六艺之一录 (四库全书本)/卷166

六艺之一录　卷一百六十六

　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一百六十六　　钱唐倪涛撰
　　法帖论述三十六
　　元陈绎曽法书论
　　锺繇力命克捷宣示　王羲之乐毅画赞黄庭告誓霜寒　王献之洛神　六朝不知名氏曹娥羊叔子遗教陶弘景瘗鹤旧馆坛　智永千文　虞世南孔子庙
　　碑　欧阳询九成宫化度寺虞恭公皇甫褚遂良哀册圣教　张旭郎官　颜真卿麻姑坛放生池中兴颂干禄字东方赞　桞公权陀罗尼
　　右真书
　　锺繇丙舍吴人羸顿长风　王羲之兰亭极寒毒热官奴快雪来禽奉橘慈䕃圣教序开元寺　王献之地黄岁终卫军授衣阿姨鹅群岁尽夏日奉对思恋天宝吴兴山阴东家转胜相过鹅边触事夏节恨深炙礜石骆驿月内尊体　谢安八月五日　褚遂良枯树星霜李邕岳麓娑罗树云麾将军东林寺张从申玄静先
　　生
　　右行书
　　淳化法帖诸帖之祖王著模刻深得古意不见古迹得此足矣
　　绛帖淳化之子潘师旦模刻骨法清劲足正王著肉胜之失然驳马露骨未免羸瘠之失
　　潭帖淳化之子希白模刻风韵和雅血肉停匀但形势俱圆颇乏峭健之气
　　大观帖淳化之弟蔡京模刻京沈酣富贵恣意粗率笔偏手纵非复古意赖刻手精工犹胜他帖
　　太清楼续阁帖刘焘模刻工夫精致亚于淳化肥而多骨求备于王著乃失之粗硬遂失风韵
　　戏鱼堂帖刘次庄模刻在淳化翻刻中颇为有骨格者淡墨拓尤佳
　　武冈　修内司　福州诸帖皆有可观
　　鼎帖石硬而刻手不精虽博而乏古意
　　星凤楼帖曹之冕模刻清而不秾亚于太清续帖玉麟堂帖吴琚模刻秾而不清多杂米家笔仗
　　宝晋斋帖曹之格模刻星凤之子在诸帖中为最下百一帖王曼庆模刻笔意清遒雅有胜趣恨刻手不精
　　汤允谟古今石刻辨
　　北纸用横帘其质松而厚不堪渗墨以墨拂之如薄云之过青天犹隐隐见纸白处凡北碑皆然且不用油蜡可见
　　北墨多用松烟故色青黒更经蒸润则愈青矣南墨用油烟故色纯黒且有油蜡可辨碑文欲辨墨色皆仿此徽宗御府所藏书其前必有御笔金书小楷标题后有宣和玉瓢御宝淳祐壬寅于临安客舍见永嘉一士人家藏一帖乃唐人硬黄仿右军书前有金字御笔云王右军书　签后有宣和玉瓢様御宝
　　以纸加碑上贴于窗户间以游丝笔就明处圏却字画塡以浓墨谓之响拓然圏隐隐犹存其字亦无精彩易见
　　世谓纸之精者可支千年今去二王方八百馀年而片纸无存不独晋人如唐世善书之迹甫三百馀年亦希如星凤何也尝考其故盖物之奇异常聚于富贵之家或一经乱离水火则群举而失之非若他物散落诸处犹有存者桓玄之败取法书名画一夕尽焚所䘮不知几何良可悲也
　　太宗朝搜访古人墨迹令王著铨次用枣木板摹刻十卷于秘阁故时有银锭纹前有界行日录者是也当时李廷珪墨拈打措之不污手乃亲王宰执使相除拜赐一本人间罕得当时每本价已八百贯文至庆历禁中火灾其板无存矣世所见阁帖多乏精神有绛帖以阁本重摹而秘阁反不如绛帖精神乎则此可以观矣绛州法帖二十卷乃潘舜臣用淳化帖重摹而参入别帖然并今所见阁本精神过之舜臣事力单微而自能镌石虽井阑阶砌皆遍刻无遗所以段数最多或有长尺馀者舜臣死二子析而为二长欠官钱没入上十卷于绛州绛守重摹下十卷足之幼者