原本韩集考异 (四库全书本)/卷01
原本韩集考异 卷一 |
钦定四库全书
原本韩集考异卷一
宋 朱熹 撰
此集今世本多不同惟近岁南安军所刊方氏校定本号为精善别有举正十卷论其所以去取之意又他本之所无也然其去取多以祥符杭本嘉祐蜀本及李谢所据馆阁本为定而尤尊馆阁本虽有谬误往往曲从他本虽善亦弃不录至于举正则又例多而词寡览者或颇不能晓知故今辄因其书更为校定悉考众本之同异而一以文势义理及他书之可证验者决之茍是矣则虽民间近出小本不敢违有所未安则虽官本古本石本不敢信又各详著其所以然者以为考异十卷庶几去取之未善者览者得以参伍而笔削焉
集序〈方云序只云目为昌黎先生集诸本亦多无文字者今从之 后凡从方氏者不复论所不同者乃著之〉门人李汉编〈方云蜀本作朝议郎行尚书屯田员外郎史馆修撰上柱国赐绯鱼袋李汉编今本或有并序二字非是〉生于〈或无于字〉来归〈来或作求非是〉皆捜〈或无皆字〉𣽂〈方云音玄郭璞江赋云㲿滉囦是也或作沄非是〉钧鸣〈鸣方从杭蜀本作发 今按二字两通但作鸣则句响而宇稳耳故今定从诸本而特著方本所从以备参考后皆放此〉武事〈事阁本作士非是〉不常〈常方从杭本作赏云取汉书功盖天下者不赏之语 今按不赏乃蒯彻教韩信背叛之语而唐太宗亦尝自言武德末年实有功高不赏之惧施之于此既不相似且非臣子所宜言者李亦未必敢取以为用也当从诸本为正〉陇西〈或无此二字〉失坠〈方云左传国语多用失坠字或作坠失或无失字者皆非〉七百〈或作七百一十六或作七百三十八方氏考其数皆不合而姑从阁本杭本以为唐本旧如此既非文义所系今亦不能深考也〉
第一卷
赋 古诗〈宋莒公云冯章靖亲校旧毎卷首具列卷中篇目冯悉以朱墨灭杀之惟存其都凡集外别有目录一卷今按李汉所作序云总七百首并目录合四十一卷则正与冯合〉
感二鸟赋 十一年〈一或作五方云以诸谱考之作一为是〉东西行者〈阁杭本无行字方云考之礼记及公送温造序当有〉于道〈于杭本作之非是〉百十〈十或作千方云此专为选举而言也贞元九年应宏词者仅三十二人作十为是〉偕进退〈退上或再有偕字〉名荐书〈方从阁本名上有列字名下有于字 今按嘉祐杭本与谢本并无此二字语简而意巳足方本非是〉以羽〈以下或有其字〉光耀如此〈此下诸本有可以人而不如鸟乎一句方从阁本文粹删去 今按诸本所有之句乃全用大学传中语而意则异矣二本无之岂公晚觉其陋而自削之欤抑后之传者为贤者讳而删之也方从二本意则厚矣然凡读书者但当据其本文实事考评得失以自警戒乃为有益正不必曲为隐讳以启文过饰非之习也今此一句恐或公所自刊故且从方本云〉 吾何归乎〈此句或在茍有食其从之下〉茍有〈茍或作敬非是〉羌永〈羌或作差 今按作差固谬然羌乃发语之词施之句内似亦未安以上□反顾流涕之语推之则西路乃长安之路而此字当为浸渐愈益之意不知的是何字又恐或是逾字也〉黄流〈或作流黄〉之何嘉〈之或作其嘉或作憙非是〉焉是〈焉或作而〉恒十年而〈恒或作亘而或作以方云恒居邓切与亘竟之亘同班固叙传恒以年岁选诗徙倚恒漏穷〉策名于〈策方从阁杭本作荣云公上宰相书非茍没于利荣于名也与此义通 今按唐人䇿字俗体从竹从宋亦有只从草者与荣字绝相近故阁本作荣盖传写之误耳方引荣于名亦与此语意不相似于或作与亦非是〉昔殷之高宗〈或云此句上当有在字或是念字由上句末有愚字相似而脱也〉为之先信天同〈先下或有容字信或作容皆非是方云汉郦食其传沛公吾所愿从游莫为我先韩语祖此〉户说〈说或作晓〉惟得之而不能〈惟方作虽 今按上文之意若曰天之生我必有所用何不力慕古人如傅说之徒而独怊怅于无位邪惟或者茍得其位而不能追配古人□如二鸟之空被荣宠乃是神之所戏耳故幸年岁之未晚而庶几无慕于斯类也斯类盖并指二鸟与彼得之而不能者而言也惟字正是斡转处作虽即无力矣能或作孤亦非是〉
