跳转到内容

午亭文编 (四库全书本)/全览2

添加链接
维基文库，自由的图书馆
← 全览1 午亭文编　全览2


　　钦定四库全书
　　午亭文编卷三十一
　　大学士陈廷敬撰
　　奏䟽
　　请严督抚之责成疏
　　康熙二十四年九月初六日经筵讲官都察院左都御史管理京省钱法〈臣〉陈廷敬奏今天下之事繋于督抚督抚之职在察吏安民若民犯法者多刑辟不止恶在其能安民也察吏之意欲令民安若民犯法者多刑辟不止恶在其能察吏也〈臣〉见直省各督抚所上刑狱章奏繁多夫督抚之职在安民者非谓民既犯法而明于撃断之为能尽其职也谓民未犯法而严禁令谨科条使民迁善远罪至于刑清政简之为能尽其职也故督抚之能与不能视其所治之民而已矣民之安与不安视其刑之清与不清政之简与不简而已矣直省之刑清而
　　朝廷之刑清矣直省之政简而
　　朝廷之政简矣政简刑清王道之大端也或曰民自犯法耳于督抚何尤焉孔子有言上教之不行罪不在民也故欲使民不犯法而刑辟衰止莫先于行上之教欲行上之教繄惟督抚是问督抚曰是将在群吏夫吏果廉能毋敢有加派毋敢有火耗毋敢黩货于词讼毋敢朘削夫富民然后一意行上之教而民不罹于刑今吏或不能诚有罪焉然非尽吏之罪也人苟稍稍知诗书识道理一行作吏谁忍自弃而今或不能者非尽吏之欲私肥其家盖迫于上官耳上官廉则吏自不敢为贪上官不廉则吏虽欲为廉而不可得吏既不得廉则凡所为加派火耗黩货朘削之事日以曲事上官之不暇而又何有于行上之教使民不罹于刑虽使吏勉强行之而民习见吏之所为多不法也曰是恶能教我谁其从之是教之不行刑之不止吏为之也吏之为之者督抚使之然也方今要务在于督抚得人为督抚者既不以利欲动其心然后能正身以董吏吏既不复以曲事上官为心然后能加意于民向之所为加派火耗黩货朘削之事举皆无之夫然后民可徐得其养养立而后教可行也至于教民之法三代盛矣古今异宜所贵得其意而神明之而其大要莫重于读法之令周礼乡大夫之职各掌其乡之政教禁令正月之吉受教法于司徒退而颁之于其乡吏使各以教其所治历代以来有讲读律令之法皆周礼之遗意为教民之要务也夫欲教民以道必先信上之令以实致乎民管子曰国之重器莫重乎令令重则君尊君尊则国安贾山曰臣闻山东吏布诏令民虽老羸癃疾扶杖而往听之思见徳化之成是以人臣敬君之命令尊之如雷霆之不敢侮盖以人君之所以为国鼓舞群下者恃其命令而已〈臣〉伏读
　　皇上圣谕十六条颁行已久彼时虽一经张挂晓谕而乡邨山谷之民至今尚有未知者〈臣〉近日惟见山东巡抚张鹏有
　　上谕十六则讲义及〈臣〉乡山西宁乡县知县龚应霖讲约书其实心奉行与否当俟之事久论定之时至于一经晓谕而旋视为具文者比比皆然〈臣〉所谓信上之令以实致乎民者责在有司而督抚为要矣〈臣〉欲祈皇上特降严纶通饬督抚使贤者知勉而否者知惧洗涤旧染专以洁已教吏吏得一心养民教民为事其督抚保荐府州县官也须要第一条实填一本官无加派无火耗无黩货词讼无朘削富民十九字第二条实填一本官实心奉行
　　上谕每月吉聚众讲觧乡邨乡约讲解二十二字如保荐不实者请
　　敕部将保荐之督抚具揭之司道并所保荐之官严议处分定例不得仍用常例处分馀条仍照旧例开具实迹凡若此者所贵督抚知功令之重在此顾名思义触目警心以导群吏也而
　　皇上之考察督抚则以洁已教吏吏得一心养民教民为称职否者罢黜治罪
　　圣主在上坐照如神自有洞鉴〈臣〉之愚惟祈
　　朝廷切责督抚以㡬刑清政简之风故敢献其鄙言助成王道之治窃虞辞难达意故字多逾格统冀
　　鉴宥施行
　　请议水旱疏
　　康熙二十四年九月初六日经筵讲官都察院左都御史管理钱法〈臣〉陈廷敬奏〈臣〉伏惟
　　皇上盛徳湛恩蟠际天壤闵念黎元甚扵赤子发仓廪蠲租赋弛山海之禁谨储积之防重恤农事勤求民瘼所以便利安全兆姓之道甚备兹者仰赖
　　皇上徳恩岁榖既登惟一二水灾犹厪
　　睿虑夫水旱凶荒尧汤之世不能尽无惟其备及于豫而赒当其急故民恃以无恐〈臣〉于报免灾荒敢因圣意之所垂念者少献其末议焉〈臣〉前见山东巡抚徐旭龄于康熙二十三年九月题报济宁海丰霑化水灾情形该部题覆行今委官蹋勘于十一月该抚题济宁等三州县成灾分数并应蠲免钱粮册结该部题覆行令分晰地亩高下于二十四年四月巡抚张鹏题济宁等三州县并无捏报被灾分数照例请免本年钱粮该部乃覆准蠲免自去年九月至今年四月八阅月矣是此一水灾之报也巡抚初题报其形情再题报其分数三题称无捏报此一水灾之免也该部初覆令其委官蹋勘再覆令其分晰地亩高下及其具题至于三也然后覆免是则自报至免巡抚具题者三戸部具覆者三叠疏奏闻上劳听览以故
　　徳音下逮近省已逾半年远省将不止一载在
　　皇上恤民之意如彼其勤而在所司出纳之际如此其迟回者非故为是郑重也所行之例则然耳〈臣〉愚谓被灾之分数即见地亩高下之间而地亩之高下即宜分晰于分数多寡之内盖再题而该部可具覆矣不必驳察至再而具题至三也如此则上宣
　　圣主勤民之意下慰小民望泽之心中不得使猾吏奸胥縁为弊窦况该部既行令委官蹋勘分数于初又行令分晰地亩高下于再其分数高下从来惟以巡抚之具题为据不见有所増损其间则咨行亦是虚文再驳愈觉可已〈臣〉请于巡抚具题分数之后既有册结可据该部即宜具覆豁免更不再驳务取早结为便昔汉武帝使汲黯视河内火还报曰臣过河南贫人伤水旱万馀家谨以便宜持节发河南仓粟以赈贫民请归节伏矫制之罪武帝贤而释之夫黯所视者火而所赈者水旱黯不以非其职自解武帝不以矫制罪黯盖急民之急也昔人谓救荒如拯焚溺若稽迟岁月始沛徳音皇上如天怙冒之心必不若此〈臣〉之所见实
　　圣意之所及故敢进其愚说伏祈
　　睿鉴采择施行
　　抚臣亏饷负国据实纠参疏
　　康熙二十四年九月初六日经筵讲官都察院左都御史管理京省钱法〈臣〉陈廷敬奏窃惟云南捐纳事例乃皇上斟酌时宜所以恤民而裕饷颗粒皆系国储丝毫悉关军食为抚臣者宜如何撙节清釐以无负封疆之重寄乃〈臣〉于云南巡抚某有异焉〈臣〉阅邸抄据该抚某疏称大兵还京尚馀捐纳米五十一万四千六百馀石草一千一百六十一万五千馀束彼时即应支放乃留米不发反动支库银二万五六千两买米一万石每石用银二两二钱至二两八钱不等又留草不给动支库银四十四五万两折给草一千七百五万一千七百六十四束每束用银三分以现在之米草不以支给大兵而滥用公帑另行采买此何说也及至大兵凯旋始巧行题请将前项所存米草动给官吏等项驿逓马匹米一石止扣银一两二钱草一束止扣银一分以今扣算之数较前采买之价相去不啻霄壤此又何说也〈臣〉意某当大兵还京之日使果有现存米草㫁不另买必是先将报捐之米草多行折银入已无从支给故为此掩饰一时之计是其侵没之弊显然可见者也至于凯旋之后苦于开销无䇿乃朦胧请给本省官俸驿逓盖以大兵之供应甚急而本省之支销可缓大兵之供应分毫不可假借而本省之支销任意可以通融也独不思某当日所收之米草即照采买之价计之米五十一万四千馀石为银一百二十九万两有馀草一千一百六十馀万束为银三十万两有馀而今请扣之银止共为七十馀万两是一那移之间而某侵没饷银已九十馀万两矣即使无侵没入已之弊而身为封疆大吏当军兴之际不思裕国省饷亏损国课㡬至百万之多溺职不忠之罪某虽百喙何以自觧乎伏乞
　　皇上敕部检察前后报部文册奏销价值难逃
　　睿照迅赐处分庶钱粮不致侵溷而官邪知所儆惕矣〈臣〉职司风纪不避怨嫌谨据实纠参伏祈
　　睿鉴施行
　　俯沥恳诚祈准回籍以安愚分疏
　　康熙二十七年五月初二日
　　经筵讲官吏部尚书管理修书总裁事务〈臣〉陈廷敬奏〈臣〉薄劣孤生迂拙自守荷蒙
　　皇上天地飬育之恩生成造就宠禄逾涯〈臣〉自念无他材能报塞万一惟早夜兢兢思自淬厉不徇亲党不阿友朋上恐负
　　圣主之殊恩下欲全微臣之小节乃至积有疑衅飞语中伤如前楚抚一案者汧虽〈臣〉戚泾渭自分嫌疑之际尤〈臣〉所慎彼既败事遂疑及〈臣〉积疑成恨语涉连染今幸我
　　皇上日月中天无幽不烛既难逃
　　圣主睿鉴之明复一付盈廷至公之论虽〈臣〉之心迹即此可白而〈臣〉之自处须适所宜惟当引退田闾永衔恩于高厚讵可抱咎夙夜犹厕迹于班行即
　　圣度之宽容曲加怜恤而〈臣〉心之跼蹐倍切徬徨且〈臣〉年力早衰两目昏暗自被诬以来神志摧沮事多健忘奏对之顷失其常度蒙
　　皇上不加谴责而〈臣〉之心实难自安也若复贪冒荣宠罔识进退旷官尸位过误滋多又〈臣〉父年八十有一倚闾悬望昔戴恩而未去今因事以陈情伏乞
　　圣心怜悯准与回籍则咏歌舜日常沐浴于时休耕凿尧天得自安其愚分〈臣〉无任感激涕泗战栗屏营之至
　　直陈言官建白疏
　　康熙二十九年四月十一日经筵讲官都察院左都御史〈臣〉陈廷敬奏〈臣〉赋质迂踈谬膺重任兹荷
　　新命再领台班冰檗自持涓埃未荅伏念风纪重任〈臣〉若不正已率属益加砥砺则有负
　　皇上简畀之意亦非生平惓惓报
　　主之心视事以来每进台臣而告诫之退食私居严杜请谒凡有建白不许预闻于堂官僚友以滋指使嘱托之弊其有陋习未除必仰兾
　　天语申饬者敬为
　　皇上陈之〈臣〉思科道之设所以广耳目而申献纳于人才之邪正吏治之贪廉事关生民利害者必正言无隐而后克副斯职如中外臣僚果有奸贪不法因革事宜果有纪纲关系者则当切实指陈否则与其生事以塞责不若省事而择言盖专欲以塞责了事则不免毛举细故剔摘成例驯至于刻薄繁碎不急之务而无禆于圣朝宽大经久之规如近日兵部议处武官以踈防为讳盗革职多员蒙
　　皇上神明洞照令其改正此类事情部臣何以不言必待言官言之而言官所言者又不能皆如此确当有益之事是以或失于苛细不急之务而徒为此纷扰也〈臣〉故曰与其生事以塞责不若省事而择言也方今朝廷清明纪纲具在所不能保其必无者猾法不肖之人耳国家耳目之官专因此辈而设若能省事而择言则必持重而养锐言不轻发发而必当使不肖之徒有所警戒顾忌而不敢恣意为非此言官之职掌即纪纲之攸存〈臣〉所谓省事而择言非欲其避事以自便伏乞皇上特加申饬严禁塞责则庶乎不至以无补之繁言琐凟
　　圣听也〈臣〉又念进言之体贵乎简明近见条奏一事冗长之词多论事之言反少我
　　皇上圣学圣治丰功懿徳日盛月新史官书之儒臣纪之而且万方臣庶共矢讴歌海外风行亦深颂祷显铄一时而垂美亿禩者既已至矣亦何待言官于条奏建白之时缀述数端既不足以扬盛美之万一而于言事之体有不当然者况
　　皇上一日万㡬旰食不遑而章疏拉杂闲文冗沓繁芜致烦
　　乙览兼乖辞尚体要之义谅我
　　皇上必已厌薄之特
　　圣度优容不加诘责耳并祈严敕科道官不得踵习前弊多引烦词如有不遵量加处分庶㡬息便辟之风作謇谔之气矣
　　慰问谢恩疏
　　康熙三十一年八月十六日经筵讲官刑部尚书加二级〈臣〉陈廷敬奏为恭谢
　　天恩事〈臣〉以庸愚蒙
　　圣恩教养三十馀年不次拔擢历迁要职备极殊荣仰戴高深莫报万一〈臣〉辜负
　　圣恩命奇福薄蹇遭父故仰蒙
　　圣心矜怜遣内阁学士兼礼部侍郎〈臣〉戴通内阁学士兼礼部侍郎〈臣〉王尹方至〈臣〉私寓恩赐茶酒〈臣〉闻命自天抚躬无地殊恩异数霑被非常〈臣〉不胜悲痛不胜感激伏念〈臣〉父昌期蒙
　　恩累封资政大夫吏部尚书再蒙
　　恩封光禄大夫刑部尚书生晋崇阶殁邀旷典此实古今来最难得之恩遇允惟〈臣〉父子不世出之遭逢盖君恩莫大乎荣亲而〈臣〉力长惭于报
　　主〈臣〉今回籍守制自此远去
　　阙廷无由瞻望
　　天颜〈臣〉不任衔感涕零之至
　　谕祭谢恩疏
　　康熙三十二年二月初二日经筵讲官刑部尚书加二级〈臣〉陈廷敬奏为恭谢
　　天恩事〈臣〉以父忧蒙
　　圣心轸念〈臣〉衔恩就道感泣抵家父老见〈臣〉远归间来慰唁〈臣〉荒迷之际但闻皆称
　　圣君在上蠲租赐粟吾侪小民得以乐生已又见深山穷谷感颂
　　皇仁至于村童野妇无不皆然而自冬以来雨雪频仍丰年可卜〈臣〉治丧稍暇闭门寂处忽蒙
　　天恩赐与
　　谕祭到〈臣〉庐次〈臣〉谨望
　　阙谢恩感激悲伤不能自已伏念〈臣〉遭忧之日蒙遣使恩赐茶酒〈臣〉随具奏恭谢仰荷
　　圣旨批荅又获
　　天宠下颁光生闾里〈臣〉感
　　恩戴徳弥切冰兢谨沥陈微悃恭遣义男陈忠赍奉通政司封进仰祈
　　圣鉴〈臣〉不任悚惕瞻依之至








　　午亭文编卷三十一



　　钦定四库全书
　　午亭文编卷三十二
　　大学士陈廷敬撰
　　表论
　　云南荡平贺
　　皇上表
　　诚懽诚忭稽首顿首上言伏以
　　圣武光昭奋声灵之赫濯
　　神功巍焕跻天地于平成区宇廓清臣黎忻庆钦惟皇帝陛下亶聪作后大勇安民属逆孽之窃兴致神人之交愤春秋之义大一统惟乱臣贼子之必诛
　　帝王之师动万全斯七徳九功之并奏兵戎永息边徼咸宁〈臣〉等恭际昌辰欣逢大捷伏愿
　　皇风时洽永卜年卜世之鸿图
　　睿治日新扬丕显丕承之大烈〈臣〉等瞻
　　天仰
　　圣无任踊跃懽忭之至谨奉表称贺以闻
　　云南荡平贺
　　太皇太后表
　　诚懽诚忭稽首顿首上言伏以
　　懿范昭宣抚重熙之景运
　　徽音光被佑耆定之鸿勲海㝢清宁宫庭豫泰恭惟昭圣慈夀恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣
　　太皇太后陛下道符
　　烈祖功拥
　　神孙集万国之共球尊飬承欢于
　　重庆舞两阶之干羽怡愉増喜于
　　慈颜〈臣〉等恭际隆平忻沾厚泽伏愿调延年之玉食遐登眉夀于无疆巩卜世之金瓯益介纯禧于有永
　　进鉴古辑览表
　　上言先奉
　　上谕古昔圣贤忠臣孝子义士大儒隐逸凡经史所记载卓然有关于世运者详察里居名字谥号官爵及所著作纂成一书历代奸邪亦附于后以备稽考又奉旨赐名鉴古辑览今已成书者伏以鉴百代之人材仰承
　　圣断罗千秋之简籍俯竭愚衷淹历岁时粗完篇帙庶勤夙夜未答
　　恩私窃惟尧舜之治先务知人诗书所传厥惟述古盖观人所由立政而考古于以知今周礼太平之书设官分职之是谨春秋天子之事善善恶恶之惟严历观传记之文具载贤奸之迹博综轶事散在群言至如瑰玮俊杰之俦梼杌穷奇之伍方策所载臧否易明若传闻之异词或是非之失实苟非旁摉远引曷以显微阐幽讨论为艰研极匪易况夫辞严义括俨然信史之褒讥类别区分迥作群伦之法戒必折衷于至当乃垂训于方来〈臣〉等材质凡庸见闻卑琐略知章句谬与编摩学不足以贯穿典坟识不足以鉴衡人物徒幸遭逢之盛得参论次之荣非欧阳之唐书屡改官而始就岂温公之通鉴尝携局以自随实资
　　睿虑之裁成窃附儒林之编录兹盖伏遇
　　皇帝陛下寤寐求贤旰宵思治不轻天下之士遹隆圣作之功东壁西清自衍图文之奥
　　深宫燕寝高披册府之藏自古治忽之机实关贞邪之故宸衷独见欲昭示于臣民
　　手敕亲裁更丁宁于
　　纶綍遐稽往牒稍辑成书已事为师常切高山之望前车可鉴敢忘覆辙之心戴
　　天地之崇深宁论裨补瞻海山之广大莫效涓埃〈臣〉等无任战栗屏营之至谨奉表随进以闻
　　㳟进
　　圣徳万夀诗表
　　伏以
　　徳并乾行纯嘏允符函盖光齐日照遐龄永配曦轮欣逢景运之昌庆洽承平之盛阳春发育喜万彚之蒙庥化域和恒咏九如而献祝〈臣〉陈廷敬诚懽诚忭稽首顿首上言洪惟我
　　皇上珍符诞握宝箓弘膺居正体元备圣人之全徳履仁蹈义跻天下于咸宁有生民未有之奇道隆三古兼前代未兼之业功盖百王文命敷而风教式于九围武烈昭而声灵振乎八极既高荡荡巍巍之绩复溥穹穹厚厚之恩偕闿泽于神人遍讴歌于中外盖以肇天极而修人纪用是阐
　　皇纲而恢
　　帝纮昔当初临宝祚之时正是孝事
　　慈宁之日
　　重闱问以为君何欲我
　　皇答曰图治爱民曽传
　　圣语于当年言为经而辞为纬果见太平于今日治已定而功已成犹思由后以视今每念谨终其如始廓明徳新民之量广锡类不匮之原存心养性以达天主敬立诚而体道
　　容仪清穆肃雍殚昭事之䖍斋袚㓗严享祀尽明禋之实危微精一接统绪于勲华濂洛关闽会渊源于邹鲁签分甲乙探册府之藏卷历丹黄发图畴之袐西清东璧古今绝企夫
　　天章二典三谟前后允推夫
　　御制并虞廷之什义兼风雅之长超唐人之篇理取宋儒之正冠六文而首出迈八体以遐标玩程颐即此是学之言契神化于形声之内爱公权心正笔正之语运经纶于文字之中宫漏未移已布千言于纸上封章才罢早回万象于毫端贯乎百家而我学不厌㳺于六艺而惟
　　圣多能玉尺仪天溥博如天之大土圭候日昭明如日之新春蒐夏苖适修军国之礼投戈讲艺不忘弧矢之威凡此躬行心得之精微具见
　　帝徳宸修之广大奉
　　东朝之鼎养允矣孝慈操北斗之玑衡皇哉作述龙楼凤阁光华朗映
　　前星玉叶瑶枝芳馥长凝丛桂克勤克俭建昭代之仪型是训是行彰
　　皇家之法守体节用之指约省百倍于前朝弘益下之规徳泽频施于万姓惜金钱于太府无非宽闾左征徭减玉食于尚方正以裕民间积贮时颁涣汗蠲逋岁至再三屡沛丝纶
　　赐免动逾千万当爰书之覆奏必恻怛于
　　宸衷祥风转草色于圜扉协气应星光于贯索夫自端居燕寝无时不以黎庶为心至于问俗观民随在必以补助为事
　　銮车驾而需云布庆翠旗指而觧泽旁敷河淮为国计攸关疏瀹悉
　　圣谟所示山川永奠春回禹贡之区漕挽咸宜人乐我朝之制良由无远弗瞩视万里如目前以故靡举不神运天下于掌上在昔逆藩蠢动致劳
　　天讨遐施一怒而安四海之民一举而靖三方之乱彼有元之馀裔曽负固于穷边奋我武之维扬七旬弗俟殄累朝之不逞弥月而平海不扬波郡县尽台湾之地野无斥堠享王来域外之人迨喀尔喀归依帱冒之中廼噶尔丹自弃生成之外
　　神谋独断
　　庙算无遗朔漠三临铭勒天山之表羽林大捷尘清瀚海而遥慕义向风日出悉冠裳之会同文合轨月支皆职贡之邦惟
　　圣主过化而存神故
　　王师有征而无战所以行焉斯效动罔不臧总眀目达聪之休弘集思广益之美自执河魁之柄
　　睿照遐周高披天镜之光物情毕鉴规模弘远令甲宣昭转输通辽海之舟航水利兴西北之农亩积仓平粜以逮穷檐发粟截漕以苏泽国邮传用恤而
　　恩渥舆徒鹾税是轻而
　　恵流商贾頖宫璧水奉箴劝以欣荣鱼服豹韬感投醪而鼓励仕循资格而立贤无方才许荐扬而用人惟已时施仁于后世每致悯其嗣人念臣子末路之艰见覆载兼容之大凡沾雨露思竭涓埃共荷帡幪罔酬高厚今者懽呼遍于率土忭舞极夫含生云灿星辉转洪钧于一气麟游凤集开
　　夀域于遐荒八千岁为春秋筹増太乙亿万年齐甲子世跻华胥昔天保颂冈陵推诚受禄及豳风陈忠爱归向称觥〈臣〉廷敬忝列侍从之班幸际雍熙之代伏睹圣徳广运同欢
　　万夀无疆谨献诗十二首管窥蠡测而莫罄歌衢击壤以难名〈臣〉不任瞻
　　天仰
　　圣踊跃懽忭之至谨随表恭进以
　　闻
　　好名论上
　　〈臣〉尝言三代以下惟恐不好名此衰世之论非盛世所宜有者非谓名非盛世所宜有谓好名之流弊足以为盛世之累也三代以上之帝王其名最著于世者无过尧舜禹汤文武使君人者好尧舜禹汤文武之名求尧舜禹汤文武之实而因以成其名安见名之遂不可好㢤即三代以下之贤君如汉文帝唐太宗宋仁宗三君者人主诚好其名而求其实虽或不能如三代之盛时亦可谓间世之英君谊辟也然而谓好名之流弊足以为盛世之累者何也人君之好恶不可有所偏使天下漠然不见其好恶之迹而天下之真好真恶出焉故庆赏刑威予夺黜陟一出以虚平公正之心而百官万民胥受裁成焉是以人君如天浑浑耳穆穆耳不言而四时成化无为而品物咸亨故曰惟天为大惟尧则之荡荡乎民无能名焉传曰不识不知顺帝之则又曰民日迁善而不知为之者知识且泯而况于名乎又安见其名之可用于民者乎书曰无偏无陂遵王之义无有作好遵王之道无有作恶遵王之路此之谓也若人君之所好一有所偏则其流弊不可胜言上好忠直之名则下多上书告密之事上好长厚之名则下多模棱脂韦之习上好廉介之名则下多布被脱粟之伪上好恬退之名则下多处士捷径之巧上好真率之名则下多囚首垢面之诈上好敏给之名则下多利口便捷之奸人主苟一不察而贪荣嗜利之徒习为小人穿窬之行探其情而逢其欲则名实之真乱矣故曰足为盛世之累者此也且上有好者下必甚焉传曰好名之人能让千乘之国苟非其人箪食豆羮见于色言好名之不可为信也又曰未有上好仁而下不好义者也未有好义其事不终者也又曰上好礼则民莫敢不敬上好义则民莫敢不服上好信则民莫敢不用情自昔圣贤未有以好名为训者故治天下亦务好其实而已矣或曰孟子不以齐宣王好货好色为非因遂欲引之于道名之不可好孰与货色乎昔卫灵公问陈孔子曰丘未尝学军旅之事孟子参乎权孔子纯乎经者也参乎权而不失乎经者后之人臣能者鲜矣故以孔子之对为事君之法
　　好名论下
　　人君不可有独好其名之心不可使天下无好名之心好其实故不得独好其名因名以责实故不得不使天下好名今夫天下善恶二端而已矣治天下使天下迁善远恶而已矣有善无恶者人之性名为善而喜名为恶而恶者人之情今使天下浑浑焉不知名之可妤则善不足以为喜恶不足以为恶喜与恶不加于其情则其为恶也与为善无以别而亦渐失其性故夫名者先王动天下之微权也先王因民之所好而采章服物以荣之爵禄庆赏以劝之表宅锡闾以奨异之若曰使人迁善而恶自远是以不纯任刑罚而任礼教名与礼相近而远于刑故名者所以助礼之行而操于刑之先者也孔子曰民可使由之不可使知之使天下之民日循循焉归于吾礼教之中则刑罚可以措而不用而天下固已大治故曰名者先王动天下之微权也然其始特不可有自好其名之心自好其名则直以为名焉已耳自好其名而或靳天下之名此其意已近于刑而远于礼欲天下之治不可得也故王道以无欲为本
　　乡愿论
　　乡愿最恶者狂狷有问于乡愿者曰是人也可杀与曰可可举而用之与曰可问于狂狷狂狷不然可可否否无所隐避于是乡愿好其与已同恶其与已异故曰乡愿最恶者狂狷也夫人至于可杀恨之至也至于可举而用之爱之至也使其不顾人之可杀与否因其恨而杀之则所杀者或为君子不顾其人之可举用与否因其好而举而用之则所举用者或为小人乡愿之心阴私险巧惟知趋利避害不察事之可否理之是非阉然自媚于世佯为无所甚好无所甚恶而阴以行其所好所恶之心故天下之好恶莫有甚于乡愿者也孔子以为徳之贼不信然与夫使天下无狂狷则是君子可杀而小人可举用也幸而有一狂者狷者乃不幸而为乡愿之所恶则是乡愿之祸不至尽杀天下之君子不尽举用天下之小人不止始于一人之好恶而流毒于天下国家自古以还天下之事坏于小人者十二三坏于乡愿者十常八九乡愿者小人之渠魁也而其祸自恶狂狷始有天下国家者当亟诛乡愿乡愿诛则狂狷兴矣狂狷兴则天下之为君子小人者各得其理矣易曰君子道长小人道消书曰惇徳允元而难壬人何畏乎巧言令色孔壬此之谓也然则何以辨之书不云乎有言逆于女心必求诸道有言孙于女志必求诸非道求诸道者所以辨狂狷也求诸非道者所以辨乡愿也昔楚文王有疾告大夫曰筦饶犯我以义违我以礼与处不安不见不思然吾有得焉必以吾时爵之申侯伯吾所欲者劝我为之吾所乐者先我行之与处则安不见则思然吾有丧焉必以吾时遣之观楚文王之御二臣者是又辨乡愿狂狷之大端也辨之则乡愿之好恶岂至毒天下哉
　　经学家法论
　　朱子论贡举治经谓宜讨论诸经之说各立家法而皆以注疏为主易则兼取胡瑗石介欧阳修王安石邵雍程颐张载吕大临杨时书则兼取刘敞王安石苏轼程颐杨时晁说之叶梦得吴棫薛季宣吕祖谦诗则兼取欧阳修苏轼程颐张载王安石吕大临杨时吕祖谦周礼则刘敞王安石杨时仪礼则刘敞二戴礼记则刘敞程颐张载吕大临春秋则啖助赵匡陆淳孙明复刘敞程颐胡安国大学论语中庸孟子则集解等书而苏轼王雱吴棫胡寅等说亦可采令应举人各占两家以上于家状内及经义卷子第一行内一般声说将来荅义则以本说为主而旁通他说以辨其是非则治经者不敢妄牵已意而必有据依矣愚按朱子此议欲治经者以注疏为主而兼取诸家之说以求其至是亦未欲其専取一家之言也而曰以注疏为主是更不欲摈注疏而不用明矣今之学者不然易则专取本义诗则集传书则蔡沉春秋则胡安国礼记则陈澔周礼仪礼废已久盖不惟诸家之说概不列于学宫而举朱子所云专以为主之注疏学者有终其身不知为何物者矣即如所谓大全者又非甚别于专家之说而有独见之论也其与朱子所云以所治之说旁及他说而后以已意辨晰以求其至是者亦大异矣且大全之书明永乐朝急就之书也七年开馆于秘阁十三年帝问纂修如何馆中人闻之惧仓卒录旧书略加删饰以进四书则倪氏辑释易则董楷辑疏书则董鼎辑录诗则刘瑾通释春秋则汪克宽纂疏礼记则陈澔集说故大全者甚不全之书也然学者犹惮其烦苦而不之读所服习者本义集传蔡沈胡安国陈澔之所谓五经而已易诗书礼经学文者犹加诵习焉春秋则概删圣人之经不读读胡氏传传亦不尽读择其可为题目者以其意铺叙为文不敢稍渝分寸以求合于有司又最甚者择取传中字句文义以意牵合妄托圣经移彼就此名为合题岂惟不合经意揆之传者之意亦初不自知其何以位置安排颠错之如此也慢弃圣言割裂传注又如朱子所谓名为治经而实为经学之贼号为作文而实为文字之妖者也盖经学之弊原于时文昔者经义之兴本以论断为体不执一说引据经传非如后之描画声口簧鼓吻唇乳儿小生侮圣言而代为之词势不得不单守一家之诂训以便行文而其腐朽恶烂不逾时历岁改头换面以趋新巧使学者穷年积月从事于无用之空言考其实枵然无所得也又何有于经学哉然则何以正之曰必如朱子之言而后可朱子论经义欲令明著问目之文而䟽其上下文通约三十字以上次列所治之说而论其意又次旁列他说而以已意反复辨晰以求至当之归但令直论圣贤本意与其施用之实不必如今日分段破题对偶敷衍之体每道限五六百字以上则虽多増所治之经而荅义不至枉费辞说日力亦有馀矣盖今之时义又与南宋之时异朱子所谓不问题之大小长短而必欲分为两段仍作两句对偶破题又须借用他语以暗贴题中之字必极于工巧而后已其后多者二三千言别无他意不过止是反复敷衍破题两句之说而已今之八比虽与此异而其为弊则一也故欲正经学之失须革时文之弊时文之弊革然后学者可以旁通诸家之说以求得乎圣人精意之所存而士不苦于无用之空言国家收实学之效也
　　秦论
　　余览秦事而叹其先世之无道所从来久矣惟天生民弗能自理建后王君公以为民上俾获遂其生养以全安其性命而已或不得已有刑诛兵革之事犹非天心之所忍故先王尤以不忍之意行之秦起西垂习用故俗法最惨刻然至取无罪之人而迫之以从其死此果何理也哉孔子曰始作俑者其无后乎俑象人而用之孔子以为无后至于用生人当如何耶武公从死者六十六人缪公从死者百七十七人其良臣子车氏三人奄息仲行鍼虎秦人哀之黄鸟之诗所为作也按武缪所为于法宁止无后而其子孙乃至于有天下何也孟子谓三代得天下以仁其失天下以不仁他日又谓不仁而得国者有之不仁而得天下未之有也盖自有天地以来至于孔子孟子之时未有以不仁而得天下者商周之兴其先皆积累仁厚数十世今秦所为若此所得若彼岂得谓孟子之言不足深信抑亦天道至是有常有变邪孟子又谓行一不义杀一不辜而得天下有所不为得天下至太一不辜至微然而不为者以非天之所忍故不忍为之耳夫天不忍于一不辜而忍于六十六人百七十七人其他严法繁刑屠戮无辜尤难悉数倘所谓天道固若此耶至于始皇之葬后宫非有子者皆令从死死者甚众葬既已下或言工匠为机藏皆知之于是尽闭工匠蔵者无复出者则其残杀不辜愈益甚矣然以始皇之强才及二世而绝孰谓非天道耶故自三代以来不仁而得天下者有之矣不仁而守天下者未之有也
　　汉高帝得天下之正论
　　自古帝王受命而兴者率皆当世之诸侯増修其徳至于其子孙以有天下故崛起而为天子者虽其身非贤圣亦必其皆贤圣之苗裔也至于以田壄之小夫徒步而争天下不阶尺土而有之而其始甚微其人又非卓然贤圣有必可以得天下之理此岂非古今之大变哉昔者亡秦残灭六国而汉高帝秦之眇然一黔首也一旦起草泽之中驱其亡命五年之间南面而据高位开辟以来岂有此也而世之儒者徒见魏晋隋唐之季或受重爵或承托孤之命以大臣而篡夺人国谓汉起自匹夫得天下为最正予窃谓不然也尊卑贵贱者天地古今之大防也传曰辨上下定民志自三代之衰以迄春秋战国之际生人之理㡬于灭息矣然犹未有以农畞之贱微起而与君上之至尊相抗衡而劫夺者夫使天下后世之人操耰锄援白梃侈然遂有称帝称王之心者其谁为之倡也创古今之未有坏天地之大防启斯民犯上作乱之心吾必曰高祖焉乌见其得天下之正也然则秦废封建矣以其臣则有篡夺之嫌以其民则有犯上之罪必何如而后可以与于得天下之正哉亦曰惟其人而已矣人臣而可以放伐其君汤武是也匹夫而有得天下之理孔子是也孔子不有天下而凡为匹夫者无必可以得天下之理苟幸而得之遂曰得之最正是使天下后世之凡为匹夫者日生其心而有犯上作乱之事也是乌乎可哉虽然抚则后虐则仇如秦者其亦自反其所为也哉
　　汉高帝知吕氏之祸乱论
　　夫论古人成败往往惟其意之所之以自成其一家之说有可议者焉明允之以汉高帝以太尉属勃也谓其知有吕氏之祸也其言曰帝意百岁后将相大臣及诸侯王有武庚禄父者无以制之也独计以为家有主母豪奴悍婢不敢与弱子抗故不去吕后者为恵帝计也且夫古今之祸败多矣未闻有以妇人而能戡乱救亡者且吕氏之不死其祸岂小于唐之武氏哉吕禄吕产之王武三思武承嗣之将立也赵王如意赵王友赵王恢之死唐宗室诸王之残灭也孝恵之病废庐陵之在房州也方吕后之未死较武后之末年其势已成所未及为者改号革命耳幸其早死陈平劫郦商得以行其旦夕苟且之计使吕后而尚在汉之存亡未可知也谓高帝既知有吕氏之祸而又不去吕后以为恵帝计者此可议者也夫高帝岂能逆计吕后之必早死而不至于改号革命哉诚知有改号革命之祸又安在其能为恵帝计哉高帝最爱者戚姬如意吕后最恶者亦戚姬如意吕后能为祸先及此母子耳曽谓高帝知之而使为之耶明允又言高帝之视吕后犹医者之视堇使其毒可以治病而无至于杀人嗟夫吕后鸩也非堇也今有虎且噬其子曰姑养虎以备外盗是岂人情哉故谓高帝知有吕氏之祸者非也吕后之能为祸高帝不知也而张良知之知之而不以言甚矣处人骨肉之难也
　　狄仁杰举子论
　　武后令宰相各举尚书郎一人狄仁杰举其子光嗣时比之祁奚失其指矣盖与左师触龙諌赵太后请长安君为质事绝相类当时武承嗣武三思营求为太子仁杰每从容进谏劝召还庐陵王他日武后语仁杰梦鹦鹉两翼折仁杰对以武者陛下之姓两翼谓二子起二子则两翼振矣鹦鹉之翼释以二子权也举子之事亦权也而遂正告之矣故左师之怜舒祺仁杰之举光嗣其迹虽殊所以感其心者则一也卒之长安君为质于齐而赵国不被兵中宗复辟而唐社稷卒不变尝观李徳裕忠諌论言近世名臣王石泉居相时以子为眉州司士太后尝问曰君在相位子何远乎对曰庐陵是陛下爱子今犹在远臣之子焉敢相近故知人臣进諌正告之不能得者有时乎用权然权者岂人臣之得已哉人主贵察其心而已矣
　　陈子昻仕武后论
　　昔扬雄仕莽君子耻之唐武后以一妇人窃天下威柄屠灭宗子贼杀忠正之士奸谋革命荡覆唐室此古今之异变视莽为何如也当此时其小人䩄颜事之无论矣其贤者则谓之何哉尝观陈子昻氏以言事武后数召见今考其言辞论雅饬有两汉之风而荐圭璧于房闼以脂泽污漫之贤者之所以自处者其果谓之何也曽巩论扬雄谓有所不得去又不必死仕莽而就之合于箕子之明夷至论雄美新之文谓非其可已而不已比之箕子之囚奴巩之言虽未得为至论然以观子昻之事而叹贤者之所遭其志亦有足悲者何其与雄相似也武后称皇帝改国号子昻上受命颂其亦美新之类乎夫以武后之淫虐隐慝既多猜忌滋密一时才望之臣罕有得脱其祸者以郝处俊之贤犹不能忘情于身殁子昻之所为岂得已者哉或谓士不幸遭乱朝即不必死犹可洁身而去也而巩谓雄有所不得去子昻亦蹈雄辙者何哉然考子昻后以父老解官归父丧庐冡次哀感闻者县令段简贪暴闻子昻富欲害之家人纳钱二十万缗简薄其赂捕送狱中竟死于狱子昻岂得已者哉或曰士君子不得志于朝则安其身于野明哲之谓何而顾令以身殉也嗟乎子昻不辱其身则捐其生而已不仕于朝则死于令而已矣是以知人者必论其世而亦不得过为刻核之论也
　　褚魏优劣论
　　唐初以谏诤显者魏徴褚遂良然两人有幸有不幸焉凡进諌于人主者有顺有逆有易有难征遭遇太宗谏合谋行其进说也顺而易遂良后事高宗嬖内远贤言发得祸其进说也逆而难顺而易虽中人可作其敢言之气逆而难即贤者有不得行其志焉此所谓幸不幸也两人岂有优劣哉虽然盖徴尝事隐太子矣及废太子承乾失徳魏王泰骄奢不法征于此时既无事不言而天下之事又莫有当言于此者而征未显言其失何也遂良极论宜塞嫌疑之渐除祸乱之源徴不过从容请魏王泰勿从居武徳殿而已固知武后之事徴而尚在不必其言之也此又徴之所谓幸也昔太宗谓徴妩媚征再拜言曰陛下开臣使言故臣得尽其愚若拒而不受何敢数批逆鳞高宗武后之逆鳞徴之不数批明矣是以君子论遂良谏高宗立武后之事而惜其所处之不幸也
　　李善感谏封禅论
　　唐高宗既封泰山欲遍封五岳作奉天宫于嵩山南监察御史里行李善感諌史称自禇遂良韩瑗之死以言为讳无敢逆意直諌㡬二十年及善感始諌天下皆喜谓之鸣凤朝阳尝读欧阳文忠公书有云事柔暗之君言人主则易言大臣则难盖谓势之所在虽人主有时而独轻而进言者必贵攻其所难而后可以反其极重之势此谏者之则也高宗之世势不在人主大臣而在中宫方是时言人主大臣则易言后宫则难言其难幸而见从则宗社之福不幸不见用如褚韩辈然后可以与于轻重之数而不愧乎忠谏之名言其易虽举天下之事栉比而毛剔之犹无益也何也非其势之所急也而况其一枝一节之硁硁者哉善感之言既美矣而愚犹以为未尽也当高宗惑溺武后武后窃弄国柄前有言者上官仪后有言者郝处俊若仪处俊者可谓言其所难者矣此两人所言皆在禇韩死后而史谓二十年无敢有逆意直谏者何与记曰君子表微况仪处俊所建白尤皎皎在人睹记者乎而善感顾独蒙美名世之毕智竭忠尽力于所事而名不彰显于后世者岂真有幸有不幸耶
　　昊天与圣人皆有四府其道何如〈康熙丁卯五月十一日乾清宫应诏〉
　　〈臣〉闻惟天尽物惟圣尽民能尽物谓之昊天能尽民谓之圣人昊天圣人一而已矣然昊天能尽物而不能尽民圣人能尽民而亦能尽物故曰惟天下至诚能尽其性能尽性则能尽人物之性可以赞化育而参天地故又曰天地位焉万物育焉易大传曰易简而天下之理得矣天下之理得而成位乎其中矣昊天圣人其道讵有二哉邵子曰昊天之尽物圣人之尽民皆有四府焉〈臣〉尝求其义春为生物之府夏为长物之府秋为收物之府冬为藏物之府谓之昊天之四府也易为生物之府书为长物之府诗为收物之府春秋为藏物之府谓之圣人之四府也昊天以时生长收藏乎万物故能尽万物圣人以经生长收藏乎万民故能尽万民是昊天之时圣人之经其道一也是以又曰昊天以时授人圣人以经法天若卲子可谓善言天人之际者矣夫天能生长收藏乎万物而不能生长收藏乎万民圣人能生长收藏乎万民而亦能生长收藏乎万物〈臣〉故曰天能尽物圣人能尽民亦能尽物若是者圣人岂有加于天哉圣人者天之所生也天生圣人以生长收蔵之权委之圣人而天不与故春而生也夏而长也秋而收也冬而藏也人见其尽物焉而已圣人法天以生长收藏之权委之经而圣人不与故易以生之书以长之诗以收之春秋以蔵之人见其尽民焉而已然〈臣〉何以谓圣人能尽民亦能尽物也天不言而圣人言之易书诗春秋是也春无言而易存夏无言而书存秋无言而诗存冬无言而春秋存易之言如春书之言如夏诗之言如秋春秋之言如冬春夏秋冬天之所以尽物也易书诗春秋圣人之春夏秋冬也圣人之所以尽物也故曰圣人能尽民亦能尽物圣人者一天而已矣且夫昊天与圣人既皆有四府矣〈臣〉谓昊天有大府圣人亦有大府何言乎大府也盖天有四徳元亨利贞圣人有四端曰仁义礼智元之徳见乎春亨之徳见乎夏利之徳见乎秋贞之徳见乎冬仁之端见乎易义之端见乎书礼之端见乎诗智之端见乎春秋亨利贞之徳统乎元义礼智之端统乎仁元亨利贞之徳统乎干仁义礼智之端统乎性元亨利贞之徳不可见而见之于春夏秋冬故春夏秋冬者昊天之四府也仁义礼智之端不可见而见之于易书诗春秋故易书诗春秋者圣人之四府也元亨利贞见于春夏秋冬不能无所统而统于干是干者春夏秋冬之大府也仁义礼智见于易书诗春秋不能无所统而统于性是性者易书诗春秋之大府也〈臣〉故曰昊天与圣人皆有大府也惟圣人法天之干尽人之性虽与昊天各有一大府实与昊天同有一大府也〈臣〉前所言惟天下至诚能尽其性以至于赞化育而参天地者其谓此与我
　　皇上尽性达天仁民育物作君作师参两天地〈臣〉等蒙清燕之馀俯赐延问〈臣〉学识荒陋不能仰副
　　圣意不胜皇恐〈臣〉谨对
　　午亭文编卷三十二



　　钦定四库全书
　　午亭文编卷三十三
　　大学士陈廷敬撰
　　史评〈汉书〉
　　萧何
　　人臣履雄猜之朝以正自守犹恐不得免焉况可以诡道遇其君乎萧何事高帝仅而获免者盖皆以其宾客之言客之言可用者一不可用者一帝项羽相距京索间数使使劳苦丞相鲍生谓何曰数劳苦君者有疑君心莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所何从其言帝大说陈豨反帝自将闻关中已诛韩信使使拜丞相为相国益封五千戸令卒五百人一都尉为相国卫召平谓何曰益封置卫以淮阴新反有疑君心愿让封勿受悉以家私财佐军何从其计帝说鲍生召平之言其可用者也黥布反帝自将击之数使使问相国何为客又说何曰君灭族不久矣君位相国初入关中得百姓心百姓皆附君数使使问君畏君倾动关中何不多买田地贱贳贷自污何从其计帝乃大说客之言不可用者也其后何为民请上林中空弃地令得田帝大怒谓何多受贾人财物为请吾苑下何廷尉械繋之帝固恶何以此自媚于民而乃谓多受贾人金者夫孰谓非何向者贱买民田宅有以启之乎史称何恭谨又言买田宅必居穷僻处为家不治垣屋则是买田自污非其本心托以免祸更得械繋后之人臣以诡道遇其君而失其所守者益可知所戒矣
　　曺参
　　自古主少国疑大臣当国辄变易祖宗法度后能善其终者少矣当孝恵时曺参代萧何为相举事无所变更壹遵何约束日夜饮酒不事事有欲言者饮以醇酒至醉而后去帝使参子窋谏之辄笞之二百何若是甚也盖参之意既以守职勿失为事而犹虑宾客子弟或夤縁假借故益张其事使天下晓然知吾循成法无变更以绝其觊觎之私而不得有所疑似怀望于其间也何事高帝处其难参事恵帝处其易何以信谨获免于高帝之世而淮阴黥布等皆已诛灭参于此时亦何敢舍其所易者而轻有变动以贻身世之虑哉其庆流苖裔宜矣传曰三年无改于父之道故参所为亦非直以自全盖继世秉国钧者之法则也
　　张良
　　留侯画计招四皓以辅翼太子前人论者众矣吾㫁以为高帝本无遂易太子之心也高帝起布衣与吕后更尝忧患恵帝虽仁柔未大失爱于帝徒以戚姬床笫之恩谓欲易太子而立其子赵王如意者彼戚姬夙畏吕后彊虐帝春秋高一旦弃天下太子立而吕后为政祸宁能旋踵与计必日夜泣请于帝帝阳许之耳帝既知太子不可易而戚姬少子之爱又不能以礼义自制始而阳许之既且付之无可如何而已亦终无必易太子之心也所以终无必易太子之心者吕后彊虐易太子吕后后必为乱欲易太子先除吕后吕后既不可除则太子终不可易也留侯所与从容言天下事甚众度此事帝必尝与留侯言其委曲留侯度其事之难处不可以口舌争也故不得已因吕泽之请画招致四皓之䇿以坚帝不易太子之心是以帝见四皓谓戚姫曰我欲易之云云者所以谢戚姬也使帝果真有易太子之心岂四人之所能夺哉以帝之重子房而子房不能为言四人者岂真贤于子房者哉故知不易太子者帝之本心也至如杨维桢胡俨王守仁皆谓四皓隐者不可得致良因高帝所素重使人伪饰以诳帝盖皆疑其事而求为之说者不近事理甚矣
　　王陵
　　王陵贤人也吕后欲王诸吕问陵陵曰高皇帝刑白马而盟非刘氏而王天下共击之太后不说问陈平周勃皆曰王吕氏无所不可太后喜此王陵所以为贤者也吕后迁陵为帝太傅夺之相权陵谢病免杜门自绝陵大节如此陵既免吕后徙平为右丞相审食其为左丞相食其幸于吕后其人不足比数若平其奸人之尤者哉平为丞相吕媭以平前为高帝谋执樊哙谗平不治事日饮醇酒戏妇人平闻日益甚吕后闻之私喜面质吕媭于平前曰儿妇人口不可用顾君与我何如耳无畏吕媭之谮盖吕后幸审食其平以戏妇人同其恶故吕后私喜之此平所以为奸人之尤者也平以奇计称而秘不传度平为人必无甚奇计当时人犹朴质故平得以肆其欺诞鄙俚之术术甚陋亦戏妇人等比耳史载平事王陵传中以见陵之忠直如彼而平之谲诡如此陵坐諌王吕氏废而平以此愈显此史家深意正所以愧平而见陵之贤也故又载平之言曰我多阴谋道家所禁吾世即废亦已矣终不能复起以吾多阴祸也然则史家之意可见矣
　　周亚夫
　　景帝废栗太子亚夫固争帝由此疏之及窦太后欲侯皇后兄王信景帝曰请得与丞相计之亚夫曰高帝约非刘氏不得王非有功不得侯不如约天下共击之今信虽皇后兄无功侯之非约也上默然而沮按亚夫此言与王陵之对同过其父綘侯远矣其后王徐卢等五人降汉上欲侯之亚夫曰彼背其主降侯之何以责人臣不守节者帝曰丞相议不可用亚夫因谢病免相久之卒下廷尉自杀人臣守正如王陵周亚夫或废或至自杀如平勃顺人主意卒得以功名终其将何以教天下之为人臣者乎夫吕后不杀王陵景帝乃杀亚夫景帝曾吕后之不若矣
　　陆贾
　　孔子恶利口史称陆贾使南越降尉佗劝高帝事诗书奏十二篇新语又能说陈平交驩太尉卒诛诸吕功伟矣然贾名有口辩平原君朱建亦辩有口而义不苟合辟阳侯行不正得幸吕后欲知建建不肯见辟阳侯母死贫未有以发丧贾乃见辟阳侯说令厚送丧后人毁辟阳侯恵帝帝怒欲诛之太后惭不可言大臣欲遂诛辟阳侯卒赖建说孝恵幸臣闳籍孺以故辟阳侯得不诛食其幸吕后天下大恶也人人欲诛之而贾独为计画有口者变易是非如此贾诚有功而于此吾独斥其非者以其有口而不专用于正而平原君亦以辩有口失其身孔子称木讷近仁而恶夫佞又曰巧言鲜仁陆贾朱建之才贤犹且犯圣人之戒则信乎利口之不足为贵也
　　鼂错
　　吴楚反景帝以爰盎言斩鼂错盎故与错有怨然非帝有欲杀错之心即盎数语岂能斩错也错太子家令太子家号智囊在文帝时数言事文帝宽容所言多见施行然错言宜削诸侯文帝不听及景帝时听错言削诸侯支郡公卿列侯宗室杂议莫敢难独窦婴争之不能得夫吴王不朝赐之几杖尉陀自王玺书开喻以孝文之宽仁尽下推恩藩国虽百鼂错乌能召乱景帝之为人薄矣微鼂错乌得不反反宁能独任其过乎及七国反以诛错为名爰盎因窦婴见帝屏左右及错具言吴楚反独以错故计惟斩错发使赦吴楚则兵可毋血刃而俱罢于是上默然良久曰顾诚何如吾不爱一人谢天下则帝之心可见矣错久侍太子多阴谋帝必有不自得于中者得盎言益坚斩错之心然帝于错略无旧恩薄矣哉
　　路温舒
　　自贾生以来鼂错贾山邹阳枚乘路温舒皆有文学词辨数进諌说鼂错事景帝以七国事诛贾山在文帝时言多激切邹阳枚乘㳺吴以正言劘濞之邪心不及于祸可谓邦无道免于刑戮者矣温舒牧羊取泽中蒲截以为牒编用写书其论尚徳缓刑何其温文尔雅有三代忠厚之遗风与以余观数子温舒之学㡬于纯已使其遇文帝所建言当不仅如此已也然史称其后遂为世家祸福之于人岂信无天道㢤
　　董仲舒
　　仲舒之学历战国秦汉未有其匹敌自孟子以来一人而已刘向称其有王佐之材虽伊吕无以加使仲舒在商周之世其能为伊吕不可知然决非管晏伯者之佐所可及也向子歆叛其父之说乃谓伊吕圣人之耦王者不得则不兴故颜渊死孔子曰天丧子唯此一人为能当之仲舒遭汉承秦灭学之后六经离析下帷发愤潜心大业令学者有所统壹为群儒首然考其师友渊源所渐犹未及乎游夏而曰管晏弗及伊吕不加过矣歆之言出于正耶其父之说犹不当极斥之以自明其是而歆之言果不得为正论也叛父之罪不可逃矣孔子曰子为父隐至明攻其父之说而极斥之隐乎不隐乎君子以为向所说非攘羊比也歆遽证之何耶歆好左氏春秋尝以难其父榖梁歆为人子専攻其父当仁不让岂是之谓欤
　　严助
　　史称巫蛊之祸不惟一江充之辜亦有天时非人力所致建元六年蚩尤之旗见其长竟天后遂命将出征略取河南建置朔方其春戾太子生自是之后师行三十年兵所诛屠死灭者不可胜数及巫蛊事起京师流血僵尸数万太子子父皆败故太子生长于兵与之终始岂独一嬖臣哉虽然武帝好乱喜兵出自天性糜烂生民毒流宫禁亦其时之臣有以佐成之不得归咎天时谓非人力所致也建元三年闽越围东瓯东瓯告急于汉时武帝年未二十以问太尉田蚡蚡以为越人相攻击不足以烦中国自秦时弃不属严助乃诘蚡秦举咸阳弃之何但越也今小国来告急天子不振又何以子万国乎于是上遣助以节发兵会稽会稽守欲距法不为发助乃斩一司马发兵浮海救东瓯未至闽越引兵罢后三岁闽越复兴兵击南越为遣两将军将兵诛闽越淮南王安上书諌不听兵遂出逾岭适会闽越王弟馀善杀王以降帝自以为兵功令严助风指于南越南越遣子随助入侍助还又谕意淮南当此时武帝之心益骄而兵端不可戢矣故其穷兵黩武好大喜功自是以来日无宁息生灵戕于锋刃菑祸发于骨肉方武帝少时志趋未定利害未更不有严助或师出无功抑其雄心末流之害当不至此烈也故曰其时之臣实佐成之而谓巫蛊之祸由于兵兵之兴天时非人力岂不过与其后助以交私淮南论诛昔人有言毋为祸首助之谓夫
　　霍光
　　宣帝始立谒高庙大将军光骖乘上内严惮之若有芒刺在背后车骑将军张安世代光骖乘天子从容肆体甚安近焉及光身死而宗族竟诛故俗传之曰威震主者不畜霍氏之祸萌于骖乘史载其事余以为非也虽微骖乘霍氏之祸庸得免乎光秉政二十年权侔天子虽守之以约持之以谦犹惧不得免而况霍氏之宜及于祸者其事固已多耶最著者在毒杀许后光既不能自制其妻又使其子姓甥婿党亲连体根㩀于朝廷虽微毒杀许后人臣若此有不及于祸者耶光贪冒权宠而不知止昭帝年二十而光不知归政宣帝即位年十八矣诸事皆先白光然后奏事暗主且不可而况于宣帝之察察者乎光之性贪冒而不知止是以不能制显致有淳于衍之事而其党亲连体根㩀于朝廷以此卒及于祸也
　　王吉贡禹
　　宣帝颇修武帝故事宫室车服盛于昭帝时外戚许史王氏贵宠王吉上疏言得失意有所规切然亦未敢显言大抵欲兴礼制流德化尚俭正俗最甚不过曰谨选左右审择所使去角抵减乐府省尚方而已帝拒不纳吉谢病归贡禹在元帝时言有加于吉自乘舆后宫无所不言帝纳善其忠至其卒帝犹追思其言吉禹有不得尽言有尽言一言辄令罢去尽言无所拂殁犹思之观两人之遇士之为道而仕幸不幸岂不繋乎时哉然元帝之受言过乎宣帝矣
　　赵广汉韩延夀王章
　　汉所诛京兆尹赵广汉韩延夀王章广汉治颍川患俗朋党构会吏民令相怨咎告讦其后彊宗大族家家结为仇雠虽散落奸党盗贼不发发又辄得然作小智尚诡道变易风俗而俗益大坏其所失不啻奸党盗贼而已也为京兆尹虽善为钩距以得事情迹其所为天资刻核至庇其客穷治男子苏贤失计又疑杀邑子荣畜事发下丞相遂诬丞相夫人杀婢令跪庭下受辞悖又甚焉且近乎愚史称聪眀非矣其自取杀身宜哉延夀治颍川变广汉所为教民以礼让徙东郡黄霸居颍川因其迹而大治延夀为吏上礼义好古教化所至必礼聘其贤士广谋议纳諌诤表孝弟有行接待下吏恩施甚厚或欺负之者延夀痛自刻责在东郡令行禁止断狱大减为天下最入守左冯翊民化其德为萧望之所厄冤矣王章果敢有为虽为大将军王凤所举非凤専权不亲附会日蚀奏对事召见言凤不可任用遂为凤所陷而史言章不量轻重以陷刑戮如史言人臣当量轻重以全身负国耶
　　孔光
　　世多举张禹孔光同讥然光未相及未罢时不希指苟合其议中山定陶谁宜为嗣光引尚书兄终弟及中山宜嗣议独正问定陶共王太后宜何居光心恐傅太后刚暴与政事不欲令与帝旦夕相近议宜改筑宫傅太后从弟子迁在左右倾邪既免归以傅太后故复留光与师丹奏论之傅太后欲与成帝母俱称尊号群下多顺指唯光与丹持不可光自议继嗣有持异之隙又重忤傅太后由是䇿免光观光所为皎然自立如此复相之后时当逆莽波靡云流不能自止此所以贻讥于世与光不再相岂得不为完人也哉然光待董贤一事则真张禹之为矣
　　翟方进
　　汉灾异辄杀宰相以应变绥和二年春荧惑守心赐册丞相翟方进即日自杀而顾秘之遣九卿册赠以丞相高陵侯印绶赐乘舆秘器天子亲临吊者数至异于他相故事若几幸其死者盖汉视宰相重其意曰灾异之应不于相则君而已矣惧而委之于相犹惟恐其不得当焉故几幸其死则不惮礼仪恩勤之至此也若此人本无罪而吾用之以代吾身矣可不谓惑之尤甚者与
　　何武
　　何武所居亦无赫赫名去后常见思今读其传虽微此两言而武之不以赫赫为名去后使人见思者隐然在简册之间此亦足以见文章之妙也其曰功名略比薛宣其材不及也而经术正直过之则武优于宣明矣至武不阿王莽岂宣所得比哉
　　王嘉
　　元帝容受尽言过于宣帝成帝虽多内讥如谷永辈専攻上身后宫率常纳其言汉无道之君未有如哀帝之杀贤相王嘉者也嘉以封还益幸臣董贤戸事见杀冤哉哀帝之哀允矣
　　韩婴
　　韩婴尝与董仲舒论于武帝前其人精悍处事分明仲舒不能难也有口之人吾所畏亦圣之所斥婴虽贤者而仲舒大贤既受此人之厄而又困于其徒吕步舒不有圣人恶夫佞表直道而行者吾之所谓畏不几于谬哉
　　张汤杜周
　　张汤杜周不列酷吏史曰汤周子孙贵盛故别传夫幽厉之名虽孝子慈孙百世不能改此三代之大法万世之至公也而曰以子孙贵盛故别传班史之为说谬矣
　　郭觧
　　郭解每出人皆避有一人独箕踞视之客欲杀之解曰居邑屋不见敬是吾徳不修也乃阴请尉史曰是人吾所重至践更时脱之后此人怪之问得其故廼肉袒谢罪此与王彦方辈亦复何异然解正欲以此立名声非实能以徳报怨者有公私之别故君子弗取焉然诸游侠行事亦有过人者独楼䕶始附五侯王莽时以执吕宽取封爵之赏此诚无赖小人耳愧游侠诸人矣











