以从非□当是殷庆历帖阙波故山谷误作列载阴唐文粹作戒阴时文粹作赋　此帖笔力缓弱且通体气脉不贯定是集书长睿以为集右军书是也山谷以为永兴少时书恐是臆说
　　近得书两帖　两帖俱当出代书人手不□□当如施作不一一刘顾释作不具未是
　　阔别帖　山谷云阔别以下九行当是永禅师得意书长睿云阔别帖字既甚恶而笔语乃尔非逸少书无疑　按此帖词致纤妍当是宋齐后人语不类晋人吐属长睿鉴是山谷以为永禅师得意书亦是臆说
　　旦极寒帖　绝似官奴兰亭后面追寻伤悼虽稍纵要皆是右军极笔
　　虞休帖　此亦伪帖与前日月如驰等帖同出一手米黄不著失之□刘作连近是顾作患非
　　建安灵柩帖　何屺瞻云按绛帖平此帖墨迹在王顺伯家传宝有绪右军帖传至今者秘阁尚有二十馀轴多唐人钩临闻此妙迹恨未得见尝见墨本颇胜官帖也　永惟下宝晋帖有崩字此当由摸拓脱失无由言苦□字张作告或作昔作□皆非刘顾释作苦最是圣教序无苦集灭道苦字从此摸去也□当是如刘作报张作批误
　　一日一起帖　元章以此帖为张旭书长睿云米论多以草字差大者为非二王书一槩求之理恐未竟仆谓此及下侍中敬豫二帖皆当出代书人手与前夫人平康等帖正同　□刘作愿或作欣皆非顾作顾近是
　　侍中帖　侍　　　中书二字直下颜鲁公论坐稿刑部尚书上柱国书上二字六曹尚书曹尚书三字祖之书下一点刘顾皆作书书不可通按古帖凡带下一点皆作白此当是侍中书白言侍中有书白凃侯危笃也凃当是涂姓也顾释作徐非
　　敬豫帖　敬豫王恬字也小字螭虎丞相导子□刘作潒陈作像施作豫施释正顾汝和云书法豫旁予字作氵二卷王珉第四帖卿可豫此卷阔别帖想清豫及此敬豫帖七卷长素帖得敬豫俱如此法当以不疑
　　清和帖　右军草书无不中规合矩此帖字多荒率格亦不遒当是伪书米老目为真殆过　适□刘作吾施作知俱可疑当由摹有失笔想二□旧作庚或作康顾作庾顾或是速□刘顾作王或作至至或是下无所□同大段此帖摹拓多误
　　追寻伤悼帖　元章云此子敬代父书长睿云非也字势圆𦂳既非献之体而中云吾老矣馀愿未尽惟在子辈耳大令夀四十三无子与此不合按右军七子玄之早卒意当是玄之卒时语　一旦□之当作哭或作失非快雪堂作尖竟似尖字尤非　但有□塞当是酸塞或作毁按首笔作画以酸为正
　　子嵩帖　长睿云此帖亦非逸少书庾子嵩非同时人也按子嵩逸少伯父行帖云子嵩之子则是同时也长睿误至谓非逸少书则不刊之论矣　□小二字未详刘顾作临川亦臆决
　　袁生帖　文衡山云此帖曽入宣和御府即书谱所载者五玺烂然其后贉纸及内府图书之印皆宣和装池故物而金书标签又出裕陵御笔当是真迹无疑旧藏吴兴严震直家震直洪武中为工部尚书嘉靖间归锡山华中甫刻真赏帖摸拓精良出淳化上按此帖真迹今在华亭王俨斋大司农家尝从借观与真赏帖所刻不殊毛发信真赏为有明第一佳刻也按张彦远右军书记帖末尚有弟豫须遇之大事得其书无已巳二谢云秋末必来计日迟望万嬴不知必俱不知弟往别停几日决其共为乐也寻分旦与江姚女和别殊当不可言也凡五十九字真迹无之然彦远所录宜不应有误想由后半失脱耳　谢书□□当作一一顾作具非已还未顾以阁本未字不出头当是乐按真迹未字正出头乃阁本误耳至到之怀刘误作则□所也张彦远右军书记作吾所尽也或作无未是
　　想大小皆佳帖　此帖摹拓多失误知□刘顾俱作知宾可疑□书法当是扶扶或是人名故云有时呕食也刘顾俱作然亦可疑　　　若作不已则点连上字□当作主若以点连下字作至则□□或当是不一又不字右点多一曲俱由摹拓有失□□旧作仓猝亦可疑□或合二字作覆非□散服首多一折当是一服散旧释俱失之□厘顾云药名即苔也又可作纸南人呼为侧理如君告如字亦有失笔
　　太常帖　□军当如顾作领军刘作镇军误司州以为平复以当是比刘顾作以非大奴以还吴以当是已右军书多书以为已吾于前奉对帖已详之或作比误
　　司州帖　公私之望一本之下失一波泉本全得□等书□当是犬古人书多以右肩上点连画并书如求作求之类不可一二数今楷书犹独等字犬傍作犭可见旧释误作大　帖末太宰中郎四字与本帖字形小异当是署所与书人款右军帖多有如山阴张侯谢二侯之类古人凡与人书多不书所与书人款其有款者盖偶尔今人处处有之又古人凡与人书多以巳名置所与书人之前言某人致书于某人也今人多倒置
　　得里人书帖　□里人当是得或误作卿以日当是比日与下以此为至患以字不同□中□字或作髀步米切股也或作骭遐谏切胫也按帖右旁□多一折当是髀
　　疾患帖　此帖米云伪按笔虽稍纵然故清古与卷前诸伪帖不同长睿谓此下节日两帖词笔皆有王氏风气殆唐人纵笔临仿仆谓此三帖亦犹是
　　想弟帖　前子嵩帖长睿以为非逸少书此帖笔法正同乃米老目以为真而长睿不加驳正何也　不果□当作复顾作役亦通然文义当是复也或作后非言想弟必见过得暂写怀若不果复来则斯欲难冀临书但有叹息耳　□欲当是斯欲顾作期欲非以成此书当是比成此书书既完以此一字似以故重加点别之顾作似非
　　节日帖　灾雨刘误作两
　　仆可帖　长睿云廿日羲之下二帖结体虽疏词笔皆有王氏风气殆是唐人纵笔临仿非摸拓也□可耳当是仆米作馀一作深皆非
　　定听帖　自疾患至此五帖皆伪元章但云已上三帖则始终以想弟一帖为真矣失之
　　重熙书帖　此当是重熙假节镇下邳后书先是北中郎将荀羡有疾朝廷以昙为羡军司加散骑常侍顷之羡征还除昙北中郎将都督徐兖青等诸军事帖云荀侯疾患想转佳荀侯即荀羡也羡以疾征还朝廷即以昙代羡右军意不欲之故云得勉此一役当可言也□当是得刘顾作自非勉即免字大令阮新妇勉身得雄亦作勉末云浅见实不见今时兵任可处理十二字句言我浅见实不见今时兵任有可处之理盖昙为右军妻弟爱之甚故忧之深后果以与贼将傅末波战不利降建威将军寻卒右军盖忧其必败故云如此甚可忧也□时文义当是今时笔偶失耳顾云当作令误　何屺瞻云王本荀下有足下故尔堪行想不成病耳吾至无赖行刻二行十七字按此于上下文义不属当是别帖语误入此耳
　　二谢帖　同　当是同之下一点特重正是之也顾作同同非知□当是知爽孙过庭书谱终爽绝伦之妙亦作□顾释作春恐未是方回郄愔字知爽亦必是人名今不可考矣　元章云已上二帖真




　　六艺之一录卷一百四十一



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百四十二　　钱唐倪涛撰
　　法帖论述十二
　　淳化秘阁法帖考正卷第七
　　晋王羲之书
　　淳化收右军帖凡三卷独此卷伪书颇少然亦已参半矣如初月以下四帖荀侯佳近修小园子等帖蒙瞽亦知其伪至以智永一帖滥厕其间则又谬妄之甚者矣其他诸帖句摹失误处十帖有九通法帖十卷句摸多失而此尤甚又十七帖一卷明如日月灼然在人耳目之前尚且首尾衡决字画如此他更何说不知侍书当年何縁草率乃尔
　　秋月帖　秋月帖羸疾下当是问字黄山谷以为而字失一笔文义是矣帖殊不尔触暑远涉触字甚明山谷误作冒而以为多一笔皆失之不　　当是不一一刘顾作不具亦非
　　桓公当阳帖　桓公者桓温也晋穆帝永和十二年春以桓温为征讨大都督督诸军讨姚襄帖所云桓公当阳者是也温以是年秋八月破姚襄于伊水遂入洛方其被命半年尚未入洛而意其必能克敌故云久当至洛也蔡公者蔡谟也谟数议防守甚有算略为国倚重以永和十二年卒故云蔡公遂委笃也顾以蔡公为谢琰按琰以破苻坚功封望蔡公在孝武帝太元八年远出桓公至洛后又琰封望蔡公非封蔡公决知非琰也仁祖谢尚也桓温北平洛阳请尚都督司州诸军事将镇洛阳以疾不行故云疾更委笃也右军有桓公至洛及桓公摧冦罔不如志两帖此云久当至洛则尚未至洛当在两帖之前也　蔡公公字上多一画当由作书时笔偶误或摸拓有失大观改正虑字此摸正大观误
　　谢光禄帖　大观以此合上为一帖按此帖语势实援上来即非一帖亦当是一时语今年雕落可哀叹即当今人物眇然而艰疾若此令人短气之意　二朝奄忽顾以上一画重上念字下一画作一朝凿甚二朝奄忽者言昨夜仁祖委笃今复光禄垂命所谓亦垂命也谢光禄未详
　　徂暑帖　不　　当是不一一刘顾作不具非
　　月半帖　宽割晴三字摹拓有误□当是晴或作情非省□当是省苦施作告非帖中　　顾多释作具此帖遣不具正作具则知凡书　　者之当为一一不疑也
　　长素帖　一行十字当别为一帖适行尽刘顾遂合下得敬豫为一帖非□大或作小大误大佳二字亦摸失当是不甚佳也
　　敬豫帖　故进退□字中失一转摸拓误也
　　知念帖　以居职□字中失一笔□当是益或误作盖右军书字字左规右矩然中自有龙卧虎跳之势此帖専谨有馀飞腾不足恐亦出代书人手与前卷宰相安和等帖所谓楚则失矣齐亦未为得也米黄二公但能鉴彼之非真而不知能知此之为伪犹是一方之见
　　长风帖　壮温□字左傍似言当是笔误　此帖有褚公摹本刻吾家郁冈帖中比之官阁本相去悬绝官阁本摸拓多失真即此可见
　　谢生帖　此帖重见第八卷笔法一同惟在山之下八卷多一下字可叹之下八卷多不审比出二十字
　　初月帖　米云此下四帖皆伪山谷云四帖语不类晋人或是集书时贵人戏作行布其间以待后之别者耳长睿云恐是著书观其所补永禅师十字格韵与此正同　羲之　　　施作呈耳一作皇皇皆非刘顾作皇恐亦未尽当是皇恐皇恐
　　时事帖　黄山谷云足下时事少可数来主人相寻以下十一行语鄙字画亦不韵非右军简札灼然不知那得滥厕阿堵中　主人刘误作至人下官吏不东西大观作更不东西于文义为安此摸误言□当是言叙钩摸小失耳一作欲非
　　前从洛帖　明□定是明府无疑末顿首字摹误　以上四帖米黄诸公多鉴定为伪然与第六诸伪作不同前太纵横而此则柔弱専谨故当别出一手耳
　　寒切帖　寒切刘作寒切为是笔带上来又钩摹小失故有似忉耳顾作寒忉非悬情悬字钩摹亦误不当是不一一刘顾作具非
　　劳弊帖　十月七日帖米以为集成长睿云昨见君帖亦然盖二帖字恵皆不相属而十月帖颇取十七帖中语厕其间可知其伪　按长睿云足下尚停数日得告承长平未佳足下小大佳也知比得丹阳书热日更甚期已至旦反想至七帖皆后人依仿仆谓此后唯承足下还来已久荀侯佳仆近修小园子三帖不问可知其伪得告承长平帖笔力短浅馀六帖与右军一同故当是真即昨见君一帖词语虽不属然与十月七日帖不同彼为集书显然可见此犹无据古帖多㫁续不可读未可遽以疑此帖也　□□当是叔兄或作甚兄非或作七兄更非□以当作信比顾作信次非□当是二兄前有叔兄及从弟知此当为二兄也刘顾作充亦非
　　皇象帖　王弇州云勿三杨用修谓勿勿非勿三也系右军误然此三字甚明恐是三思之三因促还皇象章草故促之勿三也
　　远妇疾帖　远必王谢子弟名前卷有远顷异多小患帖后有得远嘉兴书帖故是一人但未可深考耳想□□当是想一一刘顾作具非
　　阮生帖　此是伪书与宰相安和等帖同出一手笔力纵逸少右军安和之度　安字钩摹失笔
　　得远嘉兴书帖　此帖专谨中时露纵横与后荀侯佳帖同是一手伪作而米黄诸公皆未之省盖偶失之
　　足下尚停数日帖　帖首云字大观有上一点顾误以为失半百馀王一作生误刘作里亦非顾云当是武字言相去不过五十馀步耳□□二字钩摹有失□大观改正作甚山谷作小船或作甚恒一作所恨皆未可定阙疑为得不□忧卿当是不大刘顾作不甚非
　　足下疾苦帖　此下三行当别是一帖旧释以行尽误与上合
　　长平帖　此帖笔力短弱骨韵猥琐与前知念许君帖同一手伪作　帖中字勾摸多失平患念白再凡五字皆有失笔患□当是患苦刘顾作患者非
　　小大佳帖　敬和王导第三子洽也谢公尝与右军书敬和栖托好佳重熙详见六卷谢二侯三字与本帖笔法不类当别为一行盖此书与谢二侯故列款纸尾如快雪帖山阴张侯之类张彦远以此三字别为一帖非也古帖凡书人款书法多与本帖不类米元章往往有之后择药帖同此
　　省飞白帖　此帖笔弱语凡亦是伪帖　省字阙目大观泉本目全泉本首行字多阙
　　得丹杨书帖　丹杨顾云县名以其地多赤柳故曰丹杨友事复行当作反事言办事始还反便复行也顾云当作友非迟面□□当是一一刘顾作面具非
　　大常帖　大常谢无奕子靖也或以为谢幼舆按鲲以卒官后追赠太常卿不得云患脾仆射谢仁祖也永和中拜尚书仆射　悬□当是悬竦刘作悬疏非□□当是应有以行尽故两字连属耳或作膺非
　　向亦得万书帖　□□当是备悉大观是也淳化传摸失笔此与下贤室委顿帖当是一时书词语多同笔法亦相似万谢万也𠦑虎未详
　　热日更甚帖　早□乘凉行刘作且是顾作旦非贤室委顿帖　此与前每念长风帖有褚公摸本在吾邑虞大理玉雪家吾宗损斋先生以摸入郁冈帖中状貌与此同而精神笔法迥绝以官帖视唐摹无怪张伯雨有土苴之诮　何以□尔□当是便笔偶出耳大令外甥知问帖郄新妇更笃更字亦如此刘顾作使非乃得□当是发或作友非安石谢太傅安字也□刘顾俱作潘屺瞻云当是往字存疑为可以语张令正是以一作比非
　　多日不知问帖　以□刘作昨问最是顾作比问非一作比门尤误此二字钩摹有失
　　期已至帖　一行十字当自为一帖适行尽耳刘顾连下为一帖误
　　当力东帖　东□道当是治道刘顾作论非或作诣尤非帖本作无縁刘误作吾縁省□当是省苦施作告非米以当力以下为伪则亦明以期已至十字别为一帖矣
　　舍子帖　信字泉本失上一点□刘误作欲顾作舍为是　舍子帖顾云帖末许下犹空半字与下四纸飞白应为二帖大观合为一误耳
　　飞白帖　褚河南摹本墨迹合上贤室委顿六行为一帖不惟笔法相同并今送致此四纸文义亦贯官帖误分为二
　　月末帖　迟见君君字钩摹有失
　　乡里人择药帖　择字钩摹有失发□与十七帖似梦中语□字正同刘施俱作简误十七帖致为蕳隔也□字草下少一折知此之非蕳也莫□刘顾作莫与可疑当是公字或作有作即作可尤非
　　昨见君欢帖　此与上知念许君飞白等帖同是一手伪作　□刘施正作昨顾作所非□一作后一作复皆通□周定是徳周顾作值周非俱□当是俱治与前当力帖东治道笔法正同山谷作临顾作诣一作谒皆非言与弘远俱治故疾患得小差也□怀当是写怀末笔摸拓失一折耳
　　承足下还来帖　元章以此帖为子敬书东坡云足下还来帖其后云智永白而云逸少书余观其语云谨此代申唐末以后乃有此等语而书至不工乃流俗伪造永禅师书耳山谷云倘因行李愿存故旧鄙语非右军意书札亦相远甚是智永书之不臧者刘次荘云此帖盖太宗取其书类右军遂参次其间所以贵之耳太宗于草圣最为深妙何乃特不晓此释智永字耶邢子愿曰行李帖智果书果字省笔乃押字刘次荘误作智永仆谓此帖语既凡鄙字尤恶劣不但非右军书亦断非智永文皇书学最深岂不识字至此乃以智永参次右军间耶要是王侍书草率茍于书成故不复省视耳智永智果亦不足深辨也巳字钩摹有失子刘作别顾作早俱可通或作子于文义未合末知□刘顾俱作智永邢子愿作智果俱未可定存疑为得
　　雪候帖　□患顾作吾患为是刘作苦恐非泉本作□则又以刘释为正矣存疑　此帖非右军书
　　弘远帖　□远山谷作弘远为是昨见君欢帖有弘远俱治语知此之当是弘远也而书作□竟似知故顾作知恐是钩摹误弘远王粹也见嵇含传前有远妇疾得远嘉兴书二帖皆当是弘远也□按草法当是顷刘释作须则左傍应多一点顾作次于书法不合一作江亦可通右军江生佳帖江字亦如此
　　荀侯佳帖　□企惶文义当是深疾书时偶失转笔故有似谆及淳耳安西西字作□乃俗书右军俱作西叔当西耶得安西六日书无有作□者顾作好非□□当如长睿作明公顾作那可非□或作遇或作里可疑□疑是介顾作令非　元章目此为伪作信然长睿云词笔皆如初月帖按初月帖笔犹严谨此更流漫与后仆近修小园子同风力故出初月下
　　知君分住帖　此帖事俗语俗笔俗其伪不疑米黄诸公皆不见及何也　□与前丹杨帖□事正同皆当是反或作友非
　　旦反帖　修内司帖阙首行十一字不□□当是不一一刘顾作不具非
　　深以自慰帖　理有□㫁当是大㫁匪直文义应尔书法亦的是大顾云书法当作火非□示问当是一一示问顾作具示问非
　　晩复毒热帖　长睿谓深以自慰晩复毒热二帖为唐文皇所临所鉴良是卞永誉少司寇家藏有文皇临毒热帖真迹字形虽不甚同而笔法意态无不沕合并以佳下阙九字后尚有中冷一帖及文皇示虞世南敕并世南报奏意长睿当时曾见此书故㫁然目此二帖为文皇临也然愚意旦反想至帖亦文皇临观其笔法深谨与自慰毒热两帖绝相类无右军龙翔凤翥之势亦当㫁以不疑耳　何屺瞻云王本作日午毒热想足下所苦并以夷冀凉□散帖本作言散顾作意散误
　　足下家帖　此帖元章长睿皆目为伪盖据末耳字纵绝右军从无此法故㫁以不疑耳仆谓此帖笔法渊润与前旦极寒追寻伤悼等帖同唯末耳字笔法全异文义亦复不属当由集书时有人于纸尾纵笔作此一字王侍书不之省故误摸入耳　羲之上大观有王字
　　小园子帖　元章以此帖为子敬书长睿云处动静以下方是子敬笔前两行乃唐人书字势帖语与后迥殊愚按此一十五行当是三帖前三行字势与后迥殊文义至行往希见与下不属当是一帖中五行至馀可耳文义已尽下得华直疏又当为一帖前两帖皆适当行尽又笔法略相似故不复省览误以为一耳要知此三帖不特非右军亦㫁非子敬疏慢狂纵全是俗笔而目为右军父子污蔑罪过　□□处当是何公刘顾作比二非故□当是一一言何家动静一一皆知也或作故与亦通刘作故之顾作故故皆非庆□文义笔法皆当是庆慰下永嘉□亦同或作至亦非及似刘作反侧大观同之反字句摸有失耳顾作及比恐非华□当是华直刘作宜非何似帖明作似或作以非未□帖明作未得或作行非
　　龙保等七帖　此下七帖皆取十七帖摸入而龙保帖迟见下失九字多一之字离不可帖前失一行八字误出第五帖爱为上之下爱为上帖前失两行二十一字十七帖为右军烜赫有名之书而首尾讹阙参错至此其他诸帖非人所经见者舛误更可知矣龙保帖下忽无端増入之字与前羲之白下增耳字正同亦可证仆谓耳字为后人增入精鉴不疑也
　　清晏岁丰帖　安世凤云此帖致佳乃释之者最可笑或作有异产已可捧腹至云所使有丰一郷是何言语况并出亦改为使愈不可解细绎之乃所出有无一乏也始涣然明了盖所出者地所产也所有者非地所产而聚于此者无一乏也文义草法无一牵强右军帖如此处多有　岁□刘顾正作岁丰施作无非所□唐摸真迹作出淳化误作使
　　朱处仁帖　□在刘作何在亦通然按草法当以所为正取荅荅字真迹旁注故字差小淳化误摸入行耳
　　爱为上帖　为上当是为上刘作退非□□或连上行至吴作吴会或连下违离作念违离皆可通□文义当是违句摸失耳雪谿堂古刻正作违或作连误
　　七十大庆堂帖　汝即岷字领即岭字稧帖崇山峻领正作领按十七帖一卷皆右军真迹所谓凤翥鸾翔左规右矩之妙具于此见之不知王侍书当年何所见遂生去取其间且不过此数帖已半脱误乖舛即其存者又复句摸失真比之唐摸相去千里不谓草率乃一至此可惜可怪
　　淳化秘阁法帖考正卷第八
　　晋王羲之书
　　此卷伪书最少仅四五帖耳钩摸失误处亦比他卷为少
　　小大悉帖　长睿云此帖殊恶末云因縁不多亦近时语按此帖笔法浮滑既乏右军劲骨而当时钩摸又极草率疑误不成字处极多如未□□字施作惟顾作惶□海□字黄作临顾作谘死□□字黄作书顾作罪皆不可辨又以来当是比来顾作以来□□当是宾禽王略帖贼重命想必禽之□字亦如此顾作宾命□问当是承问或作年问故□耳当是故尔耳或作不耳皆未可据以为定　卞公陈云卞壸也
　　清和帖　此与七卷桓公当阳帖皆是未入洛前语云殷生数问北事势复云何时桓公虽奉命北征尚未闻伊水之捷故数问北事云何也安西庾翼也或云谢奕按奕以从兄尚卒后乃迁安西将军当桓宣武入洛时方表尚都督司州诸军事决知非奕考晋书成帝咸康六年春庾亮卒以翼都督江荆司雍梁益六州军事授安西将军代亮镇武昌康帝建元二年秋翼经略中原移镇襄阳此云安西已至决当是翼也晋自度江后中原沦没右军深痛惜之故于庾稚恭经略中原桓宣武北征入洛切切经心屡书及之忠爱之意盖可见矣　首行适字次行云字勾摸有失三行荒字失下一横波帖于荒字下甚字上有空知荒字刻未全也泉本正有横波
　　运民帖　大观以此合上作一帖无可据且笔法亦与上不同又以此下顷为此七字合作一帖文义似相连属而笔法又不同仍旧为得　当字虑叛字钩摸有误
　　多日不知问帖　以小差当是比小差或作以右军以与已通作以顾作似非若耶观□当是观望摸拓有失耳大观改正良是乃□当是苦言病后往若耶观望乃苦舆上隐痛耳一作者非一日一芨当是一日一昔言一日一夜劳复不极也刘顾作一日一发非□字末笔疾引下当是不一一而钩摸时失之耳
　　郷里人帖　郷里人二行十五字与下文义不属又第二行稍短当别为一帖□或作不非
　　转佳帖　□自劳弊□字首多一折难以求泰以字左多一点皆钩摸之误□当是或唐孙过庭书谱或字皆如此一作咸非
　　大热帖　力不□当是力不一一刘顾作具非□□□当是羲之白凡古帖一点在行中者为叠字在帖末者为白字此当是白刘顾作上非
　　周常侍帖　常侍周孝侯处第三子也按晋书处与子札皆拜散骑常侍然处在未度江前其子札以晋度江后始拜散骑常侍督石头水陆军事则正在右军时故知当是札也
　　吾唯辨辨帖　前四行当别为一帖不大思下三行笔力殊纵爽与前不同又文义不属知当为二帖也
　　得西问帖　玄度许询也
　　中郎女帖　此帖笔力散缓当是伪作　□刘顾作往一作徳□刘作泠一作论俱未可据以为定两存之
　　发疟帖　不□当是不具笔驶偶异故似有字耳□□□当是羲之白古帖凡帖末一点皆是白字此承之字疾笔牵带故不可卒辨耳
　　肿不差帖　面近王本作面白淳化作近为是
　　足下各如常帖　长睿云此帖亦唐人作比初月帖差胜愚谓此帖韵遒笔古正当是右军书长睿每以文从字顺者疑非右军十七帖何尝不文从字顺以此见疑过矣弇州云淡闷干呕咸古字须右军乃解然然　长睿云淡古淡液之淡干古干湿之干今人以淡作痰干作干非也　按乔仲山云干呕帖字画圆劲雄雅而纸亦古知是唐初人所临于书行空间直界成路盖为久而卷舒恐致背绢丝文磨损字面故置之书筒而秘之文三桥云乔说非是古人宝爱名帖常以自随王世将得索靖二十四日帖置之衣带中至宣和间折痕犹在即此类也笔法高古迥非后人所及上有南唐内合同并集贤院印又鹅溪黄素革首前后皆用宣政内府图书印之嘉靖间王元美得于慧山谈氏印识题跋具存此帖传流有绪如此其非伪作无可疑矣　力不□□当是力不一一刘顾作力不具非
　　贤内妹帖　□字旧释作贤则少第一笔当是知然本帖有知字作□或由书法各异
　　狼毒帖　三□刘顾作三两于文义为得然右军帖凡两字皆作□此作雨则是雨也远近清和帖又顷水雨雨字正作□
　　夜来腹痛帖　修龄王胡之也亦称司州北中郎荀羡以疾征还朝廷以郄昙为荀羡军司代羡都督徐兖等州军事此云重熙旦便西与别盖将代羡时语也
　　安西帖　此帖重见本卷后笔法既不相同文亦详略各异一帖而前后异同若此何所可据乎
　　阔转久帖　长睿以卒未近縁如何非晋士语疑此帖为伪按此帖飞动中具肃括意定非右军不能长睿鉴未是　知足下常□之当是同之刘顾作得误
　　冬中感怀帖　□□明是不一一刘顾作具非帖末之字带下一点乃是白字一本无白字失之
　　卭竹杖帖　顾汝和云周益州名抚字道和咸和中监巴东诸军事益州刺史永和初桓温征蜀以抚督汉中巴西四郡军事镇彭模以功进爵建城县公在州三十馀年卒　山谷云右军与益州书凡廿许帖即今之十七帖也铨次者误置两卷中耳
　　不得执手帖　不得上绛帖有羲之顿首字怅然下亦有羲之白字　刘次荘分足下十二字别作一帖误
　　阮郎帖　长睿云阮公故尔一帖非逸少书　阮郎未详何人或曰即陈留阮裕裕有重名为王敦主簿岂即其人邪阿万当是谢万太傅安弟也桓温经略中原以万为豫州刺史监司冀豫并四州军事假节右军以其矜豪傲物故笺与桓温有违才易务之语此帖云阿万守笃大灸不得力盖是其受任北征时忽有疾也万石此出右军深不欲之故词语迟回反复如此末云自必出惟须小差则所谓成事不说者耳铁石亦未详或云殷铁石则自梁人决知非也　阮□字末多一折当是阮郎刘顾作阮公未是或作既月尤非□万当是阿万右军有阿万来一昔不得眠帖当是一人顾作何万非也大灸不得力黄作大恶顾作将力皆非复助且三字钩摸皆有失大观摹正绛本误以此帖合下上虞蒸湿二帖为一帖
　　蒸湿帖　元章云此子敬代父书长睿云非也结字殊不同词亦异晋体愚谓词故无异但结字不类右军耳　病字末笔钩摸少一折羲字摸误刻下行短当失一面字
　　不得西问帖　此六字亦是桓温未入洛前语
　　丘令宅图帖　顾汝和云刘释作近令送此宅图近字与下文词意似舛而与水丘之丘字笔法正同当作丘彦远帖录云今与丘山阴书借人又语丘令临葬借轻车窃意即此丘令也右军宅在越之蕺山今为戒珠寺隶山阴庸非此宅图邪册□四十字并也刘误作州亩徐澄斋误作卅水丘与帖首丘字同或亦误作近　以上四行当自为一帖适行尽刘次荘便合下谢生为一帖误
　　谢生在山帖　说巳见第七卷不审比出下三行当别为一帖
　　飞白帖　刘次荘以丘令宅图至此四帖合为一帖非昨遣书帖　喜慰□□时行当是喜慰之亦时行刘顾连之亦二字作足下按下字草法当作□此作□则是亦字刘顾释误大观□上失一点故施作重慰亦误□日文义当是今日非縁摸误即书时偶多一折耳作令非□□劣□按书法当是公与卿小异刘顾作卿亦非帖末之下有白字一本无白字非
　　采菊帖　何以永日当是何以言当采菊消此永日也刘作似顾作比皆非采□当是采菊山谷作采药谓失一笔亦非
　　增慨帖　增慨下笔法与前五行不同当别是一帖想□能果刘施释作必固非顾作君亦未是疑当作示右军行穰帖还示正如此□刘施作迟正是顾云书法当作返非□散按书法当是节散刘顾作善散亦可通
　　由为帖　按此七字笔法迥与上不同亦当别为一帖官帖正越行汝和谓由为二字连下因上行示下不能容故耳误也不□当是不一一刘顾作不具非
