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南村先生文集/卷四

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卷三 南村先生文集
卷之四
作者:宋履錫
1921年
卷五

祭文

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祭季舅生員李公文壬申

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嗚呼慟哉。吾慈氏之棄不肖。今已二十五年。不肖能飮食笑言至二十五年則亦頑也。然以我舅氏在。故以爲猶母在也。今舅氏亡。則不復有母。不肖何恃以爲生乎。秦康公渭陽之詩。送其舅而念母之不見也。然其送也至于渭陽。則其見之復有期也。然猶曰悠悠我思。則其思之長也。今我舅氏。其不及于九京。則其不可見者。與母之不見同。則其思之也。與思母同也。夫豈曰悠悠而已耶。舅氏自少無疾病。至老益健。及前年夏。有寢疾踰月。小子往侍之。舅氏執余手而言曰。吾病止而復作。殆不可興。吾死無所恨。自吾先世至于吾兄弟。皆不得壽。先府君惟壽七十。而吾則加四年矣。老而成小科非榮也。然亦唯先君之事是述也。雖今日死。復何怛焉。然及其啓手足也。絶而猶視淑也良久何也。嗚乎。舅氏之七十四年。其間死生苦樂辛甘之嬗轉者多矣。始則我王考府君。以衣冠詩禮。躳行法度。雖伯舅不幸早世。而門戶斬斬有所矜持。人士之東西行過其廬者。戶屨常滿。而舅氏以良子弟。束帶立其側。人望之如北平正獻之家。及王考下世不數年。舅氏喪伉儷。荒凉草舍。提携二弱子。閔育艱難。人不能堪者。而况其一之不能保乎。自是以後。二舅氏次第零落。宗子兄又短造。惟舅氏孑然如杕杜不可支吾。惟幸淑也長而有室有子孫。則於是舅氏入而受子孫之能養。出則以鄕中長德。爲士流依歸。儼然如王考時。一室偃仰。淸閑自適。其視中年患故之撞薄。竆苦之侵衡。亦可謂愉樂矣。夫如是故年逾七十而無少痾癢。顔貌悅豫。步履輕捷。其往伽倻金烏名山水如履門閾。善頌者皆以豈弟百年爲禱。孰謂其未安一月而終耶。公沒之後。知者惜其有才而弗施。不知者猶恨其食報之未盡。盖舅氏自少聰明絶人。不肯肆力以爲文章。而至其取科第薦名聲。直如拾芥耳。平生與物無競。未甞作皺眉事。人無賢愚。皆知其爲不忮不求之君子。後死者有能採吾言以述舅氏之行。則當知其典刑之有在。而歎其不盡食報也。此則有待於後人。惟舅氏之音容漸遠。未死而不可見。則小子是慟而已。

祭外姑金氏文丙寅

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嗚乎。不佞之忝于門屛。已三十年。而孺人之廢視物幾十年矣。不知不佞之髮幾蒼蒼。齒幾動搖。面幾皺皺然。猶以言語警咳。有所承接也。今則言語警咳。又不可得矣。慟矣慟矣。前春之來省也。見孺人宿痾沉苦。氣貌柴削。言語亦低弱。強喉音以出。爲之愍然而退。今春復來則氣貌稍勝。言語歡笑。幾如平日。竊喜于心。歸而語妻子。起色相賀。以爲沉痾痼疾。不害天年。豈知有今日之不幸耶。噫屯谷之墓草。亦已二十七年矣。常竊自歎齒髮如許。志業鹵莾。以負四年眷知之意。中夜起坐。興懷於九原者屢矣。惟幸孺人德音不衰。敎誨勤勤。川上故賢豪所鍾。而孺人又出於適菴公之家。屢道先輩事行。閨門彜範。諄諄有次序。歷歷可聽。所以興起者多矣。敎女無一字私昵語。常曰敬事而夫子。愼而德禮。無得罪於尊章。嗚呼。不肖罪極。三十而違先妣之養。季妹當笄而嫁也。孺人下書詔其女曰毋憚勞。毋以貧爲辭。㓗其箱奩。精其縫紉。盡心力以爲之。慰而姑氏魂魄。不肖亦哽咽三復而爲之語曰。此書當藏之巾衍。以爲子孫則。且以待夫後世之收採女史者錄焉。孺人之言行。盖如是矣。而不佞之仰而爲恃者。亦如外舅氏在世也。及孺人之疾革也。不能隨二孤之後。躳執藥物。其沒也又不能躳視含斂。而泉源淇水之恨。結於幽明者。亦由不佞之不能使一日薄澣也。嗚呼。不佞之負孺人多矣。尙何言哉。

