原本韓集考異 (四庫全書本)/卷01
原本韓集考異 巻一 |
欽定四庫全書
原本韓集考異巻一
宋 朱熹 撰
此集今世本多不同惟近嵗南安軍所刋方氏校定本號為精善别有舉正十巻論其所以去取之意又他本之所無也然其去取多以祥符杭本嘉祐蜀本及李謝所據館閣本為定而尤尊館閣本雖有謬誤往往曲從他本雖善亦棄不錄至於舉正則又例多而詞寡覽者或頗不能曉知故今輒因其書更為校定悉考衆本之同異而一以文勢義理及他書之可證驗者決之茍是矣則雖民間近出小本不敢違有所未安則雖官本古本石本不敢信又各詳著其所以然者以為考異十巻庶幾去取之未善者覽者得以參伍而筆削焉
集序〈方云序只云目為昌黎先生集諸本亦多無文字者今從之 後凡從方氏者不復論所不同者乃著之〉門人李漢編〈方云蜀本作朝議郎行尚書屯田員外郎史館修撰上柱國賜緋魚袋李漢編今本或有并序二字非是〉生於〈或無於字〉來歸〈來或作求非是〉皆捜〈或無皆字〉𣽂〈方云音𤣥郭璞江賦云瀇滉囦是也或作沄非是〉鈞鳴〈鳴方從杭蜀本作發 今按二字兩通但作鳴則句響而宇穩耳故今定從諸本而特著方本所從以備參考後皆放此〉武事〈事閣本作士非是〉不常〈常方從杭本作賞云取漢書功蓋天下者不賞之語 今按不賞乃蒯徹教韓信背叛之語而唐太宗亦嘗自言武德末年實有功高不賞之懼施之於此既不相似且非臣子所宜言者李亦未必敢取以為用也當從諸本為正〉隴西〈或無此二字〉失墜〈方云左傳國語多用失墜字或作墜失或無失字者皆非〉七百〈或作七百一十六或作七百三十八方氏考其數皆不合而姑從閣本杭本以為唐本舊如此既非文義所繫今亦不能深考也〉
第一巻
賦 古詩〈宋莒公云馮章靖親校舊毎巻首具列巻中篇目馮悉以朱墨滅殺之惟存其都凡集外别有目錄一巻今按李漢所作序云總七百首并目錄合四十一巻則正與馮合〉
感二鳥賦 十一年〈一或作五方云以諸譜考之作一為是〉東西行者〈閣杭本無行字方云考之禮記及公送温造序當有〉於道〈於杭本作之非是〉百十〈十或作千方云此專為選舉而言也貞元九年應宏詞者僅三十二人作十為是〉偕進退〈退上或再有偕字〉名薦書〈方從閣本名上有列字名下有於字 今按嘉祐杭本與謝本並無此二字語簡而意巳足方本非是〉以羽〈以下或有其字〉光耀如此〈此下諸本有可以人而不如鳥乎一句方從閣本文粹刪去 今按諸本所有之句乃全用大學傳中語而意則異矣二本無之豈公晚覺其陋而自削之歟抑後之傳者為賢者諱而刪之也方從二本意則厚矣然凡讀書者但當据其本文實事考評得失以自警戒乃為有益正不必曲為隠諱以啟文過飾非之習也今此一句恐或公所自刋故且從方本云〉 吾何歸乎〈此句或在茍有食其從之下〉茍有〈茍或作敬非是〉羌永〈羌或作差 今按作差固謬然羌乃發語之詞施之句内似亦未安以上□反顧流涕之語推之則西路乃長安之路而此字當為浸漸愈益之意不知的是何字又恐或是逾字也〉黃流〈或作流黃〉之何嘉〈之或作其嘉或作憙非是〉焉是〈焉或作而〉恒十年而〈恒或作亘而或作以方云恒居鄧切與亘竟之亘同班固叙傳恒以年嵗選詩徙倚恒漏窮〉策名於〈策方從閣杭本作榮云公上宰相書非茍没於利榮於名也與此義通 今按唐人䇿字俗體從竹從宋亦有只從草者與榮字絶相近故閣本作榮蓋傳寫之誤耳方引榮於名亦與此語意不相似於或作與亦非是〉昔殷之高宗〈或云此句上當有在字或是念字由上句末有愚字相似而脫也〉為之先信天同〈先下或有容字信或作容皆非是方云漢酈食其傳沛公吾所願從遊莫為我先韓語祖此〉户說〈說或作曉〉惟得之而不能〈惟方作雖 今按上文之意若曰天之生我必有所用何不力慕古人如傅說之徒而獨怊悵於無位邪惟或者茍得其位而不能追配古人□如二鳥之空被榮寵乃是神之所戲耳故幸年嵗之未晚而庶幾無慕於斯類也斯類蓋并指二鳥與彼得之而不能者而言也惟字正是斡轉處作雖即無力矣能或作孤亦非是〉
