可庵遗稿/卷三十二

可庵遗稿
卷三十二
作者：金龟柱

祭文

毓祥宫告由祭文_制进

粤玆大耋。偶罹无妄。丙枕靡宁。三朔服汤。十九之夕。又添新恙。戚我陟降。庸周丕责。默斡其机。迺瘳于翌。庶证云卷。遄奏勿药。佥曰天也。邦庆莫大。纵有馀惫。曷容遅待。庭贺叠月。盖古罕睹。玆伸告由。仰答冥佑。

祭内舅判书元公_景淳文_乙酉

维岁次乙酉正月丁未朔二十五日辛未。内舅判书元公之灵柩。将归骊州。前一日庚午。甥侄金龟柱谨以酒果薄奠。载文而诀之曰。呜呼。公之弃斯世。倏已数旬馀矣。小子之源源来往。有不忍改于平昔。自丧至今。或逐日至。或间日至。公私多故。则或三四日至。每至也。入户如闻乎其警咳。就席疑瞻乎其颜貌。及见丹旐在前。玄木在后。空床素帷。左右奠馈。则始知公之弃斯世。倏已数旬馀矣。疾声长号。公不我应。而警咳真不可以复闻矣。颜貌真不可以复瞻矣。返而至家。伥伥忽忽。虚堂客散。倚枕不寐。思念之极。转侧徊徨。自不觉涕泪无从。衣衾尽湿也。呜呼。舅甥至亲也。悼亡之情。人孰无之。而若其摧恸伤惜。依仰无所。则而小子独有甚焉。此其何故也。呜呼。公之年六十有四岁矣。则寿不可谓不足也。公之位上卿而八座矣。则官不可谓不显也。公既无憾。小子何戚焉。惟公禀质宽厚。秉心纯悫。廉洁之操。莹冰壶而不滓。坚确之守。嶷山岳而不挠。壮年登第。躬逢圣明。首尾三十年。所以借手事君者。不过曰直与诚而已。炳炳丹心。为国尽瘁。棘棘素性。与世寡合。显要之职。矢心固避。单僮匹马。一进十退。骊岑弊庐。处若寒士。每见末路群蒙。浮躁儇巧。趍权附势。出没于争夺之场者。辄唾笑而羞与之比肩也。故浑流十丈。人胥以溺。而公不以一点污其身焉。近年以来。尤惓惓相国之忧。每谓小子曰。余迹踈朝端。幸免大戾。今则年老矣位足矣。主恩如山。啚报无地。早晩当事。死亦有荣。及其将母有命。始营京第。于是慨然有许国忘身之志。而公则已惫矣。病里谵呓之语。屡及于时忧。其断断忠悃。可质金石。而中道不幸。奄然弃俗。爱公者为公而贺。知公者为公而惜。贺之者即情也。贺其全归于升平也。惜之者亦情也。惜其未卒于志业也。如小子者。爱公之情。非敢后人。而惟其知公也深。故尤惜其天不慗遗我一老也。呜呼。世运百变。俗习日渝。临大节而有贲育莫夺之勇。处危难而有生死向前之志者。环顾一世。如公者其几希矣。人亡国瘁。古人所悲。而在小子之心。安得不尤摧恸伤惜也。呜呼。小子自幼随母氏。鞠于外家。六七岁前。不知有家而以外家为家也。公顾抚眷爱。无异己出。置诸膝而弄之枣栗。抱于怀而教以言语。坐卧饮食。未尝离侧。公有诸甥。而尤钟爱于小子也。及小子弱冠幸弟。忝居荣路。则公既喜其年长而早达。又恐其齿少识蔑。易取颠沛。居常勉诲。对证加砭。俾慎言议。俾简交游。戒其经席出入则必引朱子格君之义以劝之。忧其门阑焕赫则必引孔父循墙之语以警之。客冬。小子尝趍问公疾。公执手谓曰。汝可为今世洁身之士也。顾此愚卤无似。何足以得公之奖许。而乃于病中谆谆咡诏者。盖欲其自勉于立朝处己之方。而卒免为小人之归矣。呜呼。公之疾沉绵三朔。真元日下。医药无功。凛凛待变。而犹不知朝夕之间。遽至奄忽。适值禁直难旷。持被有日。谁谓省中承讣。不复闻公临没之语。而永作千古之诀耶。痛矣痛矣。自今以后。顾抚眷爱之私。何以复得。劝戒勉诲之语。何以复承。蔑学浅识。昧于霁潦而孰使之行止也。墑埴冥行。迷于罟获而孰为之指导也。是则小子之私自悼怜。依仰无所者也。呜呼。高堂白发。叫天冤号。惸然靡依。而以公至孝。何不扶护而宽慰之。母氏孔怀。抚柩沈痛。因疚添疾。而以公笃友。何不眷顾而矜念之。是于摧痛伤惜依仰无所之外。又岂人情之所可堪耶。呜呼。公身名俱完。造化同归。掉脱乎尘秽之臼。游息乎冥漠之庐。则世道之污隆。人事之悲欢。等是劫前沧桑。而其于存顺殁宁。亦庶几尽其义也。呜呼。尚德者希。世鲜知公。而居家孝悌。乡党称之。持身恬雅。侪友推之。莅官公廉。吏民颂之。确乎不拔。介然自立。忠勤王家。老而冞笃。则惟我圣上许之。然则亦不可谓世鲜知公。而若隐卒之教。致诔之典。别是殊眷而受知于明朝者。尤多矣。呜呼。襄礼有期。灵輀将启。终古之恸。忍无一言。悲怀塡臆。文不能尽。伏惟尊灵。默垂鉴照。尚飨。

祭亡室李氏墓文_丁亥

呜呼。曩吾殡君之丧也。春日絪缊而草木条畅。今吾哭君之墓也。秋气寥栗而草木萎黄。草木之条畅而萎黄也无几。固人生亦若是之忙。若夫明年二月之时。彼草木者再发荣华。而惟人也可伤。碧海桑田。虽变改之无常。抑或一千万年。海复为海。桑复为桑。君独一𨓏不复。委大化之茫茫。呜呼。君死而魂不在高穹邃壤。于何彷徨。空帘素帏。寝兴莫觌。则魂其不留乎旧堂。荒原衰草。影踪遂閟。则魂其不处乎墓乡。呜呼。其将翛然而逝。泠然而行。周流乎四方。俯视人界之扰扰。笑余之驰逐乎尘𡏖之场。始焉若接乎梦寐。终乃遐举而悠扬。呜呼。庄周之歌盆。过于知命。而潘岳之述赋。溢于悼亡。吾虽不能效彼知命者之过高。亦不欲溢于悼亡。而俾幽明之有妨。人皆怜君之死。曰奈何享龄之不长。儿生而未离乎襁褓。夫贵而莫追乎糟糠。独余之慨想而未能已者。以君性行之纯笃。仪范之端庄。常推蓼莪孝思。移事吾之尊章。不忘药石良箴。儆戒余之怠荒。人孰无配。而亦孰无失配者。余惟惜其失吾内辅之良。父母为余而求新人。新人之如故。又安可望。呜呼。自君之死。世间百为。不入商量。虚堂客散。图史俱静。则块然一定僧之处乎禅房。有时纷匆酬接不遑笑语之间。若或相忘。忽焉顾思。顿觉此身之伥伥。牙节翩翩。到玆秋山之阳。人或谓向者天若有助。迺于此地。卜君之幽藏。生不及见。而死亦何知。此适足以助人事之悲凉。落日无光而惨憺。回风吹彼白杨。魂其来魂其不来。举酒属坟。而泪为之数行。山灵降护而宅云吉。惟其永康。

