南涧甲乙稿 (四库全书本)/卷14

南涧甲乙稿　卷十四

　　钦定四库全书
　　南涧甲乙稿卷十四
　　宋　韩元吉　撰
　　序
　　系辞觧序〈案元吉系辞觧朱彜尊经义考云已佚〉
　　易之作何也圣人将以传天下之道也或曰道其可以言传乎曰言不可传则焉用圣人故曰书不尽言言不尽意然则圣人之意其不可见乎圣人立象以尽意设卦以尽情伪系辞焉以尽其言变而通之以尽利鼓之舞之以尽神此之谓矣夫传圣人之意者言也因圣人之言以求者道也故辞既言尔凡陈于卦而附于爻皆辞也而后世又以不陈于卦不附于爻泛然论易之指归者别谓为系辞或曰大传也有议其非孔子之作吾意其为赞易道以黜八索者非孔子莫能也不然其必有自而传欤古人传易者多矣或指其象或定其数或究其理而于系辞独取其大意而略焉间又讲之而不备泥之而不通则所谓象之与数数之与理固无自而合也三者无自而合其于圣人之道能尽而知者鲜矣学者欲探圣人之道当自易始欲明圣人之意当自系辞始于是而得焉知天之所以为天人之所以为人施之天下何务之不成何功业之不见哉况夫异端之说皆不攻而自破矣予生尝有誓年至六十乃敢著书淳熙戊戌岁既六十有一始志其自得者作系辞解阅再岁而仅成因序而藏于家呜呼后之君子有所自得然后于吾言为可信千载而下使圣人之道复传是则圣人之意也淳熙十年正月颍川韩某序
　　焦尾集序〈案通考韩元吉焦尾集词一卷〉
　　礼曰士无故不彻琴瑟古之为琴瑟也将以和其心也乐之不以为教也士之习于琴者既罕而瑟且不复识矣其所恃以为声而心赖以和者不在歌词乎然汉魏以来乐府之变玉台诸诗已极纤艳近代歌词杂以鄙俚间出于市廛俗子而士大夫有不可道者惟国朝各辈数公所作类出雅正殆可以和心而近古是犹古之琴瑟乎或曰歌词之作多本于情其不及于男女之怨者少矣以为近古何哉夫诗之作盖发乎情者圣人取之以其止于礼义也硕人之诗其言妇人形体态度摹写略尽使无孔子而经后世诸儒之手则去之必矣是未可与不逹者议也予时所作歌词间亦为人传道有未免于俗者取而焚之然犹不能尽弃焉目为焦尾集以其焚之馀也淳熙壬寅岁居于南涧因为之序
　　高祖宫师文编序
　　高祖宫师文编仅三十卷皆兵火所辑非旧本也公自少喜为诗然见子弟传录辄毁去曰士大夫当以行义为先是何足成名吾以自适尔绍圣中党议既兴公谪均州归未终岁而薨其治命则曰吾平生所行事自知之他日无请谥毋志吾墓也故自建中靖国以来公虽追复元官诸子不敢议铭事中兴四十年元祐大臣往往得谥子孙亦莫敢请也独鲜于大受所为行状犹在用列于篇首某逮事曾叔祖留司御史〈韩宗质〉时王蔡方张有所畏避凡家集手自𫔎之无得观者故公之论新法触时禁之言皆不传于外而所传奏议十不四五也南渡流离集稿遂逸访于四方莫克尽获惟诗尚多而内制特少至其他文如与苏子美书志程伯淳墓士大夫虽知有之无复见也呜呼公固不以文自名者其在家庭诲子弟每以西汉为宗故其笔力雄健尤为南丰兄弟所推曽舍人既葬必得公之文碑于道而豫章黄太史自言因公诗得用事法岂道徳之蕴于内者深其发于文词者皆馀事哉小子不佞无以绍君子之泽独其文编负笈而藏欲俟备而传焉惧有河清之叹因裒而刊之东阳郡斋夫自涯而观于澜历阶而望于奥亦足以知其大略矣异日求于好事之家继有得者尚将附益云淳熙元年十月玄孙具位某谨书
　　极目亭诗集序
