南村先生文集/卷四

南村先生文集
卷之四
作者：宋履锡
1921年

祭文

祭季舅生员李公文_壬申

呜呼恸哉。吾慈氏之弃不肖。今已二十五年。不肖能饮食笑言至二十五年则亦顽也。然以我舅氏在。故以为犹母在也。今舅氏亡。则不复有母。不肖何恃以为生乎。秦康公渭阳之诗。送其舅而念母之不见也。然其送也至于渭阳。则其见之复有期也。然犹曰悠悠我思。则其思之长也。今我舅氏。其不及于九京。则其不可见者。与母之不见同。则其思之也。与思母同也。夫岂曰悠悠而已耶。舅氏自少无疾病。至老益健。及前年夏。有寝疾逾月。小子往侍之。舅氏执余手而言曰。吾病止而复作。殆不可兴。吾死无所恨。自吾先世至于吾兄弟。皆不得寿。先府君惟寿七十。而吾则加四年矣。老而成小科非荣也。然亦唯先君之事是述也。虽今日死。复何怛焉。然及其启手足也。绝而犹视淑也良久何也。呜乎。舅氏之七十四年。其间死生苦乐辛甘之嬗转者多矣。始则我王考府君。以衣冠诗礼。躬行法度。虽伯舅不幸早世。而门户斩斩有所矜持。人士之东西行过其庐者。户屦常满。而舅氏以良子弟。束带立其侧。人望之如北平正献之家。及王考下世不数年。舅氏丧伉俪。荒凉草舍。提携二弱子。闵育艰难。人不能堪者。而况其一之不能保乎。自是以后。二舅氏次第零落。宗子兄又短造。惟舅氏孑然如杕杜不可支吾。惟幸淑也长而有室有子孙。则于是舅氏入而受子孙之能养。出则以乡中长德。为士流依归。俨然如王考时。一室偃仰。清闲自适。其视中年患故之撞薄。竆苦之侵衡。亦可谓愉乐矣。夫如是故年逾七十而无少痾痒。颜貌悦豫。步履轻捷。其往伽倻金乌名山水如履门阈。善颂者皆以岂弟百年为祷。孰谓其未安一月而终耶。公没之后。知者惜其有才而弗施。不知者犹恨其食报之未尽。盖舅氏自少聪明绝人。不肯肆力以为文章。而至其取科第荐名声。直如拾芥耳。平生与物无竞。未尝作皱眉事。人无贤愚。皆知其为不忮不求之君子。后死者有能采吾言以述舅氏之行。则当知其典刑之有在。而叹其不尽食报也。此则有待于后人。惟舅氏之音容渐远。未死而不可见。则小子是恸而已。

祭外姑金氏文_丙寅

呜乎。不佞之忝于门屏。已三十年。而孺人之废视物几十年矣。不知不佞之发几苍苍。齿几动摇。面几皱皱然。犹以言语警咳。有所承接也。今则言语警咳。又不可得矣。恸矣恸矣。前春之来省也。见孺人宿痾沉苦。气貌柴削。言语亦低弱。强喉音以出。为之愍然而退。今春复来则气貌稍胜。言语欢笑。几如平日。窃喜于心。归而语妻子。起色相贺。以为沉痾痼疾。不害天年。岂知有今日之不幸耶。噫屯谷之墓草。亦已二十七年矣。常窃自叹齿发如许。志业卤莾。以负四年眷知之意。中夜起坐。兴怀于九原者屡矣。惟幸孺人德音不衰。教诲勤勤。川上故贤豪所钟。而孺人又出于适庵公之家。屡道先辈事行。闺门彜范。谆谆有次序。历历可听。所以兴起者多矣。教女无一字私昵语。常曰敬事而夫子。慎而德礼。无得罪于尊章。呜呼。不肖罪极。三十而违先妣之养。季妹当笄而嫁也。孺人下书诏其女曰毋惮劳。毋以贫为辞。㓗其箱奁。精其缝纫。尽心力以为之。慰而姑氏魂魄。不肖亦哽咽三复而为之语曰。此书当藏之巾衍。以为子孙则。且以待夫后世之收采女史者录焉。孺人之言行。盖如是矣。而不佞之仰而为恃者。亦如外舅氏在世也。及孺人之疾革也。不能随二孤之后。躬执药物。其没也又不能躬视含敛。而泉源淇水之恨。结于幽明者。亦由不佞之不能使一日薄澣也。呜呼。不佞之负孺人多矣。尚何言哉。

