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南天痕/卷十九

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卷十九

  四明西亭凌雪纂修

  列传三十 隐逸传 姜采(附姜垓)、叶廷秀、余增远、方以智、费经虞、熊启宇、胡正言、朱议霶、周齐曾

  列传三十一 逸士传 李孔昭、李世安、万泰、汪沨、邵泰清、严书开、张次仲、李天植、徐枋、张来凤

  列传三十隐逸传

  姜采(附姜垓)、叶廷秀、余增远、方以智、费经虞、熊启宇、胡正言、朱议霶、周齐曾

  呜呼!南渡之后,诸臣有艰难尽瘁、险阻不避以力扶衰运者,有临危抗节、万死而不悔者,余既章章详其事矣。其或晦迹肥遁,潜山泽、混缁素,高风峻节,邈不可追,而行事泯没;然其不负所事,西山义士之风尚在也。而已有举其姓名而人未之闻者;噫,可惜也!传曰:身将隐,焉用文之?是求显也。夫其人既以隐忍惧祸,则尝恐姓氏之落人间;又安得而传之?以余所见,庚辰进士黄周星,字九烟;性高亢,隐居湖州之浔溪,老屋三间,与其妻女操作佐食。人以诗文就质者,为设酒肴亦不辞。稍忤其意,则面加叱责;遇富贵者则愈倨,人亦惮见之。孤行一意,至屡空不介意。一日恸哭于野,赴水死。又有癸未进士李长祥,字研斋,四川遂宁人;选庶吉士,尝以御史随鲁监国入闽。闽陷,隐绍兴山中,当事物色之,复移常州,总督郎廷佐以礼聘焉。长祥乃出千金,聘金陵美姬。姬工诗,善画竹,梳高髻,拖百折长裙,仿汉宫妆,号中山秀才者;侍婢名墨池,亦髻色。长祥日拥姬于高楼,作长夜饮。郎闻之,以为无他也。居数年,忽弃去,不知所终。呜呼!鸿飞冥冥,弋者何慕?以两先生之踪迹观之,则天下之大,其晦迹而全身所不及见且闻者多矣。求之传记,而文字残缺,传者寥寥。明史所纪,南京不守,其变服为僧者:光禄寺华亭许誉卿、少卿江都姚思孝、给事中山阳陈启新、御史乐安成勇数人而已。今取其稍有事实者存于篇。

  姜采,字如农,号卿墅;山东莱阳人。崇祯辛未进士,由仪真知县擢礼科给事中。以言事得罪,庄烈帝怒甚,下镇抚司,欲置之死;而廷臣申救者众,乃杖之百,遣戍宣州卫;事具明史。弘光立,赦复故官,以父忧不赴;流寓吴门,自称宣州老兵。弟垓,字如须,庚辰进士,官行人。见题名碑崔呈秀、阮大铖与魏大中俱列,立上奏铲去之。采之被杖也,昏绝不知人;垓含溺,吐采口,咽之得苏。及父死于贼,上书请身系狱而释采归治丧;不许。乃号泣奔丧,归奉母避乱走苏州。阮大铖得志,怨垓兄弟,欲杀之。采避地徽州,尝绝食,樵子宋心老以菜羹啖之,或徒步数十里之孝廉家得一饱。孝廉亦高节不出者。因祝发黄山,而自署敬亭山人。垓变姓名,避至宁波,遁迹天台、雁荡间。兄弟皆不与世人相接。采有子安节、实节,才而文,亦不令进取。后闻山东平,母欲归,采扶母归莱阳。山东巡抚闻其名,檄郡县招致之。采故堕马召医,舁竹箯以见使者;使者归报,采即夜驰还江南。癸丑夏疾病,呼二子谓曰:吾受命谪戍,会遭世乱,流离异乡;生不能守坟墓,死不能正邱首。今当待尽宣州,以志先帝生全之恩。既数日,疾亟;曰:吾不能行矣,死必埋骨敬亭山麓。年六十七;子如其言。所著有正气集、馎饨集、敬亭记事摘谬,藏于家。垓后亦卒于吴门云。

  怀宗之明察,非亡国主也。惟其轻折辱臣下,大者诛夷、小者杖戍;于是刚直果敢任事之士皆自锉,而在位者率佞谀、偷合、苟容、全妻子、保富贵之人,以致寇盗纵横,畏缩不能御贼。至三日开门迎附,岂不可叹哉!熊、姜之狱,执其成心,久而下化;及李建泰出师,帝御门推毂,濒行,建泰顿首以二人请,乃得出狱。未二旬,国亡。传曰:天子而仇匹夫,惧者甚众矣。此非衰亡之象乎?若采至死不忘故主之命,可谓纯臣矣。