复志赋 无解〈解或作辞〉孤嫠〈谢作嫠孤〉将就食于江之南〈方从阁本无将字于下有大字或又无之字今详文势皆非是〉非古训为〈方从阁本古作诂为作焉非是〉阅时〈阅杭本作阙非是〉身之〈之或作而又或作之者皆非是〉故吾〈吾下或有志字非是〉亦既〈既或作冀〉可迳〈迳或作径〉羌众〈羌或作差非是〉所驰〈所或作四〉附势〈或作射利或只附字作射字〉骋骛〈骋或作驰方云楚词朝骋骛乎江皋作驰非是〉慨余〈慨或作嗟〉之交〈之或作而〉大龟〈大或作火〉而愉〈而或作之〉谁无施而有获〈方从阁本谁作惟下又有德字云李本谓陈无巳去德字今本复讹惟为谁其误甚矣 今按此句本用楚词孰无施而有报孰不殖而有获之语词意既有自来又与上下文势相应故嘉祐杭本与诸本多如此乃是韩公本文相传巳久非陈以意定也阁本之谬如此而方信之反以善本为误今不得而不辩也又嘉祐杭本世多有之而其不同处方皆不录岂其偶未见耶抑忽之而不观也〉既劳〈方无既字非是〉不修〈修方作循云唐人书修近循楚词亦有误者 今按唐人书字之误方说是也然此乃修误作循非循误作修也修犹修好修怨之修盖因旧增新之意耳〉之茫〈之或作而〉抱关之厄陋兮有肆志之扬扬〈扬扬诸本多作阳阳方云后汉孔嵩传云晨门肆志于抱关史记晏婴传意气扬扬公当是用此语诗君子阳阳则注谓无所用其心非公所用字也〉斯自讼〈斯或作聊讼或作诵〉
闵已赋 而则〈而或作兮〉独闵闵其曷巳〈闵闵或作闷闷诸本句下有兮字下文隔句皆有兮字 今按洪庆善云欧宋皆无兮字后皆复添或云咸通本复志赋与此赋皆无兮字未知孰是〉饮食〈阁本无食字非是〉何不〈何下或有苦字〉巳远〈远或作还方云诗小雅焦赣易林远字皆叶平声读作还者非〉余壹不知〈壹本多作岂方云阁杭本作壹旧监本潮本尚作一讹壹为岂自蜀本也檀弓云予壹不知夫丧之踊也韩语盖原此〉本宜〈本或作所〉一违〈违阁本作衰非是〉人兮〈诸本多无兮字〉
别知赋〈送杨仪之〉 纷扰扰其〈纷或作伊纷扰或作伊纷其或作而〉咸喜〈咸方作或非是〉厄穷〈穷或作塞〉之难〈之或作而〉斯百一〈斯或作在百一或作一旦皆非是方云陆机叹逝赋得十一于千百韩盖用此意〉侣虫〈侣或作旅〉而罗〈而或作以〉不镜〈镜或作考〉以异〈以或作于〉烂漫〈本或作烂熳或作澜漫云大水也〉遂驾〈遂或作卒〉而回〈而或作以〉磝磝〈或作嶅嶅〉其相〈其或作而下三语同〉相摎〈摎或作缪〉云浩浩〈云或作雪浩浩或作活活〉来者之〈方无者字或无之字皆非是〉而无〈而或作以〉而掩〈而或作其〉
元和圣德诗 拜言〈言下或有曰字〉晦明〈或作明晦〉殿陛下〈或无陛字〉而其〈而或作况〉为解〈解或作懈或作辞皆非是方云自左传请以曹为解迁固相承用之非一〉警动〈警或作惊方云洪曰惊流俗妄改也史记尊宠乐毅以警动燕齐义当用此〉 即阼〈阼或作祚方云史记文纪有皇帝即阼一全语实用阼字 今按阼谓东阶也作祚非是〉近武〈近或作其〉十旅〈十或作千方云按此专纪杨惠琳之乱也时严绶在河东表请讨之诏与天德军合击未尝他出师也十旅为正 今按周礼五人为伍五伍为两四两为卒五卒为旅则一旅五百人而十旅五千人也方说得之亦见以顺讨逆师不在众之意〉血人〈人或作入非是〉曰随〈曰方作日今按此乃述其诱啖士卒之词方本非是〉汝鼓汝鼓〈上鼔字或作伐或作桴或作击〉读命〈读或作续非是〉不当〈或作当不非是〉脔䏑〈䏑或作肉〉帕首〈方云荆公本音麦潮本亦然方言注络头帕头也音貃今多读作莫辖切公送李益郑权序皆用此语或作帓字盖二音通读 今按集韵帕莫白切无莫辖音帓莫葛切带也方说盖误〉有恇其凶有饵其诱〈凶方作胸今按此二句盖言有畏其暴者有贪其利者故从之者众耳非本心乐从也方本非是〉徐壁〈壁或作辟〉规矩〈规或作合〉滥数〈方云杭本三馆本文粹作蓝缕唐本作褴褛蜀本始作滥数校本多从之今姑存其旧 今按蓝缕无理滥数盖用左传数俘之语蜀本得之他本皆误〉请讨〈请或作乞〉曰嘻〈嘻方作嘉非是嘻叹辞也〉殷其〈或作殷殷或作其殷〉或拔〈拔或作披〉是日〈日或作曰〉砧斧〈方云砧当作枮与椹同战国策范睢曰臣之胸不足以当椹质要不足以待斧钺是也〉如写〈写或作雨方云写音湑蓼萧诗用韵如此作雨非是〉争刌〈争或作犹刌或作切皆非是仪礼有刌肺〉其庾〈其方作仓非是以上句偶之可见〉幽恒青魏〈或作魏幽恒青〉怛威赧德〈诸本作烜威赫德赧或作服方以文录定烜作怛以唐阁蜀本定赫作赧云公上尊号表有怛威愧德意与此同〉其耦〈耦或作数〉甿亩〈甿或作田〉荐于〈于或作飨〉新宫〈新或作閟非是〉旗常〈旗或作旗〉宵昇〈昇或作升方云楚词升皆作昇他准此〉紫焰〈紫或作柴〉饫沃膻芗〈沃膻或作膻燎 今按饫沃之义未详或云当作饫厌亦未有所据也膻芗字见礼记云〉赤麟〈麟或作鳞〉逶陀〈逶或作颓〉欢呀〈欢或作叹〉噎欧〈欧或作呕方云呕俗字也〉褰举〈褰或作骞〉日正当午〈方云校本作日始东吐盖疑郊祀回车不应至午也然诸本皆同姑从之〉通达今古〈今或作先或作通今达古〉听聪视明〈或作视听聪明〉耗于〈或作无耗〉有富无窭〈方作富有无窭或作富有贫窭或作无有贫窭皆非是〉余侮〈余方作有非是〉
