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初庵集/卷十三

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卷十二 初庵先生全集
卷十三
作者:金宪基
1881年
卷十四

行状[编辑]

止庵金公行状[编辑]

士之入道。各以其所性之近也。或忠或孝或仁或智。门虽多而入则一。若止庵金公。其所谓由孝而入者也与。公讳天复字可圆。其先清风人。高祖曰某礼宾寺主簿。曾祖曰某佥知中枢。祖曰某副护军。考曰某学生。学生公克己好义。重于乡里。妣曰安东林氏某女。公以英宗丁亥某月某日生。幼有奇皎敬顺。长者见其过则辄正救之。不以其严而为惮。学生公器之曰是儿也。必立吾家者。既长尚气义重然诺。意颇不羁。治举业有声穪。既而兄病阅年。遂屏外事。调尝药饵。自灼艾其背。以为兄劝。竟不救。嫂以从死。翼年辛亥。遭学生公丧。母夫人又病矣。公忧哀交至。其侍母疾。抱膝吮乳。恋恋如孺子状。精斋祷神。告语悲切。然而竟遭忧。甲寅夏也。公于是乎无复有人世之念矣。菲食恶处。视身如土木。积时月毁瘠骨立。夜梦母夫人饱之两乳。觉而充然。始有苏意。移孝一姊。引与同居。朝夕相依。未几又哭其丧。盖前后五六年。而公之天属尽矣。制阕兀兀如竆人之无所归。既而慨然曰吾为人子无似。今既无及矣。顾所以补万一于方来者。其不在学耶。因取近思录而读之。涣然有契于其心。遂隐居于崧阳之贞芝洞。终日危坐。讽诵涵畅。不觉手舞而足蹈。其于世之所谓得丧荣辱泊如也。藏修日密。华问弥大。士友从游者甚众。飮射讲习。菀然为一乡所矜式。尝南游之湖岭。东登枫岳。西至龙湾。既归欣然益有所得。居十年。生事尽落。乃归其庄于人。僦屋入城竟不乐。为求田隐峡之计。未果而卒。寔当宁辛未十二月十一日。享年四十有五。翼年某月某甲。葬于揔持洞鸡峯南麓某坐之原。从学生公兆也。公超诣有立志。所操持不可挠夺。才性过人。看文字一过目辄了其大义。谈说义理。或不袭古训而自然成章。襟怀飘洒。积日累旬而不萌系吝。乐好山水。悠然有吟风弄月之趣。雅轻势利。不以千金易其介。前后留都者慕其名。争致礼问。或求见者至数。竟不能屈。临事有裁。仓卒不乱。其居家处物。细大皆有方法。善谈论。接引人物。与之游者。皆获其益。盖其为学。一本于考亭。而规模径直。不涉他歧。屏科举黜词章。以为学者之大患。立志高远。进修有方。其存之心也。不事拘迫而自得其操柄。考诸文也。不喜巧妙而自近于本原。每与人谈性命。辄继之以小学之说曰。人患下学不着实。若上达处则有不必多说耳。晩入萝山赵先生之门。先生盖亦深许之。配南原秦氏主簿某女。举一男三女。男翼昌立为伯氏后。女长适丹阳禹某。次适沃川金某。季幼。呜呼。公以孝友慷慨之资。重哀在心。外慕不入。遂能自立于斯道。其门路亲切。盖无愧于古人矣。使天假之年。所造岂有量哉。进而不见其止。秀而不食其实。惜矣夫。宪基以公外弟。又尝服习其馀论。知公为最深。故玆撰次如右。以俟立言君子之采择云尔。

牧庵金公行状[编辑]