  叶廷秀,濮州人。天启乙丑进士。受业刘宗周,造诣纯笃;宗周门人,以廷秀为冠。崇祯中,官主事,疏请终养,居丧尽礼。保举法行,有列其名者,辞不赴。服阕入京,抗疏救黄道周;帝怒,杖之百,遣戍福建。然廷秀实未识道周也,特重其学行耳。既遭斥辱,处亦恬然;道周深服其有养。南渡,召为吏部主事。侍郎解学龙荐道周,因及廷秀,帝命以佥都御史用;马士英恶其刚直,但授光禄少卿。唐王立,召拜左佥都御史,进兵部右侍郎。闽亡,去为僧,匿迹山寺。其徒问其姓名,终不言;及疾亟,取笔书示之,掷笔而逝。

  余增远,字谦贞,号□水;兵部尚书余煌弟也。崇祯癸未进士,知宝应县。刘泽清镇淮阳,勒有司庭谒;增远不屈,投劾归。监国时,起仪制司主事,进郎中。事败,避居村墅;草屋三间,躬亲农圃。有同年生为监司,求见不获。一日,屏驺从,自诣其庐,增远偃卧不起。曰:多病不能为礼。监司执手劳问。甫出门,则又荷锄灌园矣。隐居二十四年,未尝入城市。年六十五卒。

  方以智,字密之,桐城人。父孔昭,湖广巡抚。以智举崇祯庚辰进士,授翰林院检讨。少美姿貌,聪颕绝伦,书无所不读;为人风流自喜,及语忠孝,大节凛如也。初入翰林,而孔昭为嗣昌所诬,诏下狱;以智伏阙讼冤,帝不听。乃刺血书疏,候公卿入朝叩头乞达,跪长安门者二年。帝闻而怜之。孔昭得遣戌,选为定王讲读官。十七年春,召见德政殿,以智陈天下大计,帝屡称善。及京师陷,被贼拷掠,乘间脱归。阮大铖与方氏父子不协;至是用事,使人奏以智降贼,欲杀之。乃变姓名,避之岭南。已而,南都覆,唐王立于福州,召复故官,不赴。及永明王立,知以智在德庆州,起官中尹。寻进少詹事,再进礼部尚书兼东阁大学士,召入辅政;并不赴。久之,复召;辞益力。转侧蛮獠洞壑间,艰苦备至。寻薙发为僧,号无可。大兵陷桂林,执见马蛟麟;以智趺坐曰:十召不出,不忠;家有老亲,不能养,不孝;分当死。蛟麟令作书招陈邦傅,以智厉声曰:我岂招人降者?蛟麟知不可屈,乃听之去。乙未奔父丧,庐墓三年。又十余年而卒。所撰通雅及浮山前后集,凡数十卷。

  费经虞,字仲若,新繁人。早孤,事母孝,尝到臂疗其疾;好学敦行,州里重之。崇祯己卯举于乡,十七年正月授昆明知县。有江西人选什邡典史,携幼妇偕行,次沅州,而典史卒,经虞出私财殓之。妇无所归,愿适经虞;经虞不可,择士人嫁之而去。明年,土酋吾必奎败,其从数百人皆当诛;经虞察之皆良民,絷缚饥困、气息仅属,乃释其缚,居之庑下,煮糜哺之、寝以蓐草。夜具牒,白其冤。上官屡讯,执如初。乃罪十二人,而释其余;给赀遣还乡里,其人欢舞叩头去。沙定州扰云南,逐黔国公;群僚惮其凶威,独经虞与之抗礼。又明年,迁云南同知。是时,蜀中大乱,经虞乡邑已残毁,而滇中复乱,意忽忽不欲仕,投牒乞归。巡抚吴兆元、巡按罗国𤩽不许,且荐为广东知县;经虞力辞,不听。又明年,薙发以示不返,乃听之。甫出境,而大盗孙可望入滇,流寓雅州,转侧入陕,播迁沔、汉之间;兵戈饥馑,濒于危难者十年。乃东游,家于扬州,杜门著述,扬人罕见其面;有毛诗广义二十卷、字学十卷、雅论三十卷。卒年七十三,门人私谥曰“孝贞先生”。子密,隐居博学,有父风。