　　午亭文编卷三十三
<集部,别集类,清代,午亭文编>



　　钦定四库全书
　　午亭文编卷三十四
　　大学士陈廷敬撰
　　史评〈后汉书三国志〉
　　光武
　　世祖起金革创痛之馀以昆阳一旅芟平群盗克复旧物可谓贤已今观其本纪所载战阵攻伐之绩多而惇大温吉之意少虽制度礼文间复兴举而所以感人动众者亦寥寥无闻焉此其器量规为上不得比隆高帝下不能追踪孝文然而成中兴之业者亦适会其时之可为遭逢独易耳使其运际承平可以为守成之令主虽幸而因势奏功终不得谓开创之雄才也
　　明帝章帝
　　汉之明章可谓仁君矣哉盖人主治理之美载在诏令使后之人感发兴起于千百载之下况当时被徳而讴歌亲际隆平之盛者乎明帝在位十八年诏恩屡下徳意感人虽孝文之盛无以加焉而或者犹病其察察何也章帝天性仁明政事宽厚诏命温文悱恻节以礼乐凡所宣建达于化原数布赦恩与民更始二帝略同焉尝窃谓尧舜之盛眚灾肆赦当此时论狱理民度无不当其罪而中于法者肆赦犹且不废焉后之论狱理民者果皆如尧舜之世矣则肆赦犹不可废也而或者述韩非刻薄之意吴汉临死之言诸葛氏之治乱国曰无数赦则是求出乎尧舜之上矣岂尧舜之治狱理民犹不足以法而韩非吴汉之言诸葛氏之行事反出尧舜之上乎若潜夫之述赦虽自为一家言君子以为非古者刑期无刑之义矣吾是以自孝文以来于明章之政独有取焉世称文景而略明章过矣
　　西汉后妾
　　汉自吕氏流风霍王多故外家之𥚽蔓衍西京而武元以来弛弃礼防纵恣色欲盖其家法缪乖衅生帷闼人道之正女徳之贤无可述者降及东汉中叶在位夭殂统系数断女主乘权贪立童㓜患起闺门乱成姻党致使奸臣得志国以沦亡然则宫壸之教聘纳之方所关岂细故哉汉法尝以八月算人遣中大夫与掖庭丞及相工于洛阳乡中阅视良家童女年十三以上二十以下姿色端丽合法相者载还后宫其为法何其媮也传云冶容诲淫戕生伐性绝统丧邦非此之由与以光武之明尝曰仕宦当作执金吾取妻当得阴丽华其后废郭立阴贻谋已薄矣明帝仁贤作配明徳斯实后嫔之表仪百禩之芳规也然明帝享祚不永夀三十三耳章帝以下后徳陵替鲜有可称章帝年四十八和帝年二十七殇帝年二岁安帝年三十二顺帝年三十冲帝年三岁质帝遇弑年九岁桓帝年三十六灵帝年三十四献帝年五十四按东汉诸帝年岁之促如此其绝于襁褓厄于贼杀无论已馀岂非湛溺于宴私情欲之中以夭绝其天年者哉献帝播辱于权奸幽囚放废生于忧患故年稍加长焉呜呼艶色之于人甚矣哉可畏也夫
　　刘伯升
　　以余观伯升志意过光武远矣诸将立更始伯升仓卒建论以为若赤眉有所立则内自树敌若赤眉所立贤相率而往从之无所立破莽降赤眉然后举尊号未晩此公天下之心也独奈何轻身扵危乱之中不能自㧞哉然英雄之成败非尽由人事焉昔项羽致高祖于鸿门范増举玦示羽赖张良项伯高祖得间道脱归更始大会诸将申屠建亦献玦而樊宏以为言当是时更始虽忌伯升兄弟威名非有急于鸿门之事也且更始弱劣岂能遂杀伯升者及刘稷怒更始以谓本起兵图大事者伯升兄弟也今更始何为者耶后以稷为抗威将军稷不肯拜更始乃收稷诛之而李轶朱鲔因劝更始并执伯升夫项羽王高祖关中汉王忿焉萧何劝高祖曰王关中之恶孰与死乎今刘稷以一朝之忿祸及伯升既无张良项伯萧何之助而稷之愚又适以速伯升之死岂伯升之咎哉可为叹恨者也
　　来歙
　　甚矣来歙之智也歙从更始入关数言事不用则以病去后从光武数使隗嚣往来㳺说西州人士皆重歙盖其信义亦有足称者焉及伐蜀蜀刺客刺歙未殊歙驰召盖延属以后事自书表进投笔抽刃而绝又何其赫赫烈丈夫也伯升知更始之不可事乃从而不去遂及于难其智不及歙与亦会有天数与不然光武何能俨然履帝位而不疚也
　　邓禹冯异
　　邓禹冯异之徒非皆有子房韩信之才也徒以遭会事㡬书名竹帛流庆子孙岂非其幸哉使其不遇时与褒衣博帯铅椠之夫何以殊焉褒衣博帯铅椠之夫如禹异之徒而不遇时者可胜数㢤然其识时命循礼度不以功伐罹祸尤则比之昔时兴谋造端之人事成而身就灰灭者诚不得并日谈已盖汉之初兴非有王侯将相权藉可凭之势奋甽畞贱微与群雄角才力并肩而起无君臣上下纲纪之节上以是疑其下下以是疑其上猜衅横生诛醢迭用岂尽其人事之不臧亦时会所激而然也至于传历西帝分义明判戴白垂发老穉之民亦皆知王命不可力觊大位不可暗奸故一时附风云攀鳞翼而来者功成事集俛首降心以鉴前车之辙而为之君者方且信纬䜟蒙旧业安之不疑无所戒忌是以君臣得保终始然则时会之当然所繋讵非要㢤世谓光武全功臣逾于高帝而诸人能一节胜于韩彭者皆未审察其本末所由废兴之故也虽然待功臣当以光武为法功臣自待当以禹异诸人为法上下相疑而能免于乱亡者鲜矣
　　第五伦
　　耿恭屯金蒲城围急食尽煮铠弩食其筋革士卒死亡略尽关宠上书求救第五伦以为不宜救赖鲍昱之议其后救至恭得归国吏士发疏勒时二十六人耳逹玉门者十三人其艰危如此昔李陵提孤军转战数千里深入敌中正坐无救以降贻羞汉家今恭即无二节以孤城当数万之众垂死不救议者之心是何心哉使人于危难之地急而弃之后将何以使人此鲍昱所为廷争也假如不幸而有李陵之事其为国辱莫大焉第五伦之议以之为恭则不仁以之为国则不忠不仁不忠私孰甚于此者而犹以不受千里马心不能忘及一夜十起之事诡言以荅或者之问而自命为无私亦可耻矣
　　王梁孙咸
　　史言高帝斩蛇老妪曰人杀吾子吾子白帝子化为蛇当道今者赤帝子斩之妪言已忽不见人告高祖高祖心独喜自负诸从者日益畏之此陈胜鱼腹帛书篝火狐鸣之故智也岂真有是事哉故光武之兴専事符䜟符䜟之事比于斩蛇鱼帛狐鸣其饰诈也奸而为害也深尤怪妄不可信及以之定天下命官用人辄举是以为徴据其陋益甚矣光武既即位选大司空而赤伏符cq=613曰王梁主卫作元武梁从平河北拜野王令帝遂以野王卫之所徙元武水神之名司空水土之官于是擢拜梁为大司空封武彊侯及以䜟文用平狄将军孙咸为大司马而众皆不服改用吴汉是䜟文之谬有不得行于其群下者矣考其时以妖诞之说谋为盗贼者不可殚数𣵠郡太守张丰以道士言丰当为天子用五彩囊裹石系丰肘云石中有玉玺丰信之遂反既执当斩犹曰肘石有玉玺椎破之丰乃知被诈仰天叹曰当死无恨又真定王刘扬造作䜟记云赤九之后瘿扬为主扬病瘿欲以惑其众与绵曼贼交通后耿纯收斩之凡用怪妄之言幸而兴者为高祖光武不幸而丧戮为张丰刘扬至天下略定用以命官若梁咸之徒者尤可笑矣
　　卓茂
　　史载卓茂二事录之使览者劝焉其一初为丞相府吏有人认其马茂问曰子亡马㡬何时对曰月馀日矣茂有马数年心知其谬解与之他日马主别得亡马乃诣府送向所解马叩头谢之其一为密令人有言部亭长受其米肉遗者茂避左右问之曰亭长为从汝求乎为汝有事嘱之而受乎将平居自以恩意遗之乎人曰往遗之耳茂曰遗之而受何故言耶人曰窃闻贤明之君使人不畏吏吏不取人今我畏吏是以遗之茂曰凡人所以贵于禽兽者以有仁爱知相敬事也今邻里长老尚致馈遗此乃人道所以相亲况吏与民乎吏顾不当乘威力强请求耳凡人之生群居杂处故有经纪礼义以相交接汝独不欲修之宁能高飞远走不在人间耶亭长素善吏岁时遗之礼也人曰苟如此律何故禁之茂笑曰律设大法礼顺人情今我以礼教汝汝必无怨以律治汝汝何所措其手足乎一门之内小者可论大者可杀也且归念之于是人纳其训吏怀其恩盖茂所为大抵类此其名迹留天壤人至今称之而史独举此二事岂人所甚难行者哉病不为耳其效至于能使蝗独不入密县界蝗于虫豸为㝡凶顽无知识之物而茂以是化之信及豚鱼良然哉及光武初即位先访求茂方之比干商容之贤封褒徳侯茂薨车驾素服亲临夫茂非有殊能显功而世祖重之如此或曰茂当王莽居摄以病免归不仕更始政乱又以年老乞骸骨归世祖之重之者以此然本传载茂与同县孔休陈留蔡勲安众刘宣楚国龚胜上党鲍宣六人同志不仕王莽时建武初刘宣独存世祖以宣袭封安众侯其所褒宠不能及茂观当时所以重茂与茂之所以见重于当时者人苟欲自立其所向慕取法可以为劝矣
　　鲁恭
　　鲁恭事迹多于卓茂官至司徒较显矣然其为中牟令専以徳化为理不任刑罚郡国螟伤稼犬牙縁界不入中牟河南尹袁安闻之疑其不实使仁恕掾肥亲往廉之恭随行阡陌俱坐桑下有雉过止其傍傍有童儿亲曰何不捕之儿言雉方将雏亲瞿然而起与恭诀曰所以来者欲察君之政迹耳今虫不犯境此一异也化及鸟兽此二异也竖子有仁心此三异也久留徒扰贤者耳还府具以状白安是岁嘉禾生恭便坐庭中安因上书言状其行事大抵与卓茂相类初恭在中牟亭长从人借牛而不肯还之牛主讼于恭恭召亭长敕令归牛者再三犹不从恭叹曰是教化不行也欲解印绶去掾吏涕泣共留之亭长乃惭还牛诣狱受罪恭贳不问然则恭之所为岂尝以功名为念者哉化人而人不化至欲解印绶去此非饰智惊愚盖出于中心之诚使人果不能化则竟弃官职如鸿毛耳而其所志専务本天之所以与人之理全而归之于民视后世矫揉拂戾取必于气力势权失天之所以生养斯人之意者其相去岂特千里之远哉是以古今语循良之治者动称卓鲁不虚也
　　郑康成
　　郑康成少为乡啬夫不乐为吏游学十馀年归乡里家贫客耕东莱党事起被禁锢隐修经业杜门不出灵帝末党禁解大将军何进辟之州郡以进权戚不敢违意遂迫胁康成不得已诣之进为设几杖礼待甚优康成不受朝服以幅巾见一宿逃去将军袁隗表为侍中以父丧不行黄巾冦青部避地徐州徐州牧陶谦接以师友之礼袁绍总兵冀州举茂才表为左中郎将皆不就公车徴为大司农给安车所过长吏送迎康成乃以病自乞还家袁绍与曺操相拒于官渡令其子谭遣使逼康成随军不得已载病到元城疾笃不进其年六月卒盖康成始终出处之大节如此或谓绍之致康成使康成疾不笃必从绍康成出处未可定也然康成不应何进之辟其不从绍明矣尝见汉以来儒者如康成之卓然行修终始不渝非扬雄刘向之徒所得并论况其博研经籍殚精圣道虽仲舒之贤犹当避其淹洽焉又岂马融何休诸人所能髣髴者哉
　　范升
　　范升论左氏不当立曰左氏不祖孔子而出于丘明师徒相传又无其人且非先帝所存无因得立其说支离乖戾无足深论善乎陈元之议也曰升等所言皆断截小文媟黩微辞以年数小差掇为巨谬遗脱纎微指为大尤抉瑕摘衅掩其弘美所谓小辩破言小言破道者也其言最正矣独是升之论以为先帝不以左氏为经故不置博士后主宜所因袭则其悖理⿱宀𠮷 -- 𡧱道之尤甚者也而元犹未敢讼言之昔武帝好公羊诏太子受公羊不得受榖梁宣帝在民间闻卫太子好榖梁及即位榖梁与公羊并存元所徴引是已然升所指先帝即谓武宣也武帝虽为五经置博士盖汲黯所谓内多欲而外施仁义非真能好经者也宣帝任刑名法术去六籍之道远矣其所立果皆可以为百世法乎升以是为说其猥劣佞鄙更可耻矣且当时公榖之存亦以其传经耳非遂以为经也而曰不以左氏为经明以公榖为经耳升之论何其谬妄与及升为出妻所告坐繋得出还乡里而元之论稍稍得行乃左氏立而后废吾窃谓后之与左氏为仇雠者谓之浅末非浅末也正苦其难读耳不学耳食之人焉可与多谈哉
　　班固
　　余读班固汉书诚有如范史所论不激诡不抑抗赡而不秽详而有体使读之者亹亹而不厌至矣哉良史之才也乃观其自所论著则又甚谬不然何哉史称其所上两都赋咸称洛邑制度之美以折西宾淫佚之论者大率皆媚道讇辞褒今抑昔以苟一时之荣利而不务存大体者也且夫人之大患莫甚乎有狭前规薄祖宗之意固之所论其辞累累然不逾于此至有曰自孝武所不能征孝宣所不能臣则斥言其祖宗之不及后人虽以家人闾里韦布之贱微其子孙亦不敢有屑越其前人之意况帝王之尊闻是说而不以为乖僣者其于天理民彛亦已泯然熄矣乃若宝鼎白雉亦何以异于天马白麟神爵五凤之怪诡而繋之以诗欲以陵夸往昔呜呼陋矣
　　宋均
　　宋均常以为吏能弘厚虽贪污放纵犹无所⿱宀𠮷 -- 𡧱至于苛察之人身或廉法而巧黠刻削毒加百姓灾⿱宀𠮷 -- 𡧱流亡所由而作及在尚书恒欲叩头争之以时方严切故遂不敢陈明帝闻其言而追悲之余始读之未尝不叹明帝之能有悔心而窃怪均之说有所未尽善也然考均之始末弘毅任重多长者之行化流人物不尚名法虽卓鲁之贤无逾焉然后知其言之可贵而所以矫末流之失为有功也当其为九江太守也郡多虎暴数为民⿱宀𠮷 -- 𡧱尝募设槛阱而犹多伤⿱宀𠮷 -- 𡧱均到下记属县曰虎豹在山鼋鼍在水江淮之有猛兽犹北土之有鸡豚也今为民⿱宀𠮷 -- 𡧱咎在残吏而劳勤张捕非忧恤之本其务退奸贪思进忠善可一去槛阱除削课制其后虎相与东游渡江又山阳楚沛多蝗其飞至九江界者辄东西散去此与卓鲁之治效何殊哉猛虎蹈槛阱而不避罢张捕辄逸去至于蝗非有掩罗驱逐之劳能使自不犯境此可见凶顽无知之物犹能以徳化之况于人为物灵而谓法制禁令可以革其心而从吾意之所为曷不观虎与蝗之避散而得其所以然之故乎事有即其小而可以见大者均之于虎与蝗是已宜乎帝之追思其言而吾谓其言之可贵者亦以此也
　　爰延
　　桓帝游上林苑从容问延曰朕何如主也对曰陛下为汉中主帝曰何以言之对曰尚书令陈蕃任事则化中常侍黄门豫政则乱是以知陛下可与为善可与为非帝曰昔朱云廷折栏槛今侍中面称朕违敬闻阙矣是延可谓尽言帝可谓受諌矣夫人莫不欲自掩其所短之实而亦有时不加意于不情之名若暴其所短而适得其实与之以名而适会其情是谓抉隐摘微动中其忌鲜有不深疾恨之而加以显戮被以隐祸者若言其所短而不当其实假之以名而违其情犹可曰是与我不相似也不相似则于言之者可以拒而不受以谓无可受之实也无可受之实而因以贷其人则于其人既无疾恨之不解而我遂成大度之名今言桓帝可与为善可与为非谓为中主是暴其所短而适得其实与之以名而适会其情者也帝能不疾恨之而比以朱云之析槛可不谓能受谏哉若周昌比高帝为桀纣所谓无可受之实而因以成大度之名者也至于谓桓灵之世不闻此言者亦未考延之所论者矣
　　马融
　　马融本外戚豪家为梁冀私人李固之死章草成于融手朱祐谓融曰李公即诛卿何面目见天下之人壮哉祐之言与然使融畏名义惭清流宁肯党附凶奸排⿱宀𠮷 -- 𡧱正士悍然冥行以䧟于恶虽闻谠言岂足动其愧悔之良心哉以延笃卢植之贤不幸而为执经问业之高第弟子亦斯文之厄会矣卓哉赵岐虽娶融兄女常鄙融之为人不与相见可谓入污泥而不染其操者也
　　窦武
　　窦武母初产武而并产一蛇送之林中后母卒及葬未⿱穴之 -- 窆有大蛇自榛草而出径至丧所以头击柩涕血皆流俯仰蛣屈若哀泣之容有顷而去时人知为窦氏之祥盖物理之不可解者自古丧身亡家岂皆有如蛇之祥者耶而蛇之能为怪异如此君子不语怪史既载其事吾将阙其疑焉
　　曹操
　　自古篡窃之臣非其始遂有逆节暗奸之萌也曹孟徳以骁雄之姿其不得志亦将伏枥老死岂真有与人争天下之心哉初操妹夫㶏彊侯宋奇被诛坐从免官后复徴拜议郎及黄巾贼起拜骑都尉讨颍川迁济南相国久之徴还以为东郡太守辄称疾不就职辞归乡里当是时汉既失政权幸専朝操多怨家苟以自免祸全身家妻子为念亦岂真能高尚其事者耶至金城之乱徴为典军校尉董卓废立表为骁骑校尉又辄逃归是非能不立恶人之朝者以卓必败且祸及已也然亦岂有天下之志者㢤卓既弑逆操遂散家财合义兵于是始有抵隙乘间之心矣袁绍之起操颇斩削群盗迎天子于长安还都许而僣窃之势成矣初操将讨张绣于宛也入觐天子用旧制交㦸义颈而前及败而还遂自此不复朝见而操之篡窃之势既成又迫以不得不然之势虽欲自已得乎操下令自叙其生平辞多奸饰然其实亦有不得自揜者其曰欲孤便尔委弃所典兵众以还执事归就武平侯国实不可也诚恐已离兵为人所祸然则操之始念不过欲全腰领保妻孥长子孙而已会其时之可乘亦未敢遂以有天下为心也至于其势已成不得自止遂为自昔已来奸权窃国之雄而莽卓之伦不得并焉呜呼不有桓灵之君彼安能至此哉
　　又
　　世尝谓魏武贵通达而贱节行以为时方用才随其所急史称官方授材各因其器者谓此也故尝下令谓若必廉士而后可用则齐桓其何以霸世又谓有行之士未必能进取进取之士未必能有行盖操之所为无廉无行矣故喜其同于已者耳其所谓通逹者正所谓同恶相济也
　　曹丕
　　昔孙盛谓丕处莫重之哀设飨宴之乐居贻厥之始堕王化之基显纳二女忘其至恤按丕身行篡逆纲常沦丧忘天性之爱坠至痛之心迹其所为无可言者而盛之著论徴援汉文之事谓其变易古制魏王既追汉制替其大礼嗟乎丕岂得追汉文之制者哉按丕生于中平四年建安十五年为司徒赵温所辟十六年为五官中郎将二十二年立为魏太子操死嗣位为丞相魏王夫丕之生固士人之家也今一旦盗窃神器逐其君而死其父以为遂可以俨然用天子之礼凡一切苟简恣肆叛于先王之制以成后世邪骛悖骜之习者辄䩄颜丧心公然行之而不辞此其尤可恨者也晋武帝曰朕本诸生家传礼未久何至一旦便易此情于所天使丕kao而有知得不愧于斯言乎
　　孙权
　　建安二十四年操晋爵魏王四年矣然汉朝臣未有以篡立之事显言于众者孙权越在江介上书称臣称说天命操乃以书示外曰是儿欲踞吾著𬬻火上耶操虽饰言然权之可耻操且恶之自是桓阶夏侯惇之徒相继劝进权实始之也吴蜀相存譬犹唇齿不必智者而知之权既上书以讨荆州自效明年权破斩云长传其首权其豚犬也哉
　　荀彧
　　荀彧事操操比之子房观其言议筹画有足多者操定天下之功彧诚有与助焉史言董昭等谓操宜进爵国公九锡备物以谘彧彧谓本兴义兵以匡王国君子爱人以徳不宜如此操由是恶之会征孙权表请彧劳军于谯操军至濡须彧疾留夀春以忧薨魏氏春秋曰操馈彧食发之乃空器也于是饮药而卒是操杀彧明甚史讳言之然曰以忧薨是终不能讳也彧事操久操之奸逆所谓司马昭之心路人所知者也曽谓彧之智而昧于此乎九锡之对盖天理之萌有不得自欺其心者亦兾幸操于我厚我虽沮其议而操且行之使世谓我固不与其事也盖将以逃其责而盗其名文奸饰智之所为耳孰知操恨之至于杀其身哉沮其议而至杀其身彧智不及此也彧乌得谓智乎虽然子房劝汉高不立六国后而彧能以沮九锡而见杀人之所处有幸不幸而天下后世之是非亦卒以决于所处之有幸不幸者士君子择人而事可不致慎与
　　管宁
　　每见魏时人推荐㓜安书及其时以玺书相劝迫者未尝不为㓜安危之何危乎尔惧其或有以夺其高节使天下后世不得见贤人志士不幸而处浊世避乱朝者之坊表矩矱也最后见陶丘一孟观辈所称道甚盛其时具安车蒲轮束帛加璧以聘而宁已以正终年八十四矣吾览史至此夫然后始快然于心真所谓贤人志士可以为天下后世之坊表矩矱者矣若田畴邴原之徒尚有愧焉况其馀哉然其同时避乱辽东者则有若王烈彦方亦有㓜安之风焉卒年七十八钜鹿张臶子明颍川胡昭孔明并能不辱其身臶年一百五岁昭年八十九四子者皆以道乐身义不受辱故得尽其天年若世之反是以苟活者虽生百年犹蟪蛄之春秋蜉□之旦暮耳况利欲熏其心垢秽加其外不死于斧锧刀锯而戕伐于天刑者众矣乌足道哉乌足道哉
　　汉昭烈皇帝
　　建安二十五年魏曹丕篡位汉统既绝海内无君先主以汉室之胄继统嗣位正名号于天下何嫌何疑而阳泉侯刘豹等称引洛书甄曜度宝号命录运期孝经钩命决录诸䜟纬不经之言谩诬训典欺惑众庶以为受命之符而太傅许靖军师将军诸葛亮等亦称述符瑞徴引图䜟以黄龙见武阳玉玺出汉水傅会经义文其诞妄纷纷劝进辄举是以为名夫刘豹许靖之徒不足深责孔明儒者亦惑其说使人君正始之初䙝越漫易同于儿戏若将但以欺其巴蜀僻远之人者是以君子讥其乖立国之远谟而不可以示至公大居正也
　　又
　　昭烈遗诏𠡠后主有云勿以恶小而为之勿以善小而不为此虽典诰之言何以加诸又曰可读汉书礼记诸子及六韬商公书益人意智闻丞相为写申韩管子六韬一通已毕未送道亡云云窃谓为所以贻谋厥后之未善也六经而外诸子之书庸有可观者若商君韩非之徒之书重刑法而灭仁义三代以来学术不明人心溺于利欲事功混于杂霸至莽操之世天理灭绝人心丧亡不知忠孝礼义为何物其所谓事功皆利欲而已矣是故以严刑峻法劫持天下鄙弃仁义崇尚诈伪于商公韩非之书不患其不相谋也今复导之以于法所不得见之书君子于此不能无议焉以昭烈之仁贤孔明之豪隽犹不能自抜于战国亡秦馀殃烈祸之中他何所复望哉是以假荆州而不还曲既在已失东吴唇齿之助乘刘璋之暗弱夺人之有绝天下向义之心二世而亡非天道与
　　又
　　昭烈托孤于诸葛亮曰若嗣子可辅辅之如其不才君可自取孙盛论之曰量君之才否而二三其节何以摧服强邻囊括四海备之命亮乱孰甚焉世或有谓备欲固委付之人且以一蜀人之志若所寄忠贤则不须若斯之诲如其非人不宜启篡逆之涂古之顾命必贻话言诡伪之辞非托孤之谓按盛此论可谓不知昭烈亦不知孔明者也尝观古者尧舜之与贤以公天下为心而昭烈之量子以安国家为念虽其所志不同不可谓昭烈之心非出于至诚也夫昭烈之于孔明其君臣相遇即三代之隆亦鲜可匹是以成王之贤犹致疑于公旦也惟汤之于伊尹伊尹之于太甲昭烈之君臣可以同类而观焉昭烈之任诸葛其智不愧成汤诸葛之不负昭烈其忠可比伊尹伊尹放太甲而天下不以为嫌诸葛亮其人也非昭烈不能为此言非孔明亦不足以当之君臣之际岂有所谓诡伪者哉如盛之论可谓不得古人之用心者矣










　　午亭文编卷三十四



　　钦定四库全书
　　午亭文编卷三十五
　　大学士陈廷敬撰
　　序
　　御制文集拟后序
　　盖闻天行垂象则云汉昭回地徳含章则山川经纪此河洛呈其精蕴苞符阐其秘奥也圣人参两仪而则二曜该物序而察民彜演为图畴以教万世则人文化成之道懋焉是知觉世牖民开物成务必赖亶聪首出躬文徳以表建扵上而昭宣于修辞立训英华发于和顺笃实著为辉光然后三物以惇四术以备户佩诗书之泽人㳺儒雅之林而一时之生其际者即山陬海澨靡不涵濡盛化以近天子之光则岂非上圣之宏规太平之骏烈也哉钦惟
　　皇上逊志典学励精勤政徳业之隆治功之盛赫赫巍巍不可殚悉自莅阼迄今斋庄祗肃对越
　　天
　　祖孝敬
　　两宫勤劳天下兴起教化修明制度文经武纬礼序乐和宽冲以体群下之情惠怀以普黎庶之徳销金革而四海永清垂衣裳而八荒在宥至若天时之盈虚地利之险易邦用之丰约兵师之因革民风之情伪吏治之贪廉莫不悉归
　　睿照潜纳
　　皇衷故凡施为建立见于诏号命令之中出话吐辞之际所谓二帝三王之言语行事而典谟训诰之文也若圣𧁑天葩形诸篇翰时而咨儆有位元首股肱之歌也时而讽谕民俗荡平正直之训也时而切指物类户牖杖履之铭也时而流览景光阜财解愠之奏也盖惟皇上徇齐性成缉熙时敏质本生知而犹好学圣由天纵而又多能以故蓄诸中而彰诸外者抒写化工浑涵元气镕裁古今陶铸万彚炳煌焜燿至于此极〈臣〉叨尘法从久侍经帷每聆
　　玉音推解经传奥旨发前圣未发之微言传古人不传之深意下及诸史百家罔不旁通曲畅而
　　深宫清燕未尝一时辍书册不观〈臣〉固知
　　圣谟洋洋并六艺而昭天壌者洵有原本也虽义蕴高深同体冲漠神明于意言之表非臣庶所能仰窥万一而即而求之引伸而䌷绎之则仰观俯察之机时行物生之妙可以想见端倪沐浴鼓舞于不自已矣然而至徳谦光富有若虚久藏缃袠近因廷臣敦请再三始命彚次编为四十卷将见流布寰区昭垂典则咸得瞻日月之末光挹河海之馀润彬彬乎有所感发兴起以永成夫道一风同之治猗与盛哉
　　癸丑武会试录后序
　　岁癸丑九月天下贡材武士于京中枢臣请举会试奉命㧞骑步射及格者七千有奇
　　上曰尔廷敬其副卿冯溥往衡其文前此未有以词臣副执政大臣典会试者盖异数也〈臣〉谫劣闻
　　命战栗黾勉祗役既取数如额录当献〈臣〉得缀言未简〈臣〉惟国家取士文武殊科然革前代武学师太公之陋学统于儒师统于孔子文不兼骑射武顾兼䇿论何也此非难武士也诚重之也夫武而不文其人任卒伍而不足任偏禆任偏禆而不足任大将者也兵家者言毋逾孙吴吕李司马尉缭诸书今武士合而治之闱中发䇿则汉唐宋诸名将已然之迹与夫天下塞障耕屯保伍诸事旁及莫遗又明示以七书之外之书无不当肆力矣士苟雅能明习得其要领发为文辞具有伦贯异日干城貔虎之选取诸此不已裕哉且夫麤犷桀骜者武士之习也一变其习使人不得以赳桓目之而庶㡬于古之雅歌投壶羽扇纶巾者非沐浴书册渐靡师儒不为功若此者非皆论䇿宜重之明验乎盖自古承平既久势渐轻武不惟文士轻武武亦自厌其武驯至尽𮥠武备而不可振今重武兼重文正所以常重武而不至于轻也草莽鄙生妄谓先之骑射武士所事也重之也至于论䇿则已略允若兹当其罄控纵送无不及格尽收之奚不可而乃决去留于操觚不亦可以已乎〈臣〉于棘闱中从〈臣〉溥后慎简诸士所作登其可者兾或可仰佐得人以无辜任使至意复著其说喻天下继起诸士使皆知国家文武无畸重决拾之暇即咿唔而不敢有略文之心昔周之盛也左之而文无不宜右之而武无不有方其奉璋峩峩髦士攸宜皆卿大夫之材及其淠彼泾舟烝徒檝之皆将帅之选〈臣〉知自今以始人材蔚起克文克武虽成周之盛无多让矣
　　辛未会试录序
　　洪惟我
　　皇上圣神文武勤俭宽仁道隆化洽徳厚恩滂是以府修事和绩熙功叙典章文物粲然光昭煌煌乎驾三古迈百王洵
　　圣作之崇闳
　　帝载之显懿也岁在重光协洽当试士于南宫礼臣请典厥事者
　　上命〈臣〉玉书〈臣〉廷敬偕〈臣〉光地〈臣〉士正以往〈臣〉廷敬闻命惶恐自惟驽材下质忝窃遭逢迂疏暗僿无所建明涓埃莫报感悚徒深伏睹我
　　皇上天纵至圣好古敏求经史百家兼综并贯
　　手撰御集盈溢缥缃
　　圣诣精微
　　天章炳蔚朗乎如日月之垂照渊乎如江海之回澜自载籍所称未尝有也至若评较古今文字
　　睿鉴超然片言论定㢠出群臣之上盖得乎学者至矣〈臣〉从诸臣后固所日仰高深而弗能飏赞者也我皇上功徳文章之盛巍焕若此如〈臣〉之愚备员尸素衡文钜务曷克勉称
　　圣心曩壬戍之役既奉
　　诏使今复荷兹任敢不益矢精白毋负初心〈臣〉伏思易书诗之言矣易曰观乎人文以化成天下书曰万邦黎献共惟帝臣惟帝时举诗曰蔼蔼王多吉士自古帝王宰化出政诞造鸿休悉本贤材之盛弼成襄赞之隆也明甚今者
　　圣主雅化作人振兴文运敦励士风美意良规甚悉甚备而
　　睿文𧁑翰勒金石而光简册者昭垂于太学之庭邹鲁之邦白鹿鹅湖之祠崇重表章靡所弗至林庙之豆笾载荐阙里之修葺维新广頖宫之搜罗设八旗之科目人材辈出仕进途宽盖
　　圣天子在上而名山大川之锺秀诗书礼乐之甄陶伏处而讴歌悠悠于宽闲寂莫之乡欲效一得出一长以佐王事而䇿勲名其怀抱有素固愿司衡者善择识之使不矢公慎以集事将何以上酬
　　皇命下不愧于多士乎矧天地神明临之在上质之在旁早夜干惕兢兢以自持者殆食无宁晷而寐不安席也臣甫入闱遂与同事诸臣誓告司盟冀答
　　主知于万一风帘月案披阅维严大抵士习不同文体各别摛𧁑掞华英采外绚者才之胜也抱朴含章情文内蕴者养既具也若夫才以学敛养与识优探六艺之秘微芟群言之浮蔓沈浸𬪩郁光辉发越而凖以先民之矩矱可为继起之津梁前古后今不可多见兹值盛化之渐摩休风之光被亦庶㡬乎其遇之他如蹈空袭虚支离其辞说者皆摈而弗敢以录盖仰体我
　　皇上崇实学黜虚声之至意焉夫一朝之取舍即吏治之攸关民事之所系若所录之不当又且以负天下矣〈臣〉又谓多士自昔文行一致盖道徳文章出于一而言语事功不得岐而视之也多士于严更漏刻之馀殚思竭虑聚寒窗之攻苦以进于校士者皆所以阐明圣贤之绪言备国家异时之实用岂其出身事
　　主而忘之多士自今以往其益居敬穷理推诚致行盟心于幽独立身于家邦宣力于猷为竭忠于
　　君父求副
　　圣天子敷奏明试之盛心则今日者无负
　　简命之谆谆无愧于多士之济济且无惭于天下之大矣多士勉焉〈臣〉方与多士共勉焉
　　癸未会试录序
　　钦惟我
　　皇上统天建极治定功成于今四十有二年岁在癸未春二月当大比天下士礼臣请典试事者〈臣〉自陈昏瞀既列状上奏
　　上弗允命〈臣〉廷敬偕〈臣〉赐履〈臣〉涵〈臣〉汝霖典厥事〈臣〉廷敬闻
　　命仿偟震悚移日伏念〈臣〉备官铨曹侍直
　　内殿恐滋陨越常怀冰兢兹当校士之重寄敢弛夙夜之初心且多士来自草泽山陬海涯皆知
　　圣人在上道济群生文明之化光昭下土夫既人思淬砺俗向陶甄〈臣〉又何敢不益自鞭䇿以上思答夫圣恩下不愧于多士乎今锁闱毕事录文以献例得飏言篇端〈臣〉不敢为枝言芜辞谨识其大者仰冀
　　省览焉盖〈臣〉今奉
　　命而论者文也夫文以载道道命于天传于人知天之所以命知人之所以传夫然后道尊而学正学正而文兴则今日道统之传文运系焉此其大者也〈臣〉谨识焉惟天阴隲下民笃生圣人作之君作之师自伏羲神农黄帝尧舜禹汤文武皆以圣人之徳居君师之位以行其政教道统之传常在上而不在下也若有其徳而无其位则不得君师之位以行其政教之实故自孔子以来道统之传常在于下揆之天降生民之意岂适如此哉且夫天道贞观无往不复故知今日者道统之传果在上而不在下矣在下者传之师儒仅寄于语言文字而在上者则见诸行事之实我
　　皇上以圣徳而居天位天下大治生民乂安故知道统之传果在上而不在下也昔孟子谓五百年必有王者兴历叙其传亦大率以五百年为断以今考之在上者莫不皆然而在下者则或不尽然也然而其始之自上以及下其后之由下以归上者亦莫不皆然也孟子谓由尧舜至于汤五百有馀岁若禹皋陶则见而知之若汤则闻而知之由汤至于文王五百有馀岁若伊尹莱朱则见而知之若文王则闻而知之所谓在上者莫不皆然也又谓由文王至于孔子五百有馀岁若太公望散宜生则见而知之若孔子则闻而知之此所谓始之自上以及下者莫不皆然也又谓由孔子而来至于今百有馀岁自是以降或千有馀岁或百馀岁或不必百馀岁若周子若二程子若朱子此所谓在下者或不尽然也若是者何也天之郑重夫在上者之传故以五百年为断其不必五百年者盖仅寄之语言文字以衍斯道于绝续之交特在下者之事耳惟是师儒之统转而属之帝王则五百年之期断然其不爽者将复合焉此所谓后之由下以归于上者莫不皆然也盖自周子二程子朱子而来至于今五百年矣我
　　皇上论世知人崇朱子之学颂其诗读其书存诸徳行见于文章举而措诸天下之民使尧舜禹汤文武之道常在上而不在下故道统之传由下以归于上者此正其时也此乃天之所以降生下民之意也臣尝伏而思之天下之士涵濡于雅化鼔舞于
　　皇风者亦已久矣而圣人之道传之在我
　　皇上者天下之人将皆知之而其所以朝斯夕斯实用其力者天下之人或未能窥其详也〈臣〉日侍
　　内廷因得胪举焉
　　皇上总揽八纮日有万㡬举凡立纲陈纪制治绥猷诸大政事发于
　　圣衷行于天下者既莫不与古先圣王之道异世而同符矣而勤思至道博极群书燕闲之顷耽情六籍慈诲青宫训督
　　皇子诗书讲诵
　　殿陛之地俨若邹鲁之乡作为文章巍巍乎与典诰同风至于帖括之文百家之艺尽在
　　圣明之鉴岂非道统所归实有本未兼该源流共贯者与今日者亲得
　　圣人而为君师虽不敢与于大道之传而亦幸在见知之列将见由文王以来济济之多士蔼蔼之吉人复生于王国以上佐
　　夀考作人之雅化而时雍风动万邦黎献共惟帝臣驯至于矢谟赓歌亮采惠廸之风以㡬乎唐虞郅治之盛则道之在上而下被其政教者将永永焉传之千万岁而无穷又岂五百年之可以数计者哉谨以告多士者为
　　黼扆献焉
　　御定全唐诗后序
　　大庭轩辕遐哉𨗿矣唐虞之称诗也帝舜则曰敕天之命惟时惟㡬而申以喜起之义曰百工熙哉以勉其臣大禹则曰九功惟叙九叙惟歌而申以董戒之义曰劝之以九歌俾勿坏以训其民是诗之所以训勉其臣民而通于政教者见于虞夏之书可考而知也周之兴也武王既定天下巡狩述职陈列国之诗以行其庆让孔颕逹述巡狩之礼引王制曰命太史陈诗以观民风是二南之诗得于巡狩此周初政教之美所由传也宣平以还正变迭奏邶鄘而下失得互陈微独当时采风知列国之政教而考古论世者亦可以得其升降污隆之故焉汉魏去古未远六朝以来馀波绮靡洎夫有唐太宗起而振之本国风雅颂之遗有古歌今律诸体上倡其鸿制下衍其清音彬彬盛哉以及中晩之际与周诗正变约略相仿故观全唐之诗愈有以知政教之所关为尤重焉我
　　皇上接唐虞之统阐文武之传躬致升平协和万国士咏于室农讴于田蒸蒸然有诗书礼乐之风而
　　九重深念时省兆民黄发歌衢垂髫击壤何其盛与盖天下涵濡于
　　圣泽之中者于今久矣惟我
　　皇上以道徳之纯粹发为事功以性情之中和孚于民物举凡彰施于政令诏诰之间皆原本六经度越前史而下之观感而化咏歌蹈舞于不自知者则有近乎诗教之兴传曰王者之风必本圣人之化夫惟功徳之隆有以致此也至若
　　御制诗文经纬天地陶铸万彚炳炳琅琅留
　　玉几而秘金函者犹未尽登琬琰昭布域中而往往搜罗编缉百家有用之书足以佐邦政裨世教者亟令剞劂以训勉臣民焕乎文教之美莫与京矣会翰林侍读徐倬进全唐诗录
　　皇上览而嘉焉迁倬礼部侍郎以风厉天下
　　命以大府之金校刊于其家既
　　亲制宸章冠之简首复
　　命〈臣〉等为后序〈臣〉廷敬自以爝火萤光在
　　日月之下屏营累息经渉岁时伏念我
　　皇上功徳之巍巍既如彼文教之煌煌又如此此即大舜之敕时㡬熙百工大禹之劝九歌俾勿坏之至意也即诗教之所感孚遂可因全唐之诗录溯成周之二南而永嫓美于中天之盛也矣
　　刻朱子増损吕氏乡约序
　　周礼比闾族党州乡有相保相受相葬相救相赒相宾之义各立其长教令以行之下士为比长中士为闾胥上士为族师下大夫为党正中大夫为州长命卿为乡大夫比五家耳递累而至于乡盖万有二千五百家焉比闾族党州乡为地六而乡最大比长闾胥族师党正州长乡大夫为长六而乡大夫最尊又司徒所领乡老二乡则公一人郑氏曰三公与王论道中参六官之事外与六卿之教其要为民是以属之乡焉盖乡者民之聚也故后世言民之聚者必曰某乡某乡云然古之乡比于后世之郡邑今所谓乡不过古之比闾族党而已㡬于州者亦鲜矣考比闾族党州乡之制比长各掌其比之治五家相受相和亲有罪奇邪则相及闾胥各掌其闾之徴令凡春秋之祭祀役政䘮纪之数聚众庶既比则读法书其敬敏任恤者族师各掌其族之戒令政事月吉则属民而读邦法书其孝弟睦姻有学者党正各掌其党之政令教治孟月则属民而读邦法祭祀则以礼属民州长各掌其州之教治政令正月之吉各属其州之民而读法考其徳行道艺纠其过恶而劝戒之三年大比则大考州里以赞乡大夫废兴乡大夫三年大比考其徳行道艺而兴贤者能者乡老及乡大夫帅其吏与其众寡以礼礼宾之献贤能之书于王王再拜受之登之天府此谓使民兴贤出使长之使民兴能入使治之呜呼先王之制何其善哉乡老乡大夫下近于民而上逹于天子故其时之政即其教其时之吏即其师下至比闾族党州莫不皆然此所谓善也今之乡不得齿于古之州独不可以齿于比闾族党乎亦犹有同于古之比长闾胥族师党正其吏其师者乎亦何怪夫其政无其法其教无其道也今之学官犹秦汉以来之博士官文学掾耳政与教殊途吏与师异趣矣然而能举其教与师之职者十百而不一见也政与吏之不古若又何足怪焉此贤人君子之所以大惧而思有以补其法之所不及也余览朱子増损吕氏乡约有先王政教之遗意惜吾不得见乡老乡大夫兴贤兴能之盛矣而姑与比闾族党之人乐而服习焉非敢自以谓能之也聊窃附于贤人君子之所大惧云尔
　　经义考序
　　朱竹垞先生归隐小长芦中以缉学著书自娱远屏声迹独千里寓书于余曰彜尊所辑经义考三百卷今已就九经之外旁及纬𠋫唐宋以来碑版传说摉采颇多公其恵践前诺畀以序言廷敬发书喟然曰经义之存佚圣道之因以显晦而君子之所尤宜尽心者也凡经之存佚不于其书于其人且于其时有佚而若存者有存而若佚者秦烧书坑儒经佚矣汉兴于残烟断烬之馀掇拾其什一二其时専门名家引经制事虽守残抱阙彬彬乎有近古之风焉其后以经选士设科射䇿乃有通义之目经义之存莫盛于此夫其初所谓经者易书诗礼春秋而已是以石渠之论称制临决者曰五经同异孝章修甘露故事亦曰论五经于白虎观唐贞观中乃分列九经而唐之经义不胜于汉若是乎佚者若存而存者若佚也夫经以致用致用之实莫大乎教人取士之法则由唐宋以来其得失之故可睹矣唐初沿隋旧置六科其后科目虽繁大要以明经进士为重明经试经义进士试䇿诗赋杂文亦贴经故尤以是科为重后虽稍浮滥终唐之世卒未有以易之也宋初制先䇿次论次赋及诗次帖经墨义后所重者诗赋论三题熙宁元祐之间诗赋经义罢复错互而王安石吕惠卿创始之经义迄于今流毒无穷焉诗赋虽词章之学而精其业非通经学古者则不克以为今之经义名虽正而实则乖盖王氏之经学行而经亡滋甚矣安石曰本欲变学究为秀才不谓变秀才为学究也呜呼岂知并学究而失之乎今古经具在而学术如此则经之存佚皆不可得而问矣今竹垞所著经义考至于三百卷之多其或存或佚详载于编余以为经竹垞之考定存者固森然其毕具而佚者亦绝其穿凿附会之端则经义之存又莫有盛于此时者矣微竹垞博学深思其孰克为之
　　圣天子典学右文石渠白虎集议方殷诸儒必将以竹垞为大师而正经学以淑人才有厚望焉余序竹垞经义之书而及唐宋以来所以教人取士之法盖深有慨于圣道显晦之故而重有幸于今兹也
　　合刻吕氏二编序
　　康熙三十年夏六月予承乏刑官之长见诸犯法者士与吏多有不幸出于无心而凡民之愚皆其所自取然其始或皆以微故罹于刑辟至有以三铜钱杀人而抵者虽其气质之恶亦坐未尝深知人不可杀之故宁贸贸焉即于死而莫能悟也是岂非其人之独不幸与今国家修明法度中外凛然士大夫㡬㡬有怀刑之风而鄙野之甿触禁未止夫
　　圣天子之加意教化至矣而民不悟意有司者文法密深罕所譬晓无以发其天良使渐渍染濡驯至于刑措之盛与予观宁陵吕新吾先生増述其先公渔隐闲翁小儿语及所自为宗约歌自闾阎童稚闺阁妇人牧夫估人野谚巷语约以精理谐为音声是固无密深之艰而有譬晓之易者也夫杀人者抵民未有不知乃犹贸贸焉犯而莫之顾者非其不知人不可杀而人之所以不可杀之故凡民之知之者或鲜矣此二编者虽非独为此而作然童而闻之熟于口耳而悦于心人之所以不可杀之故将深知其意长焉老焉谨而避之民之犯于刑者亦鲜矣则以是仰佐
　　圣明教化之指岂谓无补哉初汶上岳镇九𡶶秀刻此二编以教其家人镇九去京师久刻本不可多得予谓无以广其流播也乃取是二编合而刻之予不敢隐镇九之美者亦窃附于君子与人为善之义云尔是年七月朔日泽州陈廷敬书
　　日下旧闻序
　　周礼大司徒掌邦教而其所亟者乃在以天下土地之图周知九州之地域广轮之数辨其山林川泽丘陵坟衍原陉之名物而其所重尤在以土会之法辨五地之物生然后以十二教治五物焉夫以掌邦教之官而其亟且重者顾乃在于山林川泽丘陵坟衍原陉之名物惟五地之物生既辨而后乃以施教焉则五地之物生所系之亟且重可知也而其六官之篇必先曰惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极若是乎先王建邦设都凡以顺天道察地理宜壤土之所生以求尽夫人物之性而施吾教焉亦岂犹后世凭险阻域封疆角强力于天下如秦汉以来所谓攻守异势娄敬告汉高帝以力取不可以徳守诸为说之陋者哉古者建国其始见于书曰陶唐有此冀方榖梁谓冀者天下之中州自唐虞夏殷皆都焉虞夏之时分天下为九州冀州地最广河东河北皆在其域中舜分冀为幽并营幽与并皆冀地也由此言之则今之
　　帝京正当冀之封域盖唐虞夏殷之所都而天子之常居也梁襄言燕都地处雄要北倚山崄南压区夏若坐堂隍俯视庭宇虽王者建邦不务险阻之凭封疆之域而燕之形胜自古都会之雄卒莫有过焉者其至盛矣哉易大传曰圣人南面而听天下向明而治惟燕当之矣诗云天命多辟设都于禹之绩又云商邑翼翼四方之极言封畿寰宇之表仪也其山林川泽丘陵坟衍原陉之名物既不可以不辨而又将以为教所由施其系之亟且重如此也则夫广览博观精识而详说之仰稽天道俯察地理及壤土之所生人物之所宜推原先王建邦设都之意布诸册书使因物而施教者于是乎有取焉讵不伟与朱君竹垞彊力嗜学著星土世纪一卷形胜一卷宫室七卷城市九卷郊坰六卷京畿十一卷侨治附焉边障二卷户版风俗物产一卷杂缀一卷终以石鼓考三卷统名其书曰日下旧闻而采辑群书至千二百馀种之多可谓广览博观精识而详说之者矣以余观其意不颛务言险阻封疆之胜始之星土世纪而终之以石鼓之文大抵与秦汉以来儒者形势之论以及奉春君之陋说殆什伯不侔矣择而取焉吾望夫因物以施教者
　　朱子论定文钞序
　　众言淆乱折诸圣去圣日远邪说害正不有其人排斥而决择之以衷诸孔子则天下伥伥焉如瞽者之无相暝行之无烛不及于颠踣陷溺无所底也当战国时去孔子犹未远而杨墨告子之徒各倡异说塞仁义之途孟子辞而辟之廓如也洎秦以来㳺士纵横捭阖倾动世主其人皆诈谋诡论欲茍一时之得不复顾万世之害举先王所以成教化而美风俗者毁裂灭绝其害甚于燔书浸淫既久中于人心由是百家纷出奋其私知敢有显然非圣之书矣两汉虽表章六经而微言既湮其流至于曲学阿世迨其后生心害政以致祸乱相寻历晋唐洎五季之时弥甚矣中间二三贤喆之士如韩欧诸君子出而力争之圣人之道赖以绵绵延延不坠于地然亦莫有能集诸子之言而汇归于一是者也故即濂洛之贤其言亦仅𨗿焉孤存于世逮及南宋紫阳奋兴于千载之下正百家而集大成迨于今世之学者知道之有归而学之有统谓非朱子之功将谁属哉昔苏子瞻论杨墨之害等于洪水降及后世曲学之患甚于异端昌黎推尊孟子以为功不在禹下然则朱子之为功亦不在孟子下矣孔子曰不知言无以知人孟子愿学孔子者也曰我知言夫言之淆乱难知也久矣由孟子辨之而天下后世始因以知之今去孟子之时千有馀岁群言之纷纶莫可纪极朱子从而别白是正焉而天下之言理者始归于一是朱子之知言继孟子而兴起者也其言散见于群书及具本集中者石门吴子青坛距户十年馀潜心搜辑荟萃成编名曰朱子论定文钞昔人谓仲尼驾说者朱子驾孔子之说者也今复驾朱子之说可谓金口而木舌者矣
　　圣天子典学重道绍接洙泗诐邪新异之说不得至于黼扆之前知言独至矣是书也上佐
　　乙夜之观益广文明之化又岂仅为学士大夫诵说服习之书而已也哉然学士大夫果皆能诵说而服习之以求至乎成教化而美风俗则简册之所传即政教之所布也知言之功不其伟与青坛以书问序于余余是以乐为之序
　　四书字画约序
　　四书之书髫发诵习白首茫然能得其意者鲜矣顾其立言文从字顺非有聱牙诘曲棘㗋薄吻之音世之学者动称古文奇字过矣其为书数万言约而取之凡二千三百二十五字耳而天地古今洪纎高下事物之理修已治人之道不出此二千三百二十五字之中而罔不备焉虽古之善立言者无以过之若是则圣贤之所贵古文奇字云乎哉古文奇字亦有加于四子之书之所言者哉传曰修辞立其诚又曰吉人之辞寡盖立诚则辞自寡四子之书辞之寡者也而古文奇字不与焉后世立言者将何所取法与阳城王君端木约取其字参伍研极能审知其点画之所以然孟子所谓博学而详说之此非其一端与间尝谓小学之为功于经书甚钜如陆徳明释文颜师古刊缪正俗张参五经文字元度九经字様贾昌朝群经音辨毛居正六经正误皆是也四子之书约其字而详说之则自王君始王君且老尚为诸生为此以诏后学亦小学之功也而余则进以立言之说者以世所当治之书更无急于四子而其为字如此其少其为用之大举天下所当治之书莫之能或急于此则是立言之道不在彼而在此可知也王君好学深思亦喜古文奇字故为是说以告之
　　传经堂集序
　　吾修胜国史至所谓靖难时忠臣义士盖揽其轶事而悲之夫以燕之雄及其一时攀鳞附翼之人皆已灰沉烟灭散漫于虫鱼牍简之中况其奸回邪佞茍富贵而贼忠良此人皆泽已斩矣仅而存者亦黤黮而无闻也而忠臣义士世皆知重其苖裔吾尝访而求之问其家牒之所蔵弆长老之所传闻茍遇其人乐与之游焉前年得一人华亭廖子樾阡今年得一人仁和卓子次厚两人者之先余既采其行事编之史传于廖氏又别为小传以记其家世之贤两人既世为通家又相好也而樾阡从吾㳺且久于是次厚属樾阡别求余文序其所谓传经堂集者盖卓氏自忠正公而后闻人辈出而入斋莲旬蕊渊三先生尤以文章经术为世所宗蕊渊之子火传贤而有文建祠祀三先生椟而蔵其遗书于庙岁时奉以出以教其子孙于是传经堂之名所由著也而海内文章之士慕其流风咏歌颂说其遗烈火传编为大集而次厚继其先人之志收罗益多三先生之贤凡名能为文章者亦既扬扢而纪载之矣而吾独悲忠臣义士事人国家不幸而遭变故仗节死义虽其芳名盛美足以传之于无穷然求其后世子孙有能念尔祖而勿替厥休者亦寥寥其难焉今吾于廖氏既有遇也又得卓子及闻其先世之流风遗烈而颂说之以窃附于海内文章之士亦可谓幸已然吾闻金川门失守时忠正之子孙变易姓名乃得出避于塘西而廖氏窜流之金山其后子孙稍得从申浦之南其艰危如此今卓氏虽盛矣亦尚其敬念之哉
　　洎水斋文钞序
　　阳城之西壤境相接仅三四十里许在行山溪谷之间由明以来以科第显立名当世者其多至逾晋以南数郡县阳城盖天下人材所自出也今未易殚数其尤为天下所知者有若杨公继宗原公杰王公国光孙公居相张公铨或以清节或以事功或以直敢言或以忠死事此五君者皆天下所知者也准以洙泗之四科则班班乎徳行政事言语之选焉疏庵有文而略拱阳长于论事盖文学之难虽贤者不能兼而有之矣幸而有之而其人苟不亟亟于表暴好名以求自异虽同时之人知相推许而知者半不知者亦半迨其后声尘湮灭而无闻此才人志士之所以椎心饮恨于斯文也吾于藐山张公有慨焉向所谓文学之科公其人也始吾所居三四十里溪谷之间有常评事伦及吾祖副使容山公〈公讳天祐〉皆最能诗而莫为之继藐山先生奋然独兴于数世之后其所与交游者类皆名流如竟陵锺伯敬亦当世之文人固已知推许之矣里中则杨黄门沁湄以其学与先生相周旋先生曰吾之畏友也其时白公东谷最晩出先生亟称之自是先生之文益昌而里中名卿硕人能文之士彬彬称盛焉则先生推挽之功也昔子夏教授于西河言㳺崛起于东吴流风遗韵振往古而导来今孰谓先生之功为可诬也哉以公立朝之风㮣晩节之昭明不愧于向所称数公徳行政事言语者而断以谓文学举其盛也兵劫之馀篇章散落张公伯珩搜录其遗文伯珩令子茂生锓版行世而先生裔孙太仆君泰文式光前绪徴序于予予因慨夫吾祖容山公之有文也容山公诗吾童稚时及见其钞本后略省记悉索敝簏中不可得问之乡曲无有知者则遂将湮灭而无传矣宁不可痛恨哉吾是以叹太仆君之贤能不殁其先人也同里寓人陈廷敬书
　　愿学斋文集序
　　黄忍庵先生自定其所为愿学斋文集一百十卷以其目录视余属为序曰吾求于世可序吾文者得四人焉子其一也又曰始吾为学因文以见道子之求道也勤故可以叙吾文余愧其言然卒不得辞而亦将以文与道离合异同之故质之忍庵而亦因以求道于文焉易书诗礼春秋皆非有意于文也自孔子殁后之能言之士其传于世者大扺皆有意于为文而其能不离异于圣人之道者斯为至矣由孟子以来去圣人益远道益不明其传于世而号为能言之士如司马迁班固刘向扬雄之徒其所为文虽皆不离异乎圣人之道而语其至不能无大醇而小疵也近代有八家之目其说始于茅氏鹿门而传其书于天下后世此数子者果天下后世之所未易㡬及者也而以言乎圣人之道此数子者其马班刘扬之流亚与尝读晦庵朱子之文矣盖颛以明圣人之道于危微绝续之关而其言语之妙又有兼数子之长者然而不在数子之列鹿门之意将以谓数子者特以其文焉而已耳非果谓其果不离异乎圣人之道也若是乎文与道离而不合异而不同而忍庵曰吾以文见道又以为余之求道勤而可语于斯文也岂无其故哉朱子自韩欧阳以下皆有讥焉而独称南丰先生之文故朱子之文出于南丰今忍庵集曰愿学者不知其谓谁何而以吾观忍庵之文则皆仲晦子固之文也由是以求至乎圣人之道则忍庵之所见必将超然有得于此矣所谓因文以见道者其谓是与忍庵将归与其徒讲道于江湖之上以求进其所未至而如余者既无所自见于世将龃龉以终老忍庵亦何取于余言哉使强为言亦朱子所谓已试不验之说者其果何所取哉忍庵向所云四人者余问之孝感熊先生其一也熊先生讲学为文忍庵试质之其以余言为何如耶








　　午亭文编卷三十五
<集部,别集类,清代,午亭文编>



　　钦定四库全书
　　午亭文编卷三十六
　　大学士陈廷敬撰
　　序
　　赠静明子序
　　余行天下见磊落权奇之士其人皆超然高举不能与世近顾余独慕好其人其人亦翛然翩然引而余近也比居里中与时俗相偃仰有客过予而笑问之向者夫子接尘而㳺不肯耽偷懦习软熟见蝇营蚁膻者思掉头脱去故所求与㳺大半皆权奇高举之士今则为纎人顽夫之行雉媒之翳以求龙友宜历落俊迈非常之人去夫子而不顾也余嗒然无以应久之访旧㳺于里中静明子居环堵之室键戸观物盖与世绝不通者壮而且老矣今年已八十道日以高守日以固益落落不与世通余欲越阡度陌契阔相存追忆向者班荆画灰之语为鸡豚田社之㳺而邈然不可遂得回念客之言是也甚矣哉余之傎也夫居无何静明之子从余㳺致其父之言曰老人非好为固也辱夫子之知今老矣不可以俯仰于时以辱夫子夫子有意于老人其赠之以言乎虽然余何以赠之尝记静明子少时英姿䓪傥经奇男子也影尘钩琐身事蹙迫敛其轮囷陆离之才潜摉载籍儒墨道徳阴阳名法六家之书抉摘钩稽得于心而适于用也若数甲乙而倾庋箧也而尤精于律历之学立术数揆仪度观璇玑之运审三光之行推前校往协律正纪授民时而成岁功与新法悉合而考晰历元综校分度其说尤为精密盖其笼挫七曜探索三垣重黎羲和者流而甘石二家所取衷也岂犹夫兔园村夫子咿唔一卷书以自号为儒哉静明子自闭关以来扫除所习故学而独好黄老之书笺注道徳经其大指如太史公所云六家之弊曰神太用则竭形太劳则敝故剸务先定其神而独以道家为宗嵇叔夜曰非渊静者不能闲止老子曰知止不殆经言能虑能得而本之定静静明子其有道丈人也与哉夫道则吾不知余知静明子深于律历者也历家测圭景察经宿睇视弦望晦朔光魄亏盈以定其符验皆可得而见者孟子以为千岁之日至可坐而知也夫何以斗二十一度去极至辽矣日在焉而冬至而群物于是乎生焉此其可见而不可见者存夫黄锺万事之根而律首焉冬至万物之初而历始焉此其不可见而天下之可见者莫大乎是推之至于月先建子时平夜半天地贞观日月贞明天下之动贞夫一者静明子于天地人之道必有以窥其微矣他日余将毁关撤垣造膝而问焉毋徒使客谓余不能得天下奇士漠然相视而笑也
　　送关同年序
　　同年生江陵关君以华汉忠义苗裔也按忠义传先主收江南诸郡以忠义为襄阳太守及西定益州拜忠义董督荆州事迹其生平在荆襄时为多后因攻曹仁于樊曹操劝孙权蹑其后引军还权已据江陵尽得忠义家遂以此终是其家在江陵者当孙曹奸谲抢攘乱离之际仅有存者虽其谱系不可深考而自汉以来宗老相传则君为忠义苖裔无疑也由汉至今江陵之关芜显者君以
　　国朝顺治丁酉举于乡戊戌成进士仕为宝坻今有廉能名居三年坐失察逃人夺其官宝坻民叩
　　天子阍白君爱民状
　　主上闵然为民许留君再为宝坻令又三年会蓟州缺知州君权其州事又以失察逃人夺其官归江陵君于是不复求仕矣今年秋籯粮杖䇿走千里谒余于荒阡墟莽之中谬谓余士不用于世则亦已矣而终不忍不白其所志贻家世羞闻子以古人之道自任所为文章以定是非别同异晓当时而传后世也若以华之贤不肖其出处进退将求折衷于夫子焉余语君子神明之胄而王国之光也汉至今数千百年而江陵之族姓无有闻于世者及子之身而实当
　　国家之盛乃三仕而三已焉夫以忠义之灵不能庇其孙子使数千百年之间淹厄而无闻忠义之不私其亲固如是耶抑子之命定于天而忠义以忠顺直方之性不肯逆天而行其胸臆耶抑又人世之荣辱得䘮与鬼神之见各殊巳者之得未必不如仕者之失耶三者之说子必有以自信焉知其若此而何愧乎为忠义之苖裔也与君留信宿而去书其语为赠别之序
　　送汪悔斋使流求序
　　国家受命宅中统壹方夏威𬊤旁逹覃及无垠至于海外罔不震慑悉享悉庭其有阻疆自雄悖暴淫逞则不惮取乱侮亡奋雷霆百万之师临其区域立就殒灭于是
　　天子曰呜呼予一人受天显命尽天所覆以界予有家惟天眷在徳务广地者荒务广徳者强廼颛任仁义礼乐教化以保惠黔首怀柔远人流求自
　　先朝奉职贡为外臣不懈罔愆康熙二十年冬中山世子尚某遣陪臣某表奏其先王䘮乞嗣封爵礼臣议流求越在海外道远宜以册命颁给陪臣不遣使便于是陪臣某具状陈乞欲得天使为小邦荣宠其时
　　天子御门览状臣廷敬实侍起居
　　上曰海邦向化宜遣使宣布朝廷徳意如陪臣请且宜得通经术善辞命可使远方绝域者下公卿台諌推举〈臣〉廷敬退而谨书其事于册公卿台諌廷推翰林检讨〈臣〉汪楫为正使中书舍人〈臣〉林麟焻为副使
　　上曰可二臣衔
　　命行有日矣辇下大夫士能为诗歌者竞赋诗以壮其行汪君不以余不能文也而属予为饯别之序余举一觞谓汪君曰向者廷敬侍起居亲见上之郑重遣使臣也夫余与君历玉堂升清禁从容侍从之班见
　　主上圣文以开太平神武以遏乱略载之左右史者多矣而大要于仁义礼乐教化之大以保惠怀柔夫天下者尤孳孳焉汲汲焉宵衣而待旦日中不暇食远人之来其亦闻风慕义而至乎传曰于远人则修文徳以来之既来之则安之传又有之招携以礼怀远以徳
　　上之郑重遣使臣之意其必有所甚念于此与且吾闻古称流求骁健喜击斗攻刺其俗多与中国殊廼今或者又谓好礼义恱诗书安知今之俗不异于昔耶然则宣达国家以仁义礼乐教化怀柔之至意使之服教畏神廪廪
　　圣化暨环洲岛而处者永为冠带之邦不専属于君之此行与使成而旋必有以此称塞
　　上旨者廷敬又将执简而书其后
　　送翁宝林尚书予假迁葬序
　　士当穷厄离密亲远丘封提书㳺四方不惮道途之勤羇旅之艰者凡以求显名美仕也及循览昔人行事见其猎声名耽禄利有危如颠跌伥伥焉而不思止者则心鄙之或有有才无遇遇而辄困苦若不容其身者又未尝不太息想慕叹惜其为贤故士之仕也守难进易退之节或长往而暂归者亦凡为仕所宜焉耳矣岂必有道之士能乎哉而卑俗时士之论有异焉曰士大夫引退乞身当于宠盛志得之时斯可以为荣矣若宠渝志失欲退而不能或能退而祗以为辱也余之说不然士君子进退于时度可不可耳岂计荣辱哉是说也惟有道之士能之古之人有欲退而退者晦庵之立朝是也立朝四十日而退而晦庵不以为辱有欲退而不免于辱者伊川涪州之行是也而伊川不以为辱有欲退而不得退者司马君实之居洛是也居洛下十五年而当时且以为荣是何也三子者古所称有道之士无得而加焉者也故或退或不得退或退而辱在天下未尝以为辱而后世之荣亦莫有得而加焉者此吾之所以异乎流俗之论也宝林为大司空数阅月乞迁葬以去于是卑俗时士讙然同辞曰宠盛志得之时也而引退如此此乃可以为荣矣而余谓不然者宝林有道之士也有道之士志意不出三子下三子者之进退荣辱浑然不以加诸其心宝林岂以一退为荣者哉士守难进易退之节或长往而暂归凡仕宜然也不必有道之士后能之宝林以三子为师法其所见宜有超然于流俗之外者也此亦岂足以荣吾宝林哉虽然士之振华缨曵朱毂趦趄驱驰而不能休回念向之离密亲远丘封勤道途而艰羇旅者凡以为有今日耳今㡬何时而忽焉以去故有视危如颠跌伥伥焉而不思者以为吾之所甚荣在此诚不能一旦舍而归也则凡为仕者欲其守难进易退之节将谁能之今宝林之归世以为荣亦可以为劝也巳宝林之有道吾所取正焉者其以余言为然与否与
　　送张公箸汉侍郎归展先垅序
　　今天子神明独运于上万㡬旁午环顾三公九卿畴咨太息曰惟得人大僚乏位主爵启事上请必审详谛观其人若既可者或经岁月不辄下欲得端硕魁异杰特之贤以兴事赴功盖其难如此而士大夫之官中朝者恐栗惟谨求称
　　上意之所存奔走率职不敢自宁箸汉张公筦贰中枢望实隆茂发言建䇿动中机宜朝宁倚以为重所谓端硕魁异杰特之贤也一旦请归展其先垅
　　上悯公意予假以往且度其道里往来程日之早暮计时以还阙于是缙绅之士相与言于朝曰公吾属之所倚以为重也奈何其去其鹰扬虎贲建牙开阃之长豭冠鱼服抚剑控弦投石超距之士咸瞻视嗟咨曰公不当去而屏居息影处士者流曰公之去诚有以哉尝见圣朝之取人用贤也惟其大不惟其细惟其全不惟其偏今夫恐栗惟谨奔走营营不少休之士
　　圣明所烛也然以为奉令一官效能一职犹戛戛乎其难之况将置之玉衡大斗之间论道经邦之地以兴起事功可不于其大者全者取而用之乎夫公既抱其大且全者而天子又知之所谓其人之可者也且用公而公求去然则公之所为大且全者又岂寻常意量之所能窥哉夫惇在三之义笃臣子之恩所以显至教广隆理也公以先垅之故归诚
　　君父
　　朝廷不惜其去以劝天下之孝于其先而公之孝于其先者实可以风示天下之人此其所为大且全者何如哉余屏居息影之人也于公之归既不同乎朝士之意而又与冠豭服鱼抚剑控弦之伦异其趋姑有是说焉以导公之行
　　昆山徐相国贺序
　　自风后力牧巳来唐虞三代迄于后禩相道之隆替视乎君君道之盛衰视乎相尧之相舜舜之相禹禹之相皋陶伯益汤之相伊尹此夫人而知之也尧尝咨相于放齐诸人既闻其言而吁之使当其时一或不慎举而用之以为相而舜亦不相禹禹汤亦不相皋陶伯益伊尹而其所任以相或皆如尧之所为吁者而尧舜禹汤独孑然以一圣人而立于其上若是则欲以名唐虞三代之盛使天下后世之人群然而称尧舜禹汤曰此为君之至者而其相则泯然无闻焉此岂理之所有者哉故曰相道之隆替视乎君君道之盛衰视乎相自时厥后不知其世视其君不知其君视其相视其君而其世可知也视其相而其君益可知也盖相之系乎君其重钜如此康熙二十八年夏五月昆山立斋徐公以戸部尚书入参大政于是朝之卿大夫百司艺事在官之贤者闾巷之耆叟童儿走卒皆曰吾
　　君尧舜之君也必如公然后可以为吾
　　君相盖天下望公之相久矣公天质隽异蜚声艺林世庙在御对制䇿亲擢公第一人时巳有公辅之目今天子当阳益器重公累迁禁近密勿论思之职地处清要公严㓗以持身虚公以宰物朝夕以所学献可替否启心沃心盖劝学佐治之绩茂焉及其居台宪也謇謇谔谔不狃于贵成谋薄廷诤之说一时诸为奸利不便于身者皆侧目裂眦矣其后公既罢而闲居益缉学砺行读书纉言以昌明正学为已任居数年而
　　天子思其言复拜公御史大夫公不以前罢故少自抑损由是
　　天子益重公而思大用之矣余又尝论人臣进言之有难易也言之而用身安而道行者此其言之易者也言之而不即用身退而道尊者此其言之难者也既言之而身退矣至于久而思其言重其人者吾道之所由以益尊而不易副其难者也然公既以其言结
　　主上之知今且以昔所言者起而见诸行事惟
　　圣主有以荅天下之望吾知其无有难焉者矣昔舜之歌曰股肱喜哉元首起哉皋陶𢋫载歌曰元首明哉股肱良哉元首股肱一体之词也而伊尹亦曰惟尹躬暨汤咸有一徳一徳云者即舜皋陶所歌之义也他日又言吾岂若使是君为尧舜之君哉则伊尹之实有是徳可知矣今者尧舜之君在上公适为相由舜皋陶所歌之义以徴伊尹之言则三代以下后禩之君臣不足为公道也公其思所以为尧舜之相乎哉余弗能为侫以贺公之相而终望公以尧舜之相之道相吾
　　君是乃可以为贺也公之同岁生官中朝者将有贺于公闻吾之言曰微子言公其念之矣虽然公之乐闻有是言也请书之以为公贺
　　祀学录序
　　礼凡始立学者释奠于先圣先师又凡释奠者必有合有国故则否郑康成谓先圣周公若孔子也礼又曰凡学春官释奠于其先师秋冬亦如之康成引周礼谓凡有道有徳者使教焉死则以为乐祖祭于瞽宗此之谓先师之类也若汉礼有高堂生乐有制氏诗有毛公书有伏生可以为之也今天下学祀孔子称至圣先师则是直以先圣先师为一人矣考之礼意多未合孔子之下有先贤有先儒若高堂生毛公之徒并称先儒此皆古之所师者也礼所云释奠于其先师者専谓此也今则不然盖以孔子为先师则不得不以高堂生毛公之徒为先儒又以别于邹鲁之贤亦其势使然也又其下曰乡贤盖乡先生之祀于学者康成解国故谓即其国之先圣先师言国故有此人也今乡之贤者犹国之故有此人耳夫高堂生毛公之徒不得称先师而谓国故反可称先圣先师者其谁敢与先圣先师之名必不敢居则当旁通其义于礼而不失先王制作之意而已矣又礼释奠于先圣先师先老终之古者天子视学飬老同重并举而始立学必先释奠于先世之老故吾谓今之乡贤可比于古者释奠其先老之义虽不尽合于礼意而以世变推之犹为可受庶㡬行之久而不至废绝也盖古者释奠先老之礼亦已重矣凡飬老适馔省醴具珍天子亲袒割牲执酱执爵飬老之礼其重如此则其于先世之老曰释奠云者视先圣先师文既同而礼之重可知也飬老之礼亲袒割执酱执爵则其释奠于先世之老其礼之重于飬老又可知也郡县之学使其长吏行事虽其节文仪则有异而其于天子敬学飬老之意贵于无失其义则一也故吾遂谓今之乡贤犹古者释奠其先老之意云尔或曰先老祀世之曽为三老五更者今乡贤之祀惟取其徳行不能必其皆老而没也韩子不云乎闻道无先后今使颜渊子奇虽得夀当不仅在先老之列孔光桓荣之流虽为老更终有愧焉故其祀于乡者亦惟其贤焉而已耳惟其贤则未有不贤而可祀以先老者且古者释奠先老又不惟以谓养老而已学者所习之业既以取法于先圣先师而先民之可则效者亦往往而有焉故释奠先老同于视学使学者有所兴感也后世圣师之名既不可居而先贤先儒之得通祀于天下学者必请于朝久之议定而后行焉盖亦难矣吾恐责名起议而使先民之可以则效者不得亟列于祀且久之而废是礼也故原先王视学飬老之义而为之说焉盖有感于我乡真翁蒋公之为贤也礼所谓法施于民则祀之公其人也公殁而宰木已拱矣其流风遗徽之传于后者故老称之后进思之搢绅先生交颂如一遂闻之郡邑闻之大吏佥曰允宜檄学官从祀如常仪后生小子有所兴感则效由是乡贤因公而益重然后益知先王释奠之意其示学者所习之业有所取法其义至深远也辄推本礼经遗意而旁通其说为祀学录序
　　从祀录序
　　郡县学庙之庑皆有所谓乡贤者其果有益于教术治理乎哉先王设学教士重师儒之职其有道徳之所归而民之兴行可视以为法者殁而祭于瞽宗以为乐祖盖自舜之命䕫也有胄子之教其法在乎弦歌蹈舞讲诵辨说以节文乎君臣父子夫妇兄弟朋友之间而泳陶乎亲义别序信之实故周之盛既以大司徒掌乡三物之教而又以大司乐掌成均之法盖不独以教其国子而邦国之教凖是法焉士生其间其有为道徳之所归而民视以为法者是以有瞽宗之祀记曰释奠必有合凡以助合成成均之法所以使民观感奋兴以为吾之所取法者且得列于豆笾几筵秩祀之中上之不忘乎以贤得民以道得民者如此其至也故相勉于学而为凡民之倡则凡淫陂邪谲殄行惊师之习不接于民之耳目心思而流风善俗足以咏歌兴起于无穷夫是以教术之美治理隆也今之所谓乡贤古之所谓瞽宗之祀也岂果无其益哉自俗之偷也举先王立教造士鼔舞振兴之方皆以为荣身竞名之阶佣奴市贩之子暴起里闾茍可以骋其力不难使先圣之廊庑同于士寝牢醴勺幂之品物等于麦饭纸钱于是乎乡贤之设果不足以为教术治理之益矣而华州之风独犹有先王之遗焉盖后稷公刘太王文武之所开基也故其君子有礼乐文物之习其小人有稼穑忧勤之业奇邪之行不齿于其乡而孝友忠信廉正硕大之士乃得从祀于孔子之庙庭其民之欲之也则然非其家之所能强而致也中允陈先生官兵马指挥以子贵封文林郎林县知县先生以理学为关中正传民之所称孝友忠信廉正硕大之士也自四方之贤人君子过必式其庐士上其事民诵其行佥曰声宗之祀惟先生允宜其家不得辞从士民之望也夫师儒之于古重矣关中之人独能原本先王之意以求益于教术治理之隆岂非有志于斯世者所乐道而称述之者哉余因序其所谓从祀之录者如此以华州之风可以风世不独为陈氏一家之荣已也
　　祀乡贤名宦序
　　古者君亲见乡长而问焉曰子之乡有贤则以告有而不以告厥罪蔽贤其于公卿大夫进贤者赏蔽贤则戮乡长公卿大夫势𨗿然绝矣责之皆重如此而周官王制兴贤能论秀士则尤専责于其乡然则乡者重于公卿大夫与盖先王飬士教士之法惟乡备焉故士之贤不贤其进其蔽责尤重于公卿大夫也后世教飬之法废于乡乡既不可以进贤而公卿大夫亦未闻有蔽贤之诛于是公卿大夫亦不数数以进贤为事则其比于乡所争轻重之数㡬何也然乡虽不足以与于进贤蔽贤之事而至于今有二事焉隐然以其义关乎士之贤不贤之故而重于公卿大夫之所为者一曰乡贤一曰名宦斯二者乡以告其令守令守以告其有司有司又以告封域之大吏而后得祀于郡县之学者也祀者贤则士吏有所劝祀者不贤则士吏无所戒劝戒者先王所以教士飬士之大法也而于斯二者备之余故曰隐然以其义关乎士之贤不贤之故者此也今乡祀以贤仕之乡祀以名宦二乡之人其祀之也果为贤也果可以为劝也吾信之矣夫以公卿大夫不能荐之于朝而乡之人犹能祀于学而使天下之凡为士吏者有所劝而不至于无所戒是公卿大夫之所不能为而乡独为之乡之重不犹有古者之遗义与昔黄霸材长于治民号称良吏其始坐为豪桀行役使其乡人徙之云陵而朱邑亦云桐乡民爱我必葬我桐乡邑之在乡里诚未可知然观其言若有不自得者今为乡人与仕而为吏皆能使之不相谋而乡之人皆祀之则其为人所爱慕贤于古之人远矣吾于某公嘉其贤而又重以侍御杨君之请也故为兹言以序之侍御为吏于临湘今且为公卿大夫将能为其所不能者吾是以乐得斯事而书之且又因以致望于杨君焉
　　朱太仆画像序
　　予观朱太仆画像盖贤哉有道之容也太仆曰得子之言以为重夫予非能立言者太仆奚取于予言也哉使徒以其容之可称者而已则世之有目与有口者之所共睹而能言者也奚必予言之为重也无已即与之论画可乎画者之欲貎人之容也使之久居而熟视焉聆其声音察其笑言洞然有得于其人之心矣然后求之于其形焉故不善画者画形善画者画心画心而心各肖其人之心夫然后形各肖其人之形也今吾与太仆论画也而可以论心矣故目欲其无不明也而必有所勿视耳欲其无不聪也而必有所勿听口欲其无择言也而必有所勿言身欲其无择行也而必有所勿动然则心欲其无不通也而必有所勿思盖耳目口体必有所不视听言动而后视听言动之各当其则心必有所不思而后思之不出其位今夫画目了然其无视也耳凝然其无听也口默然其无言也身寂然其无动也心渊然其无思也自有此画今㡬时矣今欲使太仆终日视而了然无视也终日听而凝然无听也终日言而默然无言也终日动而寂然无动也终日思而渊然无思也有如此画焉能乎不能乎夫了然者其无不明者也凝然者其无不聪者也默然者其无择言也寂然者其无择行也渊然者其无不通也惟圣人然后可以践形吾故知太仆有所能有所不能也今之进谀于人者非周公孔子则不可以为恱而吾以为非圣人不能者盖不敢以是进谀于太仆而不敢不以是厚望于太仆也太仆知予非习谀者也故示吾以其像也而吾与之论心
　　八刺史图序
　　八刺史图者江君在均州时采掇汉晋唐为刺史者人各一二事书之厅壁已令善画者图于简册备其形与事余在京师得观焉江君曰为我题其縁起庶以传于后使是重也会余遭忧还图归君所君是时补官适得河中壤境相接居一年君复以图来于是余乃喟然叹曰嗟乎刺史之贤可传于后至可画以为图使后之揽者流连爱慕慨然于心而反复不能自已者上下千年能有㡬人哉由汉以来可记为图者才得八人人不能数事若是乎刺史之贤可传者尽于八人八人之贤可传者尽于一二事为刺史者盖其难矣虽然以事繋人事可传者尚众以人徴事则八人者吾叹其难能焉士有徳才而不遇遇而适不为刺史与为刺史而不皆有事之必可画为图则八人者不可谓之少也由唐以来至于今盖千馀年又得江君始余知君好古通经为文章能致讽述于众及为吏以经术縁其政及去而人传道之思之不忘余由是以得其为人盖与古之八人者侔焉八人者或以文章或以经术或以风节或以政事要之不违于道皆所以成其为人也夫古之人不可以见今见吾江君如见古之人焉后数千百年或不必千百年安知不又有如江君者画绘为图并八人者而为九刺史也与哉八人者或不终为刺史矣而世之称之必以其刺史则刺史之重可知已君尚思其重勉其难以尽得夫八人者之所以为人触于目警于心奋发于行事是为此图之意也夫八刺史者张豫州敞贾交州琮陶江州士行元道州次山韩袁州退之颜饶州清臣韦房州景骏段处州成式继八人者则吾江解州辰六也
　　椿萱图序
　　蜀中刘君可南为选人京师日夜念其父母令善画者徐生画椿树萱花君则负琴书其傍将趋而进瞠乎有远思者而京师之能为诗者则皆咏歌嘉叹其所志其后为沁水丞挈其画以来以示余曰请公为我序之余时未能有以应也于是图留余所且㡬年矣当徐生画时剑门阻险陇云栈树在烟尘烽戍间羇旅㳺子思其亲而不得见不得已托兴于草木琴书以自写其意亦可悲矣及
　　王师定蜀道始通君之父太公间关万里走京师就养官舍父子始相见呜呼兵戈关塞回首惊魂抚曩时之画以追数其聚散离合之端其悲喜当何如哉余窃观自凶逆稽诛士大夫知忠孝名节之大者往往而有而至于悖
　　君亲甘屈辱以茍旦夕之命皆身名灭裂而无存者亦不乏焉予以君父子之所遇有可感而志者故卒为之序而归之
　　李晋阳诗画册序
　　敬尝过魏少司农环溪先生家见公子无伪姢静秀好时尚未任戴冠然已通诗书俨然鸿生钜儒真名卿之胄也次见其馆甥李东阳温雅醖藉浮英华湛道徳才器比公子益惊异之他日司农公谓余曰吾子婿之兄李君晋阳洪川西城名家子惇行孝弟父万桞居士既殁提抱其弱弟友于善教雅好诗古文作桞林记以悲号思慕其先人天下大夫士多感其言皆咏歌嗟叹之又好蔵弆古今人书画画册有名公卿题其上者属子一言志之始吾见东阳心异其非常人乃今后知晋阳君之家学有本㢤孔子恶夫没世而名不称者又曰宗族称孝乡党称弟可以谓士以君之贤知名天下公卿大夫士往往咏歌叹息想慕其为人其亦可风也已然吾闻昔韩昌黎为唐儒宗得子婿李汉然后其文益振其道益大吾于东阳之于司农公不能无厚望焉矣
　　大司寇魏环溪先生七十夀序
　　蔚州先生致政归之再明年春秋七十矣客有过余曰先生以道学自任廉清于物无所嗜好顾犹独喜文章请吾子为文以夀先生又曰先生谓子近道而有文夀先生非子文不可子不得辞余谓曰诺已而念生辰为夀之辞余既不习以为而先生喜文章其非以世俗之辞明甚则吾所以称先生亦以先生之所以自任者庶㡬可乎粤自诗书所纪唐虞三代其时君相皆圣人无道学之名夫圣者道学之标凖也尧舜禹汤文武以道学而为君皋陶伊尹周公以道学而为相上下二千年入乎此则君明臣忠而天下以治出乎此则君暗臣邪而乱亡随之陵夷至于春秋道学之统不在君相而在师是以孔子为道学之大宗也孔子不得位无所繋于天下之治乱而万世之治乱恒视孔子道学之兴废以为归火于秦而秦以二世亡黄老于汉矣而汉之儒者抱遗经守师说莅官服政往往依据经义苴决补漏救什一于千百而汉治犹为近古佛于魏晋六朝而学士大夫𦸼缋文字为无用之空言孔子之道㡬于灭息自是以来兵革相寻篡争接踵道学之不明不行其祸至于如此之烈也唐之太宗号为贤主曰魏徴劝我行仁义徴之学本于王通通虽不能尽圣人之精微而其流风坠绪犹足以有为于一时而世莫能用况其有能行圣人之道者哉五季纷纷无足言者有宋兴而道学之名遂以大著濂洛推阐于前考亭集成于后亦皆不得行道之位甚至有厉禁于其时然宋之文治视汉唐加远焉元许鲁斋明薛敬轩皆亦尝为相矣皆以不能久于其位而不得行其道于天下然而接宋儒之传者二子也接二子之传者吾求之往代验之方今舍先生吾谁与归与由孔子以来斯道之传寖微或无其人而时君世主方向用儒者或有其人而不获见用见用矣或诎于时不能尽其道此后世之治所以不能㡬于唐虞三代之隆也
　　今天子以圣人而为君行尧舜禹汤文武之道将必有如皋陶伊尹周公其人者以为之相舍先生其谁与安见夫唐虞三代之隆不再见于后世之治也与客曰子之言可以夀先生矣
　　孙止澜学士夀序
　　以吾所知及与㳺江淮间贤人君子若抱道徳而隐居不出以仕者于盐城则宋射陵先生若出而仕矣犹隐居然则吾友孙止澜先生盖吾之知射陵以与吾止澜游也易曰同声相应同气相求又曰同心之言其臭如兰射陵高节伟行宜其著闻于天下而吾必待止澜而后知之者盖非止澜之与㳺无以知射陵之深而两人者非相与㳺之深而吾亦无以知其言之可信也若是则同心之言乌可少乎哉今年射陵年七十而止澜亦六十矣射陵之贤子穉恭以试高等贡在京师将归而拜其父而淮上之贤士大夫谋所以为射陵止澜夀者穉恭之言曰吾父之执以得陈先生文为快吾父更不可以烦先生余闻而贤其言也今夫文以为夀古有是乎哉吾欲一文以为两先生夀今有是乎哉夫古无而今有安知古之无者不始有于今也哉或者谓两先生之行出处进退不侔矣射陵以耆旧之遗委形抗志荷衣草履自放于山陵川泽之间而止澜当少壮时掇巍科践华涂翺翔承明著作之庭及其倦而暂休也海内望之冀其旦夕枋用今年甫周乎甲子知化进乎古人使其驾亨衢而康民物吾道之与行方自兹未艾也而子比而同之过矣虽然止澜年未命爵盖屡进而屡退焉今又十年所萧然环堵糒饭藜羮不异后门寒素而道进徳修诗书弦诵咏歌先王之遗风将乐而终身焉回视十年以来人世之升沉显晦得失利害顺逆之故或朝而华荣暮而戮辱者亦复何限而止澜神明澹定历寒暑晦冥而不渝也此其与隐居之君子何以殊焉故吾欲以夀射陵者夀止澜盖两先生之道同而其所以自处者亦无不同也且吾有味乎止澜之欲得吾文也方今称夀之言必贵烜赫巨力之人谓可以张其名而耀其事不然则取世之自以其能文叫呶呼号于众与人争一旦之名者岂此文之足以附不朽哉彼亦聊以自托于知文者之流姑以陵夸恣矜而已耳余虽挂名朝籍而憔悴枯槁闭关固𫔎无以别于偶木石而友麋鹿者去烜赫巨力之人辽矣阔矣又自以其不能文故不呼号求名于世是二者凡所谓今之称夀之言无可为役者也而止澜之有取于吾文者得非将以远夫烜赫巨力之人而与憔悴枯槁者以引类而寄情而文不文固不暇深论耶茍如是则以吾之憔悴枯槁之言于荷衣草履自放于山林川泽者祈黄耉而颂无疆正其宜也奚不可以夀止澜者夀射陵乎然吾虽已远夫烜赫巨力之人犹且挂名朝籍是抱道徳而隐居者之所望而犹欲远焉者也吾之文终不可以夀射陵而姑书之以为止澜夀
　　宋射陵先生夀序
　　圣天子御极恩徳洋溢四海下至深山穷谷靡幽不烛有诏举山林隐逸之士郡县为劝驾时有以病辞徴者淮南则宋射陵先生后复诏举博学鸿儒大臣又以先生应诏而先生坚谢益力当是时识与不识皆仰先生之高风希一望见丰采而不可得余之向往于先生先生不以余之不肖而尝有愿见之思也何其幸哉余曩与学士孙公止澜㳺孙公淮南人也为余道先生平生出处甚悉乃知先生固非隐者也上世自明弘治己酉发解甲第屡世迄今不绝先生以世家子束发读书下笔数万言不休抗论天下事及古今成败凿凿可验之设施当时闻先生之名者有祥麟威凤之目顾乃深自韬抑放志于衡泌桑者之间无与于天下事人无不为先生怪者而先生益发四库之蔵疏邹鲁之微言衍濂洛之奥旨茹蔬饮水充然有馀陶然自乐或质以出处仕止之经则隐几不应或坐对长啸而已世未有识其所以然者而先生亦以为世之知者寡也顾尝曰止澜曾为我言陈公则陈公其知我者乎乃令其长公孝廉从余㳺岁之庚午止澜年六十先生登七十余邮文为两家夀今又十年所矣孝廉介书来乞言余复之曰十者盈数也天道变于上人事易于下向止澜与先生共铅椠晨夕论文者已为异物如余握管为两家献纯嘏词者亦复颓然发黄齿豁又况八十年来故家旧族兴废亦㡬更矣而先生里舍巍然犹数百年故址夫人井臼躬操苦志偕隐诗书之泽诒于后昆诸郎培风展翮指顾为廊庙瑚琏而先生视履精明孙曽绕膝含饴摘果极人世之乐事则天之报施先生为不爽而先生之坚卧不起复何歉于人世哉扬子曰梁齐楚赵非不富贵也恶乎成其名谷口郑子真不诎其志耕于岩石之下名震京师岂其卿岂其卿余谓君子而足以成徳名虽岩穴终老可也即使履天衢立朝庙终无损乎其高也何必不卿则夫先生之出处岂有胶固之见于其胸中哉固未可为流俗人道也书此为一觞之侑
　　田司农夀序
　　国朝有名谏臣阳城田公兼三当
　　世祖龙兴重制科罗致天下豪英公用首科中进士为太康令有贤能声擢曺郎久之
　　朝宁益知其贤㧞置西台御史
　　今上即阼重諌官察知公贤内陞京卿是时京朝官途壅不得补
　　诏以京卿品秩参补科道于是公更历省台簪笔荷槖回翔諌诤奏弹言事之地积有年岁前后条奏关国家沿革利病用人行政兵食礼乐措置废兴诸大计无所不言言无不恺切详明今宫府典制釐然载方册及令下郡国所奉行大扺皆公为给事中御史时所建言者也公既精诚通敏感孚
　　人主而言论丰采岳峙风行士大夫倚以为重由是践清卿陟宪府晋秩为少司农皆用不次登显天下之人闻其风声无论识与不识佥谓
　　天子方向用经术政事之臣旦夕揽魁枋而宰化机者必曰田公田公云然公之意不自以为得虽在朝廷其神明寄托常在山林栖遁之间于交㳺亲串时喻其意闻者益叹慕其贤岁辛酉年甫及𦒿得返初服脂车之日都人士卧辙遮道留公车马不得行公间道疾驱去昔人谓二疏去时观者叹息知其为贤今以视公为何如也昔汉李固疏言朝廷聘杨厚贺纯等待以大夫之位以病免归一旦朝会见诸侍中无一宿儒大人诚可叹息是日有诏徴用厚等宋张忠定公谓寇莱公用太早仕太速甚以为苍生无福夫以寇莱公之贤忠定犹有是语而李固一叹厚等乃复徴用然则老成魁硕诚国家所宜爱重而蒙任使近宠光尤当致慎于少隽喜事之人矣今俊乂盈庭百寮师济上追唐虞喜起之风岂汉以来叔季之事所得比儗而称数之者行将召公起之田间畀以机政举公为谏官时所欲言而未尽者起而悉见诸行事公虽欲长有山林之乐岂可得哉公归之时值公初度之辰邑之诸生谋为公祝嘏之辞以属余余惟巫史纷若之说不可以为颂而称述
　　圣朝所以养贤立政之大者以颂公然不仅为公颂焉而已也
　　徐健庵尚书夀序
　　孟子论王者兴必有名世贤哲之生与兴王配岂非重与又言豪杰之士虽无文王犹兴以明王道虽阙而儒者之为功不得泯泯而无也岂非尤重者与盖自三代盛时政事礼乐出于一治同道世同风而士同学也及其既衰政事礼乐出于二欧阳子所谓治出于一而礼乐逹于天下治出于二而礼乐为虚名者是也若夫治出于二而道徳风俗之不同士生其时欲其耳目之専心思之一践行之笃以从事于先王之学盖已难矣是以百家之说纷然杂出于其间而莫之能同至于士不同学而害愈及于治天于其时笃生贤哲所以承王道之阙而补救其弊也不谓之豪杰之士其何以谓之哉然王道之阙其弊亦以时而殊故孟子生于周衰战国之时王道之弊在杨墨辞而辟之廓如也自孟子后二百馀岁其弊在非圣之书广川董子兴焉六艺之道孔子之文灿然大著于世又数百年而至李唐之代其弊在佛老韩子起而辟之历五季之乱至于赵宋而理学诸君子后先奋兴于其际斯文之盛于斯至矣然亦时承其阙而补救之盖皆所谓豪杰之士也由宋至于今其弊常患在异学异学之弊同于非圣之书而甚于杨墨佛老其论性无善无恶其论学亲师取友为学力行谓为好事论圣人之书六经皆糟粕夫为佛老者必有师又其书皆具其黠者亦尝从事焉而为异学者既袭其说以论性乃欲弃师友离书册母力行其所学果何学耶其弊不甚于佛老耶夫世之聪明才智之士岂谓无人其卑者溺于辞章末技之习而高者又惑于是焉坏人材乱民俗浸淫于政事盖其为弊流于宋而泛滥于明自百馀年来未有已也如今日者所谓王者之兴文王之世也而名世豪杰之士实生乎其时如吾徐先生者此吾之所尤厚望焉者也先生以道徳文章负海内大名及其列侍从历公卿事之可传道于世者众矣而吾皆不以为先生之所难而先生之大者在以其大同之学发之于至一之治而已岁之十一月先生初度之辰其及门受业之士问言于余余故称引孟子以来儒者之为功不得泯泯而无者而引以致美于先生焉然彼皆所谓豪杰之士不得有为于时而独幸以其言救万世之弊今
　　圣人在御辨学术之是非审人才之邪正王道之兴无由阙也而先生以名世之业适与会其时将使儒者之效大白于当世此吾所以又致私幸于先生也
　　荩臣王翁七十夀序
　　昔人有言名者实之宾也吾将为宾乎夫实之不至乌乎宾吾将为实乎无能为矣私窃自喜以为无其实而不有其名可免过情之耻矣襄陵王翁曰否否君子病没世而名不称王翁者尝游于蔚州魏先生之门者也学而有名予闻其言而愧之会翁年七十侍御王君思显委予以称觞之文因得仍举名实之说质之侍御君虽无当于长筵介夀之词而举觞引满庶㡬听然相视而一笑也予家既中落居恒自念士君子立身行志既不能卓然自见于世甘贫守约其定分耳固亦无足言者乃或者曰此其家不贫故为此硁硁也翁则为予白于人人或知吾贫又曰其素所誓志然矣若是者名之可受者也予略渉书史为文以自娱浸淫三十馀年不足供人之指斥一日䟦柳州先生集翁读而叹曰公之论议不忍薄待今人而笃厚于古人如此此岂仅关于一国一世之人而已哉公有其实而逃其名后之君子其未可诬也予因谓翁慎言之将使予有能文名有不好名名若此者非予之所敢受者也退而念之凡翁之勉予以其名者岂徒然哉将使立身行志因名以责实义厚而情殷者如斯也夫语云无言不报述翁之行而实其名亦其宜也翁以聪明特逹之才少为诸生以孝闻抚弱弟尺布斗粟无所私施于一家及于族党朋友信之比闾化之名实茂焉初卫文清公尝语魏果敏公曰吾乡有佳士王子荩臣宁识之乎魏先生由是雅重翁翁既学于魏先生代北之贤豪竞延翁以为上客故今侍郎李君东生宫谕魏君无伪称世讲焉翁贡入国学新城王公阮亭为延誉于公卿翁之名由是益著许君壮其初与翁同入学为诸生孤介刻厉及为吏部以殁翁为经纪而襄其葬老母孤儿朝夕皆倚翁以办士论益贤之翁精于易以人之生年配八卦为东西宅以居人人居之辄利善察地形牛眠龙耳不爽尺度福𤯝响应较若神明而远游海邦山国得神仙之术夫神仙之术儒者诎焉翁之言曰不闻子程子之言乎吾恶夫徇欲而忘身者予尝读朱子参同契说思之弗得也朱子言大要在坎离二字于此得其纲领则功夫之节度魏君所不言者自可以意为之翁其得魏君之所不言者乎吾见其肌理莹洁神采朗发控驭奔马凌触炎熇犯冒霜露日驰数十百里不倦谈䜩啖物什倍少年翁故儒者而人见之则以为神仙中人也虽翁亦自负间尝语予金房玉堂之间非公莫与居此中岁月方长不仅如人世之所谓百岁千年公得无意乎盖将引予为采真之㳺而适遂吾逃名之愿者也予虽不能竟学然壮其言而乐之即翁言以为夀侍御君曰善夫可以为翁夀矣
　　涂母王太淑人八十夀序
　　吾读诗至四牡之章而有感矣四牡之诗曰王事靡盬不遑将母又曰将母来谂然后叹昔周之盛时其君闵劳臣之公义而顺人子之私恩也观察涂君比在京师以太夫人春秋高亟求归省当是时天下号无事海隅向风
　　天子日开明堂惇典协乐有燕劳群臣之风而劳臣羇士亦得因以恤其内顾之忧于是观察君得从容省其母于相州今年康熙乙卯观察君使使走千里贻余书曰吾母年八十矣将丏中朝名公卿之能诗歌者一言以侑觞子好古文微子言不足以介眉夀而祝纯嘏也予考太夫人行事束修厉行明大义似儒者临事察机如伟丈夫盖尝以是相太公矣太公少时交㳺多贤豪太夫人脱簪珥供具劝之读书久之太公怏怏不得志因弃去从戎太夫人壮其行解嫁时奁为治装会兵乱不知太公在所后二十年
　　皇清定鼎太公从龙入关为润州守始聚合迁相州分巡道卒以身殉于难太夫人生三子太公从戎时观察君才十许岁参戎君南海君皆尚㓜太夫人督教诸子捋荼况瘁以俟太公之归观察君由州守历今官所至赫赫著声迹则太夫人于太公为贤妻于观察君为慈母而观察君于太夫人为孝子也经有之事亲孝故忠可移于君今太夫人正健匕箸国家方以武功戡乱时诏求外服敡历旧臣愚以为观察君宜出而仕矣且夫风诗之义何如哉方其劳使臣之来也雍颂燕㳺以告从事则许其将母至戎车饬矣常服载矣而不遑轸其室家今委贽为臣不以身赴公家之急而曰吾有母在以自解太夫人明大义能临事察机者也以忠孝教其家者也其乌能安此吾故曰宜出而仕也使观察君起而趋严程奉简书増修其职旦夕建牙拥麾经营四方以佐天保采薇之治太夫人必且大喜志适神王永引于夀祺
　　天子将锡之宠命被之咏歌嘉四牡之劳臣不佞又为君赋诗继美吉甫以自托于六月诗人之义使书之彤管传之国史夸耀于无穷如是以为太夫人夀不亦善与使还观察君称觞上夀以不佞之言进太夫人必怡然色喜趋命觞觞观察君曰陈子之言善子其行矣