祭祖妣金氏文庚申

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嗚乎痛哉。祖妣棄子孫。今已期年矣。不肖孫朝夕以麻絰版衰。出入進退於筵几之側者。且將已焉。其何以爲憑依耶。祖妣下世之日。在庭婢僕哭甚悲。如喪父母。於是見者曰太夫人之治人。徒見其嚴。而不知恩德之入人如是之深也。謳吟感慕。彌久不忘。而况子孫之心乎。庭戶之內。羹墻之間。僾然如復見容顔而不可見。愾然如復聞歎息之音而不可聞。其將寖遠寖微。遂成陳迹而不可尋向耶。嗚乎。吾母事祖妣順矣。泉臺將侍之節。不應與平日異也。如不肖孫者。自吾祖妣棄世後。吾父之形容日益毁。氣力日益柴削。而不能積誠意以感回焉。則生無以爲子職。死無以見於吾母矣。嗚乎。如不肖者尙何言哉。惟祖妣止慈之性。異於常人。亦庶幾陰扶於冥冥之中也。

祭叔父同樞公文甲申

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嗚乎慟哉。壬午重牢之設。纔匝一年也。癸未焚黃。未踰七朔也。鈺弟之死。距叔父屬纊之夕。纔二十七日也。世間慶弔之互至。若是其速耶。禍故之遄疊。若是其極耶。八耋考終。人謂之天年。然非叔父之天年也。叔父視聽飮食猶少時也。精神言語猶不錯也。顔貌渥赭。肩背竦直。嗚乎。孰謂叔父之天年。終於是耶。前秋之間。叔父有腹部痞滿之候。小子亦有是病而頗重。遍體浮脹。叔父猶日臨診視。不以己疾爲憂而憂小子之疾。今小子幾死不死。能飮食起居。叔父則委頓床褥。才六七日而不諱。嗚乎。人事之不可期者迺如是耶。咳嗽痰喘。是叔父十年以來所苦者。然是老人例患也。七日微恙。其一時偶感也。嗚乎。其終以此而不諱耶。慟哉慟哉。粤在丙寅。天禍吾家。先考纔七歲。叔父四歲。門戶傾覆。殆不能支。而先考與叔父蚤夜征邁。復自整頓。少從事於科擧。先考小成。幸而及於王母之世。叔父方治經義。工至而筆熟。以此取科。豈不如摘髭。而卒躓而未中。則以其不得於己者。望於二郞。故鈺弟之成。早晩以待之。迺今同歸於冥漠。此叔父之恨。而鈺之尤不能瞑者也。此理之茫茫。終不可知也。嗚乎痛哉。不肖險釁。自遭乙亥之禍。叔父過時悲疚。燕居獨處之時。泫然有無聲之淚。若無所歸。唯小子爲念。日臨小子之房。非大風雨寒暑則不廢。且曰老人坐久則脚澁。吾以習步也。以故小子省侍之日。不能如叔父之源源也。自今以後。小子斯世之樂。夫豈如歸侍先考與叔父之側也。今日溘然無所顧戀。而大里官田三世之碑。吾先考之刻而未建者也。高平阡表。叔父之經營而未就者也。小子了此二事然後。歸報有辭也。叔父與先考。白首連襟。未甞相離。其於泉臺。亦如是矣。小子於叔父也。亦以此爲辭。嗚乎痛哉。

祭叔母貞夫人李氏文甲申

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嗚乎。吾叔父棄世之辰。距此七箇月也。及吾鈺弟之死。則距叔父之棄世二十七日也。及吾叔母之棄世。則距鈺弟之死五箇月也。叔父之棄世。則叔母乃曰人生安得無死。但我先死而得公葬。是我願也。今不幸如此也。夷然無甚慟。及鈺弟死則九十日不敢告矣。死者乃夢告叔母。謂死而隨父來也。於是叔母始知其死。覺而發聲大慟。遂一卧床褥。不復能起坐。無疾而痛。如是者數十日而溘然棄世。死者其可瞑乎。存者只累然一孤哀其可堪乎。嗚乎。吾先妣與叔母。爲二十七年妯娌。而未甞有一事相忤。不肖輩自兒時已知叔母之有令德也。慟矣慟矣。不肖無狀。頑不死滅者。自戊申以後以叔母在也。自乙亥以後以叔父在也。雖無父母。猶父母在也。自今以後。遂無父可怙也。無母可恃也。其何以爲生乎。還不如鈺也之隨而侍於泉臺之裏也。嗚乎慟哉。