  熊启宇,字六开,南昌人。由贡生,崇祯十三年特用为临安府推官;屡迁至兵部副使,仍莅临安。孙可望入寇,启宇被执,谩不屈;贼义而释之。贼所至屠僇,横尸数十万;启宇为起大冢,燔而瘗之。岁饥,民绝食,发粟疗之;两月中,获全无算。士民为之立祠。后隐居不出,不知所终。

  胡正言,字曰从;休宁人,徙上元。少颕悟,博学能文,精究六书;其所摹金石古文、大小篆,推重一时,为国子监上舍生。南京礼部檄令纂辑诏制全书、校刊钦颁小学表忠记诸书,以劳咨铨部,当授翰林院职;未赴,而京师陷。南都仓卒立君,时尚宝诸玺悉沦于贼,诏诰待玺以行;署礼部侍郎吕大器言于朝曰:胡正言博雅工篆法,可令之督治。立遣使召赴工部,考古式督工范金为之;首成“广运之宝”,继乃购大玉,开局雕镂龙文螭纽,镌“皇帝之宝”。宝成,正言又撰大宝箴一疏,藉宝以献。其略曰:祖宗大宝,传历永世;自天启中,宦竖窃弄,宝几堕地。先帝圣明继统,虔虔奉持十有七年,忧勤不怠;不幸沦丧,光启陛下。易曰:圣人之大宝曰位,何以守位曰仁。憔陛下祈天永命,以仁为宝,克赞中兴;报仇云耻;缵复旧物。则大宝永永,与天无极。诗曰:天难谌斯,命不易哉!守宝之道,在是而已。疏上,授武英殿中书舍人。正言曰:我岂以艺博一官耶?辞不受。其后国事日乱,正言绝口不谈世务。及南都亡,屏居一楼。

  足不履地者三十年。年九十一,无疾而逝。

  当金陵之建,士大夫奔走势要如骛;虽自号东林老宿,不难返颜攻正人,以冀马、阮之怜而收之。其后,卒献国以自媚。正言试官中书,得日与枢辅接席,岂非趋名位者一机哉!而嚣嚣然不顾,宁屏居守正而以穷死。其抱岁寒之节者欤!夫贪名败检之夫丛集于上,而坚贞直谅者泯没于下,此世所以终否也。

  朱议霶,字用霖,宁藩支子裔也;袭奉国中尉,家南昌。父统鐼,崇祯丁丑进士。议霶幼聪慧,万元吉与统鐼同年,尝过其家。议霶时七岁,与元吉奕,指挥攻杀得胜乃已;元吉大奇之。统鐼知江夏县,县固剧,号难治。议霶年少,已能佐其父。财赋出纳,悉关其手;老胥慑伏,毫发不得侵欺。已而父卒,官牒取其籍,欲从中有所劾治。老胥匿其籍,大索不得;议霶与其友诸生张若仲日夜穷思所出入各条计,合之十数万金,无少差,另具册报,老胥及推官惊以为神。父丧乃得归。然自是得呕血疾。议霶性豪迈,见天下将乱,愈轻财结客,招致方外异人;士之有技勇与精击刺者,皆馆之。左良玉之内犯也,议霶与九江毛珏、任济世谋,与客之壮武者将柯陈兵,遏之九江;与当事议不合,散去。九江随破。及金声桓入南昌,议霶曰:大乱至矣;坐守田庐,以待诛夷乎?立挈妻子走建昌。已乃依宁都魏禧,结庐翠微峰,变姓名为林确斋。既苦贫,种茶冠石,亲荷锄灌植;弟子皆负担以从。所制茶高妙,远近号曰林茶。晚工诗,善二王草法;虽居山中,求书者不绝。年六十一而卒。同时有八大山人者,亦南昌宗室也,补县诸生;国变弃家为浮屠,奉深山中。居数年,精其法,升堂称宗师者二十年。临川令闻其名,延至署。数月,忽不自得,佯狂,走会城,被褐布袍,歌于市中,忽大笑,已而痛哭;人莫测也。久之,留止其侄家。山人喜水墨画,花竹、怪石、芦雁、汀凫,翛然有出尘之姿。草书亦怪伟,人得之,争藏弆以宝。然遇贵显者,则闭拒不肯画;虽以数金易一石,亦不可得。持绫绢至,直受之曰:此增我袜材。贫士、山僧置酒招之,饮一、二升。辄醉。醉后泼墨淋漓,虽十幅不厌。已而,闭口不复言。人至,则掌书一哑字示之。而喜饮愈甚,人馈之酒,持■〈觞,酉代角〉笑不休。醉后,唏嘘泣下。其它文字,皆古雅幽涩,然秘不示人。