　　午亭文编卷三十六
<集部,别集类,清代,午亭文编>



　　钦定四库全书
　　午亭文编卷三十七
　　大学士陈廷敬撰
　　序　引　疏
　　存诚堂集序
　　儒者以道徳文章蒙知遇被显擢在密勿论思之地昼日三接夕漏不休造滕之谋同列不闻伏蒲之语外庭不知推贤与能庆流朝著横经讲艺泽及生民弥历岁年延登受䇿于斯时也当大有为之日赞不世见之功休休乎济济乎骏声鸿烈与五曜三阶争光映采可也岂犹与夫庭墀郎署备官散秩以及穷巷布衣韦带之士竞秀摛华角一字句之胜负蕲荣名于虫书螙简之中也哉虽然学术之不明久矣古之儒者穷经研义文礼诗乐治性理物罔可阙如况辅翊化成经纬群伦而委弃大雅其谓之何此一代伟人神明寄托高标霞举流辉成文有不蕲其然而然者非夫人之可仰而测其津涯者也予于相国桐城先生得斯义焉先生深经学敦儒行解巾释褐仕为史官其时已有终焉之志会禁林建直𨺚学求贤登进髦士自是以来先生早夜侍焉积二十年馀而枋用所云儒者以道徳文章蒙知遇被显擢论思延登济济休休者公皆有焉而不以自居神明寄托顾尝在丘中田间野云流泉岑寂闲旷之地既操笔内庐暨钧衡台席本经术以辅治化浃鬯幽遐时以其意发为咏歌高文清思孤行独赏田家渔父樵夫牧童则储公之格高调逸趣远情深也在泉成珠著壁成画则辋川之秀词雅韵意惬理精也以至香山之挺出于长庆苏陆之各擅于南北迹其流风会其神解皆超然于自得之馀此岂有意焉竞秀摛华角一字句之荣名者哉盖先生之所蓄积者然也穷逹不异其操约乐不改其度故其得于心而溢于辞者有不蕲然而然者矣先生之诗必传于后宜择可传之人而序以传之余沗从先生后时在直庐先生毎以兹事相属余逊谢不遑于今十馀年所矣而先生督之不辍余以先生之文铺陈鸿业鼓吹斯文敷为典诰伸为雅颂者能言之士必将诵说而传之而独取其义于斯者是亦先生之志也夫
　　山行杂记诗序
　　康熙十三年冬十一月将卜
　　仁孝皇后山陵所宜地于遵化五龙山
　　诏遣重臣率所司往相视于是高阳公被
　　命行既还奏下公卿集议佥曰可
　　天子恻然念
　　陵垣所入民庐田冡墓多吾不忍其往视
　　孝陵遂可因厥绩维用纾吾民大哉
　　王言予是以叹吾
　　君吾相之用其心于天下甚厚也嘉谟嘉猷入告于内出不使人知者此宰相大臣之职则然若夫忠臣爱君其幽忧悱恻思深虑远又往往见于独寐寤言咏歌嗟叹之间盖其中心之诚终有不可自掩者未㡬高阳公以山行杂记诗一帙见示廷敬受以读作而言曰吾所为叹吾
　　君吾相之用心者其在斯乎我公文学为海内宗师翰墨满天下作为歌诗有専集行世今诗十五章耳山川阸塞土风民物所宜设险阻而振凋敝者悉发之登临览观裵𧙪凭吊之深情夫密勿造膝之语予小臣所不敢知而所可知者庶㡬于是诗焉遇之于是益知我公之用其心于天下为尤厚也廷敬备员讲席兼直起居上而
　　乘舆出入典制诏令下及诸司百执事之敷陈献替例得备书然日侍
　　上御宫门但遥望见宰臣上奏事则敛身引避如不及使得循故事操尺简濡笔直书其后于以扬
　　君相之美而传之无穷顾不为一代盛事哉而惜乎公之用其心于天下者仅于是诗焉遇之也〈是时阁臣奏事起居官不侍今典制釐然备矣〉
　　合肥李相国诗序
　　昔吴季子观乐于鲁工为歌诗其于十三国风俗之美恶及文武以降政治之得失季子皆能辨之若身际其世目击其事者而当时诗人偶触于中形诸讽咏或不自觉其所由然也记曰声音之道与政通子舆氏谓诵诗读书必先论世国风之有正变二雅之有盛衰岂作者哀乐之情有所偏毗于其间哉亦时为之也顺治之十有五年岁在戊戌今相国李公与余同登孙君承恩榜及秘书之选二人者又相同也历
　　今上御极前后四十馀年
　　圣天子武烈有不战之功文教有从欲之化当是时万邦咸宁百职就理儒臣载笔出入禁廷如公与余者亲见徳化之成日睹文明之象或休沐少暇则置酒论文赋诗见志以鸣愉快今相国之诗具在其为歌功颂德者什之二三其与余赠贻唱和者亦什居一二自古作者多矣有唐以来独推李杜然其困踬流离已甚其诗多厄穷忧世之词以例三百篇列之变风变雅可也今李公位尊燮理沐浴至治之光华发为诗歌鼓吹两间之和气譬之于乐叩钟击玉弦匏雅颂诸什陈卫之趋数哀思闾巷之折杨皇荂虽欲干其律吕而不可得则夫际文武极盛之时而兼李杜二公之手笔者非公其谁与归公诗经为经史子为纬而组织之以性情四言典雅渊秀深造吉甫之清风彭泽之逸韵也五七言古以少陵排宕之才运昌黎摩诘之笔五七近体格律精严神韵洒落在王杜伯仲间断句縁情绮靡似竹枝一唱三叹似乐府此固各臻其极者若其取材之浩博则如观沧海入珠宫珍贝陆离光怪眯目其笔力之沉著如巨灵擘山狮子搏象其摹写景物则山水烟云花鸟变态尽入𬬻锤如大冶赋形浑然天成而无刻画之迹若此者溯流寻源直追骚雅牢笼汉魏陶铸宋唐实集百家之大成允为一代之宗匠矣设有知音如季札者我朝主臣一德之风以及公生平光明俊伟之概皆将于诗乎识之天下后世不乏读书尚论者定以余言为不诬也
　　莱芜张先生遗诗序
　　敬生始龀齿解为诗又五年应童子试于潞州光禄公为诸生父子皆试于学使者学使者莱芜张公问知余能诗独不试诗试五经义立就曰吾以子冠诸童子光禄公在高等食廪饩而伯氏长公是年以经魁于乡于时父子并受知于公而公遇之皆有恩意故余自束发迄于今老矣毎念公遇我厚乐称道公之贤以愧世之名为师弟子者虽然敬岂敢阿其所好哉公为学使者清公能知人为当时第一士为公所知者皆至大官公去数十年及公殁称之有感思泣下者盖公之清不名一钱名钱岂得为学使者岂得为凡为吏者是诚无可奇况不足以为公奇而余称之者以习俗之所难也而且不怵于上官不夺于豪贵其公也尤人之所难也其知人也则失于余而犹䩄颜忝为大官其胜余者或以功名或以道徳而讲学岩隐垂名册书甚众将必有传于后余不忍广为谀以负公故皆略而弗道焉公既以直道违时卒用是受谴于上官故曰习俗之所难也公去官之日布袍萧然䇿骑而返过吾邑吾追送公于野店之傍公怡然无㡬微不豫之色苐曰子勉之矣千秋事业一日荣名失得在人取舍在巳子择而为之余泣以拜受命今依依逆旅赠处之言余盖有愧于公也敬后荏苒入仕公一就视于京师别去数年而殁公为乡先生贫老嗜学以化其乡人间为诗自娱公以正学自任沿流溯源晰河津馀姚之微严考亭象山之辨晩年造诣尤深与乡人处㳺雩浴沂吟风弄月乡之人莫之能识也公所学者大而难举况以余之不学负公之知人而欲强颜以为之辞其不可也明甚自念始以诗闻于公无宁取公之诗而讽诵之以毕余之思乎因就其裔孙嵩求公诗嵩曰公不乐以诗名诗成皆縁手散去固求之得如干篇伏而读之皆非公之至者因复自恨余寡陋湮塞皓首无成既不能推明公学使有闻于斯世尚欲因公文章之一体叙而传之使后之有志于斯文者知余以诗受知公而不以诗负公则余之终始于公者不惟以诗而即诗犹可考而知也乃公之诗少有存者幸而存之又非其至者然则天之有意于斯文其然耶其未然耶因又谓嵩天果未䘮斯文也子必求而得之辛已正阳月受业门人陈廷敬拜手敬书
　　张子潜诗序
　　余年弱冠在翰林是时故司冦东谷白公在位以耆儒长徳宾接后进研钻文学余抠衣捧手侍公相见促数公每称吾邦邑之贤以相淬砺余盖始知阳城有诗人张子潜其人云公尝语余子潜初困厄鬻豆腐于市中无书籍笔札从邻人借得书流观掩卷不更寻诵若夙生所记手画心温精魂奔会当其得意茅店孤灯蚁轮马磨蹢躅行吟瓮牖堵墙歌声出金石市儿俗子莫不哄笑已而又言老人爱其门前芝草鹿麋田之句故别字之曰麋田后五年余休沐而归求观其诗如登海估之舶如入五都之市珠玑犀贝无有不具姑以其所为业推类而喻之如玉禾之露而澹旨圆㓗也如兰肴珍馔齐和华错而气馨色腴昆山之脯元圃之葅让其濡润丰美也迨求其人而迢乎辽乎不可即也后二十年馀余倦㳺而归子潜担簦负笈见余于樊川之上而诗愈益工盖不以余之流离世故思杂风尘而犹谓其可比于知言之数也乃子潜归而经渉旬月袖其新诗盈卷自名曰喜见吟者过以视余余受简疾读分阴移晷膝席絮语叹其法备味永芳外恵中有加曩昔至所云喜见者非他人则余也夫余也何足以当之往者曹郎郑君见黄公梨洲而悦之名其集曰寒村见黄藳自序陈后山年三十有一见黄豫州尽弃其学而学焉寒村子见梨洲亦年三十有一遂以见黄自名其集黄公遗老宿儒唱道于浙东寒村子之以名其文也非直以其文之谓也余白首废学而子潜亦华颠穷老方负其隽辞丽句以见余为喜诚出而交㳺天下之士如黄公其人者见其所未见其所为喜当益有进焉虽然余嘉其志不以为愧而乐道之为喜见吟序
　　石坞山房诗序
　　汪子钝翁以文章名天下天下所称贤豪之士争慕与之㳺而钝翁意所不可不肯茍随其所可者必其人之果贤者也居尧峰十年绝迹州府四方大夫士多就之者幸而被其容接聆其言论而归莫不爽然若有所失充然若有所得焉及其尝所与㳺去为逹官贵人虽欲一望其音尘而渺然不可得也孔子曰不得中行而与之必也狂狷乎若钝翁则孔子所谓狷者矣尧峰之麓曰石坞王子咸中筑室读书其间与钝翁所居为邻辄相与登临晏息乎坞中席文石酌芳泉揽山川之胜概舒赠荅之雅怀柴门村径晨往而夕归于是钝翁既为石坞山房记又数赋诗以歌咏之咸中合其前后所得若干篇书于册且以博徴海内之能为诗者而以自鸣独得与钝翁㳺有如此也则其人之果为贤者不槩可见与或曰钝翁之于人也可者与之不可者拒之似隘而不弘矣夫狷者有所不为孔子有取焉茍不察其人之贤否随世俗为毁誉而又因以私于其人则是以圣人之言为不足信而使乡愿之说足以惑天下也咸中曰善请书以为石坞山房诗序
　　转蓬集序
　　夫人有取于物苟可以寓其耳目泄其心思服习之不厌乐其中而有以自得焉虽世之可慕好而宜以为乐者不以加于其心其所见若此而止耳夫苟以寓耳目泄心思以为乐而忘其宜可慕好者非乐之至也然而不能强其所不见者姑以是为乐焉而已今夫尘羮土饭木胾童子取之以为戏当其戏也乐之不厌长者以谓尘羮土饭木胾也语之曰此不足戏童子其𡧓信之尝试与之齐以兰梅调以滑甘炮生切脯滋芬完兼则以是为适然而不足以戏何者其所见若彼故所乐者在彼而不在此也吾少而乐乎诗大抵所乐固其所见者而不能强其所不见者后得马君玉坡与之论诗然后知向者尘羮土饭木胾之类果不足以戏而不可以为乐也别玉坡数年玉坡诗益工而余于诗废且不为呜呼吾向者所见在吾之诗童子之尘羮土饭木胾也既而所见在玉坡之诗故又以为长者兰梅之齐滑甘之调生脯而滋芬也过童子所见矣今者所见不惟在吾之诗与玉坡之诗意者太羮玄酒天下之至味存焉盖将求其宜慕好而可以为至乐者焉虽然今之所见既异于昔安知后之所见不又有异于今者耶愿与玉坡深思而极论之而姑记其说以为转蓬集序
　　岁寒吟序
　　余性不能多接物比年闲居顾复喜宾客去年赴召岁晩严装与家人别独与客数辈俱既至数日而岁除为治具延客上坐烧灯洒酒以为客欢酒数行客皆低佪感慨羇旅别离之思见于颜色余亦因以不乐遂罢去改岁数日江都殷子以其所为诗岁寒吟十五章谒余读未已惊曰异哉夫人之才之诗也悉召诸客使更番读之毎一客读未终篇诸客从傍皆昻首拊掌大快啸咏称善皆曰异哉不图诗之至此极也读既已命酒觞客且晓之曰客亦知遇不遇之有道乎夫殷子居于外五年矣以其雄才𦸼思奔逸陵轹于词场意得神王无羇旅别离之感若忘其身之为客者而至曜灵纵辔光流景急感时节之易迈慨青序之复来于是始穷幽情殚微绪发作于清言丽句之间以视客之辞家匝月更一岁除辄有无聊之感者意度不侔矣且夫殷子天下士也㳺光扬声如以宝珍陈于五都之市公卿大夫过焉犹且忽而不察而况乎幽遐之质蕴璞之玉所从与㳺如仆者又碌碌不足比数之人欲早自振㧞于穷巷席门之中一不遇则废然思返何其过也虽然以殷子之才且贤彼固必有遇也客姑学殷子之学学如殷子其亦无患乎不遇也矣于是客皆喜而酌尽醉大乐而后罢明日且授其语于简会殷子介吾友左司农王先生问序于余王先生旦晩且登用将有进贤用士之责者为书其与客㳺处之言以告之且塞殷子之请焉
　　海宁查布衣诗序
　　海宁布衣查君讳容字韬荒一字渐江有文名闻于世殁数年余始得诵其诗余尝论士必有直方特立卓荦不羁之行其心之所存语言之所发始能不茍同于流俗而后之诵其书者虽千百世之远犹邈然想见其为人此文之所以可传也岂不系乎其人哉若君者于吾心有所感焉君少时应童子试于有司隶止君搜检君大怒曰朝廷以取天下之贤士而有司以不肖待之遂拂衣径去不试以布衣终君生有异禀读书经目辄不忘于书无所不读所读书皆能诵说之论古今成败人物臧否制度因革地形险易明晳如指诸掌如悬河㵼溜滚滚不穷也顾独喜饮酒世尝讥其使酒骂坐然遇人无贵贱皆尽其欢其心所不欲虽贵人不以屑其意以故贵人咸严惮之而卒不敢有所加于君呜乎此岂可易及者与而人或谓其肆志轻世以明高过矣又其甚者或茍得媮合以希一日之虚声咸指目君为异物而其时安贫乐义之士嗜诗书慕林薮不为得失利害动其心者皆感兴于绪论被服于流风君之力亦不为不多也君吾既不得见今读君之诗邈然如见其人焉此君之文所以可传也声山君宗也曰盍不书是语以为君诗之序余曰诺为点定其诗而书之篇首云
　　吴元朗诗集序
　　於乎此吾元朗之遗诗也元朗以藐诸孤承先人之绪修其家学诗名盛于一时而戊辰对䇿万言超然独异予时读其文廷中曰此必吾元朗也当魁天下已而竟弗得后予在户曹元朗为郎官以其暇日得与论诗予尝谓元朗古人有言声画之美者无如文文之精者无如诗夫文以载道诗独不然乎自昔宋初学者祧少陵而宗义山虽以欧阳公之贤犹舍杜而学韩欧阳公诗不逮文固无可论然亦岂非以韩诗之为尤近于道与近世诗人多学白香山香山之诗视义山为优然当时之人已有议之者而杜牧之为特甚则其弗㡬乎道者不为时所重而传之后世得无流弊也不其难与二子予之乡人也予不敢讳言之昔有吴中巨公自负揽文章之柄一日谓予人不学杜诗斯可矣予心识其言之非而未有以应也今吾子生长吴中才俊之区能不狃于乡人之见取其近于道者去其不近于道者此子之诗所以见重于时也元朗以予言之不谬故时时与予论诗今元朗已矣此予之所为悼叹过时而不能自已也先是予在内阁元朗以曹郎考选科道官
　　上顾问廷敬此数人中有素知者否廷敬奏言吴璟有文诗名最甚是日试奏议元朗果第一授给事中进都给事中亡何以宴会细故落职
　　上惜其才命修书于殿廷及分书得书画谱予在内廷又复得典勘其文同时被
　　命者侍郎孙君树峯中丞宋君坚斋学士王君麓台给諌王君耳谿皆雅重元朗虽以诸公搜罗编撰之勤而元朗尤昼考夕稽㸐脂继晷殚精积瘁为书百卷将呈进而遭太夫人大故以归归而卒以孝死呜呼使假之以年其进于道而有为于世当必有大过于今者盖天之生材亦难矣松栋柏梁不待百年而斤斧寻焉或芝兰当户锄而去之天之意固若此与抑亦其人之为之与此予所裵𧙪悼叹而不能解者也元朗卒之明年友人徐子葆光将辑其遗诗而问序于予是以追忆与元朗平昔论文之言叙其仕进退处之大略如此若元朗之诗之卓然名世而必传于后者则天下自有公论也故不复详著云
　　史蕉饮过江诗集序
　　比在直庐
　　上遣中使传问今之诗人孰与尔等比今或未然其后可冀有成者为谁悉以闻维时以
　　纶音优异惶恐㡬不能对有顷乃言今之大官才士皆为
　　上所深知臣皆弗能如后进之士臣交㳺绝少以今所慬而知者则翰林史某周某其人也盖桐埜之诗其始闻于韩慕庐宗伯而蕉饮则惠然贶我以篇章者也予以才小任重退居深念萧然闭门不能尽交天下之贤豪至如二子者或闻而知之或惠然贶我以篇章则固予所欣然自庆乐从之㳺将赖其劘切讨论以自䇿励使不至于耄老而无成者也夫诗之为物发乎情止乎礼义其至者足以动天地而格神祗穷性命而明道徳虽不能至然心窃向往焉岂不亦甚盛矣乎而终以窘陋少暇坐荒如此然二子果天下之贤豪间出者也桐埜久在翰林而蕉饮改官给事中掌垣事今请急将归维扬示我以前后所为诗洋洋乎风人雅颂之遗音矣其气渊若本乎性也其言蔼如约乎情也可以字句求而不可以字句尽也
　　上尝有是言矣
　　赐廷敬诗序有曰清醇雅厚非积句累字之学所能窥也于戏此风雅之本原诗人之极致廷敬何足以当之其惟吾蕉饮乎昔周之盛以文王周公之圣化行俗美其时名卿贤士赓扬雅颂播诸朝庙下至兔罝考槃之野人逸民莫不能诗太史采之顺其音节被之管弦盖诗之为教弘矣今者运值休明人思复古风人之遗未尝不在兔罝考槃间也蕉饮归而渉逵林探涧谷与野人逸民咏吟啸歌以适其乐而予且归老于田间茅檐竹簟以其馀日引觞点笔遥为属和用以忘老至之忧亦以见友朋遭际之隆皆
　　上之明赐将永矢勿替焉而前所云穷性命而逹天人者于蕉饮乎望之予老矣弗能㡬及已
　　读书纪数略序
　　极天下之至𧷤者莫如名物纪天下之至𧷤者莫如数自一名一物以至十百千万之名物有时而尽自一数以至十百千万之数用之至于不可胜穷夫一名一物各有本根至于数岂无所自始与盖数之始至微渺矣而析之缕缕而不尽其变合之浑浑而莫窥其端近而日用饮食之末远而家国天下之大原其始而要其终莫不有至理存焉知之坐照而无疑守之服膺而弗失适归乎性命道徳之极致焉数之时义大矣哉善言数者莫如易昔者圣人之作易也能知数之所自始而后能用数以作易易之数始于河图自汉魏以来洎有宋儒者莫不推言之而卦爻之数始于河图之中五蔑有能明著之者是以万有一千五百二十之䇿加倍推之之法又往往支离而弗合言易数者既不知其数所自始则将无以验之事物体之身心或仅漫视为卜筮之书余滋惧焉往因退居多暇玩索弥年于此恍然自觉有得岁时流迈衰暮孤危欲就正世之有道君子而决择所适从也有味哉宫中丞公之读书以数纪书也予览之跃跃然有感于吾心焉谓其以数之为可贵也则必能求其数之所自始者矣公味道含经述作不倦上自金版玉匮之书旁及海外名山之籍逖访遐稽其繋于数者纪之于册其数之所不繋者罔不穿穴采掇横见侧出于其间如编贝聨珠璨绚震耀荡人心目其善用数也如此予是以因读公之书姑以向所得于易之言数者引其端以质于公若其精微之指则非亲聆公之绪言固不能缕悉其万一也方公之为是书也上视河驻跸淮上公以所撰初卷及义例奏进
　　上览而嘉焉命以例编缉夫以学士大夫归田野处道幽闲而托篇翰与
　　人主相上下可否此亦不世见之遭逄儒林之美谭不朽之盛事不惟公一己之为荣而已也书成既进御问序于予予髦且老而益喜学易乃以其芒芒然慬若有所得者质于公自忘其𤋲烛之明不足语于白日之昭昭也不禁其逌然顾影而自笑矣
　　毕亮四论订历科经义序
　　毕先生亮四生同乡初不相识及余有母之䘮毕先生来吊来会葬久之往谒谢未至数里迷失路别使人瞷毕先生则身自耕于田要所使人留止其家与之坐而食以食毕先生无僮指其所食使人食皆身自食之且食且自饲其蚕日昳时至毕先生家则蓬藋满门径牛栏鸡埘杂置堂下堂中则处其所自饲蚕肃客入其东一室流尘蔽凝毕先生拥篲襒席揖客而坐坐定视毕先生盖冥然农家者流耳及相与语则谈天衍雕龙奭炙毂过髠吾虽未见其人闻其语意者即毕先生其人其言是也毕先生家与农民最下者比所守甚危苦而家独多蔵书胜国君臣事迹典故文字关史家者尤多其他书皆世所不常见其议论磅礴澶漫汪洋恣肆旁绍曲摭横贯劲出指画口道如瀛海汗澜浩乎无垠而天光莹晶也如蛟龙奋翔鳞爪开张而波腾雷动也如驱骐骥騕袅驾重车临广途停䇿委辔不终日而驰千里而驽马顾望嘶鸣蹢躅辽乎其后也予所信为其人其言者岂谓过与毕先生语不休予亦叹息不能遽去毕先生饭我以脱粟酌我以流泉因留相与深语而后别居无何为书数千言以所辑录明以来制科之文数百篇抵予皆手自抄写旁诂夹注细书如茧丝牛毛每一人则叙其问学治行著述本未可以系之国籍属之史乘皆所谓世不常见者近时馆局编纂家其能有此乎不也毕先生曰藏之名山传之其人吾之志也予实惭非其人而悲毕先生之志惜其将老而无传也为序夫订交之所始而因以略著其得于毕先生之万一者如此
　　张氏合刻家稿序
　　古之文近于古之制科之文故工之易今之文远于今之制科之文故工之难此今之文所由以大远于古之文与虽然文者载道之器道无古今文无古今也以今之制科之文论之所重者厥惟经义经者圣人之文而圣人之道载之之器也今夫人自少而长亦既服习其器矣其拟诸其心而出诸其言也犹未远于圣人之道故古今取士之法由宋迄今更数百年其法不可变而经义卒不可废夫古之将相公卿名当世而传后禩者由三代汉唐以来何可胜数而自有经义其间将相公卿果皆可以名当世而传后禩否耶虽不能尽然果犹及于古否耶若犹未及于古则无乃夫子所谓莫不饮食鲜能知味孟子所谓行不著习不察或明知之而故叛之者耶诚若是是岂文之咎哉使由今之文以求古之道安见古今人不相及也居晋之鄙陶唐有虞氏之遗风犹有存者故其人多君子长者而积学缀文之士亦往往而有而尤加意制科之文若故少司寇东山张公以名进士起家所历官有声望世所称君子长者也其诸昆季攻制科之文合刻家稿而问序于予予非能为制科之文者乌足以序之因道古今制科之文之得失之故又以为士君子所以立志行身当求古人之所以为人以㡬于道而不贵汲汲焉效今人之所以为文也
　　太上感应篇集注序
　　儒者之学以求诚也而诚贯乎学之终始传曰不诚无物况学之大乎六籍皆劝善禁恶导吉避凶之书学者服习其文至于老死鲜有明于心而行于身者则亦不诚之故而已矣夫天之与人一诚之所为也故举念而天监焉出言而天听焉行事而天视焉祸福之报各以类应亦惟其诚而已孔子曰善不积不足以成名恶不积不足以灭身董子曰善恶之极乃与天地流通而往来相应夫善恶积之而至于极则诚矣诚安有不感感安有不应孟子曰至诚而不动者未之有也不诚未有能动者也动即感应之谓也古今言感应未有深切著明于此者也予观太上篇中既列善恶之目而于终篇则要之以语视行三者夫一日之间三者皆备可谓诚矣而又积之至于三年则诚之至矣𥚽福之应岂自外来乎夫无妄之福无妄之祸君子无所容心焉若夫致自已者正当取之以考其善与不善诚与不诚如是则祸福皆修身之助矣世之讳言之者窃以为过矣一日在内直见查澹远宫詹手一编専视而貎肃若神明与俱者就而视之则感应篇集注不书撰人名氏其笺释则先发明义理而后证以事实更引他说以畅之其文约而不漏详而不杂切近而显明用之警世动俗可以勉进于正而惩创其邪僻与六籍所载劝善禁恶导吉避凶之指无异焉而澹远好之如此其诚由是道也暗室屋漏出王㳺衍皆若旻天鬼神之降监其有禆于吾儒立诚之学者岂浅鲜哉余嘉是书之可以警世动俗也遂出赀以付剞劂澹远属予标其大指于简端云
　　筠廊二笔小引
　　予老而失学欲继𤋲烛之勤而灵源翳塞明瞳昏如尝窃自笑吞纸可以果腹食字可以饱蠧世即有之吾弗能巳然以结习驱使不能自休辄欲效海南宗人晨夕陈五经拜之兾以略识字于万一者而匆匆尘坱中亦不暇以为以是之故凡以文字见遗者多至累帙少至尺幅寸笺谨拜而受之虽不能卒业心窃敬爱向往焉牧仲先生见示筠廊二笔本天咫极民彜朝章国是前言往行具焉余独能读之终篇忘其老而倦也先生以学术为吏治两开府于东南所至事集民和以其暇益覃精古学著书满家筠廊笔其一也今兹晋冡卿总百官任大事繁而诵诗读书为文章益不衰此余之所以尤爱敬而向往焉者也先生方以
　　圣主眷遇之隆出其胸中万卷书尽展底蕴以赞襄太平无疆之大业而余且优㳺卒岁于山巅水涯得先生所为筠廊之三笔及四五笔而未已者坐卧读之抛午枕之书饱残年之饭乐而忘忧不知其老之至也则予所得于先生者不其多哉
　　施鸿胪对菊思亲图引
　　日居燕市寥寥如无人庄生所谓逃空谷而喜闻人足音者余兹有焉燕市四逹九逵日昃朝夕之聚十万家自公卿百僚下至佣贩皂隶狗屠者流唱驺叫讙塞于道踵相接肩相摩也而曰寥寥无人曰空谷不太过矣哉顾余所谓无人非真无人也无至余门之人也谓之空谷奚过乎余有幽忧之疾性又好饵草木药物之味时时独求医于市中庶㡬遇其人焉故与吾游者医之外无人焉耳矣医又辄难其人既而得鸿胪施君培菊与之游稍久吾之所谓其人者其施君与吾私怪施君何以字培菊曰先人好菊吾亲之所好谨识不忘云尔而能画者为写其形曰对菊思亲图培菊以一物之微不忘其亲之所好将孺慕之终身焉此其所志为何如也培菊又言始吾里中陈生云客善画人貎与吾父游吾父之存也貎不及画殁时云客游滇南使它画工画终不肖心恨之其后客有诗画吾像者辄辞谢去曰吾父像未有画吾何以吾像为久之云客归自谓能追画吾父盖昔云客与吾父以奕游甚习也至是云客闭一室静坐曰取碁枰来状若对奕者居七日夜毎夜深乃开户相接语画卒不成窃谓云客欺我乎明日从壁空中私窥之枰上有像焉惊失声曰是吾父矣其时老仆先入户见之拜伏地及吾趋入谛视之无不肖也大哭涙涌血出殷红渍枰纸且哭且拜又转而拜云客盖自是吾父始有画像矣夫然后敢请画吾像及菊语巳泣谓余得夫子一言可以永吾思矣夫画像细故耳培菊既郑重之宜其不忘其亲之所好也况其有大于画像者哉况其有大于所好之菊者哉吾故乐观此图而识其事以见吾之所取于人与人之至于吾门者皆非苟然者也培菊名庭铨常州无锡人自其先世有诗书礼乐之习而兼为医至培菊十四世矣而有科目者七世世之为科举之学者多矣或数世而无其遇焉培菊之世显者之多如此则其为医之道亦可知也夫
　　乾明寺修葺募疏
　　泽州西北隅可寒山者涧谷幽窅流泉出焉其间有寺曰乾明唐天祐十四年创修由是迄明代加葺理今则栋折榱崩风日穿漏图像颠坠僧徒散奔余过而慨焉昔郡人裴公骞碑记寺故唐未避兵地也隶泽晋城县建兴乡砂城里七干管义兴邑都维那刘绍辈居之二十馀年兵定即其处兴造台殿以报佛恩考天祐前二十年所则僖昭之际也戈鋋蜂涌祸乱丛生宦者强藩煽灾肆虐昭义一军孤悬域外而梁晋纷纷夹河争战及其后也汴人夹寨之营马牢之战烽烟所届遗垒窜墟近在耕垅室家妇子何得一晌安眠所谓避兵而兵定者亦聊尔其言而已耳不知当时锋镝馀魂朝梁暮晋其何以为生也且又安得此馀闲出其物资以事营建与迄于今千有馀年抚其遗迹感兴废之无端忽须臾而往古世运屡变陵谷依然此邦之人生齿繁兴耕食凿饮乐太平无事之时而溯洄上世念其先祖栖草莱庇风雨恟惧掉眩于兵革斗乱之间者岂不以此为极乐浄土而彼为鬼国灰场此为瑞日祥云和风甘㴻而彼为刀涂血路热鐡镬汤也哉然昔也当彼原野萧条白骨如莽之日犹能斩荒刈秽飞楼涌阁变现于空无而今日者蒙业而居SKchar㳺于化日光天之下曾不能以财施法施补弊修坠使成迹旧观泯焉沦替将复为荒榛衰草童山颓谷也其亦可悲悯而愧恧也夫余里居之始僧来告曰环山前后而居者无虑数十村落长者耆艾有徳之士率其子弟炷香作礼发愿重修思得居士一言以为之劝其时比岁旱凶民艰于食余不敢遽为词以请也兹年榖小登春雨频降僧复来促居士不言将沮众念余不复能辞因略叙其兴造之时代而致叹于始作之易善继之难诸父老子弟果有意于斯乎固不必以余言为劝窃惧其以余言之不逹于辞而沮也吾父老子弟择可而行之毋毁前模毋饰后观量力称心毋拂毋怠以底厥成有永其休其尚善图之哉
　　海会寺石堰募疏
　　余每岁冬春之交煮粥于海会之东偏玉鹊庵者三月以食原野道途之人时至其处身自经纪其事自玉鹊迤逦而西平沙旷土度可百亩杖藜独步遥陟寺门流泉浒浒适出百亩之上若疏瀹而挹注之资其灌溉皆可为沮泽沃壤也而乃皆在荒沙蔓草断溪乱石中诘其所以若此者盖傍皆临河方冬水涸见为空野夏秋水至故为河道失流⿲氵身攵急沙草漂流茫洋漫澶其势可以尽百亩而吞之是以耕者谨避焉且夫将以广田先须培土一难也田成河冲与无田同二难也不有堤防其曷克田三难也以此三难是以郁为平沙闲为旷土废置于溪流石碛之间者今且将千年矣余低徊弥望浩然而叹于时寺僧言昔者故冢宰藐山张公尝有意于斯矣辍而弗兴今公既岁输金钱设糜济众曷不捐赀筑堰堰成而田然后陂山通道举锸引渠永作耕畲蔚为水耨岁以所赢粟为粥资其徳不更多与余曰唯唯独善不若与人请与众共之盖此邦之民亦既苦矣环邑数百里山多地少沙多土少石多水少今数百里之高山有数百亩平陆不可谓非幸矣而将累土引水筑防以其三少构此三难余何力之与有与众共之亦其势也且吾见今留心民事者往往言西北水利近吾邑者惟沁水水既洿下地皆墝塉仰高无所得水利兹寺之流泉如建瓴写瓶泱然出地上而不能为地用则岂尽无水与水下之咎哉水利之兴肇于魏史起引漳水溉邺田起之言曰漳水在邺傍西门豹不知用是不智也乃吾闻昔者张公所见与今同非前之人尽知之不及也或者其力有待于众与沿门持钵虽释子之事则然而将兴事以济人则余曷忍辞焉昔起又以漳水不溉邺田二百亩当行田百亩谓之恶田今傥因众之力以为善田
　　圣朝方以飬民垦荒为政田既善而赋以正供民牧人长举斯义以行之为益溥哉
　　午亭文编卷三十七



　　钦定四库全书
　　午亭文编卷三十八
　　大学士陈廷敬撰
　　记
　　体仁书院记
　　泽州书院始宋宗丞伯淳程先生先生以治平四年由上元簿为晋城令晋城今州治也先生道大徳尊光被天壤至其所以为晋城者当五季迭乱金革创残之馀礼乐诗书弦诵之习久而未兴先生多设乡校择秀异之民群萃类居教之以学亲至其处为正句读晰文义使知入徳之方孝弟忠信礼义廉耻之道熙丰中士之儁者连收科目而人俗以厚魁杰忠廉守节善道敦行而文者往往介出其间迄于今风行泽流闻而兴起徳化之盛犹有存焉先生乡校之设最近治者故在北城之外此书院之所自昉也今则平垅遗墟旧迹泯然尽矣前明州守王君建文昌书院于张公祠左其后鹾使杨君更其名体仁书院檄州守徐君祠先生于中以伊川张邵朱吕诸先生左右列而配焉谓祠为先生设也未及百年墙屋圮倾蔓草寒烟芜废不治康熙壬申之冬滦水伦君来守是邦阅明年治和人安景先贤之遗烈修祀事祠下忾然兴叹作而新之不劳民功而役者子来旬月之间聿新鼎构俎豆弦歌讲肄之地有如曩昔既讫工命余记之余惟昔者先王之教有学有祀礼凡始立学者必释奠于先圣先师又凡学春官释奠于其先师秋冬亦如之郑氏谓先圣周公若孔子先师如汉礼高堂生乐制氏诗毛公书伏生古者建立学校未尝不以祀为重事盖有学有祀先王之教也然当其时自国学至校序庠之乡学莫不有定制而祀无适主意古者尧舜禹汤诸圣人或以为圣或以为师皆其必祀于学者今不可考则亦不敢臆论矣故康成谓周公若孔子者非断词也而先师则因其时之所尊者而祀之故郑氏谓如高堂生制氏毛公伏生之流也大司乐凡有道有徳者使教焉死则以为乐祖祭于瞽宗是以记又曰天子视学命有司行事祭先圣先师焉夫天子视学于成均则祀先贤于西学者所谓祭于瞽宗也春秋战国乱世犹有圣贤为之师秦汉时犹有専门为之师皆祀于学汉高帝过鲁祠孔子明帝行乡饮于学校祀圣师周公孔子犹未知所以独尊孔子之义也魏祀孔子于辟雍以颜渊配历晋宋齐梁陈隋皆以孔子为先圣颜子为先师唐武徳中释奠于太学以周公为先圣孔子配焉房玄龄建议升孔子为先圣以颜子配焉高宗永徽中复改周公为先圣孔子为先师颜回左丘明从祀太尉长孙无忌駮正云汉魏以来颜回夫子互作先师宣父周公迭为先圣贞观之末正夫子为先圣以众儒为先师由是以来州县之学庙祀孔子以颜子曾子子思孟子列于庙堂之上庶㡬得古者祀先圣先师之意矣余间尝窃有议焉称孔子曰至圣先师则是先圣先师并为一人揆之礼经未尽其义也虽以颜曽思孟四子者犹不得谓之师则是如高堂生制氏毛公伏生之流反得谓之师矣今以颜曾思孟不得谓之师而谓之先贤而欲进濂洛关闽诸子者而谓为师势必有所不能然则礼经之义郑氏之说将遂不明于天下矣乎濂洛关闽数子者继四子之后以明孔子之道者也孔子之或为先圣或为先师历千百年而始有定论然则后或十百年或千百年安知诸子之贤不得与四子者并而列于庙堂之上也哉茍使数子者并四子而列于庙堂之上将无近于古者释奠于其先师之意与亦庶㡬其祭于瞽宗之礼也今夫儒学犹古之学也文庙犹古之祀也体仁书院为先生而立祠先生其中并有合于先王之教有学有祀之义可不谓盛事与而余谓先生之祀当列于庙堂之上援据孔子或为圣或为师历千百年而始定之说以见圣贤之道久而益尊如先生者既以其特祠为有合于礼而又致望于后之知尊先生之道者为是说以谂之若夫邦君之徳政吾不敢以谀诸生之学业吾不敢以规有先生言语行事在焉勉其不逮而无失其已能者是邦君之徳政也夫是诸生之学业也夫
　　也红亭记
　　康熙十七年闰三月二十一日子与侍读王君贻上被召入直
　　乾清宫之南殿宫中所谓南书房者侍读学士张君敦复晨夕侍
　　上之直房也予与贻上入直二十有八日而与敦复睹宸章之巍焕仰
　　天𦸼之昭回见
　　圣天子万㡬燕闲从容于文章翰墨之娱而侍从之臣蒙恩宠而被清光有歌颂所不能形容而言语所不能纪载者遭逄如此呜呼盛已至于宴赉之便蕃尚方珍食日赐者三而汤茗果饵特出
　　上命者日一至焉方是时含桃始熟大官初进御命彻御前盘以赐之自是则日以为常风露𬪩郁色味兼美诸臣日得餍饫焉盖自予与贻上入以及出含桃之赐相终始云出之前二日敦复语予曰他日归江南置隙地为园构亭其中名其园为学圃之园名其亭为也红之亭子为我记此亭也杜子美之诗云西蜀樱桃也自红亭名之取义以此也夫以子美之不遇时俯仰今昨感怆兴怀以自写其意于咏歌嗟叹之间今敦复之意何取于斯耶吾见敦复起史官
　　天子特㧞擢位之论思之列去年冬思得经术文学之臣以朝夕左右而敦复长直
　　内庭眷遇至隆一日之中恒在
　　上前暂退辄复宣召或当食吐哺疾趋
　　宫门漏下十许刻廼归日夜无暇是敦复立朝之日多家食之日少即有亭又乌能居也然吾尝观古之君子功成名立而身不居如子房之慕赤松李泌之归衡山流风遗韵辉映史册焉敦复出其㓜学壮行之志见诸事业功成身退优㳺江湖之上而繋思廊庙至于一物之微一食之顷不忘
　　君父如子美之诗之所云其亦将有取焉者与且吾闻江南多名山水江山之乐风物之美余夙愿游焉而且有卜居之志也异日买田锺阜之傍筑室青溪之上扁舟往来泛大江渉南湖以时得从敦复游敦复馆我乎亭中相与流连吟啸而
　　天子念敦复旧劳时遣使存赐其家余于其傍复得沾大官珍味与敦复唱予和汝以歌咏
　　圣泽于无穷则又非子美之诗所可同日而语者已
　　老姥掌㳺记
　　上党南三百里有山曰方山又南十五里曰洞阳山又南十五里曰樊山上党地形高天下此三山高出地上皆直下万仞由樊山则枝分条披状形奇诡嶕峣而为峰窈窕而为壑﨑岖而为𡼏崚嶒而为㠋嶻嶭而为𪩘岪㠨而为峦岭巆而为岫𡻪𡻳而为岩其又南则砥柱析城岩壁重复峭竦如楼堞嵯峨如墉隍如玦如环缭络数百里其中长川夹岸若断若连如海波敛而岛屿出如江潮平而洲渚生村居静深关扄奥閟盖陟樊山之巅皆见焉余家樊溪东涘在山之南开门见山测以圭景南北相峙不失杪忽则仰观夫樊山之为状也如仙卿冠帯而立其上又如鲸张鳞如凤舒翼委蛇而下而其东则如巨灵奋臂隐然信其指爪上扪太清下挥空曲有曰老姥掌者向所谓峰焉而嶕峣壑焉而窈窕𡼏焉而﨑岖崿焉而崚嶒𪩘焉而嶻嶭峦焉而岪㠨岫焉而岭巆岩焉而𡻪廓数十里之内聨岚亘晖俯可抟撷如置诸掌昔以掌名肖其形矣信异境矣哉其下则古松流水渺然非复人间余时㳺而乐之盖尝数宿而不能去也夫去山数十里而近而𡶶壑岩峦之美已如此况所云数百里者吾虽未能尽㳺焉而已坐挹河山之胜他日虽得尽游其处亦何以加于此乐也与
　　陟屺楼记
　　尝读诗至陟屺而怆然以泣也余弱冠通籍官京师五年谒告归省觐吾母间谓余曰吾念汝当风雨晦蒙茫茫远路兀然尤欲断肠鸣呼母之言何其悲也陟屺之诗云嗟予季行役夙夜无寐上慎旃哉犹来无弃诗人之意不过怜其去而望其来归也余毎读之而泣者以诗人之旨不悲于吾母之言而母言尤为可悲也方其时母年尚盛余去母㳺五年耳而言之尤可悲已如此其后三年迫父命复出出逾十年不归逡巡至于大故遂抱终天之恨思此十馀年已来母年渐就衰矣计其年月首尾三四千日其间天时之晏温而无风雨者㡬何日晦蒙而茫茫者不知其㡬千百朝昏也以就衰之年加之以风雨茫茫兀然肠断积朝昏如此之久则其心之悲而不得一言言之而尤有可悲于曩时者当又何如耶由陟屺之诗是古之孝子仁人虽善言其母思子之情不若母之自言其情为可悲由吾母之言则是虽古之慈母自言其情终不若吾母之言之为尤可悲也吾居母墓左去数武有三楹之楼夜则栖于此每当陇风萧瑟山雨凄迷追念吾毋曩时之言而叹诗人之所不及所以怆然而泣者宁有终穷耶然而名其楼曰陟屺者聊以志吾之悲焉耳
　　百鹤阡记
　　廷敬为先太夫人卜兆于樊山上开阡北向回接洞阳岳神二山圭景适中符节如契盖自洞阳至阡三山皆㧞地千仞迥出万峰之上昔人谓之洞天其佳处者也阡去山巅不能百𡵯然自洞阳逶迤而至冈岭联绵丰原坛曼纡徐开舒若凤翔鸾举行㳺长空而悠然偃息于此也陟阡之南而下视之百里之内厎柱析城王屋皆在焉卓立挺耸群望北山若拱若向若𬸣若腾其灵境矣哉己未秋中聿来井椁初吉之午有鹤来萃不可殚数翔于云际自西而东盘旋容裔翯羽缤纷若雪若云鸣唳寥亮如奏笙琴久乃后去于时见者闻者莫不跂跂睢睢惊喜诧异或谓山故灵境鹤斯集焉然异时不闻有鹤至止者也且余生长于晋亦不见晋之有鹤北之燕南之宋卫之墟亦不见鹤于今忽有之且如此其多而盘旋鸣唳于新阡之上久而后去则诚非偶然者矣夫鹤仙禽也道家谓之仙人之骐骥是鹤之来有乘之而来者耶史称陶侃居母忧于墓下二客来吊化䨇鹤飞去说者谓陶母与侃皆非尘世中人故母截发锉荐翼其子以显而士行卒为晋名臣今廷敬浮沉仕宦进不能树勲伐以自显又不获乞身以退避贤者之路其于士行无能为役且吾母葬后廷敬庐于冡下者且二年亦不见鹤之来唁则昔者之鹤其非为吾来明甚夫荒忽辽邈之中诚不可究诘矣而百鹤之盘旋鸣唳于新阡之上又久而后去则众所见闻其为吾毋而来不可诬也夫陶母既葬致二鹤之吊吾毋之兆方启而致鹤如此之多吾毋之贤于陶母此断断信而有徴者矣若廷敬者既于士行尚无能为役况敢望夫大贤君子之门墙者此余之所以自恨而深悲也名阡曰百鹤盖所以志吾之自恨而思吾毋之贤因以写其深悲焉尔
　　阳城白巷里免城役记
　　前明太子太保吏部尚书疏庵王公国光为户部尚书时朝廷命有司即其所居之里为治第以宠之公谢不敢当既而曰君命也不敢辞顾竟以其治第之金甓阳城县城城故不甓阳城之城至今甓自公始也当公之时天下承平无事后数十年流贼起秦滋蔓天下冦晋晋郡县罔不破坏者攻阳城城卒赖甓以完贼无所得引去其后天下数更变故城不被兵甓之功为多焉去年秋霖雨城之复于隍者且甚县令延津都君更筑之一县皆受役白巷者公所居里也里人援公前事言于县曰公甓县城城数得不被兵公功诚多宜恵及其子孙请免役都君咨于县之人县之人曰吾侪安朝夕而脱兵燹繄谁之使然乎公甓兹城厥惟公功宜恵及其子孙惟免役于是白巷之免城役志公之功于不忘也尝窃观明之盛时往往为其臣出官帑治居第高檐巨桷彤髹雕焕者今或为公廨马厩矣居高位享厚禄或多营良田美宅连阡陌而溢衢巷者今或数易主或化为颓垣败壁荒榛蔓草矣而公尝所甓之城岿然独存于世所赐之宅子孙蒙业而安焉较其得失为何如耶余闻当万历间江陵秉政公于是时同而能异特立而不阿其事迹载册书而功名被天壤者岂独其一乡一邑之故云乎哉而其及于乡邑者乡邑爱慕之子孙享保之则其及于天下者可知矣彼夫全躯命而隳人之封疆保妻子而悮人之家国不旋踵而身家破灭邑里羞以为乡人子孙羞以为祖父者深可悲也呜呼百世而下观乎此者其亦可以感兴也哉
　　存诚堂记
　　学士张公敦复以
　　上赐御书存诚名其堂命廷敬为记记曰经言诚始于伊尹其告太甲曰鬼神无常享享于克诚而言存诚则昉于孔子其释乾九二曰闲邪存其诚干六位五与二其所释义尤合焉于二始则曰龙徳而正中者也既则曰君徳也而其大要根柢于存诚所谓善世而不伐者诚然后善所谓徳博而化者诚然后谓之徳也存诚之义大矣哉五之辞曰飞龙而二亦曰龙徳五之位君也二之位臣也而二亦曰君徳誉之至也孔子岂不知君徳之不可辄儗诸其臣哉若以为古之人盖亦尝有是言也云尔始言诚者伊尹也伊尹他日又言惟尹躬暨汤咸有一徳克享天心一徳即向所谓诚也克享即向所言享于克诚也伊尹既自言与其君咸有一徳矣则孰谓君之徳不可以辄儗诸其臣而臣不当以君之徳为徳也哉且其见于书者岂惟汤与伊尹为然乎尧舜之臣皋䕫稷契也文武之臣周公召公也高宗之臣傅说也使皋䕫稷契周召傅说有不与其君同徳者则不可以为尧舜文武高宗之臣也明矣今
　　圣皇好古㳺艺穷极至道掲存诚之训洒
　　宸翰以赐近臣而朂之以诚盖所以期待之者大矣顺亲信友获上治民非诚无由也而其至也可以享鬼神而格天心臣之事君君之事天胥于是乎在公遂以名其堂朝夕观省庸自底厉以庶㡬于古君臣一徳之义将见天下颂之海内传之简册书之曰惟吾
　　君暨臣张公咸有一徳则阿衡不専美于昔而喜起复见于今矣此岂独公一身之宠荣哉吾故以望之公者而为之记
　　三晋会馆记
　　尚书贾公治第京师崇文门外第之东偏作客舍以迓以劳恵于往来以馆曲沃之人一日榜其居第之门曰乔山书院乔山者古曲沃地也予过入而异焉问之公公曰乔山吾父母之邦也吾欲使乡之子弟挟书册考徳问业㳺艺于斯焉以是割宅以北为书院也一日又过公公从容语予曰吾欲使乡之大夫士从宦于京师者岁时伏腊以时会聚敦枌榆之义饮酒献酬雍容揖逊宴处㳺息之有所也割宅以南以馆三晋之人子以为何如予高公之义作而言曰天下之物茍为我所自有未有不思诒其子孙者也然金谷之池台平泉之水石旦暮而失之矣京师
　　天子之都贵人富家侈土木之费楹桷雕焕飞甍蔽亏行路指目一再过焉而不胜盛衰兴坏之感彼之念其子孙者何如耶而公举所以遗子孙者共之乡人如脱敝屣然盖其所见者远矣夫天下之物有什伯于宫室者矣苟处之得其道与宫室亦无以异也而此又何足为公疑哉或曰公之于三晋之人也于都市有燕劳之馆于慈仁寺有饯别之亭皆出已财以经画之今又有兹举不亦易于与而伤于恵乎且公两以节钺镇抚四方功徳在当时宜子孙世世守其业者也今以予乡人将传舍视之安必乡人之能善守之者予曰不然公朝廷重臣虽天下大器尚能不动声色而置诸安处况一居第乎公之为此盖必有其道矣公之所以遗子孙亦必有其道矣盍相与成公之美乎公曰子之言善请书之石
　　赐㳺西苑记
　　康熙二十五年秋七月九日
　　上在西苑召左都御史〈臣〉廷敬侍郎〈臣〉干学学士〈臣〉英侍读学士〈臣〉士奇编修〈臣〉杜讷
　　赐馔于苑中近侍导臣廷敬〈臣〉干学入自勤政殿左门殿门皆北向辟以顺时宣令
　　上亲题额自警御以听政事非犹夫避暑之宫追凉之殿也盖虽
　　驻跸所在未尝一日不与群臣相接见炎景仄而方食曙星在而求衣惟勤惟専由辅弼暨百司承令之属承宠问被清光亦无一日不得至于斯殿也自殿角趋南陟横廊径小轩以西
　　上讲艺论思㳺息深严之地稀有得至者轩裁广一楹颜曰知稼出知稼轩疏篱草花被径周阿萧然有闾井林野之思迤西数武秋禾方亩望之如云前有亭曰秋云英士奇杜讷三臣者先在焉阶而升鹄立以眺维北之院曰丰泽维西之轩曰嘉颖自知稼至嘉颖盖皆取诸农事为义或采椽斥题不斲不枅或白屋版扉不施黝丹无绮寮重庑文鎞镂槛之饰盛矣哉尧之土阶文王之栝柱大禹之菲薄卫文之节俭也后稷公刘之所树艺而无逸豳风之所书载也〈臣〉顾诸臣而言曰於戏上圣徳至矣吾属庆遭逢辱恩礼其何力之能报诸臣皆相与讃叹皇恐稽首即亭中秩坐时久雨新晴澂波映空动植遂畅鱼鸟欣恱顷之芳筵载列而臣等凌兢震越就匕箸如不胜滋惧素餐食已中使就赐
　　御书及内制法琅涂金香𬬻缾合各一玉轴宝题云章烂然𬬻烟尚温合有香实顾惟
　　恩出非常心魂惭悸中使既复
　　命臣等九叩首以谢既退窃自念曰古者人主推食加笾或宠以翰制或锡以御饰器物所以劝劳能待贤彦也臣田野穷贱才质璅微擢历台司日侍禁闼饫赐便蕃岁时霑被未有寸尺禆补而
　　上意疉至如此此臣所捐糜难报之恩也已又念贤圣之君必恭俭勤民恭俭故亲贤礼士勤民故重本兴化而飬贤及民维古志之〈臣〉尝诵诗而通其义焉解诗者言由庚人君调阴阳育品彚万物得由其道也南有嘉鱼乐与贤也崇丘万物得极其高大也南山有台乐得贤者由仪万物之所生各得其冝也诗之更相互见明得贤所以养物也既天下无事泽及四海故次以蓼萧湛露而燕赐之盛兴焉以见夫得贤之效至此为极而为天下之所歌乐矣故又终以菁菁者莪也此非贤圣之君其曷能之兹者
　　上恭俭勤民圣徳之至巍巍无极不以〈臣〉等之非贤而过礼遇之如此则夫岩穴道徳之士孰不思接迹于王廷效忠竭智以䇿功名而显当世哉此又〈臣〉之所深庆者也故窃附诗人之义既为诗五章以咏歌盛事又谨记之如此云
　　鹤湖垸记
　　江陵湖水在其东曰长湖以其东又名东湖东更三十里又汇而为湖曰三湖湖有三也又名之曰鹤湖鹤湖之义不知所缘起或者曰谓其有鹤夫鹤之有无诚不可知然更数十百年亦未见有以鹤之故显然著称于时者故其因义以立名莫能知焉自长湖至于鹤湖堤树渚花繁藂长薄交踈蔽亏于烟波浩淼之间水开林起土壤苍然则少司马张公箸汉之所居也曰鹤湖垸楚人谓园圃樊落之属为垸读为苑若苑圃然箸汉之所居有园亭垣篱之观焉故因其俗名之曰垸而湖之以鹤名者盖至于箸汉而始大著其义焉先是箸汉官京师而归也䨇鹤集其洲沚之上自衔草芦为巢巢高五尺围大倍之岁孕两雏其中积雏以十数客至则击柝为符信召鹤鹤辄率其所孕雏翔舞庭中客去然后已自是以为常鹤不去湖者十年馀箸汉亦家居十年馀此鹤湖之名所由以大著也及后箸汉来京师鹤遂去不复来今年箸汉请急归上章曰〈臣〉先垅在长湖傍湖波浸垅不治且坏〈臣〉不可以不归省于是
　　天子使使问长湖在所箸汉指画以对
　　天子嘉其诚孝予假遣还箸汉即日驾载道过予取别且为予言鹤湖垸之故予曰异哉昔孔稚圭之作北山移文也曰蕙帐空兮夜鹤怨托借为辞非真有鹤怨主人之不归也而鹤湖之鹤以箸汉之出处为去来何其依恋之深与夫鹤之为物孤㓗闲远其高标清韵㢠出于毛羽之群张公之行意其有近于斯者乎故公出而鹤去归而鹤亦将归也方今
　　圣天子坐揽皇舆之胜江山万里如在黼扆玉几之前尝图画其山河湖江朝夕省览欲备知原隰川泽险易之所宜以扶育民物与为张弛而化调之江陵长湖之间寓目者熟矣而因公之言复拳拳长湖之为问则上之眷念公者何如公虽欲优㳺久处于鹤湖之上其cq=614可得乎虽然公之行类于鹤者也诗曰鹤鸣于九皋声闻于天言君子徳誉之升闻也易曰鸣鹤在阴其子和之言明良一徳之相恱也公以九皋之鸣起而为在阴之和其高标清韵不以出处而有异也岩廊粉署独不可为公歌招鹤之诗乎
　　射虎记
　　樊山上有虎自吾居山中避去数月已又复来有迹可视猎夫且伏弩射之或曰虎有知能避伏弩或曰虎非有知也阡东五里外农家有牛晨出暮归归则喘汗且卧农察其状有异晨尾牛之野见虎来与之斗虎不胜而逸明日农缚刃牛角而纵之虎中牛角刃立死农剸虎张虎皮于石明日牛视之以为虎也复与斗角触石牛亦死虎夜骑人屋明日人穴其所骑处虎夜复来则下其一蹄穴中人以鐡钩引虎蹄而缒以巨石乘屋击虎虎毙人燃火炙虎蹄蹄收缩知其佯毙也遂复乘屋大击之虎乃死老妇人携其二子遇虎于道妇人被虎啮大儿抟虎不胜小儿以马棰中虎睛虎痛摩其眼妇人与两儿得脱去虎痛定追上山山上人转石压虎虎死余在山中所见闻如此虎卒不胜人盖徒以其气力爪牙异于百兽耳非果有知也今有貎人而虎行者岂得谓为无知也哉然鲜有虎行而能自觧免于人祸者则亦终归于无知而已矣其可哀也后数日果伏弩射杀二虎
　　郭先生逸事记
　　郭先生文雄字鸣上文水人居太原为诸生以高选贡于国学奇才多逸气不事家人生业耻与俗伍喜交㳺四方贤儁名流时以其意寄之于酒东邻有王生好高论嗜酒俗人见辄避去郭先生独喜与之㳺王生拥赀数千金种秫岁酿酒数百石两人闭门高饮间醒则吟诵书诗以自娱乐与世人绝不复通顺治中余年十七省试于太原是岁试人多至满棘屋别编苇蓬以居余适居蓬中与郭先生交膝坐心异其人既散明日郭先生携王生载酒过余又三年余再试于乡至则独见王生主其家郭先生为选人于京师盖至是王生赀且尽初郭先生意多所忤萧然寄食于王生王生倾囊倒廪以奉郭先生欢郭先生安之余尝见世人居室虽亲兄弟以㡬微有无见于颜色或操戈构衅甚涂人者不可计数今两人友耳王生尽赀无𠫤郭先生受而安之是皆有不可及者余由是益异之其后郭先生为令于昆山王生适过之郭先生为令清念王生义不得忘以千金为王生母夀王生挥其金不顾曰君为廉吏而以千金赠我是凂我也义当与君绝王生拂衣去游太行山谷间时时过余家郭先生为吏自苦无何死于官无妻子昆山人怜之葬之县中山原之上送葬者数万人号呼阗咽街衢至葬所不绝起冡立祠其傍吏民歌思之至今不衰王生后为小吏于南方过余言曰吾不能折腰牛马间竟弃去不顾郭先生生而无室家独以其生平所自得施于吏民朱仲卿所谓桐乡民爱我讵不信与郭先生无妻子即使返葬视朱公言后世子孙奉尝我不如桐乡民其意尤堪悲天既生才矣而困苦折辱之使之无以为家而托命于友生非王生之高义郭先生将遂偃蹇以死不得至于为吏既为吏矣且死无以为葬而昆山人葬而祠祭之久而歌思之若是则造物者之果无意于斯人耶抑亦郭先生之怀才奋义有以自致之而然耶王生有子余觇其皆能有所成立王生虽贫以老而不靳其后天之果非无意于斯人也故世之人有如郭先生之所遇者观其为吏可以彊为善也已吏部侍郎徐公果亭昆山人也语及郭先生使余记其轶事以王生之贤故牵连书之王生清源人名鼎若郭先生之善政遗爱在昆山者昆山人述之今不备书也
　　记女奴景事
　　女奴景赘夫柴乙皆从予京师乙病景舆以归及家而乙死既瘗景时节哭瘗所虎衔豕来熟睨景景哭极哀不见虎樵人遥见呼景景近虎尺许虎卒不伤也其家诸柴数逼景嫁不从朝夕虐酷之居二年人或益不堪谓当以告吾家景曰吾居主家久主尝不预外人事吾柴氏人岂以吾事累主耶诸柴愈匈匈环伺将夺之景乘夜奔诉之县道遇虎当路景趋过虎傍虎卧如故景抵邑门坐守至天明门开趋县庭号诉县令哀其情召诸柴数而棰之后令行案境中景遮道诉又数而棰之愈棰虐愈惨景非死无所之矣乃念乙死时言主家遇我厚我死终不能报主人恩甚恨之景于是提携其九岁女六岁男泣涕匍匐乞食野宿走京师行五阅月而逹计程二千里中多峻山大水水潦秋方盛深及要腹以上景凡渉水则先负一儿抵岸再返负其一儿日数渉渉㡬死者数矣盖其艰如此至之日家人以告予询之言历历感其事不禁泫然泣下左右观者无不皆泣女奴微者耳名义所不责而能卓然自立使人感动如此此岂非出于其至性者耶夫士大夫之行其大于此不可为量数而能如景之出万死一生而不变者谁哉或曰景习于主家盖道谊所薫染也夫士大夫岂无载籍师友耶而忠孝节烈之行往往存于椎鲁仆婢至义足以驯猛兽诚足以济生死百世之下将有闻而兴起者岂以其微显异哉故传其事庸以告天下之为士君子者