復志賦 無解〈解或作辭〉孤嫠〈謝作嫠孤〉將就食於江之南〈方從閣本無將字於下有大字或又無之字今詳文勢皆非是〉非古訓為〈方從閣本古作詁為作焉非是〉閱時〈閱杭本作闕非是〉身之〈之或作而又或作之者皆非是〉故吾〈吾下或有志字非是〉亦既〈既或作冀〉可逕〈逕或作徑〉羌衆〈羌或作差非是〉所馳〈所或作四〉附勢〈或作射利或只附字作射字〉騁騖〈騁或作馳方云楚詞朝騁騖乎江皋作馳非是〉慨余〈慨或作嗟〉之交〈之或作而〉大龜〈大或作火〉而愉〈而或作之〉誰無施而有獲〈方從閣本誰作惟下又有德字云李本謂陳無巳去德字今本復訛惟為誰其誤甚矣 今按此句本用楚詞孰無施而有報孰不殖而有穫之語詞意既有自來又與上下文勢相應故嘉祐杭本與諸本多如此乃是韓公本文相傳巳久非陳以意定也閣本之謬如此而方信之反以善本為誤今不得而不辯也又嘉祐杭本世多有之而其不同處方皆不錄豈其偶未見耶抑忽之而不觀也〉既勞〈方無既字非是〉不脩〈脩方作循云唐人書脩近循楚詞亦有誤者 今按唐人書字之誤方說是也然此乃脩誤作循非循誤作脩也脩猶脩好脩怨之脩蓋因舊增新之意耳〉之茫〈之或作而〉抱關之阨陋兮有肆志之揚揚〈揚揚諸本多作陽陽方云後漢孔嵩傳云晨門肆志於抱關史記晏嬰傳意氣揚揚公當是用此語詩君子陽陽則注謂無所用其心非公所用字也〉斯自訟〈斯或作聊訟或作誦〉
閔已賦 而則〈而或作兮〉獨閔閔其曷巳〈閔閔或作悶悶諸本句下有兮字下文隔句皆有兮字 今按洪慶善云歐宋皆無兮字後皆復添或云咸通本復志賦與此賦皆無兮字未知孰是〉飲食〈閣本無食字非是〉何不〈何下或有苦字〉巳逺〈逺或作還方云詩小雅焦贛易林逺字皆叶平聲讀作還者非〉余壹不知〈壹本多作豈方云閣杭本作壹舊監本潮本尚作一訛壹為豈自蜀本也檀弓云予壹不知夫喪之踊也韓語蓋原此〉本宜〈本或作所〉一違〈違閣本作衰非是〉人兮〈諸本多無兮字〉
别知賦〈送楊儀之〉 紛擾擾其〈紛或作伊紛擾或作伊紛其或作而〉咸喜〈咸方作或非是〉阨窮〈窮或作塞〉之難〈之或作而〉斯百一〈斯或作在百一或作一旦皆非是方云陸機嘆逝賦得十一於千百韓蓋用此意〉侣蟲〈侣或作旅〉而羅〈而或作以〉不鏡〈鏡或作考〉以異〈以或作於〉爛漫〈本或作爛熳或作瀾漫云大水也〉遂駕〈遂或作卒〉而迴〈而或作以〉磝磝〈或作嶅嶅〉其相〈其或作而下三語同〉相摎〈摎或作繆〉雲浩浩〈雲或作雪浩浩或作活活〉來者之〈方無者字或無之字皆非是〉而無〈而或作以〉而掩〈而或作其〉
元和聖德詩 拜言〈言下或有曰字〉晦明〈或作明晦〉殿陛下〈或無陛字〉而其〈而或作況〉為解〈解或作懈或作辭皆非是方云自左傳請以曹為解遷固相承用之非一〉警動〈警或作驚方云洪曰驚流俗妄改也史記尊寵樂毅以警動燕齊義當用此〉 即阼〈阼或作祚方云史記文紀有皇帝即阼一全語實用阼字 今按阼謂東階也作祚非是〉近武〈近或作其〉十旅〈十或作千方云按此專紀楊惠琳之亂也時嚴綬在河東表請討之詔與天德軍合擊未嘗他出師也十旅為正 今按周禮五人為伍五伍為兩四兩為卒五卒為旅則一旅五百人而十旅五千人也方說得之亦見以順討逆師不在衆之意〉血人〈人或作入非是〉曰隨〈曰方作日今按此乃述其誘啗士卒之詞方本非是〉汝鼓汝鼓〈上鼔字或作伐或作桴或作擊〉讀命〈讀或作續非是〉不當〈或作當不非是〉臠䏑〈䏑或作肉〉帕首〈方云荆公本音麥潮本亦然方言注絡頭帕頭也音貃今多讀作莫轄切公送李益鄭權序皆用此語或作帓字蓋二音通讀 今按集韻帕莫白切無莫轄音帓莫葛切帶也方說蓋誤〉有恇其兇有餌其誘〈兇方作胷今按此二句蓋言有畏其暴者有貪其利者故從之者衆耳非本心樂從也方本非是〉徐壁〈壁或作辟〉規矩〈規或作合〉濫數〈方云杭本三館本文粹作藍縷唐本作襤褸蜀本始作濫數校本多從之今姑存其舊 今按藍縷無理濫數蓋用左傳數俘之語蜀本得之他本皆誤〉請討〈請或作乞〉曰嘻〈嘻方作嘉非是嘻歎辭也〉殷其〈或作殷殷或作其殷〉或拔〈拔或作披〉是日〈日或作曰〉砧斧〈方云砧當作枮與椹同戰國策范睢曰臣之胷不足以當椹質要不足以待斧鉞是也〉如寫〈寫或作雨方云寫音湑蓼蕭詩用韻如此作雨非是〉爭刌〈爭或作猶刌或作切皆非是儀禮有刌肺〉其庾〈其方作倉非是以上句偶之可見〉幽恒青魏〈或作魏幽恒青〉怛威赧德〈諸本作烜威赫德赧或作服方以文錄定烜作怛以唐閣蜀本定赫作赧云公上尊號表有怛威愧德意與此同〉其耦〈耦或作數〉甿畮〈甿或作田〉薦于〈于或作饗〉新宫〈新或作閟非是〉旂常〈旂或作旗〉宵昇〈昇或作升方云楚詞升皆作昇他準此〉紫焰〈紫或作柴〉飫沃羶薌〈沃羶或作羶燎 今按飫沃之義未詳或云當作飫厭亦未有所据也羶薌字見禮記云〉赤麟〈麟或作鱗〉逶陀〈逶或作頽〉歡呀〈歡或作歎〉噎歐〈歐或作嘔方云嘔俗字也〉褰舉〈褰或作騫〉日正當午〈方云校本作日始東吐蓋疑郊祀回車不應至午也然諸本皆同姑從之〉通達今古〈今或作先或作通今達古〉聽聰視明〈或作視聽聰明〉耗于〈或作無耗〉有富無窶〈方作富有無窶或作富有貧窶或作無有貧窶皆非是〉余侮〈余方作有非是〉