祭故参赞兪公_最基文_戊子

范曰九五。寿富康德。间能有一。兼者鲜或。国有黄耉。寔全天得。崇秩享糓。靖以宽乐。繄福之完。惟公也独。小子甥馆。始拜丈席。夙被眷爱。十载冞笃。冥途戒踬。勉勉为国。呜呼已矣。今焉其孰。万事悠悠。瞻彼窀穸。病阙拜诀。启靷之夕。追愬微悃。冀歆斯酌。

祭亡室李氏迁葬文_辛卯

维岁次辛卯十月戊辰朔十五日壬午。夫金龟柱以亡室赠贞夫人德水李氏改窆在迩。不胜悲怆。略具诔辞。因望奠哭以诀之曰。呜呼君之柩。入于地五年。方出乎世。是君之一往而复来也。出乎世十日。再入乎地。是君之一来而复往也。其往也悠悠。其来也忽忽。而其一切冥漠。了无动静则一耳。一来一往。孰喜孰悲。吾闻人之死。魄留于地。魂超于天。是将掉脱乎尘秽之臼。游息乎无何之乡。驾长风而驰骛。伴高云而翺翔。俯视前尘。若蝉蜕壳。方且娱乐于此。安肯顾恋于彼。假使十迁十葬。枯骨之未尽朽者。亦十来十往而已。是何足以悲喜于其间。犹然后死者。抚柩长号。哀其无知。不亦迂乎。呜呼。君死之后。丈夫再得室家矣。稚儿已能言食矣。人亦有言。日远日忘。君既无悲。余复何戚。惟是内辅之善。友道之箴。久令人森乎耳目。况余遭罹巨刱。已三年矣。呼号罔极。痛彻穹壤。而无与诉此怀者。㷀㷀在疚。神精已铄。君今往侍亲侧。日夕娱戯。则又必怜余之不能同其欢矣。惟其軆魄之藏。相距夐绝。落落东西。无由凭依。君于此宜不以一往一来之无足悲喜。而徒自恬然也。余乃积岁经营。扫拨冗故。载启其墓。移厝于盘龙三十里之地。松楸相望。庶有瞻恃。若夫风水吉㐫之理。固所不知而亦所不欲问也。君其谅之乎否。治君之宅而虗其右者。即余后日计也。几何而老死同归于一穴。是亦直以往来之说而释之耳。临圹之诀。情虽难默。岂宜长语。以累冲静。灵如不寐。感玆歆玆。尚飨。

祭从弟快橘墓文_壬辰

维岁次壬辰正月初六日壬寅。从兄汝范趾叔。含悲揽泪。来访从弟快橘之墓。酹之以酒。哭之以文曰。呜呼。高一尺有馀。圆数围不足。槁草以为被者。谁之坟耶。系马于白杨之下。咨且却顾。欲前未前。忽思之曩者汝死矣。死之明日。乃戢于木。又明日。缚之輀车。使舁夫歌薤露。葬于此者。汝之坟也。然则今侑以酒。哭之恸。是以汝为鬼也。吾为汝兄而可忍为之耶。呜呼。人之未生。即一天地间气中物耳。父子兄弟人伦未判。夫孰与喜。亦孰与悲。如汝者胡然而生。生不满一纪。又胡然而死。死何其倏忽。出乎气中。返乎气中。汝则足矣。何乃落情于人世。使吾仲父母曁诸昆季。哀恸而不能忘耶。呜呼。汝生而岐嶷。长益俊俏。秀乎其眉眸。有傲世屈人之意。荦乎其气骨。有斩蛟搏乕之势。长庭走趍。其武不俗。群居谑笑。其容可掬。虽蓬发垢面。不带不袜。恣其嬉戯。任其佚游。而其气像䂓模则盖已超然不凡。比诸人家儿少美冶粉餙。称以竗绝者。不可同日语矣。比年以来。颇勤课业。读声洪亮。听者驻足。常嘐嘐然自期曰。丈夫当一蹴卿相。肘系金印。余既壮其志而辄劝其学也。倘使之优游将进。扩充广大。以至乎年满。学益赡而识益博。则他日成就。必不至于将相金印而止。抑将需于王国。鸣于一世。其进何可量也。吾今年已至二毛无闻焉。则门户之责。事业之图。必须后进。而又舍汝其谁哉。呜呼。中秋之望日。汝至吾家。吾岂不抚汝之顶而奇汝之相乎。岂不投之枣栗而与之面食乎。其夜月轮上东。余散步庭除。心忽忽不乐。小婢来传汝病急。疾往视之。则六脉已闭而手足已厥。邀医而议。谓之食伤。急灌药物。鍼焫并设。曙色将朝。渐看凘缀。奄然而逝。若火就灰。仲父在公。归未及诀。至今思之。终莫知证何从生而死如是暴也。呜呼。苗而不秀。从古所悲。夫以汝之英特俊迈。限于中殇。而卒不能扩充成就。何故也。抑天之所为。汝不得而自制也耶。今有人告我曰东邻之子。有才有器。而不幸短命。吾犹咨嗟伤惜。况以汝之贤而夭。而为至亲者。恸其可已乎。悲夫悲夫。吾堂之列。并汝为四丈夫。分宫而居。犹恨其鲜。今乃去一存三。而又使叔见为仲父之独子。家之单弱如此而能不替者几希。摧痛之私。非特哭汝丧而已。汝其谅之乎否。汝死之初。吾侍几奠。不能送柩一恸。玆来抚坟。岁且新矣。泪随声发。文不堪读。汝尚识此无穷之悲也。

祭姑母洪氏妇文_壬辰

维岁次壬辰三月丙申朔初三日戊戌。家侄龟柱以姑母洪氏妇服制已尽。不胜哀恸。具薄奠缀短辞。告除于灵筵曰。呜呼。人有常愿。寿富子兟。游气推𭭌。鲜获其全。与角不齿。从古固然。孰如姑母。天下最怜。既穷其生。又阏其年。举二丈夫。目前酷惨。曾不获一。于彼之三。嗟嗟姑母。世不易得。颀硕之容。端庄之色。孝友根心。恺悌其德。有时出言。男子不及。归于夫门。妇道无缺。知姑母者。莫如尊舅。曰吾有妇。门户福厚。贫家主馈。致力井臼。奉我养我。若足若手。妇人之行。外此何有。有行有德。卒不受报。毕命闺房。掩而莫表。欲质于天。理何茫杳。余于姑母。较差一齿。乳于我慈。双抱之膝。其情娚妹。但名叔侄。丙丁中间。明洞之宅。惟祖考妣。曁我先人。重重在堂。乐矣此辰。童孩之游。竹骑葱吹。尹家墙头。桃熟离离。尔多我小。摘之盈衣。因戯而争。或捽其发。于焉嬉笑。喜容可掬。几何光阴。头角共崭。各理其事。世故纷纤。天割吾门。丧祸荐酷。甲戌庚辰。尚忍提说。姑母零丁。惟恃吾父。吾父至友。以恤以抚。月夕花朝。湛乐怡怡。中堂序坐。酒食淋漓。童年乐事。虽不再也。一室繁华。犹有存者。已岁何岁。天地崩拆。胡宁不吊。即余罪逆。姑母则曰。由我命薄。相向恸哭。泉壤泪澈。哀吾之生。忽忽㷀㷀。非诸叔姑。孰与为命。早晩相逢。庶慰忡怲。曾是不料。姑母罹病。议药五日。不起于床。我何积罪。家何荐殃。夺贤姑母。若是之速。常时遭此。恸犹难抑。缞身加服。我岂木石。戢厥英华。厚夜漠漠。似归不返。墓草一宿。姑有他侄。余有他姑。髫龀情笃。讵可忘乎。始我哭姑。若不自支。日多月积。迹陈哀衰。生者何损。死者尤悲。覆巢三卵。一者已破。其馀孑孑。安保不挫。于生于死。酷哉其祸。彼苍实为。已矣无奈。嗟余命顽。新免苫庐。倏忽之顷。杀服亦除。从玆而往。何以为怀。一片芜词。非足述哀。特以敬告。泪迸肠摧。暧如有存。尚歆玆杯。呜呼尚飨。