　　婺之牙城东南隅有亭才数椽郡守周彦广尝取米元章所书极目亭三大字榜之然元章旧题乃上蔡也既陷没不可见犹得见于吾州岂特其名之适实而字画之妙亦因是显矣然栋宇狭甚不足以陈觞豆列丝竹客至徙倚而爱之主人仅为茗饮或奉一杯相寿而已也予再为婺之明年值岁丰少事乃辟而新焉其规制不能侈大颇与其地为称于是来登者酒酣欢甚往往赋诗或歌词自见一时巨公长者及乡评之彦与经从贤士大夫也盖婺城临观之所凡三中为䨇溪楼西为八咏楼东则此亭皆尽见山之秀两川贯其下平林广野景物万态而双溪直谯门渉通衢百举武八咏在郡庠之偏距州治尤远且须女之祠寓焉二楼不可频至惟极目亭在后圃之隙不必命驾烦民得与宾客共之予以山林麋鹿之姿遇退食之馀好风佳月必携幼稚支笻蹑履徜徉于兹盖溪光山色奇花美卉无日而非我有也吾恐异时太守之贤不得而废则啸歌觞咏有以慰吾之暇者可不传乎虽兰亭逸少之风莫及而岘山叔子之叹未忘因类而锓诸木俾好事者其有考云淳熙六年十二月颍川韩某序
　　九奏序
　　九奏者继九歌而作也昔楚大夫屈原既放沅湘之间作九歌以文其祀神之曲而写其宛结以风谏其君有变风小雅之遗意汉人王褎刘向之徒争效之然而词意褊迫弗逮远甚宋兴鲜于谏大夫始作九诵靖康之难二宫在郊九品官胡珵亦作九章以述都人怨愤之音由是国朝骚词遂与古相上下而九奏者吾友庞谦孺祐父之文也祐父家单父其先正颍公有勲在庙社年方壮仕方为海陵尉非有放逐之悲抑冤之情欲诉而不得也尝游江湘睹舟人祠事有感于衷一奋笔而为之由是古今之作殆将裣衽焉信哉祐父之奇于才也祐父之自序大抵伤其贫且贱而技能之微上既不能逹于君相下亦不见怜于朋友虽进退不可而终无怨尤之意此圣人之有取者也故其言幽深而不穷顿挫而不怒简而辩曲而明其旨初若散漫而不知其有统其事初若谲诡而不知其有道首以岁君终以送瘟间以舜陵湘妃之事而祐父之意远矣其一篇之中则又指意各自不同非深于骚者举而喻之亦莫能晓也祐甫平生好为古文凡前世文章之大者必取而为之不拔其萃不已也予辱与祐父交盖尝见其削封禅书祯符而为受命书刺七发晋问而为楚对夺远㳺大人赋而为羽人赋而今又见其轹九歌而为是九奏也其笔力自视直出屈宋右不问汉唐也而或讥祐父之文非世所用夫圭璧匜爵不用于世久矣今辟地而得㫁璧坏冢而得蠧匜人犹宝之不忍弃非谓其古之馀哉九奏之成也会予兄子云之官长沙而祐甫写其二以赠曰一以报之湘中一以置之黄陵庙世之人不吾知吾其幸知于神乎盖其志尚如此虽然世之人观祐甫之文而知其工者不少矣然而徒知其文之工而不知其意之有在苟能探其意而勿于其文以遂识其为人则庶几真知祐甫者哉
　　富修仲家集序
　　雒阳冨橚字修仲文忠公四世孙也幼孤长子伯父枢密公季申以其恩入官好学敏锐自其少年诗语字画则已过人远甚士大夫游冨氏之门皆知其为令子弟也既壮为他文辞益赡又刻意进士举累荐于漕台上官一见辄器爱之争俾任其笺奏虽其伯父亦谓其可世吾家也既更京秩试一邑贰一州得守军垒而遽终莫不叹而惜之其二子集其平生所为文以示予曰先君之交君其厚者愿为之序引以藏于家予于是惕然而惊恤然而感曰曩予与修仲昆弟同寓于闽访僧庐游名山把酒赋诗追逐上下今犹多见其文字独修仲不可见矣其文实可传焉可不为之一言虽然士之所不得自用者才也所抱者志也才之用否系于时与命而志之所尚非文字安能发之修仲先世之勲业与才之所可用一见于天子而不获尽于一州年才五十则命之奇无可言者然其事亲极于孝兄弟极于友爱交朋之间乐易而无忤至其趣向所守则端正而不颇遇先逹名辈每汲汲咨问其作文之法见当路贵人率告以天下之利害未尝为其身谋则其志为可知其为文与诗则平淡简远不为世俗锼镂奇崛之态盖皆自其家学好事者因其文集而探其志则修仲庶其不泯岂独传于其家而已哉淳熙丙午八月颍川韩某序