复重摹上十卷亦足成一部于是有公私二本于绛州矣靖康兵火石并不存金人百年之间重摹至再庆元间余官守长沙尝见旧宰执家有南渡初亲自北方携得舜臣原刻本未分析时二十卷珍藏非得二十缗官陌不肯与人乃北纸北墨精神焕发视金人所摹者天渊矣淳化阁帖既颁行潭州即摹刻二本谓之潭帖余尝见其初本当与旧绛帖雁行至庆历八年石已残缺永州僧希白重摹东坡犹嘉其有晋人风度建炎敌骑至长沙守城者以为炮石无一存者绍兴初第三次重摹失真远矣刘次庄摹阁帖于临江用工颇精致且石坚今不曽重摹独二本略残缺然拓本既多颇失锋芒今若得初本锋芒未失者当在旧绛帖之次新潭帖之上然其释文间有讹处
　　上蔡临摹绛帖上十卷虽比旧绛帖少十卷而迥出临江帖之上余尝见于沙西府刘曦家
　　武冈军重摹绛帖二十卷殊失真且石不坚易失精神后有武臣守郡嫌其字不精采令工人即旧画再刻谓之洗碑遂愈不足观其释文尤舛谬然武冈纸类北纸今东南所见绛帖多武冈初本且验其残缺处自可见武陵帖亦二十卷杂取诸帖重摹而参以人间未见者其间惟右军小字黄庭经最妙他帖所无也彭州帖亦刻历代法帖多武冈初本十卷不甚精彩纸亦类北纸人多以为北帖
　　元祐中奉旨以淳化阁帖之本续所得真迹刻续法帖原本在禁中后置太清楼今会稽重摹本亦不减古绛帖也
　　淳化秘阁帖板虽禁中火焚不存而真迹皆藏御府至徽宗朝奉旨以御府所藏真迹重刻于太清楼而𠫵入他本奇迹甚多其中有兰亭帖者是也名曰太清楼帖高宗圣草天成奎文焕发肆笔成书垂法万世寿皇重规叠矩宸画尤妙两朝访遗书多得晋唐旧迹至淳熙间奉旨以御府珍储摹勒入石名淳熙秘阁续帖置秘书省宝庆火灾其石不存
　　汝帖乃王采辅道摘诸帖中字牵合为之每卷后有汝州印为黄伯思所掊击不直一文今会稽又以汝帖重开谓之兰亭帖其实汝之靡耳
　　宋宣献公刻赐书堂帖于山阳金乡首载古钟鼎识文绝妙但二王帖诠释未精今石不存
　　胡龙学世将刻豫章法帖种种精妙今已重摹但后有小隶书范忠宣公戒子弟书是本初许提举间刻二王帖于临江摹勒极精然少诠释庐江李氏刻甲秀堂帖前有王颜书多世所未见但继以本朝名公书颇多大抵今人书自当作一等耳曹尚书彦约刻星凤帖于南康军虽以众刻重摹而精美不茍并无今人书韩郡王侂胄刻群玉堂帖所载前代遗迹多有未见者后亦多今朝人书韩败后入秘书省
　　兰亭帖世以定武本为冠自薛向作帅别刻石易去于原石镌损天流帯右四字以惑人然原本亦有法可辨镌损四字一也管弦之盛字上不损处若八字小龟形二也是日也观宇宙一行之间界行最肥而直界伸脚十字下出横阑外三也管弦之盛盛字之刀锯利如钩四也痛字改笔处不糢糊五也兴感之由由字类申字列叙之列其𥪡如铁钉此其大略也然定武又有肥瘦二本而镌损者乃瘦本为真定武无疑何以知之今复州本以真定武本重摹亦镌损四字其字极瘦王顺伯尤延之争辨如聚讼然瘦本风韵竟胜岂能逃识者之鉴其瘦本今不存宣和间就薛向家宣取入禁中龛于睿思殿东壁建炎南渡宗泽遣人䕶送此石至维冦犯维扬不知所在或云金人以毡裘裹之车载而去世传二王帖皆以真迹摹勒独乐毅论就石书丹其石在高学士绅家已残缺至海字止后转属赵立之今重摹者后犹有赵立之印予嘉熙庚子自岭右回至宜春见原本于一士人家用北纸北墨无一字残缺而清劲遒媚正类兰亭字形今世所见重摹本几小一倍此盖齐梁间拓本真希世之宝也
