吴中旧事

吴中旧事
作者：陆友仁　元

吴中山水清嘉，衣冠所聚，今其子孙往往沦落而无闻，其遗风馀俗，邈不可考。故因暇日，参记旧闻凡一百馀事，庶资郡乘之万一云尔。

李育，字仲蒙，吴人冯当世榜第四人登第。能为诗，性高简，故宫不甚显，亦少知之者。与大父晁公善（按大父上疑有脱字），尤爱其诗。先君尝得其亲书《飞骑桥》一篇于晁公，字画亦清丽，以为珍玩。诗云：“魏人野战如鹰扬，吴人水战如龙骧。气吞魏王惟吴王，建旗敢到新城傍。霸主心当万夫敌，麾下苍皇无羽<羽戈>。涂穷事变接短兵，生死之间不容息。马奔津桥桥半彻，汹汹有声如地裂。蛟怒横飞秋水空，鹗惊径度秋云缺。奋迅金羁汗沾臆，济主艰难天惜力。艰难始是扶主时，平日土君须爱惜。”

蒋侍郎堂，家藏《杨文公与王魏公》一帖。用半幅纸，有折痕。记其略云：“昨夜有进士蒋堂，携所作文来，极可喜，不敢不布闻，谨封拜呈。”后有苏子瞻跋，云：“夜得一士，旦而告人，察其情若喜而不寐者。”蒋不知何从得之，在其孙彝处。

程光禄师孟，吴下人。乐《易》，纯质，喜为诗，效白乐天而尤简直，至老不改吴语，与王荆公有场屋之旧，荆公颇喜之，晚相遇犹如布衣时。自江州致仕归吴（按：《宋史》师孟致仕在知青州之后，此云江州，恐误）。适荆公在蒋山，留数日，时已年七十馀。荆公戏之曰：“公尚欲仕乎？”曰：“犹可，更作一郡。”荆公大笑，知其无隐情也。

苏子美云：“吴中渚茶野酝，足以销忧；莼鲈稻蟹，足以适口。又多高僧隐君子、佛庙胜绝，家有园林，珍花奇石，曲池高台，鱼鸟留连，不觉日暮，遂终此不去。”

诸询，字永叔，隐君子也，乡人罕识之。章丞相、程光禄，尤与之厚善。

林德祖虑云：“余家自伯父皇考洎诸父奉王大母来居于苏，著籍此州者五十年矣。今带城桥儒学坊，为吾家榜也。横山之宝华，华山之博士坞，吾家三世之所葬也。”华山有智显寺，宋绍圣四年，知枢密院事林希请为功德寺，遂加“慈颜”之额，林氏墓在寺后。穹窿寺，有米元章题草书壁，高宗尝欲取去，有状免不曾移徙（按卢熊《苏州府志》云：寺旧有米芾大书诗两壁，今毁不存矣。又《吴郡志》载吴中谶语曰：穹窿石移，状元来归。淳熙初，山中大石，一夕自东徙西。吴县黄由遂状元及第云云。此段文不连属，疑有说误）。

林枢密，家在宝华山下，故书手泽，多为人所得。余家藏其手书《左传训练》二帙，末有题字云：“姑苏林子中借录，于家藏。辛卯仲秋中浣，岁大水，霖雨不止（按，此下疑有脱文）。

绍兴中，有于古冢得故外黄令高君碑。隶书残缺，乃东汉高彪。《汉书》传云：“彪，吴郡无锡人，后迁内黄令，帝剌同僚临送，祖于上东门。彪到官，有德政。上书荐县人申屠蟠等，卒于官。”史以外黄为内黄，误矣。当以墓碑为正，稿简赘笔（按，《宋诗纪事》：章渊作槁简赘笔，原本讹槁简为桥兰，今改正）。《隶释》云：“绍兴中，吴郡取土于郭外而得之，今碑在郡斋。”章伯深渊言，吴中风俗，上元夜，铙鼓歌吹喧街市，谓之“旱划船”。

龙溪曾文彦和会稽贺铸方回，二家书最多，其子献之朝，各命以官。皆经彦和方回手校，二家并居郡中。今西山羊肠岭，有彦和之父墓碑。

范文正公长子监簿纯佑，自幼警悟，明敏过人，公所料事必先知之，善能出神。公在西边，凡虏情机事皆豫遥知，盖出神至虏廷而得之，故公每制胜料敌如神者，监簿之力也。一日，因出神为人所惊，自此神观不足，未几而亡，时甚少也。张子贤闻之公之族子闫彦和云。

