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史记集解 (司马迁, 四库全书本)/补史记

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补史记序 史记集解 (司马迁) 补史记 史记正义论例

  钦定四库全书
  补史记
  唐国子博士弘文馆学士司马贞补撰并注
  三皇本纪
  太史公作史记古今君臣宜应上自开辟下迄当代以为一家之首尾今阙三皇而以五帝为首者正以大戴礼有五帝徳篇又帝系皆叙自黄帝以下故因以五帝夲纪为首其实三皇已还载籍罕备然君臣之始教化之先既论古史不合全阙近代皇甫谧作帝王世纪徐整作三五历皆论三皇已来事斯亦近古之一证今并采而集之作三皇夲纪虽复浅近聊补阙云
  太皥庖牺氏风姓代燧人氏继天而王母曰华胥履大人迹于雷泽而生庖牺于成纪蛇身人首按伏牺风姓出国语其华胥以下出帝王世纪然雷泽泽名即舜所渔之地在济阴成纪亦地名按天水有成纪县有圣徳仰则观象于天俯则观法于地旁观鸟兽之文与地之宜近取诸身远取诸物始画八卦以通神明之徳以类万物之情造书契以代结绳之政于是始制嫁娶以俪皮为礼按谯周古史考伏牺制嫁娶以俪皮为礼也结网罟以教佃渔故曰宓牺氏按事出汉书历志宓音伏养牺牲以庖厨故曰庖牺有龙瑞以龙纪官号曰龙师作三十五弦之瑟木徳王注春令故易称帝出乎震月令孟春其帝大皥是也按位在东方象日之明故称太皥皥明也都于陈东封太山立百一十一年崩按皇甫谧伏牺葬南郡或曰冢在山阳高平之西也其后裔当春秋时有任宿须句颛臾皆风姓之𦙍也女娲氏亦风姓蛇身人首有神圣之徳代宓牺立号曰女希氏无革造惟作笙簧按礼明堂位及世夲皆云女娲作簧故易不载不承五运一曰女娲亦木徳王盖宓牺之后已经数世金木轮环周而复始特举女娲以其功高而充三皇故频木王也当其末年也诸侯有共工氏任智刑以强霸而不王以水乘木乃与祝融战不胜而怒乃头触不周山崩天柱折地维缺女娲乃錬五色石以补天断鳌足以立四极聚芦灰以止滔水以济冀州按其事出淮南子也于是地平天成不改旧物女娲氏没神农氏作按三皇记者不同谯周以燧人为皇宋均以祝融为皇而郑玄依春秋纬以女娲为皇承伏牺皇甫谧亦同今依之为说也炎帝神农氏姜姓母曰女登有娲氏之女为少典妃感神龙而生炎帝人身牛首长于姜水因以为姓按国语炎帝黄帝皆少典之子其母又皆有娲氏之女据诸子及古史考炎帝之后凡八代五百馀年轩辕氏代之岂炎帝黄帝是昆弟而同母氏乎皇甫谧以为少典有娲氏诸侯国号然则姜姬二帝同出少典氏黄帝之母又是神农母氏之后代女所以同是有娲氏之女也火徳王故曰炎帝以火名官斵木为耜揉木为耒耒耨之用以教万人始教耕故号神农氏于是作蜡祭以赭鞭鞭草木始尝百草始有医药又作五弦之瑟教人日中为市交易而退各得其所遂重八卦为六十四爻初都陈后居曲阜按今淮阳有神农井又左传鲁有大庭氏之库是也立一百二十年崩葬长沙神农夲起烈山故左氏称烈山氏之子曰柱亦曰厉山氏礼曰厉山氏之有天下是也按郑玄云厉山神农所起亦曰有烈山皇甫谧曰厉山今随之厉乡也神农纳奔水氏之女曰听詙为妃生帝哀哀生帝克克生帝榆罔凡八代五百三十年而轩辕氏兴焉按神农之后凡八代事见帝王世纪及古史考然古典亡矣况谯皇二氏皆前闻君子考按古书而为此说岂至今凿空乎此纪亦据以为说其易称神农氏没即榆罔榆罔犹袭神农之号也其后有州甫甘许戏露齐纪怡向申吕皆姜姓之后并为诸侯或分四岳当周室甫侯申伯为王贤相齐许列为诸侯霸于中国盖圣人徳泽广大故其祚𦙍繁昌久长云一说三皇谓天皇地皇人皇为三皇既是开辟之初君臣之始图纬所载不可全弃故兼序之天地初立有天皇氏十二头澹泊无所施为而俗自化木徳王岁起摄提兄弟十二人立各一万八千岁盖天地初立神人首出行化故其年世长久也然言十二头者非谓一人之身有十二头盖古质比之鸟兽头数故也地皇十一头火徳王姓十一人兴于熊耳龙门等山亦各万八千岁人皇九头乘云车驾六羽出谷口兄弟九人分长九州各立城邑凡一百五十世合四万五千六百年天皇已下皆出河图及三五历也自人皇已后有五龙氏五龙氏兄弟五人并乘龙上下故曰五龙氏也燧人氏按其君钻木出火教人熟食在伏牺氏前谯周以为三皇之首也大庭氏柏皇氏中央氏卷须氏票陆氏骊连氏赫胥氏尊卢氏浑沌氏昊英氏有巢氏朱襄氏葛天氏阴康氏无怀氏斯盖三皇已来有天下者之号按皇甫谧以为大庭已下一十五君皆袭庖牺之号事不经见难可依从然按古封太山者首有无怀氏乃在太昊之前岂得如谧所说但载籍不纪莫知姓王年代所都之处而韩诗以为自古封太山禅梁甫者万有馀家仲尼观之不能尽识管子亦曰古封太山七十二家夷吾所识十有二焉首有无怀氏然则无怀之前天皇已后年纪悠邈皇王何昇而告但古书亡矣不可备论岂得谓无帝王耶故春秋纬称自开辟至于获麟凡三百二十七万六千岁分为十纪凡世七万六百年一曰九头纪二曰五龙纪三曰摄提纪四曰合雒纪五曰连通纪六曰序命纪七曰修飞纪八曰回提纪九曰禅通纪十曰流讫纪盖流讫当黄帝时制九纪之间是以录于此补纪之也






  补史记

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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