祭祖妣金氏文_庚申

呜乎痛哉。祖妣弃子孙。今已期年矣。不肖孙朝夕以麻绖版衰。出入进退于筵几之侧者。且将已焉。其何以为凭依耶。祖妣下世之日。在庭婢仆哭甚悲。如丧父母。于是见者曰太夫人之治人。徒见其严。而不知恩德之入人如是之深也。讴吟感慕。弥久不忘。而况子孙之心乎。庭户之内。羹墙之间。僾然如复见容颜而不可见。忾然如复闻叹息之音而不可闻。其将寖远寖微。遂成陈迹而不可寻向耶。呜乎。吾母事祖妣顺矣。泉台将侍之节。不应与平日异也。如不肖孙者。自吾祖妣弃世后。吾父之形容日益毁。气力日益柴削。而不能积诚意以感回焉。则生无以为子职。死无以见于吾母矣。呜乎。如不肖者尚何言哉。惟祖妣止慈之性。异于常人。亦庶几阴扶于冥冥之中也。

祭叔父同枢公文_甲申

呜乎恸哉。壬午重牢之设。才匝一年也。癸未焚黄。未逾七朔也。钰弟之死。距叔父属纩之夕。才二十七日也。世间庆吊之互至。若是其速耶。祸故之遄叠。若是其极耶。八耋考终。人谓之天年。然非叔父之天年也。叔父视听饮食犹少时也。精神言语犹不错也。颜貌渥赭。肩背竦直。呜乎。孰谓叔父之天年。终于是耶。前秋之间。叔父有腹部痞满之候。小子亦有是病而颇重。遍体浮胀。叔父犹日临诊视。不以己疾为忧而忧小子之疾。今小子几死不死。能饮食起居。叔父则委顿床褥。才六七日而不讳。呜乎。人事之不可期者迺如是耶。咳嗽痰喘。是叔父十年以来所苦者。然是老人例患也。七日微恙。其一时偶感也。呜乎。其终以此而不讳耶。恸哉恸哉。粤在丙寅。天祸吾家。先考才七岁。叔父四岁。门户倾覆。殆不能支。而先考与叔父蚤夜征迈。复自整顿。少从事于科举。先考小成。幸而及于王母之世。叔父方治经义。工至而笔熟。以此取科。岂不如摘髭。而卒踬而未中。则以其不得于己者。望于二郞。故钰弟之成。早晩以待之。迺今同归于冥漠。此叔父之恨。而钰之尤不能瞑者也。此理之茫茫。终不可知也。呜乎痛哉。不肖险衅。自遭乙亥之祸。叔父过时悲疚。燕居独处之时。泫然有无声之泪。若无所归。唯小子为念。日临小子之房。非大风雨寒暑则不废。且曰老人坐久则脚涩。吾以习步也。以故小子省侍之日。不能如叔父之源源也。自今以后。小子斯世之乐。夫岂如归侍先考与叔父之侧也。今日溘然无所顾恋。而大里官田三世之碑。吾先考之刻而未建者也。高平阡表。叔父之经营而未就者也。小子了此二事然后。归报有辞也。叔父与先考。白首连襟。未尝相离。其于泉台。亦如是矣。小子于叔父也。亦以此为辞。呜乎痛哉。

祭叔母贞夫人李氏文_甲申

呜乎。吾叔父弃世之辰。距此七个月也。及吾钰弟之死。则距叔父之弃世二十七日也。及吾叔母之弃世。则距钰弟之死五个月也。叔父之弃世。则叔母乃曰人生安得无死。但我先死而得公葬。是我愿也。今不幸如此也。夷然无甚恸。及钰弟死则九十日不敢告矣。死者乃梦告叔母。谓死而随父来也。于是叔母始知其死。觉而发声大恸。遂一卧床褥。不复能起坐。无疾而痛。如是者数十日而溘然弃世。死者其可瞑乎。存者只累然一孤哀其可堪乎。呜乎。吾先妣与叔母。为二十七年妯娌。而未尝有一事相忤。不肖辈自儿时已知叔母之有令德也。恸矣恸矣。不肖无状。顽不死灭者。自戊申以后以叔母在也。自乙亥以后以叔父在也。虽无父母。犹父母在也。自今以后。遂无父可怙也。无母可恃也。其何以为生乎。还不如钰也之随而侍于泉台之里也。呜乎恸哉。

