吕氏家塾读诗记 (四部丛刊本)/卷十

吕氏家塾读诗记　卷十

宋 吕祖谦 撰 景常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊本

吕氏家塾读诗记卷第十

魏

郑氏诗谱曰魏者虞舜夏禹所都之地在禹贡

兾州雷首之北析城之西周以封同姓焉〈孔氏曰左〉

〈传曰虞焦滑霍扬韩魏皆姓是与周同姓也〉其封域南枕河曲北

渉汾水昔舜耕于历山陶于河滨禹菲饮食而

致孝乎神恶衣服而致美乎黻冕卑宫室而

尽力乎沟洫此一帝一王俭约之化于时犹存

　今魏君啬且𥚹急不务广修德于民教以义方

其与𥘿晋邻国日见侵削国人忧之〈孔氏曰四年左传〉

　〈曰𥘿师围魏是𥘿数伐之〉当周平之丗魏之变风始作至

春秋鲁闵公元年晋献公竟灭之〈前汉地理志云魏在晋之〉

　〈南河曲其诗曰彼汾一曲寘之河之侧○水经注故魏国城南西并去大河可二十馀里北去〉

　〈首山十馀里处河山之间土地迫隘故魏风著十𠭇之诗也〉

葛屦〈俱具反〉刺𥚹〈必浅反〉也魏地狭〈音洽〉隘〈于懈反〉其民机

巧趋利其君俭啬〈音色〉𥚹急而无德以将之〈范氏曰魏俗所〉

〈以机巧趋利如此者君心之所为也故是诗唯刺其𥚹〉

广汉张氏曰夫子谓与其奢也宁俭则俭虽失

中本非恶德然而俭之过则至于吝啬迫隘计

　较毫分之间而谋利之心始急矣葛屦汾沮洳

　园有桃三诗皆言其急迫琐碎之意

纠纠〈𠮷反〉葛屦可以履霜掺掺〈所衔反〉女手可以缝

裳要〈于遥反〉之襋〈纪力反〉之好人服之

　孔氏曰纠纠稀踈之貌〈朱氏曰纠纠缭戻寒凉之意〉○毛氏

　曰夏葛屦冬皮屦掺掺犹纎纎也○朱氏曰女

　妇未见〈贤遍反〉之称也〇郑氏曰裳男子之下服

　〈孔氏曰以妇人之服不殊裳故知男子之下服也曲礼曰诸母不漱裳唯举裳不漱则衣可漱〉

　〈明裳为贱缭音了漱悉𠋫反〉○毛氏曰要䙅也襋领也〈孔氏曰要〉

　〈是裳䙅襋为衣领文亦云襋衣领也〉　范　氏曰好人女而未妇

　为容好者也〈毛氏曰好人好女手之人〉○孔氏曰服之整治

　之也○郑氏曰魏俗至冬犹谓葛屦可以履霜

　○孔氏曰新来嫁犹谓之可以缝衣裳〇毛氏

　曰妇人三月庙见然后执妇功○范氏曰非特

　使之缝裳而又服要襋之功其俭啬且急亦巳

　甚矣〇苏氏曰君子之为国致隆而极广焉故

　其降也犹可以不陷今葛屦而以履霜及其暑

也将安用矣妇之未庙见也而使之缝裳及其

成为妇也将安使之矣〇文掺作㩥山廉反

　云好手貌〈董氏曰石经作㩥〉

好人提提〈徒兮反〉宛〈于阮反〉然左辟〈音避〉佩其象揥〈敕帝反〉

维是𥚹心是以为利

　毛氏曰提提安谛〈音帝〉也〈范氏曰安徐也〉宛辟貌〈朱氏曰宛然让〉

　〈之貌也〉妇至门夫揖而入不敢当尊宛然而左辟

　〈苏氏曰让而辟者必左孔氏曰不敢当主故就客位〉○朱氏曰揥所以摘

　发用象为之贵者之饰也○苏氏曰女子始嫁

　而治其威仪其修如此而可以贱事使之与然

　𥚹者以为为是无益故为其益者而至于缝裳

也唯君子则不然惧其不容降矣〈郑氏曰妇新至慎于威仪〉

　〈如是使之非礼〉

　　葛屦二章一章六句一章五句

汾〈扶云反〉沮〈子预反〉洳〈如预反〉刺俭也其君俭以能勤刺