　　午亭文编卷三十八



　　钦定四库全书
　　午亭文编卷三十九
　　大学士陈廷敬撰
　　书
　　与毕亮四书
　　自某少时闻百里内有贤人毕先生力耕养亲及仕则以廉能闻于天下所著书悉古文奇字私心愿一识其人而足下既从仕四方某亦羇旅于京师无因縁相见自以忝窃文字之职感足下之行义居常私念不得以事业功名自表见然犹不敢不以廉隅节行自砥饬曰恐毕先生不比数之也在京师时守官奉职退辄闭门不愿妄从流俗交㳺朝士中多不识其面其有贤于人行能学艺绝异者则未尝不求与之友与足下生同乡至以一相见为难其为叹慕何如耶前年冬足下应博学宏儒科至京师其时某直禁中晨入而夜归也又不获一相见今年夏始识足下于山中乃以慰吾殷勤之愿焉伏见足下亲耕于野蚕于堂手足胼胝面目黎黒有辛苦憔悴不自聊之色吾又以悲足下之为也昔樊迟请学稼圃孔子曰吾不如老农老圃及观古之人伊尹之于有莘诸葛亮之在南阳皆以躬耕显名于天下为后世称述夫岂不以圣贤所遭出处进退丰约之势有不同而惟其道之所适然与孔子称颜渊在陋巷箪食瓢饮不改其乐又自言疏食饮水乐在其中然则足下之所为有可乐而无可悲者也向所愿求与之交者舍足下其谁与承恵教所选制科之文因便示及某再拜
　　与刘提学书
　　某昔者备员国学尝获同事辱执事相推重之雅谬自砥砺以求副执事之所称许自是诸生颇知有论道讲学之事而终始不渝者不敢忘执事切劘之勤其后执事在列曹自非朝会公见无因相接仆性寡谐而执事复岳岳自重其自待以待不肖者出寻常交际之外以此愈益思仰客岁跣奔子舍闻执事拜督学之命苫凷馀生窃幸国家为多士得人而挽近学校之颓风可以厘正而革除也泽州晋之南鄙地僻远而某居阳城山中学使措施不易得闻见顷知已莅河东将有敝邑之役敢布所怀于下执事幸留意焉当泽州盛时州试童子可二千人上之学使者千有馀人州所隶县如阳城试童子可千馀人州再试之上之学使者亦六七百人其三县高平陵川沁水悉号为最盛今泽州应童子试者不过二百人阳城四十五人阳城如此三县可知矣一州如此天下可知矣学校者人材之薮渊人材者国家之桢干而一旦衰落如此是可叹也且今天下之士尽聪明才智之人也既已离去诗书又无恒产弱者不免为饥寒流离之人其强者不敢保其不为顽梗难化之辈国家留意教化屡下
　　诏旨而人不知书自绝其教化之原是又其相谬违者也凡若此者其患始于进额之太少其弊成于请托货赂之公行今进学额数人耳而贵富有力之家辄攘之以去单寒之子淹抑坐叹白首无聊或至改业身为工贾苟且自活罔顾礼义所关民风岂其细故则亦岂非吾士大夫之自有以致是哉尤可悲者天下在学生徒寥寥焉减昔十之七八矣司文者既不以教养为心又从而摧辱之剥削之其谓之保等者取其赀保其不出三等者也又最甚者其始故置劣等扬言于外不肖州县学官为之通关说贿而后置之三等谓之㧞等前此诸公多有行之者执事清严公正万万无此事诚虑有意外请托或指名招摇者若不慎其端而绝其流终恐为清名盛徳之累而于官方学校两失之也其于昔者砥行立名之意岂不大相径庭也哉伏望驻节之次严饬官属凡有前项旧弊痛加埽除至于矢公矢慎务㧞真才则执事自有鉴别无俟溷凟清听顾自念行能无似自襄先淑人葬事庐居垅阡即家事亦皆屏绝不问恒惧获罪名教不敢以一字通州府犯礼经不语之戒而独念此一事在朝廷不啻三令五申而建言者亦尝连章累牍举世所嫉而贪昧之风究未衰止每见覆辙相寻奚忍不一为告语于下执事是以茫茫然忘其言之愚狂以至于此也伏惟执事大破情面力革陋规不胜祝愿至于尽言招尤自取悔辱实不敢苟避惟兾照察不宣
　　与守令学官绅士书
　　廷敬顿首言考试一事请托公行其来已久思挽积习人微言轻不足取重当事今兹不揣为学使者特致一函伏计大贤君子必有同心今以书稿附呈清览以白区区鄙怀惟愿郡邑贤侯及我绅士或以书逹或以面言共致此情主持公道不胜颙望又闻投递书扎过付财贿大半出于学官学官者朝廷教养士子之官非为学道作牙侩而设也今之君子必不为此倘有流闻公愤难犯为此冒昧谨白
　　与里中乡绅书
　　廷敬谬惟学使者试士一事朝廷洞悉弊源著为法禁布之令甲士大夫人人能言之不惟言之亦皆心知其非而或身自蹈之知其非而遂为之货贿显行请托无忌学校之地公然为贸易之场此乃国典所不宥而有志之士忿悁含怒之日久矣此穷则变之时也廷敬自知力薄言易然辄不避怨侮为学使者専具一函已使使致之矣窃念郡邑乡逹高贤同心者众拟以传帖白其事以为吾侪先自立于无过之地而后可以责人亦欲请乡先生人人共逹其情于当事夫而后可以取信决其从违俾知非廷敬一人之臆说而远处荒山恐不及遍致谨以原书并传帖呈到倘令人分致焉幸甚望甚
　　荅徐宫赞书
　　足下闻太夫人之忧也某亲承贤昆季容色毁瘠每一瞻对感动衔泣及奔赴出国门观者哀叹自别以来辄往往欲失声而哭也居㡬何时顿罹先淑人大故自惟天降割罚孽自己作悔往追憾莫由自解跣归抵舍疾至大困经云不胜丧不孝罪可胜言哉忆与足下昆季同抱终天之恨其为荼苦当悉此情重劳使者远渉情文备极北望稽颡以谢伏审还
　　阙以来台候康豫徳广
　　圣天子方倚毗文学之臣草土视息之馀不能无厚望于大贤也某自去岁冬独处荒原依栖丘垅实不忍一旦舍去而归去冡墓十许武居人两三家在山峰辽阻之间虽牧儿耘叟罕见踪迹涧下有虎穴虎孶息其中某为饲虎文具特牲告之谓母墓在此虎宜避去其后虎果不来未知其后果能远去否也险远可悲如此又年凶人饥盗者习为椎埋之事叠诉所在官司不胜捕诛每夜深宿冡旁操挺刃与盗为敌其可怖畏又如此亦何忍一旦舍而归也幸所在盗犹能有人心窃闻其语曰陈子母墓也戒勿犯得恃以无恐荷教爱之深恐欲闻知临书不胜哽塞
　　与汪钝庵书
　　去岁居荒陇之侧得健庵徐君书已知足下予假归吴中后得手书甚悉是时虽居陇侧已释服故得为歌诗作五截句奉怀且以自道其有终焉之志也今年八月奉父命再出故尝善病于路转剧十月抵都下补旧官事数倍曩时益不任其劳率尝杜门断客不知者曰孤介或云傲物其实皆非也自归而居三年数承足下手书相问存辄不即奉答盖不得以草土姓名时逹京国后足下既里居仆僻处晋鄙非通逵无由寄候皆有辞以自解今居京师邮书易致而多疏阙此直以懒故耳姚生公车来辱翰教意恳恳有加又不即答书懒益甚不足复责兹托健庵寄候祥后学为古文近百篇今录呈者求指教截句并录奉览思仰不宣
　　答立斋总宪论明史书
　　何真虽非群雄起事之人特以据有岭表又非佗将归附者比可槩入之功臣传中是以不得已列之群雄之
<集部,别集类,清代,午亭文编,卷三十九>后今即欲改入他传无其类者惟有康茂才似可相次然康茂才初起事迹差小又与真不类不若仍旧卷似为得也今以二传呈鉴定或别有见祈示之不𢘤
　　又荅立斋总宪书
　　昨偶不克赴局殊辜良约顾辱枉存又不获奉教且感且悚匆匆过日不能以时会晤深用惘然承谕何真入康茂才后亦可为类即望移置并改删论赞李思齐入明玉珍诸人后也拟得一稿或恐未尽又其未归命时事已载元史竟略之则无原委书之则不免复见専望裁正也又事略中据俞本纪事录以断臂事为宜得实而太祖御制祭文谓其善终似不应隐覆若此故不取尊意以为何如徐夀辉别立一传于义当尔即望命笔并奉去陈友谅传一卷其论赞又须改易也谨复不具
　　答友人书
　　古之立言者多矣其可传者必其知道者也若其道之弗知言不足以传审矣虽世降学衰罔知决择传于今有纯有疵幸而有知道者不绝于世其不至为所摈抑弃置者盖寡矣某于此处茫然实无所见安敢语于著述之事哉而先生盖知道者乃亦为是言亦岂教学相长之意哉然其所以掖引扶诱以冀至夫知道之境者则大贤与人为善之心不能不感且用自勉也
　　与徐少宗伯论一统志书
　　一统志保定一府盖全志之权舆百六十府之律度绳矩创始者难为功微吾健庵莫任此事也廷敬才力薄少弗学且今衰钝曽何足以语著述之事而左右于万一自以与健庵同被
　　命为此书既恧心汗颜不以让于能左右吾健庵者今被
　　命且久而以荒陋无所能自解则尸素之愆知不免矣然以健庵壹心力勤考据发凡起例规模大定之书而必欲逞其私意以求自解免于咎责妄加吹索则天下庸有是理也哉语虽云泰山溟渤不辞丘垤细流而成其高深愚者之虑千有一得然而白头之豕野人之芹皆吾健庵之所先得乎心者顾诩诩然谓吾能左右于万一亦何异蚍蜉之撼大树而腐草之萤求争光于星日也其为愚僣谬戾讵不甚哉惟吾健庵有以容之而已谨按今志之作合天下舆地人物而备载一书不患事少但虑文多顾文既多矣而犹未免乎挂漏之虞是知事贵博而文取约也盖不博不足以备事不约则不足以载博如所编建置沿革博以全史而约之行墨之间此昔之所无而今之独擅者也山川则录其雄峻关梁则有系于要害此昔之所无者而一切咏歌之辞风人之旨可以备采听而资兴观者槩置弗录则昔之所有而失之滥今之所无而病其太略者也户口田赋昔之所略今详焉而或竟仍前代或断自
　　国初似应以新编赋役全书为准也名宦人物则三不朽之业卓卓可考者以某事得称廉能以某事某书而得名孝弟文学若都无事实而但曰政声卓然曰读书乐道非所以褒前劝后也名宦既有美政可纪虽其人为贤者或以他故不得有所施设亦不必载盖既录之曰名宦而事迹不著则名与实戾矣且贤者何患不传而予之以无实之名耶又志与史略相似而与史有异者史所重在人事而地理郡国其附见者也推此而论志与史各有详略之可言矣宗工钜卿史所详者志不必更详片长轶事史不及载者志不可不载其法与史相经纬又不与史相雷同乃为得耳事取博矣文取约矣而所贵者书法则宜古而不宜今宜雅而不宜俗如志迁擢则曰陞士子首选则曰解元曰会元曰状元曰及第宜悉改易南昌人物不书字保定书或书或不书宜酌也旧志人物一府合载故于人名下分注曰某邑人今志则逐县分记不待详志而始知可以不仍前例也南昌志得之分繋之例名宦㝡难盖古之郡国非今之郡国如豫章一郡㡬尽江西之地汉时豫章太守自当繋于江西布政司之后不当専入南昌府然此犹易定者也他如一郡而跨两省〈如会稽郡今分江南浙江〉一省而杂数郡〈如山东江南〉一郡而包络㡬府〈如豫章郡〉㡬郡而并成一郡〈如江南淮安郡〉则两汉牧守不知将何编置始得允惬此当熟论者也今之督抚藩臬盐鹾学政驿传粮储提督总镇自当列于各布政司之后一省而有两巡抚两布按虽分地而治亦当与统辖全省者同例虽驻札别府〈如江苏巡抚布政驻苏州湖南巡抚布按驻长沙〉而不得即系于所驻之府重体统也惟分巡守道及总镇辖一二府者则随其所驻之地而繋之北直巡抚不繋于顺天而繋于保定者所以让尊也他省初不得以为例至北直督学亦当系于保定也又志前朝事与志当代事自别志当代则其辞严重故眀人书诸帝曰某陵某庙书上书报可曰特蒙施行书奄人曰逆瑾逆珰其体法宜尔今志中或一二仍其文而诸稿尤所宜悉易者此其大较也诸所欲商榷者已识浮签于上而江西省未经论定者亦并开具如左以俟财择焉谨启不宣
　　保定府在京师正南
　　拟在京师西南今云在正南再详
　　按唐志析木津初尾七度中箕五度当今保定府之南境据此则凡保定府东北之境清苑满城安肃定兴新城容城雄县易水涞水皆古燕地当析木之次为箕尾分野其保定府西南之境唐博野庆都完蠡祁州深泽安州高阳新安皆古赵地当大梁之次为昴毕分野既据唐志则南境应属尾箕而此又云东北属尾箕西南属昴毕再酌之
　　隋名宦张允济青州北海人为高阳郡丞
　　按高阳自隋文开皇初已废后并未尝置安得有此官允济在唐循吏传中其为郡丞必在唐初旧一统志入唐名宦中宜从之又按清苑县唐武徳初入高阳郡必唐初复建高阳郡而史失记也允济之为郡丞在唐初无疑矣
　　宋名宦何承矩
　　何承矩只载官爵而无事实按承矩开渠屯田捍边却敌甚著功绩可补入也
　　北齐陈奇河北人常非郑康成马融解经失旨因作注释与河间邢祐同赴召补秘书太尉
　　秘书太尉疑古无此官
　　满城县汉北平县地属中山国后汉属中山郡孝昌中改属北平郡东魏兴和中置永乐县于其地高齐省北平郡移北平县之名于故郡地后周以故北平为永乐县隋仍之属易州上谷郡唐天宝元年改为满城县属涿州
　　按唐书满城属易州上谷郡非涿郡也
　　遂城废县晋属高阳郡
　　按晋不称郡郡应改国
　　瑾贼
　　刘瑾书名似妥瑾贼可易
　　魏珰
　　魏珰书中人魏忠贤亦得
　　隋开皇十六年复置唐县属北陵郡唐初属高阳郡天宝元年更名定州博陵郡
　　更名定州博陵郡应云更高阳为定州博陵郡县仍属
　　博野县汉蠡吾县地属涿郡桓帝设博陵县为高阳郡治晋改县曰博陆仍为高阳国治后魏改为博野县属高阳郡隋属瀛州唐武徳五年置蠡吾州于此
　　按唐书武徳五年以博野清苑定州之义丰置蠡州八年州废县还故属九年复以博野清苑置贞观元年州废以博野清苑隶瀛州永泰中以博野来属元和十年复隶瀛州后又来属则改置应改复置盖武徳五年已置蠡州至八年而废九年又置是当云复置不得云改置也
　　博野县宋雍熙四年置宁边军景徳初改永定军天圣七年又改永宁军
　　按宋史景徳元年即改永宁军而不言天圣复改更考
　　明张贯历迁贵州按察使以忤刘瑾谪官参议
　　以按察而为参议未是谪官但可云左迁
　　南台御史
　　南台御史不如改南京御史盖恐疑谓眀时实有此官号耳
　　祁州汉安国县地隋改置义丰县唐中宗神功元年契丹攻之不下改名立节
　　按徇忠〈即完县〉立节二录以拒契丹同时赐名前徇忠曰万岁通天二年今立节曰神功元年不无互异以唐史考之或当在元年而契丹攻之则在通天二年从唐志俱属之万岁通天二年何如
　　景徳二年
　　景徳二年据宋志乃元年
　　深泽县元祐元年复置今仍属祁州蒲阴郡
　　按蒲阴郡入金已废应止云祁州
　　安州
　　按如意元年析河间地置武兴县后改唐兴〈见唐地理志〉此安州建置之始似不可略
　　隋名宦李衍以功拜安州总管
　　按金始为安州隋无此名今云拜安州总管恐误
　　眀人物邵锡
　　凡书历代官爵悉用其时官号为雅如明无中丞今云既拜中丞之类或一易之
　　高阳县后魏为高阳郡治隋开皇元年废郡以县属河间郡十六年于县置满州大业中废唐武徳四年复置满州贞观初又废县仍属瀛州天宝元年属河间郡按唐史瀛州郡河间郡盖一郡而二名耳今既云仍属瀛州不必更言属河间郡矣且考唐志止云贞观初属瀛州无天宝年更属河间之文
　　杨忠愍
　　忠愍刑于市非死狱中
　　江西省宋书云领郡八
　　按宋书领郡十非八也遗建安晋安二郡
　　开元二十一年分为江南西道采访使
　　按江南西道初属采访使至乾元二年设洪吉观蔡使领洪吉五州后添领信江二州建中间陞节度府旋废咸通中复为镇南军亦废置不常是江西一道设观察之时久而设采访节度使之时少宜于采访使下补旧观察之废置
　　元和郡县志云领郡八
　　按此正江西观察所领若采访使所领则有十八郡非止八也唐藩镇志江西观察领七州而无饶州然郡县志所载如此而韩昌黎滕王阁记亦云江西观察领八州岂唐史未及详记耶
　　饶南九江道赣南道
　　此分守巡道也不如保定志列于驻札之府为妥
　　桓冲樵国龙亢人江州刺史后监江荆诸军事在江州凡十三年
　　樵国樵应作谯冲下不书事考晋史张骏杀督䕶赵毗北叛冲遣将讨获之不敢専决生杀请上疏须报皆为江州事也可补入又按晋史桓冲始为江州刺史后监江荆军事至桓温卒遂以冲都督扬江豫三州今但书刺史监军而不书都督似挂漏且晋史所谓在江州十三年者以桓温未卒时而言若以温死后冲为都督通计之则不止十三年矣
　　苏孝慈洪州都督
　　按隋时诸州有总管而无都督又史孝慈传亦言为洪州总管而不云为都督也
　　魏少㳺
　　魏少㳺为观察使略不载其政迹则似不必载诸无事可纪者仿此例
　　元眀善江西左丞
　　按平刘贵时明善为江西行省掾董士选为左丞非明善也且明善终其官未尝为江西左丞应改正
　　解敏
　　一无事迹但云政声著闻则此类似可去
　　郑岳
　　逆濠应改宸濠
　　南昌府武帝太康元年置江州
　　按晋史江州之置在恵帝元康元年此应改正
　　隶江南西道
　　注云领县六増武宁豫宁也按唐史武宁即豫宁盖本名武宁景云间改名豫宁后复原名未尝析为二县也考唐志洪州属县尚有新吴则所増二县乃新吴豫宁非武宁豫宁也
　　乾元二年置南昌军六年废
　　按南昌军废于元和六年六年上添元和字
　　太平兴国八年割建昌县
　　割建昌据史乃太平兴国七年又太平兴国六年置新建县宜补入
　　豫章太守
　　两汉之豫章太守犹六朝之江州刺史唐之江西观蔡也似宜与江州观察同编布政司之后至改洪州后则凡为守者皆可入此
　　殷羡
　　羡若不屑为人致书宜却而不受既受之矣而投之于水轻薄不已甚乎此事正足为戒安可入名宦宜削之
　　据前志如张育英赵鼎皆有宦迹宜补入
　　名宦
　　按前志所载明之名宦如张子明胡夲恵张夲张翥祝翰汪颕吴嘉聪谯孟龙陈绍儒汪佐王天性丁应璧十馀人皆有政绩可书而张子明之忠烈胡夲恵之廉仁前志以为明之贤守第一何都不载耶且自万历而后前志所未及记俱应酌取补入
　　大业二年改豫章为南昌县
　　按隋史止有豫章县而无南昌县唐书武徳五年始析置南昌若隋时已改南昌唐初又何必析置乎此处宜再考
　　罗从彦
　　仲素以春秋中庸论语孟子之说授李愿中愿中传其学于朱子此其大者不可不书
　　宋太平兴国元年置新建县于洪州
　　<span id="太平兴国元年宋史作六年">[[#太平兴国元年宋史作六年|太平兴国元年宋史作六年]]
　　元婴都督洪州时建阁成命至封为滕王因以名阁按史贞观十三年封弟元婴为滕王至元婴为洪州都督则在高宗时受封已久且以理言亦不应以已之国号名楼此乃仍一统志所记非事实也应云唐高祖子滕王元婴都督洪州时建人因以名阁又谓明时以其旧址重构额曰西江第一楼按一统志滕王阁外自有西江第一楼今合而一之未审是否
　　谢一䕫
　　一䕫乃廷对第一似不应仅云及第且及第字亦未雅又按前志人物如宋之潘兴嗣赵康明赵汝暨元之汤霖明之卢渊陈安魏默丁錬魏棨郭昇丁以忠似尚可采入
　　邓以讃
　　会元及第似未雅按宋史会试第一人曰礼部试第一殿试前列者曰廷对第㡬似可从
　　隋文帝开皇九年废巴山郡并丰城入广丰属抚州后属洪州仁夀二年改广丰曰丰城
　　按隋史丰城县以开皇九年废至十二年复置曰广丰今云并丰城入广丰则丰城虽省而广丰固在十二年安得复置广丰也岂广丰在十二年之前亦经省废乎再当考定
　　朱全忠以父名城改丰城曰吴皋
　　按五代史全忠父名诚
　　王季友
　　按季友事见于朱长孺注杜子美赠诗后颇详据殷璠评则谓其白首裋褐据潘淳诗话则季友为江西观察李勉幕僚是时勉兼御史中丞季友则兼监蔡御史据于邵送季友序则季友以幕僚兼司议俱无第进士及为中丞语也且子美之诗作于大历三四年间已呼为贫穷老叟若至贞元则又历二三十年安得复为进士乎为进士且不能安得复官中丞乎此前志之误也
　　丰城人物
　　前志所载如宋之范士衡王衡仲元之熊复明之范衷李裕范兆祥刘华甫熊卓陆时通朱概尤表表者今皆略去似宜酌増
　　揭奚斯
　　奚当作徯按徯斯累官翰林侍讲学士不应仅书编修初授之官又徯斯以诗文名世及修宋辽金三史似应载入
　　舒芬
　　廷对第一不应仅书及第按嘉靖初芬为修撰諌昭圣太后诞日停止命妇朝贺逮讯而无哭庙事又杨慎王允正等以争大礼不听撼奉天门大哭是时芬已即讯恐不与此且哭于门非哭于庙也
　　宋书有豫章侯相属豫章太守无豫章南史宋追封王昙首为豫章县侯子僧绰袭封豫章县侯又谓晋为豫章宋为豫宁
　　按武宁县在晋齐隋皆称豫章惟宋书称豫宁而王昙首传亦云封豫宁侯然自王僧绰袭封时已称豫章岂县在宋初暂改豫宁而后仍名豫章耶再考与汪钝翁书
　　与足下别久矣昔别壮也今发苍苍齿摇摇矣以吾念足下知足下之念吾而不谓其非旧吾也日月逝迈道徳不进修名不立窃禄于朝欲如足下托迹丘园不受当时之责乌可得哉易传有云徳薄而位尊力小而任重每诵斯言头靣頳热汗流浃体诚不自禁其愧且惧之动于心也御史大夫古之三公之职也位可谓卑而任可谓轻耶位不卑则受位难任不轻则称任不易知其难与不易而尸位旷任焉顾念名义其可泯然默居而但已耶此其所以既愧且惧之动乎心也传云陈力就列不能者止念
　　国家厚恩尚欲因事纳忠报酬于万一未敢便决然为自私之计也汉唐人拜官辄数举贤以自代朝廷视举多者往往进用语云不知其人视其所举盖亦因是可以察其举者之贤否而知其所举者之才盖尝蓄此念矣今世卿大夫士鲜自重至使世疑其沽名声少实用是以迟回于中而不果也足下读书乐道如天云卷舒其视㒒为何如耶古之圣贤莫如孔子孟子孔子孟子所遇之时最难而终不肯少贬其道变其所说而易其所守今朝廷清明
　　圣天子在上而直以卿大夫士之不能自重取疑于世为解者吾诚不知其何心足下其谓之何耶足下所乐者孔子孟子之道孔子孟子所遇之时如彼栖栖皇皇㳺于列国诸侯卿大夫之间未尝一日不欲行其道不敢于山林泉石偃然俯仰与世遂绝也今足下所为乃异于孔子孟子矣且
　　主上亲㧞足下于侪流叠有恩礼视众人为独厚或未宜如此而遂已也足下竟何以自解耶久不通书问因风略及惟裁择而教之幸甚
　　荅魏无伪书
　　李君来得足下书意甚勤厚以愧以慰足下名贤子胚胎休光耳目濡染得于心被服于身者将遂致其用于世以大其施仆朴𣙙固陋学无师法少日好为辞章无用之虚言又以才质所限不究于成遂复废罢虽萦系簪组自度材力无经世之用常有山林之思欲得一意静坐才补小学一段工夫乃今问于仆所以立身行已者岂非执盲者而问之途在仆讵不可愧也耶顾所以为慰者以足下名贤子耳目所见闻得之心行于身以致用于世者非仆所敢望而犹歉然不自满假虽以仆无所知识无所成就犹勤勤恳恳下问如此此其进益宁可意量至使不肖如仆者亦得蒙被光采以自托于一日㳺处之雅使忘其谫劣或亦奋竭其不肖之才以得稍进于道此其所以为慰也虽然承足下之问而仆无一言以荅之则㡬非爱助之意亦望足下养益深学益进益广大受之地至于择善之精固执之一足下所亲承于父师者非仆所能窥见也在足下勉之而已矣仆近来殊无意于为诗虽偶为之亦不能工足下年正少诗已工如此后之日益工者宁讵止于此耶以工于诗者求进于道又岂仆之所可望者耶诗卷暂留小迟附内尊翁老先生未敢専启望致区区之诚惟以时保摄以慰思念不宣
　　与王薛淀书
　　岁之除夜读足下见仆二钱说榷关监督札所为诗二章且吟且思至于终夜喜不能寐岁之元日朝退暂憩署中意益感奋因自强于善念钱之用为廉为恵介在取与又为一钱说一篇以广其意夫以足下之才雄于述作诗则清越秀美中于法度而其意指之所存主于劝导规诫与人为善仆之所为诚不足以当歌咏之万一而窃自喜者谓为知仆之心也仆麄疏顽钝无以自立于世虽欲竭其愚不肖之力自度无有可合于时惟是冰兢自持所不敢变坏者区区之心而已耳孔子曰不患人不已知老子亦言知希我贵而仆谓足下知仆之心为可喜者岂有所私见哉以足下与人为善勤勤然动仆感奋之意而坚其为善之心也使仆不闻足下之言不有以动其感奋之意坚其从事于善之心则是仆之可忧者莫大乎此今幸而知感奋矣坚其心矣谓之可喜亦岂不然乎昔穆公问于子思曰县子言子之为善不欲人誉已信乎子思曰非臣之情也臣之修善人知之而誉臣是为善有助也此臣之所愿而不可得者也修善而人莫知则必毁臣是为善受毁也此臣之所不愿而不可避者也仆之意亦犹子思之意也虽然子路人告之有过则喜孔子谓不见是而无闷亦望足下有以勤攻吾之阙而已自足下而外不知吾者多矣不知则必毁吾亦岂能避之哉能勿闷焉盖不敢不以圣人之道自勉也
　　与韩佚园书
　　分袂以来七易年所时有人至便问兴居极知佳胜前接手书记存情文备至笔札之工有加于昔伏读数过千里外遂如觌面可胜欢慰生平知交落落如吾兄者能复有㡬异时林山泉石投老馀闲关门学道性命之友舍吾兄其又谁与此往日之素心倦游思归系念弥切仕宦之味今已饱尝迂怪成僻比昔更复可笑虽身婴尘网此心如坐深山坚白自守誓不取公家一钱已习惯自然人亦不以为异不以为同如世间无此人也盖自昔家世所遗薄有治生之业节身俭用足供朝夕以此都无求于世而二十年来萧然皆尽矣然守其困约不敢变者亦实不能也盖其平生性质不能以其所不能者强之使能此与吾兄三十年寒窗灯火时所深知而笃信者也亦何足道哉然每念吾兄家居澹泊亦竟爱莫能助故人知我但区区鄙怀不无自愧亦惟故人爱我是以具道其所以然者不觉琐琐耳长安路回首使人索然又恐吾兄徒有跋渉之劳断可勿萌此意非相知之深不敢轻率及此附寄薄物唯哂存之不具
　　与杨都諌书
　　顷承见过语次及玉堦玩易笃事亲孝二事仆所撰玉堦墓碑盖専以讲学櫽括其生平故于玩易之笃略见之矣窃以自昔伏羲神农黄帝尧舜数大圣人皆孝子也伏羲神农黄帝尧不以孝名而舜曰大孝者以其处人伦之变也盖瞽瞍傲象之事圣人直以安常处顺为心天下万世见其所遭人伦之变如彼而所处之善如此故以大孝名之然而非舜之志也孔子孟子特以此教天下万世之为人子者曰不幸而有父母兄弟之变则当如舜之所为大孝者耳非谓伏羲神农黄帝尧之孝皆不如舜而舜之孝独出于数圣人之上是以数圣人之孝有不必皆称者也尝见朱子解周礼师氏之官以三徳教国子一曰至徳以为道夲二曰敏徳以为行本三曰孝徳以知逆恶以谓至徳云者诚意正心端夲清源之事道则天人性命之理事物当然之则修身齐家治国平天下之术也敏徳云者彊志力行畜徳广业之事行则理之所当为日可见之迹也孝徳云者尊祖爱亲不忘其所由生之事知逆恶则以得于已者笃实深固有以真知彼之逆恶而自不忍为者也又自注云至徳以为道夲眀道先生以之敏徳以为行夲司马温公以之孝徳以知逆恶则赵无愧徐仲车之徒是已由是言之有明道之学术不难为温公之事功至如赵无愧徐仲车之所为则固已恢乎裕如矣玉堦之学将以求进乎至徳以为道夲而所谓敏徳孝徳以为行夲以知逆恶者盖将真知而力行焉故撮其生平而以讲学为说有无俟乎兼陈而备举者焉而玉堦之得乎已而传于后世者已具于吾说之中盖亦自以为此或者古人立言之体当如是也仆诚愚陋无所知识与玉堦同学久重以其孤之请而亦有所不能自已于中者故不辞而为之铭未知有当焉否也幸高明有以教之拳拳切望不宣






　　午亭文编卷三十九



　　钦定四库全书
　　午亭文编卷四十
　　大学士陈廷敬撰
　　颂　箴　铭　赞
　　幸阙里颂〈有序　时直内廷特命臣与议〉
　　皇帝康熙之二十有三年是岁甲子东巡狩谒孔子林庙先事
　　皇帝曰事先师礼重且严汝廷敬实惟予旧讲臣其与议所宜行臣从诸臣后议具上
　　诏曰俞及恭睹礼成臣不胜懽忭震跃仰惟
　　皇上圣神首出化洽万邦君师之统千禩一时乃犹屈已求贤询舆访道广厦细旃之上册书讨研勤逾儒素遐瞻东鲁慨想宣尼希代旷古前未有也其时三事大夫飏言曰昔者刻玉游河披图巡雒襄壄之驾涂山之会皆能焜耀简籍垂于方来今兹万国既同诚宜宣省风教展义鲁邦下塞众望
　　皇上凝睿思延廷问久之廼曰朕慕圣道历久于兹敬因省方诣先师宅里其母重烦吾民供亿于是肆赦轸农蠲租已责弘敷恺泽于天下乃历吉日协灵辰壄庐警路宫正设跸玉舆晓升帷殿夕御前驱珠旗属车日羽以临乎岱宗是时未臻夫阙里也飞斾江淮观民设教月屇黄锺旋轸南陆聿来圣居览观山川云物庙寝图书之盛严恭将事礼行乐奏圣歆如荅〈臣〉廷敬虽不得备从官之列缅怀宫墙逖稽掌故太牢特祀肇自西京褒成祼将爰及东汉贞观定朝会之仪开元锡文宣之号器物之赐渥于广顺陪位之班诏始祥符至和加衍圣之称承安世曲阜之令凡为崇儒重道是以异代同符若乃万世师表之称则与乾坤同其悠久也六经表章之泽则与日月并其光华也留凤盖于㦸门车服礼器所未备也颁龙章于乡校普天率土所共瞻也矞矞皇皇莫与京矣〈臣〉谨拜手稽首而献颂曰
　　惟圣体道生民㧞萃徳逾位兮惟
　　帝则圣统壹万类位斯配兮龙飞于天周览八极嘉凤徳兮圣作物睹垂祀万亿视鲁国兮
　　帝开明堂于羮于墙坐则见兮
　　帝会方岳东西南朔来殷荐兮
　　銮车戾止锵锵穆穆金丝肃兮
　　驻跸古亭云霞委属清泉澓兮上公稽首笾豆奔走昭世守兮暨四姓后博士童耉
　　恩滂厚兮赐所过租歌腾于涂惠我人兮惟
　　帝福我我神其妥戴
　　大君兮莘莘髦士百尔济济颂声美兮于赫
　　帝功与天比崇无终穷兮
　　圣文神武至徳颂〈并序〉
　　惟我
　　皇上圣文神武躬御大宝君临万邦于今三十载矣维时九垓轨道四海波澄至徳所敷际天蟠地黎庶咸登仁夀寰宇共厎时和固已符合三皇功加五帝矣而我皇上犹复治益求治宵旰之焦劳宫庭之咨儆无息不以生民为念此与书传所称大禹之勤俭成汤之宽仁文王之不遑暇食若出一辙盖先圣后圣罔不同揆也夫是以蠲租减赋省敛省耕凡山陬海徼穷荒僻陋之乡扶杖嬉游瞻
　　天表聆
　　玉音识朝廷之徳意被盛世之恩膏咸感激帖息如雷霆之鼓万物罔不振慑其威又如雨露之沐群生靡不沾濡其泽盖区宇荡平中夏肃穆有由然也至如外藩之地辽远之区其属四十有八部众地大蘖牙间生而自我
　　皇上建极以来治化光被四十八部之长皆谨凛震慑以为上有
　　圣人徳洋恩普靡不得其所此真吾君吾所天也以故顿颡请命奉贽称臣盖今天下太平数十年
　　圣天子功徳隆盛浸灌浃洽入于人心无远无近愿俯首而承顺者皆动于不自知而感于不及觉非威力之所加非诏檄之所迫盖边徼之外其愿为
　　圣天子之民而以不得亲见
　　圣天子赫濯之声灵为怅怅者正不止四十八部矣乃喀尔喀曩在蒙古则雄长一方拥其部族人民十馀万众虽贡使络绎而未尝躬修臣节今者戴
　　天威而怀
　　圣徳向化输诚倾心臣服
　　皇上又念其僻处边陲罔知礼教
　　宸衷裁决抚安激劝必
　　车驾亲临于是乃驭驯駮之驷乘雕玉之车明月珠旗干将雄㦸纠纷交错猗靡扶舆壮中土之英声示远人以文徳
　　驾至之日诸部咸集盖莫不睹车旗甲从而嗒然自失也仰文物声名而忻然叹羡也慕义归诚聿得沐恩光亲笑语而懽忭相庆也
　　天子嘉之隆以宴赉爵秩有差什五有制于时庭实既陈
　　皇欢是式献万夀而喜气绵幕醉百壶而军声恺康于以靖障塞于万年震威灵于奕叶洵超古轶今之伟略哉〈臣〉忝窃遭逢得侍
　　廷陛不能韬弓荷殳帓首韡袴跃马以从
　　驾旋之时拜贺于车尘马足之前睹侍卫之雍容见师陈之整肃用以舞蹈抑用以自愧也而间従扈从诸臣得悉诸部落免胄趋风革心效顺之盛事踊跃之至无以颂扬谨赋韵语纪载神功垂诸来世使知我
　　皇上之所以治冠百王功高千圣者盖诚如天之无不覆如地之无不载凡有血气莫不尊亲而非徒以区宇荡平中夏肃穆为盛治也颂曰
　　上圣垂统巍巍皇皇仁育义正怙冒万方时雍风动谣俗乐康迩安远慕恩遍遐荒幅𢄙西东朔南万里日月出没至无涯涘罔不率从我疆我理
　　皇风震赫奋扬
　　天威驯枭屈虣匪徳焉归鸿泽以濡詟我
　　帝命咸来享之遂若厥性环翼我畿边氓永靖
　　恩覃万祀历久逾深
　　帝念外服悉天所临万物得所予惟宅心古者天子有适诸侯言巡所守行庆赐休兵车百万烈烈其旗清风卷舒交龙熊螭平沙际天雷迅云驰桓桓纠纠罗列卫营耳耳前驱雅雅吉行士若衔枚骖牡不鸣殷殷雷霆川谷以震既奉
　　帝车亦象天陈恃力者殱从徳者顺弓櫜不控箙委羽铓一农之饥饲以峙粻一夫之寒煖以袭裳扶老提稚近天子光四十八部増一曰九匪惟册九来者恐后五十馀属厥角稽首逾于古昔王会其图百辟内向要荒外俱咿嗢重译万状睢盱一我冠带同我车书
　　帝曰汝众朕不専有天下万家四海为守爵赏赉予继绝持危濯痍吹温登之皥熙如雨载霖如日初晞踯躅讴歌舒愉以嬉惟
　　帝锡嘏如山如茨降百斯祥延万斯禧醇醴万石嘉樽静笾既庄以和秩秩斯筵存问龆耋
　　玉音朗然守约则丰克已乃贤瞿瞿兢兢若临深渊如带如砺如石其磐凡兹藩长
　　帝训是式毋怠毋虞毋敢失职
　　帝之归来如离慈哺攀遮衮衣远越闾伍
　　帝其何时更历下土缅昔重华王畿靡遥九州虽建亦有三苖三代之域兵甲未销孰嫓我
　　皇文神武圣燮伐既张干羽大定扩清疆圉恵安黎元治成礼备功昭徳宣永永眉夀昌炽万年
　　言箴
　　与其易尔言也宁丧尔躬丧尔躬人所同也易尔言祸不可穷也不车而裂不鼎而烹也水溺火焚情相攻也嘅然永叹以身终也胡不忍于俄顷而祸及生平也
　　动箴
　　天下之动凶悔吝何多也主吉而动凶悔吝如我何动以吉其后有他我其如凶悔吝何吉不易为静以胜之天下不能有静而无动也动之其奚宜易称几者动之微知几其神惟君子吾与归
　　虚舟亭铭
　　我游于人人触而怒怒不在人触以我故我与世游载沉载浮溯焉洄焉泛泛中流适彼万里一叶轻𬞟随所遇遭无有怖嗔或干翠霞或栖丹壑志士冥心默往自托自托伊何体物无方大莫之国无何之乡方舟济河虚船洋洋船来触舟𣺌然无人有人怒呼无人曷云不见其人不获其身虚舟名亭汝视汝听
　　信芳斋铭
　　芰荷制衣芙蓉集裳灵均诏余垂华流光鴸鸣贤退彗耀鲸蔵鹈鴂之声百草不香余独何为颜此信芳相彼萧艾亦离于霜维薋菉葹江蓠杜衡孰秽孰洁孰枯孰荣有嘉我室竹扉茅堂扶疏荷屋窈窕药房余独乐斯好修为常春兰秋菊年岁永康
　　尊闻堂铭
　　古人于道有见而知有闻而知有传闻而知自孔子殁七十子散所见所闻寥寥千载其谁其见于书者所传闻异辞博观而求约取而思俨私淑之在兹吾不幸不生齐鲁及孔子之时游夏之贤孰敢等夷我思其狂琴张牧皮俯仰百世我友我师既不可得见闻若传闻者是亦曰闻是故尊之
　　慈泉铭〈并序〉
　　樊山之阳高千仞未至巅百步有泉在山径沙石间坎甃清澈味甘冽异他水不盈不涸居人两三家汲以饮㸑不见多食千人不见少百鹤阡在其东母夫人之所蔵也故得名慈泉而铭之
　　慈山岩岩下视王屋我民错居赖此川渎岩岩兹山民居其巅载耕载获以粥以餐承液生云洑流含润利泽之施岂适肤寸影月流天漪风肃然相我阡陇于千亿年
　　米海岳砚铭〈并序〉
　　闻吾州有米海岳砚旧矣莫知在所素心弟于民间求得之以遗予刻文曰彤池紫雾鱼龙起碧落五星共月明中洼而缺两隅杀墨而不败笔洵可宝也铭曰刳有腹刬有隅隅不侧腹能潴以嫓徳与我俱米家书世莫如石为兄是吾徒弟得此故遗余
　　义冢碑铭
　　吾所居镇曰郭谷者连四五村居人逾千家皆在回峯断岭长谿荒谷之间地最硗狭耕牧无所其土方数亩者绝少其狭者不可以画遂沟广者不可以经洫浍或土戴石或泥淖沙田既少而悉归于有力者其子孙或世守其先人之产而重转鬻诸人其人好力作负贩俗尚俭啬四方来居者人日益众而田日益不足生既不能以田为事死则无所于归即一旦不幸叩强有力有田者之门丐尺寸之土而瘗焉异时或斩凿平治之求若斧若马鬛安可得古之人所谓不封不树者岂遂若此耶余捐金置义冢得田若干亩公之贫无地以葬者余惟古者井天下之田人有分地自秦以兼并废先王之制始开阡陌而天下于是有甚贫甚富之民至使斯人生无以飬而死无以葬者暴秦之罪于今为烈也夫分井均田之法其大者不能行矣若能令豪侈之家稍知品节制度使天下甚穷之民生有所养而死有所归无饿身暴骨之患是亦有天下及禄食者之所宜三致思也故吾为书置冢之故而系以铭曰
　　记昔侍
　　帝狩于近郊掩骼埋胔岂惟蒐苖工官戒途误平人冢帝察治之仁断倾竦顾瞻疆服时闻兴嗟征骨露野战血染沙时予之恤孰纾予怀记
　　帝言动臣所职哉矧惟
　　国家怙冒下土眷言我民亿万以数沟壑填委道路弃捐封狐夜歗饥乌晓餐凡我人牧孰轸孰怜樊山之原樊川之浦天寒雨湿魂诉如语解金卜幽鬼兮宅女耘叟耕夫莫或女侮山回峩峨川流汤汤累累兹坟我心摧伤我力则殚哀此众民爰作铭诗以倡后人
　　宛平王公像赞
　　阶平星聚泰运肇启二五储精诞生夫子神观挺㧞才名日起受知
　　世祖顾问密迩
　　纶扉视草筹政决疑谓宜大任燕翼是贻我
　　皇践阼表率宪司数奏封事正议忠规三垂不靖怙众作逆九伐张皇中枢运策欃枪迅扫宗社磐石遂陟台衡皋䕫接迹稽典定法教洽治宣黼黻衣被遍于九埏退朝宴坐泰宇翛然谁其侍侧玉树风前邺侯既相仙骨在躯精神渊著不视体肤谡谡清举温温徳符麟阁凌烟此为之模
　　六公赞〈并序〉
　　吾乡国多贤人君子其以清徳为世所称者则有若曲汶卫文清公周祚阳城故刑部尚书白公𦙍谦蔚州魏敏果公象枢永宁于清端公成龙阳城故巡抚张公椿高平故布政使毕公振姬此六公者生同时皆在乡国数百里之内然皆所谓天下之士也而吾辱从之㳺夫吾岂能友天下之善士乎哉吾之得游于六公者直以乡人之故耳六公之贤宜余知之尤得其实也诗曰维桑与梓必恭敬止又曰高山仰止景行行止于是作六公赞云
　　曲沃卫文清公周祚
　　公狷以和不婴于物如秋之霜如冬之日清庙明堂不改其节金钟大镛朱弦疏越
　　阳城故刑部尚书白公𦙍谦
　　公起词苑无赫赫声清忠端亮式和且平有文有质是训是程及蔚州公理学宗盟
　　蔚州魏敏果公象枢
　　国侨以恵公叔以文称名责实公清最闻绍宗圣学道集儒勲颂诗读书百世弥尊
　　永宁于清端公成龙
　　我怀斯人流风悠𨗿巍峩实望磊砢节目厥芳幽兰其坚纯璞社稷人民即此是学
　　阳城故巡抚张公椿
　　嶷嶷英挺身标胜流历显若晦居辱不尤声迹未坠民今思讴瞻望衡宇景彼前修
　　高平故布政使毕公振姬
　　公文奇字公行奇节振玉摐金饮冰嚼铁拂衣耕壄耰而不辍高风谁嗣生刍凄咽
　　任君八十像赞
　　我见黄石来临峨峨仙禽无声息驾庭柯贻我话言禔福孔多不辞而去客有相过手青松障一老颜酡适意与会紫芝烟萝云何赠之黄石同科