琴操 将归操孔子之赵闻杀鸣犊作〈诸本题义下皆有子注方云阁本只存题义唐本注与题义皆不出蜀本于注云上增又曰二字与题义皆夹注写以此见虽题义亦后人以琴操续补也欧宋荆公皆用阁本 今按欧本云此效蔡邕作十操事迹皆出蔡邕琴操云〉狄之水〈狄蜀本作秋 今按水经河水至东阿茌平等县东北流四渎津注云津西有四渎祠东对四渎口河水东分济水受河盖荥口水断不通始自是出与清水合沛渎自河入济水径周通故有四渎之名昔赵杀鸣犊孔子临河叹而作歌曰狄之水兮风扬波舟楫颠倒更相加归来归来胡为斯案临济故狄也是济所迳得其通称也又云济水迳临济县南详此则是济水自荥泽之下潜流至此四渎津口而后复出河又东分一支与之合流以过临济而为狄水故孔子临河不济而歌咏狄水即此东分之河复出之济也然此皆齐地今在济郓之间史记以为孔子自卫将西见赵简子则其道不当出此此又不可晓者今姑阙之以俟深于地理者正焉〉归兮归兮〈诸本兮作乎〉 氛兮〈氛或作气〉云雨〈云或作为或云上有为字〉不中梁柱〈不下或有能字非是方云太玄经梁不中柱不隆大厦微中平声读 今按此但言其木不堪作梁柱耳与太玄中字意异当只作去声读文意乃协〉知将〈知或作如〉有〈或作思非是〉嗟余归辅〈余归方作归余非是大扺方意尚异不问文意之如何惟作倒语者则必取之如下文我豳于家莫尔余追皆此类也〉 以孳〈孳或作滋〉 目窈窈〈方作窈揜揜或作目揜揜 今按下文有耳字正与目字相对窈窈二字比之揜揜似亦差胜〉不日〈日上或有见字〉 我家于豳〈方作我豳于家非是〉承序〈诸本序作绪方云商书丕承基绪然国语亦有奔走承序注谓承受事业次第也 今按序谓传授次第汉书多云朕承天序是也绪犹言统系方引商书之言是也二字义虽不同然用之于此似亦两通□国语承序乃谓承受政役之次第与汉书字同而意异方作序而引以为说则误矣〉有岨〈方云岨与阻同楚词汉书多用岨字今以平声读之非也〉尔莫〈尔或作人尔莫方作莫尔非是〉 儿宁〈儿方作母非是〉 牧犊〈或作沐渎〉意气〈或无气字〉彼雉鸡〈马大年云别本彼作此无鸡字而下语妃音嫓与雉叶〉 且可绕树相随飞〈且或作安又无绕树二字皆非是方云李陵诗长当为此别且复立斯须又古乐府与子如黄鹄将别复徘徊亦此意也〉
南山诗〈或只作南山一首无诗字〉 东西两际海〈方云史记春申君上秦昭王书王之地一经两海大康地记曰河北得水为河塞外得水为海 今按此与史记但皆极言其广耳不必曲引塞外之说也〉挂一念〈或作一念挂非是〉尝昇〈尝方作常〉澒洞〈或作鸿洞方云淮南子澒濛鸿洞王褒箫赋雄羽猎赋所用皆同唐人始兼用之杜诗鸿洞半炎方澒洞不可掇是也〉天空〈空或作宇〉吐深〈或作深吐〉刻轹〈轹或作铄方云史记酷吏传刻轹宗室〉冰雪〈雪或作路〉危峨〈危或作峞〉恒高〈方云恒居邓切或作亘〉坤位〈坤或作地 今按藩都至乾窦四句未详其义〉躁猱〈躁或作蹂〉径杜〈径或作经方云径当如夜径泽中之径杜或作社非是〉坌蔽〈坌或作忿〉夸蛾〈蛾或作娥方云考列子当作蛾〉远贾〈贾或作雇〉阴嘼〈嘼或作兽〉达枿〈达或作远方云卢仝月蚀诗头戴井冠高远枿〉逾避〈逾或作迩非是〉始副〈始方作所非是自前年遭谴责以后读之可见〉众皱〈方从蜀人韩仲韶本作□云石蟆也二韵皆取喻谓高而群峯飞驰如鼯鼬之奔低而堆阜分布如众□之列于义为近 今按此蜀本之误沈元用本亦然皆非是盖此但言登山之时丛薄蔽翳方与虫兽群行而忽至山顶则豁然见前山之低虽有高陵深谷但如皱物微有蹙折之文耳此最为善形容者非登高山临旷野不知此语之为工也况此句众皱为下文诸或之纲领而诸或乃众皱之条目其语意接连文势开阖有不可以豪釐差者若如方说则不唯失其统纪乱其行列而鼯鼬动物山体常静绝无相似之理石蟆之与堆阜虽略相似然自高顶下视犹若成堆则亦不为甚小而未足见南山之极高矣其与下文诸或疏密工拙又有迥然不侔者未论古人但使今时举子稍能布置者巳不为此又况韩子文气笔力之盛关键纪律之严乎大扺今人于公之文知其力去陈言之为工而不知其文从字顺之为贵故其好怪失常类多如此今既定从诸本而复备论其说以晓观者云〉辐凑〈辐方作轮 