　　月半帖　米云此子敬代父书长睿云帖虽晋人语而字不合作盖后人写二王尺牍中语耳按汝帖有右军念足下罔极之至不可居处一帖词语笔法与此正同大小异耳要之皆是伪帖
　　独坐帖　果□按书法果□当是者旧俱释作去亦通安西帖　长睿云安西庾翼也翼之镇荆州以石虎袤暴娄表请北伐康帝及朝士皆遣使譬止孙绰辈亦致书谏之则逸少所见之表殆亦论北伐事也翼之此举朝论弗以为然故逸少亦以为常言及闻其迁襄阳乃云稚恭遂进镇东西齐举想克定有期也则始虽同群议而终以为当犹赵充国之讨䍐羌初是之者十三中十五最后十八有诏诘前言不便者皆顿首服无足怪也然翼有志无年徒奋十倍之气而无一统之功此志士所嗟慨者　此帖己见本卷惟多说不复付送让都督八字
　　如兄子帖　如兄子下当别是一帖□刘误作见□当是督刘合上帖俱误作共嵩即庾子嵩远即王弘远
　　黄甘帖　三□当是三百上下各借一笔耳刘顾误作二百舡□刘顾作船信玩其笔法当是匠字古者以使为信如云信遂不取答言使者不取答书也后世始以信为音信之信晋时未有此语此帖若作船信不可得则是以为音信矣恐非晋旨
　　尊夫人帖　米云伪帖
　　日五期帖　此帖格韵殊俗亦是伪作
　　雨快帖　万石谢万字前阮郎帖称阿万当即万石右军与万为辈行而年长于万故或称万石或称阿万古人相知无间每如此桓温经略中原以万为豫州都督前阮郎帖云阿万守笃大灸不得力而从事巳至甚无计盖是其将往豫时适有疾也此云万石转差灸得力不盖闻其病少愈不知其果得力于灸否也两帖词语正相首尾　不□怀当是不去怀刘作不知误望其□至字似王字当由钩摸少误□□当是不一一下还具正作□则知此之当为不一一也刘顾亦作具非
　　取卿女聟帖　汝和云聟婿同干禄字书聟□婿上俗中通下正刘与施误分作知耳两字□泉本作沐大观同□当是肿□当是不言肿休不今何似甚耿耿也刘顾误作知
　　适欲遣书帖　元章以此帖为智永书长睿亦以为非逸少乃其跋秘阁续帖又以为真愚谓此帖圆劲古雅定非右军不能米黄所见皆臆决无据故一人而前后互异如此　此帖又见续帖第四卷无帖尾故果之王羲之六字　以来当是比来施刘误合作几□□或作区区面□顾云疑是拜字
　　此郡帖　东坡云逸少谓此郡难治吾无故舎逸而就劳当是为怀祖所检察耳按右军与王述情好不协述先为会稽以母忧去郡右军代述止一吊遂不重诣述甚恨之及述都督扬徐诸军事检察会稽苛急右军疲于简对故有无故舎逸就劳叹恨无所复及之语盖将辞郡时与人道情曲如此非与述也长睿遂谓逸少与蓝田方隙岂复自章逋滞夫以右军之清真虽与述道亦复何害岂若后世之周章回互者哉无何果辞疾去郡于父母墓前自誓不出既已誓墓旋即辞世盖怀祖之检察适以成右军之高服食采药登岷领峨眉皆当是此后语则此一帖实右军出处之关淳化以殿右军帖后大是有见　此帖传摸多误自□常才非字失一笔大观摸正舎逸□劳当是就劳帖误作能刘正作就□人事请托米作交人顾作夏顾是小□米作北都长睿作小却两皆失之小明是小不是北□明是都不是却言此郡烦剧或小都得小差为可耳即求分会稽为越州之意始终耻为怀祖下耳自行人失辞为时流所笑于是始为誓墓之文决然辞去当作此书时意尚未决绝也未□或作未忽或作未见皆可疑小□差字上作竹头亦误米元章谓不差毫发未之细审耳□当是顷刘误作须





　　六艺之一录卷一百四十二
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百四十三　　钱唐倪涛撰
　　法帖论述十三
　　淳化秘阁法帖考正卷第九
　　晋王献之书一
　　王献之字子敬右军第七子起家秘书郎历中书令卒赠侍中特进光禄大夫太宰帖目当称东晋特进光禄大夫王献之书
　　右军书虽凤翥龙翔实则左规右矩所以无妙不臻大令则离而二之规矩者过于专谨翔舞者过于纵逸所以右军风流渐以澌薄子昂得其専谨元章得其纵逸皆于大令各得一体然皆能绝诣其极所以能名一时传后世此卷大令诸行帖风格清劲已抜子昂之髓后卷诸行草则元章底本尽露矣虽不及右军犹堪陶铸米赵王元美谓大令散朗多姿已逗露李北海米元章赵文敏消息可谓善鉴
　　相过帖　此帖韵殊清迥自是子敬存意书米元章以为无名人伪作殆是臆决长睿云借非献之韵自可赏亦以米说为过　未尝暂□当是掇字施作拨殆无□处施作寘顾作𡨋□流施作浐顾作灌既已往□顾云当作贠然文义当是矣皆未可据以为定阙疑为得
　　诸舍帖　□问慰情当是比问刘顾作以非
　　永嘉帖　此与上诸舍帖笔势不同上适行尽刘顾合上作一帖误鹅还慰意下五行与永嘉四行笔势正同且文意相属定当是一帖顾反分作二帖尤误真寿鹅皆当是王谢子弟小字长睿云鹅者如袁羊顾虎之类或以此鹅即逸少所爱之鹅甚可鄙笑按右军有鹅差不甚悬心一帖当是一人王氏子弟多以禽名为小字如鹘不佳鹅还慰姊意之类其贱之深正爱之甚也　巳□向发宜作当言鹅还今正当发分张伤怀也下□复忧悬亦同大令鸭头丸帖二当字皆如此书顾作尝非
　　诸女帖　何日□□上□转笔圆下□转笔稍方上当是至下当是慰言阮新妇以何日至至则慰姊目下也目下之末一帖有君书二字按此帖下当有亡失二王帖多不可读而王侍书又了不关意茍以成卷遂至首尾脱失不复成章者不可胜数如七卷所收右军龙保等帖皆十七帖中所有烜赫在人耳目前者王著乖离舛谬大率类此昔人有阁帖如土苴之论推理殆不为过
　　授衣帖　长睿云授衣帖历世所传自为一卷官帖中亡其帖尾政在此耳下尚有当今可复使不万全不愿其以多算难易得之便自可令不为因絫耳比者忉怛当不可言当不可言献之死罪共四十三字官帖亡之又其间多有燥笔及鱼食处而官帖不复依本所失多矣按长睿所见当非大观正本仆于仁和汤怀清少宰家借得亮字不全本对挍因絫作因累当不可言只作当可言无不字于当可旁各加一于言下亦加一末死下无罪字与长睿异绛帖则与长睿同惟以因絫为因参则异耳又绛帖自当今下四十三字笔法差瘦与前不同大观则前后如一一帖而三刻互异如此果将何所为据乎　脚及□痛气当作脚及耳痛气言脚与耳皆有痛气也刘顾释作可文义不可通又□字与帖末□字长短虽不同笔法自一当以耳为正顾释误先大恶大字不乃为患患字俱模失政当作正正乃家讳故右军父子多以政为正说已见第六卷
　　安和帖　此帖龙蛇宛转绝有奇致然于右军风度亦不免少漓矣盖已开颠素之先要之自谨入纵由正入奇风会迁流自然有此然愈纵愈奇亦愈以薄矣穷必思反志古之士所以贵复其初也　体复□□当是体复何如何字笔尾少带与如字接故有似必耳顾误作何必误□有佳□当是行有佳酒行黄諌作何酒次庄作治俱非　大观帖尾有献之两字字亦微大施谓别用摹入按古帖凡作名处多有异态右军帖中如此者不可胜举此盖官帖失摹非大观移掇也
　　姑比日帖　此帖及下思恋岁终两帖冯涿州家快雪帖亦模入而淳化雄厚快雪清迥各有胜处快雪常别一模本然古帖多失真即此亦可推见　献之白一本之下无白字按古帖多以独远带下为白此带之字连下或者不省故失之耳右军帖带下者多有□服散当是以已字右军多作以说见第六卷顾作比亦通　顾汝和云比𬴊张堪小字
　　思恋帖　奉□无复日当是奉见刘顾误作奉兄节过岁终帖　渐复□帖正作先刘释是施作充顾作克皆非
　　愿馀馀帖　施云此帖前段已亡无文义可考　育与倪亦当是王谢子弟小字□心悬字首多一折当是笔带上来模者偶重耳然悬字左傍是倒首理亦无误
　　适奉帖　适奉以下四行刘次庄别为一帖最是顾误合为一
　　夏节近帖　再拜上文义当有献之二字模失之耳啖复□少文义当是啖复多少然书法却是知亦縁勾模有误
　　思恋帖　无往不□文义当是无往不至言思恋无所不至也至与禊帖群贤毕至书法正同唯起笔多一小折与愿馀帖悬字同皆由模失刘顾皆释作慰按草法慰作□起亦无折仍当以至为长
　　岁尽帖　献之亦□愦当是恶愦言岁尽感怀胸殊恶愦也或作忌作忘俱未是勿□□□□□勿当是勿勿晋人多以仓皇为勿笔势偶短耳刘作匆非匆匆乃近世语晋士无此□□当是谨白□□□当是诸不具顾作勿谨拜䟽不具皆失之□乃拜字古帖再拜多作再□或作行非
　　卫军帖　卫军王恢也或称王荟按王荟以疾卒于官赠卫将军帖云卫军犹未平和则荟尚未卒不应称卫军考晋书王劭第三子恢为右卫将军此称卫军定当是恢况下仆射正为王劭则卫军为恢无疑冠□□悬企□当是首刘作告非　吾家欎冈斋
　　亦收此帖笔法与此不同字之大小亦异当别是一模本
　　静息帖　长睿云赖消息内外极生冷内外二字本行旁注故字差小而昧者摹填著行中非也当依本为胜诸帖中此例甚多如十七帖中令人远想慨然孔琳之帖恨恨脚中转剧等字本皆侧注后人摹以入行殊失格体至于兰亭叙古本二十八行第十四行间接纸处特阔梁舍人徐僧权于其旁著名当时谓之押缝梁御府法书皆如此而此帖僧下亡权字世人乃云僧者曽之误因模入行中读为曽不知老之将至非也考晋书逸少本传及书录第十卷皆载此叙俱无曽字益可是正乃知善摹帖者勿问其黵灭注阙横斜大小一放其本而不小异乃不失真矣今法帖多妄更易至以注字入行大小既殊体不缀属后人从而效之一行之中洪纎顿异号子母体如第五卷伪智果书是也毎一观之使人深慨　又云礜石深是可疑事兄憙患散辄发⿴散者寒热散之类散中盖用礜石是性极热有毒故云深可疑也刘表在荆州与王粲登障山见一冈不生草木粲曰此必古冢其人在世服生礜石气蒸出外故草木焦灭凿㸔果礜石满茔又今洛水冬月不冰古人谓之温洛下亦有礜石今取此石置瓮中水亦不冰又鹳伏卵以助煖气其酷烈如此
　　姊性纒绵帖　施宿释注云自姊性纒绵下载续帖第二卷右军部中字体一同按帖中明有献之字其非右军不问可知续帖误也又前行宜思之也下有献之字文义已完此两行当别是一帖且笔法与前不类的的无疑顾合上作一帖误　姊性帖两□字皆是当或误作常
　　鄱阳帖　鄱阳庾冰也冰既辅政惧权盛求出遂除都督江荆等州军事江州刺史鄱阳属江州郡故称鄱阳也冰七子倩柔以海西公废桓温䧟以武陵王党杀之蕰于广州饮鸩卒希以讨桓温故城䧟被擒希邈及子侄五人斩于建康市惟友及蕰诸子获全所谓鄱阳一门艰故至此坐视其灭尽使人悲熟者也子高未详
　　阮新妇帖　勉与免同□乃当字大令凡书当字多如此刘顾作常误
　　奉对帖　羲献两世皆为郄氏聟羲之郄鉴婿献之郗昙婿献之以选尚新安公主遂与郗离婚此帖当是离婚后书孝武帝太元十一年献之以吴兴太守徴拜中书令遇疾请道士上章法应首过献之云不觉馀事唯忆与郗家离婚按王谢为江左名族献之又名父之子乃不能以礼自守怵于富贵自绝糟糠为终身之疚此帖云方欲与姊偕老岂谓乖别至此唯当绝气虽未尝不深以自讼然一误莫反悔亦何及观其字画草草多失法度即当年愧恨之意可知然犹知自讼故犹有可尚处考晋书重熙止一子名恢此帖称方欲与姊偕老定当为与恢书或即与妻长睿但云当是与郗家帖未之深考耳　长睿云郗氏自太尉鉴后为江左名族其姓读如𫄨绣之𫄨而世人以俗书郗字作郄因读为郤诜之郤非也郤诜乃春秋晋大夫郤縠之后郄鉴乃汉御史大夫郗虑之後姓原既异音读迥殊后世因俗书相乱遂不复辨亦近代氏族及小学不讲之故也　触□□畅刘作触颇不可解或作触额当可通触额合欢睡也□字右阙中一笔当由钩摹失误后见姊姊字可证□顾作别为是长睿作反亦通或误作列□□当是纒绵顾作俯仰误□顾正作当刘误作常
　　夏日帖　思道徽之子桢之也小字思道　□□当是奈何奈何中加一拂当带下作模者失之耳顾但作奈何失之
　　思恋帖　奉见帖明是奉见或作奉具误□还帖是信还顾云作还亦误
　　白东帖　仓卒□当是仓卒乏刘误作今娱帖本作娱刘讹作误不乃□不恶上失一小画
　　发吴兴帖　顾云□□二字特小似以旁注摹入行者按□□当是纒感刘顾作经感非告风疾告字差小亦旁注模入　五王本楷书吾字□王本草书兴字□当是复一作后非故□当是云刘顾作故足亦非视华视字左上失一
　　昨遂不奉别帖　黄山谷云昨遂不奉恨深帖有秦汉篆笔中令自言故应不同真不虚耳中令书中有相劳苦语极佳读之了不可解者当是笺素败逸遂多阙耳观其可读者知其尔耳米元章专治中令书皆以意附会解说成理故似杜元凯春秋癖耶　长睿云昨遂不奉恨深此近世人语非子敬书按此帖载王方庆万岁通天进帖中为王氏历世传宝墨迹岂有伪理长睿毎以辞语明显者为非二王书臆决无据又此帖唐摹墨迹今藏武英殿曩在京时尝得见之不奉下纸破碎尚有别怅二字犹存其半淳化□之深字唐摹本作深淳化作深大观承之皆误又通体字形虽具而精神气骨无复十一淳化信土苴矣
　　肾气丸帖　比服服字作⿰大观作服当以大观为正齐剂通前汉艺文志百药齐和正作齐此书齐字以中笔带下当字淳化模失大观殊楚楚也
　　先夜帖　此帖乃大令仿右军笔法者故竟体有似处然纵逸之气故时露□□二字相混无别当由模误顾作汤酒亦臆决□字首笔当带下别字来本书与刻帖行列处长短不侔故越行中㫁耳大观正依本
　　玄度帖　长睿云玄度帖米以为无名人作仆谓此真晋人语笔势踈缓大令书则非帖云仁祖欲请为军司按献之以晋孝武太元十一年年四十三卒上推谢尚于穆帝升平元年卒时献之方年十三请军司又在升平前大令是时才十许岁安得巳作书论时事殆是穆帝时人伪作第十卷玄度何来迟亦此类按世说新语注献之卒于孝武帝太元十三年考本传谢安以太元十年乙酉卒献之䟽请加礼未㡬遇疾卒于官若如十三年之说则去安之卒已三年不得云未㡬遇疾卒矣当以长睿之言为正　玄度许询也兴公孙绰也龄即修龄王胡之也仁祖谢尚也诸□当是吴刘作吾或作从误
　　慕容帖　米云亦无名人伪按此两帖与第七卷前右军诸帖当是一手伪书赖字左半钩模小失
　　薄冷益部两帖　黄山谷云薄冷以下至消息二十八字是欧阳率更书不但得之笔法其语气似隋唐间人　元章云薄冷益郎两帖并欧阳率更书　长睿云米以薄冷益部二帖为欧阳率更书实然但米误以益部为益郎耳益部耆旧传盖借陈寿所著益部耆旧传也　写取了字笔末引长当是写取耳顾作了恐未是求□□次按书法信下当有叠字刘但作求信次非
　　饧大佳帖　饧大佳下两行当别为一帖非直文义不属笔势亦小异要之亦是率更书
　　前告帖　此与前玄度两帖皆一手伪书米鉴良是又钩模多失笔家□当是家从旧释误作信非直晋人不以信为书信之信观其草法亦是从不是信也徳远□字中失一小画所致□字本一重笔有飞白今分为二永□观其笔势疑当是永□失中一画何可□□□疑当是何可与恐永问末当有阙文耳作之下今永门恐未必是存疑为可
　　欎欎帖　此左思咏史诗后少地势使之然六句长睿云乃后人集大令书　此帖钩模失误全不成字而笔力委琐全非大令风骨长睿目为集大令书犹是过则之论
　　仲宗黄门二帖　此二帖深谨中有㳺行自在之致格韵绝类右军当是大令仿右军书乃大令帖中最上之作长睿以为亦王氏书非大令鉴未是又献之无子此云诸儿祸变无常当是诸从之有祸变者　按献之兄徽之为黄门侍郎后献之月馀卒此云黄门陨背当别是一人晋书王彬传长子彭之嗣位至黄门郎彭之为献之从叔或当是彭之也
　　外甥帖　□当是令刘作念非□当是知刘作欲非□笃更字上多一当是钩模有误
　　思恋帖　此帖重见本卷帖末少静字文既少异笔法亦颇不同一帖两刻且见本卷乃不及觉不省当年何便至此又不省历代何以都不省觉乃传宝至此泉本不复此三行宜矣　此卷凡有三思恋帖第一帖虽与后二帖不同然词意则一后二帖中字大半第一帖所有应是后人简括第一帖伪为之
　　冠军帖　此帖重见十卷而字势大小绝不相同燋□可□后作燋悚可言此作燋㥩字书无㥩字乃钩模之误当以悚为正可□当作可言刘顾作耳悮
　　可不必帖　此帖前有阙文三行别是一帖刘合下诸舍四行作一帖误且第三行劳下明有空地其非一帖决矣
　　诸舍二帖　首行八字与后塞仰以下十八字笔势不同当是两帖泉本无下十八字亦有见但脱失可惜耳
　　淳化秘阁法帖考正卷第十
　　晋王献之书二
　　前卷伪帖最少止玄度等数帖耳此卷伪者过半惟月终及尊体复何如二帖风韵与前卷同疾得损服油等三四帖仿右军新妇鸭头丸等帖风力圆劲为大令真笔馀皆俗手伪书为沿门擉黒者开先路就中鹅群一帖笔力犹郁劲遒发可观然去子敬风流亦以远矣
　　桓江州帖　自此至庆等已至十帖皆是伪书元章谓是张长史以其草法狂纵故有此目实臆决也长睿云米以为张长史虽未必然要非大令书也此帖亦不至恶但纵任近俗无晋世清韵耳按此十帖与第二卷张芝知汝殊愁同出一手韵浊体俗不惟非大令亦断断不是张长史长史虽狂纵然自有一段逸气此殊滞下乃俗手习颠素者伪为二王帖语耳王元美谓长史去此尚三舍恐是大令创草此元美震于其名不敢更为异同之论耳若大令果作如此书虽两晋低手之末亦不堪位置何縁便与右军齐名此与第六卷右军适欲遣书等帖又不同彼纠绕
　　无劲骨此犹是圆浑故当别是一手然学之不己定可沿门擉黒　长睿云张彦远右军帖录有此语此亡其半上有知汝欲来下云云凡九十字亦见续帖逸少部中结字殊应规矩盖王氏子弟临逸少书胜此远矣按张彦远法书要录所载右军书语并无此帖大令书语中有之亦分作两帖不省长睿所见又何云也或当别是一书耶　桓江州桓玄也或称桓冲按冲以孝武宁康元年都督豫江州军事不得专称江州桓玄以安帝隆安四年领荆州刺史玄固求江州朝廷不能违则江州当是桓玄玄之领江州后大令之卒十有二年则此帖之伪正不待证之笔法决知非是矣　东□张彦远作改□当是枋文寿承云疑借作船舫之舫东改枋恐是当时船名言当具东改枋三四迎汝也或作攻未详无湖地名晋书地理志作无湖无上无草按无字即繁芜之无本不应有草□乃湖字刘作御黄作仰皆非信还□当是一一张彦远正作一一顾作具非□当是白陈误作自□当是比□□疑当是纪若顾作绝欲可疑未识字勾模有误大抵此帖文多断续不可晓本是伪书亦不足深辨也　张彦远法书要录所载与此小异改枋下重一枋字末句比作书欲不能成之亦与帖有异同当是钩模脱误
　　疾不退帖　语同六卷说已见前而书法彼此不同如此决知伪作无疑也　此岂常下□□笔法当是至至然以第六卷证之当是忧忧笔驶误耳肌色上大观有云字□当是竦或误作踈　消息以上五行与上文义相属当是一帖刘次庄正合为一□□施作头顶刘顾作头项疑当是误攻言恒患投剂误攻耳
　　鐡石两帖　鐡石或云是殷鐡石东坡云梁武帝使殷鐡石临右军书而此帖有与鐡石共书语恐非二王书字亦不甚工览者可细辨也按右军亦有鐡石今出求救帖皆是伪书　前两帖□字俱当是顷二王帖凡顷字俱作□若须字便作□左上多一□于当年若作达字上多一小画若作迟字中又多一折若以上小画为一字作一达亦未必是存疑为可不知□得一散怀文义定当是那模拓时失一小折耳作邦非
　　玄度帖　长睿云玄度何来迟亦似逸少语其字皆长史藏真辈伪作或自书二王帖中语耳如第二卷知汝殊愁及藏真长史部中诸帖一手也□□当是常复顾作当谓非多感下大观多共字□岂须言当是卿或作公非后面得□送亦是卿也过半□定当是半日模拓失耳□当是喻顾作呱非□明是一十顾云当合作卑非所以致□阳当是□阳以地名故右从邑模拓时失一折耳泉本正有之顾作叹阳非帖后有诸□乃是叹也又何物近道两行按文义大观模误顾乃谓大观改正亦非□刘顾作贪黄諌作奕
　　忽动小行帖　□字山谷作昼以为笔误成十是也自不□□当是自不可已竟似何则亦由笔误□□还当是岐当还岐人名也岐当二字以笔驶故亦不甚应模矩
　　委曲帖　委曲以下六行笔意更纵且行间亦微有空当别为一帖□字模误□胜常正是想顾作于误向达都向是失左笔但恐作□恐与第二卷张芝帖且字同则知此上数帖与张芝帖同为一手伪作无疑矣　元章云已上八帖大唐左卫长史张旭书
　　庆等巳至帖　宋曹之格宝晋斋帖有子敬十二月割至帖至庆等大军止共三十二字董玄宰戏鸿堂帖以为辞意相属以置此帖之前合为一帖信是有见□道寻去按书法当是直道刘顾作宜误戏鸿本作还道与□全不同此当模误分□□言当是分张可言带上张字末一折作可字首笔古帖中往往多如此刘顾不知此义释作分张少言误　以上诸伪帖书既狂怪文义又断续不可通而王侍书以置子敬卷首岂以此诸帖为子敬奇绝之作耶第六卷适欲遣书等帖亦以置右军之首见亦如此侍书真伪莫辨雅俗不分一至于此宜其为米黄二公掊击尽也元章谓已上诸帖为张长史书吾于卷首已辨之
　　矣独于委曲帖下书以上八帖为唐张旭书岂以此一帖为大令耶此帖书狂韵俗与前数帖同而帖中□字上帖但字与第二卷张旭帖中□字如出一手不必问其他即此一字已脚手全见矣其同为伪迹无疑
　　新妇服地黄汤帖　未还□□□字可疑刘作何顾作可俱未确　绛帖亦收此帖与淳化殊不同绛本云献之自吾鄱阳东归新妇遂不佳服地黄汤来眠食尚未复常忧悬不去心阿姨所患得差否前所论事想必及也明当与君相见耶献之按新妇帖有唐人摹本与淳化正同当以淳化为正绛本所收乃是后人集大令书鄱阳东归集鄱阳归乡帖语阿姨所患得差否集阿姨帖语明当与君相见集鸭头丸帖语皆集十卷大令书当是伪帖
　　鸭头丸帖　此帖真迹万历间藏新安吴用卿家刻馀清帖中信是大令合作宋思陵题为右军且为之赞柯九思等亦未敢有异论恐俱误
　　阿姨帖　按此阿姨帖及后豹奴鄱阳等八九帖皆丰润工穏然乏大令超轶之妙与右军夫人平康等帖同出一手恐亦是代书人作仆此论似骇人意然正有见
　　豹奴帖　长睿云豹奴桓嗣也王氏甥故二王帖中时及之如云豹奴晩归家之类然此豹奴惟省一书帖亦后人依仿　仆谓阿姨以下诸帖为一手伪作此豹奴帖笔意充𥙿与前后诸帖同出一手长睿目为后人依仿益可信鄙见之非妄矣然此诸帖格韵犹正与前桓江州等帖不同故是伪书中合作
　　孙权据江东帖　此与第五卷孤不度徳及董卓以来两帖皆无名人书蜀志诸葛亮传中语此帖正接董卓帖后王侍书不省以前二叚为古法帖以此一叚为大令帖又于帖首妄加七月二日献之白七字本书魏志何得以为大令尺牍真不直一笑也　世字中阙一笔盖避唐太宗讳则此帖乃唐人所模唐时书法极重乃亦胡乱传写如此王侍书不为削夺乃列之官帖中既伪于前又误于后不谓古人竟亦有尔深可怪也□乃尽字章草法故尔次庄误作建长睿云西连巴蜀与用武之国连武二字章草体差相乱模者谬置之其下按蜀志失主字帖末信义著于四海下诸葛语尚未竟而忽以来之大国诚难至也八字尽之此与帖首七月二日献之白七字同其谬妄如此　何屺瞻云来当是封亦臆见
　　鄱阳帖　散骑王敬和洽也历散骑中书郎
　　疾得损帖　大令此帖乃仿右军然英儁本色故自不乏
　　极热帖　□□□闷下两或连上作闷闷或连下军事作闷晕皆可通
　　患脓帖　此下四行与上极热帖笔法既殊文义亦不相属当别是一帖又笔法柔滑应是伪作　按长睿以此两帖皆近世俗言字势亦不至佳为非王氏帖吾前言长睿每以辞语显直为非二王恐非定论大抵世愈降则文益多何縁希此消息君有好药等语便非大令耶此论书法但当以字为主此极热两帖与上鄱阳阿姨等帖笔法气韵皆同而此更柔滑以此而言长睿目为非王氏帖故当断以不疑耳
　　冠军帖　米云此帖伪大观以此重第九卷故不著服油帖　长睿以不至绝艰辛也为近世俗言非王氏帖按此大令仿右军书圆浑变化直拟乃父为大令帖中最上之作长睿不能书故不善鉴耳
　　阿姑帖　阿姑帖同上豹奴鄱阳一手书□当是知一作欲非
　　舍内帖　分□当是分违右军行至吴帖违字亦如此刘作分连顾作分遣皆非
　　复面帖　此与上冠军帖皆一手书笔直韵弱拟大令之面貌而亡其神采信是伪作长睿以为宋齐人书恐尚是过论　言□按书法是居字一作首帖前有首字作□与此不同作居为是末□□当是一一作耳作具皆非
　　还此帖　米以此下两帖为伪按此皆大令拟右军书得西问帖尤是合作米鉴过也　领军王洽也穆帝徴拜领军按庾亮曽为中领军庾冰亦为领军将军然皆在大令前此领军定当是洽丹阳庾和也升平中代孔严为丹阳尹和于太和初亦代王恪为中领军然不应一人两称决知领军非庾和也鄱阳见前卷　故□风当是苦风帖后疾□字同此作在非作者亦非亦□得当是亦云得作足得非
　　得西问帖　□复云何当是寇作寝非右军桓公摧寇帖□字正如此
　　月终帖　此帖米以为伪按此与前卷永嘉授衣等帖笔法正同皆大令极矜练之作米目为伪恐是过
　　东家帖　此帖与前豹奴帖鄱阳帖同出一手
　　昨日诸愿帖　□字误从目钩模有失□当是冷作洽误　常□故尔□□当是常恶公故尔怏怏言之创不差胸次常恶想公亦当怏怏古人文字简质如此顾作常念笔法不合□一作愦愦亦通昨来□下当是昨来复下澄斋误以昨为作次庄误以复为腹皆非殊□文义当是殊乏言以昨下故殊乏也笔驶有似口耳顾云疑作口非石□丸的字中少一模拓失耳泉本有之当以泉本为正□□□当是冀得力亦縁笔驶故有似何字顾谓当作乏尤非□□当是谨白刘顾作谨谨亦误
　　不审尊体帖　米以此帖为羊欣书尤为臆决此与上月终帖皆大令合作米以前帖为伪此竟云羊欣自异其鉴不可解□当是者作告作去皆非
　　㛐等更恶帖　此与前阿姑东家等帖笔法正同长睿云亦王氏书非大令可谓至鉴　携其长幼□汝帖正作诣顾误作诸大都可□当是大都可耳前卷授衣帖两耳字俱如此书顾作可可亦误
　　鄱阳归乡帖　此帖重见五卷米亦以为羊欣书按此与前不审尊体帖笔法不同而亦以为羊欣不知何据又米于第五卷帖注云子敬而此乃云羊欣自异其鉴亦不可解　此帖与东家㛐更恶等帖大略相同此更率而滑矣定是伪书
　　海盐诸舍帖　黄山谷云右军写经换鹅时子敬尚幼少未必能作此简此是好事者为之耳如贞观初杨师道辈可作此字　元章云伪帖长睿云前軰谓此墨帖乃大令真迹笔势险远如从空中数丈外掷下此非仆之所敢知也此书殊不恶但怒张狂劲无晋诸贤韵味又帖中词云崇虚刘道士鹅群并复归也献之等须向彼谢之盖以逸少尝书道徳经换鹅山阴昙壤村道士举群赠之故傅会作此帖耳崇虚馆乃宋明帝泰始四年建后子敬五十馀年何得已称之又魏收释老志太和十五年诏立道家寺于桑干之阴名崇虚寺去晋愈远矣其伪不疑　海□笔法当是海监顾作海盐按晋书地理吴郡有海盐县大令父子家于会稽去海盐为近定当是也崇字钩模有误