祭從叔父文丁亥

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嗚乎。吾叔姪生歲。間一年也。幼而同隊遊。長而同轡行。未肯一日相捨。及老而且死。則又相與語曰吾二人。死皆一有耳。叔死則姪悲。姪死則叔悲。死時與之同死。無令後死者悲。豈非願耶。然公則禀氣完厚。寒暑饑飽不能入。年方望八而顔貌渥赭。起居便利。飮食如常。五官之用。矍鑠如少年。姪則脆弱善病。未老先衰。死則先死。恐不待叔氏之死也云。則叔氏輒止之曰吾而無爾則難矣。寧吾先死。得爾葬吾足矣。叔與姪。每以是相爭。然終必以姪言爲中也。嗚乎。孰謂叔之言中而姪之言不中。使姪未死之前。長抱無涯之悲耶。嗚乎。公旣完賦也善稟也。平生未甞出惡言。自兒時雖羣遊奕戱。未嘗有闘爭較能之意。終身守拙。寧損己而利物。未嘗有一點忮求之心。盖其天姿近仁。而性自坦夷。以此人無賢愚。皆得其歡心。尤致誠於奉先致祭之事。與姪言未甞不亹亹以勉也。凡此皆所以積善成行。必食其報者。而乃公初年畸甚。備甞險苦。晩乃得三子。然後無嗣續之憂。而有燕養之樂。由是雖簞食瓢飮敗絮冷席。神氣恬夷。不少摧沮。不幸末年偶嬰奇疾。病腫一年。元氣大損。比平日落下十丈矣。時姪亦感疾呻吟。或四五日一見。則握手含淚曰。與爾不見。何其久也。盖以一日不見則不能堪也。而亦以其氣低心短。楚楚有朝暮之意耳。嗚乎。孰謂公大限之止於今年耶。自今以後。平和正大之論。不復聞矣。忠厚善良之風。不復覩矣。公常以老不得抱孫爲恨。然今三子者。皆謹厚仁善。不失公典刑。公可以忘之也。惟姪之最不可堪者。公以姪之四五日未見爲久。則今姪之未見公幾日月也。居則忽忽如有失亡。出則踽踽無所適從。自今至死之日。其何以自遣耶。然姪亦死期無幾也。得從公於九京。亦無遠也。則韓子所謂不悲者。無竆期也。其又無以爲悲也耶。

祭從弟聖集履鈺甲申

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嗚乎。君有不宜死者四。親喪未塴不宜死。有慈氏在堂不宜死。有弱子稚女未冠笄不宜死。君有文學才華。雖科路坎坷。至五十未顯。然終必顯焉。以昌吾門戶。不宜死。君有宜壽之相。目深而準厚。口完而輔充。體骨精悍。神氣強明。其綜理愼密。不失屐履間。是皆壽相也。今君以宜壽而不能壽。不宜死而死者。此何理也。嗚乎。壬午重牢。是大慶也。壽爵增秩。三世追榮。是君之跋涉千里。得盡其孝懇者也。李妹之在沃溝者。今春且來。則待其團聚稱壽觴以樂之者。是君之所經營也。及遭大故。則以其抱恨於此者。得盡心於送終之禮者。是君之所措置也。今君以柩而隨之。其彷徨於吾叔父玄堂之側。手執其綍乎。目視窆且封乎。嗚乎。其坎深六尺。其土色正而潤。廣輪掩坎。則以石土十八塊。書而刻之。以炭屑實其字。安于其上。然後堅築以成墳。崇可四尺。環其封可五十六尺。如此庶不負君之志乎否乎。嗚乎。

