前汉纪/孝哀皇帝纪上卷第二十八

汉纪
孝哀皇帝纪上卷第二十八
作者：荀悦　东汉

皇帝丙午即位，年十九。五月，立皇后傅氏，帝祖母定陶恭王太后从弟女也。封皇后父晏为孔乡侯。傅太后称尊号，于是追尊定陶恭王为恭皇。傅太后为恭皇太后，帝母丁太后曰恭皇后，各置左右詹事，食邑如长信宫、中官。追尊傅太后父为宗德侯，丁后父为褒德侯。舅丁明封为阳安侯，舅子满为平周侯。追谥满父忠为怀德侯。封赵太后弟钦为新城侯。太傅师丹为左将军，赐爵关内侯。丹谏曰：“天下者，陛下之家也，肺腑何患不富贵！而多封爵外亲及臣等，不宜仓卒如此。”不听。六月，曲阳侯王根前定策封二千户，太仆安阳侯王舜有旧恩，益封五百户，丞相孔光、大司空何武各益千户。诏曰：“河间王良丧太后三年治丧，为宗室仪表，益封万户。”有司上奏︰“王侯已下至庶人占田不得过三十顷，贾人不得占田，过科没入县官。齐三服官、诸官织绮绣难成，害女红之物，皆止，无作输。除任子令、诽谤欺诬法。掖庭宫人年三十以下，出嫁之。官奴婢五十以上，免为庶人。禁郡国无得贡献名兽。益吏三百石以下俸。察吏残酷虐者，以时退免。有司不得举赦前事。博士弟子父母死，与宁假三年。”秋七月丁巳，大司马王莽乞骸骨，避丁、傅，赐黄金、驷马，免。庚午，左将军师丹为大司马，封高乡亭侯。八月庚申，郑通里男子王褒衣绛衣，带剑入北司马门殿东门，上前殿，入非常室中，解帐组系剑佩之，招殿前署长命曰：“天帝令我居此宫。”考问褒，故公车大谁卒，病狂忽忘，不自知入宫状，下狱死。九月庚申，地震，自京师到北边郡国三十馀处坏城郭，凡压杀四百馀人。冬十月，大司空何武免。癸酉，大司马师丹为大司空。郎中令裒、黄门令殷由等言“定陶恭皇太后、恭皇后皆不宜复引定陶藩国之名以冠大号，又宜为恭皇立庙京师”。上下其议，皆以如裒等言。师丹独议曰：“今定陶恭皇后以定陶为号者，母从子、妻从夫之义，今不宜复改。《礼》：为人后者为之子。陛下既主，承先帝宗庙之祀，义不得复奉恭皇祭入其庙。今立京师，令臣下祭之，是无主也。又亲尽自当毁，去一国太祖不隳之祀，而就无主当毁不正之礼，非所以尊厚恭皇也。”丹由是不合上意。会有上书者云︰“古者以龟贝为货，今以钱易之，民以故贫，宜复故币。”上以问丹，丹对曰︰“可改。”事下有司，议者以钱行已久矣，不可改。丹老，忘其前语，从公卿议。上以丹反复二辞，言无所守。又丹使吏上书奏事，吏私写其草，丁、傅子弟闻之，使人上书告丹漏泄省中语。下廷尉，遂奏免丹。丹上书还大司空、高乐侯印绶。丹字仲公，琅邪人。廉正守道，以儒术进。既废，终于家。曲阳侯王根、成都侯王况皆有罪。根就国，况免为庶人，归故郡。诏曰：“乃者河南颍川郡水汛处浸杀人民，遣光禄大夫巡行举籍，赐死者棺钱，人三千。其所伤县邑及他郡国无出今年祖赋。”博士申咸数言高阳侯薛宣为丞相时，后母死，不行三年丧，不宜居相位。宣子况为黄门侍郎，赇客杨明，欲令斫咸面，使不复用。会司隶校尉阙，恐咸为之，遂使明斫咸于宫门外，断鼻唇。事下有司，御史中丞众等议，以为“况恐咸为司隶举奏宣，而公令明迫切宫阙，创戮近臣于大道人众中，欲以隔塞聪明，抑绝论议之官，桀黠无所畏忌。《礼》：下公门，轼路马，敬近臣，为其近君也。况首为恶，明手伤人，功意俱恶。明当以重刑，况皆弃市”。廷尉以为“况谋先定，非恐为司隶造谋也。本争私变，以父见谤，无他大恶，虽于掖门大道中，与凡民道争无异。孔子曰：‘必也正名乎！’明当以贼伤人，况与谋者皆削爵减死为议”。于是况竟减死罪一等，徙炖煌。宣免为庶人，卒于家。宣次子惠，亦至二千石。