平江，自朱勔用事，花木之奇异者，尽移供禁御，下至墟墓间珍木，亦遭发凿，山林所馀，惟合抱成围，或拥肿樗散者，乃保天年。建炎己酉冬，至庚戌春，宣抚使周望留姑苏，诸将之兵斧斤日往樵斫，俱尽栋梁之材，析而为薪，莫敢如何，诸山皆童矣，亦草木一时之厄耶！

宣和间，朱勔应奉进为节度使。子汝贤庆阳军承宣使，汝功静江军承宣使，汝文阁门宣赞舍人，弟绩阁门宣赞舍人，汝<羽戈>朝奉大夫、直龙图阁，汝舟明州观察使，汝明荣州刺史，孙𫄨、绎、约、绚、纬、绶（按原本绶作缓，今改正）并阁门宣赞舍人，绰、绅并阁门祗候。一时轩裳之盛，未之有也。靖康初，籍其家，悉追夺，窜岭表。

宣和癸巳春，勔采石太湖鼋山，得一石长四丈有奇。广得其半，玲珑嵌空，窍穴千百，非雕刻所能成也。并郡宅后池光亭台上，有白公桧，世传白乐天手植也。创造二大舟，费八千缗以献。时常润间河渠浅淤，重载不前，乃先绘图以闻宸翰，赐石名“神运昭功，敷庆万年之峰。”是秋，方至京师，诏置于艮岳。

建炎庚戌二月二十五日，金兵陷平江府，两浙宣抚使周望，移兵退保昆山县，泊舟马鞍山下湖边，吏方用印，忽有风旋转入舟，印与文移，尽卷入水，相视骇愕。使水工探之不获，望惧北兵之来袭也，欲急走屯通惠镇，为失印所挠，留吏求之。吏祷于马鞍山神曰“静济侯”者曰：“苟不获，将得罪，必焚庙而行。”县宰亦惧，乃作堰捍水，以蹋车涸之，畚插如云，凿数尺，始得之，已沦亡泥中矣（《墨庄漫录》）。

《新唐书》载：“张籍，和州乌江人。”而张泊作《张司业诗序》云：“籍，苏州吴郡人。”二者无可考证。今乌江县有张司业宅，则疑传载为是。余因以诗集考之，有《赠陆畅》诗云：“共蹋长安街里尘，吴州独作未归身。胥门旧宅今谁住（按：原本吴州，作吴门。谁住，作谁在。今从本集改正），君过西塘与问人。”由是可知，籍，吴人无疑矣，抑亦尝寓乌江耶？

府署之南，名吴会（黄外反）坊，按《后汉·蔡邕传》，“亡命江海，远迹吴会。”（音与会计之会同。）注：引会稽高迁亭竹掾为笛事。又，诸葛孔明说荆州形势曰：“东连吴会。”王羲之为会稽内史时，朝廷赋役繁重，吴会尤甚。石崇论伐吴之功曰：“吴会僭逆。”指言孙氏，则吴会当是吴郡，与会稽犹言吴越也，盖不独谓姑苏。今坊名“吴会”，未知何据而，然《前汉·吴王濞传》：“上患吴会轻悍”，即吴郡，会稽也。

吴郡多谓人为呆子，《唐韵》云：“呆，小犬痴不解事者。”

庆历间，安定胡先生在吴学，苏子美被诬，退居沧浪亭，太常博士陈虞卿，壮岁致仕而归，吴人称三贤人。胡先生以教子美以文，虞卿以行，名重天下。

程若筠，吴中道士，善画，尝召至京师。

秀峰寺西二十里，至三洋，有福林寺。寺门石幢，刻唐咸通年。又云，上当庆忌尼寺。盖寺旧名云，字已漫灭。

吴农忌五月甲申、乙酉雨，则大小麦不收。谚云：“甲申犹自可，乙酉怕杀人。”