不得礼也〈孔氏曰王肃孙毓皆以为大夫采菜崔灵恩集注序云君子俭以能勤案今定〉

〈本及诸本序直云其君义亦得通〉

彼汾沮洳言采其莫〈音暮〉彼其之子美无度美无度

殊异乎公路

　毛氏曰汾水也〈文曰汾出大原晋阳山西南入河○苏氏曰汾水出于晋其〉

　〈流及魏〉沮洳其渐〈接廉反〉洳者〈朱氏曰汾水名沮洳水浸处下湿之地也〉

　莫菜也〈孔氏曰莫菜者叶似柳叶厚而长有毛刺今人缫以取茧绪五方通之谓酸迷〉

　○郑氏曰无度言不可以寸尺〈孔氏曰不可以尺寸量也〉是

　子之德美信无度矣虽然其采莫之事则非公

　路之礼也公路主君之軞车庶子为之晋赵盾

　为軞车之族是也〇朱氏曰俭啬不似贵人也

　○董氏曰韩诗三章皆作彼己之子其义则同

彼汾一方言采其桑彼其之子美如英美如英殊

异乎公行〈户郎反〉

　朱氏曰一方彼一方也史记扁鹊视见垣一方

　人○范氏曰英者草木之华也○郑氏曰公行

　者主君公车之行列〈孔氏曰公路公行一官也晋成公宦卿之适以为公〉

　〈族其庶子为公行赵盾谓軞车之族杜预云公行之官是也宦音患軞音毛〉

彼汾一曲言采其藚〈音续〉彼其之子美如玉美如玉

殊异乎公族

　朱氏曰一曲谓水曲流处〇毛氏曰藚水蕮

　〈音昔〉也〈孔氏曰水蕮如续断寸寸有节拔之可复陆玑云今泽蕮也叶如车前〉○郑

氏曰公族主君同姓昭穆也〈孔氏曰左传曰晋荀会栾黡韩无忌〉

　〈为公族大夫使训卿之子弟是公族主君之同姓○黡音黯〉

　　　汾沮洳三章章六句

园有桃刺时也大夫忧其君国小而迫而俭以啬

不能用其民而无德教日以侵削故作是诗也〈范氏〉

〈曰魏君俭而不取啬而不施君不能发政施仁而民亦无以趋事劝功上下相离君民相弃君独行〉

〈之于上而臣民不以为非此诗所以刺时也〉

园有桃其实之殽心之忧矣我歌且谣〈音遥〉不我知

者谓我士也骄彼人是哉子曰何其〈音基〉心之忧矣

其谁知之其谁知之盖亦勿思

毛氏曰兴也园有桃其实之食国有民得其力

　○程氏曰观此诗可见其忧深思远矣所刺者

　不能用其民耳不能用其民则不能治岂复有

德教其致侵削可知也国无政事则亡故诗人

忧思之深也桃果之贱者园有桃亦用其实以

为殽兴国有民虽寡能用则治今不能用其民

故心忧之至歌且谣诵咏之为谣〈毛氏曰曲合乐曰歌徒歌〉

　〈曰谣孔氏曰释乐云徒歌谓之谣谣既徒歌则歌不徒矣故曰曲合乐曰歌乐则琴瑟行苇传〉

　〈曰歌者合于琴瑟也歌谣对文如此散则歌未必合乐也〉重言人不知者不

　思耳其情至深切也〇王氏曰俭而非之则疑

　于骄〇朱氏曰彼不知我心之所忧者反以我

　为骄慢而曰彼君之所为巳是矣而子之言独

　何为哉盖举国之人莫觉其非而反以忧之者

　为骄也故曰心之忧矣其谁知之重言其谁知

　之而曰盖亦勿思盖曰此之可忧较然易知彼

　之非我特未之思耳诚思之则将不暇非我而

自忧矣

园有𣗥其实之食心之忧矣聊以行国不我知者

谓我士也罔极彼人是哉子曰何其心之忧矣其

谁知之其谁知之盖亦勿思

　毛氏曰𣗥𬃷也〇郑氏曰聊且略之辞也聊出

　行于国中以写忧〈程氏曰行国犹驾言出游以写我忧〉○范氏曰

　谓我士也罔极言责君无巳也

　　　园有桃二章章十二句

陟岵孝子行𭛠思念父母也国迫而数〈音朔〉侵削役