祭从叔父文_丁亥

呜乎。吾叔侄生岁。间一年也。幼而同队游。长而同辔行。未肯一日相舍。及老而且死。则又相与语曰吾二人。死皆一有耳。叔死则侄悲。侄死则叔悲。死时与之同死。无令后死者悲。岂非愿耶。然公则禀气完厚。寒暑饥饱不能入。年方望八而颜貌渥赭。起居便利。饮食如常。五官之用。矍铄如少年。侄则脆弱善病。未老先衰。死则先死。恐不待叔氏之死也云。则叔氏辄止之曰吾而无尔则难矣。宁吾先死。得尔葬吾足矣。叔与侄。每以是相争。然终必以侄言为中也。呜乎。孰谓叔之言中而侄之言不中。使侄未死之前。长抱无涯之悲耶。呜乎。公既完赋也善禀也。平生未尝出恶言。自儿时虽群游奕戯。未尝有闘争较能之意。终身守拙。宁损己而利物。未尝有一点忮求之心。盖其天姿近仁。而性自坦夷。以此人无贤愚。皆得其欢心。尤致诚于奉先致祭之事。与侄言未尝不亹亹以勉也。凡此皆所以积善成行。必食其报者。而乃公初年畸甚。备尝险苦。晩乃得三子。然后无嗣续之忧。而有燕养之乐。由是虽箪食瓢饮败絮冷席。神气恬夷。不少摧沮。不幸末年偶婴奇疾。病肿一年。元气大损。比平日落下十丈矣。时侄亦感疾呻吟。或四五日一见。则握手含泪曰。与尔不见。何其久也。盖以一日不见则不能堪也。而亦以其气低心短。楚楚有朝暮之意耳。呜乎。孰谓公大限之止于今年耶。自今以后。平和正大之论。不复闻矣。忠厚善良之风。不复睹矣。公常以老不得抱孙为恨。然今三子者。皆谨厚仁善。不失公典刑。公可以忘之也。惟侄之最不可堪者。公以侄之四五日未见为久。则今侄之未见公几日月也。居则忽忽如有失亡。出则踽踽无所适从。自今至死之日。其何以自遣耶。然侄亦死期无几也。得从公于九京。亦无远也。则韩子所谓不悲者。无竆期也。其又无以为悲也耶。

祭从弟圣集_履钰文_甲申

呜乎。君有不宜死者四。亲丧未塴不宜死。有慈氏在堂不宜死。有弱子稚女未冠笄不宜死。君有文学才华。虽科路坎坷。至五十未显。然终必显焉。以昌吾门户。不宜死。君有宜寿之相。目深而准厚。口完而辅充。体骨精悍。神气强明。其综理慎密。不失屐履间。是皆寿相也。今君以宜寿而不能寿。不宜死而死者。此何理也。呜乎。壬午重牢。是大庆也。寿爵增秩。三世追荣。是君之跋涉千里。得尽其孝恳者也。李妹之在沃沟者。今春且来。则待其团聚称寿觞以乐之者。是君之所经营也。及遭大故。则以其抱恨于此者。得尽心于送终之礼者。是君之所措置也。今君以柩而随之。其彷徨于吾叔父玄堂之侧。手执其綍乎。目视窆且封乎。呜乎。其坎深六尺。其土色正而润。广轮掩坎。则以石土十八块。书而刻之。以炭屑实其字。安于其上。然后坚筑以成坟。崇可四尺。环其封可五十六尺。如此庶不负君之志乎否乎。呜乎。