祭徐氏妇文_代制

呜呼。时果数品。清酒一斝。陈以飨则汝其鬼也。十行之诔。两眶之洒。哭以诀则汝其死者。为鬼为死。真耶或假。固人一生。风灯水马。孰如汝筭。十七之寡。嫁裙未垢。夭颜方姹。其怜其惜。胡夺不舍。盖汝性质。柔惠恭雅。有似近道。质而不野。彼媛姝者。徒事粉冶。汝虽不餙。如玉在瓦。是其天姿。非赖姆姐。苟益将进。乡党名惹。冀妻孟女。可与上下。噫今已矣。彤史谁写。惟我仲氏。厚德无傻。据理而推。岂殃宜嘏。快侄殇矣。百孙夭且。惟汝娚妹。左提右把。今又失汝。惨然浑舍。此理胡为。欲问天哑。柩亦不留。永离洛社。埋之何山。舅氏松槚。薤歌凄凉。雨呻风打。此别千古。毋吐杯泻。

祭亡弟趾叔文_乙未

维岁次乙未八月三日戊寅。即吾弟趾叔之死日也。越十有三日庚寅。舍兄汝范。因月半具素奠。扣心顿足而哭之曰。呜呼趾叔。呜呼趾叔。趾叔趾叔。胡为而至于斯耶。趾叔趾叔。胡为而至于斯耶。昔吾与君。共读昌黎十二郞文。仍笑后之人祭其亲者。辄曰梦耶真耶。天耶人耶。袭用例套。陋无可观。今君之丧。吾又疾声号呼曰。梦耶真耶。天耶人耶。始觉人之心。亦我之心。心之所同。言同而文亦同耳。然吾趾叔之死则决是非真而梦也。非天而人也。呜呼趾叔。今月朔之朝。吾与君馈奠于先妣之灵筵。哭尽哀而罢矣。哭罢列坐仲季父前。侍话良久。索饭联卓而食矣。食已出外舍。对阅经史。讲论移时而止矣。其夕招同舍数子。使供谈谐。我卧户内。君卧户外。夜深始各就寝矣。翌日之晩。吾适对客。使人问动静。君对以昨夜吃西瓜。晓起少不平。晩来无伤也。吾固不为之虑矣。客散日暮。闻君有疾。亟往视之。则酬酢凡节。盖无所减矣。夫岂有昨日出入起居言语饮食。一是平常人。而一夜之间。遽化为异物者乎。是尚可谓之真乎。君之病未知发于何经。而大軆则关格也。关格虽是急疾。必有饮食之伤。大为之祟然后。乃有窒塞不通之患。记昔辛巳之夏。吾亦得此疾。顾其饮食之祟。则万无可为。直令华扁束手。而犹能支延五六昼夜。竟获再生。君则所饮而食者。不过水粥瓜果。此何足为必死之祟。而针剂之施。亦足以穿过胸膈。疏导气血矣。胡乃壅而不下。窒而不通。中夜宛转。遂终不起耶。更漏将尽。君呼我言曰。吾素多痰湿。不慎风气。或者风湿为祟也。假如君言而风湿为祟。亦必自浅入深。次第沉笃。似不至此之仓卒而无渐也。抑其非关格非风湿。而别有一症。形壳虽存。真元暗铄。危败之兆。现已久矣。而吾独不知。非特吾之不知。君亦不自知之也耶。人孰无病。亦孰无死。夫岂有病如是急。而死如是暴者乎。是尚可谓之真乎。然则向者复而哭袭而敛。戢之一木。殡于幽房。灵座之设。酒食之奠。知旧宾客之纷纷而来吊者。皆梦之为也。梦者虚事。觉则非是。一枕笑起。光景如昨。复可以联卓而饭矣。隔户而卧矣。讲论经史。怡怡笑谈。一无异于平时矣。吾其将定心息虑。夷然而俟之。趾叔趾叔。其然乎不然乎。呜呼趾叔。吾近读性理诸书。大觉古今人世寿夭穷通。皆由于二五之荡汩不齐者。而亦其间理为之主。故厥初赋受。因材而笃。培栽覆倾。其命不忒。不然善者何以劝。而恶者何以惩耶。吾门积德。粤自先祖。祖考与祖妣。实心实行。蔚为家范。馀庆之毓。如执左契。而乃使我先君先妣。不克享中寿。五六年之间。相继薨逝。先君之精忠大节。直贯日月。先妣之盛德至行。有质神明。不食之报。宜在后人。而乃不能遗与福泽于两个血胤。丧制未终。又拔其最少者而夭之椓之者。果何为也。是尚可谓之天乎。况君雅㓗之志。英迈之气。敏达之识。刚直之性。求之古人。亦不多有。当此衰世。其尤可易得乎。此非乃兄之私言。彼二三朋侪及士流之稍有声气者。莫不期之以公辅之器。及其来唁。又莫不推之于时运之厄。夫既为人也如此。负才也如此。见重于人也又如此。而顾乃进不得为王国需。退不得为门户光。年未至三十。官堇止荫品。掩抑而莫展者。又果何为也。向所谓理为之主者。今不可信。而培栽覆倾。夫子其欺我也。善者真无所劝。而恶者真无所惩矣。是尚可谓之天乎。既不可责之于天。则将不得不咎之于人。而苟执厥咎。其非余伊谁耶。噫。余之恶亦甚矣。荷国恩最深。而不能以忠报之。受父母德偏厚。而不能以孝事之。为君之兄。竭君之爱。而不能以友施之。五刑三千。孰有大于余罪者耶。是以上天鉴临。殛不容赦而剿灭其命。又不足为酷罚极祸。故先绝怙恃。以肆其震剥。又夺其依以为命之一弟。以益其荼毒。如按大辟者。姑缓其刑戮。而必先枷锁其项足。痛楚其肌肤然后。其罪少可赎耳。然则今君之死。非天之为。实余之故。从今虽欲讼愆悔尤。作心易行。以求媚于天。而君则已矣。不可以复作。吾其将抱此冤恨。没身而无以解矣。趾叔趾叔。其然乎不然乎。呜呼趾叔。君之死距今旬有三日矣。服成之后。或逐日哭。或间日哭。哭则胸轖肠裂。声不出喉。又犹顾恋残命。恐其澌伤。且被坤圣苦辞劝慰。遂不敢数哭。退而返乎私次。则摇摇若风中之弱木。茫茫若浪里之惊棹。忽不知死者何人。生者何身。天地之为何物。日月之为何光。孀妇之为可哀。呱儿之为可悲。抑将丧心失性。不冠不袜。疾走狂奔于通衢大道之上。气尽喘渴。痛饮冷水一大斛。如此则或可以小快心胸耶。呜呼趾叔。吾闻贤者之丧。敛葬必以礼。君亦家中之贤者也。恶敢不以礼。敛去华盛以示其俭。浴去香汤以避其僭。柩用御赐以表其恩。祭用素馔以伸其孝。君平日与我论事无不合。苟有不昧。尚无憾于我也。所可告者。不啻千万。而索笔临纸。神昏臆塞。不能尽布。略此云云。徐待梦真之辨。定天人之疑释。及君之远日。而复罄此哀衷也。趾叔趾叔。其知也耶。不知也耶。呜呼痛哉。尚飨。