祭舍弟景範履鎭丁酉

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嗚乎。吾不讀常棣之詩久矣。居則夜無寐。出則不知所如往。如以半軆而行也。俄而忽不知吾全軆之都亡也。嗚乎。君所讀近思錄退溪書。吾何以讀之也。君所植梅菊。吾何以賞之也。君所踰汶洙山者。吾何以踰之。吾今日死而從君於地下。無不足矣。而猶至今不死者。吾不知其故也。壽仁者自君之亡。來學于吾。今方讀詩。亦晩矣。然少有才。或冀其隨分成就。學河兄弟。生事旁落。吾欲致之吾側。使之躳理山田。以資其衣食。以共其疾病死生。而此非一二年可期也。然終亦與吾子孫。團聚一處而後已也。其能及吾之見。亦未可知也。嗚呼。儐爾籩豆。飮酒之飫。兄弟旣具。和樂且孺者。吾誰爲而樂之也。不如從君於地下。翕吾兄弟之爲可樂也。君其俟之。

哭季子婦李氏文己丑

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嗚呼。婦年十七而爲吾子婦。則是婦父母量其才也。旣歸視其容觀其所行。則是果眞能善事我者。然婦爲人季婦。則舅姑已老矣。念婦事我日短。欲養而不可待。故常以是爲婦憐之。迺今婦先我而死。則是豈理之順者耶。嗚乎。幽閑貞靜。非太姒不可言也。然惟婦之德則近於是者多矣。平生不爲辯佞矯餙之行以取悅於人則近乎幽。不爲忿懥爭較之習以求自直則近乎閒。雖遇急遽窘窒之際而常整暇有守。不爲其所亂則近乎靜。至於非禮之色非義之物。鄙之如涕唾。誘之不可撓。挫之不可奪。堅㓗純專。表裏如一則貞無以尙矣。有是四德。而自居以無能。故人知其拙。不知其德。雖吾亦不能盡知之也。惟是氣質脆弱。不能以筋力爲事者多矣。十餘年間疾病呻吟。殆無虛歲者。盖由早産而爲之祟也。及其死時則兒生而母卽死。嗚乎。母果以兒而死。則雖男也未足爲喜。母之死於是年。是其命也。則得遺一塊肉爲嗣者。亦或爲幸耶。然兒若他日長大。知兒之生。爲母死之日。則兒之悲痛尤無極也。故練祀之日。吾乃抱兒而哭于婦之筵前。有使渠爲母之喪者。然婦常以壽得兒之死。爲痛不已。故今兒之晬日。命其名曰得復。有若得之復生者然。兒又其狀肖於得者多。今能起立孩笑。使讀書則能傴僂如讀書狀。婦旣未見兒之玆狀也。吾又未可見兒之長大。可悲也。然是皆吾與婦身後之事也。兒之成立。三女之次第成笄。是惟乃父之事。吾又何悲焉。惟婦之是德是行。可采於女史者。傳諸文字。使不湮滅。是吾之事。而吾顧力不能者。是可悲也。

祭亡女盧室文庚辰

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哀哉。汝知盧氏家庭著堂廚矣乎。何以事舅姑乎。何以事夫子以爲婦乎。舅姑何以知汝之能善事與不善乎。汝在家不見其能。吾亦不見其所能也。然亦不見其有不可於吾意者。則是汝有所能也。吾見汝持己處事。常自謙卑遜順。常詘於人之下。而不欲信於人之上。恥與人爭辯。見人辯給矯餙以自矜衒。則尤以爲耻。而亦不形於色。只柔婉聽從。以順父母之志。盖其隱德純行。貞心幽識。有酷肖於吾先妣者多矣。而其言謂謹密。發而多中理者。吾亦有所難者。故吾有四女。而其愛汝甚於人之一女。不但爲汝姿相之端㓗也。於是吾敢期汝以此四德。而事汝舅姑則庶幾曰善事也。旣又擇對選偶。得君子如彼。則庶幾佐德循禮。以宜其家室也。今乃以柩而歸。使汝舅氏姑氏不見婦之面貌。不識婦之行能者。哭之甚悲。而汝之貞心幽識隱德純行。並與身沒而泯焉者。是何理也。是吾不慈無狀。積釁深孽。帶累婣親。載禍以餉之也。女子嫁則有子人之道也。亦天之命也。汝顧以此而禍其身。是吾之不可知者也。方汝之病也。吾抱而置諸膝曰無痛也。會見兒落地也。出而少須。海也泣而復告。入則絶而猶視。吾呼汝曰安焉以歸。以汝之孝。其棄父母。夫豈可安者。吾亦豈能忍之者乎。然吾旣在世無幾。見汝亦未遠耳。汝其歸夫家先壠之側。使魂魄安之。