祭舍弟景范_履镇文_丁酉

呜乎。吾不读常棣之诗久矣。居则夜无寐。出则不知所如往。如以半軆而行也。俄而忽不知吾全軆之都亡也。呜乎。君所读近思录退溪书。吾何以读之也。君所植梅菊。吾何以赏之也。君所逾汶洙山者。吾何以逾之。吾今日死而从君于地下。无不足矣。而犹至今不死者。吾不知其故也。寿仁者自君之亡。来学于吾。今方读诗。亦晩矣。然少有才。或冀其随分成就。学河兄弟。生事旁落。吾欲致之吾侧。使之躬理山田。以资其衣食。以共其疾病死生。而此非一二年可期也。然终亦与吾子孙。团聚一处而后已也。其能及吾之见。亦未可知也。呜呼。傧尔笾豆。饮酒之饫。兄弟既具。和乐且孺者。吾谁为而乐之也。不如从君于地下。翕吾兄弟之为可乐也。君其俟之。

哭季子妇李氏文_己丑

呜呼。妇年十七而为吾子妇。则是妇父母量其才也。既归视其容观其所行。则是果真能善事我者。然妇为人季妇。则舅姑已老矣。念妇事我日短。欲养而不可待。故常以是为妇怜之。迺今妇先我而死。则是岂理之顺者耶。呜乎。幽闲贞静。非太姒不可言也。然惟妇之德则近于是者多矣。平生不为辩佞矫餙之行以取悦于人则近乎幽。不为忿懥争较之习以求自直则近乎闲。虽遇急遽窘窒之际而常整暇有守。不为其所乱则近乎静。至于非礼之色非义之物。鄙之如涕唾。诱之不可挠。挫之不可夺。坚㓗纯专。表里如一则贞无以尚矣。有是四德。而自居以无能。故人知其拙。不知其德。虽吾亦不能尽知之也。惟是气质脆弱。不能以筋力为事者多矣。十馀年间疾病呻吟。殆无虚岁者。盖由早产而为之祟也。及其死时则儿生而母即死。呜乎。母果以儿而死。则虽男也未足为喜。母之死于是年。是其命也。则得遗一块肉为嗣者。亦或为幸耶。然儿若他日长大。知儿之生。为母死之日。则儿之悲痛尤无极也。故练祀之日。吾乃抱儿而哭于妇之筵前。有使渠为母之丧者。然妇常以寿得儿之死。为痛不已。故今儿之晬日。命其名曰得复。有若得之复生者然。儿又其状肖于得者多。今能起立孩笑。使读书则能伛偻如读书状。妇既未见儿之玆状也。吾又未可见儿之长大。可悲也。然是皆吾与妇身后之事也。儿之成立。三女之次第成笄。是惟乃父之事。吾又何悲焉。惟妇之是德是行。可采于女史者。传诸文字。使不湮灭。是吾之事。而吾顾力不能者。是可悲也。

祭亡女卢室文_庚辰

哀哉。汝知卢氏家庭著堂厨矣乎。何以事舅姑乎。何以事夫子以为妇乎。舅姑何以知汝之能善事与不善乎。汝在家不见其能。吾亦不见其所能也。然亦不见其有不可于吾意者。则是汝有所能也。吾见汝持己处事。常自谦卑逊顺。常诎于人之下。而不欲信于人之上。耻与人争辩。见人辩给矫餙以自矜衒。则尤以为耻。而亦不形于色。只柔婉听从。以顺父母之志。盖其隐德纯行。贞心幽识。有酷肖于吾先妣者多矣。而其言谓谨密。发而多中理者。吾亦有所难者。故吾有四女。而其爱汝甚于人之一女。不但为汝姿相之端㓗也。于是吾敢期汝以此四德。而事汝舅姑则庶几曰善事也。既又择对选偶。得君子如彼。则庶几佐德循礼。以宜其家室也。今乃以柩而归。使汝舅氏姑氏不见妇之面貌。不识妇之行能者。哭之甚悲。而汝之贞心幽识隐德纯行。并与身没而泯焉者。是何理也。是吾不慈无状。积衅深孽。带累姻亲。载祸以饷之也。女子嫁则有子人之道也。亦天之命也。汝顾以此而祸其身。是吾之不可知者也。方汝之病也。吾抱而置诸膝曰无痛也。会见儿落地也。出而少须。海也泣而复告。入则绝而犹视。吾呼汝曰安焉以归。以汝之孝。其弃父母。夫岂可安者。吾亦岂能忍之者乎。然吾既在世无几。见汝亦未远耳。汝其归夫家先垅之侧。使魂魄安之。