　　张安国诗集序
　　诗之作得于志之所寓而形于言者也周诗既亡屈平始为离骚荀卿宋玉又为之赋其实诗之馀也至其托物引喻愤惋激烈有风雅所未备比兴所未及而皆出于楚人之词后之学者执笔跂慕而终身不能道其一二或曰楚之地富于东南其山川之清淑草木之英秀文人才士遇而有感足以发其情致而动其精思故言语辄妙可以歌咏而流行岂特楚人之风哉亦山川之气或使然也自唐以来诗人寖盛有得于天才之自然者有资于学问而成之者然才之不足不能卓越宏大则失之浅近而无法学之不至不能硏深雅奥则失之蹈袭而无功舍李杜而降咸有可议者矣呜呼若吾安国之诗其几于天才之自然者欤安国少举进士岀语已惊人未尝习为诗也既而取高第遂自西掖兼直北门迫于应用之文其诗虽间岀犹未大肆也逮夫少憩金陵徜徉湖阴浮湘江上漓水历衡山而望九疑泛洞庭泊荆渚其懽愉感慨莫不什于诗好事者称叹以为殆不可及盖周游几千里岂吾所谓发其情致而动其精思真楚人之遗意哉虽然安国之诗清婉而俊逸其机杼错综如茧之方丝其步骤蹀躞如骥之始驾若天假之年施藻火而御和鸾其谁曰不宜惜其不幸蚤世予尝欲为之哀词悼其平生未果也历阳胡使君元功集安国诗得若干篇将刻而传之以慰其郷闾之思又掇其歌词以附于后属予序引予于是收涕而怀有不忍述者嗟乎士大夫或未识安国咏其诗而歌其词襟韵洒落宛其如在亦足以悲其志之所寓而知其为一世之隽杰人也乾道八年四月庚申颍川韩某序
　　东归序
　　凡天地间物不能无动物之至大者莫如天乃动而不息地虽不好动沴气奸之则揺山岳不能动震雷挠之则倾三辰运行百川东之云烟雨露阴润而火然无非动者草木之体不良于动故动以风鸟之戾天兽之走原鱼之泳渊蠢然血气之类动则生不动则死至于鬼神之变化寒暑之去来又皆默动而不可知者人生号物最灵其口目手足之应于外心志肝胆之役于内呼翕语笑昼夜起居固已不胜其动又善取物之静者从而扰之范金陶土以为器用斩木伐石以治宫室执戈矛奋弓矢以助争夺绩桑麻艺黍稷以给衣食设笾豆衮舄以行礼制匏革丝竹以合乐举天下动而不知少休然舍是人之有身所谓大动者焉驾轻车骋骏马水戴而陆负籯金而裹粮以行中国而历异域近者数千里远者数十年恬不以为怪特其死生安危穷逹祸福举遇于此以是观之盖亦多术也易曰吉凶悔吝生乎动者也夫以吉居其一而凶悔吝居其三是动之无益审矣然向所谓物不能无动则人虽欲安坐而孰得惟君子循理而动于其所不免者盖将处而勿恤也予生走于四方失彼而取此背东而驰西好动而得咎者宜莫如予绍兴之甲子也客于建安夏大水举家几为鱼计足以自活明年春乃求试于礼部时予兄官于杭方其入门而拜吾亲兄弟日以相款予之意欣然若有得也既而厄于有司与二三子朝夕自放于诗酒予之意拂然若有怀也历时且归而离群羇旅之状又尝愀然若有所不释也因思是数者殆可继之一笑而皆起于予之好动又思物之动者乃其常意天下之士动而致此者非独予也噫使动无吉则已如有之岂得以其悔吝言哉予惧其惩也作序以自怡
　　送梁士衡序