建平元年春正月，有石陨于地十六。是月，大赦天下。丁酉，光禄大夫傅喜为大司马。喜，太后从父弟，初为右将军。太后预政事，谏后，故收喜右将军印绶，以光禄大夫养病。大司空何武、尚书令沛国唐林皆上书言：“喜行义修洁，忠诚忧国。夫忠臣，社稷之卫也。鲁以季友治乱，楚以子玉轻重，魏以无忌折冲，项以范增存亡。故楚跨有南土，带甲百万，邻国不以为难，子玉为将，文公侧席而坐，及其死也，君臣相庆。百万之众，不如一贤，故秦行千金以间廉颇，汉散万金以疏亚父。喜立于朝，陛下之光辉，傅氏之废兴也。”上亦自重之，故复用之。丁未，有白气著天，广处如一疋布，长十馀丈，西南行，薨薨如雷，一刻而止。定襄有牡马生驹，三足，随群马饮食。《本志》以为“马武用，其后大司马董贤幼少见用之象也”。新成侯赵钦、成阳侯赵䜣皆有罪，免为庶人，徙辽西。太皇太后诏外家王氏田非冢茔，皆以赐民。秋九月甲辰，有石陨于虞二。冬十月壬午，京兆尹朱博为大司空。中山王冯太后媛、弟宜乡侯参皆自杀。时中山王疾，上使中谒者张由将医至中山。由素有狂易疾，发怒去，归长安。尚书簿责擅去事状，由恐，诬言中山王太后咒诅上及傅太后。太后素怒中山太后，遣御史按验考讯，卒无所得，更使中谒者令史立与丞相长史、大鸿胪丞杂治其事。立受傅太后旨，冀得封侯，治冯太后女弟习及寡弟妇君之等，死者十馀人。诬对言，服咒诅。立奏言︰“咒诅谋反，大逆无道。”责问冯太后，无服词。立曰：“当熊之上殿，何其勇也，今何怯也！”后曰：“此欲陷杀我！”乃饮药而死。参家凡死十七人，宗族归故国。张由归，赐爵关内侯。立迁中太仆。冯参兄弟四人：长兄野王为大鸿胪，刚直不曲，名重当世。次逡，次立，皆二千石，以治行称。参好为容仪，进止恂恂，甚可观也。矜严直操，不屈于五侯贵宠之家。十有二月，有白气出西南，从地上至天，出参下，贯天厕，广如疋布，长十馀丈，十日而去。

二年春正月，有星孛于牵牛七十馀日。《本志》以为“牵牛，日、月、五星所从起，历数之元也。彗孛加之，改更之象”。丁丑，大司马傅喜免，阳安侯丁明为大司马。大司空朱博奏言︰“高皇置御史大夫，位次丞相，上下相监，选授有序，所以尊圣德，重国相也。今更司空，与丞相同位，中二千石未更为大夫而为丞相，权轻，非所以重国政也。”上从之，罢司空官。夏四月戊午，大司空朱博为御史大夫。荀悦曰：丞相三公之官，而数变易，非典也。初，丞相，秦之制，本次国命卿，故置左右丞相，无三公之官。《诗》云︰“夙夜匪懈，以事一人。”一人者，谓天子也。自上已下，必参而成位。《易》曰“鼎足”，以喻三公，所以参事统职。立官定制，三公盖其宜也。乙亥，丞相孔光免，议太后失旨也。御史大夫朱博为丞相，少傅赵玄为御史大夫。博奏言尊恭皇太后号曰帝太太后，称永信宫；恭皇后曰帝太后，称中安宫。立恭皇庙于京师。赦天下徒。罢州牧，复刺史。荀悦曰：州牧数变易，非典也。古者诸侯之国，百里而已。故《易》曰：“震惊百里。”以象诸侯之国也。夫国小人众，故易统也。古诸侯皆久其位，视民如子，爱国如家。于是建诸侯之贤者以为牧，故以考绩黜陟，不统其政，不御其民，惠无所积，权无所并，故牧伯之位，宜合古也。惟周制为不然，大国不过五百里，而公、侯、伯、子、男以次小焉。今汉废诸侯之制以为县治民者，本以强干弱枝，一统于上，使权柄不分于下也。今之州牧，号为万里，总郡国，威尊势重，与古之牧伯同号异势。当周之末，天下战国十有馀，而周室寥矣。今牧伯之制，是近于战国之迹，而无治民之实。刺史令为监御史，出督州郡而还奏事可矣。六月庚申，太后丁氏崩，葬定陶，发济阴、陈留近郡五万人穿土。待诏夏贺良等奏《天官历》、《包元太平经》十二卷，言“汉家历运中衰，当再受命，宜改元易号”。