　　元常力命帖惟此本与潭州本佳他无足取
　　颜碑在南方者甚多麻姑坛记吴兴石柱记旧本干禄字妙喜寺西林题名皆绝品也欧阳小字千文在邢州温彦博墓志在东京九成宫碑仲夏兰若二字帖化度寺碑丹州刺史碑并在北方会稽高续古家有重摹寺碑咄咄逼真
　　余溯潇湘历衡潭永金道五郡并无古刻惟道州有汉绥蛮校尉熊君之碑若浯溪中兴颂乃唐中世所立耳亦已石乏工人每因旧迹加洗刻以为衣食业故愈失真
　　徐骑省铉深得古小篆法有篆千文刻石南昌精妙无愧古人今已重摹失真
　　雁塔题名帖有北本有彭州本然北本为上彭本颇失真
　　余尝见南岳一僧云衡山多秦汉以来碑在林莽蔽翳间寺僧惧为官司所扰匿不敢言亦不敢迁至屋下故愈为霜露剥蚀良可叹也
　　山阴僧伪作王大令保母墓志侂胄以千缗市其石予疑其赝作殊无一点大令气象及见东坡所作子由保母墓志语则僧果伪也
　　俞紫芝临十七帖后录
　　十七帖凡廿七条逸少书中龙也张彦远以为王草书中烜赫著名帖信然自昔相传之周益州者盖其中间蜀事为多玩味帖语类多晩年所作政在会稽时也第十六条云胡母氏从妹平安故在永兴居去此七十也按吴志永兴县其地为今之萧山云右䟦语载会稽志右王逸少十七帖乃先唐正刻本今世间有二于𢎥尾有十七帖草书晋右军真迹贞观中裴业进上太宗诏下使能拓书僧智辨橅之亲赐智辨一本将令出外使人间流传之从此本出之后年深智辨既没其本遂入法海僧昙昉极宝之不轻出余知之遂窃就昉求之出万计方获太宗以草书卷头有十七日以此呼之十七帖其下实有廿五帖一百二十行一千一百二十四字锺绍京记　唐中书令封越公
　　黄长睿东观馀论书十七帖后一则见前
　　翰林侍书王著有写本验其数盖二十七帖与锺绍京异矣今本除真书菓子名尽一百二十九行李建中续记
　　至正廿又一年仲夏初吉紫芝生临于黄冈之行轩
　　王弇州论阁帖
　　米元章有书才而少书学黄长睿有书学而少书才以故评隲古人墨刻真赝亦有相抵牾者然长睿引证各有据依不若元章之孟浪也如谓锺太傅尚书宣示为右军临白骑遂帖为大令临盖不惟太傅宣示巳殉王修葬而开元中滑台人家用右军扇临宣示大令临白骑二帖应募入内府其事甚明至谓长风帖为逸少少年未变体书盖以右军别帖有长风范母子语可证也此外辨右军自适得书至慰驰竦耳酸感至此加下㿃宰相安和啖豆鼠伏想嫂等阔别稍久不得临川初月二日至前从洛白耳鲤鱼蔡夫人家大小悉佳阔转阮公故尔月半边欲遗书大令玄度时来极热敬唯服油复面悲积嫂等帖皆非真或以辞气太凡或以书法非妙或即其人其事驳之俱当他如辨江叔及艺韫多才帖为唐高宗卫夫人帖为李怀琳禇遂良甥无薛八侍中山河帖为枯树赋中语李斯书为阳冰裴公碣内字右军备官而行为唐人集右军书贾曽送张说文皆妙有事理真书家董狐也
　　