公讳尚钦字敬初。姓金氏贯海丰。海丰之金。自处士讳大春。传讳承辉赠执义。传讳宗烨赠承旨。传讳成光赠参判。世有长德。至五卫将讳亨基而有子十人。才望间出。金氏之世。弥久而大。意者其有兴乎。卫将公之子长曰载涵判官。生讳彦琠。娶结城张氏讳后栻女。早卒无育。次曰载渊。生讳彦璟。娶丹阳禹氏处士讳昌洛女。生三男。公其长也。卫将公命公以为嫡孙后。时方有卫将公夫人崔氏之丧。而公年甫九岁。杖而即次。一族无不洽然属心。翼年卫将公丧。丧愈谨。丁酉遭本生考忧。哀戚甚至。事祖妣张夫人及两母夫人。左右忠养。子职备举。戊午丧祖妣。以善居丧闻。尤谨祀事。品节仪文。一遵家礼。友其二弟。诱掖奖就。各因其性而笃之。宗党众多。壹接之以和厚。其有急有疑者。皆于公乎归之。公少业功令。弃之为竆理修己之学。出入萝山赵先生之门。先生甚期许之。不幸未究志而卒。寔当宁辛未六月二十七日。距其生英宗庚辰正月三日。享年五十二岁。以其年某月某日。葬于丰德进凤山东麓仓洞负乙之原。公性宽厚沈毅。才识高明。临事见于未萌。细大皆有成筭。群居恂恂若无异于人。至所执守。嶷嶷有立。论议不轻立己。人言有异己者。辄置己意。以务尽其说之所归。家资素饶。均诸诸姑若从弟。所居先庐四十馀年不治屋壁曰。勿易以存先人之旧。平生内省自修。耻皎厉若将凂己。然其仁心所感。动逾常情。尝江游遇有以大鱼卖者。将食见其泼泼也。徐取以放之。岁大寒有裸而哭于路者。公闻之戚然。既而曰闻止于此耳。他不闻者又复几何耶。乃使人购衣于市。以尽衣境之裸者。而人不知为谁所施也。观于此。公之所存槩可知矣。其为学。善于思索而沉著有力量。凡有所未得。辄弥日夜以弗措。刊枝叶去皮毛。直造乎本原之地。潜心力究馀十年。凡理气性命之隐晦于疑似影响之间者。皆卓然有以见其真而认其正。由是而推之。天地之所以位。日月之所以行。以至经传指趣时务得失。莫不讲贯而各有定见。今独举其所见之关于大体者一二。以见其馀。其论性理气。有曰气实而虚。理虚而实。虚实相承而变化无竆。又曰理生气也。而生是气之理。因为是气之性。如太极动而生阳而动因为阳之性。静而生阴而静因为阴之性。又曰理固不杂乎气。而亦不离乎气者也。故欲观理者。必据气而见之。其论性气同异。有曰孤阳独阴。不能以生物。故凡物之生。必得于阴阳之交感。而阴阳既交则二气之穉盛冲和。自分五行之气。故凡物之于五行。无有阙其一而能生者。因五气之不可阙一。故知五性之不得不具。但气有形者也。故有多寡偏全之不齐而人与物异。理无形者也。故无多寡偏全之可异而人与物同。又曰所谓偏者。夫岂有此无彼之谓也哉。就五气中。以其多寡分数而为言也。又曰所谓气偏故理偏云者。非谓理自有偏多偏少也。以其所乘之气有然。而理之发见者。亦不得不然故耳。又曰天地生物之理。赋于人物而为仁之性。故人物之性。本无不善。观万物好生恶死之情。即可验之。但物则局于气质而无推去之道。故爱止于其身。其论心之本然。有曰心体至虚。不可以形迹求之。但粗譬之如火之光。虽有大小之不齐。而若单指其明者而言则固无分数之可言矣。盖明之有微著。虽由火体之大小。而其为明则一也。凡所论说。皆峻洁精确。类非俗儒之承袭见闻者比。虽其天分之高。固有以大过人者。然苟非立志之笃。用力之深。亦安能及此哉。顾其韬光隐德。不自表见。故知者甚鲜。惟一二同志深叹服之。倚以为斯文之望。而天不假年。使不至于大成。讵不冤哉。讵不惜哉。所著性理气二编藏于家。配安岳李氏存宪女。生一男二女。男悌五。林道轸,崔柱硕婿也。某从公游几十年。其所觌德而慕悦于中者。日以益深矣。记往年与公及诸友。作枫岳之游。值路径危恶。众有戒心。公辄就径上手其沙。人与一粒曰愿与诸公无忘此时心也。已而舟游海上。风涛澒洞。舟小飏甚。同舟皆伏而不敢起。公独立而长行。欣然屡穪快而不已。盖其心小胆大类如此。及公之病也。余往候之。则公盖自知其不起矣。留坐与语曰人生寄耳。修短不足复念。惟日为善。孶孶于未死之前职也。盖其好善之心。至死弥笃。而发于言语者又深切有味如此。某既叙公行己为学之大端。而因幷记此。以俟知言君子之采择云。