再祭亡弟文

吾弟趾叔。将以乙未之岁九月壬申。归葬于杨州马山里。距先考妣墓数息之地。已矣已矣。其前二日庚午。舍兄汝范。复为长文。使人读于灵前。侑酒奠果。抱柩长恸而诀之曰。呜呼趾叔。君其真死矣乎。死则鬼也。鬼无往而不之。将上而薄乎天耶。天至高而不可以追矣。将下而入乎地耶。地至深而不可以从矣。将东游扶桑。西游弱木。南至南极。北至北极。周流历涉而无穷极耶。东西南北之至广阔而不可以招寻矣。抑或萃会恋顾于軆魄之所在。而髣髴乎灵座之间枕床之侧耶。何听之无闻。即之无见。寝兴无所为。馈奠无所减也。夫軆魄者。已蜕之虚壳。过劫之馀灰。纵留之千日。顾无益于死者。而惟生人之抚叩凭依。暧若有存者。舍是而何求哉。乃今具㫌霎理棺椁。载之輀车。藏之邃壤。弊天凋日。桑海百翻。而遂不可以复返者。此何为也。此何为也。是岂乃兄之所忍为者耶。呜呼趾叔。吾且问君佛子之言。曰地下有冥府。而官人司权。或使天伦骨肉。得相聚懽。一如人世家庭之为。是果然否然也。吾父母之侧。久无侍者。定省之奉。责在长子。而君如何而代我也。又有地狱。而苛吏折讼。使有罪有恶者。得被刑辟。一如秋官金吾之法。是果然否然也。我是不孝不友者。何不执捉我去。以当黥劓断刖之厄也。噫噫是不待问而可知也。吾为父母子三十年。傲怠无状。无一事恭为职者。君则愉色婉容。既慧且敏。服勤就养。甚适尊意。是以冥府之官。以黄扇莱服之职。畀之于君而我则不与也。不孝不友。八刑之最。而刀山剑树。不过痛剥其軆肤。曷若摧割其肠肺。陨夺其心性。俾自底于澌灭。是以地狱之吏。亦不能不靳彼之罚而遗此之酷也。然则君今往侍膝下。重续畴昔之乐。而吾乃抱冤含痛。求死不死。幽明欣戚。一何判然也。呜呼趾叔。天下之广。一日之中。死者万万计。然死而为人惜者几希。间有惜之者。则其所为而惜也不同。有为世道而惜者。谢鲲之哭卫叔宝是也。有为门户而惜者。退之之悲十二郞是也。有为知音而惜者。王子猷之哀子敬是也。若君者以藐然少年。身不及显。掩抑泯没而死。若无甚关于国与家与身者。而吾之哭之也。三者之惜倂焉。抑兄弟之情。有蔽而然耶。是决不然也。呜呼趾叔。顾今叔季。渺然人物。夫孰有如君者。恺悌温良莫如君。明通聡敏莫如君。英迈刚果莫如君。周详缜密莫如君。如玉之洁。如兰之馨。如鸾凤之止丘。如𫘨𫘝之出厩。又如突兀小阁。桂梁檀楹。丹雘辉辉。眩人眼目。由是而笃于人伦。莫不称其仁。姻于宗党。莫不感其和。孚于朋旧。莫不服其诚。而深知其人者。惟二三知友也。其言曰趾叔之才。虽即日处庙堂之高席。掌宥密决庶务。兼三南之䧺藩。统州县莅百姓。亦优优无难也。余既喜君见重于人如此。又恐君才志太锐。易以自足。进识充量。可大有为。遂劝之益读古书。取昔大人伟士之宅心处物以为法。范文正之先忧天下。周伯仁之容人腹中。黄叔度之千顷汪波。韩魏公之寒花晩节。皆早夜交勉之语也。君亦自期不草草。隐然有一出担当之志。然不以进取为急。惟以自修为能。其心胸之广。眼目之大。殆至于日进而月迁。少别而还见者。称之以刮目也。及夫壬辰之秋。余以尺䟽叫阍。山亭深夜。万籁俱寂。一灯炯然。两坐其下。我呼君写。卒成一篇。君乃爽声一读。仍拍户而叹曰。苦心血腔。天其知否。眇眇远视明星。愀然不怡。其气像槩可知已。䟽既入而事变大作。则遂随我胥命于禁门之外。余被锢黜之命。又守我于城南之隅。当其时。天威震叠。湛灭在即。举家惊遑。宾友骇散。揆以常情。宜有惧怖。而察君容止。不异平时。自是以后。乕咆益肆。祸网密布。利刀阔斧。左右闪映。于是恶我者指以为㐫。爱我者亦莫不以为妄。而盟天誓地。九死靡悔。积困风浪。愈久愈坚者。惟我与君耳。吾尝戯谓君曰。我已许死于国。死之固也。君胡不念家乎。君即正色曰。兄死何以独生。国亡何以家为。其执守之劲确。辞气之激烈。直使其兄不觉敛衽而愧谢也。余既绝世遁俗。甘自屏废。君亦谓以大义未伸。先志未明。兄弟之间。义无异同。遂并废大小举业。深居不出。埋头简册。而尤喜看史。二十一代治乱兴亡。镂在腹里。余有顾问。辄应之如流。其中又酷好宋史。每论及岳武穆金牌回军。文文山燕狱作歌。未尝不击节慷慨。继之以涕泗也。呜呼。以如此之才。以如此之志。何事不做。何功不成。万一阳复有时。君子得舆。则可以晋于王国。大展抱负。纵其不然而世祸迫至。关中气焰。未必尽杀人。我死而君生。亦足为支厦之木障流之石。不幸而同死于祸。则此正君平日之所愿也。即必含笑就地。表其心于皇天后土耳。岂不愈于无名无业。同归于草木之腐乎。彼司命者既生之人。与之以之才之志。反不许之以之名之业者。果何意也。无乃才与志则厥初之所禀。名与业则随时而与夺。故禀才志者。未必尽得其名业耶。抑才志与名业。俱人之所欲。一身并有。便同齿角。故天亦不得不豊于前而啬于后耶。于是爱我者曰汝范有是弟不能保。时运厄矣。恶我者乃曰其弟胜于兄。胜者死。不及者何忧乎。从今以往。将一任其恶声之至。而不敢出口气。恭戴吾颈上之头而坐待其死期。亦复奈何之有哉。此所以为世道惜者也。呜呼趾叔。人之所以为门户者。非以富也。非以贵也。惟以丈夫多也。故人嫌其一女而不嫌其九男。盖以绵远血脉。维持家声。皆丈夫责耳。吾门不盛。自昔而然。及吾父兄之行。始堇有四昆季。是犹不可以多论。吾先君与仲父。又各有二子。则可谓至少矣。然我王考肇基家业。严立䂓范。先君为国柱石。大开昌运。余之荒惰。虽无足言。而君则英才雅识。自非凡姿。叔见兄弟。又皆拔乎萃者。是足以承继典刑。树立门楣。是以吾不肯以我之少而羡人之多也。不意庚辰之岁。王考下世。而其明年。季父以殇龄夭。逮夫己丑之丧。则泰山崩而梁木摧矣。门户之坠亡。盖已八九验矣。其后馀祸未息。快橘以暴疾死。惟我先妣伟志达识。可适十男子。而去岁又弃不肖。天之降罚。亦云酷矣。斯可以止矣。曷不留与君一个身。俾得以延血脉于将绝。回家声于已坠。而乃反剥之椓之。斩之芟之。若有意于必亡而后已也。今则门内之名以丈夫者。殆尽无馀。而叔见独身多病。吾亦丧威所震。忧愁所缠。发已白而心已枵。几何不溘然而归灭也。然则吾先祖百年忠孝之传。将委之于地而不之振耶。吾王考先君两世勤成之业。将无承之于后而止于斯耶。痛矣痛矣。吾方有豚犬数辈。而皆长成杳然。虽长成。其才未必为门户光。君则将以三岁呱呱。不知父死者题其主。世间天下。宁有如许至冤至悲者乎。君之子岐嶷清秀。骨格特殊。若善养善教。幸其成立。则或可以继父之迹。而以今目前言之。覆巢馀卵。势难生全。况君性甚慈详。护养之方。医药之节。无不曲尽。故吾亦以两儿之命。傡委于君而莫之省也。今则其责尽归于我。而我本踈漏。兼以病慵。安能如君之慈详而曲尽乎。昔第五伦十起安寝。犹谓有私意。吾则将幷与十起而不能。儿若保出则天也。非吾力也。若他日教导之责。我存以后之事。而儿长之时。吾已益老矣。其能振颓训蒙。教文教行。俾不至于忝先。未可知也。念及方来。茫无头緖。若大海孤棹之出没而不知所向也。家运之衰替零落。何一朝至此极耶。此所以为门户惜者也。呜呼趾叔。兄弟者一气分形。友固因心。而若其知己。则从古所难。故伯康君实。伯淮季江。皆以友闻而不以知己闻也。惟我与君。可谓友且知己。盖君能友我。故我亦不能不友君。君能知我。故我亦不能不知君也。孤露以后。则君以所事于父母者事我。我以所恃于父母者恃君。累然一室。与依为命。若哀鸿之相求。若枯鱼之相沫。同床而食。联榻而卧。自朝至夜。未或暂离。虽各有妻子而不肯顾也。虽缘身世之孤穷。情理之苦切者。不得不然。而亦其有泯然而会。怡然而适者。自不能已也。吾气质粗踈。习性懒散。百孔千疮。不可悉计。而以君之在。得免大过。吾当大小大事。见机遅钝。缓不及期。则君辄以先见告我。吾当出处大义。直情径行。或欠宛转。则君辄以中道勉我。吾对知旧相从游者。不免过费囷廪。则君辄细量其分数而裁抑之。吾见俗子不可意者。时或暴露辞气。则君辄务为之雍容而弥缝之。凡一言一动。常欲吾尽善无过。苟有可言。少无所隐。或至于直犯力争而不置也。其他日用琐细之务。如文字之酬应。书册之整顿。君莫不为我代劳。而吾亦非君之在傍。则不能措一事也。而今君死矣。有机而谁告之。有过而谁勉之。迂踈之不觉而欺侮者众矣。粗暴之不节而亲附者寡矣。图史将任其散漫。而笔砚将任其颓废矣。呜呼。友道之亡久矣。虽得之于人。犹不胜其至幸。顾乃得之于伯仲之间。则其乐岂有已哉。而曾不少延其寿命。以慰吾穷生。使我㷀㷀而无所依。伥伥而无所恃者。又何故也。兄弟之丧。人比之半軆之割。而君则于吾。手足也心腹也。今断其手足。刳其心腹。全軆丧矣。奚特半而已哉。此所以为知音惜者也。彼谢鲲之哭。退之之悲。子猷之哀。邈矣异代。未知其何如。而其惨毒冤酷。未必如我之甚。况彼则各有其一。我则兼有其三。安得不疾声号吁于主寿夭之柄者乎。呜呼趾叔。此去四十里维杨之土。葬我父母。年才周矣。每值节祀。吾两人联辔而往。至坟前相握。尽哀而返。今奈何绋君之柩。复就斯路。而坟前之哭。吾独声泪澈天。而君莫之闻焉。两岁之间。人事之变。乃至此耶。君常言死后愿葬父母侧。虽名山大地不欲也。吾今从君愿。占一丘于亲茔之局外。不问风水之吉㐫。而惟取凡眼之安稳。冀保君之一嗣。吾亦省楸之路。戛过君墓。辄下马一恸。以泄至哀。君尚以是自慰。而卒饮余之一觯也。呜呼痛哉。尚飨。