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誄都伯翼仲源文

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莒城之南午谷之山。有一日而葬三喪者。其一都君伯翼也。其一其弟仲源也。其以重而後葬者。其大夫人鄭氏也。冶城宋履錫。述其兄弟之辭以送之。其辭曰。兄曰嗟余弟乎。余不幸而得疾。不得終養乎母氏。弟其無以兄死而死。勉焉以養母氏。恐母氏哭泣悲傷。不喪乎明。卽掐掌嘔血。弟其夙夜不離側。以愼非常。以無失食飮節。幸而母氏心定氣安。使爾可以身解帶。以其暇日。無棄爾所學。以卒其學。吾有遺腹。生子也。爾其敎之爲人。以無失先世業。弟曰嗟余兄乎。敢不勞力。以事兄之事乎。而母氏日夜而椎胷。嫂日夜而乞死。弟方奔走救護之不暇。唯弟之神勞而形弊。不自覺察也。夫豈不自愛。以至於死耶。兄曰嗟余弟乎。方余之病也。弟號泣而祝天曰願天活吾兄。以養吾母。及其死則撫余而呼曰兄事母孝。今不爲孝。何弟之如兄爲不孝耶。弟曰嗟余兄乎。兄不死則弟何以死。弟不死則母氏何以隕乎壽。弟惟不孝。豈兄之不欲孝也。嗟兄與弟兮。有妻吾不念也。有子吾不知也。同日而歸于地下。以侍吾父母。無廢吾晨昏。則不孝者庶有所自盡。而爲孝者無竆期矣。願我宗族交友。無視我窆事。視我母氏之窆。穿坎必深。封土必堅。無使水嚙。無狐兎壞焉。更千秋萬歲而安焉。

誄李仲勵東翼甲申

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嗚呼仲勵。是員外郞梅湖李公之仲子也。與其兄聖春。爲名家良子弟。如翠竹碧梧。鸞鵠幷峙也。未幾聖春年二十三而亡。今仲勵以三十三而亡。數十年來。哭李氏良子弟者五。其情理之悲。無如員外之甚焉。聖春死時。員外猶未老也。氣猶未衰也。能以理勝之。今仲勵之死。員外已周甲。仲勵死已六閱月。員外尙哭於殯肂。其聲甚哀。仲勵之魂。不能瞑也。仲勵趍庭侍側。婉婾有容。無不當父母意者。退則處書室。架揷千軸。治書史不休。以故其文辭麗蔚。一出語驚倒一世。中司馬試如摘髭。譬如輕車逸驥。發軔通衢。指萬里而無礙也。員外雖落拓枯槁。然以是自娛。人亦以淸福歸之也。不幸以十日之病。溘然而逝。此非員外之不幸也。卽吾鄕之不幸也。仲勵雖少年。器識早成。藝業已達。居然爲後進師帥。出而遊乎嶺湖京洛之間。無不愛慕不欲捨。及聞其死。識與不識。無不愕然恨惜。然此特仲勵之表也。其至性純行。人豈得以深知之耶。盖其天資近仁。有雛虞竊脂之意。而今乃摧折夭閼。漠然無有驗。吾甚怪焉。然仲勵有子有女。是與聖春多也。有子而成立不遲者。已驗於聖春。聖春之子。已冠而授室。則其於仲勵之子。豈其遲乎。吾於庚午誄聖春曰。子夏之喪明。子輿以爲云何。勉員外也。呱呱襁褓兒。以待尒十數年之間也。慰聖春也。今於仲勵復申之。

誄李身之性垕己丑

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嗟哉身之兮。何途遠而世短。書在腹兮何多。筆在箱兮何爛。何意氣之骯髒而佩服之修姱。一棺兮戢身。盖之以黃土。精氣昇而上浮。至玉樓而修文與。濟沅湘而西征。隨屈左而爲羣與。嗟里之學兮瞽失相。悵盤桓而不知其所止。哭君死兮歎吾老。雖久生兮何裨。