　　敬祖帖　此帖重见五卷字亦微异
　　法帖考正叙
　　宋太宗淳化中出内府所藏古帖诏侍书王著釐定勒成十卷名曰淳化秘阁法帖真伪杂出错乱失序识者病焉然以刻自天府臣下不敢妄有訾毁故自淳化后无一人异论者米元章始以所见创为区别黄长睿因之更据史书考其纰缪所见益精而字画淆伪未暇是正明嘉靖中上海顾汝和本米黄末尽之指细意校勘虽其板本皴裂字画剥食处亦必异同并载无有遗失自米黄后阁帖释文无有详到如汝和者康熙间义门何太史焯更以姜白石绛帖平増注其上同年徐太史葆光又复旁搜博采益増其旧年来余抱疴掩关时时临写偶有所见辄复条疏积今五年渐以成帙于是发意博取群书详悉考镜事辞参错必补正之即字画淆讹亦援前规备为详订于是阁帖十卷异同是非皆有据依名曰淳化秘阁法帖考正其鄙见所不及考索所未备者阙之以俟质之解人或得或失幸有以教我雍正庚戌冬十有一月朔奉直大夫吏部员外即琅邪王澍书于二泉之听松庵






　　六艺之一录卷一百四十三



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百四十四　　钱唐倪涛撰
　　法帖论述十四
　　淳化祖石刻
　　大梁刘衍卿世昌云大徳己亥妇翁张君锡携余同观淳化祖石帖卷尾各有题识第一卷边高平范仲淹曽观年月日题第五卷东坡张文潜题又有姜白石书小楷三四十字第六卷洛阳伊川老夫不知为何人又太学博士陈士元云此正祖石又有苏舜钦题第七卷陈简斋奉旨观于秋香亭下云魏晋法书非人间合有自我太宗皇帝刻石宠锡下方见不满十数臣与义顿首谨书第八卷苏颂云此帖世不多见是日赏牡丹得观于相君西斋张舜民题亦在此卷第十卷太宗书淳化四年六月廿二日赐毕士安赐字上宝后叚毕丞相黄字书子孙宝享等语百馀字逐卷有高宗内府印百馀颗后有贾氏长字印又有一小印合缝云是蔡太师印山和尚锦装禠签题云淳化祖石刻及见吴郡陆友仁又云尝观禇伯秀所记江南李后主命徐以所藏古今法帖入石名昇元帖此则在淳化之前当为法帖之祖刘陆之说殊不相合偶读刘跂暇日记亦载此事云马传庆说此帖本唐保大年摹上石题云保大七年仓曹𠫵军王文炳摹勒校对无差国朝下江南得此石淳化中太宗令将书馆所有増作十卷为版本而石本复以火断缺人家时收得一二卷然阁帖于各卷尾篆书题云淳化三年壬辰岁十一月六日奉圣旨模勒上石此侍书王著笔也而陈简斋亦云太宗刻石则衍卿所谓祖石刻岂即南唐时帖乎抑太宗増刻者但不知南唐亦作十卷否徐马传庆二说又不同今世言淳化阁帖用银锭□枣木板刻而以澄心堂纸李廷珪墨印者则传庆板本之说合故赵希鹄洞天清录集亦云用枣木板摹刻故板时有银锭纹用李廷珪墨打手揩之不污手余尝见阁本数十止三本真者其纸墨法度种种迥别妙在心悟固难以言语形容然又传仁宗尝诏僧希白刻石于秘阁前有目录卷尾无篆书题字所谓祖石刻者岂即此欤〈辍耕录〉南唐昇元帖以匮纸摹拓李廷珪墨拂之为绝品匮纸者打金箔纸也其次即用澄心堂纸蝉翅拂为第二品浓墨本为第三品也昇元帖在淳化祖刻之上隋开元帖之下然今皆不可复见矣〈墨池璅录〉
　　昇元帖是南唐徐等所摹縁在淳化前故名为祖帖余家有澄清堂帖是竖竹纸墨色黯淡古香扑鼻镌手于转使处时露锋颕遂令逸少须麋宛然如在计知微亦曽见此二本以资近昇元乃摹采为多致伤肥重〈邢侗来禽馆集〉
　　澄清初不定何代本取质娄江尚书尚书以询顾廷尉研山研山大骇以为是南唐官拓的本系贺监手摹清润天授品列昇元上往入吾囊中今流在中原愿属邢君善宝之娄江公及廷尉两笺犹在恨知微乃置澄清不㧛采也〈同上〉
　　淳化阁帖
　　淳化阁帖非精于鉴赏者莫能辨其真伪非博于讨论者不可得其源流尝记祖石刻之说今复究研大略于稽古之书质正是否于好事之人用赘于此云宋太宗留意翰墨淳化中出御府所藏命侍书王著临拓以枣木镂刻釐为一十卷于毎卷末篆题云淳化三年壬辰岁十一月六日奉圣旨模勒上石至仁宗又诏僧希白刻石于秘阁前有目录卷后无篆题世传以为二王府帖者非也盖元祐中亲贤宅从禁中借板墨百本但用潘谷墨光辉有馀而不甚黟黒又多墨横裂纹时有皴皵失字处亲贤宅魏王所居魏王二王也又有高宗绍兴中国子监本其首尾与淳化略无少异当时御前拓者多用匮纸盖打金银箔者也自后碑工作蝉翼本且以厚纸覆板上隐然为银锭□痕以愚人但损剥非复拓本之遒劲矣初徽宗建中靖国间出内府续所收书令刻石即今续法帖也大观中又奉旨摹拓历代真迹刻石于太清楼字行稍高而先后之次与淳化则少异其间数帖多寡不同各卷末题云大观三年正月一日奉圣旨摹勒上石此蔡京书也而以建中靖国续帖十卷易去岁月名衘以为后帖又刻孙过庭书谱及贞观十七帖总为二十二卷谓之大观太清楼帖绛帖者尚书郎潘师旦以官帖摹刻于家为石本而其传写字多讹舛世称为潘驸马帖凡二十卷其次序卷帖虽与淳化官帖不同而实则祖之特有所増益耳单炳文曰淳化官本法帖今不复多见其次绛帖最佳而旧本亦已艰得尝以数本较之字画多不侔炜家藏旧本比之今本第九卷内今本多误笔法且俗曹士冕曰帖总二十卷元无字号及断眼数目单炳文曹士冕各有模刻本世传潘氏析居法帖分而为二其后绛州公库乃得其一于是补刻馀帖名东库本第九卷之舛误盖始于此且逐卷逐段各分字号以日月光天徳等二十字为次第后避金主亮讳但庾亮帖内亮字皆去右边转笔谓之亮字不全本又有新绛本北方别本武冈新旧本福清乌镇彭州资州本木本前十卷等类皆绛帖之别也潭帖者庆历中刘丞相帅潭日以淳化官帖令慧照大师希白模刻于石寘之郡斋増入伤寒十七日王濛颜真卿诸帖而字行颇高与淳化阁本差不同逐卷有慧照大师希白重模字而岁月各异中间缪处甚多朱文公讥其极为可笑者是也潭帖之别则有刘丞相私第本长沙碑匠新刻本三山木本蜀本庐陵萧氏本等类甚多戏鱼即临江帖也元祐间刘次庄以家藏淳化阁帖十卷摹刻於戏鱼堂除去篆题而増释文庆元中四川总领权安节又重摹于利州黔江者黔人秦世章于长沙买石摹僧宝月古法帖十卷宝月慧照也谋舟载入黔中壁之黔江之绍圣院后题云长沙汤正臣重摹鼎帖板本校诸帖増益最多澧阳石刻散失仅存者右军数帖而已又有淳熙修内司本北方印成本乌镇张氏福清李氏本若此之类大扺皆法帖一再传之翻摹殊失笔意无足观者汪逵字季路衢州人官至端明殿学士建集古堂藏奇书秘迹金石遗文二千卷著淳化阁帖辨记共十卷极为详备未云其本乃木刻计一百八十四版二千二百八十七行其逐叚以一二三四刻于旁或刻人名或有银锭印痕则是木裂其墨乃李廷珪黒甚如漆其字精明而丰腴比诸刻为肥刘潜夫曰近人多不识阁帖某家所藏本皆非真真者字极丰穰有神采如潭绛则太瘦临江则太媚又用李廷珪墨印造余始得汪端明所记行数阁帖恨无真帖参校晩使江左用二千楮致一本尤伯晦见之曰宝物也夫真帖可辨者有数条墨色一也他本刊卷数在上版数在下惟此本卷数版数字皆相聨属二也他本行数字比帖字小而瘦此本行数字比帖中字皆大而浓三也余所得江左本每毎版皆全纸无接黏处一部十卷无一版不与端明所记合乃知昔人装背之际宁使毎版行数或多或寡而不肯剪截凑合者欲存旧帖之真面目四也〈辍耕录〉
　　自太宗刻此帖转相传刻遂遍天下有二王府帖大观太清楼帖绍兴监帖淳熙修内司帖临江戏鱼堂帖利州帖黔江帖卷帙悉同又有庆历长沙刘丞相私第帖碑工帖尚书郎潘师旦绛州帖绛公库帖稍加损益卷帙亦异其他琐琐者又数十家不可悉记而长沙绛州最知名要皆本此帖〈松雪斋集〉
　　王柏淳化帖记云本朝太宗皇帝天下甫定即遣使购募前贤真迹集为法帖十卷镂板于中禁每大臣登进二府者赐以墨本欧阳集古录云时禁中灾碑板被焚遂不复赐或云板今在但不赐耳故人间以官法帖为难得然当时命王著辨精麤而著之识见不明真伪莫察玉石杂糅遂为全帖之累前人论此固多矣此虽不能无疵今彚萃古人笔千百年间一开卷而粲然在目使人击节赏叹不己岂不快哉后来未暇论其少缪政恨真法帖之难见绛帖铨次不同希白长沙帖字行踈密亦异陈王本病于无精神临江本病于瘦弱俱不足以比肩阁本不特字体变动而模拓亦无精墨是以山谷云当时用歙州贡墨模打则色浓〈李庄简云用李廷珪墨〉后用潘谷墨则色淡此墨色浓淡之分也李庄简云初时板完好不用银钉后来板渐拆裂然后用银钉此银钉有无之分也山谷又谓墨浓则瘦墨淡则肥此字画肥瘦之分也然非阁本则此皆不足辨予所见阁帖凡四本一为李庄简旧藏此为墨最浓而未见银钉一为先伯文定家藏墨淡而肥已有银钉一为闻人仲信家藏亦非先本一为潘氏维屏得故家物疑陈王本也淳祐癸丑之夏予偶得鬻碑尘败之帖两卷人所不售者细视之真李廷珪墨打者也精神体致绝出前四本手自装禠分为四册永为阁本之式以予草茅下士解后而得中原盛时难得之帖亦大过分矣而敢望其全乎惟其不全故予得而宝之锡山尤公有云凤凰一毛麒麟一甲终是希世之宝况已得十分之二矣天下之尤物岂尽出于金题玉𨇾中耶〈格古要论〉
　　王文肃所藏淳化祖帖每卷有臣王著摹及汪俊陈知古等名纸墨极新好每卷法帖第一第二下有臣王著摹字汉章帝书遐迩下有二小字梁武帝下有一十三三小字唐太宗书下有裂纹第二卷锺繇书多戎辂帖诸帖少见王珣少伯远帖诸帖有张芝书处字不分二断另作一行宣示表后多戎辂表十二行张华书有横裂文谢安书安字是楷字诸刻皆草字第三卷王涣之书反侧左之等下有陈知古三小字又有三十八三小字山涛书有横裂纹羊欣书后有汪俊刻三小字在欲何之左孔琳书有横裂纹叹具傍増悒悒脚中四字何赖右有转剧近明散未觉盖八字悒悒十二字傍添与今刻不同第四卷陈逵书后有横裂纹又有四十三三小字欧阳书有横裂纹第五卷智果书书评索靖俱全第六卷汝不可言下有裂纹小佳更帖问字口有裂纹第七卷让未知如下有横裂纹七行篆书尾后有第七卷十六板终七字八卷发庐帖后有莆田陈知古五小字月半帖下有横裂纹六行尊夫人帖不字右有裂纹取卿帖知耳耳字有补痕第九卷思慈帖后有知古二小字思慈无往帖后有汪俊二十字第十卷臣王著模四字在献之书旁求耳后篆尾前有第十卷三字在追求左第字与追字并十五板终四字与辰岁十一四字并与七卷尾字稍大〈六研斋二笔〉
　　二王府帖〈法帖谱系一则见前〉
　　禁中板刻古法帖十卷当时皆用歙州贡墨墨本赐群臣今都下用钱万二千便可购得元祐中亲贤宅从禁中借板墨百本分遗宫僚但用潘谷墨光辉有馀而不甚黟黑又多木横裂纹士大夫不能尽别也〈山谷集〉
　　大观太清楼帖〈石刻铺叙一则　法帖谱系一则俱见前〉宋大观间奉旨以御府所藏真迹重刻于太清楼与淳化帖有数帖多寡不同其中有兰亭叙皆蔡京标题卷尾题云大观三年正月一日奉圣旨模勒上石〈格古要论〉
　　陈绎曽云大观帖蔡京模刻京沈酣富贵恣意粗率笔偏手纵非复古意赖刻手精工犹胜他帖盖淳化之弟也〈同上〉
　　宋徽宗大观年诏龙大渊等以内府所藏晋唐真迹重加摹刻金石之工较淳化阁帖更胜〈容䑓集〉
　　元祐秘阁续帖〈石刻铺叙一则见前〉
　　太清楼续阁帖
　　太清楼续阁帖温陵刘焘无言摹刻工夫精致亚于淳化肥而多骨求备于王著乃失之麤硬遂失风韵〈翰林要诀〉
　　黄山谷题太清续帖云刘焘笺题便不类今人书使之春秋高江东又出一羊欣薄绍之矣由是观之此帖必无言早年所书也〈格古要论〉
　　淳熙修内司本〈法帖谱系一则见前〉
　　淳熙秘阁续帖〈石刻铺叙一则见前〉
　　宋淳熙间奉旨以御府珍储刻石禁中卷尾题云淳熙二年乙巳岁二月十五日修内司恭奉圣旨模刻上石陈绎曽云修内司武冈福州诸帖皆有可观〈格古要论〉
　　庆历长沙帖〈即潭帖　法帖谱系一则　石刻铺叙一则俱见前〉潭帖尤为坡公所赏以为希白作字自有江左风味比淳化待诏所摹为胜世俗不察争求阁下本误矣以予所见潭帖凡有数本有绝佳者有稍残阙者有行数不同者有漏落数行者时谓刘相刊二本一留郡一藏家而后人翻刻于黔和等州者又不知㡬本也于十卷之末或题云庆历五年或云八年或云六月或云季夏或云模勒上石或无上石二字或云重摹若以八年者为重模则五年下亦有重模字不应一年内已模而复模也内第三卷山涛帖末有风笔恻感之语容斋随笔已叹其不成文容斋知其一尔此卷谢发帖云执笔恻感今至执字止涛帖云风尚所劝今至风字止却移笔恻感三字在涛帖之后移尚所劝以下十九字在欣帖之后又第六卷右军字先后失次尤甚帖字屡经临模固已失真刘次庄释文虽有未尽亦十得五六加以陈去非黄长睿施武子更迭考辨十得八九若潭帖廼悉颠倒而错乱之几成异域神咒矣往往刊帖之时不敢比拟尚方欲自为帖但异其行数可也乱其文理不可也岂刘公本非博雅或贵重不暇参校或希白虽工于模字而拙于寻行数墨欤镌刻虽工如不可读何坡既推潭胜阁近时陈师复善书亦于阁帖有异论余恐苏陈所见非真阁本尔真者或七八行为一板或十六七行为一板皆李廷珪墨模印其黒如漆字尤丰艶有精神盖熙陵八法既高王著軰亦精其技标题可见非希白敢望旧临江非不善失之险薄刻削去阁本远矣帖家故当以阁为祖绛次之旧临江次之潭又次之武冈又次之临江佳者可乱阁武冈佳者可乱绛汝鼎朴野无以议为也余晩得一本乃以旧潭翦碎按释文排比装背历历可读必一老士人旧物惜不令希白见之〈后村题跋〉
　　元陈绎曽云希白模刻潭帖风韵和雅血肉停匀但形势俱圆颇乏峭健之气盖淳化之子也在潭之郡斋〈格古要论〉
　　曹士冕曰淳化阁帖既颁行潭州即摹刻二本谓之潭帖予尝见其初本当与旧绛帖雁行至庆历八年石已残缺永州僧希白重模东坡犹嘉其有晋人风度建炎中长沙守城者以为炮石无一存者绍兴间第三次重摹失真远矣〈王氏法书苑〉
　　刘丞相私第本〈详见前法帖谱系〉
　　长沙碑匠家本〈详见前法帖谱系〉
　　长沙新刻本〈详见前法帖谱系〉
　　长沙别本〈详见前法帖谱系〉
　　三山木板帖〈详见前法帖谱系〉
　　庐陵萧氏本〈详见前法帖谱系〉
　　黔江本〈详见法帖谱系〉
　　宋秦子明于长沙摹刻僧宝月〈希白〉古法帖十卷载入黔江绍圣院乃潭人汤正臣父子刻石〈格古要论〉
　　蜀本〈详见法帖谱系〉
　　临江戏鱼堂帖〈详见法帖谱系　石刻铺叙作清江帖〉此帖在淳化翻刻中颇为有骨格者淡墨拓尤佳〈翰林要诀〉
　　正统二年佐归省还家道过临江府学见数碑埋没路傍意其为戏鱼堂碑也俾训导同邑杜思昭起之果法帖也其馀碑刻度因红巾盗起埋没学傍土中惜无贤守令寻获姑记所见以俟贤者王佐记〈格古要论〉曹士冕曰刘次庄摹阁帖临江用工颇精致且石坚至今不曽重摹独二卷略残缺然拓本既多颇失锋铓今若得初本锋铓未失者当在旧绛帖之次新潭帖之上然其释文间有讹处〈王氏法书苑〉
　　利州帖〈详见法帖谱系〉
　　北方印成本〈详见法帖谱系〉
　　泉帖
　　以淳化阁帖翻刻于泉州郡庠佐生也后无以考究模手洪武四年知府召任常性以刘次庄释文叙而刻之我仁宗皇帝命取入秘府人不可得而见矣〈格古要论〉
　　澧阳帖〈详见前法帖谱系〉
　　绛帖〈详见前法帖谱系〉
　　曹士冕曰绛州法帖二十卷乃潘舜臣用淳化帖重摹而参入别帖比今所见阁帖精神过之舜臣事力单微而自能镌石虽井䦨堦砌皆遍刻无馀所以叚数最多或有长尺馀者舜臣死二子析而为二长者负官钱没上十卷于绛州绛守重摹下十卷足之幼者复重摹上十卷亦足成一部于是绛州有公私二本靖康兵火石并不存百年之间重摹至再庆元间予官守长沙尝见旧宰执家有南渡初亲自北方携得舜臣元所刻本未分析时二十卷其家珍藏非得二千缗官陌不肯与人乃北纸北墨精神焕发视今所摹者天渊矣〈王氏法书苑〉
　　东库本〈详见法帖谱系〉
　　亮字不全本〈详见前法帖谱系〉
　　新绛本〈详见法帖谱系　石刻铺叙〉
　　绛帖十二卷第一卷孔子仓颉秦汉魏人书第二卷晋南朝唐宋帝王书第三卷四卷晋人书第五卷六卷右军书第七第八卷献之书第九卷南朝隋唐人书第十卷晋何氏卫夫人及隋唐僧人书第十一十二卷宋名贤书此刻岁久不完崇庆初高汝砺为节度使又补完之増入颜鲁公诸帖以壮忠义之气且题于后今又不完存者五十七幅碑入晋王府不易得矣元编修陈绎曽云骨法清劲足正王著肉胜之失然驳马露骨又未免羸瘦之病盖淳化之子今之学者不见古帖得此亦可宝矣惜不完也王佐记〈格古要论〉
　　北本〈详见法帖谱系〉
　　又一本〈详见法帖谱系〉
　　武冈旧本〈详见法帖谱系及石刻铺叙〉
　　武冈新帖〈详见法帖谱系〉
　　曹士冕曰武冈军重摹绛帖二十卷殊失真且石不坚易失精神后有武臣守郡嫌其字不精采令匠者即旧画再刻谓之洗碑遂愈不可观其释文尤舛谬然武冈纸类北纸今东南所见绛帖多武冈初本耳验其残阙处自可见〈王氏法书苑〉
　　彭州本〈已见法帖谱系〉
　　彭州亦刻历代法帖十卷不甚精采纸类北纸〈格古要论〉
　　乌镇本〈详见法帖谱系〉
　　曹氏冕曰详见淳化帖条下此乃板本非石也长沙折府所藏二十卷摹刻颇精疑是此本第九卷复面帖字误而鹅群帖止是微损字画尚完此稍异于新绛〈王氏法书苑〉
　　福清本〈详见法帖谱系〉
　　资州本〈详见法帖谱系〉
　　不知处本〈详见法帖谱系〉
　　木本前十卷　又木本前十卷〈俱见法帖谱系〉
　　蔡州帖
　　曹士冕曰上蔡临模绛帖上十卷虽比旧绛帖少下十卷而迥出临江长沙之上予尝见于长沙两府刘轙家〈王氏法书苑〉
　　蔡州临摹绛帖上十卷刻石出于临江潭帖之上〈格古要录〉
　　汝帖
　　采来汝逾年吏民习其踈拙不甚诿以事闭阁萧然奉亲之外独念弃日偶得三代而下讫于五季字书百家冠以仓颉奇古篆籀隶草真行之法略具用十二石刻寘坐啸堂壁其论世正名于治乱之际君子小人之分每致意焉识者谓之笔史盖使小学家流因以博古知义不特区区近笔砚而已大观三年八月上丁敷阳王宷记采字辅道〈本跋　宝刻丛编〉
　　顷在洛中闻汝州新镌诸帖谓之汝刻其名已弗典矣意谓其彚择必佳及见之乃大不然杂取法帖续帖中所有者时载之又珉玉间簉不能辨也此犹无害至其集古帖及碑中字萃为伪帖并以一帖省其文别为帖语及强名者甚多稍识书者便可别之如以逸少帖春秋辄为患不得北军问远近清和等语乃摘取北军远近春秋等字集为一帖强为王衍书以续帖中诸县故佳字强名为王桢之书取汝州东汉州辅碑中数字强名为蔡中郎书取卫州魏孝文吊比干文中数行强名为崔浩书如北齐碑便目为温子昇后魏碑便目为沈法会如此者甚多且如吊比干文魏孝文作而崔浩之死在太武时乃目为浩书其不稽古如此至若张华帖内杂以宝章集中王慈字薛稷帖中杂以法帖内子敬字皆集成之字意全不相属取王筠帖中和南清豫一帖〈疑有阙文〉如是者不可具载幸世尚多古帖极有未传者自可刻其全篇何必区区作伪以误后学但贻识者嗤笑耳汝州既以石十馀刻之而越州复传其本又刻之二州之石殊可吊也信知识真者少何足怪云〈东观馀论〉
　　汝州帖乃摘诸帖中字牵合为之每卷后有汝州印后会稽重摹之谓之兰亭帖〈格古要论〉
　　汝帖十二卷第一卷三代金石文八种第二卷秦汉三国人书十五种第三卷晋南朝帝王书第四卷魏晋九人书第五卷晋人王郗桓三氏书第六卷二王书并洛神赋第七卷南朝十人书第八卷晋胡北朝十二人书第九卷唐三朝帝后书第十卷唐欧虞禇薛书十一卷唐李颜韩贺柳李六臣书十二卷韩愈及五代诸国七人书其石不佳诸帖中最低者也〈格古要论〉
　　淳化阁帖出而其子裔最良者为大观为潭绛戏鱼堂修内司而其最下者为汝盖王采辅道守汝州因遍搜诸碑帖篆分隶草而节取之自皇颉夏禹以至钱忠懿郭忠恕得十二卷其所留淳化亦不过十之一二自以为甚博而惎精而不知其所得者多虎贲重儓之类耳且自以险急偏倾之势发之石理麤而刻工拙第其刻在汝今尚可拓耳〈弇州山人稿〉
　　武陵帖〈即鼎帖　法帖谱系一则石刻铺叙一则俱见前〉武陵帖二十卷较诸帖増益最多中间有右军黄庭经他本所无博而不精殊无足取〈格古要论〉
　　今年春正吴阊得王百糓所藏宋拓绛帖顷携以自随疑为澧州帖观其毎数十行辄有武陵二字又疑为鼎帖及入常武署中翻阅第一卷以宋太宗为弁䟦曰太宗皇帝御笔在绛州摹为诸帖之首后有款名曰鼎州提举曰沅州判事常为鼎州而武陵其附城邑也乃为鼎帖特为绛州二字所误而世人只知有绛帖遂误名为绛帖耳〈容台集〉
　　星凤楼帖
　　星凤楼帖宋尚书赵彦约刻于南康虽众刻重模而精善不茍〈格古要论〉
　　曹士冕模刻工致有馀清而不浓亚于太清楼续帖也〈翰林要诀〉
　　玉麟堂帖
　　汴人吴琚居父模刻秾而不清多杂米家笔仗盖琚日临古帖字类米芾故也〈翰林要诀〉
　　宝晋斋帖
　　宋曹之格模刻星凤之子在诸帖中为最下今佳帖难得学者赖此得见晋唐仿佛耳〈翰林要诀〉
　　宣徳九年佐录囚至无为州学见此碑散亡不完命诸生拓其存者六七碑字多米芾元章所书米友仁题其后云羲之七帖先臣芾中年所临此字有云烟卷舒翔动之气非善双钩者所能得其精妙刻石者不能形容其一二也绍兴六年丙辰十二月初七日臣友仁审定凡卷首宝晋斋法帖卷第㡬俱篆字末有右曹氏家藏真迹识以大图书〈格古要论〉
　　群玉堂帖〈详见石刻铺叙〉
　　群玉堂帖宋韩侂胄刻所藏遗迹最多后亦有宋人书〈格古要论〉
　　赐书堂帖
　　赐书堂帖宋宣献公绶刻于山阳有古锺鼎识文绝妙但二王帖未精石巳不存后有重模本〈格古要论〉
　　甲秀堂帖
　　甲秀堂庐江李氏刻前有王颜书多诸帖未见后有宋人书亦多〈格古要论〉
　　二王帖
　　二王帖宋许提举问刻于临江模勒极精
　　凤墅帖
　　曽宏父刻〈详见石刻铺叙〉
　　世彩堂帖
　　廖群玉以淳化阁帖绛州潘氏帖二十卷并以真本书丹入石皆逼真又刻小字帖十卷则皆近世如卢方春所作秋壑记王茂悦所作家庙记九歌之类又以所藏陈简斋姜白石任斯庵卢柳南四家书为小帖所谓世彩堂小帖者世彩寥氏堂名也其石今不知存亡矣〈癸辛杂识〉
　　东书堂帖
　　周府临淳化阁帖増以宋名人法帖凡二十卷〈格古要论〉
　　宝贤堂帖
　　晋府靖王以绛帖増入〈寒山金石林〉
　　停云馆帖
　　第一册晋唐小字第二册唐摹晋帖附李怀琳第三册唐孙过庭书谱第四册唐人真迹帖第五册宋名人帖上第六册宋名人帖中第七册宋名人帖下第八册元赵文敏帖附赵彦徴第九册元名人帖第十册国朝名人帖第十一册祝允明帖第十二册文待诏帖〈寒山金石林〉
　　芦桥帖五册　二王六十帖　青华阁帖　真赏斋帖西麓堂帖　万玉斋帖二种〈已上六帖俱见寒山金石林〉
　　小字法帖跋
　　右小字法帖者近时有尚书郎潘师旦者以官法帖私自模刻于家为别本以行于世余因分以为类散入集录诸帙而程邈卫夫人锺繇王廙宋儋皆以小字为一类于此余尝辨锺繇贺捷表为非真而此帖字画笔法皆不同传模不能不失本体以此真伪尤为难辨也〈六一题跋〉
　　近时有尚书郎潘师旦者窃取官法帖中数十帖别自刻石以遗人而传写字多转失然亦时有可佳者因又择其可录者分为十馀卷以入集目聊为一时之玩耳其小字尤精故录于此〈集古录〉
　　跋十八家法帖
　　右世传十八帖者实二十五帖盖书者十八家尔而流俗又自有羲之十八帖然皆出于官法帖也太宗皇帝时尝遣使者天下购募前贤真迹集以为法帖十卷镂板而藏之每有大臣进登贰府者则赐以一本其后不赐或传板本在御书院往时禁中火灾板被焚遂不复赐或云板今在但不赐耳故人间尤以官法帖为难得此十八家者盖官法帖之尤精者也余得自薛公期云是家藏旧本颇真今世人所有皆转相传模者也〈六一题跋〉
　　跋晋贤法帖
　　右晋贤法帖太宗皇帝万机之暇留情翰墨尝诏天下购求锺王真迹集为法帖十卷模刻以赐群臣往时故相刘公沆在长沙以官法帖镂板遂布于人间后有尚书郎潘师旦者又择其尤妙者别为卷第与刘氏本并行至余集录古文不敢辄以官本参入私集遂于师旦所传又取其尤者散入录中俾夫启帙披卷者时一得之把翫欣然所以忘倦也〈六一题跋〉
　　法帖通解序
　　法帖者太宗皇帝时遣使购募前代法书集为十卷摹刻于板藏之禁中大臣初登二府诏以一本赐之其后不复赐世号官帖故丞相刘公沆守长沙日以赐帖摹刻二本一置郡帑一藏于家自此法帖盛行于世士大夫好事者又往往自为别本矣今可见者潭绛二郡刘丞相家潘尚书师旦家刘御史次庄家蒋世章家凡六本虽有精粗然大抵皆官帖之苖裔也顷为正字时见诸帖墨迹有藏于秘府者字皆华润有神气动人非如刻木之枯槁也盖虽官帖亦其糟粕耳又当时奉诏集帖之人茍于书成不复更加研考颇有伪迹滥厕其间至于标题次序乖错逾甚士大夫以字画小技莫有论次之者投荒索居无以解日辄以其灼然可考者䟽记之疑者阙之名曰法帖通解云〈秦淮海集〉
　　跋陈简斋法帖奏稿
　　徳寿皇帝尝论近世绛帖已少钱希白所临潭帖为胜临江帖失真远矣又淳化帖大观帖当时以晋唐善本及江南所收帖择善者刻之风骨意象俱存今观故参知政事陈公与义为侍从时奉诏定法帖十卷释文一册其间稍辨刘次庄之误殆临江或潭帖欤陈公字画清简类其诗文绍兴初〈缺〉步中朝故特承善诱知人尧哲兹可观其绪馀淳熙七年正月十四日周某为起居舍人木待问题〈益公题跋〉
　　跋法帖逸少书后
　　玉局翁云希白作字自有江左风味故长沙法帖比淳化待诏所摹为胜世俗不知争购秘阁本误矣此逸少一卷尤妙仆谓此语固当亦有不然白摹书真似骑生马不暇施鞚勒时有骤跌不害其妙处但拓字要当如陶华阳摹杨许书法乃佳尔此本仆幼学者戏书其后〈东观馀论〉
　　为张潜夫书官法帖
