升庵七十行戍稿序

升庵七十行戍稿序
作者：李元阳　明

本作品收录于《中谿家传汇稿/卷05》

嘉靖三十八年冬，升庵先生由泸至滇，涉路三千，历日四十，滰淅夜衣，成诗百馀首，题曰七十行戍稿，寄某命序之。某既卒业，乃以书复先生曰：存乎人者，有不物之物焉。老而不衰，穷而不踬，厄而不悯，人鲜能有之。读先生之诗，则此物勃然跃于吾前矣。夫老则衰者，形也；穷则踬者，势也；厄则悯者，情也。曰形曰势曰情，皆物也，迁变而靡常也。彼不物之物，老不能使之衰，穷不能使之踬，厄不能使之悯，历万变而不变者也。古之圣贤，疏食饮水，夷狄患难，其乐不改者，用此物也。先生之于诗，其有得于此物乎哉。夫以颅童齿豁之年，憔悴间关，人不堪其苦，犹有忍于迫胁不使甯处者，是诚何心。而先生之诗，才情之妙，韵胜调雅，昌如轩如皦如，既不类七十老人语，又不作羇愁可怜之色，此非所谓不衰不踬不悯者乎。士之以文词自命者，曰是可以不朽。某尝病之，以谓文辞即工，语即有伦矣。谓之曰不徒作可也，而曰不朽则未也。何也，不离乎物也。夫所谓不朽者，必在我有不物之物，外不变于形势，内不变于识情，其斯为不朽乎？是编之外，能使先生不衰、不踬、不悯者，是其物矣。幸有以教我。