升菴七十行戍稿序
外觀
升菴七十行戍稿序 作者:李元陽 明 |
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嘉靖三十八年冬,升菴先生由瀘至滇,涉路三千,厯日四十,滰淅夜衣,成詩百餘首,題曰七十行戍稿,寄某命序之。某旣卒業,乃以書復先生曰:存乎人者,有不物之物焉。老而不衰,窮而不躓,厄而不憫,人鮮能有之。讀先生之詩,則此物勃然躍於吾前矣。夫老則衰者,形也;窮則躓者,勢也;厄則憫者,情也。曰形曰勢曰情,皆物也,遷變而靡常也。彼不物之物,老不能使之衰,窮不能使之躓,厄不能使之憫,厯萬變而不變者也。古之聖賢,疏食飲水,夷狄患難,其樂不改者,用此物也。先生之於詩,其有得於此物乎哉。夫以顱童齒豁之年,憔悴間關,人不堪其苦,猶有忍於迫脅不使甯處者,是誠何心。而先生之詩,才情之妙,韻勝調雅,昌如軒如皦如,旣不類七十老人語,又不作羇愁可憐之色,此非所謂不衰不躓不憫者乎。士之以文詞自命者,曰是可以不朽。某嘗病之,以謂文辭卽工,語卽有倫矣。謂之曰不徒作可也,而曰不朽則未也。何也,不離乎物也。夫所謂不朽者,必在我有不物之物,外不變於形勢,內不變於識情,其斯爲不朽乎?是編之外,能使先生不衰、不躓、不憫者,是其物矣。幸有以教我。
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