琴操 將歸操孔子之趙聞殺鳴犢作〈諸本題義下皆有子注方云閣本只存題義唐本注與題義皆不出蜀本於注云上增又曰二字與題義皆夾注寫以此見雖題義亦後人以琴操續補也歐宋荆公皆用閣本 今按歐本云此效蔡邕作十操事跡皆出蔡邕琴操云〉狄之水〈狄蜀本作秋 今按水經河水至東阿茌平等縣東北流四瀆津注云津西有四瀆祠東對四瀆口河水東分濟水受河蓋滎口水斷不通始自是出與清水合沛瀆自河入濟水徑周通故有四瀆之名昔趙殺鳴犢孔子臨河歎而作歌曰狄之水兮風揚波舟楫顛倒更相加歸來歸來胡為斯案臨濟故狄也是濟所逕得其通稱也又云濟水逕臨濟縣南詳此則是濟水自滎澤之下潛流至此四瀆津口而後復出河又東分一支與之合流以過臨濟而為狄水故孔子臨河不濟而歌詠狄水即此東分之河復出之濟也然此皆齊地今在濟鄆之間史記以為孔子自衞將西見趙簡子則其道不當出此此又不可曉者今姑闕之以俟深於地理者正焉〉歸兮歸兮〈諸本兮作乎〉 氛兮〈氛或作氣〉雲雨〈雲或作為或雲上有為字〉不中梁柱〈不下或有能字非是方云太𤣥經梁不中柱不隆大厦微中平聲讀 今按此但言其木不堪作梁柱耳與太𤣥中字意異當只作去聲讀文意乃協〉知將〈知或作如〉有〈或作思非是〉嗟余歸輔〈余歸方作歸余非是大扺方意尚異不問文意之如何惟作倒語者則必取之如下文我豳于家莫爾余追皆此類也〉 以孳〈孳或作滋〉 目窈窈〈方作窈揜揜或作目揜揜 今按下文有耳字正與目字相對窈窈二字比之揜揜似亦差勝〉不日〈日上或有見字〉 我家于豳〈方作我豳于家非是〉承序〈諸本序作緒方云商書丕承基緒然國語亦有奔走承序註謂承受事業次第也 今按序謂傳授次第漢書多云朕承天序是也緒猶言統系方引商書之言是也二字義雖不同然用之於此似亦兩通□國語承序乃謂承受政役之次第與漢書字同而意異方作序而引以為說則誤矣〉有岨〈方云岨與阻同楚詞漢書多用岨字今以平聲讀之非也〉爾莫〈爾或作人爾莫方作莫爾非是〉 兒寧〈兒方作母非是〉 牧犢〈或作沐瀆〉意氣〈或無氣字〉彼雉雞〈馬大年云别本彼作此無雞字而下語妃音嫓與雉叶〉 且可繞樹相隨飛〈且或作安又無繞樹二字皆非是方云李陵詩長當為此别且復立斯須又古樂府與子如黃鵠將别復徘徊亦此意也〉
南山詩〈或只作南山一首無詩字〉 東西兩際海〈方云史記春申君上秦昭王書王之地一經兩海大康地記曰河北得水為河塞外得水為海 今按此與史記但皆極言其廣耳不必曲引塞外之說也〉挂一念〈或作一念挂非是〉嘗昇〈嘗方作常〉澒洞〈或作鴻洞方云淮南子澒濛鴻洞王褒簫賦雄羽獵賦所用皆同唐人始兼用之杜詩鴻洞半炎方澒洞不可掇是也〉天空〈空或作宇〉吐深〈或作深吐〉刻轢〈轢或作鑠方云史記酷吏傳刻轢宗室〉冰雪〈雪或作路〉危峨〈危或作峞〉恒高〈方云恒居鄧切或作亘〉坤位〈坤或作地 今按藩都至乾竇四句未詳其義〉躁猱〈躁或作蹂〉徑杜〈徑或作經方云徑當如夜徑澤中之徑杜或作社非是〉坌蔽〈坌或作忿〉夸蛾〈蛾或作娥方云考列子當作蛾〉逺賈〈賈或作雇〉隂嘼〈嘼或作獸〉達枿〈達或作逺方云盧仝月蝕詩頭戴井冠高逺枿〉逾避〈逾或作邇非是〉始副〈始方作所非是自前年遭譴責以後讀之可見〉衆皺〈方從蜀人韓仲韶本作□云石蟇也二韻皆取喻謂高而羣峯飛馳如鼯鼬之奔低而堆阜分布如衆□之列於義為近 