　　仆尝病世之君子以行道为难夫道之行则固难矣惟君子不以为难则于道或庶几焉何也彼诚有以仁之也更嬴天下之善射也伯乐天下之善御也弯弧而毙千钧之牛执策而驰九轨之道岂所谓善射善御哉至于睨悬虱而命中蹑蚁封而不乱始可以为善矣由是言之君子之于道不就其难而行焉亦何用见其君子哉自一命而上至于王公大人皆欲行其道者也然而位愈皂则愈难士衡之尉于仁和也人以为尤难焉盖令命自朝廷而下部使者得以移诸府府得以移诸县县以属诸尉而止尔又况行畿警逻之繁百司颁给之富搜林薮之珍以相水衡时甘新之献以益御羞使客之馈将漕运之通塞藉以督输板以令役尉无一不当预怠则无以应于上亟则无以纾其下是其视尉于寻常州县者万万不侔也士衡以为难耶则既受不辞矣以为无难耶则前后顾有不胜而去者故予以谓惟庶几于道则有以任之昔李唐诸公自京兆一尉而显者众矣异时职事无阙而足以致上之知设施适宜而足以徕下之誉俾后世知君子之中亦有所谓更嬴伯乐非士衡畴足以副吾言哉
　　送翁子功序
　　朝廷往岁复孝廉之举尝怪远近未有应诏又其选止于在野之士而不及在官者故郡县得以借口而罔敢轻议盖举一孝谓己必有愧于孝之名举一廉谓己必有愧于廉之名而真孝悌廉洁者又以为兹吾道之常惟惧其有所表见上下相疑贤不肖相嫉而顽戾贪黠者往往得志此其所以犹愧于两汉者欤嗟乎若吾子功其可以副兹选乎子功居家孝而慈在官廉以有立以孤童侍老母游宦于四方不幸䘮其兄而兄之子且幼子功外经营家事内奉其亲之颜色俾不至极其兄之思下抚其幼俾如其父之存暇则讲学问择然后交其﨑岖酸辛皆人之所难而子功独无难吾闻之良农必躬稼然后望其有秋君子必躬行然后望其有显士以记问剽窃希声利而遗行义久矣子功其知所本哉子功将葬其兄于秣陵因家焉予感其事而惜其远也故以序赠
　　送沈明远序
　　部使者之职所以廉察一道翕张其财赋疏理其狱讼而举刺其官吏厥任甚重朝廷为之设属焉将以佐其长治其部俾悉应夫使者之职而已十数年来使者之属漫不之选非出恩家则幸门文书总总懵不悉为何许事间以豢乳臭子则轻脱自肆甚者假使者之权以把握州县斗怒其长开阖其黜陟黩货而济其私故贤士大夫率诋而议之天子方新政事当位者不敢蹈其故常今年春吾明远始用为江西转运之属贤士大夫则又曰以明远之学且甚文与其才之可用也岂特一部使者之属哉乃自师儒而迁岂丞相以犹子之嫌故推而远之也虽然使明远不以丞相之故少寘于承明著作之地其谁曰不宜然而特以是屈焉吾是以贺使者之属得人将自兹始也大官厚禄固非君子之慕也非君子亦不能有也自麓而跻于巓自涯而渉其流其必有渐乎哉若是则明远之所蓄与士之所期信不可以迟速计也既相与言因为之序以送之且歌以系之歌曰鼓桂栧兮汛兰舟乘春风兮放中流雨漫漫兮云油油江之南兮千里山有庐阜兮津有彭蠡其䔩笋蒲兮其鲙鲂鲤其荼孔甘兮其酎则旨奉亲之夀兮可以至喜玉策兮金绳漆书埃墁兮斯文未登桂宫兮宣室干云委路兮工师未即嗟摇落兮春菲彼功名兮各自有时时倏往兮易失期子于高墉兮庶以永日
　　送李秀实序
　　绍兴之二十一年秋七月吾友李秀实将主簿于馀杭秀实所居之邑贤士大夫相与言曰馀杭小邑也士之通经力学问而能成名以自立其家者近推吾秀实之昆弟焉故吾之徒岁时相与嬉游闲暇相与往来诗章文字相与唱咏而酬和杯酒谈笑相与讙呼而谐谑亦惟吾秀实昆弟之间为然今其皆仕矣行有日矣吾之徒岁时孰与嬉游闲暇孰与往来诗章文字孰与唱咏而酬和杯酒谈笑孰与讙呼而谐谑以吾之私固愿其留也然而人之爱其人亦将使其功名彰于时而才业见于用欤抑幸其终老里闾而未尝相舍也秀实之仕也其将有遇焉者矣则又言曰主簿卑官也以秀实之所有与今瀛州藏室之选角逐于时未知其孰为后先而乃使之仆仆于令丞之末与小吏课朱墨书升尺敛板庑下以望上官之颜色资廪粟以养其亲则功名其果有期其才业果不至于掩抑欤某遂言曰夫金玉天下之至贵也金之孕于山也块然无以异于土也治之则见焉治之屡者则其质愈精使世不用金则已如用焉饰美泽之车模甲父之鼎吾知必于