乎大国父母兄弟离散而作是诗也〈郑氏曰役乎大国者为大〉

〈国所徴发〉

陟彼岵〈音戸〉兮瞻望父兮父曰嗟予子行役夙夜无

巳上慎旃哉犹来无止

　毛氏曰山无草木曰岵〈孔氏曰释山云多草木岵无草木屺与传正反〉

　〈〇文曰岵山有草木也屺山无草木也〇陈氏曰岵也屺也冈也皆山之高处而可以瞻望〉

　〈者诗人各取其一以协韵耳〉○郑氏曰无巳无懈倦○苏氏

　曰上犹尚也○毛氏曰旃之也○苏氏曰孝子

　登高以望其父而不见则思其将行之戒以自

慰〈广汉张氏曰直述所以念父之意未思父所以念巳之心之为深切也〉○孔氏

　曰我欲行之时父教戒我曰嗟我子从军行𭛠

　之时当早起夜寐无得巳止○朱氏曰尚庶几

　慎之哉犹可以来归无止于彼而不来也盖生

　则必归死则止而不来矣

陟彼屺〈音起〉兮瞻望母兮母曰嗟予季行𭛠夙夜无

寐上慎旃哉犹来无弃

　毛氏曰山有草木曰屺季少子也〈王氏曰尤怜爱少子者妇人之〉

　〈情也〉无寐无𦒿〈常志反〉寐也

　　母尚恩故曰无弃言无弃母而不归也

陟彼冈兮瞻望兄兮兄曰嗟予弟行役夙夜必偕

上慎旃哉犹来无死

　冈解见卷耳〇苏氏曰必偕必与同役者偕无

　独行也

　　　陟岵三章章六句

十𠭇之间刺时也言其国削小民无所居焉〈孔氏曰谓〉

〈土田狭隘非谓无居宅也〉

　王氏曰先王建万国亲诸侯使小事大大比小

有相侵者方伯连帅治而正之是以诸侯不失

　其分地而庶民保其常产周道衰彊陵弱众

蹙寡天子方伯连率无以制之有国者亦多不

　知所以守其封疆此诗所为作也

十𠭇之间兮桑者闲闲兮行与子还兮

　张氏曰十𠭇之间圃之地〈又曰周制国郛之外有听为场圃之〉

　〈地者疑家授十𠭇以毓草木○孔氏曰孟子曰五𠭇之宅树之以桑则野田不树桑汉书食货〉

　〈志云田中不得有树用妨五谷〉○毛氏曰闲闲然男女无别往

　来之貌或行来者或来还者〈孔氏曰还兮相呼而共归下云逝兮〉

〈相呼而共往传揔解之〉○孔氏曰魏虽地狭民稠未必即

然举十𠭇地以喻其狭隘耳○释文闲闲作间

间曰本亦作闲

十𠭇之外兮桑者泄泄〈以丗反〉兮行与子逝兮

　毛氏曰泄泄多人之貌

　　横渠指桑地为圃合于古制但又谓魏地

　　侵削外无井受之田徒有近郭园㕓而巳则

　　似不然果如是民将何所食乎政使周制果

　　家赋园㕓十𠭇魏既削小岂容尚守古法容

　　或数家共之也况诗所谓十𠭇者特甚言之

　　尔未可以为定数也

　　　十𠭇之间二章章三句

伐檀〈待丹反〉刺贪也在位贪鄙无功而受禄君子不

得进仕尔

坎坎〈感反〉伐檀兮寘之河之干兮河水清且涟〈力纒〉

〈反〉猗〈于冝反〉不稼不穑胡取禾三百㕓兮〈直连反〉不狩

不猎胡瞻尔庭有县〈音玄〉貆〈音暄〉兮彼君子兮不素餐

〈七丹反〉兮

　毛氏曰坎坎伐檀声○朱氏曰檀木可以为车

　者君子伐之以自给也○毛氏曰寘置也干厓

　也〇董氏曰河浊而在岸之干之侧之漘者清

　也〇毛氏曰风行水成文曰涟〈孔氏曰释水云河水清且澜猗〉

　〈大波为澜小波为沦直波为径涟澜虽异而义同〉○朱氏曰猗与兮同

　语辞也桉书断断猗无他技大学作兮〇毛氏

　曰种之曰稼敛之曰穑一夫之居曰㕓〈孔氏曰㕓谓一〉