  明季天下宗室几百万,所在暴横,恣为非法;而在南昌者尤甚,民间号之曰“鏖神”。及遭闯、献之难,所屠戮者亦几尽矣;此亦盈虚之数、天道好还之验也。而中尉独能以礼自持,既罹大故,隐居自力,易姓以避患;岂非宗室之贤?至山人之佯狂,其行愈诡而其志愈悲,吾是以附之列传焉。

  周齐曾,字唯一,鄞县人;性高介。少为诸生,治经书悉屏弃注疏;作文抒所独得,亦不蹈袭前辈大家。丙子举于乡,癸未成进士,出太常卿吴麟征之门。除广东顺德令,立古社仓法,置义田,以备旱潦;又立弓箭社,集闾里壮丁教之击刺,盗发辄捕获,一县称神明。摄守香山县,故有黎种,隔以海,巡按御史入土官贿,许渡海,葬内地;齐曾曰:若尔则授黎以县土。持不可。隆武帝立于闽,召旧辅何吾驺入直;吾驺,香山人也。苍头庐儿,凭势豪横,齐曾痛惩之;吾驺移书诮让。齐曾叹曰:国家祸乱至此,区区闽、粤一隅,不令长吏抚循其民,犹仍故习;是夫也,必败国。吾不忍城社之及于祸也。拂衣归;监司因留之,不可。归而江东已失守,彷徨号泣;入剡源,架屋林壑深处,号曰“囊云庵”。尽去其发,为“发冢铭”曰:惟松有声,可以无哭;惟薤有露,可以无泪;惟鸟石依依,可以无吊客。因自号“无发居士”。草衣粝食,隐居二十余年。性耐劳苦,搜奇木为养和、竹根为炉,手自削制,婆娑舞弄;见者皆尚其风致。同年生为海道,招以书,谢不往。曰:吾以去来,朝不知暮宿所,故人咫尺,举目有山河之异,毋相溷为也。同年必欲见之。值其母丧,往吊焉。一叩首谢,起避去。终不交一言。是时,绅士之隐于禅者,若法幢(林曾志)、渔山(熊开先为僧,改名黄檗)、无可(方以智),皆挂拂卓锡,椎鼓上堂,称法嗣。齐曾既僧服,雪窦石老人欲传以法;齐曾笑曰:我僧也乎哉?辛亥三月卒,年六十九;士人谥曰:“贞静先生”,以志其非禅也。有诗文数卷,甬上李邺嗣叙之。

  夫厌世污浊而隐、隐而僧,不得已也。而仆仆焉称善知识,以与富贵者日接,是安得谓之隐哉?若贞静先生者,可师矣。

  列传三十一逸士传

  李孔昭、李世安、万泰、汪沨、邵泰清、严书开、张次仲、李天植、徐枋、张来凤

  李孔昭,字光四,蓟州人。少负隽才,有文名。壬午举于乡,见天下已乱,不愿试礼部;友人强之,则曰:吾文入试必售,策名吏部,则王身也,何以报国?已就试,果中式。叹曰:天下事不可为,吾能掌擎日月乎?古者仕未受禄,犹谓之士,可以洁身。遂不廷对而归。尽卖田宅,遣童婢,挈妻子奉母入盘山,结茅以居;亲邻笑阻之,不顾。明年三月而国亡,缙绅或死、或降,无得全者;然后知其先几也。布袍草履,采樵自给。痛念先帝,筑土为坛,日哭临其下,服缞绖者三年;岁时必祭,焚纸钱焉。春秋佳日,或黄冠遍游山寺,独吟赋诗,人莫测也。久之,乃竞传有李进士避地云。妻早卒,不复娶。玉田江山秀,其同年也;往访之。翦蔬设食,一童子具食;已江问郎君何在?指童子曰:此是也。命之拜;怆然出涕,孔昭怡如也。有时风云绝炊,见母饥,辄伏地恸哭;母感动,忘其贫。山中人见者,皆泣。有孝廉某,将赴公交车;既而曰:吾出郭门一步,何面目复见李光四哉?止不复出。其感人如此。当是时,清取北京,次第下秦、晋、齐、鲁,隆礼明士大夫,招致即授显官;士之匿迹山泽者咸出。孔昭同年生,布列朝内,皆欲引以自助;而孔昭愈避匿。巡抚宋权遣使致礼币,使者入山,逢负薪者,问曰:李进士家何在?以手指示之,揭担去。及门,不得入。访之邻叟。叟曰:嘻!若所见山口负薪者即是也。吏追之不及。明日再往,则室已虚矣。巡按御史陈某疏荐于朝,有司物色之,不知所在。翰林学士梁清标以事至蓟门,入盘山求一见,孔昭先期遁去;留数日不出,清标寄诗于山寺而去。久之,北海富人某,贤而好士,愿以重礼迎致家塾;辞不可。富人曰:某非敢以课子溷先生也。敬先生学行,欲令子弟日侍左右,瞻动止、听议论,以为矜式。且先生苦形劳神而甘旨不给,太夫人老矣,某愿进私财以备朝夕之需可乎?孔昭见其诚,白母就之。日与学者讲濂、洛之旨,旁及礼乐兵刑术数诸书。曰:吾少读书,志在辅治天下;不意出遭离乱,习隐盘谷,樵汲养母,志荒学浅,诸君勉之。学岂以时世为废兴哉!终不及科举之业。未几母亡,哀毁呕血竟卒;庚子五月七日也,年四十八。子稷亦好学,能承其志。