范致能有《会散夜步》诗云：“忘却下楼扶我谁，接罹颠倒酒沾衣。贪看雪样满街月，不上篮舆步砌归。”步砌，吴语也。

“雕檐绮户，倚晴空如画，曾是吴王旧台榭。自浣纱人去后，落日平芜，行云断，几见花开花谢。凄凉栏干外，一簇江山，多少图王共争霸。莫闲愁，金杯潋滟，对酒当歌。欢娱地，梦中兴亡休话，渐倚遍，西风晚潮生；明月里，鹭鹚背人飞下。”馀每登姑苏台，读潘庭坚《柱间洞仙歌》，辄徘徊不忍去。元统三年冬，郡守济南张侯新，修北台，易去旧柱，遂不复存。庭坚，淳祐中尝为浙西茶盐司幕干官。邓道枢，字应叔，绵州人。端平甲午，随魏文靖公舟下瞿塘峡，越五年抵吴（案：此下疑有脱文）。

僧妙应者，俗姓童，乡人呼为童和尚。妙于刻石，居隆兴寺，尝模庐山王翰须菩提像刻寺中，其碑阴，作天台五百尊者，笔法奇古。又于虎邱，作石观音像，亦佳。淳熙中人。

五柳堂者，胡公稷言所作也。其宅乃陆鲁望故址，所谓临顿里是也。

杨懿儒（按：《吴郡志》儒，作孺），字彝父，其先浦城人。与方子通同时，号吴中二老。

杨友夔，字舜韶，有文行。许彦周云：“舜韶，长仆十馀岁，向同在姑苏时，盗发孙坚墓。杨作诗云：‘阖闾城南荒古丘，昔谁葬者孙豫州。久无行客为下马，时有牧童来放牛。’呜呼！舜韶今亡矣。他诗皆工，必可传世也。”

孙实，字若虚，郡人。少负俊声，特好滑稽，谈笑有味，壮游乡校，同舍多出田里富家，以孙之贫，不甚加礼。而一牛姓者，尤所侮玩，因作《牛秀才赋》嘲之。中有云：“腰带头垂，尚有田单之火；襆头角上，犹闻宁戚之歌。”赋成，闻者绝倒。是时，乐圃先生朱长文为州学教授，命其父训饬之。遂发愤，适京师入太学，登第而归，仕至朝奉大夫、知光州卒。

丁晋公，自光州归葬华山，所居在大郎桥。堂宇甚古，有层阁数间临其后。诸孙德隅善篆，亦工于四六。郑宣徽戬，字天休，居皋桥，葬横山。

林概，字叔平，本长乐人，徙居吴中。有子六人，曰：希，字子中；旦，字次中；邵，字才中；颖，字传中，相继俱登科级。二早卒，希为知枢密院事，谥文节；旦为殿中侍御史；邵为显谟阁学士，谥正肃；颖为光禄卿。希之子虚，中词科；旦之子摅，亦登第，有文行；邵之子摅，赐出身，为中书侍郎。近世儒门之盛，必推林氏云。

王仲言闻之陈齐之云：“林叔平，仁宗朝老儒也。其子希、旦、邵、颖俱擅克家之业。叔平没时，有二子尚在繈褓未名，既长，两兄乃析其名，示不忘父训。曰希、曰旦、曰邵、曰颖，后皆为闻人，号衣冠名族。”

叶少蕴云：“今言平江府为吴下。《灌婴传》云：‘渡江破吴郡长吴下’。吴郡，盖平江也。下，概言之：犹稷言稷下，敖仓言敖下云尔。”

潘勺，字叔治，登第，为吴兴都椽，后绝意禄仕，遍游天下佳山水，有雁荡百咏，自号“癸甲先生”。或问其故。曰：“终始之义也。”后，果以癸日卒，甲日殓。

叶少蕴又云：“吾乡有老儒方惟深者，字子通。能诗，尝为王荆公所知，用意精苦，所居陋巷，终日闭门，遇有诗思，即又闭其室，步行其中，引手瞑目，若与人语，或空中搏拿跳跃，故里人戏之为方捉鬼。子通尝径造一园亭，不遇主人，自盘礴终日。因题诗壁间云：‘何年兀突亭前石，昔日何人种松柏。乘兴闲来就榻眠，一枕清风君莫惜。城西今古阳山色，地中谁有千年宅。来往何必见主人，主人自是亭中客。’其洒落如此。释仲殊，一日访子通，留诗云：多年不见玉川翁，今日相逢小树东。依旧清源无长物，只馀松桧养秋风。’可见其清简矣。”

陈长方，字齐之，其先长乐人。父侁，字复之，娶林大卿旦之女。大云翁虑之妹。与陈莹中交甚契，莹中谪廉州，侁以书贺之，至千馀言，由此得罪。又尝从游定夫，深得治气养心、行已接物之要，故其子亦为道学之士。齐之因外家居于步里，终日闭户，研究经史，号“唯室先生。”有《步里客谈》、《汉唐论》行于世。其弟少方，字同之，亦端慧不群，号二陈。