蕙畹韩公行状[编辑]

宪府监察韩公讳大勋。以材谞闻于时。而处家以法度穪。有子二人。公其季也。公文而有行。爱于监察公。而公之三子皆世其业。其仲曰在濂。尤有声当世。公以父以子。乐而无忧。人比之以马少傅,苏明允而兼其美。何其盛也。然视其貌。退然若不胜衣。从之语。温温如恐伤人者。盖公擩染于家庭。而身教于子弟者。于此皆可见。而其平生祉美见艳于人人者。又岂无所本而然哉。某以世好获见其三世之盛。数十年来。哭之几尽。殆退之之于殿中君之家者。而在濂又某之妹婿也。然则某之悲。又岂如退之之云而已也哉。公讳锡祜字惠仲号蕙畹。清州人。始祖太尉兰。丽朝开国功臣。十一传讳尚质。本朝大提学谥文烈。又七传讳范世判决事。是为公七世祖。高祖讳贵宗赠户曹参议。曾祖讳秀命赠户曹参判。祖讳应枢同中枢。监察公娶阳川崔氏。嘉善副护军讳之泰女。以英宗庚午十月二日生公。自幼识性明悟。八岁受曾氏史才二板。辄难塾师曰庖犠书崩。女娲氏何没也。稍长精理日进。以亲意治功令。中丁酉司马。其家于汉师也。所与游多名人才士。得公诗辄为之敛衽。然公雅不以文艺自喜。间独综理事物。密勿精审。皆凿凿中实用。右相文翼尹公深器之。遇事多于公访之。公笃于人伦。于父母恋恋有婴儿爱。终身无外慕之迁。己酉丁监察公忧。毁瘠骨立。犹自以母夫人故。不敢伸情。壬戌母夫人病。羞指血致延数日。及丧绝而复苏者数。庐于墓所。晨夕攀号。以终其制。与伯氏友爱尤笃。左右将养。敬如严父。家有无壹听于其斤石而不少措意于其间。于家人子有过隆之慈。视子妇甚于己之女。然闺庭之内。诸有过亦不假借。以故皆知畏爱而不敢慢也。年五十九以疾终。将终微吟一小诗曰人间风月年年好。天外烟霞夜夜清。继之以愿归先垅之意。而恬然以逝。寔当宁戊辰十月二十九日也。卜葬将用遗意。事未克果。竟以翼月某日。葬于圆通洞辛坐之原。公姿貌秀雅。性端方慈惠。即之而可亲。然其所操守。介然甚坚。不可挠夺也。有诗集一卷藏于家。配临江李氏。士人昌彦女。识哲而性和。事舅姑配君子。孝敬克备。教御子女。得母道甚至。生以己巳五月十一日。卒以丙子十二月二十七日。年六十八。葬祔左。三子长在洙。次即在濂。俱进士。次在洛。女一人适淳昌赵得谦。在洙男晩荣。在濂男晩植。在洛男命植。赵得谦男廷秀。噫公之仲子病且死。喟然谓某曰吾先人墓久无志。吾有待而未克果。今死遗恨矣。既而在洛将请铭于立言者。勖某以状行之文。某屡以不文辞。既而曰以某不佞获幸于公。非常品比。既不可辞。又效尺寸以相成斯役。使吾友得以自释于土中。吾责也。又何忍辞。遂起而撰次其一二如右。使以谒于当世之君子云尔。

孺人林氏行状[编辑]