  余叙次隐遁诸君子,在西北绝少;已乃得真定梁相国所为季进士传,读之而惊。嗟乎!此真隐者矣,名可得闻,身不可而得见;其梅子真、苏云卿之流亚也。真定之言云尔,余无以易之。

  李安世,字泰若,余姚人。父盘,承天府推官,以抗直忤巡按御史,自劾归;号理学名宗。安世外和内刚,有远识。万历乙卯举于乡,十上公交车;及崇祯癸未,以泗州学正给由北上,年六十矣。邻舟有一少年,生甚都雅;问之,则楚士赴礼部试者也。少年曰:应举以求第者也;君十上不收,得毋所业之文误之乎?安世因出行卷示之。笑曰:若尔安得售?举而投诸水。安世老宿,素以文知名;至是为少年所呵,瞿然自失,下拜愿受教。少年乃授文三十首曰:业此售矣。缘道疾,读未终卷;及试,果得第。遍访少年所在,终不见;问之楚人,未尝有也。于是,人谓神授云。晚廷对,当得官。慨然谓其弟建曰:吾验之大势、察之人情,会见都邑麋鹿游矣。庙堂之上,怡怡如燕雀之巢幕。已矣,吾与汝速归,犹免于难。遂归而杜门不出。明年,国亡。鲁王监国,以吏科给事中召,不拜。顺治中,有同年生来守郡,数访之;称疾不见。守一日屏骑从,突入其庐,安世坚卧。守造榻前,见敝帷布被,萧然若寒士。叹曰:君何自苦乃尔?圣朝方悬高爵,网罗山林士,君可强起乎?不答。曰:吾力犹足以赡君。亦不答。临去,乃曰:吾老疾,不能肃客,君其恕之。守叹息曰:不图今日见真高士。终不报谢。年既老,礼容不衰;见子弟,无惰容,风骨峻坚。尝游吴山,疾趋蹑其巅;见少年扶掖不能前,为之笑。晚制一舟,携书卷钓竿往来蓝溪,自号“蓝溪钓叟”。年九十卒。弟盛世,字际虞,庚午举人;授青丰知县,有能名。忽梦其父朝服至,呼曰:儿速归!惊寤。次日,解绶辞上司,士民固留之不可。行未抵里,流寇破其县,摄篆者合门歼焉。国变后,与安世偕隐。

  崇祯庚辰,温璜尝语以三年国且亡。未孩曰:然则,公何尚应举也?温璜曰:为人臣子,自有职分;不济则以死继之,我敢避难乎?今观二李公,名既成矣,孑然高蹈,而司理湛身以殉;虽各行所志,其于识时变、明去就一也。皎然大节,不欺其志,岂以仕宦为利禄妻子计哉?呜乎!明此义者,可以仕、可以隐矣。