章氏，本建安人，郇公之裔。后徙居于吴者有二族。子厚丞相，家州南，质夫枢密，家州北，两第屹然，轮奂相望，为一州之甲，吴人号“南北章”以别之。

吴郡城北五六里，有一大冢，在官塘之西。相传为唐陆宣公墓，故其地名陆墓，水名陆塘。淳熙间，有于墓傍得遗刻，与所传合，郡人周虎、张震发皆纪其事。或者谓，公虽郡人，生于嘉兴，自贬忠州别驾，薨于忠州，其丧不曾还。吴嘉兴宝华寺，乃公故宅。按：《忠州图经》“陆宣公墓，在玉虚观南三十步，岂尝槁葬于此。”又谓“公已归葬，而忠州特设虚冢尔。”

郡治之东，有和今坊，今名槐树巷。或以为杨和王存中所居而然。非也，按《图经》，在唐季已有此名。绍兴初，杨始籍为园，垂三十年，杨方进封和国，虽事偶合，亦先兆也。

史发运宅，在带城桥。淳熙初，宅成，计其费，一百五十万缗，仅一传，不能保，僦直十万缗，久不售，后为丁季卿以一万五千缗得之。绍定末，丁又不能保。赵汝櫄来，为浙西提刑宫，占为百万仓和籴场。故老说，发运初归时，舳舻相衔，凡舟自葑门直接至其宅前。用发运司按纸粘窗，煮粘面六七石，自后仅易目前耳（按：此句语意未明，似有脱文）。万卷堂环列书四十二厨，写本居多，始则论斤买为故纸，其后，势家每厨止得一十千，席卷而去。

范雩，字伯达，在太学，尝试禹、稷、颜回同道论，学官见之，以为奇作，置之魁选，遂驰誉京师，学者至今以为模范。入馆，除秘书郎。成象、成大即其子也。

郭氏，本郡中小民。所谓林酒仙者，每至其家，必解衣以醉之。酒仙迁化前数日，语郭氏曰：“畴昔，荷相接之勤，以药一杯为报。”郭氏以味恶颇难之，力强之，饮三呷而止。酒仙自举而尽，遂授以殊砂圆方曰：“惜乎！富及三世尔。”郭氏竟售此药，四方争求买之。自此，家大富，三世之后，绝无有欲之者。

张震发，字元龙，郡人。嘉定七年，袁省（按：卢熊《苏州府志》作袁甫）榜进士（按：此条疑有脱文）。

孙仲益守郡日，户口已四十三万（按：仲益，孙觌之字。考《吴郡志》引《规普明寺记》云：“宣和间，户至四十三万。中更荡离，几于十室九空。”则此系追述之语，非即觌守郡日实数也。此条殊为舛误，且其语未毕，亦似有脱文）。

徐稚山侍郎有妹，能诗，大不类妇人、女子所为。其诗，冲澹萧然出俗，自成一家。

姚济，字子齐，郡人。淳熙二年进士。张季安。陈少皋，字舜卿（按：此条疑有脱文）。

朱冲微时，以常卖为业，后其家稍温，易为药肆，生理日益进。以行不检，两受徒刑。既拥多资，遂交结权要，然亦能以济人为心。每春夏之交，即出钱、米、药物，募医官数人巡门问贫者之疾，从而周之。又多买弊衣，择市妪之善缝纫者，制衲衣数百，当大寒雪，尽以给冻者。其子勔，因赂中贵人以花石得幸，时时进奉不绝，谓之“花石纲。”凡林、园、亭、馆，以至坟墓间，所有一花一木之奇怪者，悉用黄纸封识，不问其家，径取之，浙人畏之如虎。 “花石纲”经从之地，巡尉护送，遇桥梁则彻以过舟，虽以数千缗为之者，亦毁之不恤。初江淮发运司于真、扬、楚、泗有转搬仓，纲运兵各处地方不相交越。勔既进花石，遂拨新装运船，充御前纲以载之，而以旧者载粮运，直达京师，转搬仓遂废，粮运由此不继，禁卫至于乏食，朝廷亦不之间也。勔之宠日盛，父子俱建节钺，即居第创双节堂，又画徽宗御容置之一殿中，监司、郡守必就此朝朔望。勔尝豫内宴，徽宗亲握其臂与语，勔遂以黄帛缠之，与人揖不举此臂。弟侄数人，皆结姻帝族，寅缘得至显官者甚众。勔有园极广，植牡丹数千本，花时，以缯彩为莫帟覆其上，每花饰金为牌，楼其名，如是者里许。园夫畦子，艺精种植，及能垒石为山者，朝释负担，而暮纡金紫，如是者不可数计。园中有水阁，作九曲路以入，春时纵妇女游赏，有迷其道者，冲设酒食邀之，或遗以簪珥之属，人皆恶其丑行。一日，勔败，检估其家（按：原来家，误作官，今改正）资，有黄发勾者，素与勔不协，既被旨，黎明造其室，家人妇女尽驱之出，虽闾巷小民之家，无敢容纳。不数日，已墟其园，所谓牡丹者，皆折以为薪，每一花牌，估直三钱。勔诛，又窜其家于海岛，前日之受诰身者尽褫之。当时有谑词讥之。