　　观书似相家观人得其心而后形色气骨可得而知也古人大妙处不在结构形体在未有形体之先其见于书者托也若求于方直横斜点注折旋尽合于古者此正法之迹尔安知其所以法哉淳化中诏以秘阁所藏书入石又以翰林待诏王著摹字求其书法之外各有异处殆不可得至于行笔利钝结字踈密时可见之然决磔钩剔更无前人意皆著之书也其后得秘阁墨书校其字画皆硬黄摹书至有墨色烟落或以重墨添晕当著奉诏时其所摹拓皆略放其大体而私以笔画成之宜其用笔略无古人遗意不足异也观王洽书逸少谓不减已落简挥毫有郢匠成风之势王珉书献之谓骑驴骎骎欲度骅骝前今视官帖二人书画雅有相类而洽更自劣弱珉书则与子敬更不可辨皆硬黄伪误失真而摹传者遂成一体也今人不知其故凭石本便评定书画至于放言立论更无疑处此与观景而论形神以为某胜某劣何以异哉〈广川书跋〉
　　为方子正书官帖
　　世疑官本法帖多吊䘮问疾盖平时非问疾吊䘮不许尺牍通问故其书悉然余求之故不当尔也唐贞观尝购书四方矣一时所得尽入秘府张芝锺繇张昶王羲之父子书至四百卷汉魏晋宋齐梁杂迹又三百卷惟䘮疾等䟽比之凶服噐不及入宫故人间所得者皆官库不受者也唐世兵火亦屡更书画湮灭不能存其一二逮淳化中诏下搜访已无唐府所藏者矣其幸而集者皆唐所遗于民庶者故大抵皆吊问书也〈广川书跋〉
　　评帖
　　刘后村先生云阁帖为祖绛帖次之临江又次之潭又次之武冈又次之大观尤妙武冈佳者可乱绛临江佳者可乱阁东坡推潭帖胜阁帖韩侂胄家开群玉堂帖字好薛绍彭亦有家塾帖好〈辍耕录〉
　　说者谓宋南渡以前帖有六本其后模刻以传者益多而绛潭泉汝四帖在焉然泉汝不及绛潭今潭帖已毁而泉帖取归秘府不可得矣〈格古要论〉


　　六艺之一录卷一百四十四
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百四十五　　钱唐倪涛撰
　　法帖论述十五
　　汪珂玉珊瑚网〈已见者不录〉
　　淳化阁帖祖本〈松雪翁家藏〉
　　书契以来远矣中古以六艺为教次五曰书书有六义象形指事谐声会意转注假借书由文兴文以义起学者世习之四海之内罔不同也秦灭典籍废先王之教李斯变古篆程邈创隶书隶之为言徒隶之谓也言贱者所用也汉承秦之弊舎繁趣简四百年间六艺存者无几汉末年蔡邕以隶古定五经洛阳辟雍以为复古观者车日数十百两其后隶法又变真行章草之说兴言楷法则王次仲师宜官梁鹄邯郸淳毛弘行书则刘徳升锺氏胡氏崔瑗崔寔张芝芝弟文舒姜孟颕梁孔达田彦和韦仲将张超之徒咸精其能至晋而大盛渡江后右将军王羲之之徒縂百家之功极众体之妙传子献之超轶特甚故历代称善书者必以王氏父子为举首虽有善者蔑以加矣当是时江左号礼乐衣冠之国而北朝尚用武其遗风流俗接于耳目故江左人士以书名者传记相望历隋而唐文皇尚之终唐之世善书者軰出其大者各自名家逸其名者不可胜数亦可谓盛矣宋兴太宗皇帝以文治制诏有司捐善贾购法书聚之御府甚者或赏以官时五代衰乱之馀视唐所藏存者百一古迹散落帝甚悯焉淳化中诏翰林侍书王著以所购书繇三代至唐釐为十卷摹刻秘阁题曰上石其实木也既成赐宗室大臣毎人一本自此遇大臣进二府辄墨本赐焉后乃止不赐故世尤贵之黄太史曰禁中板刻古帖皆用歙州贡墨墨本赐群臣今都下用钱万二千便可购得元祜中亲贤宅借板墨拓百本分遗官僚用潘谷墨光辉有馀而不甚黟黒又多木横裂纹士大夫或不能尽别由此观之刻同而墨殊亦有以也甲申岁五月余于书铺中得古帖三卷第二第五第八明年又得七卷多第八缺第九六月以其多者加柳公权帖一卷于钱塘康自临许易得第九卷始为全书虽墨有燥湿轻重造有工拙而皆为淳化旧刻无疑是可宝也自太宗刻此帖后转相传刻遂遍天下有二王府帖大观太清楼帖绍兴监帖淳熙修内司帖临江戏鱼堂帖黔江帖卷帙悉同又有庆历长沙帖刘丞相私第帖碑工帖尚书郎潘师旦绛州帖绛州公库帖稍加损益卷帙亦异其他琐琐者又数十家不可悉记而长沙绛帖最知名者要皆本此书之帖不丧此帖之泽也余因记得帖之由遂摭其本末著于篇是年八月大梁赵孟𫖯书
　　文衡山跋华氏淳化祖石刻法帖六卷
　　世传淳化帖为法帖之祖然传刻蔓衍在宋已有三十二本其间刻拓工拙楮墨精粗虽互有得失而失真多矣然淳化祖刻在当时已不易得刘潜夫尝得李玮家赐本谓直数百千其重如此况后世乎前軰辨此帖凡数条皆有证据今非但不可见虽见亦无据以为辨矣无锡华中甫偶得旧刻六卷相传为阁本而银锭擐痕隐然可验楮墨既异字复丰腴至于行数多寡与今世传本皆不同第六卷内宋人朱字辨证五条笔迹精妙类苏书但其间有黄辨等字疑为黄长睿长睿宣政间人出坡公之后不宜引以为据也然予考长睿所著法帖辨与此又似不同岂别一人也寡浅无识不敢自信谩记如此然此帖要非寻常传刻本也　第七卷朱书辨证十一条　第八卷无朱书　第九卷无朱书
　　文衡山跋华氏续收淳化祖石刻法帖三卷
　　余生六十年阅淳化帖不知其几然莫有过华君中甫所藏六卷者尝为考订定为古本无疑而中甫顾以不全为恨余谓淳化抵今五百馀年屡更兵燹一行数字皆足藏玩况六卷乎嘉靖庚辰儿子嘉偶于鬻书人处获见三卷亟报中甫以厚直购得之非独卷数适合而纸墨刻拓与行间朱书辨证亦无不同盖原是一帖不知何縁分析相去几时卒复合而为一岂有神物周旋于其间哉昔赵文敏公求古阁帖凡三易而后完自跋其后谓虽墨有燥湿轻重造有工拙皆为淳化旧刻然则公所得固非一类也岂若此本散而复合殆犹丰城之剑有不偶然者诚希世之珍也嘉靖九年秋七月既望文徴明识
　　华氏阁帖合璧诸跋
　　予与华中甫平生有书画之癖而古帖尤所酷嗜毎从中甫求阅所藏必首及此盖刻拓之妙固不待言而其聚散之迹又复奇异当为华氏世宝也庚子中秋道复书于东沙草堂
　　又
　　淳化祖刻世绝其传久矣惟有银锭痕者为真世之所传若谱系所载不可尽见其所见者皆寻常不足道淳熙之际复摹入石谓之修内司帖盖以阁本不可复得也况今世哉中甫先得六卷刻拓之工世所罕见其六七卷中朱书评皆苏长公笔且有银锭痕可据毎叹其奇妙谓他帖终不可续二十年后复得三卷朱书印章悉出原本莫不惊异神物终合中甫宝爱不在子固兰亭之下中甫视天下之物举不足以移其所好其所藏法书真迹若通天进帖颜书朱巨川诰刘中使帖皆世之奇宝余毎造其真赏斋必焚香盥手尽出以阅终日忘倦盖余与中甫忝为书画友毎一见必各出所得所见辄相与较量自谓不在海岳仲永巨济之下所谓功名皆一戏未觉负生平者也今年癸卯秋九月因阅此帖见癸未岁所题匆匆二十馀年字弱语稚因拆去而重题之　后学文彭敬书
　　茂苑文嘉鉴定为淳化阁帖祖刻真本后三卷予得之验其纸墨刻拓收藏印记行间朱书评语与中甫前六卷原是一帙因以归中甫如珠还合浦剑入延平也归后十五年为嘉靖乙巳四月再阅于真赏斋敬题其后
　　卷首有子昻赵氏印及云房清玩印尾有巨鹿郡图书印尚是宋氏装裱背纸内毎毎有宋人手简真迹尤可宝也华夏字中甫号东沙无锡世家
　　右阁帖九卷隆庆末年归于吾乡项少溪公后于燕京复得第十卷凑完全帙人因竞称千金帖云考淳化以祖名者缘南唐李主重光所为建业帖经韩宋二徐鉴定至宋淳化间以此帖为祖而损益之一云后主命徐铉以所藏法帖勒石名昇元帖在淳化前故名祖刻嗣后大观元祐淳熙俱有摹勒诸州镇潭绛汝黔戏鱼阅古群玉悦生等堂至温陵一拓有四十二家非不人人灵蛇荆璧而以视阁本瞠若也今阁帖有锭纹者世只三本一藏禹州马氏一藏云间顾氏有释文考异审波磔而知人代寻点画以分郡国辨析㡬微卓有定见一藏无锡华氏者即项驾部所获也拥万主人玉识
　　米礼部跋王著定古今书〈即米元章跋秘阁法帖见前〉王世贞淳化阁帖十跋〈见前〉
　　元祐拓本阁帖
　　按法帖谱系及辍耕录所载二王府帖即淳化祖拓元祐中魏王从禁中借板拓百本墨用潘谷本多裂纹夫淳化太宗元祐哲宗帝凡五世年已百馀且庆历中诏僧希白模于秘阁去太宗未远尚翻石以冀遐传宁有百馀年而木板尚完好者此帙墨虽淡而横文甚夥牟学士𪩘遽定为元祐中岂有据而然乎抑失去篆尾之谓耶前有西野逸人禁林近侍二印后有李氏珍赏等印盖宋金陵李泰家物也尝侍光宁两朝故有是帖予特定为祖本以示世之博雅正徳二年武功康海题
　　刘次庄模淳化秘本
　　宋熙陵淳化阁本历代法书以枣木刻置禁中大臣执政者即拓赐之此乃刘次荘模刻者复以楷书释于后与旧刻相伯仲又在徽庙太清楼之前虽止存六卷是犹麒麟一毛虬龙片甲亦不易得也汝阳袁华题
　　欈李沈氏淳化阁帖
　　昔赵文敏于兰亭帖有日减无日增之说诚以其赝本之多故也予于淳化阁帖亦云何者淳化帖传于世者赝本既多虽有真本多遇拓工不知用墨之妙而得其笔意者殊少此本凡四册盖今兵部主事携李沈凉公家藏之物不惟本得其真而且拓时用墨有法致笔意不失为世不多见者惟沈氏子孙其宝之哉资善大夫南京吏部尚书萧山魏骥识
　　御赐官本阁帖
　　此先朝官本法帖赐侍书李邰者今归蔡相家　宣和殿御书〈此二十三字作三行徽宗瘦金书于前后有尤袤沈揆跋失录〉
　　社友屠用明尝谓余曰丁卯秋在武林得此官本法帖只第八卷贮以古锦囊纸墨之佳目所仅睹遂倾橐得之未㡬失去深用怏怏余因举泊宅篇云前世法书名画有传之秘阁者谓之阁本流俗看书但云阁本则翕然称美范文正公知睦州奏以唐处士方干配严光位干为御史方𫎇远祖下鸬鹚原取画象家无以塞命乡人但塑一幅巾道服者置之祠中元祐间有旨下诸郡取前贤所写真命所在如法图进睦守以严方应诏后人见玄英之像岂不谓之阁本哉夫当时所重如此宜乎今之追惜也乃郁冈笔麈云世以淳化帖为法书之祖然皆王著临书非从真迹响拓䨇钩者何以知之余见宋时御府所藏晋人真迹及唐模右军帖多矣凡阁帖所载仅得其髣髴甚则并点画形似尽失之岂有摹脱真迹而舛盭如是至于赏鉴不精真赝并收连缀蠧蚀不成文理又其小者也学书者欲据之而希踪锺王不亦远乎知此似可解脱若庸流徒珍赝本又奚啻供玄英像耶时用明索方干秘稿入唐诗统䜟因话及此〈玉水〉
　　泉州帖
　　淳化官帖宋时已如星凤今海内止传一本是周草窗家物在项庶常所时往索观咨嗟叹赏以为神物仅下真赏一等耳阁之支甚多世亦无复存惟泉刻较祖本稍瘦而摹镌特为萧洒有生气买王得羊不失所望谓是耶吾闻项本初在华东沙史明古家华得其九史得其一文待诏为之和食两家各称好事连城不吝延津终年其难致如此苐得泉本日夕临池助以笔意亦是快事岂其食鱼必河之鲂董其昌观因题
　　宋拓泉本阁帖第六卷
　　泉本以淳化法帖翻刻于泉州郡庠至洪武四年知府古任常以刘次庄释文叙而刻之仁宗皇帝命取入秘府人不可得而见矣是拓虽仅此卷神情烂熳真泉州善本也闻之先子云古帖不必全即断珪数行亦是可宝曾忆秋朗叔得东观古帖一本于吴阊移归项玄海见之赏玩不置及玄海检所藏东观本恰少此卷即强售补之即此一段奇縁可见物之尤者全与亏从来并行于世乐卿藏此以待縁偶何如戊辰腊月社弟高孟超题
　　淳化泉本第六是玉右军书向为姚禹门太史所藏后归先荆翁日置案头模玩尝云拓之新旧较然于纸墨无庸赘也据阁帖考异第六卷差凉帖内二行泉有斜裂纹伏想嫂帖内笃字泉糢糊其中是本则然他刻完好清明足徴宋拓无疑焉崇祯戊辰腊日余过高公玄居画礼所供思忆观音系邱弥陀塑拨瞿仙泥金䕫龙坑阅王苍之韵帖及泉州残本乃李霞举所遗与古半砚结邻者余啧啧叹赏归而简得此帖示公玄笑曰我尔真夜郎王矣然片璜半璧犹胜瓦砾如山果笔笔为我效用胜人多多许也余首肯久之更然见先人手泽隐隐古香间砢玉记
　　秘阁续帖
　　元祐中御府所藏真迹除淳化帖外刻续法帖不可得而见嗣是徽宗有太清楼续帖孝宗淳熙间有秘阁续帖卷尾题修内司恭奉圣旨摹勒上石此帖不易得其第三第四卷皆右军书多纵笔变体极可爱内四月一日帖及后右军诸子书称弘白黄长睿谓为伪帖欲去之甚当苐文夀承以为中数帖类米老所临者则非也此帖刻於哲庙初米老书学尚未著不应其摹本已达中禁当是唐人临笔耳其第九第十所谓贺知章者似二王杂帖语今以归贺不可知虞柳二君迹不类平日而甚有好致柳尤遒逸无名二纸其一诗是唐语其一札似临晋帖飞白五字出古隶若李怀琳书绝交书夀承以为至精无以加而山谷老人乃谓往在三馆于阁下观怀琳临右军绝交真迹大有奇特处今观此十未得二三乃知怀琳之妙如此其所谓十未得二三者尚足驰鹜后世也卷尾天监二年至臣云小楷湘东所进云云行草皆怀琳临笔今人却作嵇康书媒鬻而辨者以怀琳伪康书亦谬也唐人十二月节帖词既鄙琐书亦无雅致但结法差𦂳健中间尚可包王著周越耳
　　大观帖
　　大观帖拓于阁本既毁之后重出御府墨迹勾塡入石较阁帖眉高二寸有奇与诸行列语句亦多不同主之者为蔡京前标后题皆京笔京事业不满人意而书学视王著稍胜故所拓有一种雄桀之气与潭绛诸本厌厌学步者不同娄东杨中秘叔𦶜尝遗余此帖云是汪象先物未知果否　徊水王精饮人识
　　太清楼帖
　　淳化阁帖化身为潭绛泉汝戏鱼井䦨往往不脱本来面目独太清楼帖乃逊功帝出秘府真迹令刘无言軰摹勒登石无言妙于势风韵尤胜人谓太清为淳化介弟毋亦陈氏二方难为伯季者耶大观凡十卷太清复有后十二卷则秘阁续帖仅改其标目耳而益以人间所流传十七帖及孙过庭书谱云〈弇人〉
　　绛帖
　　宋尚书郎潘师旦用淳化阁帖増入别帖重摹刻二十卷于绛州北墨北纸极有精彩比淳化本又高二字陈绎曽云骨法清劲足正王著肉胜之失岂但如昔人以绛为淳化嫡子乎后入晋王府不易得矣
　　潭帖
　　淳化帖颁行潭州摹刻一本与绛帖雁行宋庆历间长沙僧希白重摹本亦佳绍兴间第三次重摹者失其真矣元陈绎曾云希白摹刻潭帖风韵和雅血肉停匀但形势俱圆颇之峭健之气石在潭之郡斋
　　黔帖
　　黔江帖北宋秦子明者为长沙副将买石令郡人汤正臣父子重摹僧宝月所翻阁本法帖世所称潭帖者载归壁之黔江绍圣院者此本字情墨法的系宋拓之佳者但以曹陶斋谱系考之多有参互处
　　汝帖
　　汝州帖廼摘诸帖中字牵合为之毎卷后有汝州印后为𥞇重摹之谓之兰亭帖其石不佳弇州以王宷辅道守汝州因遍搜诸碑帖篆分隶草而节取之自皇颉夏禹以至钱忠懿郭忠恕得十二卷其所留淳化亦不过十之一二自谓甚博而甚精而不知其所得者多虎贲重儓之类耳且自以险急偏倾之势发之石理粗而刻工拙所谓鲍老当场郎当舞䄂者耶苐其刻在汝大类社之樗今尚可拓也方众甫汝志以汝旧有望嵩楼楼四壁皆帖石含嵌𬨎轩至辄拓以携去人患苦之后因楼毁有司乘此瘗之马厩者积数十年迷不知所向矣成化中厩既光怪马数夜惊察之是锢帖处因掘出洗刷置州吏舍是帖竟不知谁何人所拓也盖阁帖自潭绛下摹刻极多即宜备一种如关汉卿高则诚杂剧不妨诸优各自般演
　　鼎帖〈董其昌跋见前〉
　　凡二十二卷绍兴廿一年通判赵子濬刻
　　武岗帖
　　武岗武陵帖皆淳化之冡嫡世不多见今遂至二十卷实为奇绝刻拓婉峭时有胜于淳化者不可为耳食人道也〈其昌〉
　　余见千金帖后又见顾研山秋壑阁帖又潭帖鼎帖星凤帖独晩年获见武岗帖皆诸帖所未经刻者即刻者姿态翾瘦真异本也〈仲醇〉
　　临江二王帖
　　晋二王帖右军上中二卷大令一卷前为二像扶侍者各一盖宋临江石刻也黄伯思谓淳化阁帖多赝本唯十七日等帖后有文皇敕字一卷最佳此本则汰去阁之伪者而博收诸藏真迹名刻命好手䨇钩上石掩映斐亹剧有生气为书家一代冠冕是帙故弇州物也澄心堂纸李廷珪墨标之曰宋拓第一崇祯辛未中秋日歙友黄规仁持来获观东雅堂
　　临江戏鱼堂帖
　　宋元祐间刘次庄以淳化阁帖十卷摹刻于临江除去卷尾篆题而増释文在潭帖之次陈绎曽云此帖在淳化翻刻中颇为有骨格者淡墨拓尤佳
　　星凤楼帖
　　宋尚书赵彦约刻于南康虽众刻重摹而精善不苟陈绎曾云是帖南宋曹士冕摹刻工致有馀清而不秾亚于太清楼续帖
　　甲秀堂帖
　　曹昭明以此帖五卷为庐江李氏刻前有王颜书多诸帖未见后有宋人书亦多未见乃王元美以为庐陵山陈氏刻近多模本其真者颇淳雅可爱蔡中郎九疑山碑虽见宣和书谱而行笔绝类开元孝经陈思王诗及鹞雀赋亦然黄伯思辨其为李怀琳赝本极可据也唯眉山豫章襄阳诸尺牍奕奕有姿态耳尚有雪溪堂帖为王庭筠所刻宝晋斋帖为曹日新所刻
　　东书堂帖
　　周宪王为世子时手摹上石大约以淳化为主而秘阁续帖亦时有删取至宋太宗以后苏黄米蔡诸家胜国虞赵鲜于迹皆与焉亦尝进御宪王临池之力虽精惜天资少逊故粉泽有馀肤理不足盖摹笔使古人之迹屈而从手必䨇钩廓塡始可免此病也
　　宝贤堂集古法帖
　　晋靖王为世子时以阁帖绛帖大观宝晋为主而益以邸中所藏宋元及明人墨迹摹勒上石于行款次第颇不俗苐石理既粗而摹刻拓三手俱不称以此在诸帖下当孝庙时尝进御亲为手书褒美之其所自叙颇夸诩墨迹之盛而所见寥寥乃尔也
　　真赏斋帖
　　帖三卷第一为锺太傅荐季直表初在相城沈启南所李贞伯吴原博俱定为真迹后归华氏苐唐以来落何人手不入天府及窦臮赋述肩吾怀瓘品断中又卷首有米芾印芾自言生睹真迹自晋而止无汉魏者宝章待诏诸录亦不言太傅此为妄益无疑结体虽与宣示墓田少异余尝评之小法少六楷法少四要非二王以下人手第二右军袁生帖妙甚徽宗时进御者第三唐人摹王方庆进先世书凡二十八人其存者仅此内右军二帖有篆籀隶分法黯淡古雅出蹊径之外馀帖虽有刚柔擫磔之异种种可翫沈启南尝从华氏乞得令文徴仲䨇钩复刻停云馆中此华氏本也摹本既精拓书亦佳为尔时法书墨本第一留山房中归耕作劳假以散力　世贞此即唐人所进万岁通天帖而首益以锺书耳项孟璜家唐摹本即张句曲所叹赏以为不见唐摹不足以言知书者清士箧中不多得妙迹遇拓本善者即应作难遭想矣况此石已灾倍宜珍袭　日华
　　文氏停云馆帖十跋
　　第一卷晋唐小楷自右军黄庭至子敬洛神虽极摹拓之工然不离文氏故步虞永兴破邪论叙规仿曹娥碑神明不足率更心经陀罗尼咒虽用笔甚劲而结法小圆似不类碑石存者阴符经真草两帖俱有小法颜书麻姑坛不如旧本拙而存古意欧阳永叔谓鲁公无此笔非也此是东方朔家庙碑缩小者度人䕶心经如匹铜雀遗瓦令人宝爱岂惟翰墨已耶第二卷唐人䨇钩王方庆所进真迹后有岳珂张雨诸跋右军二帖无上神品大令光禄并馀迹纵横妙境虽再经摹勒回睫一阅诸迹䘮气李怀琳伪叔夜书见诸书苑甚详此君精能之极㡬于悟解胸次不甚高故小乏风骨耳后汤文二跋亦详缛可喜第三卷颜鲁公祭侄文有天真烂熳之趣行狎之妙一至于此意此草稿耳所谓无待而工者忠义真至之痛郁浡波磔间千古不泯陈深陈绎曽文徴明三跋亦该洽称是朱巨川告徐国柱流吏楷耳怀素千文作小行草号千金帖贵在藏锋而少飞动之势林藻郭郎帖古雅殊胜非后人可及杨少师神仙起居法后有米友仁商挺留梦炎诸跋山谷极推重之至目以散僧入圣昔人云张茂先吾所不解余于少师亦云
　　第四卷宋名人书李建中宋初第一手苏黄诸公起乃稍稍弇之书家者流讥其庸拙此行笔可见杜祁公行草仅免俗耳而耳观相臾至黄裳陈旸跋如小儿涂鸦胡重也永叔乡社老人动止供笑乃颇自矜许岂独知人难哉文潞公乃无论结构亦老逸可念王荆公本无所解而山谷海岳争媚之何也中间仅一二纷披老笔蔡君谟二纸差强人意然多圉圉未畅坡公语老共四纸虽结法小异而俱能于形势之外取态颕叟存故事耳惟颠米九帖煜煜光彩射人赵氏法书当以此帖第一其与人札云张旭俗子变乱古法高闲而下但可悬之酒肆后人评米书仲由未见孔子时气象亦略相当人苦不自知耳
　　第五卷苏才翁子美各一纸宋人谓才翁书法妙天下则不敢信比之子美较老苍耳子美亦自有字学范希文司马君实如召伯之甘棠不以书也冯当世范忠宣亦然林君复有书名而此不称此外如少游参寥薛道祖范文穆姜尧章李元中皆有可观文穆南宋人误寘此中
　　第六卷为南宋名人书如于定国钱穆父贺方回陈简斋皆元祐政和间人文氏误耳米敷文陆秘监之奇逸张于湖之调畅韩子苍定国方回之老健虞雍公之俨雅皆有可采者张即之大擅临池恶札之驩垂此行押差未败者耳朱紫阳张敬夫文信国儒林国祯千秋尚新岂在书乎叶少蕴笔不佳尝仕显矣好构撰其人才亦下中
　　第七卷为元名人书邓文原二札皆有清秀之色昔人评鲜于太常如渔阳健儿姿体充伟而少韵度此札殊有米颠纠纠风骨必仁亦潇洒可念虞仁夀札似伤佻康里巙评者谓其雄剑倚天长虹驾海不无曲笔又谓如莺雏出巢神彩可爱颉颃未熟末语得之巙又言吴兴日可作万字侬可三万字恐无此理赵彦徴周景远吴兴之优孟揭曼卿硕伯防陈敬初之鲁卫他如胡长孺袁清容饶介之张贞居王叔明不无一二佳者要亦偶然之合耳倪元镇笔如风女儿䙰褷长袖岂为丹青所携借耶以俟鉴者
　　第八卷为吴兴赵文敏书行草尺牍若干首遒媚清丽妙有晋人风度小楷常清净经千字文各一篇精工之极妙逼黄庭洛神唯凡骨未尽换耳昔人谓之仪凤冲霄祥云捧日又云上下五百年纵横一万里举无其敌真知言哉
　　第九卷宋承旨濓舍人璲各一纸书述称宋氏父子不失邯郸觉舍人小纵耳承旨翩翩有颜米笔詹孟举叙字小楷可谓精能宋克章草书于彼法中太儇露未是合作然已足压卷解学士似为衘橛所苦未甚驰骤然踠足差少祯期举举出蓝之能沈学士一颂一札清婉流媚故是当家然与詹生俱淘洗宿习未尽书述谓沈大理球鞠少年危帽轻衫然哉徐武功是米书之儇浮者马刑部是米书之病狂者刘西台是吴兴之局促者李少卿爱写此䟽是其得意事故出得意笔有纯绵裹鐡之状张汝弼以小故佳耳再一展便不足言
　　第十卷为祝京兆允明书古诗十九首秋风辞榜枻歌尝从文嘉所见真迹清圆秀润天真烂然大令以还一人而已顾华玉跋不能佳文徴仲代为书石者后有陈道复王履吉题字亦可观书述一篇京兆评国初至考正名笔差许仲温民则而恶汝弼其所扢皆当味其微托固欲与吴兴狎主齐盟矣画法仿章草不能造微亦自不俗
　　此王元美先生所跋为停云初拓本后入孙过庭谱増毛泽民李端叔王定国诸家其两宋人倒置者改正焉王肯堂太史云近世盛行长洲文氏停云馆帖皆作待诏父子手脚而小楷尤为失真之极不特晋法书亡即褚虞欧颜笔意荡然无遗矣吾友董玄宰刻戏鸿堂帖亦一色自书即䨇钩林印安及万帖有王涯永存珍秘印大卷有梁秀阅古书印后有殷浩印浩以丹秀以赭是唐末赏鉴之家其间有太平公主胡书印王溥之印自五代相家宝藏侍中国婿丞相子也
　　淳化中太宗尝借王氏所收书集入阁中十卷内郗愔两行二十四日帖乃此卷中者仍于谢安帖尾御书亲跋二字以还王氏其帖在李玮家余同王涣之饮于李氏园池阅书画竟日末出此帖枣木大轴古青藻花锦作褾破烂无存模晋帖上反安冠簪上古玉轴余寻掣掷枣轴池中拆玉轴王涣之加糊共装焉一坐大笑要余题跋乃题曰李氏法书第一亦天下法书第一也又晋谢奕桓温谢安三帖为一卷上有窦𫎇审印谢安帖后以浓墨横拓遂全晕过后归王诜家分为三帖品云谢安帖以墨重晕唐人意宝此帖而反害之也李玮云亦购于王氏
　　晋右将军会稽内史王羲之行书帖真迹乃天下法书第二右军行书第一也帖辞云伏想朝廷清和稚恭遂进镇云云长庆某年月日太常少卿萧祐鉴定在王禹玉家后有王禹玉跋以门下省印印之时贵亦多跋后为章子厚借去不归其子仲修专价请未至是帖亦甚草草石工又庸劣故不能大胜停云也玄宰书家能品作此欲传百世乃出新安吴用卿馀清斋帖下甚可惜也此论与弇州俱为得之　珂玉识













　　六艺之一录卷一百四十五



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百四十六　　钱唐倪涛撰
　　法帖论述十六
　　古今法帖考　　琅邪王澍虚舟考定
　　自宋太宗刻淳化秘阁法帖天下宝之历代以来竞相传刻遂至多不可考或同或异或増或减大段皆本淳化而传刻既久渐离本宗刻法悬殊精神迥别甚至有一帖而彼此互异者文义且乖书复何论彚帖之鲜佳刻正为此也今据所知取其盛有名者彚次为卷以便考质其所未知者阙之俟来者为补正焉
　　澄清堂帖　家损庵先生笔麈云丙戌秋七月至吴江得观同年王行孝所藏澄清堂帖十馀卷皆二王书字画流动笔意宛然后余在翰林有骨董持一卷视董玄宰玄宰绝叫以为奇特遂钩摹数十行附戏鸿堂帖末无复笔意后跋以为贺监手摹南唐李氏所刻按东观馀论云世传十七帖别本盖南唐后主李煜得唐贺知章临写本勒石置澄心堂者玄宰误以十七帖为此帖又误以澄心堂为澄清堂也按邢子愿侗来禽馆集澄清初不定何代本取质娄江尚书尚书以询顾廷尉研山以为是南唐官拓贺监手摹清润天授品列昇元上本朝孙北海承泽闲者轩帖考亦云贺季真手摹误处皆同玄宰
　　按笔麈云于同年王行孝处见澄清堂帖十馀卷闲者轩帖考云余旧见数册丁亥又见第一第三第四三册卷首皆有甲乙字号则澄清堂是十册损庵盖瞥见此帖惊绝奇异卷帙繁多一时不暇悉数故约而言之曰十馀卷尔
　　昇元帖　闲者轩帖考云南唐李后主出秘府珍藏刻帖四卷毎卷后刻昇元二年三月建业文房摹勒上石为淳化阁帖之祖余止见宋人翻本上有贾秋壑印朱温之子亦刻有贞明帖今不传
　　淳化秘阁法帖　欧阳修集古录云太宗皇帝时尝遣使购募前贤真迹杂为法帖十卷镂板藏之毎有大臣进登二府者则赐以一本其后不赐或传板本在御府院往时禁中火灾板焚遂不复赐或云板今在但不赐尔故人间尤以官法帖为难得　米芾宝晋英光集云太宗皇帝留意翰墨尝借王氏所收书以集阁帖十卷　曹士冕法帖谱系云熙陵出御府所藏历代真迹命侍书王著摹刻禁中釐为十卷各于卷尾篆书题云淳化三年壬辰岁十一月六日奉圣旨模勒上石
　　此以阁帖为从真迹摹勒
　　吴郡陆友仁云尝观褚伯秀所记江南李后主命徐铉以所藏古今法帖入石名昇元帖此则在淳化之前当为法帖之祖　邢侗来禽馆集云昇元帖是南唐徐铉所摹缘在淳化前故名为祖帖余家有澄清堂帖是竖竹纸墨色黯淡古香拂鼻镌手于转使处时露锋颖遂令逸少须麋宛然计知微亦曽见此二本以资近昇元乃模采为多致伤肥重　李日华云淳化帖以南唐建业文房帖为祖而稍损益之建业帖李主重光所为经韩宋二徐鉴定非茍然者淳化所益一二由侍书王著裁入是以长睿元章多有弹击　汪仲嘉云淳化帖即翻刻昇元帖
　　此又以昇元帖为阁帖祖本