  万泰,字履安,号悔庵。其先定远人,国初从明太祖起兵,赐名斌;北征战殁,赠明威将军。子孙世袭宁波卫指挥,遂为宁波人。七传而至万表,泰曾祖也;官南京中军都督同知。虽武臣而好读书、谈道,时推理学名宗。至泰遂以文显,举崇祯丙子乡试,为浙东名士之冠。当是时,东南文士方以社会相标榜,吴中为最盛,而每惎浙人;独泰内刚洁而外和易,诸士乐亲之。鲁王监国,授泰户部主事;泰不受职而任宁波劝分之饷,以给义师。监国既入海,遂谢公交车,不复应世事;间一出游,则与遗老高士聚于野店、僧寮间,阖户而语,侍者但闻其嗟叹声。友人高中丞、黄晦木尝以事系狱,泰闻之蹙然曰:吾不出,狱不解也。为至会城,以奇计出之;人莫测也。其后扁舟游粤东返棹,有同年生毛汧染疫将死,同舟皆欲弃之;泰独收视,亲其药裹,汧得生。而泰以病至九江,疾革,喟然曰:此行得水坑石数片、娘子香数瓣,未及把玩遽而缘绝,此为恨事。随行者问之家事,不答。丁酉十月也;年六十。子八人,皆才而好学。季子斯同,尤精于史。康熙己未,开局修明史,昆山徐司寇延之入京,以史事属之,书未毕而卒。

  汪沨,字魏美,钱塘人。孤贫力学,年二十二,举崇祯己卯乡试;未聘妇也。里富人欲女女以千金,沨不许;而钱太守以女字之。既成礼,沨从容谓之曰:吾本寒儒,得联姻贵室,所望知礼义,孝事姑嫜、和妯娌足矣;侈簪珥绮绣之饰,毋庸也。钱氏于是去服饰、屏侍婢,以疏布亲操作。南都既亡,奉其母入天台。海上师起,群盗满山,复返钱塘,侨寓北郭。自是,不复入城市。尝独身提药裹往来山谷,宿食无定处。母老,思得沨一见;沨间走定省。沨自能来,家人欲往探之,即不可得。妻家欲强沨试礼部,出千金示沨妻曰:能劝夫子驾,即畀汝。对曰,吾夫子不可劝,吾亦不受此金也。当事或馈金为寿,无却,则坎而埋之。里贵人请墓铭,百金拒勿许。当是时,湖上有三高士,皆孝廉之不赴公交车者;而沨尤峻介。监司卢某闻其名,欲见之。一日,值沨于僧舍,问汪孝廉何在?沨应曰:适在此,今已去矣。监司怅然,不知应之者之即沨也。已乃遣人通殷勤于三高士者,置酒湖舫,以世外礼相见。其二人幅巾抗礼,监司相得甚欢;独沨不至。已知其在孤山放舟,就之则排场遁去。其后出游匡庐、黄山、白岳,所至与异人、高士交。晚好道,能数日不食饮。有授黄白术者,试之验,寻弃去;教以驱率鬼神,亦验而弃去。年四十八,病痰咳。一日,晨起视日曰:可矣。书五言诗十句,投笔就寝而逝。与四明黄宗羲、宁都魏禧交最厚;宗羲志其墓曰:沨遇好友,饮酒一斗不乱。气象潇洒,尘事了不介怀。然夜观坤象、昼习壬遁,知其耿耿者犹未下也。魏禧曰:沨与余往业,谈甚多,不能记于当世;盖热中人也。

  余观寿民、泰、沨三人者,皆具用世才。既与世迕,遂晦迹,宁穷饿终身,不肯稍变其节。彼其于大者不试,而姑小示其异,而世且即其小者以传道而奇之,究未知此三人也。悲夫!

  邵泰清,字以规,仁和人。性狷洁,不苟言笑,家居以孝友闻。大母病,尝吁天愿以身代,病良已。兄客粤东,或言已亡;泰清日夜号泣,目为失明。岁余得兄书,言无恙,则大喜,目明如初;人以为孝友所感。崇祯癸酉举于乡,其座主武进王章也。甲申三月,章为御史巡城;京师破,章遇贼大骂,贼攒槊刺死。泰清闻变,恸哭累月。已乃闻章死,以木书章神主,设于寝,朝夕焚香;岁时陈脯果以祭,酬酒而哭,往往失声。如是者三十年。乙酉后,屏迹不入城市;布衣草履,隐居西湖之呼猿洞。有同年生寄千金于其家,人无知者;其人死,泰清走数百里,访其子而还之。年七十八卒。所著有忠孝见闻录、甲子纪言若干卷。