誄鄭生光材文戊戌

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鉛溪有鄭生光材者。是我寒岡先生門人養拙齋之適孫也。年二十一而死。已有聲輩流間。無不惜其死。有以其所著記若序數紙來示余。其爲文廣博深厚。已占地步許大。論古今作者家。已涉其津筏。若進而不已則浸淫乎漢唐諸子矣。又進而歸於六經則不止於俗儒文藝之末而已。惜乎。如王子安,李長吉者自古有之。然余甞恠夫司命者。旣賦之以這箇美資質。而不畀之以年者何意歟。生以戊寅生。余亦戊寅。而如生者短命如是。如余老醜。賊德已多甚怪也。然如生者意其不化爲朽壤。而爲金玉之精。不然則爲長松千尺。靈芝九莖。後之人試以是驗之。

誄從姪女李室文癸未

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吾從父弟聖集之女。爲驪州李生鼎休妻。旣歸之三年癸未死。得年二十五。始娘之議親也。余謂從君。此女異於凡女。宜審相其攸擇其媲德者配之。以故年二十二而成昏。若待數三年。其殆作程氏家女矣。程氏女未笄而夭死。則娘視彼少勝。然伊川先生誌其壙。不以未成婦爲恨。而恨其賢孝短命。未能顯其德。今讀其文。其賢可知也。今娘之賢。雖不敢擬倫。然父母之愛。只見其賢。不見其不賢也。盖其資性明惠端㓗。八九歲已見婉娩。其父讀詩七月。二遍聽訖輒誦。以之學文則不難爲文章。而禁之使不得學也。然警悟如此。故凡姆敎不屢勤提誨而輒聽從焉。及稍長則常自以爲女子。雖爲文無爲也。見人有不可者。鄙鄙如涕唾。雖同輩遊者。耻與之伍。今李生以大賢家良子弟。文而有行。可謂得嘉配也。而迺與程氏女。同其短命。則其亦同爲鬼之寃者而已。然如程氏女者。有父如伊川。故能使之不朽。顧汝何能以哉。吾亦年前哭盧女。年亦與爾同也。其斂也題其棺曰生爲女淑。死爲鬼仁。今於爾則當曰死爲鬼英。然如爾則尙有可待者。豈如吾女之竆乎。吾女未娩而死。以柩而歸于夫家。爾則歸事尊章。效婦道三年。而又有呱呱爲爾身後者。異日者其頭角漸成。髣髴乎爾之影響。視吾女豈不多矣乎哉。以是慰爾之父母。且以告爾之夫家云爾。

上樑文

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南坡張公別廟上樑文

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五世而祧禮也。神位仍奉於舊祠。六若之扁宛然。齋堂聿建於遺址。粢盛敢怠。羹墻在玆。恭惟南坡張公。玉山名家。德寧玄胄。樂有晩悔賢父。可見詩禮之菑畬。得吾旅軒宗師。早識性理之門路。胷裏有靑天白日。恥效流俗之媕婀。筆頭如長江大河。笑視餘子之齷齪。大瓠難容於末世。於易取天山之嘉。小窩暫開於前坡。斯堂有六一之好。粤自中世而不吊。而致後孫之屢遷。人代嬗移。百年文獻之寖遠。宅墟荒圮。一片神宇之猶完。先王之制不敢或過。親盡則服盡。君子之澤未宜終絶。世存則祭存。就遺廟而爰奉神龕。尋故址而復刱齋舍。中有堂旁有寢。七日三日之於斯。山之下坡之南。某丘某水之可辨。槃空碩人之澗。指點咨嗟者幾多。布明賢孫之衣。焄蒿悽愴焉如見。楣額猶記。追惟杖屨之棲閑。甍角重新。若聽林澗之騰賀。人事有待於今日。或者神明之孚。地靈潛護於幾年。留爲芬苾之所。玆揚短筆。助擧脩樑。兒郞偉拋樑東。天城霞標曉葱籠。此心正向初昇皦。敬奉明禋入祖宮。兒郞偉拋樑西。淸源洛水憶風驪。不知巖上師門豆。靈氣冥通一點犀。兒郞偉拋樑南。千年鶴去帶空嵐。歸來遮莫啼華表。故里桑多識小菴。兒郞偉拋樑北。小山如玉含淸色。賢豪毓出古來多。名氏深根玆土植。兒郞偉拋樑上。夜半仰看天宇朗。時有光風霽月來。梧桐楊柳襟懷爽。兒郞偉拋樑下。玉流抱檻鳴如瀉。郊原十里萬家烟。擁護明宮香火斝。伏願上樑之後。神人胥依。棟宇長固。思其居處笑語。專致著存之至誠。㓗爾觴豆蘋蘩。不愆禋祀之式禮。