诔

诔都伯翼仲源文

莒城之南午谷之山。有一日而葬三丧者。其一都君伯翼也。其一其弟仲源也。其以重而后葬者。其大夫人郑氏也。冶城宋履锡。述其兄弟之辞以送之。其辞曰。兄曰嗟余弟乎。余不幸而得疾。不得终养乎母氏。弟其无以兄死而死。勉焉以养母氏。恐母氏哭泣悲伤。不丧乎明。即掐掌呕血。弟其夙夜不离侧。以慎非常。以无失食饮节。幸而母氏心定气安。使尔可以身解带。以其暇日。无弃尔所学。以卒其学。吾有遗腹。生子也。尔其教之为人。以无失先世业。弟曰嗟余兄乎。敢不劳力。以事兄之事乎。而母氏日夜而椎胸。嫂日夜而乞死。弟方奔走救护之不暇。唯弟之神劳而形弊。不自觉察也。夫岂不自爱。以至于死耶。兄曰嗟余弟乎。方余之病也。弟号泣而祝天曰愿天活吾兄。以养吾母。及其死则抚余而呼曰兄事母孝。今不为孝。何弟之如兄为不孝耶。弟曰嗟余兄乎。兄不死则弟何以死。弟不死则母氏何以陨乎寿。弟惟不孝。岂兄之不欲孝也。嗟兄与弟兮。有妻吾不念也。有子吾不知也。同日而归于地下。以侍吾父母。无废吾晨昏。则不孝者庶有所自尽。而为孝者无竆期矣。愿我宗族交友。无视我窆事。视我母氏之窆。穿坎必深。封土必坚。无使水啮。无狐兔坏焉。更千秋万岁而安焉。

诔李仲励_东翼文_甲申

呜呼仲励。是员外郞梅湖李公之仲子也。与其兄圣春。为名家良子弟。如翠竹碧梧。鸾鹄幷峙也。未几圣春年二十三而亡。今仲励以三十三而亡。数十年来。哭李氏良子弟者五。其情理之悲。无如员外之甚焉。圣春死时。员外犹未老也。气犹未衰也。能以理胜之。今仲励之死。员外已周甲。仲励死已六阅月。员外尚哭于殡肂。其声甚哀。仲励之魂。不能瞑也。仲励趍庭侍侧。婉婾有容。无不当父母意者。退则处书室。架插千轴。治书史不休。以故其文辞丽蔚。一出语惊倒一世。中司马试如摘髭。譬如轻车逸骥。发轫通衢。指万里而无碍也。员外虽落拓枯槁。然以是自娱。人亦以清福归之也。不幸以十日之病。溘然而逝。此非员外之不幸也。即吾乡之不幸也。仲励虽少年。器识早成。艺业已达。居然为后进师帅。出而游乎岭湖京洛之间。无不爱慕不欲舍。及闻其死。识与不识。无不愕然恨惜。然此特仲励之表也。其至性纯行。人岂得以深知之耶。盖其天资近仁。有雏虞窃脂之意。而今乃摧折夭阏。漠然无有验。吾甚怪焉。然仲励有子有女。是与圣春多也。有子而成立不迟者。已验于圣春。圣春之子。已冠而授室。则其于仲励之子。岂其迟乎。吾于庚午诔圣春曰。子夏之丧明。子舆以为云何。勉员外也。呱呱襁褓儿。以待尔十数年之间也。慰圣春也。今于仲励复申之。

诔李身之_性垕文_己丑

嗟哉身之兮。何途远而世短。书在腹兮何多。笔在箱兮何烂。何意气之肮脏而佩服之修姱。一棺兮戢身。盖之以黄土。精气昇而上浮。至玉楼而修文与。济沅湘而西征。随屈左而为群与。嗟里之学兮瞽失相。怅盘桓而不知其所止。哭君死兮叹吾老。虽久生兮何裨。