朱勔之葬其父，盛饰一女奴、一僮以殉之，僮、奴不知其死也，忻忻然从而入圹。靖康末大饥，郡人怨毒入骨，劫其圹而碎其骨。初入圹门，见骸骨二具，犹志之曰：“此僮奴也。”

秦桧妻之弟王奂，字显道。绍兴初，知府事，峻于聚敛，酷于用刑，然其规为亦有可取者。兵火之馀，故墟瓦砾山积，乃录入城小舟（按：原本作《录入小城》，误，今从《卢志》改正），出必载瓦砾以培塘，人以为便，石之破碎者，积而焚之，以泥官舍，不赋于民而用有馀。觉报寺，其私家祠也。黄堂前熔钱铸大士像而人不敢言，每刺鹿血热酒中饮之，以求补益。未几，疽发于胁而死。

叶少蕴言，吴人俚语“若等人易得久，瞋人易得丑。”虽鄙，亦甚有理。

徐敦立言：往岁，吴中多诗僧，其名往往见于前辈文集中。馀渡江之初，犹见有规者，颇以诗知名。其为人，性坦率，其徒谓之规方外，时年七十馀矣。谈论萧散可嘉，临终前数日，有诗曰：“读书已觉眉棱重，就枕方欣骨节和。睡去不知天早晚，西窗残日已无多。”叶左丞大爱之。

潘兑，字说之，吴人。事徽宗为侍从，宣和初，奉祠居里中。时郡民朱勔以幸进，宠眷无比，父冲殂，勔护丧归葬，乡闾倾城出迓，而潘独不往。潘之先茔，适有山林，形势近冲新阡，勔欲得之，乃修敬于潘，潘杜门不纳，勔恃恩自恣，遣人讽之，且席以薰天之势，潘一切拒之。勔归京师，果诉于上，御笔夺之。已而，又怵御史诬之以罪，而褫潘之职。虽抑之于一时，而吴人至今称之。

龚敦颐，字养正，和州人。兵部侍郎原之曾孙，居于郡中，有史学，念元祐诸臣以及建中靖国上书等人，多表表立名节。经崇宁禁锢，靖康流离，子孙不能尽存。平生施为，漫不可考，慨然属意求访遗阙，遂成《列传谱述》一百卷，凡名在两籍三百九人（按：原本，人误作十，今改正），而书于编者三百五人，其不可详者四人而已。淳熙七年，周益公必大，修国史荐之，得旨给札缮写以进。后七年，洪景卢以翰林学士领史事，复荐之，得上州文学。

郏侨，字乔年，元丰中人，幼学警悟（按：此下疑有脱文）。

章季思，其先池州人，中徙浦城，后因高祖葬吴，遂为郡人焉。祖、父皆隐约不仕，季思尝问学于朱文公。隐居白屋，出入徒步，人称之曰“聘君”，贵之也。平生足迹未尝越州境，而四方之人无不知有章季思。士大夫过吴，以不见为歉，其为人慕尚如此。作诗至多，遇纸即书，书成人人取去，以此为乐，终身不厌，年七十八以疾终于家。将卒时，其正寝，梁折坏有声，人皆异之。郡人胡淳从季思学，岁时致醪醴、薪米，其卒也，又代二子书世出内圹中，淳字以初。