米元章以阁帖张伯英知汝殊愁及大令吾当托桓江州为张伯高书黄伯思亦断以为然而云数往虎丘祖希时面祖希张玄之字大令时人以为伯高书二王帖辞耳按此帖既有祖希时面语与疾不退至分张同结法安知非大令纵笔耶而必于伯高也及考张怀瓘书断称张融正兼诸体于草尤工齐梁之际殆无以过或有鉴不至者深见其有古风多误宝之以为张伯英书也而拓本大行于世又按融本传尝对孝武帝曰不恨臣无二王法恨二王无臣法然则此书又安知非张融笔耶黄米悬断为伯高书不若吾之悬断乎愈光也伯英殊愁体太今而乏古大令疾不退至分张笔过流而少节或以此疑非二公书可也元章论书见右军稍大而逸者便以为子敬见伯英近今者兴子敬近纵者便以为伯高藏真愚又推黄米之旨谓伯高仅有章法而无变法子敬仅有破体而无狂草则不敢信也按张怀瓘明言章草之书字字区别张芝变为今草㧞茅连茹上下牵连或借上字之下而为下字之上奇形离合数意兼包惟王子敬明其心指故称一笔书者起自伯英也又云伯英创为今草天纵尤异率意超旷无惜是非至于蛟龙骇兽奔腾拏攫之势心手随变窈冥而不知所如又云子敬如蹴海移山翻涛破岳悬崕堕石惊电遗光此岂非草圣之极耶考前后书亦未必似伯高盖伯高时有肥笔渇笔不若是之匀和也若托桓江州一书又多逸少语子敬亦不合书之觉思光为近至于右军虽结构𦂳密而变化灵异又不可以一节为拘也阁帖真书自锺太傅宣示外独有王世将僧䖍四疏启耳行草自二王外独有皇象索靖及亮白一纸耳何也以其体最古雅不落尘也
　　千古楷行之妙无过锺王锺王之迹妙者宣示乐毅兰亭而已乐毅论拓本佳者犹可什倍他刻也
　　董玄宰论帖
　　唐模右军真迹以十七帖为致佳余临数十本皆为好事者取去亦复有赝本如此本方称意乃以王方庆进帖笔法参合用之所谓万岁通天帖是也
　　余曽有右军行穰帖真迹十五字正是十七帖一种书及武林杨侍御自安福传来唐模绝交书与行穰帖同中缺鸾字乃悟为右军书萧齐所模避子鸾讳而后人误以为李怀琳耳
　　李君实评帖
　　沈存中云唐太宗力购羲之真迹唯乐毅论乃右军亲笔于石而镌之以为家法者昭陵之殉亦以其石便于甃耳后温韬盗发其石已碎用铁锢之皇祐中高绅学士之子安世为钱唐主簿存中就其家见之末后独一海字竹懒十年前购得一本正海字独留本也但其阙处有斜书修字数个盖欧阳文忠公再拓本也昔年于姑苏韩氏见一绢素临本相诩以为右军手书可谓不识源委者矣
　　宋黄伯思东观馀论辨驳古今法书最为精刻乃其辨黄庭经一节实欠详审伯思曰黄庭经帖为逸少书仆考之非也按陶隐居真诰翼真检云晋哀帝兴宁二年南岳魏夫人所授惟有黄庭经一篇得存盖此经也逸少以穆帝升平五年卒后二年为兴宁二年此经始降逸少安得预书之又按梁虞和论书表云山阴坛酿村养鹅道士谓羲之曰久欲写河上公老子缣素巳具无人能书府君能自屈书两章便合群以奉羲之为停半日写毕携鹅去晋书本传亦著是说然隐居与梁武启又云逸少有名之迹不过数首黄庭劝进乐毅等不审犹有存否盖此启在著真诰前未之考耳而李太白乃有黄庭换白鹅之句相习之谬也伯思自以为至当矣不知右军写道徳经换鹅又写黄庭经换鹅自是两番事而太白诗亦尔见一云右军本清真潇洒在风尘山阴遇羽客要此好鹅宾扫素写道徳笔精妙入神书罢笼鹅去何曽别主人一云镜湖清水漾晴波狂客归舟逸兴多山阴道士如相遇应写黄庭换白鹅实互用之也考道藏黄庭有数种有内景黄庭有外景黄庭又有黄庭遁甲縁身经黄庭玉轴经魏夫人所出乃内景一种系杨真人羲写其外景经老君所作先出行世右军所书尔不相溷也张怀瓘书断张彦远法书要录并载右军书黄庭六十行褚遂良右军书目黄庭经书与山阴道士其时真迹自在又武平一徐氏法书记亲在禁中见武后曝书太宗所遗者六十馀函有黄庭复何所疑哉他人无误正伯思自误耳