今按此蜀本之誤沈元用本亦然皆非是蓋此但言登山之時叢薄蔽翳方與蟲獸羣行而忽至山頂則豁然見前山之低雖有高陵深谷但如皺物微有蹙摺之文耳此最為善形容者非登高山臨曠野不知此語之為工也況此句衆皺為下文諸或之綱領而諸或乃衆皺之條目其語意接連文勢開闔有不可以豪釐差者若如方說則不唯失其統紀亂其行列而鼯鼬動物山體常靜絶無相似之理石蟇之與堆阜雖略相似然自高頂下視猶若成堆則亦不為甚小而未足見南山之極髙矣其與下文諸或疎密工拙又有迥然不侔者未論古人但使今時舉子稍能布置者巳不為此又況韓子文氣筆力之盛關鍵紀律之嚴乎大扺今人於公之文知其力去陳言之為工而不知其文從字順之為貴故其好恠失常類多如此今既定從諸本而復備論其說以曉觀者云〉輻湊〈輻方作輪 今按輪者轂輻之通名其湊於轂者輻而巳當作輻〉翩若〈翩或作泛〉紛飣〈紛或作分〉㽅梪〈或作登豆〉寢獸〈寢或作窮非是又或作偃〉或齊若友朋或隨若先後〈友朋或作迎隨隨或作差方云方言曰先後猶娣姒也釋名曰以來先後言也校本不詳此義而以先後為虚字遂改友朋為隨迎以偶之又避重複而改隨字為差字其誤甚矣今按史記見神於先後宛若即謂娣姒也〉舞袖〈舞或作舉〉熺焰〈焰或作煙〉巘巘〈方云〉
〈巘山形如甑也姚令威云恐當作䡾䡾魏都賦四門䡾䡾〉闟闟〈或作闒闒〉無傳〈無或作誰又作莫〉莫酬〈莫或作豈〉歆嗅〈嗅或作齅依字當作齅〉
謝自然 蹔明〈蹔或作氣〉且歎〈歎或作觀或作歡〉民可〈民或作人方云公文石本用民字多只為字不成不盡避也〉盡性〈盡或作保方云嵇康養生論導養得理以盡性命〉空文〈空或作虛〉紡績〈紡或作蠶〉成詩〈詩或作詠〉
秋懷 日月〈或作白日〉雖多〈雖方作毎〉 雕悴〈雕或作憔或作凋方云荀子勞苦彫萃〉 自勸〈勸或作歎〉書史〈或作簡書〉陳跡〈陳或作塵方云莊子六經者先王之陳跡〉誰尋〈誰或作難〉有在〈在方作存〉 去所〈去或作無〉澄湫〈澄或作通或作有或作古或作石〉 露〈或作滴或作啼或作泣方云謝靈運詩花上露猶謝惠連詩露盈條王僧達詩秋還露柯古詩於露用字非一 今按檀弓孔子然流涕則為流涕之皃於下句蟲吊對偶尤切〉歸愚〈愚或作儒〉 室幽幽〈方作幽室中 今按當作室幽幽乃與下句相偶〉 低心〈低或作吾蓋草書之誤而失其半〉 退坐〈坐或作卧〉丈夫〈夫或作人今按宋本亦作人說者謂丈人者尊長之稱古樂府所謂丈人且安坐是也此為答童子而自稱故其〉
〈言如此更詳之〉 琤若〈琤或作瑲〉不計〈計一作記〉 進慮〈進或作連〉已盈〈巳或作易〉 揚揚〈或作陽陽〉
赴江陵塗中寄贈王二十補闕李十一拾遺李二十六員外翰林三學士〈或作寄三學士題下注王二十補闕李十一拾遺李二十六員外方云蜀本無翰林字三學士王涯李建李程也〉 血泣〈或作泣血或作血〉自疑〈或云此當作疑自謂疑由上疏也故下文云上疏豈其由當乙〉征賦〈征或作兵〉何其〈其或作為〉道邊死〈方云閣本作道邊死而從杭蜀本作道死者今按古人謂尸為死左傳生拘石乞而問白公之死漢書何處求子死且古語又有直如死道邊之說韓公蓋兼用之此乃閣本之善而方反不從殊不可曉也〉佇立〈或作停馬〉魚中鉤〈中或作挂方從蜀本作出云選文賦若遊魚銜鉤而出重淵之深公語原此 今按韓公未必用選語況其語乃魚出淵非魚出鉤也不若作挂為近然第五巻送劉師服詩有魚中鉤之語則此出字乃是中字之誤而尚存其彷彿耳今定作中〉其喉〈喉一作糇〉下陳畿甸内〈陳或作言内方作事〉乃反〈反或作返〉炎州〈州本多作洲方云古本只作州〉病妹〈妹或作姝〉多忿〈多或作知〉有蠱〈蠱或作蟲方云鮑明逺詩吹蠱病行暉李善曰吹蠱飛蠱也〉昨者〈者或作日〉共吺〈吺或作兜方云吺古文兜字也〉造化〈化方作物非是〉嘗同裯〈嘗方作常方云裯與幬同床帳也或作儔或作稠皆非是〉寃氛〈氛或作氣〉吾友〈吾或作朋〉
暮行河隄上
夜歌 所憂非我力〈或作可悲我才力〉
重雲 天行失其度〈方作天行令失度云公詩語多用此一體 今按諸本皆作天行失其度文意自通公詩雖間有如方說者然亦不專以此為竒也〉白日〈方作日夜非是〉為減少〈方作尚為減非是〉職所當〈職或作識方云張衡同聲歌賤妾職所當〉
江漢 無艱〈艱或作難〉爛爛〈或作炎炎方云楚辭爛字亦叶平聲九章曰曽枝剡棘圓果摶兮青黃雜揉文章爛兮〉行忠〈行或作存〉
長安交遊者 相過〈過或作遇〉亦各有以娛〈或作亦有以歡娯〉岐山下〈諸本只作一首方云自日暮邊火驚以上為第一篇世有灌畦暇語一書謂子齊初應舉韓公賞之為作丹穴五色羽子齊姓程字昔範嘗著中謩三巻見因話錄則下詩似當為别篇第前詩題以岐山下則此必遊鳳翔日作然四語亦不成篇此詩載之巻末疑有脫誤〉 邊鴻〈鴻方作火 今按上文言不聞鳯鳴則此當作鴻〉窅窕〈方本如此而舉正改窕為窈按窅即窈字既連用之不應異體或是窅字一作窈耳〉公旦〈公或作姬〉