姑苏李璋，敏於戏调，偶赴邻人小集，主人者虽富而素鄙，会次，适李坐其傍，既进食，璋视主人之前，煎鲑鱼特大于众客。璋即请主人曰：“璋与主人，俱苏人也。每见人书苏字，不同其鱼，不知合在右边是合在左边是。”主人：“古人作字，不拘一体，移易从便也。”璋即引手取主人之鱼，示众曰：“领主人指挥”今日左边之鱼亦合从便，权移过右边如何？”一坐辍饭而笑。有一故相远派在姑苏，尝题游处壁曰：“大丞相再从侄某尝游。”璋题其傍曰：“混元皇帝三十七代孙，李璋继至。”

吴俗好花，与洛中不异，其地土亦宜花，古称长洲茂苑，以苑目之，盖有由矣。吴中花木不可殚述，而独牡丹、芍药为好尚之最，而牡丹尤贵重焉。旧寓居诸王皆种花，往往零替，花亦如之，盛者唯蓝叔成提刑家最好，事有花三千株，号“万花堂”。尝移得洛中名品数种，如玉碗白、景云红、瑞云红、胜云红、玉间金之类，多以游宦不能爱护，辄死。今惟胜云红在。其次，林得之知府家，有花千株，胡长文给事、成居仁太尉、吴谦之待制家，种花亦不下林氏。史志道发运家，亦有五百株。如毕推官希文、韦承务俊心之属，多则数百株，少亦不下一二百株，习以成风矣。至谷雨为花开之候，置酒招宾就坛，多以小青盖或青幕覆之，以障风日。父老犹能言者，不问亲疏，谓之看花局，今之风俗不如旧，然大概赏花，则为宾客之集矣。

方腊之起，郡中令保甲巡护，虽士流亦不免。范无外率府学诸生，冠带夜行，用大灯笼，书一绝句于上曰：“自古轻儒孰若秦，山河社稷付他人。而今重士如周室，忍使书生作夜巡。”太守闻之，亟为罢去。盛章作守，颇嫚士，范因元夕府会，作《宝鼎现词》投之，极蒙嘉奖，遗以酒五百尊，其词至今传播。

袁鳌，字可久，昆山人。绍兴十二年进士，有《文斋雅记》。子宗仁，中词科。

甫里白莲花寺，乃陆鲁望故宅之所，后有祠堂貌像，盖当时物。咸淳间，有盛氏醉游寺中，因仆其像于水中，则满腹皆其平生诗文亲稿也。寺僧讼于郡，时郡守倪普深怒之，遂徙坐而更塑其像，虽足少雪天随之辱，而无复昔时之腹稿矣。

黄子由尚书夫人，胡元功尚书之女也。俊敏强记，经史诸书略能成诵，善笔札，时作诗文亦可观，于琴、奕、写竹等艺尤精，自号“惠斋居士。”时人比之李易安云。

范文穆公成大，晚岁卜筑于郡之盘门外十里，盖因阖庐所筑越来溪之故基，随地势高下而为亭榭，所植多名花，而梅尤盛，则筑农圃堂，对楞伽山，临石湖，所谓姑苏前后台。相距亦止半里耳。孝宗尝御书“石湖”二大字以赐之。公作上梁文，所谓“吴波万顷，偶维风雨之舟；越戍千年（按：原本戍误作戊，千误作午，今改正），因作湖山之观”者是也。又有北山堂、干岩观、天镜阁、寿栎堂。他亭宇尚多，一时胜士赋咏，无不极铺张之美。乾道壬辰三月上已，周益公必大以春官去国过公，招饮圃中，夜分留题璧间云：“吴台越垒，距盘门才十里，而陆沉荒烟野草者千七百年，紫薇舍人始创别墅，登临之，胜甲于东南，岂鸱夷子成功于此，扁舟去之，天绝景，须苗裔之贤者，然后享其乐耶。”公为之击节，而前后所题尽废焉。

黄端冕家，有白鹿岩。梅溪《鹿苑台铭记》云：维定武（按：历代帝王纪元，无定武午号，惟吴大帝建元黄武。定字，或是黄宇之讹）六年八月日铭。大晋永和七年，岁在辛亥，三月十九日，平原内史陆机再建立（按：陆机，乃西晋人，不及永和。此条盖出伪记）。华阳真逸书字画，盖王逸少书，端冕以为视此刻，则《瘗鹤铭》为右军书无疑矣。端冕，名缨，其先建安人，居光福山中，父荣直秘阁。端冕，宣和末，屡上书言事，李丞相纲为行营使，尝居幕府，遭乱还乡。绍兴初，有文名。其后有名简字元易者，博学强记，善谈吐，能为诗乐府。所著有《东浦集》。云墅谈隽，端冕之弟，黄司理纬字师文，善医，有奇中。喻子才，其妹之夫也。