是乎取之矣玉之孕于山也块然无以异于石也攻之则见焉攻之至者则其文益著使世不用玉则已如用焉会期之圭璧宗庙之罍斚吾知必于是乎取之矣惟君子之于道也亦然退然无以异于众人也试诸事则辨焉其所试者多则其道益广使世不用君子则已如用焉宰天下运四海皆君子之事也然君子之在下位虽治一官与宰天下不殊举一职与运四海不殊贱其官而弗为易其职而无所事非君子然也自天子跓跸于吴视其郡如京视其附邑如畿馀杭盖畿也畿之郊其刺举之任非能不居畿之内其尹之任非通官大人不处而况朝廷耳目之近而接焉以秀实之贤犹惧其或不遇则下焉者其何望哉虽然秀实无以其官之微而贱之无以其职之下而易之循吾道而俟焉其将有遇焉者矣予久与秀实游固知其不乐于为彼而乐于为此也念无以纾别者之意因摭是以为赠
　　送李平叔序
　　今之士咸耻于任州县之职夫州县非所耻也其与民甚近且亲苟尽心焉天下之利病与夫人情之真伪无不若睨诸掌故昔之语治道者曰凡官不历州县不拟台省盖虑其不知务也尝以是观之世之所谓名公卿其详明练逹才无所不可用卓然能有所为者未有不自历州县也而今之士耻焉何哉督责有加而慰藉不逮故以进士选者率利于主庠序以门荫选者率利于㳺幕府盖上官苟得以援其下必先二者焉不第其劳佚也不差其贤不肖也由是劳而贤有不遇之叹不肖而佚有幸而赏金吏部之籍其举任多而得会课以更美秩者莫不仕于庠序幕府然也其举任少而积其考于不用者莫不仕于州县然也间异于此十不一二矣趋竞之风日益长上日益厌苦其下呜呼为之计者将寘而不问欤则吾有以使之也将废而不举欤则是三者固有典常矣莫若俾其必试于州县然后用焉则士亦知少变哉友人李平叔其文煜然以华其行粹然以温自其少时乡之子弟已相率而师事之至其仕也乃连屈于州县夫以平叔之才上既未得见用于台省下犹足以主庠序之教而周流若此由前之说平叔固无不可为者也由后之说则平叔已试于彼又宜为者也吾是以知平叔之不遇殆将大其蕴而后发异时所谓详明练逹才无所不可用卓然能有所为者庶几见于平叔哉平叔去为桐庐之邑贰其地多大山江出其下土风虽陋而山川秀发千载而上有隐君子焉薄三公而不为羞万乘而不见国家因是以名其州平叔能以暇日过其故处周览其山川而想望其风采回视向之趋竞之徒亦可以一笑而増自爱矣
　　送邹徳章序
　　仕将为道耶学焉而行之固为道也亦为利耶不耕绩焉而资于上非利而何故虽孔子其历聘诸侯者思以行其道也有公养之就焉亦以食其利也而记亦曰大言入则受大利小言入则受小利夫利与道不啻水火而圣人之所不废者盖亦权其轻重而已也一于道焉则是贫者必择䘵而后养也一于利焉则是跖之粟有不必辞也是故居上位而道不行万锺弗顾也居下位而道无诎虽升釜弗耻也今之仕者何哉挟策而咏诗书执笔而习文词既已利之矣幸而得焉汲汲然惟惧其不富且贵则其于利岂有已乎且上以是求旃吾以是应旃苟舍是而由他术则愈下矣向之利之者诚不得巳也而今之利之者其亦不得已哉然则古之所谓仕者常概诸道今之所谓仕者常怵于利也嗟乎今之人其无意于古乎几何不指此以为迂且阔也晋陵邹徳章有意于古者也始予见徳章于吴中则从有司之试也后再见焉则徳章已有列于仕矣予与徳章复皆寓于龟溪五日不问寒温则仆从以请十日不相往来则两家婢子有嗟异之色盖未尝不相从也既再岁徳章之仕有期而具舟将行矣而予之羇栖益甚徳章不以夸于予而以责于予曰子无以语我乎虽然徳章自少力学年逾四十而始齿一命亦可谓勤矣同年之交游甫从事于州县而徳章暂得尉朝廷易之以主庐府之学则亦不可谓不有合