第二巻
古詩
北極 道里〈里方作理非是陶詩云不怨道里長正作里〉所尚〈尚或作向〉同趨〈方云孟子三子者不同道其趨一也注趨讀如趣〉兒女〈或作女兒非是〉
此日足可惜 不足〈足或作可〉去相〈去方作須 今按須字無理或是復字傳寫誤爾〉得行〈行或作驤〉及城〈城或作墻方云此詩視古用韻不入今韻者多為後學以意妄改呉才老云詩人用行字韻二十有五無叶今讀者此詩後用東去趨彭城諒知有所成皆庚韻也何獨於此疑之〉未云〈未或作來〉湖江〈江或作湘非是方云植園木以喻籍之始從學也觀湖江以喻其成也〉竊喜復〈或作慷慨仍〉惝怳〈惝或作𢠵方云楚詞逺遊作𢠵怳相如傳作敞怳〉徒展轉在床〈諸本作展轉在空床今按或當從諸本〉時留〈留或作弃〉我所〈或作其側所或作前或作側〉朝至洛〈方無朝字洛下有陽字 今按朝至洛蓋用洛誥語又下文云日西入軍門則此當作朝至洛明矣〉還走〈還或作旋〉欲過〈過或作濟〉灘潬〈灘方作沙潬或作澤方云郭璞曰江東人呼水中沙灘為潬潬即灘也今按下句便有沙字恐只當作灘二字複出如上句言舟航之類〉轅馬蹢躅鳴〈諸本或作馬乏復悲鳴或作馬蹢躅鳴悲〉平茫茫〈方作茫茫平云用古韻 今按此詩固用古韻然皆因其語勢之自然未嘗作意捨此而用彼也諸本只作陂澤平茫茫韻諧語協本無不可若作陂澤茫茫平却覺不響不應以欲用古韻之故牽挽而強就之也又按别本平或作路而或作何者語意尤勝讀者詳之〉角角〈方云音谷見集韻〉雄雉〈或作雉雊〉艱難〈艱或作險〉無夭殤〈殤或作橫方云楚詞強死者為國殤三字全語亦見列子〉讀書〈讀或作閱〉窻户忽巳涼〈諸本多作清風窻户涼或作窻户風巳涼或作窻戸清風涼 今按公以二月未到徐不知此詩何時作若夏即當作清風窻户涼若秋即當作窻戸風巳涼〉我友〈友方作有〉焉所〈焉或作安〉風狂〈方作狂風 今按方亦強用古韻之過不如只作風狂語勢尤健〉
幽懷 不能〈能或作可〉人心〈人方作神非是〉亦知和為音〈諸本作知時為和音非是然今本疑亦有誤或恐為是其字〉
君子法天運 可前〈可或作每〉
落葉〈或作葉落篇首同非是〉
歸彭城 死飢〈飢方作饑〉東郡水〈郡或作洛方云非也舊紀貞元十五年鄭滑大水〉彤墀〈彤或作丹〉葳蕤〈葳或作萎方云紛葳㽔以馺遝見陸機文賦 今按葳蕤巳見楚詞〉見相欺〈相方作我見相或作相見今按此三字三本疑皆有誤〉
醉後 忿爭〈或作紛爭方作爭紛〉靜雜〈雜或作惟方云雜以嘲戲選典論全語〉淋漓〈漓或作浪〉
醉贈張祕書〈方云今本下或注徹字徹元和四年進士此詩元和初作徹猶未第公五六年間皆在東都此詩蓋在長安日作非徹也〉 上客〈客方作士非是〉軒鶴〈鶴方及諸本皆作昻 今按此言張籍學古淡而不騖於綺靡如以乗軒之鶴而反避雞羣也又作軒鶴乃與天葩之句相偶〉泠冽〈泠或作冷〉酒氣〈氣或作煙〉氛氲〈氛或作氤方云氛氲盛皃字見選雪賦〉詞嫓〈嫓或作動〉雕琢〈琢或作瑑〉
同冠峽 和鳴〈本或作陽和方云和鳴輕矯皆指百鳥而言也〉久迸〈久或作交〉送惠師 謝朋親〈或作同隠淪〉頭髮〈頭或作短按下對蹤塵當作頭髮〉飛步〈飛或作孤〉夜半〈或作半夜或作中夜〉呌嘯〈嘯或作笑方云選海賦及鮑謝詩多用呌嘯字〉天紳〈天或作大方云宋之問詩雨巖天作帶雲壑樹披衣孟東野詩亦嘗用天紳字〉鵬鶱〈鶱或作騫方云鶱從鳥虛言切飛舉也從馬者起䖍切虧也今字多誤用故詳之〉青雲客〈青或作春方云李白詩多用青雲客字〉不去〈去或作往或作得〉羣官請徒頻〈或作其志信不羣〉翻謂〈謂或作為〉奔波〈波或作走〉我却〈或作却我〉欲伸〈欲或作願〉為浪〈浪或作淚〉