晁补之云：近见苏子美墨迹一卷，皆自书其所作诗。行草烂然，龙蛇飞动，其中有《独酌诗》云：“一酌浇肠俗虑奔，鹦微鹏大岂堪论。楚灵当日能知此，肯入沧江作旅魂。”卷尾题云：“庆历乙酉十月，书于姑苏驿。”今考其诗，盖是被罪之明年，居沧浪亭时所书。其诗语放旷如此，或谓流落幽忧以终。非也。

清源庄季裕云：建炎三年寓长洲县彭华乡高景山北白马涧张氏舍时，山上设烽火，日举以报平安。留月馀，即过浙东，临行书一绝于壁间云：“昔年领牒佐边侯，愁望长安向戊楼。今日衰颜来泽国，又看烽火照长洲。”是冬，金人犯杭越，明年春，由乎江以归。白马涧，去城十八里，有宅百馀区，尽被焚毁，独留馀所居于壁边题“耿先生到此不烧”七字。

毕良史，字少董，一字伯瑞，东平人，丞相文简公五世孙。风度凝远，少游京师，四举礼部不中，出入贵人之间，遭乱南渡，侨寓兴国军，江西漕蒋璨，喜其鉴辨博洽，资给令赴行在，遂以博古说动诸内侍，内侍皆喜之。上方搜古器书画之属，恨未有能辨其真伪者，得良史甚悦，月给餐钱五十千。仍令内侍延请为门客，又得束修百馀干，而食客满门，随有辄尽，用族人恩泽补上州文学。绍兴中，为东京留守属官，推知东明县。东京再陷，即罢从事，留北境三年，著《春秋正辞》、《论语探古》。有宋城哲夫、李师微，愿良执经师之，宋执一卷书背立，且读且止，李执一卷书，向其师若有问者。而良史坐一榻上，后有二女奴，各有所执，而阿冬者坐其间，良史之季子也。女奴之髽者，曰孙寿；冠者曰马惠真。好事者写为《翻经图》。陷北境时，尝褐衣走间道，即以蜡书上之泗上，继好剌随萧谊以归。归日进所著书，改秩升朝，后以直敷文阁，知盱眙军以卒。子希文、希旦，至今子孙多居吴中云。

潘梦旗，字天锡，郡人。庆元二年，邹应龙榜进士及第，所著有《汉兵编》。

程泳之沂，伊川先生之孙，知昆山县，秩满。其弟巨为府监仓，乃携其家就居焉。王陔，字希武，参知政事之子，有第宅在昆山。

绍兴三年癸丑八月五日，长洲县地震，自西北方来，树林皆摇荡。父老云：“元祐九年九月二十一日，尝如此。”又绍兴十三年癸亥三月十五日清明，大雪盈尺。

郡人潘择可，崇宁五年，以舍法贡入京，未至，夜梦衣褐挽车三十两，其弟端夫衣缘随其后。政和三年择可以上舍释褐，后三十年，端夫始就恩科。乃悟挽车三十者，三十载也。

孙价，字元善，居郡中。其子绍远，字稽仲，提举福建常平；绍祖，字文仲。

钱俣，字维大，郡人。赵逵榜进士及第，尝任著作郎、将作少监。

李益，字彦中，郡人。嘉王（按：（宋史）：“徽宗重和元年策进士，有司以嘉王楷第一。帝不欲楷先多士，遂以王昂为榜首。”则此应作王昂）榜上舍出身。

魏志，字几道，郡人，绍兴四年进士。卢彦仁，龙图阁直学士秉之孙。

姑苏雍熙寺，每月夜向半，常有妇人往来廊庑间歌小词，且笑且叹，闻者就之，辄不见。其词云：“满目江山忆旧游，汀州花草弄春柔。长亭舣住木兰舟，好梦易随流水去。芳心空逐晓云愁，行人莫上望京楼。”好事者录藏之。士子慕容岩卿见之，惊曰：“此馀亡妻所为，外人无知者，君何得之？”客告之故，岩卿悲叹曰：“此寺盖其旅榇所在也。”（《竹坡诗话》）