　　午亭文编卷四十
<集部,别集类,清代,午亭文编>



　　钦定四库全书
　　午亭文编卷四十一
　　大学士陈廷敬撰
　　传
　　太子太保兵部尚书总督江南江西谥清端于公传
　　公讳成龙字北溟永宁人先世仕明者讳坦有声弘治朝官至大中丞父时煌里中称长者明末盗起西疆里中筑堡于公先垅傍形家者言堡成不利于氏公笑曰我里千家保聚独我家不利害少而利多堡当筑矣堡成卒无害公生而才智绝人攻场屋应举之文中崇祯已卯副榜入
　　国朝仕为罗城令罗城秦桂林地故多瘴疠又猺獞顽黠不可治仕或自罢去公喟然曰荒徼皆吾民土惟国家所使人生仕宦岂择险易哉且罗城可遂无官耶单装径往罗城无城郭庐室居人数家公廨在丛篁深箐间披草木入得微径插篱棘为门牖虎歗猿掷白昼行庭中阳阳穿坏壁去公即庭中累土为几案其傍置爨一釜一盂炊烟并日召吏民来前从容问所苦喻以急公敬上之义申令行事吏民皆鸟言咿嘤与之语心耳辽绝公解析譬晓神色恺易良久皆欣然拱听既去则据案读书以数钱贳恶酒独酌醉则隐几而卧或竟日不冠履既数月吏民乐公坦怀益乐就当是时西粤数叛服罗城民皆窜山谷而猺獞与大姓相仇杀民既失业则阻险为盗他令或饰威规利民益疑畏不敢前公至则悉除诸禁拊循残氓诚意怜恻感人人皆自至以田赋亲输公手或留数钱置案上公问何意曰阿耶不要火耗不谋衣食宁酒亦不买耶公感其意为留数钱计得酒一壶而止民益亲爱因与朝夕问地方利害悉得其要领编置保甲约束猺民盗皆屏迹先是邻猺杀掠我人畜岁二三至以为常至是鼓勒乡勇将进捣其巢猺大震惧自誓不敢犯界上归所掠人畜夫然后民得安居尽力于耕稼之事矣每春时命两猺舁竹兜行田野中见力耕者辄呼与语相劳苦民知公来皆率妇子环公罗拜或坐树下与饮食笑语欢如家人嘉其勤而获者愧其惰者荒芜者民大劝悔𥟱穗被野牛羊满山公以其暇日増陴浚隍招民入居新筑室者公手书题额或门联以示奨异立学宫教民其中能读书应举者免徭役民俗辑和独数大姓者负势不为下其人皆号总戎侯伯尝指挥长吏恣为残慝公曰此曹向皆倚恃猺獞盗贼为之爪牙一逆其心则立致乱变是故他令多匿意阿忍之今吾威令已行民服礼教此曹可令终不悛耶会一大姓执其僮予公属致之死公讯当与杖视之已杖矣因怒谓尔既归之官则有朝廷法在何得先自擅刑藐官蔑法乎叱之跪将杖下之狱大姓大恐叩头谢死罪移时始得免公乃为陈顺逆祸福之理遂大感悟自是数大姓皆奉法以公事至者望篱门股栗项缩无复跳踉桀骜于公庭之上者矣三年政成台使者敕粤中令以罗城为法公乃牒上宽征徭疏鹾引诸利弊所宜兴罢者行之民爱敬如父母焉公自来罗城从仆皆散去二仆病不能去旋亦皆死罗人怜公每晨夕视问安否间敛金钱跪进云知阿耶苦我曹供些少盐米费耳公笑谢曰我一人何须如许物可持归易甘旨奉汝父母一如我受也众怏怏持去居数年家人来罗人则大喜奔哗庭中言阿耶人来好将物安家去又进金钱如初公又笑谢曰此去我家六千里单人携赀适为累耳麾使去众皆伏泣公亦泣卒不受丙午秋试办事外帘公布袍数浣破被如铁一苍头从众帘官皆美服盛饰傔从姣好公衣敝垢蓝缕诸吏人皆指目揶揄之大吏夙闻公名指衣敝垢蓝缕者曰必罗城令也诸吏人皆相顾愕眙于是大吏委公以试事使専督之事无不精当者因与极论时事所宜及古今成败是非得失之迹公掀髯抵掌词气激昻语有伦要大吏甚器重之交章举公卓异在罗城七年迁知合州公复牒十事上幕府皆为公行之去罗城罗人遮道呼号公今去我侪无天矣追送数百里哭而还一眇者独留不去公问故曰民习星卜度公槖中赀不能及千里民技犹可资以行也公感其意因不遣去会霪雨赀尽竟赖其力得达合州州领三县合计才遗黎百馀人正赋十四两而供役繁重不支官有驺从之费公尽除习弊畜一羸马以家仆自随府帖下取鱼公曰民脂膏竭矣无怜而问者顾乃欲渔吾鱼吾安所得鱼乎卒不与府中鱼因极陈荒残疾困状郡守笑谢为裁革十馀事公念合州民多流亡往时新归流户便即力役而垦田既熟土著讼而争之以故集者复散公皆为区画田庐牛种官立案籍复三年而后同新集者既知田业可恃为已有而复无征发仓卒之忧远近悦赴旬月之间户以千计未几用前卓异迁黄州同知分镇岐亭岐亭当黄麻偏界地多汊湖幽壑盗所窟巢时急盗案官文法颇繁长吏至讳忌不欲闻盗盗反持长吏所忌白昼行劫莫敢何问公捕得九人集诸父老谓之曰此皆巨盗彼恃捕后上解则牵制官吏长短往往得脱今以示诸父老有能保后不为盗者吾将贳之否则尽吾法诸父老愿以身保者二人立命锒铛骈首系七贼即诸父老前为坑坑之盗自是惊匿尝草笠蹇驴微行村堡以周访山川要害闾里之情伪贳大盗责以捕盗自赎捕辄得无脱者四方来谒者无贵贱皆接以恩礼延问利病咨访人物是以所兴举悉中人情黄州境壤蒸蒸乐土矣摄汉阳黄安通城事皆先绝火耗饬保甲所至辄著异迹操守益自危苦恶衣疏食以图民之急巡抚张朝珎雅重之特以卓异闻会滇逆乱作檄摄武昌事问御乱之䇿公对以安人心莫先停徴求时朝珎草疏欲奏公意与合以故凡兵事皆倚公以办公悉意擘画羽书交驰师旅云集军资亿万皆咄嗟而具恶少凭依禁旅罔敢指问公立置之法白大将军申明军令甲士十馀万拥公忿哗公不为动词譬理解神色抗厉知公不可夺皆徐敛去或谍得武昌大姓与贼交通指藏器仗为证朝珎欲发兵捕而召公公言自烽警以来武黄诸巨家多尽室避兵良子湖中家人藏兵械以备他盗耳若遽加兵人人恐矣迹之果无他公之镇定知大体多此类也用卓异迁知建宁朝珍奏改武昌时逆贼陷岳州长沙我师进剿取道蒲圻朝珍檄公往造军所渡桥贼锋迫近蒲圻人溃惊城郭为墟公入城严斥𡎇戢逃兵招集居人城以不堕通我师岳长之径旬日成桥山水暴涨桥复坏公以此去职会东山乱作朝珍谓公极知君劳苦然非公莫可办贼公曰闻命矣夫公知遇最深敢辞艰乎但黄州东连庐皖北接光固据三省形胜控制七十二寨其人剽悍善斗阻险跳梁难以猝胜若公见委须便宜行事方敢受命朝珍大喜自起酌公曰君肯任事吾无忧矣剿抚一以听君需兵几何公曰贼众我寡兵多适资乱以前守蒲圻数人与俱足矣遂严装以行初东山之乱也妖人黄金龙诡言得天书宝剑来往兴宁山中煽惑愚民匿迹黄麻刘君孚家君孚黠猾多智数收召亡命亦数数能禽获盗贼守令多其能每抚而用之公镇岐时君孚亦尝居门下后得滇逆伪札遂与金龙潜结河南江西诸渠魁私立将帅众号十万约以七月起事会有人欲发之君孚恐事泄遂以五月望反于曹家河黄守将王宗臣率所部兵驻兴福寺麻城令屈振奇率乡勇驻白杲约日进攻君孚夜遣七骑斫黄将营乡勇亦自溃退保麻城贼势甚张而诸盗所在益蜂起公行次阳逻侦知君孚虽反以众未合犹豫持两端遂兼程抵白杲距贼十里止宿榜示胁从者自首免罪诬陷者即赴诉过三日以从贼论于是投诉者日千计公皆宥之贼势大孤君孚及其党素服公恩信闻公来皆莫有斗志欲即降恐见诛惟拥众自固公度君孚仓猝反其众未聚可就抚若旬日党合则难图矣遂命白杲乡约一人持檄往布太守来待以不死之意度已至贼所公则独骑一黑骡一盖一锣与二人径趋贼寨未至二里许命鸣锣前导者行呼太守来救尔山中人君孚不虞公自来仓皇匿后山令数百鸟枪弩矢夹道伏望见公皆燃火控弦拟向公公不顾直前贼亦卒不敢发至寨门门开公入舍下骡即厅中坐众贼环列其黠者率众罗拜公问老奴安在老奴君孚也以旧居麾下故易昵之众云暂出顷可至矣又姁姁问今岁山中雨旸禾稼若何若良民何作贼取屠戮耶时酷热若父母妻子匿何所得无苦乎众皆泣公曰热甚须少憩令贼为脱靴取水饮或支榻挥扇馀四围墙立公熟睡鼾声如雷贼惊异不知何为移时寤又谩骂君孚老奴何为久不出岂有客至不设酒脯者君孚初意公必以兵来且惧见绐故深自匿及见公推诚无猜趋出叩头诉所以激变故公为开陈利害顺逆许以招抚约日而还至日尽降其众数千人黄麻数县皆解严朝珍上其事于朝再命公知武昌朝珎檄公留麻城公亲历村落度地形所宜分立区保籍其区之有勇力若火药兵械者为烟民以悫者长之曰遇警而集踪迹疑者区长白逐之容隐者同罪于是前与君孚金龙潜结为贼者皆隶烟民乐为用秋七月经画有绪行还武昌当是时金龙留君孚所君孚既无所用金龙因纵之逃与纸棚河贼邹君申合公次岐亭移檄东南区长得二千人率门下诸生数人督兵进讨驻望花山君申初谓公已还武昌今忽闻以兵来大惊退保山寨公䇿贼新反未获食少利速战而我兵骤集攻之不如困之乃分军军其三面度贼走必径黄冈马鞍山故不守而阴伏兵崄⿰间君申金龙果粮绝夜走马鞍山遇伏尽禽公坐山上受俘金龙缚急欲以妖术遁公手剑叱之术不得施遂斩其首捷至武昌朝珍持露布示寮属曰人谓我不应用醉汉今定何如公酒无量尝为帘官与大吏抵掌论事时觞公公饮辄数十巨觥露帻揎袖酡颜瞋目而语吏人皆窃笑公酒狂及往东山或以为言故朝珍云然也疏闻晋级八月调守黄州时荆岳兵事急公外输供亿内靖奸宄郡壤以宁十月江西贼犯湖口旁掠兴宁蕲州戒严又滇逆密布伪札书湖北地复大乱陈鼎业合逃兵掠驿马反阳逻何士荣反永宁乡刘启业反石陂周铁爪鲍世庸反白水畈各拥众数千人号称十万遥连湖口宁州诸贼约以十月上旬取黄州遂及武昌汉阳高山大湖烽火相望城门皆昼闭墟里寂无人各镇援兵悉随大军进攻湖南黄州馀吏民才数百人至不能备阍柝议者欲弃黄州退保麻城公曰黄州为湖北七郡门户我师屯荆岳者数十万水陆转运取道于此且濒江而城控制阻险前倚兴宁庐阜后压天堂金刚诸寨实东南关键释此不守则荆岳有狼顾之虞七郡成瓦解之势所系非仅一城已也吾誓死不能去此然吾坐困以待不若相机进剿犹可侥幸以图存贼势虽众皆取士荣进止若先破士荣馀可不战而下于是徴各区乡勇又分守山隘令逃民不得入合贼别遣黄冈令李经政攻鼎业禽其父子阳逻平十一月二日率诸生及吏卒二十二人前进时千夫长百夫长李茂昇罗登云吴之兰以所部来会各区长读公檄皆感愤洒泣厉乡勇以同仇之义渐次辐辏得二千人于是立什伍标旗帜号令明整卒如素习部署甫定谍报士荣已据黄土坳公遣登云偕武举张尚圣以偏师往侦自率大队遂发七日尚圣等遇贼前锋与战贼小却公疾驰抵尚圣营众见公来欢噪请赏公无以应惟用言语意气拊循慰劳众感泣气益増下舂乡勇大集有众五千人屯箔金寨下与贼对垒八日黎明士荣贼数万自牧马厓分东西两路夹攻我师贼皆手挥红杂色旗照耀山野公著旧绒衣匹马仗剑当营门立见东路贼少命登云率千人御之自以大军当其西命尚圣攻右之兰攻左公冲其中坚战甫合之兰中枪死贼斗益急礟火如爆豆著处皆穿左右劝公盍少避公叱之曰今吾死日也敢言退者斩我军见之兰死又被伤者众少却而箔金寨后民素为贼诱见我军却鼓掌讙哗袖出小红旗相摩麾公见势益急鞭马径前回顾茂昇曰我死可归报张公茂昇恐失公急发一矢翦其大旗我军少进茂昇马被创倒茂昇步射杀二人枪洞衷甲乘他马以进短兵相接复手刃数人而尚圣自右山绕出贼后我军急击尽搴其旗贼遂大败士荣手长矛殿后左臂断犹力战陷泥中遂被禽登云击贼东亦追奔数十里是役也斩馘数千山谷填溢溪水尽赤获军资器械无算槛送士荣于朝珍公得贼名籍立焚之众心以安乘胜进至吕王城茂昇等欲少息公曰白水石陂诸贼本以士荣为盟主今士荣既禽诸贼胆落卷甲疾趋将自崩解所谓破竹之势不可失也若淹留晷刻贼据险致死矣时诸营才午炊公命尽覆其釡以进据鞍草檄有能禽贼来献者重赏投诚者待以不死胁从而归者但闭门坐家无军器者即从贼概不追问身无乡勇印号家藏兵仗即良民亦诛死于是众贼闻士荣禽既大悔惧及得檄书又知毁其名籍一时解散略尽师至白水畈铁爪世庸等尚有亲兵数百人欲保什子寨公已先令人守隘不得上脱身走君孚十一日军定惠寺遣追尽禽之而石陂等贼亦皆平公驻黄市抚戢军民东山大定散各路乡勇归农勒石黄市旗亭间班师而还自出军至是仅二十四日以乡民数千破贼数万不费公家粒粟不烦师旅徒手奋身摧锋陷坚而奏肤功此近世所希有也当此时荆门岳湖燧火相望对垒连疆耕戎交迹内患既消边圉孔固公之功在天下而不在一隅矣十四年春湖南兵久不解公于征敛转输重纾民力而行间所需物用器什文檄横飞旁午络绎公皆躬自购造不假胥吏省民费以千万计严饬属邑禁羡耗绝私派惩诬告杜馈遗以其隙招致文学之士讲论经学兴起废坠人若无兵秋大饥发廪赈恤广募输积严冬冒雪计口受赈全活数万人十五年水旱洊臻讹言复起公谓人心易摇宜示以暇豫与为镇静修治赤壁亭榭日与文武寮吏歗咏饮射其间士民相与庆曰我公如此吾属何忧又以秘计禽诘奸细抚定凶党流衅顿息会丁继母李夫人忧士民数万人伏抚军辕门号咷请留制抚亦心知公不可去疏请夺情公勉起视事十六年制抚以蕲州上接荆武下临浔吴南连大冶兴国东邻宿松太湖水陆要区奏复江防道以公为之三奏而报可公规复沿江墩戍缮治战舰练习水师计禽伪官渠盗江境肃然十七年迁福建按察使士民请留不得朝珍曰公去失吾所凭公条便宜十馀事乘五两小舟萧然去楚去之日蕲黄及旁郡人沿岸遮送至九江者数万哭声与江涛相乱公亦垂泣不忍视十八年春抵闽时耿精忠乱新定海寇犯漳泉四郡连数岁用兵徴役烦苦又数起大狱系满囹圄每一卷牍罹重辟者辄至数十百人狱皆已具公视之怛然谓民命所关宁以狱既成而可不慎乎时以亲王主兵事语闻王令公会满汉大臣覆录公言通海数案所牵引半皆平民遂白王释不问或有持轻重两可公已尽得其状偘偘面折不为屈指庭下妇人孺子曰此曹皆何辜乃撄斧锧皇天在上人命至重吾誓不能缄阿从事王久闻公名至是愈益倾折每疑案子公専讯谳决明允所生全以千计其久系得白贫不能归者皆给赀遣还淹滞为之一空逆乱时多掠浙东江右子女及后投诚没为奴婢老弱转弃沟中僵尸相属公设法劝募赎之归籍小儿女不能归者养之署中积数千百人计满一舟则给口食归其父母亲戚公退食群儿皆环绕膝前争索果饵喧讙以为笑乐初占匿者犹众至是皆顾化多自遣还者矣为臬司官吏慑服闽俗翕然一变未及期迁布政使闽地久驻兵重资民力莝夫月计数万公白王军人刍牧本有常役今民困方殷矧忍横派悉索耶力争请免或谓非所职何自苦为公曰设兵以为民无民设兵何为调停者复议改折公争之益力王卒是公言向所科莝夫数万一日尽皆罢去民既乐公徳爱而凡军中所需乃益趋事恐后八郡正供及江浙协饷不下数百万皆司库收公大书掲庭中命皆应时收正项外不増铢黍即令原解官役计项支拨略无亏累署中薪米不给至无衣可典或终日一食随征满汉大臣朝使者有时来过径入卧内或绕署闲行曲房阿阁无不历览几案间蛛丝鼠迹一竹笥贮朝服一釜备炊爨文卷书册数十束此外都无一物咸叹曰于公清苦天下第一也外畨贡舶或有所献公悉屏斥或呈様香一齅即持还去贡使皆啮指作礼谓译使云
　　天朝洪福我侪实未见此清官也将军制抚交章论荐举卓异十九年春开府畿内去闽亦如前去楚时也驻节上谷郡邑吏望风争自濯磨求称公意会旱步祷时雨大沛禾麦重岐三穗民号曰于公穗立保甲申约束缉剧盗惩豪强政大修举所条上利病兴除前后数十事皆朝上夕报可语在奏疏中不具载二十年春督理孝昭皇后梓宫前诣
　　山陵过
　　阙请陛见
　　上久知公清忠著有勲劳闻公入见念其年老不胜步命侍卫持席于午门中令少坐公拜谢坐少顷入见赐食并内帑金天闲马
　　御书手卷及
　　御制诗一章既数日
　　山陵还过
　　阙又
　　赐鞍马一匹盖自是
　　隆礼异恩不可殚纪是年冬请归葬母夫人得
　　俞旨数日
　　命总督江南江西单骑孤装如赴罗城时方公之节制两江也初被
　　命即已廉得陋习数十事比至则掲之通衢数翦除豪吏大猾隐蠧旧弊神明洞察如亲至目睹墨吏日数十惊出见白髯伟躯长者辄胆落谓为公微行公亦数微行以实之檄郡邑条具便宜皆为兴举郡邑吏无不畏爱趋令南中风俗素侈丽厚自奉美服游冶闻公来公私皆争衣布褐布褐价腾贵而贱绮縠文绣公知人心渐即于善遂専用徳化诲导之凡文议爰书皆手自批勘第其甲乙以示褒贬自鸡鸣至夜分不休寝食为废或劝之少息辄曰吾非不知食少事繁养生所忌第吾受
　　国厚恩两江官吏多至千百何可尽劾耶所以为此者冀其见闻知警归于廉慎吾虽尽瘁国家所得不已多乎性善饮至是累月不一醉尝中夜苦饥索少米作糜不得遂笑而起视事达旦时上下贶遗都绝端午日遣视寮吏无敢以黍角诸节物相馈者童孺携金钱过市门交易而退无敢欺吏民安恬有歌笑而无管弦有醉饱而无羞错商旅辐辏关市流通每一令出父老扶观有读之垂涕者公之清严忠直勤劳
　　国家利济民生者大较如此二十三年春被
　　命巡海还䕶理安徽江苏两巡抚印四月十八日晨起视事未出户疾作召诸司语不及家事端坐而逝至夜漏四十刻坐不敧倚颜色如生年六十有八将军都统寮吏来至寝室皆见床头敝笥中惟绨袍一袭靴带二事堂后瓦瓮米数斛盐豉数器而已无不恸哭失声士民男女无少长皆巷哭罢市持香楮钱日至者数万人下至菜佣负贩色目番僧亦伏地哭尽哀公鞫狱多所平反衔恩者皆设位于家至是皆奉以来榇归士民数万人步二十里外伏地哭江干江水声如不闻公之得吏民之心江宁人谓数百年来无能如此者士民立祠于清凉山如黄州之赤壁云讣闻于朝
　　天子震悼祭恤有加已而
　　上东巡还谓内阁九卿詹事科道曰国家澄叙官方首重廉吏其治行最著者尤当优加异数以示褒扬故江南江西总督于成龙操守端严始终如一朕巡幸江南延访吏治博采舆评咸称居官清正为今古第一廉吏应加褒恤为内外大小臣工劝其详加议恤具闻于是集议加太子太保谥清端荫一子入监读书盖
　　上于公礼意盛隆初终罔替由公以来士之以风节著者皆知慕效公则岂独公之为幸也与公刚介沈毅彊力多智正直自持不少回曲而临事决机应变无方盖其诚与才合识与力并故所至能集大勲而著令名焉初东山乱时刘君孚为逋逃主党羽甚众公欲用其力而实患之会黄金龙就禽公亟典衣分俸得百金赏之众皆不平谓君孚匿金龙何反被赏公曰金龙之禽实由君孚密计君等不知耳其党以为然又见君孚果得百金不让于是益疑君孚实卖金龙其党各稍稍散去而公又因以纵间离其亲属君孚计益穷遂郁郁以死其坑七盗也其魁初以盗降为游徼每进见公辄赐酒肉慰劳之曰吾深知汝能汝为吾尽心禽盗吾贳罪旌汝一日又见赐之酒问群盗数名魁唯唯不尽言因复饮之竟醉矣出公微服伺之魁意得甚与其徒大饮肆中出槖中籍历指其名别其勤惰狡拙公悉睹听之明日召魁盛赐之酒食遂益欢恃无所忌复大醉放意尽言诸盗状公曰吾闻汝槖中有籍可取视否匿不肯出摉得之大小盗名皆具公因谓若此行不可立于人世矣宜速归曰小人从公复何归公曰汝归黄壤耳乃惶惧言死自其分幸与母诀不许取箧中俸金一两俾寄其母立毙之公自得其籍按以缉盗无不得者公尝曰人命至重上天好生自非精察确讯若冤杀一人便应以命偿之故多徒步独行或䇿蹇疾驱杂田夫旅人中侦听野篱邨店樵牧童叟之语以是疑情细事无不如犀燃烛照遣使往察事人亦不敢欺也而往往蹙额哀矜多所减宥一日逮一盗盗觳觫甚公曰吾知汝已改行矣汝传语若党改行与否官必知之赏诛随之矣赐以酒食放归一窃者公讯之曰汝窃也未至死汝所知某某皆巨盗罪应死然能自新吾亦赦之今释汝归语若辈群盗闻之皆大畏敛迹一营弁馈饷军前其弟无赖子也久客归而是夜尽失其饷遂执弟归之官弟不胜拷掠因诬服株引平日交游市井恶少十馀人问其赃皆云用已尽狱具公适以江防来谒巡抚偶举此事公曰无赃则案终疑且数千金何得遽尽乎巡抚曰吾固疑之今以属君公承命秘其事不发越二日引众囚至略讯即释去复巡抚曰江夏盗案无一人实者问囚安在公曰尽释之矣巡抚大惊恚公曰囚被刑已极若再讯即恐立毙诚不忍其无罪就死且上谳须得真盗留此属何所用之巡抚问真盗安在公指抚军帐下一校曰盗主家也缚以付公公曰众盗数日可尽致也既数日果皆就缚赃在校家封识如故巡抚问公何术能尔公笑谢而已他如此类皆神变不可测闽囚数十人当斩公察知其枉白王王下其事狱词六七返不决公度此终不得即脱即取囚出坐之阶下与饮食去桎梏凡囚临刑给食脱械众囚谓即死皆相对啼呼忽闻传语冤已白令归复业乃惊喜不自持狂叫叩头出血时满汉吏方有事至公署亦感激雨泣自是罗织之风少衰当事闻囚已尽释亦无以夺之也公之缉盗惟善用人所蓄游徼及降盗恒抚以恩威四方有盗此数人皆得来先白公带间系一布夹袋得盗名即投其中自剧贼偷儿踪迹毕具探袋中名勾捕无不得开府时袋已敝左右请去之公曰此袋昔贮盗今以贮酷墨吏未可去也公自言人见我发奸摘伏疑有他术不知皆古人成法第因时宜行以诚心求耳公每论事辄称曰上帝式临或曰天鉴在兹盖往往梦寐与神明通故其断狱制事亦若神有相之者公既苦节好施予每听断时民有当偿人钱物力不能则倒嚢代之偿岁饥得俸多少悉施与不顾已罄矣惟一骡公所出入骑者鬻之得十金施一刻而尽公日食粗粝年饥更甚举家食粥以少米为之杂以黍炒糠令微焦屑之粥垂熟入糠屑其中客至亦出此粥劝令依此法为食冀得存馀蓄以济饥者客皆不能堪为公强食之有膏粱子不下咽公谓之曰贫苦士之常富贵人之幸今民不饱糠籺而汝忍独饫肥甘乎若不节食及人吾罚汝赈饥矣时人谣曰要得清廉分数足惟学于公食糠粥公在岐亭公子来省及行署中有一腌鸭割其半与之时人有半鸭于公之谣先是公每晨市豆腐二觔许故又谣云于公豆腐量太狭长公临归割半鸭半鸭于公过夜钱五釐酒价何处拈盖公饮酒每夜以半壶为准楚酒半壶价五釐故云尔公躯干修伟红颊隆准美髭髯精神炯炯四映平居与人交不择贵贱谈䜩终日略不拘忌及当大事若群议会谳有所可否虽王公大人不为少贬性极慈易而御物整严宾客故人有时过存蔬食菜羹言娓娓不倦或当欢笑一语涉私即正色斥诘诸吏望公威若负霜雪及论说筹谘辄霁颜商确务尽事理以是虽见严惮愈益亲乐之其喜怒哀乐本乎天性得乎学力如此公尝语人曰人当惜福为子孙留馀地布衣蔬饭享受无穷膏粱纨绮实不解有何可恋凡公话言文字单词断纸皆可以感人心挽习尚不悉载载其与友人荆雪涛书书言罗城事略曰广西柳州罗城偏在山隅土司环绕山如剑排水如汤沸蛮烟瘴雨北人居此生还者什不一二土民有猺獞狑狼之种带刀执枪性好斗杀父子兄弟反目操戈恬不知怪顺治十六年冬初入版籍成龙以十八年之官选授后亲者不以为亲故者不以为故行李萧条次清源同年生王君吉人所其人忼慨好义反复开譬谓粤西非吉祥地夙知成龙家食尚可自给劝之勿往成龙时年四十五矣然英气有馀私心自度古人利不苟趋害不苟避之义何为也俯首不荅王亦默知其意挥泪别去抵舍别母及妻儿典鬻田屋得百金携苍头五人颇勇壮可资濒行族属老稚相饯欢饮至夜扶醉就枕而天已曙矣大儿廷翼为诸生已久犹谨朴如处子以田产文劵历历付之但命之云我为官不管汝汝作人莫想我而已拜别先祠不觉肠断门内外但闻哭声不复回顾此时壮气直可吞猺獞而餐烟瘴也行及湖南冷水滩卧病颠连扶掖陆行至桂林谒上官见羸体伶仃惊悯特异皆劝以善调治勿亟赴罗城抱疴之人至是胆落往日豪气不知消磨何所矣病几危苦孽未尽不速死及柳州稍瘥尚不知罗城在何许也罗城与融县沙巩连界行至沙巩遇乡老细询之乃知对山即是罗境登山一望蒿草满目无人行径绕山都似营垒阵场瘴云惨淡苦雾凄迷回忆同年生之忠告不置也入县中居民仅六家宿汉夀亭侯庙支床周桓侯背后永夜不成寐明日到县庭无门垣草屋三间东断为宾馆西断为书吏舍中辟一门入亦屋三间内廨支茆穿漏四无墙壁郁从中来病不自持一卧月馀从仆环向而泣了无生气张目一视各不相顾无如咎孽未尽死而弗死乞归无路扶病理事立意修善以回天意凡有陋弊清察厘革自以分死一官而已命不殒累及仆从黄瘦如壁画阴鬼相对而泣莫能救无几何一仆死馀仆皆病成龙自忖一官落魄复何恨诸仆无罪何苦贻累叮咛令各逃生一仆苏朝卿仗义大言若今生当死于此去亦不得活弃主人流落他乡即生亦何为馀仆掉头不顾当时通详边荒久反之地一官一仆难以理事乞赐生归当事者置之一笑而已无何苏仆亦死其年逃仆归家大儿续觅四仆来而三仆又前后皆死止存一仆昼夜号咷如风魔欲遣之则一人难以远行且此仆归则孑身更苦无奈其思归日切遂听其浩然长往万里惟馀一身生死莫能自主夜枕刀卧床头树二枪以自防然思为民兴利除害嚢无一物猺獞虽顽无可取之赀亦无可杀之仇也事到万不得已时只须勉强为之申明保甲不得带刀携枪咸遵无犯间有截路伤命无踪盗情必务缉获隐昧情事尽心推详必得真实立时诛戮悬首郊野渐次人心信服地方宁静而上官采访真确于是有大事招拟解省小事即行处决之通行罗城虽安而地与柳州西乡接境其人祖孙父子生长为贼申明当事辄以盗案为艰置之高阁窃自思渐不可长身为民父母而可使子弟罹殃咎乎约集乡民练兵亲督剿杀椎牛盟誓合力攻击先发牌修路刻日进攻此未奉委命而擅兵自揣功成亦在不赦之条矣但奋不顾身为民而死胜于瘴病而死也渠魁俯首乞恩讲和掳掠男女牛畜皆送还仍约每年十月犒赏牛酒敢有侵我境者竟行剿灭盖獞人不畏杀惟以剥皮为号令而邻盗渐息至是上官采访更确反厌各州县之请兵不已报盗不休为多事也嗣后官民亲睦或三日或六日环集问安如家人父子言及家信杳绝悲痛如切已肤土谣云武阳冈三年必一反比及三年甚忧之盖人既和谣不验矣又云三年一小剿五年一大剿比及五年又复无事而民俗婚丧之事亦皆行之以礼感之以情罗城之治如斯而已自数年来本非为功名富贵计止欲生归故里日二食或日一食读书堂上坐睡堂上毛头赤脚无复官长体夜酒一壶直钱四文无下酒物亦不用箸快读唐诗写俚语痛哭流涕并不知杯中之为酒为泪也回思同僚诸人死亡无一得脱兴言及此能不寒心赴蜀之日益励前操至死不变此数年之大概也偶书寄以发知已万里一嘅余昔过上谷公自言一生得力在令罗城盖其澹泊之操坚危之节始卒不渝老而弥厉者已预定于此故余独载此书以见公之志焉余见公时当公巡抚京畿逆旅深夜执余手而语有知已之言盖康熙二十年冬十月也后七年公孙户部郎中准从余游得公传略及轶事杂文㧛掇而为此传
　　陈廷敬曰异时吾阳城杨公继宗天下称清白吏所首指名者也予为史官时阳城田侍御在京师京师一老妪往来侍御家间尝谰语云某不爱钱岂杨继宗耶杨公去妪时三百二十年馀矣而妪能称说之盖当时名闻天下后世妇人女子犹皆习闻其名而尊美焉凡为士者可不向慕乎哉予感妪言而心识之其后与卫文清公周祚魏敏果公象枢布政毕公振姬数公者游数公天下之所谓廉吏也皆晋人在阳城二三百里间夫天下清白吏不易得而为世所指名者乃独多在于晋可谓盛矣乃今又得于公于公之清操伟烈章章如是千百年下必有如老妪之称杨公者可无以余文为也独是余公之乡人也既多贤人之迭出于其乡而又尝职在史官亲见闻公之行事废名臣之烈湮乡先生之迹咎莫重焉故次叙之传曰高山仰止景行行止虽不能至然心向往之余生贤人之乡而志其操行亦将以为取斯也






　　午亭文编卷四十一



　　钦定四库全书
　　午亭文编卷四十二
　　大学士陈廷敬撰
　　传
　　封中宪大夫希声吴公传
　　吴公讳道默字希声沁州人大父讳某躬耕读书陇上有学问行义父讳某孝友忠信能化其乡人盖吴氏世世有隐徳云公生而质直重厚不喜游媐稍长谨绳墨蹈规矩老师宿儒叹以为不及与其昆季以文学相切劘家贫不能致师圣贤精理皆苦志玩索心自得之里中从而请业者数十百人劝诱训戒各因其材使有所成就诸子皆自教以学为世贤人公初补博士弟子员数应省试不合于有司退而益以明道授徒为己任其后以子琠贵累封至中宪大夫通政使司右通政公自少至老以孝悌仁义修其身以教其家与乡盖乡之知有师自公始也昔余过铜鞮夜见公于逆旅须睂轩伟布衣敝冠与余语意往往合旦日往谒谢见所居陋巷蓬门隐约寒素意泊如也盖公之操义风槩如此子三人琠都察院左副都御史为
　　朝廷名臣盖所谓世之贤人也琪⿰皆有名胶庠中公之殁琠属廷敬为公传赞曰
　　余过铜鞮时问吴公家在徐村村有唐徐𪟝庙故名考𪟝家曹州离狐客卫南不闻其在铜鞮也或曰𪟝守并数出云中战有功徳在民民祠之其东有文中子祠以通尝读书于此沁人之慕义不忘如此哉若公者非所谓古之乡先生殁而可祭于社者与况修其身以教家及乡乡之有师自公始则尸祝而俎豆公者虽比于英公文中子不为失伦矣
　　张太公传
　　张太公𨱅字宇奇别字见虚先世阳城人元末迁沁水之窦庄窦庄者在榼山下沁水环焉以所居人得名然张氏由明以来为士林华族实冠冀南他族姓鲜可为比父五典累官太子太保兵部尚书宫保公子六人曰铨以巡按御史死辽事谥忠烈墓道祠庙肃若神明曰铪举人曰鋡进士曰錜举人曰⿰贡士时方重科目自铪以下皆矫厉自奋而太公宫保公第三子俯躬下气恂恂束饰尝曰古之君子读书遂志岂以为遇不遇哉再举于有司辄不利以子道湜官翰林编修封太公如其官于是宫保公之子六人皆通贵益大显其家当宫保公时太公为博士弟子员文名蔚起时方有兄弟竞爽之目宫保公曰吾家故贫自吾为吏产益落汝曹守文墨皆不治家人生事家人食指多又叠罹寇殣吾忧之可以寄百口者察无若𨱅贤太公闻之曰吾知遵吾父命而已游太学归管辖家事内外纎悉罔不如宫保公意宫保公色喜曰我固知𨱅贤𨱅果克吾家仲早世遗孤子殇宫保公既命忠烈公子道济为之后依其妇刘时道济已长成人太公惧无以慰寡嫂心提其幼子道湜于襁褓中属刘且十五年不幸太公长子卒刘遣道湜归曰儿无母我太公不得已命之曰儿无背刘道湜始终事刘如母太公之命也初宫保公谢宾客时忠烈公已仗节殉难铪年十六錜⿰生才五六岁三人者太公异母弟也太公推食饮解衣服以养以教垂三十年皆有所树立有闻于时于是太公谓吾事乃今毕矣其诚孝友弟出乎天性若此明末举贤良方正科有司属意太公太公闻之即日骑蹇驴遁去下太行渡河涉江隐迹武林湖山之间后既以子贵益退损如常人箨冠布袍过市门一人负重力不胜睥睨太公谓丈人助我一臂力太公急呼旁舍人助之力旁舍人曰此张太公也负者惧谢罪太公笑而遣之始余至太公家甔盎萧然瓦器脱粟时余方少然已知太公修身闲家心敬慕其为人其后又三十年太公白首魁艾岿然长徳夀考燕喜夫妇偕老即其家罕有能并者乡里称张太公长者能操行仁义而天之报施善人不爽也
　　陈子曰尝览观史迁以来所传记畸人轶事多奇怪绝特可喜之行世亦乐称之盖庸徳者众人之所去也以余所睹张太公行事何其谨厚纯檏退让君子与席藉荣宠何难取富贵以就功名顾萧然自外独行其志非有徳者孰能之其贤矣哉
　　廖氏传
　　尝睹建文朝遗事未尝不掩卷欷歔至成祖杀方孝孺连引九族则又不禁瞋目竖发恚恨其所为今三百年一时忠臣烈士事多湮灭无传余在史局摉罗散失苟幸得之则喜以悲而况得见其子孙苗裔耶廖永忠巢县人楚国公永安弟有功太祖时封徳庆侯子权嗣封孙铭镛受学孝孺孝孺被祸禁勿得收其尸铭镛兄弟独往恸哭收葬之成祖怒戍之金山余既载其事后见廖生凤征文奇其人请与居二年矣不知其巢县子孙也生之言曰金山距松江百里濒海子孙世袭指挥千户明之末年凤徴之祖某知天下将乱金山军民并处且有变移家之松江
　　清兵南伐卫坚守不下积尸与城堞等兵乃跃上城伯祖某于城楼上手格数人与其长子某皆自刎死次子某亟归遣散其家人自焚亲属二十馀口还刎父尸傍以死凤徴之祖以郡居弗及于难构屋申浦之南教子孙以农贾为业
　　国初徴领旗军子弟为运漕干总戒勿往今云间廖无二姓皆巢县裔也今吾乃知生烈士之子孙而益叹慕其先有当称述者或以节死或以见几去其致命遂志者为忠义臣洁身远害以教其子孙可谓贤人君子矣吾独惜其名字皆失而不可求也故为记其略如此
　　旭白韩君传
　　韩氏其先魏王琦家在相州宋乱相州数被兵国子祭酒曰永实始迁洪洞当其时洪洞之韩累数世不仕然皆屈首受诗书尤精黄岐之学能以业其家所活人大多功盖与古之良相者侔洪洞之人曰真韩王裔孙也前明成化中以进士起家累官户部尚书曰文有直声最后抗章暴刘瑾罪武宗惊泣为不食瑾矫旨夺尚书官下诏狱瑾诛复尚书嘉靖初数荐不起进太子太保赐诰褒美卒赠太傅谥忠定忠定公子士聪高唐知州士奇刑部主事皆以瑾故夺官于是韩氏始大显名于时矣君讳光晓字旭白高唐公五世孙祖汝松家赍用素饶不省计喜施至靡财单币洪洞人谓韩氏世有其徳父承宠济南同知敦朴谨愿能继父志不屑以财自雄然时以其留馀稍稍用盐䇲才足给食指遂移其家津门在济南既不乐仕宦解其官归曰吾韩氏世有徳于洪洞吾其可远先人之墓庐且洪洞人爱我吾必归归次曲阳无疾而卒君时独从哀号路侧过者酸鼻既归葬会京东兵君母亢留张湾及于难君卒遭变执丧行古制虽士大夫习礼者莫能过焉济南公二子君其季与伯氏异母君母亢安人初亢氏善富高赀亢之来归也丰其奁金累数万济南公曰季亢之自出也金必归季后君皆以金归伯氏里中贾竖素怨伯氏讼伯氏欺其孤君曰我固以让吾兄由是讼者大屈君事兄如严父待兄之子如已子人高其行化渐于乡焉君尝为博士弟子员崭崭立名誉妒嫮者妎其能将遗书督学使者使黜君然其人阳与君相交驩佣奴数数来奴误谓遗君者遂以书抵君君视书呒然语奴非遗我也奴持书去后君竟用是黜君终不语家人以故妒者后觉之大惭恚曰吾伤长者无面目自活其意度行事多此类封文林郎娶亢氏封孺人子象起主事象起初为福山令有异政
　　陈子曰今人为其父母传者直以为志表之馀事耳岂真能知文字之可贵哉夫人不皆有奇徳卓行故传者尤往往难之象起之求传其亲独异焉曰志以纳诸幽表以掲其外然而不皆可行世致远也于传乎是重敢以烦公余见今户部尚书福山王公尝数称福山之政有异王韩婚也故语韩事有足征及退而考其家世奇徳卓行果皆可传也是以叙著于篇呜呼韩君之贤知文字之可贵如此而大司农谓韩君曰今之名能文而可为子先人传者陈子也夫王公择人而使为文则福山之为政其得于乡邑贤大夫也有由然矣
　　三烈妇传
　　裴氏阳城龙庄里民张琦妻琦贾人常游河南北间客死禹州裴闻而号泣曰天乎夫死无子我义不再辱我昔尝笑人何至令人笑我耶绝食五日不死其兄来祭琦裴止之曰姑待我而家人防视愈益严强之食复食于是守者稍懈迟明视之自经死矣及含敛貌如生庄靓犹未闻琦死信时夫以妇人称说大义凛凛有古烈士风其亦可以愧世之为丈夫偷生苟免者矣时康熙己未岁正月也其后阳城以夫死自经从葬者复有二人其一在阳城之化源里曰李氏
　　李氏者石基永妻基永家贫好学至不能继脯糜而诵读不辍遭时喜贿年二十七不得列邑庠郁郁以死有二女一男男才二岁基永死之明日男亦死基永以贫故五日始克棺敛李取基永手钞秦汉文唐诗各数卷内棺中是夕栉沐自经棺傍
　　张任妻王氏阳城白巷里人曽大父参政公徴俊死崇祯时流贼难者也大父父皆儒生任大父中丞公父民部君两家俱高门王年十六归任才数月任为学官弟子员数日病卒王绝饮食居楼中矢必死家人环守之明日绐其家人趣使下取食有小女奴在傍阳怒之女奴惊趋出遂自经死衣桁间经以夫故腰组项下经痕处受以白缣数寸许衣上下缝纫牢固不可易未死前一日嫁时衣履巾帨诸饰用物从王氏来及夫家者各别置不乱室中罗列悉就完整不以仓卒改常度其从容暇豫如此死时年十有七康熙庚申八月朔也陈子曰自吾居里中二年三见烈妇事近世鲜乡闾之教烈妇之事谓非出于性生者耶始张琦妻裴余尝语邑令以闻于大吏请表之已而格不行余尝观古烈女虽犹未至于三妇人所为者皆得史传著之以劝天下后世如三人者使闻于
　　朝而旌异之以助
　　风化其不亦伟哉
　　张太恭人传
　　张太恭人者徳州人通诗春秋传及群书嫁为田大夫妻大夫顺治中以进士知丽水有能名卒于官恭人取庭中牍籍勾稽验覆召管库谨视赋徭所入曰代者至则必以是淹吾行吾贫不能赂庶谨备之后代者至果以为言恭人牒太守请自临詧太守王君来坐县堂上恭人身自立堂下见太守顾家僮持籍以进太守按籍阅所入出无一舛漏者代者屈恭人得以大夫榇行当此时恭人提其孤归数困于强豪孤雯予友也为予言曰雯母师也一室之内十年之间午夜篝灯纺绩声读书声哭声三者而已予闻之泣泫然不自止其后雯需先后成进士雯填抚三吴移抚黔需在翰林霡亦以文行选入太学皆恭人所自教年七十七凡四进封以卒恭人能文章工诗诗成辄焚弃谓其孤无非无仪惟酒食是议诗之教也孤弗敢强然犹传其茹荼吟三十首咏歌于士人世之自以为能诗者莫能及也文多后悉取其稿燔之今著其存者一篇盖恭人年七十时里党为恭人夀恭人以戒其孤之辞辞曰示雯辈女昨来言里中先进学校乡曲诸君子父老谋欲醵钱寘酒筵合诸名家文词张屏幛如前岁夀萧太夫人事将以夀吾者此亲串盛心洽比雅事吾乌能无感然自度有甚不可者今得详为女曹言之按礼妇人无夫者称未亡人凡吉凶交际之事不与亦不为主名故春秋书纪履𦈕来逆女公羊传曰纪有母何以不称母母不通也何休学云妇人无外事所以远别也后世礼意失始有登堂拜母之事战国时严仲子自觞聂政母前且进百金为夀盖任侠好交之流有所求而然耳岂礼意当如是耶吾自女父之殁于官携扶小弱千里归榇含艰履戚三十年馀阖户辟绩以礼自守幸女曹皆得成立养我馀年然此中长有隐痛每岁时伏腊儿女满前牵衣嬉笑辄怦怦心动念女父之不及见故或中坐叹息或辍箸掩泪今一旦宾客填门羊酒塞路为未亡人称庆未亡人尚可以言庆乎三十年吉凶交际之事不与知而今日更强我为主名其可谓之礼乎处我以非礼不足为我庆而适足増我悲耳且我何可以萧太夫人比也萧太夫人年跻八十于古谓之中夀萧封君即世不过十馀年为白首夫妇女父之亡吾年未四十今更三十一年亦仅古之中夀耳何可以萧太夫人比且其子侍读君居里已十七年徳望高善行被于乡党乡党徳其子而庆及其母宜也女曹中外薄宦偶归里闾无善及人而亦偃然受乡先生里父老之捧觞拜跽其又何以为情顷者米价翔涌邑井萧然亲故素多贫乏若复合钱市籑为未亡人进一日之甘未亡人更罪戾是愳矣女曹官于朝宜晓大体其详思礼意以安老人之心为我先事而婉辞之惟勿忽也其遇事引经传以合乎大道类如此此皆其可为传者也赞曰初廷敬尝私怪雯在京师时独久从余游日以其所为诗若文来廷敬居西街雯亦徒西街居既乃知恭人之教命然也昔敬姜见文伯之友降堦却行奉剑正履召而数之以其所与游皆𡡾事已者文伯谢而择友引衽攘卷亲馈事之甚至君子谓文伯之母备于教化予于友无能为益然亦自信非𡡾事人者是以恭人乐得为其子友与若子舆氏见俎豆揖让之事而悦之母曰此真可以居吾子予不敢援是以为比也恭人之贤岂遂远于孟母也哉






　　午亭文编卷四十二
<集部,别集类,清代,午亭文编>



　　钦定四库全书
　　午亭文编卷四十三
　　大学士陈廷敬撰
　　阡表
　　百鹤阡表
　　我陈氏实舜后世称侯邦宾于三代子孙散处列国为代著姓顾瞻蒲坂兴言旧畿则吾陈氏尤近在封域者也陈氏世徳仁厚播于山右诞我先公孤廷敬庸敢即先公之徳业显著于家邦者诠次而系以辞先公讳昌期字大来晩而号鱼山老人初为廪膳生垂声黉序顺治中
　　诏郡县用文试各举高第一人先公文冠一州名上吏礼部志在养母不乐仕为学以穷经为亟深于易礼经尤好程子易传尝言曲礼上下篇当仿学庸列四子书中自少壮而老吐辞制行务合经义以故见于家邦者可为世表仪焉先公生明万历中亲见国家之所以兴废君子小人之所以消长人心风俗之所以隆替盛衰故修身教家敦行厉世本于学术不移于物情不夺于利势不忧不惧特立独行惟凖乎圣人之道而尽心焉流贼起西秦先公先事谋保聚筑楼河山间楼将卒工而贼数万果遽集楼下围攻之数重先世父侍御公时为孝廉在楼中我先公谓侍御公贼势众矣即固守围久不解楼中食尽人饥终不可保自请间道告于州幸州人救援我尚可图存侍御公曰此危道奈何我先公曰苟得当活楼上下千人且不使贼惊吾母为益大矣若坐毙于此非计之得也慨然固请行中夜自楼颠缒而下缒绝先公堕地久不闻音声贼火照山上下明如昼治攻具益急楼中人人目相慑无敢下楼救者㒒李忠奋前曰死生命也救主义也义在而死命之正也忠愿下楼忠下楼缒先公而上未甦也质明宛然无恙若神有相者一时楼中人咸异焉贼围楼攻之三昼夜谓楼中渇且降先公汲楼井中水扬楼四边贼惊相视谓不可以渇降也徐驱去长老曰吾闻活千人者其后必大陈氏其兴乎当是时中外恬熙州郡久不被兵流贼漫衍而东腾华蹀河景霍之城汾浍之渊如履房闼如跨涧溪所过坏裂糜沸而野处岩居无墙堞垣墉之限屠毒尤惨先公创兹楼也里富人窃笑之曰我将谓陈氏为园囿观游之娱也无故筑为楼过矣贼至则缚富人拷掠金帛挟楼下以詟众及贼去而富人亦效为楼楼亦至今在焉盖先公之盛徳哲谋先事而备类若此廷敬每念缒楼事视平原之抗贼霁云之乞师艰危有甚焉以一书生欲穿贼垒冒锋刃跣行七十里以达于州此万不可必得之势故缒之绝我公之不往者天也非人之所能为也贼退有羽客过而言此楼活千人其名当与河山并永题曰河山为囿其意又若应前富人园囿为娱之说者长老至今呼河山楼云崇祯末流贼隳突走北京别遣贼劫掠泽潞我公奋然曰勿待彼来当先往以折其锋驰驱一昼夜行达贼垒贼率坐帐中矛棘森立钩镝挺露我公从容晓譬天道人事顺逆祸福之故谓民实无辜孽母自作左右趋前欲逼贼率曰此狂生纵之去且令与一箭为信戒其党勿犯我里恃以安当明之季急党朋乱正邪骋空言略实效而封疆之事不可问矣我公不出而任人家国事以危楼撑拒数万之贼以立谈摧挫群凶之气行其义于一乡者如此此可以论世而知人矣
　　大清荡除丑类臣壹四海叛帅姜瓖扰云中煽惑晋以南郡县泽州则贼渠张斗光据州治迫胁士夫独卑词招先公先公怒裂眦骂贼贼奴死在旦夕敢辱我耶拉其书寸寸断贼惭恚己丑十月率贼数千人直抵吾家家故于楼南扩为堡贼围攻如流贼廷敬是时年十二岁矣犹记贼于薄暮射书堡中先公得书手裂之登陴忼慨谓众曰受恩
　　本朝为臣子誓不陷身于贼贼反复倡乱此特待命漏刻耳吾已度外置妻子若汝曺不协力坚守一旦为贼所污
　　王师至无噍类矣众皆听命贼度不可攻则索金帛先公曰金帛以劳守者贼怒攻三日堡且陷贼忽开一角去已而尽去及后乃知贼闻天兵自北下也赖
　　国家之恩以有今日使迟三日不至我尽室委命矣先公治家勤俭以其馀赒给乡人戊辰捐糓焚券乡人感徳诣抚军请旌奏先公知之遽追抑其事数日人益感奋罢市辍农叠上状郡县求请旌建祠郡上之方伯方伯上之抚军皆交口嗟咨竟通牒礼部先公闻之大惊自草状辞辞极恳苦乞速寝其事遣使七昼夜达京师廷敬上状礼部部大人感叹久之曰成长者志檄抚军曲体至情仰成谦徳自行褒旌以荅众好其时都人士竞为文若诗以铺述咏歌而乡人之怀思颂义刻石以载其词者至三十馀所卒不能禁焉易箦之月尽出箧中赀易米数斛以赒邻里当捐赀时诸子或无以为食而先公怡然不以屑意盖积仁累义乐善不倦出于至诚如此待诸子严教兄子庶常君如诸子世父侍御公宦游久庶常君自六岁就家塾至弱冠以经魁其乡皆先公躬自训督之也尝曰学者攻应举文字恒视读书立品为二事吾所以教汝曺者以读圣贤书当实存诸心而见之行事凡读书令往复涵泳其中身体力行以变化气质为先庶常君及诸子言动略有过差诃责终日尤戒多言谓多言多尤汝不闻乎所接人有言行之越于理虽近理而佞或喋喋者则不惮规其人退必举示诸子以为戒侍御公既捐馆舍庶常君始举进士庶常君尝曰公吾父也先公燕居无隋容怠色起居食息有常度中夜或逾时而寝鸡鸣必兴盥洗诣范太夫人榻下终身无间日太夫人见背废问安之礼而兴也常在昧爽前严冬不具火盛暑不解衣所居室图书满前凝尘蔽席四壁多张古人前言往行如曲礼所载生平无私语无嗜好未尝以细故鞭扑僮奴食饮菲恶常衣敝衣食取充口物虽精好略尝而止不恣食饮酒则无量不乱夜就枕辄酣寝当张贼围攻时堡中人举皇皇不能寐每伺攻稍间先公就睡如无事时人皆异焉侍御公假而归一日雨与饮于山园路滑失足伤臂侍御公大惊同卧堂中侍御公方辗转不安席先公鼾声殷殷然侍御公曰吾不及汝父也盖事无巨细应之则已无几微凝滞于中临事断决无迟回却顾自图便私意与人言不隐情惜已无沮色忸辞上自达官贵人下至箪豆微贱无炎凉高下常面折人人无不服无城府崖岸纎毫务已自私之意望之如泰山乔岳即之如沧海澄江坦平宽大益觉和易如春风披人时雨润物于人无宿怨蔵怒是是非非准乎理道而务适其宜不为煦煦之行以要浮名卒之盛徳感人化而为善人者歌颂而祷祝焉盖先公性禀天成学术醇正纯乎天理以义胜物得易之直方大不习无不利得礼之毋不敬俨若思安定辞居家尤力行家礼故由家而达于乡国其彰彰在人耳目者此其大较也盖其诗书仁义之泽源远流长所钟祥而挺生者有由然也陈氏自明宣徳初七世祖讳林迁阳城中道庄乐其山岩水泉之胜居焉六世祖讳秀有诗名以人材为西乡尉清操劲节著闻方是时士大夫修名行洁去就虽小官亦卓然自立西乡公尤为上官重礼为尉数年皎然自持民戴之若慈母摄固城令居久之不得代一旦竟挂冠厅事壁去西乡公子珏为滑尉赠户部主事户部公子天祐明嘉靖甲辰科进士历官陜西副使廉正不阿以诗闻于时副使公于先公为曽伯祖曽祖讳修隐居耕稼以馀粟惠乡人乡人以公利人济物群称之曰岁星祖讳三乐忼慨有节概克修父业初赠光禄大夫刑部尚书累赠光禄大夫吏部尚书文渊阁大学士考讳经济诸生初赠文林郎浙江道御史累赠光禄大夫吏部尚书文渊阁大学士祖妣妣皆累赠一品太夫人先公以廷敬官翰林历院部遇
　　圣上登极恩敕封翰林院庶吉士徴仕郎以
　　亲政恩敕封检讨文林郎又以
　　慈和皇太后祔
　　庙恩诰封奉政大夫内弘文院侍读学士以加上两宫徽号恩诰封通议大夫日讲官起居注詹事府詹事兼翰林院侍读学士以滇南荡平恩诰封翰林院掌院学士兼礼部侍郎通议大夫以东巡恩诰封资政大夫经筵讲官都察院左都御史以
　　文皇后祔
　　庙恩诰封资政大夫吏部尚书以克襄公务恩晋封光禄大夫经筵讲官刑部尚书呜呼自是先公弃不孝孤矣后二十年廷敬以非才入阁办事
　　主上推恩诰赠先公光禄大夫吏部尚书文渊阁大学士先公之自号鱼山老人也当西乡公时有石鱼飞出山岩大石中及兵燹后石鱼不知所归先公建一阁石鱼所出处阁前图刻飞鱼形故自号鱼山也吾母先太夫人初封孺人再封孺人晋封宜人淑人而先太夫人弃不孝孤矣又赠淑人晋赠夫人再赠夫人晋赠一品夫人先公赠阁衔先夫人赠一品太夫人前母李夫人赠并同廷敬追叙先公轶事盖所为者事难而节著功倍而泽溥方之古独行之传无多让焉后之君子择而采之光于册书孤之志也先公以康熙三十一年壬申七月二十五日终于中道庄之里第享年八十有五近远哀号奔赴明年癸酉十二月四日启太夫人百鹤阡之兆而合葬焉太夫人之弃诸孤也先先公十五年实康熙十七年十月二十九日也享年五十有九其时廷敬方官于京师承乏翰林掌院事学士在讲筵
　　上闻而轸恻特遣内阁学士屯泰翰林院掌院学士喇沙里慰问谕以节哀自爱赐茶酒四器廷敬捧而跽酹以谢国家故事勲旧大臣遭丧者方蒙此典汉臣前此所未有也及廷敬蒲伏归子舍部议廷敬母以詹事任封例不得与祭葬
　　上曰廷敬侍从勤劳其母准以学士品级赐恤呜呼微吾母之贤曷以及此逮先公之讣
　　上轸恻劳问遣重臣赐茶酒诸典礼如太夫人焉太夫人姓张氏家世沁水名族皆以文学科目显高祖镗以文高为岁贡生起家瑞金王府教授曽祖知本赠礼部员外郎祖之屏万历甲戌科进士累官陜西商洛道左参政父讳洪翼字万涵万历癸卯科举人署教朝邑至广平府威县知县母王孺人吏部尚书讳国光公孙女万涵公年壮无子既得太夫人少而颖慧特异与王孺人皆奇爱之万涵公在朝邑手授太夫人四子通鉴及列女传诸书无不背诵通晓大义能文工书道如经生然王孺人既以宗胄显懿克修礼范太夫人祗顺母仪合于国史肃肃雝雝王孺人固欲择良配久之闻我先公节操行义州里矜式士林推高乃归我先公归而孝仁恭俭徳专行淑冠于九族范太夫人贤之而安焉时先王父赠侍御公巳殁先王父有三子长昌言世称道庄公崇祯甲戌科进士官至浙江道监察御史次我先公又次大虞公昌齐州学生侍御公配李安人善病大虞公夫妇又皆早夭独太夫人侍范太夫人侧吾家自上世已来虽业儒然本农家衣食仅自给而侍御公自为乐亭令有廉名性严峭不能与时俯仰有一介不取与之风囊无私积俸入之馀以公同爨尝曰吾不以为家累也流贼拷掠绅士至我先公贼渠谓此虽御史弟吾闻御史清官遽释之则不以为家累者世父与我先公盖已辨之早矣当太夫人之主馈也家益清贫凡烹饪缝纫诸琐事皆躬亲之范太夫人老而长斋喜洁清非太夫人馈食则不甘太夫人多子女累又苦力作每免身三日即趋事范太夫人诸米盐器什尝不继太夫人每鬻簪珥以办给间与先公往复论说者悉皆前古忠孝义烈之行当姜瓖之乱也贼攻庄堡先公既手裂贼书贼怒攻堡堡中人人震恐太夫人初育第三妹在蓐中奋然曰此非安卧时遂起具糗粮给酒炙佐先公拊循堡中人一堡得完诸感颂先公者无不感颂太夫人也太夫人于家政稍暇即出书籍凭几庄诵非丙夜不归寝经生好学者亦无以加也廷敬尚未就外傅凡四子书毛诗皆太夫人口授以诵及官京师每先公有书至太夫人亦必附手书以教诫廷敬所以兢兢自守至今日者固皆
　　主上非常之恩盖亦两大人之教使然也太夫人有子八人廷敬其长也廷继廷荩廷愫廷扆廷统廷弼廷翰女五人凡昏宦及诸内外孙及详志中者不备书书其大略焉廷敬为太夫人初卜吉于樊山百鹤来翔故名百鹤阡今谨辑两大人轶事为百鹤阡表窃取欧阳子泷阡之义云廷敬浮沉仕路以先人遗教更历世故稍从事于性命道徳之学兾无忝所生不亏名节
　　主上圣明下鉴檏鄙以康熙四十二年令入阁办事今六年矣蒙
　　圣恩赐爵赐封显崇先世庇赖后昆乃列其世系又载我先公先太夫人之懿行遗烈所以诒谋积庆俾余小子克承先绪者具刻于碑以昭眂于无穷康熙四十又七年　月　　朔男
　　赐进士出身光禄大夫吏部尚书
　　文渊阁大学士廷敬表











　　午亭文编卷四十三



　　钦定四库全书
　　午亭文编卷四十四
　　大学士陈廷敬撰
　　志铭一
　　资政大夫刑部尚书致仕谥敏果魏公墓志铭
　　国朝以理学名儒为时用有清节直声谋议劳烈闻天下则刑部尚书致仕魏公自公卿大夫以至穷阎委巷有识之士莫不乐道其行事而慨然叹慕其为人盖公之学用于时而天下信之久矣若夫
　　朝廷之知公与公之受知于
　　朝廷
　　君臣遭遇之隆俾得以行其所学世之人容有不得尽知者焉今欲志公而传之无已亦第举其世之所能知者而于其所不能知者则俟之百世以后之知公者而已此亦公之意也公起家
　　先朝为名谏议其始弹击封疆大吏中外惮之由刑科给事中转工科右给事中刑科左给事中时
　　世庙初亲万几公言慎起居尽启沃责备时宰人为公危
　　上曰给事言是因灾异言天变为人事所致语多忤权贵者
　　诏廷臣集议左给事故事不与议公则抗疏请与议议时面折诸贵人无所阿避由是众皆侧目矣迁吏科都给事中掌大计戒僚友绝赇赂日夜宿省中邸寓则令兵马司传檄关防于是言四事其一事
　　上尤嘉允谓言官纠拾例当复虽失实不当反坐得旨比年纠拾反坐言官坏吏治塞言路其已之所纠拾与丽八法同科编之令敕又言言官得罪宜治以考功法不可置重典在谏垣前后疏凡三十馀上其大要崇治本别人才修实政通民隐皆关时大政于是忌者思有以中之而未得其牙蘖也会故相溧阳得罪遂藉是以倾公
　　上察其诬释勿坐然方其时倚重言官比事未发不纠举谓何于是则空垣皆镌级而黜之公坐是黜为詹事府主簿稍迁光禄寺寺丞寻乞养母太夫人以去讲学读书修身教家以化其乡人居十年太夫人殁丧葬悉准古礼当是时
　　今天子锐意尧舜三代之治政具毕张进贤退不肖思得学问经术有名迹可用佐国家兴理平者于是相国益都冯公首荐公
　　上召公以病辞再召趋朝授贵州道御史公初进见退而喜曰
　　圣主在上以弘太平无疆之业实惟其时矣一切小功近利姑且补苴之论非所以告
　　君也乃言教化为王道所先满汉臣僚宜敦家教以广盛化言督抚有不容不尽之职分有不容不去之因循宜责成互纠并请慎重督抚之选言科臣余司仁欺罔不法言湖南布政使刘显贵侵公帑不当内陞言制禄所以养廉今罚俸例太严密请纪过以示罚増秩以示恩言朝仪祀事贵肃言戒淫巧以正人心言辑礼书以励天下前后所言
　　上多褒纳比一年升京卿留管御史事未几迁左佥都御史是时方急滇事用兵公所言战守机宜有密奏辄削其稿累迁顺天府尹大理寺卿户部左右侍郎措兵食察帑蔵公经营擘画为多盖公十九在言官言官有章疏故其议论风采在人耳目间恒易有所竖立六曺卿贰以循分尽职为贤而巳其可传于世者尝少公则不然至是又上三疏言事曰确估值以杜浮冒曰核关课以防侵渔曰简藩司以清赋税皆命确议以闻公在户部稍久声绩益著左都御史阙
　　上特简任公公则首请申明宪纲其言曰国家根本在百姓百姓安危在督抚督抚忍肥家悮国以属官之奇贪为一已之奇货耶臣愿诸臣为
　　国家培元气为
　　朝廷正纪纲为臣子励名节列十事以上
　　俞旨嘉焉次言吏治渐坏公道宜彰今贪官廉官参处同例尽职溺职保荐无分岂称赏罚至意举清廉知县陆陇其劾知州曹廷俞最贪宜斥既又举督学道公明者二人贪墨者二人廉者或复其官或不次用贪者悉置诸法其时为吏者肃然知警动矣为左都御史九月迁刑部尚书上言
　　主上宵旰忧勤臣不敢计身家恤嫌怨奉
　　陛下之法与海内臣工共相遵守臣忝风纪之司职多末尽敢援汉臣汲黯自请为郎故事得拾遗补阙辞新命而就见所领职
　　上鉴其无欺从之仍加刑部尚书衔一日拜三疏言抚臣溺职司官不法等事疏甫入而地震公言地臣道臣失职则地反常臣总风宪咎实在臣是日独被召对近御座前语移时或至泣下其言秘不传公既于言无所不尽尤留意人才所荐引皆蒙擢用至是又列荐侍郎以下十人寻复申刑部之命始去言路然公始终以言表著者如此其为司寇持法不挠尝曰法自天子宽之则为施仁刑官市恩则为骩法至遇
　　上所矜宥则又未尝不对僚属感颂徳意宛转以求其法之可生也康熙甲子春以病乞归
　　上温旨慰留八月再乞归
　　降旨称其实心任事令以原官致仕驰驿回籍恩礼有加焉盖公之进退不违乎礼而其所建白施设彰彰如是可谓能行其所学者矣夫公之所以能致此者本主上知公公受知之深故也不然公抱其学修于身施于家而已矣化其乡人而已矣其所建白施设岂能彰彰如此之盛哉又岂能进退不违乎礼如此哉是以记公之事而推本于
　　君臣遭遇之隆以见君之得臣臣之得行其所学非偶然也戊午乡试特命公磨勘顺天试卷与公偕命者兵部侍郎孙公光祀及余余时为翰林学士从公后公则相率宿礼闱如锁厅校士竭日夜力继晷焚膏覃思品骘盖是科黜者三人其临事精审有力皆此类也大臣巡察畿辅则特简命公与公偕行者吏部侍郎科尔坤公两人同心谘访诛剪奸慝称使命焉奏事殿廷命侍臣传谕居官勤慎每当敷奏剀切详明不负职任赐
　　御书唐诗一卷清慎勤格物大字各一幅廷臣间赐貂朝衣于公则
　　谕以今年暂著来年别制更赐公卧疾数日朝
　　上见之命近侍问公饮食如何他日赐参膏一器人参二觔自馀恩意与群臣同者不书书公之特被者如此则
　　上之于公为何如也公之归也陛辞
　　上曰比行当三入朝入则赐大内珍馔
　　命内侍视公所食几何再入则赐茶三入则赐
　　御笔题寒松堂额古北口诗一卷以荣其行去国之日朝士大夫祖饯国门之外道㫄观者相与感叹以为君臣相遇近古未有所谓进退以礼者不其然与公归而张额于堂蔵书于阁更有书数百卷无长物顾瞻而乐之笑曰尚书门第秀才家风贻子孙足矣公归三年而卒康熙丁卯七月二十九日也得年七十有一上闻悼惜敕所司给祭葬如礼谥曰敏果盖此皆公事之可记世之所知其所不能知虽余亦不得记焉公讳象枢字环溪别号庸斋以赐额故晩而称寒松老人蔚州人也其先江南凤阳人明永乐初从军北渡河以武功显世授明威将军随侍代王之国大同袭指挥有迁蔚州者数传至儒官公讳宦有徳行隐居不仕王考讳九经考讳卿孝义闻乡国为新城主簿两世皆以公赠资政大夫刑部尚书祖妣刘氏妣蒋氏李氏皆赠夫人李夫人生二子公其仲也公生而聪颖英异稍长孝弟忠信出天性壬午以春秋举于乡癸未上公车比入试矣闻王父病急驰归时流贼披猖所至以官职凂人士公奉母居山洞中贼慕公名大索不得我
　　朝丙戌首设科举进士选庶吉士历今官公娶李氏太学生名经权女封夫人男三人学诚壬戌进士内阁试办事中书舍人学谦学谧俱庠生幼某嗣公兄某为后女三人一适天城参将刘君三汲子邹平县丞天赐一适大同府中路通判李君濬子候补内阁中书舍人恒烑一适陜西平凉府通判姚君永康子之稷孙一人吉祥公将葬学诚以状来乞铭以余公之乡人也谓稔知公呜呼余何以铭公公自少至老未尝一日辍书不读读有所得未尝不见之行事而尤邃于宋儒之书故所得于理学者为尤深所著有儒宗录知言录若干卷公尝谓余曰昔孔子殁群弟子各以其学传四方自子夏教授于西河之上彬彬乎文学之风晋有人哉薛公文清以来曹公真予而后斯道将犹未绝也子得无意于斯乎余愧公言而莫之能学也余又乌乎铭公既不得辞则排纂公事而繋以铭铭曰
　　斯文未坠谁与作者四祀孔明河东磊砢参井之墟有烂其书于代有光岂适乡闾惟蔚州公翼翼崇崇敬我桑梓惠我颛蒙开来继往为天下宗相彼洛闽诵言满家干禄则已吐弃如遐公喟然云岂谓是耶其辞金雘其道瓦砾或饰其貌或腾其说公探密微老而弥乐公有令问流于海邦公有伟行勒之钟镛铭公宜此永蔵幽宫
　　翰林编修汪钝翁墓志铭
　　康熙二十九年十二月十日翰林编修汪先生琬卒明年其学者为状以其孤书币走京师乞铭于其友人陈廷敬曰先生治命也公毋辞予是以不辞而铭先生字苕文又字钝庵晩而天下学者皆称曰钝翁云顺治中廷敬在翰林大宗伯端毅龚公以能诗接后进先生与今宰相合肥李公天馥今户部侍郎新城王公士正吏部郎中颍州刘公体仁监察御史长洲董公文骥及海内名能诗之士后先来会顾予亦以诗受知龚公日与诸子相见于词场先生初见予诗大惊语新城曰此公异人也盖是时予年逾弱冠矣先生虽以诗与诸公游实已岿然揽古文魁柄自立标望抗前行而排后劲嘬锋踣坚腾踔万夫之上予既感先生知已之言又方年少志锐雅不乐以诗人自命至是始学为文先生又语人曰我固以为异人也龚公既殁诸子或散去或留其后先生以户部主事病免归长洲廷敬尝侍
　　上禁中问今能为古文者谁与辄举先生以对先生方卧尧峯不肯起学者又皆称尧峯先生王公以戸部郎中召见
　　懋勤殿曰廷敬与俱来各以所为诗来既进见退留臣问士正学行明日改翰林侍读自是
　　上锐意向用文学之士矣
　　诏举博学鸿儒廷敬遂奏疏荐先生兵部尚书宋公徳宜亦别为疏同日以荐而余以母夫人忧去京师有司敦迫先生以来实康熙十七年也明年
　　诏试
　　上亲拔其文授翰林编修与修明史先生既以道徳文章为己任由是有侧目之者益思归故山在史馆六十日撰史稿百七十五篇杜门称疾者一年以病免而归归十年而卒年六十有七始先生以孤童自奋读书一目能五行俱下尽三遍不忘顺治十一年经魁其乡明年举进士时进士观政于诸曹先生以二甲得通政未几假而归研古纂辞一埽绝今文陋迹尝慨然念前明隆万以后古文道丧沿溯宋元以上唐韩柳宋欧苏迄明之唐应徳王道思归熙甫诸家盖追宗正派而廓清其夹杂不醇者卓然思起百数十年文运之衰此先生之志也自户部福建司主事分司大通桥岁满进云南司员外寻改刑部河南司迁山东司郎中以例降北城兵马司指挥转户部山西司主事选榷江宁西新仓还而归卧尧峯也凡职事之馀觞咏之次无时不以古文自娱而四方贤士大夫茍知文之可贵求为金石镂刻传叙之作以示后裔附不朽者惟先生是归先生由文见道务为经世有用之学故向所历京朝官及一再分司皆有名迹可称纪为刑部郎时河南巡按御史覆奏部民张潮儿手格杀其族兄生员三春罪当死
　　诏法司核议先生以潮儿母先为三春所杀宜下御史复讯为复雠论引律文祖父母父母被杀而子孙擅杀行凶人者杖六十又引罪人本犯应死而擅杀者杖一百为据他疑狱必援经附律务毋枉纵降而为兵马指挥也不变易刚直阁学某公欲并其邻人居会邻人之母自经死阁学欲因以重其罪巡城御史故阁学所取士也以之属先生先生卒辨其枉诬阁学怒必欲置邻人于理先生毅然争于同官同官欲上闻事乃得解旗人与民争缚民至司其党数十人皆偃仰卧踞厅事中官出视事岸然屹不动先生举手让众人厉声言曲在民当尽法若曲在旗敢厉民乎卒直民而惩旗人关忠义庙道士弟子为人所杀无主名祷于神神告以梦鞫一瞽者得其情其人匿西山中杂逮徒党与督索之遂正厥辜道路死暴尸者亲为收瘗笞治奸民之以假命噬人者惩豪家奴以势凌胁人者当任满且去空北城民炷香于道提酒浆送者填溢衢巷当道大官呼殿至者挤塞不得行问之曰民送兵马司也兵马司秩卑而职冗士大夫左官于此往往偃蹇不屑其事故前此无得民心至去时请留遗爱如先生者也及再入户部部设左右饷司先生在左司尚书王公弘祚以郎拜侍郎晋秩正卿故尝物色诸郎雅重先生曰君异日当继此席也先生亦感王公言尽心郎事勾校逓年存贮钱粮得移文十四司及右司会户科都给事中姚君文然疏言夏税以五六月秋粮以九十月请下部察粮项果足充一季兵饷则缓征实便于是先生大集诸司穷日夜会计得存贮银二百四十万两有奇以复于王公曰兵饷可以无虞而缓征可行矣退而缉其遗意撰为兵饷一览书成朝议格不行书置箧衍中先生曰异日有为缓征之政者吾书可取而视也议民输粮加漕赠外五米十银为官收官兑法而旗弁之横息议裁吴三桂兵饷以充国用而强藩之势沮其端皆自先生发之分司于北则条议三闸及车户利弊数事分司于南则上其羡馀金如干一皆洗手莅事有洁清名世徒目先生为文章之士岂知其施于用者卓卓自持守树立有如此哉先生性狷介虽交游天下贤人文士而庸众人往往不悦其所为而深中者尤忌畏之以故自登仕籍前后退而闲居者二十馀年虽其不合于流俗亦先生泊然有以自乐于中也自史职归也日犹手一编书穷年矻矻若为诸生攻苦者客问之曰吾老犹兾有所得也四方贤士从游请业者日益众为设科以诲之使学者悠然以得快然以解如春风时雨也世有知先生所张设于时者如彼岂知其归而老也以其所自得使人各得其所得有如此哉以先生之才所施于隐见之际者于世贤豪之士不无𮗪望而先生之所自得者固亦已厚矣惟
　　上重念文学砥行之儒尝论
　　本朝人物首称数先生则先生之所以自得者亦不可谓徒然已矣予自逾弱冠与先生游既数年而别别而复合又别十年而先生殁始终之际先生惓惓于予者是岂可漠然忘于心也哉先生先世徽州人明初叶迁苏州隶卫官籍曽大父禧万历丙子举人赠中大夫江西右参政大父起鹤赠参政公第三子有文名父膺天启丁卯举人赠奉政大夫刑部郎中妣徐赠宜人先生丧父方十有一龄家贫自立为世大儒贤矣哉子男五人长筠诸生次蘅殇次是穮监生次谷诒廪膳生次景苏殇女四人皆嫁士人其学者顾君希喆实为状贤而有文者也铭曰
　　生不夔𦤎显且颠仕以乐行否己焉退斯进学文乃传惟汪夫子佥谓然五湖钦心岳岳贤斗杓所建四气旋汉津海梁回狂澜雾雺披抉光晶穿末流俗学相夤縁取青嫓白子所怜遗经独抱老愈専迥如一手障百川生徒婉娈相后先宗鳞集翼风气还天长地极元会残斯文不没星芒寒鄙夫斯宽薄者敦光我铭石永不镌
　　汾州府推官窦公云明墓志铭
　　顺治中
　　天子思以廉隅风厉天下一时朝著歙然从欲于是始有君子小人之目皆知较邪正而别黑白矣顾外则督抚大吏其人虽多贤者而其不肖者亦盘互错厕于其间贪婪之风犹未衰止也呜呼士君子读书服官未始不欲以功名自见而或见诎于上官进不得行其所志退而泯焉以终老者可胜道哉况又有耆儒长徳奋立崛起守合则留不合则去之义而不肯诡随以就功名者也公释褐为汾州推官大吏疾其刚直以事中公罢官去始公之在汾州也搜剪大奸劈解重狱偘偘自持有不可犯之色虽贲育不能过其勇而诚信乐易推赤心待吏民所至厨传萧然不知有官汾州人称曰窦佛行部沁州沁州守怀金十镒夜视寝潜置床下公察知夜深召守来检还守守大惭谢公亦不使人知曰畏人知我清也汾寖以大治而上官愈益不悦汾有富贾人监司某阴以事欲致其赂否则坐以法公曰此人无罪符牒往复至十六七卒格不行巡按御史某性素刚好嫚骂人藩臬以下动遭诟斥独知重公最后公属官有升秩者大吏谓其美迁也挟其阴事讽以货贿公执不可遂以此投劾去脂车之日摒挡箧笥无长物典敝衣褁糗粮以归汾州人念公贫竞献钱帛公悉慰而却之自汾晋至铜鞮山南数百里执香华夹道两㫄呼号之声殷地公去后汾人勒碑石道上父老至今过其下时时堕泪云当
　　世庙时主威不测赃吏触法缧绁繋阙下
　　天子亲临问伏辜立置重典不少贷亦稍稍知屏敛矣壬人犹罔上行私而使正人君子郁抑困蹇不获自尽其才如此余是以睹公之轶事流连感叹而不能己也公归后筑一室于溪流篁竹之间饮水食蔬率诸子稚戏娱母太夫人侧先人敝庐薄田尽以畀其弟母太夫人益欢盖自公归养亲垂二十馀年回视一时与公为难者或身为僇人为世所指目或声尘绝灭而无闻焉果孰为得失哉公为诸生时与同郡两萧君某某娄君某讲学论文结岳社丹林之曲至是娄君已殁两萧君亦宦游不得志而归三人者晨夕相过从酒酣道故公曰世与我违吾宁乐而忘忧焉嵩居天下之中于五岳为尊士生其间多忠信魁奇之人取义于岳殆谓是与或曰今日服奇嗜古异时当官临事岳岳怀方勿随时俗为波靡云尔然则公所自命盖可知已公先世为沁水人上世祖始迁于怀历十世生春荣春荣生三经公考也公讳可权字云明儿时遇群儿戏则竦肩袖手危坐㫄观稍长衣冠伟岸拟而后言翔而后趋磊砢自异盖性生也丙戌秋再举乡试荐贤书己丑登进士第公乐道好修务为经术实学以天下之重自任一仕辄不利卒摈弃以老则岂独公之不幸也哉公以康熙十七年闰三月初五日卒年六十有九娶尚孺人继贺孺人又继赵孺人男子子三人贺孺人生旭晼赵孺人生焜女子子二人一适福建福清知县申锡子念慈贺孺人出一许聘常徳府知府高明子璜赵孺人出将以某年某月某日葬公于某原晼来请铭念受知于公不敢辞乃受状而诠次公生平节概如此铭曰
　　世祖英明刚断知人善任使尤加意节钺大僚而公诎于上官如此此岂非其命哉然假令公不诎或既诎复用将尽瘁王事以终其身欲优游讲诵丹林岳社间得乎此亦可谓公之幸也呜呼遇
　　圣主而不见用沉于下吏诎于上官揽公之轶事可为太息矣
　　故奉政大夫户部浙江清吏司郎中苏山卫君墓志铭
　　君故为卢龙吏吾昔之卢龙见其俗满汉杂处多逋逃盗贼难治自君为令以廉能闻于四方境内大治会诏下郡国察吏之贤当行取为给事中御史者君在选中既上竟除曹属官及余承乏户部郎署中老吏每称君犹惮慑其无私不为利诱威怵吾又以是益知君贤当君之为曹属官数年曹上下胥赖之君每谓其同侪吾殆将老矣不乐与少年治吏事会迁秩福建福州府知府引见
　　朝廷悯其年至以原官致仕君喜曰吾初志也兹获遂焉君故为宿儒缉学学使者每临试则取以冠诸生录其文以示学者使为楷模君故为邑中师至是归益以倡道论学为事邑中学者尊礼之居数年卒卒时嘱其子咸萃曰吾生平慕陈先生为人先生之文能传道当世名迹以永于后汝曹必往求铭吾君既殁咸奉命徒跣走京师蒲伏堦下泣以请时余出入
　　禁中戒作文字固辞咸请益亟越明年乃克为之公之在卢龙也当两京孔道驿使者冠盖相望不绝差役㫄午送往迎来昼夜不遑息诸所供张糗刍什器之需丐贷于人锱黍不以累民稍以其间履田亩劝农桑劳来董诫之卢龙额征米二干八百石草万六千束先是勺杪以下无器可指率用升合量至相倍蓰草征银而仍易草于民官辄减其直民用重困君令户合纳其米统归之斛斗吏以是不得轻重上下其手草征本色输而无所困民皆大喜悦卢龙士不务学君兴行教化奨拔文士丕变其俗士由是取科名者甚众君廉清无欲故精彊敏干事无巨细迎刃擘解裕如也于清端公抚畿辅谓之曰廉吏固多能也后
　　驾幸霸州于公来谒白循良吏数人君与陆君陇其并举焉
　　上遣刑部尚书魏公象枢偕吏部侍郎科尔坤公巡察畿内至卢龙治具不为食啜茶一瓯曰令饮卢龙一杯水耳吾亦饮令一杯水诸大狱悉以咨公公为引经准律魏公益大称善君因言民无知宜哀矜勿喜魏公嘉纳之格文清公为直隶巡抚以事迂道至其县中迎谓君曰令之苦无异秀才时然做秀才自苦耳今令苦而百姓乐不犹愈乎居无何格公疏荐卢龙令第一灵夀陆君次之疏上而格公殁人有言格公于公天下所称清忠鲠亮真能荐引人才者非如托名忠直而阴以排摈善类者比也向使格公不死于公不迁公所被荐达而获知遇者当不仅于此然夫人患不自立耳诚能自立如居官之大小何论焉不然则世之狷巧工媚邀誉于时以欺买而得大官者何限是亦足重耶假令君肯如世人之所为而得大官今日凂予文以为铭子能䩄颜执笔而为之以自欺其心而愧于其辞耶此可以知其轻重长短之所在巳按状君生三年而孤鞠育于王父王父为学官于晋阳夜则令抱其足以卧口授经才一过能背诵王父大奇之咸之言曰自咸记事以来见先府君每岁时家祭未尝不涕泣也君讳立鼎字慎之苏山其别字也泽州阳城县道济里三甲人其先迁自平阳代有甲乙科始祖仲贤仲贤生元凯元至正辛酉科进士元亡不仕元凯生敏中敏中生旭皆读书有名节旭生戊以明经试第一戊生弸弸生然然生永安永安生尧孔皆世世有隐徳或为乡饮宾尧孔生吾良君王父也十应乡举弟子执经侍者尝数十馀辈以岁贡生为太原府训导稍迁通渭王府教授学者称完真先生吾良生明弼君父也为诸生以君赠文林郎直隶永平府卢龙县知县再赠承徳郎户部江西清吏司主事母王氏前赠奉政大夫山东莱州府教授王公某女两家皆尚儒术故深晓女诫大指有桓孟之风赠孺人再赠安人娶田氏庠生田公允成女赠孺人再赠安人继以田氏庠生田公衍祚女生男一曰泰早卒女一再继以田氏宜城司训赠奉直大夫忠节公女生男一曰咸乙卯科副㮄候选学正教谕又再继以田氏处士田公见祥女又再继以吴氏处士吴公临泉女生男二曰萃岁贡生候选训导曰履少殇女一适名家吴夫人卒之明年而君殁康熙三十七年九月六日也距生之年前明天启三年十一月三日盖年七十有六云以某年月日葬于某山之原君所著有约斋诗文集辇下偶吟漫堂和诗如干卷始余知君以卢龙故叙卢龙之事为特详盖为吏于外专制百里之命操舍由己故得以自表见于时及入而为曹郎官则否人众而事权不一也故其表见为难夫人能自洁其身不隳其素守则亦可谓贤矣嗟乎人众而事权不一难以自表见于时者岂独曹郎官为然哉使君得一郡卧而理之其治迹当不减于卢龙时也而君顾老矣君之老也虽于君为得乎而岂非福州一郡之不幸也哉君虽不大用于时而生平学行政事可以坊表士林箴砭俗吏有禆于世道人心非𣺌鲜也其所行皆应铭法余是以不辞而铭铭曰我昔奉使之关东长亭短堠经卢龙江湖远渉无我踪海日照眼波荡胸萧萧回马嘶春风滦河三日留征蓬寒流断岸夷齐宫李广射石埋荒丛棠花旧雨村树浓岂知宰木栽新封公具众美书不穷我独记此情所钟廉吏身往风益崇公乎精爽凭此中铭以歌诗情未终魂兮归来悲哉公
　　监察御史陆君墓志铭
　　余闻灵夀令陆君廉且贤清苑令邵君廉而刚将皆荐于朝或谓余刚者易折且多怨恐及公余应之曰果贤与虽折且怨庸何伤于是具疏草袖中将上会
　　上御宫门急召九卿举廉吏既进升阶未尽一级上独目廷敬班定又数目若诏使言者盖是时余待罪掌都察院左都御史事以进言为职又尝数荐人以故数目廷敬使言自念班下六卿既未承
　　明诏欲以次对六卿有言他守令廉语未竟
　　上乃问臣廷敬廉者果为谁臣奏言陆陇其邵嗣尧皆天下清官虽治状不同其廉则一己而两人皆擢为御史未几陆君以言事去职卒于家其门人张子云章排纉君行实问铭于余按君以理学闻于世其于学术是非邪正之辨有宜识其大者顾余荐君以廉吏而君以学术为政事今以余所闻在官之事质之张子所为状而学术邪正之辨亦由是以著明焉君筮仕为苏之嘉定令嘉定大邑赋多俗侈掣格于上下素称难理君夙洁清自励守约持俭至是苦节坚操屹不可动上官严惮之境内肃然宁辑往时令馈遗上官动以千百君岁时一起居通书问而己吏之宿猾隶卒之叫嚻扰里闬者皆绝迹屏息桀黠民无敢复斗讼不逾岁而化理清平户有乐生之风民戴君如父母焉君不事刑威专用徳化而民畏爱之邑有某甲横行里中里中人患苦之先是数数以利啖令长恃以无败至是知君不可动则求君故人为之游说君遇故人气夷语和谈䜩极欢察其言涉甲事则变容易色客竟不得申其说会甲仆夺鬻薪者妇被诉而仆匿甲家君发吏捕之且趣驾将自往甲皇遽出仆寘之法甲以是胆落遂折节改悔卒为善人民有讼子者君曰我无徳化民以至斯也对之泣下民父子亦泣子号咷请罪掖其父归而善事焉有弟以盗讼兄者君廉知其弟妇翁所导也杖数之曰为子婿计乃忍断其手足耶兄弟皆感泣好如初盖君以徳化民而民化之如此俗多恶少聚党殴击君责其尤者杖于衢出入诫视察其色悔而释之其党悉解散去邑之舆台以千数君谕之曰若辈事我无所赖盍易业自谋生乎众皆感泣去而归农有依恋不忍去者终公之任乡闾不见吏胥民有宗族争者则以其族长逮之乡里争者则以其里耆逮之又有自追牌则两造要而来不烦吏也征粮用挂比法多者书其名以俟比而及数者自归又立甘限法令民以今限之不足而倍输于后民甘心焉一士人经月无所输君视其蒨籍曰是非故逋赋者询之以新遭忧也卒不呼而粮办旧有行杖钱日数千缗自君不事敲扑而正供外民不费一钱矣嘉定产米少岁额白粮常籴之邻境价高下由人縁为奸利君为平籴定价民以不病自馀杂派悉除之民得休养益输将惟恐后为令之明年军兴征饷十万君自度必以不办免乃出令谓不恋一官顾无益于尔民而有害于急公于是户给一县官名刺劝以大义民争先输不匝月而十万之数具足君生日远近民扶老携稚填塞县道取诸神祠中烛架列堂上燃烛焚香罗拜堂下烟焰彻天父老有百岁者诣前愿一识令君曰自我为民不知几甲子矣未见有如令君者也而为仕者或不悦会征市肆钱奉行者滥及村舍君报征止于市肆于是上官劾君谓清绝一尘材非肆应部议降调嘉定民罢市日相率号巡抚门巡抚不自安为请复君官章未下又以盗案落职盗案者甲与乙讼甲遇盗伤而归语其弟曰乙杀我言讫而绝甲弟诉于君君视乙非杀人者以实报上官谓仇盗未可遽定无何捕得真盗七人狱上部议以初不直指为盗坐讳盗例革职君曰邑有盗长吏固宜有罪民闻之空邑诣督抚为辨莫之省民既知不可留则架枅结彩户设香案人持瓣香号泣以送或负粟豆及他物来献君不受有委之而去者即尝所惩艾者咸谓有再造恩亦不自知涕泗之何从也民刻木为位旌幢鼔吹迎归以祠旃檀之气溢于道路经月不散君自莅嘉定实不满二年而徳化入人之深如此故吾于君之不事刑威而民畏爱者不惮郑重而叙述之诚有感于凡为吏者之皆宜然而无贵以撃断为能也其在嘉定也蔚州魏公象枢为诗盛称之及魏公为都御史抗章言陇其不宜罢又疏举廉吏十人以君为首得还职为真定灵夀县灵夀土瘠民贫役繁而俗薄君劝课耕耨以尽地力请于上官与邻县更役以苏民困省除公费以养民财贻书邑缙绅变陋俗以端风尚反复晓譬化斗狠轻生之习其为民厚生正徳若谋其子弟也尤申明乡约乡长保甲地方之制谓此周礼比闾族党之遗意所以美风俗而遏奸宄盗贼之源也请之上官重其任俾各专其职功罪有归无牵连推诿之弊其举乡约必择知文义行端悫者亲为讲解孝弟睦姻之训使之教于乡规条备具巡抚于公成龙下其法行之他郡县且访民利病于君君条六事上之曰请缓征曰劝垦荒曰兴水利曰广积谷曰存留宜酌曰审丁不宜溢额谓自古税敛必俟稼穑登场今正月开征民间尚未播种也且四方宁谧司农不至告匮可通融总计以上年拨剩之银暂抵今年春夏之饷俟秋成催解以补库额无损国赋而民力以舒先之畿辅推及天下兴唐虞三代之政此其首务也其五条皆具有法则得其人皆可实见诸行事在灵夀七年征入京师去之日民号泣攀辕一如去嘉定时君吏治之绩如此此廷敬之所为以君对也授四川道监察御史湖广巡抚于养志有父丧督臣请在任守制下廷议未决君上疏谓治天下不可不以孝在任守制非所以教孝也天下当承平之时湖广非用兵之地其人非贤耶固不当使之在任诚贤耶则必不肯在任守制使之解任全孝正所以深爱惜之若使因督臣题请而留皆将援此为例其不思侥幸夺情者鲜矣名教自此而弛纲常自此而坏疏入养志解任又疏言捐纳县令贤愚错杂特立保举法以防之近并保举亦得捐纳则贤否全无可凭夫保举莫重于清廉若保举可以捐纳则清廉二字亦可捐纳而得也不待辨而知其不可矣臣窃怪近日督抚于捐纳之员有迟至数年既不保举又不参劾不知此等果清廉乎非清廉乎即或在清浊之间然既以捐纳出身又不能发愤自励则其志趣卑陋可知使之久踞人上不仅贻患小民亦且上干天和窃以为不但保举之捐纳急当停止而保举之限期更当酌定乞
　　敕部察捐纳之员到任三年而无保举者即行开缺令其休致庶吏治可清选途可疏时陈御史请停保举而开先用之例君再疏请速停保举之捐永闭先用之例谓捐纳先用之人皆奔竞躁进故多一先用即多一害民之人又申言三年开缺之请词加激切奉
　　旨同往会议又议言捐纳一途惟恃保举以防其弊今并此而捐之且待次年三月停止此辈有不捐纳者乎澄叙官方之大典荡然扫地矣此臣请停保举之捐不得谓无容议者也议者或以三年无保举即令休致为太刻夫此辈原系白丁捐纳得官踞于民上者三年亦已甚矣况休致在家俨然缙绅为荣多矣即云设立限期反生营求此在督抚不贤则诚有之臣不敢谓天下必无贤明督抚也此臣请定保举限期一议不得谓无容议者也时有谓捐纳所以给军需欲坐以迟悮之律拟革职奉天安插
　　圣恩宽厚且察知无他俾仍旧职以是年秋改调归君自以身在言路指陈无隐有所献纳宿斋豫戒
　　上每韪其言以为与朕意合及累陈捐纳事
　　圣明洞鉴其诚悃而嫉之者众矣及罢言路归后二年因简贤臣视学政江南
　　上又独念君欲起用之而君已不能待矣观
　　上之所以知君与君之所以获
　　上之知者不可谓非天下之厚幸也虽不究其用而一时端人正士感发奋兴争思有所树立以荅
　　主知而禆国事其于世道人心所关者岂非以君之故而有所激厉也哉君既屏居泖水之上布衣蔬食益以明道觉世为己任而天不慭遗竟以康熙三十一年十二月十七日启手足矣距生之时前明崇祯五年十月十一日得年六十有三娶朱氏子二人长定征早世次震征女二人夫学以致用余件系君治行不厌其烦细者将使后之学者任民社国家之责有所取法焉君充养完粹夷然气清温然色和居常必肃衣冠端坐止静正而不拘安详而不放事无巨细处之必以诚人无亲疏接之不见其惰酬酢纷纭未尝不整以暇践履笃实不以论说为先而发之于言书之于册者无非仁义中正之旨所著三鱼堂文集问学录増删四书大全松阳讲义诸书其得于心身而措之事物者可考镜其源流本末矣君讳陇其字稼书原名龙有所引避改今名唐宰相宣公之后居嘉兴府平湖县华亭乡陆氏自宣公以来世以文献为吴越间族望宋季有讳正者世称靖献先生入元再征不起靖献之曽孙宗季明永乐末以贤良辟至京奏对仁宗称旨属疾辞职赐钞币还正统中倾其家以活饥者有诏旌门曰尚义子珪出粟沽人尤多景泰中赐爵迪功郎迪功之孙溥任丰城尉尝督运夜过采石舟漏仰天跪而祝曰此舟中粒米非法愿葬江鱼之腹漏旋止及旦视其罅有三鱼裹水荇塞之人咸以为神丰城之予东筑堂泖口颜曰三鱼君著书仍三鱼堂之名者志世徳也泖口即今所居华亭乡自东之迁五传而至君大父讳瀗父讳元皆诸生以文学行义名于邑中祖妣李氏妣锺氏曹氏君既仕封其父文林郎妣皆赠孺人生君者曹孺人也君生而粹清端居寡言笑经史上口辄成诵既长慨然以古圣贤人为必可师法不为科举夺志讲学授徒非义不取崭然自立年二十七始补邑弟子员食饩又十年举于乡又四年而成进cq=615士其令嘉定则康熙十四年也在灵夀七年为言官一年计君前后仕不过十年而其所建立如此此余之所谓廉而贤者也铭曰
　　天地之大敦化川流清任与和或刚或柔虽圣难兼往路徂修茍正其趋而亡险陂若适康庄我马不騺周行载驰循途乃至伟哉英贤轩后轾前跂予望之如山不骞如江如河赴彼九渊天下善士士皆知之我铭君藏敢为我私曽吐荐口忍缄厥词