送靈師 之制〈制或作禁〉紛紛〈或作紛紜〉梟盧〈梟或作呼或作𣘖〉戰詩〈或作爭戰或作文戰或作詩戰方云戰詩戰文唐人語也白樂天戰文重掉鞅劉夢得戰文矛㦸深〉誰與〈方作與誰非是〉百𧣴〈𧣴或作醆或作琖後放此〉逾鮮〈逾或作愈〉高唱清〈或作清唱高〉讓歸〈讓或作攘非是姚令威云讓責怒也方云此只謂歸舟急於驚電耳讓如厥大誰與讓之讓〉千尋〈尋或作潯 今按潯與尋同〉二十〈諸本二作三〉開忠二州牧〈方云魏道輔謂二牧韋處厚白居易也二公出守在元和末此詩乃作於貞元二十年間攷其時非也〉湖游〈湖或作湘方云此言在林邑日非湘地也 今按湖游與溪宴為對乃切〉頗攜被〈頗或作或被或作之〉繒錢〈繒或作緍〉南曹〈方云謂王員外仲舒也墓志云所為文章無世俗氣〉彖繫〈繫方作象 今按杜詩前哲垂彖繫〉還如〈本或作頗似〉
縣齋有懷 皐稷〈或作稷卨〉何能〈能或作曾〉多權〈多或作重〉荒凉〈荒或作炎方云此言董晉張建封相繼殂謝也〉求官去東洛〈去或作來或作去官來東洛方云此謂貞元十五十六年冬如京調官也〉雖陪〈雖方作偶一作仰陪或作偶皆非是〉青㝠〈㝠或作雲〉循猶〈循或作脩非是〉新繼〈新方作帝非是〉
合江亭〈諸本作題合江亭寄刺史鄒君方從閣杭蜀本篇内三處注文亦用蜀本〉 紅亭〈紅或作江方作洪 今按歐本作紅鮑云當作紅其作洪者聲存而字訛也〉地費〈費或作匱〉宏可〈宏或作橫〉萬个〈个或作箇方云史記貨殖傳竹竿萬个古書皆用个字漢功臣表始出箇字〉誠無〈誠方作成非是〉豈奈〈奈或作那〉塵階〈塵方作東非是〉泥塵〈或作塵泥〉
陪杜侍御遊湘西兩寺獨宿有題一首因獻楊常侍〈諸本無兩字及一首因三字楊常侍慿也時觀察湖南〉 上琬〈上或作生〉秋之〈之或作初〉朋息〈朋或作困〉空涼〈空或作風〉磨颭〈磨或作摩方云古磨摩通〉乏羽〈乏或作催〉困瑕〈困或作因非是〉行剡〈行或作初〉巳歉〈歐本云歉當作慊歉俗字方云按古書如歡欣之類或從心或從欠多通〉曙燈青睒睒〈燈方作光睒睒或作燄燄今按曉光不青作燈是也〉
岳陽樓别竇司直〈竇庠時以武昌幕權岳州〉 南匯〈匯或作維〉騰踔〈踔或作躍方云選吳都賦騰趠飛超〉轟輵〈輵諸本作𨍰或作揭方定作輵云丘葛切車聲也雄羽獵賦所謂皇車幽輵是也杭蜀本作渴盧仝月蝕詩亦有推蕩轟渴不知唐人何以訛輵為渴也今本多作磕砰磅轟磕上林賦語磕與輵音義一也〉組帳〈組或作祖 今按鮑昭詩組帳揚春風〉感悽〈感或作咸〉朝過〈過或作迴〉極北〈北方作地〉息纎〈息或作自方云按海賦輕塵不飛纎羅不動息字為勝〉驚波〈波或作沒〉留停〈或作停留〉出官由〈由或作日以前巻上疏豈其由之語推之作由者是但恐此與彼語意不同則只作日亦通〉移府〈移或作趨〉剋巳〈剋或作刻〉
送文暢師 吾真〈真或作身〉從求〈求或作來〉剞劂〈或云剞作剖字見傅毅琴賦當考〉窙豁〈方云何遜詩窙豁下嵓呀窙音哮氣上烝也校本一用西京賦作⿴豁恐非 今按一本作⿴豁注云開達貌西京賦李善無注而篇韻以為宫殿貌祝氏音義作窙豁開達貌潘岳登虎牢賦幽谷豁以窙寥今亦未詳孰是且從方氏作窙〉救暍〈暍或作渴方云公詩用今韻者未嘗逾韻此詩三十二韻不應獨旁取此一韻 今按方說不知何以見此詩用今韻當考〉異物〈或作物異非是〉製怛〈製或作制怛或作恒方云怛驚也〉共誰〈共或作與〉親識〈或作識知親或作相〉重惠安可揭〈重惠或作惠重方云毌丘儉詩憂責重山岳誰能為我擔與此義同〉完䎀〈完或作寛〉
答張徹 門停〈停諸本作庭閣本作停而方從諸本按停猶居也上對亂字宜用停字乃的後又有洞庭字或未必重押也〉陟巘〈陟或作登〉尋徑〈徑或作巫非是〉獵旦〈旦方作晏〉撞筳〈諸本筳從艸方云當從竹繀絲筦也見東方朔客難〉官類〈官或作宫〉骨死〈死或作怨〉幽乳〈乳或作孔〉光先〈或作精光〉
薦士〈薦東野於鄭餘慶也〉 雅麗〈或作麗雅〉理訓〈理或作埋 今按二字皆未安恐必有誤〉閫奥〈奥或作隩方云舊本作奥今本以重韻誤刋也班固傳究先聖之壼奥〉橫空〈或作縱橫〉捷疾〈捷或作健〉逾響〈逾或作愈〉而清〈清或作精〉不如〈不或作無〉微詩〈微或作數〉
喜侯喜至 無倦〈無或作不〉還歉〈說巳見上〉欹眠〈眠或作枕〉月豓〈月或作日〉雜作〈雜方作新按上句巳云聽新詩不應此句便重出新字當作雜作承間騁蓋謂間出他文也〉交驚舌㸦〈交或作文㸦或作牙皆誤㸦俗互字也〉阻城〈方作城阻非是〉爇天〈天或作黔非是〉盤飱〈飱或作餐〉
古風〈蜀本作二首〉 無曰〈曰或作日〉可以〈以或作勞非是〉去我〈方作我去非是〉奚適〈奚或作爰非是〉