今按轮者毂辐之通名其凑于毂者辐而巳当作辐〉翩若〈翩或作泛〉纷饤〈纷或作分〉㽅梪〈或作登豆〉寝兽〈寝或作穷非是又或作偃〉或齐若友朋或随若先后〈友朋或作迎随随或作差方云方言曰先后犹娣姒也释名曰以来先后言也校本不详此义而以先后为虚字遂改友朋为随迎以偶之又避重复而改随字为差字其误甚矣今按史记见神于先后宛若即谓娣姒也〉舞袖〈舞或作举〉熺焰〈焰或作烟〉𪩘𪩘〈方云〉
〈𪩘山形如甑也姚令威云恐当作䡾䡾魏都赋四门䡾䡾〉闟闟〈或作阘阘〉无传〈无或作谁又作莫〉莫酬〈莫或作岂〉歆嗅〈嗅或作齅依字当作齅〉
谢自然 暂明〈暂或作气〉且叹〈叹或作观或作欢〉民可〈民或作人方云公文石本用民字多只为字不成不尽避也〉尽性〈尽或作保方云嵇康养生论导养得理以尽性命〉空文〈空或作虚〉纺绩〈纺或作蚕〉成诗〈诗或作咏〉
秋怀 日月〈或作白日〉虽多〈虽方作毎〉 雕悴〈雕或作憔或作凋方云荀子劳苦雕萃〉 自劝〈劝或作叹〉书史〈或作简书〉陈迹〈陈或作尘方云庄子六经者先王之陈迹〉谁寻〈谁或作难〉有在〈在方作存〉 去所〈去或作无〉澄湫〈澄或作通或作有或作古或作石〉 露〈或作滴或作啼或作泣方云谢灵运诗花上露犹谢惠连诗露盈条王僧达诗秋还露柯古诗于露用字非一 今按檀弓孔子然流涕则为流涕之皃于下句虫吊对偶尤切〉归愚〈愚或作儒〉 室幽幽〈方作幽室中 今按当作室幽幽乃与下句相偶〉 低心〈低或作吾盖草书之误而失其半〉 退坐〈坐或作卧〉丈夫〈夫或作人今按宋本亦作人说者谓丈人者尊长之称古乐府所谓丈人且安坐是也此为答童子而自称故其〉
〈言如此更详之〉 琤若〈琤或作玱〉不计〈计一作记〉 进虑〈进或作连〉已盈〈巳或作易〉 扬扬〈或作阳阳〉
赴江陵涂中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士〈或作寄三学士题下注王二十补阙李十一拾遗李二十六员外方云蜀本无翰林字三学士王涯李建李程也〉 血泣〈或作泣血或作血〉自疑〈或云此当作疑自谓疑由上疏也故下文云上疏岂其由当乙〉征赋〈征或作兵〉何其〈其或作为〉道边死〈方云阁本作道边死而从杭蜀本作道死者今按古人谓尸为死左传生拘石乞而问白公之死汉书何处求子死且古语又有直如死道边之说韩公盖兼用之此乃阁本之善而方反不从殊不可晓也〉伫立〈或作停马〉鱼中钩〈中或作挂方从蜀本作出云选文赋若游鱼衔钩而出重渊之深公语原此 今按韩公未必用选语况其语乃鱼出渊非鱼出钩也不若作挂为近然第五卷送刘师服诗有鱼中钩之语则此出字乃是中字之误而尚存其仿佛耳今定作中〉其喉〈喉一作糇〉下陈畿甸内〈陈或作言内方作事〉乃反〈反或作返〉炎州〈州本多作洲方云古本只作州〉病妹〈妹或作姝〉多忿〈多或作知〉有蛊〈蛊或作虫方云鲍明远诗吹蛊病行晖李善曰吹蛊飞蛊也〉昨者〈者或作日〉共吺〈吺或作兜方云吺古文兜字也〉造化〈化方作物非是〉尝同裯〈尝方作常方云裯与帱同床帐也或作俦或作稠皆非是〉冤氛〈氛或作气〉吾友〈吾或作朋〉
暮行河堤上
夜歌 所忧非我力〈或作可悲我才力〉
重云 天行失其度〈方作天行令失度云公诗语多用此一体 今按诸本皆作天行失其度文意自通公诗虽间有如方说者然亦不专以此为奇也〉白日〈方作日夜非是〉为减少〈方作尚为减非是〉职所当〈职或作识方云张衡同声歌贱妾职所当〉
江汉 无艰〈艰或作难〉烂烂〈或作炎炎方云楚辞烂字亦叶平声九章曰曽枝剡棘圆果抟兮青黄杂揉文章烂兮〉行忠〈行或作存〉