　　刘跂暇日记云马传庆说此帖本唐保大年模勒上石题云保大七年仓曹参军王文炳模勒校对无差国朝下江南得此石淳化中太宗令将书馆所有増作十卷为板本而石本后以火断缺人家时收得一二卷
　　此又以保大刻帖为淳化祖帖按昇元帖前贤称者不一孙北海曽见宋时翻本有贾秋壑印保大刻帖从无言及者惟刘跂暇日记有之然其言又凿凿可据如此载陶南村辍耕录姑存其说以俟鉴者
　　大梁刘衍卿世昌云大徳己亥妇翁张君锡携余同观淳化祖石帖卷尾各有题识第一卷高平范仲淹第五卷东坡张文潜姜白石第六卷洛阳伊川老夫太学博士陈士元苏舜钦陈题云此正祖石刻第七卷陈简斋题云魏晋法书非人间合有自我太宗皇帝刻石宠锡下方见不满十数臣与义顿首谨书第八卷苏颂张舜民第十卷太宗书淳化四年六月廿二日赐毕士安签题云淳化祖石刻
　　此以淳化祖帖为石刻
　　陶南村辍耕录云今世言淳化阁帖用银锭鐻枣木板刻而以澄心堂纸李廷珪墨印故赵希鹄洞天清录亦云用枣木板摹刻故时有银锭纹用李廷珪墨打手揩不污然又传仁宗尝诏僧希白刻石于秘阁前有目卷录尾无篆书题字所谓祖石刻者岂即此欤　王柏淳化帖记云本朝太宗皇帝天下甫定即遣使购募前贤真迹集为法帖十卷镂板于禁中然当时命王著辨精粗而著之识鉴不明真伪莫察玉石杂糅遂为全帖之累　汪逵淳化辨记云其本乃木刻计一百八十四板二千二百八十七行其逐段以一二三四刻于旁或刻人名或有银锭印痕则是木裂
　　此以淳化为木刻
　　前人言兰亭如聚讼窃谓淳化亦犹尔观前幅所列言人人殊何所可据以为定乎欧阳公去宋初不远板之存亡已不可辨何况今日仆以臆断窃谓太宗既出内府所藏命侍书王著模刻更复购募前贤真迹命集成十卷王著识见不精真伪莫辨遽以南唐仿书数十种参错其间遂至玉石不分淆讹十古昧者乃云原本昇元昇元帖经韩宋二徐鉴定非茍然者决不至如王侍书草率或其间亦有采自昇元者见者遂目昇元为祖本耳辍耕录所载刘衍卿祖石之说窃谓淳化本无石刻诸公误以初拓赐本为祖石实则枣木本耳所谓祖石即昇元帖也帖后篆款既云奉圣旨模勒上石诸公因之故亦以初拓为祖石也欧阳公集古录云太宗购募前贤真迹镂板藏之王柏淳化帖记亦有镂版中禁之语元祐中亲贤宅从禁中借版墨百本分遗宫僚多木横裂纹其为版本的然无疑矣
　　黄伯思法帖刊误云余备员秘馆因彚次御府图籍见一书函中尽一手仿书毎卷题云仿书第若干各卷所有伪帖皆在焉其馀法帖中不载者尚多并以澄心堂纸写盖南唐人聊尔取古人辞语自书之耳文真而字非故斯人自目为仿书盖但录其词而已非临模也王著不悟其非采其名杂载真帖间可胜叹哉　曽宏父云阁帖其原得自江左多南唐善书者取前语以意成之非临非模是谓仿书藏之秘阁凡数十匣明题云仿书皆用澄心堂纸与李廷珪墨悉后主在江南日所制者宣政间刘无言軰犹见及之　米芾秘阁法帖跋云唐大宗购王逸少书使魏徴禇遂良定真伪我太宗购古今书而使王著辨精觕定为法帖十卷其间一手伪帖大半甚者以千字文为汉章帝张旭为王子敬俗人学智永为逸少余尝观侍中王贻永所收晋帖一卷内武帝王戎谢安陆云軰法若篆籀体若飞动著皆委而弗录独取郄愔两行入十卷中使人慨叹
　　二王府帖　黄庭坚云禁中版刻古法帖十卷当时皆用歙州贡墨墨本赐群臣元祐中亲贤宅从禁中借板墨百本分遗宫僚但用潘谷墨光辉有馀不甚黟黒又多木横裂纹士大夫不能尽别也　法帖谱系云余观近世所谓二王府帖者盖中原再刻石本非禁中版本也前有目录卷尾无篆书题字盖显然二物矣　孙北海得古阁帖八册第六册有绍圣三年题云御府法帖板本掌于御书院岁久板有横裂纹魏王好书尝从先帝借归邸中模数百本又刻板本藏之模拓镌刻皆用国工不可复辨北海云书法甚工张尔唯以为蔡君谟笔二王者魏王也
　　按此则魏王府既借板墨百本又更刻一本并祖刻为二本矣
　　续阁帖　曽惇石刻铺叙云续阁帖十卷元祐五年庚午秘省乞以淳化阁帖所未刊前代遗墨入石有旨从之至徽宗建中靖国元年辛巳八月毕工历十一年费𦈏钱一十五万乃成模写者待诏邵彰上其事者秘书少监邓洵武孙谔也首卷晋唐帝后书二卷三卷悉王羲之书四又羲之暨其子操之等笔五又所书黄庭经乐毅论兰亭叙六又其家宝章集七乃晋索靖所书月仪八则虞世南贺知章柳公权帖后则无名人帖九则李怀琳书𥞇叔夜绝交书末卷唐无名人所书月仪
　　大观帖　石刻铺叙云大观初徽宗视淳化帖石已皴裂且王著标题多误诏出墨迹更定彚次并武帝一帖合于西晋武帝后择七卷后右军帖内误入智永书列在第五卷合首卷古帖三段并而归一及跻晋宣于晋武之上之类使先后次叙不紊逮名臣帖亦然俾蔡京书之及卷首末刻石太清楼下此正国朝盛时尽出真迹临摹定其舛误非若外方但因石刻翻刊京虽骄吝字学恐出王著右是大观之本胜于淳化明矣
　　按徽宗既以淳化标题多误出御府所藏墨迹命龙大渊等更定彚次今阅大观究不能正其纰缪别其真伪其驳正者不及十之一仍旧者尚过十之九彼善于此则有之矣安在其为胜淳化乎
　　法帖谱系云大观中奉旨出内府真迹命龙大渊等更定位次刻石太清楼字行稍高而先后之次亦与淳化小异其间有数帖多寡不同标题皆蔡京所书卷尾题云大观三年正月一日奉圣旨模勒上石靖康之祸新旧二刻皆沦异地有自榷场中来者已磨去亮字矣
　　此所谓亮字不全本也但磨去亮字右曲脚以避金主亮之讳非全磨去亮字也
　　太清楼帖　曹士冕云淳化秘阁帖板虽禁中火灾不存而真迹皆藏御府徽宗朝奉旨以御府所藏真迹重刻太清楼而参入奇迹甚多其中有兰亭者是也因名曰太清楼帖　法帖谱系注云按大观帖大观太清楼帖今所传自有两本而前人多混而为一
　　太清楼续帖〈即续阁帖〉　法帖谱系云徽宗既刻大观帖十卷又以建中靖国秘阁续帖十卷易其标题去其岁月与官属名衔以为后帖又刻孙过庭书谱及贞观十七帖总为二十二卷为太清楼续帖
　　绍兴国子监帖　法帖谱系云绍兴中以御府所藏淳化旧帖刻板置之国子监其首尾与淳化阁本略无少异当时御府拓者多用匮纸盖打金银箔者也故字画精神极有可观今都下亦时有旧拓者迩来碑工往往作蝉翼本且以厚纸覆板上隐然为银锭据以惑人第损剥非复旧本之遒劲矣
　　淳熙修内司帖　法帖谱系云淳熙间奉旨刻石禁中卷帙规模悉同淳化阁本而卷尾乃楷书题云淳熙十二年乙巳岁二月十五日修内司恭奉圣旨模勒上石
　　淳熙秘阁续帖　法帖铺叙云淳熙秘阁法帖十卷淳熙十二年三月被旨模勒入石皆南渡后续得晋唐遗墨首卷则锺繇王羲之帖次则羲献书内黄庭小楷后有臣褚遂良临五字三卷则欧阳询萧瑀褚廷诲孙思邈狄仁杰张旭颜真卿七贤书四卷则明皇批荅裴耀卿等奏状五卷李白胡英李邕白居易帖六则张九龄三相暨李绅告身七则李阳冰篆李徳裕毕𫍯李商隐书八则怀素颠草九则高闲亚栖齐已书末卷则杨凝式并无名人帖上皆有内府图书宣和及绍兴小字印章或睿思殿印如李绅告身后有高庙亲笔跋语黄庭经怀素颠草则有李主建业文房之印视今长沙所镌笔法迥殊
　　以上皆官帖
　　临江戏鱼堂帖　法帖谱系云元祐间刘次庄以家藏淳化阁帖十卷摹刻堂上除去卷尾篆题而増释文曹士冕云刘次庄摹阁帖临江用工颇精致且石
　　坚至今不曽重摹独二卷略残缺今若得初本锋芒未失者当在旧绛帖之次新潭帖之上然其释文间有讹处　陈绎曽云此帖在淳化翻刻中颇为有骨格者澹墨拓尤佳
　　利州帖　法帖谱系云庆元中四川总领权安节以戏鱼堂帖并释文重刻石于益昌官舍权江州安徳人释文字画较临江帖为稍大
　　临江重刻二王府帖　闲者轩帖考云刘次庄既模阁帖于临江又别刻二王府帖自述释文之误
　　以上皆临江𣲖
　　潭帖　曹士冕云淳化阁帖既颁行潭州即模刻二本谓之潭帖余尝见其初本当与旧绛帖雁行至庆历八年石已残阙永州僧希白重摹东坡犹嘉其有晋人风度建炎中长沙守城者以为炮石无一存者绍兴间第三次重模失真远矣
　　陈绎曽云希白模刻潭帖风韵和雅骨肉停匀但形势俱圆颇乏峭健之气盖淳化之子也
　　按此则潭帖与长沙帖当为两帖旧以长沙为即潭帖误也
　　庆历长沙帖　法帖谱系云丞相刘公沆帅潭日以淳化官帖命慧照大师希白模刻于石置之郡斋増入霜寒十七日王濛颜真卿等诸帖而字行颇高与淳化阁本差不同逐卷各有岁月第一卷题云庆历五年季夏慧照大师希白模勒第二卷庆历八年仲冬月慧照大师希白模勒第三卷则五年六月第四卷八年仲冬月第五卷戊子岁孟冬第六卷五年季夏第七卷五年仲秋月第八卷五年季夏月模勒上石第九卷八年仲冬月第十卷五年仲秋月毎卷各有庆历及慧照大师希白重模字不复赘录　洪迈容斋随笔云潭州石刻法帖十卷盖希白所镌最为善本程钦之待诏以元符三年帅桂林东坡自儋耳移合浦得观其藏帖毎帖各题其末第二卷云唐太宗作诗至多有庾徐风气而世不传独于初学记时时见之第四卷云吴道子始见僧繇画曰浪得名耳已而坐卧其下三日不能去庾征西初不服逸少有家鸡野鹜之论后乃以为伯英再生今观其书乃不逮子敬远甚止可比羊欣耳六卷云宰相安和殷生无恙宰相当是简文帝殷生则深源也耶第八卷云希白作字自有江左风味故长沙帖比淳化待诏所模为胜世俗不察争访阁本误矣此逸少一卷尤妙庚辰七夕合浦官舍借观第九卷云谢安问献之君书何如尊公答曰故自不同曰外人不尔曰人那得知此帖今存余家　石刻铺叙云容斋随笔云坡仙遗墨今藏其家但二卷郗愔书第三帖何以断当字分两行希白善书者于此殆不可晓今长沙帖间不存希白临摹岁月或云土人又私翻木板有纹可辨
　　刘丞相私第本　法帖谱系云刘丞相既刻法帖于郡斋复依仿前本刻石十卷以归私第余顷在九江见故家所藏一本与长沙本绝相似而小异后有人跋云此先丞相私第本也疑即刘氏子弟所跋后复见一本于姑苏与九江所见同纸墨皆与南碑不类而庆历等题字止三两卷有之盖即刘氏本也
　　长沙碑匠家本　法帖谱系云旧传长沙官本扃钥不可常得碑匠家别刻一本以应求者余顷收一本与长沙古本首尾略无小异而字体小小不同疑为碑匠家本顷又藏一本凡刻石损阙者皆别刻数行以易之其馀却只是旧石此必碑匠所为也
　　长沙新刻本　法帖谱系云旧刻毁于郁攸之变中兴以后复刻新石其间凡遇旧刻损阙处并不复刻字亦无卷尾岁月刻手甚缪殊不足观
　　长沙别本　法帖谱系云嘉定间先君帅长沙余随侍焉时碑房中有断石一片乃法帖第一卷尾段字行高低正与淳化帖同而绝不类古潭末后亦有淳化篆字此石实不知所从来近岁三山林伯凤重刻于家直指为古潭帖余未敢臆断也
　　三山木板本　法帖谱系云三山帅司书库有历代帖板本盖好事者以长沙旧帖刊勒卷帙规模皆同今已散失不全矣嘉熙庚子备员帅幕尚及见之按此则孙北海以长沙新本即三山木本盖误
　　庐陵萧氏本　法帖谱系云右法帖十卷用十干为号崇宁五年萧公编纪其略云皇祐中先伯父太博作邑和州之含山得墨帖于丞相兖国刘公摹刻未毕先君殿丞继之始终六年乃获成就迄今五十馀年刓缺大半令续完之以藏于家盖用潭帖刻也庆元间已损失二十馀段共少三百四十馀行
　　蜀本　法帖谱系云余顷得一帖凡数卷于蜀中次序先后高低皆与长沙古帖同初亦疑为黔江帖今见秦氏真本则显然二物矣大率此帖全用长沙古本模刻而字行亦间有増减处既不知所出未敢臆说姑附见于此
　　以上皆潭𣲖
　　绛帖　王佐云宋尚书潘师旦以淳化阁帖増入别帖重模刻二十卷于绛州北纸北墨极有精神在淳化阁帖之次其石比淳化帖本又高二字　曹士冕云绛州法帖二十卷乃潘师旦用淳化帖重摹而参入别帖比今所见阁帖精神过之舜臣事力单微而自能镌石虽井䦨阶砌皆遍刻无馀所以段数最多或有长尺馀者〈师旦尚哲宗秦国公主又名潘驸马帖〉舜臣死二子析而为二长者负官钱没上十卷于绛州绛守重模下十卷足之〈即东库本〉㓜者复重模上十卷亦足成一部于是绛州有公私二本靖康兵火石并不存百年之间重模至再庆元间余官守长沙尝见旧宰执家有南渡初亲自北方携得舜臣原所刻本未分析时二十卷其家珍藏非得二千𦈏官陌不肯与人乃北纸北墨精神焕发视重所模者天渊矣　法帖谱系云欧阳公集古跋尾谓近时有尚书郎潘师旦以官帖私自模刻于家为别本以行于世而传写字转多失然亦有可嘉者单炳文论绛帖至为精微顷刻石襄州有云淳化官本法帖今不复多见其次绛帖最佳而旧本亦已难得尝以数本较之字画多不侔炜家所藏旧本第九卷大令书一卷第四行内面字缺右边转笔全不成字面下一字与第五行第七字亦不同又第七行第一字旧本乃行书止字今本乃草书心字笔法且俗以此推之今之所见多非旧本
　　绛帖别本　王佐云绛帖十二卷第一卷孔子苍颉秦汉及魏人书第二卷晋南朝唐宋帝王书第三卷四卷晋人书第五卷六卷右军书第七卷八卷献之书第九卷南朝隋唐人书第十卷晋何氏卫夫人及隋唐僧人书第十一十二卷宋名贤书此刻岁久不完崇庆初高汝砺为节度使又补完之増入颜鲁公诸帖且题于后今又不完存者五十七幅碑入晋王府不易得矣　陈绎曽云古法清劲足正王著肉胜之失然骏马露骨又未免羸瘦之病盖淳化之子今之学者不见古帖得此亦可宝矣惜不完也
　　东库帖　法帖谱系云世传潘氏析居法帖石分为二其后绛州公库乃得其一于是补刻馀帖是名东库本第九卷之舛误盖始于此今好事家所藏绛帖率多此本字画精神逎劲亦自可爱而卫夫人一帖及宋儋帖颇多燥笔如兰亭叙群字落笔之类此稍异于诸本其所以不及旧帖者第九卷大令书石不破阙而炳文所论三字已误且逐卷逐段各分字号以日月光天徳山河壮帝居太平何以报愿上登封书为别此又异于众帖也
　　东库别本　法帖谱系云此帖与东库本绝相似或是一石但庾亮帖内亮字皆无右边转笔盖避逆亮讳也亦名亮字不全本
　　新绛本　法帖谱系云右一帖二十卷首尾规模段眼字号并同东库本独卫夫人宋儋二帖无燥笔又字画较东库本微局促墨法虽与东库本同然实是两石
　　北本　法帖谱系云右二十卷墨色与古本相近而第九卷大令书只同新本未知何处所刻
　　又一本　法帖谱系云董良史家所藏本第九卷大令书字画亦误独面字有右边转笔异于他本且不与旧本同也
　　武冈旧本　法帖谱系云右二十卷不知刻于何时碑段稍长而日月光天徳等字号间于行中字画亦清劲可爱而第一卷卫夫人宋儋无枯笔第九卷大令帖诸字皆误信乎出于新绛也　石刻铺叙云后帖之九卷张旭书其藏真颠草数十字横镌于石笔势清劲蜿蝘立意出奇于绛之直行
　　武冈新本　法帖谱系云右二十卷帖即旧石也中厄于庸缪之人厌其字画清瘦颇修治遂失本真其最可鄙笑者第二卷锺繇帖再世荣名今名字已修作谷字矣且拓匠不工凡剥损处凿痕宛然呈露而字画糢糊略不可辨帖之缪者莫甚于此　曹士冕云武冈军重模绛帖二十卷殊失真且石不坚易失精神后有武臣守郡嫌其字不精采令匠者即旧画再刻谓之洗碑遂愈不可观其释文尤舛误然武冈纸类北纸今东南所见绛帖多武冈初本耳验其残阙处自可见
　　乌镇本　法帖谱系云湖州乌镇张氏以绛阁二帖锓木家塾画差肥而极有笔意颇胜诸帖惜其间错误数字为恨耳
　　福清本　福州福清县民家有旧本板刻绛阁急就章雁塔题名四帖其刻稍精卖碑家得之往往驾名官帖以惑人但彼中匠者不善用蜡毎有砑光痕可以证辨
　　资州本　法帖谱系云资州以新绛前十卷刻石前有目录元刻麻石上续拓者不逮旧所得本遒劲矣
　　彭州本　曹士冕云彭州帖亦刻历代法帖十卷不甚精采纸色类北纸人多以为北帖　法帖谱系云掘地得之字画清劲颇类旧武冈而差优
　　蔡州本　曹士冕云上蔡临摹绛帖上十卷虽比旧绛少下十卷而迥出临江长沙之上
　　木本前十卷二本　法帖谱系云甲秀陈氏藏此墨本不知所出又一本余顷获于都下亦不知所出稍不逮甲秀所藏虽皆出于新绛然亦自是一种
　　以上皆绛𣲖
　　黔江帖　法帖谱系云秦子明尝以里中儿不能书为病其将兵长沙也买石摹刻僧宝月古法帖十卷舟载入黔江壁之黔江绍圣院刻石潭人汤正臣父子详见山谷集中其卷帙之多寡次序之先后字行之长短悉同淳化阁帖其所以异者第一卷有篆书三行其次有楷书一行云降授供备库副使充东南第八副将训练潭州诸军潭州驻札秦世章家本其后又二行云长沙汤正臣重摹男仙芝灵芝镌第二卷至八卷尾各题长沙汤正臣重摹七字却无淳化篆书及世章衔位又第八卷取卿女婿帖内第二行休字立人作两点第二卷锺繇宣示帖再世荣名作荣谷正与戏鱼帖同第九卷尾题长沙汤正臣摹勒上石第十卷题长沙汤正臣重摹男仙芝镌为一行
　　鼎帖〈即武陵帖〉　石刻铺叙云武陵帖二十二卷绍兴十一年辛酉十月郡守张斛集秘阁法帖合潭绛临江沙海诸帖参校有无补其遗阙以成此书后列郡官名衔〈徐澄斋云绍兴廿一年通判赵子濬刻〉　法帖谱系云武陵郡斋板本较诸帖増益最多博而不精殊无足取　董其昌云王伯所拓绛帖疑为澧州帖观其毎数十行辄有武陵二字又疑为鼎帖翻阅第一卷以宋太宗为弁跋曰太宗皇帝御笔在绛州摹为诸帖之首复疑名曰鼎州提举曰沅辰判事常武为鼎州而武陵其附邑城也乃定为鼎帖特为绛州二字所误而世人只知有绛帖遂误为绛州帖耳
　　星凤楼帖　陈绎曽云曹士冕模刻工致有馀清而不秾亚于太清楼续帖〈珊瑚网云宋尚书赵彦约刻孙北海又云尚书曹彦约〉王氏法书苑云星凤楼帖刻于南康军虽以众刻重模而精善不茍并无今人书
　　星凤楼帖宋尚书赵彦约刻于南康陈绎曽云是帖南宋曹士冕模刻亚于太清楼续帖此外有利州帖宋庆元中刘次庄以戏鱼堂帖并释文重刻石于益昌其释文字画较临江帖稍大又蔡州帖临摹绛帖上十卷刻石出于临江潭帖之上彭州帖亦刻历代法帖十卷不甚精采纸类北纸东库本世传潘氏子析居法帖石本分为二其后绛州公库乃得其上十卷绛州重刻下十卷足之一部名东库本其家复重刻上十卷亦足一部于是绛州有公私二本若赐书堂宋宣献公绶刻于山阳有古钟鼎识文绝妙但二王帖未精石已不存后有重模本宝晋斋帖宋曹之格模刻在诸帖中最下为星凤之子玉麟堂帖汴人吴琚居父摹刻群玉堂帖韩侂胄刻所载前代遗迹最多后亦有人书至今有潘氏淳化阁帖乃潘九亮自模入石顾氏淳化阁帖乃顾仲义借潘氏所藏宋本模勒上石复刻淳化法帖释文考异最为详确〈按潘顾二本皆以贾似道家所藏重摹而潘本瘦顾本肥〉馀刻玉馆兰亭桞公权兰亭十七帖兰馨烟条等帖潘氏亦镌宋本兰亭后有赵文敏公十八跋欲考阁帖者不可不知其支𣲖也〈珊瑚网〉
　　玉麟堂帖　陈绎曽云汴人吴琚模刻秾而不清多杂米家笔
　　宝晋斋帖　闲者轩帖考云米老得谢公书及右军破羌帖因名其斋曰宝晋此帖乃宋曹之格摹刻卷首标题篆书末有曹氏家藏真迹识以大图书字多元章所临在诸帖中此为稍下
　　群玉堂帖　闲者轩帖考云群玉堂帖十卷韩侂胄刻本名为阅古堂帖首卷南渡后帝后御书二则晋隋帖三则唐帖四则怀素千文五六九悉宋帖七山谷帖八元章帖十则蔡君谟石曼卿帖后韩以罪死籍帖入秘省嘉定中改今名模刻极精而纸墨亦妙其米帖视绍兴帖英光堂帖俱胜盖韩之客向若水精于鉴定帖乃其手模也
　　澧阳帖　法帖谱系云澧阳旧有法帖石本其后散失仅存者右军数帖而已　闲者轩帖考云澧阳刻帖十卷甫完即播散仅存右军书甚精
　　汝帖　闲者轩帖考云汝帖十二段大观三年己丑八月郡守敷阳王宷刊石置之坐啸堂摘取诸帖中字牵合为之毎卷后有汝州印后会稽又以汝帖重开谓之兰亭帖　王佐云汝帖十二卷第一卷三代金石文八种第二卷秦汉三国人书十五种第三卷晋南朝帝王书第四卷魏晋九人书第五卷晋人王郗桓三氏书第六卷二王书并洛神赋第七卷南朝十人书第八卷晋及北朝十二人书第九卷唐三朝帝后书第十卷唐欧虞褚薛书十一卷唐李颜韩贺六臣书十二卷韩愈及五代诸国七人书其石不佳诸帖中最下者也　黄伯思东观馀论云顷在洛中见汝刻十二卷杂取法帖续帖中所有者时载之又珉玉间簉不能辨也此犹无害至其集古帖及碑中字萃为伪帖并以一帖省其文别为帖语及强名者甚多如以逸少帖春秋辄为患不得北军问远近清和等语乃摘取北军远近春秋等字集为一帖强为王衍书以续帖中诸县故佳字强名为王桢之书取汝州东汉州辅碑中数字强名为蔡中郎书取卫州魏孝文吊比干文中数行强名为崔浩书如北齐碑便目为温子昇后魏碑便目为沈法会如此者甚多且如吊比干文魏孝文作而崔浩之死在太武时乃目为浩书其不稽古如此至若张华帖内杂以宝章集中王慈字薛稷帖中杂以法帖内子敬字皆集成之字意全不相属如是者不可具载幸世尚多古帖极有未传者自可刻其全篇何必区区作伪以误后学但贻识者笑耳
　　款识帖　闲者轩帖考云钱塘薛尚功编次并释起于夏而尽于汉共二十卷绍兴十四年甲子郡守林师说为镌置公库以片计者二十有四上代制作古法灿然对之令人意渊神旷
　　博古堂帖　闲者轩帖考云宋人集诸家善本为一帖三代止周穆王坛山四字汉止蔡中郎石经论语二段晋则右军兰亭叙笔阵图黄庭经乐毅论曹娥碑东方朔赞大令十三行及谢太傅书唐人则虞褚欧桞小楷颜鲁公行楷书及白乐天书宋止米元章末集汉隶千文皆精上劲秀盖宋去唐未远名刻具在故得以集其佳胜　又云穆王吉日癸巳四字在真定府赞皇县山中宋祁搜获县令刘庄凿取归州权郡事李中祐龛置厅壁政和五年取入内府
　　绍兴米帖　绍兴辛酉奉诏以米芾行草书勒石凡四卷明时板藏内府顺治初废为阶砌今所存止一片有半余曽见之
　　荔枝楼帖　闲者轩帖考云陆放翁集前人笔札以嘉州石刻之置荔枝楼下又名宋法帖
　　凤墅帖　闲者轩帖考云曾季卿宏父刻石凤山书院前帖二十卷续帖二十卷皆宋人书曽云本朝圣君名臣真笔目所见者刻之自成一家又于人之贤奸各分品类自谓可以续通鉴
　　赐书堂帖　闲者轩帖考云宋宣献绶刻于山阳金乡首载古钟鼎款识最精但二王帖诠释未尽
　　甲秀堂帖　闲者轩帖考云庐江李氏刻前有王颜书世多未见后继以宋名人书
　　百一帖　闲者轩帖考云王曼卿模刻前人谓其笔意清遒雅有胜趣
　　忠义堂帖　顾炎武金石文字记云忠义堂帖皆颜鲁公书宋人所刻奉命帖移蔡帖论坐书祭侄季明文鹿脯帖乞米帖寒食帖与蔡明远帖卢八仓曹帖送刘太冲帖皆有之又有送辛晃序清远道士同沈恭子游虎邱寺诗末题大历五年十二月又有开元二年二月颜元孙告身一通乾元元年四月颜昭甫告身一通宝应元年七月颜惟贞赠秘书少监告身一通殷氏赠兰陵夫人告身一通大历十二年八月颜真卿刑部尚书告身一通建中元年八月颜真卿太子太师告身一通后有宋至和二年蔡襄跋嘉定乙亥留元刚刻石
　　世彩堂帖　闲者轩帖考云泉州知府常性于洪武四年以淳化阁帖翻刻郡庠从阁帖祖本模刻上可追嫓潭绛宣徳中取入内府如近年顾本潘本皆不及之
　　马蹄帖　陈楙仁泉南杂记云淳化阁帖十卷宋季南狩遗于泉州已而刻石湮地中久之时出光怪枥马皆惊怖发之即是帖也故泉人名其帖曰马蹄真迹徐澄斋以此本即为泉帖按泉帖以宣徳间取入内府不复流落人间然其拓本往往见之此帖向亦尝见二三本石刻粗燥字画枯瘦且石多破碎政与泉本不同当是两刻世多目为兰州本
　　肃府帖　徐澄斋法帖考云万历四十三年乙邜秋八月九日温如玉张应召奉肃藩令旨重摹上石　肃世子识𬭎跋云太祖分封我庄祖于甘兰以宋人淳化法帖珍藏内库至宪王恐我子孙各王府不遍及且无以公海内乃延温张二士摹勒上石未竟而薨至于辛酉六月始竣事模勒之工先后七年新旧二本不爽毫发
　　东府堂帖　闲者轩帖考云周宪王为世子时手模上石共十卷以淳化为主参以秘阁续帖及増入宋元人书　王元美云宪王临池之力甚精惜其天资少逊以故粉泽有馀肤理不足盖摹笔至使古人之迹屈而从手其于兰亭亦然
　　宝贤堂帖　闲者轩帖考云晋靖王为世子时刻石以阁绛大观宝晋为王而益以所藏宋元明人墨迹凡十卷　王元美云此帖行款次第颇不俗苐石理既粗而摹刻拓三手俱不称
　　停云馆帖　闲者轩帖考云文衡山父子皆精书学而又能自镌刻嘉靖中摹勒旧迹及近时名笔共十二卷清劲不俗近世诸刻推此第一　停云馆帖先有四卷帖首标题乃是小字后更毁去重摹为十二卷余向得二卷于京师被友人索去昨于张生羲仲手又见一卷比之后帖为较胜也　首卷晋唐小楷多据越州石氏本入石越州本今在锡山秦太学元献家虽是古拓要亦枯燥少神采停云祖之更益板滞宜为吾宗损庵先生之所呵也　唐荆川先生云余见停云帖李怀琳绝交书后乃见孙氏所藏宋本则精神相去十倍书之者非有异而刻之者异也虽有善书非善刻者不能发其精神而传于世也余见孙过庭书谱真迹亦正如此文氏父子精于摹拓又得章简父妙手左右之尚且不能无憾况其下者乎
　　真赏斋帖　锡山华东沙出其所藏古迹勒成三卷上卷锺繇荐季直表中卷王羲之袁生帖下卷王方庆万岁通天进帖钩摹者为文待诏父子刻石者为文氏客章简父模勒既精毡蜡尤妙为有明一代刻帖第一出停云馆上后以倭乱毁于火更勒一石遂有火前火后之别赏鉴家以季直表袁泰第一跋第十十一两行倒置者为火前本实则前后两本无甚差别也
　　阁帖潘氏本　汪珂玉珊瑚网云潘九亮自摹入石阁帖顾氏本　珊瑚网云顾从义借潘氏所藏宋本模勒上石复刻淳化法帖释文考异最为详确　又云潘顾二本皆以贾似道家所藏重模而潘本瘦顾本肥
　　馀清斋帖　新安吴太学用卿以所藏真迹模勒馀清斋正帖十六卷续帖八卷刻极精详惜是板本不免犹有斧凿痕迹
　　郁冈斋帖　吾宗损庵先生摹勒凡十卷上自锺王下迄于苏米苍深不及停云而秀润过之故当远出戏鸿之上十卷木石参半木半今已蠧损不全石犹完好今俱入质库运去徽州矣
　　戏鸿堂帖　董思白以平生所见真迹勒成一十六卷惜刻手粗恶字字失真为古今刻帖中第一恶札
　　快雪堂帖　涿州冯铨所摹凡六卷以为得右军快雪帖真迹因以名其帖刻法秀润故盛有名于时然之昔人苍深之韵吾乡周丈东会称为天画神镂过语也
　　右古今法帖考所引诸说载于前者已十之八九兹不惮重录者欲存考正之意尔惟绛帖及新绛本下各失写一条其绛帖者则法帖谱系语新绛本者则石刻铺叙语俱见于前故不复补备焉





　　六艺之一录卷一百四十六
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百四十七　　钱唐倪涛撰