也今天下之吏参倍于其缺贫者数米而待不下三四年而徳章故秋拜官今秋就道抑又一快意事也是三者皆无足为徳章道予尝闻其乡人言徳章道乡先生之犹子也自道乡起家邹氏之子弟不登进士科者六十馀年矣而得吾徳章容貌昂然长身鬒须眉皆有似于道乡又道乡之始仕也实掌教于淮南今徳章之于庐亦淮南之地也故其风烈庶几继之然道乡之名满天下正谏而不顾其身窜逐而不忘其君彼真以道自任者徳章其复他求哉职之所当为义之所可行毋徇于世俗而俾吾之道有立焉则亦足以继之矣非必践于其位法于其言然后以为继也若夫异日之富且贵此今之仕者所宜动心也如志于古也其患无之乎徳章遂以予言为然信以契其乡人之望也
　　送富修仲序
　　某尝读史自汉而下其称循吏者县令实居其半又尝观国朝诸公铭传其贤徳勲烈号为名臣而身试为县者十亦不下七八私窃独怪离乱以来士大夫其视为县望望然不啻如蹈水火其不得已而居之则甚于堕陷阱触网罟引领求救之不暇幸而至于终更则又如弃虮虱之衣弛千钧之负举手相贺而不敢自以为能夫距汉则远矣岂国朝之事相去才数十年而士风如是之不同哉及某滥为县于此然后始悟其由盖古之所谓循吏不过洁廉以为资乐易以为政平其狱讼而拊其㷀嫠以字其民而已租赋之外未尝语财也今于是数者一切不问其所先务帷治财为然而条目甚繁朝会甚亟多出于租赋之外一物有缺令则以不任职去烦言或生亦以擅兴获罪故为今之官者莫难于令朝廷谓其难也立法以驱之俾凡自选而更其秩者必为县而后用夫谓其难者善矣而不究其所以为难岂亦议者未之思欤雒阳富修仲尝为县者也而复为贰于乌程以他人视之宜有不得用之叹修仲乃愉然奉其亲以往是亦举手相贺而不敢自以为能耶盖修仲之为县其于洁廉乐易平狱讼而拊㷀嫠信有馀也而于世俗之所先务者常有不忍之意与予同病今修仲久已释千钧之负矣而予方引领于陷阱故其行也姑诵此以为赆然乌程距天子都会不二百里在今畿甸以修仲之敏于学而赡于文济以循吏之政其将用于时无疑矣使修仲而得用庶几可以究为县之难以复于上而革之则异时书于信史亦足以继诸公名臣之后也
　　送蔡迨肩吾序
　　市之肆百货攸萃也有鼎焉其文炳然龙也其识蔚然籀也其重且千钧好事者过之叹曰鼎之类不一矣抑铸于荆山者欤沦于泗水者欤出于睢上者欤宝于寿梦而藏于甲父者欤是何置而不取也将举焉膑几绝而力不胜蕲告于上而亦不果取也他日问焉售于野人矣则又叹曰器其不遇哉以尔其膏雉乎以尔其解鼋乎其渐进于公乎亦遂否于儿女也夫易六十四卦取象莫若鼎足奇而不峙所以正而奠也耳偶而上出所以贯而举也腹在中而实焉所以济水火也非金与玉不可以为铉上帝以之享圣贤以之养日之策以之推神姧魑魅以之惧而远今野人负之而趋独何欤是不然好事者力不胜也合众多之力斯可取矣上之人未之信焉合众多之言斯可凭矣奈之何臂莫之交而齿牙莫之助也其弃于野也又何疑阳翟蔡肩吾之求仕于朝也有以异于鼎之在肆者几希盖肩吾名世之后也其行峻以方其学邃以博其文词议论视古为无愧吾意其器于清庙可期矣然而吾膑几绝焉吾言之发而未之或继也肩吾去为郴之桂阳令是犹见售于野人欤肩吾不顾而笑曰曩者吾之仕也贫故也有地百里足以行吾之志有禄釡锺足以惠吾之家虽远且陋而无所待焉岂必待于西江之水哉怡然无不满之色见于面吾是以知肩吾所乐者深而所守者固不以遇不遇为迟速也使朝廷不用士则已有用焉其忍以数千里为远岩邑为陋而遗之乎于其行也不能无慨然者书是说以申之
　　送连必逹序