长安交游者 相过〈过或作遇〉亦各有以娱〈或作亦有以欢娱〉岐山下〈诸本只作一首方云自日暮边火惊以上为第一篇世有灌畦暇语一书谓子齐初应举韩公赏之为作丹穴五色羽子齐姓程字昔范尝著中謩三卷见因话录则下诗似当为别篇第前诗题以岐山下则此必游凤翔日作然四语亦不成篇此诗载之卷末疑有脱误〉 边鸿〈鸿方作火 今按上文言不闻凤鸣则此当作鸿〉窅窕〈方本如此而举正改窕为窈按窅即窈字既连用之不应异体或是窅字一作窈耳〉公旦〈公或作姬〉
第二卷
古诗
北极 道里〈里方作理非是陶诗云不怨道里长正作里〉所尚〈尚或作向〉同趋〈方云孟子三子者不同道其趋一也注趋读如趣〉儿女〈或作女儿非是〉
此日足可惜 不足〈足或作可〉去相〈去方作须 今按须字无理或是复字传写误尔〉得行〈行或作骧〉及城〈城或作墙方云此诗视古用韵不入今韵者多为后学以意妄改吴才老云诗人用行字韵二十有五无叶今读者此诗后用东去趋彭城谅知有所成皆庚韵也何独于此疑之〉未云〈未或作来〉湖江〈江或作湘非是方云植园木以喻籍之始从学也观湖江以喻其成也〉窃喜复〈或作慷慨仍〉惝恍〈惝或作𢠵方云楚词远游作𢠵恍相如传作敞恍〉徒展转在床〈诸本作展转在空床今按或当从诸本〉时留〈留或作弃〉我所〈或作其侧所或作前或作侧〉朝至洛〈方无朝字洛下有阳字 今按朝至洛盖用洛诰语又下文云日西入军门则此当作朝至洛明矣〉还走〈还或作旋〉欲过〈过或作济〉滩潬〈滩方作沙潬或作泽方云郭璞曰江东人呼水中沙滩为潬潬即滩也今按下句便有沙字恐只当作滩二字复出如上句言舟航之类〉辕马蹢躅鸣〈诸本或作马乏复悲鸣或作马蹢躅鸣悲〉平茫茫〈方作茫茫平云用古韵 今按此诗固用古韵然皆因其语势之自然未尝作意舍此而用彼也诸本只作陂泽平茫茫韵谐语协本无不可若作陂泽茫茫平却觉不响不应以欲用古韵之故牵挽而强就之也又按别本平或作路而或作何者语意尤胜读者详之〉角角〈方云音谷见集韵〉雄雉〈或作雉雊〉艰难〈艰或作险〉无夭殇〈殇或作横方云楚词强死者为国殇三字全语亦见列子〉读书〈读或作阅〉窗户忽巳凉〈诸本多作清风窗户凉或作窗户风巳凉或作窗戸清风凉 今按公以二月未到徐不知此诗何时作若夏即当作清风窗户凉若秋即当作窗戸风巳凉〉我友〈友方作有〉焉所〈焉或作安〉风狂〈方作狂风 今按方亦强用古韵之过不如只作风狂语势尤健〉
幽怀 不能〈能或作可〉人心〈人方作神非是〉亦知和为音〈诸本作知时为和音非是然今本疑亦有误或恐为是其字〉
君子法天运 可前〈可或作每〉
落叶〈或作叶落篇首同非是〉
归彭城 死饥〈饥方作饥〉东郡水〈郡或作洛方云非也旧纪贞元十五年郑滑大水〉彤墀〈彤或作丹〉葳蕤〈葳或作萎方云纷葳㽔以馺遝见陆机文赋 今按葳蕤巳见楚词〉见相欺〈相方作我见相或作相见今按此三字三本疑皆有误〉
醉后 忿争〈或作纷争方作争纷〉静杂〈杂或作惟方云杂以嘲戏选典论全语〉淋漓〈漓或作浪〉
醉赠张秘书〈方云今本下或注彻字彻元和四年进士此诗元和初作彻犹未第公五六年间皆在东都此诗盖在长安日作非彻也〉 上客〈客方作士非是〉轩鹤〈鹤方及诸本皆作昻 今按此言张籍学古淡而不骛于绮靡如以乘轩之鹤而反避鸡群也又作轩鹤乃与天葩之句相偶〉泠冽〈泠或作冷〉酒气〈气或作烟〉氛氲〈氛或作氤方云氛氲盛皃字见选雪赋〉词嫓〈嫓或作动〉雕琢〈琢或作瑑〉
同冠峡 和鸣〈本或作阳和方云和鸣轻矫皆指百鸟而言也〉久迸〈久或作交〉送惠师 谢朋亲〈或作同隐沦〉头发〈头或作短按下对踪尘当作头发〉飞步〈飞或作孤〉夜半〈或作半夜或作中夜〉叫啸〈啸或作笑方云选海赋及鲍谢诗多用叫啸字〉天绅〈天或作大方云宋之问诗雨岩天作带云壑树披衣孟东野诗亦尝用天绅字〉鹏𬸣〈𬸣或作骞方云𬸣从鸟虚言切飞举也从马者起䖍切亏也今字多误用故详之〉青云客〈青或作春方云李白诗多用青云客字〉不去〈去或作往或作得〉群官请徒频〈或作其志信不群〉翻谓〈谓或作为〉奔波〈波或作走〉我却〈或作却我〉欲伸〈欲或作愿〉为浪〈浪或作泪〉