魏铸，绍兴间人，善书。学虞世南《孔庙记》，太和宫碑是其迹。

麋师旦，字周卿，吴人。绍兴戊辰登科，绍熙庚戌为江东转运主管，官蜀，相士杨生谓：“于相法，当有肉峰生顶上，愈壮则愈显。”后果有肉隆然。癸丑岁，为嘉禾守，杨复访之，则峰益高。麋尝历御史主簿、秘书郎，春秋几七十年矣，颖才至左司郎中，卒于乙卯（《夷坚志》）。

吴仁杰，字斗南，其先洛阳人，居吴中。父信，举进士，官至国子学录。弟仁辅，子樗。陆知微，吴人，靖康中，为开封尉氏丞。

林璞，字伯振；琰，字玉圭。乾道五年同登进士第。琰善篆。王晓，字浚明。何蓑衣、呆道僧二事，见《夷坚辛志》（按：此条疑有脱误）。

淳熙己未岁，夏秋之交，天久不雨，所在苦旱，吴郡醮祭，逾月不效，通判赵师瑀怒见于色。适有寓客林通判光祖，自少奉道，得法于路真官，有起龙致雨符，其应如响。赵具词沥恳于林，林为飞牍奏三境，上言檄告水府，令其子永寿偕赵客陈择赍往林屋洞投之，洞盖太湖龙窟。土民云：欲雨时，则洞口出云如愤镏雨，人涉巨浸抵灵佑观，集道流具香几诣洞焚檄竟，褰裳以入，其前嘉木一本童童，若幢云。

郡城北数里，有古石幢。唐徐浩书，太守陈师锡徙置府第。乡入夜过河上者，多见鬼物，乃相与请于州，复置旧处，其怪遂绝。

至和中，乐安公守姑苏日，虎丘崖下，水涌出竹简数十小片，皆朱书，有孝建年号，盖宋武时纪年也。蒋颖叔自记于手稿，其孙世昌录收之。

和靖尹先生去经筵，寓虎丘之西庵，榜曰“三畏斋。”嘉定初，丁焴晦父通守吴郡，乃建祠堂于其后。

范文正公典乡郡，首建学，聘安定胡先生条立学规，讲堂照壁，犹是当时故物。元统二年，刘汉臣者为教授，乃折以造其女奁具。未几失火，独焚其庐，而文正公之祠，岿然无恙。

乐备，字功成，本淮海人，寓居昆山。以文学名于时，登绍兴二十四年进士第，仕至军器监簿。

颜度，字鲁子，兖国公五十三世孙。由唐鲁公之兄子（按：《万姓统谱》“颜鲁公兄子颠，为常熟令。”原本作鲁公之子，误，今改正），仕常熟，遂为吴人，举进士，以文章、政事名一时，仕至工部侍郎。孝宗尝谓度每出一言，不动如山。弟<广忽>，字叔修；子叔平，字景晏；从子叔玠，字景圭；叔瑜，字粹中；叔刚，字某，皆居高第。叔并，字景容；叔玙，字器之，特奏名。其子孙皆居在真庆坊。

颜直之，字方叔，世为郡之长洲人。生而端厚，颖悟异常，好读书，靡不涉猎，以弓矢应格差监省仓，即丐祠养亲，主管建昌军仙都观，自号“乐闲居士”，作退静斋，媻娑其间，幅巾危坐，焚香抚琴，意泊如也。平生好施与，尤乐以药石济疾苦，赖以全活者甚众。备物致用，率以智创，辄出人意表。工小篆，得《诅楚文》笔意，尝与参政楼公钥书攻愧斋榜，愧字采之齐侯镈。楼公意以为与己合，赋诗美之。所著有《集古篆韵》二十卷。《疡医方论》、《外科会海》、《疡医本草》等书。公气丰硕，善摄生，不迩声色，而年止五十一，以嘉定十五年五月甲寅卒，墓在吴县至德乡雅宜山。子汝霖、汝砺、汝勋。汝勋，字元老，有清行，少傅赵师贡以郊恩奏得官，主温州永嘉簿、江阴军录参、两浙转运司帐管，改官主管文字、知和州含山县、监左藏西库，辟淮东安抚司机宜文字通判滁、常二州、庆元府，俱不赴，奉祠云台观，官至朝散大夫，至元二十八年八月四日卒，年八十七。