祭亡弟生日文

维岁乙未十一月甲戌朔五日戊寅。舍兄汝范。因亡弟趾叔晬日之奠。操文告于灵筵曰。呜呼趾叔。以吾而丧君也。三百六旬。孰非可哀之日。而独于此日。哭呑呑不成音。泪滴滴不胜抆。吁天诉地。崩心裂肠而莫之止遏者。惟此日之为先君讳辰。又为君生日故也。呜呼兄弟即一身耳。凡有哀乐。亦无一之不同。己丑以前。岁逢此日。必为酒食。进之父母。双跪其前。载怡载愉。则此日之于吾与君。皆至乐之日也。己丑以后。亦岁逢此日。攀慕音容。皇皇靡逮。相握恸陨。直欲无生。则此日之于吾与君。皆至哀之日也。至于今年。此日重回。独一孤儿。晨起诣寝。哀冤号呼。无与共此恸者。又忍谓君为鬼。陈酒奠果。冀其有飨。而君方往侍于侧。甘旨之奉。怡愉之懽。一如畴昔。然则此日之于君。复为至乐之日。而于吾重为至哀之日也。是何兄弟一身之间。始焉同其乐。中焉同其哀。终焉不同其哀乐也耶。痛矣痛矣。尚记二十九年前。此日之夕。吾侍先君。适在外舍。闻先妣解娩。颠倒而入。则喤喤之声。已出户而头角荦卓。瞳睇莹澈。玉树之皎。冰壶之洁。未足以喩其绝特。父母喜甚。入腹出怀。大以为门户庆。惟其禀姿如是。故长而才器夙就。语其聦明则极超诣也。论其志操则极雅㓗也。评其文识则极精敏也。如此则此日之生。天其有意乎。宜使之逢时得志。杨名树业。以副我父母之所期望。而顾乃不少延暇。中途遽夺。竟以一荫官铭其㫌。如此则此日之生。果胡然哉。抑世衰运否。不足有为。故始之有意而生者。卒归于一场戯剧耶。夫百工贱技之能刻木镂石者。不得一试则犹以为恨。况以君之豊才伟志。壹郁未伸。泯然千古。一例朽壤。其冤其悲。孰有甚于此者乎。君如有知。必不以曩者之死为悼。而及以此日之生为憾也。呜呼。孔怀之戚。人孰无之。而惟余之穷。此世所罕。即以吾侪比之。子弼丧兄。亦有他兄。辉远丧弟。亦有他弟。夫岂有如我之孑然单身。㷀然孤怀者耶。强欲不哀。哀随念至。强欲不思。思触境生。昼则忽忽。夜则芒芒。行则踽踽。居则伥伥。有生如此。孰如其死。死则此日之于吾。同为至乐之日。不亦快乎。不然而苟保顽喘。明年逢此日。独抱此至哀。又明年逢此日。又独抱此至哀。假令寿多于今三四十年。或五六十年。则三四五六十年。长抱此日之至哀。是岂余所愿哉。然则此日非独为哀先考哀君之日。实为吾自哀之日也。君亦哀我乎。抑自哀乎否乎。呜呼哀哉。尚飨。