送灵师 之制〈制或作禁〉纷纷〈或作纷纭〉枭卢〈枭或作呼或作𣘖〉战诗〈或作争战或作文战或作诗战方云战诗战文唐人语也白乐天战文重掉鞅刘梦得战文矛㦸深〉谁与〈方作与谁非是〉百𧣴〈𧣴或作盏或作盏后放此〉逾鲜〈逾或作愈〉高唱清〈或作清唱高〉让归〈让或作攘非是姚令威云让责怒也方云此只谓归舟急于惊电耳让如厥大谁与让之让〉千寻〈寻或作浔 今按浔与寻同〉二十〈诸本二作三〉开忠二州牧〈方云魏道辅谓二牧韦处厚白居易也二公出守在元和末此诗乃作于贞元二十年间考其时非也〉湖游〈湖或作湘方云此言在林邑日非湘地也 今按湖游与溪宴为对乃切〉颇携被〈颇或作或被或作之〉缯钱〈缯或作𦈏〉南曹〈方云谓王员外仲舒也墓志云所为文章无世俗气〉彖系〈系方作象 今按杜诗前哲垂彖系〉还如〈本或作颇似〉
县斋有怀 皋稷〈或作稷卨〉何能〈能或作曾〉多权〈多或作重〉荒凉〈荒或作炎方云此言董晋张建封相继殂谢也〉求官去东洛〈去或作来或作去官来东洛方云此谓贞元十五十六年冬如京调官也〉虽陪〈虽方作偶一作仰陪或作偶皆非是〉青冥〈冥或作云〉循犹〈循或作修非是〉新继〈新方作帝非是〉
合江亭〈诸本作题合江亭寄刺史邹君方从阁杭蜀本篇内三处注文亦用蜀本〉 红亭〈红或作江方作洪 今按欧本作红鲍云当作红其作洪者声存而字讹也〉地费〈费或作匮〉宏可〈宏或作横〉万个〈个或作个方云史记货殖传竹竿万个古书皆用个字汉功臣表始出个字〉诚无〈诚方作成非是〉岂奈〈奈或作那〉尘阶〈尘方作东非是〉泥尘〈或作尘泥〉
陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍〈诸本无两字及一首因三字杨常侍凭也时观察湖南〉 上琬〈上或作生〉秋之〈之或作初〉朋息〈朋或作困〉空凉〈空或作风〉磨飐〈磨或作摩方云古磨摩通〉乏羽〈乏或作催〉困瑕〈困或作因非是〉行剡〈行或作初〉巳歉〈欧本云歉当作慊歉俗字方云按古书如欢欣之类或从心或从欠多通〉曙灯青睒睒〈灯方作光睒睒或作焰焰今按晓光不青作灯是也〉
岳阳楼别窦司直〈窦庠时以武昌幕权岳州〉 南汇〈汇或作维〉腾踔〈踔或作跃方云选吴都赋腾趠飞超〉轰輵〈輵诸本作𨍰或作揭方定作輵云丘葛切车声也雄羽猎赋所谓皇车幽輵是也杭蜀本作渴卢仝月蚀诗亦有推荡轰渴不知唐人何以讹輵为渴也今本多作磕砰磅轰磕上林赋语磕与輵音义一也〉组帐〈组或作祖 今按鲍昭诗组帐扬春风〉感凄〈感或作咸〉朝过〈过或作回〉极北〈北方作地〉息纎〈息或作自方云按海赋轻尘不飞纎罗不动息字为胜〉惊波〈波或作没〉留停〈或作停留〉出官由〈由或作日以前卷上疏岂其由之语推之作由者是但恐此与彼语意不同则只作日亦通〉移府〈移或作趋〉克巳〈克或作刻〉
送文畅师 吾真〈真或作身〉从求〈求或作来〉剞劂〈或云剞作剖字见傅毅琴赋当考〉窙豁〈方云何逊诗窙豁下嵓呀窙音哮气上烝也校本一用西京赋作⿴豁恐非 今按一本作⿴豁注云开达貌西京赋李善无注而篇韵以为宫殿貌祝氏音义作窙豁开达貌潘岳登虎牢赋幽谷豁以窙寥今亦未详孰是且从方氏作窙〉救暍〈暍或作渴方云公诗用今韵者未尝逾韵此诗三十二韵不应独旁取此一韵 今按方说不知何以见此诗用今韵当考〉异物〈或作物异非是〉制怛〈制或作制怛或作恒方云怛惊也〉共谁〈共或作与〉亲识〈或作识知亲或作相〉重惠安可揭〈重惠或作惠重方云毌丘俭诗忧责重山岳谁能为我担与此义同〉完䎀〈完或作宽〉
答张彻 门停〈停诸本作庭阁本作停而方从诸本按停犹居也上对乱字宜用停字乃的后又有洞庭字或未必重押也〉陟𪩘〈陟或作登〉寻径〈径或作巫非是〉猎旦〈旦方作晏〉撞筳〈诸本筳从艸方云当从竹繀丝筦也见东方朔客难〉官类〈官或作宫〉骨死〈死或作怨〉幽乳〈乳或作孔〉光先〈或作精光〉
荐士〈荐东野于郑馀庆也〉 雅丽〈或作丽雅〉理训〈理或作埋 今按二字皆未安恐必有误〉阃奥〈奥或作隩方云旧本作奥今本以重韵误刊也班固传究先圣之壸奥〉横空〈或作纵横〉捷疾〈捷或作健〉逾响〈逾或作愈〉而清〈清或作精〉不如〈不或作无〉微诗〈微或作数〉
喜侯喜至 无倦〈无或作不〉还歉〈说巳见上〉欹眠〈眠或作枕〉月艳〈月或作日〉杂作〈杂方作新按上句巳云听新诗不应此句便重出新字当作杂作承间骋盖谓间出他文也〉交惊舌㸦〈交或作文㸦或作牙皆误㸦俗互字也〉阻城〈方作城阻非是〉爇天〈天或作黔非是〉盘飧〈飧或作餐〉
古风〈蜀本作二首〉 无曰〈曰或作日〉可以〈以或作劳非是〉去我〈方作我去非是〉奚适〈奚或作爰非是〉