　　午亭文编卷四十四
<集部,别集类,清代,午亭文编>



　　钦定四库全书
　　午亭文编卷四十五
　　大学士陈廷敬撰
　　志铭
　　翰林院侍读吴默岩墓志铭
　　孙君承恩榜进士其第三人君也君吴氏讳国对字玉随又字默岩初母夫人有身梦二龙相对己而同乳生二男子君先生故名对其季曰龙当
　　世庙时用诛流以惩南北乡试之弊其明年礼闱校士上亲定题目夜半遣亲臣赍送锁院其防密如此既策之于廷
　　上曰吾既以法惩除积弊宜可得天下真才故于是岁所取士恩意尤有加焉连数日引
　　见㧞庶吉士三十二人与承恩等三人读书翰林中上尝幸景山瀛台南苑辄召以从赐坐延问如家人有欷歔感泣者尝问君君偘偘以对
　　上重焉旧制初教习分
　　国书汉书人习一书至是
　　上谓此皆真才汉书其所尝习命人兼二书毎间一月御试之殿中亲第其高下由是翰林之选益重焉君海内名宿试皆在上第长于讽咏指物引类对坐客运翰如飞铿锵幽窈旨趣感人顾是时虽重汉书而士之不能习
　　国书者则斥以去君既専精辞翰又年盛气盈风采言议慑伏一世若无足以为我难者久之于
　　国书不能竟学乃喟然叹曰此乃天之所以限我才也明年则以病去居六年补编修典试福建迁国子司业侍读又乞迁葬去居八年补侍读提督顺天学政事竣又以病去盖公于仕进未尝久居其官如此后数年天子进用臣僚不次登擢或名一艺怀一长者不必累日浃月辄至大官以君之才使用于时其所得为必有异乎人者君既皆不久于其官而仕方按籍平进其名迹止于是者固知士有遇有不遇焉矣然翰林以文章论思为职及其为国子师视畿辅学皆当时之荣未可为不遇而君之文学为世所宗所至克举其职为学政稍久故声绩尤著亦未可谓不用于时而世以为如君之才其施设有未尽者盖不独为君致惜也君兄弟五人伯国鼎叔国缙君其季最季国龙皆进士惟仲国器为布衣好老子术盖余从君后
　　召见时君所上闻于
　　世庙者其家世与其系谱并如此最季者后为给谏同朝两人风貌言笑相似甚虽以余之久与居每骤见初不能辨识见给谏以为君也及与之语乃知其为给谏毎大笑而别君性笃孝时时语其先人辄呜咽下泣好举古昔称先进世或笑其迂亦不以为嫉也盖其诚明坦易人亦多有化之者而尤重友爱给谏死君之子旦贤而有文亦死余与君相见于京师君鬓发飒然皆白其意气亦衰矣谓余曰旦之死命也夫吾弟之亡吾盖不能委顺焉吾亦无意于斯世矣余闻其言而悲之君虽衰其才诚有过人者用之皆足以有为而不尽其用此吾之所以终悲君之不遇也君于古文研论最深而工于骚赋之作故独喜多为诗其愁忧懽愉离合讽谕警戒之旨恒发之于诗名曰诗乘数十卷藏于家君之先世居东瓯迁六合后迁全椒今为全椒人曽祖讳凤祖讳谦父讳沛道徳文学为东南学者宗师称海若先生后以君赠翰林院编修儒林郎以给谏赠儒林郎礼科掌印给事中母盛氏累赠太安人君初娶陈氏赠安人继娶汪氏封安人先二年卒男子三人旦考授州同知先卒次朂国学生俱陈安人出次昇戊午举人女子二人皆适世家子俱汪安人出孙男五人长霖起旦出次霄瑞次霜高次雱远俱朂出次露湛昇出孙女六人君以庚申十一月一日卒于扬州寓舎年六十有五以某年月日葬于某原盖君之学行于法宜铭铭曰士初罔学君雄其文吐辞落简蒸如霞云点窜不施惊其坐人士初贱书我张我军断纸零墨世宝其芬匪文艺然于道敏行衡门鼓钟声闻于廷诞惟厥考人师经师聿来则效章缝祁祁君之兄弟式谷在兹以道为文以学为吏君在词垣仕凛风义罗材于闽俊乂在位视学于畿士喜不喟君之在官先后几年进少退多其美如何人亦官久于君何有进者己而其退孔嘉君节皎然铭此幽遐敬视圭石允兴厥家
　　封朝议大夫内弘文院侍读孙公暨配颜恭人墓志铭
　　余同年友盐城孙君惟一其为人澹泊自外于进取声利盖岿然成徳君子也故同年生在翰林也余独喜从之㳺闲居无事读书诵诗相与商榷古今人物又往往皆自道其先世之贤居无何余与惟一前后请急归比余再至京师惟一亦再至又未几而请急归又再至而余与惟一前后皆以母忧去余再至京师惟一家居不复出而有父朝议公之丧介以宋生恭贻走数千里来谒铭孙氏家世之贤昔熟于耳今宋生能言孙氏轶事思惟一之为人而征以生之说不谬也生之言曰朝议公讳助字益我其先苏州人明初迁盐城西南十五里以耕读传其家自其上世盖隐居者流乡里高其行谊至公之父讳某字时遇徳益卲誉闻益著生四子公其季也娶玉田颜公女公少而醇谨朴茂力田事父母继母以孝称事其兄如事父族党里闬化之于是孙氏孝友姻睦之风闻四方四方之学士大夫过孙氏之庐者必式公有丈夫子四人自以贫故弃其书而田教其子得肆力于书季子一鲸攻文学为学官弟子入为国子生而仲子一致以廷对第二人官翰苑有名于时即吾友惟一也以惟一贵公初封文林郎内国史院编修再封朝议大夫内弘文院侍读加一级颜太君初封孺人再封恭人公谓恭人吾家故隐者流显于时若此吾闻古之君子不以隐显易其行且吾子虽贵其漠然于世无所能俯仰顾尝独喜书自吾苦贫不得卒业于书而吾子好之如此此吾志也于是惟一闻公言两以病乞归奉养闭门益读书以承公志而公与恭人菽粟布絮安田家之乐四方之学士大夫向知敬慕公者皆愧厉感发而叹谓孙氏之能世其家者如此能教其子以有成而隐显不易其行者如此洵可以风世而劝俗也生之言大较如是余犹记惟一之言曰吾父之贤原于吾祖吾祖为人严正诚悫一言动不肯茍诸子侍侧或容止不饬辄谯呵及之里人岁时燕饮或俦辈中攻诘人短刺人阴私事则踧踖不自宁起而归必痛戒诸子毋以虚言断元气毋以非分蛊心术耕者宜获觊其必获或不获读者宜遇觊其必遇或不遇尊理敬命以俟之天而己观时遇公之教其家知朝议公之所以教其子有由也惟一自释褐而仕仕辄不久于其官其澹泊能自外于进取声利盖奉其祖父父母之教者深矣故名其为岿然成徳之君子无疑也惟一又为余言方在孕时恭人操井臼治午炊挟大器挹水注釡用力猛娠动累日几危而卒无恙宋生又言惟一之再赴京师也祖饯者晨集郭门外惟一攀恭人衣呱呱泣婴儿声达户庭既趣季君出郭门辞诸祖饯者皆罢去公恭人迫其行日晡乃行别数月得恭人凶问惟一以不得卒养恭人恨恸滨于死观恭人之育子与惟一之思慕恭人其隐约艰难通塞之际其可悲为何如也当此之时余亦有母之䘮回忆曩昔又悲不能自胜也公以康熙辛酉九月卒年八十恭人以己未四月卒年七十七长子一中次一致戊戌进士翰林院侍讲学士次一鹏次一鲸太学生孙八人汝翼汝为汝听汝弼一中出汝砺太学生汝霖汝梅一致出汝楫一鲸出孙女八人一中出者二一致出者四一鹏一鲸出者各一曽孙三人二汝翼出一汝为出曽孙女四人一汝翼出二汝为出一汝砺出以某年月日合葬于城南之新阡铭曰
　　以余所观古今文章之士能卓然成一代之名者必其先世多稽古好学之人心濡目染知为学之方而后晓然于所趋而造乎其至士之特立崛兴无所因而然者盖十无一二焉若吾友孙君惟一奋然自起于耕芸樵牧之间可不谓豪杰之士哉及吾观太公生平以学勉其子者至矣又以知吾向之所信古今文章之士必本其先世之贤者不诬也
　　文林郎河南道监察御史孙君墓志铭
　　国家总壹海内分隶民土于有司故县令最重设台谏以通下情防壅蔽台谏缺擢用令令与台谏故又相倚为重为贤令入则为名台谏者君其人己君讳必振字卧云初为怀庆推官三年推官裁省补陵川知县六年入为河南道监察御史差按两浙鹾政还掌山东陜西两道事凡为御史七年以归君之在怀庆也以正风俗兴教化为先举孝弟于乡表节行于闾课士于庠讲约读法身自临历辄知其吏民贤奸直曲是非之实风流令行郡以大治武陟富民佥人利其财陷于狱三年君察知立脱之置陷之者重法修武令馈鲜笋以竹笼之发视皆黄金君呼其人斥去曰何敢以污我行县至温温令有苞苴显呵之令皆震慑漕米至小滩镇例监兊金二千两君悉却不受曰此吾民膏血勒石以绝来者是岁以廉进秩一级总督三省朱公闻君名召咨以制府事无大小悉以委君三省之事以治及为令陵川陵川在山硖间土狭瘠难理然自其长老传记士为鼎甲者七人后寖以衰微殆四十年不见科目君至则易置孔子庙立义学创书院教士其中亲为劝课士果连举于乡民解黄丝黄绢颜料等祛其累岁所省悉归民民用大丰俗故好讼豪猾连蠧役为奸毎勾差出县庭里闾骚然君痛惩艾令讼者自以其人来既至剖决无滞留民化其徳讼事稀简去之日民遮道留数百里既去为君立祠君为御史前后疏五十馀上皆时政之要其最著者时三叛连衡秦陇兵相接潼关新设税差请速撤以安人心又请分别倡乱胁从以靖方圉选人以急兵费多铨注而科目最淹迟请疏清选法收用真才其kao为鹾政皭然洗手自淬益以洁清闻盖君为推官以至为令或所已行所未行及为言官尽发其所蕴蓄故其禆益为多至今指数以贤令为名台谏者君辄在其间君丙戌举于乡至戊戌中试南宫己亥成进士余与君为同岁生陵川吾乡邑故知君之事行也详君卒以康熙二十七年二月二十四日年七十其孤以状来乞铭按状君诸城人曽大父讳陆大父讳柱考讳献赤赠御史母赠孺人御史郑公某女君初娶郑氏再娶李氏皆封孺人子男八人长潍源廪生次潍址増生次潍溥候选知县次潍沛候选州同知次潍润候选行人司正次潍湑拔贡生次潍湜候选州同知次潍溶幼女七人孙六人初母孺人教家严午夜篝灯督君诵书与机杼声相轧母孺人卒时遗负券数十君约诸负者焚之曰此孺人嘱也遭乱家毁赠君不知在所招魂营葬郑孺人以不屈于贼卒君与六岁女相依为命破壁赪土结茅以栖昼操农业夜拥书册流离困厄之中其所成就如此可不谓贤哉铭曰
　　士或困穷而为艰勤曰维华膴以娱其身盗仇戴天君思永恫牲鼎䀌伤荣枯若梦名徳令闻峙山渟渊视彼贵富凄如浮烟怀抱皎日桑榆未晏委顺归休守道不变我铭斯丘发潜表幽尔樵尔苏敬君子居
　　故中宪大夫江西提刑按察使司按察使涂公墓志铭
　　顺治六年岁在己丑寇犯上党河南兵备副使分巡河北道容宇涂公死于其职
　　天子加恩恤赠光禄卿谕赐祭葬于邺荫其一子曰应泰入监读书初出知江南广徳州用荐擢知福建汀州府迁长芦都转运使历湖广布政使司参政分守湖南道陜西按察使司广西右布政使以罣悮去任起补江西按察使司坐小法免公为人质直坦易而勇于有为起家州郡历阶两司所在有能声其大要在弭盗息民折衷于刚折柔废之间虽不为钩距擿发之行而豪右兼并奸宄窃发辄捕鞫无所容其有不便于民者如疾痛疴痒之在身必求蠲除而后己即沮格成例龃龉上官不顾也知汀州时海氛方炽山寇乘问劫掠公率镇兵四出讨贼巨寇奸猾敛迹不敢入境一郡晏然秦中镇兵犷悍难制番人肆虐尤甚公至按其骄横者置于法镇将亦屏息听命莫敢枝梧湖南宝庆衡永三郡旧食粤盐相距郴岭道远价贵民多食淡者公为力请得改淮盐著为令夫人之才如水也刃也坳堂之水不能运芥舟族庖之刀不能中肯綮公所守多剧郡又乘兵燹蹂躏之馀于闽中总摄巡道司马别驾司李诸事于九江又兼署驿传盐法藩司诸篆当是时狱讼簿书征发期会鳞分猬集拙者当此袖手惧伤而公泛应猝办处之若无事如利器之发新硎江湖之负大瓠茫茫乎其无津涯也恢恢乎其有馀地也非夫内重外轻神定天全而才馀于事者其能胜任而满志耶公行三字天交世居辽东铁岭卫祖讳必远天启甲子举人陜西宜君县令父光禄容宇公讳廓皆以公贵覃恩追赠中宪大夫如公官祖母孙氏母王氏暨公原配完氏俱封淑人继配金氏崔氏汪氏昆弟三人曰国泰直隶抚标右营参将曰永泰广东南海县令曰弘泰早世子二中坦邑庠生入直
　　御书房办事中坮太学生候选县丞女二长适庠生朱中山次适候选县丞张国琦孙三锦钰奎孙女一公自江西罢归既老不仕僦居都城与余比舎时或载酒过从因得悉其生平卒于康熙三十三年甲戌三月初十日春秋七十有二越三载卜兆于都城东便门外高北店之南原孤中坦具行状请铭于余余惟公光明俊伟之槩磊荦果毅之才治行卓然可方两汉诸良吏皆不容无传也乃为之铭铭曰
　　佳城郁郁漳水蟠忠魂来游骖紫鸾南州巷哭留馀酸山河气壮随朝元有子鹏𬸣登大官素丝五马垂朱繁统辖郡县多凋残龚黄为易公为难精强综核掏肾肝腰悬弓韔身据鞍福我人民摧豪奸晩乃敛退才未殚太行北走纷岩峦如堂封闭松楸寒撰公遗迹镌琅玕藏之幽竁永不刊
　　西园先生墓志铭
　　西园先生讳多学字觉初先世沁水人后徙阳城乡之郭峪曰从仪至先生八世矣七世广六世车皆隐农野不显高祖珩初用季子好爵贵赠承徳郎户部浙江清吏司主事再用长子好古贵赠奉政大夫四川按察司佥事兄弟皆中甲科历官并有名而佥事公初令元城有贵显不法公抗论置于理直声大著迁刑曹司谳决而奏免阳城溢额之赋事具邑乘通志是为先生曽祖佥事公子植修先公农业行义于里中先生王父也先生父以萃礼部儒官儒官公伯兄鸿盘万历癸酉科举人历仕景州知州儒官公荫积高门行身俭让里中称曰长者长者云先生方重亮直不茍訾笑岿然儒行硕徳为学者师盖以其学施于伦物散见于事为自少而老敦行无厌是以于亲则孝于兄弟则友恭于朋友则信于凡所接之人则无不率是意而遇之以诚故其殁也学者悲焉曰天不憗遗吾师儒官公长子多闻为弟子员儒官公爱之先生事之如父未年三十有冉耕之疾狼藉枕席间至不可向迩先生躬为扶侍卧起汤药尝而后进比卒恸不自胜过时而悲儒官公以爱子故暮年竟忽忽而病先生捧手将敬肃容承志视气听声随事顺体躬自洁食饮视进多少为忧喜晨昏无少违间儒官公以安侍从昆弟同恩壹视儒官公既殁先生孤立或阋于墙堂构漂摇不可搘拄先生曰无庸平心和颜摩肌煦肉卒以格具邪心招其淑气学者曰白华之子棠棣之弟先生有焉余所谓孝于亲友于兄弟者如此幼与我冢宰公我先世父侍御公同学于乡我冢宰公尝曰吾曹兄弟也但各姓耳往来阡陌输写情好连日浃旬我先世父侍御公性严重老而归也阖门罕与人接独敬先生时时坐先生后披襟展颜举酒谭燕先生穆然其间神明湛定坐者融其心神静其视听默焉而退若皆有得也学者曰隐不违亲正不绝俗先生有焉余所谓信于朋友者如此平居崭然自持孤介峭洁若不可人意与人语温温焉侃侃焉勉其善而遏其非被容接聆謦欬者薰莸冰炭气沮意消里党急难咸恃以济卒无矜伐意学者曰伐木干糇之义先生有焉余所谓凡所接之人无不遇之以诚者如此先生安贫守约有以自乐而检身甚严余少壮里居侍我冢宰公游樊山之巅先生几杖在焉中席酒酣引避拉友人倚楼浮白语笑纵横脱略绳检中夜不寝先生明日面责余曰节饮养身君其念之自后毎见必以相规余至今思其言未尝不潸然泣也先生教子甚勤老屋三间藉书枕册浸渍丹墨元日除夜犹闻弦诵之声渟涵演迤作为制义之文其书满家凝尘网虫蠧简齾翰余过而从先生为文尝暗窥窃探取其字句至今恧焉先生加意造士与我冢宰公结文社于樊川之上邑之俊人胜流毕集其中阅五日晨露未晞桑柘交阴丛花蔽路先生布袍草笠循河渚而来与我冢宰公山厓水湄危坐竟日以待诸君为文口吟手画赏其俊句或有不嗛嘅然而叹移时不乐余与先兄庶常公先生令子实亲炙其盛焉其时学者抠衣执经侍两公侧者厥后多所成立迹先生行事举十之一二以见其生平学力之専致用之美者盖先儒有言人生惟是感应之理从先生学者殁而益思之即余之不肖毎念先生諈诿之言则不禁潸然泣者是知先生之感人者深矣故论先生之行事而归本于学而序次之以为之铭焉先生一子于廷顺治己亥与余先庶常兄同举进士者也为永从令先生以故封文林郎先生生以前明万历二十四年五月二十九日卒以
　　大清康熙十七年九月二十八日年八十有三葬以康熙三十三年九月初一日卜新兆于南坡之阡三孺人祔焉盖至是先生殁己十六年所矣初配孺人王氏继孺人于氏再继于氏女三一适贡监生李易其二皆为士人妻孙男一之麒康熙庚午科举人铭曰
　　长者传闻东山东始有显者张两公东山鱼飞鳞摩空我冢宰公人中龙世父豸冠光熊熊两家川岳灵所钟先生华胄承流风麟伤凤逝吾何从典型沦亡天晦蒙风木痛剧期再终祥琴欲鼓声难工松柏已长宿草丰先生马鬛犹未封岁周星纪加四冬执笔为铭辞载攻绪言皎皎悲填胸人生有情无终穷劖文珉石藏幽宫千秋不泐情与同海水有涸石无砻
　　麟昭张公墓志铭
　　晋故唐封邑尧都在焉昔季札观周乐至歌唐风曰思深哉其有陶唐氏之遗民乎不然何忧之远也非令徳之后谁能若是说者谓民性既敦厖而又有先圣之流风遗泽故习俗异于他国余读诗至蟋蟀山枢仿佛见其意焉至宋时明道程先生为晋城令实莅我州以礼义节俭为教诲故其民至今皆力耕昏作减缩衣食其士亦却埽诵习不骛于声利有古隐君子之风如我舅麟昭张公其人也公家沁水为甲族讳之屏公者万历中进士官陜西商洛道左参政为公之祖讳洪翼号万涵公者举于乡令直隶威县则公之考而余之外祖也外祖母王氏明吏部尚书王公之长孙女生三女季归先考尚书公廷敬母也外祖任威县数日而殁祖母携公扶柩归里归而流寇肆掠沁城失守公随祖母避兵于外家寇退返沁则家业荡落祇馀污莱数百亩公才弱龄以只身搘持门户里胥县役日夜踵门叫呼公应之有方时有伪官敛饷于沁不能应则拘公于狱者累月邑中耆老士庶咸曰不可祸清白吏子孙咸赴伪官别白伪官亦感悟释之方姜瓖之乱外祖母避阳城艰于奉养公往还阳沁间营办甘膬不恤勤瘁未几外祖母卒公身自舁槚材于百里外含殓祭葬皆不失礼及生母陈卒亦如之外祖有兄二人皆无嗣殁而葬于他所公毎愀然曰异时谁为酹一卮酒者因皆迁葬于祖茔之侧公于家人生死恩义大抵类此公雅好经籍为博士弟子锐志进取顾为家计累弗克竟业常训其诸子曰吾少遭多难未能肆力于经史汝辈多暇宜尽心治之公既不显于世尝慨然谓士不能绩学成名则当勤其四体以自养若安坐衣食无所事事世之大蠧也日常辨色而起往田间督课视其树殖耘耔芟柞收获以为乐或亲执农器以教耕作者曰我竟为老农矣治家综理微密不遗纎悉下至栅鸡苙豕区芋畦姜莫不井井中法佳辰令节召故旧邻里十数人会饮不立崖岸半酣后语尤不休然不及世务谈说者桑麻菽麦雨晴寒燠而巳虽居城市终身未尝谒见官府县举乡饮礼请为宾亦弗诣曰非我所乐也公体干丰硕精神充裕余官京师四十载公自家视余邸舍先后十三至无倦色恩意周笃亦筋力强固能然也年几八十犹善饭健步履谓可百龄呜呼孰意其竟止于斯耶公生某年五月初十日卒以康熙四十三年七月二十二日享年七十有八元配马氏阳城庠生马君铣女继配尚氏处士尚君元祚女皆柔静有徳子男五长问士庠生次衡士太学生马氏出次恂士奉祀生次征士廪生次硕士业儒尚氏出女子三长适拔贡生樊度中次适庠生李三畏次适庠生李肤功尚氏出俱先卒孙男七人克履太学生克晋业儒问士出克㢲衡士出克益征士出克有克贲恂士出克丰硕士出孙女五人问士出者二长适庠生霍正元次适庠生张茂功衡士出者一恂士出者一征士出者一俱幼未字以某年某月某日合祔于祖茔之侧其甥廷敬为之志系以铭曰
　　人之生有戚姻所自出为最亲我母之弟存者一人其敦伦也以厚其理生也以勤我视其貌抑抑恂恂我视其家肃肃訚訚怀才赍志屈而弗伸戴仁浴徳用淑厥身有山嶻嶪有水涟沦体魄潜藏兮秋复春孰究其年数之所臻
　　故永从令张君行谷墓志铭
　　故永从令张君讳于廷字显卿其家在太行山谷间之郭峪故一字行谷太行西来几万里至阳城迤南百里崭然而尽如化城蜃楼列嶂北向郭峪在其中谓之镇郭峪方三四里各倚山岩麓为篱落相保聚或间百步或数十步林木交枝炊烟相接自前明至今官侍郎巡抚翰林台省监司守令者尝相续不绝于时盖近二百年所矣顾郭氏今无闻而张氏其先独岿然以科目显曰好爵嘉靖某科进士户部主事曰好古嘉靖癸未科进士四川按察司佥事摧折权贵直声著闻曰以渐万历癸卯科举人景州知州佥事公君之高祖也考西园公讳多学邑庠生耆年长徳立行教子乡党宗焉君顺治辛卯科举人已亥科进士性直亮刻厉学问长予十岁予兄事之平居侃侃自矜重予毎谓君之才如此又名家子当有所树立筮仕为贵州黎平府永从县知县南荒深昧之区日以益辟此天地之运使然亦必赖世有贤人君子能变其旧俗与之维新虽蛮獠穷乡使异类为君子故君之所以施于永从及永从之人所以报君者不过区区百里之间而其效可垂之百世风励天下不可没也黎平以永乐十一年始置府永从以正统七年始置县县逼湖广四川云南之介山谷崄峻杂苗分族而处俗凶犷不知礼义饮食言语与中土不相通耕沙砾溪淖以自食输賨布为租唐宋以前羁縻而己君至则身历山洞间亲为诵说
　　朝廷设官化民之至意于是始以中土之法治之延师儒立党塾未几而弦诵之声响应溪洞矣常平仓制未设也岁饥则苗民皆窜去赋既不办而县吏役皆远雇他郡邑及滇蜀人君设仓庾讲积贮逾年得数千石仿义仓之法时其敛散于是虽凶岁苗民恃以不饥苗俗昧昏礼世传鬼竿跳月之陋君悯焉置官媒聘币有额民便乐之月吉读法谆复感人争者愿息久则雠杀斗狠之气以销民俗寖变而县以大治署雍安篆如治永从去雍安民攀号不忍舎去呜呼若此者可以观民情矣彼贪饕残忍者据百里之地日取其人而刀俎之虽其境在中土礼义素所渐摩风俗素称朴厚而使其人怨讟并兴噭呼狂走而曽不之悔谓民实负我不可化诲夫民果负我哉又谁则不可化诲者也抑治其民不张君若耳使君得一郡若一州或不在蛮獠边徼之地其所树立当又何如哉君之治行见于为吏者仅若此为可惜已滇中之乱胁大府遇害永从孤城不可守君携县印跣行匿山峒间旬日不得食苗民迹君所在铜鼓岩进稗麦食君求得君家人悉以送君所夫当颠沛流离之际而苗民之不忘其恩如此彼中土之民平居无事而噭呼狂走岂其礼义之渐摩风俗之朴厚其性习反有异于蛮獠边徼之人乎是尤可为太息者也未几叛者平君竟无害携印诣军门陈情父年老愿归事比归家人无一失者当是时西园公已老而尚健人曰天之所以报君父子也君初为诸生我先公以元日访西园公闻君读书声归谓廷敬曰张氏子元日犹读书邪予闻而自儆焉西园公教君严至不令茍一步趋妄一语言西园公生君一子君生亦一子曰之麒庚午科举人君殁之麒走二千里丐铭于余余不得辞且曰子世家自子祖父及子皆好学问力行仁义其后必昌乎是皆可铭也君生于前明崇祯元年十月二十日终于大清康熙四十五年四月三十日得年七十有九君母于孺人君娶王孺人生之麒女五人一适江西建昌府知府王君嘉植一适甲戌科进士内阁中书田君沆馀皆嫁为士人妻孺人生于天启七年二月二十九日终于康熙四十四年八月二十九日年八十以某年某月某甲子合葬君孺人于某山之原之麒女七人以族兄之子国梁为子之麒既别去余为君铭未发扈从河上济宁道中闻之麒举子名曰某予谓后其必昌者以理断其必然而事固己可验已铭曰
　　猗嗟观士为吏可哀天之生嘉谷伍蒿莱推较其本根谷美哉我友行谷君今若此往事犹増伤来誓止命不称君才时有以铜鼓之深岩君所庐蕉黄荔子丹杂肴蔬君远游归来眇愁予太行之谷人尧风古饮沁水清流耕瘠土剪纸招君魂与君语公侯必复始昔有云君之孤儿贤且学文千秋及百世绳绳继我华其铭者信勿替
　　王君干六暨配陈孺人墓志铭
　　崇祯末流贼犯阳城山东右参政宁前道王公讳征俊死之公有子曰龙御府君有妇曰陈氏孺人贼既执参政公君谓孺人父必不屈贼往从必父子俱死无益乃变姓名阴左右公公果不为贼屈贼怒下伪县令使严繋公君夜忽悲啼不自禁贼察知公子益怒使铁骑勒君归立取赀来盖贼痛恶士大夫自宰执至庶官括其金皆以品高下为率公为人刚而廉无所得金而伪令闻公名雅重公阴纵公还公谓君与孺人曰委贽为人臣当国家难以身济之事已不济有死无二君孺人涕泣请从公曰我人臣义不辱身汝曹无自苦今所传公死难时大书二十二字有曰身不任辱义无自免云云者君与孺人实亲承其命云公既遇难君孺人号痛庀丧事哀毁几伤生顾念父之孤忠恐身填沟壑他日谁当请褒恤之者于是强自节释忍死葬公公所自缢拂云楼君孺人终不忍再履其处其后毎遇公被繋及殉难前后十馀日斋戒哭泣积数十年以为常初公所书二十二字君寝食与俱及公死难时始末谨书之牍跣行走京师诉当事当事相视闵默卒无肯为公声言之者君毎与人言未尝不泣下也君豪迈倜傥而善自矜饬母范孺人教家严君多读书美言议为学官弟子顾心不悦学使者试士规告于公愿随国子读书公官蓟辽王母张太孺人丧君率孺人拜哭就孙位人曰知礼事母孝母丧尽礼如公丧张太孺人孙公肇兴为学使者以君明经上其名于礼部凡一再至京师终不就国子试曰吾父之大节犹未褒显也君虽外若豪举而其中有郁郁不自得者凡以参政公之故也顺治丙申夏暴病不能言明日遂卒四月某日也年四十岁某年月日葬于参政公墓左始祖可考者曰四四生十十生怀英怀英生得刚得刚生聪聪生子文以冢宰国光公贵赠尚书子文国光曽祖也子文生昺亦赠尚书昺国光祖也昺生承恩盖自是参政公与冢宰公始分矣承恩生潜光潜光生如春岁贡生当阳教谕以参政公贵赠韩城知县是为君祖陈孺人廷敬之从姑也祖三乐赠尚书父经正忼慨有大节孺人有女徳归于君方少而为择宜子者侍之生子及女君殁后甘虀盐攻荼蓼𡠉居垂二十三年闺门之内具有法度仪则卒于康熙戊午六月年六十有一观孺人助其夫子以周旋于参政公之侧以至公临难从容而死生无愧抑亦可以为忠臣孝子贤妇矣子男一人复绘国子监生女一人适余弟太原府学训导廷扆俱侧室李出孙男一人吉庆孙女四人廷敬有母之丧礼不得以文辞自见复绘泣以请曰始吾祖待
　　国家之愍纶而渴葬也未有铭葬吾父因未敢有铭今吾母不幸又殁将以某年月日与吾父合窆焉吾闻诸吾母当吾子髫发之年吾先人知器重子铭吾父母莫如子宜余固辞不获也且余惧参政公之大节久而无传焉因得牵引书之虽然孺人廷敬诸母行也假斯言以告哀亦吾母之念云尔铭曰
　　吁彼鄙夫贪生避死有僇其躬有覆其祀忠臣之后克享厥家佳儿佳妇以泣以歌奕奕忠魂庇其孙子敬作铭诗告于惇史
　　韩君佚园墓志铭
　　君韩氏讳崇朴字佚园顺治中余年十六七始识君一见以为异人杯酒结交而去其后请命于先公要君为举子业家塾中予居山谷间与先庶常兄闭门阅古书好自矜许辄曰吾志古之道耳何屑屑世俗事为由是见嫉乡里是时先侍御公初谢宾客乡之凶人至有侮予家者君至则谓余兄弟读书以通今致用家之不治曷以书为余兄弟始折节自克厉于是乡之长者既爱䕶善类其恶少亦稍稍解去君高才能文章善开导学者余既于君有得而其于行身保家处世之道尤得于君者为多迄今五十馀年盖毎念不忘也予自通籍守官自誓清白以贻子孙未尝不有感于良友规戒之言君之终也无以为赙乃辍山田一岁之入为君窀穸资虽家人以口分不给告不恤也君又精于医药养生之事晩而深明理学堂奥虽复喜诗酒登山临水有春风沂雩之思人亦莫得而窥其浅深也君至性过人虽洒落不羁而游心冥默尝山亭凉夜相对于时月暗萤明清风萧飒忽语及生死大事两人抱头大哭哭已复笑如醉如醒如梦如觉由今思之犹复可笑可哭也往年君举前语以书谘余余应之曰孔子荅仲由曰未知生焉知死知生之道大学言明明徳其功始于致知中庸言至诚其功始于明善明诚之理乃生死之大关未有诚而不明亦未有明而不诚者由教以入明为要焉故易传言大人者与天地合徳与日月合明与四时合序与鬼神合吉凶先天而天弗违后天而奉天时天且弗违况于鬼神乎天与鬼神不能违何有于生死乎是以子思之赞仲尼也曰譬如天地之无不持载无不覆帱譬如四时之错行如日月之代明犹之易传之义亦即明诚之义也谓夫子不告以知生之道则夫子之所以教诸弟子者果何事乎学者但当由夫子平日之言以求进乎致知明善之实生死之说不求知而自知矣予复于君者如此予是以于道徳性命始终之际思君之所以相勉而交警之者不能己于心也君好学老而不衰能为古文尤长于诗予怀君诗前后至数十首有云寒窗灯火平生语除却君知世不闻亦追忆昔时凉夜之时而予与君从㳺聚散之梗槩亦大略可睹己君终之日寄予诗高朗超越了然生死之际则君之有所自得于中者益可信其决然也己予交天下士多矣如君者能有几人哉非予为之铭当谁属焉其孤时中辈以状来求铭按状叙曰韩氏系出南阳今为沁水人自五代宋辽以来兵革之馀谱牒放失传之长老先世有为王者故邨曰韩王邨有墓在焉君又字曰韩山因邨名也其世系之可考者则自祖能始能四子长曰纯为君九世祖次曰聪三世生侍御曰恩次曰度五世生青州守曰肫仁六世生桃源令曰张参议曰琠纯二子长曰彪彪生锐锐三子长曰赠文林郎崑次曰王府典膳仑次曰王府仪宾巍临难不屈赠奉训大夫谥忠义庙食太康崑子曰子义恩贡再为县令累封中宪大夫通政使司右通政使子义生范君之曽祖也某科进士累官通政使司右通政祖仰斗初为邑学生后弃去博学修行名重士林是为少室先生父尊今惇厚孝友生三子君其长也君邑学増广生九应省试不利于有司幼聪警绝人五岁失母马孺人自解去采衣不茹荤血擗踊哭泣如成人乡里传以为奇闯贼犯州邑设伪官専以拷掠士大夫劫取金帛为事比至沁水大索通政公家时君才弱冠先诸父往抗辨县庭不屈贼官相顾失色错愕咋舌释不问已而贼围所居砦君登砦楼语贼曰汝辈不过欲多得金帛耳砦中金帛悉以委汝贼喜诺已而贼败约攻砦破砦中人四散走先是君父已穴墙去君不知也以不得父在所出入砦内外寻父遂为贼酋所得贼授以一枪一包置君麾下君以他事绐贼脱身走阳城白巷亲属家至则君父先在焉其时天晦冥暗不知道会白犬引路以是得先达人谓天之相君父子也君初遇贼时身已被创求父迫竟忘其痛父子相聚背有血沾泥始知为创也盖君之诚孝如此事继毋霍孺人得其欢心与季弟友爱分甘解衣至老不倦亲族不能自养者君戒其子我与汝曹不食饮则已不尔则曷忍使骨肉失所生平轻财利类任侠者虽以教授供八口所馀则勤施予又以其馀买书贳酒莳花木畜禽鱼于所筑撮园中啸咏自得有奇书必借观手自抄写故所写书为尤多好饮酒饮则悉令子孙环侍有弗至则弗乐也君坦怀任运自适其适皆得于天性其行于家而及于友朋无间然者有感于予心也君卒以康熙四十又五年八月初八日距生之年月得年八十有四初娶丙戌进士某官王公度女有妇徳妇容卒继室以侯孺人生二子时中履中女一适南康府推官窦公复俨孙庠生逵子候选知县斯在孙男四人然焘默凤孙女三人以某年某月某甲子葬某山之原铭曰君惟有文为学者师深造道域乐天不疑予怀幽忧如馽如羁晩慕正学西日载驰众言淆乱将曷从之去圣虽远简册在兹明善为宗尊闻行知明则诚矣时措咸宜惟君知我谓我不欺炯炯长存朗月朝曦君其不没万古如斯



　　午亭文编卷四十五



　　钦定四库全书
　　午亭文编卷四十六
　　大学士陈廷敬撰
　　志铭
　　朝议大夫刑部山西司郎中约斋李公墓志铭
　　始余从蔚州魏先生游得交李公父子其后公之子旭升今给谏君以文字及吾门因益愈知公平生甚悉后久不见时时从给諌君问安否无何以讣至给谏君为状谒铭于予按状李氏十世祖自孝义迁蔚累世以武功显然多厚重隐徳至父太公敦行仁义好善乐施尤称长者遂大积于厥躬以造其家公生而早慧为博士弟子员食饩上庠数踏省门试不利于有司以选拔贡太学省其父归里中魏先生方谪官家居以古儒者学行自任倡导其乡公既天质沈挚近道闻魏先生讲说益淬砺于问学家礼谱牒近世所弗急者公皆服习而修举之选中书舍人内阁地深严关机密公恪勤尽其职毋怠毋泄迁户部云南司主事会用兵于滇贼垒未拔郛郭甫定封疆之吏以人未就业请免夏税以苏民或言士马供亿必资近境议不可免公争于庭中卒如公议宣属顺怀安蔚卫频年苦水沙冲压民屯田有司请捐其赋议不决公尽言无讳卒韪其说督理右翼兴平仓奸人窟穴其中弊不可究诘前后系讼累累弥历年岁人惮其役公则精心釐画洁身犯艰大猾屏迹进广东司员外郎摄四川司事蜀自兵后岁赋日耗议者令増赋日急公曰养残黎如养剧病宜急培其元气疾疢弥年而重以很厉之药鲜不毙矣今惟责大吏招徕流遗田辟赋増毋俟重督于是议寝迁刑部山西司郎中榆次民段某奸点诬祁县范某谋不轨公得其情点者服上刑而无辜皆释会命重臣清刑狱公检爰书可矜宥者司得八十六人云中饥多掠卖人子女公察其伪券为断还者甚众公所历官其事迹皆此类公纯孝友悌行于家施于族党比闾皆足为世表仪旌人之善成人之名保人之孤复人之产终身汲汲如营已私卫守备何君出仓粟赈饥未及上请而病以殁法当坐侵欺籍孥公力白得免兰溪丞徐喆旧有贷于公徐后骂贼死公急遣使持其券焚而吊之俭岁尽出所积粟散施远迩以为常至若建社学设义冢筑垣堡诸乡大夫之所得为者无不为事不可殚悉公虽谨厚檏直而天怀坦逸寄托高迈自为郎出守黔中以缺裁不赴林居徜徉泉石诗酒以自陶写尝过龙门观太华适吴越芒鞋竹杖有洒然出尘之思卒之日犹驱款段寻旧所钓游处归而与家人论文谈艺日夕不倦至夜分而形神离矣康熙三十四年六月二十日也春秋六十有八予尝闻蔚州殁而有异云气覆其冢上其为天人无疑今公无疾化去其骑箕尾历星辰而亦与天游乎公之子六人昉辰行人司司副旭升壬戌科进士户科给事中与余有文字之知者也晖吉贡生暄亨甲戌科进士翰林院庶吉士映乾光禄寺典簿曙畿廪生女一适太学生刘曧孙十四人呜呼公之所得于天全于人者如此此公可以无憾而世或谓天之报施善人或有不尽然者然观于公亦庶㡬可以明于天人之故矣公讳振藻字天葩号约斋初配史恭人继配沈恭人铭曰
　　蔚州宿学不可扪寒松晩节今弥尊流风百世尚可敦名家清切连高门韦相传经遗后昆范公幕下罗玙璠少翁尧夫堪等伦矫矫介复何腾掀陇西世业堪重论维桑仙李深蟠根仲也耿耿登星垣季也词馆初高𬸣其馀头角皆轩轩咸池迭奏如篪埙公胡不乐归精魂陇冈樵牧无敢喧
　　谢府君墓志铭
　　谢君名燕昌字翼之其先家平江上世祖曰宇以宋建炎中进士为定海令殁而民葬之后世依以不去遂为定海人元至正间为高安令者曰嗣谦更五世为佥事者曰琛佥事以明正统己未进士初仕为上饶令政有异民祠祝之弗衰佥事弟玙生廷华君之五世祖也高大父曰维宁曽大父曰纶两世皆赠参政大父曰渭明万历庚戌进士累官四川按察使平水西有功民为立祠自其先世至按察仕者皆有功徳于民按察生子六人仲曰泰臻君考也赠文林郎君为人孝弟偘偘有节概
　　国初时海叛帅以数千人入据县君仓卒负亲出挈两弟匍匐丛篁险狭间黧面重趼连昼夜不息以免于难已而王师渡江馀贼匿岛中将悉众来寇君率家人设守御谨侦候以兵法部勒之备未成贼至君白赠公寇亟矣盍避之公曰第以若母行毋更忧我贼入致公舟中公不为屈反复数以大义且曰吾自度葬鱼腹耳贼怒公及于难当此时君呼号走海上啮指血淋漓求父在所岸上人遥望见之无不泣下后家益困岁祲负米事母兄弟三人常易衣以出愉愉如也每催科符至辄掩卷而起已又篝镫夜咿唔声相荅和君读书过目辄能暗记所习诵丹铅校雠满于筐箧群从子弟工举子业三十馀人以君为师会母病君旦夕侍卧起三年虮虱盈衣带至不可扪中夜吁天祈代母卒备哀如礼奉赠公衣冠杖履葬焉以博士弟子员游国学试辄高等冠其侪流谒吏部试经义判又高等授州同知归而叹曰自吾父抱道不仕且仗节以死吾其敢违吾父之训于是耕海之旁泊然将老矣顾于邦人有大利害则准其力之能为无所惜小浃港长山桥横绝县东南当孔道毁于寇君治之桥完如初定海南东岗碶西接鄞东钱湖其中有渠岁开碶版引湖灌渠溉田尝数千顷版之分有上中下自下上鄞为首奉化次之定海又次之岁旱则湖水浅不盈不能达渠虽开上版而于定海田未有利君谓钱湖利三县田正赋是赖独定海田无利是无赋也请易置版于鄞无害而定海实百世之利县令上其言巡抚如君指既得请湖渠通流田尽腴壤比岁大穰民歌舞以乐之盘嶴为灵岩奥区樵苏饶于诸乡然环溪而入淫潦不时水高数丈或经月断人行君则巉者削之洼者培之水深以冲者横以短梁填以巨石而险道以夷县负海夏秋多飓风学宫数敧倾君董其役鼛鼓劝工不劳而成君虽不仕视今之仕者其所张设措施为何如哉假令君出而仕或拘于文法掣于上官其所能为岂尽得如其所志哉君既号长者一夕盗胠百金去盗之主禆帅既觉将按以法君曰舍之使其人悔改又当乱时人乘间窃槖中赀君知其人弗问后人自悔恐愿以田偿君君立谢取焚其券今其子孙每食必祝曰愿世世毋忘君之徳然则君之行身与人不亦古之所谓贤豪间者耶君娶李孺人李先世以军功袭指挥使孺人则脱弃纨绮温恭俭勤相其夫子以致孝养于其亲教其子兼备恩义君弟妹之子若女孺人抚之如已子女使各有所成立君可谓有贤配已君性疏旷有精力尝自营葬地曰白峯为堂清溪为闼吾魂魄乐而安之卒年五十有五逾月孺人亦卒年五十有八君卒以康熙二十二年十月二十七日孺人卒以是年十二月二十三日以明年某月某甲子合葬盘溪下乐嶴山之麓即君所自营地也子男二人长绪彦次绪章女三人皆嫁士人绪彦壬戌进士余既识其文君之弟监察御史兆昌闻君之丧将归过取别以绪彦所为状示余属之铭既读状叹曰是惟贤也宜有铭铭曰谁与仕者民亦孔艰有介于石被褐以完惟定邑乘记隐君子谢氏闻人载张载弛衔须骂贼气薄云霄彼此肉食竞以自豪惟仁成身式惠厥后亦继其志惟徳之有子弟师之乡社祠之或婴簪组多为世疵世所争趋君勇绝之为所不为讵庸以私人曷思之洋洋海湄海如有涯泐此墓碑
　　封户部河南司郎中在只王公墓志铭
　　封光禄大夫王公之葬也其孤山东运使廷抡使来请铭余与公同州里昔我先公为仲孙豫朋择妇于里中得公长女贤孝闻于乡邦盖公之行已教家以施诸世皆卓然有可称述者焉运使君初筮仕为青州通判始亲民事公来官舍提携嚢箧以家赀办公务屏去属邑饷遗不取民一物民颂惠和声满青齐间公夫人李卒运使君奉公归方是时晋郡县大祲蝗蝝遍郊野公归则出钱数十万缗募人捕瘗我先公分口食食饿者公亦捐糈周给州人以故不流离呜呼周礼相赒相恤之法行则天不为灾而民不困于岁后世人各自私于是比闾州党有无死亡相视如秦越人莫之省顾一遇年凶荒则必仰于官之蠲赈幸遇长吏贤不壅于上闻又幸有仁主在上除租赋出金钱发粟设糜惟恐不及而吏之奉行之者犹有能有不能民之待泽者犹有及有不及则朝廷大恩其得被于穷檐蔀屋嗷嗷就毙之民者亦已鲜矣安得乡有君子好行其徳如公之自保其乡庶㡬犹有周礼之遗法乎太行古称奇崄实当孔道毁辕屠马不绝于途盖其岩窞颠㚄烈于深渊行者惮焉公出私钱修治之险者夷狭者拓载驰载骤行旅歌讴比予再经忘向者之艰而思公之徳藉于无穷而太息之未有已也公所施设其利于人甚众为纪其大者如此运使君入官户部公时一至焉以观其所为及其出守汀州次子廷扬亦入官户部公戒之不资公府丝粒一如运使之在青汀也后运使君再莅山东公曰此汝昔所历地盍益勉诸由是运使君奉公教惟谨以公讣而归也山东人攀留之至不忍别去然则运使之奉教而施于民者可知己盖公之修已教家既卓然可观宜其设施于外有过人者是以君子之观人必本诸内行也公讳璇字在只居泽州之南曰楸木洼者自太行而北有山涧涧水北流可数十里公所居在涧之西土田高起草木修茂上有流泉可溉花竹公之祖讳国宝父讳自振卜筑而安焉以长徳导其居人隐而未耀公与弟珣生皆颖异祖抚而奇之曰此两儿殆兴吾门乎公入州学为高才生珣以武学生举于乡成进士公以贡入国学名在吏部为选人当需次县令而遽引还退居萧然自远教二子皆有所成立此其于世之角逐于声利之场者所得孰为多少也家居益敦古谊睦亲族使皆有以自给丧者婚者徭赋之不备者缓急恃以无忧晩筑小堡名曰永宁聚族党勤守望讲孝友姻睦任恤之道不倦而公亦且老矣运使君以卓异荐入京师赐蟒服既又封公光禄大夫赠公祖若父官皆如之运使君迎
　　驾南幸
　　赐公古稀人瑞御书四大字可谓荣显已今年八月遽以疾逝二十一日也距其生崇祯十年十一月十八日得年七十公初娶赠一品夫人茹氏有妇徳生廷抡继室以一品夫人李氏生廷扬进士君无后以廷扬为后女适甲戌进士巩昌府抚民同知陈豫朋余之仲子即前所谓择妇而得公女者也又二女一适吕宸一适陈修元孙钧由庠生贡国学孙女五人先是李夫人葬某山之原至是以公卒之明岁康熙四十又六年某月某甲子将启其封而合葬焉铭曰
　　有辉自家而极崇于朝也不显其身则惟其子之褒也晋人载徳咸歌其休也徳之云遐若山峙而泉流也世继绳绳永光此丘也
　　赠詹事府少詹事田公暨配梁太恭人墓志铭
　　康熙三十年春正月学士田公以母丧去位予与学士生同乡同官翰林在直庐日相见而未尝一造其室至是往吊于寝老屋萧然风日漏穿苫土不饰学士触地无容嘤嘤泣孺子声吊者感动叹息以为贤今世显者之丧重幄帟饰刍灵象物多致贵人𤗒书冰纨霜缣被檐衣栋以自旌耀学士无一有焉哭拜且已又拜而言曰吾母之铭敢以烦执事且先大夫懿行久不铭以俟当世之能文者幸执事毋辞余仓卒不得让诺而出余惟学士之贤而能不累于俗自力于孝如此其有由也夫公讳大稔字阜海马邑人王父讳世芳以明经为绛州司训稍迁太谷教谕严正直方律身以礼士皆惮詟向于学考讳嘉种耆宿长徳为诸生祭酒乡党化其行谊举三男子伯以诸生不屈流贼李自成忼慨蹈义以死公其季也生而夙慧一目数行下年十三补博士弟子员纯孝友恭笃践实行与人无贵贱少长接以诚意纾难攘急族姻肃和喜宾客时至命觞尽客欢口不言人过人有言者辄不荅或乱以他语饮于郊客妄谓公慢已怒与俱归讙于途吾酒方酣何尔遽罢若敢复饮乎适我公不辞比至客家客怒解竟欢如初夜有窃菽者僮物色得其人公谓僮吾家菽宁有符记耶温言谢其人人大悔改行公居心克己皆此类公卒以康熙壬寅四月年五十有三以学士贵赠中宪大夫日讲官起居注詹事府少詹事兼翰林院侍讲学士封太恭人梁氏山阴人父讳某以明经为学者师太恭人归于公也温淑静好善治内事公事亲孝太恭人晨昏左右恪恭罔怠公好客太恭人常脱佩环治醪醴肴核以尽公意公晩而不视生产太恭人用农事殖其家较晴雨时播种耕耘敛获皆有法则凡公之为皆太恭人相之也太恭人卒以康熙辛未正月年七十有九男子子五人长即学士喜⿱辛丑进士内阁学士兼礼部侍郎次喜䢮庠生早逝次喜霔岁贡生汾阳训导次喜鲙廪膳生次喜鰀南丰丞为后于仲父女子子一人适李维基孙男十二人学士又云先大夫弃不孝孤阅十稔矣所不坠我公遗绪以行身立朝者繄惟吾母之教观太恭人之行于学士为贤母于公为贤妻观公之行于世为贤人则学士之贤其有由也夫余是以愿铭焉铭曰
　　古者淳闷不相往来我观于乡厥惟贤哉有美其居拒门弗开我观于家猗嗟贤母吾莫逐荣亦莫予侮昔相夫子秀出士林温恭其徳如式玉金有而不施大其后人峨峨塞山郁郁高坟昭昭无穷视此刻文
　　提督陜西学政按察司佥事洪君墓志铭
　　始余奇洪生琅友之文琅友举进士为中书舍人相聚于京师因交其从兄谷一君知其人贤者也居数年君由礼部督学秦中而琅友官吏部以卒余闭门谢交㳺虽以君之贤盖于今绝不通问者十年馀矣今年冬君之孤以君卒之月日及许给事承宣所为状以来请铭曰君治命也予不得辞君歙人讳琮字谷一又字瑞玉上世有显仕唐则黜陟使曰某宋则少师曰某明则尚书谥恭靖曰某恭靖有从子讳某以孝闻君之高大父也曽大父太学生讳某大父赠承徳郎讳某父赠朝议大夫讳某以学行祀于乡君弱冠以尚书领乡荐国初为崇明教谕举顺治九年进士除平凉府推官承重丁祖母徐太安人忧服阕补广东韶州府推官历迁行人司行人刑部主事员外郎礼部郎中提督陜西学政终养母许太恭人以康熙二十三年十二月某日卒于家年六十有五初君之生十有一年能一日为经义七篇惊其长老由是江之南北号曰神童顾朝议公弗深喜曰古之学者道积而有言今子学未成而言之多若是吾惧子之外饰也盍道务是求于是君自为童子已志于正学矣故其自莅事教士治民罔弗本于其学东粤新附建两藩王邑令府掾皆所易置凭依城社张距磨牙眈眈伺人君至则曰此濓溪先生提刑旧地也甫下车大书洗冤泽物四字榜之中堂为政精密严恕一以周子为师法成令修奸黠消沮强梗从化上下安悦折狱迎刃砉然而解讼者皆愿之君所旁郡县有冤狱皆就君治部使者行郡县必与君俱招徕流亡辟土田通贸迁民稍稍出水火而登衽席矣当是时兵犹未戢征调频繁诸郡县苦供亿弗继则吏执其咎曲江始兴保昌三县令至相继自裁君条上帮贴夫船长行之议谓夫船供应廪给额规而外若马匹折干索勒则宜革存留传银则宜请动支解运脚费则宜请例给邻县则宜议协济大吏韪其议雄韶诸郡吏民有更生之乐勒石颂君功徳焉郴桂之界乌春山有妖民郭天鹏者为乱时议以兵诛之君曰无庸兵密召乡勇计缚天鹏鬼子峒为亡命逋逃薮君选数骑乘夜抵其寨绝水道谕之顺逆祸福即日弭散䖍贼王秀等已就降至翁源复叛渡江大掠约贼党内应君用间诱使杀贼自效而督猺官与战禽秀殱馀贼四十人曲江猺劫杀人君单骑往鞫得其擅杀者七人抵法馀不问全活数千人于是督抚御史台使者交章荐君于
　　朝君在刑部取历代疏议释义笺注诸书考证晰疑使法必当情吏不得縁为奸律官私掘蔵物听收用官私字误官司广西容县民坐掘蔵物误罹法者众君取旧律文为证事得白更著为令君之莅事治民其大者如此初君之教授崇明也敦尚实行风励学者毋苟趋利禄而文学之士彬彬兴起及在秦中慨然念曰国家所命督者学也匪独文也必学正而文兴于是所以造士之法悉准于古重建关中书院祀其乡大儒横渠张子延李君中孚讲学其中掲其条目为学之序修身接物之要实与白鹿之旨相发明盖关中理学之传自明季冯少墟益推阐而光大之君则为之刊其论著布之学宫曰尔多士归而求之有馀师也君之教士者如此以君之言其见于世者未能尽究其用而迹其所以张设措施之意悉不失其为学之指君于圣人之道可谓勤矣元配王氏赠恭人继室方氏封恭人以某年月日葬于某里某原以元配王恭人祔恭人婉嫕有内徳前君二十九年卒子男五人景行东流县学教谕觉行岁贡生周行候选州同知云行太学生时行幼女八人皆适世家有名行孙男十一人述庠生逵遇遴遵邃选连迥逖遹俱幼琅友名玕为人谨饬有文善书法予之知君以琅友琅友之殁余不及铭而铭君可慨也铭曰去圣经远注笺纷如孰集其成孰究其初相厥宅里大贤所居高原郁郁碑石峨峨近垅墓者紫阳之岩阿赠工部虞衡司员外郎暗然卫公暨配贾太宜人墓志铭
　　康熙三十有四年里有贤媪夀届百岁里中大夫士以其故俗风谣图写屏风长筵劝酒以余滥爵厕名其中时实奉讳蒲伏弗敢跻堂惟国之人瑞愿因丧除而往见其庐无何媪卒春秋九十有七余将往吊于寝门会拜户部之命为装以行其冢孙维斗介其宗老太守君布状谒铭于余曰将开奉政公之蔵而窆焉乞为合葬之铭奉政公者姓卫氏讳琦字暗然称奉政赠公也年二十三岁而殁媪封太宜人朝议大夫贾公某女今去奉政之殁盖七十有馀年矣按状奉政公生而异姿赋质简静疾华耽朴不与俗伍考徳攻业亡于悴勤事父母有曽闵之行至今诵说孝子孝子云殁之日双亲垂白幼孤三龄而同怀弟妹九人咸在太宜人自箴盥始事早著令仪至是霜晨臼杵夜月机丝内勤事育外捍门户养三龄儿稍长严熊荻之教后为御史有名世祖朝奉政之赠太宜人之封皆以侍御故先太宜人以殁于是时太宜人年八十矣维斗才九龄两弟在襁褓初侍御君性刚严尝嚄唶人过人畏忌者多及是则御侮予抗横逆﨑岖艰难之中再兴卫氏故余以谓贤也呜呼以奉政公之笃于孝丰于才而啬于命天假太宜人立两世之孤儿登百年之上夀彼苍苍者岂无意于斯人哉是以余铭奉政公之合窆而尤兴起于太宜人之贤为可观感也侍御君令商城迁水衡榷杭关及以曹官代巡狩于江南也皆秉太宜人之教令以行商城河无津梁解槖金倡其县人为桥以资利涉商城之人名之曰卫母桥其心存济施皆此类也考终之日乡里悲焉虽奉政公之不禄相见于泉门亦可怡然无憾也已矣奉政公生以万历二十六年七月十二日卒以万历四十八年三月初一日太宜人生以前明万历二十六年十月十八日卒以
　　皇清康熙三十三年七月十五日男子正元更名正丙戌进士历官御史内陞所谓三龄儿也孙男四维皇庠生卒维斗监生候补理藩院知事维本増广生维正増广生孙女一卒曽孙男二首榜廷榜曽孙女三卫氏先世为河东人迁阳城以甲乙科显者甚众奉政公高祖世清曽祖九尧皆有隐徳祖天雨雄俊人也考遵训邑诸生有声儒林余北辕时太守公送之樊川之上谓余卫氏世行非子铭不彰余诺而行在道濡笔以铭不敢负太守君之属太守君立鼎所谓维斗之宗老者也铭曰
　　河东璿源其际清泚蔚彼裔苗产此杞梓不慭哲人光流景驶天岂谓然有美并起作俪淑媛造我堂构灵柯谢春秾华掩秀簪珥弗施象服爰授百龄未多千秋旦昼里馆晓闭泉庭宵明崇芒郁望哀挽怆声维北沁流维南析城高山长川悠悠我情
　　兵部督捕主事厐君墓志铭
　　厐君名太棫字锦里其先即墨人上世祖某胜国初知高平县去官人吏卧辙攀辕借令君抚我既不得请则曰为乡先生以矜式我父老子弟于是因留家焉子孙世居唐安里数遭兵劫谱牒散亡可考而知者远祖有子三人伯冰仲佐明经为和阳县丞叔清自清以下遗其名君之祖道兴父志徳赠奉直大夫兵部主事母何氏赠恭人君弱不好弄独时骑竹马群儿驺唱导从以嬉奉直君见而怜之曰吾田家儿后岂能有此乎及长侍奉直君羇游滑县居益贫君间关南北竭力顾养奉直君孺人相继殁负土庀治窀穸过时而哀州里高其行事君守贫益坚当此时盐法大窳巡盐使者岁下司农鹾引目于郡县长吏按户口徴敛盈诎不平公私交病于是巨赀大贾各有分地受盐转输四出高下其直以罔氓利然官引目亦由是通行岁所上课如额官吏安之矣君独谓以吾意行法法无不善北游天津周旋客豪间欲以行其意人既知君长者就问之君曰母病民民不病法行斯善矣皆曰敬如君意以行盐使者赖其力皆爱重君固安董氏之分地也盐壅不行逋责盈积以属人人罔敢应者君曰是独不可行吾意乎至则与人约吾以急公家之务耳矢不以私赢病吾人行之未及期人以和辑官私办给凡君于盐䇲揽纲挈目亦不屑屑身自持筹算顾喜亲书册慕学行有褒衣博带之风尝慨然曰使吾当官以吾法行之官事必理时兵兴西南行间饟需急朝廷终不以军食困民下令能助军资者以官赏相激劝君由是入赀以太学生为兵部督捕西第三司主事正刑书惩周内慎平反舞文骩法之吏敛手却立莫敢仰视君叹曰法果不可以行吾意乎居六年榷崇明海关税倾倒奁箧以自随曰吾故不欲以财自污敢不洗濯奉职满差归次维扬驿舍而卒卒之日故时槖皆已尽无海关一物一钱呜呼君之志固如此良可尚也已君孝友行义孤贫自立奋身郎署回翔岁时初赠考承徳郎妣安人再赠考如其官妣恭人始骑竹马时赠君怜之而心不谓为然也今君所成立有异其亦非偶然者与君娶段氏无子贤而不妒忌为君纳两姬亦皆无子女一人段恭人出适里中冯生段恭人前君三年卒君卒以康熙己巳八月距生之年丙寅得年六十有四以侄嗣煊为后嗣煊卒以嗣焜嗣煜为后以侄孙奭为嗣煊后皆君所自择而立者君于内外行修笃如此宜皆可铭铭曰
　　材贤天畀匪直一科横鳞集翼蔼吉斯多安平之垒齐城㠎嶫洋洋国风畅彼条叶泫氏之墟壶山且长蔽芾勿剪茇此甘棠流风邈矣复其孙子君奋孤童远踵祖趾馀分闰气产生骏雄光岳所䕃就日翔风白杨萧萧青竹斯在摩简篹词投笔一嘅
　　巡抚浙江兵部右侍郎兼都察院右副都御史公孚张君墓志铭
　　阳城古尧都东鄙地其人能世其道徳风化之美以余所闻于长老士之以文学节㮣事功著名于时近代则原襄敏公杨正肃公张太宰公其尤卓卓在人睹记者公孚太宰公侄孙也公孚其字讳泰交居虎谷里其地在沁水傍沁水一曰洎水故又字洎谷上世祖可纪者曰演曰纯曰晓晓以子昇贵赠中宪大夫河南卫辉府知府以曽孙慎言贵赠光禄大夫太子太保吏部尚书高祖昇明嘉靖庚戌进士历官河南左参政以孙慎言贵赠如其官慎言万历庚戌进士累仕至南京吏部尚书加太子太保称太宰公著其官号也曽王父天与増广生王父慎思贡生父履祥诸生皆以泰交贵赠如泰交官公孚之始生震雷绕舍有龙起壁中其明日邻媪梦天乐声送儿来公孚生而秀硕有异质髫龄即知问学父游覃怀间久不归迄不知在所思慕悲号诵孝经至显亲扬名呜咽不自胜年十二试于邑令令奇其才甫冠大父殁家益贫落欲弃书册为贾人者数矣会祥符张君甫令邑中试邑中诸童子见公孚尤奇之初公孚业某经至是张君授以春秋胡氏传遂治春秋康熙辛酉举于乡壬戌予承乏翰林掌院学士领贡举同被命则相国前吏部尚书钱塘黄公工部尚书大兴朱公相国前户部侍郎合肥李公皆嵬然耆宿谓余以文字为职业属予勘定至春秋卷得公孚文予曰此可以魁其经矣诸公曰中有眷眷两字未知所出予曰有之诸公于是与予略有异同予反复公孚之文未尝不叹其果可以魁其经也先是予子壮履诵诗及易及见公孚通春秋传因令从公孚学春秋盖公孚之于春秋可以为人师矣公孚虽为进士凛凛自修饬耻干请舍馆授徒士之游其门者彬彬如也居数年家益贫仕为太和令滇南去京师万里予亲为治装祖道别去居五年太和大治行取授广西道监察御史巡视长芦盐政御史例岁二八月内陞外转各一人在差则否公孚以特旨内升迁太仆寺少卿提督江南学政未一年迁大理寺卿数月迁都察院左副都御史又迁刑部右侍郎未㡬巡抚浙江自太仆至巡抚累迁皆在学政差盖上之知人善任如此公孚之在太和也治大理附郭民苦供亿多窜亡兵占民居且十九而悍卒骄横以县庭为营房令莫敢问前令僦民屋以居至则吏请就民屋公孚谓县令命官宜有体何用民屋为遂驰入县庭方视事庭中营兵来校射公孚谓县令临民地非兵校射所语不孙鞭挞之于是诸营詟伏永昌道辖七府大理辖八州县而太和独困烦役提学道临试及提督道府公廨修葺诸所需物皆累太和民公孚曰民曷以堪耶请以府归五州县道署归八州县提学道归十三学使供其费提督则自葺其廨莫有违者兵粮由府佐给公孚曰有司责也县收府放徒烦转运何如县收县放之为便大吏韪其请里中民夫苦轻役力除之虽上官皆出赀募不复轻役一夫营兵混民居男女杂沓为择地立屋由是兵民异处矣岁编审丁户例有心红千金之馈公孚誓于城隍之神而革之至学宫城垣义仓义田诸废具兴不劳民力此太和之所以大治也公孚之诗予不多见今读其去太和诗点苍石在无船载洱海风狂有岸登此非名句耶其流风可想见矣其为御史也有疏通选法顺天乡试冒籍山左饥民诸疏一日朝退见旗人索债殴职官问其所偿数已逾倍毁其券鞭其背事涉势要弗顾也赛黄彪李三者巨猾也以私怨杀人诬山东人张乙所杀狱成矣鞫得情乙释焉一日过予云刑部吏持文卷来独迟某廷笞之刑曹哗然以为例无有夫笞吏非例独不犹愈于阘茸者流乎予时因朝会语直公孚哗者乃已其在长芦申条约革陋规人惮服焉其视江南学也绝交游却私函虽家书必开封使人察之无他语始取视焉而待士惟宽士皆称之上由是愈益知公孚矣其巡抚浙江严交际抑奔竞恤灾眚锁盗萌留标兵以壮节钺筑江塘以弭水患民赖以安
　　驾视河士民请渡江幸武林
　　上召对行宫温语延问予时扈从在武林亦未及相过从其后邂逅于吴门执手为别明年公孚遂遘疾以殁方
　　回銮时对阁臣言张泰交居官甚优如是者再
　　上知公孚者甚深而公孚之所以报
　　上者虽不能究其成功而心力亦已殚矣及卧疾上章辞归里
　　上遣内阁中书噶尔泰驰驿往视章未下而公孚病且革前一日诸案牍犹耳聆口授及暮便不成语质明而逝时四十五年正月二十六日距生之年顺治八年四月十二日得年五十有六
　　上闻而悼惜赐恤逾常等予尝谓阳城人有陶唐氏遗风虽其人类能自立以有成然更历二帝一王迄今四千馀年之久其渐被而陶染之者徳化之所及犹有存焉况亲逢
　　圣人之教者哉观
　　上之所以终始于公孚者可以感发而兴起矣阳城人及予所接多伟人奇士不具列而称原杨二公者以长老之所传闻世远而论定也若予所接则姻娅友朋予之言既不足取信来者而又恐因是以累公孚也若公孚之所为既能承太宰公之家学而或亦可以无惭于原杨二公也矣后世必有知而论定之者公孚既幼失赠公自稚长每一念至哀痛感人友爱弱弟弟亦恭谨甚
　　上尝赐额推诚遇人夫知人则哲是之谓与母范氏前母曹氏赠一品夫人母范夫人之殁公孚毁几殆哭而目胔皆裂至为巡抚目尝不能良视
　　上见每问焉初娶潘氏赠一品夫人夫人当困窭奉姑至孝备极敬养之宜及卒太夫人悼恸至以累其夀继畅氏继石氏封一品夫人夫人某官某女族贵而贤容以徳充仪以教立不福而灾又继乔氏实主裳帷脯醢之事哀礼咸至以归于乡国初畅夫人有二子丧皆未及中殇将以某年某月某甲子合窆于某原之阡女子子四人潘夫人出者一适前翰林张公道湜子廪贡生徳渠先卒石夫人出者一未许字其二人侧室某氏某氏出一许字户部左侍郎田公六善孙晋一未许字以从兄泰来子汝钦为子今走千数百里以状来谒铭于予者汝钦也汝钦敦厚有家风克纉前绪用光于后公孚为有子矣铭曰
　　生士乡同里闬垂景耀披芳翰思古人不我见居是邦慕喆彦天茫茫知际畔君才富十倍算百年路浩坛曼吁嗟乎才过半铭蔵幽发永叹
　　奉直大夫达州知州立轩林公墓志铭
　　余获交海内贤士大夫垂五十年最笃契者惟长洲汪编修钝翁新城王尚书阮亭二公而已二公有入室弟子曰候官林佶者以二公故游吾门余亦以二公之学业期之每来谒视其色辄愀然若重有忧者予询之则知其父母老矣以拔贡来京师欲博升斗之养而不遂也无何佶归觐因举于乡而父殁终丧再上春官不第乃以献赋被
　　旨留直
　　武英侍书而母又殁佶哀号痛禄不逮亲而终天抱恨也衰绖蹐余门告奔丧归葬且捧其兄侗来讣濡血篹状以求铭先人之墓余何忍辞按状林先家莆其迁福州自元进士重器始也四传至明知江宁县真而林之家声益大又再传而林之子姓始衍凡十二传而至于公讳逊字敏子立轩其别字也幼刻苦力学为文踔厉风发贯穿古今奇而法也久噪场屋不售
　　国初以岁贡授校官旋中甲午乡试副榜膺特荐始择为吏也令三原七年以清节自砥不名一钱古之遗爱也擢守开州未期年遭父丧去职再补达州嘘癃噢残孑遗用康施政理人绩未竟也以不能媚事上官投绂归隐返初服也平生未尝一日废学复不妄学明体达用根据经史有大醇而无小疵也教子弟务循谨守礼法不汲汲荣名朗陵万石之风也二子皆通经学古不溺流俗灼然可致显扬也自少至老撮抄群书几等身耄而勤尤世所希惜炳烛也配陈宜人福清诸生陈公自程之女也产名家多媺行归公后早经辛苦井臼亲操中膺朱芾荆布不改勤且俭也其大者则孝尊章和娣姒教二子皆有学行抚三女两以节孝著也他如处亲族邻并以恩礼待臧获以仁凡寻常闺门之所有者不足为宜人道也呜呼公为州县长所至而民安之去而民思之居乡而人敬之无不称为善人长者公之得于人而非蕲于人者也罹兵乱不能侵遭荒岁不能困宦途险巇履亨蹈夷自若且与宜人俱享上夀令徳考终公虽诎于天而卒未尝不信者也赠承徳郎一𬸦封安人陈公之王父母也封奉直大夫鼎春赠宜人施公之考妣也署教谕侗己卯科举人
　　武英殿侍书佶公之二子也字薛未行以纯孝殁曰孟端嫁署教谕陈国琦曰廷端嫁廖超奉
　　旨旌表曰璋端皆公女也监生在㟶在崋廪生正青监生在衡在峩在岍公之孙也适庄宏者曰淑嘉适庄应琳者曰淑平适陈朝爵者曰淑和适陈圣恩者曰淑禧公之孙女也曽孙男十二人曽孙女十人尚幼也万历四十七年五月十二日未时万历四十六年十一月初四日丑时公与宜人生之年月日也康熙四十年九月初六日子时四十七年九月十七日未时公与宜人卒之年月日也公前以康熙壬午卜葬于北阡之长林庄林氏先世聚葬之原也今卜以某年月日奉宜人之丧合诸墓从先志也凡状之所详余撮其大书之其未详者有子若孙能传而述之也呜呼世族大家世非乏也然溯四五百年名徳相承守谱牒奉丘垄诗书之道益昌如林氏者有㡬耶惟徳与年不可幸致高行清节蔚为儒师且夫妇皆八九十岁如公者又有㡬耶佶所悲者以不能取一第慰其亲又以不及视母之含殓为伤痛然人子之所以不朽其亲者固自有在佶憾虽无穷而亦安以是为歉耶况侍医药治棺衾有其长兄在佶之哀其亦可稍纾已乎余于汪王二公皆尝有一日荐剡之雅独于佶未汲引不能不往来于怀焉然佶已自受知
　　九重矣储其才以养其器异日所以显扬其亲者又乌知所穷耶是公与宜人亦可含笑地下矣是宜铭铭曰闽越无诸为始封山川郁积含敦厖士不游宦道自尊自唐及宋迺渐通儒先蔚起相撞舂长林得姓林所宗遥遥华胄莆田分十二传逮奉直公读书汲古深磨砻一行作吏扬清风卷怀引去直如绳年高徳卲声弥宏夫妻白首相敬恭生子倜傥才过翁考文徴献饬其躬是穮是蓘维年丰有郁北阡峙巃嵸堂斧嶻嶪排幽宫左昭右穆环重重松楸夹植荐豆豋既安既固神所凭福流奕禩垂无穷
　　封萧母程孺人合祔墓志铭
　　翰林侍读徳州萧君视畿辅学政公廉造士显闻于朝廷事已报
　　命辄用亲老乞归养至是母孺人年八十有八以康熙二十年十月二十九日终于里第明年九月十五日合祔于封某官府君之阡先事侍读君以书状徴铭于不佞敬曰惟豫之侍吾母侧也时时为婴儿戏而吾母亦以婴儿视之惟豫忘乎吾母之年而吾母亦忘乎惟豫之将老也今则已矣为婴儿戏不可得矣吾闻其言而悲之侍读君以终贾之年蜚英馆阁及其奉使命司文教风裁岳岳不为俗凂海内士林有识之流闻声相思喁喁向望宜且旦夕枋用当此时侍读君年未及壮弃其官归养母至二十五年之久孺人期颐康强考终无憾而侍读君追忆之言犹自悲如此余于侍读君忝齐年点僚伍浮沈一世进不能有所建明于时退不能安其亲一日之养如吾向者母夫人之大故悠悠苍天抱恨无极此吾之所以为悲者也余既悲侍读君之言又窃自悲孺人之所以教诫其子有类于吾母者可得一二指数焉方侍读君在馆时迎养孺人俸钱不足食晨餐夕膳数进粗粝孺人则喜曰为翰林一如为诸生吾安尔养也是时余亦迎养吾母夫人于京邸归之日解儿故敝衣持以去曰识之愿儿无忘布衣时也侍读君告而归杜门深居泊然无营孺人为治生产娶一妇曰吾甚幸犹能为尔娶一妇矣嫁一女曰吾甚幸犹能为尔嫁一女矣则又喜曰为乡绅一如为诸生吾不责尔养也余以母夫人病请急而归也母夫人病良已戒其子曰女往哉吾为尔娶妇嫁女治装具给资斧焉慎母爱官家一钱盖侍读君督学驻畿南余过而遇诸途泫然泣以相告也俯仰三十年出处离合之际多有可悲者孺人方登大夀以终而先夫人宰树已拱矣此岂不尤可悲与孺人姓程氏故指挥程公讳尚之女生有淑姿端悫慈仁及笄归于封某官府君府君豪俊不羇遭家中落孺人佐之勤俭家以复振抚异母男惟干不知其非孺人出也孺人生二男子惟晋丁酉武举人凤翔守备惟豫即侍读君戊戌进士与余同读中秘书者也女三人皆适士人孙男九人孙女八人曽孙六人曽孙女七人玄孙男女九人凡内外孙数十人每遇良时节集坐前负者抱者卧枕膝者牵衣跳踉舞以嬉者孺人颔而乐之骄矜之色忿懥之意生平无几微见于容止会地大震侍读君急趋掖以起孺人从容言何苍黄乃尔徐整衣出户庭其仪度闲饬类如此所居竹竿巷与田中丞雯母居比邻二母以贤徳相式好田母之殁中丞以书币走千里使敬为传记母轶事今以侍读君之请而铭孺人异日有传列女如刘中垒其人乎并吾母而为三良可无愧词矣故宜铭也铭曰
　　世有母师教始帏庭微隐毕达万目指称党序官政以翼以行我初受书先母讽传发于其事老而不颠奕奕萧君儒流竞贺母诲良嗣谨小至大我蕲其施蜡貌卮辞君弘母教士祝其尸古求忠臣于孝子门白首孺慕忍负
　　大君奉檄未晩天与斯文徳水之阳白云如晦幽堂万年芳仪俨在我作铭诗石永勿坏顾瞻旧阡辍笔遥嘅
　　张母成太孺人墓志铭
　　故陜西巡抚右副都御史阳城张公讳瑃以名御史受知
　　世庙擢抚关陇政化大行清名盛徳流芬海内而以封通议公讳某府君为之父今户部主事茂生为之子而成太孺人者中丞之母通议公之妻户部之大母也户部官于朝闻太孺人丧以冢孙请承重遄归手疏其大母内行问铭于余余方有母之丧且祥矣睹太孺人之事状而益有恸乎吾母也太孺人生七十年而殁而吾母之年不能周一甲子太孺人素健无恙而吾母多忧善病天与以劬劳有限之年而遽夺于忧病相寻之日视太孺人之康宁夀考有丰歉之殊焉悠悠苍天其谓之何而能不重余之悲也太孺人姓成氏父讳朝轩母王氏有家范通议公元配延太淑人既没继配太孺人当此时中丞公年十二岁矣而通议公贾于黎阳卫原之间两尊人俱在堂晨昏孝养惟太孺人是依尤日夜课督中丞公曰张氏世有隐徳而儿器宇异凡儿他日兴者其在汝乎而中丞公兄弟天性孝谨用能得太孺人欢余观太孺人相其夫子孝其公姑教其子为世名臣而康宁夀考获有宠荣宜矣如吾母之淑徳懿行积忧病以终身而曽不能安其子一日之养无汤药之尝无饭含之视而为其子者犹然偷息人世殆不如中丞公之生顺而没宁也此又余之所以悲也太孺人生以前明万历三十九年四月十四日卒以
　　大清康熙十九年三月六日子四人瑃癸未进士即中丞公璘官生候选州同知俱延太淑人出璿廪膳生员琎国子监生候选州同知女一人太孺人出孙男三人茂生荫生户部浙江清吏司主事揖生拊生俱幼孙女三人庚申十一月某日祔葬于通议公下佛之阡铭曰猗嗟张母教以成其子母兮鞠我我则昧罔耻泽犹杯棬迹陈图史忍令喆母有子如此师彼贤豪以终吾母之志而已矣
　　冯母杨夫人墓志铭
　　余少时伏里中闻代郡冯秋水先生学本经术以麟经世其家起而为吏所历有声名余虽不及见公心仪其贤及后登朝忝贰国子师公之子云骧实分教诸生馆下赖君力以廉正佐佑余余得不愧于诸生余用是知长君之贤余为翰林学士与庶常诸君相周旋公之子云骕从授经者数年又以知次君之贤次君之子㻾少年取科第时过从于邸中余于是益知冯氏三世皆有文而贤何其盛耶余去京师两冯君皆将母家居康熙甲戌余被召来京师见㻾问夫人无恙夫人者秋水先生方伯公之配而大冯君以参议辞其官小冯君以翰林编修请于朝朝夕侍养所云将母来谂者也越明年乙亥夫人卒两冯君为状介修撰胡君孟行以铭来请余与冯氏游旧矣况重以孟行其曷可辞余乃今知冯氏之三世有文而贤者皆以夫人也夫人生有贵徴通诗书明大义初归于冯也姑太夫人以苦节孀妇时卧疾夫人襘裾不解目睫不交累日穷年侍益以勤至脱簪珥以充甘脆省侍御服用以佐夫子所不逮由是方伯公入则承欢出则问学益得肆其力于翰籍铅椠之场与当世贤士大夫交游意雍容自得也迨举贤良方正自为滦州守以至大官夫人未尝不从以奉其姑以佐其夫子著短布澣濯之衣辟绩不少休人谓夫人贵矣何苦复尔夫人谢淡泊吾所安亦令儿曹体吾意耳其时大冯君已成进士而夫人戒惧其词由是方伯公感夫人意砥节砺操乾乾不懈始终为世闻人先是顺治初公备兵西宁贼数万骑薄城下夫人与公约必死当是时编修君始生夫人属乳媪曰城破在旦夕我夫妇为人臣子必死于难此儿生不幸不能复相顾矣在围城中四十日而始解诱之百端公不为动夫人实相之由是方伯公坚忠亮之节著撄城之功世莫不贤之夫人平居教诸子孙五六岁时皆口授以孝经论语矻矻晨夕不厌而两冯君及子侄皆后先䇿名于时其所造进方未易量余故曰冯氏之三世有文而贤者凡以夫人之故也自方伯公之移疾而归归而殁也夫人蚤夜劬辛执勤俭以推慈逮物凡养孤独无告以百人为率月人给米一斛病医药冬裳衣时其缓急今行之三十年所矣余谓冯氏之兴未可量者事殆有徴也故非夫人之泽不及此夫人姓杨氏明庚辰进士兵科都给事中恂女孙太学生可植女年十八继室于方伯公公贵封夫人初公娶傅夫人生参议君四岁而傅夫人殁遂养于王太夫人夫人归冯而请于太夫人曰新妇当日夜奉太夫人欢奈何以孺子忧太夫人太夫人无自劳苦新妇自能子孺子王太夫人喜夫人抚视恩勤备至参议君迄今状夫人而号泣天乎竟夺吾母盖几不知夫人之非已出也呜呼夫人信贤母已秋水先生讳如京秋水其字官至广东布政使司左布政使男二傅夫人出者云骧乙未进士福建督粮道布政使司参议夫人出者云骕丙辰进士日讲官起居注翰林院编修孙男六璧乙卯举人㻾戊辰进士广西梧州府同知壡㻺庠生㼂㻨幼孙女六人介夫人之状以请余铭者编修君典试所得士初编修君之奉命典江南试也夫人戒之曰江南人文大邦汝先君之旧莅兹土也其无废先子之功汝往慎之哉编修君顿首受命所取士后对䇿果以状元及第则今之介夫人状者胡君也夫人言行皆应铭法铭曰
　　世无少君若孟光神明乖违愆阴阳遥遥贤淑连梓乡才徳殊邈匹配良断织劝学感乐羊慈逾所生如穆姜礼宗母师代所望惠班女诫罗缣缃躬勤馀廪霑翳桑布施福徳能思量儒门淡薄家风长像末陵彛邪炽昌悬鼓定水皆微茫优昙钵花难再芳考终往生理则常为世标景与津梁我铭懿行心洋洋金石可泐词无伤
　　乳母赵墓铭
　　乳母赵乳陈氏儿廷敬时岁饥儿生月有十日凡以乳入陈氏门者已连十许辈儿见辄啼赵来儿就其乳食则不啼赵一乳窒以一乳乳儿母夫人忧之更易他乳又辄啼不食于是赵乳儿五年出陈氏门年七十二以疾卒及见所乳儿官御史大夫云盖至是母夫人见背已九年矣当夫人在时及见廷敬为翰林学士于时方优游文墨之场责轻而宠深有馀乐而无他忧也比者洊历公卿出入禁闼兢兢乎惧不克终吾少而病老而忧忧之时吾母夫人不及见而赵见之今已矣谁其忧吾之忧者赵卒以某年月日某年月日葬于玉溪之西原铭曰
　　玉溪之泉其流溅溅玉溪之峯高云游空既固既崇安保母之躬