玉山張氏世德祠上樑文

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鶴峀北折而南迴。鍾出賢豪幾箇。玉山根深而蔕固。代有君子如斯。爰刱祠於舊閭。庸揭虔于世德。伏惟德寧府尹張先生。前朝膚士。聖代逸民。至今咸關故途。猶存萬歲橋之績。終與雪壑諸子。同作杜門洞之人。亦粤左尹公。長揖王官。丕承父學。三尺珉碣。留帶舊時之銅魚。數句瓊章。愁聽前林之杜宇。掌令公始仕本國。高敭邇班。直聲早振於朝廷。若望秋天鵰鶚。謫路南下於嶺海。不畏涪江風濤。忠順衛公。孝子迺生。德寧之適。虎致生禽冬出新菜。有邁古人之筍魚。洞名朔祭廬存墓傍。可植斯民之彜性。克明堂公。隱德明禋。樂道親賢。自少樹立之可徵。二字節義。終身受用之有物。四葉金丹。晩悔公。學究淵源。德襯丈席。叫閽請借尙方劒。奸諛骨寒。入山甘作崇禎民。軒冕心絶。三優堂公。儒林之望。師門之英。薰炙授受之旣端。有若曾氏家父子。誘掖成就者盖夥。推爲鄕約社長師。南坡公。詩書菑畬。文章河漢。從師蚤自髫角。况乎賢父賢兄之養中。尙友竊慕姚黃。蔚然遺風遺韻之在世。斐矣哉如鳳巢之抽律。琅玕生而復琅玕。菀然乎若驪穴之驣姿。明月出而又明月。夫何一門之內。如是衆賢之興。源遠流長。可驗祖德之深厚。仁培義植。愈見孫謨之燕彰。盖自百年以來。俎豆之議已久。莫若一堂之上。昭穆之儀尤光。肆就桑梓之鄕。載營苾芬之所。重樑複廟。美哉輪奐之極成。賢祖肖孫。儼若位序之依昔。恭尋花石之品列。年代雖遙。追惟杖屨之棲遲。墟宅猶記。雲孫不億。可期禋祀之以時。黍稷俱馨。如見精爽之有格。豈但鄕閭之輝暎。如復接𪸥光而奉德音。抑爲人士之瞻昂。其將扶世敎而正家範。玆䟽短引。助擧脩樑。兒郞偉拋梁東。天城高掌標靑空。扶輿復結山如玉。淑氣葱籠萃此中。兒郞偉拋樑西。金烏山碧首陽齊。南箕北斗遙相望。如聽薇歌和復悽。兒郞偉拋樑南。千年梧老鳳山嵐。南閭昔是文康宅。開後光前德且覃。兒郞偉拋樑北。黃顙山前君子國。桑拓枌楡今幾何。行人指點宜瞻式。兒郞偉拋樑上。太史看天天異象。云有賢人聚一方。德星偏照光明朗。兒郞偉拋樑下。郊原十里靑烟惹。簷楹盡是子孫家。詩禮冬春絃誦夏。伏願上樑之後。棟宇不騫。香火靡替。淸洛浩浩。長流永世之風聲。綠竹猗猗。無諼有斐之文采。