驽骥〈洪云唐本有赠欧阳詹字或作驽骥吟示欧阳詹詹集有答韩十八驽骥吟〉 苦易〈苦或作良〉良易〈良或作诚〉问谁能为御〈诸本作借问谁能御方从杭蜀本及欧阳詹集如此〉挟其〈挟方本作夹此从詹集 今按左传颍考叔挟辀以走当作挟〉茫惚〈茫或作恍或作荒方云詹集作慌古慌与茫通〉饿死〈饿或作饥〉寄诗〈诗或作言〉商声〈商或作高〉
马厌谷 裋褐〈诸本多作⿰一作短方云前汉货殖传实用裋字董彦远洪庆善皆尝辩古无短褐字按裋褐字两汉如贾谊贡禹货殖传班彪刘平张衡传凡六见无有作短字者班彪王命论短褐之袭汉书作裋文选则用丁管切是唐儒方两用之故少陵诗以长缨短褐为对而史记孟尝君传与战国策墨子语盖皆传写之讹公好古最深当以裋为正 今按战国策邻有短褐一作裋史记士不得短褐司马贞曰短亦音竖班彪王命论短褐之袭韦昭曰短当作裋裋襦也字皆正作短注中乃云裋字竖音又淮南子亦云巫马期絻衣短褐而高诱无说则亦未必皆传写之误也又柳子厚亦尝用之则安知韩公之必不然乎今两存之以俟知者〉
出门 其辞〈其或作遗〉天命〈命或作诚〉
嗟哉董生行 不能千里〈或无此里字〉元时〈元下或有年字〉召南〈召或作邵〉更索〈方无更字非是〉而樵 而渔〈而方并作于非是〉咨咨〈方从阁杭蜀本作羞羞云此诗以三嗟哉易韵以羞叶居视古用韵也 今按咨字自与居叶方于毛颖传资字论之矣何独于此而疑之邪羞羞韵虽可叶然殊无理而可笑方之主此又其酷信三本之误也或恐本是嗟字叶音子余反而误作羞字耳然亦不如且作咨字之见成稳当也〉惟有〈方无有字非是〉无与俦〈或作谁将与俦或作将无与俦或作谁与俦 今按上句谁将与俦疑而问之之词也此云无与俦答而决之之词也〉
烽火
汴州乱 争夸〈夸或作诱〉累栋〈或作累累〉 不肯〈肯或作敢〉
利剑 寡徒〈寡或作无徒或作俦〉
龊龊 欺白日〈欺方作蔽 今按作蔽固古语然作欺尤有味也〉有属 能诘〈属或作谓或作以诘方作语 今按谓以语不若作属诘为深切〉諌诤〈方作争臣今按争臣下更著官字语复非是〉
第三卷
古诗
河之水 海陬〈陬或作隅方云古音隅五侯切亦与流通〉 于渊〈渊方作泉今按以渊为泉避讳也依例当作渊〉其还〈其或作而〉
山石 雨足〈足或作定非是〉所见〈或作见所非是〉松𭬒〈𭬒或作栎方云选南都赋枫柙栌𭬒李善曰𭬒与栎同〉吹衣〈吹或作生〉自可乐〈或作可自得自可方作自得或作可自皆非是〉
天星 归何时〈或作何时归〉
汴泗交流 筑〈筑或作斸方云诗九月筑圃谓筑坚以为也〉新秋〈秋或作雨〉忽忽 生之为乐〈方作为生之乐非是〉
鸣雁 鸣雁〈鸣或作鸿〉所依〈依或作处非是〉毛羽〈或作羽毛〉朝云〈朝方作朔 今按既云江南则不应言朔云矣兼作朝云语亦差响〉
龙移 电激〈激或作击方云雷奔电激班固西都赋语〉雄雌〈或作雌雄〉
雉带箭 出复〈方作伏欲按雉出复没而射者弯弓不肯轻发正是形容持满命中之巧豪釐不差处改作伏欲神采索然矣〉
条山苍〈欧本注云中条山在黄河之曲今蒲中也〉 波浪〈方作浪波〉山冈〈山或作高〉赠郑兵曹 亦遑〈亦或作独〉
桃源图 眇芒〈或作渺茫〉近远〈或作远近〉
东方半明 东方半明大星没〈半或作未方从阁本云洪庆善曰旧本作半明今蜀本题语亦作半明既云大星没则不应未明也传本多习于诗人成语而不考其意义故也〉睒睒〈或作晱晱方云字当从目〉
赠唐衢
贞女峡〈连州桂阳县〉 鸿毛〈鸿或作于或作如〉
赠侯喜 叔𨑖〈𨑖或作起方云起之古文也〉到黄〈到或作至〉与鬐〈鬐或作鳍 今按鬐马鬛也当作鳍然庄子作鬐则亦可通用也〉始得〈始或作巳非是〉岂肯〈肯或作有非是〉
古意 青壁无路难夤缘〈方从唐本作五月壁路难攀缘云鲍溶集有陪公登华山诗盖五月也夤或作攀 今按公此诗本以古意名篇非登山纪事之诗也且泰华之险千古屹立所谓削成五干仞者岂独五月然后难攀缘哉若以句法言之则五月壁路之与青壁无路意象工拙又大不侔亦不待识者而知其得失矣方氏泥于古本牵于旁证而不寻其文理乃去此而取彼其亦误矣原其所以盖缘五月本是青字唐本误分为二而读者不晓因复削去无字遂成此谬今以诸本为正〉