诔郑生光材文_戊戌

铅溪有郑生光材者。是我寒冈先生门人养拙斋之适孙也。年二十一而死。已有声辈流间。无不惜其死。有以其所著记若序数纸来示余。其为文广博深厚。已占地步许大。论古今作者家。已涉其津筏。若进而不已则浸淫乎汉唐诸子矣。又进而归于六经则不止于俗儒文艺之末而已。惜乎。如王子安，李长吉者自古有之。然余尝怪夫司命者。既赋之以这个美资质。而不畀之以年者何意欤。生以戊寅生。余亦戊寅。而如生者短命如是。如余老丑。贼德已多甚怪也。然如生者意其不化为朽壤。而为金玉之精。不然则为长松千尺。灵芝九茎。后之人试以是验之。

诔从侄女李室文_癸未

吾从父弟圣集之女。为骊州李生鼎休妻。既归之三年癸未死。得年二十五。始娘之议亲也。余谓从君。此女异于凡女。宜审相其攸择其媲德者配之。以故年二十二而成昏。若待数三年。其殆作程氏家女矣。程氏女未笄而夭死。则娘视彼少胜。然伊川先生志其圹。不以未成妇为恨。而恨其贤孝短命。未能显其德。今读其文。其贤可知也。今娘之贤。虽不敢拟伦。然父母之爱。只见其贤。不见其不贤也。盖其资性明惠端㓗。八九岁已见婉娩。其父读诗七月。二遍听讫辄诵。以之学文则不难为文章。而禁之使不得学也。然警悟如此。故凡姆教不屡勤提诲而辄听从焉。及稍长则常自以为女子。虽为文无为也。见人有不可者。鄙鄙如涕唾。虽同辈游者。耻与之伍。今李生以大贤家良子弟。文而有行。可谓得嘉配也。而迺与程氏女。同其短命。则其亦同为鬼之冤者而已。然如程氏女者。有父如伊川。故能使之不朽。顾汝何能以哉。吾亦年前哭卢女。年亦与尔同也。其敛也题其棺曰生为女淑。死为鬼仁。今于尔则当曰死为鬼英。然如尔则尚有可待者。岂如吾女之竆乎。吾女未娩而死。以柩而归于夫家。尔则归事尊章。效妇道三年。而又有呱呱为尔身后者。异日者其头角渐成。髣髴乎尔之影响。视吾女岂不多矣乎哉。以是慰尔之父母。且以告尔之夫家云尔。

上梁文

南坡张公别庙上梁文

五世而祧礼也。神位仍奉于旧祠。六若之扁宛然。斋堂聿建于遗址。粢盛敢怠。羹墙在玆。恭惟南坡张公。玉山名家。德宁玄胄。乐有晩悔贤父。可见诗礼之菑畬。得吾旅轩宗师。早识性理之门路。胸里有青天白日。耻效流俗之媕婀。笔头如长江大河。笑视馀子之龌龊。大瓠难容于末世。于易取天山之嘉。小窝暂开于前坡。斯堂有六一之好。粤自中世而不吊。而致后孙之屡迁。人代嬗移。百年文献之寖远。宅墟荒圮。一片神宇之犹完。先王之制不敢或过。亲尽则服尽。君子之泽未宜终绝。世存则祭存。就遗庙而爰奉神龛。寻故址而复刱斋舍。中有堂旁有寝。七日三日之于斯。山之下坡之南。某丘某水之可辨。槃空硕人之涧。指点咨嗟者几多。布明贤孙之衣。焄蒿凄怆焉如见。楣额犹记。追惟杖屦之栖闲。甍角重新。若听林涧之腾贺。人事有待于今日。或者神明之孚。地灵潜护于几年。留为芬苾之所。玆扬短笔。助举修梁。儿郞伟抛梁东。天城霞标晓葱笼。此心正向初升皦。敬奉明禋入祖宫。儿郞伟抛梁西。清源洛水忆风骊。不知岩上师门豆。灵气冥通一点犀。儿郞伟抛梁南。千年鹤去带空岚。归来遮莫啼华表。故里桑多识小庵。儿郞伟抛梁北。小山如玉含清色。贤豪毓出古来多。名氏深根玆土植。儿郞伟抛梁上。夜半仰看天宇朗。时有光风霁月来。梧桐杨柳襟怀爽。儿郞伟抛梁下。玉流抱槛鸣如泻。郊原十里万家烟。拥护明宫香火斝。伏愿上梁之后。神人胥依。栋宇长固。思其居处笑语。专致著存之至诚。㓗尔觞豆𬞟蘩。不愆禋祀之式礼。