《太平经》者，成帝时齐人甘忠可诈造，云“天帝使真人赤精子教我此道”。时刘向奏言忠可可杀，假鬼神惑众。下狱治服，未断病死。而贺良受其书，刘歆以为不合《五经》，不可施行。司隶解光、平陵李寻好之，劝上从贺良等议。时上多病，乃赦天下，改年为太初元年，号陈圣刘太平皇帝，刻漏以一百二十为度。秋七月，以渭城西北原上永陵亭部为初陵。贺良等又欲变乱政事，大臣争以为不可。贺良等奏言︰“大臣皆不知天命，宜退丞相、御史大夫，以解光、李寻辅政。”时上疾自若，以其言无验，遂下贺良等吏，皆伏诛。光、寻等减死一等，徙炖煌。李寻字子长，平陵人也。治《尚书》，好灾异。初以待诏问，对曰：“陛下秉四海之众，曾无桢干之臣。朝廷无人，则为乱贼所轻。惟陛下执乾刚之德，强志守度，进用忠良，无听女谒邪臣之态。诸阿保乳母甘言悲辞之诉，断而勿听。勉大义，绝小不忍。”寻虽失其议于贺良，先言灾异，数中，擢拜骑都尉，言多忠切。荀悦曰：夫内宠嬖近阿保御竖之为乱，自古所患，故寻及之。孔子曰“惟女子与小人为难养”，性不安于道，智不周于物。其所以事上也，唯欲是从，唯利是务；饰便假之容，供耳目之好；以姑息为忠，以苟容为智，以技巧为材，以佞谀为美。而亲近于左右，翫习于朝夕，先意承旨，因间随隙，以惑人主之心，求赡其私欲，虑不远图，不恤大事。人情不能无懈怠，或忽然不察其非而从之，或知其非不忍割之，或以为小事而听之，或心迷而笃信之，或眩曜而不疑之，其事皆始于纤微，终于显著，反乱弘大，其为害深矣，其伤德甚矣。是以明主唯大臣是任，唯正直是用，内宠便辟请求之事，无所听焉。事有损之而益，益之而损；物有善而不可居，恶而不可避。甘醴有鸩毒，药酒有治病。是以君子以道折中，不肆心则不纵体焉，惟义而后已。秋七月甲寅，丞相朱博、御史大夫赵玄、孔乡侯傅晏有罪。博自杀，玄减死二等论，晏削邑三分去一。傅太后欲称尊号，晏谄谀顺旨。而晏与博结谋立尊号，博遂为丞相。太后怨傅喜，使晏讽博令免喜。博素与晏交善，许之。御史大夫赵玄止之。博曰：“已许孔乡侯矣。匹夫相要，尚得相死，何况至尊？博亦有死耳！”玄遂许可，奏免喜并孔乡侯何武并为庶人。上疑博、玄受讽旨，即召玄尚书省问状，玄辞服。有诏议其罪，议者以为“《春秋》之义，奸以事上，常刑不赦”。遂抵罪。初，博、玄皆拜于上前，有音如锺，殿中郎吏侍陛者皆闻。上以问黄门侍郎李寻，寻曰︰“《洪范》所谓鼓妖者也。人君不聪明，为众所惑，空名而得进，即有声而无形，不知所从至。其传曰其岁月日之中，则正卿受之。今以四月加辰已有其异，是为中焉。正卿谓执政大臣也。宜退丞相、御史大夫，以应天变。然虽不退，不出期年，其人自任其咎。”博，杜陵人也。始为冀州刺史，行县，吏民夜遮道自言者数百人。从事请留见自言事者，事毕乃发，欲以观试博。博心知之，告外趣驾。博出驻车见自言者，使从事明敕告吏民︰“夫欲言县丞尉者，刺史不察黄绶，各自诣郡。欲言二千石墨绶长吏者，行部还，诣治所。民为吏所冤，欲言盗贼辞讼事者，各使诣属所部从事。”驻车决遣，四五百人皆罢，如神，吏民大惊，后博徐问，果此老吏从事教民聚会。博杀此吏，自此州郡吏民畏服其威。后为廷尉，自以不晓文法，恐官属欺诬之，乃召见正监、典法掾吏曰：“试为廷尉撰前世决难知者十馀事，得诸君覆思之。”于是共条白十事，召正监、掾吏坐而问，博处其轻重，十中八九。官属服博才过人也。博初起为亭长，为人廉洁，不好酒色。食不重味，案上不过三杯。夜寝早起，妻稀见面。然好游侠，欲仕宦者荐举之，欲报仇怨者解剑带之。其趣事待士如流，而无大正，卒以此败。是时茂陵原涉为州里大侠。