孺人姓林氏。系出扶安。曾祖讳枝芳军资监判官。祖讳圣时扬武功臣。考讳桂实通德郞。妣开城金氏士人时彩女。孺人以英宗甲子十一月二十日生。年十五归于学生权公讳泳。权公安东大姓。高丽太师讳幸之后。本朝赠司宪府执义讳永愻之六世孙学生讳圣枢之子也。权公早丧父。其曾王母白夫人王父处士公王母姜夫人曁母尹夫人俱在。及孺人归。皆以谓新妇善事我。无异辞也。既而白夫人处士公及姜夫人相继下世。孺人时尚少。而以冢嫡持重。执丧莅事。动如节度。前后九年如一日。见者尤器异之。其事尹夫人也。以家贫无养。力治产业。昼则造面。夜勤女红。弊衣短裳。忍饥寒备困苦。手足为之胼胝。而尹夫人衣必适温凉。食必有鱼肉。怡愉如也。尹夫人性嗜馒头。孺人每于其常食之外。别具馒头以供。无一日或阙。又以其喜施与。每进食。必为赢馀。以备其问有馀而与之。其奉养之无不至者如此。尹夫人患心腹痛十馀年。差剧无常。孺人色忧。殚医方不效。一日夜疾猝革。有里媪持药物叩门曰此金刚山所产桂叶也。偶藏于家。俄梦一老翁。教我遗夫人。以治姑疾。故来献耳。试之果瘳。尹夫人自是无是疾者二十年而终。人以为孝感之致。其事夫子也。敬待如宾。而从容辅佐。裨益甚多。丁未夫子丧。孺人矢以从死。勺水不入口。时尹夫人尚在。度其必死。亦为之废食。孺人念曰死固吾分耳。独如养姑无人何。吾宁忍一死。以终吾夫未终之孝耳。于是孺人复起而尹夫人得其养。呜呼。其终身笃孝。岂非本原于为夫之烈也欤。其居尹夫人及夫子丧。皆䟽食三年。不食菜果。祭祀尤尽其诚。所奉庙凡四室而无祭田。孺人竭力供需。诸物之可预备者。必随得而阁贮之。临祭又未尝以俗所拘而废祭。其待守墓之人。亦必加厚。遇其衣弊而来则解衣与之。虽新所着无难色。盖其孝思之推及者如此。而平居足迹罕出中门。禁尼巫不与交接。亦不与人相对谈闲话。服御绝不近华采之餙。此又其未亡之馀。哀素以终身者然也。孺人温柔慈良。动止有规范。和顺之气。望而符于面貌。寿跻八十一。而持己益恭。其遇夫党诸人。其行辈同者则虽幼少必如长老。遇子侄仆妾。其年老者则亦必为之加敬焉。当宁甲申八月二十三日卒。翼月二十日。从葬于夫圹之左。寔府西蜈蚣山西麓月台洞亥坐原也。孺人无恙时。乡人士以其孝行录于善簿。及葬诔者又累数十云。举男三人。长克念。次克明出继。季克知早卒。三房皆早孤而克世其孝友。孺人之教行于其子。又可验矣。女三人。结城张后榏,安东金镒,忠州金叙九。克念娶丹阳禹龙绩女。生二子曰应曰宪。宪出为克知后。应生正运。馀不记。噫孝之为道大矣。丈夫犹难能于其父母。而况妇女之于舅姑乎。然而富厚之门安乐之家。左右其夫。以孝敬称者。或有之矣。若孺人者。所天丧矣。家贫困无赖矣。乃能回其从死之志而代终其夫之孝。苦身竭力。以备致志体之养。遂至于诚意之感而姑疾得以永瘳。是其为孝。讵非难之尤难者哉。余于权氏有旧。今其二孤以孺人遗事。属余为状。谊不可辞。遂叙次如右。以备立言者之采取云。

警懒金公行状[编辑]