　　论州县之职下主簿尉一等则无士之颉颃而尚气者或不屑为之然公卿之贵间亦由此而渐进譬之升阶焉躐其级而跻其颠必至于堂奥而后止官虽卑其与民甚迩故尉之职日逻于乡月周于境邑犬一吠则援枹而从之凡里闾铢两之姧影捕足蹑志于必获死者在道路则为反复验视惟恐民之无告也主簿之职总邑之冗籍凡民赋之上于官者虽钱以釐计米以撮计必躬印其券执朱墨以与小吏校惟恐民之蒙扰也簿之职稍安而尉之职稍劳然簿虽安闲奉檄以走他郡官冷仆隶呵叱不前所至公宇萧然如传舍盖天下则同而尉之将送警䕶法不出百里之内设部曲张旗帜声金鼓以怖远近行色有光焉一旦馘寇有加则受赏而迁更爵而去故吏之好闲而无能者往往幸为簿喜功而望进者往往幸为尉二职均贱而犹有美恶焉予世之无能者也贫不能养方为簿于剑川而延平连君必逹适为之尉君之言曰吾岂恶闲者哉是特偶然尔进退吾有命功名不可以妄求也由是必逹之在尉安静而不挠间获盗当赏则推而与其下曰吾躬不能捕也安可诳人而冒法且杀彼以荣我亦不忍问邑之士大夫必曰必逹盖贤也问邑之民必曰尉君于我有惠爱故予虽不获久与君游而悉其为人虽然必逹通经力学自少有闻于乡从天子得科第试吏于此而称于民称于士大夫其于当世之富贵宜乎将由此而遂进矣信乎其若阶而升者矣而予何足以自见因其行也姑道其所以然者
　　送庞祐甫序
　　庞子将归矣而告于韩子曰子盍为我言乎吾穷于世久矣意天下之穷者莫我若也而吾有幸焉夫世之人类多蠢蠢然也今吾之生而口能道言辞手能作字画知古今别治乱识士之贤不肖而亲疏之兹非幸欤然而齿滋众而食益贫年加长而仕不进故吾之志率寓于吾文而吾之为文也亦庶几于古而已酒酣而歌上彻云汉放意而行不知所之世虽不吾求而吾亦未尝即之也虽然用舍君子之事也人之生也有涯其将若是而已乎抑亦不若是也子以为如何韩子曰子穷于世而不即者也吾尝即之焉仕者人之甚慕也吾为吏者十年矣而无知焉名者人之甚趋也吾从事于有司者三返矣而无获焉吾闻之山之穷者益高水之穷者益清人之穷也其行益峻故吾方将效子之为以自慰是何子言之悲也凡人之生也心志不通耳目蒙昧若是者名为天穷衣食不足于身爵禄不副其材若是者名为人穷天穷者不得于天人穷者不必用于人今人之所谓不用者无过于失夫富贵之期也王公大人身存而名灭山林之士已死而言立者亦众矣名灭者天绝之言立者人不得而绝之其为用也不亦远乎今吾与子也其皆穷于人者欤苟其不用于彼犹有用于此也而予何患焉于是相与抵掌而笑击缶而歌曰山木兮依依涧草兮萋萋猿禽咿嚘兮虎豹往来耕田兮何所山有夔兮不我肯处江海倒流兮颓波汤汤子舟既具兮何病沾裳遵其涂兮遇潦则止我车无伤兮从子万里
　　送沈信臣序
　　马出渥洼盖千里也日乎泽风乎野自他人视之与凡马无异也善相者遇焉知其为千里也羁而致之纳于上闲其驰骋步骤未尝攻而调焉而足以备法驾之容合和鸾之节然后知其与凡马异何则马之质固良非善相者无以识之非羁而致之无以得之也士之厄于穷事亦类此踽踽而趋呐呐而言与众人无异也举天下之大其善相谁欤周行之位未尝不虚文章谏诤之任未尝不阙羁而致之复几何人也故不仕者既穷于时而已仕者亦穷于仕今吾信臣非穷于时者也然挟其技以自献于有司屡上而屡却以其才与其文之美仅得为部使者之佐而无施焉幸而寘于兰台东观之中金门玉堂之上其笔力论议当不在众贤下今将造于朝以求仕也吾闻朝多君子上而公卿之尊次而侍从之良必有善相天下之士者矣其羁而致之亦可期矣然犹虑之过也因借喻以言之
　　送尹少稷序