　〈夫之田百𠭇也〉○郑氏曰是谓在位贪鄙无功而受禄

　冬猎曰狩宵田曰猎胡何也貉子曰貆〈孔氏曰视汝之〉

　〈庭则所悬者是貆兽也〉彼君子者伐檀之人〇毛氏曰素

　空也

　坎坎伐檀兮寘之河之干兮河水清且涟猗

　　悠然于河之千遗佚而不怨厄穷而不闵者

　也国人见君子在下者如此小人在位者如

　　彼乃责之曰汝未尝稼穑禾何为而积汝未

　　尝狩猎貆何为而来汝独不见夫彼河干之

　　君子义不素餐亲伐檀以自食者乎此特旁

　观者之辞所谓伐檀之君子方且陶陶不

　　改其乐岂较短量长者哉

坎坎伐辐〈音福〉兮寘之河之侧兮河水清且直猗不

稼不穑胡取禾三百亿兮不狩不猎胡瞻尔庭有

县特兮彼君子兮不素食兮

　毛氏曰辐檀辐也〈孔氏曰伐檀为车之辐〉侧犹厓也〇苏

氏曰水平则流直〇郑氏曰十万曰亿三百禾

秉之数〈孔氏曰田方百里于今数为九百万𠭇而王制云方百里为田九十亿𠭇是亿〉

　〈为十万也三百亿与三百㕓三百囷相类若为釡斛之数则大多不类故为禾秉之数谓刈禾〉

　〈之把数〉○毛氏曰兽三岁曰特

坎坎伐轮兮寘之河之漘兮〈顺伦反〉河水清且沦〈音伦〉

猗不稼不穑胡取禾三百囷〈丘伦反〉兮不狩不猎胡

瞻尔庭有县鹑〈音纯〉兮彼君子兮不素飧〈素门反〉兮

　毛氏曰檀可以为轮漘厓也沦小风水成文转

　如轮也〈释文曰韩诗曰顺流而风曰沦沦文貌〉圎者为囷〈孔氏曰方者为〉

　〈仓〉鹑鸟也〈尔雅郭璞注曰鹑䳺之属也○䳺乌含反〉孰食曰飧〈文曰飧〉

　〈水浇饭也〉

　　伐檀三章章九句

硕鼠刺重敛〈吕验反〉也国人刺其君重敛食于民

不修其政贪而畏人大䑕也〈孔氏曰蚕食者之食桑渐渐以食〉

〈使桑尽也犹君重敛渐渐以税使民困也〉

硕䑕硕䑕无食我黍三岁贯〈古乱反〉女莫我肯顾逝

将去女适彼乐〈音洛〉𡈽乐土乐土爰得我所

郑氏曰硕大也大䑕〈孔氏曰陆玑云今河东有大䑕能人立交前两足于〉

　〈头上跳舞善鸣食人禾苗人逐则走入树空中魏国今河东郡河北县是也言其方物冝谓此〉

　〈䑕〉○毛氏曰贯事也○郑氏曰逝往也〇朱氏曰

　爰语辞也〇郑氏曰我事女三岁矣曽无恩德

　来顾眷我往矣将去女与之诀别之辞〇朱氏

曰今将去女以适彼乐土而得我之所也

　三岁贯女盖言魏君掊克民当去之久矣姑

　事之至于三岁而莫我肯顾也犹书所谓天

　惟五年湏暇之之意也

硕䑕硕䑕无食我麦三岁贯女莫我肯德逝将去

女适彼乐国乐国乐国爰得我直

范氏曰莫我肯德者不以我为德也民出力以

事上不以为德而反食之此所以去也爰得

我直者欲适彼有道之国而赴愬之得其直亦

乐矣

硕䑕硕䑕无食我苗三岁贯女莫我肯劳逝将去

女适彼乐郊乐郊乐郊谁之永号〈户毛反〉

　毛氏曰苗嘉谷也〇范氏曰莫我肯劳者不以

　我为劳也○郑氏曰郭外曰郊之往也〇毛氏

　曰号呼也○广汉张氏曰硕䑕之诗圣人所为

　取者以君失道如此国人疾之甚而欲去之犹

　有所未忍绝也故著其情于诗著其情于诗乃

其所未忍绝者也末章谁之永号谓我将去尔

　而适乐郊当谁复永号于尔之土者乎此则尤

　可见其情也〇释文永作咏曰本亦作永〈郑氏曰永歌也〉

　　　硕䑕三章章八句

魏国七篇十八章百二十八句

吕氏家塾读诗记卷第十