公讳益砺字季用。姓金氏贯顺天。顺天之金。系出新罗。其鼻祖讳揔封平阳君。平阳即今之顺天府也。中世始居于松京。有讳仲男厚陵参奉。三传讳诚甲文科兵曹正郞。再传讳文焕。是为公高祖。曾祖讳轸寿秩护军。祖讳尚稷。考讳希老。世以文雅相承。为乡之望族。妣全州李氏。献陵别子谨宁君讳禯之后厚邦女。公以英宗乙丑十二月十四日生。性方直狷介而慈祥爱人。里𧟊如一。临事立义较然。不是不加于身也。其事亲爱敬兼至。及丁外忧。殡葬以礼。既数月。母夫人又疾革。公刲指进血。以致数日之苏。既葬居于庐次。守制斩斩。其私居在一唤地。而终三年不一入其门也。奉先甚谨。荐献一如古式。父祖墓力具表志。皆手撰文以阐其实。以至除草种树。亦必躬亲而不假之人曰孤露馀喘。舍是于何以供职也。与伯氏友爱尤笃。既老白首。犹必晨兴省候。执礼愈恭。外王父祠宇去公居一舍而远。每值其忌日。必赍馔物往助其祭。处闺壸貌整而言简。常如待宾也。训子弟必先之以行。而禁不为文貌。仁于族亲。从父弟没。贫无以求墓地。以其所占地与之葬焉。尝有邻人与其内兄弟不相能。甚至若仇敌。人为之劝解者多。终不改。公为一招致。谕之以睦姻之谊。其人乃大悔悟复如初。其行之备于家而推及于人者如此。少治举业不第。杜门守拙。躬甘澹泊。盛夏犹衣绵布。朝夕龁卜匏而未尝妄取人一介。视势利若将凂己。以其妇家颇饶于财。足迹罕至其门。有宅一区。虽甚僻陋。而为其先公所买与。终身居之不迁。有书百馀卷。乃其先祖于丙乱中所沉藏池中而复出者也。宝之过于籯金。终日端居。左右图书。怡然自适。其所读书。以小学四书为本。而于易阴阳。以至星历推步之类。亦多心得焉。雅好山水。往往入天磨。信宿留赏。悠然忘归。又尝游枫岳。遍竆海山之胜。平生飮酒。不过一爵。未尝留意于词章。而意到时一吟咏。要以适性情而已。不拘其工与拙也。其操守之坚乎内而清苦笃实又如此。迹其本末。虽古所穪笃行之士。殆无以加焉。盖公天姿固近本。而尝从萝山赵先生游。与闻乎读书饬躬之方。是其渊源所渐。亦有自来而然也欤。当宁乙亥五月二十七日以疾终。享年七十一。有遗稿一编藏于家。翼月甲子。葬于府东井洞帽子峯南麓午坐原。盖公世葬自参奉公以下在府南揔陵洞。护军公以下在墨只洞。而此则其新卜者也。配务安朴氏士人载大女。柔顺贞静。配德无违。勤于女红。老而不倦。与公同年二月二十四日生。后公七年八月二十四日卒。葬从左。举三男三女。男长曰元一。娶生员木川马之光女生四子。震亨,观亨,万亨,焕亨出系。次曰元五。娶武及第潘南朴庆炯女生一子三女。子有亨。女熊川金元锡,雪城金奎濂,军威朴宗赫。次曰元八。初娶生员牛峯金度洪女。再娶将仕郞知礼张相浩女。有文而早没无育。取焕亨为后。女长曰平章李亨源。生观永,益永。次曰温阳方得恒生员。次曰木川马沆生永来。相圭震亨出。禹圭,用圭,廷圭,瑞圭。观亨出。信圭有亨出。馀幼不记。余未获私于公。而以乡里故与闻其懿行之一二。今焕亨以从游之好。持公遗事属余为之状。余固非其人而谊不获终辞。谨次如右。窃惟公幽潜之德。在法固当表显。立言君子。幸垂财择焉。

崧下许公行状丙申○续稿[编辑]