　　予尝观战国之时重士士之见其君至有立谈而为卿相不则厚币加礼而不敢屈焉盖楚不用则之晋齐不用则之燕皆以士为贫富而士亦自恃其才力辨说以为举世之大将不可一日而无我也及夫天下既一士之获见于君率以为难设科置目虽有长材异行非自贾者盖有不得选焉何也贵贱之势殊而取舍之时异也士固轻矣必有人焉自好而特立返其重者于已移其轻者与人俾在上者不得以其名利爵禄而要之此视其道之何如尔今年秋友人尹少稷召而至于京方少稷之未来也公卿交荐之部使者显言之以为宜在本朝者也及其来也侍从之贤则就见之百执事之良争识之退而咸曰少稷之论信可听其才信可庸也御史闻之掦于廷曰尹某之直谅也其可储之以备台谏之选矣翰林西掖诸公又有诵其诗于众者曰少稷之文盖如此也已而陛献其言天子以语大臣是盖东州佳士何以处之无几何少稷得用为枢密院编修官少稷既拜命退而言归语其所厚者曰吾不选于吏者三十年矣吾才无取也有田在怀玉之下可耕而食也与其诎吾志而徇时孰若安于命以全我也少稷既去不知者色然异之曰编摩士之高选盖有欲而不得者也且其次仅旬日少稷不屑何哉其知者亦怅然望之曰甚矣吾道之难行也得一人于此焉可喜失一人于此焉可惋少稷不少忍吾党之士孤矣呜呼以少稷之贤公卿挽于前部使者推于后从官御史词臣百执事之良左右而掖之天子动色称善自一命之微有列于右府士之得此足以为其身荣而少稷如逃负避喧蹀躞焉行而不止真明于去就者哉然予闻之自金主之死大河南北之民望旌旗而思宋汉中之兵虽张而两淮之备未饬以战则无功以和则受辱此君相之谋蚤夜而不释者也朝廷不用士则已如用也果无以还吾少稷哉少稷异时肯而复来尚足以慰夫吾党之士也
　　送陆务观序
　　凡世俗所慕于爵禄富贵者必有贤人君子所尝居之官相与诵叹以为美谈而不释言郡守指黄霸言县令指卓荗言别驾指庞统夫霸与荗之云者以其为丞相为太傅于向之所为爵禄富贵诚有之也而统则疑焉且统自以兴风俗长道业论帝王之策为己仕其视诸葛孔明实伯仲间人而当时遂谓一别驾可展其骥足何哉夫蜀岩国也其壤地褊蹙无以容天下之士其官列弗备无以尽天下之材彼治中别驾几盛世六卿矣后徒以其人而慕焉殆亦可悲也已国家之制自卿相至一命几级自台阁至州县几阶自王畿至于穷荒绝徼几万里也朝与一官夕畀一职曽未足伤朝廷之火旦而引之东隅暮而寘诸西陲亦无害幅员之广也吾友陆务观之移倅豫章也则又有疑焉然豫章大府也为连帅之贰以兼制兵民之重此固周瑜鲁肃所望于统而不可得者而吾务观得之抑又何疑盖务观之于丹扬则既为贰矣迩而迁之远辅郡而易之藩方其官称小大无改于旧则又使之冒六月之暑抗风涛之险病妻弱子左𫗴右药不异于醝荈之商揭囊而贾赢造物其安取此也夫以务观之才与其文章议论颉颃于论思侍从之选必有知其先后者既未获逞下得一郡而施亦庶几焉岂士之进退必有时哉圣天子在上二三贤隽在列不谓之时不可也然务观舟败几溺而书来诧曰平生未行江也葭苇之苍茫凫雁之出没风月之清绝山水之夷旷畴昔尝寓于诗而未尽其髣髴者今幸遭之必毋为我戚戚也盖其志尚不凡如此吾犹为之戚戚而言亦不知务观者耶
　　潘显甫字序
　　潘叔度之仲子名自晦而叔度字之曰显甫取程氏谦传自晦而徳益光显之义也甚矣叔度之善教其子如此夫故所谓晦者非昧然不白之意也内有甚明外有所不可见者焉其犹水乎且水之积也愈深则其发也愈厚人望其黯然而幽者为晦矣酌焉而视之激焉而扬之其明始不可掩焉君子之用晦亦然诗不云乎衣锦尚䌹恶其文之著也易不云乎蒙以养正圣功也显甫方进于学也宜以是思之淳熙乙巳四月既望颍川韩某序




　　南涧甲乙稿卷十四