  严书开,字三求,湖州归安人也。父尔珪,广东参政。书开幼警敏,八岁能属文。参政携之宦游,所至交其名士。弱冠,举崇祯癸酉乡魁,座师汪文烈伟也。后十年而国变,伟殉节;书开闻之痛哭,将往经纪其家。适丁母忧,居丧哀毁。除服,乃走三千里抵昌平,哭觐庄烈帝陵尽哀。翌日,刲牲祭文烈于陵旁,又哭。守陵校尉王鸿羽叹曰:咫尺京师,明之贵人达官无一停骖者;子何人,乃哀若是?义之。州人义士聚观者,亦叹息泣下。既归,杜门不复应公交车。与里中遗老三、四人为问道社,研濂、洛之旨,旁及兵刑、财榖、屯田、水利诸经济学可裨世者,慨然欲著书传后;然苦多病,不果。溧阳陈名夏、合肥龚鼎孳,皆书开同年友;入仕本朝,方贵显。知书开才,移书劝之出,将荐之;书开坚拒焉。性孝友,参政常卧病,百药勿效;沉思曰:即殆中粤蛊乎?即裹粮逾五陵求灵草,彷徨山泽无所得,号泣于道;恍惚闻有告以九华者。返至九华,遇异人,授以方,父疾果愈。抚庶弟如子。岁凶,出家财三千金为县输逋赋;仿范庄义田,赡族人之贫者,至今不废。戌亥间,海上师起,邑中大姓为群小不逞所欲,辄诬以通海,甚者诛夷窜塞外。书开家故饶裕,坐是大困。县令且强之试;宗人或怖之曰:子不出,祸且及族矣。书开叹曰:矰缴遍野,鸿鹄安翔?且奉先人遗体,可令乏祀耶?乃赴甲辰会试。未毕事,即移疾归。学士叶方蔼得其五策,奇之,曰:此真通知古今老宿也,时适变取士制,废经义、用策论,主司欲以冠多士;及次场,文不至,叹息屡日。然犹刻其文为程序,颁之天下。书开晚愈自晦,结庐皋亭,徘徊涧壑,往往经岁不归;自号逸山。卒年六十。有逸山文集十二卷。最爱读昌黎文,手数十部;故其古文遒健有法,然勿轻为人作也。

  古之高士,有司式其庐;今之高士,闾巷小人得劫制之以锉其节。而欲望士知忠义、敦礼让,其可得乎?

  张次仲,字符岵,号待轩;海宁人。八岁,割股以疗母病。及为诸生,抚按欲旌之;次仲曰:童幼何知?可以沽名耶?父与亭户讼,逮治御史;次仲偕父坐狱于庭,父不胜,将杖,次仲匍匐请代。御史曰:何与汝耶?流涕对曰:父子至情,明府自伸法,某自尽子道耳。御史义之,为罢讼。举天启辛酉乡荐;居乡耿介,不以一牍干有司。同学以御史行部,次仲问曰:子何道以称职?同学曰:当今时何能为?且因循去耳。次仲怫然曰:天下事败于因循久矣,非所望于子也。尝因郡中禜雨,语士大夫曰:一月以来无日不云、无日不雷,而雨终不至,诸君子知其故乎?天怜斯民且雨,天疾绅士又不雨;徘徊两歧,诗所谓天之方蹶也。闻者咋舌。国变,闭门著书不复出,与同邑朱朝瑛俱以经学为学者所宗。朝瑛字美之,号康流;崇祯庚辰进士,尝知旌德县。遭乱弃官不仕,受业于闽黄文忠石斋。文忠邃于易,作易历以推古今之治乱,无不吻合;世莫能究其旨,独朝瑛授之。既穷老,与次仲串贯诸经,各张其说,亦时相攻难。朝瑛所著,有五经略记、罍庵杂记;次仲有易经困学、待轩文集,皆传于世。里人陈之遴仕本朝,既执政,荐之,命有司具驾;次仲不行,有却聘书,世以方谢枋得之书焉。卒年八十八。夫不沾沾隐遁为高,而纂辑经学,名在儒林,斯人也隐而显矣。

  李天植,字潜夫;登崇祯癸酉贤书。国变后,隐居海盐之乍浦;秃顶披缁衣,二十七年不见人。家酷贫,无子,又病疝气,日仰卧读书,常累日绝炊,晏如也。无童婢,老妻在室,颓然相对。辛卯九月,江曲魏禧至浙江闻其名,因其里人周云球访之,时年已八十二矣。耳聩,于粉板作教,使客亦书言相酬答。且曰:身僻处海滨,无从知识天下贤豪;君来此,得交几人?禧具疏所友姓氏,及自道出处;潜夫视之而泣,出所著作示之。视其几,秃笔败墨空无有也。禧乃检箧中笔二管、墨一笏赠之,且以白金五钱进之。曰:以具十日粮。拒不受,五反。禧曰:是非盗跖树也。乃受之。不能饭客,云球携酒肴往,同饭;洒涕而别曰:吾终古不复见子矣。禧语云球:欲联同志为扶月供,月致米五斗、银五钱;俟其考终,则人出一金殡之。云球往致禧意,潜夫不可,坚谢之。明年三月卒。魏禧曰:嗟乎!潜夫身为孝廉四十年,使肯挟其才于当世,何必不富贵;肯妄求取,岂无故旧仕宦足供兵役?亦何至贫苦若此,老且死而不悔也。禧之欲为扶月供也,以语徐枋昭法。枋曰:李先生不食他食,君力所不及;听其饿死可耳。后闻其坚谢也,曰:吾浅之乎为丈夫矣。