公讳懋字勉汝。姓许氏贯河阳。河阳之许。自高丽户部郞将讳康安。累传至讳稠。本朝左议政谥文敬。为英陵名相。配食庙庭。再传讳慥修撰。世祖丙子。与伯父左参赞诩。同死于六臣之祸。修撰幼子垓遁于松京。仍世居焉。七传讳缄号西岩赠司仆寺正。三传讳增中英宗丁卯生员。御笔擢为第一。师事陶庵李先生。文学行谊。冠冕一乡。乡人建社祀之。穪新湖先生。是为公祖考。考讳铎学生。妣蔚山朴氏武及第昌进女。公以英宗辛卯二月十日生。美姿颜。孝友端良。外若不胜衣而其中有操。所存主始终不挠。莅事综理微密。虽细不遗也。幼而颍慧。其在髫龀也。出而遇横逆。归则涕泣不食者竟日。长者问之故。对曰为人所侮。致恶言及于父母。是以痛也。九岁遭学生公忧。哭泣拜跪。吊者以悦。既冠持重继曾王母张夫人之丧。则易戚备至。壹如己所生之亲也。初受学于仲父掌令公。以所居远。不得朝暮请益。乃取少微通鉴。自辨句读而读之。至三数册。文义骤进。时盖未十岁也。少长从人治程文。辄有声穪。然雅意纂修新湖先生之遗緖。不屑屑于举业。岁己未。𮖐足千里。及于性潭宋先生之门。留二月。受大学一部。癸亥又往受中庸。性潭前后手书。必有事焉两句。人道危微十六言以勉之。及性潭丧。公奔往哭之。其门徒甚盛。工祝及群执事。皆已标定。盖所谓序事以辨贤者也。及公至则众议以公性潭所爱重也。归祝职于公以优之。时萝山赵先生解官在乡。遂卒业于其门。先生雅爱公。教诲为甚至。既先生没。移书会于其家。引接同门若诸后进。月一讲讨。终身孜孜而不懈。纯宗辛卯。始荐授本府分教官。癸巳陞分寺直长。当宁甲午。转主簿。阶至通训。此其渊源履历之大略也。公内外行甚周而悉。其事母夫人。怡愉如孺子。干蛊就养。务必适其志体。及丁忧。年已向衰。而壹于礼以终制。奉先尤诚。祀事不以远昵而为丰约。痛蚤孤。常结在中。忌日哀如袒括。上冢常徒行。绕茔怵惕。手自芟除。归必在暮。曾王考以下幽志尚阙。皆持久拮据以成之。其于新湖先生。寤寐以阐扬为心。其状若墓表。皆谒于萝山先生。以寿其传。乡人之建新湖社也。公悉家力以助之。凡所规画。皆为永图。搜辑遗稿。缮写以俟。竟以力绵不克锓梓。为大恨也。一弟一姊。友爱笃至。弟没拊其子若女。甚于己出。家有亡绝不为彼此间。官有获必先之于其姊。而后均诸家人。御下有方。子弟作过自恐惧。意将有大捶楚。公即和颜温言而谕之以善。子弟迺大感服。退即自悔自讼以改之。推之于婢仆亦然。婢仆相谓曰吾主如此。吾等苟不能奉其教者。即匪人也。以是家庭之间常雍如也。睦于宗戚。亲䟽各得其懽心。宗中事担之为己任。一门恰然。吉㐫大小。皆于公乎咨之。朋友之际。曲有情意。问讯馈遗。礼无所阙。其死而有孤。幼而贫者。则引进𢽾学。眷眷若亲子侄。至为之营其家事。俾有以遂其生焉。尝有远人有志者。一来见公。既退岁必致馈。所业有疑。必以质问。积数十年不辍。盖其行己接人之方。于此又可以见其梗槩矣。崧山之南。有邱窈窕。公卜筑其中。即性潭所书崧下精舍者也。林木翳如。堂宇明净。幅巾韦带。吟诵琅然。公于是乎有以自乐矣。晩而霑一命之禄则是其傥来也。素善病而善自调护。服食寝处。事事有节度。以是获致于永年。尝手抄程朱书中要语。以时省览。将著大全箚疑。开端而未果卒业。所著大学中庸图。包括剖析。为甚该且精云。当宁乙未二月八日。竟以宿疾终。寿六十有五。临终顾其子曰高祖考墓显刻。石既攻矣而未及卒事。是吾恨耳。他无一语也。是月三十日。就祔于其配崔氏之圹右。寔府北揔持洞许氏世葬之地而学生公墓西麓艮坐原也。崔氏阳川人。进士奎炯之女。贞淑慈详。事姑孝奉君子甚挚。孶孶夙夜。俾志体常极其便适。理产有方。尤谨祀事。饎爨鱼腊。务极蠲洁。忌日则率子妇前期茹素曰以是为戒心。至期明烛待荐。未尝假寐。其族之长老。使其妇女时其祭而往观之。以为师法焉。先公二年己丑十一月二十四日生。卒又先公六年既周甲之正月二十二日也。公无嗣。取从父弟稳子昱为后。昱娶敦宁都正延安李章五子禹锡之女。生应龙尚幼。稳与昱。谓余与公执友。粗为知公者。以稳所录遗事征为状。余惟公承贤祖后。饬躬读书。以继家学。显扬先烈。以垂来后。是可谓肯堂肯构。不忝所生者矣。廼据其遗事。又参以平日所睹记一二。撰次如右。以备立言君子之采取云。