祭外王母贞夫人沈氏文_丙申

维岁丙申六月甲寅。即我外王母贞夫人沈氏即远日也。外孙金龟柱拟奔哭有故止。谨缀芜辞。托内从兄百孙氏就灵筵。侑酒奠果而读之曰。呜呼。妇人百行。统之则四。妇人四德。约之则一。一者何。顺而已矣。惟我祖母。实克有是。事夫子以是。抚家众以是。睦宗党以是。推之一言一事。莫不以是。故人之见者。亦以是知百行之萃四德之备。而莫之间然也。盖顺者配谦与和。谦则受益。和则致祥。所以笃生如先妣之女中君子。而精神血脉。传之又传。以而征沙麓而膺舟梁也。此犹不足以当其报施。则若子若孙。拥纛佩绶。襜帷翩翩。禄养不绝。以至受二品真诰。享八耋遐龄。宽乐康宁。去而上仙。呜呼。顺之效大矣哉。安得使良史者表而章之。以警夫末俗簪珥之猜狠偏狭者。呜呼小子。生未离襁。鞠于外宅。祖母视我若珠在掌。入怀置膝。怜不暂舍。或索乳而喤喤。虽寒夜而屡起。其抚养之勤。眷爱之至。视慈母何间焉。及长而返乎家。则思见之语。百书千牍。登第之初。随先妣归觐。而祖母荣之。赴籓之日。将先妣以往。而祖母同之。亦尝临于我家。留一年或半年。祖母在左。先妣在右。我在其间。以娱以戯。重重侍欢。乐可知也。呜呼。甲午之祸。起于仓卒。岂祖母之所能料。于是祖母惊号出门。而仍不复向我家矣。自念罪深衅积。为天所厄。失我二人。倂割半軆。冤泣穹壤。不欲有生。而念慈母之音容。犹可征于所受。是以惟祖母。是瞻是仰。是依是恃。去冬行路迤逦历拜。则始焉凝泪满眶。继以抚背欣欣。小子积哀弸中。未敢戚颜告以后期。怆惶而退。则又临门执手。鹤发垂垂。依依恋恋。欲忍不忍。情理到此。宁不衋乎。虽鹤筭之及耄。尚筋力之可恃。何一疾之弥笃。忽弃我而如遗。噫。天年归化。固理之常。而顾鲜生之哀哀。殆小子穷命有以致之。乃执讣书。走以哭于先妣之灵筵。若有闻乎哀恸。竟茫茫而无知。遂不觉投四軆绝中肠。涌涕泪以江河也。呜呼。受恩多莫如小子。辜恩多又莫如小子。纵穷天没世。孰使之忘。亦孰使之赎。从今瞻仰绝矣。依恃无矣。即他日死归地下。从先妣从祖母。得续畴昔之乐。此足为未卒之报欤。惟其百故绊身。一行难谐。不及乎疾病。不及乎棺敛。又不及乎此窀穸。则只有东望长号。负负恨恨而已。赍鸡醪而遥荐。曷足表其万一。想馀爱于平日。庶眷顾而毋吐。呜呼哀哉。尚飨。

祭亡弟文

维岁次丙申八月庚子朔初三日壬寅。即亡弟趾叔之初期也。舍兄汝范。因略设之奠。操文而哭之曰。呜呼趾叔。君之死今一周岁矣。思之复思。命耶非命耶。夫家之殃庆。人之寿夭。非容人为。即系乎天。则是命也。而念君才器之赋。骨相之禀。与死时得病之无渐。则又似乎非命。抑所谓非命者亦命耶。悠悠彼苍。孰得以诘之。然勿论命与非命。君则死矣。不可以复作矣。孤坟宿草。厚夜无朝。幽堂帘垂。明月虚照。觅之而无得。呼之而无应。时来入梦。梦亦依俙。遇境辄思。思实无益。将委怜捐。终归远忘。然则自今以至亿千万年。吾兄弟至情至爱。何时复合。死如相见。亦云有期。抑其不然。遂将冥冥茫茫。徒亿千万年而已。趾叔趾叔。奈何奈何。呜呼。自君之死。人世悲懽。亦几遭矣。举其大者。则仙驭上宾。玄宫永闭。而君莫之悲焉。大明继照。万物咸睹。而君莫之喜焉。壬辰风霜。吾与君同饱。而其刚确不挫。君过于我。今则忠逆自判。义理渐伸。时象一变。蔚有可观。君虽不能久世。何不少延数年。以及睹此光景耶。呜呼。乃兄积恶。荐召㐫祸。想来经历。理难生全。犹顽不死。获至今日。若又苟延一旬。则依旧冠裳。复齿平人矣。服之始成。君与共之。及今将阕。我繄独焉。求之人理。其可忍乎。然吾已屡经震剥。神精铄尽。形壳徒存。眼视暴昏。而鬂白益不禁矣。纵忍而生。终安能久生。惟早归大化。不知悲幸矣。其相见不相见。又不足计也。呜呼。君之典刑。惟一快千在。而近益充实。稍解言语。不知父死。唤我为父。吾亦渠父。安得不爱。幸而善长。以冠以娶。教之一经。俾持门户。不令人侮作无父儿。则虽即日死。目可瞑矣。其或庶几乎否乎。呜呼。吾凡三为文哭君。而每临纸毫。情溢文短。且肠蚀泪血。不忍长语。今当除服之日。遂欲泯默焉。则又恐不昧之灵。深有所缺。提其万一。略此布告。趾叔趾叔。谅我衷曲。尚飨。

