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史学士家庙碑记

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史学士家庙碑记
作者:朱国桢 

建文四祀,厥岁壬午,燕兵薄京城,入自金川。大内火,皇帝乃逊去。或曰赴火,或曰从邃道出,观史学士公《致身录》则曰从鬼门出。

学士名仲彬,家吴郡之松陵。洪武中,应诏执官吏贪纵者六人,廷见,具论死。高皇帝命主政户部,固辞。访治道,称旨,赐食及钞给传归。建文初举明经,官至翰林侍读学士。诸所建白悉钜务,惜哉弗克展。

逮事孔亟,仓皇大去,诸矢忠之臣亦仓皇以从。当是时,君也而师,衮也而缁,俦寡虞孑,侣众虞泄,遐举虞旷,遽藏虞迫。于是为释为道为樵为佣,或相朝夕,或相往来,或散伏遥护。奇哉忠臣,咸致厥身,合成厥忠。至若仓卒潜遁,茫乎靡定,慨然迎师抵家。集诸人,密图远适,则学士寔为前茅。不宁惟是,师居滇,距吴最远,师临彬家者数,彬至滇谒师者亦数。师之临也,供饔飧,制衣履,随游越中,黯黯默默殚力,期当师意。彬之谒师于滇也,万里崎岖,关津盘诘,洵未易至,至而莫之遇。累日行乞,偏祷鬼神,杂询樵牧,彷徨靡依陟。有识者目睨口禁,毋敢显相语,显相泣也。日昼投林,灯悬照泪,远致方物,倒罂痛饮。悼忠魂之莫追,感雄图之倏迈,执手慰劳,乍悲乍喜,君臣师弟,肝胆洞彻,竟缘是死于狱,终无悔。戒厥子,嘱以师至,谨给衣食,我庶几瞑目。其死不忘君若此,庸讵止一代奇忠,殆千古之盛事矣。

公没二百馀年,《致身录》始出,士大夫竞为梓。公九世孙兆斗册为重加订释,精刻以行之。吴人士佥曰:公宜建祠以祀。兆斗曰:如建祠,远则仿东阳叶、东湖樵,近则合同郡龚、刘、钱、黄四公,则大善。虽然,时事方旁午,奚遑请之公?烦公帑为册。于是于故居之西北隅,相厥堂可为祠者,葺焉餙焉,成家祠,特祀公。岁时伏腊,萃厥宗人,刲牲洁醴,丰盛,用毖乃祀。猗欤懿哉!学士公后,济济者凡八世,胥俊彦博闻好义,若两文学亢厥宗史。

桢曰:烈哉!革除诸臣,死者曰敢为忠,从者曰敢为智,糜厥躬,歼厥族,弗遑惜,厥忠著哉!夫亦靡可从焉已矣。乃若鱼服龙潜,罔或予侮,不有诸从,畴是翼,畴是导,畴是给哉?深厥智,隐厥忠,留未死者身,慰死者心,若杵臼,若程婴,前烈足准也。越岁二百馀声益彰,虽方、黄、练、铁,曷让焉。顷方正学蒙今上忠烈之褒,颁以祭葬,仍议易名,且饬墓道。渥哉懿典,学士公曷不同焉?盖将有待焉。予与文学有累世通家,好文学而上若祖若考,咸孝谨慕义不衰,予益叹忠良之后有人。正学之祠于聚宝山也,予为记。今遘兹盛举,欣然捉笔而为之书,以俟采风使者闻焉。

本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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