　　法帖论述十七
　　兰亭序
　　唐何延之兰亭记
　　兰亭者晋右将军会稽内㬰琅琊王羲之字逸少所书之诗序也右军蝉聨美胄萧散名贤雅好山水尤善草隶以晋穆帝永和九年暮春三月三日宦游山阴与太原孙统承公孙绰兴公广汉王彬之道生陈郡谢安安石高平郗昙重熙太原王蕴叔仁释支遁道林并逸少子凝徽操之等四十有二人修祓禊之礼挥毫制序兴乐而书用茧纸鼠须笔遒媚劲健绝代更无凡二十八行三百二十四字有重者皆构别体就中之字最多乃有二十许个变转悉异遂无同者其时乃有神助及醒后他日更书数十百本无如祓禊所书之者右军亦自珍爱宝重此书留付子孙传掌至七代孙智永永即右军第五子徽之之后安西成王谘议彦祖之孙庐陵王胄昱之子陈郡谢少卿之外孙也与兄孝宾俱舍家入道俗号永禅师禅师克嗣良裘精勤此艺常居永欣寺阁上临书所退笔头置之于大竹簏簏受一石馀而五簏皆满凡三十年于阁上临得真草千文好者八百馀本浙东诸寺各施一本今有存者犹直钱数万孝宾改名恵欣兄弟初落发时住会稽嘉祥寺寺即右军之旧宅也后以毎年拜墓便近因移此寺自右军之坟及右军叔荟已下茔域并置山阴县西南三十一里兰渚山下梁武帝以欣永二人皆能崇于释教故号所住之寺为永欣焉事见会稽志其临书之阁至今尚在禅师年近百岁乃终其遗书并付弟子辨才辨才俗姓袁氏梁司空昂之元孙辨才博学考文琴碁书画皆得其妙每临禅师之书逼真乱本辨才尝于所寝方丈梁上凿其暗槛以贮兰亭保惜贵重甚于禅师在日至贞观中太宗以听政之暇锐志玩书临写右军真草书帖购募备尽唯未得兰亭寻讨此书知在辨才之所乃降敕追师入内道场供养恩赉优洽数日后因言次乃问及兰亭方便善诱无所不至辨才确称往日侍奉先师实尝获见自禅师殁后洊经䘮乱坠失不知所在既而不获遂放归越中后更推究不离辩才之处又敕追辩才入内重问兰亭如此者三度竟靳固不出上谓侍臣曰右军之书朕所偏宝就中逸少之迹莫如兰亭求见此书营于寤寐此僧耆年又无所用若为得一智略之士以设谋计取之尚书右仆射房元龄奏曰臣闻监察御史萧翼者梁元帝之曾孙今贯魏州莘县负才艺多权谋可充此使必当见获太宗遂诏见翼翼奏曰若作公使义无得理臣请私行诣彼须得二王杂帖三数通太宗依给翼遂改冠微服至湘潭随商人船下至于越州又衣黄衫极宽长潦倒得山东书生之体日暮入寺巡廊以观壁画过辨才院止于门前辨才遥见翼乃问曰何处檀越翼乃就前礼拜云弟子是北人将少许蚕种来卖历寺纵观幸遇禅师寒温既毕语议便合因延入房内即共围棋抚琴投壶握槊谈说文史意甚相得乃曰白头如新倾盖若旧今后无形迹也便留夜宿设堈面药酒茶果等江东云堈面犹河北称瓮头谓初熟酒也酣乐之后请各赋诗辨才探得来字韵其诗曰初醖一堈开新知万里来披云同落莫步月共徘徊夜久孤琴思风长旅雁哀非君有秘术谁照不然灰萧翼探得招字韵诗曰邂逅款良宵殷勤荷胜招弥天俄若旧初地岂成遥酒蚁倾还泛心猿躁似调谁怜失群翼长苦叶风飘妍虽略同彼此讽咏恨相知之晩通宵尽欢明日乃去辩才去檀越闲即更来此翼乃载酒赴之兴后作诗如此者数四诗酒为务其俗混然遂经旬朔翼示师梁元帝自画职贡图师嗟赏不已因谈论翰墨翼曰弟子先门皆传二王楷书法弟子又㓜来耽翫今亦有数帖自随辨才欣然曰明日来可把此㸔翼依期而往出其书以示辨才辨才熟详之曰是即是矣然未佳善贫道有一真迹颇亦殊常翼曰何帖辨才曰兰亭翼佯笑曰数经乱离真迹岂在必是响拓伪作耳辨才曰禅师在日保惜临亡之时亲付于吾付受有绪那得参差可明日来㸔及翼到师自于屋梁上槛内出之翼见讫故驳瑕指颣曰果是响拓书也纷竞不定自示翼之后更不复安于梁槛上并萧翼二王诸帖并偕置于几案之间辨才时年已八十馀每日于窗下临学数遍其老而笃好也如此自是翼往还既数童弟等无复猜疑后辨才出赴灵汜桥南严迁家斋翼遂私来房前谓弟子曰翼遗却帛子在床上童子即为开门翼遂于案上取得兰亭及御府二王书帖便赴永安驿告驿长凌愬曰我是御史奉敕来此有墨敕可报汝都督齐善行善行闻之驰来拜谒萧翼因宣敕旨具告所由善行走使人召辨才辨才仍在严迁家未还寺遽见追呼不知所以又遣散直云侍御须见及师来见御史乃是房中萧生也萧翼报云奉敕遣来取兰亭兰亭今得矣故唤师来取别辨才闻语身便绝倒良久始苏翼便驰驿而发至都奏御太宗大悦以元龄举得其人赏锦彩千段擢拜翼为员外郎加入五品赐银瓶一金镂瓶一玛瑙碗一并实以珠内厩良马两疋兼宝装鞍辔庄宅各一区太宗初怒老僧之秘吝俄以其年髦不忍加刑数日后仍赐物三千段榖三千石便敕越州支给辨才不敢将入已用回造三层宝塔塔甚精丽至今犹存老僧因惊悸患重不能强饭唯歠粥岁馀乃卒帝命供奉拓书人赵模韩道政冯承素诸葛贞等四人各拓数本以赐皇太子诸王近臣贞观二十三年圣躬不豫幸玉华宫含风殿临崩谓高宗曰吾欲从汝求一物汝诚孝也岂能违吾心耶汝意如何高宗哽咽流涕引耳而听受制命太宗曰吾所欲得兰亭可与我将去及弓剑不遗同轨毕至随仙驾入元宫矣今赵模等所拓在者一本尚直钱数万也〈法书要录〉
　　宋赵彦卫云麓漫抄
　　唐野史云贞观中太宗尝与魏徴论书徴奏曰王右军昔在永和九年莫春之月修禊事于兰亭酒酣书序时白云先生降其室而叹息之此帖流传至于智永右军仍孙也为浮屠氏于越州云门寺智永亡传之弟子辨才上闻之即欲诏取之徴曰辨才宝此过于头目未易遽索后因召至长安上作赝本出示以试之辨才曰右军作此三百七十五字始梦天台子真传授笔诀以永字为法此本乃后人模仿尔所恨臣所收真迹昔因隋乱以石函藏之本院兵火之馀求之不得上密遣使人寻访但得智永千文而归既而辨才托疾还山上乃夜祝于天是夜梦守殿神告以此帖尚存遂令西台御史萧翼持梁元帝画山水图大令书般若心经为饵赚取以进翼至越舍于静林坊客舍著纱帽大袖布衫往谒辨才且诳以愿从师出家遂留同处乃取出山水图心经以遗之辨才曰此两种料上方亦无之去岁上出兰亭模本唯老僧知其伪试将真迹睨秀才如何翼见之佯为轻易且云此亦模本尔辨才曰叶公好龙见真龙而慑以子方之顾不虚也一日辨才持钵城中携翼以往翼潜归寺中绐守房童子以和尚令取净巾遂窃兰亭及山水心经复回客舍方易服报观察使至后亭召辨才出诏示之辨才惊骇举身仆地久之方甦翼日即诣阙投进上焚香受之百僚称贺拜翼献书侯赐宅一区钱币有差又赐辨才米千斛二十万钱上于内殿学书不舍昼夜既成书以赐欧阳询等张彦远法书要录亦载刘𫗧嘉话云兰亭序梁乱出在外陈天嘉中为僧智永所得至大建中献之宣帝隋平陈因献晋王王不之宝僧果从帝借拓及登极终不从索果师死后弟子辨才得之太宗为秦王因见拓本惊喜乃贵价市大王书兰亭终不至后知在辨才处使萧翼取得之武徳四年入秦府贞观十年乃拓十本以赐近臣后褚遂良请秘于昭陵又南部新书兰亭者武徳四年欧阳询就越祚求之始入秦府麻道至嵩教拓两本一送辨才一王自收嵩私拓一本于时天下草创秦王虽亲万㡬兰亭不离肘腋及即位学之不倦至贞观二十年禇遂良请入昭陵后得其模本耳尚书故实云太宗酷好法书有大王真迹三千六百纸率作一丈二尺为一轴宝惜者独兰亭为最置于座侧朝夕观览尝一日附耳语高宗曰吾千秋万岁后与吾兰亭将去也及奉讳之日用玉匣贮之藏于昭陵欧阳集古录世言真本葬在昭陵唐末之乱为温韬所发其所藏书画皆剔取其装轴金玉而弃之于野于是晋魏诸贤墨迹复落人间李端叔跋云贞观中既得兰亭上命供奉官拓书赵模韩道政冯承素诸葛贞等各拓数本分赐皇太子诸王近臣而一时能书如欧虞薛軰人皆临拓相尚故兰亭刻石流传数多尝有类今所得独定州本为最滕章敏公元发尝语人云庆历中宋景文为定帅有游士携此石走四方最后死于定武营妓家伶人孟水清取以献于京爱而不敢有留之公帑自是兰亭传天下此定本得石之始也至元丰中薛师正为帅始携去其长子别留赝本上镵损湍流帯右天五字为证然其亲友犹于薛氏得旧本也大观中其次子嗣昌始内之御府南渡之后不知所在世人不知宝镵本为定武本或云第五行有僧字盖是时拓本至多惟此僧永所藏为真又云当其行间是僧权押缝其后权字磨灭曽不知老之将至悮用僧字何子楚跋语云石晋之乱契丹自中原辇宝货图书至真定徳光死汉祖至太原遂弃此石于中山庆历中李学究者得之秘不示人韩忠献守定武力求之乃埋石土中别刻本以献李死其子始摹以售人后负官缗宋景文为帅出公帑代输取石匣藏库中非故旧莫得见熙宁中薛师正为守其子绍彭别刻本易归长安大观中诏取石龛置宣和殿丙午与岐阳石鼓俱载以北又云定武初得刻于杀狐林后置郡廨薛至定士大夫乞墨本者沓至薛恶磨打有声自刊别本留谯楼下多持此以售求者盖先后已二刻薛之子绍彭私又摹刻易元杀狐林本以归欲以自别乃取杀狐林本湍流帯右天各劖一二笔私以为记又谓定武本仰字如针眼殊字如蟹爪列字如丁形又云一本正肥是唐古本语兰亭者不出此今人多惑野史之言殊不知最为谬按唐书开元二十二年初置十道采访处置使至徳三年改采访为观察处置太宗时焉得有观察使一谬也又龙朔二年改门下省为东台中书省为西台太宗时焉得有西台御史二谬也三藏记云元装法师周游西宇十有七年唐贞观十九年二月六日奉敕于宏福寺翻绎圣文凡六百五十部心经预焉右军时焉得有心经其谬三也唐太宗一朝文字最为详备所谓拜献书侯与夫赐宅及百僚称贺等不应史册不载其谬四也兰亭盖是右军适意书他日别书之终不及前岂有白云先生天台子真守殿神告等事其谬五也萧翼为御史焉得潜出关而朝野皆不知至与僧为侍人其谬六也太宗开国之文君不应赚脱一僧而取翫好其谬七也观其词有赚取晲秀才皆浙人语必是会稽人撰此以神其事不可不知也
　　兰亭博议三则
　　此文自唐明皇得真迹刻之学士院人间不得复见朱梁篡窃辇至汴都耶律徳光破石晋此刻渡河帝肥既归与辎重弃之杀狐林后置之州治遂曰定本〈碧岫野人赵秷仲古〉
　　定武兰亭序石刻世称善本宣和中从仕中山询访故老以谓石晋之末契丹自中原辇载宝货图书而北至真定徳光死汉祖起太原永康自立而归与其祖母交兵于国弃此石于中山庆历中土人李学究者得之不以示人韩忠献之守定武也李生始以墨本献公公坚索其石乃瘗之地中别刻石本以示公又一纪李生即世其子乃出石散摸售人毎本湏钱一千由是好事者争取之其后李氏子负官缗无从取偿时宋景文守定乃以公帑金代输之因取其石匣藏于库非贵㳺交旧不可得也熙宁间薛师正出牧其子绍彭又刻别本者留之中山易古刻携归长安大观中诏取其石置宣和殿人间不复见矣〈养浩书室〉
　　武定郡斋旧有兰亭石刻为薛师正之子绍彭易去世之所传多矣宣和初其弟嗣昌献于天上徽宗命龛置睿思东阁之壁自是人间不复得靖康之乱凡尚方奇异卓绝之珍悉为金人辇归彼国独此石彼所不识幸而不取建炎初高宗驻跸广陵宗泽汝霖居守东都见之与贼窃之馀数物遣骑疾驰进行在所曽未逾月金复南下大驾幸浙失于仓卒之际绍兴中向子固叔坚帅淮南密旨令搜访之叔坚冥索不获其后叔坚遭台评谓穷寻窖藏金宝至于广掘地土盖繇此焉叔坚之子淔端叔语余如是物之显晦有时未知何辰复当出耶绍兴壬子夏余觅官修门与顺伯剧谈偶及顺伯云一段事世所未闻当为我识之请书于旧本之左因遂书之〈王明清〉
　　曾宏父唐太宗得兰亭真本始末及定武翻刻石本序
　　兰亭记〈见前〉
　　右见何延之兰亭记尚书故实并唐野史若刘𫗧嘉话则载兰亭序梁乱出外陈天嘉中为僧智永所得至大建中献之宣帝隋平陈其帖归晋王王不之爱僧果从王借拓及登位终不求索僧果死辨才得之太宗为秦王因见拓本知在辨才处遣萧翼取之武徳四年入秦府贞观十年始拓以分赐近臣若篯铿后人希白所撰南部新书则言太宗在秦邸时欧阳询就越诈求之武徳四年入秦邸反拓本以送辨才赵景安云麓漫抄引唐野史载智永所居之寺曰云门会稽志则云僧永与其兄恵欣本住郡之嘉祥寺右军旧宅也梁武以二僧能崇释教合二名改赐额永欣云
　　处士郑元素温韬之甥隐庐山青牛谷四十馀载自言从韬发昭陵入隧道至元宫见宫室制度幽深宏丽殆类人世正寝东西厢皆列石榻上列石函中有铁漆匣悉藏前代图书及锺王墨迹秘䕶谨密纸墨如昨尽为所掠韬死不知流散之所
　　右见郑工部所编南唐近事
　　唐太宗诏供奉临兰亭序惟率更令欧阳询所拓本夺真勒石留之禁中他本付之于外一时贵尚争相打拓禁中石本人不可得石独完善石晋不纲契丹自中原辇宝货图书以北至杀狐林徳光死永康立国乃交兵遂弃石而归庆历中李学究者得之韩忠献婿也始以墨本示公公索石观李瘗之地中李死其子出石始售于人本必千钱由是好事者稍稍得之后李氏子负官缗无偿时宋景文守定武乃以公帑代输取石匣藏于库非贵㳺交旧不可得也熙宁间薛师正出牧求者沓至薛恶其模打有声乃刊别本于外多持此以恵求者此郡真赝已有二刻矣其子绍彭又摸之他石潜易元刻暗以自别遂于古刻湍流带右天五字各劖损一二笔为识或又谓古迹仰字如针眼殊字如蟹爪列字如丁形又云字微帯肉乃唐古刻大观中诏取此石于薛氏家其子嗣昌纳进御府徽庙龛置宣和殿金兵之后不知所在
　　右见何子楚跋语若滕庄敏公则谓有游士携此石走四方后死于定武营妓家伶人孟水清取以献是石本归诸定武虽有二说然皆宋景文公守郡日也
　　薛绍彭既易定武石刻𥙿陵取入龛置殿间靖康之乱金人尽取御府珍玩以北此刻非彼所识独得留焉宗汝霖为留守见之并取内帑所掠不尽之物驰进高宗时驻跸维日置左右逾月敌骑大至仓卒渡江因此竟复失之向子固为帅高宗尝令冥搜之竟不获
　　右见王明清挥麈录
　　高宗宸翰　闻知会稽县向子固有禇遂良所临兰亭序后有米芾题识卿可取进之欲一阅之
　　十四日　付孟庾　　押
　　兰亭序却付卿
　　廿四日　　　　　　押
　　宏父恭睹高宗御扎二本一则付孟庾令于会稽向子固家取索米芾所跋兰亭序一则付还疑即寻访定武石本二宸翰孟之子以与腴庄张履履以畀宏父敬勒石于凤墅画帖后卷又观王大醇诗有云昭陵永閟千年迹定武相传㡬様碑此是中原旧时本石今焉往落东夷又未知何所凭据而云〈石刻铺序〉
　　王佐周府兰亭禊图考
　　周王府永乐十五年新刻兰亭序修禊图并诗文考证十一卷睿翰亦甚勤矣其前五序一临定武的本一定武肥本一定武瘦本一禇遂良模本一唐太宗模赐本图后自制跋语其图盖模李伯时所画而翻白尤多比山阴禊图稍细密图后有天台孙绰后序序后有唐柳公权宋米元章跋语宋高宗行书付孟庾又其次有唐太宗得兰亭二跋及定兰亭审诀诗歌曾宏父诗又载姜尧章兰亭偏傍考又载十七帖辨兰亭旁注僧字不是曽字之悮末有殿下所跋兰亭诸说识以兰雪轩东书堂图书记二图书盖此图精致得之者多自閟藏后生小子或未之见因并书之以示来者天顺改元岁丁丑春三月吉水王佐书〈此下皆河南本〉
　　右王羲之修祓禊帖为古今书法第一自唐以来摹拓相尚各有不同而传之久远者惟石刻存故后世有定武禇遂良诸家不啻数十本赝者尤多惟以定武为逼真其他亦有可观者子阅之颇多今以定武本三禇遂良本一唐模赐本一刻之于石复书诸贤跋仿李伯时之图兼禊帖诸家之说共为一卷读书之暇惟自以为清玩非敢遗示于人以为楷式也永乐十五年岁在丁酉七月中瀚书
　　天台孙绰兰亭后序
　　古人以水喻性有旨哉非所以淳之则清淆之则浊耶故振辔于朝市则充屈之心生闲步于林野则寥落之意兴仰瞻羲唐邈然远矣近咏台阁顾探增怀聊于暧昧之中期乎拂之道暮春之始禊乎南涧之滨高领千寻长湖万顷乃藉芳草鉴清流览卉物观鱼鸟具类同荣资生咸畅于是和以醇醪齐以达观快然兀矣焉复觉鹏鷃之二物哉耀灵纵辔急景西迈乐与时去悲亦系之往复推移新故相换今日之迹明复陈矣原诗人之致兴谅歌咏之有由文多不载大略如此所赋诗亦裁而缀之如前四言五言焉
　　柳公权状
　　兰亭诗兼公权续得者亦封上伏惟检领入箧馀冀面话不次十二日公权状上给事阁下青褾拟换却旧者谨白
　　米元章䟦
　　右唐中书令河南公禇遂良所拓晋右将军王羲之兰亭宴集序并谏议大夫柳公权所得群贤诗御史检法李公麟制图皆驸马王晋卿家所藏所谓三绝崇宁三年六月十五日襄阳米芾书
　　宋高宗御札〈二俱行书〉
　　闻知会稽县向子固有禇遂良所临兰亭序后有米芾题识卿可取进来欲一阅之十四日〈宝〉付孟庾　押〈孟庾任参知政事行宫留守〉
　　兰亭序〈宝〉却付卿廿四日　押
　　唐太宗得兰亭跋
　　兰亭序梁乱出外〈云云〉
　　右见刘𫗧嘉话〈见前〉
　　王羲之尝书兰亭会序隋末广州好事僧有三宝宝而持之一曰兰亭书二曰神龟〈以铜为之腹受水一升以水贮之则能行〉三曰如意〈以铁为之先明洞彻如水晶〉唐太宗特工书闻右军之兰亭真迹求之得其他本若第一本知在广州僧而难以力取故令人诈僧果得其书僧曰第一宝无矣其馀何爱乃以神龟如意皆弃之
　　右见纪闻并书断
　　唐太宗诏供奉〈云云〉
　　右见何子楚跋语
　　定兰亭审诀歌
　　我生适癸丑倒指十四周中间㡬今古沿革难沂流长歌系颠末后山无与俦区区访寡陋欲陈良赘疣书家一词称定本审定由来有要领毡墨或因三叠纸针爪天成八段锦中古亭列九处剜最后湍流五字损界画八麤九更长空一尾行意不尽欧公集古莫之珍道祖怀璧西归秦云林宝晋最博雅肉骨喻借西江人近世王尤号多识肥瘦聚讼徒纷纭手追赖有吴江軰麤于斯文能写真真伪要区别骊黄俱小节摸拓偶浓淡岂足病奇绝取玉弃木石贵完次剥缺鉴裁当精深副以右方诀
　　右见曾氏跋尾诗句
　　姜䕫尧章兰亭偏傍考
　　永字无画发笔处微折转　和字口下横笔稍出　年字悬笔上凑顶　在字左人反剔　岁字有点在山之下戈之右　事字脚斜拂不挑　流字内云字处就回笔不是点　殊字挑脚帯横　是字下疋凡三转不断　趣字波略反卷向上　欣字欠右一笔作章草发笔之状不是捺　抱字已开口　死生亦大矣亦字是四点　兴感感字戈边是直作一笔不是一点　未尝不不字反挑脚处有一阙　右法如此甚多略举其大槩持此法亦可以观天下之兰亭矣五字损本者湍流帯右天五字有损也
　　右见书史会要
　　辨兰亭旁注僧字不是曽字之误
　　十七帖中远想慨然孔琳之帖恨恨脚中转剧等字本皆侧注后人模以入行虽失格体犹于理未害至于读兰亭序者以不知老之将至傍一僧字为逸少作曽字之误借使入行中则害理矣按古兰亭序本二十八行至十四行特阔者盖纸接尾而不与知字适在此行之末梁舍人徐僧权于其旁著名当时谓之押缝梁御府法书率多如此此帖僧字下失其权字近世人殊不知乃云僧者曾之误因读为曽不知老之将至非也又按晋史本传及书录皆载此序而序中并无曽字益可是正
　　右见黄伯思法帖刊误并法书广录
　　右兰亭诸说今择其言当者录于此其他支词所论皆不纪之愚以为诸书学之工亦小道耳诚不必留意于此要当寓意以适情兴志于临池之学者又当知之
　　偶乘秋兴凉以兰亭诸说书此卷末复久不作楷殊愧庸俗但欲识其事诚未暇较其工拙耳　七月廿五日
　　天顺改元丁丑夏四月初吉吉水王佐谨录之于此〈格古要论〉
　　王佐兰亭禊图记
　　佐初闻之乡前軰云右军初书兰亭序用鼠须笔蚕茧纸遒媚劲健自谓有神助尔后累书数十百本皆不及心甚爱惜而藏之唐太宗酷爱二王书法得真本兰亭于僧辨才令欧阳询禇遂良临摹以赐诸王以询所书逼真者刻石置禁中非诸王大臣不可得遗命以真本兰亭从葬昭陵陵为温韬所发得其真本其后流落人间不知所在今所传诸本皆贞观中临本也故各有不同然世所传兰亭修禊图卷其序不知书者名氏要皆欧禇之笔也其行款字体大小涂改诸本皆同其图则相传为李公麟之笔布置精妙不易得也天台孙绰行书后叙又不知为何人之笔其次则有唐陆东之兰亭诗又其次则有宋高宗二御札宋米芾题识字皆可爱其后有庐陵曽宏父所序唐太宗得兰亭之始末及宋高宗失定武之显晦与夫薛绍彭父子翻刻定武本之由皆据何延之兰亭记郑工部南唐记何子楚兰亭跋语王明清挥麈录而书之考䆒详实其用心勤矣哉淳祐初元宏父刻置吉州凤山别墅江山大族未尝闻有存其本者而吾郡学士大夫又不知何故无一语及此者而其石不传亦未知其自何时而毁扵兵也今浙江绍兴府山阴县自国朝洪武中有兰亭流觞曲水图石本往往流传扵世盖即宏父本也其题识如旧苐未知何时人刻置扵彼也正统中碑石损坏又断刻之亦未知何人所留意也王佐谨记
　　黄溍跋兰亭图
　　右兰亭图赵千里作永和禊集四十有二人其不见扵史传者世或莫知其姓名千载之下乃有能摹写其仪刑风度以补史氏之阙者非直可资一时之清玩而已李伯时有觞咏图好事者已为刻石以传此图纎丽缜密虽有善工亦未易刻尤可贵也
　　宋濓䟦西台御史萧翼赚兰亭图后
　　予㓜时闻文皇遣萧翼赚兰亭叙扵辨才事颇疑之以为文皇天纵人豪未必为是琐屑也及览刘𫗧传记云兰亭序因梁乱流落人间陈天嘉中为僧智永所得至大建中献之宣帝隋平陈又献之晋王广即炀帝也帝不之宝僧智果从帝借拓及登极竟不从果索果死弟子辨才获焉文皇为秦王日见拓本惊喜乃贵价市羲之书兰亭序终不至及知在辨才处使欧阳询求得之以武徳二年入秦王府由此而观辨才之师乃智果非智永求兰亭序者乃欧阳询非萧翼也汝阴王铚性之采𫗧所载谓𫗧父子世为史官是正文字尤精其言当不妄诋萧翼之事鄙妄狭陋仅同儿戏且云秦邸不能遣台臣文皇始定天下威震万国尫残老僧何敢靳一纸书其意正相合予疑扵是顿释或谓辨才所居云门寺有萧翼留题二诗胡曽黄三公皆信而不疑此固不足取以为据至若阎立本绘辨才与翼图则出扵何延之等傅会谓为立本当时之所亲见尤非也今阅此卷遂执笔详识如此年耄神昏未必能中乎理又俟博雅君子定之
　　宋濓记兰亭觞咏图
　　兰亭觞咏图一卷相传为李公麟所画观其运意状物极有思致似非公麟不能先画兰亭一所俯临清流上甚幽静四面皆帘帘半卷旁周栏楯中设方几几上砚墨各一纸三二成轴一布几间有美丈夫坐几后冠竹箨冠服大布衣右手操翰冥然若遐思疑羲之草叙时也后列二童一侍侧一吹火𬋖鼎鼎水沸将瀹汤前一童傍栏睨溪溪中白鹅三一去一反顾一飞起波面侧二鹅间溪上皆崇山峻岭有水自中出三级水西寘酒事四一童左手执袂右入尊酌酒一童执觞一童执壶夹左右立尊前有案列觞五觞各有舟如荷叶二童执觞流扵溪一童伛立其后举觞次第授之旁有小梃觞泊岸触之使逝又西有石磴磴上覆舟一列觞三一童执壶注觞中一童取酒盗饮次画郡功曹魏滂右将军王羲之滂左执卷回顾羲之伸右手欲受卷观羲之左持卷授滂未授右执翰睨视若将涂窜然风流之状犹可仿佛想见次画散骑常侍郗昙左右手展卷自诵次画荣阳桓伟馀杭令谢藤伟坦腹坐左手掀髯气甚豪右执卷倚大带间藤觧襟盘礴诗思久未属握拳作欠伸势次画侍郎谢瑰左持卷当膺右握翰抚膝上次画王凝之颕川庾友王涣之凝之袒两肩左手埀砚侧右执卷授友友袒如凝之方轴纸作卷卷末纸参差以掌齐之涣之𥘵如友两手抱膝微吟次画行参军卭邱旄袒裼如涣之伸一足坐举手取觞饮次画馀杭令孙统琅琊王友谢安行参军曹茂之府主簿任凝统翘左足交两手著膝安翘右足左手压砚令不动右楷墨作汁二人相向坐茂两手执纸直埀展转轴之凝袒衣露左臂压膝上翘一足如统旋首顾茂目光烱然次画左司马孙绰敛衽危坐若泊然无所为者次画颕川庾蕴年甚耋坐久思起右手据地一童挟左臂扶之次画行参军杨模衣半袒单足起立屈一足双袖向前翩翩如舞状次画王献之王肃之镇东司马虞说任城吕系府主簿后绵献之襟纽半敞埀右手著地左按膝肃之困睫不可擘一手撚纸作针刺鼻令嚏说袒半衣两手展卷读系向说右手据席左绕出臂后阁膝上臂露者半俯身就说作听状绵足心并翘一足两手持卷夹膝身微侧次画参军孔炽坦腹仰面视宵汉翘一足左持卷枕膝右据地傍一童伏溪岸以小梃致觞欲饮炽次画参军刘密袒衣坐左手执袂右入水微波动指间前有觞泛流而下欲取之旁有覆觞流去次画王元之永兴令王彬之郡五官谢绎王微之元之展卷斜视露左手右不见彬之与元之对袒肩坐伸手借卷绎亦袒埀左臂右执翰压臂臂痒将搔之微之左擎卷至颧右操翰欲写未写次画府功曹劳夷行参军徐丰之夷丰之相向夷左执觞右手夹觞侧若献丰之丰之面仰视揎䄂至腕上势粗甚右手向身北取觞似欲酬夷者次画长岺令华耆右执觞未饮左撚髭旁睨丰之洋洋有喜色次画徐州西平曹华右执卷侧身欲读左手隐次画王蕴之镇国大将军掾卞回司徒左西属谢万彭城曹𬤇任城吕本蕴之箕踞坐交臂两膝间一握拳一舒掌掌覆拳迪半欹举手迎觞欲取万肩半袒左按纸右在肘下侧目视迪𬤇伸右足左持觞顾本本翘一足屈臂拄膝持翰贴耳上头微仰若苦吟者次画上虞令华茂山阴令虞谷中军参军孙嗣茂袒背右执翰埀下欲掷转首与谷语谷袒衣与茂同右持觞浮茂嗣拊掌大笑一足踞次画陈郡袁峤之行参军王丰之丰之展卷仰首读背微伛峤之双掌相向舞似对之击节者次画二垂柳夹石桥桥有扶栏二童度桥上一持器疑贮觞者一倚阑㦸手指溪中溪左右各一童操小梃邀觞舟收之其侧有覆觞二舟两别有一童出柳下身半露自兰亭至石桥溪水诘曲流如龙奔溪右二十人溪左二十有二人其中冠者十有二人巾者三十人衣皆褒加绅各地坐藉以方䄄或熊虎皮研纸墨笔各具有诗者各系人傍两篇成者十有一人一篇成者十有五人不成者十有六人其状人人殊诚可谓善画者已今去永和癸丑不翅千有馀年其一时人物之盛清标雅致浮动扵左尊右俎间犹可即此图以想见其事然而俯仰今昔时异势殊崇山峻岭固不改扵旧而昔人果安在哉后之人欲见不可得徒想像扵画图中亦足悲矣噫世间万事往往如是何足深道唯辞章荣烈足以传后世扵无穷其人虽死犹不死也如王谢诸人是已使公麟复生尚得描貎之乎予见此卷扵友人家因借归记其事如右时一观焉则有不胜感慨者矣






　　六艺之一录卷一百四十七



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百四十八　　钱唐倪涛撰
　　法帖论述十八
　　兰亭序