缶溪三賢世德祠上樑文

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缶林古仁賢之鄕。一門之世德惟舊。栗里亦柴桑之地。三賢之廟社宜今。美哉奐輪。永言芬苾。恭惟敬齋洪公。圭璋之質。氷蘗之操。七齡通孝經。進修造詣之可驗。三隱爲道契。出處行藏之同歸。人亡國亡。身任綱常之重。世遠澤遠。誰識靖獻之心。何其二十五歲成就如斯。异乎三百餘年沉晦無聞。迺若虛白亭洪公。七尺蘊道眞。一代主文柄。幾年荷光宣之遇。方看潤色乎王猷。不幸値喬桐之昏。惟知死報于先后。袖中諫獵。視刀鋸如甘飴。塞外招魂。奈钃鏤之無眼。小人有所畏而不敢蔽善。淸時有所待而遂焉易名。亦粤寓菴洪公。名父佳兒。四傑稱首。科闡蓮桂。上天衢之驥步鵬摶。序居元季。間梧竹之鸞停鵠峙。文章是其餘事。熊魚之取舍已明。忠孝本自家傳。虓虎之咆怒何怵。是守死而善道。惟自輓之悲人。久矣吾道之東。逮乎聖明朝而大闡。偉哉間氣之鍾。至於夫子家而悉叢。孰爲後世之子雲。乃能發潛而顯晦。若議今日之尸祝。莫如舊德與本鄕。睠玆缶溪。寔惟奧域。水淸山秀。想像胚胎之前光。祖繼孫承。允宜俎豆之幷薦。倕匠之徒咸效才技。於焉幷置齋堂。材木之多近取山林。庶幾易就功役。翬飛鳥革。奄觀有宮之枚枚。牲㓗罍淸。庶歆其香之苾苾。子孫不億其數。士林永觀厥成。玆伸短辭。助擧脩欐。兒郞偉拋梁東。公山秀氣曉葱籠。此心提掇如初皦。嚴肅虛明捧璧同。兒郞偉拋樑西。圓峰特立不能梯。蓐收有意呈金氣。紅燭朝天語孰稽。兒郞偉拋樑南。石上飛流下作潭。潭上有魚魚自躍。須看至理此中涵。兒郞偉拋樑北。蒼崖壁立臨無極。丈夫氣槩要如斯。雨打風掀摧不得。兒郞偉拋樑上。夜看衆星光迭盪。天地有文亦在人。誰敎墨墨終迷障。兒郞偉拋樑下。淸流如帶潺湲瀉。盈科進處達于瀛。莫使泉流或夜舍。伏願上樑之後。棟宇不改。香火無愆。瞻廟庭之駿奔。惟本支多士之何盛。想精靈之陟降。於臨湖近巖而有光。國族聚於斯。懿歟宗誼之益篤。生徒業有所。佇見文風之丕興。

墓誌

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祖考贈嘉善大夫工曹參判。兼同知義禁府事。五衛都揔府副揔管府君墓誌。

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府君諱煕字皥如。宋氏貫冶爐。贈獻納啞軒諱遠器四世孫也。曾祖諱光宅。同知中樞。祖諱時哲贈掌樂院正。考諱世殷贈戶曹參議。妣光州金氏。諱𥑻女。府君以己亥六月十一日辛丑亥時。生于星州外第。丙寅十一月初九日。以痘疾捐世于官田墓下。春秋二十八。時我高祖妣及曾祖考相繼禍延。我先君年甫七歲。及長以其所受於王母者。載之家乘。有曰汝父資質溫粹聰睿。祖考處士公鍾愛。常置懷抱中。四五歲時。能誦數百字。旣長力學。不煩提撕至成就。未嘗見疾言遽色不整衣冠之時也。性至孝。余素多病病卧。憂形於色。未甞離側。晝夜按頭。累日不差。輒涕泣不食。吾觀兒輩多矣。未見有夙成如汝父者也。甞以請先代碣文。謁南岳李判書。李公奇愛之。語吾弟軆仁曰見宋某。眞可做大儒也。汝父不以名利爲急。而念門戶之衰。從事科業。讀書山堂。竆日夜不輟。一年之內在家日少。此金氏言也。先君記其所聞如此。府君宅兆非其地。壬辰十月。改窆于㓒谷治南高平驛後巽向之原。配義城金氏。司藝諱是榮之女。生於戊戌四月十九日子時。己未歸我祖考。丙寅之變幾不保。以有二孤及遺腹。不遂引决。專意孝養姑氏。敎育二孤。不以慈掩義。尤謹於祭祀之節。酒漿脯醢。比時豫具。皆極精㓗。供祭之日。使婢僕澣濯衣裳。不使相言語。恐其口氣或凂祭物。至如祭器等物。無不備具。盖其性質貞固。見識嚴正。御家有法度。貽謨子孫者多矣。以己未十月二十四日終。享年八十二。明年正月。葬于高平原。與府君墓連塋。先君狀其遺行。不肖敢掇其一二。書磁以藏于墓前。府君二男。命基生員。卽我先君。慶基以壽爵同樞。推恩三世。府君贈嘉善大夫工曹參判兼同知義禁府事五衛都揔府副揔管。妣貞夫人。歲戊子十月日。孫履錫謹書。