駑驥〈洪云唐本有贈歐陽詹字或作駑驥吟示歐陽詹詹集有答韓十八駑驥吟〉 苦易〈苦或作良〉良易〈良或作誠〉問誰能為御〈諸本作借問誰能御方從杭蜀本及歐陽詹集如此〉挾其〈挾方本作夾此從詹集 今按左傳潁考叔挾輈以走當作挾〉茫惚〈茫或作怳或作荒方云詹集作慌古慌與茫通〉餓死〈餓或作飢〉寄詩〈詩或作言〉商聲〈商或作高〉
馬厭穀 裋褐〈諸本多作⿰一作短方云前漢貨殖傳實用裋字董彥逺洪慶善皆嘗辯古無短褐字按裋褐字兩漢如賈誼貢禹貨殖傳班彪劉平張衡傳凡六見無有作短字者班彪王命論短褐之襲漢書作裋文選則用丁管切是唐儒方兩用之故少陵詩以長纓短褐為對而史記孟嘗君傳與戰國策墨子語蓋皆傳寫之訛公好古最深當以裋為正 今按戰國策鄰有短褐一作裋史記士不得短褐司馬貞曰短亦音竪班彪王命論短褐之襲韋昭曰短當作裋裋襦也字皆正作短注中乃云裋字竪音又淮南子亦云巫馬期絻衣短褐而高誘無說則亦未必皆傳寫之誤也又柳子厚亦嘗用之則安知韓公之必不然乎今兩存之以俟知者〉
出門 其辭〈其或作遺〉天命〈命或作誠〉
嗟哉董生行 不能千里〈或無此里字〉元時〈元下或有年字〉召南〈召或作邵〉更索〈方無更字非是〉而樵 而漁〈而方並作於非是〉咨咨〈方從閣杭蜀本作羞羞云此詩以三嗟哉易韻以羞叶居視古用韻也 今按咨字自與居叶方於毛穎傳資字論之矣何獨於此而疑之邪羞羞韻雖可叶然殊無理而可笑方之主此又其酷信三本之誤也或恐本是嗟字叶音子余反而誤作羞字耳然亦不如且作咨字之見成穩當也〉惟有〈方無有字非是〉無與儔〈或作誰將與儔或作將無與儔或作誰與儔 今按上句誰將與儔疑而問之之詞也此云無與儔答而決之之詞也〉
烽火
汴州亂 爭誇〈誇或作誘〉累棟〈或作累累〉 不肯〈肯或作敢〉
利劒 寡徒〈寡或作無徒或作儔〉
齪齪 欺白日〈欺方作蔽 今按作蔽固古語然作欺尤有味也〉有屬 能詰〈屬或作謂或作以詰方作語 今按謂以語不若作屬詰為深切〉諌諍〈方作爭臣今按爭臣下更著官字語複非是〉
第三巻
古詩
河之水 海陬〈陬或作隅方云古音隅五侯切亦與流通〉 于淵〈淵方作泉今按以淵為泉避諱也依例當作淵〉其還〈其或作而〉
山石 雨足〈足或作定非是〉所見〈或作見所非是〉松𭬒〈𭬒或作櫟方云選南都賦楓柙櫨𭬒李善曰𭬒與櫟同〉吹衣〈吹或作生〉自可樂〈或作可自得自可方作自得或作可自皆非是〉
天星 歸何時〈或作何時歸〉
汴泗交流 築〈築或作斸方云詩九月築圃謂築堅以為也〉新秋〈秋或作雨〉忽忽 生之為樂〈方作為生之樂非是〉
鳴鴈 鳴鴈〈鳴或作鴻〉所依〈依或作處非是〉毛羽〈或作羽毛〉朝雲〈朝方作朔 今按既云江南則不應言朔雲矣兼作朝雲語亦差響〉
龍移 電激〈激或作擊方云雷奔電激班固西都賦語〉雄雌〈或作雌雄〉
雉帶箭 出復〈方作伏欲按雉出復沒而射者彎弓不肯輕發正是形容持滿命中之巧豪釐不差處改作伏欲神采索然矣〉
條山蒼〈歐本注云中條山在黃河之曲今蒲中也〉 波浪〈方作浪波〉山岡〈山或作高〉贈鄭兵曹 亦遑〈亦或作獨〉
桃源圖 眇芒〈或作渺茫〉近逺〈或作逺近〉
東方半明 東方半明大星沒〈半或作未方從閣本云洪慶善曰舊本作半明今蜀本題語亦作半明既云大星沒則不應未明也傳本多習於詩人成語而不攷其意義故也〉睒睒〈或作晱晱方云字當從目〉
贈唐衢
貞女峽〈連州桂陽縣〉 鴻毛〈鴻或作於或作如〉
贈侯喜 叔𨑖〈𨑖或作起方云起之古文也〉到黃〈到或作至〉與鬐〈鬐或作鰭 今按鬐馬鬛也當作鰭然莊子作鬐則亦可通用也〉始得〈始或作巳非是〉豈肯〈肯或作有非是〉
古意 青壁無路難夤緣〈方從唐本作五月壁路難攀緣云鮑溶集有陪公登華山詩蓋五月也夤或作攀 今按公此詩本以古意名篇非登山紀事之詩也且泰華之險千古屹立所謂削成五干仞者豈獨五月然後難攀緣哉若以句法言之則五月壁路之與青壁無路意象工拙又大不侔亦不待識者而知其得失矣方氏泥於古本牽於旁證而不尋其文理乃去此而取彼其亦誤矣原其所以蓋緣五月本是青字唐本誤分為二而讀者不曉因復削去無字遂成此謬今以諸本為正〉