祭亡弟再期文_丁酉

维岁丁酉八月三日。即吾亡弟趾叔之再期也。舍兄汝范。远滞囚海。既无由一哭灵几。哀痛不能抑。乃略掇短词。送托从弟叔见。使读而告之曰。呜呼。二十五月。古云隙驷。不图而今。若是迅驶。维杨一抔。芜草再宿。冰姿玉髓。日归朽落。深冤痛惜。固无可奈。惟魂不昧。洋洋在在。黄壤万里。碧落无穷。不上则下。不西则东。何不乘风。一至我侧。呼弟唤兄。暂如平昔。壁灯恍惚。时接梦寐。觉来非真。枕泪渍渍。孔怀之戚。人人皆有。君如不才。同彼凡陋。纵云悼亡。亦归日忘。岂至愈久。愈惜愈伤。嗟仁其麟。嗟瑞其凤。非我私君。友党同诵。赋才不贫。成名则无。北邙累累。孰辨贤愚。委之彼苍。强以自抑。忽焉顾思。肠裂胸塞。哀哀无告。㷀余一身。宜死犹存。是曰顽人。孝友与忠。同系天秩。既蔑其二。恶有其一。明主降罚。投玆绝域。有司献谳。拟以大辟。圣度宽容。含血至今。眼前沧海。曷喩恩深。不受天命。昔贤有戒。鳄窟炎瘴。敢言困苦。奈乏诚敬。有惭面玉。病遂骎骎。长夏枕褥。一朝归化。从君于泉。怡怡湛乐。父母之前。苟如斯言。死惬其愿。须臾残景。肯复顾恋。往年风霜。君与共之。刀钜中间。笑语嬉嬉。及今追思。乐哉彼时。鵩庐孤居。伴我更谁。逝不及见。抑有前知。大家无主。妇人守庙。四时松楸。祭如不祭。使君而在。大小有恃。事事兴思。永夜无睡。制礼有限。告彻灵几。儿呱何知。孀哭亦止。迹陈事旧。从玆万古。远阻一恸。我心如剖。天长水阔。目极魂痴。掇词寄缄。赍以涕洟。毋怀缺然。尚谛听斯。尚飨。

祭再从兄_献柱文_庚子

维岁庚子二月。我再从兄咸兴公卒于任所。其明月柩自北归。暂停于洛阳南门之外。将待礼朔。返葬于故山。于是再从弟黑岛累人龟柱略缀哀辞。送托从弟龙柱。以四月二十四日壬申。具薄奠。陈之灵筵而敬告曰。呜呼。吾尝闻源之濬者流必长。本之盛者枝必蕃。从今以后。莫信乎斯言。惟我家忠孝之传。粤自桑村。有若鹤洲公树立之卓。黄涧公潜德之敦。宜毓其庆。荫庇后昆。奈之何天之降割。最酷于长房之门。曾王考以下三世。皆未及中身。即于九原。今又促夺我贤宗孙。盍观夫枝与流。恶在乎盛其本而濬其源耶。呜呼惟公。明足以辨核精细。艺足以剸理剧烦。而官终屈于铜墨。志未拓于鹏鲲。然而有才无命。亦人之所或有。则是未足为公而深冤也。窃尝妄论公之禀姿。则盖多有得乎四德之元。性慈而貌恭。言逊而色温。婉兮愉兮。进而媚乎堂萱。翕如湛如。退而乐乎箎埙。由是而推之。一门之内。若卑若尊。咸尽其悌爱。一施以仁恩。乐易接人。欢笑一樽。消除鳞甲。破去篱藩。若夫骄傲猜忮之态。绝不见其痕。噫。若是者奚但叔世之鲜罕。可与古人而轾轩。悲夫惜哉。今何忍送与不孝不友龌龊不肖者。同归北邙之墦耶。呜呼。别公五载。投此囚樊。与居乎蛇蝎。为邻乎蛟鼋。身陷极恶。国论沸喧。当之者固已崩心以血泣。而旁观者孰不栗股而裭魂。若公不慑不惮。抚存频繁。割俸馈粮。岁亦屡番。是虽曰至亲常事。而穷途之感。有不可谖。昨冬一书。情话缤翻。曰斯世之无乐。彼滔滔其尘昏。惟仲氏之登敭。易蹉失乎脚跟。人或贺其渐亨。余独惧其将屯。乐民繁华。非我思存。誓将屣脱。言返故园。身耕妻织。教勖儿豚。子亦无死。努力餐飧。徐俟天日。回照覆盆。好好归来。接我屋垣。花朝月夕。袂联手援。斯至愿之满足。肯复事乎驰奔。呜呼。于此可知公之所操。廉而有辨。皭而不浑。惜此志之未就。忽人事之改翻。虽然公方翛然长逝。掉弃六根。浴乎银海。风乎崐崘。彼林壑栖遁之乐。又奚足论哉。惟此累蛰穷岛。宜死不死者。末由追拼乎云游之辕。则只自三复前书。不禁哽呑。呜呼。咸城官路。春草芚芚。往以皂盖。归以丹旙。桑梓故山。卜宅于爰。一去悠悠。万劫乾坤。和泪掇词。遥寄柳轓。尚鉴至情。此酌毋喷。呜呼哀哉。尚飨。

拟祭亡弟墓文

维岁庚子之十一月。吾弟趾叔之墓。自杨州迁于杨根。舍兄汝范。方在累囚待刑之中。既无由凭柩一恸。则遂掇短诔。送托从弟叔见。酹酒新坟而读告之曰。呜呼趾叔。君之死已有年矣。然而思虑恍惚之间。犹疑其不终死者。君之性仁且谅。仁谅者天之所善也。君之志高而㓗。高㓗者人之所尚也。天所善人所尚。本无夭死法。如之何其终死也。既不终死。则必有信息。如行者之返。寐者之觉也。向也闻君之柩出于地上。自阴而阳。自夜而昼。晢乎其颜貌。衎乎其笑语。将庶几得见之。君果不终死矣乎。既又闻君之柩重入于地中。阳复为阴。昼复为夜。颜貌之晢。笑语之衎。卒不可得见也。君果终死矣乎。痛矣痛矣。惟余者负宜死之罪。投必死之地。庭讨愤愤。皆曰可死。而圣音温温。姑与勿死。云死云不死。云不死云死。如是者五年。是将以为死乎。抑将以为不死乎。与其在于死不死之间而未之定。孰若君之终死而归于一乎。且夫所欲乎不死者。以其有乐也。所恶乎死者。以其无乐也。死而有乐。谁谓之死。不死而无乐。谁谓之不死。君今乘云御风。游乎广漠。长侍亲侧。以愉以怡。世间忧戚。一无所与。其乐孰大焉。是则死而不死也。吾则无父无母无弟。独身寄蛰穷海。病息奄奄。悼念畴昔。肠摧泪枯。其无乐孰甚焉。是则不死而死也。吾将自悲我之不死而死。何必悲君之死而不死也。况吾方朝夕俟命。所谓不死而死者。亦几时哉。终亦如君之死而不死耳。自悲与悲君。又奚论焉。以是自慰可乎。呜呼。欲述哀则哀不胜述。欲无言则言不可无。聊掇此死不死之语。远以质于新茔之前。呜呼趾叔。其听之哉。尚飨。