　　午亭文编卷四十六
<集部,别集类,清代,午亭文编>



　　钦定四库全书
　　午亭文编卷四十七
　　大学士陈廷敬撰
　　神道碑　墓碑　墓表　祭文
　　赠通议大夫通政使司通政使张公神道碑铭
　　康熙二十七年六月吏部左侍郎鹏言于朝曰臣遘罹闵凶父母相继早亡父之亡葬不克备礼臣幼受学祖父祖父白首穷经年逾大耋卒卒时家贫无以葬海氛薄江上迫臣家祖父母母三丧仓皇皆厝浅土风雨飘零有同暴露竟三十年臣有祖父母父母以至今日祖父母父母有臣无以安骸骨今臣年已衰暮门祚单薄终鲜兄弟晩无嗣息不幸一旦填沟壑无以见先人地下昧死请归展丘陇
　　朝廷怜其志报曰俞始鹏在御史台谓其同官陈廷敬曰吾父渴葬冢中未有铭念日夜不敢忘得当世有文而行谊高言可征信者即外碑显为铭以章吾父之令徳庶㡬可无憾将以待子余谢非其人不能鹏以节镇抚山东及行再请余再辞后又相聚于京师及为吏部又同官请益勤今其行也泣谓余曰吾尝数匄于子也子毋辞鹏言公白晳修髯眉目如画飘然尘𡏖之表意阔如也而门内修谨孝于二亲母王淑人丧号泣如婴儿事继母潘淑人孝尤达于里闬潘生子士桂公友爱如同母生盖是时王父年七十矣下帷攻业制举公跪而请曰大人膝下有少子幼孙可指诲大人缉学志不酬天或者将大厥后愿无自苦王父于是始辞诸生壹意以教子孙读书佛寺中公亲定省昕夕不以风雨寒暑偶辍不至时物新果王父或未尝公不忍食岁时比邻召会见新果物必奉以归人知公笃于孝也重然诺轻财好急人绝乏行委巷闻呻吟哭泣声必侧立久之潜听审知其疾病饥寒死丧之戚则使人遗之钱米或他物倾囊箧弗顾受遗者惊问所自终不令使人通姓名村氓张某应里役亏赋米百馀石岁饥无所取敛县官催呼急氓惧携其妻投于河傍一人见救之夫妇得不死其人谓氓曰我闻城中张君好义急难我与若俱往见张君张君宜可活汝氓以其妻随其人与俱来公曰吾为汝办此勿忧然实无米明日假于他所得米完如氓所亏数氓以是得活明年公道过氓疾作遂卒氓家当此时鹏与弟鹍应童子试于澄江王父率以往比归鹏不得视含敛公卒以癸未夏五月二十六日年若干权厝城南薛家园明年甲申遭乱鹏奉王父母淑人避东潭不得归五月
　　王师渡江园人以兵故窆公于其园后山其后依山属圹树松柏辟神道以表坟妥灵今又揭以龟趺螭头之石盖公实葬于斯矣余既感其言信公之徳又辱交其子之贤也是皆宜铭焉公镇江丹徒人讳士梅字调鼎赠通议大夫通政使司通政使曽大父讳某大父讳某与公同赠官讳某者则其父也母王氏赠淑人公配韦氏赠淑人有孝行与公齐徳后公若干年卒别葬不祔子男二人长即鹏进士官吏侍以请于朝者次鹍诸生铭曰
　　于田播菑于堂构基惟父迈种厥子似之公父斯贤家不外师克肖惟孝百行以治如垣既崇益増其卑如获多稼如梁如茨不昌其躬是燕是诒冈垅郁郁清江弥弥有华苗胄视此铭诗
　　通议大夫詹事府少詹事加詹事府詹事定斋崔公墓碑
　　公讳蔚林学者称定斋先生其上世小兴州人明初徙保定之新安曽祖讳起堂祖讳环父名九围顺治辛卯举人以东明教谕荐为白水知县累封通议大夫起居注日讲官詹事府少詹事兼翰林院侍讲学士加詹事府詹事母杜氏赠淑人通议公精彊嗜学修行高洁有子三人公其仲也公顺治十四年荐于乡十五年举进士中其科于余为同年生同馆阁最久初见公英爽不羇慨然有志当世之务慕刘公因杨公继盛之为人曰此吾乡先生好称数其遗事后相国熊公在翰林倡明理学公既与游遂研索诸儒之书往复论议浩然有得曰道其在是矣盖公自庶吉士一年授翰林院检讨义三年迁内弘文院侍读二年迁侍读学士于是公年始逾三十矣公曰吾归事吾学耳通议公归自白水卜居长垣公遂乞省视以归居长垣益发群书读之尤潜于易尝论周子太极图动而生阳静而生阴一动一静互为其根此际犹少渐生渐长之义乃自为图说后见瞿塘来易曰此所谓先得我心遂引所为图焚之其服善而不近名如此访孙公奇逢于苏门山留十许日寓书于其同学曰比登歗台历邵窝观梅弄竹想见春风舞雩之致不知天壤间更有何乐可以易此丁继母刘淑人忧服阕补翰林院侍讲学士直起居日讲转侍读学士居三年又假以归家居三年复补侍读学士兼职如故一日侍起居
　　上顾问历官㡬何年业何文字其录以进公奏言蒙恩二十馀年两以假归家居前后十年曽究心经书传注略有愚昧识解容臣缮录呈进明日斋沐书致知格物说以进
　　上命讲格致之义不袭前儒成说
　　上曰然则朱陆之说非与公言臣不敢以朱陆为非顾臣十年来体认所见如此是年加詹事府詹事陞少詹事兼侍读学士加詹事如故久之祭告长白山归诣行在
　　上慰劳曰长途良苦公自再侍起居又四年得疾以告罢归家居五年而卒公为学専务自得不徇世见以为苟同然其与人学语有合虽辈侪钦事之尝见上蔡张仲诚沐于京师语人曰自我见张仲诚顿觉能割俗情凡事自已可作张主是非利钝听之已矣初为学语学有三关义利毁誉死生晩而所得邃深曰其实义利二字尽之矣戒著书太早不轻立言所著有四书讲义解易各数卷公病革通议公曰汝虽年不酹志与魏汤二先生生同心死相从可以无憾矣盖蔚州睢州相继沦丧公哭之恸睢州丧还公遣子汉源往吊而公卒汉源不及见也卒以康熙二十六年十二月十三日春秋五十三公初娶梁氏赠淑人再娶张氏封淑人子男二人长汉源拔贡生有文学次渭源女四人将以明年十月葬于长垣东郭邓冈之原吏科都给事中杨君尔淑以汉源状来乞其墓道之铭杨君公同学不以盛衰死生易其心者余既与公以学相知且杨公之言曰铭公公志也遂铭之其文曰
　　凡学之道行知尊闻有华其末而忘其根有念其本而陋是因圣道既远能弘者人崔公之学贵为自得不泥古陈有识其默取左右之源深以特如公之材不学而官孰扼孰柅孰挤于渊旦暮焉已曷克万年徳懋名邵久而弥大斯文山河俟彼砺带先生之蔵尔后保艾明处士李鹿山暨配王氏孺人之墓碑
　　处士沁水土沃里人讳曰光辉字曰充实鹿山其号学者称之处士早恵好学家故贫窭失母益困会流贼起所过劫杀人燔烧庐室处士流离无所依就泽州周村镇居焉遭疫以殁稿葬村之南坞孺人王氏提其孤返其故处日夜绩而教其孤盖少而老矣孤为诸生明经贡于廷有子二人皆知读书当处士殁时年二十有六孺人年二十有二而孤六岁耳此虽孺人之志操则然亦可见处士之刑于家者有足多也孺人卒年八十有五孤廷栋康熙甲子岁贡生孤之子肤功庠生敏功业儒肤功吾舅氏之子婿而与吾弟素心以文字交游者也处士之葬卜地曰才茂城肤功介吾弟属吾题其墓道之碑夫处士之为人孺人之存孤孤之子能不忘其先世之美是皆有可记者云
　　故明前兵部尚书张公墓碑铭
　　前明兵部尚书张公讳镜心字晦臣累官两广总督征拜兵部左侍郎寻加尚书总督蓟辽不受事家居二年而明亡入
　　国朝顺治十二年某月甲子春秋六十七终于家公殁二十三年公之孙榕端以进士选为庶吉士予时在翰林掌院事榕端高其大父行请于余以其墓道之铭今十有二年乃始泚笔记公事盖公之殁已三十五年所矣公起家天启二年进士为萧县令当此时阉竖専国柄士大夫党朋公解褐介廉自立不阿然已为海内数正人所器重愿交矣为萧期月大治调定远立脱冤狱数十辈又调泰兴为民办漕赋所全活数万家倪公元璐方为东林杰魁数贻诗褒荅崇祯初以治行殊异擢礼科给事中时国论纷嚣疆域冲决公所言皆战守大计流贼大蹂河北公言宜分路犄角控怀济塞辉林扼灵陜而灵陜一路近河通关中地尤重武陟则委客帅左良玉益増兵而置监军皆用公言朝廷方尚操切以法绳群下皆重足结舌莫敢出气公独言求治毋太急御下毋蓄疑公好恶慎喜怒布诚信去诇察辨忠佞惜人才省刑诛行蠲恤严保举抑𨅶竞简练京军责任枢抚言切劘时病宜兴以刻深希上旨阳遗书公此十渐疏也公报曰畿东失守过在将领而连逮中枢遂谓卿贰庶司悉可罪大狱起人争畏事缩项缓急孰敢倚主上严则辅臣济以宽未闻以火济火宜兴得书不悦又因天变陈春秋之义必有臣下擅权以干天怒者宜兴滋不悦公以吏科都给事中典大计乌程欲有所释憾授意公公笑吾岂能为执政报私怨哉拜太常少卿迁大理少卿乞终养不许转南光禄卿居二年以公总督两广粤幅员阔山獠澳寇至纷不可治又中土新被兵相响应遥和为乱公至阳生阴杀文教武威滨海数十郡接日本占城暹罗诸岛国公相视要害地三宿重兵港口施桩阂贼舟不得前以意造三艨艟实火器甲卒三千其中凡为应敌者备具山海间讫公之时毋敢为乱楚寇张公既请沅䖍粤合师以剿则坚壁垒屯险狭明立赏格多出金募材勇士兵气既奋乃令骁将深入贼境转战两昼夜斩千馀级贼大挫公遂督诸将乘胜捣高獠紫獠二源二源者贼所窟巢诸将有难色公喻之曰池鱼阱兽可一举尽也若令縦壑走圹力难致矣楚寇即粤寇何以观望为令一师従合水源趋主簿峒而别遣偏师走鸟道袭得峒峒在源上兵皆乘高下击贼贼不支破高獠贼尽奔紫獠縦火赭其山挟水势进攻而紫獠遂破尽禽刬平王郭子奴诸渠贼自嘉靖百年逋盗皆尽是役也沅为主兵䖍粤以客兵従粤功最楚人当国右沅后谏官讼于朝公亦弗以为意也安南黎莫构兵广西巡抚请存莫图黎公力言其失计辑驭交记二十卷以进盘古峒在万山中盗阻险为粤患公卒用威信降其人而还公在粤凡五年数平剧寇缮兵积粟通鹾修筑诸城堡生黎内附乃立学置师以小学孝经教其人公故廉蕃舶犀珠之贿以为故常者公皆罢之廷推吏部尚书者再已而擢兵部左侍郎既至命代蓟辽总督加尚书后所代者至公以母老请侍辞归贼急攻汴公即家上疏请河北设镇臣及勿罢省试明亡浮游江湖间自号云隐居士大臣累荐不起公为人气意忼慨不为崖异所交游范公景文蒋公徳璟黄公道周刘公理顺及前所云倪公元璐其人也黄公下诏狱亲知屏迹畏祸及公独使人左右黄公倾箧金三百遗其子黄公即狱中为诗报谢吾不及见公知公所従与游皆天下所指名故其事业出处不苟如此榕端贤而世其家高公之行而属予以其墓道之文予安可辞公元配秦淑人继配李淑人皆有贤徳男子六沅官生淜岁贡生潜壬辰进士内翰林弘文院庶吉士赠编修衍廪生冲副榜贡生瀞贡监生女子一适贡监生李䡡孙男十三槐韩廪生榆雍橂徐榕端丙辰进士翰林院编修椰景桥恒楠蘧槫崐樾康楷达栋书梅调柚云皆庠生公卒之岁八月既葬槐树村之原两淑人祔康熙十八年子冲等改葬南城村先茔之次公所著有孝友堂集如干卷蔵于家铭曰
　　明丧西陇盗流于郊高冠大佩顾视逍遥朅朅张公宜在师中建牙于南百蛮是监公奋其剑张皇指霍罗浮为镡庾岭则锷波海不扬清湘洋洋粤无燧烽自西徂东公何不还靖此一方公还厦覆搘拄靡及公功在兵公事在牒惇史其谁考于斯诗
　　封徴仕郎内阁中书舍人乔公墓表
　　宝应乔公圣任有子曰莱官翰林编修以其先君状志及史家所为立传示廷敬请表于其墓夫史之行有日矣公名在列传传信将来复何取夫余言也且吾言乌足以重公敢以是辞编修君又介翰林学士张公敦复书以来曰史以行世而表以揭诸其墓也且编修君必以子言为重子不可以辞则采史氏所记合以编修君之言而略为诠次之按公讳可聘字君征又字圣任世居宝应之柘溪因又自号柘田遗农父赠侍御公讳份母赠太安人沈氏初赠侍御公尝为里厫长拾遗金还其人又尝焚折券契以行义种徳沈太安人得公晩欲不举梦神人止之乃举公生而颖敏绝人好学能文章中天启壬戌进士授中书舍人是时奄人魏忠贤颛国柄公亟以终养告归崇祯改元补前官主山西乡试久之考授监察御史巡按浙江以都御史陈乾阳诬降应天府知事陞大理寺寺副转寺正皆不就福王南渡仍起公御史掌河南道印王师下江南公弃官归康熙十四年闰五月七日卒于家距生之年万历己丑享年八十有七公之始为中书舍人也朝著浊乱群小附奄戮辱贤士大夫刊章钩党海内纷然正人君子悉罹刑祸公于是时请告急归殆易所谓见㡬而作不俟终日者矣及崇祯初奄既被诛公复为中书舍人也当是时黄公石斋刘公念台倪公鸿宝马公君尝陈公㡬亭此数君子者皆世指目所谓东林党人也公与之游日夜相切劘辨学术真伪政治得失人才邪正慨然欲以天下为己任吏部左侍郎张捷尝力荐吕纯如为本部尚书盖纯如名隶逆案有旨不许给事中吕某遂荐捷为之公上疏言逆案者乱臣贼子无父无君之案百世不可改易者也群小方舆金载宝谋欲攘臂扼掔乘间以翻此案今捷举纯如吕某即举捷彼唱此和相倚为奸若不早折其萌则凡在逆案中者必弹冠相贺眈眈逐逐而来大祸自此始矣疏上公望益著吕讫外转公居官洁清俭约风操屹然有阎乐山者以伪为玺书事发刑部鞫讯具供此弊沿百馀年惟掌印中书乔某不受贿故事发耳天子闻而嘉叹焉其庚午主考山西也号得人最盛后多为理学名臣余伯父侍御公实出其门又奉使还朝数言时政得失时相温体仁惮公正人遣所亲微讽之愿一到门台省可立得公笑谢以不能竟不往凡在中书十年始得考授监察御史其为御史陈官守言责疏甚切至天子览疏中所欲见之施行者辄御笔以朱圏之多至六十四圏宣付史馆前后诸臣所上章未有此也其巡按浙江浙官吏凛凛相戒勿犯乔御史权贵严惮公无敢以私干者尝出巡金华舟阻水涨求纤夫不得知县盛王赞持手板立雨中大声曰村民方事东作县令请以身代役公乘肩舆冒雨去人谓王赞且得罪公立荐于朝其公忠无已类如此盖公外刚内和不尚刻激之行以钓取声誉虽与东林诸人相交游其是是非非不肯苟雷同附和也在籍侍郎蔡奕琛故与温体仁同里交最善为东林诸人所恶会有以奕琛私书上闻者下公勘报公平心以决或劝深文入奕琛罪公拒曰某奉三尺法不可故縦独可周内耶于是东林党魁亦有不悦公者矣而都御史陈乾阳以私人属公公不听触乾阳怒遂坐公他事降官观公之为御史如此诗所云靖共尔位正直是与者惟公有焉其仍起为御史也数上疏言国家大事其大略载史传中而其详有人之所难言者夫言人之所难言而传者则有所不得尽言则其关于当时之利害得失可以鉴于后者可知也时外转御史黄耳鼎承马士英阮大铖风指疏讦都御史刘公宗周所牵引甚众公言宗周社稷臣耳鼎厌外转诬罔善类欲以倾动朝士非人臣体请以耳鼎所外转瑞南道换臣为之于是刘公等卒无恙而善类赖以全则公之于东林诸正人其终始之义为何如哉易曰王臣蹇蹇匪躬之故诗曰敬慎威仪以近有徳公可谓兼之矣逮公之弃其官而归也有合于易所谓高尚其事之义盖公之经术之深见于治行出处之大者如此史又言公尝自谓始读王文成公书奉教于刘念台先生知有知行合一之学已又与㡬亭陈子游知有居敬穷理之学最后读宋诸儒语录知有四通八达理一分殊之学晩节益以朱子为归始知有存养性情主一无适之学呜呼公之致力于为学其甘苦浅深之故可得而自言者凿凿如此此其所以以经术为治行也与编修君贤而有文能大其家学故掇取史氏之意而以为学之义终焉庶以塞编修君之请而荅吾敦复也公所著有自警篇训子诸书蔵于家皆所谓为学而自言其有得于躬行者公封以编修君前官初娶王氏继娶潘氏皆前公殁皆赠太孺人子男五人编修君第三子也丁未进士用举者试博学弘辞授今官其他子女详志状者不具载
　　故北直隶任县知县卢府君墓表
　　樊川在阳城万山谿谷之间余家焉其南半里许墟烟相接林木交映邑之所谓郭谷镇者也其人多忠信魁梧饬修自好之士自明以来出而仕者未尝乏人又皆磊落欲自表见思可传于后然其仕以进士起者多故士之荐乡书者率数数就春官试即不第不肯轻出以仕卢著姓也举于乡嘉靖乙卯曰守经壬子曰光闾万历戊子曰道昌皆不仕崇祯时破资格用人八年秋下诏书曰守令尤属亲民其令两京文武职五品以上及翰林科道外则抚按司道知府于举贡监吏士民各举堪任州县者一人御史中丞雨苍张公荐卢君时升即府君也府君字南征别字正安举天启甲子乡试自其先世不肯以举人仕君奋然曰国家养材务适用耳为济源县知县一年调任县以勤劳卒于官在济源时流贼出没河以南势甚张君诘戎防境贼不敢渡河岁大祲民聚而为盗数千人君勒兵陈其垒殪盗渠馀悉解散去大狱关廷谳者百馀一日了之幕府交章荐君任故大县新被兵主者曰非卢君不可调君君至则扶伤吊死招徕流亡任以大治已又陶甓其城修战守之具甚备巡抚件繋其事荐君有旨将内擢而卒当明之中叶朝廷以资格重士士亦以资格自重迨其末年边事急思得救时之材始破资格之论然终无补于其败亡者夫岂尽资格之故哉即以君之才仅而置之州县之列即百卢君为州县天下犹不治也其时之政地枋国事而宰化机者伊何人与而当是时方急守令其犹齐末之论已余以是寤叹想慕君之为人而惜其非仅守令之才而又憾其不究其用也君卒之四十年君之孙启茂请书其隧道之碣君之家世及其禔躬守官之详见于雨苍张公之志者不具载余㧛君之生平而因以尚论其世如此
　　承徳郎兵马司指挥陈公墓表
　　海宁陈氏世家闻天下公独以文学师其宗不専科举进取晩得一官以老有贤子给谏君给谏君请急言先臣殁十年未葬臣母年七十臣独子丐恩养
　　朝廷悯其孝命归归而以书走京师属廷敬曰葬吾父有日请子表其墓使者在门道远不可往复辞谨按状陈氏汴人宋太尉高公琼苗裔也徙临安赘于海宁陈氏従其姓既历世久不可以复遂今卒姓陈氏由陈之始四世至赠太子太保礼部尚书某公之曽祖也尚书公生四子为进士者二人曰与郊太常寺少卿曰与相贵州参政参政公生五子亦二人为进士曰元晖湖广参政曰祖苞都察院右副都御史顺天巡抚赠太子太保礼部尚书其季曰元成赠承徳郎兵马司指挥公贵州公之孙承徳公之子也承徳公生三子公其仲公以封奉直大夫左春坊左谕徳兼翰林院修撰伯兄某之子为子是谓贤子给谏君公故世家恂恂退谨如寒门小生力学有声为诸生科试之文传写海内咸指目为通儒大人游国学益有名而公于失得荣辱一不以屑意退而奉母白首青衫有愉愉之色能以其学行仁义于家家以为师焉收族睦乡好施乐义所全赖岁以千百计尝以书贻其子给谏君吾所济小汝朝廷耳目之官苟有所利必在天下汝惟勉哉故给谏君所言必以利天下为心未㡬乞养母归士论贵之此吾之所以谓为贤也公讳之阊字仲升以例授承徳郎兵马司指挥娶孺人沈氏公卒以康熙二十一年三月春秋六十五某年月甲子葬秦驻坞之原子诜壬子举人吏科给事中孙六人世儁世俨世仁世倌世侃世某公有文与徳而不试其后必有能世其家而给谏君之所为必能有大于今者凡公之行铭者宜详焉不尽书书其概如此
　　祭少师卫公文
　　呜呼公乎闻之古人志乎功名者富贵不能夺其守志乎道徳者功名不足累其情惟公淬厉磨砻以自勤苦及乎跻膴仕历上卿亦既擢政地而冠簪缨矣而饮食居处如后门寒素陋巷小生盖自公之贵屋不加一椽田不加一塍敝庐漂摇不谋瓶罂此其所守岂贫富之所可动宠辱之所能惊其在
　　朝廷也国家赖为镇静天下仰其和平无皎皎之行无赫赫之声所谓功不必自巳出名不必自巳成历观古今瓌奇之士往往树坛坫猎名誉其后至于分别门户角立党朋惟公冲然抑然不矜不争公之志独在乎徳立而道明公之复起而来也
　　天子特诏谓公纯诚再入中书以重机衡逮公之解政而归也
　　天子特诏谓公廉清岁支重禄为世法程而世之仕宦以矫伪贪冒而为时所厌弃摈辱以至穷乏以终者多矣而又何取乎遑遑与营营则天下之富贵未有如公之亨者也居困守约躬自刻苦以磨砺天下天下之大方风流波靡而屹然孤处回狂澜于既倒视众醉而独醒使朝野之人知礼义廉耻之独存者其谁之能也则天下之功名未有如公之荣者也亮节高风
　　两朝之冠冕廉顽起懦百尔之仪型则天下之道徳亦未有如公之宏者也天不慭遗一老以恵斯世使小人有所愧而君子有所凭忧时悯俗摧痛难胜岂惟吾党之故独哀多而涕零也
　　祭太子太保礼部尚书王公文
　　呜呼哀哉三年之丧而吊礼经不谓其宜然顾有所不能自巳于心者衔哀写恸诚不禁涕泪之潺湲自吾受知于司马先生也当
　　世祖章皇帝临朝之末岁暨今
　　天子莅阼之初年我公父子以亲臣旧徳致名位之蝉聨敬在公门下二十有一载亲睹
　　两圣崇贤之盛际公父子济美于后先门下士沐恩波而霑荣宠伤今怀往能无悼痛于存亡聚散之间惟公一代耆硕佐理清时出处进退合乎古贤良以其器识之高远学术之源渊其生也当世有声其殁也后世有传独念敬蚤亲榘范因縁出入于公门徳不修而加退行欲跻而弥颠岁之十有一月公以讣告赴哭如奔归而天降母丧凶变是闻惨割荼毒生离死分曽不得比先生之视汤药亲饭含乎公侧者可以无憾而惸惸哀疚竟抱恨于终天今当匍匐远去敶词几筵岂其言之而不语庶㡬情至之无文
　　祭故汾州府推官窦云明先生文
　　顺治丁酉之岁拜先生于太原旅舍至于今二十有四年过先生墓下具牲酒为文以哭之曰士所称感恩则易而知已则难虽古之人犹莫不以为叹息矧邈焉责望于当世之时贤士当穷时有能引手挈提使感恩者㡬人而试以问于心曰知巳知巳云尔者则蔑乎其无闻何先生之狷直惟贱子其不忘顾我跻而公颠遭放逐其遑遑虽文章之小技拔驽钝乎泥中嗟余性之多戅愤䜛术之易工每疾世而触忤辄多异而少同辱先生之遥念曰惟吾子以心降呜呼先生可不谓知我者今悼慕其焉穷望硕人之既远缅吾道其何之马首归以北路怅顾瞻而涕洟
　　祭吏部左侍郎张公南溟文
　　维康熙二十八年岁在己巳十二月丁丑朔以吏部尚书管理修书总裁事务陈廷敬谨以清酌之奠告祭于故吏部左侍郎南溟张公之灵吾闻之忧能伤人乐且无害亦人夀之靡常曽何与乎欣嘅当戊辰之孟夏将颂系于司败既积忧之攅心身危机与骇械惟
　　天王之圣明曰子知之无逮辍对簿于重阍指山陵其言迈嗟与子乎同曹行镳聨而骑对严羽卫之森森従千官于仗外午憩息夫木阴双蹲踞而交背怆风餐而咽晓怅野宿而寤昧君豪气其不除闵余声之多喟谓洁芳以好修凂椒兰其奚怪虽谣诼亦何为白日照夫幽暧感君言以破涕招丧𩲸于醉呓余吐言而辄惊君告余以无悔余多忧而寡懽君数勉以为戒我慕君之坦夷散穷愁于礧块偕往来于长路兼旬日以相赖洎余事之既明实神伤于群态乞归骸而解官君亦返乎江介谬推奨乎余文惭虫喑而蚓籁立车马以在门使三索而辞再何歌骊无㡬时遽吹箫而歌薤奄忽去矣不留念忧乐之何在人处世如大梦梦乐与忧孰惫抚往事之酸辛悦夫君之遗话行委顺其焉求誓逍遥以卒岁谁过车乎丘坟终含痛如絮酹惧萧艾之芜秽纫馨香以为佩报明徳于知言凛年光之飇逝谅英爽其长存鉴余魂兮来会
　　祭会稽唐公文
　　呜呼天倪窅默孰贤而尊孰位不阶有厄斯文神吝奥灵稽山婵嫣镜湖曲流窈眇潺湲诞奇涵异旍耀无前蜚英扬光世所睹闻贱子昔也冠而童顽历午溯卯连战皆奔惟岁丁酉旃旌飘翻公衔命来至于太原古城晋阳汾河在门豫让之桥河水沄沄其声呜咽有溢其𣸣国士奋感苦语如新茫茫千载梦想斯人微公我顾孰提于渊微公我讯孰跻于巅匪公曷亲我文公怜罗拔名俊人罔不欢网亦少密细误挂焉于是役也臲卼跋颠左降散曹载浮载还选公登明而以罹愆风尘佐郡壮志皎然云中既守鼓歌牧芸士弦其家氓戴其天朝议思公流风孔延持衡鲁邹如鉴斯悬一变至道谣有诵言兰亭宛在禹穴犹存丝竹觞咏笑语温温我傔往候公见于轩立而倚杖临风翩跹游神八极何泰何屯惟公之徳可被九垠惟公之施不称一身莫胜我悲寄哀文篇岁寒路遥洒涕涟涟尚飨
　　祭刘石庵文
　　昔我世父视文于南登尤煦寒皎皎其心后士仕者蔚焉有人公之垂髫见我世父余尚未龀事可记数补弟子员不遗贫窭岂如后来高赀是语飘飖三纪余发半苍公以考终赍志名场公文之雄世父所识不发其躬一经以遗公子英妙余识其文两世名谊光于见闻公殁无憾绪昌欣欣言情论往庶以侑神尚飨
　　祭熊母李太夫人文
　　呜呼妊胎而教颜祷于尼有国暨家圣善是依况乎斯文天所未丧不择邦媛笃生则妄故惟熊公陇西自出贤哉有母身度声律是生公贤探微理窟惟道之统王而匹夫鲁邹既湮异端睢盱荀雄大疵而谓醇与嶷嶷董相诵法圣道韩拒老佛辞欲阐奥讫濓洛关闽迺集要猗观鹅湖辨惑滋多象山滥觞姚江决波儒与老佛判然三家将混而同代操彼戈爰慕河津馀干泰和接新安传公也则那非公之贤不卫斯道非母之贤公焉是保何以贤公以卫道功何以贤母玉昆金友展也次君亦踵公步为母伊何其仪孔嘉専静淑恵严整只多曰惟孝经宣父所志曲台之礼形乎道器夜诵旦思以朂其嗣自赠公日以学交肄呜呼赠公秀表江汉贼流楚郊奋与之战以身殉忠母欲殉义引刃就颈之死靡二两孤奈何谁与立者人遽止之刃不得下手提两孤栖于故墟霜灯机丝声诗与书卒以正学为宗世儒古亦有言此子此母醴长源深兰茂根厚忽睹嫠殒天凄以寒朱雀草荒白门乌喧叙哀表徳泪以汍澜尚飨
　　祭吴母陈太夫人文
　　於戏予以独立而择交之良也得夫人贤子中丞公之直方予生颠危中丞是匡晩而气増允蹈周行曰母曰父倚闾而望
　　命釐庶绩将父母不遑予留公往奠兹楚邦征西重望特镇武昌荆山峨峨江水汤汤钦哉建旄民悦以康枢台峻秩柏府清霜吏士畏之惟廉能刚予闻而乐惟母仪之克光母也诚贤出我太丘铭椒赋菊女仪早修洎乎降阼一秉徽柔孝敬善慈家邦无尤和丸佐读彤管芬流鱼轩翟茀荣纶叠稠徳厚庆长宜申天休我离大变孽自巳求赫赫中丞亦母是忧麻衣遄返抱痛松楸天乎可问苍苍寥寂予不胜哀闻变而疾匍匐中路同此悲戚岘山之阳留声继美母可无憾贤而有子况复孙枝瑶除锦砌伊予颓然堂构其圯芳音未遐戢戢定趾恨不操笔载之国史呜呼尚飨
　　祭张烈妇王氏文
　　维年月日谨以清酌庶羞之奠祭于张烈妇王氏大娘子之灵夫使吾居今之世由今之俗亦何为乎读书而颂诗余惟不忍于此日也故遐览乎哲人洁妇之所为古之教者女有师氏犹之男有塾师何男女之多贤而竟寥寥以讫今兹知古者之不可作恒掩卷而涕洟夫以男子之贤得一人焉将心焉慕之而况夫闺阃之英可以起衰而振靡慨若人之所志虽习俗其何能移故凛凛焉寒如霜雪而皎皎焉炳若秋曦死者生人所必有如烈妇者将垂芳于天壤历终古而如斯








　　午亭文编卷四十七



　　钦定四库全书
　　午亭文编卷四十八
　　大学士陈廷敬撰
　　题跋　杂文
　　御书千字文跋
　　〈臣〉惟书称尧文思舜文明禹文命昔者史臣将纪一代之至徳至道大经大法必先首称曰文文綦重矣而伏羲龙书神农穂书黄帝云书爰自三皇已崇书道书綦重矣我
　　皇上弘帝王之治统阐神圣之心传天文覃敷
　　御书昭贲绍隆皇古济美唐虞盛哉弗可及已〈臣〉尝见万㡬馀间手不释书炜煌
　　圣制昱曜斯文良由天縦生知加以时敏典学故盛徳日新大业丕显如斯其至也若夫
　　亲御翰墨旬月所书数逾万幅秘府之蔵充函属栋时蒙
　　赐赉臣工鸿宝流传光被天壤矣至
　　御书千文真行草书已有数种各极其妙顷颁示临米芾千文仙毫结字奎藻聫篇如日月星辰之丽于天而高莫能穷焉如岳镇海渎之奠于地而厚莫可极焉〈臣〉等前所谓体势则经天纬地风采则出圣入神也璧合珠连龙翔凤举八文六义应手従心运阖辟之枢机用文章之矩矱高掩东晋直躏襄阳臣等前所谓无美不臻靡法不备也神完气足㡬动天随俨然太乙下观自有百灵潜卫臣等前所谓千言长幅立刻挥成自始至终无一懈笔也遂以是卜
　　圣祚之遐昌庆嵩龄于亿万凡此赓飏之实洵为遭遇之隆〈臣〉等前请橅勒琼珉恭缀跋语荷蒙
　　俯允敢布愚忱〈臣〉廷敬不胜瞻仰荣幸之至
　　御书后跋
　　臣伏睹我
　　皇上圣神御极勤政典学文治光昭声教遐讫粤稽往古载籍所称若斯之盛者其在唐虞之际乎尚书称尧钦明文思安安允恭克让称舜濬哲文明温恭允塞曰明曰文纪其盛徳之彰著者也曰钦曰恭纪其盛徳之积于内而立其本者也故凡推而行之大经大法举而措之一事一物罔不由是我
　　皇上绍执中之统阐精一之传见于政治而发为文章者洵已恢二帝之鸿纲冠百王而首出矣至若燕闲之顷亲书册洒翰墨凝神穆清天行日晶下饰万物规橅往昔独运
　　宸衷则依然圣学之心传也昔人谓书者心画柳公权告唐宗曰心正则笔正而程子有言作字须敬即此是学自昔贤臣大儒莫不以书道为心法所关故其大要亦惟以敬为本是则敬者政学之本原万事之根柢也〈臣〉在
　　内直一日见
　　手敕示诸臣曰人非敬则百事无成虽百工技艺之末非敬亦无以自立况立身行已之大乎大哉
　　圣言此尧之钦明允恭舜之温恭允塞也自尧之命舜曰允执厥中执中者敬也舜之命禹益以三言而申尧之说曰人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中精一者敬也厥后成汤懋昭大徳建中于民以义制事以礼制心皆敬也而仲虺之告汤曰慎厥终惟其始钦崇天道永保天命慎也钦也皆敬也周公之称文王曰于缉熙敬止武王之告康叔曰惟文王之敬忌又曰敬胜怠者吉则是二帝三王无不以敬为相传之心法者彰彰其如是也今日者光天之下至于海隅
　　圣文
　　圣书靡弗照被万邦黎献悚息仰观佥曰
　　圣人在上焕乎文章抑知有所原本而然与〈臣〉谨奉恩赐
　　圣书恭摹勒石因推言主敬之义纪于简末盖〈臣〉所曽见于
　　黼扆之前者用以传示子孙垂之永久臣不任荣幸之至
　　起居注册后跋
　　伏睹
　　皇上仁爱生民勤劳庶政弥历年岁罔有间怠至诚感孚天人协应以故顷年以来驱除𥚽乱奠乂烝黎所向奏功今年十月逆渠授首滇南大定封疆万里灌燧销烽措天下于衽席之安数职贡于车书之会尽天所覆悉享悉臣武功𬊤赫超逾往古此虽决策
　　庙堂信威域外将士恪秉成命集此大勲而揆其所以制胜之由实皆本于
　　皇上忧勤惕厉仁民爱物之一心故受捷之日有戚容而无喜色群工请上尊号至于再四而谦让弥坚至徳益广珥笔之臣执简备书与有光曜至若莅阼迄今严郊祀事
　　两宫谨天戒急赈恤慎刑狱以惜民命重文学以兴士风优礼儒贤好问好察岁所册记无虚日旷时皆班班可考匪有文饰而〈臣〉独谓征伐之功由于仁民勤政之所致者盖惟仁者无敌于天下书曰皇天无亲惟徳是辅民心无常惟恵之怀其在唐虞君臣相戒曰兢兢业业一日二日万㡬夫保治戡乱其道同也孰谓武功耆定非仁民勤政所由致哉继自今
　　皇上益思上天所以辅徳之意荅下民所以怀恵之心念一日二日万㡬之不可以不慎而加之以兢兢使美实光辉日新岁益书之典册垂休无穷至于万世永为法则其不亦伟与
　　书吴太伯世家后
　　吾适东海上过孤竹之墟拜伯夷叔齐祠下留数日低回不能去及读吴太伯世家睹其事有合焉太伯之奔荆蛮荆蛮义之従而归之千馀家孔子谓其民无得而称何哉盖尝称尧曰民无能名其称太伯也殆等于尧矣他日又谓齐景公民无徳而称伯夷叔齐民到于今称之盖崔杼弑庄公而景公为其所立景公之得国以崔杼之弑其兄夷齐之穷饿以兄弟之交相让且称者称其徳也太伯让同夷齐而曰民无得而称焉此尧之之所以为大太伯之徳所以为至也自太伯以来十九世至王夀梦夀梦有子四人诸樊馀祭馀昩季札季札贤夀梦欲立之季札让不可立诸樊诸樊既除丧让位季札季札引子臧之义固谢吴人固欲立之季札弃其室而耕诸樊卒传馀祭必欲以次致国季札自诸樊至馀祭馀昧皆兄终弟及馀昧之卒皆欲授季札季札于是逃去呜呼太伯之贤比于伯夷季子之节可谓不愧太伯矣岂仅如史迁所称闳览博物君子云乎哉且吾闻勾吴之俗好义而有文其亦慕其遗风而兴起者乎吾恨不能一至其处吊延陵之往迹如过孤竹之遗墟而徒怆然兴怀也
　　书李斯阿二世行督责书后
　　吾观先秦文其背理害道者滋多大恶李斯督责书斯诚妄人以申韩为圣人以刑罚为王道以尧舜为桎梏以仁义为邪说夫醯鸡跛鳖曽何足与较天地之广江海之大哉斯不足恶吾恶其文以夫世之好之者易也不然郑声之与雅乐釐然绝异矣苟有耳者能辨之圣人特著之以谓所恶者在此独何故耶吾固恶其文之足好也
　　书河东先生集后
　　王介甫论八司马皆天下奇材也为叔文所诱至今士大夫欲为君子者皆羞道而喜攻之然此八人者既困矣无所用于世往往能自强列于后世而所谓欲为君子者吾多见其初而已要其终能毋与世俯仰以自别于小人者少耳介甫以子厚与七人者槩称之而曰君子攻之夫君子好攻人吾不知其何如而或者辄曰此叔文之党攻其人不复察其言介甫谓其卒为小人之归也吾滋惧焉窃尝谓柳子之文自子长已来罕见其匹故韩子以为似司马子长雄深健雅崔蔡不足多也考同时与子厚得罪者刘梦得雄于文亦不得与子厚为比况其馀人乎然则槩之于七人之中不惟不知言亦并不知人矣自昔叙子厚之文者类能言其文而未有能白其人者也惟严氏有翼序柳文引范文正公之言而为之说曰叔文工言治道顺宗在东宫颇信重之及践阼方欲有所施为然与文珍韦皋等相忤内外䜛谮交口诋诬一时在朝例遭窜逐而八司马之号纷然出矣作史者不复审订其是非以一时成败论人故党人之名不可湔洗子厚亦可谓大不幸矣尚赖本朝文正范公之推明之也曰刘禹锡柳宗元吕温坐王叔文党贬废不用览数君子之述作礼意精密涉道非浅如叔文狂甚义必不交叔文以艺进东宫人望素轻然传称知书好论理道为太子所信顺宗即位遂见用引禹锡等决事禁中及议罢中人兵权牾俱文珍辈又绝韦皋私请欲斩之刘辟其意非忠乎皋衔之会顺宗病笃皋揣太子意请监国而诛叔文宪宗纳皋之谋而行内禅故当朝左右谓之党人者岂复见雪唐书芜駮因其成败而书之无所裁正孟子曰尽信书不如无书吾闻夫子褒贬不以一毫而废人之业也文正公之论人可谓明且恕矣观严氏此言可谓知柳子者矣余是以备录焉不复别作裁制庶以取信于天下后世盖以文正之贤天下万世之所谓君子者也反是者専务成人之恶茫然昧于知识无怪乎并其文之可以经纬天地驱驰日月役使万类亘古今而不可磨灭者一言以蔽之曰此党人也呜呼甚矣哉且夫叔文愚贱妄作器小易盈非实有雄奸㫁割之才不幸而居可为之地即使其务自抑损求合乎中当时朝列之众好议论少成事充位嗜进之徒其亦谁肯直之而况叔文之愚贱妄作者乎居下流而天下之恶归焉此所谓不可解免者也君子哉文正公之仁恕忠厚也原其心而宽其诛夫文正岂不知叔文之无可解免也哉其意若曰吾欲白数君子之枉不得不薄叔文之诛君子哉文正公也方叔文用事时自知其不为士大夫所容也亟欲进天下之所谓君子者以正其名而善其用不可谓非一得之见也而为君子者超然远引自遁于声利之外岂不甚善而无如其遭逢之不偶持守之不坚至于如斯也惜哉此河东先生之大为不幸也虽然使叔文之恶实甚凡有识者皆知避去况柳子之贤乎哉惟其犹知招致天下之英流庶㡬有济国家之政理是以柳子不辞而赴之耳当是时趋炎热竞苟得者今皆不为天下后世之所指名其人皆叔文之所摈斥而弗录者也而柳子独蒙不白之讥此吾之所以痛恨于叔文也昔者佛肸召子欲往子见南子圣人之往行具在曽谓柳子之贤而昧于圣人之道耶叔文虽妄作必不至叛如佛肸其愚贱亦未得比南子佛肸南子圣人犹且见焉欲往焉况柳子之学圣人之道者耶吾愿后之君子观其言察其人庶乎柳子之贤可得而知矣子曰君子不以人废言若柳子者人固可废耶柳子之政具在方册使其得志于时为天下犹为一州也而固可少乎哉观柳子之言虽古之善言为天下者亦无以过之宜乎柳州之政之足以令人思之而不置也夫古之人所以不可得而轻毁者其言在其人犹在也其行存其人不亡也子厚在时与其部将魏忠饮酒于驿亭酒间谓曰明年吾将死死而为神后三年为庙祀我长庆三年降于州之后堂其夕梦欧阳翼而告曰馆我于罗池其月丙辰庙成大祭过客李仪醉酒慢侮堂上扶出庙门即死韩子罗池之碑岂其诬与由是以来柳有水旱疾疫之灾公私祈祷应如响荅至宋元祐三百年矣柳民乞加封爵或庙额敕赐灵文之庙崇宁三年封文恵侯告词有言生而昭爽后且不亡然则柳子之至今在而不亡者尤可信也使夫人之死而果无所知与君子犹且不敢慢易之而况柳子之昭昭然至今存而不亡者哉故夫世之尚论古人者以介甫之言为戒以文正公为师推是意以通之天下古今之人平其心而无易其言于忠恕之道思过半矣因诵柳先生之文而并列昔人之所以白其人者以俟后之君子推明其义焉
　　朱文恪诰命书后
　　右明故相国谥文恪朱公为太子太保礼部尚书兼文渊阁大学士诰命二道其曽孙今翰林先生竹垞以示余余方总史事既即史官所为公传征文考信采摭遗阙于横见侧出之中加简括焉事釐然具矣诚见公所为功甚大而其所自挟持为独正也公翼储副定国本厥功大矣而吾所为公功在审人家国极重难返之势独立不惧而阴以救天下之弊此其为功大而可传也当公之时党朋不解阉祸滋兴士大夫角风尚猎名誉以虚声撄小人之怒虽罹𠹬败而不悟顾沾沾自喜吾真东林真党魁矣彼小人者不乐君子有是名而直使之无救于其祸败必尽快其意而后止由是君子日亡国势日去夫苟以取一日之名至于亡人家国而不恤吾于东林之君子有馀恫焉公当时议嚣喧正邪杂糅独中立不倚出乎流俗之表不变容改度终始一节使向者东林之君子尽皆如公彼小人者亦不得横被之以祸败君子不亡则国之存亡不可知也不幸而功不就然其大者又讵可泯没而无传哉故曰其所挟持者独正也公固以清廉闻于世其子孙往往仕宦而能贫独以文学传其家吾友竹垞尤显名天下是皇勿替公侯必复于吾竹垞终有望焉此卷留余所且逾年一旦竹垞来告别也含毫黯然题其后以归之
　　书涂母夀诗后
　　束君显侯涂之自出也以其舅氏观察君言属其同年官词馆者征诗于朝为涂母王太淑人夀既得诗使者复以观察君之请请余题其后余既已序太淑人诗书瑀琚之教节义洁固之行而勉观察君移孝为忠称古风诗之义以告之矣余嘉束君之意而美卿大夫之善颂善祷也则仍与之称诗以为夀焉南陔白华束氏之所补正也南陔之诗曰眷恋庭闱心不遑安馨尔夕膳洁尔晨餐白华之诗曰堂堂处子无营无欲鲜侔晨葩莫之点辱说诗者曰南陔孝子相戒以养而白华言孝子之洁白也束氏可谓善言孝者矣或曰孔子言孝始于事亲中于事君终于立身子舆氏论事亲以养志为大束氏南陔之诗所谓养口体者也白华之诗狭而未广记之言孝曰居处庄也事君忠也莅官敬也朋友信也战阵勇也束氏之言未尽其义故曰狭而不广也余曰不然史称广微博学多闻性沈退不慕荣利为王戎张华辈所辟用历仕尚书郎赵王伦为相请为记室广微以疾辞归所称不仕王侯高尚其事广微之谓也有合于白华洁身之义矣故其南陔之作深以养隆敬薄为戒而以朂増尔䖍以介丕祉终其义焉孟子言诵诗读书贵论其世今
　　朝廷清明武功赫濯士君子奉其洁白之身出而公忠莅官则庶㡬养志之大者不可谓非束氏之所愿焉而弗获者也束君读书慕古能神明其意而不愧其先世故余以此意告之使告观察君
　　跋钱公浩川遗墨〈讳桓字握之又字浩川巡抚南赣〉
　　今士风敝矣友朋道衰甚者视亲戚为仇雠其有闵世疾俗之士深惩于此而洁清自好将以别嫌疑绝党私不苟交游介然特立于时而讥谤悔尤之及卒不得免焉宜其士风之日即于敝也盖其人既不能和光同尘见喜于当世不幸而见辱则相与非笑之或曰是其人之有以自取也然则欲求世风之不日即于敝其可得哉虽然闵世疾俗之士殆狷者之流未得乎圣人所谓中行之指也仲长统有言事君不为君所知忠未至也与人友不为人所信义未至也狷者可进于忠义而犹未得为忠义之至者耳乌可以自足乎哉吾观太仓钱公浩川所与诸亲故书牍意其人得乎孔子所谓中行之指者与不然何其温厚坦易有君子长者之风溢乎行墨文字之间如此也孔子又尝谓文王有四臣以免虎口丘有四友以御侮圣人不绝交友而乃有云上古之世老死不相往来何其过也故观于公而闵世疾俗息交绝游之士可以废然返矣公之两孙同时官于朝为省台従与游得观公遗迹公之身行官治见于州乘者甚悉及余读之而后有以知公之偶然之笔札能使人爱慕而宝惜之久而可贵者厥有由也是以有感而识之
　　记王大令保母志
　　大令保母志昆山大司寇健庵徐公以三百金购得其墓砖始拓视世俗本所刻大令真行迥别矩矱严整风采秀劲余初见之真定梁公家爱慕之不能释诸怀既又従公借观累日公请归省墓将行矣余尝多借公蔵书今搜检前后所借书及此卷将内之公而于此有疑焉卷后跋者十三人以姓氏跋者十五人以诗跋者十八人自退堂僧了洪者至高文虎七人皆隶书书皆出一手赵文敏一跋以草书再跋以真书真书则尤绝不类文敏此显然可疑者也而姜夔尧章跋独详可取以为信焉跋言嘉泰壬戌六月六日钱清王畿得保母志并小砚于稽山樵人夔亲见之志以砖刻砖四垂其三为钱文皆隐起已㫁为四归王氏又㫁为五凡十行末行𡙇二字不可知第六行𡙇十二字犹可考曰中冬既望葬会稽山阴之黄𨸂砚背刻晋献之字上近右复有永和字乃划成甚浅瘦永字亡其磔和字亡其口砚石绝类灵璧又似凤咮甚细而宜墨微洼其中今铭字𡙇者俱与跋合又言与兰亭同者二十四字之三年在各二文能老趣兴岁丑日终以曲水于悲夫后者与右军他帖同者十八字行秀王懃书善七十三二月六无小肯贞而而其尝见于大令杂帖者三字献献宁而见于兰亭叙右军帖者大令帖中亦多有之此刻大都百五字其可以他帖验者凡四十五字馀六十字如保归柔恭属解释交漓墓志等字尤精妙绝伦或谓此字多似兰亭疑后人集兰亭字为之此又不然大令字与兰亭同者何止保母志而已试以官帖第九卷中行书帖较之相过一帖同者十八字思恋一帖同者九字十二月二十七日一帖同者十一字静息一帖同者四字发吴兴一帖同者八字其他三两字同者不可胜纪右军大令既是父子不应疑其书迹之同凡夔所说皆是也又言或谓东坡金蝉墓铭云百世之后陵谷易位知其为苏子之保母尚勿毁也此末章似之为可疑盖东坡意其理之或然大令知其数之必然作者之言自应相迩则似疑东坡未见大令此志而偶然以合者然考大令集保母志其文具在凡为文古人不嫌祖述坡公既于书无所不见岂独不见大令此集乎夔辄疑其偶然以合者盖既未见大令集而妄意古人陋矣兰亭之叙承用刘越石荅卢谌诗叙然后知耼周之为虚诞嗣宗之为妄作岂亦右军未见越石之文其合也亦出于偶然者耶故吾于保母帖㫁其为大令真迹无疑而所可疑者乃反在诸人之跋耳公博学多识而蔵弆古人法书珍秘㡬与梁公相埒峙公如疑吾言当取别梁公试以问之
　　跋项孔彰画
　　唐人画粉本正用墨笔宋元以来有水墨画实唐画粉本耳顾遂谓为正画讵非难工者与近代能为此者益多吾独爱徐文长唐子畏有萧然出尘之姿今观项君此画有徐唐遗意文衡山殆不如也然吾闻项氏多收古名画故其所得如此事不师古以自矜可鄙者多矣独画然耶
　　梓潼阴隲文跋
　　道蔵有言飞鸾度世余尝窃叹上帝仁慈隐恻加恵下民如此其极至也昔南正重司天以属神北正黎司地以属民盖自是神人不杂矣然世之言神者或以谓芒芴𣺌冥而不可知不可知则亦不可信于是乎悖神而驰非理义而动以日趋于灾害亡绝不测之祸非夫人之知有神而愍然不畏也其祸本于以神为不可知故不信不信故悖神而为无理无义以至于灾害亡绝不测而莫之救也于是上帝恻然闵怜令神之聪明正直而慈爱多行徳善能化导一切者启之以飞鸾度世之事以助成无言之化而显其神以示人至是而神可知矣可知故信信故不敢悖而驰为无理义以自取灾害亡绝不测之祸而且为善得福如影形声响焉若梓潼此文是已梓潼之文盖出于飞鸾是上帝之心也可不敬诸可不敬诸
　　二钱说
　　余今年四月以吏部左侍郎管右侍郎事督理京省钱法既至宝泉局则偕其同官给事中监察御史监督郎官而谓之曰此天下钱之所由出也吾自矢不受一钱愿与诸公同之指白日以为誓居数月监督従废铜中得古钱数枚余选其一文曰半两盖秦钱也监督曰人言古钱佩之身吉请公佩之余许诺又数月余迁左都御史一日御史台有公事不得至局局人以铸钱请余视缗解钱散脱乱布于席视毕局人去席上隐其一钱又月馀晨起理宝泉事心有触曰吾誓不受一钱前后取其钱二其何以自明立命呼宝泉吏喻之意而还之吏叹息持以去是日康熙二十三年岁在甲子十有一月二十七日也书其事以自警名曰二钱说云
　　一钱说
　　昔予为二钱说盖取宝泉之二钱而还之为说以自警者也乃今又为一钱说云一钱者何始余毎出见贫而丐者人与之一钱或日见数人焉或日不见一人焉夫一钱至微也人与一钱至少也且或一人焉无之其为此又至易也世之人莫有肯为而余为之不衰者盖天下贫者多矣若贫而丐者则少于天下之人而天下之人至于不可胜穷假令天下之人皆日见贫而丐者人与之一钱则于天下无穷之人无所大损而贫者得钱亦将至于不可胜穷则是天下之人不复有贫且丐者其为益岂不甚大矣哉或曰可以与可以无与与伤恵今子自谓不取二钱而顾沾沾焉一钱之与得无可以已与余应之曰非其义也非其道也一介不以取诸人二钱之谓也如其义也如其道也虽千驷万锺与人可也况一介乎一钱之谓也且夫疲癃残疾无告之人圣人之所悯怜也昔者子贡以博施济众为仁孔子谓必也圣人能之而乃専以已欲立立人已欲达达人为仁夫孔子岂以博施济众谓非仁者之事哉谓其难能故曰圣也今吾一钱之与不可谓博人与一钱不可谓众而至使天下无甚贫之人亦庶㡬所谓欲立欲达者非与吾与子勉为仁是亦圣人之徒也所谓一介不与人者宁谓是耶客曰善继自今请日行子一钱之说
　　惜分阴说
　　余今年闲居无事得遂其静坐读书之愿入夏执热不出庭户所居街四通多朝市往来门前过客习知吾懒慢不好客客亦无所求于我以故累旬月无一至吾室者然吾半日静坐半日读书或终夕不寐漏鼓分明东方已白常觉日夜之短而不足以供吾静坐读书之乐也而僮客饱食嬉游呿呿吁吁谓日之长谓夜之短群然一辞彼诚知晏息倘佯之为乐而恨夜之短而不知吾静坐读书之乐而并不觉日之长也虽然苏子瞻云无事此静坐一日似两日若活七十年便是百四十吾静坐不觉日之长而子瞻所见乃与吾异且子瞻又非不读书者何以有是说耶盖子瞻求静坐而不可得者耳非真能静坐也陶士行有言当惜分阴大司寇徐公健庵取以榜其所居之室吾问公何以惜阴公曰读书夫公之蔵书之多甲于天下子瞻所蓄书不知多少顾其颠沛于道途又徙居无常处度其至多不能以当公而公读书之多则虽子瞻有不能及也夫以子瞻之读书而不知静坐之日易觉其短则似能读书而不知静坐之乐者吾惧公之意或有同于子瞻之所见者故为是说以赠焉
　　说岩字说
　　客有问曰贤者名可斥言之耶陈子曰不可有说乎曰有春秋纪季公子友仲孙湫皆字之而不名字之以为褒则必名之以为贬矣故凡书名者皆贬之若是乎贤者之名之可贵也乌敢斥言之耶斥言之不可矣可取以为人之名若字耶曰不可尧夫祖禹吾尝病之矣或者以为谥也曰然则子之字以说岩者不若易以傅岩之为得也曰恶是何言与予非敢有取于是也夫浩然之亭阳城之驿昔人犹讳而易之若是乎贤者之名之不可斥言也而谓帝赉良弼版筑之岩竟窃以自号焉虽愚且妄或不至若是之甚乎且不敢居其名而引其姓庸愈乎夫吾之生近圣人之居陶唐氏之遗风而蒲坂安邑壤相错也古今贤圣之人可慕爱者多矣独有取于是乎哉士苟不自立而浮慕乎古人虽诵其诗书假其言貌偊行矩步以自号鸣于世而考其行有庸人市侩所不为者是直无救于愚且妄而已矣况窃取其名若姓引以就不肖之身而谓有其可贵者哉然则子曷以字曰志所居也始吾家樊川之上其南涧之东有岩焉升岩而望月之始出也命之曰月岩已而为堂于岩北仰观峯岭下瞰林壑以居以游穷昼极夜至如初日上而云飞夕烟敛而霞举颢气写心流泉舒目飘忽万变而悠然独得吾之可说者存焉故又曰说岩夫时习而说所说者学也于圣人无所不说所说者言也今吾学焉而不能习又不得亲见圣人而聆其言姑寄其意于岩居川观与田叟牧儿生长嬉游于此乐之终身而不厌是则吾之所说也若子之言辽乎异哉不伦且甚矣子固有子之所说者而非吾之所谓说也道不同不相为谋客谢而退因书其语为说岩字说
　　廷翰字说
　　廷翰或有字之曰瀛洲瀛洲者海中神山也自唐以来翰林清秘深严之地辄举是以相拟而今之翰林署中有瀛洲亭是其义也或者以谓翰者字之宜莫如是予窃观世之轶群之士流光扬声跻显垂荣连踪叠趾出入承明以比古所谓登瀛之客亦拔其类而大其朋矣而予之狂惛亦厕其间恐畏惴栗如弗胜焉伏睹跳踉潜耳嚄唶卷舌钳辞重足屏迹道徳日去悔吝日集愁忧之来天地为窄怅逐逐于泥沙盍栖栖于泉石良有辱于斯名殆无补于是职翰乎虽贤得无优于所能而诎于所不及乎其在诗曰之屏之翰盖翰者干也易不云乎贞者事之干于是翰乃字公干云观于墙非干无以为立方观于车非轮辐非轴车无以行观于干而体用之道蔵焉干可不勉乎哉
　　陈存字说
　　陈氏子名存礼子生三月父命之名存遗孤子也父不及名而宗人名之存藐然一身无伯叔昆弟奉其寡母以居家贫无所依慬而存者其身耳以存之绪不绝如线使其身慬而存焉不亦既幸矣乎虽然夫人未有心亡而身存者假令有之亦孔子所谓幸免已耳传曰操则存舍则亡存其操之哉操之斯存之矣操之操之以至长存易传所谓成性存存也故字之曰又存
　　蔡霑雨字说
　　蔡子霑雨问字于余曰将有以自省焉尝诵诗信南山之篇既霑既足生我百谷而孟子言五谷者种之美者也遂字之以美谷吾方耕于樊川之阳荷锸扶犂従田夫野老之后听布谷之催春乐鸣鸠之唤雨芸而歌杖而息其于谷也目其生长亲其获敛于是瓜菹酒食飨我尸宾以继诗人之所咏歌而嘉叹者且与子乎同之子如自省则盍思夫美谷之义而三致意焉传曰苟为不熟不如荑稗可不儆惧与
　　饲虎文
　　维年月日以特羊饲虎为文告之曰吾闻之圣人云従龙风従虎淮南子言虎啸而谷风生传言虎与龙并称而啸则风生说与传同则是虎者灵有知之物也吾又闻虎山兽之君夫灵有知之物以长百兽宜其非凡为兽者之比可以理说之明矣吾为先淑人卜宅兆得洞阳山之南樊山之阴土人曰其下虎穴虎出没其间余曰虎灵有知之物必且远去其后虎伏不出居数月虎夜累累行余乃谓虎夫母没蔵之荒野虎何忍踪迹犯冢上以震惊吾母之魂魄乎虎敢侮予必杀虎乃已夜虎见告今之人有敢侮子者矣彼人也犹尚然于虎何责焉余应之曰是豺狼也虎为百兽君岂得效豺狼耶虎去梦觉曰虎灵有知如此则盍闭阁思过于是斋心具特羊饲之土人讙然争笑以为迂而一老父言曰其横逆犹是也于禽兽何难焉余曰虎灵有知非凡为兽者比也今与虎约自饲汝之三日汝当携女妇子徙女窟穴不使再见女踪迹女犹不悛是豺狼之行矣吾诛豺狼如杀狐兔虎得毋后悔