八月十五夜 沙平〈方作平沙非是〉濕蟄〈濕方作溫非是〉除死〈方云荆公與謝本作除徙下文已有遷者追回流者還則除死為當〉朝清〈或作清朝方云唐本作朝清蓋言追還之人皆得滌瑕垢而朝清班惟巳為使家所抑故只量移江陵也〉秖得〈秖或作只他詩皆然〉我歌今與君殊科〈杭本如此言張之歌詞酸苦而巳直歸之於命蓋反騷之意而其詞氣抑頓挫正一篇轉換用力處也方從諸本我下去歌字而君下著豈字全失詩意使一篇首尾不相運掉無復精神又不著杭本之異豈考之亦未詳耶〉
謁衡嶽廟〈或無廟字〉 秩皆〈皆或作比非是〉清風〈清方作晴 今按清風興羣隂伏無清風則雨意未已也晴字非是〉豈非〈非方作即非是〉能感〈方作感能 今按若從方讀則此句為吃羌語矣〉松柏〈柏或作桂〉廟令〈令或作内〉杯珓〈珓方從唐本作校云廣韻作珓謂古者以玉為之也朝野僉載作角角與校音義皆相近魏野有詠竹校子詩只作校字荆楚嵗時記又作教今按當從廣韻及衆本〉朣朧〈方云選秋興賦月朣朧而含光從日者非 今按字書二字從日當〉
〈更考之〉
岣嶁山 薤倒披〈倒或作葉方從蜀本云衡陽舊刻亦然魏都賦云華蓮重葩而倒披 今按岣嶁者衡山南麓别峯之名薤倒披者古有倒薤書見歐公集古錄目唐𤣥度十體書方得之矣然今衡山實無此碑此詩所記蓋當時傳聞之誤故其卒章自為疑詞以見微意劉禹錫寄吕衡州溫亦云嘗聞祝融峯上有神禹銘古石琅玕姿祕文螭虎形蓋亦得於傳聞也〉猿猱〈猱或作啼〉
永貞行 他師〈或作他時〉睗睒〈或作睒閃方云睒睗獸狂視皃字見呉都賦〉三公〈三或作一非是〉鳴喚〈或作爭鳴〉吾嘗〈嘗或作常非是〉
洞庭湖阻風 雞斷〈斷方從杭蜀本作絶 今按此句既有絶字則下一句不應便複出方為杭蜀本所誤此比多矣今但刋正不能悉論而論其最著者一二以曉觀者〉
李花〈或作李有花〉 風揉〈揉或作柔非是〉翻空〈方作相翻非是〉迷魂亂眼〈或作迷亂入眼入又作人皆非是〉豈省曾辭〈或作豈曾辭酒非是〉獨就〈獨或作共非是〉委黃〈委或作隨〉
杏花 無全〈閣本作全無非是〉杳杳〈或作杳藹〉惆悵〈惆或作怊後放此〉感春 奈何許〈諸本奈作春方從杭蜀本云古樂府奈何許石闕生口中銜碑不得語〉春氣〈氣或作風〉慘冽〈慘或作澟方以西京賦氷霜慘烈定作慘〉為誰〈閣杭蜀本作誰為方從諸本云按公後詩有遇酒即酩酊公知我為誰即此義也 今按方氏此論最公使他處皆如此則無可議矣〉 巳惰〈惰方作破非是〉孤負〈孤或作辜〉巳矣知何奈〈諸本皆同無可疑者荆公本奈作那李本知作如亦無大異獨方從閣本作巳知無可奈乃不成文理故今定從諸本〉我恨〈方從杭本作奈我閣本無奈字亦無恨字蜀作我奈 今按杭蜀本蓋因前篇之末有奈〉
〈字而誤也閣本亦少一字皆非是今從監本〉只足〈閣本如此為當方乃不從而以足為是又不可曉也〉勤買〈買或作置〉
寒食日出遊 生死〈方作死生〉蒲生〈生或作芽〉故欲〈故或作固〉當火令〈洪云此時春末夏初故云火令方云非也此謂寒食禁火耳火令字見周禮魏武帝亦有寒食禁火令但東坡嘗為李公擇書此詩作燈火令又不知其所據何本也 今按方說是也此言夜行有月故不憂當寒食禁火之令耳坡讀亦誤〉
憶昨行和張十一〈或作和張十一憶昨行〉 上公〈上洪作杜云杜佑自淮南入朝也方作社云此為荆帥裴均罷社而享客也 今按方說是也但以上為社則未然左傳云五行之官封為上公祀為貴神其土正曰后土在家則祀中霤在野則為社故杜注用幣于社云以請於上公則上公即社神也况此句内又自以元侯為對耶〉舊痁〈方作痁舊 今按此句内上有宿酲字則此當為舊痁明矣方誤〉湘水〈湘或作湖〉頻隤〈三館本隤作槌方云博雅槌⿰也亦有義 今按方義暗僻不可曉此但言當謫官時馳驛發遣而山路險惡故羸馬拒地不進被驅而屢至傾隤耳隤或取虺隤字然其義但為不能升高之病又似未必然也〉未揃〈揃或作剪謝校從剪方云說文揃滅也史記西南夷贊有揃剽字〉縱署〈縱或作從 今按張署墓志邕管奏署為判官也〉耇與〈耇或作耆〉穿栽〈栽或作裁〉
原本韓集考異巻一
陪杜侍御遊湘西兩寺長沙千里平〈洽嘗至長沙登嶽麓寺見相識云千當作十蓋後人誤增丿也州城方十里坦然而平湘西嶽麓寺乃獨在高處下視城中故云長沙十里平勝地猶在險寺中道鄉亭觀之信然此朱先生及方氏所未及謾誌於此以備考訂〉
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