祭宋生文_{代内从兄作}

呜呼。我哭君之丧。而人所以待者。我所以处者。颇有异于常情。可怪哉。翁与甥固至情也。然比之父子。亦下也外也。今君之丧。凡为亲知论生者之悲。辄以我为首。而尊大人亦屈在第二指。此岂非人所以待者。异于常情耶。翁于甥固至爱也。然本非己出。由女而亲。则怜生悼死。亦必有等杀矣。今君之丧。吾乃痛哭向天曰。胡不丧我女而夺我婿也。此岂非我所以处者。异于常情耶。呜呼。是皆必有以也。痛矣痛矣。余于天下。即一穷民。自检平生。无甚获罪于天。而年逾四十。发种种白。尚不得一丈夫子置眼前。惟女也非人所宝。不假护惜。自能长成。于是得君之贤以为其夫。抚顶衬膝。喜发中曲。人以婿称。我实子视。必知其无补于宗祀之托。门户之图。而平居则心欣欣有得。相逢辄笑。娓娓不已者。诚以生无谁依。情无他移故也。此乐悠悠。百年为期。造物戯剧。倏兮酷兮。始余无子而有子。今余有子而无子。从玆以往。㷀㷀孑孑。依旧是一穷民耳。余无子而尊大人有他子。则宜彼论者之以我为首也。悲夫悲夫。人孰无女。女孰无夫。杞妇之恸。亦复何限。然其中盖有中年而孀者。则好合之趣。亦已熟矣。有有子而孀者。则馀生之乐。亦足慰矣。嗟嗟吾女。于归君门。四载于玆。而宴尔之初。即受缞麻。外除之后。往来骊江。于焉光阴筭而除之。则夫知其为妇。妇知其为夫者。廑数月馀矣。尚记皋复前一日之夕。长者命渠扶侍病侧。渠乃趑趄羞涩。犹作新妇㨾。以此推之。渠亦安能熟识君颜面乎。观渠骨相。命或不至太薄。而友瑟未冾。竟无血胤而遽至于斯。渠有何罪。天胡忍此。我心如割。不欲数见渠。时或见焉。则必投我之怀。涕我之袖。指天顿足而言曰。父兮父兮。我何生乎。当此之时。其父虽顽如木石。何以为心。亦将何辞慰渠之悲乎。吾女貌则平平。薄有才德。得志君门。足不辱父。今则身已废矣。之才之德。亦何所用。于是其父不能不欲以女之生而赎君之死也。女死而君生。则一时之恸虽深。而终身之悲可纾。不亦愈乎。情之至则或反其常。反其常者。究其极则亦情之常耳。人所以待。我所以处者。则何怪乎。呜呼。皎然如玉者。非君之容耶。铿然如金者。非君之音耶。气宇充健。步武俨确。则岂不期君以遐寿乎。言议卓荦。文艺将进。则岂不冀君以大做乎。生君之家。养君之家。皆重君如千金。而曾不少假之年。俾卒有以成就。彼苍茫茫。此何为也。抑命之所制。君不能以自为也耶。痛哉痛哉。畴昔之梦。得与先尊人相握。说君之死。而余恸不自胜。先尊人则不甚戚戚。是必九原之下。亦有人缘。将以重续父子之欢也。然则余亦老矣。几何而死。死则相见。呼舅呼婿。不几之悲。我将忘之。呜呼。窀穸有期。归兮终古。文非尽情。可遂无言。且哭且读。泪涌肠摧。君知乎否。尚歆玆酌。尚飨。

祭申子弼文

呜呼子弼。衰世之少人物久矣。彼阛阓之中歧街之上。驱车走马。高视阔步而往者。日不知其几千百人。而就观其所为。不夸则毗。不强梁则诈伪。苟污谮谄。忮狠忍薄者皆是已。其或穷山之砠。野水之涯。遐遁深隐。清养而洁修者。未必无其人。而类皆强于自好。过于独善。背世违俗。往而不顾。则是又无足甚贵焉耳。然则如吾子弼者。夫岂非斯世不易得之士。盖其为人也。奇伟倜傥。魁岸陡峙。性喜疏放而固不外乎名教。智主通变而亦不悖乎义理。譬如骏骥骧腾。不肯受人之羁馽。然亦不至有奔逸偾舆之患。而平平长路。自行自止。服人之义。则直欲趍走其下风。急人之难。则可以徒步而千里。其所自为也。则科宦不足以夺其守。货贿不足以易其耻。惟其果于好善。刚于嫉恶。故爱者相半而恶者亦半。誉者愈誉而毁者愈毁。子尝谓我曰。吾迹太奇名太高。宜其不容于俗。余窃以为不待人知子。而子实知子。嗟呼。以今衰世之少人物者。幸得吾子弼。而乃竟至于穷且不寿以死。信乎莫莫者不可知。而苍苍者不可恃。呜呼子弼。昔吾与子友也。子年未及乎壮。而我才免乎弱冠。其友也则非子之于我乎先。我惟恐其得友于子之难。始子寓居乎片子之洞穷巷之中。长长冬夜。余秉烛独往。则子辄笑咦咦。握手相看。已而窗外大风雪。房深澈骨寒。子即促召小婢子。得来一甁浊醪。而味不嫌其薄酸。酒半遂剧论当世事。相恣傲怨诋。慨惋而发叹。是虽少年气豪。不知裁制。故不免太露其锋颖。而抑亦志同情合。无可讳忌。故得以悉输其心肝。其后获拜伯氏仲氏叔氏诸丈人。则所以契好于尊家者。益深以笃。而又得郑兼之，身之，沈辉远诸君子。则所以交游于士友者。益博以团。盖我之与子。则始因宋去矜而识面。而伯仲叔氏及兼之，身之，辉远。则又因子而得欢。悲夫。自叔氏与去矜与伯氏相继沦逝。而吾党之势。日以孤单。犹恃子与仲氏与兼之身之辉远等在。庶得以善相观。夫谁知与子别七年。而子又死。仲氏与兼之，身之，辉远等。又皆落落如在天之外地之端。无由乎此生得相见。一吐此悲怀。则吾安得不重为之凄伤感慨。继之以汍澜。呜呼子弼。自余之陷此大戾也。子等若而人之所以处乎我者。盖或不能不异于前。彼不知其心而论其迹者。谓子等弃信背义。随俗而迁。噫。元来党祸之作。其势之可畏。甚于水之横流火之燎延。与其相连相及而骎骎乎。孰如若远若踈而泯泯焉。所以读东汉党锢传者。悲范滂，阳球之皎厉以取祸。而喜郭泰，申屠蟠之逶迤以获全。至于时论所迫。事势所牵。心之未然而口曰然然。是特其一时所值之不幸耳。此又所以我东君子深有悲乎晦退诸贤。若论子等之心。则乃与其迹而相悬。必其平居无乐。悒悒悁悁。南云渺渺。首翘眼穿。曰嗟汝范。无死慎旃。啸歌伤怀。泣涕泫涟。谓余亦不知。请以质乎彼天。呜呼子弼。子既死矣。吾且衰矣。正似逢秋之叶。过春之花。其先零后凋。不能以一瞬差。况今累囚俟刑者。又安可保朝与夕耶。死而有知。将与子驭风马放云车。周流乎四极之表。逍遥乎九天之遐。俯视尘烟之茫茫。笑人世之啾哗。如此则庶可重续夫夙昔从游之乐。又何足为子而嗟嗟。噫。不忍言不欲言。聊为此戯剧之言。倘子闻之。欣然而呀。尚飨。

祭土地神文

顾玆终南之麓。有背壬面丙之宅而神居焉。髣髴逍遥乎其侧。惟一宅之吉凶。是主是张。惟百怪之劻勷。是呵是逐。偏亲白发。㷀然在堂。愿享多福。神清气刚。医药无所用。荣卫无所伤。携子弄孙。千安万康。迺余藐躬。所欲学者古人。粗自保乎天性。非敢曰不惑达命。能致自家之康济。亦不欲巧言媚神。以取非分之侥幸。而死生祸福之大者。固有苍苍之正令。非神之力所得以自命。苟能内无忧戚之蹙眉。外无事物之扰心。永谢乎风波之所寄。游乎蠧鱼之林。聊优游以卒岁。庶无负于衷忱。