玉山张氏世德祠上梁文

鹤峀北折而南回。锺出贤豪几个。玉山根深而蒂固。代有君子如斯。爰刱祠于旧闾。庸揭虔于世德。伏惟德宁府尹张先生。前朝肤士。圣代逸民。至今咸关故途。犹存万岁桥之绩。终与雪壑诸子。同作杜门洞之人。亦粤左尹公。长揖王官。丕承父学。三尺珉碣。留带旧时之铜鱼。数句琼章。愁听前林之杜宇。掌令公始仕本国。高敭迩班。直声早振于朝廷。若望秋天雕鹗。谪路南下于岭海。不畏涪江风涛。忠顺卫公。孝子迺生。德宁之适。虎致生禽冬出新菜。有迈古人之笋鱼。洞名朔祭庐存墓傍。可植斯民之彜性。克明堂公。隐德明禋。乐道亲贤。自少树立之可征。二字节义。终身受用之有物。四叶金丹。晩悔公。学究渊源。德衬丈席。叫阍请借尚方剑。奸谀骨寒。入山甘作崇祯民。轩冕心绝。三优堂公。儒林之望。师门之英。薰炙授受之既端。有若曾氏家父子。诱掖成就者盖伙。推为乡约社长师。南坡公。诗书菑畬。文章河汉。从师蚤自髫角。况乎贤父贤兄之养中。尚友窃慕姚黄。蔚然遗风遗韵之在世。斐矣哉如凤巢之抽律。琅玕生而复琅玕。菀然乎若骊穴之驣姿。明月出而又明月。夫何一门之内。如是众贤之兴。源远流长。可验祖德之深厚。仁培义植。愈见孙谟之燕彰。盖自百年以来。俎豆之议已久。莫若一堂之上。昭穆之仪尤光。肆就桑梓之乡。载营苾芬之所。重梁复庙。美哉轮奂之极成。贤祖肖孙。俨若位序之依昔。恭寻花石之品列。年代虽遥。追惟杖屦之栖迟。墟宅犹记。云孙不亿。可期禋祀之以时。黍稷俱馨。如见精爽之有格。岂但乡闾之辉暎。如复接𪸥光而奉德音。抑为人士之瞻昂。其将扶世教而正家范。玆䟽短引。助举修梁。儿郞伟抛梁东。天城高掌标青空。扶舆复结山如玉。淑气葱笼萃此中。儿郞伟抛梁西。金乌山碧首阳齐。南箕北斗遥相望。如听薇歌和复凄。儿郞伟抛梁南。千年梧老凤山岚。南闾昔是文康宅。开后光前德且覃。儿郞伟抛梁北。黄颡山前君子国。桑拓枌楡今几何。行人指点宜瞻式。儿郞伟抛梁上。太史看天天异象。云有贤人聚一方。德星偏照光明朗。儿郞伟抛梁下。郊原十里青烟惹。檐楹尽是子孙家。诗礼冬春弦诵夏。伏愿上梁之后。栋宇不骞。香火靡替。清洛浩浩。长流永世之风声。绿竹猗猗。无谖有斐之文采。