　　兰亭修禊序世所传本尤多而皆不同盖唐数家所临也其转相传模失真弥远然时时犹有可喜处岂其笔法或得其一二耶想其真迹宜何如也哉世言真本葬在昭陵唐末之乱昭陵为温韬所发其所藏书画皆剔取其装轴金玉而弃之扵是魏晋以来诸贤墨迹遂复流落扵人间太宗皇帝购募所得集以为十卷俾模传之数以分赐近臣今公卿家所有法帖是也然独兰亭真本亡矣故不得列扵法帖以传今予所得皆人家旧所藏者虽笔画不同聊并列之以见其各有所得至扵真伪优劣览者当自择焉其前一本流俗所传不记其所得其二得扵殿中丞王广渊其三得扵故相王沂公家又有别本在定州民家各自有石较其本纎毫不异故不复录其四得扵三司蔡给事君谟世所传本不出乎此其或尚有所未传更俟博采
　　右集古录
　　外寄所托改作因寄扵今所欣改作向之岂不哀哉改作痛哉良可悲改作悲夫有感扵斯改作斯文凡涂两字改六字注四字曾不知老之将至误作僧已为陈迹误作以亦犹今之视昔误作由旧说此文字有重者皆构别体而之字最多今此之字颇有同者又尝见一本比此微加楷疑此起草也然放旷自得不及此本远矣子由自河朔持归宝月大师惟简请其本令左绵僧意祖摹刻扵石〈书摹本兰亭后〉
　　真本已入昭陵世徒见此而已然此本最善日月愈远此本当复缺坏则后生所见愈微愈踈矣〈题兰亭记〉
　　右东坡题跋
　　王右军禊饮序草号称最得意书宋齐以来似藏在秘府士大夫间未闻称述岂未经大盗兵火时盖有墨迹在兰亭右者及萧氏宇文焚荡之馀千不存一永师晚出所见妙迹唯有兰亭故为虞禇軰道之所以唐太宗求之百方期扵必得其后公私相盗今竟失之书家晚得定武石本盖髣髴存古人笔意耳〈跋兰亭〉
　　兰亭叙草王右军平生得意书也反复观之略无一字一笔不可人意摹写或失之肥瘦亦自成妍要各存之以心会其妙处耳
　　兰亭虽是真行书之宗然不必一笔一画以为凖譬如周公孔子不能无小过过而不害其聪明睿圣所以为圣人不善学者即圣人之过处而学之故蔽扵一曲今世学兰亭者多此也鲁之闭门者曰吾将以吾之不可学柳下恵之可可以学书矣
　　绍圣元年六月乙未上蓝院南轩同程正辅观唐本兰亭虽大姿媚不及定州石刻清劲然亦自有胜处洛神赋余尝疑非王令遗墨岂古本既零落后人附托之耶周越少收敛笔势亦可及此〈题唐本兰亭〉
　　王右军兰亭草〈至〉书家得定武本盖髣髴古人笔意耳〈数行与跋兰亭语同已见〉禇庭诲所临极肥而洛阳张景元㔉地得缺石极瘦定武本则肥不剩肉瘦不露骨犹可想其风流三石刻皆有佳处不必宝已有而非彼也〈书王右军兰亭草后〉
　　右山谷题跋
　　右米姓秘玩天下兰亭第一本唐太宗获此书命起居郎禇遂良检校冯承素韩道政赵模诸葛贞汤普彻之流橅赐王公贵人著扵张彦远法书要录此轴在苏氏题为禇遂良模观其意易改误数字真是禇法皆率意落笔馀字钩填咸清润有秀气转折毫铓备尽与真无异非深知书者所不能世俗所收或肥或瘦乃是工人所作正以此本为定熠熠客星岂晋所得卷器泉石流腴翰墨献著谈标书存马式郁郁昭陵玉椀已出戎温无类谁宝真物水月何殊志专用一绣缫金𫔎瑶机锦綍猗欤元章守之勿失壬午闰六月大江济川亭舣宝晋斋艎对紫金群山迎快风避暑九日手装
　　右宝晋英光集
　　王右军兰亭燕集序右唐粉蜡纸双钩摹本在苏激处精神笔力毫发毕备下真迹一等此㡬冯承素軰榻赐大臣者舜钦父集贤校理耆购扵蜀僧元霭某与激友善每过公必一出遂亲为背饰
　　右宝章待访录
　　苏耆家兰亭三本一是参政苏易简题赞曰有若像夫子尚兴阙里门虎贲类蔡邕犹旁文举尊昭陵自一闭真迹不复存今余获此本可以比玙璠第二本在苏舜元房上有易简子耆天圣岁跋范文正王尧臣参政跋云才翁东斋书尝尽览焉苏治才翁子也与余友善以王维雪景六幅李王翎毛一幅徐熙梨花大折枝易得之毫发备尽少长字世传众本皆不及长字其中二笔相近末后𭡠笔钩回笔锋直至起笔处怀字内折笔抹笔皆转折偏而见锋暂字内斤字足字转笔贼毫随之扵斫笔处贼毫直出其中世之摹本未尝有也此定是冯承素汤普彻韩道政赵模诸葛正之流拓赐王公者碾花真玉轴紫金装背在苏氏舜元房题为禇遂良摹余跋曰乐毅论正书第一此乃行书第一也观其改误字多率意为之咸有禇体馀皆尽妙此书下真迹一等非深知书者未易道也第三本唐粉蜡纸摹在舜钦房第二本所论数字精妙处此本咸不及然固在第一本上也是其族人近摹盖第二本毫发不差世当有十馀本一绢本在蒋长源处一纸本在其子之文处是舜钦本一本归余家一本在之友处
　　泗州南山杜氏父为尚书郎家世杜陵人收唐刻板本兰亭与吾家所收不差有锋势笔活余得之以其本刻板回视定本及近世妄刻之本异也此书不亡扵后世者赖存此本遇好事者见求即与一本不可再得世谓之三米兰亭
　　宗室叔盎收兰亭遂不及吾家本在舜钦本上因重背易其后背纸遂乏精彩然在都门最为佳本王巩见求余家印本曰此汤普彻所摹与赠王诜家摹本一同今甚思之欲得比以自觧尔钱塘关景仁収唐石本兰亭佳扵定本不及余家板本也
　　右米襄阳志林书学
　　唐何延年谓右军永和中与太原孙承公四十有二人修祓禊择毫制序用蚕茧纸鼠须笔遒媚劲健绝代更无凡三百二十四字有重者皆具别体就中之字有二十许变转悉异遂无同者如有神助及醒后他日更书数百十本终不及此余谓神助及醒后更书百十本无如者恐此言过矣右军他书岂减禊帖但此帖字数此他书最多若千丈文锦卷舒展玩无不满人意轸在心目不可忘非若其他尺牍数行数十字如寸金片玉玩之易尽也
　　右宋高宗翰墨志
　　兰亭序在唐贞观中旧有二本其一入昭陵其一当神龙中太平公主借出拓摹遂亡其后温韬发诸陵兰亭复出太宗朝留神书学尝出使购求艺文诸书当时已无兰亭矣仁祖复尚书篆求扵四方时关中得兰亭墨书入录字画不逮逸少它书其后秘阁用此刻石为后法帖今诸处兰亭本至有十数惟定州旧石为胜此书虽知皆唐人临拓然亦自有佳致若点画校量固有胜劣惟彷像得真为最佳也
　　右广川书跋
　　兰亭自唐太宗刊在玉石后流落民间世以定本为贵薛氏伯常尊君道祖世以米薛名者侍其先枢密守定武别以玉石刊一本易民间太宗本以归道祖长安人也自此天下以长安薛家本为贵道祖又留刊一石在使宇留刊一石在谯门计之民间所易者一石只定武自有三本然皆经道祖手元用太祖碑本便上石皆善本也及之与伯常㳺数扵其家参之曲折精微得兰亭妙处一开不能逃也隽道此本真薛家好本也然伯常又说玉石本惟背后有五色莲花记者为贞观时本耳此石后来亦不在长安薛家盖道祖死其弟尚书嗣昌奏之宣和之间已取归汴京龛在宣和殿上靖康丁未载归沙漠呜呼中国所存者亦可知矣隽道妙扵翰墨方能珍玩之他人有之未必能披玩法书如此也道祖讳绍彭其㓜子伯常讳经绍兴二十八年八月十三日钱及之中叟书
　　右俞松兰亭续考
　　定武兰亭叙凡三本其一李学䆒本传为智永所摸薛氏别刻本易以归长安宣和间归御府其二字肥有薛道祖别刻留定武与前本方驾人多误为旧本非也其三断字差瘦得扵修城役夫后藏康伯可家旧刻与岐阳石鼔俱载以北宋元功云尝从使北闻在中京杨伯时云与薛氏为姻家定武本以玉石刻背舒元舆牡丹赋并记之以广异闻淳熙十三年五月十三日右北平荣芑书
　　右桑世昌兰亭博议
　　贞观中既得兰亭上命供奉拓书人赵模韩道政冯承素诸葛贞等各拓数本分赐皇太子诸王近臣而一时能书如欧阳虞禇陆軰人皆临拓相尚故兰亭刻石流传最多尝有类今所传者参订独定州本为佳似是镌以当时所临本摹勒其位置近类欧阳询疑询笔也此石已为薛向取去见在向家而定州石刻又从而传模者然亦不能辨真伪若谛观锱铢则较然相远矣此乃向家本也〈跋兰亭记〉
　　右姑溪题跋
　　唐太宗始得修禊序命赵模韩道政冯承素诸葛贞拓本赐群臣而虞世南欧阳询禇遂良各自临摹由是流传人间今高宗皇帝临定武石本则唐模本亦下矣皇诸孙臣善璩好古博雅得绍兴宸奎宝藏之属臣某记其后臣尝伏读御制御书翰墨志近三千言而称美此序无虑数四既曰测之益深拟之益严姿态横生莫造其原又曰得右军书手之不置自束发喜作字晩年得趣又曰右军择毫制序用蚕茧纸鼠须笔遒媚劲健绝代更无凡三百二十四字有重者皆具别体之字二十许无同者历代论书遂集大成方孝宗皇帝在王邸诏摹写为日课乃知二圣心书虽曰天纵亦积学之助也使羲之复生将云非恨陛下无臣法恨臣无陛下法耶嘉泰年月具位臣周某谨书〈跋修禊帖〉
　　晋人风度不凡于书亦然右军又晋人之龙虎也观其锋藏势逸如万马衔枚申令素定摧坚陷阵初不劳力盖胸中自无滞碍故形扵外者乃尔非但积学可致也昔梁昭明以一语不中废此叙而不录后世因以丝竹管弦为重复之病至齐梁小儿伪妄之作则信而不疑是盖以微瑕弃玉而以玉表重珉也唐太宗亲传晋史备载斯文岂无意耶虽然翰墨如此阅千百载终当辉映学海后之览者亦将有感扵此固右军期望扵士大夫之志也故吾乐为仲威言之〈跋刘仲威兰亭叙〉
　　某与家兄子中自少喜收法书前后得右军禊帖以十数共评此轴㳺氏所藏谓谢脱拘束而动容周旋如印印泥无不惬当笔意变化其妙入神盖传扵今者惟定武瘦本最佳兹其一也〈跋抚州㳺氏武禊帖〉
　　右益公题跋
　　予监定此本自是绝佳然亦不必云唐旧刻也卷后数跋皆吾友王君玉所录黄太史鲁直语窃恐未必然盖周孔无过兰亭笔法亦无过学者步亦步趋亦趋犹或失之岂可以轻心慢心观之哉若以夫子尝自谓有过孟子云周公之过遂据以为周孔有过乃醉梦中语也年月陆某书〈跋陈伯予所藏兰亭帖〉
　　龙乘云气而上天凤凰翔于千仞吾见旧定本兰亭其犹龙凤耶年月陆某书〈跋毛仲益所蔵兰亭〉
　　观兰亭当如禅宗勘辨入门便了若待渠开口堪作什么识者一开卷已见精麄或者推求点画参以耳鉴瞒俗人则可但恐王内史不肯耳余平生见佳本亦多然如武子所蔵不过三四真可宝也年月陆某书〈跋兰亭叙〉
　　观此本兰亭如见大勲业钜公于未央庭中大冠若箕长劔拄颐风采凛凛虽单于不觉自失况馀子有不汗洽股栗者哉开禧年月陆某年八十二〈跋韩立道所蔵兰亭序〉
　　右放翁题跋
　　淳熙壬寅上已饮禊会稽郡治之西园归玩顺伯所蔵兰亭序两轴知所谓世殊事异亦将有感扵斯文者犹信及览诸人跋语又知不独会礼为聚讼也附书其左以发后来者之一笑或者犹以笺奏功名语右军是殆见杜徳机耳晦翁〈题兰亭叙〉
　　观王顺伯袁起岩论兰亭叙如尤延之著语犹未免有疑论余乃安敢复措说扵其间但味务观之言亦复慨然有楚囚之叹耳朱某〈跋兰亭叙〉
　　右晦庵题跋
　　世传王羲之书兰亭叙惟定武所蔵石刻独得其真乃欧阳询所摹刻之唐内府者也熹尝见三本纸墨不同而字迹无异缙绅题者剖析毫末议论纷然大约奇秀浑成无如此拓陈舍人至浙东极论书法携此本观之㸔来后世书者刻者不能及矣亦可为一慨云淳熙壬寅岁浙东提举常平司新安朱熹记
　　右朱子文集
　　断石本此帖与余家所蔵断石本画无毫发异定石羽化之后赝本盛行而真赝遂易位矣竹溪其珍秘之十五城勿轻换　定武本初薛氏子𥨸去旧石刊此本以代之今士大夫家蔵及都城鬻书人所货者皆薛氏续刊本也竹溪此本亦然去断石本远矣三石本此婺州倅厅本也前軰有评其定武典型石初裂为三号三石本亦名梅花本后裂为五余家兼有此二本石今不存矣〈跋林竹溪禊帖〉
　　右后村题跋
　　兰亭出扵唐诸名手所临固应不同然其下笔皆有畦町可寻惟定武本锋蔵画劲笔端巧妙处终身效之而不能得其髣髴世谓此本乃欧阳率更所临予谓不然欧书寒峭一律岂能如此八面变化也此本是真迹上摹出无疑学右军者书至兰亭止矣今世所传石本刓一角者皆定武所自出也然其工拙妍丑如人面之不同览者自当具眼耳又定武一石前軰纷纷各有异论既有眼必知所择定不向人言下转也此卷有山谷题字山谷之言云尔迺知当时真赝混淆矣山谷之孙字子迈今为农丞过予见后题欲乞去予不忍与以为去此题则兰亭废矣周翰者文及之字多见其名扵书帖后雅尚如许亦足以赎粉昆之疵矣嘉泰壬戌十有二日白石道人姜䕫尧章书
　　右白石道人集
　　宋克仲温戏书赵子昂兰亭十三跋〈在松江〉
　　兰亭墨本最多惟定武刻独全右军笔意此薛绍彭家所拓者不待聚讼知为正本也至元己丑三衢舟中书时过安仁镇正月望日〈此三行繇字字大七八分〉
　　兰亭帖自定武石刻既亡在人间者数有日减无日增故博古之士以为至宝然极难辨又有未损五字者五字未损其本尤难得此盖已损者独孤长老送余北行携以自随至南浔北出以见示因从独孤乞得携入都他日来归与独孤结一重翰墨縁也至大三年九月五日孟𫖯跋扵舟中独孤名淳朋天台人〈此四行零四字字比上差小一半皆繇字〉
　　兰亭帖当宋未渡南时士大夫人人有之石刻既亡江左好事者往往家刻一石无虑数十百本而真赝始难辨矣王顺伯尤延之诸公其精识之尤者扵墨色纸色肥瘦秾纎之间分毫不爽故朱晦翁跋兰亭谓不独议礼如聚讼盖笑之也然传刻既多实亦未易定其甲乙此卷乃至佳本五字镵损肥瘦得中与王子庆所蔵赵子固本无异石本中至宝也至大三年九月十六日舟次宝应重题
　　兰亭诚不可忽世间墨本日亡日少而识真者日难其人既识而蔵之可不宝诸十八日清河舟中
　　河声如吼终日屏息非得此卷时时展玩何以解日盖日数十舒卷所得为不少矣廿二日邳州北题〈此段同十三跋〉
　　昔人得古刻数行専心而学之便可名世况兰亭是右军得意书学之不已何患不过人耶
　　学书在玩味古人法帖悉知其用笔之意乃为有益右军书兰亭是已退笔因其势而用之无不如志兹其所以神也昨晚宿沛县廿六日早饭罢题
　　书法以用笔为上而结字亦须用工盖结字因时相传用笔千古不易右军字势古法一变其雄秀之气出扵天然故古今以为师法齐梁间人结字非不古而乏俊气此又存乎其人然古法终不可失也廿八日济州南待闸题
　　廿九日至济州遇周景远新除行䑓监察御史自都下来酌酒扵驿亭人以纸素求书扵景远者甚众而乞余书者坌集殊不可当急登舟觧䌫乃得休是晚至济州北三十里重展此卷因题
　　东坡诗云天下㡬人学杜甫谁得其皮与其骨学兰亭者亦然黄太史亦云世人但学兰亭面欲换凡骨无金丹此意非学书者不知也十月一日
　　顷闻吴中北禅主僧名正吾号东屏有定武兰亭是其师晦岩照法师所蔵从其借观不可一旦得此喜不自胜独孤之扵东屏贤不肖何如也廿三日将过吕梁泊舟题
　　大凡石刻虽一石而墨本绝不同盖纸有厚薄麄细燥湿墨有浓淡用墨有轻重而刻之肥瘦明暗随之故兰亭难辨然真知书法者一见便当了然政不在肥瘦明暗之间也十月二日过安山北夀张题〈此三行作蚕头章草〉
　　右军人品甚高故书入神品奴隶小夫乳臭之子朝学执笔暮已自跨其能薄俗可鄙可鄙三日泊舟虎陂待放闸书〈此三行作繇字颇粗〉
　　庚戌九月望夜秉烛录赵魏公子昂十三跋兰亭一过付沈文举子时年四十有四吴郡宋充书
　　右吴中宋充书赵魏公兰亭十三跋予爱赵公跋语有益于学者于是乎书天顺改元岁丁丑夏四月廿四日吉水王佐题
　　右格古要论
　　仆曩时侍赵文敏公学书暇日尝论禊帖定武本佳者绝难得僧独孤本见存更有赵子固及越人倪中刚武唐吴静心此三本流落人间不知何如至正甲申谒莹之于竹庄出此本见示乃其祖静心先生所藏文敏公题跋甚详诚可宝也句曲外史张雨
　　右汪珂玉珊瑚网
　　薛绍彭自为一书辨定武石刻号称详密李学究本最所宝惜当时士大夫家有此刻者可缕指数而苏才翁所蓄则钱惟演家物也后陈季常得之后曾觌得之最后子固得之尝江行覆舟入水濒死犹手握之高出水面不置曰吾性命可弃也而此不可弃其见宝惜如此子固死遂流落江东予闻诸陈子山陈子山闻之张伯雨云此卷意度与今御府蔵唐人响拓盖相似而周君自言得之江东印章题跋具可徴其为李本何疑哉洪武四年岁在辛亥冬十月癸巳眉山苏伯衡识
　　右苏平仲集
　　学书家视兰亭犹学道者之扵语孟羲献馀书非不佳惟此得其自然而兼具众美譬之徳盛仁熟而动容周旋中礼者非勉强求工者所及也此卷刘会孟诸公鉴定以为定武旧本初见未觉其妙久玩之令人有悟入处真可宝也哉
　　右方孝孺逊志斋集
　　姜尧章所记定武兰亭五字或损或不损偏傍结构与在明秘蔵本不必尽合然一展阅间纸色拓法知为北宋时物无疑也悦生堂一百十七刻以修城为甲而定武诸本次之古懿永兴宣城又次之在明其自保爱故当不出此数种也
　　右弇州续集
　　兰亭叙六朝时已有刻石余收开皇本是隋时刻者唐文皇因见刊本遂访真迹扵越州辨才得之命汤普彻冯承素禇遂良欧阳询各摹一本原与隋时本相似不知宋代何以独称定武为欧阳询摹下真一等群公聚讼縁此而起以至画波撇之间各加辨证又有五字损本七字损本及会字首行有阙有全纷纷同异如王顺伯尤延之軰而吴兴踵之为十三跋十七跋独尊定武不知右军肯头否也
　　右董其昌书画眼
　　宋拓兰亭帖此禊帖所谓兰亭叙正本赐潘贵妃者及秘殿图书印乃是作一小册子扵绫面书记耳是元初人装贉池皆零落后有朱紫阳及柯丹邱题仲穆诸公跋末有老僧作胡语末云付之东屏永镇山门按赵吴兴独孤长老兰亭十三跋内称吴中北禅主僧东屏有定武兰亭从其借观不可一旦得此喜不自胜独孤之与东屏其贤不肖可知也此本为六观堂世藏岂真北禅物耶苐细㸔是木本及取姜尧章偏傍考证之所谓仰字如针眼殊字如蟹爪列字如丁形云字微带肉颇可据它未必尽尔又中所注曾字乃作一钩磔黄长睿谓押缝僧字之误今亦不然也字形视他本差大而中多行笔雄逸圎秀天真烂然又圣教序古刻佳字皆从此中摹出吾不知扵定武何如复州以下皆当雁行矣始吾一再题皆谓定本而不能辨木本所以后阅米海岳书史称杜氏收唐刻板本兰亭与吾家所收俱有锋势笔活回视定本及世妄刻之本异又云钱唐关景仁收唐石本佳扵定武不及余家板本远甚米高自标树乃尔即世所闻三米兰亭是也理庙题作正本且所谓有锋势笔活语岂三米耶抑杜氏本耶若老僧付东屏一跋恐是好事者附会成画蛇足耳语云兰亭如聚讼吾向者不熟律漫谓长歌遂作一番错断公案然此本亦自不辱也〈跋宋拓兰亭帖〉
　　莫云卿甚爱吾此本以为在定武上而周公瑕不然之扵跋尾颇出异议人或以难余余谓昔裴逸民性宏放爱杨乔之有高韵乐彦辅性精纯爱杨髦之有神检论者评之以乔虽高韵而检不匝乐言为得然并为后出之儁此本之视定武殆犹杨乔之有高韵而微伤检者乎要之亦伯仲也然遂欲定周莫之优劣比扵裴乐则吾未敢知
　　余尝见开元石本禇河南临本与此虽小有不同然皆行笔也定武稍真为一时赏重然米南宫绝不喜之其后模者日益楷而小非复故步矣相传定武为欧阳率更临故楷法多胜禇河南临则行法胜盖皆以其质之近为之耳米笔佻以故不欲为定武左袒与公瑕之谓此本不如定武者俱非笃论也
　　此本初为周氏六观堂物周生殁其家失之落拾遗人黄熊手熊尝借张氏摹石拓一纸作古色却割去真帖入旧装又携示今沈尚宝申学士乞题尾质之吾州曹氏得中金三十两以真帖一幅质周金华处得中金二十两最后事露曹氏却责令原卷而会金华殁复从其家购之始复合而售余损它器翫直数十千去久之而吴中有刻兰亭叙者文休承为题尾加奖饰以为不下定武细阅之即张氏石本耳以此知余所得之妙信非凡器也
　　昔人称宋拓兰亭自定武外以复州为胜预章次之刘无言重刻禇摹兰亭为第三本今此帖称张澂摹勒上石盖昔人偶未见澂原石耳所谓循王家蔵本恐不甘复州豫章下也记余少时得石刻禇摹禊帖前四字为张即之书次为马轼图禇摹状又次为米芾元章跋及赞于尾云元祐戊辰获此书崇宁壬午六月大江济川亭舟对紫金避暑手装禊帖之下仅绍兴二字御记及后有政和六年夏汝南装观察使印而已馀七印皆米氏识也英景间吴中陈祭酒缉熙得此本谒馆阁诸大老跋凡十有三双钩入石余获石本后十馀年陈裔孙以墨本来售仅馀忠安等五跋而増元陈深十三跋扵前诘之则曰近以倭难窜身失后数纸耳陈深书向固未登石也余时不甚了了损三十千收之逾月小间较以石本不及远甚又逾年检都元敬书画见闻记云祭酒殁此卷毁于火余闷闷不能巳然怪所以存此五跋者盖陈命工更临一本而刻此本以授少子今此其本也又数年始获此宋拓本内有范文正仲淹王文忠尧臣手书杜祁公苏才翁印识及米老题赞与前本同异㡬二十许字考之米老书史无一不合而光尧秘记敷文鉴定又甚明确始悟陈所得盖米本耳陈本轻俊自肆至米跋则翩翩可喜使他人故不易辨此然亦不敢出入乃尔意米老尝别为赝本以应人又惧异时夺嫡故稍错综之耶此老白战博书画船其自叙以王维雪景六幅李主翎毛徐熙梨花易之损槖装矣能无作此狡狯变也余不足言独怪陈以平生精力与诸老先生法眼不能辨故详记其事扵张本以叹夫真赏之不易得也余赝本为友人尤子求乞去余咲曰售之苐无损人三十千
　　米襄阳谓此为禇河南的笔亦非也即称勾填清润又云以意改误易数字未有双钩廓填而意易者盖唐人扵河南临本上加双钩耳虎儿实知之不欲矫其父误谩定为诸葛正等扵赐本双钩又非也正当作贞宋人避其庙讳故余始谓能辨陈家本作于定国耳今乃能扵米家本作董狐书毕不觉一咲喷笋满案〈题宋拓禇摸禊帖〉
　　右弇州山人稿
　　茧纸入昭陵世不复见虽有当时拓赐本传刻又多不同至本朝诸名公始以定武石刻号为善本然亦莫考其实今获此帖乃米老平生所宝者前后题识可信不诬且书史中登载尤详真希世之珍也扵是命工精加抚勒镌之坚珉以示同好时嘉兴庚子岁端午日西秦张澂清叔书
　　右襄阳志林杂记
　　此帖前有故相李文正题额后则元杜本郑元祐陈深诸名胜及明杨文贞跋皆许为定武佳而跋语似尚有萧翼赚辨才一图今失之矣纸色如栗玉墨如淳漆古雅可爱考之宋复州江州豫章诸本皆缺前会字及周邸所模第五本结法同唯督䇿觉此为胜乃知周邸绝爱重之与两定武禇模赐本并为五耳莫云卿题尾云海虞有赚兰亭图逼真阎中令而禊本不称后归赵太史汝师今春晒书见之因举以贻汝师未敢遽谓延津之劔庶㡬中郎之虎贲耳〈题宋拓兰亭帖〉
　　王右军草书兰亭记余初见此帖大骇亡论与右军存迹毫发不相似其纵慢生穉即唐开元以前无之独扵督䇿处稍近笔阵图杨用修谓笔阵图乃江南李后主伪作及览蔡子正䟦尾谓陶榖学士得之李主所榖之裔孙〈阙〉遗之且云迩者定州石刻小字朝廷尚取而置之禁中则此书尤可宝重也盖陶性贪甚而寡识又以豪压李主所匄夺无厌李故用怀琳故事作伪书装潢古色以𭟼陶陶果不察而宝蔵之其孙又赂子正扵枢廷代朱提而蔡又不察最后降虏强作解事引沈学士饥鹰夜归渇骥奔泉语灾之石俱可笑也世固有宝燕石者犹似玉也此书固朴之扵璞哉
　　右弇州山人稿











　　六艺之一录卷一百四十八



　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百四十九　　钱唐倪涛撰
　　法帖论述十九
　　兰亭序
　　定本
　　周勋云唐太宗既得右军兰亭序真迹使赵模等摹榻以十本赐方镇惟定武用玉石刻之文宗朝舒元舆作牡丹赋刻之碑阴事见墨薮世号定武本薛师正向尚书之为帅求之不得其犹子绍彭遍索之无所得闻公厨有石用以镇肉刻文不知云何亟取视之乃刻牡丹赋于背者绍彭别刻石以易之携玉石归长安私第宣和中诏扵其家取之乃连夜墨拓兾得多蓄流传人间每叠三纸加毡墨焉故最下者近石字肉为真在上二纸字画愈细
　　欧阳文忠公集古不录定武本谓与王沂公家所刻不异自山谷喜定武本以为肥不剰肉瘦不露骨扵是士大夫争宝之其实或肥或瘦皆有佳处此本差肥而最有精神号唐古本或云在永兴军
　　唐人集王书碑多集修禊序中字皆与定武本相类盖此得其真宜其贵重扵世薛氏所摹易者偶是缺本或者遂以完缺辨先后而谓薛氏镵去五字以自别未为至论然较三本之优劣则肥而完者最得运笔意薛道祖签题为唐古本临川王厚之跋
　　夫以肥瘦别定武先后本亦是要论予留都下九年士大夫家所有兰亭帖幸数见之往往笔瘦而刻画太朗者甚多校之肥本自永和九年而下只此一行其运笔自然气象深厚已不可及其间如会有咸流畅清可浪犹齐揽数字相去尤不胜天渊他皆如此又肥本字画之傍石纹皴动如轻烟笼染抆拭未去之状俗谓之纷纹此尤不可伪为者前岁见范元卿所蔵渠却未深信肥本者人固各有见也袁说友书
　　世间石刻无虑数十百本而共推定武本以为冠诸家辨别真赝其说不一或以薛绍彭刊石易旧本归其家镵去湍流带右天五字今世所存本此五字不全者薛氏旧物也又仰字如针眼殊字如蟹爪列字如丁形凡有此者皆望风以为真而未尝有确然辨其帖之所以善所以不善者夫世之所以贵定武本者以其镌刻精好不失右军笔意而已非以其能为针眼为蟹爪为丁形也使真能得其笔意虽无此三者不害为善本况此三者皆可以人力为而其笔意非真能者未易办今不求其本而区区焉注目扵其末此相马而惟记其骊黄牝牡岂不为九方皋所笑乎山谷论此帖以为无一字一笔不可人意摹写或失肥瘦亦自成妍要皆存之以心会其好处此真能观书者也赣川曾槃乐道题〈书丹邱本〉
　　右桑世昌兰亭博议
　　兰亭専论损坏处惟博议上一跋云此是右军平生得意书不必计较于毫厘之间如尧舜君臣都俞𢋫歌区区四凶正何伤扵极治也又争肥瘦本亦惟博议云世人扵兰亭肥瘦二本互有去取余以为飞燕太真俱是国色也
　　右喻⿰䟦
　　字书自兰亭出上下数千载无复论拟而定武石遂为今世大议论桑君此书信足以名矣君事事精习诗尤工其即事云翠添邻堑竹红照屋山花盖著色画也〈题桑世昌兰亭博议后〉
　　右水心题跋
　　庆历中宋景文帅定武有举子携此石至郡死于营妓家本营吏号孟永清者见而识之取献景文景文喜甚不敢私有留于公帑世谓之定本后为薛道祖携以归长安宣和中有旨取旧石置睿思殿尝以墨本分赐近臣时先君通籍殿中遂得此本间关兵火之馀迨今数十年秘藏不坠岂有物之䕶持因书所闻以告来者淳熙二年八月二十三日东平荣芑书