　　千字文前行书敕散骑员外郎周兴嗣次韵考命之制始于唐当是书梁字之误也又梁武令殷铁石拓二王书今大令帖中有称铁石者即是殷所书而王著軰错著之耳此亦殊非细故黄长睿赦而不攻何也乐毅论小中有楷黄庭经楷中有小东方朔画赞五分中有方丈洛神赋方丈在五分中曹娥碑五分字四分画力命表三分画五分字此书家教典也不讲求何由修证
　　屠隆考槃馀事
　　古帖历年远而裱数多其浓者坚若生漆以手揩之毫无染兼之摩弄积久纸面光彩如砑古意自然故面旧而背色长新其侧勒转折处并无沁墨水迹侵染字法且有一种异馨发自纸墨之外质薄者掲之坚而不裂以受糊多耳厚者反破裂莫举以年远糊重纸脆故也今之赝帖效南拓者近似之然以手微抹满指皆黒效北拓者敲法入石太深字有边痕用墨不匀浓处若乌云生雨浅者如白虹跨天殊乏雅致大率皆以川扇纸竹纸用挂灰炉烟沥和水染成古色表里湮透两面如一试以一角掲看薄者即裂厚者性健不断矣此俱以形似求之若以字法刻手敲手掲法过目翻阅虽同一宋拓而妍丑即别矣矧赝拓乎
　　吴中近有高手赝为旧帖以竖帘厚麄竹纸皆特妙也作夹纱拓法以草烟末香烟薰之火气逼脆本质用香和糊若古帖臭味全无一毫新状入手多不能破其智巧精采反能夺目鉴赏当具神通观法
　　古之北纸其纹横质松而厚不甚受墨北墨多用松烟色青而浅不和油蜡故北拓色淡而纹皱如薄云之过青天谓之夹纱作蝉翅拓也南纸其纹竖墨用油烟以蜡及造乌金纸水敲刷碑文故色纯黒而有浮光谓之乌金拓
　　书家藏法帖贞珉后〈寒山金石林〉
　　余有法书之嗜染成膏肓之疾以为人有兰宫閟宇二酉五车而不藏名帖不蓄名石即琳琅珠玉异玩奇珍积如丘山堆令充栋都不成佳话然名帖易存名石难得非出于书家手勒非名帖也非出于精工手刻非名石也余家近藏停云馆法帖贞珉乃文待诏先生为之冰鉴国博和州两先生为之手勒温始吴𪔇章简甫三名人为之手刻镂不计工惟期满志完不论日第较精粗凡此诸公毎构佳迹古拓非穷年弥月不轻摹拓最后止得一十二卷特以待诏先生父子三人皆握翰墨宗匠海内以名迹观览者门无虗日是以此帖遂得晋唐宋元我明剧迹咸萃其中今有遗帖与之相角无不纎微克肖名公苦心于此逮见且多历年所縂计其时则春秋阅尽二十有四始克竣工至若右军黄庭尤三易石而就首卷小字则名公继起不易镌摹且无论国朝名帖莫可比肩即令溯观宋元以来淳化大观戏鱼临江等帖俱已烟销莫知何所则此帖不珍更何可珍此帖不宝更何可宝而今而后吾知法书至此止矣无以加矣即有精帖必无良工即有良工必无精鉴如是遇合千古难遭既遭名时复获名帖可弗宝诸自昔外家流传他所皆成和璞岁之甲寅乃归寒山凡翰墨亲知咸叹希有遂什袭珍藏不轻示人每一春秋止拓数帖以公同好或有真能冰鉴者举而赠之间有以货财相易者利而与之餙以缣缃装以名玉定为数种不二其价列之下方
　　赵灵均寒山金石林
　　何庄淳化帖记闻
　　前代法书未有彚成巨帙以为后人楷摹者始独淳化阁中一帖耳自淳化阁帖一出而后枝流𣲖分不可胜数故为法书宗匠则莫出此孰意转相翻摹若子若孙几千百本遂令本来面目都成乌有所可想象者徒存其骨相形似耳然世所称何庄上下二号最为殊绝今即有宝之者亦不过如穴鼠之抱黄金宋人之宝燕石耳如欲溯流寻源于几千百载之上不可得也今闻之云阳蒋敬舆曰此帖在吾外家孙石云氏知之熟矣盖孙氏之祖仕宦燕邸出入内庭其所由来远矣昔宋季南迁金