初，涉父为南阳太守，死官，郡内赋敛千万，时俗皆通受之。唯涉独不受，行丧三年，由是名显。年二十，治剧县，为谷口令，不言而治。半岁去官，为季父报仇。郡国豪杰有气节者皆归慕之。人无贤不肖倾身相待，所在阗门，闾里尽满。然身衣服车马甚节，妻子内困，专以振施贫穷赴急为务。涉略似郭解，外温仁谦逊，内隐忍，睚眦于尘埃，触死者甚众。王莽时以涉为镇戎大尹。荀悦曰：天子建国，诸侯立家，自卿大夫已下至于士庶人为有等差，是以民服其上而下无觊觎。孔子曰：“天下有道，政不在大夫。”百官有司奉治令以修所职，失职有诛，侵官有罚。夫然，故上下相顺，庶事治焉。周室既衰，礼乐征伐自诸侯出。桓、文之后，大夫世权，陪臣执国命。陵迟以至于战国，合从连衡，力政争强。由此列国公子，魏有信陵，赵有平原，楚有春申，齐有孟尝，皆籍王公之势，竞为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。而赵相虞卿弃国捐君，以周穷交拔魏齐之厄；信陵无忌窃符矫命，杀将专师，以赴平原之急：皆取重诸侯，显名天下。扼腕游谈者，以四豪为称首。于是背亲死党之义成，守职奉上之道废矣。及汉兴，禁网疏阔，未之匡正。是以代相陈豨从车千乘，而吴濞、淮南皆招宾客以千数；外戚魏其、武安之徒皆竞逐于京师，希交游于天下；剧孟、郭解之徒皆驰骛于闾阎，权行州郡，力折公卿。众庶觊其名迹，荣而慕之。虽陷刑辟，自为杀身成名，若季路、仇牧，死而不悔也。故曾子曰：“上失其道，民散久矣。”非明王在上，示之以好恶，齐之以礼法，民何由知禁而反正乎！古之正法：五伯，三王之罪人也；六国，五伯之罪人也。夫四豪，六国之罪人也。况郭解之伦，以匹夫之细，窃生杀之权，罪已不容于诛矣。然观其温良汎爱，赒急谦退不伐，亦有绝异之资。惜乎不入于道德，苟放纵于末流，杀身亡宗，非不幸也。自魏其、武安、淮南之徒，天子切齿，至于卫、霍改节。然郡国豪杰处处皆有，京师亲戚冠盖相望，亦古今之常，莫足言者。唯王氏五侯宾客为盛，而楼护为师。诸公之间陈遵为雄桀，闾里之侠独涉为魁首。九月，光禄勋平当为御史大夫。十月甲寅，御史大夫平当为丞相。京兆尹王嘉为御史大夫。

三年春正月，立广德夷王弟广汉为广平王。癸卯，帝太后所居桂宫正殿灾。三月己酉，丞相平当薨。当字子思，平陵人也，以明经忠贤进。初拜丞相，以冬十月赐爵关内侯。其春，上召欲诏封。当称疾笃，宗族皆谓当曰：“何不强起受侯印绶为子孙邪？”当曰：“吾在大位，已负素飡之责矣。起受侯印，还寝而死，死有馀罪。今不起者，为子孙也。”后月馀卒。子晏亦以明经位至大司徒，封防乡侯。有星孛于河鼓。夏四月丁酉，御史大夫王嘉为丞相。嘉字公仲，平陵人也。为九江、河南太守，治甚有声名，刚直弘毅有威，上敬重之。河南太守王崇为御史大夫。九月，立鲁顷王子郚乡侯闵为鲁王。冬十月，汝南西平遂阳樗树卧生枝叶如人形，青黄色，面白，头有髭发，凡长六寸一分，有耳。十一月壬子，复甘泉泰畤、汾阴后土祠，罢南北郊。东平王云有罪，自杀。云后谒弃市。是时无盐、邑山有石立，自开道。故汝南太守孙宠以游说显名，与待诏河内息夫躬相结察事。躬阴与宠诬言告东平王云欲以获封，躬乃与中郎右师谭因中常侍宋弘上变事，告“东平王依往时泰山石立而宣帝兴，云与后日夜咒诅，冀获非望”。下有司按验，伏诛。是岁，零陵大树偃仆地，围一丈六尺，长十丈七尺。民断其根，长七尺馀，皆枯。三月，树自立故处。有大鱼出于东莱，长丈八尺，高丈，一七枚，皆死。京房《易传》曰：“后妃专权，厥妖木卧复立。弃正作淫，厥妖木断复续。海出巨鱼，邪人进，贤人疏。”