　　信以传信疑以传疑事物皆然而字画为尤甚世之法书亘古穷今王逸少为称首永以为训不可复加然精粗真伪在当时在后世或犹有疑者逸少尝作意书表上穆帝帝使张翼择纸色长短相类者临写而题后荅之视亦不觉详视乃叹曰小儿乱真迺尔耶在当时巳自疑如此唐初去永和犹未远相传以叙草为遗踪之冠太宗寤寐求之以王氏家传在其孙智永弟子辨才处用房元龄计得之及考纪闻所载乃云元草为隋末时五羊僧所藏誓与死守唐太宗以威驱势胁而后得之二说不同则此叙真迹又有可疑如此自匣殉之后获见硬黄响拓者且为欣幸迨扵明皇始刊之扵学士院洎显宗朝又刊扵翰林待诏所考其二石一乃怀仁所临前瘦而后肥一乃王承规模刻丰杀得所转拓精神至石晋时耶律辇蔵北去遗是石扵杀狐林遂号为定武本亦不知其为学士院本耶或待诏所本也后汴京书坊亦刻一石咄咄逼近而摹手差劣识者谓之赝本时人鲜克致察而墨本滋可疑宣政初薛绍彭易定武石归蔵扵家敲刷过多骎骎剥裂上之天府更以他石别镌其致疑滋甚二百年间博雅君子家模而户刻之无非根苗扵定武本其庸工者駮乎无以议为而精致者得真十六七互相诋訾而收蔵者为疑又将如何自非得之之正传之之的虽明察秋毫欲决其近似之惑亦戛乎其难哉双槐仙祖政和间为博士日得是本扵定守之故家携归秘箧示为子孙矜式淳熙中□入伯父位爱䕶惟谨近为鬻碑者所得不期而遇若有神明呵禁之者价惊喜之馀亟以倍价复归较之所集兰畹数十本何啻骊珠之与鱼目瑜瑾之与碔砆笔势自然精微遒劲玩味不能释手信乎其为王承规旧本也嘉定己巳中秋郑价𥙿斋志
　　王右军兰亭叙古今所共宝而入石者非一大抵当以定武本为最胜然世之所传者每有肥瘦之不同宋尤延之谓瘦者为真定武而王顺伯则主肥者二公皆好古博雅其辨古今石刻真伪甚为当世所推重而扵定武一帖所论不同如此戴良叔能题〈此一则系格古要录〉
　　右俞松兰亭续考
　　兰亭帖以定武本为冠自薛向作帅别刻石易去于原石镌损清流映带四字以惑人然元本亦有法可辨镌损四字一也管弦之盛字上不损处若八字小龟形二也是日也观宇宙两行之间界行最肥而直界申脚十字下出横䦨外三也管弦之盛盛字之刀锯利如钩四也痛字改笔处劲不糢糊五也兴感之由由字类申列叙之列其坚如铁钉此其大略也然定武又自有肥瘦二本而镌损者乃瘦本为真定武无疑何以知之今复州本以定武本重摹亦镌损四字其字极瘦王顺伯尤延之争辩如聚讼然瘦本风韵竟胜岂能逃识者之鉴其瘦本之石宣和间就薛珦家宣取入禁中龛扵睿思殿东壁建炎南渡宗泽遣人䕶送此石至维金犯维不知所在或云金人以毡裘裹之车载而去
　　右赵希鹄洞天清录
　　予尝见洛水兰亭一卷乃五字不损本今吴中分湖陆氏所蔵而赵彛斋之物也彛斋宋宗室子讳孟坚字子固彛斋其自号居嘉兴之广戍酷嗜古法书名画能作墨花扵水仙尤长此帖姜白石旧藏后归霅川俞夀翁彝斋复从夀翁易得喜甚乘夜回櫂至昇山大风覆舟行李皆渰溺无馀彛斋立浅水中手持此帖示人曰兰亭在此馀不足介吾意也因题八字于卷云性命可轻至宝是保
　　右陶宗仪辍耕录
　　五字不损本兰亭原系堂后官卢宗迈家物墨花满面后一行空处后碑归驿童道人姜尧章自童处得之凡一册题跋上有白石生四之印又有鹰周郊凤仪虞廷印甚奇盖〈阙〉姓名二字后归萧千岩之侄况介文后有李秀岩跋既而复归之霅川俞夀松翁有梦鸥堂二跋及会稽内史等三古印最后为赵子固所得喜甚乘舟夜归至湖州弁山舟覆幸值浅港行李俱渰子固独持此卷立浅水中示从者曰兰亭巳在其他不足忧矣其跋语亦详载且题八字扵卷首曰性命可轻至宝是保其风致殊似米老子固埀世以此归贾氏悦生堂今藏王子庆号〈阙〉　家后归李叔固家叶森曽扵其子仲庸参政处见此本仲庸埀世属之他人
　　右周密云烟过眼录
　　欧阳公著集古录言定武二民家各有石较其本纎毫不异是则定武有二本从来久矣彼宋诸贤谓薛向之子绍彭私易定武别刻石以留公库此论千人一律今以欧公所论是则明有二本薛守定武果易以归则民间犹有一本是公库本为第三本矣议者又谓嗣昌镵损湍流带右天以乱真后入宣和曲水亭予尝毫发辨证亦微有不同此卷压角小印正嗣昌名印而米襄阳亲跋犹真旧蔵张参政孝伯家其子寺丞即之以书名一时大变古体遂不能传印识犹可考也今以予平昔所见本悉䟽扵后
　　不损本赵明诚本前有李龙眠蜀纸画右军像后明诚亲跋明诚之妻李易安夫人避难寓吾里之奉化其书画散落往往故家多得之后有绍勲小印盖史中令所用印图画者今在燕山张氏家
　　王顺伯本第一跋是王黼顺伯名厚之号复斋有金石录家藏石刻钟鼎篆籀鉴铭泉谱侔内府其家兵后不废近岁丁未饥越新昌尤惨遂悉散落始归于龙翔道士黄石翁黄秘不示人后有顺伯为浙西提举时携入秘省诸贤题名皆有其最著者楼宣献刘文节今亦归张氏
　　赵子俊孟吁得扵闽中有楼宣献跋翦碎作册叶与二本无异今归子昂承旨家
　　苏承旨易简第一跋后有元丰诸贤同观于鄞之城南崇法院有舒信道字画然不著名在内侍谭氏家精神无毫发恨
　　赵子固本舟过嘉兴遇风舟没子固疾呼曰兰亭在否舟人负以出子固作跋识其事复题八大字曰性命可轻此宝难得子固死入贾相家贾败籍于官有官印归济南张参政斯立今在集贤大学士李叔固家
　　潘经略畤本题识皆徳鄜手书满轴予以有米跋本遂赠邓善之文原邓借田师孟师孟有借书不还癖因留之予跋乃剪去矣
　　损本龙图阁学士刘公𠑽庄本细书满纸后有贾相跋亦满纸栝苍郑陶孙为福建儒学副提举得之为翰林应奉贫质扵瓷器刘氏屡入子钱卒以逋重为刘氏所得〈有叔信父印〉损本多有叔信父篆印盖宣和曲水亭既成亟以御笔繇京兆薛嗣昌家宣取留内珰所暮以匮金纸〈即越蝉翼纸〉叠三纸连印故下本肥中本著中上本微瘦然皆无异此本子昂得于都城装成册叶瓷器刘生手之不置以银壶杯盂易之
　　翰林学士承旨赵孟𫖯家本得于霅溪陈侍郎振宗伯玉号直斋其家蔵书冠东南今尽散落予家亦得其数十种此本亦有叔信父印
　　翰林侍读学士张伯淳本有黄豫章跋予每疑镵损与山谷差有先后然本无异前数本更俟他日以考
　　右袁桷清容居士集
　　世之论定武兰亭其说颇不同有谓唐太宗诏欧阳询拓本刻石禁中至晋时契丹辇至杀狐林弃而北归宋庆历中韩忠献公婿李氏者获之至宋景文帅定武始从李氏之子购藏库中相传得扵孟永清者盖非也熙宁中薛师正出守甚珍惜之别刻以恵求者师正之子绍彭又勒于他石潜易元刻以归长安是定武有三刻矣有谓太宗既葬茧纸兰亭而刻石亦见殉昭陵既发耕氓负石为𢭏帛用定武一士人见四周龙凤文隐起知为禁中本以百金市之以归谓之古定本王君贶知长安移文索入石库又谓之古长安本既而公库火石焚冯当世再入石是定武则有二刻矣传闻异辞是二说者已不能归于一致况欲索于肥瘦完损之间耶
　　右宋濓潜溪集
　　兰亭如聚讼自宋已然即以定武一石言之有肥者有瘦者有五字未损者有五字损者何子楚王明清谓唐时诸供奉拓此帖独欧阳率更逼真石留之禁中他本在外争相摹拓而欧本独不出耶律徳光先入汴得而弃之杀狐林流传李学究家以至复入公库所谓未损本也定武薛帅子绍彭摹之他石以应世购潜易古刻于湍流落左右五字微劖一二笔藏于家大观中人主知之取进御龛之宣和殿壁师陷诸珍宝悉逐塞北而此独留宗汝霖得之以进光尧至维而复失之所谓损本也然则绍彭之所别摹者亦得称未损本也未损本既有两种不易辨而先拓者又不可得盖不能不取极损本矣董逌谓定武非欧笔为汤普彻临亦未有据至所云肥瘦本或以定武有二石或以拓法少异格之殊不知辨千里者不当在骊黄内也
　　右弇州续稿
　　王右军兰亭叙世传书用蚕茧纸鼠须笔遒媚劲健绝代更无凡二十八行三百二十四字字有重者皆构别体其时若有神助及醒后他日更书数十百本终无如祓禊所书者故右军亦自珍爱留付子孙传至七代孙智永即第五子徽之之后掌其书至唐弟子辨才为萧翼绐而取之太宗尤用宝惜从葬昭陵唐末之乱昭陵为温韬所伐其所藏皆剔取其装轴金玉而弃之扵是魏晋以来诸贤墨迹遂复流落人间宋太宗时购募所得集为十卷拓摹传之数以分赐近臣今世所传法帖是也然兰亭真本亡矣故不得列扵法帖以传世今之传世独以定武本为冠而所传亦不一一云唐太宗以真迹刻置学士院后朱梁徙扵汴耶律徳光载归弃扵锺山土人李学究得之埋土中以别刻献韩魏公李没其子出之宋景文公买寘公帑薛向子绍彭载归长安以别刻寘公帑大观中就薛氏取寘宣和殿靖康之变金人以红毯载取而归一云唐太宗既得辨才真迹令赵模等摹十本赐方镇定武以玉石刻之一云江左所传会稽石也钱氏归朝定武富人买之以归一云自薛向作帅别刻石易去扵元石镌损天流带右四字以惑人然定武又自谓有肥瘦二本而镌损者乃瘦本为真定武后复州以真定武本重摹亦镌损四字其字极瘦王顺伯尤延之争辨如聚讼然瘦本风韵竟胜而瘦本之石宣和间就薛向家宣取入禁中龛扵睿思殿东壁建炎南渡宗人遣人䕶送此石至维敌犯维扬不知所在或云金以毡裹车载之而去其所传颠末不同如此〈详见后佐跋〉
　　今此本其来甚远永乐四年五月余始得观之较他本定武笔法差瘦殆所谓有风韵者今观天流带右四字具存当是定武初刻未镌损时本也乡里前軰凡论禊帖必以此为言信知其可宝也〈胡俨定武兰亭跋〉
　　定武本自唐率更令欧阳询信本以兰亭真本临摹最为逼真太宗爱之刻石置禁中详见何子楚跋语宋庆历中宋景文祁守定武得之扵韩忠献之甥家匣藏扵库故世传曰定武本熙宁中薛师正出牧定武别刻一本扵外以应求者扵是定武本真赝有二刻石矣其子绍彭又模刻他石潜易定武真本扵古刻上□劖湍流带左右五字各一二笔以私识之世因又号曰五字损本大观中绍彭之弟嗣昌以进徽宗龛置宣和殿靖康之乱金人不知此石刻之可宝也独得留焉宗泽汝霖时为留守入内帑见此石刻取以驰进高宗时驻跸维日置左右逾月敌骑大至仓卒渡江东竟失此石扎仰帅向子固冥搜不获国朝宣徳四年两淮盐运使金华何士英偶得之民间一面肥本一面瘦本九年秋佐录囚至淮上士英以数本见遗肥瘦本果劖损五字异扵众碑佐信其为定武原本也其年冬士英考满匣至京师拟进明年春宣庙宾天士英得请致仕竟携此石以归金华佐以一本贻春坊左庶子周公崇述馀藏扵家正统三年惜遭回禄毁焉其后同寅员外金华蔡安贵又得士英所藏肥本尝请予题其后云因并识之以告来者〈王佐兰亭定武本跋〉
　　兰亭修禊序右军之神笔也所谓遒劲圎健已备其美七传至智永其徒辨才尤秘藏如䕶头目越二百六十年而唐太宗以术取之未㡬殉扵昭陵而真迹亡矣唐初善书者多而临摹不止一家惟欧阳率更为逼真勒石禁中石晋时契丹轝归流落于定武此所以定武本独贵重于天下本朝庆历中碑出民间欧公集古所见巳四五本乃以定武为别本盖亦未深考也其后米南宫所得止禇河南临本耳自熙宁后薛师正父子别刻二本以易元碑扵湍流带右天劖损一二笔为识行扵世者往往别刻本故定武真本亦不多见南渡以来纷纷翻刻㡬千石矣讹以传讹仅同儿戏每窃哂之宝祐丙辰仲夏将晦内兄潘伯远之子出乃父遗训以家传数碑授予嘱以后事而默成所宝兰亭亦在其中予且悲且愳质田以承命久而玩之实熙宁以前定武本也何以证之字有率更体而所劖五字尚可见也诸家所识精笔俨然在目千古辟易莫敢仰视如皓月中天而万纬沈晖如祥鸾览徳而群飞敛翼自可独步东南也方宣和绍兴间胡马南驰中原俶扰士大夫宜未暇留神扵翰墨题识扵后者犹二十馀人多一时名公卿也岂非怀古伤今而卒付之无言乎最后范太史冲一跋微发其机寓感慨之深意真足以喑晋室群贤之舌而夺之气后之来者宜不复可措手矣惜乎元祐诸君子之故迹脱落不存自是息影潜形百二十馀年而归于余以余无所嗜好一朝而得北方盛时之名刻传默成衣钵之馀玩亦异事也暇日摩挲展观对诸贤姓名肃然起敬岂特憾世道之废兴而是物托诸人者巳不胜其可叹未知后之视今复何如也因题其颠末扵后云〈王伯默成定武兰亭记〉
　　右格古要论
　　此定武本项氏所藏唐摹刻石于北宋时者以禇摹较之有异赵子昂得独孤东屏二本一作十三跋一作十七跋正是此种以藏锋为纲骨取态弗论也姜白石云兰亭何啻数百本而定武为最佳然定武有数様今以诸本参之其位置长短小大无不同而肥睿□柔工拙要妙之处如人之面无有同者以此知定武虽石刻又未必得真迹之风神矣字书全以风神超迈为主刻之金石其可茍哉
　　赵文敏跋定武兰亭独孤东屏二本皆有真迹或十三跋或十七跋余皆见之然墨迹虽真而石本已剪去孤行世间今观者疑文敏能书不能鉴矣以此知隆中卧龙要得鹿门居士拈出此卷为定武真本无复遗议尝得馆师韩宗伯所传宋内府禊帖多宋人题跋刘须溪为殿正与相类若世有赵子固必舍命保䕶作昇山故事也
　　赵子昂跋定武兰亭云昔人得古帖数行専心学之遂以名世余初不知为何人及观山谷题跋谓唐彦猷得欧阳率更真迹数行精思学之遂以名世乃知子昂所谓古人正唐彦猷耳想落笔时亦忘其姓名故也癸亥正月晦作欧阳信本书亦十之三未尝习为此也
　　兰亭帖世以定武为第一金陵清凉本为第二其定武本薛向别刻石易去宣和间扵薛向家取入禁中建炎南渡不知所存
　　定武禊帖惟贾秋壑所藏至百馀种令其客廖莹中缩为小本或云唐时禇河南已有之
　　右画禅室随笔
　　各处摹本兰亭石刻癸丑二字略小而相连崇山二字旁注因寄所托因字中改曽不知曽字旁注作僧字向之二字痛哉痛字悲夫悲字斯文文字皆改而笔重视昔之下圏去二字东观馀论云晋史逸少传无曽字乃是徐僧权得之用名字小印押缝而岁久止存僧字后人不知误为曽字脱落増添此字耳因并记之王佐识
　　格古要论
　　书之有六艺有八体有脱简阙文之疑有豕亥鲁鱼之辨夫考者考其字之讹谬也非考其字之妍媸也考其字之妍媸后世之末学也梁武评书按一时之遗迹蔽数语以形容庾肩吾又品第其高下不过论其大略而己未有提出一碑一碣纵论其善恶者尤未有一碑变数十百如兰亭叙者也予因观兰亭考而有感焉推其源流辨其同异列其所自出萃前贤之论赞亦可谓好古博雅之士矣问其精者之所以为精不善者之所以为不善则未尝有决词也夫以一纸之字临摹响拓数十百本而刻之虽不能不失真犹可曰互有得失盖所传者之未远也然一石之字槌拓之间且有纸墨工拙之异浓淡肥瘠之不同岂有一碑转相传禅变而为数十百种而有不失其真者乎一传而质已坏再传而气已漓三四传之后尚髣髴其流风馀韵者鲜矣盍亦求其初乎本朝黄山谷最善评书其论此碑也则曰禇庭诲所临极肥张景元所得缺石极瘦惟定武本则肥不剰肉瘦不露骨三石皆有佳处又谓定州石入棠梨板者字虽肥骨肉相称观其笔意右军清真风流气韵映冠一世可想见也今时论书憎肥而喜瘦党同而妒异曾未梦见右军脚汗气斯言慷慨激烈似亦审矣东坡则曰放旷自得郭河南则曰神气飞动殊觉天成或曰遒媚劲健或曰温润典刑或曰谢脱拘索皆未为精密也米南宫之赞虽奇崛铿锵殊觉滉漾其曰永和字全呈雅韵九觞字备著清标浪字无异扵书名由字益彰其楷则亦庶㡬乎得其实也或谓定武本仰字如针眼殊字如蟹爪列字如丁形而为曾公乐道讥之曰恐为九方皋所哂然骊黄牝牡之不记则有之决不以犬豕豺狼麋鹿而谓之马也茍能扵永和九觞浪由仰列殊九字之中开九方皋之目亦未为过近世如尤锡山王复斋皆喜评碑帖陆象山谓二公扵兰亭一主肥一主瘦二公犹尔其孰能决之惟高宗皇帝赞曰禊亭遗墨行书之宗真百世不易之训予尝味山谷之评以薛肥张瘦惟定武本不瘦不肥其论虽审而观者未悟其意后之翻刻者止求扵不瘦不肥之间则字画停匀反成吏笔尚何足以语兰亭乎其意盖曰定武本有肥有瘦肥者不剰肉瘦者不露骨此右军之字所以为行书之宗也夫赏鉴识别之严各随人品而上下昧者贵耳贱目矜巳忮善未易以口舌辨也间有雅尚君子絜长度短博览研校不过至定武重开本而止盖初本罕落东南未易见故也予见此序亦多矣虽不能尽知何处所刊每见善本亦未尝不为之跃然及见中原故家旧本扵是心降虑消气融神畅又惧其见之未博也疑必有过扵此者广采近时精鉴之士所共推为善本者十馀家画画锱铢而考之未见其可以伯仲称也肥者必失之气浊瘦者必失之骨寒神痴而质俚者有之意纵而笔狂者有之或同儿戏不知其丑而疥于石者繁琐可羞也若后世再有王右军则后之兰亭或胜若后世未有王右军则兰亭当求初本无疑不见初本政自不必观兰亭也昔有所谓古兰杵兰禇兰今予作考兰四卷逐字疏于其下云〈考兰亭〉
　　右王柏鲁斋集
　　五字损本兰亭跋
　　僧隆茂宗作图扵纸上绍兴壬戌正月晦日观于三衢之传舍傅朋〈吴说〉
　　绍兴三十年十月丁巳孙觌览桂折堂
　　兰亭已矣而定武旧本帖犹得扵今见之是石之夀固永扵人而纸之夀又永扵石也泰定丙寅暮春之初观扵会稽寓舍不胜斯文之感嘉兴后学俞镇〈伯贞父〉
　　余见兰亭石刻多矣如此本殊不易传世以笔墨肥瘦论者是殆得其形似耳邓文原
　　世传兰亭石刻甚多如月印千江在处可爱桑世昌考之备矣此卷五字镵损本纸精墨妙又有僧隆茂宗所画萧翼赚兰亭图于后诚为佳玩至顺四年十月柯九思跋
　　禊帖一卷吴故家物收藏有绪后有吴传朋孙仲益跋语当绍兴时定武石毁未久已为人所传玩况二百馀年之后哉是可宝也安阳韩性〈明善〉
　　世传兰亭刻石惟定武本为妙然古今议者不一故有聚讼之说桑世昌兰亭考十卷最为详博然不若姜白石所著简明可诵大意谓真迹隐临本行世临本少石本行世石本杂定武本行世然但言其自出耳未尝及其真赝也惟齐东野语载姜白石所书偏傍考谓持此可以观天下之兰亭矣其所论凡十有五处余平生阅兰亭不下百本求其合于此者盖少近从华中甫观此乃镵损五字本非但刻拓之工而纸亦异以白石所论偏傍较之往往相合诚近时所少也其后跋者七人而邓文肃善之柯奎章敬仲皆极口称之二公书家者流而柯尤号博雅其言如此余又何容赘一语哉嘉靖十一年六月廿又七日衡山文徴明识
　　右续书画题跋记
　　黄鹤山樵定武兰亭跋
　　自永和九年至于今日千有馀岁其间善书入神者当以王右军为第一所谓龙跳天门虎卧凤阙真不诬也右军平生书最得意者兰亭为第一其真迹为隋僧辨才所藏唐太宗以计获之命禇遂良冯承素等摹拓以赐近臣刻石惟定武一本最得其真后世共宝之故石刻当以定武为第一石晋时为契丹辇其石投北弃中山境中后人取龛宣化堂壁薛绍彭易归其第献于朝高宗南渡至州而失之其石已亡而碑本散落人间者有数然墨有浓淡纸有精粗摹手有高下故虽出一石夐然不同又有真赝相杂非精鉴者不能识也余平生所见定武本惟此一本纸墨既佳摹手复善无毫发遗憾千古墨本中此本当为第一自右军之下唐宋弗论千有馀年后能继右军之笔法者惟先外祖魏国赵文敏公当为第一文敏平昔所题兰亭墨本亦多矣或一题数语或至再题则为罕见不可得矣惟此一本凡十六题复对临一本可见爱之至不忍去手于文敏题跋中此本又当为第一也呜呼一千年之间惟有一人一人惟有此得意书数千刻中惟此一刻墨本在世者何啻万计皆化劫灰存至今日惟此一本最精后千年惟有一人一人唯有此一题为至精至赏举千年之世书法之精妙者无过此一本以此论之金玉易得性命可轻好事之家当为传世之宝不可以寻常书刻观也余于至正廿五年秋七月购得于吴城如获重宝玩㺯不舍后之子孙当世宝之毋为富者财物所易毋为强者势力所夺真吾之子孙也苟能専心临摹数千遍虽不能企及前人要当不让今世能书者遂识而藏之黄鹤山人王蒙书
　　右续书画题跋记
　　赵承旨十六跋定武兰亭
　　彦升家秘治平四年閠三月实录院装　持国和叔次道同观
　　携定武帖过子固涌金门外邸楼因得展卷使人泠然有扁舟水晶宫之想　端平三年修禊后九日千岩病翁施商辅
　　兰亭帖自定武石刻既亡在人间者其数有日减无日増故博古之士以为至宝然极难辨有镵损五字者又有五字未损者独孤长老送予北行携以自随至南浔北出以见示因从独孤乞得携入都时静心吴义士聨舟与予北上出此卷相校即一刻也但五字损耳〈十三跋所同者无镵损五字句及与吴义士聨舟相校段〉　至大三年九月五日孟𫖯跋扵舟中独孤名淳朋天台人静心名森嘉兴人
　　兰亭帖当宋未渡南时士大夫人人有之石刻既亡江左好事者往往家刻一石无虑数十百本而真赝始难别矣王顺伯尤延之诸公其精识之尤者于墨色纸色肥瘦秾纎之间分毫不爽故朱晦翁跋兰亭谓不独议礼如聚讼盖笑之也然传刻既多寔亦未易定其甲乙此卷乃致佳本五字虽损肥瘦得中与王子庆所藏子固本无异石本中至宝也　至大三年九月十六日舟次宝应重题〈此与十三跋同〉
　　兰亭诚不可忽世间墨本日亡日少而识真者益难其人既识而藏之可不宝诸十八日清河舟中河声如吼终日屏息非得此卷时时展玩何以觧日盖日数十舒卷所得为不少矣廿二日邳州北题〈此同十三跋〉昔人得古刻数行専心而学之便可名世况兰亭是右军得意书学之不已何患不过人耶〈仝前〉
　　学书在玩味古人法帖悉知其用笔之意乃为有益右军书兰亭是已退笔因其势而用之无不如志兹其所以神也昨晩宿沛县廿六日早饭罢题〈仝前〉
　　书法以用笔为上而结字亦湏用工盖结字因时相传用笔千古不易右军字势古法一变其雄秀之气出于天然故古今以为师法齐梁间人结字非不古而乏俊气此又存乎其人然古法终不可失也廿八日济州南待闸题〈仝前〉
　　廿九日至济州遇周景远新除行䑓监察御史自都下来酌酒于驲亭人以纸素求书于景远者甚众而乞余书者坌集殊不可当急登舟觧䌫乃得休是晩至济州北三十里重展此卷因题〈仝前〉
　　东坡诗云天下㡬人学杜甫谁得其皮与其骨学兰亭者亦然黄太史亦云世人但学黄庭面欲换凡骨无金丹此意非学书者不知也十月一日〈仝前〉
　　大凡石刻虽一石而墨本辄不同盖纸有厚薄粗细燥湿墨有浓淡用墨有轻重而刻之肥瘦明暗随之故兰亭难辨然真知书法者一见便当了然政不在肥瘦明暗之间也十月二日过安山北夀张书〈仝前〉
　　右军人品甚高故书入神品奴隶小夫乳臭之子朝学执笔暮巳自夸其能薄俗可鄙可鄙三日泊舟虎陂待放闸书〈以上与十三跋同十三跋刻重校宣和博古论内〉
　　静心云此卷乃得之李公曽伯盖宋画士王晓之所藏晓徐黄同时人观其宝惜如此诚不易也廿日题吾观禊帖多矣未有若此卷之妙者
　　余北行三十二日秋冬之间而多南风船窗晴暖时对兰亭信可乐也独孤本携以自随此卷以归静心其宝藏毋忽七日书
　　兰亭与丙舍帖绝相似
　　至大间仆偕吴静心先生北上得此兰亭与独孤所恵本并观船窗中三十二日得意甚多屈指计之已复七年矣其子景良驰驿来京师复出见示使人眷恋不能去手噫静心仙去其子能宝藏如此为之感叹延祐三年七月廿三日书扵咸宜坊寓舍子昂
　　唐太宗得右军兰亭序真迹使赵模拓以十本赐方镇惟定武以玉石镌之江左所传会稽石是也钱氏归朝定武富民买之以还一云文宗朝舒元舆作牡丹赋刻之扵碑阴薛尚书帅定武求之弗得子绍彭扵公厨见镇肉石有赋在背乃别刻易之携玉石刻归长安宣和中诏取入乃连夜墨拓兾得多蓄流传人间每叠三纸加毡墨焉故最下者近石字肉为真在上二纸字画愈细荣芑云长安帅薛嗣昌薛绍彭之弟也时内侍梁师成为长安承受官批旨取旧刻嗣昌仓卒以纸三幅作一重橅石第一本墨深第二本墨浅第三本又加浅世谓之蝉翼本一云唐欧阳询摹兰亭稿最为逼真太宗爱之刻寘学士院后朱梁徙扵汴耶律氏辇载宝货图书而北至真定徳光殂弃此石扵中山李学䆒得之不以示人韩忠献之守定武也李生始以墨本献公索之乃瘗地中另镌以进公又一纪李谢世其子出石模售每本须钱一千由是好事者争取之其后李氏子负缗无从取偿时宋景文守定乃出公帑金代输之匣石藏于库非贵㳺交旧不可得也一云庆历间宋祁帅定武有士子携此石至郡死扵营妓家乐营将吴永清见而识之即以献祁为龛石郡斋遂以定武著名熙宁中河内薛向出牧定武重摹于外以应求者自是定武有真赝矣向子绍彭又刻别本留中山携原石归长安□劖湍流带左右五字各一二笔以私识之世因号五字损本宣和初绍彭弟嗣昌进上徽宗置睿思殿东壁靖康乱独此石弃不取高宗驻跸广陵宗留守汝霖见石驰献逾月敌骑大至尽弃御用诸物独瘗石渡江后帅向子固奉密旨搜访竟不获一云国朝宣徳四年州某寺僧舍发地得二石乃兰亭旧刻两淮运使何士英命工截齐合之为一前所存者十八行止犹不二字后存者十行起能不二字明年士英致仕携归金华毁于火又有云何转运获石民间一面肥本一面瘦本惜遭回禄是定武绝迹矣余再考之得康伯可云旧刻与岐阳石鼓俱载以北宋定国常从北使言在所谓中京者则士英所得岂薛师正赝刻类耶又张芸叟云靖康中有得兰亭真迹者诣阙献之半途而京城破后不知所在奢望何止李学究中山之获近董元宰云姜山人㳺豫章得兰亭石盖农夫锄田数见夜有火光以为异发而获之巳缺两行真定武宋拓也惟好事者加意搜访耳杆兰主人玉识
　　自山谷嘉定武以为肥不剩肉瘦不露骨于是士大夫争宝之其实或肥或瘦皆有佳处又以定武自有三本独民间李本为胜其馀用李本再刻益瘦细矣蔡山父云予见唐刻本二一是贞观间石刻一是泗南山杜氏所藏本崇宁初米老尝模于宝晋斋号为三米兰亭锋势笔法绝不类他本区区珍爱定武者是不知有唐本也其二唐刻为丞相汪逵藏而季路所蓄禊序至多有汪氏本刻同豫章自第一至十四行横裂后有汪徳辉忠卫社禝之家一印足徴吾家之不沾沾定武焉余更见赐潘贵妃本王弇州跋有云开皇石本禇河南临本皆行本也定武稍真为一时赏重然米南宫绝不喜之其后模者日益楷而小非复故步矣相传定武为欧阳率更临故楷法多胜禇河南临则行法胜盖皆以其质之近为之耳米笔佻以故不为定武左袒噫先荆翁尝收禊序数十种多宋拓乃余徒好之而不能守儿渊仅仅能执笔仿佛何日若米氏得唐刻本父子三人逐字橅扵第一轩甘露降其家西山书院梧桐上以侈一时胜事庶不辜予考定武意乎时癸未中秋日㸔桂花庄有十寻之蕉结甘露如九品莲采供韵斋官窑吐壶历小春朝犹未凋是亦足当宝晋墨瑞矣漫赘之俟后贤耽此道者兰上里墨王侍者玉再识
　　五字损本者湍流帯右天五字有损也又崇山字中断六七八行为裂本亭到幽盛游古不殊群为九字不全本其天字全者为定武肥本天字小损者为定武瘦本至南绍兴元年刊定武初拓后有宝字方印及御制跋为御府本先是元祐四年张操官邯郸摹家藏真定武扵石为邯郸本若五字不损更有枣木刻本彼古今士人所藏禊帖即一定武未易殚述也玉水识
　　右俱汪珂玉珊瑚网












　　六艺之一录卷一百四十九
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>