八月十五夜 沙平〈方作平沙非是〉湿蛰〈湿方作温非是〉除死〈方云荆公与谢本作除徙下文已有迁者追回流者还则除死为当〉朝清〈或作清朝方云唐本作朝清盖言追还之人皆得涤瑕垢而朝清班惟巳为使家所抑故只量移江陵也〉只得〈只或作只他诗皆然〉我歌今与君殊科〈杭本如此言张之歌词酸苦而巳直归之于命盖反骚之意而其词气抑顿挫正一篇转换用力处也方从诸本我下去歌字而君下著岂字全失诗意使一篇首尾不相运掉无复精神又不著杭本之异岂考之亦未详耶〉
谒衡岳庙〈或无庙字〉 秩皆〈皆或作比非是〉清风〈清方作晴 今按清风兴群阴伏无清风则雨意未已也晴字非是〉岂非〈非方作即非是〉能感〈方作感能 今按若从方读则此句为吃羌语矣〉松柏〈柏或作桂〉庙令〈令或作内〉杯珓〈珓方从唐本作校云广韵作珓谓古者以玉为之也朝野佥载作角角与校音义皆相近魏野有咏竹校子诗只作校字荆楚岁时记又作教今按当从广韵及众本〉朣胧〈方云选秋兴赋月朣胧而含光从日者非 今按字书二字从日当〉
〈更考之〉
岣嵝山 薤倒披〈倒或作叶方从蜀本云衡阳旧刻亦然魏都赋云华莲重葩而倒披 今按岣嵝者衡山南麓别峯之名薤倒披者古有倒薤书见欧公集古录目唐玄度十体书方得之矣然今衡山实无此碑此诗所记盖当时传闻之误故其卒章自为疑词以见微意刘禹锡寄吕衡州温亦云尝闻祝融峯上有神禹铭古石琅玕姿秘文螭虎形盖亦得于传闻也〉猿猱〈猱或作啼〉
永贞行 他师〈或作他时〉睗睒〈或作睒闪方云睒睗兽狂视皃字见吴都赋〉三公〈三或作一非是〉鸣唤〈或作争鸣〉吾尝〈尝或作常非是〉
洞庭湖阻风 鸡断〈断方从杭蜀本作绝 今按此句既有绝字则下一句不应便复出方为杭蜀本所误此比多矣今但刊正不能悉论而论其最著者一二以晓观者〉
李花〈或作李有花〉 风揉〈揉或作柔非是〉翻空〈方作相翻非是〉迷魂乱眼〈或作迷乱入眼入又作人皆非是〉岂省曾辞〈或作岂曾辞酒非是〉独就〈独或作共非是〉委黄〈委或作随〉
杏花 无全〈阁本作全无非是〉杳杳〈或作杳蔼〉惆怅〈惆或作怊后放此〉感春 奈何许〈诸本奈作春方从杭蜀本云古乐府奈何许石阙生口中衔碑不得语〉春气〈气或作风〉惨冽〈惨或作澟方以西京赋冰霜惨烈定作惨〉为谁〈阁杭蜀本作谁为方从诸本云按公后诗有遇酒即酩酊公知我为谁即此义也 今按方氏此论最公使他处皆如此则无可议矣〉 巳惰〈惰方作破非是〉孤负〈孤或作辜〉巳矣知何奈〈诸本皆同无可疑者荆公本奈作那李本知作如亦无大异独方从阁本作巳知无可奈乃不成文理故今定从诸本〉我恨〈方从杭本作奈我阁本无奈字亦无恨字蜀作我奈 今按杭蜀本盖因前篇之末有奈〉
〈字而误也阁本亦少一字皆非是今从监本〉只足〈阁本如此为当方乃不从而以足为是又不可晓也〉勤买〈买或作置〉
寒食日出游 生死〈方作死生〉蒲生〈生或作芽〉故欲〈故或作固〉当火令〈洪云此时春末夏初故云火令方云非也此谓寒食禁火耳火令字见周礼魏武帝亦有寒食禁火令但东坡尝为李公择书此诗作灯火令又不知其所据何本也 今按方说是也此言夜行有月故不忧当寒食禁火之令耳坡读亦误〉
忆昨行和张十一〈或作和张十一忆昨行〉 上公〈上洪作杜云杜佑自淮南入朝也方作社云此为荆帅裴均罢社而享客也 今按方说是也但以上为社则未然左传云五行之官封为上公祀为贵神其土正曰后土在家则祀中霤在野则为社故杜注用币于社云以请于上公则上公即社神也况此句内又自以元侯为对耶〉旧痁〈方作痁旧 今按此句内上有宿酲字则此当为旧痁明矣方误〉湘水〈湘或作湖〉频𬯎〈三馆本𬯎作槌方云博雅槌⿰也亦有义 今按方义暗僻不可晓此但言当谪官时驰驿发遣而山路险恶故羸马拒地不进被驱而屡至倾𬯎耳𬯎或取虺𬯎字然其义但为不能升高之病又似未必然也〉未揃〈揃或作剪谢校从剪方云说文揃灭也史记西南夷赞有揃剽字〉纵署〈纵或作从 今按张署墓志邕管奏署为判官也〉耇与〈耇或作耆〉穿栽〈栽或作裁〉
原本韩集考异卷一
陪杜侍御游湘西两寺长沙千里平〈洽尝至长沙登岳麓寺见相识云千当作十盖后人误增丿也州城方十里坦然而平湘西岳麓寺乃独在高处下视城中故云长沙十里平胜地犹在险寺中道乡亭观之信然此朱先生及方氏所未及谩志于此以备考订〉
Public domainPublic domainfalsefalse