　　午亭文编卷四十八
<集部,别集类,清代,午亭文编>



　　钦定四库全书
　　午亭文编卷四十九
　　大学士陈廷敬撰
　　杜律诗话上
　　儿子豫朋四五岁时诵杜诗为说其义辄能了了予尝见世所传诸家解杜诗意多不合故其所说多用已意又尝妄谓杜诗说之诚难而律诗尤难盖古诗如哀江头洗兵马等篇文义事实有可推考律诗则托兴幽微寓辞单约说之故尤为难予既为儿子说杜七言律诗间录其别于诸家者以备遗忘题曰诗话郑康成说三百篇以笺为名笺者标也识也示不敢言注但表识其不明者耳后世于杜曰注曰笺曰笺注类以解释为义今曰诗话别诸家也且不敢言笺注也诸家说左者概略姓氏但云或示非好辩也康熙戊辰七月望日说翁自记
　　题张氏隐居〈天宝间游鲁及归长安作〉
　　或谓旧唐书李白传云少与鲁中诸生张叔明等隐于徂徕山号为竹谿六逸又子美杂述云鲁有张叔卿意叔明叔卿止是一人是诗题张氏隐居岂其人与愚谓读子美杂述张叔卿未能如诗所云也此自当时一高士题止云张氏遂使无考亦憾事
　　郑驸马宅宴洞中
　　主家阴洞细烟雾留客夏簟青琅玕　自是秦楼压郑谷时闻杂珮声珊珊
　　郑潜曜见唐书孝友传公作临晋公主母皇甫淑妃碑亦述公主孝思其贤而好客于末句见之
　　秦楼指驸马所居郑谷指山林贫贱之宅盖茅堂风磴山林所有驸马已兼故远胜郑谷或以秦楼指公主郑谷指驸马非
　　赠献纳使〈一无使字〉起居田舍人澂
　　晴窗点检白云篇
　　点检白云篇点检二字说者引唐史起居郎因制敕稍笔削又起居舍人本记言之职惟编诏书是也至白云篇求其说不得遂以汉武秋风词白云飞当之愚按汉书郊祀志天子封泰山封广丈二尺高九尺其下则有玉牒书书秘又云其夜若有光昼有白云出封中唐书开元十三年封泰山蔵玉册于封祀坛之䃭所谓白云篇疑即玉册之类也时公既献三赋乂欲奏封西岳赋如此解白云二字较明上下文义亦复聨贳
　　城西陂泛舟
　　青蛾〈一作娥非〉皓齿在楼船横笛短箫悲远天春风自信牙樯动迟日徐看锦缆牵鱼吹细浪摇歌扇燕蹴飞花落舞筵不有小舟能荡桨百壶那送酒如泉
　　观题是公与人泛舟或谓指所见或谓讥明皇皆非赠田九判官梁丘
　　崆峒使节上青霄河陇降王款圣朝宛马总肥春〈一作秦〉苜蓿将军只〈一作不〉数汉〈一作霍〉嫖姚陈留阮瑀谁争长京兆田郎蚤见招麾下赖君才并美〈一作入〉独能无意向渔樵
　　此诗三四句或谓天宝沿边置十节度使各镇兵四十九万马八万馀匹然盛名无逾哥舒翰天宝十三载春安禄山求兼领闲廏群牧又求总监密遣亲信选健马数千匹时李郭名位尚卑王忠嗣以䜛废与禄山颉颃哥舒而已曰总肥曰只数因赠梁丘隐语托讽使翰思所以制禄山也愚按新唐书百官志驾部郎中员外郎各一人掌舆辇车乘传驿廏牧马牛杂畜之事凡驿马给地四顷莳以苜蓿降王款朝驿传骚然宛马总肥春苜蓿不过指此此句与第二句应下句与第一句应
　　吐谷浑苏毗王款塞明皇诏翰应接见王思礼传或以此当降王款朝是也谓翰报命必入朝意料之辞无据首句上青霄自指崆峒地高而言明皇纪及翰传天宝十三年无翰入朝事是年翰遘风疾因入京废疾于家田非随翰入朝或以使事入奏必在翰未遘风疾前公投赠翰诗首云今代麒麟阁何人第一功末云军事留孙楚行间识吕蒙防身一长剑将欲倚崆峒辞意与此诗同当是一时作或即因田投赠哥舒也
　　题省中院壁〈一无院字〉
　　掖垣竹埤梧十寻洞门对霤〈一作雪〉常阴阴落花游丝白日静鸣鸠乳燕青春深腐儒衰晩谬通籍退食迟回违寸心衮职曽无一字补许身空比双南金
　　首句埤字解者各异愚谓埤与卑同此言竹卑梧高也晋语松柏不生埤荀子埤污庸俗汉书刘向传増埤为高五行志塞埤拥下子虚赋其埤湿则生苍莨蒹葭皆可证射雉赋揆悬刀骋绝技如䡹如轩不高不埤公荆南兵马使赵公大食刀歌用之不高亦不庳正出于此字又作庳是埤卑庳古通用也至左传宫室卑庳二字连用别有音义宜随文读
　　曲江陪郑八丈南史饮
　　雀啄江头黄柳花䴔䴖𤄬𪆟满晴沙自知白发非春事且尽芳樽恋物华近侍即今难浪迹此身那得更无家丈人才〈一作文〉力犹强健岂傍青门学种瓜
　　近侍即今难浪迹即吏情更觉沧洲远又当与省中院壁一首合观或出为司功事已萌芽勉为贫仕终非所好故立言如此与
　　䴔䴖㶉𪆟本取诸江南置苑中者今云满晴沙与后秋兴所云围黄鹄起白鸥同一义非但赋一时景物也
　　曲江对雨
　　城上春云覆苑墙江亭晩色静年〈一作天〉芳林花著雨燕支〈一作脂〉湿〈一作落〉水荇牵风翠带长龙武新军深〈一作经〉驻辇芙蓉别殿谩焚香何时诏〈一作重〉此金钱会暂〈一作烂〉醉佳人锦瑟傍
　　或曰此怀上皇南内之诗也明皇以万骑军平韦氏改为龙武军亲近宿卫今深居南内无复昔日驻辇游幸矣兴庆宫南楼置酒眺望欲由夹城以达曲江芙蓉苑不可得矣金钱之会无开元天宝之盛对酒感叹意亦在上皇也愚按诗作于乾元元年春太上皇以去年十二月至自蜀居兴庆宫帝自复道来起居太上皇亦时至大明宫或相逢道中帝命陈元礼高力士王承恩魏悦玉真公主常在上皇左右梨园弟子日奏声伎为娱是时帝父子尚慈孝无间也观龙武新军四字自当指肃宗言盖长安初复曲江游幸非复往时之盛故公对雨有感耳
　　题郑县亭子
　　郑县亭子涧之滨户牖凭高发兴新云㫁岳莲临大路〈一作道〉天晴〈一作清〉宫〈一作官〉柳暗长春巢边野雀〈一作鹊〉群欺燕花底山蜂远趁人更欲题诗满青竹晩来幽独恐伤神
　　或谓雀欺燕蜂趁人亦即景所见不必谓喻群小䜛谮按此诗明有寄托亦不必概去之诗无他意强作附会诗有寄托反谓无他皆好异之过也此诗乾元元年赴华州司功时作
　　早秋苦热堆案相仍〈原注时任华州司功〉
　　七月六日苦炎蒸〈一作爇〉对食暂餐还不能每愁夜中〈一作来〉自足蝎况乃秋后转〈一作复〉多蝇束带发狂欲大叫簿书何急来相仍南望青松架短〈一作绝〉壑安得〈一作能〉赤脚蹋层冰
　　夜中足蝎秋后多蝇当与题郑县亭子野雀山蜂例观
　　九日蓝田崔氏庄
　　老去悲秋强自宽兴来今〈一作终〉日尽君欢羞将短发还吹帽笑倩𠊓人为正冠蓝水远従千涧落玉山高并两峰寒明年此会知谁健〈一作在〉醉〈一作再〉把茱萸仔细看末句仔细看或谓看茱萸或谓绾上蓝水玉山言之两通须知蓝水玉山非但写景山水恒在人难常健当日生感之意在此
　　崔氏东山草堂
　　爱汝玉山草堂静高秋爽气相〈一作多〉鲜新有时自发钟磬响落日更见渔樵人盘剥白雅谷口㮚饭煮青泥坊底芹〈一作莼〉何为西庄王给事柴门空闭锁松筠
　　或谓王给事非王维云旧书维晩年得宋之问蓝田别墅陷贼以前尚未有也按维传自维以诗名盛于开元天宝间已下皆櫽括生平行事晩年指维长斋一事与上文居常不茹荤血应下文并及与裴迪往来啸咏事非谓此时始得蓝田别墅也维长于公数岁开元九年进士历右拾遗监察御史左补阙库部郎中给事中其责授太子中允当在至徳二载冬公赠诗称中允声名久史称乾元中迁太子中庶子中书舍人复拜给事中转尚书右丞当是一年数迁耳维以乾元二年七月卒公诗不见高人王右丞蓝田丘壑漫寒藤维卒后有感也何为西庄王给事柴门cq=616空闭锁松筠维生前有感也当时蓝田不闻别有一王给事也
　　卜居〈上元元年二月成都及中间青城新津蜀州作〉
　　浣花流〈一作之一作溪〉水水西头主人为卜林塘幽已知出郭少尘事更有澄江销客愁无数蜻蜓飞上下一双𤄬𪆟对沈浮东行万里堪乘兴须向山阴上〈一作入〉小舟或云甫卜居便有东行之兴且东行欲至山阴奚啻万里公必有不得已于卜居者冕之为主人者可知冕谓裴冕此说实未然成都万事好未若归吾庐公岂欲终老于蜀者且史乾元二年六月以左仆射裴冕为御史大夫成都尹持节充剑南节度副大使本道观察使三年三月以京兆尹李若幽为成都尹剑南节度使是年闰四月改乾元为上元公卜居在是年春三月堂已成冕亦将去今人说公成都诗往往罪冕不能厚公冕亦冤矣特为雪之东行欲至山阴语更非是盖山阴上舟咫尺有万里之思故是妙句若谓欲至山阴索然无味全失诗情矣
　　公古诗有寄裴施州诗郑典设自施州归诗裴施州即冕读此二诗当知冕在成都遇公应不薄也寄杜位〈原注位京中宅近西曲江诗尾有述〉
　　近闻宽法离〈一作别〉新州想见归怀尚百忧逐客虽皆万里去悲君已是十年流干戈况复尘〈一作行〉随眼鬓发还应雪〈一作白〉满头玉垒题书心绪乱何时更得曲江游或曰同一贬窜郑䖍台州之流自论死减等犹曰严谴杜位在新州去国万里长流十年始离贬所乃曰宽法盖位林甫之婿权奸擅国流毒天下酿成渔阳鼙鼓之祸观位于林甫相时盍簪列炬气焰如此林甫既败仅加贬谪复従量移可不为旷荡之恩乎严谴宽法四字便见老杜春秋之笔愚按郑诗就贬官言自宜用严谴位诗就离贬所言自宜用宽法公有也霑新国用轻刑句亦为䖍作也诗文各有宜用字乃谓严谴宽法便见春秋之笔非是位公之族子故人诗首尾何等情至此等解累诗多矣不可不辩盍簪列炬即公守岁位宅诗昔以为欢今以为罪亦大不可
　　和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅见寄
　　东阁官梅动诗兴还如何逊在扬州此时对雪遥相忆送客逢春〈一作花〉可〈一作更〉自由幸不折来伤岁暮若为看去乱乡〈一作春〉愁江边一树垂垂发朝夕催人自白头此诗或谓迪従王缙在蜀缙尝为相故诗用东阁又迪在缙幕如何逊在建安王幕故用扬州事此谬也新旧史缙传无刺蜀事旧史王维传亦无新史有之是时维自表已五短缙五长愿归所任官放田里使缙得还京师久乃召缙为左散骑常侍旧史维以乾元二年七月卒新史维以上元初卒二史皆云维卒时缙在凤翔此诗上元二年作何得云缙在蜀州邪广徳二年缙始拜黄门侍郎同平章事亦不得云缙尝为相诗中东阁二字即诗题东亭二字何逊扬州但以梅事引用迪在缙幕逊在建安王幕及逊墓志东阁一开等语概芟之不溷心眼亦快事也
　　集有和裴迪登新津寺寄王侍郎诗或云王侍郎即缙上元二年前缙尝为工部侍郎上元二年四月明皇崩缙撰哀册时称为工改兵部侍郎此尚可通原注王时牧蜀应后人所为不可据
　　王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到
　　老夫卧穏朝慵起白屋寒多暖始开江鹳〈一作鹤〉巧当幽径浴邻鸡还过短墙来绣衣屡许携家醖皂盖能忘折野梅戏假霜威促山简须成一醉〈一作醉里〉习池回
　　高适尝为蜀州刺史时或以事至成都故公请王侍御邀之同至草堂公蜀州有李司马桥成承高使君自成都回绝句是高尚留成都公先往蜀州也严中丞枉驾见过〈原注严自东川除西川敕令两川都节制〉
　　元戎小队出郊坰问柳寻花到野亭川合东西瞻使节地分南北任流〈一作孤〉萍扁舟不独如张翰皂〈一作白〉帽还应〈一作应兼〉似管宁寂寞〈一作今日〉江天云雾里何人道有少微星
　　末语归美严公近解有云严武非能荐公者何人二字明指严徒枉草庐不能识公解诗最嫌此类亦无足辩然时顾喜之何也
　　奉酬严公寄题野亭之作
　　拾遗曽奏数行书懒性从来水竹居奉引滥骑沙苑马幽栖真钓锦江鱼谢安不倦登临费〈一作赏〉阮籍焉知礼法疏枉沐〈一作何日〉旌麾出城府草茆无〈一作芜〉径欲教锄愚按首句荅严莫倚善题鹦鹉赋三句荅严何须不著鵕䴊冠严诗盖谓公耽诗赋而不仕也岂此时已有表荐之意乎故公荅以已亦曽任而滥骑官马也奏数行书正对题鹦鹉赋骑沙苑马正对著鵕䴊冠懒性句荅严第二句幽栖句荅严第一句后四句荅严末二句也六句盖阮籍好饮酒公自谓以野人对严饮即礼法疏也公有小驿香醪句严荅云可但步兵偏爱酒是也或谓武过之公有时不冠故武云何须不著鵕䴊冠而公解其嘲曰阮籍焉知礼法疏臆解之失撰成事迹诬古人而迷误后世可慨也旧辩有可取者录后
　　容斋续笔新唐书严武传云房琯以故宰相为巡内刺史武慢倨不为礼最厚杜甫然欲杀甫数次李白蜀道难为房与杜危之也甫传云甫尝醉登武床瞪视曰严挺之乃生此儿武衔之一日欲杀甫冠钩于帘者三左右白其母奔救得止旧史但云甫性躁褊尝冯醉登武床㡿其父名武不以为忤初无欲杀之说盖唐小说所载而新唐书以为然予按太白蜀道难本以讥章仇兼琼前人尝论之矣子美集中诗凡为武者㡬三十篇送还朝曰江邨独归处寂莫养残生喜再镇曰得归茅屋赴成都直为文翁再剖符此犹武在时语至哭归榇云一哀三峡暮遗后见君情及八哀诗云空馀老宾客身上愧簪缨若果有欲杀之怨不应眷眷如此好事者但以武诗有莫倚善题鹦鹉赋之句故用证前说引黄祖杀祢衡为喻殆是痴人面前不得说㝱也武肯以黄祖自比乎
　　野人送朱樱
　　西蜀樱桃也自红野人相赠满筠笼数回细写愁仍破万颗匀圆讶许同忆昨赐霑门下省退朝擎出大明宫金盘玉箸无消息此日尝新任转蓬
　　唐人赐樱桃诗首摩诘次退之结语退之聊取成篇摩诘思路涌出然亦谀词耳当时子美亦必濡毫纵佳不过比肩摩诘此诗油然忠爱遂为独绝遇固不幸诗反因之据胜人谓诗能穷人又谓穷而后工由此论之不独穷而工也
　　题桃树
　　小径升堂旧不斜五株桃树亦従遮高秋总馈贫人实来岁还舒满眼花帘户每宜通乳燕儿童莫信打慈雅寡妻群盗非今日天下车书正〈一作已〉一家
　　或曰此诗首曰小径升堂旧不斜末曰天下车书正一家疑所题者故园之桃时方全盛未逢祸乱故桃亦可怀如此以叹今之不然与移柳㡬能存同感若云题成都桃末二语难通愚谓此解正自难通公诗本无不通寡妻群盗非今日言鳏寡孤独频经𥚽乱触目可伤天下车书正一家言畔逆削平四海一家吾人又安可以区区小物彼此贪戾于兵火之馀也与后夔州又呈吴郎一首同看其意自见
　　高秋总馈贫人实堂前扑枣任西邻枣熟従人打拾穂许邨童寡妻群盗非今日天下车书正一家已⿰徴求贫到骨正思戎马泪盈巾安得广厦千万间大庇天下寒士皆懽颜雄者左翮垂损伤已露筋白鱼困密网分减及溪鱼吾徒胡为纵此乐暴殄天物圣所哀集中此等不可悉举尝谓公仁人长者也读其诗者宜知
　　严公仲夏枉驾草堂兼携酒馔得寒字〈一作郑公枉驾携馔访水亭〉
　　竹里行厨洗玉盘花边立马簇金鞍非关使者征求急自识将军礼数宽百年地僻〈一作辟〉柴门迥五月江深草阁寒看弄渔舟移白日老年何有罄交欢
　　或曰国史补严武少以强俊知名蜀中坐衙杜甫袒跣登其几案武爱其才终不加害此所谓将军礼数宽也钩帘欲杀最为诬罔不知宋子京新书何以载之本传愚按杜公生平凡小说正史多不可凭当以诗为㫁其云阮籍焉知礼法疏正其不疏处盖阮之疏人知之阮之慎人不知之五君咏亦曰识密公之疏与阮同观可也集中凡为武作辞气无不温谨后在武幕有云周防期稍稍大简遂匆匆袒跣登案人乃为此语乎此公生平为人处所关故不惜频及秋尽
　　秋尽东行且未回茅斋寄在少城隈篱边老却陶潜菊江上徒逢袁绍杯雪岭独看西日落剑门犹阻〈一作㫁〉北人来不辞万里长为客怀抱何时得好开
　　严武仲夏携馔至草堂又巴岭荅公诗有篱下黄花菊对谁三四公盖以陶潜郑康成自比以袁绍比武有思武意典略河朔饮与郑康成传兼读诗意始明涪城县香积寺官阁
　　寺下春江深不流山要官阁迥添愁含风翠壁孤云细背日丹枫万木稠小院回廊春〈一作深一作清〉寂寂浴凫飞鹭晩悠悠诸天合在藤萝外昏黒应须到上头
　　上头二字亦自有本古乐府东方千馀骑夫婿居上头是也公汤东灵湫诗亦云东山气鸿濛宫殿居上头此诗题香积寺山要官阁上头即山顶也诸天自四天王天至非有想非无想天影略山顶殿像也昏黒有二意承上晩字又承上藤萝字及背日万木稠也
　　送王十五判官扶侍还黔中得开字
　　大家东征逐子回风生洲渚锦颿开青青竹笋迎船出白白〈一作日日〉江鱼入馔来离别不堪无限意艰危须仗济时才黔阳信使应稀少莫怪频烦〈一作频频〉劝酒杯
　　题曰还诗曰回犹有作之官解者诸家皆致辩所谓不足辩者此类是也杨用修以将字易逐字人多非之余谓逐字本不佳无怪用修欲易将领也凤凰将九子杨亦引之不必训养或谓东征赋原作余随子乎东征当易以随字白白江鱼或引列女传姜诗事每旦辄出双鲤以日日为是按白白与青青对白白是也
　　滕王亭子〈原注在玉台观内王调露中任阆州刺史一云阆州玉台观作王曽典此州〉
　　君王台榭枕巴山万丈丹梯尚可攀春日莺啼修竹里仙家犬吠白云间清江碧〈一作锦〉石伤心丽嫩蘂浓花满目斑人到于今歌出牧来游此地不知还
　　滕王即王子安所咏滕王高阁临江渚者也方舆胜览云滕王以隆州衙宇卑陋遂修饰弘大之拟于宫kao苑谓之隆苑后改阆苑滕王亭元婴所建无疑或云是天宝时嗣滕王湛然盖以元婴生平多恶状在隆州亦不循法子美不当以人到于今歌出牧称之耳按湛然守阆州无据歌出牧自是子美失实语后世诗文家最不可信虽子美亦未免可以为戒
　　玉台观〈原注滕王造〉
　　中天积翠玉台遥上帝高居绛节朝遂有冯夷来击鼓始知嬴女善吹箫江光隐见鼋鼍窟石埶参差〈一作差池〉乌鹊桥更有红颜生羽翰便应黄发老渔樵
　　或云观中疑有公主遗迹故用嬴女吹箫事按此首又有乌鹊桥句全集又有五言律亦云彩云萧史驻此说不为无见但事不可考
　　奉寄章十侍御〈原注时初罢梓州刺史东川留后将赴朝廷〉
　　淮海维扬一俊人金章紫绶照青春指挥能事回天地训练强兵动鬼神湘〈一作襄〉西不得归关羽河内犹宜〈一作疑〉借寇恂朝觐从容问幽仄勿云江汉有〈一作老〉垂纶唐书国史补云谿友议皆载严武杀章彛事或曰按此诗武再镇蜀彛已入觐岂及其未行杀之耶愚谓好事者伪撰事实妄解杜诗如不著鵕䴊冠者多矣此或亦由湘西句造出也湘西荆州地不得归者言关公都督荆州方面重臣不得召之归朝时章十侍御罢东川留后将赴朝廷故以此为比或谓此暗指来瑱之事或谓严武再镇成都复合东西川为一节度东川留后在所宜废湘西句言章侍御不复归镇皆非借寇恂者颍川也诗何以言河内盖河内颍川皆寇旧治诗意谓颍川盗贼群起固宜借之河内盗贼不起犹宜借之时段子璋反章讨平之罢官归朝故也此意诸家未言遂若子美误用



　　午亭文编卷四十九



　　钦定四库全书
　　午亭文编卷五十
　　大学士陈廷敬撰
　　杜律诗话下
　　将赴成都草堂途中有作先寄严公五首
　　得归茅屋赴成都直〈一作真〉为文翁再剖符但使闾阎还揖让敢论松竹久荒芜鱼知丙穴由来美酒忆郫筒不用酤五马旧曽谙小径㡬回书札待潜夫
　　宝应元年武自成都召还拜京兆尹明年为二圣山陵桥道使封郑国公迁黄门侍郎广徳二年复节度剑南公自阆州归成都而作此诗也读奉待严大夫及此五首严杜交情略见注者乃云杜知武不能用已诗含风刺大非前严公枉驾已发此意可类推宿府
　　清秋幕府井梧〈一作桐〉寒独宿江城蜡炬〈一作烛〉残永夜角声悲自语中天月色好谁看风尘荏苒音书绝关塞萧条行路难已忍伶俜十年事强移栖息一枝安
　　伶俜十年事自当指乱离奔走自巳亥弃官至甲辰参谋仅是六年十年者举大数耳不必过泥题是宿府诗上言行路下言栖息此解自可通或有十年乃字之说非本意也
　　十二月一日
　　即看燕子入山扉岂有黄鹂历翠微短短桃花临水岸轻轻柳絮点人衣春来准儗开怀久老去亲知见面稀他日一杯难强进重嗟筋力故山违
　　他日一杯难强进言不能如旧时之能饮也他日旧时也注谓后时非
　　寄常征君
　　白水青山空复春征君晩节傍风尘楚妃堂上色殊众海鹤阶前鸣向人万事纠纷犹绝粒一官羇绊实蔵身开州入夏知凉冷不似云安毒热新
　　楚妃犹言宋子齐姜燕赵佳人或谓樊姬非也此句言仕途同官名位相轧各炫才媢嫉下句方指徴君二句皆比体宜合读
　　通首尾读无非知交深悲极痛之辞近注者皆谓公风刺征君吾所未解
　　示獠奴阿段
　　山木苍苍落日曛竹竿袅袅细泉分郡人入夜争馀沥稚〈一作竖〉子寻源独不闻病渇三更回白首传声一注湿青云曽惊陶侃胡奴异怪尔常穿虎豹群
　　陶侃之奴伪苏注及刘敬叔异苑其不可信人皆知之然其事卒不知所出愚旧有臆解陶侃或是陶岘岘彭泽之孙浮游江湖与孟彦深孟云卿焦遂共载人号水仙有昆仑奴名摩诃善泅水后岘投剑西塞江水命奴取久之奴支体磔裂浮于水上岘流涕回櫂赋诗自叙不复游江湖岘既公同时人其友又公之友异事新闻故公用之耳陶奴入水卒死蛟龙公奴入山宜防虎豹事相类侃岘音相近但岘事僻人因改作侃也公常以时人姓名入诗如李白云卿之类又传写讹谬如周颙作何颙之类此说或亦可存诸将五首
　　昨日玉鱼蒙葬地早时金碗出人间见愁汗马西戎逼曽闪朱旗北斗殷多少材官守泾渭将军且莫破愁颜此诗说者不知作于何时各以已意注之愚谓当作于大历二年秋冬间三年正月则去夔出峡末章不得云巫峡清秋万壑哀矣考史代宗时吐蕃之寇无岁无之广徳元年遂陷京师留十五日乃走千秋尚入关盖指此也旧注指安禄山非盖不应舍近而言远也广徳二年八月吐蕃寇邠州寇奉天十一月吐蕃兵溃永泰元年八月㒒固怀恩及吐蕃回纥党项羌浑奴刺寇边九月吐蕃寇醴泉奉天党项羌寇同州浑奴刺寇盩厔京师戒严以史考之其乱视广徳二年为甚大历元年九月吐蕃陷原州二年九月吐蕃寇灵州寇邠州郭子仪屯于泾阳京师戒严见愁汗马西戎逼盖指此大历二年之事追述永泰元年之事以为鉴故曰曽闪朱旗北斗殷曽者已往之事也考代宗纪永泰元年吐蕃党项羌等入寇天子自率六军屯于苑郭子仪屯于泾阳郭子仪传云怀恩尽说吐蕃回纥党项羌浑奴刺等三十万掠泾躏凤翔入醴泉京师大震于是帝命李忠臣屯渭桥李光进屯云阳马璘郝廷玉屯便桥骆奉先李日越屯盩厔李抱玉屯凤翔周智光屯同州杜冕屯坊州天子自将屯苑中急召子仪屯泾阳吐蕃列传与子仪传同又加以浑日进孙守亮屯奉天朱旗北斗殷言军之众也观史可见但代宗纪略子仪传详吐蕃传又详可以互见耳
　　见愁四句盖言见今所愁将士汗马西戎或深入不止逼近内地也愁者虽未逼愁将逼也邠州灵州视醴泉盩厔为远地若逼则如永泰元年故事矣永泰元年将士分屯者多曽闪朱旗北斗殷赖郭子仪免胄见敌幸得无事若今不知多少材官守泾渭能如永泰分屯之众乎虽有一子仪屯泾阳其馀将军岂可遂破愁颜耶此诗前四句广徳元年事见愁汗马句大历二年事曽闪朱旗句永泰元年事大历二年秋冬间夔州作诸家聚讼直梦语耳
　　首四句借汉喻唐借汉事故言千秋既喻唐不必泥求汉事又玉鱼金碗纷纷辩证以愚论之此玉鱼金碗泛指陵墓珍宝如珠𥜗玉柙及秦始皇水银为江海黄金为凫雁之类何必苦求出处
　　代宗纪吐蕃陷京师不言掘陵寝岂史有所讳而不书与或谓禄山作逆继以吐蕃焚毁未已骎骎有发掘之虞玉鱼金碗借寻常坟墓事以婉言之此说虽巧未合也盖陵寝虽无恙而贵戚之玉鱼金碗已遭发掘于诗意未为不合公故不欲斥言陵寝耳或谓关为潼关故以入关指安禄山按柳伉疏犬戎以数万众犯关渡陇历秦渭掠邠泾不血刃而入京师是此诗入关的证伉疏又云谋臣不奋一言武士不力一战提卒叫呼劫宫闱焚陵寝此将士叛陛下也数语又是当日诸将罪案然则首四句是责诸将既不能禁其入而又乘乱縦兵焚掠非止叙外寇也
　　韩公本意筑三城　岂谓尽烦回纥马翻然远救朔方兵　龙起犹闻晋水清独使至尊忧社稷诸君何以荅升平
　　上一章责代宗时吐蕃乱诸将也此章责肃宗初禄山乱诸将也第一句曰本意第三句曰岂谓转折极明朔方兵者不敢斥言乘舆也子仪上代宗疏云先帝兴朔方诛庆绪是也第七句独使至尊忧社稷正与此应考回纥传回纥使者来请助讨禄山帝诏炖煌郡王承采与约可汗以可敦妺为女妻承采帝欲固其心即封其女为毗伽公主帝驻彭原使者葛罗支见耻班下帝不欲使鞅鞅引升殿慰而遣叶䕶至帝因册毗伽公主为王妃命广平王见叶䕶约为昆弟肃宗屈已回纥以忧社稷故也五句追叙潼关之败此明皇幸蜀之由六句追述高祖龙起之事犹言晋阳以一旅肇兴至于有天下而不能自振乃独使至尊忧社稷不得已而用回纥诸君何以荅升平乎八句一事当合而读之
　　此章注说虽多本意愈晦今槩删之已另为注说矣愚更有说龙起者兴庆宫龙池事也张九龄龙池圣徳颂序略云惟龙池盖天之所以祚圣即今上卜居之旧里又云中宗采识者之议厌王气而来游圣上处或跃之时出飞龙而合应临淄始封也邸第在焉上党历试也灵符绍至天其以是永命我唐云云公此句即九龄天其以是永命我唐意也犹闻晋水清以晋水比龙池言与高祖开国同符独使至尊忧社稷指禄山反潼关失守明皇下诏亲征事如此说于上下意不待解说自明两存之以正读者
　　朝廷衮职谁争补天下军储不自供稍喜临边王相国肯销金甲事春农
　　此章责以宰相临边之诸将也观五句七句可见幅𢄙日蹙贡赋日减军需皆仰给馈饟独王相国肯销甲事农安得不喜稍喜者以天下皆不自供销甲事农仅王一人也或以稍喜为不足王缙之辞非然唐书王缙传亦不见销甲事农事
　　越裳翡翠无消息南海明珠久寂寥殊锡曽为大司马总戎皆插侍中貂炎风朔雪天王地只在忠良翊圣朝此章旧注云子美尝有自平宫中吕太一南海收珠千馀日之句盖广徳元年吕太一为广州市舶使举兵叛故翡翠明珠久不贡朝廷说者多引此诗以解太一之事旧注之说不过如此或由此通首皆指宦官句各以事实之云云按杨思朂虽残酷安南五溪之变实在先以越裳不贡责之思朂服乎吕太一之事近之然杜诗云自平宫中吕太一收珠南海千馀日近供生犀翡翠稀复恐征戍干戈密岂非太一既平之后明珠暂至又绝乎亦当责之太一乎考李辅国传辅国为兵部尚书未尝为大司马古今官职沿革名同实异者多今人溷称兵部尚书为大司马不知唐之兵部尚书不可称大司马也唐百官志兵部尚书正三品辅国册进司空兼中书令进封博陆郡王三品之官何足异乎以鱼朝恩曽为观军容使故谓之总戎总戎二字杜诗常用总戎楚蜀应全未闻道总戎云鸟敶高适严武亦皆观军容使邪此盖縁误认侍中貂三字注唐人诗当以唐书为据唐书百官志云门下省侍中二人正二品掌出纳帝命相礼仪凡国家之务与中书令参总而颛判省事又云左散骑常侍二人正三品注云显庆二年分左右隶门下中书省皆金蝉珥貂左散骑与侍中为左貂右散骑与中书令为右貂以此论之侍中貂非中人也如马燧浑瑊皆拜侍中燧瑊岂中人乎百官志中人有内侍省监内常侍诸称无侍中宦者传诸宦官封王公为中书令者有之无侍中
　　然则此诗当何如解盖责藩镇兼宰相之诸将也上章举内地削责其徒烦输挽此章举远人畔责其不能镇抚首四句犹上章首四句之意不必实指其人大司马唐百官志无之外官天下兵马元帅副元帅都统下有行军司马行军左司马行军右司马节度使下有行军司马大都督府下有司马中都督府下有司马下都督府下有司马大都督䕶府下有司马上都䕶下有司马以意论之则副元帅都统副都统节度使大都督中都督下都督大都䕶上都䕶皆可称大司马上都䕶掌统诸蕃抚慰征讨叙功罚过与本诗扶桑铜柱越裳南海炎风朔雪等甚合又唐初制元帅大都督大都䕶或亲王领之或亲王遥领连上殊锡二字观之大司马必指此类非兵部尚书也兵部尚书与吏户礼刑工尚书皆尚书省中书令之属兵部之属有四一曰兵部二曰职方三曰驾部四曰库部无称司马者兵部尚书安得称大司马乎总戎二字即以公诗证之当指节度使皆插侍中貂则带宰相之衔者也但以此解之诗意自明
　　汉书注师古曰礼含文嘉云九锡者车马衣服乐悬朱户纳陛武贲铁钺弓矢秬鬯也此诗殊锡不必九锡大抵非常宠锡耳汉书百官公卿表相国丞相后即太尉太尉秦官掌武事武帝建元二年省元狩四年初置大司马以冠将军之号汉代大司马为武官极品其权埶丞相不如也此诗大司马借汉官言唐官未为不可但泥李辅国曽为兵部尚书以唐兵部尚书为大司马遂难通矣
　　锦江春色逐人来巫峡清秋万壑哀正忆往时严仆射共迎中使望乡台主恩前后三持节军令分明数举杯西蜀地形天下险安危须仗出群材
　　或云此言蜀中将帅也崔旰杀郭英乂柏茂琳李昌夔杨子琳举兵讨旰蜀中大乱杜鸿渐受命镇蜀畏旰数荐之于朝请以节制让旰茂琳等各为本州刺史上不得已従之鸿渐以宰相兼成都尹剑南东西川副元帅主恩尤隆于严武而畏怯无略惮旰雄武反委以任姑息养乱日与従事置酒高会其有愧于前镇多矣公诗标巫峡锦江指西蜀之地形也曰正忆曰往时感今而指昔也又云军令分明数举杯盖暗讥其日饮不事事也八哀诗于严武云岂无成都酒忧国只细倾则鸿渐之縦饮于忧国之志荒矣右说于数举杯三字看出刺鸿渐意然云公诗标巫峡锦江指西蜀之地形尚可商愚谓锦江春色逐人来指严武最后至蜀时人字即指武巫峡清秋指今日思武时也公将赴成都草堂途中有作先寄严郑公云故园犹得见残春又云肯藉荒庭春草色春归云别来频甲子归到忽春华皆可证年谱亦云或谓永泰元年四月严武卒此诗作于是年之秋离草堂而来正当春色逐人今又清秋追念武知已之恩不觉万壑皆哀按年谱公永泰元年正月辞幕府归草堂四月严武卒五月遂离蜀南下自戎州至渝州六月至忠州秋至云安观此此说之误可知清秋指至云安之清秋亦不妥安知非大历二年之清秋耶自平宫中吕太一收珠南海千馀日近供生犀翡翠稀复恐征戍干戈密太一以广徳元年十二月反平之必在二年自大历二年逆数为三年故曰千馀日近供生犀翡翠稀即第五诗所云南海明珠久寂寥也一言近供一言久寂似相迕然自平诗是自收珠南海千馀日数之此诗则连太一未平时言之也诗不作于云安此乂一证
　　五首合而观之一汉朝陵墓二韩公三城三洛阳宫殿四扶桑铜柱五锦江春色皆以地名起分而观之一二作对一责代宗时吐蕃乱诸将一责肃宗初禄山乱诸将其事对其诗章句法亦相似三四作对一举内地割责以宰相临边之将徒烦输挽一举远人畔责以藩镇兼相之将不能镇抚其事对其诗章法句法亦相似末则另为一体杜诗无论其他以此类言亦可想当日𬬻锤之苦所谓晩节渐于诗律细也与秋兴八首并观愈见
　　秋兴八首
　　玉露凋伤枫树林巫山巫峡气萧森江间波浪兼天涌塞上风云接地阴丛菊两〈一作重〉开他日泪孤舟一系故园心寒衣处处催刀尺白帝城高急暮砧
　　波浪兼天风云接地非但写夔州山水公时舣舟欲下江汉此即孤舟去路也
　　有谓塞上指由蜀入秦之塞此章八句皆指夔州若七句指夔州独一句指蜀塞不成章法矣夔府书怀诗绝塞乌蛮北孤城白帝边白帝城楼诗江度寒门阁城高绝塞楼返照诗绝塞愁多早闭门何必蜀塞乃可言塞邪
　　他日与故乡一类即后章所云昔时盖故里樊川之感也前后诗有归檝生衣卧具舟将出峡等句是此孤舟即归舟也白帝城楼诗夷陵春色起渐儗进扁舟晓望白帝城盐山春城见松雪始儗进归舟未尝一日忘故园之心也丛菊映枫林孤舟映巫峡章法尤奇
　　夔府孤城落日斜每依北〈一作南〉斗望京华听猿实下三声泪奉使虚随八月槎画省香罏违伏枕山楼粉堞隐悲笳请看石上藤萝月已映洲前芦荻花
　　陆游入蜀记唐故夔州与白帝城相连杜诗白帝夔州各异城言难辨也此谓夔府孤城当与上章孤舟例看盖以客子言之虽蜀麻吴盐清秋万船不碍其为孤舟虽白帝夔州两城相连赤甲白盐闾阎缭绕不碍其为孤城也
　　上章白帝暮砧城高砧易闻也此言夔府落日白帝在东夔府在西也皆非漫下
　　北斗或作南斗按秦城上直北斗又北斗之宿七星明第一主帝为枢星上句言日此句言斗又言望京华以类而言非南斗明矣唐人亦多用北斗如平临北斗之类公诗亦多用北斗如秦城近斗杓之类或又引三辅黄图云汉初长安城狭小恵帝更筑之城南为南斗形城北为北斗形至今人呼斗城谓之南北皆可其说亦非
　　奉使句非谓乘槎到天河徒为虚语盖槎与上章孤舟相映乘槎可到天河今繋舟不能至京华故曰虚随八月槎公诗有愁边有江水焉得北之朝之句三四一应夔府一应京华虚随八月槎不如此说不可与言京华应矣五画省应京华六粉堞应夔府其意易见
　　千家山郭静朝晖日日〈一作日处一作一日一作百处〉江楼坐翠微信宿渔人还汎汎清秋燕子故飞飞匡衡抗疏功名薄刘向传经心事违同学少年多不贱五陵裘马自轻肥首章言暮砧次章言落日此章言朝晖当时日夜无聊不遑安处读之如见
　　日日江楼与渔人还汎汎同故赋所见以自喻信宿正与豳风于汝信处于汝信宿一意清秋燕子是将去之物故飞飞者若见客不去故以飞飞将去嘲之也云安子规诗客愁那听此故作傍人低
　　公天宝初应进士不第天宝末献三大礼赋明皇召试文章授河西尉改右卫率府胄曹参军此与衡初以好学射策科甲不应令除太常掌故调平原文学略似后肃宗至徳二载拜行在左拾遗以上疏救房琯获谴得免推问扈従还京未㡬出为华州司户参军后遂弃官流寓于蜀广徳元年召补京兆功曹不赴二年严武表为节度参谋检校工部员外郎赐绯鱼袋明年春辞幕府离蜀大历元年至夔视衡由史高幕入朝廷上疏至丞相封侯果何如乎故曰匡衡抗疏功名薄也诸家注衡皆太略衡之文学经术与史高辟荐本末皆不及如此则古来抗疏者多何独以衡为言
　　公献赋授官与向初献宣帝赋颂数十篇亦略同后遂流滞于外不能入朝虽时为诗歌不忘朝廷视向之数退数进传经以寄忠悃得乎故曰刘向传经心事违也衡之抗疏多传经义向之传经亦讽时政其前后疏多及经义旧注向亦太略
　　公与衡向皆文学士故引用之七句遂及同学少年同学者一时同为文学者也少年者以已白头视彼为少年也抗疏传经皆在朝廷五陵即京华地衡向古人同学今人公俯仰古今感慨系之不必泥衣马轻肥以为讥刺有谓同学少年既非抗疏之匡衡又非传经之刘向志趣与公绝不相同果如此当言异学何言同学乎
　　闻道长安似弈棋百年世事不胜〈一作堪〉悲王侯第宅皆新主文武衣冠异昔时直北关山金鼓震〈一作振〉征西车马〈一作骑〉羽书驰〈一本作迟〉鱼龙寂莫秋江冷故国平居有所思
　　奕棋者倏胜倏负局势变迁广徳二年吐蕃入寇代宗如陜州吐蕃陷京师立广武郡王承宏为帝郭子仪复京师代宗至自陜州所谓似奕棋也是时公在蜀故言闻然亦讳辞也下句又合禄山陷京师明皇幸蜀及肃宗复京师明皇至自蜀之事言之故曰百年世事其实两句皆指代宗时事也明皇事百年中带言之耳闻道二字又不止贯此两句直贯至五六句止各说一事说者以王侯文武二句为奕棋为不胜悲非也
　　唐人最重族望所谓衣冠者族望也丧乱衣冠流离所用文武流品猥杂故曰文武衣冠异昔时旧注未明
　　或谓直北指夔北乃陇右关辅间不知此章直北征西与下章西望东来皆据长安言直北二字与愁看直北是长安之直北不同凡看诗文宜知大段此章前六句作段读者多以四句为段非也是时西北多事姑以广徳二年言之又以仆固怀恩及吐蕃回纥等寇边一事言之吐蕃寇醴泉奉天党项羌寇同州浑奴刺寇盩厔直北关山金鼓震征西车马羽书驰当是此等或以广徳元年吐蕃入长安征天下兵莫至故曰羽书迟非是
　　八章中前三章详夔州略长安后五章详长安略夔州此章末句可以结本章可以起下章可以总起下四章故国平居有所思犹历历开元事分明在眼前
　　蓬莱宫阙对南山承露金茎霄汉间西望瑶池降王母东来紫气满函关云移雉尾开宫扇日绕龙鳞识圣颜一卧沧江惊岁晩㡬回青琐点〈一作照〉朝班
　　按汉武承露铜柱在建章宫西建章宫在长安城外西北隅唐东内在京城东北不闻有承露盘事此章盖言唐开宝宫阙之盛又以明皇好道故以蓬莱承露瑶池紫气连类言之不必实有金茎
　　唐公主如金仙玉真之类多为道士筑观京师西望瑶池盖言道观之盛与上宫阙一类如玉台观诗冯夷嬴女亦是形容玉台观之盛仿彿有冯夷嬴女非咏嬴女也公诗有王母昼下云旗翻东来紫气指太清宫
　　或谓公盖以瑶池王母之饮隐喻贵妃之册为太真紫气函关之临显讥玄元之降于永昌如此说是追数前朝之失非追忆前朝之盛也
　　史称明皇仪范伟丽有非常之表潞州别驾时州境有黄龙白日升天又京师所居宅外水池浸溢顷馀望气者以为龙气又所居里名隆庆时人语讹以隆为龙韦庶人称制改元又为唐隆上益自负此诗日绕龙鳞与常说称天子龙颜不同旧注引汉高帝隆准龙颜齐高帝龙颡钟声鳞文遍体皆非也享龙池乐章姜皎一篇有常经此地谒龙颜句可为此作注或谓一卧沧江言一卧不复起也惊岁晩追溯身历三朝皆成往事今不知㡬时再列朝班盖公自天宝十载献三大礼赋时年四十以布衣一识圣颜至肃宗至徳二载拜左拾遗时年四十六始点朝班至代宗大历元年自云安至夔时年五十五矣此说非是一卧者卧病于夔所谓伏枕也岁晩即秋也诗言㡬回青琐如上说当改为㡬时青琐回与时各一义岂可溷解
　　此诗前六句是明皇时事一卧沧江是代宗时事青琐点朝班是肃宗时事前六句但言天宝之盛陡然截住即陡接末二语他人为此中间当有㡬许繁絮盖上章言长安之衰此章言长安之盛合而读之其义自见也
　　瞿唐峡口曲江头万里风烟接素秋花萼夹城通御气芙蓉小苑入边愁朱帘绣柱围黄鹄〈一作鹤〉锦缆牙樯起白鸥回首可怜歌舞地秦中自古帝王州
　　上章长安宫阙此下三章长安城外池苑此章曲江也上下四章皆前六句长安后及夔州此章在中首二句便以瞿唐曲江合言亦章法变换处然已下只言曲江不言瞿唐以详于首章故也
　　明皇始筑夹城至曲江芙蓉园而外人不知禄山犯阙帝登兴庆宫花萼楼置酒凄怆自此遂西幸通御气入边愁围黄鹄起白鸥四句皆上盛下衰通御气三字尤诗人立言之妙解者失之与外人不知对看自明
　　曲江与乐游园杏园慈恩寺等相近地本秦汉遗迹唐开元中疏凿更为胜境故曰回首可怜歌舞地秦中自古帝王州由衰忆盛感慨无穷
　　昆明池水汉时功武帝旌旗在眼中织女机丝虚夜月〈一作月夜〉石鲸鳞甲动秋风波漂菰米沈云黒露冷莲房坠粉红关塞极天唯鸟道江湖满地一渔翁
　　此章忆昆明池也虚夜月动秋风波漂菰米露冷莲房与上章围黄鹄起白鸥皆遥想彼中秋色也此章六句长安七八句夔州关塞即首章塞上江即首章江间连湖言之者地势接近公将出峡赴荆南故也陡转陡住笔端高绝出寻常蹊径之外
　　或极力辩杨用修之说谓杜以唐人叙汉事摩挲陈迹故有机丝夜月之词此立言之体非伤丧乱愚按昆明池水汉时功是据唐代言不仅前朝陈迹以唐人叙汉事摩挲陈迹尚有感况以唐人叙唐陈迹谓非伤丧乱可乎又云昆明一章紧接上章秦中自古帝王州一句而申言之时则曰汉时帝则曰武帝云云如此则是上章思唐此章思汉矣但以上章末句为此章来脉可也一渔翁断作杜自谓将赴荆南寄别李剑州云路经滟滪双蓬鬓天入沧浪一钓舟寄别马巴州云独把渔竿终远去皆可证
　　下坠粉红就莲房言此沈云黒亦当就菰米言不就水言一说陈蔵器本草菰首小者擘之内有黒灰如墨名鸟郁人亦食之按庾肩吾诗黒米生菰葑青华出稻苗公行官张望补稻畦水归亦云秋菰生黒米此说较得
　　昆吾御宿自逶迆紫阁峰阴入渼陂〈一作紫阁峰阴入渼陂昆吾御宿自逶迆〉香稻〈一作红豆一作红稻一作红饭〉啄馀〈一作残〉鹦鹉粒碧梧栖老凤凰枝佳人拾翠春相问仙侣同舟晩更移彩笔昔曽〈一作游〉干气象白头吟望苦低垂
　　或云此言游宴渼陂之事按此章合言长安城南昆吾御宿渼陂诸境不皆曲江昆明但指一处也香稻碧梧属昆吾御宿佳人拾翠仙侣同舟属渼陂西陂泛舟诗云青蛾皓齿在楼船横笛短箫悲远天西陂即渼陂所谓青蛾即佳人拾翠春相问也问字用杂佩以问之问其意则如赠之以勺药耳仙侣同舟晩更移指与岑参兄弟不妨渼陂行船舷暝戛云际寺水面月出蓝田关即晩更移之证也
　　旧注香稻宫中以供鹦鹉按鹦鹉者出陇州当是昆吾御宿间豪家共有之物不必宫中拈出亦可见当时彼中珍禽佳树之美其实诗止重香稻碧梧以鹦鹉凤凰妆点作丽句耳渼陂种稻未见言者公与鄠县源大少府宴渼陂诗有饭抄云子白句说者谓云子碎云母以儗饭之白升庵韵藻引山稻名云子河柽号雨师直以云子为稻名渼陂有稻亦未可知香稻二句与上章波漂菰米露冷莲房同皆遥想彼中秋景下二句由秋追述春时游赏之乐上二句现前下二句过去也因又追念当时献赋有谓彩笔指渼陂行诸诗干气象即赋诗分气象意不如指献赋言吟望望字与第二章望京华相应既望而又低垂是不能望也笔干气象何其壮白头低垂何其惫诗至此声泪俱尽故终焉
　　杜此八首命意练句之妙不必论以章法论章各有法合则首尾如一章兵家常山阵庶㡬似之人皆云李如史记杜如汉书予独谓不然杜合子长孟坚为一手者也或八章择取一二者非又杜此诗古今独绝妄儗者尤非
　　咏怀古迹五首〈说四首〉
　　支离东北风尘际漂泊西南天地间三峡楼台淹日月五溪衣服共云山　词客哀时且未还庾信平生最萧瑟暮年诗赋动江关
　　东北风尘指禄山乱与第五句相应或指少为齐赵之游或云公初陷贼中在山东河北间皆非
　　此章公自赋以庾信为比耳夔州无信古迹或因信曽居宋玉江陵故宅强牵立说非也此诗题曰咏怀古迹有谓首章咏怀馀四古迹者其说虽非尚知咏怀二字不得専泥古迹遂忘咏怀也宋玉昭君先主武侯遇皆不偶是章章古迹章章咏怀宜知此
　　摇落深知宋玉〈一作为主〉悲风流儒雅亦吾师怅望千秋一洒泪萧条异代不同时江山故宅空文𦸼云雨荒台岂梦思最是楚宫俱泯灭舟人指点到今疑
　　风流儒雅即第五句文𦸼师者师其文𦸼正与李陵苏武是吾师同耳或云亦字有不满意又云非道徳师乃文雅师或云景行之至不惟尚友直欲师之皆非
　　怅望二句杜言已今日怅望千秋之下一畨洒泪如宋玉悲秋异代同一萧条惜不同时耳同时如汉武读相如子虚赋而善之曰朕独不得与此人同时哉洒泪如秋兴八首之类
　　江山二句言故宅已无空有文𦸼彼云雨荒台本出梦思今反现在岂得为梦思邪盖皆后人所为耳不止荒台不可信即楚宫亦俱泯灭舟人指点皆可疑也人与宅俱亡正感慨处
　　群山万壑赴荆门生长明妃尚有邨一去紫台连朔漠独留青冢向黄昏画图省识春风面环珮空归月夜魂千载〈一作岁〉琵琶作胡语分明怨〈一作愁〉恨曲中论
　　此诗二明字杜诗时有复字然负薪行止作昭君邨疑此明妃或后人妄改
　　画图句言后人不能亲睹但于画图省识其面耳省识者审视也此即用毛延夀事变化出奇如九日蓝田崔氏庄用孟嘉事也或云省字宜训省事之省犹约略之义非或云省记也言不见其人但忆曽于画图中认看春风面耳亦通
　　诸葛大名垂宇宙宗臣遗像肃清高三分割据纡筹策万古云霄一羽毛伯仲之间见伊吕指挥若定失萧曹运〈一作福〉移汉祚终难复〈一作难恢复〉志决身殱军务劳公诗屡用宗臣字此二字本出萧曹列传赞尤可与第六句相映
　　武侯在军亦纶巾羽扇遗像清高不可略身都将相气象犹然草庐功名富贵不能束缚卓然高出古今无两万古云霄一羽毛谓此也易渐卦有鸿渐于逵其羽可用为仪诗意本此而不见用古之迹
　　或言孔明声名飞扬卓绝万古如云霄一羽谁能匹之或言嗣主不才再传而失鞠躬尽瘁所谓高义薄云霄者徒付灰飞烟灭不啻羽毛之轻皆非
　　焦氏笔乘云昔人以三分割据为孔明功业不知此乃其所轻为正如云霄间一羽毛耳亦非诸将末章巫峡清秋此第二章怅望洒泪与秋兴八首是一时作可合观之
　　覃山人隐居
　　南极老人自有星北山移文谁勒铭征君已去独松菊哀壑无光留户庭予见乱离不得已子知出处必须经高车驷马带倾覆怅望秋天虚翠屏
　　首句公自喻南游周南留滞古所惜南极老人应夀昌结托老人星罗浮展遐步今霄南极外甘作老人星公诗屡用二三四惜山人之去五句承首句六七八承二三四言出处之难苦辞正论厚道深情生人感悟但云风刺孤此老矣当与常征君一首并读柏学士茅屋
　　碧山学士焚银鱼白马却走身嵒居古人已用三冬足年少今〈一作曽〉开万卷馀晴云满户团倾盖秋水浮阶溜决渠富贵必従勤苦得男儿须读五车书
　　柏学士诸家无定论愚按全集有览柏中丞兼子侄数人除官制词因述父子兄弟四美载歌丝纶此柏学士应是中丞子侄学士或即所除之官全集此诗后即题柏学士山居壁二首又寄柏学士林居一首茅屋即山居林居也此诗云白马却走身嵒居后诗云山居精典籍又云叹彼幽居载典籍萧然暴露山之阿此云晴云满户团倾盖秋水浮阶溜决渠后云壄屋流寒水山篱带白云语意皆合无所疑也全集有览镜呈柏中丞陪柏中丞观宴将士奉送柏二别驾将中丞命赴江陵送菜诗云常荷地主恩送瓜诗云柏公镇夔国公游于柏氏父子兄弟间熟矣柏公即柏茂林或作茂琳与柏正节是一人此柏学士必不屑以门荫进身而愿以文章显名者何必以世系将门为疑哉又古诗文所云学士不尽官名亦有泛言文学之士者柏氏子弟已有银鱼而好学以学士称之亦无妨也
　　奉送蜀州柏二别驾将中丞命赴江陵起居卫尚书太夫人因示従弟行军司马位
　　中丞问俗画熊频爱弟传书彩鹢新迁转五州防御使起居八座太夫人楚宫腊送荆门水白帝云媮碧海春与报〈一作报与〉恵连诗〈一作书非〉不惜知吾斑鬓总如银
　　或曰唐书世系表杜济与位同出杜景秀下并征南十四代孙公为征南十三叶集有示従孙济诗斯为合矣位又称従弟何与新表承用谱牒恐必有误或曰位是公之侄今曰従弟应是従侄之误愚谓题称従弟诗称恵连本非有误世系表多误未可据之反疑诗也济位并征南十四代孙公为征南十三叶称济従孙亦未为合公有过従孙济诗济必非征南十四代孙此诗称位従弟后有乘雨入行军六弟宅诗云令弟雄军佐位自是公之弟非侄也以位为公侄当以守岁阿戎家为据然阿戎非王浑子戎是王晏従弟王思远小字阿戎全集杜位宅守岁下前人已辩之矣
　　人日
　　此日此时人共得一谈一笑俗相看尊前柏叶休随酒胜里金华巧耐寒剑佩冲星聊暂拔柙琴流水自须弹早春重引江湖兴直道无忧行路难
　　公集元日太岁日人日皆有诗人日当时令节谈笑恒事休随酒休者废也非禁止词时公以肺病不饮早春江湖续得观书题所谓正月中旬定出三峡也本无他意今见说者附会占岁书以休随酒是戒其谈笑后四句盖欲避俗而行全非本意时人顾深喜以为独得聊复一辩集本题五言一首自当合看三句元日四句人日即春寒华较迟意五六以不饮聊及剑琴亦将行俶装意也直道亦偶然及之不必执泥妄生枝蔓
　　宇文晁尚书之甥崔彧司业之孙尚书之子重汎郑监前湖
　　郊扉俗远长幽寂野水春来更按连锦席淹留还出浦葛巾敧侧未回船尊当霞绮轻初散櫂拂荷珠碎却圆不但习池归酩酊君看郑谷去夤縁
　　集后有夏夜李尚书筵送宇文石首赴县聨句此宇文晁即宇文石首石首县名属江陵府尚书即李之芳聨句公首倡云爱客尚书重之官宅相贤结句之芳云客居逢自出为别㡬凄然尚书之甥此其证也彧云翟表郎官瑞凫看令宰仙又云兴饶行乐处离惜醉中眠即此崔彧也尚书之子佚其名一云孙下当有缺字是也重汎郑监前湖者集中此诗之前暮春陪李尚书李中丞过郑监湖亭泛舟得过字一首是也近见一解云此诗是崔姓一人重邀公泛湖而作此崔姓者是宇文晁尚书之甥崔彧司业之孙尚书之子杜撰可笑且云公薄其人不乐与之同汎故制题如此公温然长者反似轻薄恶少此等解累之也其书方有时名故辩之
　　韵会夤縁连络也本诗家常用字孟浩然沙岸晓夤縁公诗蓱泛苦夤縁俗语贿作道地亦曰夤縁时解遂谓此二字公所以深致鄙诮附识以戒妄说留别公安大易沙门
　　隐居欲就庐山远丽𦸼初逢休上人数问舟航留制作长开箧笥儗心神沙村白雪仍含冻江县红梅已放春先蹋罏峰置兰若徐飞锡杖出风尘
　　此诗末二句或谓时公欲往庐山故言当先置寺于彼以待大易之来飞锡或引志公与白鹤道人争潜山麓事出风尘或谓勉其勿恋恋丽𦸼俱非此盖欲大易置兰若精进于此徐俟道成飞锡本用湛方生庐山神仙诗序今备录左方读者自知
　　晋湛方生庐山神仙诗序曰浔阳有庐山者盘基彭蠡之西其崇标峻极辰光隔煇幽涧澂深积深百仞若乃绝阻重险非人迹之所游窈窕冲深常含霞而贮气真可谓神明之区域列真之苑囿矣太元十一年有樵采其阳者于时鲜霞褰林倾晖映岫见一沙门披法衣独在嵒中俄顷振裳挥锡陵崖直上排丹霄而轻举起九折而一指既白云之可乘何帝乡之足远哉穷日苍苍翳然灭迹诗曰吸风玄圃饮露丹霄室宅五岳宾友松乔








　　午亭文编卷五十

本作品在全世界都属于公有领域，因为作者逝世已经超过100年，并且于1929年1月1日之前出版。

Public domainPublic domainfalsefalse

检索自“https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=午亭文編_(四庫全書本)/全覽2&oldid=713652”