  徐枋,字昭法,长洲人;少詹事汧之子也。少负才名,善书画。崇祯壬午,举于乡。国亡汧将自裁,枋日夜号泣于侧曰:大人义不可不殉国,儿何忍视父死!汧曰:汝未仕,可无从死;殓吾骨入山可也。既葬,乃携家隐灵岩,布衣草履,终身不入城市;然其名愈高。督、抚、藩、臬之莅苏者,莫不持书致聘;皆拒而不纳。及睢州汤斌抚苏,尤钦其节;屏骑从,从一隶,徒步入山访之。三往,卒不见;乃布席拜门而去。斌固名儒,其抚苏也以德化民,治行为数十年所未有;而枋亦不肯一屈节。由是,人愈高枋之行,而美斌之能下贤也。时绝粮,则遣仆持巾画易米于乡农;农知其画贵重,争售之。贵胄势家以金往购,则叱去不与。督学刘果谓教谕姚文焱曰:邑有高士,可听其饿死耶?解橐金饷之。及门,一婢出应;从门隙窥见舆从,踉跄奔入不复出,文焱候至暮乃归。苏人为作闭门行乐府,以记其事。

  余闻昭法居穷山,有盗入其室;枋曰:吁!汝犹未谅吾耶!盗曰:币聘阗门,宁无余积?枋曰:余不受也。盗不信,燔灼之,至烂体,赖邻僧善药,得不死。江西建昌有徐世溥者,字巨源;父良彦,官工部侍郎。世溥名家子,好学能诗文,名倾一时。国亡,遁居山中。巡按御史遣推官持礼币迎之,世溥不受;既去,而盗踵至,索金帛。世溥言未尝受,盗怒,灸之至死。呜呼!人患无名,而世溥以名杀其身;昭法亦几殆。甚矣!名之为累也。必若古之苏云卿之属,斯为能隐者矣。

  张来凤,字公仪,真定宁晋人。崇祯中,举于乡。甲申京师陷,畿南皆附贼;伪诏举人诣京受职,而来凤与祁州刁苞不屈。伪知府某,劾来凤抗诏;自成曰:是有大志耶!遣使以防御使征用。防御使者,伪职在知府上。伪知府惧,偕使奉诏至县,来凤不出;及门,又不出,伪使语家人劝之;及堂,来凤披发徒跣大骂曰:汝贼也,何为入吾室?我大明孝廉也,恨不寸磔狗贼报皇帝仇,岂肯为尔屈?批二人颊仆地,夺伪诏碎裂之,大呼杀贼。二人惊窜。自成大怒,槛车逮之;会贼败,乃已。已而又以不薙发当收;母流涕曰:汝一书生,不审大势,将祸我耶?不得已听许。遂佯狂,谢人事,易名起鸿,与门人赵琰屏居田野。赵琰,安肃人也;有奇志,事继母至孝。既学于来凤五日,请归。来凤曰:何遽耶?曰:有老母,不敢久违。乃命再留五日而后去。及五日,其母与妻忽至,则来凤遣迎之也;复割田宅以居之。琰泣且拜,遂留宁晋,相与砥砺经世之学。来凤既博学高迈,而琰亦慷慨自负,不屑举子业,两人相得甚欢。其后琰寝疾,来凤往视之,遥见所居有白气如虹;惊曰:赵生死矣。疾驱至门而琰果死;家人曰:死时口吐白气冲屋上。来凤抚而哭曰:嗟乎!赵生已矣;吾复谁与言哉?遂郁郁成疾卒。刁苞字蒙古,己卯举人。

  贼入京时,亦以爵禄饵士,士之为所污者何限?而来凤独奋骂、拳击伪使,壮哉烈矣!贼未败,身必屠戮,岂有悔哉!此其节过于汉之龚胜也。使明之臣子皆如来凤,贼何由而得戕我宗社乎?悲夫!