人追迫厄于泉州舟车狼籍所负而趋者珠玉缯帛所委而溺者研材碑板耳厥后识者间取镌摹不下千万即世所称泉州本是也此以真赝最多鱼目夜光说如聚讼由此而胜国湮没莫显及我明时扫除外患孝高皇帝定鼎留都取缉宇内郡书碑板经籍置之金陵而此枣本亦入所收矣收而经史百家储为国家武库而此法书视如朽木巍然高阁逮乎文皇迁都燕北复收图籍置之成均此则复别置一所依然如故自此而后无与见闻者历二百馀年矣而我外祖当世庙时游历馆阁见有碑板周匝围绕金镂为餙甫数十年珍异之物因与内臣言之而内臣则悉数其颠末倡为内府所弃弃之则可取之则拟议横生矣然可徐图之也无何而彼内臣者以毁弃馀材悉收置其廊庑令人奏请彼处瓦砾朽株宜当委弃上可其请因以廊庑馀材悉出而归之孙氏孙氏急拓而公诸同好自谓生平已握奇货而是时阁臣某者谓之曰此天朝物轻以示人败乃公事尽从此始不以投之水火恐不能完尔躯也遂以一本遍求天下精工毫发无忝翻成十卷独于数目移勒下方今谓之下号斯时亦止间一拓耳取彼真本穴地藏之逮世庙晏驾人代绵邈耳目更新掘取灵秘置之广堂大厦彼翻摹手左右分置日夕摹拓亲知故旧则以上号僚友则以下如此流传而榖不再熟彼司祝融者取而藏之煨烬之中矣神物显晦岂非天耶余闻而惜之聊疏其始末以资博古者之异闻
　　汪珂玉珊瑚网
　　淳化阁帖无银锭本
　　祖帖在世余足迹海内仅见两三部其中合凑者多皆非初拓内有银锭纹为后拓无疑原传宋太宗诏诸大臣购天下名迹摹勒藏内府故不多传后又为王著翻刻又差一层矣至著刻者余亦见之前有王著二字然阁本以纸墨为贵此帖纸是澄心堂墨是廷珪有目力者一见了然自明即不多见者亦知神彩奕奕为神物不知何由至江南得藏余斋也可胜欣幸馀清斋主人自识
　　宋拓淳化阁帖海内无全本惟嘉项庶常有十卷亦史明古华东沙两家合并而文待诏为之和会者庶常珍秘虽千金不与人一观无论购也今吴用卿忽视余此十卷纸墨精好华意备全又在项本之上何幸晩生见此奇宝戊午二月董其昌题
　　珍观淳化原本如探龙得珠得未曽有堪与项氏千金帖并传陈继儒题
　　淳化阁帖行世后一经黄长睿之刊误再经王弇州之抨击而王著几无处生活长睿既讥其不深书学又昩古今而弇州直嘲之为手如悬锤腹无半册史在且谓当时三馆无糺正者毎一开卷便为王著村老供一胡卢董狐之笔不啻严矣而波磔督策隃麋侧理不能不归美于模拓之工盖八法所在又何拘时代官位间余论阁帖惟以墨黒甚于漆字丰穰有神者即为真初拓本如两府被赐亲赠遗文章家雅语何从沾沾辨之哉用卿留心古法书此帖极为其所珍赏第五卷智果何氏帖皆全并无乌镇福清三司殿司之疑也雁门文震亨题
　　余昔于安将军处见此帖纸墨精妙快人心目辛酉秋余在京陵吴用卿出其淳化阁本示余不觉神情顿还旧观东山太白
　　仙机题为安将军之藏想安将军定是大赏鉴家方有此耳但不知安将军为何处人谪仙之言亮有所据吴廷
　　丙戌中秋余止甪里清霭阁东与居停主高君看旧时月色出淳化无银锭本示余云是其家玄期所遗玄期与余自幼金石交知其精于鉴古况得自吴江村在在称米家书画船者两人宜识㧞此帖帖后归在公给谏而宝书为左坦因复归之永为高氏物不啻华氏和合矣第纸墨如新幸得陈董诸公而鉴定乃离乱后余共儿渊何幸得获观神物哉珂玉识







　　六艺之一录卷一百六十六