缶溪三贤世德祠上梁文

缶林古仁贤之乡。一门之世德惟旧。栗里亦柴桑之地。三贤之庙社宜今。美哉奂轮。永言芬苾。恭惟敬斋洪公。圭璋之质。冰蘗之操。七龄通孝经。进修造诣之可验。三隐为道契。出处行藏之同归。人亡国亡。身任纲常之重。世远泽远。谁识靖献之心。何其二十五岁成就如斯。异乎三百馀年沉晦无闻。迺若虚白亭洪公。七尺蕴道真。一代主文柄。几年荷光宣之遇。方看润色乎王猷。不幸值乔桐之昏。惟知死报于先后。袖中谏猎。视刀锯如甘饴。塞外招魂。奈钃镂之无眼。小人有所畏而不敢蔽善。清时有所待而遂焉易名。亦粤寓庵洪公。名父佳儿。四杰称首。科阐莲桂。上天衢之骥步鹏抟。序居元季。间梧竹之鸾停鹄峙。文章是其馀事。熊鱼之取舍已明。忠孝本自家传。虓虎之咆怒何怵。是守死而善道。惟自挽之悲人。久矣吾道之东。逮乎圣明朝而大阐。伟哉间气之锺。至于夫子家而悉丛。孰为后世之子云。乃能发潜而显晦。若议今日之尸祝。莫如旧德与本乡。眷玆缶溪。寔惟奥域。水清山秀。想像胚胎之前光。祖继孙承。允宜俎豆之幷荐。倕匠之徒咸效才技。于焉幷置斋堂。材木之多近取山林。庶几易就功役。翚飞鸟革。奄观有宫之枚枚。牲㓗罍清。庶歆其香之苾苾。子孙不亿其数。士林永观厥成。玆伸短辞。助举修欐。儿郞伟抛梁东。公山秀气晓葱笼。此心提掇如初皦。严肃虚明捧璧同。儿郞伟抛梁西。圆峰特立不能梯。蓐收有意呈金气。红烛朝天语孰稽。儿郞伟抛梁南。石上飞流下作潭。潭上有鱼鱼自跃。须看至理此中涵。儿郞伟抛梁北。苍崖壁立临无极。丈夫气槩要如斯。雨打风掀摧不得。儿郞伟抛梁上。夜看众星光迭荡。天地有文亦在人。谁教墨墨终迷障。儿郞伟抛梁下。清流如带潺湲泻。盈科进处达于瀛。莫使泉流或夜舍。伏愿上梁之后。栋宇不改。香火无愆。瞻庙庭之骏奔。惟本支多士之何盛。想精灵之陟降。于临湖近岩而有光。国族聚于斯。懿欤宗谊之益笃。生徒业有所。伫见文风之丕兴。

墓志

祖考赠嘉善大夫工曹参判。兼同知义禁府事。五卫都揔府副揔管府君墓志。

府君讳煕字皥如。宋氏贯冶炉。赠献纳哑轩讳远器四世孙也。曾祖讳光宅。同知中枢。祖讳时哲赠掌乐院正。考讳世殷赠户曹参议。妣光州金氏。讳𥑻女。府君以己亥六月十一日辛丑亥时。生于星州外第。丙寅十一月初九日。以痘疾捐世于官田墓下。春秋二十八。时我高祖妣及曾祖考相继祸延。我先君年甫七岁。及长以其所受于王母者。载之家乘。有曰汝父资质温粹聪睿。祖考处士公钟爱。常置怀抱中。四五岁时。能诵数百字。既长力学。不烦提撕至成就。未尝见疾言遽色不整衣冠之时也。性至孝。余素多病病卧。忧形于色。未尝离侧。昼夜按头。累日不差。辄涕泣不食。吾观儿辈多矣。未见有夙成如汝父者也。尝以请先代碣文。谒南岳李判书。李公奇爱之。语吾弟軆仁曰见宋某。真可做大儒也。汝父不以名利为急。而念门户之衰。从事科业。读书山堂。竆日夜不辍。一年之内在家日少。此金氏言也。先君记其所闻如此。府君宅兆非其地。壬辰十月。改窆于㓒谷治南高平驿后巽向之原。配义城金氏。司艺讳是荣之女。生于戊戌四月十九日子时。己未归我祖考。丙寅之变几不保。以有二孤及遗腹。不遂引决。专意孝养姑氏。教育二孤。不以慈掩义。尤谨于祭祀之节。酒浆脯醢。比时豫具。皆极精㓗。供祭之日。使婢仆澣濯衣裳。不使相言语。恐其口气或凂祭物。至如祭器等物。无不备具。盖其性质贞固。见识严正。御家有法度。贻谟子孙者多矣。以己未十月二十四日终。享年八十二。明年正月。葬于高平原。与府君墓连茔。先君状其遗行。不肖敢掇其一二。书磁以藏于墓前。府君二男。命基生员。即我先君。庆基以寿爵同枢。推恩三世。府君赠嘉善大夫工曹参判兼同知义禁府事五卫都揔府副揔管。妣贞夫人。岁戊子十月日。孙履锡谨书。